## KEARIFAN LOKAL DAN PENERAPANNYA DI SEKOLAH
Rahimul Harahap, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan E-mail: rahimulharahap92@gmail.com

## Abstract
Local wisdom describes how to behave and act in response to changes that are unique to the local physical and cultural environment. Local potential in every region in Indonesia is a wealth of natural, human, technological and cultural  resources  that  must  be  maintained  and  developed  to  promote  a more civilized life. In general, learning in schools pays little attention to this local aspect, so that slowly the younger generation begins to leave the noble values of the local area. The purpose of this article is to describe the form of planting local wisdom through education or schools.
Keywords: Local Wisdom, school.

## Abstrak
Kearifan  lokal  menggambarkan  bagaimana  bersikap  dan  bertindak  untuk merespon  perubahan  yang  bersifat  unik  pada  lingkungan  fisik  dan  budaya daerah  setempat.  Potensi  lokal  di  setiap  daerah  di  Indonesia  merupakan kekayaan  sumber  daya  alam,  manusia,  teknologi,  dan  budaya  yang  harus dijaga  dan  dikembangkan  untuk  meningkatkan  kehidupan  yang  lebih berperadaban.  Pada  umumnya  pembelajaran  di  sekolah  kurang memperhatikan  aspek  lokal  ini,  sehingga  perlahan-lahan  generasi  muda mulai  meninggalkan  nilai-nilai  luhur  daerah  setempat.  Tujuan  artikel  ini adalah  untuk  menguraikan  bentuk  penanaman  kearifan  lokal  melalui pendidikan atau sekolah.
Kata Kunci: Kearifan Lokal, sekolah

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  suatu yang  sangat  penting  untuk  semua  orang mengenyam  suatu  pendidikan  dalam kehidupanya. Karena melalui pendidikan seseorang dapat mengembangkan pengetahuan, wawasan, nilai dan karakter bahkan sebagai upaya pewarisan kebudayaan. Maka pendidikan dipandang  sebagai  kebutuhan  penting diantara  kebutuhan  penting  lainnya. Sebagaimana  yang  tertuang  dalam Undang-Undang  No.  20,  Tahun  2003. Pasal 3 tentang fungsi pendidikan bahwa,
“Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk  watak  serta  peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat, berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan menjadi  warga  negara  yang  demokratis serta bertanggung jawab”.
Pendidikan  tidak  bisa  dilepaskan dari  suatu  kebudayaan  yang  terdapat
dalam  suatu  masyarakat.  UU  Republik Indonesia  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional  pada  Bab  1 Ketentuan  Umum  pasal  1  ayat  16 menyebutkan bahwa “Pendidikan berbasis masyarakat
adalah penyelenggaraan
pendidikan berdasarkan  kekhasan  agama,  sosial, budaya, aspirasi, dan potensi masyarakat sebagai  perwujudan  pendidikan  dari, oleh, dan untuk masyarakat. Selanjutnya yang  tertuang  dalam  undang-undang tersebut  Bab  3 tentang  prinsip penyelenggaraan pendidikan pasal 4 ayat 3  yang  berbunyi  bahwa  pendidikan diselenggarakan  sebagai  suatu  proses pembudayaan dan pemberdayaan peserta didik yang berlangsung sepanjang hayat.
Jelas terurai pada Undang-undang di  atas  bahwa  pendidikan  pada hakekatnya tidak hanya bertujuan untuk menciptakan  manusia  Indonesia  yang cerdas,  tetapi  juga  membentuk  manusia Indonesia  yang  berbudaya.  Pendidikan tidak hanya menjadi sarana transfer ilmu pengetahuan kepada peserta didik, tetapi juga menumbuhkan sikap cinta terhadap budaya  sendiri.  Sehingga  sekolah  yang merupakan  tempat  penyelenggaraan pendidikan,  memiliki  peranan  penting dalam  proses  pelestarian  budaya.  Hal tersebut  sejalan  dengan  pemikiran Sudarwan  Danin  (2008:2)  menyatakan fungsi  penyandaran  atau  disebut  juga fungsi  konservatif  bermakna  bahwa sekolah bertanggungjawab untuk memperbaharui setiap nilai-nilai budaya masyarakat  dan  membentuk  kesejatian diri sebagai manusia.
