## GHÂNCARAN: JURNAL PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
http://ejournal.iainmadura.ac.id/ghancaran E-ISSN : 2715-9132 ; P-ISSN: 2714-8955 DOI 10.19105/ghancaran.v2i2.3993

## Bahasa Pengantar Peminjaman Uang Masyarakat Kampung Manten Kecamatan Kota Pamekasan
Nanang Ahmad Dahnan Sjafii
SMAN 1 Pademawu Alamat surel: nanangahmaddhani@gmail.com

## Abstrak
Kata Kunci:
Komunikasi; perlokusi; kerjasama; bahasa Bahasa  memiliki  peranan  yang  penting  dalam  komunikasi. Komunikasi  membutuhkan  prinsip  kerja  sama  yang  baik.  Namun, tidak  semua  kerja  sama  itu  terjadi  dengan  baik  dan  lancar  karena para  pelaku  komunikasi  mengutarakan  maksudnya  dan  ada  pula yang  tidak  secara  langsung  mengutarakan  maksud  yang sebenarnya.  Salah  satu  alat  komunikasi  yang  senantiasa menyembunyikan  maksudnya  ialah  perlokusi.  Penelitian  ini bertujuan  memberikan  gambaran  tentang  bahasa  yang  digunakan dalam  meminjam  uang.  Peneliti  menggunakan  metode  deskriptif untuk  menganalisis  data  dan  metode  analisis  dokumen  untuk menganalisis  dokumen  yang  telah  terkumpul.  Untuk  memudahkan proses  penganalisaan  data,  peneliti  menggunakan  metode transliterasi  (menterjemahkan)  data  yang  ada  ke  dalam  bahasa Indonesia.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bentuk  kata-kata  atau ujaran  guna  menarik  simpati  pemberi  pinjaman,  tindakan memberikan  sesuatu  kepada  pemberi  pinjaman,  serta  gesture (konteks) yang mendukung maksud yang diinginkan oleh peminjam uang. Abstract Keywords: communication; perlocution; cooperation; language. In communication, language has a very important role. Each of the cooperation,  not  all  kinds  of  the  cooperation  will  happen  smoothly because  there  is  a  direct  communication  which  actors  say  the words,  and  some  are  not  directly  to  express  real  intentions.  One means  of  communication  which  always  hides  his  point  is perlocutions.  Because  this  study  aims  to  provide  a  picture  of something,  researcher  used  a  descriptive  method  to  analyze  the data and document analysis method for analyzing a document that has been collected. In addition, both of these methods are expected researcher to facilitate the preparation of the report. to facilitate the process  of  analyzing  the  data,  The  researcher  use  the  translation method  the  existing  data  into  Indonesian.  The  results  of  this  study have a form that can be in the form of words or utterances that can attract the sympathy of the lender and the act of giving something to the  lender  and  gestures  that  support  the  intentions  desired  by  the borrower.
Terkirim : 23-11-2020               ; Revisi: 18-12-2020                  ; Diterima: 18-01-2021 ©Ghâncaran: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tadris Bahasa Indonesia Institut Agama Islam Negeri Madura, Indonesia

## PENDAHULUAN
Sebagai  makhluk  sosial,  manusia  akan  bertindak  ke  arah  yang  lebih  baik  dalam kehidupan  bermasyarakat  secara  luas.  Hal  ini  dilakukan  karena  keinginan  manusia sebagai  pelaku  sosial  dalam  masyarakat  mencari  sesuatu  yang  dapat  digunakan sebagai  alat  pemenuhan  kebutuhan  hidupnya.  Sering  kali  terjadi  kesimpangsiuran penyampaian  informasi  dan  pemenuhan  kebutuhan  setiap  individu  sebagai  wujud interaksi  dalam  kehidupan  sosial.  Mujib  (2015)  menjelaskan  bahwa  manusia  hadir  ke dunia sebagai subjek yang memiliki kesadaran diri, tidak hanya hadir sebagai benda di dunia ini, melainkan sebagai subjek yang berpikir, berefleksi, dan bertindak secara kritis dan  bebas.  Sumarsono  (2010)  juga  memaparkan  bahwa  setiap  individu  dapat bertingkah  laku  dalam  wujud  bahasa.  Tingkah  laku  bahasa  individu  ini  dapat berpengaruh luas pada anggota masyarakat bahasa yang lain. Namun, individu itu tetap terikat pada “aturan permainan” yang berlaku bagi semua anggota masyarakat.
Bahasa  menjadi  salah  satu  faktor  keberhasilan  komunikasi  dalam  kehidupan masyarakat. Bahasa juga memiliki fungsi yaitu alat komunikasi manusia (Chaer, 2010). Verawati  &  Mulyadi  (2019)  menegaskan  bahwa  hal  penting  yang  berkenaan  dengan keberhasilan  pengaturan  interaksi  sosial  melalui  bahasa  adalah  strategi-strategi  yang mempertimbangkan  status  penutur  dan  mitra  tutur.  Interaksi  manusia  dalam  bentuk bahasa  akan  tercapai  apabila  penutur  dan  mitra  tutur  saling  memaham  inti  dari pembicaraannya.
Prinsip  kerja  sama  memungkinkan  seseorang  peserta  percakapan  untuk  ber- komunikasi  dengan  asumsi  bahwa  peserta  yang  lain  bersedia  bekerja  sama  (Leech, 2016). Dalam hal ini, peserta percakapan telah memiliki keinginan untuk bekerja sama. Keadaan  semacam  ini  merupakan  salah  satu  cara  manusia  untuk  memenuhi kebutuhannya.  Kerja  sama  tersebut  dilakukan  dengan  cara  dan  hasil  yang  berbeda- beda. Dalam keadaan yang demikian itu, komunikasi menjadi faktor utama keberhasilan kerja sama yang dilakukan.
