## JURNAL PENDIDIKAN ISLAM
ISSN: 2549-7146 https://journal.uhamka.ac.id/index.php/jpi
Pembentukan Karakter Anak Usia Sekolah Dasar dalam Perspektif Pendidikan Islam Sri Atin 1* , Nur Hidayat 2 , Yusuf Rendi Wibowo 3 , Kharisma Romadhon 4 , Irfan 5
Magister Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta * Email Koresponden: 21204082003@student.uin-suka.ac.id
ARTICLE INFO A B S T R A K Article history Received: 24 Januari 2024 Accepted: 29 Mei 2024 Published: 31 Mei 2024
Prinsip dasar menyiapkan generasi bangsa yang berakhlak dan bermoral adalah dengan pembentukan karakter anak berbasis pendidikan Islam. Dilatarbelakangi oleh  berbagai  problematik  tentang  masalah  karakter  anak  yang  sedang  terjadi dan  segera  membutuhkan  penanganan.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengungkap  lebih  dalam  pembentukan  karakter  anak  dalam  perspektif pendidikan Islam. Adapun  metode  penelitian ini  menggunakan jenis Systematic Literaure  Review (SLR).  Hasil  penelitian  menemukan  bahwa  permasalahan karakter anak meliputi tindak kekerasan, kriminal, asusila, bullying dan tawuran. Hal  tersebut  disebabkan  oleh  berbagai  faktor  diantaranya;  dangkalnya pemahaman  ilmu  agama,  pengaruh  buruk  dari  lingkungan,  kurangnya pengawasan  dan  bimbingan  dari  keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat.  Dalam perspektif  pendidikan  Islam,  pembentukan  karakter  meliputi  sikap  jujur, religius, sopan santun, menghargai, menghormati, kasih  sayang, peduli sesama, dan pertemanan yang tulus. Pembentukan karakter tersebut  menjadi tanggung jawab  orangtua,  sekolah  dan  masyarakat.  Ketiganya  saling  bersinergi, bekerjasama  dan  berkomunikasi  dengan  baik  demi  mewujudkan  kepribadian peserta  didik  yang  berakhlak,  bermoral  dan  beradab  selaras  dengan  ajaran Islam.

## Kata kunci:
Pembentukan Karakter
Perspektif Pendidikan
Islam
Sekolah Dasar

## A B S T R A C T
Keyword: Character Development Islamic Education
Elementary School
The basic principle of preparing a characterful and moral generation of the nation is to build the children's character based on Islamic education. It is instigated by various  problematic  issues  about  children's  character  that  are  happening  and immediately need to be addressed. The purpose of this study is to reveal more about the development of children's character in the perspective of Islamic education. The research  method  uses  the  Systematic  Literaure  Review  (SLR)  type.  The  results  of the  study  found  that  children's  character  problems  include  violence,  crime, immorality,  bullying  and  brawls.  This  is  caused  by  various  factors  including; shallow  understanding  of  religious  knowledge,  lack  of  supervision  and  guidance from  family,  school  and  community.  In  the  perspective  of  Islamic  education, character  building  includes  honesty,  religion,  courtesy,  respect,  respect, compassion,  care  for  others,  and  sincere  friendship.  Character  building  is  the responsibility  of  parents,  schools  and  communities.  The  three  of  them  synergize, cooperate  and  communicate  well  in  order  to  achieve  the  personality  of  students who have morality, ethics and civilization in line with Islamic teachings.

## Pendahuluan
Pembentukan karakter sejak usia dini merupakan prinsip dasar dalam rangka menyiapkan generasi menjadi insan kamil yang bertaqwa dan berakhlak yaitu mencakup nilai-nilai spiritual dan moral yang tercermin dalam ajaran Islam (Zubairi, 2022). Nilai-nilai seperti kejujuran, kesabaran, kasih sayang, dan keteladanan dijadikan sebagai landasan utama dalam membimbing perilaku anak-anak (Toyibah dkk., 2024).  Pendidikan  Islam  menekankan  pentingnya  pembentukan  karakter  yang  baik  sebagai  bagian integral dari proses pendidikan. Selain itu, ajaran Islam juga menekankan pentingnya memperkuat iman dan  hubungan  individu  dengan  Allah  SWT,  yang  menjadi  fondasi  moral  dalam  menghadapi  berbagai tantangan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Pandangan  dalam  pendidikan  Islam  mengutamakan  upaya pengembangan  seluruh  potensi  manusia  seoptimal  mungkin  yang  menyangkut  aspek  jasmaniah, rohaniah,  akal  dan  akhlak  (Hutabarat  &  Roza,  2023).  Pembentukan  karakter  anak  pada  usia  sekolah dasar  memerlukan  pendekatan  yang  holistik,  mencakup  aspek  keagamaan,  sosial,  emosional,  dan kognitif  (Tumbel,  2024).  Oleh  karena  itu,  pembentukan  karakter  dalam  pendidikan  Islam  memiliki peran yang sangat penting bagi anak usia sekolah dasar (Hidayat & Bujuri, 2020). Agar ketika tumbuh dewasa,  kehidupannya  dapat  selaras  dengan  tujuan  pendidikan  yang  berfungsi  sebagai  benteng  dari sikap dan perilaku negatif yang merugikan.
Dewasa ini, anak-anak pada usia sekolah dasar merupakan kelompok yang sangat rentan terhadap pengaruh  lingkungan.  Salah  satu  ancaman  globalisasi  yang  dihadapi  saat  ini  adalah  semakin melemahnya karakter anak usia sekolah dasar. Faktanya, fenomena yang berkembang saat ini, banyak ditemukan  perilaku  siswa  berperilaku  tidak  baik  seperti  tidak  menghormati  guru,  bolos,  menyontek ketika ujian, berkata kasar, perkelahian dengan teman, suka berbohong, menghina, dan bahkan mencuri (Novis  Saputri  dkk.,  2022). Hal  ini  diperkuat  oleh  data  KPAI  bahwa sejak  tahun  2016  hingga  saat  ini sebanyak 2.345 kasus yang diterima pelakunya adalah anak dibawah umur (Pendidikan Karakter Anak di Masyarakat Dinilai Masih Lemah, 2017). Bercermin dari kasus tersebut tentu menjadi permasalahan urgen yang harus segera diatasi oleh para praktisi pendidikan, orang tua dan pemerintah..
Pendidikan  yang  diberikan  kepada  anak,  akan  membentuk  dasar  bagi  perkembangan  pribadi  dan sosial mereka di masa depan, Terdapat beberapa wadah strategis bagi anak untuk belajar mengenal diri, menumbuhkan  pendidikan  karakter  yakni  lingkungan  keluarga,  lingkungan  sekolah,  dan  lingkungan masyarakat.  Pembentukan  karakter  bukan  semata-mata  menjadi  tanggung  jawab  guru  di  sekolah (Afriana  &  Hidayat,  2020).  Lebih  utama  dan  paling  utama  adalah  pendidikan  di  lingkungan  keluarga, serta  didukung  oleh  lingkungan  masyarakat.  Namun  ketiganya  merupakan  satu  kesatuan  yang  tidak dapat  dipisahkan,  saling  bersinergi  dan  adanya  interaksi  timbal  balik  (Purwati,  2017).  Perihal pendidikan karakter merupakan hal yang kompleks dan dinamis, sehingga upaya-upaya pemecahannya harus dikomunikasikan dan direkonstruksikan oleh para praktisi pendidikan, orang tua dan pemerintah sesuai dengan kondisi zaman sekarang (Gantini & Fauziati, 2021).
