## Pesan Pencegahan COVID-19 di Facebook Muhammadaiyah Kalimantan Tengah Untuk Mencegah Informasi Palsu
Semiotics of COVID-19 Prevention Messages on Facebook Muhammadaiyah Central Kalimantan to Prevent False Information
Laksminarti 1
Mita Sari 2 Karyanti 3
1 Universitas Muhammadiyah Palangkaraya, Kalimantan Tengah, Indonesia 2 Universitas Muhammadiyah Palangkaraya, Kalimantan Tengah, Indonesia 3 Universitas Muhammadiyah Palangkaraya, Kalimantan Tengah, Indonesia
Email: laksminarti@gmail.com73 Mitasyaja@gmail.com karyanti982@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memahami  peran  Muhammadiyah  untuk  mencegah informasi palsu melalui pesan di media sosial facebook tentang pencegahan COVID- 19.  Rumusan  masalah  yang  diajukan,  bagaimana  narasi  dan  kode  untuk  mencegah informasi  palsu  yang  diterapkan  oleh  Muhammadiyah  melalui  pesan  pencegahan COVID-19 di media sosial facebook? Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan analisis semiotik Roland Barthes. Pesan yang di analisis melalui media sosial facebook  berupa  maklumat,  pernyataan  dan  edaran,  himbauan  dan  rekomendasi. Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  Muhammadiyah  Kalimantan  Tengah  telah melakukan  pencegahan  informasi  palsu  melalui  pesan  pencegahan  COVID-19  di Media  sosial  facebook.  Melalui  maklumat,  pernyataan  dan  edaran,  himbauan  dan rekomendasi  Muhammadiyah  Kalimantan  Tengah  telah  mencegah  informasi  palsu yang  beredar  di  masyarakat  yang  menyatakan  bahwa  COVID-19  itu  tidak  nyata, tidak perlu menjaga jarak atau menggunakan masker, dan mengenai vaksin COVID-
19 tidak halal dan dapat menyebabkan kematian.
Kata Kunci: Covid-19
Facebook Informasi palsu
Keywords :
Covid-19 Facebook Information False

## Abstract
This  study  aims  to  understand  the  role  of  Muhammadiyah  to  prevent  false  information through messages on social media facebook about preventing COVID-19. The formulation of the problem posed, how is the narrative and code to prevent false information applied by  Muhammadiyah  through  COVID-19  prevention  messages  on  Facebook  social  media? This study uses a qualitative method with semiotic analysis of Roland Barthes. Messages analyzed through Facebook social media are in the form of announcements, statements and  circulars,  appeals  and  recommendations.  The  results  show  that  Muhammadiyah Central  Kalimantan  has  prevented  false  information  through  COVID-19  prevention messages  on  Facebook  social  media.  Through  edicts,  statements  and  circulars,  appeals and  recommendations  of  Muhammadiyah  Central  Kalimantan  have  prevented  false information  circulating  in  the  community  stating  that  COVID-19  is  not  real,  there  is  no need to keep a distance or use masks, and regarding the COVID-19 vaccine is not halal and can cause death.
©  2021  The  Authors.  Published  by  Institute  for  Research  and  Community  Services  Universitas  Muhammadiyah Palangkaraya. This is Open Access article under the CC-BY-SA License (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/).

## PENDAHULUAN
Sejak Desember 2019, penyakit Coronavirus (CoV) 2019 (COVID-19) telah menyebar dengan cepat  ke  seluruh  dunia,  dan  World  Health Organization  (WHO)  menyatakannya  sebagai darurat  kesehatan,  dan  yang  paling  baru  sebagai pandemi. Terkait pandemi COVID-19 kekhawatiran  tentang  kurang  informasi  atau bahkan  informasi  yang  salah  diterima  mengenai pencegahan  dan  penanganan  semakin  meningkat di masyarakat. Informasi palsu tentang COVID-19 adalah ancaman serius bagi kesehatan masyarakat global. Jika orang disesatkan oleh klaim yang tidak berdasar  tentang  sifat  dan  pengobatan  penyakit, individu  cenderung  tidak  mengamati  dan mengikuti  nasihat  kesehatan  resmi  dan  dengan demikian  dapat  berkontribusi  pada  penyebaran pandemi dan menimbulkan bahaya bagi diri sendiri dan  orang  lain.  Strategi  penecgahan  penyebaran COVID-19  seperti  kebersihan,  sanitasi,  jarak sosial,  pemakaian  masker,  penguncian,  dan tindakan  lain  akan  kurang  efektif  jika ketidakpercayaan terhadap informasi kesehatan.
