## E M I K JURNAL ILMIAH ILMU-ILMU SOSIAL
Volume 5 Nomor 2, DESEMBER 2022 P-ISSN: 2654-394X, E-ISSN: 2654-4261
Terakreditasi
Strategi Bertahan Mahasiswa Perantau di Tengah Pandemi Covid-19 di Kota Makassar

## Nopri Anti Andau
Departemen Antropologi, Universitas Hasanuddin Correspondence author: nopriantiandau@gmail.com
ARTICLE INFO

## ABSTRACT
Keywords:
Covid-19, Students, Survival Strategy, Hometown, and Online Lecture.
How to cite: Andau, N. P. (2022). “ Strategi Bertahan Mahasiswa Perantau di Tengah Pandemi Covid-19 di Kota Makassar” . Emik: Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu
Sosial, 5(1):206-221. The  Covid-19  pandemi  has  had  a  number  of  impacts  on students  in  the  City  of  Makassar.  Many  students  choose  to remain  in  the  City  of  Makassar  than  to  go  back  to  their hometown  in  the  midst  of  uncertain  and  insecure  conditions from Covid-19. This article discusses the strategies adopted by students in the City of Makassar to survive during the Covid- 19 pandemi.
This research was conducted in the City of Makassar involving ten  students  who  studied  and  stayed  in  this  city  during  the Covid-19 pandemi. They consist of one man and nine women aged  between  19  and  21  years,  whose  come  from  various tertiary institutions, study programs (prodi), and semesters. I combined  in-depth  interview  and  observastion  as  my  data collection methods. The study indicates that many students did not return to their hometown during the Covid-19 pandemi and this was based on three reasons, namely: first, fear that they would be regarded as carriers of the virus when they returned home; second, the fear of being infected with Covid-19 while on the way to their hometown;  third,  limited  facilities  and  infrastructure  that support online lectures in their hometown. However, when they choose  to  stay  in  the  City  of  Makassar  they  face  many challenges,  and  to  overcome  them  they  carry  out  various strategies  in  order  to  survive.  In  general,  the  survival strategies implemented by these students are divided into three, namely strategies related to preventing Covid-19 by adhering to health protocols, limiting mobility, and keeping busy playing with  their  cellphones;  strategies  related  to  online  lectures which consists of solidarity among fellow students and taking advantage of neighbors' help; and strategies for fulfilling daily needsby (utilizing the distribution of groceries by government and regional organization,  working part  time, living    super- efficiently.

## 1.  Metode Penelitian
Banyaknya  insitusi  pendidikan  di  Indonesia  membuat  banyak  mahasiswa  memiliki berbagai pilihan terkait dimana mereka akan melanjutkan pendidikan. Salah satu kota di Indonesia yang menjadi kota tujuan untuk mengenyam pendidikan di perguruan tinggi, terutama di Kawasan Timur Indonesia, adalah Kota Makassar. Menurut Renesia (2019), ada  berbagai  alasan  kenapa  Kota  Makassar  menjadi  salah  satu  kota  tujuan  untuk melanjutkan studinya di Kota Makassar, di antaranya jika dibandingkan dengan di Pulau Jawa, sejumlah perguruan tinggi di Kota Makassar juga mempunyai peringkat yang baik; Kota Makassar juga dikenal sebagai kota yang ramah pendatang; biaya hidup dan biaya kuliah masih tergolong rendah; beasiswa yang berlimpah. 1
Mahasiswa perantau biasanya sangat  identik dengan pulang kampung, sehingga kalau ada kesempatan atau ada waktu libur, maka kesempatan tersebut digunakan untuk pulang kampung. Salah satu hari libur yang biasanya paling ditunggu oleh para perantau adalah  libur  lebaran/natal  dan  tahun  baru.  Namun  di  masa  pandemi  Covid-19,  libur lebaran/natal  dan  tahun  baru  menjadi  berbeda  karena  adanya  pembatasan  mobilitas masyarakat, sehingga mudik dibatasi pemerintah guna mencegah penyebaran Covid-19.
Covid-19 merupakan virus yang menyebabkan penyakit pada manusia dan hewan. Pada  manusia  biasanya  menyebabkan  penyakit  infeksi  saluran  pernapasan,  mulai  flu biasa hingga penyakit yang serius seperti middle east respiratory syndrome (MERS) dan ayindrom pernapasan akut berat atau severa acute respiratory syndrome (SARS).  Virus Corona  merupakan  jenis  baru  yang  muncul  di  Wuhan,  Cina    pada  Desember  2019, kemudian diberi nama severe acute resipiratory syndrome cornavirus 2 (SARS-COV2), dan  menyebabkan  penyakit  corona  virus  disease-2019  (Covid -19). Pane  (2020) menyatakan bahwa virus corona adalah virus yang bisa menginfeksi sistem pernapasan. Virus  ini  dapat  menyebabkan  infeksi  pernapasan    berat,    seperti  infeksi  paru-paru (pneumonia).  Virus  ini  juga  dapat  menular  melalui  percikan  dahak  dari  saluran pernapasan,  misalnya  ketika  berada  di  ruang-ruang  tertutup  yang  ramai  dan  sirkulasi udara  yang  kurang  baik,  serta  melalui  kontak  langsung  dengan  orang  yang  terinfeksi Covid-19.
Menurut Fadli (2020), seseorang yang terinfeksi virus corona dapat menimbulkan beberapa  gejala  pada  pengidapnya,  di  antaranya,  yaitu  hidung  beringus,  sakit  kepala, batuk,  sakit  tenggorokan,  demam,  dan  merasa  kelelahan  yang  berlebihan.    Andriani (2020),  menyebutkan  ada  beberapa  cara  yang  dapat  dilakukan  untuk    melakukan pencegahan dari Covid-19, yakni dengan sesering mungkin mencuci tangan dengan air dan sabun, mengurangi kontak dengan orang sakit, menerapkan etika batuk dan bersin, selalu  menggunakan  masker,  menjaga  daya  tahan  tubuh,  serta  menerapkan social distancing .  Langkah-langkah  pencegahan  tersebut  juga  menjadi  anjuran  pemerintah dalam rangka mencegah penularan Covid-19.
Pandemi  Covid-19  telah  memengaruhi  berbagai  sektor  kehidupan  masyarakat, termasuk  sektor  pendidikan.  Dalam  konteks  ini,  kondisi  pandemi  Covid-19  telah menyebabkan  berubahnya  sistem  belajar  mengajar  dari  sistem  tatap  muka  ke  sistem pembelajaran yang dilakukan daring (dalam jaringan) atau secara online . Ini didasarkan pada  Surat  Edaran  Mendikbud  No.  36962/MPK.A/HK/2020  tentang  Pembelajaran Daring dan Bekerja dari Rumah untuk Mencegah Penyebaran Covid-19,  sehingga setiap
1 https://www.renesia.com/10-alasan-memilih-kuliah-di-makassar/ , diakses tanggal 2 Desember 2022.
kampus  termasuk  kampus-kampus  yang  ada  di  Kota  Makassar  seperti  Universitas Hasanuddin meniadakan perkuliahan tatap muka dan menggantinya dengan perkuliahan daring.  Ini  menimbulkan  permasalah  tersendiri  bagi  mahasiswa,  apatah  lagi  bagi mahasiswa perantau.
Penelitian terkait mahasiswa perantau telah banyak dalam literatur, terutama yang terkait dengan gegar budaya ( culture shock ) (baca, misalnya, Hadawiah 2019; Handayani dan Yica 2018; Devinta dkk. 2015). Temuan Anggraeni dkk. (2021) menunjukkan bahwa mahasiswa  perantau  beradaptasi  dalam  menghadapi  gegar  budaya  di  masa  pandemi Covid-19 yang disebabkan oleh pengalaman yang berbeda dan karakteristik fisik, seperti penampilan,  pemakaian  masker,  tuntutan  untuk  selalu  menjaga  kesehatan,  prasangka, stereotip, serta intimidasi.
Studi-studi  tentang  mahasiswa  perantau  di  masa  pandemi  Covid-19  cukup menjamur dan difokuskan pada aspek yang bervariasi. Kebanyakan studi-studi tersebut dilihat dari aspek pembelajaran daring (di antaranya Kadir dan Idrus 2021; Anwar dan Tuhuteru  2020;  Dewi  2020). Kadir  dan  Idrus  (2021)  mengemukakan  bahwa  bagi mahasiswa, kuliah daring tidak hanya berdampak pada proses pembelajaran, tetapi juga pada kesehatan mahasiswa. Berbagai strategi dilakukan mahasiswa dalam upaya menjaga imunitas  tubuh  di  tengah  kebijakan  pandemi  Covid-19,  yaitu  mematuhi  protokol kesehatan; menerapkan pola hidup sehat; mengelola stres; dan mengonsumsi suplemen. Anwar dan Tuhuteru (2020) mengklasifikasikan permasalahan yang dihadapi mahasiswa ke  dalam  dua  faktor,  yakni  faktor  internal  dan  eksternal.  Faktor  internal  terdiri  dari keterbatasan  sarana  dan  prasarana  untuk  mendukung  pembelajaran online kampus, keterbatasan finansial mahasiswa, dan gagap teknologi mahasiswa maupun dosen untuk mengakses  pembelajaran online .  Sementara  faktor  eksternal  meliputi  kurangnya peralatan  pembelajaran  daring,  seperti  smartphone  dan laptop ,  jaringan  internet  yang tidak stabil dan terbatasnya aliran listrik di beberapa area tempat tinggal siswa.
Dalam kaitan dengan dukungan sosial, Linggi dkk  (2021) menunjukkan bahwa efikasi  diri  akademik  dan  dukungan  sosial  secara  signifikan  berpengaruh  terhadap resiliensi  akademik mahasiswa perantau. Namun, pengaruh efikasi diri  akademik lebih kuat dibandingkan dengan dukungan sosial. Ini dipertegas oleh Salmon dan Santi (2021), bahwa dukungan sosial berkorelasi negatif dengan stres akademik mahasiswa perantau dalam  menghadapi  pembelajaran  daring  di  masa  pandemi  Covid-19.  Dukungan  sosial memiliki peran dalam menurunkan tingkat stres akademik mahasiswa perantau yang tetap tinggal di tempat kost selama melakukan pembelajaran daring. Temuan Harijanto (2017) menunjukkan bahwa ada hubungan positif antara dukungan sosial dan kebahagiaan pada mahasiswa perantau. Di saat pandemi Covid-19, dukungan dari berbagai pihak khususnya orang  terdekat  (keluarga,  sahabat,  teman,  dll.)  menguatkan  mereka  dalam  menjalani kehidupan mereka di perantauan. Menurut Muttaqin dan Hidayat (2022), meskipun tidak berlangsung  secara  terus  menerus,  mahasiswa  perantau  juga  mengalami  kesepian ( loneliness ).  Hal  ini  disebabkan  oleh  kurang  intimnya  hubungan  sosial  yang  terjalin karena  kondisi  pandemi  Covid-19.  Untuk  mengatasi  rasa  kesepian  ini,  mahasiswa perantau melakukan hal-hal yang dapat membunuh rasa kesepian itu dengan menjalankan hobi, bermedia sosial, dan berkomunikasi dengan orang-orang terdekat mereka.
Pandemi  Covid-19  membuat  mahasiswa  perantau  mengalami  situasi  dilematik antara pulang kampung atau tetap di perantaun di tengah kondisi Covid-19 yang sedang mewabah. Di satu sisi, jika mereka mudik, mereka harus mengikuti prosedur karantina selama 14 hari. Disi lain, jika memutuskan untuk tinggal di perantauan, mahasiswa harus menghadapi  segala  konsekuensinya  (Cahyadi  2020).  Rizal  (2020)  mengindikasikan
bahwa  saat  pandemi  Covid-19,  banyak  mahasiswa  perantau  yang  memilih  untuk  tetap bertahan  di  perantauan  dengan  alasan  takut  membawa  virus  ke  kampung  halaman. Namun,  mereka  mengalami  permasalahan  dalam  memenuhi  kebutuhan  akan  makanan dan kebutuhan kuota internet dalam melaksanakan perkuliahan secara daring.
Bagi mahasiswa perantau di Makassar, memilih untuk tetap tinggal di perantauan saat pandemi Covid-19 artinya mereka harus menerima segala konsekuensinya agar bisa bertahan  hidup  di  perantauan.  Oleh  karena  itu  mereka  menggunakan  beragam  strategi dalam menghadapinya dan ini menjadi fokus bahasan dalam artikel ini.
Pembahasan dalam artikel ini dibagi atas dua bagian. Bagian pertama membahas tentang penyebab mahasiswa perantau bertahan di perantauan di masa pandemi Covid-19 dalam hal ini mahasiswa perantau di kota Makasar. Bagian kedua mengeksplorasi strategi bertahan mahasiswa perantau di kota Makassar.

