## Telaah  Feminisme Dalam Puisi “Impressions From An Office”
Karya N. Josefowitz

## Amin Khudlori
Fakultas Bahasa dan Sastra, Universitas AKI Semarang Jl. Imam Bonjol No. 15-17 Semarang
Email: khudloria@yahoo.com

## Abstract
Poetry is a unique way to express someone‟s feelings. Sometimes the poetry is the author‟s experience. In writing this research the writer uses two methods, namely method  of  collecting  data  and  method  of  approach.  The  method  of  collecting  data which  the  writer  used  is  the  library  research  method,  in  which  various  sources  are collected  and  also  used  to  support  his  discussion.  In  approaching  the  poetry,  the writer  uses the objective  or  the structural approach method  and  feminism approach method to get deeper understanding of the poem.
There  are  some  objectives  which  the  writer  wants  to  achieve  in  conducting this  research.  Some  of  the  objectives  are  to  get  deeper  understaanding  on  feminism found  in  N.  Josefowitz‟  poem  Impressions  from  an  Office,  to  find  out  the  effects  of people  social  condition  and  the  effects  of  feminism  movement  which  is  growing  in America,  and  to  find  out  the  implicit  meanings  of  N.  Josefowitz‟  poem  mentioned above.
Feminism in one hand is a kind of social movement that aims at gender equal relationship.    On  the  other  hand,  it  is  a  kind  of  literary  approach.  The  principle  of feminism as literary approach is based on how literary work reflects gender aspects. A poetry written by N. Josefowitz as a kind of literature will be used in this paper as an  object  of  study.  By  analyzing  that  poetry,  we  will  understand  how  feminism  as  a social movement affects literary approac h.
Keywords : feminism, gender, equality, social, poetry.
1. Pendahuluan
1.1. Latar Belakang
Dewasa ini,
masyarakat disuguhkan  berbagai  macam  karya sastra  yang  semakin  berkembang  dan sangat  berbeda  dengan  karya  sastra yang  berkembang  di  masa  klasik.
Karya  sastra  dituntut  mempunyai kreativitas  yang  sangat  tinggi  untuk mengambil  hati  masyarakat  yang semakin  pintar  menentukan  pilihan. Masyarakat pun berperan dalam menentukan arah karya sastra tersebut. Akan  tetapi,  banyak  karya  sastra  yang
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
mempengaruhi  pemikiran  pembacanya hingga  timbul  pemikiran-pemikiran baru.  Pemikiran  itu  akan  membawa suatu  era  baru  dalam  menciptakan suatu  karya  yang  akan  semakin  jauh dari pakem dasar karya sastra tersebut. Bukan  kesalahan  atau  pembelokan pakem  awal,  tetapi  lebih  kepada perkembangan  karya  sastra  sesuai zaman.  Perubahan  pemikiran  itulah yang  menjadi  fokus  penelitian  yang dilakukan oleh penulis.
Perkembangan  karya  sastra sudah  muncul  di  berbagai  macam bentuk  masyarakat  sejak  dikenal adanya tulisan seiring dengan perkembangan umat manusia.
Semakin  berkembang  budaya  dan pengetahuan manusia, semakin berkembang pula karya sastra.  Jenis yang  dihasilkan  pun  beragam  dan unik  di  tiap  wilayah  di  seluruh dunia.  Namun,  secara  umum,  jenis karya  sastra  yang  banyak  diminati dan digeluti adalah prosa, drama dan puisi. Masing-masing memiliki kekuatan yang unik. Di antara karya sastra  yang hebat  ini, ada salah satu
yang  menarik  perhatian  pecintanya, yaitu puisi.
Puisi  memiliki  kekuatan  dan keistimewaan  dalam  bentuk  dan pemaknaannya  yang  dalam.  Jalinan kata  yang pendek dan padat  mampu mengusung  makna,  pemikiran  dan pesan  yang  ingin  disampaikan  sang pengarang, tanpa dia harus mengumbarnya  dalam  jalinan  kata yang panjang. Hal ini sejalan dengan pernyatan  Perrine, “Poetry  is  the most  condensed  and  concentrated form of literature, saying most in the fewest  number  of  words  (1998: 12)”.
Nilai  estetis  di  dalam  puisi tetap  terjaga  meski  hadir  dalam bentuk  yang  pendek,  bahkan  sangat dimungkinkan  seorang  pengarang puisi  membebaskan  diri  dalam pemilihan  kata  yang  estetis,  indah dan  unik  namun  tetap  mengusung pemikiran  dan  perenungan  yang dalam tentang kehidupan manusia.
Karena  sastra  dapat  diletakkan dalam  konteks  mimesis,  maka  unsur- unsur  yang  berkembang  dan  terdapat dalam  kehidupan  itu  sendiri  akan
terefleksi  dalam  teks  sastra.  Refleksi ini terwujud berkat tiruan dan gabungan imajinasi pengarang terhadap realitas kehidupan atau realitas  alam.  Apa  yang  diungkapkan pengarang  dalam  karyanya  merupakan refleksi  kehidupan  atau  alam  yang dilihatnya.  Inilah  salah  satu  alasan mengapa  dalam  memahami  suatu karya  sastra  diperlukan  pendekatan tertentu.
Untuk  memahami  pendekatan feminisme  dalam  kesusastraan,  kita juga  perlu  memahami  feminisme sebagai  gerakan.  Hal  ini  didasarkan pada  pemahaman  bahwa  feminisme sebagai pendekatan dalam karya sastra berangkat  dari  feminisme  sebagai suatu  gerakan,  seperti  dinyatakan dalam kutipan berikut ini: “Pendekatan feminis  yang  berkembang  di  bidang kesusateraan, terutama di Amerika dan Inggris,  tidak  dapat  dilepaskan  dari gerakan  perempuan  yang  berkembang di  kedua  negara  tersebut.”  (Budianta, 2002: 199).
