## UPAYA TOKOH MASYARAKAT DALAM MENANGGULANGI PERKAWINAN PADA USIA DINI (STUDI KASUS KECAMATAN KAWALU TASIKMALAYA)
Dr. Dedi, M.Ag
Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Tasikmalaya Jawa Barat E-mail : dediratno74@yahoo.com

## ABSTRAK
Perkawinan  merupakan  amanat  Undang-Undang  dan  diperintahkan  dalam  agama Islam.  Undang-undang  Indonesia  No.  1  tahun  1974  mengamanahkan  bagi  laki-laki  dan wanita  yang  sudah  memasuki  usia  kawin  dan  memenuhi  persyaratannya  untuk  segera kawin.  Namun  kenyataan  hari  ini  masyarakat  sudah  banyak  yang  menyimpang  dari  dari amanah  itu  sendiri,  bahkan  banyak  yang  kawin  akibat  dari  problem  lain,  maka disegerakanlah  anak-anak  nya  dikawinkan  pada  masa  muda  belia.  Faktor  penyebab terjadinya  perkawinan  usia  dini  adalah  karena  faktor  kekhawatiran  dan  keterpaksaan masing-masing mencapai 63,75%, karena faktor kekeluargaan mencapai 38,75%, dan karena faktor ekonomi dan kebebasan masing-masing mencapai 15% .
Upaya tokoh masyarakat dalam menanggulangi perkawinan usia dini di Kelurahan Cilamajang  Kecamatan  Kawalu  Kota  Tasikmalaya  diketahui  adanya  pembinaan  melalui penyuluhan melalui kegiatan remaja tergolong cukup, meskipun melalui penyebaran media masih  kurang  dan  secara  keseluruhan  masih  dianggap  kurang  dan  perlu  peningkatan. Dengan  demikian,  hendaknya  tokoh  masyarakat  lebih  meningkatkan  upaya  dalam menanggulangi  perkwinan  usia  dini  agar  sedikit  demi  sedikit  orang  tua  dan  para  remaja menyadari  program  Pemerintah  tentang  pentingnya  pendidikan  dan  kematangan  hidup sebelum melangsungkan perkawinan.
Kata kunci: perkawinan, usia dini,

## DOI 10.5281/zenodo.1161564

## PENDAHULUAN
Urusan perkawinan itu sebenarnya bukan hanya sekedar tempat penyaluran seksual (coitus) ataupun pengembangan keturunan saja. Namun dilain pihak yang tidak kalah pentingnya adalah perkawinan merupakan penyatuan dua insan yang
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com
Vol. 1, No.1, January 2018 E-ISSN :2614-4905,  P-ISSN :2614-4883
berlainan jenis serta penyatuan dua hati yang beda dalam satu ikatan dien (agama) dan  merupakan  sarana  untuk  mengabdikan  diri  kepada  Allah  SWT.  Perkawinan merupakan  kegiatan  sakral  yang  dapat  mempengaruhi  arah  dan  tujuan  hidup seseorang.  Hendak  kemana  ia  melangkah  setelag  terikat  dengan  perkawinan  dan apa tujuan yang hendak dicapai melalui ikatan perkawinan itu. Tentu  saja tujuan dari  perkawinan  bisa  berbeda-beda  tergantung  I’tikad  dan  niat  masing-masing. Namun  tujuan  pokok  yang  harus  dijadikan  patokan  adalah  ingin  mencapai  ridla Allah  SWT  dengan  berusaha  membentuk  sebuah  keluarga  yang  bahagia “ mawaddah wa rahmah”.
Pembentukan  keluarga  yang  bahagia  tidaklah  mudah  karenab  ada  beberapa faktor  yang  harus  dipersiapkan  terlebih  dahulu  oleh  kedua  calon  mempelai sebelum  mereka  melangsungkan  perkawinan.  satu  usaha  untuk  mengantisipasi terjadinya  perkawinan  bagi  pasangan  yang  belum  matang  secara  fisik  dan  psikis itu.  Maka  pemerintah  mengeluarkan  peraturan  melalui  undang-undang perkawinan No. 1 Tahun 1974  Bab. II  pasal 7 sebagaimana dikutip oleh Isbr Fadly (2000  :  244)  bahwa  perkawinan  hanya  diizinkan  jika  pihak  pria  sudah  mencapai umur  19 tahun (sembilan belas) tahun dan pihak wanita sudah mencapai umur 16 tahun (enam belas) tahun.
Nampak jelas bahwa kebahagiaan dan kesejahteraan seseorang erat kaitannya dengan tingkat pendidikan orang yang bersangkutan. Oleh karena itu perkawinan usia  dini  secara  tidak  langsung  telah  menurunkan  harkat  martabat  bangsa Indonesia.  Kasus  yang  dialami  sebagian  masyarakat  di  Kelurahan  Cilamajang Kecamatan Kawalu Kota Tasikmalaya, tentu saja tidak akan terlepas dari beberapa faktor  penyebabnya.  Penulis  menduga  bahwa  salah  satu  faktor  penyebab  masih banyaknya  remaja  yang  kawin  usia  dini  itu,  karena  kurangnya  upaya  tokoh masyarakat  dalam  menanggulangi  masalah  tersebut.  Karena  nasihat  dan  anjuran tokoh  masyarakat  baik  aparat  pemerintahan  maupun  kalangan  ulama  sedikit banyak akan mempengaruhi gaya berfikir masyarakat sekitar.  Sebagai upaya untuk membuktikan  dugaan  tersebut,    penulis  akan  menelitinya  lebih  lanjut  melalui judul  penelitian  :  “Upaya  Tokoh    Masyarakat  dalam  Menanggulangi  Perkawinan Usia  Dini”  (Penelitian  di  Kelurahan  Cilamajang  Kecamatan  Kawalu  Kota Tasikmalaya).

