LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.

## EKSPRESI BAHASA INDONESIA TULIS BERDASARKAN GENDER PADA MEDIA FACEBOOK
Iin Fitriyani, Sudirman Wilian & Kamaludin Yusra
Magister Pendidikan Bahasa Indonesia Universitas Mataram Jalan Majapahit No. 6 Mataram Nusa Tenggara Barat Corresponding E-mail: iinfitriyani3@gmail.com
Abstract :  This  study  aims  to  determine  differences  in  the  choice  of  topics  of conversation  between  men  and  women  on  Facebook  media.  This  study  was  a qualitative  in  nature,  examining  corpus  of  facebookers  available  in  an  internet. The  process  of  data  collection  was  done  by  referring  to  the  record  and documentation  method.  In  the  analysis  process,  data  were  classified  and analyzed  based  on  Tuncay's  theory  (2006)  in  determining  the  theme  of masculinity  and  Cholik  (2016)  theory  in  determining  the  theme  of  femininity. The  results  showed  that  male  users  tended  to  upload  themes  to  show  their masculinity such as physical strength, altruism, women and sex, love and family, pleasure  or  fun,  leadership,  outdoor  activities,  as  well  as  spirituality  and morality, while female users tended to upload theme to reflect the feminine side, such as cooking, parenting, beauty, traveling, hobbies, and fashion.
Keywords : gender, media facebook, status facebook.
DOI : 10.30957/lingua.v16i1.581.

## 1.  PENDAHULUAN
Penelitian  ini  mengkaji  ekspresi  dalam  status facebook yang  digunakan  oleh facebooker perempuan dan facebooker laki-laki.  Fokus kajian ialah bagaimana ekspresi maskulitas  dan  feminitas  terungkapo  dalam  ujaran  dan  komentar  yang  tertuang  dalam facebook .    Sebagai  media  sosial, facebook telah  digunakan  secara  bebas  oleh masyarakat dalam berinteraksi.  Kebebasan tersebut telah diperoleh oleh segala lapisan pengguna  media  sosial.    Namun,  kebebasan  berinteraksi  tersebut  tidak  sejalan  dengan pengendalian  dan  penguasaan  bahasa  komunikasi  yang  santun  dan  tidak  melanggar norma.
Penelitian ini didasari pada kenyataan bahwa perkembangan teknologi informasi yang  begitu  marak,  berimplikasi  signifikan  terhadap  paradigma    komunikasi,  media komunikasi,  dan  cara  bagaimana  komunikasi  itu  dimanfaatkan  dengan  perantaraan media.  Penggunaan  bahasa  dalam  berbagai  penggunaan  alat  komunikasi  seperti handphone , facebook , blog , website ,  dapat  menggambarkan  identitas  diri  pengguna bahasa  tersebut.  Fenomena  penggunaan  bahasa  (terutama  tulisan)  yang  berwujud komentar-komentar  yang  terdapat  di  dalam  bahasa facebook , twitter tentunya mencerminkan pikiran, perilaku, serta sikap pengguna bahasa tersebut.
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
Jejaring sosial  yang paling banyak diminati saatini adalah facebook . Salah satu fitur facebook yang  diperbaharui  setiap  saat  oleh  para  penggunanya  adalah  status. Melalui status, para pengguna facebook dapat menginformasikan segala  aktivitas  yang mereka  lakukan.  Selain  itu,  mereka  juga  dapat  saling  berkomentar  atau  menanggapi status terbaru dari sesama pengguna facebook . Status facebook merupakan transformasi bahasa  lisan  ke  bahasa  tulis.  Di  dalam facebook sering  dijumpai  status  yang  berisi ekspresi  halus  sampai  yang  sangat  kasar  bahasa  pemilik  status.  Laki-laki  maupun perempuan  sering  menunjukkan  ekspresi  tersebut  dalam  bentuk  sapaan,  rasa  syukur, kemarahan,  rasa  cinta,  rasa  benci,  maupun  kesedihan.    Dalam  batas  tertentu,  ekspresi dalam status tidak lagi memperhatikan norma dan tata nilai sosial, seperti dikutip dalam kutipan 0#.
0#  Laki-laki: “Anjing loe cma gra” duit tai ajak..makan tu duit tai..! anjing..” Perempuan: “Aduh mantan2 kasian deh aku sama km mau manasin ak ma  cewe  kaya  gitu  aduh  gak  mempan  ya  baru  penampilanya  kaya  gitu  biar dia  cantik  bageikan  bidadari  pun  aku  gak  sakit  hati  karna  km  dah  bukan siapa2  aku  lagi  ok,  jadi  gak  penting  buat  ak  n  gak  ngurusin  jangan  jadi  kan cewe lain jadi korban mu karna cinta kasian tau nih cewe”
Kutipan  0#  tergolong  bentuk  ekspresi  kasar  pengungkapan  perasaan  penutur dalam mengungkapkan rasa kesal atau marah. Baik laki-laki maupun perempuan dalam pengungkapan  ekspresi  bisa  dilihat  perbedaannya,  seperti facebooker laki-laki  dalam mengekspresikan  perasaannya  menggunakan swear  words atau  kata  makian  untuk memberikan penekanan pada tuturan dan menjadi cara untuk menghina seseorang. Hal ini  berdasarkan  teori  Coates  dalam  fitur  bahasa  laki-laki  dalam swearing  and  taboo language .  Sedangkan  dalam  status facebooker perempuan  menggunakan avoidance swear  word yaitu  menghindari  bentuk  kata-kata  kasar  untuk  menghina  seseorang.  Hal ini berdasarkan teori Lakoff dalam fitur bahasa perempuan.
Salah  satu  fungsi  bahasa  adalah  sebagai  alat  penyampaian  informasi  yang disampaikan  melalui  media  massa,  seperti  media  cetak,  media  elektronik,  dan  media siber ( cyber media). Media siber  yaitu segala jenis atau format media  yang hanya bisa diakses  melalui  internet,    meliputi: email , website , blog ,  dan    media  sosial.  Adapun isinya,  yaitu teks, foto, video, dan suara. Dalam media siber, khususnya jejaring sosial lebih  banyak  diminati  oleh  semua  kalangan.  Jejaring  sosial  tersebut  berfungsi  sebagai media  komunikasi,  menjalin  pertemanan,  bertukar  pikiran  dan  informasi  bahkan berbisnis.  Beberapa  situs  jejaring  sosial  yang  paling  banyak  digunakan  masyarakat untuk  menyampaikan  informasi  adalah facebook , twitter , whatsapp , instagram ,  dan sebagainya. Jejaring sosial yang paling banyak diminati saat ini adalah facebook . Salah satu fitur facebook yang diperbaharui setiap saat oleh para penggunanya  adalah status. Status facebook merupakan  transformasi  bahasa  lisan  ke  bahasa  tulis.  Penelitian  ini secara khusus menggali bagaimana ekspresi dalam statius yang ditulis oleh facebooker perempuan dan facebooker laki-laki.
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
Penelitian mengenai gender oleh Sri Yuliani (2013) berjudul “Perbedaan Gender dalam  Penguasaan  Bahasa  Dipandang  dari  Perspektif  Psikologi  Pendidikan” menjelaskan  terdapat  beberapa  perbedaan  penguasaan  bahasa  baik  laki-laki  dan perempuan  dilihat  dari  aspek  pendidikan  keluarga,  superioritas,  dan  sosio-kultural. Aspek pendidikan keluarga, perbedaan pola perlakuan dalam pendidikan keluarga yang ditunjukkan  orang  tua  kepada  anak-anaknya  menjadi  cetakan  pertama  yang  diterima anak  laki-laki  dan  anak  perempuan,  sehingga  dari  hal  tersebut  membuat  kedua  gender menguasai  pola  bahasa  yang  berbeda.  Selanjutnya,  superioritas,  perbedaan  kelebihan yang  ditunjukkan  oleh  gender  laki-laki  dan  perempuan  adalah  laki-laki  lebih  senang berbicara  di  depan  umum,  menegosiasi  status,  berbicara  satu  persatu,  dan  berbicara secara asimetris, sedangkan perempuan memiliki ciri-ciri bicara lebih banyak, berbicara dalam  konteks  pribadi  dan  tertutup,  membuat  suatu  hubungan,  dan  berbicara  secara simetris.  Adapun  sosio-kultural,  dalam  perbedaan  status  laki-laki  dan  perempuan ditunjukkan  melalui  penempatan  pembagian  pekerjaan  di  masyarakat  seperti  gender laki-laki  lebih  banyak  dilibatkan  di  luar  ruangan  sementara  gender  perempuan  lebih banyak dilibatkan di dalam ruangan.
Penelitian  ini  juga  menemukan  bahwa  perbedaan  posisi  ditunjukkan  dengan adanya  pemberian  tanggung  jawab  biasanya  gender  laki-laki  merupakan  pemimpin dalam suatu kegiatan masyarakat dibandingkan gender perempuan  yang hanya sebagai pendukung, sementara perbedaan peran dalam masyarakat dilihat dari sisi gender laki- laki  dan  gender  perempuan  dengan  peran  masing-masing  untuk  kepentingan masyarakat.
Evawani  Elysa  Lubis  (2014)  menulis  “Potret  Media  Sosial  dan  Perempuan” untuk mendeskripsikan keberadaan media sosial yang telah menjadi media yang sangat mempengaruhi kehidupan manusia terutama perempuan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa  perempuan  adalah  pengguna  media  sosial  yang  paling  dominan.  Penyebabnya ialah  karakteristik  media  sosial  yang  partisipatif,  terbuka,  percakapan,  komunitas  dan keterhubungan  memberikan  peluang  kepada  perempuan  untuk  dapat  menyalurkan aspirasi,  perasaan  maupun  idenya  kepada  teman-teman,  kolega  maupun  saudaranya. Dalam media meanstream perempuan sering dijadikan sebagai objek kepentingan, tetapi pada media sosial perempuan lebih dapat menjadi dirinya sendiri. Melalui media sosial ini  perempuan  dapat  lebih  aktif  berperan  di  dalam  dunia  bisnis  dengan  membangun usahanya  sendiri;  di  bidang  politik  perempuan  lebih  bisa    menyalurkan  aspirasinya untuk  mewakili  kepentingan  perempuan;  dan  di  bidang  psikologi  perempuan menggunakan  media  sosial  untuk  mengurangi  stress  yang  dirasakan  termasuk  dengan teknologi komunikasi lainnya.
Penelitian  Juliano  (2015)  berjudul  “Komunikasi  dan  Gender:  Perbandingan Gaya  Komunikasi  dalam  Budaya  Maskulin  dan  Feminim”  menjelaskan  bahwa  adanya pengaruh konsep gender dalam gaya komunikasi laki-laki dan perempuan menunjukkan terdapat  perbedaan  gaya  komunikasi  dalam  budaya maskulin dan feminim berdasarkan pengalaman  dan  pengamatan  yang  dilakukan.  Merujuk  pada Deficit  Theory  (Two Culture)  (Maltz  and  Borker),  Genderlect  Styles  Theory  (Deborah  Tannen),  dan  Man Are  From  Mars  Vs  Woman  Are  From  Venus  (John  Gray) Juliano  memaparkan  bahwa
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
peran gender tergambarkan melalui adanya seksis (diskriminasi buruk kepada seseorang berdasarkan  bias  gender)  dalam  bahasa  laki-laki  dan  perempuan  dari  beberapa  budaya tertentu.    Juliano  juga  menemukan  bahwa  terdapat  perbedaan  gaya  komunikasi  antara dua  budaya  yakni  budaya  maskulin  dan  budaya  feminim,  berdasarkan  beberapa katagori,  yaitu:  saat  berbicara,  pemilihan  topik  pembicaraan,  penggunaan  kata  dan kalimat  tanya,  menggunakan  cerita  dan  guyonan.  Berdasarkan  latar  belakang  di  atas, penelitian ini, dipandu dengan tiga pertanyaan penelitian berikut:
1)    Jenis  topik  apa  saja  yang  digunakan  oleh  facebooker  laki  laki  dan  facebooker perempuan dalam menuliskan status di facebook?
2)    Apakah  ada  perbedaan  cara  pengungkapan  topik  tertentu  antara  laki-laki  dan perempuan?
3)  Apakah  ada  perbedaan  cara  pengungkapan  ketika  berkomunikasi  dengan  teman sesama jenis atau lawan jenis melalui media facebook ?

