LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 1 No. 3 November 2021, e-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583

## IMPLEMENTASI EVALUASI AFEKTIF
PADA PEMBELAJARAN AQIDAH AKHLAK DI MI NU ISLAMIYAH TAHUN PELAJARAN 2021/2022

## SRI SURYANTINI
MI NU Islamiyah Jetiskapuan Jati Kudus Email : ssuryantini69@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  membahas  tentang  implementasi  evaluasi  afektif  pada  pembelajaran  aqidah akhlak. Studi ini membahas permasalahan: 1) Pelaksanaan evaluasi afektif pada pembelajaran Aqidah Akhlak. 2) Kendala dan solusi yang dihadapi dalam pelaksanaan evaluasi afektif pada pembelajaran  Aqidah  Akhlak.  Permasalahan  dibahas  melalui  metode  kualitatif  dengan  studi lapangan  ( field  research )  untuk  menggali  data  tentang  implementasi  evaluasi  afektif  pada pembelajaran  Aqidah  Akhlak  di  MI  NU  Islamiyah  Jetiskapuan  Jati  Kudus.  Penelitian  ini menunjukkan bahwa: 1) Pelaksanaan evaluasi afektif pada pembelajaran Aqidah Akhlaq di MI NU  Islamiyah  Jetiskapuan  Jati  Kudus  dimulai  dari  memantau  perilaku  siswa  dalam  proses pembelajaran,  dan  dikembangkan  penilaiannya  ketika  ulangan  semester.  Karena  sikap  siswa bisa  diketahui  dalam  kehidupan  sehari-hari  melalui  pemantauan.  Juga  pada  evaluasi  akhir semester  dilakukan  penilaian  baik  atau  kurang  baiknya  sikap  atau  moral  yang  selama  ini dilakukan oleh siswa. 2) Kendala dalam pelaksanaan evaluasi afektif pada pembelajaran Aqidah Akhlaq  tersebut  yaitu  kurang  siapnya  siswa,  input  anak,  kurang  fokus  terhadap  materi pembelajaran  yang  dievaluasikan,  sikap  siswa  yang  berbeda-beda,  dan  tidak  ada  perubahan tingkah laku setelah adanya evaluasi pemahaman materi pembelajaran Aqidah Akhlak. Adapun solusinya  yaitu  memberikan  semangat  kepada  siswa,  adanya  pengarahan  untuk  menambah dalam membaca materi, pemantauan secara khusus bagi siswa yang kurang fokus agar tidak tertinggal, pemantauan demi meningkatkan kepribadian yang baik, rapat bersama guru dalam menentukan nilai siswa Kata Kunci : Evaluasi Afektif, Aqidah Akhlak

## ABSTRACT
This  study  discusses  the  implementation of  affective  evaluation in  learning  aqidah  morality. This study discusses the following problems: 1) The implementation of affective evaluation in Aqidah  Akhlak  learning.  2)  Constraints  and  solutions  faced  in  implementing  affective evaluation in Aqidah Akhlak learning. Problems are discussed through qualitative methods with field research to explore data on the implementation of affective evaluation in Aqidah Akhlak learning  at  MI  NU  Islamiyah  Jetiskapuan  Jati  Kudus.  This  study  shows  that:  1)  The implementation  of  affective  evaluation  in  Aqidah  Akhlaq  learning  at  MI  NU  Islamiyah Jetiskapuan  Jati  Kudus  starts  from  monitoring  student  behavior  in  the  learning  process,  and develops  its  assessment  during  semester  tests.  Because  students'  attitudes  can  be  known  in everyday life through monitoring. Also at the end of the semester evaluation, an assessment of the good or bad attitudes or morals that have been carried out by students is also carried out. 2) Obstacles in the implementation of affective evaluation in Aqidah Akhlaq learning, namely the lack  of  readiness  of  students,  input  from  children,  lack  of  focus  on  the  evaluated  learning materials,  different  student  attitudes,  and  no  change  in  behavior  after  the  evaluation  of understanding of Aqidah Akhlak learning materials. The solution is to encourage students, there are  directions  to  increase  reading  material,  monitoring  specifically  for  students  who  are  less focused  so  they  don't  fall  behind,  monitoring  to  improve  a  good  personality,  meeting  with teachers in determining student grades.