Pernyataan  tersebut  relevan  dengan  penelitian  sebelumnya  berkaitan  dengan  pembentukan karakter  anak  yang  dilakukan  oleh  Shofiyatus  Zahroh,  tentang  peran  lingkungan  sosial  terhadap pembentukan  karakter  di  Jogja Green  School (Zahroh  &  Na’imah,  2020) .  Hasil  penelitiannya menunjukkan adanya sinergi dan interaksi antara lingkungan sekolah, keluarga dan masyarakat sangat signifikan  dalam  pembentukan  karakter  anak.  Penelitian  senada  dilakukan  oleh  Ramli  Rasyid,  dkk tentang  implikasi  lingkungan  pendidikan  terhadap  perkembangan  anak  perpektif  pendidikan  Islam. Hasil penelitiannya menunjukkan bahwa lingkungan memberikan corak dan warna tersendiri terhadap perkembangan manusia. Oleh karena itu, dalam pelaksanaan pendidikan menjadi tanggung jawab tiga lingkungan yaitu lingkungan keluarga, lingkungan sekolah, dan lingkungan masyarakat (Ramli Marjuni, Andi  Achruh,  Wahyuddin,  Muhammad  Rusydi  Rasyid,  2020).  Penelitian  oleh  Luthfiyah  dan  Zafi menunjukkan  bahwa  pendidikan  karakter  di  lingkungan  keluarga  meliputi  aspek  perkembangan kognitif, sosial, dan moral harus dikembangkan dengan model penanaman karakter yang berlandaskan perspektif Islam (Luthfiyah & Zafi, 2021).
Penelitian  ini  memiliki  kebaharuan  dengan  penelitian-penelitian  sebelumnya  yang  terfokus  pada anak  usia  sekolah  dasar  didalam  pembentukkan  karakter  dalam  persektif  pendidikan  Islam.  Ditinjau dengan  riset-riset  sebelumnya,  sebagaimana  khas  dari  penelitian  literatur.  Maka  dari  itu  pertanyaan penelitian ini ialah “Bagaimana pembentukkan karakter anak usia sekolah dasar perspektif pendidikan
Islam.”  Adapun  tujuan  penelitian  ini  yaitu  mengelaborasi  secara  lebih  mendalam  terkait  pandangan Islam dalam pembentukkan karakter pada anak usia sekolah dasar.
Dengan pemahaman yang  mendalam tentang  pentingnya pembentukan karakter  dalam perspektif Islam, diharapkan peneltian ini dapat memberikan kontribusi yang berharga bagi praktisi pendidikan, orang  tua,  dan  pemangku  kepentingan  lainnya  dalam  upaya  membimbing  anak-anak  menuju kepribadian yang baik dan kokoh sesuai dengan ajaran Islam.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode Systematic  Literature  Review (SLR),  yang  diterapkan  oleh peneliti mengikuti pedoman yang telah ditetapkan. SLR merupakan metode penelitian untuk melakukan tinjauan  pustaka  secara  sistematis  dengan  memetakan  fase-fase  tertentu  secara  terstruktur  (Larasati dkk., 2021). Melalui metode ini, peneliti melakukan tinjauan dan mengidentifikasi jurnal-jurnal secara sistematis, mengikuti langkah-langkah yang telah ditetapkan di setiap prosesnya (Triandini dkk., 2019). Tinjauan  literatur  sistematis  menggunakan  teknik  untuk  mengurangi  bias  dalam  menemukan, mengevaluasi, dan mensintesis semua temuan studi yang berhubungan dengan tujuan penelitian, subjek tertentu, atau masalah yang dibahas. Peneliti membaca dan mengidentifikasi jurnal dengan pendekatan yang  terorganisir  menggunakan  teknik  tinjauan  pustaka  secara  sistematis,  mengikuti  setiap  tahapan proses  sesuai  dengan  pedoman  yang  telah  ditentukan  (Ramadhan  dkk.,  2023).  Metode  systematic liteature  ini  memiliki  3  tahapan  yaitu planning,  conducting  dan  reporting (Yanti  &  Novaliyosi,  2023). Pada tahap planning peneliti menghimpun data yang diperlukan melalui Google Scholar dan Publish Or Parish .  Tahap  selanjutnya  yaitu  tahap  conducting.  Pada  tahap  ini  peneliti  melakukan  penyaringan terhadap  data-data  yang  diperoleh  merujuk  pada  pertanyaan  penelitian.  Pada  tahap  akhir  reporting, hasil akhir penyaringan data dianalisis dan disimpulkan. Untuk menentukan research question peneliti fokus pada lima elemen utama yang dikenal sebagai PICOC (Sinaga & Rahmi, 2023), yaitu:
1. Population (P): sekelompok atau target yang ingin dikaji
2. Intervention (I): menentukan permasalahan yang menarik untuk dikaji oleh peneliti.
3. Comparison (C): perbandingan antara aspek investigasi dengan intervensi
4. Outcomes (O) hasil  dari intervensi
5. Context (C): konteks dalam penelitian ini berkaitan dengan latar belakang atau setting penelitian
Tabel 1. Struktur PICOC Pembentukan Karakter Anak Usia Sekolah Dasar Perspektif Pendidikan Islam Population Karakter anak usia sekolah dasar, pendidikan Islam Intervention Problematika saat ini berkaitan dengan karakter anak usia sekolah dasar Comparison Nilai- nilai karakter yang diutamakan dalam perspektif pendidikan Islam Outcomes Terbentunya karakter anak usia sekolah dasar yang sesuai dengan ajaran Islam Context Pembentukan  karakter  harus  dilakukan  sejak  usia  dini  oleh  orangtua,  sekolah  dan masyarakat
Berdasarkan tabel 1 di atas, dapat dirumuskan research question penelitian ini, yaitu sebagai berikut: 1.  RQ1: Apa sajakah permasalahan yang ditemukan dalam penelitian?
