## BENTUK ISTILAH-ISTILAH UPACARA PANGGIH PERNIKAHAN ADAT JAWA
Kajian Etnolinguistik
Listi Hanifah, Irma Apriliyani Rahayu, Septian Rinata
listihan18@gmail.com

## Universitas Negeri Semarang
Abstract :  The  ceremony  is  an  interesting  cultural  symbol  to  be  studied, especially  in  terms  of  language  and  cultural.  This  research  was conducted  to  find  out  the forms  of  terms  that  exist  Panggih  ceremony  in Karanganyar  Regency.  The  research  method  carried  out  in  this  study used qualitative research methods. The results of the analysis describing the  forms  of  terms  that  exist  in  the  Javanese  traditional  wedding ceremonies  are  words,  phrases,  and  clauses.  The  words  found  are  eight words, included in the category of verbs and nouns with lexical meanings for the word monomorphemic, and the grammatical meaning of the word polymorphism. The phrases found are 17 phrases  which are divided into lingual  categories and units. The phrase in  this study can be interpreted grammatically.  Finally, the  term found  is  a  term in  the form  of  a  clause that is included in a free clause.
Keywords: Forms  of  Terms,  Ethnolinguistics,  Regency  of  Karanganyar, Advanced Ceremony .
Etnolinguistik  merupakan  bidang  kajian  bahasa  mengenai  bahasa  dan  budaya. Etnolinguistik merupakan bidang kajian yang bersifat interdisipliner, yakni mengenai bahasa dan budaya. Istilah etnolinguistik berasal dari kata “etnologi” dan “linguistik”, yang lahir karena adanya penggabungan antara pendekatan yang biasa dilakukan oleh para  ahli  etnologi  (kini:  antropologibudaya)  dengan  pendekatan  linguistik  (Ahimsa, 1997).  Etnolinguistik  dapat  disebut  juga  dengan  antropolinguistik  atau  linguistik antropologi.  Penamaan  ini  didasarkan  pada  fokus  kajian  etnolinguistik  yang  berupa bahasa.  jika  fokus  kajiannya  adalah  budaya,  maka  dapat  disebut  dengan  antropologi linguistik.
Pelaksanaan  upacara  pernikahan  adat  jawa  memiliki  beberapa  tata  cara  atau urutan  yang  masing-masing  memiliki  makna  budaya  tersendiri.  Menurut  Hawkins

## 205
Volume 15 Nomor 2, September 2019
(2012)  budaya  adalah  suatu  kompleks  yang  meliputi  pengetahuan,  keyakinan,  seni, moral,  adat-istiadat  serta  kemampuan  dan  kebiasaan  lain  yang  dimiliki  manusia sebagai bagian masyarakat. Ciri khas yang dimiliki oleh sebuah budaya yang tumbuh berkembang di masyarakat memiliki nilai-nilai kearifan lokal yang patut dilestarikan. Ketersediaan  informasi  terkait  pengetahuan  aspek  nilai  budaya  dalam  upacara  adat jawa  begitu  terbatas.  Hal  ini,  tidak  didukung  juga  adanya  buku  bacaan  yang  dapat digunakan untuk pembaca umum supaya tetap memahami  ajaran dari  makna budaya yang ada di dalamnya.
Penelitian ini dilakukan guna mengetahui  bentuk istilah-istilah yang ada dalam upacara  Panggih  yang  berada  di  Kabupaten  Karanganyar.  Lokasi  ini  dipilih  karena jarak  yang  dekat  dari  Kota  Surakarta  yang  sudah  banyak  menjadi  lokasi  penelitian sebelumnya. Peneliti  ingin  mengetahui  bentuk    istilah-istilah dalam upacara panggih pernikahan  adat  Jawa  yang  dilakukan  di  Kabupaten  Karanganyar  yang  kemudian dibuatkan sebuah ensiklopedia supaya dapat diketahui oleh khalayak.
Bentuk  istilah-istilah  yang  dimaksud  ialah  kata,  frasa,  dan  klausa  yang  khas dalam  tata  cara  upacara  Panggih.  Istilah  adalah  perkataan  yang  khusus  mengandung arti  yang  tertentu  di  lingkungan  sesuatu  ilmu  pengetahuan,  pekerjaan  atau  kesenian (Poerwadarminto, 1982: 388). Istilah ( term ) menurut Kridalaksana (2001) adalah kata atau  gabungan  kata  yang  dengan  cermat  mengungkapkan  konsep,  proses,  keadaan, atau  sifat  yang  khas  dalam  bidang  tertentu.  Menurut  Koentjaraningrat  (2002:  26) istilah diartikan sebagai keseluruhan dari isi serta kemampuan alam pikiran dan alam jiwa  manusia  dalam  hal  menanggapi  lingkungannya.  Lingkungan  yang  dimaksud dalam hal ini adalah lingkungan di mana kita tinggal. Berkaitan dengan penelitian ini, peneliti  menyimpulkan  bahwa  istilah  adalah  penyebutan  atau  penamaan  terhadap sesuatu  yang  berkaitan  dengan  kebudayaan  dengan  maksud  tertentu.  Istilah  yang dimaksud  adalah  istilah-istilah  yang  ada  dalam  upacara Panggih pernikahan  adat Jawa. Oleh karena itu rumusan permasalahan yang dimunculkan dalam penelitian ini adalah menganalisis bentuk dan makna leksikal dalam upacara Panggih di Kabupaten Karanganyar.
Listi Hanifah, Irma Apriliyani Rahayu, Septian Rinata, Bentuk Istilah-Istilah Upacara Panggih Pernikahan Adat Jawa: Kajian Etnolinguistik

