Vol. 9 No. 1 Januari 2023 p-ISSN  : 2442-9511, e-2656-5862 DOI: 10.58258/jime.v9i1.4601/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JIME

## Media Pembelajaran Mengenalkan Asmaul Husna Untuk Anak Usia Dini: Kajian Literatur
Trisna Ayu Anugrah Laranti 1 , Rusijono 2 , Maureen 3
Program Studi S2 Teknologi Pendidikan - Universitas Negeri Surabaya
Article Info Abstract Article history: Accepted: 15 Januari 2023 Publish: 21 Januari 2023 This study aims to determine the learning media of Asmaul Husna for Early Childhood Education (PAUD). The data in this study were obtained through the literature study research  method.  Researchers  collect  all  data  in  research  from  various  existing sources to obtain information relevant to the problem to be solved through systematic techniques. The data or information comes from books, theses, theses, journals, and articles from official websites that have been indexed and accredited within the last five years. Early childhood education should basically be based on the philosophical and religious values held by the environment around the child and the religion he or she adheres to. Religious education emphasizes an understanding of religion and how religion is practiced and applied in actions and behavior in everyday life. Religion is also the foundation for instilling faith in children, which begins with faith education in  Allah  SWT.  One  of  the  faith  learning  is  through  Asmaul  Husna.  For  children, religious values are something abstract, so teachers need learning media as a tool to introduce  the  Asmaul  Husna.  The  results  showed  a  variety  of  learning  media developed to help children recognize Asmaul Husna. Keywords:
Asmaul Husna Learning Media
Religious value learning
Early childhood education Literature Review Article Info Abstrak Article history: Accepted: 15 Januari 2023 Publish: 21 Januari 2023 Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui media pembelajaran Asmaul Husna untuk Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  Data  dalam  penelitian  ini  diperoleh  melalui  metode penelitian studi literatur. Peneliti mengumpulkan seluruh data dalam penelitian dari berbagai sumber yang ada untuk memperoleh informasi yang relevan dengan masalah yang ingin dipecahkan melalui teknik yang sistematis. Data atau informasi tersebut bersumber dari buku, skripsi, tesis, jurnal, dan artikel dari website resmi yang sudah terindeks dan terakreditasi dalam kurun waktu lima tahun terakhir. Pendidikan Anak Usia Dini pada dasarnya harus berdasarkan pada nilai-nilai filosofis dan religi yang dipegang  oleh  lingkungan  yang  berada  di  sekitar  anak  dan  agama  yang  dianutnya. Pendidikan  agama  menekankan  pada  pemahaman  tentang  agama  serta  bagaimana agama diamalkan dan diaplikasikan dalam tindakan serta perilaku dalam kehidupan sehari-hari.  Agama  juga  sebagai  pondasi  untuk  menanamkan  keimanan  pada  anak yang  diawali  dengan  pendidikan  keimanan  terhadap  Allah  SWT.  Salah  satu pembelajaran  keimanan  tersebut  melalui  Asmaul  Husna.  Bagi  anak,  nilai  agama adalah sesuatu yang abstrak, maka guru membutuhkan media pembelajaran sebagai alat bantu untuk mengenalkan Asmaul Husna tersebut. Hasil penelitian menunjukkan ragam  media  pembelajaran  yang  dikembangkan  untuk  membantu  anak  mengenal Asmaul Husna.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi-
BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Trisna Ayu Anugrah Laranti Universitas Negeri Surabaya Email: trisna.21013@mhs.unesa.ac.id

## 1. PENDAHULUAN
Undang Undang RI No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Bab 1, Pasal 1, Butir  14  menyatakan  bahwa  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  adalah  suatu  upaya  pembinaan  yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia 6 tahun yang dilakukan melalui pemberian rangsangan  pendidikan  untuk  membantu  pertumbuhan  dan  perkembangan  jasmani  dan  rohani agar  anak  memiliki  kesiapan  dalam  memasuki  pendidikan  lebih  lanjut.  Pendidikan  Anak  Usia Dini  pada  hakikatnya  adalah  upaya  memfasilitasi  perkembangan anak  secara menyeluruh  atau menekankan pada pengembangan seluruh aspek kepribadian anak.
Pendidikan Anak Usia Dini pada dasarnya harus berdasarkan pada nilai-nilai filosofis dan religi  yang  dipegang  oleh  lingkungan  yang  berada  di  sekitar  anak  dan  agama  yang  dianutnya. Pendidikan  agama  menekankan  pada  pemahaman  tentang  agama  serta  bagaimana  agama
diamalkan dan diaplikasikan dalam tindakan serta perilaku dalam kehidupan sehari-hari (Sujiono, 2013:9). Bagi anak, nilai agama adalah sesuatu yang abstrak dan perlu diwujudkan secara lebih konkret melalui kegiatan sehari-hari, seperti ketika anak berinteraksi dengan sesama manusia dan alam (Kurniasari, 2021: 22).
Tujuan capaian pembelajaran di PAUD adalah memberikan arah yang sesuai dengan usia perkembangan  anak  pada  semua  aspek  perkembangan.  Agama  merupakan  pondasi  untuk menanamkan keimanan pada anak. Menurut Abdullah Nashih Ulwan dalam kitabnya Tarbiyatul Aulad  Fil  Islam  berpendapat  bahwa  untuk  mendidik  keimanan  anak  usia  dini  maka  diawali dengan pendidikan keimanan terhadap Allah SWT. Salah satu pembelajaran keimanan melalui Pembelajaran Asmaul Husna. Asmaul Husna adalah nama-nama Allah yang indah sebagaimana Firman Allah dalam QS. Al A’raf: 180, yang artinya: “Hanya milik Allah Asmaaul Husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Asmaaul Husna itu”.
