## CAMPUR KODE BAHASA JAWA DALAM NOVEL ENTROK KARYA OKKY MADASARI
Ririn Setyorini PBSI, FKIP Universitas Peradaban Email: ririnsetyorini91@gmail.com
Abstrak: Campur  kode  merupakan  penyisipan  kata  atau  frasa  yang  berbentuk bahasa  asing.  Campur  kode  tidak  hanya pada  bentuk  lisan,  namun  juga  pada tulisan.  Campur  kode  memiliki  fungsi  dan  faktor  tertentu  yang  mempengaruhi keberadaannya. Penelitian  ini merupakan  penelitian  deskriptif  yang bertujuan untuk  mengetahui  wujud,  fungsi, dan  faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode dalam  novel Entrok karya  Okky  Madasari.  Metode  yang  digunakan dalam penelitian  ini adalah  metode  deskriftif. Dalam  penelitian  ini,  berdasarkan  hasil analisis  data diketahui terdapat  wujud  campur  kode  berupa  kata yang  terdapat dalam novel. Fungsi campur kode sebagai perulangan, sebagai fungsi spesifikasi lawan  tutur,  dan  unsur  mengklasifikasi  isi  pesan.  Faktor  penyebab  terjadinya campur  dalam  novel Entrok karya  Okky  Madasari karena:  membicarakan mengenai  topik  tertentu,  perulangan  untuk  mengklarifikasi,  bermaksud  untuk mengklarifikasi  isi  pembicaraan  kepada  lawan  bicara, kebutuhan  leksikal  dan keefesiensian suatu pembicaraan.
Kata kunci: Campur kode, Entrok, bahasa Jawa
Abstract: Mixing code is an insertion of words or phrases in the form of foreign language. Mixing code is not only in the oral form, but also in the writing form. Mixing  code  has  a  certain  function  and  factors  that  effect  in  the  existence  of  it. This research is a descriptive research that aims to find out the form, function and factor  causing  the  interference  of  the  mixing  code  in  the  novel  Entrok  by  Okky Madasari. The method used is a descriptive method. Based on the results of data analysis  obtained  there  are  a  form  of  mixing  code  in  the  form  of  words  on  the novel. The function of mixing code in the novel are as a repetition, as a function of  the  opponent's  specification  and  the  element  in  the  classifying  the  content  of the message. The factors that causes of mixing code in the novel Entrok by Okky Madasari  are:  talking  about  a  particular  topic,  repetition  to  clarify,  intends  to clarify the contents of the conversation and the efficiency of the conversation. Keywords: mixing code, Entrok, Java language

## 1. PENDAHULUAN
Manusia dalam berinteraksi dengan sesama tentu menggunakan bahasa agar tercapainya tujuan dalam berkomunikasi. Pada hakikatnya, bahasa adalah sistem    lambang bunyi yang bersifat arbitrer atau mana suka yang digunakan
oleh  sekelompok    masyarakat  untuk  bekerja sama,  berinteraksi,  dan mengindentifikasi  diri. Menurut  Chaer  (2014,  11)  bahasa  adalah  sebuah sistem,  yang  artinya  bahasa  itu  dibentuk  oleh  sejumlah  komponen  yang berpola  secara  tetap  dan  dapat  dikaidahkan. Campur  kode  merupakan  proses terjadinya  pemasukan unsur  kode  atau  unsur  bahasa  ke  dalam  bahasa  yang sedang  digunakan. Menurut  Saddhono (2012,  74),  campur  kode  merupakan salah  satu  aspek  dari  saling  ketergantungan  bahasa  di  dalam  masyarakat multilinguial. Chaer (dalam  Saddhono,  2012,  74) menyatakan  bahwa kesamaan  yang  ada  antara  alih  kode  dengan  campur  kode  adalah digunakannya dua bahasa atau lebih, atau dua varian dari sebuah bahasa dalam satu  masyarakat  tutur.  Banyak  ragam  pendapat  mengenai  beda  keduanya. Di dalam  alih  kode  setiap  bahasa  atau  ragam bahasa  yang  digunakan  masih memiliki fungsi otonomi masing-masing, dilakukan dengan sadar, dan sengaja dengan sebab-sebab tertentu. Sedangkan campur kode ada sebuah kode utama atau kode dasar yang digunakan dan memiliki fungsi dan keotonomiannya.