## METODE DAN TEKNIK PENELITIAN
Untuk  memperoleh  data  mengenai  upaya  tokoh  masyarakat  dalam menanggulangi perkawinan usia dini di Kelurahan Cilamajang Kecamatan Kawalu Kota  Tasikmalaya,  penulis  menggunakan  metode  deskriptif.  Dalam  hal  ini Surakhmad  (1982  :  140)  mengemukakan  pendapatnya  sebagai  berikut  :  Metode penelitian deskriptif adalah suatu penelitian yang tertuju pada pemecahan masalah yang  ada  pada  masa  sekarang,  pelaksanaannya  tidak  terbatas  hanya  sampai  pada pengumpulan  dan  penyusunan  data,  tetapi  meliputi  analisa  dan  interpretasi

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan .... DOI 10.5281/zenodo.1161564
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com Vol. 1, No. 1, January 2018 E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 80
tentang  makna  data  tersebut.  Ciri  metode  ini  adalah  memusatkan  diri  pada pemecahan  masalah  yang  ada  pada  masa  sekarang  dan  actual  serta  adanya pengumpulan data, penyusunan, penjelasan dan analisa.
Selain  pendapat  diatas,  Muhammad  Ali  mengemukakan  sebagai  berikut: Metoda  deskriptif  digunakan  untuk  upaya  memcahkan  atau  menjawab  masalah yang  sedang  dihadapi  pada  situasi  sekarang  ini.  Dilakukan  dengan  langkah- langkah  pengumpulan.  Klarifikasi  dan  analisis/pengolahan  data,  membuat kesimpulan  dan  laporan,  dengan  tujuan  utama  membuat  penggambaran  tentang suatu keadaan secara objektif dalam deskriptif situasi” (Muhammad Ali, 1987 : 120). Adapun  teknik  pengumpulan  data  yang  penulis  lakukan  dalam  penelitian  ini meliputi  teknik  observasi,  wawancara,  angket  dan  studi  kepustakaan,  dimana angket sebagai teknik pokok untuk pengumpulan data.