2.  RQ2: Apa faktor penyebab terjadinya permasalahan dalam penelitian?
3.  RQ3: Bagaimana pembentukan karakter anak usia sekolah dasar perspektif  pendidikan Islam?

## Hasil
Proses pencarian data yang relevan dalam penelitian ini diambil dari situs google scholar di alamat situs  https://scholar.google.co.id/  menggunakan  aplikasi  Publish  or  Perish  (PoP).  Hal  ini  dilakukan untuk  memudahkan  pencarian  artikel  jurnal  yang  sesuai  dengan  permasalahan  penelitian.  Langkah selanjutnya mencari artikel jurnal yang sesuai dengan memasukan kata kunci “Pembentukan karakter”; “ S ekolah dasar” dan “ Perspektif pendidikan islam”. Kriteria pemi lihan kata kunci penelitian bertujuan untuk mengetahui kelayakan data penelitian, yaitu sebagai berikut:
1. Data yang dipilih merupakan artikel jurnal yang terbit pada tahun 2014-2024
2. Data diambil dari situs google scholar: https://scholar.google.co.id
3. Data  yang  digunakan  hanya  berkaitan  dengan  pembentukan  karakter  anak  usia  sekolah  dasar perspektif pendidikan Islam
Proses seleksi dalam penelitian dilakukan dengan mempertimbangkan aspek judul, abstrak dan kata kunci. Literatur yang digunakan dalam penelitian adalah semua artikel jurnal. Hal ini dilakukan untuk mendapatkan  studi  utama  yang  diinginkan  dan  relevan.  Pencarian  artikel  dari  situs  google  scholar menggunakan Publish or Perish (PoP) diperoleh 32 artikel. Hasil pencarian artikel selanjunya diseleksi secara manual dan dianalisis. Berikut di sajikan hasil pencarian artikel pada tabel 2 di bawah ini:
Tabel 2. Hasil Pencarian Artikel No. Nama Jurnal Tahun Jumlah 1. Tarbawi: Jurnal Keilmuan Manajemen Pendidikan 2014 1 2. Mimbar Sekolah Dasar 2014 1 3. Prosiding Seminar Nasional Inovasi Pendidikan 2014 1 4. Prosiding Seminar UMS 2016 1 5. Tadarus 2016 1 6 Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 2017 2 7. Pedagogia: Jurnal Pendidikan 2018 1 8. Jurnal Penelitian 2018 1 9. Manarul: Jurnal Studi Ilmu Islam 2018 1 10. Jurnal At- Ta’lim 2019 2 11. Prosiding Seminar Nasional UST Yogyakarta 2019 1 12. Qiro’ah: Jurnal Pendidikan Agama Islam 2019 1 13. Journal Evaluation in Education (JEE) 2020 1 14. Jurnal Pendidikan Islam Al-Thariqah 2020, 2022 2 15. Al-Musannif 2020 1 16. Jurnal Pendidikan Karakter UNY 2020 1 17. Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam 2020 2 18. Jurnal Mubtadiin 2021 2 19. Jurnal Paedagogie 2021 1 20. AZKIA (Jurnal Aktualisasi Pendidikan Islam) 2022 1 21. Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 2022 3 22. Bunayya UIN Ar- Raniry 2023 1 23. Jurnal Ilmu Pendidikan Islam Unisai 2023 1 24. Waniambey: Journal of Islamic Education 2023 1 25. Innovative: Journal of Science Research 2024 1 Jumlah 32
Hasil penyaringan artikel hasil pencarian adalah sebagai berikut:
Tabel 3. Penyaringan Hasil Pencarian No. Penyaringan Pencarian Jumlah Artikel 1. Ruang lingkup bukan jenjang pendidikan dasar 9 2. Tidak menyebutkan kata kunci yang relevan 15 3. Artikel terpilih 8
Pada tabel 2 diperoleh hasil, terdapat 9 artikel yang bukan jenjang pendidikan dasar, dan 15 artikel tidak memuat kata kunci yang relevan. Sedangkan artikel yang layak untuk dianalisis sejumlah 8 artikel. Data yang telah didapat tersebut selanjutnya dilakukan Quality Assesmnet (QA)  dan dievaluasi sebagai berikut:
1. QA1: Apakah artikel jurnal terbit pada tahun 2014-2024?
2. QA2: Apakah artikel  jurnal menguraikan permasalahan penelitian?
3. QA3:  Apakah  artikel  jurnal  tersebut  membahas  tentang  pembentukan  karakter  anak  usia  sekolah dasar dalam pendidikan Islam?
Pada tahap ini berguna untuk menentukan kredibilitas penelitian dan mempekuat kesimpulan. Hasil dari quality assesment disajikan pada tabel 4 berikut:
Tabel 4. Hasil Quality Assesment No. Penulis Tahun  QA1  QA2  QA3 Hasil 1. Misnatun 2016 Ya Ya Ya Diterima 2. Asri Karolina 2018 Ya Ya Ya Diterima 3. Ngatiman, Ibrahim 2018 Ya Ya Ya Diterima 4. Migfar  Rivadah,  Unik  Hanifah  Salsabila, Muhammad Amirudin Rosyid, M. Fajrul 2020 Ya Ya Ya Diterima 5. Mustafa 2020 Ya Ya Ya Diterima 6. Ii s Siti Robe’ah 2021 Ya Ya Ya Diterima 7. Ragil  Dian  Purnama  Putri,  Veni  Veronica Siregar 2021 Ya Ya Ya Diterima 8. Muzaini, Mahmudah 2023 Ya Ya Ya Diterima
Hasil  Quality  Assesment  tabel  4  menunjukkan  bahwa  terdapat  8  artikel  yang  layak  pada  rentang tahun 2016-2023. Artikel yang layak tersebut selanjutnya di lakukan analisis untuk menjawab Research Question (RQ). Ke delapan artikel tersebut dianalisis pada aspek permasalahan yang ditemukan dalam penelitian,  faktor  penyebab  terjadinya  permasalahan  dan  upaya  pembentukan  karakter  anak  usia sekolah dasar perspektif  pendidikan Islam. Setelah dianalisis selanjutnya disimpulkan.

## Pembahasan
Analisis 8 artikel jurnal tersebut peneliti jabarkan pada tabel 5 berikut:
No. Peneliti, Tahun Permasalahan Penelitian Faktor Penyebab Hasil Penelitian 1. Misnatun (2016) Maraknya tindakan asusila dan kekerasan terhadap anak menyebabkan anak berkarakter keras, acuh tak acuh, penakut, dendam. Lingkungan keluarga, sekolah serta masyarakat yang kurang mendukung Pola  pembentukan  karakter anak  perspektif  pendidikan Islam yaitu melalui
pendidikan  ramah  anak, baik  di  lingkungan  sekolah, keluarga  dan  masyarakat. Pola ini dapat menghasilkan karakter positif seperti jujur, menghormati,  menghargai orang  lain  dan  menjadi teladan. 2. Karolina (2017) Karakter generasi muda mengalami degradasi akhlak, moral  dan  etika  yang signifikan. Peserta didik banyak menghabiskan waktunya untuk hal-hal kurang bermanfaat dan mengesampingkan nilai-nilai budaya lokal.
Lingkungan sekolah yang kurang kondusif, gagalnya pendidikan agama di sekolah, keluarga dan masyarakat dan pengaruh pergaulan.
Pembentukan
karakter dengan menginternalisasi kan  nilai-nilai  Al- Qur’an yaitu:  mengenali  perbedaan karakteristik  peserta  didik, suri  tauladan,  pengalaman pembelajaran
yang menyenangkan, refleksi, aksi,  dan  evaluasi.  Dengan demikian,  peserta  didik memiliki motivasi dan semangat  baru  menjadi pribadi yang lebih baik.
