## S iNDANG JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH
LP4MK & PRODI PENDIDIKAN SEJARAH UNIVERSITAS PGRI SILAMPARI

## Vol 4 No. 2 (Juli-Desember 2022)
Pengaruh Variasi Media terhadap Motivasi Belajar Siswa pada Mata pelajaran Sejarah Kelas XI IPS SMA Negeri 8 Pekanbaru
Thasya Maleno, Bedriati Ibrahim, Asril
Dinamika Sosial Perkembangan Pemerintahan Gemeente Mojokerto Tahun 1918-1942 Firmanda Dwi Septiawan
Kerajinan Anyaman Purun sebagai Warisan Turun Temurun Masyarakat Tanjung Atap, Ogan Hilir Syarifuddin, Supriyanto, Chindi Ayu Shonia, Mailiza Hidayati

## Partai Islam dalam Pemilu 1955: Pilihan Masyarakat Jawa Barat Berdasarkan Kampanye Pertama di Indonesia
Gian Fajar Gemilang, Toto Suryana, Ganjar Eka Subakti

## Pola Insurjensi Andi Azis sebagai Pemberontakan Militer dalam Pendekatan Model Keamanan Nasional
Novky Asmoro, Pujo Widodo, Resmanto Widodo Putro, Rizki Putri

## Hubungan Perdagangan Majapahit dengan Tiongkok Abad XII-XIV
Siti Khusnul Khotimah, Yuliati

## Eksistensi Pemikiran John Dewey dalam Pendidikan di Indonesia
Privera Ajeng Ersanda

## Kreativitas Guru dalam Pembelajaran Sejarah pada Masa Pandemi Covid-19 di SMA Negeri 1 Concong Kabupaten Indragiri Hilir
Dasyuniar, Bedriati Ibrahim, Asril
Gubernur Jenderal Hindia-Belanda dan Kebijakannya pada Tahun 1900-1945 serta Kondisi Sosial, Budaya dan Ekonomi
Ira Sugiarnik
Kerja Sama Internasional Indonesia dengan Korea Selatan dalam Pembuatan Pesawat Tempur KFX/IFX
Yohanes Purwanto

## Dewan Redaksi

## SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah

## Editor in Chief
Risa Marta Yati, M.Hum (Universitas PGRI Silampari)

## Section Editor
Ira Miyarni Sustianingsih, M.Hum (Universitas PGRI Silampari)

## Reviewer/Mitra Bestari
Prof. Dr. Sariyatun, M.Pd., M.Hum. (Universitas Sebelas Maret) Prof. Kunto Sofianto, M.Hum., Ph.D. (Universitas Padjadjaran) Dr. Umasih, M.Hum. (Universitas Negeri Jakarta)

## Administrasi
Viktor Pandra, M.Pd. (Universitas PGRI Silampari) Dr. Doni Pestalozi, M.Pd. (Universitas PGRI Silampari)
Dewi Angraini, M.Si. (Universitas PGRI Silampari)

## Alamat:
Jl. Mayor Toha Kel Air Kuti Kec. Lubuklinggau Timur 1 Kota Lubuklinggau 31626 Website: http://ojs.stkippgri-lubuklinggau.ac.id/index.php/JS/index Email: jurnalsindang@gmail.com

## SINDANG: JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH

## Vol. 4 No. 2 (Juli-Desember 2022)
Halaman Dewan Redaksi  ....................................................................................................................... i Daftar Isi  ................................................................................................................................. ii

## 1. Pengaruh Variasi Media terhadap Motivasi Belajar Siswa pada Mata Pelajaran
Sejarah Kelas XI IPS SMA Negeri 8 Pekanbaru Thasya Maleno, Bedriati Ibrahim, Asril ................................................................... 79
2. Dinamika Sosial Perkembangan Pemerintahan Gemeente Mojokerto Tahun 1918-1942 Firmanda Dwi Septiawan .......................................................................................... 88 3. Kerajinan Anyaman Purun sebagai Warisan Turun Temurun Masyarakat Tanjung Atap, Ogan Hilir Syarifuddin, Supriyanto, Chindi Ayu Shonia, Mailiza Hidayati ............................. 98 4. Partai Islam dalam Pemilu 1955: Pilihan Masyarakat Jawa Barat Berdasarkan Kampanye Pertama di Indonesia Gian Fajar Gemilang, Toto Suryana, Ganjar Eka Subakti ..................................... 106

