Jurnal MEDIASAS: Media Ilmu Syari’ ah dan Ahwal Al-Syakhsiyyah https://journal.staisar.ac.id/index.php/mediasas Vol. 6, No. 2, 2023, pp: 130-141 P-ISSN (Print) 2655-1497 │ E-ISSN (Online) 2808-2303
DOI: 10.58824/mediasas.v6i2.52
Fenomena Suami Menumpang Hidup kepada Istri: Perspektif Ekonomi Keluarga Muslim

## The Phenomenon of Husbands Living with Their Wives: A
Muslim Family Economic Perspective
Khaerul Mu ’ min STIE Bina Cipta Madani Karawang, Indonesia *Corresponding Author: khaerulmu ’ min94@gmail.com Article Info Abstract
Received: 02-11-2023 Revised: 20-11-2023 Accepted: 20-12-2023
Keywords: Economics; Islamic Religion; Phenomenology;
Husband Living. This research aims to analyze the public's view of the husband who rides  to  his  wife. Researchers  use  qualitative  phenomenological methods.  The  research  was  conducted  for  3  months.  The  research method uses secondary data derived from previous research, while the researcher obtained primary data from interviews with two families in Kosambi  and  Cilampek.  Based  on  the  results  of  this  research, researchers found that this phenomenon started with a public figure whose wife became the backbone of the family, which had an impact on society, so that many working wives said that their husbands were living. There are three categories of husbands in building the family economy  with  the  help  of  their  wives,  namely  firstly  the  husband's income  is  the  same  as  the  wife's,  secondly  the  husband's  income  is less than the wife's and thirdly the husband who does not work then asks his wife for her husband's needs. An indicator of a husband who lives  a  life  is  a  husband  who  doesn't  think  about  providing  for  the family at all, while the wife is the backbone of the family. As long as the husband is still working, even though his income is the same or less than the wife's income, the wife must still respect her husband Info Artikel Abstrak Kata Kunci: Ekonomi; Agama Islam; Fenomenologi; Suami Menumpang hidup. Penelitian  ini  bertujuan  unutuk  menganalisis  pandangan  masyarakat tentang  suami  menumpang  hidup  kepada  sang  istri.  Peneliti menggunakan  metode  kualitatif fenomenologi. Penelitian  dilakukan selama 3 bulan. Metode penelitian menggunkan data sekunder berasal dari  penelitian-penelitan  sebelumnya,  sedangkan  data  primer  peneliti dapatkan  dari  wawancara  dua  keluarga  di  Kosambi  dan  Cilampek. Berdasarkan  hasil  dari  penelitan  ini,  peneliti  menemukan  bahwa fenomena  ini  berawal  dari  seorang  publik  figur  istri  menjadi  tulang punggung  keluarga,  yang  berdampak  pada  masyarakat,  sehingga banyak istri bekerja mengatakan bahwa suaminya menumpang hidup. Ada  tiga  katagori  suami  dalam  membangung  ekonomi  keluarga dibantu istri, yaitu pertama pendapatan suami sama dengan istri, kedua
pendapatan  suami  lebih  kecil  dari  istri  dan ketiga suami  yang  tidak
bekerja  kemudian  meminta  kebutuhan  suami  kepada  istrinya. Indikator  suami  yang  menumpang  hidup  adalah  suami  yang  sama sekali  tidak  memikirkan  nafkah  keluarga,  sedangkan  istri  menjadi tulang  punggung  keluarga.  Selama  suami  masih  bekerja  meskipun nafkahnya sama atau lebih kecil dari penghasilan istri, maka istri harus tetap menghormati suaminya
Copyright© 2023 by Author(s)
This  work  is  licensed  under  a  Creative  Commons  Attribution-Non  Commercial-Share  Alike  4.0  International License .

