Vol. 9, No. 2, Desember 2023, Hal. 332-341
ISSN   2460-1187 (Print) 2503-281X (Online) 332

## Paradigma Thomas Kuhn: Revolusi Ilmiah Dan Penerapan Dalam Bimbingan Konseling
Yuwanita Pristiwanti 1 , Henny Indreswari 2 , Yuliati Hotifah 3
Universitas Negeri Malang, Jl. Semarang No. 5 Malang, Jawa Timur, Indonesia Email: yuwanita.pristiwanti.2301118@students.um.ac.id , henny.indreswari.fip@um.ac.id , yuliati.hotifah.fip@um.ac.id

## Info Artikel

## Abstract
Riwayat Artikel
Diterima: Desember 2023
Direvisi: Desember 2023 Disetujui:Desemebr 2023 Dipublikasikan:  Desember 2023 A paradigm is referred to as what we will obtain from examining the behavior of members of a scientific community that has been previously determined and used as a constellation of beliefs, values, techniques, etc. that  have  been  carried  out  by  members  of  that  scientific  community. recognized  community.  This  research  aims  to  complement  previous research,  this  research  focuses  on  discussion,  namely  research  that examines "Thomas S Kuhn's Thoughts on the Scientific Revolution and Its Application in Guidance Counselling". The method in this research discusses important and interesting issues reviewing Thomas S Kuhn's thoughts  regarding  the  scientific  revolution  in  science  and  how  these thoughts can be applied in Guidance Counseling. With developments in research, ethics and societal needs, paradigms can experience significant shifts resulting in a revolution in guidance and counseling thinking. This allows the adaptation of new methods and approaches according to the complexity of the client's needs.
. Artikel ini dapat diakses secara terbuka dibawah lisensi CC-BY

## Keyword:
Thomas Kuhn’s Paradigm_1 Scientific Revolution_2 Counseling Guidance_3

## Pendahuluan
Karya  Kuhn  yang  paling  monumental  tentang  sejarah  dan  filsafat  ilmu pengetahuan dengan mengemukakan konsep paradigma sebagai konsep yang sentral adalah  “The  Structure  of  Scientific  Revolutions”.  Kuhn  merasa  kagum  dan menyimpulkan  bahwa  “teori  dan  praktik  ilmiah  yang  telah  usang”  dari keterlibatannya  dengan  kuliah  eksperimental  mengenai  ilmu  fisika  yang sesungguhnya secara radikal telah merobohkan sebagian konsepsi dasarnya tentang sifat ilmu pengetahuan dan alasan keberhasilan yang istimewa (Lubis, 2014:162).
Paradigma merupakan sebuah konsep sentral Kuhn yang mempunyai maksud kerangka  referensi  yang  mendasari  sejumlah  teori  maupun  praktik  ilmiah  pada periode tertentu (Asrudin, 2014). Paradigma juga disebut sebagai apa yang akan kita peroleh  dari  pengujian  perilaku  anggota  –  anggota  masyarakat  ilmiah  yang  telah ditentukan  sebelumnya  dan  telah  digunakan  sebagai  keseluruhan  kontelasi keyakinan,  nilai,  tekni,  dan  lainnya  yang  telah  dilakukan  oleh  anggota  –  anggota masyarakat yang telah diakui.
Kuhn berpendapat bahwa ada dua puluh dua paradigma, yang kemudian oleh Masterman merduksinya menjadi tiga tipe paradigma (Ulya, I & Nushan Abid, 2015), antara  lain:  (1)  Paradigma  Metafisik,  yang  mengandung  keyakinan,  nilai  –  nilai,
https://doi.org/10.24176/jkg.v9i2.11665
teknik-teknik, metode dan unsur. Paradigma ini memiliki fungsi yakni menentukan masalah  ontology,  menemukan  realitas  atau  objek  dan  menemukan  teori  serta penjelasan  tentang  objek,  (2)  Paradigma  Sosial,  yakni  suatu  paradigma  bagaikan ekslempar yang berkaitan dengan kebiasaan – kebiasaan, keputusan – keputusan dan aturan  yang  diterima  penelitian  secara  umum,  (3)  Paradigma  Konstuk,  yakni paradigma  yang  dianggap  paling  sempit  diantara  paradigma  lainnya,  misalnya pembangunan reaktor nuklir (konstruk fisika nuklir) dan mendirikan laboratorium (konstruk psikologi eksperimental).
Dalam  penelitian  ini  bertujuan  untuk  melengkapi  penelitian  –  penelitian sebelumnya, namun dalam penelitian ini berfokus pada pembahasan yang berbeda, yakni sebuah penelitian yang mengkaji tentang “Pemikiran Thomas S Kuhn tentang Revolusi Ilmiah dan Penerapannya dalam Bimbingan Konseling”.

