## HUBUNGAN ANTARA KEMATANGAN EMOSI DAN KETRAMPILAN SOSIAL DENGAN PENYESUAIAN DIRI PADA SANTRI PONDOK PESANTREN DAAR AL FURQON KUDUS

## Elly Ghofiniyah dan Erni Agustina Setiowati

## Fakultas Psikologi Universitas Islam Sultan Agung

## Abstrak
Penyesuaian diri adalah interaksi seseorang secara kontinyu dengan dirinya sendiri, orang lain, dan lingkungan disekitarnya.  Faktor-faktor  yang  berpengaruh  terhadap  penyesuaian  diri  adalah  kematangan  intelektual, moral, emosi dan sosial.Penelitian ini  bertujuan  untuk mengetahui  hubungan antara kematangan emosi dan keterampilan  sosial  dengan  penyesuaian  diri  pada  santri  pondok  pesantren  Daar  Al  Furqon  Kudus.  Subjek penelitian berjumlah 70 santri,  dipilih melalui metode  simple random sampling.  Pengambilan data dilakukan menggunakan  skala  penyesuaian  diri  yang  terdiri  dari  33  aitem,  skala  kematangan  emosi  ada  49  aitem  dan skala  keterampilan  social  ada  33  aitem.  Reliabilitas  yang  dihasilkan  pada  skala  penyesuaian  diri  0,879, kematangan emosi 0,903 dan keterampilan sosial 0,898.
Uji  hipotesis  menggunakan  teknik  analisis  regresi  berganda  dan  uji  korelasi  parsial.  Hasil  uji  hipotesis menunjukkan  ada  hubungan  yang  signifikan  antara  kematangan  emosi  dan  keterampilan  sosial  dengan penyesuaian  diri  pada  santri  pondok  pesantren  Daar  Al  Furqon  Kudus  Ry(1,2)  0,723,  F hitung 36,607,  pada  p= 0,000  (p<0,01).  Ada  hubungan  antara  kematangan  emosi  dengan  penyesuaian  diri  rx1y  =  0,504,  p  =  0,000 (p<0,01). Ada hubungan antara keterampilan sosial dengan penyesuaian diri, rx2y = 0,254, p = 0,035 (p<0,05). Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa penyesuaian diri santri dapat  dipengaruhi  oleh  faktor kematangan emosi dan keterampilan sosial.
Kata kunci: penyesuaian diri, kematangan emosi, keterampilan sosial.

## Abstract
Self-adjustment  is  an  interaction  continuously  with  himself,  others  and  environment.  This  study  aims  to examine the relationship among emotional maturity and social skills with self-adjustment of  students in Daar Al  Furqon  Kudus  Boarding  School.  Seventy  santri  included  in  this  research  as  samples  selected  by  simple random  sampling  method.  Data  were  collected by    33-items  of  self-adjustment  scale,  49-items  of  emotional maturity scale and 33-item of social skills scale. Reliability of scales of self-adjustment scale α= 0,879, reliability of emotional maturity scale α = 0.903 and social skills α= 0.898.
Hypothesis  test  used  by  multiple  regression  analysis  and  partial  correlation.  The  finding  showed  that  a significant  relationship  among  emotional  maturity  and  social  skills  with  self-adjustment  on  students  of  the boarding school Daar Al Furqon Kudus Ry ( 1 . 2 ) 0.723, F = 36.607, of 0.000(p <0.01). Based on partial correlation test  showed that emotional maturity was positively linked to self-adjustment,  rx 1 y = 0.504, p = 0.000 (p <0.01), and social skills was positively linked to self-adjustment, rx 2 y = 0.254, p = 0.035 (p <0.05).
Keywords:self-adjustment, emotional maturity, social skills.

## Pendahuluan
Individu    dalam  menjalani  kehidupan  dituntut  untuk  dapat  mengatasi  permasalahan  yang dihadapiyang timbul dari interaksinya dengan lingkungan sosial dan mampu menampilkan diri sesuai dengan aturan atau norma yang berlaku (Thalib, 2010). Norma dan aturan yang berlaku pada setiap lingkungan berbeda-beda, hal ini menuntut individu mampu menyesuaikan diri dilingkungan dimana berada, salah satunya di pondok pesantren.
Unsur-unsur  yang  ada  dalam  pondok  pesantren  yaitu  kyai,  santri  dan  pesantren.  Kyai  adalah seseorang  pembimbing,  pemimpin  dan  sumber  didalam  memberikan  ilmu  kepada  santri-santrinya terutama pada ilmu keagamaan. Santri memiliki posisi sebagai orang yang ingin menuntut ilmu dan
orang  yang  akan  mendapatkan  bimbingan.  Interaksi  dan  semua  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  kyai dengan  santri  di  lingkungan  tempat  untuk  mendapatkan  ilmu  disebut  lingkungan  pesantren  (Tim Penulis Departemen agama, 2003).
Setiap  pesantren  memiliki  ciri  khasnya  sendiri,  begitu  juga  dengan  Pondok  Pesantren  Daar  Al Furqon  Kudus  yang  memfokuskan  pada  penyelenggaraan  kegiatan  khusus  Agama  Islam,  seperti tahfidz  (hafalan)  Al-Qur’an  dan  majlis  taklim.  Pondok  pesantren  tahfidz  memiliki  perbedaan  pada segi aturannya dengan pondok pesantren pada umumnya, karena dalam pondok pesantren tahfidz santri  hanya  difokuskan  pada  hafalan  Al-Quran.  Aturan  yang  dibuat  dipondok  pesantren  tahfidz biasanya  lebih  ketat  yakni  santri  dilarang  untuk  keluar  pondok,  tidak  diijinkan  untuk  melihat berbagai  macam  media  (majalah,  koran,  televisi,  koneksi  internet).  Selain  itu  untuk  jadwal  pulang kedaerah  asal  masing-masing  diberikan  batasan  maksimal  dua  kali  dalam  setahun,  sehingga keseharian santri hanya untuk melakukan hafalan Al-Quran.
Hasanah  (2012)  menyatakan  bahwa  hal  utama  yang  dilakukan  oleh  santri  ketika  berada lingkungan  pondok  adalah  berinteraksi,  berkumpul  dan  bergaul  bersama  orang-orang  yang  belum pernah dikenal sebelumnya. Hampir seluruhnya mempunyai latar belakang yang berbeda, sikap dan kebiasaan yang berbeda pula. Selain itu, pondok pesantren adalah lingkungan yang berbeda dengan lingkungan  yang  sebelumnya  ketika  masih  tinggal  bersama  keluarganya.  Perbedaan  yang  jelas terlihat misalnya kebiasaan-kebiasaan dan aturannya.
Bagi  santri  yang  baru  memasuki  lingkungan  pondok  diwajibkan  untuk  mampu  menyesuaikan diri dengan kehidupan di pondok pesantren agar dapat menjalani program dengan baik. Akan tetapi hal  ini  bukanlah  suatu  permasalahan  yang  mudah  bagi  para  santri.  Perubahan  dari  lingkungan keluarga  yang  mana  tinggal  bersama  orang  tua  dan  saudara  kemudian  pindah  ke  lingkungan pesantren akan sangat dirasakan oleh setiap santri yang rata-rata masuk Pondok Pesantren Daar Al Furqon  Kudus  saat  usia  pra  remaja.  Menurut  Calhoun  &  Acocella  (1990)  penyesuaian  diri  akan tuntutan  yang  ada  dan  perubahan  yang  dialami,  sangat  diperlukan  remaja  sebagai  salah  satu  cara untuk menghindari munculnya permasalahan.
