## PERAN KEPEMIMPINAN YAYASAN DALAM MENGEMBANGKAN LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM DI MA AT-TAUFIQ BOGEM GROGOL DIWEK JOMBANG
Hani Adi Wijono
Prodi Manajemen Pendidikan Islam, STIT Al-Urwatul Wutsqo Jombang e-mail: haniadiwijono@gmail.com
Abstract: The role of the foundation's leader is one of the keys between the  foundation  and  the  educational  institution  effectively,  because  it must pay attention to what happens in every development activity in the institution  and  the  mission  of  the  institution.  The  leader  of  the foundation  is  demanded  to  continually  foster  and  enhance  good cooperative relations with the institution in order to realize the mission of an effective and efficient institution. Institutional programs certainly cannot run smoothly if there is no support from a foundation. This study aims to determine the role of foundation leaders in the development of educational  institutions.  The  place  of  research  was  conducted  at  MA At-taufiq Bogem. Grogol, Diwek, Jombang. The results showed that the foundation's  leaders  helped  determine  the  policies  and  regulations  of the  institution,  motivated  the  work  of  the  head  of  the  institution, strengthened  all  policies  in  the  institution,  played  an  active  role  in every institutional facility development, supervised and controlled every institution's activities, attended every  board meeting the teacher to see all  the  problems  and  developments,  hold a  period  of  deliberation  with the  head  of  the  institution  to  see  the  results  of  the  institution's development  report,  conduct  teacher  training  through  monthly meetings,  participate  in  educating  teachers  and  students  with  santri status in each study filled with the foundation's own leaders who also as caregivers at the foundation's boarding school.
Keywords: Leadership, Development, Education,

## Pendahuluan
Definisi  tentang  kepemimpinan  sangat  bervariasi  banyak  orang  yang mencoba  mendefinisikan  konsep  kepemimpinan,  definisi  kepemimpinan  secara luas  meliputi  proses  mempengaruhi  dalam  menentukan  tujuan  organisasi, memotovasi  pengikut  untuk  mencapai  tujuan,  mempengaruhi  klompok  dan
budaya,serta  mempengaruhi  interpretasi  mengenai  peristiwa-peristiwa  para pengikutnya, pengorganisasian dan aktifita-aktifitas untuk mencapai sasaran. 1
Menurut  Suharsimi  arinkunto  kepemimpinan  adalah  usaha  yang  dilakukan untuk  mempengaruhi  anggota  klompok  agar  mereka  dengan  suka  rela menyumbangkan  kemampuanya  secara  maksimal  demi  pencapaian  tujuan klompok yang telah ditetapkan.
Hadari  Nawawi  berpendapat  bahwa  kepemimpinan  adalah  kemampuan menggerakan,  memberikan  motivasi  dan  mempengaruhi  orang-orang  agar bersedia  melakukan  tindakan-tindakan  yang  terarah  pada  pencapaian  tujuan melalui keberanian mengambil keputusan tentang kegiatan yang dilakukan.
Definisi  kepemimpinan  secara  luas  meliputi  proses  mempengaruhi  dalam menentukan  tujuan  organisasi,  memotivasi  pengikut  untuk  mencapai  tujuan, mempengaruhi  klompok  dan  budaya,serta  mempengaruhi  interpretasi  mengenai peristiwa-peristiwa  para  pengikutnya,  pengorganisasian  dan  aktifita-aktifitas untuk mencapai sasaran. 2
Menurut  Suharsimi  arinkunto  kepemimpinan  adalah  usaha  yang  dilakukan untuk  mempengaruhi  anggota  klompok  agar  mereka  dengan  suka  rela menyumbangkan  kemampuanya  secara  maksimal  demi  pencapaian  tujuan klompok yang telah ditetapkan.
Kartini  kartono berpendapat Kepemimpinan  merupakan  cabang  dari klompok ilmu administrasi, khususnya ilmu administrasi negara. Sedangkan ilmu administrasi adalah salah satu cabang dari ilmu-ilmu sosial, dan merupakan salah satu  perkembangan  dari  filsafat.  Dalam  kepemimpinan  ini  terdapat  hubungan antar  manusia,  yaitu  hubungan  mempengaruhi  (dari  pemimpin)  dan  hubungan kepatuhan-ketaatan  para  pengikut  atau  bawahan  karena  di  pengaruhi  oleh kewibawaan  pemimpin.  Kepemimpinan  di  masukan  dalam  kategori  “ilmu terapan”  dari  ilmu-ilmu  sosial,  sebab  prinsip-prinsip,definisi,  dan  teori-teorinya diharapkan dapat bermanfaat bagi usaha peningkatan taraf hidup manusia.
1 Muwahid shulhan, Kepemimpinan Kepala Madrasah Dalam Meningkatkan Kinerja Guru (Kukuh PMLG, 2013), 9
2 Muwahid shulhan, Kepemimpinan Kepala Madrasah Dalam Meningkatkan Kinerja Guru , 9
Dengan demikian pengertian kepemimpinan tersebut dapat timbul dari mana saja  asalkan  unsur-unsur  dalam  kepemimpinan  itu  terpenuhi,antara  lain:  adanya orang  yang  mempengaruhi,adanya  orang  yang  dipengaruhi,adanya  tujuan  dan sasaran yang ingin dicapai, adanya aktifitas, interaksi dan otoritas.dengan melihat beberapa  unsur  tersebut,  kepemimpinan  dapat  diartikan  sebagai  kemampuan seseorang  untuk  beraktifitas,  memimpin,  menggerakan,  atau  mempengaruhi bawahan, melaukan koordinasi serta mengambil keputusan untuk mencapai tujuan yang  ditetapkan.dalam  kenyataanya,  apappun  bentuk  suatu  organisasi  pasti memerluka  seseorang  dengan  atau  tanpa  dibantu  orang  lain  untuk  menduduki posisi  kepemimpinan  atau  pemimpin  dalam  suatu  oganisasi  mengemban  tugas melaksanakan kepemimpinan. 3
Yayasan  pendidikan pada zaman   dahulu   didirikan   untuk  mendidik anak bangsa  agar  tidak  tertinggal  dengan  bangsa-bangsa  lain.  Mereka  dalam  hal  ini yayasan  ikhlas  menggelontorkan  uang  untuk  kemajuan  pendidikan  anak negeri.  Pihak  yayasan  tidak  memungut  1  ( s a t u )   rupiah  pun  dari  orang  tua siswa.      Lalu    darimana    mereka    (yayasan)    memperoleh    dana    membiayai kegiatan  pendidikan  di  sekolah?  Ternyata  mereka  giat  mencari  donatur  dari orang-orang  yang  peduli  pendidikan.  Misalnya  pemilik  usaha  (pedagang), pejabat dan lain-lain.
