## Melik Budiarti
Fakultas Ilmu Pendidikan, IKIP PGRI Madiun Email: melikbudiarti74@gmail.com

## Abstract
Parenting parents to their children is the first socialization process done by children against other people. The goal is to teach children how to be part of a better society in a broader sense as well as in the smallest of a family environment. It is inseparable from its association with the value of a child in front of his parents. Kids get the attention, or less attention will continue to grow and thrive. Children will go through the process of socialization is facilitated by social environment, parents, people who are important in a child’s life, peers and even by the media which is now irreversible existence. Need to be understood, that the theoretical concept of development as the psychoanalytic theory that center development socialization of a child lies in the  development  of  morality  and  superego  that  when  children  from  the  age  of  three  years. According to the theory the task of development, individual development tasks relating to social demands and the adaptation to the demands of the development of age these skills must be mastered by the individual. It will be different with the behavioristic theory, social cognitive theory,  and  cognitive  theory  and  Humanistic  approach  also  provide  insights  into  the development of a child’s socialization. The concept of parenting is based on the assumption of various theories on the development and socialization of children directed to the development of morality,  personality  development  and  competencies  for  life.  The  development  direction  of guidance for parents in the upbringing of their children by the process of the elaboration of the child's personality.

## Keyword: socialization, parenting, family

## Abstrak
Pola pengasuhan orang tua terhadap anaknya merupakan proses sosialisasi pertama yang dilakukan  oleh  anak  terhadap  orang  lain.  Tujuannya  mengajarkan  anak  bagaimana  menjadi bagian dari sebuah masyarakat baik dalam arti luas maupun dalam lingkungan terkecil yaitu sebuah  keluarga.  Ini  tidak  terlepas  dari  keterkaitannya  dengan  nilai  dari  seorang  anak  di hadapan orang tuanya. Anak mendapatkan perhatian ataupun kurang mendapatkan perhatian pun akan tetap tumbuh dan berkembang. Anak akan melalui proses sosialisasi yang difasilitasi oleh lingkungan sosialnya, orang tuanya, orang-orang yang penting dalam kehidupan si anak, teman  sebaya  bahkan  oleh  media  yang  sekarang  sudah  tidak  bisa  dibendung  lagi keberadaannya.  Perlu  dipahami,  bahwa  konsep  teori  tentang  perkembangan  seperti  teori psikoanalisa  bahwa  pusat  perkembangan  sosialisasi  dari  seorang  anak  terletak  pada perkembangan moralitasnya/superegonya yaitu ketika anak mulai umur tiga tahun. Menurut teori tugas perkembangan, tugas perkembangan individu berkaitan dengan tuntutan sosial dan penyesuaian diri terhadap tuntutan sesuai dengan perkembangan umurnya ketrampilan tersebut harus dikuasai oleh individu. Ini akan berbeda dengan teori Behavioristik, teori Kognitif sosial, Teori kognitif dan dan pendekatan Humanistik juga memberikan pandangan dalam perkem- bangan  sosialisasi  dari  seorang  anak.  Konsep  pengasuhan  anak  berdasarkan  asumsi  dari berbagai  teori  di  atas  perkembangan  dan  sosialisasi  anak  diarahkan  pada  perkembangan moralitas, perkembangan kepribadian dan kompetensi untuk hidup. Arah perkembangan ini menjadi  pedoman  bagi  orang  tua  di  dalam  pengasuhan  buah  hatinya  sesuai  dengan  proses perkembangan kepribadian anak.