## Pengolahan dan Analisa Data
Setelah  data  yang  diperoleh  terkumpul,  langkah  berikutnya  adalah pengolahan data. Data yang bersifat kualitatif akan penulis analisis melalui logika dan  data  yang  bersifat  kuantitatif  akan  penulis  analisis  melalui  perhitungan statistik.  Data  mengenai  upaya  tokoh  masyarakat  dalam  menanggulangi perkawinan  usia  dini  yang  datanya  diperoleh  dari  hasil  angket,  maka  teknik pengolahan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penghitungan prosentase (%), maksudnya untuk melihat perbandingan besar kecilnya tiap item jawaban dari responden.
Perhitungan di atas menempuh langkah-langkah sebagai berikut :
a.  Membuat  tabel  dengan  kolom  alternatif  jawaban,  frekuensi  jawaban  dengan prosentasenya.
b.  Mencari  frekuensi  jawaban  dengan  menjumlahkan  tally-nya  dari  setiap alternatif jawaban
c.  Mencari frekuensi keseluruhan dengan menjumlahkan frekuensi-frekuensi dari setiap alternatif jawaban.
d.  Mencari perhitungan prosentase dengan rumus
Keterangan :
P = Prosentase F = Jumlah pemilih pada setiap jawaban N = Jumlah Sampel 100% = Bilangan tetap
e.  Melakukan  analisa  dan  penafsiran  data  sesuai  dengan  hasil  penelitian.  Untuk memudahkan analisa dan penafsiran data, maka digunakan prosentase sebagai berikut :
0% = tak seorangpun member jawaban
1% - 24% = sebagian kecil memberi jawaban al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com Vol. 1, No. 1, January 2018 E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 81

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan ....
DOI 10.5281/zenodo.1161564
25% - 49% = Hampir setengahnya member jawaban 50% = Setengahnya memberi jawaban 75% - 99% = Hampir seluruhnya memberi jawaban 100% = Seluruhnya memberi jawaban

## 6. Membuat Kesimpulan
Setelah  kelengkapan  perangkat  penelitian  penulis  siapkan  dan  pembahasan mengenai  upaya  tokoh  masyarakat  dalam  menanggulangi  perkawinan  usia  dini, maka langkah selanjutnya adalah membuat kesimpulan hasil penelitian berkenaan dengan  alasan  orang  tua  mengawinkan  anaknya  pada  usia  dini  dan  upaya  tokoh masyarakat dalam menanggulangi terjadinya perkawinan usia dini

## ANALISIS DAN PEMBAHASAN

## Konsep Perkawinan
Pembahasan  mengenai  konsep  perkawinan,  penulis  arahkan  pada pembahasan  tentang  pengertian  dan  tujuan  perkawinan,    hukum  melakukan perkawinan dan syarat-syarat perkawinan.

## 1.   Pengertian dan Tujuan Perkawinan
Amir  Syarifudin  (2003:74)  Secara  arti  kata nikah atau zawaj yang  berarti bergabung,  hubungan  kelamin  dan  juga  akad.  Dalam  arti  terminilogi  adalah  : akad  atau  perjanjian  yang  mengandung  maksud  membolehkan  hubungan kelamin  dengan  menggunakan  lafadz nakaha- atau zawaja. Para  ulama  fiqih mendefiniskan nikah sebagai berikut :
a.  Penggunaan  lafadz  aqad  untuk  menjelaskan  bahwa  perkawinan  itu  adalah suatu  perjanjian  yang  dibuat  oleh  orang-orang  atau  pihak-pihak  yang terlibat dalam perkawinan.
b.  Penggunaan  ungkapan ئطولاةحابا  نمظتي yang  mengandung  maksud membolehkan hubungan kelamin, karena pada dasarnya hubungan laki-laki dan  perempuan  itu  adalah  terlarang,  kecuali  ada  hal-hal  yang membolehkannya secara hukum syara’.