## 2.  LANDASAN TEORI
Secara  teoritis  penelitian  ini  dilandasi  oleh  teori  gender  dan sexist  language . Istilah  “gender”  bukanlah  sinonim  dari  “jenis  kelamin”  ( sex ).  Seks  mengacu  pada perbedaan  biologis  yang  merupakan  pemberian  dari  Tuhan,  sedangkan  gender merupakan  istilah  yang  digunakan  untuk  menggambarkan  kategori-kategori  dan konstruksi  yang  terbentuk  secara  sosial  budaya  berdasarkan  jenis  kelamin.  Gender bukanlah  bawaan  individu  dari  lahir  dan  bukan  sesuatu  yang  kita  punya  melainkan sesuatu  yang  kita  lakukan.  Gender  merupakan  bentukan  dari  kebudayaan,  gender merepresentasikan  suatu  pembagian  penting  dalam  masyarakat  bahwa  seseorang  itu termasuk  laki-laki  atau  perempuan  bukanlah  sebuah  faktanya  biologis,  melainkan sebuah  kontruksi  masyarakat  dan  kebudayaan.  Dalam  gender  membahas  mengenai maskulin  dan  feminism.  Maskulinitas  merupakan  sebuah  pengakuan  yang  didasarkan pada konstruksi sosial yang dibentuk oleh budaya masyarakat dalam kehidupan sosial.
Lakoff  (1975)  membuat  beberapa  perbedaan  ciri  bahasa  yang  digunakan  oleh laki-laki  dan  perempuan.  Penggunaan  bahasa  tidak  dapat  dilepaskan  dari  stereotipe seseorang,  sehingga  dalam  banyak  konteks,  dunia  terbagi  dalam  dua  gagasan  yang bersifat  seksualitas.  Seorang  perempuan  akan  lebih  memposisikan  penggunaan  bahasa yang  lebih  feminim  sedangkan  laki-laki  lebih  menggunakan  bahasa  secara  maskulin. Jika ditinjau secara biologis, laki-laki dan perempuan memang nyata-nyata berbeda dan sosialisasi  yang  dialaminya  pun  berbeda.  Adapun  perbedaan  laki-laki  dan  perempuan menurut Shaevitz (1989) dalam Endriastuti (2014) sebagai berikut:
a. Laki-laki lebih agresif daripada perempuan, cenderung lebih suka bersaing, lebih mudah marah dan mendominasi.
b. Laki-laki kurang memiliki hasrat untuk merawat.
c. Harga  diri  seorang  laki-laki  lebih  dikaitkan  pada  pekerjaan.  Sedangkan perempuan  mengalami  kepuasan  hidup  bila  ia  berhasil  dalam  hubungannya dengan sesama.
d. Secara  verbal,  laki-laki  kurang  ekspresif  daripada  perempuan,  ia  lebih  sukar mengungkapkan perasaan.
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
e. Laki-laki memiliki kebutuhan lebih besar terhadap kekuasaan. Laki-laki tumbuh dengan  permainan  yang  memerankan  kekuasaan,  jadi  ada  kebiasaan  untuk mengagumi tokoh-tokoh yang berada dalam posisi pemimpin atau penguasa.
f. Terhadap perkawinannya, laki-laki lebih bergantung dan lebih peka, ia menyukai dukungan emosional dari pasangan.
g. Kebanyakan  laki-laki  sering  berorientasi  makro  daripada  mikro,  ia  akan menyelesaikan tanggung jawab dengan caranya sendiri.
Dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  pemahaman  masyarakat  umum  istilah maskulinitas  erat  hubungannya  dengan  aspek  kekuasaan  kejantanan,  keperkasaan, kewibawaan,  dan  sifat  jagoan  sebagai  identitas  laki-laki.  Tabel  1  dan  tabel  2 menunjukkan  tema  maskulinitas  darti  Tuncay  (2006)  dikutip  Endriastuti  (2014),  yang terdiri dari 2 kelompok: maskulinitas inti ( core theme of masculinity ) dan  maskulinitas tambahan ( additional theme ofmasculinity ).
Tabel 1: Core Theme of Masculinity THEME IN TEXT Core Themes Brief Decription Appearance Importance of being physically attractive Family love Centrality of family, love, and children Leadership respect Nations of leadership, respect, and power Money success Desire to be successful and own material goods Women sex Ideas relations obtaining woman and sex Tabel 2: Additional Theme of Masculinity THEME IN TEXT General Themes Brief Decription Adventure outdoor Desire to engage in thrilling activites, usually out in nature Altruism Notions  to  greater  good,  giving  back  to  the community, service to community Fun Desire to engage hedonistic activity Knowledge Quest for learning, intellect Spirituality morality Nations of God, religious or moral value Strength Psysical and emotional strength
Teori Tuncay tersebut, dalam penelitian ini dicari relasinya dengan representasi maskulinitas yang tergambar dalam media sosial khususnya status facebook. Feminitas dan  kebudayaam  telah  menanamkan  pola  pikir  yang  kuat  bahwasanya  perempuan berkedudukan  lebih  rendah  ketimbang  laki-laki,  perempuan  dianggap  sebagai  kaum yang lemah dan tersisih sehingga sebagian besar keberadaannya tidak dianggap penting. Pemakaian bahasa juga telah terpengaruh oleh adanya gender.
Menurut  Cholik  (2016)  terdapat  beberapa  topik  atau  tema  yang  sering  ditulis oleh perempuan di media online, yaitu:
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
a. Kuliner,  karena  sesuai  kodratnya  kaum  perempuan  pada  umumnya  suka memasak atau pamer makanannya.
b. Kecantikan,  tampilan  fisik  yang  cantik  merupakan  bagian  penting  dalam menunjukkan feminitasnya untuk menarik perhatian lawan jenis.
c. Fashion , perkembangan busana perempuan dan aksesorisnya menjadi topik yang menarik untuk dibahas, bahkan banyak bermunculan status mengenai fashion di online shopping .
d. Parenting ,  cakupan  tema  ini  sangat  luas  karena  ini  menyangkut  kegiatan  sejak perempuan hamil hingga anak-anak dewasa, serta hubungannya dengan keluarga dan orangtua.
e. Traveling , kaum perempuan yang masih single maupun sudah berkeluarga pada umumnya  menyukai traveling ,  piknik,  atau  rekreasi.  Kegiatan  ini  memang penting setelah mereka sibuk atau bosan dengan pekerjaannya.
f. Hobi,  perempuan  biasanya  mengunggah  hal-hal  yang  berhubungan  dengan hobinya.
Berdasarkan fenomena ekspresi bahasa di atas, peneliti memilih objek penelitian ini  dengan  beberapa  alasan. Pertama ,  ekspresi  bahasa  merupakan  cara  menyatakan, mengungkapkan,  atau  memberitahukan  sesuatu  yang  dirasakan  oleh  penutur. Kedua , status facebook merupakan sarana bagi masyarakat untuk mengekspresikan pikiran dan perasaannya  melalui  media  tulisan  secara  lebih  terbuka.  Melalui facebook pengguna mendapat kebebasan dalam mengungkapkan beragam hal dengan cara yang mudah dan unik.  Akan  tetapi,  di  dalam  pengungkapan  tersebut  seringkali  ditemukan  adanya perbedaan  ekspresi  antara  laki-laki  dan  perempuan.  Oleh  karena  itu,  peenlitian dilalkukan  untuk  mengemukakan  sejauh  mana  perbedaan  ekspresi  bahasa  yang dinyatakan oleh laki-laki dan perempuan dalam media facebook .

