KOMUNIKASI ORANG MUNA EKS PERANTAU MALAYSIA DI KECAMATAN PARIGI KABUPATEN MUNA
Kariani * , Sumadi Dilla ** , Harnina Ridwan ***
Jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Halu Oleo
Kampus Hijau Bumi Tri Dharma Anduonohu, Kendari 93232
082346523606
Karinaihs4@gmail.com

## ABSTRACT
People  in  the  village  Wasolangka  are  mostly  nomads  Malaysian  society  so  it  is  not surprising  that  many  people  become  ex-nomads  Village  Wasolangka  Malaysia.  By  him  that communication  People  Muna  former  nomads  investigated  in  Malaysia  is  very  important  to see how communication between local communities and society Overseas Malaysian Ex.This study  was  conducted  by  researchers  as  an  important  instrument in  exhume  how  verbal  and non  verbal  communication.  Based  on  the  background  of  the  formulation  of  the  problem  of this research is how the communication People Muna former nomads Malaysia. The purpose of  this  research  is  to  discover  and  describe  communication  People  Muna  Ex  Overseas Malaysia
This  study  uses  a  qualitative  method  of  determining  technique  using  purpose  sampling informant  informant  menentuan  intentionally.  This  study  usesSymbolic  Interaction  Theory, The results of this study prove that communication Muna and former nomads Malaysia visits and two concepts, namely verbal and non-verbal, from verbal communication obtained Local Language,  Indonesian  term,  Nada  Malay  become  a  differentiator in  verbal  communication, then  of  communication  is  non  verbal  obtained  the  fact  that  the  behavior  of  and  the  object becomes  a  fundamental  factor  of  non-verbal  communication  of  local  communities  and  ex- nomads Malaysia
Keywords: Communication, Culture Antas, Malaysia Overseas, Local Communities, Village Wasolangka, Muna, South East Sulawesi

## ABSTRAK
Masyarakat di Kelurahan Wasolangka sebagian besar merupakan masyarakat perantau Malaysia  sehingga  tidak  mengherankan  apabila  banyak  masyarakat  Kelurahan  Wasolangka menjadi eks perantau Malaysia. Olehnya itu komunikasi Orang Muna eks perantau Malaysia sangat  penting  diteliti  dalam  melihat  bagaimana  komunikasi  antar  kelompok  masyarakat lokal  dan  masyarakat  Eks  Perantau  Malaysia.  Penelitian  ini  penting  dilakukan  oleh  peneliti sebagai instrumen dalam menggali kembali bagaimana komunikasi verbal dan non verbalnya. Berdasarkan  latar  belakang  maka  yang  menjadi  rumusan  masalah  dari  penelitian  ini  adalah bagaimana  komunikasi  Orang  Muna  eks  perantau  Malaysia  .    Tujuan  dalam  penelitian  ini adalah untuk menemukan dan menjelaskan komunikasi Orang Muna Eks Perantau Malaysia
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  teknik  penentuan  informan menggunakan purpose  sampling yaitu  menentuan  informan  secara  sengaja.  Penelitian  ini menggunakan Teori Interaksi Simbolik. Hasil penelitian ini membuktikan bahwa komunikasi orang Muna dan eks perantau Malaysia dilihat dan dua konsep  yaitu verbal dan non verbal, dari komunikasi verbal didapatkan Bahasa Daerah , Istilah Indonesia, Nada Melayu menjadi hal  pembeda  dalam  komunikasi  verbalnya,  kemudian  dari  komunikasi  non  verbalnya didapatkan  fakta  bahwa  perilaku  dan  obyek  menjadi  faktor  yang  mendasar  dari  komunikasi non verbal masyarakat lokal dan eks perantau Malaysia
Kata Kunci: Komunikasi, Komunikasi Antas Budaya, Perantau Malaysia, Masyarakat Lokal, Kelurahan Wasolangka, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara

## PENDAHULUAN
Komunikasi  dalam  masyarakat  merupakan  cara  adaptasi  yang  dilakukan  orang- perorangan  dan  kelompok-kelompok  sosia.Pertrtemuan  dari  sistem  serta  bentuk  hubungan sosial  atau  apa  yang  akan  terjadi  apabila  ada  perubahan-perubahan  yang  menyebabkan goyahnya  pola-pola  kehidupan  yang  telah  ada.  Hubungan  komunikasi  dapat  mengahasilkan dan  berpengaharuh  pada Fadback antara  berbagai  elemen  masyarakat,  misalnya  pengaruh- mempengaruhi  antara  sosial  dengan  politik,  politik  dengan  ekonomi,  ekonomi  dengan hukum,  serta  pemgaruh  dan  mempengaruhi  antara  kelompok  masyarakat  dan  kelompok masyarakat  lainnya.  Interaksi  sosial  merupakan  kunci  dari  semua  kehidupan  sosial,  karena tanpa  hubungan  komunikasi  tidak  mungkin  ada  kehidupan  bersama  dan  proses  interaksi sosialnya.
