## PENGARUH PERSEPSI WISATAWAN TERHADAP KEPUTUSAN MENGUNJUNGI OBJEK WISATA HALAL BANDUNG

## THE INFLUENCE OF TOURIST PERCEPTIONS ON VISITING DECISIONS BANDUNG HALAL TOURIST OBJECT
Cupian 1) , Muhammad Fadhlur Rohman 2) , Muhammad Fajri 3) Ekonomi dan Bisnis, Universitas Padjadjaran 1),2),3) Corresponden Author : fjrii.mhmd@gmail.com

## ABSTRACT
This study aimed to analyze how the influence of tourist perceptions about halal tourism on the decision  to  visit  halal  tourism.  Tourist  perceptions  about  halal  tourism  in  this  study  are classified into 3 variables, namely tourist perceptions about halal tourism destinations, halal tourism  accommodations,  and  halal  tourism  services  and  travel  agents.  The  method  of  data analysis in this study uses binary logistic regression analysis, by obtaining data through the distribution of questionnaires to 400 respondents who have travelled in Bandung in the last 5 years.The  results  of  this  study  indicate  that  tourist  perceptions  of  halal  tourism  have  a significant  influence  towards  the  decision  to  visit  halal  tourism,  there  is  also  a  positive relationship between tourist perceptions and the decision to visit.
Keywords: Halal Tourism; Tourist Perception; Halal Travel Destinations

## ABSTRAK
Penelitian ini ditujukan untuk menganalisis bagaimana pengaruh persepsi wisatawan mengenai pariwisata halal terhadap keputusan mengunjungi wisata halal. Persepsi wisatawan mengenai pariwisata halal dalam penelitian ini diklasifikasi menjadi 3 variabel, yaitu persepsi wisatawan mengenai  destinasi  pariwisata  halal,  akomodasi  pariwisata  halal,  serta  pelayanan  dan  biro perjalanan  pariwisata  halal.  Metode  analisis  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  analisis regresi logistik biner, dengan cara perolehan data melalui penyebaran kuesioner terhadap 400 responden yang pernah berwisata di Bandung dalam 5 tahun terakhir. Hasil dari penelitian ini menunjukkan  bahwa  persepsi  wisatawan  mengenai  pariwisata  halal  berpengaruh  signifikan terhadap  keputusan  mengunjungi  wisata  halal,  juga  terdapat  hubungan  yang  positif  antara persepsi wisatawan terhadap keputusan mengunjungi.
Kata Kunci: Pariwisata Halal; Persepsi Wisatawan; Destinasi Wisata Halal

## PENDAHULUAN
Dewasa  ini,  sektor  pariwisata  berperan penting  dalam  perekonomian  dalam  negeri. Menurut  Kementrian  Pariwisata,  sektor  ini menjadi  sumber  pendapatan  devisa  terbesar
keempat  bagi  Indonesia  dalam  komoditas ekspor,  yaitu  sebesar  US$12  juta  pada  tahun 2016  (Kementerian  Pariwisata,  2016).  Selain itu,  jumlah  tenaga  kerja  yang  terserap  dalam industri  pariwisata  pada  tahun  2017  juga mencapai 12,74 juta orang, atau sekitar 10,53%
dari  total  tenaga  kerja  nasional  (Subdirektorat Statistik Pariwisata, 2017). Selain itu, Standard International Classification of Tourism Activities  –  WTO menetapkan  185  cakupan kegiatan  usaha  dalam  sektor  pariwisata  yang dinilai  dapat  memberikan  dampak  ekonomi, yang  mana  sebagian  besarnya  berada  dalam jangkauan  UKM  (Djakfar,  2017).  Sektor pariwisata di Indonesia juga makin mengalami pertumbuhan yang cukup signifikan pada tahun 2017  yang  meningkat  sebesar  15,5%,  angka tersebut  bahkan  melebihi  angka  pertumbuhan pariwisata dan global pada tahun tersebut.
Pertumbuhan pariwisata di Indonesia yang signifikan membuat Indonesia masuk dalam 20 negara  destinasi  pariwisata  dengan  angka pertumbuhan  tercepat  (Astuti,  2019).  Melihat potensi  sektor  pariwisata  tersebut,  Presiden Joko  Widodo  juga  menetapkan  pariwisata sebagai leading sector pengembangan ekonomi di Indonesia (Djakfar, 2017).
Menurut Databoks, jumlah penduduk yang beragama  islam  di  Indonesia  mencapai  sekitar 209  juta  jiwa  pada  tahun  2019,  atau  sekitar 87,17%  dari  total  penduduk  Indonesia  yang mencapai 256 juta jiwa (Databoks, 2019). Jika dilihat  dari  rata-rata  tingkat  pendapatannya, masyarakat islam di Indonesia juga berada pada kelas menengah ke atas, yang mana permintaan akan  produk-produk  halal  seperti  pariwisata halal  ini  cukup  tinggi  dan  akan  meningkat  di masa  yang  akan  datang  (Nasrullah,  2016). Dengan alasan di atas, sudah seharusnya hal ini dapat  dijadikan  pasar  yang  potensial  bagi pemerintah  dan  para  pelaku  usaha  sektor pariwisata dengan mengembangkan pariwisata halal  di  Indonesia  (Suherlan,  2015).  Terlebih apabila melihat posisi Indonesia sebagai negara dengan  populasi  muslim  terbesar  di  dunia, seharusnya  Indonesia  bisa  menjadi  salah  satu negara yang paling progresif dalam mengembangkan  pariwisata  halal  (Harahap,
2019). Selain karena jumlah masyarakat islam di Indonesia
yang sangat mendominasi, pentingnya pengembangan partiwisata halal di Indonesia  juga  dikarenakan  jumlah  wisatawan dari  timur  tengah  dan  negara  muslim  lainnya
yang  masih  relatif  rendah.  Pada  tahun  2017, jumlah wisatawan dari timur tengah dan negara muslim  lainnya  hanya  sebesar  2.441.136 wisatawan,  atau  hanya  17,38%  dari  total wisatawan  mancanegara  lainnya  dari  seluruh negara  (STB,  2016).  Padahal,  wisatawan  dari negara muslim diperkirakan akan menghabiskan  hingga  US$200  miliar  per tahunnya untuk berwisata (Satriana & Faridah, 2018). Maka dari itu diperlukan pengembangan pariwisata  halal  di  Indonesia  sebagai  strategi pemasaran  agar  dapat  menarik  wisatawan  dari timur  tengah  dan  negara  muslim  lainnya,  dan menjadikan  negara-negara  tersebut  sebagai kontributor besar penyumbang jumlah pendapatan  Indonesia  di  sektor  pariwisata (Gilang Widagdyo, 2015).
Pariwisata  halal  sendiri  sudah  lama diperhatikan oleh Pemerintah Indonesia, seperti peningkatan  jumlah  keberadaan  hotel  syariah berikut  tempat  makannya.  Pada  tahun  2013, sudah  terdapat  37  hotel  syariah  yang bersertifikat  halal  dan  150  hotel  lainnya  yang menuju  operasional  syariah  (Satriana  & Faridah,  2018).  Pariwisata  halal  di  Indonesia mengalami perkembangan yang cukup signifikan pada tahun 2015, Indonesia berhasil menempati  peringkat  ke  enam  sebagai  negara tujuan wisata halal terbaik setelah Qatar, Arab Saudi,  Uni  Emirat  Arab,  Turki,  dan  Malaysia menurut Global Muslim Travel Index . Selain itu Indonesia juga berhasil meraih 12 dari total 16 penghargaan  dalam  perhelatan World  Halal Tourism Awards di Dubai pada tahun 2016 (Al Hasan,  2017).  Perkembangan  pariwisata  halal di  Indonesia  juga  semakin  meningkat  pada tahun  2019,  untuk  pertama  kalinya  Malaysia harus  berbagi  posisi  teratas  dalam  nominasi negara destinasi halal terbaik dengan Indonesia menurut Global Muslim Travel Index (Mastercard & CrescentRating, 2019).
Menyikapi perkembangan pariwisata halal yang signifikan dalam beberapa tahun terakhir, pemerintah  terkesan  tidak  fokus  dalam  hal pengadaan  regulasi  terkait  pariwisata  halal (Zahida  &  Maryani,  2019).  Apabila  meninjau peraturan  dari  pemerintah  yang  mengatur pariwisata  halal,  saat  ini  hampir  tidak  ada
regulasi  atau  standar  baku  yang  berkaitan dengan  pengembangan  pariwisata  halal  sejak dicabutnya Peraturan Menteri Nomor 2 Tahun 2014  mengenai  Pedoman  Penyelenggaraan Usaha Hotel Syariah (Al Hasan, 2017).
Menurut  (Elfitra  Desi  Surya  et  al.,  2016), kurangnya  pemahaman  dan  persepsi  tentang pariwisata halal akan menyebabkan melencengnya  konsep  pariwisata  halal  yang berimplikasi pada keputusan kunjungan wisatawan. Dalam Modified Theory of Planned Behavior juga dinyatakan bahwa persepsi akan mempengaruhi  perilaku  seseorang  (Sari  et  al., 2019).  Persepsi  wisatawan  dalam  pasar pariwisata  halal  ini  tentunya  menjadi  kajian penting dalam industri (Haniah, 2019).

