## DEMOKRASI ANTARA KONSEP DAN PRAKTEK

## Wahyu Ichsan
Direktur Reusam Institute Emai: wahyu21.wi@gmail.com

## Abstrak
Demokrasi adalah sebuah system yang saat ini paling banyak di pakai oleh negara- Negara di dunia. Sebagian besar negara-negara di dunia menamakan dirinya negara demokrasi. Bahkan negara yang tidak menjalankan prinsip-prinsip demokrasi pun tidak mau apabila negaranya disebut sebagai negara yang tidak demokratis. Hal ini membuktikan bahwa paham demokrasi sudah menjadi paham yang dianut oleh banyak negara di dunia. Kehidupan yang demokratis seakan-akan menjadi sosok idola dalam masyarakat. Hal ini tidak lain karena memang demokrasi dikenali sebagai sebuah system dari, oleh dan untuk rakyat. Persoalannya kemudian, adakah system demokrasi tersebut mampu menyelesaikan persoalan masyarakat dunia hari ini? Adakah korelasi semakin demokratis sebuah Negara semakin sejahtera rakyatnya? Atau apakah antara konsep dan praktek demokrasi belum sejalan? Karena itulah artikel ini hadir untuk menjelaskannya. Kata Kunci: Demokrasi, Sistem, Sejahtera, Kemiskinan

## A.  Pendahuluan
Tulisan ini tidak hendak menyerang sistem  demokrasi,  terlebih  lagi  diusianya yang  sudah  cukup  tua,  tidak  pula  hendak untuk mencacinya dan menuduhnya sebagai sistem  yang  rusak.  Sebab  tanpa  harus dituduh  pun,  demokrasi  memang  sudah rusak sejak dari awal diterapkannya. Plato (429-347 SM) seorang Filsuf Yunani Kuno, telah  mengingatkan  mengenai  kelemahan dan  bahaya  internal  demokrasi,  salah satunya  pemimpin  biasanya  dipilih  dan diikuti  karena  faktor-faktor  non-esensial seperti  kepintaran  pidato,  kekayaan,  dan latar  belakang  keluarga. Aristoteles  (384- 322  SM)  murid  Plato,  juga  menyebutkan demokrasi  sebagai  bentuk  pemerintahan buruk, seperti tirani dan oligarkhi. Sebelum abad 18, demokrasi bukanlah sistem yang dipilih  umat  manusia.  Sistem  ini  ditolak diera  Yunani  dan  Romawi  dan  hampir semua filosof politik menolaknya. 1
Sebelum  lebih  jauh  membahas kelemahan dan kerusakan demokrasi, kita perlu  tahu  lebih  dulu  ta’rif  demokrasi. Menurut Wikipedia. Democracy is a form of government in which power is held directly or indirectly by citizens under a free electoral system. 2 Demokrasi  juga adalah  bentuk  atau  mekanisme  sistem pemerintahan suatu negara sebagai upaya mewujudkan kedaulatan rakyat (kekuasaan warganegara) atas negara untuk dijalankan
1  Sharif,  MM,  History  of  Muslim  Philosophy, (Karachi; Royal Book Company, 1983), Vol. I, hal. 98-106
2  http://en.wikipedia.org/wiki/Democracy,
di akses pada 13 Maret 2018
oleh  pemerintah  negara  tersebut. 3 Selain itu, masih menurut Wikipedia, eventhough there is no universally accepted definition of ‘democracy‘ there are two principles that any definition of democracy includes. The  first  principle  is  that  all  members  of the society (citizens) have equal access to power and the second that all members (citizens) enjoy universally recognized freedoms and liberties. 4
Jadi  demokrasi  bukanlah  hanya persoalan pemilihan pemimpin, demokrasi juga  bukan  hanya  menghormati  hak seseorang sebagai manusia, demokrasi pun bukan juga hanya persoalan menghormati perbedaan  pendapat.  Namun,  jika  dilihat berdasarkan  prinsipnya,  maka  demokrasi adalah menjadikan setiap rakyat memiliki kedaulatan  untuk  membuat  hukum mengambil  hak  Tuhan  sebagai  pembuat hukum  lalu  menyerahkannya  kepada manusia.  Sebab  demokrasi  memberikan kepada  semua  rakyat  untuk  menikmati kebebasan secara universal.
