## PEMBINAAN KARAKTER MELALUI KEGIATAN PRAMUKA UNTUK PENINGKATAN  DISIPLIN SISWA
MUSLIMIN 1 , MISDAH 2 , WAHAB 3
IAIN Pontianak e-mail. muslimin05081973@gmail.com

## ABSTRAK
Artikel  ini  adalah  hasil  dari  penelitian  yang  berjudul  Pembinaan  Karakter  Melalui  Kegiatan Pramuka  Untuk  Peningkatan  Disiplin  Siswa.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  menganalisis pembinaan karakter melalui kegiatan pramuka dalam meningkatkan disiplin siswa di Madrasah Ibtidaiyah Negeri 2 Pontianak Peneliti menggunakan metode penelitian menggunakan desain studi  kasus  ( Case  Study )  dengan  metode  kualitatif  sumber  datanya  pembina  pramuka, (Observasi, Wawancara dan Dokumentasi). Adapun hasil penelitian ini (1) Bentuk pembinaan karakter melalui kegiatan pramuka dalam meningkatkan disiplin siswa yaitu Bentuk langsung dan  tidak  langsung,  Bentuk  mata  pelajaran  tersendiri  dan  terintegrasi  dalam  semua  mata pelajaran,  Bentuk  kegiatan-kegiatan  di  luar  mata  pelajaran,  Bentuk  keteladanan,  Bentuk nasehat-nasehat  dan  memberi  perhatian,  Bentuk reward dan punishment (2)  Implementasi pembinaan  karakter  melalui  kegiatan  pramuka  dalam  meningkatkan  disiplin  siswa  yaitu keimanan  dan  ketakwaan  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  Kecintaan  pada  alam  dan  semesta manusia,  Kecintaan  pada  tanah  air  dan  bangsa,  Kedisiplinan,  keberanian,  dan  kesetiaan, Tolong-menolong,  Bertanggung  jawab  dan  dapat  dipercaya,  Jernih  dalam  pikiran,  perkataan dan perbuatan, Hemat cermat dan bersahaja dan Rajin terampil dan gembira.
Kata Kunci: Karakter, Pramuka, Disiplin

## PENDAHULUAN
Allah  telah  menurunkan  agama  Islam  untuk  hamba-Nya  melalui  Rasul-Nya. Didalamnya  mengandung  berbagai  aspek  tuntunan  agar  dapat  hidup  bahagia  baik  di  dunia maupun di akhirat. Salah satu aspek ajarannya adalah tentang akhlak. Allah berfirman dalam QS. Al-Ahzab: 21
ۡ دَقَّل ۡۡ َۡناَك ۡۡ ۡ مُكَل ۡۡ يِف ۡۡ ِۡلوُس َر ۡۡٱ َِّۡللّ ۡۡ ۡ سُأ ۡ ة َو ۡۡ ۡ ةَنَسَح ۡۡ نَمِ ل ۡۡ َۡناَك ۡۡ ۡ رَي ۡ اوُج ۡۡٱ ََّۡللّ ۡۡ َۡوٱ ۡ ل ۡ وَي َۡمۡۡ ٱ ۡأ ل َۡر ِخ ۡۡ َۡرَكَذ َو ۡۡٱ ََّۡللّ ۡ ۡ ريِثَك ا ۡ ۡ
Artinya:  “Sesungguhnya  telah  ada  pada  (diri)  Rasulullah  itu  suri  teladan  yang  baik  bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah” (QS. Al-Ahzab: 21)
Serta  firman  Allah  SWT  pada  ayat  yang  lain  mempertegas  pentingnya  melakukan pembinaan  dalam  upaya  merubah  dan  melakukan  perbaikan  menuju  tujuan  yang  lebih  baik dalam meraih ridha Allah. Tertera dalam QS. Ar-Ra’d: 11
َّۡنِإ ۡٱ ََّۡللّ ۡ َۡل ۡ ُۡرِ يَغُي ۡ اَم ۡ ۡ وَقِب ۡ م ۡ ۡ ىَّتَح ۡ ۡ او ُرِ يَغُي ۡ اَم ۡ ۡ  مِهِسُفنَأِب ۡۡ ۡ
Artinya: Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. (QS. Ar-Ra’d: 11).
Dari ayat maupun hadist di atas, memberikan penjelasan kepada kita tentang berakhlak karimah. Bahwa kita harus berproses terus menerus  (melakukan pembinaan), agar iman benar- benar  bermanifestasikan  karakter  atau  akhlak  yang  mulia  serta  pembinaan  karakter  adalah aktivitas  dalam  upaya  menjadikan sesuatu yang dibina menjadi baik karakter atau akhlaknya, bahkan lebih baik dari sebelumnya. Karena karakter (akhlak) merupakan salah satu misi mulia diutusnya Rasulullah SAW.
