## Pengembangan  Model  Pembangunan  Ummat  Melalui  Lembaga Filantropi Islam Sebagai Bentuk Dakwah bil Hal

## Abdur Razzaq
Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, Indonesia Email: abdurrazaq@radenfatah.ac.id

## Abstrak
Makalah ini mengkaji mengenai dakwah bil hal. Dakwah bil-hal yang merupakan salah  satu  metode  dalam  berdakwah  menjadi  bagian  yang  mempertemukan dengan  konsep  filantropi  dalam  Islam.  Dalam  ajaran  Islam,  wacana  filantropi sesungguhnya sudah ada dan melekat dalam sistem teologi yang dimilikinya dan telah  dipraktekkan  sejak  dahulu  dalam  bentuk  zakat,  wakaf,  dan  sebagainya. Program-program filantropi yang dalam pelaksanaannya membantu memperbaiki kondisi  ummat  dalam  bidang  pendidikan,  kesejahteraan,  kesehatan,  menjauhkan dari kefakiran dan meningkatkan kualitas hidup adalah bagian dari ajaran Islam. Bentuk-bentuk  pelaksanaan  filantropi  inilah  yang  merupakan  bentuk  dakwah  bil hal. Melalui kegiatan meredistribusi kekayaan, memberikan santunan dan banyak lagi  kegiatan  amal  lainnya  sebagaimana  halnya  dalam  filantropi  Islam,  maka pelaku-pelaku atau mediator yang menjalankan kegiatan meredistribusi kekayaan ini menjadi penting, melakukan aksi nyata dalam perbaikan kondisi umat (dakwah bil  hal).  Program  filantropi  dalam  bentuk  CSR  yang  telah  dijalankan  oleh Perbankan  Syariah  di  Indonesia  telah  menyentuh  aspek-aspek  penting  dalam rangka pembangunan umat, seperti: kesehatan, pendidikan dan kesejahteraan.

## Abstract
This  paper  examined  about  dakwah  bil  hal.  Da'wah  bil-hal  was  one  method  of preaching  that  became  part  that  brought  with  the  concept  of  philanthropy  in Islam. In Islamic doctrine, philanthropy discourse in fact already existed and was inherent in theological system and had been practiced since long ago in the form of  zakat,  waqf,  and  so  on.  Philanthropic  programs  in  implementation  helped improve  the  condition  of  the  Ummah  in  the  areas  of  education,  welfare,  health, estranged from poverty and improved the quality of life was part of the doctrine of
Islam. The forms of implementation of philanthropy were  what a form of dakwah bil hal was. Through the activities of redistribute wealth, providing compensation and  many  other  charitable  activities,  as  well  as  in  the  Islamic  philanthropy,  the actors  or  the  mediator  who  ran  the  activities  of  wealth  redistributed  to  be important,  the  real  action  in  improving  the  condition  of  the  people  (Da'wah  bil hal). Philanthropy program in the form of CSR that had been run by the  Islamic Banking in Indonesia had touched important aspects in the development of people, such as health, education and welfare.

## Keywords: Philanthropy, Dakwah Bil Hal
Permasalahan  yang  dihadapi  hingga  kini  oleh  umat  Islam  adalah ketertinggalan, kemiskinan, kebodohan dan permasalahan lainnya yang merupakan bagian  dari lingkaran kemiskinan. Berbagai argumen  mengenai penyebab  kondisi kekinian  umat  menjadi  pembahasan  yang  tak  putus  didiskusikan,  demikian  pula dengan  solusi  yang  ditawarkan  sebagai  pemecah  masalah.  Beragam  tulisan mengenai  upaya  mengembalikan  kejayaan  umat  dan  perbaikan  umat  telah dikaryakan,  namun  celah  permasalahan  yang  tak  terselesaikan  masih  ada. Kemiskinan  adalah  hukum  alam  yang  menjadi  bagian  dalam  hidup  manusia. Secara  umum  kemiskinan  diartikan  dengan  masalah  tidak  terpenuhinya kebutuhan-kebutuhan  primer  secara  menyeluruh.  Syariat  Islam  telah  menentukan kebutuhan primer itu (yang menyangkut eksistensi manusia) berupa tiga hal, yaitu sandang, pangan, dan papan.
Dengan  demikian,  siapapun  dan  dimanapun  berada,  jika  seseorang  tidak dapat memenuhi kebutuhan pokok (primer)nya, yaitu sandang, pangan, dan papan, dapat digolongkan pada kelompok orang-orang yang fakir ataupun miskin.
Melakukan  tindakan  amal  untuk  kepentingan  orang  lain  adalah  suatu bentuk  perbuatan  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan  umat  manusia.  Bantuan semacam  ini  mempunyai  beragam  bentuk  dari  sekedar  pemberian  sukarela  atas dasar  kebaikan  hati  hingga  sumbangan  resmi  kepada  organisasi  yang  menerima bantuan  materi  yang  kemudian  disalurkan  untuk  kebutuhan  masyarakat.  Pada hampir semua tradisi agama, tindakan memberikan bantuan materi dan non materi kepada orang lain adalah suatu kewajiban, sekaligus suatu bentuk ketaatan kepada Tuhan.  Di  dalam  Islam,  zakat,  sedekah,  hibah,  dan  wakaf  adalah  pokok  dari kewajiban  dan  pemberian  sukarela  yang  mencerminkan  keanekaragaman  dan besarnya  tanggungjawab  masyarakat  Muslim  kepada  Tuhan  dan  terhadap  sesama
umat  manusia.  Filantropi  sebenarnya  merupakan  sebuah  istilah  untuk menunjukkan ragam bantuan tersebut. Kata itu dipilih, mengingat tidak ada istilah yang lebih tepat digunakan untuk “pemberian” dalam konteks keagamaan maupun sekuler (non keagamaan).
Dakwah  merupakan kegiatan untuk  mengajak seseorang  kepada  kebaikan dan  kegiatan  untuk  menjauhkan  seseorang  dari  keburukan.  Dakwah  juga merupakan upaya-upaya untuk mengajak, mempersuasi dan memandu manusia ke arah  memahami  dan  menerima  Islam  sebagai  agama  yang  syumul. 1 Pelaksanaan kegiatan  dakwah  merupakan  sesuatu  yang  sangat  dianjurkan  dan  dimuliakan dalam  Islam,  dengan    menempatkan  pelaku-pelaku  dakwah  sebagai  orang-orang yang  dimuliakan  dalam  pandangan  Allah  swt.,  sebagaimana  disebutkan  dalam salah satu Firman Allah Swt., sebagai berikut:
Artinya:  “ Siapakah  yang  lebih  baik  perkataannya  daripada  orang  yang menyeru  kepada  Allah,  mengerjakan  amal soleh  dan berkata:  Sesungguhnya  aku termasuk orang yang menyerahkan diri ?” (QS. Al-Fussilat: 33).
Mulianya  kedudukan  pelaku-pelaku  dakwah,  menjadi  motivasi  banyak orang  untuk  berdakwah  dengan  berbagai  cara.  Dakwah  bil-hal  yang  merupakan salah satu metode dalam berdakwah menjadi bagian yang mempertemukan dengan konsep  filantropi  dalam  Islam.  Filantropi  berasal  dari  dunia  Barat  yang  berarti kedermawanan.  Filantropi  Islam  dapat  diartikan  sebagai  pemberian  karitas (charity) yang  didasarkan pada pandangan untuk  mempromosikan  keadilan sosial dan maslahat bagi  masyarakat  umum.  Dalam  ajaran  Islam,  wacana  filantropi sesungguhnya  sudah  ada  dan  melekat  dalam  sistem  teologi  yang  dimilikinya  dan telah  dipraktekkan  sejak  dahulu  dalam  bentuk  zakat,  wakaf,  dan  sebagainya. Khusus  di  Indonesia,  praktik-praktik  tersebut  masih  berlangsung  secara konvensional,  yaitu  melalui  hubungan  perseorangan  yang  disalurkan  secara langsung,  sehingga  kegiatan  karitas  lebih  banyak  bersifat  konsumtif  ketimbang produktif.  Pada  gilirannya,  hal  itu  tidak  mampu  mencapai  keadilan  sosial sebagaimana  tujuan  akhir  dari  filantropi  Islam  itu  sendiri.  Lambat  laun,  tradisi berderma  dalam  Islam  menjadi  usang  dan  tidak  sanggup  merespon  perubahan sosial ( social change ) dan ekonomi yang berlangsung secara massif .
Filantropi  Islam  di  Indonesia  telah  tumbuh  dan  mengakar  bersamaan dengan  masuknya  agama  Islam  di  Indonesia.  Walaupun  dalam  pelaksanaannya masih  sangat  sederhana,  yaitu  penderma  langsung  memberikan  derma  (zakat, infak,  shodaqoh)  kepada  panerima  derma.  Penerima  derma  ini  sebagaimana
disebutkan  dalam  al-Qur’an  surat at-Taubah  ayat  60  yang  artinya  “ sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus- pengurus zakat,para mu’allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang  berhutang,  untuk  jalan  Allah  dan  mereka  yang  sedang  dalam perjalanan,  sebagai  suatu  ketetapan  yang  diwajibkan  Allah,  dan  Allah  Maha Mengetahui  lagi  Maha  Bijaksana”. Selama  ini  lembaga  filantropi  yang  sudah terkenal adalah lembaga amil zakat. Potensi dana terkumpul dari dana ZIS sangat besar,  namun  salah  satu  masalah  yang  muncul  adalah  tingkat  kepercayaan masyarakat  terhadap  LAZ  masih  rendah.  Peluang  ini  dimanfaatkan  perbankan syariah  untuk  mengumpulkan  dana  sebagai  modal  perbaikan  ummat  yang merupakan bentuk dari pelaksanaan dakwah bil hal.