Hal  ini  sejurus  dengan  pandangan Fukuyama dan Huntington tentang perlunya proses  sekularisasi  sebagai  prasyarat  dari demokratisasi.  Karena  itu,  Fukuyama mengatakan ketika Islam dipandang tidak compatible dengan demokrasi, maka dunia Islam juga tidak kondusif bagi penerapan demokrasi yang bersifat sekular sekaligus liberal. 5 Huntington dalam buku Gelombang
3  http://id.wikipedia.org/wiki/Demokrasi, di akses pada 13 Maret 2018 4  http://en.wikipedia.org/wiki/Democracy, di akses pada 13 Maret 2018 5  Francis  Fukuyama,  The  End  of  History  and the Last Man, (New York: Avon Books, 1992),
hal. 211-212
Demokrasi  Ketiga,  juga  mengungkapkan penelitian adanya hubungan negatif antara Islam  dan  Demokrasi,  namun  sebaliknya adanya korelasi yang tinggi antara Kristen Barat  dengan  demokrasi.  Di  tahun  1988, agama  Katolik  dan  Protestan  merupakan agama  dominan  pada  39  dari  46  negara demokratis.  Ke-39  negara  demokratis  itu merupakan 57 persen dari 68 negara dimana Kristen Barat merupakan agama dominan. Sebaliknya, dari 58 negara agama dominan bukan  Kristen  Barat,  hanya  7  negara  (12 persen) yang dapat dikatakan demokratis. Jadi simpul Huntintong, demokrasi sangat jarang  terdapat  di  negeri-negeri  di  mana mayoritas  penduduknya  beragama  Islam, Budha, atau Konfusius. Hal ini disebabkan agama Kristen Barat menekankan martabat individu dan pemisahan antara gereja dan negara  (sekuler). 6 Fukuyama  sendiri  pun menyorot ada  dua  kelompok  agama yang sangat  sulit  menerima  demokrasi,  yaitu Yahudi Ortodoks dan Islam Fundamentalis, yang ia sebut sebagai “ totalistic religion ” yaitu agama yang memiliki sistem mengatur semua aspek kehidupan manusia, baik yang bersifat  publik  maupun  pribadi,  termasuk wilayah  politik.  Meskipun  agama-agama itu bisa menerima demokrasi, tetapi sangat sulit  menerima  liberalism,  khususnya kebebasan beragama. 7
Adian  Husaini  dalam  bukunya Wajah  Peradaban  Barat  dengan  tegas mengatakan  demokrasi  liberal  sepanjang
6  Samuel P. Huntington, Gelombang Demokratisasi Ketiga, (Jakarta: Grafiti, 1997), hal. 89 7  Francis Fukuyama, The End of History…, hal.
217
sejarah  peradaban  Barat  juga  menyimpan banyak  kelemahan-kelemahan  internal yang  fundamental.  Sebab  menurutnya dalam  sistem  inilah,  ilmu  pengetahuan tidak  dihargai.  Orang  pintar  disamakan haknya  dengan  orang  bodoh,  seorang Profesor  ilmu  politik  memiliki  hak  suara yang sama dengan pemabuk dan penzina. Seorang  yang  taat  beragama  disamakan hak  suaranya  dengan  seorang  preman, pengangguran dan oportunis. 8
Masih menurut Husaini, sebenarnya, Barat pun sadar benar, Demokrasi Liberal tidak  dapat  diterapkan  pada  semua  aspek kehidupan  umat  manusia,  khususnya dunia Internasional. Karena itu, sejak awal berdirinya  PBB,  24  Oktober  1945,  Barat memaksakan sistem “aristoktarik”, dimana kekuasaan PBB diberikan kepada 5 negara saja yang dikenal dengan The Big Five (AS, Rusia, Prancis, Inggris, dan Cina) 9 . Kelima
8  Adian  Husaini,  Wajah  Peradaban  Barat;  dari Hegemoni  Kristen  ke  Dominasi  Sekuler  – Liberal,  (Jakarta:  Gema  Insani,  2005),  hal. 84-85
9  Berita terbaru pada tanggal 15 April 2018 di mana Amerika Serikat baru saja memindahkan Duta  Besarnya  di Yerussalem  yang  dianggap Ibu  Kota  Israel.  Hal  ini  juga  telah  melewati voting dewan keamanan PBB yang berjumlah 15 Negara, 14 diantaranya menolak Yerussalem sebagai  ibu  kota  baru  Israel,  dan  hanya Amerika  yang  menerima.  Namun  Amerika sebagai the big five, berhak menggunakan hak vetonya atas keputusan tersebut, dan akhirnya resmi  yerussalem  menjadi  ibu  kota  Negara Israel,  dan  Duta  Besar  Amerika  berpindah ke Yerussalem tepat di usia 70 Tahun Negara tersebut.  Amerika  Serikat  sendiri  sudah melakukan sebanyak 42 veto terhadap resolusi DK  PBB  yang  berhubungan  dengan  Israel dan  apa  yang  mereka  lakukan  di  Palestina. Resolusi itu sendiri sebenarnya tidak mengikat secara hukum dan hanya mencerminkan posisi dunia internasional terhadap sebuah isu
Negara inilah yang memiliki hak istimewa berupa  hak  Veto.  Pasal  24  Piagam  PBB menyebutkan bahwa dewan ini mempunyai tugas yang sangat vital yaitu “bertanggung jawab  untuk  memelihara  perdamaian internasional”.  Jika  satu  resolusi  diveto oleh  salah  satu  anggota  tetap  Dewan Keamanan  PBB,  maka  resolusi  itu  tidak dapat diterapkan. 10
Jika  mereka  (Barat)  percaya  pada falsafah  demokrasi,  bahwa  suara  rakyat adalah suara tuhan, mengapa Barat selalu menolak melakukan restrukturisasi PBB,  yang  sudah  puluhan  tahun  dituntut mayoritas Negara dunia? Ketika mayoritas anggota PBB di Majelis Umum menyetujui satu  resolusi,  tetapi  hanya  karena  satu Negara anggota tetap DK PBB tidak setuju, maka  keputusan  PBB  itu  menjadi  tidak bergigi.  Itulah  sebabnya  DK  PBB 11 tidak pernah  berhasil  mengeluarkan  resolusi yang  mengecam  berbagai  tindakan  AS yang menyerang negara-negara muslim.