## PENDAHULUAN
Tujuan dari sebuah pernikahan didalam al-Quran surat al-Ruum 30 : 21 bahwa tanda kekuasaan Allah menciptakan manusia berpasang-pasangan. Selain dari menjadikan antara laki-laki  dan  perempan  sebagai  pasangan,  Allah  juga  menjelaskan  tentang  tujuan  dari pasangan  adalah  mencapai sakinah yang  artinya  ketenangan  jiwa, mawaddah yang  artinya saling  mencintai  dan rahmah saling  mengasihi  (Kojin  Mashudi,  2019).  Namun,  banyak keluarga  yang  belum  mencapai  ketiga  tujuan  yang  Allah  sampaikan  kepada  hambanya dikarenakan  banyak  pasangan  yang  tidak  menjalankan  hukum  Allah, sehingga  pernikahan justru menambahkan penderitaan, permusuhan bahkan saling menyimpan dendam.
Semua  kebutuhan  keluarga  tentunya  harus  terpenuhi  seperti  kebutuhan  jasmani yaitu  berupa  makanan  yang  harus  dikonsumsi  setiap  hari,  kebutuhan  pakaian  untuk menutup aurat dan  kebutuhan  rumah  untuk  berlindung  dari  cuaca  panas  maupun  dingin. Semua kebutuhan ini haruslah diberikan oleh suami kepada istri dan anak-anaknya, seorang suami  adalah  peimpin,  maka  pemimpin  harus  bisa  memikirkan  kesejahteraan  anggotanya. Kewajiban seorang suami sudah menjadi keharusan ditunaikan, sebab jika tidak ditunaikan akan  menimbulkan  masalah  keluarga  yang  membuat  tujuan  dari  penikahan  tidak  tercapai (Dasopang & Albani Nasution, 2020).
Kebutuhan  ekonomi  dianggap  menjadi  faktor  kesejahteraan  jika  terpenuhi.  Tugas mencari  nafkah  adalah  suami.  Untuk  memenuhi  kebutuhan  keluarga  ada  suami  yang mampu  dan  tidak  mampu.  Jika  pemenuhan  kebutuhan  tercukupi  akan  berefek  pada ketentraman  keluarga,  namun  jika  kebutuhan  tidak  terpenuhi,  maka  akan  menjadi  faktor konflik  keluarga.  Permasalahan  ekonomi  keluarga  selalu  menjadi  polemik  jika  tidak diselsaikan baik itu hutang, kebutuhan sekolah anak, kebutuhan jasmani keluarga dan lain sebaginya. Tidak sedikit keluarga masih dalam tahap kekurangan untuk memenuhi semua kebutuhan keluarga, sehingga banyak yang dilakukan oleh keluarga dalam mencapai semua
kebutuhan  itu,  baik  dengan  cara  bekerja  penuh  hari,  bekerja  beberapa  tempat  pekerjaan hingga suami  istri yang  bekerja, semua  dilakukan  untuk  terpenuhinya  kebutuhan  keluarga dengan seizin suami (Latifatunnikmah & Lestari, 2017).
Suami istri yang bekerja akan menjadi solusi atau memunculkan permasalahan baru didalam keluarga. Saat istri bekerja kemudian semua kebutuhan terpenuhi namun hubungan antara  suami  istri  masih  harmonis  bahkan  menjadi  lebih  mesra,  maka  inilah  keberhasilan dalam  menyelesaikan  ekonomi  keluarga.  Sebaliknya  jika  keluarga  justru  terjadinya pertengkaran, bahkan istri merasa lebih besar pendapatan dengan suami, sehingga membuat angka  perceraian  semakin  bertambah  sebagaimana perceraian  di  daerah  Ponorogo  karena ketimampangan pendapatan antara suami dan istri (Dewi & Setiawan, 1996). Permasalahan keluarga  karena  sebab  istri  berpendapatan  lebih  tinggi  atau  bahkan  ekonomi  sepenuhnya ditanggung oleh istri sehingga banyak fenomena istri mengatur suami, bahkan beranggapan bahwa istri yang menafkahi suami dan mengatakan suami yang menumpang hidup kepada istrinya.