## Metode Penelitian
Metode dalam penelitian ini akan mendiskusikan permasalahan penting dan menarik  yakni  meninjau  kembali  pemikirian  Thomas  S  Kuhn  mengenai  revolusi ilmiah dalam ilmu pengetahuan dan bagaimana pemikiran tersebut dapat diterapkan dalam Bimbingan Konseling. Gagasan Thomas S Kuhn ini dapat dijadikan sebagai pisau analisis dalam melihat revolusi ilmiah secara general dan penerapannya dalam Bimbingan Konseling secara general. Diharapkan dalam kajian ini mampu meresMon secara responsive pendapat sebagian kalangan yang memiliki potensi merusak iklim bernegara. Dalam penelitian ini juga mengandalkan sumber bibliografis berupa buku dan artikel yang relevan dengan pokok permasalahan.

## Hasil dan Pembahasan Biografi Thomas Samuel Kuhn
Thomas  Samuel  Kuhn  lahir  pada  18  Juli  1922  di  Cincinnati,  Ohio  Amerika Serikat.  Kuhn  memulai  awal  kariernya  sebagai  ahli  fisika,  selanjutnya mengembangkan  dalam  ilmu  sejarah  dan  filsafat  ilmu.  Kuhn  menyelesaikan  studi doktornya  dan  mendapat  gelar  Ph.D  dalam  ilmu  pasti  alam  di  Harvard  dan University of California di Barkeley. Disini pula kemudian ia bekerja sebagai asisten dosen dalam bidang pendidikan umum dan sejarah ilmu. Pada tahun 1964-1979 Kuhn mengajar  pada  Universitas  Princenton  dan  dari  tahun  1979-1991  ia  bertugas  di Massachusetts  Institute  of  Technology  yang  pada  tahun  1983  menganugerahinya gelar Profesor (Erwiningsih, 2007).
Pemikiran Thomas S Kuhn disebabkan oleh sejarah kehidupannya, sehingga dapat  dikatakan  bahwa  sejarah  merupakan  kunci  atau  sebuah  pondasi  dalam menyusun  gagasan  paradigmanya.  Sejarah  telah  membantu  Kuhn  menemukan konstelasi  fakta,  teori  dan  metode  –  metode.    Proses  demikian  inilah  Kuhn menemukan  bagaimana  suatu  teori  berkembang  yang  kemudian  disebut  sebagai
proses  berkembangnya  paradigma  yang  bersifat  revolusioner.  Dalam  hal  ini  Kuhn mencoba merumuskan kembali filsafat ilmu dengan paradigma revolusinya dalam karya “The Structure of Scientific Revolution”.
Thomas S Kuhn mula – mula meniti karier sebagai ahli fisika. Perkembangan selanjutnya,  Kuhn  mulai  mendalami  sejarah,  kemudian  sejarah  ilmu,  filsafat  ilmu (Zubaedi, 2007). Dalam awal akademisnya, Kuhn berada dalam era positivisme yang cukup  dominan.  Namun  Kuhn  tidak  sepakat  dengan  positivis  khususnya  dalam konsep  kesatuan  ilmu.  Baginya  ilmu  bukanlah  plural,  namun  paradigma  adalah termasuk  yang  digunakan  kalangan  positivisme  adalah  kerangka  konseptual  yang mengakibatkan  pengamatan  menjadi  tidak  netral.  Teori  Kuhn  yang  membahas tentang paradigma disebut – sebut sebagai kontribusi terbesarnya dalam filsafat ilmu. Tepatnya sebagai alternatif teori untuk mengkarakterisasi sejarah dan praktik sains (Waston, 2019).

