## PENDAHULUAN
Proses menua adalah suatu proses alami yang  akan  terjadi  pada  pada  setiap  makluk hidup.  Menurut  Laslett  (Suardiman,  2011) menyatakan  bahwa  semua  makhluk  hidup memiliki  siklus  kehidupan  menuju  tua  yang
diawali  dengan  proses  kelahiran,  tumbuh menjadi dewasa, berkembang biak, menjadi tua dan akhirnya tutup usia. Sedangkan usia lanjut adalah  masa    yang  tidak  bisa  dielakkan  bagi orang yang dikarunia umur panjang.
Keberhasilan  pembangunan  yang  telah dilaksanakan, terutama dalam bidang kesehatan
Penerimaan Diri, Dukungan Sosial dan Kebahagiaan Pada Lanjut Usia
Fitrie Uraningsari M As’ad Djalali fitrieuraningsari@gmail.com drmasda@gmail.com Fakultas Psikologi Fakultas Psikologi Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya
Abstract. The purpose of this study to examine the relationship between self-acceptance and  social  support  and  happiness  in  the  elderly  community.  Research  variables  were measured  using  a  scale  of  self-acceptance,  social  support  scale  and  the  scale  of happiness.  Subjects  were  90  elderly  spread  over  the  area  Ketintang,  Rungkut  and Sidoarjo,  ages  65  years  and  older.  Data  were  analyzed  using  regression  analysis.  The results  showed  that  the  variables  of  self-acceptance  and  social  support  associated  with happiness.  Where  happiness  has  a  significant  relationship  with  self-acceptance  and social  support  with  results  in  F  =  25.084  and  p  =  0.00  (p  <0.01).  With  the  obtained partial  test  Parthia  r  =  0,143l  and  t  =  1.356,  p  =  0.178  (p>  0.05)  means  there  is  no connection  between  self-acceptance  with  happiness.  Social  support  relationships  with happiness obtained partial r = 0.424 and t = 2.728, p = 0.008 (p <0.001), meaning there is a positive relationship between social support and happiness
Keywords : self-acceptance, social support, happiness
Intisari. Tujuan  penelitian  ini  untuk  menguji  hubungan  antara  penerimaan  diri  dan dukungan  sosial  dengan  kebahagiaan  pada  komunitas  lanjut  usia.  Variabel-variabel penelitian diukur dengan menggunakan skala penerimaan diri, skala dukungan sosial  dan skala  kebahagiaan.  Subyek  penelitian  adalah  90  lanjut  usia  yang  tersebar  di  kawasan Ketintang,  Rungkut  dan  Sidoarjo,  dengan  usia  65  tahun  keatas.  Data  yang  diperoleh dianalisis menggunakan analisis regresi. Hasil menunjukkan bahwa variabel penerimaan diri  dan  dukungan  sosial  berhubungan    dengan kebahagiaan.  Dimana  kebahagiaan memiliki hubungan signifikan dengan penerimaan diri dan dukungan sosial dengan hasil F = 25,084 dan pada p = 0,00 (p<0,01). Dengan uji partial diperoleh r partia = 0,143l dan t = 1,356 dengan p =  0,178 (p>0,05) berarti tidak ada hubungan antara penerimaan diri dengan kebahagiaan. Hubungan dukungan sosial dengan kebahagiaan diperoleh r partial =  0,424  dan  t  =  2,728  dengan  p  =  0,008  (p<0,001),  berarti  ada  hubungan  positif  antara dukungan sosial dengan kebahagiaan.
Kata kunci : penerimaan diri, dukungan sosial, kebahagiaan.
berdampak  pada  angka  usia  harapan  hidup penduduk.  Kemajuan  bidang  kesehatan  dan kemampuan seseorang dalam menjaga kesehatan  menyebabkan  meningkatnya  usia harapan  hidup.  Usia  harapan  hidup  yang meningkat,  mencerminkan  makin  bertambah panjangnya  masa  hidup  seseorang  yang membawa  konsekuensi  makin  bertambahnya jumlah penduduk usia lanjut. Kondisi masa tua yang  semakin  panjang  ini  diharapakan  tidak menjadi  beban,  namun  tetap  menjadi  sumber daya manusia yang memberikan manfaat.
Pada  abad  21  ini,  banyak  sekali  orang lanjut usia yang masih sehat dan tegap. Apalagi dalam  beberapa  dekade  terakhir,  usia  atau angka harapan hidup penduduk Indonesia telah meningkat  45,7  %  sejak  tahun  1970,  menjadi 58,9% pada tahun 1990 dan 71,7% pada tahun 2010.  Perubahan  demografis  yang mengarah pada  pertumbuhan  penduduk  lansia  harus diantisipasi  mulai  sekarang.  Memasuki  abad 21,  dengan  jumlah  penduduk  lansia  yang sangat  besar,  dengan  peningkatan  harapan hidup  lebih  lama,  maka  lebih  besar  pula kemungkinan  untuk  menikmati  hidup  lebih lama. Hal  tersebut  dapat  terjadi  karena  gaya hidup  yang  aktif,  keterampilan  yang  positif, sertaadanya  relasi  dan  dukungan  sosial  yang baik. Menjadi individu yang aktif,  penting bagi keberhasilan proses masa tua. Orang lanjut usia yang  tidak  memisahkan  diri  dari  kegiatan masyarakat, seperti kegiatan yang dilakukan di luar  rumah  dengan  menghadiri  berbagai pertemuan, berpartisipasi dalam kegiatan pengajian  atau  senam  lansia,  serta  dapat berlibur,  akan  lebih  puas  dalam  menjalani kehidupannya.  Orang  lanjut  usia  yang sangat efektif  dalam  membina  penghayatan  akan kendali  lingkungan  dan  memiliki  pandangan yang  positif  mengenai  dirinya  (kemampuan menghasilkan  sesuatu  yang  positif)  dapat memiliki  kebahagiaan.  Mengkaji  aspek-aspek positif  dari  masa  tua  merupakan  trend  yang penting  dalam  perkembangan  masa  hidup  dan
cenderung  dapat  memberi  keuntungan  bagi generasi  masa  depan  yaitu  orang-orang  lanjut usia.  Seiring  dengan  bertambah  panjangnya usia harapan hidup, pola dan gaya hidup lansia juga  akan  berubah.  Mereka  lebih  banyak menikmati  waktu  luang  dengan  tetap  aktif, tetap  sejahtera,  serta  tidak  terganggu  oleh proses penuaan yang dialaminya.