3. Ngatiman & Ibrahim (2018) Fenomena saat ini maraknya perilaku negatif  oleh  anak  usia dibawah  umur  yaitu melakukan  kekerasan seksual,  aborsi,  klitih, tawuran, bullying , penggunaan narkoba dan obat-obat terlarang, mencuri, dan tindak  pidana lainnya. Minimnya kesadaran para praktisi pendidikan akan pentingnya pendidikan karakter Pembangunan karakter dapat dibentuk melalui pembinaan akhlakul karimah yakni upaya transformasi nilai- nilai  qur’ani  kepada anak  dengan  menekankan aspek afektif atau wujud nyata dalam amaliyah (perilaku) seseorang. 4. Rivadah  dkk (2020) Gejala keruntuhan moral  ditandai  dengan hilangnya kejujuran, banyak  terjadi  adu domba dan fitnah, menjilat, menipu, mengambil  hak  orang lain  sesuka  hati,  dan perbuatan-perbuatan maksiat lainnya. Banyaknya orang tua yang lalai dan mengenyampingkan pendidikan karakter kepada anaknya Pendidikan  karakter  yang diberikan  orang  tua  kepada anak sejak usia dini mempengaruhi  kepribadian anak  di  masa  depan.  Dalam pendidikan  Islam  orangtua berperan  sebagai  fasilitator, motivator  dan  teladan  bagi anaknya. 5. Mustafa (2022) Adanya tindak kekerasan,  main  hakim sendiri, tawuran, narkoba,  tindak  asusila oleh  berbagai  tingkat generasi. Evaluasi yang mendalam  terhadap pelaksanaan pendidikan  karakter oleh  berbagai  pihak, yaitu pemerintah, sekolah, keluarga, dan masyarakat. Pendidikan  Islam  merujuk pada  tiga  nilai  utama  yaitu akhlak, adab dan keteladanan.  Pembentukan karakter merupakan tanggungjawab bersama antara  pemerintah,  sekolah, keluarga dan msyarakat. 6. Robe’ah (2021) Masih  banyak  siswa yang belum menerapkan kebiasaan-kebiasaan baik  yang  diajarkan oelh agama. Peran guru di sekolah harus  dievaluasi  dan ditingkatkan. Pendidikan Islam menitikberatkan untuk bersinergi dengan  orangtua  dan masyarakat dalam pelaksanaan pendidikan ramah anak. Guru berperan sebagai pengingat,  penasihat  dan pembimbing  siswa  agar tidak  melakukan  kekerasan fisik terhadap teman- temannya di kelas, melakukan konseling, mengingatkan dan mengajak untuk  beribadah.  Sehingga terbentuk  karakter  siswa yang  aktif,  kreatif,  inovatif adab yang mulia. 7. Putri & Siregar,  dkk. (2021) Maraknya kasus penyimpangan  moral oleh  pelajar,  tindak kriminal, pelecehan seksual karena pengaruh  budaya  dan perkembangan teknologi. Dangkalnya pemahaman  peserta didik  pada  ajaran agama, lingkungan yang kurang kondusif Membentuk karakter dengan menginternalisasikan  ajaran agama  Islam  agar  terbentuk jiwanya  menjadi  pribadi yang  berbudi  pekerti  dan akhlaqul karimah. 8. Muzaini & Salamah (2023) Merosotnya keteladanan para pemimpin, aparatur kemasyarakatan,  wali siswa,  serta  guru  yang kemudian  berangsur- Kurangnya komunikasi antara guru  dan  orangtua, rendahnya  penerapan nilai agama yang mempengaruhi Meningkatkan  akhlak,  tata krama,  etika  pergaulan,  dan tingkah  laku  peserta  didik dalam  kehidupan  sehari- hari,  serta  menciptakan lingkungan  belajar  yang
angsur menurun kepada peserta didik. perilaku sehingga ditiru peserta didik. kondusif di sekolah maupun keluarga.
Pada tabel 5 hasil analisa artikel di atas untuk menjawab research question 1 dan 2 (RQ 1,2) dapat disimpulkan  bahwa  ditemukan  berbagai  permasalahan  yang  berkaitan  dengan  karakter  peserta  didik meliputi tindakan asusila,  kekerasan, kriminal,  bullying, acuh tak acuh, penggunaan  narkoba,  menipu, penyimpangan moral, tawuran, dan main hakim sendiri. Berbagai perilaku tersebut dominan dilakukan oleh  anak  di  bawah  umur.  Hal  ini  dilatarbelakangi  oleh  berbagai  faktor  diantaranya:  Permasalahan terkait  karakter  anak  sering  muncul  akibat  pengaruh  buruk  dari  lingkungan,  kurangnya  pengawasan dan  bimbingan  dari  keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat.  Selain  itu,  peran  orangtua  dan  guru  perlu dievaluasi dan ditingkatkan, serta  rendahnya penerapan nilai agama.  Hal ini senada dengan pendapat Hartati  bahwa  pembentukan  karakter  dalam  Islam  tercermin  dalam  akhlak,  moral,  dan  budi  pekerti, baik  pada  tingkat  individu  maupun  sosial  (Hartati,  2021).  Dalam  pelaksanaannya,  memerlukan pemahaman  yang  baik  dari  para  pendidik,  orang  tua,  dan  masyarakat  (Somad,  2021).  Penting  untuk bersinergi dan bekerjasama antara ketiganya dalam pembentukan karakter anak (Darna, 2023).
Selanjutnya, untuk menjawab research question 3 (RQ 3) tentang bagaimana pembentukan karakter anak dalam perspektif Islam dijabarkan berikut. Proses pembentukan karakter anak dalam perspektif pendidikan  Islam  sangat  dipengaruhi  oleh  lingkungan  sekitarnya,  khususnya  lingkungan  pendidikan. Dalam  Islam,  lingkungan  pendidikan  yang  baik  memiliki  dampak  positif  terhadap  pertumbuhan  dan perkembangan jiwa anak. Oleh karena itu, proses pembentukan karakter anak memerlukan lingkungan pendidikan yang baik, yang mampu memberikan pengaruh positif dan mengubah karakter anak menjadi lebih  baik  dengan  berlandaskan  ajaran  agama  Islam  (Mubin  &  Furqon,  2023).  Upaya  pembentukan karakter  dapat  dilakukan  melalui  berbagai  kegiatan  seperti  pembiasaan,  keteladanan,  nasihat,  dan pembelajaran  di  keluarga,  sekolah,  serta  masyarakat  (Saeful,  2021).  Dalam  proses  pendidikan,  tidak hanya menjadi tugas sekolah,melainkan juga orangtua dan masyarakat. Ketiganya, memiliki peran dan tanggung jawab yang besar, saling terkait sebagai satu  kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Dengan demikian,  pentingnya  pemahaman  dan  implementasi  konsep  lingkungan  pendidikan  Islam  menjadi kunci keberhasilan dalam membentuk karakter anak secara holistik dan sesuai dengan nilai-nilai Islam.

