El-Usrah: Jurnal Hukum Keluarga https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/usrah/index Vol.4 No.1 Januari-Juni 2021 ISSN: 2549 – 3132 ║ E-ISSN: 2620-8083
Menghadiri Walimatul ‘Urs Yang Menampilkan Keyboard Porno (Analisis Fatwa MUI Provinsi Sumatera Utara No.32/Kep/MUI-SU/VIII/2002)
Hamsah Hudafi Fakultas Syariah dan Hukum UIN Sunan Kalijaga Email: hamsahhudafi0303@gmail.com
M. Salam Ramadhan Fakultas Syariah dan Hukum UIN Sumatera Utara Email: Alamramadhan66@yahoo.co.id

## Abstrak
Kajian ini menjelaskan tentang menghadiri walimatul „urs atau lebih dikenal dengan  pesta  pernikahan  yang  dilaksanakan  setelah  akad  pernikahan. Walimatul‟urs yang dilakukan pada zaman sekarang memiliki dampak positif bagi  mayarakat  akan  tetapi  juga  ada  yang  menampilkan  hal  negatif.  Salah satunya  di  desa Saentis  Kecamatan  Percut  Sei  Tuan  yang  biasanya melakukan  walimatul  urs  dengan  menampilkan  keyboard  porno  atau  lebih dikenal dengan keyboard bongkar yang menghadirkan biduan yang sexy dan berpakaian  minim.  Dengan  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif, penulis  bertujuan  untuk  mendapatkan  hasil  dari  penelitian  yang  dilakukan dan  juga  dengan  menggunakan  pendekatan  sosiologi  hukum  untuk memahami  kajian  antara  hubungan  hukum  dan  masyarakat.  Dari  hasil penelitian bahwa pandangan dari MUI provinsi sumatera urata menghadiri walimatul,urs yang didalamnya menampilkan keyboard porno adalah haram sesuai dengan fatwa MUI yang sudah beredar dan keyboard porno membuat banyak  keresahan  yang  terjadi  di  dalam  masyarakat  karena  suaranya  yang mengganggu dan memiliki unsur pornografi.

## Kata kunci: Walimatul ‘Urs, Keyboard Porno, Fatwa MUI

## Pendahuluan
Kata Walimah diambil  dari  bahasa  arab al  walmu yang  berarti  kumpul, karena  banyak  manusia  yang  berkumpul  menghadiri  suatu  jamuan.  Sedangkan walimah dalam  literatur  arab  secara  arti  kata  berarti  jamuan  yang  khusus  untuk perkawinan  dan  tidak  digunakan  perhelatan  diluar  perkawinan.berdasarkan pendapat  ahli  bahasa  diatas  untuk  selain  kesempatan  perkawinan  tidak  digunakan kata walimah meskipun  juga  menghidangkan  makanan.  Secara  istilah, walimah adalah  makanan  yang  disajikan  secara  khusus  dalam  perkawinan. Walimatul ‟Urs atau yang lazim dikenal sebagai pesta pernikahan, merupakan jamuan makan yang diselenggarakan berkenaan dengan pernikahan. Biasanya walimatul „Urs dilakukan sesudah akad nikah. 1
1 Amir Syarifuddin, Hukum Perkawinan Islam Di Indonesia (Jakarta: Prenadamedia, 2006), hlm. 155.
Di Indonesia telah menjadi hal yang biasa apabila terdapat sepasang kekasih yang menjalin hubungan dan kemudian mereka melanjutkan ke jenjang pernikahan. Tidak  sedikit  diantara  mereka  yang  mengundang  orang  lain  untuk  melaksanakan acara  atau  pesta  yang    meriah,  menyewa keyboard bahkan  mengundang  para penyanyi- penyanyi dangdut dalam mengisi acara walimah tersebut.
Dasar  hukum  menghadiri walimah adalah  sunnah  muakakkad  (sangat dianjurkan),  berdasarkan  Sabda  Rasulullah  kepada  Abdurrahman  bin  auf, “Rayakanlah  perkawinan  dengan walimah (pesta  perkawinan),  meskipun  hanya dengan  seekor  kambing.” 2 Rasulullah  Saw  juga  bersabda  dalam  hadis  lain:  Dari Anas,  dia  berkata,  “Tidaklah  Rasulullah  mengadakan walimah untuk  istrinya  dan juga untuk Zainab, kecuali dengan seekor kambing.” 3
Jika  melihat  perkembangan  di  masyarakat  Indonesia  sekarang,  walimah sudah  berubah  menjadi  bermacam-macam  jenis  perayaan  maupun  cara penyelenggaraannya.  Saat  ini  banyak  sekali walimah yang  dilakukan  secara berlebihan  dan  hanya  buang-buang  uang  dengan  percuma,  bahkan  hal  ini  bisa  di bilang  cukup  membebani  bagi  yang  menyelenggarakannya,  akan  tetapi  tuntutan sosial    harus  mereka  lakukan  jadinya  hal  ini  tidak  akan  menjadi  masalah  bagi orang-orang  yang  berkecukupan,  tetapi  bagi  seorang  yang  hidup  pas-pasan  tentu hal ini akan sangat merepotkan bagi mereka.
Namun karena faktor adat dan gengsi sosial mereka tetap memaksakan diri untuk  melaksanakannya  walau  pun  itu  membebani  mereka.  Seperti  pada masyarakat  tepatnya  di  Desa  Saentis  Kecamatan  Percut  Sei  Tuan  Kabupaten  Deli Serdang,  bagi  setiap  pasangan  kekasih  yang  baru  saja  menikah  dan  akan melaksanakan walimatul „Urs sudah merupakan hal yangharus bahwan  wajib bagi kebiasaan  masyarakat  setempat  untuk  mengundang  penyanyi-penyanyi  atau  yang biasa disebut Biduan dengan menggunakan pakaian yang paling minim sekali atau terlalu vulgar ,  serta  menyewa soundsystem yang  besar,  adapun  tujuannya  untuk memberi  kabar  bahwasannya  ditempat  itu  ada  acara  pernikahan.  sebenarnya tujuannya  baik  dan  sesuai  dengan  ajaran  islam,  namun  hiburan  yang  disediakan oleh  pihak  yang  menyelenggarakan  acara  tersebut  tidak  sesuai  dengan  ajaran agama  islam.  Karena  di  dalamnya  mengandung  unsur  yang  dapat  mengundang syahwat bagi yang menyaksikan hiburan tersebut.
