## PENYIMPANGAN SOSIAL DALAM NOVEL HATI YANG BERCAHAYA KARYA WIWID PRASETYO
Leni Marlina 1 , Bakhtaruddin 2 , Ismail 3 Program studi Sastra Indonesia FBS Universitas Negeri Padang

## Abstract
The  study  aims  to  describe''  (1)  social  distortion  against  the prevailing  norms  in  society  contained  in  novel The  glowing hearts by  Prasetyo  Wiwid,  (2)  The  causes  of  social  deviation  in novel The  glowing  hearts by  Prasetyo  Wiwid,  (3)  The  causes  of irregularities  contained  in  novel The  glowing  hearts Prasetyo Wiwid work. This research is a qualitative research which used descriptive method and used mimesis approach, to see how the social  equation  in  the  novel The  glowing  hearts by  Prasetyo Wiwid,  the  research  was  done  by  analyzing  the  novel  by describing  the  structure  of  the  novel,  classifying  the  deviated event by each character and finally made the conclusion.
Kata Kunci: Penyimpangan, sosial.

## A. Pendahuluan
Karya  sastra  lahir  karena  adanya  keinginan  dari  pengarang  untuk mengungkapkan eksistensinya sebagai manusia yang berisi ide, gagasan, dan realitas  sosial  budaya  pengarang  serta  mengunakan  media  bahasa  sebagai penyampaiannya.  Karya  sastra  merupakan  femenomena  sosial  budaya  yang melibatkan  kreatifitas  manusia.  Sebuah  karya  sastra  dipersiapkan  sebagai ungkapan  realitas  kehidupan  dan  konteks  penyajiannya  disusun  secara terstruktur,  menarik,  serta  mengunakan  media  bahasa  berupa  teks  yang disusun  melalui  refleksi  pengalaman  dan  penetahuan  secara  pontensial memiliki berbagai macam bentuk repsentensi kehidupan.
1 Mahasiswa penulis skripsi Prodi Sastra Indonesia untuk wisuda periode Maret 2013
2 Pembimbing I, Dosen FBS Universitas Negeri Padang
3 Pembimbing II, Dosen FBS Universitas Negeri Padang
Karya  sastra  memiliki  objek  yang  berdiri  sendiri,  terikat  oleh  dunia dalam  kata  yang  diucapkan  pengarang  berdasarkan  realitas  sosial  dan pengalaman pengarang. Dalam karya sastra, seorang pengarang sepenuhnya berkuasa  membicarakan,  mengupas  serta  memutarbalikan  kehidupan manusia. Melalui karya sastra seorang pengarang bermaksud menyampaikan informasi, gambaran atau pesan tertentu kepada pembaca.
Sebagai  karya  seni  kreatif,  karya  sastra  harus  mampu  melahirkan suatu  kreasi  yang  indah  dan  berusaha  menyalurkan  kebutuhan  keindahan manusia (Semi, 1988:8). Sepanjang sejarah kehidupan manusia karya sastra terus  bergerak,  tumbuh  dan  berkembang.  Dalam  karya  sastra,  manusia  dan segala  permasalahan  hidupnya  menjadi  objek  penciptaan  karya  sastra  itu sendiri. Salah satu dari karya sastra adalah novel.
Novel  merupakan  salah  satu  ragam  prosa  di  samping  cerpen  dan roman, selain puisi dan drama, di dalamnya terdapat peristiwa yang dialami oleh  tokoh-tokohnya  secara  sistematis  serta  terstruktur.  Novel  juga merupakan  salah  satu  alat  untuk  menyampaikan  realitas  sosial  dalam masyarakat  karena  novel  sebagai  salah  satu  prosa  yang  dapat  membantu manusia  untuk  mengerti  dan  memahami  sebagai  persoalan  kehidupan melalui  penggambaran  tokoh  serta  pesan-pesan  moral,  sosial,  psikologi, kultural  yang  terkandung  di  dalamnya.  Banyak  novel  Indonesia  yang  telah banyak  menghasilkan  buah  karyanya  dalam  bentuk  novel  salah  satunya adalah Wiwid Prasetyo.