Dalam konteks tertentu,
perjuangan kaum feminis dapat direlasikan dengan
konsep pertentangan  kelas  dalam  pandangan
kaum  Marxis.  Kaum  perempuan  dapat direlasikan dengan kaum proletar yang berada  dalam  posisi  tertindas  ( the oppressed ), sementara kaum pria dapat direlasikan  dengan  kaum  pemilik modal  sebagai  kelas  penindas  ( the oppressor ).  Meskipun  demikian,  kita tidak bisa sepenuhnya dan secara tepat menganalogikan  perjuangan  gender dalam  gerakan  feminisme  dengan perjuangan kelas sosial dalam pandangan Marxisme. Pertama, karena tujuan  kaum  feminis  adalah equality , bukan  mengalahkan  dan  mengambil alih  posisi  serta  menggantikan  peran. Kedua,  metode  dan  proses  yang digunakan  dalam  mencapai  tujuan sangat  berbeda.  Metode  yang  dipakai dalam  gerakan  feminisme  adalah penyadaran  dan  prosesnya  bersifat evolusioner-bertahap  dan non-violent . Sementara itu, Marxisme menggunakan  metode  pertentangan dan  benturan  antar  kelas  melalui proses  yang  bersifat  revolusioner dengan menggunakan kekuatan politik (massa pendukung dan institusi partai) serta militer (kekuatan senjata).
Adapun dasar pemikiran dalam analisis  sastra  berperspektif  feminis
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
adalah  upaya  pemahaman  kedudukan dan peran perempuan seperti tercermin dalam karya sastra (Endraswara, 2003:146).  Peran  dan  kedudukan perempuan  tersebut  akan  menjadi pembahasan  utama  dalam  penelitian ini.  Analisis  dalam  kajian  feminisme berusaha  untuk  mengungkap  aspek- aspek  ketertindasan  perempuan  atas diri  laki-laki.  Mengapa  perempuan secara politis terkena dampak patriarkhi, sehingga meletakkan perempuan pada posisi inferior.
Stereotype bahwa perempuan hanyalah pendamping  laki-laki  akan  menjadi tumpuan  kajian  feminisme.  Dengan adanya  perlakuan  tersebut,  apakah perempuan  menerima  secara  sadar ataukah justru merasa marah menghadapi ketidakadilan gender.
Pembedaan jenis kelamin didefinisikan sebagai  pembedaan  yang bersifat biologis, sedangkan pembedaan  gender  adalah  pembedaan yang  bersifat  sosial  yang  didasarkan pada  perbedaan  biologis  yang  salah satunya adalah perbedaan jenis kelamin.
Pembedaan-pembedaan
tersebut menghasilkan pandangan
berbeda tentang laki-laki dan perempuan.  Masyarakat  memandang perempuan  sebagai  orang  lemah, lembut,  permata,  atau  bunga,  dan sebaliknya  laki-laki  sebagai  orang yang  cerdas,  aktif  dan  sejenisnya. Pembedaan perlakuan ini memunculkan gerakan kaum perempuan untuk menentang pembedaan tersebut. Mereka memprotes  perlakuan  tersebut  dengan berbagai  cara  dengan  salah  satu tujuannya  adalah  untuk  menunjukkan keberadaan mereka di dunia ini.

## 1.2. Tujuan Penelitian
Dalam  penelitian  ini  penulis memiliki beberapa tujuan yang ingin dicapai, diantaranya adalah:
1. Untuk memahami lebih mendalam  faham  feminisme yang  terdapat  dalam  puisi
Impressions  from  an  Office karya N. Josefowitz.
2. Untuk  mengetahui  pengaruh keadaan  sosial  masyarakat dan pengaruh gerakan feminisme  yang  berkembang di negara Amerika.
3. Untuk  mengetahui  makna implisit dari puisi N.
Josefowitz tersebut di atas.
1.3. Pembatasan Masalah
Sangat disadari bahwa dalam penelitian  ilmiah,  dalam  hal  ini adalah sebuah karya sastra, cakupan permasalahan  yang  akan  ditelaah sangatlah  luas.  Oleh  karena  itu, pembatasan  masalah  atau  yang  juga disebut  fokus  penelitian  mutlak diperlukan untuk memperjelas ruang lingkup permasalahan secara khusus hingga  penulis  dapat  bekerja  secara efektif.  Objek  penelitian  yang  jelas akan menghasilkan kesimpulan yang jelas  pula.  “Dalam  suatu  karya ilmiah diperlukan pembatasan masalah  terhadap  masalah  yang akan  diteliti,  dengan  tujuan  agar pembahasan  lebih  terfokus  dan terarah” (Keraf, 1982: 98).
Dalam pengkajian puisi yang akan  dilakukan,  penulis  membatasi pada  pengkajian  dari  segi  ekstrinsik yaitu pengaruh keadaan sosial masyarakat  dan  ajaran  feminisme. Dengan adanya pembatasan masalah tersebut  maka  penulis  akan  lebih
terfokus dalam mengkaji makna dari puisi N. Josefowitz tersebut di atas.

## 2. Landasan Teori
2.1. Puisi
Impressions from an Office
The family picture is on HIS desk. Ah,  a  solid,  responsible  family man.
The  family  picture  is  on  HER desk.
Umm, her family will come before her career.
HIS desk is cluttered.
He‟s obviously a hard worker and a busy man.
HER desk is cluttered.
She‟s  obviously  a  disorganized scatter brain.
HE is talking with his co-workers. He  must  be  discussing  the  latest deal.
SHE  is  talking  with  her  co- workers.
She must be gossiping.
HE‟S not at his desk.
He must be at a meeting.
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
SHE‟S not at her desk.
She must be in the ladies‟ room.
HE‟S not in the office. He‟s meeting customers. SHE‟S not in the office.
She must be out shopping.
HE‟S having lunch with boss. He‟s on his way up.
SHE‟S having lunch with the
boss.
They must be having an affair.
The boss criticized HIM. He‟ll improve his performance. The boss criticized HER. She‟ll be very upset.
HE got an unfair deal. Did he get angry? SHE got an unfair deal. Did she cry?
HE‟S getting married. He‟ll get more settled. SHE‟S getting married.
She‟ll get pregnant and leave.
HE‟S having a baby.
He‟ll need a raise.
SHE‟S having a baby.
She‟ll cost the company money in maternity benefits.
HE‟S going on a business trip. It‟s good for his career.
SHE‟S going on a business trip. What does her husband say?
HE‟S leaving for a better job. He knows how to recognize a good opportunity.
SHE‟S leaving for a better job.
Women are not dependable.
2.2. Riwayat Hidup N. Josefowitz
Natasha  Josefowitz  menyebut dirinya  telah  melakukan  kesalahan besar  karena  dia  baru  meraih  gelar master  pada  usia  40  dan  gelar  Ph.D. pada  usia  50.  Dia  adalah  seorang profesor  di  School  of  Social  Work  di San  Diego,  Amerika  Serikat.  Dia  juga merupakan  seorang  kolumnis,  penulis tiga  buku  tentang  manajemen,  buku untuk  anak-anak,  dan  bebrapa  buku untuk masyarakat umum.