Ketika  penulis  melakukan  riset  kepada  salah  satu  Anggota  MUI  SUMUT bernama  Ibu  Dra.Rusmini,  MA  ia  mengatakan  bahwa  “tidak  wajib  menghadiri acara Walimatul „Urs yang menampilkan keyboard porno karena ada kemudharatan di  dalamnya.” 4 Penulis  juga  melakukan  riset  dengan  salah  satu  pemuka  agama setempat  yaitu  Bapak  Ahmad  Baros  dan  menanyakan  sekilas    bagaimana pandangan  Bapak  Ahmad  Baros  tentang  menghadiri walimah yang  menghadirkan
2 Armia, Fikih Munakahat, Medan, CV. Manhaji, 2018, Cet. Ketiga, hlm. 124.
3 Syaikh Sulaiman Ahmad Yahya Al-Faifi, Fikih Sunnah Sayyid Sabiq, (Jakarta: Pustaka Al- Kautsar, 2014), hlm. 495.
4 Hasil  wawancara  pribadi  dengan  Ibu  Dra.  Rusmini,  MA.  Anggota  MUI  SUMUT,  pada tanggal 04 Desember 2018 pada pukul 11. 53 WIB.
hiburan  keyboard  yang  mengandung  unsur  vulgar  dan  ia  mengatakan  “bahwa sebenarnya  itu  tidak  dianjurkan    dan  bahkan  dilarang  dalam  ajaran  islam  dan  ia telah  memberikan  ceramah  agama  kepada  masyarakat  setempat  tentang  tidak dibenarkannya  acara  tersebut  tetapi  masyarakat  seakan-akan  tidak  menghiraukan yang telah disampaikan oleh Bapak Ahmad Baros serta dapat dikatakan masyarakat Saentis  masih  minim  pengetahuan  ilmu  agama. 5 Berdasarkan  tersebut,  penulis tertarik  untuk  mengkaji  terkait  Menghadiri Walimatul „ Urs yang  Menampilkan Keyboard Porno  dengan  menganalisis  Fatwa  MUI  Provinsi  Sumatera  Utara No.32/Kep/MUI-SU/VIII/2002.

## Metode Penelitian
Penulisan  ini  menggunakan  jenis  penelitian kualitatif atau  Penelitian lapangan.  Metode kualitatif digunakan  untuk  memperoleh  data  yang  sebenarnya atau data yang mendalam dan pasti dari data yang sebenarnya. 6 Dengan kata lain, penelitian yang dilakukan dengan cara terjun langsung ke daerah objek penelitian, untuk memperoleh data nyata yang berkaitan dengan hukum menghadiri walimatul „Urs yang menampilkan keyboard porno. penelitian  ini  juga  menggunakan deskriptif  analitis yaitu  metode  yang meneliti  status  sekelompok  manusia,  objek,  kondisi,  suatu  sistem  pemikiran  atau peristiwa  yang  terjadi  pada  masa  sekarang  yang  bertujuan  untuk  membuat deskripsi,  gambaran  secara  sistematis,  faktual  dan  akurat  mengenai  fakta  dan fenomena  yang sedang diselidiki. 7 Pendekatan  yang digunakan adalah pendekatan sosiologi  hukum  karena  mengkaji  antara  hubungan  hukum  dan  masyarakat.  Dan Penelitian ini mengambil lokasi di Desa Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan, yang dipilih berdasarkan pertimbangan-pertimbangan tertentu.

## Defenisi Tentang Walimatul ‘Urs

## 1. Pengertian Walimatul „Urs
Pesta atau acara perkawinan yang disebut juga Walimatul „Urs yang berasal dari  kata  َ و ﻢ ﻟ ,  yang  berarti  mengumpulkan.  Adapun  Tujuan  dilaksanakannya Walimatul  „Urs tersebut  untuk  memberikan  do‟a  restu  kepada  kedua  mempelai atau  pasangan  yang  sudah  melaksanakan    nikah. 8 Defenisi  walimah  dalam  buku Kifayatul  Akhyar  ialah  “makanan  dalam  perkawinan,  berasal  (pecahan)  dari  kata walim,  yaitu  mengumpulkan,  karena  suami-istri  berkumpul.  Imam  Syafi‟i  dan sahabat-sahabatnya berkata bahwa walimah itu berlaku pada setiap undangan yang
5 Hasil  wawancara  pribadi  dengan  Bapak  Ahmad  Baros,  Tokoh  Agama,  Saentis,  pada tanggal 14 Februari 2019 pada pukul 10. 45 WIB.
6 Sugiyono, Meode  Penelitian  “Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan  R&D,” (Bandung:  Alfabeta, 2018), hlm. 9
7 Mohd. Nazhir, Metode Penelitian (Bogor: Ghalia Indonesia, 2013), hlm. 54.
8 Ibrahim  Muhammad  al-Jamal, Fiqih  Wanita  Terj  Anshori  Umar ,  (Semarang:  CV.  Asy- Syifa‟, 1986), hlm. 382.
diadakan karena kegembiraan yang terjadi seperti nikah, sunatan maupun lainnya. ”9
Dalam  buku Ensiklopedi  Hukum  Islam, dijelaskan  bahwa al-Walimah memiliki makna berkumpul, sebab mereka berdua disatukan, dan al-‟Urs diartikan sebagai  pernikahan.  Kata Walimah di  dalam  fikih  memiliki  makna  umum  dan makna  khusus.  Makna  umumnya  sebagai  pesta  yang  melibatkan  banyak  orang. Sedangkan  makna  khususnya  sebagai  peresmian  perkawinan,  agar  orang-orang tahu  keduanya  sudah  resmi  menjadi  suami  istri,  hal  ini  sebagai  rasa  syukur  dari pihak keluarga, karena berlangsungnya acara perkawinan tersebut. 10
Sedangkan  menurut  Sayid  Sabiq,  kata  walimah  diambil  dari  kata  walim yang  berarti  pengumpulan  karena  pada  saat  itu  suami  dan  istri  berkumpul. Walimah  makanan dalam pesta pernikahan secara khusus. Dalam kamus, walimah adalah  makanan  dalam  pesta  pernikahan  atau  setiap  makanan  yang  dibuat  untuk undangan  dan  lainnya. 11 penulis  memahami  bahwa  walimah  merupakan  jamuan yang di berikan saat pelaksanaan pesta perkawinan berlangsung. Tapi walimah al- ‟Urs biasa  orang artikan  perayaan  pernikahan.  Maka    penulis  mengambil kesimpulan  bahwa  walimah  hanya  perayaan  sebagai  tanda  rasa  syukur  atas dilaksanakan  pernikahan  dengan  mengadakan  jamuan  dan  acara  dalam  rangka kergembiraan.