## Lingkungan Keluarga
Lingkungan  keluarga  merupakan  lingkungan  pertama  dan  utama  yang  membentuk  watak  dan karakter  anak.  Sikap  dan  perilaku  anak  sangat  bergantung  pada  metode  pendidikan  yang  diterapkan oleh  orang  tua  (Sasudin,  2019).  Contoh  konkret  adalah,  anak  dengan  kepribadian  baik  cenderung melakukan  perbuatan  baik  pula.  Dalam  membentuk  kepribadian  anak,  penting  bagi  orang  tua  untuk mengacu  pada  ajaran  Al- Qur’an dan  Hadits,  mengajarkan,  membimbing,  dan  menanamkan  nilai-nilai karakter  yang  baik  agar  anak  dapat  tumbuh  dan  berkembang  secara  optimal  sesuai  dengan  tujuan pendidikan (Farida, 2018).
Dalam  pendidikan  Islam,  tanggung  jawab  orang  tua  meliputi  tanggung  jawab  pendidikan  iman, moral, fisik, rasio, kejiwaan dan kepedulian sosial (Ulwan, 2015). Pertama , orang tua bertanggungjawab menanamkan  keimanan  pada  diri  anak.  Sebagaimana  disebutkan  dalam  sebuah  hadits  yang diriwayatkan oleh Hakim dan Abu Dawud dari Ibnu ‘Amr bin Al’Ash, Rasulullah bersabda ;
“ Suruhlah  anak-anakmu  mengerjakan  shalat  ketika  mereka  telah  berusia  tujuh  tahun,  dan  pukullah mereka jika pada usia sepuluh tahun masih melalaikannya.”
Melihat hadits tersebut, maka anak-anak harus dikenalkan dan ditanamkan dalam dirinya keimanan kepada Allah sejak kecil. Hadits lainnya yang diriwayatkan oleh Thabrani yaitu agar supaya mendidik anak pada tiga perkara yaitu cinta kepada Rasul, keluarganya, dan membaca  Al- Qur’an (Ulwan, 2015). Hal  ini  dimaksudkan  agar  orang  tua  menanamkan  keimanan  dan  meneladani  Rasulullah  SAW,  para sahabat  dan  keluarganya  serta  dekat  dengan  Al- Qur’an .  Mengajarkannya  kepada  anak-anak  mereka sebagai  fondasi  utama  dalam  pembentukan  karakter.  Perihal  keteladanan  dan  nabi  Muhammad  SAW juga telah disebutkan dalam Al- Qur’an surat Al-Ahzab ayat 21;

## ِل ْوُس َر ْيِف ْمُكَل َناَك ْدَقَل
ٌةَنَسَح ٌة َوْسُا ِ هاللّٰ
“Sesungguhnya tel ah ada pada diri Rasulu llah suri teladan yang baik” (Al- Qur’an , 2017).
Berdasarkan  ayat  di  atas  jelaslah  bahwa  dalam  diri  nabi  Muhammad  saw  terdapat  akhlak  terpuji yang  harus  kita  teladani  sebagai  pedoman  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dapat  dicontohkan  sikap keteladanan  Rasul  yaitu  berkaitan  dengan  penanaman  adab-adab  terpuji  dalam  keseharian.  Sebagai contoh yaitu adab ketika hendak makan, sebaiknya mencuci tangan terlebih dahulu kemudian berdo’a sebelum  dan sesudah  makan; adab kepada  orang  tua  yaitu berbicara lemah  lembut  kepada  orang tua maupun kepada orang lain, mendo’akan, membantu orang tua; serta meneladani dan mengajarkan anak untuk bersikap sederhana  dan tidak  berlebih-lebihan.  Selain itu tidak kalah  utama anak dilatih untuk bersikap  jujur,  disiplin  dalam  beribadah,  mengerjakan  tugas  sekolah,  serta  rasa  bertanggungjawab melalui keteladanan, pembiasaan, nasihat, penguatan dan hukuman yang sifatnya memotivasi. Kedua , orang tua diwajibkan mendidik dengan akhlak yang mulia. Hal ini diwasiatkan Rasulullah SAW dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah dari Ibnu Abbas yang maknanya adalah, “ Muliakanlah anak- anak  kalian  dan  didiklah  mereka  dengan  budi  pekerti  yang  baik” (Ulwan,  2015).  Bertolak  dari  hadits tersebut  maka  menjadi  kewajiban  orang  tua  untuk  mengajarkan  dan  mendidik  anak  dengan  akhlak mulia. Sebagaimana Allah SWT sebutkan dalam Al- Qur’an surat Al-Hasyr ayat 7:
… ِعْلا ُدْيِدَش َ هاللّٰ َّنِاۗ َ هاللّٰ اوُقَّتا َو ۚا ْوُهَتْناَف ُهْنَع ْمُكى ٰهَن اَم َو ُه ْوُذُخَف ُل ْوُس َّرلا ُمُكىٰتٰا ٓاَم َو ِباَق
“Apa  yang  diberikan  Rasul  kepadamu  terimalah.  Apa  yang  dilarangnya  bagimu  tinggalkanlah. Bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah sangat keras hukuman- Nya”
Memaknai  ayat  tersebut  maka  jelaslah  bahwa  Allah  memerintahkan  manusia  untuk  menerima, mengikuti  dan  meneladani  sikap  dan  perbuatan  terpuji  yang  sudah  diajarkan  oleh  Rasul  dalam sunnahnya. Ketiga ,  tanggung  jawab  secara  fisik  meliputi  memberi  makan  dan  minum,  tempat  tinggal yang baik, menghindarkan dari penyakit, bersikap sederhana, mengajarkan perilaku hidup sehat. Pada tahap  ini  orang  tua  melalui  hendaknya  mengajarkan  pendidikan  adab  melalui  keteladanan  dan pembiasaan yang ditanamkan sejak dini. Sebagai contoh, adab bergaul, adab meminta maaf,  berterima kasih, dan minta tolong dan lain sebagainya. Hal ini penting karena adab lebih utama diajarkan terlebih dahulu  sebelum  ilmu. Keempat ,  tanggung  jawab  rasio  atau  akal  meliputi  kewajiban  orang  tua  dalam menumbuhkan  kesadaran,  kejernihan  dalam  berpikir  dengan  memberikan  ilmu  agama,  ilmu pengetahuan  yang bermanfaat bagi kehidupannya. Hal ini ditegaskan dalam Al- Qur’an surat Thaha ayat 114 yang artinya,
“ Dan katakanlah, Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan ” (Al- Qur’an , 2017).
Dengan demikian, terlihat betapa pentingnya peran orang tua dalam perkembangan berpikir anak. Kelima , tanggung jawab terhadap pendidikan kejiwaan anak bertujuan untuk membentuk, membimbing, serta menyeimbangkan kepribadian anak. Pendidikan kejiwaan dapat dicontohkan yaitu meliputi sikap taqwa, percaya diri, tidak pemarah, rendah hati, sikap tenang dalam menghadapi masalah. Hal ini dapat diajarkan melalui keteladanan oleh  orang tua dan seluruh anggota keluarga. Karena, selain orang tua, anggota  keluarga  yang  tinggal  bersama  juga  memiliki  peranan  yang  besar.  Mereka  itu  adalah  kakak, adik,  saudara,  nenek,  kakek,  paman,  maupun  bibi.  Besar  atau  kecilnya  pengaruh  masing-masing tergantung kepada kadar komunikasi dan kualitas pengaruh yang diberikan kepada anak.
