## PengabdianMu: Jurnal Ilmiah Pengabdian kepada Masyarakat
Volume 4, Issue 2, Page 61 – 67, September 2019 e-ISSN: 2654-4835 p-ISSN: 2502-6828 http://journal.umpalangkaraya.ac.id/index.php/pengabdianmu/article/view/802 DOI: https://doi.org/10.33084/pengabdianmu.v4i2.802

## PENDAHULUAN
Desa Muntuk terletak di Kecamatan Dlingo Kabupaten Bantul  Propinsi  Daerah  Istimewa  Yogyakarta.  Desa
Muntuk memiliki potensi kemandirian masyarakat yang sangat baik, karena berdekatan dengan wisata Puncak Pinus Becici, Pinus Asri, Negeri diatas awan Mangunan yang  merupakan  wisata  unggulan  Provinsi  DIY.

## Pemberdayaan Perempuan melalui Pengembangan Usaha Minuman Tradisional Wedang Uwuh di Desa Muntuk, Dlingo, Bantul, Yogyakarta
Women's Empowerment through the Development of the Wedang Uwuh Traditional Beverage Business in Muntuk Village, Dlingo, Bantul, Yogyakarta
Tanto Lailam 1*
Awang Daru Murti 2 1 Department  of  Law,  Universitas Muhammadiyah  Yogyakarta,  Bantul, Dearah Istimewa Yogyakarta, Indonesia 2 Department of Governmental Studies, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta,  Bantul,  Daerah  Istimewa
Yogyakarta, Indonesia
* email: tanto.tatanegara@gmail.com

## Kata Kunci
Wedang Uwuh Pemberdayaan Usaha
Keywords : Wedang Uwuh Empowerment Effort Received : April 2019 Accepted : July 2019 Published : September 2019

## Abstrak
Fokus  pengabdian  ini  adalah  pemberdayaan  perempuan  melalui pengembangan usaha minuman tradisional wedang uwuh. Wedang uwuh  merupakan  kuliner/jenis  minuman  tradisional  yang  cukup membumi  di  kalangan  masyarakat  Daerah  Istimewa  Yogyakarta. Wedang  uwuh  merupakan  minuman disajikan  panas  atau hangat memiliki  rasa  manis  dan  pedas  dengan  warna  merah  cerah  dan aroma harum. Pengabdian ini dilatarbelakangi beberapa persoalan, diantaranya  bahwa  usaha  wedang  uwuh  belum  memiliki  ijin Produk  Industri  Rumah  Tangga  (PIRT),  pengelola  belum memahami  bagaimana  melakukan  pemasaran  dan  membuat branding wedang  uwuh,  wedang  uwuh  belum  memiliki packaging yang sesuai sasaran pasar pariwisata, dan lainnya. Untuk mengatasi persoalan  tersebut,  dalam  pengabdian  ini  dilakukan  berbagai kegiatan pengembangan usaha wedang uwuh, diantaranya upaya pengurusan  ijin  PIRT,  pelatihan  komunikasi  pemasaran  dan branding  produk,  pelatihan marketing  via  media  sosial,  pelatihan pengepakan wedang uwuh, dan fasilitasi alat pengembangan usaha dan packaging sesuai sasaran wisatawan.

## Abstract
The  focus  of  community  service  is  the  empowerment  of  women through  the  business  development  of  wedang  uwuh  traditional beverage.  Wedang  uwuh  is  a  traditional  beverage  that  is  famous among  the  people  of  the  Special  Region  of  Yogyakarta.  Wedang uwuh is a hot or warm beverage that has a sweet and spicy taste with  bright  red  and  fragrant  aroma.  The  problems  motivate  this community  service,  among  others  are  the wedang  uwuh  business does not yet have a permit for household industrial products (PIRT), the  manager  does  not  understand  how  to  market  and  make branding of wedang uwuh, wedang uwuh does not have packaging that  fits  the  market  target  tourism,  and  others.  To  overcome  this problem,  in  this  service  a  variety  of  wedang  uwuh  business development activities were carried out, among others are efforts to manage  PIRT  permits,  product  marketing,  and  branding communication  training,  marketing  training  via  social  media, wedang  uwuh  packing  training,  and  facilitation  of  business development tools and appropriate packaging tourist target
© 2019 Authors. Published by Institute for Research and Community Services Universitas Muhammadiyah Palangkaraya . This is Open Access
article under the CC-BY-SA
License ( http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ). DOI: https://doi.org/10.33084/pengabdianmu.v4i2.802 .