Komunikasi digunakan untuk menciptakan dan memupuk hubungan dengan orang lain.  Komunikasi  dapat  berkembang  dengan  bertukarnya  informasi  yang  dimiliki  oleh setiap  manusia.  Tindakan  komunikasi  dapat  dilakukan  dengan  berbagai  macam  cara. Ada  yang  dilakukan  secara  langsung  seperti  percakapan  tatap  muka  dan  yang dilakukan  secara  tidak  langsung  seperti  komunikasi  lewat  medium  atau  alat  perantara seperti surat kabar, majalah, radio, film, dan televisi. Dalam hal ini, anggota masyarakat melakukan  tindak  tutur  untuk  menyampaikan  informasi  dalam  melengkapi  kebutuhan akan  interaksi  dengan  orang  lain  yang  saling  menguntungkan.  Dengan  kata  lain, komunikasi  akan  berjalan  sesuai  keinginan  apabila  terjadi  peristiwa  tutur  yang  saling menguntungkan  di antara pihak-pihak yang melakukan komunikasi.
Tindak  tutur  dalam  peristiwa  tutur  merupakan  dua  gejala  yang  terjadi  pada  suatu proses  yaitu  proses  komunikasi.  Di  dalam  kehidupan  manusia  tidak  bisa  lepas  dari peristiwa  tuturan,  karena  dengan  tuturan  manusia  dapat  menyampaikan  informasi kepada  lawan  tuturnya  serta  dapat  dimengerti  satu  dengan  yang  lain.  Tuturan  atau tindak  tutur  itu  beraneka  ragam  jenisnya  salah  satunya  pengelompokkan  berdasarkan sifat  hubungannya  yang  di  dalamnya  mencakup  tindak  tutur  lokusi,  ilokusi,  dan perlokusi. Masing-masing jenis tindak tutur ini memiliki karakteristik yang berbeda.
Austin  (1975)  dalam How  to  do  Things  with  Words mengemukakan  bahwa mengujarkan  sebuah  kalimat  tertentu  dapat  dipandang  sebagai  melakukan  tindakan ( act ),  di  samping  memang  mengucapkan  kalimat  tersebut.  Austin  membedakan  tiga jenis tindakan yang berkaitan dengan ujaran, yaitu lokusi, ilokusi, dan perlokusi. Penjelasan  tentang  ketiga  istilah  ini  lebih  gamblang  disampaikan  oleh Putrayasa (2014) sebagai berikut (1) tindak lokusi, yaitu tindak tutur untuk menyatakan sesuatu,  (2)  tindak  ilokusi,  yaitu  apa  yang  ingin  dicapai  oleh  penuturnya  pada  waktu
menuturkan sesuatu dan dapat merupakan tindalkan menyatakan, berjanji, minta maaf, mengancam,  meramalkan,  memerintah,  meminta,  dan  lain  sebagainya,  (3)  tindak perlokusi,  yaitu  tindakan  untuk  memengaruhi  lawan  tutur,  seperti,  memalukan, mengintimidasi, membujuk, dan lain-lain.
Penelitian  tindak  tutur  perlokusi  sudah  pernah  dilakukan  sebelumnya.  Pertama, Farrah  Fitriah  dan  Siti  Sarah  Fitriani  pernah  melakukan  penelitian  berjudul Analisis Tindak Tutur dalam Novel Marwah di Ujung Bara Karya R.H. Fitriadi. Penelitian tersebut termasuk penelitian yang kompleks  karena mendeskripsikan makna tindak tutur lokusi, ilokusi, perlokusi, jenis konteks tutur, dan penyampaian yang ada dalam novel tersebut (Fitriah & Fitriani, 2017). Penelitian tersebut memang mengkaji tentang tindak tutur yang memiliki relevansi dengan penelitian ini. Namun, terdapat perbedaan pada objek kajian dan aspek-aspek yang dikaji.
Kedua,  penelitian  yang  dilakukan Yayuk  Sebtiana  dan  Lailli  Etika  Rahmawat berjuduli Tuturan  Lokusi,  Ilokusi,  dan  Perlokusi  dalam  Interaksi  Pembelajaran  Siswa Kelas  VII di  SMP  Negeri  2  Jumapolo . Penelitian  tersebut  mendeskripsikan  jenis  tindak tutur,  fungsi,  dan  implikasi  pada  pembelajaran  siswa  kelas  VII  SMP  (Sebtiana  &  Lailli Etika  Rahmawati,  2019).  Penelitian  tersebut  memiliki  relevansi  dengan  penelitian  ini pada  sisi  kajian  pragmatik.  Namun,  letak  perbedaannya  pada  objek  dan  tambahan implikasi hasil penelitiannya.
Ketiga,  penelitian  yang  dilakukan  Nurul  Inayah  Fauziah  berjudul Tindak  Perlokusi Terhadap  Tindak  Tutur  Ekspresif  Mengeluh  (Kajian  Pragmatik). Penelitian  tersebut mendeskripsikan tindak tutur ekspresif yang memiliki makna mengeluh (Fauziah, 2019). Untuk  mengetahui  tindak  tutur  perlokusi  dalam  hal  mengeluh,  penelitian  tersebut menggunakan teori dari Levinson. Hal inilah yang menjadi perbedaan dengan penelitian ini yang menggunakan prinsip dari Austin. Selain itu, terdapat pula perbedaan pada sisi objek kajiannya.
Keempat,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Muhammad  Saepullah  berjudul  Tindak Tutur Ilokusi dan Perlokusi Antara Penjual  dan Pembeli Di Pasar Modern Bintaro Jaya. Penelitian  tersebut  memaparkan  percakapan  penjual  dan  pembeli  dalam  negosiasi  di pasar (Saepullah,  2019).  Penelitian  tersebut  memiliki  kesamaan  pada  sisi  kajian pragmatik,  sedangkan  perbedaannya  terletak  pada  objek  kajian.  Selain  itu,  penelitian yang dilakukan oleh Saepullah mengkaji dengan tindak tutur ilokusi dan perlokusi.