## 3. METODE
Penelitian  ini  menggunakan  ancangan  penelitian  deskriptif  kualitatif,  untuk mendeskripsikan bagaimana pengekspresian bahasa laki-laki maupun perempuan dalam media sosial facebook . Data-data yang diperoleh berupa korpus kumpulan status dalam facebook  berupa  ujaran,  kata  dan  kalimat  (Moleong,  2013:4).  Data  dikumpulkan menggunakan teknik simak dan dokumentasi. Metode simak adalah teknik memperoleh data  dengan  cara  menyimak  penggunaan  bahasa  (Mahsun,  2007:92).  Penelitian  ini menggunakan  metode  simak  dengan  teknik  lanjutan  simak  bebas  libat  cakap, maksudnya  peneliti  melakukan  pengamatan  dengan  cara  menyimak  teks-teks  status yang diunggah oleh para pengguna facebook tersebut dalam status. Metode simak dalam penelitian  ini  digunakan  dengan  cara  mencatat  data  berdasarkan  gender  yang  terdapat dalam  media facebook .  Kedua  metode  dokumentasi  (Sugiyono,  2012:240)  merupakan catatan  peristiwa  yang  sudah  berlalu.  Jadi,  metode  dokumentasi  merupakan pengumpulan  data  dengan  menggunakan  catatan  peristiwa  terdahulu  yang  berbentuk tulisan atau gambar-gambar dari seseorang. Metode dokumentasi yang digunakan dalam penelitian  ini  ialah  yaitu  dengan  cara  menggunakan  foto  yang  dapat  menunjukkan
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
bentuk asli dari status facebook yang diteliti. Teknik yang digunakan adalah melakukan screenshot atau  tangkapan  layar  yaitu  pengambilan  gambar  melalui handphone untuk merekam  tampilan  status  yang  berupa  teks  atau  data-data  yang  diambil  dari facebook untuk mencari data mengenai hal-hal yang berupa ungkapan perasaan atau curahan hati. Dimulai  dengan  menelaah,  mengumpulkan  seluruh  data  yang  sudah  terkumpul  dari sumber yang akan diteliti di dalam status facebook .
Adapun metode analisis data adalah proses penyederhanaan data dan penyajian data  dengan  mengelompokkannya  dalam  suatu  bentuk  yang  mudah  dibaca  dan diinterprestasi  (Silalahi,  2012:332).  Analisis  data  kualitatif  dilakukan  apabila  data empiris  yang  diperoleh  berupa  kumpulan  berwujud  kata-kata  dan  bukan  rangkaian angka  serta  tidak  dapat  disusun  dalam  kategori-kategori/struktur  klasifikasi.  Tahap- tahap  analisis  data  yang  diadaptasi  dari  Miles  dan  Huberman  (Silalahi,  2012:339) diuraikan sebagai berikut.
1. Identifikasi,  yaitu  melihat  dan  menentukan  ciri  objek  kebahasaan  berupa ekspresi bahasa berdasarkan gender dalam facebook .
2. Klasifikasi,  pada  tahap  ini  data-data  status facebook yang  telah  dikumpulkan kemudian diklasifikasikan sesuai karakteristik bahasa laki-laki dan perempuan.
3. Penyajian, pada tahap ini data disajikan agar dapat memahami apa yang sedang terjadi  dan  apa  yang  harus  dilakukan  lebih  jauh  menganalisis  ataukah mengambil tindakan berdasarkan atas pemahaman yang didapat dari penyajian- penyajian tersebut. Sehingga, akan terlihat keseluruhan data yang didapat sudah mencukupi dan sesuai dengan keinginan atau perlu dilakukan tindakan lagi.
4. Deskripsi,  pada  tahap  ini  data-data  yang  telah  disajikan  diuraikan  secara  jelas dan terperinci.
5. Eksplanasi/penjelasan,  setelah  diuraikan  maka  diberi  penjelasan-penjelasan tentang  keadaan  sesuatu  sebagai  akibat  dari  sesuatu  yang  lain  menggunakan bahasa yang mudah dimengerti.
6. Interpretasi, pada tahap ini menerangkan bahwa data-data  yang telah dijelaskan tidak  menurut  apa  adanya  saja,  melainkan  diterapkan  juga  apa  yang  tersirat dengan mengutarakan pendapat sendiri.
7. Induksi/simpulan,  pada  tahap  terakhir  ini,  menarik  kesimpulan  dan  verifikasi. Makna-makna  yang  muncul  dari  data  harus  diuji  kebenarannya,  kekukuhannya dan kecocokannya,  yakni  yang merupakan validitasnya. Sehingga, simpulan ini akan menjawab rumusan masalah yang telah dirumuskan sejak awal.
Hasil  analisis  data  dalam  penelitian  ini  disajikan  dengan  menggunakan  metode penyajian informal. Penyajian hasil analisis data secara informal adalah penyajian hasil analisis  data  dengan  menggunakan  kata-kata  yang  biasa  (Sudaryanto,  1993:  145). Dalam penyajian ini, kaidah-kaidah disampaikan dengan kata-kata biasa, kata-kata yang apabila dibaca dengan serta merta dapat langsung dipahami. Kaidah itu berupa ekpresi bahasa yang terdapat dalam status facebook .
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.