Keywords: Affective Evaluation, Aqidah Akhlak
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 1 No. 3 November 2021, e-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan  salah  satu  strategi  untuk  meningkatkan  kualitas  suatu  bangsa, oleh karena itu kemajuan pendidik adalah suatu yang menjadi target utama dari sebuah bangsa, maka  perhatian  khusus  pemerintah  diberikan  pada  sektor  pendidikan,  oleh  karena  itu  ketika bangsa indonesia menjadi negara berdaulat dan modern, yang dilakukan adalah investasi human skill dengan membentuk silabus pendidikan secara sistematis (Surakhmad, dkk. 2013:8).
Menurut UU No. 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, pendidikan adalah usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.
Pendidikan merupakan (a) proses seseorang mengembangkan kemampuan, sikap, dan bentuk-bentuk tingkah laku lainnya dalam masyarakat tempat dia hidup, (b) proses sosial yang menghadapkan seseorang pada pengaruh lingkungan yang terpilih dan terkontrol (khususnya yang datang dari sekolah), sehingga mereka dapat memperoleh dan mengalami perkembangan kemampuan sosial dan kemampuan individual yang optimum (Sarbini dkk, 2011:20-21).
Belajar bukanlah konsekwensi otomatis dari renungan informasi kedalam benak siswa. Belajar  memerlukan  keterlibatan  mental  dan  kerja  siswa  sendiri.  Penjelasan  dan  peragaan semata  tidak  akan  membuahkan  hasil  belajar  yang  langgeng  hanyalah  kegiatan  belajar  aktif (Silberman, 2009:1).
Pendidikan  Akidah  Akhlak  di  Madrasah Ibtidaiyah  (MI)  sebagai  bagian  integral  dari pendidikan agama, memang bukan satu-satunya faktor yang menentukan dalam pembentukan watak  dan  kepribadian  peserta  didik  untuk  mempraktikkan  nilai-nilai  keyakinan  keagamaan (tauhid) dan akhlaqul karimah dalam kehidupan sehari-hari.
Proses  pembelajaran  Akidah  Akhlak  di  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI)  masih  terkesan kurang menarik bagi siswa, hal ini dikarenakan cara guru dalam menyampaikan materi masih cenderung  bersifat  informatif  dan  pembelajaran  masih  berpusat  pada  guru.  Siswa  masih menganggap bahwa materi Akidah Akhlak merupakan materi yang membosankan dan banyak teorinya. Selain itu, sebagian besar siswa menganggap bahwa mata pelajaran Akidah Akhlak cukup  sulit  karena  harus  menghafal  berbagai macam  teori.  Kurangnya  minat  siswa  terhadap mata pelajaran Akidah Akhlak sangat berpengaruh terhadap rendahnya hasil belajar siswa.
Hasil belajar atau Evaluasi berkaitan erat dengan pengukuran dan penilaian yang pada umumnya diartikan tidak berbeda walaupun pada hakikatnya berbeda satu dengan yang lain. Pengukuran ( measurement ) adalah proses membandingkan sesuatu melalui suatu kreteria baku (meter, kilogram, takaran dan sebagainya), pengukuran bersifat kuantitatif. Adapun penilaian adalah suatu prosees tarnsformasi dari hasil pengkuran menjadi suatu nilai. Dengan demikian evaluasi  meliputi  kedua  langkah  btersebut,  yakni  mengukur  dan  menilai  dalam  rangka pengambilan  keputusan.  Evaluasi  pendidikan  memberikan  manfaat  bagi  siswa/peserta pendidikan, pengajar, dan manajemen. Dengan adanya evaluasi, peserta didik dapat mengetahui keberhasilan yang telah dicapai selama mengikuti pendidikan. Saat siswa mendapatkan nilai yang memuaskan, siswa akan memberikan stimulus dan motivasi agar ia lebih meningkatkan presetasi. Saat hasil yang dicapai tidak memuaskan, siswa akan berusaha memperbaiki kegiatan belajar. Disini, sangat diperlukan pemberian stimulus positif dari guru/pengajar agar siswa tidak putus  asa.  Dari  sisi  pendidik,  hasil  evaluasi  dapat  digunakan  sebagai  umpan  balik  untuk menetapkan upaya meningkatkan kualitas pendidikan (Sarbini dkk, 2011:20-21).