Secara etimologi, lembaga adalah asal sesuatu, acuan, sesuatu yang member bentuk pada yang lain, badan atau organisasi yang bertujuan mengadakan sesuatu penelitian  keilmuan  atau  melakukan  sesuatu  usaha.  Dari  pengertian  diatas  dapat dipahami bahwa lembaga mengandung dua arti, yaitu: (1) pengertianfisik,materil dan  kongkrit.  (2)  pengertian  secara  non-  fisik,  non-meteril,  dan  abstrak.  Dalam bahasa Inggris, lembaga disebut institute (dalampengertianfisik), yaitu sarana atau organisasi untuk mencapai tujuan tertentu dan lembaga dalam pengertian non-fisik atau  abstrak  disebut institution ,  yaitu  suatu  sistem  norma  untuk  memenuhi kebutuhan.  Lembaga  dalam  pengertian  fisik  disebut  juga  dengan  bangunan,  dan lembaga dalam pengertian non fisik disebut dengan pranata . Secara terminologi, Prof.Dr.H.Ramayulis  yang  dikutip  dari  Hasan  Lenggulung,  menyatakan  bahwa
3 Muwahid shulhan, Kepemimpinan Kepala Madrasah Dalam Meningkatkan Kinerja Guru , 11
lembaga  pendidikan  adalah  suatu  sistem  peraturan  yang  bersifat  mujarad,  suatu konsepsi  yang  terdiri  dari  kode-kode,  norma-norma,  ideologi-ideologi,  dan sebagainya,  baik  tertulis  atau  tidak.  Adapun  lembaga  pendidikan  Islam  secara terminologi  dapat  diartikan  suatu  wadah  atau  tempat  berlangsungnya  proses pendidikan Islam. 4
Dengan  demikian  lembaga  pendidikan  Islam  adalah  suatu  wadah  atau tempat  dari  organisasi  yang  diadakan  untuk  mengembangkan  lembaga-  lembaga Islam,  dan  mempunyai  pola-pola  tertentu  dalam  memerankan  fungsinya,  serta mempunyai struktur tersendiri yang dapat mengikat individu yang berada dibawah naungannya, sehingga mempunyai kekuatan hukum tersendiri.

## Pembahasan
A. Kepemimpinan
1. Pengertian Kepemimpinan
Definisi  tentang  kepemimpinan  sangat  bervareasi  sebanyak  orang yang mencoba mendefinisikan konsep kepemimpinan, definisi kepemimpinan  secara  luas  meliputi  proses  mempengaruhi  dalam menentukan tujuan organisasi, memotovasi pengikut untuk mencapai tujuan, mempengaruhi  klompok  dan  budaya,serta  mempengaruhi  interpretasi mengenai  peristiwa-peristiwa  para  pengikutnya,  pengorganisasian  dan aktifita-aktifitas untuk mencapai sasaran. 5
Dengan demikian pengertian kepemimpinan tersebut dapat timbul dari mana  saja  asalkan  unsur-unsur  dalam  kepemimpinan  itu  terpenuhi,  antara lain: adanya orang yang mempengaruhi, adanya orang yang dipengaruhi,adanya tujuan dan sasaran yang ingin dicapai, adanya aktifitas, interaksi  dan  otoritas.dengan  melihat  beberapa  unsur  tersebut  , kepemimpinan  dapat  diartikan  sebagai  kemampuan  seseorang  untuk beraktifitas,  memimpin,  menggerakan,  atau  mempengaruhi  bawahan, melaukan  koordinasi  serta  mengambil  keputusan  untuk  mencapai  tujuan
4 Ramayulis, IlmuPendidikanIslam, (Jakarta:KalamMulia, 2008), 277
5 Muwahid shulhan, Kepemimpinan Kepala Madrasah Dalam Meningkatkan Kinerja Guru , 9
yang  ditetapkan.dalam  kenyataanya,  apappun  bentuk  suatu  organisasi  pasti memerluka  seseorang  dengan  atau  tanpa  dibantu  orang  lain  untuk menduduki  posisi  kepemimpinan  atau  pemimpin  dalam  suatu  oganisasi mengemban tugas melaksanakan kepemimpinan. 6
2. Tipe Kepemimpinan
Dalam  menggerakan  atau  memotivasi  orag  lain  agar  melakukan tindakan-tindakan  yang  selalu  terarah  pada  pencapaian  tujuan  organisasi, seorang  pemimpin  harus  memilik  pengetahuan  atau  kecakapan  dan ketrampilan  yang  diperlukan  dalam  melakanakan  kepemimpinannya. Pengetahuan  dan  keterampilan  tersebut  diperoleh  dari  pengalaman  belajr secara  teori  ,aupun  dari  pengalamanya  dalm  praktek  selama  menjadi pemimpin.  Dalam  pelaksanakan  kepemimpinanya,  berbagai  cara  ditempuh oleh seorang pemimpin, cara-cara yang digunakan merupakan pencerminan sikap  dan  pandangan  pemimpin  terhadap  orang  yang  dipimpinya,  yang memberikan pula tantang bentuk (tipe) kepemimpinan yang dijalankan.
Dalam keterangan Ngalim purwanto Secara teoritis tipe kepemimpinan  yang  pokok  dapat  dibedakan  menjadi  tiga  yaitu:  autokratis,
Laizis faere, Demokratis. 7
a. Kepemimpinan Otokratis
Tipe  kepemimpinan  otokratis merupakan  tipe  kepemimpinan  yang paling tua dikenal manusia, oleh kerana itu tipe ini jug merupakan yang paling  banyak  dikenal.  Dalam  kepemimpinan  yang  otokratis,  pemimpin bertindak  sebagai  diktator  terhadap  anggota-anggotanya.  Baginya memimpin  adalah  menggerakkan  dan  memaksa  kelompok.  Kekuasaan pemimpin  yang  otokratis  hanya  dibatasi  oleh  undang-undang, penafsiranya  sebagai  pemimpin  tidak  lan  adalah  menunjukan  dan memberi  peintah.  Kewajiban  bawahan  adalah  hanya  mengikuti  dan menjalankan, tidak boleh membantah atau mengjukan saran.
6 Muwahid shulhan, Kepemimpinan Kepala Madrasah Dalam Meningkatkan Kinerja Guru , 11
7 M. Ngalim purwanto, Administrasi dan Supervisi Pendidikan (Bandung: Remaja Rosdakarnya, 2001), 48
Pemimpin  yang  otokratis  tidak  menghendaki  musyawarah,  rapat hanyalah  sebagai  sarana  untuk  menjalankan  intruksi-intruksi.  Setiap perbedaan  pendapat  diantara  para  anggotanya  diartikan  sebagai kepicikan,  pembangkangan  atau  pelanggaran  disiplin  terhadap  intruksi yang telah ditetapkan.
