Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 866-872 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.324
Implementasi I Good I Corporate I Governance I terhadap I kinerja I karyawan I pada I bank I syariah i (Studi i Kasus i Pada i Bank i BRI Syari’ah i Yang i Terdaftar i Di i BEI)
Maya i Amanda i Putri1 a , i , i Erika i Dwi i Agnik2 b ,, i Mohamad i Djasuli3 c
a STIE i PGRI i Dewantara i Jombang, i mayaamanda73@gmail.com i b STIE i PGRI i Dewantara i Jombang, i dwierika227@gmail.com
c Universitas i Trunojoyo i Madura, i mdjasuli@gmail.com i
Abstract The i purpose i of i this i study i is i to i analyze i the i application i of i good i corporate i governance i (GCG) i in i the i work i of i Bank i BRISsyariah i Indonesia i employees. i The i application i of i good i governance i in i the i banking i sector i is i very i supportive i for i the i implementation i of i its i operational i activities, i if i banking i is i the i trust i of i the i public i who i trust i their i investment i managers, i then i very i careful i risk i management i is i needed i to i create i a i positive i image i of i banking. i sector i In i the i eyes i of i customers, i the i role i of i banking i is i also i to i provide i confidence i in i collecting i and i saving i money. i This i study i uses i a i descriptive i qualitative i approach i which i aims i to i provide i a i systematic i description i of i the i implementation i of i good i corporate i governance i practices i at i Bank i BRISyariah. i The i purpose i of i data i analysis i is i to i simplify i the i results i of i data i processing i so i that i they i are i easy i to i read i and i interpret. i Data i was i collected i using i the i literature i review i technique. i The i results i of i this i study i indicate i that i the i good i governance i practices i implemented i by i Bank i BRISyariah i Indonesia i are i largely i in i line i with i the i theory i of i good i governance. Keywords: i Principles i of i i Good i Corporate i Governance, i Employee i Performance, i Implementation i of i i Good i Corporate i Governance.
This i work i is i licensed i under i Creative i Commons i Attribution i License i 4.0 i CC-BY i International i license

## PENDAHULUAN
Tata i kelola i yang i baik i merupakan i hal i yang i relatif i baru i dalam i dunia i manajemen i bisnis. i Secara i umum i corporate i governance i mengacu i pada i sistem i dan i mekanisme i hubungan i manusia i yang i mengatur i dan i menciptakan i insentif i yang i tepat i antara i pemangku i kepentingan i dan i perusahaan i agar i perusahaan i dapat i mencapai i tujuan i bisnisnya i secara i optimal i (Machmud, i 2010:77). i Praktik i tata i kelola i perusahaan i yang i baik i pada i hakekatnya i adalah i suatu i sistem i (input, i proses, i output) i dan i kode i etik i yang i mengatur i hubungan i antara i pemangku i kepentingan i (interest i group) i yang i berbeda, i terutama i hubungan i antara i pemegang i saham, i dewan i dan i dewan i dalam i arti i sempit. i datang i dengan i ide- ide i bagi i manajer i untuk i mencapai i tujuan i perusahaan. i Tata i kelola i yang i baik i berarti i mengelola i hubungan i dan i menghindari i kesalahan i besar i dalam i strategi i bisnis i dan i memastikan i bahwa i semua i kesalahan i segera i diperbaiki i (Zarkasyi, i 2008:36). i Tata i kelola i yang i baik i memastikan i bahwa i manajemen i keuangan i dipikirkan i dengan i baik i dan i perusahaan i beroperasi i sesuai
i dengan i standar i etika i saat i ini. i publik i dan i bertanggung i jawab i atas i semua i laporan i keuangan. i Untuk i menerapkan i manajemen i terintegrasi i (GCG), i Bank i BRISyariah i menerapkan i manajemen i konsolidasi i dengan i unit i utama i (PT. i Bank i Rakyat i Indonesia i (Persero), i Tbk). i Bank i BRISyariah i secara i khusus i berpedoman i pada i regulasi i GCG i yaitu i UU i Perbankan i Syariah i No. i 21 i Tahun i 2008 i dan i Peraturan i Bank i Indonesia i No. i 33/11/PBI/2009 i tentang i Penerapan i Tata i Kelola i Syariah i yang i Baik. i  i Keputusan i Bank i Umum i dan i Masyarakat i Syariah i dan i Otoritas i Jasa i Keuangan i No. i 8/POJK.03/201 i tentang i Klasifikasi i Stabilitas i Bank i Umum i Syariah i dan i Badan i Publik i Syariah. i Sesuai i dengan i ketentuan i tersebut, i Bank i BRISyariah i melakukan i self i assessment i setiap i enam i bulan i dan i satu i tahun i sekali i untuk i mengukur i struktur i tata i kelola, i proses i dan i hasil i yang i kemudian i dilaporkan i kepada i Otoritas i Jasa i Keuangan i (OJK). i Bank i BRISyariah i senantiasa i mengimplementasikan i visi i dan i misi i tata i kelola i yang i baik i dalam i seluruh i kegiatan i bisnis i dan i operasional i untuk i mencapai i keunggulan i dalam i perbankan.
