‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
89

## Dampak Pusaran Arus Globalisasi Terhadap Bahasa Arab

## Akmal Fajri.
Akmalfajri11@gmail.com, Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas Adab dan Ilmu Budaya – UIN Sunan Kalijaga
Abstrak
Globalisasi yang terjadi memberikan dampak yang besar dalam kehidupan manusia. Hal ini juga tidak lepas dari perkembangan teknologi dan informasi dari negara-negara Eropa dan Amerika yang memberikan pengaruh besar bagi negara Timur Tengah. Dampak dari globalisasi di antaranya dengan kemajuan teknologi dan  komunikasi  antar  sosial  masyarkat  juga  mempengaruhi  terhadap  budaya Arab itu sendiri, dan salah satu  dari  budaya Arab  adalah bahasa Arab.  Bahasa Arab  yang  merupakan  indentitas  dari  bangsa  Arab  dan  juga  merupakan  bahasa penting  dalam  Agama  Islam.  Mengalami  dampak  dari  globalisasi  yang menjadikan bahasa Arab mulai tersingkirkan dan tergerus oleh zaman.  Dampak dari globalisasi serta faktor-faktornya menjadi fokus penting dalam pembahasan yang  akan  dibahas  dalam  makalah  ini.  Masalah-masalah  yang  dihadapi  oleh bahasa  Arab  di  era  yang  penuh  dengan  kemajuan  teknologi  dan  zaman Globalisasi  ini,  dimana  bahasa  Inggris  yang  menjadi  bahasa  internasional  juga akan  dibahas  dalam  makalah  ini.  Metode  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini adalah  metode  kuantitaif  dengan  cara  analisi  diskriptif,  dan  kajian  pustaka terhadap  bahan-bahan  dari  jurnal  ilmiah  dan  buku-buku  yang  membahasa  serta mengkupas tentang globalisasi dan dampak terhadap bahasa Arab tersebut.
Kata Kunci: Dampak Pusaran, Globalisasi, Bahasa Arab

## A. Pendahuluan
Bahasa Arab merupakan bahasa yang masih bertahan dan mendunia, serta memiliki kesejajaran dengan bahasa Inggris dan Prancis sampai saat ini. Hal ini terlihat  sebagaimana  bahasa  Arab  di  akui  sebagai  bahasa  internasional  dan digunakan  sebagai  salah  satu  bahasa  resmi  diplomasi  di  forum  PBB.  Bahkan beberapa  negara  non  Arab  mengakui  bahasa  Arab  di  negaranya  serta mengapresiasikan  berupa  adanya  tulisan-tulisan  berbahasa  Arab  di  berbagai tempat umum.
Menurut  koentjoroningrat  bahasa  merupakan  salah  saru  unsur  budaya universal  yang  memiliki  peran  sangat  penting.  Tanpa  adanya  bahasa,  sistem pengetahuan,  sistem  pencaharian,  sistem  teknologi,  sistem  kepercayaan,  sistem organisasi  masyarakat  dan  seni  di  dalam  satu  masyarakat  akan  terganggu  serta
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
90
tidak  dapat  berjalan  dengan  baik. 1 sehingga  perkembangan  bahasa  tidak  dapat dipandang  sebelah  mata  dan  bahasa  juga  merupaka  kunci  kemajuan  dan perkembangan budaya dalam suatu masyarakat.
Perkembangan budaya yang terjadi dalam suatau masyarakat belakang ini disebabakan  dengan  adanya  globalisasi  dunia.  Ritzer  mengungkapkan  bahwa sesungguhnya  setiap  bangsa  dan  kehidupan  miliaran  orang  di  seluruh  dunia sedang  ditransformasikan,  seringkali  hal  ini  terjadi  secara  dramatis  yang dilakukan  oleh  globalisasi. 2 Ungkapan  Ritzer  tersebut  terlihat  menengaskan bahwa  pengaruh  globalisasi  seringkali  berakibat  luar  biasa  terhadap  kehidupan dan tanpa disadari akan kehadirannya.
Pengaruh  dari  globalisasi  tidak  hanya  menyebabkan  terjadinya transformasi  pada  peradaban  dunia  yang  melalui  proses  modernisasi, industrialisasi,  dan  revolusi  informasi,  tapi  juga  menimbulakan  beberapa perubahan  dalam  struktur  kehidupan  di  berbagai  bidang,  baik  dalam  bidang sosial, budaya, ekonomi, politik maupun dalam bidang pendidikan. 3 Hal ini tidak dapat  dihindari,  pengaruh  globalisasi  juga  berdampak  dalam  bahasa  terutama dalam bahasa Arab dimana wilayah Timur Tengah yang menjadi salah saru daya tarik dari negara-negara Eropa dan Amerika karena merupakan pusat dari sumber alam yang melimpah.