Santri yang dapat menyesuaikan diri dengan lingkungan pesantren ataupun  diluar lingkungan pesantren,  maka  akan  mampu  untuk  menjalani  aktifitas  maupun  kegiatannya  dengan  baik. Shafira(2015)    manyatakan  bahwa  individu  memiliki  penyesuaian  diri  yang  baik,  bila  mudah  untuk berbaur bersama orang-orang di sekelilingnya saat berada di lingkungan baru dan tidak mengalami hambatan  dalammenyesuaikan  diri  dalam  situasi  baru.  Lebih  lanjut  Schneiders  (Agustiani,  2006) menjelaskan  bahwa  faktor  yang  ditengarai  berpengaruhterhadap  proses  penyesuaian  diri diantaranya  kematangan  taraf  perkembangan  meliputi  kematangan  intelektual,  moral,  emosi  dan sosial.
Kartono (1986) kematangan emosi adalah suatu kondisi yang sangat membantu dalam proses penyesuaian diri. Hal ini disebabkan adanya kematangan emosi menunjukkan bahwa individu dapat menyeimbangkan  antara  dorongan  yang  ada  dalam  diri  dengan  tuntutan  dari  lingkungan.  Jika individu  yang  memiliki  kematangan  emosi  yang  baik,  maka  akan  mampu  menyesuaikan  diri meskipun dihadapkan dengan keadaan atau permasalahan tertentu.
Nuha  (2014)  mengungkapkan  keterampilan  sosial  baik  secara  langsung  atau  tidak  langsung membantu  individu  dalam  menyesuaikan  diri  sesuai  dengan  norma-norma  yang  berlaku  di lingkungannya  atau  membantu  seseorang  tetap  bertahan  dalam  kehidupannya  meski  dengan berbagai  keadaan  dan  situasi.  Menurut  Mappiare  (1982)  keterampilan  sosial  adalah  kemampuan yang  dimiliki  individu  untuk  berinteraksi  sosial  dengan  orang-orang  disekitarnya  yang  bertujuan
untuk  memenuhi  kebutuhannya  agar  dapat  diterima  oleh  teman  sebaya  untuk  mendapatkan  rasa dibutuhkan dan rasa berharga.
Para santri yang mampu menyesuaikan diri dengan tuntutan yang ada, maka santri akan dapat melakukan  berbagai  tugas,  menyesuaikan  dengan  aturan,  kegiatan,  berkomunikasi  dengan  antar santri dan dapat bekerjasama dengan baik. Tidak menutup kemungkinan bahwa ada beberapa santri yang  kurang  mampu  untuk  menyesuaikan  diri  dengan  baik,  sehingga  menyebabkan  santri  merasa tidak  nyaman  dalam  kondisi  tersebut.  Hasanah  (2012)  menyatakan  bahwa  masalah  yang  sering dijumpai di pondok pesantren diantaranya merasa tidak betah, menyendiri, ingin kabur, sakit, tidak mengikuti kegiatan, melanggar peraturan, dan berbagai masalah yang menyangkut kehidupan para santri.
Pondok  pesantren  tahfidz  akan  memiliki  perbedaan  pada  segi  aturannya  dengan  pondok pesantren  pada  umumnya,  karena  didalam  pondok  pesantren  tahfidz  ini  santri  hanya  difokuskan pada hafalan Al-Quran dan tidak diperkenankan santri untuk melakukan pembelajaran yang lainnya. Selain  itu  didalam  pondok  pesantren  tahfidz  ini  tuntuntan  yang  digunakan  sangat  tinggi,  karena otaknya hanya difokuskan pada hafalan sehingga aturan yang diberikanpun sangat kuat. Aturan yang dibuat  dipondok  pesantren  tahfidz  biasanya  santri  dilarang  untuk  keluar  pondok,  tidak  diijinkan untuk  melihat  berbagai  macam  media,  untuk  jadwal  pulang  kedaerah  asal  diberikan  batasan maksimal  dua  kali  dalam  setahun,  sehingga  keseharian  santri  hanya  untuk  melakukan  hafalan  Al- Quran.
Lingkungan  menuntut  remaja  mampu  dalam  menyesuaikan  diri,  untuk  hidup  dan  bergaul secara wajar dengan keadaan disekitarnya. Menurut Kumalasari dan Ahyani (2012) penyesuaian diri merupakan  salah  satu  bekal yang penting  dalam  membantu  remaja  di  masyarakat.  Selain  itu  lebih spesifiknya  berdasarkan  penelitian  (Winingtyas,  2013)bahwa  penyesuaian  diri  adalah  salah  satu faktor  yang  berperan  dalam  keberhasilan  proses  belajar  di  sekolah.  Menurut  Calhoun  &  Acocella (1990)  penyesuaian  diri  akan  tuntutan  yang  ada  dan  perubahan  yang  dialami,  sangat  diperlukan remaja sebagai salah satu cara untuk menghindari munculnya permasalahan.
Tinggal  dan  belajar  di  pondok  pesantren  seringkali  dijumpai  santri  yang  mengalami  masalah dengan  penyesuaiannya.  Masalah  yang  muncul  akibat  dari  santri  tidak  mampu  menyesuaikan  diri yaitu  santri  lebih  suka  untuk  menyendiri  tidak  bisa  terbuka  dengan  temannya,  melakukan pelanggaran  peraturan  seperti  keluar  pondok  pesantren.  Alasan  santri  untuk  keluar  pondok pesantren karena santri merasa tertekan dengan tuntuntan yang diberikan oleh pondok. Banyaknya tuntutan  yang  harus  dijalani  oleh  para  santri,  sehingga  membuat  santri  merasa  tertekan,  karena pihak  pesantren  juga  tidak  memberikan  peluang  kepada  santrinya  untuk  bersosialisasi  dengan lingkungan diluar pesantren, sehingga menimbulkan kejenuhan pada santrinya. Santri yang memiliki penyesuaian  diri  yang  baikakan  mampu  mengatasi  tekanan.  Begitupun  sebaliknya  santri  yang memiliki penyesuaian buruk cenderung akan kesulitan dalam menghadapi stressor.
Supriyo  (2008)  berpendapat  mengenai  dampak  dari  individu  tidak  mampu  menyesuaikan  diri dengan  lingkungan,  diantaranya  kesulitan  dalam  bergaul  seperti  kesulitan  untuk  berkomunikasi dengan  orang  lain,  merasa  rendah  diri,  merasa  takut  salah,  dan  lebih  menutup  diri  atau  suka mengisolasi  diri.  Selain  itu  dampak  lain  yang  diperoleh  yaitu  dikucilkan  oleh  orang-orang  yang  ada disekitarnya, karena orang akan menganggap bahwa orang yang tidak mampu untuk menyesuaikan diri  tersebut,  menyimpang  dari  yang  seharusnya.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Lathifah  dan Herlena  (2015)  juga  menyatakan  hal  yang  serupa  bahwa  ketidakharmonisan  santri  dengan lingkungan pondok pesantren akan memunculkan berbagai masalah yang dialami oleh santri, antara
lain  yaitu  melanggar  peraturan,  sakit,  tidak  betah  tinggal  dipondok  kemudian  kabur.  Salah  satu faktor yang ditengarai berperan terhadap kemampuan menyesuaikan diri adalah kematangan emosi yang dimiliki seseorang.