## Perbankan  Syariah  dan  Program  Filantropi  dalam  bentuk  Corporate  Social

## Responsibility (CSR)
Perbankan Syariah, yang terdiri  dari bank syariah dan unit usaha syariah, merupakaan  badan  usaha  dan  atau  bagian  dari  badan  usaha  yang  berbentuk perseroan  terbatas.  Undang-Undang  No.21  Tahun  2008  telah  mengemukakan adanya  fungsi  sosial,  disamping  fungsi  ekonomis,  dari  perbankan  syariah. Peraturan perundangan lainnya yang menegaskan fungsi sosial ini adalah Undang- Undang  Nomor  40  Tahun  2007.    Undang-Undang  No.  40  Tahun  2007  tentang Perseroan  Terbatas  di  susun  sebagai  landasan  hukum  dengan  tujuan terselenggaranya  iklim  usaha  yang  kondusif,  sebagai  pengganti  Undang-Undang Nomor  1  Tahun  1995  yang  dianggap  sudah  tidak  sesuai  lagi  dengan perkembangan hukum dan kebutuhan masyarakat.
Undang-Undang Nomor 40 Tahun 2007 juga mangatur masalah Tanggung Jawab  Sosial  dan  Lingkungan  yang  merupakan  komitmen  Perseroan  Terbatas untuk  berperan  serta  dalam  pembangunan  ekonomi  yang  berkelanjutan  dalam rangka  meningkatkan  kualitas  kehidupan  dan  lingkungan  yang  bermanfaat,  baik bagi Perseroan Terbatas itu sendiri, komunitas setempat, maupun masyarakat pada umumnya.  Lebih  detil,  masalah  Tanggung  Jawab  Sosial  dan  Lingkungan dipaparkan  dalam  Bab  V,  pasal  74  dalam  Undang-Undang  tersebut.  Dinyatakan bahwa  adanya  kewajiban  bagi  Perseroan  yang  menjalankan  kegiatan  usahanya  di bidang  dan/atau  berkaitan  dengan  sumber  daya  alam  wajib  melaksanakan Tanggung Jawab Sosial dan Lingkungan. Tanggung Jawab Sosial dan Lingkungan tersebut  merupakan  kewajiban  yang  dianggarkan  dan  diperhitungkan  sebagai biaya Perseroan yang pelaksanaannya dilakukan dengan memperhatikan kepatutan
dan  kewajaran.  Perlakuan  penganggaran  CSR  sebagai  biaya  yang  dapat mengurangi  beban  pajak,  sewajarnya  menjadi  motivasi  positif  bagi  perusahaan untuk  melaksanakan  program  tersebut.  Pemerintah  juga  menetapkan  sanksi, sebagai  motivator  negatif,  yang  diatur  dengan  ketentuan  perundang-undangan, bagi perusahaan yang melanggar ketentuan kewajiban pelaksanaan CSR ini.
Bank-bank  syariah  di  Indonesia,  selain  menjalankan  fungsinya  sebagai lembaga  yang  memberikan  jasa  simpanan  dan  pinjaman  dana  dari  dan  ke masyarakat, serta memberikan beberapa jasa keuangan lainnya, bank syariah juga melakukan  kegiatan  yang  bersifat  karitas,  derma  ataupun  kedermawanan  atas dasar  cinta  sesama  manusia,  yaitu:  mengumpulkan  dan  mendistribuskan  zakat, serta  melaksanakan  program Corporate  Social  Responsibilities (CSR)  atau tanggung jawab sosial perusahaan.
Banyak  lagi  kegiatan  amal  dan  kedermawanan  lainnya  yang  bertujuan menyentuh  aspek-aspek  penting  dalam  rangka  pembangunan  umat,  terutama perbaikan  dalam  bidang  kesehatan,  pendidikan  dan  kesejahteraan.  Demi kemanfaatan  yang  lebih  luas  sinergi  dengan  lembaga  filantropi  lainnya  menjadi penting,  dan  menunjukkan  adanya  kebersamaan  dalam  proses  perbaikan  ummat terutama  menyangkut  perbaikan  dan  peningkatan  kualitas  hidup.  Konsep  inilah yang mempertemukan kegiatan filantropi dalam Islam sebagai bagian dari dakwah bil hal.

