Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 1  (2024). https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i1.949            pp.  331-342

## Research Article

## Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Muhammad Malik Fikry Al Farros 1 , Hafidz 2
1. Universitas Muhammadiyah Surakarta; g000200286@student.ums.ac.id 2.  Universitas Muhammadiyah Surakarta; haf682@ums.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  October 25, 2023 Revised :  November 22, 2023 Accepted :  December 17, 2023 Available online    :  January 08, 2024
How  to  Cite: Muhammad  Malik  Fikry  Al  Farros  and  Hafidz  (2024)  “The  Role  of  Islamic  Religious Education in the Formation of Student Morals at SMA Muhammadiyah 1 Klaten”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 7(1), pp. 331 – 342. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i1.949.

## The  Role  of  Islamic  Religious  Education  in  the  Formation  of  Student  Morals  at  SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Abstract. This  research  aims  to  investigate  the  role  of  Islamic  religious  education  in  shaping  the morals of students at SMA Muhammadiyah 1 Klaten. Islamic religious education has an important role in  shaping  the  character  and  morals  of  students,  especially  in  religion-based  schools  such  as  SMA Muhammadiyah  1  Klaten.  The  research  method  used  is  a  case  study  by  collecting  data  through interviews, observation and document analysis. The results of the research show that Islamic religious education at SMA Muhammadiyah 1 Klaten plays a significant role in the formation of student morals. In Islamic religious education, students are taught moral values, ethics and Islamic principles which include honesty, justice, compassion and example. Students are also taught to apply these values in their daily lives. The learning approach used by Islamic religious educators at SMA Muhammadiyah 1

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Klaten involves discussions, case studies, and student participation in useful social activities. This helps students to understand and internalize Islamic values more deeply.
Keywords : Islamic Education; Morals; Students.
Abstrak. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menginvestigasi  peran  pendidikan  agama  Islam  dalam pembentukan akhlak siswa SMA Muhammadiyah 1 Klaten. Pendidikan agama Islam memiliki peran penting  dalam  membentuk  karakter  dan  akhlak  peserta  didik,  terutama  di  sekolah  berbasis  agama seperti SMA Muhammadiyah 1 Klaten. Metode penelitian yang digunakan adalah studi kasus dengan mengumpulkan  data  melalui  wawancara,  observasi,  dan  analisis  dokumen.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  pendidikan  agama  Islam  di  SMA  Muhammadiyah  1  Klaten  berperan  secara signifikan dalam pembentukan akhlak siswa. Dalam pendidikan agama Islam, siswa diajarkan nilai- nilai  moral,  etika,  dan  prinsip-prinsip  Islam  yang  mencakup  kejujuran,  keadilan,  kasih  sayang,  dan keteladanan. Siswa juga diajarkan untuk mengaplikasikan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari- hari  mereka.  Pendekatan  pembelajaran  yang  digunakan  oleh  para  pendidik  agama  Islam  di  SMA Muhammadiyah  1  Klaten  melibatkan  diskusi,  studi  kasus,  dan  peran  serta  siswa  dalam  kegiatan- kegiatan  sosial  yang  bermanfaat.  Hal  ini  membantu  siswa  untuk  memahami  dan  menginternalisasi nilai-nilai Islam secara lebih mendalam.
Kata Kunci : Pendidikan Agama Islam, Akhlak, Siswa

## PENDAHULUAN
Sejauh ini, Pendidikan Agama Islam (PAI)  masih belum mendapatkan porsi waktu  dan  perhatian  yang  memadai  dalam  kurikulum  pendidikan.  Bahkan,  mata pelajaran PAI sering kali diabaikan dalam Ujian Nasional (UN). Evaluasi kemampuan peserta  didik  dalam  mata  pelajaran  ini  sering  terbatas  pada  sejauh  mana  mereka dapat menghafal dan menjawab soal tertulis di kelas. Aspek penanaman kepribadian dan moral yang baik juga sering terabaikan (Ahmad, 2020).
Pendidikan  Agama  Islam  dapat  diidentifikasi  sebagai  suatu  kerangka sistematis  yang  mengakui  Alquran  dan  Hadis  Nabi  sebagai  sumber  utamanya (Muhammad, 2020). Materi pembelajaran yang terdapat dalam Alquran dan  Hadis Nabi  bertindak  sebagai  pedoman  bagi  umat  manusia,  membimbing  mereka  untuk mendekatkan  diri  kepada  Allah  dan  menciptakan  kerangka  kehidupan  yang seimbang dan penuh makna.
Ketentuan  hukum  sebelumnya  telah  menggaris  bawahi  pentingnya Pendidikan  Agama  Islam  di  lembaga  pendidikan.  Peserta  didik  dapat  mencermati ajaran  agama  dan  implementasi  dalam  kehidupan  mereka,  seiring  dengan  disiplin ilmu  lain  yang  dipelajari,  hal  ini  merupakan  peran  dari  adanya  Pendidikan  Agama Islam (Fuad, 2020).
Keutamaan  dalam  pendidikan  Agama  Islam  bisa  lebih  ditekankan  dalam upayanya  untuk  membentuk  akhlak  (al-akhlaq  al-karimah)  pada  peserta  didik.  Ini seharusnya  didukung  oleh  penguasaan  pengetahuan  yang  kuat,  yang  diikuti  oleh kemampuan menerapkan pengetahuan ini dengan keyakinan (tauhid) yang kokoh. Dengan standar seperti ini, diharapkan pendidikan Agama Islam dapat meningkatkan martabat  sesuai  dengan  pelajaran    yang  dipelajari(Saprudin  et  al.,  2023).  Dalam mencapai  tujuan  pendidikan  Agama  Islam  ini  adalah  tugas  yang  tidak  mudah, melibatkan  berbagai  aspek  seperti  kurikulum,  manajemen,  metode  pengajaran,

