## Analisis Nilai Spiritual dalam Pembentukan Karakter pada Buku Cerita Rakyat Karya Wirodarsono
Naelil Maziyah 1, Rahmat Rais 2 , Kiswoyo 3 1,2,3 Jurusan Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Universitas PGRI Semarang e-mail: naelilmazi5@gmail.com

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan mendeskripsikan nilai-niali spiritual yang dapat  membentuk  karakter  siswa  dalam  Buku  Cerita  Rakyat  Joko  Dolok  Karya  Wiradarsono, untuk  mengetahui  seberapa  berpengaruhnya  nilai  spiritual  dalam  buku  cerita  yang  dapat membentuk  nilai  karakter  serta  untuk  mengetahui  bagaimana  sekolah  menanamkan  nilai karakter  pada  anak  didik.  Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  kemajuan  teknologi  yang  dapat mempengaruhi  berkurangnya  minat  baca  siswa  terhadap  buku  cerita  rakyat  serta  menggeser tata nilai  dalam kehidupan. Akibatnya, kehidupan manusia menjadi kering spiritualitas,  bahkan keimanan  pada  Dzat  Yang  Maha  Kuasa  juga  mulai  luntur.  Jenis  penelitian  ini  adalah  kualitatif dengan  metode  deskriptif.  berdasarkan  hasil  analisis  peneliti,  buku  cerita  rakyat  Joko  Dolok mengandung  34  nilai  spiritual  yang  dapat  membentuk  karakter  siswa.  Nilai-nilai  spiritual  dan nilai-nilai  karakter  tersebut  dapat  dilihat  dari  kutipan  dalam  penokohan,  dan  dibuktikan  dari indikator  iman,  ibadah,  dan  akhlak  serta  indikator  18  nilai  karakter,  beberapa  point  yang mempengaruhi  nilai  spiritual  dalam  buku  cerita  dapat  membentuk  nilai  karakter  yaitu  dari lingkungan,  banyaknya  nilai  spiritual  yang  ada  didalam  buku  tersebut  dan  isi  atau  alur  dari cerita  tersebut.  Dan  tiga  cara  menanamkan  nilai  karakter  pada  siswa  yaitu  sebelum pembelajaran dimulai, saat pembelajaran dimulai dan saat diluar jam pembelajaran. Penelitian yang  telah  dilakukan  mengenai  nilai  spiritual  dalam  buku  cerita  rakyat  berkaitan  dengan karakter  siswa  itu  sendiri,  guru  bisa  menjadikan  buku  cerita  rakyat  sebagai  media  untuk membentuk  karakter,  media  pembelajaran  yang  menyenangkan  sehingga  siswa  tidak  bosan dalam mengikuti pelajaran.
Kata kunci : Nilai Spiritual, Nilai Karakter, Buku Cerita Rakyat

## Abstract
This  researcher  has  the  purpose  to know  and  describe  the  moral  value  which  can  build the carracter of the students from Joko Dolok storybooks that written by Wiradarsono, to know how  much  the  effectiveness  of  moral  value  from  Joko  Dolok  storybooks  and  how  the  school system  apply  moral  value  to  the  students.  Background  of  this  research  is  how  to  know  the influential  of  tecnology  can  discharge  the  students  interest  for  reading  the  book  story  and change the moral value of live. Actually, the live of humanity be the low of moral value and the believable of godness. the type of tis research is qualitative and discriptive metod. based on the result  of  analysis  of  the  researcher,  Joko  Dolok  bstorybooks  have  34  moral  value  which  build the  carracteristics  of  the  students.  the  moral  value  and  carracterization  can  be  seen  from  the quotations of the carracter of the story, and prroven by indicator of faith, praying, and worship of 18 moral value, some points of moral value from the storybooks can build the carracter values of  environment.  many  carracter  of  spiritual  that  contained  in  this  storybooks.  there  are  three ways  to  apply  carracteristic  value  to  the  students,  before  starting  the  lessons,  doing  the lesssons of teaching, and out of the class room. The research of  moral value of the storybooks that have done is related ro the carracter of the students. the teacher make the storybooks as a media  for  building  the  carracter  tobe  the  enjoyfull  media.  expect,  the  students  can  follow  the lesson.