A.  Doni  Koesoema  (2007:  76)  menyatakan  bahwa  “karakter  lebih  dekat  atau  sama dengan akhlak. Pengertian karakter dapat merujuk pada beberapa pendapat diantaranya adalah menurut Kemendiknas karakter adalah nilai-nilai yang unik/baik yang terpatri dalam diri dan terjawantahkan dalam perilaku. Karakter secara koheren memancar dari hasil olah pikir, olah hati, olah rasa dan karsa, serta olah raga seseorang atau sekelompok orang. Karaker sangatlah beragam  bentuknya,  terdapat  18  nilai  karakter  bangsa  diantaranya:  religius,  jujur,  toleransi, disiplin,  kerja keras,  kreatif, mandiri,  demokratis, rasa ingin tahu dan  semangat  kebangsaan, cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi,  komunikatif,  cinta  damai,  gemar  membaca,  peduli lingkungan, peduli sosial dan tanggung jawab.
Kepramukaan  merupakan  proses  pendidikan  yang  menarik  dan  menyenangkan  bagi anak dan pemuda di bawah bimbingan dan tanggung jawab orang dewasa. Kegiatan pendidikan pramuka  dilaksanakan  dalam  lingkungan  non  formal  dan  informal.  Meskipun  saat  ini  justru pendidikan kepramukaan lebih banyak dilaksanakan sebagai kegiatan ekstrakurikuler (lembaga pendidikan  formal).  Penyelenggaraan  pendidikan  kepramukaan  mengacu  pada  Prinsip  Dasar Kepramukaan dan Metode Kepramukaan dalam suatu wadah organisasi yaitu gerakan pramuka (Andri Bob Sunardi dan. 2006: 34)
Pramuka adalah kegiatan di luar jam pelajaran yang biasa dilakukan di sekolah maupun di luar sekolah dengan tujuan untuk memperluas pengetahuan siswa mengenai hubungan antara berbagai mata pelajaran  serta sebagai upaya pembinaan manusia seutuhnya. Kegiatan pramuka ditujukan  agar  siswa  dapat  mengembangkan  kepribadian,  bakat,  dan  kemampuananya  di berbagai bidang di luar bidang akademik (Agus Wibowo. 2012). Adapun kegiatan Pramuka di Indonesia,  khususnya  pada  pendidikan  tingkat  MI  mengalami  perkembangan  yang  cukup signifikan. Dalam kurikulum 2013 kegiatan pramuka dijadikan salah satu kegiatan wajib yang harus  diikuti  oleh  peserta  didik.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  pramuka  memiliki  peran  yang cukup besar dalam memajukan pendidikan karakter khususnya bagi siswa.
Salah  satu  sekolah  yang  sudah  mewajibkan  pramuka  bagi  peserta  didiknya  adalah Madrasah Ibtidaiyah Negeri 2 Pontianak. Madrasah Ibtidaiyah Negeri 2 Pontianak merupakan salah  satu  sekolah  yang  mewajibkan  ekstrakurikuler  pramuka  bagi  siswanya.  Di  MIN  2 Pontianak  jumlah  siswanya  banyak  yang  mengikuti  kegiatan  pramuka,  kemudian  jumlah pembinanya yang banyak yaitu berjumlah 9 orang pembina serta program kegiatan pramuka yang banyak.
Pembinaan  karakter  bagi  siswa-siswi  di  Madrasah  Ibtidaiyah  Negeri  2  Pontianak memang sangat penting. Hal ini salah satu wujud pelaksanaannnya melalui kegiatan pramuka, dimana  kegiatan  pramuka  bertujuan  untuk  membentuk  jiwa-jiwa  yang  berakhlak  karimah, sebagai bekal dalam kehidupan bermasyarakat karena peserta didik merupakan out put untuk merealisasikan masa depan bangsa sebagai generasi penerus dalam melanjutkan pembangunan nasional dan kemasyarakatan.
Di Madrasah Ibtidaiyah Negeri 2 Pontianak masih terdapat pelanggaran yang dilakukan oleh  siswa  terhadap  nilai-nilai  karakter    dan  disiplin  yang  ada,  seperti  nilai  karakter  jujur, disiplin, dan tanggungjawab, meskipun pembinaan karakter telah dilakukan. Hal ini bisa dilihat dari beberapa indikator seperti masih seringnya siswa tidak berkata jujur, datang terlambat ke sekolah, tidak membawa buku pelajaran sesuai jadwal, dan tidak mengerjakan tugas-tugas yang diberikan  oleh  guru,  serta  pelanggaran-pelanggaran  lainnya  yang  tidak  mencerminkan  nilai- nilai karakter positif dan disiplin bagi seorang siswa.