Ketuaan atau usia tua menurut Muanandar  (2001)  menjadikan  manusia  rentan terhadap  penyakit.  Beberapa  kelemahan  dan peyakit akan terjadi dengan bertambahnya usia, tetapi  pada  saat  ini  gaya  hidup  yang  aktif  dan pola  hidup  sehat  senantiasa  diupayakan  dan dilakukan.  Hidup  sehat  berarti  mengambil bagian  dalam  makan-makanan  yang  sehat, menghindari  zat-zat  yang  dapat  menyebabkan kerusakan  pada  diri dan  organ  tubuh,  berjalan atau  melakukan  olahraga  (jalan  kaki),  makan buah  dan  sayur.  Gaya  hidup  aktif  adalah  tetap terhubung  dengan  orang-orang  yang  dicintai, berpartisipasi dalam kegiatan sosial di komunitas  lanjut  usia.  Lanjut  usia  tetap  di dorong  untuk  mencari  dan  tinggal  aktif  dalam kegiatan  masyarakat.  Bertambah  tua  berarti pula  pula  bertambah  besar  kemungkinan menderita  berbagai  penyakit  tua,  tetapi  tidak berarti  harus  menghentikan  seluruh  aktivitas yang  ada  atau  yang  bisa  dilakukan.  Pesimisme lanjut  usia  dengan  berbagai  penyakit  tua  ini tidak  menghinggapi  lansia  yang  tetap  aktif, bahkan  usia  hingga  di  atas  70  atau  bahkan  80. Proses  penuaan  dan  penyakit  yang  dialami tidak  terlalu  mengganggu.  Seolah  turunnya fungsi  berbagai  organ  tubuh  tidak  terlalu bermasalah  dalam  kehidupan  para  lanjut  usia ini.  Masyarakat  modern,  sebagian  besar memiliki  andil  menciptakan  rasio  kesehatan yang baik. Masyarakat modern juga menyebabkan perubahan nilai sosial masyarakat  yang  mengarah  pada  tatanan masyarakat  individualistik.  Hal  ini  akan berpengaruh  pula  bagi  para  lanjut  usia  yang merasa  kurang  mendapat  perhatian,  merasa
tersisih  dari  kehidupan  masyarakat.  Realita tersebut  dapat  dihadapi  dengan  membentuk kelompok-kelompok bagi usia lanjut, agar para lansia  dapat  memiliki  kegiatan.  Kontak  sosial semacam  ini  memberi  kesempatan  pada  lansia untuk  bertukar  informasi,  saling  belajar,  dan saling bercanda.
Pesatnya  kemajuan  ilmu  pengetahuan dan  teknologi  menurut  Sari  (2002)  membawa dampak  yang  besar.  Salah  satunya  adalah semakin berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi di bidang kesehatan. Bidang kesehatan  yang  berkembang  ini  akan  diikuti oleh  semakin  turunnya  angka  kematian  dan naiknya  usia  harapan  hidup.  Hal  tersebut menyebabkan semakin diketahui dan diterapkan  cara-cara  hidup sehat,  seperti: terpenuhi  asupan  gizi,  ada  senam  lansia,  dll. Penemuan  alat-alat  kedokteran  modern  dapat digunakan untuk membantu mengobati berbagai macam penyakit  yang dulunya belum dapat disembuhkan.
Menua  merupakan  bagian  dari  proses kehidupan  yang  tidak  dapat  dihindarkan  dan akan dialami oleh setiap individu. Kebahagiaan menjalani usia tua bagi para lansia ini menjadi pusat  dalam  penelitian  ini.  Penelitian  yang berawal  dari  psikologi  positif  yang  dikenalkan oleh  Selingman.  Kebahagiaan  banyak  dikejar dan  dicari  oleh  banyak  orang.  Menurut  Frankl (Pink,  2012)  kebahagiaan  tidak  dapat  dikejar, ia pasti terjadi. Tapi dalam kehidupan ini tidak semua orang bisa meraih kebahagiaan. Kebahagiaan  tidak  selalu  bermakna  uang, tergantung  orang  dalam  memaknai  kehidupan dan  sudut  pandang  seseorang  agar  dapat memperoleh kebahagiaan. Apalagi sudah sejak lama,  dimensi-dimensi  positif  dari  masa dewasa akhir diabaikan. Melalui penelitian ini, proposal ini berusaha untuk memberi perhatian pada  aspek-aspek  positif  dari  proses  menjadi tua. Bahagia tidak serta merta selalu terhubung dengan perasaan senang, ceria, dan tersenyum.
Menurut  Selingman,  kebahagiaan  berasal  dari campuran berbagai faktor. Ketika ia memegang kemudi  Asosiasi  Psikologi  Amerika  di  tahun 1997,  arah  kemudi  psikologi  perlahan-lahan mengalihkan  penelitiannya  pada  rahasia  yang membuat  manusia  bahagia,  dan  mendorong dunia  untuk  mengambil kebahagiaan  itu  lebih serius. Lanjut  usia  yang  hidup  dalam kelemahan,  kemiskinan,  dan  berbagai  penyakit yang  menderanya  tentu  tidak akan  dapat menikmati hidupnya dengan baik. Kebahagiaan tentu  tak  akan  datang  jika  individu  lanjut  usia selalu  mengalami  gangguan,  baik  gangguan kesehatan,  atau  gangguan  psikologis.  Ada lanjut  usia  yang  tidak  siap  dengan  perubahan diri,  lalu  menghabiskan  seluruh  waktu  dan tenaganya  untuk  tetap  muda,  maka  ia  akan semakin  merasa  putus  asa  dan  akan  semakin terlihat tua.
Perjalanan  hidup  lansia  seperti  halnya periode  lain  dalam  perkembangan,  juga ditandai oleh adanya tugas-tugas per- kembangan  yang  harus  dijalani  di  dalam  masa hidupnya sesuai dengan norma masyarakat dan norma  kebudayaan.  Apabila  lansia  mampu menyelesaikan tugas-tugas perkembangan tersebut  maka  lansia  akan  merasa  berhasil  dan akhirnya timbul perasaan bahagia. Problematika  Lansia  ini    baru  disadari  oleh negara-negara  berkembang,  dalam  waktu kurang  lebih  pada  satu  dekade  terakhir.    Isu yang  berkembang    hanya  pada  masalah kesehatan,  dan  ekonomi.  Tidak  menyoroti tentang  kebahagiaan  lansia.  Penelitian  dalam proposal  ini  menyoroti  kebahagiaan  lansia, tentang aspek-aspek positif dari proses menjadi tua menjadi kajian yang sangat menarik, karena selama ini penelitian psikologi selalu mengupas tentang  hal  yang  tidak  baik  atau  tidak menyenangkan,  misal  stres,  depresi,  dsb.  Hal inilah  yang  melatar  belakangi penelitian  ini dilakukan. Banyak  penelitian  yang  men- yebutkan  bahwa  kebahagiaan  berhubungan
dengan  pendapatan,  jenis  kelamin  dan  usia, pendidikan,  pernikahan,  ada  tidaknya  anak, pekerjaan,  kesehatan,  agama,  hubungan  sosial, dukungan  sosial,  pengaruh  budaya  atau masyarakat, proses kognitif, tujuan atau goals.
