Available at https://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jie Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 10(01), 2024, 64-72
Inovasi Sosial di Hutan Wakaf Bogor dalam Mencapai Pembangunan Berkelanjutan
Anisah Firdaus 1*) , Luhur Prasetiyo 2) 1,2 Ekonomi Syariah, IAIN Ponorogo *Email korespondensi: nizafirda80@gmail.com

## Abstrak
Social innovation is a new way to seek societal change in meeting the needs of life more effectively, efficiently, and sustainably. The purpose of social innovation is to solve problems faced by society so as to achieve better conditions for society. This study aims to examine the form of social innovation carried out in the Bogor waqf forest. This social innovation program aims to develop Bogor's waqf forest in creating sustainable community development considering that the area is an area prone to natural disasters, namely landslides. This study used descriptive  qualitative  methods  using  primary  data  namely  interviews,  observations,  and  documentation  and second data from articles, books, and the web. The results of this study show that social innovations carried out in the Bogor waqf forest collaborate with the community including by building clean water projects, making saung for da'wah facilities and guidance on reading the Quran, planting various kinds of trees to prevent erosion and forming disaster response groups such as agroforestry programs. Social innovation in waqf forests has a social impact and economic improvement as well as environmental improvement so as to encourage the achievement of sustainable development .
Keywords: Social innovation, sustainable development, Bogor waqf forest, social impact, economic improvement, environmental improvement
Saran  sitasi :  Firdaus,  A.,  &  Prasetiyo,  L.  (2024).  Inovasi  Sosial  di  Hutan  Wakaf  Bogor  dalam  Mencapai Pembangunan
Berkelanjutan. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 10 (01), 64-72. doi:
http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v10i1.11918
DOI: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v10i1.11918

## 1. PENDAHULUAN
Dalam menghadapi tantangan global, pembangunan  berkelanjutan  sangat  dibutuhkan. Kerangka kerja baru untuk mengatasi masalah global yang  paling  mendesak  adalah  memastikan  kemajuan pembangunan  berkelanjutan.(Ferrero-Ferrero  et  al., 2023). Sustainable Development Goals (SDGs) adalah suatu  agenda  pembangunan  global  jangka  panjang guna  mengoptimalkan  seluruh  potensi  dan  sumber daya yang dimiliki oleh setiap negara. Setiap negara harus  memenuhi  kebutuhan  dasar  warganya  yaitu makanan,  pekerjaan,  air,  sanitasi  dan  energi(Aji  & Kartono,  2022).  Setiap  warga  negara  berhak  atas lingkungan yang bersih, sehat dan aman. Hal ini bisa dicapai dengan cara mengurangi polusi, pengangguran dan kemiskinan(Stephen et al., 2019). sehingga perlu dilakukan  pertumbuhan  ekonomi  yang  berwawasan lingkungan  yang  merupakan  konsep  dari  SDGs. Program  SDGs  dirancang  dalam  17  tujuan,  dimana
dari  tujuan  yang  diprogramkan  tersebut  terdapat beberapa  tujuan  yang  sangat  berhubungan  dengan eksistensi  hutan  sebagai  sumber  daya  alam,  salah satunya yaitu hutan memainkan peran penting dalam mempengaruhi iklim bumi(Bele et al., 2022). Melalui agenda SDGs diharapkan sumber daya yang ada dapat dimanfaatkan seoptimal mungkin tetapi dengan tetap menjaga  kelestariannya  mengingat  hutan  adalah sumber daya yang memberikan banyak manfaat dalam kehidupan.  Penggunaan  sumber  daya  hutan  yang efisien  dengan  melestarikan  keanekaragaman  hayati, merencanakan,  dan  menerapkan  pengelolaan  hutan yang berkelanjutan(Hasan et al., 2019).
Hutan dapat berperan penting untuk mendukung  terlaksananya  program  SDGs.(Ali  & Kassim,  2020).  Hutan  dapat  berfungsi  untuk mengurangi kemiskinan dengan meningkatkan pendapatan  masyarakat  melalui  penyediaan  sumber ekonomi yang baru melalui pengembangan unit usaha
berbasis  masyarakat,  hutan  berperan  dalam  siklus hidrologi  dan  tata  air  dengan  meningkatkan  resapan air  sehingga  dapat  mengurangi  erosi  permukaan  dan ketersediaan air dapat terjaga. Hutan dapat berfungsi untuk menjaga kestabilan iklim. Kolaborasi pertanian dan kehutanan sebagai konstribusi terhadap perubahan  iklim  sambil  menangani  masalah  pangan, energi,  air,  dan  ekosistem  darat  yang  sehat(van Noordwijk  et  al.,  2018).  Hutan  dapat  mengurangi emisi  karbon  yang  berasal  dari  pembakaran  bahan bakar  seperti  minyak  bumi,  batubara,  dan  gas. Vegetasi hutan mempunyai potensi untuk mengurangi emisi karbon dan emisi bahan bakar fosil(Bele et al., 2022).  Pembakaran  fosil  dari  negara-negara  industri menyumbangkan  karbon  paling  banyak  di  atmosfer. Salah satu cara mengurangi emisi karbon yaitu dengan pelestarian  dan  perlindungan  hutan  karena  sangat berkontribusi pada pencapaian pembangunan berkelanjutan.
Hutan  dapat  memberikan  banyak  manfaat bagi  kehidupan  akan  tetapi  adanya  deforestasi  atau konversi  lahan  hutan,  degradasi  lahan,  pembalakan liar  dan  kebakaran  hutan  menyebabkan  hutan  di Indonesia  menjadi  rusak  dan  luasnya  semakin berkurang.  Secara  global  deforestasi  diakui  sebagai masalah  lingkungan  yang  serius  karena  disebut sebagai  penyebab  utama  masalah  perubahan  iklim global(Minlah  et  al.,  2021).  Deforestasi  hutan  tropis dianggap  menjadi  masalah  yang  sulit  diatasi.  Akan tetapi  dekade  terakhir  ini  kebijakan  inovasi  dan teknologi  dapat  memperlambat  adanya  deforestasi. Tindakan  nyata  konservasi  hutan  tropis  perlu dilakukan  dengan  sains,  ekonomi,  politik  yang berjalan selaras(Seymour & Busch, 2016). Selain itu dukungan  dari  dunia  internasional  juga  turut membantu.  Pemberian  penghargaan  kepada  negara berkembang dalam melindungi hutan sangat dibutuhkan  dalam  pengurangan  emisi  karbon  yang akan menyebabkan perubahan iklim global(Seymour & Busch, 2016). Perencanaan penggunaan lahan dan pengakuan  hak  milik  serta  penegakan  hukum  secara dramatis  menurunkan  laju  adanya  deforestasi. Pengendalian  deforestrasi  merupakan  upaya  dalam mengendalikan  perubahan  iklim  yang  merupakan ancaman  terbesar  bagi  peradapan  kehidupan  umat manusia  sehingga  pelestarian  lingkungan  sangat penting  dilakukan  untuk  mengendalikan  terjadinya perubahan iklim tersebut.
