E-ISSN: 2502-6313

## POTENSI EKOWISATA BERBASIS MASYARAKAT KAMPUNG URUG, SUKAJAYA, BOGOR
(Community-Based Ecotourism Potential in The Urug Villages, Sukajaya, Bogor)
M ENTARI A URELIA 1*) , N ANDI K OSMARYANDI 2) D AN S ITI A
MANAH 3)
1) Program Studi Magister Manajemen Ekowisata dan Jasa Lingkungan, Sekolah Pasca Sarjana Institut Pertanian Bogor, Kampus Darmaga, Bogor, Indonesia 16680
2) Departemen Konservasi Sumberdaya Hutan & Ekowisata, Fakultas Kehutanan Institut Pertanian Bogor, Kampus Darmaga, Bogor, Indonesia 16680
3) Departemen Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat, Fakultas Ekonomi dan Manajemen Institut Pertanian Bogor, Kampus Darmaga, Bogor, Indonesia 16680

## *Email: mentariaurelia@gmail.com
Diterima 18 September 2019 / Disetujui 26 Desember 2019

## ABSTRACT
Rural communities have a tendency to find other work outside agricultural sector. This happens because of industrial employment is way more attractive  in  urban  areas  than  in  rural  areas  that  is  related  to  economic  aspects.  However,  this  alteration  did  not  affect  Kampung  Urug  (Urug Village). This is due to the three principles of local wisdom that the village had namely titipan (protection function), tutupan (maintenance function), and awisan (cultivation function). This village has ecological potential including natural and environmental resources that can be used as ecotourism assets  beside  socio-culture  potential.  This  study  analyzesd  the  ecological  potential  and  formulates  the  strategies  in  community-based  ecotourism management  using  observational  methods  to  retrieve  ecological  potential  data,  and  survey  methods  through  questionnaires  and  interviews  with respondents for the SWOT analysis approach so as to formulate community-based ecotourism management. Some ecological potentials that can be considered  in  Urug  Village  are  (1)  plant  diversity  commonly  used  by  the  community,  (2)  primate  species  such  as  Javan  langur  (Trachypithecus auratus) and long-tailed monkeys (Macaca fascicularis) and birds such as Javan eagle (Nisaetus bartelsi) , srigunting (Dicrurus macrocercus), and Javanese Kingfisher (Halcyon cyanoventris), and (3) rice fields and rivers. Meanwhile the socio-cultural aspects of the community both in traditional ceremonies and traditional institutions. Based on the SWOT analysis, the management strategy is  in accordance with quadrant I (1.31-1.78), that is an aggressive strategy based on the influence of internal and external factors.
Keywords: ecological potential, ecotourism, local wisdom, Urug village

## ABSTRAK
Masyarakat pedesaan memiliki kecenderungan untuk mencari pekerjaan lain di luar pertanian. Hal ini terjadi karena lapangan kerja industri lebih  menarik  dalam  perkotaan  daripada  pedesaan  yang  terkait  dengan  aspek  ekonomi.  Perubahan  tersebut  tidak  mempengaruhi  Kampung  Urug karena tiga prinsip kearifan lokal yang dimiliki kampung ini, yaitu titipan (fungsi perlindungan), tutupan (fungsi pemeliharaan), dan awisan (fungsi budidaya). Tidak hanya potensi pertanian, kampung ini memiliki potensi ekologi termasuk sumber daya alam dan lingkungan yang dapat digunakan sebagai  aset  ekowisata.  Penelitian  ini  menganalisis  potensi  ekologi  dan  merumuskan  strategi  dalam  pengelolaan  ekowisata  berbasis  masyarakat menggunakan  metode  observasi  untuk  mengambil  data  potensi  ekologi,  dan  metode  survei  melalui  kuesioner  dan  wawancara  kepada  responden untuk  pendekatan  analisis  SWOT  sehingga  dapat  merumuskan  pengelolaan  ekowisata  berbasis  masyarakat.Beberapa  potensi  ekologis  yang  dapat dipertimbangkan di Kampung Urug adalah (1) keanekaragaman tanaman yang biasa digunakan oleh masyarakat, (2) spesies primata seperti lutung jawa  (Trachypithecus  auratus)  dan  monyet  ekor  panjang  (Macaca  fascicularis)  dan  burung  seperti  elang  jawa  (Nisaetus  bartelsi),  srigunting (Dicrurus macrocercus), dan cakakak jawa (Halcyon cyanoventris), dan (3) sawah dan sungai. Sementara itu sosial budaya masyarakat baik dalam upacara  adat  maupun  kelembagaan  adat.  Berdasarkan  analisis  SWOT,  strategi  pengelolaan  sesuai  dengan  kuadran  I  (1,31-1,78)  yaitu  strategi agresif berdasarkan pengaruh faktor internal dan eksternal .
Kata kunci: ekowisata, Kampung Urug, kearifan lokal, potensi ekologi

