## Info Artikel
Diterima: 29 September 2019 Direvisi: 23 Desember 2019 Disetujui: 23 Oktober 2019

## PEMAHAMAN PERIODISASI SEJARAH GEREJA UMUM DI SEKOLAH TINGGI AGAMA KRISTEN NEGERI KUPANG

## Leryani Mince Maria Manuain
Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri Kupang leryanimanuain@gmail.com Viktor Imanuel Nani Sekolah Tinggi Agam Kristen Negeri Kupang viktornani@gmail.com

## Abstract
This  Paper  is  the  result  of  a  study  of  the  extent  of  STAKN  Kupang  students’  understanding  of General  Church  History  Periodization.  This  research  uses  survey  method  with  samle  of  147  people. Data  collection  techniques  using  questionnaires  and  then  analyzed  in  quantitative  descriptive.  The result  showed  that  the  level  of    understanding  of  STAKN  Kupang  students  was  in  the  capable category.The  Respondents’  denomination  is  in  the  category  of  able  to  very  capable.  This  show  that students, lectures and institutions have  synergized well; students have a high  understanding of the periodization   of the history of the general church,  lectures teaching with professionals and STAKN Kupang  who  always  maintain  and  improve  the  equality  of  educational  institutions. Scientific contributions  from  this  research  can  be  used  as  a  source  of  study  of  Christian  religious  education. Such  as hermeneutics, dogmatis, ethics, practica, theology form which can take  something to deepen the knowledge and thingking of studet theology.
Keywords: level of understanding, the periodization of the general church history

## Abstrak
Tulisan  ini  merupakan  hasil  kajian  tentang  sejauh  mana  tingkat  pemahaman  mahasiswa STAKN  Kupang  terhadap  periodisasi  Sejarah  Gereja  Umum.  Penelitian  ini  menggunakan metode  survei  dengan  jumlah  sample  147  orang.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan kuisioner dan kemudian dianalisa secara deskirptif kuantitatif. Hasil penelitian menunjukan bahwa  tingkat  pemahaman  mahasiswa  STAKN  Kupang  berada  pada  kategori  mampu. Denominasi  sebaran  responden  berada  pada  kategori  mampu  menuju  sangat  mampu.  Ini menunjukan  bahwa  mahasiswa,  dosen  dan  lembaga  telah  bersinergi  dengan  baik; mahasiswa  memiliki  pemahaman  yang    tinggi  terhadap  Periodisasi  Sejarah  Gereja  Umum, dosen  mengajar  dengan  profesional  dan  STAKN  Kupang  yang  selalu  menjaga  dan memperbaiki  kualitas  lembaga  pendidikan.  Sumbangan  ilmiah  dari  penelitian  ini  dapat dijadikan  sumber  kajian  mata  kuliah  Pendidikan  Agama  Kristen  seperti  hermeneutik, dogmatika,  etika,  teologi  praktika  yang  daripadanya  dapat  kita  ambil  sesuatu  untuk memperdalam  pengetahuan  dan  pemikiran  teologi  mahasiswa.  Sumbangan  ilmiah  dari penelitian ini dapat dijadikan sumber kajian mata kuliah Pendidikan Agama Kristen seperti hermeneutik, dogmatika, etika, teologi praktika yangdari padanya dapat kita ambil sesuatu untuk menperdalam pengetahuan dan pemikiran teologi mahasiswa.
Kata Kunci: tingkat pemahaman, periodisasi Sejarah Gereja Umum

## Pendahuluan
Pendidikan Sejarah Gereja Umum merupakan mata  kuliah yang mempelajari hakekat keberadaan  dan  perkembangan  gereja  sejak  awal  bedirinya,  yaitu  pada  masa  gereja  lama, masa  pertengahan  dan  masa  gereja  baru.  Melalui  mata  kuliah  ini,  mahasiswa  diajarakan untuk  memahami  berbagai  tradisi  dan  persoalan  yang  dihadapi  oleh  gereja  dalam  masa- masa perkembangannya. Pengenalan akan hal ini dipandang penting, sebab perjalanan masa lampau  memiliki  pengaruh  yang  kuat  terhadap  perkembangan  gereja  modern  saat  ini. Memahami  persoalan  masa  lalu,  memberi  kesiapan  dan  kesanggupan  untuk  menghadapi persoalan masa kini dalam hubungannya dengan perkembangan gereja.