## B.  Paradox Demokrasi
Di Indonesia, ‎”Hasil jajak pendapat Lingkaran Survei Indonesia, sebanyak 86,6
10 Adian Husaini, Wajah Peradaban Barat..., hal.
86
11 Anggota  Dewan  Keamanan  PBB  –  Dewan Keamanan PBB atau sering disingkat dengan
DK PBB adalah salah satu dari 6 Badan Utama PBB  (Perserikatan  Bangsa-bangsa).  Tugas utama  Dewan  Keamanan  PBB  ini  adalah untuk  menjaga  Perdamaian  dan  keamanan Internasional.  Berdasarkan  Pasal  23  Piagam PBB yang diamandemen pada tahun 1963 dan mulai  berlaku  pada  September  1965,  Dewan Keamanan  PBB  terdiri  dari  5 Anggota Tetap yang memiliki Hak Veto dan 10 Anggota Tidak Tetap  yang  dipilih  melalui  Sidang  Majelis Umum dengan masa Jabatan 2 tahun.
persen  responden  menyatakan  menolak jika harga bahan bakar minyak bersubsidi dinaikkan pemerintah. Hanya 11,26 persen setuju  kenaikan  dan  sisanya,  yakni  2,14 persen,  tidak  menjawab”.  Hasil  survei itu  disampaikan  Adjie  Alfaraby,  peneliti LSI,  saat  jumpa  pers  di  Kantor  LSI  di Jakarta,  Minggu  (11/3/2012). 12 Beginikah demokrasi?  Pemerintah  tetap  menaikkan BBM. Tipuan belaka, dari dulu demokrasi adalah  alat  untuk  mengambil  hak  Allah dalam  menentukan  halal-haram  berdasar suara  terbanyak,  tapi  bila  berhadapan dengan  kedzaliman  penguasa,  suara terbanyak hanya mimpi.
Kasus FIS di Aljazair atau Refah di Turki. Pada tahun 1991, FIS memenangkan 188 dari 231 kursi parlemen Aljazair, tetapi kemudian  militer  yang  direstui  Prancis menganulir  Pemilu  dan  menangkapi  para pemimpin  FIS.  Tahun  1996  partai  Refah yang  memenangkan  Pemilu  di  Turki bahkan telah memerintah dengan Najmudin Erbakan sebagai perdana menteri. Namun, pada  1997  terjadi  kudeta  militer  dengan alasan Refah memiliki agenda Islam yang bertentangan dengan konstitusi. Pada 1998, Mahkamah  Agung  Turki  menyatakan Refah menjadi partai terlarang. 13 Dan yang terakhir di Mesir saat Presiden Muhammad Mursi  yang  meraih  jabatan  itu  melalui Pemilu kemudian secara keji dikudeta oleh
12 Sandro  Gatra,  LSI:  86  Persen  Publik  Tolak Kenaikan Harga BBM, di akses pada 15 Maret 2018. http://bisniskeuangan.kompas.com/
read/2012/03/11/14220330/LSI.86.Persen. Publik.Tolak.Kenaikan.Harga.BBM
13 Fahmi  Amhar,  Jebakan-Jebakan  Demokrasi Bagi  Partai-Partai  Islam,  di  akses  pada  15 Maret 2018. http://www.fahmiamhar.com
pihak  militer  dengan  dukungan  negara Barat.  Bukan  hanya  mengkudeta  Mursi, militer Mesir juga membubarkan Ikhwanul Muslimin  setelah  sebelumnya  membantai ribuan  pendukung  Mursi. 14 Tidak  ada demokrasi untuk partai pejuang Islam.
Di Amerika sendiri, sebagai negara kampiunnya demokrasi pun, setelah Bush mengerahkan  tentaranya  menduduki  Irak, Maret 2003, belum pernah dalam sejarah, terjadi gelombang aksi unjuk rasa anti-AS yang begitu ramai diberbagai penjuru dunia seperti tahun 2003. Sampai-sampai ribuan warga  AS  sendiri  harus  ditahan,  karena menentang serangan Irak diberbagai kota di AS. 15 Adakah demokrasi yang menjunjung suara  terbanyak?  Lagi-lagi  tidak  ada demokrasi untuk membela umat Islam.
