## TUJUAN MANAJEMEN PENDIDIKAN MENURUT AL-QUR’AN

## Sahlani
Sahlaros44@yahoo.com
(Dosen Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Tangerang).

## Abstrak:
Tujuan adalah dasar aksiologi dari semua mata rantai dari tujuan-tujuan. Manajemen dalam  lembaga  atau  institusi  pendidikan,  adalah  agar  dalam  melaksanakan  visi,  misi  dan program  pendidikan  direncanakan  secara  sistematis,  terukur  dan  dapat  dievaluasi  secara benar, akurat dan lengkap sehingga pencapaian tujuan dilakukan secara lebih; (1) produktif, (2) berkualitas, (3) efektif dan (4) efesien. Adapun tujuan manajemen dalam pendidikan Islam tidak  lepas  dari  tujuan  pendidikan  Islam,  sebagaimana  yang  telah  dikutip  oleh  At-Syabani mengatakan  bahwa  tujuan  pendidikan  Islam  adalah  :1)  Pesiapan  untuk  kehidupan  dunia akhirat.  2)  Menumbuhkan  ruh  ilmiah  pada  pelajaran.  3)  Menyiapkan  pelajar  yang professional  dalam  Islam  dan  memelihara  kerohanian  dan  keagamaan.  4)  Mempersiapkan anak  didik  untuk  terampil  dan  kreatif  serta  menjadi  insan  kamil  sesuai  dengan  tujuan pendidikan Nasional dan tujuan pendidikan agama Islam. Masa depan umat manusia sebagai khalifah  bertanggung  jawab  akan  kemakmuran  dalam;1)  Meraih  masa  depan  yang  dekat yaitu kebahagiaan hidup didunia dan sekaligus 2) meraih kebahagiaan hidup yang jauh yaitu di akhirat.

## Kata Kunci: Manajemen, Pendidikan, al-qur’an

## A. Pendahuluan
Manajemen  merupakan  salah  satu bidang  ilmu  pengetahuan  yang  telah berkembang dan diterapkan dalam berbagai tatanan organisasi, baik pemerintah. 1 Dalam  konteks  lembaga pendidikan  Islam,  sumber  daya  manusia adalah  tenaga  atau  personel  kependidikan yang  terdiri  dari  kepala  sekolah,  tenaga pendidik,  pegawai  tata  usaha  sampai dengan pesuruh. Semua personel pendidikan  tersebut  harus  dikelola  secara profesional  sesuai  dengan  bidang  dan keahliannya masing-masing.
Dengan  penerapan  ilmu  manajemen tersebut, maka organisasi maupun lembaga dapat  mencapai  tujuan-tujuannya  secara
1 Hasbullah, Otonomi Pendidikan;  Kebijakan Otonomi  Daerah  dan  Implikasinya  ter-hadap Penyelenggaraan Pendidikan, Jakarta: PT. Rajagrafindo Persada 2006, h. 111.
efektif  dan  efisien,  serta  menghasilkan produktivitas yang tinggi. Kendatipun ilmu manajemen itu berasal dari Barat, dan telah berkembang  ke  seluruh  dunia,  namun sesungguhnya  melalui  Al-Qur’an  Islam telah  meletakkan  dasar-dasar  manajemen, dari  mulai  kehidupan  personal,  sosial sampai  pada  memanaj  kehidupan  secara lebih luas. Tetapi, karena umat Islam tidak lagi  mau  menggali  kandungan  Al-Qur’an sebagaimana  pada  zaman  Islam  kasik, maka  pada  saat  ini  ilmu  pengetahuan, peradaban,  termasuk  ahli-ahli  manajemen lebih  banyak  lahir  dari  dunia  Barat. Manusia  sebagai  komponen  terpenting sumber daya organisasi mendapat perhatian  yang  besar  dalam  Al-Qur’an, baik  sebagai  mahluk  individu,  sosial,  atau manusia  sebagai  totalitas  mahluk  Tuhan yang terdiri dari unsur jasmani dan ruhani.
