© 2024 author(s) Aziz. This is an open access article distributed under Creative Commons Atribution-ShareAlike 4.0 (CC BY-SA) users can copy and redistribute material in any medium or format with credit to original authors and source.

## Komunikasi Bencana Berbasis Digital

## Muhammad Hilmy Aziz
Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Bhayangkara Surabaya, Indonesia Email penulis korespondensi: hilmy@ubhara.ac.id

## ABSTRAK
Kemajuan  teknologi  mengarahkan  manusia  untuk  bertindak,  berperilaku,  maupun  menentukan  sikap yang  mengarah  pada  keputusan  penggunaan  teknologi.  Tidak  bisa  dipungkiri,  manusia  akan menyesuaikan  kehidupannya  sesuai  dengan  mindset  teknologi  dalam  mempengaruhi  pola  pemikiran dari  seorang  manusia.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  menemukan  formula  baru  terkait  adanya komunikasi  bencana  dengan  basis  digital  yang  dapat  mengakselerasi  adanya  mitigasi  bencana,  baik dalam  hal  pra  bencana  maupun  dalam  hal  pasca  bencana.  metode  kualitatif  sebagai  upaya  holistik memberikan  suatu  kajian  konkret  dalam  komunikasi  kebencanaan.  Pada  banyak  kajian  yang menekankan kekayaan dalam pemahaman konsep. Penelitian ini memilih kajian literatur yang diuraikan Francis & Baldesari  (2006)  sebagai  pendekatan  yang  dapat  memudahkan  suatu  penelitian  untuk  bisa mencapai  kejenuhan  data.  Temuan  dari  penelitian  ini  diuraikan  kedalam  tiga  pilar  utama,  Pertama digitalisasi memiliki kemampuan untuk mempercepat pemahaman masyarakat tentang kebencanaan. Ini dapat dicapai dengan bantuan teknologi yang memungkinkan orang untuk memahami betapa pentingnya bencana tidak hanya dikaitkan dengan legenda atau misteri; Kedua Digitalisasi memiliki kemampuan untuk  menanamkan  pola  pikir  baru  pada  seluruh  masyarakat  sehingga  mereka  dapat  mengambil tindakan tertentu  seiring  dengan  perkembangan  kondisi  bencana  tersebut;  Ketiga  digitalisasi  mampu mengarahkan  individu  pada  masyarakat  untuk  mengambil  suatu  tindakan  proaktif  guna  penanganan peristiwa bencana sehingga membentuk adanya keterampilan diri.
Kata-kata Kunci: Digitalisasi; Komunikasi Bencana; Mitigasi Bencana

## ABSTRACT
Technological advances lead humans to act, behave, and determine attitudes that lead to decisions to use technology. Humans will inevitably adjust their lives according to the mindset of technology that influences the thought patterns of human beings. The purpose of this research is to find a new formula related to disaster communication with a digital base that can accelerate disaster mitigation, both pre- disaster  and  post-disaster.  As  a  holistic  effort,  the  qualitative  method  provides  a  concrete  study  of disaster communication.  Many  studies emphasize  richness  in  understanding  concepts. This research chose a literature review described by Francis & Baldesari (2006) as an approach that can facilitate a study to reach data saturation. The findings of this research are outlined in three main pillars. Firstly, digitalization  has the  ability  to  accelerate  people's understanding  of  disasters.  This can  be  achieved with  the  help  of  technology  that  allows  people  to  understand  how  important  disasters  are  not  only associated with legends or mysteries. Secondly, digitalization has the ability to instill a new mindset in the  entire  community  so  that  they  can  take  certain  actions  along  with  the  development  of  disaster conditions. Thirdly, digitalization can direct individuals in the community to take proactive action to handle disaster events and form self-skills.

## Keywords: Digitalisation; Disaster Communication; Disaster Mitigation
Korespondensi: Muhammad Hilmy Aziz. Universitas Bhayangkara Surabaya. Jl. Ahmad Yani No.114, Ketintang, Kec. Gayungan, Surabaya, Jawa Timur 60231. Email : hilmy@ubhara.ac.id

## PENDAHULUAN
Kemajuan  teknologi  mengarahkan  manusia  untuk  bertindak,  berperilaku,  maupun menetukan sikap yang mengarah pada keputusan penggunaan teknologi. Tidak bisa dipungkiri, manusia  akan  menyesuaikan  kehidupannya  sesuai  dengan  mindset  teknologi  dalam mempengaruhi pola pemikiran dari seorang manusia (Subandowo, 2022; Rahmatullah, 2021; Risdiany.dkk, 2024). Hal ini sebagaimana yang ada pada konsep perkembangan dari revolusi industri 4.0, Society 5.0 pertama kali diperkenalkan oleh pemerintahan Jepang pada tahun 2019 dan berfokus pada teknologi dan menggunakan inovasi yang lahir dari Revolusi Industri 4.0 untuk  menyelesaikan  masalah  dan  tantangan  masyarakat  (Santoso,  2022).  Konsep  ini memberikan padangan bahwa manusia tidak lagi diwajibkan untuk berpikir pada level proses akan tetapi lebih dari itu bahwa manusia dituntun untuk bisa menghasilkan temuan baru tanpa harus melewati proses yang panjang. Dengan demikian terbentuklah suatu paradigma dimana society 5.0 berada pada level otomatisasi kehidupan (Nguye & Tran, 2022; Inayah.dkk, 2021; Lestari.dkk, 2022; Aziz.dkk, 2023).
Peran  teknologi  saat  ini  tidak  bisa  dianggap  sebagai  hal  yang  remeh.  Dengan mempergunakan teknologi secara tepat guna, manusia mampu menguasai peradaban termasuk di  dalamnya  mempengarahui  manusia  lain  untuk  turut  serta  mengubah  cara  pandang,  baik dalam  menentukan  sikap  maupun  mengimplementasikan  sintesis  (Saputra.dkk,  2023; Safitri.dkk, 2023). Pada banyak kajian ilmu, teknologi tidak hanya digunakan spesifik mengacu pada kekhususan bidang tertentu melainkan teknologi telah merambah pada berbagai macam hal  ilmu  yang  kemudian  disebut  dengan  multidispliner  teknologi  (Aidinlis  &  Gurzawska, 2021).  Hal  ini  ditandai  dengan  munculnya  berbagai  macam  pengembangan  teknolig  dengan pendekatan  masing  masing  bidang  yang  telah  disesuikan  dengan  kebutuhan  penggunanya, seperti pada bidang kajian terbesar yakni bidang kesehatan (Karlyn.dkk, 2020; Vatandoost & Litkouhi,  2019;  Chatterjee  &  Chakraborty,  2021;  Pan.dkk,  2019),  bidang  pendidikan (Bernacki.dkk,  2020;  Fitria,  2023;  Scherer.dkk,  2019),  bidang  teknik  (Belbase.dkk,  2022; Matai.dkk, 2020; Alao.dkk, 2024), hingga sampai pada bidang yang memiliki pengaruh besar terhadap pembentukan opini masyarakat di era keterbukaan informasi saat ini, yakni bidang komunikasi (Yang, 2021; Perreault & Ferrucci, 2020; Chew & Tandoc Jr, 2024; Pavlik, 2023).
