## Faktor-faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa Program Studi Psikologi, Keperawatan dan Kesejahteraan Sosial terhadap Perempuan Korban Perkosaan
Binahayati Rusyidi, Nunung Nurwati Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Padjadjaran Email : binahayati@unpad.ac.id

## Abstrak
Pandangan  atau  sikap  negatif  serta  menyalahkan  perempuan  yang  menjadi  korban  tindak  kekerasan  seksual masih hidup dan berkembang di dalam masyarakat. Para penyedia layanan kesehatan dan sosial dituntut untuk memiliki sikap yang tepat terhadap korban tindak kekerasan seksual karena hal tersebut dapat memengaruhi akses dan  efektivitas  layanan. Tujuan  penelitian  adalah    mendeskripsikan  sikap  mahasiswa  tingkat  sarjana  terhadap perempuan korban perkosaan serta menguji asosiasi  faktor-faktor sosial-demografi dan sosial-budaya terhadap sikap para mahasiswa. Responden adalah  318 mahasiswa semester 1, 3 dan 5 pada  program studi kesejahteraan sosial, keperawatan dan psikologi di sebuah perguruan tinggi negeri di wilayah Jatinangor, Sumedang, Jawa Barat tahun. Penentuan sampel dilakukan secara non- random dengan menggunakan convenience sampling technique. Data dikumpulkan dari responden pada tahun 2015  dengan menggunakan kuesioner dan dianalisis secara statistik dengan teknik simple regressions . Umumnya mahasiswa menunjukkan sikap yang cenderung kurang positif terhadap korban kekerasan seksual. Hal ini antara lain ditunjukkan dengan masih kuatnya  kecenderungan menyalahkan korban, kurang mempercayai kredibilitas korban, dan meremehkan kejadian perkosaan. Sikap terhadap peran jender, etnisitas  dan  tingkat  keberagamaan  merupakan  faktor-faktor  yang  berasosiasi  secara  signifikan  terhadap  sikap mahasiswa. Mahasiswa  yang mendukung  kesetaraan peran laki-laki dan perempuan dalam kehidupan masyarakat dan  keluarga,  kelompok  etnis  non-Sunda,  serta  responden  dengan    tingkat  keberagamaan  yang  lebih  rendah cenderung melaporkan sikap yang lebih positif terhadap korban dibandingkan mereka yang bersikap konservatif terhadap peran jender, berasal dari etnis Sunda dan melaporkan  tingkat keberagamaan yang lebih tinggi. Tidak ditemukan pengaruh program studi, jenis kelamin, usia dan waktu tempuh perkuliahan terhadap sikap mahasiswa.
Kata kunci: Faktor sosial demografis, faktor sosial budaya, korban perkosaan, sikap mahasiswa.

## Factors Influenced Attitudes of Students of Psychology, Nursing and Social Welfare Program towards the Raped Woman

## Abstract
Negative perception or stigma and blaming towards women experienced sexual harrastments remained staying and  growing  among  the  society.  Health  care  and  social  providers  needs  to  demonstrate  supportive  attitudes towards  these  victims  since  this  may  affect  access  and  efficacy  of  services. This  study  aimed  to  describe  the attitude  of    undergraduate  students  towards  women  who  were  being  raped  and  to  examine  the  relationship between social-demography and social-cultural towards the students’ attitudes itself. 318 students were recruited using  non-randomised  convenience  sampling  technique  from  first,  third  and  fifth  years  from  social  welfare study programe, nursing and psychology in a public university in Jatinangor, Sumedang, West Java. Data was collected using self-rating instrument and then analysed using simple regression. The majority of students have demonstrated  unfavourable  attitudes  towards  women  who  had  sexual  harrasments.  Partipants  have  tended  to blame the victims,  to distrust the credibility of victims, and understimated the harrasment occurance. Attitudes towards gender role, etnicity, and diversity level were significantly associated with students’ attitudes. Those who reported gender equality in the society and family, non-Sundanesse, and low diversity level, have tended to report more positive attitudes than those who have conservative view of gender roles, Sundanesse and high diversity level. No influences of education program, gender, age and length of study of the respondents were identified.
Keywords: Social demography, social-cultural, sexual harrasment, student’s attitudes.

## Pendahuluan
Kekerasan  seksual  terhadap  perempuan merupakan  salah  satu  permasalahan  sosial serius    di  Indonesia.  Laporan  Komnas Perempuan  (2013)  menunjukkan  bahwa dalam  rentang  waktu  1998–2010  terjadi 93.960  kasus  kekerasan  seksual  terhadap perempuan  atau  hampir    hampir  25%  dari seluruh kasus kekerasan terhadap perempuan yang  dilaporkan  (400.939  kasus).  Komnas Perempuan (2016) juga mencatat bahwa pada tahun  2015,  kekerasan  seksual  merupakan bentuk  kekerasan  terhadap  perempuan  yang terbesar  yang  terjadi  baik  di  ranah  personal maupun komunitas.
Kekerasan seksual dalam bentuk perkosaan menimbulkan  dampak  yang  signifikan terhadap korban baik secara fisik, psikologis, dan sosial. Perkosaan yang umumnya disertai dengan  kekerasan  dapat  menimbulkan kematian  atau  kecacatan  fisik  pada  korban, menyebabkan  korban  terjangkit  penyakit menular  seksual,  atau  kehamilan  yang tidak  dikehendaki.  Korban  perkosaan  juga umumnya sangat rentan mengalami gangguan perilaku  dan    gangguan  psikologis  seperti gangguan kecemasan, depresi, eating disorder, posttraumatic stress disorder , gangguan tidur, dan percobaan bunuh diri  (Campbell, 2008; Chen et al ., 2010).
Namun  dalam  masyarakat  masih  banyak ditemui  keyakinan-keyakinan  terkait  mitos- mitos tentang perkosaan ( rape myth ). Konsep rape myth diperkenalkan oleh Martha Burt pada tahun 1980 dan didefinisikan sebagai prasangka, stereotipe  atau  keyakinan-keyakinan  yang salah  tentang  perkosaan,  korban  perkosaan dan pelaku perkosaan. Termasuk di dalamnya sikap yang menyalahkan korban, memandang enteng  dampak  perkosaan  terhadap  korban atau menilai  korban sebagai pihak yang yang bertanggungjawab  atas terjadinya terjadinya perkosaan, bukan pelaku. Meskipun persepsi- persepsi  tersebut  tidak  didukung  oleh  fakta, dalam  kenyataannya,  pandangan-pandangan tersebut masih diyakini dan bahkan dijadikan sandaran  untuk  menjustifikasi  kekerasan terhadap  perempuan  oleh  kaum  laki-laki (Burt, 1980).