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
fasilitas,  serta  perhatian  khusus  terhadap  guru  atau  dosen  dan  peserta  didiknya (Anwar, dkk, 2021).
Peran  dari  Pendidikan  Agama  Islam  ini  yang  sangat  signifikan  dalam membimbing  akhlak  pada  generasi  muda.  Salah  satu  lembaga  pendidikan  yang menjunjung tinggi nilai-nilai Islam adalah SMA Muhammadiyah 1 Klaten. Lebih dari sekadar  sebuah  tempat  untuk  memperoleh  pengetahuan  akademis,  SMA Muhammadiyah 1 Klaten juga berperan sebagai wadah untuk membentuk karakter dan  moral  siswa-siswinya(Rochmah  &  Munir,  2023).  Pentingnya  pendidikan  untuk mengenalkan nilai-nilai akhlak, terutama dalam konteks  Pendidikan Agama Islam, mencerminkan  identitas  budaya  dari  Indonesia  dan  pandangan  hidup  yang  masih dipegang teguh hingga saat ini. Oleh karena itu, dengan berpegang pada akhlak yang baik, peserta didik dapat dianggap sebagai individu yang beriman dan taqwa, dan ini dapat  membentuk  peserta  didik  yang  memiliki  akhlak  sekaligus  intelektual  yang tinggi (Asep, 2019).
Berhubungan  dengan  pernyataan  di  atas,  dalam  konteks  Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003, pasal 1 ayat 4 mendefinisikan peserta didik sebagai  individu  yang  merupakan  bagian  dari  masyarakat  dan  berusaha  untuk mengembangkan  potensinya  melalui  pengalaman  belajar  yang  tersedia  dalam berbagai jalur, tingkat, dan jenis pendidikan yang ada (Munandar & Amin, 2023)(Aan, dkk, 2019).
Pembentukan  karakter  yang  baik  adalah  salah  satu  tujuan  utama  dalam pendidikan  Islam.  Agama  Islam  mengajarkan  prinsip-prinsip  moral  tinggi,  seperti kejujuran, keadilan, kerja sama, dan kasih sayang, yang harus dihayati dan dijalankan dalam aktivitas sehari-hari. Oleh karena itu, SMA Muhammadiyah 1 Klaten memiliki tanggung jawab yang besar dalam memberikan para peserta didik dalam memahami secara  mendalam  mengenai  ajaran  agama  dan  implementasinya  dalam  kehidupan sehari-hari.
Dalam usaha mencapai tujuan tersebut, peran tenaga pendidik sangat penting, terutama yang mengajar dalam aspek Pendidikan Agama Islam. Hal ini disebabkan karena  kebutuhan  guru  Pendidikan  Agama  Islam  untuk  memiliki  tanggung  jawab yang  besar.  Karena  adanya  keyakinan  ini,  tenaga  pendidik  agama  tersebut  akan berperilaku dan berbicara dengan etika yang baik, sesuai dengan ajaran yang mereka anut(Adiansyah  et  al.,  2023).  Maka  guru  harus  menjadi  pribadi  yang  memiliki keimanan  yang  kuat,  yang  sejalan  dengan  ajaran  mereka  dan  sesuai  dengan kurikulum pendidikan yang mereka ajar (Feri, 2018).
Dalam  ide  pendidikan  yang  sempurna,  guru  berperan  sebagai  mitra pembelajaran  bagi  siswa.  Guru  bukan  hanya  seorang  pengajar,  melainkan  juga seorang  rekan  belajar  yang  memberikan  bimbingan  dan  saran  selama  proses pembelajaran. Peran guru dianggap sebagai sumber inspirasi yang membantu siswa meningkatkan pemahaman dan penerapan pengetahuannya.
Afirmasi  tersebut  selaras  dengan  definisi  yang  tercantum  dalam  Undang- Undang  Nomor  14  Tahun  2005,  pasal  1  ayat  1,  yang  mendefinisikan  guru  sebagai seorang pendidik yang bertanggung jawab untuk mendidik, mengajar, membimbing, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik dalam berbagai konteks, termasuk