Walgito (2004) menyatakan bahwa kematangan emosi individu dilihat dari kemampuan seorang individu  dalam  mengendalikan  atau  mengontrol  emosi  dan  mampu  berfikir  secara  matang  ketika melihat permasalahan secara obyektif. Kematangan emosi berguna untuk mengendalikan diri ketika menghadapi  keadaan  yang  dapat  memicu  timbulnya  reaksi  emosi  yang  berlebihan,  sehingga  pada akhirnya  individu  yang  memiliki  kematangan  emosi,  akan  lebih  mudah  untuk  melakukan penyesuaian  diri.  Sebagaimana  Hurlock(2002)  menjelaskan  bahwa  remaja  yang  ingin  memiliki penyesuaian  diri  yang  baik,  penting  bagi  mereka  untuk  menunjukkan  tanda-tanda  peningkatan kematangan emosinya. Gunarsa (1995) berpendapat bahwa proses kematangan individu berbeda - beda antara individu satu dengan yang lain, sehingga dalam proses pencapaian pola penyesuaian diri juga  berbeda.  Pola  dalam  penyesuaian  diri  akan  berbeda  tiap  individu  sesuai  dengan  tingkat perkembangan dan kematangannya.
Remaja  pada  umumnya  dapat  mencapai  kematangan  fisik,  mental,  sosial  dan  emosional. Menurut Hurlock (2002) masa remaja merupakan saat peralihan antara masa anak-anak kedewasa. Masa ini berlangsung sekitar umur 13 tahun sampai umur 18 tahun. Biasanya akan dirasakan sebagai masayang  sulit,  baik  yang  bagi  remaja  itu  sendiri  maupun  lingkungannya.  Individu  disebut  matang emosinya  apabila  telah  mampu  berfikir  secara  luas  dan  tidak  kekanak-kanakan,  dapat  mengontrol emosi,  berfikir  realistik,  memahami  diri  dan  dapat  menempatkan  emosi  dalam  situasi  dan  kondisi yang  tepat.Pendapat  serupa  juga  diungkapkan  oleh  Thalib  (2010)  pada  tahap  transisi  ini,  remaja belum  stabil  yaitu  adanya  perasaan  tidak  aman  karena  harus  mengganti  atau  mengubah  pola tingkah laku. Emosi yang tidak stabil dapat mengarah pada munculnya perasaan tidak bahagia.
Individu yang telah matang emosinya dapat mengontrol emosi dan mengatur ketepatan emosi sehingga  dapat  memberikan  reaksi  emosi  sesuai  situasi.  Menurut  (Thalib,  2010)  indikasi seseorangmatang emosinya yaitu dapatmenjalin relasi yangbaik dengan orang lain dan memandang orang  lain  dengan  rasa  hormat,dan  dapat  menjaga  perannya  secara  fleksibel,  serta mempertimbangkan konsekuensi dari perilakunya. Sebaliknya ketika belum matang emosinya maka ekspresi  emosi  cenderung  meledak-ledak,  temperamental,  tidak  sabar,  orang  yang  pemalu  suka menyendiri  dan  tidak  bertanggung  jawab(Kartono  K.  ,  2000).  Remaja  yang  mudah  labil  dan  tidak mampu  mengontrol  emosi  dikatakan  belum  memiliki  kematangan  emosi  yang  baik  sehingga cenderung  akan  kesulitan  dalam  menyesuaikan  dirinya.Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang dilakukan  oleh  (Shafira,  2015)  bahwa  adanya  kematangan  emosi  memiliki  kaitan  yang  signifikan dengan  penyesuaian  diri, yang  mana  sumbangan  efektif  kematangan  emosi  terhadap  penyesuaian diri adalah 55,8%.
Selain  kematangan  emosi  faktor  lain  yang  berpengaruh  pada  penyesuaian  diri  adalah keterampilan  sosial.  Nuha  (2014)  mengungkapkan  keterampilan  social  membantu  individu  dalam menyesuaikan  diri  sesuai  dengan  norma-norma  yang  berlaku  atau  membantu  seseorang  tetap bertahan dalam kehidupannya meski dengan berbagai keadaan dan situasi. Setiap individu dituntut untuk menguasai keterampilan sosial dan kemampuan penyesuaian diri dalam lingkungan. Menurut Mappiare (1982) keterampilan sosial adalah kemampuan seseorang untuk berinteraksi sosial dengan orang-orang  disekitarnya  yang  bertujuan  untuk  dapat  diterima  oleh  teman  sebaya  baik  sejenis kelamin maupun lawan jenis untuk mendapatkan rasa dibutuhkan dan rasa berharga.
Santri Pondok Pesantren Daar Al Furqon Kudus Proyeksi, Vol.12 (1) 2017, 1-16
Cartledge & Milburn (1995) menjelaskan bahwa proses keterampilan sosial lebih mengacu pada kemampuan individu untuk menghasilkan perilaku yang terampil sesuai dengan aturan atau norma dan tujuan dalam memberikan feedback pada lingkungan sosial. Keterampilan sosial yang dimaksud meliputi  kemampuan  berkomunikasi,  menjalin  relasi,  menghargai  diri  sendiri  dan  orang  lain, mendengarkan  pendapat  atau  keluhan,  memberi  atau  menerima  feedback  dan  kritik,  bertindak sesuai norma dan aturan yang berlaku (Thalib, 2010). Sebagimana yang dipaparkan oleh Anggraeni, Christanti,  dan  Susilo  (2008)  melalui  keterampilan  sosial  individu  akan  berusaha  untuk  belajar menyesuaikan dirinya dengan orang lain, diwujudkkan dengan mengenali perbedaan dan persamaan dengan orang lain, sensitif terhadap perasaan orang lain, dan mendengarkan atau menghargai orang lain.  Kehidupan  pondok  pesantren  juga  mengajarkan  kepada  para  santri  mengenai  berbagai keterampilan sosial.
Keterampilan  sosial  tersebut  biasanya  tidak  disadari  oleh  para  santri  misalnya  berkomunikasi dengan sesama para santri, saling membantu bila santri mengalami kesulitan, bertukar pengalaman antar  sesama  santri  bekerjasama  membersihkan  lingkungan  pondok  (Fauziyah,  Pengaruh Keterampilan  Sosial  (Social  Skill)  Terhadap  Kepedulian  Santri  Komplek  Q  Al-Munawwir  Krapyak Yogyakarta,  2013).  Santri  yang  ada  di  pondok  pesantren  Daar  Al  Furqon  Kudus  masih  banyak dijumpai berbagai permasalahan sosial yang dialami oleh beberapa santri, diantaranya adalah santri suka menarik diri, tidak ingin  tahu mengenai  kebersihan  lingkungan  diluar  tugas  piket  mereka.  Hal lain yang tidak biasa yaitu dalam satu kamar santri tidak mengenal semua nama temannya, dikamar hanya  dijadikan  sebagai  tempat  untuk  menyimpan  baju,  tidak  adanya  komunikasi  antar  santri. Mengenai  permasalahan  tersebut  dapat  dilihat  bahwa  santri  kurang  memiliki  keterampilan  sosial yang baik, khususnya dalam berkomunikasi, menjalin relasi, dan kesadaran diri sendiri.
Thalib  (2010)  kegagalan  dalam  menguasai  keterampilan  sosial  akan  menyebabkan  seseorang sulit  menyesuaikan  diri,  sehingga    menjadikannya  merasa  rendah  diri,  dikucilkan  dari  pergaulan, tidak  suka  bergaul,  suka  menyendiri  cenderung  berperilaku  normatif  misalnya  perilaku  antisosial. Sebagai  asumsinya  bahwa  keterampilan  sosial  akan  mempermudah  individu  untuk  melakukan penyesuian diri baik lingkungan sosial maupun di lingkungan rumah.
