Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio

## IMPLEMENTASI METODE UMMI
UNTUK MENINGKATKAN KUALITAS
MEMBACA
AL-QURAN di SDIT IHSANUL AMAL ALABIO

## Ahmad Rifa’I
Dosen, STIQ Amuntai, Kalimantan Selatan, Indonesia

## Abstrak
Pendahuluan :  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis,  memahami, dan  mendeskripsikan  tentang:  Metode  Ummi  yang  dikembangkan  di SDIT  Ihsanul  Amal  :  (1)  Implementasi  metode  Ummi  di  SDIT  Ihsanul Amal  Alabio,  (2)  Kualitas  bacaan  al-Quran  setelah  diterapkan  metode Ummi.
Metode :  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan rancangan studi kasus ( case studies ). Pengumpulan data dilakukan dengan teknik  wawancara,  observasi  partisipatif,  dan  dokumentasi.  Teknis analisis  data  meliputi  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  kesimpulan, pengecekan  keabsahan  temuan  dilakukan  dengan  cara  keikutsertaan peneliti;  teknik  triangulasi  dengan  menggunakan  berbagai  sumber,  teori, dan  metode;  dan  ketekunan  pengamatan.  Informan  penelitian  yaitu Kepala Sekolah, Waka Bidang Kurikulum, siswa, dan Kordinator Ummi.
Hasil :  (1)  Implementasi  metode  Ummi  dalam  meningkatkan  kualitas membaca al-Quran yaitu Pembelajaran al-Qur’an di SDIT Ihsanul Amal 8 JP/minggu,  guru  yang  mengajar  mendapatkan  sertifikasi  dari  Ummi Foundation,  guru-guru  yang  mengajar  di  SDIT  ini  juga  kebanyakan hafizh-hafizah  al-Quran,  evaluasi  pembelajaran  meliputi  evaluasi  harian, mingguan, bulanan dan semester; (2) Kualitas membaca al-Quran setelah diterapkan  metode  Ummi  menghasilkan  bacaan  al-Quran  yang  baik  dan sesuai dengan hukum-hukum tajwid yang berlaku.
Keywords : Implementasi, Metode Ummi, SDIT Ihsanul Amal.

## A. Pendahuluan
Allah  telah  banyak  berbicara  mengenai  makhluk  ciptaan-Nya  dalam al-Qur’an.  Allah    Maha  Tahu  tentang  keadaan  dan  seluk-beluk  alam  semesta, karena Dialah yang menciptakannya. Dialah yang Maha Tahu maksud ayat-ayat al-Qur’an,  karena  dialah  yang  memfirmankannya.  Alam  semesta  adalah  ayat- ayat  Kauniyah-Nya,  sedangkan  al-Qur’an  adalah  ayat-ayat  Qauliyah-Nya,
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
karena itu kandungan ayat-ayat al-Qur’an menyerupai alam semesta (ayat-ayat kauniyah). 1
Pembelajaran  al-Qur’an  yang  optimal  akan  melahirkan  generasi Qur’ani  yang  mampu  memakmurkan  bumi  dengan  al-Qur’an  dan menyelamatkan  peradaban  dunia  di  masa  mendatang.  Syarat  mutlak  untuk memunculkan generasi Qur’ani adalah adanya pemahaman terhadap al-Qur’an yang diawali dengan mampu membaca al-Qur’an dengan baik dan benar sesuai dengan kaidah yang telah ditentukan.
Mengingat  pentingnya  pembelajaran  al-Qur’an,  Rasulullah  saw. menganjurkan  pembelajaran  membaca  Al-Qur’an  dimulai  sejak  masa  kanak- kanak  karena  pada  masa  itu  terkandung  potensi  belajar  yang  sangat  kuat  dan besar.  Anak  akan  sangat  peka  menangkap  sesuatu  yang  diperintahkan  dan diajarkan  sehingga  mudah  menerima  pelajaran-pelajaran  yang  diberikan. Namun  masalahnya,  al-Qur’an  disampaikan  dalam  bahasa  Arab  dan  tidak semua umat muslim di Indonesia menguasai bahasa tersebut. Belajar membaca al-Qur’an artinya belajar mengucapkan lambang-lambang bunyi (huruf) tertulis. Walaupun  kegiatan  ini  cukup  sederhana,  tetapi  bagi  siswa  pemula  merupakan kegiatan  yang  cukup  kompleks,  karena  harus  melibatkan  berbagai  hal,  yaitu penglihatan,  pendengaran,  pengucapan  disamping  akal  pikiran.  Kedua  hal terakhir  ini  bekerja  secara  mekanik  dan  simultan  untuk  melahirkan  perilaku membaca.  Ditambah  lagi  materi  yang  dibaca  adalah  rangkaian  kata-kata  Arab yang banyak berbeda sistem bunyi dan penulisannya dengan yang mereka kenal dalam bahasa ibu dan bahasa Indonesia. 2
Apalagi  pemandangan  yang  cukup  memprihatinkan  adalah  akhir-akhir ini dirasakan kecintaan membaca al-Qur’an di kalangan umat Islam sendiri agak semakin  menurun.  Budaya  membaca  al-Qur’an  di  rumah-rumah  setelah  shalat
1 Hakim  Muda  Harahap, Rahasia  Al-Quran ,  (Depok  :  Darul  Hikmah,  2007), hlm 16.
2 Depag  RI, Metode-metode  Membaca  Al-Qur’an  di  Sekolah  Umum ,  (Jakarta: Dirjen Pembinaan Kelembagaan Agama Islam, 1997), hlm. 24.
