## ETNOBOTANI PERMAINAN TRADISIONAL ANAK-ANAK MASYARAKAT JAWA DI JAWA TENGAH
(Ethnobotany of Traditional Children’s Games of Javanese Society in Central Java)
D AFI AL A NSHORY * DAN S ULISTIJORINI
Program Studi Biologi Tumbuhan FMIPA IPB Gedung Biologi, Kampus IPB, Dramaga, Babakan, Dramaga, Bogor, Java Barat 16680
* Email : anshorydafi@gmail.com
Diterima 22 Juli 2019 / Disetujui 28 Oktober 2019

## ABSTRACT
Traditional games are using simple tools and materials, such as plants. The aim of this study is to count the percentage of traditional games using plants that still exist in Central Java Province, to analyze the role of plants on traditional game, and to reveal the children’s knowledges about plants from traditional games. The data were collected by interviewing the respondents, including the parents (>50 y.o), the adults (15-30 y.o), the childrens (5-14 y.o) in 4 study areas: the hillside of Lawu, the hinterlands of Karangpandan, the ruralside of Karanganyar, and the city of Surakarta. The results showed that the precentage of traditional games that still exist are: in the hillside (39%), the hinterland (28%), the rural (19%), the city (14%). Plant usage in traditional games by the children has a tendency to use cultivated plants, which grow in home gardens and the parts of plants that  are  often  used  are  leaves.  Plant  availaibility  could  strongly  influence  the existence  of  traditional  games  in  society.  Childrens  have  knowledge about plantsthat are obtained or developed through playing traditional games.
Keywords: children’s knowledge, plants, play, the hillside, the city

## ABSTRAK
Permainan tradisional merupakan jenis permainan yang menggunakan alat dan bahan sederhana, seperti tumbuhan. Tujuan penelitian adalah menghitung  persentase  permainan  tradisional  berbahan  tumbuhan  yang  masih  bertahan  di  provinsi  Jawa  Tengah,  menganalisis  peran  tumbuhan dalam permainan tradisional, dan mengungkapkan pengetahuan anak-anak tentang tumbuhan dalam permainan tradisional. Data dikoleksi dengan menggunakan  wawancara  terhadap  masyarakat  (orang  tua  (>50  th),  orang  dewasa  (15-30  th),  anak-anak  (5-14  th)  di  empat  lokasi  yaitu  lereng Gunung  Lawu,  pedalaman  Karangpandan,  pedesaan  Karanganyar,  perkotaan  Surakarta.  Hasil  dari  penelitian  antara  lain:  persentase  permainan tradisional  berbahan  tumbuhan  yang  masih  bertahan:  di  lereng  gunung  Lawu  (39%),  pedalaman  (28%),  pedesaan  (19%),  dan  perkotaan  (14%). Pemanfaatan  tumbuhan  dalam  permainan  tradisional  oleh  anak-anak  memiliki  kecenderungan  menggunakan  tanaman  budidaya,  tumbuhan  yang tumbuh  di  pekarangan,  dan  bagian  tumbuhan  berupa  daun.  Ketersediaan  tumbuhan  mampu  mempengaruhi  eksistensi  permainan  tradisional  di masyarakat.  Anak-anak  memiliki  pengetahuan  tentang  tumbuhan  yang  diperoleh  atau  dikembangkan  melalui  kegiatan  bermain  permainan tradisional.
Kata kunci: pengetahuan anak-anak, tumbuhan, bermain, perkotaan, lereng gunung

## PENDAHULUAN
Permainan  merupakan  bagian  yang  tidak  dapat terpisahkan  dari  anak-anak  (Fauzi  2009)  dan  bermain mampu  membuat  anak-anak  merasakan  berbagai pengalaman  seperti  emosi,  senang,  bahagia,  sedih,  dan bangga  (Gross  1948;  Simatupang  2005).  Permainan tradisional diartikan sebagai hasil dari budaya masyarakat  yang  memiliki  latar  belakang  rekreatif, kompetetif,  magis,  religius  (Yunus  1981;  Gheiji et  al. 2014),  dijalankan  berdasarkan  tradisi  secara  turun- temurun  (Marzoan  dan  Hamidi  2017),  dan  mengandung nilai  budaya  serta  kearifan  lokal  (Mulyani  2016).  Alat dan  bahan  yang  digunakan  dalam  permainan  tradisional berupa  bahan-bahan  sederhana  yang  mudah  didapat, salah satunya adalah tumbuhan.
Pemanfaatan tumbuhan dalam permainan tradisional  dapat  dikaji  menggunakan  ilmu  etnobotani. Menurut  Rifai  (1998)  etnobotani  tidak  hanya  berfokus pada  aspek  ekonomi  tumbuhan  namun  terfokus  pada pandangan  hubungan  budaya  masyarakat  dalam  artian luas.  Etnobotani dapat berupa pengggambaran hubungan manusia  dengan  tumbuhan  yang  menekankan  pada hubungan  pandangan  manusia,  alam,  dan  tumbuhan melalui  unsur  kebudayaan  (Walujo  2011).  Melalui etnobotani, dapat  diketahui  pandangan manusia terhadap tumbuhan  dan  alam  melalui  unsur  kebudayaan  yang salah satunya berupa permainan tradisional.