Pembelajaran  Asmaul  Husna  memiliki  fungsi  utama  untuk  meletakkan  dasar  nilai-nilai keimanan  pada  anak.  Dengan  mengenal  nama  indah  dan  sifat  Allah,  diharapkan  anak  dapat menerapkan konsep Asmaul Husna dalam kehidupan sehari-hari. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui  desain  pembelajaran  asmaul  husna  untuk  Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  Bagi  anak, nilai agama adalah sesuatu yang abstrak, maka dibutuhkan strategi pembelajaran yang tepat untuk mengenalkan Asmaul Husna. Novelty riset adalah bahwa pembelajaran inovatif materi Asmaul Husna  di  PAUD  berorientasi  pada  strategi  dan  pengembangan  media  pembelajaran  untuk meningkatkan daya tarik dan hasil belajar anak.
Media pembelajaran Asmaul Husna dikembangkan sesuai karakteristik anak, karakteristik materi, dan perkembangan teknologi. Media pembelajaran Asmaul Husna dapat dikembangkan bukan  hanya  sebatas  pengetahuan  (kognitif)  tentang  materi  tetapi  dapat  membantu  bagaimana konsep  materi  diterapkan  dalam  kehidupan  anak  sehari-hari.  Guru  dapat  merancang  desain pembelajaran  yang  lebih  kontekstual  dan  mendekatkan  konsep  asmaul  husna  sesuai  konteks kegiatan belajar dan bermain anak di sekolah melalui media pembelajaran yang dibuat.

## 2. METODE PENELITIAN
Data  dukung  dalam  penelitian  ini  diperoleh  melalui  metode  penelitian  studi  literatur (literature review). Peneliti mengumpulkan seluruh data dalam penelitian dari berbagai sumber yang  ada  untuk  memperoleh  informasi  yang  relevan  dengan  masalah  yang  ingin  dipecahkan melalui  teknik  yang  sistematis.  Peneliti  menggunakan  teknik  dalam  melakukan  review  antara lain: (1) mencari kesamaan (compare); (2) mencari ketidaksamaan (contrast); (3) memberikan pandangan  (criticize);  dan  (4)  Membandingkan  (synthesize)  (Nursalam,  dkk,  2020:  10). Informasi atau data ini dapat bersumber dari buku, jurnal ilmiah, artikel serta dari internet atau website resmi yang sudah terindeks dan terakreditasi (Sari, 2020: 53). Adapun langkah-langkah studi  literatur  atau  studi  pustaka  menurut  (Zed,  2004:  17-22)  adalah:  (1)  tahap  persiapan;  (2) menyusun catatan yang digunakan mengenai sumber utama data; (3) mengatur jadwal penelitian dengan menetukan waktu yang ltepat dalam pengumpulan data; (4) membaca, menganilisis serta membuat catatan penelitian.
Tabel 1: Teknik melakukan Review (Lai, 2011; APU Writing Center, 2015)
Teknik Deskripsi 1 Compare Mencari kesamaan. Mencari beberapa artikel yang memiliki kesamaan dalam penelitiannya, baik hasil, intervensi, metode atau yang lainnya. Kemudian dilakukan kritisi atas kesamaan dari artikel tersebut dan disajikan sebagai artikel baru yang merangkum artikel lama yang sudah dilakukan penilaian. 2 Contrast Mencari ketidaksamaan. Mengulas sebuah studi yang saling bertentangan untuk kemudian dirangkum dan dijadikan sebuah artikel. Kemudian hasil penelitian yang tidak sama tersebut akan dilakukan perbandingan mana yang bisa untuk digunakan dalam membuat pembahasan, termasuk mana hasil yang lebih baik untuk diaplikasikan sebagai temuan ilmiah penelitian yang lebih baik berdasarkan bukti-bukti.
3 Criticize Memberikan pandangan. Review sebuah artikel juga bisa bersifat setuju atau tidak setuju terhadap pandangan penulis dengan pembaca dan bisa juga digunakan sebagai penghubung lebih dari satu pandangan (sintesa), kemudian akan dilakukan sebuah sintesis dari kritik yang sudah dibuat dan diberikan pembahasan yang disesuaikan dengan pendapat dari peneliti yang melakukan kritisi. 4 Synthesize Membandingkan. Mencari keunggulan dan kelemahan suatu penelitian, kemudian akan dilakukan analisis pembahasan dan bisa dijadikan landasan dalam penelitian berikutnya Kriteria Inklusi Tabel 2: Kriteria Inklusi Penelitian Strategi Pembelajaran Asmaul Husna Kategori Kriteria Inklusi 1 Jenis Publikasi Karya tulis ilmiah (Skripsi, Tesis, Disertasi) Artikel yang terbit pada Jurnal dan Prosiding. 2 Tahun Publikasi 2018 – 2022 3 Lingkup PAUD, Nilai Agama, Agama Islam 4 Tipe Penelitian Pengembangan media pembelajaran Asmaul Husna 5 Subjek Penelitian Siswa dan guru
Gambar 1. Media Pembelajaran materi Asmaul Husna untuk Anak Usia Dini

## 3. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD)
Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional menegaskan bahwa Pendidikan Anak Usia Dini adalah suatu upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak sejak  lahir  sampai  dengan  usia  enam  tahun  yang  dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan pendidikan  untuk  membantu  pertumbuhan  dan  perkembangan  jasmani  dan  rohani  agar  anak memiliki  kesiapan  dalam  memasuki  pendidikan  lebih  lanjut.  Proses  pendidikan  anak  usia  dini dapat  membantu  pada  seluruh  aspek  perkembangan  anak  agar  dapat  berkembang  dan  belajar secara optimal (Husna, 2021: 10136).