Berbagai studi menunjukkan bahwa sikap tidak  simpatik  yang  ditunjukkan  lingkungan berpengaruh  terhadap  pemulihan  korban
tindak  kekerasan  seksual.  Misalnya,  sikap menyalahkan korban yang ditunjukkan polisi, penyedia layanan kesehatan atau sosial kepada korban  merupakan  penghalang  bagi  korban untuk  melaporkan  kasus  yang  dialaminya, mencari  bantuan  profesional,  mengurangi efektivitas  layanan  dan  menghambat  korban untuk  mengatasi  dampak  negatif  kekerasan seksual  yang  mereka  alami  (Goldblatt, 2009; Miller, Amacker, & King, 2011). Oleh karena itu sangat penting bagi para penyedia layanan  untuk  menyadari  sikap  terhadap korban kekerasan seksual untuk menghindari terjadinya  reviktimisasi  terhadap  korban (Maier, 2008).
Artikel  ini  menggali  sikap  mahasiswa program  studi  psikologi,  keperawatan dan  kesejahteraan  sosial  terhadap  korban perkosaan  serta  menganalisis  faktor-faktor yang  memengaruhi  sikap  para  mahasiswa  di ketiga program studi tersebut. Para psikolog, perawat, dan pekerja sosial merupakan profesi yang  berpeluang  besar  untuk  terlibat  dalam penyediaan  layanan  bagi  korban  tindak kekerasan  seksual  melalui  layanan  di  rumah sakit, konseling, rumah aman, dan sebagainya. Mengingat  besarnya  peranan  pendidikan dalam  pembentukan  sikap  profesional, maka  penting  untuk  memahami  sikap  para calon  profesional  tersebut  dan  memahami faktor-faktor  yang  memengaruhi  sikap mereka  terhadap  korban  kekerasan  seksual. Informasi  dan  pemahaman  mengenai  sikap para mahasiswanya akan membantu lembaga pendidikan  merancang  proses  pembelajaran dan  pengembangan  kompetensi  yang  dapat menunjang  pembentukan  sikap  profesional calon  penyedia  layanan,  khususnya  dalam pelayanan korban tindak kekerasan.
Pentingnya  penelitian  ini  juga  untuk mempersempit  kesenjangan  pengetahuan mengenai sikap para calon profesional penyedia layanan kesehatan dan layanan sosial terhadap korban  perkosaan  di  Indonesia.  Selama  ini berbagai  studi  yang  dilakukan  umumnya menyasar  para  mahasiswa  perguruan  tinggi di    luar  Indonesia    seperti  Amerika  Serikat dan Australia (Newcombe, Eynde, Hafner, & Jolly,  2008;  Talbott,  Neill,  &  Rankin,  2010; Baldwin-White  &  Elias-Labort,  2016),  dan Korea Selatan (Lee, Busch-Armendaris, Kim, & Lim, 2007; Lee, Lee, & Lee, 2012). Dalam  memahami  faktor-faktor  yang
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
memengaruhi sikap terhada perempuan korban tindak kekerasan seksual, maka penelitian ini menggunakan  kombinasi  pendekatan  teoritis pemikiran  feminis  dan  sosiologis.  Perspektif feminis  menggarisbawahi  pengaruh  ideologi patriarki  yang  melegitimasi  dominasi  laki- laki atas kaum perempuan, termasuk melalui kekerasan  seksual.  Dengan  demikian  sikap terhadap  kekerasan  seksual  atau  korban tindak kekerasan seksual akan terkait dengan keberpihakan atau ketidakberpihakan terhadap ideologi  patriarki    atau  ketidaksetaraan jender  (Yllo  &  Strauss,  1990;  Boakye, 2009).  Sementara  itu  perspektif  sosiologis berpandangan  bahwa  faktor-faktor  sosial- demografis dan struktural memengaruhi sikap atau persepsi seseorang. Flood dan Pase (2009) berargumen  bahwa  faktor  sosial  demografis seperti  usia,  pendidikan,  latar  belakang keluarga, dan sebagainya berasosiasi terhadap cara pandang seseorang terhadap fakta sosial tertentu termasuk kekerasan seksual.

## Metode Penelitian
Penelitian  pada  penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kuantitatif.  Populasi  penelitian adalah mahasiswa program Sarjana semester 1, 3, dan 5  pada program studi Keperawatan (Fakultas Keperawatan) , Psikologi  (Fakultas Psikologi) dan Kesejahteraan Sosial (Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik) pada sebuah  perguruan  tinggi  negeri  di  wilayah Sumedang  Jawa  Barat.  Pemilihan  responden dilakukan  secara non-random dengan teknik non  convenience  sampling .  Setelah berkoordinasi  dengan  dosen-dosen  di  ketiga program  studi  tersebut,  peneliti  mendatangi para calon responden yang sedang mengikuti perkuliahan di kelas dan menawarkan mereka untuk berpartisipasi dalam survey. Mahasiswa yang  bersedia  berpartisipasi  dalam  survey selanjutnya akan diminta membaca Informed Consent dan jika bersedia maka mereka akan diminta  untuk    mengisi  kuesioner  seusai perkuliahan  pada  hari  yang  sama.  Dalam penelitian  ini,  peneliti  mendatangi  masing- masing 3 (tiga) kelas per program studi dalam beberapa hari yang berbeda guna mendapatkan jumlah  respoden  yang  representatif  di  setiap cohort . Pengumpulan data dilakukan di akhir
tahun 2015. Variabel  terikat  ( dependent  variable ) dalam  penelitian  ini  adalah  sikap  terhadap korban  korban  perkosaan.  Pengukuran dilakukan  menggunakan Attitudes  toward Rape  Victims  Scale . Attitudes  toward  Rape Victims  Scale (ATWRVS)  terdiri  atas  25 item  pernyataan  untuk  menggali  sikap anggota  masyarakat  yang  diharapkan (positif)    atau  tidak  diharapkan  (negatif) terhadap korban tindak perkosaan, utamanya menyangkut  aspek-aspek    menyalahkan korban  ( victim  blame ),  kredibilitas  korban ( credibility ),  kelayakan  program  mengalami perkosaan  ( deservingness ),  fitnah  terhadap korban  ( denigration )  dan  pandangan  yang menganggap  enteng  kejadian  perkosaan ( trivialization ). ATVRS  menggunakan  5  skala  Likert (1=sangat  tidak  setuju,  2=tidak  setuju, 3=netral,  4=setuju,  dan  5=sangat  setuju). Dalam  skala  tersebut  terdapat  8  pernyataan positif  ( item 3,5,7,10,  12,  15,  19,  dan  22) dan sisanya sebanyak 17 pertanyaan negatif. Dalam analisis, skoring terhadap pernyataan- pernyataan  positif dibalik. Misalnya, apabila responden  menjawab  setuju  (=4)  pada  salah satu pernyataan positif, maka skornya dibalik menjadi =2, dan seterusnya. Rentang total skor 25 (terendah) hingga 125 (tertinggi).   