Media sosial merupakan salah satu cara yang dinilai  efektif  untuk  mengatasi  rasa  bosan  berada di rumah. Media sosial dapat membuat kita tetap terhubung dengan orang-orang. Namun penggunaan media sosial harus dibentengi dengan ilmu  dan  pikiran  bijak,  karena  tidak  semua informasi  kita  terima  melalui  media  sosial  itu benar.  Individu  tidak  menjadi  cepat  panik  dengan informasi  yang  kami  dapatkan.  Individu  harus memeriksa  dulu  informasi  yang  kami  terima.  Hal ini  sangat  penting  dilakukan  menjaga  kesehatan mental  dan  tidak  membagikan  sebauah  informasi yang  didapat  dari  media  sosial  yang  belum  tentu kebenarannya mengenai pandemi COVID-19.
Secara  khusus  informasi  palsu  tentang perawatan  untuk  penyakit  COVID  dapat mendorong  orang  untuk  mencoba  pengobatan yang  mungkin  membahayakan  masyarakat, sementara  ketakutan  dan  ketidakpercayaan tentang kemungkinan vaksin dapat membahayakan penerima  vaksin  akan  berpengaruh  terhadap penyebaran COVID-19 dikemudian hari.
Informasi  palsu  didefinisikan  secara  luas  sebagai informasi  yang  tidak  benar,  di  kalangan masyarakat luas juga dikenal dengan istilah seperti "rumor" atau "berita palsu".
Lebih dari 221 negara termasuk negara maju dan  terbelakang  telah  terkena  dampaknya. Dampak dari pandemi Covid 19 perilaku individu seperti  karantina,  social  distancing, dan mengakses  perawatan  kesehatan  hanya  jika gejalanya parah, mungkin kurang di negara-negara miskin  karena  informasi  yang  tidak  memadai  dan buta  huruf.  Penyebaran  informasi  palsu  (false information)  dan  kepercayaan  yang  salah  juga lebih umum terjadi (Hellewell et al., 2020, hlm. 2). Sejak darurat kesehatan Coronavirus diumumkan, banyak yang menjadi berita bohong telah beredar seputar  topik  ini,  termasuk  rumor,  teori konspirasi  dan  mitos.  the  World  Economic Forum  (Pulido  et  al.,  2020)  berita  bohong merupakan  salah  satu  ancaman  di  masa  kini masyarakat,  karena  jenis  informasi  ini  beredar dengan  cepat  dan  seringkali  tidak  akurat  dan menyesatkan.
Peredaran false information (informasi palsu) telah  menjadi  ancaman  sosial.  Fakta  ini  menjadi perhatian  khusus  ketika  informasi  palsu  merujuk pada kesehatan sejak itu perilaku warga yang salah informasi,  praktisi  atau  pemimpin  publik  dapat memiliki  konsekuensi  parah  bagi  kesehatan masyarakat  Scheufele  &  Krause  (Pulido  et  al., 2020,  hlm.  3).  Mengingat  dampak  informasi  palsu terhadap  masyarakat,  Islam  telah  mengarahkan umat  untuk  selalu  mengklarifikasi  berita  atau informasi  yang  diterima.  Seperti  yang  di  jelaskan dalam Surah Al Hujurat, ayat 6-8 yang artinya: Hai  orang-orang  yang  beriman,  jika  datang kepadamu  orang  fasik  membawa  suatu  berita, maka  periksalah  dengan  teliti,  agar  kamu  tidak menimpakan  suatu  musibah  kepada  suatu  kaum tanpa  mengetahui  keadaannya  yang  menyebabkan kamu  menyesal  atas  perbuatanmu  itu  (6).  Dan ketahuilah  olehmu  bahwa  di  kalangan  kamu  ada Rasulullah.  Kalau  ia  menuruti  (kemauan)  kamu dalam  beberapa  urusan,  benar-benarlah  kamu akan mendapat kesusahan, tetapi Allah menjadikan  kamu  cinta  kepada  keimanan  dan menjadikan  iman  itu  indah  dalam  hatimu  serta menjadikan  kamu  benci  kepada  kekafiran, kefasikan, dan kedurhakaan. Mereka itulah orang- orang yang mengikuti jalan yang lurus (7), sebagai karunia  dan  nikmat  dari  Allah.  Dan  Allah  Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana (8).
Informasi  yang  berkenaan  dengan  pandemi Covid  19  yang  beredar  di  media  sosial.  Jangan sampai  masyarakat  menerima  dengan  begitu  saja
berita dari orang yang fasik, berarti sama dengan mengikuti  jejaknya.  Sedangkan  Allah  Swt.  telah melarang  kaum  mukmin  mengikuti  jalan  orang- orang fasik untuk menyebarkan false information. Seiring perkembangan zaman masyarakat modern telah  menggunakan  media  blog,  dan  situs  online lainnya  telah  menjadi  salah  satu  aplikasi  utama untuk  pembuatan  dan  difusi  false  information, sehingga  dalam  konteks  media  sosial  akan ditemukan  false  information,  termasuk  mitos, tipuan dan berita palsu, false information beredar lebih  bebas  dan  sering  tidak  terbantahkan. Penelitian  telah  menunjukkan  bahwa  orang cenderung  menerima  tanpa  mempertanyakan  ide dan  informasi  yang  sesuai  dengan  sistem keyakinan  (Lazer  et  al.,  2018,  hlm.  1095).  Jiliang Tang,  et  al.,  (Shu  et  al.,  2017,  hlm.  23) Informasi palsu sering dikaitkan dengan kebaruan, peristiwa kritis waktu, dan keadaan darurat, karena dengan meningkatnya jumlah masalah yang muncul dalam peristiwa  semacam  itu,  dan  kesulitan  untuk memverifikasi  ini  terhadap  pengetahuan  berbasis bukti  yang  ada.  Informasi  palsu  seringkali  lebih baru  daripada  informasi  yang  benar.  Pandemi COVID-19 menciptakan berkembangnya informasi  palsu,  studi  menunjukkan  bahwa masyarakat  yang  terpolarisasi  dari  konten konspirasi  kemudian  cenderung  berbagi  konten konspirasi  yang  mengandung  informasi  palsu (Bessi et al., 2015, hlm. 17).