2. Dasar Hukum Walimatul „Urs
Menurut  Jumhur  Ulama,  hukum  pelaksanaan  walimah  adalah  sunnah muakadah. 12 Menurut  Syekh  Abu  Syujak  didalam  buku  Kifayatul  Akhyar  bahwa walimah (selamatan) dalam perkawinan merupakan perbuatan yang sunnahsedangkan menabulkannya merupakan kewajiban kecuali kalau ada uzur. 13
Rasulullah SAW sendiri melaksanakan walimah untuk dirinya dan memerintahkan kepada  para  sahabat  untuk  mengadakan  walimah  walaupun  hanya  dengan  makan kurma dan roti serta seekor kambing, sebagaimana sabda Rasulullah SAW: َْح يَا ى ثَّد ح
َُظْفَّلﻟا  وٍَديِع سَُهْبَُت بْي تُق  وَُّيِك ت عْﻟاَ د ُوا دَُهْبَُنا مْي لُسَِعيِب َّسﻟاَوُب أ  وَُّيِميِمَّتﻟاَي يْح يَُهْبَي ي
َ
َي يْح يَ لا قَي يْح يِﻟ
ََّن أَ ٍلِﻟا مَ ِهْبَ ِس و أَ ْه عَ ٍتِبا ثَ ْه عٍَدْي  شَ ُهْبَُداَّم حَا ى ثَّد حَ ِنا  س خ ْلْاَ  لا ق  وَا و  س بْخ أ َ َى أ  زَ ﻢَّل س  وَِهْي ل عَُ َّللَّاَيَّل صََّيِبَّىﻟا َ ة أ  سْماَ ُتْج َّو  ص تَيِّوِإَِ َّللَّاَ لوُس  زَا يَ لا قَا ر هَا مَ لا ق فٍَة  سْفُصَ  س ث أَ ٍف ْو عَ ِهْبَ ِه مْح َّسﻟاَِدْب عَي ل ع َ َ ْه ِمٍَةا  و وَ ِن ْش  وَي ل ع َْو ﻟ  وَْﻢِﻟ ْو أَ  ل ﻟَُ َّللَّاَ  ك  زا ب فَ لا قٍَب ه ذ َ ةا شِب Artinya  : “Telah  menceritakan kepada kami  Yahya bin  Yahya At Tamimi , Abu  Ar  Rabi'  Sulaiman  bin  Daud  Al  'Ataki  Qutaibah dan bin  Sa'id sedangkan  lafazhnya  dari  Yahya.  Yahya  mengatakan;  Telah mengabarkan  kepada  kami,  sedangkan  dua  yang  lainnya  mengatakan; Telah  menceritakan  kepada  kami  Hammad  bin  Zaid  dari  Tsabit Dari
9 Imam  Taqiyuddin  Abu  Bakar  bin  Muhammad  Al-Hisaini, Kifayatul  Akhyar  Terj Syarifuddin Anwar , (Surabaya: Bina Iman, t.th), bagian 2, hlm. 144.
10 Abdul  Azis  Dahlan  (ed.), Ensiklopedi  Hukum  Islam ,  (Jakarta:  Ichtiar  Baru  Van  Hoeve, 1996), hlm. 1917.
11 Sayid Sabiq, Fiqh Sunnah terj. Ahmada Cornish Creativsa (ACC) , Jilid 4, (Bandung: PT. Fathan Media Prima, t.th.), hlm.445.
12 Ibid, hlm.445.
13 Imam Taqiyuddin Abu Bakar bin Muhammad Al-Hisaini, Kifayatul .... hlm. 144.
Anas  bin  Malik,  bahwa  Rasulullah  SAW  telah  melihat  bekas  kekuning- kuningan  pada  Abdurrahman  bin  Auf,  Rasulullah  SAW.  bertanya,  apa ini?  Abdurrahman  menjawab  :  Sesungguhnya  saya  telah  menikah dengan  seorang  perempuan  dengan  mas  kawin  seberat  satu  biji  emas. Kemudian  Rasulullah  bersabda:  semoga  Allah  memberkatimu, adakanlah walimah sekalipun dengan seekor kambing .” 14
Dalam  sabda  Rasulullah  SAW  “adakanlah  walimah  meski  hanya  dengan seekor kambing”.mengadakan walimah merupakan keharusan sesuai dengan  yang terdapat  pada  dalil.  Adapu  pendapat  Imam  Malik  dan  Imam  Syafi‟i  mengatakan bahwa  hukum  walimah  ialah  wajib,  karena  didalam  hadist  tersebut  terdapat  fi‟il amar. Seperti perkawinan sahatabat nabi yaitu Ali bin Abi Thalib dengan Fatimah. Dalam hadis tersebut juga mengandung keharusan untuk mengadakan walimah. 15
Selanjutnya  hadis  yang  diriwayatkan  oleh  Imam  Ahmad  dari  hadis Buraidah, yaitu ketika Ali melamar Fatimah Rasulullah SAW bersabda:
“ Dari Abu Hurairah ra, bahwa Nabi SAW bersabda : sejelek-jelek makanan adalah  makanan  walimah,  karena  orang-orang  yang  layak  diundang  tidak diundang (orang miskin) dan orang-orang yang seharusnya  tidak  diundang malah    diundang    (orang    kaya).  Barangsiapa  yang  tidak  memenuhi undangan  (tanpa  uzur),  maka  ia  telah  durhaka  kepada  Allah  dan  Rasul- Nya .”(H.R. Muslim) 16
Walaupun  begitu  ada  yang  berpendapat  bahwa  memenuhi  undangan hukumnya  fardhu  kifayah.  Ada  juga  yang  berpendapat  bahwa  hukumnya  sunnah. Pendapat  pertama  lebih  kuat  karena  kata  durhaka  tidak  digunakan  kecuali  untuk menunjukkan ditinggalkannya sesuatu yang wajib. Hal ini hanya berkaitan dengan walimah pernikahan saja. Adapun memenuhi undangan selain walimah pernikahan hukumnya sunnah dan tidak wajib, menurut jumhur ulama. 17

## 3. Hikmah Walimatul „Urs
Hikmah  walimah  dalam  perkawinan  sangatlah  besar  karena  bertujuan memberitahukan kepada masyarakat bahwa telah dilangsungkan pernikahan secara resmi dan sah. Walimah dapat  mempererat  hubungan silaturrahmi antara  keluarga masing-masing pihak yaitu antara pihak suami dengan pihak istri dan juga dengan masyarakat.  Adanya  saling  mengundang  antara  pihak  suami  dengan  pihak  istri dapat mempererat hubungan persaudaraan dan dapat mengenal lebih jauh saudara- saudara dekat dan saudara-saudara jauh dari masing-masing pihak.
