Karya Seni Poster Shepard Fairey dalam Kajian Semiotika Van Zoest: Analisis Sintaksis, Simantik dan Pragmatik
Shepard Fairey's Poster Art in Van Zoest's Study of Semiotics: Syntactic, Simantic and Pragmatic Analysis
Adnan Setyoko 1 , Robert Hendra Yudianto 2 1,2 Institut Teknologi Telkom Purwokerto
Article Info ABSTRAK Genesis Artikel: Diterima, 18 Februari  2022 Direvisi, 21 Februari  2022 Disetujui, 4 Maret 2022
Poster  tidak  hanya  sebagai  media  publikasi  dan  promosi  semata,  lebih  dari  itu  poster dapat  menjadi  media  berekspresi  untuk  mengungkapkan  pengalaman  estetis  dan ideologi  dari  penciptanya.  Shepard  Fairey  merupakan  salah  satu  seniman  poster  yang cukup  dikenal  di  dunia  seni  rupa  kontemporer  khususnya street  art. Karya-karya Shepard  Fairey  menampilkan  gagasan-gagasan  yang  sarat  dengan  muatan  politik  dan propaganda.  Karya  poster  Shepard  Fairey  banyak  menampilkan  tema  perdamaian,  anti perang,  isu  gender,  dan  tema  bernuasa  kritik  sosial.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah untuk mencari makna simbolis yang terdapat pada salah satu karya Shepard Fairey yang berjudul  “Guns  and  Roses”.  Pengkajian  karya  Shepard  Fairey  dilakukan  dengan menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  semiotika  Van  Zoest,  yaitu pendekatan  analisis  sintaksis,  simantik,  dan  pragmatik.  Hasil  dari  penelitian  ini menunjukan  bahwa  karya  poster  Shepard  Fairey  yang  berjudul  “Guns  and  Roses” mengandung  muatan  politis  yang  banyak  menampilkan narasi-narasi  propaganda.  Ikon serta  warna  yang  ditampilkan  dalam  poster  mengandung  korelasi  sistem  tanda  yang saling berkaitan satu sama lain. Secara visual karya poster Shepard Fairey juga memiliki daya Tarik tersendiri, baik dari pemilihan warna, ikon gambar, serta unsur-unsur visual pembentuknya memiliki kharakter yang khas.
Kata Kunci:
Poster Semiotika Propaganda

## ABSTRACT
Keywords: Poster Semiotics Propaganda Posters are not only a media for publication and promotion, more than that, posters can be a medium of expression to express the aesthetic and ideological experiences of their creators.  Shepard  Fairey  is  a  poster  artist  who  is  well  known  in  the  contemporary  art world,  especially  street  art.  Shepard  Fairey's  works  display  ideas  that  are  full  of political  and  propaganda  content.  Shepard  Fairey's  posters  feature  many  themes  of peace, anti-war, gender issues, and themes of social criticism. The purpose of this study was  to find the  symbolic  meaning contained  in  one  of Shepard  Fairey's  works  entitled "Guns  and  Roses".  The  study  of  Shepard  Fairey's  work  was  carried  out  using qualitative methods with Van Zoest's semiotic approach, namely syntactic, simantic, and pragmatic analysis approaches. The results of this study indicate that Shepard Fairey's poster  entitled  “Guns  and  Roses”  contains  political  content  that  displays  a  lot  of propaganda  narratives.  The  icons  and  colors  displayed  in  the  posters  contain  a  sign system correlation that is related to each other. Visually, Shepard Fairey's poster also has its own charm, both from the choice of colors, image icons, and the visual elements that make it up to have a distinctive character.
This is an open access article under the CC BY-SA license
Penulis Korespondensi: Adnan Setyoko, Program Studi Desain Komunikasi Visual, Institut Teknologi Telkom Purwokerto, Email: adnan@ittelkom-pwt.ac.id