## METODE PENELITIAN
Salah satu jenis penelitian kualitatif adalah berupa penelitian dengan pendekatan studi kasus ( Case Study ). Studi kasus termasuk dalam penelitian yang dilakukan terfokus pada suatu kasus tertentu untuk diamati dan dianalisis secara cermat sampai tuntas. Kasus yang dimaksud bisa  berupa  tunggal  atau  jamak,  misalnya  berupa  individu    atau  kelompok.  Di  sini  perlu dilakukan  analisis  secara  tajam  terhadap  berbagai  faktor  yang  terkait  dengan  kasus  tersebut sehingga akhirnya akan diperoleh kesimpulan yang akurat. Robert K. Yin (2016: 73) studi kasus
adalah “salah satu metode penelitian ilmu-ilmu sosial. Selain studi kasus masih ada beberapa metode yang lain seperti eksperimen, survey, historis, dan analisis informasi documenter”. Ada tiga teknik analisis  yang menentukan hendaknya dipergunakan, yaitu:
1. Penjodohan  pola,  Penjodohan  pola,  yaitu  dengan  menggunakan  logika  penjodohan    pola. Logika seperti ini membandingkan pola yang didasarkan atas data  empirik dengan pola yang diprediksikan (atau dengan beberapa prediksi  alternatif). Jika kedua pola ini ada persamaan, hasilnya dapat menguatkan  validitas internal studi kasus yang bersangkutan.
2. Struktur Laporan Studi Kasus, Pelaporan  studi  kasus  bisa  menggunakan bentuk  tertulis atau  pun  lisan.  Terlepas  dari  bentuknya,  langkah-langkah  yang  perlu  diikuti  dalam proses  penyusunannya  ialah  mengidentifikasi  sasaran laporan, mengembangkan susunan karangan, dan mengikuti prosedur tertentu.
3. Prosedur-prosedur pengerjaan laporan studi kasus , Laporan studi kasus tak  banyak  berbeda dari  laporan-laporan  lainnya. Tetapi ada tiga Prosedur penting patut mendapat perhatian lebih lanjut yaitu: (1) Kapan dan  bagaimana  memulai  penulisan,  hal  ini  berkenaan  dengan taktik umum untuk memulai suatu laporan (2) Identifikasi kasus: nyata atau tersamar, hal ini mencakup persoalan apakah membiarkan kasus tersebut tidak teridentifikasi secara akurat atau  sebaliknya  (3)  Tinjauan  ulang  naskah  studi  kasus:  suatu  prosedur  validasi,  hal  ini berkenaan  untuk  mendeskripsikan  suatu  prosedur  tinjauan  ulang  guna    meningkatkan validitas konstruk suatu studi kasus.

## HASIL DAN PEMBAHASAN PENELITIAN

## Bentuk  pembinaan  karakter  melalui  kegiatan  pramuka  dalam  meningkatkan  disiplin siswa
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  dilakukan  pada  tanggal  11  September  2020  dapat diketahui Bentuk pembinaan karakter melalui kegiatan pramuka dalam meningkatkan disiplin siswa di MIN 2 Pontianak sebagai berikut:
Dari  hasil  wawancara  yang  peneliti  lakukan  kepada  bapak  Samsuri  selaku  Pembina pramuka bahwa: “Bentuk langsung dalam pembinaan yaitu belajar secara tatap muka di kelas. pembinaan karakternya yaitu mengamal  ajaran Islam seperti shalat. Sedangkan tidak langsung yaitu dengan kegiatan pramuka secara tidak langsung telah membantu pembinaan akhlak pada siswa.  Kemudian  kegiaan  ekstra  yang  siswa  ikuti  di  sekolah  adalah  pramuka.  Kegiatan  itu sangat disukai siswa karena banyak tantangannya”.
Sedangkan bapak Arifin selaku Pembina Gudep Putra menambahkan bahwa  “Bentuk langsung  yaitu  belajar  secara  tatap  muka  di  kelas  membina  karakternya  Seperti  biasanya pelaksanaan shalat yang dilakukan setiap pagi yaitu puasa sunnah, dan shalat Zhuhur dan tidak langsung yaitu pada kegiatan pramuka secara tidak langsung telah membantu pembinaan akhlak pada siswa. Kemudian kegiaan ekstra yang siswa ikuti di sekolah adalah pramuka”. Ibu Titin Khasanah selaku Pembina Gudep Putri menambahkan bahwa“Dimana pada kegiatan pramuka siswa harus melaksanakan shalat dengan adanya kegiatan ini membuat siswa bisa shalat tepat atau lebih disiplin.  Selain itu  pembina juga mengajarkan mengaji setelah doa ketika pmbinaan. Dengan mengaji itu pula termotivasi untuk belajar Alquran. Kegiatan-kegiatan yang siswa ikuti ialah Pramuka ini kegiatan tambahan”.  Selain itu juga di pertegas lagi dengan hasil wawancara dengan bapak kepala sekolah mengatakan bahwa“Selalu mengikuti kegiatan shalat zhuhur yang diterapkan  oleh  sekolah,  dengan  kegiatan  shalat  zhuhur  dan  puasa  sunnah.  Akan  terbentuk karakter yang baik. Sehingga pada saat waktu shalat tiba di rumah siswa selalu melaksanakan shalat. Penerapan doa sudah dilakukan sejak kelas 1 MI hingga sekaranng sehingga siswa sudah hapal”.