Dr. Josefowitz adalah pembicara yang dikenal secara internasional,  setelah  tinggal  dan bekerja  di  luar  negeri  dan  di  Amerika Serikat. Usahanya atas nama perempuan telah mendapatkan berbagai  penghargaan,  termasuk The Living Legacy Award dari the Women's International  Center dan The  women
Helping women Award dari Soroptimist International. Ia
dinobatkan sebagai Woman of the Year beberapa  kali  oleh  berbagai  organisasi nasional  dan  internasional,  termasuk Asosiasi  manajemen  perempuan,  dan juga  dihormati  oleh  perempuan  di Pemerintah California karena kontribusinya bagi pendidikan.
Natasha adalah ibu dan ibu tiri dari  lima  anak  dan  memiliki  tujuh cucu.  Ia  berambut  abu-abu,  keriput, dan  memiliki  beberapa  pound  ekstra, tetapi mengatakan dirinya bisa merayakan kehidupan karena ia memiliki  PMZ  (Post-menopausal  zest atau semangat Post-menopause).
2.3. Masalah dan Fase Perkembangan Feminisme Masalah  yang  dihadapi  kaum
feminis bersifat kronis karena kooptasi
dan subordinasi yang dialami perempuan  telah  berlangsung  sejak manusia  diciptakan.  Kaum  feminis juga  menghadapi  masalah  dilematis, karena relasi antara kaum penindas dan tertindas  dalam  konteks  tertentu  telah terkonstruksi dan tersosialisasikan secara  sosial  dan  kultural  sehingga sering dianggap sebagai suatu hal yang hakiki  dan  alamiah.  Selain  itu, hubungan  antar  gender  juga  bersifat simbiotik  karena  pada  dasarnya  laki- laki dan perempuan saling membutuhkan  maupun  melengkapi. Karena  itu,  gerakan  feminisme  secara bertahap  mengalami  redefinisi  bentuk dan orientasi. Fase-fase gerakan feminisme    (Budianta,  2002:  200)
dibagi dalam tiga tahap yaitu: - Fase
Feminisme Liberal: memperjuangkan kesamaan hak.
- Fase  Feminisme  Radikal:  menolak tatanan  simbolik  yang  didominasi pria.
- Fase Feminis
Ketiga:
menggoyahkan  dikotomi  antara maskulin dan feminin.
Feminisme pada dasarnya berangkat  dari  suatu  kesadaran  yang kemudian  berubah  menjadi  gerakan
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
untuk  menuju  perubahan.  Perubahan tersebut  bertujuan  mengubah  struktur, sistem,  nilai  dan  ideologi yang timpang  dan  bias  gender.  Secara ideologis,    perjuangan  feminis  ingin mengubah cara pandang dan pola pikir yang  patriarkis,  yang  ditentukan  dan menguntungkan laki-laki.
Tujuan gerakan tersebut adalah memperjuangkan  kesetaraan  gender, yaitu relasi  yang adil dan setara antara laki-laki  dan  perempuan.  Konstruksi sosial  dan  kultural  membuat  relasi gender  cenderung  lebih  berpihak  dan menguntungkan laki-laki. Dalam konteks keadilan dan kesetaraan gender  ini  perjuangan  feminisme  lahir dan berkembang.
2.4.  Feminisme  Sebagai  Pendekatan

## Kesusastraan
Feminisme  (tokohnya  disebut Feminis) adalah sebuah gerakan perempuan  yang  menuntut  emansipasi atau  kesamaan  dan  keadilan  hak dengan  laki-laki.  Feminisme  berasal dari bahasa Latin, femina atau perempuan. Istilah ini mulai digunakan pada  tahun  1890-an,  mengacu  pada teori kesetaraan laki-laki dan
perempuan  serta  pergerakan  untuk memperoleh hak-hak perempuan.
Untuk  memahami  pendekatan feminisme  dalam  kesusastraan,  kita juga  perlu  memahami  feminisme sebagai  gerakan.  Hal  ini  didasarkan pada  pemahaman  bahwa  feminisme sebagai pendekatan dalam karya sastra berangkat  dari  feminisme  sebagai suatu  gerakan,  seperti  dinyatakan dalam kutipan berikut ini: “Pendekatan feminis  yang  berkembang  di  bidang kesusateraan, terutama di Amerika dan Inggris,  tidak  dapat  dilepaskan  dari gerakan  perempuan  yang  berkembang di  kedua  negara  tersebut.”  (Budianta, 2002: 199).
Dalam konteks tertentu, perjuangan kaum feminis dapat direlasikan dengan konsep pertentangan  kelas  dalam  pandangan kaum  Marxis.  Kaum  perempuan  dapat direlasikan dengan kaum proletar yang berada  dalam  posisi  tertindas  ( the oppressed ), sementara kaum pria dapat direlasikan  dengan  kaum  pemilik modal  sebagai  kelas  penindas  ( the oppressor ).
Meskipun  demikian,  kita  tidak bisa  sepenuhnya  dan  secara  tepat menganalogikan  perjuangan  gender dalam  gerakan  feminisme  dengan perjuangan kelas sosial dalam pandangan Marxisme. Pertama, karena tujuan  kaum  feminis  adalah equality , bukan  mengalahkan  dan  mengambil alih  posisi  serta  menggantikan  peran. Kedua,  metode  dan  proses  yang digunakan  dalam  mencapai  tujuan sangat berbeda.
Metode  yang  dipakai  dalam gerakan  feminisme  adalah  penyadaran dan  prosesnya  bersifat  evolusioner- bertahap  dan non-violent .  Sementara itu,  Marxisme  menggunakan  metode pertentangan  dan  benturan  antar  kelas melalui proses yang bersifat revolusioner  dengan  menggunakan kekuatan  politik  (massa  pendukung dan  institusi  partai)  serta  militer (kekuatan senjata).
Masalah  yang  dihadapi  kaum feminis bersifat kronis karena kooptasi dan subordinasi yang dialami perempuan  telah  berlangsung  sejak manusia  diciptakan.  Kaum  feminis juga  menghadapi  masalah  dilematis, karena relasi antara kaum penindas dan
tertindas  dalam  konteks  tertentu  telah terkonstruksi dan tersosialisasikan secara  sosial  dan  kultural  sehingga sering dianggap sebagai suatu hal yang hakiki  dan  alamiah.  Selain  itu, hubungan  antar  gender  juga  bersifat simbiotik  karena  pada  dasarnya  laki- laki dan perempuan saling membutuhkan maupun melengkapi.