Pengembangan Desa Muntuk ini semakin cepat seiring agenda  besar  otonomi  desa  yang  menjadi  amanah Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  6  Tahun 2014 tentang Desa serta Peraturan Pemerintah Republik Indonesia  Nomor  47  Tahun  2015  tentang  Perubahan Atas  Peraturan  Pemerintah  Nomor  43  Tahun  2014 tentang Peraturan Pelaksanaaan Undang-undang Desa Nomor 6 Tahun 2014 tentang Desa .
Otonomi  desa  dimaknai  sebagai  adanya  kemampuan serta prakarsa masyarakat desa untuk dapat mengatur dan  melaksanakan  dinamika  kehidupannya  dengan didasarkan  pada  kemampuannya  sendiri  ( Mardhiah, 2017 ; Nakir,  2013 ).  Secara  sosiologis  yang  paling berperan dalam penyelenggaraan otonomi desa adalah struktur  yang  dibentuk  oleh  relasi  antar  warga (horisontal)  dan  antara  warga  dengan  perangkat  desa (vertikal) yang bersimpul pada Pemerintah Desa yang dipimpin oleh Kepala Desa/Lurah Desa ( Zanibar, 2007 ).
Intinya  bahwa  otonomi  desa  adalah  sebuah  agenda besar yang mengarahkan Desa Muntuk menjadi lebih demokratis, mandiri dan sejahtera.
Untuk  itu,  pembangunan  desa  dan  pemberdayaan masyarakat  desa  berdasarkan  prakarsa  masyarakat sangat  penting  dilakukan.  Dengan  harapan  dapat meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat  dan  kualitas hidup  manusia  serta  penanggulangan  kemiskinan melalui  pemenuhan  kebutuhan  dasar,  pembangunan sarana  dan  prasarana  desa,  pengembangan  potensi ekonomi  lokal,  serta  pemanfaatan  sumber  daya  alam dan  lingkungan  secara  berkelanjutan  ( Surono,  2017 ;
Oroh, 2014 ).
Salah  satu  usaha  yang  dikembangkan  dalam  upaya mewujudkan  kemandirian  adalah  dibentuknya Peningkatan  Peranan  Wanita  menuju  Keluarga  Sehat Sejahtera (P2W KSS) Desa Muntuk yang memiliki usaha berbagai  macam  kuliner,  baik  wedang  uwuh,  kripik pisang, kripik singkong, dan lainnya. Fokus pengabdian
ini untuk pengembangan usaha wedang uwuh sebagai minuman tradisional yang digemari.
Wedang  uwuh  merupakan  kuliner  jenis  minuman tradisional yang cukup membumi di kalangan Dusun Muntuk, bahkan di seluruh wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta.  Wedang  uwuh  merupakan  minuman disajikan  panas  atau  hangat  memiliki  rasa  manis  dan pedas  dengan  warna  merah  cerah  dan  aroma  harum. Rasa pedas karena bahan jahe, sedangkan warna merah karena  adanya  secang  ( Munawaroh,  2014 ).  Wedang uwuh  produk  Ibu-ibu  Pembinaan  Kesejahteraan Keluarga (PKK) sudah dalam bentuk kemasan, namun pemasaran  wedang  uwuh  baru  sebatas  masyarakat sekitar. Tentu Potensi ini harus dikembangkan melalui pemasaran  yang  berdampak  pada  peningkatan  usaha Ibu-ibu.  Persoalannya  adalah  bahwa  usaha  wedang uwuh  belum  memiliki  ijin  Produk  Industri  Rumah Tangga (PIRT), pengelola belum memahami bagaimana melakukan pemasaran dan membuat branding wedang uwuh, dan peralatan pembuatan wedang uwuh yang belum  mendukung  produksi,  wedang  uwuh  belum memiliki packaging yang sesuai sasaran pasar pariwisata, dan  lainnya.  Tujuan  program  pengabdian  kepada masyarakat ini adalah menjadikan mitra sebagai model pertumbuhan  ekonomi  dan  kesejahteraan  masyarakat berkelanjutan  melalui  pengembangan    usaha  wedang uwuh,  dimana  khalayak  yang  menjadi  sasaran  dalam pengabdian  ini  adalah  kelompok  P2W  KSS  Desa Muntuk.

