https://jamsi.jurnal-id.com

## Pelatihan Pengembangan Karakter dalam Rangka Menghadapi Era Disrupsi pada RPTRA Pola Idaman Cilandak Jakarta Selatan
Angestika Wilandari* 1 , Vicky Windasari 2 , Moehammad Shadiq Helmy 3 , Viani Naufalia 4
1,2,3,4 Program Studi Manajemen, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Bina Sarana Informatika, Indonesia
*e-mail: angestika.ael@bsi.ac.id 1 , vicky.vwi@bsi.ac.id 2 , shadiq.mse@bsi.ac.id 3 , viani.vnf@bsi.ac.id 4

## Abstrak
Pada era disrupsi saat ini pengembangan karakter adalah hal yang sangat penting untuk dilakukan, namun masih  banyak  masyarakat yang  belum  sepenuhnya  mengetahui apa dan bagaimana implementasi pengembangan karakter itu dan seberapa penting pengembangan karakter itu perlu dilakukan untuk seluruh masyarakat khususnya  dan  terlebih kehidupan dalam  berbangsa dan bernegara. Pengembangan karakter tidak terkecuali dibutuhkan oleh warga di RPTRA Pola Idaman, Cilandak, Jakarta Selatan. Sebagai RPTRA yang memiliki banyak kegiatan yang memberdayakan warganya tentu saja warga RPTRA perlu melandasi dirinya dengan pengembangan dan pendidikan karakter yang baik agar dapat bermanfaat dalam kehidupan sehari-hari. Tujuan dari pengabdian masyarakat ini adalah untuk memberikan pemahaman dan penyuluhan kepada  warga  RPTRA  Pola  Idaman,  Cilandak,  Jakarta  Selatan  tentang  pelatihan  pengembangan  karakter dalam menghadapi era disrupsi. Hal tersebut salah satunya akan memberikan pemahaman bagaimana setiap warga RPTRA harus memiliki karakter yang sesuai dengan Pancasila. Metode pelaksanaan yang digunakan yaitu pemaparan, edukasi, sesi sharing dan studi  kasus  dilakukan secara hybrid.  Diketahui bahwa setelah mengikuti pelatihan ini para peserta memiliki pengetahuan dan wawasan dalam membangun pengembangan Karakter yang positif berlandaskan dasar negara dan Tuhan Yang Maha Esa.
Kata kunci : Dirupsi, Pengabdian Masyarakat, Pengembangan Karakter

## Abstract
In the current era of disruption, character development is a very important thing to do, but there are still many people who do not fully understand what and how to implement character development and how important character development needs to be for all people in particular and especially life in the nation and state. Character development is no exception needed by members of the Pola Idaman RPTRA, Cilandak, South Jakarta. As an RPTRA that has many activities that empower its members,  of course, RPTRA  need to base themselves  on  good  character  development  and  education  so  that  they  can  be  useful  in  everyday  life.  The purpose of this community service is to provide understanding and counseling to members of the Pola Idaman RPTRA, Cilandak, South Jakarta about character development training in the face of the era of disruption. One of these things will provide an understanding of how every RPTRA members must have a character that is in accordance with Pancasila. The implementation method used is exposure, education, sharing sessions and case studies. Known after this community service activity, the participants have knowledge and insight in building positive character development based on the foundation of the state and God Almighty.
Keywords : Character Building, Community Dedication, Disruption

## 1. PENDAHULUAN
Kualitas Sumber Daya Manusia disuatu negara sangat ditentukan oleh pengembangan dan pendidikan  karakter  penduduknya,  terutama  di  era  disrupsi  seperti  saat  ini,  pengembangan karakter  atau character  building sangat  menentukan  karakteristik  dan  kualitas  Sumber  Daya Manusia Indonesia. Era disrupsi yang semakin massive dan cepat akan mempengaruhi pola pikir dan karakter seseorang, sehingga Pengembangan Karakter sangat diperlukan. Kebutuhan akan pengembangan karakter di masyarakat harus direspon dengan sigap dan cepat, karena jika tidak hal ini akan menjadi masalah  besar yang akan mempengaruhi mentalitas suatu bangsa. Untuk merespon  kebutuhan  tersebut,  pemerintah  turut  berperan  serta  aktif  dalam  proses pengembangan karakter, misalnya melalui institusi pendidikan, keagamaan, komunitas, instansi
https://jamsi.jurnal-id.com
swasta, lembaga swadaya masyarakat dan lain sebagainya. Kualitas sumber daya manusia (SDM) menjadi syarat utama untuk melaksanakan pembangunan, setiap manusia dituntut kompetensi individunya.  Realitas  perkembangan  jaman  yang  semakin  maju,  membawa  sejumlah  implikasi bagi pengembangan SDM di Indonesia. Daya saing akan terwujud bila didukung oleh SDM yang berkualitas.  Oleh  karena  itu  dimensi  daya  saing  dalam  SDM  semakin  menjadi  faktor  penting sehingga upaya memacu kualitas SDM berkualitas, yang berpendidikan, memiliki pengetahuan, keahlian  dan  keterampilan,  serta  sikap  dan  perilaku  kerja  melalui  pendidikan  merupakan tuntutan yang harus menjadi perhatian khusus (Hermawan & Suryono, 2016).
