## Ragam Pola Tabuhan Instrumen Gambang Pada Musik Gambang Semarang
Abdul Rachman 1 , Pramot Teangtrong 2 , Phakamas Jirajaruphat 3 , Udi Utomo 4 , Syahrul Syah Sinaga 5 , Ibnu Amar Muchsin 6 , Sabrina Firda Sokhiba 7
1. Pendidikan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
2. Music Department, Suan Sunandha Rajabhat University, Bangkok, Thailand
3. Thai Dramatic Arts, Suan Sunandha Rajabhat University, Bangkok, Thailand
4. Pendidikan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
5. Pendidikan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang, Indonesia 6. Pendidikan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang, Indonesia 7. Pendidikan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
dulkemplinx@mail.unnes.ac.id 1*
Gambang  Semarang  merupakan  salah  satu  musik  tradisi  Indonesia  yang  tumbuh  dan  berkembang  di  kota Semarang, Jawa Tengah. Musik Gambang Semarang memiliki instrumen yang terbuat dari kayu yang menjadi ciri khas dari musik Gambang Semarang itu sendiri yaitu Gambang. Instrumen Gambang memiliki ragam pola tabuhan  khas  yang  bias  memberi  nuansa  pada  musik  Gambang  Semarang.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  dan  mendeskripsikan  ragam  pola  tabuhan  instrumen  Gambang  pada  musik  Gambang  Semarang. Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  kualitatif  dengan  pendekatan  etnomusikologi.  Teknik  pengumpulan data dilakukan dengan teknik observasi, wawancara, studi dokumen, dan Focussed Group Discussion . Analisis data dilakukan dengan tahapan reduksi data, klasifikasi data, dan penyimpulan.  Hasil penelitian menunjukkan bahwa  pola tabuhan instrumen gambang pada musik Gambang Semarang terdiri dari pola  tabuhan gembyang nglagu  oktaf,  dan  pola  garap  cengkok  ajeg.  Masing-masing  pola  tabuhan  dari  instrumen  gambang  tersebut melibatkan rangkaian nada-nada sesuai dengan seleh-nya. Karena terpengaruh seleh dari melodi lagu utama maka pola tabuhan gembyang nglagu oktaf dan pola tabuhan garap cengkok ajeg memiliki enam seleh yaitu seleh do, seleh re, seleh mi, seleh sol, dan seleh la.
Kata kunci : Ragam, Pola Tabuhan, Instrumen, Musik, Gambang Semarang

## The Variety of Gambang Instrument Playing Patterns of Gambang Semarang Music
Gambang Semarang is one of the traditional Indonesian music that grows and develops in the city of Semarang, Central  Java.  Gambang  Semarang  music  has  an  instrument  made  of  wood  which  is  the  hallmark  of  Gambang Semarang music itself, namely Gambang. The Gambang instrument has a variety of distinctive accompaniment patterns that can give nuance to the music of Gambang Semarang. The purpose of this study was to identify and describe the various patterns of accompaniment of the Gambang instrument in Semarang's Gambang music. The research method used is qualitative with an ethnomusicological approach. Data collection techniques were carried out by means of observation, interviews, document studies, and Focused Group Discussion. Data analysis was carried  out  with  the  stages  of  data  reduction,  data  classification,  and  conclusions.  The  results  showed  that  the accompaniment pattern of the Gambang instrument in Gambang Semarang music consisted of an accompaniment pattern  of  gembyang  nglagu  oktaf,  and  a  garap  cengkok  ajeg    pattern.  Each  accompaniment  pattern  of  the Gambang instrument involves a series of tones according to its seleh. Due to the influence of the melody of the main  song,  the  accompaniment  pattern  of  gembyang  nglagu  octaf  and  the  accompaniment  pattern  of  garap cengkok ajeg has six selehs, namely seleh do, seleh re, seleh mi, seleh sol, and seleh la.
Keywords : Variety, Playing Pattern, Instrument, Music, Gambang Semarang
*Corresponding Author Received: December 7, 2021; Accepted February 15, 2022; Published February 16, 2022 https://doi.org/10.31091/mudra.v37i1.1820
© 2021 The Author(s). Published by Pusat Penerbitan LP2MPP Institut Seni Indonesia Denpasar.
This is an open-access article under the CC BY-NC-SA license

## PENDAHULUAN
Semarang merupakan sebuah kota multikultur yang terletak di pesisir utara  dan merupakan ibu kota dari provinsi  Jawa  Tengah.  Karena  letaknya  di  pesisir utara,  menurut  sejarah  kota  Semarang  merupakan salah  satu  pelabuhan  penting  di  pulau Jawa.  Tidak heran jika Semarang dikunjungi oleh berbagai etnis seperti  Bugis,  Melayu,  bahkan  warga  negara  asing seperti Cina, Arab, India, Armenia, dan Eropa. Pada umumnya  mereka  datang  ke  Semarang  untuk memperbaiki kapal serta berdagang. Hal itulah yang menjadikan  Semarang  sebagai  kota  yang  plural. Seperti yang dikatakan oleh  ( Ardana, 2009 ) bahwa pluralitas  budaya  mewujudkan  keragaman  bentuk seni  tradisional  yang  disertai  dengan  keragaman bentuk  dan  fungsinya.  Serta  yang  dikatakan  oleh ( Salim,  1999 )  bahwa  keragaman  etnis  akan memunculkan sebuah budaya baru yang kemungkinan  dipengaruhi  oleh  budaya-budaya sebelumnya.  Dengan  kondisi  tersebut,  maka terjadilah  ruang  interaksi  antar  budaya,  sehingga muncul budaya hibrid. Meskipun orang Jawa adalah kelompok  terbesar,  mereka  tidak  dominan  secara budaya  dengan  orang  Cina  dan  Arab.  Budaya Semarang  kemudian  diproyeksikan  sebagai  sebuah bangunan  yang  tersusun  dari  unsur-unsur  budaya ketiga etnis tersebut, yang menjadikannya unik jika dibandingkan dengan budaya pesisir lainnya di Jawa Tengah. Sebagai kota yang multikultur tentunya hal ini  mempengaruhi  kehidupan  kesenian  di  kota Semarang.  Artinya,  sebagai  konsekuensi  dari keragaman  etnis  yang  ada  di  Semarang  maka kesenian yang tumbuh dan berkembang di Semarang merupakan  akulturasi  dari  etnis-etnis  yang  ada terutama  tiga  etnis  yang  mendominasi  yaitu  etnis Jawa,  Tionghoa,  dan  Arab.  Salah  satu  kesenian tradisional yang merupakan hibridasi dari beberapa etnis  tersebut  adalah  kesenian  Gambang  Semarang ( Amanah,  2009 ; Graaf,  1998 ; Graaf  &  Pigeaud, 1989 ; Puguh, 2000 ; Utama & Puguh, 2013 ; Yuliati, 2013 ).
