## AKTUALISASI DIRI TOKOH UTAMA PADA NOVEL MERINDU CAHAYA DE AMSTEL KARYA ARUMI E.
Analysis of Main Character's Self-Actualization In The Novel Merindu Cahaya De Amstel By Arumi E.
Nur Hanifa & Sugiarti Universitas Muhammadiyah Malang Jalan Raya Tlogomas 246 Malang, Indonesia nurhanifa.nipo@gmail.com ; sugiarti@umm.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  mendeskripsikan  (1)  bentuk-bentuk  aktualisasi  diri  tokoh  utama  dalam  novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E., dan (2) faktor-faktor penyebab aktualisasi diri tokoh utama dalam novel Merindu  Cahaya  de  Amstel karya  Arumi  E.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah pendekatan psikologi humanisme. Metode penelitian yang digunakan ialah deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) bentuk-bentuk aktualisasi diri yang dimiliki tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E. yaitu penerimaan akan diri, orang lain, dan hal-hal alamiah,  kesederhanaan,  diskriminasi  antara  cara  dan  tujuan,  penghargaan  yang  selalu  baru,  dan hubungan  interpersonal  yang  kuat.  Adapun,  (2)  faktor-faktor  penyebab  aktualisasi  diri  tokoh  utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E, terdiri dari faktor lingkungan, kebutuhan akan rasa aman yang tinggi, dan kebiasaan-kebiasaan. Kesimpulan aktualisasi diri tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E, terbentuk karena kesadaran tokoh utama yang dipengaruhi oleh beberapa faktor.
Kata-kata kunci: aktualisasi diri, hubungan interpersonal, psikologi humanisme

## Abstract
This research was conducted to describe (1) the forms of the main character's self-actualization in the novel Merindu Cahaya de Amstel by Arumi E. and (2) the factors that cause the main character's self- actualization in the novel Merindu Cahaya de Amstel by Arumi E. The approach used in this research is a humanist psychology approach. The research method used is descriptive qualitative. The results of the study show that (1) the forms of self-actualization possessed by the main character in the novel Merindu  Cahaya  de  Amstel  by  Arumi  E.  are  acceptance  of  self,  other  people,  and  natural  things, simplicity, discrimination between ways and goals, constantly new rewards, and strong interpersonal relationships. (2) the factors that cause self-actualization of the main character in the novel Merindu Cahaya de Amstel by Arumi E, namely environmental factors, the need for a high sense of security, and habits. The conclusion of the main character's self-actualization in the novel Merindu Cahaya de Amstel by Arumi E, is formed because of the main character's awareness which is influenced by several factors.
Keywords: interpersonal relationships, psychology of humanism, self-actualization
How  to  Cite: Hanifa,  N.,  &  Sugiarti  (2023).  Aktualisasi  Diri  Tokoh  Utama  pada  Novel  Merindu  Cahaya  De Amstel Karya Arumi E.. Jentera: Jurnal Kajian Sastra, 12 (2), 207—218. doi: https://doi.org/10.26499/jentera.v12i2.5774
Naskah Diterima Tanggal 11 Januari 2023—Direvisi Akhir Tanggal 20 November 2023—Disetujui Tanggal 1 Desember 2023 doi: https://doi.org/10.26499/jentera.v12i2.5774