Islam mempunyai instrumen dalam keuangan sosial  yaitu  wakaf(Ali  &  Kassim,  2020).  Wakaf
mempunyai  karakteristik  yang  kekal  karena  tidak dapat  dijual,  dihibahkan,  dialihkan,  dijaminkan  dan diwariskan(Republik  Indonesia,  2004).  Selama  ini harta  benda  wakaf  berupa  aset  bergerak  dan  tidak bergerak  yang  produktif  digunakan  untuk  sarana ibadah, pendidikan ,dan kesehatan akan tetapi wakaf juga  dapat  menjadi  solusi  untuk  pelestarian lingkungan  hidup  yang  diaplikasikan  melalui  hutan wakaf.  Hutan  wakaf  merupakan  inovasi  dalam pemberdayaan  wakaf  yang  bermanfaat  selain  untuk masyarakat  di  sekitar  hutan,  juga  akan  memberikan manfaat yang lebih luas yaitu dunia. Hutan wakaf ikut berkontribusi dalam menjaga kestabilan iklim mikro, konservasi  air,  melestarikan  keanekaragaman  hayati, dan mencegah bencana alam(Ali et al., 2021). Selain itu  dapat  memberikan  manfaat  yang  lebih  luas  yaitu mengurangi dampak emisi karbon dan dapat menjaga kestabilan iklim global.
Hutan  wakaf  didefinisikan  sebagai  hutan  yang didirikan  dan  dikembangkan  di  atas  tanah  wakaf  yang diperoleh dari tanah  wakaf  atau  wakaf  tunai  yang dikumpulkan  dari  wakif(Ali  &  Jannah,  2019).  Hutan wakaf  Bogor berada  di Desa Cibunian , Kecamatan Pamijahan, Kabupaten Bogor. Hutan  wakaf ini didirikan oleh  beberapa  sarjana dari  IPB  University,  Bogor  Jawa Barat.  Hutan  wakaf  dapat  mendukung  beberapa  tujuan SDGs  yang  dapat  memberikan  manfaat  untuk mauquf’alaihi. Hutan merupakan salah satu ekosistem paling  krusial  di  bumi  yang  tidak  hanya dapat berperan  dalam  pelestarian  lingkungan  hidup  tetapi juga  dapat  mendukung  pencapaian  SDGs(Ali  & Kassim, 2020). Hutan wakaf mendukung keberlanjutan  adanya  hutan  yang  lebih  lestari  dan berkelanjutan  karena  dilindungi  oleh  hukum  negara dan hukum agama(Jannah et al., 2020).
Dalam  pengembangan  hutan  wakaf  Bogor, nadhir hutan wakaf yaitu yayasan hutan wakaf Bogor menerapkan  ide  inovasi  sosial  untuk  meningkatkan kapasitas  masyarakat  sekaligus  untuk  meningkatkan kesejahteraan  masyarakat.  Inovasi  sosial  di  hutan wakaf  Bogor  dilakukan  dengan  mengembangkan tindakan  yang  berkontribusi  untuk  meningkatkan kesejahteran mayarakat dengan meningkatkan penghasilannya.  Inovasi  sosial  dapat  berperan  untuk membangun ekonomi inklusif dan berkelanjtan(Sheik et al., 2023). Inovasi sosial muncul sebagai hasil dari pengetahuan yang  diterapkan pada kebutuhan  sosial, melalui partisipasi dan  kerja sama para aktor   yang terlibat,  menghasilkan  produk  yang  baru  dan    tahan lama  yang  menjadi  solusi  untuk  kelompok    sosial,
komunitas  atau  masyarakat  secara    keseluruhan, menciptakan perubahan  sosial, membina mekanisme untuk menangani  berbagai jenis masalah(Souza et al., 2019). Inovasi sosial menghasilkan tranformasi sosial yang  bertujuan  untuk  memecahkan  masalah  sosial. Untuk  memperluas  jangkauan  dan  potensi  inovasi sosial  perlu  dilakukan  ekspansi  inovasi  sosial sehingga  dapat  meningkatkan  dampak  sosial  dari tindakan inovasi sosial yang dilakukan(Bolzan et al., 2019).
Inovasi sosial berperan dalam mempromosikan  ketahahan  dalam  inisiatif  untuk pembangunan  berkelanjutan(Ciccarino  &  Rodrigues, 2023). Inovasi sosial dapat mendorong untuk berpikir secara  luas  dengan  mencari  solusi  baru  terhadap permasalahan yang terjadi(Portales, 2019), serta untuk menciptakan peluang-peluang baru bagi pertumbuhan dan  kemajuan.  Penerapan  gagasan  baru  tersebut melibatkan  masyarakat  sekitar  hutan  wakaf.  Inovasi sosial merupakan  konsep  kolaborasi  yaitu  kerjasama dalam menerapkan ide/gagasan dalam menyelesaikan masalah  bersama  yang  melibatkan  aktor  yang berbeda(Ziegler,  2017).  Inisiatif  inovasi  sosial melibatkan  multi  aktor  yang  komplek(Rhodes  et  al., 2022).  Dalam  pengembangan  hutan  wakaf  ini melibatkan  tiga  aktor  yaitu  yayasan  hutan  wakaf Bogor, masyarakat, dan zakat community development  (ZFD)  dari  BAZNAS.  Inovasi  sosial yang dilakukan di hutan wakaf Bogor ini melibatkan partisipasi  masyarakat  yang  meliputi  bidang  sosial yaitu pembuatan proyek air bersih, penanaman seribu pohon,  pembentukan  kelompok  tanggap  bencana alam. Dalam bidang edukasi yaitu memberikan ruang hijau  untuk  masyarakat  dalam  aktifitas  agama  yaitu dengan  pembuatan  saung  untuk  sarana  dakwah  dan bimbingan belajar Al-Quran. Dalam bidang ekonomi yaitu pemberdayaan masyarakat dalam mengembangkan  program  agroforestry,  silvofishery, dan silvopastural.