Semakin rendah  skor  yang  diperoleh  berarti  semakin positif  sikap  responden  terhadap  korban perkosaan  dan  sebaliknya  semakin  tinggi skor berarti semakin negatif sikap responden terhadap  korban  kekerasan  seksual  (Ward, 1992).  Skala ATVR sudah banyak digunakan dalam  berbagai  penelitian,  termasuk  untuk populasi  masyarakat  di  negara-negara    Asia dan  memiliki  tingkat  reliabilitas  yang  baik  ( Ward, 1992).  Dalam penelitian ini, reliabilitas ATVR tergolong cukup yaitu .70. Variabel bebas dalam penelitian ini adalah variabel-variabel yang dikategorikan  sebagai kelompok  sosial  demografis  dan  sosial budaya seperti jenis kelamin,  program studi, semester,  usia,  suku  bangsa,  agama,  tingkat keberagamaan ( reliogisity ), dan sikap terhadap peran jender. Pengukuran sikap terhadap peran jender  menggunakan  instrumen Attitudes Toward  Women  Scale  short  version yang terdiri dari 15 pernyataan yang mengases  sikap individu  terkait  hak-hak,  peran-peran  dan
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
kewajiban-kewajiban perempuan dan laki-laki dalam masyarakat modern (misal: kaum laki- laki  yang  harus  memegang  kepemimpinan dalam  masyarakat).  Pengukuran    ATWS menggunakan  4  poin Likert  Scale dengan rentang  skor  total  15  (terendah)  hingga 60  (tertinggi).  Semakin  tinggi  skor  berarti mendukung  kesetaraan  peran  laki-laki  dan perempuan  dalam  kehidupan  masyarakat sedangkan  skor  yang  semakin  rendah menunjukkan sikap yang kurang mendukung kesetaraan  jender  (Helmreich,  Spence, &  Gibson,  1982).  Instrumen  ATWS  telah divalidasi dalam berbagai populasi penelitian di banyak negara termasuk Asia dan memiliki reliabilitas yang baik (Boakye, 2009). Dalam penelitian  ini tes  internal  reliability ATWS menunjukkan  skor  yang    cukup  baik  yaitu 0,70. Sementara  itu  tingkat  keberagamaan diukur  dengan  menggunakan Religiosity Scale (Haj-Yahia,  1998). Religiosity  Scale (RS) terdiri atas 3 pertanyaan untuk mengukur tingkat keberagamaan individu (misal:tingkat komitmen  melaksanakan  ibadah  yang diwajibkan  agama)    yang  pengkurannya menggunakan  6 poin Likert Scale . Semakin tinggi skor total berarti semakin tinggi tingkat keberagamaan  seseorang  dan  sebaliknya. Religiosity  Scale telah  divalidasi  dengan sampel penelitian di berbagai negara termasuk Timur Tengah dan Indonesia dengan internal reliability yang  baik  (Haj-Yahia  &  Sadan, 2008;  Ruyidi,  2011).  Dalam  penelitian  ini, internal reliability RS cukup baik, yaitu 0,75. Analisis data pada penelitian ini dilakukan dengan  menggunakan Statistical  Package for  the  Social  Sciences (SPSS)  versi  22. Analisis  statistik  yang  digunakan  meliputi analisa  deskriptif, bivariate ,  dan simple regressions .    Analisis  statistik  utama  yang akan  dilakukan  adalah simple  regressions yang memungkinkan pengujian terkait tingkat pengaruh suatu variabel bebas terhadap suatu variabel terikat ketika variabel bebas lainnya dikontrol.    Peneliti  juga  melakukan  analisis pre-regression dan  hasilnya  menunjukkan bahwa  asumsi  normalitas  dan  linearitas terpenuhi. Uji multikolinearitas menunjukkan tidak  terdapat  hubungan  linear  yang  kuat  di antara  beberapa  variabel  bebas  yang  diuji  di dalam model regresi. Uji autokorelasi melalui
analisa scatter  plot menunjukkan  tidak terdapat heterokesatisitas dan pengecekan P-P plot menunjukkan bahwa sebaran data residual memenuhi asumsi normalitas (Tabachnick & Fidell, 2007). Prosedur  etik  diterapkan  dalam  penelitian ini.  Lembar  Kesediaan  ( Informed  Consent ) menjelaskan  bahwa  studi  bersifat  anonim, keikutsertaan  peserta  bersifat  sukarela; bahwa  keikutsertaan/ketidaksertaan  dalam studi  tidak  akan  memengaruhi  hak  dan kewajiban  mahasiswa,  serta  pernyataan bahwa  pertanyaan-pertanyaan  yang  diajukan diantisipasi  tidak  menimbulkan  kerugian, kesulitan atau masalah  bagi para responden. Masing-masing  responden  diminta  untuk mengisi kuesioner di dalam kelas dan setelah selesai  langsung  mengumpulkannya  kepada petugas lapangan

## Hasil Penelitian
Karakteristik  sosial-demografis  responden digambarkan  secara  detil  dalam  tabel  1  di bawah ini. Sebanyak 318 (tiga ratus delapan belas)  mahasiswa  program  Sarjana  yang sedang  studi  pada  semester  1,  3  dan  5  pada program  studi  Psikologi,  Keperawatan,  dan Kesejahteraan  Sosial  berpartisipasi  dalam penelitian. Rentang usia responden adalah 17 hingga 39 tahun dengan usia rata-rata 20 tahun. Proporsi  responden  berdasarkan  program studi  relatif  berimbang  yaitu  masing-masing sekitar 30%. Namun demikian, sebagian besar responden  (85%)  adalah  perempuan.  Hal  ini sejalan  dengan  fakta  bahwa  ketiga  program studi  yang  disasar  dalam  penelitian  ini umumnya memang lebih diminati mahasiswa perempuan,  khususnya  program  studi keperawatan.
Sebagian  besar  responden  adalah  Muslim (91%)  dan  mengingat    proporsi  responden responden yang beragama   Islam  sangat tidak seimbang  dengan  kelompok  agama  lainnya, maka variabel agama tidak dimasukkan dalam analisis  lanjutan.  Etnisitas  responden  cukup beragam  namun lebih  didominasi oleh suku Sunda  (53%) dan Jawa (25%).  Oleh karena itu dalam analisis, etnisitas dipersempit menjadi 2 kelompok besar yaitu Sunda dan non-Sunda (Jawa, Minang, Batak, Bugis, Betawi, dll).