Kebutuhan tersebut serupa dengan tiga isu utama masalah SDM di Indonesia, diantaranya kualitas, kuantitas, dan persebaran (Kementerian Keuangan, 2018). Menghadapi kondisi kualitas SDM  nasional  saat  ini,  berdasarkan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Bank  Dunia,  kualitas  SDM Indonesia berada pada peringkat 87 dari 157 negara. Kondisi tersebut membuat Indonesia belum mampu  bersaing  secara  global  dibandingkan  dengan  SDM  negara  lain.  Oleh  sebab  itu,  secara nasional kita harus mampu membangun kualitas SDM, khususnya yang mampu bersaing secara kompetitif dalam semua bidang (Arif & Ed, 2021). Dalam membentuk SDM yang memiliki kualitas baik, inovatif serta berjiwa kompetitif bukan hanya sekedar melakukan pekerjaan sesuai tugas, pokok  dan  fungsinya  tetapi  dibutuhkan  kemampuan  lebih  yakni  SDM  dapat  mengikuti perkembangan zaman maupun situasi dan kondisi yang dinamis (Aji Nurharyanto, 2021).
SDM berkualitas tinggi adalah modal penting dalam menghadapi era revolusi industri 4.0. Revolusi  Industri  4.0  menciptakan  peningkatan  peluang  kerja,  namun  mendorong  terjadinya disrupsi dalam berbagai bidang yang menentukan perkembangan ekonomi ke depan secara global dan  menghadirkan  tantangan  dalam  berbagai  aspek  kehidupan  manusia  (Hartati,  2020). Pembangunan SDM tidak dapat dipisahkan dari pembangunan karakter SDM itu sendiri. Namun, karakter  masyarakat  semakin  lama  semakin  terkikis  oleh  arus  teknologi  dan  informasi  yang semakin  canggih,  budaya-budaya  asing  semakin  merebak  di  tanah  air  hingga  budaya  lokal terancam, perilaku para elite politik mengancam kedaulatan politik, generasi muda yang brutal, mudah  putus  asa,  kenakalan  remaja,  aliran  radikalisme  mengancam  keutuhan  NKRI,  hingga permasalahan ketidakadilan HAM dalam berbagai aspek kehidupan (Lestari, 2018).
Perubahan  yang  terjadi  tidak  dapat  dihindari,  sehingga  konsekuensinya  adalah  harus mengikuti  arus  perubahan  agar  tidak  tertinggal  karena  perubahan  zaman.  Perubahan  yang diharapkan  tentunya  tetap  mempertahankan  karakter  asli  atau  budaya  asli  yang  merupakan wujud identitas nasional bangsa Indonesia, dan jangan sampai arus perubahan menggerus budaya lokal  yang  merupakan  ciri  khas  dari  bangsa  Indonesia.  Disamping  itu,  negara  Indonesia merupakan negara yang multikultural, maka tantangan yang dihadapi tentu semakin berat, baik tantangan yang bersifat global maupun lokal (Lestari, 2018).
Permasalahan  yang  terjadi  yang  diakibatkan  arus  teknologi  dan  informasi  tersebut, membutuhkan  upaya  yang  nyata  untuk  dapat  menjadi  sebuah  penyelesaian.  Sehingga,  perlu diingat karakter tidak akan secara otomatis berkembang pada diri masyarakat, melainkan perlu adanya upaya untuk mengembangkan secara terpadu dengan cara dirancang dan dilaksanakan secara sadar dengan arah dan tujuan yang jelas (Nurul Zuriah, Rahmad Widodo, 2016).
Dalam kamus besar Bahasa Indonesia, disrupsi didefinisikan hal tercabut dari akarnya. Jika  diartikan  dalam  kehidupan  sehari-hari,  disrupsi  adalah  sedang  terjadi  perubahan fundamental  atau  mendasar,  yaitu  evolusi  teknologi  yang  menyasar  sebuah  celah  kehidupan manusia. Digitalisasi adalah akibat dari evolusi teknologi yang mengubah hampir semua tatanan kehidupan, termasuk tatanan dalam berusaha. Sebagian pihak mengatakan bahwa disrupsi adalah sebuah ancaman. Era disrupsi ini merupakan fenomena ketika masyarakat menggeser aktivitas- aktivitas yang awalnya dilakukan di dunia nyata, ke dunia maya (Lasmawan, 2019).
Pada  era  disrupsi  atau  biasa  dikenal  dengan  revolusi  industri  4.0,  teknologi  mulai dimanfaatkan  dalam  berbagai  bentuk  dengan  tujuan  memudahkan  kehidupan  umat  manusia mulai dari sistem komunikasi maupun dalam memperoleh informasi yang akurat (Krismajayanti, N.P.A.,  &  Darma,  2020).  Era  disrupsi  juga  dikatakan  sebagai  era  yang  memberikan  banyak perubahan. Perkembangan internet dan teknologi digital yang masif menjadi pemicu pergerakan dan konektivitas manusia dan mesin yang menyebabkan segala hal menjadi tanpa batas. Era ini juga akan mendisrupsi berbagai aktivitas manusia, diantaranya dalam bidang ilmu pengetahuan
https://jamsi.jurnal-id.com
dan  teknologi  serta  bidang  pendidikan  (Siti  Mutmainah,  2018).  Secara  historis,  dalam  setiap perkembangan  teknologi,  tatanan  masyarakat  mengalami  perubahan,  karena  teknologi  baru dapat mengubah pola perilaku serta berbagai aspek yang berkaitan dengan kehidupan manusia. Dunia  tergerus  dengan  kemajuan  teknologi.  Teknologi  merupakan  dua  sisi  wajah  yang berlawanan, di satu sisi merupakan sahabat manusia, di sisi lain merupakan musuh yang dapat mengikis rasa humanis manusia (Handayani, 2020) .