## 4. HASIL DAN BAHASAN

## 4.1.  Jenis Ekspresi Facebooker dalam Status
Hubungan  bahasa  dan  gender,  secara  umum  dapat  dieksplorasi  lewat  perilaku bahasa  dalam  konteks  sosial  bagaimana  laki-laki  dan  perempuan  berkomunikasi  dan berinteraksi.  Tanpa  disadari,  penggunaan  bahasa  juga  telah  terpengaruh  oleh  adanya gender.  Kata-kata  yang  berhubungan  dengan  laki-laki  mempunyai  banyak  perbedaan makna  dengan  kata-kata  yang  dihubungkan  dengan  perempuan.  Bahasa  laki-laki  itu berkonotasi  pada  kekuatan,  kewibawaan  atau  kewenangan,  atau  status  dan  pencitraan yang  bernilai  positif,  adapun  kebanyakan  bahasa  perempuan  berkonotasi  pada  seksual dan merendahkan diri  yang pada akhirnya terkesan negatif. Ada temuan menarik  yang dibahas pada pembahasan ini yaitu perbedaan pemilihan topik pembicaraan antara laki- laki  dan  perempuan  dalam  status facebook .  Hasil  dalam  penelitian  ini  diperoleh  38 status facebook yang  menjadi  bagian  dari  tema-tema  maskulinitas  dan  tema-tema feminitas. Tema-tema  maskulin  yang  ditemukan  dalam  status  facebook  berjumlah  19 status seperti tampak pada tabel 3.
Tabel 3: bentuk maskulin dalam status facebook menutur Tuncay No. Topik Maskulin Jumlah 1. Kekuatan Fisik 2 2. Altruisme 1 3. Perempuan dan Seks 2 4. Spiritualitas dan Moralitas 4 5. Keluarga dan Cinta 3 6. Kesenangan 3 7. Kepemimpinan 2 8. Aktivitas Outdoor 2 Jumlah Total : 19 status
Tabel  3  menunjukan  status facebook yang  diunggah  oleh facebooker laki-laki dan perempuan memiliki perbedaan tema/topik. Laki-laki cenderung mengunggah topik yang  mencerminkan  sisi  maskulinitasnya.  Dari  data  tema  masklinitas  Tuncay  (2010), terlihat  bahwa  tema  spiritual/moralitas  merupakan  tema  yang  paling  banyak  diunggah oleh facebooker laki-laki untuk menunjukkan sisi maskulinitasnya. Tema Keluarga dan kesenangan  menjadi  tema  nomor  dua  yang  sering  diunggah  oleh facebooker . Sedangkan  temakekuatan  fisik,  perempuan,  kepemimpinan  dan  kegiatan outdoor menjadi  tema  ketiga  yang  sering  diunggah  oleh facebooker laki-laki.  Kemudian  tema altruisme  juga  diunggah  oleh  laki-laki  untuk  menunjukkan  sisi  maskulinitasnya. Adapun tema-tema feminitas yang dipaparkan oleh Cholik (2016) dalam facebook ada 19 status facebook seperti tampak pada tabel 4.
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
Tabel 4: bentuk feminim dalam status facebook menurut Cholik No. Topik Jumlah 1. Kuliner/memasak 5 2. Kecantikan 3 3. Fashion 3 4. Parenting 4 5. Traveling 2 6. Hobi 2 Jumlah Total : 19 status
Perempuan  cenderung  mengunggah  tema/topik  yang  mencerminkan  sisi feminitasnya.  Dari  data  tema  feminitas  Cholik  (2016)  topik  kuliner/masak-memasak paling  banyak  diunggah  oleh facebooker perempuan  untuk  menunjukkan  sisi feminitasnya.  Berdasarkan  sistem  patriarki,  kodrat  perempuan  identik  dengan  dapur. Sedangkan,  tema  parenting  cukup  sering  diunggah facebooker perempuan  untuk memperlihatkan  sisi  kelembutan,  kecintaan  terhadap  orang  tua  dan  sisi  keibuannya. Adapun fashion dan kecantikan menjadi tema/topik perempuan untuk menunjukkan sisi feminitasnya  yang  paling  sering  diunggah.  Untuk  tema  fashion  digunakan  oleh perempuan  sebagai  ajang  pamer  barang-barang  ber merk sebagai  ajang  bisnis  jual  beli online seperti  baju  dan  tas.  Sedangkan Traveling dan  hobi  juga  menjadi  topik  yang paling diminati karena perempuan pada dasarnya lebih cepat penat dan stress dibanding laki-laki, serta suka mencari suasana baru yang alami. Sedangkan hobi perempuan yang ditemukan dalam observasi ini meliputi menanam dan make up .

## 4.2.  Perbedaan Ekspresi Menurut Gender
Karakteristik  kebahasaan  pada  status facebook yang  diunggah  oleh facebooker laki-laki  dan  perempuan  memiliki  perbedaan  frekuensi  penggunaan.  Status facebooker laki-laki lebih cenderung mengunggah status  yang sejalan dengan teori Coates (1986), dalam konteks ini meliputi swearing and taboo language, command and directive , dan impolite  form “ directness ”.  Sedangkan facebooker perempuan  lebih  cenderung mengunggah  status  yang  sejalan  dengan  teori  Lakoff  (1975)  tentang  fitur  bahasa perempuan.  Penggunaan  karakteristik  kebahasaan  pada  status facebook yang  diunggah oleh facebooker dapat dilihat pada tabel 5.
Dalam  beberapa  data  ditemukan  terdapat  beberapa  karakteristik  yang diungkapkan  yaitu  penggunaan  kalimat  langsung,  kalimat  tidak  langsung,  kalimat perintah, kalimat berita, dan kalimat tanya.
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
Tabel 5: Karakteristik kebahasaan yang dikemukakan oleh Lakoff dan Coates pada status facebook Jumlah dan persentase No. Karakteristik Kebahasaan perempuan Laki-laki Keterangan 1. Empty adjective 3 (60%) 2 (40%) Contoh kata: keren, ngehits, anggun, cantik, luar biasa. 2. Hedges 6 (86%) 1 (14%) Contoh kata: sepertinya, masihkah, mungkin, entah. 3. Intensifier 2 (100%) 0 Contoh kata: sangat, benar-benar. 4. Super polite form 6 (67%) 3 (33%) Contoh kata: terima kasih, maaf, mohon. 5. Rising intonation on declarativis 5 (83%) 1 (17%) Contoh kata: akankah, berlebihankah, haruskah, benarkah. 6. Avoidance of strong swear words 4 (100%) 0 Contoh kata: menggunakan konotasi halus, 3 diantaranya disampaikan secara langsung, 1 diantaranya disampaikan secara tidak langsung. 7. Emphatic stress 2 (100%) 0 Contoh kata: benar banget, wow 8. Swearing and taboo language 2 (29%) 5 (71%) Contoh kata: asu, tai anjing, haram jada, anjing, bangsat, sok cakep. 9. Command and directive 1 (17%) 5 (83%) Contoh kata: menggunakan imperatif positif dan negatif secara halus dan kasar. 10. Impolite forms 0 2 (100%) Contoh kata: menggunakan bahasa directness (terus terang) untuk mengancam dan menyindir. Jumlah 31 19 Total: 50 status