Hal  ini  menyebabkan  terjadi  pengaruh  dari  globalisasi  yang  sangat kencang  dalam  wilayah  Arab  yang  salah  satunya  disebabkan  dengan  kemajuan teknologi infomasi. Dengan demikian dalam pembahasan ini penulis mengangkat permasalahan  dari  dampak  globalisasi  terhadap  bahasa  Arab  dan  faktor-faktor globalisasi  dalam  bahasa  Arab.  Hal  ini  menjadi  pertimbangan  penulis  karena bahasa  Arab  merupakan  bagaian  dari  budaya  Arab  itu  sendiri.  Adapaun  tujuan dari  pemabahasan  ini  yaitu  dapat  mengetahui  dampak  dari  globalisasi  yang terjadi  terhadap  bahasa  Arab  itu  sendiri,  serta  mengetahui  faktor-faktor globalisasi yang mempengaruhi bahasa Arab.
1  Yuangga  Kurnia  Yahya, Usaha  Bahasa  Arab  dalam  Menghadapi  Era  Globalisasi ,
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab III, Malang, 7 Oktober 2017, hal. 38
2  Ritzer,  Geogre  dan  Douglas  J.  Goodman. Teori  Sosiologi  Modern ,  Jakrta  2004: Kencana. Hal. 587
3  Ali  Mahsun, Pendidikan  Islam  dalam  Arus  Globalisasi  Sebuah  Kajian  Deskriptif Analitis , Journal Episteme, Vol. 8, No. 2, Desember 2013, hal. 265
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
91
Sedangkan  metode  yang  penulis  gunakan  dalam  penelitian  ini,  yaitu menggunakan  metode  penelitian    kualitatif  yang  bersifat  analisi  deskriptif. Menggunakan  bahan-bahan  dari  penelitian  sebelumnya,  dengan  melakukan penelitian pustaka. Adapun caranya dengan mengumpulkan data-data dari buku- buku  dan  jurnal  yang  berhubungan  materi  tersebut,  serta  bahan  peneliti  yang meneliti  dan  membahas  tentang  globalisasi.  Juga  bahan  sert  data-data  yang membahas  tentang  bahasa  Arab  itu  sendiri  baik  perkembangan  maupun kemundurannya.

## B. Pembahasan dan Hasil Penelitian
a. Pengertian Globalisasi
Kehidupan  manusia  di  seluruh  dunia  sedang  dilanda  dengan  suatu fenomena yaitu globalisasi. Globalisasi dimana ia membuka setiap batasan suatu negara maupun sekat-sekat wilayah yang ada. Information technology (IT) yang berkembang  melalui  era  globalisasi  mencipatakan  dunia  virtual,  dunia  maya, hiperrealitas, yang menyebabkan ketidakjelasan antara fakta dan fiksi, atau sulit dibedakan antara keadaan yang nyata terjadi dengan keadaan yang penuh dengan tipudaya  atau  kebohongan.  Hal  ini  memiliki  makna  bahwa  dalam  globalisasi batas-batas  budaya  yang  ada  menjadi  kabur  sehingga  dapat  menimbulkan persoalan identitas budaya; antara budaya asli dan budaya global di satu sisi; dan antara heterogenitas dan homogenitas di sisi lain. 4
Heterogenitas yang merupakan suatu proses di mana banyak input kultur lokal  dan  global  yang  saling  berinteraksi  antara  satu  sama  lain  guna  untuk meciptakan  semacam  sesuatu  perpaduan  yang  mengarah  kepada  pencangkokan kultur.  Sedangkan  homogenitas,  merupakan  suatu  kultur  yang  dilihat  sebagai ekspansi  transnasional  dari  kode  dan  praktik  bersama.  Menurut  Ritzer Kencendrungan  terhadap  homogenitas  sering  diasosisikan  dengan  imperilaisme kultural  yang  merupakan  bertambahnya  pengaruh  internasional  terhadap  kultur tertentu. 5
Homogenitas  dan  heterogenitas  merupakanbagian  dari  globalisasi  yang terjadi  belakangan  ini.  Namun  demikian,    Ringgs  men  yebutkan  bahwa  banyak
4 Cokorda Istri Sukrawati, Pengaruh Globalisasi Terhadap Perkembangan Kesusastraan Bali , Balai Bahasa Provinsi Bali 30 November 2015. Hal 233.