## METODOLOGI
Metode  pengabdian  yang  dilaksanakan  lebih menekankan pada pemberdayaan masyarakat (partisipasi  aktif)  sebagai  inti  gerakannya,  dengan menempatkan mitra sebagai pelaku utama pada setiap tahapan  perencanaan,  pelaksanaan,  serta  monitoring dan  evaluasi  program.  Pendekatan  pemberdayaan
dalam  pengabdian  ini  berprinsip  pada  kemandirian masyarakat, metode ini bertujuan untuk meningkatkan kapasitas  masyarakat  dan  menguatkan  perekonomian lokal ( Zuliyah, 2010 ). Untuk pelaksanaan pengabdian ini dilakukan dengan beberapa metode yang digunakan:
1. Pelatihan
Metode  pelatihan  dilakukan  untuk  mengurangi persoalan  sumber  daya  manusia  dan  pemasaran usaha  masyarakat.  Program-program  pelatihan dalam  pengabdian  dikembangkan  dengan  metode yang  sederhana,  yaitu  dengan  menyelenggarakan sarasehan  dan  diskusi  santai/informal.  Selain  itu, sharing pengalaman merupakan syarat untuk dapat meningkatkan  kreativitas  dan  inovasi  masyarakat dan  menjadi  penentu  pelaksanaan  kegiatan  dalam menciptakan  masyarakat  yang  mandiri  kompetitif berdaya  saing  ( Widjajanti,  2011 ).  Metode  pelatihan dengan  diskusi  informal  bertujuan  untuk mendorong  partisipasi  dan  perhatian  peserta  yang lebih intens ( Kusumasari & Suyatna, 2015 ).
2. Pendampingan
Untuk  memastikan  bahwa  program-program pelatihan dapat berkelanjutan, tim pengabdian juga melakukan  kegiatan  pendampingan  secara  rutin. Dalam proses pendampingan ini, tim pengabdi juga memberikan  solusi-solusi  atas  hambatan  yang dihadapi  oleh  masyarakat.  Pendampingan  ini dilakukan  agar  program  dapat  terlaksana  dengan baik atau merupakan penerapan hasil pelatihan yang dilakukan ( Andayani & Afandi, 2016 ). Selain metode diatas, pengabdian juga dilakukan fasilitasi peralatan dan marketing dalam rangka  pengembangan usaha.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Minuman  tradisional/lokal  merupakan  salah  satu identitas  suatu  kelompok  masyarakat  yang  sangat
mudah  untuk  ditemukan  dan  mudah  untuk  dikenali. Setiap wilayah di Indonesia memiliki kekayaan kuliner yang  menjadi  ciri  khas  atau  identitas  daerah  tersebut. Makanan/minuman  tradisional  atau  kuliner  lokal adalah produk makanan yang sering dikonsumsi oleh suatu  kelompok  masyarakat  atau  dihidangkan  dalam perayaan dan waktu tertentu, diwariskan dari generasi ke  generasi,  dibuat  sesuai  dengan  resep  secara  turun- temurun, dibuat tanpa atau dengan sedikit rekayasa, dan memiliki  karakteristik  tertentu  yang  membedakannya dengan kuliner daerah lain ( Tyas, 2017 ). Minuman lokal khas daerah-daerah di Indonesia sudah ada sejak lama dan  masih  bertahan  hingga  saat  ini  sehingga  sangat dihargai  sebagai  warisan  budaya.  Resep  yang digunakan  juga  sudah  diturunkan  dari  generasi  ke generasi,  bahkan  cara  mengolahnya  juga  masih melestarikan  cara  lama.  Karena  menjadi  bagian  dari suatu  daerah,  maka  minuman  tradisional  ini  sangat mudah ditemukan, bahkan menjadi ikon pariwisata di tempat tersebut ( Munawaroh, 2014 ).
Minuman tradisional dapat dikatakan sebagai identitas lokal karena keberadaannya yang menjadi bagian dari budaya  masyarakat,  seperti  tata  cara  tertentu  dalam mengolah bahan makanannya, perannya dalam budaya masyarakat dan tata perayaan, serta resep yang terjaga secara  turun-temurun.  Identitas  budaya  merupakan kondisi  dimana  setiap  individu  menerima  dan menghargai  perbedaan  dan  kearifan  lokal  serta mengakui  hak  atas  perbedaan.  Orang  yang  memiliki identitas  budaya  yang  kuat  bersedia  untuk  menerima keberagaman budaya dan mampu untuk mengadakan kontak  dengan  budaya  lain  tanpa  menghilangkan budayanya sendiri ( Tyas, 2017 ).