Wiwid  Prasetyo  adalah  seorang  pengarang  yang  telah  mampu mengangkat  permasalahan  dan  penyimpangan-peyimpangan  sosial  yang terjadi  dalam  masyarakat.  Di  samping  novelnya Hati  yang  Bercahaya yang diterbitkan  oleh  Sabil  terdiri  atas  283  halaman,  ia  juga  telah  menghasilkan beberapa  novel  diantaranya Orang  Miskin  Dilarang  Sekolah dan Sup  Tujuh Samudra (DIVA  Press,  2011),  dan  juga  karya-karyanya  yang  berkolaborasi dengan menulis lain diantaranya adalah Majalah anak-anak. Damono(1978:56),  menyatakan  bahwa  seorang  pengarang  yang  memiliki
tekat  kepekaan  yang  tinggi,  karya  sastra  pasti  juga  mencerminkan penyimpangan sosial yang terjadi dalam masyarakat
Novel ini telah mampu mengangkat permasalahan sosial yang banyak ditemui pada saat ini, terutama sekali di lingkungan masyarakat, adakalanya dijadikan  untuk hal-hal yang bersifat tercela  yang tak semestinya  dilakukan di  kalangan  masyarakat.  Hal  tersebut  terlihat  jelas  seperti  apa  yang  telah diceritakan  oleh  Wiwid  Prasetyo  didalam  Novel Hati  yang  Bercahaya ini. Dalam  Novel Hati  yang  Bercahaya ,  Wiwid  Prasetyo  menceritakan  suatu problema dan penyimpangan sosial yang terjadi dikalangan masyarakat.
Permasalahan sosial yang di angkat dalam Novel Hati yang Bercahaya disampaikan  melalui  tokoh-tokoh  yang  multi  peran.  Seperti  seorang  suami yang  rela  meninggalkan  istrinya  demi  berjihat.  Hal  ini  terlihat  dalam melakukan interaksi dengan tokoh-tokoh  lain, sesuatu penyimpangan sosial yang  terjadi  dalam  novel  tersebut.  Bentuk-bentuk  sejala  sosial  seperti  itu seharusnya  mendorong  peneliti  untuk  melakukan  kejadian-kejadian  sosial dalam Hati  yang Bercahaya karya  Wiwid  Prasetyo  ini.  Karena  itu  dengan adanya  novel  ini  dapat  menambah  wawasan  dan  membuka  kembali cakrawala-cakrawala  kehidupan  yang  selama  ini  tertutup  keberadaannya terutama bagi peneliti sendiri, ataupun penikmat sastra.
Dalam  penghasilan  sebuah  karya  sastra  pengarang  mampu memberikan fakta yang aktual menjadi fakta yang artistik. Fakta yang artistik tersebut  mencerminkan  keadaan  sosial  yang  sesungguhnya.  Hal  ini dimanfaatkan  pengarang  lewat  kreatifitasnya  yang  tinggi,  dapat memanfaatkan nilai-nilai sosial dalam masyarakat untuk dijadikan ide utama karyanya diekspresikan melalui karya sastra.
Masalah sosial yang ada dalam kehidipan sosial masyarakat membuat kritik sastra menjadi suatu hal yang penting untuk menjadi alat penyeimbang terhadap penyimpangan kehidupan sosial masyarakat tersebut. Penyimpangan  terhadap  permasalahan-permasalahan  sosial  yang  terjadi dalam  kehidupan  masyarakat  merupakan  suatu  hal  yang  di  anggap  perlu,
karena  dengan  adanya  penyimpangan  tersebut  diharapkan  akan  dapat diambil  manfaatnya  oleh  pembacanya.  Penyimpangan  sosial  juga  dapat dijadikan  sebagai  alat  penyadaran  bagi  individu  atau  masyarakat  yang menjadi faktor di dalam permasalahan tersebut.
Karya  sastra  diciptakan  oleh  pengarang  untuk  dapat  dinikmati, dipahami dan untuk dimanfaatkan oleh masyarakat penikmat sastra. Hal ini disebabkan  oleh  karena  sastra  dapat  menampilkan  gambaran  kehidupan, sedangkan  kehidupan  itu  sendiri  merupakan  suatu  kenyataan  sosial  yang terjadi  di  lingkungan  masyarakat.  Jadi  karya  satra  adalah  cerminan  dari segala peristiwa dan kenyataan yang ada.