Bahasa  pengantar  peminjaman  uang  ini  memiliki  kekhasan  dalam  penyampaian dan  penyembunyian  makna  (perlokusi)  dalam  setiap  penyampaian  maksud  dari  si peminjam  uang    kepada  pemberi  pinjaman. Oleh  sebab  itu,  tujuan  dalam penelitian  ini ada dua yaitu, memberikan gambaran  bentuk penyampaian perlokusi dan memberikan gambaran  penyembunyian  makna  dalam  setiap  penyampaian  pesan  pada  proses peminjaman uang.  Jadi, penelitian  ini  masih memiliki korelasi dengan penelitian yang telah dilaksanakan sebelumnya dengan objek kajian yang berbeda.

## METODE
Penelitian  ini  tergolong  dalam  penelitian  interpretatif  kualitatif. Interpretatif  berarti mencari atau menterjemahkan maksud yang tersembunyi. Dalam hal ini terkait dengan perlokusi  yang  muncul  dalam  pengantar  peminjaman  uang.  Sedangkan  kualitatif menyajikan  data  yang  dikumpulkan  bukan  berupa  angka-angka,  melainkan  data tersebut  berasal  dari  teks/naskah  wawancara,  catatan  lapangan,  dokumen  pribadi, catatan memo, dan dokumen resmi lainnya.
Basrowi (2008) menyatakan bahwa sumber data utama dalam penelitian kualitatif adalah kata-kata dan tindakan selebihnya adalah data tambahan seperti dokumen dan observasi.  Arikunto  (2019)  berpendapat  bahwa  sumber  data  dalam  penelitian  adalah subjek  darimana  data  dapat  diperoleh.  Artinya,  data  yang  diperoleh  bersumber  dari
sumber  data  yang  valid.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  yaitu  tuturan  atau  bahasa yang digunakan seseorang dalam meminjam uang.
Prosedur  pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  teknik  simak  libat  cakap observasi.  Pada  metode  simak-catat  dan  simak-rekam,  peneliti  menggunakan  alat perekam  tersembunyi  seperti  gawai    yang  disembunyikan  di  saku  sehingga  hasil  yang didapat  adalah  sesuatu  yang  alami  dan  sesuai  dengan  prosedur  pengumpulan  data. Selanjutnya,  hasil  rekaman  dicatat  dan dialihbahasakan  dari  bahasa  Madura  ke  dalam bahasa  Indonesia  sehingga  pemerhati  bahasa  bisa  memahami  data  yang  disajikan peneliti.  Selain  itu,  teknik  wawancara  juga  digunakan  untuk  mendapatkan  data  yang sesuai.  Wawancara  dilakukan  kepada  orang-orang  yang  pernah  terlibat  dalam  proses peminjaman uang.
Analisis data adalah proses pelacakan dan pengaturan secara sistematis transkrip wawancara,  catatan  lapangan,  dan  bahan-bahan  lain  yang  dikumpulkan  untuk meningkatkan pemahaman terhadap bahan-bahan tersebut agar dapat dipresentasikan semuanya kepada orang lain (Syamsuddin & Damianti, 2006). Selanjutnya, Sudaryanto (1993)  menegaskan  bahwa  menganalisis  berarti  tindakan  penanganan  langsung  dari peneliti  tentang  masalah  yang  terkait  dengan  data,  yaitu  dengan  cara  mengurai  dan memburaikan  masalah  yang  bersangkutan  dengan  cara  tertentu.  Analisis  data  dalam penelitian  ini  dilakukan  dengan  cara  mentranskrip  data  yang  diperoleh  (mayoritas berbahasa Madura ke dalam bahasa Indonesia), mengklasifikasikan data sesuai dengan teori  dan  tujuan  penelitian,  dan  interpretasi  data.  Penelitian  inj  berlokasi  di  kampung Manten ,  Kecamatan  K ota  Pamekasan  dengan  jangka  waktu  pengambilan  sampel penelitian mulai Desember 2019 sampai dengan Juli 2020.  Jangka waktu penelitian ini tergolong lama karena tidak setiap hari ditemukan pem injam uang yang datang.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memberikan  gambaran  bentuk  perlokusi  yang muncul  pada  setiap  dialog  yang  diucapkan  oleh  peminjam  uang  dan  wujud penyembunyian  makna  yang  dilakukan  oleh  peminjam  uang  untuk  mendapatkan  hasil sesuai  keinginannya.  Namun,  tidak  semua  proses  peminjaman  uang  ini  berhasil  dan sukses.  Ada  kegagalan  yang  diperoleh  oleh  peminjam  walaupun  dialog  peminjam didukung  dengan  gesture  yang  sangat  mendukung  maksud  yang  diinginkan  peminjam uang seperti memelas, menangis, dan yang lain.
Berikut  hasil  dan  pembahasan  sesuai  data  yang  diperoleh  berdasarkan  dialog- dialog  yang  dilakukan.  A  berperan  sebagai  peminjam  uang  dan  B  sebagai  pemberi pinjaman. Dialog berikut ini menunjukkan penggunaan bentuk perlokusi dengan sikap.
A  : Iye Buk, sengko’ etaghi oreng. (Iya, Kak saya ditagih orang) B  : E taghi da’remma (Ditagih orang gimana?) A  : Bakto tang ana’ maso’  ma sake’, sengko aotang ka oreng.  Sateya etaghi.  Otangnga du juta. Embuk Andhi’? (Waktu anak saya masuk rumah sakit, saya utang sama orang. Sekarang, dia nagih ke saya. Utangnya dua juta...Kakak punya??)