Salah  satu  minuman  khas  Yogyakarta  dan  menjadi minuman lintas generasi adalah wedang uwuh. Wedang uwuh ini merupakan ramuan dengan rempah-rempah Indonesia, ramuan ini digandrungi masyarakat bahkan
para  wisatawan  nusantara  maupun  wisatawan  asing yang  datang  dari  luar  negeri.  Dalam  bahasa  Jawa, wedang  uwuh  merupakan  minuman  dari  berbagai macam ramuan baik berupa rempah-rempah, dedaunan dan kayu kecil. Aroma dan rasa dari wedang uwuh ini pun  sangat  khas  dimana  manis,  pedas,  wanginya rempah-rempah  asli  Indonesia  berpadu  menjadi  satu ( Munawaroh, 2014 ).
Bahan yang digunakan untuk membuatnya antara lain kayu  secang,  kayu  manis,  jahe,  cengkeh,  pala/daun, pala,  akar  sereh  dan  kapulaga.  Dilihat  dari  bahan pembuatannya  yang  sangat  alami,  tentu  bisa  kita bayangkan manfaat dari minuman ini. Wedang uwuh memiliki  manfaat  yang  dapat  diperoleh  jika  kita mengonsumsi,  diantaranya:  menurunkan  kolesterol, menghilangkan capek, menyegarkan badan, meningkatkan kekebalan tubuh, melancarkan sirkulasi darah,  menyembuhkan  dan  mencegah  masuk  angin, menghangatkan badan, mengatasi sakit gigi, mengobati perut kembung, mengatasi sakit kepala, dan mengatasi obesitas ( Munawaroh, 2014 ).
Pengembangan usaha wedang uwuh dilakukan dengan upaya  pengurusan  ijin  PIRT,  pelatihan  komunikasi pemasaran dan branding produk, pelatihan marketing via media sosial, pelatihan pengepakan wedang uwuh, dan fasilitasi alat pengembangan usaha.
1. Pengurusan Ijin PIRT
Wedang  uwuh  sebagai  salah  satu  usaha kuliner/industri makanan rumah tangga tentu harus mendapatkan  sertifikat  keamanan  pangan,  sebagai salah satu syarat mendapatkan legalitas pengakuan keamanan  makanan  dari  Dinas  Kesehatan Kabupaten Bantul berupa nomor PIRT. Nomor PIRT ini  menjadi  salah  satu  syarat  bagi  wedang  uwuh untuk  dijual  di  pasaran,  sehingga  dapat menguntungkan P2W KSS secara ekonomi ( Wibowo
&  Winarni,  2017 ).  Dengan  PIRT  produk  usaha
wedang  uwuh  dapat  dipasarkan  ditempat-tempat wisata maupun swalayan.
Proses  memperoleh  PIRT  membutuhkan  waktu yang  cukup  lama,  mulai  dari  pelatihan  bagi pengelola,  pengujian  air  ditempat  pengelolaan hingga  penyerahan  ijin.  Pelatihan  bagi  kelompok usaha  sudah  dilakukan  oleh  Dinas  Kesehatan melalu i kegiatan “Pelatihan Penyuluhan Keamanan Pangan”. Kegiatan ini diikuti oleh kelompok usaha yang mengajukan permohonan untuk mendapatkan Sertifikat PIRT.
Berkaitan  dengan  wedang  uwuh  Muntuk  telah melalui  rangkaian  tersebut,  dan  telah  dikeluarkan hasil pemeriksanan sampel air dan dinyatakan layak, artinya  wedang  uwuh  Muntuk  tinggal  menunggu penyerahan sertifikat PIRT.
2. Pelatihan  Komunikasi  Pemasaran  dan Branding Wedang Uwuh
Pelatihan  Komunikasi  Pemasaran  dan Branding Produk usaha ini menghadirkan dosen dan praktisi komunikasi  Ibu  Nita  Andrianti,  S.IP.,  M.A.  dari Fakultas  Komunikasi  dan  Multimedia  Universitas Mercu Buana Yogyakarta. Tujuan pelatihan ini agar pengelola  wedang  uwuh  kelompok  P2W  KSS memiliki pemahaman bagaimana memasarkan dan membuat branding wedang  uwuh  secara  baik, sehingga dapat meningkatkan kualitas dan kuantitas produk  wedang  uwuh  sekaligus  meningkatkan kesejahteraan masyarakat Muntuk.
