DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290

## PARTISIPASI  MASYARAKAT  MELALUI  METODE  4A  DALAM PENGEMBANGAN SEKTOR WISATA DUSUN SERUT

## Ryan Aldi Nugraha
UIN Sunan Kalijaga, Jl. Laksda Adisucipto, Papringan, Caturtunggal, Kec. Depok, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55281, ryanaldi98@gmail.com

## Hasyim Abdillah
UIN Sunan Kalijaga, Jl. Laksda Adisucipto, Papringan, Caturtunggal, Kec. Depok, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55281, hasyimpalatiga899@gmail.com

## Sofyan Tri Untoro
UIN Sunan Kalijaga, Jl. Laksda Adisucipto, Papringan, Caturtunggal, Kec. Depok, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55281, sofyantriuntoro01@gmail.com

## Anas Makruf
UIN Sunan Kalijaga, Jl. Laksda Adisucipto, Papringan, Caturtunggal, Kec. Depok, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55281, aanmidon123@gmail.com

## Abstract
Tourist  destinations  often  encounter  problems  in  developing  local  potential.  This  makes managers  and  the  community  participate  in  creating  new  reformulations,  one  of  which  is through the 4A method. Of course this method will not work well if it is not  accompanied by active participation which positions local communities as the subject of tourism development. This article aims to analyze how  the participation of the people of Serut  Hamlet, Palbapang, Bantul  with  the  4A  method  in  their  tourism  development.  The  research  method  used  is qualitative with descriptive analysis research type. A qualitative approach that is carried out intensively, in detail and in depth. The findings in the field are that community participation in tourism  development  is  involved  in  the  decision-making  process,  implementation  and evaluation. While the 4A method (Attraction, Amenity, Accessibility, Anciliarry Service) as an indicator  of  tourism  development  in  Serut  Hamlet,  all  of  them  are  fulfilled.  Attraction  as  an attraction in Serut is quite unique with the concept of edutourism. Staying at people's homes is a new offer in responding to amenities. To answer accessibility, Dukuh Serut street does not have speed bumps under the pretext of enjoying a beautiful trip. Then the anciliary service is fulfilled, marked by the presence of a tourism-aware group as social capital for the local community.
Keywords: Participation, Method 4A, Tourism Development.

## Abstrak
Destinasi  wisata  sering  kali  menemui  permasalahan  pengembangan  potensi  lokal.  Hal  ini membuat pengelola dan masyarakat turut serta dalam menciptakan reformulasi baru, salah satunya melalui metode 4A. Tentu metode ini tidak akan berjalan dengan baik jika tidak disertai dengan partisipasi aktif yang memposisikan masyarakat lokal sebagai subjek pengembangan wisata.  Artikel  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  bagaimana  partisipasi  masyarakat  Dusun Serut, Palbapang, Bantul dengan metode 4A dalam pengembangan wisata yang dimiliki. Metode penelitian  yang  dipakai  adalah  kualitatif    dengan  jenis  penelitian  analisis  deskriptif. Pendekatan  kualitatif  yang dilakukan  secara  intensif,  terperinci  dan  mendalam    wawancara dan obervasi. Hasil temuan di lapangan adalah partisipasi masyarakat dalam pengembangan wisata  ikut  terlibat  dalam  proses  pengambilan  keputusan,  pelaksanaan  dan  evaluasi. Sedangakan metode 4A (Attraction, Amenity, Accessibility, Anciliarry Service) sebagai indikator pengembangan wisata di Dusun Serut, semuanya terpenuhi. Attraction sebagai daya  tarik di Serut cukup unik dengan konsep edutourism. Menginap di rumah warga menjadi tawaran baru
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
dalam menjawab amenitas. Untuk menjawab aksesibilitas, jalanan Dukuh Serut tidak memiliki polisi  tidur  dengan  dalih  menikmati  perjalanan  asri.  Kemudian  anciliarry  service  terpenuhi ditandai dengan hadirnya kelompok sadar wisata sebagai social capital masyarakat lokal.
Kata kunci: Partisipasi, Metode 4A, Pengembangan Wisata.
Received: 14-03-2022; accepted: 24-05-2022; published: 27-06-2022 How to Cite:
Nugraha, RA., dkk., (2022). Partisipasi Masyarakat melalui Metode 4A dalam Pengembangan Sektor  Wisata  Dusun  Serut.  Mawa’izh:  Jurnal  Dakwah  Dan  Pengembangan  Sosial
10.32923/maw.v13i1.2290 / https://doi.org . 48 - 27 ), 1 ( 3 Kemanusiaan,1
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290

