Vol. 11, No. 1, Maret  2022
P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483
DOI: https://doi.org/10.54437/juw https://jurnal.stituwjombang.ac.id/index.php/UrwatulWutsqo
https://jurnal.stituwjombang.ac.id/index.php/UrwatulWutsqo
Copyright  ©  2022,  LP3M  STIT  Al  Urwatul Wutsqo Jombang

## PENINGKATAN KUALITAS PEMBELAJARAN DENGAN MODEL PROBING PROMPTING Di SMP Mangunharjo Tugumulyo Musi Rawas
Ahmad Taufik ahmadtaufik201902@gmail.com
STAI Bumi Silampari Lubuklinggau Sumatera Selatan
Khadafi Ramandhani khadafiramadhani1211@gmail.com
STAI Bumi Silampari Lubuklinggau Sumatera Selatan
Ahmad Budiyono onobudi.stituw@gmail.com STIT Al-Urwatul Wutsqo Jombang

## Abstract:
The reality of the arrangement of Islamic religious education subjects has an important function as well as appreciating strategies regarding educational events at every level in educational attainment. However, the capacity of the reality of the time period in the field  of  Islamic  religious  education  which  is  held  in  public  schools  still  gets  serious attention  where  problems  and  criticisms  occur  from  various  parties.  Naturally, overcoming  the  form  of  shortcomings  and  weaknesses  will  practice  Islamic  religious education subjects in the school environment, at least through the path of manifestation towards  the  path  of  change.  Therefore,  it  requires  a  policy  study  or  a  specific  study according to the commitment called the reconstruction  of Islamic religious education subjects.  This  study  has  a  purpose,  namely  to  determine  the  improvement  of  the quality  of learning  with the Probing Prompting model in Islamic  religious education subjects  for  students  of  SMP  Mangunharjo  Tugumulyo  Musi  Rawas.  This  type  of research  is  CAR  participants.  The  place  of  this  research  is  students  at  SMP Mangunharjo Tugumulyo Musi Rawas. The implementation time of this research is in the Odd semester 2020/2021 for Islamic religious education subjects. This study carried out  several  stages  in  its  research,  including:  monitoring,  results,  evaluation  and reflection.  Data  analysis  technique  in  the  form  of  quantitative  description.  the conclusions  of  this  study  show:  1).  The  learning  model  with  the  probing  prompting model can improve the quality  of learning for  Islamic religious education  subjects, it can  be  seen  from  the  level  of  student  activity,  and  test  results.  2).  Students  like  this learning model because it makes them always active in learning.
Keywords: Learning, Probing Prompting, Musi Rawas
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …

## Pendahuluan
Tuntutan gejala perubahan yang melekat dari revolusi industri 4.0 dengan berbagai  aspek-aspek  dalam  kegiatan  roda  kehidupan  bagi  manusia.  Rohman mengatakan  terkait  memasuki  era  disrupsi  bagian  poin  yang  menjadi  sorotan dimana  masa  menimbulkan  banyak  hal  apalagi  ganggu-gangguan  sebab  banyak sudah  terjadi  perubahan  dengan  berbagai  macam-macam  yang  menjadi permasalahan  di  lingkungan  masyarakat,  termasuk  munculnya  perubahan paradigma  ataupun  visi  sisi  ganggu-gangguan  dunia  termasuk  banyak  hal kejadian langka mengenai segala isinya. Salah satu bentuk perubahan tentang cara memperbaiki kegiatan penanggulangan perencanaan sumber daya manusia yang terukur.
Sewajarnya  berbagai  peran  menjadi  dasar  pengauatan  mengenai  modal suatu  bangsa  mensinergis  pembangunan  Indonesia,  dasar  ini  mempunyai kesinambungan  analisis  peran  akibat  lingkungan  sekolah  dengan  pola  proses mencetak sumber daya manusia secara sistematis. Untuk itu meningkatan kualitas pembelajaran  saat sinergis elemen-elemen mendasar  lingkungan sekolah menjadi komposisi perhatian serius. Pendidik khususnya  bagi guru bisa mentransformasi diri  guna  mengikuti  proses  kompetensi  sehingga  lingkungan  sekolah  dapat menghasilkan  sumber  daya  manusia  mumpuni  dalam  kreativitas. 1 Guru  mampu kemandirian  menyesuaikan  pribadi  dengan  adanya  berbagai  corak  perubahan apalagi  saat  era  revolusi  industri  4.0.  Pola  pembelajaran  berlangsung  kini  tak cukup  menggunakan  standar  kegiatan  pembelajaran  yang  lama  ataupun  tidak menyesuaikan  model  pembelajaran  dalam  pembaharuan.  Oleh  sebab  itu,  guru mahir  kompetensinya  supaya  dapat  menguasai  pembelajaran  sesuai  pengaruh teknologi zaman.
Salah  satu  dominan  tentang  penguasaan  kompotensi  mengurangi ketertinggalan  serta  ditingkatkan  dapat  praktek  secara  benar  ihwal  perencaan pengajaran  ideal.  Guru  dapat  memiliki  peran  sebagai  motivator,  dan  dapat keleluasaan  kepada  para  siswa  dalam  transfer  keilmuan  sesuai  cara  gaya  belajar yang berbeda. 2 Model pembelajaran memakai cara konvensional dirubah, dimana titikberat  terhadap  output  siswa  difungsikan  dengan  mencari,  menggali  serta dialogis analisis mengenai macam-macam materi pembelajaran supaya para siswa aktif  dalam  pengembangan  potensi  yang  dimiliki  dan  bisa  mempunyai  prestasi. Menurut Barry bisa mengaitkan bahwa terjadi pembelajaran konvensional dimana kegiatan pembelajaran lama dijadikan pembiasaan guru saat berada di kelas dalam menginformasikan secara verbal.