Pemilihan Presiden AS pada tahun 2000 pun tidak luput dari anti demokrasi, pada 5 Desember 2000, US Supreme Court, memenangkan Goerge W. Bush atas Albert Gore yang meraih suara mayoritas rakyat AS. Negera demokrasi terbesar dan terkuat di  dunia  pun  berlaku  tidak  demokratis. Sehingga  akhirnya  keputusan  diserahkan kepada  5  orang  hakim.  Padahal  popular vote,  suara  rakyat,  lebih  banyak  berpihak kepada Gore. 16
Demikian  juga  dengan  pemilihan Presiden Obama, Obama mendapatkan 70 juta  suara  dari  seluruh  Amerika,  62  juta memilih  kandidat  lain,  sementara  ada  82
14 AM.  Waskito,  Air  Mata  Presiden  Mursi; Tragedi Kudeta Militer 3 Juli 2013, (Jakarta, Pustaka Al-Kautsar, 2019), hal. 102
15 Adian Husaini, Wajah Peradaban Barat..., hal.
88
16  Adian Husaini, Wajah Peradaban Barat..., hal.
juta pemilih yang sama sekali tidak peduli dengan  hingar  bingar  pemilu.  Dengan demikian,  ada  2  dari  3  pemilih AS  yang tidak  memilih  Obama,  seorang  presiden yang  mendapatkan  kemenangan  mutlak dalam pemilihan tingkat electoral-college, dengan  365  suara  mendukung,  dan  173 suara menolak. 17
Pemerintah  Swiss  memberlakukan kebijakan  larangan  pembangunan  menara masjid yang disahkan melalui referendum pada  tahun  2009.  Pemerintah  Prancis pun,  tahun  2011  lalu  resmi  melarang burqa. 18 Pakaian  yang  sejatinya  dalam perspektif  HAM  harus  dianggap  wajar karena  merupakan  ekspresi  keyakinan beragama seseorang dan sama sekali tidak menimbulkan  gangguan  pada  kehidupan publik,  nyatanya  justru  dianggap  sebagai bentuk penindasan terhadap perempuan.
Terakhir di Indonesia, Ormas Islam yang  selama  ini  konsisten  berdakwah menyerukan  penerapan  syariat  Islam  di bawah naungan Khilafah, oleh pemerintah melalui  Kementerian  Hukum  dan  HAM mencabut secara resmi status Badan Hukum Perkumpulan  Hizbut  Tahrir  Indonesia pada tanggal 19 Juli 2017 19 dengan alasan HTI  terbukti  secara  sah  dan  meyakinkan menyebarkan  dan  mengembangan  ajaran Khilafah  yang  sejatinya  adalah  bagian dari  ajaran  Islam.  Pertanyaannya  dimana
17  Farid Wajidi, diambil dari Out line Power Poin buku Ilusi demokrasi
18 Farid Wajidi, diambil dari Out line Power Poin buku Ilusi demokrasi
19 HTI  Resmi  di  Bubarkan  Pemerintah, h t t p s : / / n a s i o n a l . k o m p a s . c o m / read/2017/07/19/10180761/hti-resmi- dibubarkan-pemerintah. di akses 16 Mei 2018
kebebasan  berpendapat  dan  berekspresi dalam demokrasi?

## C.  Demokrasi dan Kesejahteraan
Sebenarnya studi tentang hubungan demokrasi  dan  kesejahteraan  sudah  lama dilakukan.  Pada  tahun  1999,  Barron’s menggunakan data dunia dari tahun 1960 selama  kira-kira  40  tahun  menyimpulkan bahwa  tidak  ada  hubungan  antara demokrasi  dengan  kesejahteraan.  Adam Smith menggagas market mechanism pada 1854  –  2011  mengatakan  Krisis  selalu bertalian dengan demokrasi, dan itu terjadi berkali-kali. 20
Dalam  buku,  Apakah  Demokrasi Itu?,yang  disebarluaskan  oleh  Kedutaan Besar Amerika Serikat untuk Indonesia, di halaman terakhir ditulis bahwa “Demokrasi sendiri tidak menjamin apa-apa. Sebaliknya, ia menawarkan kesempatan untuk berhasil serta  resiko  kegagalan”.  Dipertegas  oleh Guru  Besar  Universitas  Yale,  Amerika Serikat,  Robert  A.  Dahl  dalam  bukunya On Democrasi 21 ia  menjawab  “sudah pasti  tidak”.  Bahkan  ia  menambahkan “demokrasi  selalu  mengecewakan  dari apa  yang  dicita-citakannya.”  Walaupun dia  penjelasan  ia  katakana  namun  dari segala  kekurangan,  demokrasi  lebih  bisa diharapkan dari alternatif system lainnya. 22