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
Sikap  mahasiswa  terhadap  korban perkosaan  dapat  dilihat  pada  tabel  2  yang menunjukkan  respon  mahasiswa  terhadap pernyataan-pernyataan yang mengukur sikap  responden  terhadap  perempuan korban  perkosaan.  Untuk  kepentingan analisis,  prosentase  setuju  dan  sangat  setuju digabungkan  menjadi  satu  sebagai  respon setuju,  demikian  pula  sebaliknya  prosentase jawaban tidak setuju  dan sangat tidak setuju sebagai kategori tidak setuju. Analisis  deskriptif  menunjukkan  bahwa secara  umum,  sikap  mahasiswa  terhadap korban  tindak  kekerasan  cenderung  ke  arah kurang  positif  seperti    ditunjukkan  dengan rata-rata mean (M=3.30).  Respon  positif ditunjukkan  oleh  sebagian  besar  responden hanya  pada  beberapa  pernyataan.  Misalnya, 81%  responden  menyatakan  tidak  setuju bahwa perempuan secara diam-diam berharap menjadi  korban  perkosaan  (M=1.56),  75% mahasiswa  menolak  pernyataan  bahwa perempuan  yang  sudah  pernah  melakukan hubungan  seks  sebaiknya  tidak  melaporkan kasus perkosaan yang terjadi (M=1.89), 73% tidak setuju bahwa dalam sebagian besar kasus perkosaan  terjadi  karena  perempuan  korban pantas  mendapatkannya  (M=1.94),  dan  67% menyatakan  ketidaksetujuan  mereka  bahwa
perkosaan membawa kebaikan kepada korban (M=1.94). Sebaliknya,  respon  negatif  atau  tidak diharapkan  terhadap  korban  dan  tindak kekerasan seksual  lebih dominan dibandingkan respon  positif.  Misalnya,  sebagian  besar responden  menyatakan  persetujuan  bahwa perkosaan  disebabkan  oleh  perilaku  atau kesalahan korban seperti memakai baju ketat atau rok mini (82%, M=4.12), mengkonsumsi alkohol  (75%,  M=3.97),  atau  bepergian sendiri di malam hari (75%, M=3.86). Hal ini sejalan dengan temuan bahwa 62% responden tidak setuju bahwa menjadi korban kekerasan seksual dapat dialami wanita ‘baik-baik” atau “tidak  baik”  (M=3.65).  Hanya  sekitar  20% setuju  untuk  tidak  meragukan  keabsahan laporan  perkosaan  yang  dilakukan  oleh perempuan  ‘tidak  baik’  seperti  penari  erotis, pekerja  seks    (M=3.30)  atau  menempatkan laki-laki sebagai pihak yang bertanggungjawab dalam perkosaan seorang wanita. Selanjutnya,  sebagian  besar  responden masih cenderung memandang remeh kejadian perkosaan  atau  cenderung  meragukan kredibilitas korban. Misalnya, secara berurutan hanya 26%  dan kurang dari 20 % responden tidak setuju bahwa perkosaan dianggap valid terjadi  jika  korban  menunjukkan  tingkat

## Tabel 1 Karakteristik Sosial Demografis Responden (n=318)
Variabel Frekuensi Persentase (%) Program Studi/Fakultas Kesejahteraan Sosial (FISIP) 98 30,80 Keperawatan (Keperawatan) 120 37,70 Psikologi (Psikologi) 100 31,50 Jenis kelamin Laki-laki 47 15,00 Perempuan 271 85,00 Semester Satu 135 42,50 Tiga 64 20,10 Lima 119 37,40 Agama Islam 291 91,50 Lainnya (Katolik, Protestan, Hindu) 26 8,50 Suku Bangsa Sunda 143 53,60 Non Sunda 165 46,40

## Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
perlawanan  yang  memadai  (M=3.25)    dan korban  berbohong  mengaku  diperkosa ketika  menemukan  dirinya  hamil  (M=3.11). Selanjutnya  60% setuju jika perempuan yang sehat dapat mencegah terjadinya perkosaan jika korban  benar-benar  melakukan  perlawanan (M=3.62)  dan  kurang  dari  14%  mendukung bahwa  pengakuan  diperkosa  oleh  korban bukan karena korban  marah atau balas dendam ke pelaku (M=3.30).  Enam puluh tujuh persen juga setuju bahwa korban perkosaan bernilai rendah (M=3.25). Penelitian juga menemukan
bahwa  masih  terdapat  sikap    yang  ambigu di  kalangan  mahasiswa,  umumnya  terkait kredibilitas korban. Misalnya, lebih dari 45% responden menunjukkan ambivalensi terhadap pernyataan  bahwa  banyak  perempuan  yang mengarang  cerita  telah  diperkosa    ketika mengetahui  bahwa  dirinya  hamil  (di  luar pernikahan)  atau  berbohong  mengaku diperkosa  karena  kemarahan  atau  dendam kepada pelaku.
Analisis  multivariate  analysis  dengan menggunakan simple  multiple  regressions Tabel 2 Distribusi Respon  Mahasiswa terhadap Korban Perkosaan (%)
Pernyataan STS TS N S SS Korban perkosaan bernilai rendah 0.9 3.5 28.4 34.1 33.1 Tingkat perlawanan perempuan menjadi faktor utama yang menentukan bahwa perkosaan memang terjadi 9.1 17 27.1 32.8 13.9 Korban perkosaan umumnya tidak bersalah 14.5 25.2 29.3 26.8 4.1 Korban  umumnya mengaku diperkosa agar tidak dipersalahkan 10.4 21.2 42.4 20.3 5.7 Wanita ‘baik’ atau ‘tidak baik’ bisa menjadi korban perkosaan 27.3 34.6 9.8 19.4 8.9 Perempuan yang sudah pernah melakukan hubungan seks sebaiknya tidak melaporkan kasus perkosaan yang terjadi 52.8 21.2 14.9 6 5.1 Tingkahlaku atau penampilan perempuan  tidak menyebabkan terjadinya perkosaan 30.3 38.5 11 13.6 6.6 Perempuan yang berada di bawah pengaruh alkohol biasanya bersedia melakukan hubungan seks 3.5 3.8 17.4 43.4 31.6 Perkosaan memberi kebaikan  bagi korban 56.3 11.1 19.6 8.5 4.4 Perempuan yang merasa bersalah karena melakukan hubungan seks di luar pernikahan kemungkinan tidak memalsukan perkosaan yang dialaminya 6.6 20.3 54.7 13.6 4.7 Sebagian besar perempuan diam-diam berharap diperkosa 70.3 10.7 13.9 3.2 1.9 Perempuan mana saja bisa jadi korban perkosaan 55.8 28.4 8.5 3.2 4.1 Wajar saja perempuan diperkosa jika menumpang kendaraan orang yang tidak dikenal 28.8 23.1 15.5 27.5 5.1 Banyak perempuan mengarang cerita telah diperkosa ketika mengetahui bahwa mereka hamil 7.3 12.3 47.5 28.2 4.7 Laki-laki harus bertanggungjawab atas terjadinya perkosaan 17.8 32.4 29.5 16.2 4.1 Perempuan yang bepergian sendiri malam hari mengundang terjadinya perkosaan 1.6 9.2 13.6 52.8 22.8 Banyak perempuan mengklaim telah diperkosa jika pada awalnya mereka bersedia melakukan hubungan seks, namun kemudian berubah fikiran dan menolaknya 4.4 16.8 53.8 22.2 28 Tuduhan telah diperkosa oleh perempuan yang bekerja di bar, penari erotis dan pekerja seks harus dicurigai kebenarannya 4.7 15.8 33.2 37.3 8.9 Korban perkosaan sebaiknya tidak menyalahkan diri sendiri 10.1 46.2 30.7 10.8 2.2 Seorang perempuan sehat akan berhasil menggagalkan perkosaan jika mereka benar-benar melawan pelaku 2.5 13.3 24.1 39.6 20.6 Banyak perempuan berbohong bahwa mereka diperkosa karena kemarahan atau dendam kepada tertuduh 3.2 10.4 45.9 34.2 6.3

## Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
menemukan  terdapat  3  (tiga)  variabel  yang berasosiasi signifikan dengan sikap mahasiswa terhadap  korban  perkosaan.  Sebagaimana digambarkan  dalam  tabel  3,  berdasarkan tingkat  pengaruhnya,  prediktor  yang  paling berpengaruh  adalah  sikap  terhadap  peran jender,  etnisitas,  dan  tingkat  keberagamaan. Semakin  egaliter  sikap  mahasiswa  terhadap peran  gender  maka  semakin  positif  sikap mereka terhadap korban kekerasan seksual (t= -  4.118,  p=.000)  ketika  variabel  independen lainnya dikontrol. Penelitian juga menemukan bahwa    responden  mahasiswa  yang  berlatar belakang suku Sunda melaporkan sikap yang lebih  negatif  terhadap  korban  perkosaan dibandingkan dengan mahasiswa yang berlatar belakang  suku  bangsa  non-Sunda  (t=  3.267, p = 0.001) ketika variabel idependen lainnya dianggap  konstan.  Selanjutnya,  semakin
tinggi tingkat  keberagamaan yang dilaporkan responden, maka akan semakin negatif sikap mereka terhadap korban (t = 2.936, p = 0.004) ketika variable independen lainnya dikontrol. Penelitian  tidak  menemukan    asosiasi yang  signifikan  antara  program  studi, semester,  jenis  kelamin,    dan  usia    dengan sikap  mahasiswa  terhadap  korban  kekerasan seksual.  Dengan  kata  tidak  terdapat perbedaan  sikap  terhadap  korban  perkosaan di  antara  mahasiswa  kesejahteraan  sosial, keperawatan  dan  psikologi.  Lama  studi  juga tidak  memengaruhi  sikap,  demikian  pula halnya jenis kelamin. Selanjutnya, meskipun penelitian menunjukkan bahwa  sikap terhadap korban  kekerasan  seksual  semakin  positif dengan dengan pertambahan usia responden, perbedaan yang ditunjukkan tidak signifikan. Nilai R square dari analisis yang dilakukan
Pernyataan STS TS N S SS Perempuan yang memakai baju ketat atau rok mini tidak mengundang terjadinya perkosaan 49.4 32.6 5.4 6.3 6.4 Perempuan yang menempatkan diri pada sitausi berisiko memilki keinginan di bawah sadar bersedia diperkosa 37.0 23.7 28.5 8.5 2.2 Perempuan yang memiliki pengalaman seksual tidak terpengaruh negative oleh perkosaan yang dialaminya 21.6 31.4 31.4 14 1.6 Dalam sebagian besar kasus, perkosaan terjadi karena perempuan korban pantas mendapatkannya 36.8 36.2 22.2 4.1 .6
STS= Sangat tidak setuju; TS: Tidak  setuju; N=Netral; S=Setuju; SS=Sangat setuju
Tabel 3 Hasil Analisis Simple Regressions Asosiasi Faktor-Faktor Sosial Demografis dan Sosial Budaya terhadap Sikap terhadap Korban Perkosaan
Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta ( Constant ) 77.300 4.826 16.016 .000 Program studi1 (keperawatan & KS) .419 1.587 .022 .264 .792 Program studi 2 (keperawatan & psikologi) -2.199 1.313 -.112 -1.675 .095 Semester -.110 .364 -.022 -.302 .763 Jenis kelamin (perempuan=1) -2.412 1.455 -.093 -1.658 .098 Usia -.110 .131 -.051 -.838 .403 Suku bangsa (Sunda=1) 3.339 1.022 .186 3.267 .001 Sikap terhadap peran jender -.325 .079 -.236 -4.118 .000 Tingkat keberagamaan .652 .222 .166 2.936 .004
Dependent variable: Sikap Terhadap Korban Perkosaan
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
adalah  0.185;  menunjukkan    bahwa  18.5% variance pada sikap terhadap korban perkosaan ( dependent variable ) dijelaskan oleh variabel sosio  demografis  dan  sosial  budaya  yang diuji dalam  penelitian ini.  Ini berarti, lebih dari  80% variance pada  dependen  variabel dapat dijelaskan oleh variabel-variabel bebas lainnya yang tidak diuji  dalam studi ini.

## Pembahasan
Penelitian ini menemukan bahwa umumnya  sikap  para  mahasiswa  program studi  kesejahteraan  sosial,  psikologi  dan keperawatan  cenderung  kurang  simpatik terhadap  korban  perkosaan.  Mayoritas responden  mendukung  pernyataan  bahwa perkosaan terhadap perempuan adalah sesuatu yang  buruk,  tidak  diharapkan  terjadi  atau dialami  oleh  perempuan  manapun  dan  harus dilaporkan  kepada  pihak  berwenang  tanpa memandang latar belakang korban. Namun demikian sebagian besar responden masih  menunjukkan  sikap  menyalahkan korban perkosaan dan meragukan kedibilitas korban.  Terjadinya  perkosaan  dikaitkan dengan perilaku atau penampilan korban yang provokatif atau tidak sesuai standar kepatutan bagi  seorang  perempuan.  Korban  perkosaan dipandang  memiliki  karakteristik  tertentu (bukan  perempuan  baik-baik)  sehingga ‘layak’  diperkosa.  Pihak  korban,  bukan pelaku,  yang  dipandang  bertanggungjawab sebagai  penyebab  perkosaan;  sebagai  pihak yang  menyebabkan  pelaku  tidak  mampu mengontrol  dorongan  seksualnya  terhadap korban.  Dalam  kenyataannya  perkosaan adalah  bentuk  pemaksaan  seksual  yang dilakukan pelaku, seringkali dengan ancaman dan menyebabkan setiap perempuan berisiko menjadi  korban  tanpa  memandang  latar belakang atau perilakunya. Sikap menyalahkan dan meragukan kredibilitas korban tentu harus dihindari  karena  dapat  menghambat  empati dan  sensitivitas    para  profesional  dalam pemberian layanan.
Mayoritas  responden  juga  cenderung meremehkan  kejadian  perkosaan.  Pandangan bahwa  perkosaan  dipandang  benar  terjadi jika  ada  perlawanan  korban  atau  dapat digagalkan  korban  sepanjang    korban melakukan perlawanan merefleksikan
sikap  yang  memandang  dengan  efek  fisik dan  psikologis  yang  disebabkan  oleh kejadian  yang  menghambat  perlawanan korban.  Ketiadaan  perlawanan,  bahkan oleh  perempuan  yang  sehat  sekalipun  tidak berarti  bahwa  korban  memang  berkehendak diperkosa  sehingga  harus  dipersalahkan. Dalam  faktanya  perasaan  takut,  marah  dan terancam  dapat menyebabkan korban memilih untuk  tidak  melakukan  perlawanan  untuk menghindari  terjadinya  bahaya    yang  lebih parah  yang  dapat  mengancam  keselamatan jiwanya.  Selanjutnya sikap ambigu terhadap kredibilitas  korban  menunjukkan  bahwa sebagian responden masih belum yakin bahwa korban adalah pihak yang layak dipercaya dan selayaknya tidak dipersalahkan atas perkosaan yang dialaminya.