Penelitian  terdahulu  yang  dilakukan  oleh  Mursyid dan  Nida  di  kecamatan  Panang Kabupaten  Aceh  Tengah  menunjukan  istri  yang  mencari  nafkah  sebesar  94  %.  Para  istri mencari nafkah karena untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Alasan istri mencari nafkah karena suami tidak bekerja dan juga pendapatan suami yang rendah(Djawas & Hani, 2020). Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Ayu  Sulaeman  dan  Fadli  Andi  Natsif  di  Desa  Panaikang Kec.Patalasang.  Kab.Gowa  menujukan  bahwa  faktor  yang  membuat  istri  berkerja  yaitu faktor  internal  seperti  faktor  ekonomi.  Kebutuhan  yang  tinggi  membuat  istri  harus  ikut bekerja  sedangkan  faktor  eksternal  karena  pemahaman  istri  yang  tidak  mau  bergantung kepada suami (Djawas & Hani, 2020). Penelitian yang dilakukan oleh Ahmad Sainul tentang pemenuhan nafkah keluarga saat suami terpidana. Hasil penelitian menujukan nafkah tetap menjadi kewajiban suaminya, jika suaminya menjadi terpidana maka nafkah selama suami didalam  penjara  menjadi  hutang  bagi  suami  ketika  suami  keluar  dari  penjara  (Djawas  & Hani, 2020).
Dari  semua  penjelasan  diatas  menjadi  dasar  keinginan  peneliti  untuk  menganalisis bagaiamana  fenomena  penyebutan  suami  menumpang  hidup  muncul?  apakah  indikator suami  yang  menumpang  hidup?.  Penelitian  ini  bertujan  memberi  pandangan  kepada masyarakat  apa  yang  dimaksud  dengan  penyebutan  suami  menumpang  hidup  dan  tidak menjadi alasan seorang istri menjadi durhaka atau meminta cerai kepada suaminya.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini peneliti menggunakan metode kualitatif fenomenologi yang difokuskan terhadap  fenomena  masyarakat.  Fenomena  yang  dibahas  dalam  penelitian  ini  adalah fenomena  sebuah  pernyataan yang  mengatakan  suami  menumpang  hidup  kepada  istri. Peneliti  menggunakan  metode  kualitatif fenomenologi karena  dengan  metode  ini diharapkan  penliti  bisa  meneliti  dengan  komperhensif  yang  kemudian  peneliti  bisa mendefinisikan, merincikan, dan menguarai fenomena yang terjadi dimasyarakat (Hadi et al., 2021).
Penelitian dilakukan oleh peneliti selama 3 bulan. Metode penelitian menggunkan data  sekunder  berasal  dari  penelitian-penelitan  sebelumnya,  sedangkan  data  primer peneliti  dapatkan  dari  wawancara  dua  keluarga  di  Kosambi  dan  Cilampek.  Data  yang diperoleh kemudian peneliti melakukan analisa sehingga data valid dan koperhensif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pendapatan Istri Lebih Besar atau Sama dengan Suami
Karir  seseorang  dalam  kehidupan  ada  ekonomi  mapan  namun  ada  juga  ekonomi belum mapan. Perkembangan karir individu, ada yang berjuang dari bawah kemudian mulai kesukesan  dimasa  depan,  ada  juga  yang  sukses  kemudian  bangkrut,  bahkan  ada  yang mengalami maju mundur dalam usahanya, maka dalam usaha membutuhkan tekad dan juga keberanian  dalam  berbisnis.  Dengan  mental  pantang  menyerah  individu  akan    terus berjuang dalam menghidupi keluarga.
Ketika suami yang masih bekerja, seharusya istri tidak menyimpulkan sebagai tulang punggung  bahkan  mengatakan  suami  menumpang  hidup  kepada  istri.  Ada  sebuah  istilah mompreneur adalah  istilah  istri  yang  ikut  bekerja  untuk  kebutuhan  suami  namun  tetap menjalankan tugas dan tanggung jawab pekerjaan rumahnya(Di & Palembang, 2022) seperti mencuci baju, menyiapkan makanan dan lain-lainya. Jika seorang suami masih bekerja keras untuk keluarga namun masih belum bisa mencukupi kebutuhan, kemudian pedapatan istri lebih besar dari suaminya maka istri tetap wajib taat kepada suaminya.