## MATERI DAN METODE Pariwisata dan Pariwisata Halal
Menurut Oka, pariwisata berasal dari dua kata,  yaitu  pari  dan  wisata.  Kata  pari  berarti banyak,  atau  berulang-kali,  sedangkan  kata wisata  berarti  berpergian,  atau  perjalanan (Djakfar,  2017).  Sedangkan  menurut  UU  No. 10  Tahun  2009  “Pariwisata  adalah  berbagai macam kegiatan wisata dan didukung berbagai fasilitas  serta  layanan  yang  disediakan  oleh masyarakat,  pengusaha,  Pemerintah,  dan Pemerintah Daerah (Kemenkeu, 2009).
Apabila  mengacu  pada  Peraturan  Daerah Nusa  Tenggara  Barat  Pasal  12  No.  2  Tahun 2016,  Pariwisata  halal  adalah  kegiatan kunjungan wisata dengan destinasi dan industri pariwisata  yang  menyiapkan  fasilitas,  produk, pelayanan,  dan  pengelolaan  pariwisata  yang memenuhi  syariah.  Dari  banyak  definisi mengenai  pariwisata  halal,  bisa  disimpulkan bahwa pariwisata halal adalah konsep pariwisata  yang  dilengkapi  dengan  berbagai fasilitas  dan  layanan  sesuai  dengan  prinsip syariah    (Asmunianto,  2019).  Berbeda  dengan definisi  pariwisata  halal  menurut  Aan  Jaelani, menurutnya  pariwisata  halal  lebih  luas  dari sebatas pariwisata yang didasarkan pada aturan- aturan Islam. Konsumen pariwisata halal bukan hanya  umat  muslim,  tetapi  juga  terdapat konsumen  non-muslim  yang  ingin  menikmati pariwisata halal, sama seperti yang dianjurkan
oleh World  Tourism  Organization (Jaelani, 2017).
Karena  predikat  halal  yang  melekat  pada istilah pariwisata halal, menimbulkan konsekuensi  yang  berbeda  dengan  wisata konvensional.  Tentu  dari  segi  karakteristik, pariwisata halal jelas berbeda dengan pariwisata konvensional yang mana pariwisata konvensional memisahkan antara aspek keduniawian dengan aspek keagamaan (Djakfar, 2017).
Tabel 1. Karakteristik Pariwisata Konvensional dan Pariwisata Halal
Aspek Pariwisata Konvensional Pariwisata Halal Objek Alam, budaya, dan kuliner. Alam, budaya, kuliner, tempat ibadah, peninggalan sejarah. Tujuan Menghibur. Meningkatkan spiritualitas dengan cara menghibur. Target Menyentuh kepuasan dan kesenangan yang berdimensi nafsu dan semata-mata hanya untuk hiburan. Memenuhi keinginan dan kesenangan serta menumbuhkan kesadaan beragama. Pemandu Wisata Membuat wisatawan tertarik pada objek wisata. Membuat wisatawan tertarik sekaligus membangkitkan semangat religi wisatawan. Fasilitas Ibadah Sekadar pelengkap. Menjadian bagian yang menyatu dengan obyek wisata. Kuliner Umum Makanan halal. Relasi Masyarakat & Objek Wisata Komplementer dan hanya untuk keuntungan materi. Terintregasi, interaksi berdasarkan prinsip syariah
Agenda Perjalanan Setiap waktu. Mempertimbangkan waktu ibadah Tabel  di  atas  menjelaskan  perbedaan karakteristik pariwisata halal dengan karakteristik  pariwisata  konvensional.  Dalam praktiknya,  pariwisata  konvensional  juga berjalan  dalam  panduan  sains  yang  mana bersumber  dari  hasil  imajinasi  dan  renungan akal manusia semata, sehingga dalam kenyataannya tidak jarang barang yang bertolak belakang dengan ajaran syariat islam (Djakfar, 2017).

