## PESAN DAKWAH DALAM MEME
Muhammad Assof IAIN Pekalongan
Teddy Dyatmika IAIN Pekalongan Email: teddy.dyatmika@iainpekalongan.ac.id

## Abstract
There are so many forms of da'wah that humans can do to other people. Da'wah is no longer standing in front of the pulpit, but da'wah can be done anytime, anywhere using different media. One of the da'wah that can be done is by using memes. The researcher analyzed the da'wah contained in the memes on the fanspage of Islamic da'wah memes. The research method in this research is qualitative using semiotic analysis of Roland Barthes. The source of the research is the memes on the fanspage of Islamic da'wah memes posted in January 2021, as many as nine posts. The results of this study are that the meme illustrations used by Islamic da'wah meme accounts  have an interest  in  spreading  da'wah messages and providing lessons to the audience with a unique and creative meme display that contains Islamic teachings.
Keywords: da’wah message, memes

## Abstrak
Banyak  sekali  bentuk  dakwah  yang  dapat  dilakukan  oleh  manusia kepada orang lain. Dakwah bukan lagi berdiri di depan mimbar tetapi dakwah bisa  dilakukan  kapanpun  dimanapun  dengan  menggunakan  media  yang berbeda-beda.  Salah  satu  dakwah  yang  bisa  dilakukan  adalah  dengan menggunakan  meme.  Peneliti  menganalisis  dakwah  yang  ada  pada  meme  di fanspage meme  dakwah  islam.  Metode  penelitian  pada  penelitian  ini  adalah
kualitatif  dengan  menggunakan  analisis  semiotik  Roland  Barthes.  Sumber penelitian  adalah  meme  yang  ada  di fanspage meme  dakwah  islam  yang diposting  pada  bulan  Januari  2021  sebanyak  9  postingan.  Hasil  penelitian  ini adalah bahwa ilustrasi meme yang digunakan oleh akun meme dakwah Islam memiliki  kepentingan  dalam  menyebarkan  pesan-pesan  dakwah  dan memberikan pelajaran kepada audience dengan tampilan meme yang unik dan kreatif yang mengandung ajaran agama islam.
Kata Kunci: Pesan Dakwah, Meme

## A. Pendahuluan
Perkembangan  teknologi  komunikasi  yang  sudah  menjangkau seluruh  masyarakat,  membuat  munculnya  media-media  baru,  dan  salah satunya adalah media sosial (social media) seperti Facebook, Instagram, Twitter,  Messenger, 1 termasuk  media  yang  sering  digunakan  untuk mengakses  ataupun  mempublikasikan  konten  bahkan  informasi  kepada orang lain. Begitu cepatnya manusia dalam memanfaatkan media sosial, banyak dari da’i ataupun masyarakat menggunakan media sosial sebagai akun untuk berdakwah. 2 Sebut saja dakwah yang di sampaikan Gus Baha di  Facebook  dalam  akunnya  “Ngaji Online ”  dengan  jumlah  138  ribu follower yang berisi tentang Ceramah ataupun pengajian yang berbentuk video sebagai media penyampaian dakwahnya. Ada juga akun “Aswaja Qoutes ”  yang  menyampaikan  dakwahnya  dalam  bentuk  kata-kata  atau gambar  motifasi  nilai-nilai  islam  dan  masih  banyak  akun  lainnya  yang mengandung postingan tentang dakwah.
1 Athik Hidayatul Ummah, “Dakwah Digital Dan Generasi Milineal (Menelisik Strategi Dakwah Komunitas Arus Informasi Santri Nusantara),” TASAMUH 18, no. 1 (2020): 45–78.
2 Adi Wibowo, “Penggunaan Media Sosial Sebagai Trend Media Dakwah Pendidikan Islam Di Era Digital,” Jurnal Islam Nusantara 3, no. 2 (2019): 339–356.
Pada era sekarang mulai populer dengan postingan meme (mim), fenomena  ini  marak  beredar  dimedia  sosial,  khususnya  Facebook. Dengan  berkembangnya  meme,  banyak  bermunculan  akun-akun  yang menggunakan meme sebagai sarana dakwah. 3 Meme ini berisikan tentang ajakan yang mengarah kejalan islam, hadis Nabi, kata-kata motivasi, dan ayat-ayat Al Qur’an.
Salah  satunya fanspage “Meme  dakwah  Islam”  di  sosial  media facebook  yang  berisikan  gambar  kartun  ataupun  kata-kata  yang  sangat erat  di  kehidupan  masyarakat,  dan  tentunya  dakwah  tersebut  mudah difahami oleh para followernya. Akun Meme Dakwah Islami ini dibuat oleh Rizki pada 27 April 2020, walaupun akun ini masih baru, ternyata akun  ini  sudah  memiliki  73.761 follower dan  terdapat  sekitar  300 postingan.