Salah  satu  pemakaian  model  pembelajaran  guna  peningkatan  jaminan mutu proses pembelajaran sangat dapat membuat para siswa aktif dimana model pembelajaran  probing  prompting  dijalani  oleh  guru  sesuai  penguasaan  atas pengetahuan  dikombinasikan  mutu  proses  pembelajaran.  Model  pembelajaran
1 Trianto, Panduan  Lengkap  Penelitian  Tindakan  Kelas  (Classroom  Action  Research):  Teori  dan  Praktik, (Jakarta: Prestasi Pustakaraya, 2011), 16.
2 Zainal  Aqib, Penelitian Tindakan Kelas, (Bandung: Yrama Widya, 2009), 40.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Ahmad Taufik, Khadafi Ramandhani dan Ahmad Budiyono
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
yang  dipakai  probing  prompting  dimana  guru  ataupun  para  pendidik  bisa menyajikan  rangkaian  dengan  bentuk  soal  pertanyaan  sifatnya  menuntun  atau menggali  capaian  materi  kegiatan-kegiatan  pembelajaran  secara  berlangsung. 3 Model pembelajaran tersebut membuat menjadi siswa lebih aktif, beberapa siswa mempunyai materi disertai analisis jawaban ketika guru berusaha menjawab atas apapun yang dipertanyakaan oleh macam siswa.
Berdasar dengan latar belakang masalah, secara jelas dirumuskan masalah antara  lain:  Apakah  dengan  penerapan  model  pembelajaran  Probing  Prompting berguna  dalam  meningkatkan  mutu  suatu  pembelajaran  pada  mata  pelajaran pendidikan  agama  Islam?  Penelitian  ini  memiliki  tujuan  supaya  mengetahui apakah  dengan  penerapan  Probing  Prompting  dalam  meningkatkan  mutu  suatu pembelajaran mata pelajaran pendidikan agama Islam. Hasil penelitian ini secara teoritis  digunakan  dalam  mempertimbangkan  sistem  penerapan  model pembelajaran  bagi  guru  guna  mengusahakan  atau  merangkai  sistem-sistem meningkatkan mutu pembelajaran.

## Metode Penelitian
Penelitian ini bertujuan agar mampu menjelaskan dengan pendeskripsikan tentang Probing Prompting dalam meningkatkan mutu suatu pembelajaran  mata pelajaran pendidikan agama Islam di SMP Mangunharjo Tugumulyo Musi Rawas dan  bagaimana  upaya  guru  dalam  menggunakan  model  pembelajaran  Probing Prompting  di  SMP  Mangunharjo  Tugumulyo  Musi  Rawas.  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  studi  kasus.  Metode pengumpulan  datanya:  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis datanya  menggunakan  model  interaktif  Miles  dan  Huberman  yang  meliputi reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## Hasil Penelitian dan Pembahasan Model Probing Promting
Penggunaan  probing  prompting  mempunyai  pengertian  bahwa  model pembelajaran  dengan sajian-sajian dalam  serangkaian  bentuk pertanyaan bersifat menuntun  dan  mampu  menggali  potensi,  sehingga  dapat  menjadi  pembentukan proses  dalam  menggunakan  berpikir  supaya  pengetahuan  dan  pengalaman bererapa  siswa  sesuai  atas  pengetahuan-pengetahuan  baru  dipelajari  saat pembelajaran  di  kelas. 4 Dalam  pemakaian  mengindikasi  model-model pembelajaran  mengajak  para  siswa  berusaha  menciptakan  lingkungan  aktif,  atau bisa  tanya  jawab  sendiri  dengan  cara  guru  menunjuk  para  siswa,  hingga komponen  individual  dari  siswa  melaksanakan  proses  partisipasi  dengan  sistem pembelajaran yang kondusif.
3 M. Huda, Model-Model Pengajaran dan Pembelajaran Isu-Isu Metodis dan Paradigmatis, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013), 28.
4 Arif Purnomo, dkk. Model Pembelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS) Pada Materi Kontroversi (Controversy  issue)  di  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP)  Kota  Semarang.  Universitas  Negeri Semarang, Vol. 33 Nomor 1 Tahun 2016. Dalam jurnal pdf.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Ahmad Taufik, Khadafi Ramandhani dan Ahmad Budiyono

## Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
Menurut  Nurhamiyah,  menjelaskan  dengan  istilah  model  probing prompting  ialah  mengaitkan  berbagai  ketrampilan  memberi  atas  hakikat penguatan,  fungsi  mendasar  sebuah  pengetahuan  mampu  menimbulkan  watak positif  serta  melibatkan  secara  aktif  bagi  para  siswa  guna  mengolah  macam- macam  kegiatan  pembelajaran.  Probing  prompting  mengartikan  dengan  pola pemilihan pembelajaran non konvensional efektif  dengan kajian sejumlah bentuk pertanyaan  bisa  menyusun  dengan  olah  cipta  seorang  guru. 5 Dalam  proses pembelajaran,  pemakaian  model  probing  prompting  dapat  menyisakan  sifat tegang,  ada  juga  kepastian  yang  bisa  diupayakan  oleh  banyak  guru  dengan menjalin tetap ramah memberi bentuk soal disajikan atas berbagai pertanyaan dan mampu menghargai semua jawaban dari sisa soalyang ada.