Keenam , tanggung jawab dalam pendidikan sosial merupakan manifestasi sikap, perilaku dan watak anak  dalam  menjalankan  kewajiban,  tata  krama,  keseimbangan  sosial,  pergaulan  yang  baik  dalam lingkungannya.  Sehingga  apabila  anak  telah  dibekali  dengan  pendidikan  sosial,  maka  akan  terbentuk manusia yang cakap, berakal, bijaksana, bermoral, suka menolong, kasih sayang terhadap sesama dan makhluk ciptaan Allah lainnya. Yang mana, akan mendukung terciptanya kehidupan sosial yang nyaman dan harmonis. Keenam tanggung jawab orang tua dalam pendidikan orang tua tersebut harus dilakukan dengan  bersungguh-sungguh  melalui  keteladanan,  pembiasaan,  nasihat,  perhatian  dan  hukuman. Sehingga terbentuk karakter siswa yang kuat berlandaskan pada ajaran agama.

## Lingkungan Sekolah
Lingkungan  pendidikan  sekolah  berperan  penting  dalam  pembentukan  kepribadian  dan  karakter anak.  Sekolah  menjadi  tempat  untuk  mengetahui,  menyukai,  dan  mengembangkan  kemampuan  anak untuk  melakukan  hal-hal  baik  dengan  cara  yang  baik  (Intania  &  Sutama,  2020).  Dalam  konteks pendidikan  Islam,  terdapat  berbagai  jenis  lembaga  pendidikan  seperti  pondok  pesantren,  Raudhatul Athfal,  Madrasah  Diniyah,  Ibtidaiyah,  Tsanawiyah,  Aliyah,  sekolah,  dan  perguruan  tinggi  Islam. Sosialisasi di lingkungan sekolah menjadi hal krusial, di mana anak-anak berinteraksi dengan guru dan teman-teman mereka. Sebagai pilar pendidikan, guru memiliki peran kunci dalam membentuk karakter siswa  melalui  kegiatan  pembelajaran,  keteladanan,  pembiasaan,  dan  program-program  sekolah (Silkyanti,  2019).  Program  pendidikan  karakter  di  sekolah  mencakup  berbagai  aspek  seperti  disiplin, jujur,  religius,  sosial,  sopan  santun,  menghargai,  menghormati,  dan  sifat-sifat  terpuji  lainnya. Pembelajaran  di  lingkungan  sekolah  perlu  terus  dibangun  dan  dikembangkan  sesuai  dengan  realitas zaman  sekarang.  Diperlukan  sinergi  antara  pihak  sekolah,  orang  tua,  dan  masyarakat  untuk menciptakan  lingkungan  pendidikan  yang  holistik  (Intania  &  Sutama,  2020).  Kesinergian  ini  menjadi kunci  sukses  dalam  membentuk  karakter  anak  sesuai  dengan  nilai-nilai  yang  diinginkan  oleh masyarakat dan agama.

## Lingkungan Masyarakat
Selain lingkungan keluarga  dan sekolah,  lingkungan  masyarakat juga mempunyai  peranan  penting dan tanggung jawab dalam keberhasilan pendidikan.  Pada lingkungan masyarakat, seorang anak akan belajar  berinteraksi  dan  bersosialisasi  dengan  temannya.  Seseorang  diajarkan  untuk  bersikap  dan berperilaku sesuai dengan norma yang berlaku sebagai tempat belajar bagi setiap orang khususnya bagi anak-anak. Bila di masyarakat adat dan tradisi yang dibangun adalah baik, maka hal itu pasti memiliki pengaruh signifikan dalam memberikan pembelajaran kepada anak  (Nurdin, 2023). Misalnya, perilaku untuk  berlaku  sopan,  menghormati  dan  menghargai,  toleransi  dan  berbagai  perilaku  baik  lainnya. Dalam  pendidikan  Islam,  pertemanan  ini  telah  disebutkan  dalam    beberapa  hadits,  diantaranya; pertama ,  Rasulullah  mengajarkan  untuk  memilih  dan  bergaul  dengan  teman  yang  baik.  Sebagaimana disebutkan dalam hadits riwayat At- Tirmidzi sebagai berikut:
ُكُدَحَأ  ْرُظْنَيْلَف ِهِليِلَخ ِنيِد ىَلَع ُء ْرَمْلا ُلِلاَخُي  ْنَم ْم
“Seseorang  itu  akan  terpengaruh  Seseorang  akan  mencocoki  kebiasaan  teman  karibnya.  Oleh karenanya, perhatikanlah siapa yang akan menjadi teman karib kalian”. (HR. Tirmidzi)
Dalam  hadits  tersebut,  kita  dianjurkan  untuk  memilih  teman  yang  baik  dan  tidak  terpengaruh kepada  hal  -hal  buruk  dari  pertemanan  tersebut. Kedua ,  pertemanan  saling  peduli.  Sebagaimana dijelaskan dalam hadits riwayat Muslim 2586 berikut:
ريِشَب ِنْب ِناَمْعُّنلا  ْنَع
ْمِهِفُطاَعَت َو ْمِهِمُحا َرَت َو ْمِهِ دا َوَت يِف َنيِنِمْؤُمْلا ُلَثَم َمهلَس َو ِهْيَلَع ُ هاللَّ ىهلَص ِ هاللَّ ُلوُس َر َلاَق ُهْن ِم ىَكَتْشا اَذِإ ِدَسَجْلا ُلَثَم
ىهمُحْلا َو  ِرَههسلاِب ِدَسَجْلا  ُرِئاَس ُهَل ىَعاَدَت  ٌوْضُع
“Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin ‘Abdillah bin Numairin, telah menceritakan kepada kami  Ayahnya,  telah  menceritakan  kepada  kami  Zakariya,  dari  Shu’bi,  dari  Nu’man  bin  Yashi’r, berkata:  Rasulullah  SAW  bersabda:  perumpamaan  persaudaraan  kaum  muslimin  dalam  cinta  dan kasih sayang di antara mereka adalah seumpama satu tubuh. Apabila satu tubuh anggota tubuh sakit maka mengakibatkan seluruh tubuh menjadi demam dan tidak bisa tidur” (Lidwa, 2014).