## SASAK: DESAIN VISUAL DAN KOMUNIKASI
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5

## 1. PENDAHULUAN
Pesatnya  pertumbuhan  teknologi  digital  saat  ini,  melahirkan  sajian  bentuk  komunikasi  visual  yang    semakin beragam.  Perkembangan  teknologi  akan  selalu  berjalan  beriringan  dengan  kehadiran  bentuk-bentuk  baru  media komunikasi  visual  di  masyarakat.  Akan  tetapi  gempuran  arus  teknologi  tersebut  tidak  menjadikan  media konvensional  atau  media  lama  komunikasi  visual  hilang  begitu  saja.  Masih  ada  banyak  media  seni  komunikasi visual konvensional yang sampai saat ini masih bertahan di tengah gempuran arus digitalisasi, salah satu nya adalah seni  poster.  Sebagian  besar  masyarakat  sudah  beralih  kemedia  lain  yakni  media  massa  yang  memiliki  jangkauan lebih luas dan lebih familiar. seperti televisi, instagram, facebook, tiktok, youtube, dan lain sebagainya. Namun seni poster  sebagai  bagian  penting  dalam  ilmu  desain  komunikasi  visual  masih  memiliki  peran  yang  penting  untuk menyampaikan pesan tertentu kepada masyarakat saat ini[1].
Poster sampai saat ini masih eksis meramaikan dunia seni komunikasi visual, hal ini dapat dilihat dari banyak nya  aktivitas  yang  mengangkat  poster  sebagai  media  untuk    berkesenian.  Dikutip  dari  Abdilah,  beliau mengemukakan  bahwa  sebanyak  lebih  dari  seribu  ajang  pelombaan  poster  dan  pameran  poster  diselenggarakan dalam kurun waktu dua tahun terakhir dalam sekala nasional maupun internasional [2]. Banyak nya pameran poster dan  ajang  perlombaan  poster  yang  selalu  ada  setiap  tahun,  menunjukan  keberadaan  poster  sebagai  media komunikasi visual mainstream masih sangat diminati oleh masyarakat modern.
Pertama  kali  muncul  poster  ditulis  di  atas  panel  kayu  atau  tembok  di  Yunani  dan  Italia,  kemudian  semakin berkembang pada tahun 1789 di Austria dari revolusi besar pengembangan teknik percetakan yang memungkinkan untuk  produksi  massal  dan  murah  dengan  teknik  litografi  yang  diciptakan  oleh  Alois  Senefelder,  yang  kemudian proses  litografi  berkembang  hingga  mampu  mencetak  10.000 setiap  jamnya.  Sejak  saat  itu  poster  memiliki  peran dan  diterapkan  dalam  banyak  bidang.  Tidak  terbatas  pada  bidang  akademis  dan  ilmiah,  bahkan  sampai  saat  ini banyak dipakai untuk keperluan komersial seperti iklan, promosi, politik dan sebagainya [3].
Proses  membuat  poster  harus  memperhatikan  teks  dan  konteksnya,  teks  harus sesuai  dengan  kenteks  isi  dari materi  pesan  tersebut.  Wujud  visual  dari  seni  poster  bisa  berupa  tanda  atau  simbol-simbol  tertentu.  Tanda  dan simbol dalam poster dapat berupa gambar maupun teks atau tulisan, yang tentunya harus relevan dengan pesan dari poster  tersebut  serta  mudah  dipahami  dan  dimengerti  oleh  orang  banyak.  Sebagai  media  komunikasi,  poster memiliki  fungsi  yang  spesifik  sesuai  dengan  keperluan  dan  tujauan  si  pembuat  poster,  seperti  komersil,  layanan masyarakat,  propaganda,  dan  lain  sebagainya.  Seperti  yang  di  ungkapkan  oleh  Kusrianto,  bahwa  poster  dapat dibedakan  menurut  fungsinya,  yaitu  “Poster  propaganda,  poster  kampanye,  poster wanted , poster  cheesecake , poster film, poster buku komik, poster affirmasion , poster karya seni dan poster komersial [4].
Eksistensi karya seni poster tidak terlepas dari peran para seniman yang berkecimpung di dalam  nya. Seiring dengan  perkembangan  zaman,  para  seniman  poster  banyak  bermunculan.  Di  Indonesia  sendiri  memiliki  banyak seniman  poster  yang  masih  eksis  hingga  sekarang,  beberapa  nama  seniman  poster  Indonesia  yang  masih  eksis sampai saat ini antara lain kelompok seni Taring Padi dari Yogyakarta, Anti Tank dari Yogyakarta, dan komunitas Punk  Taring  Babi  dari  Jakarta.  Selain  itu  terdapat  nama  seniman  lain  dari  mancanegara  yang  sangat  terkenal dengan karya seni posternya yaitu Shepard Fairey, ia adalah seniman poster yang berasal dari  California, Amerika Serikat.
Ketertarikan  masyarakat  untuk  mengkaji  karya  seni  poster  pun  juga  cukup  banyak,  ada  beberapa  penelitian yang  membahas  studi  kasus  tentang  karya  seni  poster,  diantara  nya  ada  M.  Edo  Pratama  Putra  yang  mengkaji tentang  Pendekatan  Kritik  Seni  Terhadap  Desain  Poster  Karya  Naufan  Noordiyanto,  lalu  ada  Ryan  Sheehan Nababan  yang  mengkaji  tentang  Esensi  dan  Nilai  Poster  Pagelaran  Wayang  Kulit  Karya  Gestisutis,  dan  Yohana Agatha Kembaren yang meneliti tentang Analisis Karya Poster Berdasarkan Unity , Layout , Tipografi , Dan Warna. Banyaknya  kajian  penelitian  mengenai  karya  seni  poster  dapat  menjadi  indikator  bahwa  seni  poster  masih mendapat perhatian masyarakat.
Penelitian  ini  penulis  akan  mengkaji  tentang  analisis  karya  seniman  poster  yang  bernama  Shepard  Fairey. Shepard  Fairey  adalah  seorang  seniman  seni  grafis  khususnya  poster  dan  Mural  yang  sangat  terkenal  dari California,  Amerika  Serikat.  Karya-karya  yang  dia  ciptakan  bisa  kita  jumpai  diberbagai  media.  Selain  aktif berkarya  di  negaranya,  dia  juga  seorang  seniman  yang  aktif  berkunjung  keberbagai  negara  untuk  pameran  seni rupa.  Karya-karya  Shepard  Fairey  banyak  terdapat  di  ruang-ruang  publik  seperti  bangunan  gedung  bertingkat, musium, mall, serta ruang publik lainya.
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
Karya poster Shepard Fairey banyak bercerita tentang propagada politik dan pesan-pesan sosial seperti anti perang, isu  perdamaian,  anti  fasis  dan  rasis,  serta  isu  global  lainya.  Nuansa propaganda  politik  sangat  kuat  terlihat  dalam karya-karya  nya.  Isu-isu  politi  yang  sedang  berkembang  di  dunia  kususnya  di  Amerika  Serikat  menjadi  suatu wacana  yang  menarik  bagi  Fairey  untuk  di  visualkan  dalam  pentuk  poster,  bahkan  beberapa  dari  karya  yang  dia buat sering menjadi perbincangan yang kontroversial di Amerika Serikat.
Menilai  sebuah  karya  visual  tentunya  tidak  bisa  terlepas  dari  membaca  tanda.  Tanda-tanda  visual  dalam suatu karya seni visual memiliki makna yang tersirat didalam nya, untuk membaca makna yang tersirat dalam suatu karya  dapat  dilakukan  dengan  beberapa  pendekatan,  salah  stunya  dengan  pendekatan  semiotik.  Semiotik  atau ada yang  menyebut  dengan  semiotika  berasal  dari  kata  Yunani  semeion  yang  berarti  “tanda”.  Istilah  semeion tampaknya  diturunkan  dari  kedokteran  hipokratik  atau  asklepiadik  dengan  perhatiannya  pada  simtomatologi  dan diagnostik inferensial [5].
Semiotik sebagai ilmu yang mempelajari tanda bukan berarti hanya mengkaji apa yang kasat mata, namun lebih  dari  itu  semiotik  juga  mengkaji  segala  ruang  lingkup  yang  berkaitan  dengan  tanda-tanda  visual  tersebut. Semiotik adalah studi yang tidak hanya merujuk pada tanda ( signs ) dalam percakapan sehari-hari, tetapi juga segala sesuatu yang merujuk pada bentuk-bentuk lain seperti words, images, sounds, gesture , dan objects [6]. Van Zoest dalam  buku  nya  berkata  bahwa  Secara terminologis,  semiotik  adalah  cabang  ilmu  yang  berurusan  dengan  dengan pengkajian tanda dan segala sesuatu yang berhubungan dengan tanda, seperti sistem tanda dan proses yang berlaku bagi tanda [7].
Penelitian  ini penulis  menggunakan teori semiotik Van Zoest sebagai alat bedahnya, hal ini agar kajian  yang didapat  lebih  dalam  dan  luas.  Pendekatan  ini  diharapkan  dapat  mengurai  unsur-unsur  visual  yang  terdapat  dalam karya  poster  Shepard  Fairey  serta  menjabarkan  tanda,  pesan  dan    makna  visual  yang  terkandung  di  dalam  nya. Peneliti  akan  memilih  salah  satu  karya  dari  Shepard  Fairey  sebagai  objek  kajian.  Objek  kajian  yang  dipilih merupakan  salah  satu  karya  yang  sering  muncul  dimedia  sosial  dan  sering  dipamerkan  diberbagai  ajang  pameran seni visual. Pendekatan yang dilakukan akan  menjalin rangkaian  deskriptif dengan rujukan  konsep semiotika Van Zoest, yaitu analisis Sintaksis, Simantik dan Pragmatik.