## Peran Sejarah dalam Gagasan Thomas S Kuhn
Pada  sejarah  perkembangan  filsafat  ilmu  pengetahuan,  paradigma  yang menghegemoni begitu lama adalah positivistik. Namun kurang lebih tiga dasawarsa ini terlihat adanya perkembangan sejarah filsafat ilmu pengetahuan. Perkembangan ini  sebagai  upaya  pendobrakan  atas  paradigma  positivistik  yang  dipelopori  oleh tokoh – tokoh seperti Thomas S Kuhn, Paul Feyerabend dan kawan – kawan (Zubaedi, 2007).
Poin  awal  Kuhn  dalam  menyoroti  permasalahan  fundamental  dalam  epistemologi yang selama ini menjadi teka – teki adalah sejarah ilmu. Bagi Kuhn sejarah bukanlah suatu  anekdot  atau  kronoligi  suatu  peristiwa  masa  lampau,  namun  merupakan khasanah yang sangat kaya sehingga dapat mempengaruhi transformasi citra sains dalam  perkembangannya.  Kuhn  menjelaskan  bahwa  sains  pada  dasarnya  lebih dicirikan sebagai paradigma dan revolusi yang menyertainya (Zubaedi, 2007). Kuhn menjumpai revolusi yang terjadi berkali – kali pada sejarah ilmu pengetahuan, yakni kejadian dimana suatu paradigma yang baru menggant paradigma ilmu pengetahuan sebelumnya (Latif, 2014).
Pergeseran paradigma dalam sains dikarenakan adanya temuan – temuan baru yang mungkin bertentangan dan tidak bisa dijawab oleh paradigma lama. Beberapa contoh adanya  pergeseran  paradigma  dapat  diligat  daru  sejarah  ilmu  yang  ada,  misalnya dalam  bidang  fisika  yang  berkaitan  dengan  teori  cahaya.  Mulanya  cahaya  disebut sebagai  foton,  yakni  wujud  mekanis  kuantum  yang  memperlihatkan  beberapa karakteristik gelombang dan partikel. Teori ini terjadi selama setengah abad sebagai landasan  riset  sebelum  pada  akhirnya  muncul  teori  Newton  yang  menggantinya. Dalam  teori  Newton  menyatakan  bahwa  cahaya  merupakan  partikel  yang  sangat halus.  Teori  Newton  ini  diterima  hampir  semua  praktisi  sains  optika,  sampai munculnya teori baru yang dianggap lebih baik yakni digagas oleh Young dan Frensel pada  awal  abad  19  yang  kemudian  dikembangkan  oleh  Einstein,  yakni  cahaya merupakan gerakan transversal (Zubaedi, 2007).
Semula sejarah ilmu dipandang praktis menjadi seakan sebagai upaya untuk melihat kronologis  dari  prestasi  –  prestasi  ilmiah  individual  menjadi  semakin  ketat,  teliti,
sehingga dari sini banyak ditemukan fakta bahwa sejarah berperan penting terhadap perkembangan  suatu  ilmu.  Dari  sejarah  dapat  mempelajari  bagaimana  suatu  ilmu berkembang, bergesernya suatu paradigma ke paradigma lain dan seterusnya. Rasa antusias    dan  kesadaran  Kuhn  terhadap  pentingnya  sejarah  ilmu,  Thomas  S  Kuhn menganjurkan sebaiknya filsafat ilmu berguru kepada sejarah ilmu (Zubaedi, 2007).