Negara
Kesatuan Republik Indonesia  memiliki  ribuan  pulau  dari Sabang sampai Merauke yang dihuni oleh berbagai  macam  masyarakat  atau  suku yang mempunyai bahasa dan budayanya yang khas. Budaya atau kearifan lokal di setiap  daerah  membuat  Indonesia
menjadi  negara  yang  memiliki  tingkat kemajemukan  yang  tinggi.  Keragaman yang  terdapat  dalam  kehidupan  sosial manusia melahirkan masyarakat majemuk (Herimanto, 2010:99). Kemajemukan ini haruslah tetap dilestarikan  untuk  menjaga  khasanah budaya  di  negara  ini.  Kearifan  lokal merupakan  segala  sesuatu yang  menjadi ciri  khas  suatu  daerah,  baik  berupa makanan,  adat  istiadat,  tarian,  lagu maupun  upacara  daerah.  Jamal  Ma’mur (2012:45)  mengartikan  kearifan  lokal atau  keunggulan  lokal  adalah  segala sesuatu  yang  menjadi  ciri  khas kedaerahan  yang  mencakup  aspek ekonomi,  budaya,  teknologi  informasi, komunikasi, ekolago, dan sebagainya.
Kearifan lokal merupakan akumulasi  pengetahuan  dan  kebijakan yang  tumbuh  dan  berkembang  dalam sebuah  komunitas  yang  merangkum perspektif  teologis,  kosmologis  dan sosiologis. Kearifan lokal bersandar pada filosofi,  nilai-nilai,  etika,  dan  perilaku yang  melembaga  secara  tradisional untuk  mengelola  sumber  daya  alam  dan manusia,  dirumuskan  sebagai  formulasi pandangan  hidup  (world-  view)  sebuah komunitas mengenai fenomena alam dan sosial  yang  mentradisi  atau  ajeg  dalam suatu daerah. Pandangan hidup tersebut menjadi  identitas  komunitas  yang membedakannya  dengan  kelompok  lain (Musanna, 2012:333-334).
Pendidikan  berbasis  kearifan lokal adalah pendidikan yang mengajarkan  peserta  didik  untuk  selalu lekat  dengan  situasi  konkret  yang mereka  hadapi.  Hal  ini  selaras  dengan pendapat  Suwito  dalam  Wagiran  (2012) yang  mengemukakan  pilar  pendidikan kearifan  lokal  meliputi  1)  membangun manusia berpendidikan harus berdasarkan  pada  pengakuan  eksistensi manusia  sejak  dalam  kandungan;  2) pendidikan  harus  berbasis  kebenaran
dan  keluhuran  budi,  menjauhkan  dari cara berpikir tidak benar; 3) pendidikan harus  mengembangkan  ranah  moral, spiritual  (ranah  efektif)  bukan  sekedar kognitif  dan  ranah  psikomotorik;  dan  4) sinergitas  budaya,  pendidikan  dan pariwisata  perlu  dikembangkan  secara sinergis dalam pendidikan yang berkarakter.
Pendidikan
berbasis kearifan  lokal  dapat  digunakan  sebagai media  untuk  melestarikan  potensi masing-masing  daerah.  Kearifan  lokal harus  dikembangakan  dari  potensi daerah (Wagiran, 2012:333-334).
Namun dalam kenyataannya banyak guru yang belum mengintegrasikan kearifan lokal dalampembelajaransehinggatujuanpendi dikan  belum  tercapai  selain  itu  belum mengenal kearifan lokal di
lingkungannya.  Berdasarkan  paparan yang  telah  dikemukan  diatas,  penulis tertarik  untuk  mengkaji  lebih  dalam tentang betapa pentingnya pengintegrasian  kearifan  lokal  dalam pembelajaran  di  Sekolah  sebagai  upaya menciptakan  pembelajaran  yang  bukan hanya  membekali  siswa  pengetahuan saja  tetapi  juga  menanamkan  rasa  cinta terhadap keberagaman lokal dilingkungannya, dampak dari pelaksanaan pembelajaran berbasis kearifan.  Serta  bagaimana  langkah  guru dalam mengintegrasikan kearifan kearifan  lokal.  Melalui  kajian  ini diharapkan  bermanfaat  bagi  guru  untuk ikut  serta  merancang  dan  melaksanakan pembelajaran  berbasis  kearifan  lokal  di Sekolah.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam melakukan  proses  penelitian  ini  yaitu metode  penelitian  kepustakaan,  metode ini dilakukan
dengan cara mengumpulkan berbagai informasi melalui  buku-buku,  karya  ilmiah,  tesis, ensiklopedia,  internet  serta  sumber-
sumber  lainnya,  peneliti  menggunakan berbagai  macam  refrensi  tersebut  untuk mencari  jawaban-jawaban  yang  tepat dan jelas, sesuai dengan apa yang sedang diteliti.