## PENDAHULUAN
Kegiatan  pariwisata  berkembang  pesat  karena didukung  oleh  kekayaan  alam,  keanekaragaman  hayati flora dan fauna, peninggalan sejarah serta keanekaragaman budaya, dan ritual keagamaan. Perkembangan  pariwisata  yang  banyak  diminati  adalah objek  wisata  alam,  hal  ini  dapat  memberikan  dampak yang positif seperti meningkatkan pertumbuhan ekonomi
namun  juga  dapat  menimbulkan  dampak  negatif  seperti terjadinya degradasi  lingkungan alam, sosial dan budaya tempat  tujuan  wisata  (John  dan  Vijayan  2018). Peningkatan  kesadaran  terhadap  lingkungan  secara global  berakibat  pada  perubahan  parisawata  yang mulanya  ekslporatif  menjadi  berkelanjutan  yang  biasa disebut ekowisata (Widada 2008).  Sekartjakrarini (2004) menyatakan, bahwa konsep ekowisata merupakan konsep pengembangan dan penyelenggaraan kegiatan pariwisata
berbasis  pemanfaatan  lingkungan  untuk  perlindungan serta  melibatkan  partisipasi  aktif  masyarakat    dengan penyajian produk bermuatan pendidikan dan pembelajaran,  memiliki  dampak  negatif  terhadap lingkungan  yang  minim,    memberikan  kontribusi  positif terhadap  pembangunan  daerah  dan  dilaksanakan  pada kawasan  lindung,  kawasan  terbuka,  kawasan  binaan, serta  kawasan  budaya.  Ekowisata  bukan  hanya  program wisata  yang  yang  memanfaatkan  potensi  alam  dan budaya  tetapi  juga  memanfaatkan  dukungan  masyarakat lokal  dalam  menjalankan  program-program  kegiatan ekowisata  sehingga  disebut  sebagai  ekowisata  berbasis masyarakat.  Pola  ekowisata  berbasis  masyarakat  adalah pola  pengembangan  ekowisata  yang  mendukung  dan memungkinkan  keterlibatan  penuh  oleh  masyarakat setempat dalam perencanaan, pelaksanaan, dan pengelolaan  usaha  ekowisata  dan  segala  keuntungan yang diperoleh (WWF Indonesia 2009).
Budaya  masyarakat  yang  dimiliki  di  Indonesia merupakan  masyarakat  agraris  namun  semakin  perlahan masyarakat  akan  menjadi  individu  yang  modern  dan dinamis, seperti halnya pada aspek kehidupan sehari-hari di  kota-kota  besar  dengan  pola  nilai-nilai  perilaku  yang telah  berubah  (Prasetyadi et  al. 2005).  Tetapi  tidak semua  daerah  memiliki  kecepatan  perubahan  yang  sama dalam  memandang  perkembangan  dunia,  salah  satunya adalah Kampung  Urug. Hal ini  didasari  oleh tiga prinsip kearifan lokal yaitu titipan (fungsi perlindungan), tutupan (fungsi  pemeliharaan),  dan  awisan  (fungsi  budidaya) sehingga  mereka  tetap  diwajibkan  menanam  padi  secara berkala  sesuai  peraturan  yang  diberikan  oleh  ketua  adat. Kampung  Urug  berada  di  Desa  Urug,  Kecamatan Sukajaya, yang berada di bagian Bogor Barat.  Prasetyadi et  al. (2005)  menyatakan  bahwa  hasil  pendapatan masyarakat  Kampung  Urug  umumnya  diperoleh  dari bercocok  tanam  dan  bertani,  hal  ini  disebabkan  karena pola  perkampungan  padat  dan  tersebar  di  muara  sungai. Daya  tarik  wisata  yang  dimiliki  kampung  ini  adalah peninggalan  sejarah  seperti  arsitektur  bangunan  dan upacara  adat  yang  di  selenggarakan  setiap  lima  kali setahun  (Ruwahan,  Sereun Taun,  1  Muharram,  Maulied, dan  Sedekah  Bumi),  serta  masyarakat  di  kampung  ini juga memiliki kerja sama yang baik, dapat  dilihat ketika akan menyelenggarakan upacara adat tersebut (Dewantara  2013).  Daya  tarik  tersebut  telah  di legalitaskan  oleh  Dinas  Pariwisata  Kabupaten  Bogor sebagai  cagar  budaya  pada  tahun  2012.  Kampung  Urug juga  memiliki  potensi  ekologis  yang  dapat  menjadi wisata lain yaitu seperti keanekaragaman hayati flora dan fauna, dan bentang alam, dan Hutan Larangan yang tidak boleh  dimanfaatkan  oleh  masyarakat  Urug.  Salah  satu
jenis tanaman yang terdapat di kampung  ini adalah jenis yang  di  manfaatkan  oleh  masyarakat  sebagai  bahan bangunan  rumah  adat  dan  jenis  faunanya  merupakan satwa  primata  yang  biasa  dijumpai  di  sawah  masyarakat di Kampung Urug.
Potensi-potensi  tersebut  yang  akan  menjadi  nilai tambah  dalam  pengembangan  ekowisata  di  Kampung Urug.  Akan  tetapi  Kampung  Urug  belum  memiliki  data jenis  flora  dan  fauna,  serta  belum  adanya  pengelolaan yang diterapkan dalam kegiatan ekowisata dengan tujuan menjaga  kelestarian  lingkungan.  Berdasarkan  hal tersebut, maka tujuan penelitian ini adalah mengindentifikasi dan mendeskripsikan jenis-jenis potensi  ekologis  dan  sosial  budaya  masyarakat  serta menemukan  pengelolaan  ekowisata  berbasis  masyarakat yang  dapat  memberikan  manfaat  secara  sosial,  dan lingkungan di Kampung Urug.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  dilakukan  pada  bulan  Desember  2018 hingga  Januari  2019.  Lokasi  penelitian  berada  di Kampung  Urug,  Desa  Urug,  Kecamatan  Sukajaya, Kabupaten  Bogor  yang  dapat  dilihat  pada  Gambar  1. Lokasi  ini dipilih karena (a) Lokasi  ini merupakan salah satu  pusat  wisata  budaya  atau  dikenal  dengan  kampung adat  yang  telah  berjalan  di  Kabupaten  Bogor,  (b) masyarakat  kampung  ini  memiliki  sifat  yang  ramah  dan terbuka terhadap pengunjung atau tamu, dan (c) terdapat potensi alam berupa keanekaragaman flora dan fauna.
Metode  yang  digunakan  adalah  survei  lapangan berupa eksplorasi, kuesioner serta wawancara. Pengambilan  sampel  untuk  (1)  Potensi  ekologis  dengan menggunakan  metode  jelajah  yang  dilaksanakan  selama tujuh  hari  dengan  tiga  lokasi  yang  berbeda  yaitu  lokasi pertama berada di wilayah Sungai Cidurian, lokasi kedua berada di kawasan Gunung Leutik dan Gunung Mani’is, dan  ketiga  berada  di  wilayah  sekitar  perbatas  Desa Kiarasari  dengan  pengamatan  yang  dilakukan  dua  kali pada pagi hari (06.00-11.00 WIB) dan siang hari (13.00- 17.00  WIB)  untuk  mendapatkan  jenis-jenis  flora  dan fauna  (Alikodra  2000).  (2)  Potensi  sosial  budaya masyarakat  Urug  dengan  menggunakan  studi  literatur dengan mengumpulkan data-data sekunder (Prasetyadi et al. 2005; Dewantara 2013; Yogasari 2018), serta melalui kuesioner  dan  wawancara  dari  sumber  yang  terkait dengan penelitian. (3) Analisis SWOT dilakukan dengan pengambilan  responden  melalui      informan  kunci  yang merupakan tokoh-tokoh penting dalam keterlibatan setiap kegiatan di Kampung Urug.