Kurikulum  yang  diterapkan  oleh  Sekolah  Tinggi  Agama  Kristen  Negeri  (STAKN) Kupang  mengakomodir  mata  kuliah  Sejarah  Gereja  Umum  ini  dalam  dua  SKS  dan merupakan Mata kuliah prasyarat yang wajib tempuh dan wajib lulus. Hal ini menunjukan bahwa  kedudukan  mata  kuliah  Sejarah  Gereja  Umum  dalam  kurikulum  STAKN  Kupang dianggap  penting  untuk  mempersiapkan  mahasiswa  yang  akan  menjadi  seorang  guru agama  yang  profesional  di  bidangnya  maupun  pelaku  layanan  di  gereja  kelak.  Untuk  itu dalam  pembelajaran  Sejarah  Gereja  Umum,  mahasiswa  dituntut  untuk  memiliki pemahaman konsep Sejarah Gereja Umum terlebih dahulu untuk memahami materi Sejarah Gereja Umum. Akan tetapi, menurut sebagian mahasiswa mata kuliah ini merupakan mata kuliah yang sulit, kondisi tersebut terjadi karena rendahnya tingkat pemahaman mahasiswa terhadap materi yang disampaikan.
Ada  banyak  faktor  yang  menyebabkan  persoalan  ini.  Peneliti  mengasumsikan beberapa  hal  yang  menyebabkannya,  di  antaranya:  adanya  pemahaman  bahwa  pelajaran sejarah  adalah  pelajaran  tentang  masa  lalu  yang  tidak  perlu  dipelajari  karena  telah  selesai dan  tidak  memiliki  hubungan  dengan  masa  sekarang.  Kegagalan  menemukan  hubungan antara peristiwa sejarah dan masa kini menyebabkan keengganan untuk mempelajarinya.Selanjutnya,  mempelajari  sejarah,  hanya  berkaitan  dengan  kemampuan menghafal berbagai hal yang terkait di dalamnya, seperti waktu, tempat peristiwa, maupun pelaku  sejarah,  sehingga  dalam  pembelajaran  sejarah  mahasiswa  mahasiswa  lebih  fokus kepada bagaimana mereka mendapatkan hasil belajar yang baik dengan menghafal berbagai hal  berkaitan  dengan  sejarah  tanpa  memiliki  pemahamn  konsep  tentang  sejarah  gereja  itu sendiri.
Sebenarnya untuk mempermudah pemahaman dalam mempelajari sejarah gereja, para ahli  telah  membuat  periodisasi  sejarah  gereja.  Dalam  disiplin  ilmu  Historika,  periodisasi merupakan perkara yang sangat penting dan wajib diketahui, sebab sejarah bergerak dalam waktu.  Tanpa  adanya  waktu,  sejarah  tidak  akan  pernah  terjadi,  sedangkan  waktu  dalam sejarah  harus  sesuai  dengan  urutannya,  dan  urutan  sejarah  dapat  dikenal  secara  sistematis melalui pembagian periodisasi. Periodisasi dalam sejarah gereja dibagi dalam 3 bagian besar, yaitu: pertama, periode  gereja  lama  (tahun  30  s.d  tahun  590); kedua, periode  gereja  abad pertengahan (tahun 590 s.d. tahun 1492/1517); dan ketiga, periode gereja zaman baru (tahun 1492/1517 s.d. Sekarang). 1
Searah dengan maksud di atas, penjelasan tentang periodisasi sejarah gereja ini selalu disampaikan oleh dosen pada awal perkuliahan, sebelum masuk pada pokok-pokok bahasan yang  akan  diajarkan.  Periodisasi  ini  memegang  peranan  penting  untuk  mengantar  atau membimbing mahasiswa dalam mempelajari Sejarah Gereja Umum. Bangunan pengetahuan tentang  sejarah  gereja  secara  umum  kelak,  dipengaruhi  oleh  sejauh  mana  mahasiswa memahami periodisasi sejarah gereja.