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
pendidikan  anak  usia  dini,  pendidikan  formal,  pendidikan  dasar,  dan  pendidikan menengah (Wahyu, 2019)(Nugroho et al., 2023).
Dengan demikian, bisa disimpulkan bahwa peran guru sangat penting dalam mencapai tujuan pendidikan. Oleh karena itu, seorang guru harus mematuhi standar profesional yang tinggi dalam menjalankan tugas pendidikannya. Untuk mendukung guru dalam menjalankan tugas mereka, perlu disediakan fasilitas dan infrastruktur yang memadai agar harapan dan tujuan pendidikan dapat terwujud(Anis et al., 2022) (Amru, 2019).
Fasilitas dan infrastruktur dalam konteks pendidikan adalah salah satu elemen yang  memiliki  peran  penting  untuk  mencapai  tujuan.  Setiap  lembaga  pendidikan diharapkan  memiliki  fasilitas  yang  mencakup  perabotan,  peralatan  pembelajaran, media pendidikan, buku-buku, dan sumber belajar lainnya, serta perangkat lain yang dibutuhkan  dalam  mendukung  kelancaran  kegiatan  belajar-mengajar  (Rahmawati, 2020).
Pernyataan tersebut selaras dengan perspektif yang diungkapkan oleh Bafadal mengenai prasarana dan sarana pendidikan. Prasarana pendidikan mencakup segala perangkat  yang  mendukung  proses  pendidikan  di  sekolah  secara  tidak  langsung, sementara  sarana  pendidikan  mencakup  semua  alat,  materi,  dan  perangkat  yang digunakan secara langsung dalam kegiatan belajar mengajar.
Kegiatan  belajar  mengajar  yang  dinamis,  peranan  kurikulum  memiliki pentingnya, sesuai dengan penjelasan yang diberikan oleh Mulyasa. Kurikulum dapat didefinisikan  sebagai  serangkaian  rencana  dan  pedoman  yang  mencakup  tujuan, materi, bahan ajar, dan metode yang digunakan sebagai panduan dalam pelaksanaan kegiatan pembelajaran untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu (Armita & Saad, 2022)(Rawung, dkk, 2021).
Oleh  karena  itu,  penting  untuk  mengikuti  kurikulum  dengan  keseluruhan komponennya  untuk  mencapai  hasil  yang  sesuai  dengan  keinginan.  Akan  tetapi, dalam konteks kegiatan belajar mengajar dalam Pendidikan Agama Islam di sekolah saat ini, tampaknya lebih banyak perhatian yang diberikan pada aspek kognitif atau dalam sisi intelektual saja, sementara aspek afektif dan psikomotorik masih kurang mendapat perhatian yang memadai. Akibatnya, perubahan dalam sikap atau akhlak yang lebih baik belum sepenuhnya terealisasi (Agung, 2021).
Dalam  kerangka  ini,  penelitian  ini  akan  menginvestigasi  lebih  lanjut bagaimana  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMA  Muhammadiyah  1  Klaten  berfungsi dalam  membina  akhlak  siswa.  Penelitian  ini  akan  melibatkan  evaluasi  metode pengajaran agama Islam, peran guru Pendidikan Agama Islam, dampak lingkungan sekolah, dan bagaimana siswa menerapkan nilai-nilai agama dalam kehidupan sehari- hari mereka.
Dengan pemahaman yang lebih mendalam mengenai fungsi Pendidikan Agama Islam dalam membentuk akhlak siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten, kita dapat melakukan  evaluasi  untuk  menilai  sejauh  mana  efektivitas  pendidikan  ini  dalam mencapai  tujuannya,  serta  memberikan  rekomendasi  saran  perbaikan  jika diperlukan. Selain itu, penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi pada pemahaman  yang  lebih  luas  mengenai  signifikansi  Pendidikan  Agama  dalam

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
membentuk  karakter  dan  moral  generasi  muda,  terutama  dalam  konteks  sekolah yang berbasis Islam.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kualitatif. Pendekatan ini dipilih karena penelitian bertujuan untuk memahami lebih dalam peran pendidikan agama  Islam  dalam  pembentukan  akhlak  peserta  didik,  yang  melibatkan  analisis terhadap sikap, perilaku, dan pandangan siswa. Penelitian ini juga bersifat deskriptif untuk  menggambarkan  fenomena  yang  ada  di  lingkungan  SMA  Muhammadiyah  1 Klaten.  Lokasi  riset    ini  adalah  SMA  Muhammadiyah  1  Klaten,  sebuah  Lembaga Pendidikan  berbasis  Islam  di  Klaten,  Jawa  Tengah.  Pemilihan  lokasi  ini  dilakukan karena  sekolah  ini  mewakili  lembaga  pendidikan  Islam  yang  memiliki  fokus  pada pembentukan karakter siswa.
Subjek penelitian ini adalah kepala sekolah, guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam  siswa-siswa SMA Muhammadiyah 1 Klaten. Pemilihan subjek dilakukan secara  purposif  dengan  memperhatikan  tingkat  kelas  yang  berbeda  untuk mendapatkan  sudut  pandang  yang  lebih  luas.  Riset  ini  menggunakan  teknik pengumpulan  data  dengan  wawancara,  observasi,  dan  dokumen.  Wawancara: Peneliti  akan  melakukan  wawancara  dengan  siswa-siswa  untuk  mendapatkan pemahaman  mereka  mengenai  peran  dari  pendidikan  agama  Islam  dalam pembentukan  akhlak.  Wawancara  akan  dilakukan  secara  terstruktur  dan  semi- terstruktur  dengan  pertanyaan-pertanyaan  yang  telah  dirancang  sebelumnya. Observasi:  Peneliti  akan  mengamati  kegiatan-kegiatan  yang  berhubungan  dengan pendidikan  agama  Islam  di  sekolah,  seperti  pengajian,  kegiatan  keagamaan,  dan pelajaran agama. Studi Dokumen: Peneliti akan mengumpulkan dokumen-dokumen terkait  kurikulum,  program  ekstrakurikuler,  dan  kebijakan  sekolah  yang  berkaitan dengan pendidikan agama Islam (Sari, dkk, 2020).
Data  yang  dikumpulkan  melalui  wawancara,  observasi,  dan  studi  dokumen akan  dianalisis  secara  kualitatif.  Analisis  kualitatif  melibatkan  pengkodean  data, identifikasi pola, dan penyusunan temuan-temuan berdasarkan konsep-konsep yang muncul  selama  penelitian  (Nurhayati,  2020).  Untuk  memastikan  validitas  dan reliabilitas  penelitian,  peneliti  akan  menggunakan  teknik  triangulasi,  yaitu membandingkan  hasil  dari  berbagai  sumber  data  (wawancara,  observasi,  studi dokumen)  untuk  memastikan  kesesuaian  dan  konsistensi  temuan.  Peneliti  akan menjaga kerahasiaan identitas subjek penelitian dan memastikan bahwa penelitian ini dilakukan sesuai dengan etika penelitian yang berlaku, termasuk perolehan izin dari pihak sekolah dan mendapat persetujuan dari subjek penelitian atau wali murid jika diperlukan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Peran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Pembentukan  Akhlak  di  SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Al-Khatib  Al-Baghdadi  menyatakan  bahwa  akhlak  sering  dianggap  sebagai sesuatu yang sangat signifikan oleh pemikir Muslim secara umum. Selain itu, dia juga mencatat  bahwa  dalam  Islam,  akhlak  bukan  hanya  penting  dalam  kehidupan