## Konsep Paradigma
Berdasarkan Oxford English Dictionary paradigma diartikan sebagai patern (pola) atau example (contoh). Menurut Kuhn, paradigma adalah pola yang diikuti oleh pemikir ketika ia menjelaskan pandangan – pandangannya. Aspek kunci dari paradigma yaitu bagaimana menghadapi masalah dan bagaimana menyelesaikannya (Latif, 2014). Paradigma Kuhn berusaha membuat dobrakan dunia sains untuk menginterpretasi ulang perkembangan sejarahnya. Dalam pandangannya, sains bukan suatu gerakan yang berkesinambungan dari sains normal (normal sains), melainkan suatu lompatan paradigma  sebagai  akibat  dari  revolusi  sains.  Maka  dunia  sains  merupakan  suatu perkembangan sains yang bergerak dari paradigma lama menuju ke paradigma baru. Paradigma  Thomas  S  Kuhn  membuka  wawasan  untuk  melihat  sains  sebagai  teori yang  berkembang  dan  berubah,  tergantung  paradigma  yang  mendasarinya  (Latif, 2014).
Paradigma  dapat  juga  dipahami  sebagai  suatu  cara  pandang  umum  (general perspective), pandangan dunia (world view) atau bisa juga sebagai cara menguraikan kompleksitas  (way  of  breaking  down  the  complexity).  Paradigma  secara  sederhana memiliki makna semcama seperangkat asumsi – asumsi teori umum dan hukum – hukum serta teknik – teknik aplikasi yang dianut secara bersama oleh para anggota suatu  masyarakat  ilmiah  (Nurkhalis,  2012).  Komunitas  ilmiah  meruoakan  suatu komunitas yang memiliki suatu paradigma bersama tentang alam ilmiah, nilai – nilai, asumsi  –  asumsi,  tujuan,  norma  dan  kepercayaan  –  kepercayaan  (Muslih,  2004). Peranan  paradigma  penting  dan  vital  dalam  masyarakat  sains  dan  perkembangan ilmu pengetahuan, karena dapat sebagai pola atau cara pandang yang menentukan hasil dari suatu riset ilmiah.
Kuhn berpendapat bahwa paradigma ilmu merupakan  suatu kerangka teoritis, atau suatu cara pandang dan memahami alam, yang telah disepakati dan digunakan oleh sekelompok ilmuwan sebagai pandangan dunianya (world view). Fungsi paradigma adalah sebagai lensa ilmuwan dalam mengamati dan memahami serta menemukan jawaban terhadap masalah – masalah ilmiah dalam bidanf masing – masing (Muslih, 2004). Menurut Kuhn (1970) menjelaskan bahwa paradigma adalah apa yang dimiliki bersama  oleh  anggota  –  anggota  suatu  masyarakat  sains,  sedangkan  masyarakat merupakan kumpulan orang – orang yang memiliki suatu paradigm bersama.

## Landasan Etika dalam Pemikiran Kuhn
Landasan pendekatan Thomas Kuhn dapat dipahami melalui konsep utamanya yang dikenal sebagai "revolusi ilmiah" atau "paradigma." Berikut adalah beberapa poin kunci dari pendekatan Thomas Kuhn dalam bukunya yang terkenal, "The Structure of Scientific Revolutions" (1962):
1. Paradigma: Kuhn memperkenalkan konsep "paradigma" sebagai kerangka kerja teoritis, konsep, metode, dan nilai-nilai yang digunakan oleh komunitas ilmiah tertentu untuk memahami dan menjelaskan fenomena alam. Paradigma merupakan dasar dari pemahaman ilmiah pada suatu masa tertentu dan memberikan kerangka kerja untuk penyelidikan lebih lanjut.
2. Perkembangan Normal dan Revolusi Ilmiah: Kuhn membagi perkembangan ilmiah menjadi dua fase utama: periode perkembangan normal dan periode revolusi ilmiah.
Perkembangan normal adalah periode di mana ilmuwan bekerja dalam kerangka paradigma  yang  ada,  mengejar  pertanyaan  dan  penelitian  yang  sesuai  dengan paradigma tersebut.
3. Krisis  Paradigma:  Pada  suatu  titik,  paradigma  yang  ada  dapat  menghadapi masalah  dan  anomali  yang  tidak  dapat  dijelaskan  oleh  paradigma  itu  sendiri. Akumulasi anomali ini dapat menyebabkan krisis dalam paradigma dan memicu potensi untuk perubahan drastis dalam cara ilmuwan memahami dunia.
4. Revolusi  Ilmiah:  Revolusi  ilmiah  terjadi  ketika  paradigma  yang  ada  tidak  lagi dapat  menjelaskan  fenomena  alam  dengan  baik,  dan  ilmuwan  mulai  mencari alternatif yang lebih baik.
Periode revolusi ilmiah ditandai dengan perubahan paradigma yang mendasar, di mana  ilmuwan  mengadopsi  pandangan  baru  yang  menggantikan  paradigma lama.
5. Incommensurability:  Kuhn  menyatakan  bahwa  paradigma  lama  dan  baru mungkin  tidak  sepenuhnya  dapat  dibandingkan  secara  langsung  karena perbedaan fundamental dalam bahasa, konsep, dan pemahaman.
Ini mengakibatkan incommensurability, di mana paradigma lama dan baru sulit untuk dibandingkan secara objektif.
6. Peran Sosial dalam Ilmu Pengetahuan: Kuhn menekankan peran komunitas ilmiah dalam  mempertahankan  dan  mengganti  paradigma.  Perubahan  paradigma seringkali melibatkan konflik dan pergeseran kekuasaan dalam komunitas ilmiah. Pendekatan Thomas Kuhn ini memicu debat yang luas dalam filsafat sains dan telah  memberikan  wawasan  penting  tentang  bagaimana  ilmu  pengetahuan berkembang dan mengalami perubahan. Karya ini juga menggarisbawahi peran penting paradigma dalam membentuk pandangan dunia ilmiah.