## PENDAHULUAN
Pada  dasarnya  manusia  berupaya  untuk  memenuhi  kebutuhan-kebutuhan  dalam  hidupnya. Kebutuhan-kebutuhan  tersebut  memiliki  tingkatan  tersendiri,  mulai  dari  tingkatan  terendah hingga  ke  puncak  kebutuhan  manusia  atau  sering  disebut  aktualisasi  diri  (Ahmad  &  Noor, 2022).  Aktualisasi  diri  akan  tercapai  jika  manusia  tersebut  sudah  melalui  tingkat  kebutuhan terendah seperti makan, pangan, dan kebutuhan lainnya. Setelah melewati kebutuhan tersebut, sifat dasar manusia yang kreatif dan aktif akan mengantarkan manusia tersebut untuk mencapai aktualisasi diri (Setyowati & Supriyanto, 2017). Manusia yang berada pada tahap aktualisasi diri, akan fokus pada dirinya sendiri dalam mengembangkan potensi dan menjadi pribadi yang lebih  baik  lagi.  Sebagaimana  yang  dikatakan  oleh  Ernani  &  Saputri  (2017),  bahwa  manusia akan  terdorong untuk mengembangkan diri dan potensi individu  yang bersifat bawaaan, dan telah  menjadi  ciri  dari  seluruh  manusia.  Jadi,  setiap  manusia  memiliki  sifat  bawaan  yang mengantarkan  manusia  tersebut  pada  pengembangan  potensi  dalam  dirinya  yang  mencapai tingkat kebutuhan aktualisasi diri.
Individu  yang  mengaktualisasikan  dirinya  cenderung  merasa  damai  dengan kehidupannya.  Hal  ini  karena  dirinya  mampu  menjadi  pribadi  yang  apa  adanya,  dan  bukan orang lain yang menjadi fokusnya, melainkan dirinya sendiri. Hal ini sejalan dengan pendapat Alwisol  (2019),  bahwa  seseorang  yang  mengaktualisasikan  dirinya  berkeinginan  untuk memperoleh kepuasan dengan dirinya sendiri ( self fulfillment ), seperti menyadari semua potensi dalam  dirinya,  menjadi  apa  saja  yang  dapat  dilakukannya,  dan  menjadi  pribadi  yang  kreatif serta  bebas  mencapai  puncak  prestasi  potensinya.  Keinginan-keinginan  tersebut  murni  lahir dalam  dirinya  untuk  mendapatkan  kepuasan  tanpa  ada  unsur  paksaan.  Sifat  murni  tersebut, menjadikan  seseorang  sesuai  dengan  keinginan  dan  potensi  yang  dimilikinya,  hal  tersebut merupakan kebutuhan psikologis seseorang yang mengaktualisasikan diri (Husada et al., 2017).
Aktualisasi diri dalam seseorang tentu tidak datang dengan sendirinya. Seseorang yang mampu memenuhi kebutuhan aktualisasi diri terjadi apabila seseorang mampu melewati masa- masa sulit yang  berasal dari diri  sendiri  maupun  dari  luar (Minderop, 2010). Kondisi tersebut juga terjadi pada diri tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E. Pada novel tersebut, penulis menceritakan tokoh utama yang merupakan seorang perempuan Belanda yang baru memeluk agama Islam yaitu Khadijah. Perjalanan hidup yang Khadijah alami setelah memutuskan  untuk  menjadi  mualaf, tentu  tidak mudah  bagi  dirinya.  Berbagai  masalah  yang dialaminya, seperti dijauhi oleh keluarga, dicaci maki oleh teman laki-laki yang pernah dekat, hingga dianggap remeh oleh teman lainnya, karena agama yang diyakininya. Namun, Khadijah tidak pernah membalas perbuatan mereka dengan kejahatan, melainkan dengan kebaikan yang menjadikannya  pribadi  yang  lebih  baik  dari  sebelumnya.  Kerendahan  hati,  kasih  sayang, kesabaran,  dan  tegas  dalam  menentukan  yang  benar  dan  yang  salah,  serta  mengabdikan hidupnya untuk menjalankan kewajiban sebagai umat beragama. Hal tersebut merupakan ciri- ciri aktualisasi diri yang terdapat dalam diri seorang Khadijah. Hal ini sejalan dengan pendapat Globe,  seseorang  yang  sedang  mengaktualisasikan  diri  jauh  lebih  tegas  dan  mempunyai pengertian yang lebih terarah mengenai hal yang benar maupun salah (Pujiati, 2018).
Penelitian lain yang relevan dengan penelitian ini yaitu dilakukan oleh Widiana (2019), tentang Aktualisasi  Diri  Tokoh  Utama  Pada  Novel  Hanoman  dalam  Wiracarita  Ramayana Karya Zulham Farobi. Hasil penelitiannya menunjukkan bahwa bentuk kriteria aktualisasi diri tokoh utama pada novel Hanoman dalam Wiracarita Ramayana terdapat tiga bentuk yaitu sifat mistis,  kemampuan  untuk  berkreasi,  dan  spontanitas.  Sedangkan  bentuk  karakteristik aktualisasi diri tokoh utama pada novel Hanoman dalam Wiracarita Ramayana terdapat tiga bentuk  yaitu  sikap  kepahlawanan,  kemandirian,  dan  faktor  maskulinitas.  Hal  tersebut menunjukkan  bahwa  bentuk  kriteria  dengan  bentuk  krakteristik  aktualisasi  diri  tokoh  utama pada  novel  Hanoman  dalam  Wiracarita  Ramayana  berbeda,  sedangkan  pada  penelitian  ini
hanya memfokuskan pada masalah aktualisasi diri tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E. Adapun penelitian lain yang dilakukan oleh (Wibowo et al., 2020), tentang Kepribadian  dan  Aktualisasi  Tokoh  Utama  Dalam  Novel  Pasung  Jiwa  Karya  Okky Madasari . Hasil penelitian menunjukkan bahwa novel Pasung Jiwa Karya Okky Mandasari , tokoh  utama  memiliki  kepribadian  introvert  dan  mengaktualisasikan  diri  sebagai  sosok  Sasa atau  sebegai    transgender,  namun  tokoh    ini  mewujudkan  sisi  perempuan  hanya  pada penggunaan  kostum  yang  lazim  digunakan    perempuan,  dan    hanya    pada    aktivitas  sebagai biduan.  Penelitian  tersebut  menunjukkan  bahwa  tokoh  utama  memiliki  kepribadian  introvert yang  mengaktualisasikan  dirinya  sebagai  sosok  transgender,  sedangkan  pada  penelitian  ini fokus pada aktualisasi diri tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E.
Selain  itu,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Muhibar  (2021)  yang  berjudul Pencapaian Aktualisasi  Diri  dalam  Film  Dokumenter .  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  sutradara Young Man and The Sea, Yusron telah memenuhi ciri-ciri orang yang bisa mengaktualisasikan dirinya  dalam  kehidupan  sehari-hari  setelah  memenuhi  berbagai  kebutuhan  yaitu  mencapai aktualisasi diri, kebutuhan teratas dari seorang manusia. Perbedaan penelitian tersebut dengan penelitian  ini  terdapat  pada  objek  yang  dikaji  yaitu  novel Merindu  Cahaya  de  Amstel karya Arumi  E.  Sedangkan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Muhibar  (2021),  menggunakan  film dokumenter yang dijadikan sebagai objek kajian. Persamaan penelitian ini dengan penelitian sebelumnya terletak pada permasalahan yang dikaji, yaitu aktualisasi diri.
Berdasarkan ketiga penelitian terdahulu, dapat disimpulkan bahwa aktualisasi diri dapat dicapai  apabila  seseorang  sudah  memenuhi  ciri-ciri  orang  yang  mengatualisasikan  dirinya. Seseorang yang  mengaktualisasi  dirinya akan  cenderung menekankan pada nilai  pribadi  dan sentralitas  nilai  manusia  pada  ummnya  (Friedman  &  Schustack,  2008).  Nilai-nilai  pribadi tersebut akan mengantarkan individu untuk menjadi sosok yang percaya diri. Oleh sebab itu, penelitian ini penting dilakukan untuk melengkapi perbedaan-perbedaan tersebut dan menelaah lebih dalam terkait aktualisasi diri berdasarkan novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E. yang dikaji.
Adapun  rumusan  masalah  dari  penelitian  ini  adalah  (1)  bagaimana  bentuk-bentuk aktualisasi diri pada tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E.? (2) bagaimana  faktor-faktor  penyebab  aktualisasi  diri  pada  tokoh  utama  dalam  novel Merindu Cahaya  de  Amstel karya  Arumi  E.?.  Sedangkan  tujuan  dari  penelitian  ini  yaitu  untuk  (1) mendeskripsikan  bentuk-bentuk  aktualisasi  diri  pada  tokoh  utama  dalam  novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E dan (2) mendeskripsikan faktor-faktor penyebab aktualisasi diri  pada  tokoh  utama  dalam  novel Merindu  Cahaya  de  Amstel karya  Arumi  E.  Selain  itu, manfaat dari penelitian ini dapat dijadikan sebagai bahan rujukan untuk penelitian lebih lanjut terkait dengan kajian aktualisasi diri.