Maka dari itu, untuk mengetahui tingkat keberhasilan siswa dalam mempelajari mata pelajaran Aqidah Akhlak haruslah dilakukan pengembangan evaluasi secara rutinitas dengan menilai aspek afektif. Sebab aspek penting dalam pembelajaran Aqidah Akhlak itu, bagaimana mengarahkan sikap atau moral siswa agar dapat melakukan aktifitas atau perilaku yang baik dan mampu mengembangkan dan mengarahkan sikap tersebut menuju akhlaqul karimah. Untuk itu evaluasi atau penilaian afektif dalam pengajaran tidak semata-mata dilakukan terhadap hasil belajar saja, tetapi juga harus dilihat dari sikap kepribadian sehari-hari siswa.
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 1 No. 3 November 2021, e-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
Permasalahan  yang  peneliti  temukan  dalam  pelaksanaan  penelitian  tentang  evaluasi afektif  di  MI  NU  Islamiyah  Jetiskapuan  Jati  Kudus  tidak  hanya  dilaksanakan  pada  saat pembelajaran  dengan  bukti  bahwa  pelaksanaan  evaluasi  afektif  hanya  dinilai  pada  saat Penilaian  Tengah  Semester  (PTS)  dan  Penilaian  Akhir  Semester  (PAS).  Akan  tetapi pelaksanaan  evaluasi  afektif  dilaksanakan  di  dalam  dan  di  luar  pembelajaran,  karena pelaksanaan evaluasi afektif harus berorientasi pada perilaku sehari-hari peserta didik sebagai pengamalan nilai-nilai agama Islam.
Adapun masalah sebagai pembahasan pada penelitian ini, (1)  bagaimana pelaksanaan evaluasi  afektif  pada  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  di  MI  NU  Islkamiyah  Jetiskapuan  Jati Kudus?, dan (2) Apa saja kendala dan solusi yang dihadapi dalam pelaksanaan evaluasi afektif pada  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  di  MI  UN  Islamiyah  Jetiskapuan  Jati  Kudus?  Dari keseluruhan permasalahan yang ada sebagaimana tersebut di atas penulis ingin meneliti lebih dalam  tentang  evaluasi  pada  mata  pelajaran  Aqidah  Akhlak  dengan  judul  “Implementasi Evaluasi  Afektif  Pada  Pembelajaran  Aqidah  Akhlak  di  MI  NU  Islamiyah  Jetiskapuan  Jati Kudus Tahun Pelajaran 2021/2022”

## METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  menggunakan  teknis  pendekatan “ kualitatif ”. Menurut Bogdan dan Tylor dalam Moleong dan dikutip kembali oleh Margono dalam metodelogi penelitian pendidikan bahwa penelitian kualitatif adalah prosedur penelitian yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan pelaku yang dapat diamati (Margono, 2014: 36). Sedangkan Kirk dan Miller dalam Moleong (2013:3)  mendefinisikan  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah  tradisi  tertentu  dalam  ilmu pengetahuan sosial yang secara fundamental bergantung pada pengamatan pada manusia dalam kawasannya sendiri dan berhubungan dengan orang-orang tersebut dalam bahasanya dan dalam peristilahannya.