Keywords: Spiritual Value, Character Value, Folklore Book

## 1.  Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  suatu  proses  yang  mencakup  tiga  dimensi,  individu,  masyarakat atau  komunitas  nasional  dari  individu  tersebut,  dan  seluruh  kandungan  realitas,  baik  material maupun  spiritual  yang  memainkan  peranan  dalam  menentukan  sifat,  nasib,  bentuk  manusia maupun masyarakat. Pendidikan lebih dari sekedar pengajaran, yang dapat dikatakan sebagai suatu  proses  transfer  ilmu,  transformasi  nilai,  dan  pembentukan  kepribadian  dengan  segala aspek  yang  dicakupnya.  Dengan  demikian  pengajaran  lebih  berorientasi  pada  pembentukan spesialis  atau  bidangbidang  tertentu,  oleh  karena  itu  perhatian  dan  minatnya  lebih  bersifat teknis.  Pendidikan  merupakan  suatu  proses  yang  diperlukan  untuk  mendapatkan keseimbangan  dan  kesempurnaan  dalam  perkembangan  individu  maupun  masyarakat. Penekanan  pendidikan  dibanding  dengan  pengajaran  terletak  pada  pembentukan  kesadaran dan  kepribadian  individu  atau  masyarakat  di  samping  transfer  ilmu  dan  keahlian.  Dengan proses  semacam  ini  suatu  bangsa  atau  negara  dapat  mewariskan  nilai-nilai  keagamaan, kebudayaan, pemikiran dan keahlian kepada generasi berikutnya, sehingga mereka betul-betul siap  menyongsong  masa  depan  kehidupan  bangsa  dan  negara  yang  lebih  cerah  (Nurkholis ,2013).
Pasal  1  UU  SISDIKNAS  no.  20  tahun  2003  disebutkan  bahwa  Sistem  Pendidikan Nasional  adalah  keseluruhan  komponen  pendidikan  yang  saling  terkait  secara  terpadu  untuk mencapai  tujuan  pendidikan  nasional.  Berangkat  dari  bunyi  pasal  ini  dapat  diketahui  bahwa pendidikan  adalah  sistem  yang  merupakan  suatu  totalitas  struktur  yang  terdiri  dari  komponen yang saling terkait dan secara bersama menuju kepada tercapainya tujuan (Soetarno, 2003: 2). Adapun  komponen-komponen  dalam  pendidikan  nasional  antara  lain  adalah  lingkungan, sarana-prasarana,  sumberdaya,  dan  masyarakat.  Komponen-komponen  tersebut  bekerja secara  bersama-sama,  saling  terkait  dan  mendukung  dalam  mencapai  tujuan  pendidikan. Tujuan  pendidikan  nasional  yang  dirumuskan  dalam  UU  SISDIKNAS  adalah  untuk mengembangkan potensi anak didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi warga Negara yang demokratis serta bertanggung jawab (Munirah ,2015).
Pada  satu  sisi,  perkembangan  dunia  IPTEK  yang  demikian  mengagumkan  itu  memang telah  membawa  manfaat  yang  luar  biasa  bagi  kemajuan  peradaban  umat manusia.  Kemajuan teknologi  adalah  sesuatu  yang  tidak  bisa  dihindari  dalam  kehidupan  ini,  karena  kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan (Ngafifi, 2014). Di sisi lain, manusia  tidak  bisa    menipu  diri  sendiri  akan  kenyataan  bahwa  teknologi  mendatangkan malapetaka  dan  kesengsaraan  bagi  manusia  modern.  Kemajuan  teknologi  informasi  dan komunikasi  sering  menjadi  penghalang  tumbuh  dan  berkembangnya  minat  baca  anak  dan cenderung  akan  mengubah  karakter  pada  anak.  Media  digital  dan  elektronik  telah  berhasil menarik  perhatian  kebanyakan  anak  Indonesia  yang  secara  langsung  dan  tidak  langsung memicu  aktivitas  keseharian  mereka  lebih  terkonsentrasi  pada  pemanfaatan  media  tersebut. Bahkan media telah mengambil alih peran orangtua dalam mengembangkan kepribadian anak. Hal ini sejalan dengan pandangan  Yaumi (2008)  yang mengatakan bahwa anak  yang hidup di perkotaan memiliki kebiasaan nonton televisi dan bermain video game, playstation, dan internet yang rasionya 19 kali berbanding satu kali berbicara dengan orang tua.
Melalui  angket yang telah  dibagikan kepada siswa kelas 2 – 5 di SD N Lamper Tengah 02  Semarang  sebanyak  30  angket,  hampir  75%  siswa  SD  N  Lamper  tengah  02  Semarang sudah  tidak  minat  lagi  membaca  buku  cerita  rakyat  yang  telah  diketahui  bahwa  buku  cerita rakyat  telah  turun  temurun  di  lingkungan  masyarakat  sekitar.  Perkembangan  zaman  yang begitu  cepat  membuat  siswa  lebih  suka  menghabiskan  waktu  mereka  untuk  bermain smartphone  dari  pada  membaca  buku  cerita  atau  menghabiskan  waktu  bersama  teman sebayanya  dengan  melakukan  permainan  tradisional.  Padahal  dengan  membaca  cerita  rakyat merupakan  salah  satu  bentuk  melestarikan  dan  mempertahankan  budaya  lokal  tetapi  budaya membaca  cerita  rakyat  sudah  sangat  jarang  di  temui  pada  anak-anak  SD  saat  ini.  Pada dasarnya  dengan  membaca  atau  mendengarkan  cerita  rakyat  dapat membuat anak-anak  usia SD secara tidak langsung. Dengan membaca buku cerita rakyat secara tidak langsung karakter anak  terbentuk  lebih  baik,  karena  dalam  buku  cerita  rakyat  banyak  mengandung  nilai-nilai spiritual  yang  dapat  membentuk  karakter  anak  lebih  baik,  dan  anak  bisa  mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari.
