Volume 5, No 1, March 2018 (57-66)
Online: http://journal.uny.ac.id/index.php/hsjpi
EFEKTIVITAS TRADISIONAL TALEMPONG PACIK TERHADAP PENINGKATAN DISILPIN, TOLERANSI, DAN KERJASAMA SISWA
Yaumil Ikhsan 1 * , Kun Setyaning Astuti 2 1 Dinas Pendidikan Kabupaten Pelalawan Riau
2 Universitas Negeri Yogyakarta
1 Jl. Komplek Perkantoran Pemda, Pangkalan Kerinci, Kabupaten Pelalawan, Riau 28654, Indonesia
2 Jl. Colombo No. 1, Depok, Sleman 55281, Yogyakarta, Indonesia * Corresponding Author. Email: yaumil84ikhsan@yahoo.co.id
Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  efektivitas pengaruh tradisional talempong  pacik untuk  mengetahui  sikap  disiplin,  toleransi,  dan  kerjasama  siswa  di  SMA  Negeri  9  Kota  Padang Sumatera Barat. Penelitian ini dilatar belakangi oleh nilai-nilai yang terkadung dalam falsafah (1) alua jo patuik yang berarti disiplin, (2) bajalan paliharo kaki, paliharo lidah, kato sapatah dipikia an, nan elok dek awak ka tuju dek urang yang berarti toleransi, dan (3) ka mudiak sa antak galah, ka hilia sarangkuah dayuang, sasuai lahie jo bathin, sasuai muluik jo hati yang berarti kerjasama yang terkandung  dalam  kebudayaan  Minangkabau  yang  selalu  diwarisi  secara  turun-temurun  salah satunya  melalui  kesenian  tradisional talempong  pacik. Pendekatan  ini  adalah  kuantitatif  dengan desain eksperimen pre-test pos-test . Sampel sejumlah 30 orang siswa dari 300 populasi siswa kelas X  di  SMA  Negeri  9 Kota Padang  Sumatera  Barat,  ditentukan  dengan teknik purposive sampling. Varibel  bebasnya  adalah  permainan  musik talempong  pacik sedangkan  variabel terikatnya  adalah disiplin,  toleransi,  dan  kerjasama.  Pengumpulan  data  menggunakan  kuesioner.  Validitas  dan realibilitas  instrumen    menggunakan  korelasi product  moment  pearson dan  Alpha  Cronbach’s. Sedangkan analisis data menggunakan analisis deskriptif dengan menggunakan uji t. Hasil penelitian menunjukkan  bahwa  terdapat  perbedaan  yang  positif  dan  signifikan  antara pre-test dan pos-test. Kesenian tradisional talempong pacik berpengaruh terhadap peningkatan sikap disiplin, toleransi dan kerjasama siswa SMA Negeri 9 Kota Padang Sumatera Barat.
Kata kunci : kesenian tradisional, talempong pacik, pendidikan, disiplin, toleransi, dan kerjasama

## TRADITIONAL EFFECTIVENESS TALEMPONG PACIK TO INCREASED DISCPLINE, TOLERANCE, AND COOPERATION OF STUDENTS

## Abstract
This research is aimed at revealing the effect of the traditional art of talempong pacik on the character  of  discipline,  tolerance,  and  cooperation  of  the  students    of  SMAN  Padang,  Sumatera Barat.  This  research  was  based  on  the  philosophical  values  of  1.  alua  jo  patuik  which  refers  to discipline, 2.  bajalan paliharo kaki, paliharo lidah, kato sapatah dipikia an, nan elok dek awak ka tuju  dek  urang  which  refers  to  tolerance,  and  3.  ka  mudiak  sa  antak  galah,  ka  hilia  sarangkuah dayuang,  sasuai  lahie  jo  bathin,  sasuai  muluik  jo  hati  which  refers  to  cooperation  implied  in Minangkabau  culture  and  inherited  from  generation  to  generation,  one  of  which  is  through  the traditional art of talempong pacik. This research was quantitative research and used the pre-test pos-test  experimental design.  The  sample  were  30  students  from  300  population  of  students from tenth  graders  in  SMAN  9    Padang  Sumatera  Barat,  established  by  using  the  purposive  sampling technique. The independent variable is a music game talempong pacik while the dependent variable is a discipline, tolerance, and cooperation . The validity and the reliability of the instrument were calculated by using Person product moment and Alpha Cronbach’s. While the data analysis using descriptive analysis t test. The result showed that there were differences that positive and significant correlation  between  pretest  and  posttest.  Talempong  art  pacik  affect  the  increased  discipline, tolerance, and cooperation of students SMA 9 cities desert country western Sumatra.
Keywords : traditional art, talempong pacik, education, discpline, tolerance, and  cooperation

