## ACCULTURATION VARIETY OF SUNDANESSE AND MODERN ARCHITECTURE AT SELASAR SUNARYO ART SPACE IN BANDUNG
1 Gabriella Serena . 2 Dr. Ir. Bachtiar Fauzy, M.T.
¹ Student in the Bachelor’s (S-1) Study Program in Architecture
at Parahyangan Catholic University
² Senior lecturer in the Bachelor’s (S-1) Study Program in Architecture
at Parahyangan Catholic University
Abstract- The growth of globalization is a worldwide phenomenon that is unavoidable and its impact affects a lot of fields, including architecture. Non-local elements, like modernism, that penetrate Indonesia’s culture cause a competition against the local architecture including traditional values, which are reduced due to modernization. Combining modern and local architecture can be seen as an effort to conserve traditional values and answer to the era’s challenge at the same time through the application of modernization.
The aim of this research is to understand the meaning of acculturation in architecture, discover which acculturation that occurs in Selasar Sunaryo Art Space architecture and discover what domination that exists in Selasar Sunaryo Art Space’s architecture.
Study of synthesis of architecture in Selasar Sunaryo Art Space is done by doing firstly a survey to gain object data, undertake an interview with the architect and client to gain the architectural concept of the object, and  re-model  the  object  in  3D.  Literature  is  also  done  to  gain  theories  about  acculturation  in  architecture, building  anatomy  theory  to  describe  the  study  object,  also  Sundanese  and  modern  architecture  theories. Afterwards, the object is analyzed by the said theories and interpreted referring to literature.
The result of  this research shows that modern architecture dominates Selasar Sunaryo’s architecture, especially in it’s body, floor, structure, and ‘s shape. Synthesis of architecture can be seen from the landscape design  and  roof  design.  Overall ,  Selasar Sunaryo’s  architecture  is  dominated  by  modern  structure  and arrangements,  although  there  are  several  adaptations  to  the  building’s  climate  context  and  application  of Sundanese architecture concepts to its buildings.
Hopefully  this  thesis  would  be  beneficial  to  practitioners,  academics,  and  people  in  general  as  a contribution  to  expand  the  knowledge  of  local  and  non-local  architecture  synthesis,  also  as  a  contribution  of knowledge that is beneficial within designing process or of continuation of the research.

## Key Words: acculturation, architecture, modern, Sundanese

## RAGAM AKULTURASI ARSITEKTUR SUNDA DAN MODERN PADA SELASAR SUNARYO ART SPACE DI BANDUNG
1 Gabriella Serena . 2 Dr. Ir. Bachtiar Fauzy, M.T.
¹ Mahasiswa S1 Program Studi Arsitektur Universitas Katolik Parahyangan ² Dosen Pembimbing S1 Program Studi Arsitektur Universitas Katolik Parahyangan
Abstrak- Perkembangan  globalisasi  merupakan  fenomena  mendunia  yang  tidak  terhindarkan  dan  dampaknya memengaruhi berbagai bidang, termasuk arsitektur. Unsur-unsur arsitektur non-lokal, salah satunya modernisme yang masuk dengan mudah ke Indonesia menyebabkan terjadinya persaingan dengan arsitektur lokal, di antaranya
1 Corresponding Author: gabrieallaversa@ gmail.com
arsitektur  tradisional  yang  nilai-nilai  arsitektur  lokalnya  banyak  menjadi  tereduksi  karena  tergantikan  dengan kemajuan modernisasi. Penggabungan aspek modern dan lokal menjadi penting di era modern dalam menjawab tantangan jaman namun tidak melupakan nilai-nilai lokal.
Tujuan  dilakukannya  penelitian  ini  adalah  untuk  memahami  makna  akulturasi  dalam  arsitektur, mengungkap  akulturasi  arsitektur  yang  terjadi  pada  Selasar  Sunaryo Art  Space ,  dan  mengungkap  dominasi arsitektur pada arsitektur Selasar Sunaryo Art Space .
Penelitian  dilakukan  dengan  melakukan  survey  lapangan  untuk  memperoleh  data  objek,  melakukan wawancara dengan arsitek dan klien untuk mendapatkan data konsep arsitektur objek, dan penggambaran ulang 3D.  Selain  itu  dilakukan  studi  literatur  untuk  memperoleh  teori    akulturasi  dalam  arsitektur, teori  lingkup  dan anatomi bangunan untuk mendeskripsikan objek studi, serta teori langgam arsitektur Sunda dan modern. Setelah itu, objek dianalisa menggunakan teori-teori tersebut kemudian diinterpretasikan sesuai referensi pada literatur.
Dari  hasil  penelitian,  ditemukan  adanya  dominasi  arsitektur  modern  pada  arsitektur  Selasar  Sunayo, terutama pada bentuk badan, lantai, struktur, dan pada lingkup sosok. Sintesis arsitektur ditunjukkan pada bentuk atap dan pengolahan tapak. Keseluruhan arsitektur Selasar Sunaryo didominasi oleh struktur dan susunan modern, namun terdapat beberapa adaptasi terhadap iklim stempat serta penerapan beberapa konsep arsitektur Sunda pada bangunannya.
Penelitian  ini  diharapkan  bermanfaat  bagi  para  praktisi,  akademisi  dan  masyarakat  luas  sebagai kontribusi dalam memperluas wawasan mengenai kajian sintesis arsitektur lokal dan lokal serta sumbangan kajian kritis yang bermanfaat dalam merancang maupun melanjutkan penelitian.
Kata Kunci: ragam, akulturasi, arsitektur, Sunda, modern