## A. Pendahuluan
Sektor Pariwisata sangat banyak dimanfaatkan oleh masyarakat dalam memenuhi kebutuhan hidupnya sehari-hari. Pengembangan pariwisata dapat memberikan dampak ekonomis, sosial, maupun budaya apabila pengembangannya dipersiapkan dan dikelola dengan efektif dan efisien. Namun akan berdampak negatif bagi lingkungan sekitarnya jika dalam komponen tersebut tidak mampu bekerja sama dalam mengelola pariwisata tersebut 1 . Masyarakat dan pariwisata memiliki keterkaitan satu sama lain, masyarakat memainkan  peranan  yang  sangat  penting  dan  juga  bisa  menjadi  objek  dalam pengembangan  pariwisata 2 .  Partisipasi  Masyarakat  dalam  pengembangan  wisata  juga dibutuhkan  mengingat  dalam  pengembangan  wiasata  masyarakat  lokal  selalu terpinggirkan sehingga banyak menimbulkan dampak terhadap masyarakat yang tinggal di lokasi tersebut.
Pengembangan  wisata  yang  lebih  menitikberatkan  pada  pendapatan  dan pertumbuhan  sebuah  wisata  tidak  jarang  akan  membuat  masyarakat  sekitar terpinggirkan.  Padahal  jika  lebih  dikaji  mendalam,  partisipasi  masyarakat  selama  ini lebih banyak menekankan pada masyarakat yang memiliki modal, akses keuangan yang baik,  keterampilan,  LSM,  tokoh  masyarakat,  maupun  industri  swasta 3 .  Partisipasi masyarakat  dalam  pengembangan  wisata  sangat  dibutuhkan  karena  di  dalamnya masyrakat  akan  turut  terlibat  dalam  rencana-  rencana  pegembangan  wisata.  Hal  ini membuat masyarakat akan ikut sebagai aktor  atau subjek  dalam meningkatkan minat kunjungan wisatawan. Untuk itu dalam partisipasi masyarakat perlu memahami hal apa yang  harus  dilakukan  dengan  menggunakan  pendekatan  atau  metode  dalam mengembangkan pariwisata lokal 4 .
Masyarakat  dalam  pengembangan  pariwisata  juga  berperan  dalam  hal pengembangan  kesadaran,  pemahaman,  dan  juga  penghayatan.  Untuk  itu  masyarakat
1 Eka  Mailena  Sari,  Hanny  Maria  Caesarina,  and  Dienny  Redha  Rahmani,  “Strategi  Pengembangan Potensi Pariwisata Alam  di Kabupaten Sukamara,” Plano Earth 3: Perencanaan Wilayah dan Kota Universitas Muhammadiyah Mataram 3, no. 2 (2021): 1–5.
2 Zulkipli Sudros, “Partisipasi Masyarakat dalam Pengembangan Wisata Sumur Panjang di Kecamatan Bontotiro” (Universitas Muhammadiyah Makassar, 2018).
3 Kaharuddin  et  al.,  “Partisipasi  Masyarakat  Lokal  dalam  Pengembangan  Ekowisata,” Jurnal  Ilmu Kehutanan 14 (2020): 42–54.
4 Ibid.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
perlu  menadapatkan  pengetahuan  dan  ilmu  tambahan  dalam  melakukan  pengelolaan terhadap sektor  pariwisata ini.  Salah satu hal yang dilakukan oleh sebuah lingkungan masyarakat  yang  mana  di  dalamnya  ada  sebuah  hal  yang  unik  dan  layak  untuk dikembangakan 5 . Maka hal yang dilakukan ialah masyarakat mencoba melakukan sebuah pendekatan  berbasis  akademik  dalam  melihat  dan  mengembangkan  pariwisata  dan metode yang cocok dalam meningkatkan minat dan ketertarikan dalam pariwisata ialah Metode  4A  atau  dalam  pengartian  adalah Attraction,  Accesibilty,  Amenity,  Anciliary Services. Konsep partispasi masyarakat akan menjadi alat dalam menerapkan metode 4A ke  dalam  pengembangan  pariwisata  yang  akan  membawa  pengaruh  yang  cukup signifikan dalam pengembangan pariwisata 6 .
Metode  4A,  dapat  dilakukan  dalam  mengembangkan  sebuah  sektor  pariwisata yang  akan  dilihat  dalam  4  model  yaitu  daya  tarik,  aksesibilitas,  fasilitas  pendukung, kelompok layanan tambahan. Attraction atau daya tarik ini dimaksudkan melihat sesuatu hal  yang  unik  seperti  keindahan  alam,  maupun  budaya  serta  kebiasaan  yang  sangat sederhana dalam menarik minat pengunjung. Accessibility yang dikenal sebagai sarana utama  dalam  menjangkau  lokasi  pariwisata  dengan  menawarkan  model  transportasi yang  efektif  dan  efisien. Amenity atau  fasilitas  pendukung  di  mana  salah  satunya  bisa berupa  hotel,  penginapan, homestay, dan  berbagai  kelengkapan  lainnya  yang  dapat menunjang  aktivitas  pengunjung  saat  berkunjung  di  tempat  wisata  tersebut. Ancillary Services atau  lebih  dikenal  dengan  pelayanan  tambahan  ini  dimaksud  adalah  suatu organisasi  atau  kelompok  yang  sadar  wisata,  seperti  kelompok  sadar  wisata  yang memberikan pemahaman lebih jelas mengenai wisata ini 7 .
Dari  pendapat  di  atas  terlihat  bahwasanya  dalam  mengembangkan  pariwisata masyarakat  juga  memiliki  peranan  didalamnya  seperti  menerapkan  metode  4A  ini  ke dalam  pengembangan  wisata,  pengaruhnya  dilihat  dari  ke  empat  hal  di  atas:  dapat meningkatkan minat kunjungan wisatawan yang berkunjung di daerah ini. Akses yang
5 Moh. Khoerul Anwar, Zaen Musyrifin, dan Afifatuz Zakiyah, “How are Important Career Services for Islamic College Students?,” International Journal of Education and Learning 3, no. 3 (2021).
6 Dinar  Wahyuni,  “Pengembangan  Desa  Wisata  Pentingsari,  Kabupaten  Sleman  dalam  Perspektif Partisipasi Masyarakat,” Aspirasi: Jurnal Masalah-Masalah Sosial 10, no. 2 (2019): 91–106.
7 Nurbaeti  et  al.,  “Pengaruh  Daya  Tarik  Wisata,  Aksesibilitas,  Harga  dan  Fasilitas  terhadap  Minat Berkunjung Wisatawan di Objek Wisata Danau Cipondoh, Kota Tangerang,” Jurnal Ilmu Sosial dan Humaniora 10, no. 2 (2021): 269–278.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
mudah dan juga transportasi yang mendukung tentu akan membuat pengunjung merasa nyaman.  Ketersediaan  kelompok  sadar  akan  wisata  juga  memberikan  pengaruh pengetahuan  umum  dan  berbagai  cerita  unik  yang  akan  membuat  pengunjung  tidak merasa bosan dan terhibur sehingga nantinya akan kembali berkunjung ke tempat wisata ini. Amenitasnya yaitu fasiltas pendukung ini akan meningkatkan kepuasan pengunjung, fasilitas  yang  memadai  dan  unik  tentu  akan  memiliki  nilai  tersendiri  dalam  sebuah pariwisata 8 .  Untuk  menganalisis  model  4A  ini  ke  dalam  pengembangan  wisata  di dalamnya terdapat sebuah desa dimana masyarakat dan pemimpin desa bekerja sama dalam  meningkatkan  dan  memperkenalkan  potensi  wisatanya  salah  satu  desa  yang didalamnya memiliki pariwisata yang unik ialah Dusun Serut yang berada di Kelurahan Palbapang, Kabupaten Bantul, Yogyakarta.
Berdasarkan data stastistik, Provinsi Yogyakarta memiliki 3 objek wisata umum yang pertama adalah  wisata  alam yang pada tahun 2018 sebanyak  17  unit,  kemudian berkembang pada tahun 2019, 2020, 2021 sebanyak 32 Unit. Wisata buatan yang pada tahun 2018 sebanyak 15 unit, dan pada tahun 2019, 2020, dan 2021 bertambah sebanyak 42 unit, sedangkan wisata sejarah sebanyak 17 unit dari tahun 2018 -2021. Untuk model Desa Wisata dalam Provinsi Yogyakarta terbagi atas tiga hal: pertama, Desa Wisata Maju yang pada tahun 2018 sebanyak 25 unit, pada tahun 2019 hingga sekarang sebanyak 60 unit. Kedua, Desa Wisata Berkembang yang pada tahun 2018 sebanyak 57 unit, kemudian pada  tahun  2019  berkurang  sebesar  39  unit  dan  hingga  sekarang  sebanyak  33  unit. Kemudian  Desa  Tumbuh  atau  Embrio  yang  dilihat  dari  tahun  2018  hingga  sekarang mengalami  pengurangan  hingga  48  unit  (Bappeda).  Berdasarkan  data  di  atas,  Dusun Serut  sebagai  desa  wisata  masuk  dapat  kedalam  kategori  Desa  Wisata  Maju  dalam Provinsi Yogyakarta 9 .
Dusun  Serut  merupakan  salah  satu  dusun  dari  10  dusun  menyimpan  begitu banyak  keunikan  dalam  pengembangan  pariwisatanya  dengan  menawarkan  berbagai keunikan dalam pengelolaan desanya. Dusun ini berpenduduk sebanyak 119 KK dengan
8 Ibid.
9 Bappeda Provinsi Yogyakarta, “Data Pariwisata,” Dataku: Untuk Pengembangan Yang Lebih Baik , last modified 2022, accessed March 8, 2022, http://bappeda.jogjaprov.go.id/dataku.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
jumlah jiwa 352 orang yang dibagi kedalam 179 orang laki-laki dan 173 perempuan 10 . Biasanya  dalam  dusun-dusun  lain  yang  memiliki  sektor  pariwisata  hanya  bersifat ekonomis seperti orang-orang datang dengan membayar, menikmati segala keindahan di dalamnya dan mengabadikan momen tersebut, tetapi pada Dusun Serut ini didalamnya memiliki  sifat  seperti  model  Eduwisata  yang  mana  dusun  ini  tidak  bersifat  wisata ekonomis melainkan sebagai wisata edukasi yang mana para pengunjung dapat belajar dan menjalin relasi yang baik antar sesama masyarakat dalam menciptakan hubungan kekeluargaan.
Edutourism atau edukasi wisata adalah destinasi yang di dalamnya ada berbagai program yang ditawarkan, guna mendapatkan pengalaman, pembelajaran yang didapat secara langsung 11 . Hal ini sama dengan salah satu visi yang dikembangkan dalam dusun ini yaitu “Kampung Hijau Dusun Belajar Bersama” yang mengartikan dalam Dusun Serut ini  dalam  kegiatan  pariwisatanya  menggunakan  pendekatan  edukasi  kepada  para pengunjung yang tujuan untuk lebih memupuk rasa persaudaraan sesama pengunjung dan juga masyarakat di Dusun Serut ini.
Berdasarkan  uraian  di  atas  penulis  menggunakan  pendekatan  metode  dalam penelitian  ini  adalah  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  analisis  deskriptif.  Pendekatan kualitatif ini dalam penelitian yang dilakukan secara intensif, terperinci dan mendalam terhadap  suatu  objek  penulis  merumuskan  4  metode  dalam  pengembangan  wisata melalui perspektif partisipasi masyarakat dalam pengembangan desa wisata. Untuk itu penulis  tertarik  mengangkat  isu  dalam  penelitian  ini  terkait “Partisipasi  Masyarakat Melalui Metode 4A dalam Pengembangan Sektor Wisata di Dusun Serut Palbapang Bantul”