Kesehatan  juga  merupakan  salah  satu faktor  dalam  penelitian  tentang  kebahagiaan. Orang-orang  yang  bahagia  adalah  yang  tidak menderita secara klinis  tidak  mengalami stress kronis.  Keadaan  diri  dalam stres  akan  ber- dampak  serius  pada  psikologis  seorang individu  dan  kebahagiaan  seseorang.  Di  lain sisi, banyak survey yang menunjukkkan bahwa kebahagiaan  berkorelasi  secara  signifikan dengan    agama.  Hubungan  seseorang  dengan Tuhan,  doa,  selalu  bersyukur  dan  partisispasi dalam  kegiatan  kegamaan  juga  dapat  mem- pengaruhi  kebahagiaan  seseorang. Dukungan sosial sebagai salah satu faktor yang mempengaruhi kebahagiaan membahas tentang pengakraban  hubungan  atau  dalam  kegiatan membina  hubungan  yang  akrab  dengan  orang lain.  Orang  lain  adalah  obat  penawar  terbaik bagi  kekecewaan  hidup  yang  bisa  diandalkan. Sehingga  bisa  dikatakan  kebahagiaan  juga berhubungan  dengan  hubungan  sosial  yang positif  dengan  orang  lain.  Dukungan  sosial diperoleh  dari  hasil  interaksi  individu  dengan orang  lain  dalam  lingkungan  sosialnya,  dan bisa  berasal  dari  siapa  saja  (teman,  pasangan, atau  keluarga).  Para  lansia  ini  memerlukan pengertian  dan  pemahaman  keluarga  dan masyarakat  atas  keberadaan  dan  proses ketuannya,  dalam  mewujudkan  kemandirian. Seseorang  dapat  merasakan  afek  positif  jika  ia menerima dukungan sosial dari teman (baik itu teman  kerja,  atasannya  atau  teman  berbagi). Seseorang  akan  merasa  kesepian  jika  hidup sendiri (Ningsih, 2013)
Dalam  penelitian  lain,  salah  satu komponen  kebahagiaan  bagi  lansia  adalah penerimaan  diri.  Penerimaan  diri  menurut Hurlock    (1980)  adalah  suatu  tingkat  ke- mampuan  dan  keinginan  individu  untuk  hidup
dengan  segala  karakteristik  dirinya.  Individu yang dapat menerima dirinya diartikan sebagai individu yang tidak bermasalah dengan dirinya sendiri, tidak memiliki beban perasaan terhadap  diri  sendiri,  sehingga  individu  lebih banyak memiliki kesempatan untuk beradaptasi dengan lingkungan.
Penelitian  yang  diajukan  ini  mengenai penerimaan  diri  dalam  keterkaitannnya  dengan kebahagiaan  pada  lansia  yang  masih  bertahan hidup  dengan  umur  panjang  karena  ditunjang oleh  kegiatan  sosial  yang  dilakukan  dengan teman-teman lansia berupa arisan atau pertemuan  rutin  bulanan.  Kegiatan  sosial  yang dilakukan  bersama  teman-teman  lansia ini merupakan  aspek  dukungan  sosial.  Sehingga dari berbagai hal yang dikemukakan tersebut di atas dipilih dua hal yang akan menjadi variabel dalam penelitian ini, yaitu: penerimaan diri dan dukungan sosial sebagai aspek yang mendasari kajian dalam penelitian.
Penerimaan  diri  dipilih  karena  per- jalanan  hidup  individu  pasti  dalam  per- kembangannya mengalami perubahan- perubahan.  Perubahan  kondisi  di  usia  tua sangat  ditakuti,  karena  perubahan  kondisi tersebut  berupa  tumbuhnya  uban,  kulit  yang mulai  keriput,  tanggalnya  gigi  geligi  sehingga sulit  makan.  Terkadang  juga  timbul  aspek psikologis  berupa  perasaan  tersisih,  tidak dibutuhkan  lagi,  dsb. Penerimaan  diri  adalah segala  apa  yang  ada  pada  diri  dan  dirasakan sebagai  sesuatu  yang  menyenangkan,  sehingga individu  tersebut  memiliki  keinginan  untuk terus  dapat  menikmati  kehidupan.  Perubahan apapun  yang  terjadi  berkaitan  dengan  proses menua  dapat  diterima  oleh  individu  yang memiliki  penerimaan  diri  dengan  hati  yang lapang, sehingga mereka dapat hidup bahagia.
Sedangkan  dukungan  sosial  dipilih karena  manusia  hidup  tidak  mungkin  terlepas dari  kebutuhan  untuk  bersosialisasi  dengan orang  lain,  baik  itu  teman  atau  pun  keluarga. Dukungan  sosial  dapat  disimpulkan  sebagai
suatu  bentuk  dukungan  yang  diberikan  kepada individu  baik  secara  langsung  atau  pun  tidak langsung,  di  mana  individu  tersebut  dapat merasa  diperhatikan,  dicintai,  serta  mem- perkuat perasaan lansia.

## Kebahagiaan
Menurut  Hurlock  (1980)  kebahagiaan adalah  keadaan  sejahtera  dan  kepuasan  hati, yaitu  kepuasan  yang  menyenangkan  yang timbul  bila  kebutuhan  dan  harapan  tertentu individu  terpenuhi.  Hal  ini  berbeda  dengan perasaan  senang  yang  mengandung  ‘ euphoria ’ dan  ‘ fly ’. Kebahagiaan  oleh  Selingman  (2013) adalah  kehidupan  yang  menyenangkan  dengan meyakini  apa  yang  kita pilih  demi  pilihan  itu sendiri.  Sedangkan  tentang  merasa  senang  dan bahwa  cara  kita  memilih  jalan  hidup  kita adalah  hanya  untuk  berusaha  memaksimalkan perasaan  kita.  Konsep  kebahagiaan  tersebut mendorong  psikologi  untuk  melengkapi  tujuan mulia,  yaitu:  menyelidiki  apa  yang  membuat hidup  layak  dijalani  dan  membangun  kondisi- kondisi  pendukung  bagi  hidup  yang  layak dijalani.  Teori  kebahagiaan  ini  mengklaim bahwa cara kita membuat pilihan adalah untuk memperkirakan  betapa  banyak  kebahagiaan yang  terjadi,  dan  kita  mengambil  jalan  untuk memaksimalkan kebahagiaan di masa depan.
Psikologi  positif  yang  dikenalkan  oleh Selingman ditujukan untuk mengurangi penderitaan,  menghilangkan  kondisi-kondisi yang  merusak  dalam  kehidupan.  Psikologi positif  membuat  orang  lebih  bahagia,  bahwa hidup terus mengalir dan bergerak, mengajarkan rasa terima kasih, prestasi, makna hidup,  cinta,  dll. Kebahagiaan  oleh  telinga modern  serta  merta  diartikan  sebagai  perasaan senang,  riang,  ceria,  dan  tersenyum.  Tapi secara  historis,  ‘kebahagiaan’ tidak  begitu berkaitan dengan kesenangan – perasaan riang, dsb. Yang dimaksud kebahagiaan oleh Selingman  adalah  kehidupan yang  me-
nyenangkan  dengan  meyakini  apa  yang  kita pilih  demi  pilihan  itu  sendiri.  Kita  sering memilih  sesuatu  yang  membuat  kita  senang, tapi perlu disadari bahwa seringkali pilihan kita tidak  dibuat  demi  apa  yang  kita  rasakan. Contoh  yang  diberikan  oleh  Selingman  ketika ia  mendengarkan  latihan  piano  anaknya,  hal tersebut  dilakukan  bukan  karena  membuat  ia senang tapi karena itu adalah tugasnya sebagai orang  tua  dan  membuat  ia  mendapat  makna kehidupan.  Berlaku  sebagai  orang  tua  untuk keluarga.  Manusia  pasti  menginginkan  makna dan  tujuan  dalam  hidupnya.  Kini  semua  orang setuju bahwa keterkaitan dan hubungan dengan orang lain adalah sesuatu yang memberi makna dan tujuan hidup (Selingman, 2013).