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
fardhu sudah jarang didengarkan. Membaca  al-Qur’an telah digantikan dengan bacaan-bacaan  atau  media-media  informasi  lain  seperti:koran  atau  surat  kabar, majalah,  televisi  dan  lain-lain,  padahal  mereka  tahu  membaca  al-Qur’an merupakan  ibadah  yang  memperoleh  pahala  dari  Allah  SWT.  Jika  umat  Islam sudah merasa tidak penting untuk membaca al-Qur’an,maka siapakah yang akan mau membaca al-Qur’an kalau bukan orang Islam itu sendiri. 3
Maka  begitu  pentingnya  pendidikan  agama,  Di  Indonesia  pendidikan Agama  adalah  bagian  integral  dari  pendidikan  nasional  sebagai  satu  kesatuan. Dalam Undang-Undang RI No. 20 tahun 2003 dijelaskan bahwa :
“Pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga Negara yang demokratis serta bertanggung jawab.” 4
Pendidikan  merupakan  hal  penting  bagi  kemajuan  dan  peradaban umat manusia. Pendidikan bagi manusia adalah merupakan sistem dan cara peningkatan  kualitas  hidup  dalam  segala  bidang  sepanjang  sejarah  hidup manusia  dimuka  bumi  ini.  Pendidikan  merupakan  proses  pendewasaan untuk  menuju  manusia  sempurna,  oleh  karenanya  setiap  orang  wajib  belajar dan  menuntut  ilmu  selama  hayat  masih  dikandung  badan.  Manusia  akan  maju dan  menjadi  manusia  sempurna  sebagaimana  yang  dianjurkan  agama  apabila dia  mampu  memfungsikan  akalnya  seoptimal  mungkin.  Arifin  mengatakan dalam bukunya, Kapita Selekta Pendidikan Nasional;
"  Pendidikan  bagi  manusia  adalah  merupakan  sistem  dan  cara peningkatan  kualitas  hidup  dalam  segala  bidang,  sehingga sepanjang  sejarah  hidup  manusia  di muka  bumi   ini,  hampir tidak  ada  man usia  yang  tidak  menggunakan  pendidikan  sebagai
3 Abu Yahya As-Syilasyabi, Cara  Mudah  Membaca  Al-Qur’an  Sesuai  Kaidah Tajwid, (Yogyakarta: Daar Ibn Hazm, 2007) , hlm. 13. 4 Undang-undang  Republik  Indonesia  No.  22  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidiakan Nasional,   BAB II pasal 3 tentang Dasar, fungsi dan tujuan.
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
alat  pembudayaan  dan  peningkatan  kualitasnya,  sehingga  dalam kelompok masyarakat primitifpun". 5
Pendidikan Islam sebagai alat pembudayaan, memiliki watak  lentur terhadap  perkembangan  cita-cita  hidup  manusia  sepanjang  zaman.  Namun watak  tersebut  tetap  berpedoman  kepada  prinsip  nilai  Islam.  Pendidikan Islam mampu mengakomodasi tuntutan hidup manusia dari masa kemasa termasuk bidang  ilmu  tehnologi  dengan  sikap mengarahkan  dan mengendalikan  tuntutan  hidup  tersebut,  dengan  nilai  fundamental  yang bersumber  pada  iman  dan  taqwa  kepada  Allah  Swt.  Ilmu  dan  taqwa  ini merupakan  rujukan  dan  transparansi  tingkah  laku  manusia  yang  terpancar dengan getaran hati nurani manusia yang memiliki jiwa kemanusiaan. 6
Untuk  mengoptimalisasikan  akal,  maka  perlu  dilakukan  melalui pendidikan    yang  tidak  memisahkan  antara  ilmu  pengetahuan  teknologi  dan ilmu  agama.  Keduanya  harus  berjalan  selaras  secara  integral,  tidak  dipisahkan antara  yang  satu  dengan  yang  lainnya,  karena  Islam  sangat  menjunjung  tinggi nilai pendidikan. Hal ini berarti bahwa manusia pada dasarnya adalah makhluk yang  dapat  dididik  dan  harus  dididik.  Dengan  adanya  pendidikan, keberadaan  manusia  sebagai  khalifah  Allah  yang  diberi  tanggung  jawab untuk  memelihara  alam  beserta  isinya,  ini  dapat  dilaksanakan  sesuai  dengan aturan yang telah ditetapkan Allah.
Dari hasil observasi awal yang penulis temukan di SDIT Ihsanul Amal Alabio,  adanya  proses  pembelajaran  dan  ruang  belajar  yang  kurang  kondusif, karena  sistem  pengajaran  al-Qur’annya  menggunakan  kelompok  dalam  satu kelas yang terdiri dari kurang lebih 10-11 siswa dalam satu kelompok, sehingga ruang kelas yang ada tidak mencukupi. Terpaksa sebagian kelompok ada yang belajar  di  dalam  masjid  dan  sebagian  yang  lain  belajar  di  teras  mesjid.  Selain
5 HM. Arifin , Kapita Selekta Pendidikan Nasional (Islam dan Umum) ,  (Jakarta: CV. Bumi Aksara, 2000), hal. 72.
6 Imam  Al  Ghazali, Terjemah  Ihya’  Ulumuddin    Jilid  I ,  (Semarang:  CV.  As Syifa’, 1990),  hal. 9.
itu,  sebagian  siswa  masih  suka  keluyuran  ketika  proses  belajar  mengajar, sehingga anak yang lain terganggu . 7
Padahal  menurut  Rosenshine  dan  Steven,  salah  satu  konsep  paling penting yang telah dikembangkan dalam psikologi pendidikan selama 30 tahun terakhir  adalah  bahwa  variabel  proses  ruang  kelas  mempunyai  hubungan  yang paling  langsung  dengan  prestasi  siswa. 8 Secara  lebih  spesifik,  perilaku  ruang kelas guru mempunyai pengaruh langsung terhadap perilaku siswa (yang paling penting  adalah  waktu  pembelajaran  akademis),  yang  pada  gilirannya  berkaitan secara langsung dengan ukuran prestasi siswa.