Feminisme pada dasarnya berangkat  dari  suatu  kesadaran  yang kemudian  berubah  menjadi  gerakan untuk  menuju  perubahan.  Perubahan tersebut  bertujuan  mengubah  struktur, sistem,  nilai  dan  ideologi yang timpang  dan  bias  gender.  Secara ideologis,    perjuangan  feminis  ingin mengubah cara pandang dan pola pikir yang  patriarkis,  yang  ditentukan  dan menguntungkan laki-laki.
Tujuan gerakan tersebut  adalah memperjuangkan  kesetaraan  gender, yaitu relasi yang adil dan setara antara laki-laki  dan  perempuan.  Konstruksi sosial  dan  kultural  membuat  relasi gender  cenderung  lebih  berpihak  dan menguntungkan laki-laki. Dalam konteks keadilan dan kesetaraan gender  ini  perjuangan  feminisme  lahir dan berkembang.
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
Dalam  pendekatan  terhadap karya  sastra,  analisis  feminisme  dapat didefinisikan menjadi dua, yaitu analisa kesan-kesan stereotipikal terhadap  perempuan  dalam  karya sastra  yang  ditulis  oleh  laki-laki  dan studi tentang cara perempuan
mempersepsikan  dan  mendeskripsikan pengalaman-pengalaman
dalam
penulisan mereka. Showalter identifies and defines two branches of feminist  analysis:  a  feminist critique concerned with „woman as reader‟ and gynocritics,  or  georgics,  which is  concerned  with  „women  as writer‟.  The  first  attempts  to analyze the stereotypical images  of  women  in  male- produced literature; the second attempts  to  study  the  way women  perceive  and  describe their  experiences  in  their  own writing (Showalter, 1986: 167).
Gynocriticism,
atau
gynocritics, mengacu pada studi sastra tentang  perempuan  sebagai  penulis yang  mengeksplorasi  dan  merekam kreativitas kaum perempuan.
Gynocriticism  berusaha  memahami tulisan  perempuan  sebagai  bagian penting  dari  realitas  kaum  perempuan. Beberepa kritikus menggunakan istilah
“gynocriticism”  untuk  prakteknya  dan “gynocritics” para praktisinya.
Elaine  Showalter  menciptakan istilah gynocritics dalam essay karyanya “ Towards a Feminist Poetics” pada  tahun  1979.  Tidak seperti  kritik  sastra  feminis  yang menganalisis karya pengarang laki-laki dari  perspektif  feminis,  gynocriticism ingin  membuat  tradisi  sastra  tentang perempuan  tanpa  melibatkan  para pengarang  laki-laki.  Elaine  Showalter merasa  bahwa  kritik  feminis  masih bekerja dalam asumsi laki-laki, sementara gynocriticism akan memulai sebuah  babak  baru  dari  penemuan  diri sendiri kaum perempuan.
Dalam  bidang  kesusastraan, feminisme  merupakan  suatu  bentuk pendekatan  yang  digunakan  untuk menelaah  suatu  karya.  Hal  tersebut dijelaskan dalam kutipan berikut ini:
Pendekatan feminis pada intinya  adalah  suatu  kritik ideologis terhadap cara
pandang  yang  mengabaikan permasalahan ketimpangan dan ketidakadilan  dalam  pemberian peran  dan  identitas  sosial berdasarkan  perbedaan  jenis kelamin. Metode kajiannya dapat dilakukan dengan berbagai  cara  yang  ditawarkan
oleh  berbagai  aliran  /  teori sastra (Budianta, 2002: 201).
Pendekatan  feminis  di  bidang sastra  mempunyai  multi  aspek  karena terdiri dari sumbangan para pemikirnya dari latar belakang budaya dan  negara  yang  berbeda,  sehingga memiliki  „warna‟  yang  berbeda-beda pula. (Budianta, 2002: 200). Meskipun demikian,    ada  satu  kesatuan  yang sama  dalam  tujuan  yang  menyatukan aspek-aspek tersebut.
Pendekatan feminis tidak hanya
memperhatikan
permasalahan perempuan  saja.  Pendekatan  feminis
bukan merupakan perlawanan „perempuan terhadap
laki-laki‟.
Anggapan  keliru  demikian  dapat dihindari  dengan  memakai  istilah gender yang mengacu pada konstruksi sosial  baik  terhadap  apa  yang  disebut „laki-laki‟ dan „perempuan. (Budianta, 2002: 204-205).
Kajian-kajian feminis menyorot konstruksi berbagai stereotipe tentang perempuan.
Sebaliknya,  kajian  feminis  juga  bisa mempelajari bagaimana teks-teks tertentu  (teks  sastra  karya  perempuan atau  laki-laki)  melakukan  resistensi
atau  perlawanan  terhadap  ideologi falosentris  yang  dominan  (Budianta, 2002: 211).
Tugas dari kritik  kaum  feminis adalah  menemukan  bahasa  yang  baru, cara  membaca  yang  baru,  yang  dapat mengintegrasikan kecerdasan dan pengalaman,  alasan  dan  penderitaan, skeptisime  dan  pandangan  perempuan (dalam  karya  sastra).  “ The  task  of feminist  critics  is  to  find  a  new language,  a  new  way  of  reading,  that can  integrate  our  intelligence  and  our experience,  our  reason  and  our suffering,  our  scepticism  and  our vision.” (Showalter  ed.  Davis,  1986: 180).

## 3. Metode Penelitian
Suatu karya ilmiah penyusunannya  harus  dilengkapi dengan  data-data  dan  penggunaan metode yang dapat dipertanggungjawabkan sifat
keilmiahannya. Metode tersebut memegang  peranan  yang  sangat penting  dalam  penyusunan  suatu karya ilmiah, disamping unsur-unsur pendukung lainnya (Koentjaraningrat, 1983: 7).
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
Menurut  Harsono  metode adalah cara kerja  yang diberlakukan oleh  penggunanya  untuk  mencapai sasaran  dengan  memahami  obyek sasaran  yang  dikehendaki  untuk tujuan  pemecahan  masalah  (1997: 7).  Jadi  metode  dapat  digunakan melakukan penelitian guna memecahkan  permasalahan  yang ada.
3.1.Metode Pengumpulan Data
Proses  pengumpulan  data yang  diperlukan  dalam  kajian  ini adalah  menggunakan  data  dari perpustakaan.  Pengumpulan  data dari  perpustakaan  disebut  juga penelitian perpustakaan ( library research )  yaitu  “penelitian  yang dilakukan  di  kamar  kerja  peneliti atau  di  ruang  perpustakaan,  dimana peneliti memperoleh data dan
informasi tentang objek penelitiannya  lewat  buku-buku  atau
alat-alat audio  visual  lainnya” (Semi, 1990:8).