## 1. PENDAHULUAN
Perkembangan  globalisasi  di era  modern merupakan  suatu  fenomena  yang  tak  dapat dihindari.  Masuknya  unsur-unsur  non-lokal  ke  suatu  wilayah  atau  budaya  dan  terjadi pencampuran  unsur  lokal  dan  non-lokal  merupakan  akibat  yang  banyak  ditemukan  dari fenomena  ini.  Perkembangan  ini  pun  berpengaruh  pada  dunia  arsitektur  Indonesia.  Akibat mudahnya  informasi  yang  diterima  oleh  masyarakat  luas,  banyak  unsur  non-lokal  yang diterapkan  pada  arsitektur  di  Indonesia  dewasa  ini,  contohnya  modernisme.  Namun, penyerapan  unsur  modern  ke  dalam  arsitektur  Indonesia  tersebut  banyak  yang  tidak mencerminkan identitas konteks lokal arsitektur tersebut berada. Hasilnya adalah banyaknya adopsi  bentuk  arsitektur  modern  namun  tidak  membawa  makna  yang  terkandung  di  balik konsep  gaya  yang  ditiru  tersebut.  Meskipun  berkembangnya  teknologi  modern  yang memberikan  banyak  keuntungan  dalam  industrialisasi  pembangunan  serta  mudah berkembangnya  informasi  mengenai  tren  gaya-gaya  baru,  nilai-nilai  arsitektur  lokal  di Indonesia menjadi tereduksi. Akibatnya, identitas arsitektur lokal terkikis dan nilai-nilai yang terdapat pada arsitektur lokal banyak yang ditinggalkan. Hal ini menjadi tantangan bagi para arsitek masa kini untuk menjawab tantangan jaman namun tidak melupakan nilai-nilai lokal.
Baskoro  Tedjo  merupakan  seorang  arsitek  yang  masih  berusaha  menerapkan  unsur- unsur  lokal  dalam  desainnya.  Salah  satu  karyanya  yang  menampilkan  percampuran  antara unsur modernisme dengan unsur tradisional adalah Selasar Sunaryo Art Space , sebuah galeri seni kontemporer yang memiliki keleluasaan dari segi tuntutan fungsi untuk menerapkan suatu gaya arsitektur yang menerima IAI Awards pada tahun 2002 untuk kategori Bangunan Publik dan Budaya. Konsep desain Selasar Sunaryo adalah konsep arsitektur Sunda yang digabungkan dengan arsitektur modern. Hal ini menarik untuk dibahas untuk mempelajari akulturasi pada arsitektur yang tetap mempertahankan konsep arsitektur tradisional dengan gaya modern dalam upaya bertahan dalam arus perkembangan jaman.
Semenjak  berkembangnya  arsitektur  modern  di  Indonesia,  gaya  arsitektur  tersebut menjadi tren di kalangan masyarakat Indonesia karena dianggap lebih efisien, menggunakan teknologi terkini, dan lebih maju. Hal ini menyebabkan masyarakat lebih banyak yang memilih untuk  mengadaptasi  gaya  arsitektur  modern  pada  bangunan  arsitektur  di  Indonesia,  namun
akibatnya  nilai  lokalitas  pada  bangunan  tersebut  tereduksi.  Sementara  itu,  pembangunan arsitektur  tradisional  di  kehidupan  perkotaan  modern  dianggap  sudah  tidak  relevan  karena terbatasnya material tertentu seperti kayu-kayu gelondong, sulitnya transportasi material serta waktu  pembangunan  yang  tidak  efisien,  padahal  arsitektur  tradisional  membawa  nilai-nilai budaya  masyarakat  Indonesia  setempat.  Karena  itu,  penggabungan  aspek  modern  dan tradisional  tersebut  menjadi  penting  dalam  menjawab  tantangan  jaman,  namun  tidak melupakan nilai-nilai lokal.
Pada Selasar Sunaryo Art Space , unsur-unsur arsitektur modern terlihat mendominasi keseluruhan  gaya  arsitekturnya,  sementara  konsep  arsitektur  tradisional  yang  diangkat  pada perancangannya  kurang  terlihat.  Untuk  itu  diperlukan  penelitian  ini  untuk  membuktikan bagaimana  akulturasi  yang  dilakukan  pada  arsitektur  Selasar  Sunaryo Art  Space untuk mencapai  percampuran  unsur  arsitektur  modern  dan  tradisional  yang  berintegrasi  sehingga mencapai  sebuah  hasil  karya  arsitektur  yang  tetap  menerapkan  nilai-nilai  lokal  namun  tetap menjawab tantangan jaman.
Penelitian ini dilakukan untuk menjawab pertanyaan; 1) Apa  yang dimaksud dengan akulturasi arsitektur pada penelitian ini; 2) Bagaimana akulturasi yang terjadi pada arsitektur Selasar Sunaryo Art Space ; dan 3) Apa dominasi arsitektur pada Selasar Sunaryo Art Space . Aspek telaah penelitian meliputi akulturasi arsitektur yang terdapat pada lingkup tapak serta bangunan objek. Objek studi dideskripsikan menggunakan teori anatomi bangunan, kemudian dibandingkan dengan langgam arsitektur modern dan arsitektur Sunda. Untuk menilai akulturasi arsitektur yang terjadi, analisa dilakukan dengan melihat perbandingan objek dengan referensi arsitektur modern dan Sunda ditinjau dari properti dan susunannya berdasarkan teori bahasa dalam arsitektur.