Langkah proses pembelajaran Probing prompting diantaranya:
1) Guru  menghadapkan  para  siswa  dalam  situasi  yang  baru,  misalnya  guru membeberkan  gambar,  dengan  bentuk  rumus,  atau  bisa  pula  situasi  lain yang mengandung permasalahan yang konkrit. 6
2) Guru  mengajukan  bentuk  persoalan  disesuaikan  ketetapan  tujuan  dari mutu pembelajaran khusus atau bisa pula indikator berbagai macam siswa.
3) Menunggu penciptaan lingkungan sesaat memberi kesempatan para siswa bisa  mengajak  mereka  dapat  merumuskan  jawaban  atau  pun  siswa  dapat merangkai diskusi kecil.
4) Menunjuk salah satu siswa untuk menjawab pertanyaan.
5) Jika  jawaban  secara  tepat,  maka  guru  dapat  minta  tanggapan  para  siswa lain  kaitan  langkah-langkah  jawaban  guna  meyakinkan  kepada  seluruh siswa agar terlibat kegiatan-kegiatan yang sedang berlangsung. Namun, jika siswa  dapat  mengalami  kesulitas  atas  bentuk  jawaban  atau  yang  dijawab kurang  tepat,  atau  siswa  mampu  berdiam  diri,  maka  tugas  guru  bisa mengajukan  soal  pertanyaan  lain  dimana  jawaban  disini  dapat  menjadi petunjuk  jalan  ketika  siswa  akan  menyelesaian  berbagai  jawaban. Kemudian  para  guru  bisa  memberi  bentuk  soal  dalam  pertanyaan  agar menuntun  siswanya  mampu  mengolah  pikiran  tingkat  yang  lebih  tinggi, sehingga  kemampuan  siswa  dalam  menjawab  macam-macam  pertanyaan sesuai banyaknya kompetensi dasar atau indikator kompetensi. Pertanyaan yang  diajukan  pada  langkah  ini  diberikan  kepada  para  siswa  berbeda supaya  capaian  seluruh  siswa  terlibat    langsung  ketika  terjadi  kegiatan probing prompting.
6) Guru  mengajukan  berbagai  pertanyaan  akhir  kepada  siswa  berbeda  guna lebih  menekankan  atas  indikator  tersebut  benar  dengan  kondisi  secara pemahaman dengan indikasi seluruh siswa.
Kelebihan  dan  kekurangan  model  Probing  Prompting  kelebihan  antara  lain: 1) Mendorong  siswa  memiliki  pikir  aktif.  2)  Memberi  kesempatan  para  siswa agar  dapat  menanyakan  hal  yang  dianggap  kurang  jelas  hingga  guru  dapat
5 Rudy Gunawan, Pendidikan, (Bandung: Alfabeta, 2013), 43.
6 Rusman, Model-Model  Pembelajaran:  Mengembangkan  Profesionalisme  Guru, (Depok:  Raja  Grafindo Persada, 2010), 136.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Ahmad Taufik, Khadafi Ramandhani dan Ahmad Budiyono
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
menjelaskan dengan  kembali. 3) Perbedaan pendapat siswa diarahkan  dalam metode diskusi. 4) Pertanyaan yang menarik guna memusatkan perhatian dari siswa.  5)  Sebagai  cara  meninjau  kembali  bahan  atas  pelajaran  terlampau. 7 6) Mengembangkan sifat berani dan ketrampilan perilaku siswa dalam menjawab dan mengemukakan pendapatnya. Kelemahan model pembelajaran probing prompting yaitu : 1). Dalam jumlah sisa yang banyak, tidak memungkinan atas cukup  waktu  memberi  soal  pertanyaan  terhadap  peserta  didik.  2).  peserta merasa  takut,  apalagi  guru  kurang  mendorong  siswa  untuk  bisa  memiliki keberanian,  seperti  menciptakan  suasana  ketidakan  tegang,  melainkan  guru dapat  akrab.  3).  Tidak  mudah  membuat  pertanyaan  disesuaikan  berbagai tingkatan  mengolah  pikir  dan  mudah  dipahami.  4).  Waktu  dapat  terbuang jikalau tidak mampu menjawab pertanyaan kepada siapa saja dengan analogis sampai  dua  atau  tiga  orang.  5)  Dalam  jumlah  peserta  yang  banyak,  tidak memungkin  cukup  waktu  memberi  soal  pertanyaan  kepada  tiap  peserta.6). Dapat  menghambat  pemikiran  kepada  beberapa  siswa  bila  kurang  pandai membawakan pemikiran. 8

## Pendidikan Agama Islam
Pendidikan agama Islam (PAI) di sekolah belum memenuhi keingin tahuan tuntunan  secara  syariat  umat  Islam,  terutama  PAI  apa  yang  diajarkan  di lingkungan  sekolah  umum.  Mengingat  alamiah  kendala  dihadapi  oleh  guru maupun  para  siswa,  maka  sewajarnya  memerlukan  kebijakan  pegangan  agar dapat membina pendidikan agama Islam secara menyeluruh. 9 Semua ini mengacu pengusahaan  penerapan  strategi  sesuai  perencanaan  strategis  kebijakan  dalam kategori  umum  dituangkan  Direktorat  Jendral  Pendidikan  Agama  Islam Departemen Agama, yakni mampu menjalankan peningkatan mutu secara khusus pendidikan  agama  Islam  di  lingkungan  sekolah  umum.  Peningkatan  mutu  itu sendiri  dibeberkan  kemajuan  atau  capaian  jelas  kendali  kualitas  hasil pembelajaran  dari  pendidikan  agama  Islam  kepada  para  siswa  yang  mengikuti pendidikan secara rajin saat berada di kelas. 10 Mutu itu sendiri sebetulnya tujuan yang diinginkan guna memenuhi kualitas dari umat Islam sendiri.