Penelitian  tentang  hutan  wakaf  Bogor  sudah banyak  dilakukan  diantaranya  penelitian yang dilakukan oleh Khalifah Muhammmad Ali dan Salian Kassim tentang peran hutan wakaf untuk pencapaian SDGs(Ali & Kassim, 2020) dan juga meneliti tentang cara  pengembangan  hutan  wakaf  Bogor  dengan analisis SWOT-ANP(Ali & Kassim, 2021), selanjutnya  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Miftahul Jannah dkk tentang legalisasi hutan wakaf Bogor(Jannah et al., 2020) dan meneliti tentang model pengembangan hutan wakaf Bogor dengan
agroforestry.(Jannah  et  al.,  2021).  Penelitian  tentang unsur-unsur  inovasi  sosial  di  hutan  wakaf  Bogor belum  dikaji  lebih  dalam. Dengan  adanya  inovasi sosial di hutan wakaf ini akan berdampak pada sosial, ekonomi, dan edukasi untuk meningkatkan kapasitas dan kesejahteraan  masyarakat. Inovasi sosial merupakan  kunci  utama  dalam  pembangunan berkelanjutan. Penelitian tentang hutan wakaf penting dilakukan  karena  wakaf  tidak  hanya  untuk  kegiatan ibadah saja tetapi dapat memberi manfaat yang lebih luas  bagi  kelestarian  lingkungan  dan  dapat  diadopsi oleh daerah lain dalam membangun dan mengembangkan hutan wakaf. Penelitian ini bertujuan untuk  mendeskripsikan  inovasi  sosial  berbasis masyarakat  dalam  mengembangkan  hutan  wakaf Bogor untuk mewujudkan pembangunan berkelanjutan.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan pengumpulan data melalui wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Wawancara dilakukan  dengan  pengurus  Yayasan  hutan  wakaf Bogor,  anggota  dari  zakat  community  development dari BAZNAS,serta anggota kelompok pemberdayaan masyarakat.  Selain  itu  juga  menggunakan  data  dari artikel  jurnal,  buku,  maupun  web  yang  berkaitan dengan  topik  penelitian. Analisis data  dilakukan dengan  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan kesimpulan.  Teknik  pemeriksaan  keabsahan  data dengan triagulasi sumber data.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1. Hutan Wakaf Bogor
Hutan wakaf merupakan hutan yang dibangun di atas  tanah  wakaf(Ali  &  Jannah,  2019).  Wakaf  akan menjamin kelestarian hutan karena wakaf tidak boleh dijual,  tidak  boleh  dihibahkan,  dan  tidak  boleh diwariskan. Berdasarkan hukum wakaf ini, lahan yang telah  diwakafkan  menjadi  hutan  tidak  boleh dikonversi  ke  sektor  lain  misalnya  menjadi permukiman,  tanah  pertanian,perkebunan,  maupun pertambangan. Hutan wakaf berawal dari wakif (pihak yang mewakafkan harta benda miliknya) baik berupa wakaf lahan ataupun wakaf uang yang nantinya akan dikelola dikembangkan oleh nadzir (pengelola wakaf) yang  diperuntukkan  sebagai  hutan  wakaf.  Seorang wakif  mempunyai  wewenang  untuk  menentukan tujuan  pemanfaatan  aset  yang  akan  diwakafkan tersebut, dan nazir berkewajiban untuk mengelola aset
wakaf tersebut sesuai dengan tujuan yang ditentukan oleh wakif. Contohnya Hutan Wakaf Bogor bermula dari  inisiatif  seorang  wakif  untuk  mewakafkan sebidang tanahnya untuk dibuat hutan kepada nadhir yaitu yayasan hutan wakaf Bogor atau Yassiru(Ali & Jannah, 2019).
Ada tiga hutan wakaf di Indonesia. Pertama, yaitu hutan  wakaf  di  Jantho  Aceh  yang  dibangun  oleh sekelompok anak muda pecinta alam pada tahun 2012. Kedua,  hutan  wakaf  Leuweung  Sabilulungan  di Kabupaten  Bandung  yang  dikembangkan  oleh Pemkab Bandung pada 2013, dan ketiga, hutan wakaf di  Desa  Cibunian  Kecamatan  Pamijahan  Kabupaten Bogor  yang  dikembangkan  oleh  Yayasan  Yassiru pada  tahun  2018.  Selain  bermanfaat  untuk  ekonomi, hutan  wakaf  juga  dapat  bermanfaat  dalam  aspek ekologis, sosial,  kesehatan,  pendidikan,  dan  spiritual (sarana  dakwah).  Dari  aspek  sosial,  hutan  wakaf sangat  membantu  penghidupan  masyarakat  yang membutuhkan, menyediakan ruang terbuka hijau yang dapat  dimanfaatkan  untuk  berbagai  macam  kegiatan sosial.
Hutan Wakaf Bogor merupakan salah satu hutan wakaf  di  Indonesia  yang  terus  dikembangkan  untuk mengatasi  tanah  longsor  dan  banjir  bandang  yang terus terjadi di Desa Cibunian, Kecamatan Pamijahan, Kabupaten Bogor. Di sisi lain, menjaga hutan di Desa Cibunian juga dapat bermanfaat bagi masyarakat yang tinggal  di  Jakarta  karena  Desa  Cibunian  merupakan salah satu desa yang terletak 6 di daerah hilir Sungai Cisadane,  yang  merupakan  salah  satu  sungai  utama yang  mengalir  di  ibu  kota  Jakarta.  Yayasan  Hutan Wakaf  Bogor  bekerja  sama  dengan  berbagai  pihak untuk menyelenggarakan berbagai program, termasuk program ekologi, ekonomi, dan sosial kemanusiaan(Ali  et  al.,  2021).  Dalam  program ekologi,  Yayasan  Hutan  Wakaf  Bogor  terutama berfokus  pada  penggalangan  dana  wakaf  dari masyarakat. Dana tersebut digunakan untuk membeli tanah  pribadi,  yang  kemudian  dikonversi  menjadi tanah wakaf. Di lokasi tanah wakaf, vegetasi ditanami berbagai  fungsi,  termasuk  tanaman  hutan  yang memiliki  akar  kuat  sehingga  dapat  mencegah terjadinya  longsor  dan  banjir.  Sejauh  ini,  lebih  dari 1000 pohon kehutanan telah ditanam di hutan wakaf. Tanaman  hutan  ini  semakin  tumbuh,  menangkap  air hujan,  menciptakan  iklim  mikro,  dan  mengurangi emisi gas rumah kaca(Ali et al., 2021).