## Program Corporate Social Responsibility (CSR) Bank Syariah Mandiri
Menurut  pandangan  Bank  Syariah  Mandiri  (BSM), Corporate  Social Responsibility (CSR)  merujuk  pada  semua  hubungan  yang  terjadi  antara perusahaan dengan semua stakeholders , termasuk pelanggan, pegawai, komunitas, pemilik, pemerintah, supplier bahkan kompetitor. CSR merupakan konsep di mana BSM secara sukarela menyumbangkan sesuatu ke arah masyarakat yang lebih baik dan lingkungan hidup yang lebih bersih. Kegiatan-kegiatan yang dijalankan BSM di  tahun  2009  terus  diupayakan  agar  sesuai  dengan  konsep  dasar  CSR,  yaitu membantu  mengatasi  atau  mengurangi  permasalahan  yang  terjadi  di  masyarakat, mengusahakan  terjadinya  perubahan  perilaku  masyarakat,  dan  mengupayakan pencapaian kesejahteraan kehidupan masyarakat.
Adapun  aktivitas  CSR  yang  dilakukan  BSM  bertujuan  untuk:  (1). Mendukung kesejahteraan masyarakat dan meningkatkan kualitas lingkungan; (2). Mendukung  implementasi  praktik  bisnis  yang  transparan  dan  bertanggungjawab; (3). Membuat perubahan positif di tengah masyarakat, khususnya di lingkungan di
mana  BSM  beroperasi;  (4).  Membangun  citra  positif  BSM  dalam  benak masyarakat, dan menggalang dukungan masyarakat untuk tujuan bisnis BSM; (5). Meningkatkan  nilai brand BSM  dengan  membangun  reputasi  yang  baik;  dan  (6). Meningkatkan kesadaran publik tentang BSM melalui kegiatan-kegiatan sosial.