## METODE PENELITIAN
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini yaitu pendekatan metodologis dan pendekatan teoretis. Pendekatan metodologis dalam penelitian ini adalah metode deskriptif  kualitatif.  Pendekatan  deskriptif  digunakan  untuk  menganalisis  data  yang berupa  leksikon,  sehingga  menghasilkan  hasil  analisis  berupa  gambaran  bentuk leksikon,  makna  leksikal,  dan  makna  kultural. Dalam  penelitian  ini  secara  teoretis menggunakan pendekatan etnolinguistik.
Data  adalah  istilah-istilah  berupa  kata,  frasa,  dan  klausa  yang  diduga mengandung  unsur-unsur  yang  digunakan  dalam  upacara  adat  Jawa.  Sumber  data yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  tuturan  yang  diperoleh  dari  dukun pengantin, pranata cara dalam prosesi Upacara Panggih dan orang tua yang dipercaya untuk  menjadi  penasihat  atau  mengarahkan  dalam  pernikahan.  Selain  informan tersebut,  peneliti  juga  menggunakan  referensi  data  berupa  video  prosesi  Upacara Panggih dalam adat pernikahan Jawa dan referensi pustaka.
Metode  yang  digunakan  adalah  metode  simak.  Metode  simak  adalah  metode yang  dilakukan  dengan  cara  menyimak  tuturan-tuturan  yang  diduga  mengandung tuturan  yang  dibutuhkan.  Teknik  dasar  yang  digunakan  adalah  teknik  sadap. Kemudian,  teknik  lanjutan  yang  digunakan  adalah  teknik  simak  libat  cakap,  teknik simak  bebas  libat  cakap,  teknik  rekam,  dan  teknik  catat  (Sudaryanto,  2015). Kemudian,  metode cakap digunakan dalam pengumpulan data. Metode cakap adalah metode  yang  dilakukan  dengan  adanya  kontak  antara  peneliti  dan  penutur  yang menjadi  informan.  Teknik  lanjutan  yang  digunakan  ialah  teknik  rekam  dan  teknik catat.
Analisis  data  menggunakan  metode  padan  dan  metode  agih  milik  Sudaryanto. Teknik dalam metode padan yang digunakan oleh peneliti dalam penelitian ini adalah teknik  dasar  yaitu  teknik  pilah  unsur  penentu  dengan  daya  pilah  referensial.  Daya pilah  referen  yang  dimaksud  berupa  simbol  dan  tuturan  pranata  cara  dalam  prosesi
207 Volume 15 Nomor 2, September 2019
upacara Panggih .  Metode  agih  adalah  salah  satu metode  untuk  menganalisis  data  di samping  metode  padan.  Menurut  Sudaryanto  (2015:18),  alat  penentu  dalam  metode agih adalah bagian dari bahasa yang bersngkutan.  Dalam penelitian ini, peneliti juga menggunakan  metode  agih  dalam  menganalisis  data.  Teknik  yang  digunakan  adalah teknik  Bagi  Unsur  Langsung  (BUL).  Peneliti  membagi  satuan  lingual  data  yang didapat menjadi beberapa bagian atau unsur yang langsung membentuk satuan lingual yang dimaksud.
Metode  penyajian  analisis  data  menggunakan  metode  deskriptif  formal  dan informal. Metode diskriptif merupakan metode yang semata-mata hanya berdasarkan pada  fakta-fakta  yang  ada  atau  fenomena  secara  empiris  hidup  pada  penutur- penuturnya  (Sudaryanto,  2015).  Metode  informal  yaitu  metode  penyajian  hasil analisis  data  yang  menggunakan  kata-kata  yang  sederhana  agar  mudah  dipahami. Analisis  informal  dalam  penelitian  ini  agar  dapat  mempermudah  pemahaman terhadap  setiap  hasil  penelitian.  Metode  formal  yaitu  metode  penelitian  data  dengan menggunakan dokumen tentang data yang dipergunakan sebagai lampiran.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menganalisis  istilah-istilah  dalam  upacara Panggih  pernikahan  adat  Jawa.    Istilah-istilah  yang  dianalisis  dalam  penelitian  ini berjumlah 26 istilah menggunakan kajian etnolinguistik. Peneliti menganalisis bentuk dan  makna  istilah-istilah  yang  ada  dalam  upacara Panggih pernikahan  adat  Jawa  di Kabupaten  Karanganyar.  Makna  istilah  yang  dianalisis  adalah  makna  leksikal  dan gramatikal dari istilah-istilah tersebut. Analisis data dapat diuraikan sebagai berikut:

## Kata
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menemukan  8  kata  sebagai  istilah-istilah  dalam upacara Panggih pernikahan  adat  Jawa.  Kedelapan  kata  tersebut  dapat diklasifikasikan dalam bentuk verba dan nomina sebagai berikut:
Listi Hanifah, Irma Apriliyani Rahayu, Septian Rinata, Bentuk Istilah-Istilah

## Upacara Panggih Pernikahan Adat Jawa: Kajian Etnolinguistik

## Verba
Verba  menurut  Kurniati  (2017,  41)  merupakan  jenis  kata  yang  menunjukkan tindakan  atau    perbuatan  suatu  benda  atau  makhluk.  Verba  terbagi  menjadi  verba murni  dan  verba  nonmurni.  Verba  murni  merupakan  verba  yang  berasal  dari  verba, sedangkan  verba  nonmurni  merupakan  verba  yang  sudah  mengalami  proses transposisi. Dalam penelitian ini, verba yang ditemukan adalah sebagai berikut.
a. Titahing [titaheŋ]
Titahing termasuk  dalam  kata  yang  merupakan  kata  kerja  atau  verba.  Kata titahing merupakan  kata  kerja  polimorfemis  yang  terdiri  dari  dua  morfem  dengan proses morfologis berupa penambahan sufiks. Kata ini berasal dari morfem {titah} + {-ing} -> [titahing], yang memiliki arti „perintah‟.
b. Kaapit [kaapIt]
Kata kaapit merupakan verba yang secara perilaku mengandung makna leksikal keadaan.  Kata kaapit merupakan  kata  kerja  polimorfemis.  Kata kaapit tersusun  atas morfem  {ka}  dan  morfem  {apit}  sehingga  menjadi kaapit yang  memiliki  makna diapit atau didampingi.

## c. Panggih [paŋgIh]
Panggih merupakan  kata  yang  memiliki  kelas  verba.  Kata panggih tidak mengalami  proses  morfologis  apapun  karena  merupakan  kata  kerja  monomorfemis. Panggih dalam bahasa Indonesia dapat diartikan dengan bertemu.
d. Tumapak [tumapa?]
Kata tumapak merupakan  kata  yang  termasuk  dalam  kategori  verba.  Kata tumapak merupakan kata kerja polimorfemis. Kata ini berasal dari kata {tapak} yang
209 Volume 15 Nomor 2, September 2019
sudah    mengalami  proses  morfologis  berupa  sisipan  {-um-],  sehingga  menjadi [tumapak].