Dalam  pemenuhan  yang  terjadi,  tatkala  materi  dari  pendidikan  agama Islam  di  lingkungan  sekolah  umum  masih  belum  memenuhi  keinginan  sesuai arahan  dan  perilaku  islami.  Contoh  mendasar,  jikalau  para  guru  memberi pendidikan agama Islam kepada para siswa, sudah tentu keinginan dari beberapa siswa  supaya  mereka  tidak  hanya  memahami  tetapi  juga  mereka  dapat  praktik penerapan  aturan  ajaran  Islam  baik  kategori  pokok  untuk  diri  sendiri  maupun kategori dalam sisi masyarakatan. Karena materi kaitan pendidikan agama Islam
7 Aris Shoimin, 68 Model Pembelajaran Inovatif Kurikulum 2013, (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2014), 34.
8 Suyatno, Menjelajah Pembelajaran Inovatif, (Sidoarjo: Masmedia Buana Pustaka, 2009), 98. 9 Abdurrahman  An-Nahlawi, Pendidikan  Islam  di  Rumah,  Sekolah,  dan  Masyarakat, (Jakarta:  Gema Insani Press, 2006), 56.
10 Rochiati Wiriatmadja, Metode Penelitian Tindakan Kelas, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2008), 18.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Ahmad Taufik, Khadafi Ramandhani dan Ahmad Budiyono
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
bukan  hanya  memperhatikan  aspek  kognitif,  ketergantungan  pemberlakuan kebaikan dalam sikap dan ketrampilan para siswa sangat menjadi prioritas. 11
Siswa  jikalau  mendapatkan  nilai  kognitif dengan  hasil  bagus,  belum  bisa dikatakan  sudah  berhasil  jika  nilai  sikap  dan  ketrampilan  siswa  kurang.  Begitu pula sebaliknya, jikalau siswa mempunyai sikap dan ketrampilannya bagus sekali tetapi kognitifnya kurang, belum bisa dikategori dengan capain fungsi pendidikan agama Islam itu berhasil. Inilah yang belum memenuhi berbagai keinginan umat Islam  sendiri.  Contoh  yang  direkomendasikan,  hampir  sebagian  umat  Islam menginginkan  agar  para  siswa  jelas membaca  ayat  al-Quran,  namun  fungsi  dan bimbingan oleh orang tua sangat mengandalkan kepada pihak sekolah agar anak baca  al-Quran  secara  lancar.  Sekolah  nampaknya  belum  memberi  harapan  itu karena terbatas dengan pembagian alokasi waktu atau jam pelajaran agama Islam di lingkungan sekolah umum.
Pelaksanaan pendidikan agama Islam di sekolah umum banyak tantangan yang  dialami,  karena  ketercapaian  formal  penyelenggaraan  pendidikan  ajaran Islam di sekolah hanya 2 jam pelajaran per minggu. Jika sebatas hanya memberi pengajaran fungsi Islam menekankan aspek kognitif konkrit, memungkinkan bagi guru  melaksanakannya,  tetapi  jika  memberi  pengetahuan  pendidikan  sebatas analogis meliputi tidak hanya kognitif juga mengerti hasil sikap dan ketrampilan, para guru akan mengalami kesulitan saat mengikutinya.
Pelaksanaan  pendidikan  Islam  sekolah  umum  siswa  sangat  mengalami minim  jikalau  mengandalkan  pendidikan  agamanya  sesuai  dari  jam  regular sekolah. Kecuali bagi para siswa tinggal di daerah wujudnya penemuan madrasah diniyah  atau  pesantren,  biasa  mereka  mengikuti  pendidikan  Islam  di  sekolah umum  tidak  banyak  menghadapi  masalah-masalah  atas  gejala  proses,  karena mereka  mengikuti pembelajaran  sekolah dan bisa  pula dapat belajar pendidikan Islam di madrasah diniyah atau pesantren. Tetapi kondisi semacam ini pada masa sekarang  sudah  sulit  dijumpai.  Ada  beberapa  kemungkinan  resiko  bagi  para siswa,  dimana  para  siswa  dapat  mengikuti  belajar  materi  Islam  dari  sisa  waktu pengalaman  beberapa  orang  tuanya.  Siswa  dapat  belajar  isi  sesuai  syariat  Islam dengan mengundang ustadz ke rumahnya. Ada pula masih mengerti siswa yang hanya mengandalkan pendidikan Islam dari lingkungan sekolah tanpa mendapati sisi tambahan belajar anjuran sisi agama dari tempat lain. 12
Padahal  dalam  materi  pendidikan  agama  Islam  sudah  semestinya penguasaan  bagi  para  siswa,  sebagaimana  kaitan  kategori  pengetahuan- pengetahuan  agama,  bisa  mengalami  penanaman  aqidah,  praktik  proses  ibadah, pembinaan perilaku atau yang dalam undang-undang disebut dengan pembinaan akhlak  mulia.  Kendala  atau  tantangan  ketika  terjadi  terlaksana  mengaitkan pembelajaran agama Islam di lingkungan sekolah indikasi waktu sangat terbatas,
11 M. Somantri, Menggagas Pembaharuan Pendidikan, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2001), 27.
12 Anwar Rasyid, Ilmu Pendidikan Islam: Teori dan Aplikasi, (Surabaya: TMP, 2011), 36.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Ahmad Taufik, Khadafi Ramandhani dan Ahmad Budiyono
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
dengan  pengelabuhan  hanya  2  jam  pelajaran  per  minggu.  Menghadapi  kendala ataupun beberapa tantangan, sungguh para guru menjalar sebagai ujung tombak proses  pembelajaran  di  lapangan/sekolah,  perlu  merumuskan  model pembelajaran  guna  mengimplementasikan  macam-macam  kurikulum,  khusus kaitan  penjajakan  kurikulum  mikro  pada  kurikulum  tuntunan  ajaran  Islam  di sekolah.