## Jelas  keliru  kalau  kesejahteraan
20 Michael  J.  Sandel;  Justice: What’s  the  Right Thing To Do (London:  Allen Lane, 2009), hal.
59-60
21 Salah  satu  buku  politik  terbaik  di  Amerika Serikat
22 Robert  A.  Dahl;  On  Democracy,  (US,  Yale University Press, 2000), Hal 78
yang  menjadi  dambaan  masyarakat disandarkan  pada  proses  demokratisasi. Demokrasi  digembar-gemborkan  sebagai pemerintahan yang kedaulatannya terletak di  tangan  rakyat.  Padahal  ini  hanyalah mimpi di siang bolong. Dalam demokrasi tidak  pernah  ada  yang  namanya  rakyat sebagai  penentu  keinginan.  Sejarah AS  sendiri  menunjukkan  hal  tersebut. Presiden Abraham Lincoln (1860 – 1865) mengatakan  bahwa  demokrasi  adalah, “ from the people, by the people, and for the people ” (dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk  rakyat).  Namun,  hanya  sebelas tahun kemudian setelah Lincoln meninggal dunia,  Presiden AS  Rutherford  B.  Hayes, pada  tahun  1876  mengatakan  bahwa kondisi  di  Amerika  Serikat  pada  tahun itu  adalah  “ from company, by company, and for company ”  (dari  perusahaan,  oleh perusahaan dan untuk perusahaan). 23 Sejak awal  kelahirannya,  kedaulatan  dalam demokrasi  ada  di  tangan segelintir rakyat (bukan di tangan rakyat), yakni di tangan para  pemilik  modal.  Hanya  saja,  mereka menipu  rakyat  dengan  menggembar- gemborkan seolah-olah kedaulatan ada di tangan  rakyat.  Jadi,  bila  perubahan  yang dikehendaki adalah daulatnya rakyat maka demokrasi tidak memberikan hal itu. Yang berdaulat  dan  berkuasa  dalam  demokrasi adalah para pemilik modal yang memang memiliki uang.
Karena itu, tidak aneh jika di Afrika Timur  lebih  dari  12  juta  orang  menderita
23 William  Blum;  America’s  Deadliest  Export: Democracy  -  The  Truth  About  US  Foreign Policy  and  Everything  Else  (London,  Zed Books Ltd, 2014), hal.  65
kelaparan  seperti  di  Somalia,  Kenya, Djibouti, Sudan, dan Uganda. Di Somalia hampir setengah penduduknya menghadapi krisis  kemanusiaan  (3.7  juta  orang).  Satu dari  tiga  anak-anak  kekurangan  gizi.  Hal ini  dilaporkan  sebagai  salah  satu  krisis terburuk  yang  memukul  Afrika  Timur di  hampir  enam  dekade.  Yang  paling mengejutkan,  disana  dengan  mudah  kita menemui  anak-anak  kurus  mengisap payudara kosong  dari ibunya yang  lemah dan kelaparan. Orang tua sangat lemah dan tidak mampu berjalan. 24
Amerika  pun  tidak  luput  dari kemiskinan,  jumlah  orang  yang  tinggal di  kawasan-kawasan  sangat  miskin  telah bertambah  sepertiga  selama  dasawarsa terakhir.  (The  Brookings  Institution). Bahkan menurut Voice of America, jumlah total angka kemiskinan di negara demokrasi terbesar itu meningkat pada posisi tertinggi sebanyak  46,2  juta  jiwa.  Angka  ini merupakan  rekor  tertinggi  sejak  Badan Statistik  AS  mulai  melakukan  pendataan keluarga miskin pada tahun 1959. 25
Di sisi lain perekonomian Amerika mengalami kebangkrutan. Perang Irak dan Afghanistan  telah  menguras  keuangan negara  Paman  Sam  ini,  ditambah
24 Khilafah Magazine, The famine crisis in East Africa is a result of poor food security policies. Diakses  pada  16  Maret  2012.  http://www. khilafah.eu/kmag/article/the-famine-crisis-in- east-africa-is-a-result-of-poor-food-security- policies
25 Lebih dari 46 Juta Warga AS Hidup di Bawah Garis,  Artikel  ini  telah  tayang  di  Kompas. com https://internasional.kompas.com/ read/2015/09/17/08085501/Lebih.dari.46. Juta.Warga.AS.Hidup.di.Bawah.Garis.
Kemiskinan di akses pada tanggal 10/12/2018
lagi  krisis  keuangan  tahun  2008  telah menghancurkan  industri  jasa  keuangan Amerika.  Pada  bulan  September  2010 lalu, telah kolaps bank Amerika yang ke- 300. Dari tahun 2007-2010, perekonomian Amerika  telah  mengalarni  defisit  hingga lebih  dari  16  trilyun  dollar  AS.  Amerika juga  menjadi  salah  satu  negara  dengan tingkat  pengangguran  yang  cukup  tinggi, yaitu  240.000  orang  atau  4,2  persen, sebuah  angka  pengangguran  tertinggi selama  45  tahun  terakhir.  Saat  ini  utang negara adidaya Amerika Serikat mencapai batas atas yaitu $ 14.300.000.000.000 ($14.3 trilliun), sehingga utang per kapita penduduk AS termasuk tertinggi di dunia. Setiap warga AS mempunyai utang 13 kali lebih besar dari pendapatan mereka.