## 2.  Metode Penelitian
Penelitian  yang  berlangsung  antara  bulan  Oktober  dan  Desember  tahun  2020  ini dilakukan  di  Kota  Makassar.  Ini  karena  Kota  Makassar  menjadi  salah  satu  kota  di Indonesia yang memiliki kasus Covid-19 yang tinggi. Kota Makassar juga menjadi salah satu  tujuan para mahasiswa dari berbagai daerah untuk melanjutkan pendidikan sehingga menjadikan kota Makassar sebagai salah satu wilayah yang banyak memiliki mahasiswa rantau.
Informan yang berpartisipasi dalam penelitian ini berjumlah 10 orang mahasiswa dari program studi (prodi) dan perguruan tinggi, semester yang berbeda , dan daerah asal yang berbeda. Mereka terdiri atas seorang laki-laki dan sembilan perempuan yang berusia antara 19 dan 21 tahun, sebagaimana dapat dilihat pada Tabel 1 berikut ini.
Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian    dilakukan  melalui  wawancara mendalam ( in-depth interview )  yang dimaksudkan untuk menggali informasi mengenai strategi  bertahan  mahasiswa  perantau  di  Kota  Makassar    selama  pandemi  Covid-19.
Tabel 1. Informan Penelitian No. Nama Jenis Kelamin Umur (Tahun) Semester Prodi/Perguruan Tinggi Asal Daerah 1. Jaky Laki-laki 21 VII Administrasi- Universitas Hasanuddin Medan 2. Tirani Perempuan 21 VII Manajemen- STIM-LPI Makassar Mamuju 3. Ferly Perempuan 21 VII Akuntansi-UKIP Makassar Tana Toraja 4. Tara Perempuan 21 VII Tehnik Kimia- universitas Hasanudddin Luwu Timur 5. Hana Perempuan 21 VII Antropologi Sosial- Universitas Hasanuddin Toraja Utara 6. Nani Perempuan 20 VII Keperawatan-Stikes Nani Hasanuddin Makassar Masamba 7. Lani Perempuan 19 V Keperawatan-Stikes Nani Hasanuddin Makassar Wakatobi 8 Lani Perempuan 19 V Kebidanan- Sandi Karsa Makassar Nabire 9. Endah Perempuan 19 V Kebidanan-Sandi Karsa Makassar Tana Toraja 10. Vari Perempuan 19 V Tehnik sipil-Universitas Bososwa Mamasa
Wawancara dilakukan secara face to face dengan menerapkan protokol kesehatan secara ketat di tempat yang disepakati bersama ataupun melalui chatting Whatsapp. Proses  analisis  data  dilakukan  dengan  mengumpulkan  semua  data  yang  telah diperoleh dari wawancara, baik transkrip rekaman  wawancara, maupun catatan-catatan wawancara. Ini dilanjutkan dengan mengatur dan mengelompokkan data sesuai dengan tema-tema dari  temuan penelitian, yang meliputi strategi bertahan mahasiswa perantau dalam kaitan dengan Covid-19, strategi bertahan terkait pembelajaran daring, dan strategi bertahan dalam kaitan dengan bagaimana memenuhi kebutuhan sehari-hari mereka.
Sebelum  bertemu  secara  langsung,  calon  informan  terlebih  dahulu  dijelaskan tentang  maksud  dan  tujuan  dari  penelitian  ini  melalui chatting Whatsapp.  Ini  lalu dilanjutkan  dengan  meminta  kesediaan  masing-masing  untuk  diwawancarai,  dengan metode  yang  disepakati  bersama,  yakni  melalui chatting Whatsapp  atau face  to  face interview . Selain wawancara untuk keperluan data penelitian, pertemuan secara face to face juga sekaligus sebagai sarana agar bisa saling bercerita mengenai hal-hal yang lain. Adapun Semua nama yang digunakan adalah nama samaran ( pseudonym ) untuk menjaga konfidensialitas.