Tetapi pada titik ini pun tingkat pemahaman mahasiswa masih dipertanyakan. Inilah yang  menjadi  dasar  penelitian  ini  dilakukan  yaitu  untuk  mengukur  tingkat  pemahaman
1 C. De Jong, Pembimbing ke dalam  Sejarah Gereja, (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015), 49.
mahasiswa  tentang  periodisasi  Sejarah  Gereja.  Manfaat  dari  penelitian  ini  adalah  untuk memperoleh  pemahaman  yang  menyeluruh    berkaitan  dengan  pemahaman  mahasiswa STAKN  Kupang  terhadap  periodisasi  Sejarah  Gereja  Umum,  demi  menemukan  strategi untuk mengatasi persoalan tersebut.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  seberapa  besar  tingkat  pemahaman mahasiswa  STAKN  Kupang  Jurusan  Pendidikan  Agama  Kristen  terhadap  periodisasi Sejarah  Gereja  Umum.  Jenis  penelitian  ini  adalah  kuantitatif  dengan  metode  survei  yaitu penelitian  yang  digunakan  pada  populasi  besar  maupun  kecil,  tetapi  data  yang  dipelajari adalah data dari sampel yang diambil dari populasi tersebut, sehingga ditemukan kejadian- kejadian relatif, distribusi dan pengaruh dan hubungan-hubungan antar variabel. 2
Sampel  dalam  penelitian  ini  adalah  mahasiswa  semester  III  Sekolah  Tinggi  Agama Kristen Negeri Kupang. Penentuan sampel diambil dari populasi yang berjumlah sekitar 320 orang.  Dari  populasi  tersebut  kemudian  peneliti  menentukan  jumlah  sampel  dengan menggunakan Nomogram Herry King sehingga jumlah sampel dengan taraf kesalahan 10% adalah  sebanyak  147  orang. 3 Penggunaan  rumus  Nomongram  Herry  King  dengan pertimbangan  bahwa  rumus  ini  representatif  (mewakili),  sederhana  untuk  mendapatkan hasil yang pasti dari keseluruhan mahasiswa yang diteliti serta lebih akurat.
Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  menyebarkan  kuesioner  kepada  147  respoden. Penentuan  responden  ini  dilakukan  dengan  menetapkan  kriteria  yaitu  mahasiswa  yang sedang  menempuh  mata  kuliah  Sejarah  Gereja  Umum.  Instrumen  penelitian  yang digunakan  dalam  mengukur  nilai  variabel  yang  diteliti  menggunakan  skala  pengukuran likert  dengan  jawaban  sangat  setuju  (5),  setuju  (4),  ragu-ragu  (3),  tidak  setuju  (2),  sangat tidak setuju (1).
Dalam melakukan analisis data peneliti tidak merumuskan hipotesis. Oleh Karena itu analisis  data  dilakukan  hanya  untuk  menentukan  persentase  dan  nilai  interval  yang  dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel 1.1 Nilai Persepsi, Interval Konversi dan tingkat Pemahaman Mahasiswa Nilai Persepsi Nilai Interval Pemahaman Mahasiswa Tingkat Pemahaman 1 35-62 Tidak Mampu 2 69-30 Kurang Mampu 3 91-118 Cukup Mampu 4 119-146 Mampu 5 47-175 Sangat Mampu
Pemahaman Mahasiswa STAKN Kupang Terhadap Periodisasi Sejarah Gereja Umum
Pemahaman dalam pembelajaran merupakan tingkat kemampuan yang mengharapkan  seseorang  mampu  memahami  arti  atau  konsep,  situasi  atau  fakta  yang diketahuinya,  sehingga  seseorang  tidak  hanya  menghafal  secara  verbalitas,  tetapi memahami  konsep  dari  masalah  atau  fakta  yang  ditanyakan. 4 Menurut  Anderson  dan
2 Fred N. dan  Howard B. Lee, Foundations of Behavioral Research, (Forth Worth: Harcout College Publisher, 2000), 599.
3 Sugiono, Metode Penelitian Kombinasi , (Bandung:ALFABETA, 2016), 131.
4 Ngalim  Purwanto, Prinsip-prinsip  dan  Teknik  Evaluasi  Pengajaran ,  (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2013), 44.