Jadi,  campur  kode  terjadi  apabila  seorang  penutur  memasukan  unsur unsur  bahasa  lain  ke  dalam  bahasa  yang  sedang  digunakan misalnya menyisipkan bahasa daerah ke dalam bahasa Indonesia. Dalam sosioinguistik terdapat  istilah verbal  repertoire yang diartikan  sebagai kemampuan berkomunikasi yang dimiliki oleh penutur dengan lebih dari satu bahasa atau variasi  dan  ragam  bahasa.  Artinya  semua  bahasa  dan  ragam  bahasa    yang diketahui dan dipakai  oleh seseorang dalam pergaulan, pekerjaan,  dan unsur-
unsurnya. Hal  tersebut yang  melatarbbelakangi  adanya  campur  kode  dalam sebuah tuturan baik secara lisan maupun tulisan/ wacana.
Selain  alasan  tersebut  di  atas,  faktor  yang  mempengaruhi  terjadinya campur kode ada beberapa sebab, yaitu; peran (sosial, pendidikan, golongan), ragam (ragam  bahasa  yang  digunaan),  keinginan  untuk  menjelaskan  dan menafsirkan, penutur (kebiasaan), bahasa (istilah-istilah).
Ciri yang menonjol dalam campur kode  ialah  kesantaian atau situasi informal. Posisi  inilah  yang  paling  sering  menyebabkan  terjadinya  campur kode.  Dalam  kehidupan  sehari-hari,  sadar  atau  tidak  sadar  kita  pasti melakukan campur kode, baik campur kode ke dalam atau bahasa daerah atau campur kode ke luar atau bahasa asing.
Campur kode tidak hanya terjadi dalam bentuk lisan, tetapi juga pada bahasa  lisan  yang  dituliskan  dalam  bentuk  wacana. Seperti  contohnya  pada wacana  dalam  novel,  puisi,  atau  bahkan  lirik  lagu.  Dalam  wacana-wacana yang  terdapat  pada karya  sastra  juga  memiliki  alasan  yang  sama,  yaitu  latar belakang  dari  penciptanya. Hal  tersebut  dikuatkan  oleh  pernyataan  dari Halliday  (dalam  Wijana  dan  Rohmadi,  2010)  bahwa  wacana  sama  dengan teks,  teks  itu  sendiri  diformulasikan  sebagai  rangkaian  kalimat  yang  saling berkaitan  dan  bukan  merupakan  unit  gramatikal,  melainkan  merupakan  satu unit makna.
Adapun  fungsi  campur  kode  menurut  Suwito  mengutip  pendapat Gumpers (dalam Mandala,  2012)  menyatakan  peristiwa  campur  kode  terjadi karena  adanya  beberapa  fungsi,  antara  lain:  sebagai  perulangan, sebagai
penyisip kalimat, sebagai kutipan, sebagai fungsi spesifikasi lawan tutur, dan unsur mengklasifikasi isi pesan.
Tujuan  campur  kode  tersebut  bukan  hanya  untuk  memperindah karyanya,  akan  tetapi  ada  faktor  yang  melatarbelakangi  pengarang.  Bisa  saja faktor  tersebut  dikarenakan  pengarang  memang  fasih  dalam  berbahasa  asing, jika dalam karyanya terdapat campur kode bahasa Jawa, tentu terbayang oleh kita kalau pengarang itu memang asli orang Jawa.
Hoffman  dan  Troike  (Apriana,  2006) menyatakan  bahwa  ada  sepuluh alasan seseorang mengalih atau mencampur  bahasa, yakni (1) membicarakan mengenai  topik  tertentu,  (2)  mengutip  pembicaraan  orang  lain,  (3) mempertegas  sesuatu,  (4)  pengisi  dan  penyambung  kalimat,  (5)  perulangan untuk  mengklarifikasi,  (6)  bermaksud  untuk  mengklarifikasi  isi  pembicaraan kepada  lawan  bicara,  (7)  menunjukan  identitas  suatu  kelompok,  (8) memperluas  atau  mempertegas  permintaan  atau  perintah,  (9)  kebutuhan leksikal, dan (10) keefesiensian suatu pembicaraan.