## 2. KAJIAN TEORI

## 2.1. AKULTURASI DALAM ARSITEKTUR
Menurut Salura (2012 : 149), bentuk akulturasi ada empat, yaitu sinergi, adaptasi, adopsi, dan marginalisasi. Sinergi adalah percampuran budaya lokal dan non-lokal yang sama-sama kuat menghasilkan bentukan yang harmonis. Adaptasi adalah percampuran budya lokal yang kuat dengan budaya non-lokal yang lemah menghasilkan adanya sebagian unsur non-lokal yang diterapkan dalam budaya lokal. Marginalisasi adalah tidak adanya percampuran antara budaya lokal dan non-lokal karena keduanya sama-sama lemah. Adopsi adalah percampuran budaya lokal yang lemah dengan budaya non-lokal yang kuat, menghasilkan adanya banyak unsur non-lokal yang diterapkan dalam budaya lokal.
Gambar 2.1. Skema Akulturasi Kebudayaan Sumber : Purnama Salura, 2015
Berdasarkan  uraian  diatas,  sintesis  pada  bentuk  idealnya  merupakan  bentuk  sinergi sebagai  akulturasi  paling  optimal  karena  adanya  keseimbangan  antara  unsul  lokal  dan  non- lokal (50% : 50%). Adaptasi dan adopsi merupakan bentuk sintesis yang kurang optimal karena salah satu unsur lebih kuat dibanding yang lain sehingga yang tampak adalah salah satu unsur yang  lebih  dominan  (25%  :  75%).  Marginalisasi  adalah  bentuk  sintesis  yang  tidak  optimal karena tidak terjadi percampuran antara satu unsur dengan yang lainnya (0% : 0%).

## 2.2 TEORI SUSUNAN DAN PROPERTI
Pada  kuliah  Teori  Bentuk  dan  Makna  dalam  Arsitektur  (2016),  Purnama  Salura menjelaskan  bahwa  suatu  bentuk  arsitektur  mengandung  suatu  makna  yang  dimaknai  oleh orang  yang  melihatnya.  Artinya,  suatu  bentuk  arsitektur  mengkomunikasikan  maknanya melalui  mediumnya.  Karena  arsitektur  dapat  mengkomunikasikan  suatu  makna,  maka arsitektur  memiliki  bahasa  bentuk.  Bahasa  bentuk  dalam  arsitektur  ditandai  dengan  dua komponen, yaitu properti dan susunannya.
Gambar 2.2. Peran Properti dan Susunan Komponen Arsitektur dalam Menciptakan Ekspresi atau Bahasa Arsitektur.

## 2.3 ARSITEKTUR MODERN
Menurut Bruno Zevi (1978), bahasa arsitektur modern yang anti-klasik dapat diuraikan pada tabel berikut.
Tabel 1. Bahasa Arsitektur Modern Menurut Bruno Zevi No. Konsep Elemen Deskripsi Ilustrasi 1. Listing as Design Methodology
Straight lines Penggunaan elemen garis yang tegas. Free Design Windows Susunan jendela secara estetis pada fasad tidak perlu order yang terlalu membatasi seperti struktur, tetapi tetap mempertimbangkan fungsionalitas. Free Form Volumes Bentuk massa tidak perlu terlalu dibatasi oleh bentuk geometris yang kaku. 2. Asymmetry and Dissonance Door and Picture Position Pintu dan frame gambar diletakkan
asimetris pada sebuah bidang.
No. Konsep Elemen Deskripsi Ilustrasi Pencahayaan atau bukaan Cara membuat bukaan atau pencahayaan alami menghindari di tengah bidang, tapi lebih baik di pinggir atau sudut, atau palel pada bidang yang sama. 3. Antiperspective Three- Dimensionality Perspektif ruang Menghindari bentuk simetris pada bentuk ruang dalam sudut pandang perspektifis. 4. The syntax of Four-dimensional Decomposition Bidang-bidang pelingkup Bidang-bidang pelingkup ruangan dipecah dari bentuk box sehingga terdiri dari enam bidang lepas yang sambungan diantaranya diredefinisi ulang. 5. Cantilever, Shell, and Membrane Structures Struktur Hubungan antara bidang pelingkup dan strukturnya tidak harus berimpitan. Lebih berani dalam penggunaan sistem struktur baru seperti kantilever, shell dan membran serta bentuknya yang mendobrak bentuk box klasik. 6. Space in Time Sirkulasi Menciptakan sirkulasi yang dinamis, tidak terbatas dalam bentuk ruang seperti box . 7. Reintergration of Building, City, and Landscape Konseksi, sirkulasi, penataan massa Membuat wadah untuk mixed-use yang saling berhubungan satu sama lain, sirkulasi menghubungkan
berbagai akses, dan penataan massa dilakukan dengan saling berintegrasi satu sama lain, tidak membatasi suatu fungsi pada zona tertentu, tapi saling terkoneksi
Aspek paling utama yang tercermin pada karya arsitektur tersebut adalah dominannya unsur  fungsionalisme  dalam  konsep  perancangannya.  Bahasa  arsitektur  modern  yang dirumuskan oleh Bruno Zevi mengacu pada pemikiran modernisme yang anti-klasik, sehingga, bahasa arsitektur yang tercermin pada bangunannya selalu bersifat penyelewengan dari order klasik. Arsitektur modern mengedepankan penggunaan teknologi terdepan pada jamannya.