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
manusia,  tetapi  juga  terkait  erat  dengan  keyakinan  (‘aqidah).  Karena  itu,  akhlak memiliki  kekuatan  yang  luar  biasa  dan  memiliki  kedalaman  yang  abadi  karena akhirnya  bersumber  dari  Yang  Maha  Esa,  yaitu  Allah.  Inilah  alasan  mengapa  etika menduduki posisi yang sangat istimewa dalam Islam (Wahid et al., 2023)(Nasrowi & Bagas, 2020).
Pendidikan agama Islam di SMA Muhammadiyah 1 Klaten mmepunyai peran yang  fundamental,  hampir  mirip  dengan  menjadi  dasar  utama  dalam  membentuk karakter Islami siswa-siswa. Guru-guru dianggap bahwa ini adalah pondasi yang kuat dan  mendalam  dalam  kehidupan  sekolah  ini(Marthoenis  et  al.,  2019).  Melalui pelajaran  agama  Islam,  guru-guru  berusaha  memberikan  pemahaman  yang  kuat kepada  siswa  mengenai  nilai-nilai  moral  dan  etika  Islam  yang  menjadi  dasar  dari akhlak yang baik.
Guru Pendidikan Agama Islam di SMA Muhammadiyah 1 Klaten tidak hanya memberikan  pengetahuan  teoritis,  tetapi  juga  berupaya  mengaplikasikan pengetahuan  tersebut  dalam  kehidupan  siswa.  Guru-guru  ingin  siswa  memahami bahwa  Islam  bukan  sekadar  berkaitan  dengan  ibadah  ritual,  melainkan  juga menyangkut  perilaku,  tindakan,  dan  interaksi  sosial  mereka(Yahya  et  al.,  2022). Dengan  kata  lain,  agama  Islam  merupakan  elemen  kunci  dalam  identitas  mereka, bukan hanya mata pelajaran di dalam kelas.
Pendidikan Agama Islam di sekolah ini juga mengutamakan pendekatan yang interaktif dan kontekstual. Guru berupaya agar isi pelajaran agama Islam tidak hanya berhenti pada teori, melainkan juga diwujudkan dalam praktik yang konkret. Guru mendorong  para  siswa  untuk  aktif  dalam  diskusi  kelompok,  menyelesaikan  kasus- kasus  nyata,  dan  bahkan  terlibat  dalam  kegiatan  kreatif.  Semua  kegiatan  ini memberikan kesempatan kepada mereka untuk mendalamkan pemahaman terhadap nilai-nilai agama Islam dan merasakan signifikansinya secara langsung.
Di  lembaga  ini,  tersedia  beragam  program  dan  kegiatan  sosial  di  luar  ruang kelas yang bertujuan membantu siswa dalam pembentukan karakter Islami. Sebagai contoh,  sekolah  secara  rutin  menyelenggarakan  kegiatan  amal  dan  bakti  sosial. Kegiatan-kegiatan ini memberikan siswa peluang untuk menerapkan prinsip-prinsip ajaran  agama  Islam  dalam  kehidupan  sehari-hari  mereka.  Selain  itu,  sekolah  juga menawarkan program bimbingan yang dilakukan oleh para guru Pendidikan Agama Islam  (PAI)  dengan  tujuan  untuk  membimbing  siswa  dalam  mengaplikasikan  apa yang mereka pelajari dalam praktik sehari-hari.
Tentu, sekolah menghadapi sejumlah tantangan. Salah satu tantangan utama yang kami hadapi adalah mengatasi perbedaan tingkat pemahaman agama dan latar belakang siswa. Ini memerlukan pendekatan yang lebih personal. Sekolah berupaya menciptakan lingkungan kelas yang inklusif dan menyesuaikan metode pengajaran kami agar sesuai dengan kebutuhan individu setiap siswa. Selain itu, kami secara rutin menyelenggarakan pelatihan untuk terus meningkatkan kemampuan para pengajar dalam menangani masalah semacam ini.
Di  SMA  Muhammadiyah  1  Klaten,  telah  dilihat  hasil  positif  dari  peran Pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk  akhlak  siswa.  Sekolah  percaya  bahwa pendidikan  agama  Islam  telah  memberikan  kontribusi  dalam  membina  karakter siswa, sehingga melahirkan para peserta didik yang memiliki moral yang baik.