Langkah-langkah  yang  dilakukan peneliti  dalam  melakukan  penelitian yang  menggunakan  metode  penelitian kepustakaan yaitu:
1. Pemilihan  topik,  usahakan  topik  yang dipilih  itu  adalah  topik  yang  menarik agar pembaca juga tidak merasa bosan saat membacanya, pilih topik penelitian  yang  sedang  hangat- hangatnya untuk diperbincangkan.
2. Eksplorasi  informasi,  cari  informasi tentang  masalah-masalah  yang  diteliti dengan  seteliti  mungkin,  sehingga semua masalah tersebut bisa terselesaikan.
3. Menentukan  fokus  penelitian,  fokus penelitian  harus  dilakukan  secara ekspliti sebelum melakukan penelitian, ini  merupakan  sebuah  konsentrasi yang  harus  dilakukan  agar  tujuan penelitiannya
tersebut bisa terselesaikan.
4. Pengumpulan  sumber  data  sebanyak mungkin agar  kebutuhan dalam suatu penelitian itu bisa terpenuhi.
5. Persiapan  penyajian  data,  sebelum melakukan penyusunan laporan maka sebaiknya  persiapkan  dulu  semua data-data  yang  sudah  terkumpul, pastikan  tidak  kekurangan  dalam pendataan tersebut.
Penyusunan laporan, susun laporan  hasil  penelitian  dengan  teratur agar  hasil  penelitiannya  itu  dapat dipahami oleh pembaca.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Pengertian Kearifan Lokal
Secara  etimologi,  kearifan  lokal (local  wisdom)  terdiri  dari  dua  kata, yakni kearifan (wisdom) dan lokal (local). Sebutan  lain  untuk  kearifan  lokal diantaranya  adalah  kebijakan  setempat
(local  wisdom),  pengetahuan  setempat (local  knowledge)  dan  kecerdasan setempat (local genious) (Shufa, 2018:49-50).  Rahyono  (2009)  Kearifan lokal  adalah  kecerdasan  manusia  yang dimiliki  oleh  kelompok  etnis  tertentu yang  diperoleh  melalui  pengalaman masyarakat. Artinya, kearifan lokal disini adalah  hasil  dari  masyarakat  tertentu melalui  pengalaman  mereka  dan  belum tentu dialami oleh masyarakat yang lain. Sedangkan  menurut  Taylor  dan  de  Leo dalam  Chaipar  (2013)  menjelaskan bahwa  kearifan  lokal  adalah  tatanan hidup yang diwarisi dari satu generasi ke generasi  lain  dalam  bentuk  agama, budaya,  atau  adat  istiadat  uang  umum dalam sistem sosial masyarakat (Chaiphar, 2013: 17).
Kearifan  lokal  dapat  dipandang sebagai  identitas  bangsa,  terlebih  dalam konteks  Indonesia  yang  memungkinkan kearifan  lokal  bertransformasi  secara lintas  budaya  yang  pada  akhirnya melahirkan  nilai  budaya  nasional. Berdasarkan  UU  No.  32/2009  Tentang Perlindungan Dan Pengelolahan Lingkungan Hidup Dalam UU Bab: I Pasal I  Butir  30,  definisi  kearifan  lokal  adalah nilai-nilai luhur yang berlaku  dalam tata kehidupan  masyarakat  antara  lain melindungi  dan  mengelolah  lingkungan hidup  secara  lestari,  definisi  ini diungkapkan  sebagai  salah  satu  aturan dalam  menjaga  kelestraian  lingkungan hidup.
Bentuk Kearifan Lokal Menurut  Keraf  (2002),  Kearifan lokal mencakup semua bentuk pengetahuan,  keyakinan,  pemahaman, wawasan, serta adat kebiasaan atau etika yang  menuntun  perilaku  manusia  dalam kehidupannya didalam komunitas ekologis.  Senada  dengan  Nuraini  Asriati (2012:  111)  mengatakan  bahwa  bentuk kearifan  lokal  dalam  masyarakat  dapat
berupa  budaya  (nilai,  norma,  etika, kepercayaan, adat istiadat, hukum   adat, dan  aturan-aturan  khusus).  Nilai-nilai luhur terkait kearifan lokal ialah; a) Cinta kepada  Tuhan,  alam  semester  beserta isinya;  b)  Tanggungjawab,  disiplin,  dan mandiri; c) Jujur; d) Hormat dan santun; e)  Kasih  sayang  dan  peduli;  f)  Percaya diri,  kreatif,  kerja  keras,  dan  pantang menyerah; g)
Keadilan dan kepemimpinan;  h)  Baik  dan  rendah  hati dan;  i)  Toleransi,cinta  damai,  dan persatuan.