## LANDASAN TEORI
Penelitian  ini  menggunakan  teori  dari  Maslow  (1993)  yang  menjelaskan  bahwa aktualisasi  diri  merupakan  kebutuhan  tertinggi  dari  tingkat  kebutuhan  lainnya.  Kebutuhan puncak yang dimaksudkan yaitu kebutuhan tertinggi dari kebutuhan-kebutuhan yang lainnya. Sejalan dengan pendapat Maslow, kebutuhan puncak tersebut yaitu kebutuhan akan aktualisasi diri  yang  akan  terwujud  apabila  kebutuhan-kebutuhan  dibawahnya  sudah  terpenuhi (Endraswara, 2008). Selama manusia masih hidup, maka akan terus memiliki keinginan untuk memenuhi setiap kebutuhannya. Hal ini, Maslow juga berpendapat bahwa manusia sejatinya merupakan  makhluk  yang  baik  sehingga  manusia  memiliki  hak  untuk  merealisasikan  jati dirinya agar mencapai aktualisasi diri (Sinaga et al., 2018). Manusia yang merealisasikan jati dirinya,  berarti  manusia  tersebut  mampu  memanfaatkan  potensi  yang  dimiliki  guna  untuk
mencapai  tujuan  yang  diinginkan.  Sejalan  dengan  pemikiran  Hasmiati  (2018),  bahwa aktualisasi diri merupakan hasrat manusia untuk menjadi seseorang dengan mencapai tujuan berdasarkan potensi yang dimilikinya. Oleh karena itu, penting bagi manusia untuk mengenali potensi  yang  dimiliki  sehingga  mempermudah  untuk  proses  mengaktualisasikan  diri  dengan baik.
Aktualisasi  diri  lahir  berdasarkan  pengalaman-pengalaman  seseorang  yang  sudah dilewati. Hal ini menegaskan bahwa aktualisasi diri pada setiap individu berbeda,  mengikuti pengalaman yang dialaminya. Namun, apabila perkembangan hidup dan pengalaman seseorang berubah, maka aktualisasi diri juga ikut berubah dengan sendirinya (Irwanto, 2009).  Tentu hal tersebut kembali pada setiap individu yang mampu membawa pengalaman tersebut pada hal yang postif atau negatif. Pengalaman yang direalisasikan pada hal yang positif, akan membawa seseorang  pada  pengalaman  yang  berharga.  Pengalaman  ini  akan  meninggalkan  jejak  pada orang yang mengalaminya, dan dapat mengubah dirinya ke tingkat yang lebih baik  (Boeree, 2013).  Orang  yang  mengaktualisasikan  dirinya,  dapat  diketahui  dari  karakteristik  yang dimilikinya. Menurut Maslow, terdapat  15 karakteristik orang yang mengaktualisasikan  diri, dari ke-15 karakteristik tersebut penulis mengambil 5 bentuk karakteristik yang terdapat dalam novel  yang  dikaji  yaitu  (1)  penerimaan  akan  diri,  orang  lain,  dan  hal-hal  alamiah,  (2) kesederhanaan, (3) diskriminasi antara cara dan tujuan, (4) penghargaan yang selalu baru, dan (5) hubungan interpersonal yang kuat (Olson & Hargenhahn, 2013).
Penerimaan akan diri, orang lain, dan hal-hal alamiah merupakan bentuk pengaktualisasi diri dengan menerima diri sendiri secara apa adanya dan menerima orang lain tanpa mengubah apapun. Selain itu, seseorang tidak terlalu mengkritik kekurangan diri sendiri, tidak terbebani oleh kecemasan atau rasa malu yang berlebihan, dan dapat menerima kekurangan orang lain serta tidak merasa terancam dengan kelebihan orang lain (Feist & Feist, 2010). Kesederhanaan, tingkah  laku  seseorang  yang  mengaktualisasikan  diri  terlihat  sederhana  tidak  dibuat-buat (Koeswara,  2011).  Hal  tersebut  alami  dari  sumber  kepribadian  seseorang  dengan berpenampilan  yang  tidak  membohongi  dunia.  Orang  yang  mengaktualisasi  diri  tidak  malu untuk  mengekspresikan  kekaguman,  kegembiraan,  kemarahan  dan  emosi  lainnya  (Zainsty, 2021)
Diskriminasi antara cara dan tujuan, orang yang mengaktualisasikan dirinya mengetahui dengan jelas perbuatan yang benar dan yang salah sehingga mengalami sedikit konflik dalam hidupnya  (Feist  &  Feist,  2010).  Seseorang  yang mengalami sedikit  konflik  dalam  hidupnya, maka  akan  jauh  lebih  tenang  menjalani  kehidupan  dengan  memiliki  pendiringan  yang  kuat (Rajibullah  et  al.,  2020).  Penghargaan  yang  selalu  baru,  seseorang  yang  mengaktualisasikan diri  selalu  menghargai  hal-hal  baik  dalam  hidupnya,  seperti  kesehatan  fisik  yang  baik  dan berkumpul  dengan  orang-orang  yang  mereka  cintai  sehingga  tidak  memiliki  waktu  untuk mengeluh  (Syaifer,  2019).  Hubungan  Interpersonal  yang  kuat,  karakteristik  ini  dapat ditunjukkan dengan adanya sikap memiliki hubungan baik dan penuh kasih sayang pada orang disekitarnya (Ilma, 2022).
Seseorang yang mengaktualisasikan dirinya sangat memahami bahwa ada eksistensi atau hambatan lain yang berada di dalam (internal) atau di luar (eksternal) keberadaannya sendiri yang dapat mengendalikan perilaku dan tindakannya untuk melakukan sesuatu (Daniati et al., 2015).  Hal  ini  berkaitan  dengan  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  seseorang  dalam mengaktualisasikan dirinya. Adapun faktor-faktor yang mempengaruhi aktualisasi diri menurut Maslow, yaitu (1) faktor lingkungan, lingkungan yang aman dan harmonis serta menunjukkan sikap mendukung seseorang untuk menjalani proses aktualisasi diri yang baik. (2) kebutuhan akan  rasa  aman  yang  tinggi,  kebutuhan  tersebut  mendorong  perkembangan  kematangan seseorang untuk bergerak dari rasa ketakutan kearah regresi dan menjauh dari pertumbuhan. (3) kebiasaan-kebiasaan, kebiasaan merupakan perintang pertumbuhan yang membuat seseorang
terbuka  terhadap  gagasan  dan  pengalaman  baru  yang  didapatkan.  (4)  kompleks  yonah, kecenderungan seseorang untuk takut terhadap potensi yang dimilki lebih besar dari pada yang selama  ini  mereka  sadari  dan  membuat  potensi  yang  dimilki  seseorang  tetap  terpendam (Sadiyah, 2009).
Berdasarkan  pemikiran  di  atas,  penelitian  ini    difokuskan  pada  (1)  bentuk-bentuk aktualisasi diri tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E. (2) faktor- faktor penyebab aktualisasi diri tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  psikologi humanisme.  Psikologi  humanisme  adalah  pendekatan  psikologi  yang  menekankan  kehendak bebas, pertumbuhan pribadi, kegembiraan, kemampuan untuk pulih kembali setelah mengalami ketidak bahagiaan, serta keberhasilan dalam merealisasikan potensi manusia (Namisae et al., 2022). Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif yang mendeskripikan bentuk- bentuk  aktualisasi  diri  dan  faktor-faktor  aktualisasi  diri  dengan  memecahkan  berbagai persoalan pada fokus penelitian. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E. Data  penelitian berupa sekuen cerita yang relevan dengan fokus penelitian yang berupa kata, kalimat, dan paragraf. Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan teknik simak dan catat. Teknik simak dilakukan dengan cara mengamati kata, kalimat, dan paragraf yang berisisikan aktualisasi diri tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E. Kemudian data yang telah ditemukan tersebut dicatat. Teknik analisis data dapat dilakukan dengan mengidentifikasi, mengklasifikasikan, menganalisis data, dan penarikan simpulan.

