## Evaluasi Penerapan Kegiatan Keagamaan Dalam Upaya Pembangunan Nilai Karakter Siswa Di Madrasah Ibtidaiyah (Mi) Nahdatul Wathan (Nw) No.4 Pancor Lombok Timur Tahun 2019/2020
M. Rudi Gunawan Parozak 1 , Fadma Rosita 2
1 2 Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, Institut Pendidikan Nusantara Global, Indonesia, 83511
rudigunawanparozak@nusantaraglobal.ac.id 1 , fadmarosita@nusantaraglobal.ac.id 2
Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi penerapan kegiatan keagamaan siswa MI  NW  No.4  Pancor  dengan  metode  context,  input,  process,  dan  product  (CIPP).  Tujuan  yang kedua  adalah  untuk  mengetahui  faktor  penghambat  dan  pendukung  dalam  kegiatan  keagamaan. Penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif  dengan  pendekatan  kualitatif.  Keabsahan data  dilakukan  dengan  menggunakan  triangulasi  data.  Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini adalah pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan serta pengujian kesimpulan. Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa:  1)  context  menunjukan  adanya  landasan  hukum,  pengaruh lingkungan  sekolah  dan  masyarakat,  dan  pentingnya  pengenalan  nilai  keagamaan  sehingga penerapan  kegiatan  keagamaan  perlu  dilaksanakan  di  sekolah  MI  NW  No.4  Pancor.  2)  input  dari penerapan  kegiatan  keagamaan    adalah  kurikulum,  SDM,  dana,  sarpras,  organisasi,  dan administrasi.  3}  process  penerapan  kegiatan  keagamaan  dalam  KBM,  penilaian,  adanya  kegiatan insidental dan kegiatan terstruktur. 4) product dari  penerapan kegiatan keagamaan ini adalah hasil lulusan  yang  beriman,  bertaqwa,  dan  berakhlakul  karimah.  5)  faktor  penghambat  dari  penerapan kegiatan  keagamaan  adalah  kurangnya  motivasi  siswa,  kurangnya  buku  penunjang,  dan keterbatasan  dana.  6)  faktor  pendukung  dari  segi  internal  dalam  proses  penerapan  kegiatan keagamaan  adalah,  SDM  yang  berkompeten  dalam  melakukan  pembimbingan  dan  melaksanakan kegiatan keagamaan, dan ketersediaan sarana dan prasarana yang mendukung kegiatan  keagamaan. Faktor yang mendukung dari segi eksternal adalah keterlibatan stakeholder yang membantu proses penerapan kegiatan keagamaan.
Kata kunci : nilai keagamaan. evaluasi program, pendidikan keagamaan
Abstract : This study aims to evaluate the application of religious activities of MI NW No.4 Pancor students with the context, input, process, and product (CIPP) methods. The second objective is  to  find  out  the  inhibiting  and  supporting  factors  in  religious  activities.  This  research  is  a qualitative  descriptive  study  with  a  qualitative  approach.  Data  validity  is  done  by  using  data triangulation.  Data  analysis  techniques  in  this  study  are  data  collection,  data  reduction,  data presentation,  and  drawing  conclusions  and  tests.  The  results  showed  that:  1)  context  showed  the existence  of  a  legal  basis,  the  influence  of  the  school  and  community  environment,  and  the importance  of  the  introduction  of  religious  values  so  that  the  application  of  religious  activities needed to be carried out at MI NW School No. 4 Pancor. 2) inputs from the application of religious activities  are  curriculum,  human  resources,  funding,  study  facilities,  organization,  and administration.  3}  the  process  of  implementing  religious  activities  in  the  KBM,  assessment, incidental  activities  and  structured  activities.  4)  the  product  of  the  application  of  this  religious activity  is the  result  of  graduates  who  have faith,  piety,  and  moral values.  5)  inhibiting factors  of the application of religious activities are lack of student motivation, lack of supporting books, and limited funds. 6) internal supporting factors in the process of implementing religious activities are, competent  human  resources  in conducting  guidance  and carrying  out  religious  activities,  and  the availability  of  facilities  and  infrastructure  that  supports  religious  activities.  External  supporting factors  are  the  involvement  of  stakeholders  who  help  the  process  of  implementing  religious activities.
Keywords: religious values. Program evaluation, Religious Education .