Informasi yang berkenaan dengan pandemi Covid 19  yang  beredar  di  media  sosial.  Jangan  sampai masyarakat  menerima  dengan  begitu  saja  berita  dari orang  yang  fasik,  berarti  sama  dengan  mengikuti jejaknya  (setan).  Sedangkan  Allah  SWT.  telah melarang  kaum  mukmin  mengikuti  jalan  orang-orang fasik  untuk  menyebarkan  informasi  palsu.  Seiring perkembangan  zaman  masyarakat  modern  telah menggunakan  media  blog,  dan  situs  online  lainnya telah  menjadi  salah  satu  aplikasi  utama  untuk pembuatan  informasi  palsu,  sehingga  dalam  konteks media  sosial  akan  ditemukan  false  information, termasuk  mitos,  tipuan  dan  berita  palsu,  informasi palsu  beredar  lebih  bebas  dan  sering  tidak terbantahkan.  Penelitian  telah  menunjukkan  bahwa orang  cenderung  menerima  tanpa  mempertanyakan ide dan informasi yang sesuai dengan sistem keyakinan (Lazer et al., 2018, hlm. 1094)
Informasi  palsu  sering  dikaitkan  dengan kebaruan, peristiwa kritis waktu, dan keadaan darurat, karena  dengan  meningkatnya  jumlah  masalah  yang muncul  dalam  peristiwa  semacam  itu,  dan  kesulitan
untuk  memverifikasi  ini  terhadap  pengetahuan berbasis  bukti  yang  ada  (Shu  et  al.,  2017,  hlm.  23). Informasi  palsu  seringkali  lebih  baru  daripada informasi  yang  benar  (Vosoughi  et  al.,  2018,  hlm. 1146). Pandemi COVID-19 menciptakan berkembangnya  informasi  palsu,  studi  menunjukkan bahwa  masyarakat  yang  terpolarisasi  dari  konten konspirasi  kemudian  cenderung  berbagi  konten konspirasi yang mengandung informasi palsu.
Allcott  (Lazer  et  al.,  2018,  hlm.  1094)  Dampak dari  peningkatan  informasi  palsu  mendorong terjadinya  penolakan  terhadap  bukti  ilmiah  dan berpotensi  menjadi  ancaman  bagi  demokrasi  dan warga  negara,  penyebaran  informasi  palsu  untuk menumbuhkan  sikap  sinis,  apatis,  dan  ekstremisme (Lazer  et  al.,  2018,  hlm.  1095).  Keputusan  yang mungkin  menyesatkan  yang  mempengaruhi  kebijakan publik  dan  kehidupan  orang,  efek  negatif  berita  palsu ini  dapat  ditemukan  di  bidang  kesehatan.  Penelitian ilmiah  berfokus  pada  studi  informasi  palsu  (Wang  et al.,  2019,  hlm.  13)  terutama  berpusat  pada  masalah seputar vaksinasi. Penelitian telah menemukan bahwa penyebaran  informasi  palsu  dalam  konteks  ini  dapat memiliki konsekuensi parah bagi kesehatan masyarakat (Scheufelea & Krause, 2019, hlm. 7662).
Penyebaran luas informasi palsu dapat berdampak  negatif  serius  pada  individu  dan masyarakat. Informasi palsu bisa merusak keseimbangan  keaslian  berita.  Terbukti  bahwa  berita palsu  paling  populer  bahkan  lebih  luas  tersebar  di Facebook  daripada  berita  utama  otentik  paling popular.    Informasi  palsu  dengan  sengaja  membujuk masyarakat untuk menerima keyakinan bias atau salah. Informasi  palsu  adalahdapat  digunakan  sebagai manipulasi  untuk  propaganda,  mengubah  cara  orang menafsirkan  dan  menanggapi  berita  nyata  tentang COVID-19  Informasi  palsu  dibuat  untuk  memicu ketidakpercayaan dan kecurigaan dan membuat orang lain  bingung,  menghalangi  kemampuan  individu  untuk membedakan  informasi  yang  benar  dan  informasi palsu.