Dalam  tindakan  dan  perbuatan,  pemimpin  tidak  dapat  diganggu gugat.  Supervisi  bagi  pemimpin  yang  otokratis  hanyalah  berarti mengontrol, apakah segalah perintah  yang telah diberikanitu ditaati atau dijalankandengan  baik  oleh  para  anggotanya,  hal  ini  berarti  bukan supervisi  yang  dilakukan  kan  tetapi  sebagi  inspeksi,  yiatu  mencari kesalah  dari  para  anggota.  Jika  ada  anggota  yang  tidak  taat  akan  diberi hukuman  dan  jika  ada  yang  taat  dan  patuh  akan  diberi  penghargaan bahkan dianak emaskan. Kepemimpinan otoriter tersebut menunyai dapat negatif dalm kehidupan organisasi, antara lain:
1)  Anggota  akan  menjadi  pengekor  yang  tidak  mampu  dan  tidak mau  berinisiatif,  takut  ambil  keputusan,  dan  mematikan kreatifitas,
2)  kesediaan  anggota  dalam  melaksanakan  tugas  didasari  oleh perasaan takut dan tertekan,
3)  organisasi  menjadi  statis,  karena  pimpinan  tidak  menyukai perubahan, perkembangan biasanya datang dati para anggota.
Kepemimpinan  dengan  tipe  otokratis,  banyak  ditemui  dalam pemerintahan absolut, sehingga ucapan raja berlaku sebagi undang- undang  atau  ketentuan  hukum  yang  mengikat.  Disamping  itu kepemimpinan ini sering pula terlihat dalam kepemimpinan diktator sebagi  terjati  dimasa  Nazi  jermandengan  Hitler  sebagai  pemimpin yang otoriter. 8 ( Hadari nawawi dan Hadari Murtini, 96-97).
b. Kepemimpinan Laizes faire
8 Hadari nawawi dan Hadari Murtini, Kepemimpinan yang efektif (Yogyakarta: Gaja Mada Press, 2004), 96-97
Dalam  kepemimpinan  Laizes  Faire,  sebenarnya  pemimpin  tidak memberikan  pimpinan.  Tipe  ini  diartikan  sebagai  membiarkan  orang- orang  berbuat  sekehendaknya.pemimpin  yang  termasuk  tipe  ini  sama sekali  tidak  memberikan  kontrol  dan  koreksi  terhadap  pekerjaan anggotanya.  Pemberian  tugas  dan  kerjasama  diserahkan  kepada anggotanya tanpa ada pentunjuk atau sarandari pimpinan. Kekuasaan dan tanggung  jawab  bersimpang-siur,  berserakan  diantara  anggota  klompok, dengan  demikian  mudah  terjadi  kekacauan.  Tinggkat  keberhasilan organisasi  dengan  kepemimpinan  laizes  faireini  disebabkan  karena kesadaran dan dedikasi beberapa anggota kelompok, dan bukan pengaruh dari  pemimpinya.  Dalam  tipe  kepemimpinan  lazes  faire  ini,  biasanya struktur  organisasinya  tidak  jelas  dan  kabur.  Segala  kegiatan  dilakukan tanpa rencana yang terarah dan tanpa pengawasan dari pimppinan.
c. Kepemimpinan Demokratis
Pemimimpin yang bertipe demokratis
menafsirkan kepemimpinanya bukan sebagai diktator, melainkan sebagai pemimpin di tengah-tengah  anggota  kelompoknya,  pemimpin  yang  demokratis  selalu berusaha  menstimulasi  anggotanya  agar  bekerja  secara  kooperatif  untuk mencapai  tujuan  bersama.  Dalam  tindakan  dan  usaha-usahanya  selalu berpangkal  pada  kepentingan  dan  kebutuhan  kelompoknya,  dan mempertimbangkan kesanggupan serta kemampuan kelompoknya.
Dalam  melaksakan  tugasnya,  pemimin  demokratis  mau  menerima bahkan mengharapkan pendapat dan saran-saran dari kelompoknya. Juga kritik-kritik yang membangun dari para anggota sebagai umpan balik dan dijadikan  bahan  petimbangan  dalam  tindakan-tindakan  berikutnya. Pemimpin  yang  demokratis  mempunyai  kepercayaan  diri  sendiri  dan menaruh  perhatian  dan  kepercayaan  pada  anggota  bahwa  mereka mempunyai  kesanggupan  bekerja  dengan  baik  dan  bertanggung  jawab. Pemimpin  yang  demokratis  selalu  memupuk  rasa  kekeluargaan  dan persatuan.  Selalu  menbangun  semangat  anggota  kelompok  dalam menjalankan dan mengembangkan daya kerjanya.
Dari  beberapa  tipe  kepemimpinan  tersebut,  dalam  prakteknya  dapat saling  mengisi,  terutama  antara  kepemimpinan  antara  kepemimpinan otoriter  dan  kepemimpinan  demokratis.  Dengan  kata  lan  dalam kepemimpinan  masih  diperlukan  kepemimpinan  otoriter  walaupun  sifatnya yang  lebih  lunak.  Sifat  otoriter  tersebut  diperlukan  sebagai  perwujudan keatuan  perintah  agar  tidak  membingungkan.  Disamping  itu  dalam  batas- batas  tertentu  kepemimpinan  otoriter  masih  sangat  diperlukan  dalam kegiatan mengontrol dan pengawasan.
Dari  beberapa  tipe  kepemimpinan  tersebut,  dalam  prakteknya  dapat saling  mengisi,  terutama  antara  pimpinan  otoriter  dan  kepemimpinan demokratis.  Dengan  kata  lain  dalam  kepemimpinan  masih  diperlukan kepemimpinan  otoriter  walaupun  sifatnya  yang  lebih  lunak.  Sifat  otoriter tersebut  diperlukan  sebagai  perwujudan  kesatuan  perintah  agar  tidak membingunkan.  Disamping  itu  dalam  batas-batas  tertentu  kepemimpinan otoriter  masih  sangat  diperlukan  dalam  kegiatan  mengontrol  dan pengawasan.  Dari  beberapa  tipe  kepemimpinan  yang  utama  tersebut, terdapat  beberapa  tipe  kepemimpinan  yang  siafatnya  sebagai  pelengkap antara  lain:  tipe  kepemimpinan  karismatik,  simbol,  pengayom,  tipe kepemimpinan ahli, organisatoris dan administrator, serta tipe agiator. 9
Berpijak  dari  teori  dan  tipe  kepemimpinan  tersebut,  maka  dapatlah disimpulkan  bahwa  agar  seseorang  dapat  tampil  sebagai  pemimpin  yang baik  dan  sukses  dalam  melaksanakan  kepemimpinanya,  maka  semua kualitas  kepemimpinan  haruslah  memenuhi  persyaratan  dan  tuntutan  yang diajukan oleh situasi dan kondisi dalam proses kepmimpinan.
3. Fungsi kepemimpinan
Dalam  kehidupan  organisasi,  fungsi  kepemimpinan  adalah  sebagian dari  tugas  utama  yang  ahrus  dilaksanakan.  Fungsi  artinya  jabatan (pekerjaan) yang dilakukan atau kegunaan suatu hal atau kerja suatu bagian tubuh.  Sedangkan  fungsi  kepemimpinan  berhunbunga  langsung  dengan situasi  soasial  dalam  kehidupan  kelompok  atau  organisasi  masing-masing,
9 Hadari Nawawi, Administrasi Pendidikan (Jakarta: Haji Masagung, 1988), 17
yang mengisyaratkan bahwa setiap pemimpin berada di dalam dan bukan di luar situasi itu.