Dengan  demikian,  bila  perubahan yang  dikehendaki  adalah  terwujudnya kesejahteraan,  demokrasi  pun  bukan jalan  untuk  itu.  Realitas  menunjukkan bahwa
Hongkong sangat pesat ekonominya  sekalipun  tanpa  demokrasi. Begitu  juga  Korea  Selatan  dan  Taiwan. Pertumbuhan  ekonomi  Korea  Selatan pada  triwulan  pertama  2017  tumbuh sebesa  1,5%  mencapai  8,1%,  sekaligus menjadi  pertumbuhan  tertinggi  dalam  7 tahun  terakhir  di  antara  negara-negara anggota  Organisasi  Kerjasama  Ekonomi dan  Pembangunan  (OECD). 26 Adapun pertumbuhan  ekonomi  Taiwan  mencapai 10,47% pada akhir 2010, tumbuh tertinggi
26  Korea  Selatan  Catat  Pertumbuhan  Ekonomi Tertinggi di Kuartal Ketiga, Artiken ini telah tayang  di  KBS  World  Radio,  http://world. kbs.co.kr/indonesian/news/news_Ec_detail. htm?No=48200 di akses 10 Mei 2018
dalam  23  tahun. 27 Padahal  kedua  negara tersebut semiotoriter.
Pada  dekade  1970-an  dan  1990- an,  sebagian  besar  negara-negara  industri baru ( newly industrialised countries ) yang memiliki  tingkat  pertumbuhan  ekonomi tinggi tergolong otoriter. Sebagian besar  negara-negara  di  Timur  Tengah yang  makmur  juga  tidak  demokratis. Adapun  India,  yang  ketika  itu  sudah demokratis, memiliki tingkat pertumbuhan ekonomi  dan  kemakmuran  di  bawahnya. Vietnam  yang  secara  de  facto  menganut sistem  pemerintahan  otoriter  juga mendemonstrasikan  kinerja  ekonomi yang  menawan  sejak  pertengahan  1990- an.  Pada  2011  pertumbuhan  ekonominya mencapai  7%, 28 bahkan  kini  tercatat dengan  pertumbuhan  kekayaan  terbesar di  Asia  dengan  210%  dari  2007-2017 29 . Singapura yang juga semiotoriter menjadi salah satu negara paling makmur di dunia tanpa  perlu  mengalami  demokratisasi. Hal  yang  sama  terjadi  pada  Tiongkok yang  bisa  tumbuh  pesat  seperti  sekarang, meski  pemerintahannya  tetap  otoriter.
27  Ekonomi  Taiwan  Tumbuh  Tertinggi  dalam 23 Tahun, artikel ini telah tayang di Okezone Finance, https://economy.okezone.com/
read/2011/02/01/213/420434/ekonomi- taiwan-tumbuh-tertinggi-dalam-23-tahun  di akses 10 Mei 2018
28 Profil  ASEAN:  Vietnam  Raksasa  Baru Ekonomi  Asia,  Artikel  ini  telah  tayang  di antaranews.com https://www.antaranews.com/ berita/257483/profil-asean-vietnam-raksasa- baru-ekonomi-asia di akses 10 Mei 2018
29 Vietnam  Catat  Pertumbuhan  Kekayaan Terbesar  di  Asia,  artikel  ini  telah  tayang di liputan6.com https://www.liputan6. com/bisnis/read/3244059/vietnam-catat- pertumbuhan-kekayaan-terbesar-di-asia di akses 10 Mei 2018
Sebaliknya,  Indonesia  yang  dibangga- banggakan  sebagai  negara  demokratis justru  rakyatnya  tetap  miskin,  sementara korupsinya makin merajalela.
Banyak  negara  otoriter  berhasil mengalami  pertumbuhan  ekonomi  tinggi seperti sejumlah negara Amerika Latin di tahun 1970-1980-an dan Asia Timur tahun 1980-1990-an.  Sebaliknya,  negara-negara berkembang  yang  relatif  demokratis seperti Filipina, Fiji, atau India, setidaknya hingga  pertenganan  1990-an,  terpuruk pada  siklus  pertumbuhan  rendah.  Di  AS, misalnya,  kemakmuran  yang  selanjutnya diikuti  dengan  sejahteranya  kehidupan masyarakat AS bukanlah hasil demokrasi, tetapi buah
dari imperialismenya terhadap  bangsa-bangsa  lain.  Dalam rangka  menyelesaikan  masalah  ekonomi dalam  negerinya,  AS  menjajah  Irak  dan Afganistan  untuk  mendapatkan  minyak. AS  mendapatkan  kemakmuran  karena ‘ democratic imperialism ’  yang  dia lakukan.  Tidak  pernah  ada  dalam  sejarah suatu negara miskin, lalu berubah menjadi demokratis,  dan  melalui  demokrasi  itu negara  tersebut  menjadi  sejahtera.  Tidak ada!  Realitas  ini  menggambarkan  bahwa demokrasi bukanlah jalan bagi perubahan menuju  kesejahteraan  apalagi  perubahan hakiki.