Penelitian  yang dilakukan oleh Ward dan kawan-kawan terhadap responden mahasiswa di  14  negara  Barat  (termasuk  USA,  Jerman, UK)    dan  non-Barat  (khususnya  di  negara- negara  Asia)  pada  tahun  1992    menemukan gambaran  serupa  temuan  dalam  penelitian ini.  Sikap  mahasiswa  Indonesia  yang diwakili dalam penelitian ini lebih cenderung sama  dengan  sikap  yang  ditunjukkan  oleh mahasiswa  dari  Malaysia,  Turki  dan  India. Sementara  mahasiswa  dari  negara-negara Barat dan Singapura menunjukkan sikap yang cenderung  jauh lebih positif terhadap korban kekerasan  seksual  (Ward et  al .,  1992).  Hal ini perlu menjadi perhatian mengingat bahwa sikap  yang  ditunjukkan  oleh  mahasiswa Indonesia saat ini lebih kurang mirip dengan sikap  yang  dilaporkan  oleh    mahasiswa  di beberapa  negara  Asia    hampir  seperempat abad yang lalu.
Penelitian  menemukan  asosiasi  yang signifikan  antara  sikap  terhadap  korban perkosaan dengan sikap terhadap peran jender. Semakin egaliter sikap terhadap peran jender, baik di kalangan laki-laki maupun perempuan berasosiasi  dengan  semakin  tingginya penolakan  terhadap  pernyataan-pernyataan yang  menyalahkan  atau  tidak  simpatik terhadap korban serta mendukung pernyataan bahwa  pelaku  harus  bertanggungjawab  dan mendapatkan  hukuman  atas  perbuatannya. Sebaliknya semakin tradisional sikap mereka terhadap  peran  jender  maka    mereka  akan semakin menyalahkan atau memiliki penilaian negatif  terhadap  korban  tindak  kekerasan
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
seksual. Asosiasi  sikap  terhadap  peran  jender  dan sikap  terhadap  korban  kekerasan  seksual konsisten dengan penelitian-penelitian sebelumnya,  baik  yang  dilakukan  di  dekade 80-an  (Burt,  1980)  atau  era  kontemporer sesudahnya  di  dalam  konteks  masyarakat Barat maupun Timur (Steinmetz & Haj-Yahia, 2006;  Lee et  al .,  2007;  Talbott et  al .,  2010;
Suarez  &  Gadalla,  2010;  Lee et  al .,  2012). Mereka yang mendukung kesetaraan laki-laki dan  perempuan  akan  memandang  perkosaan sebagai  refleksi  dari  ketidaksetaraan  jender, sebagai  bentuk  dominasi  dan  atau    kontrol laki-laki  atas  perempuan.  Dalam  hal  ini, perkosaan  sepenuhnya  merupakan  kesalahan laki-laki  sehingga  korban  yang  umumnya perempuan  harus  mendapat  dukungan, bukan  dipersalahkan.  Perilaku  dan  cara berpakaian  tertentu  untuk  ‘menghindari risiko’  diperkosa  dipandang  sebagai  alat kontrol  bagi  perempuan,  sehingga  .  mereka melanggar  kontrol  akan  dipandang  ‘layak’ untuk  menerima  konsekuensi  negatifnya. Dalam  kenyataannya  sebagian  besar  korban perkosaan  adalah  mereka  yang  berperilaku dan  berpakaian  normal  sesuai  aturan  sosial yang  berlaku.  Sikap  menyalahkan  korban merupakan manisfestasi pengalihan tanggung jawab perkosaan dari pelaku ke korban. Asosiasi antara etnisitas dan sikap terhadap perempuan  korban  kekerasan  seksual  yang ditemukan dalam penelitian ini juga konsisten dengan beberapa studi sejenis yang dilakukan di luar Indonesia. Namun demikian mayoritas penelitian-penelitian  tersebut  memfokuskan perbedaan antara  ras kelompok kulit hitam dan kulit putih Amerika atau Asia dengan Kaukasia (Mulliken,  2006;  Baldwi-White  &  Elias- Lambert,  2016)  dan  bukan  antar  kelompok etnik  dalam  satu  kelompok  ras  seperti  yang dikaji  dalam  penelitian  ini.    Temuan  bahwa mahasiswa  dengan  latar  belakang  budaya Sunda menunjukkan sikap yang lebih negatif terhadap  korban  tindak  kekerasan  seksual dibandingkan  dengan  mahasiswa  non  Sunda tidak  dapat  dijelaskan  secara  memadai dalam  penelitian  ini  mengingat  keterbatasan dukungan  penelitian  serupa  sebelumnya. Asumsi peneliti bahwa ada faktor-faktor lain yang  dapat  menjelaskan  asosiasi  tersebut, misalnya terkait latar belakang sosial ekonomi keluarga atau tingkat pendidikan orangtua, dan
sebagainya,  namun  sayang  tidak  diuji  dalam kajian  ini.  Untuk  itu  studi  lanjut  diperlukan untuk lebih menggali asosiasi antara etnisitas dan sikap terhadap korban perkosaan. Tingkat  relijiusitas  merupakan  prediktor yang  signifikan  dalam  temuan  ini.  Hal  ini sejalan dengan beberapa penelitian serupa di negara-negara lain. Dalam penelitian dengan responden  mahasiswa  di  Lebanon,  Rebeiz dan  Harb  (2010)  dan  Mulliken  (2006)  di Amerika Serikat menemukan bahwa semakin tinggi  relijiusitas atau semakin fundamentalis sikap  keberagamaan  maka  akan  semakin tinggi  dukungan    terhadap rape  myths .  Dan sikap  yang  menyalahkan  korban.  Responden yang  lebih  relijius  mungkin    memiliki keyakinan yang lebih besar bahwa perempuan bertanggungjawab untuk menjaga kesuciannya serta  mengontrol  ketat  perilakunya.  Jika perempuan tidak dapat menjaga perilakukunya, seperti  keluar  malam  sendiri,  berpakaian seksi,  permisif  dalam  perilaku  seksual    atau bertingkah  laku  provokatif,  maka  dianggap wajar  jika  ia  menerima  konsekuensi  seksual atas pelanggaran yang dilakukannya.  Hal ini berkebalikan  dengan  mereka  dengan  tingkat religiusitas yang lebih rendah yang memiliki pandangan  atau  standar  yang  tidak  terlalu ketat  tentang  bagaimana  perempuan  harus berperilaku.