Pelaksanaan ibadah sunnah yang dilaksakan di sekolah ialah pelaksanaan shalat zhuhur diharapkan mengatasi masalah kedisiplinan bagi siswa. Sebagaimana yang diungkapkan oleh bapak  Samsuri  bahwa  “Hal  ini  dilakukan  oleh  Pembina  dalam  bentuk  mengenalkan  kepada siswa  akan  pentingnya  shalat  Sunnah,  terutama  puasa  sunnah  diharapkan  bisa  mengatasi masalah  disiplin  siswa  dan  juga  karakter  berperilaku  akhlaqul  karimah”.  Ditambahkan  oleh
bapak  Arifin  bahwa  “mengutamakan  akhlak  yang  mengarahkan  atau  memberi  tauladan membiasakan  dengan  ucapan  kalimat thayyibah dalam  keseharian  seperti  ucapan istighfar , hamdallah , masyalloh . Subhanalloh dan cara penggunaanya”.
Sebelum pelaksanaan shalat zhuhur berlangsung siswa di perintahkan untuk melakukan wudhu.  Kegiatan  ini  untuk  mengajarkan  kepada  siswa  bahwa  sebelum  shalat  whudu’  wajib untuk  dilakukan.  Dengan  hal  tersebut  juga  dapat  membiasakan  diri  siswa  untuk  berwudhu’ sebelum shalat. mengadakan kegiatan hari-hari besar Islam dan hari-hari besar nasional serta Infaq mingguan dikoordinir oleh wali kelas masing-masing (Hasil observasi Pembinan siswa). Ibadah Ibadah wajib, seperti (1) shalat berjamaah, seperti shalat dzuhur karena siswa pulang siang maka dijadwal secara rutin shalat di surau dengan jadwal bergantian shalatnya iman dari guru  dan  adzan  iqomah  dari  siswa  (2)  pelaksanaan  zakat,  pada  bulan  ramadhan  dengan disosialisasikan peserta didik dan orangtuanya agar zakat di sekolah dan boleh diluar dan. (3) Puasa dibulan ramadhan (4) wajib belajar menuntut ilmu (Hasil observasi dengan pada kegiatan pramuka)
Sedangkan  ibu  Titin  Khasanah  selaku  Pembina  Gudep  Putri  mengemukakan  bahwa “Selain itu juga terdapat tata terti yang diberlakukan untuk siswa Madrasah Ibtidaiyah Negeri 2 Pontianak yaitu masuk pukul 07.00 WIB, berpakaian seragam dan rapi, menggunakan sepatu hitam  dan  kaos  kaki,  melaksanakan  baris-berbaris  sebelum  masuk  kelas,  dan  membersihkan halaman depan kelas bagi yang tidak terkena jadwal piket”. Dalam pantauan peneliti walaupun tata tertib itu sudah menjadi  sehari-hari tapi terlihat beberapa siswa yang terlambat, bagi siswa yang  terlambat  diberikan  sangsi  untuk  membersihkan  sampah-sampah  di  halaman. Keterlambatan siswa disebabkan banyak faktor seperti kesiangan, dan kendala kendaraan/ban bocor ( hasil observasi).
Pembinaan  karakter  melalui  pramuka  dilaksanakan  di  luar  jam  pembelajaran  seperti salam, berdoa sebelum dan sudah belajar, kedisiplinan dan kesungguhan dalam melaksanakan proses belajar mengajar, rapi dalam berpakaian dan santun dalam berinteraksi pada saat proses belajar mengajar di kelas (W.KS.20)
Dari  hasil  wawancaran  dengan  Pembina  pramuka  bapak  Samsuri  mengemukakan bahwa “Reward sebagai alat pendidikan diberikan ketika seorang sesuatu melakukan sesuatu yang baik atau telah berhasil mencapai sebuah tahap perkembangan dalam kegiatan pramuka, atau tercapainya sebuah targetnya lawannya ada hukuman”. Ditambahkan oleh bapak Arifin mengemukakan tentang bentuk re ward dan punishment bahwa “Dalam konsep pramuka reward merupakan  salah  satu  alat  untuk  meningkatkan  motivasi  para  peserta  didik,  ini  bisa mengasosiasikan  perbuatan  dan  kelakuan  siswa  dengan  perasaan  bahagia,  senang,  dan biasannya akan membuat mereka melakukan suatu perbuatan yang baik secara berulang-ulang. sebagai  motivasi,  reward  juga  bertujuan  agar  siswa  menjadi  giat  lagi  usahanya  untuk memperbaiki atau meningkatkan prestasi dalam kegiatan pramuka”. Ibu Titin Khasanah juga mengemukakan Punishment bahwa  sebagai  “sanksi,  biasanya  siswa  melakukan  kegiatan pramuka yang menjadi  target  tertentu,  tidak tercapai,  tetapi  kalau diberikan secara tepat  dan bijak  bisa  menjadi  alat  motivasi.  Tujuan  ini  adalah  menimbulkan  rasa  tidak  senang  pada seseorang supaya mereka jangan membuat sesuatu kesalahan lagi”.