## Nomina
Nomina  menurut  Kurniati  (2017:  26)  adalah  suatu  jenis  kata  yang  menandai atau  menamai  suatu  benda  yang  dapat  berdiri  sendiri  dalam  kalimat  dan  tidak bergantung  pada  jenis  kata  lain,  seperti  orang,  tempat,  benda,  kualitas,  tindakan. Dalam penelitian ini, nomina yang ditemukan ialah:
a. Antiga [antigo]
Antiga merupakan  kata  benda  atau  nomina  yang  memiliki  arti  „telur‟.  Kata antiga merupakan kata benda polimorfemis karena terdiri dari dua morfem penyusun. Kata antiga mengalami proses morfologis berupa afiks {aN-} + {tigan}-> [antiga].

## b. Bongkoan [boŋko‟an]
Kata bongkoan merupakan  nomina  polimorfemis  yang  mengalami  proses morfologis  berupa  penambahan  sufiks  {-an}.  Kata bongkoan dalam  pernikahan  adat jawa memiliki pengertian seserahan.
c. Pinanganten [pinaŋanten]
Kata pinanganten merupakan  kata  yang  masuk  ke  dalam  kelas  nomina.  Kata pinanganten merupakan nomina polimorfemis berasal dari kata penganten kemudian diberi sisipan {-ing-}, sehingga menjadi pinanganten .
d. Sesepuh [s∂s∂pUh]
Istilah sesepuh merupakan  nomina  polimorfemis  yang  mendapat  proses morfologis  berupa reduplikasi  sebagian di awal kaga. Kata sesepuh berasal dari kata sepuh yang memiliki arti yang „dituakan‟.
Listi Hanifah, Irma Apriliyani Rahayu, Septian Rinata, Bentuk Istilah-Istilah

## Upacara Panggih Pernikahan Adat Jawa: Kajian Etnolinguistik

## Frasa
Frasa  merupakan  satuan  gramatikal  yang  terdiri  dari  dua  kata  atau  lebih  yang tidak melampaui batas fungsi unsur klausa (Ramlan dalam Kurniati, 2008: 27). Frasa dapat  diklasifikasikan  berdasarkan  beberapa  hal,  yaitu  berdasarkan  distribusinya, berdasarkan  kategorinya,  berdasarkan  satuan  lingual  unsur-unsur  penyusunnya,  dan berdasarkan  kategori  unsur-unsurnya.  Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menganalisis frasa berdasarkan kategori dan berdasarkan satuan  lingual unsur-unsur penyusunnya. Dalam penelitian ini peneliti menemukan 18 istilah yang masuk dalam kategori frasa, yaitu:
a. Ahli madya
Ahli madya merupakan frasa nominal. Disebut frasa nominal karena terdiri dari dua kata yang merupakan nomina. Frasa ini memiliki makna anak tengah.
b. Pisang sanggan
Pisang  sanggan termasuk  dalam  kategori  frasa  nomina  karena  terdiri  dari  dua kata  yang  masuk  dalam  kelas  nomina.  Frasa pisang  sanggan merupakan  salah  satu jenis pisang yang ada di Jawa.
c. Tumangkepin pisang raja
Tumangkeping  pisang  raja merupakan  frasa  yang  terdiri  dari  tiga  kata.  Frasa ini  berstruktur  kata  frasa,  yaitu  kata tumangkeping dan  frasa pisang  raja .  Kata tumangkeping sendiri merupakan kata yang telah mengalami proses morfologis yang jika  digambarkan  menjadi  {tangkep}  +  {-um}  ->  {tumangkep}  +  {-ing}  -> [tumangkeping].
211 Volume 15 Nomor 2, September 2019

## d. Pasrah bongkoan
Pasrah  bongkoan merupakan  frasa  verbal karena  terdiri dari akta pasrah yang masuk dalam kategori kata kerja atau verba, serta kata bongkoan yang  masuk dalam kategori kata benda atau nomina.
Kata pasrah tidak mengalami proses morfologis apapun. Kata pasrah memiliki arti  menyerahkan.  Kata bongkoan merupakan  nomina  yang  mengalami  proses morfologis  berupa  penambahan  sufiks  {-an}.  Kata bongkoan dalam  pernikahan  adat jawa memiliki pengertian seserahan.
e. Widadari sapta cacahe
Widadari  sapta  cacahe termasuk  dalam  kategori  frasa  numeralial.  Kata widadari memiliki pengertian bidadari. Dalam frasa tersebut, terkandung pengertian bahwa bidadari yang berjumlah tujuh.