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 866-872 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.324
i Bertindak i disini, i Bank i BRISyariah i selalu i mengacu i pada i peraturan i yang i berlaku. i Bank i BRISyariah i telah i lama i menerapkan i praktik i manajemen i yang i baik i di i lembaga i dan i proses i perusahaan. i Komitmen i untuk i menerapkan i praktik i manajemen i yang i baik i jelas i positif i dan i konsisten i dengan i peningkatan i kinerja i perusahaan. i Sementara i itu, i prinsip i transparansi i dan i akuntabilitas i dinilai i mampu i menjaga i kepercayaan i nasabah i dan i pemegang i saham. i Begitu i juga i dengan i kelompok i kepentingan i lainnya.
METODE i PENELITIAN Good i Corporate i Governance i (GCG) PBI i Bank i Indonesia
i No. i 33/11/PBI/2009 i Tata i kelola i  i yang i baik i (selanjutnya i disebut i Tata i Kelola i Perusahaan) i adalah i praktik i pengelolaan i bank i yang i mengikuti i prinsip i transparansi, i pelaporan, i akuntabilitas, i profesionalisme, i dan i kewajaran. i i Definisi i Good i Governance i Menurut i Bank i Dunia, i perilaku i pengusaha, i manajer, i dan i pemimpin i diatur i oleh i aturan, i standar, i dan i organisasi i sektor i ekonomi i  i serta i perincian i dan i definisi i tugas, i wewenang, i dan i i tanggung i jawab i mereka. i investor i seperti i pemegang i saham i dan i kreditur. i i Menurut i Komite i Cadbury, i tata i kelola i perusahaan i yang i baik i adalah i prinsip i yang i memandu i dan i mengarahkan i perusahaan i untuk i mencapai i keseimbangan i antara i kekuatan i dan i tanggung i jawab i perusahaan i kepada i pemegang i saham i pada i khususnya i dan i pemangku i kepentingan i pada i umumnya. i Tentunya i tujuannya i untuk i mengatur i otoritas i pengawas, i pengelola, i pemegang i saham i dan i pihak-pihak i lain i yang i terlibat i dalam i pengembangan i perusahaan i di i lingkungan i tertentu. i i Menurut i Indonesian i Corporate
i Governance i Forum i (FCGI), i tata i kelola i perusahaan i adalah i seperangkat i aturan i yang i mengatur i hubungan i antara i pemegang i saham, i manajemen i perusahaan i (direktur), i kreditur, i dewan i direksi, i karyawan i dan i pemangku i kepentingan i internal i dan i eksternal i lainnya i sesuai i dengan i haknya. i dan i hak. i . i tugas, i mis. i sistem i yang i mengatur i dan i mengelola i i bisnis. i i Berdasarkan i argumentasi i Sayidah i de i Keasey i dan i Wright i (2007), i terdapat i dua i dimensi i utama i tata i kelola i perusahaan. i Yang i pertama i adalah i pemantauan i tindakan i manajemen i dan i tanggung i jawab i manajemen i i kepada i pemegang i saham, i yang i menekankan
i pentingnya i tanggung i jawab i dan i akuntabilitas i dalam i manajemen. i Kedua i adalah i struktur i manajemen, i mekanisme i dan i proses i yang i mendorong i manajer i untuk i berperilaku i dengan i cara i yang i meningkatkan i kesuksesan i bisnis i dan i perusahaan. i Kedua i aspek i tersebut i harus i dipertimbangkan i ketika i mencoba i membuat i struktur i dan i prosedur i manajemen i yang i meningkatkan i efisiensi. i Dari i berbagai i definisi i yang i ditemukan, i dapat i disimpulkan i bahwa i praktik i governance i adalah i sebagai i berikut: i a. i Struktur i yang i mengatur i  i hubungan i yang i harmonis i dalam i peran i komisaris, i manajemen, i RUPS i dan i pemangku i kepentingan i lainnya. i b. i Suatu i sistem i pengendalian i yang i mencakup i keseimbangan i dalam i tata i kelola i perusahaan i yang i dapat i membatasi i terjadinya i dua i kemungkinan: i penyalahgunaan i dan i penggelapan i dana i perusahaan. i c. i Proses i yang i transparan i untuk i mengukur i tujuan, i pencapaian, i dan i kinerja i perusahaan. Manfaat i Good i Corporate i Governance
Manfaat i penerapan i tata i kelola i perusahaan i yang i baik i (GCG) i adalah i sebagai i berikut: i i 1.Meningkatkan i kinerja i perusahaan i melalui i proses i pengambilan i keputusan i yang i lebih i baik, i membuat i operasi i perusahaan i lebih i efisien i dan i lebih i mengembangkan i layanan i yang i ditawarkan i kepada i pemangku i kepentingan. i i 2.Mempermudah i mendapatkan i pembiayaan i yang i lebih i murah, i yang i pada i akhirnya i meningkatkan i nilai i perusahaan. i i 3.Mengembalikan i kepercayaan i investor i untuk i berinvestasi i di i Indonesia. i Pemegang i saham i  i puas i dengan i kinerja i perusahaan i dan i pada i saat i yang i sama i meningkatkan i nilai i pemegang i saham i dan i dividen.