Komunikasi  suatu  masyarakat  yang  memiliki  keterkaitan  dengan  Berkaitan  proses interaksi  sosial,  hal  ini  pula  yang  menjadi  kecenderungan  dalam  mengungkap  pendekatan kelompok masyarakat tertentu dalam hal ini pendekatan perantau malaysia dalam hubungan komunikasi pada masyarakat lokal. Hal ini menjadi menarik untuk dijelaskan dalam sebuah karya  ilmiah  dengan  melalui  proses  penelitian  sebab  perantau  malaysia  telah  menjadi fenomena  sosial  akibat  dari  gejala  sosial  terkait  kebutuhan  hajad  hidup  manusia.  Sebagai negara dengan jumlah tenaga kerja Indonesia yang dominan dibeberapa negara khususnya di Malaysia  maka  secara  kontruksi  sosial  pastilah  terjadi  pergeseran  ataupun  percampuran budaya,  bahasa,  perilaku  serta  cara  pandang  antara  masyarakat  Indonesia  yang  merantau  di Malaysia dan masyarakat Lokal Indonesia.
Esk  Perantau  Malaysia  yang  ada  di  Kecamatan  Parigi  khususnya  di  Kelurahan Wasolangka  mendominasi  hampir  50%  dari  jenis  pekerjaan  masyarakatnya  selain  profesi lain.  Kondisi  masyarakatnya  sangat  kental  dengan  aktifitas  perantauan,  hampir  disetiap rumah  warga  pastilah  salah  satu  dari  anggota  keluarganya  merupakan  perantau  Malaysia, bahkan  anak  remaja  kebanyakan  tidak  melakukan  studi  lanjutan  di  bangku  perkuliahan  dan memilih untuk menjadi perantau sebab tergiur dengan dunia kerja dan hasil yang didapatkan. Sedikit  banyak  komunikasi  perantau  Malaysia  sangatlah  mempengaruhi  sikap,  perilaku, bahasa  dan  gaya  bahasa  serta  gaya  berpakaian  ketika  pulang  di  Indonesia  khususnya  di Kecamatan Parigi Kelurahan Wasolangka.
Berdasarkan  uraian  latar  belakang  di  atas  maka  dapat  dirumuskan  permasalahan penelitian  ini  adalah  bagaimanajenis  penggunaan  simbol  verbal  dan  non  verbal  pada komunikasi orang  Muna PerantauMalaysia di Kec. Parigi.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini telah dilaksanakan di Kelurahan Wasolangka  Kecamatan Parigi Kabupaten Muna  dengan  pertimbangan  bahwa  di  Kelurahan  Wasolangaka  Kecamatan  Parigi  terdapat banyak    masyarakat  yang  merantau  ke  Malaysia,  sebab  mata  pencaharian  selain  pegawai negeri sipil (PNS) urutan yang medominasi pekerjaan masyarakatnya adalah sebagai TKI di Malaysia.
Jenis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian,  1)  data  kualitatif  merupakan  data  yang diperoleh berdasarkan informasi dari objek  yang  diteliti, 2)data kuantitatif adalah data  yang diperoleh pada lokasi penelitian yang telah tersedia dalam bentuk angka atau jumlah.