Salah  satu  kasus  yang  pernah  tangani  adalah  sebuah  keluarga  di  Cikampek  yang suaminya  tidak  bekerja  karena  PHK  perusahaan  saat  covid.  Suami  setelah  diPHK perusahaan, kemudian bekerja serabutan dan bekerja saat ada panggilan proyek namun jika pekerjaan  selesai,  suami  kembali  dirumahkan.  Dengan  keadaan  ini  istri  membuka  usaha
membuat  makanan  kemudian  dijual  sebagai  sumber  pendapatan  keluarga.  Kedaan  suami yang  tidak  tetap  penghasilanya  kemudian  istri  yang  membantu  perekonomian  keluarga, namun  istri  tetap  patuh  dan  juga  menghormati  suaminya,  karena  istri  menyadari  suami sudah berusaha keras namun karena belum mendapatkan hasil dari pekerjaanya.
Selain kasus PHK sehingga pendapatan suami berkurang, ada juga kasus keluarga di Kosambi yang berhenti bekerja karena permintaan istri, kemudian istri menginginkan suami membantu usahanya. Selama membantu usaha istri, ternyata suami tidak bisa menjalankan pekerjaan yang dilakukan oleh istriya, bahkan suami sering dibentak karena kesalahan dalam bekerja  yang  membuat  suami  murung.  Istri  mengatakan  kepada  peneliti  bahwa  suaminya tidak bisa bekerja, hanya mengandalkan makan dan minum dari hasil istriya. Pada kasus ini, terlihat bahwa istri seharusnya bisa menghargai perjuangan suami dalam bekerja, walapun pada saat mengerjakan tidak sempurna ataupun masih kurang maksimal. Berhentinya suami dari  pekerjaan  juga  atas  permintaan  istri  agar  membantu  usahanya,  namun  setelah  suami tidak bekerja, justru membuat istri menganggap bahwa suami menumpang hidup.
Contoh kasus selanjutya adalah seorang istri yang tinggal di Cikampek Utara. Istri menjadi  tulang  punggung  keluarga  karena  sakit.  Walaupun  rasa  lelah  istri  dalam membangun perekonomian keluarga, istri tetap taat hingga suaminya dipanggil oleh Allah. Masalah  suami  sakit  dan  tidak  mampu  bekerja  menjadi  pilihan  istri  apakah  akan melanjutkan rumah tangga atau berpisah karena udzur syar’i, namun istri tetap bertahan dan taat kepada suaminya.
ketiga kasus diatas adalah contoh kecil bahwa ketika pendapatan suami sama atau lebih kecil dari istri, sudah seharusnya istri tetap mentaati suaminya dalam keadaan apapun. Ketidaktaatan  istri  dalam  kasus  ini,  akan  membuat  istri  dikatagorikan  durhaka  kepada suaminya(Rahmah, 2022).

## Suami Tidak memiliki Pekerjaan
Kelompok  selanjutya  adalah  suami  yang  tidak  bekerja  bahkan  tidak  mau  bekerja. Pada  kelompok  ini  peneliti  menemukan  suami  yang  tidak  bekerja  namun  tetap  meminta makanan,  kopi  maupun  kebutuhan  yang  lainnya  kepada  istrinya.  Pada  kelompok  inilah peneliti katagorikan suami yang menumpang hidup kepada istriya.
Peneliti meneliti objek pada keluarga di Kosambi. Ada seorang istri beserta dengan ketiga anaknya masih hidup dengan suaminya. Beberapa kasus yang masuk kedalam ranah KDRT secara fisik namun istri tetap bertahan karena takut akan kemarahan suaminya. Istri
tidak  berani  untuk  kabur  karena  bingung  akan  pergi  kemana  dan  istri  tidak  mau merepotkan orang tuanya yang sudah tua. Sehari-hari istri bekerja dengan berjualan keliling dan  jual  barang-barang  secara online ,  sedangkan  suami  lebih  banyak  berdiam  diri,  bahkan beberapa waktu lalu istri mengatakan pekerjaan suaminya hanya meminta uang rokok atau kopi untuk suaminya, jika tidak diberikan maka suami akan marah kepada istrinya.
Contoh kasus diatas adalah sebagai indikator suami yang menumpag hidup kepada istrinya.  Indikator  yang  dimaksud  adalah  ketika  suami  tidak  bekerja  namun  meminta kebutuhannya kepada istri. Perilaku ketidakpedulian suami terhadap nafkah adalah efek dari dimanjanya suami saat anak-anak. Karakter manja adalah karakter yang tidak peduli dengan keadaan  orang  lain,  namun  kebutuhan  dirinya  harus  terpenuhi  dan  akan  marah  jika kebutuhannya tidak terpenuhi (Agustina & Mailasari, 2018). Manja yang tidak ditagani akan menjadi masalah saat sudah berkeluarga, salah satunya tidak mau berkeja dan hanya ingin dipenuhi kebutuhannya.