## Implementasi  pembinaan  karakter  melalui  kegiatan  pramuka  dalam  meningkatkan disiplin siswa
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  dilakukan  pada  tanggal  11  September  2020  dapat diketahui  tentang  implementasi  pembinaan  karakter  melalui  kegiatan  pramuka  dalam meningkatkan disiplin siswa di MIN 2 Pontianak:
1. Keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa
Dari  hasil  wawncara  peneliti  dengan  bapak  Samsuri  mengenai  keimanan  dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa dalam kegiatan pramuka bahwa “Dalam pramuka ketaqwaan itu mempunyai makna segala tindakan penjagaan dan memelihara diri dari segala hal-hal yang dilarang oleh Allah SWT. Dalam perspektif islam taqwa ini merupakan salah
satu  kata  yang  lengkap  dan  menyeluruh,  serta  mencakup  segala  aktivitas  siswa  dalam melakukan kewajiban dan meninggalkan segala larangan-larangan yang telah disyariatkan dalam  ajaran  agama”.  Ditambahkan  oleh  bapak  Arifin  tentang  bentuk  re ward dan punishment bahwa “dengan kita merasa senantiasa dilihat diperhatikan dan dikontrol oleh Allah serta takut kepadanya dikala kita sedang sendiri maupun dikala kita sedang ditempat yang banyak orang”.
2. Kecintaan pada alam dan semesta manusia Dari hasil wawncara peneliti dengan bapak Samsuri mengenai Kecintaan pada alam dan semesta manusia mengemukakan “Dalam dasadarma pramuka adalah ketentuan moral. Karena itu, Dasadarma memuat pokok-pokok moral yang harus ditanamkan kepada anggota pramuka agar mereka dapat berkembang menjadi manusia berwatak, warga Negara Republik Indonesia yang setia, dan sekaligus mampu menghargai dan mencintai sesame manusia dan alam  ciptaan  Tuhan  Yang  Mahaesa”.Sedangkan  bapak  Arifin  mengemukakan  tentang kecintaan pada alam dan semesta manusia bahwa “Dasadarma yang berarti sepuluh tuntunan tingkah laku adalah sarana untuk melaksanakan satya (janji, ikar, ungkapan kata haaati). Dengan  demikian,  maka  Dasadarma  Pramuka  pertama-tama  adalah  ketentuan pengamalan dari Trisatya dan kemudian dilengkapi dengan nilai-nilai luhur yang bermanfaat dalam tata kehidupan”.    Ditambahkan oleh  Ibu Titin  Khasanah bahwa “Di  dalam Darma kedua berbunyi cinta alam dan kasih sayang sesama manusia. Tuhan Yang Mahaesa telah menciptakan  seluruh  alam  semesta  yang  terdiri  dari  manusia,  binatang,  tumbuhan- tumbuhan,  dan  benda-benda  alam.  Bumi,  alam,  hewan,  dan  tumbuh-tumbuhan  tersebut diciptakan Allah bagi kesejahteraan manusia. Karena itu, sudah selayaknya pemberian Allah ini dikelola, dimanfaatkan, dan dibangun. Sebagai makhluk Tuhan yang lengkap dengan akal budi, rasa, karsa dan karya, serta dengan kelima inderia manusia patut mengetahui makna seluruh ciptaana-Nya”.