Prinsip i Good i Corporate i Governance i Beserta i Dalilnya i Dalam i Konsep i Islam Menerapkan i prinsip-prinsip i tata i kelola i yang i baik i penting i bagi i semua i institusi, i termasuk i bank i syariah. i Hal i ini i dibuktikan i dengan i adanya i tanggung i jawab i publik i yang i dikaitkan i dengan i kegiatan i inti i bank i yang i tertuang i dalam i undang-undang i positif i seperti i Undang-undang i Perusahaan i Efek i tahun i 1995 i dan i Undang-undang i No. i 7/1992 i diubah i UU i No. i 7/1998 i tentang i perbankan. i Selain i itu, i Bank i Syariah i menganut i prinsip-prinsip i Syariah i yang i tertuang i dalam i Al-Quran, i Hadits, i Ijma i dan i ulama. i i Tata i kelola i yang i baik i diperlukan i untuk i mempromosikan i pasar i yang i efisien,
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 866-872 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.324
i transparan, i dan i konsisten i melalui i undang- undang i dan i peraturan. i Penerapan i praktik i manajemen i usaha i yang i baik i harus i didukung i oleh i tiga i pilar i yang i saling i terkait, i yaitu i negara i dan i lembaganya i sebagai i regulator, i dunia i usaha i sebagai i pelaku i pasar, i dan i masyarakat i sebagai i pengguna i produk i dan i jasa i perusahaan. i Prinsip-prinsip i good i governance i sering i dikenal i dengan i singkatan i CHECK, i yaitu i transparansi, i akuntabilitas, i independensi, i dan i kewajaran. i i Berikut i ini, i kami i akan i menjelaskan i secara
i singkat i masing-masing i prinsip i tata i kelola i perusahaan i yang i baik i  i dan i alasan i di i balik i konsep i Islam: a. Transparasi i (Transparency)
Dalam i akuntansi i Islam, i transparansi i juga i dikenal i dengan i istilah i misdaqiyah, i yang i biasanya i mengacu i pada i penyusunan i rekening i akhir i dan i neraca i keuangan. i Dalam i pandangan i Islam, i Allah i SWT i mengungkapkan i konsep i transparansi. i dalam i penggalan i lagu i berikut i : اَهُّيَآٰ ي i ََنْيِذَّلا i ا ْٰٓوُنَم ا i اَذِا i َْمُتْنَياَدَت i َ نْيَدِب i ىٰٓ لِا i َ لَجَا i ىًّمَسُّم i َ ُه ْوُبُتْكاَف i َْبُتْكَيْل َو i َْمُكَنْيَّب i َ  بِتاَك i َ ِلْدَعْلاِب Artinya i : i “Hai i orang-orang i yang i beriman, i jika i kamu i berbisnis i dengan i hutang i i yang i waktu i tertentu i diberikan i pada i waktu i tertentu, i maka i  i kamu i harus i menulisnya i (hutang i dan i waktu i pembayaran). i Dan i  i kamu i harus i menjadi i penulis i sendiri. i terpusat, i menulis i adil." i (Q.S. i Al-Baqarah: i 282) Transparansi i mensyaratkan i informasi i yang i terbuka, i terkini, i jelas i dan i dapat i diperbandingkan i mengenai i kondisi i keuangan, i pengelolaan i perusahaan, i hasil i usaha i dan i kepemilikan i perusahaan, i yaitu i sebagai i berikut: i 1. i Keterbukaan i informasi i tidak i terbatas i pada i informasi i material i yang i berkaitan i dengan: i keuangan i perusahaan i dan i bisnis. i operasi i hasil, i tujuan i perusahaan, i anggota i dewan i  i dan i pendapatan i mereka, i faktor i risiko i masa i depan. i Kondisi i keuangan i perseroan, i kepengurusan i perseroan, i hasil i usaha i dan i pendirian i perseroan i sebagai i berikut: i
1) i Pengungkapan i informasi i tidak i terbatas i hanya i pada i informasi i material: i kondisi i keuangan i dan i hasil i usaha i perseroan, i tujuan i perseroan, i pengurus i anggota i  i dan i pendapatan i mereka i dan i faktor i risiko. i 2) i Informasi i harus i disusun, i diverifikasi i dan i dipublikasikan i sesuai i dengan
i standar i i akuntansi, i pengungkapan i keuangan i dan i non-keuangan i dan i audit i yang i berkualitas i tinggi. i 3) i Audit i tahunan i harus i dilakukan i oleh i auditor i independen i untuk i mendapatkan i assurance i eksternal i yang i objektif i atas i penyusunan i dan i penyajian i laporan i tahunan. i 2. i Saluran i pertukaran i informasi i harus i mencerminkan i keadilan, i ketepatan i waktu i dan i efektivitas i biaya i sehingga i informasi i yang i dihasilkan i bermakna.