## 2. METODELOGI
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif,  yakni  menguraikan  secara mendalam  mengenai  objek  kajian  berdasarkan  data  yang  diperoleh  dengan  didukung  teori  yang  digunakan  untuk mengkaji objek kajian, yaitu teori semiotika visual dari Van Zoest. Pengumpulan data pada penelitian ini bertujuan untuk  memperoleh  data-data  yang  relevan  dengan  topik  penelitian  ini,  sehingga  memiliki  keakuratan  dan reliabilitas yang baik.
Metode  kualitatif  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  lebih  banyak  mencatat  dan  menerima  data  tentang objek, yakni poster karya Shepard Fairey. Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian  kualitatif dalam  wilayah ilmu  kajian  seni  yakni  suatu  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau ungkapan  dari  seseorang  dan  studi  perilaku  senimannya  serta  objek  yang  diamati.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh Bogdan    dan    Taylor  (1975)    penelitian  kualitatif  merupakan    prosedur  penelitian  yang    menghasilkan    data deskriptif  berupakata-kata  tulisan  atau  lisan  [8].Oleh  karena  itu,  keberhasilan  penelitian  kualitatif  sangat bergantung  kepada  bagaimana  pengamat  dapat  menjabarkan  secara  sistematis  dan  komprehensif  atas  objek  yang diteliti.
Lingkup kajian penelitian ini terdapat pada lingkaran wujud visual karya yang mencakup tanda visual, unsur- unsur visual serta nilai intrinsik karya poster Shepard Fairey. Penelitian ini menggunakan pendekatan analitik, yaitu proses analisa dengan  menggunakan  data yang diperoleh, kemudian dilakukan seleksi untuk  mencari sample yang dianggap  memenuhi  kriteria  yang  telah  ditetapkan  sebagai  tujuan  dari  penelitian  ini,  sehingga  jalannya  penelitian ini dapat berjalan sesuai dengan tujuan semula.