## 2.4 ARSITEKTUR SUNDA
Arsitektur Sunda dapat diklasifikasikan langgamnya pada tabel berikut.
Tabel 2. Karakteristik Arsitektur Sunda
Jenis Lingkup pada
Arsitektur Sunda
Ilustrasi
Tatanan Kampung Bentuk Arsitektur Atap Penutup Atap Rangka Pelingkup Lantai Pondasi Tatanan Ruang Ornamentasi -
Bentuk tatanan kampung Sunda dapat dilihat dari beberapa order, diantaranya terpusat, linear, maupun radial. Namun, pada dasarnya bentuk kampung pada masa awal berkembang merupakan  bentuk  organik,  kemudian  setelah  mengalami  perkembangan  dapat  berubah menjadi tatanan yang lebih teratur.
Bentuk  arsitektur  rumah  Sunda  dapat  dikategorikan  menjadi  enam jenis  berdasarkan bentuk atapnya, yaitu bentuk atap jolopong, tagog anjing, julang ngapak, badak heuay, parahu kumureb, dan capit gunting . Bentuk struktur dan konstruksinya menggunakan material utama bambu yang dirakit menjadi bilik atau bidang yang berpori dengan sambungan ikat atau pasak. Pembagian ruang dalam terbagi menjadi tiga area yang dibagi berdasarkan gender, yaitu area laki-laki  (ruang  tamu/depan),  area  perempuan  (ruang  dapur/belakang),  dan  area  campuran (ruang makan/tengah).

## 3. METODA PENELITIAN
Jenis penelitian adalah bersifat kualitatif dengan melakukan observasi lapangan terkait aspek bentuk dan makna dengan metode deskriptif analitis interpretatif. Data dijelaskan dengan deskripsi yang kemudian di analisa secara interpretatif berdasarkan hasil observasi, studi literatur dan keserupaan referensi dengan studi literatur terkait.

## 4. ANALISA

## 4.1 DESKRIPSI ARSITEKTUR SELASAR SUNARYO ART SPACE 4.1.1  DATA UMUM
Selasar  Sunaryo  terdiri  dari  4  galeri  utama  yang  disewakan  untuk  pameran  para seniman, yaitu Ruang A, Ruang B, Ruang Sayap, dan Bale Tonggoh, serta 2 area pertunjukkan, yaitu amphitheatre dan  Bale  Handap.  Selain  itu  Selasar  Sunaryo  mewadahi  aktivitas  lain seperti  tempat  istirahat  para  seniman  di  Rumah  Bambu,  cafe  Kopi  Selasar,  serta  toko Cinderamata.
Objek studi penelitian adalah kompleks galeri Selasar Sunaryo Art Space yang terletak di  Jalan  Bukit  Pakar  Tmur  No.  100,  Bandung.  Lingkup  objek  penelitian  adalah  bangunan Galeri  Utama  (Ruang  A  dan  Ruang  B),  Galeri  Sayap,  mushola,    toko  Cinderamata,  beserta lansekapnya termasuk amphitheater.
Nama Bangunan Selasar Sunaryo Art Space Fungsi Galeri Seni, Pusat Komunitas Seni, Cafe Client Sunaryo Lokasi Jalan Bukit Pakar Timur No. 100, Bandung 40188, Indonesia Arsitek Baskoro Tedjo Tahun Dibangun Tahun Dibuka 1993 1998 Luas Tanah 5000 m 2 Luas Bangunan 500 m 2

## 4.1.2   KONSEP PERANCANGAN
Selasar Sunaryo merupakan desain kolaborasi antara arsitek dengan klien. Terdapat tiga syarat dari klien dalam konse perancangan bangunan ini yang dijelaskan pada tabel berikut.
Tabel 3. Konsep Perancangan Selasar Sunaryo No. Konsep Penerapan 1. Bangunan harus didesain dengan fungsi yang bagus sebagai tempat menampilkan karya-karya seninya. Konsep sirkulasi pada bangunan dibuat seperti labirin. Dinding polos 2. Seluruh desainnya harus menggunakan elemen-elemen arsitektur khas Jawa Barat. Menggunakan 3 unsur lansekap Jawa Barat: 1. Tanaman Bambu 2. Bangunan Panggung
3. Balong / kolam 3. Desainnya harus secara mutlak merepresentasikan karakter dan identitas karya-karya Sunaryo. Bentuk geometris tegas dan garis kasar “Almost zero ornament”