Proses  kepemimpinan  pada  dasarnya  merupakan  interaksi  antara manusia  dan  mahluk  sosial.  Kepemimpinan  tidak  dapat  dilepaskan hubunganya dengan situasi sosial yang terbentuk dan sedang berlangsung di lingkungan  suatu  organisasi.  Dengan  demikian  berarti  juga  suatu  cara bertindak yang efektif dari seorang pemimpin tidak dapat ditiru secara tepat dengan  mengharapkan  hasil  yang  sama  efektifnya  oleh  pemimpin  yang lain.Cara  bertindak  sam  di  linkungan  organinsasi  yang  berbeda  dengan situasi sosial yang tidak sama, maka hasilnay juga akan berbeda.
Cara  bertindak  dari  seorang  pemimpin  disari  oleh  keputusan  yang ditetapkannya, yang sangat di pengaruhi oleh kemampuan yang menganalisa situasi  sosial  organisasinya.  “Pemimpin  yang  efektif  akan  selalu  berusaha mengembangkan  situasi  sosial  yang  bersifat  kebersamaan  yang  mampu memberikan dukungan positif terhadap keputusan yang ditetapkanya”. 10
Berkaitan  dengan  fungsi  kepemimpinan,  Gerungan  sebagaimana mengutip pendapat Ruch bahwa ada 3 fungsi utama pemimpin antara lain :
1) Seorang pemimpin bertugas memberikan struktur yang jelas dari situasi- situasi  yang  rumit  yang  dihadapi  oleh  kelompoknya  ( Strukturing  the situation ).
2) Seorang  pemimpin  bertugas  mengawasi  dan  menyalurkan  perilaku kelompok  yang  dipimpinnya  ( Controlling  groub  behavior ).  ini  juga berarti  seorang  pemimpin  bertugas  mengendalikan  perilaku  kelompok dan kelompok itu sendiri.
3) Seorang  pemimpin  berugas  sebagai  juru  bicara  kelompok  yang dipimpinya (spokesman  of  the  groub ).  seorang  pemimpin  harus  dapat merasakan  dan  menerangkan  kebutuhan-kebutuhan  kelompok  yang dipimpinya  ke  dunia  luar,  baik  mengenai  sikap  kelompok,  tujuan, harapan-harapan atau hal-hal yang lain.
10 Hadari Nawawi, Administrasi Pendidikan , 142
Seluruh fungsi tersebut diselenggarakan dalam aktifitas kepemimpinan  secara  integral.  Adapun  dalam  pelasanaanya  pemimpin berkewajiban  menjabarkan  program  kerja,  mampu  memberikan  petuntuk yang  jelas,  berusaha  mengembangkan  kebebasan  berfikir  dan  mengeluarkan pendapat,  mengembangkan  kerjasama  yang  harmonis,  mampu  memecahkan masalah  dan  mangambil  keputusan  sesuai  dengan  batas  tanggung  jawab masing-masing  berusaha  menumbuh-kembangkan  kemampuan  memikul tanggung jawab, mendayagunakan pengawasan sebagai alat pengendali.
Dalam  kehidupan  berorganisasi,  fungsi  kepemimpinan  adalah  bagian dari  tugas  utama  yang  harus  dilaksanakan.  Tetapi  untuk  merumuskan  apa yang  menjadi  fungsi  kepemimpinan  adalah  sulit,  sama  sulitnya  memberikan definisi  kepemimpinan  itu  sendiri.  Kesulitan  ini  sebab  kepemimpinan menarik  perhatian  para  ahli  untuk  menelitinya,  sehingga  melahirkan penelitian kepemimpinan yang berbeda-beda, hampir sebanyak para ahli yang melakukan  penelitian.  Masing-masing  penelitian  berdiri  sendiri  tidak  saling terkait sesuai dengan latar belakang konsep yang dimiliki oleh pakar.
Dengan  melihat  fungsi-fungsi  tersebuat  tidaklah  ringan  beban  yang diemban oleh seorang pemimpin, sehingga sudah barang tentu untuk menjadi pemimpin dituntut persyaratan-persyaratan tertentu agar dalam melaksanakan kepemimpinananya dapat berlangsung dengan baik.
B. Strategi pengembangan lembaga pendidikan.
a. Desakan dan tuntutan eksistensi
Timbul  kesadaran  sejumlah  masyarakat,  untuk  memberi  bekal  anak- anaknya masuk di lembaga lembaga pendidikan berkualitas. Demikian juga tak sedikit orang tua siswa yang sekarang juga mulai sadar untuk membantu pengembangan  lembaga  pendidikan  islam.  Itu  artinya  dukungan  lembaga pendidikan  islam  saat  inin  sudah  mulai  tumbuh,  tergantung  pihak pengelolah bagaimana mengelolah dukungan dan kepercayaan agar member kemanfaatan yang lebih besar terhadap kemajuan lembaga. Oleh karena itu, disadari bahwa perjuangan agar lembaga pendidikan islam tetap hidup, eksis dan  terus  berkembang  membutuhkan  sentuhan  managerial.  Pentingnya
perjuangan lembanga pendidikan islam sebagai bagian kegiatan managerial tergambar  dalam  buku  Charles  Darwin  yang  berjudul;  “ On  the  origin  of species by means of natural selection or the presentation of fofoured Races of  The  strunggle  for  Life ”,  yang  diterbitkan  oleh  J.  Murrai,  London,  pada tahun  1859.  Garis  besar  buku  tersebut  memunculkan  teori  evolusi  Darwin, yang  sampai  menggoncangkan  dunia.  Teori  evolusi  merupakan  hasil penelitian  Darwin  terhadap  14  species  burung finch (emprit  branjangan) yang  diduga  berasal  dari  satu  species  yaiyu  burung  pelatuk  di  kepulauan bolopagos dan kepulauan cocos di amereka selatan. 11
Sebagaimana  yang  diungkap  dalam  teori  evolusi  Darwin  (19859) dalam  “ On  the  origin  of  species  by  means  of  natural  selection  or  the presentation  of  fofoured  Races  of  The  strunggle  for  Life ”,  apa  yang merupakan  ada  di  dunia  bukan  merupakan  takdir  tetapi  keadilan.  Bentuk kehidupan  yang  lebih  baik  akan  tumbuh  terus  mencapai  yang  lebih  tinggi. Alam  tidak  peduli  dengan  kepunahan.  Seluruh  mahluk  hidup  termasuk lembaga  pendidikan  (sekolah,  madrasah,  TPA/TPQ    pondok  pesantren, perguruan  tinggi  maupun  lembaga-lembaga  khusus)  mempunyai  musuh- musuh yang disebut persaingan. Di sinilah letak perjuangan hidup agar tetap survive.
b. Langkah strategis pengembangan kelembagaan
Tantangan  dan  tuntutan  strategis  pengembangan  lembaga  pendidikan islam  membutuhkan  keahlian  dalam  berbagai  bidang.  Maka,  struktur pengelolaan lembaga pendidikan islam dalam berbagai tingkatan selayaknya diambil  dari  berbagai  unsur:  tokoh  agama,  tokoh  masyarakat,  usahawan, pejabat/birikrat pendidikan, politisi, ilmuwan akademis, aktivis LSM,akuntan,  ahli  computer  ,ahli  telekomunikasi,  ahli  kesenian,  ahli olahraga  dan  pramuka,  perbankan,  ahli  tranportasi,  perbengkelan,  ahli kesehatan, ahli bangunan dan sebagainya. Dengan  semakin banyaknya ahli dan  praktisi  dalam  pengelolaan  lembaga  pendidikan  islam  maka  akan memudahkan lembaga meng-cover berbagai problematika yang muncul.