Melalui pencapaian alur memakai ekstra kurikuler yangmana dilakukan di lingkungan sekolah formal menjadi bagian salah satu cara metodologi oleh sekian banyak guru guna menambahkan pemahaman tentang pembelajaran pendidikan agama  Islam  konkret.  Sedangkan  penerapan  ekstra  kurikuler  terlaksana  saat sekolah  efektif,  bisa  diadakan  saat  beberapa  siswa  di  kelas  maupun  mereka  di mushala.  Bisa  juga  adanya  kesepakatakan  di  rumah  atau  tempat  sesuai persetujuian bersama. Waktu belajar tentunya di luar lingkungan sekolah formal agar sama-sama memberi efek positif bagi siswa. Cara ini butuh tambahan sarana fasilitas, kegiatan pendukung waktu, serta ketersediaan tenaga guru, yang paling mendominasi berupa kebutuhann pembiayaan, ini menjadi tantangan guru tidak hanya  ikut  mengajar;  juga  menghiraukan  fungsi  nilai  semangat  dakwah menyebarkan  pengetahuan  esensi  agama  sejauh  mana  manusia  berpijak  tanpa rasa  putus  asa.  Untuk  itu  koordinasi  ataupun  saling  kerja  sama  kesinambungan menuju  kegiatan  bersama  baik  guru  dan  para  orang  tua  siswa. 13 Samsul  Nizar mengatakan  esensi  makna  pendidikan  agama  Islam  keterkaitan  koordinasi orientasi  saat  belajar  berlangsung  mengenai  pengetahuan  esensi  agama  hal mengaitkan tugas mulia manusia sebagai khalifah. Karena itu, tak pelak negeri ini menjumpai kegiatan  tiap  orang notabene  kategori  mengetahui kejeniusan  tentang nilai dasar sebuah agama, akan tetapi perilaku atau kebiasaan sehari-hari kurang relevan  terkait contoh nilai ajaran agama yang sudah diketahuinya. 14
Persoalan  materi  yang  terkandung  dalam  pemahaman  pendidikan agama menitikberatkan  sistem  konsentrasi  pada  persoalan  keteoritisan  agama kecenderungan  kepemilikan  sifat  kognitif,  adanya  kurang concern terhadap persoalan-persoalan komponen pasti lini kehidupan dengan cara bisa mengubah pengetahuan nilai agama kognitif menjadi  nilai  kebersamaan  mengenai “makna” dan  “nilai” disini  bisa diinternalisasi penuangan  diri para  siswa  secara  terlewat rutinitas berbagai cara, sarana internalisasi maupun terbentuk momentum fungsi skala forum. 15 Kesinambungan inti pengertian dari nilai objektif pendidikan Islam maupun acuan sisi agama Islam dimengerti sebagai bentuk usaha dari komunitas- komunitas  muslim  hakiki  mampu  mengajak  kebiasaan  dalam  komunitasnya,
13 Abd. Chayyi Fanany, Ilmu Pendidikan Islam, (Surabaya: Taruna Media Pustaka, 2010),  8.
14 Samsul Nizar dan Muhammad Syaifudin, Isu-Isu Kontemporer tentang Pendidikan Islam, (Jakarta : Kalam Mulia, 2010),  240.
15 Muhaimin, Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah,  Madrasah  dan  Perguruan Tinggi, (Jakarta: Rajawali Press, 2012), 24.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Ahmad Taufik, Khadafi Ramandhani dan Ahmad Budiyono
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
untuk  mengetahui  pendalaman  sirah  pengetahuan  Islam  titik  berat  sumber referensi utama berasal dari ketersediaan mutiara al- Qur’an dan Sunnah. 16
Seolah-Olah persoalan yang bisa dijangkau berasal pendidikan agama Islam hanya  berkutik  mengenai  urusan  kejadian-kejadian  ritual  maupun  spritual, sementara  gejala  akibat  kehidupan  ekonomi,  politik,  seni-budaya,  globalisasi kebermaknaan  dan  teknologi  serta  seni,  dan  sebagainya  dianggap  urusan  dunia saja adalah tendensi akhir garapan tujuan tiap pendidikan non-agama. Pandangan dikotomis  penyebab  kesimpulan  dualisme  menjalar  sistem  roda  keterpihakan pendidikan.  Istilah  filosofis  antara  pendidikan  agama  dan  pendidikan  umum, sebenarnya    muncul    adanya  paradigma  dikotomis  tersebut.  Maka  kesejajaran dikotomis harus diterangkan dan mendapat kontribusi nyata dalam kehidupan. 17
Proses  integrasi  yang  sudah  terjadi  baik  pengetahuan  agama  Islam  dan kontribusi  dari  ilmu  umum  merupakan  cara  mengusahakan  atau  dapat mengembalikan keterpihakan fungsi teori pendidikan kepada pengetahuan agama, maka sistem  anjuran  yang  dihasilkan  oleh  nilai pendidikan  diharapkan mampu kesinambungan adanya integrasi sebuah nilai esensi dalam ilmu pengetahuan, nilai ketersambungan  agama  dan  etik,  dan  bisa  melahirkan  manusia  yang  konkret penguasaan  dan  penerapan  sebuah  ilmu  pengetahuan,  teknologi,  agar  memiliki kematangan  profesional  serta  fungsi  hidup  berasal  dari  kepastian  nilai  agama. Paradigma tersebut tampaknya mulai dirintis dan dikembangkan yang berada di lingkungan madrasah melalui identitas deklarasi sebagai tolak ukur sekolah umum secara  khas  menurut  tuntunan  agama Islam. Jelasnya  pengetahuan  pendidikan, seperti  pendapat  Moh.  Roqib,  bahwasannya  bukan  hanya  hasil  kerja  secara mekanis,  melainkan  pula  gejala  mengenai  proses  panjang  atau  keterpihakan agung agar kemampuan mengembalikan dan cara meningkatkan potensi maupun kondisi moral utama dalam sejarah manusia. 18