Gambang  Semarang  adalah  seni  pertunjukan tradisional yang lahir dan berkembang di Semarang pada  dekade  ketiga abad  XX.  Seni  pertunjukan ini merupakan salah satu bentuk integrasi budaya antara budaya Jawa dan Cina dan menjadi identitas budaya yang  dimiliki  dan menjadi  kebanggaan masyarakat kota Semarang. Musik dan vokal merupakan unsur utama  dalam  pertunjukan  gambang  semarang, sehingga kedua unsur itu ada dalam hampir seluruh penampilannya meskipun pada penyajiannya secara keseluruhan  juga  menampilkan  drama,  tari-tarian
dan lawak. Seni pertunjukan ini sering ditampilkan pada  berbagai  acara  seperti  tahun  baru  Imlek  di beberapa  klenteng,  acara  pernikahan,  karnaval Dugderan (acara menyambut bulan Ramadhan/Puasa),  acara  penyambutan  wisatawan asing, dan acara-acara resmi kota Semarang lainnya. Gambang Semarang disebut sebagai budaya hibrida antara  unsur  budaya  Tionghoa  dan  Jawa  karena beberapa  hal  yang  diantaranya  adalah  pelaku seninya  yang  biasanya  terdiri  dari  etnis  Tionghoa dan  Jawa,  alat  musik  yang  digunakan,  dan  tangga nada  ( scale )  yang  digunakan  yang  cenderung menggunakan pentatonis Cina akan tetapi pentatonis Cina dengan kaidah musik barat yaitu do re mi sol la. Biasanya musik tradisional kedaerahan memiliki sistim laras yang bisa berbeda-beda satu sama lain, seperti  yang  diungkapkan  oleh (Wimbrayardi  & Parmadi,  2021 )  bahwa  skala  pelarasan  musik tradisional  antara  satu  daerah  dengan  yang  lain cenderung berbeda karena pelarasannya menggunakan  kupingan  dan  bukan  kaidah  musik barat.  Berbeda  dengan  musik  Gambang  Semarang yang  justru  menggunakan  kaidah  pelarasan  musik barat. Alat musik dalam Gambang Semarang terdiri atas  tiga  alat musik  rebab  Cina  seperti  Kongahian, Tehian,  Sukong,  dan  alat  musik  tiup  yaitu  Suling. Sedangkan  alat  musik  Jawa  dalam  Gambang Semarang  adalah  Gambang,  Bonang,  Kendang, Kecrek, Kempul, dan Gong  ( Puguh, 2000 ; Raharjo et al.,  2021 ; Raharjo  &  Arsih,  2019 ; Sadtiti,  2016 ; Utama & Puguh, 2013 ; Yuliati, 2013 ).
Pada  setiap  musik  tradisi  tentunya  tidak  lepas  dari pola iringan  yang  biasanya  cenderung  khas,  begitu pula  yang  terjadi  pada  musik  Gambang  Semarang. Pola  iringan  musik  Gambang  Semarang  terbentuk dari  pola  tabuhan  dari  beberapa  instrumen  yaitu Gambang, Bonang, Kendang, Kecrek, Kempul, dan Gong.  Masing-masing  dari  instrumen  tersebut memiliki  pola  tabuhan  yang  kemudian  saling member nuansa antara alat musik yang satu dengan yang  lain  sehingga  menjadi  sebuah  ritme  yang harmonis  dan  indah.  Diantara  alat  musik  dalam Gambang Semarang instrumen yang paling menjadi ciri khas musik tersebut adalah instrumen Gambang. Gambang  merupakan  salah  satu  instrumen  pokok musik  Gambang  Semarang  yang  terbuat  dari  kayu yang  berbentuk  bilahan-bilahan  panjang  yang disusun  secara  urut  dari  ukuran  terpanjang  hingga terpendek  dan  diletakkan  di  atas  rancakan  yang bentuknya  menyerupai  peti (Puguh,  2000;  Sadtiti, 2016 ; Supanggah, 2002, 2009 ). Instrumen Gambang pada musik Gambang Semarang memiliki beragam pola  tabuhan  yang  dimainkan  oleh  kedua  tangan
pemain  yang  biasanya  kedua  tangan  sang  pemain bisa  memainkan  pola  yang  sama  akan  tetapi  juga terkadang memainkan pola yang berbeda satu sama lain.  Pola  tabuhan  instrumen  Gambang  juga memainkan  unsur  melodi  yang  dipengaruhi  dari melodi lagu vokal. Selain itu biasanya antara pemain Gambang yang satu dengan yang lain memiliki gaya ataupun interpretasi yang berbeda dalam memainkan  pola  tabuhannya,  akan  tetapi  secara prinsip  memang  pada  dasarnya  sama.  Hal  inilah yang  membuat  menarik  dari  musik  Gambang Semarang itu sendiri terlepas gaya yang dimainkan oleh  sang  pemain  merupakan  cirri  khas  gaya permainan  Semarangan.  Berdasarkan  fenomena tersebut peneliti ingin membahas tentang ragam pola tabuhan instrumen Gambang dalam musik Gambang Semarang.
Penelitian  mengenai  musik  Gambang  Semarang sudah  pernah  dilakukan  oleh  para  peneliti sebelumnya, seperti yang dilakukan oleh (Utama & Puguh,  2013 )  yang  meneliti  tentang  sejarah  dan perkembangan musik Gambang Semarang. Menurut Utama  dan  Puguh  seni  pertunjukan  Gambang Semarang merupakan kesenian hibrid yang muncul tidak  lepas  dari  komunitas-komunitas  multi  etnis yang ada di kota Semarang yang kemudian tumbuh dan berkembang dan terus beradaptasi dengan jaman sehingga  kesenian  ini  menjadi  salah  satu  kesenian kebanggan  kota  Semarang.  Pembahasan  ini  juga didukung  oleh  penelitian  yang  dilakukan  oleh ( Sadtiti, 2016 ) akan tetapi lebih memfokuskan pada dinamika keberadaan kesenian Gambang Semarang di  kota  Semarang.  Berikutnya  penelitian  yang dilakukan  oleh  ( Raharjo  et  al.,  2021 )  yang membahas  tentang  pelestarian  musik  Gambang Semarang melalui enkulturasi kepada masyarakatnya. Menurut Raharjo pelestarian musik Gambang  Semarang  bisa  dilakukan  dengan enkulturasi  kepada  generasi  penerus  seperti  remaja dan  anak-anak  baik  di  sekolah  maupun  di  luar sekolah.  Beberapa penelitian di atas dijadikan dasar pijakan  oleh  peneliti  dari  sejarah,  perkembangan, dinamika, dan pelestariannya. Akan tetapi pada bab ini  peneliti  lebih  memfokuskan  pada  pembahasan keragaman  pola  tabuhan  terutama  instrumen Gambang pada musik Gambang Semarang.

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan etnomusikologi.  Metode ini  dilakukan  dengan  cara menjelaskan  fenomena  yang  terjadi  dalam  konteks penelitian, mendeskripsikannya dalam bentuk kata- kata  tertulis  yang  diperoleh  dari  pengamatan terhadap  fenomena  tersebut  untuk  mengetahui
ragam  pola  tabuhan  instrument  Gambang  pada musik  Gambang  Semarang.  Pengumpulan  data menggunakan tiga teknik yaitu observasi, wawancara,  studi  dokumen,  dan  Focussed  Group Discussion.  Metode  observasi  dilakukan  dengan cara  mengamati,  menelaah,  memahami  fenomena yang  dilakukan  dengan  menggali  informasi  secara langsung tentang pola tabuhan instrumen Gambang pada musik Gambang Semarang kemudian mendeskripsikannya. Wawancara dilakukan dengan mewawancarai  beberapa  responden  yaitu  beberapa pemain  instrumen  Gambang  di  kota  Semarang. Studi  dokumen  dilakukan  dengan  mengumpulkan informasi  berupa  dokumen  tertulis,  gambar,  video. Teknik  keabsahan  data  menggunakan  triangulasi sumber,  metode,  dan  teori.  Data  yang  terkumpul kemudian  dianalisis  dalam  tiga  langkah;  reduksi, penyajian, dan kesimpulan.

## ANALISIS DAN INTERPRETASI DATA
Pola  Permainan  Alat  Musik  Gambang  pada musik Gambang Semarang
Instrumen Gambang pada musik Gambang Semarang  dimainkan  dengan  posisi  duduk  bersila menghadap  alat  musik  tersebut,  dimana  kedua tangan pemain memegang dua buah mallet ( tabuh ). Tabuh yang  digunakan  terbuat  dari  kayu,  pada bagian  ujung  tabuh  ada  kayu  berbentuk  lingkaran yang dibalut sejenis kain agar suara yang dihasilkan menjadi lembut.   Cara memegang tabuh Gambang adalah jari-jari tangan kanan dan kiri melingkar/menggenggam tabuh kecuali jari telunjuk yang menempel lurus di atas tabuh.

