Arah Pergerakan Perubahan Leksikon Tipe Konservatif Pada Enklave Jawa Carita, Banten
M. Suryadi Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Diponegoro, mssuryadi07@gmail.com

## Abstract
The purpose of this research is to find the direction of movement and change of  lexicon  which  is  located  in  Javanese  enclave,  Carita,  Banten.  Methods  of  data collection  using  observation  and  interview  methods:  tapping  techniques,  fishing techniques,  recording  techniques,  and  tekik  notes.  The  method  of  analysis  used  is reconstruction method and tree root direction method
The  research  findings  that  the  Java  enclave  region,  Carita,  in  the  Sundanese language area, still holds many relics and original lexicons.The relics lexicon form is a lexicon  that  is  derived  directly  from  the  ancient  Javanese  language  without  any  slight change, either form or meaning.The original form of lexicon is a lexicon that changes at the  time  of  inheritance.  Changes  that  occur  in  the  lexicon  can  be  explained  through linguistic rules.The direction of the movement of the relics and the original form of the Javanese dialect of Carita has a tendency of vertical direction, ie the direct inheritance direction of the ancient Javanese language.The direction of the movement of innovative shape changes tends to be horizontal, ie the direction of change that adapts the rules of Sundanese and Malay.
Keywords: Carita, innovation, original, Java enclave, relics

## Intisari
Tujuan  penelitian  adalah  mengkaji  arah  pergerakan  perubahan  leksikon  yang berada  di  kantung  Jawa,  Carita,  Banten.  Metode  pengumpulan  data  menggunakan metode observasi dan interview: teksnik sadap, teknik pancing, teknik rekam, dan tekik catat. Metode analisis yang digunakan adalah metode rekonstruksi dan metode arah akar pohon.
Temuan penelitian bahwa wilayah kantung Jawa, Carita, di  wilayah pemakaian bahasa  Sunda,  masih  banyak  menyimpan  leksikon-leksikon  relik  dan  asli.  Bentuk leksikon  relik  adalah  leksikon  yang  diturunkan  langsung  dari  bahasa  Jawa  kuna  tanpa mengalami perubahan sedikit pun, baik bentuk maupun arti. Bentuk leksikon asli adalah leksikon yang mengalami perubahan pada saat pewarisan. Perubahan yang terjadi pada leksikon  dapat  dijelaskan  melalui  kaidah  linguistik.Arah  pergerakan  perkembangan bentuk  relik dan  asli bahasa Jawa dialek Carita  memiliki kecenderungan arah vertikal, yakni arah pewarisan yang langsung dari bahasa Jawa kuna. Arah pergerakan perubahan bentuk inovatif cenderung horizontal, yakni arah perubahan yang menyesuaikan kaidah bahasa Sunda dan Melayu.
Kata kunci: asli,Carita, inovasi, kantung Jawa, relik

