## UPAYA PEMELIHARAAN LINGKUNGAN OLEH MASYARAKAT DI KAMPUNG SUKADAYA KABUPATEN SUBANG
Ahmad Taufiq Program Studi Magister Pendidikan Geografi Universitas Pendidikan Indonesia

## ABSTRAK
Lingkungan  yang  terpelihara  baik  di  Kampung  Sukadaya  dapat  memberikan  manfaat  bagi kelangsungan hidup masyarakatnya. Untuk itu, diperlukan kajian upaya yang dilakukan oleh masyarakat terhadap pemeliharaan lingkungan di Kampung Sukadaya. Metode yang digunakan adalah  kualitatif  verifikatif.  Hasil  penelitian  menunjukkan,  nilai-nilai  kearifan  lokal  yang berkembang  di  dalam  kehidupan  masyarakat  Kampung  Sukadaya  dapat  menjadikan lingkungan alam Sukadaya tetap lestari. Nilai-nilai kearifan lokal pemeliharaan lingkungan di Kampung  Sukadaya  adalah  nilai  adaptasi  lingkungan,  nilai  tanggung  jawab,  nilai  kesadaran lingkungan,  dan  nilai  kerja  sama.  Nilai-nilai  kearifan  lokal  sebagai  upaya  pemeliharaan lingkungan di Kampung Sukadaya tercermin dari  aktifitas warga dalam memelihara sumber mata  air,  memelihara  kelestarian  hutan  rakyat,  memelihara  kebersihan  lingkungan  dan semangat gotong royong masyarakat.

## Kata Kunci: Pemeliharaan Lingkungan

## PENDAHULUAN
Manusia  dan  lingkungannya  merupakan  satu  kesatuan  yang  tidak  dapat  dipisahkan antara satu dengan yang lainnya, manusia memerlukan lingkungan sebagai tempat untuk hidup dan berkehidupan begitupun lingkungan membutuhkan manusia agar kelestarian lingkungan bisa  terjaga  dengan  sempurna.  Keserasian  hidup  antara  manusia  dan  lingkungannya  dapat terjaga  dengan  baik  apabila  ada  kesadaran  dari  manusia  sendiri  sebagai  pemimpin  di permukaan bumi untuk menjaga dan merawat lingkungan sebagai tempat manusia itu berada. Lingkungan hidup baik faktor biotik ataupun faktor abiotik berpengaruh dan dipengaruhi oleh manusia. Segala yang ada pada lingkungan dapat dimanfaatkan oleh manusia untuk mencukupi kebutuhan manusia. Apabila komponen biotik dan komponen abiotik berada dalam komposisi dan proporsi yang stabil maka akan menghasilkan keseimbangan lingkungan. Keseimbangan lingkungan  yang terwujud akan mendukung terhadap kehidupan masyarakat  yang harmonis. Kesempurnaan manusia dengan diberi kelebihan dari makhluk-makhluk lainnya dimaksudkan agar manusia mampu mengelola dan memelihara lingkungan di muka bumi ini. Lingkungan
fisik  dan  lingkungan  biologis  seperti  air,  tanah,  udara,  tumbuhan  dan  hewan  dapat dimanfaatkan untuk kesejahteraan manusia sebagai penghuni muka bumi ini. Tetapi hal yang sangat  penting  dari  pemanfaatan  lingkungan  itu  sendiri  agar  keberadaannya  tetap  ada  dan terjaga dengan baik sehingga kelangsungan makhluk hidup yang terdapat di dalamnya dapat berlangsung baik.