Kata kunci: sosialisasi, pengasuhan, keluarga

## PROSES SOSIALISASI DAN PENGASUHAN ANAK DI DALAM KELUARGA

## PENDAHULUAN
Pengasuhan anak merupakan tugas yang harus diemban oleh setiap orang tua. Tujuan dari pengasuhan  itu  sendiri  merupakan  proses sosialisasi  yaitu  mengajarkan  anak  bagaimana menjadi  bagian  dari  sebuah  masyarakat  baik dalam  arti  luas  maupun  dalam  lingkungan terkecil  yaitu  sebuah  keluarga.  Anak  belajar bersosialisasi  dan  menyesuaikan  diri  dengan lingkungan  sosialnya  dengan  cara-cara  sosial yang ada di masyarakat tersebut. Shehan dalam Andayani  &  Koentjoro  (2004)  menyebutkan sebagai  perilaku  seperti  ‘cara-cara’  sosial. Selanjutnya  karena  ‘cara’  sangat  tergantung pada  waktu  dan  tempat  pengasuhan  juga  akan mempunyai orientasi yang berbeda berdasarkan budaya  dan  masa  (waktu).  Maksudnya  adalah pengasuhan seorang anak akan tergantung pada kapan berlangsungnya pengasuhan tersebut dan tempat  pengasuhannya,  serta  latar  belakang budaya  dari  keluarga  serta  pada  masa  apa. Apabila  ada  dua  anak  diasuh  sama-sama  oleh orang  tua  mereka  masing-masing,  sewaktu masih berumur empat tahun tetapi budaya yang melatarbelakanginya berbeda, akan menghasil- kan pribadi yang berbeda antara anak tersebut. Begitu  pula  sebaliknya  apabila  ada  dua  orang anak  yang  berumur  sama  empat  tahun  dan dengan  budaya  pengasuhan  yang  sama  yaitu budaya  jawa  tetapi  mereka  masing-masing diasuh oleh orang tuanya dan seorang lagi diasuh oleh neneknya, ini akan menumbuhkan pribadi yang berbeda pada masing-masing anak.
Pengasuhan  anak  juga  tidak  terlepas dari  keterkaitannya  dengan  nilai  dari  seorang anak  di  hadapan  orang  tuanya.  Apakah  anak tersebut  merupakan  harapan  atau  dambaan keluarga ataukah anak menjadi korban egosen- trisme  orang  tuanya.  Pada  masa  lampau  anak mempunyai  arti  ekonomis  dalam  keluarga karena  anak  menjadi  investasi  di  masa  tua (Andayani  &  Koentjoro,  2004).  Banyaknya anak  di  dalam  keluarga  menjadikan  anak-anak tidak  terurus  karena  orang  tua  menjadi  lebih mempergunakan  waktunya  untuk  memenuhi kebutuhan hidup. Akhirnya slogan banyak anak banyak rejeki banyak ditinggalkan dan berubah menjadi keluarga kecil dan ini tidak terlepas dari upaya yang dilakukan oleh pemerintah dengan
program  Keluarga  Berencana.  Maksud  dari program pemerintah tersebut salah satunya tidak lain  adalah  untuk  membentuk  keluarga  yang lebih  terurus  baik  dalam  pengasuhan  anak maupun dalam ekonomi.
Program  keluarga  berencana  yang digalakkan oleh pemerintah pada masa sekarang berkompetisi dengan nilai-nilai moral anak yang berkembang dewasa ini. Kasus-kasus kehamilan remaja  sebelum  mereka  menikah  semakin banyak  dijumpai  sehingga  anak  yang  mereka lahirkan pun pengasuhannya tidak lagi menjadi tanggung jawabnya tetapi diserahkan pada orang lain baik itu dititipkan di panti asuhan maupun di orang tua dari remaja tersebut. Ibu muda tersebut lebih cenderung memfokuskan pada penemuan jati dirinya dibandingkan melakukan tanggung- jawabnya  mengasuh  anak  yang  sudah  dilahir- kannya.
Dampak  dari  perubahan  sosial  yang terjadi  sekarang  ini  yaitu  dengan  adanya modernisasi  dan  keterbukaan  komunikasi memberi  pengaruh  yang  sangat  besar  terhadap keluarga. Pada saat keluarga berkewajiban untuk mensosialisasikan nilai-nilai sosial yang ada di masyarakat kepada anak-anaknya, banyak pula nilai-nilai  tersebut  terpengaruh  oleh  media elektronik yang tidak bisa dibendung lagi. Bagi seorang  remaja,  nilai  yang  mereka  anut  yang lebih  memberikan  kesenangan  dibandingkan nilai-nilai  yang  berbentuk  larangan  karena  ini berhubungan dengan nilai-nilai yang dianut oleh peer-groupnya. Nilai-nilai yang ditularkan oleh orang  tunanya  yang  cenderung  mengekangnya akan ditinggalkannya.