## SASAK: DESAIN VISUAL DAN KOMUNIKASI
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5

## 3. HASIL DAN ANALISIS
3.1 Shepard Fairey dan Politik
Shepard Fairey dikenal sebagai serang seniman jalanan, atau biasa disebut seorang “Street Artist” . Kegemaran menggambar  telah  dilakukannya  ketika  dia  masih  duduk  di  bangku  sekolah.  Hobi  menggambar  inilah  yang kemudian  menghantarkan  Shepard  Fairey  untuk  melanjutkan  kuliah  di  perguruan  tinggi  seni  rupa  di  Calfornia. Shepard  Fairey  lahir  di  Charleston,  Carolina  Selatan  tahun  1970.  Shepard  Fairey  mengenyam  pendidikan  tinggi seninya di Idyllwild Arts Academy and the Rhode Island School of Design, dia lulus dengan gelar Bachelor of Fine Arts di tahun 1992. Fairey pertama kali membuat karya yang di tampilkan ke publik pada tahun 1989. Dia membuat karya  berupa  gambar  atau  icon  wajah  seseorang  yang  kemudian  dia  tempel  ke  tembok  di  penjuru  kota,  hingga menimbulkan berbincangan di Amerika Serikat dan tersebar dengan cepat dari mulut ke mulut [9].
Karya poster Shepard Fairey syarat dengan nuansa politis dan propaganda. Dari sekian banyak poster yang dia buat hampir semua mengandung pesan propaganda kepada masyarakat yang menikmatinya. Shepard Fairey sangat peduli  dengan  politik,  hal  ini  dapat  terlihat  dari  karya-karya  yang  dia  buat.  Menurut  Fairey,  poster  merupakan media paling efektif dan  mempunyai kekuatan yang sangat besar untuk menyampaikan pesan sebagai upaya kritis terhadap sistem  kapitalis yang  menyudutkan masyarakat kelas bawah  [9]. Dari karya yang dia buat terlihat bahwa ia  adalah  seorang  seniman  yang  peduli  terhadap  nilai-nilai  kemanusiaan,  serta  hak asasi  manusia. Shepard  Fairey sering  membuat  karya  seni  di  berbagai  negara  sebagai  bentuk  misi  kemanusiaan  dan  pedamaian.  Dia  juga menggunakan  karya  seni  posternya  untuk  melakukan  kegiatan  penggalangan  dana  dengan  cara  menjual  karya poster yang dia produksi dalam jumlah banyak yang kemudian hasil penjualannya digunakan untuk kegiatan amal.
Politik  dan  seni  merupakan  bagian  yang  tidak  dapat  terpisahkan,  iklim  politik  yang  ada  sangat  berpengaruh terhadap  perkembangan  seni  itu  sendiri  [10].  Di  Indonesia,  sebenarnya  sudah  sejak  lama  terjadi  fenomena  yang demikian.  Pada  awal  pasca  kemerdekaan  Indonesia,  banyak  seniman  yang  tergabung  dalam  kelompok  kesenian rakyat  LEKRA  menggunakan  seni  sebagai  media  untuk  alat  propaganda  politik.  Pada  waktu  itu  banyak  para seniman  indonesia  khususnya  seni  rupa,  seperti  Affandi,  Sudjojono  dan  seniman  terkenal  lainya  membuat  karya- karya seni rupa baik itu berupa poster, lukisan, dan patung dengan mengusung tema-tema politik [11] .
Gambar 1. Poster berjudul “Guns and Roses” dan “ Make Art Not War”, karya Shepard Fairey Sumber: https://obeygiant.com/prints/
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
Begitu juga yang dilakukan oleh Shepard Fairey saat ini, dia banyak mengangkat isu politik dalam karya-karyanya. Hal ini bertujuan sebagai upaya kritis membangun wacana global dalam bingkai karya seni rupa berupa poster yang indah. Unsur visual yang ada dalam  karya Shepard Fairey  memiliki  maksud  dan  makna tertentu, mulai dari garis, raut,  bidang,  textur  dan  warna  yang  dia  tampilkan  mengandung  makna  simbolis  tertentu. Karya  utama  Fairey dipenuhi  dengan  metafora  tentang  perdamaian,  anti-perang  propaganda  politik,  dan  kontradiksi  visual  antara kelembutan  dan  kekerasan  realitas.  Impian  dan  kenyataan  dimainkan  dalam  konflik  arena  politik  di  mana  banyak negara  menolak  dominasi  negara  adidaya.  Mereka  terjebak  dalam  dilema  antara  iri  dan  menolak  kekayaan materialistis  Amerika  kontemporer.  Unsur-unsur  ini  ditekankan  dalam  bentuk  gambar,  kata-kata,  motif  dan  pola yang  disesuiakan  dengan  tema  poster  yang  dia  ciptakan.  Dari  awal  dia  berkarya  hingga  saat  ini  karya  Shepart Fairey  tidak  berkurang  kekuatan  pesan  politik  dan  pesan  sosial  nya,  karya  nya  juga  sarat  dengan  nuansa  protes terhadap ketidak adilan dan ketimpangan sosial.
Gambar 2. Poster berjudul “Greetings From Iraq” dan “American Rage” , Karya Shepard Fairey Sumber: https://obeygiant.com/prints/
Karya  Fairey  banyak  menampilkan  gambar-gambar  ikonik  sebagai  bentuk  simbolis  yang  sangat  menarik untuk  dikaji  secara  dalam.  Dia  terlihat  sangat  pandai  dalam  menghadirkan  tanda  dan  simbol  dalam  bentuk  ikon visual  yang  indah  untuk  dilihat.  Upaya  menampilkan  simbol  dan  tanda  dalam  karya  nya  adalah  sebagai  upaya komunikasi  kepada  publik  untuk  menyampaikan  pesan  dalam  bentuk  gambar.  Komunikasi  merupakan  bentuk ungkapan perasaan dan ide yang ada dalam benak pikiran manusia, menggunakan bermacam-macam bahasa. Seni rupa  salah  satu  dari  Bahasa-bahasa  itu.  Kata  komunikasi  (communication)  berasal  dari  bahasa  Latin  communis yang berarti common, yang bermakna umum atau bersama. Pengertian komunikasi adalah suatu proses pengiriman pesan  yang  terjadi  antara  dua  pihak.  Komunikasi  dapat  pula  merupakan  suatu  jaringan  sistem-sistem  pertukaran tanda,  isyarat  lambang  yang  punya  arti  yang  terjadi  didalam  suatu  masyarakat  dalam  pemasaran,  komunikasi sebagai  suatu  proses  yang  mana  individu-individu  sama-sama  mengartikan  dan  membentuk  pemikiran  secara umum (commonness) atau perorangan (oneness) [12].
Jika dilihat korelasi antara karya Shepard Fairey dengan muatan pesan yang ingin dia sampaikan, maka unsur politis menjadi satu kekuatan yang cukup menonjol pada setiap karya-karya nya. Melalui karya poster, Fairey ingin mengajak para penikmanya untuk membuka ruang dealetika visual yang unik dan komunikatif. Penikmat diberikan ruang untuk  mengentrepetasikan karya-karya nya secara luas namu tetap dalam kredo politis. Hal ini dapat dilihat dari unsur-unsur visual dan bentuk-bentuk simbolis yang dihadirkan dalam karya posternya.

## 3.2 Analisis Sintaksis, Simantik, dan Pragmatis Poster Shepard Fairey
Ada  banyak  cara  dalam  mengkaji  suatu  karya  seni,  salah  satunya  dengan  pendekatan  semiotika.  Untuk mengkaji suatu karya seni visual dalam perspektif semiotika dalam hal ini, karya poster Shepard Fairey kita dapat