Kalau yang dikehendaki itu adalah perubahan  sistem  kehidupan,  demokrasi hanya  memberikan  perubahan  orang/ rezim. Sistem yang diterapkan sama yaitu sekular.  Sekadar  contoh,  Indonesia  dari awal  kemerdekaan  tetap  menjalankan sekularisme.  Memang,  terjadi  perubahan
pendekatan  mulai  dari  Sosialisme  pada Orde  Lama,  Kapitalisme  pada  Orde Baru,  dan  Neoliberalisme  pada  era  Orde Reformasi.  Namun,  sistemnya  tidak berubah: sekularisme.
Dengan demikian, berharap adanya perubahan  hakiki  pada  demokrasi  ibarat punduk merindukan bulan. Utopis!

## D.  Islam Mensejahterakan Rakyat
Untuk  mewujudkan  kesejahteraan rakyat,  maka  tidak  ada  cara  lain,  selain dengan  membuang  sistem  demokrasi  dan sistem ekonomi kapitalis yang telah terbukti gagal  mensejahterakan  rakyat.  Kemudian menggantikannya dengan sistem yang adil yang  dapat  mensejahterakan  penduduk dunia yaitu penerapan syariah Islam secara kaffah oleh negara.
Sejarah  telah  membuktikannya,
syariah
Islam telah menciptakan kesejahteraan  rakyat  bagi  jutaan  manusia selama berabad-abad, tanpa mengenal kata krisis. Pada masa khalifah umar bin Abdul Aziz,  beliau  pernah  menugaskan  salah seorang pegawainya yang bernama Yahya bin Sa’ad untuk membagikan zakat kepada penduduk  fakir  miskin  dikawasan  Afrika Utara.  Tidak  lama  kemudian  ia  kembali menghadap  khalifah,  dan  melaporkan bahwa  tidak  ada  seorang  pun  yang  fakir dan miskin, yang berhak menerima zakat. Ini menggambarkan bahwa untuk pertama kalinya  di  dalam  sejarah,  tidak  ada penduduk  Afrika  yang  fakir  dan  miskin, semuanya mendapatkan kemakmuran dan kesejahteraan  hidup.  Dan  hal  itu  hanya
terjadi  tatkala  Afrika  berada  dibawah sistem Islam. Hal ini sesuai dengan Firman Allah Al-‘araf: 96
ٍت َكاَرَب مِ ْيهَلَع اَنْحَتَفَل ْ�وَقَّت�َو ْ�وُنَمٓ� ىَرُقْل� َلْهأ� َّنأ�  ْوَلَو ْ�وُن َكا اَمِب  ُه َنْذَخأ�َف ْ�وُبَّذَك نِكـَلَو  ِضْرأل�َو ِءاَم َّسل� َنِّم َنوُبِسسْكَي Artinya: Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri tersebut beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (Qs. Al-A’raf: 96)
Sebab  dalam  sistem  politik  Islam, kedaulatan  hanyalah  milik  syariah  bukan milik  rakyat.  Imam  asy-Syaukani,  dalam bukunya  menyatakan  bahwa  sejak  dulu tidak ada perbedaan di tengah kaum muslim bahwa  kedaulatan  hanya  milik  syariah. Artinya  syariahlah  yang  mengelola  dan mengendalikan kehendak individu maupun umat.  Kemudian  timbul  pertanyaan, apa  keuntungan  dan  manfaat  kedaulatan ditangan syariah?
Pertama, Kita  telah  berada dijalan  yang  benar  bukan  dijalan  yang salah  yaitu  menjalankan  perintah  Allah dengan menerapkan syariat Islam. Kedua, sebagai  mana  kita  ketahui,  kedaulatan adalah kekuasaan tertinggi, tidak ada lagi kekuasaan yang lebih tinggi, bahkan yang sepadan  sekalipun. Ketiga, kekuasaan  itu bersifat mutlak. Artinya, mencakup semua perkara, semua orang dan semua kondisi. Keempat, kekuasaan  itu  memiliki  kontrol penuh atas segala urusan.
Dengan demikian,
karena kedaulatan  itu  ialah  kekuasaan  yang mengelola  dan  mengendalikan  kehendak suatu umat. Maka dalam Islam, Kekuasaan tertinggi yang bersifat absolut, mutlak dan yang  berhak  mengeluarkan  hukum  ialah yang  Maha  segala-segalanya  yaitu  Allah swt, yang bersumber dari al-Quran dan Al- Hadits.  Sebagaimana  firmannya  QS,  an- Nisa’: 59: Artinya: Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

## E.  Kesimpulan
Terakhir  sebagai  penutup,  saya teringat  kepada  Sayyid  Quthb  saat  di penjara,  beliau  pernah  ditawarkan  bebas dari  penjara  dan  hukuman  mati,  namun harus  menandatangani  surat  permintaan maaf  kepada  Gamal  Abdul  Nasser  atas dakwah  tauhidnya,  maka  beliau  berucap: “Telunjuk  yang  senantiasa  bersyahadat akan  keesaan  Allah  dalam  setiap  shalat ini,  menentang  untuk  menuliskan  satu huruf sekalipun sebagai tanda ketundukan terhadap  Rezim  yang  Sekular”.  Masya Allah,  begitulah  teguhnya  Sayyid  Quthb dalam dakwah Islam, menolak demokrasi dan  rezim  sekuler,  barang  satu  goresan pena pun. Semangat Sayyid Quthb, insya
Allah  masih  berlanjut  di  dada  generasi kaum  muslimin  dalam  mengembalikan Khilafah  ala  minhajin  nubuwah  kedua. insya Allah. Wallahu a’lam bi ash-shawab.