Sekarang  ini  orang  tua  tidak  hanya menghadapi  tantangan  dalam  pemenuhan ekonomi dan gaya hidup tetapi juga memerlukan penyesuaian  perilaku  dalam  mendidik  ataupun mengasuh anaknya agar bisa survive . Di dalam pemenuhan kebutuhan hidup sekarang ini tidak saja  menjadi  tanggung  jawab  dari  laki-laki sebagai  kepala  rumah  tangga  tetapi  juga dilakukan  oleh  perempuan  untuk  menopang ekonomi keluarga dan juga untuk mendapatkan identitas diri bagi seorang perempuan. Kondisi ini  memunculkan  fenomena  keluarga  dengan bekerja ganda, seorang perempuan bekerja tidak lagi  semata-mata  untuk  urusan  status  sosial
JURNAL LPPM Vol. 4 No. 2 Juli 2016
melainkan  juga  peningkatan  ekonomi (Andayani & Koentjoro, 2004).
Adanya  pergeseran  ibu  rumah  tangga menjadi ibu pekerja mempengaruhi pola peng- asuhan  anak.  Anak  menjadi  kurang  terperhati- kan atau tidak dipedulikan lagi oleh orang tuanya karena mereka sama-sama sibuk bekerja dengan alasan  memenuhi  kebutuhan  hidupnya.  Anak mendapatkan  perhatian  ataupun  kurang  men- dapatkan  perhatian  pun  mereka  akan  tetap tumbuh  dan  berkembang.  Anak  akan  melalui proses  sosialisasi  yang  difasilitasi  oleh  ling- kungan  sosialnya,  orang  tuanya,  orang-orang yang  penting  dalam  kehidupan  si  anak,  teman sebaya bahkan oleh media yang sekarang sudah tidak bisa dibendung lagi keberadaannya.
Produk  dari  sosialisasi  anak  ini  akan berbeda,  anak  akan  tumbuh  dengan  kualitas masing-masing  dari  yang  positif  (kematangan emosi,  sosial  dan  intelektual)  dan  memiliki kecenderungan  negatif  yang  muncul  dalam perilaku-perilaku negatif, ketidakpercayaan diri, prestasi  yang  rendah  dan  sebagainya.  Apabila proses  sosialisasi  menjadi  satu  hal  yang  perlu dikritisi dalam perkembangan anak, sebenarnya apa yang menjadi inti dari proses sosialisasi ini sehingga anak dapat berkembang sesuai dengan harapan orang tuanya dan lingkungan sosialnya?

## Tinjauan  Beberapa  Teori  Perkembangan Tentang Proses Sosialisasi
Seorang  anak  terlahir  dengan  potensi perilaku yang dimilikinya. Ahli biologi menye- butkan  bahwa  instink  memungkinkan  seorang anak  untuk  bertahan  hidup  di  masa-masa  awal kehidupannya.  Sebagai  contoh  adalah  instink untuk  menghisap  pada  bayi  yang  diperlukan pada saat menyusu untuk memenuhi kebutuhan- nya.    Meskipun  bayi  sudah  dilengkapi  dengan seperangkat perilaku tetapi bayi masih memerlu- kan  orang  lain  untuk  bertahan  hidup.  Bayi memerlukan  orang  lain  untuk  mengurus  dan merawatnya  sampai  dirinya  bisa  menguasai dunianya sendiri.
Bahasan  di  dalam  psikologi  perkem- bangan  terletak  pada  perkembangan  individu sejak bayi sampai masa lanjut usia. Faktor-faktor yang  berperan  dalam  perkembangan  individu menjadi  faktor  penting  karena  perkembangan
yang  menyimpang  ataupun  terhambat  akan menjadi masalah bagi individu dan lingkungan sosialnya.  Di  dalam  perkembangan  dikenal adanya  proses  sosialisasi  dan  kemanakah  arah sosialisasi  ini  dilakukan.  Di  dalam  psikologi perkembangan  perlu  dipahami  konsep  teori tentang  perkembangan  yang  selanjutnya  akan mengarah  pada  perilaku  pengasuhan  berdasar- kan teori yang ada.