Manusia hidup di bumi tidak sendirian, melainkan bersama-sama makhluk lain, yaitu tumbuhan, hewan dan jasad renik. Makhluk hidup yang lain itu bukanlah sekedar kawan hidup yang hidup bersama secara netral atau pasif terhadap manusia, melainkan hidup manusia itu terkait  erat  pada  mereka.  Soemarwoto,  (1991:48)  menyatakan  bahwa:  “seyogyanyalah  kita sebagai manusia yang membutuhkan makhluk hidup yang lain untuk kelangsungan hidup kita dan bukannya mereka yang membutuhkan kita untuk kelangsungan hidup mereka”. Tumbuhan dan hewan hidup di lingkungan sekitar manusia, sehingga sangat penting sekali peran manusia untuk menjaga dan memelihara keberadaannya. Manusia membutuhkan tumbuhan dan hewan sebagai sumber makanan sehingga manusia dapat beraktifitas dengan tenaga yang kuat. Peran aktif manusia untuk menjaga lingkungannya berhubungan dengan budaya yang dimiliki oleh manusia itu sendiri. Perilaku manusia terhadap lingkungannya bisa dipengaruhi oleh kesadaran pentingnya lingkungan bagi kelangsungan hidup yang dimiliki oleh tiap individu. Orang yang memahami  arti  pentingnya  lingkungan,  baik  itu  lingkungan  hidup  ataupun  lingkungan  tak hidup bagi kelangsungan hidup manusia itu sendiri akan dengan sadar dan ikhlas memelihara dan manjaga lingkungan tersebut sehingga hidupnya pun akan terjaga dan terpelihara dengan baik.
Melestarikan lingkungan hidup adalah usaha manusia yang harus segera dilakukan agar kelangsungan  hidupnya  dapat  terjaga  dengan  baik.  Sekecil  apapun  usaha  yang  kita  lakukan sangat besar manfaatnya bagi terwujudnya bumi yang layak huni. Perlu dilakukan upaya-upaya untuk  menjaga  kelestarian  lingkungan  sehingga  tata  kelola  lingkungan  berkelanjutan  akan terwujud. Pengelolaan lingkungan hidup merupakan upaya terpadu untuk melestarikan fungsi lingkungan  hidup  yang  meliputi  kebijakan  penataan,  pemanfaatan,  pengembangan, pemeliharaan,  pemulihan,  pengawasan,  dan  pengendalian  lingkungan  hidup.  Dalam pengelolaan lingkungan harus dilakukan terhadap masalah yang paling pokok, Soerjani, (1987 :  15)  :  “dalam  pengelolaan  lingkungan  ini  melihat  suatu  permasalahan  menurut  konteks pokoknya  dan  dikembangkan  menurut  keperluannya  dengan  melihat  konteks  persoalan berikutnya”.
Pengelolaan  lingkungan  mengacu  kepada  tujuan  perbaikan  kualitas  lingkungan . Jadi kita harus menetapkan terlebih dahulu kualitas mana yang terburuk keadaannya, dan faktor ini
memperoleh  prioritas  pengelolaan.  Pelestarian  dan  pemanfaatan  lingkungan  hidup  mutlak diperlukan  demi  terwujudnya  tata  lingkungan  yang  berkelanjutan  sehingga  potensi  dan kekayaan alam Indonesia dapat diwariskan kepada generasi yang akan datang.
Kesadaran  pentingnya  eksistensi  lingkungan  tidak  hanya  menciptakan  lingkungan tersebut  yang  indah  dan  bersih  di  lingkungan  sendiri  saja,  tetapi  harus  bersifat  menyeluruh dimanapun  manusia  itu  berada.  Sering  kita  jumpai  seseorang  yang  merasa  dirinya  banyak mempunyai  uang,  mengeksploitasi  sumberdaya  yang  ada  di  suatu  wilayah  dengan  tidak memperhatikan  kelestarian  lingkungannya.  Hak  orang  lain  untuk  hidup  dengan  lingkungan yang serasi seolah-olah dirampas oleh kesewenang-wenangan seseorang.
Manusia yang tinggal di suatu wilayah ada yang bersikap responsif terhadap masalah lingkungan  hidup,  tetapi  ada  pula  yang  bersikap  masa  bodoh.  Sikap  masa  bodoh  terhadap masalah  pencemaran  air,  pencemaran  udara,  pencemaran  tanah  dan  kelebihan  penduduk menjadi  tantangan  dan  musuh  bersama.  Sikap  masa  bodoh  tidak  peduli  terhadap  masalah lingkungan harus diubah dan diarahkan kepada sikap yang ikhlas dan rela membina, menjaga dan memelihara lingkungan hidup. Sudah seharusnya bahwa manusia dengan rasa sadar dan penuh  rasa  tanggung  jawab  untuk  membina,  menjaga  dan  memelihara  lingkungan  sebagai habitat demi terselenggaranya kehidupan yang serasi.