Berdasar uraian  di  atas,  peneliti  tertarik  untuk  melakukan  penelitian mengenai  campur  kode  dalam  novel Entrok karya Okky  Madasari dengan rumusan  masalah  yakni  bagaimana  wujud,  fungsi,  dan  faktor  penyebab terjadinya  campur  kode  yang  terdapat  dalam novel Entrok karya Okky Madasari. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui wujud campur kode apa  saja  yang  terdapat  dalam novel Entrok karya Okky  Madasari, mendeskripsikan  fungsi  campur  kode,  serta  mendeskripsi-kan  faktor  apa  saja
yang menyebabkan terjadinya campur kode yang terdapat dalam novel Entrok karya Okky Madasari.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualatitatif dengan data berupa  paragraf  yang  terdapat  novel.  Sumber  data  yang  digunakan  adalah novel Entrok baik yang berupa dialog maupun dsekripsi dan buku-buku yang mengacu pada penelitian. Teknik sampling yang  digunakan adalah purposive sampling. T rianggulasi  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah trianggulasi  data dan  teori. Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini adalah analisis deskriptif dan teknik pengumpulan data dengan 2 teknik  yaitu teknik baca  dan  catat. Prosedur  pengumpulan  data  dengan  cara:  a) membaca  novel secara  insentif.  b) menggarisbawahi  data  yang  berupa  campur  kode  baik berbentuk  deskripsi  maupun  dialog.  c) mencatat  semua  data  yang  sudah digarisbawahi  dalam  buku  catatan.  d) mengategorikan  data  yang  berupa campur kode sesuai dengan rumusan masalah yang diambil.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Campur  kode  merupakan  aspek  dari  saling  ketergantungan  bahasa yang  dimiliki  oleh  masyarakat  tutur  berkenaan  dengan  verbal  repertoirnya. Ketergan-tungan  tersebut  menyebabkan  penggunaan  memasukan  atau menyisipkan  unsur  bahasa  kedua  atau  B2  ke  dalam  bahasa  pertama  atau  B1 yang  sedang  digunakan.  Berkenaan  dengan  hal  tersebut,  latar  belakang penutur atau masyarakat tutur  sangatlah berpengaruh terhadap adanya campur kode tersebut.
Campur  kode  dalam  kehidupan  sehari-hari  mungkin  tidak  dapat dipisahkan.  Tidak  hanya  dalam  tuturan  langsung, campur  kode juga terdapat dalam naskah novel terutama karya dari penulis-penulis dengan latar belakang dan  dialek yang  bermacam-macam.  Seperti  halnya  dalam novel  karya  Okky Madasari yang tidak sedikit terdapat campur kode di dalamnya. Sesuai dengan latar belakang Okky Madasari, dia adalah seorang penulis kelahiran Magetan Jawa Timur sebab itu dalam karya-karya yang di-terbitkannya terutama novel banyak terkandung di dalamnya campur kode bahasa Jawa. Berikut ini adalah kutipan-kutipan  dalam  novel  yang  menunjukan  adanya  campur  kode  bahasa Jawa beserta  penjelasan  fungsi  dan  faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode tersebut.
“ini entrok ”  kata  Tinah.  Di  kali  Singget,  saat  kami  mandi,  Tinah menunjukan entroknya. Ada dua segitiga yang bisa menutup gumpalan dada.  Ukurannya  pas  dan  agak  menekan.  Entrok  itu  menekan  dada
Tinah  sehingga  tetap  kencang, tidaknglawer-nglawer,  meskipun  dia berlari  kencang  atau  melompat.  Aku  juga  ingin  memilikinya.  Pada Simbok, kukatakan keinginanku. (hlm. 17)
Kutipan di atas terjadi penyisispan bahasa Jawa nglawer-nglawer yang dalam  bahasa  Indonesia  memiliki  arti kendor. Fungsi  campur  kode  tersebut adalah  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud menyampaikan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode  tersebut adalah  untuk  mengklarifikasi  isi  pembicaraan  kepada  lawan  bicara.Dalam konteks  di  atas, tokoh  Marni  menjelaskan  kepada  Simboknya  dengan  bahasa yang lebih mudah dimengerti.