11 Baharudin, Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam , (UIN-Maliki Press, 2011), 90
Tertapat  empat  model  strategi  pengembangan  lembaga  pendidikan islam,  yaitu: pertama ,  strategi  pengembangan  lembaga  pendidikan  yang berdampingan  dengan  pondok  pesantren. Kedua, strategi  pengembangan lembaga  pendidikan  islam  yang  berada  di  tengah-tengah  masyarakat. Ketiga, strategi  pengembangan  lembaga  pendidikan  islam  yang  berada  di dalam  pondok  pesantren. Keempat, strategi  pengembangan  lembaga pendidikan islam intregatif. Kesemua model tersebut, dalam pengembanganya  dipengaruhi  oleh  manajemen  kepemimpinan,  penigkatan kualitas,  kapasitas,  komitmen  dan  intregasi  SDM,  dan  manajemen pengelolaan dana serta dukungan masyarakat. Melauli strategi pengembangan  lembaga  pendidikan  islam  integrative  tersebut  diharapakan akan dapat memacu peningkatan mutu dan daya saing lembaga pendidikan islam; baik secara local, regional maupun nasional.
c. Strategi Alternatif Pengembangan Lembaga Pendidikan
1. lembaga Pendidikan Islam yang dibangun dengan format yang ideal.
Azra, Azyumardi, mengemukakan boleh jadi ada satu sekolah yang memiliki  satu  atau  dua  keunggulan,  sementara  sekolah  lain  memiliki keunggulan  pada  aspek  lainnya.  Sekolah-sekolah  model  inilah  yang kemudian  dapat  dijadikan  contoh  yang  dapat  ditiru  oleh  sekolah-sekolah Islam  lainnya.  Setidaknya  kita  berharap  akan  menemukan  lembaga pendidikan Islam yang memiliki karakteristik sebagai berikut :
a) Mengusung  nilai  dan  pesan  Islam  sebagai  ruh  dalam  setiap  kegiatan sekolah.  Seluruh  dimensi  kegiatan  sekolah  senantiasa  bernafaskan semangat  nilai  dan  pesan-pesan  Islam.  Adab  dan  etika  pergaulan seluruh  waga  sekolah  dan  lingkungannya,  tata  tertib  dan  aturan, penataan  lingkungan,  pemfungsian  mesjid,  aktivitas  belajar  mengajar, berbagai kegiatan sekolah baik reguler ataupun non reguler semuanya mencerminkan realisasi dari ajaran Islam.
b) Mengintegrasikan  nilai  kauniyah  dan  qauliyah  dalam  bangunan kurikulum.  Seluruh  bidang  ajar  dalam  bangunan  kurikulum dikembangkan  melalui  perpaduan  nilai-nilai  Islam  yang  terkandung
dalam  Al  Qur’an  dan  asSunnah  dengan  nilai-nilai  ilmu  pengetahuan umum yang diajarkan. Artinya, ketika guru hendak mengajarkan ilmu pengetahuan  umum  semestinya  ilmu  pengetahuan  tersebut  sudah dikemas dengan perspektif bagaimana AlQur’an/AsSunnah membahasnya.  Dengan  demikian  tidak  ada  lagi  ambivalensi  ataupun dikotomi ilmu.
c) Menerapkan  dan  mengembangkan  metode  pembelajaran  untuk mencapai optimalisasi proses belajar mengajar. Pendekatan pembelajaran  mengacu  kepada  prinsip-prinsip  belajar,  azas-azas psikologi  pendidikan  serta  perkembangan  kemajuan  teknologi instruksional.  Menggunakan  kemampuan  dan  keterampilan  berfikir yang  kaya  seperti:  berfikir  kritis,  kreatif,  analitis,  induktif,  deduktif, problem  solving  melalui  berbagai  macam  pendekatan  pembelajaran. Penggunaan  sumber,  media  dan  peraga  dalam  kegiatan  belajar merupakan  bagian  dari  upaya  memunculkan  suasana  belajar  yang stimulatif, motivatif dan fasilitatif. Pembelajaran harus lebih diarahkan pada pada proses learning  yang produktif, ketimbang proses teaching. Peserta  didik  diarahkan  dan  difasililitasi  untuk  mampu  mendaya- gunakan  kemampuannya  sebagai  pembelajar  yang  terampil  dan produktif.
d) Mengedepankan  qudwah  hasanah  dalam  membentuk  karakter  peserta didik.  Seluruh  tenaga  kependidikan  (baik  guru  maupun  karyawan sekolah)  mesti  menjadi  figure  contoh  bagi  peserta  didik.  Keteladan akan  sangat  berpangaruh  terhadap  hasil  belajar.  Dan  kualitas  hasil belajar sangat dipengaruhi kualitas keteladanan yang ditunjukkan oleh tenaga kependidikan.
e) Menumbuhkan  biah  solihah  dalam  iklim  dan  lingkungan  sekolah: Lingkungan  sekolah  harus  marak  dan  ramai  dengan  segala  kegiatan dan  perilaku  yang  terpuji  seperti:  terbiasa  dengan  menghidupkan ibadah  dan  sunnah,  menebar  salam,  saling  hormat-menghormati  dan menyayangi dan melindungi, bersih dan rapih. Di sisi lain lingkungan
sekolah  juga  harus  terbebas  dari  segala  perilaku  yang  tercela  seperti umpatan,  makian,  kata-kata  yang  kotor  dan  kasar,  iri,  hasad  dan dengki, konflik berkepanjangan, kotor dan berantakan, egois, ghibah.
f) Melibatkan  peran  serta  orangtua  dan  masyarakat  dalam  mendukung tercapainya  tujuan  pendidikan.  Ada  kerjasama  yang  sistematis  dan efektif  antara  guru  dan  orangtua  dalam  mengembangkan  dan memperkaya  kegiatan  pendidikan  dalam  berbagai  aneka  program. Guru  dan  orangtua  saling  bahu-membahu  dalam  memajukan  kualitas sekolah.  Orangtua  harus  ikut  secara  aktif  memberikan  dorongan  dan bantuan  baik  secara  individual  kepada  putera-puterinya  maupun kesertaan mereka terlibat di dalam sekolah dalam serangkaian program yang  sistematis.  Keterlibatan  orangtua  memberikan  pengaruh  yang sangat signifikan dalam meningkatkan performance sekolah.
g) Menjamin  seluruh  proses  kegiatan  sekolah  untuk  selalu  berorientasi pada  mutu.  Ada  system  manajemen  mutu  terpadu  yang  mampu menjamin  kepastian  kualitas  penyelenggaraan  sekolah.  Sistem dibangun berdasarkan standar mutu yang dikenal, diterima dan diakui oleh masyarakat.
