## STUDI MOTIF BATIK KEMBANG DANGAR KHAS KABUPATEN LOMBOK UTARA
Gozin Najah Rusyada 1* , Christofer Satria 2 , Irfan Hidayat 3
Program Studi Desain Komunikasi Visual Fakultas Seni dan Desain Universitas Bumigora
Jl. Ismail Marzuki No.22, Cilinaya, Kec. Cakranegara, Kota Mataram, Kode Pos 83127 Provinsi Nusa Tenggara Barat. Indonesia Email: gozin@universitasbumigora.ac.id

## Abstrak
Motif batik Kembang Dangar merupakan motif batik khas Kabupaten Lombok Utara yang memiliki nilai  sejarah  tinggi.  Pembuatan  motif  tersebut  terinspirasi  dari  wujud  pohon dangar ,  yakni  pohon purba  yang  sarat  dengan  sejarah  kebudayaan  kabupaten  lombok  utara.  motif  batik kembang  dangar tergolong baru sehingga masih banyak masyarakat yang belum mengetahui tentang motif tersebut. hal tersebut  dipengaruhi  pula  kurangnya  bahan  bacaan  ataupun  literatur  bagi  masyarakat  terkait  nilai historis  dan  filosofis  motif  batik kembang  dangar .  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan motif batik kembang dangar meliputi; (1) sejarah atau latar belakang penciptaan motif batik Kembang dangar , (2) bentuk motif batik kembang dangar dan (3) pengaplikasian motif batik kembang dangar . metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan metode wawancara, observasi dan dokumentasi. Teknik analisis data  yang  digunakan  yakni,  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penyimpulan.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa;  (1)  Motif  kembang dangar dikembangkan  oleh  raden  prawangsa  jayaningrat sebagai  bentuk  kepedulian  terhadap  karya  seni  tradisional  lombok  utara,  pembuatannya  terinspirasi dari  wujud  pohon dangar .  (2)  Secara  umum,  bentuk  motif  kembang dangar terdiri  dari  beberapa elemen  penyusun  struktur,  yakni  ragam  hias  utama  dan  ragam  hias  pengisi  (3)  Pengaplikasiannya motif  kembang dangar untuk  sementara  hanya  sebatas  pada bongo t  atau sapuk . Sapuq atau bongot merupakan  ikat  kepala  khas  Lombok  yang  biasa  digunakan  pada  saat  upacara  adat  atau  acara tradisional daerah lainnya.
Kata Kunci: kembang dangar , batik, motif.

## Abstract
The Kembang Dangar batik motif is a batik motif from north lombok and has high historical value. this motif was inspired by the shape of the dangar tree, an ancient tree with a rich cultural history in north lombok. this motif is relatively new, so there are still many people who do not know about it. it was  influenced  by  the  community's  lack  of  reading  material  or  literature  about  the  historical  and philosophical  values  of  the  kembang  dangar  batik  motif.  this  study  is  aimed  to  describe  kembang dangar batik motif, such as: 1) the history or background of the creation of kembang dangar batik motif; 2) the design of kembang dangar batik motif; and 3) the application of kembang dangar batik motif.  the  method  used  in  this  study  is  the  descriptive-qualitative  method.  the  data  collection techniques  used  interviews,  observation,  and  documentation.  the  techniques  of  data  analysis  used reduction, presentation, and conclusion. The research shows that 1) the kembang dangar batik motif has been developed by raden prawangsa jayaningrat as a form of concern for the traditional artwork from  north  lombok;  it  was  inspired  by  the  shape  of  dangar  trees.  2)  in  general,  the  design  of  the kembang dangar batik motif was classified into some structural elements, main decoration, and filler decoration. 3) the application of the kembang dangar batik motif is limited, only for bongot or sapuk. sapuq  or  bongot  is  a  local  headband  from  lombok;  it  is  usually  used  when  there  is  a  traditional ceremony or other regional traditional events.
Keywords: kembang dangar, batik, motif.