Para santri yang mampu untuk menyesuaikan diri dengan tuntutan yang ada, maka santri akan dapat  melakukan  berbagai  tugas,  aturan,  kegiatan,  berkomunikasi  dengan  antar  santri  dan  dapat bekerjasama  dengan  baik.  Tidak  menutup  kemungkinan  bahwa  ada  beberapa  santri  yang  kurang mampu untuk menyesuaikan diri dengan baik, sehingga menyebabkan santri merasa tidak nyaman dalam kondisi tersebut. Hasanah (2012) menyatakan bahwa masalah yang sering dijumpai di pondok pesantren diantaranya merasa tidak betah, menyendiri, ingin kabur, sakit, tidak mengikuti kegiatan, melanggar peraturan, dan berbagai masalah yang menyangkut kehidupan para santri.
Masalah-masalah  yang  timbul  sebagaimana  yang  dialami  santri  yang  telah  dipaparkan  diatas disebabkan santri masih belum matang emosinya dan kurang memiliki keterampilan sosial sehingga tidak dapat menyesuaikan diri di pondok pesantren. Individu yang memiliki kematangan emosi dan keterampilan  sosialyang  baik  akan  mampu  menyesuaikan  diri  dengan  tepat,  karena  mampu mengendalikan  emosi, berfikir secara obyektif,  mampu  berhubungan  dengan  orang  lain, mengikuti norma yang berlaku dalam lingkungan. Sehingga individu tersebut mampu menyeimbangkan antara tuntutan dari dalam diri dengan lingkungan, maka akan tercapainya penyesuaian diri yang tepat.
Hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Yuniar,  Abidin,  dan  Astuti(2005)  menunjukkan  bahwa setiap  tahunnya  5-10%  santri-santri  baru  di  Pondok  Pesantren  Modern  Islam  (PPMI)  Assalam Surakarta  mengalami  beberapa  masalah.  Masalah  yang  muncul  dan  dialami  santri  meliputi  tidak
mampu  dalam  mengikuti  pelajaran,  tidak  ingin  tinggal  di  asrama  sebab  tidak  bisa  hidup  terpisah dengan  orang  tua,  membuat  masalah  dengan  melakukan  tindakan  yang  melanggar  peraturan pondok.Berdasarkan paparan diatas maka peneliti tertarik untuk menguji kaitan antara kematangan emosi dan ketrampilan sosial dengan penyesuaian diri pada santri pondok pesantren Daar Al Furqon Kudus.

## Metode
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kuantitatif  korelasional  yang  melibatkan dua variabel bebas dan satu variabel terikat. Variabel bebas dalam penelitian ini adalah kematangan emosi  dan  keterampilan  sosial  sedangkan  penyesuaian  diri  merupakan  variabel  terikat.Santri  putri pondok pesantren Daar Al Furqon Kudus, jumlah 240 santri, usia 13-22 tahun menjadi populasi dlam penelitian  ini  dan  sampel  yang  diikutsertakan  berjumlah  170.  Teknik  pengambilan  sampel menggunakan  simple random  sampling.  Kriteria  sampel  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu, santri  remaja  yang  umurnya  13-22  tahun,  tinggal  di  pondok  maksimal  2  tahun.Metode pengumpulkan  data  dalam  penelitian  ini  dengan  menggunakan  tiga  skala  yaitu:  skala  kematangan emosi  terdiri dari 49 aitem  dengan  reliabilitas  α  =  0,903,  keterampilan  sosial  terdiri  dari  33  aitem, dan skala penyesuaian diri terdiri dari 33 aitem dengan reliabilitas α = 0,879.
Metode analisis data yang digunakan untuk menguji hipotesis adalah analisis regresi berganda dan  teknik  korelasiparsial.  Perhitungan  dibantu  dengan  menggunakan  fasilitas  program  SPSS  for windows release 16.0

## Hasil
Sebelum  menguji  hipotesis  penulis  melakukan  uji  asumsi.  Uji  normalitas  dilakukan  dengan tujuan  untuk  melihat  nomal  dan  tidaknya  distribusi  data  variabel-variabel  penelitian.  Berdasarkan hasil uji normalitas diketahui pada variabel  penyesuaian  diri  nilai  KS-Z  =  0,584,  p  =  0,885  (P>0,05), variabel kematangan emosi nilai KS-Z = 0,745, p = 0,636 (P>0,05), variabel keterampilan sosial nilai KS-Z=  0,796,  p  =  0,550,  (P>0,05).  Hal  ini  berarti  ketiga  variabel  dalam  penelitian  ini  datanya berdistribusi normal.
Berdasarkan  hasil  uji  linearitas    antara  variabel  penyesuaian  diri  dengan  kematangan  emosi diperoleh  F=  65,118,  p=  0,000  (P<0,01)  dan  variabel  penyesuaian  diri  dengan  keterampilan  sosial diperoleh  nilai  F=  38,186,  P  =  0,000  (P<0,01).  Artinya  kedua  varaibel  tersebut  memiliki  hubungan yang  linier.Selanjutnya  dilakukan  uji  multikoliniearitas  bertujuan  untuk  menguji  adanya  korelasi antar  variabel  bebas  dalam  model  regresi.  Berdasarkan  hasil  analisis  diketahui  nilai  VIF  variabel kematangan emosi = 1,784 dengan nilai tolerance = 0,560 (>0,10) dan nilai VIF variabel keterampilan sosial  =  1,784  dengan  nilai  tolerance  =  0,560  (>0,10).  Artinya  antar  dua  variabel  bebas  dalam penelitian ini tidak saling berhubungan.
Berdasarkan  hasil  uji  hipotesis  menggunakan  teknik  regresi  dua  prediktor  dihasilkan  korelasi R y(1,2) sebesar  0,723,  F hitung sebesar  36,607  dengan  p  =  0,000  (p<0,01).  Hasil  tersebut  menunjukkan bahwa  ada  hubungan  yang  signifikan  antara  kematangan  emosi  dan  keterampilan  sosial  dengan penyesuaian  diri.  Hipotesis  pertama  dalam  penelitian  ini  terbukti.  Kematangan  emosi  dan keterampilan  sosial  pada  penelitian  ini  memberikan  sumbangan  efektif  sebesar  52,2%  terhadap penyesuaian  diri.Persamaan  garis  regresi  memenuhi  persamaan  sebagai  berikut  y  =  0,399x1  + 0,249x2 + 16,192.
Selanjutnya  dilakukan  uji  korelasi  parsial  untuk  menguji  hubungan  antara  kematangan  emosi dengan  penyesuaian  diri  pada  santri  pondok  pesantren  Daar  Al  Furqon  Kudus  dengan mengendalikan  variabel  keterampilan  sosial,  diketahui  nilai  r x1y =  0,504  pada  p  =  0,000  (p  <  0,01). Sedangkan  hubungan  antara  keterampilan  sosial  dengan  penyesuaian  diri  pada  santri  pondok pesantren Daar Al Furqon Kudus dengan mengendalikan variabel. kematangan sosial diperoleh r x ₂ y = 0,254 dengan taraf signifikansi p = 0,035 (p <0,05).

## Pembahasan
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  menguji  apakah  ada  hubungan  antara  kematangan emosi dan keterampilan sosial dengan penyesuaian diripada santri pondok pesantren Daar Al Furqon Kudus.  Hasil  uji  hipotesis  pertama  menunjukkan  nilai  korelasi  R12y  sebesar  0,723,  F hitung sebesar 36,607,  p  =  0,000  (p  ˂  0,01).  Hal  ini  berarti  bahwa  terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara kematangan emosi dan keterampilan sosial dengan penyesuaian diri pada santri pondok pesantren Daar Al Furqon Kudus.