## PEMBAHASAN
Penelitian tentang aktualisasi diri tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E., dapat diungkapkan bahwa aktualisasi diri merupakan keinginan individu dalam mengenali dan  mengembangkan  potensi dalam diri berdasarkan tujuan yang diinginkan. Hal tersebut  bisa  terjadi  karena  (1)  penerimaan  akan  diri,  orang  lain,  dan  hal-hal  alamiah,  (2) kesederhanaan, (3) diskriminasi antara cara dan tujuan, (4) penghargaan yang selalu baru, dan (5)  hubungan  interpersonal  yang  kuat.  Adapun  aktualisasi  diri  itu  bisa  dipengaruhi  oleh  (1) faktor lingkungan, (2) kebutuhan akan rasa aman yang tinggi, (3) kebiasaan-kebiasaan, dan (4) kompleks yonah. Untuk kajian selengkapnya akan dipaparkan pada bagian berikut.

## Bentuk-Bentuk Aktualisasi  Diri  Tokoh Utama  dalam Novel  Merindu Cahaya de Amstel Karya Arumi E.
Bentuk aktualisasi diri bisa terepresenatasikan melalui penerimaan akan diri, orang lain, dan  hal-hal  alamiah,  kesederhanaan,  diskriminasi  antara  cara  dan  tujuan,  penghargaan  yang selalu baru, dan hubungan interpersonal yang kuat. Berdasarkan hal tersebut, aktualisasi diri membawa konsekuensi baik bagi yang melakukannya, seperti menerima diri sendiri maupun orang lain dengan apa adanya.

## Penerimaan akan diri, orang lain, dan hal-hal alamiah
Penerimaan akan diri, orang lain, dan hal-hal alamiah ditunjukkan dengan menerima diri sendiri  secara  apa  adanya,  menerima  orang  lain  tanpa  mengubah  apapun,  tidak  terlalu mengkritik  kekurangan  diri  sendiri,  tidak  terbebani  oleh  kecemasan  atau  rasa  malu  yang berlebihan,  dan  dapat  menerima  kekurangan  orang  lain  serta  tidak  merasa  terancam  dengan kelebihan orang lain, berikut kutipannya.
“ Aku  tidak  memaksamu  menjalani  hidup  seperti  aku ,  Mala.  Karena  yang  akan menjalani  hidupmu  adalah  kamu  sendiri.  Kamu  yang  paling  tahu  seperti  apa  cara  hidup yang paling nyaman buatmu” (Arumi, 2015:99).
Data di atas menunjukkan bahwa Khadijah tidak memaksa Mala untuk menjadi seperti dirinya. Khadijah mengerti bahwa yang mengetahui hidup seseorang ialah orang itu sendiri dan setiap orang memiliki cara hidup masing-masing berdasarkan kenyamanan yang dirasakannya. Menerima seseorang dengan apa adanya tanpa meminta ataupun memaksa orang tersebut untuk berubah. Hal tersebut terjadi pada tokoh utama yang tidak memaksa temannya untuk menjadi seperti dirinya.
Penerimaan  diri  pada  orang  lain  yang  dilakukan  Khadijah  pada  Mala  tentu  membuat hubungan antara keduanya semakin dekat. Mala dapat melihat ketulusan dalam diri Khadijah dalam  menjalin  pertemanan  dan  membuat  Mala  termotivasi  menjadi  lebih  baik  lagi  dengan sikap  yang  Khadijah  tunjukkan.  Penerimaan  ini  mencerminkan  keinginan  wanita  untuk membina persahabatan dengan orang lain sehingga dengan terbinanya hubungan baik (Syauta &  Yuniasanti,  2017) .  Selain  itu,  penerimaan  diri  akan  orang  lain  juga  ditunjukkan  pada  diri Khadijah yang tidak memiliki hak untuk mengubah orang lain yang dibuktikan dengan kutipan berikut ini.
“ Aku  tidak  punya  hak  memaksamu,  Mala. Kamu  punya  hak  penuh  akan  menjalani hidupmu seperti apa. Kamu sendiri yang menentukan” .(Arumi, 2015:100)
Dari kutipan di atas dapat diketahui, bahwa Khadijah tidak memiliki hak untuk memaksa Mala.  Khadijah  sadar  bahwa  setiap  orang  memiliki  hak  untuk  menentukan  cara  menjalani kehidupannya  sendiri.  Menjalani  kehidupan  tanpa  ada  paksaan  dari  orang  lain  membawa pengaruh kebahagian pada dirinya sendiri.  Orang yang bahagia bisa dikatakan sebagai orang yang  mampu  menikmati  jalan  hidupnya  dengan  senang  hati  (Fitriani,  2016).  Jadi  salah  satu penyebab kebahagian seseorang dilihat dari cara menikmati hidup itu sendiri dengan senang hati, sehingga penerimaan diri akan orang lain dapat diketahui dari cara seseorang menerima dirinya sendiri.

## Kesederhanaan
Orang  yang  mengaktualisasi  diri  tidak  malu  untuk  mengekspresikan  kekaguman, kegembiraan,  kemarahan  dan  emosi  lainnya.  Selain  itu,  tingkah  laku  seseorang  yang mengaktualisasikan  diri  terlihat  sederhana  dan  tidak  dibuat-buat.  Bentuk  kesederhanaan  ini, juga dilakukan tokoh utama dalam menjalani hidup setiap harinya yang tidak berminat membeli barang mewah.
“Kata itu sering meluncur begitu saja dari mulutnya. Sebagai rasa syukur atas hidupnya sekarang. Dia sudah tidak pernah mengunjungi kelab malam, tak pernah lagi berminat membeli pakaian dan parfum mewah.  Pergi ke mana pun menggunakan angkutan umum,  atau  naik  sepeda seperti  yang  banyak  dilakukan  warga  Amsterdam.”  (Arumi, 2015:15).
Khadijah  sangat  bersyukur  dengan  kehidupannya  saat  ini,  hingga  tidak  ingin  membeli barang mewah. Selain itu, Khadijah lebih memilih bepergian menggunakan kendaraan umum atau bersepeda. Hal tersebut tentu dilakukan bukan semata-mata karena Khadijah tidak mampu, melainkan  wujud  dari  rasa  syukur  dirinya.  Sebagaimana  pendapat  Ernawati  (2021)  yang mengatakan bahwa kesederhanaan tingkah laku orang yang mengaktualisasikan diri bersumber
dari  dalam  pribadinya,  dan  bukan  hanya  nampak  di  permukaan  atau  dibuat-buat.  Selain  itu, kesederhanaan Khadijah juga ditunjukkan pada saat berbuka puasa dengan kurma dan air putih, berikut kutipannya.
“Temani aku berbuka puasa, Mala. Memang  bukan  makanan  mewah,  hanya  air  putih  dan beberapa butir kurma ”  (Arumi, 2015:34).
Kutipan  tersebut  menunjukan  bahwa  Khadijah  meminta  Mala  untuk  berbuka  puasa bersama,  walaupun  hanya  dengan  beberapa  butir  kurma  dan  air  putih.  Kurma  dan  air  putih adalah  makanan  pengganjal  perut  saat  waktu  buka  puasa,  Khadijah  berada  di  luar.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  makanan  mewah  bukan  suatu  hal  yang  harus  dipenuhi.  Sejalan  dengan pendapat Nugraha (2022), bahwa makanan mewah merupakan keinginan alami yang tidak perlu dipenuhi.