## SASAK: DESAIN VISUAL DAN KOMUNIKASI
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
mengkajinya  melalui  sistem  tanda  visual  yang  terdapat  dalam  karya  poster  tersebut.  Karya  poster  menggunakan sistem tanda yaitu lambang, baik yang verbal maupun yang berupa ikon.
Secara  terminologis,  semiotik  adalah  cabang  ilmu  yang  berurusan  dengan  dengan  pengkajian  tanda  dan  segala sesuatu yang berhubungan dengan tanda, seperti sistem tanda dan proses yang berlaku bagi tanda  [7]. Hal ini juga diungkapkan  oleh  Mudjiono  bahwa  Tanda-tanda  (signs)  adalah  basis  dari  seluruh  komunikasi.  Manusia  dengan perantaraan tanda-tanda, dapat melakukan komunikasi dengan sesamanya [13]. Sehinga dapat ditarik benang merah bahwa  semiotik  merupakan  ilmu  yang  mempelajari  sederetan  luas  obyek-obyek,  peristiwa-peristiwa,  seluruh kebudayaan sebagai tanda.
Menguaktkan  makna  dalam  karya  poster  pada  kenyataanya  bukan  perkara  yang  mudah,  mengingat berbagai  persoalannya  menyangkut  permasalahan  yang  berkembang  dimasyarakat,  khususnya  mengenai  masalah sosial  dan  politik  [14].  Oleh  karena  itu  dalam  melakukan  proses  kajian  suatu  karya  poster,  peneliti  harus  benar- benar  pahan  latar  belakang  dari  penciptanya  dan  unsur  muatan  apa  saja  yang  terkandung  dalam  karya  tersebut. Selain itu elemen pembentuk poster cukup kompleks, yakni terdiri atas unsur-unsur berbagai disiplin.
Pada dasarnya lambang yang digunakan  dalam poster terdiri dari dua jenis, yaitu lambang verbal dan  non verbal.  Lambang  verbal  adalah  bahasa  yang  kita  kenal,  sedangkan  lambang  nonverbal  adalah  bentuk  dan  warna yang  disajikan  dalam  poster,  yang  tidak  secara  khusus    meniru  rupa  atas  bentuk  realitas.  Ikon  adalah  bentuk  dan warna yang serupa atau mirip dengan keadaan sebenarnya, seperti gambar benda, orang atau binatang. Ikon disini digunakan sebagai lambang.
Kajian  bahasa  sebagai  suatu  kode  dalam  pemakaian  berfokus  pada  (1)  karakteristik  hubungan  antara bentuk,  lambang  atau  kata  satu  dengan  yang  lainnya,  (2)  hubungan  antar  -bentuk  kebahasaan  dengan  dunia  luar yang  di-acunya,  (3)  hubungan  antara  kode  dengan  pemakainya.  Studi  tentang  sistem  tanda  sehubungan  dengan ketiga  butir  tersebut  baik  berupa  tanda  kebahasaan  maupun  bentuk  tanda  lain  yang  digunakan  manusia  dalam komunikasi  masuk  dalam  ruang  lingkup  semiotik  .  Sejalan  dengan  adanya  tiga  pusat  kajian  kebahasaan  dalam pemakaian,  maka bahasa dalam sistem semiotik  dibedakan dalam tiga komponen sistem. Tiga komponen tersebut adalah:  (1)  sintaktis,  yakni  komponen  yang  berkaitan  dengan  lambang  atau  sign  serta  bentuk  hubungan-nya,  (2) semantik, yakni unsur yang ber-kaitan dengan masalah hubungan antara lambang dengan dunia luar yang diacunya, (3)  pragmatik,  yakni  unsur  ataupun  bidang  kajian  yang  berkaitan  dengan  hubungan  antara  pemakai  dengan lambang dalam pemakaian [7].
Dalam  hal  ini  peneliti  akan  melakukan  analisis  terhadap  salah  satu  karya  Shepard  Fairey  dengan pendekatan  semiotika  Van  Zoest,  yaitu  analisis  sintaksis,  simantik,  dan  pragmatik.  Penerapan  pendekatan  ini dilakukan  guna  mendapatkan  hasil  analisis  yang  kompresensif  dan  mendalam.  Peneliti  akan  memilih  salah  satu karya  poster  sebagai  objek  kajian,  objek  kajian  yang  dipilih  merupakan  karya  popular  dari  Shepard  Fairey  yaitu karya  yang  berjudul  “ Guns  and  Roses ”,  karya  ini  dibuat  pada  tahun  2019.  Proses  analisi  Sintaksis,  Simantik, Pragmatik pada salah satu karya Shepard Fairey akan saya sajikan dalam bentuk tabel sebagai berikut.

## 3.2.1 Analisis Sintaksis
Analisis sintaksis merupakan penjabaran secara lengkap apa yang terlihat oleh mata kita. Analisis sintaksis berisi  deskripsi  visual  dari  karya  poster  yang  dianalisis,  yang  berupa  tanda  visual,  teks  verbal,  warna  dan  bentuk ikon yang dihadirkan dalam karya yang dianalisis.
Tabel 1. Analisis Sintaksis
Sumber: Penulis

## KARYA POSTER

## ANALISIS SINTAKSIS
 Karya  poster  disamping  berjudul  “ Guns  and  Roses ”,  yang memilki  makna  denotatif  “Senapan  dan  bunga  mawar”,  poster diatas  merupakan  karya  seni  grafis  cetak  saring,  yaitu  dibuat dengan  cara  dicetak  menggunakan  alat  screen  printing  pada media kertas.
 Dalam  poster  terdapat  ikon  tiga  buah  tangan  yang  sedang
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
Judul : Guns and Roses
Sumber: https://obeygiant.com/prints/guns- and-roses-2/
memegang senapan, senapan disini didenotasikan sebagai senjata dengan posisi tangan diangkat ke atas
 Ikon  tangan  yang  sedang  diangkat  ke  atas  berwarna  hitam  dan putih  tulang.Begitu  juga  dengan  ikon  senapan  yang  juga berwarna hitam dan putih tulang.
 Selain itu, pada poster terdapat juga ikon bunga yang berjumlah 3 buah, yang terletak pada setiap ujung ikon senapan
 Ikon bunga terdiri  dari 3 warna, yaitu warna merah pada bagian mahkotanya,  dan  pada  bagian  daun  berwarna  putih  tulang,  lalu pada bagian outline ikon bunga dan daun berwarna hitam.
 Ikon berupa 3 tangan yang sedang memgang senapan yang pada bagian ujung senapan terdapat ikon bunga diposisikan di tengah- tengah bidang gambar
 Posisi  ketiga  ikon  tangan  yang  diangkat  keatas  sedang memegang  senapan  dengan    bunga  di  ujungnya  disusun  secara berjejer dengan posisi ikon tangan yang ada ditengah lebih tinggi dibanding  ikon  yang  ada  disampingya  dan  terlihat  mengerucut pada bagian ujungnya.
 Ukuran  Ikon  bunga  yang  ada  ditengah  lebih  besar  dari  ukuran ikon bunga di saping kiri dan kanannya.
 Ikon  bunga  yang  terletak  ditengah  ikon  daun  berjumlah  2  buah, sedangkan  ikon  bunga  yang  terletak  di  sebelah  kanan  hanya terdapat  satu  buah  daun,  lalu  pada  ikon  bunga  yang  terletah  di sebelah kiri terdapat ikon daun yang berjumlah 3 buah
 Pada  bagian background terdapat  raut  atau  bidang  berwarna yang  disusun  secara  repetitif  yang  memiliki  poros  sehingga terlihat  memutar  ke  seluruh  bidang  gambar.  Poros  pada  bidang atau  raut  yang  berwarna  putih  tulang  terletak  di  tengah-tengah ikon bunga yang berada dibagian tengah.
 Raut  atau  bidang  yang  berwarna  putih  tulang  pada  bagian background memiliki  tekstur  yang  berupa  titik-titik  kecil  yang rapat. Bidang tersebut membagi bidang background menjadi dua bagian yaitu budang berwarna merah dan bidang berwarna putih tulang yang merupakan bidang itu sendiri
 Warna  merah  pada background terlihat  lebih  mendominasi  dan menjadi basic warna pada karya tersebut.
 Pada  bagian  ujung  bawah  bidang  gambar  terdapat  ikon  berupa text berwarna putih tulang yang bertuliskan “OBEY”
 Kemudian pada bagian atas text “OBEY” terdapat ikon ornamen yang berwarna putih tulang.