Menurut  Sayyid  Sabiq  “tujuan  dan  hikmah  walimah  agar  terhindar  dari
14 . Muslim  bin  Hujaj  Abu  Husainal-Qusyairi, Shahih  Muslim ,  (Beirut:  Dar  Ihyaal-Turasal- Arabi, t.th), Juz 2. no. 2556.
15 Perpustakaan  Nasional  RI, Ensiklopedia  Hukum  Islam Cet.VI  (Jakarta:  Ichtiar  Baru  van Hoeve, 2003), hlm. 1998.
16 Ibid , hlm. 1054
17 Sayid Sabiq, Fiqh.. , jilid 4, hlm.446.
nikah sirri dan menyatakan rasa gembira yang dihalalkan oleh Allah SWT. Karena perkawinan  perbuatan  yang  haq  untuk  dapat  diketahui  oleh  orang  banyak.” 18
Sedangkan  menurut  Armia,  Walimah  merupakan  rasa  syukur  kepada  Allah  Swt sebagai tanda penyerahan anak gadis kepada suami dari kedua orang tua. 19
Praktek Keyboard Porno  Pada Walimatul  Urs Di  Desa  Saentis  Kecamatan

## Percut Sei Tuan
Memasuki era dekade 1990-an menurut pak Darmaji, salah seorang warga di Desa  Saentis  Kecamatan  Percut  Sei  Tuan,  ia  mengatakan  “sudah  muncul  sebuah fenomena  yang  cukup  meluas,  yaitu  dengan  wujudnya  musik  yang  menggunakan alat  musik keyboard (buatan  Jepang).  Musik  dengan  alat keyboard ini  digunakan untuk berbagai aktivitas sosial, terutama untuk memeriahkan pesta perkawinan. Di antaranya adalah untuk perkawinan adat Jawa dan Melayu.” 20
pada  awalnya  hanya  pergelaran  musik  biasa  pada  resepsi  perkawinan  yang dilaksanakan pada siang hari saja dimulai dari pukul 10.00 wib hingga pukul 22.00. wib  Seiring  berjalannya  waktu,  pelaksanaannya  mulai  dipanjangnkan  hingga malam hari bahkan hingga dini hari 21 Masyarakat Desa Saentis Kecamatan Percut Sei  Tuan  ini  menganggap  pelaksanaan  ritual keyboard sudah  menjadi  hal  yang lumrah.  Namun  mereka  juga  memandang  beberapa  hal  yang  harus  diperhatikan dalam pelaksanaan musik keyboard yaitu penyanyi, instrumen dan dekorasi.
Saat  membahas  tentang  penyanyi  yang  menjadi  pengisi,  penyedia  musik keyboard kerap  kali  menyediakan  penyanyi  perempuan  yang  mempunyai penampilan  yang  menarik.  Walaupun  ada  juga  penyanyi  lelaki  yang  mengiringi penyanyi perempuan ini. Penulis melihat, biasanya ada 4 penyanyi perempuan yang menjadi pengisi, dan juga ada 1 atau 2 orang penyanyi laki-laki di dalamnya. Hal ini dilakukan untuk menarik perhatian masyarakat yang ikut serta dalam nyanyian yang  dilakukan  oleh  penyanyi  tersebut.  Penyanyi  ini  selain  bertugas  untuk bernyanyi  juga  untuk  membuat  suasana  menjadi  lebih  “panas”  dan  membuat pengunjung larut dalam suasana yang diberikan.
Pada  melakukan  penelitian  di  Desa  Saentis  Kecamatan  Percut  Sei  Tuan  ini, penulis  menemukan  sekitar  3  jasa  musik  keyboard  ditambah  dengan keyboard Pasbel  yang  termasuk keyboard porno  ini . Selain keyboard Pasbel,  penulis  juga mewawancarai  bapak  Anto,  pemilik keyboard everia,  untuk  mencari  tahu  kendala yang  dihadapi  oleh  jasa  musik keyboard pada  umumnya.  Pak  Anto  mengatakan tentang  masalah  baju  yang  terlalu  minim.  Terkadang  juga  pernah  diberhentikan tiba-tiba  karena  tidak  ada  izin  dari  polsek  setempat,  ada  masyarakat  yang  merasa
18 Sayid  Sabiq, Fiqh  Sunnah  terj.  Muhammad  Thalib ,  Jilid  7,  (Bandung:  PT.  Al-Maarif t.th.), hlm.177
19 Armia, Fikih Munakahat , (Medan: CV. Manhaji. 2015), hlm. 446.
20 Hasil  wawancara  bersama  Bapak  Darmaji,  warga  diDusun  II  Desa  Saentis  Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 15 -8-2019 Pada Jam 14.00 WIB.