Karya  sastra  tidak  dapat  dipahami  secarah  menyeluruh  apabila dipisahkan  dari  lingkungan,  kebudayaan,  dan  peradaban  yang  telah menghasilkannya,  Tetapi  harus  dipelajari  dalam  konteks  yang  seluas- luasnya.  Setiap  karya  sastra  adalah  hasil  dari  pengaruh  timbal  balik  yang rumit  dan  faktor-faktor  sosial  budaya  yang  terjadi  dalam  masyarakat.  Pada hakekatnya karya sastra adalah karya kreatif.
Dalam  hidup  bermasyarakat  manusia  tidak  lepas  dari  nilai-nilai  dan norma-norma  yang  berlaku,  begitu  juga  dengan  satra.  Novel  salah  satu gendre  sastra  yang  mencerminkan  norma,  yaitu  ukuran  prilaku  oleh masyarakat  diterima  sebagai  cara  yang  benar  untuk  bertindak  dan menyimpulkan  sesuatu  novel  juga  mencerminkan  nilai-nilai  yang  secara sadar  di  usahakan  untuk  dilaksanakan  oleh  masyarakat.  Dalam  penciptaan karya  sastra,  sastra  satu-satunya  novel  yang  di  dalam  pembuatanya pengarang kebanyakan membahas masalah-masalah kehidupan yang terjadi dalam  masyarakat,  hal  ini  dilihat  dari  setiap  unsur-unsur  cerita  baik  itu penokohan, perwatakan, dan masalah-masalah yang diangkat di dalamnya.
Sastra juga lahir disebabkan ketertarikan pengarang terhadap realitas kehidupan masyarakat yang ada disekitarnya, juga disebabkan ketertarikannya  terhadap  masalah-masalah  dalam  kehidupan  masyarakat yang  berlangsung  pada  saat  itu.Semi  (1993:1)  mengatakan  bahwa  sastra
lahir  disebabkan  dorongan  dasar  manusia  untuk  mengungkapkan  dirinya, menaruh  minat  terhadap  masalah  manusia  dan  kemanusiaan  dan  menaruh minat  terhadap  dunia  realitas  yang  berlangsung  sepanjang  hari  sepanjang zaman.
Melihat  persoalan  yang  dipaparkan  pada  novel Hati  yang  Bercahaya tersebut.  Penulis  menganggap  penting  untuk  meneliti  penyimpangan  sosial masing-masing  tokoh  yang  disampaikan  pengarang  dalam  Novel Hati  yang Bercahaya .  Novel  ini  dipilih  karena  ceritanya  mengambarkan  kisah kehidupan yang sesuai dengan kenyataan yang sangat mengandung masalah sosial.
Banyak  masalah  sastra  yang  ditemukan  dalam  novel Hati  yang Bercahaya karya  Wiwid  prasetyo  seperti:  masalah  hukum,  masalah percintaan,  masalah  keluarga,  masalah  penyalagunaan  kekuasaan  dan wewenang, masalah pergaulan, masalah kesetiaan.

## B. Metode Penelitian
Penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  metode  deskriptif, maksudnya  adalah  metode  yang  dilakukan  dengan  cara  menyimpulkan, mengklasifikasikan,  menginterpretasikan  dan  mengambil  kesimpulan. Menurut  Richi  (dalam  Moleong,  2005:6)  penelitian  kualitatif  adalah  upaya untuk  menyajikan  dunia  sosial,  dan  perspektifnya  di  dalam  dunia,  dari  segi konsep,  prilaku,  persepsi  dan  persoalan  tentang  manusia  yang  teliti. Penelitian  ini  dimulai  dari  pengumpulan  data,  sampai  pada  pembuatan laporan.  Maka  dalam  penelitian  ini  akan  dideskripsikan  tentang penyimpangan  sosial  yang  terjadi  dalam  novel Hati  yang  Bercahaya. Data dikumpulkan, kemudian dianalisis untuk memperoleh kesimpulan umum.

