## Bisnis Waralaba Bidang Pendidikan Ditinjau Dari Perspektif Tri Hita Karana: Studi Literasi
I Gusti Agung Ayu Wulandari 1 , I Nengah Suastika 2
12 Universitas Pendidikan Ganesha Singaraja
1 ayu.wulandari@undiksha.ac.id

## Abstract
This  research  is  a  literature  study  with  a  descriptive  qualitative  research  type  with library  research  which  seeks  to  describe  the  franchise  business  in  the  field  of  education  in terms of the perspective of Tri Hita Karana. In this literature study the author uses  various written sources such as  articles, journals and documents relevant to the study in this study. This  study  focuses  on  the  description  of  the  franchise  business  in  the  field  of  Education (Primagama, Kumon, Bimba Aiueo, And Go) and how it is applied in the perspective of Tri Hita  Karana.  The  results  of  the  study  show  that  tutoring  such  as  Ganesha  Operation, Primagama, Bimba Aiueo, and Kumon have been developed based on Tri Hita Karana both explicitly and implicitly and not only concerned with profit. The form of franchise development in education based on Tri Hita Karana includes continuing to try to develop their franchise by continuing  to  believe  in  god  (parahyangan),  behaving  well  to  students  and  workers (pawongan), and finally using electronic media to replace paper that will be used. impact on the environment (palemahan).

## Keywords: Franchise; Education; Tri Hita Karana

## Abstrak
Penelitian yang dilaksanakan ini termasuk studi literatur yakni jenis penelitian kualitatif deskriptif  dengan  kajian  kepustakaan (liberary  research). Adapun  tujuan  dari  penelitian  ini adalah  mengambarkan  bisnis  waralaba  bidang  pendidikan  ditinjau  dari  perspektif Tri  Hita Karana . Pada penelitian ini penulis dapat memakai beragam sumber diantaranya jurnal, artikel dan dokumen lain yang relevan dengan penelitian yang dilakukan. Penelitian ini berfokus pada deskripsi bisnis waralaba bidang Pendidikan (Primagama, Kumon, Bimba Aiueo, dan Go) dan bagaimana  penerapannya  dalam  perspektif Tri  Hita  Karana .  Hasil  penelitian  menunjukan bimbingan belajar seperti Ganesha Operation, Primagama,  Bimba Aiueo, dan Kumon sudah dikembangkan dengan berlandaskan Tri Hita Karana baik secara eksplisit maupun implisit dan telah terjadi hubungan yang saling menguntungkan antara pemberi waralaba dengan penerima waralaba. Bentuk pengembangan waralaba dalam pendidikan berlandaskan Tri Hita Karana diantaranya dengan terus berusaha untuk mengembangkan waralaba dengan terus yakin kepada Tuhan (parahyangan), berperilaku baik kepada peserta didik maupun tenaga kerja (pawongan), dan  yang  terakhir  seperti  penggunaan  media  elektronik  untuk  mengganti  kertas  yang  akan berdampak pada lingkungan (palemahan).

## Kata Kunci: Waralaba; Pendidikan; Tri Hita Karana

## Pendahuluan
Pendidikan merupakan salah satu  tolak ukur  kualitas seorang manusia, semakin baik Pendidikan  yang  dikecap  seseorang  maka  semakin  baik  pula  kulitas  diri  orang  tersebut. Tuntutan  ini  membuat  banyak  orang  tua  yang  bekerja keras  guna  memenuhi  kebutuhan
anak dibidang pendidikan. Namun karena kesibukan yang dimiliki, orang tua tidak dapat mendampingi  dan  membimbing  anak  ketika  belajar  (Fatimah et  al. ,  2016).  Untuk mengatasi hal tersebut, tidak sedikit orang tua yang memberikan anak kesempatan untuk mengikuti  pendidikan  non  formal  yakni  lembaga  bimbingan  belajar,  atau  yang  sering disebut  bimbel,  yang  diharapakan  akan  meningkatkan  nilai  dan  motivasi  belajar  anak (Gideon, 2018).
Sejalan  dengan  bertumbuhnya  keinginan  para  orang  tua  untuk  meningkatkan prestasi akademik anaknya, maka jumlah bimbel dari tahun ke tahun semakin meningkat (Hariatama, 2021). Saat ini banyak bimbel terkemuka sudah tersebar di berbagai daerah (Swara  &  Ramadhan,  2017).  Beberapa  diantaranya  adalah  Primagama,  Kumon,  Bimba Aiueo,  dan  Ganesha  Operation.  Keberadaan  bimbel-bimbel  tersebut  tentu  sangat membantu para orang tua yang sibuk dalam mendampingi dan membimbing anak sewaktu belajar.
Selain karena keinginan orang tua untuk meningkatkan prestasi akademik anaknya, menjamurnya  bimbel-bimbel  terkmuka  itu  dikarenakan  banyaknya  masyarakat  yang berminat  untuk  membeli  sistem  bisnis  tersebut.  Hal  ini  dapat  dikatakan  sebagai  bisnis waralaba  atau frenchise dibidang  pendidikan.  Waralaba  artinya  suatu  perjanjian  bidang usaha  di  mana  perusahaan  (pemberi  waralaba)  memberikan  kewenangan  kepada  pihak penerima waralaba buat memasarkan menjual produk atau layanan perusahaan di bawah aturan  yang  ditetapkan  oleh  pemberi  waralaba. Franchisee memakai  nama  perusahaan franchisor , produk dan jasa, sistem penjualan, spesialisasi, sistem operasional, dan fasilitas pendukung  pihak franchisor. Sebagai  imbalannya,  pihak  penerima  waralaba  membayar biaya lisensi (biaya layanan manajemen) sesuai perjanjian yang telah diatur sebelumnya. (Hudiarini, dkk, 2016). Pada masa sekarang ini bidang usaha waralaba sangat bervariasi, termasuk dalam bidang pendidikan. Beberapa contoh waralaba bidang pendidikan adalah sebagai berikut. Dengan menjalankan bisnis waralaba, seseorang tidak perlu lagi memulai bisnis dari awal dan hanya perlu menjalankannya saja karena sistem bisnis tersebut sudah teruji dan siap dijalankan oleh pembeli (Vega, 2017).
Banyaknya waralaba bidang pendidikan yang ada, meningkatkan persaingan antar bimbel.  Masing-masing  bimbel  tentunya  memiliki  strategi  pemasaran  untuk  menarik perhatian para orang tua dan anaknya. Banyak bimbel yang melakukan promosi melalui iklan  (Mariyanto,  2017).  Iklan  memiliki  banyak  keunggulan  untuk  digunakan  sebagai sarana  promosi.  Beberapa  diantaranya  adalah  skala  penyebaran  dapat  dilakukan  tanpa batas, mudah, murah, dan cepat (Santoso & Larasati, 2019). Namun dengan penggunaan iklan, keberadaan waralaba di bidang pendidikan tersebut sangat terkesan hanya mencari keuntungan  dan  menjadikan  pendidikan  layaknya  konsumerisme  atau  sesuatu  yang dikonsumsi (Mariyanto, 2017). Dikatakan Baudrillard (dalam Nisrina et al ., 2020) bahwa konsumerisme  mengubah  rasionalitas  kebutuhan  lebih  kepada  pemenuhan  keinginan. Pemenuhan keinginan dalam hal ini adalah keinginan dari para orang tua untuk menambah waktu  belajar  anak  dengan  mendaftarkannya  ke  salah  satu  waralaba  bimbingan  belajar guna meningkatkan prestasi tanpa memperdulikan keputusan anak. Sehingga banyak juga anak yang sudah mengikuti bimbingan pada salah satu waralaba pendidikan ternama tetapi tidak  ada  peningkatan  prestasi  akademik.  Selain  itu,  salah  satu  faktor  yang  dapat diperkirakan  juga  adalah  tidak  seriusnya  pihak  waralaba  atau  bimbel  dalam  berusaha meningkatkan kompetensi anak tetapi lebih berfokus meningkatkan keuntungan.
Pemberi waralaba perlu memiliki aturan dalam kerja sama yang dilakukan dengan penerima waralaba, diantaranya dengan memasukan unsur local genius sebagai landasan bisnis. Salah satu diantaranya adalah Tri Hita Karana , Tri Hita Karana dapat dijadikan landasan  pengembangan  bisnis  waralaba  karena  kearifan  lokal  tersebut  dapat  dijadikan acuan dalam menyelaraskan aspek-aspek pengembangan berbagai macam  hal, termasuk
di dalamnya mengembangkan waralaba pendidikan (Dikta, 2020). Seperti yang dikatakan sebelumnya  bahwa  diperlukan local  genius sebagai  landasan,  maka  pengembangan waralaba pendidikan sebaiknya berlandaskan falsafah Tri Hita Karana . Tri Hita Karana artinya adalah tiga sebab kebahagiaan dengan menjaga hubungan harmonis dengan Tuhan ( parahyangan ),  manusia  ( pawongan ),  dan  lingkungan  ( palemahan )  (Parmajaya,  2020). Dalam  konteks  pendidikan,  dikatakan  bahwa Tri  Hita  Karana sangat  berperan  dalam peningkatan kualitas, karakter dan relevansi pendidikan bagi peserta didik (Wiradnyana, 2020).  Dengan  berlandaskan Tri  Hita  Karana ,  diharapkan  waralaba  pendidikan  tidak hanya  mementingkan  keuntungan  semata,  namun  juga  berorientasi  dan  menjaga  baik hubungan  dengan  ketiga  hal  yang  disebutkan  sebelumnya  sehingga  hal-hal  baik  seperti keuntungan akan mendekat seiring berjalannya waktu.