## PENDAHULUAN
Pendidikan  karakter  merupakan  pendidikan dasar yang harus diberikan kepada setiap anak didik di masa sekolahnya. Pendidikan karakter yang menonjol dalam penelitian ini merupakan pendidikan  karakter  yang  diperoleh  dari keagamaan  yaitu,  ketakwaan  dan  keimanan. Dimana  nilai  keagamaan  akan  diterapkan kepada sisiwa melalui beberapa kegiatan yang tentu  saja  akan  meningkatkan  rasa  iman  dan takwa.
Penelitian ini mengenai evaluasi kegiatan  keagamaan  yang  diterapkan  di  MI NW No. 04 Pancor. penelitian ini mengevaluasi  dari  segi  konteks,  input,  proses, dan  produk.  Penelitian  evaluasi  ini  dilakukan dengan  menggunakan  metode  CIPP  yang dilakukan  dengan  cara  studi  kasus  pada sekolah tersebut.
Penelitian  mengenai  evaluasi  kegiatan keagaaman  ini  sangat  penting  dilakukan karena  agar  guru  dan  seluruh  warga  sekolah dapat  lebih  memperhatikan  dan  serius  dalam penerapan  program  kegiatan  keagamaan,  agar dapat  memberikan  manfaat  pada  siswa. Penelitian ini juga penting untuk para pembaca agar  para  pembaca  mengetahui  bahwa kegiatan keagaaman yang sering kali dipandang kurang berpengaruh bagi perkembangan siswa, dan sebenarnya kegiatan keagamaan  sangat  penting  dan  memiliki pengaruh  yang positif terhadap perkembangan karakter  siswa.  Penanaman  nilai  keagamaan sangat  penting  di  era  saat  ini,  karena perkembangan era digital yang luas dan global membuat  siswa  harus  lebih  bijak  dalam menyikapi, dengan menerapkan nilai keagamaan  yang  telah  diperoleh  di  sekolah melalui beberapa kegiatan keagamaan.
Penelitian  mengenai  Evaluasi  kegiatan keagamaan bertujuan untuk mengulas kembali apakah kegaiatan yang selama ini dilakukan di sekolah  sudah  sesuai  dengan  visi  dan  misi sekolah,  atau  belum.  Agar  dapat  dijadikan perbaikan  dan  progress  sekolah.  selain  itu, dengan dilakukan evaluasi kegiatan keagamaan  maka  akan  diketahui  beberapa faktor  yang  dapat  menghambat  pelakasanaan kegiatan tersebut.

## KAJIAN TEORI

## Pengertian Evaluasi
Secara  harfiah  kata  evaluasi berasal dari  bahasa  inggris evaluation; dalam  bahasa arab: al-Taqdir; dalam  bahasa  Indonesia berarti:  penilaian.  Akar  katanya  adalah value;d alam  bahasa  arab: al-Qimah; dalam bahasa  Indonesia  berarti;  nilai  (Sudijono, 2001, 1).
Worthen dan Sanders (dalam Arikunto: 2004,1-2),  dua  ahli  tersebut  mengatakan bahwa  evaluasi  adalah  kegiatan  mencari sesuatu yang berharga tentang sesuatu, dimana dalam  mencari  sesuatu  tersebut  termasuk mencari  informasi  yang  bermanfaat  dalam menilai  keberadaan  suatu program,  produksi, prosedu r,  serta alternative  strategi yang diajukan  untuk  mencapai  tujuan  yang  sudah ditentukan.
Stufflebeam  (dalam  Arikunto  2008,  2) yang  mengatakan  bahwa  evaluasi  merupakan proses penggambaran, pencarian, dan pemberian  informasi  yang  sangat  bermanfaat bagi  pengambil  keputusan  dalam  menentukan alternative keputusan.
Pengertian Context,  Input,  Process  dan Product (CIPP) CIPP  adalah  singkatan  dari Context , Input , Process , dan Product . Hal yang sama di tuliskan  oleh  Arikunto  (2008,  45)  yang menjelaskan bahwa model CIPP ini dikembangkan  oleh  Stufflebeam,  dkk  pada tahun 1967 di ohio state university. CIPP yang merupakan  sebuah  singkatan  dari  huruf  awal empat  buah  kata,  yaitu: Context evaluation (evaluasi  terhadap  konteks), Input evaluation (evaluasi terhadap masukan), Process evaluation
(evaluasi  terhadap  proses)  dan Product evaluation (evaluasi  terhadap  hasil). Keempat  evaluasi  ini  merupakan  suatu rangakaian  keutuhan.  Hasan  (2009:  216)  juga menjelaskan  bahwa  keempat  kata  disebutkan dalam  singkatan  CIPP  tersebut  merupakan sasaran  evaluasi,  yang  tidak  lain  adalah komponen  dari  proses  sebuah  program kegiatan. Dengan kata lain, model CIPP adalah model  evaluasi  yang  memandang  program yang  dievalusi  sebagai  sebuah system .  Berarti Hasan  dalam  hal  ini  berpendapat  bahwa  jika tim  evaluator  sudah  menentukan  model  CIPP sebagai model yang digunakan untuk
mengevaluasi  program  yang  ditugaskan  maka mau  tidak  mau  mereka  harus  menganalisis program  tersebut  berdasarkan  komponen- komponennya.