Tehnik pengumpulan data dapat dilakukan dalam berbagai setting, berbagai sumber dan  berbagai  cara.  Bila  dilihat  dari  segi  cara  atau  teknik  pengumpulan  data  maka  teknik pengumpulan  data  dapat  dilakukan  dengan  observasi,  interview  (wawancara),  dan dokumentasi.  Arifin  menjelaskan  bahwa  observasi  adalah  suatu  proses  pengamatan  dan pencatatan  secara  sistematis, logis,  objektif,  dan  rasional  mengenai  berbagai  fenomena,  baik dalam situasi yang sebenarnya maupun dalam situasi buatan untuk mencapai tujuan tertentu. Jadi dapat disimpulkan bahwa observasi merupakan teknik yang dilakukan secara langsung dan pencatatan  secara  otomatis  terhadap  fenomena  yang  diselidiki  (Arifin,  2017:153).  Adapun wawancara adalah suatu bentuk komunikasi verbal jadi semacam percakapan yang bertujuan memperoleh  informasi.  Bila  guru  menyanyakan  murid  tentang  keadaan  rumah,  atau  kita menanyakan petani tentang seluk beluk pertanian, itu wawancara. Namun wawancara sebagai alat penelitian lebih sistematis. (Nasution, 2008: 113). Sedangkan dokumentasi yaitu mencari data mengenai hal-hal atau variabel yang berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar, majalah prasasti, notulen rapat, agenda dan sebagainya (Fathoni, 2006: 112).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Pelaksanaan  Evaluasi  Afektif  Pada  Pembelajaran  Aqidah  Akhlaq  di  MI  NU  Islamiyah Jetiskapuan Jati Kudus
Guru  dalam  pembelajaran  berperan  membantu  peserta  didik  yang  sedang  berkembang untuk  mempelajari  sesuatu  yang  belum  diketahui,  membentuk  kompetensi  dan  memahami materi  standar  yang  dipelajari.  Untuk  peran  tersebut  guru  melakukan  hal-hal  antara  lain: membuat  ilustrasi,  mendefinisikan,  menganalisis,  menyintesis,  bertanya,  merespon, mendengarkan,  menciptakan  kepercayaan,  memberikan  pandangan  yang  bervariasi, menyediakan  media  untuk  mengkaji  materi  standar,  menyesuaikan  metode  pembelajaran. Sebagai  pembimbing,  guru  harus  merumuskan  tujuan  secara  jelas,  menetapkan  waktu,
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 1 No. 3 November 2021, e-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
memahami  kegiatan  belajar,  melaksanakan  penilaian,  bertanggung  jawab  atas  proses pembelajaran baik mental, emosi, kreatifitas, moral, dan spiritual dan peserta didik.
Hasil  data  wawancara  dengan  Kepala  sekaligus  sebagai  Guru  Aqidah  Akhlaq  MI  NU Islamiyah  Jetiskapuan  Jati  Kudus,  beliau  menjelaskan  bahwa  evaluasi  afektif  atau  sikap  ini model  pengembangannya  disamping  kami  memantau  perilaku  siswa  dalam  proses pembelajaran, juga dikembangkan penilaiannya ketika ulangan semester. Karena sikap siswa bisa  diketahui  dalam  kehidupan  sehari-hari  melalui  pemantauan.  Juga  pada  evaluasi  akhir semester dilakukan penilaian baik atau kurang baiknya sikap yang selama ini dilakukan oleh siswa .
Model afektif ini detailnya lebih dititik beratkan pada penilaian bidang penyikapan anak terhadap  memahami  mata  pelajaran,  khususnya  materi  yang  disampaikan.  Bagaimana  ia menyikapi dengan rasa, kerena berhubungan dengan afektif. Misal pada materi akhlaq tercela, yaitu  berhubungan  dengan  sikap  atau  perilaku  yang  baik  dilakukan  dan  yang  tidak  baik dilakukan.  Selain  itu,  nilai  kepribadian  yang  dilakukan  oleh  siswa  dalam  memahami pengamalan akhlaq atau perilaku sosial siswa, juga ada penialaian dalam hal pengetahuan dan keterampilan siswa
Sedangkan data dari Rif’an selaku Waka Kurikulum di  MI NU Islamiyah Jetiskjapuan Jati  Kudus  menambahkan  bahwa  Pembelajaran  aqidah  akhlak  yang  dilaksanakan  ini menekankan  bagaimana  siswa  dapat  memahami  materi  yang  berkaitan  dengan  moral-moral yang harus dipelajari dan dipraktekkan. Karena dengan adanya moral, siswa akan senantiasa menghiasi diri dengan prilaku yang baik sebagai bentuk penerapan dari hasil materi yang telah diketahui oleh siswa. Dan evaluasi model pengembangan afektif yang berjalan selama ini dari evaluasi  tertulis  atau  tugas,  karena  afektif  hubungan  dengan  rasa  atau  pemahaman  terhadap materi. Selain itu model pengembangannya di rapot ada penilaian tersendiri seperti afektif dan pada pembelajaran akidah akhlaq ini ada catatan khusus dalam menilai perilaku anak sebagai pembentuk karakter siswa.