## PENDAHULUAN
Motif  kembang dangar merupakan  motif  khas pertama dan satu-satunya di Kabupaten Lombok Utara provinsi  Nusa  Tenggara  Barat.  Pembuatan  motif kembang dangar diprakarsai  oleh  Raden  Prawangsa
Jayaningrat  Raden  Prawangsa  merupakan  warga  asli kampung  Prawira,  Kecamatan  Tanjung  Kabupaten Lombok  Utara.  Beliau  adalah  mangku  muda  Prawira Sokong . Mangku Prawira Sokong yaitu seseorang yang
memiliki tugas untuk menjalankan ataupun memimpin segala prosesi adat di dusun Prawira.
Pembuatan  motif  tersebut  dilatar  belakangi  oleh beberapa  hal,  yang  pertama  yaitu  sebagai  wujud kegelisahan  Raden  Prawangsa  terhadap  karya  seni tradisional daerah Kabupaten Lombok Utara. Sebagai salah satu  Kabupaten yang kaya akan pranata budaya dan memilki berbagai kerajinan tradisonal, justru tidak memiliki  motif  batik  khas  yang  mencirikan  daerah. Sebagian  besar  kerajinan  kain  tradisional  Lombok Utara  hanya  berupa  corak  berupa  pola  warna  bukan motif.
Mulai  dari  kerajinan  kain  tenun londong  abang, kereng  pisak, hingga jong hanya  mengaplikasikan corak  atau  permainan  warna-warna.  Walaupun  ada beberapa karya seni yang mengaplikasikan motif batik tertentu,  setelah  dikaji  motif  tersebut  adalah  motif daerah luar seperti Lombok Tengah, Sumbawa hingga motif batik Jawa. Sehingga Raden Prawangsa merasa tergugah  untuk  menciptakan  motif  kembang dangar . Pembuatan  motif  batik  kembang dangar ini  juga sebagai  bentuk  kepedulian  terhadap  pohon dangar , yakni  pohon  purba  yang  sarat  dengan  sejarah kebudayaan Kabupaten Lombok Utara.
Bupati  Lombok  Utara  dalam  pidato  peringatan kemerdekaan  Republik  Indonesia  ke-75  pada  tahun 2020  secara  resmi  memperkenalkan  motif  kembang Dangar sebagai  satu-satunya  motif  khas  Lombok Utara.  Motif  kembang dangar yang  diperkenalkan kepada  masyarakat,  diaplikasikan  kedalam  bentuk sapuk atau  ikat  kepala.  Bupati  Kabupaten  Lombok Utara  mengatakan  bahwa  motif  kembang dangar ini diharapkan  menjadi  ciri  khas  yang  sesuai  untuk masyarakat Lombok Utara karena motif tersebut unik dan bernilai sejarah tinggi.
Namun  demikian,  masih  banyak  masyarakat Kabupaten  Lombok  Utara  yang  tidak  mengetahui tentang  adanya  motif  tersebut.    Hasil  wawancara dengan  Raden  Prawangsa  Jayaningrat  pada  20 September  2022  menyatakan  bahwa  ketidaktahuan masyarakat  tentang  motif  kembang dangar salah satunya  karena  motif  tersebut  tergolong  baru  dan masih belum familiar bagi masyarakat. Faktor lainnya menurut  Raden  Prawangsa  Jayaningrat  yang menyebabkan  kurangnya  pengetahuan  masyarakat terkait motif kembang dangar karena minimnya bahan bacaan  ataupun  literatur  yang  secara  jelas  mengkaji tentang motif tersebut.
Melalui  pengkajian  motif  batik  kembang dangar diharapkan menambah bahan bacaan ataupun literatur bagi  masyarakat.  Sehingga  masyarakat  mengetahui bahwa  motif  batik  Kembang  Dangar  tidak  hanya sekedar  motif  batik  yang  indah,  tetapi  memiliki  nilai historis dan filosofis tinggi yang berkaitan erat dengan Kabupaten  Lombok  Utara.  Hal  ini  secara  tidak langsung diharapkan meningkatkan apresiasi terhadap kerajinan  daerah  khususnya  motif  batik  kembang dangar .