21 Hasil  wawancara  dengan  Bapak  Joko,  pemilik  keyboard  bongkar  Pasbel  di  Desa  Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 16 -8-2019 Pada Jam 13.00 WIB.
terganggu  dan  tidak  ada  izin  dari  perangkat  desa.  Hal  yang  sudah  umum  terjadi ketika penampilan keyboard adalah kerusuhan karena mabuk-mabukkan, terjadinya senggol-senggolan,  mencolek  para  penyanyi  dan  berjoget  di  atas  panggung  tanpa seizin  panitia  acara. 22 Hal  ini  disebabkan  karena  pada  saat  malam  pakaian  yang digunakan  oleh  biduanita  terlalu  minim  hingga  mengundang  nafsu  para  penonton berjenis kelamin laki-laki.
Memang  saat  mulai  dari  jam  10.00  wib  pagi  hingga  sekitar  jam  20.00  wib pakaian  yang  digunakan  mereka  tidak  terlalu  vulgar  dan  mengundang  syahwat. Bisa  dibilang  masih  dalam  kadar  normal.  Namun  pada  saat  hari  mulai  semakin malam  diatas  jam  20.00  wib.  Pakaian  yang  mereka  gunakan  semakin  vulgar ditambah  lagi  lagu-lagu  yang  dibawakan  seakan-akan  mengajak  tubuh  untuk bergoyang  hingga  makin  asyiklah  penonton  menikmati  suguhan keyboard porno ini.  Sampai-sampai  terkadang  terjadilah  hal-hal  yang  tidak  dinginkan.  Misalnya biduanita  pernah  berantam  dengan  penonton  pria  karena  pria  tersebut  telah mencolek payudara biduanita tersebut saat memberikan saweran. Ada juga sampai pesta MIRAS saat keyboard porno ini berjalan sampai larut malam.
Pandangan  Masyarakat  Tentang  tradisi  Menghadiri Walimatul  ‘Urs Yang Menampilkan Keyboard Porno Di Desa Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Keyboard porno  atau  yang  lebih  dikenal  dengan Keyboard bongkar merupakan  suatu  hiburan  yang  biasa  dilakukan  atau  dihadirkan  pada  saat  acara Walimatul „Urs untuk tamu undangan di beberapa wilayah Indonesia salah satunya di Desa Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan yang sudah melekat bahkan suatu hal yang  biasadilakukan  karena  menjadi  tradisi  masyarakat  yang  ada  di  Desa  Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan.
Setelah  melakukan  riset  tersebut  penulis  menemukan  setidaknya  4  orang yang pernah menghadiri acara Walimatul „Urs yang menghadirkan Keyboard porno atau Keyboard bongkar.  Pertama  penulis  menemui  bapak  Suherman  berusia  35 tahun,  beliau  bertempat  tinggal  di  Desa  Saintes  Dusun  X  dan  berprofesi  sebagai wiraswasta, adapun pendapatnya mengenai keyboard porno sebagai berikut:
“ Menurut  bapak  menghadiri  Walimatul  „Urs  yang  menampilkan  keyboard bongkar  itu  yaa....kurang  baguslah,  apalagi  yang  biduannya  baju  seksi belum lagi yang joget-jogetnya biduan itu. Nanti ada juga tu sampek mabuk- mabuk  yang  naik-naik  ke  atas  panggungnya.  Sebenarnya  ya  saya  risih liatnya kalau ada yang membuat itu, tapi ya kek mana mau kita larang pun ya  gak  bisa.  Kalau  saya  karena  anak  saya  masih  kecil-kecil  masih  SD  pun yang  paling  bontot  apalagi  cuman  tiganya  anak  saya  yaa  masih  sekolah semuanya  jadi  ya  belum  pernah  mengadakan  kek  gitu  karena  belum  bisa nikah  semuanya.  Sebenarnya  ya  saya  agak  terganggu  kalau  ada  yang mengadakan  kek  gitu  dihari  anak  masih  masuk  sekolah  karenakan  suara
22 Hasil  wawancara  dengan  Bapak  Anto,  pemilik  keyboard  bongkar  Everia  di  Desa  Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 16 -8-2019 Pada Jam 17.00 WIB.
musiknya itu sampek tengah malam dan mengganggu anak saya yang tidur. Yaa  taulah  kalau  udah  keyboard  bongkar  ini...  selesainya  mau  tu  sampek sampek  jam  tiga  pagi.  Kalau  fatwa  yang  kau  bilang  itu  gak taulah  aku  ada apa  enggaknya  tapi  pasti  jelas  gak  bolehlah  kurasa  karenapun  kan  gak bagus juga tontonan kek gitu .” 23
Saat penulis bertanya kepada bapak Suherman mengapa bapak itu tetap saja menghadiri  walau  dia  sudah  tau  bahwa keyboard porno  ini  kurang  baik,  bapak Suherman  menjawab  bahwa  bapak  ini  segan  kalau  tidak  menghadiri  undangan pesta pernikahan/ Walimatul „Urs yang telah diundang oleh teman bapak ini. 24
penulis  juga  mewawancarai  bapak  Galung  yang  berusia  61  tahun,  beliau bertempat  tinggal  di  Desa  Saintes  Dusun  VI  sebagai  pensiunan  PNS  (Pegawai Negeri  Sipil),  saat  penulis  bertanya  tentang  bagaimana  pendapatnya  mengenai keyboard porno ini, ia pun berpendapat sebagai berikut:
“ Menurut  saya  menghadiri  Walimatul  „Urs  yang  menampilkan  keyboard bongkar  sangat  tidak  beretika  apalagi  banyak  penonton  dari  kalangan remaja yang menyaksikan aksi  itu, tapi mau bagaimana lagi sudah menjadi hal  yang  lumrah  bagi  masyarakat  sini  dan  bahkan  menjadi  suatu kebanggaan  bagi  mereka  jika  bisa  menghadirkan  keyboard  bongkar  karena selain  harganya  yang  cukup  mahal  dibandingkan  keyboard-keyboard  biasa keyboard  bongkar  ini  juga  menjadi  hiburan  yang  lebih  menarik  teutama kaum  laki-laki  tetapi  bukan  saya  ya  hehehe..  sampek-  sampek  mereka  rela jam  2  jam  3  masih  nonton  tergantung  yang  mengundang  juga  maunya sampek  jam  berapa.  Kalau  fatwa  yang  adek  bilang  itu  saya  kurang  tau  ya tapi pernah dengar juga sih ya dengar-dengar gitu aja, enggak pernah lihat langsung  isinya,  ustadz-ustdz  kalau  ceramah  dipengajian  biasanya membahas  secara  hukum  islam  aja  kalau  masalah  keyboard  bongkar  ini, kalau fatwa enggak sih .” 25
Saat  penulis  bertanya  kepada  bapak  Galung  mengapa  bapak  itu  tetap  saja menghadiri  walau  dia  sudah  tau  bahwa keyboard porno  ini  kurang  baik,  bapak Galung  menjawab  bahwa  bapak  ini  tidak  pernah  menghadiri Walimatul  „Urs sampai  tengah  malam  dan  menonton keyboard porno  yang  biduannya  menari dengan vulgar. Karena ia hanya menghadiri undangan pesta pernikahan/ Walimatul „Urs yang telah diundang oleh teman bapak ini pada siang hari saja. Dan mengapa ia  tahu,  karena  ia  saat  mendengar  suara  bising  musiknya  hingga  kerumahnya  dan diliatnya dari kejauhan pemuda daerah itu terlihat sangat menikmatinya. 26
Selanjutnya,  penulis  juga  mewawancarai  Malik  Ibrahim  yang  berusia  35 tahun bertempat tinggal di Desa Saentis Dusun VII sebagai buruh wiraswasta, saat
23 Hasil wawancara bersama Bapak.  Suherman  di Dusun X Desa Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 5 -7-2019 Pada Jam 16.29 WIB.