## Karakteristik Anak Usia Dini
Anak  usia  dini  berada  dalam  masa  keemasan  di  sepanjang  rentang  usia  perkembangan manusia.  Montessori  dalam  Hainstock  (1999:10-11)  mengatakan  bahwa  masa  ini  merupakan periode  sensitif  (sensitive  periods),  selama  masa  inilah  anak  secara  khusus  mudah  menerima stimulus-stimulus  dari  lingkungannya.  Pada  masa  ini  anak  siap  melakukan  berbagai  kegiatan dalam  rangka  memahami  dan  menguasai  lingkungannya.  Selanjutnya  Montessori  menyatakan bahwa  usia  keemasan  merupakan  masa  di  mana  anak  mulai  peka  untuk  menerima  berbagai stimulasi  dan  berbagai  upaya  pendidikan  dari  lingkungannya  baik  disengaja  maupun  tidak disengaja. Pada masa peka inilah terjadi pematangan fungsi-fungsi fisik dan psikis sehingga anak
Media Pembelajaran materi Asmaul Husna untuk Anak Usia Dini Pop Up Book Flash Card
Animasi Interaktif Motion Graphic
siap merespons dan mewujudkan semua tugas-tugas perkembangan yang diharapkan muncul pada pola perilakunya sehari-hari (Hainstok, 1999:34).
Ki Hajar Dewantara membagi perkembangan manusia dengan menggunakan interval tujuh tahunan  usia  kronologis  yakni:  (1)  Usia  1-7  tahun  dipandang  sebagai  masa  kanak-kanak, pendidikan yang cocok pada fase ini yaitu dengan cara pemberian contoh dan pembiasaan; (2) Usia 7-14 tahun dipandang sebagai masa pertumbuhan jiwa pikiran, pendidikan yang cocok pada fase ini yaitu dengan cara pembelajaran, perintah atau hukuman; (3) Usia 14-21 tahun dipandang sebagai masa terbentuknya budi pekerti atau periode sosial, pendidikan yang cocok pada fase ini yaitu dengan cara mendisiplinkan diri sendiri dan melakukan atau merasakannya secara langsung.
Perkembangan  anak  usia  dini  merupakan  peningkatan  kesadaran  dan  kemampuan  anak untuk mengenal dirinya dalam berinteraksi dengan lingkungannya seiring dengan pertumbuhan fisik yang dialaminya (Hasbi, dkk. 2021: 16). Secara sains, usia 0 sampai 7 tahun ditandai dengan kemampuan  imaji  dan  abstraksi  yang  berada  pada  puncaknya,  alam  bawah  sadarnya  masih terbuka  lebar,  inderanya  memerlukan  pengembangan  sensorismotoris,  otak  kananya  masih dominan (Santosa, 2017: 270). Menurut Soegeng (2000) secara umum karakteristik anak usia dini adalah suka meniru, ingin mencoba, spontan, jujur, riang, suka bermain, selalu ingin tahu (suka bertanya), banyak gerak, suka menunjukkan akunya (egois), unik, dan lain-lain. Proses tumbuh kembang anak adalah hal yang sangat penting untuk dipelajari agar kita dapat memahami aspek- aspek perkembangannya sehingga dapat menyiapkan proses pembelajaran untuk perkembangan anak agar perkembangan anak bisa menjadi lebih optimal (Khaironi, 2018: 11).

## Perkembangan Agama Anak Usia Dini
Nilai Agama adalah nilai-nilai hidup yang berkaitan dengan apa yang diyakini dan berasal dari Tuhan yang Maha Esa sebagai petunjuk bagi manusia dalam menjalankan kehidupan sehari- hari (Syamsudin, 2012: 112). Pada hakikatnya, memberikan pemahaman nilai agama kepada anak usia dini merupakan cara untuk mengoptimalkan aspek nilai agama pada seseorang. Seorang anak bisa  tumbuh  dan  berkembang  menjadi  pribadi  yang  memiliki  adab  dan  sopan  santun  sesuai dengan  aturan  agama  (Ananda,  2017:  30).  Agama  merupakan  pondasi  pertama  untuk menanamkan keimanan pada anak. Dalam agama terdapat dua unsur yang sangat penting yaitu keyakinan (iman) dan tata cara (ibadah) yang keduanya tidak dapat dipisahkan.