## Gambar 1 Peta lokasi penelitian
Analisis  data  terdiri  dari  Analisis  Deskriptif  dan Analisis  WOT.  Analisis  deskriptif  kualitatif  digunakan untuk  memaparkan  kondisi  sosial  budaya  masyarakat Kampung  Urug  serta  kondisi  potensi  ekologi  yaitu  flora dan  fauna  (jenis,  ciri-ciri  morfologi,  manfaat,  dan habitatnya)  sedangkan  kondisi  bentang  alam  (sawah terasering  dan  sungai)  dan  aksesbilitasnya  berdasarkan teori Sugiyono (2005). Sementara itu, analisis data untuk menentukan  pengelolaan  dengan  menggunakan  analisis SWOT  ( strengths,  weaknesses,  opportunities, dan threats )  berdasarkan  teori  Rangkuti  (1997).  Analisis  ini digunakan  dalam  menentukan  faktor  internal  dan  faktor eksternal  ekowisata  berbasis  masyarakat,  kemudian dibuat  matriks  SWOT  dan  menentukan  kedudukan kuadran  dalam  pengelolaan  ekowisata.  Penentuan analisis  SWOT  diperoleh  melalui  pengambilan  data wawancara  yang  terdiri  dari  beberapa  pertanyaan  utama yaitu :
1. Apakah wisata budaya penting untuk keberlangsungan Kampung Urug?
2. Apakah penting dengan adanya status cagar budaya yang diberikan oleh pemerintah di Kampung Urug?
3. Apakah  masyarakat  Kampung  Urug  aktif  dalam menjaga dan menjalankan upacara adat?
4. Apakah  masyarakat  Kampung  Urug  saling  tolong menolong dalam kegiatan upacara adat?
5. Apakah potensi objek daya tarik (bentang alam dan keanekaragaman  flora  fauna)  penting  dalam pengembangan ekowisata (pendidikan) di Kampung Urug?