Semua agama mengajarkan tentang moral, nilai, etika, pentingnya melakukan perbuatan baik,  tidak  di  perbolehkan  untuk  melakukan  perbuatan  jelek,  dan  berbagai  ajaran  spiritualitas. Sikap  spiritual  adalah  sikap  yang  menyangkut  moral  yang  mampu  memberikan  pemahaman
untuk membedakan sesuatu yang benar dan yang salah berdasarkan keimanan dan ketakwaan kepada  Tuhan  YME  (Gusviani,  2016).  Pada  tahun  2006-2007  Yosi  Amram  melakukan penelituan  tentang  nilai-nilai  spiritualitas  yang  tercermin  dari  ajaran  moral,  nilai,  dan  etika dengan  melibatkan  Beberapa  agam  seperti  Buddha,  Hindu,  Kristen,  Islam,  Yahudi,  Non-Dual, Shamani, Taoisme, dan Yoga. Kemudian, dia merumuskan tujuh nilai-nilai dasar spiritual  yang terdapat  dalam  semua  agama  tersebut,  yaitu:  (1)  kesadaran,  (2)  keanggunan,  (3) kebermaknaan, (4) nilai yang melampaui di atas segalanya (transcendence), (5) kebenaran, (6) kedamaian, dan (7) kebijaksanaan (Amram, 2007).
Karakter dalam bahasa agama disebut dengan akhlak. Seperti dikatakan oleh Akramulla Syed  (2011),  akhlak  merupakan  istilah  dalam  bahasa  Arab  yang  merujuk  pada  prakti-praktik kebaikan, moralitas dan perilaku yang baik. Istilah akhlak sering diterjemahkan dengan perilaku islami (islamic behavior), sifat atau watak (disposition), perilaku baik (good conduct), kodrat atau sifat  dasar  (nature),  perangai  (temper),  etika  atau  tata  susila  (ethics),  moral,  dan  karakter. Semua  kata  tersebut  merujuk  pada  karakter  yang  dapat  dijadikan  suri  teladan  yang  baik  bagi orang lain. Di sinilah yang dimaksudkan oleh Allah dalam ayat Al- Qur’an berikut ini: “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi  orang  yang  mengharap  (rahmat)  Allah  dan  (kedatangan)  hari  kiamat  dan  dia  banyak menyebut Allah (QS. 33:21).
Keberadaan  budaya  daerah  dan  adat  istiadat  yang  melahirkan  pola  kehidupan,  tradisi dan  bahasa  daerah  di  Indonesia,  merupakan  aset  yang  tidak  ternilai  harganya,  karena kebudayaan  daerah  itu  sebagai  bagian  dari  kebudayaan  nasional  yang  ikut  mempengaruhi pertumbuhan  dan  perkembangan  kebudayaan  secara  nasional.  Kekayaan  khasanah  sastra  di Indonesia memang banyak dan  luar  biasa. Di Indonesia terdapat ratusan jenis  bahasa  daerah yang  dengan  sendirinya  memiliki  ratusan  jenis  sastra  daerah.  Kekayaan  khasanah  sastra Nusantara  secara  garis  besar  dapat  dibagi  tiga,  yaitu:  sastra  lisan,  sastra  tulis  dan  sastra modern  (Semi,  1993:3).  Kehadiran  sastra  lisan  dalam  kehidupan  bermasyarakat  merupakan cerminan solidaritas dan pengenal identitas yang disampaikan secara lisan dan memiliki tujuan tertentu.  Atmazaki  (2007:138)  menyatakan  bahwa  sastra  lisan  mempunyai  banyak  fungsi. Dengan  sastra  lisan,  masyarakat  purba  atau  nenek  moyang  umat  manusia  mengekspresikan gejolak  jiwa  dan  renungannya  tentang  kehidupan.  Emosi  cinta  diungkapkan  lewat  puisi-puisi sentimental,  binatang  buas  dihadang  dan  dijinakkan  dengan  mantra-mantra.  Asal-usul  nama daerah,  hukum  adat,  dan  macammacam  kearifan  yang  dicurahkan  melalui  berbagai  mitos, dongeng, tombo, dan riwayat (Amin ,2013).