Sikap manusia yang memandang bahwa alam adalah obyek yang harus dikuras habis untuk memenuhi kebutuhan hidupnya harus diubah bahwa alam ini harus dirawat, ditata dan dilestarikan  sehingga  akan  menimbulkan  suatu  etika  yang  bertanggung  jawab  terhadap keberadaan lingkungan. Sebagaimana menurut Daldjoeni (1986:137) bahwa :
Perubahan  pandangan  dan  sikap  hidup  manusia  terhadap  alam  yang  tidak  lagi memandang alam semata-mata sebagai obyek, dalam arti sumber yang dikuras habis- habisan  untuk  memenuhi  kebutuhan  manusia,  melainkan  menyayangi  alam,  dalam rangka menyegani hidup manusia sebetulnya sudah menyentuh segi etika lingkungan.
Etika  lingkungan  dapat  dikatakan  merupakan  kebijakan  moral  di  dalam  manusia bergaul dengan alam sekitarnya dan cara manusia mencampurtangani ekosistem.
Dengan demikian peranan manusia di muka bumi adalah selain memanfaatkan segala sumber daya  yang  ada  tetapi  juga  harus  mempunyai  moral  yang  bertanggung  jawab  terhadap keberadaan  sumber  daya  itu  dengan  menjaga  dan  memeliharanya  demi  kelangsungan  hidup yang lestari.
Kehidupan di pedesaan dengan kondisi alam yang masih lestari, dimana manusia masih dapat  menikmati  banyaknya  air,  udara  yang  berlum  tercemar  dan  tanah  yang  masih  luas menjadi  cermin  lingkungan  yang  ideal  untuk  ditempati.  Lingkungan  hidup  yang  baik  dapat menjadi  daya dukung kehidupan bagi  masyarakat  yang menghuninya . Selain itu juga sikap
terhadap  alam  sekitar  ikut  mempengaruhi  intensitas  campur  tangan  manusia  ke  dalam lingkungannya. Sikap warga yang peduli terhadap lingkungannya akan dengan sadar menjaga dan memelihara lingkungannya untuk kelangsungan hidupnya di kemudian hari, tetapi ada juga warga yang dengan sengaja dan tanpa rasa bersalah membiarkan lingkungan begitu saja tanpa ada kepedulian yang nyata.
Kampung Sukadaya secara administratif terletak di Desa Sukasari Kecamatan Dawuan Kabupaten  Subang  Provinsi  Jawa  Barat.  Kampung  Sukadaya  berbatasan  dengan  Desa Kampung  Cikondang  di  sebelah  Utara,  dengan  Desa  Rawalele  di  sebelah  Barat,  dengan kampung  Sukasari  di  sebelah  Selatan  dan  dengan  Kampung  Lebaksiuh  di  sebelah  Timur. Kampung  Sukadaya  termasuk  kategori  bukan  kampung  adat,  tetapi  sangat  respon  terhadap pemeliharaan  lingkungan.  Setiap  warga  masyarakat  Kampung  Sukadaya  dengan  sadar  dan ikhlas menjaga kelestarian lingkungan di sekitar tempat tinggalnya demi untuk kelangsungan hidup semua warga. Ada beberapa keunikan hasil survey yang penulis lakukan yang menjadi alasan permasalahan ini layak diangkat menjadi bahan sebuah karya tulis. Keunikan tersebut adalah :
1. Di sebelah barat Kampung Sukadaya terdapat hutan bambu yang tidak boleh ditebang habis dengan  tujuan  agar  ketersediaan  air  pada  mata  air  yang  terdapat  di  sebelah  bawah  hutan bambu tersebut tetap lestari.