Selain  faktor  ruang  belajar,  juga  faktor  siswa  yaitu  tidak  semua  siswa memiliki  kemampuan  pemahaman  baca  al-Qur’an  yang  sama  dan  input  siswa yang  beragam,  masih  banyak  siswa  yang  susah  mengucapkan  huruf  “Ra’  “ dikarenakan factor daerah, khususnya yang berasal dari daerah Amuntai merasa kesusahan  dalam  melafazkan  huruf  “Ra”.  Sedangkan  dari  faktor  lainnya  yaitu terbatasnya waktu dan kurangnya dorongan dari orang tua murid. 9
Untuk  mengatasi  hal  tersebut, perlu adanya upaya-upaya  dari  berbagai pihak.  Salah  satunya  yang  sangat  penting  adalah  upaya  dari  guru  al-Qur’an sendiri  bagaimana  cara  mengajarkan  al-Qur’an  yang  efektif  sehingga  anak dengan mudah memahami apa yang disampaikan guru. Untuk  itulah bagaimana guru  menentukan  metode  dan  pendekatan  yang  tepat  sehingga  para  siswa mampu  meraih  hasil  belajar  yang  optimal  dan  mencapai  target  yang dicanangkan  pihak  kurikulum. 10 Walaupun  setiap  metode  pembelajaran  di dalamnya  terdapat  kelebihan  dan  kekurangan,  tapi  bagi  seorang  guru kecermatan dalam memilih metode yang sesuai dengan situasi dan kondisi anak didik  menjadi  sangat  penting.  Misalnya  ketika  mengajarkan  bacaan  al-Qur’an,
7 Observasi awal di SDIT Ihsanul Amal Alabio, tanggal 12 Januari 2014.
8 Dina  Indriana, Mengenal  Ragam  Gaya  Pembelajaran  Efektif ,  (Jogjakarta: DIVA Press, 2011), hlm. 62.
9 Wawancara  dengan  Ustaz  Muzakkir,  guru  al-Qur’an  di  SDIT  hsanul  Amal, tanggal 12 Januari 2014.
10 Harun  Maidir,  dkk., Kemampuan  Baca  Tulis  Al-Qur’an  Siswa  SMA, (Jakarta : DEPAG badan Litbang dan Puslitbang , 2007), hlm. 10.
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
guru  al-Qur’an  hendaknya  memilih  metode  yang  memungkinkannya  dapat memberi  contoh  sebanyak  mungkin  kepada  anak  didik,  dan  bukan  hanya ceramah dengan menjelaskan beragam teori seputar ilmu tajwid.
Di dalam pembelajaran al-Qur’an, ada beberapa metode praktis belajar membaca  al-Qur’an  yang  digunakan,  diantaranya  adalah  metode  Ummi. Metode Ummi inilah yang digunakan guru-guru di SDIT Ihsanul Amal Alabio. Metode ummi merupakan salah satu metode baca Qur’an yang terbaru. Metode ummi 11 diilhami  oleh  metode-metode  pengajaran  membaca  al-Qur’an  yang sudah  tersebar  di  masyarakat,  khususnya  dari  metode  yang  telah  sukses mengantar banyak anak bisa membaca al-Qur’an dengan tartil, dan lain-lain
Alasan  guru-guru  memakai  metode  Ummi  dikarenakan  metode  ini mempunyai variasi metode dalam mengajar.
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  pembelajaran  al-Qur’an  dengan metode Ummi:
1) Privat / individual
2) Klasikal individual
3) Klasikal baca simak
4) Klasikal baca simak murni 12
Pembelajaran  membaca  al-Qur’an  di  SDIT  IHSANUL  AMAL ALABIO,  guru  atau  ustadz  yang  mengajar  al-Qur’an  telah  di  Tashih  (dites) bacaannya  terlebih  dahulu.  Pentashihan  ini  merupakan  tahap  awal  bagi seseorang  yang  ingin  mengajarkan  al-Qur’an.  Tashih  bertujuan  untuk mengetahui  kompetensi  ustadz  atau  ustadzah  yang  akan  mengajar  al-Qur’an. Guru  al-Qur’an  tersebut  harus  mengikuti  pelatihan  dan  sertifikasi  untuk mengetahui bagaimana cara mengajarkan membaca al-Qur’an kepada anak. Jadi guru- guru yang ada di SDIT IHSANUL AMAL ALABIO  sudah mendapatkan
11 Dikutip dari kata  pengantar Tim Penyusun buku “ Belajar  Mudah  Membaca Al-Qur’an Ummi ”, (Surabaya: Lembaga Ummi Foundation, 2007).
12 Ummi Foundation , ModulSertifikasi  Guru  Al-Qur’an  Metode  Ummi , (Surabaya: Lembaga Ummi Foundation, 2011), hlm. 9
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
pelatihan dan sertifikasi tersebut dan telah mendapatkan rekomendasi dari pihak pusat.  Di  sinilah  nantinya  guru  yang  profesional  berperan  dalam  mengatasi kesulitan  atau  kendala  yang  dialami  siswa  dalam  belajar  membaca  al-Qur’an. Hal inilah yang mendorong penulis untuk mengadakan penelitian yang berjudul “Implementasi Metode Ummi Untuk Meningkatkan Kualitas Membaca Al- Qur’an di Sekolah Dasar Islam Terpadu Ihsanul Amal Alabio”

## B. Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif  jenis penelitiannya studi kasus  ( case  studies ),  penggunaan  metode  ini  karena  sebuah inguiry secara empiris  yang  menginvestigasi  fenomena  sementara  dalam  konteks  kehidupan nyata  ( real  life  context ),    pendekatan  ini  dipergunakan  ketika  batas  antara fenomena  dan  konteks  tidak  tampak  secara  jelas;  dan  sumber-sumber  fakta ganda yang digunakan. Kasus yang diteliti adalah implementasi metode Ummi untuk meningkatkan kualitas membaca al-Quran di SDIT Ihsanul amal Alabio.