Makna dari beberapa hadits di atas adalah dalam pertemanan Rasulullah mengajarkan bergaul yang mengarah  pada  hal-hal  baik.  Hal  ini  sangat  penting,  karena  teman  sangat  berpengaruh  terhadap kehidupan bersosial.  Jika kita tepat memilih teman yang berperilaku baik dan memberi energi positif maka itu akan berpengaruh pada diri kita sendiri (Wening, 2012). Dalam berteman, kita dilarang untuk berprasangka buruk ataupun saling curiga. Karena hal ini akan merugikan diri sendiri dan orang lain. Sebagaimana disebutkan dalam hadits berikut:
ِثيِدَحلا  ُبَذْكَأ هنهظلا هنِإَف هنهظلا َو ْمُكاهيِإ
“Hati -hatilah  kalian  dari  prasangka  (buruk),  karena  prasangka  adalah  ucapan  yang  paling dusta ” [Bukhari (5143), Muslim (2563)]
Hubungan  pertemanan  yang  sehat  akan  didasari  dengan  hal-hal  baik,  seperti  mempunyai  rasa empati,  tulus,  bertanggung  jawab,  peduli  dan  saling  menjaga  rahasia  dan  mempunyai  rasa  saling percaya. Jadi, jika dalam hubungan pertemanan dilandasi dengan sikap tulus serta mengendalikan diri maka hubungan pertemanan akan bertahan lama.
Dalam  lingkungan  masyarakat  setiap  anak  akan  belajar  tentang  segala  norma  baik  yang  berlaku berlandaskan  pada  ajaran-ajaran  Islam.  Anak  akan  belajar  berinteraksi,  bersosialisasi,  memilih pertemanan  yang  baik,  bersikap  sopan  dan  santun.  Seluruh  elemen  yang  ada  di  dalam  masyarakat terutama para tokoh masyarakat patut memberikan pelajaran kepada anak. Berikut ini adalah beberapa peran  dari  masyarakat  terhadap  pembentukan  karakter:  a)  mendirikan  dan  membiayai  sekolah  bagi siswa kurang mampu, melalui panti asuhan; b) mengawasi dan memikirkan pendidikan melalui komite sekolah, serta mendukung program-program pembentukan karakter di sekolah; c) menyediakan tempat pendidikan  seperti  tempat  ibadah,  perpustakaan,  sekolah,  dan  sebagainya.  Tempat  ibadah  dapat dikembangkan menjadi salah satu  pusat kegiatan pendidikan seperti pengajian, mengaji, dan kegiatan lainnya;  d)  Masyarakat  sebagai  sumber  pelajaran  dan  tempat  belajar.  Pelajaran  dapat  diperoleh  dari pergaulan,  dan  berinteraksi  dengan  lingkungannya  tentang  norma-norma  dan  nilai-  nilai  moral  yang berlaku di masyarakat.

## Kesimpulan
Permasalahan pendidikan yang berkaitan dengan karakter dalam perspektif pendidikan Islam dapat diupayakan  pemecahannya  melalui  pendidikan  di  lingkungan  keluarga,  sekolah  dan  masyarakat. Ketiganya  merupakan  satu  kesatuan  yang  terintegrasi  dan  adanya  interaksi  timbal  balik.  Dalam membentuk  dan  menanamkan  karakter  diperlukan  peran  serta  dari  ketiga  komponen  tersebut  dan harus dilakukan secara berkesinambungan. Diantara ketiga  lingkungan  pendidikan tersebut pengaruh lingkungan yang pertama dan utama adalah lingkungan keluarga. Namun begitu lingkungan sekolah dan masyarakat juga sangat berperan dalam pembentukan karakter anak demi mewujudkan generasi yang bermoral  dan  berakhlak  mulia.  Oleh  karena  itu  pembentukan  karakter  anak  sejak  usia  sekolah  dasar dalam  perspektif  pendidikan  Islam  diharapkan  dapat  menanamkan  kepribadian  yang  selaras  dengan nilai-nilai Islam, berlandaskan pada Al- Qur’an dan hadits. Diharapkan ketika dewasa, mampu menjadi pribadi yang berakhlaqul karimah, berbudi pekerti yang santun dan mandiri.

## Daftar Pustaka
Afriana,  S.,  & Hidayat,  N.  (2020).  Internalisasi  Nilai  Keagamaan  dalam  Menanamkan  Karakter  Peduli  Lingkungan. Jurnal Basicedu , 6 (2), 1914 – 1921.
Al- Qur’an, Y. P. P. (2017). Tasnim, Al- Qur’an dan Terjemahnya Juz 1s/d 30 . Sinar Baru Algensindo.
Darna,  I.  W.  (2023). Pendidikan  Karakter  Tanggung  Jawab  Siapa?:  Pentingnya  Sinergi  Rumah,  Sekolah  dan Masyarakat demi Membentuk Karakter Siswa . Nilacakra.
Farida,  S.  N.  (2018).  Hadits  -Hadits  Tentang  Pendidikan  (Suatu  Telaah  tentang  Pentingnya  Pendidikan  Anak). Diroyah : Jurnal Studi Ilmu Hadis , 1 (1), 39.
Hartati, Y. (2021). Pembentukan Karakter melalui Pendidikan Agama Islam. GUAU: Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam , 1 (3), 335 – 342.
Hidayat, N., & Bujuri, D. A. (2020). The Implementation of Character Education in Islamic Boarding School. Lentera
Pendidikan : Jurnal Ilmu Tarbiyah dan Keguruan , 23 (1), 127. https://doi.org/10.24252/lp.2020v23n1i11
Hutabarat, N., & Roza, E. (2023). Analisis Konsep Pendidikan Islam Dalam Piagam Madinah. Jurnal Pendidikan Islam , 14 (2).
Intania, E. V., & Sutama. (2020). The Role of Character Education in Learning during the COVID-19 Pandemic. Jurnal Penelitian Ilmu Pendidikan , 13 (2), 129 – 136.
Karolina,  A.  (2017).  Rekonstruksi  Pendidikan  Islam  Berbasis  Pembentukan  Karakter:  Dari  Konsep  Menuju Internalisasi Nilai-Nilai Al- Qur’an. Jurnal Penelitian , 11 (2).
Larasati,  I.,  Yusril,  A.  N.,  &  Zukri,  P.  A.  (2021).  Systematic  Literature  Review  Analisis  Metode  Agile  Dalam Pengembangan Aplikasi Mobile. SISTEMASI , 10 (2), 369. https://doi.org/10.32520/stmsi.v10i2.1237
Lidwa. (2014). Ensiklopedi Hadits 9 Imam . Android, iOS, Windows, Indonesia, Salnatera.
Luthfiyah,  R.,  &  Zafi,  A.  A.  (2021). Penanaman  Nilai  Karakter  Religius  Dalam  Perspektif  Pendidikan  Islam  Di Lingkungan Sekolah RA Hidayatus Shibyan Temulus . 5 (02), 14.
Misnatun,  M.  (2016).  Pola  Pembentukan  Karakter  Anak  Melalui  Pendidikan  Ramah  Anak  Dalam  Perspektif
Pendidikan Islam. TADARUS , Query date: 2024-05-28 07:29:01 .
https://core.ac.uk/download/pdf/229569148.pdf
Mubin,  M.,  &  Furqon,  M.  A.  (2023).  Pelaksanaan  Program  Pembiasaan  Keagamaan  Dalam  Pembentukan  Karakter Religius Peserta Didik. Jurnal Riset Madrasah Ibtidaiyah , 3 (1), 78 – 88.