Akun  meme  dakwah  islam  tidak  hanya  di  Facebook  saja,  akan tetapi  sudah  meluas  di  Instagram  dan  Twitter  yang  membuat  akun Dakwah  Meme  Islam  ini  banyak  di  kenal  para  pengguna  media  sosial. Selain itu akun ini memiliki keunikan tersendiri dibanding akun dakwah di  media  sosial  pada  umumnya.  dimana  akun  dakwah  yang  biasanya berbentuk  video  ataupun quotes yang  menerangkan  isi  dakwah  islam, akan tetapi yang menjadi media dakwah diakun ini adalah meme, yang kebanyakan orang menggangap meme merupakan candaan atau hiburan semata yang bersifat humoris bahkan ada yang menjadikan meme sebagai bahan  sindiran  kepada  orang  lain.  Akan  tetapi  akun  ini  mengemas dakwahnya  dalam  bentuk  yang  flaksibel  mudah  dipahami  dan  mudah diterima oleh masyarakat  karena berisikan gambar yang memuat  pesan dakwah.
3 Dudi Rustandi Rulli Nasrullah, “Meme Dan Islam: Simulakra Bahasa Agama Di Media Sosial,” Ilmu Dakwah 10, no. 1 (2016): 113–128.
Ada beberapa penelitian terdahulu yang meneliti tentang analisis semiotik.  Akan  tetapi  penelitian  tentang  semiotika  meme  dengan  tema dakwah  masih  belum  banyak.  Diantaranya  penelitian  karya  Yanti  Dwi Astuti, kesimpulan yang diambil dari penelitian ini adalah bahwa paket emoticon ibu mengendarai sepeda motor mengandung berbagai "tanda" atau elemen gambar, dan isinya tentang cara mengendarai sepeda motor yang nakal,  yaitu mengendarai  sepeda motor dengan berani; emosional dan nekat, Lakukan tidak mematuhi aturan dan citra ibu hamil, mereka dianggap  ancaman  di  jalan.  Berbagai  meme  baik  berupa  foto  maupun komik disertai dengan komentar yang menyindir. 4
Selanjutnya  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Muhammad  Saiful Munir  (2019).  Penelitian  tersebut  ingin  melihat  bagaimana  nilai-nilai yang terkandung dalam “meme tuman” di akun instagram Khofifah Indar Parawansa. Adapun nilai-nilai dakwah dalam penelitian ini adalah nilai kebersihan, nilai kerja keras, nilai cinta tanah air, nilai silaturrahim, dan nilai kedisiplinan. 5

## B. Temuan dan Pembahasan
Ada sembilan postingan dalam bulan Januari 2021 yang dianalisis dengan  menggunakan  analisis  semiotika  Roland  Barthes.  Kesembilan artikel  tersebut  mengandung  pesan  dakwah  berupa  akidah,  akhlak  dan syariah.  Dipilihnya  postingan  postingan  pada  bulan  Januari  2021 dikarenakan  pada  bulan  tersebut  postingan  dan  jumlah followers di fanspage tersebut melangami peningkatan yang cukup signifikan.
4 Yanti Dwi Astuti, “Kontruksi Perempuan Dalam Media Baru: Analisis Semiotik Meme Ibu-Ibu Naik Motor Di Media Sosial” (n.d.).
5 Syaiful Munir, “Nilai-Nilai Dakwah Dalam ‘Meme Tuman’ Di Akun Instagram Khofifah Indar Parawansa” (UIN Walisongo Semarang, 2019).

## Postingan Ibadah Sholat
Gambar 1 Postingan Ibadah Sholat
(Sumber : https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , diakses pada 29 Juni 2021)
Makna  denotasi  dari  meme  tersebut  menunjukan  beberapa ekspresi  yang  menggambarkan  perilaku  kartun  Spongebob  ketika berhadapan  dengan  suatu  perkara,  seperti  mengantri  sembako  dengan ekspresi marah dan memiliki otot yang besar seolah-olah tidak mau ada yang menyaingi. Selain itu ada juga karakter Spongebob yang memiliki ekspresi  cemberut  saat  menunggu  di  toilet.  Ekspresi  cemberut  ini menandakan bahwa seseorang yang tidak senang dengan keadaan yang di alaminya. 6 Pada poin akhir adalah ekspresi Spongebob saat melihat shof sholat depan yang kosong dengan ekspresi yang datar dan tidak peduli. Sedangkan makna konotasinya adalah menggambarkan sebuah sindiran keras  bagi  seseorang  yang  hanya  mementingkan  dirinya  sendiri  ketika ingin  mendapatkan  kenikmatan  yang  ada  di  dunia,  contoh  kecilnya perkara dunia adalah saat mengantri sembako atau pun mengantri di toilet
6 Dewi Umaroh, “Makna ’Abasa Nabi Muhammad Dalam Al-Qur’an (Aplikasi Semiotika Roland Barthes Terhadap Q.S ’Abasa (80):1,” Al-Bayan : Jurnal Studi Al- Qur’an dan Tafsir 5, no. 2 (2020): 116–127.
yang tidak ingin ada yang menyaingi, sedangkan  untuk  perkara  akhirat enggan  berebut  untuk  mencari  pahala.  Sepeti  saat  melakukan  sholat berjamaah, yang justru jarang yang mau berada berada di shaf depan.