Evaluasi  Konteks : Evaluasi  konteks adalah  upaya  menggambarkan  dan  merinci lingkungan,  kebutuhan  yang  tidak  terpenuhi, populasi dan sampel yang dilayani, dan tujuan proyek  (arikunto,  2008,  46). Stufflebeam dalam  hasan  (2009,  216)  menjelaskan  Tujuan evaluasi  konteks  yang  utama  adalah  untuk mengetahui  kekuatan  dan  kelemahan  yang dimiliki evaluan.
Evaluasi Input :  Daryanto  (2012,  81) menjelaskan bahwa Input adalah sarana/modal/bahan dan rencana strategi yang ditetapkan  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan tersebut. Menurut Stufflebeam (dalam
Arikunto, 2008, 46) pertanyaan yang berkenaan  dengan  masukan  mengarah  pada pemecahan masalah yang mendorong diselenggarakannya program
yang bersangkutan. Evaluasi masukan sangat penting untuk pemberian pertimbangan terhadap keberhasilan pelaksanaan kurikulum.
Evaluasi Proses: Proses  bisa dikatakan sebuah  kejadian  berubahnya  sesuatu  menjadi sesuatu  yang  lain.  Maksudnya  disini  adalah proses  dapat  membuat  sesuatu  bisa  menjadi sesuatu  yang  lebih  berguna  atau  tidak  sesuai dengan  proses  yang  dilalui  oleh  objek tersebut.  Proses  adalah  pelaksanaan  strategi dan penggunaan sarana/modal/ bahan didalam kegiatan  nyata  dilapangan  (Daryanto,  2012: 88).  Evaluasi  proses  dalam  model  CIPP menunjuk  pada  “apa” (what) kegiatan  yang dilakukan  dalam  program,  “siapa” (who) orang yang
ditunjuk sebagai penanggungjawab  program,  “kapan: (when) kegiatan akan selesai.
Evaluasi Produk: Hasil  yang  dimaksud yaitu  apakah  hasil/  output/  product  yang ditetapkan  sudah  sesuai  atau  belum,  hasil  ini dapat  dijadikan  bahan  pertimbangan  dalam sebuah  pengambilan  keputusan.  Daryanto (2012:  88)  Lebih  lanjut  menjelaskan  bahwa produk  adalah  hasil  yang  dicapai  baik  selama maupun  pada  akhir  pengembangan system pendidikan  yang  bersangkutan.  Tujuan  utama dari  evaluasi  hasil  ialah  untuk  menentukan sampai sejauh mana kurikulum yang di implementasi kan  telah  dapat  memenuhi
kebutuhan  kelompok  yang  menggunakannya (Stuffelbeam  dalam  Hasan,  2008,  219). Evaluasi produk atau hasil diarahkan pada hal- hal yang menunjukkan perubahan yang terjadi pada  masukan  mentah.  Evaluasi  produk merupakan  tahap  akhir  dari  serangkaian evaluasi program (Arikunto, 2008,47).

## METODE PENELITIAN
Jenis  Penelitian  ini  adalah  penelitian deskriftif dengan pendekatan kualitatif. Pendekatan yang digunakan pada penelitian ini adalah  pendekatan kualitatif phenomenologik naturalistic yaitu  meneliti apa  yang  secara alami terjadi. Pada penelitian ini, peneliti ingin mendapatkan  informasi  yang  dibutuhkan secara  jelas  dan  sebenar-benarnya  mengenai penerapan  kegiatan  keagamaan  di  MI  NW No.04  Pancor.  Teknik  pengumpulan  data menggunakan  metode  wawancara,  observasi, dan dokumentasi.