## 4.2 ANALISA  AKULTURASI  ARSITEKTUR  PADA  SELASAR  SUNARYO  ART SPACE

## 4.2.1  AKULTURASI ARSITEKTUR PADA PENELITIAN
Berdasarkan teori jenis akulturasi, terdapat tiga jenis akulturasi yang relevan dengan penelitian ini, yaitu sintesis, adopsi, dan adaptasi. Suatu komponen arsitektur dapat dikatakan merupakan  hasil  sintesis  arsitektur  apabila  propertinya  berbeda  dengan  pendahulunya  dan susunannya juga berbeda dengan pendahulunya. Artinya, komponen arsitektur tersebut telah menggabungkan  dua  atau  lebih  unsurnya  dan  menghasilkan  sesuatu  yang  baru.  Suatu komponen dikatakan merupakan hasil adaptasi arsitektur apabila salah satu diantara properti dan susunannya memiliki kesamaan dengan pendahulunya, dan yang lainnya berbeda dengan pendahulunya.  Artinya,  komponen  arsitektur  tersebut  melakukan  sebagian  besar penggabungan  dua  atau  lebih  unsurnya  tapi  tidak  menghasilkan  sesuatu  yang  baru.  Suatu komponen dikatakan merupakan hasil adopsi arsitektur apabila properti dan susunannya sama dengan  pendahulunya.  Artinya,  komponen  arsitektur  tersebut  melakukan  sedikit penggabungan  dua  atau  lebih  unsurnya  dan  tidak  menghasilkan  sesuatu  yang  baru.  Tabel dibawah menjelaskan relasi antara jenis akulturasi dengan properti serta susunan komponen arsitekturnya.
Tabel 4. Relasi Bahasa Arsitektur dengan Akulturasi dalam Arsitektur
Jenis Akulturasi Komponen Arsitektur Hasil Properti Susunan Sintesis Berbeda dengan pendahulunya Berbeda dengan pendahulunya Menghasilkan sesuatu yang baru Contoh: Aula ITB Adaptasi Berbeda dengan pendahulunya Sama dengan pendahulunya Melakukan sebagian besar penggabungan unsur tapi tidak menghasilkan suatu bentuk atau nilai yang baru Contoh : Lawang Sewu Sama dengan pendahulunya  Berbeda dengan pendahulunya Adopsi Sama dengan pendahulunya  Sama dengan pendahulunya Melakukan percampuran unsur tapi tidak menghasilkan suatu bentuk atau nilai yang baru. Contoh : Gedung Mahkamah Konstitusi Indonesia

## 4.2.2  ANALISA PENERAPAN AKULTURASI PADA LINGKUP TAPAK
a. Penataan Massa
Massa-massa pada tapak memiliki penataan yang memiliki ketinggian yang berbeda- beda.  Penataan  massa  bangunan  disesuaikan  dengan  bentuk  kontur  tanah  pada  tapak.  Pada tapak,  terdapat  3  karakteristik  elemen  kampung  Sunda,  namun  susunan  pada  tapak menunjukkan campuran antara penataan kampung Sunda dengan gaya modern.

## Gambar 1. Penataan massa pada Selasar Sunaryo yang menyikapi bentuk kontur
b. Karakteristik Lansekap
Pada  selasar  sunaryo  terdapat  3  karakteristik  utama  yang  terdapat  pada  lansekap kampung adat Sunda, yaitu elemen air, elemen hutan keramat, dan kontur tanah yang berundak. Elemen  air  ditandai  dengan  kolam-kolam  yang  diletakkan  di  depan massa  galeri  utama  dan galeri sayap. Elemen hutan keramat terdapat pada area tidak terbangun di dekat mushola, dan ditandai dengan banyaknya ditanami pohon bambu di berbagai titik lansekap Selasar Sunaryo, sebagaimana pohon bambu merupakan pohon yang banyak ditemukan di lansekap Jawa Barat. Serta  suasana  kontur  yang  berundak,  ditekankan  dengan  penempatan  massa  bangunan  yang disesuaikan dengan tinggi kontur, serta sirkulasi sepanjang lansekap yang berundak. Namun, cara  menyusun  ketiga  elemen  tersebut  dilakukan  dengan  gaya  modern  dan  tidak  membawa fungsi atau makna lansekap kampung Sunda.
Gambar 2. Peta Kunci Penataan Tapak
Gambar 3. Elemen Kolam
Gambar 4. Elemen tanaman bambu

## c. Amphitheater
Properti yang terdapat pada amphitheater menunjukkan konsep fungsi performance art , seperti  yang  dilakukan  pada  tempat  pertunjukkan  seni  nusantara,  dilakukanpada  ruangan terbuka, dipadukan dengan konsep amphitheater pada arsitektur Roma purba. Material yang digunakan  merupakan  material  lokal  yang  dipadukan  dengan  cara  menyusun  gaya  modern, yaitu material semen dengan warna abu-abu.
Area elemen air Area elemen pepohonan Area kontur berundak
Gambar 5. Amphitheater di Selasar Sunaryo Gambar 6. Material di amphitheater