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Potensi  Ekologi  dan  Sosial  Budaya  Masyarakat Kampung Urug
a. Potensi Ekologis
Kampung  Urug  memiliki  potensi  ekowisata  yang cukup  besar  seperti  bentang  alam  dan  keanekargaaman flora  dan  faunanya.  Potensi  ini  tepatnya  berada  di wilayah  Desa  Urug  dan  akses  jalan  ke  lokasi  tersebut harus  melalui  Kampung  Urug.  Potensi  bentang  alam yang  dimiliki  kampung  ini  berupa  sawah  terasering  dan sungai seperti yang tersaji pada Gambar 2.
Gambar  2  (A  sawah  terasering  dan  B  sungai) menunjukkan  potensi  objek  daya  tarik  wisata  yang dimiliki Desa Urug. Potensi lainnya adalah keanekaragaman  flora  dan  fauna  yang  bertujuan sebagai edukasi  dan  objek  wisata.  Dapat  dilihat  persentase jumlah  jenis  keanekaragaman  flora  yang  dijumpai  di lokasi penelitian disajikan pada Gambar 3.
Selain  jenis  flora,  ada  juga  jenis  fauna  primata seperti  lutung  jawa  ( Trachypithecus  auratus ),  monyet ekor  panjang  ( Macaca  fascicularis ),  dan  burung  seperti elang  jawa  ( Nisaetus  bartelsi ),  cakakak  jawa  ( Halcyon cyanoventris ),  dan  srigunting  ( Dicrurus  macrocercus ), perjumpaan  fauna  ini  berada  di  persawahan  milik masyarakat  Desa  Urug.  Histogram  perjumpaan  fauna  di lokasi penelitian disajikan pada Gambar 4.
Gambar  4  memaparkan  bahwa  selama  tujuh  hari dengan  lokasi  yang  berbeda  perjumpaan  fauna  yang paling tinggi adalah monyet ekor panjang dengan total 74 individu.  Perjumpaan  tersebut  berada  di  lokasi  kedua, pada tanggal  11 Januari  2019 di  waktu  siang hari.  Salah satu  faktor  yang  menyebabkan  fauna  tersebut  sering
berkelompok  adalah  adanya  penjelajahan  menuju  lokasi tempat  makannya.  Lesson et  al. (2004)  menjelaskan bahwa  monyet  ekor  panjang  hidup  dalam  kelompok- kelompok dengan satu kelompok terdiri dari 8 – 40 ekor atau lebih termasuk beberapa betina. Selain monyet ekor panjang,  lutung  merupakan  fauna  dengan  perjumpaan tertinggi  dengan  total  48  ekor.    Perjumpaan  tertinggi terjadi  pada  tanggal  11  Januari  2019  yang  disebabkan cuaca  pada  lokasi  pengamatan  cukup  mendukung    dan ketersediaan pakan memadai berupa pohon mahoni yang memiliki  banyak  daun  muda.  Ihsanu et  al. (2014) menjelaskan  bahwa  pakan  yang  dikonsumsi  oleh  lutung jawa  merupakan  pucuk  daun  yang  masih  muda  dengan cara memetik dengan tangannya.
Gambar 2 Pemandangan bentang alam
Gambar 3 Persentase jumlah jenis keanekaragaman flora di Kampung Urug 10/01/2019 11/01/2019 12/01/2019
13/01/2019 14/01/2019 15/01/2019 16/01/2019
Gambar 4 Histogram perjumpaan fauna
A
B
Jenis  burung  yang  paling  banyak  dijumpai  adalah elang jawa dengan total  7 ekor. Perjumpaan yang paling banyak  terjadi  pada  tanggal  13  dan  16  Januari  2019  di siang hari, dan pada tanggal 14 Januari 2019 di pagi hari. Pada  saat  siang  hari  elang  jawa  mencari  mangsa  di sekitar sungai dengan terbang menukik seperti dijelaskan oleh  Sitorus  dan  Hernowo  (2016)  bahwa  elang  jawa dapat  menyambar  mangsanya  dengan  terbang  menukik ( ambush  hunting )  apabila  pada  areal  tersebut    terdapat areal  terbuka,  sedangkan  pada  pagi  hari  mereka  hanya terbang  kelilingi  lokasi  perjumpaan.  Jenis  burung terbanyak  kedua  adalah  cekakak  jawa  (5  ekor)  dengan perjumpaan  tertinggi  pada  tanggal  11  Januari  2019. Berdasarkan  pengamatan,  burung  ini  hanya  terbang  dan hinggap  di  dahan  pohon,  kemudian  lanjut  terbang  untuk mencari  makan.  Dijelaskan  oleh  Kamal et  al. (2016) bahwa  mangsa  cekakak  jawa  merupakan  serangga  dan hewan-hewan  kecil  seperti  larva  kumbang  air,  dan burung ini mampu memangsa ikan, udang dan katak.