Selain  memanfaatkan  buku, jurnal dan ensiklopedia yang tersedia  di  perpustakaan,  penulis juga menggunakan sumber
informasi  yang  lebih up  to  date dan modern, yaitu sumber data dari situs internet.
Melalui metode yang
disebutkan di atas, penulis memperoleh  data  dan  informasi yang mengarah ke inti permasalahan yang mempermudah penulis membuat  analisa  dan  kajian  dari puisi yang bersangkutan secara kritis dan logis dan dapat memaparkannya dalam  sebuah  laporan  penelitian yang dapat dipertanggungjawabkan.

## 3.2. Metode Pendekatan
Sama  pentingnya  dengan pembatasan  masalah  yang  sudah disebutkan  di  atas  adalah  metode pendekatan  yang  jelas  dan  terarah sehingga  penulis  mempunyai  acuan yang  kuat  untuk  membuat  suatu analisa  dengan  teori-teori  yang  ada. Metode pendekatan harus ditentukan secara  jelas  dan  rinci.  Menurut  Atar Semi,  “Metode  pendekatan  adalah asumsi-asumsi  dasar  yang  dijadikan pegangan dalam memandang sebuah obyek‟‟ (1990: 63).
Dalam  penelitian  ini,  penulis menggunakan  dua  macam  metode
pendekatan.  Kedua  macam  metode pendekatan tersebut adalah:
a. Pendekatan Obyektif
Pendekatan  obyektif  disebut
juga pendekatan struktural.
Sebagaimana dikemukakan oleh
Semi:  „pendekatan  obyektif  adalah pendekatan yang bertolak dari asumsi  dasar  bahwa  karya  sastra sebagai  karya  kreatif  memiliki otonomi  penuh  yang  harus  dilihat sebagai  suatu  sosok  yang  berdiri sendiri  terlepas  dari  hal-hal  lain yang  berada  di  luar  dirinya‟  (1990:
67). Dengan demikian dalam
pendekatan ini hanya unsur intrinsik saja  yang  harus  dikaji  dan  diteliti. Melalui pendekatan obyektif
tersebut  diperoleh  landasan  utama dalam melakukan analisa permasalahan.
b. Pendekatan Feminis
Feminisme  dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia , didefinisikan sebagai “gerakan wanita  yang  berusaha  dan  menuntut persamaan  hak  sepenuhnya  antara kaum wanita dan pria.“ (Poerwadarminta, 1976: 281). Dalam Ensiklopedi Indonesia,
feminisme dinyatakan sebagai:
“Perjuangan untuk emansipasi kaum wanita.
Feminisme menuntut persamaan  hak  dengan  kaum  pria.”
(1989:  997).  Penjelasan  yang  lebih definitif  dapat  kita  temukan  dalam Merriam Webster‟s
Collegiate Dictionary  –  Tenth  Edition ,  yaitu: “(1).  The  theory  of  the  political, economic, and social equality of the sexes  (2).  Organized  activity  on behalf  of  women‟s  rights  and interests.” (1996: 428).

## 4. Pembahasan
Dalam penelitian ini, pendekatan  feminisme  digunakan  oleh penulis  untuk  membahas  karya  sastra berbentuk  puisi  berjudul Impressions from  an  Office karya  N.  Josefowitz. Horatius,  seorang  kritikus  Romawi mensyaratkan dua hal bagi puisi, yaitu puisi  harus  indah  dan  menghibur ( dulce ),  namun  pada  saat  yang  sama puisi juga harus berguna dan mengajarkan  sesuatu  ( utile )  (Budianta dkk,  2002:  39-40).  Sebagai  puisi, karya  Josefowitz  tidak  nampak  terlalu istimewa  karena  tidak  menonjolkan unsur-unsur puitis yang kuat,
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
meskipun memang ada jenis puisi yang terkesan  sebagai  ujaran  atau  „potret‟ realitas  sehari-hari  (Budianta  dkk, 2002: 33).
Dalam  puisi  tersebut,  seperti dapat kita lihat dari judulnya, digambarkan  pandangan  yang  tidak setara  dan  tidak  adil  (bias  gender) terhadap  laki-laki  dan  perempuan  di kantor  ( office ).  Meskipun  gambaran yang  diberikan  dalam  puisi  tersebut berlangsung  di  tempat  kerja,  namun apa  yang  diungkapkan  mempunyai spektrum yang lebih luas.
Puisi  tersebut  dibagi  dalam bait-bait yang menggambarkan peristiwa  atau  hal  yang  sama,  yang dialami  atau  dilakukan  oleh  laki-laki dan  perempuan,  namun  dipersepsikan secara  berbeda.  Dalam  puisi  tersebut, peristiwa  yang  dialami  atau  hal  yang dilakukan oleh laki-laki dan perempuan pada tiap baris gasal (baris pertama  dan  ke  tiga)  diikuti  oleh persepsi  terhadap  peristiwa  yang dialami atau hal  yang dilakukan (baris ke dua dan ke empat).
The  family  picture  is  on  HIS desk.
Ah,  a  solid,  respectable  family man.
The  family  picture  is  on  HER desk.
Umm,  her  family  will  come before her career.
Sangat  dimungkinkan  bahwa Josefowitz  sengaja  membuat  susunan semacam  itu  (memanfaatkan  struktur puisi) untuk membuat pembaca melihat  secara  jelas  bias  gender  yang ingin  disampaikan.  Dengan  melihat cara penulis memanfaatkan perbandingan  yang  kontras  melalui struktur  penulisan  puisi,  kita  dapat memahami  hal  yang  lebih  dalam  lagi (yang mungkin ingin disampaikan oleh penulis),  yaitu  bahwa  bias  gender seringkali kita jumpai dalam kehidupan  sehari-hari  karena  bias gender secara terstruktur telah tersusun dalam  tatanan  masyarakat  dan  tradisi kultural.
Pada bait pertama, digambarkan foto keluarga yang ada di atas meja kerja (pegawai) laki-laki dan perempuan. Foto keluarga yang berada di  atas  meja  laki-laki “The family picture  is  on  HIS  desk” dipersepsikan
secara positif. Laki-laki tersebut dianggap sebagai kepala keluarga yang menyayangi  keluarganya  dan  suami yang  setia  pada  istrinya  sehingga  ia dianggap  sebagai  laki-laki  terhormat “ Ah, a soli d, respectable family man” .