## 4.3 ANALISA PENERAPAN AKULTURASI PADA LINGKUP BENTUK

## a. Massa Utama
Properti gubahan tiga dimensi menunjukkan bentuk dasar limas trapesium, seperti percampuran bentuk dasar arsitektur Sunda dan modern. Susunan propertinya terlihat modern ditinjau dari dinding polos yang besar yang menegaskan aksis bangunan dan tidak menerapkan konsep pola-tiga sebagaimana pada arsitektur Sunda.
Gambar 7. Bentuk 3D Massa Utama
Gambar 8. Denah lantai atas massa utama
Pada  bangunan  ini  atap  tidak  berfungsi  melindungi  dinding  dari  paparan  hujan  dan matahari  namun  bentuknya  menunjukkan  siluet  atap  Sunda, julang  ngapak ,  yang dikonstruksikan secara modern. Elemen badan bangunan berupa dinding-dinding polos yang disusun  seolah  terurai  menunjukkan  karakter  modern  dengan  susunan  modern  yang menghindari suasana order klasik atau kaku dari dalam ruangan. Selain itu terdapat satu bagian bangunan  yang  terlihat  disusun  secara  menyimpang  dari  aksis  utama  bangunan  yang menunjukkan  karakteristik  bangunan  modern.  Properti  dan  susunan  lantai  terlihat  modern, terlihat dari konstruksinya yang menapak tanah dan tidak menerapkan konsep panggung.
Gambar 10. Bentuk Badan Massa  Utama
b. Massa Sayap
Properti  gubahan  tiga  dimensi  menunjukkan  bentuk  dasar  limas  trapezium,  seperti percampuran bentuk dasar arsitektur Sunda dan modern. Susunan propertinya terlihat modern ditinjau dari dinding polos yang besar yang menegaskan aksis bangunan dan tidak menerapkan konsep pola-tiga sebagaimana pada arsitektur Sunda.
Gambar 11. Massa sayap pada tapaknya
Gambar 12. Bentuk dasar massa sayap
Pada  bangunan  ini  atap  tidak  berfungsi  melindungi  dinding  dari  paparan  hujan  dan matahari  namun  bentuknya  menunjukkan  siluet  atap  Sunda, julang  ngapak ,  yang dikonstruksikan secara modern. Elemen badan bangunan berupa dinding-dinding polos yang disusun  seolah  terurai  menunjukkan  karakter  modern  dengan  susunan  modern  yang menghindari  suasana  order  klasik  atau  kaku  dari  dalam  ruangan.  Terdapat  konsep  elemen panggung  dan  air/kolam  pada  bagian  lantai  bangunan  namun  susunannya  menunjukkan konstruksi modern.
Gambar 13. Jendela dan pencahayaan alami  pada ruang sayap Gambar 14. Ilustrasi penataan bidang pada massa sayap
c. Massa Mushola
Properti gubahan tiga dimensi menunjukkan bentuk dasar volume persegi panjang yang diadisi  dan  substraksi  di  beberapa  bagian,  menunjukkan  karakter  bentuk  dasar  arsitektur modern. Susunan propertinya terlihat modern ditinjau dari dinding polos dan tidak menerapkan konsep pola-tiga sebagaimana pada arsitektur Sunda.
Pada  bangunan  ini  atap  tidak  berfungsi  melindungi  dinding  dari  paparan  hujan  dan matahari  namun  bentuknya  menunjukkan  gabungan  siluet  atap  Sunda  dan  modern  yang dikonstruksikan secara modern. Elemen badan bangunan berupa dinding-dinding polos yang
disusun  seolah  terurai  menunjukkan  karakter  modern  dengan  susunan  modern  yang menghindari suasana order klasik atau kaku dari dalam ruangan.
Gambar 15. Bentuk 3D massa mushola
Gambar 16. Kisi-kisi pada mushola

## d. Massa Cinderamata
Properti  gubahan  tiga  dimensi  menunjukkan  bentuk  dasar  persegi  yang  terdapat beberapa  substraksi,  menunjukkan  bentuk  arsitektur  modern.  Susunan  propertinya  terlihat modern ditinjau dari dinding polos dan tidak menerapkan konsep pola-tiga sebagaimana pada arsitektur Sunda.
Pada  bangunan  ini  atap  tidak  berfungsi  melindungi  dinding  dari  paparan  hujan  dan matahari.  Elemen  badan  bangunan  berupa  dinding  polos  dan  terdapat  substraksi  yang menunjukkan karakter modern dengan susunan modern yang menghindari suasana order klasik atau kaku dari dalam ruangan.
Gambar 17. Bagian depan Cinderamata Gambar 18. Pengaruh letak jendela pada suasana ruang dalam cinderamata