Meningkatnya  popularitas  media  sosial,  semakin banyak masyarakat mengonsumsi informasi atau berita dari  media  sosial  daripada  media  berita  tradisional. Akan  tetapi,  media  sosial  juga  telah  digunakan  untuk menyebarkan  informasi  palsu,  yang  memiliki  dampak negatif  yang  kuat  pada  pengguna  individu  dan masyarakat  yang  lebih  luas.  Untuk  membantu mengurangi  efek  negatif  yang  disebabkan  oleh informasi  palsu  untuk  kepentingan  publik,  sangatlah penting  untuk  mencegah  penyebaran  informasi  palsu.
Bagaimana mencegah informasi palsu yang berkembang di media sosial facebook?.
Peneliti  semakin  menyadari  bahwa  untuk menahan  penyebaran  virus,  wawasan  dari  ilmu  sosial dan perilaku memainkan peran penting, terutama jika menyangkut penyebaran informasi palsu tentang virus. Informasi  palsu  tentang  pandemi  COVID-19  adalah ancaman  serius  bagi  kesehatan  masyarakat  dan hubungan  internasional,  mulai  dari  penyebaran  yang merusak  himbauan  untuk  tetap  menjaga  dan menjalankan  protokol  kesehatan,  seperti  menelan pemutih,  hingga  konspirasi  bermotif  politik  tentang tempat  virus  berasal.  Padahal,  maraknya  informasi palsu  dan  menyesatkan  tentang  virus,  bagaimana caranya menyebar, bagaimana menyembuhkannya dan siapa  yang  ada  di  belakangnya',  telah  Muhammadiyah untuk  mencegah  penyebaran  informasi  palsu  tentang COVID-19  di  media  sosial  facebook  dengan memberikan  pesan  pencegahan  dan  penenaganan COVID-19.
Muhammadiyah  sebagai  organisasi  dakwah  amar makruf  nahi  mungkar  memiliki  peran  penting  dalam mendidik dan melaksanakan  dakwah untuk mencegah penyebaran  informasi  palsu  tentang  COVID-19. Muhammadiyah  memiliki  struktur  organisasi  yang cukup  modern  dan  berjenjang  dari  tingkat  pusat, wilayah, daerah, cabang, cabang Istimewa dan ranting. Masing-masing  pengurus  daerah  cukup  aktif melakukan  kegiatan  termasuk  memanfaatkan  media online  terutama  facebook  untuk  mencegahan penyebaran  COVID-19,  tidak  terkecuali  pengurus wilayah Muhammadiyah Kalimantan Tengah yang turut memebrikan informasi mengenai pandemi COVID-19.
Muhammadiyah  Kalimantan  Tengah  melalui facebook  memberikan  maklumat,  pernyataan  dan edaran, himbauan dan rekomendasi kepada masyarakat untuk melaksanakan shalat wajib di rumah. Shalat  Jumat  diganti  dengan  shalat  Zuhur  di  rumah bersama anggota keluarganya. Selain itu Muhammadiyah  berpesan  kepada    masyarakat  bahwa COVID-19 itu nyata dan vaksin tidak halal dan dapat mengakibatkan  kematian.  Muhammadiyah  dalam rangka menghadapi New Normal,
juga  mengemberikan  himbauan  di  media  sosial facebook  untuk  tetap  menjaga  dan  menjalankan protokol  kesehatan  Ketika  melaksanakan  ibadah sholat  berjamaah.  Selain  itu,  Muhammadiyah  juga memberikan rkomendasi terkait vaksin COVID-19.
Respon  masyarakat  beragam,  Oleh  karena  itu, Muhammadiyah  perlu  terus  meningkatkan  revitalisasi dakwah  untuk  menyampaikan  pesan  persuasi  kepada masyarakat.  Muhammadiyah  adalah  salah  satu
organisasi  besar  di  Indonesia.  Muhammadiyah Kalimantan  Tengah  melaksanakan  strategi  untuk mencegah  informasi  palsu  yang  telah  beredar  di kalangan  masyarakat  dengan  memberikan  pesan maklumat,  pernyataan  dan  edaran,  himbauan  dan rekomendasi  untuk  menghentikan  penyebaran COVID-19 yang dapat merenggut nyawa seseorang.
Rumusan  masalah  yang  diajukan,  bagaimana narasi dan kode untuk mencegah informasi palsu yang diterapkan  oleh  Muhammadiyah  melalui  pesan pencegahan COVID-19 di media sosial facebook?

## METODOLOGI
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif dengan  analisis  semiotik  Roland  Barthes.  Studi  media membutuhkan  semangat  baru  seperti  metode semiologis dari perspektif Barthesian di tingkat analisis kualitatif  untuk  melampaui  teks  atau  gambar  yang terbuka  untuk  jumlah  yang  tak  terbatas  interpretasi. Saat menerapkan metode semiologis untuk menganalisis media dalam pesannya apakah verbal atau non  verbal  dalam  hal  gambar,  Roland  Barthes (Bouzida,  2014,  hlm.  1)  menyarankan  tanda  sebagai kombinasi dari sebuah penanda dan yang ditandakan.
