ANALISIS NILAI SOSIAL DAN KARAKTER PADA NOVEL GURU AINI KARYA ANDREA HIRATA SEBAGAI BAHAN AJAR
Irfan Efendi 1 , Waliyyuni 2
Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan Nahdlatul Ulama Indramayu
1 Irfanlibels66@gmail.com
2 Waliyyuni3@gmail.com

## Abstrak
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh permasalahan yang berkaitan dengan nilai-nilai sosial dan karakter. Subjek  penelitian  ini  adalah  novel Guru  Aini karya  Andrea  Hirata.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  nilai-nilai  sosial  dan  karakter  pada  novel Guru  Aini karya  Andrea  Hirata  dan pemanfaatannya sebagai bahan ajar pembelajaran sastra di SMA. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik baca dan catat pada dokumen. Teknik analisis data melalui 3 langkah yaitu  reduksi  data  ( data  reduction ),  penyajian  data  ( data  display ),  dan  simpulan  ( conclusion drawing/verification ).    Hasil  penelitian  menunjukan  terdapat  delapan  nilai-nilai  sosial  yaitu  (1) pengabdian,  (2)  tolong-menolong,  (3)  kekeluargaan,  (4)  kesetiaan,  (5)  kepedulian,  (6)  empati,  (7) keadilan, dan (8) kerja sama. Terdapat pula tiga belas temuan nilai-nilai karakter pada novel Guru Aini karya Andrea Hirata yaitu (1) religius, (2) jujur, (3) toleran, (4) disiplin, (5) kerja keras, (6) kreatif, (7) mandiri, (8) demokratis, (9) ingin tahu, (10) berani mengambil resiko, (11) nasionalis, (12) cinta ilmu, dan (13) tanggung jawab. Hasil penelitian ini dapat dimanfaatkan sebagai bahan ajar. Bahan ajar yang telah dibuat dapat digunakan oleh guru dan siswa dilingkungan sekolah.
Kata kunci: nilai sosial, nilai karakter, novel, dan bahan ajar

## Abstract
This research is motivated by problems related to social values and character. The subject of this study is the novel Guru Aini by Andrea Hirata. This study aims to determine the social values and characters in the novel Guru Aini by Andrea Hirata and its use as teaching material for learning literature in high school. This research uses qualitative descriptive method with reading and recording techniques on documents. Data analysis  techniques  go  through  3  steps,  namely  data  reduction,  data  presentation  (data  display),  and conclusion  (conclusion  drawing  /  verification).  The  results  showed  that  there  were  eight  social  values, namely (1) devotion, (2) help, (3) kinship, (4) loyalty, (5) care, (6) empathy, (7) justice, and (8) cooperation. There are also thirteen findings of character values in Andrea Hirata's novel Guru Aini, namely (1) religious, (2) honest, (3) tolerant, (4) disciplined, (5) hard work, (6) creative, (7) independent, (8) democratic, (9) curious,  (10)  daring  to  take  risks,  (11)  nationalist,  (12)  love  of  knowledge,  and  (13)  responsibility.  The results of this research can be used as teaching materials. The teaching materials that have been made can be used by teacher and students in the school environment.
Keywords: social value, character value, novel, and teaching materials

## A. PENDAHULUAN
Sastra mempunyai peranan penting,  salah  satunya  ada  pada pendidikan.  Peranan  penting  sastra pada  pendidikan  berpengaruh  pada pembentukan karakter peserta didik. Menurut setyowati (2019) mengungkapkan bahwa adanya krisis karakter. Ada indikasi krisis karakter dan  identitas  serta  integritas  di kalangan  generasi  muda  saat  ini.
Untuk  itu,  perlu  adanya  penanaman karakter  sebagai  pondasi  dalam bermasyarakat  di  mana  saja  dan biasanya  penanaman  karakter  pada generasi  muda  dibentuk  dalam lingkup pendidikan.
Peserta  didik  yang  mempunyai karakter  yang  baik  dapat  menjalani kehidupan sosial yang baik pula, serta terciptanya suasana lingkungan yang rukun. Sebagaimana pendapat tentang  sastra  yang  diungkapkan oleh Nurgiyantoro (2019:434) bahwa sastra  mempunyai  peran  sebagai salah  satu  alat  pendidikan  yang seharusnya  dimanfaatkan  dalam dunia pendidikan dan dalam penulisan  ini  dapat  difokuskan  pada peran dalam usaha untuk membentuk  dan  mengembangkan kepribadian  anak,  peran  sebagai character  building .  Artinya,  sastra dapat diyakini mempunyai andil yang tidak kecil dalam usaha pembentukan dan  pengembangan  kepribadian anak.  Sedangkan  menurut  Nurholis (2019:153) sastra merupakan cerminan  dari  masyarakat.  Melalui karya  sastra,  seorang  pengarang mengungkapkan problema kehidupan,  dan  ia  ikut  berada  di dalamnya.  Karya  sastra  menerima pengaruh  dari  masyarakat  dan
sekaligus mampu memberi pengaruh terhadap masyarakat itu sendiri. Berbicara  mengenai  sastra,  salah satu  bentuk  karya  sastra  adalah novel. Karya sastra novel adalah salah satu dari materi pembelajaran sastra di  sekolah.  Menurut  Nurgiyantoro (2019:5) novel sebagai sebuah karya fiksi  menawarkan  sebuah  dunia, dunia  yang  berisi  model  kehidupan yang  diidealkan,  dunia  imajinatif, yang  dibangun  melalui  berbagai unsur intrinsiknya seperti peristiwa, plot,  tokoh  (dan  penokohan),  latar, sudut  pandang,  dan  lain-lain  yang kesemuanya  juga  bersifat  imajinatif. Sedangkan menurut Kosasih (2008:54)  novel  adalah  karya imajinatif yang mengisahkan sisi utuh problematika  kehidupan  seseorang atau  beberapa  orang  tokoh.  Salah satu  novel  yang  memiliki  tema tentang  pendidikan  adalah  novel Guru Aini karya Andrea Hirata. Isi di dalam  novel  tersebut  berkisah tentang  pendidikan  yang  sangat bermanfaat  bagi  pembaca  terutama bagi  peserta  didik  dan  cerita  sajian cerita  yang  ringan  sehingga  dapat mudah dipahami oleh pembaca.