## 2. Hukum Melakukan Perkawinan
Agama  Islam  sangat  menganjurkan  kepada  umatnya  untuk  melakukan perkawinan  demi  untuk  menjaga  keperwiraan  dirinya.  Namun  hal  ini  bilamana dilihat  dari  kondisi  yang  melakukannya,  perkawinan  dapat  dikenakan  hukuman wajib,  sunnah,  haram,  makruh  dan  mubah.  Berikut  ini  penulis  kutip  pendapat Mustafa Kamal (2000:249) tentang hukum perkawinan.
a.  Perkawinan berhukumkan wajib
Perkawinan dihukumkan wajib bagi orang yang telah mempunyai keinginan yang  kuat  untuk  kawin,  dan  sudah  mempunyai  keinginan  untuk melaksanakan dan memikul beban kewajiban dalam hidup perkawinan, serta
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com Vol. 1, No. 1, January 2018 E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 82

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan ....
DOI 10.5281/zenodo.1161564
ada  rasa  khawatir  apabila  ia  tidak  kawin  akan  bisa  tergelincir  dalam perbuatan yang dilarang oleh syara’  seperti melakukan jina.
b.   Perkawinan berhukumkan sunnah Perkawinan yang berhukumkan sunnah bagi seorang yang telah berkeinginan kuat untuk kawin, serta telah memiliki kemampuan untuk melaksanakan dan memikul  tanggung  jawab  akibat  perkawinannya  itu,  namun  sesungguhnya dia  belum  merasa  khawatir  kalaupun  belum  kawin  ia  akan  melakukan perbuatan jina.

## Kondisi Obyektif Lokasi Penelitian

## 1.  Letak Geografis
Kelurahan  Cilamajang  merupakan  salah  satu  Kelurahan  yang  ada  di Kecamatan  Kawalu  Kota  Tasikmalaya  dengan  batas  wilayah  sebagai  berikut: sebelah  utara  berbatasan  dengan  Kelurahan  Sambong  Jaya  Kec.  Mangkubumi, sebelah selatan berbatasan dengan Kelurahan Talagasari, sebelah timur berbatasan dengan  Kelurahan  Kersamenak,  dan  sebelah  barat  berbatasan  dengan  Kelurahan Cibeuti .
Kelurahan  Cilamajang  memiliki  luas wilayah  :  387,  655  Ha,  yang  terdiri  dari lahan perumahan dan pemukiman, lahan pertanian, tanah kuburan, tanah Negara (carik), perikanan dan lain-lain. Sebagian besar lahan digunakan untuk pertanian (53,14%), sedangkan 37,40% digunakan untuk perumahan dan pemukiman, 5,65% digunakan untuk perikanan, 0,23% tanah kaburan  dan 3,15% dipergunakan untuk sarana lain.

## 2.  Kependudukan
Adapun  jumlah  penduduk  Kelurahan  Cilamajang  sebanyak  6.756  orang terdiri  dari  1612  Kepala  Keluarga.  Sebagian  besar  penduduk  berusia  41-59  tahun (24,64%),  disusul  usia  antara  31-41  tahun  (14,41%),  lalu  usia  antara  22  –  30  tahun (13,35%),  kemudian  usia  antara  6-12  tahun  (13,13%),  selanjutnya  secara  berurutan antara  17-21  tahun  (11,31%),  usia  antara  1-5  tahun  (8,14%),  usia  antara  13-16  tahun (7,27%),  usia  60  tahun  ke  atas  (6,49%)  dan  paling  sedikit  usia  antara  0-12  bulan (1,26%)
Penulis  dapat  menginterprestasikan  bahwa  usia  penduduk  berdasarkan kelompok  dapat  dibagi  atas  empat  kelompok,  yaitu:  usia  pra  sekolah  sebanyak 9,40%,  usia  sekolah  sebanyak  31,71%,  usia  produktif  awal  sebanyak  13,35%,  usia produktif  sebanyak  09,05%  dan  kelompok  tidak  produktif  6,49%.  Sementara perbandingan antara usia produktif dengan usia non produktif adalah :
Usia  non  produktif  sebanyak  439  orang  dan  usia  produktif  sebanyak  2.639 orang,  sehingga  tanggung jawab  usia  produktif yaitu : 2,639/439=6,01  (dibulatkan menjadi  6).  Artinya  :  setiap  satu  orang  produktif  menanggung  tanggung  jawab sebanyak 6 orang usia non produktif.
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com Vol. 1, No. 1, January 2018 E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 83