Keinginan  itu  muncul  begitu  saja.  Bukan  dalam  mimpiku  saat  tidur, atau  saat  sedang  melamun.  Keinginan  itu  muncul  begitu  saja  saat  tak sengaja  mataku  melihat bumbung tempat kusimpan  semua  uangku. (hlm.42)
Kutipan di atas terjadi penyisispan bahasa Jawa Bumbung yang dalam
bahasa  Indonesia  memiliki  artiwadah.Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud  menyampaikan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti bahasa penutur.Faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut adalah kefeesiensian suatu pembicaraan.
“Ha ha ha ha ha...! Yu.. yu.. sampeanini ada-ada saja. Bank Marni kok seret.  Duitnya  nyebar  di  mana-mana.  Tiap  bulan  ongkang-ongkang kaki menerima sepuluh persen. Sawah, kebon di mana-mana. Lha kok bisa seret ?” (hlm. 51)
Kutipan  di  atas terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa seret yang  dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artitidak  lancar. Fungsi  campur  kode  tersebut adalah  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud menyampaikan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode  tersebut adalah  membicarakan  mengenai  topik  tertentu.  Penyisipan  bahasa Jawa tersebut  dimaksudkan  untuk  mendukung topik  yang  sedang  dibicarakan. Sehingga  maksud  yang  ingin  disampaikan  oleh  pengarang  dalam  dialog tersebut dapat tersampaikan sesuai dengan topik pembicaraan.
“Yu Marni, Kang  Teja,  dua  bulan  lagi  desa  kita  mau  punya gawe. Sampeyansudah  tau, to ?”  Pak  Lurah mengawali  pembicaraan.  (hlm.
78)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa gawe yang  dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artihajatan. Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud  menyampai-kan
pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti bahasa penutur.Faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut adalah membicarakan  mengenai  topik  tertentu.  Penyisipan  bahasa Jawa tersebut dimaksudkan  untuk  mendukung  topik  yang  sedang dibicarakan.  Sehingga maksud  yang  ingin  disampaikan  oleh  pengarang  dalam  dialog  tersebut  dapat tersampaikan sesuai dengan topik pembicaraan.
Kumulai  ceritaku  saat  aku  mulai  kenal  dunia  di  luar  Simbok.  Saat tinggiku  sudah  sepundak  Simbok  dan  tangan  kananku bisa  meraih kuping kiriku dengan mudah. Saat itu aku menyadari ada sesuatu yang berbeda  di  dadaku.  Ada  gumpalan  yang  lembut  dan  terlihat menyembul  dari  balik  baju  yang  kupakai.  Simbok  bilang  aku sudahmringkili katanya (hlm. 15).
Kutipan di atas terjadi penyisispan bahasa Jawa mringkili yang dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artikeadaan  payudara  yang  mulai  tumbuh. Fungsi campur  kode  tersebut  adalah  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur bermaksud  menyampaikan  pesan  dengan  mamakai  kode  lain  kepada  lawan tuturnya  yang  mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur kode  tersebut  adalah  untuk  mengklarifikasi  isi  pembicaraan  kepada  lawan bicara.
Aku harus mengambil gaplek belanjaan perempuan itu di tempat Nyai Daimah. Melihatku nguli, Nyai  Daimah menyapa setengah mengejek, “Wah, dapat duit  ya sekarang”. Sementara Simbok hanya diam, pura - pura tidak tahu (hlm. 38)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa nguliyang  dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artimenjadi  seorang  kuli/  tukang  angkut/  buruh angkut. Fungsi campur kode tersebut adalah sebagai fungsi spesifikasi lawan tutur.  Penutur  bermaksud  menyampaikan  pesan  dengan  mamakai  kode  lain
kepada  lawan  tuturnya  yang  mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab terjadinya campur kode tersebut adalah kefeesiensian suatu pembicaraan.
Pagi itu kami berangkat ke pasar, tanpa menyinggung rencanaku nguli. Simbok  sudah  yakin  aku  tak  akan  melakukan  hal  yang ra  ilok. (hlm. 35).