## B. Pembahasan

## 1. Desa Wisata
Pariwisata merupakan salah satu sektor yang penting dalam meningkatkan taraf kehidupan  masyarakat.  Pariwisata  ini  berupa  tempat  yang  didalamnya  terdapat  nilai-
10 Pemerintah Kabupaten Bantul, “Data Kependudukan Berdasarkan Papulasia Perwilayah; Kelurahan Palbapang, Kecamatan Bantul, Kabupaten Bantuk,” last modified 2018, accessed March 6, 2022, Bantulkab.go.id.
11 Khatira  Humaira,  “Hubungan  Kegiatan  Eduwisata  Dalam  Meningkatkan  Jumlah  Penumpang” (Universitas Sumatera Utara, 2019).
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
nilai budaya yang kuat seperti situs sejarah, keunikan alam ataupun sebuah desa yang dimodifikasi secara unik untuk menarik orang-orang untuk mengujungi daerah tersebut. Konsep pariwisata dari James J. Spillane dan Mathieson & Wall adalah perjalanan dari satu tempat ke tempat  lain. Sementara di tempat lain  individu atau  kelompok sebagai perusahaan  menemukan  keseimbangan  dan  harmoni  dalam  aspek  sosial,  budaya  dan ilmiah 12 .
Desa  Wisata  tentu  memerlukan  pengembangan  agar  tetap  eksis  dan  mampu bertahan  dengan  menemukan  ide-ide  pengembangan  baru.    Peran  atau  keterlibatan masyarakat  dapat  dilihat  pada  tahap  perencanaan,  pelaksanaan,  pengelolaan  atau pemanfaatan, pemantauan, pemanfaatan hasil, dan evaluasi. Pengembangan desa wisata ini  memerlukan  perhatian  terhadap  kapasitas  dan  penerimaan  masyarakat  untuk berkembang  menjadi  desa  wisata.  Hal  ini  untuk  mengetahui  sifat  dan  kemampuan masyarakat yang ada untuk pengembangan desa wisata serta menentukan secara tepat jenis dan tingkat keberdayaan masyarakat 13 .
Terdapat banyak prospek yang menjanjikan yang diatur dalam Undang-Undang Negara Republik Indonesia tentang kepariwisataan yang tertuang dalam Undang-Undang Nomor 10 Tahun 2009 adalah kepada masyarakat setempat di mana masyarakat berhak berperan dalam proses pembangunan kepariwisataan dan berkewajiban mengeksplorasi daya tarik  wisata tersebut 14 . Tentu dengan menciptakan suasana aman,  tertib,  bersih, berperilaku  santun,  dan  berkontribusi  terhadap  perlindungan  lingkungan  wisata. Keterlibatan  masyarakat  juga  terlihat  jelas  melalui  pemberlakuan  Undang-Undang Nomor  12  Tahun  2008  tentang  Pemerintah  Daerah  yang  memungkinkan  4.444 pemerintah daerah mengelola potensinya secara mandiri, termasuk pengelolaan sektor pariwisata  sehingga  dapat  dioptimalkan 15 .  Tahun  2015  merupakan  tahun  pertama berlakunya  UU  Desa  No.  6  tahun  2014  tantang  Desa.  Adanya  pembangunan  daerah
12 Naufal Kresna Diwangkara, Suzanna Ratih Sari, and Siti Rukayah, “Pengembangan Pariwisata Kawasan Baturraden,” Arcade: Jurnal Arsitektur 4, no. 2 (2020): 120–128.
13 Aditya  Eka  Trisnawati,  Hari  Wahyono,  and  Cipto  Wardoyo,  “Pengembangan  Desa  Wisata  dan Pemberdayaan Masyarakat Berbasis Potensi Lokal,” Jurnal Pendidikan: Teori, Penelitian dan Pengembangan 3, no. 1 (2018): 29–33.
14 Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia, “Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2009 tentang Kepariwisataan” (Jakarta, 2009).
15 Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia, “Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 12 Tahun 2008 tentang Pemerintahan Daerah” (Jakarta, 2008).
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
tertinggal dan reinkarnasi wajib melaksanakan Nawa Cita  Jokowi JK, khususnya Nawa Cita  ketiga,  “Membangun  Indonesia  dari  Sekitarnya  dengan  Memperkuat  Daerah  dan Desa”. Salah satu agenda utama adalah pelaksanaan Peradilan 6/2014 yang sistematis, konsisten dan berkelanjutan tentang desa dengan promosi, pemantauan dan dukungan desa dan pedesaan 16 .
Dusun Serut merupakan salah satu Desa Wisata yang mana memiliki slogan yang menjadi tanda pengenal untuk desa ini slogannya yaitu “Dusun Hijau Kampung Belajar Bersama”.  Semua terlihat dalam setiap kegiatan yang ada, para pengunjung tidak hanya sebatas  menikmati  keindahan  untuk  menenangkan  pikiran,  tapi  mereka  dapat menambah pengatahuan karena wisata ini lebih condong ke model eduwisata.
Partisipasi  dari  masyarakat  terkait  dengan  keberlanjutan  program pengembangan  desa  wisata.  Untuk  itu  perlunya  menjaga  nilai  kearifan  lokal  daerah tujuan wisata. Keterlibatan masyarakat ini melalui kegiatan berbasis pariwisata publik. Hal ini dapat dilakukan dengan membangun kelompok komunitas mereka yang aktif dan menggarap  konservasi  destinasi  wisata 17 .  Partisipasi  komunitas  ini  merupakan  wujud nyata dari aksi komunitas sadar akan potensi sumber daya alam lain. Pemeliharaan alam dapat  dicapai  oleh  masyarakat  dengan  membentuk  kearifan  lokal  dalam  kehidupan orang-orang  yang  berpengetahuan  luas,  lingkungan,  manusia  hidup  berdampingan secara harmonis dengan alam, memahami cara menggunakan sumber daya alam secara bijaksana.  Kebijaksanaan  dalam  bentuk  pengelolaan  sumber  daya  dan  lingkungan sebagai bentuk konservasi masyarakat.