## 58 - Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS

## Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  tumpuan  ha- rapan peningkatan kualitas sumber daya manu- sia. Lebih jauh, pendidikan menjadi salah satu tolak  ukur  kemajuan  suatu  bangsa.  Pening- katan  kualitas  pendidikan  merupakan  salah satu  cara  yang  efektif  dalam  meningkatkan kualitas sumber daya manusia. Semakin maju kualitas pendidikan suatu Negara maka sema- kin  tinggi  kualitas  bangsa  itu.  Meningkatkan kualitas pendidikan, perlu penyusunan strategi pendidikan  yang  bertumpu  pada  penguatan potensi  siswa  dan  mengacu  pada  masa  depan untuk  menghasilkan  pribadi  yang  berkualitas. Pribadi yang berkualitas mengisyaratkan bah- wa  siswa  harus  disiapkan  untuk  tidak  hanya menguasai  aspek  intelektual  saja,  tetapi  juga harus  disertai  aspek  keterampilan  dan  kepri- badian yang akan menjadi dasar yang kuat bagi sukses masa depan siswa.
Hal  ini  terdapat  dalam  Undang- undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional (Presiden Republik Indo- nesia,  2003)  dinyatakan  bahwa  pendidikan adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  me- wujudkan  suasana  belajar  dan  proses  pem- belajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  me- ngembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian diri,  kepribadian,  akhlak  mulia,  serta  kete- rampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.
Menurut  undang-undang  Nomor  20 Tahun  2003  (Presiden  Republik  Indonesia, 2003)  konsep  pendidikan  mengandung  bebe- rapa  pemahaman  Pertama,  pendidikan  adalah usaha  sadar  yang  terencana  dan  bertujuan sehingga  segala  sesuatu  yang  dilakukan  guru dan  siswa  diarahkan  pada  pencapaian  tujuan. Kedua, akhir dari proses pendidikan adalah ke- mampuan anak memiliki kekuatan spiritual ke- agamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian, ke- cerdasan, akhlak mulia serta keterampilan yang diperlukan  dirinya,  masyarakat,  bangsa,  dan negara. Hal ini berarti proses pendidikan ber- ujung  kepada  pembinaan  perilaku,  pengem- bangan  kecerdasan  atau  intelektual  serta  pe- ngembangan keterampilan anak sesuai dengan kebutuhan.
Ki  Hadjar  Dewantara  (Suratman, 1987,  p.  12)  mengatakan  bahwa  pendidikan ialah usaha kebudayaan yang bermaksud mem- beri  bimbingan  dalam  hidup  tumbuhnya  jiwa
raga  peserta  didik,  agar  dalam  kodrat  pribadi dan  pengaruh  lingkungan  dapat  memperoleh kemajuan  lahir  batin  menuju  ke  arah  adab kemanusiaan.  Kepribadian  seseorang  terben- tuk karena nilai-nilai budaya  yang terdapat di lingkungan  seseorang  itu  dilahirkan,  dibesar- kan  serta  dididik.  Tanpa  kebudayaan  tidak akan  mungkin  lahirnya  suatu  kepribadian. Oleh  karena  itu,  proses  pendidikan  tidak  lain itu semua adalah proses pembudayaan.
Pendidikan  sebagai  proses  pembuda- yaan bukan hanya merupakan proses transfor- masi pengetahuan yang berfokus pada pengua- saan  kemampuan  intelektual  semata,  tetapi juga  berperan  mewariskan  nilai-nilai  positif budaya  dan  kearifan  lokal  sebagai  tuntunan dalam melahirkan tindakan dan perilaku. Perlu disadari  bahwa  proses pembelajaran  di  dalam kelas  merupakan  hal  yang  sangat  penting. Pembelajaran  yang  bermutu  pada  dasarnya berasal dari dalam kelas ketika proses pembel- ajaran berlangsung.
Pembelajaran  seni  budaya  di  sekolah memiliki  peranan  yang  sangat  penting  dalam mengasah pola berfikir dan bertindak bagi pe- serta didik. Pendidikan seni budaya dalam Per- aturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 19  tahun  2005 tentang  Standar  Nasional  Pen- didikan  (Presiden  Republik  Indonesia,  2005) tidak hanya terdapat dalam satu mata pelajaran karena  budaya  itu  sendiri  meliputi  berbagai aspek kehidupan. Pendidikan Seni Budaya di- berikan di sekolah karena keunikan, kebermak- naan terhadap kebutuhan perkembangan peser- ta didik, yang letak pada pemberian pengalam- an  estetis  dalam  bentuk  kegiatan  berekspresi, berkreasi dan berapresiasi melalui pendekatan belajar dengan seni. Peranan ini tidak dapat di- berikan  oleh  mata  pelajaran  lain.  Salah  satu bagian  dari  mata  pelajaran  seni  budaya  yaitu kesenian tradisional daerah setempat yang ada di wilayah ranah minang Sumatera Barat. Amir (2011, pp. 1-2) mengemukakan bahwa masya- rakat  yang  mendiami  wilayah  ranah  Minang diikat oleh sistem budaya yang dikenal dengan sebutan  adat.  Orang  Minangkabau  menyebut kebudayaannya dengan sebutan “ adaik Minan- gkabau ”, yang mencakup seluruh aspek kebu- dayaan  Minangkabau.  Adat  adalah  peraturan hidup  sehari-hari.  Jika  hidup  tanpa  aturan  di- sebut dengan “ indak baradaik ” atau disebut ju- ga dengan tidak berbudaya atau tidak beradab. Adat Minangkabau dirancang berdasarkan akal budi  (perpaduan  antara  pikiran  dan  perasaan
untuk  menimbang  baik  dan  buruk,  menurut Zainuddin  (2010,  p.  106)  Adat  Minangkabau mengacu pada alam takambang jadi guru) raso jo  pareso (rasa/karsa  dengan  periksa/kontrol) yang akan melahirkan tindakkan perilaku yang baik dengan mempertimbangkan perasaan ma- lu dan sopan, agar memunculkan kearifan pe- ngetahuan dan perilaku sebagai manusia dalam kehidupan sosial yang beradab. Dengan demi- kian, dapat dikatakan bahwa aturan hidup me- rupakan adat dan konsep itu pula yang disebut dengan  budaya.  untuk  membentuk  individu yang  berbudi  luhur  manusia  yang  berbudaya, dan  manusia  yang  beradab,  yaitu  nilai-nilai dasar  (falsafah),  yakni adat  basandi  syarak- syarak  basandi  kitabullah  dan  alam  takam- bang jadi guru . Inti sari nilai-nilai dasar terse- but  menjelaskan  bahwa  adat  minangkabau bersendikan  syari’at  dan  syari’at  bersandikan kitabullah  (Alquran).  Adat  minangkabau  me- nyandarkan diri pada ajaran agama Allah yakni islam  yang  memegang  teguh  Alquran  dan Hadits  Rasulullah.  Nilai-nilai  dasar  tersebut dijadikan sebagai pedoman dasar untuk mewu- judkan  masyarakat  Minangkabau  yang  aman dan  makmur  secara  lahir  dan  batin,  berbudi luhur, berakhlak mulia, dan diridhoi Allah Swt, sedangkan Alam  takambang  Jadi  Guru ,  men- urut  Hakimy  (1987,  p.  2)  bahwa  alam  yang terkembang sebagai ciptaan Allah dapat dipel- ajari  dengan  seksama  dan  merupakan  sumber pengetahuan,  pada  akhirnya  dapat  mengarah- kan  dan  memberikan  pedoman  bagi  masya- rakat dalam melahirkan tindakan atau perilaku yang  beradat,  beradab,  dan  berkarakter.  Be- berapa  nilai-nilai  dasar  falsafah  minang  yang dapat di korelasikan dalam pertunjukkan yaitu (1) alua  jo  patuik artinya  sesuai  dengan  pro- sedur  atau  tata  cara  yang  berlaku  dan  kepan- tasan  sesuatu  terletak  pada  tempatnya,  Juga berarti disiplin. disiplin yang dimaksud dalam permainan  musik  kesenian  tradisional talem- pong  pacik ,  disiplin  yang  dimaksud  adalah ketepatan  nada  serta  ke  konsistennan  para pemain dalam mempertahankan bagian-bagian dari  nada  yang  mereka  mainkan  (2) bajalan paliharo  kaki,  bakato  paliharo  lidah,  kato sapatah dipikia an, nan elok dek awak ka tuju dek urang artinya pergaulan yang baik, adalah pergaulan yang dapat menjaga perasaan orang lain. Adat mengajarkan supaya  selalu berhati- hati dalam pergaulan, baik dalam ucapan, ting- kah laku maupun perbuatan jangan sampai me- nyinggung  perasaan  orang  lain  secara  selaras
agar  tercapai  keseimbangan,  dan  juga  berarti toleransi.  Toleransi  dalam  permainan  musik kesenian  tradisional talempong  pacik ini  ada- lah disaat setiap para pemain talempong pacik bermain dengan cara ketukan keras lembutnya dimainkan  sehingga  menimbulkan  dinakmik yang selaras dan se imbang. (3) ka mudiak sa antak  galah,  ka  hilia  sarangkuah  dayuang, sasuai  lahie  jo  bathin,  sasuai  muluik  jo  hati artinya bagaimana taktis dan praktisnya orang minang  mengambarkan  suatu  kerjasama  yang komplit.  Kerjasama  digambarkan  dalam  ben- tuk gotong-royongan serta didukung oleh mo- ral yang baik. Dengan adanya disiplin dan tole- ransi didalam permainan musik kesenian tradi- sional talempong pacik dimana bunyi serta pe- nampilan  menjadi  satu  padu,  sehingga  meng- hasilkan bunyi yang indah dan harmonis.
Nilai-nilai  yang  terkandung  di  dalam kebudayaan  Minangkabau  selalu  diwariskan secara  turun-temurun  dengan  berbagai  cara, yaitu    melalui  kesenian tradisional talempong pacik . Talempong pacik adalah alat musik dari Minangkabau sejenis bonang yang terbuat dari perunggu  dan  sejenisnya,  bentuknya  bundar dengan  pencu  di  tengah,  ada  yang  dimainkan sambil  berjalan,  tangan  kiri  menenteng  satu atau dua satuan, sedangkan tangan kanan me- mainkan dengan sebuah pemukul.
Talempong  pacik di  Minangakabau biasanya  teridiri  dari  (1)  satu  set talempong , biasanya terdiri dari 5 atau 6 buah talempong ;
(2)  satu buah gendang bermuka dua; (3) satu atau  dua  buah canang ; (4)  satu  buah pupuik gadang .  Pukulan  masing-masing  pasangan talempong membentuk  pola  ritem,  jalinan ketiga  pemain  yang  menghasilkan  pola  ritem berbeda akan mengasilkan melodi tertentu, dan pada  akhirnya  membentuk  sebuah  lagu. Talempong  pacik ini  dimainkan  secara  ber- sama-sama atau kelompok, dan membutuhkan kekompakan, kedisiplinan, serta saling mema- hami sesama  pemain.
Bukan  hanya  disiplin,  toleransi,  dan kerjasama  saja  yang  terdapat  pada  permainan musik  kesenian  tradisional talempong  pacik , akan tetapi juga terkandung unsur keagamaan. Secara simbolik bahwa nada 5 yang dipukul se- cara satu-satu ketukan (4/4) menandakan harus ingat  akan  Sang  Pencipta  yaitu  Allah  SWT. Sedangkan yang lain dimainkan dengan meme- gang dua talempong dengan pukulan yang ber- beda-beda serta saling berkait-kait dengan cara interloking.  Sehingga  ada  pesan  yang  sangat