B  : Addu saporana bhai ye. Kaka’ an be’en sateya reya butuh bannya’ pesse keya. Ye...maaf bhai sengko ta’ bisa abhanto. (Aduh maaf ya... Mas kamu sekarang lagi butuh uang banyak juga. Jadi, maaf  ya...saya gak bisa bantu.)
Dalam dialog tersebut, peminjam uang menceritakan keadaan dirinya yang ditagih orang karena pernah meminjam uang untuk keperluan biaya pengobatan di rumah sakit. Kenyataan ini diharapkan peminjam dapat menimbulkan rasa empati pemberi pinjaman untuk memberikan sejumlah uang. Namun, harapan memperoleh uang yang diinginkan tidak  bisa  tercapai  karena  pemberi  pinjaman  juga  butuh  uang  untuk  keperluan keluarganya.  Dari  uraian  tersebut,  peneliti  menemukan  bahwa  perlokusi  yang diharapkan  peminjam  uang  pun  tidak  berhasil  karena  pemberi  pinjaman  juga
membutuhkan  uang  untuk  keperluan  studi  suaminya.  Peminjam  uang  mengalami kegagalan dalam usahanya mendapatkan sejumlah uang dari kakaknya. Temuan  yang sama    didapatkan  berupa  janji  si  peminjam  uang  kepada  orang  yang  akan  dipinjami untuk membayar utangnya pada jangka waktu tertentu. Berikut dialognya.
A        :    Da’neka  Mas  Nanang.  Potrana  kaule  maso’roma  sake’.  Kaule    pon  a  lenteng  ka  man ka’emman tape tettep ta’ olle. Ta’oneng pon mon ta’olle pole deri ka’dinto pas nyare ka’dimma pole (  Gini  Mas  Nanang.  Anak  saya  masuk  rumah  sakit.  Saya    sudah  cari  ke  mana-mana  tapi  belum dapat juga. Gak tahu deh jika dari sini saya juga belum dapat  lalu saya cari kemana lagi). B        :    Kadhi  ponapa  ghi...kaule  aberri’e  tape  kaule  bhuto  jughen.  Tape  ta’napa  pon  sampeyan angghuy  gellu  pola ma’ kaule bede rajekke laen (Gimana ya..? saya juga butuh sebenarnya  tapi gak apa-apa deh  sampeyan pake dulu mungkin saya ada rejeki yang lain) A        :    Sakalangkong  Mas  ghi..Moghe  ekatarema’a  amalla  sampeyan....  (  Terima  ksih  ya  Mas.. Semoga amal sampeyan ini diterima)
B    :  Neka obangnga moghe dhuli sae potrana sampeyan.. (Ini uangnya semoga putra sampeyan cepat sembuh).
A    : Engghi Mas..Samenggu agghi’ epabeliye (Iya Mas satu minggu lagi saya kembalikan) (07) B : Engghi pon.... (Iya lah)
Dalam  dialog  ini,  peminjam  menceritakan  kesulitan  yang  dialaminya,  yaitu putranya  masuk  rumah  sakit  dan  peminjam  telah  berusaha  meminjam  uang  ke  orang lain,  tetapi  belum  mendapatkan  uang  yang  diharapkan.  Kenyataan  ini  diharapkan mendapatkan  rasa  iba  dari  pemberi  pinjaman  untuk  memberikan  sejumlah  uang.  Dari uraian  tersebut,  ditemukan  bahwa  perlokusi  yang  diharapkan  peminjam  uang  pun berhasil karena pemberi pinjaman memberikan sejumlah uang untuk peminjam dengan diiringi  doa  semoga  putra  peminjam  cepat  sembuh  dan  peminjam  berjanji  untuk mengembalikan uang tersebut satu minggu berikutnya. Pada dialog yang lain,  terdapat perlokusi  yang  diterapkan  berupa  janji  membayar  utang  dalam  waktu  secepatnya.  Hal tersebut terdapat pada dialog berikut.
A    :  Ta’tao wa’ Matun ghigir polana sengko masang paralon dari romana Anna ka leke e ada’en roma maso’ ka bates tanana ca’en. Lesso sengko ka oreng settong jiye....(Gak tahu si Matun tuh marah-marah  karena  saya  masang  paralon  untuk  saluran  air  dari  rumah  Anna  ke  selokan  depan rumah katanya masuk batas tanahnya . Saya capek pada orang itu)..
B    :  Oreng nga’ rowa ta’kera aobe mon ta’ dhele mate (Manusia seperri itu takkan berubah samai dia mati)
A        :    Mara  mon  bede  sengko’  ngenjamma  pessena  lema  juta  bhei    tang  bates  tana  epagara perreng bhei ma’le ta’ ngaroweng pole. Dhina ma’ romana petteng ta’ nemmo mata are ( Kalau ada saya mau pinjam uangnya lima juta saja nanti saya pagari bambu saja sampai batas tananh saya biar gak marah-marah lagi) B    :  Bila parlona..?. (Kapan perlunya  ?)
A    :Ye  mon  bisa  lagghu’  polana  tokangnga  la  siap  se  alakowa  (Kalau  bisa  besok  malam  karena tukangnya sudah siap bekerja) B    :  Iye la kala’ lagghu’ malem (Iya sudah ambil saja besok malam) ) A   :Sakalangkong ye...sengko.pas terrosa ta’ bid-abid.se penting la pade bares(Terima kasih ya... saya langsung pamit pulang yang penting semua sehat) B   :  Iye la te-ngate. (Iya  hati-hati di jalan).