Berbicara  mengenai  novel,  di dalam  karya  sastra  novel  terdapat nilai-nilai  pendidikan.  Sebagaimana yang  diungkapkan  oleh  Amalia,  Z., (2021:16)  nilai  adalah  sesuatu  yang berharga,  bermutu,  menunjukkan kualitas,  dan  berguna  bagi  manusia. Beberapa  nilai  yang  terkandung  di dalamnya  adalah  nilai  sosial  dan karakter. Menurut Zubaedi (2012:12- 13)  nilai-nilai  sosial  memberikan pedoman  bagi  warga  masyarakat untuk hidup berkasih sayang dengan sesama  manusia,  hidup  harmonis, hidup  disiplin,  hidup  berdemokrasi
dan  hidup  bertanggung  jawab. Sebaliknya,  tanpa  nilai-nilai  sosial, suatu  masyarakat  dan  negara  tidak akan  memperoleh  kehidupan  yang harmonis  dan  demokratis.  Menurut Anwar,  M.  J.,  dan  Ashidiq,  M.  A., (2015:33) pendidikan karakter adalah segala sesuatu yang dilakukan guru,  yang  mampu  mempengaruhi karakter peserta didik. Guru membantu membentuk watak peserta didik. Dalam  lingkup  sekolah  proses pembelajaran  yang  baik  tentunya diharapkan  bagi  semua  pendidik.
Sebagaimana yang diungkapkan oleh guru bahasa Indonesia di sekolah MA Al-Syarifiyah  Bondan  yaitu  Dewi mengatakan,  bahwa  dalam  proses pembelajaran, pentingnya kreativitas guru  dalam  merancang  bahan  ajar sendiri karena menyesuaikan bagaimana respon peserta didik pada proses pembelajarannya. Menurutnya Saat ini dunia pendidikan  kekurangan  bahan  ajar. Karena  kurangnya  kreativitas  guru dalam membuat bahan ajar. Menurut
Prastowo  (2015:17)  bahan  ajar merupakan  segala  bahan  (baik informasi,  alat,  maupun  teks)  yang disusun  secara  sistematis,  yang menampilkan  sosok  utuh  dari kompetensi  yang  akan  dikuasai peserta  didik  dan  digunakan  dalam proses  pembelajaran  dengan  tujuan perencanaan dan penelaahan implementasi pembelajaran. Pada  penelitiannya  Hermawan  & Shandi (2019) yang berjudul Pemanfaatan  Hasil  Analisis  Novel Seruni  karya  Almas  Sufeeya  sebagai Bahan Ajar Sastra di SMA . Berdasarkan penelitiannya menunjukkan hasil analisisnya tersebut  dibuat  bahan  ajar  dan diimplementasikan ke sekolah tingkat  SMA.  Hal  ini  menjadikan landasan  bagi  penulis  yang  juga tertarik  untuk  melakukan  penelitian yang  serupa  dengan  novel  yang berbeda yaitu menganalisis nilai-nilai sosial  dan  karakter  pada  novel Guru Aini karya  Andrea  Hirata  dan pemanfaatannya  sebagai  bahan  ajar pembelajaran sastra di SMA. Pada  dasarnya  suatu  penelitian dapat  mengacu  pada  penelitian sebelumnya  sebagaimana  penelitian yang ditulis oleh Muttaqin, A. I., dkk., (2021)  dengan  judul  jurnal  “ Analisis Nilai-Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Guru Aini karya Andrea Hirata .” Hasil  penelitiannya  menunjukan bahwa  terdapat  18  nilai  pendidikan karakter dalam novel Guru Aini karya Andrea  Hirata.  Perbedaan  dengan hasil penelitian penulis yaitu terletak pada  nilai-nilai  yang  dianalisis,  pada penelitiannya  Ahmad  Izza  Muttaqin, dkk.,  hanya  menganalisis  nilai pendidikan  karakternya  saja,  akan tetapi  pada  penelitian  ini  penulis menganalisis nilai sosial dan karakter serta  hasil  analisisnya  dimanfaatkan untuk dibuatkan bahan ajar.

## B. METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Menurut Moleong (2017:6) penelitian kualitatif  adalah  penelitian  yang bermaksud untuk memahami fenomena  tentang  apa  yang  dialami oleh  subjek  penelitian  misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan,  dll.,  secara  holistik,  dan dengan  cara  deskripsi  dalam  bentuk kata-kata  dan  bahasa,  pada  suatu
konteks  khusus  yang  alamiah  dan dengan  memanfaatkan  berbagai metode.
Teknik  pengumpulan  data  pada penelitian  ini  menggunakan  teknik baca  dan  catat  pada  dokumen. Menurut Sugiyono (2016:240) dokumen merupakan catatan peristiwa  yang  sudah  berlalu. Dokumen  bisa  berbentuk  tulisan, gambar, atau karya-karya monumental  dari  seseorang.  Berikut langkah-langkah peneliti dalam mengumpulkan data. 1) Peneliti membaca secara keseluruhan  pada  novel Guru
Aini karya Andrea Hirata. 2) Peneliti mengidentifikasi nilai-nilai  sosial  dan  karakter yang terdapat dalam novel. 3) Peneliti  mencatat  data  yang diperoleh dari novel .
4) Peneliti mendeskripsikan data yang  diperoleh  kemudian menganalisis data tersebut. 5) Peneliti  memanfaatkan  hasil analisis  data  tersebut  ke dalam bahan ajar. Pada  teknik  analisis  datanya,
penulis menggunakan teknik analisis data  model  Miles and Hubberman (dalam  Sugiyono  2016:246)  yaitu reduksi  data  ( data  reduction ), penyajian  data  ( data  display ),  dan kesimpulan ( conclusion drawing/verification ).

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Nilai Sosial
Menurut Zubaedi (2012:13) Nilai-
nilai sosial terdiri atas beberapa sub nilai,  yaitu:  (1) loves (kasih  sayang) yang terdiri atas pengabdian, tolong- menolong,  kekeluargaan,  kesetiaan, dan  kepedulian;  (2) responsibility
(tanggung  jawab)  yang  terdiri  atas nilai  rasa  memiliki,  disiplin,  dan empati;  dan  (3) life  harmony
(keserasian  hidup)  yang  terdiri  atas nilai  keadilan,  toleransi,  kerja  sama, dan demokrasi. Namun penulis hanya mengambil  8  nilai  saja  yaitu  (1) pengabdian, (2) tolong-menolong, (3) kekeluargaan,  (4)  kesetiaan,  (5) kepedulian, (6) empati, (7) keadilan, dan (8) kerja sama.