Dalam  surat  Al-‘Ashr  ditegaskan bahwa  manusia  yang  tidak  menggunakan waktu dengan sebaik-baiknya maka ia akan merugi dalam kehidupannya. Bahwa dalam pandangan  ajaran  Islam,  segala  sesuatu harus  dilakukan  dengan  benar,  tertib, teratur dan disiplin waktu, proses- prosesnya harus diikuti dengan baik. Cara- cara  seperti  ini  dalam  ilmu  pengetahuan modern disebut dengan manajemen. Manajemen yang diterapkan Nabi
Muhammad
SAW memang tidak secanggih manajemen modern, tapi sejarah membuktikan  bahwa  manajemen  yang beliau  terapkan  itu  sangat  efektif.  M. Ahmad  Abdul  Jawwad,  mengemukakan bahwa  terdapat  enam  rahasia  keunggulan manajemen Rasulullah, yaitu:
1) kemampuan  memotivasi  tim,  2)  simple dalam memotivasi, 3) kemampuan berkomunikasi, 4) kemampuan mendelegasikan  dan  membagi  tugas,  5) efektif  dalam  memimpin  rapat,  dan  6) kemampuan mengontrol dan mengevaluasi. 2
Secara ilmiah, perkembangan manajemen baru muncul pada pertengahan kedua  abad  ke-19,  yakni  pada  awal terbentuknya negara industri. Tapi, praktik manajemen  itu  sendiri  telah  diterapkan sejak  munculnya  peradaban  manusia. Sementara  dalam  Islam,  sebagaimana dikemukakan Abu Sinin, kristalisasi pemikiran manajemen dalam Islam muncul setelah  Allah  menurunkan  risalah-Nya kepada  Muhammad  Saw,  Nabi  dan  Rasul akhir zaman. Pemikiran manajemen dalam Islam bersumber dari nash-nash Al- Qur’an dan petunjuk-petunjuk Al-Sunnah. 3
2 M.  Ahmad  Abdul  Jawwad,  Manajemen Rasulullah;  Panduan  Sukses  Diri  dan  Or-ganisasi, terj.  Khozin  Abu  Faqih.  (Bandung:  PT  Syamil Cipta Media, 2006), h. 1
3 Ahmad  Ibrahim  Abu  Sinin,  Manajemen Syariah; Sebuah Kajian Historis dan Kon-temporer,
Manajemen  pendidikan  memiliki  peranan strategis  dalam  membentuk  peradaban manusia.  Peradaban  manusia  yang  sudah ada adalah bentukan dari manusia–manusia yang pernah melalui proses pendidikan.

## A. Tujuan Manajemen Pendidikan Perspektif Al-Qur’an
Tujuan  manajemen  adalah  sesuatu yang  diharapkan  tercapai  setelah  suatu usaha  atau  kegiatan  selesai. 4 Tujuan  itu bisa  jadi  menunjukkan  kepada futuritas (masa  depan)  yang  terletak  suatu  jarak tertentu  yang  tidak  dapat  dicapai  kecuali dengan  usaha  melalui  proses  tertentu. 5
Meskipun banyak pendapat tentang pengertian  tujuan,  akan  tetapi  pada umumnya  pengertian  itu  berpusat  pada usaha  atau  perbuatn  yang  dilaksankan untuk suatu maksud tertentu.
Untuk  memformulasi  suatu  bentuk tujuan,  tidak  terlepas  dari  perencanaan awal  yang  telah  diformatkan  oleh  pelaku untuk  menjalankan  aktiviatasnya  dalam kehidupan  sehari-hari  baik  dalan  suatu organisasi maupun diluar organisasi. Selain itu  juga  tidak  terlepas  dari  pandangan masyarakat  dan  nilai  yang  diterapkan dalam aktivitas. Maka tidaklah mengherankan  jika  terdapat  perbedaan tujuan  yang  igin  dicapai  oleh  masing- masing manusia, baik dalam suatu masyarakat, bangsa maupun negara, karena perbedaan kepentingan yang ingin dicapai.
Qardhawi, menjelaskan dalam rangka  melakukan  pekerjaan  seorang muslim  hendaknya  membuat  perencanaan. Pada  hakikatnya  pikiran  agama  dibangun atas  dasar  perencanaan  masa  depan.  Di
terj.  Dimyauddin  Djuwaini,  (Jakarta:  PT.  Raja Grafindo Persada, 2006), h. 3-4
4 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam , Jakarta: Bumi Aksara, 2002, h. 65.