## Pendahuluan
Bahasa  Jawa  memiliki  multi  keistimewaan.  Keistimewaan  inilah  yang  selalu  menjadi daya  tarik  luar  biasa  bagi  pakar  bahasa,  pecinta  bahasa,  dan  pengguna  bahasa  sendiri. Namun, dibalik itu juga banyak yang menguatirkan perkembangan terhada bahasa Jawa itu  sendiri.  Fenomena  ini  sebagai  realita  yang  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  dibalik keistimewaan masih ada kecemasan. Sisi positif yang dapat ditarik adalah bahasa Jawa sebagai sumber inspirasi terhadap kemajuan ilmu linguistic.
Keistimewaan  yang  lekat  dimiliki  bahasa  Jawa  adalah  memiliki  cakupan wilayah  yang  cukup  luas,  bahkan  di  luar  wilayah  Nusantara,  missal  Suriname.  Di wilayah  Nusantara  pun  berkembang  sampai  di  luar  Pulau  Jawa  (salah  satu  dampak keberhasilan  program  transmigrasi).  Keistimewaan  lain  adalah  jumlah  penutur  yang cukup  besar  di  antara  bahasa-bahasa  Austronesia  (Pusat  Bahasa,  nd:1).  Merujuk  dari luas  wilayah  penggunaan  bahasa  Jawa  akan  muncul  varian-varian  bahasa  Jawa  yang berkembang  menjadi  sebuah  dialek  dan  sub-sub  dialek.  Banyak  dialek  bahasa  Jawa berkembang sesuai warna local dimana bahasa Jawa tersebut digunakan, yakni muncul dialek  Banyumas,  dialek  Banyuwangi,  dialek  Cirebon,  dialek  Indramayu,dialek Osing,dialek Surabaya, dialek Tegal, dan dialek Tengger (cf. Iskandarwasid, 1985).
Keistemewaan  lain  terkait  dengan  luasnya  cakupan  wilayah  adalah  munculnya kantung-kantung  ( enclave )  Jawa. Enkalve Jawa  ini  muncul  akibat  migrasi  penuturnya, relasi  historis,  kontak  ekonomi,  dana  atau  kontak  budaya.  Banyak  eklave  Jawa  yang terdapat  di  pulau  Jawa,  yakni  di  wilayah  Patuanan    Kabupaten  Indramayu;  Panyutran dan  Sidomulih  di  Kabupaten  Ciamis  (Nothofer,  1990:1);  dan  Carita  di  Kecamatan Carita, Kabupaten Pandeglang, Propinsi Banten (Suryadi, 1997:1).
Enklave  Jawa  adalah  pemakaian  bahasa  Jawa  yang  berada  di  wilayah  pakai bahasa lain (non bahasa Jawa). Fitur yang paling menonjol di daerah eklave Jawa adalah terjadi  perubahan  dan  pergeseran  bentuk  dan  arti,  kaya  dengan  fenomena  duplet leksikon, kaya dengan inovasi leksikal baik secara internal maupun eksternal, serta yang paling  menarik  dan  menjadi  focus  kajian  penelitian  ini  adalah  terpeliharanya  bentuk leksikon konservatif.
Adapun rumusan masalah yang diangkat dalam penelitian ini adalah bagaimana leksikon konservatif  yang tetap bertahan di wilayah enkalve Jawa dan bagaimana arah pergerakan  perkembangan  leksikon  konservatif  yang  tetap  dipertahankan  di  wilayah enkalve Jawa.
Penelitian  ini  tidak  dapat  dilepaskan  oleh  peneltian-penelitian  sebelumnya terutama  terkait  dengan  penelitian  varian  leksikon  pada  dialek-dialek  di  wilayah penggunaan  bahasa  Jawa  dan  penelitian  yang  gayut  dengan  persebaran  bahasa  Jawa akibat migrasi atau kontak bahasa. Penelitian tersebut digunakan sebagai landasan teori dan mempertajam analisis. Beberapa penelitian yang digunakan sebagai bahan rujukan, sebagai berikut.
Migrasi arah persebaran bahasa Jawa di bagian barat terutama di wilayah Banten diungkapkan  oleh  Patmadiwiria  (1977:1)  bahwa  bahasa  Jawa  di  wilayah  Banten  atau Bahasa  Jawa-Banten  telah  lama  berpisah  dengan  sumber  asalnya,  diperkirakan  pada abad  ke-17.  Dihoptesiskan  bahasa  Jawa  di  pantai  Utara  Jawa  barat  masih  mempunyai sejumlah  kosakata  dan  struktur  kata  yang  pernah  berkembang  di  Jawa  Tengah  pada permulaan  abad  ke-17,  rujukan  ini  yang  memperkuat  hipotesis  bahwa  enclave  Jawa masih banyak menyimpan bentuk-bentuk leksikon konservatif dan relik.
Nothofer  (1977:  1)  melakukan  perunutan  terhadap  persebaran  bahasa  Jawa  di wilayah  bagian  barat.  Hasil  temuannya  adalah  ditemukan  banyak  dialek,  dengan  dasar perhitungan dialektometri dengan acuan standar manakala perbedaan terjadi perbedaan prosentase  antara  51-80%  dianggap  sebagai  dialek  yang  berbeda.  Dengan  dasar perhitungan tersebut ditemukan delapan dialek, sebagai berikut.
1) Dialek Banten meliputi wilayah (1)  Bojonegoro, (2) Kesemen, (3) Pontang, (4) Kronjo, (5) Kosambironyok, (6) Cilowong,(7) Cibogo, dan  (8) Julang.
2) Dialek Krawang meliputi wilayah (1) Sungaibuntu, (3) Tanjungtiga, (4) Binong, dan (5) Cigugur.
3) Dialek Bayur.
4) Dialek  Indramayu    meliputi  wilayah  (1)  Eretan  Wetan,  (2)  Jatimunggul,  (3) Lohbener, (4) Sumber, (5) Patuanan, dan (6) Jayawinangun.
5) Dialek  Cirebon  meliputi  wilayah  (1)  Ciwaringin,  (2)  Suranenggala  Kidul,  (3) Kecomberan, (4) Astanajapura, dan (5) Kalibuntu.
6) Dialek  Banyumas  meliputi  wilayah  (1)  Brebes,  (2)  Tegal,  (3)  Ketanggungaan, (4)  Sembung,  (5)  Prupuk,  (6)  Kalilangkap,  (7)  Muarareja,  (8)  Sindangjaya,  (9) Rajagwesi,  (10)  Galuh  Timur,  (11)  Tayem,  (12)  Ditemu,  (13)  Luwijawa,  (14) Kedawung,  (15)  Sambirata,  (16)  Pengadegan,  (17)  Gandrungmanis,  (18) Grujugan,  (19)  Karangduren,  (20)  Majapura,  (21)  Jojogan,  (22)  Api-api,  (23) Lolong,  (24)  Kalibening,  (25)  Danareja,  (25)  Gumawang,  (26)  Buluspesantren,
(27)  Plumbon,  (28)  Prigi,  (29)  Pejawaran,  (30)  Wonobodro,  (31)  Ponowareng,
(32)  Tegalombo  1,  (33)  Bojong,  (34)  Tegalombo  2,  (35)  Brunorejo,  dan  (36) Wareng,
7) Dialek Ciamis meliputi wilayah (1) Panyutran dan (2) Sidamulih.
8) Dialek Yogya meliputi wilayah (1) Banaran dan (2) Mula.
Hasil  penelitian  Nothofer  (1977)  memperlihatkan  bahwa  persebaran  bahasa  Jawa dibagian  barat  cukup  luas,  dialek  yang  memiliki  cakupan  paling  luas  adalah  bahasa Jawa dialek Banyumas.