2. Di  sebelah  barat  hutan  bambu  terdapat  cadangan  galian  pasir  yang  cukup  banyak. Masyarakat  Kampung  Sukadaya  tidak  memperbolehkan  barang  tambang  tersebut  untuk dieksploitasi  dengan  maksud  agar  kelestarian  lingkungan  di  daerah  itu  tidak  rusak.  Pada tahun  2010  pernah  ada  warga  dari  luar  kampung  Sukadaya  yang  ingin  mengeksploitasi barang tambang pasir tersebut, tetapi warga kampung Sukadaya sepakat untuk menolaknya. 3. Semua warga Kampung Sukadaya dilarang untuk membuang sampah sembarangan, tetapi harus membuangnya ke tempat pembuangan sampah sementara yang telah disediakan oleh pengurus  kampung  yang  letaknya  di  depan  kampung.  Keberadaan  tempat  pembuangan sampah sementara ini aalah keunikan yang paling menonjol. Di kampung-kampung lain di sekitar  Kampung  Sukadya  tidak  terdapat  tempat  pembuangan  sempah  sementara  ini. Tersedianya  tempat  pembuangan  sampah  sementara  di  Kampung  Sukadaya  adalah  hasil dari iuran yang dilakukan oleh warga kampung dengan tujuan agar sampah-sampah yang dihasilkan dari rumah-rumah tidak dibuang sembarangan yang akibatnya akan mengotori dan merusak lingkungan di Kampung Sukadaya.
4. Di Kampung Sukadaya terdapat dua mata air yang selalu terjaga ketersediaan airnya dan juga tertata dengan baik yaitu Pancuran Cikerewik dan Pancuran Cikadongdong. Di lokasi
dua mata air tersebut dibangun tempat MCK (Mandi Cuci Kakus) dengan dana iuran dari masyarakat  kampung  sendiri.  Dua  lokasi  MCK  ini  dibangun  dengan  maksud  untuk mencukupi kebutuhan air bersih bagi masyarakat bila musim kemarau panjang tiba yang biasanya mengakibatkan sumur-sumur warga menjadi kering.
5. Setiap  kegiatan  yang  berhubungan  dengan  kepentingan  bersama  semua  warga  kampung dilakukan dengan cara bergotong royong. Dengan penuh rasa tanggung jawab dan suasana kekeluargaan semua warga melakukan kegiaan gorong-royong tersebut seperti membangun jalan  kampung,  membangun  MCK,  membangun  tempat  pembuangan  sampah  sementara dan memelihara kebersihan jalan kampung.

## Peta Administratif Desa Sukasari Kab.Subang
Proses  pelestarian  lingkungan  diawali  dari  adaptasi  manusia  terhadap  lingkungan  di mana dia berada. Aryadi (2012 : 38) mengatakan bahwa
…adaptasi  merupakan  sesuatu  yang  dilakukan  melalui  kemampuan  organisme (manusia) untuk mengatasi keadaan yang ada pada lingkungannya dan memanfaatkan sumberdaya tersebut sekaligus memeliharanya. Kemampuan untuk mengatasi tersebut dapat  dicapai  melalui  pengaturan  dari  persyaratan  dan  toleransi-toleransi  terhadap elemen-elemen yang terdapat di lingkungan hidupnya.
Nilai  adaptasi  merupakan  penyesuaian  prilaku  manusia  dalam  berinteraksi  dengan lingkungannya.  Nilai  adaptasi  melihat  peranan  manusia  dalam  mengantisipasi  berbagai perubahan  yang  terjadi  terhadap  lingkungannya.  Proses  adaptasi  manusia  terhadap  kondisi lingkungannya  bergantung  pada  tingkat  kebudayaan  yang  dimiliki  oleh  manusia  itu  sendiri. Manusia yang memiliki tingkat kebudayaan yang sudah tinggi akan dapat beradaptasi secara
maskimal terhadap lingkungannya. Perilaku manusia dalam beradaptasi dengan lingkungannya termasuk  dalam  kajian  ekologi  budaya.  Penyesuaian  budaya  terjadi  di  dalam  kehidupan manusia yang berinteraksi dengan lingkungannya sebagai jawaban atas perubahan-perubahan yang menimpa lingkungan.