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan ....
DOI 10.5281/zenodo.1161564

## 3.  Karakteristik Responden
Penelitian  tentang  upaya  tokoh  masyarakat  dalam  menanggulangi perkawinan  usia  dini  di  Kelurahan  Cilamajang  Kecamatan  Kawalu  Kota Tasikmalaya,  melibatkan  dua  kelompok  responden,  yaitu  :  tokoh  masyarakat dalam hal ini adalah PPPN, Ketua MUI dan Lurah Cilamajang, serta orang tua yang mengawinkan anaknya pada usia dini, dimana karakteristiknya dapat dilihat pada tabel berikut :
Berdasarkan tabel diatas bahwa rata-rata usia responden yang paling banyak adalah pada rata-rata usia 36 – 40 tahun sebanyak 16 orang (37,21%), rata-rata usia terbanyak kedua adalah antara 41 – 45 tahun sebanyak 10 orang (23,26%), rata-rata usia sebanyak ketiga adalah antara 31 – 35  tahun dan 51 – 55 tahun, masing-masing 4 orang atau sekitar 9,30% dan paling sedikit adalah usia 56 tahun ke atas yaitu 3 orang responden (6,98%) dari jumlah responden 43 orang.

## Faktor Penyebab Perkawinan Usia Dini
Variabel  faktor  penyebab  perkawinan  usia  dini  di  Kelurahan  Cilamajang Kecamatan  Kawalu  Kota  Tasikmalaya,  penulis  analisis  melalui  hasil  angket  yang disebarkan kepada 40 orang responden. Deskripsi datanya diteliti melalui 10 item pertanyaan yang memuat 5 indikator, yaitu ekonomi, kekeluargaan, rasa khawatir, kebebasan  dan  keterpaksaan.  Penjelasannya  akan  penulis  bahas  satu  persatu berdasarkan masing-masing indikator sebagai berikut :

## 1. Faktor Ekonomi
Dari indikator tersebut penulis mengajukan 2 item pertanyaan, yaitu nomor 1 dan item nomor 2. Angket tersebut berhubungan dengan harapan bantuan materi dari  menantu  kepada  orang  tua,  dan  berhubungan  dengan  kesulitan  ekonomi orang tua anak yang mengawinkannya pada usia dini.
Hasil  angket  mengenai  harapan  orang  tua  terhadap  bantuan  materi  dari menantu (laki-laki atau perempuan) di Kelurahan Cilamajang Kecamatan Kawalu adalah diketahui setengahnya dari orang tua yaitu 20 orang (50,00%) menyatakan bahwa  bantuan  materi  dari  menantu  kurang  mereka  harapkan,  menurut  8  orang (20,00%)  tidak  mengharapkan,  7  orang  (17,50%)  mengharapkan  dan  5  orang (12,50%)  menyatakan  sangat  mengharapkan.  Dengan  demikian  dapat  penulis pahami  bahwa  harapan  orang  tua  terhadap  bantuan  materi  dari  menantu tergolong  rendah.  Terbukti  jumlah  orang  tua  yang  menyatakan  sangat mengharapkan  dan  mengharapkan  mencapai  12  orang  (30%),  sedangkan  yang menyakatan  kurang  mengharapkan  dan  tidak  mengharapkan  mencapai  28  orang (70%).  Apabila  dirasionalisasikan  di  antara  keduanya,  maka  akan  nampak perbandingan  :  28  :  12  =  1  :  2,3  (dibulatkan  2  orang).  Artinya  setiap  kali  ada  satu orang  tua  yang  mengharapkan  materi,  maka  terdapat  sekitar  2  orang  yang  tidak
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com
Vol. 1, No. 1, January 2018
E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 84