## Diskriminasi antara cara dan tujuan
Manusia yang mengaktualisasikan dirinya dapat diketahui dengan jelas perbuatan yang benar dan yang salah sehingga mengalami sedikit konflik dalam hidupnya dan jauh menjalani kehidupan dengan tenang. Keadaan tersebut juga terjadi pada tokoh utama yang mengetahui bahwa perempuan dan laki-laki yang tidak memiliki hubungan darah dilarang berduan menurut hukum agama yang diyakini Khadijah. Hal ini dapat diketahui dari kutipan berikut.
“Maksudku, pergi berdua dengan lelaki yang bukan saudaraku walau Cuma makan malam bisa dianggap kencan. Kecuali kalau ada teman perempuan yang ikut, atau saudara laki- laki yang menemani, baru boleh. Intinya, seorang perempuan muslim dilarang hanya berduaan dengan lelaki yang bukan suaminya, ayahnya, atau saudara kandungnya ” (Arumi, 2015:19).
Khadijah  mengetahui  bahwa  pergi  berdua  dengan  laki-laki  yang  bukan  saudaranya  itu dilarang,  kecuali  didampingi  oleh  saudara  laki-laki  maupun  perempuan.  Adanya  larangan tersebut  membuat  Khadijah  mengetahui  hal-hal  yang  dianjurkan  dan  yang  dilarang  dalam agama  yang  diyakininya.  Sejalan  dengan  pendapat  Arif  (2018),  bahwa  wanita  dilarang melakukan perjalanan tanpa ditemani mahramnya. Sebagai orang yang menganut agama Islam, Khadijah mematuhi perintah tersebut. Mengetahi perbuatan yang benar dan salah, bukan hanya bentuk  dari  sikap  orang yang  memeluk  suatu  keyakinan,  melainkan  salah  satu  bentuk  orang yang mengaktualisasikan diri.

## Penghargaan yang selalu baru
Orang yang mengaktualisasikan diri dapat diketahui dari sikap yang selalu menghargai hal-hal baik dalam hidupnya. Bentuk tersebut seperti kesehatan fisik yang baik dan berkumpul dengan orang-orang yang mereka cintai sehingga tidak memiliki waktu untuk mengeluh. Hal ini  juga  dialami  oleh  tokoh  utama    yang  merasa  bahagia  bisa  berkumpul  dengan  tante  dan sepupunya.
“Khadijah tersenyum sembari diam-diam melirik Nyonya Mirthe dan Pieter. Dia  selalu senang berada di antara mereka . Menebus kerinduannya berada di tengah keluarga yang hangat dan harmonis” (Arumi, 2015:72).
Saat Khadijah berada di rumah Nyonya Mirthe, Khadijah merasa senang bisa bekumpul dengannya  dan  Pieter.  Melihat  kedekatan  Nyonya  Mirthe  dan  Pieter,  membuat  Khadijah tersenyum  dan  senang,  mengingatkan  kerinduan  pada  ayah,  ibu,  dan  saudaranya.  Momen
tersebut  sudah  membuat  Khadijah  sangat  bersyukur  bisa  mengobati  kerinduannya  pada keluarga. Perasaan syukur terhadap hidup, juga diungkapkan oleh Maslow (dalam Rajibullah et al., 2020), bahwa menghargai hal-hal yang terjadi dalam hidup dan mampu menjaga perasaan dengan memiliki perasaan bersyukur merupakan karakteristik orang yang mengaktualisasikan diri.

## Hubungan interpersonal yang kuat
Setiap individu pasti memiliki hubungan dengan individu lainnya, salah satunya memiliki hubungan  interpersonal  yang  kuat.  Hal  tersebut  ditunjukkan  dengan  adanya  sikap  memiliki hubungan  baik  dan  penuh  kasih  sayang  pada  orang  disekitarnya.  Perasaan  sayang  juga ditunjukkan oleh tokoh utama yang merangkul temannya, berikut kutipannya.
“ Khadijah merangkul pundak Mala , membuat gadis itu mengerjap. Jangan menilai aku setinggi itu, Mala. Aku malu sama Allah. Allah tahu kesalahanku sebanyak apa. Tidak ada manusia  suci.  Manusia  sering  salah  dan  khilaf.  Tapi,  dari  kesalahan  itu  kita  belajar memperbaiki diri (Arumi, 2015:53).
Kedekatan  hubungan  pertemanan  Khadijah  dengan  Mala,  membuat  Khadijah  nyaman hingga  merangkul  pundak  Mala.  Mala  terkejut  dengan  sikap  yang  Khadijah  tunjukkan. Sementara  itu,  Khadijah  juga  menjelaskan  kepada  Mala  bahwa  tidak  ada  manusia  yang sempurna, dan setiap manusia memiliki kesempatan untuk memperbaiki kesalahan yang sudah dilakukannya. Nasihat-nasihat yang Khadijah berikan pada Mala merupakan wujud dari kasih sayang pada Mala. Seseorang yang menasihati orang lain, berarti sikap itu secara tidak langung mencerminkan kasih sayang (Rusmiyati, 2015). Selain itu, hubungan interpersonal yang kuat juga terjadi pada Khadijah dengan tantenya, berikut kutipannya.
“Dia  mencari  handuk  kecil  di  lemari  tantenya,  lalu  bergegas  kembali  menuju  dapur. Menuangkan air dingin dari kulkas ke dalam sebuah mangkuk, membasahi handuk kecil dengan air dingin itu. Lalu kembali menemui tantenya dan mengompres kening tantenya dengan handuk basah yang dingin itu ” (Arumi, 2015:67).
Saat  mengetahui  tante  Mirthe  demam,  Khadijah  bergegas  mengambil  handuk  dan menuangkan air dingin ke mangkuk untuk mengompres tantenya. Khadijah meletakkan handuk dingin tersebut di kening tantenya yang demam. Sikap peduli yang Khadijah tunjukkan pada tantenya membuat hubungan antara keduanya semakin dekat. Cinta dan keakraban yang besar menghasilkan  hubungan  yang  kuat  (Vinche,  2022).  Oleh  karena  itu,  sikap  peduli  dan  kasih sayang membuat hubungan individu dengan individu lainnya semakin dekat, walaupun dengan orang tertentu

## Faktor-faktor Penyebab Aktualisasi diri Tokoh Utama dalam Novel Merindu Cahaya de Amstel Karya Arumi E.
Faktor-faktor  penyebab  aktualisasi  diri  tokoh  utama  dalam  novel Merindu  Cahaya  de Amstel karya  Arumi  E.  berupa  hambatan-hambatan  yang  dapat  mengendalikan  perilaku  dan tindakan  seseorang  untuk  melakukan  suatu  perubahan.  Adapun  faktor-faktor  yang mempengaruhi, yaitu (1) faktor lingkungan, (2) kebutuhan akan rasa aman yang tinggi, dan (3) kebiasaan-kebiasaan. Berdasarkan hal tersebut, aktualisasi diri dipengaruhi oleh faktor internal maupun eksternal, seperti lingkungan yang mendukung untuk menjalani proses aktualisasi diri yang baik.