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa ra  ilok yang  dalam bahasa  Indonesia memiliki artisesuatu  yang tidak diperbolehkan dan menjadi tabu. Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan tutur.  Penutur  bermaksud  menyampai-kan  pesan  dengan  mamakai  kode  lain kepada  lawan  tuturnya  yang  mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab terjadinya  campur  kode  tersebut  adalah  untuk  meng-klarifikasi  isi pembicaraan kepada lawan bicara.
Aku  juga  tahu  orang-orang  itu  bilang  aku ngopeni tuyul.  Oalah... Gusti!  Ngerti  bentuk  tuyul  saja  tidak  pernah  kok  bisa-bisanya  aku punya  tuyul.  Kalau  aku  punya  tuyul,  aku  bisa  enak-enakan  saja  di rumah,  nggak  perlu  pagipagi  keliling  ke  sana-sini,  bertengkar  dengan orang-orang yang tidak mau bayar cicilan. (hlm. 100)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa ngopeni yang  dalam bahasa Indonesia memiliki artimengasuh. Fungsi campur kode tersebut adalah sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud  menyampai-kan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti bahasa penutur.Faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut adalah membicarakan  mengenai  topik  tertentu.  Penyisipan  bahasa Jawa tersebut dimaksudkan untuk mendukung topik yang sedang dibicarakan.
Sayangnya  tidak  ada  buruh  perempuan di  sini,  betapapun  ingin  aku mengupaih  mereka  dengan  uang  sebesar  buruh  lelaki.  Upah  yang besarnya  sama,  tidak  lebih  kecil  hanya  karna  dia  perempuan,  lebih- lebih hanya diupahi telo. (hlm. 103)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa telo yang  dalam bahasa  Indonesia memiliki artiubi. Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud  menyampai-kan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti bahasa penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode  tersebut  adalah kebutuhan leksikal.
Aku  tidak  meminta pegat karena  aku  tidak  mau  semua  yang  kumiliki ini dibagi dua. Kok ya enak banget. (hlm. 115)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa pegat yang  dalam bahasa  Indonesia  memiliki  articerai. Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud  menyampai-kan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti bahasa penutur.Faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut adalah membicarakan  mengenai  topik  tertentu.  Penyisipan  bahasa Jawa tersebut dimaksudkan untuk mendukung topik yang sedang dibicarakan.
Semuanya  ini  aku  yang  kerja  keras,  aku  yang  mikir  semuanya,  aku yang  bertengkar  dengan  orang-orang  saat  nagih.  Dia  dari  dulu Cumanunut. Paling  banyak  yang  dia  lakukan  dari  dulu  ya  Cuma mengantar ke pasar. (hlm. 115)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa nunut yang  dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artimenumpang. Fungsi  campur  kode  tersebut adalah sebagai fungsi spesifikasi lawan tutur. Penutur bermaksud menyampai- kan  pesan  dengan  mamakai  kode  lain  kepada  lawan  tuturnya  yang  mengerti bahasa penutur.Faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut adalah untuk mengklarifikasi isi pembicaraan kepada lawan bicara.
Waktu kere, mengantar jalan kaki. Aku bisa beli sepeda, pakai sepeda. Sekarang aku punya motor, dia tinggal nyetater, beres. (hlm. 115)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa kere yang  dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artimiskin. Fungsi  campur  kode  tersebut adalah sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud  menyampai-kan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti bahasa penutur.Faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut adalah membicarakan  mengenai  topik  tertentu.  Penyisipan  bahasa Jawa tersebut dimaksudkan untuk mendukung topik yang sedang dibicarakan.
Waktu kere, mengantar jalan kaki. Aku bisa beli sepeda, pakai sepeda. Sekarang aku punya motor, dia tinggalnyetater, beres. (hlm. 115)
Kutipan di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa nyatater yang  dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artimenyalakan. Fungsi  campur  kode  tersebut adalah  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud menyampaikan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode  tersebut adalah untuk mengklarifikasi isi pembicaraan kepada lawan bicara.
Lima  ekor  ayam  telah  disembelih.  Tonah  akan  memasaknya  menjadi panggang  yang  enak.  Dia  juga  akan  membuat  lima  tumpeng  dan kulupan. Malam ini aku mau selamatan. Mengirim doa agar setelah ini jalannya juga dilancarkan. (hlm. 123).