## 5. Pola Insurjensi Andi Azis sebagai Pemberontakan Militer dalam Pendekatan
Model Keamanan Nasional Novky Asmoro, Pujo Widodo, Resmanto Widodo Putro, Rizki Putri ....................... 114 6. Hubungan Perdagangan Majapahit dengan Tiongkok Abad XII-XIV Siti Khusnul Khotimah, Yuliati ................................................................................. 128
7. Eksistensi Pemikiran John Dewey dalam Pendidikan di Indonesia Privera Ajeng Ersanda ............................................................................................... 134 8. Kreativitas Guru dalam Pembelajaran Sejarah pada Masa Pandemi Covid-19 Di SMA Negeri 1 Concong Kabupaten Indragiri Hilir Dasyuniar, Bedriati Ibrahim, Asril ........................................................................... 141 9. Gubernur Jenderal Hindia-Belanda dan Kebijakannya pada Tahun 1900-1945 serta Kondisi Sosial, Budaya dan Ekonomi Ira Sugiarnik ............................................................................................................. 150 10. Kerja Sama Internasional Indonesia dengan Korea Selatan dalam Pembuatan Pesawat Tempur KFX/IFX Yohanes Purwanto ..................................................................................................... 164
ISSN-P: 2684-8872 ISSN-E: 2623-2065 Vol. 4, No. 2 (Juli-Desember 2022): 128-133
HUBUNGAN PERDAGANGAN MAJAPAHIT DENGAN TIONGKOK ABAD XII-XIV

## Siti Khusnul Khotimah, Yuliati
Universitas Negeri Malang
Alamat korespondensi: siti.khusnul.1907316@students.um.ac.id
Diterima: 17 Desember 2021; Direvisi: 30 Mei 2022; Disetujui: 15 Juni 2022

## Abstract
The  Majapahit  Kingdom  was  a  kingdom  that  had  very  good  relations  with  foreign  kingdoms  in Southeast Asia and foreign kingdoms outside Southeast Asia. One of them is with China, which is a foreign kingdom in the East Asia region. This is because the Majapahit kingdom has a foreign policy called Mitreka Satata which means equal / equal. With this foreign policy, Majapahit was able to establish relationships with foreign kingdoms, one of which was China, which was a foreign kingdom  outside  Southeast  Asia.  Kakawin  Desawarnana  and  Notes  written  by  the  Chinese themselves also briefly mention the very good relations between Majapahit and China in terms of trade. It was through this trade that Mitreka Satata's relationship between Majapahit and China could  be  formed  and  continued  very  well.  In  fact,  because  of  trade,  there  are  many  Chinese  and Majapahit  people  in  social  life.  Therefore,  this  research  will  conduct  an  in-depth  study  of  the Mitreka Satata relationship between Majapahit and China through existing historical sources.
Keywords : Majapahit, China,trade.

## Abstrak
Kerajaan  Majapahit  merupakan  kerajaan  yang  memiliki  hubungan  yang  amat  baik dengan kerajaan-kerajaan asing di Asia Tenggara maupun kerajaan-kerajaan asing diluar Asia Tenggara. Salah satunya adalah dengan Tiongkok yang merupakan kerajaan asing di wilayah asia timur. Hal ini dikarenakan kerajaan Majapahit memiliki politik luar negeri yang bernama Mitreka Satata yang memiliki arti setara/sejajar. Dengan politik luar negeri inilah Majapahit dapat menjalin hubungan dengan kerajaan-kerajaan asing salah satunya adalah  Tiongkok  yang  merupakan  kerajaan  asing  diluar  Asia  Tenggara.  Kakawin Desawarnana  dan  Catatan  yang  ditulis  oleh  orang  Tiongkok  sendiri  juga  menyebutkan secara  singkat  mengenai  jalinan  hubungan  yang  amat  baik  antara  Majapahit  dan Tiongkok dalam hal perdagangan. Melalu perdagangan itulah hubungan Mitreka Satata antara Majapahit dengan Tiongkok dapat terbentuk dan berlangsung dengan sangat baik. Bahkan  karena  perdagangan  banyaknya  orang-orang  Tiongkok  dan  Majapahit  dalam kehidupan  sosial.  Oleh  karena  itu  dalam  penelitian  ini  akan  dilakukan  kajian  secara mendalam  mengenai  hubungan  Mitreka  Satata  antara  Majapahit  dengan  Tiongkok melalui sumber-sumber sejarah yang ada
Kata Kunci : Majapahit, Tiongkok, perdagangan.