## Fenomena Suami Menumpang Hidup Kepada Istri
Suami  adalah  seorang  kepala  rumah  tangga  yang  menjadi  pemimpin  di  dalam rumah,  sedangkan  istri  adalah  anggota yang  mengelola  seluruh  aktifitas  di  dalam  rumah baik masalah anak, pendidikan anak, mengurusi makanan, pakaian bahkan keuangan yang diberikan  suami  kepada  istri.  Suami  yang  menjadi  pemimpin  rumah  tangga  seharusnya bisa  mendidik,  membimbing,  memberikan  ketenangan,  menjadi  mediator  saat  anggota keluarga  bermasalah  dan  lain  sebagainya.  Namun  pada  kenyataanya  tidak  semua  suami memiliki  karakter  pemimpin  yang  benar-benar  bisa  menjadi  pemimpin  rumah  tangga. Tugas istri adalah pengelola segala amanah yang diberikan dari suami kepada istri, maka sudah  seharusnya  amanah  itu  dijalankan.  Pada  umumnya  istri  berada  di  dalam  rumah bertugas  mengurusi  keperluan  suami  dan  anak-anaknya  seperti  mencuci  pakaian, menyiapkan  makanan  dan  memberikan  pelayanan  kepada  suaminya  saat  pulang  bekerja (Suhartawan, 2022).
Fenomena  suami  menumpang  hidup  muncul  karena  ada  sebuah  kasus  KDRT pasangan  selebriti  yang  terjadi  di  masyarakat.  Setelah  kasus  KDRT  muncul publik  figur yang melakukan KDRT kemudian ternyata suami selama menikah hanya menikmati harta istrinya. Dengan adanya kasus artis membuat kondisi sosial di masyarakat mulai bergeser sehingga banyak muncul kasus serupa kemudian semua kasus yang tidak nampak menjadi nampak(Grecya & Yahya, 2022). Selain kasus yang tidak nampak menjadi nampak karena
kasus artis, ada juga beberapa kasus clinet peneliti yang pernah peniliti tangani, seorang istri yang  berpenghasilan  lebih  tinggi  dari  suaminya  mengatakan  suami  menumpang  hidup, sehingga suami justru diremehkan oleh istrinya.
Kasus  terjadi  di  masyarakat  bukan  hanya  didasari  karena  terjadinya  kasus  artis kemudian  menjadi  fenomena  sosial,  namun  peneliti  juga  mendapatkan  data dari  sebuah situs  survei  kasus  percerian.  Dari  data  berbagai  provinsi  di  Indonesia,  Jawa  Barat menempati  kasus  perceraian  terbanyak  dari  beberapa  provinsi.  Dari  tahun  2020  hingga 2021 kasus percerian meningkat sebesar 53,50 % atau sekitar 447.743 kasus.
Kasus percerian pada 2021 terdapat 21,9 % dari kasus di Indonesia. 75,6 % adalah kasus  istri yang  menggugat  cerai  suami  dan 24,4 %  cerai  talak  dari  suami. Dari  data  ini kasus percerian yang sedang terjadi di tahun 2021 lalu didominasi oleh istri yang meminta cerai kepada suaminya
Grafik 3.1. Perceraian di Beberapa Provinsi

## Tabel 3.2.  Jumlah Kasus Perceraian di Beberapa Provinsi
Faktor  ekonomi  yang  paling  menjadi  dominan.  Perceraian  banyak  terjadi  pada pasangan  ekonomi  menengah  kebawah,  karena  ekonomi  adalah  masalah  pokok  antara suami istri. Setiap orang membutuhkan uang untuk membeli bahan pokok seperti nasi, baju dan juga tempat tinggal. Kebutuhan badan berupa makan adalah faktor mempengaruhi pola fikir dan emosional seseorang, karena ketika seseorang merasa lapar, akan membuat tidak stabil  emosi  dan  fikirannya  sehingga  akan  mudah  marah-marah  yang  kemudian  masalah pertengkaran  membuat  pasangan  bercerai  (Suhaimi  &  Rozihan,  2020).  Selain  masalah kebutuhan  badan,  masalah  ekonomi  dalam  keluarga  biasanya  dikarenakan  banyaknya hutang  yang  sditanggung  suami  istri.  Pemicu  hutang  biasanya  karena  faktor  usaha  yang gagal, perilaku konsumtif diantara keduanya sehingga menjadi hutang dan kemudian sering terjadi pertengkaran salah satunya kekerasan verbal.