## 4.4 ANALISA PENERAPAN AKULTURASI PADA LINGKUP SOSOK

## a. Massa Utama
Barrier berupa  dinding-dinding  polos  yang  berfungsi  agar  tidak  mendominasi  karya seni  yang  dipajang  di  dalam  galeri.  Filter  berupa  jendela  besar  dan  kisi-kisi.  Kisi-kisi  tidak berfungsi sebagai ventilasi udara seperti pada bangunan tradisional, sehingga hanya melayani efek visual saja.
Penyusunan  dinding  dibuat  agar  menciptakan  efek box yang  diurai  sehingga menciptakan suasana dan order di dalam ruang yang tidak kaku. Penempatan jendela kaca di sudut-sudut ruangan membantu menciptakan efek ini. Secara keseluruhan properti dan susunan bangunan adalah modern.
Gambar 19. Komposisi filter dan barrier: jendela dan dinding pada massa utama
b. Massa Sayap
Bentuk  keseluruhan  bangunan  terdiri  dari  susunan barrier bidang-bidang  polos, fungsinya  agar  latar  belakang  tempat  memajang  benda  pameran  tidak  lebih  mencolok  dari karya seni yang dipamerkan sendiri. Pada sisi yang menghadap utara, dinding menggunakan filter  berupa  kaca  sehingga  cahaya  alami  dapat  masuk  ke  dalam  bangunan.  Terdapat  filter berupa kisi-kisi di bagian depan bangunan, seperti pada bangunan tradisional dimana kisi-kisi ini berfungsi sebagai ventilasi.
Penyusunan  dinding  dibuat  agar  menciptakan  efek box yang  diurai  sehingga menciptakan suasana dan order di dalam ruang yang tidak kaku. Penempatan jendela kaca di sudut-sudut  ruangan  dan  dinding  kaca  polos floor-to-ceiling pada  sisi  bangunan  yang menghadap utara membantu menciptakan efek ini.
Gambar 20. Relasi jendela dengan pemandangan di luar ruang Gambar 21. Penyusunan dinding dan jendela pada massa sayap
c. Massa Mushola
Secara  keseluruhan  dinding  bangunan  dibiarkan  polos,  kecuali  pada  dinding  yang menghadap  kiblat  terdapat  kaligrafi,  serta  dinding  yang  terdapat  di  sisi  belakang  dibiarkan menjadi dinding bata ekspos dengan menggunakan beberapa glass-box .  Terdapat kisi-kisi besi di  atap,  namun  tidak  berfungsi  sebagai  ventilasi  sebagaimana  yang  terdapat  pada  kisi-kisi bangunan  tradisional  karena  pada  sisi  luarnya  ditutup  oleh  kaca.  Namun  kisi-kisi  tersebut memfilter cahaya membuat cahaya di dalam ruang terlihat lebih redup.
Kaca  diletakkan  di  sudut  ruangan  sehingga  dinding  yang  menghadap  kiblat  terlihat terlepas dari dinding lainnya. Kaca lebih berfungsi sebagai sumber cahaya dibanding sebagai
inlet frame pemandangan yang terdapat di luar bangunan. Glass-box yang terdapat di dinding bagian  belakang  pula  berfungsi  sebagai  inlet  sumber  cahaya  alami.  Kisi-kisi  di  atap  juga berfungsi sebagai sumber cahaya alami, namun keberadaan kisi-kisi menyebabkan suatu efek pencahayaan tertentu seperti yang ditemukan pada kisi-kisi rumah tradisional.
Gambar 22. Komposisi dinding, jendela dan kisi-kisi pada ruang dalam mushola

## d. Massa Cinderamata
Dinding  pelingkup  Cinderamata  terdiri  dari  dinding-dinding  massif  kecuali  jendela kaca dan pintu kaca. Konstruksi kusen kaca dan pintu kaca dibuat minimalis sehingga tidak terlihat  adanya  ornamentasi.  Jendela  kaca  mati  menyajikan  pemandangan  terhadap  ruangan luar.
Dinding  massif  menciptakan  kesan  ruangan  kubus.  Jendela  kaca  terletak  di  sudut sehingga kesan ruangan kubus terasa “bocor” pada ruang luar sehingga terasa adanya interaksi visual antara ruang dalam dan ruang luar. Posisi pintu yang menyerong menciptakan suasana ruang yang tidak kaku.
Gambar 23. Ruang dalam massa cinderamata

## 4.5 PENERAPAN AKULTURASI ARSITEKTUR PADA SELASAR SUNARYO
Hasil  analisa  properti  dan  susunan  pada  lingkup  tapak,  bentuk  dan  sosok  Selasar Sunaryo  dirangkum  pada  tabel  dibawah  untuk  dinilai  jenis  akulturasi  yang  terjadi  pada arsitektur Selasar Sunaryo.
Tabel 4.1 Penerapan Akulturasi Arsitektur pada Selasar Sunaryo
Tapak Properti Susunan Jenis Akulturasi
Keterangan (Dominasi Expresi)
L ingkup T apa k Order penataan massa Arsitektur Sunda dengan sedikit modern Modern Adaptasi Properti arsitektur Sunda dengan sedikit modern Karakteristik Lansekap Arsitektur Sunda dengan sedikit modern Campuran (berbeda) Sintesis Arsitektur Sunda dan modern sama kuat muncul pada properti dan susunan Amphitheater Arsitektur nusantara dengan sedikit modern Campuran (berbeda) Sintesis Arsitektur Sunda dan modern sama kuat muncul pada properti dan susunan
M as sa Uta ma L ingkup B entuk Bentuk 3D Campuran (berbeda) Sintesis Modern (berbeda) Arsitektur Sunda dan modern sama kuat muncul pada properti dan susunan Atap Campuran (berbeda) Sintesis Modern (berbeda) Arsitektur Sunda dan modern sama kuat muncul pada properti dan susunan Badan Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Kaki Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Struktur Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern
L ingkup S os ok
Barrier Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Filter Modern Adaptasi Modern (adaptasi) Susunan Modern yang beradaptasi dengan iklim Connector Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Switch Modern Adopsi Tradisio-nal Properti Modern
M as sa S aya p
L ingkup B entuk
Bentuk 3D Campuran (berbeda) Sintesis Modern (berbeda) Arsitektur Sunda dan modern sama kuat muncul pada properti dan susunan Atap Campuran (berbeda) Sintesis Modern (berbeda) Arsitektur Sunda dan modern sama kuat muncul pada properti dan susunan Badan Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Kaki Campuran (> modern) Adopsi Modern Susunan Modern Struktur Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern L ingkup S os ok Barrier Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Filter Campuran (berbeda) Sintesis Tradisio-nal (berbeda) Arsitektur Sunda dan modern sama kuat
Tapak Properti Susunan Jenis Akulturasi Keterangan (Dominasi Expresi) muncul pada properti dan susunan Connector Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Switch Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern
M as sa M us hola L ingkup B entuk
Bentuk 3D Campuran (berbeda) Sintesis Modern (berbeda) Arsitektur Sunda dan modern sama kuat muncul pada properti dan susunan Atap Campuran (> modern) Adopsi Modern Susunan Modern Badan Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Kaki Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Struktur Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern
L ingkup S os ok
Barrier Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Filter Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Connector - - - - Switch Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern
M as sa C inder
amata L ingkup B entuk
Bentuk 3D Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Atap Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Badan Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Kaki Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Struktur Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern
L ingkup S os ok
Barrier Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Filter Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern Connector - - - - Switch Modern Adopsi Modern Properti dan Susunan Modern