## Pariwisata Halal dan Dampak Ekonomi
Kebijakan  luar  negeri  dengan  melakukan diplomasi  publik  melalui  pengembangan pariwisata  halal  tentunya  demi  memenuhi kepentingan nasional, yang mana dalam hal ini adalah  mencapai  kepentingan  dalam  bidang ekonomi, mengingat wisatawan muslim sebagai  target  utama  industri  pariwisata  halal. Pariwisata  dan  ekonomi  memiliki  keterkaitan yang  kuat,  dan  perkembangan  pariwisata  di suatu  daerah  akan  berdampak  positif  dengan perkembangan perekonomian di daerah tersebut (Subarkah, 2018).
Dengan  berkembangnya  pariwisata  halal di  suatu  daerah,  penduduk  setempat  akan membuka bisnis baru yang potensial.
Pariwisata halal berpeluang membantu perekonomian  karena  banyak  peluang  bisnis baru yang selama ini belum banyak dilakukan, seperti  misalkan  penginapan  syariah,  baik  itu sejenis  hotel  mewah  ataupun homestay / guesthouse yang  menyasar  pasar  industri pariwisata  halal,  ataupun  restoran  dan  tempat makan  lainnya  yang  menyajikan  makanan halal. Berkembangnya industri pariwisata halal akan  memacu  kreativitias  baru  bagi  pelaku usaha  di  bidang  industri  pariwisata  dalam segala aspek, baik itu akomodasi, kuliner, jasa perjalanan, dan lainnya. Muncul dan berkembangnya  industri  pariwisata  halal  ini cenderung membuka banyak ladang bisnis dan pekerjaan baru yang mana akan meningkatkan kesejahteraan,  serta  akan  meningkatkan  daya
beli masyarakat yang pada akhirnya berdampak pada pertumbuhan ekonomi (Djakfar, 2017).

## Persepsi
Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia, persepsi  adalah  tanggapan  langsung  dari sesuatu, atau proses seseorang dalam mengetahui beberapa hal melalui pancaindranya  (KBBI,  2016).  Istilah  persepsi adalah  suatu  proses  aktivitas  seseorang  dalam memberikan kesan, penilaian, pendapat, merasakan,  dan  menginterpretasikan  sesuatu berdasarkan  informasi  yang  ditampilkan  dari suatu  sumber,  melalui  persepsi  kita  dapat mengenali  seluruh  dunia  sekitar  kita,  yang mana  dunia  yang  terdiri  dari  benda,  serta manusia  dengan  segala  kejadian-kejadiannya (Dwi, 2018).
Secara  umum  persepsi  merupakan  proses perolehan, penafsiran, pemilihan, dan pengaturan informasi menggunakan alat pancaindra  (Sarwono  2009  dalam  (Sari  et  al., 2019)).  Persepsi  setiap  orang  terhadap  suatu objek  juga  akan  berbeda-beda  karena  sifatnya yang  subjektif.  Persepsi  yang  dibentuk  oleh seseorang  dipengaruhi  oleh  pikiran  dan lingkungan  sekitarnya,  maka  dari  itu  persepsi secara  substansial  bisa  sangat  berbeda  dengan persepsi secara realitas (Haniah, 2019).
Persepsi  juga  merupakan  suatu  proses dalam menyeleksi, mengorganisir, atau mengatur,  dan  menginterpretasikan  masukan- masukan  informasi  dan  stimulus.  Stimulus sendiri  adalah  setiap  bentuk  fisik  dan  visual yang dapat mempengaruhi tanggapan individu. Stimulus  dapat  berpengaruh  pada  perilaku konsumen  baik  dari  pemasaran  maupun lingkungan (Huda et al., 2017).

## Indonesia Muslim Travel Index
Indonesia  Muslim  Travel  Index adalah hasil penelitian dari kerjasama antara
Kementrian  Pariwisata  Indonesia  dengan Mastercard-CrescenRating  pada  tahun  2018. Indeks  tersebut  memberikan  standar  dan pengukuran  bagi  daerah  di  Indonesia  yang memang  dirancang  untuk  pengembangan pariwisata  halal. Indonesia  Muslim  Travel
Index ini  diluncurkan  oleh  Kementrian Pariwisata pada tahun 2018 di Jakarta  (Astuti, 2019).
IMTI diadaptasi dari sebuah indeks global yang  digunakan  untuk  mengukur  keberhasilan pengembangan  destinasi  wisata  halal  suatu negara  yang  didasarkan  pada  “CrescenRating Aces  Model”,  indeks  tersebut  yakni Global Muslim  Travel  Index yang  diresmikan  pada 2017 (Astuti, 2019).
IMTI juga  memungkinkan  daerah-daerah di  Indonesia  untuk  membangun  kekuatan mereka  agar  dapat  memenuhi  kebutuhan- kebutuhan  bagi  wisatawan,  juga  membuah daerah-daerah  tersebut  menjadi  destinasi pariwisata  halal  yang  lebih  baik  (Sari  et  al., 2019).  Berikut  adalah  kriteria  dari Indonesia Muslim Travel Index:

## Tabel 2. Kriteria Wisata Halal
Kriteria Skor Akses Mencakup akses udara, kereta api, laut dan infrastruktur jalan Komunikasi Mencakup panduan wisatawan muslim, sosialisasi stakeholder, jangkauan, kemampuan Bahasa bagi pemandu wisata, dan pemasaran digital. Pelayanan Mencakup keberadaan restoran halal, masjid, bandara, hotel, dan atraksi. Lingkungan Mencakup pintu kedatangan wisatawan domestik dan internasional, wifi bandara, serta komitmen pariwisata halal
Seperti  dengan  tabel  di  atas,  terdapat empat kriteria yang harus dipenuhi oleh sebuah daerah  destinasi  wisata,  empat  kriteria  yang dibuat  oleh Indonesia  Muslim  Travel  Index mengacu  pada  model  ACES  dari  Mastercard- CrescenRating.  Keempat  komponen  tersebut adalah  aksesibilitas  ( access ),  komunikasi ( communication ),  lingkungan  ( environment ), dan pelayanan ( services ) (Harahap, 2019).
Keputusan Mengunjungi
Keputusan  untuk  mengunjungi  adalah salah  satu  bagian  dari  perilaku  wisatawan  dan juga cukup dipelajari dalam perilaku wisatawan. Menurut Reisinger, perilaku wisatawan  adalah  perilaku  yang  ditunjukan oleh  wisatawan  dalam  memilih,  membeli, menggunakan,  dan  mengevaluasi  produk, layanan, ide, serta pengalaman dalam memenuhi  kebutuhan  dan  keinginan  mereka (Elfitra Desy Surya et al., 2016).
Pada  dasarnya,  keputusan  berkunjung adalah keputusan yang diambil oleh seseorang sebelum  mengunjungi  suatu  tempat  atau wilayah  dengan  mempertimbangkan  banyak faktor (Indriani & Kuswoyo, 2017).
Menurut  Jalilvarid,  dalam  penelitiannya menerangkan bahwa teori keputusan berkunjung  wisatawan  bisa  dianalogikan dengan keputusan pembelian konsumen.
Keputusan  berkunjung  merupakan  proses dimana  seseorang,  wisatawan  atau  konsumen melakukan  penilaian  dan  memilih  satu alternative  berdasarkan  pertimbangan  tertentu. Sama  halnya  dengan  teori  minat  berkunjung yang  dianalogikan  sama  dengan  minat  beli karena  sama-sama  memiliki  dorongan,  atau rangsangan internal yang kuat dalam memotivasi  tindakan,  dimana  dorongan  ini dipengaruhi oleh stimulus dan perasaan positif akan produk (Aprilia, 2015).

## Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian ini  bersifat  analisis  deskriptif  yang  bertujuan untuk  membuat  studi  sistematis  terhadap  isu dan  fakta  dengan  cara  menganalisis  data  dan merumuskan hipotesis serta membuat kesimpulan  mengenai  objek  penelitian  (Sujai, 2016). Penelitian ini merupakan jenis penelitian kuantitatif  yang  mana  merupakan  metode penelitian  yang  berlandaskan  pada  filsafat positivisme,  digunakan  untuk  meneliti  pada populasi  atau  sampel  tertentu,  pengumpulan data  menggunakan  instrumen  penelitian  serta analisis data bersifat kuantitatif statistik dengan tujuan  untuk  menguji  hipotesis  yang  telah ditetapkan (Hamim, 2018).
Data yang digunakan dalam penelitian ini diperoleh melalui dua sumber, yaitu data primer dan  data  sekunder.  Data  primer  adalah  data yang  berasal  dari  penelitian  yang  digunakan untuk  secara  khusus  menjawab  atas  sebuah permasalahan  dalam  penelitian.  Data  primer dalam penelitian ini dilakukan dengan melalui penyebaran kuisioner kepada wisatawan Bandung.
Data  sekunder  dalam  penelitian  ini digunakan untuk informasi-informasi tambahan yang  diambil  dari  studi  pustaka  yang  meliputi artikel,  literatur,  jurnal  ilmiah,  dan  sumber- sumber  lainnya  yang  berhubungan  dengan masalah  yang  dibahas.  Sedangkan,  objek populasi  dalam  penelitian  ini  sendiri  adalah wisatawan  yang  sedang  atau  pernah  berwisata di Bandung dalam 5 tahun terakhir. Selain itu, berdasarkan  perhitungan  menggunakan  rumus Slovin, maka jumlah sampel pada penelitian ini adalah  399,97  atau  dibulatkan  menjadi  400 responden.
Sampel pada penelitian ini juga merupakan jenis  data cross - section ,  atau  data  yang  terdiri dari suatu objek yang berisikan sub-objek lain didalamnya yang saling berkaitan dan di dalam waktu  yang  sama.  Metode  penentuan  sampel dalam  penelitian  ini  adalah simple  random sampling yang  mana  suatu  metode  penarikan data dari sebuah populasi dengan cara tertentu sehingga setiap anggota populasi tadi memiliki peluang  yang  sama  untuk  terpilih  (Kerlinger,
2006).
Pada  penelitian  ini,  persepsi  wisatawan dijelaskan  melalui  3  variabel  bebas,  yaitu persepsi mengenai destinasi objek wisata halal, akomodasi objek wisata halal, serta pelayanan dan biro perjalanan objek wisata halal.
Analisis  data  juga  dilakukan  dengan beberapa  Uji,  yaitu  Uji Goodness  of  Fit ,  Uji Signifikansi Simultan, Uji Signifikansi Parsial, Rasio  Odds,  dan  Analisis  Regresi  Logistik Biner.
1. Uji Goodness of Fit
Uji Goodness  of  Fit (GoV)  dilakukan karena model yang digunakan dalam penelitian harus  layak  atau  fit.  Suatu  model  dikatakan layak  apabila  memenuhi  uji  kelayakan  model,
hal  ini  akan  terjadi  jika  terdapat  kesesuaian antara  data  yang  dimasukkan  dalam  model dengan data yang diamati. Uji kelayakan model pada  penelitian  ini  dilakukan  dengan  Uji Hosmer-Lemeshow yang  dilakukan  dengan mengelompokan  nilai  dugaan  peluang  yang menyebar pada X² (Hendayana, 2015).
2. Uji Signifikansi Simultan
Uji  signifikansi  simultan  dilakukan  untuk
mengetahui signifikansi variabel bebas terhadap variabel dependen (y) secara keseluruhan (Kotimah & Wulandari, 2014). Uji signifikansi  simultan  ini  dilakukan  dengan  uji maximum  likelihood atau  sering  disebut  uji statistik G.
3. Uji Signifikansi Parsial Uji  Signifikansi  Parsial  bertujuan  untuk mengetahui  suatu  variabel  bebas  layak  untuk masuk  model,  juga  bertujuan  untuk  menguji pengaruh  variabel  bebas  pada  model  secara terpisah  (FMIPA  Universitas  Andalas,  2020).
Dengan  dilakukannya  pengujian  signifikansi parsial ini juga diharapkan akan menghasilkan model  yang  tepat  dan  memiliki  keeratan hubungan antara model dengan data penelitian (Khaeri  &  Pawitan,  2018),  uji  ini  dilakukan melalui metode Uji Wald.
4. Rasio Odds Rasio  Odds  adalah  kecenderungan  untuk kejadian  sukses  antara  kategori  satu  dengan kategori  lainnya  (Khaeri  &  Pawitan,  2018). Odds  dari  suatu  kasus  diartikan  sebagai probabilitas  hasil  yang  muncul  dibagi  dengan probabilitas  suatu  kasus  tidak  terjadi.  Rasio odds  merupakan  indikator  kecenderungann seseorang untuk melakukan atau tidak melakukan kegiatan (Hendayana, 2015), maka dari  itu  dalam  penelitian  ini  rasio  odds menunjukan kecenderungan mengenai peluang keputusan berkunjung wisatawan.
5. Analisis Regresi Logistik Biner
Regresi  Logistik  Biner  adalah  suatu
metode analisis
statistika untuk mendeskripsikan  hubungan  antara  variabel bebas yang berskala kategori / interval terhadap variabel  terikat  yang  memiliki  data  biner.
Regresi ini masuk di kelompok regresi logistik yang  termasuk  ke  dalam  kategori regresi  non-
linear  yang  digunakan  untuk  menjelaskan hubungan  antara  X  dan  Y  yang  bersifat  tidak linear,  ketidaknormalan  sebaran  Y,  serta keragaman  respon  tidak  konstan  yang  tidak dapat  dijelaskan  dengan  model  regresi  linear biasa  (Hendayana,  2015).  Variabel  terikat dalam  regresi  logistik  biner  bersifat  dikotomi, seperti  kategori  “ya  (sukses)”  dinotasikan sebagai  1,  sedangkan  kategori  “tidak  (gagal)” dinotasikan sebagai 0 (Bekti et al., 2017).