Disrupsi dapat dilihat melalui sisi positif dan negatif,  di mana banyak dari masyarakat yang menganggap disrupsi sebagai hal negatif (Lian, 2019). Beberapa orang menganggap bahwa era  disrupsi  bersifat  berbahaya  bagi  kelangsungan  usaha  karena  mereka  menganggap  era  ini dapat  menyerap  atau  menggeser  yang  semula  dilakukan  sesuai  dengan  tradisi  menjadi  serba bantuan  teknologi  modern  (Rahma,  2021).  Disrupsi  yang  berkaitan  dengan  teknologi  digital berbasis  online,  memiliki  karakter  perubahan  secara  cepat,  luas,  mendalam,  sistemik,  dan berbeda secara signifikan dengan situasi sebelumnya (Sobari, 2020).
Disrupsi menjadi instrumen konseptual untuk memahami perubahan yang terjadi karena perkembangan inovasi dan kreativitas masyarakat. Teori disrupsi membantu mengidentifikasikan kondisi aktual dunia dan masyarakat di era teknologi informasi yang bersifat digital (Ohitimur, n.d.). Namun, masyarakat belum begitu siap untuk menjalankan kegiatan yang beroreintasi  digital,  seperti  pendidikan,  pelayanan  kesehatan,  administrasi,  ekonomi,  dan sebagainya.  Bagaimana  bangsa  Indonesia  menyikapi  suatu  perubahan  dengan  tetap  tidak menghilangkan  sisi  kemanusiaan  manusianya.  Suatu  tantangan  bagi  bangsa  Indonesia  dalam merespons  kebutuhan  digital,  tanpa  menghilangkan  rasa  kemanusian  yang  adil  dan  beradab, seperti  yang  tercantum  dalam  baris  ke  dua  Pancasila,  Bhineka  Tunggal  Ika  sebagai  lambang persatuan dan kesatuan bangsa (Handayani, 2020).
RPTRA atau Ruang Publik Terpadu Ramah Anak merupakan ruang publik berupa ruang terbuka  hijau  ramah  anak  yang  dilengkapi  dengan  berbagai  fasilitas  yang  mendukung perkembangan  anak,  kenyamanan  orang  tua,  serta  tempat  berinteraksi  seluruh  warga  dari berbagai kalangan. Warga RPTRA Pola Idaman terdiri dari berbagai kalangan mulai dari anak- anak hingga lanjut usia. RPTRA Pola Idaman memiliki visi berupa penciptaan masyarakat Jakarta yang terpadu, harmonis, serta berperilaku positif. Di sisi lain RPTRA Pola Idaman memiliki misi yaitu mencapai kota layak anak. Adapun dari mereka belum memahami dengan pasti apa yang dimaksud  dengan era disrupsi. Selebihnya warga RPTRA Pola Idaman juga belum mengetahui secara pasti bagaimana menghadapi era disrupsi dimulai dari diri sendiri yaitu pengembangan karakter. Kondisi tersebut perlu dilakukannya edukasi ataupun pelatihan tentang dampak dari disrupsi. Kondisi itu yang mendorong dan dianggap penting bagi warga RPTRA Pola Idaman untuk mengetahui bagaimana mengembangkan karakter yang dapat disesuaikan di era disrupsi.
Melihat kondisi warga RPTRA Pola Idaman tersebut dengan fenomena yang terjadi di era disrupsi, tentu ada banyak solusi yang dapat ditawarkan untuk mengatasi permasalahan ini. Di antaranya, peran pendidikan karakter yang mengacu pada kecerdasan spiritual dan emosional yang akan berimplikasi pada kepribadian mereka menghadapi banyaknya perubahan baik positif maupun negatif dalam era disrupsi saat ini. Karena, tanpa kecerdasan spiritual dan emosional, mustahil akan berhasil mencetak sumber daya yang berkualitas. Kualitas yang dimaksud tentu bukan semata-mata kemampuan intelektual atau keterampilan umum, namun didukung dengan sikap dan perilaku yang terpuji, yang akan membentuk kepribadian yang kuat untuk tidak mudah terpengaruh negatif oleh dampak yang ditimbulkan akibat adanya era disrupsi.
Selain itu, solusi lain yang dapat ditawarkan adalah mengadopsi perubahan itu sendiri untuk  mempermudah  kegiatan  bermasyarakat,  yaitu  dengan  menjadikan  sosial  media  sebagai wadah  berdiskusi  yang  baik  dan  tanpa sekat.  Namun  dalam  proses  penggunaannya,  nilai-nilai karakter Pancasila perlu di implementasikan oleh setiap pengguna sosial media. Tujuannya untuk menghindari  perilaku  negatif,  berita  bohong,  dan  menimbulkan  konflik-konflik  di  dalam masyarakat seiring dengan tantangan-tantangan yang timbul pada era disrupsi akibat revolusi industri 4.0. Karena, pada dasarnya dengan penggunaan sosial media yang baik, masyarakat dapat melakukan pembiasaan diri, pembinaan dan menjadikan wadah pemahaman nilai-nilai karakter Pancasila disamping diimplementasikan. Nilai-nilai karakter Pancasila yang sebelumnya rendah
https://jamsi.jurnal-id.com
pemahaman masyarakat dan belum terlaksanakan dengan sepenuhnya mendapatkan tempat di sosial media.