3.2. Inovasi Sosial di Hutan Wakaf Bogor
Inovasi sosial merupakan bentuk solusi baru baik berupa produk, model, layanan, proses, pasar, dll yang secara  bersamaan  memenuhi  kebutuhan  sosial  yang lebih  efektif dari solusi  yang  ada  dan mengacu  pada kemampuan dan hubungan baru yang lebih baik serta menggunakan  sumber  daya  dan  aset  yang  lebih baik(The  Young  Foundation,  2012). Definisi  ini mencakup  lima elemen yang  relevan:  kepuasan kebutuhan , kebaruan  dalam  solusi,  produk  atau tindakan  konkret,  efisien  dan  partisipatif,  dan kapasitas  masyarakat  untuk  bertindak.  Elemen- elemen ini dapat dilihat tergantung pada  pertanyaan: Mengapa?  Bagaimana?  Apa?(Sinek,  2009) dan tergantung pada dampak yang mereka harapkan untuk menghasilkan  dalam  jangka  pendek  dan  panjang, memberikan perspektif keberlanjutan terhadap perubahan sosial yang  menciptakan  inovasi  sosial. Inovasi  sosial  merupakan  upaya  untuk  mencari transformasi masyarakat melalui implementasi tindakan inovatif (solusi) yang memenuhi kebutuhan secara  lebih  efisien,  sambil  menciptakan  dan menghasilkan  kemampuan  dan  hubungan  dalam masyarakat,  memungkinkannya  untuk  bertindak  dan memenuhi kebutuhan masa depannya(Portales, 2019). Inovasi  sosial  erat  kaitannya  dengan  adanya perubahan dalam masyarakat yang dapat menciptakan kondisi  baru  dalam  hal  kewirausahaan  sosial  untuk mewujudkan  kesejahteraan  yang  berkaitan  dengan isu-isu  lingkungan  dan  pembagunan  berkelanjutan. Oleh karena itu dalam inovasi sosial terdapat tujuan- tujuan  yang  ingin  dicapai  salah  satunya  dengan mewujudkan kondisi yang lebih baik dan efektif dari kondisi  sebelumnya(Prasetyo  et  al.,  2023).  Inovasi sosial    dapat  datang  dari    banyak  sektor  sosial  dan pelaku  apapun,  membuka  pintu  bagi  partisipasi wirausahawan sosial, baik  dari sektor swasta maupun sektor  ketiga,    intrapreneur  dari  sektor  swasta  dan publik,  dan  kelompok  citizen  yang  melalui  tindakan kolektif menghasilkan proses perubahan sosial(Portales, 2019).
Inovasi sosial yang  mengintegrasikan aktor dari semua sektor masyarakat meningkatkan kemungkinan untuk  memenuhi  kebutuhan  dengan  cara  yang  lebih efisien dan  berdampak dalam jangka panjang, tetapi mereka juga mewakili kompleksitas yang lebih besar mengenai  pelaksanaan dan pengembangannya. Faktor keberhasilan untuk menerapkan inovasi sosial adalah sinergi para aktor dan motivasi mereka untuk inovasi, kekuatannya  untuk  menghadapi  hambatan,  dan ketersediaannya untuk mengelola sumber daya untuk
memecahkan hambatan tersebut(Portales,  2019). Inovasi  sosial  memiliki  fokus  utama  proses  sosial yang diikuti dalam   konstruksinya  dan bukan tujuan akhir  yang  dicita-citakannya.  Proses  inovasi  yang dihasilkan lebih berharga daripada kepuasan kebutuhan  itu  sendiri.  Melalui itu,  masyarakat memperkuat  kemampuannya,  menciptakan atau memperkuat struktur partisipasi sosial, dan menciptakan  sistem ekonomi,  sosial,  budaya , kelembagaan ,  dan  lingkungan  baru ,  sehingga menjamin  perubahan    sistemik  masyarakat  dan transformasi  itu. Inovasi  sosial  merupakan  kegiatan pemberdayaan  masyarakat  yang  dapat  mengatasi masalah/kebutuhan sosial yang lebih efektif dibandingkan  solusi  pada  saat  ini  dan  mendorong peningkatan  kapabilitas  dan  hubungan  sosial,  serta pemanfaatan  sumber  daya  dan  aset  dengan  lebih baik(Widhagdha & Anantanyu, 2022).
Hutan  wakaf  Bogor  merupakan  bentuk  inovasi sosial  dalam  mencapai  pembangunan  berkelanjutan dengan  memberikan  dampak  sosial  ekonomi  pada masyarakat sekitar hutan. Selain menberikan dampak sosial ekonomi juga memberikan manfaat yang lebih luas  karena  dengan  membangun  hutan  wakaf  akan memberikan  konsribusi  pada  pelestarian  ekosistem dan  kestabilan iklim  di  dunia.  Salah  satu tujuan  dari pembangunan  hutan  wakaf  Bogor  selain  untuk mewujudkan pembangunan berkelanjutan juga untuk mencegah adanya bencana longsor yang terus terjadi desa  tersebut.  Desa  Cibunian  merupakan  desa  yang rawan  bencana  alam  yaitu  tanah  longsor.  Dengan dibangunnya  hutan  wakaf  yang  ditanami  berbagai macam  vegetasi  maka  akan  mengurangi  potensi bencana  yang  terjadi.  Selain  itu  berbagai  macam pohon  yang  tumbuh  di  hutan  tersebut  dapat dimanfaatkan  oleh  warga  untuk  sumber  bahan makanan  dan  tambahan  pendapatan.  Dengan  adanya bencana  tanah  longsor  maka  warga  diberikan pelatihan  untuk  bersiap  dalam  menghadapi  bencana dan  diajarkan  bagaimana  mencegah  bencana. Sehingga  hutan  wakaf  berperan  dalam  mengurangi bencana  alam  yang  akan  mendukung  pembangunan berkelanjutan (Ali et al., 2021). Dalam melaksanakan program  inovasi  sosialnya  hutan  wakaf  Bogor mengikutsertakan  masyarakat  sebagai  pelaksana program  yang  berbasis  pelestariaan  lingkungan. Tujuan  dibentuknya  program  inovasi  sosial  di  hutan wakaf  Bogor  yaitu  menyelesaikan  permasalahan  di masyarakat  terkait  sosial,ekonomi,  dan  lingkungan. Dengan  adanya  inovasi  sosial  di  hutan  Bogor  akan
meningkatkan  pelaksanaan  pengelolaan  hutan  secara berkelanjutan.