## Program Corporate Social Responsibility (CSR) CIMB Niaga Syariah
Ada  sepuluh  program  filantropi  dalam  bentuk  CSR  yang  dilakukan  oleh CIMB  Niaga  Syariah,  yakni: pertama ,  pemberian  bantuan  kepada  korban  banjir. Pada  18  Januari  2012,  terdapat  12  kecamatan  yang  mengalami  bencana  banjir  di Banten.  Banjir  di  Provinsi  Banten  terjadi  di  Pandenglang,  Lebak,  Serang,  Kota Cilegon, dan Tangerang. Lebih dari 13.755 unit rumah yang tersebar di 97 desa di 29  kecamatan  terendam  banjir. CIMB  Niaga  melalui  Al-Azhar  Peduli  Ummat melakukan  aksi  tanggap  bencana  dengan  membentuk  posko  terpadu, pendampingan  masyarakat  dan  memberi  bantuan emergency kepada  masyarakat yang  terkena  musibah  banjir.  Bantuan  yang  diberikan  berupa  sembako, mie instant ,  pakaian  layak  pakai,  peralatan  shalat,  terpal,  selimut,  obat  obatan,  alat kebersihan  dan  lain  lain.  Selain  itu,  bagi  warga  yang  rumahnya  hancur  diberikan terpal, paku dan alat bangunan.
Kedua , program edukasi menyusui di Pekan Baru. Pada 3-4 Maret 2012 , s ebagai  upaya  untuk  mengedukasi  masyarakat,  khususnya  di  wilayah  Pekanbaru dan  sekitarnya,  maka  CIMB  Niaga  dan  komunitas  ASI For  Baby–Riau bekerjasama dengan Asosiasi Ibu Menyusui Indonesia (AIMI) mengadakan Kelas Edukasi  Persiapan  Menyusui Pre  Natal (masa  kehamilan)  dan Post  Natal (masa menyusui)  di  Cititel  Hotel,  Pekanbaru,  dengan  menghadirkan  pembicara  Mia Sutanto,  SH,  LLM  (Konselor  Laktasi;  Ketua  Umum  AIMI)  dan  Farahdibha Tenrilemba, SS (Konselor Laktasi; Sekretaris Jendral AIMI).
Ketiga ,  pengobatan  bekam  di  Bintaro.  Pengurus  DKM  Masjid  Al- Hikmah  CIMB  Niaga  menyelenggarakan  metode  pengobatan Bekam  Gratis kepada karyawan di lingkungan Gedung Griya CIMB Niaga, Bintaro pada Senin, 12  Maret  2012.  Kegiatan  ini  merupakan  salah  satu  kegiatan  intern Corporate Social  Responsibility CIMB  Niaga  di  bidang  kesehatan.  Kegiatan  pengobatan bekam yang untuk kali pertama kalinya dilakukan oleh Pengurus DKM Masjid Al- Hikmah,  pada  awalnya  hanya  terbatas  untuk  40  orang  laki-laki,  namun  seiring dengan antusiasnya karyawan yang ingin mengikuti pengobatan, maka pendaftaran ditutup  dengan  total  peserta  62  orang.  Kegiatan  pengobatan  gratis  ini,  diakhiri dengan pemberian penghargaan berupa sertifikat oleh  Seksi Humas DKM Masjid
Al-Hikmah, Chandra Heru Dimas,  kepada 6 (enam)  orang  yang berperan sebagai Therapist Bekam.
Keempat ,  parkir  khusus  bagi  pengguna  kursi  roda.  Sejalan  dengan strategi  CSR  untuk  mengimplementasikan  wujud  kepedulian  terhadap  sesama terutama bagi mereka yang memiliki kebutuhan khusus (penyandang cacat), sejak April  2012  CIMB  Niaga  menyediakan  lahan  parkir  khusus  bagi  pengguna  kursi roda di kantor cabang utama Menara CIMB Niaga – Karawaci, Griya CIMB Niaga – Bintaro dan kantor cabang icon Pondok Indah, Jakarta.
Kelima , Pendirian Smart Parenting Club. Pada 15 Juni 2012, CIMB Niaga secara resmi telah meluncurkan CIMB Niaga Smart Parenting Club . CIMB Niaga Smart Parenting Club bertujuan untuk menyeimbangkan kehidupan sebagai salah satu  cara  untuk  membina  keluarga  yang  bahagia  dan  sejahtera.  CIMB  Niaga menyadari bahwa keseimbangan hidup ( balance of life ) menjadi hal yang penting bagi  manusia  dalam  menjalankan  aktifitasnya  sehari-hari.  CIMB  Niaga Smart Parenting  Club mengadakan  berbagai  kegiatan  rutin  setiap  bulannya,  antara  lain pelaksanaan  seminar  yang  menghadirkan  narasumber  yang credible serta  topik yang  beragam  setiap  bulannya.  Misalnya  saja,  tumbuh  kembang  anak,  kesehatan keluarga,  solusi  finansial, cooking dan  gizi  anak,  kehamilan  dan  persalinan,  atau topik-topik lainnya yang sedang hangat di masyarakat.
Bertepatan  dengan  acara launching tersebut,  diberikan  juga  seminar mengenai  kesehatan  wanita  yang  mengangkat  topik  “Deteksi  Dini  Kanker Payudara  dan  Mengenali  serta  Mencegah  Ancaman  Kanker  Serviks”.  Acara peresmian  ini  dihadiri  oleh  Harjanto  Tanuwidjaja, Human  Resources  Director ; Harsya  Denny  Suryo, Head  of  Corporate  Affairs ;  Gatot  Subagio, Corporate Communication  Head ;  Ronggo  Sadono,  Direktur  Mahaka  Media  Group  Majalah; dokter  dari  RS  MMC  Jakarta  dan  Hermina  Bogor  serta  dimeriahkan  oleh  Nadia Mulya sebagai bintang tamu.
Keenam , Bazar Ramadhan dan Penjualan Sembako Murah. Pada 25 – 28 Juli 2012, CIMB Niaga bersama DKM Menara CIMB Niaga dan DKM Masjid Al Hikmah  berusaha  untuk  meningkatkan  mutu  ibadah  horisontal  dengan  lebih memperhatikan  hubungan  sosial  masyarakat.  Kepedulian  tersebut  dituangkan dalam  kegiatan  bazaar  Ramadhan  dan  penjualan  paket  sembako  murah  yang berlangsung  secara  serentak  di  Karawaci  dan  Bintaro.  Peserta  bazaar  terdiri  dari mitra  binaan  program Community  Link CIMB,  nasabah  korporat,  serta  karyawan CIMB  Niaga.  Berbagai  macam  barang  dijual  didalam  Bazaar  Ramadhan.  Dari mulai  makanan-minuman,  pakaian,  kebutuhan  sehari-hari,  hingga  barang  bekas
layak pakai yang dijual dengan harga Rp. 1.000 sampai Rp. 10.000. Barang bekas layak pakai merupakan sumbangan dari karyawan/karyawati CIMB Niaga, sebagai aksi solidaritas sosial kepada mereka yang membutuhkan. Hasil penjualan barang bekas tersebut berjumlah Rp. 2.987.900,- dan hasil dari penjualan sembako murah berjumlah  Rp.  9.900.000,-  Seluruhnya  disumbangkan  ke  rekening  CIMB  Niaga Peduli Ramadhan 1433 H untuk  kemudian  disalurkan  ke 10 panti asuhan  dimana CIMB Niaga beroperasi.
Ketujuh ,  Santunan  Kepada  anak  Yatim  Piatu.  Pada  26  Juli  2012  –  10 Agustus  2012, CIMB  Niaga  CIMB  Niaga  mengundang  anak-anak  Yatim,  Piatu dan Yatim Piatu untuk bergabung dan berbagi kebahagiaan bersama CIMB Niaga dalam  setiap  rangkaian  Safari  Ramadhan  yang  akan  dilaksanakan  di  beberapa wilayah  di  Indonesia  yaitu  Jakarta,  Bandung,  Semarang,  Surabaya,  Medan, Balikpapan dan Banjarmasin. Setiap Yayasan Yatim Piatu yang  kita undang akan diberikan  santunan  sebesar  Rp.  7.500.000,-  dengan  harapan  dapat  dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya untuk kepentingan yayasan.
Kedelapan bantuan  untuk  korban  bencana. Bantuan  banjir  Mamasa  – Sulawesi  Barat.  Pada  18  November  2012 . CIMB  Niaga  menggandeng  Al  Azhar Peduli  Umat secara  tanggap memberikan  bantuan  kemanusiaan  kepada  para korban  bencana  banjir  di  Mamasa  –  Sulawesi  Barat.  Al  Azhar  Peduli  Umat pun dalam  menjalankan  aksi  ini  tidak  sendiri  melainkan  juga  menggandeng  Tim Relawan  dari  Sahabat  Peduli  Makassar untuk  melakukan  aksi  penanggulangan pengungsi  dan  korban  serta  memberi  bantuan  emergency  dan  recovery  dengan memberi  bantuan  berupa  sembako,  perlengkapan  dapur  dan  bantuan  material bangunan kepada 57 kepala keluarga para korban tersebut.