Wilayah  eks-karesidenan  Surakarta  merupakan daerah  yang  sebagian  masyarakatnya  masih  menganut kejawen (budaya  Jawa).  Permainan  tradisional  yang  ada di  wilayah  tersebut  mengandung  kebudayaan  lokal
masyarakat setempat.  Masuknya era digital yang diiringi bebasnya  enkulturasi  budaya  luar  berdampak  pada menghilangnya  nilai-nilai  budaya  lokal  di  masyarakat, termasuk  dalam  permainan  tradisional.  Penelitian etnobotani permainan tradisional belum banyak ditemukan padahal  permainan tradisional disinyalir telah mulai  menghilang.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk:  (1) menghitung  persentase  permainan  tradisional  dari tumbuhan  yang  masih  bertahan,   (2)  menganalisis  peran tumbuhan  dalam  permainan  tradisional  di  masyarakat, dan  (3)  mengungkapkan  pengetahuan  anak-anak  tentang tumbuhan yang dipakai dalam permainan mereka.

## METODE PENELITIAN
Area  pengambilan  data  yakni  di  Eks  Karesidenan Surakarta  yang  dibagi  menjadi  empat  lokasi  didasarkan pada  kondisi  geografis  guna  mengetahui  perbedaan pengetahuan  dan  pola  budaya  masyarakat  yang  dimiliki. Penelitian dilakukan di empat lokasi yaitu lereng gunung, pedalaman, pedesaan, dan perkotaan di Eks Karesidenan Surakarta (Gambar 1). Lokasi  penelitian kawasan lereng gunung dilakukan di lereng barat Gunung Lawu tepatnya di  Desa Kalisoro, Kecamatan Tawangmangu, Kabupaten Karanganyar.  Kawasan  pedalaman  yang  merupakan perbatasan antara lereng gunung dan pedesaan terdapat di Desa Karangpandan, Kecamatan Karangpandan, Kabupaten  Karanganyar.  Kawasan  pedesaan  merupakan wilayah  yang  sebagian  besar  lansekapnya  berupa pemukiman dan persawahan terletak di Desa
Karangmojo, Kecamatan Tasikmadu, Kabupaten
Karanganyar.  Perkotaan  dalam  penelitian  ini  merujuk pada  kawasan  kampung  tengah  kota  yakni  di  Kelurahan Jagalan, Kecamatan Jebres, Kota Surakarta.
Pengumpulan  informasi  permainan  tradisional berbahan  tumbuhan  menggunakan  metode  wawancara semi terstruktur kepada informan yang dipilih. Informasi ini  digunakan  untuk  melihat  persentase  permainan tradisional  yang  pernah  ada  dan  yang  saat  ini  masih bertahan  di  masyarakat.  Informan  pertama  yang diwawancarai  merupakan  orang  tua  (>50  tahun)  yang dipilih  menggunakan  metode purposive  sampling ). Jumlah informan orang  tua di lereng gunung (32 orang), pedalaman  (24  orang),  pedesaan  (20  orang),  dan perkotaan  (20  orang).  Setelah  mendapat  informasi  awal, dilakukan  wawancara  dengan  anak-anak  (5-14  tahun) untuk  melihat  perbedaan  informasi  jenis  permainan tradisional  antar  generasi.  Informasi  dari  orang  tua digunakan  sebagai  data  permainan  tradisional  yang pernah  ada,  sedangkan  informasi  dari  anak-anak mencerminkan permainan tradisional yang saat ini masih bertahan atau dikenal anak-anak.
Berbekal  informasi  awal  berupa  jenis  permainan tradisional,  dilakukan  penggalian  informasi  lebih  dalam tentang  tumbuhan  yang  dimanfaatkan  di  dalam permainan  tradisional  dengan  metode  wawancara open ended . Informan dipilih menggunakan purposive sampling yang  meliputi  orang  tua  (>50  tahun),  orang dewasa  (15-30  tahun)  dan  anak-anak  (5-14  tahun). Tumbuhan  yang  digunakan  dalam  permainan  tradisional didokumentasikan  kemudian  diidentifikasi  dengan  cara mencocokkan dengan tumbuhan yang terdapat pada buku Flora  of  Java  (Backer  dan  Van  Den  Brink  1963). Keberadaan  tumbuhan  di  setiap  lokasi  diketahui  dengan metode jelajah untuk  mengetahui jumlah masing-masing tumbuhan.    Jumlah  tumbuhan  dalam  hitungan  individu yang  ditemukan  kemudian  dikategorikan  dalam  kategori sebagai  berikut:  melimpah  (>100  individu),  sedang  (26- 100 individu), jarang (1-25 individu).