## Ekspresi dalam Status Facebook Perempuan
Kutipan  (1)  terjadi  ketika facebooker perempuan  merasa  tersinggung  dengan penilaian  orang  lain  terhadap  dirinya.  Orang  lain  tersebut  menilai  bagian  fisiknya. Menurut facebooker hinaan  fisik  merupakan  hinaan  yang  sangat  sensitif  bagi  dirinya. Adapun  komentar  yang  didapatkan  dari  perempuan  yaitu  P1  hanya  memberikan komentar  berupa  emoji  tertawa  terhadap  kejadian  tersebut  dan facebooker pun membalas  dengan  emoji  tertawa.  P2  memberi  komentar  dengan  melampirkan  UU  jika ada  orang  yang  menilai  tentang  fisik  seseorang.  Kemudian facebooker memberikan ucapan  terima  kasih.  Kalimat  berjenis  kalimat  langsung  karena  merupakan  kejadian yang dialami oleh facebooker sendiri bukan kejadian yang dialami oleh orang lain.
(1) Status:  paling benci kalau ada orang yang nggak gue kenal ngajak ngechat ujung ujung ngina gue pesek   apaan si kalian ngehina fisik orang aja kerjaannya. Gue sensitif banget lo ga tahu kerasnya gue ngebangkit kepercayaan diri karena hinaan fisik dari kecil. Lo hidup kerjaannya Cuma nyinyir bentuk tubuh orang aja. Coba lo bikin sendiri manusia buatan lo sendiri kalau mampu. Kalau mahu cewek lo cantik sempurna kasih cewek lo uang buat operasi plastik sono.
Komentar: P2: Dikasih itu aja mbak FP: Hhhh iya ini yang kemarin ku lihat thanks say P2: sami-sami mbak ☺
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
Konteks  kutipan  (2)  terjadi  ketika facebooker perempuan  meminta  tolong kepada  teman facebook nya  karena  kehilangan handphone .  Konteks  komentar  berisi komentar  perempuan  yang  mengira  bahwa handphone tersebut  sudah  ditemukan. Facebooker membalas  komentar  tersebut  bahwa  bukan handphone itu  yang  dimaksud melainkan handphone lain. Kemudian perempuan membalas komentar agar handphone tersebut  cepat  ditemukan.  Konteks  status  berisi  kalimat  perintah  tetapi  disampaikan secara  halus  dan  sopan  oleh facebooker perempuan.  Dalam  konteks  komentar  juga berisi komentar yang santun dan sopan.
(2) Status: Tolong kasiaann yang lihat Hp ini atau yg temukan mohon di kembalikan .. Hilang kemarin pagi. Xiaomi Note 5 warna Hitam. Tolong bantu share .. Komentar: P: sy kira kmrin sdh d dapat FP: bkn hpx adeku itu.. Ad yg pux tafdi ambil
P: ohh smg cpt d dpt ksian
(3)  Status: Kk tolong donk kerja samanya… Mangkanya kalo kep baju itu jangan nafsu Lihat isi dompet dulu ya kak.. kami tdk memaksa anda membeli… tapi kalian tau kan aturan nya kan kalo kep berarti membeli.. jangan susah di hubungi.. wa di baca aja kyk koran… kalo satu.. ini lumaya lo.. untung yng titip barng juga tolong donk janjinya di tepati…
Gk ada kabar no di blokir,, tlfn di alihkan amksudnya apa hayo Maaf kan sy ya kalo sy terpaksa buat postingan ini… Ini karna kalian susah di hubungi Kalo tdk php tolong selesai kan ya.. sy tunggu sampai sore ini Komentar:
P: bnyk2 sabar kk hdpn orng kyk gtu
FP: iya kak
Konteks  kutipan  (3)  terjadi  ketika facebooker perempuan  yang  merupakan penjual online merasa  kesal  dengan  pembeli  yang  sudah  memesan  barangnya  tetapi tidak jadi membayar dan mengambil barang tersebut. Facebooker lantas merasa marah kepada pembeli tersebut tetapi tetap menggunakan bahasa yang halus dan sopan.
Konteks  kutipan  (4)  berikut  berisi  kalimat  perintah  yang  disampaikan  secara sopan  dan  halus.  Status  berisi  kata tolong yang  merupakan imperatif  positif .  Konteks komentar berisi nasehat agar facebooker selalu sabar.
(4)  Status: ketika orang lain sukses kamu punya rasa iri, sebal tandanya kamu punya penyakit hati…
Buang jauh jauh pikiran seperti itu… karena akan mempengaruhi hasil kerjamu…
Fokus…
Berfikirlah… kalo kamu pasti bisa sukses seperti dia… Tundukkan kepala,, dan baca astaghfirulloh hal’azim… dan tersenyumlah… Komentar:
P: Kalo di arahkan ke hal positif bagus juga dek.. Jd iri yg positif, liat org sukses kita merasa tertantang Harus sukses juga
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
FP: Seperti aku iri sama mu kak… tapi gak sebel juga, ikut seneng lah terus mikir kapan aku kayak gitu.. banyak x penolakan2 tapi ya kudu dijalani biar tau artinya berjuang..
Oh ternyata gini toh, kalo membangun dari awal.. aku selalu ingat kata2 mu kak.. MALAS = MATI ☺
Konteks  data  status  (4)  berisi  nasehat  dari facebooker perempuan  kepada pembaca yaitu perintah untuk tidak merasa iri kepada kehidupan orang lain. Penyakit iri hati  merupakan  penyakit  yang  membuat  hidup  kita  rugi  seperti  membuang  waktu  dan mempengaruhi  hasil  kerja. Facebooker juga  mengajak  pembaca  untuk  berfikir  positif dan mengajak untuk selalu beristighfar dan tersenyum. Adapun komentar dari seorang perempuan yang memberikan masukan agar menggunakan rasa iri ke arah yang positif sebagai  tolak  ukur  agar  menjadi  lebih  baik  juga.  Kemudian facebooker membalas komentar  dengan  mengatakan  bahwa  dia  iri  terhadap  kehidupan  dari  perempuan tersebut,  tetapi  iri  secara  baik.  Berdasarkan  konteks  dapat  disimpulkan  bahwa  data mengandung  kalimat  perintah  yang  diungkapkan  secara  langsung.  Konteks  komentar dibalas dengan kalimat langsung juga.