## Sumbangan Paradigma Thomas Kuhn dalam Pendidikan
Sumbangan paradigma Thomas S. Kuhn dalam pendidikan mencakup pemahaman yang  lebih  mendalam  tentang  bagaimana  ilmu  pengetahuan  dan  pemahaman manusia berkembang. Kuhn adalah seorang filsuf sains yang dikenal karena karyanya "The Structure of Scientific Revolutions" (1962), di mana ia memperkenalkan konsep paradigma  dan  revolusi  ilmiah.  Sumbangan  utamanya  dalam  pendidikan  adalah sebagai berikut:
1. Konsep  Paradigma:  Kuhn  memperkenalkan  konsep  paradigma  untuk menjelaskan kerangka kerja, teori, dan metode yang mengatur pemahaman dan praktik  di  dalam  sebuah  disiplin  ilmu.  Pendidik  dapat  mengadopsi  konsep paradigma  ini  untuk  membantu  siswa  memahami  bagaimana  pengetahuan dalam suatu bidang berkembang dan berubah seiring waktu.
2. Revolusi  Ilmiah:  Kuhn  berpendapat  bahwa  perkembangan  ilmiah  tidak  selalu berlangsung  secara  linier,  tetapi  melalui  revolusi  ilmiah  yang  mengubah paradigma  dominan.  Ini  dapat  dihubungkan  dengan  pemahaman  pendidikan yang menekankan perubahan pemikiran dan konsep yang terjadi dalam proses pembelajaran.
3. Pemahaman  Epistemologi:  Kuhn  juga  memberikan  wawasan  tentang epistemologi,  yaitu  bagaimana  pengetahuan  dibangun  dan  diterima  dalam sebuah masyarakat ilmiah. Pendidik dapat memanfaatkan konsep epistemologi ini  untuk  membantu  siswa  memahami  bahwa  ilmu  pengetahuan  tidak  selalu bersifat  objektif,  melainkan  juga  dipengaruhi  oleh  faktor-faktor  sosial,  budaya, dan sejarah.
4. Paradigma dalam Pendidikan: Terapkan konsep paradigma Kuhn dalam konteks pendidikan  untuk  membantu  siswa  mengembangkan  pemahaman  yang  lebih mendalam tentang bagaimana pemikiran dan praktik pendidikan telah berubah seiring  waktu.  Hal  ini  dapat  membantu  siswa  melihat bahwa  pendidikan  juga mengalami perkembangan dan revolusi dalam paradigma pendekatannya.
5. Pemecahan  Masalah:  Kuhn  menekankan  pentingnya  perubahan  paradigma dalam memecahkan masalah yang kompleks. Ini dapat digunakan dalam konteks pendidikan  untuk  mengajarkan  siswa  bagaimana  mengidentifikasi  masalah, mengevaluasi pendekatan yang berbeda, dan mungkin mengadopsi paradigma yang berbeda untuk mencapai solusi yang lebih baik.
Sumbangan  paradigma  Thomas  S.  Kuhn  dapat  membantu  konselor  dan  konseli dalam memahami sifat perkembangan ilmiah dan proses pemikiran yang mendasari ilmu  pengetahuan.  Dengan  demikian,  konsep-konsep  ini  dapat  digunakan  untuk meningkatkan  pemahaman  siswa  tentang  bagaimana  ilmu  pengetahuan  dan pendidikan berkembang seiring waktu.