Metode tersebut dapat memberi petunjuk  ‘apakah  yang  menimbulkan  ke - puasaan hidup seseorang’. Metode berikut juga dapat menunjukkan penyebab kebahagiaan atau ketidakbahagiaan. Kepuasan hidup yang biasanya  disebut  kebahagiaan  timbul  dari pemenuhan  kebutuhan  atau  harapan,  serta merupakan  penyebab  atau  sarana  untuk menikmati.  Menurut  Hurlock  (1980)  kepuasan hidup merupakan kemampuan seseorang untuk menikmati  pengalaman-pengalamannya,  yang disertai  tingkat  kegembiraan.  Menurut  kamus umum,  kebahagiaan  adalah  keadaan  sejahtera dan  kepuasaan  hati,  yaitu  kepuasan  yang menyenangkan yang timbul bila kebutuhan dan harapan  tertentu  individu  terpenuhi.  Ke- bahagiaan  dan  kepuasan  ini  bersifat  relatif. Pada  semua  tingkatan  usia,  ada  saat  bahagia dan puas, serta ada saat tidak bahagia dan tidak puas.  Kalau  pengalaman-pengalaman  yang menyenangkan  lebih  banyak  daripada  pen- galaman  yang  tidak  menyenangkan,  maka orang  akan  merasa  puas  dan  menganggap  diri berbahagia.
Menurut  Hurlock  (1980)  faktor-faktor yang relatif penting untuk menunjang kepuasan hidup,  yaitu  pekerjaan,  kehidupan  keluarga,
persahabatan,  kekayaan,  kehidupan  budaya, pelayanan  menyeluruh  kepada  masyarakat  dan kesenangan dalam hidup. Kebahagiaan bersinonim  dengan kepuasan  hidup  dan dipergunakan  untuk  menunjukkan  kepuasaan akibat dari pemenuhan kebutuhan dan harapan. Kebahagiaan  dalam  penelitian  Dalai  Lama adalah suatu keterampilan yang dapat dibudidayakan.  Cara  untuk  menjadi  bahagia, dengan  berusaha  untuk  menjadi bahagia.  Kita semua,  sadar  atau  tidak  sadar,  kompeten  atau tidak, secara naluriah pasti berusaha meletakkan  atau  menjauhkan  semua  yang menakutkan  atau  hal  yang  tidak  diinginkan  di luar,  tapi  mana  mungkin  hal  tersebut dikendalikan. Tidak ada pula yang menyangkal keinginan  bahwa  hidup  berumur  panjang, sehat,  mencintai  dan  dicintai,  bisa  keliling dunia,  dihormati.  Studi  dari  seluruh  populasi manusia  mengharapkan  dapat  menikmati  pada kondisi tersebut.
Arti  kata  “bahagia”  berbeda  dengan kata  “senang”.  Secara  filsafat  kata  “bahagia” dapat  diartikan  dengan  kenyamanan  dan kenikmatan spiritual dengan sempurna dan rasa kepuasan,  serta  tidak  adanya  cacat  dalam pikiran  sehingga  merasa  tenang  serta  damai. Kebahagiaan  bersifat  abstrak  dan  tidak  dapat disentuh atau diraba. Kebahagiaan erat berhubungan  dengan  kejiwaan  dari  yang bersangkutan  (Dalam  Kosasih,  2002).  Sumner (dalam  Veenhoven,  2006)  menggambarkan kebahagiaan  sebagai  “memiliki  sejenis  sikap positif terhadap kehidupan, dimana sepenuhnya merupakan bentuk dari kepemilikan komponen kognitif  dan  afektif.  Aspek  kognitif  dari kebahagiaan  terdiri  dari  suatu  evaluasi  positif terhadap  kehidupan,  yang  diukur  baik  melalui standard  atau  harapan,  dari  segi  afektif kebahagiaan  terdiri  dari  apa  yang  kita  sebut secara  umum  sebagai  suatu  rasa  kesejahteraan (sense  of  well  being),  menemukan  kekayaan hidup  atau  menguntungkan  atau  perasaan  puas atau dipenuhi oleh hal- hal tersebut.”
Diener  (1985)  menyatakan  bahwa happiness atau kebahagiaan mempunyai makna yang sama dengan subjective wellbeing dimana subjective wellbeing terbagi atas dua komponen didalamnya.  Kedua  komponen  tersebut  adalah komponen  afektif  dan  komponen  kognitif. Furnham  (2008)  juga  menyatakan  bahwa kebahagiaan merupakan bagian dari kesejahteraan, contentment,  to  do  your  life satisfaction  or  equally  the  absence  of psychology  distress.  Ditambahkan  pula  bahwa konsep kebahagiaan adalah merupakan sinonim dari  kepuasan  hidup  atau satisfaction  with  life (Veenhoven,  2000).  Diener  (2007)  juga menyatakan  bahwa satisfaction  with  life merupakan  bentuk  nyata  dari happiness atau kebahagiaan  dimana  kebahagiaan  tersebut merupakan  sesuatu  yang  lebih  dari  suatu pencapaian tujuan dikarenakan pada kenyataannya  kebahagiaan  selalu  dihubungkan dengan  kesehatan  yang  lebih  baik,  kreativitas yang lebih tinggi serta tempat kerja  yang lebih baik.
Dengan  demikian,  dapat  disimpulkan bahwa  kebahagiaan  adalah  sesuatu  yang membuat  pengalaman  yang  menyenangkan berupa  perasaan  senang,  damai  dan  termasuk juga  didalamnya  kesejahteraan,  kedamaian pikiran,  kepuasan hidup  serta  tidak  adanya perasaan  tertekan.  Semua  kondisi  ini  adalah merupakan kondisi kebahagiaan yang dirasakan seorang individu.

## Penerimaan Diri
Menurut  Hurlock  (1980)  penerimaan diri  adalah  suatu  tingkat  kemampuan  dan keinginan  individu  untuk  hidup  dengan  segala karakteristik  dirinya.  Individu  yang  dapat menerima  dirinya  diartikan  sebagai  individu yang  tidak  bermasalah  dengan  dirinya  sendiri, tidak  memiliki  beban  perasaan  terhadap  diri sendiri,  sehingga  individu  lebih  banyak memiliki kesempatan untuk beradaptasi dengan lingkungan.  Segala  apa  yang  ada  pada  dirinya
dirasakan sebagai sesuatu yang menyenangkan, sehingga  individu  tersebut  memiliki  keinginan untuk  terus  dapat  menikmati  kehidupan. Perubahan  apapun  yang  terjadi  berkaitan dengan  proses  menua  dapat  diterima  oleh individu dengan hati yang lapang.