5 Arifin, Ilmu  Pendidikan  Islam, Jakarta: Bumi Aksara, 1995, h. 15.
dalam agama seseorang harus
memanfaatkan  masa  kini  demi  masa esoknya, dari hidupnya untuk matinya, dari dunia untuk akhirat. Dengan demikian, ia harus  membuat  perencanaan hidupnya dan membuat metode yang dapat mengantarkan dirinya kepada tujuan, yaitu ridha  Allah  dan  mendapat  balasan  dari pada-Nya. 6
Merencanakan suatu kegiatan merupakan tindakan awal sebagai pengakuan  bahwa  suatu  pekerjaan  tidak semata-mata ditentukan sendiri keberhasilannya, namun banyak faktor lain yang harus dipersiapkan untuk mendukung keberhasilannya.  Allah  SWT  berfirman dalam Q.S al-Hasyr ayat 18:
اَم ٌسْفَ ن  ْرُظْنَ تْلَو َللها اوُقَّ تا اوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّ يَأ اَي ٍدَغِل  ْتَمَّدَق ۖ َللها اْوُقَّ تاَو ۖ اَِبِ  ٌرْ يِبَخ َللها َّنِإ َنْوُلَمْعَ ت “ Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada  Allah  dan  hendaklah setiap  diri  memperhatikan  apa  yang  telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat) dan bertakwalah  kepada  Allah.  Sesungguhnya Allah  Maha  mengetahui  apa  yang  kamu kerjakan”.
Merencanakan  berarti  menentukan apa yang akan di lakukan pada masa depan atau  meraih  sesuatu  di  masa  yang  akan datang.  Di  sini  berarti  penegasan  Allah SWT  adalah  landasan  teologis  bertindak. Al-Faruqi menjelaskan bahwa Tuhan adalah  tujuan akhir  yakni  akhir  di  mana semua  kaitan  finaltis  mengarah  dan berhenti.  Setiap  tujuan  dikerjakan  untuk dilanjutkan  dengan  tujuan  yang  kedua yang  pada  gilirannya  tujuan  ketiga  dan
6 Yusuf  Al-Qardawi, Metode  dan  Etika Pengembangan Ilmu Perspektif Islam (Terj. Kamaluddin  Marzuki),  Bandung:  Rosdakarya, 1989, h. 325.
seterusnya . 7 Dengan  demikian  menurut kaitan  atau  mata  rantai  kegiatan  manusia tersebut  terus  sampai  tujuan  akhir  tercapai dari  perencanaan/tujuan  itu  sendiri. Tuhan adalah  tujuan akhir  dari  segala  kehendak dan  keinginan.  Tujuan  adalah  dasar aksiologi  dari  semua  mata  rantai  dari tujuan-tujuan. Berarti  masa  depan  umat manusia  sebagai  khalifah  bertanggung jawab akan kemakmuran dalam dua alamat yaitu:  1)  Meraih  masa  depan  yang  dekat yaitu  kebahagiaan  hidup  didunia  dan sekaligus  2)  meraih  kebahagiaan  hidup yang  jauh  yaitu  di  akhirat. 8 Sebagaimana firman Allah dalam QS. Al- Baqarah : 201 ِفَِو ًةَنَسَح اَيْ نُّدلا  ِفِ اَنِتآ اَنَّ بَر ُلوُقَ ي ْنَم ْمُهْ نِمَو ِراَّنلا َباَذَع اَنِقَو ًةَنَسَح ِةَرِخ ْلْا Ya  Allah  Tuhan  kami,  berilah  kami kebajikan didunia,  kebajikan  diakhirat, dan,  peliharalah  kami  dari  azab  api neraka”. (QS. Al-Baqarah  [2]: 201 ) Di  sini jelas  ada  pengakuan  teologis, bahwa tujuan utama dari manajemen dalam Islam  yang dituju  dalam  perencanaan  itu harus berdimensi ganda yaitu hasil di dunia dan hasil di akhirat.
Dalam  proses  merencanakan,  setiap pribadi  atau  kelompok  terlebih  dahulu membuat keputusan dengan tetap memperhatikan musyawarah dan selanjutnya  menyerahkan  ketentuan  akhir kepada  Allah  akan  keberhasilannya.  Itulah tawakal  kepada  ketentuan  Allah,  setelah direncanakan, dilaksanakan, direncana dengan  segala  potensi  dan  sumberdaya yang  ada.  Dengan  adanya  keputusan bersama,  maka  perlu  dipersiapkan  segala sumber  daya  manusia  dan  material  untuk
7 Syafaruddin, Manajemen Lembaga Pendidikan  Islam, Jakarta:  Bumi  Aksara,  2005,h. 187.
8 Zakiah  Dradjat, Ilmu  Pendidikan  Islam , Jakarta: Bumi Aksara, 1994, h. 12.
melaksankan  rencana  bersama  di  dalam segala bidang kehidupan.