## 5. KESIMPULAN
Dari hasil analisa ditemukan bahwa sebagian besar aspek bangunan dari massa-massa yang  diteliti  mengadopsi  gaya  modern.  Percampuran  gaya  berupa  sintesis  paling  banyak dilakukan pada elemen atap dan tapak, namun pada elemen badan, lantai, struktur dan pada lingkup sosok sangat terlihat dominasi modernisme.
Sintesis yang dilakukan pada elemen atap adalah dengan mengambil ekspresi bentuk atap arsitektur Sunda kemudian disusun dengan konstruksi yang modern. Namun, elemen atap tidak  berfungsi  sebagaimana  atap  pada  bangunan  tradisional  yang  di  antaranya  berfungsi sebagai elemen ventilasi udara bangunan lewat materialnya yang berongga serta teritisnya yang panjang melindungi material dinding dari paparan air hujan dan matahari yang ekstrim.
Hal  yang  sama  dilakukan  pada  tapak,  yatu  mengambil  properti  arsitektur  Sunda  di antaranya  elemen  pepohonan,  air  atau  kolam  dan  tanah  berundak,  namun  fungsi  dari  ketiga elemen tersebut tidak diterapkan pada Selasar Sunaryo. Di antaranya adanya area lahan yang sengaja tidak dibangun untuk mempertahankan rasio lahan terbangun dengan yang tidak agar menjaga keseimbangan kondisi tanah, tapi tidak benar-benar bersifat sakral sebagaimana hutan terlarang pada kampung Sunda, juga tidak menjadi sumber kebutuhan sehari-hari pada siklus aktivitas Selasar Sunaryo. Demikian pula dengan elemen kolam yang hanya berfungsi sebagai elemen hiasan dan tidak difungsikan untuk berternak ikan atau mencuci.
Akulturasi yang berusaha ditampilkan pada Selasar Sunaryo yaitu dengan menyertakan konsep  arsitektur  Sunda  pada  bangunan  modern    merupakan  salah  satu  usaha  untuk mempertahankan  keberlangsungan  karakter  arsitektur  lokal  di  tengah  arus  perkembangan jaman. Namun akan lebih baik kalau penerapan konsep arsitektur lokal tidak hanya ditampilkan dalam aspek bentuk saja namun juga mewadahi fungsi yang fungsional sesuai budaya dan iklim setempat. Contohnya pada elemen atap, tidak hanya meniru bentuk atau ekspresinya saja yang diambil  namun  lebih  baik  juga  kalau  benar-benar  melindungi  bangunan,  terutama  dinding eksterior dan sirkulasi atau membantu melancarkan sirkulasi udara sebagaimana fungsi atap pada arsitektur Sunda.

## 6. DAFTAR PUSTAKA

## Jurnal
Darkim, B. (2013). Perancangan Galeri Seni Bilah Nusantara dengan Penerapan Arsitektur Jawa di Sleman, Yogyakarta. Malang: Universitas Brawijaya
https://www.academia.edu/6468610/PERANCANGAN_GALERI_SENI_BILAH_NUSANTA RA_DENGAN_PENERAPAN_ARSITEKTUR_JAWA_DI_SLEMAN_YOGYAKARTA_JU RNAL_ILMIAH
Deny, M. (2007). Rumah Tradisional Sunda dalam Perspektif Teori Paradoks. Bandung: Universitas Kristen Maranatha
Kustianingrum, D. Et al. (2013). Kajian Penataan Massa dan Tipologi Bentuk Bangunan Kampung Adat Dukuh di Garut. Bandung: Institut Teknologi Nasional
Salura, P. (2012). Sintesis Elemen Arsitektur Lokal dengan Non-Lokal, Kasus studi : Gedung Sate di Bandung, Gedung UPS di Tegal. Bandung: Universitas Katolik Parahyangan

## Buku
Anwar, H & Nugraha, H. A. (2013). Rumah Etnik Sunda. Jakarta: Griya Kreasi. Ching, F. D. K. (1943). Form, Space and Order. New Jersey: John Wiley & Sons, Inc. Salura, P. (2015). Arsitektur yang Membodohkan. Jakarta : Gakushudo Publisher. Tedjo, B. (2013). Extending Sensibilities Through Design (Architectural Works 1997-2012) . Jakarta: PT. Imaji Media Pustaka
Thiis-Evensen, T. (1987). Archetypes in Architecture . Oxford: Norwegian University Press. Zevi, B. (1978). Modern Language of Architecture . Seattle : University of Washington Press