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Pendekatan  yang  diterapkan  dalam  pengajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di SMA Muhammadiyah 1 Klaten sangat menekankan interaktivitas dan kontekstualitas. Pihak sekolah meyakini bahwa ketika siswa dapat melihat bagaimana ajaran agama Islam bisa diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari mereka, mereka akan memiliki pemahaman yang lebih mendalam dan mampu menginternalisasi nilai-nilai tersebut. Dalam  praktiknya,  guru  berusaha  untuk  mengaitkan  materi  agama  Islam  dengan realitas  kehidupan  siswa.  Guru  tidak  sekadar  menyampaikan  pengetahuan  teoritis, tetapi juga memberikan contoh konkret tentang bagaimana prinsip-prinsip Islam bisa digunakan dalam berbagai situasi. Contohnya, guru sering membahas isu-isu sosial atau  moral  aktual  dan  mengajak  siswa  untuk  merenungkan  bagaimana  nilai-nilai agama Islam dapat memberikan pedoman dalam menghadapi situasi semacam itu.
Guru  sangat  mendukung  adanya  diskusi  kelompok  dalam  proses pembelajaran. Guru percaya bahwa dengan berinteraksi dan berdialog antara siswa, mereka  dapat  saling  berbagi  pandangan  dan  berdebat  mengenai  masalah  yang kompleks,  yang  pada  gilirannya  membantu  mereka  memahami  lebih  mendalam. Selain  itu,  pendekatan  ini  memungkinkan  siswa  untuk  melihat  berbagai  sudut pandang dan merasakan kompleksitas pemahaman agama Islam. Selanjutnya, guru juga  menggunakan  studi  kasus  untuk  menggambarkan  bagaimana  prinsip-prinsip agama Islam dapat diaplikasikan dalam berbagai situasi nyata. Ini membantu siswa melihat relevansi ajaran agama Islam dalam berbagai konteks, baik dalam kehidupan pribadi maupun masyarakat secara keseluruhan.
Di  samping  itu,  guru  juga  mengadopsi  kegiatan  kreatif  seperti  seni,  drama, atau  proyek  kolaboratif  untuk  meningkatkan  pemahaman  dan  pengalaman  siswa terkait dengan nilai-nilai agama Islam. Hal ini bertujuan untuk menciptakan kegiatan pembelajaran lebih menarik dan bermakna bagi peserta didik. Intinya, pendekatan guru  dalam  pengajaran  agama  Islam  adalah  untuk  membuat  ajaran  Islam  menjadi relevan, interaktif, dan praktis sehingga siswa dapat merasakan dan memahami nilai- nilai tersebut secara lebih mendalam dalam kehidupan sehari-hari mereka.

## Faktor  Pendukung  dan  Faktor  Penghambat  Peran  Pendidikan  Agama  Islam dalam Pembentukan Akhlak di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Di luar lingkungan kelas, SMA Muhammadiyah 1 Klaten memiliki tekad yang kuat  untuk  mendukung  siswa  dalam  membentuk  karakter  Islami.  Kami  menyadari bahwa  pembentukan  akhlak  dan  karakter  bukan  hanya  terkait  dengan  apa  yang diajarkan  di  dalam  kelas,  melainkan  juga  bagaimana  siswa  menerapkan  nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari-hari mereka.
Salah  satu  upaya  utama  di  sekolah  ini  adalah  melalui  berbagai  program ekstrakurikuler yang ditawarkan. Sebagai contoh, sekolah memiliki klub sosial dan relawan yang memungkinkan siswa untuk aktif berpartisipasi dalam kegiatan sosial dan  amal.  Melalui  kegiatan-kegiatan  ini,  siswa  memiliki  kesempatan  untuk menerapkan ajaran agama Islam dalam kehidupan nyata. Mereka dapat terlibat dalam kegiatan  sosial  atau  memberikan  bantuan  kepada  mereka  yang  membutuhkan, sehingga  mereka  dapat  memahami  pentingnya  memberikan  dampak  positif  pada lingkungan sekitar mereka.
Selain itu, sekolah juga menyelenggarakan program mentoring yang dipimpin