Alasannya  sangat  bermacam-macam  dari  mulai  minder  karena biasanya shaf depan di isi oleh ulama, tokoh masyarakat, pejabat, pahkan orang-orang  penting.  Atau  sengaja  memilih  posisi  paling  belakang dengan  tujuan  agar  bisa  langsung  dengan  mudah  pergi  meninggalkan barisan  ketika  shalat  usai.  Dari  fonomena  tersebut  menggambarkan seolah-olah bahwa manusia lebih cinta dunia dari pada akhirat. Padahal sejatinya manusia hidup untuk mati dan kembali kepada Rabb-nya.
Sedangkan makna mitosnya adalah bahwa pada dasarnya barisan shaf merupakan kesempurnaan sholat berjama’ah yang harus di dipahami bagi setiap muslim. Shaf sholat harus sempurna rapat dan lurus, sehingga tidak ada ruang kosong agar shaf pertama penuh sebelum memulai shaf kedua  demikian  juga  dengan shaf berikutnya.  Hikmah  dalam  sholat berjama’ah  adalah  menghapus  perbedaan  dalam  bermasyarakat  antara yang  miskin,  kaya,  tua,  muda,  pejabat  ataupun  masyarakat.  Cara menyatukan mereka yaitu dengan merapatkan shaf pada saat melakukan solat. 7
7 Muhammad Ihsan Try Taufan Rakhmawan, “Sistem Penanda Shaf Sholat Sebuah Project Mapping Yang Akan Menyinari Shaf Apabila Masih Ada Yang Kosong,”
eProceedings of Applied Science 4, no. 3 (2018): 3015–3014.

## Cara Masuk Surga Ala Anak Zaman Now
Gambar 2: Cara masuk Surga ala anakan Zaman Now (Sumber: https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , diakses pada 29 Juni 2021)
Makna  denotasi  pada  meme  di  atas  menggambarkan  seseorang yang memakai topi menaiki tangga dengan satu kaki langsung melangkah ke  anak  tangga  paling  atas,  dengan  tujuan  agar  cepat  sampai.  Terdapat pula  tulisan  di  setiap  anak  tangga  seperti  diantaranya  sholat,  ngaji, sedekah, puasa, berdo’a, sampai mengucapkan Amin dan menyebarkan sebuah postingan. Selain itu terdapat pula caption bertuliskan “cara warga Indonesia buat masuk surga”.
Sedangkan makna konotasi mengandung sindiran bagi pengguna media sosial di Indonesia yang kurang pandai dalam urusan ilmu agama, karena tujuan ingin masuk surga dengan cara instan dengan mengucapkan amin dan menyebarkan sebuah postingan.  Selanjutnya makna mitosnya menunjukkan  literasi  masyarakat  terhadap  informasi  di  media  sosial masih  sangat  rendah. Hal  itulah yang menyebabkan masyarakat  mudah percaya dan cenderung latah akan informasi palsu di media-media sosial. Faktor  tersebut  merupakan  penyebab  banyaknya  informasi  palsu  yang
menyebar  di  media  sosial. 8 Tujuannya  bukan  untuk  memberikan pengetahuan kepada orang lain tetapi lebih mengejar like dan share atau agar akun media sosialnya banyak followernya .
Saat Beribadah Sholat
Gambar 3: Ibadah Sholat
(Sumber: https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , diakses pada 29 Juni 2021)
Makna  denotasinya  meme  tersebut  merupakan  sebuah  meme untuk mengingatkan untuk beribadah. Ada 3 poin makna denotasi yang disampaikan  pada  postingan  meme  tersebut.  Aspek  pertama,  terlihat bahwa  kartun  Spongebob  sedang  menunjukkan  kepada  Patrick sekelompok  orang  sedang  khusyuk  melakukan  sholat  berjamaah  di sebuah  masjid.  Aspek  kedua,  berikutnya  Spongebob  menunjukkan seseorang  yang  melakukan  sholat  sendirian  dalam  posisi  sedang malakukan  sujud.  Aspek  ketiga,  Spongebob  yang  mengangkat  kedua tangannya  sambil  mengatakan  “Dan  sesungguhnya  mengingat  Allah (sholat) lebih besar (keutamaannya dari ibadah yang lain).