## 2. Partisipasi Masyarakat Dusun Serut
Partisipasi  dapat  diartikan  dan  mengarah  pada  keterlibatan  mental  dan  emosi dalam  situasi  kelompok,  dengan  tujuan  pertanggung  jawaban  kontribusi.  Masyarakat yang  merupakan  salah  satu  kelompok  dalam  lingkungan  sosial  juga  dituntut  untuk mampu  mengidentifikai  masalah,  potensi  dan  kebutuhan  dalam  mencapai  taraf kehidupan  yang  lebih  baik.  Evaluasi  pada  masalah  dalam  sebuah  kelompok  atau
16 Undang-Undang Desa , 2014.
17 Edison  Stevanus  Frasawi,  “Partisipasi  Masyarakat  Dalam  Pengembangan  Desa  Wisata  Ambengan Kecamatan Sukasada,” Jurnal Pendidikan Geografi Undiksha 6, no. 3 (2018): 175–185.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
lingkungan  sosial  yang  nantinya  evaluasi  tersebut  dianalisis  adalah  bagian  konsep partisipasi.
Masyarakat  memiliki  keterlibatan  aktif  dalam  hal  pengembangan  pariwisata, partisipasi  masyarakat  sangat  dibutuhkan  untuk  menyusun  dan  membantu merencanakan  model  pengembangan  pariwisata  bersama  para  tokoh-tokoh  lainnya. Partisipasi masyarakat sebagai media yang menyediakan peluang bagi masyarakat lokal untuk  ikut  serta  secara  efektif  dalam  berbagai  jenis  kegiatan.  Masyarakat  diberikan kesempatan  serta  wewenang  dalam  memutuskan  mengelola  sumber  daya  yang  ada sesuai  dengan  kemampuan  mereka  sendiri 18 .  Sehingga  nantinya  masyarakat  bukan hanya sebatas objek dalam hal pengembangan pariwisata melainkan juga sebagai subjek dalam model pengembangan pariwisata.
Partisipasi  masyarakat  memiliki  beberapa  tingkatan. 19 Pertama ,  partisipasi manipulasi, model ini memberikan gambaran bahwa dalam komunitas yang melakukan perubahan  tidak  ditampilkan  semuanya,  tetapi  hanya  sebatas  perwakilan-perwakilan saja yang menjadi bagian dari pengambilan suatu keputusan. Kedua, partisipasi pasif. Pada tahapan ini, infromasi yang didapatkan dari masyarakat hanya sebatas didengar, beda  halnya  bagi  mereka  yang  profesional  di  bidang  ini  lebih  didengar  aspirasinya. Ketiga, partisipasi  melalui  konsultasi.  Pada  tingkatan  ini,  masyarakat  berkonsultasi dengan  mereka  yang  lebih  paham  dalam  memutuskan  suatu  hal. Keempat, partisipasi untuk insentif. Pada tingkatan ini masyarakat didukung dengan sumber daya dan sarana prasarana  lainnya  yang  dapat  menunjang  kehidupan  mereka.  Kelemahan  dalam tingkatan ini adalah menggunakan sumber material, artinya jika insentif ini habis maka teknologi  yang  sudah  diterapkan  dan  digunakan  dalam  program  juga  tidak akan berlanjut . Kelima, partisipasi fungsional. Partisipasi ini lebih melibatkkan orang dari luar  dalam  membangun  dan  ikut  campur  dalam  pengambilan  keputusan. Keenam, partisipasi  interaktif.  Partisipasi  ini  menawarkan  model  komunitas  lokal  agar  turut
18 Ika  Pujiningrum  Palimbunga,  “Bentuk  Partisipasi  Masyarakat  Dalam  Pengembangan  Pariwisata  Di Kampung Wisata Tablanusu Kabupaten Jayapura Provinsi Papua: Kajian Pariwisata Budaya,” MELANESIA: Jurnal Ilmiah Kajian Sastra dan Bahasa 01, no. 02 (2017): 15–32, https://www.neliti.com/publications/236290/bentuk- partisipasi-masyarakat-dalam-pengembangan-pariwisata-di-kampung-wisata-ta.
19 Josie  Geraldy  Meray,  Sonny  Tilaar,  and  Esli  D  Takumansang,  “Partisipasi  Masyarakat  Terhadap Pengembangan  Pariwisata  Pantai  Mahembang  Kecamatan  Kakas,” Jurnal  Universitas  Sam  Ratulangi 3,  no.  2 (2016): 48.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
membantu  secara  umum  dalam  pengambilan  keputusan. Ketujuh, partisipasi  inisiatif.
Pada  tingkatan  terakhir  ini  masyarakat  mencoba  menjalin  relasi  dengan  berbagai kompnen yang ada di luar guna menentukan sebuah keputusan, atau tujuan yang ingin dicapai.
Pendekatan yang dilihat pada Dusun Serut Palbapang Bantul dalam hal partisipasi masyarakat memiliki kemiripan dengan beberapa tingkatan di atas.  Masyarakat Dusun Serut ini semuanya dilibatkan secara aktif  dalam ikut serta mengembangkan pariwisata di daerahnya. Tidak hanya sebatas itu, para masyarakat yang ada dalam Dusun Serut ini melakukan beberapa model pemberdayaan, seperti: membuat  pelatihan tentang  ilmu- ilmu  pertanian  yang  dapat  digunakan  dalam  segala  kondisi.  Tentu  para  pesertanya berasal dari luar daerah yang melakukan kunjungan untuk belajar sekaligus menikmati segala keindahan yang ada di Dusun Serut.
Dalam hal partisipasi masyarakat, ada beberapa uraian yang kami kaji di Dusun Serut Palbapang Bantul, sebagai berikut:

## a. Pengembalian keputusan
Pada syarat pertama ini masyarakat harus ikut terlibat dalam rapat-rapat yang di dalamnya  berkaitan  dengan  perencanaan  atau  sebuah  keputusan  dalam  menentukan arah  dan  tujuan  dalam  model  pengembangan  pariwisata.  Masyarakat  di  Dusun  Serut Palbapang  selalu  dilibatkan.  Mulai  dari  perencanaan,  masyarakat  di  sini  mencoba memberikan  ide-ide  yang  menarik  dan  unik.  Pengambilan  keputusan  untuk  lebih mengembangkan daerah ini. dan juga Pelaksanaan, masyarakat juga turut ikut didalam lapangan dalam menerapkan hasil keputusan yang sudah disepakati dan direncanakan secara bersama.
b. Wujud nyata partisipasi
Di  sini,  partisipasi  lebih  menitikberatkan  partisipasi  kontributif  untuk menyumbangkan  sumber  daya  kekuasaan.  Bentuk  partisipasi  ini  adalah  dengan mengelola  dan  mengkoordinasikan  program  komunitas  dan  pemerintah.  Dalam tahapannya adalah dengan penerimaan pikiran, masalah, serta tindakan sebagai anggota kegiatan pengembangan desa wisata. Masyarakat di Dusun Serut Palbapang Bantul tentu tidak melakukan hubungan kerja sama dengan swasta  dalam kegiatan pengembangan pariwisata. Justru masyarakat Serut berperan aktif sebagai modal sosial yang didapatkan
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
dari inovasi dan  kreativitas masyarakat, meski juga menerima beberapa bantuan dari lembaga pemerintah.
c. Menikmati hasil dan indikator keberhasilan partisipasi
Syarat ketiga ini sebagai saran untuk menghasilkan sebuah langkah yang nantinya hasilnya  dapat  dinikmati  oleh  seluruh  komponen..  Langkah  ini  bisa  dijadikan  sebagai indikator  keberhasilan  dalam  berpartisipasi  masyarakat  pada  tahap  pengambilan keputusan  dan  melaksanakan  kegiatan  pembangunan  desa  wisata.  Menjadi  subjek kegiatan mengembangkan desa wisata dan masyarakat harus memanfaatkannya sebaik mungkin;  sejauh  mana  kegiatan  tersebut  berjalan,  baik  dari  segi  materi,  sosial  dan pribadi. Realitas di Dusun Serut dalam pendekatannya yang berpusat pada masyarakat, secara  tidak  langsung  sudah  diterapkan  masyarakat  dengan  mengambil  perananan penting  dalam  penentuan  arah  dan  model  pengembangan  wisata.  Ini  kemudian  yang nantinya juga dapat berdampak positif dan dirasakan oleh masyarakat itu sendiri.
d. Evaluasi
Syarat  ini  merupakan  syarat  terakhir  dalam  melihat  partisipasi  masyarakat. Evaluasi di sini sebagai kolektifitas masyarakat agar memberi respon umpan umpan balik untuk meningkatkan kinerja berikutnya. Syarat ini tentu telah dilakukan oleh masyarakat Dusun  Serut,  di  mana  mereka  ikut  terlibat  menilai  beberapa  model  pelaksanaan  yang sudah diterapkan.