## 60 - Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS
mendalam  pada  kesenian  tradisional talem- pong pacik , yaitu apa pun yang kerjakan di atas dunia ini, harus lah ingat akan kewajiban dan larangan  Allah  SWT.  Melihat  kondisi  ideal pendidikan sebagai upaya dalam pemberdaya- an  dan  pembudayaan  khususnya  terhadap  pe- serta  didik  pada  kondisi  sekarang,  secara umum  masih  menyisakan  berbagai  permasa- lahan  yang  berhubungan  dengan  pelestarian dan  pengaktualan  nilai-nilai  adat  tersebut. Permasalahan yang muncul adalah  hilangnya hal paling berharga yaitu jati diri. Jati diri yang dimaksudkan  adalah  nilai-nilai  budaya  yang menjadi  ajaran  dan  tujuan  adat  minangkabau. Ditambah  lagi  dengan  bergulirnya  arus  glo- balisasi,  yang  ditandai  dengan  pesatnya  per- kembangan  ilmu  pengetahuan,  teknologi,  dan seni.  Di  satu  pihak  dapat  memberikan  keun- tungan dan kemudahan bagi pendidikan dalam memperoleh  informasi  dan  ilmu  pengetahuan tanpa  batas,  di  lain  pihak  mengancam  dan membahayakan  eksistensi  budaya.  Realita yang terjadi di lingkungan  sekolah pun demi- kian,  banyaknya  siswa  yang  mendapat  sanksi hukum, membolos, berkelahi, terlibat pencuri- an,  narkoba,  kurangnya  disiplin  siswa-siswa, kurangnya toleransi sesama teman menjadikan kerjasama yang kurang baik. Berdasarkan per- masalahan tersebut ternyata betapa pentingnya kesenian tradisional talempong pacik dijadikan sebagai sarana membentuk pendidikan.