1) Kasih Sayang
a. Pengabdian
“…Tandasnya  waktu,  tenaga,  dan kepandaiannya  di  Ketumbi  demi satu  tujuan  yang  tak  seorangpun dapat  mengerti.  Pencarian  itu menyeretnya  masuk  ke  dalam petualangan  tak  berujung  sejak  dia mengajar di usia baru menginjak 18 tahun  hingga  kini,  perempuan dewasa sepenuhnya.” (Hirata, 2021:43). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  pengabdian tokoh  Desi,  mengabdi  untuk  negara yaitu  menjalankan  tugasnya  sebagai seorang  guru.  Desi  menanti  dengan sabar sejak pertama kali menginginkan anak genius matematika sampai beranjak dewasa.
“Aku ingin punya murid yang cerdas matematika,  ingin  mendidiknya, sudah bertahun-tahun, tak bertemu juga.  Mengapa  aku  tak  bisa  seperti Guru Marlis?” (Hirata, 48).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  pengabdian seorang guru yang sabar. Bercita-cita ingin seperti guru idolanya yang dulu diinginkan,  namun  penantian  itu tidak  mudah,  perjuangan  seorang guru  yang  patut  dipertahankan  dan sabar dalam menjalankan kewajibannya sebagai seorang guru.
“Kurasa  setelah  keberhasilanmu, akan  banyak  murid  datang  untuk belajar, Aini. Punya sekolah matematika gratis, pro bono, adalah impianku  sejak  dulu,  Boi!”  (Hirata, 2021:201). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  seorang  guru dalam mengabdi di tempat orang lain, membantu  murid-murid  di  luar  jam sekolah  untuk  belajar  dengan sukarela,  hal  ini  adalah  bentuk pengabdian  mulia  seorang  guru. Memberikan  ilmu  kepada  yang membutuhkan adalah perbuatan baik yang dapat di contoh oleh orang lain.
b. Tolong-menolong
“Assalamualaikum,  Kak,  maaf,  aku mau  ke  Ketumbi.  Apakah  aku  bisa naik angkutan umum dari sana?
“...Ketumbi?” kata bocah perempuan mata  polos  pipi  tembem  itu  penuh minat. “Ojeh,  Nong,  ayo  ikut  Kakak,”  kata ibunya. (Hirata, 2021:19). Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap tolong-menolong salah seorang masyarakat pada tokoh
Aini  yaitu  dengan  memberikan bantuan kepada Aini.
“Kakak  kau ni harus  lekas  naik  bus tu ,  nanti  ketinggalan.  Lekaslah  ke sana,  nong,  hati-hatilah  di  jalan.” (Hirata, 2021:21). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  salah  seorang masyarakat  umum  yang  telah menolong tokoh Desi untuk mengarahkan  perjalanan  ke  tempat tujuan,  sikap  masyarakat  tersebut merupakan sikap yang baik, menolong  sesamanya  yang  sedang membutuhkan bantuan.
“…Tanpa  diketahui  Aini,  Guru  Desi memasukkan  uang  ke  dalam  salah satu  saku  backpack-nya.  Bu  Desi
juga  menyerahkan  buku  Principles of  Calculus  itu  padanya.”  (Hirata,
2021:243). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  Guru  Desi  yang membantu  Aini  dalam  melanjutkan cita-citanya  untuk  menjadi  dokter.
Desi  memberikan  bantuan  berupa uang  karena  tahu  kondisi  ekonomi keluarga  Aini  kurang  mampu,  dan Guru  Desi  memberikan  buku  yang pasti diperlukan untuk kebutuhan tes masuk  fakultas  kedokteran.  Guru Desi dengan sukarela membantu Aini.
c. Kekeluargaan
“Aduh,  Ayah,  ternyata  mengajar matematika  tidaklah  segampang kusangka,”  keluh  Desi  pada  orang tuanya  melalui  telepon.  (Hirata, 2021:48).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  kekeluargaan dari  tokoh  Desi.  Dari  ceritanya,  Desi mengadu  keluh  kesah  kepada ayahnya.  Hubungan  kekeluargaan yang baik adalah keluarga yang suka saling berkomunikasi untuk menjaga kerukunan dalam kekeluargaan.
“…Aini  gembira,  setiap  malam, terutama  jika  sedang  resah,  dia mengadu  pada  ayahnya  seperti kebiasaannya  saat  ayahnya  masih sehat. Aini menggenggam tangannya lebih erat, saat itu Aini tahu Ayahnya mendengarnya.” (Hirata, 2021:71).
Dari kuripan di atas, menunjukkan  sikap  kekeluargaan dari  tokoh  Aini.  Masalah  hidup  Aini selalu  diceritakan  kepada  ayahnya, hal itu menunjukkan sikap kekeluargaan  yang  baik.  Sebuah keluarga harus saling berkomunikasi untuk  menjaga  erat  hubungan keluarga.
“Aduh,  ternyata  susah  sekali  mau menjadi  Dokter,  Ayah,  belajar matematika  saja  aku  tak  mampu. Habis aku setiap hari dimarahi Guru Desi.  Bodohnya  aku  ini  Ayah, dapatkah  aku  ini  menjadi  Dokter?” (Hirata, 2021:145). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  kekeluargaan seorang  anak  kepada  ayahnya.  Aini sebagai anak berkeluh kesah menceritakan kepada ayahnya tentang bagaimana sulitnya suatu hal yang  Aini  lakukan.  Aini  meminta pendapat kepada ayahnya merupakan  tindakan  kekeluargaan yang  sepatutnya  dilakukan  dalam sebuah keluarga.
d. Kesetiaan
“Pontang-panting  3  sahabat  itu berlari  menuju  tempat  parkir,  lalu berlomba-lomba  mereka  mengayuh sepeda ke pasar.” …Di pasar, ketiga gadis  kecil  tertawa-tawa  gembira, sambil  minum  es  tebu.”  (Hirata, 2021:63). Dari kutipan di atas, menunjukkan kesetiaan persahabatan  yang  dilakukan  tokoh Aini,  Enun,  dan  Sa`diah.  Bersahabat itu  merupakan  perilaku  yang  baik, dengan bersahabat dapat menumbuhkan  citra  bahagia,  saling berbagi tawa dan bertukar pengalaman-pengalaman.
“…Ayolah,  atas  nama  persahabatan kita  sejak  kecil,  apa  yang  bisa  aku dan  Enun  berikan  padamu  supaya kau  tak  pindah  ke  kelas  bu  Desi?”
(Hirata, 2021-78). Dari kutipan di atas, menunjukkan bentuk kesetiaan seorang  sahabat  yaitu  Enun,  dan Sa`diah  kepada  Aini.  Terlihat  sikap peduli dari kedua temannya terhadap Aini,  yaitu  dengan  menawarkan  diri
mereka  terhadap  bantuan  apa  yang dapat  dibutuhkan  sahabatnya.  Hal tersebut, merupakan perilaku bersahabat yang baik.