Pada kajian komunikasi, sering dihadapakan dengan adanya kompleksitas bahwa kajian ini tidak mendasar hanya pada satu keilmuan sebagai konstruksi adanya science . Komunikasi terdiri atas kajian ragam bidang yang saling beririsan satu dengan yang lain membentuk adanya
deferensiasi  yang  menimbulkan  keunikan  serta  ciri  khas  yang  fundamen  (Aziz,  2023;  Aziz, 2023;  Dewi.dkk,  2024;  Aziz,  2023;  Aziz,  2022).  Dengan  adanya  kombinasi  diantara  kajian komunikasi pada bidang yang lain tidak membuat bidang komunikasi itu sendiri menjadi kerdil dan bahkan memberikan beragam konsep maupun sudut pandang baru bahwa fenomena sosial yang ditemui dapat dikaji secara ilmiah melalui perspektif komunikasi (Mardiana.dkk, 2020; Mawaddah  &  Wijayanto,  2020).  Sebagaimana  pada  sebuah  hasil  penelitian  yang  dilakukan tahun  2023  yang  menunjukkan  adanya  signifikansi  positif  ranah  komunikasi  yang dielaborasikan  dengan  bidang  lain  utamanya  dalam  pemenuhan  informasi  yang  dimana merupakan  kebutuhan  utama  pada  masyarakat  5.0  seperti  saat  ini.  Pada  penelitian  ini menjelaskan  bahwa  masyarakat  saat  ini  lebih  memilih  menggunakan  jejaring  sosial  untuk berkomunikasi.  Hasil  pengamatan  dan  wawancara  menunjukkan  bahwa  orang  modern  tidak dapat  terlepas  dari  menggunakan  jejaring  sosial  setiap  hari  karena  hal  itu  memudahkan pencarian  informasi  (Laila.dkk,  2023).  Hal  ini  membuktikan  bahwa  kajian  komunikasi memiliki  kemampuan  untuk  adaptif  membentuk  suatu  kajian  yang  lebih  meluas  (Palijama, 2022). Tidak hanya itu, kajian komunikasi juga memberikan perspektif baru bahwa dinamika sosial tidak selalu dipecahkan menggunakan relevansi problematika dengan kajiannya  tetapi juga menggunakan perspektif relativisme (Dunakhir, 2022).
Relativisme  merupakan  konsep  yang  diperkenalkan  oleh  Thomas  Kuhn  (1962)  yang memberikan  suatu  pendangan  tentang  proses  lahirnya  ilmu  pengetahuan  dapat dikontekstualisasikan  dalam  pemikiran  dan  dinamika  keilmuan.  Terdapat  tiga  konsep  utama dalam  relativisme  dalam  nuansa  manifestasi  kajian  suatu  keilmuan,  satu  diantarnya  yakni relativisme  epsitemologi.  Konsep  ini  mengusulkan  bahwa  pengetahuan  dan  kebenaran  tidak bersifat mutlak, melainkan relatif terhadap berbagai kerangka acuan atau perspektif. Ini berarti bahwa apa yang dianggap sebagai pengetahuan atau kebenaran dalam satu konteks mungkin tidak diakui sebagai pengetahuan dalam konteks lain (Oppong, 2019). Lebih lanjut relativisme epistemologi  menegaskan  bahwa  sebenarnya  tidak  ada  keilmuan  yang  benar  secara  mutlak karena dinamika keilmuan. Sebaliknya, selalu ada peluang untuk munculnya pengetahuan baru dengan epistemologi baru yang kadang-kadang lebih dapat diterima oleh masyarakat (Ulya & Abid, 2015). Jika konsep yang diperkenalkan oleh Thomas Kuhn ini dikaitkan dengan kajian bidang  komunikasi,  maka  realitas  akan  adanya  pengejawantahan  fenomena  sosial  tidak  bisa dibendung  oleh  para  ilmuan  bahwa  kajian  komunikasi  memiliki  andil  yang  besar  terhadap perkembangan keilmuan yang utamanya membuka akan pembahasan pada bidang yang baru.
Salah  satu  konsep  penerapan  relativisme  epistemologi  yang  dapat  diterima  oleh  masyarakat saat  ini  yang  berkait  dengan  bidang  kajian  komunikasi  adalah  komunikasi  bencana  yang
disandarkan  pada  adanya  perkembangan  maupun  kecanggihan  teknologi  komunikasi  dan informasi sesuai dengan perkembangan masyarakat yang ada di era modern (Nurdin.dkk, 2022; Nurdianty & Hertati, 2024; Ledoh, 2019; Bail.dkk, 2021).
Pada  konteks  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia  (NKRI)  dimana  termasuk  ke  dalam ring  of  fire  (Adri.dkk,  2020)  menjadi  suatu  hal  yang  tidak  bisa  dilepaskan  dari  terjadinya peristiwa bencana, mulai dari banjir, gempa bumi hingga erupsi gunung berapi (Nurwulandari &  Rismana,  2021;  Kusumasari&  Alam,  2012;  Yulianto.dkk,  2021).  Mendasar  pada  kutipan Annur (2023), sejak 1 Januari hingga 31 Maret 2023, Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) mencatat 749 peristiwa bencana alam di Indonesia; dari jumlah tersebut, 331 adalah bencana banjir, yang merupakan 44,19 persen dari total kejadian bencana nasional pada tahun 2023.  Selain  itu,  BNPB  juga  mencatat  226  peristiwa  cuaca  ekstrem,  130  tanah  longsor,  41 kebakaran hutan dan lahan (karhutla), 10 gelombang pasang atau abrasi, 9 gempa bumi, dan 2 erupsi gunung api (Aziz, 2023). Sedangkan pada tahun 2024 pada periode 1 Januari hingga 16 Mei BNPB mencatat terjadi peristiwa bencana yang didominasi oleh bencana hidrometeorologi sebanyak  98,85%  dan  bencana  geologi  sebesar  1,15%  dengan  urutan  banjir  sebanyak  523 peristiwa,  cuaca  ekstrem  sebanyak  143  peristiwa,  tanah  longsor  sebanyak  64  peristiwa,  dan gempa  bumi  sebanyak  7  peristiwa  (Geoportal  Data  Bencana  Indonesia,  2024).  Berikut merupakan hasil pencatatan yang dilakukan oleh Geoportal Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) di tahun 2024 yang dihimpun pada 1 dekade terakhir.
Tabel 1 Jumlah Bencana di Indonesia Tahun 2013 - 2023
Tahun Jumlah Bencana Tahun Jumlah Bencana 2013 1.666 2018 3.397 2014 1.961 2019 3.814 2015 1.694 2020 4.650 2016 2.306 2021 5.402 2017 2.866 2022 3.544 2023 5.400
Sumber: Geoportal Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) (Infografis Tahunan Bencana di Indonesia) 2024
Data  yang  disebutkan  pada  fenomena  diatas  memberikan  pengetahuan  pada  kita  bahwa masyarakat yang bermukim di Indonesia merupakan masyarakat yang memiliki potensi besar terhadap  terjadinya  suatu  bencana  alam  yang  mungkin  tidak  dapat  diprediksi  sebelumnya. Artinya bahwa ancaman keselamatan sewaktu waktu sangat dipertaruhkan mengingat peristiwa bencana akan menimbulkan material dan juga kerugian jiwa. Berikut paparan data yang telah dihimpun  oleh  Geoportal  Badan  Nasional  Penanggulangan  Bencana  (BNPB)  tahun  2024
dimana menjelaskan adanya signifikansi dampak yang ditimbulkan akibat terjadinya persitiwa bencana khususnya dalam hal korban jiwa.