Foto keluarga yang berada di atas meja perempuan “The family  picture  is  on HER desk” dipersepsikan secara negatif sebagai
ungkapan
keterikatannya  pada  keluarga  dan beban bagi karirnya “ Umm, her family will come before her career ”.
Secara  sosial  dan  kultural, posisi dan peran perempuan dikonstruksikan untuk berada di wilayah domestik (dalam rumah tangga/keluarga)  sementara  laki-laki ditempatkan  di  wilayah  publik.  Hal tersebut kemudian diasosiasikan dengan  profesionalisme  dan  totalitas kerja  mereka.  Karena  perempuan dikonstruksikan untuk berada di wilayah  domestik,  maka  ia  dianggap tidak  dapat  dipisahkan  dari  keluarga dan  dengan  demikian  tidak  mampu memisahkan dunia kerja dengan rumah tangganya yang kemudian akan membebani kinerjanya serta mempengaruhi  karirnya  ( her  family
will  come  before  her  career ).  Dua respon yang berbeda itu menggambarkan bagaimana
masyarakat  yang  patriarkis secara sosial  dan  kultural  mengkonstruksikan stereotype dan  menghasilkan  stigma yang tidak adil terhadap perempuan.
Dalam bait ke dua direfleksikan judgement yang  bias gender.  Meja  yang  berantakan  “ HIS desk is cluttered” ,  dipersepsikan sebagai simbol pekerja keras dan sibuk bagi  laki-laki “He‟s  obviously  a  hard worker  and  busy  man” .    Bagi perempuan,  hal  yang  sama  akan dipersepsikan sebagai simbol kekacauan  pikiran “She‟s  obviously  a disorganized scatter brain” . Masyarakat  yang  dikonstruksikan  dan didominasi  oleh  laki-laki  menetapkan tuntunan perilaku dan nilai sosial yang memungkinkan pemberian pemakluman bagi laki-laki dan sebaliknya  memberikan  tuntutan  dan sanksi sosial terhadap perempuan yang tidak sesuai dengan  tuntunan dan nilai sosial tersebut.
Dalam bait ke tiga digambarkan stereotype dalam penggunaan  waktu  dan  relasi  sosial  di
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
tempat  kerja.  Seorang  laki-laki  yang berbicara  dengan  rekan  kerjanya  di tempat  kerja “HE  is  talking  with  his co-workers” (tanpa  diketahui  topik pembicaraan  dan  dijelaskan  konteks waktunya),  akan  dicitrakan  secara positif  karena  telah  dikonstruksikan kesan  bahwa  di  tempat  kerja  laki-laki membicarakan masalah pekerjaan “He must  be  discussing  the  lattest  deal” .
Kata  rekan  kerja  ( co-workers )  dalam konteks  ini  mengarahkan  pikiran pembaca  pada  laki-laki  sehingga menimbulkan  persepsi  bahwa  konteks berpikir  dan  topik  pembicaraan  laki- laki  berkaitan  dengan  hal-hal  yang relevan, terarah dan produktif.
Dalam kasus yang sama namun dilakukan oleh perempuan, hal tersebut akan  dipersepsikan  secara  berbeda. Ketika  perempuan  sedang  bercakap- cakap  dengan  rekan  kerjanya “SHE is talking with her co-workers” dianggap sedang  menggosip  “ She  must  be gossiping “  dengan  rekan  kerja  (yang dikonotasikan)  sesama  perempuan.
Perempuan
dipersepsikan membicarakan  hal-hal  yang  tidak
relevan dengan pekerjaan, tidak terarah dan tidak produktif.
Pada bait ke empat digambarkan stereotype dalam penggunaan  waktu  dan  kedisiplinan, yang  ditunjukkan  pada  kesan  yang berbeda terhadap laki-laki dan perempuan  yang  tidak  sedang  berada di  meja  dan  ruang  kerja  (tanpa dijelaskan  dimana  sebenarnya  mereka berada). Konstruksi berpikir yang tidak menerapkan kesetaraan gender menghasilkan cara pandang dan penilaian yang diskriminatif dan diwarnai  prasangka.  Laki-laki  yang tidak  berada  di  meja  kerjanya  “ HE‟S not at his desk ”,   diasumsikan sedang mengikuti  rapat  “ He  must  be  at  a meeting ”.  Hal ini mengarahkan kesan pembaca bahwa laki-laki menggunakan  waktu  kerjanya  secara maksimal  (untuk  mengikuti  rapat). Sementara  bagi  perempuan  yang  tidak berada di meja kerjanya “SHE‟S not ar her desk” diasumsikan wanita tersebut sedang  ke  toilet “SHE  must  be  in  the ladies‟  room” yang  mengesankan bahwa  wanita  tidak  menggunakan waktu kerjanya secara maksimal.
Bait  ke  lima  menggambarkan laki-laki yang tidak berada di kantornya  “HE‟S  not  in  her  office” diasumsikan  positif  sedang  menemui
konsumennya “He‟s
meeting consumers” .    Sementara  perempuan yang  tidak  berada  di  ruang  kerjanya “ SHE‟S not in her office ”,
diasumsikan  sedang  berbelanja  “ She must  go  out  shopping ”.  Hal  ini mengarahkan kesan bahwa perempuan menggunakan  waktu  kerjanya  untuk hal-hal  yang  tidak  relevan,  konsumtif dan untuk kepentingan pribadi.
Bias  gender  juga  mewarnai pandangan  terhadap  relasi  vertikal dalam  struktur  sosial.  Dalam  bait  ke enam  hal  tersebut  nampak  pada  kesan terhadap  laki-laki  yang  dianggap  akan memperoleh  posisi  atau  jabatan  yang lebih baik “ He‟s on his way up “ ketika ia  makan  siang  dengan  atasannya “ HE‟S  having  lunch  with  the  boss” (meskipun mungkin atasannya perempuan).
Kesan  yang  berbeda  diberikan terhadap perempuan. Mereka dianggap melakukan perselingkuhan “ They must be  having  an  affair” karena  makan siang  bersama  atasannya “SHE‟S
having  lunch  with  the  boss” . Dalam bait  ke  lima  ini  juga  digambarkan tentang relasi gender terhadap kekuasaan  dalam  struktur  /  hirarki formal  ( boss ).  Laki-laki  memperoleh manfaat dalam relasinya dengan kekuasaan (yang direpresentasikan dengan karir  yang menanjak / He‟s on his  way  up ).  Sementara  perempuan digambarkan  dieksploitasi  secara  fisik /  seksual  dalam  relasinya  dengan kekuasaan (yang direpresentasikan dengan  berselingkuh  / They  must  be having an affair ).