1. Teori Psikoanalisa
Tokoh  dalam  teori  ini  adalah  Freud, dalam teorinya mengajukan tiga konsep utama yang  mendasari  perilaku  manusia  (Waiten, 1999). Pertama adalah struktur kepribadian yang terdiri  dari Id,  Ego dan Superego .  Ketiganya akan mempengaruhi struktur perilaku individu. Kedua  adalah  tingkat  kesadaran  atau consciousness  level .  Tingkat  kesadaran  ini dibagi  menjadi  tiga  tingkat  yaitu  bawah  sadar ( unconscious ), ambang sadar ( preconscious ) dan tingkat  sadar  ( conscious )  (Baron,  Byrne  & Kantowitz:1980). Tingkat kesadaran ini terletak pada Id, Ego dan Superego berada, yang meng- gambarkan kekuatan dari masing-masing untuk mempengaruhi  perilaku  individu.  Ketiga  per- kembangan psikoseksual. Bayi sejak dilahirkan akan  melalui  tahap-tahap  perkembangan  yang berpusat  pada  perkembangan  moralitasnya. Walaupun  penekanan  pada  teorinya  terletak pada  libido  sexual  tetapi  teorinya  lebih  meng- arah  pada  sisi  moralitas  individu  yaitu perkembangan superego nya.
Superego terdiri  dari  ego  ideal  yang berupa  konsep  tentang  perilaku  yang  baik  dan buruk sedangkan conscious yaitu konsep tentang hal yang betul atau salah. Superego ini terbentuk pada diri seorang anak karena hubungan dengan orang  tuanya  (pola  pengasuhannya)  dimulai sekitar  3-5  tahun.  Proses  pembentukannya dimulai dengan proses identifikasi dan interna- lisasi  anak  terhadap  orang  tuanya  yang  meng- hasilkan  bentuk Superego yang  kuat,  lemah ataupun ekstrim tergantung dari nilai-nilai sosial yang  diperkenalkan  orang-tuanya.  Nilai-nilai moral  yang  dikembangkan  oleh  lingkungan keluarganya  terutama  orang  tuanya  mempe- ngaruhi  pola  perkembangan  moral  pada  tahap selanjutnya. Pusat perkembangan sosialisasi dari
seorang  anak  terletak  pada  perkembangan moralitasnya/ superego nya.  Jadi  keluarga merupakan  dasar  dari  perkembangan  moral ataupun  karakter  dari  seorang  anak  yang  akan memberikan  dampak  positif  dalam  perkem- bangan dan penyesuaian diri anak di lingkungan sosial yang lebih besar.
2. Teori Tugas Perkembangan
Havighurst  (Monks  dkk,  2002)  mem- punyai  pandangan  bahwa  perkembangan manusia diarahkan oleh adanya tuntutan sosial. Tuntutan  sosial  ini  bertahap  yang  disesuaikan dengan  usia  individu  dari  masa  bayi  hingga lanjut usia. Sehingga perkembangan individu ini dituntun  oleh  tugas  perkembangan  menurut Havighurst. Tugas perkembangan ini bersumber pada  tiga  hal  yaitu,  pertama  kematangan  fisik individu,  contoh  ketangkasan  fisik,  untuk  ber- perilaku  sesuai  dengan  jenis  kelaminnya. Sumber kedua adalah tekanan sosial dari masya- rakat, misalnya belajar membaca, menulis, ber- hitung, belajar pengertian-pengertian kehidupan sehari-hari sebagai anggota masyarakat. Sumber ketiga  adalah  nilai-nilai  personal  dan  aspirasi individu  berkaitan  dengan  bagian  dari  diri  dan kepribadian  individu.  Bagian  dari  diri  dan kepribadian individu itu terbentuk dari interaksi individu dengan masyarakat, misalnya perkem- bangan  skala  nilai  secara  sadar  perkembangan gambaran dunia yang adequat .