Penerimaan  diri  ini  mengandaikan adanya  kemampuan  diri  dalam  psikologis seseorang  yang menunjukkan kualitas diri. Hal ini  berarti  bahwa  tinjauan  tersebut  akan diarahkan  pada  seluruh  kemampuan  diri  yang mendukung  perwujudan  diri  secara  utuh. Penerimaan  diri  sangat  erat  berhubungan dengan  lingkungan,  contoh  penerimaan  orang tua  pada  anaknya.  Hal  tersebut  karena  adanya kasih sayang, kelekatan, kepedulian, dukungan, dan  pengasuhan.  Sehingga  orang  tua  bisa merasakan  dan  mengekspresikan  rasa  sayang pada anaknya.
Penerimaan diri menurut Aryanti (2013)  adalah  orang  yang  selalu  terbuka terhadap  setiap  pengalaman  serta  mampu menerima  setiap  masukan  dan  kritikan  dari orang  lain.  Penerimaan  diri  sebagaimana adanya  adalah  suatu  tahapan  yang  harus dilakukan  karena  akan  membantu  dalam menyesuaikan  diri,  yang  merupakan  salah  satu dari  aspek  kesehatan  mental.  Kriteria  orang yang bermental sehat adalah: memiliki pandangan  yang  sehat  terhadap  diri  dan lingkungan,  mampu  menyesuaiakan  diri  dalam segala  kemungkinan  serta  mampu  mengatasi permasalahan  hidup,  dan  dapat  mencapai kepuasan  pribadi  juga  ketenangan  hidup  tanpa merugikan orang lain.
Hjelle  dan  Ziegler  (1981)  menyatakan bahwa  individu  dengan  penerimaan  diri memiliki  toleransi  terhadap  frustasi  atau kejadian-kejadian  yang  menjengkelkan,  dan toleransi  terhadap  kelemahan  diri  tanpa  harus menjadi  sedih  atau  marah.  Individu  ini  dapat menerima  dirinya  sebagai  seorang  manusia yang  memiliki  kelebihan  dan  kelemahan.  Jadi,
individu yang mampu menerima dirinya adalah individu  yang  dapat  menerima  kekurangan dirinya sebagaimana dirinya mampu menerima kelebihan yang terdapat pada dirinya.
Menurut Chaplin dalam Ariyanti (2013) penerimaan  diri  atau self  acceptance adalah sikap  yang  merupakan cerminan  dari  perasaan puas  terhadap  diri  sendiri  dengan  kualitas- kualitas  dan  bakat-bakat  diri,  serta  pengakuan akan  keterbatasan  yang  ada  dalam  diri. Individu  menerima  kodrat  mereka  apa  adanya. Penerimaan diri menurut Crumbough (Alwisol, 2012)  adalah  suatu  tingkat  kemampuan  dan keinginan  individu  untuk  hidup  dengan  segala karakteristik hidupnya.
Jadi  bisa  dikatakan  bahwa  penerimaan diri  adalah  sikap  positif  individu  yang ditunjukkan dengan rasa senang dan puas akan dirinya,  baik  secara  fisik  maupun  psikis, dengan  segala  kelemahan  dan  kelebihan  yang ada  dalam  diri  tanpa  rasa  kecewa,  serta  mau berusaha mengembangkan diri seoptimal mungkin.

## Dukungan Sosial
Menurut  Habfoll  &  Sroke  dalam  jurnal yang  ditulis  oleh  Adawiyah  menyebutkan bahwa  dukungan  sosial  adalah  interaksi  sosial atau  hubungan  sosial  yang  memberikan bantuan yang nyata atau perasaan kasih sayang kepada individu atau kelompok yang dirasakan oleh  individu  yang  bersangkutan  sebagai perhatian atau cinta.
Sedangkan  dukungan  sosial  menurut Sarafino  (1998)  adalah  dukungan  menyatakan bahwa dukungan sosial mengacu pada memberikan  kenyamanan  kepada  orang  lain, merawat serta menghargainya. Pendapat senada juga  diungkapkan  oleh  Saroson  (Smet,  1994) yang  menyatn  bahwa  dukungan  sosial  adala adanya transaksi interpersonal yang ditunjukkan  dengan  memberikan  bantuan  pada individu  lain,  di  mana  bantuan  itu  umumnya
diperoleh dari orang yang berarti bagi individu yang  bersangkutan.  Dukungan  tersebut  dapat berupa  pemberian  informasi,  bantuan  tingkah laku,  ataupun  materi  yang  didapat  dari hubungan  sosial  yang  akrab,  sehinggga  dapat membuat individu merasa diperhatikan, bernilai, dan dicintai.
Menurut  Santrock  (2012)    dukungan sosial  berperan  penting  terhadap  kesehatan fisik  dan  mental  orang  lanjut  usia.  Dukungan sosial dapat  membantu  semua  individu  untuk mengatasi  masalah  secara  lebih  efektif. Dukungan  sosial  yang  memberikan  emosi positif  adalah  dukungan  keluarga  dan  teman. Keluarga  berperan  penting  dalam  dukungan sosial terhadap orang lanjut usia, namun teman atau pun sahabat juga berperan penting.
Sebuah studi baru-baru ini me- ndokumentasikan  pentingnya  persahabatan di antara  orang-orang  lanjut  usia.  Studi  di  AS yang  melibatkan  hampir  1.700  orang  dewasa yang berusia 60 tahun ke atas, mengungkapkan bahwa dibandingkan relasi keluarga, persahabatan  itu  lebih  penting.  Orang  lanjut usia  yang  kontak  sosialnya  terbatas  pada anggota  keluarga,  cenderung  lebih  depresif. Orang  lanjut  usia  yang  berpartisipasi  di  dalam organisasi  cenderung  hidup  lebih  panjang dibandingkan  rekan-rekannya  yang  tingkat partisipasinya  rendah.  Orang  lanjut  usia cenderung  memiliki  motivasi  yang  kuat  untuk meluangkan  waktu  menjalin  relasi  dengan kawan-kawan dekat dan anggota keluarga yang menyenangkan.
Dukungan  sosial  yang  diterima  dapat membuat individu merasa tenang, diperhatikan, timbul  rasa  percaya  diri  dan  kompeten. Tersedianya  dukungan  sosial  akan  membuat individu  merasa  dicintai,  dihargai  dan  menjadi bagian dari kelompok. Senada dengan pendapat tersebut,  beberapa  ahli  seperti  Cobb,  Gentry dan  Kobasa,  Wallston,  Alagna  dan  Devillis (dalam  Sarafino,  1998)  menyatakan  bahwa individu  yang  memerole  dukungan  sosial  akan
meyakini  bahwa  ia  dicintai,  dirawat,  dihargai, berharga,  dan  merupakan  bagian  lain  dari lingkungan sosial.