## Gambar 1. Cara memainkan instrumen Gambang
(Sumber: Rachman, 2020)
Teknik  permainan  adalah  cara  atau  usaha  untuk melakukan permainan pada alat musik dengan nada atau  irama  tertentu (Banoe,  2003;  Suhaya  et  al., 2020 ),  sedangkan pola adalah model, sistem, bentuk atau  struktur.    Pola  irama  adalah  pola  ritme  yang diulang  –  ulang  secara  teratur  sepanjang  lagu sehingga  membentuk  satuan  irama  dengan  nama tertentu. Suatu pola ritme yang diulang-ulang secara
teratur  dari  berbagai  instrumen  dan  dimainkan sepanjang lagu akan membentuk  suatu  pola  irama. Pola  irama  ini  mempunyai  ciri  khas  tersendiri  dan mempunyai  nama  tertentu (Banoe,  2003;  Miller, 1958 ; Rachman  &  Utomo,  2019 ).  Jadi,  bisa disimpulkan  bahwa  pola  permainan  musik  adalah sebuah  bentuk,  struktur  permainan  musik  dengan menggunakan  nada  dan  atau  irama  tertentu  yang dilakukan  secara  berulang  dan  teratur  sepanjang lagu  yang  membentuk  satuan  irama  dengan  nama tertentu.
Pada  dasarnya  pola  tabuhan  instrumen  musik Gambang  Semarang  belum  mempunyai  standar tertentu yang menjadi karakteristik musik Semarangan.  Kebanyakan  pola-pola  tabuhan  alat musik  Gambang  Semarang  mengadopsi  dari beberapa  teknik/pola  permainan  musik  Karawitan Jawa, dan juga Sunda yang kemudian dimodifikasi oleh para pemain musik Gambang Semarang. Hal ini menyebabkan  adanya  perbedaan  pola  tabuhan  dari tiap  pemain,  hal  ini justru akan  menjadi  gaya/style dari masing-masing pemain itu sendiri. Pada sub bab ini  akan  dibahas  mengenai  pola  tabuhan  dari instrumen Gambang pada musik Gambang Semarang berdasarkan data-data yang diperoleh dari beberapa nara sumber selama proses penelitian.
Pola Tabuhan
Gambang
Gembyang
Nglagu/Oktaf
Sekaran adalah  sebuah  pola  permainan  yang sifatnya  melodis  dengan  nilai  ritmis  tetap  ataupun kombinasi  yang  cenderung  mengikuti  melodi  lagu ataupun  kembangan  dari  sebuah  melodi  lagu ( Supanggah,  2009 ; Widodo  &  Suharto,  2017 ). Nglagu adalah  suatu  bentuk  pola  tabuhan pengembangan  dari  pola  tabuhan mipil ,  dimana pengembangannya  dilakukan  pada  setiap  akan seleh ,  baik  pada  pertengahan  gatra  maupun  akhir gatra dengan cara mnggunakan nada-nada satu bilah lebih rendah dari nada seleh untuk dijadikan sebagai rangkaian  lagu. Gembyang adalah  sebuah  pola tabuhan  dengan  membunyikan  nada  atas  dan  nada bawah notasi yang sama secara bersamaan, dimana dalam  istilah  musik  barat  pola  seperti  ini  disebut oktaf.  Misalnya  membunyikan  nada  1  (ji)  rendah dan  ji  tinggi  secara  bersamaan. Seleh dalam karawitan adalah rasa berhenti pada sebuah kalimat lagu  baik  berhenti  sementara  atau  berhenti  selesai ( Kurniawati,  2019 ; Sugimin,  2018 ; Supanggah, 2009; Widodo & Suharto, 2017) . Jika diterjemahkan ke  dalam  musik  barat seleh tersebut  menunjukkan wilayah akor/harmoni lagu yang sedang dimainkan,
artinya jika sedang dimainkan pola tabuhan seleh do menunjukkan  bahwa  melodi  lagu  yang  sedang dibawakan sedang berada pada wilayah akor do atau tingkatan  akor  I  mayor.  Sehingga  bisa  diambil kesimpulan  bahwa  Pola  Tabuhan  Gambang Gembyang Nglagu /Oktaf  adalah  sebuah  pola tabuhan  yang  sifatnya  melodis  dengan  nilai  ritmis tetap ataupun kombinasi yang cenderung mengikuti melodi lagu ataupun kembangan dimana pengembangannya dilakukan pada setiap akan seleh dengan  membunyikan  nada  atas  dan  nada  bawah notasi  yang  sama  secara  bersamaan.  Pola  tabuhan Gambang Gembyang Nglagu /Oktaf terdiri dari lima jenis  yang  diberi  nama seleh ,  yaitu seleh do, seleh re, seleh mi, seleh sol,  dan seleh la.  Berikut  akan dibahas kelima jenis seleh tersebut di atas.
Pola  Tabuhan  Gambang  Gembyang  Nglagu (oktaf) Seleh 1 (do)
Pola  tabuhan  Gambang gembyang nglagu seleh 1 (do)  ini  dengan  cara  memainkan  secara  konsisten dua  nada  yang  sama  tetapi  beda  satu  oktaf (ng gembyang )  dalam  istilah  barat  disebut  oktaf dengan nilai nada 1/8an. Nada yang rendah dipukul atau  dimainkan  oleh  tangan  kiri  sedangkan  nada yang  tinggi  dipukul/dimainkan  oleh  tangan  kanan. Seleh 1 (do) ini menunjukkan bahwa pola ini sedang memainkan sebuah pola tabuhan pada wilayah akor tingkat I Mayor. Pola tabuh dasar sekaran tabuhan Gambang gembyang nglagu seleh do  ini  secara lengkap biasanya membutuhkan dua bar pada setiap polanya  yaitu  dua  kali  empat  ketukan  karena lagu- lagu  musik  Gambang  Semarang  kebanyakan memiliki birama 4/4, akan tetapi ini tergantung dari ritme  akor  yang  dimainkan. Jika akor  yang  sedang dimainkan  hanya  memiliki  panjang  satu  bar,  maka pola  tabuhan  Gambang  yang  dimainkan  hanya separuhnya  saja  (satu  bar),  jika  akor  yang  sedang dimainkan  memiliki  panjang  dua  bar,  maka  pola tabuhan yang dimainkan bisa penuh yaitu dua bar.
Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 1 (do)  bukan  memainkan  nada  1  (do)  saja,  tetapi dalam  satu  pola  memainkan  beberapa  rangkaian nada  sebelahnya  yang  sifatnya  melangkah  naik ( ascending )  dan  kemudian  melangkah  turun ( descending ) untuk kembali lagi ke nada seleh -nya yaitu  nada  1  (do).  Rangkaian  nada-nada  yang  bisa digunakan pada pola tabuh seleh 1 (do) adalah 2 (re), 3 (mi), 5 (sol), dan 6 (la). Masing-masing rangkaian nada-nada  tersebut  dimainkan  dengan  nilai  nada 1/8an.  Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu seleh 1 (do) bisa dilihat pada partitur di bawah ini:
Partitur 1.Pola tabuhan Gambang Gembyang Nglagu (oktaf) Seleh 1 (do) (Sumber: Rachman, 2020)
Jika kita lihat pada  Partitur 1 di atas, Pola tabuhan Gambang gembyang  nglagu  seleh 1  (do)  pada birama pertama memainkan notasi 1 (do) pada dua ketukan pertama, kemudian dilanjutkan notasi 2 (re) dan 3 (mi) pada ketukan ketiga, kembali ke notasi 2 (re)  dan  3  (mi)  lagi  diketukan  keempat,  dimana masing-masing  menggunakan  nilai  notasi  1/8an. Perlu  dicatat  bahwa  pada  ketukan  pertama memainkan  notasi  1  (do)  dengan  tujuan  untuk menunjukkan wilayah akor yang sedang dimainkan, yaitu akor I yang tersusun dari notasi 1 (do), 3 (mi), dan  5  (sol).  Jika  pada  ketukan  pertama/  ketukan berat/ vorhalt menggunakan  notasi  3  (mi)  atau  5 (sol),  dikhawatirkan  akan  menyebabkan  bias wilayah akor yang sedang dimainkan.