Kratwohwohl  dalam  Revisi  toksonomi  Bloom  seseorang  dikatakan  memahami  bila  mereka dapat  menghubungkan  pengetahuan  baru  dengan  pengetahuan  lama.  Lebih  tepatnya pengetahuan  bari  dipadukan  dengan  skema-skema  dan  kerangka-kerangka  kognitif  yang telah  ada.  Proses-proses  kognitif  dalam  kategori  memahami  meliputi  menafsirkan, mengklasifikasi, menyimpulkan, membandingkan dan menjelaskan. 5
Periodisasi  dalam  sejarah  gereja  di  bagi  dalam  tiga  bagian  besar,  yaitu:  (1)  gereja kuno  (30-590).  Masa  ini  dimulai  dengan  berdirinya  gereja  hingga  runtuhnya  kekaisaran Roma  Barat  dan  naiknya  Gregorius  Agung  sebagai  Paus  yang  pertama.  Gereja  lahir  dan berkembang  dalam  wilayah  kekaisaran  Roma  hingga  hancurnya  kekaisaran  Roma  pada abad  ke-6.;  (2)  gereja  abad  pertengahan  (590-1492/1517);  dan  (3)  gereja  pada  zaman  baru (1492-1517-kini). 6
Berbicara tentang pemahaman terhadap periodisasi Sejarah Gereja Umum, penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  berapa  besar  tingkat  pemahaman  mahasiswa  STAKN Kupang  tehadap  periodisasi  Sejarah  Gereja  Umum.  Berdasarkan  deskripsi  hasil  penelitian diperoleh data bahwa tingkat pemahaman mahasiswa STAKN Kupang terhadap periodisasi Sejarah Gereja Umum adalah 77,5%. Hal ini menunjukan bahwa sebagian besar mahasiswa STAKN  Kupang  telah  memahami  periodisasi  Sejarah  Gereja  Umum.  Hal  ini  ditunjukan melalui  hasil  perhitungan  statistika  kemampuan  pemahaman  mahasiswa  yang  dapat diperinci dalam setiap indikator sebagai berikut:
1. Menafsirkan
Menafsirkan  terjadi  ketika  mahasiswa  mampu  mengubah  informasi  yang  diterima dalam    bentuk  bentuk  lain.  Menafsirkan  berupa  pengubahan  kata-kata  jadi  kata–kata  lain, gambar  dari  kata-kata,  kata-kata  jadi  gambar,  angka  jadi  kata-kata,  kata-kata  jadi  angka. 7 Kemampuan mahasiwa dalam menafsrikan didasarkan pada kemampuan mahasiswa dalam memparafrasakan,  menerjemahkan,  menggambarkan  dan  mengklarifikasi  Periodisasi Sejarah Gereja Umum.
Hasil penelitian berkaitan dengan kemampuan menafsirkan menunjukan bahwa secara keseluruhan rata-rata kemampuan mahasiswa dalam menafsirkan periodisasi Sejarah Gereja Umum  berpusat  pada  kategori  mampu  sebanyak  84  orang  atau  sebesar  57,1%  dan  sangat mampu sebanyak 36 orang atau sebesar 24,5%, sedangkan respon mahasiswa pada kategori kurang mampu sebanyak 26 orang atau sebesar 17,7%, dan  respon mahasiswa pada kategori tidak  mampu  sebanyak  1  orang  atau  sebesar  0,68%.    Angkat  tersebut  menunjukan  bahwa kemampuan  menafsirkan    mahasiswa  pada  indikator  ini  berada  pada  kategori  mampu untuk menafsirkan periodisasi Sejarah Gereja Umum. Kemampuan menafsirkan ini terlihat pada  kemampuan  mahasiswa  dalam  memparafrasakan  makna,  syarat,  pembagian  dan  ciri dari periodisasi Sejarah Gereja Umum. Kemampuan mahasiswa pada kategori tidak mampu berkaitan dengan kemampuan mahasiswa dalam memparafrasakan kembali tentang makna periodisasi Sejarah Gereja Umum dan syarat dari periodisasi Sejarah Gereja Umum.