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa kulupan yang  dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artilalapan  atau  makanan  yang  terdiri  dari  sayur- sayuran  yang  dicampur  dengan  parutan  kelapa. Fungsi  campur  kode  tersebut adalah sebagai fungsi spesifikasi lawan tutur. Penutur bermaksud menyampai-
kan  pesan  dengan  mamakai  kode  lain  kepada  lawan  tuturnya  yang  mengerti bahasa  penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode  tersebut  adalah membicarakan  mengenai  topik  tertentu.  Penyisipan  bahasa Jawa tersebut dimaksudkan  untuk  mendukung  topik  yang  sedang  dibicarakan  yaitu  tentang makanan yang hendak disajikan untuk selamatan.
“Ya, kami mau menikah. Tapi nggak pakai lamaran seperti itu.” “kamu  ngomong  apa  to?  Ini  adat.  Memang  harus  seperti  itu aturannya.”
“Aturan  dari  mana,  Bu?  Yang  penting  saya  nikah  sah.  Nggak  usah pakai adat. Nggak ada urusan sama negara. Kami datang ke sini Cuma mau minta pangestu. (hlm. 164).
Kutipan di atas terjadi penyisispan bahasa Jawa pangestu yang dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artirestu. Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud  menyampaikan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti bahasa penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode  tersebut  adalah  untuk mengklarifikasi isi pembicaraan kepada lawan bicara yaitu meminta doa restu orang tua.
Malam Sabtu Pahing, pernikahan itu dilaksanakan. Sudah habis semua omonganku, tapi tak ada gunanya. Teja yang biasanya tak pernah ikut campur,  kali  ini  sudah mewanti-wanti anaknya.  Lha  siapa  yang  tidak mau anak perempuannya mantu besar-besaran. Sama dengan aku, Teja juga  takut  nanti  kena  karma  itu  berbalik  pada  Rahayu.  Tapi,  ya sudahlah. Wong yang milih dia sendiri. (hlm. 166).
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa mewanti-wantiyang dalam  bahasa  Indonesia  memiliki  artimemberi  pesan  dengan  sungguh- sungguh. Fungsi campur kode tersebut adalah sebagai fungsi spesifikasi lawan tutur.  Penutur  bermaksud  menyampaikan  pesan  dengan  mamakai  kode  lain
kepada  lawan  tuturnya  yang  mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab terjadinya  campur  kode  tersebut  adalah  perulangan  untuk klarifikasi  isi pembicaraan kepada lawan bicara yaitu memberi pesan pada anaknya.
Kusembelih  seekor  kambing  untu  selamatan.  Kupanggil  tiga  tukang masak  dan  satu  orang  pencuci  piring  untuk  memasak  Selamatan mendak  pindo. Bukan  lima  orang  atau  25  orang  yang  kuundan.  Tapi 150  orang.  Janda-janda  yang  tidak  punya  laki-laki  di  rumah  mereka akan mendapat antaran makanan. (hlm 189)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan bahasa  Jawa mendak  pindo yang dalam bahasa Indonesia memiliki artidua tahun kematian. Fungsi campur kode tersebut  adalah  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur dan  keefisienan  kata. Penutur  bermaksud  menyampaikan  pesan  dengan  mamakai  kode  lain  kepada lawan  tuturnya  yang  mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab  terjadinya campur  kode  tersebut  adalah  membicarakan  mengenai  topik  tertentu. Penyisipan  bahasa Jawa tersebut  dimaksudkan  untuk  mendukung  topik  yang sedang dibicarakan yaitu tentang selamatan kematian dua tahun.
Malam ini, semuanya menjadi lain. Dimulai dengan rasa malu saat dia mulai  membuka  kain  yang  menutupi  tubuhku  yang  kisut  dan ngglambir ini, lalu  aku  tertawa  pelan  waktu  melihat  tubuh  si  Bagong tak lagi ditutupi selembar kain pun.(hlm. 204)
Kutipan di atas terjadi penyisispan bahasa Jawa ngglambir yang dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artisudah  tidak  kencang/  kendor. Fungsi  campur kode  tersebut  adalah  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur bermaksud  menyampaikan  pesan  dengan  mamakai  kode  lain  kepada  lawan tuturnya  yang  mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur
kode  tersebut  adalah  untuk  mengklarifikasi  isi  pembicaraan  kepada  lawan bicara.