## Program Corporate Social Responsibility (CSR) BRI Syariah
Adapun Program Filantropi dalam bentuk Corporate Social
Responsibilities yang  telah  dilakukan  oleh  BRI  Syariah,  yaitu: Pertama , Penyerahan  Aplikasi  Sistem  Informasi  Zakat  Nasional.  Pada  9  Juli  2012  / Penyerahan  Aplikasi  Sistem  Informasi  Zakat  Nasional  (SIZN)  ke  Badan  Amil Zakat  Nasional  (Baznas ) ,  yang  merupakan  kegiatan  untuk  mendukung perkembangan  pengelolaan  zakat  nasional  melalui  dukungan  Sistem  Teknologi Informasi  kepada  BAZNAS,  sebagai  lembaga  pengelola  zakat  yang  resmi dibentuk Pemerintah. Sumber dana pembuatan aplikasi SIZN ini berasal dari dana Corporate Social Responsibility (CSR) PT Bank BRI Syariah. Penyaluran CSR ini merupakan  bentuk  baru,  karena  tidak  sekedar  disalurkan  dalam  bantuan  sosial,
tetapi bantuan  yang  lebih strategis  yaitu  membangun  sistem pengelolaan  zakat di Indonesia  yang  semakin  transparan,  profesional  dan  akuntabel  sehingga mengoptimalkan  penggalangan  potensi  zakat  masyarakat  Indonesia.  Aplikasi sistem  informasi  zakat  nasional  (SIZN)  ini  dibuat  dengan  tujuan  untuk membangun  system  informasi  pengelolaan  zakat  yang  terintegrasi,  baik  secara internal di BAZNAS maupun nasional antar BAZNAS tingkat Pusat, Propinsi dan Kabupaten. Keunggulan  dari SIZN yang  diserahterimakan  BRISyariah ke Baznas adalah  mudah  digunakan,  menggunakan  infrastruktur  yang  sederhana, menghasilkan  Nomor  Pokok  Wajib  Zakat  (NPWZ)  yang  terintegrasi  secara nasional,  serta  membuat  laporan  pengelolaan  zakat  yang  sesuai  dengan  Pedoman dan  Standar  Akuntasi  (PSAK).  Ruang  lingkup  aplikasi  SIZN  yang diserahterimakan  meliputi  aplikasi  penghimpunan,  aplikasi  keuangan,  aplikasi kasir  dan  aplikasi  system  admin.  Selanjutnya  BAZNAS  akan  mengembangkan aplikasi  penyaluran  untuk  melengkapi  SIZN  ini.  “Selain  Bantuan  Aplikasi  SIZN, PT  Bank  BRI  Syariah  telah  membentuk  UPZ  (Unit  Pengumpul  Zakat)  Mitra BAZNAS  dan  menyalurkan  Zakat  Karyawan  BRI  Syariah  ke  BAZNAS  setiap bulannya  sebesar  Rp.  300  sampai  400  jutaan,  untuk  disalurkan  dalam  program- program  pemberdayaan  masyarakat  yang  dilakukan  BAZNAS”  tambah  Indra Praseno.
Kedua , donor darah rutin untuk karyawan BRI Syariah. Pada 23 Mei 2012 diadakan  acara  donor  darah  yang  nerupakan  wujud  dari  kepeduliaan  karyawan kantor  pusat  dan  cabang  Se-Jabodetabek  ini  merupakan  salah  satu  kegiatan  CSR yang  dilakukan.  Pada  kesempatan  kali  ini  acara  dilaksanakan  pada  hari Rabu tanggal 23 Mei 2012. Selain Direksi dan karyawan kantor pusat, karyawan cabang se-Jabodetabek  pun  turut  serta  sebagai  pendonor  darah.   Kantong  darah  yang disediakan  oleh  PMI  habis  dan  mencapai  target  yang  diharapkan  pihak  PMI. Pelaksanaan  donor  darah  merupakan  bentuk  kepedulian  BRISyariah  dan karyawannya  untuk  kemanusiaan  dan  membantu  mereka  yang  membutuhkan darah.
Ketiga ,  kerjasama  PT.  Bank  BRI  Syariah  dengan  Badan  Amil  Zakat Nasional (BAZNAS). Pada tahun 2009 terkait dengan tekad PT. Bank BRI Syariah untuk  menjadi  bagian  dari  distribution  channel  bagi  BAZNAS.  PT.  Bank  BRI Syariah  bersama  dengan  BAZNAS  menyelenggarakan  kegiatan  aktivasi  promosi melalui  iklan  layanan  masyarakat  berupa  Adzan  Maghrib  yang  ditayangkan  di Metro TV selama bulan Ramadhan 1431 Hijriyah.
Keempat ,  mendukung  penyelenggaraan  Art  Day  di  Museum  BI.  Sebagai upaya  PT.  Bank  BRI  Syariah  untuk  melestarikan  nilai  sejarah  sekaligus mengajarkan  anak  Indonesia  untuk  cinta  museum  sehingga  menjadikannya  salah satu alternative rekreasi akhir minggu alih-alih menghabiskan waktu di pertokoan / mall.  Pada  art  day  digelar  kegiatan  menarik  untuk  anak-anak,  seperti  lomba menggambar,  membuat  kolase,  fotografi  dan  kegiatan  menarik  lainnya  di  dalam museum.

## Program Corporate Social Responsibility (CSR) BANK MUAMALAT
Program  Filantropi  dalam  bentuk Corporate  Social  Responsibilities yang telah  dilakukan  oleh  Bank  Muamalat  adalah: pertama ,  bantuan  pasien  kurang mampu. Pada hari Rabu, 23 Maret 2011 Direktur Baitul Maal Muamalat (BMM) Isnaini  Mufti  Aziz,  didampingi  Boedi  Sarasati  dari  PT  Al  Ijarah  menyerahkan bantuan  kepada  Ibu  Casyuti,  orang  tua  pasien  Syamsul  Ahmad  yang  tengah berbaring  sakit,  saat  menyampaikan  bantuan  untuk  pasien  kurang  mampu  di  RS Rawa Lumbu, Bekasi.
Kedua ,  BMI-BMM  memberkan  bantuan  502  juta  kepada  3.025  yatim  di Aceh. Pada hari Kamis, 14 Januari 2010 Direktur Eksekutif Baitulmaal Muamalat (BMM)  Isnaini  M  Aziz  menyalami  anak  yatim  usai  penyerahan  bantuan  senilai 502 juta lebih kepada 3.025 anak yatim Orphan Kafala Program.
Ketiga ,  BMM  mengadakan  qurban  bersama  anak  yatim  orphan  kafala program. Kegiatan ini dilaksanakan pada hari Rabu, 2 Desember 2009, Hari Raya Idhul Adha.
Keempat ,  BMM  menyalurkan  dana  deposito  ke  4  BMT  shar-e.  Kegiatan ini  dilaksanakan  pada  hari  Jumat,  13  November  2009.  Kegiatan  ini  merupakan bentuk bantuan dan dukungan BMM terhadap Lembaga Keuangan Mikro Syariah (LKMS).  Bertempat  di  kantor  BMM  di  Gedung  dana  pensiun  Slipi  bertepatan dengan 25 Dzulqadah 1430 H.
Kelima ,  BMM  bantu  daerah  terisolir.  Pada  27  Oktober  2009,  di  Padang,
Agam, setelah melakukan aksi layanan kesehatan di 7 titik selama 7 hari berturut- turut  pada  tanggal  20-26  Oktober  2009,  dilanjutkan  dengan  kegiatan  serupa  di kecamatan Tanjung Mutiara, Kabupaten Agam.