Pelatihan  komunikasi  pemasaran  bagi  usaha wedang  uwuh  diperlukan  untuk  menciptakan, mengkomunikasikan, mengenalkan dan menyampaikan  produk  wedang  uwuh  ke masyarakat.  Komunikasi  pemasaran    ( marketing communication )  adalah  sarana  di  mana  kelompok usaha berusaha menginformasikan, membujuk, dan
mengingatkan konsumen secara langsung maupun tidak langsung tentang wedang uwuh ( Lestari, 2015 ).
Dalam pelatihan ini langsung dilakukan praktek oleh pengelola  usaha  wedang  uwuh,  dengan menggunakan  media  sosial  sebagai  media komunikasi  pemasaran.  Dokumentasi  proses pelatihan  komunikasi  pemasaran  disajikan  pada Gambar 1.
Gambar 1. Pelatihan Komunikasi Pemasaran dan Branding Produk.
3. Pelatihan Pengepakan Wedang Uwuh Sebagai bagian proses untuk komunikasi pemasaran adalah  pembungkusan  atau packaging yang  baik untuk meningkatkan kualitas dan kuantitas produk wedang  uwuh.  Untuk  itu  dilakukan  pelatihan pengepakan  wedang  uwuh  yang  diikuti  oleh sebagian  besar  pengelola/Ibu-ibu  P2W  KSS. Pelatihan  ini  dilakukan  agar  wedang  uwuh  yang diproduksi  lebih  higienis  dan  bermutu,  dan pengemasan dan penyimpanan yang sesuai dengan standar  produk  usaha.  Dokumentasi  pelatihan pengepakan disajikan pada Gambar 2.
Gambar 2. Pelatihan Pengepakan Wedang Uwuh.
4. Fasilitasi Peralatan Usaha Kuliner
Untuk meningkatkan produksi wedang uwuh tentu dibutuhkan alat-alat yang mendukung peningkatan produksi,  hal  ini  untuk  memberikan  solusi terbatasnya peralatan wedang uwuh yang dimiliki P2W  KSS.  Untuk  itu  sesuai  kebutuhan  diberikan bantuan alat-alat produksi untuk menunjang usaha, meliputi: kompor gas dan selang, oven kompor, alat pemotong, dan lainnya. Selain memberikan fasilitasi tersebut,  dalam  pengabdian  ini  juga  diberikan fasilitasi  packaging  wedang  uwuh  yang  sesuai dengan minat pariwisata. Dokumentasi pemberian peralatan produksi disajikan pada Gambar 3.
Gambar 3. Pemberian Peralatan Produksi kepada Perwakilan P2W KSS.

## KESIMPULAN
Wedang  uwuh  sebagai  minuman  tradisional  khas Yogyakarta  dan  banyak  diminati  oleh  masyarakat, wisatawan  nusantara  dan  wisatawan  asing  perlu
dikembangkan  secara  baik  dan  mandiri.  Untuk mewujudkan  usaha  mandiri  dan  mensejahterakan rakyat tersebut telah dilakukan pengabdian, diantaranya upaya  pengurusan  ijin  PIRT,  pelatihan  komunikasi pemasaran dan branding produk, pelatihan marketing via media sosial, pelatihan pengepakan wedang uwuh, dan fasilitasi alat pengembangan usaha dan packaging sesuai sasaran  wisatawan.  Kedepan  diperlukan  pengelolaan usaha wedang uwuh yang lebih profesional dan berbasis kekinian (perkembangan teknologi informasi), serta pelu dilakukan peningkatan kualitas dan kuantitas (misalnya dilakukan pengemasan/ wedang uwuh celup).

## UCAPAN TERIMA KASIH
Dengan berakhir dan berhasilnya program pengabdian ini, penulis mengucapkan terima kasih kepada Lembaga Penelitian,  Publikasi  &  Pengabdian  Masyarakat Universitas  Muhammadiyah  Yogyakarta,  Mitra masyarakat  Kelompok  P2W  KSS  Desa  Muntuk,  serta Kelompok  Kuliah  Kerja  Nyata  (KKN)  Universitas Muhammadiyah Yogyakarta 004 Dusun Muntuk, Desa Muntuk  Dlingo  Bantul  atas  segala  bantuan  dan dukungannya dalam pelaksanaan kegiatan Pengabdian kepada masyarakat ini.

