## STRATEGI PENGEMBANGAN WISATA SEJARAH
SITUS CANDI MUARA TAKUS BERBASIS KEARIFAN LOKAL MELAYU DI DESA MUARA TAKUS KABUPATEN KAMPAR PROVINSI RIAU
(HISTORICAL TOURISM DEVELOPMENT STRATEGY MUARA TAKUS TEMPLE SITE BASED ON MALAY LOCAL WISDOM IN MUARA TAKUS VILLAGE, KAMPAR REGENCY, RIAU PROVINCE)

## Asril
Universitas Riau, Pekanbaru, Indonesia asril.unri@gmail.com

## Abstract
Muara  Takus  Temple  is  one  of  the  temples  built  by  the  Sriwijaya  Kingdom,  now  this  temple  is located in Muara Takus Village, Kampar Regency, Riau Province. Apart from being a historical relic,  Muara  Takus  Temple  is  also  used  as  a  Tourism  product  in  Riau.  The  use  of  historical buildings as Tourist attractions requires a special strategy for their development that is different from other historical objects. The results of the historical Tourism data analysis of Muara Takus Temple are in a growth strategy position. The position of the growth strategy means that Tourism in Muara Takus Temple has a better opportunity and strength factor. The results of compiling the SWOT matrix show 4 main strategies for Tourism development of Muara Takus Temple, namely 1) Development of Tourism management of Muara Takus Temple, 2) Development of home based enterprises in Muara Takus Temple 3) Utilization of local culture and 4) cooperation.
Keywords: Development Strategy, Historical Tourism, Muara Takus Temple.

## Abstrak
Candi Muara Takus adalah salah satu candi yang dibangun oleh Kerajaan Sriwijaya, candi ini terletak  di  Desa  Muara  Takus  Kabupaten  Kampar  Provinsi  Riau.  Selain  sebagai  peninggalan bersejarah,  Candi  Muara  Takus  juga  dimanfaatkan  sebagai  produk  pariwisata  di  Riau. Pemanfaatan bangunan bersejarah sebagai daya tarik wisata memerlukan strategi khusus untuk pengembangannya yang berbeda dari objek sejarah lainnya. Hasil analisis data wisata sejarah Candi Muara Takus berada di posisi growth strategy. Posisi growth strategy berarti wisata Candi Muara  Takus  memiliki  faktor  peluang  dan  kekuatan  yang  lebih  baik.  Hasil  penyusunan  matrik SWOT menunjukkan 4 strategi utama untuk pengembangan wisata Candi Muara Takus yaitu 1) Pengembangan  pengelolaan  pariwisata  Candi  Muara  Takus,  2)  Pengembangan  home  based enterprises pada Candi Muara Takus 3) Pemanfaatan budaya lokal dan 4) kerjasama.
Kata Kunci : Strategi Pengembangan, Wisata Sejarah, Candi Muara Takus.