## Metode
Penelitian  yang  dilaksanakan  ini  termasuk  studi  literatur  yakni  jenis  penelitian kualitatif deskriptif dengan kajian kepustakaan (liberary research), dimana penelitian ini berupaya mendeskripsikan kenyataan fenomena  yang terjadi  dan telah berjalan di  masa kini  maupun  masa  lalu.  Studi  berikut  mefokuskan  pada  pelaksanaan  bisnis  waralaba (Ganesha Operation , Primagama, Bimba AIUEO, dan Kumon) ditinjau dari perspektif Tri Hita Karana atau yang disingkat THK. Alur penelitian secara terperinci dapat dilihat pada gambar 1 seperti berikut ini.
Gambar 1. Alur Penelitian (Sumber: Rumetna, 2018)
Tahapan  pertama  penelitian  ini  yaitu  melakukan  identifikasi  masalah,  masalah yang  dikemukakan  adalah  apakah  bisinis  waralaba  di  bidang  pendidikan  (Primagama, Kumon, Bimba Aiueo, dan GO) sudah dijalankan berlandasakan Tri Hita Karana . Tahap selanjutnya  alah  studi  literatur  dengan  menggunakan  berbagai  sumber  informasi  yang ditemukan  melalui  artikel,  jurnal  dan  dokumen-dokumen  pendukung  lainnya.  Tahap selanjutnya  adalah  analisis  dan  pembahasan,  dalam  tahap  ini  penulis  mengkaji  bisnis waralaba  bidang  Pendidikan  (Primagama,  Kumon,  Bimba  Aiueo,  dan  GO)  sudah dikembangkan menggunakan landasan Tri Hita Karana atau belum. Setelah semua sudah selesai dianalisis maka selanjutnya disusun dalam artikel ini hingga tahap publikasi.