Dalam hal ini, komponen yang ada dalam penialaian afektif adalah minat, motivasi, sikap dan nilai. Adapun penilaian ranah afektif dilakukan dengan menggunakan instrument penilaian afektif sebagai berikut:
a. Instrumen Sikap, pertanyaan tentang sikap meminta responden menunjukkan perasaan yang positif atau negative terhadap suatu objek, atau suatu kebijakan.
b. Instrumen  Nilai,  sebagai  konsep  penting  dalam  pembentukan  kompetensi  peserta  didik. Pengamatan karakteristik afektif peserta didik dilakukan ditempat dilaksanakannya kegiatan pembelajaran.  Untuk  mengetahui  keadaan  afektif  peserta  didik,  perlu  ditentukan  dulu indikator  substansi  yang  akan  diukur,  dan  pendidik  harus  mencatat  setiap  perilaku  yang muncul dari peserta didik yang berkaitan dengan indikator tersebut.
c. Instrumen  Moral,  sebagai  tujuan  untuk  mengetahui  moral  peserta  didik.  Moral dapat menyangkut baik-buruknya manusia. Sebutan moral mengacu pada “baik-buruk” seseorang sebagai manusia, yang mengacu pada perilaku.
Dalam  bidang  afektif  ini,  kaitannya  dengan  perubahan-perubahan  dalam  sikap  mental, perasaan dan kesadaran. Ranah afektif yang dikembangkan oleh Krathwohl, Bloom, dan Masia yang  dikutip  oleh  S.  Nasution  dalam  Nurdin  dan  Usman  (2012:107),  garis  besarnya  sebagai berikut:
a. Menerima  (memperhatikan)  menaruh  perhatian,  ada  kepekaan  terhadap  adanya  kondisi, gejala,  keadaan,  atau  masalah  tertentu,  dalam  bentuk:  a)  kesadaran,  b)  kerelaan  untuk menerima, dan c) mengarahkan perhatian.
b. Merespon,  memberi  reaksi  terhadap  suatu  gejala  secara  terbuka,  melakukan  sesuatu sebagai respon terhadap gejala itu, dengan cara: a) merespon secara diam-diam, b) bersedia merespon, dan c) merasa kepuasan dalam merespon.
c. Menghargai,  memberi  penilaian  atau  kepercayaan  kepada  suatu  gejala  yang  konsisten, dengan  cara:  a)  menerima  suatu  nilai,  b)  mengutamakan  suatu  nilai,  dan  c)  komitmen terhadap suatu nilai.
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 1 No. 3 November 2021, e-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
d. Organisasi.  Mengembangkan  nilai-nilai  sebagai  suatu  system,  termasuk  hubungan  antar nilai-nilai dab tingkat prioritas nilai-nilai itu, dengan cara a) mengkonseptualisasikan nilai, b) mengorganisasi suatu system nilai.
e. Karakteristik suatu nilai atau perangkat nilai-nilai. Mengadakan sintesis dan internalisasi system  nilai-nilai  dengan  cara  yang  cukup  selaras  dan  mendalam  sehingga  individu bertindak  konsisten  dengan  nilai-nilai,  keyakinan  atau  cita-cita  yang  merupakan  inti falsafah dan pandangan hidupnya. Hal ini dilakukan dengan memperhatikan: a) pedoman umum, dan b) karakterisasi.
Oleh  karena  itu  penilaian  afektif  ini  tidak  dapat  dilakukan  setiap  saat  (dalam  arti pengukuran formal) karena perubahan tingkah laku siswa tidak dapat berubah sewaktu-waktu. Pengarahan dalam pengubahan sikap seseorang memerlukan waktu yang relatif lama. Demikian juga pengembangan minat dan penghargaan serta nilai-nilai. Pernyataan afektif tidak menuntut jawaban benar atau salah, tetapi jawaban yang khusus tentang dirinya mengenai minat, sikap, dan internalisasi nilai.