## Asril

## PENDAHULUAN
Pariwisata adalah peluang industri yang banyak diminati diberbagai negara, baik negara maju maupun berkembang menggunakan pariwisata untuk meningkatkan pendapatan/ devisa negaranya. Banyak faktor  yang  menyebabkan  timbulnya  kondisi  ini, seperti  berkembangnya  teknologi  transportasi, pesatnya perkembangan teknologi informasi dan telekomunikasi, perkembangan teknologi produksi yang mampu memperpendek waktu kerja, pertumbuhan  pasar  bebas  dan  keterbukaan  politik membuat para wisatawan dengan mudah melakukan perjalanan wisata antar negara (M. Liga Suryadana, 2013). Manusia membutuhkan wisata sebagai objek hiburan  yang  menjadikan  pariwisata  dan  wisata  itu sendiri  terus  hidup.  Terdapat  berbagai  jenis  sektor kepariwisataan  salah  satunya  adalah  pariwisata berbasis sejarah (Myrna Sukmaratri, 2018).
Suyatmin  (2014)  menyatakan  bahwa  objek sejarah  yang  dijadikan  sebagai  tempat  pariwisata merupakan  peluang-peluang  wisata  yang  dimiliki oleh  setiap  daerah,  hal  ini  menjadikan  wilayah tersebut  berbeda  dengan  wilayah  lainnya  bahkan menjadi wisata unggulan maupun karakteristik dari wilayah  tersebut.  (Myrna  Sukmaratri,  2018) Pariwisata  sejarah  merupakan  salah  satu  tempat wisata  yang  sangat  menarik  atau  dapat  dikatakan sebagai  obyek  wisata  yang  menjadi  faktor pendorong kedatangan para wisatawan berkunjung  ke  suatu  destinasi  wisata.  Dengan semakin banyaknya daya tarik yang terdapat dalam suatu obyek wisata, maka dapat mengundang lebih banyak  wisatawan  untuk  melakukan  kunjungan wisata (Muhammad Arif, 2019).
Salah satu  wisata sejarah yang terdapat  di Provinsi  Riau  adalah  Candi  Muara  Takus. Kompleks  candi  muara  takus  terletak  di kecamaan  XIII  Koto  Kampar  berjarak  135 kilometer dari kota Pekanbaru.
Di  dalam  kompleks  Candi  Muara  Takus terdapat  bangunan  Candi  Tua,  Candi Bungsu  dan Mahligai Stupa serta Palangka. Di dalam kompleks candi  juga  ditemukan  gundukan  tanah  yang diperkirakan  sebagai  tempat  pembakaran tulang  manusia.  Candi  yang  bersifat  budhistis merupakan  bukti  sejarah  berkembangnya agama Budha di Riau pada masa lampau.
Murphy (1994) menyatakan bahwa Pengembangan pariwisata berkelanjutan menitikberatkan  pada  pengelolaan  seluruh sumber  daya  sehingga  seluruh  kebutuhan  kita terpenuhi  seperti  kebutuhan  estetika,  ekonomi, dan  sosial,  ketika  mempertahankan  eksistensi kebudayaan,  proses  ekologi  yang  penting, keragaman  biologi  dan  sistem  pendukung kehidupan  (Francois  Vellas,  1999).  Saat  ini kondisi  areal  situs  Candi  Muara  Takus  masih memerlukan pendampingan dan strategi untuk pengembangan wisata yang berkelanjutan.
Kondisi  Candi  Muara  Takus  sekarang, beberapa  bangunan  sudah  sangat  tua  perlu pemugaran  yang  intensif  karena  kurangnya perawatan  bangunan  candi.  Sebagai  destinasi wisata,  banyak  hal  yang  perlu  dikembangkan. Untuk  itulah  penelitian  ini  dilakukan  dengan tujuan untuk menganalisis strategi pengembangan kawasan candi muara takus.

## METODE
Penelitian  ini  melakukan  survey  primer dengan pengambilan data kepada masyarakat yang ada  di  sekitar  Candi  Muara  Takus.  Teknik pengumpulan  data  yang  dilakukan  adalah observasi,  wawancara  dan  kuesioner.  Sampel penelitian terdiri  dari  masyarakat,  pemerintah  dan wisatawan yang sedang berkunjung di candi  muara takus.  Wawancara dilakukan  Instansi  pengelolaan Candri  muara  takus  dan  masyarakat  sekitar, pengambilan  kuesioner  dilakukan  terhadap para wisatawan.
Wawancara  terhadap  masyarakat  dilakukan dengan  menggunakan  teknik  pengambilan sampel purposive  sampling dan snowball sampling .  Penggunaan  teknik snowball  sampling dilakukan sehingga peneliti percaya bahwa data yang diperoleh sudah menjawab seluruh pertanyaan  penelitian  untuk  dianalisis  dalam pendeskripsian  data  dan  penarikan  kesimpulan penelitian. Informan dari pemerintah adalah Dinas Kebudayaan  dan  Pariwisata  Kota  Pekanbaru. Penyebaran  kuesioner  dilakukan  terhadap  55 orang  responden  yang  dihitung  berdasarkan rumus slovin.