Kemudian pada birama kedua memainkan notasi sol 5 (sol) pada ketukan pertama yang dilanjutkan notasi 3  (mi)  dan  5  (sol)  pada  ketukan  kedua,  sedangkan pada ketukan ketiga memainkan notasi 6 (la) dan 5 (sol) dan dilanjutkan dengan notasi 3 (mi) dan 2 (re) pada  ketukan  keempat,  masing-masing  juga memainkan  notasi  1/8an  (seperdelapanan).    Akan tetapi  perlu  diingat  sekali  lagi  bahwa  pola  ini tergantung interpretasi dari sang pemain itu sendiri, karena  berbeda  pemain  maka  akan  berbeda  juga rangkaian nada-nada yang akan digunakan.
Pola  Tabuhan  Gambang  Gembyang  Nglagu (oktaf) Seleh 2 (re) Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 2 (re) ini dengan cara memainkan secara konsisten dua nada yang sama tetapi beda satu oktaf ( nggembyang )
dalam  istilah  barat  disebut  oktaf  dengan  nilai  nada 1/8an.  Nada  yang  rendah  dipukul  atau  dimainkan oleh  tangan  kiri  sedangkan  nada  yang  tinggi dipukul/dimainkan  oleh  tangan  kanan. Seleh 2  (re) ini menunjukkan bahwa pola ini sedang memainkan sebuah  pola  tabuhan  pada  wilayah  akor  tingkat  II yang  biasanya  cenderung  Minor.  Pola  tabuh  dasar sekaran tabuhan Gambang gembyang nglagu seleh 2 (re) ini secara lengkap biasanya  juga membutuhkan dua bar pada setiap polanya yaitu dua kali  empat  ketukan  karena  lagu-lagu  musik Gambang  Semarang  kebanyakan  memiliki  birama 4/4, akan tetapi ini tergantung dari ritme akor yang dimainkan. Jika akor yang sedang dimainkan hanya memiliki  panjang  satu  bar,  maka  pola  tabuhan Gambang  yang  dimainkan  hanya  separuhnya  saja (satu  bar),  jika  akor  yang  sedang  dimainkan memiliki panjang dua bar, maka pola tabuhan yang dimainkan bisa penuh yaitu dua bar.
Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 2 (re) bukan memainkan nada 2 (re) saja, tetapi dalam satu  pola  memainkan  beberapa  rangkaian  nada sebelahnya yang sifatnya melangkah naik ( ascending )  dan  kemudian  melangkah  turun ( descending ) untuk kembali lagi ke nada seleh -nya yaitu  nada  2  (re).  Rangkaian  nada-nada  yang  bisa digunakan pada pola tabuh seleh 2 (re) adalah 2 (re), 3 (mi), 5 (sol), dan 6 (la) dan 1 (do) tinggi. Masing- masing  rangkaian  nada-nada  tersebut  dimainkan dengan  nilai  nada  1/8an.  Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 2  (re)  bisa  dilihat  pada partitur di bawah ini:
Partitur 2.Pola tabuhan Gambang Gembyang Nglagu (oktaf) Seleh 2 (Re) (Sumber: Rachman, 2020)
Jika kita lihat pada  Partitur 2 di atas, Pola tabuhan Gambang gembyang nglagu seleh 2 (re) pada birama pertama memainkan notasi 2 (re) pada dua ketukan pertama, kemudian dilanjutkan notasi 3 (mi) dan 5 (sol) pada ketukan ketiga, kembali ke notasi 3 (mi) dan 5 (sol) lagi diketukan keempat, dimana masing- masing menggunakan nilai notasi 1/8an.  Kemudian
pada birama kedua memainkan notasi sol 6 (la) pada ketukan pertama yang dilanjutkan notasi 5 (sol) dan 6 (la) pada ketukan kedua, sedangkan pada ketukan ketiga memainkan notasi 1 (do) tinggi dan 6 (la) dan dilanjutkan  dengan  notasi  5  (sol)  dan  3  (mi)  pada ketukan  keempat,  masing-masing  juga  memainkan notasi 1/8an (seperdelapanan).
Pola  Tabuhan  Gambang  Gembyang  Nglagu (oktaf) Seleh 3 (Mi)
Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 3 (mi)  ini  dengan  cara  memainkan  secara  konsisten dua  nada  yang  sama  tetapi  beda  satu  oktaf ( nggembyang )  dalam  istilah  barat  disebut  oktaf dengan nilai nada 1/8an. Nada yang rendah dipukul atau  dimainkan  oleh  tangan  kiri  sedangkan  nada yang  tinggi  dipukul/dimainkan  oleh  tangan  kanan. Seleh 3 (mi) ini menunjukkan bahwa pola ini sedang memainkan sebuah pola tabuhan pada wilayah akor tingkat  III  yang  biasanya  cenderung  Minor.  Pola tabuh  dasar sekaran tabuhan  Gambang gembyang nglagu seleh 3 (mi) ini secara lengkap biasanya juga membutuhkan dua bar pada setiap polanya yaitu dua kali  empat  ketukan  karena  lagu-lagu  musik Gambang  Semarang  kebanyakan  memiliki  birama 4/4, akan tetapi ini tergantung dari ritme akor yang dimainkan. Jika akor yang sedang dimainkan hanya
memiliki  panjang  satu  bar,  maka  pola  tabuhan Gambang  yang  dimainkan  hanya  separuhnya  saja (satu  bar),  jika  akor  yang  sedang  dimainkan memiliki panjang dua bar, maka pola tabuhan yang dimainkan bisa penuh yaitu dua bar.
Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 3 (mi)  bukan  memainkan  nada  3  (mi)  saja,  tetapi dalam  satu  pola  memainkan  beberapa  rangkaian nada  sebelahnya  yang  sifatnya  melangkah  naik ( ascending )  dan  kemudian  melangkah  turun ( descending ) untuk kembali lagi ke nada seleh -nya yaitu  nada  3  (mi).  Rangkaian  nada-nada  yang  bisa digunakan  pada  pola  tabuh seleh 3  (mi)  adalah  3 (mi), 5 (sol), 6 (la), 1 (do), dan 2 (re) tinggi. Masing- masing  rangkaian  nada-nada  tersebut  dimainkan dengan  nilai  nada  1/8an.  Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 3  (mi))  bisa  dilihat  pada partitur di bawah ini:
Partitur 3. Pola tabuhan Gambang Gembyang Nglagu (oktaf) Seleh 3 (Mi) (Sumber: Rachman, 2020)
Jika kita lihat pada  Partitur 3 di atas, Pola tabuhan Gambang gembyang  nglagu  seleh 3  (mi)  pada birama pertama memainkan notasi 3 (mi) pada dua ketukan  pertama,  kemudian  dilanjutkan  notasi  5 (sol)  dan  6  (la)  pada  ketukan  ketiga,  kembali  ke notasi  5  (sol)  dan  6  (la)  lagi  diketukan  keempat, dimana  masing-masing  menggunakan  nilai  notasi 1/8an.