## Tabel 2 Dampak Bencana Alam di Indonesia Periode tahun 2020-2024
Dampak Bencana Alam 2020 (1 Januari-31 Desember) 2021 (1 Januari-31 Desember) 2022 (1 Januari-31 Desember) 2023 (1 Januari-31 Desember) 2024 (1 Januari-16 Mei) Meninggal Dunia 376 728 858 275 239 Hilang 42 87 27 33 39 Menderita  & Mengungsi 1.796.707 7.630.692 6.144.534 8.491.288 3.526.054 Luka-Luka 619 14.915 8.733 5.795 351
Sumber: Geoportal Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) (Infografis Tahunan Bencana di Indonesia) 2024
Pada tabel 2 kita diarahkan untuk menjadi saksi bahwa dampak yang terjadi akibat adanya peristiwa bencana tidaklah dianggap sebagai hal yang sepele. Jika kita soroti bersama, maka masyarakat di Indonesia di setiap tahunnya mereka harus menderita dan “menyiapkan waktu” karena  disetiap  tahunnya  akibat  yang  ditimbulkan  oleh  bencana  alam  masyarakat mempersipkan  waktu  untuk  mengungsi  tempat  tinggal  untuk  mencari  perlindungan keselamatan akan jiwa. Alih alih jumlah tersebut tereduksi, namun realita justru membuktikan bahwa terjadinya kenaikan yang signifikan disetiap  tahun. Selain banyaknya penyintas yang dimunculkan  akibat  terjadinya  peristiwa  bencana,  dampak  lain  yang  juga  menjadi  perhatian bersama  dan  juga  masalah  yang  serius  yakni Post-Traumatic  Stress  Disorder (PTSD) merupakan  gangguan  psikologis  dengan  tiga  fokus  gejala  utama  yaitu: re-experience , avoidance dan hyperarousal (Sönmez  &  Hocaoglu,  2023;  Seo  &  Lee,  2020;  Lu.dkk,  2021;
Divsalar & Dehesh, 2020). Data yang tersaji di atas merupakan fakta yang juga dinilai sebagai ironi bahwa sebagai negara yang sangat beresiko akan terjadinya bencana tetapi tidak disertai dengan  upaya  mitigasi  bencana  yang  dinilai  masih  kurang  optimal.  Mengutip  dari  Indeks Laporan Resiko Bencana - World Risk Report (WRR) 2023 yang melaporkan bahwa Indonesia memiliki  skor World  Risk  Index (WRI)  sebesar  43,5  dari  100,  terpaut  sedikit  dari  negara tetangga  yakni  Filipina  yang  menempati  urutan  teratas  dengan  skor  46,86.  Indonesia menduduki peringkat kedua dari 193 (negara) pada The World Risk Report atau WRR 2023. Indeks ini mengacu pada tinjauan yang didasarkan dengan komponen bahaya, tingkat terpapar, dan  kapasitas  masyarakat  dalam  menghadapi  bencana  (Muhamad,  2024).  Indeks  di  atas mengingatkan  pada  kita  bersama  akan  pentingnya  penguasaan  dan  juga  kompetensi  dalam
menangani peristiwa bencana. Hal ini sejalan dengan penelitian yang telah dilakukan di tahun 2023 yang menemukan fakta dilapangan terkait literasi maupun pengetahuan masyarakat akan mitigasi bencana. Hasil temuan tersebut menyatakan bahwa Pertama, pada tingkat pengetahuan masyarakat tentang mitigasi bencana tanah longsor mayoritas berada dalam kategori kurang, yaitu  53,0%,  dengan  61  responden,  dan  tingkat  pengetahuan  tentang  bencana  tanah  longsor mayoritas  berada  dalam  kategori  baik,  yaitu  51,3%,  dengan  59  responden  (Simehate.dkk, 2023). Kedua, Masyarakat di Desa Tangkil Kabupaten Bogor belum melakukan banyak untuk mengurangi dampak dari ancaman dan risiko bencana longsor. Hasil observasi dari responden menunjukkan bahwa sebagian besar orang belum terlibat dalam upaya untuk mengurangi risiko bencana  longsor  di  lingkungan  mereka.  Tidak  adanya  peralatan  penyelamatan  dan  evakuasi sederhana  menunjukkan  bahwa  masyarakat  tidak  siap  untuk  menghadapi  bencana  longsor.
Tingkat pengetahuan responden menjawab kuesioner menunjukkan kemampuan mitigasi masih rendah  (Fansuri.dkk,  2023).  Ketiga,  kurang  meratanya  edukasi  terkait  pelaksanaan  mitigasi bencana maupun segala hal pada ruang lingkup pengetahuan bencana terhadap anak anak yang menyebabkan  pada  lemahnya  pengetahuan    anak  anak  tentang  mitigasi  bencana  yang menyebabkan pada tingginya potensi anak anak menjadi korban peristiwa bencana (Azmiyati &  Jannah,  2023).  Hal  inilah  yang  kemudian  bertentangan  dengan  Pasal  1  ayat  6  Peraturan Pemerintah  No.    21    Tahun    2008    tentang    Penyelenggaraan    Penanggulangan    Bencana memberikan  informasi    khusus    tentang    pengurangan    risiko    bencana.  Secara  keseluruhan masyarakat  harus  turut  berpartisipasi  aktif  dalam  upaya  mitigasi  bencana  sehingga  tidak mengenal  adanya  pengecualian  (Aziz,  2023).  Dengan  demikian  urgensi  yang  harus  segera untuk  bisa  ditemukan  solusinya  yakni  memberikan  suplay  kuat  terhadap  pengetahuan masyarakat tentang mitigasi bencana maupun kesiapsiagaan bencana, baik dalam konteks pra bencana maupun pasca bencana dan juga penanganannya.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Belinda  Ayu  Dewanti  dan  Erika  Dewi  N.  (2023) menemukan strategi bagaimana membangun kesiapsiagaan masyarakat yang mengusung pada elaborasi pengetahuan kencanaan yang berimplikasi positif pada upaya penanganan bencana. Dalam penelitian ini ditemukan bahwa dalam meningkatkan pengetahuan masyarakat tentang kebencanaan dapat dilakukan dengan menggunakan instrumen vidio animasi sebagai alat bantu dalam memberikan edukasi maupun pemahaman (Dewanti & Dewi, 2023).  Temuan tersebut memberikan  gambaran  bahwa  penanganan  bencana  dalam  tataran  kognitif  dapat  dibangun melalui  pendekatan  kajian  komunikasi  yang  dielaborasi  dengan  ilmu  kebencanaan.  Terlebih saat ini masyarakat telah tidak asing dalam penggunaan teknologi komunikasi dan informasi (TIK) atau Internet Of Things (IOT). Dengan demikian jelas bahwa tujuan penelitian ini adalah
untuk menemukan formula baru terkait adanya komunikasi bencana dengan basis digital yang dapat mengakselarasi adanya mitigasi bencana, baik dalam hal pra bencana maupun dalam hal pasca bencana. Komunikasi bencana sangat dengan dengan adanya aktifitas mitigasi bencana dalam  manifestasi literasi  mitigasi bencana. Sehingga konsep inilah yang kemudian menjadi dasar utama untuk membangun digitalisasi komunikasi bencana. Kerangka konseptual literasi pencegahan  bencana  dan  dimensi  literasi  bencana  terdiri  dari  pengetahuan,  sikap,  dan ketrampilan seseorang tentang upaya untuk mengurangi risiko bencana gempa bumi. Dimensi literasi  pengurangan  bencana  terdiri  dari:    1)  Dimensi  pengetahuan  pengurangan  bencana: pengetahuan  tentang  bencana,  pengetahuan  tentang  kesiapsiagaan,  dan  pengetahuan  tentang respons;  2)  Dimensi  sikap  pengurangan  bencana:  sensitivitas  terhadap  pencegahan  bencana, nilai  yang  terkait  dengan  pencegahan  bencana,  dan  rasa  tanggung  jawab  untuk  pencegahan bencana;  3)  Dimensi  ketrampilan  pencegahan  bencana:  tindakan  kesiapsigaan  dan  respons perilaku (Prihantini & Rahmayanti, 2020).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif sebagai upaya holistik memberikan suatu kajian  konkret  dalam  komunikasi  kebencanaan.  Pada  banyak  kajian  yang  menekankan kekayaan dalam pemahaman konsep. Kualitatif dianggap mampu memberikan ruang yang lebih besar guna membentuk suatu kedalaman fenomena yang tidak dapat diukur dan juga diamati (Brahmana.dkk,  2023;  Tahir.dkk,  2023).  Merujuk  pada  metode  kualitatif,  penelitian  ini memilih kajian literatur yang diuraikan Francis & Baldesari (2006) sebagai pendekatan yang dapat memudahkan suatu penelitian untuk bisa mecapai kejenuhan data (Aziz, 2023).  Model interaksi digunakan dalam metode analisis untuk mencapai tujuan penelitian dan menentukan masalah  yang  diangkat  peneliti  (Milles  &  Huberman,  1994).  Analisis  data  dimulai  dengan mengurangi  atau  menghapus  data  yang  tidak  perlu;  setelah  itu,  visualisasi  data,  penarikan kesimpulan, dan verifikasi data dilakukan (Silitonga, 2020).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Komunikasi bencana merupakan kajian dari upaya pengembangan keilmuan komunikasi yang  memiliki  harapan  kuat  untuk  dapat  diterapkan  dalam  optimalisasi  mitigasi  bencana.