Cerita  rakyat  adalah  sebagian  kekayaan  budaya  dan  sejarah  yang  dimiliki  Bangsa Indonesia. Pada umumnya, cerita rakyat mengisahkan tentang suatu kejadian di suatu tempat atau  asal  muasal  suatu  tempat.  Tokoh-tokoh  yang  dimunculkan  dalam  cerita  rakyat umumnya diwujudkan dalam bentuk binatang, manusia maupun dewa. Fungsi cerita rakyat selain sebagai hiburan,  juga  bisa  dijadikan  suri  tauladan  terutama  cerita  rakyat  yang  mengandung  pesan- pesan  pendidikan  moral.  Semi  (1993:79)  menjelaskan  bahwa  “cerita  rakyat  adalah  sesuatu yang dianggap sebagai kekayaan milik rakyat yang kehadirannya di atas dasar keinginan untuk berhubungan  sosial  dengan  orang  lain.  Dalam  cerita  rakyat  dapat  dilihat  adanya  berbagai tindakan  berbahasa,  guna  untuk  menampilkan  adanya  nilai-nil ai  dalam  masyarakat”.  Cerita rakyat  yang  kaya  akan  nilai-nilai  moral  dan  kearifan  lokal,  bisa  dijadikan  sarana  komunikasi untuk  mengajarkan  nilai-nilai  pendidikan  tentang  kehidupan  kepada  masyarakat.  Kebudayaan daerah di Indonesia adalah bagian yang tidak terpisahkan dari khasanah kebudayaan nasional, karena  kebudayaan  daerah  merupakan  penunjang  dalam  pengembangan  kebudayaan nasional.  Hal  ini  merupakan  suatu  masalah  yang  tidak  bisa  dibiarkan  begitu  saja,  jika  tidak dibina maka akan berpengaruh kepada hilangnya nilai-nilai tradisi masyarakat.
Cerita  rakyat  sebagai  bagian  dari  karya  sastra  juga  memiliki  unsur-unsur  yang  jalin menjalin, sehingga mendukung secara keseluruhan cerita yang ada. Di dalam cerita rakyat juga terdapat unsurunsur intrinsik dan ekstrinsik. Unsur-unsur intrinsik  yang dibahas  meliputi: tema, tokoh,  alur  cerita/plot,  latar  (setting),  amanat  Di  samping  struktur  yang  membangun  sebuah karya  sastra,  maka  di  dalamnya  juga  terdapat  nilai-nilai  pendidikan  yang  dapat  diambil  oleh pembaca.  Nilai  adalah  sesuatu  yang  berharga,  bermutu,  menunjukkan  kualitas,  dan  berguna bagi  manusia.  Sesuatu  itu  bernilai  berarti  sesuatu  itu  berharga  atau  berguna  bagi  kehidupan manusia.  Nilai  sebagai  kualitas  yang  independen  akan  memiliki  ketetapan  yaitu  tidak  berubah yang terjadi pada objek yang dikenai nilai. Persahabatan sebagai nilai (positif/ baik) tidak akan berubah  esensinya  manakala  ada  pengkhianatan  antara  dua  yang  bersahabat.  Artinya,  nilai adalah suatu ketetapan yang ada bagaimanapun keadaan di sekitarnya berlangsung (Gusnetti ,2015).
Djamaris  (1993:15)  mengatakan  bahwa  cerita  rakyat adalah  golongan  cerita  yang  hidup dan  berkembang  secara  turun  temurun  dari  satu  generasi  berikutnya.  Disebut  cerita  rakyat karena  cerita  ini  hidup  di  kalangan  rakyat  dan  hampir  semua  lapisan  masyarakat  mengenal ceita  itu.  Cerita  rakyat  milik  masyarakat  bukan  milik  seorang.  Cerita  rakyat  biasanya disampaikan  secara  lisan  oleh  tukang  cerita  yang  hafal  alur  ceritanya.  Itulah  sebabnya  cerita rakyat  disebut  sastra  lisan.  Hal  ini  sependapat  dengan  Danandjaja  (1986:2)  mengemukakan bahwa  folklor  adalah  sebagian  kebudayaan  suatu  kolektif  yang  tersebar  dan  diwariskan turuntemurun,  diantara kolektif macam apa saja, secara tradisional dalam versi  yang  berbeda, baik  dalam  bentuk  lisan  maupun  contoh  yang  disertai  gerak  isyarat  atau  alat  pembantu pengingat (mnemonic device) (Melasarianti ,2015).