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut,  peneliti  tertarik untuk  mengkaji  motif  kembang dangar secara  lebih mendalam  meliputi,  sejarah,  bentuk  dan  makna sampai pengaplikasian motif tersebut.
Menururt  Trixie  (dalam  Rohisa  &  Haryana,  2022:2) kata Batik berasal dari Bahasa Jawa yaitu “ mbat ” yang artinya ngembat atau melempar berkali-kali dan “ tik ” yang  berarti  titik.  Membatik  artinya  melempar  titik berkali-kali  pada  kain.  Rohisa  &  Haryana(  2022:2) menambahkan bahwa batik merupakan titik-titik yang digambar  pada  media  kain  yang  lebar  sedemikian sehingga menghasilkan pola-pola yang indah.
Anindito  (dalam  Valenta  &  Adriani,  2022) mengartikan  Batik  sebagai  salah  satu  metode pembuatan  bahan  pakaian  menggunakan  malam. Malam  atau  bisa  disebut  lilin  batik  khusus  ini merupakan  salah  satu  mirantibahan  utama  dalam pembuatan batik khususnya batik tulis dan cap. Peran lilin  dalam  proses  pembuatan  batik  adalah  untuk menutupi bagian-bagian tertentu agar tidak bersentuhan dengan pewarna.
Miranti  et  al  (2021:  548)  menjelaskan  bahwa  batik merupakan  kain  bergambar  yang  diproses  dengan rumit dan memuat motif, warna yang unik, indah dan sarat  akan  makna  simbolik.  Setiap  motif  batik mengandung nilai simbolis magis yang ditujukan yang berhubungan  dengan  religiusitas  dan  nilai  estetika yang digunakan untuk hiasan.
Berdasarkan  uraian  teori  di  atas,  disimpulkan  bahwa batik  merupakan  proses  penerapan  malam  pada  kain untuk menghasilkan berbagai motif, warna yang unik, indah dan sarat akan makna simbolik.
Hasanudin dalam (dalam Helmi, 2022:622) mendefiniskan  motif  sebagai  bagian  terkecil  dan sebagai  elemen  ragam  hias  yang  berfungsi  sebagai penghias  wujud  fisik  karya  seni.  Senada  dengan Miranti et al, 202; Rohisa & Haryana (2022: 2)  yang
menyatakan  bahwa  fungsi  utama  motif  yaitu  untuk memperindah  dan  mempercantik  tampilan  wujud bentuk karya seni.
Definisi lain oleh Suherman (dalam Soeprayogi et al., 2020)  menyatakan  bahwa  motif  merupakan  wujud desain  yang  tersusun  atas  elemen-elemen  garis  atau bentuk,  yang  terkadang  wujudnya  dipengaruhi  oleh gaya  bentuk  dan  objek  yang  memiliki  gaya  dan karakteristiknya sendiri.
Sila  &  Budhyani  (2013:  161)  menyebutkan  bahwa terdapat  tiga  komponen  utama  dalam  motif. Komponen  tersebut  yaitu  objek  utama        sebagai pokok    yang    motif atau disebut ragam hias utama, kemudian  ragam  hias  selingan  sebagai  pendukung motif        pokok        atau        berfungsi  sebagai  latar belakang  suatu  susunan,  dan  isian-isian  untuk menambah keindahan secara   keseluruhan.