8 Dedi Rianto Rahadi, “Perilaku Pengguna Dan Informasi Hoax Di Media Sosial,”
Jurnal Manajemen dan Kewirausahaan 5, no. 1 (2017): 58 – 70.
Sedangkan makna konotasinya sholat sebagai sebuah kewajiban yang harus dijalankan bagi semua muslim dan muslimah sebagai sebuah pondasi agama islam. Serta menunjukkan kepada kepada semua muslim dan muslimah agar selalu menjaga sholatnya walaupun dalam kesibukan dunia dimanapun dan kapanpun.
Kemudian  untuk  makna  mitosnya  shalat  merupakan  salah  satu sarana yang paling utama dalam hubungan antara manusia dengan Allah SWT,  sarana  komunikasi  jiwa  manusia  dengan  Allah  swt.  Sholat  juga memiliki kedudukan yang sangat penting dan fundamental dalam Islam.
Ajakan Membaca Al-Quran
Gambar 4: Ajakan Membaca Al-Qur’an (Sumber: https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , diakses pada 29 Juni 2021)
Makna  denotasi  pada  meme  di  atas,  terdapat  empat  plot  kotak poin utama yang ingin disampaikan. plot pertama terlihat Pattrick sedang memegang pensil dan fokus menulis sesuatu di hari yang cerah. Terlihat pula Spongebob yang ada dibelakangnya dengan terdapat  tulisan “Kau tulis apa pet ? ” yang artinya Spongebob penasaran dengan Patrick yang sedang  menulis  sesuatu.  Plot  kedua  terlihat  Pattrick  melirik  kearah belakang sambil tetap memegang pensilnya dengan mengatakan “bentar
Bob ”. maksudnya adalah agar Spongebob menunggunya sebentar, karena Pattrick belum selesai dengan apa yang sedang dia tulis.
Selain  itu  plot  ketiga  diambil  dari anggle seperti  pada  plot pertama,  akan  tetapi  yang  membedakannya  adalah  ekspresi  kedua karakter, dengan tulisan “Tuh kau baca bob” yang mengartikan bahwa Pattrick menyuruh Spongebob untuk membaca tulisan yang sudah di tulis Patrik.  Sedangkan  pada  plot  akhir  terdapat  pensil  dan  tulisan  di  tanah yang berbunyi  “Bacalah Al qur’an walaupun satu ayat”.
Sedangkan  makna  konotasinya  Ilustrasi  kartun  pada  meme  ini adalah  karakter  Pattrick  yang  sedang  memberitahu  dan  mengajak temannya (Spongebob). Untuk membaca Al-Qur’at setiap hari walaupun hanya satu ayat. Hal ini dilihat dari poin utama yaitu pada plot ke empat yang  bertuliskan  “Bacalah  Al’Qur’an  walaupun  satu  ayat”.  Kemudian diperjelas  dengan  caption  orang  yang  mengupload  postingan  meme tersebut  yang  bertuliskan  “Bacalah  Al-Qur’at,  karena  Al-Qur’an  akan memberikan syafa’at bagi yang membacanya.
Kemudian  makna  mitos  meme  diatas  adalah,  Al-Quran merupakan kitab suci umat islam yag harus diamalkan setiap saat, karena Al-Qur’an akan menjadi penyelamat kelak dihari kiamat sebagai pemberi syafa’at  bagi  orang-orang  yang  selalu  mengamalkan  dan  membacanya setiap saat. Rasulullah bersabdah, “Barang siapa membaca satu huruf dari Kitabullah, maka dia mendapatkan satu pahala, dan satu pahala itu dilipat gandakan menjadi sepuluh pahala.
Membaca  Al-Qur’an  yang  disebutkan  para  ulama  memiliki banyak  keutamaan.  Salah  satunya  adalah  bisa  membuat  hati  menjadi lembut dan terang. Lebih fasih dalam berbicara, urusan akan lebih mudah dilakukan, dan permintaan mudah untuk dikabulkan. Tak hanya itu, bila
dihadiahkan kepada orang yang meninggal, bacaan Al-Qur’an juga akan mendatangkan kebaikan tersendiri untuknya.
Mengucapkan Salam
Gambar 5: Mengucap Salam (Sumber: https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , (diakses pada 29 Juni 2021)
Makna denotasi pada meme di atas terdapat karakter yang masuk ke  rumah  orang  lain  dengan  mengatakan  “Hallo  Broo”  tanpa mengucapkan  salam  kepada  pemilik  rumah,  kemudian  pemilik  rumah terlihat mengangkat dan membawa orang tersebut keluar ruangan dengan mengatakan “Kamu islam bukan sih?” yang mengartikan bahwa pemilik rumah  bertanya  kepada  karakter  yang  masuk  tadi  apakah  ia  seorang muslim  atau  tidak.  Lalu anggle beralih  di  luar  rumah,  terlihat  pemilik rumah  melempar  orang  tadi  dengan  mengatakan  “biasakan  mengucap salam  saat  masuk  kerumah  orang”,  yang  menandakan  pemilik  rumah ingin memberi pembelajaran seseorang yang tidak mengucap salam saat masuk ke rumah orang.