Sumber data berupa data primer dan data sekunder, sumber data primer yang dipilih dalam penelitian ini yaitu : narasumber (informan), peristiwa atau aktivitas,  tempat  atau  lokasi.  Sumber  data  sekunder  yang  menjadi  rujukan peneliti dalam hal ini adalah semua dokumen  SDIT Ihsanul Amal alabio, baik berupa  dokumen  tertulis  seperti  peraturan  sekolah,  jadwal  pelajaran,  buku panduan  kurikulum,  RPP,  silabus,  kalender  akademik,  serta  dokumen  yang berbentuk  foto  atau  video  dan  data  lain-lainnya.  Teknik  pengumpulan  data dalam  penelitian  ini  adalah  menggunakan  teknik  observasi,  wawancara,  studi dokumentasi.  Ketiga  teknik  ini  digunakan  diharapkan  dapat  memperoleh  data dan  informasi  yang  diperlukan  dan  dapat  saling  menunjang  dan  saling melengkapi.  Sementara  sebagai  instrumen  pengumpul  data  adalah  peneliti sendiri (human  intsrument) untuk  memandu  peneliti  dalam  pengumpulan  data dan  klasifikasi  data,  maka  sebelumnya  peneliti  telah  mempersiapkan  kisi-kisi pengumpulan  data.  Analisis  data  dimulai  dengan  menelaah  seluruh  data  yang dikumpulkan  dari  berbagai  sumber,  yaitu  dari  hasil  pengamatan,  wawancara,
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
studi  dokumen.  Dalam  menganalisis,  peneliti  melakukan  interpretasi  terhadap data-data yang berupa kata-kata, sehingga diperoleh makna ( meaning ). Karena itu  analisis  dilakukan  bersama-sama  dengan  proses  pengumpulan  data,  serta setelah  data terkumpul. Data yang dikumpulkan direduksi, yakni menggolongkan, mengarahkan, membuang yang tidak perlu, dan mengorganisasi data. Kemudian setelah data-data direduksi, peneliti melakukan penyajian  data,  yakni  menemukan  pola-pola  hubungan  yang  bermakna  serta memberikan  kemungkinan  adanya  penarikan  kesimpulan  data  tersebut.  Yang terakhir  peneliti,  menyimpulkan  data-data  dengan  membuat  makna  tentang peristiwa-peristiwa yang terjadi.

## C. Hasil Penelitian
Dari  penelitian  yang  telah  dilaksanakan  oleh  peneliti  dengan  judul “Implementasi  Metode  Ummi  Untuk  Meningkatkan  Kualitas  Membaca  al- Quran  Di  SDIT  Ihsanul  Amal  Alabio”.  Maka  dari  keterangan  dalam  teknik analisa  data  dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  analisis  deskriptif kualitatif  dan  data  yang  diperoleh  baik  melalui  observasi,  interview, dokumentasi,  dari  pihak-pihak  yang  mengetahui  tentang  data  yang  peneliti butuhkan. Adapun data yang akan dipaparkan dan dianalisa oleh peneliti sesuai dengan  rumusan  penelitian  di  atas.  Untuk  lebih  jelasnya  peneliti  akan membahasnya.
1. Implementasi  Metode  Ummi  Dalam  Upaya  Meningkatkan  Kualitas Membaca  al-Quran  di  Sekolah  Dasar  Islam  Terpadu  (SDIT)  Ihsanul Amal
Berdasarkan paparan data yang sebelumnya, dari hasil wawancara dengan  kepala  sekolah,  guru  al-Quran  dan  waka  kurikulum  di  SDIT Ihsanul  Amal  Alabio  peneliti  dapat  mengetahui  sistem  pembelajaran metode  Ummi  yang  d  terapkan  di  SDIT  Ihsanul  Amal  Alabio  sebagai berikut :
Kurikulum  merupakan  pengalaman  yang  diberikan  lembaga
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
pendidikan  kepada  peserta  didik.  Hal  ini  mencakup  teknis  yang  diatur dalam  lingkungan  pendidikan,  yang  dinilai  mendukung  kelulusan  peserta didik  secara  optimal.  Kurikulum  yang  diterapkan  di  SDIT  Ihsanul  Amal Alabio  ada  2  kurikulum  yang  dipakai.  Pertama,  kurikulum  dari  Dinas Pendidikan  dan  masih  memakai  KTSP.  Dan  dalam  rencana  kedepan  akan memakai kurikulum 2013. Dan yang kedua, menggunakan kurikulum yang di  keluarkan  pihak  Jaringan  Sekolah  Islam  Terpadu  (JSIT)  yang  dimana kurikulum  ini  juga  mempunyai  pandungan  tersendiri.  Panduan  itupun terbagi lagi dalam beberapa buku tambahan. Dan yang paling utama dalam pembelajaran ke khas-an Sekolah Dasar Islam Terpadu adalah penambahan nilai-nilai ke Islaman, baik yang di ambil dari ayat-ayat suci al-Quran atau dari  Hadist-hadist  Nabi  Muhammad  Saw,  atau  cerita  para  sahabat,  dan termasuk  juga  pengetahuan-pengetahuan  yang  berkaitan  dengan  dunia Islam.  Begitu  juga  kurikulum  dalam  pembelajaran  al-Quran  yang dilaksanakan  di  SDIT  Ihsanul  Amal  Alabio  mengacu  pada  Ummi Foundation (sistem pembelajaran metode Ummi).