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan ....
DOI 10.5281/zenodo.1161564
mengharapkan materi tersebut.
Hasil  angket  mengenai  alasan  karena  kesukaran  ekonomi  adalah  diketahui lebih  dari  setengahnya  orang  tua  yaitu  22  orang  (55,00%)  menyatakan  ragu-ragu, menurut 7 orang (17,50%) sangat tepat, 6 orang (15,00%) kurang tepat dan 5 orang (12,50%)  menyatakan  tepat.  Dengan  demikian  dapat  penulis  simpulkan  bahwa alasan  orang  tua  mengawinkan  anaknya  karena  kesulitan  ekonomi  tergolong rendah.
Diketahui  lebih  dari  setengahnya  orang  tua  yaitu  21  orang  (52,50%) menyatakan ragu-ragu, menurut 7 orang (17,50%) menyatakan tidak tepat, 6 orang (15%)  menyatakan  sangat  tepat  dan  6  orang  (15%)  menyatakan  tepat.  Dengan demikian  dapat  penulis  pahami  bahwa  alasan  orang  tua  mengawinkan  anaknya pada usia dini rata-rata malu-malu untuk menjawab secara jujur.

## 2. Kekeluargaan
Dari  indikator  tersebut  penulis  mengajukan  2  item  pertanyaan  yaitu  item nomor  3  dan  4,  angket  tersebut  berhubungan  dengan  maksud  memanjangkan silaturahmi, dan ada ikatan keturunan di antara orang tua.
Hasil  angket  mengenai  alasan  perkawinan  dini  karena  memanjangkan silaturahmi  adalah  diketahui  lebih  dari  setengahnya  orang  tua  yaitu  24  orang (60,00%) menyatakan sangat tepat, menurut 7 orang (17,5%) alasan kurang tepat, 5 orang  (12.50%)  tepat  dan  4  orang  (10,00%)  menyatakan  tidak  tepat.  Dengan demikian  dapat  penulis  pahami  bahwa  alasan  orang  tua  mengawinkan  anaknya karena ada ikatan kekerabatan cukup tinggi.
Secara  keseluruhan  hasil  angket  mengenai  alasan  orang  tua  untuk mengawinkan  anaknya  di  usia  dini  karena  faktor  kekeluargaan  adalah  diketahui hampir  setengahnya  orang  tua  yaitu  15,5  (dibulatkan  16)  orang  (38,75%) menyatakan  sangat  tepat,  menurut  14  orang  (35%)  menyatakan  tepat,  6,5 (dibulatkan  6)  orang  (16,25%)  menyatakan  ragu-ragu  dan  4  orang  (10%) menyatakan  tidak  tepat.  Dengan  demikian  dapat  penulis  pahami  bahwa  alasan orang tua mengawinkan anaknya pada usia dini karena alasan kekeluargaan rata- rata tinggi.

## 3. Rasa Khawatir
Dari  indikator  tersebut  penulis  mengajukan  2  item  pertanyaan,  yaitu  item nomor  5  dan  6.  Angket  tersebut  berhubungan  dengan  kekhawatiran  orang  tua akan  terjadi  penyelewengan  pada  anak,  dan  kekhawatiran  orang  tua  apabila anaknya sulit mendapatka jodoh.
Hasil  angket  mengenai  alasan  kekhawatiran  orang  tua  terhadap  anaknya adalah  diketahui  bahwa  lebih  dari  setengahnya  orang  tua  yaitu  24  orang  (60,00) menyatakan bahwa mereka khawatir terhadap anaknya, menurut 7 orang (17,50%) kadang-kadang 5 orang (12,50%) menyatakan sangat khawatir dan 4 orang (10,00%)
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com Vol. 1, No. 1, January 2018 E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 85