5 Ibid , 236
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
92
definisi terhadap istilah globalisasi yang berbeda dari satu disiplin ilmu terhadap disiplin  ilmu  lainya.  Akan  tetapi  Waters  mengungkapkan  bahwa  banyak  yang mendefinisikan  globalisasi  dalam  bidang  ekonomi,  politik  dan  istilah-istialah budaya. 6 Sehingga dalam hal ini globalisasi dapat diartikan sebagai suatu proses masuknya suatu hal ke dalam ruang lingkup dunia yang menyentuh seluruh aspek penting  kehidupan.  Pusat  Kajian  Globalisasi  Regionalisasi  (CSGR)  Universitas Warwick, menekankan bahwa pengertian tentang globalisasi diambil dari berbagi dimensi,  yaitu  politik,  ideologi,  ekonomi  dan  budaya.  Banyak  hal  yang  bisa diglobalisasikan, antaranya, ‚goods, services, money, people, information, effects on the internasional order as wel as less tangible things such as ideas, behavioural norms  and  cultural  practices‛. 7 Dalam  artian  bahwasnya  hal  yang  dapat diglobalisasikan  barang,  jasa,  uang,  masyarakat,  informasi,  serta  yang berpengaruh  terhadap  tatanan  internasional  serta  hal-hal  yang  kurang  nyata seperti gagasan, norma perilaku, dan praktik budaya.
Sehingga  dari  pendapat  di  atas  terlihat  sangat  jelas  bahwasanya globalisasi belum memiliki definisi atau pengertian yang pasti, melainkan hanya definisi  kerja  yang  maknanya  tergantung  pada  sudut  pandang  tertentu.  Hal  ini juga sesuai dengan kata globalisasi itu sendiri, merupakan kata yang diambil dari kata global yang bermakna universal, sehingga definisi globalisasi masih bersifat umum.
Menurut  Chase  Dunn  Istilah  globalisasi  sendiri  telah  digunakan  sejak tahun 1980-an dan awal tahun 1990-an untuk menggambarkan perubahan penting dalam  integrasi  ekonomi  dan  sosial  dunia.  Dengan  kata  lain,  globalisasi menggambarkan  suatu  proses  dimana  negara,  bisnis  dan  orang-orang  lebih terhubung  dan  saling  tergantung  antara  satu  sama  lain  melalui  peningkatan integrasi  ekonomi  dan  pertukaran  atau  difusi  budaya  (terutama  dari  budaya barat). Hal Ini sesuai sebagaimana yang diungkapan Labonte & Torgerson dalam Jurnalnya Interrogating Globalisation, Health and Development. 8
6 Wissal  Al  Allaq, Arabic  Language  in  a  Globalized  World:  Observations  From  the United Arab Emirates , AWEJ, Vol 5, No. 3, 2014. Hal. 114
7 Osman Bakar, Pengaruh Globalisasi Terhadap Peradaban , Jurnal Peradaban, Universiti Malaya, Jilid 1, 2008.  Hal. 6
8 Badreya  Al-Ammari, Social  Sciences  &  Humanities  The  Impact  of  Globalisation  on Society and Culture In Qatar , Journal Peranika, Desember 2016, Hal 1536..
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
93
Sebagai sebuah istilah globalisasi sangat mudah dikenal dan diterima oleh masyarakat seluruh dunia, sebagaimana yang telah disebutkan di atas bahwasnya globalisasi  menyentuh  seluruh  aspek  penting  kehidupan  sesuai  dengan wacananya.  Ini  ditandai  dengan  proses  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi  yang  sangat  pesat  sehingga  mampu  untuk  mengubah  dunia  secara mendasar.  Perubahan-perubahan  ini  terjadi  dalam  tradisi  dan  nilai-nilai,  adapun proses perubahan yang terjadi ini melibatkan suatu proses yang saling berkaitan secara komplek dari berbagai macam perubahan sosial yang benar-benar mampu untuk mengubah kehidupan suatu individu.
Perubahan  sosial  yang  terjadi  ini  juga  disebabkan  dengan  kemajuan teknologi  dan  meluasnya  penggunaan  internet  dalam  kehidupan  sehari-hari masyarakat, hal ini menjadi beberapa karakteristik globalisasi yang paling umum. Suarez-Orozco  mengukapkan  bahwa  dengan  perkembangan  ini,  banyak terjadinya perubahan di berbagai dimensi seperti ‚sifat belajar, bekerja, berpikir, hiburan, dan pola interpersonal dalam hubungan sosial‛. 9 Dari pandangan di atas, maka globalisasi memiliki pengaruh besar dalam komunikasi masyarakat dengan disertai  efek  tertentu  dalam  bahasa.  Sehingga  efek  yang  ditimbulkan  dari globalisasi  yang  berpengaruh  dalam  bahasa,  dan  menimbulkan  suatu  baik maupun yang buruk terhadap bahasa itu sendiri.
