## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023

## ANALISIS ETIKA BISNIS ISLAM TERHADAP PENARIKAN TARIF PARKIR DI KAWASAN PARKIR GRATIS DI ALFAMIDI, BLURU KIDUL
Tiara Maharani Ramadhanisa 1 ) , Imron Mustofa 2)
Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya 05010221027@student.uinsby.ac.id 1 , imron_mustofa@uinsa.ac.id 2
Abstrak. Artikel  ini  memuat  isu  pembahasan  mengenai  penarikan  tarif  parkir  di kawasan parkir gratis. Menjadi menarik karena isu tersebut dianggap hal yang biasa diperbincangkan  oleh  masyarakat  Indonesia  atau  masyarakat  setempat.  Meskipun dianggap  hal  yang  biasa  terjadi,  namun  pada  hakikatnya  hal  tersebut  bertolak belakang dengan etika bisnis. Etika bisnis adalah segala tindakan yang dilakukan pada lingkup dengan tidak menyalahi aturan suatu organisasi dan etika yang semestinya. Etika bisnis adalah  hal yang sangat penting, sebab dapat menjadi acuan seseorang atau  golongan  dalam  menjalankan  suatu  pekerjaan  atau  bisnis  agar  menjadi  lebih terarah  dan  tidak  sembarangan.  Etika  bisnis  mengedepankan  norma-norma  baik dalam berbisnis. Dengan adanya etika bisnis, seorang pebisnis dapat dinilai bahwa seseorang tersebut memiliki value yang baik dan sadar akan aturan yang ada. Dapat disimpulkan bahwa juru parkir yang melakukan penarikan tarif parkir di  kawasan parkir gratis di Alfamidi Bluru Kidul, Sidoarjo dianggap seseorang yang tidak memiliki value tinggi karena mengenyampingkan etika bisnis demi mencari sepeser uang.
Kata kunci: Etika Bisnis Islam, Tarif Parkir, Parkir Gratis
Abstract. This article contains the issue of discussing the withdrawal of parking rates in free parking areas. It  becomes interesting because the issue is considered a common thing discussed by the Indonesian people or local communities. Although it is considered a common thing, but in essence it is contrary to business ethics. Business ethics are all actions carried out in the scope by not violating the rules of an organization and proper ethics. Business ethics is very important, because it can be a reference for a person or group in carrying out a job or business to be more directed and not careless. Business ethics puts forward good norms in doing business. With business ethics, a businessman can be judged that someone has good values and is aware of existing rules. It can be concluded that the parking attendant who withdraws parking rates in the free parking area in Alfamidi Bluru Kidul, Sidoarjo is considered someone who does not have high value because he ignores business ethics in order to find a penny.
Keywords: Islamic Business Etiquette, Parking Rates, Free Parking

## PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  salah  satu  negara  yang  penduduknya  banyak  menggunakan kendaraan,  baik  umum  atau  milik  pribadi  untuk  bepergian.  Mayoritas  kendaraan  yang digunakan adalah sepeda motor. Masyarakat turut menggunakan kendaraan untuk menempuh jarak yang cukup jauh dari tempat asal, namun sering kita temui mereka juga menggunakannya untuk menempuh jarak yang dekat. Fasilitas parkir ini dapat kita temui di berbagai tempat,

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
seperti perkantoran, pusat perbelanjaan, pasar, mall, tempat makan, supermarket, minimarket dan lain-lain. Tempat-tempat tersebut  akan menyediakan lahan atau  wilayah parkir pribadi yang bertujuan untuk memberikan fasilitas kepada konsumen atau pengunjung untuk tempat transit kendaraan pribadinya di area parkir tersebut. Selain sebagai tempat transit kendaraan, tempat  parkir  juga  berguna  untuk  menjaga  keamanan  kendaraan  pribadi  guna  mengurangi resiko yang merugikan pemiliknya.
Penyediaan fasilitas lahan parkir, idealnya adalah keharusan yang dilakukan oleh tiap toko atau perusahaan. Dengan adanya fasilitas tersebut, perusaan atau toko akan dinilai lebih memuaskan  dari  sudut  pandang  masyarakat,  karena  dianggap  maksimal  dalam  menjalani bisnisnya.  Pengunjung  atau  konsumen  akan  memiliki  rasa  aman  dan  nyaman,  karena kendaraan  pribadi  mereka  telah  berada  pada  posisi  yang  strategis  di  sekitar  toko  atau perusahaan yang mereka kunjungi. Jika toko atau perusahaan tidak memiliki lahan parkir, para pengunjung akan merasa kesulitan untuk memarkir kendaraan mereka, jika ditempatkan di sembarang tempat, dikhawatirkan akan mengganggu pengguna jalan baik kendaraan bermotor atau  pejalan  kaki  yang  sedang  berlalu  lalang  serta  tidak  terjamin  keamanan  kendaraan mereka. 1
Setiap tempat seperti gedung perkantoran, pertokoan atau pusat perbelanjaan yang memiliki fasilitas lahan parkir di sekitarnya, pasti akan mempunyai tarif parkir tiap kendaraan yang digunakan oleh para konsumennya. Pada umunya, penarikan tarif parkir berbeda-beda berdasarkan jenis kendaraan. Dapat kita lihat dari penarikan tarif parkir di Lippo Plaza Mall Sidoarjo.  Untuk  pengguna  sepeda  motor,  dikenai  sebesar  Rp.  3.000  per  unit  lalu  untuk pengguna  mobil,  dikenai  sebesar  5.000  unit.  Penetapan  tarif  parkir  parkir  tersebut berdasarkan jam regular atau biasa dari pengunjung yang menitipkan kendaraan pribadinya hanya  untuk  sementara  waktu,  namun  seperti  yang  kita  tau,  penarikan  tarif  parkir  akan semakin mahal jika kendaraan pribadi kita ada di tempat parkir tersebut dengan durasi yang cukup lama atau seharian, hal tersebut karena pihak toko berhak mendapatkan imbalan atas jasa yang mereka berikan dengan menyediakan lahan parkir yang aman dan strategis bagi para pengunjungnya. 2
1 Luthfi Mutha’ali, “Studi Pemanfaatan Ruang Publik Untuk Lahan Parkir di Kota Blitar,” Jurnal Bumi Indonesia Vol. 2, no. 3 (2013): hal. 202.