## Hasil dan Pembahasan

## 1. Hakikat Waralaba Bidang Pendidikan
Waralaba  dalam  referensi  kamus  besar  bahasa  indonesia  menyiratkan  upaya terkoordinasi di berbagai bidang yang berhubungan dengan konveksi, kebebasan eksekutif, menampilkan keistimewaan. Diversifikasi dalam istilah yang tidak biasa disebut pendirian. Dilihat  dari  awal  kata  wara  berarti  lebih  banyak  dan  laba  memiliki  manfaat,  sehingga cenderung  disimpulkan  bahwa  diversifikasi  berarti  bekerja  sama  untuk  mendapatkan keuntungan (Munawaroh, 2012).
Hardijiwidagdo (Riva’i, 2018) meyebutkan waralaba adalah pertukaran jenis tenaga kerja  dan  produk  yang  memiliki  kualitas  tertentu  dalam  item  atau  struktur  yang dikembangkan,  dari  atribut  organisasi  (logo,  rencana,  dan  merek)  dalam  setiap  acara, termasuk  pakaian  dan  kehadiran  pekerja  organisasi,  memamerkan  rencana  dan  hadiah fungsional.  Lebih  lanjut  dijelaskan  bahwa  waralaba  adalah  pertukaran  tenaga  kerja  dan produk  dimana  pemilik  merek  ( franchisor )  memberikan  hak  kepada  individu  atau organisasi untuk mempertahankan bisnis dengan merek, nama, kerangka kerja, kasus dan strategi yang telah dipilih. untuk periode tertentu yang mencakup wilayah tertentu.
Jenis-jenis  waralaba  ada  banyak,  yang  sering  di  jumpai  misalnya  dalam  bidang penjualan  barang  ada franchise Indomaret  dan  Alfamart.  Nah  dalam  bidang  jasa diantaranya  pendidikan  yang  di  temui  diantaranya franchise Primagama,  Ganesha Operation  dan  lainnya.  Agar  kolaborasi  yang  dibentuk  melalui franchise ini  berjalan dengan baik maka perlu dibentuk sebuah perjanjian franchise . Perjanjian waralaba berarti salah satu bagian dari jaminan yang sah untuk perkumpulan dari merugikan perkumpulan lain, mengingat untuk memberikan keamanan yang sah untuk hak inovasi berlisensi.
Melalui  perjanjian  yang  telah  disampaikan,  hal  tersebut  sebagai  pedoman  untuk proteksi hukum berlaku untuk seluruh aspek yang berperan serta di sistem waralaba. Jika terdapat salah satu pihak yang tidak taat dengan perjanjian yang telah ditentukan, dapat dilakukan penuntutan terhadap pihak yang melanggar tersebut  sesuai  kewenangan yang ada.  Berdasarkan  perjanjian  waralaba  tersebut,  dipahami  yakni  perjanjian  tersebut mengontrol perihal proteksi haki dengan mendetail yaitu memakai margin eksklusif yang tidak boleh dilanggar sang franchise , yang secara pribadi juga tidak eksklusif mengarah buat melindungi hak kekayaan intelektual asal pemberi waralaba (Hanim, 2011). Menurut Trisna,  (2018)  pengertian  waralaba  harus  memuat  pernyataan  yang  diatur  dalam pengaturan Pasal 5 UU No. 42 Tahun 2007 antara lain, (1) nama dan alamat perkumpulan, (2)  macam-macam  hak  inovasi  yang  berizin,  (3)  latihan  bisnis,  (4)  hak  dan  komitmen perkumpulan,  (5)  bantuan,  jabatan,  arahan  fungsional,  persiapan,  dan  pertunjukan  yang diberikan  oleh  franchisor  kepada franchisee ,  (6)  wilayah  usaha,  (7)  Jangka  waktu pengaturan,  (8)  strategi  untuk  pembayaran  angsuran,  (9)  kepemilikan,  perubahan kepemilikan, dan kebebasan penerima manfaat, (10) penyelesaian pertanyaan, (11) sistem untuk memperluas, mengakhiri, dan mengakhiri pemahaman.
Menurut Slamet (2011) di bidang usaha waralaba di Indonesia diatur dalam Buku III  Kitab  Undang-undang  Hukum  Perdata  sebagai  aturan  umum  dan  Undang-undang Republik Indonesia. tanggal 23 Juli 2007 Nomor 42 tahun 2007 tentang pembedaan dan pedoman pendeta bursa Republik Indonesia Nomor 12/M-DAG/PER/3/2006 tanggal Jalan 29 tahun 2006 tentang tata cara pemberian badan usaha perjanjian pendaftaran.
Sebagaimana dinyatakan dalam pasal 1 ayat (1) undang-undang tidak resmi nomor 42 Tahun 2007 tentang diversifikasi, suatu waralaba adalah hak luar biasa yang dituntut oleh  orang  perseorangan  atau  unsur  usaha  terhadap  suatu  kerangka  usaha  dengan  sifat- sifat usaha dalam rangka memamerkan produk atau potensi manfaat yang telah dimiliki. terbukti  efektif  apa  lagi  yang  bisa  digunakan  dan  juga  dimanfaatkan  oleh  berbagai perkumpulan berdasarkan pengaturan pendirian.
Sesuai  dengan  pasal  4  undang-undang  tidak  resmi  nomor  42  tahun  2007  bahwa diversifikasi dilakukan karena adanya pengaturan yang tersusun antara pemberi waralaba dan  penerima  waralaba  dengan  memperhatikan  peraturan  Indonesia.  Jika  pengaturan sebagaimana  dimaksud  pada  ayat  (1)  ditulis  dalam  suatu  dialek  yang  tidak  diketahui, pemahamannya harus diubah ke dalam bahasa Indonesia.
Menurut pasal 7 Peraturan Pemerintah No. 16 tahun 1997 jo  pasal  11 Peraturan Menteri  Perdagangan  RI  No.  12/M-DAG/PER/3/2006  tanggal  29  Maret  2006  tentang ketentuan  dan  tata  cara  penerbitan  surat  tanda  pendaftaran  usaha  waralaba,  Pengaturan pendirian  bersama  dengan  pernyataan  tertulis  harus  didaftarkan  ke chief  general of homegrown  exchange  di  service  of  exchange jika  penerima  waralaba  utama  mulai  dari franchisor luar  negeri  diperlukan  dan  ke top  of  the  assistance yang  bertanggung  jawab untuk  pertukaran  terdekat  misalnya  penerima  waralaba  utama  dimulai  dari  pemberi waralaba asal. pemberi waralaba dalam negeri dan pembukaan dengan penerima waralaba mulai  dari  luar  negeri  dan  pemberi  waralaba  tumbuhan  dalam  negeri  wajib,  selambat- lambatnya 30 (tiga puluh) hari sejak disahkannya kuasa pendirian untuk memperoleh surat tanda daftar usaha pendirian (STPUW). Pendaftaran ini dilakukan sehubungan dengan dan untuk  mendukung  kemajuan  bisnis  melalui  suatu  perusahaan.  Surat  pernyataan pendaftaran  usaha  pendirian  (STPUW)  bersifat  substansial  untuk  jangka  waktu  5  tahun dan dapat diperpanjang dalam hal jangka waktu pengurusan pendirian tersebut belum sah. Dalam hal pemberi waralaba mengakhiri pengertian pendirian sebelum lewatnya jangka waktu  sahnya  dan  kemudian  memilih  pendirian  lain,  maka  penerbitan  STPUW  bagi pendirian  baru  tersebut  dapat  diperbolehkan  apabila  pemberi  waralaba  telah menyelesaikan segala permasalahan yang timbul karena penyelesaian tersebut. dinyatakan sebagai pernyataan bersama (pemisahan total). Demikian persetujuan tersebut dipaksakan oleh pasal 14 pedoman pendeta bursa Republik Indonesia No. 12/MDAG/PER/3/2006.