Teknik  analisis  data  terdapat  tiga  jalur analisis  data  kualitatif  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah: reduksi data,yaitu dengan merangkum,  memilih  hal-hal  yang  pokok, fokus  pada  hal-hal  yang  penting  yang berkaitan dengan penelitian, dan mencari tema dan  polanya.  Langkah-langkah  ini  akan memudahkan  peneliti  sehingga  mendapatkan gambaran dalam pengumpulan data selanjutnya.  Kemudian  penyajian  data,  yaitu peneliti menyajikan  data  menggunakan  uraian singkat  antar  temuan  masalah  yang  di dapatkan melalui wawancara mendalam dengan informan, serta hasil observasi peneliti selama melakukan penelitian. Langkah terakhir  adalah  penarikan  kesimpulan,  yaitu mencari bukti-bukti yang kuat dan mendukung peneliti  dalam  menarik  kesimpulan  dari  apa yang sudah didapatkan dilapangan.
Keabsahan  data  menggunakan  pada penelitian ini menggunakan: Pertama: triangulasi  sumber  data: peneliti  melakukan wawancara dengan informan mengenai kegiatan  keagamaan  yang  disampaikan,  serta peneliti  juga  melakukan  observasi  langsung terhadap  kegiatan  yang  dilaksanakan,  arsip, dokumen,  jadwal  kegiatan  yang  ada  dan melihat  sarana  dan  prasarana  yang  tersedia. Kedua; triangulasi  waktu:  hasil triangulasi waktu yaitu perilaku siswa-siswi ketika proses kegiatan keagamaan berlansung serta
penerapan  nilai-nilai  keagamaan  oleh  siswa selama penelitian berlangsung. Hasil wawancara  yang  peneliti  lakukan  terhadap beberapa  informan  guna  mendukung  hasil penelitian, Ketiga; triangulasi  metode:  Teknik yang  digunakan  peneliti  dalam  penelitian  ini adalah  metode  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi.  Selain  metode  yang  telah disebutkan  di  atas,  dapat  juga  dilakukan pengecekan hasil temuan penelitian agar data- data  yang  ditemukan  dapat  teruji  keabsahan atau validitasnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Context: Penerapan
Kegiatan
Keagamaan ini  sudah  tertuang  dalam  visi  dan misi sekolah yaitu “Unggul dalam Prestasi dan Terdidik  Berdasarkan  IMTAQ  dan  IPTEK serta  Terdepan  dalam  Ilmu  Amal”.  Ketentuan penerapan  pendidikan  Imtaq  sudah  tertuang dalam  beberapa  undang-undang,  peraturan menteri  agama,  peraturan  pemerintah,  dan keputusan keputusan menteri agama. Mengenai  keterlibatan  stakeholders,  sekolah sudah  bekerjasama  dengan  ulama/  ustadz  dan MUI  serta  masyarakat  sekitar  lingkungan sekolah.  Sekolah  melalui  guru  yang  sudah dipiketkan sudah melakukan controlling terhadap siswa untuk mengawasi dan membina siswa  agar  tetap  menjalankan  kegiatan keagamaan  sesuai  dengan  jadwal  yang  sudah sekolah tentukan
Input : Sekolah sepenuhnya sudah menerapkan kurikulum 2013 (K13). Kerjasama  antara  guru,  pegawai  dan  siswa menjadi faktor yang mendukung terlaksananya kegiatan  keagamaan  di  sekolah.  Dalam pendanaan  kegiatan  Keagamaan,  sekolah hanya  mengandalkan  dana  yayasan  dan  dana hibah  dari  masyarakat.  Dari  hasil  pengamatan yang  didapatkan  dilapangan,  dari  sarana penunjang seperti buku yang berkaitan dengan nilai-nilai  keagamaan  disekolah  ini  kurang tersedia disamping minat membaca buku siswa juga  yang  rendah.  Guru-guru  agama  sudah melaksanakan  perencanaan  dan  pelaksanaan kegiatan keagamaan di sekolah serta melibatkan  semua  unsure  untuk  bekerjasama dalam  melancarkan  pelaksanaan  kegiatan keagamaan  yang  diterapkan  di  sekolah. Adanya  beberapa  mata  pelajaran  agama  juga
menjadi  nilai  tambah    terhadap  pengetahuan siswa mengenai nilai keagamaan.