Kearifan terhadap lingkungan adalah bagaimana sikap kita terhadap pelestarian hutan, sungai,  mata  air,  hewan,  dan  apa-apa  yang  terdapat  di  sekitar  kita.  Sikap  dan  perilaku  kita terhadap lingkungan dengan menggunakan kearifan ini menghasilkan apa yang disebut dengan kearifan  lokal.  Marfai  (2012:33)  mengatakan  bahwa  “kearifann  lokal  atau  wisdom  dapat difahami  sebagai  suatu  pemahaman  kolektif,  pengetahuan  dan  kebijaksanaan  yang mempengaruhi suatu keputusan penyelesaian atau penanggulangan suatu masalah kehidupan”. Pemahaman, pengetahuan, dan kebijaksanaan yang dimiliki dan dilakukan oleh manusia dalam berinteraksi  dengan  lingkungan  adalah  bentuk  dari  kearifan  lokal.  Kearifan  lokal  ini menggambarkan  bagaimana  manusia  bersikap  terhadap  lingkungan  untuk  menjaga  dan melestarikan lingkungan dari berbagai ancaman dan gangguan.
Pelestarian  lingkungan  merupakan  kewajiban  seluruh  umat  manusia.  Baik  atau buruknya  kualitas  lingkungan  bergantung  kepada  tanggung  jawab  setiap  individu  terhadap upaya pemeliharaan lingkungan. Rasa tanggung jawab yang dimiliki oleh setiap individu untuk memelihara, menjaga dan melestarikan lingkungan perlu untuk dikembangkan. Tangung jawab yang  tinggi  terhadap  pemeliharaan  lingkungan  merupakan  nilai  yang  harus  dilestarikan  dan dimiliki oleh setiap individu. Seperti yang dikemukakan oleh Iskandar (2013:216) bahwa “rasa tanggung  jawab  terhadap  upaya  pelestarian  lingkungan  muncul  karena  dalam  dirinya  telah terbentuk  nilai-nilai  bahwa  lingkungan  perlu  dilestarikan”.  Masyarakat  yang  bertanggung jawab  terhadap  pemeliharaan  lingkungan  maka  ia  telah  memiliki  nilai-nilai  yang  luhur, sehingga program pelestarian lingkungan dapat terlaksana dengan baik. Rusaknya lingkungan diakibatkan oleh berbagai macam zat pencemar dan tindakan manusia yang tidak memiliki rasa tanggung jawab terhadap pelestarian lingkungan.
Lingkungan  yang  terpelihara  dan  terjaga  kelestariannya  juga  dilatarbelakangi  oleh tingkat kesadaran masyarakat dalam menjaga dan memelihara lingkungan. Masyarakat  yang memiliki kesadaran yang tinggi tentang pentingnya lingkungan bagi kehidupan, mereka akan menjaga, memelihara dan melestarikan lingkungan. Kesadaran tentang pentingnya lingkungan bagi kehidupan dan berperilaku positif terhadap lingkungan merupakan nilai luhur yang harus terus  dikembangkan  dalam  pemeliharaan  dan  pelestarian  lingkungan.  Iskandar  (2013  :  219) mengatakan bahwa :
Kesadaran  akan  lingkungan  tidak  akan  terjadi  apabila  tidak  adanya  nilai-nilai  peduli pada lingkungan dalam dirinya yang dapat membangkitkan kesadaran seseorang pada lingkungannya.  Nilai-nilai  tersebut  menyadarkan  seseorang  mengenai  permasalahan yang  ada  di  lingkungannya.  Nilai-nilai  yang  sudah  diyakininya  akan  meningkatkan kesadaran  seseorang  terhadap  lingkungan.  Dengan  demikian,  tingkat  kesadaran seseorang  dengan  nilai-nilai  yang  dapat  diyakini  tersebut  memiliki  peran  tersendiri dalam membentuk tingkah laku pelestarian lingkungan.
Nilai-nilai  peduli  terhadap  lingkungan  timbul  dari  kesadaran  dan  rasa  tanggung  jawab masyarakat  akan  pentingnya  pemeliharaan  dan  pelestarian  lingkungan.  Sikap  tak  acuh membiarkan lingkungan mengalami penurunan kualitas dan kuantitas mengindikasikan nilai- nilai kesadaran kepedulian terhadap lingkungan sangatlah rendah. Masih banyak masyarakat yang  membuang  sampah  sembarangan,  menebang  pepohonan  di  hutan  tanpa  ijin  dan melakukan  pembiaran  terhadap  perusakan  lingkungan.  Hal  ini  menandakan  bahwa  mereka tidak mengindahkan nilai-nilai luhur kesadaran kepedulian lingkungan.