## REFERENSI
Andayani,  Afandi,  M.  2016.  Pemberdayaan  dan Pendampingan  Komunitas  Penyandang Disabilitas  dalam  Mengakses  Pendidikan Tinggi. Aplikasia:  Jurnal  Aplikasi  Ilmu-Ilmu
Agama . 16(2):153-166.
Kusumasari,  B.,  Suyatna,  H.  2015.  Peningkatan Kapabilitas  Pemasaran  Pascabencana  Bagi Perempuan  Hunian  Tetap  Pager  Jurang, Sleman, Yogyakarta. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat  (Indonesian  Journal  of  Community Engagement) .
1(1):14-23. https://doi.org/10.22146/jpkm.16925
Lestari,  S.P.  2015.  Hubungan  Komunikasi  Pemasaran dan Promosi Dengan Keputusan Memilih Jasa Layanan Kesehatan (Studi Pada Rumah Sakit Islam  Lumajang).
Interaksi:  Jurnal  Ilmu Komunikasi . 4(2):139-147. https://doi.org/10.14710/interaksi.4.2.139- 147
Mardhiah,  N.  2017.  Identifikasi  Tujuan  dan  Sasaran Pembangunan  Desa  Kabupaten  Aceh  Barat.
Jurnal Public Policy . 3(1):77-88.
https://doi.org/10.35308/jpp.v3i1.753
Munawaroh,  S.  2014.  Wedang  Uwuh  sebagai  Ikon Kuliner Khas Imogiri Bantul. Jantra . 9(1):69-79.
Nakir, S. 2013. Otonomi Daerah dan Desentralisasi Desa:
Menuju  Pemberdayaan  Masyarakat  Desa. Jurnal Politik Profetik . 1(1):1-21. https://doi.org/10.24252/jpp.v1i1.1621
Oroh,  G.S.  2014. Peranan  Pemerintah  Desa  dalam Pemberdayaan  Masyarakat  di  Bidang Pertanian  di  Desa  Tumaratas  Kecamatan Langowan Barat Kabupaten Minahasa. Jurnal Politico . 3(2):1-11.
Peraturan  Pemerintah  Republik  Indonesia  Nomor  47 Tahun 2015 tentang Perubahan Atas Peraturan Pemerintah  Nomor  43  Tahun  2014  tentang Peraturan  Pelaksanaaan  Undang-undang  Desa Nomor 6 Tahun 2014 tentang Desa
Surono,  A.  2017.  Peranan  Hukum  Dalam  Pengelolaan Sumber Daya Alam Skala Desa Oleh Badan Usaha  Milik  Desa  (Bumdes)  Dalam Meningkatkan  Kesejahteraan  Masyarakat Desa. Jurnal Rechts Vinding: Media Pembinaan Hukum Nasional . 6(3):459-478.
Tyas,  A.S.P.  2017.  Identifikasi  Kuliner  Lokal  Indonesia dalam  Pembelajaran  Bahasa  Inggris. Jurnal Pariwisata Terapan . 1(1):1-14. https://doi.org/10.22146/jpt.24970
Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  6  Tahun 2014 tentang Desa
Wibowo,  H.A.,  WInarni,  F.  2017.  Dampak  Program P2WKSS  terhadap  Kesejahteraan  Keluarga Miskin di Kelurahan Keparakan, Kecamatan Mergangsan,  Kota  Yogyakarta. Adinegara . 6(3):263-274.
Widjajanti, K. Model Pemberdayaan Masyarakat. Jurnal Ekonomi Pembangunan: Kajian Masalah Ekonomi
dan Pembangunan . 12(1):15-27.
https://doi.org/10.23917/jep.v12i1.202
Zanibar,  Z.  2007.  Desa:  Pergulatan  Mencari  Jati  Diri.
Jurnal Konstitusi . 4(1):171-196.
Zuliyah,  S.  2010.  Strategi  Pemberdayaan  Masyarakat Desa  dalam  Menunjang  Pembangunan Daerah. Journal  of  Rural  and  Development . 1(2):151-160.