## 2. METODE
Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat dilaksanakan oleh tim dosen Universitas Bina Sarana Informatika Prodi Manajemen. Kegiatan berupa pemaparan, edukasi serta sharing session. Sharing session tersebut dilakukan melalui model hybrid di mana pemaparan dilakukan secara daring  dan  adanya  perwakilan  tim  dosen  RPTRA  Pola  Idaman,  Cilandak.  dilokasi  dengan penerapan  protokol  kesehatan  yang  ketat.  RPTRA  Pola  Idaman  berlokasi  di  Jalan  H.  Kamang Bawah  No.  27,  Kel.  Pondok  Labu  Kec.  Cilandak  Jakarta  Selatan.  Media  yang  digunakan  untuk sharing session secara daring melalui aplikasi zoom meeting dengan menggunakan link sebagai berikut: https://zoom.us/j/92386695942?pwd=VlE3cjNXckRlSXhuOWcwb2QvZWc2dz09 dengan Meeting ID: 923 8669 5942 serta Passcode: PMFMT. Sharing session tersebut dilakukan dalam waktu ± selama 2 jam pada hari Sabtu 5 Maret 2022 yang akan dimulai pukul 10.00-12.00 WIB. Secara umum, tahapan pelaksanaan kegiatan ini dapat dirincikan sebagai berikut:
Tabel 1. Metode Pelaksanaan Pengabdian Masyarakat Persiapan Pelaksanaan Evaluasi dan Pelaporan • Mencari informasi kebutuhan mitra
• Menetapkan  materi dan metode pelatihan • Persiapan  materi  dan sarana penunjang • Pelaksanaan pelatihan dengan pemaparan materi, edukasi  dan sharing session
• Case Study • Pengisian Kuesioner • Pembuatan laporan

## Sumber: Data diolah (2022)
Penjelasan atas tabel di atas adalah berikut ini:
a. Tahap  Persiapan,  yaitu  melakukan survey  dan  diskusi untuk mendapatkan  informasi  yang dibutuhkan  pada  saat  pelatihan,  serta  menetapkan  sasaran  dalam  pelatihan.  Pada  tahap persiapan juga dilakukan persiapan materi dan alat peraga untuk digunakan pada pelatihan.
b. Tahap  Pelaksanaan  Pelatihan,  meliputi  kegiatan  Pelatihan  yang  berupa  pemaparan  teori, edukasi dan sharing session berdasarkan teori, pengalaman dan pemecahan case study yang ada.
c. Tahap  Evaluasi  dan  Pelaporan,  yaitu  untuk  mengukur  keberhasilan  pelatihan,  dilakukan pengisian kuesioner sesudah pelatihan serta membuat laporan kegiatan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pengabdian  kepada  masyarakat  merupakan  kegiatan  yang  mampu  memberikan  suatu nilai tambah bagi masyarakat dari berbagai sisi dan berbagai aspek. Adapun  hasil dari adanya pelatihan pengembangan karakter dalam rangka menghadapi era disrupsi di RPTRA Pola Idaman Cilandak yang menjadi tema adalah berikut ini:

## 3.1. Konsep Pengembangan Pendidikan Karakter
Pendidikan  karakter  yang  seharusnya  diberikan  tentunya  adalah  karakter  yang  sesuai dengan nilai-nilai dasar negara yaitu Pancasila (Rachman et al., 2014). Penting sekali apabila nilai- nilai  Pancasila  ini  di  implementasikan  ke  dalam  kehidupan  seseorang,  terlebih  dalam pengembangan  karakter.  Dengan  ideologi  Pancasila  maka  sebagai  warga  yang  baik  harus mengamalkan  nilai-nilai  Pancasila  dalam  kehidupan  sehari-hari,  dan  ideologi  Pancasila  tidak dapat  terganti  sampai  kapanpun.  Pendidikan  karakter  tersebut  juga  berfungsi  untuk mengembangkan potensi dasar agar seseorang berhati baik, berpikir baik, dan berperilaku baik, memperkuat  dan  membangun  perilaku  bangsa  yang  multikultur,  meningkatkan  peradaban
https://jamsi.jurnal-id.com
bangsa  yang  kompetitif  dalam  pergaulan  dunia.  Pada  intinya,  pendidikan  karakter  bertujuan membentuk  bangsa  yang  tangguh,  kompetitif,  berkembang  dinamis,  berorientasi  ilmu pengetahuan dan teknologi yang semua dijiwai oleh iman dan taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa  berdasarkan  Pancasila.  Salah  satu  upaya  pemerintah  tentang  pendidikan  karakter  adalah Penguatan Pendidikan Karakter (PPK) yang terintegrasi dalam Gerakan Nasional Revolusi Mental, yaitu  perubahan  cara  berpikir,  bersikap  dan  bertindak  menjadi  lebih  baik (Atika  et al.,  2019). Maka dari itu, berdasarkan riset yang kami lakukan terdapat Gerakan PPK (Penguatan Pendidikan Karakter) yang dibutuhkan oleh warga untuk dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari- hari guna membentuk karakter-karakter dalam menghadapi era disrupsi, yaitu diantaranya: 1. Religius
Nilai karakter religius mencerminkan keberimanan terhadap Tuhan yang Maha Esa yang diwujudkan  dalam  perilaku  melaksanakan  ajaran  agama  dan  kepercayaan  yang  dianut, menghargai  perbedaan  agama,  menjunjung  tinggi  sikap  toleran  terhadap  pelaksanaan  ibadah agama dan kepercayaan lain, hidup rukun dan damai dengan pemeluk agama lain. Subnilai religius antara  lain  cinta  damai,  toleransi,  menghargai  perbedaan  agama  dan  kepercayaan,  teguh pendirian,  percaya  diri,  kerja  sama  antar  pemeluk  agama  dan  kepercayaan,  antibuli  dan kekerasan,  persahabatan,  ketulusan,  tidak  memaksakan  kehendak,  mencintai  lingkungan, melindungi yang kecil dan tersisih.