24 Ibid.
25 Hasil wawancara bersama Bapak Galung  di Dusun VI Desa Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 5 -7-2019 Pada Jam 20.00 WIB.
26 Ibid
penulis  bertanya  tentang  bagaimana  pendapatnya  mengenai keyboard porno  ini, beliau berpendapat:
“ Menurut  abang    menghadiri  Walimatul  „Urs  yang  menampilkan  keyboard bongkar  sah-sah  aja  ya,  karena  itu  kan  sesuai  hobi  masing-masing  kalau mau  nonton-yaudah  nonton  aja  tapi  kok  enggak  mau  nonton  ya  jangan nonton  ato  sekalian  enggak  usah  datang  aja  ke  acara  nikahan  yang  ada keyboard  bongkarnya  iyakannn  gitu  aja  sih  kalok  abang  ya.  Ya  jujur  aja abang  juga  suka  nonton  keyboard  bongkar  biduannya  cantik-cantik  udah gitu  taulah  menurut  adek  sendiri  kekmana  kan,  kalau  ada  uang  pecahan sawerlah  sedikit  iya  gak….  Masyarakat  sini  memang  udah  biasa  ngundang keyboard  bongkar  dari  abang  dulu  masih  kecil  juga  udah  ada,  mahal  ya mahal daripada keyboard biasa sikit yang nonton dek kalau suaranya bagus ya  lumayan  kalok  enggak  apa  yang  awak  tengok  ekann.  Anak  abang  waktu sunatan  tahun  semalam  gak  ngundang  keyboard  bongkar  enggak  ada  duet dek mahal ya paling ngundang marhaban gitu-gitu aja ya keyboard biasalah yang murah-murah aja. Fatwa yang adek bilang itu abang enggak tau sama sekali  lah  masalah  kayak  gitu  abang  aja  tamatan  SMP  dek  enggak  pernah denger,  ya  sebenarnya  baguslah  ada  itu  ya  abang  sebenarnya  taulah keyboard  bongkar  itu  gak  baik  tapi  ya  udah  kebiasaan  masyarakat  sini ngundang keyboard bongkar .” 27
Jadi  penulis  berkesimpulan  alasan  Malik  Ibrahim  menghadiri  walau  dia sudah  tau  bahwa keyboard porno  ini  kurang  baik,  karena  ia  memang  senang melihat  biduannya  yang  cantik-cantik  ini,  lagi  pula  ia  segan  jika  tidak  datang  ke undangan pesta pernikahan/ Walimatul „Urs yang telah diundang oleh temannya. 28
Ketika  penulis  bertanya  apakah  dampak  tradisi keyboard porno  ini  kepada Malik Ibrahim. Ia menjawab bahwa keyboard porno ini tak terlalu mengganggunya Karena  memang  menikmati  saat keyboard porno  ini  ada  di  acara  perkawinan.  Ia menambahkan, paling-paling ia terbangun saat matahari sudah siang. 29 kemudian, penulis menemui bapak Darmaji yang berusia 51 tahun, beliau bertempat tinggal di Desa  Saintes  Dusun  II  dan  berprofesi  sebagai  wiraswasta,  adapun  pendapatnya mengenai keyboard porno sebagai berikut:
“ Menurut  bapak  menghadiri  Walimatul  „Urs  yang  menampilkan  keyboard bongkar  itu  yaa....  sebenarnya  gak  bagus  karena  biduannya  baju  seksi  dan joget-jogetnya  biduan  itu  yang  panas.  Apalagi  pernah  pemuda  daerah  situ mabuk-mabuk  yang  naik-naik  ke  atas  panggungnya.  Namun,  adek  tau sendirilah ga bisa kita larang. Bapak kasiannya pada anak-anak yang masih kecil-kecil masih SD pun ikut nontonin itu. Bapak juga agak terganggu kalau ada yang mengadakan kek gitu dihari anak masih masuk sekolah karenakan
27 Hasil  wawancara  bersama  Bapak  Malik  Ibrahim  di  Dusun  VII  Desa  Saentis  Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 5 -7-2019 Pada Jam 15.00 WIB.