## Ekspresi dalam Status Facebook Perempuan dan Komentar Laki-laki
Konteks kutipan (5) terjadi ketika facebooker perempuan menilai pada zaman sekarang  lelaki  lebih  memilih  fisik  yang  cantik  daripada  akhlak  yang  baik,  sedang perempuan  lebih  memperjuangkan  lelaki  yang  memiliki  kekayaan  daripada memperjuangkan  seorang  lelaki  yang  berjuang  untuknya.  Status  mendapat  komentar dari  laki-laki.  Laki-laki  tersebut  ragu-ragu  untuk  membenarkan  penilaian  dari  status facebooker perempuan, sehingga facebooker membenarkan kalau zaman sekarang 80% memang  seperti  itu  adanya.  Konteks  status  mengenai  pendapat  dari facebooker perempuan, konteks data termasuk kalimat langsung. Konteks komentar juga termasuk kalimat langsung disampaikan secara jelas tidak bertele-tele.
(5)  Status: Dan yg Cantik ahlakxa kala sma yg Cantik rupa,,, dan yg berjuang Kala sma yg beruang… Komentar:
L: bisa jadi
FP: Bkn bsa jadi lgi tpi fakta
L: tapi masih bayak ko yg kebalikan y. positif aja dulu
FP: yg jls 80% yg sperti itu
(6) Status: aduh mantan2 kasian deh aku sama km mau manasin ak ama cewe kaya gitu aduh gak mempan ya baru penampilanya kaya gitu biar dia cantik bageikan bidadari pun aku gak sakit hati karna km dah bukan siapa2 aku lagi ok, jadi gak penting buat ak n gak ngurusin jangan jadi kan cewe lain jadi korban mu karna cinta kasian tau nih cewe
Komentar: L: hadir FP: makasi kaka ganteng L: hehe tma tma adik cantik…. Cantik vs gantenk tar anak kita jdi apa ya FP: ya kalau cantik pasti kaya bpknya kalau ganteng kaya ibunya opppsss kebalik ya hhhh
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
L; haahhaa yayaya adik smga aj ank kita gk bnconk kalau bnconk kk gbukin pke spu msa bpak gntenk ankx bnconk FP: hhhh oh tidak mungkin itu terjadi
Konteks  data  status  kutipan  (6)  terjadi  ketika facebooker perempuan  merasa kesal  terhadap  mantan  kekasihnya. Facebooker menyindir  mantannya  tetapi  dengan cara  yang  sopan  dan  dalam  kalimat  terakhir  juga  berisi  nasehat  agar  tidak  menjadikan perempuan  lain  sebagai  korban  cintanya.  Konteks  status  termasuk  dalam  kalimat langsung,  karena  tertuju  untuk  mantannya.  Konteks  dikomentari  oleh  laki-laki,  tetapi tidak mengaitkan komentar dengan isi status facebook .
(7) Status: Jangan menyerah yaa Komentar: L: In Shaa Allah FP: Aamiin
Konteks  data  status  kutipan  (7)  berisi  perintah  agar  tidak  menyerah  terhadap ujian  yang  terjadi  dalam  kehidupan.  Konteks  data  berisi  kalimat  perintah  yang disampaikan secara sopan oleh facebooker perempuan. Konteks komentar disampaikan dengan kalimat langsung oleh laki-laki dengan menjawab inshaa Allah , sehingga dibalas juga oleh facebooker dengan menjawab amin .

## Ekspresi Bahasa dalam Status Facebook Laki-laki dan Komentar Perempuan
Konteks  data  status  kutipan  (8)  terjadi  ketika facebooker laki-laki  memberikan nasehat  kepada  teman facebook nya  agar  tidak  mengejar  mantan.  Status facebook sampaikan menggunakan guyonan seperti dalam kalimat biarkan dia mengejar kita. Dan disertai  emoji  senyum  untuk  mendukung  guyonan  tersebut.  Status  mendapat  komentar dari perempuan yang meminta video yang terdapat dalam status facebook (8).
(8) Status: JANGAN PERNAH MENGEJAR MANTAN BIARKAN DIA MENGEJAR KITA ☺ Komentar: P: Boleh minta a video nya FL: boleh P: kirim lewat wa atuh yahh FL: iya siap P: A udah di kirim no nya cek inbok FL: Oke siap
Konteks  data  kutipan  (9)  berisi  kalimat  perintah  tetapi  disampaikan  secara sopan. Penggunaan kata tolong dalam kalimat termasuk imperatif positif yang berfungsi agar pembaca mengikuti keinginan facebooker . Konteks komentar juga ditanggapi oleh perempuan yang menggunakan bahasa yang sopan dan santun.
(9) Status:  Jangan pernah ngejar orang yang udah ninggalin kita Komentar:
P1: setuju banget
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.