Setiap anak lahir dalam keadaan telah terinstal potensi fitrah keimanan, bahkan setiap kita ketika di alam rahim, pernah bersaksi bahwa Allah sebagai Robb (kholiqon, roziqon, malikan)- QS  7:172.  Tidak  ada  anak  yang  tidak  cinta  Tuhan  dan  kebenaran  kecuali  disimpangkan  dan dikubur  oleh  pendidikan  yang  salah  dan  gegabah  (Santosa,  2017:156).  Penyimpangan  yang dimaksud  salah  satunya,  mendahulukan  mengajarkan  syariat  dan  tatacara  ibadah  pada  usia  ini daripada membangkitkan fitrah keimanan atau aqidah (keimanan, kecintaan, keridhaan kepada Allah SWT). Anak bisa saja tampak hebat beribadah namun belum tentu akan berlanjut sampai dewasa jika fitrah keimanannya tidak dibangkitkan. Menurut Santosa, usia 0-6 tahun adalah tahap penguatan dan perawatan Konsepsi. Tahap ini golden age bagi fitrah keimanan. Hidupkan gairah cintanya pada kebenaran dan agama. Di usia ini tidak boleh ada pembebanan apapun yang akan membuat trauma atau merusak fitrah.
Menurut J.Black (dalam Wibowo, 2012:25), pendidikan anak usia dini dimulai sejak anak masih dalam kandungan atau sebelum dilahirkan (pranatal) sampai dengan umur 6 tahun. Hal ini telah dijelaskan dalam firman Allah pada Quran Surat An Nahl ayat 78, yang artinya: “Dan Allah mengeluarkan  kamu  dari  perut  ibumu  dalam  keadaan  tidak  mengetahui  sesuatupun  dan  Dia memberikan kamu pendengaran, penglihatan dan hati agar kamu bersyukur.”
Pada  usia  0-2  tahun,  merupakan  masa  ketergantungan  terhadap  orangtua,  anak  kecil memperoleh  tingkah  lakunya  hampir  seluruhnya  melalui  pola  peniruan.  Konsepsi  anak  kecil tentang Allah sebagian besar ditentukan oleh konsep dan sikap orangtua  terhadap Allah. Anak yang  berumur  2-3  tahun  dapat  mengerti  bahwa  Al  Quran  datangnya  dari  Allah,  Muhammad adalah Rasulullah, dan Allah mencintai dan memelihara manusia. Pada usia 4-6 tahun, anak dapat belajar  mencintai  Allah  sebagaimana  ia  belajar  mencintai  orang-orang  dalam  rumahnya (Tadjuddin, 2015: 71).
Menurut  Hurlock  (Soetjiningsih,  2018:  179)  pada  masa  kanak-kanak  awal  (2-6  tahun), keingintahuan  anak  tentang  masalah  agama  menjadi  besar  dan  anak  senang  mengajukan pertanyaan dan menerima jawaban atas pertanyaan itu tanpa ragu-ragu. Minat anak pada agama bersifat  egosentris,  upacara  keagamaan  sangat  menarik  perhatiannya,  sehingga  mereka  senang dilibatkan  dalam  upacara  keagamaan.  Bagi  anak,  nilai  agama adalah  sesuatu  yang  abstrak  dan perlu  diwujudkan  secara  lebih  konkret  melalui  kegiatan  sehari-hari,  seperti  ketika  anak berinteraksi dengan sesama manusia dan alam (Farida & Muhyi, 2021:22).

## Karakteristik Pembelajaran Anak Usia Dini
Pembelajaran  pada  anak  usia  dini  berbeda  dengan  pembelajaran  anak  SD  atau  orang dewasa.  Bagi  anak  usia  dini,  bermain  adalah  belajar.  Bermain  memiliki  peran  penting  bagi tumbuh kembang dan proses belajar anak. Bermain adalah cara anak belajar. Bermain menjadi cara yang efektif untuk melibatkan anak dalam kegiatan belajar. Salah satu prinsip pembelajaran untuk anak usia dini yang harus diperhatikan adalah pembelajaran harus terkait atau berhubungan langsung  dengan  kehidupan  nyata  mereka  (Rahardjo  &  Maryati,  2021:24).    Catron  dan  Allen (1999:21)  yang  mengemukakan  bahwa  bermain  dapat  memberikan  pengaruh  secara  langsung terhadap  semua  area  perkembangan.  Anak-anak  dapat  mengambil  kesempatan  untuk  belajar tentang dirinya sendiri, orang lain dan lingkungannya. Selain itu, pembelajaran juga memberikan kebebasan pada anak untuk berimajinasi, bereksplorasi dan menciptakan suatu bentuk kreativitas. Anak-anak memiliki motivasi dari dalam dirinya untuk bermain, memadukan sesuatu yang baru dengan apa yang telah diketahui (Nuraini. 2013:147).

## Pembelajaran Nilai Agama bagi Anak Usia Dini
Upaya  menanamkan  dan  memupuk  nilai  agama  dan  budi  pekertidilakukan  secara terintegrasi, menjadi bagian dari kegiatan pembelajaran sehari-hari (Farida & Muhyi, 2021:33). Fenomena banjir informasi saat ini mengharuskan para guru untuk menentukan cara-cara untuk memberikan  pengalaman  belajar  pada  siswa  sehingga  siswa  dapat  membangun  pemahaman mereka  tentang  lingkungan  dan  dunia  di  sekitar  mereka.  Kuhn  &  Udell  (dalam  Smaldino, 2011:30)  menyatakan  bahwa  para  guru  harus  merencanakan  dan  mengatur  lingkungan  belajar untuk memastikan bahwa siswa mereka tertantang dan berhasil.
Smilansky  dalam  Dockett  dan  Fleer  (Nuraini,  2013:  134)  Proses  pendidikan  dan pembelajaran  pada  anak  usia  dini  hendaknya  dilakukan  dengan  tujuan  memberikan  konsep- konsep dasar yang memiliki kebermaknaan melalui pengalaman yang nyata, sehingga anak dapat memperoleh pengetahuan baru untuk menunjukan kreativitas dan rasa ingin tahu secara optimal. Menurut Mintarsih (2016), pembelajaran pada hakekatnya adalah proses interaksi antara peserta didik dengan lingkungannya, sehingga terjadi perubahan perilaku ke arah yang lebih baik (Hartati, 2021: 224).