28 Ibid.
29 Ibid.
suara  musiknya  itu  sampek  tengah  malam  dan  mengganggu  tidur  karena musiknya sampek jam tiga pagi ..” 30
Alasan  Darmaji  tetap  menghadiri  walau  dia  sudah  tau  bahwa keyboard porno  ini  tidak  baik,  karena  memang  hanya  sekedar  memenuhi  undangan  pesta pernikahan/ Walimatul  „Urs yang  telah  diundang  oleh  temannya. 31 Ketika  penulis bertanya apakah dampak tradisi keyboard porno ini kepada Bapak Darmaji bahwa keyboard porno  ini  tak  terlalu  mengganggunya  Karena  ia  memang  tidak  perah menikmati  langsung  saat keyboard porno  ini  ada  di  acara  perkawinan.  Ia  cuman kesal karena suaranya terkadang mengganggu tidur malamnya. 32
Pendapat  Ulama  Dan  Fatwa  Majelis  Ulama  Indonesia  Provinsi  Sumatera Utara  Terhadap  Tradisi  Menghadiri  Walimatul  ‘Urs  yang  Menampilkan
Keyboard Porno Di Desa Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan
Ketika penulis melakukan riset ke kantor Majelis Ulama Indonesia Provinsi Sumatera  Utara,  Penulis  mewawancarai  Akmaluddin  Syahputra, 33 mengenai bagaimana  tanggapan  beliau  terhadap  fatwa  Majelis  Ulama  Indonesia  Provinsi Sumatera Utara tentang tradisi dan hukum menghadiri keyboard porno. Dan beliau pun  menjawab  “tradisi  walimatul  urs  yang  menghadirkan  keyboard  porno hukumnya  haram  berdasarkan  fatwa  yang  telah  di  tetapkan  yang  sudah  beredar”. Kemudian  penulis  melanjutkan  pertanyaan  mengenai  bagaimana  cara  pihak  MUI sumatera  utara  mensosialisasikan  kepada  masyarakat  tentang  fatwa  dari  tradisi walimatul urs yang menghadilkan keyboar porno dan ia pun menjawab:
“ Pihak  Majelis  Ulama  Indonesia  Provinsi  Sumatera  Utara  juga mensosialisasikan fatwa ini setiap tahunnya. Pihak Majelis Ulama Indonesia Provinsi Sumatera Utara mensosialisaikan fatwa ini agar bisa diketahui oleh masyarakat,  dengan  cara  mengajak  pihak    Majelis  Ulama  Indonesia  Deli Serdang  untuk  mengabarkannya  kepada  masyarakat,  disamping  itu  pihak Majelis Ulama Indonesia Provinsi Sumatera Utara mengupload fatwa ini ke media sosial dan website resmi Majelis Ulama Indonesia Provinsi Sumatera Utara agar masyarakat semakin mudah mengakses info tentang fatwa tradisi Walimatul „Urs yang menghadirkan keyboard porno.” 34
Selain itu penulis juga bertanya kepada Ibu Rusmini. mengenai menghadiri tradisi Walimatul  „Urs yang  menghadirkan keyboard porno,  dan  ia  pun mengatakan“Tidak  wajib  menghadiri  acara Walimatul  „Urs yang  menampilkan keyboard porno karena ada kemudharatan di dalamnya. Walaupun bukan kita yang
30 Hasil wawancara bersama Bapak Darmaji di Dusun X Desa Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 15 -8-2019 Pada Jam 14.00 WIB.
31 Ibid
32 Ibid.
33 Dr.  Akmaluddin  Syahputra,  M.Hum  merupakan  wakil  sekertaris  Komisi  Fatwa  Majelis Ulama Indonesia Provinsi Sumatera Utara
34 Hasil  wawancara  bersama  Bapak  Dr.  Akmaluddin  Syahputra,  M.Hum  di  Kantor  Majelis Ulama Indonesia Provinsi Sumatera Utara Pada pada hari Selasa Tanggal 23 Juli 2019 Pukul 12.00 WIB.
Hamsah  Hudafi  &  M.  Salam  Ramadhan, Menghadiri  Walimatul  ‘Urs  Yang  Menampilkan Keyboard Porno
mengundang keyboard porno  tersebut  tapi  kalau  kita  juga  melihatnya  kita  juga mendapat  dosa  yang  sama.” 35 Beliau  mengambil  dalilnya  dari  firman  Allah  SWT dalam surat Al-Baqarah ayat 120:
َوُه  َِّللَّا  ىَدُه  َّنِإ  ْلُق  ۗ ْمُهَ تَّلِم  َعِبَّتَ ت  َّٰتََّح  ٰىَراَصَّنلا  َلََو  ُدوُهَ يْلا  َكْنَع  ٰىَضْرَ ت  ْنَلَو
َدْعَ ب ْمُهَءاَوْهَأ  َتْعَ بَّ تا ِنِئَلَو ۗ ٰىَدُْلْا
ٍِّّلَو  ْنِم َِّللَّا َنِم  َكَل اَم ۙ ِمْلِعْلا َنِم  َكَءاَج يِذَّلا

## ٍّيِصَن  َلََو
Artinya: “Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga  kamu  mengikuti  agama  mereka.  Katakanlah:  "Sesungguhnya petunjuk  Allah  itulah  petunjuk  (yang  benar)".  Dan  sesungguhnya  jika  kamu mengikuti  kemauan  mereka  setelah  pengetahuan  datang  kepadamu,  maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu. ” 36
Beliau  mengatakan  bahwa  “semuanya  dikembalikan  lagi  kepada  niatnya kalau  niatnya  ingin  menghadiri walimatul  „Urs saja  maka  tidak  apa-apa,  sebagai tamu  undangan  datanglah  di  saat keyboard porno  itu  belum  dimulai  untuk menghindari  kemudharatan  itu  tadi  atau  lebih  baik  tidak  menghadirinya  sama sekali.”

## Penutup
Praktek Keyboard Porno Pada Walimatul Urs Di Desa Saentis Kecamatan Percut  Sei  Tuan, tradisi keyboard porno  saat  mengadakan walimatul  „Urs (pesta pernikahan)  telah  menjadi  hal  yang  lumrah  dan  biasa  dilakukan  disaat  acara pernikahan, namun masih ada masyarakat yang menganggap bahwa tradisi ini tidak baik  untuk  dilakukan  dan  sangat  berdampak  buruk  bagi  dirinya  karena  terdapat unsur yang tidak baik.