Kajian ini memberikan pandangan baru bahwa migitasi bencana tidak serta merta diupayakan dalam taraf manifestasi fisik. Lebih dari itu bahwa komunikasi bencana berupaya melakukan pendekatan kognitif sehingga masyarakat maupun penyintas bencana memiliki kekuatan dalam
pengetahuan  penanganan  bencana  maupun  pengambilan  sikap  untuk  bisa  mengatasi  suatu problematik terkait peristiwa bencana.

## Digitalisasi Pengetahuan Pengurangan Bencana Pada Konteks Komunikasi Bencana
Gempa bumi tektonik yang terjadi di lepas pantai barat Aceh pada 26 Desember 2004 dan gelombang  tsunami  mematikan  yang  diakibatkan  oleh  gempa  itu  telah  meluluh-lantakkan hampir  seluruh  wilayah  pesisir  Provinsi  Nanggroe  Aceh  Darussalam  dan  sebagian  wilayah Sumatra  Utara.  Gelombang  tsunami  itu  seperti  dikatehui  telah  pula  memporak  porandakan daerah yang cukup jauh dari lokasi gempa di wilayah Asia Tenggara dan Selatan di thailand, Malaysia, Myanmar, Bangladesh, India, Sri lanka, Maladewa, serta wilayah Afrika di Kenya,
Tanzania, Seychelles, Afrika Selatan dan Madagaskar. Korban jiwa di Indonesia sendiri hingga di  tahun  2005  tercatat  lebih  kurang  237.448  jiwa  sementara  secara  keseluruhan  yang diperkirakan mencapai tak kurang dari 300.000 jiwa (Tejakusuma, 2005). Erupsi Gunungapi Merapi  tahun  2010  menewaskan  paling  banyak  orang  di  wilayah  Kawasan  Rawan  Bencana (KRB) III dengan 260 korban, kemudian di wilayah KRB II dengan 82 korban, dan di wilayah KRB I dan non-KRB dengan 72 korban. Korban jiwa di wilayah KRB II, KRB I, dan non-KRB disebabkan oleh abu dan gas vulkanik, kondisi psikologis, sakit, kecelakaan, dan kepercayaan lokal masyarakat.
Sementara itu, ancaman utama erupsi Merapi, yaitu aliran piroklastik, terutama terjadi di sekitar aliran Kali Gendol, menyebabkan korban di wilayah KRB III. Korban jiwa terbanyak berdasarkan  usia  berasal  dari  kelompok  umur  di  atas  60  tahun.  Korban  jiwa  laki-laki  lebih banyak daripada perempuan berdasarkan gender (Sari, 2017). Peristiwa bencana erupsi gunung merapi yang terletak di Yogyakarta memiliki muatan yang tidak hanya dibahas secara ilmiah tetapi  aktifitas  erupsi  ini  dipercaya  sebagai  “sesuatu”  yang  memiliki  kekuatan  supranatural.
Sehingga  pemahaman  akan  bahaya  yang  dapat  melanda  pada  daerah  sekitar  tersebut  tidak diteruma secara akal peimikiran yang logis. Lebih dari itu, hal ini yang menyebabkan sulitnya evakuasi masyarakat yang menyebabkan memakan banyak korban pada saat terjadinya erupsi yang  tidak  dimaknai  sebagai  bentuk  kegawat  daruratan  untuk  segera  meninggalkan  wilayah tersebut dan berlindung ke tempat yang aman (Hendro, 2018). Potret di atas merupakan bukti nyata  masyarakat Indonesia minim dalam hal  literasi, utamanya pada konteks bencana yang seharusnya  menjadi  konsumsi  sehari-hari.  Selain  itu,  masyarakat  yang  bermukim  di  lokasi rawan bencana harus menjadi garda terdepan terkait penanggulangan bencana.
Mengutip pada hasil riset yang dilakukan Subekti, Atwar Bajari, Dadang Sugiana & Hanny Hafiar (2022) yang menyoroti bahwa kebencanaan yang ada di Indonesia tidak bisa dihindari tetapi dapat ditanggulangi melalui berbagai macam  peran aktif termasuk didalamnya elemen
masyarakat guna mempersipakan SDM yang tanggap terhadap bencana. Sedikitnya ada 4 poin penting  yang  dijadikan  sebagai  implementasi  untuk  dapat  menerapkan  bahwa  pengetahuan merupakan  unsur  utama  guna  mereduksi  kemungkinan  kebutaan  masyarakat  terhadap mengahadapi  adanya  peristiwa  terjadinya  bencana.  1)  memahami  dan  memahami  cara mengatasi bencana dan mengurangi risiko bencana di sekitar tempat tinggalnya; 2) komunitas memahami cara dan lokasi untuk menemukan informasi tentang kebencanaan, termasuk teknik dan  penanganan  bencana;  3)  meningkatkan  kewaspadaan  fisik  dan  mental  masyarakat  saat bencana terjadi; 4) meningkatkan kesadaran masyarakat akan pentingnya menjaga kelestarian lingkungan agar bencana dapat dihindari (Subekti.dkk, 2022).
Sedikit  mengelaborasi  keterkaitan  digitalisasi  dengan  penignkatan  pengetahuan  terkait kebencanaan.  Video  Assistant  Refrerees  adalah  video  yang  melacak  pertandingan  melalui ruang kontrol yang terhubung ke kamera pengintai di seluruh sudut lapangan stadium. Untuk membuat wasit bertindak adil, VAR dapat membantu mereka melihat apakah ada pelanggaran selama  pertandingan  (Adriani  &  Irwandy,  2020).  Hal  inilah  yang  mengispirasi  bahwa pengetahuan tidak hanya didapat melalui antar individu tetapi dapat diwakilkan dengan adanya instrumen  penunjang  terlebih  saat  ini  masyarakat  berada  pada  era  digitalisasi.  Berikut merupakan  visualisasi  sistem  kerja  VAR  yang  dapat  diadopsi  untuk  sistem  pengetahuan bencana.