## Revolusi Ilmiah
Pergeseran  sains  (revolusi  ilmiah)  adalah  suatu  gambaran  dari  lompatan  atau pergeseran  paradigma  lama  ke  paradigma  baru.  Hal  ini  terjadi  dimulai  dengan adanya  anomali  –  anomali  yang  semakin  menumpuk  dan  tidak  bisa  dijawab  oleh pardigma  sebelumnya.  Meskipun  paradigma  merupakan  hasil  dari  sebuah kesepakatan  namun  bukan  berarti  bahwa  setiap  paradigma  dapat  dipakai  asal disepakati, namun sebuah paradigma bisa diterima biasanya jika bersifat umum yang memungkinkan  membuahkan  hasil  dalam  memberikan  kerangka  umum  pada penelitian selanjutnya.
Pergeseran sains (revolusi sains) adalah suatu episode perkembangan non-komulatif yang di dalamnya paradigma lama diganti seluruhnya dengan paradigma yang baru. Kuhn  (1970)  menjelaskan  bahwa  paradigma  yang  ada  tidak  lagi  dapat  berfungsi secara memadai dalam eksplorasi suatu aspek dai alam, yang sebelumnya paradigma itu  sendiri  yang  menunjukkan  jalan  bagi  eksplorasi.  Ketidakmampuan  pada paradigma  lama  dalam  menjawab  dan  menjelaskan  gejala  yang  ada  atau  terjadi malafungsi menyebabkan krisis yang berujungpada revolusi. Berikut tahap – tahap revolusi sains:
1. Tahap  Pra  Paradigma,  belum  ada  kesepakatan  antar  ilmuwan.  Pada  tahap  ini berlangsung pada kurun waktu tertentu sampai ditemukannya pola umum atau
paradigma yang disepakati oleh kalangan ilmuwan. Ketika satu paradigma mulai disepakati, maka jalan menuju normal sains sudah ditemukan.
2. Paradigma/Normal  Sains,  aktivitas  ilmiah  sudah  tersusun  dan  terorganisir dengab  adanya  satu  paradigma  yang  disepakati.  Para  komunitas  ilmiah menafsirkan alam ilmiah melalui paradigma ilmiahnya. Pada kondisi normal sains ini adanya usaha sungguh – sungguh dari ilmuwan untuk menundukkan alam ke dalam  kontak  konseptual  yang  disediakan  paradigma  (Muslih,  2004).  Para ilmuwan pada tahap ini telah memiliki rumusan tentang apa yang harus diteliti dan diamati, menyusun pertanyaan, dan bagaimana menjawab pertanyaan yang ada dan seterusnya.
3. Anomali,  adalah  gambaran  kondisi  yang  terdapat  persoalan  –  persoalan  baru muncul dan paradigma yang ada tidak mampu menjawabnya. Suatu teori sudah tidak  sesuai  dengan  relaitas,  adanya  keganjilan  –  keganjilan,  ketidaktepatan, penyimpangan-penyimpangan dan temuan – temuan baru yang berbeda.
4. Krisis, adalah terjadinya banyaknya anomali atau persoalan yang muncul namun tidak  bisa  dijawab  oleh  paradigma  lama.  Adanya  kesadaran  pada  anomali membuat para ilmuwan mempertanyakan paradigma yang digunakannya.
5. Revolusi  sains  lahir  disebabkan  krisis  karena  anomali  –  anomali  yang  ada  dab munculnya teori atau pardigma baru. Revolusi sains dimaknai sebagai pergeseran dari  paradigma  lama  menuju  paradigma  baru.  Revolusi  terjadi  karena  adanya persepsi illmuwan terhadap kekurangan paradigma lama yang dianutnya dalam memecahkan realitas alam (Latif, 2014).
Penemuan baru bukanlah suatu keadaan terasing, melainkan episode – episode yang diperluas dengan struktur yang berulang secara teratur. Penemuan tersebut diawali dengan kesadaran adanya anomali, berupa pengakuan dan hanya berakhir jika teori atau paradigma tersebut telah disesuaikan sehingga yang menyimpang menjadi hal yang  diharapkan.  Setelah  melalui  kompetensi  berbagai  paradigma,  lalu  diperoleh satu  paradigma  sebagai  kesepakatan  ilmuwan  untuk  digunakan  dalam  kerja ilmiahnya.  Gambaran  proses  revolusi  intelektual  dan  hubungannya  antara unsur/tahap perkembangan, sebagai berikut:

## Gambar 1. Siklus Struktur Paradigma dan Revolusi Keilmuan menurut Thomas Kuhn
Dari  gambar  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  (a)  menurut  Kuhn  perkembangan sains  bersifat  revolusioner,  (2)  revolusi  ilmiah  terjadi  dikarenakan  adanya  proses peralihan dari paradigma lama ke paradigma baru dalam diri para ilmuwan, (3) awal terjadinya revolusi ilmiah adalah digunakannya suatu paradigma dalam masa sains normal.  Kemudian  dalam  praktiknya  ada  anomali  yang  menjadikan  kesenjangan antara  paradigma  yang  berlaku  dengan  fenomena.  Kemudian  semakin
Paradigma I Normal Science Anomali Krisis Revolution New Normal Science Paradigma II
menumpuknya  anomali  timbullah  krisis  yang  mengakibatkan  para  ilmuwan meninggalkan paradigma lama dan menggunakan paradigma baru yang disepakati para ilmuwan.

## Penerapan Gagasan Thomas Kuhn terhadap Bimbingan Konseling
Implikasi  gagasan  Thomas  Kuhn  dalam  bimbingan  konseling  dapat  membantu konselor  cara  pandang  mereka  terhadap  praktik  ilmiah  dan  komunikasi  rasional, serta  bagaimana  hal  ini  dapat  diterapkan  dalam  konteks  konseling.  Beberapa penerapan gagasan Kuhn yang dapat diterapkan pada bimbingan konseling, antara lain:
1. Penyesuaian  terhadap  Paradigma,  Thomas  Kuhn  mengemukakan  gagasan tentang  perubahan  paradigma  salah  satunya  adalah  dalam  bidang  pendidikan. Hal ini dapat mengingtkan konselor untuk selalu terbuka terhadap perkembangan baru dalam bidang konseling dan psikologi.konselor harus siap untuk mengganti metode dan pendekatan jika memang terbukti kurang efektif dalam mendukung penanganan permasalahan konseli.
2. Bimbingan  konseling  memiliki  paradigma  dan  kerangka  kerja  teoritis  yang mendukung pendekatan dan praktiknya. Sebagaimana dalam sains, paradigma ini mungkin  mengalami  perubahan  seiring  waktu.  Bimbingan  konseling  dapat mengalami  evolusi  dan  pergeseran  paradigma  sejalan  dengan  perkembangan penelitian, etika, dan kebutuhan masyarakat.
3. Revolusi  dalam  Pemikiran  Bimbingan  Konseling:  Ide  Kuhn  tentang  revolusi ilmiah  dapat  diterjemahkan  ke  dalam  perubahan  besar  dalam  paradigma bimbingan  konseling.  Contohnya,  munculnya  pendekatan  atau  teori  baru  yang mengguncang  konsep-konsep  tradisional  dan  menyebabkan  pergeseran  besar dalam praktik bimbingan konseling.
4. Peran  Terapeutik:  Konsep  Kuhn  tentang  pergeseran  paradigma  juga  dapat diterapkan  pada  perubahan  dalam  pemahaman  terapeutik  dalam  bimbingan konseling.  Bimbingan  konseling  dapat  mengalami  perubahan  dalam  cara memandang  permasalahan  konseli,  memahami  dampak  sosial,  dan mengintegrasikan  pendekatan  baru  dalam  memberikan  dukungan  dan bimbingan.
5. Pengakuan  Diversitas  Pendekatan:  Seperti  dalam  revolusi  ilmiah,  di  mana berbagai  paradigma  dapat  eksis  secara  bersamaan,  demikian  juga  dalam bimbingan konseling, berbagai pendekatan dan teori dapat diakui dan digunakan secara  bersamaan.  Pendekatan  ini  mengakui  keberagaman  pengalaman  dan kebutuhan konseli, sebagaimana Kuhn menekankan bahwa berbagai paradigma dapat menjadi relevan dalam konteks tertentu.