## f. Pinanganten kakung
Pinanganten kakung termasuk dalam frasa nominal karena terdiri dari dua kata yang keduanya merupakan nomina. Kata pinanganten merupakan kata yang masuk ke dalam kelas  nomina.  Kata pinanganten berasal  dari  kata penganten kemudian  diberi sisipan  {-ing-},  sehingga  menjadi pinanganten .  Di  samping  itu,  kata kakung yang tidak mengalami proses morfologis apapun memiliki arti laki-laki.
g. Ambalang suruh
Ambalang  suruh merupakan  frasa  verbal.  Dikatakan  frasa  verbal  karena  kata penyusun frasa tersebut terdiri dari kata kerja (verba) dan kata benda (nomina). Kata ambalang merupakan  verba  yang  tersusun  dari  morfem  {aN-}  +  {balang}  -> [ambalang]  yang  memiliki  arti  „melempar‟.  Kata  „suruh‟  di  sini  tidak  mengalami proses morfologis apapun. Kata suruh memiliki arti daun sirih.
Listi Hanifah, Irma Apriliyani Rahayu, Septian Rinata, Bentuk Istilah-Istilah Upacara Panggih Pernikahan Adat Jawa: Kajian Etnolinguistik
h. Jawat asto
Jawat  asta  merupakan  frasa  verbal  karena  terdiri  dari  verba  dan  nomina.  Kata jawat sebagai  verba  memiliki  pengertian  jabat  atau  menjabat,  sedangkan  kata asta dalam  bahasa  Indonesia  memiliki  arti  „tangan‟.  Oleh  karena  itu,  kata jawat  asta memiliki pengertian jabat tangan.
i. Wewengkoning tiyang sepuh
Wewengkoning  tiyang  sepuh merupakan  frasa  verbal  yang  terdiri  dari  kata wewengkoning sebagai verba pasif dan tiyang sepuh sebagai frasa nomina.
Kata wewengkoning merupakan kata polimorfemis karena terdiri dari  beberapa morfem.  Bentuk  dasarnya  adalah wengku yang  langsung  mendapat  sufiks  {-an} sehingga  menjadi wengkon .  Selanjutnya,  kata wengkon mengalami  reduplikasi sebagian di depan kata, menjadi wewengkon . Setelah  itu, kata wewengkon mendapat sufiks {-ing} sehingga menjadi wewengkoning yang memiliki makna „dikelilingi‟.
Frasa tiyang  sepuh merupakan  frasa  nomina  yang  seluruh  penyusunnya merupakan  nomina.  Makna  dari  frasa  ini  adalah  „orang  yang  dituakan‟  atau  „orang tua‟.

## j. Ambasuh samparan
Ambasuh  samparan termasuk  dalam  frasaverbal  karena  terdiri  dari  kata ambasuh sebagai  verba  dan  kata samparan sebagai  nomina.  Kata  ambasuh  sudah mengalami  proses  morfologis  berupa  imbuhan  afiks  {aN-}  sehingga  memiliki  arti membasuh, sedangkan kata samparan tidak mengalami proses morfologis apapun dan memiliki arti „kaki‟.
213 Volume 15 Nomor 2, September 2019

## k. Junjung drajat
Junjung  drajat merupakan  frasa  verbal  yang  terdiri  dari  kata junjung sebagai verbal  dan  kata drajat merupakan  nomina.  Kedua  kata  dalam  frasa  ini  tidak mengalami  proses  morfologis  apapun.  Secara  gramatikal,  frasa  ini  dapat  diartikan „mengangkat derajat‟.
l. Tirto wening
Tirto  wening tergolong  dalam  frasa  adjektiva  karena  tersusun  dari  kata tirta yang masuk dalam kategori kata benda (nomina) dan kata wening yang masuk dalam kategori kata sifat (adjektiva). Kata tirta memiliki arti „air‟, dan kata wening memiliki arti „bening‟.
m. Kendhi pertolo
Kendhi  pertala merupakan  frasa  nomina  yang  terdiri  dari  dua  kata,  yaitu  kata kendhi dan kata pertala . Kedua kata penyusun frasa  ini  merupakan kata dalam kelas nomina.
Kata kendhi dalam  bahasa  Jawa  biasa  diartikan  sebagai  wadah  untuk menyimpan  air,  sedangkan  kata  pertala  memiliki  arti  tanah.  Maka  jika  diartikan secara gramatikal menjadi wadah penyimpanan air yang tebuat dari tanah.