## P2: bnerrr ngapain ngejar2 orang yg udah gak cinta n syang ma kita siiip
Konteks  data  status  (9)  menunjukkan facebooker laki-laki  memberikan  nasehat kepada  pembaca  agar  tidak  mengejar  seseorang  yang  sudah  meninggalkan  kita.  Status mendapat komentar dari perempuan. Mereka setuju dengan nasehat facebooker laki-laki tersebut.  Status  berisi  kalimat perintah .  Hal  ini  ditunjukkan  oleh  kata  jangan  yang merupakan  salah  satu  kata  yang  digunakan  dalam  memerintah.    Fungsi  status  ialah perintah  yang  disampaikan  dilakukan  oleh  pembaca.  Konteks  komentar  yang  terdapat dalam status disampaikan secara langsung. Pada komentar P1 menyampaikan komentar secara jelas dan singkat, sedangkan pada komentar P2 menyampaikan komentar secara bertele-tele.
Konteks  data  status  kutipann  (10)  terjadi  ketika facebooker laki-laki  menonton video yang berisi nasehat. Facebooker laki-laki juga memberikan nasehat dalam status facebook nya  seperti  nasehat  dalam  video  tersebut.  Status  tersebut  mendapatkan komentar dari perempuan yang meminta untuk dibagikan videonya.
Konteks termasuk kalimat perintah tetapi disampaikan oleh facebooker laki-laki dengan cara  yang sopan. Konteks komentar dalam status berisi kalimat langsung  yaitu ketika perempuan tersebut meminta video yang terdapat dalam status. Komentar berisi ekspresi  bahasa  yang  sopan  yang  disampaikan  baik  oleh  perempuan  maupun  dari facebooker laki-laki.
(10) Status: Hargai lah wanita Akhi Jangan kau nodai dengan Nafsumu Halalkan lah dia jika engaku ingin memilikinya
Komentar: P: Assalamualaikum Akhy mg ana boleh minta video nyh FL: Waalaikumsalam langsung inbox ana aja yah P: yh akhy mksih
Konteks data status kutipan (11) berisi nasehat agar tidak mengurusi kehidupan orang  lain  dan  tidak  menjelek-jelekkan  kehidupan  orang  lain.  Konteks  data  berisi kalimat  perintah  yang  disampaikan  oleh facebooker laki-laki  dengan  menggunakan bahasa  yang  sopan  dan  halus.  Konteks  komentar  dari  perempuan  disampaikan  secara langsung dan menyetujui nasehat tersebut.
(11) Status: gak usah nyinyirin hidup orang, enggak usah ncibirin keadaan orang, karena hidup yang kamu jalani sekarang ini juga belum tentu lebih baik dari dia. Jangan suka nyinyirin hidup orang lain. Setuju?
Komentar: P: Betul, sebaik2nya manusia memiliki keterbatasan & tdk ada yg sempurna
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
Konteks data status (11) terjadi ketika facebooker laki-laki sedang berada dalam bioskop  tetapi  masih  menunggu  terbukanya  pintu  ruangan  bioskop  tersebut.  Konteks data pada status facebook berisi ragam bahasa  yaitu bahasa daerah Sumbawa. Konteks data  menggunakan kalimat  langsung yaitu  menanti  dengan  sabar  terbukanya  pintu bioskop.  Adapun  komentar  dari  seorang  perempuan  dalam  status facebook menyuruh facebooker tersebut menanti sampai lelah. Kemudian facebooker menanggapi komentar tersebut  dengan  mengatakan  mengerikan  maksudnya  adalah  tidak  mungkin  menunggu pintu  bioskop  sampai  lelah  karena  bioskop  sudah  memiliki  jadwalnya  dan memberitahukan  kepada  perempuan  tersebut  bahwa  dirinya  sedang  menunggu terbukanya pintu di bioskop.
(12) Status: menanti dengan sabar dan penuh dengan keikhlasan… Bismillah Komentar: P: Menantilah sampai lelah tuk mnanti FL: merang pe. Tari buka lawang bioskop sak (mengerikan. Menunggu terbukanya pintu bioskop ini)
Konteks  (13)  menjelaskan  data  status  yang  terjadi  ketika facebooker membaca sebuah  kejadian  alam  dari  sebuah  kelompok  gempa  bumi  yang  menganalisis  tentang kejadian gempa bumi yang terjadi di seluruh dunia. Konteks data berisi kalimat berita . Status  digunakan  untuk  memberitahukan  kepada  pembaca  terhadap  apa  yang  terjadi dalam  permukaan  tanah.  Adapun  konteks  komentar  yang  dilakukan  oleh  perempuan yang mencoba untuk dijelaskan apa maksud dari status tersebut. Kemudian facebooker laki-laki  meminta  perempuan  tersebut  untuk  membaca  kembali  keterangan  yang  ada dalam statusnya.
(13) Status:  pembaruan sinar gamma (pelepasan dielektrik): beberapa paku besar telah mengenai ionosfer beberapa minggu terakhir saat monitor neutron Antartika merespons! A GLE: Peningkatan permukaan tanah aktif di sana pada tanggal 27! Induksi surya telah sangat rendah hari ini…
Komentar: P: Ape maksud ne mas hero? FL: ☺ keterangan di atas
Konteks data status kutipan (14) terjadi ketika facebooker laki-laki mengunggah gambar  tentang  bencana  alam  di  Banten.  Kejadian  alam  tentang  terjadinya  erupsi  di Gunung Anak Krakatau. Kejadian tersebut diberitakan oleh facebooker laki-laki kepada teman-teman facebook .  Adapun  komentar  dalam  status  ialah  seorang  perempuan  yang langsung  menrespon  dengan  mendoakan  agar  umat  manusia  diampuni  oleh  Allah. Komentar  perempuan  kedua  mengungkapkan  ekspresi  sedang  takut  terhadap  bencana yang  sedang  terjadi.  Dapat  disimpulkan  bahwa  konteks  data  berisi  kalimat berita . Konteks  komentar  di  atas  berisi  kalimat ajakan untuk  berdoa  agar  umat  manusia selamat dan mengekspresikan perasaan takut.
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
(14) Status: Suasana terbaru Gunung Anak Krakatau, mohon doanya semoga selalu diberi keselamatan oleh Allah SWT. Aamiin.
#PrayForBanten #DoaKitaUntukBanten #PrayforSelatSunda
Komentar: P1: Smoga Tuhan memberikan pengampunan dan kekuatan utk semua umat2nya.. amin P2: Yaallah, takut ih
Konteks  data  status  (1)  berisi  tentang facebooker lelaki  yang  bertanya  kepada pembaca  tentang  potensi  gempa  di  pulau  Sumbawa. Facebooker laki-laki  mencoba mencari  jawaban  dari  potensi  gempa  selanjutnya  apakah  akan  berkekuatan  7–7,4  M. Status  dikomentari  oleh  perempuan  yang  meminta  untuk  tetap  waspada.  Kemudian terdapat  juga  komentar  dari  lelaki  yang  mempertanyakan  maksud  dari  komentar perempuan  tersebut.  Perempuan  itupun  menjawab  dengan  langsung  dan  tegas. Berdasarkan  konteks  dapat  disimpulkan  bahwa  konteks  data  berisi  kalimat tanya dari facebooker laki-laki,  struktur  kata  yang  digunakan  untuk  bertanya  merupakan  struktur secara  tegas  dan to  the  point .  Konteks  komentar  di  atas  mengandung  kalimat ajakan untuk selalu waspada.
(15) Status: Apakah benar potensi gempa 7-7,4 M akan terjadi di Sumbawa krna menurut E & W tanda* gempa kecil ttp terjadi di sekitar P.Sumbawa..Mohon Penjelasannya
Komentar: P: Ttp waspada sj Sumbawa cz sdh trmasuk sasaran
L: sasaran apa? Kayak buronan aja
P: buronan gempa besar

## Ekspresi dalam Status Facebook Laki-laki dan Komentar Laki-laki
Konteks  data  status  kutipan  (16)  terjadi  ketika facebooker laki-laki  di  sebuah restoran  dengan  foto  hitam  putih.  Status  berisi  nasehat  dari facebooker laki-laki  tetapi diungkapkan  secara  tidak  langsung  agar  pembaca  melakukan  apa  yang  diperintahkan yaitu  ketika  seseorang  merasa  dirinya  berada  pada  saat  terpuruk,  maka  orang  tersebut akan  mencoba  melakukan  hal  positif  yang  bisa  mengubah  dirinya  menjadi  lebih  baik. Konteks  komentar  berisi  komentar  dari  laki-laki  yang  menanyakan  tempat facebooker tersebut. Facebooker pun membalas komentar secara langsung dan tegas.
(16)  Status: Semakin lama kau tinggal di kegelapan, semakin kau merindukan cahaya
Komentar: L: Di mano tu pak, mantap lokasinyo, ajak2 sayo ko FL: rumah makan simpang pakdo
Konteks data status kutipan (17) berisi kegiatan yang dilakukan oleh facebooker laki-laki  dan  temannya  yaitu  bertemu  dengan  salah  satu  ustad  Indonesia  yaitu  Ustad Abdul  Somad.  Konteks data  (17)  termasuk  kalimat langsung karena  menceritakan  apa
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
yang  terjadi  saat  itu  dan  dirasakan  sendiri  oleh facebooker laki-laki.  Konteks  status mendapat  komentar  dari  laki-laki  yaitu  mengagumkan facebooker sebagai  habib. Adapun  komentar  dari  laki-laki  lainnya  yang  mengatakan  bahwa facebooker tersebut mirip dengan salah satu habib di Indonesia. Kemudian facebooker membalasnya dengan tertawa.
(17) Status:  Hilang ngantuk habis ketemu ustad abdul somad Komentar:
L1: Wah,,, ada habib FL: haahha L2: Kembarannya habib bahar tu

## 4.3. Klasifikasi Ekspresi Bahasa Berdasarkan Gender dalam Media Facebook
Hasil  analisis  menunjukkan  keseluruhan  status  berjumlah  105  status.  Dari  105 status,  57  menggunakan emoticon sebanyak  166;  17  digunakan  oleh facebooker laki- laki  dengan  jumlah  34  emoticon,  dan  40  status  diunggah  oleh facebooker perempuan dengan  132 emoticon .  Dilihat  dari  aspek  keaktifan facebooker atau  banyaknya  status yang diunggah, menunjukkan perempuan lebih aktif dibanding laki-laki. Perempuan 57 status  laki-laki  48  status.  Ragam  bahasa  yang  digunakan facebooker ,  beberapa menggunakan bahasa daerah dan bahasa asing. Periksa tabel 6.
Tabel 6: keterkaitan tema/topik status yang diunggah dengan fitur bahasa yang digunakan
Ekspresi Bahasa Berdasarkan Gender No. Aspek Bahasa Maskulin Bahasa Feminis 1. Struktur kebahasaan Cenderung menggunakan struktur yang lengkap dan dapat dipahami oleh pembaca, serta bersifat argumentatif untuk mengkritik kejanggalan di sekitarnya Cenderung menggunakan struktur bahasa yang panjang dan bertele- tele, berfungsi untuk mendeskripsikan sesuatu atau menceritakan momen tertentu 2. Diksi/karakteri stik kebahasaan Cenderung menggunakan bahasa yang directness (terus terang), lugas, jelas, dan to thepoint , serta karakteristik command and directive Cenderung menggunakan bentuk empty adjective, hedges, internsifier, super polite form, dan emphatic stress , juga sering menggunakan kata sapaan untuk menjalin keakraban 3. Emoticon Tidak banyak menggunakan emoticon Lebih banyak menggunakan berbagai emoticon 4. Ragam bahasa Lebih cenderung menggunakan bahasa asing dan bahasa daerah Lebih cenderung menggunakan bahasa Indonesia