Pierce  (dalam  Kail  dan  Cavanaugh, 2000)  mendefinisikan  dukungan  sosial  sebagai sumber emosional, informasional, atau pendampingan  yang  diberikan  oleh  orang- orang  di  sekitar  individu  untuk  menghadapi setiap  permasalahan  dan  krisis  yang  terjadi sehari-hari  dalam  kehidupan.  Begitu  pula dengan Gotlieb (dalam Smet, 1994)
menyatakan bahwa dukungan sosial terdiri atas informasi yang diperlukan bagi yang menerima bantuan,  tingkah  laku  tertentu  yang  diberikan, ataupun berupa bantuan materi.
Dengan kata lain, dukungan sosial juga dapat  berarti  hubungan  antar  pribadi  yang  di dalamnya  terdapat    satu  atau  lebih  ciri-ciri, antara  lain:  adanya  bantuan  atau  pertolongan dalam  bentuk  fisik,  perhatian  emosional, pemberian  informasi  atau  pujian.  Dukungan sosial  mempunyai  fungsi  terhadap  kehidupan seseorang,  yang  berfungsi  membantu  individu untuk  percaya  bahwa  mereka  diperhatikan, dicintai,  dihargai,  dan  diikutsertakan  dalam jaringan  komunikasi,  tanggung  jawab,  serta menjadi  kekuatan  bagi  individu,  karena  dapat menolong  secara  psikologis.  Berkaitan  dengan hubungan  dengan  orang  lain,  Christopher dalam  Selingman  (2013)  mengatakan  bahwa penjelasan  psikologi  positif  tentang  hubungan positif  jika  dijelaskan  dalam  dua  kata  atau kurang  menyebut  tentang  orang  lain.  Orang lain  adalah  obat  penawar  bagi  kekecewaan hidup  yang dapat  diandalkan.  Di  samping  itu, sesuatu  yang  positif  jarang  berdiri  sendiri. Kapan  terakhir  kali  anda  tertawa  terpingkal- pingkal?  Terakhir  kali  anda  merasakan kebahagiaan yang tak bisa dijelaskan? Terakhir kali  merasakan  makna  dan  tujuan  yang mendalam? Apakah anda memiliki teman yang tanpa rikuh anda bisa menelponnya kapan saja untuk  menceritakan  masalah  anda?  Jika  anda menjawab ‘iya’ maka kemungkinan hidup anda
lebih lama daripada seseorang yang jawabannnya  ‘tidak’.  Hubungan  terjadi  dalam setiap proses kehidupan manusia.
Menurut  Selingman,  orang  yang  sangat bahagia menghabiskan sedikit waktunya sendirian  dan  sebagian  besar  waktunya  untuk orang  lain.  Demikian  pula  dengan  dukungan sosial.  Dukungan  sosial  merupakan  cara  untuk menunjukkan  kasih  sayang,  kepedulian,  dan penghagaan untuk orang lain.

## HIPOTESIS
Berdasarkan  kerangka  berpikir  dan kajian  pustaka  yang  telah  dikemukakan,  serta permasalahan yang dipaparkan, maka hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah :
a) ada  hubungan  antara  penerimaan  diri dan dukungan sosial dengan kebahagiaan b) ada  hubungan  antara  penerimaan  diri dengan kebahagiaan
c) ada  hubungan  antara  dukungan  sosial dengan kebahagiaan.

## METODE
Subjek penelitian  ini  adalah  para  lanjut usia  (lansia)  yang  merupakan  masa  tua  akhir ditujukan  pada  laki-laki  dan  perempuan  lansia dengan  usia  di  atas  65  tahun.  Responden bermukim  di  wilayah  Ketintang, Rungkut- Surabaya  dan  Sidoarjo.  Proses  penelitian  dari pengumpulan  data hingga proses  pemilihan subjek  diambil  secara Multistage  Cluster Sampling dengan cara random.
Instrumen  adalah  alat  ukur    yang digunakan untuk mengungkap aspek yang ingin diteliti  dalam  suatu  penelitian.  Penelitian  ini
menggunakan skala kebahagiaan, skala penerimaan  diri,  dan  skala  dukungan  sosial. Skala  kebahgiaan  disusun  berdasarkan  konsep Selignman  terdapat  31  butir  yang  memiliki daya  diskriminasi  tinggi  dengan  hasil  alpa cronbach  =  0,855.  Skala  penerimaan  diri disusun  berdasarkan  konsepCrumbough  yang terdiri  atas  48  butir  dengan  hasil  alpha cronbach  =  0,917.  Skala  dukungan  sosial disusun  berdasarkan  konsep  Sarafino  yang terdiri atas 30 butir dengan hasil alpa cronbach = 0,828.

## HASIL
Hasil penelitian yang didapat setelah uji analisa  dilakukan  adalah: Hasil analisa  regresi diperoleh F = 25,084 dengan P = 0,00 (p<0,01) berarti ada hubungan signifikan antara dukungan  sosial  dan  penerimaan  diri  dengan kebahagiaan,  diperoleh  r partial = 0,143 dan t =  1,356  dengan  p  =  0,178  (p  >  0,05)  berarti tidak  ada  hubungan  antara  penerimaan  diri dengan kebahagiaan, diperoleh r partial = 0,424 dan  t  =  2,728  dengan  p  =  0,008  (p  <  0,01) berarti  ada  hubungan  positif  sangat  signifikan antara  dukungan  sosial    dengan  kebahagiaan. Hasil penelitian juga menunjukkan R 2 = 0,366 yang  berarti  bahwa  36,60%  proporsi  variasi prososial  dijelaskan  secara  bersama-sama melalui variabel penerimaan diri dan dukungan sosial,  sisanya  sebesar  63,40%  perilaku kebahagiaan dipengaruhi  faktor lain yang tidak dianalisis dalam penelitian ini.

## PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  membuktikan  ada hubungan penerimaan diri dan dukungan sosial dengan kebahagiaan lansia. Variabel penerimaan diri dan dukungan sosial berkorelasi  dan  memiliki  prediksi  positif
terhadap kebahagiaan. Temuan tersebut sejalan dengan  hipotesis  yang  diajukan  bahwa  ada hubungan antara penerimaan diri dan dukungan sosial dengan kebahagiaan. Hipotesis Penelitian  yang  menyatakan  ada  hubungan positip antara  penerimaan  diri  dan dukungan
sosial  dengan  kebahagiaan,  teruji.  Semakin tinggi penerimaan  diri  dan dukungan  sosial yang diperoleh lansia semakin tinggi kebahagiaan mereka, semakin rendah penerimaan  diri  dan dukungan  sosial  semakin rendah pula kebahagiaan lansia.
Hasil  penelitian melalui  uji  partial membuktikan tidak ada hubungan  antara variabel  penerimaan  diridengan  kebahagiaan lansia. Variabel penerimaan diri tidak berkorelasi  dan  menunjukkan  hasil  tidak signifikan  terhadap  kebahagiaan.  Semakin tinggi  penerimaan  diri  maka semakin rendah kebahagiaan, sebaliknya semakin rendah penerimaan dirimaka semakin tinggi kebahagiaan  lansia.  Hasil  temuan  ini tidak sejalan  dengan  hipotesis  yang  diajukan  bahwa terdapat korelasi positip antara penerimaan diri dan  kebahagiaan. Temuan  tersebut tidak sejalan  dengan  hipotesis yang  diajukan  bahwa ada  hubungan  antara  penerimaan  diri  dengan kebahagiaan pada lansia karena hasil penelitian yang  didapat  menyatakan  tidak  signifikan. Hipotesis  penelitian  yang  menyatakan  ada hubungan  positip  penerimaan  diri dengan kebahagiaan, secara partial tidak teruji.