2. Membangun Jaringan Lokal dan Global Lembaga pendidikan Islam. Dahriman, menerangkan Percepatan kemajuan lembaga pendidikan
Islam  sangat  ditentukan  oleh  kemampuan  mereka  dalam  membangun kerjasama.  Diperlukan  networking  yang  efektif  yang  dapat  memainkan peranan dalam: 12
a) Meningkatkan  mutu  dan  intensitas  komunikasi  virtual  sehingga terjadi  sharing  (berbagi):  masalah,  penglaman,  infromasi,  sumber (resources), kerjasama melalui media milis, website, sms.
b) Menggalakkan  kerjasama  peningkatan  mutu  penyelenggaraan  antar jaringan  sekolah  pada  regional/wilayah  terjangkau  sehingga  terjadi percepatan  pertumbuhan  dan  perkembangan  mutu  sekolah.  Contoh:
12 Dahriman, Ciput MSA M, dan Mahfudh Djunaidi,  (2007), Berlaku Adil terhadap Madrasah,
(tt: 2007), 205
kelompok kerja profesional (kepala sekolah, guru bidang studi, wali kelas, kepala tata usaha).
c) Menggalakkan  kompetisi  yang  sehat  (fastabiqul  khoyrot)  untuk memacu  dan  memicu  motivasi  berkarya,  mengembangkan  inovasi dan prestasi melalui serangkaian lomba: olimpiade mata pelajaran,
d) Menggalakkan  kompetisi  yang  sehat  (fastabiqul  khoyrot)  untuk memacu  dan  memicu  motivasi  berkarya,  mengembangkan  inovasi dan  prestasi  melalui  serangkaian  lomba:  olimpiade  mata  pelajaran, karya kreasi guru, sekolah asri, dsb.
e) Menyelenggarakan  kegiatan  siswa  bersama:  jambore,  ekshibisi, study tour, pertukaran siswa.
3. Menjalin  kemitraan  dengan  industri,  Institusi  dan  pusat-pusat  iptek, budaya dan ekonomi.
Mendekatkan  dunia  pendidikan  Islam  dengan  dunia  nyata  dan kongkrit merupakan salah satu upaya  yang sangat berarti. Dengan jalinan kerjasama  dan  kemitraan  yang  efektif  kepada  industri,  institusi  atau lembaga-lembaga  iptek,  budaya  ataupun  lembaga  ekonomi,  bahkan instansi militer akan memperkaya dan memperluas sumber belajar. Jalinan kemitraan  ini  akan  menutupi  banyak  kelemahan  dan  kekurangan  sumber daya  yang  dimiliki  lembaga  pendidikan  Islam.  Pendidikan  sains  akan sangat  efektif  ketika  peserta  didik  mendapatkan  pengalaman  nyata  dan langsung di pusat-pusat penelitian dan pengembangan seperti LIPI, BPPT, Puspiptek  Serpong.  Wawasan  HAM,  Demokrasi  ataupun  Politik  dapat dipelajari  langsung  di  lembaga-lembaga  Negara,  partai  politik,  LSM  dan sebagainya.  Demikian  pula  pada  upaya  peningkatan  mutu  pembelajaran social,  ekonomi,  budaya,  hukum  bahkan  agama  dapat  diperkaya  dengan pendekatan  “experience  learning”  ke  sentra-sentra  kegiatan  nyata  di tengah-tengah masyarakat. 13
4. Membuat pusat pengembangan guru.
13 Dahriman, Ciput MSA M, dan Mahfudh Djunaidi,  (2007), Berlaku Adil terhadap Madrasah,206-207
Guru  adalah  tulang  punggung  pendidikan.  Oleh  karenanya,  mutu guru  harus  mendapatkan  kepastian  dan  jaminan  akan  kompetensi profesionalnya.  Membangun  pusat-pusat  pelatihan  dan  pengembangan mutu  guru  sangat  membantu  menyediakan  tenaga-tenaga  kependidikan yang  handal.  Selain  itu,  dengan  adanya  pusat-pusat  pengembangan  mutu guru  akan  memfasilitasi  terjadinya  tukar  pengalaman  dan  salimng  share berbagai ide dan gagasan.
5. Benchmarking dengan world class school.
Suharsimi  Arikunto  Menjadikan  sekolah  kelas  dunia  (world  class school)  sebagai  patokan  adalah  upaya  untuk  mengangkat  lembaga pendidikan  Islam  agar  selalu  “gaul”  dan  mengikuti  perkembangan  mutu sekolah  berskala  international.  Dengan  tetap  menajga  jati  diri  agama  dan bangsa,  pada  beberapa  karakteristik  yang  sifatnya  universal,  lembaga pendidikan  Islam  patut  merujuk  kepada  criteria/karaktersitik  sekolah- sekolah unggul di berbagai belahan dunia. Kriteria sekolah efektif menurut hasil  analisis  yang  dilakukan  oleh  the  Connecticut  School  Effectiveness Project, sebagai berikut: 14
a) Lingkungan yang asri, nyaman dan aman yang memunculkan suasana kondusif bagi kegiatan belajar mengajar.
b) Misi  sekolah  yang  jelas  dengan  komitmen  kepada  tujuan instruksional, prioritas, prosedur assessment dan akuntabilitas.
c) Kepemimpinan  instruksional  di  bawah  arahan  kepala  sekolah  yang memahami  dan  menerapkan  berdasarkan  karakteristik  efektifitas instruksional.
d) Adanya Iklim dimana seluruh staf guru mengharapkan dengan sangat (“high expectation”) akan tuntasnya pencapaian basic skill oleh para murid.
14 Suharsimi Arikunto, Organisasi dan Administrasi Pendidikan Teknologi dan Kejuruan (tt, 2008). 208
e) Motivasi mengajar yang tinggi yang dibarengi dengan adanya harapan yang tinggi dari seluruh staf pengajar akan terbentuknya basic skill di kalangan seluruh murid.
f) Tenaga  kependidikan  yang  “high  time  on  task”:  selalu  berorientasi kepada  penyelesaian  tugas,  terampil  dalam  mengelola  waktu  secara efektif.
g) Supervisi  yang  efektif  kepada  seluruh  pengajar:  upaya  memberikan bimbingan,  feedback  (umpan  balik)  serta  dukungan  kepada  staf pengajar.
h) Pemantauan  yang  berkelanjutan  terhadap  kemajuan  prestasi  murid, menggunakan  hasil  belajar  murid  untuk  program  pengembangan individual maupun perbaikan program instruksional, serta melakukan proses penilaian yang sistematis.
i) Hubungan  sekolah  dan  rumah  yang  positif  dimana  orangtua memberikan  dukungan  yang  bermakna  dan  memainkan  peranan penting dalam upaya pencapaian misi utama sekolah.