Tugas  perkembangan  individu  ini  ber- kaitan  dengan  tuntutan  sosial  dan  penyesuaian diri  terhadap  tuntutan  sesuai  dengan  perkem- bangan  umurnya  ketrampilan  tersebut  harus dikuasai  oleh  individu.  Havighurst  dalam Andayani & Koentjoro (2004) juga menekankan perkembangan moralitas yang disebut sebagai a mature set of values and a set of ethical controls that characterize a good man and a good citizen . Tugas ini dimulai dari membangun konsep etik sebagai  titik  awal  dari  tanggung-jawab  moral dalam  hubungan  individu  dengan  orang  lain. Jadi proses sosialisasi dalam teori ini diarahkan pada  individu  yang  mandiri  dan  baik  dalam hubungannya dengan lingkungan sosialnya yang terpusat  pada  perkembangan  moralitas- nya.

## 3. Teori Behavioristik
Teori  Behaviorisme  ini  menekankan bahwa manusia datang ke dunia ini tidak dengan membawa  ciri-ciri  yang  pada  dasarnya  "baik atau buruk", tetapi netral (tabula Rasa). Hal-hal yang mempengaruhi perkembangan kepribadian individu  selanjutnya  semata-mata  bergantung pada  lingkungannya.  Faktor  lingkungan  dan pengalaman individulah yang akan membentuk perilaku  individu.  Ada  beberapa  asumsi  dasar dari  kelompok  behaviorisme  ini  yaitu  pertama bahwa perilaku harus dipelajari dengan metode yang objektif sehingga diperkecil menjadi unit- unit respon. Kedua, respon diyakini merupakan fungsi dari apa yang disebut reinforcement dan punishment .  Ketiga,  bahwa  lingkungan  mem- punyai  peran  yang  penting  dalam  menentukan efektifitas reinforcement yang diberikan.
Efektifitas reinforcement ternyata tidak selalu harus secara langsung mengenai individu, karena  Bandura  membuktikan  bahwa reinfor- cement yang  mengenai  orang  lain  dapat  juga menjadi  cara  yang  efektif  untuk  belajar  ber- perilaku  (Andayani  &  Koentjoro,  2004).  Teori belajar sosial Bandura yang disebut dengan teori belajar  observasional  atau  imitasi  yang  secara ringkas  dapat  disimpulkan  bahwa  asumsi  teori tersebut bahwa: (1) banyak perilaku dan proses belajar  manusia  merupakan  fungsi  dari  penga- laman yang diperoleh dari pengamatan perilaku orang  lain  atau  model  simbolik,  (2)  Imitasi seringkali diberikan pengukuhan dan (3) Belajar observasional  dapat  dijelaskan  melalui  prinsip pengkondisian operan (Andayani & Koentjoro, 2004).
Dapat  disimpulkan  bahwa  teori behaviorisme berminat terhadap perkembangan manusia.  Manusia  tumbuh  dan  berkembang tergantung  dari  pengalaman  di  lingkungan sosialnya,  sehingga  faktor  lingkungan  sangat mempengaruhi  perkembangan  individu.  Dasar dari  perkembangan  individu  itu  pada  perilaku yang  tampak  yang  diperoleh  dari  lingkungan sosialnya akan tetapi perilaku tersebut juga bisa dirubah  ataupun  dihilangkan  sesuai  dengan tuntutan atau harapan sosial di lingkungannya.
4. Teori Kognitif Sosial
Teori  kognitif  menentang  pandangan behaviorisme karena dianggap tidak manusiawi.
Pendekatan  kognitif  yang  diajukan  Bandura menambahkan  unsur  antisipasi  pada reinfor- cement yang  diperoleh  ketika  melakukan imitasi.  Antisipasi  yang  dikembangkan  oleh Bandura  merupakan  proses  mental  (bersifat Kognitif). Dalam teorinya Bandura menjelaskan bahwa perilaku manusia terpusat pada pikiran- nya  yaitu self-referent  thought yaitu  suatu pikiran  yang  berkaitan  dengan  'diri'  dengan proses  mental  diri  sendiri.  Pikiran  tersebut berkaitan dengan estimasi terhadap kemampuan diri dengan penilaian terhadap kemampuan dan efektivitas  diri  dalam  berhubungan  dengan dunia luar (Andayani & Koentjoro, 2004).