2. Nasionalis
Nilai  karakter  nasionalis  merupakan  cara  berpikir,  bersikap,  dan  berbuat  yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik bangsa, menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan diri dan kelompoknya. Subnilai nasionalis antara lain apresiasi budaya bangsa sendiri, menjaga kekayaan budaya bangsa, rela berkorban, unggul, dan berprestasi, cinta tanah air, menjaga lingkungan, taat hukum, disiplin, menghormati keragaman budaya, suku dan agama. 3. Mandiri
Nilai karakter mandiri merupakan sikap dan perilaku tidak bergantung pada orang lain dan  mempergunakan  segala  tenaga,  pikiran,  waktu  untuk  merealisasikan  harapan,  mimpi  dan cita-cita. Subnilai mandiri antara lain etos kerja (kerja keras), tangguh tahan banting, daya juang, profesional, kreatif, keberanian, dan menjadi pembelajar sepanjang hayat.
4. Gotong Royong
Nilai karakter gotong royong mencerminkan tindakan menghargai semangat kerja sama dan bahu membahu menyelesaikan persoalan bersama, menjalin komunikasi dan persahabatan, memberi  bantuan  atau  pertolongan  pada  orang-orang  yang  membutuhkan.  Subnilai  gotong royong  antara  lain  menghargai,  kerja  sama,  inklusif,  komitmen  atas  keputusan  bersama, musyawarah mufakat, tolong menolong, solidaritas, empati, anti diskriminasi, anti kekerasan, dan sikap kerelawanan.
5. Integritas
Nilai karakter integritas merupakan nilai yang mendasari perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan  pekerjaan,  memiliki  komitmen  dan  kesetiaan  pada  nilai-nilai  kemanusiaan  dan  moral (integritas moral). Karakter integritas meliputi sikap tanggung jawab sebagai warga negara, aktif terlibat dalam kehidupan sosial, melalui konsistensi tindakan dan perkataan yang berdasarkan kebenaran (Silfia, 2018).

## 3.2. Pengembangan Pendidikan Karakter di RPTRA Pola Idaman
Perkembangan  pendidikan  selalu  berubah  seiring perkembangan  zaman,  semakin  luas akses  interaksinya  semakin  luas  pula  tantangannya.  Anak  yang  di  didik  di  masa  lalu  kini menghadapi  tantangan  nyata  saat  ini,  sementara  anak  yang  di  didik  saat  ini  suatu  saat  akan berhadapan dengan tantangan masa depan. Transformasi pendidikan memang menjadi sebuah keharusan yang tak terhindarkan guna mengimbangi arus dirupsi. Pendidikan di masa lalu cukup mudah  membuat  anak  menjadi  pribadi  yang  taat  patuh  dan  mudah  diatur  meskipun  fungsi tripusat pendidikan berjalan timpang dan lebih memerankan pendidikan dilingkungan sekolah.
https://jamsi.jurnal-id.com
Akan tetapi hasilnya sudah cukup memuaskan dalam membentuk karakter dan kepribadian anak yang baik, berbeda dengan kondisi saat ini dimana peran lingkungan pendidikan keluarga dan masyarakat harus mulai diperankan secara maksimal (Sayyidi & Sidiq, 2020).
Perubahan  disruptif  menumbangkan  sistem  yang  berlaku  hingga  akhirnya  terjadi perubahan mendasar tak boleh diabaikan. Pada era disrupsi ini banyak perubahan yang begitu cepat  terjadi,  yang  paling  menonjol  lebih  dominannya  akses  media  sosial  ataupun  teknologi informasi.  Strategi  sebagai  proses  manajemen  hubungan  antara  lembaga  dengan  lingkungan, terdiri  dari  perencanaan  strategik,  perencanaan  kapabilitas,  dan  manajemen  perubahan (NURYADIN, 2017)
Dalam menjalankan setiap visi dan misinya, RPTRA Pola Idaman beberapa kali melakukan kegiatan yang berpihak kepada masyarakat. Kegiatan yang belum lama dilakukan adalah kegiatan panen seperti panen sayur dan ikan yang sengaja dibudidayakan di lingkungan RPTRA. Selain itu ada kegiatan pendistribusian bahan pangan seperti daging yang dilakukan di RPTRA Pola Idaman. Adapun solusi yang dapat kami tawarkan untuk mengatasi permasalahan yang telah diuraikan di atas, antara lain:
a. Melakukan pengenalan lebih dalam kepada warga terkait era disrupsi yang terjadi saat ini serta konsekuensi yang harus  dihadapi warga untuk  mengikuti arus perubahan agar tidak tertinggal karena perubahan zaman. Selain itu, juga mengenalkan nilai-nilai Pancasila kepada warga dengan melakukan sosialisasi pada kegiatan Pengabdian Masyarakat ini, dan sosialisasi yang disebarluaskan melalui internet atau media sosial, dengan menggalakkan lewat konten- konten menarik yang menayangkan aksi dari pengimplementasian nilai-nilai Pancasila  itu, karena  untuk  zaman  sekarang  ini  diperlukan  pendekatan  yang  lebih  ekstra  kepada masyarakat.