Bersasarkan  pemaparan  teori  di  atas,  disimpulkan bahwa  motif  adalah  merupakan  wujud  desain  yang tersusun  atas  elemen  ragam  hias  utama,  ragam  hias selingan dan isian yang berfungsi untuk memperindah dan mempercantik tampilan wujud bentuk karya seni

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif dengan  metode  deskriptif.  Data  penelitian  berupa deskripsi  kalimat  yang  memaparkan  motif  Kembang Dangar secara  menyeluruh.  Teknik  pengumpulan data  pada  penelitian  ini  menggunakan  metode wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Teknik analisis  data  yang  digunakan  yakni,  reduksi  data, penyajian data, dan penyimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1.Hasil
1). Sejarah Motif Kembang Dangar Motif  kembang dangar merupakan  motif  batik  khas Kabupaten  Lombok  Utara  yang  berasal  dari  dusun Prawira.  Pembuatan  motif  kembang dangar diprakarsai  oleh  Raden  Prawangsa  Jayaningrat  sejak tahun  2019  hingga  tahun  2020.  Pembuatan  motif tersebut  dilatar  belakangi  oleh  beberapa  hal,  yang pertama  yaitu  sebagai  wujud  kegelisahan  Raden Prawangsa  terhadap  karya  seni  tradisional  daerah Kabupaten  Lombok  Utara.  Sebagai  salah  satu Kabupaten  yang  kaya  akan  pranata  budaya  dan memilki  berbagai  kerajinan  tradisonal,  justru  tidak memiliki  motif  batik  khas  yang  mencirikan  daerah. Sebagian  besar  kerajinan  kain  tradisional  Lombok Utara  hanya  berupa  corak  berupa  pola  warna  bukan motif.
Pembuatan  motif  batik  kembang dangar ini  juga sebagai  bentuk  kepedulian  terhadap  pohon dangar , yakni  pohon  purba  yang  sarat  dengan  sejarah kebudayaan Kabupaten Lombok Utara. pohon dangar pada  zaman  dahulu  berfungsi  sebagai  penanda wilayah atau sebagai batas wilayah kerajaaan Sokong. Seperti yang telah dijelaskan diawal, kerajaan Sokong merupakan  salah  satu  dari  beberapa  kerajaan  besar yang ada di pulau Lombok pada masa lampau.
Raden  Prawangsa  (3  maret,  2021)  menambahkan, pohon dangar pada  zaman  dahulu  digunakan  pula sebagai  penanda  musim  dan  alat  navigasi.  Sebagai penanda  musim  karena  perkembangan  pohon dangar dimulai  dari  tumbuhnya  kuncup,  hingga  mekarnya bunga terjadi secara periodik. Mekarnya bunga pohon dangar hanya  terjadi  setahun  sekali,  tepatnya  pada bulan  Agustus.  Hal  ini  yang  digunakan  masyarakat pada  waktu  itu  untuk  menentukan  musim.  Kemudian sebagai  alat  navigasi  karena  berdasarkan  cerita  tetua atau tokoh yang dituakan di desa Sokong mengatakan bahwa nelayan zaman dahulu menjadikan keberadaan pohong dangar sebagai  penanda  arah  ketika  melaut. Hal  ini  karena  bentuk  pohon dangar yang  lumayan besar sehingga terlihat dari kejauhan.
Berdasarkan  hal-hal  tersebut,  Raden  Prawangsa memantapkan diri untuk mengembangkan wujud dari pohon dangar tersebut  menjadi  sebuah  motif  batik. Puncaknya  pada  tanggal  17  Agustus  2020  bertepatan dengan  hari  kemerdekaan  republik  Indonesia  ke-75, Dr.  H.  Najmul  Akhyar  SH.,  MH.,  selaku  bupati Kabupaten  Lombok  Utara  melaunching  atau memperkenalkan secara resmi motif kembang dangar sebagai motif batik khas pertama Kabupaten Lombok Utara.

## 2). Bentuk dan Makna Motif Kembang Dangar
Secara umum Bentuk visual dari kain motif kembang dangar merupakan manifestasi dari pohon dangar .
Gambar 1. Batik Kembang Dangar
Gambar 2. Pohon Dangar
Mulai  dari  akar  sampai  dengan  bunga  diwujudkan menjadi motif kembang dangar .

## (1). Ragam Hias Utama
Secara  umum,  terdapat  dua  ragam  hias  utama  pada motif kembang dangar , yakni bentuk  akar dan bunga. Secara  umum,  bentuk  motif  kembang dangar terdiri dari beberapa elemen penyusun struktur, yakni ragam hias utama dan ragam hias pengisi.
Gambar 3. Ornamen Akar
Ragam  hias  utama  pada  motif  kembang dangar berbentuk  belah  ketupat  berwarna  hitam  dengan ornament  kuning  keemasan  menyerupai  akar tumbuhan yang menggambarkan akar pohon dangar .