Kemudian  pada  birama  kedua memainkan  notasi  1 (do)  tinggi  pada  ketukan  pertama  yang  dilanjutkan notasi 6 (la) dan 1 (do) tinggi pada ketukan kedua, sedangkan pada ketukan ketiga memainkan notasi 2 (re) tinggi dan 1 (do) tinggi dan dilanjutkan dengan notasi  6  (la)  dan  5  (sol)  pada  ketukan  keempat, masing-masing  juga  memainkan  notasi  1/8an (seperdelapanan).
Pola  Tabuhan  Gambang  Gembyang  Nglagu (oktaf) Seleh 5 (Sol)
Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 5 (sol)  ini  dengan  cara  memainkan  secara  konsisten dua  nada  yang  sama  tetapi  beda  satu  oktaf ( nggembyang )  dalam  istilah  barat  disebut  oktaf dengan nilai nada 1/8an. Nada yang rendah dipukul atau  dimainkan  oleh  tangan  kiri  sedangkan  nada yang tinggi dipukul/dimainkan oleh tangan kanan.
Seleh 5 (sol) ini menunjukkan bahwa pola ini sedang memainkan sebuah pola tabuhan pada wilayah akor tingkat V Mayor. Pola tabuh dasar sekaran tabuhan Gambang gembyang nglagu seleh 5 (sol) ini secara lengkap  biasanya  juga membutuhkan  dua  bar  pada setiap polanya yaitu dua kali empat ketukan karena lagu-lagu  musik  Gambang  Semarang  kebanyakan memiliki birama 4/4, akan tetapi ini tergantung dari ritme  akor  yang  dimainkan. Jika akor  yang  sedang dimainkan  hanya  memiliki  panjang  satu  bar,  maka pola  tabuhan  Gambang  yang  dimainkan  hanya separuhnya  saja  (satu  bar),  jika  akor  yang  sedang dimainkan  memiliki  panjang  dua  bar,  maka  pola tabuhan yang dimainkan bisa penuh yaitu dua bar.
Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 5 (sol)  bukan  memainkan  nada  5  (sol)  saja,  tetapi dalam  satu  pola  memainkan  beberapa  rangkaian nada  sebelahnya  yang  sifatnya  melangkah  naik ( ascending )  dan  kemudian  melangkah  turun ( descending ) untuk kembali lagi ke nada seleh -nya yaitu  nada  5  (sol).  Rangkaian  nada-nada  yang  bisa digunakan  pada  pola  tabuh seleh 5  (sol)  adalah  5 (sol),  6  (la),  1  (do),  2  (re),  dan  3  (mi).  Masing- masing  rangkaian  nada-nada  tersebut  dimainkan dengan  nilai  nada  1/8an.  Pola  tabuhan  Gambang gembyang nglagu seleh 5 (sol) bisa dilihat pada
partitur di bawah ini:
Partitur 4. Pola tabuhan Gambang Gembyang Nglagu (oktaf) Seleh 5 (Sol) (Sumber: Rachman, 2020)
Jika kita lihat pada  Partitur 4 di atas, Pola tabuhan Gambang gembyang  nglagu  seleh 5  (sol)  pada birama pertama memainkan notasi 5 (sol) pada dua ketukan pertama, kemudian dilanjutkan notasi 6 (la) dan 1 (do) pada ketukan ketiga, kembali ke notasi 6 (la)  dan  1  (do)  lagi  diketukan  keempat,  dimana masing-masing menggunakan nilai notasi 1/8an.
Kemudian  pada  birama  kedua memainkan  notasi  2 (re)  tinggi  pada  ketukan  pertama  yang  dilanjutkan notasi  1  (do)  dan  2  (re)  pada  ketukan  kedua, sedangkan pada ketukan ketiga memainkan notasi 3 (mi) dan 2 (re) dan dilanjutkan dengan notasi 1 (do) dan  6  (la)  pada  ketukan  keempat,  masing-masing juga memainkan notasi 1/8an (seperdelapanan).
Pola  Tabuhan  Gambang  Gembyang  Nglagu (oktaf) Seleh 6 (La)
Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 6 (la) ini dengan cara memainkan secara konsisten dua nada yang sama tetapi beda satu oktaf ( nggembyang ) dalam  istilah  barat  disebut  oktaf  dengan  nilai  nada 1/8an.  Nada  yang  rendah  dipukul  atau  dimainkan oleh  tangan  kiri  sedangkan  nada  yang  tinggi dipukul/dimainkan  oleh  tangan  kanan. Seleh 6  (la) ini menunjukkan bahwa pola ini sedang memainkan sebuah  pola  tabuhan  pada  wilayah  akor  tingkat  VI
yang  biasanya  cenderung  Minor.  Pola  tabuh  dasar sekaran tabuhan Gambang gembyang nglagu seleh 6 (la)  ini secara lengkap biasanya  juga membutuhkan dua bar pada setiap polanya yaitu dua kali  empat  ketukan  karena  lagu-lagu  musik Gambang  Semarang  kebanyakan  memiliki  birama 4/4, akan tetapi ini tergantung dari ritme akor yang dimainkan. Jika akor yang sedang dimainkan hanya memiliki  panjang  satu  bar,  maka  pola  tabuhan Gambang  yang  dimainkan  hanya  separuhnya  saja (satu  bar),  jika  akor  yang  sedang  dimainkan memiliki panjang dua bar, maka pola tabuhan yang dimainkan bisa penuh yaitu dua bar.
Pola  tabuhan  Gambang gembyang  nglagu  seleh 6 (la) bukan memainkan nada 6 (la) saja, tetapi dalam satu  pola  memainkan  beberapa  rangkaian  nada sebelahnya yang sifatnya melangkah naik ( ascending )  dan  kemudian  melangkah  turun ( descending ) untuk kembali lagi ke nada seleh -nya yaitu  nada  6  (la).  Rangkaian  nada-nada  yang  bisa digunakan pada pola tabuh seleh 6 (la) adalah 6 (la), 1  (do),  2  (re),  3  (mi),  5  (sol).  Masing-masing rangkaian  nada-nada  tersebut  dimainkan  dengan nilai nada 1/8an. Pola tabuhan Gambang gembyang nglagu  seleh 6  (la)  bisa  dilihat  pada  partitur  di bawah ini:
Partitur 5. Pola tabuhan Gambang Gembyang Nglagu (oktaf) Seleh 6 (La) (Sumber: Rachman, 2020)
Jika  kita  lihat  pada  Partitur  5  di atas,  pola  tabuhan Gambang gembyang nglagu seleh 6 (la) pada birama pertama memainkan notasi 6 (la) pada dua ketukan pertama,  kemudian  dilanjutkan  notasi  1  (do)  dan  2 (re)  pada  ketukan  ketiga,  kembali  ke  notasi  1  (do) dan 2 (re) lagi diketukan keempat, dimana masing- masing menggunakan nilai notasi 1/8an.
Pada  birama kedua memainkan notasi 3 (mi) tinggi pada ketukan pertama yang dilanjutkan notasi 2 (re) dan  3  (mi)  pada  ketukan  kedua,  sedangkan  pada
ketukan ketiga memainkan notasi 5 (sol) dan 3 (mi) dan dilanjutkan dengan notasi 2 (re) dan 1 (do) pada ketukan  keempat,  masing-masing  juga  memainkan notasi 1/8an (seperdelapanan).