2 Khoirul Khuluq, “Efektivitas Promosi Parkir Gratis Pada Giant Terhadap Minat Berbelanja Konsumen,” Repository UPN Veteran Jakarta , t.t., hal. 3.
Perlu  kita  ketahui,  bahwa  tidak  semua  pertokoan,  pusat  perbelanjaan  atau  gedung perkantoran  melakukan  penarikan  tarif  parkir.  Hal  tersebut  dikarenakan  mereka  hanya memberikan fasilitas parkir kepada konsumen atau pengunjungnya secara cuma-cuma. Selain itu, penyediaan lahan parkir tanpa penarikan tarif parkir dengan maksud supaya memenuhi standa  ideal  pembangunan  tempat  bisnis  agar  terlihat  lebih  maksimal  dan  efisien.  Namun kebijakan  tersebut  tentu  memiliki  beberapa  resiko,  yaitu  tidak  terjaminnya  keamanan kendaraan  pribadi  para  konsumen, karena  pihak  pertokoan  tidak memiliki tanggung  jawab penuh atas kehilangan atau kerusakan barang-barang pribadi konsumen. Keadaan seperti ini tentu akan membuat perasaan ragu atau was-was dari para konsumen. Dengan keadaan seperti ini,  tidak  menutup  kemungkinan  bahwa  ada  orang-orang  yang  secara  sengaja  melakukan penarikan tarif parkir di kawasan parkir gratis, karena dianggap hal ini adalah kesempatan untuk mencari uang dari para pengunjung.
Juru parkir yang biasanya mengambil kesempatan tersebut, umunya bertempat tinggal di kawasan yang dekat dengan pertokoan tersebut. Salah satunya adalah Alfamidi, Bluru Kidul, Sidoarjo. Juru parkir yang ada di Alfamidi tersebut adalah salah satu warga yang berasal dari Bluru  Kidul.  Alfamidi  tersebut  menerapkan  sistem  parkir  gratis,  yang  artinya  mereka membebaskan penarifkan tarif parkir kepada tiap konsumen. Juru parkir tersebut dapat kita nilai  sebagai  seseorang  yang  tidak  memiliki  etika  bisnis  yang  baik.  Dia  tetap  melakukan penarikan tarif parkir kepada tiap konsumen, padahal di kawasan parkir terpampang tulisan “Parkir Gratis” yang ditetapkan oleh pihak Alfamidi. Juru parkir Alfamidi, Bluru Kidul Sidoarjo, tidak  menetapkan  tarif  parkir  yang  tetap,  dalam  artian  tiap  konsumen  bisa  membayar seikhlasnya, namun pada umumnya mereka membayar dengan tarif sebesar Rp. 2000 kepada juru parkir tersebut. Hal ini terkadang menimbulkan keresahan bagi beberapa konsumen, pada beberapa  kejadian, mereka  tidak  jadi membeli  di Alfamidi  Bluru  Kidul  karena  barang  tidak tersedia,  namun  mereka  harus  tetap  membayar  parkir.  Berdasarkan  peristiwa  tersebut, peneliti tertarik untuk mengkajinya lebih lanjut dengan menuangkan ke dalam penulisan jurnal ini.

## METODE PENELITIAN
Jurnal ini menggunakan jenis penelitian dengan metode kualitatif yang menggunakan analisis dan memanfaatkan teori dengan jenis field research atau penelitian lapangan. Hal ini adalah  salah  satu  jenis  metode  penelitian  yang  dapat  dilakukan  dengan  mencari  sumber-

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023
sumber dari wawancara oleh pihak yang bersangkutan, observasi kejadian serta dokumentasi yang berhubungan dengan kajian yang akan dibahas oleh penulis. Selain itu, penelitian yang digunakan  oleh  penulis  juga  menggunakan  studi  pustaka  dari  beberapa  hasil  penelitian sebelumnya  yang  sangat  relevan  dengan  judul  penulis.  Penulis  mengumpulkan  data  dan informasi  dari  beberapa  artikel,  buku,  web  dan  jurnal  ilmiah  yang  terbit  di  Google Cendekia/Scholar.
Penulis memeilih untuk menggunakan strategi ini tidak hanya karena sesuai dengan topik  yang  akan  dibahas,  tetapi  untuk menekankan  bahwa  penelitian  lapangan  tidak  hanya terus  menerus  mencari  sumber  data  yang  faktual  dari  narasumber  yang  kita  wawancarai seperti  yang  diketahui  oleh  orang-orang  sampai  saat  ini.  Meskipun  demikian,  penelitian lapangan adalah suatu metode yang selalu berkembang dari masa ke masa, karena kebiasaan manusia yang akan berubah mengikuti arus perkembangan zaman.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pengaturan tentang Parkir Gratis di Alfamidi.