Penelitaian  sebelumnya  dilakukan  oleh  M.  Arifin  Arsyil  Majid  mengenai  analisi  nilai karakter  pada  dongen  dan  cerita  rakyat,  Hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  M.  Arifin  Arsyil Majid memiliki kelebihan  yaitu bagaimana cara  yang dilakukan oleh guru untuk menumbuhkan kebiasaan dan menanamkan kegemaran pada anak sekolah dasar. Menanamkan pembiasaan melalui  sastra  akan  membentuk  anak  menjadi  terbiasa  dan  melatih  ketrampilan  menulis, mendengarkan,  berbicara,  dan  membaca  melalui  media  sastra.  Namun  penelitian  tersebut memiliki  kelemahan  bahwa  untuk  menerapkan  pembiasaan  bersastra  membutuhkan  waktu yang  lama,  disamping  itu  ketekunan  dan  pembelajaran  yang  inovatif  harus  selalu  diterapkan, jika  salah  akan  membuat  suasana  menjadi  membosankan  dan  akan  berdampak  pada pembelajaran dan kegemaran bersastra selanjutnya, selain itu peneliti hanya menganalisis satu nilai  yaitu  nilai  karakter  saja.  Untuk  melengkapi  hasil  penelitian  dari  M.  Arifin  Arsyil  Majid, peneliti  menambahkan  satu  nilai  pada  buku  cerita  rakyat  yaitu  nilai  spiritual  dengan menumbuhkan  nilai  spiritual  pada  anak  secara  tidak  langsung  nilai  karakter  akan  terbentuk, buku  cerita  rakyat  juga  bisa  dijadikan  sebagai  media  pembelajaran  yang  menyenangkan  dan inovatif  sehingga  saat  pembelajaran  berlabgsung  siswa  tidak  akan  merasa  bosan  bahkan kegemaran untuk bersastra akan tertanam pada siswa.
Tujuan  penelitian  ini  untuk  mengetahui  dan  mendeskripsikan  nilai-niali  spiritual  yang dapat  membentuk  karakter  siswa  dalam  dongeng  dan  Buku  Cerita  Rakyat  Joko  Dolok  Karya Wiradarsono,  untuk  mengetahui  seberapa  berpengaruhnya  nilai  spiritual  dalam  buku  cerita yang dapat membentuk nilai karakter serta untuk mengetahui bagaimana sekolah menanamkan nilai karakter pada anak didik.

## 2. Metode
Metode  yang akan digunakan peneliti adalah metode  deskriptif kualitatif, karena metode deskriptif kualitatif menggunakan  data  yang  tidak  berupa  angka, namun mendeskripsikan  atau menjelaskan  dalam  bentuk  kata-kata  pada  data  yang  diperoleh.  Teknik  pengumpulan  data dilakukan  dengan  simak  catat,  observasi,  wawancara,  dokumentasi  dan  koesioner  (angket). Pengecekan  keabsahan  data  dengan  cara  meningkatkan  ketekunan.  Teknik  analisi  data menggunakan collecting  data,reduksi data (data reducation), penyajian data (data display),dan verifikasi (coclution.Instrumen dalam penelitian ini adalah human instrumen (penelitian).

## 3.  Hasil dan Pembahasan
Berdasarkan  hasil  penelitian,  peneliti  dapat  memperoleh  data  penelitian  dan pembahasan  tentang  Buku  Cerita  Rakyat    Jaka  Dolok  Karya  Wiradarsono  memiliki  32  nilai spiritual  dan  nilai  karakter,  nilai  spiritual  sendiri  tercermin melalui  iman  ibadah  dan  akhlak  dan niali karakter tercermin melalui religius, jujur, toleran, disiplin, kerja keras, demokratis, semangat kebangsaan,  cinta  tanah  air,  bersahabat/  komunikatif,  cinta  damai,  peduli  lingkungan,  peduli sosial  dan  tanggung  jawab.  Menggunakan  bahasa  jawa  yang  secara  tidak  langsung melestarikan budaya indonesia dan mengenalkan pembaca pada bahasa jawa, buku jaka dolok memiliki pesan yang sangat sederhana namun dapat membentuk karakter siswa. Isi cerita pada setiap  bagian  yang  disajikan  dari  buku  tersebut  mudah  dipahami,  khususnya  untuk  orang  tua anak-anak  SD  yang  bisa  membacakan  cerita  kepada  anaknya,  melalui  mendengarkan  anak- anak bisa berimajinasi langsung kedalam jalan ceritanya.
1.  Hasil  Analisis  Nilai  Spiritual  dalam  Pembentukan  Karakter  pada  Buku  Cerita  Rakyat  Joko Dolok Karya Wiradarsono.