## Program Corporate Social Responsibility (CSR) BNI Syariah
Kegiatan  yang  dilakukan  oleh Corporate  Social  Responsibility (CSR) Bank  BNI  Syariah  diarahkan  untuk  menyebarkan  manfaat  yang  seluas-luasnya,
khususnya  bagi  masyarakat  yang  membutuhkan.  Rencana  dan  strategi  kegiatan CSR  di  tahun  2013  masih  akan tetap  difokuskan  pada  bidang  pendidikan  namun akan disertai dengan optimalisasi di bidang lainnya seperti kesehatan, pemberdayaan  ekonomi , sosial  kemasyarakatan  dan  bencana  alam.  BNI  Syariah akan melaksanakan  CSR  secara  berkesinambungan,  program  ini komitmen  kami untuk berbagi serta memberikan manfaat untuk masyarakat dan lingkungan sekitar BNI Syariah.

## Program Corporate Social Responsibility (CSR) Mega Syariah
Program  Filantropi  dalam  bentuk Corporate  Social  Responsibilities yang telah  dilakukan  oleh  MEGA  Syariah,  yaitu: pertama ,  Mega  syariah  berbagi. Agenda Corporate  Social  Responsibility (CSR)  tahunan,  Mega  Syariah  Berbagi, yang  tahun  ini  dikemas  secara  khusus  dan  istimewa.  Mega  Syariah  Berbagi merupakan  kegiatan  tahunan  Bank  Mega  Syariah  sebagai  bentuk  kepedulian perusahaan  terhadap masyarakat  sekitarnya.  Setiap  tahun, manajemen mengalokasikan  budget  yang  dibagi  rata  ke  seluruh  kantor  cabang  untuk menjalankan  program  ini.Tahun  ini,  bertepatan  dengan  bulan  Ramadhan  1433  H, kegiatan CSR dengan tema Buka Puasa Bersama Nasabah dan 5.000 Anak Yatim di  Seluruh  Indonesia  diselenggarakan  secara  serentak  dengan  melibatkan karyawan di kantor pusat dan kantor-kantor cabang Bank Mega Syariah. Kegiatan Mega  Syariah  Berbagi  tersebut  diawali  dengan  melakukan  penggalangan  dana  di kalangan  karyawan  untuk  disalurkan  kepada  kaum  dhuafa.  Hasil  penggalangan dana  tersebut  digunakan  untuk  memberi  santunan  berupa  paket  sembako  kepada berbagai panti asuhan, panti jompo dan masyarakat yang membutuhkannya. Setiap wilayah  diberi  keleluasaan  untuk  melakukan  improvisasi  dengan  koridor  yang diberikan  oleh  kantor  pusat.  Pada  acara  puncak  yang  digelar  serentak  pada  hari Jumat, 10  Agustus 2012, para direksi  dan pimpinan  divisi pun turun  langsung  ke lokasi  kegiatan  untuk  mengikuti  jalannya  acara  buka puasa  bersama  nasabah  dan anak-anak yatim tersebut. Kedua , aksi simpatik “I love Bandung Clean”.  Menutup acara  Rapat  Kerja  (Raker)  tahun  2013  yang  diselenggarakan  di  Trans  Luxury Hotel,  Bandung,  Bank  Mega  Syariah  mengadakan  aksi  simpatik  dengan membersihkan  Jalan  Dago  yang  merupakan  salah  satu  kawasan  wisata  kota kembang  tersebut.  Aksi  simpatik  bertajuk  "I  Love  Bandung  Clean"  tersebut berlangsung  pada  hari  Rabu,  16  Januari  2013  mulai  pukul  08.30  sampai  10.00 WIB.  Segenap  peserta  Raker  bergerak  membersihkan  Jalan  Dago  mulai  dari
Dukomsel  Dago  hingga  perempatan  Dago  Merdeka  dengan  menggunakan beberapa peralatan kebersihan seperti capit sampah, sapu lidi dan kantong sampah.
Dalam  kegiatan  tersebut,  peserta  juga  membagikan  bunga  mawar  dan suling  sunda  kepada  para  pengguna  jalan  yang  melintas  dan  pengemudi  yang sedang  berhenti  di  lampu  merah.  Meskipun  digelar  pada  hari  kerja,  namun kegiatan  yang  sudah  dikoordinasikan  dengan  pihak-pihak  berwenang  ini  tidak mengganggu rutinitas warga Bandung, khususnya di Jalan Dago. Pesan yang ingin disampaikan  melalui  kegiatan  ini  adalah  bahwa  perusahaan  memiliki  kepedulian terhadap  kebersihan  dan  keindahan  lingkungan  sekitarnya  yang  diharapkan  spirit ini dapat menular kepada segenap karyawan di seluruh Indonesia. Di samping itu, pemberian  suling  sunda  yang  merupakan  hasil  kerja  UMKM  kepada  para pengguna  jalan  ditujukan  sebagai  simbol  bahwa  Bank  Mega  Syariah  mendukung pengembangan UMKM sebagai salah satu segmen bisnisnya.
Keempat ,  donor  darah  Bank  Mega  Syariah.  Salah  satu  kegiatan  dalam program  Filantropi  BMS,  pada  tanggal  19  November  2009  dilangsungkan  acara Donor Darah bersama bagi karyawan BMS di Kantor Pusat dan Cabang di Jakarta. Selain  itu  pendonor  juga  datang  dari  karyawan  perusahaan  di  bawah  CT Corporation  di  Kawasan  Perkantoran  Terpadu  Para  Group  di  Jl.  Kpt.  Tendean Jakarta  Selatan.  Suasana  transfusi  darah  pada  acara  Donor  Darah  Bank  Mega Syariah, rabu  19  November  2008  di  Menara  Bank  Mega  Jakarta.  Dari  target  150 pendonor, namun  di  luar dugaan target peserta donor  tersebut akhirnya  mencapai 255  orang,  akan  tetapi  dari  jumlah  tersebut  ternyata  yang  diperbolehkan mendonorkan  darah  sejumlah  229  orang.  Sisanya  ada  yang  disarankan  dokter untuk  tidak  mendonor  hari  itu  karena  berbagai  alasan.Acara  Donor  Darah  ini merupakan  acara  rutin  tiga  bulanan  bagi  karyawan  BMS,  baik  di  Kantor  Pusat maupun  di  kantor  cabang.  Kali  ini  BMS  bekerjasama  dengan  PMI  Kabupaten Bekasi  dipimpin  Manager  Mutu  UTDC  dr.  Ulfah  Suryani,  MARS.  Acara  Donor Darah  ini  diikuti  oleh  seluruh  karyawan  BMS  Jatabek  dan  juga  karyawan  di lingkungan CT Corporation dan berhasil mengumpulkan 229 pendonor darah. Dari  uraian  di  atas,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  program  filantropi  dalam bentuk  CSR  yang  telah  dijalankan  oleh  perbankan  syariah  di  Indonesia  telah menyentuh  aspek-aspek  penting  dalam  rangka  pembangunan  umat,  yaitu: kesehatan,  pendidikan  dan  kesejahteraan.  Demi  kemanfaatan  yang  lebih  luas sinergi  dengan  lembaga  filantropi  lainnya  menjadi  penting,  dan  menunjukkan adanya  kebersamaan  dalam  proses  perbaikan  ummat  terutama  menyangkut perbaikan dan peningkatan kualitas hidup.
Bidang  kesejahteraan  dan  pemberdayaan  ekonomi  ummat  ternyata menempati  urutan  yang  paling  dominan  dalam  pelaksanaan  CSR  hampir  semua perbankan syariah di Indonesia. Hal ini tentu saja memang sesuai dengan misi dan visi  hampir  semua  konsep  perbankan  syariah  yang  berusaha  memberikan  solusi dalam  setiap  permasalahan  perekonomian  ummat  Islam  yang  tentunya  sesuai dengan  kaidah-kaidah  syariat  Islam.  Tingginya  tingkat  kemiskinan  pada masyarakat Indonesia khususnya ummat Islam, sangat memerlukan adanya konsep perbaikan yang tidak hanya berada pada tataran teori, tetapi juga pada pelaksanaan dan  amal  nyata.  Inilah  keterkaitan  konsep  dakwah  bil  hal  yang  mengedepankan bentuk  dakwah  secara  konkrit  dan  amal  nyata  dalam  menanggulangi  masalah kemiskinan  sebagaimana  dilaksanakan  dalam  CSR  perbankan  syariah  dan merupakan bagian dari filantropi Islam.
Aspek  pendidikan  ternyata  juga  mendapat  perhatian  yang  proporsional dari hampir semua kegiatan CSR perbankan syariah di Indonesia. Sebagai bentuk kegiatan  filantropi,  tentunya  ini  menjadi  aspek  yang  diperhatikan  dan  menjadi dakwah bil hal. Hal ini juga bisa dikaitkan dengan pertanyaan mengapa dakwah bil hal pada masa kini banyak bergerak di bidang pendidikan. Tentunya sesuai dengan tantangan  yang  dominan  di  kalangan  ummat  Islam  saat  ini  yaitu  kebodohan, kejumudan,  keterbelakangan  dan  ketertinggalan  dalam  dunia  pemikiran.  Di samping,  sudah  tentu,  pendidikan  sendiri  adalah  aktivitas  yang  tidak  dipisahkan dari  doktrin  keagamaan  dalam  Islam.  Dengan  pendidikanlah  suatu  kaum  akan maju dan bermartabat.
Demikian  juga  kegiatan  filantropi  dalam  bidang  kesehatan  seperti pelayanan kesehatan gratis untuk korban bencana alam, donor darah, operasi bibir sumbing  bagi  anak  yatim,  khitanan  massal  dan  banyak  lagi  kegiatan  yang menunjukkan  konsep  kedermawanan  dan  amal  nyata  adalah  bentuk  pelaksanaan dakwah bil hal yang memberikan efek langsung kepada ummat Islam dalam usaha meningkatkan  kualitas  hidup.  Kesehatan  juga  merupakan  bagian  dari  ukuran kualitas  hidup  dalam  masyarakat  yang  dengannya  juga  bisa  dilihat  tingkat kemakmurannya.
Ketiga  target  utama  perbaikan  ummat  yaitu  kesejahteraan,  kesehatan  dan pendidikan  yang  juga  menjadi  bentuk  pelaksanaan  filantropi  dalam  Islam mempunyai  keterkaitan  yang  sangat  erat  dalam  konsep  pembangunan  ummat. Pembangunan  dengan  cara  seimbang  yang  membangun  unsur-unsur  dari  tiga dimensi  manusia itu sendiri yang berupa akal, ruh dan jasad. Arah dari itu semua bertujuan  kepada  penciptaan  manusia  sebagai  seorang  khalifah  yang  bermanfaat,
berilmu,  berakhlak  mulia,  dan  berjasad  sehat  yang  ingin  dicapai.  Khalifah merupakan  ummat  manusia  sebagaimana  dikehendaki  dan  diperintahkan  oleh Allah  Swt.  Pembangunan  akal,  melalui  pendidikan  penting  bagi  pembangunan ummat,  karena  akal-lah  yang  melebihkan  manusia  dari  makhluk  lainnya. Demikian juga membangun fisik yang sehat akan menentukan kekuatan jasad dan akan menunjang pembangunan yang lainnya.
Terpenuhinya  segala  syarat  untuk  mencapai  kualitas  kehidupan  adalah bentuk  nyata  dari  filantropi  Islam.  Konsep  perbaikan  ummat  melalui  bidang pendidikan,  kesehatan  dan  kesejahteraan  yang  dilakukan  dalam  bentuk  CSR perbankan  syariah  di  Indonesia,  mempertemukan  adanya  keterkaitan  tentang model pembangunan ummat melalui program filantropi.