## 3. Hasil Penelitian dan Pembahasan
• Kenapa Bertahan di Rantau?
Tidak  semua  mahasiswa  yang  berkuliah  di  Makassar  kembali  ke  kampung  halaman mereka  ketika  Covid-19  sedang  mewabah.  Banyak  di  antara  mereka  yang  bertahan  di rantau dengan alasan yang beragam, yaitu: ketakutan akan dianggap sebagai pembawa virus; ketakutan akan terinfeksi Covid-19 ketika dalam perjalanan ke kampung; keinginan untuk  berfokus  kuliah; dan  keterbatasan  sarana  dan  prasarana  yang  menunjang perkuliahan daring di kampung, sebagaimana akan dibahas berikut ini.

## Takut Dianggap Pembawa Virus
Maraknya pemberitaan terkait virus Corona membuat masyarakat merasakan ketakutan akan  penyakit  yang  muncul  apabila  terinfeksi  oleh  virus  tersebut.  Ini  tidak  hanya dirasakan oleh masyarakat yang ada diperkotaan, namun juga dirasakan oleh masyarakat yang ada di pedesaan. Salah satu pemberitaan yang ada di media  adalah adanya kasus Covid-19 yang yang muncul di salah satu daerah yang berawal dari adanya orang yang melakukan  mobilitas  dari  kota  ke  daerah  tersebut.  Hal  ini  kemudian  memunculkan kewaspadaan  di  masyarakat  terhadap  orang-orang  yang  hendak  atau  baru-baru melakukan perjalanan dari kota ke daerah atau bahkan ke pedesaan.
Kewaspadaan tersebut muncul dikarenakan adanya anggapan bahwa orang-orang yang baru saja melakukan perjalanan, khusunya dari kota ke desa berpotensi terinfeksi oleh Covid-19. Ini membuat mahasiswa perantau yang ada di Kota Makassar yang hendak pulang kampung mengurungkan niatnya karena adanya ketakutan akan dianggap sebagai pembawa virus.
Hana  (21  tahun),  salah  seorang  mahasiswa  perantau  dari  Tana  Toraja, mengungkapkan bahwa ia memilih untuk tetap bertahan di Kota Makassar walaupun ia sedang  berlibur.  Ini  bermula  setelah  kasus  yang  dialami  oleh  bapaknya  sendiri  yang melakukan  perjalanan  dengan  dengan  menggunakan  transportasi  laut  dari  Kalimantan menuju salah satu desa yang ada Toraja. Menurutnya Sebelum melakukan perjalanan dari Kalimantan  ia  telah  melakukan swab  test terlebih  dahulu  dan  dinyatakan  memenuhi syarat  untuk  melakukan  perjalanan  sebab  hasilnya  negatif . Dalam  perjalanan  pun,  ia mematuhi protokol kesehatan, seperti penggunaan masker, hand sanitizer , dan menjaga
jarak. Selain itu, ketika hendak memasuki pos penjagaan sebelum masuk ke Tana Toraja, ia juga mengalami pemeriksaan terlebih dahulu dan menurut petugas yang berjaga bahwa ia  dapat  melanjutkan  perjalanan  ke  kampung  halamannya.  Namun,  sesampainya  ia  di kampung halaman yang menjadi tujuannya tersebut ia mendapatkan perlakuan yang tidak menyenangkan.  Ketika  ia  hendak  menuju  ke  rumahnya  dengan  berjalan  kaki, segerombolan  orang  telah  menunggu  dijalan  dengan  mengguanakan  masker,  mantel layaknya  seorang  dokter  di  rumah  sakit  yang  menggunakan  alat  pelindung  diri  (APD) yang  hendak  merawat  pasien  yang  telah  terinfeksi  Covid-19.  Rombongan  ini  juga menyemprot dengan menggunakan bahan desinfektan pada jalan yang telah dilalui oleh bapak  tersebut.  Selain  itu,  ia  sama  sekali  tidak  diizinkan  oleh  warga  setempat  untuk melanjutkan  perjalanannya  ke  rumahnya,  melainkan  ia  diberhentikan  di  salah  satu wilayah  perkebunan  warga  dan  membuat  pondok  pada  perkebunan  tersebut  sebagai tempat isolasi bagi dirinya selama 14 hari. Kejadian ini membuat Hana (21 tahun) yang hendak  pulang  kampung  kemudian  dilarang  oleh  ibunya  karena  belajar  dari  kejadian tersebut karena ibunya takut jika ia akan mendapatkan perlakuan serupa.
Tirani (21 tahun), mahasiswa Prodi Manajemen dari salah satu perguruan tinggi swasta  di  Makassar,  menyatakan  bahwa  walaupun  ia  sedang  libur  ia  tetap  tinggal  di Makassar karena adanya ketakutan akan dituduh sebagai pembawa virus jika ia pulang kampung. Ini bermula ketika awal musim liburan dia mendapat informasi melalui group Whatsapp remaja di kampung halamannya bahwa jika ada warga di kampung yang tiba- tiba sakit, maka orang yang baru datang ke kampung, khususnya dari Kota Makassar yang berzona  merah,  yang  akan  akan  dipersalahkan.  Ini  membuat  Tirani  mengurungkan niatnya untuk pulang kampung demi menghindari perlakuan seperti itu.

## Takut Terinfeksi Covid-19
Alasan  lain  kenapa  mahasiswa  perantau  tidak  pulang  kampung  adalah  karena  mereka menganggap bahwa mereka berpotensi terinfeksi Covid-19 dalam perjalanan ke kampung mengingat bahwa penyebaran Covid-19 sangat mudah jika bertemu dengan orang-orang lain  dalam  perjalanan  yang  tidak  jelas  apakah  mereka  sudah  terinfeksi  Covid-19  atau tidak. Dengan tidak pulang kampung, mereka tidak saja melindungi diri sendiri, tapi juga keluarga mereka di kampung.
Ini menjadi salah satu alasan bagi Tara (21 tahun), mahasiswa Prodi Teknik Kimia ini,  memutuskan  untuk  tetap  di  Kota  Makassar  karena  adanya  ketakutannya  akan kemungkinan  terinfeksi  Covid-19  dalam  perjalanan  ke  kampung  halamannya. Ketakutannya tersebut bermula ketika ia membaca pemberitaan di media sosial mengenai satu  keluarga  yang  terinfeksi  Covid-19  karena  salah  seorang  dari  anggota  keluarga tersebut baru melakukan perjalanan dari suatu kota ke kampung halamannya. Bagi Tara, bertahan  untuk  tidak  pulang  kampung  tidak  saja  untuk  mencegah  dirinya,  tapi  juga keluarganya dari penularan Covid-19 karena jika ia terfeksi Covid-19 dalam perjalanan, ia akan menyebarkan virus tersebut kepada anggota keluarganya di kampung.
Alasan  serupa  juga  dikemukakan  oleh  Jaky  (21  tahun),  mahasiswa  Prodi Administrasi  di  salah  satu  perguruan  tinggi  negeri  di  kota  Makassar,  bahwa  pulang kampung sangat beresiko di masa pandemi Covid-19, apalagi kampungnya jauh, sehingga perjalanannya  panjang  dan  bila  ada  seseorang  yang  terinfeksi  Covid-19  di  bus,  maka orang-orang  yang  satu  kendaraan  akan  berpotensi  terinfeksi  Covid-19  karena penyebarannya cepat sekali. Oleh karenanya, ia memilih untuk tetap di Kota Makassar sebagai upaya pencegahan agar tidak terinfeksi Covid-19.