Process: Keterlibatan  langsung  kepala sekolah  dalam  penerapan  pendidikan  Imtaq dapat  menjadi  tauladan  bagi  guru/  pegawai dan  siswa  untuk  lebih  giat  dalam  mengikuti kegiatan  keagamaan  di  sekolah.  Penilaian terhadap  kegiatan  proses  belajar  mengajar disekolah  ini  sudah  dijelaskan  didalam  RPP masing-masing  guru  dimana  dalam  penilaian ini  memiliki  kriteria-kriteria  tertentu  dalam keberhasilan  proses  pembelajaran.  Kegiatan insidental  atau  kegiatan  yang  dilakukan  pada waktu  tertentu  yang  terjadi  dalam  kegiatan keagamaan  di  MI  NW  No.04  Pancor  antara lain: 1). Guru yang bertugas akan memberikan kesempatan  kepada  siswa  (baik  siswa  yang ditunjuk  langsung  atau  siswa  yang  memang sudah  mahir)  untuk  memandu  siswa  lainnya dalam  kegiatan  keagamaan  seperti  mengaji, membaca  asmaul  husna,  membaca  ayat-ayat pendek  dan  membaca  yasin,  dzikir  dan  doa yang  dilaksanakan  pada  setiap  hari  jumat.  2). Memberikan  informasi-informasi  tambahan oleh  guru  atau  kepala  sekolah  sebelum melaksanakan  kegiatan  keagamaan.  3).  Guru- guru  dan  siswa  pergi  menjenguk  siswa  atau guru  yang  sedang  sakit.  4).  Melayat  jika keluarga  ada  pegawai,  guru  atau  siswa  yang mengalami  musibah  kematian.  Kegiatan terstruktur  di  MI  NW  No.04  Pancor  ini  yaitu melaksanakan doa bersama dilapangan sekolah pada pagi hari (membaca surat yasin, dsikir  dan  doa  pada  hari  jumat),  kemudian masuk  kelas  dan  melaksanakan  proses pembelajaran,  setiap  pergantian  pelajaran siswa  akan  mengucapkan  salam  kepada  guru sebelum dan sesudah pelajaran selesai. Setelah masuk  waktu  sholat  dzuhur,  guru  dan  siswa melaksanakan ibadah sholat dzuhur berjamaah yang diikuti oleh kelas 3,4,5 dan 6. Selain itu, sekolah  juga  memfasilitasi  siswa-siswinya untuk berlatih tahfiz al-Qur,an.
Product: Prestasi  akademik  siswa  diuji berdasarkan  nilai  dari  pelajaran  agama  yang ada disekolah. Mata pelajaran agama yang ada di  MI  NW  No.04  Pancor  adalah  mata pelajaran,  akidah  akhlak,  qur’an  hadist,  fiqih, sejarah kebudayaan islam (SKI). Dampak dari penerapan  pendidikan  Imtaq  dapat  dirasakan oleh  orangtua  dan  sekolah  tempat  siswa
melanjutkan pendidikan selanjutnya. Selain itu ada faktor pendukung yaitu:
Pertama: Faktor
internal yang mendukung dari penerapan kegiatan keagamaan  di  sekolah  ini  adalah:  a).  Sarana dan  prasarana  yang  mendukung:  ketersediaan sarpras  yang  memadai  dalam  implementasi pendidikan  Imtaq.b).  SDM  yang  kompeten: guru  pada  saat  mengampu  dan  mendampingi siswa  dalam  melaksanakan  kegiatan  Imtaq sudah baik dan professional dibidangnya..
Kedua: faktor eksternal yaitu; kerjasama yang  terjalin  antara  sekolah  dan  eksternal sekolah  sudah  sangat  baik.  Dukungan  dari masyarakat  dan  stakeholders  menjadi  faktor penting  berlangsungnya  kegiatan  keagamaan yang dilaksanakan oleh sekolah.
Selain  faktor  pendukung  ada  juga  faktor penghambat  yaitu:  terdapat  pada  kesadaran siswa,  dan  motivasi  siswa  yang  rendah  dalam melaksanakan kegiatan Imtaq. Kurang tersedianya  dana  untuk  mendukung  kegiatan keagamaan  disekolah.  Kurang  tersedianya bahan  bacaan  yang  berkaitan  dengan  nilai keagamaan  serta  kurangnya  minat  baca  siswa. Adanya  siswa  yang  masih  datang  terlambat ketika kegiatan keagamaan sedang berlangsung.

## PEMBAHASAN
Pertama: Evaluasi Context; Dari landasan  hukum  yang  ada,  dijelaskan  bahwa pendidikan  di  madrasah  harus  dilandasi dengan  pendidikan  keimanan  dan  ketakwaan agar  sekolah  dapat  membentuk  siswa-siswi yang  cerdas,  beriman  dan  bertaqwa,  sesuai dengan  visi  dan  misi  sekolah  ini.  Keteribatan stakeholders  sangat  berpengaruh  terhadap penerapan  kegiatan  keagamaan  di  MI  NW No.04  Pancor,  sekolah  selalu  melibatkan stakeholders.  Beberapa  kegiatan  diantaranaya adalah sholat dzuhur berjamaah yang melibatkan  imam  masjid  di  sekitar  sekolah, kegiatan-kegiatan hari besar agama islam.