Keberadaan  sebuah  toko,  pasti  berhubungan  dengan  konteks  lokasi  atau location. Lokasi merupakan strategi perusahaan, dimana gerai atau tokonya nanti akan didirikan serta para pegawai baru yang akan ditempatkan untuk bekerja didalam toko itu. Pemilihan lokasi adalah strategi umum yang dilakukan oleh tiap perusahaan karena menjadi salah satu faktor untuk  menarik  konsumen.  Pemilihan  lokasi  yang  baik  akan  sangat  berpengaruh  untuk mencapai tujuan berhasilnya usaha. Jika lokasi sebuah toko tersebut strategis, maka konsumen akan lebih mudah untuk mengunjunginya serta dapat dilihat oleh pengguna jalan yang sedang berlalu-lalang. 3 Contoh lokasi yang strategis untuk pembangunan sebuah toko adalah terletak di pinggir jalan raya besar atau kecil yang ramai penduduk atau sering dilewati oleh banyak kendaraan.
Lokasi  yang  strategis  tentu  dapat  mempengaruhi  keinginan  seseorang  untuk berkunjung  dan  berbelanja.  jika  kita  melihat  pada  perkembangan  zaman  yang  telah  masuk pada  era  yang  serba  digital,  didalam  gadget  kita  terdapat  sebuah  aplikasi  yang  dinamakan google  maps .  Perangkat ini  membantu  kita  dalam menemukan suatu  lokasi  dengan melihat petunjuk  jalan  yang  ditampilkan  di  layer  hp.  Pada  hakikatnya  lokasi  yang  strategis  dengan
3 Bahri, Modul Pengantar Kewirausahaan (Jakarta: Qiara Media, 2019), hal. 125.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023
google maps adalah hal yang sangat berhubungan. Karena lokasi yang strategis adalah sebuah tempat yang mudah ditemukan melalui aplikasi google maps tanpa melalui jalan yang susah untuk  dilewati  oleh  kendaraan  besar  seperti  mobil,  truck  dan  lain-lain. 4 Hal  ini  tentu mempunyai  pengaruh  yang  positif  bagi  kelangsungan  bisnis  sebuah  perusahaan.  Lokasi strategis juga menyediakan lahan parkir pribadi, terutama yang tidak melakukan penarikan tarif parkir (parkir gratis)
Pengertian mengenai parkir gratis adalah kawasan atau lahan milik suatu badan yang tidak memungut tarif parkir kepada penggunaan lahan parkir sehingga dibebaskan dari biaya parkir.  Tidak  semua  badan  atau  perusahaan  memiliki  kebijakan  parkir  gratis  kepada  tiap konsumennya, namun kebijakan parkir gratis menyeluruh diterapkan pada minimarket seperti Alfamart,  Indomaret  dan  Alfamidi  yang  menyebar  di  seluruh  Indonesia.  Kebijakan  tentang parkir  gratis  yang  diterapkan  oleh  tiga  minimarket  tersebut,  tidak  semata-mata  ditetapkan begitu saja, hal ini dapat kita hubungkan dengan kebijakan atau pengaturan yang dikeluarkan oleh  PT.  Sumber  Alfaria  Trijaya,  Tbk. 5 Kebijakan  tersebut  dikeluarkan  oleh  perusaan  dari Alfamart, namun pada tiap Alfamidi diterapkan kebijakan parkir gratis untuk para konsumen juga karena keduanya berada dalam satu manajemen.
Adanya kebijakan parkir gratis ini karena PT. Sumber Alfaria Trijaya, Tbk telah retribusi parkir kepada negara, hal ini juga dilakukan oleh PT. Indomarco Primastama selaku Perusahaan dari  Indomaret. 6 Adanya  kebijakan  atau  pengaturan  tentang  parkir  gratis  kepada  tiap konsumen, biasanya ditandai dengan adanya banner berukuran besar atau tulisan dari cat yang tertempel di dinding tepi lahan parkir yang bertuliskan “PARKIR GRATIS”, hal ini yang membuat konsumen terbebas dari pemungutan tarif parkir resmi oleh pihak toko, termasuk Alfamidi Bluru Kidul. Retribusi parkir adalah lahan atau kawasan parkir yang tidak selalu dikenai pajak yang  disediakan  oleh  pemerintah  daerah  dengan  membayar  sejumlah  uang  dengan  tujuan untuk meningkatkan pendapatan daerah pula.
Kebijakan  parkir  gratis  yang  diterapkan  oleh  PT.  Sumber  Alfaria  Trijaya,  Tbk  ini memiliki maksud dan tujuan tertentu, yaitu memberikan keamanan dan kenyamanan pada tiap
4 Bayu Tri Cahya, “Urgensi E-Marketing Berbasis Google Maps pada  Keberlangsungan Usaha Entrepreneur Muslim   (Studi pada Kabupaten Demak),” Kompartemen: Jurnal Ilmiah Akuntansi Vol. 20, no. 1 (2022): hal. 128.
5 Muhammad Arif Agung Nugroho, “LEGALITAS PEMUNGUTAN PARKIR DI KANTOR-KANTOR PEMERINTAHAN KOTA SEMARANG,” Qistie: Jurnal Ilmu Hukum Vol. 10, no. 2 (2017): hal. 116.