## Metode Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian eksperimen.  Desain  atau  rancangan  yang  di- gunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode penelitian eksperimen adalah Pre-test Post-test One Group Design . Penelitian ini dilaksanakan di  SMA  Negeri  9  Padang  Sumatera  Barat. Waktu penelitian adalah bulan Januari sampai bulan April Tahun 2016
Teknik  tes  yang  menggunakan  kue- sioner,  dengan  urutan  (1)  penyusunan  instru- men,  (2)  uji  coba  instrumen,  (3)  pengukuran instrumen. Kuesioner diberikan untuk menge- tahui  sikap  disiplin,  toleransi,  dan  kerja  sama sebelum dan sesudah mengikuti pembelajaran kesenian tradisional Talempong Pacik.
Pengukuran  skala  ini  bersumber  dari skala Likert. instrumen yang digunakan berupa angket  atau  kuesioner  terdapat  beberapa  ma- cam pertanyaan yang berhubungan erat dengan masalah  penelitian  yang  hendak  dipecahkan,
disusun,  dan  disebarkan  ke  responden  untuk memperoleh informasi.
Untuk mengetahui validitas instrumen kuesioner  disiplin,  toleransi  dan  kerjasama siswa, dapat diketahui dengan korelasi product moment  Pearson dengan  nilai  signifikan  5% sebagai nilai kritis. Pengujian validitas instru- men  dilakukan  dengan  menggunakan  excel. Rumus yang digunakan adalah:
𝑟 𝑥𝑦 = 𝑁(∑ 𝑋𝑌) − (∑ 𝑋)(∑ 𝑌) √(𝑁(∑ 𝑋 2 ) − (∑ 𝑋) 2 )(𝑁(∑ 𝑌 2 ) − (∑ 𝑌) 2 ) (Arikunto, 2010, p. 213) Keterangan:
r xy =  Korelasi X dan Y X =  Skor tiap item
Y =  Skor total
N =  Jumlah responden
Butir  instrumen  dikatakan  valid  apa- bila  nilai  r  hitung  >  r  tabel  sedangkan  untuk mengetahui  realibilitas  instrument  kuesioner disiplin, toleransi, dan kerjasama siswa, meng- gunakan  Alpha  Cronbach’s.  Semakin  tinggi nilai  koefisien  realiabilitasnya  maka  semakin handal (reliable) instrument tersebut. Uji relia- bilitas instrumen dilakukan dengan mengguna- kan  SPSS.  Adapun  rumus  yang  digunakan adalah sebagai berikut:
𝑟 11 = 𝑘 𝑘 − 1 × {1 − ∑ 𝑆 𝑖 𝑆 𝑖 }
Keterangan: r 11 =  Nilai reliabilitas
∑S 1 =  Jumlah varians skor S t =  Varians total
K =  Jumlah total
Apabila  nilai  r  hitung  >  r  tabel  maka instrumen dapat dikatakan reliabel.
Teknik  analisis  data  yang  digunakan adalah  Analisis  deskriptif  dan  teknik  analisis inferensial.  Analisis  deskriptif  untuk  menge- tahui  nilai  rata-rata  (mean),  median,  modus, dan simpangan baku setiap variabel sedangkan statistik  inferensial  menggunakan  uji-t  yaitu untuk  mengetahui  perbedaan  antara pre-test dan postest .

## Hasil Penelitian dan Pembahasan

## Hasil Pre-test

## Sikap Disiplin
Data variabel sikap disiplin diperoleh menggunakan  angket  tertutup  dengan  jumlah
butir  20.  Skor  minimal  per  butir  1  dan  skor maksimal per butir 4 (empat alternatif jawab- an). Dengan demikian rentang skor yang dite- tapkan  untuk  variabel  disiplin  adalah  dari  20 sampai dengan 80, rerata kriteria (Mi) sebesar 50 dan disimpangan baku kriteria (SDi) sebesar 10. Berdasarkan data hasil penelitian diperoleh rentang skor antara 48 sampai dengan 61, harga rerata (mean) sebesar 56,97 nilai tengah (me- dian)  sebesar  57,5  modus  (mode)  sebesar  57, simpangan baku sebesar 3,4. Penyebaran skor data variabel sikap disiplin dapat disajikan ke dalam daftar distribusi frekuensi pada Tabel 1.

## Tabel 1. Distribusi Frekuensi Data Variabel Sikap Disiplin
No  Interval  Frek.  % Frek. Kategori 5  60-62 8 26,7  100%  Sangat Tinggi 4  57-59 11 36,7  73,4%  Tinggi 3  54-56 6 20 36,7%  Tinggi 2  51-53 2 6,7 6,7% Rendah 1  48-50 3 10 10% Sangat Rendah
30 100
Distribusi  frekuensi  data  variabel  si- kap  disiplin  tersebut  dapat  disajikan  dalam bentuk diagram batang pada Gambar 1.
Gambar 1. Sebaran Nilai Variabel Sikap Disiplin
Kecenderungan  data  variabel  sikap disiplin dapat diketahui dengan  membanding- kan  besarnya  rerata  hasil  penelitian  (empiris) dengan rerata kriteria yang ditetapkan. Dari ha- sil  perhitungan  diperoleh  rerata  data  hasil penelitian (empiris) sebesar 56,97. Nilai terse- but  lebih  besar  dibandingkan  rerata  kriteria sebesar 50. Pada tabel distribusi frekuensi data variabel  sikap  disiplin  dengan  interval  57-59 serta frekuensi 73,4% Hal tersebut menunjuk-
kan  bahwa  sikap  disiplin  secara  keseluruhan termasuk tinggi.