2. Mengklasifikasi
Proses  kognitif  klasifikasi  terjadi  ketika  mahasiswa  mengetahui  bahwa  sesuatu (misalnya  suatu  contoh)  termasuk  dalam  kategori  tertentu  (misalnya  konsep  atau  prinsip). Klasifikasi  melibatkan  ciri-ciri  atau  pola-pola  yang  sesuai  contoh  atau  prinsip  tersebut 8
5 Lorin W. Anderson dan David R. Kratwohl, Lorin W. Anderson dan David R. Kratwohl, Kerangka Landasan Untuk Pembelajaran, Pengajaran. Asesmen Revisi Toksonomi Pendidikan Bloom , (Yokyakarta: Pustaka Pelajar, 2014), 106.
6 C. De Jonge, Pembimping ..., 49.
7 Lorin W. Anderson dan David R. Kratwohl, Lorin W. Anderson dan David R. Kratwohl, Kerangka Landasan Untuk Pembelajaran…, 106. 8 Ibid ., 109.
mahasiwa  dikatakan  mampu  mengklasifikasi  jika  ia  dapat  menentukan  ciri-ciri    dan  pola yang sesuai dengan contoh dan konsep atau prinsip tersebut.
Rata-rata  kemampuan  mahasiswa  dalam  mengklasifikasi  periodisasi  Sejarah  Gereja Umum berada pada kategori mampu yaitu sebanyak 72 orang atau sebesar 49%  kemudian diikuti oleh kategori sangat mampu yaitu sebanyak 62 orang atau sebesar 42,2%, Sedangkan kategori  cukup  mampu  sebanyak  13  orang  atau  sebesar  8,84%,  dan  kategori  tidak  mampu tidak  mendapat  tanggapan  responden.    Kemampuan  mahasiswa  dalam mengklasifikasi  ini terlihat  pada  kemampuan  mahasiswa  dalam  mengelompokan  dasar  organisasi  dan mengkategorikan  berbagai  peristiwa  sesuai  dengan  periodisasi  Sejarah  Gerja  Umum. Ketidakmampuan  mahasiswa  dalam  mengklasifikasi  berbagai  peristiwa  dan  tokoh  pada periodisasi Sejarah gereja masa kini atau saman baru.
3. Menyimpulkan
Proses  kognitif  menyimpulkan  menyertakan  proses  menemukan  pola  dan  sejumlah contoh. Menyimpulkan terjadi ketika mahasiswa dapat mengabstrasikan sebuah konsep atau prinsip yang menerangkan contoh-contoh tersebut dengan  menarik hubungan di antara ciri- ciri  tersebut. 9 Misalnya  seorang    mahasiswa  dikatakan  mampu  menyimpulkan  mengapa sebuah peristiwa terjadi periodisasi Sejarah Gereja Umum tertentu.
Jumlah  responden  pada  kemampuan  menyimpulkan  berada  pada  kategori  mampu sebanyak  90  orang  atau  sebesar  61,2%  dan  kemampuan  mahasiwa  pada  kategori  sangat mampu sebanyak 47 orang atau sebesar 28,6%. Sedangkan respon mahasiswa pada kategori cukup mampu sebanyak 14 orang atau sebesar 9,52%, kurang mampu sebanyak 1 orang atau sebesar  0,68%  dan  tidak  mampu  berada  pada  angka  0  atau  0,00%.  Artinya  bahwa  tidak terdapat  mahasiswa  yang  tidak  memiliki  kemampuan  menyimpulkan  periodisasi  Sejarah Gereja  Umum.  Kemampuan  mahasiswa  dalam  menyimpulkan  terlihat  ketika  mahasiswa dapat  menyimpulkan  makna  periodisasi  sejarah  gereja  dan  syarat-syarat  dari  periodisasi Sejarah Gereja Umum.