6 Tranggono, “Pelanggaran Hukum Retribusi Parkir dalam Praktik Pungutan Parkir Ilegal di Indomaret Rungkut Surabaya,” IJM: Indonesian Journal of Multidisciplinary Vol. 1, no. 1 (2023): hal. 51.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023
konsumen. Pada poin memberikan keamanan disini, meskipun pihak toko telah menerapkan kebijakan  parkir  gratis,  mereka  akan  memberikan  himbauan  secara  khusus  kepada  tiap konsumen  yang  membawa  kendaraan  pribadinya  untuk  melakukan  kunci  ganda  pada kendaraan yang tertulis pada sebuah banner atau spanduk “PARKIR GRATIS”. 7 Kebijakan ini pada  umumnya  telah  diketahui  oleh  masyarakat  sekitar  atau  konsumen  yang  biasa  datang untuk  berbelanja  di  Alfamidi,  Bluru  Kidul,  namun  tidak  menutup  kemungkinan  terdapat sebagian  masyarakat  yang  tidak  mengetahui  atau  memilih  untuk  tidak  peduli  terhadap kebijakan “PARKIR GRATIS” di Alfamidi, Bluru Kidul karena menganggap penarikan tarif parkir oleh juru parkir ilegal ini adalah hal yang lumrah dan remeh.
Perlu  diperhatikan,  bahwa  PT.  Sumber  Alfaria  Tirjaya,  Tbk  tidak  selalu menerapkan kebijakan  parkir  gratis  terhadap  Alfamart  dan  Alfamidi  yang  berlokasi  di  lingkungan apartemen atau komplek perkantoran. Hal ini dikarenakan adanya sistem pembayaran atas penggunaan  lahan  yang  telah  ditentukan  oleh  pengelola  gedung.  Maka  dari  itu,  konsumen Alfamart maupun Alfamidi wajib membayar biaya parkir, namun tarif tersebut tidak menjadi hak milik Alfamart dan Alfamidi, melainkan untuk pemilik gedung. 8 Juru parkir yang menagih terif parkir disini tentu bukanlah juru parkir liar yang biasa kita temui, mereka adalah petugas resmi  yang  diperkerjakan  oleh  pemilik  gedung  untuk  mengelola  tarif  parkir  dan  menjaga keamanan kendaraan pengunjung atau konsumen dengan baik.

## Penyalahgunaan Pengaturan Parkir Gratis di Alfamidi, Bluru Kidul
Indonesia adalah negara kepulauan yang memiliki berbagai macam daerah dari Sabang sampai Merauke. Dalam pengelolaan bisnisnya, PT. Sumber Alfaria Trijaya, Tbk memiliki gerai Alfamidi sebanyak lebih dari 2000 gerai yang tersebar di seluruh Indonesia. Alfamidi mulai beroperasi pertama kali pada tahun 2007 silam hingga saat ini. Keberadaan Alfamidi ini dapat kita  temui  di  daerah  pertokoan,  perkantoran,  apartemen,  pinggi  jalan  raya  serta  kawasan pemukiman  yang  padat  penduduknya.  Alfamidi  menyediakan  berbagai  keperluan  primer
7 Maya Citra Rosa, “Kejelasan Aturan Parkir Gratis di Alfamart dan Indomaret hingga Komentar Warga,” 2021, https://www.kompas.com/wiken/read/2021/10/30/100600581/kejelasan-aturan-parkir-gratis-di- alfamart-dan-indomaret-hingga-komentar?page=all.
8 Nurhadi, “Apakah Parkir di Indomaret dan Alfamart Gratis? Ini Penjelasan dari Manajemen,” 8 September 2022, https://www.suara.com/bisnis/2022/09/08/154937/apakah-parkir-di-indomaret-dan-alfamart-gratis-ini- penjelasan-dari- manajemen#:~:text=Pembayaran%20parkir%20hanya%20berlaku%20jika%20toko%20Alfamart%20berada,ua ng%20parkirnya%20menjadi%20hak%20milik%20gedung%2C%20bukan%20Alfamart.
untuk  kebutuhan  rumah  tangga  sehari-hari,  yaitu  sembako.  Tidak  hanya  itu,  gerai  ini  juga menjual  berbagai  camilan,  minuman,  frozen  food,  buah-buahan,  sayur-mayur  dan  lain-lain. Itulah  alasan  mengapa  Alfamidi menjadi  tujuan  pertama  bagi masyarakat  untuk  berbelanja kebutuh hidupnya. Tidak hanya menyediakan berbagai kebutuhan saja, namun Alfamidi selalu memprioritaskan kepuasan pelanggannya. 9
Salah satu strategi untuk memberikan kepuasan kepada pelanggannya adalah fasilitas umum berupa penyediaan lahan parkir yang aman dan berukuran luas. Pada kenyataan yang kita  temui  saat  hendak  berbelanja,  mayoritas  konsumen  membawa  kendaraan  pribadinya untuk mengunjungi Alfamidi, namun tidak jarang juga ada yang memilih untuk berjalan kaki saja  untuk  menghemat  pengeluaran  uang  bensin,  karena  Alfamidi,  Bluru  Kidul  berlokasi  di kawasan yang padat penduduk serta banyak kendaraan berlalu-lalang. Namun, hal ini menjadi sebuah  masalah,  karena  terdapat  seseorang  dari  Desa  Bluru  Kidul  ini,  yang  secara  sengaja bekerja sebagai juru parkir ilegal atau tidak resmi yang bertugas di kawasan parkir Alfamidi untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Tetapi, di hari-hari tertentu yang bertugas disana tidak hanya satu orang saja, dia ditemani dengan salah seorang rekannya dari desa tersebut juga. Mereka berbagi pendapatan dari tiap unit kendaraan.