Islam  merupakan  agama  yang  benar dan  sempurna  di  sisi  Allah,  karena  itu, orang  yang  mencari  pedoman  hidupnya selain  agama  Islam  akan  memperoleh kerugian  terutama  di  akhirat.  Seorang Muslim
harus mengislamkan (menyerahkan  dirinya)  kepada  kehendak Allah (wahyu) dengan berbuat baik (ihsan) dengan penuh keikhlasan.
Seorang  mukmin  haruslah  menjadi muslim yang kaffah, di mana seluruh aspek kehidupannya  berada  dalam  tatanan  nilai- nilai  Islam,  teguh  dalam  akidah  (tauhid) dan  konsisten  dalam  syari’at  Islam  (nilai- nilai  Islam)  serta  memiliki  komitmen menerapkan akhlak Islam.Dengan perkataan  lain  manajemen  pendidikan Islama  dalah  manajemen  yang  diterapkan dalam  pengembangan  pendidikan  Islam. Dalam  arti  merupakan  ilmu  mengelola sumber  daya  pendidikan  Islam  untuk mencapai  tujuan  pendidikan  Islam  secara efektif  dan  efisien.  Bisa  juga  diartikan sebagai
proses perencanaan, pengorganisasian, pengarahan dan pengendalian  sumber  daya  pendidikan Islam  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan Islam secara efektif dan efesien.
Diterapkannya  manajemen  dalam lembaga  atau  institusi  pendidikan,  adalah agar  dalam  melaksanakan  visi,  misi  dan program  pendidikan  direncanakan  secara sistematis,  terukur  dan  dapat  dievaluasi secara  benar,  akurat  dan  lengkap  sehingga pencapaian  tujuan  dilakukan  secara  lebih; (1)  produktif,  (2)  berkualitas,  (3)  efektif dan  (4)  efesien.  Dikatakan  produktif,  jika sumber  yang  digunakan  (input),  lebih sedikit  dibandingkan  hasil  yang  dicapai (output), dimana produktivitas dapat dinyatakan secara kuantitas maupun kualitas.
Sedangkan  yang  dimaksud  dengan berkualitas  menunjukkan  kepada  suatu ukuran  penilaian  atau  penghargaan  yang diberikan  atau  dikenakan  kepada  barang (products)  atau  jasa  (services)  tertentu berdasarkan  pertimbangan  objektif  atas bobot  atau  kinerjanya,  dan  dikatakan efesiensi,  jika  cara  yang  digunakan  untuk melakukan  sesuatu  dengan  betul  ( doing things  right ),  sementara  efektivitas  adalah menyangkut tujuan ( doing the right things ) atau efektivitas adalah perbandingan antara rencana  tujuan  yang  dicapai,  efesiensi lebih ditekankan pada perbandingan antara input/sumber daya dengan output. Efesiensi  pendidikan  adalah  bagaimana tujuan itu dicapai dengan memiliki tingkat efesiensi waktu, biaya, tenaga dan sarana.
Karena itu dalam menentukan tujuan manajemen ditetapkan  secara  realistis, rasional,  logis  serta  ideal,  berdasarkan kepada fakta data, potensi serta kemampuan  yang  dimiliki,  serta  tidak saling  bertentangan  dengan  nilai  sosial, moral, agama maupun peraturan pemerintah  yang  ada  supaya  tujuan perusahaan yang ditetapkan bisa bermanfaat  bagi  masyarakat  dan  cukup pleksible untuk bisa dicapai yang menguntungkan semua pihak yang ada.
Dalam  merumuskan  tujuan  yang diinginkan oleh pihak yang berkepentingan, harus dideskripsikan secara jelas akan; tujuan, ruang atau scope yang ingin dicapai, kejelasan atau kepastian  dan  arah  yang  akan  dicapai.
Kejelasan  akan  keempat  hal  di  atas  akan sangat  membantu  pelaksana  dilapangan atau manajer. Selain memperhatikan keempat  hal  tersebut,  tujuan  manajemen juga  harusmencakupkebijakan,  strategi, prosedur,  metode,  sistem,  aturan,  instruksi yang  jelas  dan  dapat  dijalankan  dalam mencapai tujuan tersebut.