Rasa  tanggung  jawab  dalam  pemeliharaan  dan  pelestarian  lingkungan  tidak  hanya dilakukan oleh tiap individu tetapi bisa juga dilakukan dalam bentuk kerja sama saling tolong menolong  dalam  menghadapi  permasalahan  lingkungan.  Kegiatan  kerjasama  dalam  bentuk gotong  royong  merupakan  nilai-nilai  luhur  yang  perlu  untuk  dikembangkan  di  dalam kehidupan  masyarakat.  Pada  saat  sekarang  ini  kegiatan  gotong  royong  di  dalam  kehidupan masyarakat  sudah  jarang  kita  temui  khususnya  di  perkotaan.  Sifat  individualistis  dan mementingkan  diri  sendiri  menjadi  ciri  kehidupan  masyarakat  kota.  Iskandar  (2013:202) mengatakan bahwa “nilai-nilai  kerja sama, gotong royong  yang ada di  masyarakat  semakin pudar”.  Meskipun  demikian  masih  dapat  kita  temukan  nilai-nilai  kerja  sama  yang  masih dilakukan dan dipegang teguh oleh masyarakat pedesaan. Rasa senasib sepenanggungan, saling tolong  menolong  dan  bergotong  royong  dalam  melakukan  aktivitas  sosial  kemasyarakatan terjalin teguh di lingkungan masyarakat pedesaan.

## METODE
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksploitasi nilai-nilai kearifan lokal sebagai upaya pemeliharaan  lingkungan  yang  dilakukan  oleh  masyarakat  Kampung  Sukadaya.  Pendekatan yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan metode kualitatif verifikatif . Pendekatan kualitatif merupakan suatu paradigma penelitian untuk mendeskripsikan realitas sosial yang terjadi atau tampak, mengapa relaitas sosial itu terjadi dan kemudian dicari makna yang terkandung di dalam realitas sosial yang terjadi atau tampak tadi.
Pendekatan  metode  kualitatif  verifikatif  mengharuskan  peneliti  untuk  ikut  terlibat  dengan objek penelitian (partisipan) secara intensif untuk mendapatkan kebenaran.

## PEMBAHASAN
Di Kampung Sukadaya terdapat tiga mata air yang terpelihara keberadaannya dan debit airnya stabil meskipun memasuki musim kemarau. Cikadongdong di sebelah barat , Cikerewik di  sebelah  selatan,  dan  mata  air  Ikong  di  sebelah  barat  dari  Kampung  Sukadaya.  Atas kesepakatan  pemilik  mata  air  Cikerewik.  Cikadongdong,  dan  mata  air  Ikong  serta  warga Kampung Sukadaya, di lokasi kedua mata air tersebut dibuat kamar-kamar mandi dan tempat untuk  mencuci.  Biaya  yang  dipakai  berasal  dari  bantuan  pemerintah  untuk  pembangunan sarana  di  Kampung  Sukadaya.  Sampai  sekarang  keberadaan  mata  air  Cikerewik, Cikadongdong  dan  mata  air  Ikong  masih  dipergunakan  oleh  warga  kampung  dan  terjaga dengan baik.