Agus  adalah  seseorang  yang  sudah  lama  bekerja  menjadi  juru  parkir  di  kawasan Alfamidi,  Bluru  Kidul.  Dia  aktif  bekerja  dari  pagi  hingga  malam  hari  sampai  perkiraan pengnjung  sudah  semakin  sedikit  yang  datang.  Agus  bukanlah  juru  parkir  resmi  yang dipekerjakan  langsung  oleh  pihak  Alfamart,  karena  PT  Sumber  Alfaria  Trijaya,  Tbk  tidak melakukan  penarikan  tarif  parkir,  kecuali  jika  gerai  berada  di  kawasan  apartemen maupun perkantoran.  Tidak  ada  patokan  dalam  penarika  tarif  parkir  oleh  lelaki  itu,  namun  pada umumnya para konsumen membayar sebesar Rp. 2000 per kendaraan. Agus tergolong juru parkir yang tanggap dan aktif dalam bekerja untuk membantu  keluar masuknya kendaraan konsumen dari lahan parkir Alfamidi, Bluru Kidul. 10
Meskipun bagi sebagian konsumen menganggap bahwa keberadaan Agus sebagai juru parkir  di  Alfamidi  ini  membantu,  namun  terdapat  sebagian  besar  konsumen  lainnya  yang mempunyai pikiran bahwa dia tidak seharusnya bekerja sebagai juru parkir ilegal di kawasan Bluru  Kidul,  Sidoarjo.  Terdapat  banner  berukuran  besar  yang  telah  tertulis  kata  “PARKIR
9 Vina Anggraini Putri, “Hubungan Kualitas Pelayanan dengan Kepuasan Pelanggan Alfamart di Kelurahan Srondol Wetan Semarang,” Majalah Ilmiah Inspiratif Vol. 3, no. 5 (2018): hal. 1-2.
10 Agus, Juru Parkir Alfamidi, Bluru Kidul, Interview (Sidoarjo, 2023).
GRATIS”,  yang mana  pada  hakikatnya  tiap konsumen  yang  hendak  berbelanja  di  tempat  itu tidak membayar tarif parkir sepeserpun. Bahkan jika dianalisis secara logika, kita boleh tidak membayar Agus karena berpatokan dengan aturan yang telah dijelaskan oleh pihak Alfamidi. Kebijakan yang dikeluarkan oleh toko adalah bersifat resmi dan telah dipikirkan secara matang terkait tujuan dari penerapan parkir gratis. Keberadaan Juru parkir yang bersifat ilegal tentu telah melanggar Undang-Undang yang ada. 11
Keberadaan juru parkir liar atau ilegal ini pada dasarnya dapat dikenai pasal 368 ayat (1)  Kitab  Undang-Undang  Hukum  Pidana  (KUHP)  BAB  XXIII  tentang  pemerasan  dan pengancaman, yang berbunyi: “Barangsiapa dengan maksud untuk menguntungkan diri sendiri atau  orang  lain  secara  melawan  hukum,  memaksa  seorang  dengan  kekerasan  atau  ancaman kekerasan untuk memberikan sesuatu, yang seluruhnya atau sebagian adalah kepunyaan orang itu atau orang lain, atau supaya membuat hutang maupun menghapuskan piutang , diancam karena  pemerasan  dengan  pidana  penjara  paling  lama  sembilan  tahun”. 12 Dikenai  pasal  ini, karena menurut beberapa konsumen, Agus seringkali memaksa mereka untuk memberikan ongkos parkir dengan dalih bahwa uang yang dikeluarkan untuk tarif parkir hanyalah Rp. 2000 saja dan dia merasa telah menjaga keamanan kendaraan mereka.
Juru parkir ilegal masuk dalam kategori pungli. Berdasarkan penjelasan pasal diaatas pungli yang dapat dikenai sanksi pidana penjara paling lama 9 tahun adalah orang-orang yang tidak berwenang atau tidak berhak, seperti preman, masyarakat umum dan lain-lain. Namun jika  pungli  dilakukan  oleh  seseorang  yang  berasal  dari  pejabat  atau  Aparatur  Sipil  Negara, maka orang-orang tersebut dapat dilaporkan dan dihukumi dengan tindak pidana melakukan korupsi.  Keberadaan  juru  parkir  ilegal  ini  berimbas  kepada  pendapatan  daerah,  yang seharusnya retrubusi pajak harus disalurkan kepada daerah namun pada kenyataannya hanya dinikmati  untuk  kepentingan  juru  parkir  liar  saja. 13 Kebiasaan  inilah  yang  dapat mempengaruhi  masyarakat  sekitar  untuk  bekerja  pada  bidang  yang  sama  pula,  karena rendahnya tingkat kesadara hukum untuk mematuhi aturan yang berlaku. 14
11 Silvia Rosiana, “Penegakan Hukum Mengenai Kasus Adanya Pemungutan  Retribusi Tempat Parkir Di Mini Market,” ALADALAH: Jurnal Politik, Sosial, Hukum dan Humaniora Vol. 1, no. 3 (2023): hal. 46. 12 Redaksi Bhafana Publishing, Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (Bandung: Bhafana Publishing, 2017), hal. 109.
13 Imas Granita Fitriyani, “ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP UPAH JURU PARKIR LIAR (STUDI KASUS LOKASI PARKIR DI CAKRANEGARA KOTA MATARAM),” Perpustakaan UIN Matarram , 2022, hal. 74.
14 Azzalia Nahda Firdani, “Efektivitas Peraturan Daerah Kota Malang Nomor 3 Tahun 2015 Terhadap Pungutan Liar Oleh Juru Parkir,” Al-Balad: Journal of Constitutional Law Vol. 2, no. 1 (2020): hal. 8.