## 2. Waralaba Bidang Pendidikan Ditinjau dari Perspektif Tri Hita Karana
Fakta yang ada di Bali menjadikan Tri Hita Karana sebagai adat. Tri Hita Karana jika dilihat dari akar kata terdiri dari tiga kata yaitu  tri, hita dan karana. Kata tri berarti tiga, kata hita berarti kebahagiaan dan kata karana berarti sebab. Jadi kata Tri Hita Karana menyiratkan  tiga  alasan  kerukunan  dan  keharmonisan  sepanjang  kehidupan  sehari-hari. Ada bagian-bagian dari Tri Hita Karana antara lain, (1) parhyangan , yaitu hubungan yang harmonis  antara  manusia  dengan  Tuhan),  (2) pawongan ,  yaitu  hubungan  persahabatan antara  manusia  dan  manusia  lainnya  atau  dengan  sesama,  (3) palemahan ,  khususnya sebuah  hubungan  antara  manusia  dengan  lingkungan  (Mahardika,  Sindu  and  Suyasa, 2019). Tri Hita Karana adalah  hubungan  atau  kehidupan  yang  sesuai  dan  selaras  antara keabadian/surgawi pada Tuhan Yang Maha Esa, komitmen terhadap individu (sosial) dan cinta terhadap habitat biasa dalam kaitannya dengan gagasan yadnya. Melalui pelaksanaan pelajaran Tri Hita Karana , penting untuk memiliki pilihan untuk membentuk kepribadian siswa di sekolah menjadi pemuda yang cerdas dan memiliki pribadi yang terhormat, tegas, peduli terhadap iklim umum, peduli pada orang lain (Widya, 2017).
Implementasi Tri Hita Karana pada elemen bisnis dapat dilihat dari 3 unsur yaitu (1) parahyangan :  bagaimana  bisnis  tersebut  dijalankan  dengan  selalu  menunjukan perilaku  bersyukur  kepada  keberadaan  Tuhan  dan  percaya  bahwa  Tuhan  selalu memberikan  jalan  terbaik  dalam  pengembangan  bisnisnya,  (2) pawongan :  bagaimana bisnis harus dikembangkan dengan memelihara hubungan baik antar subjek pelaku bisnis tersebut,  bagaimana  selayaknya  atasan  terhadap  bawahan,  begitu  juga  sebaliknya,  (3) palemahan :  dalam  menjalankan  bisnis  tentu  tidak  terlepas  dari  rasa  sukur  terhadap lingkungan sekitarnya, missal limbah produksi tidak dibuang sembarangan yang membuat
lingkungan  tercemar.  Berkaitan  dengan  hal  tersebut,  maka  selanjutnya  akan  dibahas tentang implementasi bisnis waralaba bidang pendidikan ditinjau dari perspektif THK.

## 3. Ganesha Operation
a. Sejarah Lembaga Bimbingan Belajar Ganesha Operation
Ganesha Operation atau yang lebih dikenal sebagai GO adalah sebuah bimbel yang awalnya didirikan di kota Bandung pada 1 Mei 1984. Melalui ketekunan bimbel ini telah berkembang sampai saat ini memiliki 788 outlet ydan telah tersebar di 272 kota besar de- Indonesia.  Sejarah  munculnya  bimbel  GO  adalah  adanya  ketimpangan  informasi  bagi siswa-siswa yang saat itu akan menamatkan diri dari sekolah lanjutan tingkat atas (SLTA) yang  masih  bingung  memilih  tujuan  perguruan  tinggi  negeri  (PTN).  Hal  inilah  yang mendorong GO untuk dapat menjembatani para siswa tersebut dengan berbagai informasi berkaitan  dengan  PTN  seperti  (prospek  dan  tingkat  persaingannya),  membantu  siswa memberikan  latihan  soal  sesuai  ruang  lingkup  jurusan  yang  dipilih.  Hal  ini  sangat membantu para siswa sehingga banyak yang lulus PTN sesuai dengan keinginan .
Pengembangan secara serius francise GO dimulai pada tahun 1995, sejak saat itu banyak  cabang-cabang  yang  telah  dibuka  di  seluruh  penjuru  nusantara,  dengan  adanya treck record yang baik mengakibatkan bimbel ini selalu penuh dengan siswa yang ingin mendaftar  dan  mengikuti  pembelajaran  disana.  Pasarannya  semakin  diperluas  dengan membuka kelas diberbagai tingkatan pendidikan, mulai dari tingkat sekolah dasar, sekolah menengah pertama, hingga sekolah menengah atas.
Beberapa  elemen  pendukung  dalam  proses  pembelajaran  berupa  berbagai teknologi  seperti  audio  visual,  sistem  informasi  manajemen  berbasis  komputer  dengan perangkat touch  screen ,  pencatatan  kehadiran  secara real-time ,  pembelajaran  dengan bantuan komputer, internet dan jaringan area lokal (LAN) adalah alat yang dipergunakan oleh  bimbel  Ganesha Operation .  Dalam  perjalanannya,  GO  tidak  lagi  hanya  sebatas melatih siswa kelas 3 SMA untuk menghadapi UAN dan SPMB, namun kini menerima siswa kelas 2 dan 1 SMA; kelas 3, 2 dan 1 sekolah menengah pertama; untuk kelas 6, 5 dan 4 sekolah dasar.
b.   Ganesha Operation Ditinjau Dari Perspektif THK
1) Parhyangan (interaksi dengan Tuhan) Sesuai perspektif THK komponen parhyangan , Ganesha Operation mengembangkan usaha  dengan  serius  dan  diikuti  dengan  doa,  sehingga  tuhan  memberikan  jalan. Ganesha Operation dipercaya oleh banyak orang, dan setiap cabang memiliki banyak siswa.  Ganesha Operation melakukan  usaha  dengan  sungguh-sungguh  dan  percaya dengan kehendak Tuhan merupakan implementasi parhyangan .
2) Pawongan (interaksi dengan sesama manusia) Sesuai  dengan  perspektif  THK  komponen pawongan Ganesha Opreation memiliki cita-cita  mulia  untuk  membantu  siswa  agar  dapat  memasuki  PTN.  Hal  tersebut merupakan  implementasi Pawongan .  Selain  itu  Ganesha Operation menyediakan berbagai  fasilitas  yang  menunjang  pembelajaran  siswanya,  salah  satunya  yaitu pencatatan  kehadiran  secara real  time untuk  memastikan  kehadiran  para  siswanya dalam  mengikuti  kegiatan  belajar.  Dapat  disimpulkan  bahwa  Ganesha Operation memiliki hubungan baik antar sesama sebagai implementasi Pawongan.
3) Palemahan (interaksi dengan alam)
Terdapat  banyak  fasilitas  yang  disediakan  oleh  GO  untuk  mendukung  kenyamanan dan proses belajar siswa yaitu konsultasi pemilihan SMA favorit, try out , evaluasi hasil try out, opscan 4 U scanner (OMR) dan DMR, GO smart (GO executive ) dan lainnya.
GO smart yaitu id card yang digunakan untuk melakukan pencatatan kehadiran. Sesuai  perspektif  THK  komponen parhyangan ,  absensi  menggunakan  teknologi  akan mengrangi penggunaan kertas yang artinya juga meminimalisir penebangan pohon yang diambil  serat-seratnya  untuk  dijadikan  kertas.  Dengan  menjalin  hubungan  baik  dengan alam  maka  alam  atau  lingkungan  akan  tetap  lestari.  Hal  tersebut  sebagai  implementasi palemahan .  Berdasarkan  pemaparan  sebelumnya  maka  dapat  disimpulkan  bahwa bimbingan  belajar  Ganesha  Operation  telah  menunjukan  persepktif  TKH  dalam  usaha yang  dijalankan.  Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa  telah  terjadi  harmonisasi  antara perolehan  keuntungan  melalui  bisnis  waralaba  dengan  implementasi  THK  melalui waralaba bidang pendidikan.