Gambar 1. Alur Penelitian Simiotik Roland Barthes
Sifat  Penanda:  Penanda  memiliki  sifat  material baik berupa suara, benda, maupun gambarnya Konsep penanda adalah perpanjangan  dari apa yang dijelaskan meskipun  dia  tidak  setuju  dengannya  dalam  beberapa hal  menghormati,  juga  tidak  mungkin  untuk memisahkannya dari yang ditandakan mereka memiliki sifat asosiatif. Sifat yang ditandakan: yang ditandakan di sisi  lain  bukanlah  sesuatu  tetapi  representasi  mental dari  berbagai  hal  dan  dunia  luar,  ia  memiliki  sifat psikologis dan abstrak yang diberikan melalui denotasi.
Analisis  semiotik  juga  digunakan  untuk menganalisis  makna  yang  mengandung  pencegahan informasi  palsu  tentang  COVID-19  melaui  pesan berupa  maklumat,  pernyataan  dan  edaran,  himbauan dan rekomendasi di facebook.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Informasi Palsu Tentang COVID-19
Informasi
palsu dapat diklasifikasikan berdasarkan niat penulis, sebagai informasi yang salah dan  disinformasi.  berdasarkan  pengetahuan,  informasi palsu dikategorikan berbasis opini, di mana kebenaran dasar  yang  unik  tidak  ada  seperti  dalam  kasus meninjau  produk  di  situs  web  e-commerce,  atau berdasarkan  fakta,  yang  terdiri  dari  kebohongan entitas  yang  memiliki  nilai  dasar  kebenaran  yang  unik (Kumar & Shah, 2018, hlm. 6). Menurut definisi, false information  disebarkan  tanpa  maksud  untuk  menipu. Jadi,  penyebab  umum  false  information  termasuk penyajian  yang  keliru  atau  distorsi  informasi  asli yang benar  oleh  aktor,  karena  kurangnya  pemahaman informasi, perhatian atau bahkan bias kognitif (Skyrms, 2010,  hlm.  162).  Aktor-aktor  ini  kemudian  dapat menyebarkan  informasi  yang  salah  tanpa  disadari orang lain melalui blog, artikel, komentar, tweet, dan sebagainya.
Pesan  palsu  yang  kita  lihat  cenderung mengandung  ciri-ciri  umum.  Mereka  mengklaim memiliki informasi orang dalam dari, misalnya, peneliti muda  dari  Wuhan,  pakar  Taiwan,  atau  Dr  Tim  di Cork, tetapi tidak ada referensi yang diberikan untuk mendukung  dugaan  sumber  tersebut.  Nadanya  sering kali  mengkhawatirkan,  menyiratkan  bahwa  jika tindakan  yang  disarankan  diabaikan,  konsekuensi serius  akan  terjadi  "Harap  lakukan  ini  sebelum terlambat."  Pesan  tersebut  dimaksudkan  untuk memicu  kepanikan  dan  ketakutan  pada  pembaca.  Ini meningkatkan  kemungkinan  bahwa  pesan  akan dibagikan  kepada  keluarga  dan  teman (O’Connor  & Murphy, 2020, hlm. 1).
Sirkulasi  informasi  tentang  pandemi  COVID-19 tumbuh  cepat  seperti  referensi  untuk  obat  palsu, seperti  berkumur  dengan  air  asin,  makan  oregano, atau  bahkan  minum  pemutih.  Jenis  informasi menyesatkan  lainnya  berkontribusi  pada  penyebaran dari  mitos,  seperti  infeksi  COVID-19  diakibatkan mengkonsumsi  sup  kelelawar  atau  konspirasi,  seperti virus  yang  direkayasa  oleh  AS.  Baru-baru  ini  di Indonesia  masyarakat  di  hebohkan  dengan  informasi palsu  bahwa  vaksin  tidak  halah  dan  dapat mengakibatkan  kematian  setelah  salah  satu  dokter yangmeninggal  sehari  setelah  menjalani  vaksinasi.  Ini jenis  informasi  yang  tidak  hanya  mendukung peningkatan  sikap  dan  perilaku  rasis  tetapi  juga menempatkan  masyarakat  dunia  pada  resiko kesehatan yang lebih besar.
Tugas  memerangi  informasi  palsu  secara  online tampak  menakutkan,  di  sebagian  karena  fokus  publik tentang  seberapa  cepat  hal  itu  dapat  menyebar  dan tuntutan untuk intervensi berbasis platform otomatis.
Sementara  kekhawatiran  seperti  itu  dapat  menjadi ocehan perang, analisis ancaman dan desain intervensi mendapat manfaat dari pemahaman yang lebih lengkap tentang  berbagai  jenis  informasi  palsu  dan  tanggapan komunitas  terhadapnya. Fitur  penting  untuk keputusan  terkait  intervensi,  seperti  jangkauan keseluruhan  dan  kecepatan  penyebaran  informasi palsu  mungkin  tergantung  pada  jenis  cerita  dan komunitas  sumber  dan  target.  Hal  ini  juga  dapat dipengaruhi  oleh  difusi  tanggapan  negatif  terhadap informasi  palsu  yang  muncul  sebelum  berita  tentang informasi palsu tersebut dipublikasikan.