## b. Sosial Budaya Masyarakat Kampung Urug
Masyarakat  Kampung  Urug  dalam  kehidupannya tidak  terlepas  dari  kegiatan-kegiatan  upacara  adat. Upacara ini yaitu upacara sedekah yang selalu dilakukan sebanyak  lima  kali  dalam  satu  tahun  (Ruwahan,  Sereun Taun,  1  Muharram,  Maulied,  dan  Sedekah  Bumi). Upacara  adat    tersebut  dilaksanakan  oleh  lembaga  adat atau struktur kumpulan kesepuhan ketua adat. Salah satu kegiatan upacara adat yaitu ruwahan (A) dan sereun taun (B) dapat dilihat pada Gambar 5.
Gambar  5  menunjukkan  kegiatan  upacara  adat Ruwahan  dilaksanakan  pada  Bulan  Ruwah  yang  jatuh pada  Bulan  April  untuk  mendoakan  orang  yang meninggal.  Pembukaan  kegiatan  ini  dimulai  saat  terbit matahari  dengan  membawa  minimal  satu  ekor  ayam perkepala  keluarga  pada  pagi  hari  untuk  disembelih secara  bersama-sama  dan  dilanjutkan  pada  siang  hari dimana  masyarakat  membawa  nasi  bakul  yang  berisi ayam tersebut dan berdoa bersama di rumah Ketua Adat. Upacara  sedekah  Seren  Taun  merupakan  pesta  panen yang  dilaksanakan  sebagai  ungkapan  rasa  syukur masyarakat kepada Yang Maha Esa, kegiatan ini berjalan selama  dua  hari  satu  malam  yang  dimulai  saat  ba’da subuh  dengan  penurunan  hasil  pemanenan,  kemudian pada  terbit  matahari  dilanjutkan  dengan  pemotongan
ayam  secara  bersamaan  di  satu  lokasi.  Selanjutnya  saat ba’da zuhur sampai asar dengan membawa kue dan nasi bakul  untuk  berdoa  bersama  di  rumah  Ketua  Adat,  dan dilanjutkan  setelah  ba’da  isya,  kumpul  bersama  dengan menyajikan kue dan menyaksikan pentas seni bersama.
Kampung  Urug  selain  memiliki  daya  Tarik  berupa kegiatan  upacara  adat  juga  memiliki  situs  peninggalan bagunan  dan  makam  leluhur  yang  masih  di  jaga  sampai sekarang  (Bidang  Kebudayaan  2009).  Gambar  6A merupakan  bagunan  Gedong  Gede  atau  Rumah  Adat yang  ditinggalkan  oleh  ketua  adat  beserta  istrinya  yang memiliki  enam  ruang,  salah  satu  ruangannya  digunakan sebagai  kegiatan  upacara  adat  (Yogasari  2018).  Gambar 6B  merupakan  makam  leluhur  pertama  yang  menjadi ketua adat Kampung Urug.
Dewantara (2013) menjelaskan bahwa ketua adat di kampung  ini  menjadi  kegiatan  pertanian  sebagai  jalan kehidupan  masyarakat  dan  khususnya  diwajibkan  untuk menanam  padi  selama  satu  tahun  sekali,  karena  padi sangat  dimuliakan  sebagai  tanda  penghormatan  secara syariat.  Masyarakat  kampung  ini  juga  masih  sangat menjaga  tradisi  dan  lingkungan  dalam  bidang  pertanian, seperti masyarakat masih menggunakan irigasi tradisional  atau  irigasi  sederhana,  masih  menggunakan kerbau dan cangkul untuk membajak tanah, serta air yang digunakan untuk  sawah berasal  dari  sungai  dan  mata air yang  ada  dekat  di  persawahan  mereka  (Gambar  7A  dan 7B).
Kearifan  lokal  masyarakat  Kampung  Urug  berupa larangan  untuk  mengambil  yang  bukan  haknya (mengambil atau memetik itu harus meminta izin kepada yang  mempunyainya,  dengan  kata  lain  jangan  mencuri) sama hal diterapkan terhadap hutan larangan dan Gunung Manapa’  yang  fungsinya  sebagai  hutan  lindung  atau sebagai  sumber  mata  air  bagi  persawahan  dan pemukiman  masyarakat  Urug.  Masyarakat  kampung harus memiliki  sifat  yang ramah dan suka memberi  atau berbagi,  hal  ini  ditunjukkan  saat  datangnya  pengunjung atau tamu baik itu saat upacara adat diselenggarakan atau di  hari-hari  bisa,  dimana  masyarakat  selalu  menjamu tamu  dengan  menyapa  secara  ramah  dan  sopan  serta menghidangkan  makan.  Hal  ini  karena  mereka  belum pernah kekurangan bahan pokok makanan tetutama beras (Dewantara 2013).
Gambar 5 Kegiatan-kegiatan Upacara Adat
A B A B

## Gambar 6 Situs Bangunan Kampung Urug
Gambar 7 Irigasi Sederhana dan Bajak Sawah
Kearifan  lokal  yang  dimiliki  masyarakat  Kampung
Urug mampu dikembangkan kearah pengelolaan ekowisata  berbasis  masyarakat.  Salah  satu  contoh pengelolaannya  adalah  memberdayakan  sifat  keramah- tamahan  masyarakat  dalam  menawarkan  dan  menemani tamu  ke  lokasi  potensi  ekologis  (dalam  penelitian  ini) serta  menyediakan  saung  yang  dilengkapi  dengan fasilitas  seperti  warung  kopi  tetapi  menyatu  dengan lingkungan  sebagai  kegiatan  tambahan  saat  berkunjung dan  kegiatan  upacara  adat.  Masyarakat  juga  mampu menyediakan homestay bagi  tamu  yang  ingin  bermalam dan  ingin  mempelajari  kehidupan  sosial  budaya masyarakat Kampung Urug.