Berdasarkan  pendapat  Moulaert,  inovasi  sosial memiliki  kriteria  sebagai  berikut:  1)  menemukan solusi  progresif  untuk  mengatasi  masalah  dalam masyarakat  2)  meningkatkan  hubungan  sosial  dan proses  pemberdayaan,  3)  memenuhi  kebutuhan masyarakat, 4) meningkatkan kapasitas dan kesejahteraan, dan 5) menetapkan agenda untuk masa depan (keberlanjutan)(Moulaert et al., 2013). Inovasi sosial  dapat  meningkatkan  peluang  jangka  panjang bagi  komunitas  maupun  individu,  dan  menghasilkan sarana  yang  lebih  efektif,  efisien  serta  berkelanjutan bagi  masyarakat  untuk  menghadapi  tantangannya. Inovasi sosial di hutan wakaf Bogor sudah memenuhi kesesuaian kriteria inovasi sosial yaitu:
a. Menemukan  solusi  progresif  untuk  mengatasi masalah dalam masyarakat
Kriteria  pertama  inovasi  sosial  yaitu menemukan  solusi  progresif  untuk  mengatasi masalah  dalam  masyarakat. Program  inovasi sosial  di  hutan  wakaf  menciptakan  model  baru dengan  membentuk  kegiatan  pemberdayaan masyarakat yang dapat menjawab dan membantu pemenuhan kebutuhan masyarakat dalam kesejahteraan  sosial,  ekonomi  dan  pelestarian alam. Kecamatan Pamijahan, Bogor termasuk ke dalam  tingkat  daerah  yang  cukup  rawan  longsor dengan  luas  10.624,28  ha  dengan  tingkat kerawanan 76,20% (Rahayu et al., 2019). Dengan menanam  berbagai  macam  vegetasi  yaitu  untuk tanaman dengan umur panjang dan akar yang kuat yang akan memberikan manfaat dalam pencegahan  bencana  tanah  longsor  dan  tanaman yang berumur pendek yang dapat digunakan oleh masyarakat  dalam  pemenuhan  kebutuhan  serta dapat  untuk  meningkatkan  pendapatan  ekonomi masyarakat . Selain  itu  hutan  wakaf  Bogor berkolaborasi  dengan  Baznas  Tanggab  Bencana (BTB)  beserta  masyarakat  melakukan  pelatihan tanggap  bencana  dalam  menghadapi  bencana longsor  yang  akan  terjadi.  Masyarakat  diberikan pemahaman  untuk  meningkatkan  kesadaran dalam  menjaga  dan  melestarikan  lingkungan hutan  untuk  mengurangi  bencana.  Dalam memenuhi  kebutuhan  air  bersih  masyarakat sekitar hutan wakaf Bogor, yayasan hutan wakaf Bogor  beserta  Zakat  Community  Developmnet (ZCD)  dari  baznas  juga  membangun  proyek  air bersih  dengan  membangun  bak  air  bersih  yang
airnya dapat dialirkan  ke rumah-rumah  warga  di sekitar hutan wakaf Bogor.
b. Meningkatkan  hubungan  sosial  (kolaborasi)  dan proses pemberdayaan.
Dalam  mengembangkan  inovasi  sosial  di hutan  wakaf  Bogor  dilakukan  kolaborasi  antara masyarakat disekitar hutan wakaf dengan yayasan hutan wakaf Bogor sebagai nadzir. Selain itu juga melalui  filantropi  yaitu  Zakat  Community Development  dari  baznas  dalam  membantu mengembangkan  inovasi  sosial  di  hutan  wakaf Bogor. Masyarakat hutan wakaf Bogor melakukan praktik baru yaitu kolaborasi. Adanya hubungan  yang  sinergi  antara  beberapa  aktor inovasi  sosial  yaitu  yayasan  hutan  wakaf  Bogor sebagai  pendiri  sekaligus  pengelola  yang berkolaborasi  dengan  baznas  dan  kementrian agama,  serta  masyarakat  sekitar  sebagai  aktor pelaksana. Program inovasi sosial di hutan wakaf Bogor  melaksanakan  proses  pemberdayaan masyarakat untuk meningkatkan kapasitas
masyarakat
sehingga dapat mengatasi permasalahan dan memenuhi kebutuhan masyarakat untuk mencapai pembangunan berkelanjutan.
Efisiensi  dan  pertisipasif  inovasi  sosial  di hutan wakaf Bogor diwujudkan dengan mengambil  sumber  daya/ kapasitas yang  ada dalam masyarakat  baik sosial, ekonomi,  budaya, kelembangaan dan lingkungan. Adanya hubungan kelembagaan  baru  bertujuan  untuk  mengatasi masalah  dan  membantu  dalam  pengembangan program.  Untuk  meningkatkan  efisiensi  solusi diperlukan partisipasi  banyak aktor  yang merupakan  elemen  kunci  dalam  memecahkan masalah  di  masyarakat.  Inovasi  sosial  di  hutan wakaf  Bogor  untuk  pembangunan  berkelanjutan dilakukan melalui keterlibatan masyarakat secara responsif  dan  aktif.  Dengan  program  inovasi sosial  berbasis  masyarakat  akan  meningkatkan kesadaran  masyarakat  untuk  ikut  serta  dalam mengembangkan  hutan  wakaf  yang  bersinergi dengan  yayasan  hutan  wakaf  Bogor  dalam mewujudkan pembangunan yang berkelanjutan.
c. Meningkatkan kapasitas masyarakat
Inovasi  sosial  bertujuan  selain  untuk pemenuhan  kebutuhan  masyarakat  juga  dapat meningkatkan  kapasitas  masyarakat.  Kapasitas masyarakat  dalam  arti  kualitas  dan  kuantitas masyarakat. Hutan wakaf Bogor telah
meningkatkan kapasitas masyarakat dalam berkontribusi untuk mengembangkan hutan wakaf Bogor dengan dibuat kelompok-kelompok pemberdayaan.  Warga  disekitar  hutan  wakaf Bogor  diberdayakan  dalam  ekowisata  dan beberapa  kegiatan  pemberdayaan  masyarakat. Dari  segi  kualitas,  kemampuan  masyarakat  akan bertambah  dengan  adanya  pelatihan  baik pelatihan tanggap bencana maupun kewirausahaan. Di bidang kewirausahaan, masyarakat  mempraktekkan program ekowisata, agroforestry,  silvofishery,  dan  silvopastural sehingga  warga  memiliki  ketrampilan  dalam budidaya tanaman pertanian dan hutan, budidaya ikan, budidaya kambing, dan usaha warung serta menjadi  pemandu  wisata.  Selain  itu  di  bidang keagamaan kapasitas masyarakat juga meningkat. dengan dibangunnya saung-saung yang dijadikan sebagai  sarana  dakwah  dan  bimbingan  baca  Al- Quran  untuk  semua  warga.  Untuk  kegiatan dakwah dan bimbingan Al-Quran dilakukan oleh anggota yayasan hutan wakaf Bogor.
d. Meningkatkan kesejahteraan masyarakat
Inovasi sosial juga bertujuan untuk meningkatkan
kesejahteraan masyarakat. Kesejahteraan merupakan kondisi dimana kebutuhan  material,  spiritual,  dan  sosial  warga negara dapat terpenuhi agar dapat hidup layak dan mampu  mengembangkan  diri  sehingga  dapat melaksanakan fungsi sosialnya(Pemerintah Indonesia, 2009). Program inovasi sosial di hutan wakaf  Bogor  dapat  menambah  pendapatan ekonomi  masyarakat  yang  mayoritas  bekerja sebagai petani atau berladang. Dengan pelaksanaan  agroforestry  di  hutan  wakaf  Bogor dengan  menanam  tanaman  jangka  pendek  yang dapat dimanfaatkan untuk kebutuhan masyarakat dan jangka panjang untuk mencegah erosi. Selain itu melalui program silvofishery yaitu menggabungkan  antara  budidaya  tanaman  hutan dan  budidaya  ikan  nila  serta  silvopastural  yaitu menggabungkan budidaya tanaman hutan dengan budidaya ternak kambing.