## C. Pembahasan
Penyimpangan  Sosial  dalam  novel Hati  yang  Bercahaya Karya  Wiwid Prasetyo
Perilaku menyimpang ialah perilaku yang tidak sesuai dengan norma dan nilai yang dianut oleh masyarakat atau kelompok. Perilaku menyimpang disebut  nonkonformitas.  Perilaku  yang  tidak  menyimpang  disebut konformitas,  yaitu  bentuk  interaksi  seseorang  yang  berusaha  bertindak sesuai  dengan  norma  dan  nilai  yang  berlaku  dalam  masyarakat.  Dalam kenyataan kehidupan sehari-hari, tidak semua orang bertindak berdasarkan norma-norma dan nilai sosial yang berlaku dalam masyarakat.
Norma  dan  nilai  bersifat  relatif  dan  mengalami  perubahan  dan pergeseran.  Suatu  tindakan  di  masa  lampau  dipandang  sebagai penyimpangan,  tetapi  sekarang  hal  itu  dianggap  biasa.  Contoh,  dahulu seorang anak apabila diberi nasihat oleh orang tuanya, hanya menunduk saja. Akan  tetapi,  anak  sekarang  ketika  berinteraksi  dengan  orang  tuanya  bisa mengemukakan  pendapatnya.  Begitu  pula  ketentuan-ketentuan  sosial  di dalam  suatu  masyarakat  berbeda,  dengan  ketentuan-ketentuan  sosial  di dalam  masyarakat  lain.  Akibatnya,  tindakan  yang  bagi  suatu  masyarakat merupakan  penyelewengan,  bagi  masyarakat  merupakan  suatu  tindakan yang  biasa.  Penyebab  terjadinya  penyimpangan  sosial  pada  diri  seseorang, dikarenakan  oleh  adanya  kelompok  yang  tidak  puas  dengan  kondisi masyarakat,  tidak  sanggup  mengikuti  peraturan  dalam  masyarakat, pendidikan keluarga yang terlalu keras, dan pengaruh lingkungan pergaulan
Penyebab  terjadinya  penyimpangan  sosial  dalam  novel Hati  yang Bercahaya karya Wiwid Prasetyo
Penyimpangan-penyimpangan  sosial  yang  terdapat  dalam  novel Hati yang Bercahaya karya  Wiwid Prasetyo ini, disebabkan kerena Ridwan pergi Berjihat  dan  meninggalkan  istrinya  tanpa  ada  kabar.  Semua  ini  berawal
karena Ridwan ingin mendapatkan pahala dari yang kuasa, apa pun yang di lakukannya  harus  ada  hikmahnya,  walaupun  istri  dan  keluarganya  sebagai korban,  padahal  keluarganya  mengharapkan    bantuan  atau  sesuatu  dari Ridwan, demi menjalani perintah Allah untuk berbuat kebaikan keluarganya diabaikan begitu saja, malah mementingkan orang lain dari pada keluraganya sendiri. Lihat kutipan di bawah ini.
(9)“Bapak mau kemana?” “Aku mau lapor pada Pak RT.”
“Nnggak nunggu sampai ridwan pulang saja?”
“Ah,  ngapain  nunggu  anak  itu?  Laki-laki  macam  apa  dia?  Pergi tidak  pamitan,  bahkan  sama  istrinya  sendiri  tidak  pamitan. Nggak  tau  adab!  Kalau  semua  orang  tahu  bagaimana  busuknya keluaga  kita,  mereka  tidak  lagi  percaya  kepada  kita,”  Kata  laki- laki  tua  itu  sambil  ngeloyor  pergi  tanpa  pamitan.  Daun  pintu rumahnya dibantingnya keras-keras.
( Prasetyo hal 185)
Pada kutipan diatas menjelaskan bahwa Ridwan pergi tanpa pamitan, tanpa  pesan.  Semua  serba  mendadak  dan  tidak  diduga  sama  sekali.  Tidak tahu  yang  tahu  kemana  dia  pergi,  bahkan  Umi  Hanif  sendiri  juga  tidak dikabarinya.  Ridwan  seperti  ditelan  bumi,  atau  jagan-jagan  ia  telah  diculik? Tak  ada  yang  tahu,  sehingga  akhirnya  ayah  kemudian  menelepon  Pak  RT untuk  meneruskan  kasusnya  ke  polisian.  Tetapi,  sampai  sekarang  tidak  ada kepastiannya.