Sumber: https://clearcom.com/Resource-Library/Application-Diagrams/Details/centralized- communications-for-video-assistant-referee-var
Gambar 1 Sistem Kerja Centralized Communications for Video Assistant Referee (VAR) Adopsi Pengetahuan Bencana
Gambar  1  di  atas  menjelaskan  bahwa  sistem  kerja  VAR  akan  sepenuhnya  dibantu  oleh teknologi  internet  yang  nantinya  akan  ditransformasikan  ke  dalam  digitalisasi.  Sistem  ini dipasangkan ke titik titik lokasi rawan bencana, seperti di setiap daerah kantor kelurahan atau sekolah  umum  yang  berada  di  wilayah  rawan  bencana.  Pada  pertimbangan  lain  yang  lebih krusial,  VAR  ini  dapat  ditempatkan  secara  mobile  melalui  kendaraan  taktis  yang  dapat digunakan untuk menjangkau lokasi yang sulit untuk dijangkau oleh masyarakat. Dalam istilah lain  adalah  jumput  bola,  sehingga  memudahkan  masyarakat  untuk  menerima  edukasi pengetahuan bencana. Sistem ini dapat dimanfaatkan untuk memberikan pengetahuan tentang segala hal yang berkaitan pada kebencanaan, mulai dari jenis bencana hidrometeorologi sampai dengan  geologi.  Lebih  lanjut  bahwa  di  sistem  ini  akan  memberikan  informasi  bagaimana terjadinya bencana tersebut, mengilustrasikan bencana yang dilengkapi dengan penjelasan baik tulisan  maupun  audio  sehingga  ramah  dengan  masrakat  yang  memiliki  kebutuhan  khusus.
Kemudian  juga  memberikan  informasi  gejala  maupun  tanda  tanda  yang  tekoneksi  dengan kamera CCTV (Closed Circuit Television) yang terpasang pada potensi bencana – pegunungan, laut, sungai – sehingga informasi akan seluruhnya bisa masuk sebagai notifikasi tinjauan pada daerah  rawan  bencana.  Dengan  demikian  masyarakat  yang  telah  memanfaatkan  VAR  ini memiliki pengetahuan yang sangat kuat tentang terjadinya bencana dan kapan harus mengambil suatu tindakan. Berikut ilustrasi monitor VAR yang dapat dimanfaatkan masyarakat.
Sumber: Olah Data Peneliti Gambar 2 Ilustrasi Masyarakat Saat Menggunakan VAR

## Digitalisasi Sikap Pengurangan Bencana Pada Konteks Komunikasi Bencana
Mengutip dari hasil riset Sarofah, Handayani, dan Nuryakin (2021) tentang pengembangan pengetahuan yang berimplikasi positif terhadap bagaiaman menumbuh kembangkan sikap dari individu. Penelitian ini menemukan hasil bahwa pengetahuan berpengaruh signifikan terhadap kesadaran dalam kelompok keluarga. Sikap berpengaruh signifikan terhadap kesadaran dalam kelompok keluarga sedangkan kesadaran berpengaruh signifikan terhadap Pola Hidup Bersih Sehat  (PHBS)  pada  kelompok  keluarga  (Sarofah.dkk,  2021).  Hal  ini  mendasari  adanya penguatan pengetahuan yang berupaya untuk optimalisasi komunikasi bencana. Semakin sering individu  diterpa  adanya  informasi  pencegahan  dan  penanggulangan  bencana,  maka  semakin tinggi pula kesiapan masyarakat dalam menghadapi peristiwa bencana.
Digitalisasi komunikasi bencana memberikanarahan bahwa pengetahuan kebencanaan saja tidak  cukup,  harus  dilengkapi  dengan  adanya  tujuan  pengambilan  suatu  sikap.  Melanjutkan pada pembahasan di bagian atas terkait elaborasi sistem digital yang bisa dimanfaatkan dalam komunikasi bencana. Sikap seseorang akan diarahkan serta konstruksikan suatu solusi melalui VAR.  Sistem  ini  juga  terhubung  dengan  pihak  pihak  terkait,  seperti  Badan  Meteorologi Klimatologi  dan  Geofisika  (BMKG),  Badan  Penanggulangan  Bencana  Daerah  (BPBD), maupun aparat pemerintah seperti POLRI sehingga terbentuk suatu sinergitas penanggulngan bencana.  Sikap  yang  dibentuk  akan  memberikan  bimbingan  seperti  apa  masyarakat  harus bertindak  manakala  situasi  sudah  genting.  Dengan  demikian  masyarakat  dapat  saling berkoordinasi  dengan  antar  warga,  pemuka  adat,  dan  yang  lebih  penting  adalah  misi penyelamatan pada masing masing keluarga yang ada pada masyarakat tersebut.

## Digitalisasi Ketrampilan Pencegahan Bencana Pada Konteks Komunikasi Bencana
Digitalisasi memaksa penggunanya untuk dapat  memanfaatkan soptimal mungkin setiap hal yang ada. Speerti pada media sosial yang memiliki banyak fitur harus dapat dimanfaatkan dan  dipergunakan  sebagaimana  seharunsya.  Artinya  dalam  penggunaan  teknologi  capaian tertinggi untuk mengaktifkan potensi harus mencapai kata sempurna. Meminjam konsep yang telah  diterapkan  pada  daerah  rawan  erosi  di  Indonesia  bahwa  suatu  sistem  dibangun  untuk memberikan  notifikasi  ke  masayrakat  berupa  informasi  maupun  pengetahuan  guna menciptakan suatu kesiapan terhadap terjadinya peristiwa bencana (Yanto.dkk, 2023). Sistem ini dinamakan sebagai Early Warning Sistem (EWS) yang telah banyak juga dilakukan sebagai upaya  dasar  dalam  menanggulngan  bencana  terlebih  untuk  merekduksi  korban  jiwa  yang dimungkinkan  terjadi  pada  daerah  rawan  bencana  (Nadifah.dkk,  2024;  Hippola.dkk,  2020; Lamsal & Kumar, 2020; Perera, 2020).
Cara  kerja  Early  Warning  Sistem  ini  dalam  bentuk  software  yang  diintergrasikan  ke internet.  Seluruh  masyarakat  yang  telah  terdaftar  nomor  teleponnya  di  datebase  Kominfo kemudian  dipetakan  berdasarkan  wilayah  dimana  potensi  terbesar  dari  kerawanan  bencana. Setelah dipetakan berdasarkan skala prioritas Kawasan Rawan Bencana (KRB), pihak terkait yang  dinisiasi  oleh  BPBD  mengirimkan WhatsApp  Blast dimana  masyarakat  sesuai  dengan wilayahnya  masing  masing  menerima  pesan  dengan  terdapat link  software untuk  masuk  ke laman internet. Laman internet tersebut berisikan buku saku panduan penanggulangan bencana, keterampilan  kesiapan  bencana,  hingga  sampai  pada  tutorial  berbagai  macam  cara  metode penyelamatan dasar seperti contoh ketika  tenggelam cara bernafasnya harus seperti apa  atau bahkan cara merakit perahu dengan bahan rumahan.
Pihak  terkait  Badan  Nasional  Penanggulangan  Bencana  (BNPB)  maupun  BPBD  harus lebih berperan aktif utamanya membuat suatu program khusus untuk memberikan setiap daerah setingkat RW memiliki peralatan penanggulangan bencana, seperti peralatan telekomunikasi, perahu karet, tandu mobile yang bisa untuk dibongkar maupun dipasang kembali. Hal ini sangat bermanfaat  untuk  sebagai  tindak  lanjut  dari  penerapan  teoritis  dari  buku  saku  yang  telah dimiliki oleh masyarakat secara keseluruhan sehingga masyarakat dapat mengimplementasikan secara langsung dari proses penanggulangan bencana. Pada masyarakat yang bekerja di gedung atau bermukim di rumah susun dan sejenisnya harus memiliki keterampilan guna melakukan suatu  penerapan  evakuasi  maupun  mitigasi  bencana  pada  saat  terjadinya  peristiwa  gempa.