b. Warga  dapat  menggunakan  globalisasi  teknologi  dan  mengarahkan  kondisi  disrupsi  yang terjadi  ke  arah  yang  lebih  positif.  Serta,  untuk  menjangkau  warga  pada  usia  remaja,  juga diperlukan pendekatan dalam lingkungan keluarga, sekolah, maupun perguruan tinggi yang akan  turut  mempengaruhi.  Sehingga  perlu  contoh  nyata  juga  dalam  lingkungan  tersebut meskipun hal kecil sekalipun, agar dapat terbentuk secara perlahan.
c. Sosialisasi  tentang  budaya  literasi  kewarganegaraan  ataupun  tentang  pancasila,  sehingga warga mempunyai pedoman untuk berpikir atau bertindak dalam kehidupan sehari-harinya dengan berlandaskan nilai-nilai Pancasila, maka terbentuklah jiwa kebangsaan yang kokoh dan terhindar dari hal-hal negatif serta selalu berpikir positif dalam menghadapi era disruptif yang terjadi (An’Umillah et al., 2021) .

## 3.3 Dokumentasi dan Evaluasi Pelatihan
Adapun  dokumentasi  dari  pelaksanaan  kegiatan  Pelatihan  Pengembangan  Karakter Dalam  Rangka  Menghadapi  Era  Disrupsi  Pada  RPTRA  Pola  Idaman  Cilandak,  Jakarta  Selatan adalah sebagai berikut:

## Gambar 1. Sambutan Panitia On-Site
Sumber: Dokumentasi Pribadi (2022)
Kegiatan pengabdian masyarakat, yang telah dilakukan di RPTRA Pola Idaman pada tanggal 05  Maret  2022  diawali  dengan  sambutan  yang  diberikan  oleh  panitia  pengabdian  masyarakat yang  hadir  secara  langsung  di  lokasi  kegiatan.  Sambutan  yang  diberikan  bertujuan  untuk
https://jamsi.jurnal-id.com
memberikan  pengenalan  kepada  warga  bahwa  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  bertujuan untuk mengatasi permasalahan-permasalahan yang terjadi pada warga di lingkungan RPTRA Pola Idaman. Kemudian, kegiatan selanjutnya adalah menyampaikan materi terkait dengan ringkasan pelatihan pengembangan karakter di era disrupsi.
Gambar 2. Penyampaian Materi Pelatihan Secara Online Sumber: Dokumentasi Pribadi (2022)
Panitia menjelaskan bahwa salah satu cara yang dapat dilakukan adalah dengan sadar diri untuk  ikut  serta  dalam  pengembangan  diri.  Bentuk  dari  pengembangan  diri  tersebut  dapat dilakukan  melalui  pelatihan  pengembangan  karakter . Mengingat  pentingnya  pengembangan karakter perlu disosialisasikan kepada warga RPTRA Pola Idaman sehingga pengetahuan tentang pengembangan karakter di era disrupsi bertambah.
Gambar 3. Kondisi Pelatihan On-Site
Sumber: Dokumentasi Pribadi (2022)
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  dihadiri  oleh  warga  yang  berada  di  lingkungan RPTRA Pola Idaman. Warga menyimak berbagai materi yang disampaikan oleh panitia melalui layar  proyektor  yang  dapat  disaksikan  secara  langsung  oleh  warga  di  lokasi  tersebut. Penyampaian  materi  dibuat  sedemikian  rupa  untuk  menarik  minat  warga  dalam  memahami materi yang diharapkan dapat menjadi solusi untuk mengatasi permasalahan yang terjadi terkait dengan adanya perubahan revolusi industri 4.0 pada era disrupsi.
Gambar 4. Case Study Pelatihan On-Site Sumber: Dokumentasi Pribadi (2022)
https://jamsi.jurnal-id.com
Setelah terlaksananya pemaparan materi oleh tim dosen yang disebut sebeagai tim tutor, dibagikan kuisioner kepada para peserta sebagai bahan evaluasi atau timbal  balik kepada tim tutor.  Tim  dosen  melakukan  rekapitulasi  hasil  kuisioner  yang  telah  dibagikan  ke  dalam  tabel berikut ini:
Tabel 2. Rekap Kuisioner Pelatihan Aspek Penilaian Indikator Pengukuran (%) Setuju Tidak Setuju Personil/anggota  yang  terlibat dalam kegiatan pengabdian masyarakat memberikan pelayanan sesuai dengan kebutuhan peserta 100% 0% Tutor menyampaikan materi kegiatan  dengan  jelas  dan  mudah dimengerti oleh peserta 100% 0% Setiap keluhan/pertanyaan/permasalahan yang diajukan ditindaklanjuti dengan baik oleh tutor yang terlibat 75% 25% Materi  yang  disampaikan  sesuai dengan  kebutuhan  peserta  dalam menambah wawasan, pengetahuan, keterampilan dan keahlian peserta 100% 0% Peserta mendapatkan materi kegiatan  berupa  modul  dan  soal latihan 100% 0% Peralatan  untuk  menyampaikan materi memadai 100% 0% Kegiatan  pengabdian  masyarakat yang disampaikan bermanfaat untuk menambah wawasan, pengetahuan,  keterampilan  dan keahlian peserta 100% 0% Saya  merasa  puas  dengan  kegiatan pengabdian masyarakat yang diselenggarakan 100% 0% Kegiatan  pengabdian  masyarakat yang diselenggarakan sesuai dengan harapan saya 100% 0% Jika  kegiatan  ini  diselenggarakan kembali,  saya  bersedia  untuk berpartisipasi/terlibat 100% 0%