## Pola  Tabuhan  Gambang  Garap  Cengkok  Ajeg (Monoton)
Garap adalah  mengolah  unsur-usur  musikal  dan kultural  gending  mengikuti  kaidah  garap  yang berlaku, karakter, dan fungsi penyajiannya sehingga
terbentuk jalinan komposisi bunyi karawitan indah. Cengkok merupakan  salah  satu  istilah  yang  paling sering  digunakan  untuk  menyebut  pola  tabuhan dalam karawitan. Cengkok adalah konfigurasi nada dan  atau  ritme  yang  telah  ditentukan  panjangnya, biasanya sepanjang satu gatra, atau kelipatan ganda, atau  paruhannya,  atau  sepanjang  satu  kalimat  lagu pendek  (Haris  et  al.,  2017;  Supanggah,  2009; Widodo  &  Suharto,  2017).  Jadi  bisa  disimpulkan bahwa pola dasar tabuhan Gambang garap cengkok ajeg adalah  sebuah  pola  tabuhan  yang  mengolah unsur-unsur  musikal  seperti  konfigurasi  nada  dan atau  ritme  dengan  panjang  tertentu  yang  sifatnya tetap atau diulang-ulang sehingga terbentuk jalinan komposisi yang indah.
Sangat  berbeda  dengan  teknik  memainkan  pola tabuhan Gambang gembyang nglagu, jika pada Pola tabuhan gembyang  nglagu tangan  kanan  dan  kiri memainkan  ritmis  yang  sama  dan  nada  yang  sama akan  tetapi  berbeda  oktaf,  pada  pola  dasar  tabuhan Gambang garap cengkok ajeg tangan kanan dan kiri memainkan  nada  dan  ritmis  yang  berbeda.  Pola dasar tabuhan Gambang garap cengkok ajeg hanya dibentuk  dalam  satu  bar  saja.  Tangan  kanan memainkan ritmis setengah sabetan yaitu not 1/8an (seperdelapanan) yang konstan dengan rincian pada ketukan  kesatu  dan  ketiga  dimulai  dengan  tanda istirahat  1/8an  (seperdelapanan)  kemudian  diikuti not  1/8an,  pada  ketukan  kedua  dan  keempat memainkan dua notasi 1/8an.  Sedangkan tangan kiri ketukan  pertama  memainkan  not  1/2an  kemudian diikuti not 1/16 an pada ketukan berikutnya.
Bisa disebut bahwa pada pola dasar garap cengkok ajeg ini seperti memainkan teknik kothekan , dimana tangan kanan dan kiri memainkan sebuah pola ritmis yang saling mengisi satu sama lain. Kothekan adalah teknik  menabuh  secara  bergantian  yang  saling mengisi  antara  dua ricikan (instrumen)  atau  lebih yang sejenis dengan jarak tabuhan setengah sabetan (Supanggah,  2009).  Pola  ini  juga  bisa  disebut dengan interlocking pattern , seperti yang dikatakan oleh (Wimbrayardi & Parmadi, 2021) yaitu sebuah pola  pukulan  yang  saling  saut  menyaut  antara  dua buah  instrumen  atau  lebih.  Hal  yang  perlu digarisbawahi  pada  teknik kothekan adalah  bahwa teknik  ini  dimainkan  oleh  dua  intrumen  atau  lebih yang  artinya  juga  akan  ada  dua  pemain  atau lebih, akan  tetapi  pada  konteks  pola tabuhan  cengkok garap ajeg pada instrumen Gambang ini dimainkan oleh  satu  orang  dan  satu ricikan saja,  sehingga teknik  ini  memiliki  tingkat  kesulitan  yang  sangat tinggi, diperlukan kelincahan dan koordinasi antara
tangan  kanan  dan  kiri  si  pemain.    Oleh  karena  itu penulisannya  ke  dalam  notasi  musik  menjadi  dua tingkat paranada yaitu atas dan bawah seperti grand stave pada  musik  barat  akan  tetapi  dua  tingkat paranada  tersebut  sama-sama  menggunakan  kunci G,  sedangkan  pada grand  stave (penulisan  partitur untuk  alat  musik  Piano)  menggunakan  kunci  G untuk  paranada  atas  dan  kunci  F  untuk  paranada bawah. Pada penulisan pola tabuhan cengkok garap ajeg paranada atas merupakan pola ritmis/tabuhan yang dimainkan tangan kanan, sedangkan paranada bawah  merupakan  pola  ritmis/tabuhan  yang dimainkan tangan kiri. Pola dasar tabuhan Gambang garap  cengkok  ajeg juga  terdiri  dari  lima  jenis berdasarkan seleh -nya, yaitu seleh do, seleh re, seleh mi, seleh sol,  dan seleh la.  Berikut  akan  dibahas kelima jenis seleh tersebut di atas.
Pola  Tabuhan  Gambang  Garap  Cengkok  Ajeg (monoton) Seleh 1 (Do)
Pola tabuhan Gambang garap cengkok ajeg seleh 1 (do)  menunjukkan  bahwa  pola  ini  sedang memainkan sebuah pola tabuhan pada wilayah akor tingkat I Mayor. Pola dasar tabuhan Gambang garap cengkok  ajeg seleh 1  (do)  secara  lengkap membutuhkan  satu  bar  saja  pada  setiap  polanya. Pola  tabuhannya  adalah  dengan  cara  tangan  kanan secara konsisten memainkan dua notasi yaitu 5 (sol) dan  6  (la)  masing-masing  bernilai  1/8an.  Pada ketukan  pertama  diawali  tanda  istirahat  1/8an kemudian diikuti notasi 1/8an 5 (sol), ketukan kedua diawali dengan notasi 1/8an 6 (la) kemudian diikuti notasi 1/8an 5 (sol), sama seperti ketukan pertama, ketukan ketiga diawali dengan tanda istirahat 1/8an yang kemudian diikuti notasi 5 (sol) dengan nilai not 1/8an,  kemudian  ketukan  keempat  memainkan notasi 1/8an 6 (la) dan diikuti notasi 1/8an 5 (sol).
Pola  tabuhan  yang  dimainkan  tangan  kiri  adalah memainkan ritmis yang terdiri dari dua notasi yaitu 1 (do) dan 5 (sol), dimana notasi 1 (do) sebagai nada selehnya (tonika), sedangkan notasi 5 (sol) sebagai pasangannya  (kwint).  Notasi  1  (do)  dimainkan dengan  nilai  not  1/2an  pada  ketukan  pertama, kemudian  pada  ketukan  kedua  memainkan  dua notasi  5  (sol)  dengan  nilai  nada  1/16an  yang dilanjutkan tanda istirahat dan notasi 5 (sol) dengan nilai  1/6an  dan  pada  ketukan  keempat  memainkan notasi  5  (sol)  dengan  nilai  1/6an  diikuti  tanda istirahat 1/16an dan notasi 5 (sol) 1/8an.
Pola  dasar  tabuhan  Gambang garap  cengkok  ajeg seleh 1 (do)  bisa dilihat pada partitur di bawah ini:
Partitur 6. Pola Dasar Tabuhan Gambang Garap Cengkok Ajeg Seleh 1 (do) (Sumber: Rachman, 2020)
Pola  Tabuhan  Gambang  Garap  Cengkok  Ajek (monoton) Seleh 2 (Re)
Pola  dasar  tabuhan  Gambang garap  cengkok  ajeg seleh 2  (re)  menunjukkan  bahwa  pola  ini  sedang memainkan sebuah pola tabuhan pada wilayah akor tingkat II minor. Pola dasar tabuhan Gambang garap cengkok  ajeg seleh 2  (re)  secara  lengkap membutuhkan  satu  bar  saja  pada  setiap  polanya. Pola  tabuhannya  adalah  dengan  cara  tangan  kanan secara konsisten memainkan dua notasi yaitu 6 (la) dan  1  (do)  masing-masing  bernilai  1/8an.  Pada ketukan  pertama  diawali  tanda  istirahat  1/8an kemudian diikuti notasi 1/8an 6 (la), ketukan kedua diawali dengan notasi 1/8an 1 (do) kemudian diikuti notasi  1/8an  6  (la),  sama  seperti  ketukan  pertama, ketukan ketiga diawali dengan tanda istirahat 1/8an yang kemudian diikuti notasi 6 (la) dengan nilai not 1/8an, kemudian ketukan keempat memainkan
notasi 1/8an 1 (do) dan diikuti notasi 1/8an6 (la).