Setiap gedung wajib menyediakan satu atau bahkan lebih perangkat VAR sebagaimana yang telah dijelaskan di atas untuk memantau pergerakan seismik secara real time di setiap harinya sehingg  masyarakat  tersebut  mampu  berpikir  secara  prediktor  sikap  seperti  apa  yang  harus dicapai.  Lebih  lanjut  bahwa  sikap  tersebut  dapat  dijadikan  sebuah  dasar  pemikiran  diantara masyarakat lain untuk mengasah keterampilannya dalam menghadapi bencana.

## SIMPULAN
Mendasar  pada  pembahasan  di  atas,  penelitian  ini  dapat  menyimpulkan  bahwa  dalam menemukan formula baru terkait adanya komunikasi bencana dengan basis digital yang dapat mengakselarasi adanya mitigasi bencana secara holistik dapat dilakukan menjadi 3 pilar utama:
Pertama,  digitalisasi  mampu  memberikan  akselerasi  pengetahuan  kebencanaan  pada seluruh  masayarakat  tanpa  terkecuali  dengan  ditunjang  oleh  teknologi  yang  mempermudah individu untuk memahami arti penting dari suatu bencana tidak dalam koridor suatu mitos atau mistis.
Kedua,  digitalisasi  mampu  membentuk  suatu  pola  pikir  baru  pada  seluruh  elemen masyarakat  untuk  dapat  mengambil  suatu  tindakan  tertentu  seiring  dengan  perkembangan kondisi bencana tersebut. Artinya bahwa dalam suasana yang tidak genting atau pra bencana masyarakat  dapat  mempersipakan  diri  dengan  memperkuat  bekal  yang  harus  disiapkan, utamanya adalah wawasan penanganan suatu peristiwa bencana.
Ketiga,  digitalisasi  mampu  mengarahkan  individu  pada  masyarakat  untuk  mengambil suatu tindakan pro aktif guna penanganan peristiwa bencana. Hal ini penting untuk dilakukan karena  pembekalan  pada  upaya  mitigasi  bencana  akan  lebih  memakan  waktu  yang  cukup banyak  ketika  masyarakat  masih  belum  memiliki  keterampilan  apa  yang  bisa  diterapkan sebagai manisfestasi proses penanggulangan bencana.

## DAFTAR PUSTAKA
Adri,  W.,  Sabri,  L.  M.,  &  Wahyuddin,  Y.  (2020).  Pembuatan  Peta  Jalur  Evakuasi  Bencana Gunung  Api  Dan  Persebaran  Lokasi  Shelter  Menggunakan  Metode  Network  Analyst (Studi Kasus: Gunung Merapi, Boyolali-Magelang). Jurnal Geodesi UNDIP , 10 (1), 189- 196.
Adriani, V., & Irwandy, D. (2020). Opini Publik Tentang Penggunaan Teknologi Video Asisten Wasit  Sebagai  Solusi  Kompetisi  Liga  1  Sepak  Bola  Indonesia. LUGAS  Jurnal Komunikasi , 4 (2), 49-53.
Aidinlis, S., & Gurzawska, A. (2021). Responsible innovation in Multidisciplinary Research and  Innovation  Projects:  Moving  from  Principle  to  Practice. In  ISPIM  Conference Proceedings  (pp.  1-10) .  The  International  Society  for  Professional  Innovation Management (ISPIM).
Alao,  J.  O.,  Lawal,  K.  M.,  Dewu,  B.  B.  M.,  &  Raimi,  J.  (2024).  The  evolving  roles  of geophysical  test  sites  in  engineering,  science  and  technology. Acta  Geophysica , 72 (1), 161-176.
Aziz, M. H. (2022). Komunikasi Terapeutik: Penyembuhan Dan Pemulihan Korban Pelecehan Seksual  (Fenomena  Pelecehan  Seksual  Dunia  Pendidikan  Di  Indonesia).  In Prosiding Seminar Nasional Kesehatan Masyarakat 2022 , 3(1), 235-258.
Aziz,  M.  H.  (2023).  Bias  Budaya  Minuman  Beralkohol:  Kajian  Komunikasi  Antar  Budaya Perpsektif Agama Dan Budaya. Pawarta: Journal of Communication and Da'wah , 1 (2), 85-97.
Aziz,  M.  H.  (2023).  Komunikasi  Kebencanaan:  Peran  dan  Manfaat  pada  Mitigasi. Communications, 5(1), 301-316.
Aziz, M. H. (2023). Model Komunikasi Penanggulangan Bencana. KINESIK , 10 (3), 359-371. Aziz,  M.  H.  (2023).  Prototipe  Model  Komunikasi  Digital  Pariwisata  Berbasis  Integrated Marketing Communication (IMC). CoverAge: Journal of Strategic Communication , 14 (1), 37-49.
Aziz, M. H., Puspitasari, R., & Noor, A. A. (2023). Penguatan Literasi Digital Menuju Society 5.0 Pada Ibu Rumah Tangga. In Seminar Nasional dan Call For Paper 2023 dengan tema" Penguatan  Kapasitas  Sumber  Daya  Manusia  Menuju  Indonesia  Emas  2045"  PSGESI LPPM UWP , 10(1), 18-29.
Azmiyati, U., & Jannah, W. (2023). Edukasi Sadar Bencana Melalui Sosialisasi Kebencanaan Sebagai Upaya Peningkatan Pengetahuan Siswa Eco School Nusantara Terhadap Mitigasi Bencana. Abdinesia: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 3 (1), 1-5.
Bail, R. D. F., Kovaleski, J. L., da Silva, V. L., Pagani, R. N., & Chiroli, D. M. D. G. (2021). Internet  of  things  in  disaster  management:  Technologies  and  uses. Environmental Hazards , 20 (5), 493-513.
Belbase, S., Mainali, B. R., Kasemsukpipat, W., Tairab, H., Gochoo, M., & Jarrah, A. (2022). At  the  dawn  of  science,  technology,  engineering,  arts,  and  mathematics  (STEAM) education:  prospects,  priorities,  processes,  and  problems. International  Journal  of Mathematical Education in Science and Technology , 53 (11), 2919-2955.
Bernacki,  M.  L.,  Greene,  J.  A.,  &  Crompton,  H.  (2020).  Mobile  technology,  learning,  and achievement: Advances in understanding and measuring the role of mobile technology in education. Contemporary Educational Psychology , 60 , 101827.
Brahmana,  D.  P.,  Perwita,  A.  A.  B.,  Sudarya,  A.,  &  Almubaroq,  H.  Z.  (2023).  Pengaruh Defense Cooperation Agreement Indonesia Dan Singapura Terhadap Lingkungan Strategis Di Asia Tenggara Dalam Perspektif Manajemen Pertahanan. NUSANTARA: Jurnal Ilmu Pengetahuan Sosial , 10(7), 3585-3596.
Chatterjee,  I.,  &  Chakraborty,  P.  (2021).  Use  of  information  communication  technology  by medical  educators  amid  COVID-19  pandemic  and  beyond. Journal  of  Educational Technology Systems , 49 (3), 310-324.