Dalam masyarakat, kearifan- kearifan  lokal  dapat  ditemui  dalam nyayian,  pepatah,  dongeng,  petuah, semboyan,  dan  kitab-kitab  kuno  yang melekat  dalam  perilaku  sehari-  hari. Sama halnya dengan pendapat Nurma Ali Ridwan  (2007:7)  yang  mengatakan bahwa  kearifan  lokal  ini  akan  mewujud menjadi  budaya  tradisi,  kearifan  lokal akan  tercermin  dalam  nilai-nilai  yang berlaku  dalam  kelompok  masyarakat tertentu.  Kearifan  lokal  diungkapkan dalam  bentuk  kata-kata  bijak  (falsafah) berupa  nasehat,  pepatah,  pantun,  syair, folklore  (cerita  lisan)  dan  sebagainya; aturan,  prinsip,  norma  dan  tata  aturan sosial  dan  moral  yang  menjadi  sistem sosial;  ritus,  seremonial  atau  upacara tradisi  dan  ritual;  serta  kebiasaan  yang terlihat dalam perilaku sehari-hari dalam pergaulan sosial.
Selain  berupa  nilai  dan  kebiasaan kearifan  lokal  juga  dapat  berwujud benda-benda  nyata  salah  contohya adalah  wayang.  Wayang  kulit  diakui sebagai  kekayaan  budaya  dunia  karena paling  tidak  memiliki  nilai  edipeni (estetis) adiluhung (etis) yang melahirkan kearifan masyarakat, terutama  masyarakat  Jawa.  Bahkan cerita  wayang  merupakan  pencerminan kehidupan  masyarakat  Jawa  sehingga tidak  aneh  bila  wayang  disebut  sebagai agamanya  orang  Jawa.  Dengan  wayang,
orang  Jawa  mencari  jawab  atas permasalahan  kehidupan  mereka  (Joko Sutarso,  2012:  507).  Dalam  pertunjukan wayang  bergabung  keindahan  seni sastra,  seni  musik,  seni  suara,  seni sungging  dan  ajaran  mistik  Jawa  yang bersumber dari agama-agama besar yang ada  dan  hidup  dalam  masyarakat  Jawa. Bentuk kearifan lokal yang terdapat pada masyarakat  jawa  selain  wayang  adalah joglo  (rumah  tradisional  Jawa).  Salah satu  wujud  kearifan  lokal  ditemukan dalam  rumah  tradisional  Jawa  (joglo). Tidak  hanya  di  Jawa,  wujud  kearifan lokal yang berupa benda juga tersebar di seluruh  pelosok  nusantara,  seperti rumah  honai  yang  dimiliki  oleh masyarakat  papua,  makam  batu  yang terkenal  di  Toraja,  batu  kubur  serta rumah  adat  Sumba  dan  masih  banyak lagi.
Ni  Wayan  Sartini  (2009:  28) mengatakan  bahwa  salah  satu  kearifan lokal  yang  ada  di  seluruh  nusantara adalah  bahasa  dan  budaya  daerah. Bahasa  adalah  bagian  penting  dari budaya.  Sebagai  alat  komunikasi  dalam masyarakat  ia  memiliki  peran  penting dalam  mempertahankan  budaya  suatu masyarakat. Karena bahasa memanfaatkan  tanda-tanda  yang  ada  di lingkungan  suatu  masyarakat  (Farid Rusdi,  2012:  347).  Bahasa  daerah merupakan  salah  satu  bahasa  yang dikuasai  oleh  hampir  seluruh  anggota masyarakat  pemiliknya  yang  tinggal  di daerah  itu.  Banyak sekali  bahasa  daerah yang  terdapat  di  nusantara  ini  seperti bahasa  sunda,  bahasa  jawa,  bahasa melayu, dan lain-lain.

## Konsep  Pendidikan  Berbasis
Kearifan Lokal
Kearifan  Lokal  dalam  hal  ini  juga dapat  disebut  dengan  keunggulan  lokal, local  genius  atau  local  wisdom,  seperti yang  dikatakan  oleh  Kemendikbud bahwa  Istilah  local  wisdom,  local  genius,
kearifan  Lokal,  yang  kemudian  disebut keunggulan  lokal  (dalam  Zuhdan  K. Prasetyo,  2013:  3).  Kearifan  lokal  dapat dimasukkan  ke  dalam  pendidikan sebagai  salah  satu  usaha  untuk melestarikan budaya lokal yang terdapat pada suatu daerah.