## Kesimpulan
Dakwah  yang  dalam  implementasinya  dapat  dilakukan  dengan  berbagai manhaj atau metode yang fleksibel, salah satunya adalah dakwah bil hal. Dakwah bil-hal yang merupakan salah satu metode dalam berdakwah menjadi bagian yang mempertemukan  dengan  konsep  filantropi  dalam  Islam.  Filantropi  berasal  dari dunia Barat yang dapat diartikan sebagai kedermawanan ( charity ) yang didasarkan pada  pandangan  untuk  mempromosikan  keadilan  sosial  dan maslahat bagi masyarakat  umum.  Dalam  ajaran  Islam,  wacana  filantropi  sesungguhnya  sudah ada  dan  melekat  dalam  sistem  teologi  yang  dimilikinya  dan  telah  dipraktekkan sejak  dahulu  dalam  bentuk  zakat,  wakaf,  dan  sebagainya.  Program-program filantropi  yang  dalam  pelaksanaannya  membantu  memperbaiki  kondisi  ummat dalam  bidang  pendidikan,  kesejahteraan,  kesehatan,  menjauhkan  dari  kefakiran dan  meningkatkan  kualitas  hidup  adalah  bagian  dari  ajaran  Islam.  Bentuk-bentuk pelaksanaan  filantropi  inilah  yang  merupakan  bentuk  dakwah  bil  hal.  Melalui kegiatan meredistribusi kekayaan, memberikan santunan dan banyak lagi kegiatan amal lainnya sebagaimana halnya dalam filantropi Islam, maka pelaku-pelaku atau mediator yang menjalankan kegiatan meredistribusi kekayaan ini menjadi penting, melakukan aksi nyata dalam perbaikan kondisi umat (dakwah bil hal).
Program  filantropi  dalam  bentuk  CSR  yang  telah  dijalankan  oleh Perbankan  Syariah  di  Indonesia  telah  menyentuh  aspek-aspek  penting  dalam rangka pembangunan umat, yaitu: kesehatan, pendidikan dan kesejahteraan. Demi kemanfaatan  yang  lebih  luas  sinergi  dengan  lembaga  filantropi  lainnya  menjadi penting, sebagaimana telah dilakukan oleh BRI Syariah yang bekerja sama dengan BAZNAS,  dalam  hal  pengumpulan  dan  penyaluran  zakat  profesi  karyawannya.
Filantropi  dalam  bentuk  CSR  yang  dilakukan  oleh  CIMB  Niaga  Syariah  adalah: pemberian  bantuan  kepada  korban  banjir,  program  edukasi  menyusui  di  Pekan Baru,  pengobatan  bekam  di  Bintaro,  parkir  khusus  bagi  pengguna  kursi  roda, pendirian Smart Parenting Club, bazar Ramadhan  dan penjualan sembako  murah, santunan  kepada  anak  yatim  piatu,  bantuan  untuk  korban  bencana,  bantuan pendidikan, dan program berbagi di Hari raya. Filantropi dalam konsep CSR Bank Syariah  Mandiri  (BSM)  secara  sukarela  menyumbangkan  sesuatu  ke  arah masyarakat  yang  lebih  baik  dan  lingkungan  hidup  yang  lebih  bersih.  Kegiatan- kegiatan yang dijalankan BSM di tahun 2009 terus diupayakan agar sesuai dengan konsep  dasar  CSR,  yaitu  membantu  mengatasi  atau  mengurangi  permasalahan yang  terjadi  di  masyarakat,  mengusahakan  terjadinya  perubahan  perilaku masyarakat,  dan  mengupayakan  pencapaian  kesejahteraan  kehidupan  masyarakat. Adapun  Program  Filantropi  dalam  bentuk Corporate  Social  Responsibilities (CSR) yang telah dilakukan  oleh  BRI Syariah adalah  penyerahan aplikasi Sistem Informasi  Zakat  Nasional  (SIZN)  ke  Badan  Amil  Zakat  Nasional  (Baznas ) ,  yang merupakan  kegiatan  untuk  mendukung  perkembangan  pengelolaan  pengelola zakat  yang  resmi  dibentuk  Pemerintah,  donor  darah  rutin  untuk  Karyawan  BRI Syariah,  dan  mendukung  penyelenggaraan  Art  Day  di  Museum  BI. Kemudian program  filantropi  dalam  bentuk Corporate  Social  Responsibilities yang  telah dilakukan  oleh  Bank  Muamalat  adalah  bantuan  pasien  kurang  mampu, memberikan  bantuan  502  juta  kepada  3.025  yatim  di  Aceh,  menyalurkan  dana deposito  ke 4 BMT Shar-e,  menyalurkan 630 juta Rupiah lebih untuk anak  yatim Orphan  Kafala  Program,  bantuan  daerah  terisolir.  Selanjutnya  program  filantropi dalam bentuk Corporate Social Responsibilities yang telah dilakukan oleh MEGA Syariah  adalah  buka  puasa  bersama  nasabah  dan  5.000  anak  yatim  di  seluruh Indonesia diselenggarakan secara serentak dengan melibatkan karyawan di kantor pusat  dan  kantor-kantor  cabang  Bank  Mega  Syariah,  kemudian  aksi  simpatik  "I Love Bandung Clean", dan donor darah Bank Mega Syariah.
Bank-bank  syariah  di  Indonesia,  selain  menjalankan  fungsinya  sebagai lembaga  yang  memberikan  jasa  simpanan  dan  pinjaman  dana  dari  dan  ke masyarakat, serta memberikan beberapa jasa keuangan lainnya, bank syariah juga melakukan  kegiatan yang bersifat amal, derma ataupun  kedermawanan atas dasar cinta  sesama  manusia,  yaitu:  mengumpulkan  dan  mendistribuskan  zakat, melaksanakan  program Corporate  Social  Responsibilities (CSR)  atau  tanggung jawab  sosial  perusahaan  dan  banyak  lagi  kegiatan  amal  dan  kedermawanan lainnya  yang  bertujuan  menyentuh  aspek-aspek  penting  dalam  rangka
pembangunan  umat,  yaitu:  kesehatan,  pendidikan  dan  kesejahteraan.  Demi kemanfaatan  yang  lebih  luas  sinergi  dengan  lembaga  filantropi  lainnya  menjadi penting,  dan  menunjukkan  adanya  kebersamaan  dalam  proses  pembangunan ummat  sebagai  bagian  dari  usaha  perbaikan  dan  peningkatan  kualitas  hidup. Konsep  inilah  yang  mempertemukan  kegiatan  filantropi  dalam  Islam  dengan konsep dakwah bil hal.