## Metode dan Desain Penelitian
Jenis  penelitian  ini adalah  penelitian  lapangan (field  research) .  Pendekatan ( approcah )  adalah  suatu  disiplin  ilmu  untuk  dijadikan  landasan  kajian  sebuah studi  atau  penelitian.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pendekatan kualitatif yang bersifat deskriptif analitik, yaitu untuk memahami dan mendiskripsikan peran pemimpin yayasan Menara At-Taufiq dalam mengembangkan  lembaga  pendidikan  yang  masih  dalam  naunganya  di  MA  At- Taufiq Bogem Grogol Diwek Jombang.
Bogdan  dan  Taylor, mendefinisikan  metodologi  kualitatif  sebagai  prosedur penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan dari  orang-orang  dan  prilaku  yang  dapat  diamati.  Pendekatan  kualitatif  yang dimaksud  penulis  ini  diterapkan  untuk  mendeskripsikan apasaja  peran  pemimpin Yayasan  Marana  At  Taufiq  dalam  mengembangkan  Lembaga  pendidikan  yang masih dalam naunganya di MA At-Taufiq Bogem Grogol Diwek Jombang.
Menurut Sapradly bahwa penelitian kualitatif itu juga berbentuk siklus yang di awali dari pemilihan masalah, membuat catatan atau perekaman dan kemudian di analisis. Ini di tujukan untuk memahami fenomena – fenomena yang ada untuk di  kaji.  Penelitian  kualitatif  mengkaji  perspektif  partisipan  dengan  multi  strategi, strategi yang bersifat interaktif, seperti observasi langsung, observasi partisipatif, wawancara mendalam, dokumen-dokumen, teknik-teknik, pelengkap seperti foto, rekaman dll.

## Diskusi Hasil Penelitian
A. Peran pemimpin yayasan yang selalu menjaga komunikasi dan hubungan baik dengan kepala madrasah maupun masyarakat sekitar.
Pemimpin  yayasan  dalam  melakukan  pendekatan  kepada  para  bawahan bertujuan agar terbentuk ikatan silaturahmi dengan baik sehingga mudah untuk memahami karakter dan melihat  situasi yang di hadapi bawahan dengan jelas. Pendekatan  yang  dilakukan  pemimpin  yayasan  antara  lain  mengadakan musyawarah baik saat melalui rapat maupun saat selsai mengikuti pengajianya, selain  itu  pendekatan  yang  dilakukan  pemimpin  yayasan  yaitu  dengan bersosialisasi  dengan  lingkungan  masyarakat  sekitar  yayasan,  Dengan  adanya pendekatan tersebut, pemimpin yayasan akan lebih mudah dalam menjalankan perannya sebagai pemimpin.
Hal  tersebut  juga  mirip  pendapat  baharudin  dalam  bukunya  strategi pengembangan  suatu  lembaga,  Timbul  kesadaran  sejumlah masyarakat,  untuk memberi  bekal  anak-anaknya  masuk  di  lembaga  lembaga  pendidikan berkualitas.  Demikian  juga  tak  sedikit  orang  tua  siswa  yang  sekarang  juga mulai  sadar  untuk  membantu  pengembangan  lembaga  pendidikan  islam.  Itu artinya  dukungan  lembaga  pendidikan  islam  saat  ini  sudah  mulai  tumbuh, tergantung  pihak  pengelolah  bagaimana  mengelolah  dukungan  dan kepercayaan  agar  member  kemanfaatan  yang  lebih  besar  terhadap  kemajuan lembaga.
B. Pemimpin  yayasan  selalu  melakukan  pendekatan  dengan  bawahan  Memenuhi tentang tugas dan perananya sebagai pemimpin tertinggi lembaga .
Pemimpin  yayasan  tidak  hanya  berada  di  dalam  ruangan  kantor  saja, namun  bersosialisasi  dengan  lingkungan  yayasan  beserta  seluruh  bawahanya, seperti  seorang ayah dengan anak-anaknya agar dapat saling terbuka satu sama lain,  karena  pemimpin  yayasan  menara  At-taufiq  juga  sosok  kiai  sebagai panutan seluruh bawahanya khususnya yang menjadi santrinya. Selain itu juga melalui  wakil  yayasan  pihak  yayasan  mengawasi  mengenai  kinerja  para pendidik  di  kalangan  dewan  guru  apakah  sudah  menjalankan  tugasnya  atau belum.  Karena  hal  tersebut  merupakan  tugas  dan  tanggung  jawab  seorang pemimpin  yayasan,  yaitu  mengawasi  atau  memonitoring  menjadi  lider, motivator, dan evaluator.sesuai dengan pengertian  Peranan pemimpin yayasan sebagai pemimpin mencerminkan tanggung jawab untuk mengarahkan seluruh sumber  daya  yang  ada  baik  di  tubuh  yayasan  maupun  di  tubuh  lembaga, sehingga lahir etos kerja dan produktifatas yang tinggi dalam mencapai tujuan.
Dan  itu  semua  sesuai  dengan  pendapat  teori  tentang  kepemimpinan, definisi  kepemimpinan  secara  luas  meliputi  proses  mempengaruhi  dalam menentukan  tujuan  organisasi,  memotivasi  pengikut  untuk  mencapai  tujuan, mempengaruhi  klompok  dan  budaya,serta  mempengaruhi  interpretasi mengenai peristiwa-peristiwa para pengikutnya, pengorganisasian dan aktifita- aktifitas untuk mencapai sasaran. 15
C. Pemimpin yayasan selalu  mengawasi setiap perkembangan lembaga
Upaya  pemimpin  untuk  mengawasi  perkembangan  dan  peningkatan kualitas lembaga pendidikan kedepanya dapat dilakukan dengan mensupervisi bawahanya  disetiap  acara  rapat  tahunan buat  kalangan  semua  kepala  lembaga pendidikan  yang  masih  dalam  naungan  yayasanya.  Pelaksanaan  mensupervisi perlu dilakukan secara sistematis  oleh pemimpin yayasan dan kepala lembaga pendidikan masing-masing dengan tujuan memberikan pencerahan, pembinaan, pemberdayaan,  inovasi  kepada  kepala  lembaga  pendidikan  agar  dapat melaksanakan  tugasnya  secara  efektif  dan  efisien.  Hal  ini  juga  sudah  di jelaskan dalam buku tentang kepemimpinan.
15 Muwahid shulhan, Kepemimpinan Kepala Madrasah Dalam Meningkatkan Kinerja Guru (Kukuh PMLG,  2013) , 9
Hadari  Nawawi  berpendapat  bahwa  kepemimpinan  adalah  kemampuan mensupervisi  menggerakan,  memberikan  motivasi  dan  mempengaruhi  orang- orang  agar  bersedia  melakukan  tindakan-tindakan  yang  terarah  pada pencapaian  tujuan  melalui  keberanian  mengambil  keputusan  tentang  kegiatan yang dilakukan.