Pendidikan  Berbasis  Kearifan Lokal  menurut  Zuhdan  K.  Prasetyo (2013:3)  merupakan  usaha  sadar  yang terencana  melalui  penggalian  dan pemanfaatan  potensi  daerah  setempat secara  arif  dalam  upaya  mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran,  agar  peserta  didik  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  keahlian,  pengetahuan  dan sikap dalam upaya ikut serta membangun bangsa dan negara.
Landasan  Pendidikan  Berbasis Kearifan Lokal
Landasan yuridis kebijakan Nasional  tentang  pendidikan  berbasis keunggulan  local  /kearifan  lokal,  di antaranya:
a. Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor 20 tahun 2003 BAB XIV Pasal 50  ayat  5  menegaskan  bahwa pemerintah kabupaten/kota mengelola  pendidikan  dasar  dan menengah,  serta  satuan  pendidikan yang berbasis pendidikan lokal.
b. Peraturan  Pemerintah  Nomor  17 Tahun  2010  pasal  34,  bahwa “Pendidikan  berbasis  keunggulan lokal adalah pendidikan yang diselenggarakan  setelah  memenuhi Standar  Nasional  Pendidikan  dan diperkaya dengan keunggulan kompetitif dan/atau komparatif daerah”.
c. Peraturan      Pemerintah      Nomor Nomor 17 Tahun  2010 pasal 35 ayat 2, bahwa “Pemerintah kabupaten/kota melaksanakan dan/atau  memfasilitasi  perintisan program dan/atau satuan pendidikan
yang  sudah  atau  hampir  memenuhi Standar  Nasional  Pendidikan  untuk dikembangkan  menjadi  program dan/atau  satuan  pendidikan  bertaraf internasional dan/atau berbasis keunggulan lokal”.
d. Renstra  Kemendiknas  2010-2014 bahwa:
Pendidikan harus menumbuhkan  pemahaman  tentang pentingnya keberlanjutan dan keseimbangan ekosistem, yaitu pemahaman  bahwa  manusia  adalah bagian dari ekosistem.
Pendidikan  harus  memberikan pemahaman tentang nilai-nilai tanggung- jawab  sosial  dan  natural  untuk memberikan  gambaran  pada  peserta didik  bahwa  mereka  adalah  bagian  dari sistem  sosial  yang  harus  bersinergi dengan  manusia  lain  dan  bagian  dari sistem  alam  yang  harus  bersinergi dengan alam beserta seluruh isinya.
Tujuan  Pendidikan  Berbasis Kearifan Lokal
Pendidikan  berbasis  kearifan lokal tentu memiliki tujuan yang bersifat positif  bagi  peserta  didik,  seperti dikatanakan  oleh  Jamal  Ma’mur  Asmani (2012:  41)  yang  menyebutkan  beberapa tujuan  pendidikan  berbasis  kearifan lokal yaitu:
a. Agar  siswa  mengetahui  keunggulan lokal daerah tempat tinggal, memahami  berbagai  aspek  yang berhubungan  dengan  kearifan  lokal tersebut.
b. Mampu  mengolah  sumber  daya, terlibat  dalam  pelayanan/jasa  atau kegiatan  lain  yang  berkaitan  dengan keunggulan,  sehingga  memperoleh penghasilan  sekaligus  melestarikan budaya,  tradisi,  dan  sumber  daya yang  menjadi  unggulan  daerah,  serta mampu bersaing secara nasional dan global.
c. Siswa  diharapkan  mencintai  tanah kelahirannya, percaya diri menghadapi masa depan, dan bercita- cita  mengembangkan  potensi  lokal, sehingga daerahnya bias berkembang pesat  seiring  dengan  tuntutan  era globalisasi dan informasi.