Wajar  dan  pantaslah  Pramuka,  secara  alamiah,  melimpahkan  cinta  kepada  alam sekitarnya (benda alam, satwa, dan tumbuh-tumbuhan), kasih sayang kepada sesama manusia dan sesama hidup serta menjaga kelestariannya. Kelestarian benda alam, satwa, dan tumbuh- tumbuhan perlu dijaga dan dipelihara kaarena hutan tanah,  pantai, fauna, dan flora serta laut merupakan sumber alam yang perlu dikembangan untuk menunjang kehidupan generasi kini dan dipelihara kelestariannya untuk kehidupan generasi mendatang (W. PK.20)
3. Tolong-menolong
Dari  hasil  wawncara  peneliti  dengan  bapak  Samsuri  mengenai  tolong-menolong bahwa  “Dengan  cara  rela  atau  ikhlas  adalah  perbuatan  yang  dilakukan  tanpa memperhitungkan  untung  dan  rugi  (tanpa  pamrih)  yaitu  melakukan  perbuatan  baik  untuk kepentingan orang lain yang kurang mampu. Dengan maksud, agar orang yang ditolong itu dapat menyelesaikan maksudnya atau kemudian mampu merampungkan masalah tantangan yang dihadapi”. Sedangkan bapak Arifin mengemukakan tentang tolong-menolong bahwa “Kegiatan  kepramukaan  mengajarkan  kepada  siswa  untuk  menjadi  pribadi  yang  bisa memberikan  manfaat  dan  memiliki  kepedulian  terhadap  sesama.  Dengan  diajarkan keterampilan  memberikan  pertolongan  kepada  orang  yang  mengalami  kecelakaan  dirinya semakin mantap untuk bisa menolong sesama”. Ditambahkan ibu Titin Khasanah mengenai tolong-menolong  dalam  kegiatan  pramuka  Bahwa  “Memiliki  keterampilan  memberikan pertolongan  pertama  kepada  orang  yang  mengalami  kecelakaan  diajarkan  pada  kegiatan kepramukaan”.
Kepala  sekolah  membenarkan  apa  yang  diungkapkan  oleh  Pembina  pramuka  dan ditambahkan bahwa “Kegiatan pramuka ini memang mengajarkan kepada siswa kami untuk menjadi pribadi yang bisa memberikan manfaat dan memiliki kepedulian terhadap sesama serta  siswa  berusaha  untuk  mengendalikan dan  mengaaaatur  diri  ( self  disiplin ),  Mentaati peraaturan, Menjalani ajaran dari ibadah agama”.
Berdasarkan wawancaran, observasi dan studi dokumentasi selama dalam penelitian di  Madrasah  Ibtidaiyah  Negeri  2  Pontianak,  peneliti  mendapatkan  beberapa  fakta  yang berkaitan  dengan  pembinaan  karakter  melalui  kegiatan  pramuka  dalam  meningkatkan disiplin siswa sebagai berikut ini:
1. Kegiatan  Pembina  dengan  mengajarkan  materi  yang  diajarkan  kepada  peserta didik.  Pembina tidak bisa memaksa peserta didik untuk menerima materi yang diajarkan dengan  baik,  seperti  pada  mengajarkan  dan  mengenalkan  kepada  siswa  akan  pentingnya shalat zhuhur dan puasa sunnah yang diharapkan Pembina bisa mengatasi  masalah disiplin siswa, dan juga berperilaku akhlaqul karimah.
2. Pembina  memberikan  tauladan  membiasakan  dengan  ucapan  kalimat thayyibah dalam keseharian  seperti  ucapan istighfar,  hamdallah,  masyalloh.  Subhanalloh dan  cara penggunaanya.
3. Pembinaan  mental  dan  kepribadian  yang  akan  ditonjolkan  yaitu  siswa    bisa  memberikan penjelasan  shalat  zhuhur  dan  puasa  sunnah,  yang  diharapkan  bisa  mengatasi  masalah disiplin  siswa,  agar  bisa  membentuk  berperilaku  akhlaqul  karimah,  serta  memberikan tauladan  yang  baik  dengan  membiasakan  ucapan  kalimat thayyibah dalam  keseharian seperti ucapan istighfar.
Di  bawah  ini  adalah  temuan  peneliti  terhadap  bentuk-bentuk  keteladanan  yang diterapkan di MIN 2 Pontianak yaitu
1. Membaca Alquran, Selain membiasakan siswa dengan shalat zhuhur di sekolah dan puasa sunnah juga membiasakan siswa membaca Alquran. Alquran dibaca sebelum proses belajar mengajar berlangsung. Bacaan yang sering dibaca ialah surat-surat pendek dan terkadang ayat-ayat Alquran berkenaan dengan materi yang akan dipelajari. Dengan pembacaan Alquran tersebut anak menjadi senang dengan Alquran, dan anak dapat membaca Alquran dengan baik dan lancar/ tartilSetiap pagi melalui guru  piket, menyambut kedatangan siswa dengan bersalaman, int, ernalisasiya dengan dibunyikanya kaset tartil surah-surah pendek alquran, guru piket diarahkan minimal setengah jam sebelum jam masuk hadir dan usai bersalaman dan bunyi kaset hingga jam masuk awal pembelajaran
2. Berdoa sebelum dan sesudah belajar, Disetiap sekolah tentu tidaklah asing dengan berdoa pada jam masuk awal dan setelah akhir pembelajaran jam terakhir. Anak selalu dianjurkan untuk membaca berdoa sebelum belajar dan setelah belajar secara bersama-sama. Dengan demikian memudahkan siswa untuk hafal doa-doa tersebut.