Agustiani (2006) menjelaskan bahwa proses penyesuaian diri seorang individu akan dipengaruhi oleh  beberapa  faktor  antara  lain  yaitu  kematangan  taraf  perkembangan  meliputi  kematangan intelektual, moral, emosi dan sosial. Kartono (1986) menjelaskan bahwa kematangan  emosi sangat membantu dalam proses penyesuaian diri seseorang. Hal serupa juga dijelaskan oleh  Fitroh (2011) bahwa individu yang matang emosinya akan memiliki kemampuan untuk mengontrol diri, membuat dirinya akan lebih mudah dalam mengontrol timbulnya konflik, hal tersebut memberikan gambaran bahwa saat individu mampu mengendalikan munculnya konflik yang terjadi adalah individu mampu menyesuaikan diri terhadap lingkungan.
Selain  masalah  kematangan  emosi  faktor  yang  berpengaruh  pada  penyesuaian  diri  adalah keterampilan  sosial.  Sebagaimana  yang  telah  dipaparkan  oleh  Anggraeni  dkk  (2008)  melalui keterampilan  sosial individu akan  berusaha untuk  belajar  menyesuaikan  dirinya  dengan orang  lain. Artinya  setiap  individu  termasuk  remaja  semestinya  dapat  menguasai  keterampilan  sosial  dan memiliki  kemampuan  yang baik dalam  aspek  emosionalitasnya  agar  dapat  melakukan  penyesuaian diri dengan  baik.Hal ini juga sejalan dengan  penelitian  yang  dilakukan  (Muryani,  Hubungan  Antara Ketrampilan  Sosial  dan  Kecerdasan  Emosional  dengan  penyesuaian  Diri  Siswa  Kelas  XI  IPS  SMA Negeri 2 Wonogiri, 2012) bahwa terdapat hubungan yang signifikan antara keterampilan sosial dan kecerdasan  emosional  dengan  penyesuaian  diri  siswa  kelas  XI  IPS  SMA  Negeri  2  Wonogiri  dengan hasil R x12y = 0,859, p= 0,000.
Hasil  uji  korelasi  parsial  untuk  menguji  hubungan  antara  kematangan  emosi  dengan penyesuaian diri dengan mengendalikan variabel keterampilan sosial pada santri pondok pesantren Daar  Al  Furqon  Kudus  diketahui  terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan.  Artinya,  semakin  baik kematangan  emosinya  maka  semakin  baik  pula  dalam  melakukan  penyesuaian  diri,  sebaliknya semakin  buruk  kematangan  emosinya  maka  semakin  buruk  pula  penyesuaian  dirinya.Hurlock (2002)menyatakan kematangan emosi merupakan individu dapat menerima keadaan dirinya sendiri, mampu  berfikir  secara  obyektif  ketika  akan  bertindak,  tidak  akan  memunculkan  emosi  yang meledak-ledak,  mampu  mengendalikan  dan  mengontrol  emosinya.  Remaja  yang  ingin  memiliki penyesuaian  diri  yang  baik,  penting  bagi  mereka  untuk  menunjukkan  tanda-tanda  peningkatan kematangan  emosinya.  Hal  serupa  juga  dinyatakan  oleh  Yuniarti  (2009)  bahwa  penyesuaian  diri didukung  dengan  adanya  kematangan  emosi,  sehingga  individu  dapat  memberikan  reaksi  secara tepat  dalam  segala  kondisi.  Remaja  yang  mudah  emosi  atau  labil  dan  tidak  mampu  untuk
mengontrol  emosi dapat dikatakan  belum  memiliki  kematangan  emosi  yang  baik  sehingga  individu tersebut akan kesulitan dalam menyesuaikan dirinya dengan baik.
Hal ini  sejalan  dengan  hasil penelitian  yang  dilakukan  oleh  Ekawati  (2009)yang    menunjukkan bahwa terdapat hubungan yang signifikan antara kematangan emosi dengan penyesuaian diri pada remaja awal di SMK Negeri 1 Bojonegoro, dengan nilai korelasi rₓ y = 0,747 pada p =0,000 (p<0,01). Lathifah  &  Herlena  (2015)  menjelaskan  bahwa  seseorang  yang  memiliki  kematangan  emosi  yang baik,  akan  mampu  menerima  keadaan,  baik  diri  sendiri  maupun  orang  lain,  tidak  impulsive,  dapat mengontrol dan mengekspresikan emosi secara baik, sehingga individu tersebut akan mampu dalam menyesuaikan diri.
Uji korelasi parsial untuk menguji hubungan antara keterampilan sosial dengan penyesuaian diri pada santri pondok pesantren Daar Al Furqon Kudus dengan mengontrol variabel kematangan emosi diketahui  terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  semakin  baik keterampilan sosialnya maka akan mampu menyesuaian diri dengan baik, sebaliknya semakin buruk keterampilan sosialnya maka penyesuaian dirinya buruk.Keterampilan sosial menjadikan  salah satu faktor yang penting ketika seseorang individu dituntut untuk memiliki kemampuan penyesuaian diri. (Thalib,  2010)keterampilan  sosial  adalah  keterampilan  yang  harus  dimiliki  seseorang  individu  agar mampu mengatasi segala permasalahan yang timbul sebagai hasil dari interaksi dengan lingkungan sosial dan mampu menampilkan diri sesuai dengan aturan atau norma yang berlaku. Hal ini sejalan dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  (Hidayah  &  Aliza,  Efektivitas  Pelatihan  Ketrampilan  Sosial Terhadap Penyesuaian Diri Sosial Pada Aanak Berbakat Intelektual Program Akselerasi, 2013) dengan hasil t =  -2,46 dengan  p =  0,025 (p < 0,05)  yang  artinya  terdapat  perbedaan  yang  signifikan  antara penyesuaian  diri  sosial  sebelum  dan  setelah  mengikuti  pelatihan  keterampilan  sosial.  Penelitian tersebut  menunjukkan  bahwa  ada  pengaruh  setelah  individu  mengikuti  pelatihan  keterampilan sosial terhadap penyesuaian dirinya.
Individu  yang  menguasai  keterampilan-keterampilan  sosial  pasti  akan  mampu  menyesuaikan diri  dengan  baik.  Hal  ini  sebagaimana  yang  diungkapkan  oleh  Schneiders  (Agustiani,  2006) bahwasannya  seseorang  dikatakan  memiliki  kemampuan  penyesuaian  diri  yang  baik  manakala mampu  melakukan  respon-respon  yang  efisien,  memuaskan  dan  sehat,  maka  dari  itu  untuk pencapaian peyesuaian diri yang baik dibutuhkan suatu keterampilan sosial. Menurut Thalib (2010) kegagalan  seseorang  dalam  menguasai  keterampilan-keterampilan  sosial  akan  menyebabkan  dia sulit  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan  sekitarnya,  sehingga  dapat  menyebabkan  rasa  rendah diri, dikucilkan dari pergaulan, tidak suka bergaul, suka menyendiri cenderung berperilaku normatif misalnya  perilaku  antisosial.  Sebagai  asumsinya  bahwa  keterampilan  sosial  akan  mempermudah individu untuk melakukan penyesuian diri baik lingkungan sosial maupun di lingkungan rumah.