## Metode Penelitian
Lokasi  Penelitian  berada  di  Desa  Carita  terletak  di  Pantai  Utara  bagian  Barat pulau  Jawa,  secara  administratif  berada  di  Kecamatan  Carita,  Kabupaten  Pandeglang, Propinsi  Banten.  Dasar  pertimbangannya  adalah  Desa  Carita  sebagai  wilayah  enklave Jawa  (kantung  Jawa),  yakni  wilayah  penggunan  bahasa  Jawa  yang  berada  di  tengah- tengah  wilayah  pemakaian  bahasa  Sunda.  Sekaligus  muncul  fenomena  lain  yakni enclave Jawa yang berhimpitan dengan pemakaian bahasa Melayu.
Metode  pengumpulan  data,  untuk  mencapai  tujuan  penelitian,  langkah  awal yang  dilakukan adalah  memanfaatkan metode observasi/simak dengan teknik  dasarnya berwujud  teknik  sadap.  Teknik  lanjutan  berwujud  teknik  simak  bebas  libat  cakap (Sudaryanto, 1988). Sumber data yang digunakan adalah teks dan manuskrip.
Metode  kedua  yang  dimanfaatkan  dalam  mengumpulkan  data  adalah  metode interview atau cakap, teknik dasar yang digunakan adalah teknik pancing. Pada metode ini  teknik  lanjutan  yang  dimanfaatkan  adalah  teknik  cakap  semuka,  teknik  rekam,  dan teknik catat. Sumber data yang digunakan adalah informan dengan persyaratan tertentu: menguasai  bahasa  Jawa  Carita  dan  tinggal  di  wilayah  penelitian  dua  generasi sebelumnya.
Wujud data adalah kosakata dasar. Pembatasan pada kosakata dasar,   berangkat dari  asumsi  bahwa  kosa  katadasar:  (1)  sukar  sekali  berubah;  (2)  memiliki  retensi  atau ketahanan  yang  konstan  sepanjang  masa,  (3)  nilai  perubahannya  untuksetiap  bahasa adalah sama (Swadesh, 1955).
Metode  analisis  yang  digunakan  untuk  membedah  data  adalah  metode rekonstruksi  (Nothofer,  1987;  Hock,  1988)dan  metode  arah  akar  pohon.Metode rekonstruksi  digunakan  untuk  menelusuri  alur  pewarisan  leksikon  yang  ditemukan terhadap proto-leksikalnya. Metode ini memanfaatkan hasil rekonstruksi Proto-Malayo-
Javanic/PMJ (Nothofer, 1975) dan rekonstruksi Proto-Austronesia/PAN (Wurm-Wilson 1978).
Metode  arah  akar  pohon  digunakan  untuk  menelusuri  arah  perkembangan sebuah  leksikon  sehingga  dapat  diketahui  alur  pewarisannya  dan,  kepengaruhan terhadap bahasa lain, yang sekerabat.