Sedangkan  makna  konotasinya  adalah  sebuah  bentuk  pengingat kepada audience khususnya umat islam agar mengutamakan kesopanan
dan tata krama kepada siapa saja saat masuk ketempat orang lain dengan mengucap salam sesuai dengan ajaran islam.
Kemudian  untuk  makna  mitosnya  salam  artinya  selamat,  yakni: "selamat dari celaka atau bahaya". Seseorang yang menyampaikan salam kepada  orang  lain  adalah  seolah-olah  ia  berkata:  "Aku  sampaikan kepadamu keselamatan dan kesentausaan dari segala yang mengganggumu."
ا َ ل َّو  ٌجَر َح  ِضْي ِرَم ْ لا ى َ لَع ا َ ل َّو  ٌجَر َح  ِجَر ْعَاْلا ىَلَع اَلَّو  ٌجَر َح ى ٰم ْعَاْلا ىَلَع  َسْيَل َّم ُ ا  ِت ْوُيُب  ْو َ ا ْم ُ كِٕىۤاَب ٰ ا  ِت ْوُيُب  ْو َ ا ْم ُ كِت ْوُيُب ْۢ ْن ِم ا ْو ُ ل ُ ك ْ أَت ْ ن َ ا ْم ُ ك ِس ُ فْن َ ا ىٰٓلَع ْو َ ا ْم ُ كِت ٰه ْو َ ا ْم ُ كِت ّٰم َع  ِتْوُيُب ْوَا ْمُكِماَم ْعَا  ِتْوُيُب ْوَا ْمُكِتٰو َخَا  ِتْوُيُب ْوَا ْمُكِناَو ْخِا  ِتْوُيُب َسْي َ ل ْْۗم ُ ك ِقْي ِد َص  ْو َ ا ٗٓ ه َح ِتا َ ف َّم ْمُت ْ ك َ ل َم ا َم  ْو َ ا ْم ُ كِت ٰ ل ٰخ  ِت ْوُيُب  ْو َ ا ْم ُ كِلا َو ْخ َ ا  ِت ْوُيُب ْ ن َ ا  ٌحاَن ُج ْم ُ كْي َ لَع ىٰٓلَع ا ْو ُمِ ل َس َ ف اًت ْوُيُب ْمُت ْ ل َخ َد ا َذِا َ ف ْۗاًتاَت ْش َ ا  ْو َ ا ا ًعْي ِم َج اْوُلُك ْ أَت
ْم ُ ك َّ ل َع َ ل  ِتٰي ٰ ا ْ لا ُم ُ ك َ ل ُ ّٰ للّٰا  ُنِ يَبُي َكِل ٰذَك ْۗ ًةَب ِ ي َط ًة َ كَرٰب ُم ِ ّٰ للّٰا  ِدْن ِع  ْن ِ م ًةَّيِح َت ْمُك ِسُفْن َ ا ࣖ َ ن ْو ُ ل ِق ْع َت
Terjemah Kemenag 2019
61.  Tidak ada halangan bagi orang buta, orang pincang, orang sakit, dan dirimu untuk makan (bersama-sama mereka) di rumahmu, di rumah bapak- bapakmu, di rumah ibu-ibumu, di rumah saudara-saudaramu yang laki-laki, di rumah  saudara-saudaramu  yang  perempuan,  di  rumah  saudara-saudara bapakmu yang laki-laki, di rumah saudara-saudara bapakmu yang perempuan, di  rumah  saudara-saudara  ibumu  yang  laki-laki,  di  rumah  saudara-saudara ibumu yang perempuan, (di rumah) yang kamu miliki kuncinya, atau (di rumah) kawan-kawanmu.  Tidak  ada  halangan  bagimu  untuk  makan  bersama-sama mereka  atau  sendiri-sendiri.  Apabila  kamu  memasuki  rumah-rumah  itu, hendaklah kamu memberi salam (kepada penghuninya, yang berarti memberi salam) kepada dirimu sendiri dengan salam yang penuh berkah dan baik dari
sisi  Allah.  Demikianlah  Allah  menjelaskan  ayat-ayat(-Nya)  kepadamu  agar kamu mengerti.