Pemanfaatan  sumber  mata  air  yang  dilakukan  oleh  masyarakat  Kampung  Sukadaya untuk  memenuhi  keperluan  hidup  merupakan  nilai  adaptasi  terhadap  lingkungan.  Perilaku masyarakat  Kampung  Sukadaya  yang  merawat  dan  memelihara  keberadaan  mata  air merupakan nilai adaptasi kearifan lokal dalam memelihara lingkungannya. Selain nilai adaptasi pemanfaatan  mata  air  yang  dilakukan  oleh  warga  masyarakat  Kampung  Sukadaya,  juga terkandung  nilai  tanggung  jawab  dan  nilai  kesadaran  terhadap  pemeliharaan  lingkungan. Masyarakat  yang  memelihara  dan  menjaga  mata  air  di  lahan  miliknya  dan  dengan  iklhas membiarkan  masyarakat  memanfaatkannya  untuk  kepentingan  bersama  merupakan  bentuk nilai  tanggung  jawab  dan  nilai  kesadaran  secara  individu  dalam  memelihara  lingkungan. Masyarakat  Kampung  Sukadaya  sadar  bahwa  keberadaan  mata  air  sangat  penting  untuk kelestarian lingkungan hidup . Tingkat kesadaran yang tinggi masyarakat Kampung Sukadaya terhadap  pelestarian  mata  air  mengindikasikan  bahwa  mereka  telah  memiliki  kearifan  lokal dalam  memelihara  dan  melestarikan  lingkungannya.  Walaupun  kehidupan  mereka  tidak dibatasi  oleh  adat  istiadat  yang  mengikat  kehidupan  disebabkan  Kampung  Sukadaya  bukan merupakan kampung adat, tetapi dengan penuh kesadaran masyarakat Kampung Sukadaya rela dan ikhlas menjaga, merawat dan memelihara mata air Cikerewik, Cikadongdong dan mata air Ikong.
Terdapat  kawasan  hutan  di  sebelah  barat  Kampung  Sukadaya  yang  terpelihara kelestariannya.  Kelestarian  hutan  sangat  dijaga  dan  dipelihara  oleh  warga  masyarakat. Masyarakat  sadar  bahwa  jika  hutan  rusak  akan  berdampak  menyusutnya  debit  air  yang
mengalir  di  mata  air  Cikadongdong  dan  mata  air  Ikong . Pemilik  hutan  tidak  sembarangan menebang pohon di hutan tersebut.
Apabila  pemilik  hutan  memerlukan  kayu  untuk  membangun  rumah,  maka  mereka  memilih pohon yang sudah tua dan menebangnya pada bulan ke 4 sampai ke 7 .
Terdapat  nilai-nilai  kearifan  yang  terkandung  dalam  upaya  masyarakat  terhadap pelestarian hutan. Nilai tanggung jawab masyarakat terhadap pelestarian lingkungan tercermin dari aktifitas masyarakat yang memelihara hutan . Hal ini bermakna bahwa tingkat kepedulian dan tanggung jawab masyarakat sudah sangat tinggi untuk melestarikan kelangsungan hidup pohon-pohon  yang  masih  muda.  Hal  ini  juga  mengindikasikan  terdapat  nilai  kesadaran lingkungan dari masyarakat dalam pemeliharaan hutan.
Berawal  dari  permasalahan  pembuangan  sampah  yang  sembarangan  oleh  warga Kampung  Sukadaya  maka  para  pengurus  kampung  dan  para  tokoh  serta  semua  warga bermusyawarah  untuk  mengatasi  hal  tersebut.  Maka  timbulah  kesepakatan  untuk  membuat pembuangan sampah sementara di depan kampung. Kemudian secara bergotong royong warga membuat  tempat pembuangan sampah sementara dengan dana dari iuran  warga.  Warga pun dengan sadar dan penuh keikhlasan mengeluarkan iuran setiap bulan yang besarnya bervariasi sesuai dengan kemampuan masing-masing untuk keperluan pembuangan sampah tersebut .
Timbulnya  kesadaran  masyarakat  untuk  membuat  tempat  pembuangan  sampah sementara di Kampung Sukadaya merupakan satu kebijakan yang memiliki makna mendalam. Timbulnya  inspirasi  masyarakat  Kampung  Sukadaya  untuk  membuat  tempat  pembuangan sampah  sementara  mengandung  makna  bahwa  penduduk  memiliki  rasa  cinta  yang  tinggi terhadap kebersihan lingkungan. Hal ini merupakan suatu kearifan yang dimiliki masyarakat Kampung  Sukadaya  di  dalam  memelihara  lingkungan  utamanya  pemeliharaan  kebersihan lingkungan.  Terdapat  nilai  tanggung  jawab  dan  nilai  kesadaran  masyarakat  terhadap pemeliharaan kebersihan lingkungan. Masyarakat merasa bertanggung jawab untuk menjaga dan memelihara kebersihan lingkungan dengan cara membangun tempat pembuangan sampah sementara.