## Hasil dan Pembahasan

## Kondisi Kebahasaan Bahasa Jawa Dialek Carita
Secara  alami  sebenarnya  kondisi  kebahasaan  suatu  wilayah  tidak  terlepas  dari letak geografisnya. Berdasarkan letak geografi, bahasa Jawa Dialek Carita (BJC) berada di  tengah-tengah  daerah  pemakaian  bahasa  Sunda  (BS),  dan  sekaligus  berhimpitan dengan  pemakaian  bahasa  Melayu  (BM).  Letak  geografi  ini  memicu  untuk  terjadinya kontak bahasa Jawa-Sunda-Melayu.
Kontak  bahasa  merupakan  salah  satu  penyebab  terjadinya  perubahan  suatu bahasa  (perubahan  dan  pergeseran)  lahirlah  bentuk-bentuk  inovasi  dan  pinjaman. Namun, tidak menutup kemungkinan terjadi bentuk relik, asli, dan konservatif. Hal ini, tidak dapat dilepaskan dari sikap bahasa penuturnya.
Sikap  bahasa  sangat  berpengaruh  dalam  pemertahanan  terhadap  bahasanya. Sikap yang ditunjukkan oleh penutur bahasa Jawa dialek Carita cukup positif terutama terkait rasa emosional kekeluargaan. Bahasa Jawa dialek Carita masih produktif dalam penggunaan  tuturan  sehari-hari  terutama  dalam  ranah  keluarga.  Pemanfaatan penggunaan  bahasa  Jawa  dialek  Carita  kerap  kali  digunakan  dalam  percakapan  orang tua,  upacara  adat,  dan  tetembangan,  walaupun  kondisi  ini  mulai  jarang  ditemukan, namun sebagai upaya pelestarian bahasa Jawa dialek Carita.

## Pemilahan Bentuk Relik, Asli dan Inovasi
Pemilahan  bentuk  leksikon  dalam  penelitian  ini  diberikan  batasan  operasional agar  tidak  menimbulkan  kekaburan  atau  ambiguitas.  Leksikonrelik  adalah  leksikon yangditemukan dalam bahasa Jawa dialek Carita,  yang melalui penelusurannya diduga diturunkan  dari  bahasa  Jawa  kuna.  Proses  penurunannya  masih  konservatif,  belum mengalami perubahan sedikit pun, baik pada bentuk ( form ) maupun artinya ( meaning ).
Leksikon asli adalah leksikon yang ditemukan dalam bahasa Jawa dialek Carita, yang  dalam  penurunannya  berasal  dari  bahasa  Jawa.  Proses  penuruannya  telah mengalami  perubahan  internal.  Prose  perubahan  tersebut  dapat  dijelaskan  melalui kaidah linguistik.
Leksikon  inovasi  adalah  leksikon  bahasa  Jawa  dialek  Caritayang  telah mengalami  perubahan,  baik  perubahan  internal  maupun  eksternal,  namun  perubahan tersebut tidak dapat dijelaskan melaui kaidah linguistik.

## Arah Pergerakan Perubahan Leksikon Bahasa Jawa Dialek Carita
Arah  pergerakan  perubahan  leksikon  dalam  bahasa  Jawa  dialek  Carita  dapat dibedah melalui perpaduan dua metode yakni metode rekonstruksi dan metode arah akar pohon.  Kedua  metode  ini  dapat  bermanfaat  untuk  menelusuri  arah  perkembangan sebuah  leksikon  sehingga  dapat  diketahui  alur  pewarisannya  dan,  kepengaruhan terhadap  bahasa  lain,  yang  sekerabat.  Adapun  beberapa  leksikon  yang  diketahui  arah pergerakan perubahannya, diperikan sebagai berikut.