## 5. SIMPULAN DAN SARAN
Penelitian  ini  menggunakan  fitur  bahasa  status  di  media  sosial  sebagai  objek penelitian. Penelitian ini menjabarkan bentuk ekspresi bahasa yang digunakan oleh laki- laki dan perempuan. Hasil penelitian menyimpulkan tiga hal.
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
Pertama ,  status facebook , facebooker laki-laki  dan  perempuan  memiliki perbedaan  tema.  Laki-laki  cenderung  mengunggah  tema  yang  dikemukakan  Tuncay (2006)  untuk  mencerminkan  sisi  maskulinitasnya,  yaitu  kekuatan  fisik,  altruisme, perempuan dan seks, spritualitas dan moralitas, keluarga dan cinta, kesenangan atau fun , kepemimpinan, serta kegiatan outdoor . Facebooker perempuan cenderung mengunggah tema  yang  dikemukakan  Cholik  (2016)  untuk  mencerminkan  sisi  feminitasnya,  yaitu kuliner dan masak-memasak, kecantikan, fashion , parenting , traveling , dan hobi. Kedua , Facebooker laki-laki  maupun  perempuan  sama-sama  menggunakan diksi/karakterteristik  kebahasaan  yang  dikemukakan  oleh  Coates  (1986)  dan  Lakoff (1975),  namun  frekuensi  penggunaannya  berbeda. Facebooker laki-laki  cenderung mengunggah  status  yang  sejalan  dengan  teori  Coates,  yaitu swearing  and  taboo language, command and directive , dan impolite form “ directness ”. Adapun facebooker perempuan  cenderung  mengunggah  status  yang  sejalan  dengan  teori  karakterteristik kebahasaan  Lakoff  (1975)  meliputi empty  adjective , hedges , intensifier , superpolite form , rising  intonation  of  declaratives , avoidance  swear  word ,  dan emphatic  stress . Tidak  ditemukan  penggunaan tag  question , hyper  correct  grammer ,  dan color  words dalam  tuturan  tertulis  seperti  status  yang  diunggah facebooker laki-laki  maupun perempuan.
Ketiga , diferensiasi gender yang tercermin dalam status facebook ini juga dapat ditinjau  dari  aspek  penggunaan emoticon seperti  “ ☺ ,  :D, “  dst. Facebooker perempuan  lebih  banyak  menggunakan emoticon dibandingkan facebooker laki-laki. Ditinjau dari aspek ragam bahasa yang digunakan yaitu bahasa daerah dan bahasa asing, facebooker laki-laki  lebih  cenderung  menggunakan  bahasa  daerah  dan  bahasa  asing dalam  mengunggah  status  dibandingkan facebooker perempuan.  Dari  aspek  keaktifan facebooker atau  banyaknya  status  yang  diunggah,  menunjukkan  terdapat  perbedaan jumlah  antara  laki-laki  dan  perempuan  dalam  menggunakan facebook .  Perempuan cenderung mengunggah status lebih banyak dibandingkan laki-laki.
Penelitian tentang kaitan bahasa dan gender memang selalu menarik, khususnya tentang bahasa laki-laki dan perempuan. Pada penelitian ini objek data yang digunakan adalah  status facebook yang  diunggah  oleh facebooker laki-laki  maupun  perempuan untuk  memperlihatkan  bentuk  kebahasaannya.  Tentunya  penelitian  serupa  juga  perlu dilakukan di media sosial lain, mungkin saja akan ditemui bentuk-bentuk relasi bahasa dengan gender  yang baru bahasa di media sosial. Mengingat beragamnya media sosial yang  saat  ini trand dan  berkembang  di  Indonesia,  sehingga  dapat  menghasilkan pemaknaan  atas  bahasa  maskulin  dan  bahasa  feminis  yang  lebih  beragam.  Tema feminitas  dan  maskulinitas  dalam  penelitian  ini  memberikan  saran  kepada  peneliti selanjutnya  agar  menggunakan  teori  lain  sebagai  pembanding  sehingga  akan menjadikan analisis semakin kuat.

## DAFTAR PUSTAKA
Cholik,  A.  2016. 7  Topik  yang  dapat  Ditulis  oleh  Perempuan. Online ( http://www.abdulcholik.com/tip-blogging/7-topik-ynag-dapat-ditulis-oleh-blogger- wanita ). Diakses 14 Mei 2018
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.
Chulsum,  Umidan  Windy  Novia.2014. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia .  Surabaya: Yoshiko Press. Corrie. 2017. Teori Gender dalam Komunikasi . (online), ( http://pakarkomunikasi:com/teori-gender-dalam-komunikasi-pengertian- konsep ), diakses 7 Maret 2018.
Endriastuti,  A.  2014. Konsep  Maskulinitas  Bonek  Surabaya  dalan  Perspektif  Budaya Arek. Tesis. Surabaya: FIB Universitas Airlangga. Fakih, Mansour. 2006. Analisis Gender dan Transformasi Sosial . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Keraf,  Gorys.  2004. Komposisi:  Sebuah  Pengantar  Kemahiran  Bahasa. Flores:  Nusa Indah.
Kridalaksana, Harimurti. 1985. Fungsi Bahasa dan Sikap Bahasa . Flores: Nusa Indah Kuntjara,  Esther.  2003. Gender,  Bahasa,  dan  Kekuasaan .  Jakarta:  PT.  BPK  Gunung Mulia dan UK Petra Surabaya.
Lakoff,  R.  1975.  “ Language  and  Women’s  Place ”.  New  York:  Cambridge  University Press. Online ( http://Universalteacher.org.uk ). Diakses 15 Mei 2018. Mahsun. 2014. Metode Penelitian Bahasa . Jakarta: Rajawali Press. Moleong, L. J. 2013. Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Muhammad.  2011. Paradigma  Kualitatif  Penelitian  Bahasa .  Yogyakarta:  Liebe  Book Press.
Prakasa,  J.S.  2015. Komunikasi  dan  Gender:  Perbandingan  Gaya  Komunikasi  dalam Budaya Maskulin dan Feminim. Jurnal Ilmu Politik dan Komunikasi. 5 (1): 1-19. Shaevitz,  Marjonrie  Hansen.  1989. Wanita  Super .  Terjemahan  dari  buku  asli  “The Superwomen  Syndrome”.  1984.  Alih  Bahasa  Agus  Santoso.  Yogyakarta: Kanisius.
Silalahi, Ulber. 2012. Metode Penelitian Sosial . Bandung: Reflika. Sudaryanto.  1993. Metode  dan  Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa  (Pengantar  Penelitian Wahana  Kebudayaan  Secara  Linguistis). Yogyakarta:  Duta  Wacara  University Press.
LINGUA, Vol. 16, No. 1,  Maret 2019 p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia Fitriyani, Iin; Wilian, Sudirman & Yusra, Kamaludin. 2019.  Ekspresi Bahasa Indonesia Tulis berdasarkan Gender pada Media Facebook.
Lingua (2019), 16(1): 137-156. DOI: 10.30957/lingua.v16i1.581.