Pada  hakikatnya,  juru  parkir  liar  atau  pungli  bisa  dibina  jika  tidak  melakukan pemerasan atau pemalakan. Pembinaan bisa melalui dengan cara memaksimalkan SDM yang dimiliki dan menggencarkan sosialisasi kepada masyarakat yang sedang bekerja sebagai pungli atau sudah mempunyai keinginan untuk melakukan pekerjaan tersebut dengan menjelaskan terkait aturan-aturan yang ada serta sanksi yang akan didapat jika mereka melanggar aturan tersebut  karena  juru  parkir  ilegal  adalah  sebuah  pelanggaran  hukum. 15 Hal  ini  tidak  perlu dilakukan  penyidikan  atau  melalui  proses  hukum.  Namun,  jika  juru  parkir  tersebut  sudah membuat keresahan pada  tiap konsumen dengan melakukan tindak pemerasan, pemalakan dan pemaksaan, kriteria-kriteria tersebutlah yang perlu disidik oleh pihak kepolisian. 16

## Juru Parkir Ilegal dalam Perspektif Etika Bisnis Islam
Definisi  dari  etika  adalah  elemen  dasar  yang  terletak  pada  diri  tiap  manusia  yang meliputi  perkataan  maupun  perbuatan,  dimana  seseorang  dapat  membedakan  baik  dan buruknya  suatu  tindakan  yang  dia  lakukan  dalam  penerapan  kehidupan  sehari-hari.  Etika menitikberatkan pada perlakuan baik manusia kepada sesama makhluk hidup ataupun yang lainnya. Lalu pengertian mengenai bisnis ialah suatu kegiatan tukar menukar barang dengan barang  atau  jasa  yang  pelakunya  terdiri  dari  penjual  dan  pembeli  dengan  tujuan  untuk memperoleh keuntungan. Jadi arti dari etika bisnis ialah suatu pengaplikasian tindakan atau norma-norma baik oleh penjual maupun pembeli ke dalam dunia bisnis guna mencapai tujuan bisnis yang menguntungkan bagi kedua belah pihak. Kegiatan bisnis yang menjunjung tinggi etika akan mencapai tujuan bisnis yang bersih.  Etika bisnis dapat disebut juga sebagai kode etik profesi bisnis yang telah disepakati oleh sekelompok bisnis. 17
Berbicara mengenai konsep Etika Bisnis, Islam mempunyai pedoman ajaran mengenai kegiatan berbisnis. Islam mengarahkan kita untuk menjadi bagian dari bisnis dan tanggap atas permasalahan  pereknomian  dengan  cara  saling  berkolaborasi  demi  mewujudkan pertumbuhan  ekonomi  yang  baik.  Konsep  Islami  disini  adalah  hubungan  antara  sesama manusia dengan Tuhannya, yang artinya segala kegiatan yang kita lakukan, terutama dalam berbisnis harus dapat kita pertanggungjawabkan di hadapan Tuhan. Hal ini menjadi prinsip
15 Amariantika Pradana, “Penanggulangan Oleh Juru Parkir Ilegal Oleh Pemerintah Kota Yogyakarta,” Jurnal Pendidikan Kewaraganegaraan dan Hukum Vol. 8, no. 3 (2019): hal. 260-261. 16 Adhyasta Dirgantara, “Polri: Parkir Liar Itu Pungli, Bisa Dibina,” 17 Juni 2021, https://news.detik.com/berita/d-5610245/polri-parkir-liar-itu-pungli-bisa-dibina.
17 Kurniasih Setyagustina, Pasar Modal Syariah (Bandung: Widina Bhakti Persada Bandung, 2023), hal. 11.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023
penting yang harus diterapkan oleh para pelaku bisnis, karena berbisnis tidak hanya mencapai tujuan dalam urusan duniawi saja, namun tujuan utama kita adalah mendapatkan kehidupan selanjutnya yang baik di akhirat kelak dengan berbekal amal yang bersih selama kita hidup di dunia ini. Praktik bisnis harus didasari sifat keadilan, kejujuran dan kesetaraan antara pejual dan pembeli. Maka dari itu, pembahasan etika bisnis menjadi salah satu poin penting dalam lingkup ekonomi Islam. 18
Para  pelaku  bisnis  yang  mengedepankan  prinsip  syariah,  harus  mengetahui  dan menerapkan kepada dirinya beberapa aspek penting ini, yaitu: pertama , dapat membedakan bisnis yang hendak dilakukan nanti adalah hal yang diperbolehkan atau dilarang oleh Hukum Islam. Hal ini menjadi titik dasar berjalannya suatu bisnis nanti dihukumi praktik yang halal atau haram. Kedua , kesadaran oleh para pelaku bisnis untuk senantiasi menaati aturan agama dalam momen apapun. Ketiga , jika telah mampu membedakan mana binis yang diperbolehkan atau dilarang oleh Islam, maka seharusnya para pelaku bisnis harus mau dan mampu menjalan praktik  jual  beli  yang  berlandaskan  syariat  Islam.  Aspek  penting  yang  terakhir  adalah menempatkan  segala  kegiatan  kita  ini  di  dunia  terutama  dalam  hal  bisnis  dengan  tujuan beribadah serta mencari ridho Allah SWT. Sehingga Allah SWT akan melapangkan pintu rezeki seorang pelaku bisnis guna mencapai kesuksesan dunia dan akhirat. 19
Berpacu  pada  penjelasan  terkait  penerapakan  etika  bisnis  dalam  Islam  jika  kita hubungkan  dengan  pekerjaan  juru  parkir  ilegal, hal  ini sangat  bertentangan  dengan  kelima aspek penting yang harus dimiliki seorang pelaku bisnis yang mengedepankan syariat Islam. Hal  yang  paling  terlihat  disini,  bahwa  juru  parkir  ilegal  secara  pasti  telah  melanggar  suatu aturan  yang  berlaku,  ini  yang  menyebabkan  bahwa  pendapat  dari  pekerjaan  tersebut  tidak bersih. 20 Padahal tujuan seseorang berbisnis selain mendapatkan keuntungan guna memenuhi kebutuhan  duniawinya,  praktik  dagang  yang  mereka  lakukan  juga  bisa  bernilai  pahala  jika dilakukan  sesuai  aturan  dan  prinsip  ekonomi  Islam.  Selain  itu,  juru  parkir  ilegal  seringkali memaksa  para  konsumen  untuk  membayar  tarif  parkir,  persoalan  tersebut  tentu  telah menyalahi syarat dari bisnis Islam, yaitu perasaan suka sama suka atau rela sama rela.