Anak-anak  (5-14  tahun)  digali  pengetahuannya tentang  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  tumbuhan  di sekitar mereka meliputi: jenis tumbuhan yang dimanfaatkan  dalam  permainan,  tempat  tumbuh,  waktu musim  tumbuhan  tumbuh,  berbunga,  berbuah,  dan manfaat  tumbuhan  tersebut  dalam  kehidupan  mereka. Penggalian  informasi  ini  bertujuan  untuk  mengetahui kedalaman  anak-anak  mengenal  tumbuhan  dalam kegiatan  bermain  mereka  serta  cara  pemerolehan tumbuhan.  Penelitian  ini  menghasilkan  data  kualitatif yang  dianalisis  secara  deskriptif,  sedangkan  data kuantitatif disajikan dalam bentuk tabel.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Keanekaragaman Permainan Tradisional
Hasil  survei  terhadap  informan  di  empat  lokasi mengungkapkan  adanya  39  jenis  permainan  tradisional yang  menggunakan  tumbuhan.  Masing-masing  lokasi diketahui  pernah  memiliki  jumlah  permainan  tradisional yang berbeda, yaitu: lereng gunung (24 jenis), pedalaman (22 jenis), pedesaan (33  jenis), dan perkotaan (11 jenis). Beberapa jenis permainan tradisional memiliki karakteristik  yang  berbeda  antar  lokasi.  Salah  satunya yakni  jenis permainan yang sama namun memiliki  nama lokal  yang  berbeda-beda.  Sebagai  contoh  permainan tulup di  lereng  Gunung  Lawu  dikenal  sebagai bedilan oleh  masyarakat  pedalaman  dan slothokan di  pedesaan. Tulup merupakan  permainan  tembak-tembakan  dari bambu  ( Bambusa  bambos (L.)  Voss)  yang  terdiri  dari badan dan pendorong peluru (Gambar 2a).
Kondisi  berbeda  terdapat  pada  jenis  permainan tradisional  yang  memiliki  nama  yang  sama  namun berbeda  tipe  permainannya.  Kapal-kapalan  di  lereng gunung  Lawu  diidentikkan  dengan  permainan  yang berbentuk kapal dari pelepah pisang
( Musa paradisiaca ),  namun  anak-anak  di  pedalaman memaknai  kapal-kapalan  sebagai  permainan  layaknya rakit yang dibentuk dari  3 batang pisang yang disatukan dengan  batang  andong  merah  ( Cordyline  fructicosa L.),
sedangkan  di  pedesaan  anak-anak  membuat  kapal- kapalan  dari  kulit  buah  jeruk  bali  ( Citrus  maxima (Burm.)  Merr.)  (Gambar  3c).  Permainan  kuteks  atau pewarna  kuku  antar  lokasi  terdapat  kecenderungan  yang berbeda  dalam  menggunakan  jenis  tanaman.  Anak-anak di  lereng  gunung  menggunakan  kelopak  bunga  mawar ( Rossa ssp.)  yang  ditempelkan  di  kuku  sedangkan  anak- anak  di  pedesaan  memilih  menggunakan  biji  kesumba merah  ( Bixa  orellana L.)  atau  putik  bunga  waru ( Hibiscus  tilliaceus L.)  yang  digesekan  pada    kuku (Gambar 2c).
2. Kondisi Permainan Tradisional di Masyarakat
Berdasarkan  Tabel  1  didapati  bahwa  pengetahuan tentang permainan tradisional kini mengalami penurunan di  lingkungan  anak-anak.  Penurunan  pengetahuan permainan  tradisional  dapat  dilihat  dari  perubahan jumlah  permainan  tradisional  yang  diketahui  orang  tua pada  masanya  dan  permainan  tradisional  yang  kini dikenal  oleh  anak-anak.  Orang  tua  mengungkapkan pengetahuan  permainan  tradisional  berbahan  tumbuhan yang  lebih  banyak  dibandingkan  anak-anak.  Perbedaan informasi  jumlah  permainan  tradisional  antara  generasi orang  tua  dan  anak-anak  ini  merupakan  indikasi  adanya perubahan  pengetahuan  tradisional  di  masyarakat. Menurut  Sujarwo et  al. (2014),  penurunan  suatu pengetahuan tradisional di masyarakat dapat dipengaruhi oleh  faktor  sosial  dan  ekonomi  masyarakat  setempat salah satunya yakni usia informan.
Pedesaan  merupakan  wilayah  dengan  tingkat penurunan  pengetahuan  permainan  tradisional  tertinggi yakni  dari  33  jenis  permainan  kini  hanya  tujuh  jenis permainan yang dikenal anak-anak. Sebagian besar lahan pedesaan  mulai  berubah  fungsi  menjadi  bangunan- bangunan  seperti  perumahan  dan  pertokoan.  Hal  ini diduga  mengurangi  jumlah  tumbuhan  yang  digunakan dalam  permainan  tradisional.  Faktor  lainnya  yakni pengaruh  teknologi  yang  memasuki  pedesaan  membawa anak-anak  mengenal  gawai  dan  mulai  meninggalkan permainan tradisional.
a
b c
Gambar 2 (a) batang B. bambos yang dibuat permainan tulup , (b) Mahkota Rosa sp. digunakan sebagai kuteks di lereng gunung, (c) putik bunga H. tiliaceus untuk kuteks di pedesaan
a b
c Gambar 3 Musa paradisiaca dalam mainan (a) kapal-kapalan di lereng gunung dan (b) kapal-kapalan di pedalaman, (c) kulit buah C. maxima untuk mainan kapal-kapalan di pedesaan
Tabel 1 Jumlah permainan tradisional yang dimainkan anak-anak di Eks karesidenan Surakarta
Lokasi penelitian Jumlah permainan (jenis) Dahulu Kini Lereng gunung 24 14 (39%) Pedalaman 22 10 (28%) Pedesaan 33 7 (19%) Perkotaan 10 5 (14%)
Persentase  permainan  tradisional  kini  (Tabel  1) menunjukan  jumlah  permainan  tradisional  yang  masih bertahan  pada  masing-masing  lokasi.  Lokasi  dengan jumlah  permainan  tradisional  terendah  adalah  perkotaan (14%).  Perkotaan  merupakan  wilayah  yang  dipenuhi bangunan  dengan  ruang  terbuka  hijau  yang  terbatas. Akibat  dari  keadaan  ini  yakni  kurangnya  lahan  untuk bermain  anak-anak  dan  sulitnya  ditemui  tumbuhan  yang dapat  digunakan  dalam  permainan  tradisional.  Kondisi ini  selaras  dengan  Najmi et  al. (2016)  yang mengemukakan  tentang  pentingnya  lahan  terbuka perkotaan dalam pelestarian permainan tradisional.