b. Dampak Globalisasi Terhadap Bahasa Arab
Bahasa Arab merupakan salah satu bagian yang tidak terpisahkan dengan kehidupan  umat  Islam.  Oleh  karena  itu,  dengan  sendirinya  bahasa  Arab  sangat penting  untuk  membentuk  kepribadian  sebagai  seorang  muslim.  Dengan demikian, mempelajari bahasa Arab dan menguasainya menjadi suatu keperluan bagi setiap muslim. Ini membuktikan bahwasanya bahasa Arab sangat  bertahan serta mendunia dan sejajar dengan bahasa Inggris dan Prancis di era globalisasi saat ini.
Terjadinya  globalisasi  yang  ditandai  dengan  perkembangan  pesat  di dalam  hal  ilmu  pengetahuan,  teknologi,  komunikasi,  informasi,  dan  berbagai bidang lainnya. Hal ini  juga mempengaruhi penyebaran budaya asing, termasuk di dalamnya bahasa. Dan  bahasa Arab mengambil peran yang penting di dalam
9 Wissal  Al  Allaq, Arabic  Language  in  a  Globalized  World:  Observations  From  the United Arab Emirates , AWEJ, Vol 5, No. 3, 2014. Hal. 114
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
94
perkembangan yang terjadi karena globalisasi,  ini di tunjukkan dengan semakin pentingnya wilayah-wilayah Timur Tengah.
kawasan  Timur  Tengah,  yang  mayoritas  masyarakatnya  menggunakan bahasa Arab, merupakan wilayah yang memiliki pusat sumber energy, daya, dan mineral  dunia.  Sehingga  saat  ini  orang-orang  berargumentasi  bahwa  cara  hidup tradisional di wilayah Timur Tengah berada di bawah serangan dari globalisasi. Serang yang disebabkan oleh globalisasi merupakan terjadi suatu perkembangan yang pesat.
Perkembangan pesat yang disebut di atas dari berbagai bidang diperlopori oleh negara-negara Eropa dan Amerika, hal ini melazimkan masuknya bahasa dan istilah-istilah  asli  mereka  ke  berbagai  negara.  Akibatnya,  ideologi  nasionalisme semakin terkikis dengan pengaruh asing. Hal ini juga berdampak terhadap budaya negara  tersebut  sehingga  menimbulkan  konflik  budaya.    Crawford  berpendapat bahwa ada dua aspek dari proses globalisasi yang dapat memicu secara singnifika terhadap konflik budaya, yaitu imigrasi dan perdagangan. 10
Perdagangan  yang  meluas  serta  kebutuahan  terhadap  barang  yang diperdagangkan  ini  berdampak  terhadap  suatu  negara.  Sedangkan  imgirasi memicu  homogenitas  suatu  negara  serta  dapat  memicu  heterogenitas  sosial  hal ini  menimbulkan  konflik  indentitas.  Konflik  indentitas  ini  juga  berdampak terhadap bahasa Arab. Sehingga penggunaan bahasa Arab di dunia teknologi dan akademik  dianggap  menjadi  sebagai  sebuah  kemunduran  dan  ketinggalan zaman. 11
Sebagai  kawasan  bisnis  yang  sangat  terbuka  serta  menjanjikan  peluang dan  prospek  yang  sangat  cerah.  Timur  Tengah  menjadi  primadona  baru  yang sedang diperebutkan serta merebut perhatian banyak kalang di dunia. Hal ini juga ditandai  dengan  semakin  banyaknya  lembaga  dan  perusahana  non  Arab  yang berdatangan  serta  membuka  kantor  di  negara-negara  Timur  Tengah. 12 Dengan kedatangan  itu,  menyadari  bahwa  bahasa  Arab  bukan  hanya  menjadi  prioritas utama melainkan juga terhadap bahasa Inggris.
10 Badreya Al-Ammari, Social Sciences & Humanities The Impact of Globalisation on Society and Culture In Qatar , Journal Peranika, Desember 2016, Hal 1538.
11 Yuangga  Kurnia  Yahya, Usaha  Bahasa  Arab  dalam  Menghadapi  Era  Globalisasi , Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab III, Malang, 7 Oktober 2017, hal. 40.
12 Ubaid Ridlo, Bahasa Arab dalam  Pusaran Arus Globalisasi: Antara  Pesismisme dan Optimisme , Jurnal Ahya’ Al-Arbiyah, Vol 1, No. 2, 2010, hal. 216.