Kedua:Evaluasi Input; Kurikulum yang diterapkan disekolah ini adalah kurikulum  2013  sesuai  dengan  peraturan pemerintah  tentang  pelaksanaan  kurikulum. Sumber daya manusia yang bekerja berkompeten dibidangnya. Sarana dan prasarana  disekolah  ini  sangat  mendukung terlaksananya  kegiatan  keagamaan.  Dana
penunjang  lainnnya  yang  berkaitan  dengan kegiatan  pembelajaran  sudah  didanai  dari APBN/APBD.  Administrasi  yang  berkaitan dengan  kegiatan  keagamaan  pada  sekolah  ini sudah  baik  dan  lengkap.  Guru  tertib  dalam mengisi administrasi kelas.
Ketiga:  Evaluasi  Process; Proses  pada sekolah  ini  dilakukan  dengan  mengkaitkan pembelajaran  kepada  pendidikan  berbasis Imtaq. Pengkaitan dalm hal ini adalah, adanya pembukaan  yang  dilakukan  oleh  guru  yang mengkaitkan pelajaran tersebut dengan Imtaq, Sarana  dan  prasarana  yang  berkaitan  dengan kegiatan  Imtaq,  dimanfaatkan  dengan  baik. Soundsystem yang terpasang dilapangan yang digunakan  setiap  pelaksanaan  Imtaq  pagi. Adapun  musholla  yang  berada  di  dekat sekolah  yang  digunakan  setiap  kegiatan seperti  sholat  dzuhur  dan  membaca  surat yasin  bersama-sama.  Kurangnya  buku-buku agama  yang  dapat  menunjang  kegiatan keagamaan  disamping  minat  baca  siswa yang rendah.
Keempat: Evaluasi product; Keberhasilan product dapat  dilihat  dari  rata- rata  nilai  mata  pelajaran  agama  (quran  hadits, akidah  akhlak,  tahfidz,  sejarah  kebudayaan islam (SKI), dan fiqih) sudah baik. Selain dari nilai  pendidikan  akademik  yang  baik,  prestasi non  akademik  yang  diperoleh  siswa  juga  baik yaitu, Prestasi non-akademik yang diraih siswa MI  NW  No.04  pancor  bisa  dibilang  cukup banyak.  Hasil  atau  produk  dari  pendidikan Imtaq  ini  juga  dirasakan  oleh  orangtua  siswa. Dampak  yang  dirasakan  oleh  orangtua  siswa sangat  positif,  kebiasaan-kebiasaan  yang diterapkan disekolah terbawa sampai dirumah, hal  ini  ditunjukkan  dengan  semakin  rajinnya anak  dalam  membaca  al-qur’an,  beribadah baik  ibadah  wajib  ataupun  ibadah  sunnah seperti  sholat  membaca  al-qur’an  atau  rajin sholat  berjamaah  di  musholla  atau  di  masjid terdekat.
Kekurangan yang terdapat pada kegiatan keagamaan ini yaitu terdapat pada tahap proses pelaksanaan  kegiatan  keagamaan.  Kesadaran guru  dalam  memberi  tauladan  mengenai kegiatan  keagamaan  masih  kurang  sehingga siswapun  tidak  termotivasi  untuk  tertib  dalam melaksanakan  kegiatan  keagamaan  di  pagi hari.  Kekurangan  yang  ditemukan  pada implementasi  kegiatan  keagamaan  yang  lain
adalah  kurangnya  sarana  dan  prasana  yang mendukung  kegiatan  keagamaan  seperti  buku keagamaan  serta  minat  baca  siswa  yang rendah.  Selain  itu  kebersihan  sekolah  juga kurang  terjaga  sehingga  kondisi  sekolah terlihat kotor.
Kelebihan  yang  terdapat  pada  proses kegiatan  keagamaan  di  sekolah  ini  adalah komunikasi  antar  guru  dan  karyawan  berjalan dengan  baik,  sehingga  proses  pelaksanaan Imtaq dapat berjalan dengan baik. Guru saling bertukar  informasi  dan  bekerja  sama  dalam beberapa  kegiatan  Imtaq  yang  dijalankan. Kepala  sekolah  terlibat  langsung  dalam  setiap kegiatan  Imtaq  yang  dijalankan.  Kepala sekolah tidak hanya memberikan arahan, akan tetapi  kepala  sekolah  selalu  aktif  dalam kegiatan  dan  memberikan  motivasi  kepada siswa agar tertib dan disiplin dalam melaksanakan Imtaq.