Chew, M., & Tandoc Jr, E. C. (2024). Media Startups Are Behaving More Like Tech Startups— Iterative, Multi-Skilled And Journalists That “Hustle”. Digital Journalism , 12 (2), 191-211. Dewi, N.P.S., Suri, I., Agustin, S.M., Wahjuwibowo, I.S., Hereyah, Y., Utoyo, A.W., Zaman, K., Angelia, C.R., Parulian, N.A.,  Wuryanta, E.W.  and Astagini, N., (2024). Pengantar Ilmu Komunikasi . Yogyakarta: Penamuda Media.
Divsalar, P., & Dehesh, T. (2020). Prevalence and predictors of post-traumatic stress disorder and depression among survivors over 12 years after the bam earthquake. Neuropsychiatric Disease and Treatment , 1207-1216.
Fansuri, M.H., Purwanti, N., Laksmi, A.A., Harahap, S., Puspitasari, S.D., Saputra, P.D., Putra, O.A.  &  Pratama,  B.D.,  (2023).  Membangun  Ketahanan  Berbasis  Komunitas  dalam Mengurangi  Risiko  Bencana  Tanah  Longsor  di  Desa  Tangkil  Kecamatan  Citeureup Kabupaten Bogor. Sewagati , 7 (6), pp.1006-1015.
Fitria, T. N. (2023). Augmented reality (AR) and virtual reality (VR) technology in education: Media  of  teaching  and  learning:  A  review. International  Journal  of  Computer  and Information System (IJCIS) , 4 (1), 14-25.
Geoportal  Data  Bencana  Indonesia,. (2023).  Infografis Tahunan  Bencana  di  Indonesia. Akses 25 Mei 2024. https://gis.bnpb.go.id/
Hendro,  E.  P.  (2018).  Religiusitas  Gunung  Merapi. Endogami:  Jurnal  Ilmiah  Kajian Antropologi , 2 (1), 21-29.
Hippola, H.M.S.S., Jayasooriya, E.M.S.D., Jayasiri, G.P., Randil, C., Perera, C., Sylva, K.K.K., Kulathunga, A.K., Bandara, C.S., Siriwardena, C.S.A. & Dissanayake, P.B.R., (2020). Gap assessment of warning and dissemination process of early warning system in coastal areas of  Sri  Lanka.  In ICSBE  2018:  Proceedings  of  the  9th  International  Conference  on Sustainable Built Environment (pp. 36-44). Springer Singapore.
Inayah,  K.,  Farika,  E.  Y.  N.,  Nurronia,  A.,  &  Hanik,  E.  U.  (2021).  Pengembangan  Digital School System Dalam Menghadapi Era Society 5.0 Di Sekolah Indonesia Kuala Lumpur (SIKL): indonesia. JEID: Journal of Educational Integration and Development , 1(3), 210- 223.
Karlyn, A., Odindo, S., Onyango, R., Mbindyo, C., Mberi, T., Too, G., Dalley, J., Holeman, I. and Wasunna, B., (2020). Testing mHealth solutions at the last mile: insights from a study of technology-assisted community health referrals in rural Kenya . Mhealth, 6. Kuhn,  T.  S.,  (1962). The  Structure  of  Scientific  Revolutions ,  Illinois:  University  of  Chicago Press.
Kusumasari, B., & Alam, Q. (2012). Bridging the gaps: the role of local government capability and the management of a natural disaster in Bantul, Indonesia. Natural hazards , 60 , 761- 779.
Laila, Z., Nasichah, N., Amir, A. Z., & Prayogo, M. F. (2023). Jejaring Sosial Sebagai Cara Utama Komunikasi di Era Modern. Indonesian Journal of Learning Studies (IJLS) , 3 (1), 9-16.
Lamsal, R., & Kumar, T. V. (2020). Artificial intelligence and early warning systems. AI and Robotics in Disaster Studies , 13-32.
Ledoh,  L.  Y.  (2019).  Smart  City  Readiness  Analysis  (Case  Study  of  Kupang  City Government). Jurnal Inovasi Kebijakan , 4 (2), 1-15.
Lestari,  M.  A.,  Ramli,  A.  M.,  &  Ramli,  T.  S.  (2022).  Telaah  Yuridis  Penyelenggaraan Teknologi 5g Di Indonesia: Langkah Transformasi Menuju Era Society 5.0. Citizen: Jurnal Ilmiah Multidisiplin Indonesia , 2(1), 129-137.
Lu, B., Zeng, W., Li, Z., & Wen, J. (2021). Risk factors of post-traumatic stress disorder 10 years  after  Wenchuan  earthquake:  a  population-based  case–control  study. Epidemiology and Psychiatric Sciences , 30 , e25. doi:10.1017/S2045796021000123
Mardiana,  S.,  Mulyasih,  R.,  Tamara,  R.,  &  Sururi,  A.  (2020).  Pemanfaatan  Limbah  Rumah Tangga Minyak Jelantah dengan Ekstrak Jeruk dalam Perspektif Komunikasi Lingkungan di Kelurahan Kaligandu. Jurnal Solma , 9 (1), 92-101.
Matai, I., Kaur, G., Seyedsalehi, A., McClinton, A., & Laurencin, C. T. (2020). Progress in 3D bioprinting  technology  for  tissue/organ  regenerative  engineering. Biomaterials , 226 , 119536.
Mawaddah,  N.,  &  Wijayanto,  A.  (2020).  Peningkatan  Kemandirian  Lansia  Melalui  Activity Daily  Living  Training  Dengan  Pendekatan  Komunikasi  Terapeutik. Hospital  Majapahit (Jurnal Ilmiah Kesehatan Politeknik Kesehatan Majapahit Mojokerto) , 12 (1), 32-40. Miles,  M.  B.,  &  Huberman,  A.  M.  (1994). Qualitative  Data  Analysis:  An  Expanded Sourcebook . Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
Muhamad,  S.  F.  (2014).  BNPB:  RI  tempati  posisi  ke-2  negara  berisiko  bencana  terbesar  di dunia  Diakses  23  Mei  2024.  https://www.antaranews.com/berita/4041672/bnpb-ri- tempati-posisi-ke-2-negara-berisiko-bencana-terbesar-di- dunia#:~:text=%22Indonesia%20menduduki%20peringkat%20kedua%20dari,secara%20 daring%20di%20Jakarta%2C%20Rabu.
Nguye, H. H., & Tran, H. V. (2022). Digital society and society 5.0: Urgent issues for digital social transformation in Vietnam. Masyarakat, Kebudayaan & Politik , 35(1). Nurdianty, F. D., & Hertati, D. (2024). Efektivitas Aplikasi Sidoarjo Tanggap ‘Sigap’dalam Penanggulangan Bencana di Kabupaten Sidoarjo. Reslaj: Religion Education Social Laa Roiba Journal , 6 (5), 2705-2720.
Nurdin, E. A., Kurnianto, F. A., Pangastuti, E. I., Nuriyanto, M. Z., & Bella, S. (2022). The Development of Android-Based Pocket Learning Media on Earthquake Disaster Mitigation Materials  To  Improve  Spatial  Thinking  of  SMA  Students  in  The  Era  of  The  Industrial Revolution  4.0.  In Social,  Humanities,  and  Educational  Studies  (SHES):  Conference Series (Vol. 5, No. 4, pp. 92-100).
Nurwulandari, F. S., & Rismana, G. A. (2021). Community resilience to face flood disaster in the Baleendah Village, Bandung Regency, Indonesia. In IOP Conference Series: Earth and Environmental Science 737(1), p. 012051. IOP Publishing.