## Keterbatasan Sarana dan Prasarana Perkuliahan Daring
Ketersediaan sarana dan prasana menjadi aspek yang penting dalam pelaksanaan proses perkuliahan secara daring dan ini menjadi salah satu kendala dalam perkuliahan daring (baca,  misalnya  Anwar  dan  Tuhuteru  2020,  Dewi  2020).  Dalam  konteks  penelitian  ini sarana dan prasarana perkuliahan daring tersebut mencakup ketersediaan akses jaringan internet yang bagus dan laptop dan/atau handphone (HP).
Pada kenyataanya masih banyak wilayah-wilayah di berbagai daerah yang masih belum sepenuhnya dijangkau oleh akses internet, sehingga hal tersebut menjadi salah satu pertimbangan  mahasiswa  perantau  di  Kota  Makassar  memilih  untuk  tidak  pulang kampung di saat adanya kebijakan pemerintah terkait pembelajaran daring.
Endah (19 tahun), mahasiswa Prodi Kebidanan pada salah satu perguruan tinggi swasta  di  Kota  Makassar,  memutuskan  untuk  tetap  di  perantauan  meski  proses perkuliahan  bisa  dilakukan  dari  rumah  karena  di  kampungnya  koneksi  internet  belum tersedia. Menurutnya, jika ia memaksakan diri untuk pulang kampung, maka perkuliahan dan tugas-tugas yang pengumpulannya dilakukan secara online akan terkendala.
Permasalahan yang serupa juga dialami oleh Ferly (21 tahun), mahasiswa Prodi Akuntansi, yang menyatakan bahwa salah satu  yang menjadi alasannya tetap tinggal di Kota  Makassar  adalah  terkait  dengan  keterbatasan  koneksi  internet.  Di  kampungnya sudah ada jaringan, namun hanya sebatas jaringan telpon saja. Untuk keperluan kuliah daring,  jaringan  harus  bagus.  Jika  ia  ingin  mengakses  internet,  maka  ia  harus  naik  ke gunung-gunung  yang  jaraknya  cukup  jauh  dari  tempat  tinggalnya,  sementara  untuk keperluan kuliah darang jaringan harus bagus.
Umumnya  mahasiswa  memiliki  HP  dan/atau laptop .  Tapi  untuk  perkuliahan daring mereka dapat menggunakan HP sebagai medianya meskipun laptop lebih memiliki jangkauan layar yang lebih luas jika digunakan untuk kuliah daring.  Namun agar dapat terkoneksi dengan kelas daring, tidak memiliki alternatif lain kecuali terkoneksi dengan jaringan  internet.  Oleh  karena  itu,  mereka  yang  sudah  mengetahui  kondisi  jaringan internet di kampungnya umumnya mengurungkan niatnya untuk puang kampung karena ini akan mengganggu aktivitas kuliah mereka.

## Keinginan Untuk Berfokus Kuliah
Mahasiswa  perantau  juga  tidak  pulang  kampung  karena  adanya  keinginan  untuk  lebih berfokus kuliah secara online di Makassar. Jika mereka berada di perantauan, perhatian mereka  lebih  terfokus  pada  perkuliahan  karena  tidak  ada  gangguan  lain  yang  dapat membuat mereka menjadi tidak dapat berkonsentrasi.
Hana (21 tahun), misalnya, mahasiswa ilmu sosial, yang tidak pulang ke kampung halamannya  selama  pandemi  Covid - 19  karena  ia  berkeinginan  untuk  memfokuskan dirinya berkuliah. Jika ia berada di kampung, terlalu banyak gangguan (seperti disibukkan oleh  pekerjaan-pekerjaan  rumah  dan  acara-acara  keluarga),  sehingga  ia  tidak  dapat berfokus untuk berkuliah.
Selain  ingin berfokus kuliah, sebagai mahasiswa dari Prodi Keperawatan, Nani (20 tahun) mempunyai kendala lain jika pulang kampung karena di Prodi Keperawatan ada  mata  kuliah  Praktek  Laboratorium  yang  dilakukan  secara offline dengan  protokol kesehatan yang ketat. Jika ia pulang kampung, maka ia tidak dapat mengikuti aktivitas tersebut.
Leni (19 tahun) memberikan alasan yang sama dengan partisipan lainnya, bahwa ketidakpulangannya  ke  kampung  halaman  karena  di  Makassar  ia  dapat  lebih  terfokus berkuliah  dibandingkan  jika  ia  pulang  kampung  karena  di  kampung  terlalu  banyak
aktivitas di rumah yang menyita banyak waktu dan mengganggu konsentrasinya. Sebagai mahasiswa baru Prodi Kebidanan, ia masih dalam proses beradaptasi dan membutuhkan konsentrasi penuh dalam perkuliahan. Apalagi semester berikutnya ia sudah mengambil mata kuliah yang berkaitan dengan laboratorium.
• Strategi Bertahan
Strategi bertahan ( survival strategy ), menurut Sulaiman (2014:2) merupakan “cara yang digunakan  oleh  seseorang,  atau  sekelompok  orang  untuk  mempertahankan  eksistensi kediriannya yang bernilai atau dianggap bernilai, baik yang bersifat material maupun non material”. Ada  tiga strategi bertahan yang dilakukan oleh  mahasiswa perantau di Kota Makassar di masa pandemi Covid-19, yaitu: strategi bertahan agar tidak terinfeksi Covid- 19, strategi terkait pembelajaran daring, dan strategi untuk memenuhi kebutuhan sehari- hari, sebagaimana akan dibahas berikut ini.

## Strategi Bertahan Agar Tidak Terinfeksi Covid-19
Covid-19 telah membawa rasa takut kepada banyak orang. Selain karena penyebarannya yang  sangat  mudah,  juga  dapat  menyebabkan  kematian.  Meskipun  potensi  kematian tinggi hanya bagi mereka yang memiliki penyakit penyerta, seperti diabetes, hipertensi, jantung,  dll . atau  kelompok  rentan  lainnya,  seperti  orang  tua,  namun  mahasiswa umumnya  hanya  mengaitkan  Covid-19  dengan  potensi  kematian. Oleh  karenanya, mahasiswa perantau menggunakan berbagai strategi agar tidak terinfeksi Covid-19, yaitu mematuhi protokol kesehatan, membatasi mobilitas, dan “bermain” HP.

## Mematuhi Protokol Kesehatan
Selama  pandemi  Covid-19,  penerapan  protokol  kesehatan  dicanangkan  pemerintah dengan  menerapkan  konsep  3M  (menggunakan  masker,  mencuci  tangan,  dan  menjaga jarak dan menghindari kerumunan). Ini juga yang diterapkan oleh mahasiswa perantau di Kota Makassar di tengah banyaknya kasus Covid-19. Salah satu protokol kesehatan yang menurut  mahasiswa  perantau  paling  berpotensi  untuk  melindungi  diri  dari  Covid-19 adalah  meghindari kerumunan sebab dengan begitu mereka  tidak bertemu atau bahkan melakukan kontak langsung dengan orang lain yang tidak diketahui apakah orang tersebut sehat atau tidak.
Meskipun  demikian,  mahasiswa  perantau  juga  tidak  dapat  terus  menerus menghindari kerumunan. Terkadang mereka juga masih sering keluar jika ada keperluan mendasar,  terutama  untuk  keperluan  membeli  bahan  makanan  di  pasar  atau  karena bekerja, sehingga mereka akan bertemu dengan orang lain di tempat kerja.
Ferly (21 tahun) biasanya ke pasar untuk membeli  bahan  makanan. Namun hal tersebut  dilakukan  hanya  sekali  dalam  seminggu,  itupun  ia  tetap  menerapkan  protokol kesehatan yang ketat, seperti menggunakan masker dan menjaga jarak. Ia juga memilih ke pasar pada jam-jam tertentu yang tidak ramai, sehingga ia tidak bertemu banyak orang. Misalnya,  di  siang  hari  bolong  karena  cuaca  sedang  panas-panasnya,  sehingga  orang malas untuk keluar rumah. Waktu tersebut digunakan Ferly untuk ke pasar.
Hal serupa juga dilakukan oleh Vari (19 tahun), mahasiswa Prodi Teknik Sipil. Menurutnya, di masa pandemi Covid-19 penerapan protokol kesehatan sangat berperan penting  dalam  pencegahan  penularan  Covid-19.  Menghindari  kerumunan  adalah  salah satu cara agar terhindar dari infeksi Covid-19. Namun, karena ia bekerja, meskipun hanya paruh waktu, ini membuatnya sering bertemu dengan orang lain. Hal ini membuat dirinya takut,  sehingga  protokol  kesehatan  lainnya,  seperti  penggunaan  masker  dan  menjaga kebersihan di tempat kerja, serta sering-sering mencuci tangan adalah hal-hal wajib yang
dilakukannya. Dengan demikian, ia tidak hanya melindungi dirinya sendiri, tapi ia juga melindungi orang lain di sekitarnya.