## Langkah  Implementasi  Kearifan Lokal Di Dalam Pendidikan
Sekolah  berbasis  kearifan  lokal tidak  serta  merta  muncul  begitu  saja, melainkan  terdapat  proses  dan  langkah- langkah,  sehingga  suatu  sekolah  dapat dikatakan  berbasis  kearifan  lokal. Langkah-langkah  tersebut  mulai  dari mengumpulkan  berbagai  jenis  kearifan lokal  sampai  pada  penerapannya  dalam pendidikan baik terintegrasi dalam mata pelajaran maupun menjadi mata pelajaran pengembangan diri. Kemendiknas (2011)   menguraikan hasil analisis tentang penentuan jenis keunggulan lokal dalam implementasinya  di  sekolah  dalam pembelajaran, yang
meliputi: inventarisasi  aspek  potensi  keunggulan lokal,  analisis  kondisi  internal  sekolah, analisis  lingkungan  eksternal  sekolah, dan  strategi  penyelenggaraan  sekolah berbasis  kearifan  lokal  (Zuhdan  K. Prasetyo,  2013:  4).  Penjabaran  langkah- langkah tersebut antara lain:
1. Inventarisasi aspek potensi keunggulan      lokal,      dilakukan dengan: Mengidentifikasi semua potensi keunggulan  daerah  pada  setiap aspek  potensi  (SDA,  SDM,  Geografi, Sejarah, Budaya), b) Memperhatikan potensi keunggulan lokal di kabupaten/kota  yang  merupakan keunggulan
kompetitif dan komparatif. c)   Mengidentifikasi dan mengumpulkan  informasi  melalui dokumentasi,  observasi,  wawancara, atau
literatur dan; d.)
Mengelompokkan  hasil  identifikasi setiap  aspek  keunggulan  lokal  yang saling terkait.
2. Menganalisis kondisi internal sekolah,  dengan  a)  Mengidentifikasi data  riil  internal  sekolah  meliputi peserta  didik,  diktendik,  sarpras, pembiayaan dan program sekolah, b) Mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan  sekolah  yang  dapat mendukung  pengembangan  potensi keunggulan lokal yang telah diidentifikasi  dan,  c)  Menjabarkan kesiapan  sekolah  berdasarkan  hasil identifikasi  dari  kekuatan  dan kelemahan  sekolah  yang  telah dianalisis
3. Melakukan analisis lingkungan eksternal sekolah dengan, a) Mengidentifikasi data riil lingkungan eksternal  sekolah  meliputi  komite sekolah, dewan pendidikan, dinas/instansilain, b) Mengidentifikasi peluang dan tantangan yang ada dalam pengembangan  potensi  keunggulan lokal  yang  telah  diidentifikasi,  c) Menjabarkan  kesiapan  dukungan pengembangan  Pendidikan  berbasis kearifan  lokal  berdasarkan  hasil identifikasi dari peluang dan tantangan  sekolah  yang  telah dianalisis.  Disamping  itu,  dalam melakukan analisis lingkungan eksternal sekolah perlu memperhatikan  tiga  hal  yaitu  tema keunggulan  lokal,  penetapan  jenis keunggulan  lokal,  dan  kompetensi keunggulan lokal.
4. Penentuan  jenis  keunggulan  lokal adalah  dengan  melakukan  strategi penyelenggaraan pembelajaran berbasis keariafan lokal, yaitu bahwa yang menjadi acuan dalam menentukan strategi penyelenggaraan pembelajaran berbasis  keariafan  lokal,  adalah:  a) Untuk  kompetensi  pada  ranah
kognitif
(pengetahuan) maka strateginya  adalah  dengan  cara mengintegrasikan pada mata pelajaran  yang  relevan  atau  melalui muatan  lokal,  b)  Untuk  kompetensi pada ranah psikomotor (keterampilan)  maka  strateginya adalah  dengan  menetapkan  Mata Pelajaran      Keterampilan,      c)  Untuk kompetensi  pada  ranah  afektif (sikap) dapat dilakukan dengan cara Pengembangan  Diri,  Mata  Pelajaran PKn,  Mata  Pelajaran  Agama  atau Budaya  Sekolah  dan,  d)  Strategi penyelenggaraan yang akan dilaksanakan  disesuaikan  dengan kemampuan masing masing sekolah.

## Pengembangan Sekolah Berbasis Kearifan Lokal
Jamal  Ma’mur  Asmani  (2012:  70) menjelaskan  beberapa  alternatif  kiat sukses  pengembangan  Sekolah  berbasis Kearifan lokal antara lain:
a. Membuat Teamwork Sekolah  berbasis  kearifan  lokal membutuhkan  konsentrasi  besar, sehingga  tidak  bisa  dianggap  sepele dan  sekedar  sampingan.  Oleh  karena itu,  kepala  sekolah  sangat  perlu membuat  team  work  yang  khusus menangani  sekolah  berbasis  kearifan lokal.  Tim  inilah  yang  menggodok secara matang semua hal yang terkait dengan  program  ini  baik  itu materinya,  sarana  prasarananya, tenaga  pengajarnya,  prospek  masa depannya, dan tindak lanjut ke depan.