Sejak awal terbentuknya Kampung Sukadaya sampai sekarang kegiatan gotong royong terjaga dan  terlaksana dengan baik.  Sebagai  warga  yang hidup  di  tengah-tengah masyarakat sudah seharusnya untuk ikut berpartisipasi dalam kegiatan kerja bakti yang dilakukan secara bergotong royong. Gotong royong adalah suatu kearifan masyarakat dalam berinteraksi dengan lingkungan  sosialnya  maupun  dengan  lingkungan  fisiknya.  Terdapat  nilai  kerjasama  dari kegiatan  gotongn  royong  yang  dilakukan  oleh  masyarakat  Kampung  Sukadaya.Masyarakat
bekerja  sama  memelihara  hubungan  baik  antar  warga  dan  memelihara  lingkungan  untuk kelestarian hidupnya. Kerja sama saling tolong menolong antar warga merupakan nilai luhur yang  harus  terus  dilakukan  dan  dilestarikan  di  dalam  kehidupan  masyarakat.  Makna  yang terkandung  di  dalam  kegiatan  gotong  royong  adalah  timbulnya  rasa  empati,  rasa  senasib sepenanggungan, saling tolong menolong antar warga.
Nilai luhur hidup bergotong royong dalam mengatasi suatu masalah yang diterapkan di dalam kehidupan warga Kampung Sukadaya menjadi contoh bagi kehidupan warga lainnya. Meskipun bukan dikategorikan sebagai kampung adat, tetapi rasa empati, tolong menolong dan saling hormat menghormati dalam kehidupan Kampung Sukadaya dipatuhi dan diamalkan oleh warga.  Kesadaran  warga  Kampung  Sukadaya  untuk  membantu  orang  yang  sedang  dalam kesusahan dalam bentuk kegiatan gotong royong merupakan salah satu nilai luhur yang patut untuk diteladani.

## KESIMPULAN
Kampung  Sukadaya  memiliki  nilai-nilai  kearifan  lokal  dalam  pemeliharaan lingkungan. Nilai-nilai kearifan lokal tersebut meliputi nilai adaftasi terhadap lingkungan, nilai tanggung  jawab  memelihara  lingkungan,  nilai  kesadaran  lingkungan,  dan  nilai  kerja  sama dalam memelihara dan melestarikan lingkungan.
Bentuk  kearifan  lokal  yang  dianut  oleh  masyarakat  Kampung  Sukadaya  merupakan upaya  dalam  pemeliharaan  lingkungan.  Masyarakat  Kampung  Sukadaya  dengan  sadar  dan penuh rasa tanggung jawab menjunjung tinggi kearifan lokal tersebut sebagai hal yang harus dipatuhi dan dilaksanakan.
Nilai-nilai  kearifan  lokal  masyarakat  Kampung  Sukadaya  tercermin  dari  aktifitas pemeliharaan mata air, pemeliharaan hutan rakyat, pemeliharaan kebersihan lingkungan, dan semangat gotong royong masyarakat dalam segala aktifitas sosial kemasyarakatan.

## DAFTAR PUSTAKA
Aryadi,  M.  (2012) Hutan  Rakyat Fenomenologi  Adaptasi  Budaya  Masyarakat .  Malang: Universitas Muhammadiyah Malang Press
Daldjoeni,  N.  dan  Suyitno,  A.  (1986) Pedesaan,  Lingkungan  dan  Pembangunan .  Bandung: Alumni
Iskandar, Z. (2013) Psikologi Lingkungan Metode dan Aplikasi. Bandung: Refika Aitama.
Marfai, Aris, M. (2012) Pengantar Etika Lingkungan dan Kearifan Lokal. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Soemarwoto, O. (1991) Ekologi, Lingkungan Hidup dan Pembangunan . Jakarta: Djambatan.
Soerjani,  M.,  Ahmad,  R.,  dan  Munir,  R.  (1987) Lingkungan:  Sumberdaya  Alam  dan Kependudukan dalam Pembangunan. Jakarta: Universitas Indonesia Press