Tabel  1. Analisis  Nilai  Spiritual  dalam  pembentukan  karakter  pada  buku  cerita  rakyat  Joko Dolok Karya Wiradarsono
Rubrik Indikator Nilai Spritual dan karakter No Bagian Rubrik Indikator Spritual dan karakter Jumlah indikator spiritual dan karakter Iman Ibada akhlak 1 Laire Putri Purbawati 2 (religius) 2 (peduli sosial dan tanggung jawab) 3 (religius) 7 2 Tamu Ing Kabupaten Surabaya 2 (Religius, kerja keras) 2 (bersahabat/ Komunikatif) 4 3 Golek Jodo 1 (religius) 3 (Religius, kerja keras) 4 4 Wangsulane putri purbawati 1 (religius) 1 (Mandiri) 1 (demokratis) 3 5 Sayembara diwiwti 1(Mandiri) 1(demokratis) 2 6 Joko taruna ngelboni sayembara 1 (kerja keras) 4 (peduli sosial, jujur, cinta damai, religius) 5 7 Akal licike joko taruna 1(peduli Social) 1 (toleran) 1 8 Perang tandhing sing rame 1(religius) 2 (bersahabat, Religius) 3 9 Pelapuran palsu 1(religius demokratis) 1 (jujur) 2 10 Asal mulane Joko Dolok 1 (Jujur) 3 Jumlah Total 4 14 16 34
Dari  Tabel  1  menunjukan  bahwa  jumlah  indikator  keimanan  sebanyak  4  buah  dengan nilai  karakter    religius,  indikator  keibadahan  sebanyak  14  buah  dengan  nilai  karakter  yaitu: peduli  sosial,  tanggung  jawab,  religius,  kerja  keras,  mandiri,  dan  demokratis,  dan  indokator akhlak  sebanyak  16  buah  dengan  nilai  karakter  yaitu:  religius,  bersahabat/  komunikatif, demokratis, peduli sosial, jujur, cinta damai, dan toleran.
2.  Pengaruh nilai spiritual dalam buku cerita yang dapat membentuk nilai karakter.
Wawancara pertama yang dilaksanakan peneliti dengan narasumber guru kelas IV SD N  Lamper  Tengah  02  yaitu  Bapak  Adri  Joko  Suyanto,  BA,  beliau  menjelaskan  pengaruh  nilai spiritual  dalam  buku  cerita  yang  dapat  membentuk  nilai  karakter  tergantung  pada  lingkungan siswanya sendiri, karena seberapa banyak pun nilai spiritual yang ada dalam buku cerita rakyat tetapi  jika  lingkungan  siswa  kurang  baik  maka  pengaruhnyapun  tidak  terlalu  besar  begitupun sebaliknya  jika  lingkungan  siswa  baik  maka  pengaruhnya  akan  besar.  Beberapa  nilai  spiritual yang  biasa  ditemui  pada  buku  cerita  rakyat  seperti  Ibadah  dan  akhlak  yang  seharusnya berpengaruh  besar  terhadap  pembentukan  karakter  siswa  namun  pada  kenyataanya  siswa masih  melakukan  aktivitas  sesuka  hatinya  tanpa  mempertimbangkan  nilai-nilai  yang  ada disekitarnya.
Wawancara kedua yang dilaksanakan peneliti dengan narasumber guru kelas III SD N Lamper Tengah 02 yaitu Ibu Dra. Endang Retno S, beliau menjelaskan pengaruh nilai spiritual dalam  buku  cerita  rakyat  yang  dapat  membentuk  nilai  karakter  tergantung  sebarapa  persen nilai-nilai  spiritual  yang  ada  dalam  buku  cerita  rakyat  tersebut jika  hanya  ada  50%  maka  tidak akan terlalu berpengaruh sebaliknya jika mencapai 80% maka akan sangat berpengaruh. Untuk menerapkan  nilai-niali  spiritual  yang  terdapat  dalam  buku  cerita  rakyat  bisanya  guru  akan
mengulas kembali apa saja nilai spiritual yang ada dalam buku cerita rakyat tersebut kemudian guru  akan  menctohkannya  didepan  siswa,  jadi  tidak  hanya  membaca  tetapi  siswapun  tau tindakan seprti apa yang bisa dilakukan agar dikemudian hari siswa dapat melaksanakannya. Wawancara ketiga yang dilaksanakan peneliti dengan narasumber  guru kelas V SD N Lamper Tengah  02  yaitu  ibu  Widi  Kurniawati  S.Pd,  beliau  menjelaskan  pengaruh  nilai  spiritual  dalam buku  cerita  rakyat  yang  dapat  membentuk  nilai  karakter  yang  sangat  besar  karena  dari  buku cerita  rakyat  yang  siswa  baca  secara  langsung  siswa  dapat  memahaminya  dari  pada  siswa harus menganalisa kehidupan sehari-hari, karena buku cerita rakyat secara tidak langsung bisa dijadikan  contoh  nyata  yang  ada  dikehidupan.  Peran  Tokoh-tokoh  yang  memiliki  nilah  spiritula yang  bisa  dicontoh  oleh  anak-anak  yang  terdapat  pada  cerita  rakyat  secara  tidak  langsung akan membentuk karakter pada anak.