## n. Sindur binayang
Sindur  binayang merupakan  frasa  verbal  yang  terdiri  dari  kata sindur sebagai nomina dan kata binayang sebagai verba. Kata sindur merupakan kata monomorfemis karena  hanya  terdiri  dari  satu  morfem.  Kata sindur memiliki  makna  „merah  muda‟.
Kata binayang merupakan  kata  polimorfemis  karena  terdiri  dari  dua  morfem,  yaitu morfem  {bayang}  dan  morfem  {-in-}  sebagai  sisipan.  Jika  digambarkan,  maka menjadi {bayang} + {-in-} -> [binayang]. Kata binayang memiliki makna terbayang-
Listi Hanifah, Irma Apriliyani Rahayu, Septian Rinata, Bentuk Istilah-Istilah Upacara Panggih Pernikahan Adat Jawa: Kajian Etnolinguistik
bayang.  Jika  dimaknai  secara  gramatikal  menjadi  merah  muda  yang  terbayang- bayang.
o. Putra sarimbit
Putra  sarimbit  merupakan  frasa  numeralial  yang  terdiri  dari  kata  putra  sebagai nomina dan kata sarimbit sebagai numeralia. Kata putra dan sarimbit merupakan kata monomorfemis  karena  hanya  terdiri  dari  satu  morfem. Putra  sarimbit memiliki makna „putra sepasang‟.
p. Pangkon timbang
Pangkon  timbang merupakan  frasa  verbal  yang  terdiri  dari  kata pangkon sebagai  verba  yang  memiliki  arti  memangku,  dan  juga  kata timbang sebagai  verba yang memiliki arti menimbang. Secara keseluruhan, maka artinya adalah menimbang dengan cara memangku.
q. Sego punar
Sego  punar merupakan  frasa  yang  termasuk  dalam  kategori  frasa  adverbial. Kata sego dalam bahasa Indonesia memiliki arti „nasi‟ tergolong dalam kelas nomina, dan kata punar memiliki arti „kuning‟ tergolong dalam kelas adverbia. Secara harfiah, frasa sego kuning memiliki arti nasi kuning.

## Klausa
Klausa  menurut  Ramlan adalah satuan gramatik  yang terdiri dari unsur subjek, predikat  baik  disertai  objek,  pelengkap,  dan  keterangan  ataupun  tidak  disertai (Kurniati,  2008:  45).  Dalam  penelitian  ini,  peneliti  hanya  menemukan  satu  istilah yang  masuk  dalam  kategori  klausa.  Istilah  tersebut  adalah  istilah ngangkarya  jagad. Analisis dari istilah tersebut adalah,

## 215 Volume 15 Nomor 2, September 2019
Ngangkarya  jagad merupakan  klausa  bebas  yang  sudah  memiliki  informasi lengkap meskipun dalam klausa ini subjeknya dilesapkan.  Klausa ini terdiri dari kata ngangkarya predikat  dan jagad sebagai  objek. Ngangkarya merupakan  verba  yang masuk  dalam  jenis  verba  transitif,  yang  teerdiri  dari  morfem  {N-}  +  {karya}  -> ngangkarya ,  memiliki  arti  „membuat‟. Jagad merupakan  nomina  yang  tidak mengalami  proses  morfologis  apapun.  Kata jagad dapat  diartikan  dengan  „alam semesta‟. Jika digabungkan,  maka  ngangkarya  jagad  memiliki pengertian „membuat alam semesta‟.