Facebook  misalnya,  melaporkan  hampir  50  juta konten  yang  terkait  dengan  Covid-19  pada  bulan April. Sementara Twitter menandai lebih dari 1,5 juta pengguna  yang  menyebarkan  informasi  palsu  dan menampilkan  “perilaku  manipulatif  pada  bulan  yang sama. Bombardir berita palsu juga menyerang hampir 18  juta  pengguna  Google  mail  tentang  coronavirus, saya  termasuk  yang  mendapatkan  email  penipuan, untung  gmail  sudah  menandai  atau  memberi peringatan (Muqsith, 2020, hlm. 252)
Penelitian  terbaru  menunjukkan  bahwa  dalam beberapa  bulan  terakhir,  penyebaran  berita  palsu paling  terkenal  yang  merusak  kesehatan  adalah pandemi  COVID-19  (Pennycook  et  al.,  2020,  hlm. 771).  Ini  mendukung  pandangan  yang  berkembang bahwa konten palsu tentang COVID-19 menjadi lebih menonjol di media sosial (Frenkel et al., 2020, hlm. 6).
Mengingat besarnya masalah penyebaran informasi  palsu  tentang  COVID-19,  Muhammadiyah perlu  mengimbangi  dengan  informasi  yang  benar mengenai  COVID-19.  Muhammadiyah  mengambil sebuah  Tindakan  untuk  mencegah    kecepatan pembuatan dan penyebaran informasi palsu, terutama ketika  pandemi  COVID-19  terjadi,  bencana,  krisis, dan berita berkembang lainnya.

## Deskripsi  Akun  Facebook  Muhammadiyah Kalimantan Tengah
Akun  facebook  Muhammadiyah  Kalimantan tengah merupakan salah satu sarana dakwah organisasi Muhammadiyah  di  media  sosial.  Muhammadiyah memanfaatkan  media  sosial  dalam  membantu pemerintah  untuk  tindakan  pencegahan  penyebaran COVID-19, dengan membuat pesan berupa maklumat, pernyataan  dan  edaran,  himbauan  dan  rekomendasi yang berhubungan dengan masa pandemik COVID-19. Di  awal  pemerintah  mengumumkan  bahwa  Indonesia darurat penyebaran COVID-19, sarana ibadah ditutup untuk sementara samapai batas waktu yang belum bisa
di  tentukan,  Muhammadiyah  telah  membuat pernyataan  dan  edaran  mengenai  pelaksanaan  sholat wajib  di  rumah.  Shalat  Jumat  diganti  dengan  shalat Zuhur  di  rumah  bersama  anggota  keluarganya.  Selain itu  Muhammadiyah  berpesan  kepada  masyarakat untuk  menjalankan  protokol  kesehatan  dengan mencuci  tangan,  memakai  masker  jika  keluar  rumah dan  menjaga  jarak  sosial.  Melihat  kondisi  masyarakat yang  menganggap  semua  baik-baik  saja  dan  bahwa COVID-19  itu  tidak  ada,  Muhammadiyah  kembali menyampaiakn  kepada  masyarakat  bahwa  COVID-19 itu ada.
Muhammadiyah  dalam  rangka  membimbing masyarakat menuju New Normal, membuat maklumat agar  masyarakat  tetap  wasapada  dan  menjalankan protokol  kesehatan  jika  berada  di  luar  rumah, terutama  untuk  kegiatan  sholat  berjamaah  di  masjid. Dengan  hadirnya  vaksin  COVID-19  di  Indonesia, Muhammadiyah  juga  memberikan  rekomendasi,  agar kekhawatiran  tentang  vaksin    yang  tidak  halal  dan akibat  penggunaan  vaksin  yang  dapat  mengakibatkan kematian  berkurang  di  masyarakat  luas.  Dukungan
Muhammadiyah Kalimantan Tengah terhadap pemerintah  untuk  mencegah  penyebaran  COVID-19 dilakukan  dengan  jalan  dakwah  amar  makruf  nahi mungkar melalui media sosial salah satunya facebook. Narasi Kode Pencegahan Informasi Palsu Oleh Muhammadiyah di Facebook
Bulan  Maret  2020  pemerintah  mengumumkan Indonesia darurat pandemi COVID-19. Informasi yang mengatakan  bahwa  masyarakat  Indonesia  kebal terhadap COVID-19. Mengapa orang yang mengalami keterbelakangan  mental  yang  selalu  berada  di  luar tidak terkena COVID-19, padahal tidak menggunakan maseker,  menjaga  kebersihan  seperti  mandi  dan mencuci  tangan.  Melalui  maklumat  yang  telah  dibuat oleh  Muhammadiyah  menghimbau  agar  masyarakat melakukan pembatasan soaial dan beribadah di rumah, tak  terkecuali  umat  muslim  diminta  untuk menjalankan  ibadah  sholat  wajib  di  rumah  dan  sholat Jumat  berjamaah  bersama  keluarga  di  rumah. Penerapan  protokol  kesehatan  seperti,  menjaga  jarak sosial,  mencucu  tangan,  memakai  masker  dan menghindari  kerumunan,  dengan  maklumat  ini Muhammadiyah telah menyampaikan bahwa masyarakat harus waspada dan membatasi kegiatan di luar  rumah,  hal  ini  dilakukan  untuk  mengurangi penyebaran COVID-19.