D. Peran  pemimpin  yayasan  sebagai  suri  tauladan  yang  selalu  memberi  contoh pada para kepala lembaga pendidikan dan karyawan dalam menjalankan tugas dan kewajibanya.
Jika  pemimpinya  disiplin  maka  yang  lainnya  akan  ikut  disiplin  juga, begitulah  yang  di  jalankan  oleh  pemimpin  yayasan  menara  At.taufiq  dengan memberi contoh hal yang baik maka akan menimbulkan hal baik pula, karena pemimpin  yayasan  juga  sebagai  sosok  kiai  yang  menjadi  panutan  baik kalangan  yayasan  maupun  seluruh  umat  islam  lainya.  Jadi  selalu  memberikan contoh  dalam  mengelola  organisasi  dengan  tidak  membebankan  satu  sama lainya dan memberikan tugas sesuai dengan kemampuanya, pemimpin yayasan juga  sangat  demokratis  dalam  menjalankan  tugasnya  contoh  salah  satunya adalah  memeberikan  pengelolaan  pada  santrinya  siapa  saja  yang  mampu  dan tidak pilih kasih asal amanah atau dapat di percaya kemampuanya.
Dalam hal ini juga terdapat dalam buku hadari nawawi teori tentang tipe kepemimnan, Pemimimpin yang bertipe demokratis menafsirkan kepemimpinanya  bukan  sebagai  diktator,  melainkan  sebagai  pemimpin  di tengah-tengah  anggota  kelompoknya,  pemimpin  yang  demokratis  selalu berusaha  menstimulasi  anggotanya  agar  bekerja  secara  kooperatif  untuk mencapai  tujuan  bersama.  Dalam  tindakan  dan  usaha-usahanya  selalu berpangkal pada kepentingan dan kebutuhan kelompoknya, dan mempertimbangkan kesanggupan serta kemampuan kelompoknya.
Dalam  melaksakan  tugasnya,  pemimpin  demokratis  mau  menerima bahkan  mengharapkan  pendapat  dan  saran-saran  dari  kelompoknya.  Juga kritik-kritik  yang  membangun  dari  para  anggota  sebagai  umpan  balik  dan dijadikan  bahan  petimbangan  dalam  tindakan-tindakan  berikutnya.  Pemimpin yang  demokratis  mempunyai  kepercayaan  diri  sendiri  dan  menaruh  perhatian
dan  kepercayaan  pada  anggota  bahwa  mereka  mempunyai  kesanggupan bekerja dengan baik dan bertanggung jawab. Pemimpin yang demokratis selalu memupuk  rasa  kekeluargaan  dan  persatuan.  Selalu  menbangun  semangat anggota kelompok dalam menjalankan dan mengembangkan daya kerjanya.
Dari  beberapa  tipe  kepemimpinan  tersebut,  dalam  prakteknya  dapat saling  mengisi,  terutama  antara  kepemimpinan  otoriter  dan  kepemimpinan demokratis.  Dengan  kata  lan  dalam  kepemimpinan  masih  diperlukan kepemimpinan  otoriter  walaupun  sifatnya  yang  lebih  lunak.  Sifat  otoriter tersebut  diperlukan  sebagai  perwujudan  kesatuan  perintah  agar  tidak membingungkan.  Disamping  itu  dalam  batas-batas  tertentu  kepemimpinan otoriter masih sangat diperlukan dalam kegiatan mengontrol dan pengawasan.
Terjadinya  perbedaan-perbedaan  mengenai  tipe  kepemimpinan  tersebut adalah atas dasar hubungan antara pemimpin dan kelompok yang dipimpinya. Berpijak dari teori dan tipe kepemimpinan tersebut, maka dapatlah disimpulkan bahwa  agar  seseorang  dapat  tampil  sebagai  pemimpin  yang  baik  dan  sukses dalam  melaksanakan  kepemimpinanya,  maka  semua  kualitas  kepemimpinan haruslah memenuhi persyaratan dan tuntunan yang diajukan oleh situasi.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pengumpulan  data-data  yang  diperoleh oleh peneliti maka hasil penelitian ini dapat disimpulkan Peran pemimpin yayasan dalam  mengembangkan  lembaga  pendidika  di  MA  At-taufiq  adalah  sebagai berikut: Pertama, ikut  berperan  dalam  menetapkan  kebijakan  dan  peraturan  di MA At-taufiq. Kedua, ikut memimpin rapat di lembaga pendidikan MA At-taufiq, yaitu diantaranya rapat pembangunan ruang kelas baru dan ruangan buat fasilitas- fasilitas  lembaga  lainya,  rapat  buat  acara  kelulusan  sekolah  dan  rapat  bersama dengan  semua  kepala  sekolah  lembaga  pendidikan  yang  masih  dalam  naungan yayasan  buat  acara  tahunan  halal  bihalal  habis  lebaran  idul  fitri. Ketiga, Memberikan  masukan  atau  pencerahan  pada  kepalah  madrasah  MA  At-taufiq setiap ada masalah yang berhubungan dengan siswa-siswi yang berstatus santri di
lembaga  pendidikan,  di  karenakan  pemimpin  yayasan  juga  berperan  sebagai pengasuh/kiai di pondok pesantren At-taufiq.
Keempat, Memberi motivasi-motifasi segala macam problem yang di alami bawahan  baik  masalah  dilembaga  atau  masalah  lainya  disetiap  acara  pengajian mingguan  yang  di  adakan  yayasan  di  pondok  pesantrenya. Kelima, Menguatkan segala  kebijakan-kebijakan  yang  telah  diterapkan  di  lembaga  pendidikan  MA- Ataufiq. Keenam, Berperan  aktif  setiap  pembangunan  fasilitas-fasilitas  gedung baru,  dengan  terjun  ke  lapangan  langsung  mengawasi  dan  memberi  arahan  pada kuli  bangunan.  Dikarenakan  pemimpin  yayasan  yang  berfigur  kiai  juga  pernah mengenyam pendidikan S1 jurusan teknik sipil di universitas malang.

## Daftar Rujukan
Arikunto,  Suharsimi. Organisasi  dan  Administrasi  Pendidikan  Teknologi  dan Kejuruan , tt, 2008.
Baharudin. Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam , UIN-Maliki Press, 2011.
Dahriman,  Ciput  MSA  M.  dan  Djunaidi,  Mahfudh. Berlaku  Adil  terhadap Madrasah, tt: 2007.
Nawawi,  Hadari,  dan  Murtini,  Hadari. Kepemimpinan yang  efektif (Yogyakarta: Gaja Mada Press, 2004), 96-97
Nawawi, Hadari. Administrasi Pendidikan , Jakarta: Haji Masagung, 1988.
Purwanto, M. Ngalim. Administrasi dan Supervisi Pendidikan , Bandung: Remaja Rosdakarnya, 2001.
Ramayulis. IlmuPendidikanIslam, Jakarta:KalamMulia, 2008.
Shulhan,  Muwahid. Kepemimpinan  Kepala  Madrasah  Dalam  Meningkatkan Kinerja Guru, Kukuh PMLG, 2013.