## 3.2.2 Analisis Simantik
Karya seni yang dibuat oleh Shepard Fairey banyak mengandung makna konotatif yang dituangkan dalam bentuk  simbol  dan  ikon  yang  berupa  wujud  visual.  Kemunculan  ikon  dan  simbol  dalam  karya  nya  merupakan

## SASAK: DESAIN VISUAL DAN KOMUNIKASI
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
sebuah  tindakan  yang  dilakukannya  untuk  mentransfer  informasi  tentang  apa  yang  ingin  dia  sampaikan  kepada publik sebagai upaya komunikatif.
Sistem  simbol  merupakan  medium  yang  menjadi  perantara  kita  dalam  memaknai  sesuatu,  memproduksi dan mengubah makna. Sistem simbol mampu melakukan semua ini karena ia beroperasi sebagai sistem representasi upaya  komunikasi  [15].  Lewat  simbol-simbol  (bahasa,  wacana,  gambar,  dan  semacamnya)  kita  dapat mengungkapkan pikiran, konsep, dan ide-ide kita tentang sesuatu.
Dalam  tahap  ini  akan  diuraikan  pembahasan  tentang  analisis  sebagai  langkah  interpretatif  serta  kaitan  makna denotatif  dengan  makna  konotatif  pada  karya  tersebut  di  atas.  Pembahasan  tentang  analisis  sintaksis  diatas  akan menjadi  acuan  dalam  menganalisi  secara  simantik  pada  tahap  ini.  Analisis  secara  semantik  karya  Shepard  Fairey yang berjudul “ Guns and Roses ” adalah sebagai berikut:
Tabel 2. Analisis Simantik Sumber: Penulis
KARYA POSTER