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Uji Goodness of Fit
Uji  Kelayakan  Model  dilakukan  untuk mengetahui  model  yang  digunakan  layak  /  fit atau  tidak.  Dengan  hipotesis  Uji Hosmer- Lemeshow adalah sebagai berikut:
𝐻𝜊: model sudah cukup layak
𝐻₁: model belum cukup layak
Tabel 3. Hasil Uji Hosmer Lemeshow Chi-Square Sig. 6,138 0,632
Berdasarkan  tabel  dan  uraian  hipotesis  di atas,  nilai  signifikansi  dari  Uji Hosmer- Lemeshow adalah  sebesar  0,632  yang  mana lebih besar dari nilai alfa (0,632 > 0,05). Maka dapat  diambil  kesimpulan  bahwa 𝐻𝜊 tidak dapat ditolak yang berarti bahwa model sudah cukup  mampu  menjelaskan  data  atau  model sudah layak (fit).

## Uji Signifikansi Simultan
Uji  Signifikansi  Simultan  dalam  penelitian  ini dilakukan dengan Uji Statistik G atau maximum likelihood .  Dengan  hipotesis  Uji  Statistik  G adalah sebagai berikut:
𝐻𝜊: 𝛽₁ = 𝛽₂ =   … =  𝛽ₖ = 0 (variabel  bebas tidak  berpengaruh  signifikan  secara  simultan terhadap variabel dependen) 𝐻₁ = 𝑎𝑑𝑎 𝛽ј ≠ 0   ;   ј = ₁, ₂, … , ₖ (variabel bebas  secara  simultan  berpengaruh  signifikan terhadap variabel dependen)
Tabel 4. Uji Signifikan Simultan
Dengan kriteria  Sig<  (α) maka 𝐻𝜊 ditolak dan  sebaliknya,  hasil  dari  Uji  Signifikansi Simultan  membuktikan  bahwa 𝐻𝜊 ditolak karena  nilai  Sig  pada  model  lebih  kecil dibanding  nilai  alfa  (0,000  <  0,05).  Jadi dapat  disimpulkan  bahwa  dengan  tingkat signifikansi 95%, variabel persepsi destinasi pariwisata halal, persepsi akomodasi  pariwisata  halal,  serta  persepsi pelayanan  dan  biro  perjalanan  pariwisata halal  secara  bersama-sama  (simultan) berpengaruh signifikan terhadap keputusan mengunjungi wisata halal.

## Uji Signifikansi Parsial
Uji  Signifikansi  Parsial  dilakukan  untuk mengetahui  suatu  variabel  bebas  layak masuk  model,  serta  untuk  menguji  tingkat signifikansi  masing-masing  variabel  bebas pada  model  secara  terpisah  yang  mana dalam  penelitian  ini  menggunakan  Uji Wald. Berikut adalah hipotesis Uji Wald: 𝐻˳: 𝛽ј = 0 (variabel  bebas  ke- j tidak berpengaruh  signifikan  secara  parsial terhadap variabel dependen)
𝐻₁: 𝛽ј ≠ 0   ;   ј = ₁, ₂, … , ₖ (variabel bebas  ke- j berpengaruh  signifikan  secara parsial terhadap variabel dependen)
Tabel 5. Uji Signifikansi Parsial
Variable Wald X1 0,034 X2 1,30 X3 4,18
Dengan  kriteria  W>(α)  maka 𝐻˳ ditolak dan sebaliknya, hasil dari Uji Wald
membuktikan bahwa:
1. Persepsi Destinasi Pariwisata Halal (X1)
Step 1 Sig. Step 0,00 Block 0,00 Model 0,00
Nilai Uji Wald dalam variabel persepsi destinasi  pariwisata  halal  0,034,  dengan tingkat  signifikansi  0,05  maka 𝐻˳ tidak dapat ditolak. Hasil ini menunjukan bahwa persepsi  destinasi  pariwisata  halal  secara terpisah  tidak  berpengaruh  signifikan terhadap  keputusan  mengunjungi  wisata halal.
Hal  ini  mungkin  disebabkan  persepsi yang  beredar  di  masyarakat  mengenai tempat  wisata  dengan  embel-embel  halal cenderung  terkesan  membosankan,  dan strict, maka  variabel  persepsi  mengenai destinasi  dinyatakan  tidak  signifikan dalam penelitian ini,
2. Persepsi Akomodasi Pariwisata Halal (X2) Nilai Uji Wald dalam variabel persepsi destinasinasi pariwisata halal 1,30, dengan tingkat signifikansi 0,05 maka 𝐻˳ ditolak.
Hasil  ini  menunjukan  bahwa  persepsi destinasi  pariwisata  halal  secara  terpisah berpengaruh signifikan terhadap keputusan mengunjungi wisata halal.
Hal  ini  mungkin  disebabkan  oleh banyaknya wisatawan yang merasa terjamin  akan  kehalalan  seluruh  produk apabila  menginap  di  hotel  syariah dibanding di hotel biasa.
3. Persepsi  Pelayanan  dan  Biro  Perjalanan Pariwisata Halal (X3)
Nilai Uji Wald dalam variabel persepsi destinasi  pariwisata  halal  4.18,  dengan tingkat signifikansi 0.05 maka 𝐻˳ ditolak.
Hal  ini  menunjukan  bahwa  persepsi destinasi  pariwisata  halal  secara  terpisah berpengaruh signifikan terhadap keputusan mengunjungi wisata halal.
Hal  ini  mungkin  disebabkan  oleh banyaknya  wisatawan  yang  merasa  suka dan  puas  terhadap  seluruh  pelayanan  dan penawaran paket-paket wisata biro perjalanan dengan embel-embel halal.