2) Tanggung Jawab
a. Kepedulian
“Usah  risau,  Dinah,  ilmu  lebih penting  dari  sekedar  dinding- dinding  ini.  Dicat  lagi  sebentar, semua  beres.  Teruslah  belajar  Aini, mencoret-coretlah  sesuka  hatimu!
Aku  sendiri  dulu  tak  becus matematika!” (Hirata, 2021: 173).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  kepedulian  Pemilik rumah  kontrakan  tersebut  kepada Aini  karena  melihat  semangat belajarnya  Aini  yang  tinggi.  Sikap tersebut merupakan sebuah dukungan kepada Aini, agar menjadi lebih  kerja  keras  lagi  dalam menggapai sebuah mimpi.
“Tanpa  diketahui  Aini,  Guru  Desi memasukkan  uang  ke  dalam  salah satu  saku  backpack-nya.  Bu  Desi juga  menyerahkan  buku  Principles of  Calculus  itu  padanya.”  (Hirata, 2021:243).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  sebuah  kepedulian Guru  desi  terhadap  Aini.  Guru  Desi peduli dengan memberikan dukungan  berupa  materi,  yaitu memberikan  buku  pegangan  untuk belajar  dan  diam-diam  memberikan uang kepada Aini.
b. Empati
“Tabahkanlah  hatimu,  Aini,  usah menangis,  hapuslah  air  matamu. Enun  membesarkan  hati  Aini  demi melihat  nilai  matematika  yang merah  merona-rona  itu.”  (Hirata 2021:32).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  empati  tokoh  Enun
pada  Aini.  Enun  berempati  kepada Aini  karena  Aini  telah  mendapatkan nilai  kurang  bagus  pada  pelajaran matematikanya.
“…Kau tahu betapa banyak murid yang  ingin  pandai  matematika sepertimu?!  Mereka  berusaha keras dan selalu gagal! Sementara kau! Genius matematika!  Genius!  Kau  sia- siakan  berkah  itu  begitu  saja!” (Hirata, 2021:56). Dari kutipan di atas, menunjukkan  bahwa  tokoh  Desi berempati  kepada  Debut.  Guru  Desi menyadarkan  Debut  atas  perilaku yang  telah  dilakukannya  yaitu menyia-nyiakan kepandaiannya pada matematika.
“Usah  gentar,  ingat,  semakin  sulit sebuah  soal,  semakin  kita  harus respek  pada  soal  itu….  Merasa terhormatlah  mendapat  soal  yang sulit,  karena  soal  yang  sulit  akan mengeluarkan yang terbaik dari kita.
Lalu  tempur!  Tempur  semua kesulitan  itu!  Jangan  mundur! Jangan  sedetik  pun  mundur!” (Hirata, 2021:242). Dari kutipan di atas, menunjukkan  bahwa  Guru  Desi berempati  terhadap  Aini,  lantaran
Aini  akan  mengikuti  tes  masuk fakultas  kedokteran.  Guru  Desi respek  terhadap  perasaan  Aini  dan memberikan nasihat kepada Aini.
“Usah  risau,  Nong!  Perjuangan belum  selesai!  Kisah  baru  saja dimulai  malah!  Usah  risau!”  (Hirata 2021:261). Dari kutipan di atas, menunjukkan  bahwa  tokoh  Debut berempati  kepada  Aini.  Debut membesarkan hati Aini dan memberikan  semangat  kepada  Aini
untuk jangan mudah menyerah. Cita- cita masih bisa dilanjutkan.
3) Keserasian Hidup
a. Keadilan
“Dokter  ahli  hanya  ada  di  ibu  kota provinsi.  Adalah  mustahil  keluarga Aini  dapat  membiayai  pengobatan ayahnya sampai ke Palembang sana. Kian hari keadaan ayahnya Aini kian mencemaskan.” (Hirata, 2021:70).
Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap yang seharusnya keadilan  itu  ada.  Maksud  dari  cerita tersebut  adalah  masyarakat  yang kurang  mampu  memiliki  hak  dan kewajiban sebagai Masyarakat.
“Ayahnya sakit, lalu dia mau belajar matematika sebab dia mau menjadi dokter  ahli,  agar  nanti  dapat mengobati  ayahnya,  bukankah  itu sentimental,  tak  masuk  akal, histerik?” (Hirata, 2021:103).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  adil  yang seharusnya adalah sesuai kemampuan  diri.  Tindakan  yang dinilai  terpaksa,  bukanlah  sikap  adil bagi diri sendiri dan orang lain.
“Matematika itu pelajaran yang sulit, Pak!  Anak-anak  sulit  belajarnya, guru sulit mengajarnya! Matematika harus  diajar  guru  resmi  pengajar matematika  macam  Guru  Desi Istiqomah!” (Hirata, 2021:133). Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap keadilan seorang Guru  yang  mengeluh  kepada  kepala sekolah  karena  tidak  adil  baginya memiliki  pendidikan  dengan  tugas mengajar  tidak  sesuai  keahliannya dalam mengajar.
“…Kalau seorang murid yang pintar yang  miskin  bisa  masuk  fakultas kedokteran, tak mungkin universitas dan  pemerintah  tak  membantunya.
Ini  bangsa  yang  besar,  Bu,  dan bangsa  yang  sangat  mementingkan generasi mudanya.” (Hirata, 2021:186). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  adil  yang seharusnya ditempatkan. Tokoh Aini yang  dari  keluarga  kurang  mampu percaya  bahwa  pemerintah  akan berlaku  adil.  Bangsa  ini  perlu generasi  muda  yang  pintar,  maka akan  ada  keadilan  bagi  masyarakat yang pintar.
b. Kerja sama
“Boi!  Sebaiknya  kau  berpikir panjang sebelum pindah ke kelas Bu Desi  dan  keluar  dari Trio  Aljabaria , karena  aku  dan  Sa`diah  sedang mempertimbangkan  untuk  ganti aliran,  Boi,  dari qasidah menjadi
reggae !  Mantap,  Boi!”  (Hirata, 2019:77).
Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap kerja sama kedua temannya  Aini  yaitu  Enun  dan
Sa`diah. Mereka berdua bekerja sama dalam  membujuk  Aini  untuk  tidak keluar  dari  grup Trio  Aljabaria , tindakan  tersebut  merupakan  hal kecil tetapi bernilai.