Istilah  yang  digunakan  untuk  meng- gambarkan  estimasi  diri  ini  adalah  efikasi  diri ( self-efficacy ).  Efikasi  ini  adalah  kompetensi dalam  berhubungan  dengan  lingkungan  sosial- nya. Efikasi ini adalah penilaian tentang tingkat keefektifan  diri  pada  situasi  tertentu,  aspek terpentingnya  adalah self-knowledge yang dimiliki  oleh  individu. Self-knowledge yang dimiliki  oleh  individu  diperoleh  dari  penga- lamannya  baik  secara  langsung  maupun  tidak langsung.  Ada  empat  sumber  pertimbangan keefektifan  diri  yaitu  pertama, enactive yang bersumber  pada  perilaku  individu  itu  sendiri; kedua, vicarious pertimbangan keefektifan yang bersumber  pada  perbandingan  dengan  kinerja orang  lain;  ketiga, persuasory yaitu  pertim- bangan  keefektifan  yang  bersumber  dari persuasi dan keempat emotive , keefektifan yang merupakan hasil dari gugahan atau reaksi emosi dari individu.
Efikasi diri ini berkembang sejak masa kanak-kanak. Hal yang penting dalam perkem- bangannya adalah penilaian dari individu untuk mendapatkan perhatian, minat dan afeksi orang lain.  Dengan  demikian  dalam  perkembangan individu  menjadi  efektif  secara  sosial  menjadi sangat penting sehingga efikasi diri mempunyai peran utama dalam kehidupan seorang individu.
5. Teori Kognitif
Teori kognitif yang dikembangkan oleh Piaget  yang  berkaitan  dengan  perkembangan pengetahuan  yang  terjadi  dalam  pertumbuhan dan  perkembangan  individu.  Dalam  teorinya Piaget  beranggapan  bahwa  setiap  organisme
hidup  dilahirkan  dengan  dua  kecenderungan fundamental  yaitu  kecenderungan  untuk  ber- adaptasi dan kecenderungan untuk berorganisasi (Monks  dkk,  2002).  Adaptasi  menurut  Piaget (Monks  dkk,  2002)  terjadi  melalui  dua  proses yaitu asimilasi dan akomodasi. Asimilasi berupa respon  pada  lingkungan  dengan  pola  perilaku yang sudah dipelajari sebelumnya yang disebut dengan schema .  Karena  situasi  yang  dihadapi oleh seorang individu itu semakin kompleks dan schema yang  dimilikinya  tidak  cukup  untuk merespon  situasi  baru  yang  sangat  kompleks maka individu membutuhkan perubahan dalam informasi dan perilaku, perubahan ini menentu- kan akomodasi (perubahan pemahaman).
Perkembangan individu menurut Piaget merupakan  satu  rangkaian  tahap  yang  berisi perubahan-perubahan  yang  ditandai  oleh perubahan  persepsinya  terhadap  lingkungan. Perkembangan kemampuan kognitif anak akan menentukan akomodasinya tentang lingkungan sehingga  anak  semakin  mampu  memahami kehidupan  yang  semakin  kompleks.  Piaget mengembangkan  teori  mengenai  bagaimana kemampuan anak-anak untuk berfikir dan mem- pertimbangkan  kehidupan  mereka  secara  logis berlangsung  melalui  satu  rangkaian  tahapan yang berbeda sewaktu mereka berkembang dari tahapan  sensorimotor,  tahapan  praoperasional, tahapan  operasional  konkret  dan  operasional formal (Santrock, 2002).