## HASIL PEMBAHASAN
A. Candi Muara Takus
Candi Muara Takus merupakan peninggalan bersejarah  atau  situs  sejarah  Agama  Buddha Sriwijaya di Indonesia pada masa lampau pernah eksis dan berkuasa di wilayah Nusantara. Sebagai situs  sejarah,  Candi  Muara  Takus  juga merupakan cagar budaya nasional Indonesia yang secara  spesifik  keberadaannya  terdapat  di  Desa Muara  Takus,  Kecamatan  XIII  Koto  Kampar, Kabupaten Kampar, Provinsi Riau (Anom, dkk. 1996)  Di  Desa  Muara  Takus  hingga  kini  masih terdapat bukti peninggalan Agama Budha yaitu suatu situs percandian yang memiliki ciri khas sifat Agama Budha.  Gaya  bangunannya  memiliki  kesamaan dengan  gaya  bangunan  Candi  Borobudur  dari Dinasti Sailendra di Jawa Tengah.
Awalnya Kerajaan Sriwijaya terletak di pantai timur Malaya, kemudian berpindah ke Sumatera Tengah  dekat  Muara  Takus.  Peninggalan- peninggalan  pusat  kerajaan  itu  masih  tampak  di sana,  dekat  tempuran  Kampar  Kanan  dengan Batang  Mahat  di  Sumatera  Tengah.  Dalam  hal ini,  Moens  mendasarkan  pandangannya  pada berita-berita atau pengetahuan geografis dari berita Tionghoa dan Arab (Slamet Muljana, 2006).
Tidak dipungkiri terjadinya silang pendapat di antara para pakar terkait persoalan  ini. Hal ini karena  pengetahuan  tentang  sejarah  kerajaan Sriwijaya  sendiri  mulai  dilakukan  pada permulaan  abad  ke-20.  Kerajaan  Sriwijaya  baru mulai  menarik  perhatian  pada  tahun  1918,  yaitu sejak  George  Coedes  membuast  tulisan Le royaume  de  Crivijaya. Hal  ini  kemudian dikembangkan oleh pakar lainnya seperti Prof. Kern (1913), Takakusu (1896), Prof. Chavannes  (1894),  dan  sebagainya  (Slamet Muljana, 2006).
Tidak  hanya  terkait  dengan  pusat  kerajaan Sriwijaya, kapan persisnya pembuatan  atau  Candi Muara  Takus  dibangun  juga  tidak  diketahui secara  pasti.  Beberapa  pendapat  para  pakar berkisar  pada  abad  ke-11,  ke-4,  ke-7, dan ke-9. (Garsinia Lestari, 2008). Dalam hal ini, misalnya, berdasarkan hasil temuan beberapa prasasti ditinjau dari bentuk tulisan yang  dipergunakan,  selain  itu juga dihubungkan dengan pemerintahan Kertanegara,  menurut  F.D.K.  Bosch,  bangunan
ini  berasal  dari  abad  XII  Masehi.  N.J  Krom memperkirakan  pada  abad  VIII  M,  sedangkan Schnitger menduga pada abad XI M (Anom,1996).
Beberapa  asumsi  mengenai  asal  usul penamaan  Muara  Takus.  Pendapat  pertama menyatakan  nama  Muara  Takus  berasal  dari nama  sungai  yang  ada  di  desa  tersebut  yaitu Sungai Takus yang mengalir ke Sungai Kampar Kanan.  Asumsi  lainnya  mengatakan  bahwa nama Muara Takus diambil dari kata muara dan takus. Kata muara berarti suatu tempat sebuah sungai  mengakhiri  alirannya  ke  laut  atau  ke sungai yang lebih besar. Kata takus berasal dari bahasa cina yaitu ta ku sa. Ta berarti besar, ku berarti  tua  dan  sa  berarti  candi.  Jadi  takusa berarti candi tua yang besar.
Kompleks percandian Muara Takus merupakan areal percandian dalam suatu kota yang berdiri sepanjang dan menghadap sungai  Batang Kampar  Kanan.  Kota  ini  terdiri  dari  wilayah Muara  Takus,  Bukit  Katangko  (Koto  Tuo) Pongkai  dan  Batu  Bersurat  sampai  Muara Mahat lebih kurang 28 KM.
Pada  masa  lampau  daerah  tersebut merupakan  suatu  wilayah  perkotaan  yang  cukup besar. Kota tersebut memiliki tembok/dinding yang melingkari kota terbuat dari tanah, di luar tembok dibuat  parit  yang  berfungsi  sebagai  benteng pertahanan.  Kota  ini  memiliki  lebar  (arah Utara-Selatan)  ialah  1,25  KM,  sedangkan panjangnya  mengikuti  aliran  Sungai  Kampar Kanan kira-kira 200 sampai 100 meter dari tepi sungai (Muchtar Lutfi, 1997).
Halaman  candi  berbentuk  persegi  empat yang memiliki tembok keliling berukuran  74  x  74 meter  terbuat  dari  Batu  Putih  dengan  ketinggian tembok  80  cm.  Bangunan  terbesar  di  areal  ini adalah  sebuah  Stupa  yang  berbentuk  menara yang  tinggi,  terbuat  dari  Batu  Bata  dan  Batu Pasir Kuning.
Areal Candi Muara Takus memiliki 6 buah bangunan  dengan  beraneka  ragam  ukuran  besar dan kecil. Di antara bangunannya, sekarang ini hanya  empat  buah  yaitu  Candi  Tua,  Mahligai Stupa, Candi Bungsu dan Candi Palangka yang dapat  dilihat  bentuknya  sebagai  bangunan Agama  Budha.  Bangunan-bangunan  ini  sudah sering direnovasi dan renovasi terakhir
diperkirakan  pada  abad  ke  XI  (Muchtar  Lutfi, 1997).
Kompleks Candi Muara Takus terdiri dari Candi Bungsu, Candi Tua, Mahligai Stupa dan Palangka.  Terdapat  juga  gundukan  tanah sebanyak  2  buah  yang  diprediksi  sebagai tempat  pembakaran  tulang  manusia.  Di  areal luar  kompleks  terdapat  bangunan-bangunan yang terbuat dari Batu Bata, yang belum dapat dipastikan jenis bangunannya.