Pola  tabuhan  yang  dimainkan  tangan  kiri  adalah memainkan ritmis yang terdiri dari dua notasi yaitu 2 (re) dan 6 (la), dimana notasi 2 (re) sebagai nada seleh- nya,  sedangkan  notasi  6  (la)  sebagai pasangannya.  Hal  ini  mengadopsi  kaedah  musik barat.    Notasi  2  (re)  dimainkan  dengan  nilai  not 1/2an  pada  ketukan  pertama,  kemudian  pada ketukan kedua memainkan dua notasi 6 (la) dengan nilai  nada  1/16an  yang  dilanjutkan  tanda  istirahat dan  notasi  6  (la)  dengan  nilai  1/6an  dan  pada ketukan  keempat  memainkan  notasi  6  (la)  dengan nilai 1/6an diikuti tanda istirahat 1/16an dan notasi 6 (la) 1/8an.
Pola  dasar  tabuhan  Gambang garap  cengkok  ajeg seleh 2 (re)  bisa dilihat pada partitur di bawah ini:
Partitur 7. Pola Dasar Tabuhan Gambang Garap Cengkok Ajeg Seleh 2 (Re)
(Sumber: Rachman, 2020)
Pola  Tabuhan  Gambang  Garap  Cengkok  Ajek (monoton) Seleh 3 (Mi)
Pola  dasar  tabuhan  Gambang garap  cengkok  ajeg seleh 3  (mi)  menunjukkan  bahwa  pola  ini  sedang memainkan sebuah pola tabuhan pada wilayah akor tingkat  III  minor.  Pola  dasar  tabuhan  Gambang garap  cengkok  ajeg seleh 3  (mi)  secara  lengkap membutuhkan  satu  bar  saja  pada  setiap  polanya. Pola  tabuhannya  adalah  dengan  cara  tangan  kanan secara konsisten memainkan dua notasi yaitu 1 (do) dan  2  (re)  masing-masing  bernilai  1/8an.  Pada ketukan  pertama  diawali  tanda  istirahat  1/8an kemudian diikuti notasi 1/8an 1 (do), ketukan kedua diawali dengan notasi 1/8an 2 (re) kemudian diikuti notasi  1/8an  1  (do),  sama  seperti  ketukan  pertama, ketukan ketiga diawali dengan tanda istirahat 1/8an yang kemudian diikuti notasi 1 (do) dengan nilai not
1/8an,  kemudian  ketukan  keempat  memainkan notasi 1/8an 2 (re) dan diikuti notasi 1/8an 1 (do).
Pola  tabuhan  yang  dimainkan  tangan  kiri  adalah memainkan ritmis yang terdiri dari dua notasi yaitu 3 (mi) dan 1 (do), dimana notasi 3 (mi) sebagai nada selehnya,  sedangkan  notasi  1  (do)  sebagai pasangannya.  Hal  ini  mengadopsi  kaedah  musik barat.    Notasi  3  (mi)  dimainkan  dengan  nilai  not 1/2an  pada  ketukan  pertama,  kemudian  pada ketukan kedua memainkan dua notasi 1 (do) dengan nilai  nada  1/16an  yang  dilanjutkan  tanda  istirahat dan  notasi  1  (do)  dengan  nilai  1/6an  dan  pada ketukan  keempat  memainkan  notasi  1  (do)  dengan nilai 1/6an diikuti tanda istirahat 1/16an dan notasi 1 (do) 1/8an.
Pola dasar tabuhan Gambang garap cengkok ajeg seleh 3 (mi)  bisa dilihat pada partitur di bawah ini:
Partitur 8. Pola Dasar Tabuhan Gambang Garap Cengkok Ajeg Seleh 3 (Mi) (Sumber: Rachman, 2020)
Pola  Tabuhan  Gambang  Garap  Cengkok  Ajek (monoton) Seleh 5 (Sol) Pola tabuhan Gambang garap cengkok ajeg seleh 5 (sol)  menunjukkan  bahwa  pola  ini  sedang memainkan sebuah pola tabuhan pada wilayah akor tingkat  V  mayor.  Pola  dasar  tabuhan  Gambang garap  cengkok  ajeg seleh 5  (sol)  secara  lengkap membutuhkan  satu  bar  saja  pada  setiap  polanya. Pola  tabuhannya  adalah  dengan  cara  tangan  kanan secara konsisten memainkan dua notasi yaitu 2 (re) dan  3  (mi)  masing-masing  bernilai  1/8an.  Pada ketukan  pertama  diawali  tanda  istirahat  1/8an kemudian diikuti notasi 1/8an 2 (re), ketukan kedua diawali dengan notasi 1/8an 3 (mi) kemudian diikuti notasi  1/8an  2  (re),  sama  seperti  ketukan  pertama, ketukan ketiga diawali dengan tanda istirahat 1/8an yang kemudian diikuti notasi 2 (re) dengan nilai not
1/8an,  kemudian  ketukan  keempat  memainkan notasi 1/8an 3 (mi) dan diikuti notasi 1/8an 2 (re). Pola  tabuhan  yang  dimainkan  tangan  kiri  adalah memainkan ritmis yang terdiri dari dua notasi yaitu 5 (sol) dan 2 (re), dimana notasi 5 (sol) sebagai nada selehnya,  sedangkan  notasi  2  (re)  merupakan pasangannya.  Hal  ini  mengadopsi  kaedah  musik barat.    Notasi  5  (sol)  dimainkan  dengan  nilai  not 1/2an  pada  ketukan  pertama,  kemudian  pada ketukan kedua memainkan dua notasi 2 (re) dengan nilai  nada  1/16an  yang  dilanjutkan  tanda  istirahat dan  notasi  2  (re)  dengan  nilai  1/6an  dan  pada ketukan  keempat  memainkan  notasi  2  (re)  dengan nilai 1/6an diikuti tanda istirahat 1/16an dan notasi 2 (re) 1/8an.
Pola  dasar  tabuhan  Gambang garap  cengkok  ajeg seleh 5 (sol)  bisa dilihat pada partitur di bawah ini:
Partitur 9. Pola Dasar Tabuhan Gambang Garap Cengkok Ajeg Seleh 5 (Sol) (Sumber: Rachman, 2020)
Pola  Tabuhan  Gambang  Garap  Cengkok  Ajeg (monoton) Seleh 6 (La) Pola tabuhan Gambang garap cengkok ajeg seleh 6 (la) menunjukkan bahwa pola ini sedang memainkan sebuah  pola  tabuhan  pada  wilayah  akor  tingkat  VI minor. Pola dasar tabuhan Gambang garap cengkok ajeg seleh 6 (la) secara lengkap membutuhkan satu bar saja pada setiap polanya. Pola tabuhannya adalah dengan  cara  tangan  kanan  secara  konsisten memainkan  dua  notasi  yaitu  3  (mi)  dan  5  (sol) masing-masing  bernilai  1/8an.  Pada  ketukan pertama  diawali  tanda  istirahat  1/8an  kemudian diikuti  notasi  1/8an  3  (mi),  ketukan  kedua  diawali dengan notasi 1/8an 5 (sol) kemudian diikuti notasi 1/8an 3 (mi), sama seperti ketukan pertama, ketukan ketiga  diawali  dengan  tanda  istirahat  1/8an  yang kemudian  diikuti  notasi  3  (mi)  dengan  nilai  not
1/8an,  kemudian  ketukan  keempat  memainkan notasi 1/8an 5 (sol) dan diikuti notasi 1/8an 3 (mi). Pola  tabuhan  yang  dimainkan  tangan  kiri  adalah memainkan ritmis yang terdiri dari dua notasi yaitu 6 (la) dan 3 (mi), dimana notasi 6 (la) sebagai nada selehnya,  sedangkan  notasi  3  (mi)  merupakan pasangannya.  Hal  ini  mengadopsi  kaedah  musik barat.    Notasi  6  (la)  dimainkan  dengan  nilai  not 1/2an  pada  ketukan  pertama,  kemudian  pada ketukan kedua memainkan dua notasi 3 (mi) dengan nilai  nada  1/16an  yang  dilanjutkan  tanda  istirahat dan  notasi  3  (mi)  dengan  nilai  1/6an  dan  pada ketukan  keempat  memainkan  notasi  3  (mi)  dengan nilai 1/6an diikuti tanda istirahat 1/16an dan notasi 3 (mi) 1/8an.