## Sumber: Data diolah (2022)
Berdasarkan  tabel  hasil  rekap  kuisioner  diketahui  bahwa  hampir  seluruh  responden merasa puas dengan kegiatan pengabdian yang diselenggarakan meskipun tim tutor tetap harus memperbaiki  kinerja  penyampaian  materi  ke  depannya.  Diketahui  bahwa  sebesar  25%  dari pesera  merasa  setiap  pertanyaan  atau  permasalahan  yang  diajukan  oleh  peserta  belum sepenuhnya  dapat  terjawab  dengan  baik.  Meskipun  demikian  seluruh  responden  merespon positif melalui komentar yang disampaikan melalui kuisioner, seperti merasa terbantu dengan adanya kegiatan pelatihan ini, diharapkan untuk terus diadakan secara tatap muka, serta kegiatan yang dilaksanakan sangat menyenangkan. Selain rekap kuisioner, adapun tabel rekap pendapat serta saran dari peserta berikut ini:
https://jamsi.jurnal-id.com
Tabel 3. Rekap Pendapat dan Saran Respondent Pendapat Saran 1 Bermanfaat dan menambah pengetahuan masyarakat serta sarat informasi. Intensitas ditingkatkan agar lebih banyak berperan dalam mencerdaskan masyarakat. 2 Sesuai dengan tema dan menginspirasi saya. Agar dilaksanakan untuk masyarakat umum. 3 Sangat membantu masyarakat. Tema selanjutnya bisa kekerasan terhadap anak dan perempuan. 4 Sangat membantu masyarakat dalam menambah pengetahuan. Tema selanjutnya pemahaman gadget dimasa pandemi terhadap anak. 5 1. Memberikan manfaat yang baik untuk masyarakat. 2. Suatu kegiatan yang sangat baik dan positif bagi masyarakat. 3. Sangat membantu masyarakat yang masih gaptek ilmu. Kegiatan ini kalau bisa diadakan kembali. 6 Cukup Bagus. Lebih efektif lagi dari segi penjelasan dan waktu. 7 Cukup Puas. Lebih baik lagi dalam menjelaskan dan memberikan contoh. 8 Sesuai dengan harapan saya, saya merasa puas Untuk kedepannya agar lebih semangat. 9 Menyenangkan, mudah dipahami dan sangat puas. Lebih sering untuk tatap muka. 10 Kualitas materi baik. Untuk seminar lebih baik jangan virtual. Sedikit peserta tetapi tercapai materinya dan lebih jelas 11 Baik. Sangat membantu untuk pengetahuan parenting. 12 Baik dan sangat membantu untuk kita yang kurang paham. Tema selanjutnya bisa pelayanan terhadap anak gimana cara mengatasi anak yang hiperaktif dan yang bermasalah. 13 Excelent. - 14 Sangat bermanfaat untuk diaplikasikan pada masyarakat. Lanjutkan. 15 Penyampaian cukup jelas dan menarik.  Sering diadakan kegiatan seperti ini.
Tim  dosen  atau  tim  tutor  mencoba  menganalisis lebih  dalam  lagi  dari  masukan  diatas menggunakan  pertanyaan-pertanyaan  yang  mengerucutkan  kepada  indikator  apakah  kegiatan pelatihan pengembangan karakter di era disrupsi ini cukup membantu atau tidak dapat dilihat melalui gambar berikut ini:
Gambar 5. Diagram Hasil Rekapitulasi Sumber: Data diolah (2022)
https://jamsi.jurnal-id.com
Adapun  berdasarkan  diagram  di  atas,  menunjukkan  bahwa  pelatihan  pengembangan karakter  yang  diberikan  kepada  warga  RPTRA  Pola  Idaman  dapat  membantu  warga  untuk memecahkan permasalahan yang ada  di tengah  masyarakat terkait dengan adanya perubahan yang terjadi di era disrupsi, khususnya pada sikap dan moral yang turut terdampak akibat era disrupsi revolusi industri 4.0.

## 4. KESIMPULAN
Pengembangan  Karakter  Dalam  Rangka  Menghadapi  Era  Disrupsi  sangat  penting dilakukan  terhadap  seluruh  masyarakat,  khususnya  generasi  muda  yang  masih  mencari  jati dirinya.  Agar  terhindar  dari  dampak  buruk  era  disrupsi  yang  perubahannya  sangat  cepat  dan dapat  menggerus  norma-norma  kehidupan  dalam  bermasyarakat.  Hendaknya  peran  seluruh elemen masyarakat diperlukan dalam hal ini untuk selalu mengadakan secara simultan kegiatan pengembangan karakter secara formal maupun informal.
Pengembangan Pendidikan karakter yang diperlukan haruslah selaras dengan landasan negara  yaitu  Pancasila  dan  Bhinneka  Tunggal  Ika  yang  bertumpu  pada  5  norma  yang  telah ditetapkan  pemerintah  melalui  Gerakan  PPK  (Penguatan  Pendidikan  Karakter)  yaitu  religius, nasionalis, mandiri, gotong royong dan integritas. Pada intinya, pendidikan karakter bertujuan membentuk  bangsa  yang  tangguh,  kompetitif,  berkembang  dinamis,  berorientasi  ilmu pengetahuan dan teknologi yang semua dijiwai oleh iman dan taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa berdasarkan Pancasila.