## Faktor lingkungan
Faktor lingkungan merupakan salah satu hal yang mempengaruhi aktualisasi diri. Faktor ini dapat  diketahui  dari  lingkungan  yang  aman  dan  harmonis  serta  menunjukkan  sikap  mendukung seseorang untuk menjalani proses aktualisasi diri yang baik. Hal ini ditunjukkan bahwa aktualisasi diri dipengaruhi oleh lingkungan pertemanan. Lingkungan pertemanan ini, juga dialami tokoh utama yang meminta temannya untuk menjelaskan perilaku muslim.
“Aku meminta temanku menjelaskan artinya. Kuliahku mempelajari perilaku manusia. Aku jadi ingin tahu, bagaimana perilaku muslim. Semakin banyak aku mendengar cerita temanku, aku semakin penasaran ingin tahu lebih banyak lagi. Awalnya aku punya ide untuk menelitinya untuk  tugas  akhir  kuliahku.  Setelahnya  aku  malah  makin  tertarik  dengan  Islam  dan mempelajari  lebih  dalam  lagi. Sampai  akhirnya  dua  tahun  lalu  aku  memutuskan  menjadi muslim” (Arumi, 2015:76).
Keingintahuan  Khadijah  semakin  besar  setelah  mendengar  cerita  dari  temannya  tentang perilaku muslim. Berdasarkan cerita tersebut, membuat Khadijah mempelajari Islam lebih dalam lagi dan memutuskan untuk menjadi muslim setelah dua tahun meneliti tentang Islam itu sendiri. Hal tersebut  membuktikan  bahwa  hubungan  pertemanan  berpengaruh  terhadap  kepribadian  seseorang dalam meningkatkan potensi dalam diri. Prasetyo berpendapat setiap individu mengalami interaksi dengan lingkungannya yang menghasilkan perkembangan struktur kepribadian perwatakan, sikap, dan  sifat  (Saulina,  2010).  Sejak  saat  itu,  Khadijah  fokus  memperbaiki  diri  dan  mengembangkan potensi yang dimilikinya.

## Kebutuhan akan rasa aman yang tinggi
Kebutuhan akan rasa aman yang tinggi dapat diketahui saat seseorang berani mengambil resiko dan  terbuka  terhadap  pengalaman  baru.  Kebutuhan  ini  mendorong  perkembangan  kematangan seseorang  untuk  bergerak  dari  rasa  ketakutan  ke  arah  regresi  dan  menjauh  dari  pertumbuhan. Keputusan yang Khadijah pilih, membuat dirinya dijauhi oleh keluarga dan membutuhkan dukungan.
“Terima kasih, Pieter. Aku beruntung punya sebaik kamu. Tante Mirte juga luar biasa. Walau aku terlihat tegar, aku tetap butuh dukungan dan kasih sayang keluarga ” (Arumi, 2015:77).
Setelah  Khadijah  memutuskan  untuk  memeluk  agama  Islam,  keluarganya  menentang keputusan tersebut hingga membuat Khadijah meninggalkan rumah. Sekarang hanya tersisa tante dan sepupunya  yang  masih  menerima  Khadijah.  Walaupun  terlihat  tegar,  tetapi  Khadijah  masih membutuhkan  dukungan  dan  kasih  sayang  tante  dan  sepupunya  sebagai  perwakilan  dari  kedua orangtuanya.  Seseorang  yang  mendapatkan  dukungan  keluarga,  merasa  memperoleh  dukungan secara  emosional  seperti  diperhatikan,  mendapat  saran  atau  kesan  yang  menyenangkan  dan memotivasi  dirinya  (Firmansyah,  2018).  Oleh  sebab  itu  dukungan  keluarga  dapat  mendorong seseorang  berani  mengambil  resiko  disetiap  permasalahan  sehingga  menambah  pengalaman  dan memotivasi orang tersebut.

## Kebiasaan-kebiasaan
Kebiasaan merupakan perintang pertumbuhan yang membuat seseorang terbuka terhadap gagasan  dan  pengalaman  baru  yang  didapatkan.  Terbuka  terhadap  pengalaman  baru  dapat menambah  wawasan  dan  pengetahuan  yang  luas  terhadap  hal-hal  yang  ditekuni.  Kondisi tersebut  terjadi  pada  tokoh  utama  yang  menikmati  hari  liburnya  dengan  kegiatan  yang bermanfaat.
“Hari Sabtu dan Minggu dia mendapat libur. Hari Sabtu dia manfaatkan untuk melakukan kegiatan apa saja yang disukainya. Hari Minggu dia habiskan di Gedung Euromuslim- Amsterdam.  Menambah  pengetahuannya  tentang  Islam ,  juga  membantu  membagi pengetahuannya kepada anak-anak mslim yang mengaji di sana.” (Arumi, 2015:19).
Pada  hari  libur,  Khadijah  memanfaatkan  waktu  dengan  sebaik-baiknya.  Khadijah mengikuti  kajian  untuk  menambah  pengetahuannya  tentang  Islam  di  gedung  Euromuslim- Amsterdam.  Hal  ini  sudah  menjadi  kegiatan  rutin  bagi  Khadijah  yang  sudah  menjadi kebiasaannya. Kebiasaan baik tersebut mampu meningkatkan kesadaran beragama seseorang. Kesadaran agama dapat diketahui dari aspek pengetahuan dan sikap (Oktavia & Mastanora, 2020) . Oleh  karena  itu,  jika  seseorang  sudah  terbiasa  melakukan  kebiasaan-kebiasaan  yang  positif dapat mempermudah seseorang dalam mengaktualisasikan diri. Aktualisasi dapat ditingkatkan dengan memberikan kebiasaan-kebiasaan yang dapat meningkatkan aktualisasi diri (Widayanti et al., 2014). Hal tersebut membuktikan bahwa kebiasaan tokoh utama dalam menghabiskan waktu libur dengan mengikuti kajian berpengarh terhadap pembentukan aktualisasi diri.