Ridwan  tidak  pernah  tahu  keadaan  keluarganya  khususnya  keadaan istrinya  Umi  Hanif  yang  telah  diperkosa  oleh  sekelompok  orang  yang  dia musuhinya. Padahal istrinya sangat terpukul dengan kejadian itu, dan trauma yang  belum  bisa  diajak  bicara  untuk  menceritakan  kejadian  atau  peristiwa yang  terjadi.  Kini,  tinggal  ibu  Ridwan  dan  istri  lelaki  itu,  keduanya  saling bertangisan, sama-sama terpukul oleh kejadian tadi. Namun, itu karena ayah Ridwan  tidak  mau  keluarganya  hidup  dalam  kemunafikan.  Di  luar,  orang mengenal  kebaikan  mereka  tanpa  ada  cacat  celanya,  juga  dengan  sususah payah membangun citra semu. Sementara itu, di dalamnya, meereka sendiri
kewalahan  untuk  memperbaiki  kekeroposan  dan  kerapuhan  akibat kegagalan mendidik anak yaitu Ridwan.
Akibat  terjadinya  penyimpangan  sosial  dalam  novel Hati  yang Bercahaya Karya Wiwid Prasetyo
Novel mempunyai peran yang penting dalam kelangsungan kehidupan sosial dalam sebuah cerita. Prilaku dari tokoh-tokoh tersebut ada yang suka atas peraturan yang berlaku ataupun sebaliknya untuk mematuhi peraturan norma-norma  yang  berlaku  tersebut,  seperti  yang  telah  ada  dalam masyarakat.  Hal  yang  seperti  ini  tidak  berbeda  dengan  kehidupan  di  dalam masyarakat nyata, ada orang yang suka berbuat baik namun ada juga orang yang suka berbuat kejahatan bahkan jauh menyimpang dari kenyataan yang ada  dalam  masyarakat.  Akhirnya  dari  perbuatan  tersebut  terjadi  keonaran yang menyebabkan kehidupan masyarakat menjadi terganggu.
Demikian  juga  halnya  dengan  kehidupan  yang  telah  dialami  oleh Ridwan  dalam novel Hati yang Bercahaya Karya Wiwid Prasetyo ini. Banyak hal  yang  telah  di  kerjakan  dan  banyak  hal  yang  telah  di  perbuat.  Namun meskipun  ia  menyadari  akan  perkejaan  yang  telah  diperbuatnya  tersebut telah menyimpang dari aturan-aturan dan norma-norma yang berlaku dalam masyarakat.  Walaupun  ia  tahu  akan  apa  yang  dilakukanya  Ia  tetap melakukannya.
Akibat penyimpangan yang telah dilakukan oleh Ridwan terlihat pada segi  agama.  Berawal  dari  alasan  karena  Ridwan  telah  pergi  dari  tanggung jawabnya sebagai seorang suami terhadap istri untuk menjalankan ibadah.
Ridwan  mengenal  para  manusia  pencari  tuhan,  kemudian  terjebak dalam  kehidupan  agama  yang  salah.   Untuk  bertemu  dengan  tuhan, mereka harus  melalui  jelan  kekerasan,  tak  urung  juga  jalan  kematian.  Menurut mereka,  agama  tidak  bisa  dikompromasikan,  sengat  keras,  dan  tidak  kenal dengan  toleransi.  Padahal  Allah  selalu  menyimpan  dua  sisi  wajah  yang kelihatannya  kontradiktif.  Di  satu  sisi,  dia  sangat  tegas  dengan  hukum-
hukum-nya. Ada  sanksi yang tegas  apa  bila  manusia tidak mengikuti  aturan main.  Namun,  ada reward untuk  manusia    yang    berprestasi.  Tetapi,  tak cukup  hanya  itu.  Allah  juga  maha  pengasih  dan  penyayang  kepada  segala makhluk.  Ia  tidak  membeda-bedakan,  tidak  dibatasi  oleh  sekat-sekat  suku agama,  ras,  serta  adat.  Sehingga,  sangat  picik  seandainya  ada  manusia  yang bersikap begitu keras terhadap manusia lain. Dalam salah satu dialag Ridwan mengatakan.
(18)“Ah, jagan-jagan ini aliran sesat?” “Cok, ini aliran sesat, ya?
“Sembarangan  kamu!  Kalau  guru  tahu,  kamu  bisa  dipancung, tahu?”