Gambar 4. Ornamen Bunga Kuncup, mulai mekar, dan mekar sempurna
Ragam  hias  utama  pada  motif  kembang dangar selanjutnya  yakni  ornamen  berbentuk  bunga  atau kembang dangar .  Wujud  bunga  tersebut  ada  yang sedang kuncup, mulai mekar, dan mekar sempurna .

## (2). Ragam Hias Pengisi
Ragam  hias  pengisi  pada  motif  kembang dangar ini yaitu  helai  bunga,  ornamen  daun,  dan  ornamen geometris yang diadaptasi dari kereng sokong .
Gambar 5. Ornamen Helai Bunga
Ornamen  helai  bunga  digunakan  untuk  mengisi bagian-bagian kosong pada motif secara keseluruhan. Ornamen  tersebut  diadaptasi  dari  helaian  bunga  pada pohon dangar .
Gambar 6. Ornamen Selingan Daun
Ornamen  selingan  daun  digunakan  untuk  mengisi bagian-bagian kosong pada motif secara keseluruhan. Ornamen  tersebut  diadaptasi  dari  helaian  daun  yang berguguran pada pohon dangar .
Gambar 7. Kereng Sokong
Selain  wujud  pohon dangar ,  motif  kembang dangar juga merupakan perpaduan dari corak kereng sokong . Bagian kereng  sokong yang  dipadukan  dalam  motif kembang dangar ini adalah bagian tepi (lis) berbentuk ornamen geometris.
3). Pengaplikasian Motif Kembang Dangar
Menurut Raden Prawangsa selaku pengembang motif, untuk  sementara  pengaplikasiannya  motif  kembang dangar hanya sebatas pada bongot atau sapuk .
Gambar 8. Bongot atau Sapuq
Bongot merupakan  ikat  kepala  khas  Lombok  yang biasa  digunakan  pada  saat  upacara  adat  atau  acara tradisional daerah lainnya.

## 2. Pembahasan
1). Bentuk Motif Kembang Dangar
Bentuk  visual  dari  kain  motif  kembang dangar merupakan  manifestasi  dari  pohon dangar .  Secara umum,  bentuk  motif  kembang dangar terdiri  dari beberapa elemen penyusun struktur, yakni ragam hias utama dan ragam hias pengisi. Ragam hias utama pada batik merupakan unsur pokok gambar-gambar berpola tertentu  yang  membentuk  motif.  Ragam  hias  utama disebut  juga  sebagai  ornamen  pokok  atau  ornamen utama  pada  karya  batik.  Secara  umum,  terdapat  dua ragam hias utama pada motif kembang dangar , yakni bentuk  akar dan bunga.

## (1). Ragam Hias Utama
Ragam hias utama pada batik merupakan unsur pokok gambar-gambar  berpola  tertentu  yang  membentuk motif.  Ragam  hias  utama  disebut  juga  sebagai ornament  pokok  atau  ornament  utama  pada  karya batik.  Secara  umum,  terdapat  dua  ragam  hias  utama pada  motif  kembang dangar ,  yakni  bentuk    akar  dan bunga.
Penggunaan bentuk akar serta batang tanaman sebagai ornament utama dalam motif kembang dangar cukup unik  jika  dibandingkan  dengan  motif  batik  pada umumnya.  Misalnya  batik  Tujuh  Rupa  Pekalongan, ragam  hias  utama  batik  tersebut  didominasi  wujud bunga-bunga  dengan  berbagai  macam  warna. Kemudian motif batik sogan solo dengan penggunaan wujud  bunga-bunga  berwarna  cokelat  sebagai  ragam hias  utama.  Secara  sederhana  dengan  hanya berdasarkan tampilan visual, bentuk bunga seharusnya lebih  menarik  dibandingkan  bentuk  akar  untuk mencapai kesan keindahan.
Premilihan  bentuk  akar  tanaman  sebagai  ornamen utama  dibandingkan  menggunakan  bunga  justru menjadi  keunikan  tersendiri  untuk  motif  kembang dangar . Raden Prawangsa menambahkan, penggunaan bentuk  akar  pohon dangar untuk  menekankan  bahwa poin  utama  dalam  motif  kembang dangar dan  pohon dangar terletak pada akar dan batangnya, bukan pada bunga.