4. Membandingan
Proses  kognitif  membandingkan  ini  melibatkan  proses  mendeteksi  persamaan  atau membandingkan ini, mahasiswa telah memiliki kemampuan menentukan hubungan antara dua  ide,  dua  atau  lebih  objek,  peristiwa,  ide,  masalah,  atau  situasi,  seperti  menentukan bagaimana suatu peristiwa terkenal menyerupai peristiwa yang kurang terkenal. Nama lain dari membandingkan adalah mengontraskan, memetakan dan mencocokan. 10
Tingkat  kemampuan  membandingkan  telah  berada  pada  kategori  mampu.  Secara lengkap  dapat  dipaparkan  bahwa  sebaran  responden  berpusat  pada  kategori  mampu sebanyak 79 orang atau sebesar 53,7%, sangat mampu sebanyak 47 orang atau sebesar 32%, sedangkan  pada  sisi  berlawanan  yaitu  cukup  mampu  dan  kurang  mampu  masing-masing sebanyak 19 orang atau sebesar 29% dan 2 orang atau sebesar 1,36%. Kategori tidak mampu tidak  mendapatkan  respon  sama  sekali.  Kemampuan  mahasiswa  dalam  membandingkan terlihat  pada  kemapuan  mahasiswa  dalam  memetakan  sejarah  perkembangan  gereja  pada masa  kuno  pada  umumnya  berada  di  wilayah  kekaisaran  Roma,  sedangkan  gereja  abad pertengahan  agama  Kristen  mulai  tersebar  ke  batas-batas  utara  dan  Timur  Laut  benua Eropa,  gereja  masa  kuno  memandang  Alkitab  sebagai  satu-satunya  sumber  kebenaran, sedangkan  pada  abad  pertengahan  gereja  memandang  tradisi  dan  Alkitab  sejajar  sebagai sumber kebenaran. Sedangkan ketidakmampuan mahasiswa dalam membadingkan rata-rata berada  pada  item  pertanyaan  yang  sama  yaitu  berada  pada    pernyataan  gereja  pada  abad pertengahan  yang  tunduk  dan  patuh  pada  kebijakan  Paus,  sedangkan  gereja  pada  zaman baru mulai munculnya usaha untuk mengkritik kebijakan Paus.
9 Ibid ., 111.
10 Ibid ., 113.
5. Menjelaskan
Proses  kognitif  menjelaskan  berlangsung  ketika  mahasiswa  dapat  membuat  dan menggunakan  model  sebab-akibat  dalam  sebuah  sistem. 11 Misalnya  mahasiswa  dapat menjelaskan  tentang  sebab-sebab  terjadinya  peristiswa-peristiwa  penting  dalam  setiap periode Sejarah Gereja Umum.
Hasil  penelitian  berkaitan  dengan  kemampuan  menjelaskan  berada  pada  kategori mampu yaitu sebanyak 72 orang atau sebesar 49% dan diikuti oleh kategori sangat mampu sebanyak 39 orang atau sebesar 26,5%, cukup mampu sebanyak 33 orang atau sebesar 22,4%. Jumlah ini lebih tinggi  dibandingkan  dengan responden yang menanggapi kurang mampu sebanyak  3  orang  atau  sebesar  2,04%,  dan  frekuensi  responden  pada  tingkat  tidak  mampu hanya  berada  pada  angka  0  atau  0,00%.    Artinya  tidak  ada  responden  yang  memberikan penilaian tidak mampu dalam menjelaskan periodisasi Sejarah Gereja Umum.
Berdasarkan  pembahasan  di  atas,  diperoleh  data  bahwa  rata-rata  tingkat  pemahaman mahasiwa STAKN Kupang terhadap Peridisasi Sejarah Gereja Umum berada pada kategori mampu. Secara lengkap dapat dipaparkan bahwa sebaran responden berpusat pada kategori mampu  sebanyak  99  orang  atau  sebesar  67,35%,  diikuti  sangat  mampu  sebanyak  34  orang atau  sebesar  23,13%  dan  cukup  mampu  sebanyak  14  orang  atau  sebesar  9,52%.  Kategori tidak mampu tidak mendapatkan respon sama sekali.
Dari  paparan  data  tersebut  menunjukan  bahwa  rata-rata  tingkat  pemahaman mahasiswa terhadap periodisasi Sejarah Gereja berada pada kategori mampu. Nilai interval tingkat  pemahaman  mencapai  angka  135,55. 12 Artinya  mahasiswa    STAKN  Kupang  telah memahami periodisasi Sejarah Gereja Umum. Kemampuan ini  terlihat melalui respon yang tinggi  pada  setiap  indikator  pemahaman  yaitu  kemampuan  menafsirkan,  mengklasifikasi, menyimpulkan, membandingkan dan menjelaskan.