## 4. Primagama
Gambar 2. Logo Lembaga Pendidikan Primagama (Sumber: Primagama, 2014)
a. Sejarah Singkat Primagama
Primagama  merupakan  salah  satu  lembaga  pembinaan  yang  paling  dikenal  oleh sebagian besar wali di  Indonesia, karena hampir semua wilayah perkotaan di  Indonesia memiliki lembaga pembinaan ini. Primagama didirikan oleh Purdie Candra dan kawan- kawan pada walk 10 tahun 1982. Saat itu Purdie masih menjadi mahasiswa di 4 narasumber di UGM dan IKIP Yogyakarta. Orang yang lahir di Lampung pada 9 September 1959 itu putus  asa  meninggalkan  sekolah  untuk  melanjutkan  pekerjaan.  Purdie  telah  dikaitkan dengan dunia bisnis sejak sekolah menengah dengan beternak ayam dan bebek, dan setelah itu menjual telur dengan hati-hati.
Awalnya, tujuan Purdie adalah membantu siswa kelas tiga yang sore harinya keluar dari SMA untuk masuk ke jenjang PTN. Modal awal yang ia miliki adalah Rp 300.000, kemudian ia mendirikan Yayasan Arah Uji Primagama di Yogyakarta. Bisnis mentoring ini tidak diragukan lagi sangat potensial dan pada saat itu relatif sedikit yang memilikinya. Pada awal usaha ini, banyak kendala yang dihadapi, antara lain daerah yang masih minim yang  memahami  bahwa  pengajaran  di  luar  sekolah  penting  untuk  perbaikan  dan  lebih selektif  arahnya.  Kemajuan  Primagama  yang  awalnya  hanya  memiliki  1  outlet  mulai berkembang secara bertahap, Purdie sangat terbantu oleh saudaranya yang umumnya pergi bersamanya keliling Indonesia untuk membuka cabang Primagama.
Secara  bertahap  mahasiswa  Primagama  telah  menjadi  lebih  dari  100  ribu  orang setiap tahun, dengan banyak outlet di berbagai wilayah metropolitan di Indonesia. Berkat peningkatan ini, Primagama akhirnya dinobatkan sebagai pembinaan terhebat di Indonesia oleh MURI (lobi pajangan rekor Indonesia). Yang pasti, bahkan oleh dan oleh Primagama telah menjelma menjadi holding association yang mengkoordinir lebih dari 20 pembantu yang  aktif  dengan  berbagai  bidang,  misalnya  bimbingan  belajar  formal,  persiapan  non formal, media transmisi, travel service, bistro , supermarket, asuransi, furniture , hijau, dan lain-lain  menang  karena  menghasilkan  omzet  Primagama  hampir  70  miliar  secara konsisten, dengan 200 gerai lebih dari 106 wilayah metropolitan.
Pada awal berdirinya, Primagama hanya berpusat pada membantu rencana siswa sekolah menengah atas untuk PTN yang cintai, namun di samping kebutuhan daerah akan lembaga  pendidikan  yang  dapat  mengarahkan  anak-anak  untuk  mencapai  target pendidikan yang paling ekstrem, Primagama hadir dengan serius. bantuan belajar di semua tingkat pelatihan.
b.   Primagama Ditinjau Dari Perspektif Tri Hita Karana
Pada  sub  bagian  ini  akan  dibahas  waralaba  bidang  pendidikan  ditinjau  dari perspektif THK, seperti yang di ketahui bahwa THK terdiri dari 3 komponen utama yaitu:
1) Parhyangan (interaksi dengan Tuhan) Sesuai perspektif THK komponen parhyangan maka bisa dikatakan Purdie tergolong percaya dengan keberadaan Tuhan, terbukti dia tidak pernah berputus asa dan kembali membangun  primagama  dari  masa  jatuh  bangun  tersebut.  Terbukti  dengan  kerja kerasnya bimbingan belajar Primagama telah mengalami perkembangan pesat hingga saat ini.
2) Pawongan (interaksi dengan sesama manusia) Sesuai  dengan  perspektif  THK  komponen pawongan maka  niat  baik  Purdie  Candra mendirikan bimbel untuk membantuk siswa SMA yang akan masuk perguruan tinggi merupakan  salah  satu  implementasi  THK  yaitu pawongan .  Selain  itu  dengan banyaknya  cabang  yang  dimiliki  oleh  Primagama,  hal  tersebut  juga  menambah peluang dan kesempatan kerja bagi masyarakat sehingga mampu memenuhi kebutuhan hidup pekerjanya.
3) Palemahan (interaksi dengan alam)
Bimbingan belajar Primagama memiliki banyak kegiatan untuk menunjang  kegiatan belajar  siswanya,  salah  satu  kegiatan  yang  rutin  dilakukan  adalah  suplemen  khusus yang diberikan oleh kantor Primagama, antara lain: outbound training , AMT, dll. pada konsep  THK  komponen palemahan maka  kegiatan outbound merupakan  salah  satu implementasinya.  Melalui  kegiatan outbound siswa  bisa  diajak  melakukan  berbagai games dilingkungan  terbuka  untuk  merefresh  kepenatan  yang  sudah  dilalui  selama belajar. Outbound juga  salah  satu  kegiatan  yang  mengasah  kepedulian  seseorang terhadap lingkungan sekitarnya, menjaga lingkungan tetap bersih dan terawat.
Setelah  membaca  pemaparan  sebelumnya  maka  dapat  disimpulkan  bahwa bimbingan  belajar  Primagama  telah  menunjukan  persepktif  TKH  dalam  bisnis  yang dijalankan.  Hal  ini  mengisyaratkan  bahwa  telah  terjadi  harmonisasi  antara  meraup keuntungan melalui bisnis waralaba dengan implementasi THK melalui waralaba bidang pendidikan.