## SIMPULAN
Berdasarkan pembahasan di atas, dapat disimpulkan bahwa aktualisasi diri yang dimiliki tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E. terbentuk karena adanya beberapa permasalahan yang dialaminya. Meski demikian, Khadijah mampu mengaktualisasikan dirinya dengan fokus pada mengembangkan potensi dalam dirinya. Maka dari itu, orang yang mengaktualisasikan diri dapat mengetahui hal yang terbaik untuk dirinya sendiri  dan  jauh  lebih  bahagia.  Adapun  bentuk-bentuk  aktualisasi  diri  yang  dimiliki  tokoh utama  dalam  novel  Merindu  Cahaya  de  Amstel  karya  Arumi  E.  yaitu  penerimaan  akan  diri, orang  lain,  dan  hal-hal  alamiah,  kesederhanaan,  diskriminasi  antara  cara  dan  tujuan, penghargaan yang selalu baru, dan hubungan interpersonal yang kuat. Penerimaan akan diri, orang lain, dan hal-hal alamiah terdiri dari Khadijah tidak memaksa Mala untuk menjadi seperti dirinya  dan  Khadijah  tidak  memiliki  hak  untuk  memaksa  Mala.  Kesederhanaan  terdiri  dari Khadijah tidak ingin membeli barang mewah dan makanan mewah. Diskriminasi antara cara dan tujuan terdiri dari Khadijah mengetahui larangan pergi berdua dengan laki-laki yang bukan saudaranya. Penghargaan yang selalu baru terdiri dari Khadijah merasa senang dan besyukur bisa  bekumpul  dengan  tante  dan  sepupunya.  Hubungan  interpersonal  yang  kuat  terdiri  dari Khadijah merangkul pundak Mala dan Khadijah merawat tantenya yang sakit.
Selain itu, faktor-faktor penyebab aktualisasi diri yang dimiliki tokoh utama dalam novel Merindu Cahaya de Amstel karya Arumi E, yaitu faktor lingkungan, kebutuhan akan rasa aman yang  tinggi,  dan  kebiasaan-kebiasaan.  Faktor  lingkungan  berupa  keingintahuan  Khadijah semakin besar setelah mendengar cerita dari temannya tentang perilaku muslim keturunan dan kepribadian dalam diri tokoh utama. Kebutuhan akan rasa aman yang tinggi yang ditunjukkan pada  Khadijah  yang  membutuhkan  dukungan  dan  kasih  sayang  tante  dan  sepupunya. Kebiasaan-kebiasaan seperti Khadijah mengikuti kajian untuk menambah pengetahuan tentang Islam di gedung Euromuslim-Amsterdam. Adanya konflik dalam cerita sangat menarik karena cerita yang dibawakan terkesan sangat nyata.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad, A. F., & Noor, R. (2022). Aktualisasi Diri Tokoh Utama dalam Novel Pohon Tanpa Akar Karya Syed Waliullah. Jurnal Ilmiah Fonema , 5 (1), 11–28. https://doi.org/10.25139/fn.v5i1.4625 Alwisol. (2019). Psikologi Kepribadian (Revisi). UMM Press.
Arif,  M. A.  F.  (2018). Larangan Berduaan Antara Laki-Laki dan Perempuan Bukan Mahram. KACA (Karunia Cahaya Allah): Jurnal Dialogis Ilmu Ushuluddin , 8 (1), 11–21. https://doi.org/https://doi.org/10.36781/kaca.v8i1.300
Arumi, E. (2015). Merindu Cahaya de Amstel . PT Gramedia Pustaka Utama. Boeree,  C.  G.  (2013). General  Psychology:  Psikologi  Kepribadian,  Persepsi,  Kognisi,  Emosi,  & Perilaku (1st ed.). PRISMASOPHIE. Daniati,  S.,  Yanzi,  H.,  &  Nurmalisa,  Y.  (2015). PENGARUH  EKSTRAKURIKULER  DALAM MEMBINA POTENSI DIRI TERHADAP AKTUALISASI DIRI SISWA DI MA . 3 (6), 1–12.
Endraswara,  S.  (2008). Metode  penelitian  psikologi  sastra :  teori,  langkah,  dan  penerapannya . MedPress.
Ernani, & Saputri, N. (2017). PROSES AKTUALISASI DIRI TOKOH UTAMA DALAM NOVEL 9 SUMMERS 10 AUTUMNS KARYA IWAN SETYAWAN. DIALEKTOLOGI , 2 (2), 132–159. https://doi.org/https://doi.org/10.52237/dialektologi.v2i2.62
Ernawati,  I.  (2021). HUBUNGAN  ANTARA  KEPERCAYAAN  DIRI  DENGAN  AKTUALISASI  DIRI PADA  IBU  YANG  BEKERJA [Artikel  (Naskah  Publikasi)  ].  Universitas  Mercu  Buana Yogyakarta.
Feist, J., & Feist, G. J. (2010). Teori Kepribadian (7th ed.). Salemba Humanika. Firmansyah,  D.  (2018). HUBUNGAN  DUKUNGAN  KELUARGADENGAN  KONSEP  DIRI  PADA REMAJA [Skripsi]. UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG . Fitriani,  A.  (2016).  PERAN  RELIGIUSITAS  DALAM  MENINGKATKAN  PSYCHOLOGICAL WELL BEING. Al-AdYaN , 11 (1), 1–24. https://doi.org/https://doi.org/10.24042/ajsla.v11i1.1437 Friedman, H. S., & Schustack, M. W. (2008). Kepribadian: Teori Klasik dan Riset Modern (W. Hardani & B. A. Yoso, Eds.; ketiga). Erlangga.
Hasmiati,  H.  (2018). Aktualisasi  Diri  Tokoh  dalam  Novel  peREmpuan  Karya  Maman  Suherman: Tinjauan  Psikologi  Humanistik  Abraham  Maslow [Thesis  (Diploma)].  Universitas  Negeri Makassar.
Husada,  M.,  Ninuk  Lustyantie,  N.,  &  Nuruddin,  N.  (2017).  AKTUALISASI  DIRI  PADA  TOKOH UTAMA  DALAM  NOVEL  PASUNG  JIWA  KARYA  OKKY  MADASARI  (Suatu  Penelitian Psikoanalisis  Sastra). BAHTERA :  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra , 16 (2),  15–34. https://doi.org/10.21009/BAHTERA.162.02
Ilma,  C.  (2022).  AKTUALISASI  DIRI  TOKOH  UTAMA  DALAM  FILM  DI  BAWAH  UMUR