## ANALISIS SIMANTIK
Judul : Guns and Roses
Sumber: https://obeygiant.com/prints/guns- and-roses-2/
 Ikon  tiga  buah  tangan  yang  sedang  memegang  senapan  yang  di acungkan  keatas  memiliki  makna  denotatif  sedang  mengangkat senapan,  ikon  tangan  dikonotasikan  sebagai  simbol  kekuatan, sedangkan  ikon  senapan  pada  karya  didenotasikan  sebagai senjata  untuk  perang,  dimana  kita  ketahui  bersama  bahwa senapan adalah alat yang biasa digunakan untuk berperang pada jaman  modern.  Senapan  mengandung  makna  konotasi  sebuah simbol  kekuatan  yang  dapat  digunakan  sebagai  alat  untuk menindas  kaum  yang  lemah,  senapan  juga  memiliki  makna konotasi  sebagai  alat  yang  digunakan  kaum  penguasa  yang berwatak  kapitalis  untuk  menguasai  kaum  lemah,  sehingga dikonotatisikan  sebagai  simbol  kekuasaan,  dengan  senjata  kita bisa  menguasai  apa  saja  yang  kita  inginkan  dengan  jalan kekerasan.
 Lalu  pada  masing  masing  ujung  senapan  terdapat  ikon  bunga yang  tertancap  pada  lubang  senapan,  bunga  disini  denotasikan sebagai  tanaman  bunga  yang  memiliki  makna  konotatif  sebagai sebuah  simbol  cinta  kasih  yang  memberikan  keindahan,  rasa sayang  terhadap  sesama  serta  menebarkan  aroma  kehidupan yang penuh kedamaian.
 Bila kita cermati, ikon tangan yang sedang mengangkat senapan yang ujungnya terdapat bunga yang ditancapkan merupakan satu rangkain  ikon  yanag  tidak  bisa  berdiri  sendiri-sendiri,  namun merupakan  satu  kesatuan  bentuk  yang  didalamnya  mengandung makna  tertentu.  Ikon  tiga  tangan  yang  sedang  mengangkat senjata  dimana  pada  setiap  ujung  senapan  tertancap  bunga berwarna  merah  didenotasikan  sebagai  tiga  tangan  yang memegang  senapan  yang  dihiasi  bunga  di  ujungnya.  Dari keseluruhan  rangkaian  icon  tersebut  memiliki  makna  konotasi berupa  sebuah  semangat  atau  gerakan  perdamaian,  senapan melambangkan  semangat  yang  kuat  untuk  menebarkan  aroma perdamaian  dimuka  bumi  yang  dilambangkan  dengan  bunga mawar  merah  sebagai  lambaing  cinta  kasih  dan  kedamain  yang siap  ditebar  ke  penjuru  dunia  dengan  semangat    yang  kuat, bukan  peluru  dan  timah  panas  yang  keluar  dari  senapan  akan tetapi bunga penebar perdamaian.
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
 Penebaran  aroma  perdamaian  dan  cinta  kasih  dikuatkan  dengan objek  berupa  raut  /  bidang  berwarna  putih  yang  berada  pada bagian background yang  tersusun  secara  repetitif  yang memenuhi  bidang  gambar,  dimana  raut  yang  disusun  secara repetitif  pada  bagian background ini  dikonotasikan  sebagai sebuah  pancaran  sinar  yang  siap  menyinari  dan  memancarkan aroma bunga yang pernuh dengan aroma kedamain , cinta kasih, dan perdamaian yang siap ditebar ke seluruh penjuru dunia tanpa memandang batas dan kelas strata sosial.
 Pada karya Shepard Fairey yang berjudul “ Guns and Roses” ini hanya menggunakan tiga elemen warna saja, yaitu warna merah, hitam,  dan  putih  tulang.  Kalau  kita  amati  dari  kesekian  banyak karya yang dia buat, semuanya hanya menggunakan 3 warna saja ,yaitu warna merah, hitam, dan putih ulang.  Hal ini bukan tanpa alasan,    jika  kita  mau  cermati  dari  ketiga  warna  yang  Fairey gunakan tidak sekedar untuk menciptakan unsur estetis saja akan tetapi penuh makna yang tersirat di dalamnya.
 Warna  merah  dalam  teori  warna  merupakan  salah  satu  warna primer,  namun  tidak  hanya  sekedar  warna  saja,  warna  memiliki banyak  interpretasai  tersendiri  berdasarkan ground masing masing, warna merah pada ikon bunga karya ini memiliki makna konotasi  sebagai  lambang  cinta  kasih  Lambang  perdamaian. Sedangkan  merah  pada background jika  kita  cermati  secara detail  pada  karya-karya Fairey  yang  sudah  saya  lampirkan  pada pokok  bahasan  sebelumnya,  warna  merah  juga  dapat konotasikan  sebagai  warna  darah  yang  ditumpahkan  oleh  kelas pekerja dalam perjuangannya melawan penindasan kapitalisme
 Warna  Hitam  dalam  karya  ini  didenotasikan  sebagai  warna gelap,  melihat ground dari  Shepard  Fairey  adalah  seorang Sosialis  dan  penganut  faham  Anarkisme  maka  warna  hitam dalam  karya  ini  dikonotasikan  sebagai  simbol  pantang menyerah,  warna  hitam  juga  di  konotasikan  sebagai  wujud peniadaan  batas  dan  kelas  dalam  strata  sosial  ,  semua  orang memiliki  hak  yang  sama  dalam  setiap  lini  kehidupan,  hak  atas perdamain, hak untuk hidup, hak atas mendapat pendidikan yang layak, hak atas pengelolaan sumberdaya alam yang sama,  tanpa harus membeda-bedakan strata sosial.
 Kemudian  warna  putih  tulang  dalam  karya  ini  dikonotasikan sebagai  suatu  pencerahan  yang  memberikan  sinar  harapan  agar terwujud  kedamaian  di  muka  bumi.  Namun  jika  dilihat  dari ground Shepard  Fairey  sebagai  seorang  sosialis  dan  penganut faham  Anarkisme  maka  warna  putih  pada  ikon  tangan,  senapan dan  bunga  dapat  dikonotasikan  sebagai  bentuk counter  culture atau  sebagai  bentuk  perlawanan  untuk  tidak  tunduk  terhadap pemerintah kapitalis yang bersifat menindas.
 Kemudian icon “OBEY” dan ornamen yang berada pada bagian pojok  kiri  bawah  adalah  logo  sebagai  penanda  bahwa  karya tersebut  adalah  miliki  Shepard  Fairey,  “OBEY”  merupakan nama  samaran  atau  dalam street  art biasa  disebut  sebagai nickname ,  karena  kebanyakan street  artis memiliki nickname nya  masing-masing,  dimana  dapat  kita  lihat  pada  setiap  karya

## SASAK: DESAIN VISUAL DAN KOMUNIKASI
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
yang  dia  buat  dia  selalu  menampilkan  ikon  tersebut  sebagai identitasnya.

## 3.2.3 Analisis Pragmatik
Hasil interpretasi yang terdapat pada bagian analisis semantik dapat ditarik benang merah dengan pesan yang terdapat  pada  karya  ini.  Dari  hasil  analisis  sintaksis  dan  semantik  di  atas  maka  dapat  kita  tarik  makna  dari pesan karya ini adalah sebagai berikut:
“Kita sebagai manusia yang diciptakan Tuhan memiliki hak  dan kewajiban yang sama, yaitu hak untuk mendapat kedamain  hidup didunia  dan  kita diberikan tanggung  jawab untuk  menjaga perdamaian bukan untuk  menciptakan perang. Kita harus saling menghargai dan menebar cinta kasih terhadap sesama.”
Tabel 3. Matrik Denotasi dan Konotasi Sumber: Penulis Icon Denotasi Konotasi Tangan mengepal ke atas memegang senapan Mengangkat senjata Melambangkan  kekuatan Senapan Senjata Kekuatan dan kekuasaan Bunga Bunga mawar merah Cinta kasih,  perdamaian, rasa sayang terhadap sesama Tiga tangan yang sedang mengangkat senjata dimana pada setiap ujung senapan tertanjap bunga berwarna merah.
Tiga tangan yang memegang senapan  yang  dihiasi  bunga  di ujungnya. Semangat yang kuat untuk menebarkan aroma perdamaian dimuka bumi yang dilambangkan dengan bunga mawar merah sebagai lambang  cinta kasih Bidang  berwarna  putih  pada background Bidang berwarna putih yang disusun repetitif, sebagai background sebuah  pancaran  sinar  yang  siap menyinari  dan  memancarkan  aroma bunga  yang  pernuh  dengan  aroma kedamain , cinta kasih, dan perdamaian  yang  siap  ditebar  ke seluruh penjuru dunia tanpa memandang  batas  dan  kelas  strata sosial Warna merah pada bunga Bunga berwarna merah cinta kasih Lambang perdamaian Warna merah pada background Warna merah / warna primer Warna  darah  yang  ditumpahkan  oleh kelas  pekerja  dalam  perjuangannya melawan penindasan kapitalisme Warna  putih  tulang  pada  bidang background Warna putih tulang Pencerahan  yang  memberikan  sinar harapan  agar  terwujud  kedamaian  di muka bumi Warna  putih  pada  ikon  tangan, senapan, bunga Warna putih tulang Sebagai  bentuk counter  culture atau sebagai  bentuk  perlawanan  untuk tidak  tunduk  terhadap  pemerintah
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
kapitalis yang bersifat menindas Warna  Hitam  pada  ikon  tangan, senapan, dan bunga Warna hitan, warna gelap pantang  menyerah,  warna  hitam  juga di konotasikan sebagai wujud peniadaan batas dan kelas dalam strata sosial