Materi  pendidikan  tidaklah  mungkin  terlaksana secara  efektif  dan efisien, jika seorang guru tidak menggunakan metode yang dapat membuat seorang  siswa  memahami  atau  mengerti  apa  yang disampaikan  oleh seorang gurunya. Seorang guru haruslah memiliki metode efektif yang bisa memotivasi anak-anak untuk mencintai, membaca dan menjaga Al-Qur’an, sehingga  dari  kalangan  pendidik  tidak lagi  mengeluh  tentang  anak-anak atau siswa yang tidak menyukai atau meremehkan kajian Al-Qur’an. 13
Metode  mengajar  adalah  cara  guru  mengajar.  Metode  mengajar adalah  cara  guru  di  dalam  menyampaikan  materi  secara  sistematis  untuk mencapai  tujuan  pembelajaran  yang  telah  dirumuskan.  Dalam  memilih metode  pembelajaran  yang  perlu  dipertimbangkan  yaitu  tujuan  yang hendak  dicapai,  bahan  atau  materi  pengajaran,  kemampuan  guru,  dan
13 Muhammbad  Fand  Ats-Tsuwaini, 10  Metode  Agar  Anak  Mencintai  Al- Qur’an, terj., Dwi Ratnasari, (Yogyakarta: Al-Ajda Press, 2009), hlm. 18.
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
kemampuan  siswa,  media  sarana  prasarana  pengajaran  yang  tersedia, waktu  yang  dibutuhkan,  dan  keseluruhan  situasi  bagi  berlangsungnya kegiatan belajar mengajar.
Kegiatan  belajar  dan  mengajar  di    SDIT  Ihsanul  Amal  Alabio mendapat dukungan sepenuhnya dari pihak yayasan SDIT Ihsanul Amal itu sendiri,  kepala  sekolah  dan  semua  para  guru.  Tentunya  dengan  dukungan dari  semua  pihak  ini  para  guru  al-Quran  dapat  leluasa  sepenuhnya  untuk melakukan  proses  pembelajaran  Ummi  yang  ada  di  SDIT  Ihsanul  amal. Dalam artian tidak lepas dari sistem pembelajaran dari Ummi Foundation.
Pembelajaran  al-Qur’an  di  SDIT  Ihsanul  Amal    ini  beralokasi waktu 2x35 menit dalam setiap pertemuan. Dalam satu kelas ada beberapa kelompok, dan setiap kelompok  mempunyai satu orang guru pengajar Al- Qur’an. Sedangkan tempat belajarnya ada yang di kelas, di mesjid dan di teras  mesjid.  Setiap  kelas  setiap  harinya  untuk  pembelajaran  al-Quran  2 jam  pelajaran.  1  jam  pelajaran  beralokasi  35  menit,  berarti  2  jam  sama dengan  70  menit.  Ditambah  lagi  dengan  pemberian  mata  pelajaran  al- Quran  8  mata  pelajaran  per-minggu  nya  adalah  sebuah  perhatian  khusus kepada  mata  pelajaran  al-Quran  khususnya  dalam  pembelajaran  metode Ummi.  Perhatian  khusus  ini  dapat  dilihat    ketika  pengaturan  jam  mata pelajaran maka jam pelajaran al-Quran yang berhubungan dengan  metode Ummi  ini  yang  dibuat  lebih  dahulu,  setelah  itu  baru  jam  mata  pelajaran lainnya.  Semua  ini  bertujuan  supaya  anak-anak  yang  kelas  rendah  seperti anak-anak kelas 1,2 dan 3 mereka diberikan jam pelajaran metode Ummi di pagi hari agar mereka lebih fres. Untuk anak-anak kelas yang lebih tinggi mata  pelajaran  metode  Ummi  diletakkan  di  siang  hari,  karena  mereka sudah besar dan bisa beradaptasi dengan pembelajaran Ummi.
Yang menjadi nilai lebih dari SDIT Ihsanul Amal, untuk pelajaran al-Quran  dan  tahfiz  menjadi  mata  pelajaran  unggulan  dan  lebih didahulukan dari mata pelajarn lainnya dan diberikan perhatian yang lebih. Selain  menanamkan  nilai-nilai  al-Quran  juga    merupakan  investasi  masa
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
depan untuk anak agar mereka tidak hanya cerdas duniawi tetapi juga agar cerdas ukhrawi.
Keterkaitan metode Ummi dalam meningkatkan kualitas membaca al-Quran  di  SDIT  Ihsanul  Amal  Alabio  membuat  perubahan,  kemajuan kualitas  membaca  al-Quran  siswa  dari  berbagai  aspek.  Sebagaimana  hasil wawancara kepada pihak yang terkait sebagai berikut
a. Guru
Sumber  daya  manusia  memang  diperlukan  dalam  hal  ini. Mencari guru-guru al-Quran yang memang kompetin di bidang al-Quran sangat  membantu  dalam  meningkatkan  kualitas  membaca  al-Quran. Rata-rata guru/pengajar pelajaran al-Quran di rekrut dari lulusan Sekolah Tinggi  Ilmu  al-Quran  (STIQ)  yang  sudah  banyak  hafalan  dan  bagus bacaannya  serta  bagus  akhlaknya.  Karena  guru  adalah  teladan  bagi siswa, apabila guru biasa menargetkan diri untuk selalu dekat dengan al- Quran dan selalu membumikan al-Quran dalam hati dan pikiran mereka maka Insya Allah nantinya anak-anak bisa mengikuti jejak guru, karena guru  itu  panutan,  kalau  gurunya    sudah  begitu  maka  murid-murid  nya akan ikut. Sekolah Tinggi Ilmu al-Quran (STIQ) adalah sebuah perkuliah yang  tidak  jauh  dari  SDIT  Ihsanul  Amal,  dan  guru-guru  yang  ada  di sekolah tersebut kebanyakan dari lulusan Sekolah Tinggi Ilmu al-Quran (STIQ).  Di  STIQ  mahasiswa  diwajibkan  menghafal  al-Quran  setiap semester 2 juz, dan minimal lulusan dari STIQ sudah punya hafalan 10 juz,  bahkan  sebagian  sudah  banyak  yang  menyelesaikan  30  juz  hafalan al-Quran  nya.  Dengan  kualitas  guru  seperti  ini  akan  meningkatkan kualitas membaca al-Quran siswa-siswi di sekolah.