Peminjam  menceritakan  bahwa  tetangganya  (Matun)  marah-marah  karena peminjam  memasang  saluran  air  di  samping  rumah  tetangganya.  Hal  ini  yang menjadikan  peminjam  ingin  membuat  pagar  yang  permanen  agar  tidak  terganggu  lagi oleh tetangganya tersebut. Salah satu cara yang ditempuh oleh peminjam uang adalah meminjam  uang  untuk  mewujudkan  kebutuhan  tersebut.  Perlokusi  yang  diharapkan peminjam  uang  pun  berhasil  karena  pemberi  pinjaman  memberikan  sejumlah  uang untuk  peminjam.  Selanjutnya,  peminjam  berjanji  untuk  mengembalikan  uang  tersebut secepatnya. Kejadian yang sama juga terjadi pada dialog berikut.
A   :  Tao  mara...ja’  ngoca’a  engko’ nyareaghi  ano ka na’-kana’ kemma pola andi’  juko’  ta’  la ce’ nyamanna.  Mon  neng-enneng  man- ta’  nyamaan  eber  deggi’  ca’an  pas  ngoca’  la  ta’  eddi’.  Juko’ tempe tahu. Tempe tahuna Atun se melle. Juko cakalanna tello biggi’ ne’-kene’ tello polo ebu. Ja’ la sateya  be’en.  (Gak  tahu  deh...kalau  saja  bila  saya  carikan  anu  ke  anak-anaknya  mungkin  punya lauk  kan  enak.  Katanya  enak  dan  tidak  enaknya  selera  tapi  nanti  bilang  sudah  tak  kuat  ngunyah lagi  makanannya.  Lauk  tahu  tempe.  Tahu  tempenya  atun  yang  belikan.  Ikan  cakalang  tiga  ekor kecil-kecil tiga puluh ribu. Biasalah jaman sekarang.) B   :  Samangken ngenjamma sanapa bu Errum ? (Sekarang mau pinjam berapa bu Rum?) A   :  Seket ebu bhai la ja’ nya’-bannya’(Lima puluh ribu saja lah jangan banyak-banyak). B   :  Neka pa’polo ebu bhai..(Ini empat puluh ribu saja)
Dari  dialog  tersebut,  peminjam  uang  tidak  langsung  mengatakan  maksud sebenarnya,  tetapi  peminjam  cenderung  untuk  mengutarakan  sebab-sebab  peminjam itu  ingin  meminjam  uang.  Di  awali  dengan  keluh  kesah  peminjam  yang  ditagih  orang sampai  pada  latar  belakang  mengapa  peminjam  uang  tersebut  ditagih  orang.  Dengan kata lain, sebab sebenarnya tidak dikatakan terlebih dahulu melainkan sebab yang tidak ada  kaitan  sama  sekali  dengan  keinginannya  untuk  meminjam  uang.  Bentuk  perlokusi disertai  dengan  nada  yang  meninggi  dan  menunjukkan  kekesalan  kepada  suaminya yang  memiliki  permintaan  yang  beragam  dan  tidak  disesuaikan  dengan  keadaan keuangan  keluarga.  Rasa  kesal  yang  dialami  oleh  peminjam  dapat  meluluhkan  hati pemberi  pinjaman  untuk  memberikan  sejumlah  uang  sesuai  kesepakatan  kedua  belah pihak. Perlokusi yang diharapkan peminjam uang pun berhasil karena pemberi pinjaman memberikan uang kepada peminjam. Pada dialog yang lain terdapat juga kiat peminjam untuk menarik simpati pemberi pinjaman. Perhatikan dialog berikut.
A    : Be’en ta’terro andhi’e motor (kamu gak ingin punya mobil?)
B    : Saporana saos ta’ karep gi’en (Maaf belum ada keinginan.)
A    : Enja’ rapa je’ roma la mare, garasi la bede, kare motorra reya polana tang motor wa’ bede se naber  tape  sengko’ghi’  eman  se  epakalowarra.  Ma’pola  be’en  terro  nganguyya  ta’rapa  wa’  tang andhi sabe’ dinna pas la angguy sakencengnga tape sataon ekala’a pole so sengko’ sabeb sengko’ ta’ terro motor gella’ eteggu’ oreng se ta’ open. Pola ma’kareb dhina la pesse’e pa’polo juta sengko’ ghun menta bakto sataon kaangguy alonasen cecelan ka diller sataon reya. Mare jiye so sengko’ otangnga  e  serra’enna  motor  ekeba’e  pole  ka  tang  bengko.  Selama  sataon  jiye  angguy  terserra be’en. Anggp la andhi’en be’en dibi’ (Rumahmu kan sudah jadi, garasi sudah ada, tinggal mobilnya karena  mobil  saya  ada  yang  nawar  tapi  saya  belum  mau  melepasnya.  Mungkin  kamu  ingin  pakai mobil  itu  terserah.  Itu  mobil  saya  letakkan  di  sini  kamu  boleh  pakai  sesuka  hati  kamu  tapi  satu tahun  akan  saya  ambil  lagi  karena  saya  tidak  ingin  mobil  itu  jatuh  ke  tangan  yang  salah.  Kalau kamu ingin tidak apa-apa ganti dengan uang empat puluh juta saya hanya minta waktu satu tahun untuk  pelunasan  cicilan  ke  dealer  setahun  ini.  Setelah  itu,  utang  saya  bayar  mobil  saya  bawa pulang lagi.Selama satu tahun itu kamu pakai deh terserah kamu . Anggap mobilmu sendiri) B    : Oreng la kareb ma’e paksa’a. Saparona saos ghi... .(Saya tidak ada keinginan kok dipaksa. Maaf saja) A       : Benni e paksa tape eman berengga ghi’ genteng ta’rogi la mon e sabe’ dinna’ ( Bukannya maksa tapi eman mobilnya masih bagus gak akan rugi kalau ada di sini) B    : Napa pole kaule soro pesse’e pa’polo juta sampeyan nyaba’ ka’ dinto gratis ebaghiye dhe’ kaule, kaule ta’ kera endha’. (Jangankan uang empat puluh juta saya harus ganti, gratispun mobil itu sampeyan berikan ke saya, saya gak akan mau)
A    : Ye dhina la mon tade’ pa’polo juta. Sengko’ ngenjemma lema juta bhei. (Ya sudah kalau tidak ada empat puluh juta. Saya mau pinjam lima juta saja)
B    : Barampa ? sajuta? ( Berapa? Satu juta?) A   : Iye la mara ko’ keng entarra ka songennep laggu’ ta’ andhi ongkos.(Iya deh karena saya mau ke sumenep besok gak punya ongkos)
B      : Ya’  sajuta  bhei  tape  dhuli  pabeli  tanda  tangan  kuitansi  neka  .  (ini  satu  juta  saja  tapi  cepat kembalikan tanda tangan kuitansi ini).