Penelitian  ini  tidak  menemukan  asosiasi signifikan  antara  jenis  kelamin  dengan sikap  terhadap  korban  perkosaan.  Hal  ini sangat  kontras  terhadap  berbagai  penelitian sebelumnya  di  berbagai  wilayah  termasuk USA,  Asia,  dan  Australia  yang    konsisten menemukan  bahwa perempuan menunjukkan sikap yang lebih berempati terhadap korban dan tidak menyalahkan perempuan yang menjadi korban tindak kekerasan   dibandingkan dengan laki-laki (Flood & Pease, 2009; Newcombe et al ., 2008).  Namun demikian hal ini tidaklah terlalu mengejutkan mengingat penelitian lain mengenai  sikap  terhadap  istri  yang  menjadi korban  kekerasan  dalam  rumah  tangga    di Indonesia  juga  menemukan  bahwa  tidak terdapat  perbedaan  yang  signifikan  antara sikap  responden  laki-laki  dan  perempuan terhadap istri yang menjadi korban kekerasan dalam rumah tangga (Rusyidi, 2011).
Lama  studi  tidak  menjadi  prediktor signifikan  terhadap  sikap  mahasiswa, mengindikasikan  bahwa  proses  pendidikan
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
yang  diikuti  oleh  responden  belum  menjadi media  bagi  terjadinya  perubahan  sikap mahasiswa terhadap korban tindak kekerasan seksual.  Idealnya,  proses  pendidikan, yang  salah  satunya  dimanifestasikan  oleh lama  mengikuti  studi  tidak  hanya  dapat meningkatkan  pengetahuan dan keterampilan mahasiswa  dalam  bidangnya  tetapi  juga kompetensi sikap yang menunjang profesinya. Kondisi  ini  juga  mungkin  disebabkan  oleh masih  terbatasnya  keterpaparan  mahasiswa dengan perkuliahan dan atau praktikum yang terkait  dengan  kekerasan  berbasis  jender dan  peran  profesi  masing-masing  dalam penanganan kekerasan berbasis jender. Dalam  penelitian  ini,  program  studi juga  tidak  menjadi  faktor  signifikan    yang memengaruhi    sikap  mahasiswa  terhadap korban tindak kekerasan seksual. Di satu sisi hal ini merupakan hal yang positif mengingat mahasiswa di ketiga program studi ini sangat berpeluang  untuk  terlibat  dalam  penyediaan pelayanan  kepada  korban  tindak  kekerasan seksual  sehingga  mereka  diharapkan  untuk memiliki  sikap  yang  tepat  terhadap  korban. Namun demikian  di lain sisi perlu dilakukan upaya-upaya  khusus  untuk  mengubah  sikap mahasiswa  menjadi  lebih  positif  terhadap korban  mengingat  masih    cukup  tingginya proporsi  mahasiswa di ketiga program studi melaporkan  sikap  yang  negatif  terhadap korban.

## Simpulan
Perawat,  psikolog  dan  pekerja  sosial merupakan  beberapa  profesi  yang  dapat menjadi  ujung  tombak  pemberi  layanan bagi  perempuan  korban  tindak  kekerasan, termasuk kekerasan seksual. Namun demikian penelitian  ini  menemukan  bahwa  secara umum mahasiswa program studi kesejahteraan sosial,  keperawatan  dan  psikologi  masih menunjukkan  sikap  yang  kurang  positif terhadap perempuan korban tindak kekerasan. Hal ini ditandai dengan masih cukup tingginya sikap  yang  cenderung  menyalahkan  korban, menganggap  korban  bertanggungjawab sebagai  penyebab  kekerasan  seksual  yang mereka  alami,  menganggap  remeh  kejadian perkosaan dan atau ragu terhadap kredibilitas korban. Selain itu masih ditemukan sikap yang
ambivalen yang menunjukkan keragu-raguan sikap.  Kondisi-kondisi  ini  dapat  mengurangi keberpihakan,  sensitivitas  dan  empati terhadap  korban  sehingga  akan  menghambat proses  pemberian  bantuan/layanan  yang efektif.    Sikap  yang  kurang  mendukung tersebut  berpotensi  untuk  terus  dimiliki sampai  mereka lulus dari program pendidikan dan  menjalankan  praktek  profesinya  kecuali jika dilakukan upaya-upaya terstruktur untuk mengubahnya menjadi lebih positif. Sikap terhadap peran jender, etnisitas dan tingkat keberagaman merupakan faktor-faktor yang memengaruhi sikap mahasiswa terhadap perempuan  korban  perkosaan.  Temuan  ini konsisten  dengan  temuan-temuan  penelitian sebelumnya  yang  dilakukan  di  berbagai negara. Dengan demikian upaya-upaya untuk meningkatkan  sikap  para  mahasiswa  perlu memperhatikan  faktor-faktor  yang  dianggap signifikan tersebut.
Temuan  penelitian  ini  mengimplikasikan pentingnya  peran  lembaga  pendidikan tinggi  untuk  megakses, mendiskusikan, dan merekonstruksi  secara kritis dan proporsional tentang  prasangka  atau  anggapan  yang  tidak terbukti  kebenarannya    terkait  perkosaan, korban  perkosaan,  dan  pelaku  perkosaan  di kalangan  mahasiswa.  Materi  perkuliahan dan  praktikum  terkait  kekerasan  berbasis jender dan pembahasan peran masing-masing profesi  dalam  mencegah  dan  menangulangi kekerasan  berbasis  jender  tampaknya  perlu diintegrasikan  ke  dalam  kurikulum.  Di dalam  program  studi  keperawatan  misalnya, pengintegrasian  bahasan  kesehatan  dan kekerasan  berbasis  jender  sebagai  materi pengajaran perlu dilakukan.
Selain  itu,  pengembangan  sikap  yang positif  dapat  disinergikan    dalam  berbagai mata kuliah lainnya seperti etika profesi dan pendidikan  agama  serta  kegiatan-kegiatan kemahasiswaan yang membangun sensitivitas dan  daya  kritis  mahasiswa  terhadap ketidaksetaraan  jender  dan  pentingnya perlindungan  atau  keberpihakan  terhadap korban  perlu  dikembangkan  atau  diperkuat. Sikap mahasiswa terhadap peran jender dalam penelitian  ini  berada  pada  level    menengah, mengindikasikan belum terlalu kuatnya sikap yang mendukung kesetaraan status dan peran laki-laki  dan  perempuan  dalam  kehidupan keluarga  dan  masyarakat,  sehingga  perlu
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
diperkuat. Penelitian  juga  merekomendasikan  agar dilakukan  penelitian  lanjutan  dengan  desain yang lebih kuat dan komprehensif.  Misalnya, melakukan  penentuan  sampel  secara acak  sehingga  dapat  meningkatkan  daya generalisasi  hasil  penelitian,  memperluas cakupan  sampel  ke  program  studi  lainnya yang  berpotensi  terlibat  dalam  penyediaan layanan bagi korban tindak kekerasan seksual (misal:  program  studi  kedokteran,  hukum), meneliti  berbagai  variabel  lainnya    yang belum dimasukkan dalam penelitian ini namun dipandang  berpotensi    memengaruhi  sikap mahasiswa  serta  menerapkan  penggunaan instrumen social desirability untuk mengontrol kemungkinan respon yang bias.