Akar  serta  batang  pohon  memiliki  fungsi  vital  untuk keberlangsungan  sebuah  pohon,  seperti  menopang tumbuh  tegaknya  pohon,  penyerapan  air  dan  hara, menyimpan  cadangan  makanan  dan  sebagainya. Secara  sederhana  penggunaan  bentuk  akar  sebagai ragam  hias  utama  untuk  menunjukkan  kehidupan sebuah pohon ( dangar ) bermula dari akarnya.
Ukuran  bentuk  bunga  pada  motif  kembang dangar lebih  kecil  dibandingkan  ukuran  bentuk  ornament akar. Hal ini memang disengaja untuk membuat pusat perhatian  yang  melihat  langsung  tertuju  pada ornament  akar  tersebut.  Walaupun  demikian,  lebih dari  setengah  ukuran  kain  motif  kembang dangar didominasi  dengan  ornament  bunga  dengan  ukuran kecil,  namun  banyak  jumlahnya.  Pada  dasarnya ornament  bunga  pada  motif  kembang dangar dapat dikategorikan sebagain ragam hias pengisi atau ragam hias  selingan  tetapi  memiliki  arti  dan  makna.  Hal  ini karena wujudnya yang tidak sekontras ornament akar yang telah dijelaskan sebelumnya dan ukurannya lebih kecil.  Walaupun  demikian,  pada  penelitian  ini, ornament  bunga  pada  motif  kembang dangar tetap dikategorikan sebagai ragam hias utama.
Perwujudan  ornament  bunga  pada  motif  kembang dangar memiliki  makna  proses  kehidupan.  Bentuk bunga  mekar,  hampir  mekar  dan  mekar  sempurna menunjukkan  proses  kehidupan  dengan  segala dinamikanya.  Bunga  kembang dangar butuh  proses untuk mekar, dalam setahun hanya mekar sekali yakni pada bulan Juli sampai agusutus. Sama halnya dengan kehidupan, segala sesuatu yang diharapkan atau dicita- citakan butuh proses untuk bisa terwujud.
Ornamen  pada  motif  kembang dangar didominasi oleh warna putih, hitam, kuning dan merah saga, yakni warna  merah  seperti  warna  buah  saga.  Warna  hitam, putih, dan merah merepresentasikan trias politika yang ada di Kabupaten Lombok Utara. Putih melambangkan kyai, hitam melambangkan pemangku adat  dan  merah  saga  sesuai  dengan  warna  natural bunga dangar melambangkan  pemerintah.  Hal  ini memiliki  makna  bahwa  setiap  golongan  sudah mempunyai  tugasnya  masing-masing  yang  tidak  bisa
dicampur  adukkan.  Kemudian  warna  kuning (sebenarnya  keemasan,  tetapi  karena  keterbatasan proses  pembuatan  maka  digunakan  warna  kuning) memiliki  makna  kemegahan.  Hal  ini  untuk menunjukkan  kesan  megah  dan  mewah  dari  motif kembang dangar ,  serta  memiliki  makna  harapan kemakmuran untuk daerah Kabupaten Lombok Utara.

## (2). Ragam Hias Pengisi
Ragam  hias  pengisi  merupakan  bentuk  gambar berpola  yang  dibuat  untuk  mengisi  bidang-bidang pada  batik  dan  ukurannya  relative  lebih  kecil  serta tidak  memiliki  arti  atau  tidak  turut  memberi  makna kepada motif secara keseluruhan. Ragam hias pengisi disebut pula sebagai ragam hias selingan. Ragam hias pengisi  pada  motif  kembang dangar ini  yaitu ornament  daun,  helai  bunga  dan  ornament  geometris yang diadaptasi dari kereng sokong.
Ornament  yang  digunakan  untuk  menutup  bidang pada  kain  motif  kembang dangar selanjutnya  yakni bentuk  helaian  bunga dangar berwarna  merah  saga dengan sisi berwarna hitam. Ukurannya relative lebih kecil dibanding ornament lainnya.