“Kau bawa pulang buku ini. Buku ini dalam  bahasa  Inggris,  tapi  usah risau,  angka-angka  ini  bicara  lebih lantang dari kata-katanya. Malam ini kau  pelajari  contoh-contoh  itu  lalu kau  kerjakan  3  soal  yang  paling mudah tadi. Esok tunjukkan padaku.” (Hirata, 2021:164). Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap kerja sama yang dilakukan oleh Guru Desi kepada Aini. Keduanya  bekerja  sama  untuk mencapai tujuan yang sama yaitu Aini dapat  menguasai  matematika,  dan
Guru  Desi  pun  mampu  memberikan pengajaran dengan sesuai.
“Selamat,  Aini,  dulu  kau  belajar matematika  dariku,  sekarang  aku yang harus belajar darimu! “Terima  kasih,  Nadirah,  nanti  kita belajar  sama-sama  saja.”  (Hirata, 2021:198).
Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap kerja sama kedua murid  di  sekolah  yaitu  Nadiran  dan Aini.  Keduanya  saling  membantu dengan berbagi ilmu yang dimilikinya. 2. Nilai Karakter
Menurut  Mustari,  M.,  (2014:1- 207)  nilai-nilai  karakter  yaitu  (1) religius,  (2)  jujur,  (3)  toleransi,  (4) disiplin,  (5)  kerja  keras,  (6)  kreatif,
(7) mandiri, (8) demokratis, (9) ingin tahu,  (10)  berani  mengambil  resiko, (11) nasionalis, (12) cinta ilmu, (13) dan tanggung jawab.
1) Religius “Desi  tak  berhenti  berdoa  tolak bala.” “...Dikeluarkannya hijab ibunya dari dalam ransel,
didekapnya  hijab  itu.”  (Hirata,
2021:17). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  religius  Tokoh Desi  pada  usahanya  untuk  dapat mencapai  tujuan.  Desi  mengingat Tuhannya  dan  ia  berdoa  kebaikan atas  dirinya.  Ia  percaya  ada  Tuhan yang akan melindunginya.
“…Namun  kerap  pula  Guru  Desi terkepur  setelah  shalat  Maghrib, berdoa  pelan  dan  panjang  untuk kebaikan  Debut,  murid  yang  telah melukai  hatinya  itu.”  (Hirata, 2021:60).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  religius  yang dimiliki Desi. Ia mengingat Tuhannya dengan  berdoa  menyeru  kebaikan untuk orang lain. Desi melaksanakan
Shalat,  Shalat  yang  merupakan perintah Allah untuk orang Islam.
2) Jujur
“Aku  ingin  bisa  matematika  karena ayahku sakit, Bu, sakit keras, tak ada obatnya.  Sudah  hampir  setahun tergeletak saja di tempat tidur…. Aku ingin pintar matematika agar dapat masuk  fakultas  kedokteran,  Bu.” (Hirata, 2021:85). Dari kutipan di atas, menunjukkan bahwa tokoh Aini jujur kepada  Guru  Desi,  alasannya  ingin belajar  matematika  dari  Ibu  Desi langsung.  Tekadnya  ingin  menjadi Dokter, untuk dapat menyembuhkan Ayahnya yang sedang sakit.
“Apakah kau juga menyontek dalam ulangan matematika?”
Aini  menggeleng.  Bu  Desi  tampak teka percaya. “Mengapa?  Mengapa  kau  tak menyontek?” “Karena  bahkan  aku  tak  tahu  cara menyontek saat ulangan matematika,” Bu (Hirata, 2021:92). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  tokoh  Aini berkata  jujur  kepada  Guru  Desi bahwa  dirinya  tidak  mengerti matematika. Bahkan untuk menyontek  pun  tidak  tahu  caranya. Dari  caranya  Aini  berkata  jujur, bahwa  tak  perlu  malu  dengan kemampuannya sendiri.
3) Toleran “Bujang  lapuk  harus  yakin  pada kebijakan dan kecerdasan orang lain, begitulah seharusnya sikapmu  pada  guru  Desi,  Tun. Kalau  tidak  matematika  akan menyerangmu  dari  berbagai penjuru!” (Hirata, 2021:236). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  toleransi  yang dimiliki  tokoh  Aini.  Dari  cerita tersebut, Aini mengingatkan temannya  yaitu  Djumiatun  tentang bagaimana cara menghargai prestasi orang lain.

## 4) Disiplin
“Malam  itu  Aini  terbaring  sambil memandangi  contoh-contoh  soal dan penyelesaiannya di dinding itu. Lama  direnungkannya  semua  itu.
Diingatnya  lagi  pengertian  yang telah didapatnya tadi sore di rumah Guru  Desi,  dan  betapa  Guru terperanjat.  Lalu  dia  bangkit  dan mengerjakan  soal  3  soal  kalkulus yang  ditugaskan  guru.”  (Hirata, 2021:166). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  karakter  tokoh Aini  yang  selalu  disiplin  dalam belajar.  Usaha  Aini  untuk  dapat menyelesaikan  tugas  yang  diberikan oleh  Gurunya  tidaklah  mudah. Namun, Aini terus berusaha dan kerja keras untuk menyelesaikannya.
“Maka  semakin  meletup  semangat Aini.  setiap  malam,  setelah  berhasil memahami pelajaran dari Guru, dia berjalan  hilir  mudik  seperti  gaya Guru,  menjelaskan  pelajaran  itu pada  ayahnya  sambil,  juga  seperti Guru,  menjentik-jentikkan  jarinya macam  gaya  biduanita  organ tunggal.” (Hirata, 2021:173). Dari kutipan di atas, menunjukkan  kedisiplinan  belajar tokoh Aini. karena seringnya belajar, kemampuan belajar Aini berkembang dengan baik.
5) Kerja keras
“Aku  sendiri  berusaha  mati-matian agar  dapat  diterima  Guru  Desi, setiap  hari  aku  dimarahinya,  setiap hari  aku  ditolaknya.  Aku  menukar kesempatan apa saja agar disayangi Guru Desi!” (Hirata, 2021: 151).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  kerja  kerasnya Aini  untuk  diterima  sebagai  murid
Guru Desi.
“Saat  itulah  kelas  hampir  meledak karena  Aini  berhasil  menjadi pemenang.  Dia  telah  menjawab dengan  benar  dan  lebih  cepat dibanding  2  jagoan  matematika, Nadirah  dan  Jafar.”  (Hirata,  2021: 195). Dari kutipan di atas, menunjukkan bahwa tokoh Aini telah bekerja  keras  atas  upaya  belajarnya selama ini. Aini sebelumnya menjadi murid  terbodoh  di  kelasnya,  namun sekarang Aini sudah dianggap pintar matematika.