Selain  pencarian  SDM,  kualitas  guru  juga  perlu  diperhatikan. Dan  guru  yang  mengajar  Al-Qur’an  di  sekolah  ini  sudah  tersertifikasi dan  mendapatkan  pelatihan  pengajaran  Al-Qur’an  yang  cukup  yang difasilitasi  oleh  pihak  sekolah.  Setelah  mengajar  maka  akan  terus dievaluasi  bagaimana  proses  dia  mengajar.  Tujuannya  adalah
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
membangun  sistem  manajemen  pengajaran  Al  Qur’an  yang  berbasis pada  mutu,  karena  pembelajaran  membaca  Al  Quran  yang  baik  sangat membutuhkan sebuah sistem yang mampu menjamin mutu bahwa setiap anak usia lulus SD/MI harus bisa membaca Al-Qur’an secara tartil. Guru yang  profesional  pasti  akan  mempengaruhi  kualitas  pengajarannya. Sertifikasi  dan  pelatihan  guru  Ummi  ini  diselenggarakan  resmi  oleh Ummi  Foundation  dan  yang  diselenggarakan  oleh  LKPI,  dan dilaksanakan  di  SDIT  Ihsanul  Amal.  Tujuannya  untuk  meningkatkan kualitas  guru  tersebut  supaya  layak  mengajar  al-Quran  di  SDIT  ini  , dengan  menggunakan  metode  Ummi.  Kompetensi  guru  yang  mengajar Ummi selalu di upgret dan di tingkatkan dengan pelatian-pelatihan, baik itu  yang  dilaksanakan  oleh  JSIT  wilayah  maupun  oleh  pihak  SDIT Ihsanul  Amal  sendiri.  Semua  ini  bertujuan  agar  guru-guru  mempunyai variasi  baru  atau  sebuah  usaha  kreatif  dalam  meningkatkan  kualitas pembelajaran.
Berhubungan  dengan  pengajar,  didukung  lagi  pihak  kordinator mata  pelajaran  al-Quran  disekolah  ini  selalu  memantau  dengan memberikan  acuan  semacam  rumusan  dan  rambu-rambu  ketika pembelajaran  sesuai  dengan  Prosedur  Ummi,  dan  cara  mengemas pembelajaran  tergantung  kepada  masing-masing  guru  di  dalam pembelajaran  agar  terkordinasi  dengan  baik  dalam  menjaga  kualitas membaca  al-Quran.  Disamping  itu  juga  adanya  dukungan  dan kesepakatan oleh semua guru untuk menerapkan metode Ummi.
b. Pembelajaran Buku Ummi
Buku  Ummi  yang  berkualitas  menjadikan  pula  kualitas  bacaan siswa  meningkat  dan  ditambah  warna  buku  Ummi  yang  berbeda-beda tiap jilidnya menjadikan daya tarik tersendiri bagi siswa. Dengan warna yang bervariasi mempengaruhi psikolog anak dalam mencintai pelajaran al-Quran.
Metode Ummi lebih sistematis, juga dari kontens isi jilid Ummi
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
sendiri  menyesuaikan  dengan  perkembangan  psikolog  anak,  jadi  lebih mudah menerapkannya karena sudah di sesuaikan dengan psikolog anak. Setiap  jilid  buku  Ummi  mempunyai  pembahasan  yang  berbeda-beda, menyesuaikan  tingkat  kemampuan  daya  tangkap  anak,  dan  inipun nantinya  akan  mempunyai  pengaruh  terhadap  kualitas  membaca  al- Quran.  Karena  penekanan  dalam  pembelajaran  di  jilid  Ummi  sangat diperhatikan seperti panjang-pendek dan lain sebagainya.
Dari  sisi  lagu  Ummi  juga  sudah  mempunyai  lagu  khusus pembelajaran  metode  Ummi  dan  mempunyai  ciri  khas  tersendiri  dan lagunya  pun  mudah  dipelajari  oleh  anak.  Lagu  al-Quran  ini  membantu anak  dalam  meng-iramakan  bacaan  al-Quran,  karena  dengan  lagu  yang mendukung  akan  membuat  siswa  senang  dan  cepat  dalam  mempelajari al-Quran.
c. Pelajaran Pendukung
Jam  khusus  pun  diberikan  kepada  siswa  yang  mengalami keterlambatan  dalam  belajar,  atau  kepada  siswa  yang  lupa  mengaji  di rumah,  dan  kepada  mereka  yang  belum  mengulang  hafalan  al-Quran. Disediakan  waktu  khusus  untuk  mengulang  hafalan  dan  sebagainya kepada sebagian ustaz/ustazah yang menangani mereka, dan di usahakan hafalan  semua  anak  merata,  sehingga  ujian  akhir  sekolah  kedepan misalkan hafalannya harus surah an-Naba semua anak di kelas memang harus  sudah  hafal  surah  tersebut.  Waktu-waktu  yang  dimanfaatkan seperti waktu istirahat meminta waktu 5 menit atau sehabis shalat johor minta  waktu  10  menit  untuk  anak  tertentu  untuk  mengulang menyetorkan  hafalannya  al-Quran,  agar  tetap  menjaga  kualitas pembelajaran al-Quran.
Pelajaran  lainnya  yang  mendukung  pembelajaran  Ummi  yakni “tahfiz  al-Quran”,  ketika  anak  sudah  kelas  empat  mereka  sudah menyelesaikan  hafalan al-Quran juz  30/ juz  Amma.  Dan  ketika  mereka sudah kelas enam, hafalan yang mereka hafal 2 juz, yakni juz 30 dan 29.
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
Selain  tahfiz  al-Quran,  pelajaran  pendukung  lainnya  yaitu hafalan  hadist,  hafalan  do’a,  shalat  dhuha  dan  itu  pelajaran  wajib  agar anak-anak  terbiasa  melakukan  tilawah  dan  mengulang  hafalan  al-Quran sebelum belajar.
d. Evaluasi
Evaluasi  dimaksudkan  untuk  memperoleh  informasi  sebagai dasar  pembuatan  keputuasan.  Bentuk  keputusan  tersebut  bisa  berupa angka  atau  nilai  setelah  melalui  pertimbangan  tertentu.  Tujuan  evaluasi pembelajarn al-Quran bertujuan untuk meningkatkan kualitas pembelajaran al-Quran sekarang ataupun kedepannya.