3. Mentaati tata tertib sekolah, Setiap sekolah memiliki tata tertib untuk dilaksanakan baik oleh siswa maupun pegawai sekolah. Adapun tata tertib yang dilaksanakan berdasarkan observasi yang dilakukan yaitu untuk guru dan pegawa yaitu guru masuk jam 07.00 Wib, guru tidak kekantin atau keluar sekolah waktu proses pembelajaran berlangsung, jika guru atau pegawai keluar karena ada urusan mengisi buku izin keluar, dan guru tidak pulang sebelum jam sekolah berakhir (Hasil wawancara dengan Pembina pramuka).
Tujuan  pembinaan  pramuka  adalah  mendidik  anak-anak  dan  pemuda-pemuda Indonesia  dengan  prinsip  dasar  metodik  pendidikan  kepanduan  yang    pelaksanaannya diserasikan  dengan  keadaan,  kepentingan  dan  perkembangan  bangsa  dan  masyarakat Indonesia (Baharuddin dan Esa Nur Wahyuni, 2007). Azrul Azwar (2012: 131) Pembinaan pramuka  bertujuan  untuk  membentuk  setiap  pramuka  agar  memiliki  kepribadian  yang beriman,  bertakwa,  berakhlak  mulia,  berjiwa  patriotik,  taat  hukum,  disiplin,  menjunjung tinggi nilai-nilai luhur bangsa, dan memiliki kecakapan hidup sebagai kader bangsa dalam menjaga  dan  membangun  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia,  mengamalkan  Pancasila, serta  melestarikan  lingkungan  hidup.  Bob  Sunardi  dan  Andre  (2006:  95)  mengemukakan bahwa kegiatan pramuka secara tidak langsung pramuka telah membantu pembinaan akhlak pada siswa di sekolah. Kegiaan ekstra yang siswa ikuti di sekolah adalah pramuka. Kegiatan itu sangat disukai siswa karena banyak tantangannya.
Membangun  karakter  bangsa  membutuhkan  waktu  yang  lama  dan  harus  dilakukan secara berkesinambungan. Karakter yang melekat pada bangsa Indonesia akhir-akhir ini bukan begitu  saja  terjadi  secara  tiba-tiba,  tetapi  sudah  melalui  proses  yang  panjang.  Pemerintah Indonesia,  yang  diwakili  oleh  Kementerian  Agama  tidak  henti-hentinya  melakukan  upaya untuk perbaikan kualitas pendidikan di Indonesia, namun belum semuanya berhasil. Sebagian pengamat  pendidikan  bahkan  berpendapat  bahwa  mutu  pendidikan  di  Indonesia  tidak meningkat, bahkan cenderung menurun. Salah satu indikatornya adalah menurunnya sikap dan perilaku moral lulusan dari satuan pendidikan yang semakin hari cenderung semakin jauh dari tatanan nilai-nilai moral yang dikehendaki (Ajirna, dkk, 2018: 42).
Peran pemerintah dalam membangun karakter bangsa amat penting, khususnya melalui pembuatan  undang-undang  dan  peraturan  yang  menjamin  semakin  kokoh  dan  tegaknya karakter bangsa. Karena tekanan norma-norma kehidupan global, tidak jarang peran pemerintah menjadi  ambivalen.  Namun,  sayangnya,  pemerintah  tidak  cukup  menyadari  hal  ini  sehingga pemerintah tidak mengembangkan kebijakan yang pro dengan pengembangan karakter (Tim Esensi. 2012: 172).
Pendidikan formal memang memiliki peran yang penting dalam membangun karakter bangsa,  karena  dengan  pendidikanlah  peserta  didik  berusaha  untuk  dibekali  berbagai pengetahuan  dan  keterampilan  supaya  bisa  hidup  di  tengah-tengah  masyarakat.  Selain  itu, pendidikan juga memiliki peran penting dalam menumbuhkan semangat cinta tanah air dan jiwa patriotisme.  Namun,  ternyata  dalam  pelaksanaannya  pendidikan  formal  belum  mampu melaksanakan perannya dengan baik (Syihabuddin, 2010: 121).