Aku  tak  perduli  meski  ada  beberapa  yang  sedang  menonton  TV. Kalaupun aku gendakan dengan Marijo juga tidak ada yang salah. Aku sudah  tidak  punya  suami.  Marijo,  juga  sudah  tidak  punya  istri.  (hlm. 203)
Kutipan di atas terjadi penyisispan bahasa Jawa gendakan yang dalam bahasa  Indonesia  memiliki  artiselingkuhan  atau  pacar. Fungsi  campur  kode tersebut  adalah  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud menyampaikan pesan dengan mamakai kode lain kepada lawan tuturnya yang mengerti  bahasa  penutur.Faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode  tersebut adalah  membicarakan  mengenai  topik  tertentu.  Penyisipan  bahasa Jawa tersebut  dimaksudkan  untuk  mendukung  topik  yang  sedang  dibicarakan tentang Marni yang menjadi pacar Marijo.
Dia sudah lebih besar dibandingkan saat kami bertemu waktu itu. Aku mengambil  piring,  lalu  mengisinya  dengan  nasi  dan  gulai.  Kuahnya yang terlalu banya menetes  dari pinggir piring ke lantai. Aku berjalan pelan-pelan ke pintu pawon, menjaga agar  kuah tidak menetes terlalu banyak. Kuserahkan sepiring nasi gulai pada bocah laki-laki itu. Bocah itu  langsung  menerimanya  dan  makan  dengan  lahap.  Tak  malu  atau ragu. Dia kelaparan. (hlm. 208)
Kutipan  di  atas  terjadi  penyisispan  bahasa  Jawa  pawon  yang  dalam bahasa  Indonesia memiliki  artidapur.  Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Penutur  bermaksud  menyampai-kan pesan dengan mamakai kode lainkepada lawan tuturnya yang mengerti bahasa penutur.Faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut adalah membicarakan  mengenai  topik  tertentu.  Penyisipan  bahasa  Jawa  tersebut
dimaksudkan  untuk  mendukung topik  yang  sedang  dibicarakan  yaitu  tentang Marni yang berjalan menuju dapur.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  campur  kode  yang  terdapat  dalam  novel Entrok karya Okky Madasari, bahwa wujud campur kode dalam novel tersebut adalah wujud kata, frasa, klausa, kata ulang, idiom, dan baster. Masing-masing wujud campur kode tersebut adalah percampuran bahasa Jawa. Wujud campur kode  yang  sering  digunakan  adalah  wujud  kata.  Dalam  novel  Entrok  karya Okky  Madasari  terdapat  fungsi  dalam  penggunaan  campur  kode,  fungsi tersebut  sebagai  fungsi  spesifikasi  lawan  tutur.  Dikarenakan  penyisipan campur  kode  sering  digunakan  oleh  pengarang  untuk  mengisi  dialog  novel yang  menggunakan  bahasa  Jawa,  yang  mana  antara  penutur  dan  lawan  tutur sama-sama dapat berbahasa tersebut.Faktor penyebab terjadinya campur kode dalam  novel  Entrok  karya  Okky  Madasari  karena:  faktor membicarakan mengenai topik tertentu,  perulangan untuk mengklarifikasi, bermaksud untuk mengklarifikasi isi pembicaraan kepada lawan bicara, kebutuhan leksikal, dan keefesiensian suatu pembicaraan.

## DAFTAR RUJUKAN
Chaer,  Abdul,  Leoni  Agustina.  2014. Sosiolinguistik  Perkenalan  Awal. Jakarta: Rineka Cipta.
Rahadi,  Kunjana  Rahardi.  2001. Sosiolinguistik,  Kode  dan  Alih  Kode. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Saddhono,  Kundharu.  2014. Sosiolinguistik  Teori  dan  Konsep  Dasar. Suarakarta: UNS Press.
Sumarsono. 2017. Sosiolinguistik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Wijana, I Dewa Putu, Muhammad Rohmadi. 2010. Sosiolinguistik Kajian dan Analisis. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.