b. Akuntabilitas i ( i Accountability i ) Kewajiban i pelaporan i dilakukan i sedemikian i rupa i sehingga i perusahaan i dapat i mempertanggung i jawabkan i hasilnya i dan i mendukung i upayanya i untuk i memastikan i keseimbangan i kepentingan i manajemen i dan i pemegang i saham, i yang i dikendalikan i oleh i Dewan i Perusahaan, i yang i harus i menentukan i tugas, i hak i perusahaan, i tanggung i jawab i serta i kewajiban i dari i masing-masing i suatu i perusahaan. i sampaikan i hal i ini i kepada i siapa i pun i yang i tertarik. i Dalam i hal i ini i dijelaskan i dalam i Surat i At-Taubah: i 105 i yang i berbunyi:
َِلُق َو i ا ْوُلَمْعا i َى َرَيَسَف i َُٰاللّ i َْمُكَلَمَع i َ هُل ْوُسَر َو i َ َن ْوُنِمْؤُمْلا َو i ََن ْوُّدَرُتَس َو i ى لِا i َِمِل  ع i َِبْيَغْلا i َِةَداَهَّشلا َو i َْمُكُئِ بَنُيَف i اَمِب i َْمُتْنُك i َ َن ْوُلَمْعَت Artinya: i “Dan i Katakanlah: i “Bekerjalah i kamu, i maka i Allah i dan i Rasulnya i serta i orang i mu’min i akan i melihat i pekerjaan i itu i dan i kamu i akan i dikembalikan i kepada i (Allah) i yang i mengetaui i akan i Yang i Ghain i dan i yang i Nyata i lalu i dibetikan- Nya i kepada i kamu i apa i yang i telah i kamu i kerjakan” i (Q.S. i At-Taubah i : i 105). c. Responsibiltas i ( i Responsibility i ) Prinsip i ini i  i dianggap i sebagai i i perbuatan i yang i sangat i baik i dalam i Islam, i sehingga i setiap i orang i di i perusahaan i harus i memiliki i tanggung i jawab i yang i tinggi i dalam i pekerjaannya, i sebagaimana i  i ayat i Al-Qur'an i mengatakan:
اَهُّيَآٰ ي i ََنْيِذَّلا i ا ْوُنَم ا i ََل i اوُن ْوُخَت i ََٰاللّ i ََل ْوُس َّرلا َو i َا ْٰٓوُن ْوُخَت َو i َْمُكِت ن  مَا i َْمُتْنَا َو i ََن ْوُمَلْعَت Artinya i : i “Hai i orang-orang i yang i beriman, i janganlah i kamu i menghianati i Allah i dan i Rasul i (Muhammad) i dan i (juga) i janganlah i kamu i mengkhianati i amanat-amanat i yang i dipercayakan i kepadamu, i sedang i kamu i mengetahui.” i (Q.S. i Al-Anfal i : i 27)
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 866-872 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.324
Perseroan i memastikan
i bahwa
i manajemen i mematuhi i hukum
i dan i peraturan i yang i berlaku
i yang i mencerminkan i tanggung i jawab i sosial i sebagai i warga i korporasi i yang i baik.