Evaluasi  dipandang  sebagai  kegiatan  atau  proses  untuk mengukur  dan  selanjutnya  menilai  sejauhmana  tujuan  yang  telah ditetapkan  sudah  dapat  dilaksanakan.  Kegiatan  evaluasi  selalu  diawali dengan  kegiatan  pengukuran,  yaitu  proses  penetapan  angka  menurut aturan  tertentu,  dilanjutkan  penilaian,  baru  kemudian  diakhiri  dengan evaluasi.  Penilaian  dimaksudkan  sebagai  suatu  kegiatan  menafsirkan data  hasil  pengukuran. 14 Guru  al-Quran  dalam  pembelajaran  metode Ummi  di  sekolah  SDIT  Ihsanul  Amal  melakukan  evaluasi  seperti evaluasi  harian,  dan  nilai  harian  ini  di  totalkan  di  akhir  bulan,  juga dilakukan evaluasi tengah semester atau UTS, dan juga dilakukan ujian akhir  semester,  dan  hasil  semuanya  adalah  nilai  raport.  Kalau  eveluasi mingguan  dilakukan  hanya  untuk  guru-guru  yang  mengajar  metode Ummi.  Dari  evaluasi/rapat  mingguan  antar  guru  maka  masukan  dan problem yang di alami ketika mengajar di pecahkan bersama-sama guru yang  lain,  sehingga  ada  keinginan  oleh  pengajar  untuk  meningkatkan kualitas mengajar di bidang al-Quran.
14 Sudiyono,  Anas. Pengantar  Evaluasi  Pendidikan .  Jakarta  :  Raja  Grafindo Persada.1998
2. Kualitas  kemampuan  Membaca  al-Quran  Setelah  Diterapkan  Metode
Ummi di SDIT Ihsanul Amal Alabio
Setelah dilakukan observasi dan tes baca bacaan al-Quran kepada 8 orang  siswa-siswa  yang  di  ambil  dari  kelas  4,  5  dan  6,  dengan  materi  tes dari ayat-ayat al-Quran, yaitu : al-Fatihah, al-Baqarah ayat 1-17, al-Quraisy ayat  1-5,  al-An’am  ayat  143,  Fawatihussuwar  (surah  al-Qolam,  Yasin,  as- Su’ara),  al-Isra’  ayat  55,  al-Ikhlas  ayat  1-4,  al-Baqarah  ayat  201,  al- Mursalat ayat 20, al-Kafirun ayat 1-6, Yunus ayat 51. Dan melalui alat ukur tajwid  yang  meliputi  : izhar,  idghom  bi  ghunnah,  idghom  bilaghonnah, iqlab, ihfa hakiki, mim mati dan nun mati ghonnah, izhar syafawi, idghom misli,  ihfa  syafawi,  idghom  mutamatsilain,  idghom  mutajanisain,  idghom mutaqoribain,  lafaz  Allah,  qolqolah,  izhar  wajib,  hokum  ro’,  huruf syamsiyah, hukum qomoriyah, mad thobi’i, mad wajib, mad ja’iz, mad ‘arid lissukun,  mad  ‘iwad,  mad  shillah,  mad  badal,  mad  tamkin,  mad  liin,  mad lazim mutsaqqol kalimi, mad lazim mukhofaf kalimi, mad lazim mutsaqqol harfi,  mad  lazim  mukhofaf  harfi,  mad  farqi .  Maka  dapat  disimpulkan melalui table di bawah ini :
NO NAMA SKOR TAJWID KETERANGAN 1 2 3
4
5
6
7 Habibah Siti Khodijah Muhammad Hendra Rifqa Irhamna M. Yazid M. Fadhil As-Sudais 32 31 28
28 32 32 32 Sangat Baik Sangat Baik Sangat Baik Sangat Baik Sangat Baik Sangat Baik
Sangat Baik
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
8 Nur Mahmudah 32 Sangat Baik
Keterangan :
25-32  : Sangat Baik 15
17-24  : Baik
9-16 : Cukup
1-8 : Kurang
Dari  data  di  atas  siswa  SDIT  Ihsanul  Amal  dapat  dikatagorikan sebagai :
NO JUMLAH SISWA NILAI KETERANGAN 1 2 3 5 Orang
2 Orang 1 Orang
32 28 31 Sangat Baik
Sangat Baik Sangat Baik
Jadi kualitas bacaan al-Quran setelah diterapkan metode Ummi di SDIT Ihsanul Amal Alabio Sangat Baik. Hanya sebagian kecil yang perlu diperbaiki kualitas bacaannya.