Pendidikan agama menekankan pada pemahaman tentang agama serta bagaimana agama diamalkan  dan  diaplikasikan  dalam  tindakan  serta  perilaku  dalam  kehidupan  sehari-hari. Penanaman  nilai-nilai  agama  tersebut  disesuaikan  dengan  tahapan  perkembangan  anak  serta keunikan yang dimiliki oleh setiap anak (Nuraini, 2013:9). Pada masa golden age, anak berada pada  masa  dimana  imajinasi  dan  abstraksi  berada  pada  puncaknya,  alam  bawah  sadar  masih terbuka lebar, sehingga imaji-imaji tentang Allah, tentang Rasulullah, tentang kebajikan, tentang ciptaanNya akan mudah dibangkitkan pada usia ini. Contoh kegiatan yang bisa dilakukan yaitu mengenalkan  Allah  pada  setiap  momen,  mengkontekskan  setiap  peristiwa  kepada  sifat  Robb Allah  (Pencipta,  Pemberi  Rizqi,  Pengabul  Doa,  Pelindung,  Pemelihara,  dstnya)  (Santosa, 2017:267). Di dalam pelaksanaan pembelajaran PAUD tergantung pada bagaimana perencanaan tersebut dirancang dengan beragam media yang digunakan (Lia & Khotimah, 2020:67)

## Asmaul Husna
Asmaul  Husna  berasal  dari  kata “Al-Asma”  dimana adalah  bentuk jamak  dari  kata “Al- Ism” yang memiliki dapat diartikan sebagai “nama”. Sedangkan kata “Husna” berasal dari kata “Ahsan”  yang  memilki  makna  terbaik  (Shihab,  1998:  34).  Jadi  Asmaul  Husna  merupakan kumpulan dari nama-nama Allah yang baik atau indah. Asmaul Husna adalah nama-nama Allah yang Baik dan Agung yang tercermin dari sifat-sifat yang dimiliki oleh Allah SWT (Rohman,
2020: 119-120). Bagi seorang muslim, salah satu cara mengenal Allah adalah dengan mempelajari sifat-sifat Allah serta mengenal 99 nama Allah (Syahrudin, 2019). Asmaul Husna saat ini dapat dihafalkan dan juga diamalkan sebagai wujud bukti iman, Islam, dan ihsan kita sebagai seorang muslim. Dan juga untuk membimbing manusia agar selalu beriman, bertaqwa dan ikhlas dengan dijadikan  sebagai  panduan  perilaku  manusia  dalam  kehidupan  bermasyarakat  sehari-hari (Firdaus, 2019: 120).

## Media Pembelajaran Asmaul Husna
Peneliti mengumpulkan sejumlah data tentang media pembelajaran Asmaul Husna untuk Anak Usia  Dini.  Media  pembelajaran  Asmaul  Husna  belum  banyak  dikembangkan  oleh  para  guru. Fakta ini sangat bertolak belakang dengan pengembangan media di lingkup perkembangan anak usia dini lainnya, seperti media untuk peningkatan kemampuan kognitif, bahasa, maupun fisik motorik. Diantara media pembelajaran Asmaul Husna tersebut antara lain:
Tabel 3: Media Pembelajaran Asmaul Husna Nama Media Deskripsi Media Animasi Interaktif Pembelajaran Asmaul Husna Aplikasi  game  edukasi  asmaul  husna  berbasis  android  berupa permainan  yang  terdiri  dari  beberapa  level,  selain  itu  juga dilengkapi  dengan  bahan  ajar  asmaul  husna  sebelum  anak mengikuti  permainan,  permainan  dilakukan  dengan  melengkapi kolom  kosong  dengan  petunjuk  asmaul  husna  sebelum  dan sesudahnya. Game edukasi ini memiliki tampilan yang menarik dan interaktif  sehingga  nyaman  digunakan  anak  dan dapat  membantu anak-anak  dalam  menghafal  serta  belajar  Asmaul  Husna (Nusantara & Cahyadi, 2019:13) Media Pop Up Book Asmaul Husna Media  yang  digunakan  dalam  perancangan  pop  up  book  Asmaul Husna  dibagi  menjadi  dua,  yaitu  media  utama  dan  media pendukung (Reza, 2015). Media utama yang digunakan adalah Pop Up  Book ,  sedangkan  media  pendukungnya  adalah  media  yang digunakan  untuk  mempromosikan  maupun  membantu  media utama. Media ini terdiri dari Pop Up Book , X banner, poster, dan kartu nama. Media Animasi Interaktif Media  animasi  interaktif  Asmaul  Husna  dibuat  seperti  efek menulis.  Hal  ini  bertujuan  agar  perancangan  animasi  interaktif pengenalan  asmaul  husna  lebih  efektif  dan  variatif.  Pembuatan animasi interaktif pengenalan asmaul husna menggunakan Ado-be Flash  CS6,  sedangkan  proses  desain  menggunakan  software CorelDraw  X7.  Dalam  animasi  interaktif  ini  terdapat  materi pengenalan  asmaul  husna  yang  mudah  dipahami  oleh  anak-anak untuk  meningkatkan  pemahaman  anak  mengenai  Asmaul  Husna. Dapat digunakan guru dalam menyampaikan materi kepada siswa sebagai media pembelaja-ran (Wulandari, 2020) Media Flashcard Langkah-langkah penerapan media flashcard (Sholihah, 2019) pada sebagai  berikut:  Siapkan  kartu  sebanyak  10  kartu  asmaul  husna, lalu susunlah; Kartu yang telah disusun dipegang setinggi dada dan menghadap kedepan peserta didik; Pendidik mengambil satu kartu dan  menunjukkan  flashcard  yang  bagian  depan  adalah  kata  arab (nama  asamul  husna)  dan  bagian  belakang  adalah  gambar  yang berdasarkan arti dari asmaul husna yang tertulis pada bagian depan; pendidik  menyampaikan  materi  singkat  kepada  anak-anak mengenai asmaul husna; Pendidik melafalkan nama asmaul husna satu  kali;  Anak  diminta  untuk  menirukan  secara  beru-lang-ulang sebanyak  tiga  kali;  Pendidik  melakukan  permainan  berupa  tanya jawab  atau  tebak  kartu  kepada  anak-anak  dengan  menunjukkan flashcard; Di akhir pembelajaran kegiatan diniyyah materi asmaul husna.  Pendidik  melafalkan  asmaul  husna  sambil  menunjukkan flashcard dan bernyanyi asmaul husna dengan nada irama pelangi. Media Motion Graphic Asmaul Husna