i Perseroan i senantiasa i mengupayakan i kemitraan i dengan i seluruh i pemangku i kepentingan i dalam i kerangka i peraturan i perundang-undangan i dan i etika i bisnis i yang i baik. d. Independensi i ( i Independency i ) Perusahaan i percaya i bahwa
i independensi i diperlukan i agar i lembaga i perusahaan i dapat i berfungsi i dengan i baik i dan i membuat i keputusan i yang i baik i untuk i kepentingan i perusahaan. i Setiap i badan i hukum i memenuhi i kewajibannya i sesuai i dengan i peraturan i perundang- undangan i yang i berlaku i dan i prinsip-prinsip i GCG. i Selain i institusi i perusahaan, i tidak i boleh i ada i pihak i yang i dapat i mengganggu i pengelolaan i perusahaan. i Firman i Allah i SWT: i
ََوُه i َْيِذَّلا i ََلَعَج i َُمُكَل i ََض ْرَ ْلا i ًَل ْوُلَذ i ا ْوُشْماَف i َْيِف i اَهِبِكاَنَم i ا ْوُلُك َو i َْنِم i َ  هِق ْز ِر i َِهْيَلِا َو i َُر ْوُشُّنلا Artinya: i “ i Dialah i yang i menjadikan i bumi i ini i mudah i bagi i kamu, i maka i berjalanlah i disegala i penjurunya i dan i makanlah i sebagian i rezeki-Nya. i Dan i hanya i kepada- Nya i lah i kamu i (kembali i setelah) i dibangkitkan.” i (Q.S. i Al-Mulk: i 15). e. Kesetaraan i dan i Kewajaran i (Fairness) Keadilan i dan i Kesetaraan i di i dalam i memenuhi i hak-hak i pemegang i saham i dan i pemangku i kepentingan i lainnya i yang i timbul i berdasarkan i perikatan i hukum i i atau i ketentuan-ketentuan i hukum i dan i peraturan i perundang-undangan i yang i berlaku. i Al- Qur'an i menjelaskan i prinsip i ini i dalam i surat i di i bawah i ini: i
ََّنِا i ََٰاللّ i َْمُكُرُمْأَي i َْنَا i اوُّدَؤُت i َِت ن  مَ ْلا i ىٰٓ لِا i َ اَهِلْهَا i اَذِا َو i َْمُتْمَكَح i ََنْيَب i َ ِساَّنلا i َْنَا i ا ْوُمُكْحَت i َِلْدَعْلاِب i ََّنِا i ََٰاللّ i اَّمِعِن i َْمُكُظِعَي i َ َ  هِب i ََّنِا i ََٰاللّ i ََناَك i َ اًعْيِمَس i َاًرْي ِصَب Artinya: i “Sesungguhnya i Allah i menyuruh i kamu i menyampaikan i amanat i kepada i yang i berhak i menerimanya, i dan i (menyuruh i kamu) i apabila i menetapkan i hukum i diantara i manusia i supaya i kamu i menetapkan i dengan i adil. i Sesungguhnya i allah i memberi i pengajaran i yang i sebaik-baiknya i kepadamu. i Sesungguhnya i Allah i adalah i Maha i Mendengar i lagi i Maha i Melihat.” i ( i Q.S. i An-Nisaa i : i 58 i )
Ekuitas i berarti i semua i pemegang i saham, i termasuk i investor i asing i dan i pemegang i saham i minoritas i diperlakukan i sama, i yaitu i semua i pemegang i saham i yang i termasuk i dalam i kelas i yang i sama i harus i diperlakukan i dengan i cara i yang i sama. Kinerja i Karyawan Kinerja i merupakan i suatu i tampilan i keadaan i secara i utuh i atas i perusahaan i selama i periode i tertentu i yang i merupakan i hasil i atau i prestasi i yang i dipengaruhi i oleh i kegiatan i operasional i perusahaan i dalam i memanfaatkan i sumber i daya i yang i dimiliki i (Helfert, i 1996 i dalam i Nuswandari, i 2009). Menurut i Hastuti i (2005) i kinerja i perusahaan i adalah i hasil i dari i banyak i keputusan i individual i yang i dibuat i secara i terus i menerus i oleh i manajemen. i Untuk i menilai i kinerja i perusahaan i perlu i melibatkan i analisis i dampak i keuangan i kumulatif i dan i ekonomi i dari i keputusan i dan i mempertimbangkannya i dengan i menggunakan i ukuran i komparatif. Pengukuran i kinerja i secara i garis i besar i dibedakankan i menjadi i dua, i yaitu i pengukuran i finansial i dan i non i finansial.. i Pengukuran i kinerja i secara i finansial i merupakan i penggunaan i informasi-informasi i keuangan i dalam i mengukur i suatu i kinerja i perusahaan. i Informasi i keuangan i yang i lazim i digunakan i adalah i laporan i rugi i laba i dan i neraca. i Sedangkan i kinerja i non i finansial i adalah i pengukuran i kinerja i dengan i menggunakan i informasi-informasi i non i finansial i yang i lebih i dititikberatkan i dari i segi i kualitas i pelayanan i kepada i pelanggan i (Purwaningtyas, i 2011). Implementasi i Good i Corporate i Governance Implementasi i adalah i kegiatan i yang i dilakukan i sesuai i dengan i pedoman i GCG i yang i ada, i berdasarkan i rencana i aksi i yang i telah i disusun, i yang i pelaksanaannya i harus i dengan i pendekatan i top-down i (pendekatan i yang i diterima i secara i umum i dan i petunjuk i yang i ditetapkan i oleh i manajemen i dan i dikomunikasikan i kepada i tim i organisasi). i , i di i mana i manajemen i dan i dewan i Perusahaan. i Implementasi i juga i harus i mencakup i upaya i manajemen i perubahan i untuk i memantau i proses i perubahan i yang i terjadi i sebagai i akibat i adopsi i GCG. i i Dalam i praktiknya, i dalam i penerapan i praktik i tata i kelola i perusahaan i yang i baik i di i perusahaan, i sangat i penting i bagi i perusahaan i untuk i mengambil i langkah-langkah i yang i cermat i berdasarkan i analisis i  i situasi i dan i kondisi i serta i tingkat i kesiapan i perusahaan, i agar i penerapan i GCG i i berjalan i dengan i lancar
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 866-872 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.324
i dan i mendapatkan i dukungan i dari i seluruh i bagian i perusahaan i (Daniri: i 112).