A   : Duh ma’ gawat iye la..(Kok gawat nih mana.) B      : Pa  sasuai  so  bakto  palonasan  neng  e  kuitansi  mon  lopot  palang  sampeyan  (Sesuaikan dengan waktu pelunasan di kuitansi kalau tidak celaka kamu)
A      : Iye  paste  elonasen  so  sengko’..Assalamu’alaikum  (Pasti  saya  lunasi  sesuai waktu.Assalamu’alaikum.)
B   : Wa’alaikum salaam
Peminjam  menceritakan  bahwa  dia  memperbolehkan  mobilnya  dijadikan  jaminan untuk mendapatkan pinjaman uang. Hal ini dilakukan peminjam untuk menyindir secara halus  kepada  pemberi  pinjaman  bahwa  mobil  itu  boleh  dipakai  oleh  pemberi  pinjaman asalkan  peminjam  dapat  meminjam  sejumlah  uang  yang  diinginkan.  Peminjam  tidak dapat menumbuhkan rasa iba pada pemberi pinjaman karena pemberi pinjaman hanya memberikan  uang  lebih  sedikit  dibandingkan  uang  yang  diinginkan  peminjam.  Pada akhirnya,  pemberi  pinjaman  lebih  hati-hati  tentang  pelunasan  uang  pinjaman  dengan cara memberikan kuitansi kepada peminjam uang untuk menentukan batas atau tempo pelunasan  yang  disepakati  kedua  belah  pihak.  Hal  ini  dilakukan  pemberi  pinjaman karena peminjam selalu tidak sesuai waktu pelunasan dengan kesepakatan yang telah ada sehingga kuitansi tersebut dapat dijadikan bukti kesepakatan bagi peminjam untuk melunasi  utangnya.  Dengan  demikian,  peminjam  diharapkan  dapat  melunasi  utangnya sesuai waktu yang ditentukan.
Perlokusi yang diharapkan peminjam uang pun berhasil karena pemberi pinjaman memberikan sejumlah uang untuk peminjam walaupun tidak sesuai keinginan peminjam dan  peminjam  terkejut  karena  pemberi  pinjaman  menyodorkan  kuitansi  untuk kesepakatan  pelunasan  utang.  Dengan  terpaksa,  peminjam  menandatangani  kuitansi tersebut karena peminjam tidak dapat mengelak untuk tidak melunasi utangnya. Dalam dialog  tersebut,  peminjam  berhasil  mendapatkan  uang  sesuai  keinginannya.  Namun, pemberi  pinjaman  memberikan  bukti  kuitansi  agar  peminjam  tidak  meleset  dalam pelunasannya.  Selain  itu,  perlokusi  yang  ditunjukkan  dengan  kata-kata  bisa  juga maksud  tersembunyi.  Hal  itu  dilakukan  dengan  menawarkan  jasa  untuk  pemberi pinjaman  agar  peminjam  bisa  mendapatkan  pinjaman  sesuai  keinginannya.  Berikut  ini disajikan  dialognya.  Dialog  lain  yang  menjadi  kiat  peminjam  uang  adalah  sebagai berikut.

## B   :  Napa neka (Apa ini))
A   :  Napa gun berras pola ma’ bosa ekalammban atana’ degghi’. (Hanya beras kok mungkin bisa dimasak nanti) (15)
B   :  Bede napa Nyah?. (Ada apa Bibi?).
A   :  Ano..sera pon ka’ dissa.. Asip laggu’ alamarra na’-kana’. Namong neka bulan towa. Da’remma ghi?  (.Anu  siapa  itu  ya..  si  Asip  mau  melamar  cewek    besok  ,  tapi  ini  kan  bulan  tua.  Bagaimana ya?).
B   : Se seggut lebat ka’dissa ghi...? (Yang sering lewat itu ya?) A   : Engghi..lerres.(Iya betul) B   :  Na’-kana’ ka’ dimma ka’dissa? (Anak mana dia?) A  :  Na’-kana’ Kolpajung sae ghi..?.(Anak Kolpajung gimana dia?). B   :  Deddi ta’ bisa nantos gajian sakale?(Jadi gak bisa nunggu gajian sekalian?) A   :  Asibba ta’ poron pak!. (Asipnya gak mau Pak! )
B      :    E..ta’  oneng  manabi  saneka.  Bila  neka  laggu’  sore  otaba  saceppedda  ghi?  (Kapan  ini dikembalikan besok sore atau secepatnya ya..?)