3.  Kiat-kiat sekolah dalam menanamkan nilai karakter pada anak didik.
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilakukan  di  SD  N  Lamper  Tengah  02  menurut beberapa narasumber untuk menanamkan nilai karakter pada anak didik yaitu bisa melalui tiga cara  yang  pertama  sebelum  pembelajaran,  saat  jam  pembelajaran  dan  diluar  jam pembelajaran. Yang pertama sebelum memulai pembeajaran siswa diperintahkan untuk datang tepat  waktu  (disiplin),  menyambut  siswa  didepan  gerbang  dengan  menanyakan  kabar (bersahabat/ komunikatif) dan berbaris sebelum masuk kelas (disiplin). Yang kedua adalah saat jam pelajaran  berlangsung, saat jam pelajaran berlangsunglah  guru mempunyai banyak peran untuk  menanamkan dan membentuk nilai karakter pada siswa seperti mengawali pembelajaran dengan  berdoa  (religius),  menyanyikan  lagu-lagu  nasional  dan  lagu-lagu  daerah  (cinta  tanah air),  berdiskusi  dengan  teman  sejawat  (toleran),  mengerjakan  tugas  (kerja  keras), mengumpulkan tugas tepat waktu (disiplin) dan masih banyak lagi. Kemudian yang ketiga yaitu diluar  jam  pelajaran,  meski  diluar  jam  pelajaran  pihak  sekolah  masih  bisa  menanamkan karakter  pada  siswa  yaitu  dengan  adanya  ekstrakurikulier  yang  dilaksanakan  secara  rutin seperti ekstrakurikuler tari (cinta tanah air), pramuka yang mengajarkan tentang disiplin, rebana seni musik islam (religius), kiroati (religius), dan latihan upacar (semangat kebangsaan), dengan adanya  ekstrakurikuler  akan  membuat  siswa  lebih  akrab  pada  siswa  lainnya  (bersahabat/ komunikatif).  Diluar  ekstrakurikuler  pun  sekolah  memiliki  kegiatan  rutinan  yaitu  sholat  dhuhur berjamaah  yang  dilaksanakan  siswa  dari  kelas  3-6  (religius).  Melalui  tiga  cara  tersebut  dalam menanamkan  nilai  karakter  pada  siswa,  maka  pembentukkan  karakter  pada  siswa  akan  lebih mudah.

## 4. Simpulan dan Saran
Berdarkan  hasil  penelitian  daN  pembahasan  yang  telah  diuraikan  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  dalam  buku  Cerita  Rakyat  Joko  Dolok  Karya  Wiradarsono  Terbitan Kharisma  tahun  2014  dan  memiliki  134  halaman  mengandung  32  nilai  spiritual  yang  dapat membentuk  karakter  anak-anak.  Nilai-nilai  tersebut  dilihat  dari  kutipan  dalam  penokohan  dan dibuktikan  dari  indikator  iman,  ibadah  dan  akhlak,  serta  indikator  nilai-nilai  karakter  (religius, jujur,  toleran,  disiplin,  kerja  keras,  demokratis,  semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air, bersahabat/  komunikatif,  cinta  damai,  peduli  lingkungan,  peduli  sosial  dan  tanggung  jawab). Cerita tersebut  dikemas  dengan  sangat  sederhana  dan  mudah  dipahami  meski menggunakan bahasa jawa serta sangat cocok untuk menjadi bahan bacaan anak-anak pada era milenial atau bahkam orang tua yang ingin mendongeng untuk anaknya.
Pengaruh  nilai  spiritual  dalam  buku  cerita rakyat joko  dolok  pada  pembentukkan  anak tergantung  dari  beberapa  hal  yaitu  lingkungan  pada  siswanya,  seberapa  banyak  nilai  spiritual yang  ada  dalam  buku  tersebut  dan  isi  dari  cerita  rakyat  tersebut.  Dalam  menanamkan  nilai karakter pada anak-anak ada tiga cara yaitu yang pertama sebelum pembelajaran dimulai, yang kedua saat pembelajaran dilaksanakan dan yang ketiga saat diluar jam pelajaran.
Setelah  melakukan  analisis  nilai  spiritual  dalam  pembentukan  karakter  pada  buku Cerita Rakyat Jaka Dolok, penulis memberikan saran yang dapat dijadikan rekomendasi untuk berbagai pihak diantaranya untuk guru dan untuk orang tua. Beberapa saran yang ingin penulis sampaikan diantaranya:
1.  Untuk  guru  agar  lebih  memanfaatkan  cerita  rakyat  dan  nilai-nilai  luhur  terlebih  nilai  spiritual dalam  sarana  edukasi  disekolah  karena  dapat  membentuk  karakter  pada  nak-anak.  selain itu  cerita  rakyat  adalah  hiburan  yang  menjaga  kelestarian  budaya  bangsa  indonesia  dan melalui cerita rakyat dapat meningkatkan budaya membaca bagi anak-anak disekolah.