## A. Pendahuluan
Majapahit  merupakan  Negara  adi daya yang ada di Asia Tenggara. Selain dikarenakan  Majapahit  memiliki  politik penyatuan Nusantara yang digagas oleh Gajah  Mada.  Kerajaan  Majapahit  juga memiliki  politik  luar  negeri  yang bernama Mitreka Satata. Melalui politik inilah Majapahit dapat menjalin hubungan  dengan  kerajaan-kerajaan asing  di  kawasan  Asia  Tenggara maupun diluar kawasan Asia Tenggara. Hubungan  itu  sendiri  terjalin  karena
berbagai  faktor  dimana  salah  satunya adalah perdagangan.
Salah  satu  kerajaan  yang  memiliki hubungan  dagang  dengan  kerajaan Majapahit adalah Tiongkok yang ada di Asia  Timur.  Dapat  dikatakan  bahwa dalam  Negarakrtagama  dan  catatan Tiongkok,  hubungan  dagang  Majapahit dengan  Tiongkok  berjalan  dengan sangat  baik.  Hal  ini  diketahui  dengan banyaknya  pedagang  Tiongkok  yang datang  ke  Nusantara.  Selain  itu penduduk Majapahit sangatlah
menyukai  sejumlah  barang  dagangan yang  ditawarkan  oleh  para  pedagang dari Tiongkok.
Bahkan  diketahui  bahwa  dalam pembayaran uang tembaga dari berbagai dinasti Tiongkok dapat digunakan    dengan  bebas  untuk melakukan  pembayaran  di  Nusantara. Hal  ini  tentu  saja  membuat  dapat terjalinnya hubungan baik antara kedua kerajaan.  Dalam  catatan  Tiongkok  juga dijelaskan mengenai pengiriman sejumlah  hadiah  yang  dilakukan  oleh Raja Jawa dengan Kaisar Tiongkok yang dapat  diketakan  sebagai  sebuah  bentuk persahabatan.
Kedatangan Pedagang-pedagang dari negeri Tiongkok juga turut di catat oleh
Pu Prapanca dalam Kakawin Desawarnana.  Berdasarkan  Kakawin tersebut dapat dikatakan bahwa
Tiongkok merupakan salah satu kerajaan  asing  diluar  Asia  Tenggara yang  menjadi  Mitra  bagi  kerajaan Majapahit.  Dalam  hal  ini  Tiongkok termasuk ke dalam Mitreka Satata yang merupakan politik luar negeri Majapahit untuk mencari sahabat.
Oleh  karena  itu  hal  ini  sangatlah menarik  untuk  dibahas.  Dikarenakan hubungn  Tiongkok  dan  Majapahit  di dominasi oleh perdagangan baik itu dari Majapahit  sendiri  maupun  Tiongkok. Sehingga  penulis  bermaksud  untuk mengkaji  lebih  mendalam  mengenai hubungan perdagangan antara Majapahit dengan Tiongkok. Diharapkan artikel ini dapat membantu memperjalas mengenai hubungan Mitreka  Satata  yang  terjalin  antara Majapahit  dan  Tiongkok  khususnya pada bidang perdagangan.

## B. Metode Penelitian
Penelitian  ini  merupakan  penelitian sejarah.
Sehingga metode yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah
metode  penelitian  sejarah.  Adapun metode  penelitian  sejarah  terdiri  dari Penentuan
Topik, Pengumpulan Sumber, Kritik Sumber, Intepretasi, dan Penulisan  Sejarah  (Kuntowijoyo,  2013  : 69).  Penggunaan  Metode  penelitian sejarah  sendiri  adalah  bertujuan  untuk di  dapatkannya  hasil  yang  maksimal dalam  penelitian  ini  seputar  hubungan Majapahit dengan Tiongkok.