Pada bait ke tujuh, digambarkan  tentang  respon  laki-laki dan perempuan  yang berbeda terhadap suatu  hal.  Ketika  atasan  mengkritik (pegawai) laki-laki “The boss criticized  HIM” ,      maka  ia  dianggap akan  memberikan  respon  positif,  yaitu meningkatkan  kinerjanya “He‟ll improve  his  performance” .  Terhadap perempuan,  asumsi  terhadap  respon yang  muncul  adalah  rasa  bingung “She‟ll  be  very  upset” .  Kesan  yang muncul  dari  bait  ini  adalah  laki-laki dalam menghadapi masalah memberikan  respon  secara  rasional
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
dan justru membawa efek  yang  positif dan produktif bagi dirinya.
Sementara perempuan
dianggap  memberikan  respon  secara negatif, emosional dan kontra produktif  bagi  dirinya.  Kesan  seperti ini  muncul  karena  konstruksi  berpikir masyarakat yang menganggap laki-laki lebih  mengandalkan  rasio  /  kognisi sementara  wanita  lebih  mengandalkan perasaan  /  afeksi.    Meskipun  hal  ini mungkin  terjadi  pada  perempuan (tradisional),  namun  hal  tersebut  tidak dapat digeneralisir dan harus dipahami sebagai hasil bentukan sosial / kultural yang  dikonstruksi  laki-laki.  Sebagai bukti,  perempuan  (modern)  yang memperoleh pendidikan dan pengalaman  yang equal dengan  laki- laki  tidak  hanya  mengimbangi  laki- laki, bahkan mampu mengunggulinya.
Pada bait ke delapan digambarkan  citra  diri  wanita  sebagai mahkluk  yang  lemah,  tidak  hanya secara fisik, namun juga secara mental ketika  menerima  perlakuan  yang  tidak adil “HE  /  SHE  got  an  unfair  deal” .
Asumsi  respon  yang  diberikan  laki- laki  ketika  diperlakukan  tidak  adil
adalah  marah “Did  he  get  angry?” . Sementara asumsi respon yang diberikan  oleh  perempuan  adalah menangis “Did  she  cry?” .  Reaksi marah  mengungkapkan  bahwa  laki- laki digambarkan mempunyai kekuatan dan keberanian untuk melawan  tekanan  atau  sesuatu  yang merugikan dirinya.
Sementara wanita digambarkan akan  menangis  ketika  ia  diperlakukan tidak adil. Tangis merupakan gambaran kelemahan dan ketidakberdayaan,  dan  dalam  konteks tertentu  kelemahan  mental  karena tunduk  terhadap  tekanan  dan  tidak berusaha melawannya. Harus dipahami bahwa  sudut  pandang  dan  cara interpretasi bahwa marah
melambangkan kekuatan dan keberanian, sementara menangis melambangkan kelemahan dan ketidakberdayaan  merupakan  sistem nilai  dan  kerangka  berpikir  yang terkonstruksi  dalam  konteks  sosial  / budaya yang patriarkal.
Pada bait ke sembilan digambarkan  tentang  konsekuensi  dan efek  terhadap  pekerjaan  yang  akan
dialami laki-laki dan perempuan ketika mereka  menikah.    Pernikahan  sebagai suatu  kontrak  sosial  dipandang  akan lebih  menguntungkan  laki-laki  karena hal  tersebut  akan  membuat  dia  lebih mapan “He‟ll  get  more  settled” .  Bagi perempuan, pernikahan secara biologis mempunyai  konsekuensi  logis  yaitu kehamilan.  Kondisi  biologis  yang alamiah  ini  menyebabkan  ia  akan terhambat bahkan harus terhenti produktivitas  dan  kinerjanya “She‟ll pregnant and leave” .
Pandangan  yang  bias  terhadap kondisi  alamiah  semacam  ini  akan memberikan kecenderungan untuk melakukan  diskriminasi  dalam  bidang pekerjaan  terhadap  perempuan  karena keterbatasan biologis
yang dimilikinya.  Juga  penilaian  tentang produktivitas  yang  tidak fair ,  karena hanya  dilihat  dari  sudut  pandang produktivitas ekonomi kapitalistis yang melihat tenaga kerja (perempuan) sebagai  alat  produksi  semata  tanpa mempertimbangkan  bahwa  perempuan secara sosial memainkan peran prokreasi  yang  sangat  menentukan bagi kelangsungan hidup suatu komunitas,  bahkan  secara  esensial
eksistensi  manusia  sebagai  mahkluk hidup.  Pengabaian  peran  perempuan dalam proses regenerasi demi menjaga kelangsungan eksistensi spesies manusia  diabaikan  dalam  pandangan patriarkis.
Posisi  perempuan  digambarkan lebih  buruk  lagi  karena  kondisi biologisnya  (hamil  dan  kemudian melahirkan anak) akan menuntut peran sosial lebih lanjut, yaitu merawat anak. Pada  bait  ke  sepuluh  peran  tersebut diasosiasikan  dengan  inefisiensi  dan eksploitasi  finansial  tempat  ia  bekerja “She‟ll  cost  the  company  money  in maternity benefits” . Kerangka berpikir seperti  ini  jelas  merupakan  penilaian yang  keliru  karena  hanya  didasarkan pada aspek materiil, finansial saja.
Citra negatif terhadap perempuan  dalam  sektor  ekonomi produksi  ditonjolkan  sementara  bagi laki-laki gambaran positif justru muncul  ketika  istrinya  melahirkan seorang bayi. Laki0laki tersebut dipersepsikan akan mempunyai motivasi untuk meningkatkan kinerjanya dan menjadi lebih produktif demi  memperoleh  taraf    hidup  yang lebih  tinggi “He‟ll  need  a  raise” .
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
Pandangan  seperti  ini  mendorong
timbulnya perlakuan diskriminatif terhadap perempuan. Pandangan tentang  nilai  produktivitas,  yang  nota bene  dikonstruksi  oleh  pemikiran Barat  yang  patriarkis  diterima  dan dimanfaatkan untuk melakukan ketidakadilan  dalam  bidang  ekonomi terhadap perempuan.
Posisi,  peran  dan  tuntutan sosial yang diberikan terhadap perempuan  menyebabkan  perempuan menghadapi banyak keterbatasan.