Guru difungsikan dalam pemenuhan kesinambungan konsisten komponen pendidikan  yang  mengakomodir  banyak  peran  dan  rencana-rencana  inti  dalam strategis  keilmuan.  Menurut  Zakiyah  Darajat,  ditemukan  dalam  kutipan Muhammad  Fathurrohman,  definisi  guru  ialah  pendidik  profesional  disebabkan implisit  guru  secara  suka  rela  mengabdikan  dirinya  sebagai  peran  dapat menerima  maupun  dapat  memikul  sebagian  tanggung  jawab  dalam  menjalan karir  pendidikan  atas  keterpihakan  mereka  dalam  membersamai  dengan  orang tua. 19 Adapun guru pendidikan agama Islam sejatinya ketika guru juga mengikuti macam-macam  kegiatan  pendidikan  sesuai  arahan  dan  koordinasi  nilai  Islam, dimana  pengupayaan  tugas  normatif  membantu  seorang  diri  atau  bisa  pula sekelompok orang (para siswa) agar manfaat mengembangkan pandangan hidup
16 Anshori LAL, Transformasi Pendidikan Islam, (Jakarta : Gaung Persada Press, 2010),  20.
17 Abuddin Nata, Paradigma Pendidikan Islam, (Jakarta : Grasindo,  2001), 2.
18 Moh  Roqib, Ilmu  Pendidikan  Islam:  Pengembangan  Pendidikan  Integratif  di  Sekolah,  Keluarga  dan Masyarakat, (Yogyakarta: LKis, 2009), 87.
19 Muhammad  Fathurrohman  dan  Sulistyorini, Meretas  Pendidikan  Berkualitas  dalam  Pendidikan Islam, (Yogyakarta: Teras, 2012), 20.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Ahmad Taufik, Khadafi Ramandhani dan Ahmad Budiyono
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
koridor  Islam  (sebagaimana  bisa  memaknai  atau  memanfaatkan  roda  fungsi sebuah  perjalanan  hidup  menyesuaikan  ajaran-ajaran  maupun  pendalaman  nilai Islam),  mampu  bersikap  lingkungan  tata  cara  Islam,  yang  dimanifestasi  dalam ketrampilan hidup kebiasaan dalam rumah tangga. 20
Mata pelajaran pendidikan agama Islam dengan jumlah siswa sebanyak 30 orang di SMP Mangunharjo Tugumulyo Musi Rawas. Pada Siklus I dilaksanakan dua  kali  pertemuan,  selama  3  jam  pelajaran  (6x  45  menit)  yang  diikuti  30  siswa. Kegiatan  pembelajaran  diawali  apersepsi  dengan  mengingatkan  kembali  materi pertemuan  sebelumnya.  Kemudian  kegiatan  inti  dengan  menyampaikan  materi berlangsung selama 40 menit. Pada pertemuan ini, para siswa diajak mampu ikut kerjasama. Pada proses pembelajaran siklus I persentase kerja siswa sebesar 62,5%, siswa  masih  belum  terbiasa  untuk  belajar  dengan  aktif.  Hal  ini  dibuktikan  dari hasil pengamatan, siswa  masih belum bisa mengikuti proses pembelajaran dengan baik,  masih  ada  siswa  yang  bercanda,  dan  adapula  siswa  masih  belum  terbiasa pengenalan pembelajaran model probing-prompting ketika materi disampaikan di kelas. Pada hasil tes siklus 1 nilai rata-rata sebesar 64,90 dengan nilai tertinggi 82 sedangkan nilai terendah 45. Dalam siklus I ini presentasi ketuntasan belajar siswa 47,5%, yang tidak lulus 52,5%. Hasil refleksi pada Siklus I masih belum tepenuhi, sedangkan  kriteria  ketuntasan  minimal  yang  harus  dpenuhi  ialah  75%,  dan diketemukan  bahwa  hasil  pengamatan  keaktifan  dari  siswa  masih  juga  adanya penyesuaian  pengenalan  pembelajaran  model  probing  prompting,  selanjutnya penelitian ini dilanjutkan ke siklus II.
Proses  pelaksanaan  siklus  II  dilaksanakan  selama  dua  kali  pertemuan (6x45 menit).  Pada siklus II peneliti harus bisa mengendalikan kondisi kelas agar dapat merangsang para siswa agar mereka terlibat aktif atas penyampaian model pembelajaran  probing  prompting.  Pada  proses  pembelajaran  siklus  II  persentase kerja siswa sebesar 81,5%, hal ini  sebagai wujud dasar kepentingan sebagai hasil pengamatan menunjukkan para siswa sudah mempunyai modal keberanian dalam menjawab bentuk pertanyaan yang diajukan oleh peneliti. Hasil tes siklus II juga menunjukkan peningkatan nilai rata-rata menjadi 75,05 dengan nilai tertinggi 90, sedangkan  nilai  terendah  45.  Dalam  siklus  II  ini  presentasi  ketuntasan  belajar siswa 82%.