## C. Pembahasan

## Mitreka Satata
Mitreka  Satata merupakan  gabungan dari  tiga  kata  bahasa  Jawa  kuno  yaitu Mitra memiliki  arti  sahabat  atau  kawan (Zoetmulder,  2011  :  669), Ika yang artinya  itu  (Zoetmulder,  2011  :  379), sedangkan kata Satata memiliki arti dng tetap,  terus  menerus  dan  tidak  henti (Zoetmulder,  2011  :  1054).  Sehingga dapat  dikatakan  bahwa  pengertian Mitreka Satata adalah hubungan persahabatan yang setara dan berlangsung secara terus menerus.
Dalam  Kakawin  Negarakertagama, Pu  Prapanca  menuliskan  dalam  bait ketiga  pupuh  lima  belas  bahwa Majapahit  memiliki  politik  luar  negeri yang  bernama  Mitreka  Satata.  Adapun isi  dari  bait  pertama  dan  ketiga  pupuh lima  belas  tersebut  adalah  sebagai berikut,
Canto 15, stanza 1 nāhan/  lwir  ni ƞ de ḉ āntara  kacaya  de ḉ rī narapatī tuhun/  ta ƞ syańkāyo ḍ yapura  kimuta ƞ ḍ armmānāgarī, marûtma  mwa ƞ ri ƞ rājapura  ńuniwe ḥ sińhanagarī, ri  cāmpa  kāmbojānyat  i  yawana  mitreka satatā, (Pigeaud I, 1960:12)
Canto 15, stanza 3 huwus  rab ḍ a ƞ dwipāntara  sumiwi  ri ḉ ri narapati, padāsthity  awwat/  pāhu ḍ ama  wijil  ankên pratimasa, sake kotsāhan/ sa ƞ prabhù ri sakahaywanyan iniw ȍ , bhūjangā mwa ƞ mantrinutus umahalot/ patti satat ƞ . (Pigeaud I, 1960:12)
Menurut Pigeud terjemahan dari bait pertama dan ketiga pupuh lima belas ini adalah sebagai berikut,
Canto 15, stanza 1. 1.  Such  is  the  aspect  of  the  other  countries, protected by the Illustrious Prince;
2.  verily,  to  be  sure:  Syangkfiyodhyapura. together with Dharmanagari.
3. Marutma and Rajapura, and Singhanagari too,
4.  Campa,  Karaboja.  Different  is  Yawana, that  is  a  friend,  regular. (Pigeaud  III,1960  : 17)
Canto 15, stanza 3 1.  Already  the  other  continents  are  getting ready to show obedience to the Illustrious Prince,
2.  alike  orderly  they  bring  in  aU  kinds  of products every ordained season.
3.  As  an  instance  of  the  honoured  Prabhu's exertion for all the good that is taken care of by him,
4.  ecclesiastical  officers  and  mandarins  arc sent to fetch the produce regularly. (Pigeaud III,1960 : 18)
Dalam  kedua  pupuh  ini  dapat diketahui dengan jelas bahwa Majapahit menggunakan  politik  luar  negeri  yang disebut  Mitreka  Satata  untuk  menjalin hubungan  dengan  kerajaan-kerajaan asing.  Dalam  kedua  pupuh  ini disebutkan  mengenai  kerajaan  asing- asing  di  Asia  Tenggara  yang  menjalin hubungan dengan kerajaan Majapahit.
Pupuh  tersebut  menjelaskan  bahwa kerajaan  Majapahit  merupakan  satu- satunya  kerajaan  adidaya  di  Asia Tenggara.  Sehingga  kerajaan-kerajaan asing  yang  ada  di  Asia  Tenggara menjalin  hubungan  dengan  Majapahit dengan  tujuan  untuk  mendapatkan perlindungan.  Sebagai  balasan  dari  hal tersebut kerajaan-kerajaan itu memberikan upeti kepada
raja
Majapahit.