2.  Untuk  orang  tua  agar  lebih  selektif  dalam  memfasilitasi  anak-anak  pada  ranah  hiburan. Dongeng  juga  merupakan  hiburan  yang  menyenangkan  lagi  positif  bagi  perkembangan moral, mental  dan  spiritual  anak.  selain  itu melalui  mendongeng  orang  tua  bisa  lebih  dekat dengan anaknya.

## Daftar Pustaka
Al- Qur‟an  dan  terjemahnya.  2006.  Departemen  Agama  Republik  Indonesia.  Pustaka    Agung harapan.
Amin ,Irzal (2013). Cerita Rakyat Penamaan Desa Di Kerinci: Kategori dan Fungsi Sosial Teks . Jurnal Bahasa, Sastra dan Pembelajaran Volume 1 Nomor 1, Februari 2013
Edy, Raheni dkk. 2013. Model Pendidikan Budi Pekerti Berbasis Cerita Anak untuk Penanaman Nilai Etis-Spiritual. Jurnal UNS. Vol.12, No. 2, edisi Oktober.
Gusviani,  Evi.  2016.  Analisis  Kemunculan  Sikap  Spiritual  Dan  Sikap  Sosial    Dalam  Kegiatan Pembelajaran  Ipa  Kelas  Iv  Sd  Yang  Menggunakan  Ktsp  Dan  Kurikulum  2013 EduHumaniora: Jurnal Pendidikan Dasar Vol. 8. No.1 Januari 2016 Hal 96-100
Gusnetti  ,Syofiani  ,Isnanda  (2015).  Struktur  Dan  Nilai-Nilai  Pendidikan  Dalam  Cerita  Rakyat Kabupaten Tanah Datar  Provinsi  Sumatera Barat . Jurnal Penelitian Bahasa  dan Sastra Indonesia V1.i2 ISSN: 2442-8485 E-ISSN: 2460-6319
Kristanto,  M.  2014.  Pemanfaatan  Cerita  Rakyat  Sebagai  Penanaman  Etika  untuk  Membentuk Pendidikan Karakter Bangsa. Jurnal UPI. Vol.1, No.1, edisi April.
Majid, M. Arifin Arsyil. 2015. Analisis Nilai Karakter Dongeng dan Cerita Rakyat Indonesia pada Buku “Dongeng dan Cerita Rakyat Nusantara paling Melegenda” Tulisan Ajeng Restiyani 2015. Skripsi Semarang: Universitas PGRI Semarang.
Matthew,  Michael  Huberman.  1992.  Analisis  Data  Kualitatif.  Jakarta:  Universitas  Indonesia  (UI Perss).
Melasarianti , Lalita (2015). Membentuk Karakter Anak Sesuai Prinsip Pancasila Melalui Cerita Rakyat . Jurnal Lingua Idea  Vol 6, No 1, Juni 2015
Moleong,  Lexy  J.  2006.  Metodologi  Penelitian  Kualitatif.  Bandung:  Penerbit  PT  Remaja Rosdakarya.
Munirah  (2015).  Sistem  Pendidikan  Di  Indonesia:  Antara  Keinginan  Dan  Realita  .  Jurnal Auladuna, Vol. 2 No. 2 Desember 2015
Ngafifi,  Muhamad.  2014.  Kemajuan  Teknologi  Dan  Pola  Hidup  Manusia    Dalam  Perspektif Sosial Budaya. Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi Volume 2, Nomor 1.
Nashir,  Haedar.  2013.  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Agama  &  Budaya.  Yogyakarta:  Multi Presindo
Nurkholis (2013). Pendidikan Dalam Upaya Memajukan Teknologi . Jurnal Kependidikan, Vol. 1 No. 1 Nopember 2013
Nurgiyantoro,  Burhan.  2010.  Teori  Pengkajian  Fiksi.  Yogyakarta:  FKIP  Universitas  Sarjana wiyata Taman siswa.
Parmini, Ni Putu. 2015. Eksistensi Cerita Rakyat dalam Pendidikan Karakter Siswa SD di Ubud. Jurnal Kajian Bali. Vol.05, No.02, edisi Oktober.
Rachman,  Abd  Abror.  2009.  Pantun  Melayu:  Titik  Temu  Islam  dan  Budaya  Lokal  Nusantara. Yogyakarta: LkiS Yogyakarta.
Saptono.  2011.  Dimensi-Dimensi  Pendidikan  Karakter:  Wawasan,  Strategi,  dan  Langkah Praktis. Jakarta: Erlangga Group.
Syafri, Ulil Amri. 2012. Pendidikan Karakter Berbasis Al- Qur’an. Jakarta: Rajawali Pers.
Wiradarsono, Hadi. Jaka Dolok. Surakarta: Kharisma.
Yaum,  Muhammad.  2014.  Pendidikan  Karakter:  Landasan,  Pilar,  dan  Implementasi.  Jakarta: Pernadamedia Group.