Membayar Utang Gambar 6:  Membayar hutang
(Sumber: https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , (diakses pada 29 Juni 2021)
Makna denotasi meme tersebut mengandung empat bagian untuk menggambarkan  alur  kejadian  yang  ingin  disampaikan  pada  sebuah postingan  meme.  Terlihat  dua  karakter  kuning  dan  hijau  yang  sedang melakukan percakapan disebuah ruangan. Plot pertama, karakter kuning sedang memberikan uang kepada karakter hijau dengan sebuat teks “ini bro  utang  saya  500  ribu”.  Yang  mengartikan  bahwa  karakter  kuning sedang  mengembalikan  utangnya  kepada  karakter  hijau  sejumlah  500 ribu. Lalu pada plot kedua terlihat karakter hijau dengan ekspresi kaget saat  menerima  uang  dari  karakter  kuning  dengan  jumlah  yang  banyak, sedangkan  utang  karakter  kuning  hanya  200  ribu.  Pada  plot  ketiga ditampilkan karakter kuning menjawab “ambil saja” sambil menuju pintu dengan ekspresi senang.
Sedangkan  pada  plot  empat  masih  pada anggle yang  sama, menampilkan karakter kuning menambahkan ungkapan “terimakasih ya bro,  sudah  membantu  saya  dimasa  sulit”  yang  mengartikan  bahwa karakter kuning mengucapkan terimakasih kepada karakter hijau karena telah membantunya.
Sedangkan  makna  konotasinya  aspek  adalah  nilai  sosial  untuk membantu  orang  lain  yang  dalam  kesusahan.  Karena  membantu seseorang dalam kesusahan merupakan sebuah sikap yang sangat terpuji dan  patut  dijadikan  sebagai  contoh  dalam  kehidupan  bermasyarakat. Namun pada meme ini terdapat hubungan timbal balik antara kedua belah pihak, dimana terdapat pesan balas budi saat karakter kuning memberikan uang lebih kepada temannya sebagai rasa terimakasihnya
Kemudian  makna  mitosnya  di  masyarakat  kita  terkadang seseorang  yang  memiliki  utang  justru  lebih  galak  dari  pada  yang memberikan  utang.  Pada  meme  tersebut  dapat  dijadikan  pembelajaran bagi  kita semua agar saling  menghormati  dan tolong menolong kepada sesama  dalam  masalah  utang  piutang.  Hukum  utang  piutang  secara syariat diperbolehkan Islam. Bahkan orang yang memberikan utang atau pinjaman  kepada  orang  lain  yang  sangat  membutuhkan  adalah  perkara yang  disukai  dan  dianjurkan.  Adapun  memberikan  hadiah  kepada pemberi  piutang  tidaklah  wajib,  akan  tetapi  hal  tersebut  merupakan sebuah  kesadaran  dari  seseorang  yang  berutang,  ia  boleh  memberikan hadiah dengan syarat hadiah tersebut tidak diucapkan pada awal akad.

## Ajakan Membaca Sholawat
Gambar 7 : Ajakan Membaca Sholawat (Sumber: https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , diakses pada 29 Juni 2021)
Makna denotasi yang terdapat pada meme di atas adalah terdapat ilustrasi perbedaan ekspresi seseorang saat menangapi sesuatu. Pertama, terdapat  kata-kata  (setiap  hari  ngomong toxic ).  Artinya,  “setiap  hari berbicara  kasar”  Disertai  dengan  gestur  seseorang  yang  memalingkan wajah  sambil  menunjukan  tangan  yang  menandakan  menolak.  Gestur tersebut menandakan seseorang yang tidak tertarik dengan segala sesuatu yang  tidak  disukainya  dengan  cara  memalingkan  wajahnya  tanpa menatap  secara  langsung.  Kedua,  terdapat  tulisan  (setiap  hari  ucap sholawat nabi) yang artinya setaip hari membaca sholawat Nabi, disertai dengan  ekspresi  seseorang  yang  tersenyum  lebar  disertai  tangan menunjuk. Selain itu ilustrasi foto meme juga memakai peci yang sangat identik  dengan  umat  islam  dalam  melakukan  ibadah.  Sehingga  mampu menguatkan makna secara tekstual.
Sedangkan  makna  konotasi  meme  tersebut  dimaknai  bahwa mengucap toxic atau kata-kata kasar, sangat tidak diperbolehkan dalam islam,  karena  berbicara  kasar  bukanlah  sikap  yang  mencerminkan perilaku  seorang  muslim.  Ada  beberapa  perilaku  yang  mencerminkan seorang  muslim  sejati  antara  lain.  Pertama,  ucapannya  selalu  baik ( ahsanu qaula ). Karakter Muslim sejati adalah mereka yang selalu bicara
baik, dan menghindari berkata kotor atau yang menyakitkan. Selanjutnya yang  menjadi  ciri  Muslim  sejati  adalah  mengajak  kepada  Allah  (da'a ilallah).  Seorang  muslim  yang  sejati  memiliki  karakteristik  yang  selalu mengajak  kepada  kebaikan,  beribadah,  dan  bertakwa.  Karakter  ketiga adalah  perilakunya  selalu  salih  (' amila  salihan ).  Orang  Muslim  yang Islamnya  sejati,  selain  perkataannya  baik  dan  selalu  mengajak  pada agama Allah, dia bertindak dengan kebaikan. Tak pernah berbuat amalan yang  bertentangan  dengan  agama.  Ia  selalu  beramal  salih  di  manapun. Selain  itu  dalam  Al-Qur’an  juda  dijelaskan  mengenai  seorang  mukmin yang harus menjaga ucapannya.