## 2. Pengelolaan Ekowisata Berbasis Masyarakat
Analisis  dilakukan  dengan  memadukan  faktor- faktor  internal  dan  eksternal  dengan  menggunakan matrik  SWOT.  Ada  beberapa  sumber  yang  dapat dijadikan acuan sebagai faktor eksternal. Faktor peluang, pada  faktor  I  yaitu  berdasarkan  salah  satu  bantuan pemerintah seperti bantuan dana dalam kegiatan upacara adat  dan  melindungi  kearifan  lokal  yang  dimiliki masyarakat  dengan  memberikan  status  sebagai  cagar budaya  pada  tahun  2012.  Faktor  II  berdasarkan  profil singkat Kampung  Urug yang telah di  edit oleh Yogasari (2018),  data  pengunjung  pada  tahun  2016  sebesar  195 orang  dan  tahun  2017  sebesar  370  orang.  Faktor  II berdasarkan  jurnal  (Prasetyadi et  al. 2005;  Dewantara 2013), situs website (https://beritabogor.com/, https://sportourism.id/my-journey-page/, dan http:// disbudpar.bogorkab.go.id/?p=229),  dan  youtube  (News MNCTV,  adan  MAFR,  SMK  Insan  Madani  Sukajaya, dan lainnya). Faktor ancaman, pada faktor II berdasarkan
data  daftar  tamu  yang  dimiliki  ketua  adat.  Faktor  III berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  RW  yang  melihat banyaknya  pengunjung  atau  tamu  yang  datang  di Kampung  Urug.  Martik  SWOT  menghasilkan  delapan alternatif  pengelolaan  ekowisata  berbasis  masyarakat yang  merupakan  perpaduan  berdasarkan  faktor  internal dan eksternal. Pengelolaan ekowisata berbasis masyarakat di Kampung Urug disajikan pada Tabel 1.
Pengelolaan  ekowisata  berbasis  masyarakat  di Kampung Urug yang memungkinkan untuk diimplementasikan  adalah  hasil  pertemuan  sumbuh  x (faktor  internal)  dan  sumbuh  y  (faktor  eksternal). Berdasarkan selisih  jumlah nilai  pengaruh unsur internal yaitu antara kekuatan dan kelemahan (2,17 – 0,86 = 1,31) dan  selisih  total  nilai  pengaruh  unsur  eksternal  yaitu peluang  dan  ancaman  (2,27  –  0,49  =  1,78).  Sehingga kedudukan pengelolaan ekowisata berbasis masyarakat di Kampung  Urug  berada  pada  kuardan  I  yaitu  titik 1,31;1,78 (Gambar 8).
Hasil  analisis  menunjukkan  bahwa  pengelolaan yang ditemukan dalam ekowisata berbasis masyarakat di Kampung  Urug  pada  Gambar  8  merupakan  strategi agresif.  Hal  ini  menunjukkan  hasil  strategi  yang  baik dengan  mampu  memanfaatkan  peluang  yang  ada  secara maksimal.  Strategi  agresif  ini  masih  memerlukan manajemen atau pengelolaan yang tepat untuk memanfaatkan potensi-potensi ekologis dan budaya yang dimiliki  agar  menjadi  kegiatan  tambahan  (wisata  alam dan edukasi) dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat,  melestarikan  sosial  budaya  dan  lingkungan dengan  memperkuat  nilai-nilai  kearifan  lokal  yang terkandung di Kampung Urug
B A B A A A B B

## Tabel 1 Matrik SWOT yang dihasilkan dari strategi internal dan strategi eksternal

## FAKTOR INTERNAL
KEKUATAN (S) 1. Memiliki wisata budaya berupa bangunan  adat,  makam  leluhur,  batu tapak  dan  upacara  ritual  adat  atau upacara sedekah yang masih dipertahankan  dan  dijalankan  sampai sekarang oleh Ketua Adat dan masyarakat Kampung Urug. 2. Kampung  Urug  telah  ditetapkan  menjadi cagar budaya pada tahun 2012 oleh Dinas Pariwisata Kabupaten Bogor. 3. Dukungan  masyarakat  setempat  yang saling tolong menolong dan bergotongroyong  dalam  melaksanakan upacara ritual adat atau upacara sedekah. 4. Dukungan  masyarakat  setempat  dalam menjaga  kelestarian  budaya  Kampung
Urug. 5. Memiliki  potensi  objek  berupa  bentang alam  atau  panorama  yang  indah  (sawah terasering  dan  sungai),  keanekaragaman flora  dan  fauna  yang  dapat  menjadi potensi  wisata  serta  pendidikan  dan penelitian. 6. Adanya sikap dukungan positif masyarakat terhadap pengembangan ekowisata  berbasis  masyarakat  yang dikelolah oleh masyarakat secara langsung  dan  tanpa  memungut  biaya karcis.
KELEMAHAN (W)
1. Belum  tersedianya  secara  layak fasilitas  pendukung,  seperti  standar penginapan  atau homestay bagi wisatawan  dan  para  pelajar  yang datang. 2. Kurang  siapnya  masyarakat  dalam melayani  wisata  dan  tugas  pelajar yang datang, di antaranya kurangnya guide lokal (masyarakat) yang mampu  mendampingi  wisatawan dan  para  pelajar  di  saat  ingin berjelajah  di  lokasi  persawahan  dan hutan larangan.
3. Tidak adanya aturan yang membatasi  pengaruh  dari  informasi dan teknologi yang mengubah tradisi masyarakat Kampung Urug. 4. Belum adanya identifikasi  data jenis flora dan fauna di kawasan Urug.