3. Tumbuhan dalam Permainan Tradisional
Tumbuhan  yang  digunakan  dalam  39  jenis permainan  tradisional  berjumlah  45  jenis.  Jumlah tumbuhan  yang  lebih  besar  dibandingkan  jumlah permainan  menandakan  bahwa  dalam  satu  jenis permainan  dapat  menggunakan  lebih  dari  satu  jenis tumbuhan. Salah satu  contohnya yakni dalam  permainan bang suru menggunakan  dua jenis tumbuhan, permainan ini merupakan kegiatan menyendok biji sawo ( Manilkara zapota (L.)  P.  Royen.)  dengan  daun  jeruk  bali  (C. maxima ) yang digunakan sebagai sendok.
Jenis  tumbuhan  yang  sering  digunakan  anak-anak dalam  permainan  tradisional  yakni  pisang.  Tanaman  ini sangat  popular  di  kalangan  anak-anak  karena  seluruh bagiannya  dapat  digunakan  dalam  berbagai  jenis permainan.  Beberapa  jenis  permainan  yang  dapat  dibuat dari  pisang  antara  lain:  jaran-jaranan  menggunakan tangkai  daun,  kapal-kapalan  menggunakan  pelepah
(batang  semu),  hingga  pasaran  menggunakan  daun  dan bunga pisang (Gambar 4).
Anak-anak  sering  menggunakan  tanaman  budidaya dalam  permainan  tradisional  (82%)  dibandingkan menggunakan  tumbuhan  liar  yang  hanya  sebesar  18% (Tabel 2). Masyarakat cenderung menggunakan tumbuhan  yang  sudah  diketahui  manfaatnya,  sehingga memudahkan  mereka  untuk  memanfaatkannya  secara langsung (Handayani 2010). Tumbuhan liar tidak banyak dimanfaatkan  dalam  permainan  tradisional  karena  anak- anak  jarang  berinteraksi  dengan  tumbuhan  tersebut. Sebagai  contoh,  anak-anak  lebih  memilih  menggunakan biji  kedelai  ( Glycine  max (L.)    Merr.)  dibandingkan dengan  buah  tembelakan  ( Lantana  camara L.)  yang sama-sama digunakan sebagai peluru pada tulup . Berdasarkan  Tabel  3  tumbuhan  yang  tumbuh  di pekarangan  (62%)  mendominasi  penggunaan  dalam permainan  tradisional.  Pekarangan  sendiri  merupakan tempat  yang  dapat  berfungsi  sebagai  tempat  bermain yang  terkadang  ditanami  berbagai  jenis  tanaman  hias hingga  tanaman  pangan  (Riza  2014).  Anak-anak pedesaan  lebih  sering  menggunakan  singkong  yang banyak  ditemukan  di  pekarangan  rumah  dibandingkan dengan  anak-anak  di  lereng  Gunung  Lawu  karena  harus mencari tanaman tersebut hingga ke ladang. Hal tersebut karena  masyarakat  Gunung  Lawu  menanam  tanaman singkong  sebagai  tanaman  pembatas  ladang.  Bagi  anak- anak  yang  bosan  dengan  menggunakan  tanaman pekarangan,  mereka  menggunakan  alternatif  lain  yakni dengan mencari tumbuhan  hingga di pinggir jalan (9%), pinggir sungai (4%), atau hutan (4%).
a b c d
Gambar 4 Tanaman Musa paradisiaca yang digunakan dalam permainan (a) pasaran, (b) mainan tembak-tembakan, (c) mainan jaran-jaranan, (d) mainan pedang-pedangan
Tabel 2 Penggunaan tumbuhan dalam permainan tradisional Jenis tumbuhan Jumlah pemanfaatan Persentase (%) Budidaya 37 82 Liar 8 18 Total 45 100 Tabel 3 Penggunaan tumbuhan berdasarkan lokasi tempat tumbuhan tumbuh Tempat tumbuh Jumlah tumbuhan Persentase (%) Pekarangan 33 62 Ladang 9 17 Hutan 2 4 Pinggir jalan 5 9 Pinggir sungai 2 4 Sawah 2 4 Total 53 100
Bagian  tumbuhan  yang  paling  banyak  digunakan dalam  permainan  tradisional  yakni  daun  (Tabel  4).  Hal ini karena daun merupakan bagian tumbuhan yang selalu ada  tanpa  menunggu  musim  tertentu  untuk  tumbuh seperti  bunga,  buah,  dan  biji.  Permainan  harian  pada umumnya  menggunakan  bagian  tumbuhan  yang  selalu ada  tanpa  harus  menunggu  waktu  tertentu  (organ vegetatif),  yakni  daun,  batang,  sulur.  Anak-anak  sering memainkan  pasaran  dengan  daun  teh-tehan  ( Acalypha siamensis Olive ex Gage) dan membuat kalung-kalungan dari  daun  labu  siam  ( Sechium  edule (Jacq.)  Sw.)  karena bahannya yang selalu tersedia di lingkungan (Gambar 5). Permainan  yang  bersifat  musiman  tidak  selalu  dapat dimainkan  setiap  waktu  karena  membutuhkan  bagian tumbuhan  yang  hanya  tersedia  di  waktu  tertentu  (organ
generatif).  Salah  satu  contoh  permainan  musiman  yakni tulup dengan  menggunakan  peluru  bunga  jambu  air ( Syzgium  samarangense (Blume.)  Merr.)  dan  permainan membuat  anting  dari  bunga  pacar  air  ( Impatiens balsamina L.).  Dua  jenis  permainan  tersebut  dapat dimainkan  apabila  jambu  air  dan  pacar  air  sudah berbunga,  sedangkan  saat  belum  berbunga  anak-anak akan memainkan permainan yang lain.