## 5. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  pembahasan  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  karya-karya  poster  Shepard  Fairey mengandung  muatan  politik  dan  unsur  propaganda  yang  sangat  kuat.  Setiap  karya  yang  diciptakan  selalu menampilkan ikon visual yang bernuansa politis. Secara eksplisit warna, bentuk dan pola visual yang ditampilkan dalam  karya  poster  juga  memiliki  ciri  khas  yang  melekat  sebagai  identitas  karyanya.  Garis-garis  yang  tegas  serta warna yang cenderung didominasi warna merah dan hitam selalu hadir dalam setiap karya nya.
Karya  poster  Shepard  Fairey  yang  berjudul “Guns  and  Roses” menampilkan  bentuk  visual  yang  mudah menarik, secara inplisit karya poster “Guns and Roses” menampilkan ikon visual yang kontradiktif atau paradoks. Ikon  senapan  yang  menggambarkan  kesan  kuat  dan  arogan  disandingkan  dengan  ikon  bunga  yang  mengandung makna konotatif kelembutan dan cinta kasih. Hal ini membuat karya “Guns end Roses” menjadi satu karya poster yang bernilai tinggi secara pemaknaan.
Secara  pragmatik  karya  poster  Shepard  Fairey “Guns  and  Roses” mengandung  makna  propaganda  yang cukup  mudah  dimengerti.  Fairey  seolah-oleh  ingin  mengajak  apresiator  karya  tersebut  untuk  selalu  menebarkan cinta kasih dan perdamaian di muka Bumi, senjata sebagai perwujudan kekuatan tidak semestinya digunakan untuk menindas,  namun  sebaliknya.  Senjata  harus  mampu  menjadi  piranti  atau  alat  untuk  menjaga  perdamaian  dan menyebarkan semangat perdamaian dan cinta kasih.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Dalam kesempatan ini, penulis mengucapkan terima kasih kepada Shepard Fairey atas karya-karya posternya yang sangat  mengispirasi.  Terima  kasih  kepada  Prodi  DKV  Institut  Teknologi  Telkom  Purwokerto  atas  dukungannya kepada  penulis.  Terima  kasih  kepada  teman-teman  serta  semua  pihak  yang  telah  membantu  dan  mendukung penulisan penelitian ini. Penulis juga mengucapkan terima kasih banyak kepada para penulis yang menjadi sumber referensi dan ispirasi dalam menyelesaikan penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] M. Patriansyah, “Analisis Semiotika Charles Sanders Peirce Karya Patung Rajudin Berjudul Manyeso Diri,” Ekspresi Seni , vol. 16, no. 2, p. 239, 2014, doi: 10.26887/ekse.v16i2.76.
[2] F. Abdillah, P. Maeni, and E. Nurmalinda, “Analisis Narasi Visual Poster Asian Games 2018 Versi Panahan (Mel Ahyar),” J. Desain , vol. 7, no. 2, p. 126, 2020, doi: 10.30998/jd.v7i2.5832.
[3] M. E. P. Putra, R. Pangestu, and Y. Yulius, “Pendekatan Kritik Seni Terhadap Desain Poster Desain Poster Karya Naufan Noordiyanto,” J. Besaung , vol. 6, no. 1, pp. 42–50, 2021.
[4] Y. A. Kembaren, G. Kartono, and M. Mesra, “Analisis Karya Poster Berdasarkan Unity, Layout, Tipografi, Dan Warna,” Gorga  J. Seni Rupa , vol. 9, no. 1, p. 121, 2020, doi: 10.24114/gr.v9i1.18187.
[5] A. Sobur, “Bercengkerama Dengan Semiotika,” Mediator , vol. 03 no 1, pp. 31–50, 2002.
[6] N. Wayan Sartini, “Tinjauan Teoritik tentang Semiotik,” Unair , vol. 12 No 3, 2019.
[7] V. Zoest, Van Zoest, Aart, Semiotika: Tentang Tanda, Cara Kerjanya dan Apa yang kita Lakukan Dengannya . Jakarta: Yayasan Sumber Agung, 1993.
[8] M. . Lexy J. Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif , 32nd ed. Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2014.
[9] H. Y. Caruso and D. Ed, “The Art of Shepard Fairey: Questioning Everything,” Int. J. Multicult. Educ. , vol. 10, no. 2, pp. 1–5, 2008.
[10] H. Iswandi, “Seni Desain dan Budaya Volume 1 No.1 September 2016 Seni Mural Sebagai Unsur Politik dalam Kehidupan Sosial,” Besaung , vol. 1, no. 1, pp. 9–14, 2016.
[11] R. S. Nababan, “Esensi dan Nilai Seni Poster Pagelaran Wayang Kulit Karya Gestisutis,” Gelar  J. Seni

## SASAK: DESAIN VISUAL DAN KOMUNIKASI
Vol. 04 No. 1 (Mei) 2022, e-ISSN.2685-4120 https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/sasak/workflow/index/868/5
Budaya , vol. 14, no. 1, pp. 27–37, 2016.
[12] A. W. Viatra, “POSTER ‘HOPE’ OBAMA DALAM KOMUNIKASI MASSA,” imaji Vol. 17, No. 2, Oktober 2019 93 - 104 , vol. 17, pp. 93–104, 2019.
[13] Y. Mudjiono, “Kajian Semiotika Dalam Film,” J. Ilmu Komun. , vol. 1, no. 1, pp. 125–138, 2011, doi: 10.15642/jik.2011.1.1.125-138.
[14] Yayah Rukiah, “Kajian Estetika Poster Tadanori Yokoo – 1965,” J. Desain , vol. 3, no. 03, pp. 198–212, Jun. 2016, doi: 10.30998/JURNALDESAIN.V3I03.716.
[15] B. Halim, “Kajian Semiotika Pada Iklan Televisi Olx . Co . Id,” J. Seni Desain Dan Budaya , vol. 1, no. 1, pp. 33–38, 2016.