Hal ini sesuai aspek akhlaq yang dikaji dalam pembelajaran Aqidah Akhlak ini, bahwa akhlak terhadap makhluk atau sesama disini terdapat berbagai macam bentuknya, diantaranya yaitu,  akhlak  terhadap  diri  sendiri,  akhlak  terhadap  rasulullah,  akhlak  dalam  lingkungan keluarga, akhlak terhadap tetangga, dan akhlak keluarga makhluk lain di alam semesta ini.
a) Akhlak  terhadap  diri  sendiri,  yaitu  sebagai  kewajiban  moral  terhadap  dirinya  sendiri diantaranya  yaitu:  memelihara  kesucian  diri  baik  jasmani  maupun  rohani,  memelihara kerapian diri, berlaku tenang (tidak terburu-buru), menambah pengetahuan dan membina disiplin pribadi.
b) Akhlak terhadap Rasulullah, yaitu kewajiban untuk menjunjung dan mengagungkan Rasul, yang  meliputi  memelihara  ajaran  yang  dibawanya,  mengikuti  sunnahnya  mengucapkan salam dan sholawat kepada-Nya.
c) Akhlak  terhadap lingkungan keluarga, yang meliputi: akhlak suami  kepada istri,  akhlak anak kepada orang tua, dan kewajiban dan akhlak anak setelah orang tua wafat (Ya’qub, 2016:141-144).
Melihat dari aspek akhlak, terlihat bahwa berperilaku dan berbicara sopan masuk dalam akhlak terhadap makhluk atau sesama, artinya manusia dalam berbicara haruslah menggunakan bahasa yang sopan, baik dan benar.  Selain itu juga, manusia mempunyai perilaku yang baik kepada siapapun. Oleh karena itu evaluasi afektif ini dimulai dengan perubahan sikap melalui pembelajaran Aqidah Akhlak dapat dilakukan sehari-hari agar moral dapat terbentuk dalam diri siswa. Karena tujuan pembelajaran Aqidah Akhlak adalah membantu kepada orang perorangan atau kelompok dengan memberikan pengarahan diri, mengarahkan siswa agar dapat berperilaku baik  dan  sopan  serta  memperoleh  kebahagiaan  hidup  serta  mewujudkan  diri  sesuai  dengan hakekatnya  sebagai  manusia  yang  selaras  perkembangan  unsur  dirinya  dan  kedudukannya sebagai makhluk Allah. Maka guru pembimbing di sini dapat membantu siswa-siswanya yang telah melanggar aturan madrasah dengan membiasakan memberi pengarahan dan penyuluhan kepada siswa-siswa tersebut.
2. Kendala  dan  Solusi  dalam  Pelaksanaan  Evaluasi  Afektif  Pada  Pembelajaran  Aqidah Akhlaq di MI NU Islamiyah Jetiskapuan Jati Kudus
Evaluasi  merupakan  instrumen  yang  harus  ada  dalam  proses  pengajaran.  Karena  dari evaluasi  kita  dapat  mengetahui  progresivitas,  dan  pengembangan  serta  keberhasilan  peserta didik selama melakukan kegiatan belajar dalam jangka waktu tertentu. Evaluasi juga memegang peranan penting dalam mengungkap dan mengetahui tingkat keberhasilan progam pengajaran.
Hasil wawancara dengan Kepala dan guru Aqidah Akhlaq MI NU Islamiyah Jetiskapuan Jati Kudus, bahwa kendala yang dihadapi  dalam pelaksanaan model pengembangan  evaluasi afektif pada pembelajaran Aqidah Akhlaq di MI NU Islamiyah Jetiskapuan Jati Kudus yaitu: 1) Anak enggan mendengarkan apabila pembelajaran dengan model ceramah, karena kurang antusias. 2) Input anak, atau anak yang kurang dalam berfikir untuk mengubah sikap yang lebih
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 1 No. 3 November 2021, e-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
baik. 3) Siswa terkadang kurang fokus terhadap materi pembelajaran yang dievaluasikan. 4) Sikap siswa yang berbeda-beda harus menilai sesuai kepribadian masing-masing.