“Apa? Dipancung?” “Ya, dipancung. Kalau kau sudah jadi anggota kelompok ini, kau tak  akan  bisa  keluar.  Keluar  berarti  berkhianat,  dan  kau  akan dipancung”
“Sialan,  dikiranya  aku  ini  anak  kecil  yang  bisa  ditakuti?!”  Lagi- lagi, aku terjebek dalam aliran sesat.
“Benar ini aliran sesat?”
“Diam kau! Sekali lagi kau bicara ngawur, aku akan teriak kalau ditempat  ini  ada  seorang  penghianat.  Mana  buktinya  kalau  ini aliran sesat?” ( Prasetyo hal  230-
231)
Akibat  dari  penyimpangan  tersebut  terjadilah  penyimpangan  untuk mendapatkan  ibadah  atau  amal  kebaikan  supaya  beriman  kepada    Allah. Ridwan dan Ucok  melakukan semua itu karena ia ingin mendapatkan pahala dari  Allah.  Apa  pun  akan  dilakukannya  asalkan  semua  itu  ibadah,  beriman kepada Allah. Dalam salah satu dialog Ucok mengatakan:
(20) “Wan, aku tahu kamu adalah temanku yang baik, tetapi kita ternyata  telah  berbeda  pemahaman.  Cukup  sudah  pertemanan kita  kalau  terus  saja  mengorek-ngorek  apa  yang  sudah  jadi keyakinanku!”
“Keyakinan itu untuk dibuktikan,”
“Keyakinan itu hanya untuk diyakini tanpa syarat.”
“Salah, keimanan itu bisa dibuktikan dengan pancaindra.”
“Tetapi, pancaindra itu terbatas dan ia tak akan pernah mampu melihat  yang  gaib.  Jadi,  keimanan  itu  tak  harus  dibuktikan dengan pancaindra.”
“Pancaindra  bukan  untuk  mengimani  hal-hal  yang  gaib,  tetapi untuk mengimani ciptaan Allah di alam raya. Jadi, jagan renungi kebesaran  Allah  melalui  pancaindra,  kita  akan  semakin beriman.”
( Prasetyo hal  231/6)
Kutipan  di  atas  mengambarkan  bahwa  Ridwan  dan  Ucok  telah melakukan  kesalahan  dalam  menjalani  ibadah,  di  antara  Ucok  dan  Ridwan, tidak  ada  yang  saling  mengalah.  Semua  saling  keras  kepala  dalam  berdebat dan tidak mau mengalah sedikitpun.

## D. Kesimpulan dan Saran
Berdasarkan  deskripsi  data  dan  pembahasan  maka  dapat  diambil kesimpulan  pada  novel Hati  yang  Bercahaya Karya  Wiwid  Prasetyo  banyak terjadi  penyimpangan-penyimpangan  terhadap  permasalahan  sosial  yang terjadi  didalam  kehidupan  masyarakat.  Berdasarkan  analisis  dan inventarisasi  dapat  disimpulkan  hahwa  permasalahan  sosial  tersebut diantaranya    penyimpangan-penyimpangan  terhadap  kekuasaan,  dan wewenang,  penyimpangan  masalah  agama,  penyimpangan  terhadap pergaulan,  di  mana  semua  ini  di  Indonesia  merupakan  permasalahan  sosial yang  sangat  serius,  masalah  ini  juga  merupakan  sebuah  akibat  dari kesalahan-kesalahan  dilakukan  oleh  masyarakat  dan  kelakuan-kelakuan buruk yang telah menjadi suatu kebudayaan pada masyarakat Indonesia.
Kelakuan  buruk  yang  dilakukan  seperti  pergaulan  bebas  yang dilakukan oleh pelaku, novel ini juga merupakan sebuah budaya yang sering dilakukan oleh masyarakat di Indonesia. Pada zaman sekarang ini generasih muda  lebih  cendrung  mengikuti  perkembangan  zaman,  dengan  mengikuti perkembangan zaman tersebut sehinga  manusia kehilangan  arah dan nilai- nilai  luhur  dari  kebudayaannya  sendiri  sehingga  dalam  kehidupan  modren tersebut  para  generasi  muda  di  Indonesia  tersebut  benar-benar  merupakan sebuah  permasalahan  karena  kebanyakkan  dari  generasi  muda  tersebut banyak  mengambil  nilai  negatif  dari  kebudayaan    yang  baru  tersebut.