18 Fakhry Zamzam, Etika Bisnis Islam Seni Berbisnis Keberkahan (Yogyakarta: Deepublish, 2020), hal. 8.
19 Zamzam, hal. 11-12.
20 Achla Nurus Shoba, “Analisis Hukum Islam dan Peraturan Walikota Surabaya Nomor 29 Tahun 2018 terhadap Praktik di Sekitar Makam Sunan Ampel Kecamatan Semampir Kota Surabaya,” Library UIN Sunan Ampel Surabaya , 2019, hal. 68.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
Kesalahan kedua dari pekerjaan juru parkir ilegal adalah mereka yang memilih bekerja dalam  profesi  ini  adalah  sekelompok  orang  yang  memiliki  tingkat  kesadaran  rendah  dalam menaati aturan yang berlaku. Bahkan sebagian besar dari mereka tau bahwa lahan parkir yang dikerjakan  adalah  wilayah  parkir  gratis,  namun  dengan  sengaja  memanfaatkan  momen  ini untuk mencari uang. Mereka berfikir bahwa juru parkir ilegal adalah pekerjaan yang remeh dan tidak memiliki efek yang besar.  Permasalahan ini didukung dengan minimnya tindakan tegas dari pemerintah untuk mengatur, mendisiplinkan dan melakukan pengawasan terhadap juru  parkir  ilegal. 21 Namun  disamping  itu,  seorang  juru  parkir  ilegal  harus  mempunyai kesadaran hukum yang tinggi bahwa pekerjaan yang dia lakukan sangat bertabrakan dengan etika bisnis Islam dan berpotensi buruk untuk kedepannya.
Kesalahan  yang  paling  fatal  dalam  pekerjaan  juru  parkir  ilegal  adalah mereka  tidak mampu  menempatkan  segala  kegiatan  dalam  kehidupan  sehari-harinya  terutama  dalam mencari nafkah dengan tujuan untuk mencari ridho Allah SWT. Dapat dikatakan bahwa mereka sanggup  dan  mampu  menghalalkan  segala  cara  demi  mencari  sepeser  uang,  padahal  jika manusia mau untuk terus berusaha serta menggali informasi dari masyarakat sekitar maupun media  sosial,  banyak  jenis  lapangan  pekerjaan  yang  tersedia.  Berdasarkan  penjelasan sebelumnya, bahwa pekerjaan ini mendatangkan resiko yang lebih banyak dari keuntungannya di  masa  depan.  Hal  ini  berarti  mengandung  kemudharatan  yang  lebih  berat  daripada manfaatnya.  Allah  SWT  tidak  suka  pada  hamba-Nya  yang  menekuni  suatu  pekerjaan  yang mengandung kemudharatan. Hal yang berbau kerusakan duniawi sebaiknya harus ditinggalkan untuk mengaja keamanan dan keselamatan dunia serta akhirat kelak. 22

## PENUTUP

## Simpulan
Juru parkir illegal masuk kedalam golongan pungli (pungutan liar), yang mana mereka menarif tarif parkir dengan bebas pada tiap konsumen yang sedang berbelanja di Alfamidi, Bluru Kidul. Pihak Alfamidi telah memasang banner bertuliskan “PARKIR GRATIS”, yang mana para konsumen tidak ada kewajiban untuk membayar parkir kepada pihak manampun, namun,
21 Alberta Veronica Soge, “Persepsi Masyarakat tentang Keberadaan Juru Parkir Liar di Pasar Segiri & Samarinda Square Kecamatan Samarinda Ulu,” eJournal Sosiatri-Sosiologi Vol. 7, no. 1 (2019): hal. 113.
22 Busrah, “Tinjuan Hukum Ekonomi Islam terhadap Praktek Pemungutan Retribusi Parkiran pada pasar Sentral Pekkabata Kabupaten Polewali Mandar,” J-ALIF Jurnal Penelitian Hukum Ekonomi Syariah dan Sosial Budaya Islam Vol. 2, no. 2 (2017): hal. 63.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
Agus si juru parkir ilegal ini telah sengaja bekerja di kawasan parkir tersebut tanpa mematuhi aturan  yang  telah  dibuat  oleh  pihak  perusahaan.  Agus  seringkali  menimbulkan  keresahan terhadap  konsumen,  karena  ia  memaksa  atau  mengomeli  pengunjung  jika  tidak  membayar parkir. Permasalahan ini tentu telah melanggar konsep etika bisnis, terutama dalam ekonomi Islam.  Agus  mempunyai  pemahaman  aturan  dan  hukum  yang  rendah,  memaksa  konsumen sehingga  tidak  ada  unsur  kerelaan  dalam  membayar  serta  melakukan  pekerjaan  yang mengandung kemudharatan. Pemerintah Sidoarjo harus lebih tegas lagi dalam mengurusi juru parkir  illegal,  sehingga  tidak  berkelanjutan  untuk  kedepannya,  karena  takut  akan  dikenai sanksi nantinya.