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
95
Dengan demikian bahasa Inggris digunakan sebagai bahasa lingua franca, hal ini disebabkan karena bahasa Inggris jauh lebih banyak digunakan di seluruh dunia.  Crystal  berpendapat  bahwa  alasan  utama  bahasa  seperti  bahasa  Inggris menjadi  bahasa  internasional  adalah  kekuatan  politik  yang  dimiliki  oleh rakyatnya  untuk  berbicara  dalam  bahasa  Inggris.  Sepanjang  sejarah,  bahasa Inggris menjadi bahasa politik dan ekonomi yang mendominasi dunia. 13
Ostler berpendapat Lingua franca adalah bahasa yang digunakan sebagai kenyamanan dalam berkomunikasi dengan negara lain untuk mengatasi hambatan berbahasa  yang  telah  menjadi  kendala  utama  dalam  komunikasi  internasional. Sehingga lingua franca Ini tidak memerlukan untuk dipelajari sebagai bahasa ibu, melainkan  dipelajari  dan  digunakan  sebagai  sarana  untuk  memfasilitasi  diri dalam komunikasi. 14
Selain dari permasalahan di atas, globalisasi juga mengakibatkan budaya konsumtif yang tinggi di kalangan Negara Arab. Ditambah lagi dengan ledakan informasi, yang secara sadar maupun tidak. Dalam hal ini mau atau tidak mau, bahasa Inggris mulai merambat ke dalam sistem-sistem sosial di kalangan Arab itu sendiri. Keadaan ini diperparah dengan adanya gerakan kolonialisme Barat di berbagai  negara  Arab,  serta  menginvansi  berbagai  segi  kehidupan,  termasuk perkembangan pemikiran dan ilmu pengetahuan. 15
Permasalahan  tersebut  diperkuat  dengan  penyebaran  penggunaan  bahasa non-Arab,  serta  banyaknya  istilah  asing  yang  tidak  tersedia  di  dalam  kosakata bahasa  Arab  itu  sendiri.    At-Taujiry  menyebutkan  penyebaran  juga  terjadi  di berbagai  dialek  ( lahjah)  yang  semakin  kompleks,  hingga  semakin  minimnya kepedulian  terhadap  penggunaan  ragam  bahasa fuscha  dalam  forum  resmi. 16 Ini terlihat di dalam bidang pendidikan misalnya, banyak sekolah-sekolah di Timur Tengah  menggunakan  buku  yang  berbahasa  Inggris,  terutama  dalam  mata pelajaran  eksakta  seperti:  Kimia,  Fisika,  Matematika  dan  Biologi.  Begitu  juga dalam dunia teknologi, masuknya penggunanan kosa kata asing yang tidak bisa dibendung.
13 Wissal  Al  Allaq, Arabic  Language  in  a  Globalized  World:  Observations  from  the United Arab Emirates , AWEJ, Vol 5, No. 3, 2014. Hal. 115
14 Ibid, 115
15 Yuangga  Kurnia  Yahya, Usaha  Bahasa  Arab  dalam  Menghadapi  Era  Globalisasi , Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab III, Malang, 7 Oktober 2017, hal. 40.
16 Ibid, 41
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
Sehingga bahasa Arab secara pelan tapi pasti mulai tergusur oleh bahasa Inggris.  Dengan  pola  hidup  dan  kolonialisasi  barat,  dalam  waktu  yang  sama terjadinya  kampanye  besar-besar  terhadap  globalisasi  yang  menyebarkan  dan menjadikan  bahasa  Inggris  sebagai  bahasa  yang  paling  kompatibel  dengan kemajuan  teknologi  di  zaman  ini.  Selain  itu  juga  ada  upaya  penggantian  huruf Arab  dengan  Latin.  Farid  al-Anshari  menambahkan  bahwa  adanya  agenda  neo- kolonialisasi globalisme yang dilancarkan Barat terhadap dunia Islam dewasa ini, dengan  dimaksudkan  untuk  ‚membunuh  karakter  dan  indentitas  budaya‛, terutama Arab. 17
Menurut Mansur Hal ini terlihat di mana program tayang televisi di dunia Arab  sudah  banyak  dipengaruhi  dengan  gaya  dan  pola  hidup  Barat  sekuler  dan materialistik. Akibatnya, minat dan motivasi para masyarakat dan pemuda untuk mempelajari  bahasa  Arab  secara  serius  menjadi  menurun. 18 Hal  demikian  juga terlihat di berbagai siaran langsung olah raga di dunia Arab terutama sepakbola, yang  disiarkan  dari  Barat  (liga  Inggris,  Spanyol,  Italia,  Prancis,  atau  belanda) banyak menggunakan bahasa Inggris.
c. Faktor-Faktor Globalisasi Terhadap Bahasa Arab
Bahasa Arab di negara-negara Timur Tengah seperti, Arab Saudi, Mesir,
Syiria,  Iraq,  Yordania,  Qatar,  dan  lain-lainnya,  dapat  dibedakan  menjadi  dua ragam  bahasa,  yaitu:  Bahasa  Arab fuscha  dan  bahasa  Arab  ammiyah.  Kedua bahasa ini digunakan dalam konteks dan nuansa yang berbeda pula.