Penyimpangan terhadap pelangaran- pelangaran norma-norma yang berlaku dalam  masyarakat,  menurut  novel  tersebut  sudah  menjadi  hal  yang  biasa dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Penyimpangan  terhadap  kebiasaan- kebiasaan  yang  tak  sepantasnya  dilakukan  dalam  masyarakat,  kebiasaan- kebiasaan    yang  tak  sepantasan  ini  seakan  sudah  menjadi  ciri  khas  dari masyarakat  Indonesia  bagi  orang-orang  yang  diluar  negara  Indonesia sehingga  ada  sebuah pandangan dari masyarakat luar negeri tersebut kalau masyarakat  Indonesia  sudah  didentik  gengan  keburuk-keburukan  yang sudah membudaya  sersubut seperti tidak tepat waktu dan kebiasaan buruk lainnya. Penyimpangan tersebut yang mengatasnamakan Islam, di Indonesia akhir-akhir  ini  sering  diguncang  yang  nantinya  berujung  kepada  salah  satu agama,  sehingga  tercermin  kalau  agama  tersebut  merupakan  sebuah lambang dari sebuah kejahatan dan kekerasan.
Penyimpangan-penyimpangan  terhadap  masalah  sosial  yang  ada didalam  novel  tersebut  terkadang  memang  tampak  realita  kehidupan  sosial masyarakat.  Novel  adalah  salah  satu  karya  sastra  merupakan  serana  yang tepat  untuk  menyampaikan  penyimpangan-penyimpangan  yang  tajam terhadap permasalahan-permasalahan yang terjadi dalam masyarakat
Selain  penyimpangan-penyimpangan  sosial  terhadap  permasalahan- permasalahan  sosial  terdapat  juga  proses-proses  sosial  yang  berupa keegoisan  dan  penghianatan.  Proses  sosial  ini  tergambar  dari  interaksi antara tokoh lainnya. Dalam suatu interaksi yang terjadi di dalam masyarakat tersebut.
Dari  semua  hal  tersebut  banyak  makna  yang  dapat  diambil  oleh pembaca.  Suatu  yang  dapat  diambil  oleh  pembaca  tersebut  dapat  dikatakan sebagai  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  sebuah  novel  tersebut.  Dalam novel Hati yang Bercahaya Karya Wiwiwd Prasetyo banyak nilai-nilai positif yang dapat diambil oleh pembaca.
Berdasarkan  hasil  penelitian    tentang  gambaran  penyimpangan- penyimpangan  sosial  dalam  Novel Hati  yang  Bercahaya Karya  Wiwiwd
Prasetyo,  maka  dapat  dikemukakan  beberapa  saran .  Pertama Kepada  si pembaca dan penikmat sastra semoga  dapat memberikan penilaian terhadap sebuah  karya  sastra. Kedua kepada  lembaga  pendidikan  masih  perlu peningkatan  penelitian  lanjut  tentang  penyimpangan  sosial  yang  dapat memperlihatkan nilai kebaikan yang dapat dijadikan pelajaran.
Catatan: Artikel ini disusun berdasarkan skripsi penulis dengan pembimbing l Drs. Bakhtaruddin Nst., M.Hum. dan pembimbing ll M. Ismail Nst., S.S., M.A.

## Daftar Rujukan
Atmazaki.2005 . Ilmu Sastra Teori dan Terapan . Padang: Angkasa raya.
Damono,  sapardi  joko.  1978 .  Sosiologi  Sastra  sebuah  pengantar  ringkas . Jakarta.
_____________. 1983. Sosiologi Sastra pengantar ringkas . Jakarta: P dan K.
Moleong,  Lexy  J.  2002. Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  remaja Rosdakarya.
Semi, M. Atar. 1984 . Anatomi Sastra . Bandung: Angkasa.
_____________. 1989. Kritik Sastra Bandung : Angkasa.
_____________. 1993. Metode Penelitian Sastra . Bandung. Angkasa.
Prasetyo, Wiwid. 2011. Hati yang Bercahaya . Jakarta: Jagakarsa.