## Sikap Toleransi
Data variabel sikap toleransi diperoleh menggunakan  angket  tertutup  dengan  jumlah butir  16.  Skor  minimal  per  butir  1  dan  skor maksimal per butir 4 (empat alternatif jawab- an). Dengan demikian rentang skor yang dite- tapkan  untuk  variabel  sikap  toleransi  adalah dari 16 sampai dengan 64, rerata kriteria (Mi) sebesar 40 dan disimpangan baku kriteria (SDi) sebesar 8. Berdasarkan data hasil penelitian di- peroleh rentang skor antara 37 sampai dengan 49,  harga  rerata  (mean)  sebesar  45,3  nilai  te- ngah (median) sebesar 46,5 modus (mode) se- besar 48, simpangan baku sebesar 3,34. Penye- baran  skor  data  variabel  sikap  toleransi  dapat disajikan  ke  dalam  daftar  distribusi  frekuensi pada Tabel 2.
Tabel 2. .Distribusi Frekuensi Data Variabel Sikap Toleransi No  Interval  Frek.  % Frek. Kategori 5  49-51 3 10       100%     Sangat tinggi 4  46-48 15     50        90,01% Tinggi 3  43-45 5 16,67  40,01% Sedang 2  40-42 5 16,67    23,34%  Rendah 1  37-39 2 6,67 6,67% Sangat Rendah 30 100
Distribusi  frekuensi  data  variabel sikap  toleransi  tersebut  dapat  disajikan  dalam bentuk diagram batang pada Gambar 2.
Gambar 2. Sebaran Nilai Variabel Sikap Toleransi
Kecenderungan data variabel sikap tole- ransi dapat diketahui dengan membandingkan besarnya  rerata  hasil  penelitian  (empiris)  de- ngan rerata kriteria yang ditetapkan. Dari hasil
0 2 4 6 8 10 12 1 2 3 4 5 0 2 4 6 8 10 12 14 16 1 2 3 4 5

## 62 - Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS
perhitungan diperoleh rerata data hasil peneliti- an (empiris) sebesar 45,3. Nilai tersebut lebih besar  dibandingkan  rerata  kriteria  sebesar  40. Pada tabel distribusi frekuensi data variabel si- kap disiplin dengan interval 46-48 serta frekue- nsi 90,1% Hal tersebut menunjukkan bahwa si- kap disiplin secara keseluruhan termasuk tinggi.

## Sikap Kerjasama
Data  variabel  sikap  kerjasama  diper- oleh  menggunakan  angket  tertutup  dengan jumlah butir 10. Skor minimal per butir 1 dan skor maksimal per butir 4 (empat alternatif ja- waban).  Dengan  demikian  rentang  skor  yang ditetapkan untuk variabel sikap kerjasama ada- lah  dari  10  sampai  dengan  40,  rerata  kriteria (Mi) sebesar 25 dan disimpangan baku kriteria (SDi) sebesar 5. Berdasarkan data hasil peneli- tian  diperoleh  rentang  skor  antara  21  sampai dengan 32, harga rerata (mean) sebesar 28,2 ni- lai tengah (median) sebesar 29,5 modus (mode) sebesar  30,  simpangan  baku  sebesar  3,2.  Pe- nyebaran  skor  data  variabel  sikap  kerjasama dapat disajikan ke dalam daftar distribusi fre- kuensi pada tabel 3.

## Tabel 3. Distribusi Frekuensi Data Variabel Sikap Kerjasama
No  Interval  Frek.  % Frek. Kategori 5  33-35 0 0 0 - 4  30-32 15  50        100% Sangat Tinggi 3  27-29 4    13,3       49,97% Tinggi 2  24-26 8 26,67    36,67% Sedang 1  21-23 3 10 10% Sangat Rendah 30  100
Distribusi  frekuensi  data  variabel  si- kap  kerjasama  tersebut  dapat  disajikan  dalam bentuk diagram batang pada gambar 3.
Gambar 3. Sebaran Nilai Variabel Sikap Kerjasama
Kecenderungan  data  variabel  sikap kerja  sama  dapat  diketahui  dengan  memban- dingkan  besarnya  rerata  hasil  penelitian  (em- piris)  dengan  rerata  kriteria  yang  ditetapkan. Dari  hasil  perhitungan  diperoleh  rerata  data hasil  penelitian  (empiris)  sebesar  28,2.  Nilai tersebut  lebih  besar  dibandingkan  rerata  kri- teria sebesar 25. Pada tabel distribusi frekuensi data variabel sikap disiplin dengan interval 30- 32  serta  frekuensi  100%  Hal tersebut  menun- jukkan bahwa sikap disiplin secara keseluruh- an termasuk sangat tinggi.
Hasil Pos-test