## 1. Candi Mahligai Stupa
Bangunan  yang  menghadap  gerbang masuk,  terletak  di  sisi  sebelah  selatan terdapat bangunan yang paling megah, yaitu Candi  Mahligai  Stupa  yang  bentuknya seperti menara yang tinggi. Bangunan Candi Mahligai  hingga  sekarang  masih  utuh. Bangunan  ini  memiliki  tiga  bagian,  yaitu kaki,  badan,  dan  atap.  Stupa  ini  berbentuk persegi panjang dan berukuran 9.44 m x 10,5 m, tingginya sampai ke puncak 14,30 m memiliki pondamen  segi  delapan  (Astakoma)  serta terdiri dari 28 sisi yang melingkari alas candi dengan pintu masuk terdapat di sebelah selatan. Di  dasar  bangunan  pondamen-pondamen bersisi 28, dihiasi dengan batu pasir berwarna kuning. Bagian alas candi terdapat ornament Lotus atau  Teratai  Ganda,  di  dalam  Teratai ganda terdapat bangunan yang lebih tua, hal ini  menunjukkan  bekas  pemugaran  yang dilakukan  oleh  Kerajaan  Sriwijaya.  Di bagian  tengahnya  berdiri  bangunan  menara Silindrik  yang  bentuknya  mirip  Phallus (Yoni)  dengan  36  sisi  berbentuk  kelopak bunga pada bagian dasarnya. Pada keempat penjuru  sisi  36  ini,  ditempatkan  Patung Singa  duduk  yang  terbuat  dari  Batu  Pasir. Bagian  atas  bangunan  Mahligai  Stupa berbentuk lingkaran bersegi delapan teratur di atasnya menonjol sebuah jalur dengan 16 buah  Kepala  Singa.  Kubahnya  beralaskan sebuah Teratai dari Pasir. Di tengah-tengah menara  terdapat  sebuah  tiang  kayu  dengan beberapa  buah  Payung  yang  diletakkan berurutan  dari  atas  ke  bawah  di  dalam sebuah  lobang  yang  dalam  kira-kira  dua meter.

## 2. Candi Bungsu
Candi  Bungsu  berbentuk  seperti  Candi Borobudur.  Perbedaannya  terletak  pada bentuk  bagian  atas  berbentuk  segi  empat. Candi  Bungsu  terletak  di  sebelah  barat Candi  Mahligai  memiliki  ukuran  13,20  x 16,20  meter.  Tinggi  candi  Bungsu  6,20  m dan  memiliki  volume  365,8  m 3 .  Di  bagian timur terdapat stupa-stupa kecil serta sebuah tangga yang terbuat dari Batu Putih. Bagian pondasi  bangunan  candi  Bungsu  memiliki 20  sisi,  dengan  sebuah  bidang  datar  di atasnya. Di bawah dasar bersisi 20 terdapat dasar yang rendah bersisi 36 dengan sebuah hiasan  Teratai.  Di  dalam  Teratai  berisikan Tanah  dan  Abu.  Dalam  Tanah  tersebut terdapat tiga keping Potongan Emas dan satu keeping  lagi terdapat  di  dasar lubang, yang digores dengan gambar-gambar Tricula dan tiga huruf Nagari. Di bawah lubang, terdapat sebuah Batu Persegi yang bagian bawahnya bergambarkan  Tricua  dan  sembilan  buah huruf.  Di  bagian  dasar  bersisi  20  terdapat sebuah  batu  dengan  sembilan  Pucuk  Surat dan di tengah-tengah masing-masing sisinya sebuah  Vajra.  Bangunan  candi  Bungsu memiliki  dua  bagian  menurut  jenis  bahan yang  digunakan.  Separuh  bangunan  bagian utara  terbuat  dari  Batu  Pasir,  sedangkan separuh bangunan bagian selatan terbuat dari Batu  Bata.  Batas  antara  kedua  bagian tersebut  mengikuti  bentuk  profil  bangunan yang terbuat dari Batu Pasir.