Untuk  menutupi  area  yang  kosong  menggunakan bentuk  daun  dengan  warna  merah  saga  menyerupai warna  kain  dengan  sisi  berwarna  hitam.  Pemilihan warna  tersebut  agar  tidak  lebih  mencolok dibandingkan  ragam  hias  utama.  seperti  dijelaskan  di atas  bahwa  ragam  hias  pengisi  fungsi  hanya  untuk menutup bidang yang kosong atau sebagai selingan.
Selain  wujud  pohon dangar ,  motif  kembang dangar juga merupakan perpaduan dari corak kereng sokong . Bagian kereng  sokong yang  dipadukan  dalam  motif kembang dangar ini adalah bagian tepi (lis) berbentuk ornament  geometris.  Bagian  tepi  dari kereng  sokong ini digunakan murni untuk menambah keindahan kain motif kembang dangar dan tidak memiliki keterkaitan dengan  pohon dangar secara  historis  serta  tidak memiliki  makna  tertentu  terhadap  pohon dangar . Sehingga  bagian  sisi  dari kereng  sokong ini dikategorikan  sebagai  ragam  hias  pengisi  atau selingan dalam motif kembang dangar .
Bagi masyarakat Lombok Utara, corak kereng sokong merupakan  sesuatu  hal  yang  sangat  langka,  baik  itu dari  sejarah,  pengrajin  hingga  keberadaan  kain  fisik aslinya. Bahkan hingga saat ini belum ada masyarakat Lombok  Utara  yang  memiliki  kain  serupa.  Terakhir kali kain kereng sokong diketahui berada di salah satu museum di Australia yakni The MET Museum .
Corak kereng  sokong ini  merupakan  corak  kerajinan tenun  yang  berbeda  dari  kebanyakan  tenun  lainnya. Perbedaan tersebut terdapat pada kerumitan corak dan bentuk  anyamannya  yang  cenderung  miring,  berbeda dari kain tenun kebanyakan yang bentuk anyamannya lurus.  Karna  kerumitan  ini  pula  yang  membuat  tidak ada  pengrajin  tenun  yang  mampu  membuat  corak kereng tersebut,  bahkan  para  pengrajin  tenun  di Lombok  Tengah  tepatnya  di  Desa  Sukarare  yang terkenal  sebagai  pusat  kerajinan  tenun  Lombok  tidak mampu untuk menyelesaikan corak tersebut.
3). Pengaplikasian Motif Kembang Dangar pengaplikasiannya  motif  kembang dangar hanya sebatas  pada bongot atau sapuk . Sapuq atau bongot merupakan  ikat  kepala  khas  Lombok  yang  biasa digunakan  pada  saat  upacara  adat  atau  acara tradisional daerah lainnya.
Pengaplikasian  kedalam  bentuk sapuq sebagai  wujud penghormatan,  penghargaan  terhadap  motif  kembang dangar . Sapuk dalam  kepercayaan  suku sasak merupakan  mahkota  yang  melambangkan  kejantanan dan memiliki fungsi menjaga pikiran pemakainya dari berbagai  hal  kotor.  Kemudian sapuq juga  dipercaya sebagai  perlambangan  hormat  kepada  Tuhan  Yang Maha  Esa.  Cara  memakai sapuq yakni  dengan  cara diikat  dibagian  kepala  menggunakan  sampul  khas suku sasak . Posisinya otomatis di atas dan lebih tinggi dari  area  tubuh  lain.  Hal  ini  memiliki  makna  bahwa motif  kembang dangar merupakan  motif  sakral  yang harus dijunjung tinggi oleh setiap penggunanya.