## Daftar Pustaka
Baldwin-White,  A.,  &  Elias-Lambert,  N. (2016).  Rape  myth  acceptance  among  social work  students. Journal  of  Aggression, Maltreatment & Trauma , 25(7), 702–720.
Boakye,  K.E.  (2009).  Attitudes  toward  rape and  victims  of  rape:  A  test  of  the  feminist theory    in  Ghana. Journal  of  Interpersonal Violence , 24(10), 1633–1651.
Burt, M. (1980). Cultural myths and supports for  rape. Journal  of  Personality  and  Social Psychology , 38, 217–230.
Campbell,  R.  (2008).  The  psychological impact of rape victims’ experiences with the legal,  medical,  and  mental  health  systems. American Psychologist , 63, 702–717.
Chen,  L.P.,  Murad,  Paris,  M.L.,  Colbenson, K.M.,  Sattler, A.L., Goranson, E.N., Elamin, M.B.,  Seime,  R.J.,  Shinozaki,  G.,  Prokop, L.J.,  &  Zirakzadeh, A.  (2010).  Sexual  abuse & lifetime diagnosis of psychiatric disorders: Systemic  review  and  meta  analysis. Mayo Clinic Proceeding , 85(7), 618-629.
Earnshaw,  V.A.,  Pitpitan,  E.V.,  &  Chaudoir, S.R.  (2011).  Intended  responses  to  rape  as functions of attitudes, attribution of fault, and emotions. Sex Roles , 64(5–6), 382–393.
Flood,  M.,  &  Pease,  B.  (2009).  Factors influencing  attitudes  to  violence  against women. Trauma,  Violence  &  Abuse ,  10(2), 125–142.
Foster, C., & Kidd, G.J. (2014). Acquaintance rape: Associations between rape myths, blame and attitudes towards women. Asian Journal of Humanities and Social Studies , 2(3).
Goldblatt,  H.  (2009).  Caring  for  abused women: Impact on nurses’ professionals and personal life experiences. Journal of Advanced Nursing 65(81), 1645–1654.
Haj-Yahia,  M.M.  (1998).  Beliefs  about wife  beating  among  Palestinian  women: The  Influence  of  their  patriarchal  ideology. Violence Against Women, 4 , 533–558.
Haj-Yahia, M.M., & Sadan, E. (2008). Issues in  intervention  with  battered  women  in collectisist  societies. Journal  of  Marital  & Family Therapy , 34(1), 1–13.
Helmreich‚  R.  L.‚  Spence‚  J. T.‚  &  Gibson‚ R.  H.  (1982).  Sex  role  attitudes  1972-1980. Personality and Social Psychology ‚ 37‚ 1631– 1644.
Komnas  Perempuan.  (2013). Kekerasan seksual .  Diunduh  dari    http://www. komnasperempuan.go.id/wp-content/ uploads/2013/12/Kekerasan-Seksual-Kenali- dan-Tangani.pdf pada 17 Oktober 2016.
Komnas  Perempuan. Lembar  fakta  catatan tahunan (Catahu)  2016  –  7  Maret  2016. Diunduh  dari  http://www.komnasperempuan. go.id/lembar-fakta-catatan-tahunan-catahu- 2016-7-maret-2016/.
Lee, J., Busch-Armendaris, N.B., Kim, J., & Lim,  H.  (2007).  Attitudes  toward  date  rape among university students in South Korea. Sex Roles, 57(9), 641-649.
Lee, J., Kim, J., & Lim, H. (2010). Rape myth acceptance  among  Korean  college  students: The roles of gender, attitudes toward women and  sexual  double  standard. Journal  of Interpersonal Violence, 25 (7), 1200-1223.
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan
Lee,  J.,  Lee,  C.,  Lee,  W.  (2012).  Attitudes toward  women,  rape  myths,  and  rape perceptions  among  male  police  officers  in South Korea. Psychology of Women Quarterly, 36 (3), 365–376.
Maier,  S.L.  (2008).  ‘‘I  have  heard  horrible stories  .  .  .  ’’:  Rape  victim  advocates’ perceptions  of  the  revictimizationof  rape victims  by  the  police  and  medical  system. Violence Against Women , 14 , 786–808.
Miller, A.  K., Amacker, A.  M.,  &  King, A. R.  (2011).  Sexual  victimization  history  and perceived similarity to a sexual assault victim: A path model of perceiver variables predicting victim  culpability  attributions. Sex  Roles, 64 (5–6), 5-6372-381.
Mulliken, B. L. (2006). “Rape myth acceptance in college students: The influence of gender, racial,  and  religious  attitudes.”  (Dissertation Abstracts  International:  Section  B). The Sciences and Engineering, 66 (11-B), 6285.
Newcombe, P.A., Van Den Eynde, J., Hafner, D.,  &  Jolly,  L.    (2008).  Attributions  of responsibility  for  rape:  Differences  across familiarity of situation, gender, and acceptance of  rape  myths. Journal  of  Applied  Social Psychology , 38 (7), 1736–1754.
Rebeiz, M.J., & Herb, C. (2010). Perception of  rape  and  attitudes  toward  rape  women  in a  sample  of  Lebanese  students. Journal  of Interpersonal Violence, 25 , 735–752.
Rusyidi, B. (2011). Attitudes toward violence against  wives    in  West  Java,  Indonesia
(Unpublished Dissertation). School of Social Welfare,  State  University  of  New  York: Albany, New York, USA.
Steinmetz,  S.,  &  Haj-Yahia,  M.  M.  (2006). Definitions  of  and  beliefs  about  wife  abuse among  ultra-Orthodox  Jewish  men  from Israel. Journal of Interpersonal Violence , 21, 525–554.
Suarez,  E.,  &  Gadalla,  T.M.  (2010).  “Stop blaming the victim: A meta-analysis on rape myths. J  Interpers  Violenc e,  25(11),  2010- 2035.
Tabachnick, B.G., & Fidell, L.S. (2007). Using multivariate statistics . Boston: Pearson/Allyn & Bacon.
Talbott,  K.K.,  Neill,  K.S.,  &  Rankin,  L.L. (2010). Rape-accepting attitudes of university undergraduate  students. Journal  of  Forensic Nursing, 6 (4), 170–179.
Ward, C.A. (1992). The attitudes toward rape victims  scale :  Psychometric  data  from  14 countries.  Universitat Postdam. Diunduh dari http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/downloa d?doi=10.1.1.611.8635&rep=rep1&type=pdf pada 29 September 2016.
Yllo, K.A., & Straus, M.A. (1990). Patriarchy and  violence  against  wives:  The  impact  of structural  and  normative  factors.  In  M.  A. Straus &R. J. Gelles (Eds.), Physical violence in  American  families:  Risk  factors  and adaptations to violence in 8,145 families (pp. 383–399). New Brunswick, NJ: Transaction.
Binahayati Rusyidi : Faktor yang Memengaruhi Sikap Mahasiswa terhadap Perempuan Korban Perkosaan