“Aini  telah  menjelma  menjadi pembaca buku yang rajin. Dipinjamnya  banyak  buku  dari perpustakaan daerah lalu digempurnya  tanpa  ampun  buku- buku  itu.  Dia  membaca  sambil duduk,  sambil  berdiri,  sambil berjalan, sambil naik angkot, sambil mencet-mencet  balon  ngik-ngok saat berjualan mainan anak-anak di kaki lima.” (Hirata, 2021:225). Dari kutipan di atas, menunjukkan  bahwa  tokoh  Aini bekerja  keras  untuk  dapat  masuk fakultas kedokteran sesuai keinginannya. 6) Kreatif
“Tak  pernahkah  kau  lelah  menjadi seorang  idealis,  Desi?  Tanya  Guru
Laila.
“Lelah,  Laila.  Tapi  tanpa  idealisme, aku  akan  lebih  lelah.  Tanpa idealisme, orang akan hidup dengan menipu  diri  sendiri.”  (Hirata, 20021:62). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  kreatif  tokoh
Desi. Tokoh desi memiliki pemikiran bahwa  tugas  seorang  Guru  itu
melelahkan.  Namun,  harus  memiliki rasa idealisme, karena tugas seorang guru itu baik.
“Mereka  juga  kreatif.  Mereka membentuk grup vokal yang mereka namai  sendiri Trio  Aljabaria ,  nama yang  sengaja  mereka  pilih  sebagai gambaran  betapa  tak  becusnya mereka  dalam  aljabar.”  (Hirata, 2021:66).
Berdasarkan  kutipan  di  atas, menunjukkan  sikap  kreatif  yang dimiliki tokoh Aini, Enun, dan Sa`diah. Mereka terkenal karena kebodohannya dalam pelajaran matematika.  Karena  itu,  mereka menutupi  kebodohannya  dengan membentuk grup vokal.

## 7) Mandiri
“Sesuai  rencana,  usai  mengikuti  tes itu, karena perjalanan yang jauh dan tak punya uang, Aini takkan pulang. Dia akan tetap menunggu hasil tes di Palembang. Sesuai Rencana pula, dia akan  bekerja  apa  saja  agar  bisa menyambung  hidup.  Dia  kemudian diterima bekerja sebagai pelayan di sebuah restoran.” (Hirata, 2021:248). Dari kutipan di atas, menunjukkan karakter mandiri pada tokoh Aini. Aini seorang diri berjuang melewati  jarak  yang  jauh  untuk ditempuh dengan usianya yang baru lulus  SMA  ke  tempat  yang  jauh  dari keluarganya,  Aini  meskipun  dengan bekal  uang  yang  tak  seberapa,  Aini mencari pekerjaan untuk menyambung kebutuhan hidupnya. 8) Demokratis “Pendidikan memerlukan pengorbanan,  Bu.  Pengorbanan  itu nilai  tetap,  konstan,  tak  boleh berubah.” (Hirata, 2021:6). Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap demokratis yang
dimiliki Aini. Sikap dia yang tangguh akan pendapatnya, yaitu menjunjung tinggi pada pendidikan.
“Pernahkah terpikir untuk menekuni bidang lain selain matematika?” Desi tersenyum. “Aku bukanlah Desi Istiqomah, tanpa matematikaku.” (Hirata, 2021:62). Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap demokratis tokoh  Desi  ketika  dia  mengatakan bahwa dirinya bukanlah Desi Itiqomah  tanpa  matematikanya. Artinya, dia bangga dengan apa yang dimilikinya.
9) Rasa ingin tahu
“Kata  Pak  Tabah  sendiri  dulu  yang bilang,  katanya,  matematika  adalah ibu  fisika,  kimia,  komputer,  biologi, dan kedokteran…,” Kata Aini.
“Maksudmu?!” “Maksudku,  mulai  sekarang  aku harus  pandai  matematika  karena aku  mau  menjadi  dokter  ahli,  Diah, supaya aku bisa mengobati ayahku.” (Hirata, 2021:74). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  keingintahuan tokoh  Aini  terhadap  Ilmu.  Aini  rajin belajar  karena  usahanya  yang  ingin pandai matematika.
“Siapa  yang  menyuruhmu  datang kemari, Nong?” “Tak ada yang menyuruhku, Bu, aku datang sendiri.” “Apa maksudmu datang kemari?” “Aku mau belajar matematika, Bu.” “Kan bisa belajar di sekolah.” “Dulu  aku  bilang  mau  belajar matematika  langsung  dari  Ibu.  Ini aku  datang,  Bu,  untuk  belajar matematika  langsung  dari  Ibu.” (Hirata, 2021:142). Dari kutipan di atas,
menunjukkan  sikap  rasa  ingin  tahu tokoh  Aini  pada  ilmu  matematika.
Dijelaskan  bahwa  tokoh  Aini  ingin tahu  segalanya  tentang  matematika, belajar  ilmu  dari  gurunya.  Dia  tak cukup  hanya  belajar  di  sekolah  saja, tetapi  karena  kegigihannya,  dia belajar langsung di luar pembelajaran sekolah yaitu di rumah Guru Desi.
“… Aini berdiri dan berkata lantang, aku  tak  mengerti!  Dia  tak  pernah menutupi  kebodohannya,  dia  tak pernah munafik, dan dia akan terus mengejar  satu  materi  sampai  dia benar-benar  mengerti.”  (Hirata, 2021:172).
Dari kutipan di atas, menunjukan sikap rasa ingin tahu pada ilmu yang sedang  Aini  pelajarinya.  Dia  tidak malu  akan  kebodohannya,  dia  terus bertanya  pada  gurunya,  sampai  dia merasa  cukup  ilmu  yang  belum dimengerti.
10) Berani Mengambil Resiko
“Indonesia  perlu  guru  matematika, Bu, apa boleh buat, aku siap bertugas di mana saja.” “Meski ke pulau terpencil?” “Siap, Bu.” “Berapa umurmu sekarang?” “Mau masuk enam belas, Bu.” “Kau  bisa  menjadi  dokter,  insinyur, sarjana  hukum,  sarjana  ekonomi, sarjana apa saja, dengan mudahnya, macam membalik tangan!” “terima  kasih,  Bu,  tapi  aku  hanya ingin  menjadi  guru.”  (Hirata,
2021:1). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  berani  dalam mengambil resiko yang dimiliki Aini. dijelaskan  bahwa  Aini  menjunjung tinggi  tekadnya  untuk  menjadi seorang guru matematika.