Gambar 1I. Maklumat Yang Telah Dibuat Oleh Muhammadiyah
Informasi  yang  beredar  bahwa  Indonesia  masih nihil  alias  bebas  virus  Covid-19,  sehingga  tindakan pemerintah  untuk  menerapkan  protokol  kesehatan tidak  sepenuhnya  bisa  diterima  oleh  masyarakat, terlebih  tindakan  menutup  sara  ibadah  dalam  batas waktu yang tidak ditentukan dan mengurangi kegiatan diluar rumah. Muhammadiyah menghadirkan informasi untuk melawan informasi tersebut dengan mengeluarkan edaran, bahwa ketika kondisi yang tidak memungkinkan untuk melakukan sholat berjama’ah di masjid.
Gambar III. Informasi Tentang COVID-19
Fenomena  yang  terjadi  selama  COVID-19  salah satunya adalah peng COVID tan pasien di rumah sakit, bahwa  ada  sebagian  masyarakat  yang  merasa  bahwa hasil  yang  dikeluarkan  ketika  tes pemeriksaan  rapid
dan  PCR  menyatakan  pasien  positif  tidak  benar, karena  pasien  tidak  merasakan  gejala  yang  dicirikan sebagai  pengidap COVID-19.  Informasi  semacam  ini dapat  menimbulkan  kekhawatiran  masyarakat  untuk menjalani  perawatan  di  rumah  sakit,  dan  informasi yang beredar bahwa COVID-19 itu tidak nyata, hanya rekayasa  pemerintah.  Melalui  akun  facebook Muhammadiyah  kembali  menghimbau  masyarakat untuk selalu wasapada terhadap penyebaran COVID- 19 dan COVID-19 itu nyata,
Gambar IV. Informasi Wasapada Terhadap Penyebaran COVID-19
Ditengah  kondisi  masyarakat  yang  telah  kembali menjalani  hidup  normal  dan  tetap  menerapkan protokol kesehatan, dikarenakan pasien yang terpapar COVID-19  semakin  meningkat  di  Indonesia, khususnya  di  Kalimantan  Tengah.  Muhammadiyah berusaha  untuk  menghadirkan  informasi  yang berdasarkan  fakta.  Sementara  masyarakat  masih menunggun  obata  atau  vaksin  yang  dapat  mencegah penyebaran  COVID-19.  Ketika  vaksin  sudah  siap dihadirkan  di  Indonesia  dan  di  terapkan  di  kalangan masyarakat,  informasi  palsu  kembali  beredar,  bahwa kehalalan  vaksin  diragukan.  Terlebih  setelah  ada masayarakat  yang  meninggal  dunia  setelah  divaksin. Untuk  mencegah  informasi  palsu  yang  semakin berkembang  di  kalangan  masyarakat,  Muhammadiyah memberikan rekomendasi tentang vaksin COVID-19.
Gambar V. Informasi Vaksin COVID-19
Informasi beredar bahwa Negara  Brasil yang menolak  untuk  menggunakan  vaksin  COVID-19  yang dibuat  oleh  China  dan  Negara  Jepang  yang menggratiskan  vaksin  merupakan  salah  satu  topik hangat  yang  dibicarakan  masyarakat.  Informasi  yang beredar  tentang  vaksin  yang  begitu  cepat pembuatannya  dan  apakah  sudah  melewati  prosedur uji  untuk  sebuah  vaksin.  Selain  itu  Sebagian  besar masyarakat  mendapat  informasi  kemungkinan  efek samping  dari  vaksin  ini  menjadi  faktor  kekhawatiran utama,  tingkat  kepercayaan  yang  rendah    terhadap pemerintah  mengenai  keamanan  dan  efek  vaksin. Mengingat  bahwa  vaksin  ini  masih  tergolong  sangat baru  dan  informasi  mengenai  kekhawatiran  akan politisasi  dan  kormesil  yang  timbul  selama  proses pembuatan  vaksin  ini  juga  meningkatkan  keraguan masyarakat.  Keraguan  yang  timbul  akibat  informasi palsu  membuat  masyarakat  menyatakan  tidak  akan dipaksin dan takut untuk divaksin.