Pendapatan  adalah  sumber  penghasilan  yang  didapatkan  oleh  individu  untuk memenuhi  kebutuhan  pokok  seperti  makanan,  kesehatan,  tempat  tinggal  dan  juga pendidikan  (Yuliawati  &  Pratomo,  2019).  Selain  pendapatan  ada  juga  ada  yang  disebut pengeluaran,  pengeluaran  adalah  kebutuhan  yang  dikeluarkan  oleh  keluarga  untuk memenuhi  kebutuhan.  Pengaturan  pengeluaran  keluarga  haruslah  tertata  dan  terencana, agar  tidak  menjadi  masalah  ketika  pengeluaran  lebih  besar  dari  pada  pendapatan.
Pengaturan keuangan bisa dilakukan dengan merencanakan jangka pendek, menengah dan jangka panjang. Memilih kebutuhan apa saja yang paling penting, penting, kebutuhan biasa dan kebutuhan tidak terlalu mendesak harus dirincikan dan dicatat, sehingga menjadi bahan pertimbangan  ketika  akan  melakukan  belanja  rumah  tangga.  Melakukan  perencanaan bertujuan  agar  segala  pegeluaran  harus  sesuai  dengan  rincian  kebutuhan,  walaupun terkadang  segala  sesuatu  yang  direncanakan  tidak  sesuai  dengan  rencana,  namun  dengan merencanakan  adalah  salah  satu  cara  seseorang  untuk  meminimalisisir  pengeluaran  yang lebih besar (Rozzaki & Yuliati, 2022).
Ketika  keluarga  mengalami  kesulitan  ekonomi  baik  karena  bencana  alam  seperti covid  yang  mengharuskan  seluruh  aktifitas  dilakukan  didalam  rumah,  hutang  yang  tak terduga sampai musibah yang datang tiba-tiba. Kebutuhan pokok setiap keluarga berbeda- beda  tergantung  dari  jumlah  anggota  keluarga  yang  dimilikinya.  Semakin  banyak  anggota keluarga, maka semakin banyak pula pengeluaran yang harus dikeluarkan. Pengeluaran yang paling  wajib  dikeluarkan  adalah  kebutuhan  makan  dan  kebutuhan  anak-anak.  Kebutuhan anak-anak yang paling banyak adalah konsumsi anak sehari-hari, karena anak tidak akan tau bagaimana keadaan ekonomi, kecuali anak sudah diberikan pemahaman masalah keuangan dan pengeluaran keluarga maka, anak akan lebih mengerti keadaan keluarga. Salah satu yang bisa  memberikan  pemahaman  masalah  ekonomi  keluarga  adalah  orang  tua  terutama  ibu (Rambey  et  al.,  2022),  karena  ibu  adalah  pendidik  pertama  yang  24  jam  berasama  anak. Dengan  ibu  memberikan  pemahaman  kepada  anaknya,  mengatur  ekonomi  keluarga, barulah  ibu  bisa    memberikan  pengertian  agar  anak  munculkan  rasa  empati  kepada keluarganya.