## 4. Peran Tumbuhan dalam Permainan Tradisional
Permainan  tradisional  berbahan  tumbuhan  sangat bergantung  pada  ketersediaan  tumbuhan  di  lingkungan. Hal ini diduga dapat mempengaruhi masih atau tidaknya suatu  permainan  tradisional  dimainkan  oleh  anak-anak. Tumbuhan  dengan  jumlah  yang  melimpah  mendorong
anak-anak  untuk  menggunakan  tumbuhan  tersebut dibandingkan  tumbuhan  lain  yang  jumlahnya  sedikit. Binahong  ( Anredera  cordifolia (Ten.)  Steenis)  sering digunakan  dalam  permainan  tradisional  anak-anak  di lereng  gunung  karena  jumlahnya  yang  melimpah  (Tabel 5).  Sebaliknya  anak-anak  di  pedesaan  tidak  pernah menggunakan binahong karena tumbuhan tersebut jarang tumbuh di lingkungan mereka.
Beberapa  jenis  permainan  tradisional  diketahui mulai  menghilang  dan  tidak  lagi  dimainkan  anak-anak karena jenis tumbuhan yang digunakan dalam permainan sulit  ditemukan.  Sebagai  contoh  adalah  permainan membuat gelang dari jola jali ( Coix lacryma-jobi L.) dan pasaran  menggunakan  daun  mangkokan  ( Polyscias scutellaria (Burm.f.) Fosberg). Saat ini tanaman-tanaman tersebut  jarang  ditemukan  di  berbagai  sudut  pedesaan
karena  lokasi  tumbuh  kedua  tanaman  ini  sudah  beralih menjadi bangunan-bangunan. Melimpahnya jola jali pada masa itu mendorong beberapa masyarakat memanfaatkan tanaman tersebut sebagai bahan pangan pengganti jagung (bentuk  bijinya  bulat)  yang  kaya  karbohidrat.  Daun mangkokan  yang  berbentuk  cawan  sering  digunakan masyarakat  sebagai  wadah  makanan  saat  hajatan.  Daun ini  juga  dapat  digunakan  sebagai  obat  hingga  bahan pembuat  sabun  (Hanum  dan  Syahrul  2017).  Semakin sulit ditemukannya kedua tanaman ini menandakan tidak banyak  masyarakat  yang  menilai  bahwa  tanaman  ini berguna dalam kehidupan mereka dan patut dipertahankan.  Hal  ini  sangat  disayangkan  karena  jola jali dapat dijadikan sebagai alternatif untuk meningkatkan  ketahanan  dan  diversifikasi  pangan  di Indonesia (Nurmala 2009).
a b c
Gambar 5 (a) Bunga I. balsamina digunakan sebagai anting, (b) sulur S. edule untuk cincin dan gelang, (c) tangkai daun M. esculenta untuk kalung-kalungan
Tabel 4 Pemanfaatan bagian tumbuhan dalam permainan tradisional Bagian tumbuhan Jumlah pemanfaatan Persentase (%) Daun 17 32 Bunga 9 17 Biji 6 12 Batang 6 12 Buah 7 13 Tangkai daun 4 8 Batang semu 2 4 Sulur 1 2 Total 53 100 Tabel 5 Jumlah tumbuhan di 4 lokasi penelitian Nama ilmiah Nama lokal Jumlah tumbuhan Lereng gunung Pedalaman Pedesaan Perkotaan Sechium edule Jipan Melimpah - - - Artocarpus heterophyllus Nongko Jarang Melimpah Melimpah - Coix lacryma-jobi Jola-jali - Sedang Jarang - Anredera cordifolia Binahong Sedang - - - Mussa x paradisiaca Gedhang Sedang Melimpah Melimpah Jarang Asteraceae Aster Melimpah - - - Parkia speciosa Pete - - Jarang Jarang Polyscias scutellaria Mangkokan - Jarang Jarang -
Ket:  Melimpah: >100 individu; Sedang: 26-100 individu; Jarang: 1-25 individu; Tidak ada: tidak ditemukan; Tanda (-): tidak digunakan
Kesulitan dalam menemukan tumbuhan mendorong anak-anak  mencari  alternatif  tumbuhan  lain  yang  dapat digunakan dalam permainan serupa. Nangka ( Artocarpus heterophyllus Lam.)  yang  daunnya  dijadikan  sebagai bahan  membuat  mahkotaan  sangat  jarang  tumbuh  di wilayah  lereng  gunung.  Anak-anak  mengganti  daun nangka  dengan  tumbuhan  aster  (Asteraceae)  yang tumbuh  melimpah  di  pinggir  jalan  untuk  dijadikan mahkotaan. Hal  ini memunculkan kekreatifan anak-anak dalam  memenuhi  keinginan  bermain  mereka  yang  mana tidak  dilakukan  anak-anak  di  pedesaan  karena  pohon nangka tumbuh melimpah di wilayah tersebut.