## Membatasi Mobilitas
Selain  mematuhi  protokol  kesehatan,  pemerintah  juga  menghimbau  masyarakat  untuk membatasi mobilitas dengan tidak keluar rumah bila tidak ada hal yang terlalu penting dilakukan di luar. Ini merupakan bentuk kontribusi dirinya sebagai anggota masyarakat untuk menghindari penyebaran Covid-19 .
Sebagai bentuk kontribusi dalam pencegahan  penyebaran Covid-19, mahasiswa perantau yang terlibat dalam penelitian ini juga melakukan hal serupa. Aktifitas di luar rumah  hampir  tidak  ada.  Semua  aktifitas  khususnya  perkuliahan  hanya  dilakukan  dari tempat kos masing-masing. Meskipun di luar aktivitas perkuliahan seringkali mahasiswa perantau  mendapat  ajakan  dari  teman  kampus  untuk  bertemu  di  luar  rumah,  tapi  hal tersebut  ditolak  karena  banyaknya  informasi  tentang  banyaknya  kasus  Covid-19  dan mereka yang  meninggal karenanya, dan himbauan  untuk tidak keluar rumah  jika tidak ada  keperluan  mendesak.  Ini  yang  dilakukan  oleh  Hana  (21  tahun),  yang  menerapkan pembatasan  mobilitas  dengan  cara  tidak  keluar  rumah  bila  tidak  ada  keperluan  yang mendesak. Tak jarang ia diajak oleh teman-temannya untuk bertemu di luar, tapi ajakan tersebut  ditolak  dengan  alasan  bahwa  ia  merasa  lebih  aman  tinggal  di  rumah  daripada keluar rumah dengan resiko yang tinggi terinfeksi Covid-19. Menurutnya, keluar rumah ibarat “menyerahkan diri” kepada bahaya yang sudah terpampang di depan mata.
Leni (19 tahun), yang merupakan mahasiswi Prodi Kebidanan mengungkapkan, bahwa  salah  satu  cara  yang  ia  lakukan  dalam  rangka  menghindari  Covid-19  adalah dengan  membatasi  mobilitas.  Biasanya  sebelum  pandemi  ia  sering  pergi  ke  rumah temannya  bahkan  sampai  menginap.  Namun,  setelah  adanya  pandemi  Covid-19,  hal tersebut  tidak  dilakukan  meskipun  ia  seringkali  mendapatkan  ajakan  dari  teman- temannya.
“Bermain” HP
Menyibukkan diri dengan “bermain HP” adalah salah satu cara mahasiswa perantau untuk membetahkan diri di rumah karena jika tidak mereka akan menjadi bosan terus-terusan di  rumah,  tidak  bergaul,  perkuliahan  yang  monoton,  dan  ini  dapat  membuat  mereka menjadi stres.
Inilah  yang  membuat  mahasiswa  perantau  menjadikan  aktifitas  “bermain  HP” sebagai  salah  satu  alternatif  untuk  mengisi  waktu  kosong  dan  mengatasi  kebosanan mereka di tempat kos. Nani (20 tahun), misalnya, mengungkapkan bahwa “bermain HP” sambil rebahan merupakan aktivitas yang dilakukannya untuk mengatasi kesendirianan dan  kebosanannya  di  tempat  kos  selama  pandemi  Covid-19  agar  waktu  berlalu  tanpa terasa ( killing time ).
Hal serupa juga yang lakukan oleh Jaky (21 tahun), yang merupakan mahasiswa Prodi Administrasi di salah satu perguruan tinggi Negeri di Makassar,  juga mengatasi kebosanan  dan  stres  sebagai  akibat  dari  aktivitasnya  yang  monoton,  yaitu  kuliah  dan berdiam diri di kamar kos sendirian dan “bermain HP” menjadi hiburannya. Menurutnya jika  seseorang  stress,  maka  ia  akan  lebih  mudah  terinfeksi  Covid-19.  Bahkan  di  awal- awal pandemi Covid-19, ia biasa “bermain HP” hingga belasan jam, yakni: antara 16 dan 18 jam sehari.