Bank i Syariah Ketika i kata i bank i disebutkan, i setiap i orang i selalu i mengaitkannya i dengan i uang, i sehingga i selalu i diasumsikan i bahwa i segala i sesuatu i yang i berhubungan i dengan i perbankan i selalu i berhubungan i dengan i uang. i Hal i ini i tidak i salah i karena i bank i memang i merupakan i lembaga i keuangan i atau i perusahaan i di i bidang i keuangan. i Sebagai i lembaga i keuangan, i bank i menawarkan i berbagai i layanan i keuangan. i Bank i di i negara i maju i bahkan i sudah i menjadi i kebutuhan i utama i masyarakat i setiap i kali i melakukan i transaksi i (Kasmir, i 2011:11). Sebelum i melanjutkan i pembahasan, i berikut i penjelasan i mengenai i pentingnya i bank i dari i berbagai i perspektif. i Bank i secara i sederhana i dapat i diartikan i sebagai i lembaga i keuangan i yang i usaha i utamanya i menghimpun i uang i dari i masyarakat i dan i mengembalikan i uang i kepada i masyarakat i serta i memberikan i jasa i perbankan i lainnya. i Bank i Syariah i adalah i bank i yang i beroperasi i didasari i prinsip i syariah i yang i terdiri i dari i Bank i Umum i Syariah i dan i Bank i Keuangan i Rakyat i Syariah. i Upaya i mendirikan i sistem i ini i didasarkan i pada i larangan i Islam i memungut i bunga i atau i memberi i pinjaman, i atau i disebut i demikian. i strip, i serta i larangan i berinvestasi i di i perusahaan i yang i tergolong i ilegal, i jika i sistem i perbankan i tradisional
i tidak i dapat i menjaminnya. i Persaingan i antar i bank i yang i semakin i ketat i saat i ini i telah i mendorong i munculnya i berbagai i produk i dan i sistem i bisnis i dengan i keunggulan i kompetitif i yang i berbeda i pula. i Dalam i situasi i ini, i bank i umum i (konvensional) i harus i menghadapi i persaingan i baru i dari i lembaga i atau i bank i keuangan i non- tradisional. i Fenomena i ini i ditandai i dengan i tumbuhnya i lembaga i keuangan i dan i bank i yang i menggunakan i sistem i syariah. Kinerja i Bank i Syariah Pertumbuhan i aset i dan i pendanaan i yang i relatif i cepat i dibandingkan i perbankan i nasional, i serta i akses i jaringan i yang i lebih i luas i yang i dapat i menjangkau i kebutuhan i masyarakat i yang i lebih i luas, i perbankan i syariah i memiliki i fundamental i yang i cukup i kuat i untuk i memanfaatkan i momentum i perbaikan i perekonomian i negara.