## Analisis Rasio Odds
Rasio  Odds  berguna  untuk  mengetahui kecenderungan  untuk  kejadian  sukses  antara kategori  satu  dengan  kategori  lainnya.  Odds dari  suatu  kasus  diartikan  sebagai  probabilitas hasil  yang  muncul  dibagi  dengan  probabilitas
suatu  kasus  tidak  terjadi.  Rasio  Odds merupakan indikator kecenderungan seseorang untuk  melakukan  atau  tidak  melakukan kegiatan.
Berikut  adalah  hasil  dari  analisis  Rasio Odds:
Tabel 6. Hasil Rasio Odds Stel 1 Exp ( β ) X1 1,080 X2 1,748 X3 1,861
Tabel  di  atas  menyajikan nilai  rasio  odds yang  mana  dilihat  dari  nilai  eksplanasial  (β), yang  dalam  penelitian  ini  diinterpretasikan sebagai minat atau kecenderungan mengunjungi wisata halal berdasarkan variabel-
variabel yang mempengaruhi.
1. Persepsi Destinasi Pariwisata Halal (X1) Nilai exp (β)  atau  rasio  odds  persepsi destinasi  pariwisata  halal  adalah  sebesar 1,080, hal itu menunjukan bahwa kecenderungan  wisatawan  yang  memiliki persepsi  mengenai  destinasi  pariwisata halal  untuk  mengunjungi  wisata  halal 1,080  kali  lebih  besar  dibandingkan wisatawan  yang  tidak  memiliki  persepsi mengenai destinasi pariwisata halal.
2. Persepsi Akomodasi Pariwisata Halal (X2) Nilai exp (β)  atau  rasio  odds  persepsi akomodasi pariwisata halal adalah sebesar 1,748, hal itu menunjukan bahwa kecenderungan  wisatawan  yang  memiliki persepsi  mengenai  akomodasi  pariwisata halal  untuk  mengunjungi  wisata  halal 1,748  kali  lebih  besar  dibandingkan wisatawan  yang  tidak  memiliki  persepsi mengenai akomodasi pariwisata halal.
3. Persepsi  Pelayanan  dan  Biro  Perjalanan Pariwisata Halal (X3)
Nilai exp (β)  atau  rasio  odds  persepsi pelayanan  dan  biro  perjalanan  pariwisata halal  adalah  sebesar  1,861,  hal  itu menunjukan bahwa kecenderungan wisatawan yang memiliki persepsi mengenai  pelayanan  dan  biro  perjalanan
pariwisata halal untuk mengunjungi wisata halal  1,861  kali  lebih  besar  dibandingkan wisatawan  yang  tidak  memiliki  persepsi mengenai  pelayanan  dan  biro  perjalanan pariwisata halal.

## KESIMPULAN DAN IMPLIKASI

## Kesimpulan
Berdasarkan  penjelasan  dari  hasil  dan pembahasan pada penelitian mengenai persepsi wisatawan Bandung mengenai pariwisata halal terhadap  keputusan  mengunjungi  wisata  halal, terdapat beberapa kesimpulan yaitu:
1. Hasil tanggapan responden dalam penelitian ini menyatakan bahwa persepsi wisatawan  Bandung  mengenai  pariwisata halal berada dalam kategori ‘baik/tinggi’, yang  berarti  wisatawan  Bandung  sudah memiliki  persepsi  yang  cukup  baik mengenai pariwisata halal.
2. Persepsi  wisatawan  terbukti  memiliki hubungan yang positif terhadap keputusan mengunjungi  objek  wisata  halal,  yang mana  berarti  semakin  baik  persepsi wisatawan, maka akan semakin besar pula kemungkinan mengunjungi seorang wisatawan.
3. Persepsi  wisatawan  mengenai  pelayanan dan  biro  perjalanan  pariwisata  halal terbukti  paling  signifikan  pengaruhnya terhadap keputusan
mengunjungi
wisatawan.