Untuk  program  silvofishery  yaitu  budidaya ikan nila pembuatan kolam dilakukan oleh warga kelompok  pemberdayaan  dan  berkolaborasi dengan ZFD dari Baznas. Hasil dari budidaya ikan nila digunakan untuk usaha warung dan dijual di pasar.  Untuk  budidaya  kambing  di  hutan  wakaf Bogor  yaitu  penggemukan.  Warga  kelompok
pemberdayaan membuat kandang dan memelihara kambing yang nantinya akan dijual pada saat hari raya kurban. Hasil dari budidaya kambing tersebut akan  dibuat  modal  lagi  untuk  penggemukan kambing  dan  keuntunggannya  dibagikan  ke kelompok pemberdayaan. Program inovasi sosial lain  yaitu  ekowisata.  Untuk  program  ekowisata dilakukan oleh ibu ibu sekitar hutan wakaf Bogor dengan dibuatkan warung untuk melayani makan dan minum bagi pengunjung yang datang. Untuk bapak bapak bisa menjadi pemandu wisata/ guide apabila ada pengunjung yang menginginkan jalan- jalan  di  sekitar  hutan  wakaf  Bogor.  Selain pembuatan  warung  dan guide untuk  melayani pengunjung juga dibuat camping ground.
e. Menetapkan agenda untuk masa depan (keberlanjutan)
Kriteria  terakhir  dari  inovasi  sosial  yaitu berkelanjutan.  Inovasi  sosial  di  hutan  wakaf Bogor  dapat  terus  memberikan  manfaat  jangka panjang  bagi  masyarakat  dan  juga  dapat menciptakan  perubahan  baru  yang  berlangsung pada jangka waktu yang lama atau menghasilkan sarana  yang  efisien  dan  berkelanjutan  yang diperlukan  bagi  masyarakat  dalam  menghadapi tantangannya.  Bentuk  keberlanjutan  di  hutan wakaf  Bogor  berupa  keberlanjutan  program inovasi  sosial  dengan  kegiatan  pemberdayaan masyarakat. Hutan wakaf Bogor dapat menjamin pembangungan berkelanjutan karena lahan tersebut  akan  tetap  menjadi  hutan  selamanya sehingga  manfaat  dari  program  inovasi  sosial  di hutan  wakaf  dapat  berlangsung  sepanjang  masa. Masyarakat  disekitar  hutan  wakaf  dapat  terus menjaga  dan  melestarikan  hutan  wakaf  Bogor. Yayasan  hutan  wakaf  Bogor  sebagai  pengelola akan  terus  mendorong  dan  menjaga  semangat masyarakat dalam berpartisipasi dalam melestarikan  keberadaan  hutan  wakaf  Bogor untuk pembangunan berkelanjutan.

## 3.3. Peran program inovasi sosial di hutan wakaf Bogor dalam pembangunan berkelanjutan
Pembangunan  berkelanjutan  (SDGs)  adalah serangkaian  tujuan  yang  dibuat  oleh  PBB  sebagai acuan  bagi  seluruh  negara  anggotanya  dalam pencapaian  pembangunan  berkelanjutan.  SDGs disahkan di New York Amerika Serikat pada tanggal 25  September  2015  dan  disepakati  oleh  190  negara. Agenda  pembangunan  ini  berlaku  sejak  tahun  2015
sampai  tahun  2030.  SDGs  mempunyai  17  tujuan berkelanjutan dan 169 target yang memcakup bidang ekonomi,  sosial,  dan  lingkungan(General  Assembly, 2015).  Pembangunan  global  yang  kemudian  disebut dengan  Tujuan  Pembangunan  Berkelanjutan  (SDGs) adalah  agenda  pembangunan  global    baru    untuk periode    2016-2030        untuk  melanjutkan        seluruh Tujuan Pembangunan   Milenium (MDGs) termasuk pencapaian  tujuan-tujuan  yang  belum    tercapai, terutama  untuk  kelompok  masyarakat  yang  sangat rentan. SDGs terdiri dari 17 tujuan dan 169 target dan 319  indikator  yang  menjadi  pilar  ekonomi,  sosial, hukum, lingkungan, dan tata kelola secara terintegrasi(Alfa,  2019).  Untuk  mewujudkan  tujuan dari  pembangunan  berkelanjutan  diperlukan  usaha bersama  dengan  menyeimbangkan  aspek  ekonomi, sosial,  budaya,  dan  lingkungan(Wiryananda  & Parahita, 2022).
Tujuan  Pembangunan  Berkelanjutan  (SDGs) merupakan rancangan kolektif global untuk mengatasi kemiskinan yang ekstrem, meminimalkan ketidaksetaraan,  dan  melindungi  bumi  sampai  pada tahun  2030.  Agenda  ini  bertujuan  untuk  mengatasi masalah  global,  diantaranya  kemiskinan,  keadilan, ketimpangan,  iklim,dan  degradasi  lingkungan(Aji  & Kartono, 2022). Seluruh SDGs harus saling terkait dan harus dicapai bersama dan perlu upaya kolektif yang melibatkan  berbagai  aktor  (pemerintah,  masyarakat, dan  perusahaan).  SDGs  merupakan  sarana  untuk menyatukan  upaya  dan  aspirasi  bersama  para  aktor yang  berbeda  sehingga  perlu    kemitraan  multi- stakeholder  dan  lintas  sektoral  yang  baru(Turcea  & Constantin, 2021).