## 3. Community Based Tourism
Partisipasi  masyarakat  dalam  pengembangan  pariwisata  dapat  dilihat  dalam kerangka teori Community Based Tourism . Konsep ini berusaha melihat model pariwisata secara berkelanjutan, yang kemudian akan memberikan dampak pada lingkungan sosial, budaya,  dan  sendi  kehidupan  lainnya. Community  Based  Tourism juga  bisa  dikatakan sebagai sebuah konsep keberlanjutan pariwisata 20 .
Pariwisata  berbasis  masyarakat,  atau  dikenal  sebagai  CBT  sangat  populer dikembangkan sebagai  strategi  pengembangan sektor pariwisata. Konsep ini memiliki tujuan untuk meningkatkan kekuatan partisipasi masyarakat yang mengamini perbaikan dan  perubahan.  Masyarakat  memiliki  kekuatan  pengambilan  keputusan  dalam
20 Iorio  and  Corsale,  “Community-Based  Tourism  and  Networking:  Viscri,  Romania,” Journal  of Sustainable Tourism 22, no. 2 (2014): 235–255.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
pengembangan  industri  pariwisata. Community  Based  Tourism menitikberatkan  pada masyarakat  lokal  agar  memiliki  peranan  penting  dalam  upaya  pengembangan pariwisata 21 .
Disamping  itu  prinsip  dari  konsep  ini  perlu  dipahami  ke  dalam  10  prinsip,  di antaranya 22 :
a. Kenali,  dukung,  dan  kembangkan  bersama  industri  pariwisata.  Prinsip  ini memberikan pemahaman awal kepada masyarakat dalam melakukan perubahan dalam  pengembangan  sektor  pariwisata.  Masyarakat  perlu  memahami  dan mengenalinya  dengan  baik  serta  mengetahui  seluk  beluknya  yang  akan  sangat berguna dalam penetuan model dan penetapan tujuan.
b. Partisipasi masyarakat dimulai setiap  sisi.  Masyarakat perlu melakukan segala bentuk  kegiatan  yang  dapat  berguna  dalam  pengembangan  pariwisata,  tanpa harus melihat peluang yang sangat kecil masyarakat perlu mencoba segala bentuk kenyataan.
c. Menumbuhkan  kebanggaan  masyarakat.  Prinsip  ini  penting  nantinya  dapat mewujudkan tingkat kepercayaan diri setiap individu dalam sebuah masyarakat tersebut.
d. Meningkatkan  kualitas  hidup  masyarakat.  Prinsip  ini  merupakan  tujuan  yang hendak  dicapai  nantinya  jika  masyarakat  dan  beberapa  komunitas    lainnya maupun  para  tokoh  pemerintahan  dan  masyarakat  maka  mereka  mampu mewujudkan taraf dan kualitas kehidupan yang lebih maju.
e. Menjamin kelestarian lingkungan. Dalam pembangunan sektor wisata juga perlu menjaga  kelesatarian  lingkungan.  Hal  ini  dikarenakan  lingkungan  juga  dapat mempengaruhi kondisi kesejahteraan masyarakat. Jika alam dirusak maka dapat menimbulkan  berbagai  dampak  yang  berbahaya.  Untuk  itu  penting  dalam pengembangan sektor wisata, kelestarian lingkungan juga ikut dijaga.
21 Nugroho,  “Community  Based  Tourism:  Tantangan  Desa  Nglepen  Dalam  Pengembangan  Desa Wisata,” Jurnal Pariwisata 14, no. 1 (2018): 42–55.
22 Retno Dewi Pramodia Ahsani et al., “Penerapan Konsep Community Based Tourism Di Desa Wisata Candirejo Borobudur Mewujudkan Kemandirian Desa,” Publisia: Jurnal Ilmu Administrasi Publik 3, no. 2 (2018): 135–146.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
f. Menumbuhkan keunikan karakter dan budaya lokal. Hal ini merupakan salah satu hal yang menarik perhatian sebab menumbuhkan sikap unik yang berlandaskan budaya. Ini dapat menjadi daya tarik , menimbulkan rasa penasaran dan ingin tahu dari para pengunjung untuk datang kembali.
g. Mendukung  perkembangan  pembelajaran  tentang  pertukaran  budaya masyarakat.  Daya  tarik  unik  dalam  model  pariwisata  disebabkan  bukan  hanya sebatas  menikmati  segala  keindahan  alam  ataupun  lingkungan,  melainkan memiliki  nilai  tersendiri  sebagai  sarana  pembelajaran  budaya,  menambah pengetahuan  dalam  mentransferkan  segala  informasi,  dan  pelatihan  tambahan yang didapatkan.
h. Hormati  perbedaan  budaya  dan  harga  diri  manusia.  Sebuah  konsep  tentang bagaimana  masyarakat  atau  komunitas  harus  mengharagai  segala  perbedaan kebudayaan  lokal.  Masyarakat  akan  mencoba  berbaur  dengan  tetap memperhatikan  sikap  toleransi,  penting  untuk  menciptakan  keamanan  dan ketertiban.
i. Bagikan keuntungan secara adil di dalam komunitas. Prinsip ini lebih mengarah ke ekonomi yang berupa hasil dari timbal balik yang diberikan oleh pengunjung dalam menikmatai segala bentuk pelayanan wisata. Akan tetapi, masyarakat atau komunitas  dituntut  harus  memiliki  manajemen  keuangan  yang  baik,  misalnya managemen pembagian upah dari setiap orang. Ikut terlibat dalam sektor wisata ini  harus  dilakukan  secara  adil  agar  nantinya  tidak  timbul  kesenjangan  dan kecemburuan sesama masyarakat.
j. Memainkan  peran  dalam  menentukan  persentase  penghasilan.  Pada  tahap terakhir ini masih memiliki  ketersambungan dari prinsip sebelumnya, di mana masyarakat juga memiliki peran dalam hal keungan; penentuan penghasilan agar masyarakat tidak merasa dirugikan dengan segala apa yang didapatkan.
Model ini juga memiliki tujuan yang hendak dicapai karena dalam pengembangan pariwisata yang berbasis masyarakat, memiliki tujuan diantaranya 23 :
23 I Nyoman Rasmen Adi and Made Mulyadi, “Mediasi Community Based Tourism pada Pengaruh Peran Desa  Adat  terhadap  Pembangunan  Pariwisata  Berkelanjutan  di  Desa  Pengliputan  Kabupaten  Bangli,” Jurnal Binawakya 14, no. 3 (2019): 2267–2280.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
a. Pariwisata  berbasis  masyarakat  harus  berkontribusi  pada  peningkatan, meningkatkan  konservasi  alam  atau  sumber  daya  budaya  termasuk keanekaragaman biologis.
b. Pariwisata  berbasis  masyarakat  harus  berkontribusi  untuk  pengembangan. Akibatnya, ekonomi lokal akan tumbuh dan menambah pendapatan dan manfaat bagi masyarakat.
c. Pariwisata berbasis masyarakat harus melibatkan partisipasi masyarakat.
d. Pariwisata  berbasis  masyarakat  harus  memiliki  sikap  tanggung  jawab  untuk pengunjung.  Misalnya  dengan  menyediakan  keamanan,  kenyamanan  dan kelestarian lingkungan hidup, sosial maupun budaya.
Sementara  dalam  realitas  di  Dusun  Serut,  konsep  ini  tidak  secara  sigifikan diterapkan  secara  terbuka  dan  terlihat  jelas.  Tetapi  secara  tidak  langsung  konsep  ini sudah merujuk ke sana, terlihat dari beberapa kegiatan seperti; pembuatan makan siap saji  yang  berasal  dari  daun  pisang.  Kegiatan  ini  merupakan  ide  yang  timbul  dari masyarakat,  kemudian  mereka  mencoba  menghasilkan  sebuah  produk  baru  yang nantinya  dapat digunakan  sebagai pangan darurat jika  sewaktu-sewaktu ada musibah yang melanda.
Pada  akhirnya  teori  ini  dapat  dilihat  dalam  kaitannya  partisipasi  masyarakat dalam pengembangan  pariwisata. Teori ini  berfokus pada masyarakat atau komunitas lokal, sehingga  kegiatan pariwisata memberi manfaat yang dirasakan oleh masyarakat itu sendiri 24 .