## 3. Candi Tua
Candi  Tua  adalah  candi  yang  paling besar  yang  terdapat  di  kompleks  Candi Muara  Takus.  Posisi  Candi  Tua  terletak  di sebelah utara Candi Bungsu. Panjang candi tua  31,65  meter  dan  lebarnya  20,20  meter. Candi  Tua memiliki tiga bagian yaitu kaki, badan  dan  atap.  Bagian  kaki  candi  terbagi dua  yaitu  kaki  yang  tingginya  2,37  m  dan kaki yang tingginya 1,98 m. Tangga masuk terdapat di sisi barat dan sisi timur memiliki hiasan  Arca  Singa.  Lebar  masing-masing tangga  3,08  m  dan  4  m.  Bangunan  dasar berbentuk  lingkaran  dengan  diameter  7  m
dan tinggi 2,50 m. Pondasi candi Tua adalah 31,65 m x 20,20 m. Pondasi candi Tua terdiri dari 36 sisi yang melingkari dasar bangunan candi.  Bagian  atas  candi  Tua  berbentuk Bundaran.  Candi  Tua  dibangun  dari  batu bata,  terdapat  juga  Batu  Pasir  yang digunakan disudut-sudut bangunan, pilaster- pilaster, dan pelipit-pelipit pembatas perbingkaian  bawah  kaki  candi  dengan tubuh kaki serta pembatas tubuh kaki dengan perbingkaian atas kaki.

## 4. Candi Palangka.
Candi  Palangka  dibangun  di  sebelah timur  Candi  Mahligai.  Candi  Palangka dibangun  dari  batu  bata  merah  yang  masih agak  kasar.  Candi  Palangka  adalah  candi yang paling kecil dibangdikan candi lainnya di  areal  Muara  Takus.  Relung-relung penyusunan  batu  candi  Palangka  berbeda dari  penyusunan  batu  Candi  Mahligai.  Di sebelah  utara  terdapat  satu  tangga.  Kaki candi berbentuk segi delapan yang memiliki banyak  sudut,  berukuran  panjang  6,60  m, lebar 5,85 m serta tingginya 1,45 m dengan volume 52,9 m3. Candi Palangka diprediksi meruapkan sebuah Altar pemujaan.

## 5. Reruntuhan
Di  sebelah  timur  Candi  Tua  terdapat bangunan  dengan  ukuran  13,20  x  16,60 meter dan disebelah selatan reruntuhan  ada sebuah dasar dari bangunan berukuran 5,75 x 5,75 meter (Muchtar Lutfi, 1997)
Di  areal  Candi  Muara  Takus  juga terdapat bangunan lainnya seperti onggokan tanah.  Onggokan  tanah  ini  diperkirakan sebagai tempat pembakaran jenazah. Lobang yang  satu  untuk  memasukkan  jenazah  dan satunya  lagi  untuk  mengeluarkan  abu jenazah.

## B. Strategi  pengembangan  wisata  sejarah Candi Muara Takus
Perumusan  strategi  pengembangan  objek wisata sejarah Candi Muara Takus menggunakan metode analisis SWOT. Rangkuti  (1998)  menyatakan  analisis  swot
merupakan  cara  yang  digunakan  untuk mengidentifikasi faktor-faktor yang ada secara sistematis  dengan  tujuan  untuk  merumuskan suatu strategi. Analisis SWOT dilakukan untuk memaksimalkan  kekuatan  ( strength )  dan peluang  ( opportunities ),  serta  meminimalkan kelemahan ( weaknesses ) dan ancaman ( threats ) yang ada (Marimin, 2004).
Analisis  faktor-faktor  yang  berpengaruh terhadap  pariwisata  Candi  Muara  Takus dilakukan  melalui  penyebaran  kuesioner, observasi dan wawancara. Data yang diperoleh dikumpulkan  diklasifikasikan  menjadi  faktor internal (kekuatan dan kelemahan) serta faktor eksternal  (peluang  dan  tantangan).  Analisis internal  dan  eksternal  dipergunakan  untuk merumuskan  kekuatan,  kelemahan,  peluang dan ancaman terhadap keberlangsungan pariwisata candi muara takus.
Pengolahan  data  dimulai  dari  penyusunan tabel  IFAS  dan  EFAS  pada  masing-masing faktor  internal  dan  eksternal.  Pembobotan dilakukan  dengan  menggunakan  skala  0,0 (tidak  penting)  hingga  1,0  (penting).  Dari pembobotan maka diperoleh nilai rating untuk masing-masing  faktor.  Pada  faktor  kekuatan dan  peluang  rating  menggunakan  skala  4 (sangat berpengaruh) hingga 1 (tidak
berpengaruh), sedangkan pada faktor kelemahan dan tantangan rating menggunakan skala  1  (sangat  berpengaruh)  hingga  4  (tidak berpengaruh).
Tabel 1. Nilai IFAS Kekuatan/ Strengths wisata sejarah Candi Muara Takus
Indikator Total  Bobot Skor Pengetahuan masyarakat pada sejarah Candi Muara Takus 208 0,11 0,43 Keunikan pariwisata sejarah yang berfariasi. 203 0,10 0,42 Fasilitas pendukung kegiatan pariwisata 202 0,10 0,41 Kegiatan pemeliharaan lingkungan oleh masyarakat 201 0,10 0,41 Inovasi dan kreativitas dalam pengembangan produk lokal 198 0,10 0,41