## 5. Bimba-Aiueo
Bimba-Aiueo  adalah  asisten  dengan  panduan  ulasan  yang  membantu  anak-anak untuk tertarik membaca dan belajar anak-anak. Bimba-Aiueo adalah organisasi pendidikan nonformal  yang  didirikan  oleh  yayasan  persekolahan  anak  indonesia  (YPAI),  yang didirikan pada tahun 1996. Bimba-Aiueo bukanlah tempat untuk pembinaan, melainkan unit  hierarkis  yang  menggunakan  strategi  mbaaiueo,  dan  itu  menyiratkan  suatu  teknik untuk  pengajaran  dan  persiapan  yang  mengarah  pada  minat  yang  mendorong  dalam membaca. juga belajar anak-anak pada drive sendiri, tanpa intimidasi orang tua. Berikut adalah gambaran Bimba-Aiueo yang lebih lengkap.
Rancangan peraturan pemerintah tentang pendidikan anak usia dini (RPP PAUD) yang  mengatur  pelatihan  pemuda  belum  berjalan  sesuai  harapan.  Pendiri  yayasan pengembangan  anak  indonesia  (YPAI),  khususnya  Bapak  Ir.  Bambang  Suyanto,  secara definitif  pada  tanggal  3  Desember  1996.  Ia  sering  memikirkan  tentang  peningkatan generasi  muda  dengan  membuat  suatu  teknik  untuk  menumbuhkan  cara-cara
mempersiapkan  dan  mendorong  minat  membaca  dan  belajar  bagi  generasi  muda, khususnya bagi anak-anak kecil. muda (usia 3-6 tahun). Teknik ini disebut  Mba-Aiueo. Pada tahun 2007 memulai sebagai kaki tangan karena YPAI adalah pemilik dan penulis Bimba-Aiueo  (arahan  untuk  memahami  minat  dan  keuntungan  anak-anak  aiueo  dalam belajar) (Rahma, 2015).
Sampai  saat  ini,  sekolah  tidak  terlepas  dari  komitmen  belajar.  Oleh  karena  itu, banyak  siswa  merasa  telah  gagal  karena  sistem  pendidikan  yang  melelahkan  dan melelahkan. Instruktur menengahi kerangka pembelajaran akan sering mengerikan, yang mengkhawatirkan  siswa.  Jadi,  sangat  penting  untuk  mengamati  jawaban  untuk mempelajari potensi pintu terbuka yang menyenangkan dan memberi energi. Rendahnya kualitas bacaan anak muda saat ini dipengaruhi oleh tidak adanya perhatian dari otoritas publik  tentang  pengajaran  anak  muda.  Investasi  negara  dalam  pelaksanaan  pelatihan pemuda tidak sebanding dengan jumlah anak muda (Rahma, 2015).
Biaya  pendaftaran  Bimba-Aiueo  adalah  Rp  250.000,  dengan  biaya  pendidikan bulan ke bulan mulai dari Rp 150.000 - Rp 350.000. Biaya yang dirujuk untuk setiap unit cabang dapat berubah, karena Bimba-Aiueo juga mengembangkan bisnis ini dengan plot pendirian.  Mmengenai  waralaba  bidang  pendidikan  ditinjau  dari  perspektif Tri  Hita Karana . Adapun 3 komponen utama THK ada 3 yaitu:
a. Parhyangan (interaksi dengan Tuhan)
Sesuai dengan perspektif THK komponen parhyangan Bimba-Aiueo percaya dengan Tuhan  sebagai  maha  pencipta.  Tuhan  menciptakan  setiap  anak  dengan  kepribadian yang unik.  Sehingga setiap individu  memiliki kelebihan tersendiri. Maka  dari itu di Bimba-Aiueo anak belajar dengan kemauan sendiri dan tanpa paksaan, karena setiap anak merupakan ciptaan tuhan yang unik. Pada konsep THK hal tersebut merupakan implementasi parhyangan .
b. Pawongan (interaksi dengan sesama manusia) Sesuai dengan perspektif THK komponen pawongan maka kepedulian YPAI terkait perkembangan  anak  usia  dini  merupakan  implementasi  dari pawongan .  Selain  itu Bimba-Aiueo  memiliki  beberapa  metode  belajar  salah  satunya  yaitu  metode fun learning . Metode ini merupakan metode dengan  proses belajar  yang menyenangkan dengan penerapan 5s yakni sambut, senyum, sapa, salam, serta sebut nama. Kegiatan belajar  didominasi  dengan  permainan  yang  tidak  membebani  anak.  Sehingga mencipatakan  kenyamanan  bagi  anak  dalam  mengikuti  pembelajaran.  Hal  tersebut merupakan implementasi pawongan .
c. Palemahan (interaksi dengan alam)
Untuk menjadi mitra Kumon cukup mendaftar menggunakan link . Pada konsep THK komponen palemahan maka  kegiatan  pendaftaran  melalui link tersebut  merupakan salah satu implementasinya. Pendaftaran untuk menjadi mitra dengan memanfaatkan teknologi,  merupakan  salah  satu  kegiatan  yang  dapat  dikatakan  mengurangi penggunaan kertas.  Sehingga hal  tersebut  juga mengurangi  penebangan pohon yang umumnya  digunakan  sebagai  bahan  untuk  membuat  kertas.  Dalam  hal  ini  terjalin hubungan yang baik antara manusia dengan alam.
Berdasarkan  pemaparan  sebelumnya  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  bimbingan belajar Bimba-Aiueo telah menunjukan persepktif TKH dalam usaha yang dijalankan. Hal tersebut  menunjukkan  bahwa  telah  terjadi  harmonisasi  antara  perolehan  keuntungan melalui bisnis waralaba dengan implementasi THK melalui waralaba bidang pendidikan.