## Daftar Pustaka
Abdullah,  M.  Husain. Dirâsât  fi  al-Fikr al-Islâmi,
Beirut:  Dar  al-Bayariq,
1990.
Amhar, Fahmi. Jebakan-Jebakan Demokrasi Bagi Partai-Partai Islam , di akses pada 15 Maret 2018.
http://www.fahmiamhar.com
Blum,  William;  America’s  Deadliest Export: Democracy - The Truth About US Foreign Policy and Everything Else ,  London,  Zed Books Ltd, 2014
Dahl, Robert A., On Democracy, US, Yale University Press, 2000
Demokrasi, http://en.wikipedia.org/wiki/ Democracy, di akses pada 13 Maret
2018
Demokrasi, http://en.wikipedia.org/wiki/ Democracy, di akses pada 13 Maret
2018
Demokrasi, http://id.wikipedia.org/wiki/ Demokrasi, di akses pada 13 Maret 2018
Ekonomi  Taiwan  Tumbuh  Tertinggi dalam  23  Tahun,  artikel  ini  telah tayang  di  Okezone  Finance, https://economy.okezone.com/ read/2011/02/01/213/420434/ ekonomi-taiwan-tumbuh-tertinggi- dalam-23-tahun  di  akses  10  Mei 2018
Fukuyama,  Francis. The End of History and the Last Man, New York: Avon Books, 199
Gatra,  Sandro,  LSI:  86  Persen  Publik Tolak  Kenaikan  Harga  BBM,  di akses  pada  15  Maret  2018.http:// bisniskeuangan.kompas.com/ read/2012/03/11/14220330/LSI.86. Persen.Publik.Tolak.Kenaikan. Harga.BBM
HTI Resmi di Bubarkan Pemerintah, Artikel ini telah tayang di website Nasional Kompas  https://nasional.kompas. com/read/2017/07/19/10180761/ hti-resmi-dibubarkan-pemerintah . di akses 16 Mei 2018
Huntington,  Samuel  P. Gelombang Demokratisasi Ketiga ,  Jakarta: Grafiti, 1997
Husaini, Adian, Wajah Peradaban Barat; dari Hegemoni Kristen ke Dominasi Sekuler – Liberal, Jakarta:  Gema Insani, 2005
Khilafah  Magazine, The famine crisis in East Africa is a result of poor food security policies .  Diakses  pada  16 Maret  2012.  http://www.khilafah. eu/kmag/article/the-famine-crisis- in-east-africa-is-a-result-of-poor- food-security-policies
Korea  Selatan  Catat  Pertumbuhan Ekonomi  Tertinggi  di  Kuartal Ketiga, Artiken ini telah tayang di KBS  World  Radio,  http://world. kbs.co.kr/indonesian/news/news_
Ec_detail.htm?No=48200  di  akses 10 Mei 2018
Lebih  dari  46  Juta  Warga  AS  Hidup  di Bawah  Garis,  Artikel  ini  telah tayang  di  Kompas.com  https:// i n t e r n a s i o n a l . k o m p a s . c o m / read/2015/09/17/08085501/Lebih. dari.46.Juta.Warga.AS.Hidup. di.Bawah.Garis.Kemiskinan di akses pada tanggal 10/12/2018 Profil  ASEAN:  Vietnam Raksasa Baru  Ekonomi  Asia,  Artikel ini  telah  tayang  di  antaranews. com https://www.antaranews. com/berita/257483/profil-asean- vietnam-raksasa-baru-ekonomi-
asia di akses 10 Mei 2018
Sandel,  Michael  J. Justice: What’s the Right Thing To Do, London:  Allen Lane, 2009
Sharif, MM. History of Muslim Philosophy , Karachi;  Royal  Book  Company, 1983
Vietnam  Catat  Pertumbuhan  Kekayaan Terbesar  di  Asia,  artikel  ini  telah tayang  di  liputan6.com  https:// w w w. l i p u t a n 6 . c o m / b i s n i s / read/3244059/vietnam-catat- pertumbuhan-kekayaan-terbesar- di-asia di akses 10 Mei 2018
Wadjdi,  Farid, Ilusi Negara Demokrasi , Bogor, Al-Azhar Press, 2016
Waskito, AM., Air Mata Presiden Mursi; Tragedi Kudeta Militer 3 Juli 2013, Jakarta, Pustaka Al-Kautsar, 2019