## DAFTAR PUSTAKA
Aji  Nurharyanto,  B.  R.  et  al.  (2021).  Pembentukan  SDM  Kompetitif,  Mandiri,  Berkualitas  dan Unggul,  serta  Inovatif  di  Era  Digitalisasi  dan  Kondisi  Pandemik  Covid-19. Jurnal  Abdi Masyarakat Humanis , 3 (1), 18 – 27.
An’Umillah, A. N., . S., & Nugraha, D. M. (2021). Pentingnya Peran Nilai -Nilai Pancasila Terhadap Karakter Remaja Pada Era Globalisasi Dan Disrupsi. Harmony: Jurnal Pembelajaran IPS Dan PKN , 6 (1), 35 – 41. https://doi.org/10.15294/harmony.v6i1.46697 Arif, K. M., & Ed, M. (2021). Berkarakter Dan Unggul Menghadapi. Strategi Membangun Sdm Yang Kompetitif, Berkarakter Dan Unggul Menghadapi Era Disrupsi , 4 (1), 1 – 11.
Handayani,  S.  A.  (2020).  Humaniora  dan  Era  Disrupsi  Teknologi  dalam  Konteks  Historis. E- Prosiding Seminar Nasional Pekan Chairil Anwar , 1 (1), 19 – 30.
Hartati, I. (2020). Strategi Pembangunan Sdm Kementerian Keuangan Republik Indonesia Dalam Menghadapi  Tantangan  Era  Disrupsi  4.0. Jurnal  BPPK :  Badan  Pendidikan  Dan  Pelatihan Keuangan , 13 (1), 109 – 129. https://doi.org/10.48108/jurnalbppk.v13i1.493
Hermawan, Y., & Suryono, Y. (2016). Partisipasi masyarakat dalam penyelenggaraan program- program  pusat  kegiatan  belajar  masyarakat  Ngudi  Kapinteran. Jurnal  Pendidikan  Dan Pemberdayaan Masyarakat , 3 (1), 97. https://doi.org/10.21831/jppm.v3i1.8111 Kementerian  Keuangan.  (2018). Tiga  Isu  Utama  SDM  Indonesia  dalam  Angkatan  Kerja . https://www.kemenkeu.go.id/publikasi/berita/tiga-isu-utama-sdm-indonesia-dalam- angkatan-kerja/
Krismajayanti, N.P.A., & Darma, G. S. (2020). Challenges and Strategies to Encourage Women to be Entrepreneurs in The Industrial Revolution. Review of Management, Accounting, and Business Studies , Era 1(1), .
Lasmawan,  I.  W.  (2019).  Era  Disrupsi  Dan  Implikasinya  Bagi  Reposisi  Makna  Dan  Praktek Pendidikan (Kaji Petik Dalam Perspektif Elektik Sosial  Analisis). Jurnal Media Komunikasi Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan , 1 (1), 54 – 65.
https://doi.org/10.23887/jmpppkn.v1i1.13
Lestari,  E.  Y.  (2018).  Peran  Strategis  Kearifan  Lokal  dalam  Pendidikan  Karakter  Melalui
https://jamsi.jurnal-id.com
Pembelajaran  Pendidikan  Kewarganegaraan  di  Era  Disrupsi. Jurnal  of  Conservation , 3(2) , 194 – 200.
Lian,  B.  (2019).  Revolusi  Industri  4.0  Dan  Disrupsi,  Tantangan  Dan  Ancaman  Bagi  Perguruan Tinggi. Prosiding  Seminar  Nasional  Pendidikan  Program  Pascasarjana  Universitas  Pgri Palembang 12 Januari 2019 , 2 , 364 – 370.
Nurul Zuriah, Rahmad Widodo, H. S. (2016). Model Pendidikan Karakter Berbasis Nilai Kearifan Lokal Dan Civic Virtue sebuah Rekayasa Sosial. SENASPRO 2016, Seminar Nasional Dan Gelar Produk , 28 (1), 220 – 220.
NURYADIN, N. (2017). Strategi Pendidikan Islam Di Era Digital. FITRAH:Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Keislaman , 3 (1), 209. https://doi.org/10.24952/fitrah.v3i1.637
Ohitimur,  J.  2018.  (n.d.).  Tantangan  bagi  Perkembangan  Ilmu  Pengetahuan  dan  Peluang  bagi Lembaga Pendidikan Tinggi. Respons, 23 (02):143-166 .
Rahma,  E.  L.  (2021).  Penggunaan  Budaya  Perusahaan  Terhadap  SDM  Toko  Ritel  dalam
Menghadapi Era Disrupsi. Jurnal Manajemen Bisnis , 18 (1), 70 – 85. https://doi.org/10.38043/jmb.v18i1.2789
Sayyidi, S., & Sidiq, M. A. H. (2020). Reaktualisasi Pendidikan Karakter di Era Disrupsi. Bidayatuna: Jurnal Pendidikan Guru Mandrasah Ibtidaiyah , 3 (1), 105.
https://doi.org/10.36835/bidayatuna.v3i01.520
Siti  Mutmainah.  (2018).  Literasi  Baru  Sebagai  Bentuk  Penanaman  Nilai-Nilai  Karakter  dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia MI di Era Disrupsi. Jurnal Auladuna , 10 – 27. Sobari, W. (2020). Disrupsi Kepemimpinan Daerah . Kompas.
https://jamsi.jurnal-id.com

## Halaman Ini Dikosongkan