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
oleh  guru  Pendidikan  Agama  Islam.  Program  ini  bertujuan  untuk  memberikan bimbingan dan dukungan pribadi kepada siswa dalam mengimplementasikan ajaran Islam  dalam  kehidupan  sehari-hari  mereka.  Dalam  aspek  moral  dan  spiritual,  para guru ini bertindak sebagai panutan dan pembimbing bagi siswa. Mereka membantu siswa  mengatasi  berbagai  tantangan  yang  mungkin  mereka  hadapi  saat  mencoba menerapkan ajaran Islam dalam konteks kehidupan nyata. Pihak sekolah juga secara rutin  mengadakan  seminar,  lokakarya,  dan  ceramah  yang  mengundang  ahli  dalam aspek agama dan moral. Kegiatan-kegiatan ini memberikan kesempatan kepada siswa untuk  mendengarkan  berbagai  perspektif  dan  pengalaman  terkait  dengan  cara prinsip-prinsip agama Islam bisa diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.
Selain  faktor-faktor  pendukung  yang  telah  dibahas,  tidak  dapat  diabaikan bahwa  ada  pula  faktor-faktor  yang  dapat  menjadi  penghambat  dalam  pelaksanaan Pendidikan Agama Islam dalam upaya membentuk akhlak di SMA Muhammadiyah 1 Klaten.
Di  dalam  ruang  kelas,  siswa  dengan  berbagai  tingkat  pemahaman  tentang Islam, mulai dari yang sangat terampil dalam agama hingga yang baru mengenalnya, yang  membuat  pelaksanaan  fungsi  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  pembentukan akhlak peserta didik menjadi sulit. Salah satu cara yang  diterapkan untuk mengatasi masalah ini adalah dengan menciptakan lingkungan kelas yang inklusif. Guru-guru berupaya  menciptakan  lingkungan  pembelajaran  di  mana  semua  siswa  merasa diterima dan didukung. Hal ini mencakup memberi kesempatan kepada siswa untuk berbicara  tentang  pemikiran,  pertanyaan,  dan  pengalaman  mereka  tanpa  merasa takut atau tertekan.
Para  guru  juga  memberikan  penekanan  yang  besar  pada  pendekatan  yang disesuaikan  dengan  kebutuhan  individu.  Pendidik  menyadari  bahwa  setiap  siswa memiliki  kebutuhan  dan  tingkat  pemahaman  yang  berbeda,  sehingga  kami mengadaptasi  metode  pengajaran  kami  sesuai  dengan  kebutuhan  masing-masing siswa.  Guru  memberikan  bimbingan  tambahan  kepada  siswa  yang  memerlukan dukungan ekstra, dan sebaliknya, pendidik memberikan tantangan tambahan kepada siswa yang sudah memiliki pemahaman yang lebih mendalam.
Selain itu, pihak sekolah secara terus-menerus memberikan pelatihan kepada guru-guru Pendidikan Agama Islam mereka. Sekolah menyadari bahwa pemahaman yang  mendalam  tentang  strategi  pengajaran  yang  efektif  sangat  penting  untuk mengatasi  keragaman  siswa.  Oleh  karena  itu,  sekolah  terus  berupaya  untuk meningkatkan  kemampuan  pengajarnya,  termasuk  memberikan  panduan  tentang berbagai pendekatan pengajaran yang dapat digunakan dalam berbagai situasi kelas. Sekolah bertujuan untuk mengatasi berbagai kesulitan yang mungkin muncul dalam menjalankan peran Pendidikan Agama Islam. Pihak sekolah yakin bahwa setiap siswa memiliki  potensi  untuk  mengembangkan  akhlak  dan  karakter  Islami,  dan  mereka berkomitmen  untuk  memberikan  dukungan  yang  diperlukan  agar  mereka  dapat mencapai  potensi  tersebut.  Pentingnya  pemahaman  dan  upaya  bersama  untuk mengatasi  faktor-faktor  penghambat  ini  agar  Pendidikan  Agama  Islam  dapat  lebih efektif dalam membentuk akhlak siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten

## Dampak  Peran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Pembentukan  Akhlak  Siswa SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Hingga saat ini, pencapaian dan dampak peran Pendidikan Agama Islam dalam pembentukan  akhlak  siswa  di  SMA  Muhammadiyah  1  Klaten  telah  sangat  positif, bahkan terlihat perubahan yang signifikan dalam perilaku dan karakter siswa.
Pertama-tama,  terlihat  adanya  peningkatan  kesadaran  siswa  kami  terhadap nilai-nilai moral dan etika Islam. Mereka memiliki pemahaman yang lebih mendalam tentang  prinsip-prinsip  dasar  Islam  seperti  kejujuran,  toleransi,  kasih  sayang,  dan kepedulian terhadap sesama. Mereka juga mampu menghubungkan prinsip-prinsip ini  dengan  cara  mereka  menjalani  kehidupan  sehari-hari.  Selain  itu,  siswa menunjukkan  tingkat  kepedulian  yang  lebih  tinggi  terhadap  sesama.  Mereka  aktif berpartisipasi dalam membantu mereka yang membutuhkan, baik melalui program- program sekolah maupun melalui inisiatif pribadi mereka. Mereka juga terlibat dalam berbagai  kegiatan sosial dan amal di komunitas sekitar mereka. Ini mencerminkan bahwa  pemahaman  mereka  tentang  ajaran  agama  Islam  telah  mendorong  mereka untuk  berperilaku  baik  kepada  orang  lain.  Selain  itu,  siswa  semakin  terlibat  dalam kegiatan sosial yang membantu masyarakat, seperti kunjungan ke panti asuhan dan kegiatan  amal.  Ini  menunjukkan  bahwa  mereka  menyadari  betapa  pentingnya memberikan  kontribusi  yang  positif  kepada  masyarakat  dan  mereka  berupaya melakukannya.
Ada  perubahan  dalam  budaya  sekolah  yang  tidak  hanya  tercermin  dalam perilaku  dan  tindakan  siswa,  tetapi  juga  dalam  seluruh  atmosfer  sekolah.  Sekolah sekarang telah bertransformasi menjadi tempat yang lebih inklusif di mana prinsip- prinsip  agama  Islam  menjadi  bagian  integral  dalam  kehidupan  sehari-hari. Adanya rasa hormat terhadap sesama, kejujuran, dan kerja sama semakin mendominasi dalam lingkungan sekolah.
Secara  umum,  sekolah  meyakini  bahwa  Pendidikan  Agama  Islam  telah membentuk fondasi yang kokoh bagi perkembangan moral dan tanggung jawab siswa . Hasil dan dampak positif yang telah disaksikan memberikan keyakinan bahwa peran Pendidikan Agama Islam di SMA Muhammadiyah 1 Klaten sangat berpengaruh dalam membentuk karakter siswa-siswa. Pihak sekolah berharap dapat terus memperkuat peran ini di masa yang akan datang untuk menciptakan generasi yang lebih baik.