Kebutuhan  pokok  ketika  tidak  bisa  terpeuhi,  membuat  suami  harus  mencari tambahan untuk memenuhi kebutuhan keluarga. Selain mencari tambahan, terkadang istri juga  ikut  membantu  ekonomi  dengan  bekerja  atau  berjualan.  Dalam  meningkatkan ekonomi  keluarga,  ibu  rumah  tangga  biasanya  berjualan online seperti  baju-baju,  makanan online , atau herbal-herbal yang dijual dibeberapa situs jual beli online . Kebutuhan yang tidak terpenuhi  bukan  hanya  karena  pekerjaan  suami  yang  belum  memberikan  hasil  maksimal, namun  ada  juga  seorang  istri  yang  bekerja  karena  harus  memenuhi  kebutuhan  keluarga disebabkan  suami  yang  sakit-sakitan,  ditinggal  meninggal  suaminya,  perceraian  korban KDRT  dan  juga  perceraian  karena  konflik  seperti  kebanyakan  kasus-kasus  percerian (Rahmah,  2022).  Dalam  keadaan  seperti  itu,  ibu  harus  bekerja  karena  untuk  menghidupi keluarganya.
Istri yang bekerja dengan suami, ada yang hasil pendapatan kurang dari suami, ada juga  sama  besar  dan  ada  yang  pendapatan  istri  lebih  besar  dari  suami.  Pendapatan  istri biasanya untuk menambah pendapatan suami sehingga bisa meringankan kebutuhan, atau ada  pula  keluarga  yang  menempatkan  pendapatan  istri  sebagai  tabungan  atau  kebutuhan tambahan seperti sekolah anak. Ketika pendapatan istri lebih besar dari pada suami, akan muncul  masalah  berupa  ketidaktaatan  istri  kepada  suaminya.  Ketaatan  istri  cenderung berkurang  bahkan  lebih  memilih  bercerai  degan  suaminya.  Karakter  wanita  yang  bekerja dan  bisa  mendapatkan  pendapatan  yang  besar,  bisa  menjadi  faktor  utama  untuk  memilih sendiri dan tidak menikah lagi, karena faktor rasa takut konflik keluarga atau karena ingin fokus meningkatkan karir dan kebutuhan anaknya (Nursalam & Ibrahim, 2017).
Fenomena  suami  menumpang  hidup  terhadap  istri  muncul  karena  banyak  kasus yang  dialami  oleh  selebritis  sehingga  banyak  istri  yang  mengklaim  bahwa  dirinya  yang menjadi  tulang  punggung  keluarga,  namun  setelah  peneliti  teliti  tidak  semua  kasus  suami menumang hidup sesuai dengan faktanya, karena ada beberapa suami masih bekerja namun pendapatanya  lebih  kecil dari  pada  istrinya.  Berikut  peneliti  rinci  katagori  perekeonomian keluarga muslim.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dari  penelitan  ini,  peneliti  menemukan  bahwa  fenomena  ini berawal dari seorang publik figur istri menjadi tulang punggung keluarga yang berdampak pada  masyarakat  luas,  sehingga  banyak  istri  yang  bekerja  mengatakan  bahwa  suaminya menumpang hidup. Ada tiga katagori sebab fenomena ini terjadi pertama pendapatan suami sama dengan istri, kedua pendapata suami lebih kecil dari istri dan ketiga pendapatan suami lebih kecil dari pendapatan suami.  Indikator suami yang menumpang hidup adalah suami yang sama sekali tidak memikirkan nafkah keluarga, sedangkan kebutuhan suami meminta kepada istrinya. Selama suami masih bekerja walaupun pendapatan suami sama atau lebih besar dengan penghasilan istri, maka istri harus tetap menghormati suaminya.
Penelitian  ini  memiliki  keterbatasan  sehinga  perlu  adanya  penelitian  selanjutnya yang  bisa  menambah  objektivitas  hasil  penelitian.  Saran  dari  penelitian  selanjutnya  dapat diambil sampel dari kasus-kasus istri sebagai tulang punggung keluarga baik dari pengadilan Agama,  DP3A,  PKK  Kecamatan  sehingga  sampel  penelitian  lebih  banyak  yang  diteliti.
Penelitian  ini  bisa  menjadi  rujukan  mediator  ketika  memediasi  keluarga  sehingga menghasilkan solusi bagi keluarga yang bermasalah.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustina, E. F., & Mailasari, D. U. (2018). Spoiled Children: Problem Dan Solusi. ThufuLA: Jurnal Inovasi Pendidikan Guru Raudhatul Athfal , 5 (2), 332.
https://doi.org/10.21043/thufula.v5i2.3479
Dasopang, B., & Albani Nasution, S. (2020). Al-Mashlahah: Jurnal Hukum Islam dan Pranata
Sosial Islam Pemenuhan Kewajiban dan Hak Nafkah Keluarga Masyarakat Petani Di
Kabupaten Padang Lawas Utara (Analisis Gender) . 775 – 788.
https://doi.org/10.30868/am.v10i02.3050
Dewi, A. P., & Setiawan, B. (1996). Tingginya Kasus Cerai Gugat Di Pengadilan Agama Kelas 1B . 1 , 119 – 132.