## Saran
Berdasarkan hasil penelitian, pembahasan, serta  kesimpulan  yang  sudah  dipaparkan, peneliti  ingin  menyampaikan  beberapa  saran yang  mungkin  bermanfaat  untuk  beberapa pihak yang membutuhkan, terutama bagi pihak- pihak yang ingin turut serta dalam mengembangkan pariwisata halal di Indonesia, yaitu:
1. Kepada para pelaku usaha sektor pariwisata halal untuk senantiasa
melakukan pengembangan usaha
pariwisata  halalnya  melalui  pendekatan
Indonesia Muslim Travel Index yang mana dijadikan acuan dalam penelitian ini, baik
itu dalam edukasi pasar, maupun dijadikan acuan  untuk  melakukan  inovasi-inovasi pada usaha sektor pariwisata halal.
2. Kepada  Kementrian  Pariwisata  maupun para  pelaku  usaha  agar  dapat  fokus mengembangkan dan meningkatkan
persepsi masyarakat luas mengenai tempat atau destinasi wisata halal.
3. Atas  dasar  segala  keterbatasan,  peneliti menetapkan  objek  dari  penelitian  ini adalah  wisatawan  Bandung  yang  hanya merepresentasikan  sebagian  kecil  dari wilayah  pariwisata  halal  di  seluruh Indonesia,  maka  diharapkan  kepada peneliti  selanjutnya  agar  memperluas cakupan  penelitian  mengenai  pariwisata halal di Indonesia agar dapat lebih berguna bagi banyak pihak.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Penulisan  mengucapkan  terimakasih kepada seluruh pihak yang telah membantu dalam  pelaksanaan  penelitian  ini  sampai menjadi publikasi. Terutama kepada respoden  yang  bersedia  mengisi  survei, para  asisten  peneliti  yang  membantu kelancaran  penelitian  ini.  Teman  –  teman dosen  yang  memberikan  masukkan  pada penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Afrelian, M. I., & Furqon, I. K. (2018). Majelis Ulama  Indonesia  Dalam  Operasional Lembaga. MIZANI:  Wacana  Hukum, Ekonomi Dan Keagamaan , 5 (2), 1–12.
Al  Hasan,  F.  A.  (2017).  Penyelenggaraan Parawisata  Halal  di  Indonesia  (Analisis Fatwa  DSN-MUI  tentang  Pedoman Penyelenggaraan  Pariwisata  Berdasarkan Prinsip Syariah). Al-Ahkam , 2 (1), 59–77. https://doi.org/10.22515/al-
ahkam.v2i1.699
Aprilia,  F.  (2015).  PENGARUH  WORD  OF MOUTH TERHADAP MINAT BERKUNJUNG SERTA DAMPAKNYA PADA  KEPUTUSAN  BERKUNJUNG (Survei pada Pengunjung Tempat Wisata âJawa Timur Park 2â Kota Batu). Jurnal Administrasi Bisnis S1 Universitas
Brawijaya , 24 (1), 86013.
Asmunianto.  (2019).  Implementasi  Pasal  12 Peraturan Daerah NTB No 2 Tahun 2016 Tentang  Industri  Pariwisata  Halal.  In
Psychology Applied to Work: An Introduction to Industrial and Organizational Psychology, Tenth Edition  Paul (Vol.  53,  Issue  9). https://doi.org/10.1017/CBO9781107415 324.004 Astuti,  R.  D.  R.  S.  (2019).  Pengembangan Pariwisata Halal di Indonesia. Collaborative Governance Dalam Pengembangan Pariwisata Di Indonesia ,
01 , 331–353.
Bekti, R. D., Pratiwi, N., Jatipaningrum, M. T., & Auliana, D. (2017). Analisis Pengaruh Lokasi  Dan  Karakteristik  Konsumen Dalam  Memilih  Minimarket  Dengan
Metode Regresi Logistik Dan Cart. Media Statistika , 10 (2), 119. https://doi.org/10.14710/medstat.10.2.11 9-130 BPS  Bandung.  (2019). Kota  Bandung  dalam
Angka .
Bandungkota.Go.Id.
https://drive.google.com/file/d/1cKAnY Dk0tMyXfeiVMQiKk3EhaUcNlnxJ/vie
w
Buana,  T.  R.  (2017a).  Analisis  Faktor  Faktor Yang  Memengaruhi  Penerimaan  Daerah Dari Sektor Pariwisata Di Kota Bandung. Psychology Applied to Work: An Introduction to Industrial and Organizational Psychology, Tenth Edition Paul , 53 (9), 1689–1699. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415 324.004
Buana,  T.  R.  (2017b). Analisis  Faktor  Faktor Yang Mempengaruhi Penerimaan Daerah Dari Sektor Pariwisata Di Kota Bandung .
1–3. Databoks.  (2019).  Berapa  Jumlah  Penduduk Muslim Indonesia? | Databoks. Katadata.Co.Id , 2050. https://databoks.katadata.co.id/datapublis h/2019/09/24/berapa-jumlah-penduduk- muslim-indonesia
Djakfar, M. (2017). Pariwisata Halal Persepektif  Multidimensi. Uin-Maliki Press .
DSN-MUI. (2016). Fatwa Pariwisata Syariah .
19 , 1–9. https://drive.google.com/file/d/0BxTl- lNihFyzV0dPcEdtd0kwN2M/view Dwi,  S.  S.  (2018). Persepsi  dan  Preferensi
Wisatawan Tebing Breksi Sleman Terhadap Potensi Wisata Syariah . FMIPA Universitas Andalas. (2020).
Permodelan Dengan Regresi Logistik . Gilang  Widagdyo,  K.  (2015).  Analisis  Pasar Pariwisata  Halal  Indonesia. The  Journal of Tauhidinomics , 1 (1), 73–80. Hamim, M. (2018). Pengaruh Religiusitas dan Kepercayaan Terhadap Preferensi Masyarakat Menabung pada Bank Syariah
Kabupaten Boyolali. Journal of Chemical Information  and  Modeling , 53 (9),  1689– 1699. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415 324.004
Haniah,  U.  (2019).  Persepsi  Kiai  dan  Santri Terhadap  Destinasi  Pariwisata  Halal Umbul Asri Klaten. FLEPS 2019 - IEEE International Conference on Flexible and
Printable Sensors and Systems, Proceedings , 6 (1), 1–46. https://doi.org/10.1016/j.surfcoat.2019.12 5084 Harahap, D. N. (2019). Analisis Pengembangan
Pariwisata  Halal  di  Provinsi  Riau. ISSN 1978-3787 , 6 (1), 5–10. https://doi.org/10.1109/MTAS.2004.1371 634 Hendayana,  R.  (2015).  Penerapan  Metode