## Kesimpulan
Hasil penelitian menunjukkan ada bahwa kematangan emosi dan keterampilan sosial berperan terhadap penyesuaian diri pada santri pondok pesantren Daar Al Furqon Kudus. Ada hubungan yang signifikan  antara  kematangan  emosi  dengan  penyesuaian  diri  dengan  mengontrol  variabel keterampilan sosial, disamping itu ada hubungan yang signifikan antara keterampilan sosial dengan penyesuaian  diri  dengan  mengontrol  kematangan  emosi.  Sehingga  dapat  dikatakan  santri  yang memiliki  kematangan  emosi  dan  keterampilan  sosial  yang  baik  akan  mempunyai  penyesuaian  diri yang baik.

## Daftar Pustaka
Tim  Departemen  Agama.  (2003).  Pondok  Pesantren  dan  Madrasah  Diniyah  Pertumbuhan  dan Perkembangan.  Jakarta:  Departemen  Agama  RI  Direktorat  Jendral  Kelembagaan  Agama Islam.
A. (2015, 9 3). Mahasiswa Pengambil Skripsi. (S. Suwarsi, Interviewer)
Adi, K. J. (2001). Hubungan Antara Konsep Diri dan Kecerdasan Emosi Dengan Penyesuaian Diri Remaja SMU Negeri di Jember. Journal Psikologi, I(2), 2-3.
Adilia, M. D. (2010). Hubungan Self Esteem dengan Optimisme Meraih Kesuksesan Karir pada Mahasiswa. Skripsi, 80.
Adler, M. G., & Fagley, N. S. (2005). Appreciations : individual deferencess in finding value and meaning as a unique predictore of subjective well being . Journal Of Personality, 73, 79-114.
Agama, t. D. (2003). Pondok Pesantren dan Madrasah Diniyah Pertumbuhan dan Perkembangan.
Jakarta: Departemen Agama RI Direktorat Jendral Kelembagaan Agama Islam.
Agustiani, H. (2006). Psikologi Perkembangan. Bandung: Refika Aditama.
Ahlfors, R. (2010). Many Sources, One Theme Analysis of Cyberbullying Prevention and Intervention Websites. Journal of Social Sciences, 515-516.
Ali, M., & Asrori, M. (2010). Psikologi Remaja Perkembangan Peserta Didik. Jakarta: Bumi Aksara.
Anggraeni, S., Christanti, D., & Susilo, J. D. (2008). Pengaruh Pelatihan Ketrampilan Sosial Menggunakan Metode Stop Think Do Terhadap Penyesuaian Sosial Anak Dasar. Jurnal
Psikologi, II(1), 4.
Anwar, Y., & Adang. (2010). Kriminologi. Bandung: Refika Aditama.
Arikunto, S. (2002). Prosedur Penelitian Suatu Pendektan Praktek. Yogyakarta: Rineka Cipta.
Arikunto, S. (2006). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Rhinekka Cipta.
Astuti, Y. (1999). Hubungan Antara Religiu sitas dengan Gaya Penjelasan pada Mahasiswa Muslim. Jurnal Psikologika, 39 – 52.
Atkinson, R., Atkinson, R., Smith, E., Bem, D., & Nolen-Hoeksema, S. (1996). Introduction to
Psychology. Florida: Harcourt Brace & Company.
Azwar, S. (1999). Dasar-Dasar Psikometri. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.
Azwar, S. (2003). Reliabilitas dan Validitas. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Azwar, S. (2012). Metode Penelitian. Yogyakarta: Pustaka pelajar.
Azwar, S. (2013). Penyusunan skala psikologi. Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Baron, R., Byrne, D., & Branscombe, N. (2006). Psychology Social. Boston: Pearson Education, Inc.
Bethayana, R. B. (2007). Deskripsi Karakteristik Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) di Sekolah Inklusi. Skripsi. Yogyakarta: Universitas Islam Indonesia Yogyakarta.
Bourne, L., & Russo, N. (1998). Psychology: “Behavior in Context”. New York: Norton ; Company, Inc.
Brissette, I., Carver, C., & Scheier, M. (2002). The Role of Optimism in Social Network Development,
Coping, and Psychological Adjustment During a Life Transition. Journal of Personality and Social Psychology, 82, 102 – 111.
Calhoun, J. F., & Acocella, J. R. (1990). Psikologi Tentang Penyesuaian dan Hubungan Kemanusiaan (Ketiga ed.). (N. R. Satmoko, Trans.) Semarang: IKIP Semarang Press.
Cartledge, G., & Milburn, J. F. (1995). Teaching Social Skills to Children and Youth. University of Virginia: Innovative Approaches.
Carver, C., & Scheier, M. (2003). Positive Psychological Assessment: A Handbook of Models and Measures. Washington, DC: American Psychologist Association.
Chadwick, S. (2014). Impact of Cyberbullying, building Social and Emotional Resilience in School. New York: Springer.
Chaplin, J. P. (1999). Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta: RajaGrafindo Perseda.
Dasmita. (2010). Psikologi Perkembangan Peserta Didik. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Dewanto, W., & Retnowati, S. (2015). Intervensi kebersyukuran dan kesejahteraan  penyandang disabilitas fisik. Journal of Professional Psychology, 1 (1), 33-47.
Dhofier, Z. (1994). Tradisi Pesantren. Jakarta: LP3ES.
Dienner, E. D. (2009). Assesing well being. New York: Springer.
Djuharie. (2001). Pedoman Penulisan Skripsi Tesis Disertasi. Bandung: Yrama Widya.
Ekawati, S. D. (2009). Hubungan Antara Kematangan Emosi dengan Penyesuaian Diri Pada Remaja Awal Di SMK Negeri Bojonegoro. Jurnal Bimbingan dan Konseling, I(2), 1.
Emmons, R. A., & McCollough, M. E. (2004). The psychology of gratitude. New York: Oxford University Press.
Emmons, R., & Shelton, C. M. (2010). Gratitude and the science of positive psychology. New York: Oxford University Press.
EP. (2015, April 22). Mahasiswa Semester Akhir. (S. Suwarsi, Interviewer)
Fauzi, M. (2013). Hubungan dorongan keluarga dan kepuasan hidup lansia berdasarkan status perkawinan. Jurnal Sains dan Praktik Psikologi, 1, 280-294.
Fauziyah, M. (2013). Pengaruh Ketrampilan Sosial (Social Skill) Terhadap Kepedulian Santri Komplek Q Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta. Jurnal Online, I(1), 2-5.
Fitroh, S. F. (2011). Hubungan Antara Kematangan Emosi dan Hardiness Dengan Penyesuaian Diri Menantu Perempuan Yang Tinggal di Rumah Ibu Mertua. Jounal Psikologi Islami, VIII(1), 86- 87.
Folkman, S. (1984, April). Personal Control and Stress and Coping Processes : A Theorical Analysis.
Journal Of Personality and social Psychology, 46 (4), 839-852.
Folkman, S., Lazarus, R. S., Gruen, R. J., & Delongis, A. (1986, Maret). Appraisal, Coping, Health Status, and Psychological symptoms. Journal of personality and Social Psychology, 50 (3), 571-579.
Franken, R. (2002). Human Motivation . California: Wadsworth.
Garmezy, N. &. (1983). stress, coping development in childrent. New York: MC Graw Hill.
Gazzaniga, &. H. (2003). Psychological Science, Mind, Brain and Behavior. . New York: W.W. Norton and Company.
Gazzaniga, M. S., Heatherton, T. F., & Halpern, D. F. (2003). psychological science, mind, brain and behavior. New York: W.W. Norton.
Gerrig, R., & Zimbardo, P. (2008). Psychology and Life. Boston: Pearson Education, Inc.