METODOLOGI i PENELITIAN
Jenis i dan i Pendekatan i Penelitian
Penelitian
i deskriptif i kualitatif
i digunakan i sebagai i penelitian. i Penelitian i kualitatif i bertujuan i untuk i mendeskripsikan i dan i menganalisis i fenomena, i peristiwa, i aktivitas, i sosial, i sikap, i kepercayaan, i persepsi, i pemikiran, i orang i secara i individu i dan i kelompok i (Sutopo i (2010: i 1)). i Deskripsi i ganda i digunakan i untuk i menemukan i prinsip i dan i penjelasan i yang i mengarah i pada i kesimpulan. i Pada i penelitian i ini, i penulis i memaparkan i strategi i yang i diterapkan, i pengaruh i internal i  i dan i eksternal i serta i peningkatan i efisiensi i  i bank i dengan i menerapkan i tata i kelola i perusahaan i yang i baik i pada i bank i BRISyari'ah i yang i terdaftar i di i BEI. Teknik i Pengumpulan i Data Penelitian i ini i menggunakan i metode i literature i review i dengan i mengumpulkan, i mencatat i dan i meneliti i informasi i tambahan i tentang i Bank i BRISyari'ah i di i Bursa i Efek i Indonesia i (BEI) i yang i diperoleh i tanpa i keterlibatan i atau i pengawasan i tidak i langsung i dari i peneliti. i Penulis i pendukung i juga i menggunakan i data i sekunder i untuk i membantu i peneliti i i menganalisis i data. i Data i sekunder i biasanya i berbentuk i bukti, i catatan i sejarah, i atau i laporan i i yang i disusun i dari i data i dokumenter i yang i dipublikasikan. i Peneliti i memdapatkan i data i penelitian i dari i studi i kepustakaan. i Peneliti i memperoleh i informasi i yang i berkaitan i dengan i masalah i yang i i diteliti i melalui i buku, i majalah, i laporan i penelitian, i internet i dan i perangkat i lain i yang i berkaitan i dengan i penelitian i itu. i Analisis i Data Analisis i kualitatif i digunakan i dalam i penelitian i ini, i merupakan i proses i sebagai i berikut: i 1) Catat i hasil i yang i diperoleh i dari i lapangan i dan i beri i kode i sehingga i sumber i informasinya i masih i dapat i dilacak. i
2) Mengumpulkan, i mengurutkan,
i menjelaskan, i meringkas i dan i mengindeks. i 3) Berpikir i tentang i memberi i makna i pada i kategori i data, i menemukan i dan i menentukan i pola i dan i hubungan, i dan i melakukan i pengamatan i umum i (Moleong, i 2006:28). i
HASIL i DAN i PEMBAHASAN Lembaga i keuangan i syari’ah, i termasuk i bank i syari’ah i secara i inherent, i merupakan i lembaga i yang i seharusnya i amanah, i dan i karenanya i harus i profesional, i transparan, i fair
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 866-872 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.324
i dan i adil i (termasuk i dalam i berbagi i keuntungan) i terhadap i stakeholder, i khususnya i kepada i para i nasabahnya. i Untuk i itu, i implementasi i prinsip- prinsip i Good i Corporate i Governance i (GCG) i di i berbagai i lembaga i bisnis i berorientasi i profit, i khususnya i lembaga i keuangan/bank i syari’ah, i merupakan i suatu i keniscayaan, i bahkan i lembaga-lembaga
i keuangan i syari’ah, i khususnya i bank i syari’ah, i harusnya i menjadi i pioneer i dalam i implementasi i GCG, i karena i dijalankan i menurut i prinsip-prinsip i Islam. BRISyariah i telah i menerapkan i prinsip- prinsip i GCG i sesuai i dengan i ketentuan i perundang-undangan i yang i berlaku, i yaitu i Peraturan i Bank i Indonesia i (PBI) i No. i 11/33/PBI/2009, i Surat i Edaran i Bank i Indonesia i (SEBI) i 12/13/DPbS i tentang i Pelaksanaan i GCG i bagi i Bank i Umum i Syariah i (BUS) i dan i Unit i Usaha i Syariah i (UUS) i serta i Peraturan i Otoritas i Jasa i Keuangan i (POJK) i No. i 8/POJK.03/ i 2014 i dan i Surat i Edaran i Otoritas i Jasa i Keuangan i (SEOJK) i No. i 10/SEOJK. i 03/2014 i perihal i Penilaian i Tingkat i Kesehatan i Bank i Umum i Syariah i dan i Unit i Usaha i Syariah.