## Strategi Terkait Perkuliahan Daring
Pandemi  Covid-19  membuat  hampir  semua  hal  dilakukan  secara online ,  termasuk  di bidang pendidikan yang memberlakukan sistem pembelajaran secara daring. Hal tersebut didasarkan  pada  kebijakan  pemerintah  melalui  Surat  Edaran  Menteri  Pendidikan  dan Kebudayaan  Republik  Indonesia  No.  36962/MPK.A/HK/2020  tentang  Pembelajaran Secara Daring Dan Bekerja Dari Rumah Dalam Rangka Pencegahan Penyebaran Covid- 19. Pada point 4 (a) disebutkan bahwa memberlakukan pembelajaran secara daring dari rumah bagi siswa dan mahasiswa.
Dalam  pelaksanaan  sistem  pembelajaran  secara daring ,  ada  beberapa  elemen penting yang berperan didalamnya, yakni: pertama ketersediaan kuota ataupun wifi yang bagus; kedua, perangkat yang digunakan untuk mengakses pembelajaran seperti laptop ataupun HP; ketiga , penguasaan akan penggunaaan  aplikasi media belajar, seperti Zoom, Google  Meet  ataupun  media  belajar  lainnya.  Dalam  pelaksanaan  sistem  pembelajaran daring,  mahasiswa  perantau  mengalami  berbagai  kendala,  seperti  ketersediaan  kuota, gangguan jaringan, dan ketersediaan perangkat atau alat yang digunakan, seperti laptop , HP,  dll.  Untuk  mengatasinya,  mereka  bersolidaritas  antar  sesame  teman  kuliah  dan memanfaatkan bantuan tetangga, sebagaimana yang akan dibahas berikut ini.
Solidaritas Sesama Teman Kuliah
Solidaritas  sesame  teman  ternyata  tidak  hanya  berlaku  ketika  pembelajaran  yang dilakukan secara tatap  muka di kelas. Hal tersebut juga terjadi dalam sistem perkuliahan yang berbasis online , khususnya antar mahasiswa teman sekelas atau se-prodi. Tidak bisa dipungkiri bahwa ketika sedang mengikuti perkuliahan secara online terkadang jaringan internet tiba-tiba mengalami kendala atau bahkan biasanya kuota internet secara tiba-tiba habis yang membuat mahasiswa “terlempar” keluar dari kelas perkuliahan.
Nani  (20  tahun),  misalnya,  mengungkapkan  bahwa  dalam  menjalani  proses perkuliahan  secara  daring,  ia  seringkali  mengalami  gangguan  jaringan  internet  yang terputus-putus,  sehingga  pemahaman  dalam  perkuliahan  juga  menjadi  tidak komprehensif. Selain itu, ia juga terkadang kehabisan kuota internet ketika proses belajar sedang berlangsung, sehingga ia “terlempar” keluar dari kelas dan tidak dapat langsung melanjutkan karena harus membeli pulsa terlebih dahulu dan terkadang perkuliahan telah berakhir ketika ia telah memiliki pulsa.
Untuk mengatasi kendala tersebut, solidaritas antar teman kelas sangat berperan penting. Seusai kelas online berlangsung dan jaringan kembali bagus, maka ia langsung menghubungi teman sekelasnya untuk menjelaskan bagian materi yang kurang dipahami dan  menanyakan  terkait  tugas  yang  diberikan  oleh  dosen  agar  ia  tidak  ketinggalan informasi karena biasanya tugas diberikan di akhir perkuliahan.
Menurut  Tara  (21  tahun),  mahasiswa  Prodi  Teknik  Kimia,  solidaritas  teman kuliah di masa pembelajaran dengan sistem online sangat membantu. Ia menceriterakan pengalamannya  ketika  kehabisan  kuota  internet  saat  perkuliahan online sedang berlangsung. Ia kemudian meminta bantuan kepada teman kelasnya yang menjual kuota internet atau kepada salah  seorang dari teman kelas yang orang tuanya menjual kuota, ataupun kepada teman yang kebetulan tempat tinggalnya dekat dari penjual kuota untuk diisikan  terlebih  dahulu.  Melalui  jaringan  pertemanan  ini,  ia  mendapatkan  fasilitas pembayaran “ambil dulu, bayar belakangan” karena ia  dapat membayarnya kapan saja kepada  teman  yang  memberikan  bantuan  dengan  cara  mentransfer  ketika  ia  telah memiliki uang atau mendapatkan kiriman uang.
Memanfaatkan Bantuan Tetangga
Salah  satu  elemen  yang  sangat  penting  dalam  pelaksanaan  perkuliahan  secara  daring adalah tersedianya fasilitas perangkat lunak seperti laptop dan/atau HP sebagai insrumen yang digunakan untuk perkuliahan daring. Meskipun semua mahasiswa memiliki HP, tapi pada  kenyataannya  masih  banyak  mahasiswa  yang  belum  memiliki laptop .  Kendala semacam  ini  dialami  oleh  Ferly  (21  tahun),  mahasiswa  Prodi  Akuntansi,  yang menyatakan bahwa di awal perkuliahan daring ia merasa ribet, susah dan menyiksa karena meskipun ia memiliki HP untuk digunakan kuliah daring, tapi ia  tidak memiliki laptop untuk mengerjakan tugas-tugas. Sebelum pandemi ia biasanya mengetik di tempat rental komputer  untuk  mengerjakan  tugas-tugasnya,  tapi  itu  tidak  dilakukannya  di  masa pandemi  karena  ia  takut  bertemu  dengan  banyak  orang  di  tempat  rental.  Untuk mengatasinya,  ia  meminjam laptop tetangga  kos-nya  yang  berbaik  hati  mau meminjamkannya  dan  ia  mengerjakan  tugas-tugasnya  dengan  cepat  ( ngebut )  sampai begadang  agar  dapat  menyelesaikannya  dan  mengembalikan laptop pinjaman  tersebut sesegera mungkin berharap di lain waktu ia masih dipinjamkan.
Selain terkendala oleh ketidaktersediaan perangkat lunak, seperti laptop , kendala lainnya  adalah  ketersediaan  kuota  untuk  perkuliahan  daring  dan  untuk  mengunduh artikel-artikel online sebagai referensi untuk menambah wawasan dan untuk mengerjakan tugas-tugas.  Hana  (21  tahun),  misalnya,  mengungkapkan  pengalamannya,  bahwa  saat perkuliahan online sedang berlangsung dan tiba-tiba kuota internetnya habis, maka hal yang dilakukan adalah   meminta bantuan  pada tetangga kos untuk berbagi hospot wifi , dan itu sekaligus digunakan untuk mengerjakan tugas-tugas yang membutuhkan referensi dari internet.
Di  bulan  September  2020,  akhirnya  Kemendikbud  dan  pemangku  kepentingan lainnya  memberikan  bantuan  kuota  internet,  tidak  saja  kepada  mahasiswa,  tapi  juga dosen,  serta  siswa  dan  guru.  Ini  sangat  membantu  jalannya  perkuliahan  daring  karena kuota internet merupakan salah satu kendala krusial yang dialami oleh para pendidik dan peserta didik. Artinya, bantuan ini sangat tepat sasaran. 2

## Pertemanan Secara Daring Strategi Untuk Memenuhi Kebutuhan Sehari-hari
Selama  pandemi  Covid-19,  mahasiswa  perantau  di  Makassar  diperhadapkan  dengan berbagai tagihan, seperti tagihan sewa kos, tagihan listrik dan air. Terkait biaya listrik dan air dalam beberapa bulan terahir menurut pengakuan dari beberapa mahasiswa perantau bahwa tagihan terus mengalami kenaikan. Hal tersebut dikarenakan waktu mereka lebih banyak berada di tempat kos, sehingga hal ini meningkatkan pemakaian listrik.
Selain berbagai tagihan tersebut mereka juga mempunyai kebutuhan lainnya yang harus  dipenuhi,  seperti  kebutuhan  makanan  sehari-hari.  Keadaaan  tersebut  membuat mereka harus berfikir keras agar dapat bertahan, dapat membayar setiap tagihan yang ada serta membeli kuota internet.
Di tengah banyaknya kebutuhan yang harus di penuhi di perantauan sedangkan sumber  daya  ekonomi  untuk  dapat  memenuhi  kebutuhan  tersebut  juga  minim,  maka menggunakan beragam strategi untuk memenuhi kebutuhan dasar  mereka, yang dalam konteks penelitian ini meliputi: pemanfaatan pembagian sembako, bekerja paruh waktu ( part time ), dan hidup super hemat.
Memanfaatkan Pembagian Sembako
2 https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2020/09/kemendikbud-resmikan-kebijakan-bantuan-kuota- data-internet-2020 , diakses tanggal 11 Oktober 2022.
Salah satu cara yang dianjurkan oleh pemerintah dan juga tenaga medis agar dapat mencegah dari terinfeksi Covid-19 adalah dengan  meningkatkan imunitas tubuh. Salah satu  cara  yang  dapat  dilakukan  oleh  mahasiswa  untuk  meningkatkan  imunitas  tubuh adalah  dengan  menjaga  dan  menerapkan  pola  makan  yang  sehat  serta  sering mengonsumsi vitamin. Bagi orang-orang yang tinggal bersama keluarga, maka anjuran tersebut  kemungkinan  besar  dapat  terpenuhi.  Namun,  bagi  mahasiswa  perantau,  hal tersebut  merupakan  salah  satu  yang  sulit  dipenuhi  karena  semua  kebutuhan  itu  harus dibeli  sendiri,  sementara  keuangan  mereka  terbatas  karena  uang  kiriman  juga  tidak bertambah, bahkan tersendat, padahal ada kebutuhan tambahan selama pandemi Covid- 19.
Dalam  rangka  membantu  mahasiswa  rantau  yang  tinggal  di  perantauan  selama pandemi Covid-19, pemerintah daerah memberikan bantuan pembagian sembako berupa mie instan dan beras. Pemberian bantuan bukan hanya dilakukan oleh pemerintah daerah, namun  juga  ada  yang  dilakukan  oleh  organisasi-organisasi  daerah  (organda),  dan  juga bantuan  yang  berasal  dari  kampus.  Ferly  (21  tahun),  mahasiswa  Prodi  Akuntansi, mengungkapkan  bahwa  ia  terkadang  mendaftarkan  namanya  tidak  hanya  sebagai mahasiswa dari daerah asalnya, tapi juga dari kabupaten lain dengan menggunakan nama temannya  yang  berasal  dari  kabupaten  tersebut.  Dengan  demikian  ia  memeroleh  dua paket sembako sekaligus. Ini karena ia begitu ketakutan kehabisan makanan selama masa krisis yang diakibatkan oleh pandemi Covid-19.
Hal  serupa  juga  yang  dilakukan  oleh  Lani  (19  tahun),  mahasiswa  Prodi Keperawatan yang memanfaatkan pembagian sembako, seperti beras dan mie instan yang di  bagikan  oleh  teman-teman  di  organda-nya  (organisasi  daerah).  Awalnya  ia  disuruh mendaftarkan namanya di group organda supaya dapat memeroleh sembako.