## SIMPULAN
Dari penelitian ini, peneliti menyimpulkan bahwa bentuk istilah yang ada dalam upacara  panggih  pernikahan  adat  Jawa  adalah  kata,  frasa,  dan  klausa.  Kata  yang ditemukan berjumlah 8 kata, termasuk dalam kategori verba maupun nomina dengan makna  leksikal  bagi  kata  monomorfemis,  serta  makna  gramatikal  bagi  kata polimorfemis.  Frasa  yang  ditemukan  berjumlah  17  frasa  yang  terbagi  berdasarkan kategori  dan  satuan  lingual  unsur  penyusunnya.  Frasa  dalam  penelitian  ini  dapat dimaknai secara gramatikal. Terakhir, istilah yang ditemukan adalah istilah berbentuk klausa yang termasuk dalam klausa bebas.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahimsa-Putra,  H.S.  (1997). “Etnolinguistik  :  Beberapa  Bentuk  Kajian”. Makalah Temu  Ilmiah  Bahasa  dan  Sastra.  Yogyakarta:  Departemen  Pendidikan  dan Kebudayaan,  Pusat  Pembinaan  dan  Pengembangan  Bahasa,  Balai  Penelitian Bahasa.
Dewa I, P.w & Rohmadi, M.  (2008). Semantik Teori  dan Analisis. Surakarta: Yuma Pustaka.
Hawkins, Peter. (2012). Creating a Coaching Culture . New York: Bell and Bain Ltd. Irmawati,  Waryunah.  (2013). Makna  Simbolik  Upacara  Siraman  Pengantin  Adat Jawa. Walisongo. no. 2. Vol. 21. Hal 309. Koentjaraningrat.(2002). Pengantar Ilmu Antropologi . PT. Rineka Cipta, Jakarta Kridalaksana, Harimurti. (2008). Kamus Linguistik. Jakarta: PT Gramedia Pustaka.
Kuncoro,  Setyo  Nur.  (2014). Tradisi  Upacara  Perkawinan  Adat  Keraton  Surakarta (Studi Pandangan Ulama Dan Masyarakat Kauman, Pasar Kliwon. Surakarta.
Listi Hanifah, Irma Apriliyani Rahayu, Septian Rinata, Bentuk Istilah-Istilah Upacara Panggih Pernikahan Adat Jawa: Kajian Etnolinguistik
Skripsi.  Jurusan  Al-Ahwal  Al-Syakhshiyyah,  Fakultas  Syariah,  Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Kurniati,  Endang.  (2017). Morfologi  Lanjut  Bahasa  Jawa .  Bahan  Ajar.  Semarang: Universitas Negeri Semarang.
Kurniati, endang. (2008). Sintaksis Bahasa Jawa . Semarang: Griya Jawi.
Miles,  Matthew  B  dan  A.  Michael  Huberman.  (1992). Analisis  Data  Kualitatif . Terjemahan Tjetjep Rohendi Rohidi. Jakarta: Universitas Indonesia.
Murtiadji,Sri  Supadmi.  (1993). Tata  Rias  Pengantin  Gaya  Yogyakarta .Yogyakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Octaviana,  Frisca.  (2014). Implementasi  Makna  Simbolik  Prosesi  Pernikahan  Adat Jawa  Tengah  pada  Pasangan  Suami  Istri .  Naskah  Publikasi.  Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Poerwadarminta. (1982). Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta : Balai Pustaka. Prasetyono,  Dwi  Sunar.  (2003). Tata  Cara  Paes  lan  Pranatacara  Gagrag Ngayogyakarta . Yogyakarta: Absolut. Pratiknyo,  Ananto.  (2009). Istilah-Istilah  Upacara  Perkawinan  Adat  Jawa  Bubak Kawah Dan Tumplak Punjen Di Kecamatan Bendosari Kabupaten Sukoharjo (Suatu Kajian Etnolinguistik). Surakarta: Universitas Sebelas Maret.
Santoso, Joko. (2006). Semantik. Yogyakarta: FBS UNY. Sasangka, Sry S. (2008). Paramasastra Gaggrag Anyar Bahasa Jawa. Jakarta: Citra Jaya Murti.
Sudaryanto.  (2015). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta:  Sanata Dharma University Press.
Sulasman  dan  Gumilar.  (2013). Teori-Teori  Kebudayaan  (dari  Teori  Hingga Aplikasi). Bandung: CV Pustaka Setia. Sumarji,  Nanang.  (2013). Panyandra  Upacara  Panggih  Pengantin  Adat  Jawa  di Kabupaten  Kebumen  (Tinjauan  Semantik  Budaya). Skripsi.  Jurusan  Bahasa dan Sastra Jawa, Fakultas Bahasa dan Seni. Universitas Negeri Semarang.