5. Pengetahuan Anak-anak tentang Tumbuhan
Pengetahuan anak-anak tentang tumbuhan merupakan pengetahuan yang diperoleh secara alami dari lingkungan  dan  masyarakat  sekitar.  Anak-anak  mampu mengetahui  jenis  tumbuhan,  tempat,  waktu  berbunga atau berbuah, hingga manfaat lain tumbuhan (Tabel 6).
Pengetahuan  tentang  tumbuhan  membawa  anak- anak  menentukan  jenis  permainan  yang  akan  mereka mainkan.  Jambu  air  ( S.  samarangense )  merupakan  jenis tanaman  tahunan  yang  mulai  berbunga  pada  musim kemarau,  pada  waktu  tersebut  dimanfaatkan  anak-anak untuk  bermain  perang-perangan  menggunakan tulup . Bunga  jambu  air  yang  masih  kuncup  berbentuk  bulat seperti  lampu  bohlam  dapat  dijadikan  sebagai  peluru. Pengetahuan tentang manfaat lain tumbuhan juga didapat anak-anak  dari  kegiatan  bermain.  Mereka  berbagi informasi  secara  langsung  dan  tidak  langsung  tentang kegunaan  tumbuhan.  Salah  satu  pengetahuan  anak-anak yakni  tentang  tumbuhan  yang  dapat  dikonsumsi  saat bermain.  Anak-anak  mengenal  bunga  sepatu  ( H.  rosa- sinensis )  dan  soka  ( I.  paludosa )  yang  menghasilkan nektar  yang  manis.  Saat  bermain  anak-anak  mencari kedua  bunga  ini  di  pekarangan  untuk  sekedar  mencicip nektarnya.  Apabila  mereka  ingin  memakan  buah  yang segar  mereka  dapat  mencari  buah  mundu  ( G.  dulcis )  di kawasan  pekuburan.  Jenis  buah  ini  di  pedesaan  banyak ditemukan  sebagai  salah  satu  tumbuhan  pengisi  area pekuburan.
Pertukaran  informasi  disaat  bermain  mampu memberikan  pengetahuan  yang  lebih  tentang  tumbuhan
kepada  anak-anak.  Berdasarkan  wawancara  didapati bahwa  anak-anak  mengenal  tumbukan  daun  binahong sebagai obat luka. Beberapa penelitian telah menunjukan bahwasanya  daun  binahong  memang  dapat  digunakan sebagai obat untuk mempercepat penyembuh luka karena mengandung  asam  oleonolik  sebagai  antiinflamasi (Hidayati  2009;  Pariyana et  al. 2016).  Pengetahuan  ini anak-anak dapatkan dari melihat apa yang dilakukan oleh orang  dewasa  di  sekitar  mereka.  Lidah  buaya  yang digunakan  anak-anak  untuk  masker  saat  bermain  salon- salonan  dikenal  baik  untuk  perawatan  untuk  wajah  dan rambut.  Anak-anak  mengetahui  pengetahuan  ini  yang kemudian mereka aplikasikan dalam permainan tradisonal.  Berbagai  jenis  penelitian  mengungkapkan bahwa  gel  pada  lidah  buaya  mengandung  saponin (Aslikhah dan Maspiyak 2013) yang bermanfaat sebagai antibakteri  untuk  menyerap  minyak  pada  wajah. Manfaatnya  yang  baik  untuk  kulit  menjadikan  lidah buaya diproduksi untuk dijadikan sebagai sabun (Suryani et al. 2005).
Permainan  tradisional  mencerminkan  budaya  lokal karena lahir dari tradisi masyarakat setempat. Anak-anak mengenal  budaya  masyarakat  dari  kegiatan  melihat kebiasaan lingkungan sekitarnya yang kemudian dituangkan  melalui  permainan  tradisional,  salah  satunya adalah  permainan  kubur-kuburan.  Pengetahuan  yang didapat  dari  permainan  kubur-kuburan  yakni  anak-anak mengetahui  bahwasanya  orang  meninggal  dimandikan terlebih dahulu dengan campuran air dan daun kelor ( M. oliefera ).  Hal  ini  menimbulkan  suatu  ingatan  anak-anak dimana  setiap  mereka  melihat  daun  kelor  maka  yang terpikirkan  adalah  daun  untuk  memandikan  orang jenazah.  Persepsi  masyarakat  ini  menyebabkan  daun kelor tidak digunakan untuk pemanfaatan lain. Meskipun Razis et al . (2014) telah mengeluarkan hasil riset tentang kelor yang bermanfaat untuk kesehatan karena mengandung  antioksidan,  antibiotic  hingga  vitamin  dan mineral, sebagian masyarakat tetap tidak ingin memanfaatkannya.  Beberapa  jenis  penelitian  juga  telah menunjukan  bahwa  daun  kelor  mengandung  berbagai suplemen  mineral  dalam  memenuhi  kebutuhan  gizi (Manggara dan Muhamad 2018).