## 4. Metode 4A dalam Pengembangan Sektor Wisata
Metode 4A salah satu solusi yang ditawarkan dalam melakukan pengembangan sektor wisata. Metode ini memberikan 4 model yang didalamnya membahas mengenai daya tarik apa yang dimiliki oleh sebuah daerah, bagaimana ketersedian fasilitasnnya, bagaimana akses yang dimiliki dan mudah dijangkau, serta apa layanan tambahan yang dimiliki.  Berikut  model  penerapan  metode  4A  melalui  partisipasi  masyarakat  dalam pengembangan sektor wisata di Dusun Serut, Palbapang Bantul:
a. Attraction.
24 Satrio  and  Sabana,  “Pengembangan  Community  Based  Tourism  Sebagai  Strategi  Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat,” Jurnal PENA 32, no. 1 (2018): 31–43.
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
Atraksi atau daya  tarik menjadi andalan dalam  obyek wisata  dan saling terkait dengan  apa  yang  bisa  dilihat  dan  dilakukan  oleh  pengunjung.  Daya  tarik  wisata merupakan elemen yang sangat penting yang dapat menarik kedatangan pelaku wisata 25 . Daerah atau  lokasi hanya  bisa menjadi tujuan  wisata  jika memilki potensi yang dapat dikembangkan.  Ini  akan  menjadi  daya  tarik  wisata.  Berkembangnya  objek  wisata  ini disebut modal atau sumber daya pariwisata. Tentang pengelolaan pariwisata, daya tarik dapat  dibagi  menjadi  dua  kelompok:  objek  wisata  alam  yang  diciptakan  oleh  Tuhan, seperti  pesona  alam  dan  objek  wisata  buatan.  Demikian  pula,  tempat  wisata  dibagi menjadi daya tarik asli/otentik dan daya tarik yang dipentaskan.
Dusun Serut,  Palbapang  Bantul memilki daya tarik dari segi keunikan. Desa  ini yang mana pada konsep wisata-wisata lainnya masyarakat hanya sebatas obyek dalam pengembangan pariwisata tetapi pada desa ini masyarakat dituntun untuk berperan aktif dalam  memajukan  kesejahteraan  bersama  masyarakat  melalui  pengembangan  desa. Untuk  itu,  berdasarkan  hasil  wawancara  penulis  terdapat  bebrapa  aktifitas  yang  di dalamnya  fokus  melibatkan  masyarakat  sebagai  subyek  diantaranya  pertama  adanya Pusat Kesenian Gejlok Lesung yang mana masyarakat sana menjadikannya sebagai salah satu  seni  yang  diperkenalkan  dan  menjadi  daya  tarik  sendiri  dimana  para  warga memukul  lesung  secara  berirama  yang  menghasilkan  alunan  nada  yang  indah  yang membuat nyaman siapapun yang berada di lingkungan ini.
Daya tarik ini memotivasi pengunjung dan komunitas dari luar untuk berkunjung ke lokasi sebagai komponen yang signifikan dan menarik wisatawan. Ada banyak alasan mengapa orang berwisata ke suatu daerah. 26 Daya tarik yang ditawarkan Dusun Serut bukanlah keindahan alam, melainkan akses pembelajaran langsung. Misalnya, ketahanan pangan dengan pengolahan pisang, ketahanan energi melalui ketersediaan panel surya, kampung iklim dengan mitigasi perubahan iklim, dan pengelolaan sampah.
Beberapa  yang  paling  umum  adalah  untuk  melihat  keseharian  penduduk setempat,  menikmati  keindahan  alam,  menyaksikan  budaya  yang  unik,  atau mempelajari  sejarah  daerah  tersebut.  Intinya,  wisatawan  datang  untuk
25 Ibnu Setyo Yuliardi, Anityas Dian Susanti, and Ratri Septana Saraswati, “Identifikasi Kelayakan Obyek Wisata Alam Dengan Pendekatan 4A,” Kolaborasi: Jurnal Arsitektur 1, no. 2 (2021): 36–54.
26 Muhammad  Nurfadli  Abidin,  “Strategi  Pengembangan  Pariwisata  Malino  di  Kabupaten  Gowa” (Universitas Muhammadiyah Makassar, 2020).
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
menikmati hal-hal yang tidak dapat mereka temukan dalam kehidupan mereka sehari- hari. Hal lainnya yang menjadi daya tarik dalam Dusun Serut ini yang menjadi daya tarik lainnya  dalam  desa  ini  memiliki  berbagai  pangan  organik  yang  diproduski  oleh masyarakat lokal dan adanya tempat-tempat pusat pembelajaran serta pusat Kalpataru. Dampak  yang  cukup  dirasakan  Dusun  Serut  adalah  mampu  membuka  lapangan pekerjaan yang bisa di manfaatkan oleh masyarakat itu sendiri, dengan adanya berbagai macam program dan daya tarik yang ditawarkan bisa menarik banyak pengunjung.

## b. Amenitas.
Amenitas ini menggambarkan fasilitas sebagai bentuk pelayanan. Selama pelaku wisata  berada  pada  target  wisatawan,  infrastruktur  akan  terus  ditingkatkan. Infrastruktur  ini  meliputi  akomodasi,  makanan,  minuman,  pertunjukan,  hiburan,  dan tempat  untuk  berbelanja.  Infrastruktur  lain  seperti  pasokan  air  bersih,  adanya  listrik, tong sampah, halte, stasiun, bandara, pelabuhan, teknologi, komunikasi dan lain – lain. 27
Sementara  amenitas  juga  diartikan  sebagai  fasilitas  bukungan  yang  dibutuhkan  oleh wisatawan  di  kawasan  wisata. 28 Tentu  dengan  menawarkan  berbagai  fasilitas  untuk pertemuan, kebutuhan akomodasi, makan dan minum, fasilitas hiburan, tempat belanja, jasa bank, rumah sakit, dan pos keamanan.
Ketersediaan fasilitas dalam menunjang kebutuhan pengunjung di  Dusun Serut cukup  unik.  Misalnya  soal  penginapan,  jika  destinasi  lain  menyediakan  penginapan khusus yang terpisah dengan masyarakat, penginapan di Dusun Serut justru ditempatkan di rumah warga. Hal ini membuat pengunjung memahami lebih dalam realitas sosial yang terjadi. Berbagai fasilitas juga tersedia di  Dusun Serut dan prasarana guna menunjang berbagai aktivitas masyarakat Dusun Serut mulai dari aktivitas ibadah, pendidikan, dan sosial kemasyarakatan.
Di Dusun Serut ini juga memiliki beberapa fasilitas pendukung yang unik dalam mendukung  pengembangan  sektor  wisata,  misalnya  pos  daya,  pokdarwis,  PAUD,  dan perpustakaan sebagai sarana dalam mendukung visi utama yaitu desa balajar bersama. Setiap destinasi yang ada pasti memiliki fasilitas yang berbeda-berbeda.
27 Yuliardi, Susanti, and Saraswati, “Identifikasi Kelayakan Obyek Wisata Alam Dengan Pendekatan 4A.”
28 Shafira Fatma Chaerunnisa and Tri Yuniningsih, “Analisis Komponen Pengembangan Pariwisata Desa Wisata Wonolopo Kota Semarang,” Jurnal Fisip Universitas Diponegoro (2020).
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290