Gerungan, W. (2004). Psikologi Sosial. Bandung: Refika Aditama.
Goleman, D. (2005). Kecerdasan Emosional. Jakarta: P. T. Gramedia.
Goleman, D. (1999). Kecerdasan Emosi Untuk Mencapai Puncak Prestasi. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Gunarsa, S., & Gunarsa, Y. (1995). Psikologi Untuk Keluarga. Jakarta: Gunung Mulia.
Hadi, S. (1991). Analisis Butir Untuk Instrument. Yogyakarta: Andi Offset.
Hadi, S. (2001). Metodelogi Research. Yogyakarta: Andi.
Hagan, F. E. (2013). Pengantar Kriminologi Teori, Metode, dan Perilaku Kriminal. In A. K. A., & T. B. S. (Eds.). Jakarta.
Hasanah, A. R. (2012). Hubungan Antara Kemandirian Dengan Penyesuian Diri Pada Siswa (Santri)
Pondok Pesantren. Journal Psikologi, I(1), 1-6.
Hawari, D. (2001). Manajemen Stres, Cemas dan Depresi. Surabaya: Airlangga University Press.
Hayati, D. (2015). Pengajaran Agama Islam Bagi Narapidana Wanita di Rumah Tahanan Negara (RUTAN) Kelas II A Pondok Bambu Jakarta Timur. 6.
Hendriani, W. (2006, Agustus). Penerimaan keluarga terhadap individu yang mengalami keterbelakangan mental . Jurnal Insan, 8(2), 100-111.
Hidayah, N., & Aliza, M. R. (2013). Efektivitas Pelatihan Ketrampilan Sosial Terhadap Penyesuaian Diri Sosial Pada Aanak Berbakat Intelektual Program Akselerasi. Jurnal Psikologi, II(2), 1.
Hinduja, S., & Patchin, J. (2013). Social Influences on Cyberbullying Behviors Among Middle and High School Students. J Youth Adolescence, 1-4.
Hockenbury, D. H., & Hockenbury, S. E. (2003). Psychology (3 th ed). New York: Worth Publisher.
Holahan, C. J., & Moos Rudolf, H. (1987, May). Personal and Contextual Determinants of Coping Strategies. Journal of Personality and Social Psychology, 52 (5), 946-955.
Holahan, C. J., & Moos, R. H. (1987). Personal and contextual determinants of coping Strategies. Journal of Personality and Social Psychology, 951.
Hude, M. D. (2006). Emosi Penjajahan Religio-Psikologis tentang Emosi Manusia di dalam Al-quran. Jakarta: Erlangga.
Huffman, K., Vernoy, M., & Vernoy, J. (2000). Psychology in Action. New York: John Wiley & Sons, Inc.
Hurlock, E. B. (2002). Psikologi Perkembangan Suatu Pendekatan Sepanjang Rentang Kehidupan.
Jakarta: Erlangga.
Hurlock, E. B. (2005). Perkembangan Anak Jilid 1 (6 ed.). (Z. Tjandrasa, Trans.) Jakarta: Erlangga.
IG. (2015, 9 3). Mahasiswa Pengambil Skripsi. (S. Suwarsi, Interviewer) Islamiyah, R. M. (2015, Mei 7). Rabithah Ma'ahid Islamiyah (RMI). Retrieved Desember 12, 2015,
from or.id: http://www.rmi-nu.or.id
Kartono, D. K. (1997). Patologi Sosial. Jakarta, DKI Jakarta.
Kartono, K. (1986). Patologi Sosial 3 Gangguan-Gangguan Kejiwaan. Jakarta: Rajawali.
Kartono, K. (2000). Hygiene Mental. Bandung: Mandar Maju.
Kartono, K. (2000). Kamus Psikologi. Bandung: Pionir Jaya.
Kartono, K. (2009). Patologi Sosial. Jakarta: Rajawali Pers.
Kinansih, A. (2011). Skripsi Kelar Dalam 30 Hari. Klaten: Galmas Publisher.
Kumalasari, F., & NurAhyani, L. (2012). Hubungan Antara Dukungan Sosial dengan Penyesuaian Diri Remja di Panti Asuhan. Journal Psikologi Pitutur, I(I), 1-2.
Lathifah, S. A., & Herlena, B. (2015). Hubungan Antara Kematangan Emosi Dengan Penyesuaian Diri Pada Remaja Pondok Pesantren Al-Luqmaniyyah Yogyakarta. Jurnal Online, I(3), 5-6.
Listiana, W. (2008). Hubungan Antara Optimisme dengan Problem Focused Coping pada Mahasiswa. Skripsi, 52.
Lopez, S. J., & Snyder, C. R. (2003). Positive psychological assessment: A handbook of models and measures. Washington, DC: American Psychological Association.
Lubis, S. (2013, Mei 11). Ilmu Pendidikan. Retrieved Agustus 25, 2015, from Blogspot.com: http://sakban3.blogspot.com/2013/05/pondok-pesantren.html
Mappiare, A. (1982). Psikologi Remaja . Surabaya: Usaha Nasional.
Mappiare, A. (1983). Psikologi Orang Dewasa. Surabaya: Usaha Nasional.
Marleni, M., & Weismann, I. (2016). Pengaruh Cyberbullying di Media Sosial terhadap perilaku reaktif sebagai pelaku maupun sebagai korban cyberbullying pada siswa kristen SMP Nasional Makassar. Jurnal Jaffray.
McCollough, M. E., Emmons, R. A., & Tsang, J. A. (2004). Gratitude in intermediate affective terrain : links of grateful moods to individual differences and daily experince. Journal Of Personality and social Psychology, 86 (2), 295-309.
McCullough, M. E., Emmons, R., & Tsang, J. (2002). The gratefull disposition : a conceptual and empirical topography . Journal Of Personality and Psychology , Volume 82, No 1.
McCullough, M. E., Tsang, J.-A., & Emmons, R. A. (2002). The grateful disposition: a conceptual an empirical topography. Journal of Personality and Social Psychology, 82(1), 112-127.
Muryani, A. S. (2012). Hubungan Antara Ketrampilan Sosial dan Kecerdasan Emosional dengan penyesuaian Diri Siswa Kelas XI IPS SMA Negeri 2 Wonogiri. Psikologi Sosiologi Antropologi, III(1), 1.
Nasokah, & Khoiri, A. (2011). Pembelajaran Tahfidzul Qur'an Pondok Pesantren Ulumul Qur'an Kalibeber Wonosobo. Jurnal Al-Qalam, II(2), 10-12.
Nuha, A. S. (2014). Pengaruh Social Skill Pustakawan Terhadap Minat Kunjung Di Perpustakaan Madrasah Aliyah Negeri 2 Banjarnegara. Jurnal Online, I(1), 1-3.
Nurtjahjanti, H., & Ratnaningsih, I. Z. (2011). HUBUNGAN KEPRIBADIAN HARDINESS DENGAN OPTIMISME PADA CALON TENAGA KERJA INDONESIA (CTKI) WANITA di BLKLN
DISNAKERTRANS JAWA TENGAH . Jurnal Psikologi Undip, 128.
Oktaviana, L. (2014). Hubungan antara konformitas dengan kecenderungan perilaku bullying. Skripsi.
Paham Ginting, M. (2005). Teknik Penelitian Sosial. Medan : USU Press.
Papalia, D. E., Olds, S. W., & Feldman, R. D. (2009). Human Development : Perkembangan Manusia. Jakarta: Salemba Humanika.
Passer, M., & Smith, R. (2007). Psychology the Science of Mind and Behavior . New York: McGraw Hill Companies, Inc.