## Hubungan Majapahit dengan Tiongkok
Pada masa pemerintahan raja Hayam Wuruk  di  Majapahit  dikatakan  dalam serat  Pararaton  sedang  berkembangnya wawasan
Nusantara. Hal ini dikarenakan  Mahapatih  Gajah  Mada tengah  mengadakan  Politik  penyatuan wilayah-wilayah Nusantara yang dikenal  dengan  nama  Sumpah  Palapa. Keberhasilan  politik  tersebut  telah membuat  Majapahit  menjadi  sebuah kerajaan  besar.  Sehingga  membuat kerajaan-kerajaan asing di wilayah Asia Tenggara maupun diluar Asia Tenggara mencoba  menjalin  hubungan  dengan Majapahit.  Hal  tersebut  membuat munculnya  konsep  Mitreka  Satata sebagai politik luar negeri Majapahit.
Dengan  adanya  konsep  Mitreka Satata  yang  digunakan  sebagai  konsep luar negeri Majapahit tersebut. Membuat  kerajaan  Majapahit  dapat menjalin  hubungan  dengan  kerajaan- kerajaan asing lainnya baik yang berada di  Asia  Tenggara  maupun  diluar  Asia Tenggara.  Adapun  salah  satu  karajaan asing  diluar  Asia  Tenggara  yang menjalin hubungan baik dengan Majapahit adalah Tiongkok.
Dalam Kakawin Negarakertagama Pu Prapanca menuliskan pada bait keempat pupuh  delapan  puluh  tiga  sebagai berikut,
Canto 83, stanza 4 hetunyanantara  sarwwajana  tka  saken anyadeca prakirnna, naŋ jambudwipa khamboja cina yawana len/ cempa kharnnatakadi,
goda mwan ayanka tan sankanika makahawan/ potra milwin wanikh sok,
bhiksu  mwan  wipra  mukyan  hana  tka sinunan/  bhoga  tustan  pananti.  (Pigeaud I,1960 : 64)
Terjemahan  dari  pupuh  ini  menurut Pigeaud  (1960  :  98)  adalah  sebagai berikut,
Canto 83, stanza 4. 1.  That  is  the  reason  why  without interruption  all  peoples  come  from  other countries, of all sorts 2.  so  Jambudwipa  (India),  Camboja, China,  Yawana  (Annam),  also  Champa, Karnataka (in South India), and so on, 3.  Goda  (Gaur),  and  Syangka  (Siam), that are their places of origin, taking their way  in  shipa,  joining  merchants, crowded.
4.  Bhiksus  (buddhist  monks)  and  wipras (brahmins)  are  the  principal  ones  who present  themselves.  At  their  arrival  they are  given  enjoyment  :  they  are  well pleased, (the time they are) waiting.
Dalam  pupuh  ini  data  diketahui bahwa  Tiongkok  (China)  merupakan salah  satu  kerajaan  yang  dianggap sebagai  Mitreka  Satata.  Pupuh  ini menjelaskan  bahwa  salah  satu  faktor utama  terjalinnya  hubungan  Majapahit dengan Tiongkok adalah faktor perdagangan  yang  terjadi  antara  dua kerajaan  ini.  Hal  ini  dikarenakan terdapatnya  banyak  pedagang  yang selalu  datang  ke  Majapahit  dimana diantaranya  berasal  dari  Tiongkok. Melalui  hal  itu,  maka  tentu  Majapahit dan Tiongkok menyadari bahwa adanya hubungan  timbal  balik  yang  dapat menjadi  sebuah  hubungan  diplomasi untuk dua kerajaan ini.
Gambar1. Arca Tanah Liat Orang Tiongkok masa Majapahit yang ada di PIM Mojokerto Foto : Michael Aprillino Fernandes
Melalui  arca  tanah  liat  masa Majapahit  yang  sekarang  ada  di  Pusat
Informasi  Majapahit  Mojokerto  ini. Dapat  diketahui  bahwa  orang-orang Tiongkok  yang  datang  dengan  tujuan berdagang,  telah  berbaur  dengan kehidupan  masyarakat  yang  ada  di Majapahit. Tidak menutup kemungkinan  orang-orang  Tiongkok banyak  yang  telah  menetap  di  kerajaan Majapahit.
Dalam Catatan Yingya Shengla (1416) disebutkan  mengenai  adanya  minat tinggi  masyarakat  Nusantara  dengan barang-barang  dagang  yang  dibawa oleh pedagang Tiongkok.
Penduduk  Negara  ini  sangatlah  menyukai porselin  Tiongkok,  bunga  hijau  wewangian kasturi, kain linen, atau sutra baik bergambar bunga maupun polos, manik-manik kaca, dan sebagainya.  Mereka  membelinya  dengan uang tembaga (Groeneveldt, 2009 : 73)
Dalam  uraian  selanjutnya  dikatakan dalam  Catatan  Yingya  Shengla  bahwa raja Jawa (Majapahit) sangatlah menyukai  produk-produk  tersebut. Sehingga  selalu  dikirimnya  utusan  ke Tiongkok  untuk  membawa  barang- barang  tersebut  sebagai  upeti  kepada Majapahit.
Dalam  catatan  ini  juga  dikatakan bahwa  pada  masa  itu  mata  uang Tiongkok  dapat  dipergunakan  secara bebas  untuk  melakukan  transaksi  jual beli  di  kerajaan  Majapahit.  Bahkan mereka juga memiliki satuan berat yang telah  disamakan  dengan  satuan  berat resmi  Tiongkok.  Hal  ini  tentu  saja menjadi bukti kuat bahwa perdagangan antara Majapahit dan Tiongkok sangatlah berjalan dengan baik. Menurut  Munandar  (2020)  (  Selain mengadakan  hubungan  dagang  dengan penduduk, Majapahit mengadakan aktivitas  perdagangandengan  beberapa kerajaan  yang  lokasinya  di  Asia Tenggaraatau  di  luar  kawasan  Asia Tenggara, yaitu di wilayah
Jambhudwipa    (India)  dan  Cina.Bentuk hubungan  ini  sangat longgar, Prapanca