Tabel 6 Pengetahuan anak-anak tentang tumbuhan Nama ilmiah Nama lokal Bagian tumbuhan Manfaat/kegunaan Syzgium samarangense Jambu air Bunga Pengganti peluru tulup Moringa oliefera Kelor Daun Campuran memandikan orang meninggal Tectona grandis Jati Daun Penghasil warna merah, pembungkus makanan Anredera cordifolia Binahong Daun Obat luka Musa paradisiaca Pisang Daun Pembungkus makanan Duranta erecta - Buah Sebagai mainan “buah jeruk” Hibiscus rosa-sinensis Kembang sepatu Bunga Penghasil nektar (rasa manis) Garcinia dulcis Mundu Buah Buah minor Parkia speciosa Pete Bunga Sebagai mainan “mikrofon” Cuscuta campestris Bakmi kuning Daun Sebagai mainan “mie” Aloe vera Lidah buaya Daun Masker wajah
Peningkatan  kemampuan  mengenal  warna  pada anak-anak  usia  dini  dapat  dilakukan  melalui  permainan (Hernia  2013;  Mastija  dan  Wiwik  2013).  Bermain  di alam  mampu  meningkatkan  pengetahuan  anak-anak  dari mengenal  warna  menjadi  mengenal  tumbuhan  penghasil warna.  Sebagai  contoh,  anak-anak  mengetahui  daun muda tanaman jati dapat menghasilkan warna merah bila ditumbuk.  Pada  umumnya  anak-anak  menggunakan tumbukan  ini  untuk  dicampur  dengan  air  agar  terlihat seperti  minuman  yang  berwarna  merah.  Putik  bunga waru digunakan sebagai kuteks yang dapat menghasilkan warna  ungu  atau  merah.  Beberapa  pengetahuan  anak- anak  tersebut  nyatanya  juga  diaplikasikan  dalam keperluan  lain  seperti  pembuatan  bubuk  pewarna (Kembaren et  a l.  2013)  dan  sebagai  pewarna  preparat sayatan (Elayanti 2018).
Anak-anak memiliki kemampuan untuk menganalogikan  bentuk-bentuk  yang  khas  dari  bagian tumbuhan  terhadap  benda-benda  di  sekitar  mereka berdasarkan  pada  bentuk,  warna,  dan  ukurannya.  Anak perempuan menggunakan daun  tali  putri ( C. campestris ) yang  memiliki  bentuk  panjang  seperti  rambut  dan berwarna kuning untuk dijadikan sebagai mie. Buah dari D.  erecta yang  berbentuk  bulat  bergerombol  dan berwarna  jingga  digunakan  sebagai  buah  jeruk.  Bunga pete  yang  berbentuk  bongkol  dijadikan  anak-anak sebagai  mikrofon  untuk  digunakan  saat  mereka bernyanyi.  Penggambaran  seperti  ini  dapat  membantu anak-anak  untuk  mengenal  dan  mengingat  setiap tumbuhan yang pernah mereka temui.

## SIMPULAN
Pemanfaatan tumbuhan dalam permainan tradisional memiliki kecenderungan menggunakan tanaman  budidaya  dan  tumbuhan  yang  tumbuh  di pekarangan.  Penggunaan  bagian  (organ)  vegetatif tumbuhan digunakan dalam permainan harian, sedangkan bagian  generatif  tumbuhan  digunakan  dalam  permainan musiman. Ketersediaan tumbuhan mampu mempengaruhi  eksistensi  permainan  tradisional  di masyarakat.  Tumbuhan  yang  jumlahnya  melimpah mendorong  anak-anak  untuk  sering  menggunakannya dalam permainan. Kondisi lainnya, tumbuhan yang sudah jarang ditemukan menyebabkan anak-anak meninggalkan permainan yang bersangkutan atau menggantinya dengan tumbuhan  jenis  lain.  Anak-anak  memiliki  pengetahuan tentang  tumbuhan  yang  diperoleh  atau  dikembangkan melalui kegiatan bermain permainan tradisional. Pengetahuan  tersebut  antara  lain  berupa  tumbuhan pangan,  tumbuhan  penghasil  warna  alami,  hingga tumbuhan obat.

## DAFTAR PUSTAKA
Aslikhah  SR,  Maspiyak.  2013.  Pengaruh  perbandingan original  cream  dengan  ekstrak  lidah  buaya  ( Aloe
vera )  terhadap  hasil  jadi  cosmetic  creambath. E- journal . 2(2):49-56.
Backer CA, Bakhuizen van den Brink RC. 1963. Flora of Java .  Volume  ke-1.  Groningen  the  Netherland (NL): Wolters-Noordhoff.
Elayanti  L.  2018.  Pemanfataan  ekstrak  daun  jati  muda sebagai  pewarna  alami  dengan  lama  perendaman dan jenis pelarut yang berbeda pada preparat batang cabai [skripsi]. Surakarta (ID): Universitas Muhamadiyah Surakarta.
Fauzi AR. 2009. Membuat Game Fighting dengan Flash . Surabaya (ID): Elex Media Komputindo.