Begitu juga hasil data dari Rif‘an selaku Waka Kurikulum MI NU Islamiyah Jetiskapuan Jati  Kudus  yakni  faktor  yang  menjadi  kendala  dalam  pelaksanaan  model  pengembangan evaluasi  afektif  tesebut  adalah:  1)  Masih  ada  siswa  yang  belum  siap  dalam  mengikuti  mata pelajaran, yang berdampak mengulur waktu pembelajaran. 2) Kenakalan anak yang berkaitan dengan nilai siswa, akan dikasih nilai yang jelek itu kasihan. 3) Tidak ada perubahan tingkah laku setelah adanya evaluasi pemahaman materi pembelajaran Akidah Akhlak.
Adapun  solusinya  yang  diberikan  dari  beberapa  kendala  tersebut  antara  lain:  a) Memberikan semangat kepada siswa agar mempelajari materi yang disampaikan sebagai bahan evaluasi. b) Adanya pengarahan untuk menambah dalam membaca materi, karena masuk dalam penilaian  afektif.  c)  Pemantauan  secara  khusus  bagi  siswa  yang  kurang  fokus  agar  tidak tertinggal  dalam  memahami  materi  yang  akan  dievaluasikan  d)  Pemantauan  dari  guru-guru terutama  wali  kelas  untuk  mengawasi  demi  meningkatkan  kepribadian  yang  baik.  e)  Ketika rapat penegasan itu tidak dari satu atau dua guru yang menilai, tetapi dilakukan dengan rapat bersama guru dalam menentukan nilai siswa.
Tabel 1. Kendala dan Solusi dalam Pelaksanaan Evaluasi Afektif Pada Pembelajaran
Aqidah Akhlaq No Kendala Solusi 1 Anak enggan mendengarkan apabila pembelajaran dengan model ceramah, karena kurang antusias. Memberikan semangat kepada siswa agar mempelajari  materi  yang  disampaikan sebagai bahan evaluasi. 2 Input  anak,  atau  anak  yang  kurang dalam  berfikir  untuk  mengubah sikap yang lebih baik. Pengarahan  untuk  menambah  dalam membaca  materi,  karena  masuk  dalam penilaian afektif. 3 Siswa kurang fokus terhadap materi pembelajaran yang dievaluasikan.
Pemantauan  secara  khusus  bagi  siswa yang  kurang  fokus  agar  tidak  tertinggal dalam  memahami  materi  yang  akan dievaluasikan 4 Sikap  siswa  yang  berbeda-beda harus  menilai  sesuai  kepribadian masing-masing. Pemantauan dari guru-guru terutama wali kelas untuk mengawasi demi meningkatkan kepribadian yang baik. 5 Tidak  ada  perubahan  tingkah  laku setelah adanya evaluasi pemahaman materi pembelajaran Akidah Akhlak. Ketika rapat penegasan itu tidak dari satu atau  dua  guru  yang  menilai,  tetapi dilakukan  dengan  rapat  bersama  guru dalam menentukan nilai siswa
Dari uraian kendala tersebut, siswa juga perlu berusaha untuk menciptakan kondusifnya pembelajaran dikelas melalui dengan pola belajar siswa, dan pola belajar siswa tersebut juga mempunyai beberapa faktor, faktor-faktor yang mempengaruhi belajar siswa dapat dibedakan menjadi tiga macam, yaitu:
a. Faktor  internal  siswa,  yakni  faktor  yang  berasal  dari  dalam  diri  siswa  sendiri.  Faktor internal  siswa  meliputi  2  aspek,  yaitu:aspek  fisiologis  (yang  bersifat  jasmaniyah),  dan aspek psikologis (yang bersifat ruhaniyah.
b. Faktor ekternal siswa, yakni faktor yang berasal dari luar diri siswa, seperti faktor internal siswa,  faktor  eksternal  juga  terdiri  dari  dua  macam,  yaitu:  1)  faktor  lingkungan  sosial  : lingkungan sosial sekolah seperti para guru, para staf administrasi dan teman-teman kelas dapat  mempengaruhi  semangat  belajar  siswa.  2)  faktor  lingkungan  nonsosial  yang
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 1 No. 3 November 2021, e-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
termasuk adalah gedung sekolah dan tempatnya, rumah tempat tinggal siswa dan letaknya, alat-alat belajar, keadaan cuaca dan waktu belajar yang digunakan siswa.
c. Faktor  pendekatan  belajar  yaitu  segala  cara  atau  strategi  yang  digunakan  siswa  dalam menunjang efektivitas dan efisiensi proses pembelajaran materi tertentu (Syah, 2010:137- 138).