## D. Simpulan
Dari  penelitian  yang  dilakukan  peneliti  dengan  judul  “Implementasi Metode  Ummi  Untuk  Meningkatkan  Kualitas  Membaca  al-Quran  Di  SDIT Ihsanul  Amal  Alabio”.  Berdasarkan  data  yang  diperoleh  dari  observasi, wawancara serta dokumentasi dapat disimpulkan sebagai berikut:
Implementasi metode Ummi untuk meningkatkan kualitas membaca al- Quran  di  SDIT  Ihsanul  Amal  Alabio    yaitu:    kurikulum  yang  diterapkan  2
15 Ummi  Foundation, Modul  Sertifikasi  Guru  al-Quran  Metode  Ummi (Surabaya : Lembaga Ummi Foundation, 2011), hal 31
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
kurikulum  (kurikulum  KTSP  dan  kurikulum  dari  Jaringan  Sekolah  Islam Terpadu  (JSIT).  Penerapan  pembelajaran  metode  Ummi  mendapat  antusias yang  tinggi  dari  pihak lembaga  SDIT  Ihsanul  Amal, kepala  sekolah dan pihak guru. Pembelajaran al-Qur’an di SDIT Ihsanul Amal  ini beralokasi waktu 2x35 menit  dalam  setiap  pertemuan  dan  8  JP/minggu.  Guru  yang  mengajar  metode Ummi  sudah  mendapatkan  sertifikat  dari  Ummi  Foundation.  SDM  yang berkualitas  karena  guru  al-Quran  dari  lulusan  Sekolah  Tinggi  Ilmu  al-Quran (STIQ). Kordinator pembelajaran Ummi di sekolah ini selalu memantau dengan memberikan  acuan  semacam  rumusan  dan  rambu-rambu  ketika  pembelajaran sesuai dengan Prosedur Ummi. Buku  Ummi  yang berkualitas menjadikan pula kualitas bacaan siswa meningkat, desain warna yang berbeda tiap jilid membuat anak-anak  semangat  dalam  pembelajaran,  dan  setiap  jilid  mempunyai pembahasan yang berbeda-beda, menyesuaikan kemampuan daya tangkap anak. Ditambah juga metode Ummi  mempunyai lagu khas tersendiri. Pelajaran yang mendukung  metode  Ummi  seperti  hafalan  al-Quran,  anak-anak  kelas  empat sudah hafal juz 30 dan kelas enam sudah hafal 2 juz yang  meliputi juz 30 dan 29. Hafalan hadist, hafalan do’a dan tadarus sebelum belajar sangat mendukung pembelajarn  al-Quran  khususnya  metode  Ummi.  Pelaksanaan  evaluasi pembelajarn  al-Quran  bertujuan  untuk  meningkatkan  kualitas  pembelajaran seperti  evaluasi  harian,  dan  nilai  harian    di  totalkan  di  akhir  bulan,  juga dilakukan  evaluasi  tengah  semester  atau  UTS,  dan  juga  dilakukan  ujian  akhir semester. Evaluasi dari pihak guru juga dilakukan guna meningkatkan kualitas pembelajaran al-Quran.
Kualitas membaca al-Quran setelah diterapkan metode Ummi di SDIT Ihsanul Amal Alabio  yaitu:  siswa lebih tepat dalam mengenal bacaan al-Quran sesuai dengan kaidah tajwid yang berlaku.
Hasil  dari  penelitian  dapat  disimpulkan  melalui  table  di  bawah  ini hasil:
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio
NO NAMA SKOR TAJWID KETERANGAN 1 2 3 4
5
6 7 8 Habibah Siti Khodijah Muhammad Hendra Rifqa Irhamna M. Yazid M. Fadhil As-Sudais Nur Mahmudah 32 31 28 28
32
32 32 32 Sangat Baik Sangat Baik Sangat Baik Sangat Baik
Sangat Baik Sangat Baik Sangat Baik
Sangat Baik
Dari data di atas siswa SDIT Ihsanul Amal dapat dikatagorikan sebagai
:
NO JUMLAH SISWA NILAI KETERANGAN 1 2 3 5 Orang
2 Orang
1 Orang 32 28 31 Sangat Baik
Sangat Baik
Sangat Baik
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio

## Daftar Pustaka
As-Syilasyabi  ,  Abu Yahya . Cara  Mudah  Membaca  Al-Qur’an  Sesuai  Kaidah Tajwid. Yogyakarta: Daar Ibn Hazm, 2007
Arifin ,  HM.    kapita Selekta  Pendidikan  Nasional  (Islam  dan  Umum) .  Jakarta: CV. Bumi Aksara, 2000
Al  Ghazali  ,  Imam. Terjemah  Ihya’ Ulumuddin Jilid  I .  Semarang  :  CV.  As Syifa’, 1990
Anas  ,Sudiyono. Pengantar  Evaluasi  Pendidikan .  Jakarta  :  Raja  Grafindo Persada.1998
Foundation ,  Ummi. Modul  Sertifikasi  Guru  Al-Qur’an  Metode  Ummi . Surabaya: Lembaga Ummi Foundation, 2011
Indriana,  Dina .  Mengenal  Ragam  Gaya  Pembelajaran  Efektif .  Jogjakarta: DIVA Press, 2011
Muda Harahap , Hakim. Rahasia Al-Quran . Depok : Darul Hikmah, 2007
Muhammad  Ibnu  Ismail,  Imam  Abu  Abdillahi. Kitab  Shahih  Bukhori .  Beirut, Lebanon: Darul Kutub Al Ilmiyah, 1992
Munjin  Nasih  ,  Ahmad  dan  Nur  Kholidah,  Lilik. Metode  dan  Teknik Pembelajaran  Pendidikan Agama Islam .  Bandung:  Refika  Aditama, 2009
Maidir  ,  Harun,  dkk. Kemampuan  Baca  Tulis  Al-Qur’an  Siswa  SMA.
Jakarta : DEPAG badan Litbang dan Puslitbang , 2007
Masruri  “ Belajar  Mudah  Membaca  Al-Qur’an  Ummi ”.  Surabaya:  Lembaga Ummi Foundation, 2007
Muhammbad, Fand Ats-Tsuwaini. 10 Metode Agar Anak Mencintai Al-Qur’an, terj., Dwi Ratnasari. Yogyakarta: Al-Ajda Press, 2009
RI  Depag. Metode-metode  Membaca  Al-Qur’an  di  Sekolah  Umum .  Jakarta: Dirjen Pembinaan Kelembagaan Agama Islam, 1997
Undang -undang  Republik  Indonesia  No.  22  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidiakan  Nasional,    BAB  II  pasal  3  tentang  Dasar,  fungsi  dan tujuan.
Ahmad  Rifa’i:  Implementasi  Metode  UMMI  Untuk  Meningkatkat  Kualitas  Membaca al-Quran di SDIT Ihsanul Amal Alabio