## FAKTOR EKSTERNAL
PELUANG (O) 1. Adanya  dukungan  pemerintah desa  dan  kabupaten  untuk mengembangkan ekowisata berbasis masyarakat di Kampung Urug.
2. Adanya peningkatan tren kunjungan wisatawan dan pelajar  dari  waktu  ke  waktu, baik  dari  pulau  Jawa  maupun luar  Jawa  terhadap  kegiatan ritual  adat  atau  acara  sedekah sebagai  bentuk  wisata  budaya berkelanjutan.
3. Informasi  tentang  Kampung
Adat  Urug  itu  sangat  mudah didapatkan di internet sehingga secara tidak langsung dapat mempromosikan wisata budayanya. Strategi (S-O) 1. Memperdayakan masyarakat dalam melestarikan  dan  memperkenalkan  atau mempromosikan  potensi  wisata  desa untuk  lebih  meningkatkan  kunjungan wisatawan.
2. Memanfaatkan dan meningkatkan potensi ekologi sebagai objek wisata lain pada saat jeda waktu di kegiatan upacara adat  Kampung  Urug  sebagai  kegiatan tambahan  bagi  pengunjung/tamu  yang datang  dengan  didampingi  oleh guide lokal  yang  telah  dibekali  pemahaman tentang  konsep  sapta  pesona  wisata  agar pengunjung  tersebut  dapat  berkunjung kembali pada hari biasa
Strategi (W-O) 1. Memanfaatkan  dan  meningkatkan dukungan pemerintah dengan membangun fasilitas pendukung dan membenah  infrastruktur  yang  masih buruk  agar  pengunjung  yang  datang dapat  merasakan  keamanan  dan kenyamanan selama berada di Kampung Urug. 2. Meningkatkan pemahaman masyarakat  Kampung  Urug  tentang ekowisata  berbasis  masyarakat  agar tidak ada kesalahpahaman dan pertentangan  dalam  pengembangan ekowisata nantinya. 3. Memberdayakan masyarakat Kampung  Urug  sebagai guide lokal dengan memberikan bekal pemahaman  tentang  konsep  sapta pesona  wisata  agar  wisatawan  yang datang  dapat  berkunjung  kembali  di Kampung Urug. 4. Memanfaatkankan dukungan pemerintah untuk memperkenalkan
Tabel 1 Matrik SWOT yang dihasilkan dari strategi internal dan strategi eksternal (Lanjutan)

## FAKTOR INTERNAL
KEKUATAN (S) KELEMAHAN (W) (di  situs  resmi  pemerintah  atau melakukan kerjasama) potensi ekologi yang  di  miliki  Desa  Urug,  sehingga dapat  membuka  peluang  kehadiran peneliti  atau  pelajar  di  Desa  Urug untuk  mengidentifikasi  lebih  lanjut pada jenis flora dan faunanya. ANCAMAN (T) 1. Kondisi  infrastruktur  yang masih  buruk,  seperti  akses jalan  dari  Cigudeg  menuju Desa  Urug  yang  rusak sehingga dapat membahayakan bagi wisatawan yang akan
melintas, serta kondisi jaringan telekomunikasi yang masih sulit. 2. Munculnya minat pengusaha luar untuk
membeli  lahan  di  Kampung Urug yang dapat berdampak pada perubahan status lahan.
3. Kemungkinan adanya kecemburuan antar kampung di Desa Urug yang berhubungan  dengan  objek wisata. Strategi (S-T) 1. Memanfaatkan  dan  melestarikan  adanya wisata  budaya  dan  tradisi  yang  dimiliki Kampung  Urug  agar  kearifan  lokal  atau kehidupan  sosial  budaya  masyarakatnya tetap terjaga dan menjadi salah satu daya tarik  utama  untuk  menarik  perhatian pengunjung, sehingga
pemerintah memberi perhatian berupa bantuan seperti  perbaikan  infrastruktur  dan  alat telekomunikasi  serta  dapat  menghindari adanya  perubahan  status  lahan  di kampung ini. 2. Memanfaatkan dan meningkatkan
potensi ekologi dengan membuka
peluang  kegiatan  wisata  alam  dan edukasi,  sehingga  mampu  membuka lapangan  kerja  bagi  masyarakat  di  Desa Urug, hal ini dilakukan untuk menghindari  adanya  kecemburuan  di kampung-kampung lain. Strategi (W-T) Memberikan pemahaman, dan pelatihan kepada masyarakat Kampung Urug sebagai upaya meningkatkan  potensi  dan  kualitas masyarakat dalam menjalankan pengembangan ekowisata nantinya.
Gambar 8 Kedudukan strategi pengembangan ekowisata berbasis masyarakat di Kampung Urug   berdasarkan analisis SWOT