Pola dasar tabuhan Gambang garap cengkok ajeg seleh 6 (la)  bisa dilihat pada partitur di bawah ini:
Partitur 10. Pola Dasar Tabuhan Gambang Garap Cengkok Ajeg Seleh 6 (La) (Sumber: Rachman, 2020)

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan, dapat disimpulkan  bahwa  ragam  pola  tabuhan  instrumen Gambang  pada  musik  Gambang  Semarang  terdiri dari dua pola yaitu pola tabuhan sekaran gembyang nglagu dan pola tabuhan garap cengkok ajeg . Pola tabuhan  Sekaran gembyang  nglagu memainkan rangkaian nada-nada dengan nilai nada 1/8an secara konstan,  mempunyai  pola  pukulan  berpasangan oktaf,  serta  memainkan  rangkaian  nada-nada  yang mengikuti  melodi  lagu  utama.  Karena  mengikuti melodi lagu utama maka pola tabuhan ini memiliki enam seleh yaitu gembyang nglagu seleh do, seleh re,  seleh  mi,  seleh  sol,  dan  seleh  la.  Pola  tabuhan garap cengkok  ajeg memainkan  pola  ritmis  yang berbeda antara tangan kiri dan kanan dimana kedua tangan  ini  saling  mengisi  satu  sama  lain ( interlocking  pattern )  yang  menjadi  satu  kesatuan pola  irama.  Pola  tabuhan  garap  cengkok  ajeg  juga mengikuti  melodi  lagu  utama  yang  menyebabkan pola  ini  terbagi  menjadi  enam  seleh  yaitu  pola tabuhan garap cengkok ajeg seleh do, seleh re, seleh mi, seleh sol, dan seleh la.

## DAFTAR RUJUKAN
Amanah, S. (2009). Tradisi dalam Hidup Etnik Arab di Kampung Melayu Kelurahan Dadapsari Semarang. Sabda , 4 (1).
Ardana,  I.  K.  (2009).  Fungsi  Karawitan  Bali  di Yogyakarta:  Sebuah  Tinjauan  Kontekstual. Mudra Journal of Art and Culture , 24 (1), 1–2.
Banoe, P. (2003). Kamus Musik . Kanisius Press. Carey, P. (1985). Orang Jawa dan Masyarakat Cina (1755-1825) . Pustaka Azet.
Graaf, H. J. (1998). Cina Muslim di Jawa Abad XV dan  XVI  antara  Historisitas  dan  Mitos .  Tiara Wacana.
Graaf,  H.  J.,  &  Pigeaud,  T.  (1989). Kerajaan- kerajaan Islam di Jawa: Peralihan dari Majapahit ke Mataram . Grafiti.
Haris,  A.  S.,  Supanggah,  R.,  Sukerta,  P.  M.,  & Sunarto,  B.  (2017).  “  BE  YOURSELF  ”  (  The Creation  of  a  Music  Composition  ). Panggung , 27 (4), 308–318.
Kurniawati,  R.  (2019). Bentuk  dan  Fungsi  Galong dalam  Pakeliran  Tradisi  Ngayogyakarta .  Institut Seni Indonesia Yogyakarta.
Miller,  H.  M.  (1958). Introduction  to  Music:  A Guide  to  Good  Listening .  BARNES  &  NOBLE, INC.
Puguh, R. D. (2000). Penataan Kesenian Gambang Semarang  Sebagai  Identitas  Budaya  Semarang . Universitas Diponegoro.
Rachman,  A.,  &  Utomo,  U.  (2019).  The  Rhythm Pattern Adaptation of Langgam Jawa in Kroncong. Dvances  in  Social  Science,  Education  and Humanities Research, Volume 276 2nd
International  Conference  on  Arts  and  Culture (ICONARC 2018) , 276 (Iconarc 2018), 99–101.
Raharjo,  E.,  &  Arsih,  U.  (2019).  Gambang Semarang  Music  as  A  Cultural  Identity  Of Semarangs Community. 2nd International
Conference  on Arts  and  Culture  (ICONARC  2018) Gambang , April .  https://doi.org/10.2991/iconarc- 18.2019.8
Raharjo, E., Soesanto, S., Rohidi, T. R., & Utomo, U.  (2021).  Preserving  Gambang  Semarang  Music Through  The  Process  of  Enculturation  in  The Society. Harmonia:  Journal  of  Arts  Research  and Education , 21 (1), 60–67. https://doi.org/10.15294/harmonia.v21i1.27722
Sadtiti,  S.  (2016).  Gambang  Semarang:  Sebuah Identitas  Budaya  Semarang  yang  Termarginalkan. Jurnal Imajinasi , X (2), 143–151.
Salim,  D.  (1999).  Respons  Emotional  Well-Being dalam  Laras  Gamelan  Jawa. Mudra  Jurnal  Seni Budaya , 22 (1), 139–150.
Sugimin,  S.  (2018).  Mengenal  Karawitan  Gaya Yogyakarta. Keteg: Jurnal
Pengetahuan, Pemikiran, Dan Kajian
Tentang Bunyi , 18 (November).
Suhaya, S., Rachman, A., Sinaga, S. S., & Alfayad, D. M. (2020). Percussion pattern of terebang gede in panggung jati studio, panggung jati village, serang. Harmonia: Journal of Arts Research and Education , 20 (2), 223–230. https://doi.org/10.15294/harmonia.v20i2.18067
Supanggah, R. (2002). Bothekan Karawitan I . Ford Foundation  &  Masyarakat  Seni  Pertunjukan Indonesia.
Supanggah,  R.  (2009). Bothekan  Karawitan  II: Garap (W. Waridi, Ed.). ISI Press Surakarta.
Utama, M. P., & Puguh, D. R. (2013). Bertahan di Tengah Badai: Seni Pertunjukan
Tradisi
Semarangan.  In Membedah  Sejarah  dan  Budaya Maritim, Merajut Keindonesiaan . UNDIP Press.
Widodo,  W.,  &  Suharto,  S.  (2017).  Garap  Greget Urip  dalam  Karawitan  Jawa:  Studi  Kasus  Garap Lelagon  Campursari  dalam  Lomba  Gending Dolanan RRI Surakarta. Unnes, Eprint-Sendratasik , September ,
3–4. https://doi.org/10.31227/osf.io/bmq3r
Wimbrayardi,  W.,  &  Parmadi,  B.  (2021). Variabilitas Tangga Nada Talempong Pacik Dalam Konteks  Kesenian  Tradisi  Minangkabau. Mudra Jurnal
Seni Budaya , 36 (2), 135–139. https://doi.org/10.31091/mudra.v36i2.1438
Yuliati,  D.  (2013).  Strengthening  Indonesian National  Identity  Through  History  Semarang  As  a Maritime  City:  A  Medium  of  Unity  in  Diversity. Humanika , 18 (2). https://doi.org/10.14710/humanika.18.2