## Simpulan
Revolusi  ilmiah  merupakan  sebuah  konsep  yang  diperkenalkan  oleh  filsuf sains  terkenal,  Thomas  Kuhn,  yang  memberikan  perspektif  bermanfaat  untuk memahami  dinamika  perubahan  dalam  bimbingan  konseling.  Terlepas  dari  tidak adanya  keterkaitan  langsung,  ide-ide  Kuhn  tentang  paradigma,  perubahan,  dan
revolusi  ilmiah  dapat  diterapkan  dengan  relevan  dalam  konteks  bimbingan konseling.
Dalam bimbingan konseling, terdapat paradigma tertentu yang mengarahkan praktik  dan  teori.  Seiring  dengan  perkembangan  penelitian,  etika,  dan  kebutuhan masyarakat,  paradigma  ini  dapat  mengalami  pergeseran  yang  signifikan, menghasilkan  revolusi  dalam  pemikiran  bimbingan  konseling.  Pemahaman  ini memungkinkan  penyesuaian  terhadap  metode  dan  pendekatan  baru  yang  lebih sesuai dengan kompleksitas kebutuhan konseli.
Saat  paradigma  baru  muncul,  hal  ini  mencerminkan  perubahan  mendalam dalam cara pandang terhadap masalah konseling. Pemikiran terapeutik berkembang seiring  waktu,  mengintegrasikan  pendekatan  baru  yang  memperluas  spektrum pemahaman  terhadap  masalah  konseli.  Proses  ini  sejalan  dengan  konsep  Kuhn tentang perubahan paradigma sebagai langkah penting dalam kemajuan ilmiah.
Penerapan  revolusi  ilmiah  dalam  bimbingan  konseling  juga  melibatkan pengakuan terhadap diversitas pendekatan. Berbagai teori dan metode dapat diakui dan digunakan bersamaan, sejalan dengan gagasan bahwa berbagai paradigma dapat bersifat  relevan  dalam  konteks  tertentu.  Pendekatan  ini  memungkinkan  praktisi bimbingan  konseling  untuk  menyesuaikan  pendekatan  mereka  dengan  kebutuhan unik dan kompleksitas pengalaman konseli.
Dengan demikian, meskipun tidak ada aplikasi langsung dari teori Kuhn ke bimbingan  konseling,  konsep  revolusi  ilmiah  dan  paradigma  ilmiah  memberikan landasan  konseptual  yang  berharga  untuk  memahami  perubahan  dan  kemajuan dalam  bidang  ini. Dengan  terus  memperhatikan  evolusi  paradigma  dan  menerima keragaman pendekatan, para konselor dapat lebih efektif membantu konselor dalam mengatasi tantangan dan meraih pertumbuhan pribadi yang berarti.

## Daftar Pustaka
Al Hadi, Robith Abdillah. (2018). Ilmu Komunikasi dalam Paradigma Revolusi Sains Thomas Kuhn. Indonesian Journal of Islamic Communication.
Almas, A. F. (2018). Sumbangan Paradigma Thomas S Kuhn dalam Ilmu dan Pendidikan (Penerapan Metode Problem Based Learrning dan Discovery Learning). At Tanbawi.
Asrudin, A. (2014). Thomas Kuhn dan Teori Hubungan Inernasional : Realisme sebagai Paradigma. IJIS, 1(2).
Erwiningsih, W. (2007). Perkembangan Sains: Suatu telaah atas Pendekatan Paradigma Baru Thomas S. Kuhn. Jurnal Ilmu Hukum, 25 (2).
Fia Alifah Putri. (2020). Paradigma Kuhn : Revolusi Ilmu Pengetahuan dan Pendidikan. Nizhamiyah.
Kuhn, T. S. (1970). The Strucure of Scientific Revolutions. Chicago: Chicago Press.
Latif, M. (2014). Filsafat Ilmu : Orientasi ke Arah Pemahaman . Jakarta: Prenanda media Group.
Muhadjir, N. (2001). Filsafat Ilmu Positivisme, Post Positivisme dan Post Modernisme.
Yogyakarta: Rakesarasin.
Muslih, M. (2004). Filsafat Ilmu : Kajian atas Asumsi Dasar, Paradigma dan Kerangka
Teori Ilmu Pengetahuan. Yogyakarta: Blukar.
Nurkhalis. (2012). Konstruksi Teori Paradigma Thomas Kuhn. Islam Future, XI (2).
Sukardi, D. K. (2002). Pengantar Pelaksanaan Program Bimbingan dan Konseling di Sekolah. Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Ulya, I & Nushan Abid. (2015). Pemikiran Thomas Kuhn dan Relevansinya terhadapa Keilmuan Islam. Fikrah, 256-257.
Waston. (2019). Strategi Menang dalam Revolusi Industri 4.0 (Perspektif Filsafat Thomas Kuhn). The 10th University Research Colloqium.
Zubaedi. (2007). Filsafat Barat (Dari Logika Baru Rene Descartes Hingga Revolusi Sains ala Thomas Kuhn. Yogyakarta: Ar Ruzz Media.