Mustafa.  (2022).  Pendidikaan Karakter  Dalam  Perspektif  Islam. Jurnal  Azkia :  Jurnal  Aktualis asi  Pendidikan  Islam ,
15 (2). https://doi.org/10.58645/jurnalazkia.v15i2.13
Muzaini, M., & Salamah, U. (2023). Pembentukan Karakter Siswa Melalui Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Sekolah  Menengah  Pertama. … :  Jurnal  Ilmu  Pendidikan  Islam , Query  date:  2024-05-27  08:18:21 .
https://ejournal.unisai.ac.id/index.php/jiat/article/view/574 Ngatiman, N., & Ibrahim, R. (2018). Pendidikan Karakter dalam Perspektif Pendidikan Islam. Manarul Qur’an: Jurnal Ilmiah Studi Islam , Query date: 2024-05-28 07:29:01 . https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/mq/article/download/949/520
Novis  Saputri,  D.,  Karolina,  A.,  &  Indrawari,  K.  (2022). Peran  Guru  Akidah  Akhlak  Dalam  Menanamkan  Nilainilai Akhlak Mulia Pada Siswa Mts Tarbiyah Islamiyah Curup Rejang Lebong [PhD Thesis, IAIN CURUP]. http://e- theses.iaincurup.ac.id/2011/1/Skripsi%20Dea%20Novis%20Saputri.pdf
Nurdin,  H.  (2023).  Lingkungan  Pendidikan  Islam,  Rumah  Tangga,  Sekolah/Madrasah  dan  Masyarakat. Jurnal Pemikiran Dan Pengembangan Pembelajaran , 5 (1), 43 – 52.
Purwati,  E.  (2017). Pendidikan  Karakter  (Menjadi  Berkarakter  Muslim-Muslimah  Indonesia) .  Kopertais  Wilayah  IV Surabaya.
Putri,  R.,  &  Siregar,  V.  (2021).  Urgensi  Menanamkan  Akhlak  pada  Anak  dalam  Perspektif  Pendidikan  Islam. HEUTAGOGIA:  Journal  of  Islamic  … , Query  date:  2024-05-28  07:29:01 .  https://ejournal.uin- suka.ac.id/tarbiyah/HJIE/article/view/4042
Ramadhan, F. A., Wibowo, Y. R., Irfan, I., & Romadhon, K. (2023). Metode Sistematic Literatur Riview Untuk Analisis Kesesuaian  Pengembangan  Media  Belajar  Pada  Kurikulum  Merdeka. M uallimuna :  Jurnal  Madrasah Ibtidaiyah , 8 (2), 62. https://doi.org/10.31602/muallimuna.v8i2.10167
Ramli Marjuni, Andi Achruh, Wahyuddin, Muhammad Rusydi Rasyid, R. (2020). Implikasi Lingkungan Pendidikan terhadap  Perkembangan  Anak  Perspektif  Pendidikan  Islam. AULADUNA:  Jurnal  Pendidikan  Dasar  Islam , 7 (2), 111 – 123. https://doi.org/10.24252/auladuna.v7i2a1.2020
Rivadah,  M.,  Salsabila,  U.  H.,  Rosyid,  M.  A.,  Fajrul,  M.,  &  Haikal,  F.  (2020).  Figur  Orang  Tua  dalam  Pendidikan Karakter  Anak  Perspektif  Pendidikan  Islam. Al-Musannif , 2 (2),  139 – 152.  https://doi.org/10.56324/al- musannif.v2i2.50
Robe’ah, I. (2021). Peran Guru dalam Pembentukan Karakter Religius Melalui Pendidikan Ramah Anak di SD Negeri 2 Taringgul Tonggoh Kecamatan Wanayasa. Paedagogie: Jurnal Pendidikan dan … , Query date: 2024-05-28
07:29:01 . http://e-jurnal.staimuttaqien.ac.id/index.php/paedagogie/article/view/172
Saeful, A. (2021). Lingkungan Pendidikan dalam Islam. Jurnal Tarbawi , 4 (1), 54 – 63.
Sasudin. (2019). Pentingnya Peran Orangtua Dalam Mendidik Anak. Jurnal Pendidikan Dan Multikulturalisme , 1 , 51.
Pendidikan Karakter Anak di Masyarakat Dinilai Masih Lemah, (2017).
Silkyanti,  F.  (2019).  Analisis  peran  budaya  sekolah  yang  religius  dalam  pembentukan  karakter  siswa. Indonesian Values and Character Education Journal , 2 (1), 36 – 42.
Sinaga,  N.  Y.  S.,  &  Rahmi,  R.  (2023).  Navigating  knowledge  management  systems  in  Indonesian  Financial Institutions: A systematic literature. Pustaka Karya: Jurnal Ilmiah Ilmu Perpustakaan dan Informasi , 11 (2), 75 – 88. https://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/pustakakarya/article/view/11170
Somad,  M.  A.  (2021).  Pentingnya  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk  karakter  anak. QALAMUNA:  Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Agama , 13 (2), 171 – 186.
Toyibah, M. G. A., Himam, R., Assides, R. B. A., Mumtaz, Z. N., & Jenuri, J. (2024). Urgensi Pendidikan Agama Islam:
Pembentukan Karakter Sejak Dini. Jurnal Pendidikan Islam , 1 (3), 11 – 11.
https://doi.org/10.47134/pjpi.v1i3.429
Triandini, E., Jayanatha, S., Indrawan, A., Werla Putra, G., & Iswara, B. (2019). Metode Systematic Literature Review untuk Identifikasi Platform dan Metode Pengembangan Sistem Informasi di Indonesia. Indonesian Journal of Information Systems , 1 (2), 63. https://doi.org/10.24002/ijis.v1i2.1916
Tumbel, F. M. (2024). Pengantar Ilmu Pendidikan . Yayasan Pendidikan Cendekia Muslim.
Ulwan, A. N. (2015). Pendidikan Anak Dalam Islam 1 . Pustaka Amani.
Wening, S. (2012). Pembentukan Karakter Bangsa Melalui Pendidikan Nilai. Jurnal Pendidikan Karakter , 3 (1), 55 –
66.
Yanti,  R.  A.,  &  Novaliyosi,  N.  (2023).  Systematic  Literature  Review:  Model  Pembelajaran  Project  Based  Learning (PjBL)  terhadap  Skill  yang  dikembangkan  dalam  Tingkatan  Satuan  Pendidikan. Jurnal  Cendekia :  Jurnal Pendidikan Matematika , 7 (3), Article 3. https://doi.org/10.31004/cendekia.v7i3.2463
Zahroh, S., & Na’imah, N. (2020). Peran Lingkungan Sosial terhadap Pembentukan Karakter Anak Usia Dini di Jogja Green School. Jurnal PG-PAUD Trunoj oyo : Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Anak Usia Dini , 7 (1), 1 – 9.
https://doi.org/10.21107/pgpaudtrunojoyo.v7i1.6293
Zubairi, Z. (2022). Peran Orang Tua terhadap Pendidikan Islam Anak Usia Dini. Scaffolding: Jurnal Pendidikan Islam dan Multikulturalisme , 4 (1), 342 – 353.