Bahasa Arab fuscha, biasanya digunakan dalam forum resmi seperti acara kenegaraan,  ilmiah,  akademi,  jurnalistik,  dan  termasuk  juga  dalam  khutbah. Sedangkan  bahasa ammiyah,  digunakan  dalam  komunikasi  yang  tidak  resmi, interpersonal,  dan  dalam  interaksi  sosial  di  berbagai  tempat  misalnya:  rumah, kantor, bandara, dan di tempat lainnya. 19
Magin  melaporkan  tingkat  kebutaan  huruf  antara  10%  dan  60%  dari populasi orang dewasa  di negara-negara Arab,  populasi kebutaan huruf ini juga diikuti  dengan  tidak  dapatnya  pengunaan  dalam  interaksi  sehari-hari  untuk
17 Ubaid Ridlo, Bahasa Arab dalam  Pusaran Arus Globalisasi: Antara  Pesismisme dan Optimisme , Jurnal Ahya’ Al-Arbiyah, Vol 1, No. 2, 2010, hal. 220
18 Ibid , 220
19 Ubaid Ridlo, Bahasa Arab dalam  Pusaran Arus Globalisasi: Antara  Pesismisme dan
Optimisme , Jurnal Ahya’ Al-Arbiyah, Vol 1, No. 2, 2010, hal. 219
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
97
berbicara bahasa Arab standar ( fuscha), akan tetapi bahasa Arab standar tersebut hanya sebagian besar digunakan di dalam ruang kelas yang terbatas. 20
Kurangnya  kepedulian  bangsa  Arab  dalam  penggunaan  bahasa  Arab fuscha di dalam forum resmi yang diselenggarakan, kondisi ini membuat bahasa Arab  semakin  termarjinalkan  di  era  globalisasi.  Dan  hal  ini  menyebabkan kemunduran terbesar bagi bangsa dan kebudayaan Arab. Selain itu, adanya upaya lain  yang  ingin  diterapkan  dan  disebarluaskan  di  kalangan  masyarakat  Arab, yaitu  mempopulerkan  penggunan  bahasa  Arab  kolokial  (dialek  lokal)  serta mengesampingkan penggunaan bahasa Arab fuscha. 21
Menurut Prof. Dr. Abdul Karim Khalifah, Yang Merupakan ketua Majma’ Lughah  Yordania,  di  dalam  bukanya  ‚al-Lughah  al-‘Arabiyyah  ‘ala  madariji’l Qarni’l  Wahid  wa’l  ‘Isyrin‛,  menyebutkan  dan  merangkum  masalah-masalah yang  dihadapi  bahasa  Arab  di  era  Modern  ini  ke  dalam  beberapa  poin  sebagai berikut 22 :
1) Pemakaian  bahasa Ammiyah  dalam  tulisan-tulisan  resmi  maupun  pada pembacaan  berita,  penulisan  jurnal,  majalah,  pengumuman,  dan  lain-lain. Mendiglosiakan  atau  meragamkan  bahasa  Arab  disamping  mengadung keunikan,  juga  memiliki  resiko  yang  besar  dari  sisi  lain.  Seperti  halnya banyak  kosakata  dan  kaidah  yang  berlainan  antara  satusama  lain  yang membuat kebingungan bagi para penuturnya. Keadaan ini juga diperparah dengan  keinginan  beberapa  kelompok  untuk  menjadikan  ragam Ammiyah sebagai ragam resmi dan menggantikan alfabet Arab dengan alfabet Latin untuk mensejajarkan diri dengan bahasa Latin.
2) Penggunanan  bahasa  asing  pada  publikasi  tulisan  dan  hasil  penelitian  di beberapa  perguruan  tinggi  negeri  serta  dalam  pendidikan  sekolah-sekolah dasar  sehingga  menggeserkan  kedudukan  bahasa  Arab  resmi  ( fuscha).