## 6. Kumon
Gambar 3. Logo Kumon (Kumon Institute of Education Co, 2021)
a. Sejarah
Ada cerita dibalik berdirinya lembaga belajar bernama Kumon. Pada tahun 1954, ibu dari Takeshi Kumon yang saat itu masih duduk di bangku sekolah dasar melihat hasil tes matematika di saku anaknya. Hasil dari tes tersebut ternyata tidak sebagus biasanya. Dilakukan  diskusi  dengan  ayah  dari  Takeshi  yang  bernama  Toru  Kumon.  Toru  Kumon merupakan  seorang  guru  matematika  SMA.Toru  Kumon  ingin  perubahan  terjadi  pada anaknya.  Beberapa  lembar  kerja  matematika  dibuat  oleh  Toru  Kumon  untuk  anaknya dengan tujuan membangun atau mengembangkan pola pikir belajar mandiri.
Setelah mencoba beberapa cara dan terus gagal, Toru Kumon membuat soal-soal hitungan dasar untuk Takeshi pada lembaran kertas. Ternyata hal tersebut dapat membuat kemampuan Takeshi berkembang pesat dengan latihan setiap hari selama 30 menit. Hal yang  menakjubkan  adalah  Takeshi  dapat  mencapai  pelajaran  kalkulus  diferensial  dan integral pada saat masih di kelas 6 SD.
Keberhasilan Takeshi membuat Toru Kumon mengajak beberapa anak di sekitar tempat  tinggalnya  untuk  belajar  di  rumahnya  dengan  tujuan  mengembangkan  sebanyak mungkin potensi anak dengan metode belajar yang sama dengan Takeshi. Beberapa anak tersebut  ternyata  berhasil  mengembangkan  kemampuan  berhitungnya  sama  seperti Takeshi  Kumon.  Pada  tahun  1958  Toru  Kumon berinisiatif  untuk  membuka  bimbingan belajar  pada  kelas  matematika  di  Osaka  dan  sejak  saat  itu  siswa  yang  tertarik  untuk menjadi bagian dari Kumon semakin meningkat.
Menurut  Toru  Kumon,  semua  anak  memiliki  potensi  untuk  berubah  dan berkembang  lebih  baik  melalui  latihan  membaca,  menulis,  dan  berhitung.  Visi  Kumon yakni  melatih  dan  menggali  potensi  dan  kemampuan  anak  untuk  membentuk  seorang individu  yang  dapat  berkontribusi  kepada  masyarakat  luas.  Sedangkan  misinya  adalah menjadikan  banyak  individu  belajar  dan  berlatih  dengan  metode  Kumon  agar  dapat membangun pola pikir belajar mandiri. Tujuan Kumon adalah untuk berkontribusi kepada masyarakat global melalui pendidikan perseorangan.
b. Kumon Ditinjau Dari Perspektif Tri Hita Karana (Kumon)
Pada  sub  bagian  ini  dibahas  mengenai  waralaba  bidang  pendidikan  ditinjau  dari perspektif Tri Hita Karana . Adapun 3 komponen utama THK ada 3 yaitu:
1) Parhyangan (interaksi dengan Tuhan)
Berdasarkan  latar  belakang  didirikannya  Kumon,  jika  ditinjau  dari  perspektif  THK komponen parhyangan , Toru Kumon percaya akan anugerah Tuhan bahwa setiap anak dibekali  kemampuan  masing-masing.  Sehingga  setiap  anak  memiliki  kemampuan yang  berbeda  dan  anugerah  tuhan  tersebut  sepatutnya  di  syukuri.  Hal  tersebut merupakan implementasi parhyangan .
2) Pawongan (interaksi dengan sesama manusia)
Sesuai dengan perspektif THK komponen pawongan maka sikap mulia Toru Komon yaitu  membimbing  anak-anak  dilingkungannya  untuk  belajar  dan  tanpa  membeda-
bedakan setiap anak merupakan implementasi pawongan . Selain itu pada tahun 1958, Toru  Kumon  memutuskan  untuk  mendirikan  usaha  di  Osaka  dan  membuka  lebih banyak  kelas  matematika.  Sejak  saat  itu,  jumlah  siswa  Kumon  perlahan-lahan meningkat.
Sesuai dengan perspektif THK komponen pawongan , dengan didirikan Kumon banyak siswa yang terbantu dengan metode belajar yang diterapkan oleh Toru Kumon. Selain itu usaha Kumon yang didirikan juga menyerap tenaga kerja, sehingga banyak orang yang mendapat pekerjaan dengan adanya usaha Kumon tersebut. Ini juga merupakan implementasi THK komponen pawongan .
3) Palemahan (interaksi dengan alam)
Syarat untuk menjadi mitra kumon yaitu, Kumon mewajibkan untuk mengisi formulir online  yang  telah  disediakan  di  webnya.  Sesuai  dengan  perspektif  THK  komponen palemahan formulir yang di  sediakan di  web dan dapat  diisi  secara online tentunya mengurangi penggunaan kertas. Maka akan mengurangi penebangan pohon yang akan dijadikan  kertas.  Hal  tersebut  merupakan  implementasi palemahan ,  dimana lingkungan  akan  tetap  lestari  jika  penebangan  pohon  tidak  dilakukan  secara  terus- menerus.
Sesuai  dengan  pemaparan  sebelumnya,  disimpulkan  bahwa  bimbingan  belajar Kumon  telah  menunjukan  persepktif  TKH  dalam  usaha  yang  dijalankan.  Hal  tersebut menunjukkan bahwa telah terjadi harmonisasi antara perolehan keuntungan melalui bisnis waralaba dengan implementasi THK melalui waralaba bidang pendidikan.

## Kesimpulan
Berdasarkan  pemaparan  sebelumnya  tentang  waralaba  bidang  pendidikan diantaranya Ganesha Operation , Primagama, Bimba-Aiueo, dan Kumon, ternyata hampir semua waralaba dikembangkan dengan berlandaskan Tri Hita Karana baik secara eksplisit maupun  implisit  dan  tidak  hanya  mementingkan  keuntungan  waralaba.  Bentuk pengembangan waralaba dalam pendidikan berlandaskan Tri Hita Karana diantaranya ada yang terus berusaha untuk mengembangkan waralaba dengan terus yakin kepada Tuhan ( parahyangan ), berperilaku baik kepada peserta didik maupun tenaga kerja ( pawongan ), dan yang terakhir seperti penggunaan media elektronik untuk mengganti kertas yang akan berdampak pada lingkungan ( palemahan ).