A      :  Engghi  pas  kaula  majarra  PDAM  sakale...Sadhaja  pa’ratos  Pak..(Iya  lalu  saya  mau  bayar PDAM sekalian..Semuanya empat ratus Pak)
B : Neka’ obangga. Pas bitong tako ta’genna’. (Ini uangnya lalu dihitung takut tidak pas)
Dalam  dialog  tersebut,  peminjam  uang  sengaja  memberikan  sesuatu  kepada pemberi  pinjaman  (kacang  hijau)  untuk  diberikan  kepada  anggota  keluarga  pemberi pinjaman.  Pemberi  pinjaman  sengaja  bertanya  untuk  mengetahui  alasan  peminjam membawa sesuatu dari rumahnya dan kalimat berikutnya disampaikan alasan mengapa peminjam  membawa  sesuatu  itu  dari  rumah.  Ternyata,  hal  ini  berhasil  menggugah pemberi  pinjaman  untuk  memberikan  sejumlah  uang  sesuai  kesepakatan.  Perlokusi
yang  diharapkan  peminjam  uang  pun  berhasil  karena  pemberi  pinjaman  memberikan uang  kepada  peminjam  dengan  kesepakatan  pengembalian  uang  pinjaman  itu secepatnya.
Perlakuan    lain  yang    ditunjukkan  oleh  peminjam  adalah  dengan  perbuatan  yang mengundang  rasa  iba  pemberi  pinjaman.  Misalnya  dengan  berpura-pura  sedih  sampai menangis di depan pemberi pinjaman.
A    :  Kaule ghi’buru entar ka Andi nagi pesse sajuta satengnga. Lamba’gabay pessena DP sapeda motor.    (  Saya  baru  saja  ke  rumah  Andi  nagih  uang  satu  juta  setengah.  Dulu  sebagai  DP  sepeda motor) (05) B    :  Olle? (Dapat..)
A    : Ta’olle. Kaule sampe nanges se menta tape egigiri so Andi.Kaule mole mbak terros ka’dinto. (Dak dapat. Saya sampai nangis untuk minta uang itu tapi dimarahi sama Andi. Saya pulang terus ke sini.)
B    :  Terros anapa’a sampeyan? (Terus mau apa sampeyan?) A   :  Roni ka’dissa sake  Tipes e Malang terro moleya tape ta’andhi’pesse. Rojib gajian samenggu agghi’  pas  epabaliye  so  kaule  (Roni  itu  sakit  Typus  di  Malang  ingin  pulang  tapi  tak  punya  uang. Rojib gajian seminggu lagi lalu saya kembalikan) B   :  Ampon ja’nanges. Sanapa?. (Sudah gak usah nangis. Mau pinjam berapa?..).
A   :   Satos ebu mbak Indah e keremma ka Roni e Malang pas soro mole.(Seratus ribu mbak Indah saya kirim ke Roni di Malang lalu saya suruh pulang.) B   :  Neka’ moga dhuli sae Roni (Ini ..Semoga cepat sembuh Roni)
Penegasan  tentang  tindakan  menangis  peminjam  memiliki  maksud  tertentu.  Hal inilah  yang  dapat  menimbulkan  rasa  iba  dan  kasihan  dari  pemberi  pinjaman  untuk memberikan  sejumlah  uang  yang  disepakati  kedua  belah  pihak.  Perlokusi  yang diharapkan peminjam uang pun  berhasil karena pemberi pinjaman  memberikan uang kepada  peminjam  dengan  kesepakatan  pengembalian  uang  pinjaman  seminggu berikutnya.
A    : Terro ca’-caca’anna .. (Mau ngomong-ngmong nih..) B    : Parlo barampa? .(Perlu berapa?..) A    : Duwa’ seket ( Dua ratus) B    : Gunan...?. (Hanya..?) . A    : Ha..ha..ha...  (ha...ha....ha....) B    : Gabayya? Barampa ? Duwa’ seket? (Buat apa? Berapa? Dua ratus lima puluh?) A      : Ah..Nanik  parlo  pesse,  ha...ha..reken  re  ano  (Ah...Nanik  butuh  uang  ha..ha..ha  anggap  ini anu..)
B   : Eurus... (Diurus..). A   : Ye...mon bede papareng ta’rapa du ratos seket. Sampe Desember ha...ha...ha....(Ya..kalau ada rejeki gak apa-apa dua ratus lima puluh. Sampai Desember ha..ha..ha..)
B   : Ella mare... (Sudah selesai..) A   : Sakalangkong (terima kasih)
Pada  dialog  tersebut  mendeskripsikan  bahwa  peminjam  menceritakan  alasan kepada  pemberi  pinjaman  bahwa  anaknya  membutuhkan  uang  untuk  keperluan  yang tidak  jelas  tetapi  pemberi  pinjaman  sudah  memahami  gelagat  peminjam  yang  merasa malu  dan  tertawa  agar  tidak  kentara  dalam  mengutarakan  maksudnya.  Peminjam beranggapan  kalau  pemberi  pinjaman  dapat  mengatasi  masalahnya.  Peminjam  juga sambil  tertawa-tawa  untuk  menutupi  rasa  malunya.  Pemberi  pinjaman  akhirnya memberikan  uang  yang  jumlahnya  sesuai  keinginan  peminjam  uang  karena  pemberi pinjaman  sudah  mengetahui  maksud  peminjam  dari  sebelumnya.  Peminjam  uang  juga berjanji  melunasi utangnya pada waktunya. Perlokusi yang diharapkan peminjam uang pun  berhasil  karena  pemberi  pinjaman  memberikan  uang  kepada  peminjam  walaupun jumlah  uang  tidak  sesuai  dengan  keinginan  peminjam.  Bentuk  perlokusi  yang  lain terdapat pada dialog berikut.