Di, M., & Palembang, K. (2022). Jurnal Pengabdian Pendidikan Masyarakat ( JPPM ) . 3 (2), 54 – 58.
Djawas, M., & Hani, N. (2020). Pandangan Hukum Islam Terhadap Istri Sebagai Penanggung Jawab Keluarga (Studi Kasus di Kec. Kute Panang Kab. Aceh Tengah).
Media Syari ’ ah , 20 (2), 202. https://doi.org/10.22373/jms.v20i2.6515
Grecya, E., & Yahya, I. E. (2022). Membangun Civic Engagement Melalui Fenomena “ No Viral No Justice. ” Journal Civics and Social … , 6 (1), 51 – 59.
Hadi, A., Asrori, & Rusman. (2021). PENGARUH POLA ASUH ORANG TUA
TERHADAP PERKEMBANGAN PSIKOLOGI ANAK DI MI RIYADLATUL
ATFAL HULAAN MENGANTI GRESIK. In Banyumas : CV. Pena Persada .
Khairuddin, K. (2022). Alasan Perceraian Luar Pengadilan dan Akibatnya Bagi Masyarakat Desa Sanggaberu Kecamatan Gunung Meriah Aceh Singkil. TAHKIM, Jurnal Peradaban Dan Hukum Islam , 5 (1), 43 – 58. https://doi.org/10.29313/tahkim.v5i1.9356 Kojin Mashudi. (2019). AL-MUYASSAR .
Latifatunnikmah, L., & Lestari, S. (2017). Komitmen Pernikahan Pada Pasangan Suami Istri Bekerja. Humanitas , 14 (2), 103. https://doi.org/10.26555/humanitas.v14i2.5343
Nursalam, N., & Ibrahim, M. (2017). Fenomena Sosial Pilihan Hidup Tidak Menikah Wanita Karier. Equilibrium: Jurnal Pendidikan , 3 (1), 67 – 76.
https://doi.org/10.26618/equilibrium.v3i1.514
Rahmah, N. (2022). Eksistensi Ibu Rumah Tangga Dalam Peningkatan Ekonomi Keluarga ( Studi Kasus Program Mom Preaneurs Di Kota Samarinda ) . 2 (1), 67 – 78.
Rambey, M. J., Pendidikan, I., & Selatan, T. (2022). NDRUMI: Jurnal Pendidikan dan Humaniora PENGARUH KONDISI EKONOMI KELUARGA TERHADAP TINGKAT PENDIDIKAN ANAK DI DESA SIHABORGOAN BARUMUN .
5 (variable X), 1 – 12.
Rozzaki, A. D., & Yuliati, Y. (2022). Urgensi Penerapan Akuntansi Rumah Tangga Masa Pandemi Covid-19. JAS (Jurnal Akuntansi Syariah) , 6 (1), 69 – 82.
https://doi.org/10.46367/jas.v6i1.601
Suhaimi, M., & Rozihan. (2020). Faktor Ekonomi Penyebab Cerai Gugat (Studi Kasus di Pengadilan Agama Purwodadi Tahun 2018 ). Konferensi Ilmiah Mahasiswa UNISSULA (KIMU) 3 , 9 , 29 – 44.
Suhartawan, B. (2022). HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTRI DALAM PERSPEKTIF AL- QUR ’ AN ( KAJIAN TEMATIK ). TAFAKKUR : Jurnal Ilmu Al- Qur ’ an Dan Tafsir .
Yuliawati, N., & Pratomo, G. (2019). Analisis Pengaruh Kebutuhan Ekonomi Keluarga Terhadap Pendapatan Tenaga Kerja Wanita (Studi Kasus di Industri Kulit Kota Surabaya). Journal UWKS , 1 (1), 75 – 92.