## Leksikon Relik: Doh ‘Jauh’
Leksikon doh yang kerapkali bervarian dengan bentuk adoh ‘jauh’ dikategorikan sebagai leksikon relik. Leksikon doh ‘jauh’ dalam proses pewarisannya tidak mengalami perubahan sedikit pun dari bahasa Jawa kuna: doh ‘jauh’, baik pada bentuk maupun arti. Leksikon  Jawa  kuna doh ‘jauh’  diturunkan  langsung  dari  Proto  Melayu-Jawa  * zauh ‘jauh’. Adapun proses alur pergerakan pewarisannya, sebagai berikut.
Leksikon Relik: Kaca ŋ ‘Kacang’
Leksikon kacaŋ ‘kacang’dikategorikan  sebagai  leksikon  relik.  Leksikon kacaŋ ‘kacang’dalam  proses  alur  pewarisannya  tidak  mengalami  perubahan  sedikit  pun  dari bahasa Jawa kuna: kacaŋ ‘kacang’, baik pada bentuk maupun arti. Leksikon Jawa kuna kacaŋ ‘kacang’diturunkan langsung dari Proto Melayu-Jawa * kacaŋ ‘kacang’. Adapun proses alur pergerakan pewarisannya, sebagai berikut.
Leksikon kacaŋ ‘kacang’ yang terdapat dalam BJC adalah leksikon asli dan relik, yakni sebagai warisan langsung dari BJk dan BJb.
Leksikon Relik: Kitaq ‘Kita’
Leksikon kitaq  ‘kita’ dikategorikan  sebagai  leksikon  relik.  Leksikon kitaq ‘kita’ dalam  proses  alur  pewarisannya  tidak  mengalami  perubahan  sedikit  pun  dari bidang  bentuk  maupun  arti.  Langsung  diwariskan  dari  bahasa  Jawa  kuna: kitaq  ‘kita’ . Leksikon  Jawa  kuna kitaq  ‘kita’ diturunkan  langsung  dari  Proto  Melayu-Jawa  * kitaq ‘kita’ .
Leksikon  * kitaq  ‘kita’ diturunkan  langsung  dari  bahasa  Jawa  kuna.  Pada pewarisan  ini  ditandai  dengan  ciri  dialektal  bahasa  Jawa  dialek  Carita,  yakni  semua fonem  / a /  pada  akhir  kata  mengalami  pelemahan  menjadi  / ∂ / . Adapun  proses  alur pergerakan pewarisannya, sebagai berikut.
Leksikon kain  ‘kain’ adalah  leksikon  asli  yang  ditemukan  dalam  bahasa  Jawa dialek  Carita.  Proses  penurunan  atau  pewarisan  leksikon kain  ‘kain’ yang  berasal  dari bahasa Jawa kuna telah mengalami perubahan internal. Proses perubahan tersebut dapat dijelaskan  melalui  kaidah  linguistic  sebagai  berikutBJb: kaen ( h  >  θ,  a-i  > e )  BJC: kaen ‘kain’
Leksikon Asli: Kurkur ‘Kukur’
Leksikon kurkur ‘kukur’ adalah leksikon asli yang ditemukan dalam bahasa Jawa dialek  Carita.  Proses  penurunan  atau  pewarisan  leksikon kurkur  ‘kukur’ yang  berasal dari bahasa Jawa kuna telah mengalami perubahan internal.  Proses perubahan tersebut dapat  dijelaskan  melalui  kaidah  linguistic  sebagai  berikutBJb:  ( u-u  >  u-o: disimilasi)  BJC: kurkur ‘kukur’
Leksikon kaen ‘kain’ dalam bahasa Jawa dialek Carita adalah leksikon asli, yang diturunkan dari bahasa Jawa baru dengan perubahan fonemis: ( u-u > u-o: disimilasi)