Adapun faktor pernghambat dan pendukung dalam penerapak kegiatan keagamaan  ini  adalah:  Faktor  penghambat yang ada pada saat Imtaq pada dasarnya lebih banyak datang dari faktor internal itu sendiri. Faktor  internal  yang  dimaksud  adalah  dari siswa  yang  kesadaran  dan  motivasi  dalam melaksanakan  kegiatan  Imtaq  masih  kurang. Faktor  cuaca  memang  sedikit  memberikan penghambat bagi pelaksanaan kegiatan Imtaq. Kesadaran  guru  dan  pegawai  yang  ikut berpartisipasi  dalam  kegiatan  imtaq  juga masih  sedikit,  hal  ini  dapat  berpengaruh terhadap motivasi siswa untuk ikut melaksanakan kegiatan imtaq di sekolah.
Faktor  pendukung  dalam  imlementasi pendidikan Imtaq disekolah ini pada dasarnya berasal  dari  faktor  internal  dan  faktor eksternal. Faktor pendukung yang berasal dari internal  meliputi  kelengkapan  sarpras,  SDM yang  kompeten.  Faktor  pendukung  yang  ada dari  faktor  eksternal  adalah,  keterlibatan masyarakat  dan  stakeholder  pada  program implementasi  Imtaq  yang  diterapkan  di sekolah ini.

## KESIMPULAN
Context; Landasan  hukum  dalam implementasi  pendidikan  Imtaq  sudah  kuat dan  sesuai  dengan  peraturan  perundang- undangan yang berlaku, keterlibatan stakeholders  sangat  berperan  dalam  kegiatan
Imtaq  yang  dilaksanakan  oleh  sekolah,  serta tidak  ditemukan  tindakan  tidak  terpuji  yang dilakukan oleh siswa.
Input; Input  dalam  implementasi pendidikan  Imtaq  disekolah  ini  dilihat  dari kurikulum yang sudah menggunakan kurikulum 2013 (K13). Sumber daya manusia yang  bekerja  disekolah  sudah  berkompeten dibidangnya,  sarana  dan  prasarana  penunjang kegiatan Imtaq yang lengkap.
Process; Proses dalam  implementasi pendidikan  Imtaq  disekolah  ini  dikaitkan dengan proses pembelajaran dimana guru-guru mengkaitkan  pelajaran  yang  di  berikan beberapa  hadist  dan  al-qur’an,  serta  didukung oleh beberapa kegiatan yang berkaitan dengan Imtaq seperti membaca ayat-ayat pendek, surat yasin  dan  asmaul  husna.  Pemanfaatan  sarana dan  prasarana  dengan  baik  dalam  setiap kegiatan Imtaq dapat mempermudah dalam penyampaian  materi  serta  kepemimpinan kepala  sekolah  yang  baik  dalam  menjalankan pendidikan Imtaq.
Product; Product  dalam  penerapan kegiatan  keagamaan  disekolah  ini  dilihat  dari siswa yang memilik ilmu keagamaan dan nilai keimanan dan ketaqwaan yang lebih baik serta nilai  rata-rata  dari  mata  pelajaran  yang  baik. Prestasi  non-akademik  siswa  yang  banyak memiliki  prestasi  baik  ditingkat  kecamatan maupun provinsi menjadi tolak ukur keberhasilan  pendidikan  keagamaan  di  MI NW  No.04  Pancor.  Dampak  dari  pendidikan Imtaq  ini  juga  dirasakan  oleh  orangtua  siswa dan  sekolah  penerima  lulusan  MI  NW  No.04 Pancor.
Faktor Pendukung dan Faktor
Penghambat  Kegiatan  Imtaq  Imtaq  yaitu: Faktor  penghambat  yang  dihadapi/ditemukan dalam  pelaksanaan  implementasi  pendidikan Imtaq  ini  sudah  dapat  diatasi  dan  ditemukan solusi  yang  baik  yaitu  guru  seharusnya memberikan contoh yang baik dalam pelaksanaan  kegiatan  Imtaq  agar  siswa  dapat termotivasi. Dengan adanya faktor pendukung baik yang bersifat eksternal seperti masyarakat dan  stakeholders  yang  membantu  proses pendidikan  Imtaq  ini  dan  faktor  internal seperti  dana,  sarpras,  dan  SDM  yang berkualitas,  pelaksanaan  pendidikan  Imtaq dapat berjalan dengan baik.