Kemudian  untuk  makna  mitosnya  bersholawat  kepada  Nabi Muhammad  SAW  merupakan  suatu  perintah  agama  bagi  umat  islam, sholawat juga merupakan salah satu ibadah yang ringan dilakukan namun besar  pahala  yang  didapatkan.  Allah  SWT  menyuruh  hamba-Nya bersalawat,  sesungguhnya  Allah  SWT.  Sangat  memuliakan  orang  yang bersalawat kepada Nabi SAW.

## Mencari Kesalahan Orang Lain
Gambar 8: Mencari kesalahan orang lain
(Sumber: https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , diakses pada 29 Juni 2021)
Makna denotasi meme yang ada di atas menggambarkan perilaku yang dilakukan oleh Pattrick dalam menanggapi permasalahan, gambar pertama,  menunjukkan  Pattrick  dengan  ekspresi  sangat  serius  dan  teliti
saat  menggunakan mikroskop untuk  melihat  benda  yang  sangat  kecil sambil  menulis  sesuatu  di  kertas  dengan  bertuliskan caption “mencari kesalahan orang lain”. Sedangakan gambar dibawahnya terlihat Pattrick yang sedang melamun dengan ekspresi mata sedikit terpejam dan mulut terbuka  lebar  ditambah  air  liur  yang  menetes,  yang  menggambarkan pikiran yang sedang kosong dengan caption “kesalahan sendiri”.
Sedangkan makna denotasinya aspek meme tersebut memberikan pesan moral yang mana mencari kesalahan orang lain itu lebih mudah dari pada  mencari  kesalahan  diri  sendiri.  Terkadang  orang  hanya  suka mengkritik, mencemooh dan menjelek-jelekan orang lain tanpa berkaca kepada dirinya sendiri, seolah olah dirinyalah yang sempurna, suci dan merasa tidak pernah punya salah. Hal tersebut dapat digambarkan pada gambar poin pertama yang menunjukkan Pattrick sedang mencari sesuatu yang  sulit  terlihat  oleh  mata.  yang  diartikan  memiliki  makna  sedang menyinggung  seseorang  saat  mencari  kesalahan  orang  lain  dengan sedetai-detailnya dengan ekspresi yang sangat serius. Berbeda pada poin gambar  kedua,  yang  menunjukkan  sebuah  ekspresi  saat  memiliki kesalahan sendiri dengan ekspresi cenderung tidak peduli, merasa tidak pedulim  dan  pura-pura  tidak  tau.  Ditambah  lagi  dengan  teks  yang  ada disampingnya yang bertuliskan “kesalahan sendiri”.
Kemudian makna mitos, terkadang orang hanya suka mengkritik, mencemooh,  menjelek-jelekan  dan  mencari-cari  kesalahan  orang  lain tanpa  berkaca  kepada  dirinya  sendiri,  seolah  olah  dirinyalah  yang sempurna,  suci  dan  merasa  tidak  pernah  punya  salah.  Mencari-cari kesalahan  orang  lain  dalam  islam  disebut  dengan  istilah  "tajassasu" (tajassus). Perbuatan ini hampir sama dengan berburuk sangka. Keduanya tergolong sifat tercela yang amat dibenci Allah dan Rasul-Nya.
Ketaatan Seorang Anak Gambar 9: ketaatan seorang anak
(Sumber: https://www.facebook.com/groups/723658265108280/about , diakses pada 29 Juni 2021)
Secara  makna  denotatif  meme  tersebut  menggambarkan  3  poin utama. Pertama, digambarkan karakter kartun yang masih tertidur dengan terdapat tulisan yang berbunyi “Emak: Nak Sholat.!” yang mengartikan bahwa seorang ibu sedang memanggil anaknya yang masih tertidur untuk melaksanakan sholat. Kedua, terdapat juga karakter animasi yang masih tertidur  pulas.  Dengan  adanya  tulisan  “Emak:  Nak  Beli  Garam”,  yang mengartikan  bahwa  seorang  ibu  yang  menyuruh  anaknya  yang  sedang tertidur untuk membelikan sebuah garam. Ketiga, terdapat sebuah tulisan “Anak Orang: Ayang Bangun... Beliin Seblak, kalau enggak kita putus nih.!”, dengan di ilustrasikan animasi kartun yang terbangun dengan mata yang  melotot  lebar.  Mengartikan  bhawa  seorang  pacar  yang  ingin menyuruh untuk membelikan makanan.