Inovasi  sosial  di  hutan  wakaf  Bogor  dapat mendukung  tujuan  pembangunan  berkelanjutan (SDGs).  Hutan  wakaf  Bogor  bermanfaat  untuk memenuhi  kebutuhan  makanan  bagi  masyarakat melalui  agroforestry.  Masyarakat  sekitar  dapat memanfaatkan  hasil  tanaman  agroforestry  seperti buah  dan  sayur  untuk  kebutuhan  sehari-hari.  Hutan wakaf  Bogor  dapat  memberikan  lingkungan  yang sehat bagi masyarakat karena memberikan ruang hijau yang  sejuk  dengan  udara  yang  bersih.  Hutan  wakaf Bogor  dapat  manjamin  ketersediaan  air  bersih  yang merupakan  kebutuhan  dasar  bagi  masyarakat.  Selain itu dapat menambah pendapatan bagi masyarakatnya dari  hasil  budidaya  ikan  nila,  budidaya  domba,  dan ekowisata. Di sektor ekowisata dibuat kegiatan yaitu warung  untuk  melayani  makan  dan  minum  bagi pengunjung yang datang dan pemandu wisata (guide)
bagi  pengunjung  yang  ingin  berjalan-jalan  di  sekitar hutan wakaf Bogor. Untuk budidaya ikan nila hasilnya akan digunakan untuk usaha warung dan sisanya akan dijual di pasar. Untuk budidaya penggemukan domba, akan  dijual  pada  saat  hari  raya  kurban.  Kegiatan kewirausahaan  di  hutan  wakaf  tersebut  dapat menambah penghasilan bagi masyarakat hal ini sesuai dengan tujuan SDGs ke-1 yaitu tanpa kemiskinan.
Selain  memberikan  manfaat  bagi  ekonomi masyarakat,  hutan  wakaf  Bogor  juga  memberikan manfaat  yang  lebih  luas  dan  sangat  diperlukan  bagi dunia  karena  akan  berkontribusi  dalam  pengurangan emisi  karbon  akibat  pemanasan  global  serta  ikut menjamin  kelestarian  lingkungan  hidup.  Vegetasi yang  ada  hutan  dapat  menyerap  karbon  yang dihasilkan dari pembakaran bahan bakar fosil. Hutan dapat berfungsi sebagai filter udara alami yang efektif menghilangkan  polutan  berbahaya  di  udara.  Hutan dapat  menyimpan  karbon  yang  sangat  membantu mengurangi  dampak  perubahan  iklim.  Hutan  wakaf Bogor dapat bermanfaatan bagi kestabilan iklim selain itu juga dapat melestarikan ekosistem hijau yang dapat mengurangi  efek  dari  pemanasan  global,  hal  sesuai dengan  SDGs  ke-13  yaitu  penanganan  perubahan iklim.
Hutan wakaf Bogor bertujuan untuk merestorasi, melindungi, dan meningkatkan pemanfaatan berkelanjutan ekosistem daratan dengan memulihkan degradasi  lahan,  dan  melestarikan  keanekaragaman hayati/biodiversitas. Mempertahankan ekosistem darat  dan  mempertahankan  keanekaragaman  spesies dari  kepunahan  sangat  penting  untuk  kelangsungan kehidupan manusia. Hutan dapat menjadi rumah dari berbagai spesiaes tumbuhan dan hewan. Usaha untuk mengurangi  degradasi  lahan  dan  mempertahankan keanekaragaman  hayati  perlu  dilakukan  dengan pengelolaan  hutan  secara  lestari.  Dengan  adanya hutan  wakaf  Bogor  dapat  melindungi  pemanfaatan berkelanjutan ekosistem darat, mengelola hutan secara berkelanjutan,  mengembalikan  degradasi  lahan  dan menghentikan hilangnya keanekaragaman hayati, hal ini  sesuai  dengan  SDGs  ke-15  yaitu  kelestarian ekosistem daratan.

## 4. KESIMPULAN
Pengembangan  hutan  wakaf  Bogor  sudah memenuhi  kriteria  inovasi  sosial  yaitu  mengatasi masalah  dalam  masyarakat,  memenuhi  kebutuhan masyarakat,  melibatkan  beberapa  aktor  dalam pelaksanaannya (kolaborasi), meningkatkan kapasitas
dan kesejahteraan masyarakat, dan yang terakhir yaitu keberlanjutan. Hutan wakaf Bogor selain memberikan menfaat bagi masyarakat sekitar juga dapat memberi manfaat  yang  lebih  luas  dan  dapat  mendukung pembangunan  berkelajutan  (SDGs)  yaitu  tanpa kemiskinan,  penanganan  perubahan  iklim,  dan kelestarian ekosistem daratan.

## 5. REFERENSI
Aji,  S.  P.,  &  Kartono,  D.  T.  (2022).  Kebermanfaat Adanya Sustainable Development Goals (SDGs). Journal  of  Social  Research , 1 (6),  507–512. https://doi.org/10.55324/josr.v1i6.110 Alfa,  A.  (2019).  Analisis  Keselarasan  Tujuan Pembangunan Berkelanjutan/Sustainable Development Goals (Tpb/Sdgs) Dengan Rencana Pembangunan  Jangka  Menengah  Kabupaten Rokan Hulu Tahun 2016-2021. Jurnal Bappeda , 5 , 23–32.
Ali,  K.  M.,  Beik,  I.  S.,  Jannah,  M.,  &  Kassim,  S.
(2021). The role of waqf forests in the prevention of  natural  disasters  in  Indonesia. BWI  Working Paper Series (BWPS) , 2 (2), 1–11.
Ali,  K.  M.,  &  Jannah,  M.  (2019).  Model pengembangan  hutan  wakaf  (Waqf  forest development model). Iqtishodia Jurnal Ekonomi Islam Republika , 18.
Ali,  K.  M.,  &  Kassim,  S. (2020).  Waqf  forest:  How waqf  can  play  a  role  in  forest  preservation  and SDGs achievement? Etikonomi , 19 (2), 349–364. https://doi.org/10.15408/etk.v19i2.16310
Ali,  K.  M.,  &  Kassim,  S.  (2021).  Development  of waqf  forest  in  Indonesia:  The  SWOT-ANP analysis of Bogor waqf forest program by Bogor waqf  forest  foundation. Jurnal  Manajemen Hutan  Tropika  (Journal  of  Tropical  Forest
Management) , 27 (2), 89–99. https://doi.org/10.7226/jtfm.27.2.89
Bele,  M.  Y.,  Sonwa,  D.  J.,  &  Tiani,  A.-M.  (2022). Community forestry in Cameroon: opportunity or constraint  for  REDD+? Forestry  Economics Review , 4 (1), 19–36. https://doi.org/10.1108/fer- 12-2020-0016
Bolzan, L. M., Bitencourt, C. C., & Volkmer Martins, B.  (2019).  Exploring  the  scalability  process  of social  innovation. Innovation  and  Management
Review , 16 (3), 218–234. https://doi.org/10.1108/INMR-05-2018-0029
Ciccarino, I. D. M., & Rodrigues, S. C. S. F. (2023).