b. Bekerja sama dengan  Aparat Desa dan Tokoh Masyarakat
Untuk  lebih  memantapkan  dan mengefektifkan  program  sekolah berbasis kearifan lokal, sekolah harus mengikutsertakan  aparat  dan  tokoh masyarakat dalam proses perencanaan,  kajian,  uji  coba,  dan mengambil  keputusan.  Pelaksanaan program ini membutuhkan dukungan
dari semua elemen masyarakat lokal, sehingga  keberadaan  mereka  harus diapresiasi  dan  ide-ide  mereka diakomodasi secara proporsional.
c. Mempersiapkan Software dan Hardware  Software  berupa  program kurikulum,  dan  tenaga  pengajar,
sedangkan hardware berupa sarana dan  prasarana  yang  menjadi  fasilitas pendukung pelaksanaan program harus disiapkan secara rapi.
d. Menyiapkan Strategi Pelaksanaan
Program  ini  membutuhkan  strategi pelaksanaan  yang  tepat,  baik  itu ditaruh di intrakurikulerataupunekstrakurikuler. Jika  diintra,  maka  menjadi  satu  mata pelajaran  yang  menjadi  perhatian besar anak didik dan wajib diikuti oleh semua  anak.  Bila  di  ekstrakurikuler, maka  biasanya  waktunya  sore  dan disesuaikan  dengan  maniat  dan  bakat, namun waktunya lebih bebas, luas, dan menyenangkan.  Menentukan  strategi pelaksanaan  ini  sangat  penting supaya bisa memprediksi hal yang akan terjadi dalam  proses  pelaksanaan,  bias mengantisipasi  hal-hal  yang  mungkin terjadi,  sekaligus  menyiapkan  solusi alternatif  secara  cepat,  aplikatif,  dan efektif.
e. Studi Banding Studi  banding  ke  lembaga  pendidikan yang  sudah  sukses  menerapkan sekolah  berbasis  kearifan  lokal  bisa mempercepat  proses  perencanaan, palaksanaan,  dan  penentuan  target. Studi  banding  dapat  melahirkan imajinasi  dan  ide-ide  segar  dalam mengembangkan  sekolah  berbasis kearifan lokal.
f. Mencari Investor Keberlangsungan  sekolah  berbasis kearifan  lokal  ini  membutuhkan suntikan  dana  yang  kuat.  Oleh  sebab itu,  sangat  penting  mencari  investor
yang bisa mendanai dan mengembangkan program ini
g. Membuka Pasar Kearifan/keunggulan  local  identik dengan  peluang  ekonomi  yang  dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Dibutuhkan menajemenprofessional untuk mengurusi  hal  ini.  Sekolah  setidaknya membuka divisi khusus untuk menangani  bidang  pemasaran  ini  atau bekerja  sama  dengan  pihak  tertentu yang sudah professional dalam membidangi masalah pemasaran ini.
h. Mempersiapkan Siswa-Siswi yang Terampil.  Untuk  menjangkau  masa depan  yang  kompetitif,  dibutuhkan sumber daya manusia yang berkualitas. Oleh  sebab  itu,  siswa-siswi  belajar  di lembaga
pendidikan harus mempersiapkan untuk menguasai berbagai keterampilan.
i. Mempersiapkan Home Company
Seyogyanya sekolah mempunyai terobosan  kreatif  dengan  mendirikan home  company  atau  home  industry sebagai  objek  percontohan  yang  bisa mendinamisasi potensi siswa-siswi.
Melibatkan  Masyarakat  Sekitar Kesuksesan  sekolah  berbasis  kearifan lokal  harus  dirasakan  oleh  masyarakat sekitar. Oleh sebab itu, program ini harus melibatkan partisipasi masyarakat sekitar  dalam  konteks  perencanaan, kajian,
perumusan, penetapan, pelaksanaan,
evaluasi, serta pengembangan  secara  intensif  dan ekstensif,  sesuai  dengan  bidangnya masing-masing.