## Sikap Disiplin
Data variabel sikap disiplin diperoleh menggunakan  angket  tertutup  dengan  jumlah butir  20.  Skor  minimal  per  butir  1  dan  skor maksimal  per  butir  4  (empat  alternatif jawaban). Dengan demikian rentang skor yang ditetapkan untuk variabel sikap disiplin adalah dari 20 sampai dengan 80, rerata kriteria (Mi) sebesar 50 dan disimpangan baku kriteria (SDi) sebesar  10.  Berdasarkan  data  hasil  penelitian diperoleh  rentang  skor  antara  63  sampai  de- ngan 74, harga rerata (mean) sebesar 70,3 nilai tengah (median) sebesar 70 modus (mode) se- besar  70,  simpangan  baku  sebesar  3.  Penye- baran  skor  data  variabel  sikap  disiplin  dapat disajikan  ke  dalam  daftar  distribusi  frekuensi pada tabel 4.
Tabel 4. Distribusi Frekuensi Data Variabel Sikap Disiplin No  Interval  Frek.  % Frek. Kategori 5  75-77 0 0 0 - 4  72-74 12  40 100% Sangat Tinggi 3  69-71 11  36,67  59,97%  Tinggi 2  66-68 4 13,3 23,3% Sedang 1  63-52 3 10 10% Sangat Rendah 30  100
Distribusi  frekuensi  data  variabel sikap  disiplin  tersebut  dapat  disajikan  dalam bentuk diagram batang pada gambar 4.
Kecenderungan  data  variabel  sikap disiplin dapat diketahui dengan  membanding- kan  besarnya  rerata  hasil  penelitian  (empiris) dengan  rerata  kriteria  yang  ditetapkan.  Dari hasil  perhitungan  diperoleh  rerata  data  hasil penelitian (empiris) sebesar 70,3. Nilai tersebut lebih besar dibandingkan rerata kriteria sebesar 50. Pada tabel distribusi frekuensi data variabel
0 2 4 6 8 10 12 14 16 1 2 3 4
5
sikap disiplin dengan interval 72-74 serta fre- kuensi 100% Hal tersebut menunjukkan bahwa sikap  disiplin  secara  keseluruhan  termasuk sangat tinggi.
Gambar 4. Sebaran Nilai Variabel Sikap Disiplin
Sikap Toleransi
Data variabel sikap toleransi diperoleh menggunakan  angket  tertutup  dengan  jumlah butir  16.  Skor  minimal  per  butir  1  dan  skor maksimal per butir 4 (empat alternatif jawab- an). Dengan demikian rentang skor yang dite- tapkan  untuk  variabel  sikap  toleransi  adalah dari 16 sampai dengan 64, rerata kriteria (Mi) sebesar 40 dan disimpangan baku kriteria (SDi) sebesar 8. Berdasarkan data hasil penelitian di- peroleh rentang skor antara 57 sampai dengan 64,  harga  rerata  (mean)  sebesar  61,5  nilai  te- ngah  (median)  sebesar  61  modus  (mode)  se- besar  60,  simpangan  baku  sebesar  2.  Penye- baran  skor  data  variabel  sikap  toleransi  dapat disajikan  ke  dalam  daftar  distribusi  frekuensi pada Tabel 5.
Tabel 5. Distribusi Frekuensi Data Variabel
Sikap Toleransi No  Interval  Frek.  % Frek. Kategori 5  65-76 0 0 0 - 4  63-64 10  33,3 100% Sangat Tinggi 3  61-62 10  33,3 73,3% Tinggi 2  59-60 9 30 40% Sedang 1  57-58 1 10 10% Sangat Rendah 30  100
Distribusi  frekuensi  data  variabel  si- kap  toleransi  tersebut  dapat  disajikan  dalam bentuk diagram batang pada Gambar 5.
Kecenderungan  data  variabel  sikap toleransi dapat diketahui dengan membanding-
kan  besarnya  rerata  hasil  penelitian  (empiris) dengan  rerata  kriteria  yang  ditetapkan.  Dari hasil  perhitungan  diperoleh  rerata  data  hasil penelitian (empiris) sebesar 61,5. Nilai tersebut lebih besar dibandingkan rerata kriteria sebesar 40. Pada tabel distribusi frekuensi data variabel sikap disiplin dengan interval 63-64 serta fre- kuensi 100% Hal tersebut menunjukkan bahwa sikap  disiplin  secara  keseluruhan  termasuk sangat tinggi.
Gambar 5. Sebaran Nilai Variabel Sikap Toleransi

## Sikap Kerjasama
Data  variabel  sikap  kerjasama  diper- oleh  menggunakan  angket  tertutup  dengan jumlah butir 10. Skor minimal per butir 1 dan skor  maksimal  per  butir  4  (empat  alternatif jawaban). Dengan demikian rentang skor yang ditetapkan  untuk  variabel  sikap  kerjasama adalah dari 10 sampai dengan 40, rerata kriteria (Mi) sebesar 25 dan disimpangan baku kriteria (SDi) sebesar 5. Berdasarkan data hasil pene- litian diperoleh rentang skor antara 37 sampai dengan 40, harga rerata (mean) sebesar 39,23 nilai  tengah  (median)  sebesar  39,5  modus (mode) sebesar 40, simpangan baku sebesar 1. Penyebaran skor data variabel sikap kerjasama dapat disajikan ke  dalam daftar distribusi fre- kuensi pada Tabel 6.
Tabel 6. .Distribusi Frekuensi Data Variabel Kerjasama Sikap Kerjasama No  Interval  Frek.  % Frek. Kategori 5  45-46 0 0 0 - 4  43-44 0 0 0 - 3  41-42 0 0 0 - 2  39-40 25  83,3 100% Sangat Tinggi 1  37-38 5 16,67  16,67%  Tinggi 30  100
0 2 4 6 8 10 12 14 1 2 3 4 5 0 2 4 6 8 10 12 1 2 3 4 5

## 64 - Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS
Distribusi  frekuensi  data  variabel sikap kerjasama tersebut dapat disajikan dalam bentuk diagram batang pada gambar 6.

## Tabel 7. Sebaran Nilai Variabel Sikap Kerjasama
Kecenderungan  data  variabel  sikap kerjasama  dapat  diketahui  dengan  memban- dingkan  besarnya  rerata  hasil  penelitian  (em- piris)  dengan  rerata  kriteria  yang  ditetapkan. Dari  hasil  perhitungan  diperoleh  rerata  data hasil  penelitian  (empiris)  sebesar  39,23.  Nilai tersebut  lebih  besar  dibandingkan  rerata  kri- teria sebesar 25. Pada tabel distribusi frekuensi data variabel sikap disiplin dengan interval 39- 40  serta  frekuensi  100%  Hal  tersebut  menu- njukkan bahwa sikap disiplin secara keseluruh- an termasuk sangat tinggi.

## Hasil Uji Hipotesis

## Sikap Disiplin
Hasil statistik uji t yang dilakukan de- ngan menggunakan SPSS 16 didapatkan nilai t untuk  variabel  disiplin  adalah  sebesar  13,714 dengan  nilai  signifikansi  sebesar  0,000  lebih kecil  dari  0,05  (0,000<0,05).  Sehingga  dapat disimpulkan  bahwa  hipotesis  yang  berbunyi “ada perbedaan sikap disiplin siswa antara pre- test dan pos-test ” tidak ditolak.