Resilience  through  social  innovation  for sustainable development. Innovation and
Management Review , 20 (2), 179–191. https://doi.org/10.1108/INMR-12-2021-0227
Ferrero-Ferrero,  I.,  Muñoz-Torres,  M.  J.,  Rivera- Lirio,  J.  M.,  Escrig-Olmedo,  E.,  &  Fernández- Izquierdo,  M.  Á.  (2023).  SDG  reporting:  an analysis  of  corporate  sustainability  leaders. Marketing  Intelligence  and  Planning , 41 (4), 457–472.  https://doi.org/10.1108/MIP-07-2022- 0332 General Assembly. (2015). Resolution adopted by The General  assembly  on  25  September  2015- Transforming  our  world:  The  2030  agenda  for sustainable  development (Vol.  16301,  Issue October).
Hasan, S. S., Zhang, Y., Chu, X., & Teng, Y. (2019). The role of big data in China’s sustainable forest management. Forestry Economics Review , 1 (1), 96–105. https://doi.org/10.1108/fer-04-2019-
0013
Jannah, M., Ali, K. M., Fatria, B. L., Sarkawi, A. A., &  Othman,  J.  (2021).  Enhancing  waqf  forest sustainability  through  agroforestry  case  study from  Bogor  Waqf  Forest,  Bogor,  Indonesia. Journal of Islamic & Social Studies , 7 (1), 57–71. https://doi.org/10.30983/islam_realitas.v7i1.445
4
Jannah,  M.,  Sarkawi,  A.  A.,  &  Othman,  J.  (2020).
Legalization  of  waqf  forests  in  Indonesia:  The registration  process. Indonesia  Law  Review ,
10 (3), 278–293.
https://doi.org/10.15742/ilrev.v10n3.629
Minlah, M. K., Zhang, X., Ganyoh, P. N., & Bibi, A.
(2021).  Does  the  environmental  Kuznets  curve for deforestation exist for Ghana? Evidence from the  bootstrap  rolling  window  Granger  causality test approach. Forestry Economics Review , 3 (1), 38–52. https://doi.org/10.1108/fer-03-2021-0008 Moulaert,  F.,  MacCallum,  D.,  &  Hillier,  J.  (2013).
Social  innovation:  intuition,  precept,  concept, theory and practice. The International Handbook on Social Innovation , 1 ,
13–24. https://doi.org/10.4337/9781849809986.00011 Pemerintah  Indonesia.  (2009). UU  nomor  11  tahun 2009  tentang  Kesejahteraan  Sosial.  Tambahan Lembaran  negara  RI  nomor  4967 .  Sekretariat Negara.
Portales,  L.  (2019). Social  Innovation  and  Social Entrepreneurship .  Spring  Nature  Switzerland. https://doi.org/10.4018/978-1-5225-5687- 9.ch005
Prasetyo,  R.,  Saleh,  A.  R.,  &  Lukita,  N.  D.  (2023).
Inovasi  Sosial  Program  Csr  Pepeling  Cisangku Dalam. Jurnal CSR,
Pendidikan, Dan
Pemberdayaan Masyarakat , 4 (1), 183–193.
Rahayu, A. M. U., Ardiansyah, A. N., & Nuraeni, N. S.  (2019).  Wilayah  Kerawanan  Longsor  Di Kecamatan Pamijahan Kabupaten Bogor. Jurnal
Geografi Gea , 19 (1), 1–8.
https://doi.org/10.17509/gea.v19i1.13862 Republik  Indonesia.  (2004). Undang-Undang  RI Nomor 41 Tahun 2004 Tentang Wakaf .
Rhodes,  M.  L.,  McQuaid,  S.,  &  Donnelly-Cox,  G.
(2022).  Social  innovation  and  temporary innovations systems (TIS): insights from nature- based  solutions  in  Europe. Social  Enterprise Journal , 18 (2), 252–270. https://doi.org/10.1108/SEJ-01-2021-0001
Seymour, F., & Busch, J. (2016). Why Forests? Why Now?:  The  Science,  Economics,  and  Politics  of Tropical  Forests  and  Climate  Change .  Center For Global Developmnet.
Sheik,  A.,  van  Rooyen,  D.,  &  Mazzei,  M.  (2023). Social  innovation  in  South  Africa:  building inclusive economies? Social Enterprise Journal ,
19 (1),  1–22.  https://doi.org/10.1108/SEJ-07- 2021-0060
Sinek,  S.  (2009). Start  with  why  how  great  leaders inspire everyone to take action . Penguin Group. Souza, A. C. A. A. de, Lessa, B. de S., & Lázaro da Silva  Filho,  J.  C.  (2019).  Social  innovation  and the  promotion  of  local  economic  development. Innovation and Management Review , 16 (1), 55– 71. https://doi.org/10.1108/INMR-10-2018-0074
Stephen,  A.  J.,  Rees,  N.  V.,  Mikheenko,  I.,  &
Macaskie, L. E. (2019). Platinum and palladium bio-synthesized nanoparticles as sustainable fuel cell  catalysts. Frontiers  in  Energy  Research , 7 , 1–13. https://doi.org/10.3389/fenrg.2019.00066 The  Young  Foundation.  (2012).  Social  innovation overview:  A  deliverable  of  the  project:  “The theoretical, empirical and policy foundations for building social innovation in Europe” (J. Caulier- Grice,  A.  Davies,  R.  Patrick,  &  W.  Norman, Eds.).  In The  young  foundation .  European Commission.
Turcea, V. C., & Constantin, M. (2021). Convergence Points in the Literature Concerning the Topics of Food  Security  and  Added  Value . 8 ,  184–190. https://doi.org/10.24818/basiq/2021/07/024 van  Noordwijk,  M.,  Duguma,  L.  A.,  Dewi,  S., Leimona,  B.,  Catacutan,  D.  C.,  Lusiana,  B., Öborn, I., Hairiah, K., & Minang, P. A. (2018). SDG synergy between agriculture and forestry in the  food,  energy,  water  and  income  nexus: reinventing  agroforestry? Current  Opinion  in Environmental Sustainability , 34 , 33–42. https://doi.org/10.1016/j.cosust.2018.09.003 Widhagdha,  M.  F.,  &  Anantanyu,  S.  (2022).
Pemberdayaan  Masyarakat  Berbasis  Inovasi Sosial “Kampung Pangan Inovatif” di Plaju Ulu, Palembang,  Sumatera  Selatan. Prospect:  Jurnal Pemberdayaan
Masyarakat , 1 (2), 63–70.
https://doi.org/10.55381/jpm.v1i2.23
Wiryananda,  N.  G.  A.  K.,  &  Parahita,  I.  G.  A.  A.
(2022). Kajian Strategi Penerapan Pembangunan Berkelanjutan. Jurnal  Lingkungan  Almuslim ,
1 (2), 9–10.
Ziegler,  R.  (2017).  Social  innovation  as  a collaborative concept. Innovation: The European Journal of Social Science Research , 30 (4), 388– 405.
https://doi.org/10.1080/13511610.2017.1348935