## c. Aksesibilitas.
Konsep aksesibilitas ini berupaya menjelaskan soal kemudahan akses perjalanan wisatawan untuk mengunjungi destinasi. Tentu hal ini harus disertai dengan akomodasi yang layak termasuk fasilitas, pengiriman, tenda, akses menuju bandara, terminal, waktu perjalanan,  biaya  perjalanan,  perkiraan  transportasi  ke  tempat  wisata  juga  penting 29 . Dusun  Serut  berdekatan  dengan  destinasi  wisata  lain,  seperti:  sentra  gerabah  di Kasongan dan produksi kulit di Manding. Hal uniknya adalah jalan di Dusun Serut tidak memiliki polisi tidur. Alasannya adalah agar pengunjung menikmati perjalanan yang asri.
Untuk fasilitasnya sendiri jaraknya tidak terlalu jauh dengan lokasi daerah wisata Dusun  Serut,  hanya  berjarak  2  sampai  7  kilometer.  Untuk  akses  ke  lokasi  ini  bisa ditempuh  melalui  jalur  kota  dengan  waktu  kurang  lebih  40  menit.  Akses  yang  sangat dekat  dibanding dari  pusat  Kota Yogyakarta adalah Bandara Yogyakarta International Airport, Kulonprogo.  Keunggulan  lainnya  adalah  Dusun  Serut  ini  berada  pada  pusat Kabupaten Bantul, untuk itu dusun ini tidak masuk dalam kategori pedalaman dengan akses yang sulit.
Aksesibilitas  adalah  hal  terpenting  dalam  kegiatan  pariwisata.  Semua  jenis transportasi  atau  layanan  transportasi  ini  akan  menjadi  pintu  gerbang  penting  bagi pariwisata. 30 Di  sisi  lain,  akses  ini  diidentifikasi  sebagai  portabilitas,  yaitu  dari  satu daerah ke daerah lain. Jika area tersebut tidak bebas hambatan maka kemungkinan besar menarik  banyak  pengunjung  yang  datang.  Perjalanan  ke  Dusun  Serut  sangat  mudah ditempuh  menggunakan  jalur  darat  dan  jalanan  disana  sudah  beraspal,  sehingga kendaraan roda dua dan roda empat sangat mudah menempuh jalan kesana. Hal ini juga sangat memudahkan  pengunjung jika ingin bertamu  ke  Dusun Serut  erut  tanpa harus kesulitan dalam melakukan perjalanan.

## d. Anciliarry Service
Anciliarry atau  dapat  dikatakan  sebagai  dukungan  dan  layanan  tambahan bersifat institusional. Pengunjung juga bisa turut mengatur dan menyediakan komponen ini. Dampak yang dirasakan pengunjung tentu dengan merasa aman dan tentram. Agensi
30 Abidin, “Strategi Pengembangan Pariwisata Malino di Kabupaten Gowa.”
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
membuatnya  mudah  pelaku  wisata  yang  menyediakan  berbagai  layanan  seperti informasi dan keamanan.
Berbeda  dengan  destinasi  lain  yang  menyediakan  pemandu  wisata,  pelayanan tambahan di Dusun Serut adalah dengan ketersediaan kelompok-kelompok yang sadar akan potensi wisata, seperti: kelompok bidang kesehatan (posyandu, wanita hamil, dan lansia), bidang pendidikan (pusat pelatihan pertanian dan pedesaan), bidang kesenian (gejog  lesung,  rebana,  dan  solawatan),  dan  bidang  pertanian  (KWT).  Hadirnya ketersediaan  kelompok  sadar  wisata  selain  berfungsi  sebagai  sarana  pembelajaran langsung,  juga  sebagai  aktor  dalam  menjaga  keberlanjutan  wisata  lokal.    Dusun  Serut Palbapang Bantul memiliki beberapa komunitas dan kelompok di dalamnya yang akan memberikan  kontribusi  baik  berupa  penanganan  masalah-masalah  dalam pengembangan  pariwisata,  promosi  pariwisata,  maupun  sebagai  edukator  dalam memberikan  pemahaman  dan  pengetahuan  untuk  para  pengunjung  tentang  apa  yang dilihatnya.