## Rekomendasi
Dari penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti mengenai penerapan kegiatan keagamaan  di  MI  NW  No.04  Pancor,  peneliti memberikan  rekomendasi  kepada  sekolah mengenai evaluasi kegiatan Keagamaan:
Context; dipertahankan, mengingat sudah baiknya landasan hukum dalam penerapan  pendidikan  Imtaq  serta  kerjasama dengan  stakeholders  yang  sudah  terjalin dengan baik. Selain itu , minimnya pelanggaran yang dilakukan siswa sangat patut dipertahankan  dengan  semakin  memperkuat kerjasama  antar  semua  guru  untuk  tetap memantau perkembangan siswa.
Input; Penerapan  kurikulum  yang sudah sesuai  dengan  arahan  pemerintah  serta penambahan  beberapa  pelajaran  dan  kegiatan yang  berkaitan  dengan  pendidikan  keagamaan dapat  di  kembangkan  lagi,  mengingat  sumber daya  manusia  yang  sudah  baik  akan  mampu memberikan pembelajaran yang sesuai dengan kebutuhan siswa. Pendanaan terkait pendidikan  Imtaq  yang  masih  kurang  dapat dikembangkan  melalui  kerjasama  dengan orangtua, stakeholders atau masyarakat sekitar untuk  mendanai  kegiatan  keagamaan  di sekolah
Process; Guru  dalam  menyampaikan materi pelajaran didalam kelas sudah mengaitkan  antara  mata  pelajaran  yang  di ampunya  dengan  pendidikan  agama,  hal  ini perlu  tetap  diterapkan  agar  siswa  memiliki wawasan  pengetahuan  yang  luas  terhadap pendidikan  agama  dan  didukung  oleh  sarana dan  prasaran  yang  sudah  baik  dari  sekolah. Dukungan  kepala  sekolah  dalam  penerapan pendidikan  Imtaq  ini  sangat  baik  dilihat  dari segi  perencanaan  dan  penerapan,  hal  ini  perlu dipertahankan.
Product; Penerapan  pendidikan  Imtaq dilihat  dari  akademik,  non  akademik  serta penerapan  pendidikan  Imtaq.  Nilai  mata pelajaran  agama  siswa  secara  rata-rata  sudah sangat baik, didukung oleh prestasi yang diraih siswa  baik  dari  tingkat  sekolah  sampai kabupaten  sudah  sangat  membanggakan, pentingnya  wadah  bagi  siswa  dalam  kegiatan ekstrakulikuler yang berkaitan dengan kegiatan  keagamaan  perlu  di  tambahkan.
Orangtua
sebagai penerima dampak
pendidikan  keagamaan  agar  ikut  menerapkan pendidikan keagamaan dirumah. Secara keseluruhan,  implementasi  pendidikan  Imtaq dilihat  dari  segi context,  input,  process, dan product sudah  baik  dan  perlu dipertahankan walaupun  ada  beberapa  hal  yang  perlu  di perbaiki  lagi.  Dengan  dukungan  penuh  dari semua  pihak  diharapkan  penerapak  kegiatan keagamaan  di  MI  NW  No.04  Pancor  ini  akan terus diterapkan.
Faktor Pendukung dan Faktor Penghambat  Kegiatan  keagamaan  yaitu:  Guru sebaiknya  memberikan  contoh  yang  baik terhadap  siswa  dengan  ikut  terlibat  dalam kegiatan  Imtaq,  hal  ini  diharapkan  dapat memotivasi  siswa  untuk  tetap  melaksanakan kegiatan  keagamaan  karena  melihat  contoh yang baik dari guru mereka. Faktor penghambat  ini  jika  dapat  di  atasi  akan menjadikan  dampak  yang  positif  bagi  dalam penerapan kegiatan keagamaan. Faktor pendukung dalam penerapan kegiatan keagamaan agar tetap dijaga dan dipertahankan.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  S  dan  Jabar,  C.S.A.  2008.  Evalausi Program  pendidikan  pedoman  teoretis praktis  bagi  mahasiswa  dan  praktisi pendidikan. Jakarta : PT Bumi Akasara.
Arikunto,  S  dan  Jabar,  C.S.A.  2009.  Evaluasi Program  Pendidikan,  Jakarta:  PT  Bumi Aksara.
Daryanto. 2012. Evaluasi pendidikan. Jakarta : PT Rineka Cipta
Hasan, H. 2009. Evaluasi kurikulum. Bandung
: PT Remaja Rosdakarya.
Sudijono,  A.  2001.  Pengantar  evaluasi pendidikan. Jakarta : PT Raja Grafindo