## KESIMPULAN
Dengan merujuk pada temuan dari penelitian yang telah saya lakukan tentang Peran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Pembentukan  Akhlak  Siswa  SMA Muhammadiyah 1 Klaten, maka saya dapat menyimpulkan beberapa hal, yaitu:
1. Di  SMA  Muhammadiyah  1  Klaten,  pendidikan  agama  Islam  memiliki  peranan yang  sangat  krusial,  hampir  seakan  menjadi  fondasi  utama  dalam  proses pembentukan karakter Islami para siswa. Guru melihat ini sebagai pondasi yang kokoh  yang  mendalam  dalam  rutinitas  sekolah  ini.  Sebagai  contoh,  sekolah secara rutin menyelenggarakan kegiatan amal dan bakti sosial. Kegiatan-kegiatan ini  memberikan  siswa  peluang  untuk  melangsungkan  prinsip-prinsip  ajaran agama  Islam  dalam  kehidupan  sehari-hari  mereka.  Pihak  sekolah  meyakini bahwa  ketika  siswa  dapat  melihat  bagaimana  ajaran  agama  Islam  bisa

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
diaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari  mereka,  mereka  akan  memiliki pemahaman  yang  lebih  mendalam  dan  mampu  menginternalisasi  nilai-nilai tersebut.  Dalam  praktiknya,  guru  berusaha  untuk  mengaitkan  materi  agama Islam dengan realitas kehidupan siswa.
2. Faktor yang mendukung terlaksananya pembentukan akhlak melalui Pendidikan Agama Islam diantanya, melalui berbagai  program ekstrakurikuler yang ada di sekolah  dan  melalui  program  mentoring  yang  dipimpin  oleh  guru  Pendidkan Agama  Islam.  Selain  faktor  pendukung  tentunya  terdapat  faktor  yang  menjadi pengahambat yaitu terdapat siswa dengan berbagai tingkat pemahaman tentang Islam dan latar belakang pendidikan sebelumnya.
3. Hingga saat ini, pencapaian dan dampak peran Pendidikan Agama Islam dalam pembentukan akhlak siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten telah sangat positif, bahkan  terlihat  perubahan  yang  signifikan  dalam  perilaku  dan  karakter  siswa. Mereka aktif berpartisipasi dalam membantu mereka yang membutuhkan, baik melalui program-program sekolah maupun melalui inisiatif pribadi mereka. Ada perubahan dalam budaya sekolah yang tidak hanya tercermin dalam perilaku dan tindakan siswa, tetapi juga dalam seluruh atmosfer Sekolah.

## DAFTAR PUSTAKA
Adiansyah,  R.,  Sofia,  A.,  Bensar,  M.,  Adams,  A.,  &  Barakat,  M.  A.  (2023).  ROLAND BARTHES  SEMIOTIC  STUDY:  UNDERSTANDING  THE  MEANING  WORD OF ’AZAB, A REINTERPRETATION FOR MODERN SOCIETY. QiST: Journal of Quran and Tafseer Studies , 2 (3), 255 – 274.
https://doi.org/10.23917/qist.v2i3.1445
Agung, S. 2021. Peran Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) Dalam Membina Akhlak Siswa Di SMPN 1 Cibarusah Bekasi. Japendi , Vol 2, 1429-1437.
Alawi, Asep Habib Idrus. 2019.  Pendidikan Penguatan Karakter Melalui Pembiasaan Akhlak Mulia. Qiro'ah: Jurnal Pendidikan Agama Islam . Vol9, No. 1 : 16-29. Almu'tasim,  Amru.  2019.  Konsep  Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Islam Perspektif  Prof.  Dr.  Muhaimin,  Ma. Pena  Islam  Jurnal  Pendidikan  Agama Islam Vol 2, No. 2 : 54-67.
Anwar, Rosyida Nurul, and Siti Muhayati. 2021. Upaya membangun sikap moderasi beragama melalui pendidikan agama islam pada mahasiswa perguruan tinggi umum. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam Vol 12, No. 1 : 1-15.
Anis,  M.  Y.,  Nababan,  M.,  Santosa,  R.,  &  Masrukhi,  M.  (2022).  the  Translation  of Arabic  Speech  Act  in  Syarah  Al-Hikam  the  Works  of  Muhammad  Said Ramadhan  Al-Buthi:  Analysis  of  Spiritual  Counselling  Based  on  Pragmatic Equivalence. Journal for the Study of Religions and Ideologies , 21 (62), 70 – 83. Armita, P., & Saad, M. F. M. (2022). the Concept of Writing in the Qur’an: Analysis of the  Terms  Kataba,  Khat,  and  Satara. QiST:  Journal  of  Quran  and  Tafseer Studies , 2 (1), 68 – 87. https://doi.org/10.23917/qist.v2i1.1339 Irawan,  Feri.  2018. Implementasi  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Upaya  Peningkata  Akhalak  Siswa  di  SMK  Istimewa  Lembaga  Pembinaan