## Bekerja Paruh Waktu
Bekerja paruh waktu ( part time ) adalah salah satu cara yang dilakukan oleh mahasiswa perantau  untuk    di  tengah  pandemi  Covid-19,  sebagai  salah  satu  strategi  untuk  dapat memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  mereka.  Tipe  pekerjaan  paruh  waktu  biasanya membutuhkan  pergantian shift, seperti  bekerja  di restaurant,  cafe ,  dll.  sehingga mahasiswa dapat bekerja dan tetap bisa berkuliah.
Tirani  (21  tahun),  mahasiswa  Prodi  Manajemen,  mengungkapkan,  bahwa  ia bekerja paruh waktu di salah satu warung kopi (warkop) di Makassar. Biasanya ia bekerja pada malam hari, dari pukul 17.00 sampai pukul 23.00 agar dapat membayar tagihan sewa kamar kos setiap bulan dan sebagai tambahan biaya untuk memenuhi kebutuhan sehari- harinya  dan  untuk  mengatasi  kebosanannya.  Siang  hari  ia  gunakan  untuk  istirahat  dan mengikuti  perkuliahan  secara online .  Meskipun  ia  bekerja  paruh  waktu,  ia  juga  masih mendapat kiriman uang dari orang tuanya, tapi dengan jumlah lebih sedikit dari biasanya karena pemasukan orang tuanya juga terbatas. Menurutnya dengan bekerja paruh waktu, ia merasa lebih aman untuk mebayar tagihan bulanan (seperti sewa kos, listrik, dll.) atau jika ada keperluan mendesak mendesak lainnya yang membutuhkan biaya.
Hal serupa juga dilakukan oleh Endah (19 tahun), yang selama pandemi covid-19 ia  lebih  banyak  menghabiskan  waktu  di  tempat  kosnya  rebahan  sambil  main  HP.  Ia akhirnya  memutuskan  untuk  bekerja  paruh  waktu  karena  menurutnya  selama  pandemi Covid-19 jadwal perkuliahannya tidak terlalu padat atau biasanya hanya dua sampai 3 jam  per  hari,  sehingga  ia  memanfaatkan  waktunya  untuk  bekerja  di  salah  satu  toko pakaian di Makassar. Ia bekerja antara jam 09.00 dan 18.00 sore. Meski bekerja, itu tetap dapat mengikuti perkuliahan karena ketika ia sedang berkerja dan tiba-tiba ada informasi
perkuliahan  dari  dosen,  maka  ia  diperbolehkan  mengikuti  perkuliahan  daring  oleh pemilik  toko.  Hasil  yang  ia  dapatkan  dari  pekerjaanya  pun  dapat  digunakan  untuk membiayai kehidupannya sehari-hari. Sementara kebutuhan lainnya, seperti pembayaran uang kuliah, ia masih dikirimi oleh orang tuanya.
Hal serupa tapi tak sama terjadi pada Vari (20 tahun). Mahasiswa Jurusan Tehnik Sipil  ini  bekerja  paruh  waktu  dengan  maksud  untuk  mengurangi  beban  orang  tuanya karena  menurutnya  selama  pandemi  Covid-19  orang  tuanya  juga  mengalami  krisis keuangan. Ia lalu bekerja di salah satu kios yang tidak jauh dari rumah kos-nya sendiri selama empat hari dalam seminggu (Senin sampai Kamis) antara jam 08.00 dan 17.00. Dari hasil pekerjaanya, ia dapat memenuhi kebutuhan paling mendasar selama pandemi Covid-19, seperti membeli bahan makanan dan kuota untuk kuliah daring. Untuk biaya yang lainnya, seperti biaya kuliah dan pembayaran uang kos masih ditanggung oleh orang tuanya.

## Hidup Super Hemat
Pandemi Covid-19 membuat kehidupan mahasiswa perantau semakin terpuruk, sehingga mereka  harus  hidup  super  hemat  daripada  biasanya.  Mereka  menggunakan  uang  dan bahan makanan mereka dengan penuh perhitungan dan pertimbangan. Sebelum adanya pandemi  Covid-19  mereka  juga  sudah  menerapkan  hidup  hemat,  namun  terkadang mereka  juga  ingin  menikmati  makanan  yang  diorder  melalui  pesanan  secara online, seperti  Grabfood  ataupun  Gofood.  Tapi  selama  pandemi  Covid-19,  hal  itu  dihindari mengingat bahwa masa pandemi adalah masa krisis, jadi mereka harus mengencangkan ikat pinggang agar tetap dapat survive .
Selain  itu,  memesan  makanan  secara online dianggap  pemborosan  jika dibandingkan  bila  mereka  membeli  bahan  makanan  dan  memasak  sendiri.  Dengan memasak  sendiri,  mereka  dapat  lebih  berhemat  karena  bahan  makanan  dapat  dimasak beberapa kali. Ini sebagaimana yang dilakukan oleh Ferly (21 tahun) untuk menghemat pengeluarannya. Tindakan super hemat yang dilakukannya adalah dengan cara memasak makanannya sendiri dengan berbelanja sekali seminggu bahan makanan yang tidak cepat rusak.  Padahal  sebelum  adanya  Covid-19,  ia  sangat  sering  memesan  makanan  secara online .
Tindakan  super  hemat  lainnya  juga  dilakukan  dengan  cara  mengubah  porsi makan.  Porsi  makanan  yang  biasanya  untuk  sekali  makan  diubah  menjadi    dua  kali makan. Vari (19 tahun) menjelaskan pengalamannya, bahwa ji ka biasanya ia makan tiga kali  dalam  sehari  (pagi,  siang  dan  malam),  maka  selama  pandemi  Covid-19  ia  merasa sudah sangat beruntung jika ia dapat makan dua kali dalam sehari. Hal tersebut dilakukan agar  ia  dapat  mengantisipasi  hari-hari  yang  menurutnya  lebih  sulit  nantinya  apabila kiriman  dari  orang  tua  masih  terus  mengalami  kendala.  Misalnya  kiriman  beras  yang biasanya  dikirimkan  oleh  orang  tuanya  sulit  untuk  menembus  Makassar  karena  jalur masuk ke Makassar di awal pandemi Covid-19 ditutup sementara.
Hidup super hemat juga dilakukan oleh Endah (19 tahun) dalam kaitannya dengan makanan. Selama ia bekerja paruh waktu, dan biasanya ia juga hanya makan satu  atau dua kali dalam sehari. Hal tersebut dilakukan agar persediaan bahan makanannya tidak cepat habis. Jadi biasanya ia paling sering makan di tempat kerja, agar ketika pulang di tempat kos ia sudah tidak repot lagi mempersiapkan makanan untuk dirinya.
Artinya,  mahasiswa  perantau  mengupayakan  berbagai  sumberdaya  yang  ada (pembagian  sembako,  bekerja  paruh  waktu,  dan  hidup  superhemat)  agar  tetap  dapat memenuhi kebutuhan sehari-hari mereka di tengah pandemi Covid-19.

## 4. Penutup
Pandemi  Covid-19  telah  memberi  dampak  terhadap  berbagai  sektor  kehidupan masyarakat,  termasuk  dalam  bidang  pendidikan.  Di  sektor  pendidikan  mahasiswa perantau  menjadi  salah  satu  yang  merasakan  dampak  dari  adanya  pandemi  Covid-19. Biasanya  mahasiswa  perantau  sangat  identik  dengan  pulang  kampung,  namun  saat pandemi  Covid-19  pulang  kampung  menjadi  tidak  aman  untuk  dilakukan.  Ini  yang membuat  mahasiswa  perantau  memilih  untuk  tetap  tinggal  di  perantaun  meski  setelah dikeluarkannya  kebijakan  pemerintah  terkait  pembelajaran  dari  rumah  bahkan  setelah libur.
Tiga  alasan  yang  mendasari  kenapa  mahasiswa  bertahan  untuk  tidak  pulang kampung di  tengah situasi yang tidak pasti akibat  pandemi Covid-19 adalah ketakutan akan dianggap sebagai pembawa virus; ketakutan akan terinfeksi Covid-19 ketika dalam perjalanan ke kampung; keinginan untuk berfokus  kuliah; dan keterbatasan sarana dan prasarana yang menunjang perkuliahan daring di kampung.
Agar mahasiswa perantau dapat bertahan di saat pandemi Covid-19, maka ada tiga strategi yang dilakukan oleh mereka, yaitu (1) strategi agar tidak terinfeksi Covid-19 yang meliputi  kepatuhan  terhadap  penerapan  protokol  kesehatan,  membatasi  mobilitas  dan “bermain  HP”  untuk  mengatasi  kebosanan  dan  stress  yang  dapat  memicu  turunnya imunitas tubuh; (2) strategi terkait perkuliahan secara daring, yakni dengan bersolidaritas antar  sesama  teman  kuliah  dan  memanfaatkan  bantuan  tetangga;  (3)  strategi  untuk memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  yang  meliputi  pemanfaatan  pembagian  sembako, bekerja paruh waktu ( part time ), dan hidup super hemat.