Pendidikan formal yang  dilaksanakan di  Indonesia lebih banyak masih terjebak pada transfer of knowledge saja sehingga diperlukan suatu terobosan dalam dunia pendidikan formal, supaya  setiap  lembaga  pendidikan  mampu  berperan  dalam  rekayasa  pembangunan  karakter bangsa  Untuk  mengantisipasi  persoalan  semacam  itu,  pendidikan  di  Indonesia  perlu diperhatikan  dengan  serius,  misalnya  dengandirekonstruksiulangagardapat  menghasilkan lulusan  yang  lebih  berkualitas  dan  siapmenghadapi“dunia”  masa  depan  yang  penuhdengan problema  dan  tantangan  serta  dapat  menghasilkan  lulusan  yang  memiliki  sikap  dan  perilaku moral yang mulia (Imam Anas Hadi, 2004: 251)
Dengan  kata  lain,  pendidikan  harus  mampu  mengemban  misi  pembentukan  karakter atau  akhlak  mulia  ( character  building )  sehingga  para  siswa  dan  para  lulusan  lembaga pendidikan dapat berpartisipasi dalam mengisi pembangunan di masa-masa mendatang tanpa meninggalkan  nilai-nilai  moral  atau  akhlak  mulia.  Salah  satu  upaya  untuk  mewujudkan pendidikan  seperti  di  atas,  para  siswaatau  peserta  didik  harus  dibekali  dengan  pendidikan khusus yang membawa misi pokok dalam pembinaan akhlak mulia. Pendidikan seperti ini dapat memberi arah kepada para siswa setelah menerima berbagai ilmu maupun pengetahuan dalam penciptaan iklim kelas,  guru sangat diharapkan  mampu menata lingkungan psikologis ruang belajar  sehingga  mengandung  atmosfer  iklim  yang  memungkin  para  siswa  mengikuti  proses belajar dengan tenang dan betrgairah (Wibowo, 2012: 294).

## KESIMPULAN
Setelah  melakukan  kajian  teoritis  dan  analisis  data  berdasarkan  penelitian  dan penemuan  di  lapangan  mengenai  pembinaan  karakter  melalui  kegiatan  pramuka  dalam meningkatkan  disiplin  siswa  di  Madrasah  Ibtidaiyah  Negeri  2  Pontianak,  maka  dapat disimpulkan:  Bentuk  pembinaan  karakter  melalui  kegiatan  pramuka  dalam  meningkatkan disiplin  siswa  di  MIN  2  Pontianak  yaitu  Bentuk  langsung  dan  tidak  langsung,  Bentuk  mata pelajaran tersendiri dan terintegrasi dalam semua mata pelajaran, Bentuk kegiatan-kegiatan di luar  mata  pelajaran,  Bentuk  keteladanan,  Bentuk  nasehat-nasehat  dan  memberi  perhatian, Bentuk reward dan punishment Implementasi pembinaan karakter melalui kegiatan pramuka dalam meningkatkan disiplin siswa di MIN 2 Pontianak yaitu keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa, Kecintaan pada alam dan semesta manusia, Kecintaan pada tanah air dan  bangsa,  Kedisiplinan,  keberanian,  dan  kesetiaan,Tolong-menolong,  Bertanggung  jawab
dan  dapat  dipercaya,  Jernih  dalam  pikiran,  perkataan  dan  perbuatan,  Hemat  cermat  dan bersahaja dan Rajin terampil dan gembira.

## DAFTAR PUSTAKA
Ajirna.,  dkk  (2018) Upaya  Pembentukan  Karakter  Siswa  Melalui  Kegiatan  Pramuka  di  SD Negeri  20  Banda  Aceh .  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar  FKIP  Unsyiah Volume 3 Nomor 3, Juni.
Asmani,  J.,  M  (2011) Buku  Panduan  Internalisasi  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah .  DIVA Press: Yogyakarta.
Azwar., A (2012) Mengenal Gerakan Pramuka . Jakarta: Esensi
Baharuddin & Wahyuni., E., N (2007) Teori Belajar dan Pembelajaran . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Esensi., T (2012) Mengenal Gerakan Pramuka . Jakarta: Esensi, divisi Penerbit Erlangga. K., Yin., R (2015) Studi Kasus Desain dan Metode . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Koesoema.,  A.,  D  (2007) Pendidikan  Karakter,  Strategi  Mendidik  Anak  di  Zaman  Global . Jakarta: Grasindo..
Sunardi., A., B (2006) Boyman: Ragam Latih Pramuka . Bandung: CV. Nuansa Muda Susilo.,Herawati.,dkk  (2009). Penelitian  Tindakan  Kelas  Sebagai  Sarana  Keprofesionalan Guru dan Calon Guru . Malang: Bayumedia. Sutama (2000) Metode Penelitian Pendidikan . Surakarta: Penerbit Setiaji Syihabuddin (2016) Landasan Psikolosis lslam . Bandung: UPI Wibowo.,  A  (2012) Pendidikan  Karakter  Strategi  Membangun  Karakter  Bangsa Berperadaban . Yoyakarta: Pustaka Pelajar.