Gheiji  HR,  Kordi  H,  Farokhi  A,  Bahram  A,  2014.  The effect  of  traditional  games  and  ordinary  games  on manipulative skills development in educable mental retarted boys. Yafte . 15(5):61-71
Gross  K.  1948. The  Play  Man .  New  York  (US): Appleton and Company
Handayani  A.  2010.  Etnobotani  masyarakat  sekitar kawasan  Cagar  Alam  Gunung  Simpang  (Studi kasus  di  Desa  Balegede,  Kecamatan  Naringgul, Kabupaten  Cianjur,  Jawa  Barat)  [skripsi].  Bogor (ID): Institut Pertanian Bogor.
Hanum  G,  Syahrul  H.  2017.  Sabun  ekstrak  mangkokan ( Nothoponax  scutulleum Merr)  sebagai  antibakteri terhadap Staphylococcus  aureus . J  Science .  10  (1): 36-39.
Hernia H. 2013. Kemampuan Mengenal warna pada anak usia  4-5  tahun  di  TK  Segugus  III  Kecamatan Panjatan Kabupaten Kulon Progo [skripsi].
Yogyakarta (ID): Universitas Negeri Yogyakarta.
Hidayati  IW.  2009.  Uji  aktifitas  salep  ekstrak  daun binahong ( Anredera cordifolia ) sebagai penyembuh luka  bakar  pada  kulit  punggung  kelinci  [skripsi].
Surakarta (ID): Universitas Muhamadiyah Surakarta.
Kembaren R, Sesotya P, Nurwenda NM, Radyun I, Nurul TR.  2013.  Ekstraksi  dan  karakterisasi  serbuk  nano pigmen  dari  daun  jati  ( Tectona  grandis linn.  F), 313-318. Prosiding  Fisika  Semirata  FMIPA Universitas  Lampung .  Lampung  (ID):  Universitas Lampung.
Manggara  AB,  Muhamad  S.  2018.  Analisis  kandungan mineral daun kelor ( Moringa oleifera ) menggunakan spektrofotometer XRF (X-ray flourensence). Akta Kimindo . 3(1):104-111.
Marzoan,  Hamidi.  2017.  Permainan  tradisional  sebagai kegiatan ekstrakurikuler untuk meningkatkan kompetensi  sosial  siswa. Journal  An-Nafs . 2(1):62- 82.
Mastija,  Wiwik  W.  2013.  Peningkatan  kemampuan mengenal konsep warna melalui permainan edukatif dengan styrofoam  pada anak usia dini kelompok  A di TK Islam Al Fajar Surabaya. J UNES . 2(1):1-8.
Mulyani  N.  2016. Super  Asyik  Permainan  Tradisional Anak Indonesia . Yogyakarta (ID): Diva press.
Najmi N, Wahju QM, Tati B. 2016. Kajian ruang terbuka untuk pelestarian khazanah permainan tradisional di kota  Bogor,  Jawa  Barat. J  Lanskap  Indonesia . 8(2):70-83.
Nurmala  T.  2009. Serelia  sumber  karbohidrat  utama . Jakarta (ID): Rineka Cipta.
Pariyana,  Irsan  I,  Suryadi  T,  Hermansyah.  2016.
Efektivitas  pemberian  ekstrak  daun  binahong ( Anredera  cordifolia )  terhadap  ketebalan  jaringan granulasi  dan  jarak  tepi  luka  pada  penyembuhan luka sayat tikus putih. J Kedokteran dan Kesehatan . 3(3):155-165.
Razis  AFA,  Muhamad  DI,  Saie  BK.  2014.  Health Benefits  of Moringa  oleifera . Asian  Pac  J  Cancer Prev . 15(20):8571-8576.
Rifai  MA.  1998.  Pemasakinian  Etnobotani  Indonesia: Suatu Keharusan Demi Peningkatan Upaya Pemanfaatan,  Pengembangan,  dan  Penguasaannya, 352-362.  Di  dalam  Purwanto  Y  dan  Walujo  EB. 1998. Kebijakan Masyarakat Lokal dalam Mengelola  dan  Memanfaatkan  Keanekaragaman
Hayati Indonesia . Bogor (ID): LIPI.
Riza.  2014.  Pemanfaatan  pekarangan  dan  kesejahteraan keluarga:  studi  pada  keluarga  peserta  dan  bukan peserta program gerakan perempuan untuk optimalisasi  pekarangan  di  Kota  Depok  [tesis]. Bogor (ID): Institut Pertanian Bogor.
Simatupang.  2005.  Permainan  tradisional  sebagai  media stimulasi  aspek  perkembangan  anak  usia  dini  TK Tunas Rembang Semarang. J Paud . 1(2):13-17.
Sujarwo  W,  Ida  BKA, Francois  S,  Guilia  C,  Simmon  F. 2014.  Cultural  erosion  of  Balinese  indigenous knowledge food and neutraceutical plants.
Economic Botany . 68(4):426-437.
Suryani  A,  Erliza  H,  Hasanah  K.  2005.  Kajian penggunaan  lidah  buaya  ( Aloe  vera )  dan  bee  polen pada  pembuatan  sabun  opaque. J  Tek  Ind  Pert . 15(2):40-45.
Walujo  EB.  2011.  Sumbangan  ilmu  etnobotani  dalam memfasilitasi  hubungan  manusia  dengan  tumbuhan dan lingkungannya. J Biol Indones . 7(2):37-391.
Yunus.  1981. Permainan  Rakyat  Daerah  Istimewa
Yogyakarta . Yogyakarta (ID): Departemen
Pendidikan dan Kebudayaan.