Adapun  mayoritas  perguruan  tinggi  di  Arab  sebelah  Timur  menggunakan bahasa  Inggris  sebagai  pengantar  ilmu  kedokteran,  arsitektur,  teknik  dan
20 Rahma Ibrahim Al-Mahrooqi, Denman, C. J., Tausiff Sultana, Factor Contributing to the  Survival  of  Standard  Arabic  in  the  Arab  World:  An  Exploratory  Study .  Journal  Pertanika, Social Sciences & Humanities, September 2016. Hal.1179
21 I bid, 216
22 Khalifah, Abdul Karim, al-Lughah al-‘Arabiyyah ‘ala Madariji’l Qarni’l Wahid wa’l ‘Isyrin , Amman: Daar al-Gharb al-Islamy, 2003, hal. 85-89.
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
98
berbagai  disiplin  ilmu  lainnya,  dan  di  sebelah  Barat  menggunakan  bahasa Prancis sebagai pengatar ilmu-ilmu tersebut.
3) Adanya  klaim-klaim  tentang  sulitnya  belajar  bahasa  Arab.  Baik  dalam menghafalkan kaidah-kaidah bahasa Arab fuscha maupun ammiyah hal ini membuat  penuturnya  merasa  kesulitan  dalam  menggunakannya  sebagai bahasa teknologi, komunikasi dan pengetahuan umum.
4) Adanya  klaim  bahwa  bahasa  Arab  merupakan  bahasa  agama  Islam  dan bahasa  al-Qur’an  sehingga  bahasa  Arab  bersifat  suci  dan  tidak  menerima ada pembaharuan dan modernisasi dalam istilah dan kaidahnya.
5) Dalam  penerjemahan  bahasa  Arab  menggunakan  ‘ Google  Translate’.
Penggunanan teknologi modern sangat membatu. Tetapi, jika aplikasi yang digunakan dalam teknologi tidak mendukung dengan program bahasa Arab yang baik, seperti cara penulisan dan huruf, maka teknologi tersebut akan menjadi  ancaman  untuk  bahasa  Arab  sendiri,  karena  aplikasi  tersebut diprogramkan  untuk  melayani  bahasa  lain  yang  berbeda  dari  bahasa  Arab baik  secara  tulisan,  huruf,  dan  gramatikalnya.  Dengan  demikian, penggunaan ‘ Google Translate’ menjadi tidak berguna untuk bahasa Arab serta menjadi sumber masalah karena hasil dari penerjemahan tidak sesuai dengan gramatikal Arab itu sendiri.
Masalah-masalah di atas memperlihatkan dengan jelas tentang minimnya penggunaan  bahasa  Arab  itu  sendiri  di  lingkungan  masyarakat  Arab.  Hal  ini menyebabkan bahasa Arab menjadi bahasa yang tergerus dalam zaman teknologi pada  era  globalisasi  ini.  Faktor  kemunculan  internet  juga  menjadikan  adanya perubahan  sosial  dalam  masyarakta  Arab  itu  sendiri,  yang  kontribusi  bahasa Inggris  lebih  dominan  dalam  istilah-istilah  internet  hal  ini  menjadi  dampak peningkataannya multibahasa.
Perluasaan  penggunaan  bahasa  Inggris  di  seluruh  dunia  dan  sering digunakan  dalam  komunikasi  telah  menimbulkan  ketakutan  terhadapa  budaya dan  bahasa  setempat  dikarenakan  hal  ini  dapat  terancamnya  bahasa  setempat oleh  bahasa  Inggris.  Sinno  menyebutkan  bahasa  Inggris  telah  menjadi  bahasa Komunikasi yang dominan di dunia. 23 Penggunaan bahasa Inggris dalam berbagai
23 Rahma Ibrahim Al-Mahrooqi, Denman, C. J., Tausiff Sultana, Factor Contributing to the  Survival  of  Standard  Arabic  in  the  Arab  World:  An  Exploratory  Study .  Journal  Pertanika, Social Sciences & Humanities, September 2016. Hal. 1178
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
99
konteks  komunikasi  terhadap  orang-orang  yang  bahasa  ibunya  bukan  bahasa Inggris.