Regresi  Logistik  Dalam  Menganalisis Adopsi Teknologi Pertanian. Informatika Pertanian , 22 (1), 1. https://doi.org/10.21082/ip.v22n1.2013.p 1-9 Huda, N., Zulihar, Z., & Rini, N. (2017). Faktor Yang Mempengaruhi Preferensi Masyarakat  Muslim  Memilih  Hotel Syariah. EKUITAS (Jurnal Ekonomi Dan Keuangan) , 2 (4), 490. https://doi.org/10.24034/j25485024.y201 8.v2.i4.4033 Indriani,  J.,  &  Kuswoyo,  C.  (2017).  Pengaruh City  Branding  Pada  City  Image  Dan Keputusan  Berkunjung  Wisatawan  Ke Kabupaten Purwakarta. Jurnal Manajemen Maranatha , 17 (1), 41. https://doi.org/10.28932/jmm.v17i1.410 INTERNATIONAL  TOURISM  2019  AND OUTLOOK FOR 2020 . (2020). Jaelani,  A.  (2017).  Halal  Tourism  Industry  in Indonesia: Potential and Prospects. SSRN Electronic Journal , 76237 .
https://doi.org/10.2139/ssrn.2899864
KBBI. (2016). Persepsi . Kemendikbud. Kemenkeu. (2009). UU Republik Indonesia No
10  Tahun  2009. UU  Republik  Indonesia , 2009 (75), 31–47.
Kemenparekraf.  (2018). Indonesia  Dominates World  Halal  Tourism  Award .  Indonesia Travel.
Kementerian  Pariwisata.  (2016).  Ranking
Devisa  Pariwisata  Terhadap  11  Ekspor barang  Terbesar,  Tahun  2011  -  2015.
Ranking Devisa Pariwisata Terhadap 11 Ekspor  Barang  Terbesar,  Tahun  2011  - 2015 , 1. http://www.kemenpar.go.id/userfiles/devi sa2011-2015.pdf
Kementrian  Komunikasi  dan  Informatika.
(2019). Indonesia Raih Peringkat Pertama  Wisata  Halal  Dunia  2019 . Kemenkominfo. Khaeri,  H.,  &  Pawitan,  G.  (2018).  Penerapan Model Regresi Logistik Biner Pada Motif Faktor Kewirausahaan Perempuan.
Prima:  Jurnal  Pendidikan  Matematika , 2 (1),
67. https://doi.org/10.31000/prima.v2i1.428
Kotimah,  K.  M.,  &  Wulandari,  P.  S.  (2014).
Model Regresi Logistik Biner Stratifikasi Pada  Partisipasi  Ekonomi  Perempuan  Di Provinsi  Jawa  Timur. JURNAL  SAINS DAN SENI POMITS Vol. 3, No.1, (2014) 2337-3520  (2301-928X  Print) , 3 (1), 2337–3520.
Mastercard-CrescentRating.  (2019). Indonesia Muslim Travel Index .
Mastercard, & CrescentRating. (2019). Global Muslim Travel Index 2019 . April , 01–63. https://www.crescentrating.com/halal- muslim-travel-market-reports.html.
Maulana,  A.  (2020).  Preferensi  Masyarakat
Jakarta  Terhadap  Wisata  Halal  dan Pengaruhnya Terhadap Minat Berkunjung. Journal of Chemical Information  and  Modeling , 53 (9),  1689– 1699.
https://doi.org/10.1017/CBO9781107415 324.004 Millatina,  A.  N.,  Hakimi,  F.,  Zaki,  I.,  & Yuningsih,  I.  (2019).  Peran  Pemerintah Untuk Menumbuhkan Potensi Pembangunan Pariwisata Halal Di
Indonesia. Jurnal Manajemen Dan Bisnis Indonesia , 5 (1), 96–109.
Nasrullah, A. (2016). Analisis Potensi Industri Halal  Bagi  Pelaku  Usaha  di  Indonesia. ثثثثثث ,
2002 (1), 35–40. https://doi.org/10.1109/ciced.2018.85921 88
Nurwilda, S. A. (2015). STRATEGI PENGEMBANGAN
PARIWISATA
SYARIAH  UNTUK  MENINGKATKAN KUNJUNGAN  WISATAWAN  MUSLIM DOMESTIK  DAN  MANCANEGARA  DI KOTA BANDUNG .
Pratiwi,  S.  R.,  Dida,  S.,  &  Sjafirah,  N.  A.
(2018).  Strategi  Komunikasi  dalam
Membangun  Awareness  Wisata  Halal  di Kota Bandung. Jurnal Kajian Komunikasi , 6 (1), 78. https://doi.org/10.24198/jkk.v6i1.12985
Rakhmat,  C.  (2018). Rantai  Pasok  Pariwisata Halal .
Sari, F. K., Safitri, N., & Anggraini, W. (2019).
Persepsi,  Sikap  dan  Minat  Pariwisata Halal  di  Daerah  Istimewa  Yogyakarta. Ihtifaz:  Journal  of  Islamic  Economics, Finance,  and  Banking , 2 (2),  137. https://doi.org/10.12928/ijiefb.v2i2.857
Sarwono, J. (2013). Pengertian Dasar Structural Equation Modelling. Journal of Chemical Information  and  Modeling , 53 (9),  1689–
1699.
https://doi.org/10.1017/CBO9781107415 324.004
Satriana, E. D., & Faridah, H. D. (2018). Halal Tourism:  Development,  Chance  and Challenge. Journal of Halal Product and Research , 1 (2), 32. https://doi.org/10.20473/jhpr.vol.1-
issue.2.32-43 Sholehudin,  M.  (2019). Deklarasi  Muslim Friendly City . STB. (2016). International Visitor Arrivals . Subarkah,  A.  R.  (2018).  Potensi  dan  Prospek Wisata  Halal  Dalam  Meningkatkan Ekonomi  Daerah  (Studi  Kasus:  Nusa Tenggara Barat). Jurnal Sospol , 4 (2), 49– 72.
Subdirektorat  Statistik  Pariwisata.  (2017). Neraca  Satelit  Pariwisata  Nasional (NASPERNAS) 2017 . https://www.bps.go.id/publication/2019/0 3/26/66604e9f077983c15b80e2bc/neraca
-satelit-pariwisata-nasional--nesparnas-- 201
Suherlan,  A.  (2015).  Persepsi  Masyarakat Jakarta  Terhadap  Islamic  Tourism. The Journal of Tauhidinomics , 1 (1), 61–72.
Sujai, M. (2016). Strategi Pemerintah Indonesia Dalam Menarik Kunjungan Turis
Mancanegara. Kajian  Ekonomi  Dan Keuangan , 20 (1), 61–76. https://doi.org/10.31685/KEK.V20I1.181
Sunhadji,  R.  (2010). Pengertian  Halal  dan Haram  Menurut  Ajaran  Islam .  MUI
BALI. Surya, Elfitra Desi, Sari, A. K., & Saputra, H.
(2016). Persepsi  Pariwisata  Halal  Di Provinsi Sumatera Barat Dan Implikasinya Terhadap Keputusan Mengunjungi Wisata Halal Dunia . 51–58. Surya, Elfitra Desy, Sari, A. K., & Saputra, H.
(2016). Perception  of  Halal  Tourism  In
West Sumatera Province And Its
Implications  On  Decision  Visiting  After
World Halal Tourism Award Tourists Of 2016 . 51–58. Syeikh Muhammad Yusoff el-Qardawi. (1993). Halal  dan  Haram  dalam  Pandangan Islam . Wibowo, L. A. (2008). Usaha Jasa Pariwisata. Tropical  Infectious  Diseases , 2 ,  1289–
1303. https://doi.org/10.1016/B978-0- 443-06668-9.50118-6 WTTC.  (2019).  Travel  &  Tourism:  global economic  impact. World  Travel  & Tourism Council , 10–11.
https://www.statista.com/statistics/23322 3/travel-and-tourism--total-economic- contribution-worldwide/ Zahida,  B.,  &  Maryani.  (2019).  Perspektif Maqhasid Syariah Dalam Pengembangan Destinasi  Wisata  Halal  Di  Indonesia. LP4MP , 154–161.