Pembahasan penelitian ini diperoleh dari hasil penelitian dan catatan yang diperoleh  selama  penelitian  berlangsung.  Dari  hasil  pengamatan  pada  siklus  I secara  umum  siswa  kurang  terlibat  aktif.  Siswa  mengalami  kesulitan  dalam mengeluarkan  pendapatnya  dimana  para  siswa  belum  mengerti  model pembelajaran  dengan  pelaksaan  model  probing-prompting.  Hasil  belajar  siswa yang  diperoleh  pada  siklus  I  cukup  baik.  Nilai  rata-rata  hasil  belajar  64,90  naik sebesar  21,9  poin  dari  nilai  rata-rata  sebelum  penelitian  yaitu  sebesar  43,00. Persentase ketuntasan belajar 47,5% naik 28% dari rata-rata hasil belajar sebelum menggunakan  model  pembelajaran  probing-prompting  20%,  hingga  indikator
20 Syamsul Ma’arif, Revitalisasi Pendidikan Islam, (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2007), 128.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
belum  tercapai.  Dari  hasil  analisis  ini  juga  perlu  dilakukan  siklus  II,  agar  ada peningkatan hasil belajar siswa bagus.
Pelaksanaan pembelajaran dengan analogi model probing-prompting pada siklus II sudah telihat adannya peningkatan. Aktivitas siswa.mendapat nilai 81,5% sudah  termsuk  dalam  kategori  baik.  Dari  hasil  observasi,  banyak  diantara  siswa sudah  mampu  mengikuti  pembelajaran  dalam  model  probing-prompting menunjukkan  hasil  baik.  Hasil  belajar  siswa  juga  mengalami  peningkatan  dari hasil pembelajaran pada siklus I nilai rata-rata 64,90 meningkat 10.15 poin menjadi 75.05%,  sedangkan  presentase  ketuntasan  dalam  pembelajaran  siklus  I  47.5% menjadi  82%  pada  siklus  II,  naik  34.5  poin.  Data  lengkap  nilai  rata  rata  dan presentase ketuntasan dapat disajikan berturut turut sebagai berikut:

## Table 1 Daftar hasil belajar siswa
No  Hasil Belajar Siklus I Siklus II 1. 2. 3.

## 4.
Nilai Tertinggi Nilai Terendah Nilai Rata-rata Ketuntasan % 82
45 64,90 47,5% 90
45 75,05 82%
Dari  daftar  tabel  diatas  dapat  diketahui  hasil  belajar  siklus  I  ke  siklus  II tejadi  peningkatan.  Hasil  belajar  dalam  siklus  II  sudah  memenuhi  ketuntasan belajar  yaitu  sebesar  82,%,  hingga  penelitian  tidak  perlu  lagi  mengikuti  dasar skenario keterlanjutan pada  pada tahap siklus selanjutnya.
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
Presentase
Ketuntasan pr Siklus Presentase ketuntasan siklus I
Presentase ketuntasan siklus II

## Diagram 1 Nilai rata-rata hasil belajar siswa
Diagram 2 nilai rata-rata presentase ketuntasan siswa
Dari  hasil  angket  yang  didapatkan  oleh  siswa  secara  setuju  dengan  model probing-prompting,  setelah  dibagikan  mengajak  beberapa  siswa  mata  pelajaran pendidikan  agama  Islam,  lalu  berusaha  menjalankan  analisis  dalam  skenario penunjukan dari 30 responden, 26 responden (85%) mempunyai respon yang baik terhadap  proses  pembelajaran,  adapun  mereka  mulai  tertarik  dan  antusias terhadap  reaksi  pembelajaran    sesuai  model  probing  prompting  dalam  mata pelajaran  pendidikan  agama  Islam.  Umumnya  memakai  pendekatan  model probing  prompting  sebagai  hasil  pencapaian  indikator  sebuah  penelitian  dapat maksimal atau dianggap sudah tercapai.
0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 Pra Siklus Siklus I Siklus II Presentase  Ketuntasan 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …

## Kesimpulan
Fungsi  pendidikan  agama  Islam  menjelma  dalam  modal  utama  secara gamblang dikaitkan sistem pendidikan nasional berupaya meningkatkan kualitas manusia  Indonesia  seutuhnya,  dapat  memberi  warna  tersendiri  ketika merekonstruksi materi-materi pendidikan agama Islam menjelma kaitan iman dan takwa  (imtaq)  sebagai  cara  upaya  mengimbangi  fungsi  hasil  ilmu  pengetahuan dan  teknologi  (iptek)  zaman  global.  Keseimbangan  hasil  manifestasi  kemajuan iptek  dan  imtaq  diharap  mampu  menghasilkan  cendekiawan  muslim  selalu bertanggung jawab baik kehidupan dunia maupun akhirat.
Untuk itu, pendidikan agama Islam turut andil dalam manifestasi akademik tidak  hanya  ketersediaan  lingkup  pembenaran  (context  of  justification),  hal  lain keterpihakan  lingkup  penemuan  (context  of  discovery),  visi  kedalaman  ilmu pengetahuan  teknologi  kesesuaian  sekarang.  Maka  pendidikan  agama  Islam sejatinya  dapat  menginteraksi,    tatanan  interkoneksi  maupun  koordinasi dengan pelajaran  lainnya.  Hal  kepentingan  kategori  ini  bisa  memposisikan  pelajaran bidang  pendidikan  agama  Islam  keterkaitan celupan  ( sibghah )  sebagaimana  rona keterbimbangan  pengetahuan  teknologi  diinginkan  sangat  bermanfaat  terhadap kebahagiaan seluruh manusia.