## KESIMPULAN DAN SARAN
1.Kesimpulan Motif  kembang dangar merupakan  motif  batik  khas Kabupaten  Lombok  Utara  yang  berasal  dari  dusun Prawira.  Pembuatan  motif  kembang dangar diprakarsai  oleh  Raden  Prawangsa  Jayaningrat  sejak tahun  2019  hingga  tahun  2020.  Pembuatan  motif tersebut  dilatarbelakangi  oleh  kepedulian  terhadap Kabupaten  Lombok  Utara  dan  sebagai  wujud kepedulian  terhadap  motif  Kembang dangar .  bentuk visual  dari  kain  motif  kembang dangar merupakan manifestasi  dari  pohon dangar .  Bentuk  motif kembang dangar terdiri  dari  beberapa  elemen penyusun  struktur,  yakni  ragam  hias  utama  meliputi ornament  akar  dan  bunga  dan  ragam  hias  pengisi meliputi  ornament  helai  bunga,  daun  dan kereng s okong. Pengaplikasiannya  motif  kembang dangar untuk  sementara  hanya  sebatas  pada bongot atau sapuk . Sapuq atau bongot merupakan  ikat  kepala
khas  Lombok  yang  biasa  digunakan  pada  saat upacara adat atau acara tradisional daerah lainnya.

## 2. Saran
Adapun  saran  yang  ingin  disampaikan  oleh  peneliti terkait  motif  batik  kembang dangar yaitu:  (1)  bagi masyarakat  Kabupaten  Lombok  Utara  untuk  dapat mengapresiasi  motif  batik  kembang dangar .  (2)  bagi pemerintah  daerah  untuk  lebih  memperhatikan  motif batik  kembang dangar ,  baik  itu  dengan  memberikan bantuan dana ataupun dengan membantu mensosialiasikan  kepada  masyarakat  luas.  (3)  bagi penelitian selanjutnya untuk bisa mengkaji motif batik kembang dangar secara lebih mendalam.

## DAFTAR RUJUKAN
Helmi, P. (2022). Kerajinan Anyaman Pandan Daerah Paninggahan. Gorga :  Jurnal  Seni  Rupa , 11 (2), 621–627.
https://doi.org/10.24114/GR.V11I2.39830.
Miranti,  A.,  Lilik,  Winarni,  R.,  &  Surya,  A.  (2021).
Representasi  Pendidikan  Karakter  Berbassis Kearifan  Lokal  dalam  Motif  Batik  Wahyu
Ngawiyatan sebagai Muatan Pendidikan Senirupa  di  Sekolah  Dasar. Jurnal  Basicedu , 5 (2), 546–560.
https://doi.org/10.31004/BASICEDU.V5I2.763.
Rohisa,  D.,  &  Haryana,  W.  (2022).  Desain  Motif Batik  Cimahi  Sebagai  Wujud  Identitas  Budaya Dalam  Kacamata  Antropologi. Brikolase :
Jurnal Kajian Teori, Praktik Dan Wacana Seni Budaya Rupa , 14 (1), 1–13. https://doi.org/10.33153/brikolase.v13i1.3644. Sila,  I.  N.,  &  Budhyani,  I.  D.  A.  M.  (2013).  Kajian Estetika Ragam Hias Tenun Songket Jinengdalem, Buleleng. Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora , 2 (1), 2303–2898. https://doi.org/10.23887/JISH-
UNDIKSHA.V2I1.1311.
Soeprayogi,  H.,  Studi  Pendidikan  Seni  Rupa  Jurusan Seni Rupa Fakultas Bahasa dan Sen Universitas Negeri Medan Jl Willem Iskandar Pasar Medan Estate,  P.  V,  Sei  Tuan,  P.,  &  Deli  Serdang,  K. (2020). Eksperimen Motif Bentuk Flora Dengan Media  Sabun  Menggunakan  Teknik  Ukir. Gorga :  Jurnal  Seni  Rupa , 9 (2),  475–483. https://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/gorg a/article/view/22244.
Valenta, N. S., & Adriani. (2022). Studi Tentang Batik Batam  (Studi  Kasus  di  Indra  Batik  Batam  di Kota Batam). Gorga : Jurnal Seni Rupa , 11 (01), 89–106.
https://doi.org/https://doi.org/10.24114/gr.v11i1. 29696.
Jayaningrat,  R.  P.  (2022),  “Sejarah  Pembuatan  Motif Batik  Kembang  Dangar”. Hasil  Wawancara
Pribadi : 20 September 2022, Tanjung.