Hal  tersebut  sejalan  dengan  pernyataan bahwa  penerimaan  diri  dipengaruhi  oleh lingkungan.  Lansia  mampu  menerima  dirinya atau  tidak  juga  mendapat  pengaruh  dari lingkungan.  Jika  komunitas  lansia  bergaul dengan  orang-orang  sebaya,  maka  lingkungan mendukung keberadaan lansia yang sama-sama sudah lanjut usia. Penerimaan diri memberikan kontribusi kecil terhadap kebahagiaan yaitu 0,144%,  hal ini berarti ada variabel  selain penerimaan  diri  yang memiliki konstribusi yang  lebih  besar  terhadap kebahagiaan. Temuan ini memiliki implikasi bagi peneliti berikutnya untuk menguji kembali  hubungan penerimaan diri dengan kebahagiaan, mengingat hasil temuan penelitian ini menunjukkan kontribusi kecil terhadap kebahagiaan.
Hasil  penelitian  membuktikan  ada hubungan dukungan sosial dengan kebahagiaan lansia.  Variabel  dukungan  sosial berkorelasi dan  memiliki    prediksi  positif  terhadap kebahagiaan. Artinya semakin tinggi dukungan sosial  lansia, semakin tinggi  kebahagiaan lansia. Temuan  tersebut sejalan  dengan hipotesis yang  diajukan  bahwa  ada  hubungan antara  dukungan  sosial  dan  kebahagiaan  pada lansia.Hipotesis  penelitian yang  menyatakan ada  hubungan  positip  dukungan  sosial  dengan kebahagiaan,  teruji.  Semakin  tinggi  dukungan sosial  yang  diperoleh  lansia  semakin  tinggi kebahagiaan mereka, semakin rendah dukungan  sosial  semakin  rendah  kebahagiaan lansia.
Kebahagiaan  adalah  kehidupan  yang menyenangkan dengan meyakini apa  yang kita pilih  demi  pilihan  hidup  itu  sendiri.  Konsep kebahagiaan  tersebut  mendorong  psikologi untuk melengkapi tujuan mulia yaitu menyelididki  apa  yang  membuat  hidup  layak dijalani dan membangun kondisi-kondisi pendukung  bagi  hidup  yang  layak  dijalani. Kebahagiaan  juga  dipengaruhi  oleh  kehadiran orang lain, terutama yang memberikan dukungan kepada keberadaan kita. Kebahagiaan  akan  terjadi  pada  lansia  dengan adanya peranan dukungan sosial dari lingkungan,  teman,  keluarga  di  mana  mereka tinggal, berada dan beraktivitas. Hasil penelitian  menemukan  adanya  korelasi  positif antara  dukungan  sosial  terhadap  kebahagiaan lansia.
Dalam  arti,  lansia  lebih  memerlukan keberadaan  orang  lain  untuk  mengakui keberadaannya.  Lansia  lebih  memerlukan teman di usianya  yang lanjut ini. Mereka  akan tersiksa atau tidak bahagia jika tidak ada orang yang memperdulikan keberadaan lansia. Dampak  positif  dukungan  sosial  ini,  lansia dapat  memperoleh  teman  yang  sebaya  dengan usianya,  dapat  menumpahkan  segala  keluh kesah,  dapat  memperoleh  nasihat  atau  anjuran
tanpa  ada  penghalang  generasi.  Efek  saling menjaga  secara  fisik,  bersilahturahmi  ketika sakit  dapat  menambah  kebahagiaan  lansia. Keberadaan  orang  lain  dan  dukungan  sosial yang  diberikan  sangat  berarti  bagi  lansia.  Hal tersebut  dikuatkan  pula  oleh  Cohen  dan Hoberman  (1983)  yang  menemukan  bahwa orang  yang  menerima  sedikit  dukungan  sosial akan  lebih  sering  mengalami  sakit  kepala  dan gangguan  tidur,  dibandingkan  dengan  orang yang menerima dukungan sosial tinggi.
Dukungan sosial menyatakan hubungan positif sebagai variabel kebahagiaan. Dukungan  sosial  dapat  diperoleh  dari  teman, keluarga,  dan  lingkungan.  Dukungan  sosial lebih berperan positif pada variabel kebahagiaan,  karenaseseorang  akan  lebih tersiksa  atau  tidak  bahagia,  ketika  tidak mempunyai  teman  atau  tidak  mendapat dukungan  sosial.  Dalam  arti  lansia  lebih membutuhkan  keberadaan  teman.  Dukungan orang lain dapat membuat orang lebih bahagia, karena  tidak  merasa  tersisih,  kehadirannnya masih  diperlukan  dan  bermanfaat  bagi  orang lain. Hal  ini  juga  terbukti  dari  aitem  yang berbunyi  ‘saya  merasa  senang  jika  dipuji’ mendapat skor tinggi.
Besarnya sumbangan efektif penerimaan  diri  dan  dukungan  sosial  pada kebahagiaan  lanjut  usia  sebesar  36,6%  dapat dipahami  bahwa  masih  ada  variabel  lain  yang lebih  besar  dalam  memberikan  sumbangan efektif  pada  kebahagiaan,  hanya  saja  hal tersebut  tidak  diteliti  dalam  penelitian  ini. Seseorang  dengan  penerimaan  diri  yang mampu  menyesuaikan  diri  dengan  perubahan diri pada masa tuanya atau menolak kemampuannya  untuk  menyesuaikan  diri dengan situasi dan kondisi terhadap perubahan ketuaannya,  seperti  menyesuaikan  diri  dengan keadaan gigi yang banyak tanggal, keadaan diri yang  sudah  tidak  menarik,  tapi  masih  ingin tetap  tampil rapi  di  setiap  penampilannnya.
Mereka  juga  merasa  gelisah  dengan  masalah pendengaran  yang  semakin  berkurang.    Hal tersebut  lebih  dikarenakan  kehidupan  di  kota besar  yang  memerlukan  mobilitas  yang  tinggi. Lansia  masih  ada  yang  mengantarkan  cucunya ke  sekolah  dengan  mengendarai  mobil, sehingga  masalah  pendengaran  menyebabkan kegelisahan  tersendiri  pada  kehidupan  mereka. Hanya  saja  penolakan  atas  ketidakmampuan tersebut  tetap  dapat  membuat  seorang  lansia bahagia.  Mereka  bahagia  karena  masih dikelilingi orang-orang tercinta. Adanya pasangan,  anak,  tetangga  atau  teman  yang masih menghargai keberadaan mereka. Mereka memberikan  support  kepada  lansia,  sehingga lansia masih merasa dihargai, merasa keberadaan  mereka  masih  diperlukan  oleh orang-orang  sekitar  kehidupannya.  Hal  ini lebih membahagiakan kehidupan lansia.