“Betapa mudahnya semuanya kalau waktu  itu  dia  tak  menukar  tempat penugasannya  dengan  Salamah. Namun  diyakininya  dirinya  sendiri bahwa  tak  seorang  pun  pernah
berkata  padanya  menjadi  guru matematika  itu  akan  membuat hidup  lebih  mudah.  Memutuskan menjadi  guru  matematika  berarti siap menghadapi kesulitan di darat, laut, dan udara.” (Hirata, 2021:16). Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap berani mengambil resiko yang dimiliki Desi. Keputusannya menjadi guru matematika adalah semangat kebangsaannya dalam diri Desi. Desi berani  ditugaskan  dimana  saja, karena dia yakin pada dirinya sendiri untuk selalu semangat dalam menjalani  tugas  sebagai  seorang guru.
“Hebatnya, semakin lama, idealisme Guru Desi, bukannya semakin lemah dan sepi, malah semakin menggebu.
Hal  itu  tercermin  dari  sepatu olahraga putih bergaris-garis merah yang  terus  dipakainya,  dalam kesempatan  apapun,  apa  pun  yang akan terjadi.” (Hirata, 2021:41-42). Dari kutipan di atas, menunjukkan  bahwa  idealisme  yang dimiliki  Desi  merupakan  bentuk keberanian  Desi  dalam  mengambil resiko pada suatu keputusan yang ia ambil.
11) Nasionalis
“Tengoklah dirimu, Desi, semampai, ramping,  peringkat  satu  di  sekolah, cantik bukan buatan. Kalau kuliah di
Jakarta,  kau  bisa  sekalian  menjadi model  busana  muslimah,  sedang digemari sekarang.” Kerap  Desi  mendengar  orang berkata begitu padanya. “Tak  berminat  menjadi  model,  Bu. Negeri ini kekurangan guru matematika,  terutama  di  kampung- kampung.” (Hirata, 2021:2). Dari kutipan di atas, menunjukkan sikap nasionalis tokoh Desi  pada  tanah  air  meskipun  Desi kerap  kali  diberikan  saran  untuk menjalankan kegiatan lainnya, namun  desi  tetap  bertekad  untuk membantu bangsanya yang kekurangan guru matematika.
“Kita  bisa  sama-sama  kuliah  di Medan,  Desi,  kita  bisa  selalu bersama-sama nanti!” “Bagaimana  dengan  orang  lain?! Bagaimana  dengan  pengabdian?! Kalau  kau  tak  setuju  aku  sekolah guru,  kita  putus  sekarang  juga!” (Hirata, 2021:3).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  kepeduliannya tokoh  Desi  pada  bangsa  negaranya.
Kecintaannya  pada  tanah  air.  Dia memilih  pendidikan  guru  yang  dia inginkan,
“Apa jadinya bangsa ini kalau guru- guru  matematika  pada  pindah profesi?  Maaf,  aku  tak  bisa memenuhi  permintaan  Bu  Afifah. Kita  sangat  kekurangan  guru matematika, langka. Sila kembali ke kelas  dan  mengajarlah  matematika dengan  gembira,”  kata  Kepala Sekolah.” (Hirata, 2021:135). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  nasionalis  Pak Abnu  kepada  guru  lain.  Pak  Abnu peduli  dengan  kondisi  tanah  airnya, karena guru-guru matematika sangat dibutuhkan.
12) Cinta Ilmu
“Malamnya,  di  samping  dipan ayahnya  yang  terbaring  sakit,  Aini menggempur buku-buku matematika itu. Tentu saja sebagian besar tak dipahaminya. Namun terus dicobanya menghitung-hitung.” (Hirata, 2021:116). Dari kutipan di atas, menunjukkan  karakter  tokoh  Aini yang  menunjukkan  kecintaannya pada  ilmu.    Aini  tetap  berusaha
meskipun  banyak  materi  pada  buku tersebut tidak dipahaminya.
“Aini  telah  menjelma  menjadi pembaca buku yang rajin. Dipinjamnya  banyak  buku  dari perpustakaan sekolah dan perpustakaan daerah lalu digempurnya  tanpa  ampun  buku- buku itu.” (Hirata, 2021:225). Dari kutipan di atas, menunjukkan  karakter  cinta  ilmu pada  tokoh  Aini.  Aini  memiliki  rasa ingin tahu berusaha menambah ilmu dengan  meminjam  banyak  buku untuk dibaca.
13) Tanggung jawab
“…Ada guru matematika yang secara baik-baik  bilang  pada  murid- muridnya  bahwa  karena  satu  dan lain hal dia akan keluar kelas dulu. Di luar  kelas,  guru  itu  tolah-toleh kanan-kiri,  tak  ada  siapa-siapa,  lalu dibenturkannya  kepalanya  sendiri ke  tiang,  lalu  masuk  kembali  ke dalam kelas, seakan tak terjadi apa- apa.” (Hirata, 2021:45). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  tanggung  jawab seorang  guru  dalam  menjalankan tugasnya sebagai seorang pendidik.
“ Demi kelangsungan hidup keluarga, Ibu  Aini  dan  Aini  melanjutkan pekerjaan  sang  ayah  berdagang mainan anak-anak di kaki lima. Anak perempuan  berusia  15  tahun  itu terpaksa  meninggalkan  sekolah. ayahnya  sendiri  ingin  Aini  tetap sekolah.” (Hirata, 2021:70). Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  tanggung  jawab yang  dimiliki  Ibu  Aini  dan  Aini.  Ibu Aini bertanggung jawab sebagai salah satu  orang  tua  yang  berkewajiban membantu  suaminya  untuk  mencari nafkah. Sedangkan Aini yang bertanggung  jawab  sebagai  seorang
anak  yang  berbakti  kepada  orang tuanya.
“Aku harus masuk fakultas kedokteran,  Bu.  Apa  pun  yang terjadi,  aku  harus  masuk  fakultas kedokteran.  Aku  anak  ayahku,  Bu, ayahku  adalah  tanggung  jawabku.”
(Hirata, 2021:154).
Dari kutipan di atas, menunjukkan  sikap  tanggung  jawab seorang  anak  kepada  orang  tuanya. Tokoh Aini memiliki tanggung jawab untuk menjaga Ayahnya.