Phierda. (2012, December 18). Perempuan, Gender, dan Budaya Patriarki. Retrieved Jube 2016, from Warna-warnni Dunia Phierda.
Prasetya, B. (2005). Metode Penelitian Kuantitatif. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Putri, D. R. (2012). Wanita dan Kriminalitas Studi Kasus di Lapas Kelas IIB Anak Pekanbaru. 1.
Rash, J. A., Matsuba, M. K., & Prkachin, K. M. (2011). Gratitude and well being : who benefits the most from a gratitude intervention? Applied Psychology : Helath and Well Being, 3 (3), 350- 369.
Reksoatmodjo, T. N. (2009). Statistika Untuk Psikologi dan Pendidikan. Bandung: Refika Aditama.
Revenson, & Aldwin. (1987). Does Coping Help? A Reexamination of The Relation Between Coping and Mental Health. Journal of Personality and Social Psychology, 63, 989 – 1003.
Riyawati, D. Y. (2006). Perbedaan Kematangan Emosi Pada Wanita Usia 25-35 Tahun di Tinjau Dari Tingkat Pendidikan dan Usia Memasuki Perkawinan. Jurnal Psikologi, I(1), 12-13.
Robinson-Whelen, S., Kim, C., MacCallum, R. C., & Kiecolt-Glaser, J. K. (1997, December). Distinguishing Optimism From Pessimism in Older Adults : It IS More Important to be Optimistic or not to be Pessimistic ? Journal Of Personality and Social psychology, 73(6),
1345-1353.
Rochmawati, N. E. (2010). Jenis-jenis Tindak Pidana yang Dilakukan oleh Wanita (Studi Kasus di Lembaga Pemasyarakatan Wanita Semarang). 15.
Rohma, N. H. (2013). Hubungan antara kepuasan hidup remaja dengan bersyukur pada siswa SMAIT abubakar boarding school yogyakarta. Yogyakarta: Universitas Ahmad Dahlan Yogyakarta.
Rohmah, F. (2006). Pengaruh Diskusi Kelompok Untuk Menurunkan Stres Pada Mahasiswa yang Sedang Skripsi. Humanitas: Indonesian Psychological, 3.
Santrock. (2005). Psychology. New York: McGraw Hill Companies, Inc.
Sativa, & Helmi. (2013). Syukur harga diri dan kebahagiaan pada remaja. Jurnal Wacana. Scheier, M. F., & Carver, C. S. (1987, June). Dispositional Optimism and Physical Well-being: the Influence of Generalized Expectancies on Health. Journal of Personality, 55 (2), 175.
Seligman. (2005). Authentic Happiness . Terjemahan. Nukman, E.Y. Bandung: PT Mizan Pustaka.
Seligman, M. E. (1995, December). The Effectiveness of Psychotherapy : The Consumer Reports Study. American Psychologist, 50(12), 965-974.
Shafira, F. (2015). Hubungan Antara Kematangan Emosi Dengan Penyesuian Diri Pada Mahasiswa Perantau. Jurnal Psikologi, I(8), 5.
Siswanto. (2007). Kesehatan Mental, Konsep Cakupan, dan Perkembangnnya. Yogyakarta: Andi Offset.
Sudjana. (2002). Metoda Statistika. Bandung: Tarsito.
Sugiono. (2012). Metode Penelitian Administrasi . Bandung : Alfabeta.
Sugiyono. (2005). Statistika untuk Penelitian. Bandung: Alfabeta.
Suhapti, R., & Wimbarti, S. (1999). Kajian Pelaksanaan Penulisan Skripsi di Fakultas Psikologi UGM. Yogyakarta: Fakultas Psikologi UGM.
Sunarto, H., & Hartono, B. A. (2002). Perkembangan Peserta Didik. Jakarta: Rineka Cipta.
Sunberg, N. D. (2007). Psikologi klinis : perkembangan teori, praktik, dan penelitian. Edisi 4 (4 ed.). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Supriyo. (2008). Studi Kasus Bimbingan dan Konseling. Semarang: Nieuw Setapak.
Suryabrata, S. (2004). Pengambangan Alat Ukur Psikologi. Yogyakarta: Andi Offset.
Susilowati, E. (2013). Kematangan Emosi Dengan Penyesuaian Sosial Pada Siswa Akselerasi Tingkat SMP. Jurnal Online Psikologi, I(1), 2-4.
Sutjihati, S. (2012). Psikologi anak luar biasa. Bandung: PT Rafika Aditama.
Sutrisno, H. (2000). Metodelogi Research. Jilid 2. Yogyakarta: Andi Offset.
Syarifah, L. (2012). Hubungan Antara Keterampilan Sosial Dengan Penyesuaian Diri Pada Santri MTS Pondok Pesantren Modern Islam Assalam Surakarta. Jurnal UIN Sunan Kalijaga, II(1), 1.
Synder, C., & Lopez, S. (2002). Handbook of positive psychology. Oxford: Oxford University Press.
Thalib, S. B. (2010). Psikologi Pendidikan Berbasis Analisis Empiris Aplikatif. Jakarta: Kencana Prenadamedia Group.
Thoha, M. (2003). Kepemimpinan Dalam Manajemen. Jakarta: PT.Raja Grafindo Persada.
Tober, H. (2015, Juni 5). Dumet. Retrieved Agustus 26, 2015, from Blogdetik.com: http://hariyantober.blogdetik.com/2015/06/05/dumet/
Umbara, Hiemma T.K, dkk. (2012). Hubungan Antara Kematangan Emosi Dan Penerimaan Diri Dengan Ketrampilan Sosial Pada Mahasiswa Organisatoris. Jurnal Psikologi, II(8), 9.
W. (2015, April 21). Mahasiswa Pengambil Skripsi. (S. Suwarsi, Interviewer)
Walgito, B. (2001). Pengantar Psikologi Umum. Yogyakarta: ANDI.
Walgito, B. (2004). Bimbingan & Konseling Perkawinan. Yogyakarta: ANDI OFFSET.
Watkins, P., Woodward, K., Stone, T., & Kolts, R. (2003). Gratitude and happiness : development of a measure of gratitude and relationship with subjective well being. . Social Behavior and Personality, 5, 431-452.
Weda, M. D. (1996). Kriminologi. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Widhiarso, W. (2012). Pengujian Kesetaraan Presisi dan Skala Ukur Butir-butirPada Skala Psikologi. Jurnal Kawistara, I(2), 42-43.
Widiyastuti, N., & Q Pohan, V. M. (2004, December). Hubungan Antara Komitmen Beragama Dengan Kecemasan Pada Narapidana Perempuan Menjelang Masa Bebas. Jurnal Psikologi, II, 141.
Winingtyas, H. (2013). Penyesuaian Diri Ditinjau Dari Persepsi Terhadap Lingkungan Sekolah. Jurnal Psikologi, I(2), 2.
Y. (2015, April 21). Mahasiswa Pengambil Skripsi. (S. Suwarsi, Interviewer)
Yulianto, A. (2008). Kamus besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Yuniar, M., Zainal, A., & Tri, P. (2005). Penyesuaian Diri Santri Putri Terhadap Kehidupan Pesantren. Jurnal Psikologi Undip, II(1), 10-17.
Yuniarti, Y. N. (2009). Hubungan Persepsi Efektivitas Komunikasi Interpersonal Orang Tua dan Kematangan Emosi Dengan Penyesuian Diri Pada Remaja Siswa SMAN 1 Polanharjo. Jurnal Online, I(2), 7.
Yusuf, S. (2004). Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Bandung: Remaja Rosdakarya.