## Sikap Toleransi
Hasil statistik uji t yang dilakukan de- ngan menggunakan SPSS 16 didapatkan nilai t untuk  variabel  sikap  toleransi  adalah  sebesar 23,070 dengan nilai signifikansi sebesar 0,000 lebih  kecil  dari  0,05  (0,000<0,05).  Sehingga dapat  disimpulkan  bahwa  hipotesis  yang  ber- bunyi  “ada  perbedaan  sikap  toleransi  siswa antara pre-test dan pos-test ” tidak ditolak.

## Sikap Kerjasama
Hasil  statistik  uji  t  yang  dilakukan dengan menggunakan SPSS 16 didapatkan ni- lai t untuk variabel sikap kerjasama adalah se- besar 17,273 dengan nilai signifikansi sebesar 0,000  lebih  kecil  dari  0,05  (0,000<0,05).  Se- hingga  dapat  disimpulkan  bahwa  hipotesis yang berbunyi “ada perbedaan sikap kerjasama siswa  antara pre-test dan pos-test ” tidak dito- lak.
Pada  bagian  ini  akan  dijelaskan  lan- jutan dari hasil penelitian yang telah dijelaskan pada  deskripsi  hasil  penelitian,  dari  analisa selanjutnya dilakukan pembahasan
Efektivitas Permainan Musik Kesenian Tradisional Talempong Pacik terhadap Sikap Disiplin Siswa Pre-test dan Pos-test
Berdasarkan  deskripsi  data  yang  di- peroleh  bahwa  sebelum  diberikan  perlakuan kesenian  tradisional talempong  pacik ,  sikap disiplin adalah diperoleh rentang skor antara 48 sampai dengan 61, harga rerata (mean) sebesar 56,97  nilai tengah (median)  sebesar  57,5  mo- dus (mode) sebesar 57, simpangan baku sebe- sar 3,4. Dari hasil perhitungan diperoleh rerata data  hasil  penelitian  (empiris)  sebesar  56,97. Nilai tersebut lebih besar dibandingkan rerata kriteria  sebesar  50.  Pada  distribusi  tabel  fre- kuensi  data  variabel  sikap disiplin  dengan  in- terval 57-59 serta frekuensi 73,4% Hal tersebut menunjukkan  bahwa  sikap  disiplin  secara  ke- seluruhan termasuk tinggi.
Selanjutnya  data  yang  diperoleh  se- sudah diberikan perlakuan kesenian tradisional talempong  pacik ,  sikap  disiplin  adalah  diper- oleh rentang skor antara 63 sampai dengan 74, harga  rerata  (mean)  sebesar  70,3  nilai  tengah (median) sebesar 70 modus (mode) sebesar 70, simpangan  baku  sebesar  3.  Dari  hasil  perhi- tungan  diperoleh  rerata  data  hasil  penelitian (empiris) sebesar 70,3. Nilai tersebut lebih be- sar  dibandingkan  rerata  kriteria  sebesar  50. Pada tabel distribusi frekuensi data variabel si- kap disiplin dengan interval 72-74 serta freku- ensi  100%  Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa si-kap  disiplin  secara  keseluruhan  termasuk sangat tinggi.
Berdasarkan  hasil  uji  hipotesis  yang menyatakan  bahwa  terdapat  perbedaan  antara pre-test dan pos-test disiplin  yang  menunjuk- kan tidak ditolak. Dengan demikian maka ter- dapat pengaruh pemberian perlakuan kesenian
0 5 10 15 20 25 30 1 2 3 4 5
tradisional talempong  pacik terhadap  kedisip- linan dengan kata lain bahwa permainan musik kesenian  tradisional talempong  pacik bisa meningkatkan kedisiplinan siswa.
Efektivitas Permainan Musik Kesenian Tradisional Talempong Pacik terhadap Sikap Toleransi Siswa Pre-test dan Pos-test
Berdasarkan  deskripsi  data  yang  di- peroleh  bahwa  sebelum  diberikan  perlakuan kesenian  tradisional talempong  pacik ,  sikap toleransi adalah  diperoleh rentang skor antara 37 sampai dengan 49, harga rerata (mean) se- besar  45,3  nilai tengah  (median) sebesar  46,5 modus  (mode)  sebesar  48,  simpangan  baku sebesar 3,34. Dari hasil perhitungan diperoleh rerata  data  hasil  penelitian  (empiris)  sebesar 45,3.  Nilai  tersebut  lebih  besar  dibandingkan rerata kriteria sebesar 40. Pada tabel distribusi frekuensi  data  variabel  sikap  disiplin  dengan interval  46-48  serta  frekuensi  90,1%  Hal  ter- sebut menunjukkan bahwa sikap disiplin seca- ra keseluruhan termasuk tinggi.
Selanjutnya data yang diperoleh sesu- dah  diberikan  perlakuan  kesenian  tradisional talempong pacik , sikap toleransi adalah diper- oleh rentang skor antara 57 sampai dengan 64, harga  rerata  (mean)  sebesar  61,5  nilai  tengah (median) sebesar 61 modus (mode) sebesar 60, simpangan  baku  sebesar  2.  Dari  hasil  perhi- tungan  diperoleh  rerata  data  hasil  penelitian (empiris)  sebesar  61,5.  Nilai  tersebut  lebih besar  dibandingkan  rerata  kriteria  sebesar  40. Pada  tabel  distribusi  frekuensi  data  variabel sikap disiplin dengan interval 72-74 serta fre- kuensi 100% Hal tersebut menunjukkan bahwa sikap  disiplin  secara  keseluruhan  termasuk sangat tinggi.
Berdasarkan  hasil  uji  hipotesis  yang menyatakan  bahwa  terdapat  perbedaan  antara pre-test dan pos-test toleransi  yang  menun- jukkan  tidak  ditolak.  Dengan  demikian  maka terdapat  pengaruh  pemberian  perlakuan  kese- nian  tradisional talempong  pacik terhadap toleransi  dengan  kata  lain  bahwa  permainan musik  kesenian  tradisional talempong  pacik bisa meningkatkan toleransi siswa.
Efektivitas Permainan Musik Kesenian Tradisional Talempong Pacik terhadap Sikap Kerjasama Siswa Pre-test dan Pos-test
Berdasarkan  deskripsi  data  yang  di- peroleh  bahwa  sebelum  diberikan  perlakuan
kesenian  tradisional talempong  pacik ,  sikap kerjasama adalah diperoleh rentang skor antara 21 sampai dengan 32, harga rerata (mean) se- besar  28,2  nilai tengah  (median) sebesar  29,5 modus (mode) sebesar 30, simpangan baku se- besar 3,2. Dari hasil perhitungan diperoleh re- rata  data  hasil  penelitian  (empiris)  sebesar 28,2.  Nilai  tersebut  lebih  besar  dibandingkan rerata kriteria sebesar 25. Pada tabel distribusi frekuensi  data  variabel  sikap  disiplin  dengan interval 30-32 serta frekuensi 100% Hal terse- but  menunjukkan  bahwa  sikap  disiplin  secara keseluruhan termasuk sangat tinggi.
Selanjutnya data yang diperoleh sesu- dah  diberikan  perlakuan  kesenian  tradisional talempong  pacik ,  sikap  kerjasama  adalah  di- peroleh rentang skor antara 37 sampai dengan 40, harga rerata (mean) sebesar 39,23 nilai te- ngah (median) sebesar 39,5 modus (mode) se- besar 40, simpangan baku sebesar 1. Dari hasil perhitungan diperoleh rerata data hasil peneli- tian  (empiris)  sebesar  39,23.  Nilai  ter-sebut lebih besar dibandingkan rerata kriteria sebesar 25. Pada tabel distribusi frekuensi data variabel sikap disiplin dengan interval 39-40 serta fre- kuensi 100% Hal tersebut menunjukkan bahwa sikap  disiplin  secara  keseluruhan  termasuk sangat tinggi.
Berdasarkan  hasil  uji  hipotesis  yang menyatakan  bahwa  terdapat  perbedaan  antara pre-test dan pos-test kerjasama  yang  menun- jukkan  tidak  ditolak.  Dengan  demikian  maka terdapat  pengaruh  pemberian  perlakuan  kese- nian  tradisional talempong  pacik terhadap kerjasama  dengan  kata lain  bahwa  permainan musik  kesenian  tradisional talempong  pacik bisa meningkatkan kerjasama siswa.
Dapat  dikatakan  bahwa  secara  kese- luruhan ada pengaruh yang positif dan signifi- kan  kesenian  tradisional talempong  pacik terhadap sikap disiplin, toleransi dan kerjasama siswa di SMA Negeri 9 Kota Padang Sumatera Barat.