## 3. Bahan Ajar
Berdasarkan  hasil  analisis  data pada  penelitian  ini,  maka  penulis memanfaatkan  sebagai  bahan  ajar. Bahan  ajar  yang  dibuat  berupa Handout pembelajaran  sastra  di jenjang  sekolah  SMA  kelas  XII semester  I  dengan  materi  KD (kompetensi  dasar)  3.8  Menafsirkan pandangan pengarang terhadap kehidupan  dalam  novel  yang  dibaca, dan  KD  (kompetensi  dasar)  4.8 Menyajikan hasil interpretasi pandangan pengarang (Suryaman, M., dkk., 2018:121). Penulis menggunakan langkah-langkah penyusunan handout menurut Kosasih  (2021:43)  handout  disusun berdasarkan  kompetensi  dasar  yang tercantum dalam kurikulum. Adapun langkah-langkahnya sebagai berikut.
1. Melakukan pemetaan KD untuk pengembangan per unitnya. 2. Mengumpulkan berbagai referensi sesuai dengan kebutuhan KD. 3. Mengembangkan handout berdasarkan pemetaan KD dan memanfaatkan  referensi  yang tersedia. 4. Melakukan review atau pengeditan,  baik  itu  berkaitan
dengan isi, struktur penyajian, bahasa, maupun tata letak/ setting -nya. Bahan  ajar  yang  telah  dibuat kemudian  divalidasi  oleh  validator ahli  dan  praktisi.  Adapun  jumlah validator  ahli  berjumlah  2  orang dosen yaitu yang pertama, Bapak Dr. Ahmad  maskur  S.,  M.Pd.,  dan  ahli yang  kedua,  Bapak  Khoirul  Fajri, M.Pd.,  keduanya  merupakan  dosen
Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra
Indonesia di perguruan tinggi STKIP NU  Indramayu.  Sedangkan  untuk validator praktisi berjumlah 2 orang guru yaitu yang pertama, Ibu Roenah, S.Pd.,  yang  merupakan  guru  Bahasa Indonesia di SMAN 1 Juntinyuat, dan kedua, Ibu Intan P. Mahardika, S.Pd., yang  merupakan  guru  Bahasa Indonesia di SMAN 1 Sukagumiwang. Berdasarkan  hasil  validasi  dari validator  ahli  dan  praktisi  maka bahan  ajar  yang  telah  dibuat dinyatakan layak digunakan.
Dengan demikian bahan ajar juga harus  dievaluasi  untuk  menciptakan produk  yang  bagus  atau  bermutu. Menurut  Efendi  (2021)  evaluasi memiliki kelebihan dapat mempertimbangkan pengaruh, bukan  hanya  yang  direncanakan tetapi  sebagai  sampingan  yang muncul  dalam  bentuk  produk sehingga ditemukan kebaruan.

## D. SIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan  hasil  penelitian pada  novel Guru  Aini karya  Andrea Hirata  terdapat  temuan  data  8  nilai sosial  yaitu  (1)  pengabdian,  (2) tolong-menolong,  (3)  kekeluargaan, (4)  kesetiaan,  (5)  kepedulian,  (6) empati,  (7)  keadilan,  dan  (8)  kerja sama.  Temuan  data  nilai  karakter
yaitu  (1)  religius,  (2)  jujur,  (3) toleran,  (4)  disiplin,  (5)  kerja  keras,
(6)  kreatif,  (7)  mandiri,  (8) demokratis,  (9)  ingin  tahu,  (10) berani  mengambil  resiko,  (11) nasionalis,  (12)  cinta  ilmu,  dan  (13) tanggung jawab. Dari hasil penelitian itu kemudian oleh peneliti dimanfaatkan  sebagai  bahan  ajar. Bahan  ajar  tersebut  telah  divalidasi oleh  validator  ahli  dan  praktisi dengan  hasil  validasi  bahwa  bahan ajar  yang  telah  dibuat  layak digunakan  sebagai  bahan  ajar pendukung.

## DAFTAR PUSTAKA
Anwar, M. J dan Ashidiq, M. A. (2015).
Membumikan Pendidikan Karakter: Implementasi Pendidikan  Berbobot  Nilai dan Moral . Jakarta: Cv. Suri Tatu`uw. Efendi,  I.  (2021)  Evaluasi  Bebas Tujuan:Impementasi dalam Kepewaraan Mahasiswa. Jurnal Pendidikan Edutama. Vol 8. Issue 2 Pages 75-84. Hermawan, D., & Shandi, S. P. (2019). Pemanfaatan  Hasil  Analisis Novel  Seruni  Karya  Almas Sufeeya sebagai Bahan Ajar Sastra di SMA . Metamorfosis| Jurnal Bahasa,  Sastra  Indonesia dan  Pengajarannya,  12(1), 11-20. https://www.ejournal.unib ba.ac.id/index.php/metam orfosis/article/view/125. Hirata,  A.  (2021). Guru  Aini .
Yogyakarta:  PT  Bentang Pustaka.
Kosasih,  E.  (2008). Apresiasi  Sastra
Indonesia .  Jakarta:  Nobel
Edumedia. Moleong,  Lexy  J.  (2017). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Mustari,  M.  (2014). Nilai  Karakter: Refleksi  untuk  Pendidikan . Jakarta:  PT  Rajagrafindo Persada.
Muttaqin,  A.  I.,  Faishol,  R.,  & Cahayaningrum,  D.  F.  F. (2021). Analisis  Nilai-Nilai Pendidikan  Karakter  dalam Novel  Guru  Aini  Karya Andrea Hirata. INCARE, International  Journal  of
Educational Resources , 1 (6),  569-580. http://ejournal.ijshs.org/in dex.php/incare/article/vie w/212
Nurgiyantoro,  B.  (2019). Teori Pengkajian Fiksi . Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press.
Nurholis. (2019). Pengantar Sosiologi Sastra:  Teori  dan  Kritik terhadap karya Sastra dilengkapi  Contoh  Analisis . Bandung: CV Pustaka Setia. Setyowati,  A.  (2019). Pentingnya Kebudayaan sebagai Pondasi  Karakter  Bangsa .
https://nasional.kompas.co m/read/2019/12/24/063 60051/pentingnya- kebudayaan-sebagai- pondasi-karakter-bangsa . Sugiyono.  (2016). Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan R&D. Bandung: Alfabeta. Suryaman, M., Suherli dan Istiqomah. (2018) Buku  Guru  Bahasa
Indonesia  Kelas  XII  Revisi Tahun  2018. Jakarta:  Pusat dan  Kurikulum  Perbukuan,
Balitbang, Kemendikbud. Zubaedi. (2012). Pendidikan Berbasis Masyarakat: Upaya Menawarkan Solusi terhadap Berbagai Problem Sosial .  Yogyakarta:  Pustaka
Pelajar.