KARYA EMIL HERADI. Kelasa , 17 (1), 89–102. https://doi.org/10.26499/kelasa.v17i1.294 Irwanto. (2009). Psikologi umum : buku panduan mahasiswa . Prehallindo. Koeswara, E. (2011). Teori-Teori Kepribadian . PT ERESCO.
Maslow,  A.  H.  1993. Motivasi  Dan  Kepribadian  2:  Teori  Motivasi  Dengan  Pendekatan  Hierarki Kebutuhan Manusia . Revisi. Jakarta: PT.Pustaka Binaman Pressindo. Minderop, A. (2010). Psikologi sastra : karya sastra, metode, teori, dan contoh kasus (1st ed.). Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Muhibar, N. (2021). PENCAPAIAN AKTUALISASI DIRI DALAM FILM DOKUMENTER. LAYAR: Jurnal Ilmiah Seni Media Rekam , 8 (2). https://doi.org/http://dx.doi.org/10.26742/layar.v8i2.1915
Namisae, N. N., Waluya, S., & Martini, L. A. R. (2022). AKTUALISASI DIRI TOKOH UTAMA DALAM NOVEL  WHEN  IT  RAINS  KARYA  VELICIA  ONG  (KAJIAN  PSIKOLOGI  SASTRA) [Artikel Skripsi]. Universitas Diponegoro.
Nugraha,  I.  (2022).  Rumus  Kesenangan  Ala  Epikuros:  Sebuah  Kajian  Filosofis. Jurnal  Pendidikan Transformatif , 2 (1), 50–56. https://doi.org/https://doi.org/10.9000/jupetra.v2i1.73
Oktavia,  E.,  &  Mastanora,  R.  (2020).  Manfaat  Mengikuti  Pengajian  Rutin  dalam  Meningkatkan Kesadaran  Beragama  Masyarakat. Istinarah:  Riset  Keagamaan,  Sosial  Dan  Budaya , 1 (2),  74. https://doi.org/10.31958/istinarah.v1i2.1816 Olson, M. H., & Hargenhahn, B. R. (2013). Pengantar Teori Kepribadian . Pustaka Pelajar. Pujiati,  H.  (2018).  AKTUALISASI  DIRI  TOKOH  UTAMA  DALAM  NOVEL  33  SENJA  DI HALMAHERA  KARYA  ANDARU  INTAN  . SENASBASA:  Seminar  Nasional  Bahasa  Dan Sastra Indonesia , 2 (1), 134–146. https://doi.org/https://doi.org/10.22219/.v2i1.2620 Rajibullah,  A.,  Hanurawan,  F.,  &  Hakim,  G.  R.  U.  (2020).  Aktualisasi  Diri  Komika  Berkebutuhan Khusus. JURNAL  PENELITIAN  KUALITATIF  ILMU  PERILAKU , 1 (1),  31–39.  http://jpkip- fpsium.com/index.php/jpkip/article/view/14
Rusmiyati, H. (2015). KARAKTER DAN ETIKA KONSELOR MENURUT HAMKA (Studi Analisis Ayat- ayat Nasihat dan Irsyad dalam Tafsir Al-Azhar ). Jurnal Al-Shifa , 6 (2), 245–274. Sadiyah,  S.  I.  (2009). PENGARUH  PENERIMAAN  ORANG  TUA  TENTANG  KONDISI  ANAK TERHADAP  AKTUALISASI  DIRI  ANAK  PENYANDANG  CACAT  FISIK  DI  SLB  D  YPAC CABANG SEMARANG TAHUN 2009 [Thesis (Under Graduates)]. Universitas Negeri Semarang. Saulina,  T.  (2010). TINGKAT  AKTUALISASI  DIRI  PARA  SUSTER  JUNIOR  DAN  APLIKASINYA TERHADAP  PROGRAM  FORMASI  JUNIORES  KONGREGASI  FIGLIE  DELLA  CARITA CANOSSIANA (FdCC) DI KOMUNITAS JAKARTA, JOGJAKARTA, DAN KUPANG PROVINSI DIVINE MERCY, INDONESIA [Skripsi]. UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA .
Setyowati,  S.,  &  Supriyanto,  T.  (2017). Proses  Aktualisasi  Diri  Tokoh  Utama  dalam  Dwilogi  Novel Padang  Bulan  dan  Cinta  di  Dalam  Gelas . Seloka:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra Indonesia , 6 (2), 169–178. https://doi.org/https://doi.org/10.15294/seloka.v6i2.17282 Sinaga, N., Zuriyati, Z., & Attas, S. G. (2018). AKTUALISASI DIRI TOKOH UTAMA NOVEL BALADA SI ROY KARYA GOL A GONG . Kandai , 14 (1), 45. https://doi.org/10.26499/jk.v14i1.644
Syaifer, F. A. (2019). AKTUALISASI DIRI TOKOH UTAMA NOVEL SKETSA RASA KARYA PIPIET SENJATINJAUAN:  PSIKOLOGI  SASTRA [Thesis  (Diploma),  Universitas  Andalas]. http://scholar.unand.ac.id/id/eprint/50267
Syauta,  B.  A.,  &  Yuniasanti,  R.  (2017). HUBUNGAN  ANTARA  KEBUTUHAN  AKTUALISASI  DIRI DENGAN  MOTIVASI  KERJA  PADA  WANITA  KARIER  DI  PT  KUSUMA  SANDANG MEKARJAYA . Insight:
Jurnal Ilmiah Psikologi , 17 (1), 49.
https://doi.org/10.26486/psikologi.v17i1.684 Vinche, C. (2022). Aktualisasi Diri dan Nilai Pendidikan dalam Novel Bocah Penghalau Kera Karya Sintha Rosse Kamlet . Diskursus: Jurnal Pendidikan Bahasa Indonesia , 5 (1), 52–65.
Wibowo, M., Rasyid, Y., & Herlina, H. (2020). Kepribadian dan Aktualisasi Tokoh Utama Dalam Novel Pasung  Jiwa  Karya  Okky  Madasari . Syntax  Literate ;  Jurnal  Ilmiah  Indonesia , 5 (4),  131. https://doi.org/10.36418/syntax-literate.v5i4.1077
Widayanti, W., Nusantoro, E., & Kurniawan, K. (2014). Peningkatan Aktualisasi Diri Sebagai Dampak Layanan  Penguasaan  Konten . Indonesian  Journal  of  Guidance  and  Counseling:  Theory  and Application , 3 (2), 24–30. https://doi.org/https://doi.org/10.15294/ijgc.v3i2.3762
Widiana, S. S. F. (2019). AKTUALISASI DIRI TOKOH UTAMA PADA NOVEL HANOMAN DALAM WIRACARITA  RAMAYANA  KARYA  ZULHAM  FAROBI [Thesis  (Undergraduate  (S1))]. Universitas Muhamammadiyah Malang.
Zainsty, A. Y. (2021). Film Dokumenter sebagai Aktualisasi Diri dari Kelompok Masyarakat Kampung Bojong Nangka – Bekasi . Jurnal Seni Nasional Cikini , 7 (1), 41–50. https://doi.org/10.52969/jsnc.v7i1.118