Bahasa  Inggris  sendiri  di  dalam  era  globalisasi  telah  menjadi  bahasa pergaulan  internasional  dan  bahasa  ilmu  pengetahuan.  Penggunaan  bahasa Inggris sebagai alat komunikasi yang telah diterima secara global mempertegas perannya bahasa Inggris sebagai bahasa Internasional atau menjadi lingua franca di  beberapa  negara  termasuk  wilayah  Timur  Tengah  itu  sendiri.  Merambatnya bahasa Inggris yang berkelanjutan pada ranah penggunaan bahasa yang bergengsi dalam  bisnis,  perdagangan,  dan  akademisi  yang  sekarang  ini  didukung  oleh komunikasi online, dapat dipandang sebagai ancaman terhadap bahasa dan nilai- nilai nasional. 24
C. Kesimpulan
Perkembangan  teknologi  yang  diciptkan  dari  negara-negara  Eropa  dan Amerika  menyebakan  pengaruh  negara  terhadap  politik  dan  kekuatan  negara tersebut  sang  didominasi  yang  negara  tersebut  berbahasa  Inggris.  Sehingga terjadi lingua  franca  pada  negara  Timur  Tengah  yang  bahasanya  merupakan bahasa  Arab.  Wilayah  Timur  Tengah  yang  menjadi  primadona  karena  sumber alam  yang  melimpah  menyebabkan  terjadi  hubungan  bisnis  dengan  negara  non Arab.  Hal  ini  menjadikan  bahasa  Arab  tidak  hanya  sebagai  bahasa  yang  utama melainkan bahasa Inggris juga menjadi  bahasa penting. Sehingga di lingkungan wilayah  Arab  tidak  lagi  menggunakan  bahasa  Arab  resmi  atau  bahasa fuscha dalam forum resmi kenegaraan, penulisan jurnalistik dan tulisan ilmiah lainnya. Ini menyebakan bahasa Arab menjadi tersingkirkan serta di sekolah-sekolah dan universitas juga telah menggunakan bahasa Inggris dan Prancis dalam penggatar ilmu pendidikan dan buku-buku pelajaran. Serta ada beberapa faktor lain seperti klaim atas sulitnya mempelajari bahasa Arab serta bahasa Arab yang merupakan bahasa agama Islam dan bahasa al-Qur’an yang menjadikan bahasa Arab itu suci. Dengan  demikian  tidak  menerima  ada  pembaharuan  dan  modernisasi  dalam bahasa  Arab.  Hal  ini  membuat  penutur  kesulitan  dalam  menggunakan  bahasa Arab dalam bahasa teknologi, komunikasi dan ilmu pengetahuan.
24  Mark  Warschauer,  dkk. Language  Choice  Online:  Globalization  and  Identity  In Egypt , Journal of Computer-Mediated Communication, Vol. &, Issue 4, 1 July 2002.
‘A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab, Vol. 9, No. 1, Juni  2020, 89-100
‘A Jamiy Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Volume 09, No. 1, Juni 2020 ISSN: 2252-9926 (Print), ISSN: 2657-2206 (Online)
100
Daftar Pustaka Ritzer, Geogre dan Douglas  J. Goodman. Teori Sosiologi Modern, Jakrta 2004: Kencana.
Ali Mahsun, Pendidikan Islam dalam Arus Globalisasi Sebuah Kajian Deskriptif Analitis, Journal Episteme, Vol. 8, No. 2, 2013.
Badreya Al-Ammari, Social Sciences & Humanities the Impact of Globalisation on Society and Culture in Qatar, Journal Peranika, Desember 2016.
Cokorda  Istri  Sukrawati, Pengaruh  Globalisasi  Terhadap  Perkembangan Kesusastraan Bali, Balai Bahasa Provinsi Bali 30 November 2015.
Khalifah,  Abdul  Karim, al-Lughah  al-‘Arabiyyah  ‘ala  Madariji’l  Qarni’l  Wahid wa’l ‘Isyrin, Amman: Daar al-Gharb al-Islamy, 2003.
Mark  Warschauer,  dkk. Language  Choice  Online:  Globalization  and  Identity in Egypt, Journal of Computer-Mediated Communication, Vol. &, Issue 4, 1 July 2002.
Osman  Bakar, Pengaruh  Globalisasi  Terhadap  Peradaban,  Jurnal  Peradaban, Universiti Malaya, Jilid 1, 2008.
Rahma  Ibrahim  Al-Mahrooqi,  Denman,  C.  J.,  Tausiff  Sultana, Factor Contributing  to  the  Survival  of  Standard  Arabic  in  the  Arab  World:  An Exploratory  Study.  Journal  Pertanika,  Social  Sciences  &  Humanities, September 2016.
Ubaid  Ridlo, Bahasa  Arab  dalam  Pusaran  Arus Globalisasi:  Antara Pesismisme dan Optimisme, Jurnal Ahya’ Al-Arbiyah, Vol 1, No. 2, 2010.
Wissal Al Allaq, Arabic Language in a Globalized World: Observations from the United Arab Emirates, AWEJ, Vol 5, No. 3, 2014.
Yuangga Kurnia Yahya, Usaha Bahasa Arab dalam Menghadapi Era Globalisasi, Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab III, Malang, 7 Oktober 2017.