Motion  Graphic  “Yuk!  Kita  Mengenal  99  Asmaul  Husna”  ini memiliki  konsep  pembelajaran  penyebutan  99  Asmaul  Husna dengan  alur  cerita  dan  suasana  anak  usia  dini  pada  kehidupan sehari-hari (Arisetyawan, 2022). Hal tersebut bertujuan agar anak usia dini terbiasa dengan apa yang mereka lakukan.

## Teknologi Pendidikan dan Media Pembelajaran
Teknologi  tidak  hanya  mencakup  penggunaan  hard  technology  saja,  namun  juga  soft technology  yang  berkaitan  dengan  perencanaan  pembelajaran,  model-model  pembelajaran inovatif untuk PAUD dan skill lainnya yang mendukung. Untuk penguasaan kedua aspek ini, guru-guru PAUD bisa menggandeng para pengembang teknologi pembelajaran, untuk bersama sama mencari model atau media yang tepat dalam lesson plan yang akan diterapkan di dalam maupun di luar kelas.
Menurut  pendapat  Smaldino,  Russel,  Heinich,  &  Molenda  (2008)  menyatakan  bahwa: “Media, bentuk jamak dari medium adalah alat komunikasi. Diperoleh dari bahasa latin medium (antara), istilah ini mengacu pada segala sesuatu yang dapat menyampaikan informasi antara sumber dan penerima. Enam kategori pokok dari media adalah: teks, audio, tampilan, video, tiruan  (objek)  dan  manusia.  Tujuan  dari  media  untuk  memfasilitasi  komunikasi  dan pembelajaran”. Menurut Gerlach dan Ely (1980:224) dalam Kristanto (2016:4) secara umum media  itu  meliputi  orang,  bahan,  peralatan,  atau  kegiatan  yang  menciptakan  kondisi  yang memungkinkan siswa memperoleh pengetahuan, ketrampilan, dan sikap.
Media  sederhana  memang  memiliki  kekuatan  lebih,  karena  akan  merangsang  sensor motorik  anak,  agar  anak  aktif  menggunakan  semua  indra  yang  ia  miliki.  Sedangkan  media digital  berbentuk  audio  visual  bisa  menjadi  sarana  pelengkap  bagi  anak  untuk  mempelajari berbagai hal, mulai dari konsep pengetahuan warna, suara, bentuk yang ia belum ketahui sampai dengan lagu dan budaya lokal, agar tumbuh rasa cintanya pada budaya dan untuk menyalurkan bakat  seni  mereka,  karena  pada  dasarnya  media  audio  visual  memiliki  beberapa  kelebihan, diantaranya adalah kemampuan untuk mempercepat durasi suatu kejadian yang secara realitas berlangsung  lama,  repetisi  yang  bisa  dilakukan  sehingga  memudahkan  guru  dalam menyampaikan materi tanpa harus menjelaskan berulang-berulang kepada siswa.

## 4. KESIMPULAN
Media  pembelajaran  Asmaul  Husna  untuk  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  dirancang  untuk mengenalkan Asmaul Husna pada anak. Jenis media pembelajaran Asmaul Husna berupa media cetak  (Flashcard),  media  visual  (Pop  Up  Book),  audio  visual  (media  motion  graphic),  serta multimedia  berbasis  komputer  (Animasi  Interaktif).  Kelebihan  media  cetak  sebagai  media pembelajaran  bagi  anak  usia  dini  adalah  dapat  menyajikan  pesan  atau  informasi  dalam  jumlah yang banyak; pesan atau informasi dapat dipelajari oleh siswa sesuai dengan kebutuhan, minat, dan kecepatan masing-masing; mudah dibawa sehingga dapat dipelajari kapan dan di mana saja; bahkan  lebih  menarik  apabila  dilengkapi  dengan  gambar  dan  warna.  Namun  demikian,  media berbasis cetak juga memiliki kelemahan seperti proses pembuatannya membutuhkan waktu yang cukup lama; bahan cetak yang tebal mungkin dapat membosankan sehingga menurunkan minat siswa untuk membacanya; serta apabila jilid dan kertasnya jelek, bahan cetak akan mudah rusak dan sobek (Suryani, 2018:51). Demikian pula dengan jenis media yang lain memiliki kelebihan dan kelemahan masing-masing. Ada sejumlah pertimbangan dalam pemilihan media pembelajaran Asmaul Husna yang tepat, antara lain kemudahan akses, biaya, perkembangan teknologi, interaksi media,  pengorganisasian  media,  serta  novelty  (kebaruan)  media.  Selain  itu,  yang  lebih  penting adalah  adanya  perubahan  sikap  guru  agar  mau  memanfaatkan  dan  mengembangkan  media pembelajaran  yang  “mudah  dan  murah”,  dengan  memanfaatkan  sumberdaya  yang  ada  di lingkungan  sekitarnya  serta  memunculkan  ide  dan  kreativitas  yang  dimilikinya  (Mustaji,  2013: 22).