Dalam  bait  ke  sebelas,  digambarkan tentang perjalanan dinas yang dilakukan  laki-laki  dan  perempuan. Bagi  laki-laki  hal  tersebut  tidak menimbulkan  masalah  dan  justru dipandang sebagai hal yang positif dan konstruktif  “ It‟s  good  for  his  career” . Sementara terhadap wanita hal tersebut akan  menimbulkan  masalah  sosial tidak  hanya  bagi  dirinya  namun  juga bagi  suaminya      “W hat  does  her husband  say? ”.  Dalam  bagian  ini digambarkan  secara  implisit  bahwa masalah  timbul  karena  perempuan dianggap  tidak  memiliki  otoritas  atas dirinya  sendiri.  Ia  dianggap  sebagai
milik  laki-laki  sehingga  apa  yang dilakukan olehnya “SHE‟S going on a business trip” hendaknya mempertimbangkan pihak yang memiliki otoritas atas dirinya (suaminya).
Subordinasi  perempuan  dan pemahaman berpikir  yang menyatakan bahwa  perempuan  adalah  milik  laki- laki atau berada di bawah otoritas laki- laki menunjukkan secara jelas dominasi  laki-laki  dan  ketidakadilan gender  dalam  struktur  masyarakat yang  patriarkis.  Dalam  struktur  sosial seperti  ini  perempuan  memang  tidak diberi kesempatan untuk dapat berkembang  secara  maksimal  dan setara  dengan  laki-laki  karena  kondisi semacam  itulah  yang  memungkinkan subordinasi  tersebut  terus  berlangsung dan dominasi laki-laki terhadap perempuan bisa terus dipertahankan.
Dalam bait ke duabelas digambarkan  tentang  laki-laki  dan perempuan yang meninggalkan pekerjaan untuk memperoleh pekerjaan  lain  yang  lebih  baik “… leaving  for  a  better  job” .  Persepsi yang timbul berbeda. Bagi laki-laki hal
tersebut  dinilai  sebagai  kemampuan dan  kecerdasannya  untuk  mengambil peluang  dan  memanfaatkannya “He knows  how  to  recognize  a  good company” . Bagi perempuan hal tersebut  dipandang  sebagai  suatu bentuk  ketidaksetiaan  dan  generalisasi sifat perempuan  yang (dianggap) tidak dapat  diandalkan, “Women  are  not dependable” .
Dalam bait terakhir ini digambarkan  pandangan  masyarakat yang  cenderung  menuntut  perempuan untuk statis dan tidak banyak mengupayakan perubahan bagi dirinya.  Konstruksi  berpikir  seperti  ini mencerminkan gambaran tentang kondisi yang diperlukan agar dominasi lebih  stabil,  yaitu  jika  pihak  yang didominasi  tidak  berpikir  kritis  dan dinamis.  Di  sisi  lain,  kata dependable sendiri merefleksikan bahwa perempuan  dipandang  sebagai  dapat diandalkan  karena  peran  dan  fungsi mereka. Sebagai contoh, selama Perang  Dunia  II,  perempuan  berperan sangat besar di Amerika. Mereka tidak hanya  berperan  besar  dalam  bidang medis  dan  administrasi,  namun  juga berperan  sebagai  tenaga  kerja  di
bidang industri manufaktur dan militer. Dalam  berbagai  konflik  bersenjata, seperti  konflik  di  Aceh,  di  berbagai negara Afrika dan selama Perang Iran- Irak misalnya, peran perempuan sebagai  pilar  ekonomi  sangat  besar ketika  perhatian,  waktu  dan  tenaga laki-laki tercurah pada konflik.

## 5. Kesimpulan
N. Josefowitz memberikan gambaran-gambaran  negatif  terhadap perempuan  dalam  puisi  ini  untuk menunjukkan  bias  dan  standar  ganda terhadap gender di masyarakat. Dengan  melihat  gambaran  yang  bias dan  standar  ganda  tersebut,  pembaca diharapkan  memahami  ketimpangan dan ketidakadilan yang terjadi.
Karya sastra ini, melalui struktur  yang  sengaja  dikontraskan melalui  susunan  barisnya  dan  bentuk penyajiannya  dengan  bahasa  yang lugas menjadi sarana untuk memahami masalah  gender  yang  ada  dalam kehidupan  kita.  Paparan  realitas  dan kesan-kesan  yang  diberikan  dalam puisi  ini,  dengan  tehnik  /  model pemikiran dekonstruktif dapat menuntun  pembaca  untuk  melihat  dan
Telaah  Feminisme Dalam Puisi  “Impressions From An Office” Karya N. Josefowitz (Amin Khudlori)
memikirkan bentuk ideal yang seharusnya  diterapkan  dalam  relasi gender.  Dengan  metode  dekonstruktif, kita  akan  dapat  menemukan  bentuk relasi yang lebih adil dengan membalikkan keadaan yang tidak adil.

## 6. Daftar Pustaka
Budianta,  Melani.  2002. Analisis
Wacana .  Yogyakarta:  Penerbit Kanal.
Budianta,  Melani;  Ida  Sunari  Husen, Manneke Budiman, Ibnu Wahyudi. 2002. Membaca Sastra . Magelang: Indonesiatera. Endraswara, Suwardi, 2003. Metodologi  Penelitian  Sastra: Epistemologi,  Model,  Teori, dan Aplikasi. Yogyakarta:
Pustaka Widyatama.
Harsono,  Siswo.  1997. Metodologi Penelitian  Sastra .  Semarang: Deaparamartha Desktop Publishing http://kumpulankaryapuisi.blogspot.co m/2010/05/natasha-josefowitz- biography.html#ixzz4A7r05qxr
Koentjaraningrat.
1983. Metode Penelitian  Sastra .  Jakarta:  PN
Balai Pustaka. Poerwadarminta,  W.J.S.  1976. Kamus Umum Bahasa Indonesia .
Jakarta: PN Balai Pustaka.
Semi, M. Atar. 1990. Metode
Penelitian  Sastra. Bandung: PT. Angkasa.
Showalter,  Elaine  editor  Robert  Con Davis.  1986. Contemporary Literary  Criticism .  New  York
& London: Longman.
............. 1989. Ensiklopedi Indonesia – Edisi  Khusus .  Jakarta:  PT
Ichtiar Baru – Van Hoeve.
.............  1996. Merriam  Webster‟s Collegiate  Dictionary  –  Tenth Edition .  Springfield:  Merriam Webster Inc.