## Asril
Tabel 2. Nilai IFAS Kelemahan/ Weaknesses wisata sejarah Candi Muara Takus Indikator Total  Bobot  Skor Pemahaman warga terhadap nilai sejarah pada Candi Muara Takus 186 0,10 0,38 Pendampingan dalam pengembangan perekonomian lokal oleh warga 193 0,10 0,40 Laba yang diperoleh dari kegiatan pariwisata. 188 0,10 0,39 Kondisi bangunan Candi Muara Takus yang menjadi daya tarik pariwisata 182 0,09 0,37 Kualitas produk hasil home based enterprises 188 0,10 0,39
Tabel 3. Nilai EFAS Peluang/ Opportunities wisata sejarah Candi Muara Takus
Indikator Total  Bobot  Skor Tingkat kepuasan wisatawan 207 0,10 0,41 Persepsi/Pandangan wisatawan terhadap daya tarik pada Candi Muara Takus 206 0,10 0,41 Program Kemitraan dengan pihak swasta dalam pemeliharaan Candi Muara Takus 210 0,10 0,42 Dukungan pemerintah terhadap pengembangan Candi Muara Takus 207 0,10 0,41 Kedekatan Candi Muara Takus dengan objek wisata lainnya di sekitarnya 208 0,10 0,41
Tabel 4. Nilai EFAS Tantangan/ Threats wisata sejarah Candi Muara Takus Indikator Total  Bobot  Skor Biaya perawatan dan perbaikan Candi Muara Takus 182 0,09 0,36 Minat beli wisatawan terhadap barang-barang dan makanan lokal 200 0,10 0,40 Kunjungan wisatawan 184 0,09 0,37 Ketersediaan sarana dan prasarana penunjang kegiatan wisata 203 0,10 0,40 Kunjungan siswa/ mahasiswa dalam pembelajaran sejarah 203 0,10 0,40
Dari tabel analisis IFAS dan EFAS, faktor kekuatan  memperoleh  skor  sebesar  2,08, sedangkan faktor kelemahan memperoleh skor sebesar  1,92.  Pada  hasil  analisis  faktor eksternal,  faktor  peluang  memperoleh  skor sebesar 2,07, dan faktor tantangan memperoleh skor  sebesar  1,93.  Dari  skor  yang  telah diperoleh,  dapat  dibuat  koordinat  diagram cartesius  untuk  memperoleh  strategi  dalam membuat  kebijakan  pengembangan  pariwisata sejarah  Candi  Muara  Takus.  Koordinat  (x) berada pada titik 0,15, sedangkan koordinat (y) berada  pada  titik  0,13,  titik-titik  tersebut menunjukkan  posisi  strategi  utama  yang merupakan growth  strategy .  Berdasarkan diagram  Cartesius,  Situs  bersejarah  Candi Muara  Takus  memiliki  situasi  yang  sangat menguntungkan. Faktor kekuatan yang dimiliki candi  muara takus dapat  memanfaatkan faktor peluang yang ada yang merupakan keuntungan dalam pengembangan pariwisata sejarah.
Gambar 1. Diagram Cartesius SWOT.
Strategi  yang  tersusun  dalam  matriks SWOT dapat digolongkan dalam empat strategi utama  yaitu  Pengelolaan  pariwisata Candi Muara  Takus,  Pengembangan home  based enterprises pada Candi Muara Takus, Pemanfaatan budaya, dan kerjasama.
Berikut  ini  merupakan  penjelasan  pada masing-masing strategi yang tersusun dari hasil analisis pada matriks SWOT:

## 1. Pengelolaan Pariwisata Candi Muara Takus
Strategi  utama  untuk  mengembangkan pariwisata  Candi  Muara  Takus  adalah mengoptimalkan  pengelolaan  pariwisata. Hal  utama  yang  diperlu  untuk  dilakukan adalah  menciptakan  kenyamanan  kepada wisatawan. Usaha pertama adalah penyediaan  ruang  parkir  bagi  wisatawan yang  berkunjung.  Ruang  parkir  memang telah ada, namun kondisinya masih tradisionil. Kebanyak kendaraan diparkirkan di bawah pohon. Keteraturan letak kendaraan  juga  perlu  dikelola  dengan optimal.  Usaha  yang  kedua,  penyediaan informasi  secara  efektif  mengenai  sejarah Candi  Muara  Takus.  Dengan  banyaknya kunjungan dari beberapa rombongan dalam waktu  yang  bersamaan,  sering  pemandu wisata  yang  disediakan  masih  kurang.  Hal ini menyebabkan banyak rombongan wisata yang  tidak  memiliki  pemandu,  hanya berfoto-foto saja di areal candi.

## 2. Pengembangan  Home  Based  Enterprises pada Candi Muara Takus.
Hal-hal  yang  bisa  dilaksanakan  pada strategi  ini  seperti  mengadakan  pelatihan dan  pendampingan  yang  intersif  serta pendanaan  bagi  pemilik  usaha  rumah tangga,  dan  meningkatkan  kualitas  produk yang dihasilkan Desa Muara Takus. Produk yang  telah  tersedia  hingga  saat  ini  adalah aneka pakaian dengan bergambarkan Candi Muara  Takus.  Produk  ini  bisa  ditingkatkan lagi  seperti  mainan  kunci,  miniatur  candi, aneka  perhiasan  khas  daerah  Desa  Muara Takus. Produk-produk ini hendaknya dibuat dengan harga yang bersaing dengan pasaran, sehingga  para  pengunjung  wisatawan  mau membeli produk yang disediakan.

## 3. Pemanfaatan Budaya
Aset  budaya  yang  menjadi  ciri  khas  di daerah  Desa  Muara  Takus  seperti  musik
khas  Calempong  Ogoung,  pakaian  adat daerah dan Balimau Kasai merupakan daya tarik yang menarik dan unik dan berpotensi besar  untuk  dijadikan  produk  pariwisata pada  Desa  Muara  Takus.  Sebagai  suatu produk,  aset  budaya  tersebut  harus  dapat dinikmati oleh wisatawan yang berkunjung. Saat  ini  ketiga  hal  tersebut  tidak  ada dilakukan  di  areal  wisata  Candi  Muara Takus,  sehingga  perlu  adanya  perencanaan agar budaya-budaya tersebut dapat dinikmati oleh wisatawan.
Musik  khas  Celempong  Ogoung  dapat dipromosikan  melalui  pengadaan  event kebudayaan  Desa  Muara  Takus  secara berkala.  Pengadaan  iven  secara  berkala  di areal  pusat  pariwisata  seperti  Candi  Muara Takus, akan menarik minat wisatawan untuk berkunjung,  selain  untuk  wisata  candi  juga mereka  tertarik  untuk  wisata  budaya tersebut.
Pakaian  adat  bisa  dijadikan  salah  satu alternatif  daya  tarik  tersendiri  bagi  wisata sejarah.  Hal  ini  bisa  kita  lihat  dari penyewaan  pakaian  adat  diwisata  sejarah yang  lainnya  seperti  di  Istana  Pagaruyung Sumatera  Barat  maupun  di  Istana  Maimun Sumatera Utara. Penyewaan pakaian adat di areal Candi Muara Takus, selain meningkatkan  pendapatan  masyarakat  juga membuat para wisatawan memiliki aktivitas tersendiri  selama  berada  di  areal  wisata candi.
Salah  satu  ciri  khas  kebudayaan masyarakat  Kampar  adalah  Balimau  Kasai. Balimau Kasai adalah mandi beramai-ramai menyucikan diri menggunakan campuran air jeruk  atau  limau,  kasai,  dan  wewangian untuk  keramas.  Bagi  masyarakat  kampar, wewangian ini dipercaya akan menghilangkan  berbagai  hal-hal  buruk  dan dendam yang terdapat dalam hati. Tradisi ini adalah  perwujudan  rasa  syukur  masyarakat kampar  karena  dapat  menikmati  bulan Ramadhan  (Fitri  Haryani  Nasution,  2019) Balimau  Kasai  ini  secara  adat  dilakukan  di Sungai  Kampar.  Perayaan  Balimau  Kasai terbesar di Kabupaten Kampar dilakukan di
daerah Batu Belah. Masyarakat desa Muara Takus  juga  merupakan  masyakat  pelaksana dari  budaya  Balimau  Kasai.  Candi  Muara Takus  juga  terletak  di  pinggir  sungai. Dengan diadakannya acara Balimau Kasai di areal  sungai  Candi  Muara  Takus,  dapat menimbulkan  daya  tarik  tersendiri  kepada wisatawan, selain untuk melihat ritual acara Balimau Kasai juga mereka bisa mengunjungi Candi Muara Takus.