## dalam
Nāgarakŗtāgamahanya menyebutkan  bahwa  beberapa  pendeta dari  tanah  Jambhudwipa    datang    ke Majapahit    dan    juga    mungkin    kaum niagawannya.  Adapun  dari    Cina diberitakan    adanya    kedatangan    para pedagang    Cina    yang  kerapkali mengadakan  transaksi  di  pelabuhan Majapahit dan di kota Majapahit.
Gambar 2. Mata Uang Tiongkok dari jaman kerajaan Majapahit yang terdapat di PIM Mojokerto Foto : Michael Aprillino Fernandes

## D. Kesimpulan
Mitreka  Satata  merupakan  politik luar  negeri  kerajaan  Majapahit  untuk menjalin hubungan persahabatan dengna  kerajaan-kerajaan  asing  yang ada  di  Asia  Tenggara  dan  diluar  Asia Tenggara.  Politik  ini  dapat  dikatakan telah  berhasil  dengan  sangat  baik dikarenakan  banyaknya  kerajaan  asing di wilayah Asia Tenggara yang menjalin hubungan guna mendapatkan perlindungan  dari  kerajaan  Majapahit. Hal  itu  dibalas  dengan  dikirimkannya upeti  dari  kerajaan-kerajaan  Asing  itu kepada raja Majapahit.
Politik  luar  negeri  Majapahit  yang bernama  Mitreka  Satata  tersebut  juga berhasil  diterapkan  pada  kerajaan- kerajaan  asing  yang  ada  diluar  Asia Tenggara. Salah satunya adalah kerajaan
Tiongkok  yang  ada  di  Asia  Timur. Kakawin Negarakrtagama menyebutkan pada  bait  empat  pupuh  delapan  puluh tiga  bahwa  terdapatnya  pedagang  dari berbagai  Negara  yang  turut  datang  ke Nusantara.  Dalam  pupuh  tersebut Tiongkok (China) juga turut disebutkan. Hal  inilah  yang  membuat  Tiongkok dapat  dimasukkan  ke  dalam  Mitreka Satata.
Dalam  catatan  Yingya  Shenglang pada  tahun  1416  dikatakan  bahwa masyarakat Majapahit sangatlah menyukai  barang-barang  dagangan yang  dibawa  oleh  para  pedagang Tiongkok  seperti  halnya  porselen,  kain linen, kain sutra manik-manik kaca, dan sebagainya.  Bahkan  raja  Majapahit  juga selalu mengirimkan uturan ke Tiongkok untuk medapatkan barang-barang tersebut  sebagai  upeti  yang  harus disetorkan kepada Majapahit.
Bukti  bahwa  hubungan  dagang tersebut  berlangsung  dengan  baik adalah  dapat  dipergunakannya  uang tiongkok  dalam  perdagangan  yang dilakukan  di  Majapahit.  Selain  itu Majapahit  juga  memiliki  satuan  berat yang  telah  disesuaikan  dengna  aturan berat  resmi  yang  ada  di  Tiongkok.  Hal ini  tentu  saja  tidaklah  terlepas  dari hubungan  baik  Mitreka  Satata  dalam bidang  perdagangan  yang  telah  terjalin antara Majapahit dengan Tiongkok.