Teori  Selman  yang  dipengaruhi  oleh Piaget  menitik  beratkan  pada  perkembangan kognisi sosial yaitu pemahaman tentang pikiran, emosi  dan  perilaku  baik  pada  diri  sendiri maupun  pada  orang  lain  (Andayani  & Koentjoro, 2004). Teori hubungan teman sebaya Selman  dalam  Andayani  &  Koentjoro  (2004) menyatakan  bahwa  perkembangan  kompetensi sosial anak terjadi dalam hubungannya dengan teman  sebaya.  Kompetensi  sosial  ini  mencer- minkan  kemampuan  anak  untuk  mengenali perspektif  orang  lain  dan  mengintegrasikan perspektifnya  sendiri  dengan  perspektif  orang lain.  Anak  prasekolah  termasuk  dalam  tahap impulsive , karena mereka belum mampu mem- bedakan antara perasaan dan perilaku dan tidak memahami  bahwa  anak  lain  akan  menginter- prestasi  perilaku  yang  sama  dengan  cara
berbeda.  Pada  tahap  ini  konflik  diselesaikan dengan  cara  menggunakan  kekuatan  secara impulsif maupun protective  withdrowal .  Pada tahap  4-9  tahun  anak  akan  beralih  ke  tahap unilateral . Pada tahap ini anak mulai memahami bahwa  anak  lain  dapat  mempunyai  pandangan yang berbeda tentang perilaku yang sama, tetapi mereka  belum  mampu  untuk  secara  stimultan mempertimbangkan  perspektifnya  sendiri dengan perspektif anak lain. Konflik pada tahap ini  diselesaikan  dengan  cara  mengendalikan perilaku anak lain ataupun mengalah secara pasif pada anak lain. Tahap resiprocal dimulai ketika anak  berusia  6-12  tahun,  pada  tahap  ini  anak dapat  secara  mental  melepaskan  diri  dari perspektifnya  sendiri,  memahami  pandangan orang  lain  dan  konflik  yang  terjadi  bisa diselesaikan  dengan  cara  pertukaran  ataupun persetujuan. Tahap collaborative dimulai ketika anak berusia 9-15 tahun, anak sudah bisa melihat dirinya  dan  orang  lain  sebagai  aktor  maupun obyek  dan  mereka  sudah  mampu  untuk  meng- koordinasikan  perspektif  yang  dimilikinya dengan  orang  lain,  konflik  yang  terjadi  bisa diselesaikan  dengan  kerjasama.  Jadi  dapat disimpulkan bahwa teori Selman menggambar- kan  bagaimana  anak  dapat  memahami  orang lain.
Berbeda  dengan  teori  Selman  yang fokusnya  pada  perkembangan  kemampuan sosial anak, teori Kohlberg lebih berminat pada perkembangan  moral  anak  yang  didasari  oleh tahap perkembangan kognitif Piaget. Kohlberg menyatakan perkembangan moral anak melalui enam  tahap  masing-masing  tahap  dibangun berdasarkan  tahapan  sebelumnya  (Desmita, 2011). Keenam tahapan yang dikemukakan oleh Kohlberg  terbagi  dalam  tiga  tingkat  penalaran moral  ( Preconventional,  Conventional  dan Postconventional ), yang membedakan apa yang dipahami  sebagai  benar  atau  tindakan  moral menurut usia anak.
6. Pendekatan Humanistik
Carl  Roger  salah  salah  satu  psikolog h u m a n i s t i k   m e n y a t a k a n   b a h w a   u n t u k memahami  perilaku  individu  seseorang  harus memahami  bagaimana  cara  individu  tersebut mempersepsi lingkungannya dengan perspektif
pengetahuan, pengalaman, tujuan dan aspirasi- nya  (Desmita,  2011).  Pemikiran  Maslow  ter- pusat  pada  perkembangan  kepribadian  yang sehat  yaitu  perilaku  yang  didasari  oleh  dua kelompok kebutuhan. Kelompok pertama yaitu deficit  motive ,  yang  mencakup  motif  untuk mendapatkan kebutuhan fisiologis (pangan) dan kebutuhan psikologis (rasa aman, kasih sayang & harga diri), kelompok kedua yaitu metaneed motive yang  digambarkan  sebagai  kebutuhan tertinggi yaitu aktualisasi diri (Desmita, 2011).
Pada  tingkat deficit  motive kebutuhan tertinggi  adalah  pemenuhan  akan  harga  diri. Apabila  kebutuhan  tertinggi  tersebut  sudah terpenuhi  maka  individu  akan  mengarahkan perilakunya  untuk  memenuhi  kebutuhan metaneed -nya. Kebutuhan akan aktualisasi diri ini  digambarkan  sebagai  individu  yang  meng- gunakan secara tuntas dan menggunakan bakat, kapasitas,  kepribadian,  potensi  dan  kualitas dirinya  dan  imbalan  yang  didapat  bukan  dari lingkungan luar tetapi dari dirinya sendiri.