## Acknowledgments
Ucapan terima kasih untuk seluruh partisipan dalam penelitian ini yang telah memberikan data dan/atau informasi serta kesediaanya untuk dipublikasikan dalam jurnal ini.

## Conflicts of Interest
Penelitian ini tidak memiliki konflik kepentingan.

## Daftar Pustaka
Andarini,  L.  Si.  2020.  “Cara  Efektif  Mencegah  Tertular  Infeksi  Virus  Covid-19”, Hellosehat, https://hellosehat.com/coronavirus/covid19/cara-mencegah-covid- 19/#gref , diakses tanggal 29 Desember 2020.
Anggraeni, N.D.; Gunan, A.; dan Karman. 2021. “Adaptasi Kultural Mahasiswa-Perantau Dalam Menghadapi Gegar Budaya Saat Pandemi”, Majalah Semi Ilmiah Populer Komunikasi Massa , Desember, 2(2):145-160.
Anwar, A. A. dan Tuhuterus, A. 2020. “Covid-19 dan Pembelajaran Daring Mahasiswa FISK-IAKN Ambon”, Emik , Juni, 3(1):103-120, https://ejournals.umma.ac.id/index.php/emik/article/view/557 diakses  tanggal  11
November 2020.
Cahyadi,  P.  A.  2020.  “Kisah  Mahasiswa  Rantau  di  Tengah  Pandemi  Covid-19 , Media Kaltara”, https://mediakaltara.com/kisah-mahasiswa-rantau-di-tengah-pandemi- covid-19/ , diakses tanggal 29 November 2020.
Dewi,  S.N.  2020.  “Dampak  Covid  19  Terhadap  Pembelajaran  Daring  Di  Perguruan Tinggi”, Jurnal  Pendidikan  Ilmu  Pengetahuan  Sosial  (JPIPS) ,  Desember, 12(2):87-93, https://core.ac.uk/reader/478781540 ,  diakses  tanggal  20  Oktober 2022.
Devinta,  M.  2015.  “Fenomena Culture  Shock  (Gegar  Budaya)  pada  Mahasiswa
Perantauan di Yogyakarta”, Jurnal Pendidikan Sosiologi, 1-15.
Fadli, R.2020. Coronavirus , Halodoc , https://www.halodoc.com/kesehatan/coronavirus , diakses tanggal 29 Desember 020.
Hadawiah. 2019. “Fenomena Culture Shock (Gegar Budaya) Pada Mahasiswa Perantauan
Di Universitas Muslim Indonesia”, Al-Munzir , Mei, 12(1):149-164, https://ejournal.iainkendari.ac.id/al-munzir/article/view/1310 ,  diakses  tanggal  24 April 2021.
Handayani,  G.  P.  dan  Yuca,  V.  2018.  “Fenomena  Culture  Shock  pada  Mahasiswa Perantauan Tingkat 1 Universitas Negri Padang ”, Jurnal Konseling dan Pendidikan ,6(3):198-204,
https://jurnal.konselingindonesia.com/index.php/jkp/article/view/290 , diakses tanggal 1 Januari 2021.
Harijanto,  J.  dan  Setiawan,  J.  L.  2017.  “Hubungan  Antara  Dukungan  Sosial  Dan Kebahagiaan Pada Mahasiswa Perantau di Surabaya”, 1(1):85-93, https://journal.uc.ac.id/index.php/psy/article/view/361 , diakses tanggal 4
Desember 2020.
Kadir, K. dan Idrus, N.I. 2021. “Adaptasi Kebijakan, Dampak Perkuliahan Daring, dan Strategi Mahasiswa Menjaga Imunitas Tubuh di Masa Pandemi Covid-19”, Emik, Desember,
4(2):109-131, https://ejournals.umma.ac.id/index.php/emik/article/view/1132 , diakses tanggal 10 Oktober 2022. Kementrian Kesehatan Republik indonesia. 2020. https://www.kemkes.go.id/folder/view/full-content/structure-faq.html , diakses tanggal 29 November 2020.
Linggi,  G.G.A.;  Hindiarto,  F.,  dan  Roswita,  M.Y.  2021.  “Efikasi  Diri  Akademik, Dukungan  Sosial,  dan  Resiliensi  Akademik  Mahasiswa  Perantau  Pada Pembelajaran Daring Di Masa Pandemi Covid-19”, Jurnal Psikologi , 14(2): https://ejournal.gunadarma.ac.id/index.php/psiko/article/view/5049/pdf , diakses tanggal 15 Agustus 2022.
Muh  Fahrurozi  (2018)  ,  Kenapa  harus  lanjut  kuliah  di  Makassar?  .  Kompasiana https://www.kompasiana.com/muh49136/5aeda10116835f35513a4784/kenapa- harus-lanjut-kuliah-di-makassar , Diakses tanggal 27 Desember 2022
Muttaqin, V.A. dan Hidayat, I.A. 2022. “Pengalaman Kesepian Pada Mahasiswa Rantau Selama  Pandemi  Covid-19”,  Psikostudia:  Jurnal  Psikologi,  11(4):587-602,
https://e-journals.unmul.ac.id/index.php/PSIKO/article/view/8846 , diakses tanggal 25 Desember 2022.
Pane, . D. M. 2020. “Virus Corona”, Alodokter , https://www.alodokter.com/virus-corona , diakses tanggal 1 Desember 2020.
Rizal,  G.  J.  2020. Mahasiswa  yang  Bertahan  di  Perantauan  Saat  Wabah  Covid-19 , https://www.kompas.com/tren/read/2020/04/19/073200265/kisah-dari-rantau-- mahasiswa-yang-bertahan-di-perantauan-saat-wabah-covid ,  diakses  tanggal  24 Desember 2020.
Renesia, Blog Edukasi untuk Indonesia, Alasan Memilih Kuliah di Makassar https://www.renesia.com/10-alasan-memilih-kuliah-di-makassar/ , Diakses tanggal 27 Desember 2022
Salmon,  A.G.  dan  Santi,  D.E.  2021. Dukungan  Sosial  Dengan  Stres  Akademik
Mahasiswa Perantau Dalam Pembelajaran Daring Di Masa Pandemi Covid-19 , Prosiding Seminar Nasional Psikologi Dan Ilmu Humaniora (Senapih), Fakultas Ilmu Psikologi Universitas Negeri Malang, Malang, http://conference.um.ac.id/index.php/psi/article/view/1134/574 ,  diakses  tanggal 10 Agustus 2022.
Sulaiman, A. 2014. “Strategi Bertahan (S urvival Strategy ): Studi Tentang “Agama Adat”
Orang  Lom  Di  Desa  Pejem,  Kecamatan  Belinyu,  Kabupaten  Bangka,  Provinsi Kepulauan Bangka Belitung”, Jurnal Society , Juni, 2(1):1-14,
https://media.neliti.com/media/publications/130704-ID-strategi-bertahan-survival- strategy-stud.pdf , diakses tanggal 10 Oktober 2022.
Surat  Edaran  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  2020. Pembelajaran  Daring  dan Bekerja dari Rumah untuk Mencegah Penyebaran Covid-19 sejak 17 Maret 2020 dalam Surat Edaran Mendikbud nomor 36962/MPK.A/HK/2020 .
Wahid, R. 2020. Dilema Perantau di Tengah Wabah Corona , https://news.detik.com/kolom/d-4959324/dilema-perantau-di-tengah-wabah- corona , diakses tanggal 22 Februari 2022.