Rekomendasi  yang  diberikan  Muhammadiyah terkai  vaksin  COVID-19,  dengan  memberikan dukungan  agar  Badan  POM  memberikan  informasi secara  transparan  tentang  vaksin,  mendungkung  MUI dalam menjalankan peran untuk menentukan kehalalan vaksin,  selain  itu  Muhammadiyah  mendukung pemerintah  untuk  melakukan  sosialisasi  dan  edukasi terkait  fungsi  vaksin,  ikut  mensukseskan  program
vaksinasi  dan  tetap  menghimbau  masyarakt  untuk tetap  wasapada  walaupun  vasksin  sudah  ditemukan dan  telah  mendapat  vaksinasi.  Dengan  demikian melalui  rekomendasi  tentang  vaksin  di  media  sosial facebook Muhammadiyah Kalimantan Tengah.

## KESIMPULAN
Pandemi  COVID-19  merupakan  tantangan besar  bagi  kesejahteraan  masyarakat  global.  Dampak pandemi  COVID-19  bergantung  pada  tindakan  setiap warga  negara  dan,  oleh  karena  itu,  kualitas  informasi yang terbuka bagi orang-orang. Namun sayangnya, false information  atau  informasi  palsu  tentang  COVID-19 semakin  marak,  termasuk  di  media  sosial.  False information  ini  muncul  dalam  berbagai  bentuk. Kesalahan  informasi  semacam  ini  dapat  menyebabkan orang  beralih  kekeyakinan  yang  tidak  efektif  dan berpotensi  menimbulkan  perilaku  berbahaya,  serta bereaksi  berlebihan,  misalnya  dengan  menimbun barang  atau,  yang  lebih  berbahaya,  kurang  peduli bahkan  menganggap  bahwa  COVID-19  itu  tidak  nyata sehinggan  menimbulkan  perilaku  berisiko  dan  secara tidak  sengaja  menyebarkan  virus.  Muhammadiyah sebagai  salah  satu  organisasi  besar  di  Indonesia mengambil  peran  dalam  mencegah  informasi  palsu tentang  COVID-19  melalui  media  sosial  facebook dengan  membuat  pesan  berupa  maklumat,  pernyataan dan edaran, himbauan dan rekomendasi.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terima  kasih  kami  ucapkan  kepada  Majelis Diktilitbang  PP  Muhammadiyah    yang  telah  mendanai penelitian  ini  pada  program  Hibah  RisetMu  Batch  4 Majelis Diktilitbang PP Muhammadiyah.

## REFERENSI
Bessi,  A.,  Coletto,  M.,  Davidescu,  G.  A.,  Scala,  A., Caldarelli,  G.,  &  Quattrociocchi,  W.  (2015). Science  vs  conspiracy:  Collective  narratives  in the  age  of  misinformation. PLoS  ONE , 10 (2),  1 – 17. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0118093 Bouzida,  F.  (2014).  the  Semiology  Analysis  in  Media Studies. International Conference on Social Sciences and Humanities , September , 1001 – 1007.
Hellewell, J., Abbott, S., Gimma, A., Bosse, N. I., Jarvis, C. I., Russell, T. W., Munday, J. D., Kucharski, A. J., Edmunds, W. J., Sun, F., Flasche, S., Quilty, B. J., Davies, N., Liu, Y., Clifford, S., Klepac, P., Jit, M.,  Diamond,  C.,  Gibbs,  H.,  …  Eggo,  R.  M. (2020).  Feasibility  of  controlling  COVID-19 outbreaks by isolation of cases and contacts. The Lancet Global Health , 8 (4), e488 – e496. https://doi.org/10.1016/S2214-109X(20)30074-7
Lazer, D. M. J., Baum, M. A., Benkler, Y., Berinsky, A. J.,  Greenhill,  K.  M.,  Menczer,  F.,  Metzger,  M.  J., Nyhan,  B.,  Pennycook,  G.,  Rothschild,  D., Schudson,  M.,  Sloman,  S.  A.,  Sunstein,  C.  R., Thorson,  E.  A.,  Watts,  D.  J.,  &  Zittrain,  J.  L. (2018).  The  science  of  fake  news. Science . https://doi.org/10.1126/science.aao2998 Pulido,  C.  M.,  Villarejo-Carballido,  B.,  Redondo-Sama, G.,  &  Gómez,  A.  (2020).  COVID-19  infodemic: More retweets for science-based information on coronavirus  than  for  false  information. International
Sociology , 35 (4), 377 – 392. https://doi.org/10.1177/0268580920914755
Scheufelea, D. A., & Krause, N. M. (2019). Systematic Literature  Review  on  the  Spread  of  Health- related Misinformation on Social Media. In Social Science and Medicine . https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2019.112552
Shu, K., Sliva, A., Wang, U., Tang, J., & Liu, H. (2017).
Fake  News  Detection  on  Social  Media:  A  Data Mining  Perspective. ACM  SIGKDD  Explorations Newsletter , 19 (1), 22 – 36. Vosoughi, S., Roy, D., & Aral, S. (2018). The spread of true and false news online. Science . https://doi.org/10.1126/science.aap9559