## Konsep Pengasuhan Anak
Dari berbagai teori perkembangan yang telah  diulas  di  atas  maka  dapat  diasumsikan bahwa  proses  sosialisasi  dalam  perkembangan anak  diarahkan  pada  perkembangan  moralitas, perkembangan  kepribadian  dan  kompetensi untuk  hidup.  Arah  perkembangan  ini  menjadi pedoman  bagi  orang  tua  di  dalam  pengasuhan buah  hatinya  sesuai  dengan  proses  perkem- bangan kepribadian anak. Nilai-nilai moral yang dikaitkan  dengan  budaya  masyarakat  di  Indo- nesia yang masih sangat kental sehingga nilai- nilai moral ini menjadi titik pusat dalam sosiali- sasi  anak.  Pembentukan  moral  dan  pengajaran nilai-nilai sosial yang diajarkan oleh orang tua merupakan proses yang selama ini di Indonesia terjadi secara 'otoriter'.
Sifat  yang  terkesan  otoriter  di  budaya kita menjadikan anak memiliki kecenderungan untuk  menghindari  hukuman  apabila  tidak mengikuti nilai-nilai moral yang ada di keluarga- nya. Pada akhirnya anak menginternalisasi nilai- nilai  yang  baik  tentang  yang  baik  dan  buruk ( ego-ideal ) maupun betul dan salah ( conscience ) didasari  rasa  takut.  Pada  budaya  Jawa,  digam- barkan oleh Koentjaraningrat dalam Andayani &

## JURNAL LPPM Vol. 4 No. 2 Juli 2016
Koentjoro (2004) hubungan anak dengan orang tuanya  (terutama  ayah)  adalah  hubungan  yang diwarnai oleh obedience (kepatuhan). Sehingga dapat  disimpulkan  bahwa  ketika  sosialisasi terpusat pada moralitas maka pola pengasuhan anak  juga  bersifat  terpusat  pada  orang  tua, sehingga anak wajib menuruti aturan nilai-nilai moral yang ditetapkan keluarganya.
Pengaruh  modernisasi  dan  perkem- bangan media elektronik yang sudah tidak bisa dibendung  lagi,  terjadi  pergeseran  dalam  pola pengasuhan  anak.  Fokus  sosialisasi  yang sebelumnya  terpusat  pada  kepatuhan  anak berangsur-angsur  beralih  pada  proses  keman- dirian  dan  tanggungjawab  anak  yang  disesuai- kan  dengan  usia  perkembangan  anak.  Anak- anak diajarkan untuk lebih mampu mengambil keputusan sendiri dan perilakunya dikendalikan secara  internal  (demokratis),  sehingga  sosiali- sasi tidak terpusat pada pembentukan moral anak tetapi  pembentukan  kepribadian  anak  yang terpusat pada kemampuan atau kualitas pribadi si anak. Dari sini disimpulkan bahwa pusat dari pola pengasuhan anak terpusat pada diri si anak bukan lagi pada diri orang tuanya.

## REFERENSI
Andayani  &  Koentjoro.  2004. Psikologi K e l u a rg a ,   P e r a n   Ay a h   M e n u j u Coparenting . Surabaya: Citra Media.
Baron, R.A. Byrne, D. & Kantowitz, B.H. 1980.
Understanding  Behavior,  2nd .  Tokyo.
Holt-Saunders Japan. Ltd.
Desmita.  2011. Psikologi  Perkembangan Peserta  Didik .  Bandung:  Remaja  Rosda Karya.
Monks,  F.J.  Knoers.  Haditono,  Siti  Rahayu.
2 0 0 2 . P s i k o l o g i   P e r k e m b a n g a n : Pengantar  dalam  Berbagai  Bagian . Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University Press.
Santrock, John W. 2002. Life-Span Development 5th: Perkembangan Masa Hidup Edisi 5 . Jakarta: Erlangga.
Weiten,  Wayne.  1999. Psichology:  Times  and Variations,  2ndEdition .  USA:  Brooks/ Cole Publishing Company.
Proses Sosialisasi dan Pengasuhan Anak di Dalam Keluarga .....