## Kesimpulan
Dari  pembahasan  yang  telah  dilakukan,  peneliti  menemukan  bahwa  mahasiswa STAKN  Kupang  memiliki  pemahaman  yang  sangat  tinggi  terhadap  periodisasi  Sejarah Gereja  Umum,  di  mana  sebaran  responden  berpusat  pada  kategori  mampu  menuju  sangat mampu yang terperinci pada setiap indikator pemahaman, yaitu menafsirkan, meklasifikasi, menyimpulkan, membandingkan dan menjelaskan. Hal ini memberikan makna sangat kuat bahwa mata kuliah Sejarah Gereja Umum sangat diminati oleh mahasiswa STAKN Kupang. Selain  itu,  kemampuan  profesional  dosen  sebagai  pengajar  mata  kuliah  Sejarah  Gereja Umum  dan  juga  lembaga  yang  selalu  menjaga  dan  memperbaiki  kualitas  lembaga pendidikan turut memberi sumbangsih terhadap keberhasilan mahasiswa.

## Rekomendasi Untuk Penelitian Lanjutan
Peningkatan  pemahaman  mahasiswa  STAKN  Kupang  terhadap  periodisasi  Sejarah Gereja sangat diperlukan, karena mata Kuliah Sejarah Gereja merupakan sumber yang kaya untuk mata kuliah Pendidikan Agama Kristen seperti hermeneutik, dogmatika, etika, teologi praktika yang daripadanya dapat kita ambil sesuatu untuk memperdalam pengetahuan dan pemikiran  teologi  mahasiswa.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan  bisa  menjadi  acuan  bagi peneliti  selanjutnya  untuk  lebih  mengembangkan  penelitian  ini  dengan  menerapkan penggunaan metode atau media pembelajaran.
11 Ibid ., 105-115
12 Lihat kembali tabel 1.1. Nilai Persepsi, Interval Konversi dan Tingkat Pemahaman Mahasiswa

## Rujukan
Anderson, Lorin W.  & Kratwohl, David R. Kerangka Landasan Untuk Pembelajaran, Pengajaran. Asesmen Revisi Toksonomi Pendidikan Bloom , Yokyakarta: Pustaka Pelajar, 2014.
Azwar, Saifuddin. Reliabilitas dan Validitas .Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2003. Berkhof, H. & Enklaar, I.H. Sejarah Gereja . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2001. Culver, Jonathan E. Sejarah Gereja Umum . Bandung: Biji Sesawi, 2013. De Jong, C. Pembimbing ke dalam Sejarah Gereja .Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015. Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia ,  Jakarta:  Balai Pustaka, 2003.
Djaali. Psikologi Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara, 2011. Hadi, Sutrisno. Metodologi Research 2 .Yogyakarta: Fakultas Psikologi Universitas Gajah Mada, 2002.
Kuhl, Dietrich. Gereja Mula-mula Sejarah Gereja Jilid I . Batu: YPPII, 1998.
N.  Fred  &  B.  Lee,  Howard. Foundations  of  Behavioral  Research .Forth  Worth:  Harcout  College Publisher, 2000.
Nasution. Teknologi Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara, 2012.
Ngalim  Purwanto. Prinsip-prinsip  dan  Teknik  Evaluasi  Pengajaran. Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2013.
Moeljadi,  David  dkk.  (Pengembang),  “KBBI  offline  Versi  0.2.1  Beta  (21)”,  Badan Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa,  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan Republik Indonesia, 2016.
S, Jonar. Sejarah Gereja Umum . Yogyakarta: Andi Offset, 2014.
Sudaryono. Dasar-dasar Evaluasi Pembelajaran . Yokyakarta: Graha Ilmu, 2012. Sudjana, Nana. Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar. Bandung: PT  Remaja Rosmadakarya, 2014.
Sugiyono. Statistika untuk Penelitian .Bandung: Alfabeta, 1999. ________. Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods) . Jakarta: Alfabeta, 2016. van Den End, Th. Harta Dalam Bejana . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2000.