Hal tersebut di atas semakin menegaskan  hasil penerimaan  diri yang  tidak signifikan  dan  hubungan dukungan  sosial dengan  kebahagiaan  yangn  signifikan ketika dianalisa secara partial. Hipotesa yang menyatakan  ada  hubungan  antara  penerimaan diri  dengan  kebahagiaan  ternyata  ditolak disinyalir  terjadi  akibat  kurang  pahamnya responden, karena responden merupakan orang tua lanjut usia, sehingga ada kekurangan dalam memahami pertanyaan-pertanyaan yang ditanggapi  dalam  angket  yang  diberikan  oleh peneliti.  Di  mana  pada  usia  tersebut  terjadi penurunan  berbagai  fungsi,  termasuk  memori, dalam  diri  lansia  sehingga  jawaban  yang diberikan tidak tepat sasaran.
Dukungan  sosial  dari  orang-orang tercinta  lebih  membahagiakan bagi  lansia, karena  lansia  merasa  masih  dibutuhkan  atau keberadaan  mereka masih  diharapkan.  Teman sesama  lansia  juga  memberikan  dukungan sosial  yang  baik  dengan  saling  mengunjungi ketika  sakit,  masih  mengadakan  pertemuan sebulan  sekali,  ada  kegiatan  pengajian  yang
dilakukan  bersama,  begitu  pula  dengan  senam lansia.  Kegiatan  yang  dilaksanakan untuk membuat  lansia  tidak merasa tersisih  dalam kehidupan  membuat  mereka  bahagia  dalam
menghadapi masa pensiun dan menikmati masa tua  mereka  dengan  dikelilingi  orang-orang tercinta yang saling menjaga dan memperhatikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdillah.  2013.  Manusia  dan  Kebahagiaan.
Jurnal Aqidah. Vol 1 No 1.
Adawiyah,  Raden  Ajeng  Rabiatul.  2013.
Kecerdasan Emosional, Dukungan Sosial Dan  Kecenderungan  Burn  Out. Persona Jurnal  Psikologi  Indonessia. Volume  2 No 2. Halaman 101.
Akmal, Sari Zakiah. 2009. Kekuatan Karakter  Dan  Kebahagiaan  Pada  Suku Minang. Jurnal  Psikologi.  Volume  3  No 1.
Ashkanasy,  Neal  M.  2011.  International Happiness. Journal Academy.
Athota,  Vidya  S.  2013.  The  Role  of  Moral Emotions in Happiness. The Journal   of Happiness and Well Being. Vol 1 No 2.
Cohen,  She  Denldon,  dan  Hoberman,  Harry
M.  1983.  Positive  Events  and  Social Support as Buffer of  Life Change Stress.
Journal  of  Applied  Social  Psychology, 13.99.125.
http://www.psy.cmu.edu/scohen/ISEL. Diener,  Robert  Biswas.  2011.  Manipulating
Happiness. International Journal Wellbeing. Volume 1 No 2.
Glanz.  1997. Health  Behavior  and  Health Education: Theory, Research and Practise. San  fransisco:  Jossey  Bass Publisher.
Hidayat,  Kommmaruddin.  2012. Tiga  Pilar Kebahagiaan.
Hjelle,  L.A.  and  Ziegler,  D.J.  1981.
Personality Theories: Basic Assumptions,Research,  and  Application. 2nd  Edition.  Tokyo:  Mc  Graw-Hill Kogakusha Ltd. Hurlock,  Elizabeth  B.  1980. Psikologi Perkembangan: Suatu Pendekatan
Sepanjang  Rentang  Kehidupan.  Jakarta:
Penerbit Erlangga.
Isnawati,  Dian.  2013.  Hubungan  Antara Dukungan  Sosial  Dengan  Penyesuaian Diri  Masa  Persiapan  Pensiun  Pada Karyawan  PT  Pupuk  Kaltim. Jurnal Psikologi Industri dan Organisasi.
Volume 02 nomor1.
Jacobsen,  Michael  Hviid.  2014.  Sociology and  Happiness. The  Journal  of  Happi- Ness & Well Being. Vol 2 No 1.
Koeswara.  1987. Psikologi  Eksistensial Suatu Pengantar. Bandung: PT Eresco.
Kuntz,  Kristin  K.  2006.  Social  Support  and Quality of Life in Women WithCongestive Heart Failure.
Disertation for  the  Degree  Doctor  of Philosophy In The Ohio State University. Mitcher,  Mary  Moser.  2006.  Parents  Stress and  Coping  With  Their  Children’s Attention Deficit Hyperactivity Disorder. Disertasi the faculty of the University of Maryland. Doctor of Philosophy.
Meina, Nina Wulan. 2012. Hubungan Antara Bersyukur  dengan  Kebahagiaan Pada Pedagang  Pasar  Tradisional  Pulogadung. Jurnal Psikologi.
Ningsih, Didin Agustin. 2013. SWB Ditinjau Dari Faktor Demografi. Jurnal Psikologi. Vol 01 No 02.
Post, Stephen G. 2005. Altruism, Happiness, and  Health:  Its  Good  To  Be  Good. International  Journal  of  Behavioral Medicine. Volume 12. No 2.
Ricard,  Matthieu.  2011.  The  Dalai  Lama: Happiness  from  Within. International Journal  of  Well being.  Volume  1  No  2. 274-290.
Sapmaz,  Fatma.  2013.  Turkish Version  of The  Short  Depressin – Happiness  Scala.
The Journal of Happiness  & Well Being. Vol 1 No 1.
Santrock,  John  W.  2011. Psychology
Essentials. Surabaya: Penerbit Erlangga.
Santrok, John W. 2012. Life Span Development: Perkembangan Masa Hidup. Edisi  ketiga  belas  jilid  2. Surabaya: Penerbit Erlangga. Sarafino,  E.P.  1998. Health  Psychology:
Healthy Psychology Biophysocial Interactions. New York: John Willeyant. Sari,  Endah  Puspita.  2002.  Penerimaan  Diri Pada Lanjut Usia Ditinjau Dari
Kematangan  Emosi. Jurnal  Psikologi.
Nomor 2. Halaman 73-88.
Schultz, D. 1987. Growth Psychology: Model
ofthe  Healthy  Personality.  New  York:  D
Van Mostrad.
Selingman,  Martin.  2013. Beyond  Authentic Hapiness:  Menciptakan  Kebahagiaan Sempurna  dengan  Psikologi  Positif.
Bandung: PT Mizan Pustaka.
Suardiman,  Siti  Partrini.  2011.  Psikologi Usia Lanjut. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Totan,  Tarik.  2013.  Psychometric  Properties of  Turkish  Version  of  the  Subjective Happiness Scale. The Journal of Happiness & Well Being. Vol 1 No 1.
Vaillant.  George  E.  2001.  Succesful  Aging. American Journal of Psychiatry. 158: 839-847.
Wirawan,  Henny  E.  2011.  Kebahagiaan Menurut Dewasa Muda Indonesia. Jurnal Psikologi. hemirawan@ yahoo. Com.