## Saran
Demikian jurnal ini saya susun, saya sadar masih banyak mengandung kekurangan dan kesalahan dalam penyusunan jurnal ini. Untuk itu, saya harap saran serta masukannya dari bapak/ibu.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang

## DAFTAR PUSTAKA
Agus. Juru Parkir Alfamidi, Bluru Kidul. Interview . Sidoarjo, 2023.
Anggraini Putri, Vina. “Hubungan Kualitas Pelayanan dengan Kepuasan Pelanggan Alfamart di Kelurahan Srondol Wetan Semarang.” Majalah Ilmiah Inspiratif Vol. 3, no. 5 (2018).
Arif Agung Nugroho, Muhammad. “LEGALITAS PEMUNGUTAN PARKIR DI KANTOR-KANTOR PEMERINTAHAN KOTA SEMARANG.” Qistie: Jurnal Ilmu Hukum Vol. 10, no. 2 (2017).
Bahri. Modul Pengantar Kewirausahaan . Jakarta: Qiara Media, 2019.
Busrah.  “Tinjuan  Hukum  Ekonomi  Islam  terhadap  Praktek  Pemungutan  Retribusi  Parkiran pada  pasar Sentral  Pekkabata  Kabupaten  Polewali  Mandar.” J-ALIF  Jurnal  Penelitian Hukum Ekonomi Syariah dan Sosial Budaya Islam Vol. 2, no. 2 (2017).
Citra Rosa, Maya. “Kejelasan Aturan Parkir Gratis di Alfamart dan Indomaret hingga Komentar
Warga,” 2021. https://www.kompas.com/wiken/read/2021/10/30/100600581/kejelasan-aturan- parkir-gratis-di-alfamart-dan-indomaret-hingga-komentar?page=all.
Dirgantara,  Adhyasta.  “Polri:  Parkir  Liar  Itu  Pungli,  Bisa  Dibina,”  17  Juni  2021. https://news.detik.com/berita/d-5610245/polri-parkir-liar-itu-pungli-bisa-dibina.
Granita  Fitriyani,  Imas.  “ANALISIS  HUKUM  ISLAM  TERHADAP  UPAH  JURU  PARKIR  LIAR (STUDI KASUS LOKASI PARKIR DI CAKRANEGARA KOTA MATARAM).” Perpustakaan UIN Matarram , 2022.
Khuluq,  Khoirul.  “Efektivitas  Promosi  Parkir  Gratis  Pada  Giant  Terhadap  Minat  Berbelanja Konsumen.” Repository UPN Veteran Jakarta , t.t.
Mutha’ali, Luthfi. “Studi Pemanfaatan Ruang Publik Untuk Lahan Parkir di Kota Blitar.” Jurnal Bumi Indonesia Vol. 2, no. 3 (2013).
Nahda  Firdani,  Azzalia.  “Efektivitas  Peraturan  Daerah  Kota  Malang  Nomor  3  Tahun  2015 Terhadap Pungutan Liar Oleh Juru Parkir.” Al-Balad: Journal of Constitutional Law Vol. 2, no. 1 (2020).
Nurhadi. “Apakah Parkir di Indomaret dan Alfamart Gratis? Ini Penjelasan dari Manajemen,” 8 September  2022.  https://www.suara.com/bisnis/2022/09/08/154937/apakah- parkir-di-indomaret-dan-alfamart-gratis-ini-penjelasan-dari- manajemen#:~:text=Pembayaran%20parkir%20hanya%20berlaku%20jika%20toko %20Alfamart%20berada,uang%20parkirnya%20menjadi%20hak%20milik%20gedu ng%2C%20bukan%20Alfamart.
Nurus Shoba, Achla. “Analisis Hukum Islam dan Peraturan Walikota Surabaya Nomor 29 Tahun 2018  terhadap  Praktik  di  Sekitar  Makam  Sunan  Ampel  Kecamatan  Semampir  Kota Surabaya.” Library UIN Sunan Ampel Surabaya , 2019.
Pradana,  Amariantika.  “Penanggulangan  Oleh  Juru  Parkir  Ilegal  Oleh  Pemerintah  Kota Yogyakarta.” Jurnal Pendidikan Kewaraganegaraan dan Hukum Vol. 8, no. 3 (2019).
Redaksi  Bhafana  Publishing. Kitab  Undang-Undang  Hukum  Pidana .  Bandung:  Bhafana Publishing, 2017.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023
Rosiana, Silvia. “Penegakan Hukum Mengenai Kasus Adanya Pemungutan  Retribusi Tempat Parkir Di Mini Market.” ALADALAH: Jurnal Politik, Sosial, Hukum dan Humaniora Vol. 1, no. 3 (2023).
Setyagustina, Kurniasih. Pasar Modal Syariah . Bandung: Widina Bhakti Persada Bandung, 2023.
Tranggono.  “Pelanggaran  Hukum  Retribusi  Parkir  dalam  Praktik  Pungutan  Parkir  Ilegal  di Indomaret Rungkut Surabaya.” IJM: Indonesian Journal of Multidisciplinary Vol. 1, no. 1 (2023).
Tri Cahya, Bayu. “Urgensi E-Marketing Berbasis Google  Maps pada Keberlangsungan Usaha Entrepreneur  Muslim  (Studi  pada  Kabupaten  Demak).” Kompartemen:  Jurnal  Ilmiah Akuntansi Vol. 20, no. 1 (2022).
Veronica Soge,  Alberta. “Persepsi Masyarakat tentang Keberadaan Juru Parkir Liar di Pasar Segiri & Samarinda Square Kecamatan Samarinda Ulu.” eJournal Sosiatri-Sosiologi Vol. 7, no. 1 (2019).
Zamzam, Fakhry. Etika Bisnis Islam Seni Berbisnis Keberkahan . Yogyakarta: Deepublish, 2020.