Tujuan manajemen juga dapat dilihat dari berbagai aspek, seperti; tipe, prioritas, jangka  waktu,  sifat,  hierarki,  bidang ataupun menurut jiwanya.
Berdasarkan
tipe tujuannya manajemen, terdiri atas; (1) profit objectives , yakni tujuan untuk memperoleh keuntungan  untuk  para  pekerja  dan  juga pemilik,  (2) service  objective ,  manajemen yang  bertujuan  untuk  memberi  pelayanan yang  baik  terhadap stakeholder dan  para konsumen,  dan  dengan  tujuan  ini  maka akan  meningkatkan  kualitas  atau  nilai  jasa yang  dihasilkan,  (3) social  objectives , tujuan manajemen untuk lebih mementingkan  nilai  yang  bisa  diciptakan oleh organisasi untuk kesejahteraan masyarakat,  dan  terakhir  (4) personal objectives , tujuan manajemen lebih
menghendaki karyawan atau pekerja secara individual  memperoleh  kepuasan  dalam hal  pekerjaan  didalam  organisasi  atau perusahaan.
Jika  dilihat  dari  bidangnya  tujuan manajemen dapat dikelompokkan ke dalam lima sasaran yakni:
1. Top  level  objective ,  tujuan  secara umum,  menyeluruh  yang  berkaitan dengan berbagai bidang sekaligus,
2. Finance  objective ,  tujuan  manajemen yang berkaitan dengan modal,
3. Production
objective , tujuan
manajemen  yang  berkaitan  dengan produksi,
4. Marketing  objective ,  tujuan  yang berkaitan dengan bidang pemasaran,
5. Office  objective ,  tujuan  yang  berkaitan dengan bidang ketatausahaan. Banyak  ayat-ayat  al-Qur’an  yang yang  terkait  dan  menjelaskan  akan manajemen. Ayat-ayat tersebut bisa dipahami  setelah  diadakan  penelaahan secara  mendalam,  di  antara  ayat-ayat  al- Qur’an  yang  menjelaskan  pentingnya
manajemen pendidikan Islam adalah sebagai berikut:
QS At-Taubah : 122
ًةَّفاَك اْوُرِفْنَ يِل َنْوُ نِمْؤُمْلا َناَك اَمَو ۖ َرَفَ ن َلاْوَلَ ف ِنْيِّدلا  ِفِ اوُهَّقَفَ تَيِل ٌةَفِئاَط  ْمُهْ نِم ٍةَقْرِف ِّلُك  ْنِم َنْوُرَذَْيَ ْمُهَّلَعَل ْمِهْيَلِإ اْوُعَجَر اَذِإ ْمُهَمْوَ ق اْوُرِذْنُ يِلَو Tidak  sepatutnya  bagi  mukminin  itu  pergi semuanya  (ke  medan  perang).  Mengapa tidak  pergi  dari  tiap-tiap  golongan  di antara  mereka  beberapa  orang  untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang  agama  dan  untuk  memberi peringatan kepada  kaumnya apabila mereka  telah  kembali  kepadanya,  supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.
QS. An- Nisa ayat 9.
اًفاَعِض ًةَّيِّرُذ ْمِهِفْلَخ ْنِم اْوُكَرَ تْوَل َنْيِذَّلا َشْخَيْلَو اًدْيِدَس ًلاْوَ ق اْوُلوُقَ يْلَو َللها اوُقَّ تَيْلَ ف ْمِهْيَلَع اوُفاَخ Dan  hendaklah  takut  (kepada  Allah) orang-orang yang sekiranya mereka meninggalkan  keturunan  yang  lemah  di belakang  mereka  yang  mereka  khawatir terhadap  (kesejahteraan)  nya.  Oleh  sebab itu,  hendaklah  mereka  bertaqwa  kepada Allah,  dan  hendaklah  mereka  berbicara dengan tutur kata yang benar. (An-Nisa/4: 9) QS. As-Sajadah ayat 5 َلِإ ِءاَمَّسلا َنِم َرْمَْلْا ُرِّ بَدُي ِوْيَلِإ ُجُرْعَ ي َُّثُ ِضْرَلْا .َنْوُّدُعَ ت اَِّمِ ٍةَنَس َفْلَأ ُهُراَدْقِم َناَك ٍمْوَ ي  ِفِ Dia  mengatur  urusan  dari  langit  ke  bumi, kemudian  (urusan)  itu  naik  kepada-Nya dalam  satu  hari  yang  kadarnya  adalah seribu tahun menurut perhitunganmu.