Beberapa peninggalan masa Majapahit  juga  menunjukkan  adanya hubungan  baik  antara  masyarakat Majapahit  dengan  orang  Tiongkok. Seperti  halnya  arca  tanah  liat  yang sekarang  tersimpan  di  Pusat  Informasi Majapahit.  Arca  tanah  liat  itu  beberapa diantaranya  berbentuk  figure  orang Tiongkok.  Sehingga  dapat  dikatakan bahwa  orang  Tiongkok  sudah  berbaur dengan kehidupan masyarakat Majapahit.
Dalam  semua  hal  ini  tentu  saja  kita sudah mendapatkan kejelasan mengenai hubungan  Mitreka  Satata  Majapahit dengan  Tiongkok  terjalin  dikarenakan adanya pengaruh dari bidang perdagangan yang sangatlah
menguntungkan  baik  untuk  Majapahit dan Tiongkok sendiri. Sehingga dengan
begitu  tentu  saja  kedua  belah  pihak merasa  harus  saling  membina  dan menjaga hubungan baik.

## Daftar Referensi
Damaika, Saktiani, 2018, Kakawin Nagarakertagama , Yogyakarta:
NARASI. Groeneveldt, W.P, 2009, Nusantara dalam catatan Tionghoa , Terjemahan oleh Gatot Triwira, Jakarta : Komunitas Bambu. Hall, D.G.E, 1988, Sejarah Asia Tenggara, Terjemahan oleh Drs. I. P. Soewarsha dan Drs. M. Habib Mustopo, Surabaya : Usaha Nasional Kuntowijoyo, 2013, Pengantar Ilmu Sejarah , Yogyakarta: Tiara Wacana. Moertono, Soemarsaid, 1985, Negara dan Usaha Bina Negara Di Jawa Masa Lampau , Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. Munandar, Agus Aris, 2020, MAJAPAHIT DAN NEGERI-NEGERI SEZAMAN:INTERAKSI DAN PANDANGAN. Berkala Arkeologi Volume 40No. 1, Mei 2020, 1-24. Mulyana, Slamet, 2009, Tafsir Sejarah NagaraKretagama , Yogyakarta: LKiS Printing Cemerlang. Pigeaud, Theodore G. Th. Java in the 14 th
Century A Study in Cultural History : The Negarakertagama By Rakawi Prapanca of Majapahit , 1365 AD.
Volume I-V. The Hague : Martinus Nijhoff, 1960 – 63. Robson, Stuard, 1995, DESAWARNANA: NEGARAKRTAGAMA BY MPU PRAPANCA , Leiden: KITLV Press.
Soejono , R.P, 1973,“Zaman Kuno” dalam Sejarah Nasional Indonesia Jilid II
(ed). Marwati D.P , Jakarta : Balai Pusataka. Soekmono, R, 1991, Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2, Yogyakarta: Penerbit Kanisius. Yamin, Moh, 1960. Gajah Mada Pahlawan Persatuan Nusantara, Jakarta: Dinas
Penerbitan Balai Pustaka.
Zoetmulder, P.J. & S.O. Robson, 2011, Kamus Jawa Kuna-Indonesia , Jakarta : Gramedia.