Secara  makna  konotasi  yang  ada  pada  meme  tersebut menggambarkan  seorang  anak  yang  lebih  patuh  pada  perintah  seorang kekasih dari pada perintah orangtua. Hal ini dijelaskan pada ekspresi di
poin  satu  dan  dua  yang  digambarkan  seorang  anak  yang  masih  saja tertidur walaupun orang tuanya memanggilnya. Sedangkan pada poin tiga seorang  anak  langsung  terbangun  dengan  mata  melotot  dan  ekspresi ketakutan  saat  kekasihnya  menyuruhnya  untuk  membelikan  makanan. Aspek  kesan  yang  ingin  di  sampaikan  pada  meme  tersebut  adalah perbedaan sikap seorang anak.
Makna mitos pada meme di atas adalah sebuah kritikan khususnya kepada  anak  muda.  Dimana  pada  zaman  sekarang  banyak  anak  muda yang  lebih  patuh  dan  lebih  mengutamakan  kekasihnya  dari  pada  orang tuanya, ia rela melakukan apa saja demi kekasihnya.

## C. Kesimpulan
Makna denotasi dari keseluruan postingan meme dakwah tersebut dilihat  dari  aspek  ilustrasi  pada  umumnya  menggunakan  pola  seperti komik  dengan  kebanyakan  menggunakan  gambar  kartun  Spongebob untuk menarik pembacanya dan juga ters untuk memperjelas pesan yang ingin  disampaikan.  Secara  garis  besar  tema  yang  diangkat  kebanyakan adalah yang berkaitan dengan permasalahan di masyarakat seperti fiqih dan  muamalah.  Berdasarkan  makna  konotasi  yang  ada  pada  postingan meme tersebut, tentunya setiap meme memiliki maksud dan pesan yang ingin disampaikan kepada audience dengan memperhatikan ha-hal yang sedang menjadi perharian di masyarakat seperti fiqih atau hukum islam. Pada  postingan  meme  di  akum  meme  dakwah  islam  ini,  ingin memberikan  pesan  dakwah  dan  pembelajaran  yang  berisikan  tentang bagaimana  melihat  fonomena  yang  ada  di  masyarakat  mengenai  suatu hukum dari permasalahan dari perspektif islam. Selain itu makna mitos dari  keseluruhan  ilustrasi  postingan  meme  dapat  disimpulkan  bahwa
terkadang  permasalahan  yang  dianggap  remeh  oleh  kebanyakan masyarakat tentang agama, membuat lalai.

## DAFTAR PUSTAKA
Astuti,  Yanti  Dwi.  “Kontruksi  Perempuan  Dalam  Media  Baru:  Analisis Semiotik Meme Ibu-Ibu Naik Motor Di Media Sosial” (n.d.).
Munir, Syaiful. “Nilai-Nilai Dakwah Dalam ‘Meme Tuman’ Di Akun Instagram
Khofifah Indar Parawansa.” UIN Walisongo Semarang, 2019.
Rahadi,  Dedi  Rianto.  “Perilaku  Pengguna  Dan  Informasi  Hoax  Di  Media Sosial.” Jurnal Manajemen dan Kewirausahaan 5, no. 1 (2017): 58–70. Rulli Nasrullah, Dudi Rustandi. “Meme Dan Islam: Simulakra Bahasa Agama Di Media Sosial.” Ilmu Dakwah 10, no. 1 (2016): 113–128.
Try  Taufan  Rakhmawan,  Muhammad  Ihsan.  “Sistem  Penanda  Shaf  Sholat
Sebuah Project Mapping Yang Akan Menyinari Shaf Apabila Masih Ada Yang Kosong.” eProceedings of Applied Science 4, no. 3 (2018): 3015–
3014.
Umaroh, Dewi. “Makna ’Abasa Nabi Muhammad Dalam Al-Qur’an (Aplikasi Semiotika  Roland  Barthes  Terhadap  Q.S  ’Abasa  (80):1.” Al-Bayan :
Jurnal Studi Al-Qur’an dan Tafsir 5, no. 2 (2020): 116–127.
Ummah, Athik Hidayatul. “Dakwah Digital Dan Generasi Milineal (Menelisik
Strategi  Dakwah  Komunitas  Arus  Informasi  Santri  Nusantara).” TASAMUH 18, no. 1 (2020): 45–78.
Wibowo,  Adi.  “Penggunaan  Media  Sosial  Sebagai  Trend  Media  Dakwah Pendidikan Islam Di Era Digital.” Jurnal Islam Nusantara 3, no. 2 (2019):
339–356.