Adapula  pelajaran pendidikan agama Islam bisa  diaplikasikan  konten  luas, karena menyangkut pengertian hakikat pendidikan sesuai arti pengetahuan saja, namun tak luput dengan pendidikan dalam arti praktek kepribadian. Pendidikan dalam  arti  pengetahuan  tidak  hanya  jikalau  tidak  melibatkan  pendidikan  secara kepribadian,  dimana  keterpihakan  pendidikan agama Islam tidak cukup  melalui pengukuran  bidang  ranah  kognitif  saja,  namun  keterlibatan  pengukuran  bidang ranah afektif maupun psikomotorik. Dengan gejala tersebut diharapkan pelajaran pendidikan  agama  Islam  bisa  termanifestasikan  sesuai  berbagai  desain  misal penciptaan  suasana  religius  di  lingkungan  sekolah  umum.  Pembelajaran  yang terkelola memakai model probing-prompting ingin meningkatkan keaktifan  para Siswa.

## Daftar Pustaka
Aisyah, Siti. (2019). Strategi Peningkatan Kualitas Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Di SMPN 1 Lamongan. JMP Online, Vol. 3, No. 7, 1046  -1056. http://www.e-jurnalmitrapendidikan.com/index.php/e-jmp/article/view/590
Aqib, Zainal. Penelitian Tindakan Kelas. Bandung: Yrama Widya, 2009. Fitriah,  Raudoh  &  Eka  Naelia  Rahmah.  (2020).  Peran  Kepemimpinan Visioner Kepala Sekolah dalam Meningkatkan Kualitas Pembelajaran Pendidikan Agama  Islam  (PAI)  di  SMP  Al-Hasra  Depok. Qiro’ah  :  Jurnal  Pendidikan  Agama Islam , 10 (1), 123-144. https://doi.org/10.33511/qiroah.v10n1.123-144
Gunawan, Rudy. Pendidikan. Bandung: Alfabeta, 2013.
Hartati,  Meri  &  Taufik,  A.  (2021).    Pengaruh  Penggunaan  Smartphone Terhadap  Interaksi  Sosial  anak  pada  TK  Al-Karomah  Kabupaten  Lebong. Jurnal Zuriah:  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,  Vol  2,  No  2,  96-  118. http://journal.iaincurup.ac.id/index.php/paud
Vol. 11, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Ahmad Taufik, Khadafi Ramandhani dan Ahmad Budiyono
Peningkatan Kualitas Pembelajaran …
Huda,  M. Model-model  Pengajaran  dan  Pembelajaran  Isu-isu  Metodis  dan Paradigmatis. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013. Priyanto, Adun. (2020). Pendidikan Islam Dalam Era Revolusi Industri 4.0. JPAI Journal, Vol. 6, No. 2 , 80 - 89. http://ejournal.uin- malang.ac.id/index.php/jpai/article/view/9072
Purnomo,  Arif  dkk.  Model  Pembelajaran  Ilmu  Pengetahuan  Sosial  (IPS) Pada Materi Kontroversi (Controversy issue) di Sekolah Menengah Pertama (SMP) Kota  Semarang.  Universitas  Negeri  Semarang,  Vol.  33  Nomor  1  Tahun  2016. Dalam jurnal pdf.
Rusman. Model-Model  Pembelajaran:  Mengembangkan  Profesionalisme  Guru. Depok: Raja Grafindo Persada, 2010.
Shoimin,  Aris. 68  Model  Pembelajaran  Inovatif  Kurikulum  2013. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2014.
Suyatno. Menjelajah  Pembelajaran  Inovatif. Sidoarjo:  Masmedia  Buana Pustaka, 2009.
Somantri,  M. Menggagas  Pembaharuan  Pendidikan. Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2001.
Taufik,  Ahmad.  2013.  Manajemen  Sumber  Daya  Guru  Bahasa  Arab  dalam Pengembangan  Kinerja  (Studi  Kasus  di  SD  Muhammadiyah  Condongcatur Yogyakarta). Tesis Program Pascasarjana, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Taufik,  A.  (2020).  Strategi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Berbasis Internet. Edification
Journal : Pendidikan Agama Islam , 3 (1), 57-72. https://doi.org/10.37092/ej.v3i1.208
Taufik, A., & Hidayat, Nurul. (2021). Disiplin Siswa Perspektif Pendidikan
Islam.
Annuur Jurnal, Vol 11, No 2, 76- 84.
https://ejournal.staiamc.ac.id/index.php/annuur
Taufik,  A.,  &  Novitasari.  (2021).  Penanaman  Perilaku  Sosial  dari Lingkungan  Sekolah  SDN  Giriyoso  Kabupaten  Musi  Rawas. Jurnal  Taujih:  Jurnal Pendidikan Islam,  Vol 14, No 2, 1- 15.
Trianto. Panduan  Lengkap  Penelitian  Tindakan  Kelas  (Classroom  Action Research): Teori dan Praktik. Jakarta: Prestasi Pustakaraya, 2011.
Suardipa,  I  Putu.  (2020). Peran  Desain  Evaluasi  Pembelajaran  Untuk Meningkatkan  Kualitas  Pembelajaran. Widyacarya Journal,Vol.4No.2 ,  88-100. https://jurnal.stahnmpukuturan.ac.id/index.php/widyacarya/article/view/796
Wiriatmadja,  Rochiati. Metode  Penelitian  Tindakan  Kelas. Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2008.
Zidniyati.  (2019).  Penguatan  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah  Dasar  di  Era Revolusi Industri 4.0. Jurnal Tarbiyatuna : Kajian Pendidikan Islam, Vol. 3, No. 1, 41- 58. http://ejournal.iaiibrahimy.ac.id/index.php/tarbiyatuna/article/view/199