## C. Penutup
Partisipasi  masyarakat  dalam  penggunaan  metode  4A  dalam  pengembangan sektor  wisata  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  penggunaannya  dalam  pengembangan pariwisata  sangat  dibutuhkan.  Hal  ini  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  secara  jelas bagaimana  keterlibatan  dan  peran  masyarakat  di  dalamnya.  Dalam  hal  partisipasi masyarakat di Dusun Serut, Palbapang Bantul semuanya dilibatkan secara aktif dengan ikut sertanya mereka mengembangkan pariwisata. Tidak hanya sebatas itu, masyarakat Dusun Serut ini melakukan beberapa model pemberdayaan, seperti membuat pelatihan tentang ilmu-ilmu pertanian.
Dusun  Serut  Palbapang  dalam  metode  4A  dijelaskan  bahwa  indikator  pertama yaitu attraction yang  dimaksud  adalah  daya  tarik  masyarakat  di  sana  telah  memiliki keunikan. Dari segi ideologinya saja, mereka lebih memusatkan pada masyarakat dalam berbagai keputusan pengembangan sektor wisata. Kedua adalah amenity , Dusun Serut ini dilengakapi  dengan  beberapa  fasilitas  pendukung;  pos  daya,  pokdarwis,  PAUD,  dan perpustakaan dan juga home stay yang mana tempat yang digunakan adalah rumah warga guna  lebih  memupuk  kekeluargaan  dan  dapat  bertukar  informasi.  Ketiga accesibility
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
dengan tidak memiliki hambatan perjalanan maupun infrastruktur, seperti polisi tidur dengan  alasan  untuk  menikmati  keindahan  lingkungan.  Kemudian  jarak  tempuh  yang dekat  dari  akses  Kota  Yogyakarta  serta  berada  dalam  pusat  kota  memudahkan  akses perjalanan  pengunjung.  Terakhir  adalah ancillary  service, metode  ini  terlihat  dari banyaknya  keterlibatan  aktif  dari  para  kelompok  wisata  di  Dusun  Serut  yang  mampu memberikan  edukasi,  dan  menangani  berbagai  persoalan  dan  permasalahan  dalam sektor wisata ini.
Artikel ini dapat menjadi rujukan dan referensi yang baru untuk mengembangkan sektor  pariwisata  dengan  menggabungakan  dua  hal  yang  cukup  sinergis  antara partisipasi masyarakat dengan  metode 4A guna menjawab masalah sosial yang kerap kali  mengganggu  pengembangan  wisata,  dan  juga  diharapkan  penelitian  ini  dapat memberikan  sumbangsih  akademis  pada  berbagai  keilmuan  yang  berkaitan  dengan fokus  artikel  sehingga  nantinya  keilmuan  tersebut  akan  terus  terbarukan  hingga menemukan solusi-solusi baru lainnya dalam mengembangkan konsep pengembangan wisata lokal. Peneliti juga mengucapkan terimakasih kepada seluruh pihak yang terlibat secara langsung maupun tidak langsung dalam pembuatan artikel ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin, Muhammad Nurfadli. “Strategi Pengembangan Pariwisata Malino Di Kabupaten Gowa.” Universitas Muhammadiyah Makassar, 2020.
Adi,  I  Nyoman  Rasmen,  and  Made  Mulyadi.  “Mediasi  Community  Based  Tourism  Pada Pengaruh Peran Desa Adat Terhadap Pembangunan Pariwisata Berkelanjutan Di Desa Pengliputan Kabupaten Bangli.” Jurnal Binawakya 14, no. 3 (2019): 2267– 2280.
Ahsani,  Retno  Dewi  Pramodia,  Oktavia  Suyaningsih,  Nur  Ma’rifah,  and  Eka  Aerani. “Penerapan  Konsep  Community  Based  Tourism  Di  Desa  Wisata  Candirejo Borobudur  Mewujudkan  Kemandirian  Desa.” Publisia:  Jurnal  Ilmu  Administrasi Publik 3, no. 2 (2018): 135–146.
Anwar, Moh. Khoerul, Zaen Musyrifin, and & Afifatuz Zakiyah. “How Are Important Career Services  for  Islamic  College  Students?” International  Journal  of  Education  and Learning 3, no. 3 (2021).
DOI: https://doi.org/10.32923/maw.v13i1.2290
Bantul, Pemerintah Kabupaten. “Data Kependudukan Berdasarkan Papulasia Perwilayah; Kelurahan Palbapang, Kecamatan Bantul, Kabupaten Bantuk.” Last modified 2018. Accessed March 6, 2022. Bantulkab.go.id.
Chaerunnisa,  Shafira  Fatma,  and  Tri  Yuniningsih.  “Analisis  Komponen  Pengembangan Pariwisata  Desa  Wisata  Wonolopo  Kota  Semarang.” Jurnal  Fisip  Universitas Diponegoro (2020).
Dewan  Perwakilan  Rakyat  Republik  Indonesia.  “Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor 10 Tahun 2009 Tentang Kepariwisataan.” Jakarta, 2009.
———.  “Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  12  Tahun  2008  Tentang Pemerintahan Daerah.” Jakarta, 2008.
Diwangkara,  Naufal  Kresna,  Suzanna  Ratih  Sari,  and  Siti  Rukayah.  “Pengembangan Pariwisata Kawasan Baturraden.” Arcade: Jurnal Arsitektur 4, no. 2 (2020): 120– 128.
Frasawi,  Edison  Stevanus.  “Partisipasi  Masyarakat  Dalam  Pengembangan  Desa  Wisata Ambengan  Kecamatan  Sukasada.” Jurnal  Pendidikan  Geografi  Undiksha 6,  no.  3 (2018): 175–185.
Humaira,  Khatira.  “Hubungan  Kegiatan  Eduwisata  Dalam  Meningkatkan  Jumlah Penumpang.” Universitas Sumatera Utara, 2019.
Iorio,  and  Corsale.  “Community-Based  Tourism  and  Networking:  Viscri,  Romania.”
Journal of Sustainable Tourism 22, no. 2 (2014): 235–255.
Kaharuddin,  Satyawan  Pudyatmoko,  Chafid  Fandeli,  and  Wisjnu  Martani.  “Partisipasi Masyarakat  Lokal  Dalam  Pengembangan  Ekowisata.” Jurnal  Ilmu  Kehutanan 14 (2020): 42–54.
Meray,  Josie  Geraldy,  Sonny  Tilaar,  and  Esli  D  Takumansang.  “Partisipasi  Masyarakat Terhadap  Pengembangan  Pariwisata  Pantai  Mahembang  Kecamatan  Kakas.” Jurnal Universitas Sam Ratulangi 3, no. 2 (2016).
Nugroho. “Community Based Tourism: Tantangan Desa Nglepen Dalam Pengembangan Desa Wisata.” Jurnal Pariwisata 14, no. 1 (2018): 42–55.
Nurbaeti,  Rahmanita,  Ratnaningtyas,  and  Amrullah.  “Pengaruh  Daya  Tarik  Wisata,
Aksesibilitas,  Harga  Dan  Fasilitas  Terhadap  Minat  Berkunjung  Wisatawan  Di Objek Wisata Danau Cipondoh, Kota Tangerang.” Jurnal Ilmu Sosial dan Humaniora

## 10, no. 2 (2021): 269–278.
Palimbunga,  Ika  Pujiningrum.  “Bentuk  Partisipasi  Masyarakat  Dalam  Pengembangan Pariwisata Di Kampung Wisata Tablanusu Kabupaten Jayapura Provinsi Papua: Kajian Pariwisata Budaya.” MELANESIA: Jurnal Ilmiah Kajian Sastra dan Bahasa 01, no. 02 (2017): 15–32. https://www.neliti.com/publications/236290/bentuk- partisipasi-masyarakat-dalam-pengembangan-pariwisata-di-kampung-wisata-ta.
Sari,  Eka  Mailena,  Hanny  Maria  Caesarina,  and  Dienny  Redha  Rahmani.  “Strategi Pengembangan Potensi Pariwisata Alam Di Kabupaten Sukamara.” Plano Earth 3: Perencanaan  Wilayah  dan  Kota  Universitas  Muhammadiyah  Mataram 3,  no.  2 (2021): 1–5.
Satrio,  and  Sabana.  “Pengembangan  Community  Based  Tourism  Sebagai  Strategi Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat.” Jurnal PENA 32, no. 1 (2018): 31–43.
Sudros,  Zulkipli.  “PARTISIPASI  MASYARAKAT  DALAM  PENGEMBANGAN  WISATA SUMUR  PANJANG  DI  KECAMATAN  BONTOTIRO.”  Universitas  Muhammadiyah Makassar, 2018.
Trisnawati, Aditya Eka, Hari Wahyono, and Cipto Wardoyo. “Pengembangan Desa Wisata Dan Pemberdayaan Masyarakat Berbasis Potensi Lokal.” Jurnal Pendidikan: Teori, Penelitian dan Pengembangan 3, no. 1 (2018): 29–33.
Wahyuni,  Dinar.  “Pengembangan  Desa  Wisata  Pentingsari,  Kabupaten  Sleman  Dalam Perspektif Partisipasi Masyarakat.” Aspirasi: Jurnal Masalah-Masalah Sosial 10, no. 2 (2019): 91–106.
Yogyakarta,  Bappeda  Provinsi.  “Data  Pariwisata.” Dataku:  Untuk  Pengembangan  Yang Lebih Baik . Last modified 2022. Accessed March 8, 2022. http://bappeda.jogjaprov.go.id/dataku.
Yuliardi,  Ibnu  Setyo,  Anityas  Dian  Susanti,  and  Ratri  Septana  Saraswati.  “Identifikasi Kelayakan  Obyek  Wisata  Alam  Dengan  Pendekatan  4A.” Kolaborasi:  Jurnal Arsitektur 1, no. 2 (2021): 36–54.
Undang-Undang Desa , 2014.