## Endnote
1 Zulkiple Abd Ghani, Islam, Komunikasi dan Teknologi Maklumat , (Kuala Lumpur: Utusan Pubkications & Distributions SDN BHD. Malaysia, 2003)

## Daftar Pustaka
Corporate Social Responsibility (CSR) Syariah Mandiri. http://www.syariahmandiri.co.id/category/csr/. diakses tanggal 22 Agustus 2013 Corporate Social Responsibility (CSR) CIMB Niaga Syariah. http://www.cimbniagasyariah.com/index.php?ch=gen_about&pg=gen_abo ut_us&ac=58&tpt=syar. diakses tanggal 22 Agustus 2013 Corporate Social Responsibility (CSR) BRI SYARIAH http://www.brisyariah.co.id/?q=csr-info, diakses tanggal 22 Agustus 2013 Corporate Social Responsibility (CSR) BANK MUAMALAT, http://www.muamalatbank.com/assets/cd/p06/01.html,  diakses  tanggal  23 Agustus 2013. Corporate Social Responsibility BNI Syariah. http://www.bnisyariah.co.id/en/category/corporate-social-responsibility diakses tanggal 22 Agustus 2013 Corporate Social Responsibility (CSR) Mega Syariah, http://www.megasyariah.co.id/v2/berita/detail/59/Mega-Syariah-Berbagi diakses tanggal 26 agustus 2013.
Ghani, Zulkiple Abd. (2003). Islam, Komunikasi dan Teknologi Maklumat . Kuala Lumpur: Utusan Pubkications & Distributions SDN BHD. Malaysia.