Penerapan i tata i Kelola i perusahaan i telah i dilaksanakan i oleh i Bank i berdasarkan i pada i lima i prinsip i dasar. i Prinsip-prinsip i GCG i sangat i mendukung i lembaga i syari’ah i karena i memang i sejalan i dengan i prinsip-prinsip i syar’i i seperti, i antara i lain: i keadilan, i transparansi, i akuntabilitas, i tanggungjawab, i moralitas, i komitmen, i dan i kemandirian. i Sementara i dalam i Islam i dikenal i prinsip-prinsip i muamalah i seperti: i keadilan, i tazawun i (keseimbangan), i mas’uliyah i (akuntabilitas), i akhlaq i (moralitas), i Shiddiq i (kejujuran), i amanah i (pemenuhan i kepercayaan), i Fathanah i (kecerdasan), i tabligh i (transparansi, i keterbukaan), i hurriyah i (independensi i dan i kebebasan i yang i bertanggungjawab, i pemberdayaan), i ihsan i (profesional), i wasathan i (kewajaran), i ghirah i (militansi i syari’ah), i idarah i (tata i kelola), i khilafah i (kepemimpinan), i aqidah i (keimanan), i ijabiyah i (berfikir
i positif)
i raqabah i (pengawasan), i qira’ah i dan i islah i (organisasi i yang i terus i belajar i dan i selalu i melakukan i perbaikan). Menurut i Johan i Arifin i Penerapan i GCG i pada i bank i syari’ah i diharapkan: i (1) i semakin i meningkatnya i kepercayaan i publik i kepada i bank i syari’ah, i (2) i pertumbuhan i industri i jasa i keuangan i Islam i dan i stabilitas i sistem i keuangan i secara i keseluruhan i akan i senantiasa i terpelihara, i dan i (3) i keberhasilan i industri i jasa i keuangan i Islam i dalam i menerapkan i GCG
i akan i menempatkan i lembaga i keuangan i Islam i pada i level i of i playing i field i yang i sejajar i dengan i lembaga i keuangan i internasional. Untuk i itu, i implementasi i prinsip-prinsip i Good i Corporate i Governance i (GCG) i di i berbagai i lembaga i bisnis i berorientasi i profit, i khususnya i lembaga i keuangan/bank i syari’ah, i merupakan i suatu i keniscayaan, i bahkan i lembaga-lembaga i keuangan i syari’ah, i khususnya i bank i syari’ah, i harusnya i menjadi i pioneer i dalam i implementasi i GCG. i Penerapan i Good i Corporate i Governance i pada i umumnya i dapat i membantu i mengebalkan i perusahaan i dari i kondisi-kondisi i yang i tidak i menguntungkan, i disamping i itu i juga i dapat i meningkatkan i kinerja i corporate. i i Menurut i Iman i Sjahputra i Tunggal, i penerapan i Good i Corporate i Governance
i memberikan i manfaat i , i yaitu: 1 Perbaikan i dalam i komunikasi.
2 Minimisasi i potensial i benturan.
3 Fokus i dan i strategi i – i strategi i utama.
4 Peningkatan i dalam i produktivitas i dan i efisiensi.
5 Kesinambungan i manfaat i (sustainability i of i benefits).
6 Promosi i citra i corporate i (corporate i image).
7 Peningkatan i kepuasan i pelanggan.
8 Perolehan i kepercayaan i investor.

## KESIMPULAN
Dari i hasil i penelitian i dan i analisis i pada i Bank i BRISyariah i yang i terdaftar i di i BEI, i dari i perolehan i penguji i dapat i disimpulkan i sebagai i berikut: 1. Semakin i meningkatnya i kepercayaan i publik i kepada i Bank i Syari’ah, i 2. Pertumbuhan i industri i jasa i keuangan i Islam i dan i stabilitas i sistem i keuangan i secara i keseluruhan i akan i senantiasa i terpelihara, i 3. Keberhasilan i industri i jasa i keuangan i Islam i dalam i menerapkan i Good i Corporate
i Governance
i akan i menempatkan i lembaga i keuangan i Islam i pada i level i of i playing i field i yang i sejajar i dengan i lembaga i keuangan i internasional.
DAFTAR i PUSTAKA Andri i Soemitra. i 2009. i Bank i dan i lembaga i keuangan i syariah. i Jakarta: i Kencana i Al-Qur‟an i al i Karim i dan i terjemahan. i Sayidah, Nur. i 2007. i Pengaruh i Kualitas i Corporate i Governance i Terhadap i Kinerja i Perusahaan i Publik i (Studi i Kasus i Peringkat i 10 i Besar i CGPI i Tahun i 2003, i 2004, i 2005). i JAAI, i Vol. i 11, i No. i 1. i Hal: i 1-19.
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 866-872 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.324
Effendi, Arif. i 2009. i The i Power i Of i Good i Corporate i Governance i Teori i dan i Implementasi. i Salemba i Empat: i Jakarta i Selatan i Manasikana i , i Arina. i 2015. i Analisis i penerapan i good i corporate i governanance i (GCG) i dalam i meningkatkan i kinerja: i Studi i kasus i RSI i Aisyiyah i Pandaan. i skripsi. i Malang: i FE-UIN i MALANG i
Perdani,
Venny i Maulidah. i 2016 i Pengaruh i Good i Corporate i Governance i terhadap i kinerja i keuangan i pada i perusahaan i perbankan i yang i terdaftar i di i BEI i Tahun i 2010-
2014.skripsi.Malang: i FE-UIN i MALANG Zarkasyi, Wahyudin. i 2008. i Good i Corporate i Governance.
i Alfabeta.
i CV: i Bandung. i www.BRISyariah.co.id i di i akses i tanggal i 17 i November i 2022 i ECO, MARGIN. i Jurnal i Ekonomi i dan i Perkembangan i Bisnis. i Vol. i 5 i NO. i 2 i bulan i November i 2021