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan ....
DOI 10.5281/zenodo.1161564
menyatakan  tidak  khawatir.  Dengan  demikian  dapat  penulis  simpulkan  bahwa kekhawatiran  orang  tua  terhadap  ankanya  terjadi  penyelewengan  di  Kelurahan Cilamajang Kecamatan Kawalu Kota Tasikmalaya sangan dominan.
Angket  no  6  mempertanyakan  tentang  alasan  orang  tua  mengawinkan anaknya  di  Kelurahan  Cilamajang  Kecamatan  Kawalu  Kota  Tasikmalaya  karena khawatir tidak memperoleh jodoh. Hasil angket mengenai alasan-alasan orang tua tersebut  adalah  diketahui  bahwa  lebih  setengahnya  dari  orang  tua  yang mengkhawatirkan  anaknya  pada  usia  dini  di  Kelurahan  Cilamajang  Kecamatan Kawalu  Kota  Tasikmalaya,  yaitu  27  orang  (67,50%)  menyatakan  bahwa  orang  tua merasa  khawatir,  menurut  7  orang  (17,50%)  sangat  khawatir,  3  orang  (7,50%) menyatakan  kadang-kadang  khawatir  dan  3  orang  (7,50%)  menyatakan  tidak khawatir.    Secara  keseluruhan  hasil  angket  mengenai  alasan  orang  tua  untuk mengawinkan  anaknya  pada  usia  dini  karena  kekhawatiran  mereka  terhadap anaknya terjadi penyelewengan dan atau mereka tidak mendapat jodoh
.
4.  Kebebasan
Dari  indikator  tersebut  penulis  mengajukan  2  item  pertanyaan,  yaitu  item nomor 7 dan  8.  Angket  tersebut  berhubungan dengan  sikap acuh tak acuh orang tua terhadap peraturan KUA dan kebebasan mereka akan kemauan sendiri untuk menikahkan anaknya.  Mengeni sikap acuh tak acuh orang tua terhadap peraturan KUA bagi orang tua di Kelurahan Cilamajang Kecamatan Kawalu Kota Tasikmalaya dapat dilihat pada tabel berikut.
Hasil  angket  mengenai  alasan  orang  tua  mengawinkan  anaknya  pada  usia dini  karena  kebebasan  mengikuti  keinginan  sendiri  adalah  diketahui  lebih  dari setengahnya  orang  tua  yaitu  22  orang  (55,00%)  menyatakan  kurang  bebas, menurut 7 orang (17,50%) sangat bebas, 6 orang (15,00%). tidak bebas dan 5 orang (12,50%)  menyatakan  merasa  bebas.  Dengan  demikian  dapat  penulis  simpulkan bahwa  alasan  orang  itu  mengawinkan  anaknya  karena  merasa  bebas  tergolong rendah.
Secara  keseluruhan  hasil  angket  mengenai  alasan  orang  tua  mengawinkan anaknya  pada  usia  dini  karena  kebebasan  mereka  adalah  diketahui  lebih  dari setengahnya orang tua yaitu 21 orang (52,50%) menyatakan kurang bebas, menurut 7 orang (17,50%) menyatakan tidak bebas, 6 orang (15%) menyatakan sangat bebas dan  6  orang  (15%)  menyatakan  merasa  bebas.  Dengan  demikian  dapat  penulis pahami  bahwa  alasan  orang  tua  mengawinkan  anaknya  pada  usia  dini  karena kebebasan rendah.

## 5.  Terpaksa
Dari  indikator  tersebut,  penulis  mengajukan  2  item  pertanyaan,  yaitu  item nomor  9  dan  10.  Angket  tersebut  berhubungan  dengan  keterpaksaan  orang  tua terhadap  aturan  hukum  agama,  dan  karena  anaknya  dipaksa  warga  untuk  segera
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com
Vol. 1, No. 1, January 2018
E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 86

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan ....
DOI 10.5281/zenodo.1161564
dinikahkan.