A  : Ano mbak Indah de’remma ngoca’en ye...ko’todus tape ko’buto ongghuwan. (Anu mbak Indah gimana ya ngomongnya saya malu tapi saya sangat butuh) B  : La ngoca’rapa pola engko’ bisa abanto (Sudah bilang saja mungkin saya bisa bantu) A    :  Da’iye  re.  Sengko’  melleya  tana  e  temorra  roma.  Pesse  korang  seket  juta.  Be’en  andhi  ye. Minggu  dateng  epabaliye  polana  sengko’  la  ngala’bank  tape  cair  minggu  dateng.  Se  andhi’  tana menta du are agghi’ pessena.  (Gini lo..Saya beli  tanah di sebelah timur rumah. Uangnya kurang lima puluh juta. Kamu punya? Minggu depan saya kembalikan karena saya sudah ambil pinjaman bank tapi minggu depan cair, sedangkan yang punya tanah minta uangnya dua hari lagi uangnya) B  : Sengko’ta’andhi’ pesse sajiye mbak. Mon sapolo juta bede. (Kalau uang   sebanyak itu saya gak punya tapi kalau sepuluh juta ada.)
Pada  dialog  tersebut  peminjam  uang  memberikan  kepastian  bahwa  uang pinjamannya  akan  dikembalikan  dalam  waktu  yang  pasti  karena  peminjam  merasa memiliki  jaminan  uang  yang  sepadan  dengan  jumlah  uang  yang  telah  dipinjamnya.  Ini juga merupakan cara peminjam untuk mendapatkan pinjaman uang sesuai kesepakatan akhir dari kedua belah pihak.
Dari  uraian  tersebut  menunjukkan  bahwa  perlokusi  yang  diharapkan  peminjam uang  pun  berhasil  karena  pemberi  pinjaman  memberikan  sejumlah  uang  untuk keperluan  keluarga  peminjam  uang  dengan  syarat  uang  pinjaman  dikemblikan secepatnya.  Namun,  jumlah  uang  yang  diharapkan  peminjam  lebih  sedikit  daripada harapan peminjam.

## SIMPULAN
Dari  hasil  dan  pembahasan  yang  telah  dipaparkan  dapat  disimpulkan  bahwa perlokusi  yang  terdapat  pada  bahasa  pengantar  peminjaman  di  masyarakat  kampung Manten Kecamatan Kota Pamekasan memiliki bentuk yang dapat berupa kata-kata atau ujaran  yang  dapat  menarik  simpati  pemberi  pinjaman  untuk  meminjamkan  sejumlah uangnya.  Perlokusi  yang  digunakan  sebagai  pengantar  peminjaman  uang  mayoritas dengan  cara  bercerita  terlebih  dahulu  tentang  kondisi  yang  dialami.  Hal  ini  sebagai modal  awal  untuk  menarik  minat  dan  simpati  pemberi  utang.  Bentuk  penyembunyian makna  dapat  dilakukan  dengan  tindakan  memberikan  sesuatu  kepada  pemberi pinjaman  dan  gesture  yang  mendukung  maksud  yang  diinginkan  oleh  peminjam  uang. Namun,  perlokusi  yang  dilakukan  peminjam  uang  tidak  selamanya  mendapatkan  hasil maksimal  karena  pemberi  pinjaman  tidak  serta  merta  memberikan  sejumlah  uang diharapkan  oleh  peminjam.  Dalam  hal  ini,  peminjam  tidak  berhasil  mendapatkan keinginannya atau disebut juga gagal dan tidak sesuai dengan keinginannya.

## DAFTAR RUJUKAN
Arikunto, S. (2019). Prosedur Penelitian . Rineka Cipta. Austin, J. L. (1975). How to Do Things with Words . Oxford University Press. Basrowi, S. (2008). Memahami Penelitian Kualitatif . Rineka Cipta.
Chaer, A. dan L. A. (2010). Sosiolinguistik: Perkenalan Awan . Rineka Cipta. Fauziah, N. I. (2019). Tindak Perlokusi Terhadap Tindak Tutur Ekspresif Mengeluh (Kajian Pragmatik). Jurnal Sastra - Studi Ilmiah Sastra , 9 (1), 29 –48. http://45.118.112.109/ojspasim/index.php/sastra/article/view/158
Fitriah, F., & Fitriani, S. S. (2017). Analisis Tindak Tutur dalam Novel Marwah di Ujung Bara Karya R.H. Fitriadi. Master Bahasa , 5 (1), 51 –62. http://e- repository.unsyiah.ac.id/MB/article/view/11078
Leech, G. N. (2016). Principles of Pragmatics . Routledge. Mujib, A. (2015). Pendekatan Fenomenologi dalam Studi IslaM. Jurnal Pendidikan Islam , 6 (2), 167 –183.
http://www.ejournal.radenintan.ac.id/index.php/tadzkiyyah/article/view/1485
Putrayasa, I. B. (2014). Pragmatik . Graha Ilmu.
Saepullah, M. (2019). Tindak Tutur Ilokusi dan Perlokusi Antara Penjual dan Pembeli Di Pasar Modern Bintaro Jaya . Universitas Pamulang. Sebtiana, Y., & Lailli Etika Rahmawati. (2019). Tuturan Lokusi, Ilokusi, dan Perlokusi dalam Interaksi Pembelajaran Siswa Kelas VII di SMP Negeri 2 Jumapolo [Universitas Muhammadiyah Surakarta]. http://eprints.ums.ac.id/71184/ Sudaryanto. (1993). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa: Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan Secara Linguistis . Duta Wacana University Press. Sumarsono. (2010). Pragmatik . Universitas Pendidikan Ganesha. Syamsuddin, A. R., & Damianti, V. S. (2006). Metode Penelitian Pendidikan Bahasa . Diterbitkan atas kerjasama Program Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia dengan Remaja Rosdakarya.
Verawati, F., & Mulyadi, M. (2019). Tindak Tutur Masyarakat di Desa Lawangan Daya Kecamatan Pademawu Kabupaten Pamekasan. GHANCARAN: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia , 1 (1), 51.
https://doi.org/10.19105/ghancaran.v1i1.2984