## Simpulan
Berdasarkan  data  yang  telah  dikum- pulkan, analisa data, dan dilakukan pembahas- an, maka disimpulkan sebagai berikut.
Berdasarkan  hasil  penelitian  menun- jukkan  bahwa  ada  perbedaan  sikap  disiplin siswa antara pre-test dan pos-test dengan signi- fikansi  0,000.  Nilai pos-test lebih  tinggi  dari pada  nilai pre-test dengan  demikian  dapat

## 66 - Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS
dikatakan  bahwa  Permainan  musik  kesenian tradisional talempong pacik dapat meningkat- kan Sikap disiplin siswa.
Berdasarkan  hasil  penelitian  menun- jukkan  bahwa  ada  perbedaan  sikap  toleransi siswa antara pre-test dan pos-test dengan sig- nifikansi 0,000. Nilai pos-test lebih tinggi dari pada nilai pre-test dengan demikian dapat dika- takan bahwa Permainan musik kesenian tradi- sional talempong  pacik dapat  meningkatkan Sikap toleransi siswa.
Berdasarkan  hasil  penelitian  menun- jukkan bahwa ada perbedaan sikap kerjasama siswa antara pre-test dan pos-test dengan sig- nifikansi 0,000. Nilai pos-test lebih tinggi dari pada  nilai pre-test dengan demikian  dapat  di- katakan bahwa Permainan musik kesenian tra- disional talempong pacik dapat meningkatkan Sikap kerjasama siswa.
Berdasarkan uraian dan simpulan yang disampaikan, maka disampaikan saran sebagau berikut.  Kesenian  tradisional  merupakan  wa- risan para leluhur yang harus pertahankan, ni- lai-nilai yang terkandung di dalamnya sangat- lah berguna bagi para generasi penerus. Teruta- ma  nilai-nilai  positif  yang  ada  didalam  kese- nian tersebut haruslah dipahami serta diterap- kan di dalam kehidupan sehari-hari khususnya membangun  karakter  siswa  dilembaga  pen- didikan.
Bagai para peneliti bidang pendidikan kesenian  diharapkan  dapat  meneruskan  pene- litian  ini  lebih  mendalam  lagi,  agar  kesenian tradisional ini bukan hanya sebagai ajang sere- monial  saja,  akan  tetapi  benar-benar  dipakai
secara  keseluruhan  di  dalam  kehidupan  kita sehari-hari  baik  pendidik  maupun  peserta didik.

## Daftar Pustaka
Amir. (2011). Adat Minangkabau: pola hidup dan tujuan hidup orang Minang.
Jakarta: Citra Harta Prima
Arikunto, S. (2010). Prosedur penelitian: suatu pendekatan praktik . Jakarta: Rineka Cipta.
Hakimy, I. (1987). Dendang tradisi dan kesenian tradisional minangkabau: suatu lintas sejarah. Jurnal Ekspresi Seni:Ilmu Pengetahuan dan karya seni, 7 (2), 128-144.
Presiden Republik Indonesia. Undang-undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. 2003
Presiden Republik Indonesia. Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan. 2005
Suratman, K. (1987). Pokok-pokok ketamansiswaan. Yogyakarta: Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa.
Zainuddin, M. (2010). Pelestarian dan eksistensi dinamis adat Minangkabau. Yogyakrta: Ombak