## Leksikon Aslidluwaŋ ‘Kertas’
Leksikon dluwaŋ  ‘kertas’ adalah  leksikon  asli  yang  ditemukan  dalam  bahasa Jawa  dialek  Carita.  Proses  penurunan  atau  pewarisan  leksikon dluwaŋ  ‘kertas’ yang
berasal  dari  bahasa  Jawa  kuna  telah  mengalami  perubahan  internal.  Proses  perubahan tersebut dapat dijelaskan melalui kaidah linguistic: terbentuknya klaster / dl /.
Leksikon dluwaŋ ‘kertas’  dalam  bahasa  Jawa  dialek  Carita  adalah  leksikon  asli,  yang diturunkan  dari  bahasa  Jawa  baru  dengan  perubahan  fonemis,  yakni  terbentuknya klaster / dl /.
Leksikon Inovasi: Tum∂q ‘Kutu’
Leksikon tum∂q ‘kutu’ adalah leksikon  yang ditemukan dalam bahasa Jawa dialek Carita.  Leksikon  ini  dikategorikan  sebagai  bentuk  inovatif,  karena  telah  mengalami perubahan  internal,  yakni  menyesuaikan  harmonisasi  bunyi  yang  berlaku  di  wilayah pemakaian bahasa Jawa Carita. Adapun alur perubahanya, sebagai berikut.
Leksikon Inovasi:S∂mєt ‘Sedikit’
Leksikon s∂mєt ‘sedikit’adalah  leksikon  yang  ditemukan  dalam  bahasa  Jawa dialek  Carita.    Leksikon s∂mєt ‘sedikit’dikategorikan  sebagai  bentuk  inovatif,  karena telah mengalami perubahan eksternal. Perubahan tersebut tidak ada kemiripan fonologis dengan bahasa Jawa kuna, bahasa Jawa baru, bahasa Sunda, dan bahasa Melayu. Proses perubahan  bentuk  menjadi s∂mєt ‘sedikit’  sukar  untuk  dijelaskan  sesuai  kaidah linguistic bahasa Jawa dialek Carita.  Adapun alur perubahanya, sebagai berikut.

## Simpulan
Hasil  penelitian  ini  memperoleh  temuan  bahwa  wilayah  enclave  Jawa/kantung  Jawa (bahasa  Jawa  dialekCarita),  yang  berada  di  wilayah  pemakaian  bahasa  Sunda,  masih menyimpan  leksikon-leksikon  relik  dan  asli.  Sebagai  wilayah  kantung,  bahasa  Jawa dialek Carita tidak dapat dilepaskan terjadinya perubahan dan pergeseran leksikon, baik bentuk maupun arti. Fenomena ini terjadi pada leksikon inovatif.
Bentuk  leksikon  relik  sebagai  leksikon  yang  diturunkan  langsung  dari  bahasa Jawa  kuna  tanpa  perubahan  sedikit  pun.  Bentuk  leksikon  asli  adalah  leksikon  yang mengalami perubahan pada saat pewarisan, namun perubahan tersebut dapat dijelaskan melalui  kaidah  linguistic.  Leksikon  relik  dan  asli  tersimpan  pada  medan  makna perlengkapan  tradisional  dan  emosional  hubungan  kekerabatan.  Faktor  eksternal  yang mendukung  pemertahanan  bentuk  relik  dan  asli  adalah  sikap  positif  dalam mempertahankan upacara siklus kehidupan.
Arah pergerakam perkembangan bentuk relik dan asli bahasa Jawa dialek Carita cenderung  vertical,  yakni  arah  pewarisan  yang  langsung  dari  bahasa  Jawa  kuna.  Arah pergerakan perubahan bentuk inivatif cenderung horizontal, yakni arah perubahan yang menyesuaikan kaidah yang dimiliki dalam bahasa Sunda dan Melayu.

## Daftar Pustaka
Hock, Hans Henrich. 1988. Principles of Historical Linguistics . Amsterdam: Mouton de Gruyter.
Iskandarwassid. 1985. Struktur Bahasa Jawa Dialek Banten . Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Nothofer,  Bernd.  1975. The  Reconstruction  of  Proto  Malayo-Javanic .  S-Gravenhage: Martinus Nijhoff.
---------.1977. Daialekatlas  von  West-Java  und  der  Westlichen  Gebiete  Zentral  – Javas. Koln: Philosophischen Fakultat.
---------. 1987. “Cita-cita Penelitian Dialek”dalam Dewan Bahasa . 31,2. Serawak.
Patmadiwiria.  1977. Kamus  Dialek  Jawa  Banten-Indonesia .  Jakarta:  Pusat  Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Pusat Bahasa. n.d. Bahasa Daerah di Indonesia . Jakarta.
Sudaryanto.  1988. Metode  Linguistik  Bagian  Kedua:  Metode  dan  Aneka  Teknik Pengumpulan Data . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Suryadi, M. 1997. “Carita: Kantung Jawa yang Konservatif” . Makalah dalam Kongres Linguistik Nasional , Surabaya, 7-11 November 1997.
Swadesh, Morris. 1955. “Towards Greater Accuracy in  Lexicostatistic Dating.” dalam International Journal of American Linguistics 21: 121-137.
Wurm, S.A. dan B. Wilson. 1978. English Finderlist of Reconstructions in Austronesian Languages: Post-Brandstetter . Canberra: The Australian National University