## KESIMPULAN
Pembelajaran  berbasis  kearifan lokal  sangat  penting  untuk  diterapkan guru dalam pembelajaran yang bermanfaat untuk meningkatkan pengetahuan  dan  pemahaman  peserta
didik  serta  sebagai  media  untuk penanaman  rasa  cinta terhadap  kearifan lokal  di  daerahnya,  penanaman  karakter positif  sesuai  nilai  luhur  kearifan  lokal serta membekali siswa untuk menghadapi  segala  permasalahan  diluar sekolah.  Langkah  yang  dapat  dilakukan guru  untuk  menerapkan  pembelajaran berbasis  kearifan  lokal  adalah  sebagai berikut:
1) Inventarisasi aspek potensi keunggulan lokal,
2) Menganalisis kondisi internal sekolah,
3) Menganalisis kondisi eksternal sekolah,
4) Penentuan  jenis  keunggulan  local adalah  dengan  melakukan  strategi penyelenggaraan pembelajaran berbasis keariafan lokal.
Mengingat  betapa  pentingnya pembelajaran  berbasis  kearifan  local diharapkan  guru  dapat  merancang  dan mengembangkan  pembelajaran  berbasis kearifan lokal selain itu perlu pemberdayaan  komite  sekolah  dan masyarakat  ataupun  stakeholders  dalam upaya  penanaman  nilai-nilai  kearifan lokal.  Berbagai  pihak  tersebut  perlu dilibatkan dalam perencanaan, pelaksanaan,  implementasi  dan  evaluasi sesuai bidangnya masing-masing.

## Daftar Pustaka
Chaipar W, et al. 2013. Local Wisdom in the Environmental Management of a  Community:  Analysis  of  Local Knowledge  in  Tha  Pong  Village, Thailand.  Journal  of  Sustainable Development.  Vol.  6  No.  2,  hal  17- 22 Farid, R. 2012. Bahasa dan Industri Radio. Menggagas  Pencitraan  Berbasis Kearifan Lokal. 4(II). Hlm. 347-356. Herimanto,    W.  2010.  Ilmu  Sosial  dan Budaya  Dasar.  Jakarta:  PT  Bumi Aksara.
Jamal,  M.  2012.  Pendidikan  berbasis keunggulan lokal. Yogyakarta: DIVA Press Joko,S.  2012.  Menggagas  pariwisata berbasis Budaya dan Kearifan Lokal. Menggagas  Pencitraan  Berbasis Kearifan Lokal. 4(II). Hlm. 505-515 Musanna,  Al.  2012.  Artikulasi  pada  Guru
Berbasis  Kearifan  Lokal  untuk Mempersiapkan Guru Yang Memiliki Kompetensi Budaya.
Jurnal  Pendidikan  dan  Kebudayaan Vol. XVIII No. III, hal 328-341 Ni,  W.  Sartini.  2004.  Menggali  Nilai Kearifan  Lokal  Budaya  Jawa  Lewat Ungkapan  (Bebasan,  Saloka,  dan Paribasan).  Jurnal  Ilmiah  Bahasa dan Sastra. V(1). Hlm. 28-37.
Nuraini,
A. 2012. Mengembangkan Karakter  Peserta  Didik  Berbasis Kearifan Lokal Melalui Pembelajaran  di  Sekolah.  Jurnal Pendidikan Sosiologi dan
Humaniora. 2(III). Hlm. 106- 119. Nurma,  A.  Ridwan.  (2007).  Landasan Keilmuan  Kearifan  Lokal.  Jurnal Studi  Islam  dan  Budaya.  1(V).  Hlm. 27-38.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional. Jakarta Romadi,  Kurniawan. 2017. Pembelajaran Sejarah  Lokal  Berbasis  Folklore untuk  Menanamkan  Nilai  Kearifan Lokal.  Jurnal  Sejarah  dan  Budaya Tahun Kesebelas No. I, hal 79-94. Shufa,  N.  F.  2018.  Pembelajaran  Berbasis Kearifan  Lokal  Di  Sekolah  Dasar:
Sebuah Kerangka Konseptual.
Jurnal Ilmiah Kependidikan Vol. 1 No.
1, Februari 2018 Hal. 48-53
Sudarwan,  D.  2008.  Visi  baru  manajemen sekolah. Jakarta: PT Bumi Aksara. Wagiran.  2012.  Pengembangan  Karakter Berbasis Kearifan Lokal Hamemayu Hayuning  Buwana  (Identifikasi
Nilai-nilai Karakter Berbasis
Budaya. Jurnal Pendidikan Karakter. Tahun II No. III, hal 329-339 Zuhdan  K.  Prasetyo.  2013.  Pembelajaran Sains  Berbasis  Kearifan  Lokal. Prosiding,  Seminar  Nasional  Fisika dan  Pendidikan  Fisika.  Surakarta. FKIP UNS. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 14  Tahun  2005  tentang  Guru  dan Dosen.