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Khusus  Anak  Kelas  I  Tangerang. Master's  thesis,  Jakarta:  Fakultas  Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah.
Khunaifi,  Aan  Yusuf,  and  Matlani  Matlani.  2019.  Analisis  Kritis  Undang-Undang Sisdiknas Nomor 20 Tahun 2003. Jurnal Ilmiah Iqra' Vol 13, No. 2 : 81-102. Masykur,  Fuad.  2020.  Dimensi-dimensi  Pendidikan  dalam  Islam. Tarbawi:  Jurnal pemikiran dan Pendidikan Islam Vol 3, No. 3 : 34-52.
Mubarok,  Muhammad  Fadhlulloh.  2020.  Ilmu  Dalam  Perspektif  Imam  Al-Ghazali. Kontemplasi: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol 8, No. 1 : 22-38.
Nasrowi, Bagas Mukti. 2020. Pemikiran Pendidikan islam KH. Abdurrahman Wahid Tentang Moderasi Islam. Edukasia: Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Vol 1, No. 1: 71-84.
Nurhayati, Eti. 2020. Metodologi Riset: Kuantitatif, Kualitatif, PTK, R&D.
Marthoenis, M., Nirwana, A., & Fathiariani, L. (2019). Prevalence and determinants of posttraumatic stress in adolescents following an earthquake. Indian Journal of Psychiatry , 61 (5), 526. https://doi.org/10.4103/psychiatry.IndianJPsychiatry_35_19
Munandar,  S.  A.,  &  Amin,  S.  (2023).  Contemporary  Interpretation  of  Religious Moderation in the Qur’an: Thought Analysis Quraish Shihab and Its Relevance in the Indonesian Context. QiST: Journal of Quran and Tafseer Studies , 2 (3), 290 – 309. https://doi.org/10.23917/qist.v2i3.1448
Nugroho,  K.,  Kiram,  M.  Z.,  &  Andriawan,  D.  (2023).  THE  INFLUENCE  OF HERMENEUTICS IN DOUBLE MOVEMENT THEORY (CRITICAL ANALYSIS OF  FAZLURRAHMAN’S  INTERPRETATION  METHODOLOGY). QiST: Journal of Quran and Tafseer Studies , 2 (3), 275 – 289.
https://doi.org/10.23917/qist.v2i3.2531
Rahmawati, Violita. 2020. Implementasi Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMK Negeri 3 Metro . PhD diss., IAIN Metro,.
Rawung, Willem Hanny, Deitje Adolfien Katuuk, Viktory Nicodemus Joufree Rotty, and Jeffry Sony Junus Lengkong. 2021. Kurikulum dan tantangannya pada abad 21. Jurnal Bahana Manajemen Pendidikan . Vol 10, No. 1: 29-34
Rochmah,  N.  H.,  &  Munir,  A.  (2023).  Interpretation  Of  The  Quran  With  A Philantrophic Approach (Tafsir At-Tanwir Study By Majelis Tarjih Dan Tajdid Pp Muhammadiyah). QiST: Journal of Quran and Tafseer Studies , 2 (3), 310 – 330. https://doi.org/10.23917/qist.v2i3.1903
Saprudin, U., Junaedi, J., Kerwanto, K., & Anurogo, D. (2023). Limiting The Number Of  Polygamies  To  Realize  Economic  Justice:  A  Hermeneutic  Analysis  Of Muhammad Syahrur. QiST: Journal of Quran and Tafseer Studies , 2 (3), 347 – 368. https://doi.org/10.23917/qist.v2i3.2769
Sari, Ifit Novita, Lilla Puji Lestari, Dedy Wijaya Kusuma, Siti Mafulah, Diah Puji Nali Brata, Jauhara Dian Nurul Iffah, Asri Widiatsih et al. 2022. Metode penelitian kualitatif . Unisma Press.
Sulfemi, Wahyu Bagja. 2019. Perundang-Undangan Pendidikan.
Wahid,  A.,  Ibrahim,  M.,  Shomad,  B.  A.,  Nirwana  AN,  A.,  &  Damanhuri,  D.  (2023). Utilizing Zuhd Hadiths For Upper-Class Crime Prevention. Jurnal Ilmiah Islam Futura , 23 (2), 263 – 282. https://doi.org/10.22373/jiif.v23i2.17353

## Muhammad Malik Fikry Al Farros, Hafidz
Peran Pendidikan Agama Islam dalam Pembentukan Akhlak Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Klaten
Wakka,  Ahmad.  2020.  Petunjuk  Al- Qur’an  Tentang  Belajar  Dan  Pembelajaran. Education and Learning Journal, Vol 1, No. 1
Yahya, A. M., Hasan, M. A. K., & AN, A. N. (2022). Rights Protection Guarantee for the Partners of Indonesian Gojek Company according to Labour Laws no 13 of 2033  and  Maqasid. Al-Manahij:  Jurnal  Kajian  Hukum  Islam , 16 (1),  115 – 132. https://doi.org/10.24090/mnh.v16i1.6382