Ayat-ayat  Qur’an  di  atas,  apa  bila ditelaah secara mendalam menya nilai-nilai manajemen  dalam  Islam.  Manajemen
dalam  Islam  sangat  diperlukan  apa  lagi dalam dunia pendidikan.
Penerapakan manajemen dalam penyelenggaraan pendidikan Islamtujuannya  adalah  agar  dihasilkannya lulusan dengan kompetensi yang memuaskan,  sehingga  jika  ada  pendidikan yang  tidak  dimanaj  dengan  baik  pastinya akan  menghasilkan  lulusan  yang  tidak kompeten dan tidak sesuai dengan harapan dan  tujuan  pendidikan  Nasional.  Adapun tujuan yang ingin dicapai dalam manajemen  pendidikan  Islam  tidak  lepas dari  tujuan  pendidikan  Islam,  yang  tidak lain  peningkatan  kualitas  sumber  daya manusia yang profesional, yang berkarakter, kompeten dan termotivasibaik ketika  ia  sebagai  individu,  sosial,  dan professional.
1. Tujuan Individual Tujuan  ini  berkaitan  langsung  dengan pribadi,  dan  apa-apa  yang  berkaitan dengan individu-individu tersebut serta perubahan yang diinginkan pada tingkah laku, aktivitas, dan pencapaiannya, serta pertumbuhan yang  diinginkan  dari  setiap  pribadi. Tujuan  individu  juga  membahas  pada persiapan menghadapi kehidupan dunia dan akhirat.
2. Tujuan Sosial Tujuan ini berkaitan dengan kehidupan masyarakat  secara  keseluruhan  dengan tingkah  laku  masyarakat  umumnya, dan dengan apa yang berkaitan dengan kehidupan,  memperkaya  pengalaman dan  kemajuan  yang  diinginkan  oleh masyarakat.
3. Tujuan Profesional
Tujuan ini berkaitan dengan
pendidikan  dan  pengajaran  sebagai ilmu,  seni,  profesi  dan  sebagai  suatu aktivitas  diantara  aktivitas-aktivitas
masyarakat. 9
Sesuai  dengan  tujuan  pendidikan agama  islam  di  atas  dengan  berpijak  pada pengertian manajemen maka tujuan menajemen dalam pendidikan islam adalah meningkatkan  harkat  martabat  individu, melalui  peningkatan  kualitas  pembelajaran yang  pada  gilirannya  akan  meningkatkan hasil belajar siswa lebih maksimal diberbagai  aspek,  kognitif,  afektif  maupun psikomotor  menjadi  hamba  Allah  SWT yang bertaqwa.
Namun  tetap  diakui  bahwa  prestasi tersebut  belum  untuk  seluruh  sekolah  atau madrasah  dari  lembaga  pendidikan  Islam. Bahkan untuk beberapa lembaga pendidikan  islam  upaya  tersebut  masih merupakan  adopsi  model  yang  dilakukan oleh lembaga-lembaga pendidikan umum. 10
Pendidikan  islam  yang  dimanej secara  baik  dan teratur  sudah  barang  tentu akan menghasilkan lulusan dengan kompetensi  yang  memuaskan,  namun sebaliknya  pendidikan  yang  tidak  dimanaj dengan  baik  pastinya  akan  menghasilkan lulusan  yang  tidak  kompeten  dan  tidak sesuai dengan harapan dan tujuan pendidikan nasional.
Adapun  tujuan  manajemen  dalam pendidikan  Islam  tidak  lepas  dari  tujuan pendidikan  Islam,  sebagaimana  yang  telah dikutip oleh At-Syabani mengatakan bahwa tujuan pendidikan Islam adalah :
a. Pesiapan untuk kehidupan dunia akhirat
b. Menumbuhkan ruh ilmiah pada pelajaran
c. Menyiapkan  pelajar  yang  professional
9 Omar  Muhammad  al-Toumy  al-Syaibani, Falsafah Pendidikan Islam, Jakarta: Bulan Bintang, 1970, h.67.
10 Abuddin  Nata, Ilmu  Pendidikan  Islam , Jakarta: Prenada Media Group, 2010, h. 44.
dalam Islam dan memelihara kerohanian dan keagamaan d. Mempersiapkan  anak  didik  untuk terampil dan kreatif serta menjadi insan kamil  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan Nasional  dan  tujuan  pendidikan agama Islam.