Oppong,  S.  (2019).  When  the  ethical  is  unethical  and  the  unethical  is  ethical:  Cultural Relativism in Ethical Decision-Making. Polish Psychological Bulletin , 50(1), 18-28. Palijama, F. (2022). Perkembangan Teori Sosial Dan Teoritik Penanganan Masalah Sosial Di Indonesia. Hipotesa-Jurnal Ilmu-Ilmu Sosial , 16 (2), 12-20.
Pan, J., Ding, S., Wu, D., Yang, S., & Yang, J. (2019). Exploring behavioural intentions toward smart  healthcare  services  among  medical  practitioners:  a  technology  transfer perspective. International Journal of Production Research , 57 (18), 5801-5820. Pavlik, J. V. (2023). Collaborating with ChatGPT: Considering the implications of generative artificial  intelligence  for  journalism  and  media  education. Journalism  &  mass communication educator , 78 (1), 84-93.
Perera, D., Agnihotri, J., Seidou, O., & Djalante, R. (2020). Identifying societal challenges in flood  early  warning  systems. International  Journal  of  Disaster  Risk  Reduction , 51 , 101794.
Perreault, G. P., & Ferrucci, P. (2020). What is digital journalism? Defining the practice and role of the digital journalist. Digital journalism , 8 (10), 1298-1316.
Prihantini,  A.,  &  Rahmayanti,  H.  (2020).  Literasi  Mitigasi  Bencana.  In Prosiding  Seminar Nasional Pascasarjana , 1(1), pp. 283-288.
Rahmatullah, T. (2021). Teknologi Persuasif: Aktor Penting Media Sosial Dalam Mengubah Sikap Dan Perilaku Pengguna. Jurnal Soshum Insentif , 4(1), 60-78.
Risdiany,  H.,  Sukmalia,  M.,  &  Suargana,  L.  (2024).  Pemahaman  Mendalam:  Dampak Smartphone  pada  Eksistensi  Manusia  dalam  Filsafat  Teknologi. UPGRADE:  Jurnal Pendidikan Teknologi Informasi , 1(2), 61-66.
Safitri, A. O., Handayani, P. A., & Herlambang, Y. T. (2023). Manusia Dan Teknologi: Studi Filsafat Tentang Peran Teknologi Dalam Kehidupan Sosial. Jurnal Pendidikan Sosial dan Humaniora , 2(4), 13157-12171.
Santoso, G. (2022). Revolusi Pendidikan di era society 5.0; pembelajaran, tantangan, peluang, akses, dan keterampilan teknologi. Jurnal Pendidikan Transformatif , 1(2), 18-28. Saputra, A. M. A., Kharisma, L. P. I., Rizal, A. A., Burhan, M. I., & Purnawati, N. W. (2023). Teknologi  Informasi:  Peranan  TI  Dalam  Berbagai  Bidang .  Jambi:  PT.  Sonpedia Publishing Indonesia.
Sari,  M.  M.  (2017).  Studi  Analisa  Distribusi  Sebaran  Korban  Jiwa  Berdasarkan  Usia  dan Gender  Pada  Peta  KRB  Erupsi  Gunun  Api  Merapi  2010. Jurnal  Dialog  dan Penanggulangan Bencana , 8 (1), 43-53.
Sarofah, N., Handayani, S. D., & Nuryakin, N. (2021). Pengaruh Pengetahuan, Sikap, Tindakan Terhadap  Kesadaran  dan  PHBS  di  Nomporejo. Media  Publikasi  Promosi  Kesehatan Indonesia (MPPKI) , 4 (4), 488-492.
Scherer, R., Siddiq, F., & Tondeur, J. (2019). The Technology Acceptance Model (TAM): A Meta-Analytic Structural Equation Modeling Approach To Explaining Teachers’ Adoption Of Digital Technology In Education. Computers & education , 128 , 13-35.
Seo,  H.,  &  Lee,  O.  (2020).  Mediating  Role  Of  Post-Traumatic  Stress  Disorder  In  Post- Traumatic Growth In Adults Who Experienced The 2017 Pohang Earthquake. Journal of affective disorders , 263 , 246-251.
Silitonga,  M.    L.    (2020).    Performa  Komunikatif  Pemerintah  Dalam  Melakukan  Sosialisasi Kebijakan Publik Amnesti Pajak. Communications , 2(2), 1 - 24. https://doi.org/10.21009/Communications.2.2.1
Simehate, S., Utariningsih, W., Mardiati, M., Siregar, S. R., & Ikhsan, R. (2023). Gambaran Tingkat Pengetahuan Masyarakat terhadap Mitigasi Bencana Tanah Longsor di Desa Burni Pase  Kabupaten  Bener  Meriah. GALENICAL:  Jurnal  Kedokteran  dan  Kesehatan Mahasiswa Malikussaleh , 2 (1), 117-128. Sönmez, D., & Hocaoglu, C. (2023). Post-Traumatic Stress Disorder After Natural Disasters: A Review. Duzce Medical Journal , 25(2), 103-114. https://doi.org/10.18678/dtfd.1277673
Subandowo, M. (2022). Teknologi Pendidikan di Era Society 5.0. Jurnal Sagacious , 9(1).
Subekti,  P.,  Bajari,  A.,  Sugiana,  D.,  &  Hafiar,  H.  (2022).  Peningkatan  Pengetahuan Kebencanaan  Masyarakat  Pangandaran  Dalam  Mewujudkan  Masyarakat  Tahan Bencana. Dinamisia: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 6 (2), 346-352.
Tahir, R., Kalis, M.C.I., Thamrin, S., Rosnani, T., Suharman, H., Purnamasari, D., Priyono, D., Laka,  L.,  Komariah,  A.,  Indahyani,  T.  &  Fanani,  A.F.,  (2023). Metodologi  Penelitian Kualitatif:  Mengumpulkan  Bukti,  Menyusun  Analisis,  Mengkomunikasikan  Dampak . Jambi: PT. Sonpedia Publishing Indonesia.
Tejakusuma, L. G. (2005). Analisis Pasca Bencana  Tsunami Aceh. Alami: Jurnal Teknologi Reduksi Risiko Bencana , 10 (2), 195613.
Ulya, I., & Abid, N. (2015). Pemikiran Thomas Kuhn Dan Relevansinya Terhadap Keilmuan Islam. FIKRAH: Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keagamaan , 3(2), 249-276. Vatandoost, M., & Litkouhi, S. (2019). The Future Of Healthcare Facilities: How Technology And  Medical  Advances  May  Shape  Hospitals  Of  The  Future. Hospital  Practices  and Research , 4(1), 1-11.
Yang,  Y.  (2021).  The  Potential  Energy  Of  Artificial  Intelligence  Technology  In  University Education Reform From The Perspective Of Communication Science. Mobile Information Systems , 2021 , 1-7.
Yanto,  F.H.,  Anton,  J.R.,  Naila,  A.R.,  Silaen,  C.A.M.,  Jati,  I.K.,  Zainenci,  R.M.,  Putri,  A., Sayyid,  N.R.,  Utami,  R.,  Rohmatullaili,  F.I.  &  Fatihaturrizky,  S.,  (2023).  Kinerja Demonstrasi Prototype Alat Early Warning System Erosi di Desa Dalangan. JURAL RISET RUMPUN ILMU TEKNIK , 2 (2), 118-126.
Yulianto, E., Yusanta, D. A., Utari, P., & Satyawan, I. A. (2021). Community adaptation and action  during  the  emergency  response  phase:  Case  study  of  natural  disasters  in  Palu, Indonesia. International Journal of Disaster Risk Reduction , 65 , 102557.