Pandangan  Masyarakat  Tentang  tradisi  Menghadiri Walimatul  „Urs Yang Menampilkan Keyboard Porno  Di  Desa  Saentis  Kecamatan  Percut  Sei  Tuan, mereka  lebih  cenderung  segan  dan  tidak  enak  hati  terhadap  orang  yang  sudah mengundang  untuk  hadir  dalam  acara  walimatul  „urs.  Ada  juga  sebagian  yang berpendapat keyboar porno  ini  sangat  mengganggu  dikarenakan  sangat  berisik hingga  tengah  malam  maupun  sampai  dini  hari,  akan  tetapi  sebagian  orang  tetap didatengi  juga  faktor  utama  nya  dikarenakan  melihat  biduanita  nya  cantik-cantik dan menarik hati. Sehingga tergantung pada diri sendiri bisa jaga iman  atau tidak ketika ingin menghadiri ajakan teman untuk melihat keyboard porno Berdasarkan  pendapat  ulama  dan  fatwa  dari  Majelis  Ulama  Indoensia Sumatera  Utara,  bahwa  menghadiri  maupun  mengadakan walimatul  „Urs yang
35 Hasil  wawancara  pribadi  dengan  Ibu  Dra.  Rusmini,  MA.  Anggota  Majelis  Ulama Indonesia Provinsi Sumatera Utara di Kampus UIN SU pada tanggal 04 Desember 2018 pada pukul 11.53 WIB.
36 Departemen  Agama  Republik  Indonesia, Al-quran  dan  Terjemahnya (Bandung:  CV Penerbit J-ART: 2005, hlm. 39
Hamsah  Hudafi  &  M.  Salam  Ramadhan, Menghadiri  Walimatul  ‘Urs  Yang  Menampilkan Keyboard Porno
menghadirkan keyboard porno, dengan santai menjawab bahwa “tradisi walimatul „Urs yang menghadirkan keyboard porno hukumnya haram berdasarkan fatwa yang telah ditetapkan yang sudah beredar. Tidak wajib menghadiri acara Walimatul „Urs yang  menampilkan keyboard porno  karena  terdapat  kemudharatan  di  dalamnya. Walaupun  bukan  kita  yang  mengundang keyboard porno  tersebut  tapi  kalau  kita juga melihatnya kita juga mendapat dosa yang sama.

## Daftar Pustaka
Al-Faifi,  Syaikh  Sulaiman  Ahmad  Yahya, Fikih  Sunnah  Sayyid  Sabiq, Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2014.
Amiur,  Nuruddin  dan  Azhari  Akmal  Tarigan, Hukum  Perdata  Islam  di  Indonesia Study Kritis Perkembangan Hukum Islam dan Fikih, UU. No.1 sampai KHI
Jakarta: Kencana Prenadamedia Group, 2014..
Armia, Fikih Munakahat , Medan: CV. Manhaji. 2015. Jonathan  Sarwono, Metode  Penelitian  Kuantitatif  dan  Kualitatif, Ed.  I  cet.  I Yogyakarta: Graha Ilmu, 2006.
M.Abdul Ghoffar , Fiqih Wanita (terj), Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2000.
Moh  Muttaqin,  dkk, Seni  Musik  Klasik, ,  Jakarta:  Direktorat  Pembinaan  Sekolah Menengah Kejuruan Direktorat Jenderal Manajemen Pendidikan Dasar dan Menengah Departemen Pendidikan Nasional, 2008.
Mudjilah,  Hanna  Sri. Teori  Musik.  Diktat  mata  kuliah  Teori  Musik  Prodi Pendidikan Seni Musik .  Yogyakarta: FBS UNY. 2004.
Nazhir, Mohd. Metode Penelitian Bogor: Ghalia Indonesia, 2013. Perpustakaan  Nasional  RI, Ensiklopedia  Hukum  Islam Cetakan  ke-VI,Jakarta:
Ichtiar Baru van Hoeve, 2003.
Sabiq,  sayid Fiqh  Sunnah  terj.  Muhammad  Thalib ,  Jilid  ke  7,  Bandung:  PT.  Al- Maarif t.th.
Saputra,  Suhar. Metode  Penelitian  Kuanitati,  Kualitatif,  dan  Tindakan Bandung: Refika Aditama, 2012.
Sugiyono, Meode  Penelitian  “Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan  R&D,” Bandung: Alfabeta, 2018.
Syarifuddin,  Amir Hukum  Perkawinan  Islam  Di  Indonesia ,  Jakarta:  Kencana,
2006.
Zahra,  Abu  dan  Bani  Ahmad  Saebani, Fiqh  Munakahat  1 Bandung:  Pustaka
Grafitika 2007.
Hasil  wawancara  bersama  Bapak  Darmaji,  warga  diDusun  II  Desa  Saentis
Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 15 -8-2019.
Hasil  wawancara  bersama  Bapak  Dr.  Akmaluddin  Syahputra,  M.Hum  di  Kantor Majelis  Ulama  Indonesia  Provinsi  Sumatera  Utara  Pada  pada  hari  Selasa Tanggal 23 Juli 2019.
Hasil  wawancara  bersama  Bapak  Galung  di  Dusun  VI  Desa  Saentis  Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 5 -7-2019.
Hasil  wawancara  bersama  Bapak  Malik  Ibrahim  di  Dusun  VII  Desa  Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 5 -7-2019.
Hasil wawancara bersama Bapak.  Suherman di Dusun X Desa Saentis Kecamatan
Percut Sei Tuan Tanggal 5 -7-2019.
Hasil  wawancara  dengan  Bapak  Anto,  pemilik  keyboard  bongkar  Everia  di  Desa
Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 16 -8-2019. Hasil  wawancara  dengan  Bapak  Joko,  pemilik  keyboard  bongkar  Pasbel  di  Desa
Saentis Kecamatan Percut Sei Tuan Tanggal 16 -8-2019.
Hasil  wawancara  pribadi  dengan  Bapak  Ahmad  Baros,  Tokoh  Agama,  Saentis,
pada tanggal 14 Februari 2019. Hasil  wawancara  pribadi  dengan  Ibu  Dra.  Rusmini,  MA.  Anggota  Majelis  Ulama Indonesia  Provinsi  Sumatera  Utara  di  Kampus  UIN  SU  pada  tanggal  04
Desember 2018.
Hasil  wawancara  pribadi  dengan  Ibu  Dra.  Rusmini,  MA.  Anggota  MUI  SUMUT, pada tanggal 04 Desember 2018.