Sesuai  dengan  tujuan  pendidikan agama  Islam  diatas  dengan  berpijak  pada pengertian manajemen maka tujuan menajemen dalam pendidikan islam adalah meningkatkan  kualitas  pembelajaran  yang pada  gilirannya  akan  meningkatkan  hasil belajar  siswa  lebih  maksimal  dalam berbagai  aspek,  kognitif,  afektif  maupun psikomotor.

## B. Penutup
Tujuan  manajemen  adalah  sesuatu yang  diharapkan  tercapai  setelah  suatu usaha  atau  kegiatan  selesai.  Tujuan adalah dasar aksiologi dari semua mata rantai dari tujuan-tujuan . Masa  depan  umat  manusia sebagai  khalifah  bertanggung  jawab  akan kemakmuran  dalam  dua  alamat  yaitu:  1) Meraih  masa  depan  yang  dekat  yaitu kebahagiaan  hidup  didunia  dan  sekaligus 2)  meraih  kebahagiaan  hidup  yang  jauh yaitu di akhirat.
Diterapkannya  manajemen  dalam lembaga  atau  institusi  pendidikan,  adalah agar  dalam  melaksanakan  visi,  misi  dan program  pendidikan  direncanakan  secara sistematis,  terukur  dan  dapat  dievaluasi secara  benar,  akurat  dan  lengkap  sehingga pencapaian  tujuan  dilakukan  secara  lebih; (1)  produktif,  (2)  berkualitas,  (3)  efektif dan (4) efesien.
Jika  dilihat  dari  bidangnya  tujuan manajemen dapat dikelompokkan ke dalam lima sasaran yakni:
1. Top  level  objective,  tujuan  secara umum,  menyeluruh  yang  berkaitan
dengan berbagai bidang sekaligus,
2. Finance  objective,  tujuan  manajemen yang berkaitan dengan modal,
3. Production objective, tujuan manajemen  yang  berkaitan  dengan produksi,
4. Marketing  objective,  tujuan  yang berkaitan dengan bidang pemasaran,
5. Office objective, tujuan yang berkaitan dengan bidang ketatausahaan.
Adapun  tujuan  manajemen  dalam pendidikan  Islam  tidak  lepas  dari  tujuan pendidikan  Islam,  sebagaimana  yang  telah dikutip oleh At-Syabani mengatakan bahwa tujuan pendidikan Islam adalah :
a. Pesiapan untuk kehidupan dunia
akhirat
b. Menumbuhkan ruh ilmiah pada pelajaran
c. Menyiapkan  pelajar  yang  professional dalam Islam dan memelihara
kerohanian dan keagamaan
d. Mempersiapkan  anak  didik  untuk terampil dan kreatif serta menjadi insan kamil  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan Nasional  dan  tujuan  pendidikan agama Islam.

## DAFTAR PUSTAKA
Abuddin  Nata, Ilmu  Pendidikan  Islam , Jakarta: Prenada Media Group, 2010
Arifin, Ilmu  Pendidikan  Islam, Jakarta:
Bumi Aksara, 1995 Hasbullah, Otonomi Pendidikan; Kebijakan  Otonomi  Daerah  dan
Implikasinya  terhadap  Penyeleng- garaan  Pendidikan, Jakarta:  PT. Rajagrafindo Persada 2006
Omar  Muhammad  al-Toumy  al-Syaibani,
Falsafah  Pendidikan  Islam, Jakarta:
Bulan Bintang, 1970 Syafaruddin, Manajemen Lembaga
Pendidikan  Islam, Jakarta:  Bumi Aksara, 2005
Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam ,
Jakarta: Bumi Aksara, 2002 Yusuf  Al-Qardawi, Metode  dan  Etika Pengembangan Ilmu
Perspektif
Islam (Terj.  Kamaluddin  Marzuki), Bandung: Rosdakarya, 1989
Zakiah  Dradjat, Ilmu  Pendidikan  Islam , Jakarta: Bumi Aksara, 1994.