## KESIMPULAN
Faktor  penyebab  terjadinya  perkawinan  usia  dini  adalah  karena  faktor kekhawatiran  dan  keterpaksaan  masing-masing  mencapai  63,75%,  karena  faktor kekeluargaan mencapai 38,75%, dan karena faktor ekonomi dan kebebasan masing -masing mencapai 15% .
Upaya  tokoh  masyarakat  dalam  menanggulangi  perkawinan  usia  dini  di Kelurahan  Cilamajang  Kecamatan  Kawalu  Kota  Tasikmalaya  diketahui  adanya pembinaan  melalui  penyuluhan  melalui  kegiatan  remaja  tergolong  cukup, meskipun melalui penyebaran media masih kurang dan secara keseluruhan masih dianggap  kurang  dan  perlu  peningkatan. Dengan  demikian,  hendaknya  tokoh masyarakat lebih meningkatkan upaya dalam menanggulangi perkwinan usia dini agar  sedikit  demi  sedikit  orang  tua  dan  para  remaja  menyadari  program Pemerintah  tentang  pentingnya  pendidikan  dan  kematangan  hidup  sebelum melangsungkan perkawinan.
Bagi para orang tua hendaknya menyadari bahwa bertambahnya beban hidup mereka mesti dijadikan pelajaran pada masa yang akan datang agar tidak terburu- buru  mengawinkan  anaknya  pada  usia  dini.  Sedangkan  untukpara  remaja  remaja hendaknya  melibatkan  diri  dalam  semua  kegiatan  yang  bermanfaat  agar  dapat mengisi  waktu  dengan  sebaik-baiknya  demi  masa  depan  yang  lebih  baik  dan berwawasan ke depan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abd. Fatah Totoh, Membina Keluarga Sakinah , (Bandung: Al-Jawami Press, 1999) Afif Busthami, Etika, (Jakarta: Pustaka Amani, 2000)
Ali Hasan, Pedoman  Berumah Tangga Dalam Islam, (Jakarta: Prenada Media, 2003)
Al-Hasyimi Ahmad, Mukhtar Al-Ahadi, (Semarang: (Usaha Keluarga, 2003)
Amir Syarifuddin, Garis-garis Besar Fikih, (Jakarta: Prenada Media, 2003)
Amir Nuruddin, Hukum Perdata Islam di Indonesia , (Jakarta: Prenada Media, 2004)
Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian , (Jakarta: Bina Aksara, 1993)
Ashshiddik, Pedoman Keluarga Sakinah , (Bandung: Mizan, tt)
Bisri Cris Hasan, Pemantauan dalam Skripsi , (Bandung: Ulul Albab Press, 1997)
Dedi Herawan, Pemantauan  dalam  Penelitian, (Tasikmalaya:  STAI  Tasikmalaya,
2005)
Depag RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Jakarta : YPPA, 1997)
Dewi  Ratana  Sutresna, Karakteristik  Keluarga  Sejahtera ,  (Jakarta:  Rineka  Cipta, 1984)
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com Vol. 1, No. 1, January 2018 E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 87

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan ....
DOI 10.5281/zenodo.1161564
Enih Sahroni, Karakteristik Keluarga Sejahtera , (Jakarta: Rineka Cipta, 1987)
GBHN, Tap MPR No. IV MPR 1999 , (Jakarta: Sinar Grafika, 1999)
Hadi Sutrisno, Pengantar Penelitian Hibah, (Bandung: Tarsito, 1981)
Isbir Fadly, Pedoman PPN, (Jakarata : Bimas Islam dan Urhaj, 2000)
Ma’ruf Ma’sum, Pedoman  Isteri-Suami  Shalihah-Shalih, (Surakarta:  Ma’sum  Press, 2003)
Muhammad, al-Baqir, Menyingkap Hakikat Perkawinan , (Bandung: Karisma, 1994)
Muhammad Ali, Penelitian Statistik , (Bandung: Sinar Baru, 1987)
Mustafa, dkk, Fikih Islam, (Yogyakarta: Citra Karsa Mandiri, 2002
Purwadarminta, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Tiga Serangkai, 1994)
Quraisy Shihab, Wawasan Al-Qur’an , (Bandung: Mizan, 2003)
Kamulyo, Hukum  Perkawinan  Menurut  Hukum  Islam, (Jakarta:  Sinar  Grafika, 2004)
Sudarsono, Dasar-dasar Agama Islam , (Jakarta: Rineka Cipta, 2013)
Surahman, Pengantar Penelitian Ilmiah , (Jakarta: Rineka Cipta, 1982)
al-Afkar, Journal for Islamic Studies http://al-afkar.com Vol. 1, No. 1, January 2018 E-ISSN :2614-4905,    P-ISSN :2614-4883 88

## Dedi
Upaya Tokoh Masyarakat Dalam Menanggulangi Perkawinan ....
DOI 10.5281/zenodo.1161564