## Daftar Pustaka
Dikta,  P.  G.  A.  (2020).  Pembelajaran  Berorientasi  Tri  Hita  Karana  Sebagai  Upaya Penguatan  Kualitas  Pendidikan  Dasar  pada  Abad  Ke-21. Pendasi:  Jurnal Pendidikan Dasar Indonesia , 4(1), 127.
Fatimah, S., Nurhadi, & Liestyasari, S. I. (2016). Motif ‘Agar’dan Motif ‘Karena’dalam Keputusan Orang Tua Memilih Lembaga Bimbingan Belajar (Studi Fenomenologi Alfred  Schutz  dalam  Konteks  Lembaga  Bimbingan  Belajar  di  Kabupaten Sukoharjo). SOSIALITAS; Jurnal Ilmiah Pend. Sos Ant, 5(2).
Gideon,  S.  (2018).  Peran  Media  Bimbingan  Belajar  Online  Ruangguru  dalam Pembelajaran  IPA  Bagi  Siswa  SMP  dan  SMA  Masa  Kini:  Sebuah  Pengantar. Jurnal Dinamika Pendidikan , 11(2), 167.
Hanim,  L.  (2011).  Perlindungan  Hukum  Haki  dalam  Perjanjian  Waralaba  di  Indonesia. Jurnal Hukum Fakultas Hukum Unisula , 2, 571–589.
Hariatama,  F.  (2021).  Analisis  SWOT  Terhadap  Pelaksanaan  Bauran  Pemasaran (Marketing Mix) pada Lembaga Pendidikan Prima Mandiri Utama Palangka Raya. Edunimics Journal , 2(1), 1–12.
Hudiarini,  S.,  Kartiko,  G.,  &  Mundzir,  H.  (2016).  Waralaba  Model  Bisnis  Baru  yang Berkelanjutan Ditinjau dari Aspek Hukum. Jurnal Panorama Hukum , 3(1), 59–73. Kumon  Institute  of  Education  Co,  L.  (2021).  What  the  Kumon  Logo  Represent. https://www.kumongroup.com/eng/about-kumon/logo/index.html?ID=eng
Mahardika,  G.  Y.,  Sindu,  I.  G.  P.  &  Suyasa,  P.  W.  A.  (2019)  Pengembangan  Video Pembelajaran Tri Hita Karana dan Catur Guru dalam Mata Pelajaran Agama Hindu untuk  Siswa  Kelas  V  Sekolah  Dasar  Studi  Kasus  SDN  1  Tangguwisia. KARMAPATI:kumpulan artikel mahasiswa pedidikan teknik informasi. 8, 500-509. Mariyanto,  T.  (2017).  Mitos  Kesuksesan  dalam  Iklan  Bimbingan  Belajar  Kumon. The Journal of Society & Media , 1(1), 43–66.
Munawaroh, F. S. (2012). Pengertian Bisnis Waralaba atau Usaha Franchise. Nisrina, D., Widodo, I. A., Larassari, I. B., Rahmaji, F., Kinanthi, G., & Adi, H. (2020). Studi  Tentang  Pengaruh  Budaya  Korea  Pada  Penggemar  K-Pop  Diajukan  untuk Melengkapi  Persyaratan  Mencapai  Gelar  Sarjana  Antropologi  Sosial. Jurnal Penelitian Humaniora , 21(1), 78–88.
Parmajaya, I. P. G. (2020). Penguatan Pendidikan Karakter Berbasis Kearifan Lokal Tri Hita  Karana  Para  Siswa  Hindu. Widyacarya:  Jurnal  Pendidikan,  Agama,  dan Budaya . 11–17. Asriwandari,  H.,  Rahmah,  M.,  &  Laila,  Z.  (2015). Sosialisasi  Usia  Dini  Lembaga Bimbingan Belajar (Studi Kasus Bimba-aiueo Ardath Kota Pekanbaru) (Doctoral dissertation, Riau University).
Riva’i,  M.  (2012).  Pengaturan  Waralaba  di  Indonesia:  Perspektif  Hukum Bisnis. Liquidity , 1 (2), 159-166.
Rudy, L. S. M.  P. &  D. G. (1967).  Waprestasi  dalam Pelaksanaan Perjanjian Waralaba pada  Lembaga  Bimbingan  Belajar  di  Kota  Denpasar.  A ngewandte  Chemie International Edition , 6(11), 951–952., 5–24.
Rumetna,  M.  S.  (2018).  Pemanfaatan  Cloud  Computing  pada  Dunia  Bisnis:  Studi Literatur. Jurnal Teknologi Informasi Dan Ilmu Komputer , 5(3), 305. Santoso,  E.  D.,  &  Larasati,  N.  (2019).  Benarkah  Iklan  Online  Efektif  untuk  digunakan dalam Promosi Perusahaan. Jurnal Ilmiah Bisnis Dan Ekonomi Asia , 13(1), 28–36.
Slamet, S. R. (2011). Waralaba (Franchise) di Indonesia. Lex Jurnalica , 8(2), 127–139. Swara, G. Y., & Ramadhan, S. J. (2017). Sistem Informasi Geografis Penyebaran Lokasi Lembaga Bimbingan Belajar Di Kota Padang Berbasis Android. Jurnal Teknoif , 5(2), 50–56.
Trisna,  N.  (2018).  Tinjauan  Yuridis  Terhadap  Kedudukan  Franchisee  dalam  Perjanjian Franchise (Waralaba) Nila Trisna. Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik , 2(1), 13–26. Vega,  V.  S.  J.  (2017). Pelaksanaan  Perjanjnian  Waralaba  (Frainchise  Contract)  pada Bisnis  Waralaba  Bimbingan  Belajar  Studi  pada  Lembaga  Binbingan  Belajar Primagama  Quantum  Kids  Bukittinggi (Doctoral  dissertation,  Universitas Andalas).
Wiradnyana,  A.  (2020).  Pengelolaan  Lingkungan  Belajar. Widya  Kumara Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 1(1), 17.
Widya, A. D. I., Pendidikan, J. and Volume, D. (2017) ‘http://ejournal.ihdn.ac.id/index. php/AW’, (April).