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  maka  adapun  simpulan dari penelitian ini, yaitu Kampung Urug memiliki potensi ekologi  yaitu  jenis  flora  yang  dimanfaatkan  oleh masyarakat  kampung  ini  berupa  pohon  rasamala,  pohon gintung, pohon durian, pohon kirai, dan bambu, dan jenis
fauna  yang  ditemukan  berupa  jenis  lutung,  monyet  ekor panjang,  elang  jawa,  cekakak  jawa,  dan  srigunting. Bentang  alam  yang  dimiliki  desa  ini  merupakan  sawah terasering  dan  sungai.  Potensi-potensi  ini  bisa  menjadi suatu kegiatan tambahan seperti wisata alam dan edukasi serta  meningkatkan  kualitas  hidup  masyarakat  kampung
ini  melalui  peluang  pekerjaan  seperti  guide  lokal, pedangan  (warung  campuran,  warung  makan,  dan warung kopi), dan ojek.
Strategi  yang  dihasilkan  dalam  penelitian  ini merupakan  strategi  agresif  menunjukkan  hasil  strategi yang  baik  dengan  mampu  memanfaatkan  peluang  yang ada secara maksimal.

## DAFTAR PUSTAKA
Alikodra  HS.  2000. Pengelolaan  Satwaliar  Jilid  I . Bogor: Yayasan Penerbit Fakultas Kehutanan. Bidang Kebudayaan. 2009. Data Kampung Adat Di Jawa Barat .
Dewantara  A.  2013.  Peran  elit  masyarakat:  Studi kebertahanan  adat  istiadat  di  Kampung  Adat  Urug Bogor. Al-Turas . 19 (1): 89-117.
Ihsanu IA, Setiawan A, Rustiati EL. 2014. Studi perilaku makan  dan  analisis  vegetasi  pakan  lutung  jawa ( Trachypitecus auratus ) di Taman Nasional Gunung Cermai. Jurnal Sylva Lestari . 1(1):17– 22
John  RB,  Vijayan  PK.  2018.  Positive  and  negative impacts on ecotourism: A case study of Ponmudi in Thiruvananthapuram  District,  Kerala. International Journal  of  Research  in  Humanities,  Arts  and Literature. 6(5): 405-410.
Kamal  S,  Agustina  E,  Rahmi  Z.  2016.  Spesies  burung pada  beberapa  tipe  habitat  di  Kecamatan  Lhoknga Kabupaten Aceh Besar. Jurnal Biotik . 4(1): 15 – 32.
Lesson  C,  Kyes  RC,  Iskandar  E.  2004.  Estimating population density of longtailed macaques ( Macaca fascicularis )  on  Tinjil  Island,  Indonesia,  using  the line  transect  sampling  method. Jurnal  Primatologi Indonesia . 4(1): 7 -14.
Prasetyadi  BS,  Apidianto,  Nugroho  W.  2005.  Kearifan
Orang  Sunda  Di  Kampung  Urug  yang  Terpencil Tinjauan Psikologi Sosial dan Arsitektur.
Proceeding,  Seminar  Nasional  PESAT. Jakarta: Universitas Gunadarma.
Rangkuti  F.  1997. Analisis  SWOT  Teknik  Membedah Kasus  Bisnis:  Reorientasi  Konsep  Perencanaan Strategi  untuk  Menghadapi  Abad  21 .  Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Sekartjakrarini S. 2004. Ekowisata: Batas dan Pengertian. Dalam Seri Ekowisata . Jakarta: IdeA. Sitorus DN, Hernowo J. 2016. Habitat dan perilaku elang jawa  ( Nisaetus  bartelsi )  di  SPTN  1  Tegaldlimo Taman  Nasional  Alas  Purwo,  Jawa  Timur. Media Konservasi . 21(3): 278- 285. Sugiyono.  2005. Memahami  Penelitian  Kualitatif. Bandung : Alfabeta Widada. 2008. Mendukung Pengelolaan Taman Nasional yang  Efektif  Melalui  Pengembangan  Masyarakat Sadar  Konservasi  yang  Sejahtera .  Jakarta:  Ditjen PHKA-JICA.
WWF  Indonesia.  2009. Prinsip  dan  Kriteria  Ekowisata Berbasis Masyarakat . Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata dan WWF-Indonesia.
Yogasari  V.  2018. Profil  Singkat  Kampung  Adat  Urug, Kesepuhan Urug Lebak [tidak dipublikasikan].