## 5. DAFTAR PUSTAKA
[01] Al-Qur’an Al-Karim.
[02] Ananda, R. (2017). Implementasi Nilai-Nilai Moral dan Agama pada anak Usia Dini. Jurnal Obsesi:  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,  1(1),  19-31.  Retrieved  from https://obsesi.or.id/index.php/obsesi/article/view/28
[03] Andriyani & Mitrohardjono. (2018). Meningkatkan Kemampuan Mengenal Sifat-Sifat Allah Me-lalui Pembelajaran Al-Asma‟ Al-Husna Dengan “Metode 2-2” (Studi Kasus Di Lab School Fip Umj). Jurnal Tahdzibi: Manajemen Pendidikan Islam, 3(1), 40-46. Retrieved from https://jurnal.umj.ac.id/index.php/Tahdzibi/article/view/6406
[04] Arisetyawan,  Ricky  Ferdy.  (2022).  Perancangan  Motion  Graphic  “Asmaul  Husna”  sebagai media pengenalan pada anak usia 4-8 tahun. Tugas akhir. Surabaya: Universitas Dinamika
[05] Cahyani & Arif. (2021). Upaya Mengenalkan Asmaul Husna Melalui Metode Bercerita Pada Anak Usia Dini. Rausyan Fikr, 17(1), 46-62. Re-trieved from http://103.131.16.137/index.php/RausyanFikr/article/viewFile/4556/pdf
[06] Degeng.  (2013).  Ilmu  Pembelajaran.  Klasifikasi  Variabel  untuk  Pengembangan  Teori  dan Penelitian. Bandung: Aras Media
[07] Farida & Muhyi. (2021). Buku Panduan Guru Capaian Pembelajaran Elemen Nilai Agama & Budi Pekerti. Jakarta: Penerbit Pusat Perbukuan Badan Standar, Kurikulum, dan Asesmen Pendidikan Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi.
[08] Hartati,  Yuni  Setya.  (2021).  Penanaman  karakter  Asmaul  Husna  Pada  Anak  Usia  Dini  di PAUD  ELPIST  Temanggung.  Kiddo  Jurnal  Pendidikan  Islam  Anak  Usia  Dini. http://doi.org/10.19105/tjpi
[09] Hasbi,  Muhammad,  dkk.  (2021).  Panduan  Impelementasi  Lingkungan  Belajar  Berkualitas. Jakarta: Direktorat Pendidikan Anak Usia Dini Direktorat Jenderal Pendidikan Anak Usia Dini, Pendidikan Dasar, dan Pendidikan Menengah Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi.
[10] Hurlock,  E  B.  (1993).  Psikologi  Perkembangan:  Suatu  Pendekatan  Sepanjang  Rentang Kehidupan (Edisi Kelima). Jakarta: Erlangga.
[11] Husna  &  Mayar.  (2021).  Strategi  Mengenalkan  As-maul  Husna  untuk  Menanamkan  Nilai Agama  dan  Nilai  Moral  pada  Anak  Usia  Dini.  Jurnal  Pendidikan  Tambusai  5(3), 9664- 9670.
[12] Keputusan  Kepala  BSKAP  Kementerian  Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset,  dan  Teknologi Nomor 033/H/KR/2022 tentang Capaian Pembelajaran pada Pendidikan Anak Usia Dini, Jenjang Pendidikan Dasar, dan Jenjang Pendidikan Menengah pada Kurikulum Merdeka
[13] Khaironi,  M.  (2018).  Perkembangan  anak  Usia  Dini.  Jurnal  Golden  Age  Hamzanwadi
University, 3(1), 1-12. Retrieved from https://ejournal.hamzanwadi.ac.id/index.php/jga/article/view/739
[14] Kristanto, Andi. (2016). Media Pembelajaran. Surabaya: Penerbit Bintang Surabaya
[15] Lia  &  Khotimah.  (2020).  Pembelajaran  Integratif  Berbasis  Tauhid  Bagi  Anak  Usia  Dini. Jurnal Lentera Anak Vol. 01 Tahun 2020
[16] Madyawati, L. (2016). Strategi Pengembangan Bahasa Pada Anak. Jakarta: Kencana.
[17] Mustaji. (2013). Media Pembelajaran. Surabaya: Unesa University Press.
[18] Naimah  &  Miftahillah.  (2019).  Penggunaan  Metode  Gerakan  Tangan  Dapat  Menghafal Asmaul Husna Pada Kelompok A Di Ra Al Qodiri Wates Lekok Pasuruan. Proceedings The 3rd Annual International Conference on Islamic Education (AICIEd).