Disamping faktor-faktor internal dan eksternal siswa sebagaimana yang telah dipaparkan di  atas,  faktor  pendekatan  belajar  juga  berpengaruh  terhadap  taraf  keberhasilan  proses pembelajaran siswa tersebut. Oleh karena itu apabila dalam suatu pelaksanaan pembelajaran terdapat  kendala,  maka  selayaknya  dicarikan  solusi  yang  tepat  untuk  mengatasinya,  agar kendala tersebut tidak mengganggu pelaksanaan pembelajaran dalam penilaian afektif.

## KESIMPULAN
Pelaksanaan  evaluasi  afektif  pada  pembelajaran  Aqidah  Akhlaq  di  MI  NU  Islamiyah Jetiskapuan Jati Kudus dimulai dari memantau perilaku siswa dalam proses pembelajaran, dan dikembangkan penilaiannya ketika ulangan semester. Karena sikap siswa bisa diketahui dalam kehidupan  sehari-hari  melalui  pemantauan.  Juga  pada  evaluasi  akhir  semester  dilakukan penilaian  baik  atau  kurang  baiknya  sikap  atau  moral  yang  selama  ini  dilakukan  oleh  siswa. Pembelajaran  aqidah  akhlak  yang  dilaksanakan  ini  menekankan  bagaimana  siswa  dapat memahami materi yang berkaitan dengan moral-moral yang harus dipelajari dan dipraktekkan. Karena dengan adanya moral, siswa akan senantiasa menghiasi diri dengan prilaku yang baik sebagai bentuk penerapan dari hasil materi yang telah diketahui oleh siswa.
Kendala dalam pelaksanaan evaluasi afektif pada pembelajaran Aqidah Akhlaq tersebut yaitu  kurang  siapnya  siswa,  input  anak,  kurang  fokus  terhadap  materi  pembelajaran  yang dievaluasikan, sikap siswa yang berbeda-beda, dan tidak ada perubahan tingkah laku setelah adanya evaluasi pemahaman materi pembelajaran Aqidah Akhlak tersebut. Adapun solusinya yaitu  memberikan  semangat  kepada  siswa,  adanya  pengarahan  untuk  menambah  dalam membaca materi, pemantauan secara khusus bagi siswa yang kurang fokus agar tidak tertinggal, pemantauan demi meningkatkan kepribadian yang baik, rapat bersama guru dalam menentukan nilai siswa.

## DAFTAR PUSTAKA
Arifin,  Zainal.  (2017) Evaluasi  Pembelajaran,  Prinsip,  Tehnik  dan Prosedur ,  Bandung  :  PT Remaja Rosdakarya.
Arikunto, Suharsimi. (2010). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta : Rineka Cipta.
Margono, S. (2014). Metodologi Penelitian Pendidikan . Jakarta : Rineka Cipta.
Moleong, Lexy J. (2013). Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Nasution, S. (2008). Metode Research (Penelitian Ilmiah) . Jakarta: Bumi Aksara. Nurdin,  Syafrudin,  dan  Usman,  Basyirudin.  (2012) Guru  Professional  dan  Implementasi Kurikulum , Jakarta: Ciputat Press. Sarbini, Neneng Lina. (2011). Perencanaan Pendidikan . Bandung : Pustaka Setia.
Silberman, Melvin L. (2009). Active Learning, 101 Cara Belajar Siswa Aktif , diterjemahkan oleh Paisal Muttaqin. Bandung: Nusa Media.
Surakhmad, Winarno. (2013). Pengantar Interaksi Belajar Mengajar (Dasar-dasar dan Teknik Metodologi Pengajaran) . Bandung : Tarsito. Syah, Muhibbin. (2010). Psikologi Pendidikan. Bandung: Remaja Rosdakarya. Bandung.
Ya’qub,  Hamzah.  (2016). Etika  Islam  Pembinaan  Akhlak  Akhlakul  Karimah. Bandung;Diponegoro.