## 4. Kerjasama
Untuk  lebih  menjadikan  Candi  Muara Takus sebagai destinasi wisata yang mampu meningkatkan  minat  bagi  wisatawan  maka sangat dibutuhkan kerjasama antara pemerintah,  masyarakat  dan  pihak  swasta. Pihak swasta seperti pengusaha dan investor dapat  diikutsertakan  dalam  pembangunan dan  mengelola  sarana  prasarana  yang menjadi  tempat  kegiatan  wisata.  Selain penyedaian  sarana  dan  prasarana,  unsur pemeliharaan candi juga sangat penting dan membutuhkan  dana  yang  besar.  Hal  ini dikarenakan  bangunan  bersejarah  tersebut meskipun  telah  menjadi  bangunan  cagar budaya  namun  dalam  kondisi  yang  sangat tua.  Batu  bangunan  candi  sudah  sangat rapuh.  Sebelum  tahun  2010  wisatawan masih  bisa  menaiki  beberapa  puncak  candi seperti Candi Tua dan Candi Bungsu. Untuk Candi  Mahligai  para  wisatawan  masih  bisa menaiki  sampai  badan  candi.  Namun  sejak tahun 2010 hal ini telah dilarang mengingat semakin keroposnya bangunan candi sehingga dikhawatirkan akan runtuh. Untuk biaya  perawatan  dan  perbaikan  situs bersejarah Candi  Muara  Takus,  Pemerintah dan  masyarakat  membutuhkan  biaya  yang besar.  Biaya  yang  diperoleh  melalui pemasukan  dari  aktivitas  pariwisata  dan peluang kerjasama dari pihak swasta.

## KESIMPULAN
Analisis  pengembangan  wisata  Candi Muara  Takus  dilakukan  berdasarkan  faktor
kekuatan,  kelemahan,  peluang  dan  ancaman. Seluruh  faktor  tersebut  kemudian  dianalisis IFAS,  EFAS  dan  penyusunan  matriks  SWOT. Diagram Cartesius SWOT  menunjukkan bahwa  wisata  sejarah  Candi  Muara  Takus berada di posisi growth strategy . Posisi growth strategy berarti  wisata  Candi  Muara  Takus memiliki  faktor  peluang  dan  kekuatan  yang lebih  baik.  Hasil  penyusunan  matrik  swot menunjukkan 4 strategi utama untuk pengembangan  wisata  Candi  Muara  Takus yaitu  1)  Pengelolaan  pariwisata  Candi  Muara Takus, 2) Pengembangan home based enterprises pada  Candi  Muara  Takus,  3) Pemanfaatan budaya dan 4) kerjasama.

## DAFTAR PUSTAKA
Fitri  Haryani  Nasution. 70  Tradisi  Unik  Suku Bangsa  Di  Indonesia. Bhuana  Ilmu Populer. Jakarta. 2019
Francois Vellas. Pemasaran Pariwisata
Internasional. Yayasan Obor Indonesia.
Jakarta. 1999
Garsinia Lestari, Mengenal Lebih Dekat Candi Nusantara. Pacu Minat Baca, Jakarta. 2008 I.G.N. Anom, Sri Sugiyanti, Hadniwati Hasibuan,
Hasil  Pemugaran  Dan  Temuan  Benda Cagar  Budaya  Pjp I. Departemen Pendidikan  Dan  Kebudayaan,  Jakarta. 1996 M.  Liga  Suryadana. Sosiologi  Pariwisata. Humaniora. Bandung. 2013 Marimin. Teknik  Dan  Aplikasi  Pengambilan Keputusan  Kriteria  Majemuk. PT. Grasindo. Jakarta. 2004 Muchtar Lutfi. Sejarah Riau. Percetakan Riau. Pekanbaru. 1997 Muhammad  Arif. Menelusuri  Potensi  Obyek Wisata  Sejarah  Kota  Makassar. Jurnal Rihlah Vol. 7 No. 1/2019. 2019 Myrna  Sukmaratri. Kajian  Objek  Wisata Sejarah Berdasarkan Kelayakan Lanskap Sejarah  Di  Kota  Palembang. Jurnal Planologi. Vol. 15, No. 2, Oktober 2018.
Slamet  Muljana. Sriwijaya, Lkis  Yogyakarta. 2006