[19] Nugraha,  Ali.  (2015).  Pedoman  Pengelolaan  Pembelajaran  Pendidikan  Anak  Usia  Dini. Jakarta: Direktorat Pembinaan Pendidikan Anak Usia Dini.
[20] Nuraini,  Yuliani.  (2013).  Konsep  Dasar  Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  Jakarta:  PT  Indeks Jakarta.
[21] Nurhayani & Delfi Eliza. (2022). Upaya pengembangan kosakata dengan metode Dialog Iman Asmaul  Husna  di  Kuttab  Al  Huffazh  Paya-kumbuh.  Jurnal  Basicedu,  6(3). https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i3.282
[22] Nursalam, dkk. (2020). Pedoman Penyusunan Literature dan Systematic Review. Surabaya: Pen-erbit Fakultas Keperawatan Universitas Air-langga.
[23] Rahardjo  &  Maryati.  (2021).  Buku  Panduan  Guru  Pengembangan  Pembelajaran.  Jakarta: Pusat  Kurikulum  dan  Perbukuan  Badan  Penelitian  dan  Pengembangan  dan  Perbukuan Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi.
[24] Reza, Ivanda. (2017). Perancangan Pop Up Book Asmaul Husna dengan Teknik Lift the Flap Sebagai Media Pengenalan pada Murid PAUD. Surabaya: Institut Bisnis dan Informatika Stikom Surabaya.
[25] Rohman,  S.  (2020).  Pembiasaan  Membaca  Asmaul  Husna  untuk  Menjaga  Potensi  Aqidah pada Anak. Dinar, 1(2), 117-138. Retrieved from http://ejournal.stitalmubarok.ac.id/index.php/DIMAR/article/view/36
[26] Safitri,  L  N  &  „Aziz  H.  (2019).  Pengembangan  Nilai  Agama  dan  Moral  Melalui  Metode Bercerita  pada  Anak.  Jurnal  Ilmiah  Tumbuh  Kembang  Anak  Usia  Dini,  4(1),  85-96. Retrieved
from
http://ejournal.uinsuka.ac.id/tarbiyah/index.php/goldenage/article/view/2363
[27] Santoso, Soegeng dan Fasli, Gusnawirta. (2002). Pendidikan Anak Usia Dini. Jakarta: Citra Pendidikan.
[28] Santosa, Harry. (2017). Fitrah Based Education. Bekasi: Yayasan cahaya Mutiara Timur.
[29] Sari, M. (2020). Penelitian Kepustakaan (Library Research) dalam Penelitian Pendidikan IPA. Jurnal Penelitian Bidang IPA, 6(1), 41-53. Re-trieved from https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/naturalscience/article/view/1555
[30] Shihab,  Muhammad  Quraish.  (1998).  “Menyingkap”  Tabir  Ilahi:  Asma  al  Husna  dalam Perspektif Al-Qur`an. Jakarta: Lentera Hati.
[31] Sholiha,  Umroatus.  (2019).  Peningkatan  Kemampuan  Menghafal  Asmaul  Husna  Melalui Media  Flashcard  Pada  Kelompok  A  (Usia  4-5  Tahun)  di  Taman  Kanak-Kanak  Annur Surabaya. Skripsi. Surabaya: Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.
[32] Smaldino  &  Russel.  (2011).  Instructional  Technology  and  Media  for  Learning:  Teknologi Pembelajaran dan Media untuk Belajar. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
[33] Soetjiningsih,  C.H.  (2018).  Seri  Psikologi  Perkembangan:  Perkembangan  Anak  Sejak Pembuahan Sampai dengan Kanak-Kanak Akhir. Jakarta: Penerbit Kencana.
[34] Suparti  &  Susanti.  (2017).  Pengembangan  Model  Media  Audio  Pembelajaran  Bermuatan Permainan  Tradisional  Untuk  Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  Jurnal  Kwangsan https://doi.org/10.31800/jtp.kw.v5n2
[35] Suryana,  D.  (2016).  Pendidikan  Anak  Usia  Dini:  Stimulasi  &  Aspek  Perkembangan  Anak. Jakarta: Prenadamedia Group (Kencana).
[36] Suryani,  Nunuk.  Dkk.  (2018).  Media  Pembelajaran  Inovatif  dan  Pengembangannya. Bandung: PT Remaja Rosdakarya
[37] Syahrudin.  (2019).  Penanaman  aqidah  pada  Anak  Usia  Dini  melalui  penerapan  kurikulum berbasis Asmaul Husna. Tarbiyatuna Jurnal Pendidikan Ilmiah, 4(1).
[38] Syamsudin, A. (2012). Pengembangan Nilai-Nilai Agama dan Moral Pada Anak Usia Dini. Jurnal Pendidikan Anak, 1(2), 105-112. Re-trieved from https://journal.uny.ac.id/index.php/jpa/article/view/3018
[39] Tadjuddin,  Nilawati.  (2015).  Desain  Pembelajaran  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  Teori  dan Praktik Pembelajaan Anak Usia Dini. Bandar Lampung: Aura Printing & Publishing.
[40] Wulandari, Anggi Sekar. (2020). Perancangan Animasi Interaktif Pengenalan Asmaul Husna untuk Anak TK. Tegal: D3 Teknik Elektronika Kon-sentrasi Desain Komunikasi Visual
[41] Zed, M. (2004). Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.