Sumber data  yang terdapat dalam penelitian terdiri dari, 1)  data primer  adalah sumber data  yang  diperoleh  langsung  dari  sumber  asli  (tidak  melalui  perantara).  Data  primer  dapat berupa opini subjek (orang) secara individual atau kelompok, hasil observasi terhadap suatu benda  (fisik),  kejadian  atau  kegiatan,  dan  hasil  pengujian  2)  Data  sekunder  adalah  sumber data  penelitian  yang  diperoleh  peneliti  secara  tidak  langsung  melalui  media  perantara.  Data sekunder  umumnya  berupa  bukti,  catatan  atau  laporan  historis  yang  telah  tersusun  dalam arsip yang dipublikasikan dan yang tidak dipublikasikan.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu,  1)  Observasi  merupakan  teknik pengumpulan  data  dimana  peneliti  melakukan  pengamatan  secara  langsung  ke  objek penelitian  untuk  melihat  dari  dekat  kegiatan  yang  dilakukan  2)  Wawancara-mendalam (In- depth  Interview) adalah  proses  memperoleh  keterangan  untuk  tujuan  penelitian  dengan  cara tanya  jawab  sambil  bertatap  muka  antara  pewawancara  dengan  responden  atau  orang  yang diwawancarai,  dengan  atau  tanpa  menggunakan  pedoman  (guide)  wawancara  dimana pewawancara dan informan terlibat dalam kehidupan sosial yang relatif lama 3) Studi pustaka adalah pengumpulan data dengan menelaah buku – buku, majalah, surat kabar, dan dokumen penunjang  lainnya  yang  berhubungan  dengan  masaalah  penelitian  yang  di  lakukan  4) Dokumentasi adalah Penelusuran dan pemerolehan data berupa gambar atau foto, video atau rekaman  suara  dan  lain  sebagainya  yang  relevan  dengan  fokus  penelitian  ini  dalam  rangka rnemperoleh data yang menyangkut rnasalah penelitian.
Teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah  deskriptif  kualitatif,  dimana  penulis mengumpulkan data yang ada, menyusun secara sistematis, kemudian mendeskripsikan hasil penelitian berdasarkan gambaran atau data yang didapatkan ketika penelitian.
Desain Operasional
Tabel 3.1 Desain Operasional Unit Analisis Struktur Kerangka Analisis Teknik Pengumpulan Data Komunikasi Orang Muna Eks Perantau Malaysia Di Kecamatan Parigi Kelurahan Wasolangka Menganalisa : 1. Simbol Verbal a. Bahasa Daerah
b. Istilah Indonesia
c. Nada Melayu
2. Simbol Non Verbal a. Perilaku b. Objek
Observasi Wawancara
Dokumentasi

## HASIL DAN PENELITIAN

## Komunikasi  Orang  Muna  EksPerantau  Malaysia  Di  Kecamatan  Parigi  Kabupaten Muna
Berdasarkan  hasil  observasi  penulis  yang  diperoleh  pada  bulan  Oktober  tahun  2018 bahwa  Eks  perantau  Malaysia  yang  ada  di  Kelurahan  Wasolangka  memiliki  pola  pola  dan situasi  komunikasi  yang  berbeda  hal  ini  dikarenakan  adanya  paparan  budaya  dari  Negeri Melayu  yang  mempengaruhi  bahasa,  perilaku,  sifat,  gerak  tubuh  dan  hal-hal  lainnya. Komunikasi  merupakan  sebuah  kegiatan  aktif  yang  selalu  dilakukan  oleh  individu  dan kelompok  masyarakat  dalam  menjalankan  fungsi  kemasyarakatan,  dalam  melakukan komunikasi pastilah menyatukan beberapa kelompok yang berbeda latar belakang baik secara individu  maupun  secara  kelompok.  Berada  di  Kelurahan  Wasolangka  masyarakatnya sebagian besar beretnis Muna sehingga peta komunikasinya cenderung baik, namun didalam kelompok masyarakat Muna tersebut terbagi oleh sekelompok masyarakat yang merantau di Malaysia  dalam  waktu  lama  sehingga  kecenderungan  paparan  interaksi    tersebut  terbawa hingga saat pulang. Berikut dijelakan oleh peneliti hal-hal menyangkut:
1. Simbol verbal
Simbol verbal yang dimaksud oleh peneliti adalah lambang komunikasi yang dimiliki bentuk  komunikasi  yang  disampaikan  komunikator  kepada  komunikan  dengan  cara  tertulis (written) atau lisan (oral). Komunikasi verbal menempati porsi besar. Karena kenyataannya, ide-ide,  pemikiran  atau  keputusan,  lebih  mudah  disampaikan  secara  verbal  ketimbang  non verbal.  Dengan  harapan,  komunikan  (baik  pendengar  maupun  pembaca)  bisa  lebih  mudah memahami  pesan-pesan  yang  disampaikan.  Seperti  penggunaan  istilah  bahasa  melayu  yang digunakan  oleh  perantau  dari  Malaysia  sehingga  orang  lain  yang  mendengarnya  terkadang sulit  mereka  mengartikannya.    Terlebih  lagi  jika    di  ucapkan  di  daerah  yang  kental  dengan dialek bahasa daerahnya seperti perantau dari Malaysia yang berasal dari suku  Muna, dimana banyak  dari  mereka  yang  kembali  dari  perantauan  pulang  ke  kampung  halaman  sudah menggunakan Bahasa melayu Malaysia baik Dialek maupun istilah Melayu yang di gunakan di Negara Malaysia.
a) Kata dan istilah
Kata  adalah  satuan  bentuk  terkecil  yang  dapat  berdiri  sendiri  dan  mempunyai  makna, dalam  pengertian  yang  lan  adalah  segala  satuan  unsur  bahasa  yang  terkecil  yang  dapat diujarkan sebagai bentuk yang bebas. Kata dan istilah yang di gunakan  dalam berkomunikasi verbal  di  lakukan  secara  langsung  dimana  komunikator  berbicara    menyampaikan  pesan berupa  kata  kepada  komunikan  dan  terjadi  secara  sadar.  Dari  hasil  obsevasi  para  perantau yang  berasal  dari  Malaysia  berkomunikasi  secara  langsung  namun  dengan  istilah  yang berbeda  dengan  bahasa  indonesia  ini  di  sebakan  pembawaan  atau  kebiasaan  saat  berada  di Malaysia, namun tidak mengganngu komunikasi yang di lakukan sesama orang muna karena pada  dasarnya  bahasa  malaysia  dan  bahasa  indonesia  adalah  bahasa  melayu  yang  hampir sama pengucapanya namun logat dan pengucapan   yang membedakan keduanya namun arti kata dan makananya sama.
b) Kata dan Istilah Melayu
Penggunaan bahasa dan istilah melayu sangat luas pemakaiannya, bahasa ini menjadi bahasa  resmi  di Brunei, Indonesia (sebagai Bahasa  Indonesia),  dan Malaysia   (juga  dikenal sebagai   bahasa  Malaysia);  bahasa  nasional   Singapura;  dan  menjadi  bahasa  kerja  di Timor Leste  (sebagai Bahasa Indonesia).  Bahasa Melayu merupakan lingua franca dalam kegiatan perdagangan dan keagamaan di Nusantara sejak abad ke-7
Kata dan istilah melayu yang dimaksud peneliti dalam penelitian ini seperti kata yang biasa  digunakan  sehari-hari  di  negara  malaysia  sehingga  terbawa  sampai  kembali  kedaerah perantau  seperti  “tak  bolelah  macan  tu”  yang  dia  artikan  dalam  bahasa  Indonesia  “  tidak boleh seprti itu”  dari contoh istilah di atas dapat dilihat persamaan tulisan jumlah kata dan
makna  yang  sama  namun  Dialek  atau  yang  berbeda,  sehinga  meskipun  istilah  tersebut  di pakai di Indonesia dan di Daerah asal perantau namun masih bisa di mengerti artinya dalam bahasa Indonesia.
2. Simbol non verbal
Komunikasi  nonverbal  adalah  proses  komunikasi  dimana  pesan  disampaikan  tidak menggunakan  kata-kata.  Seperti  menggunakan  gerak  isyarat,  bahasa  tubuh,  ekspresi  wajah dan  kontak  mata,  penggunaan  objek  seperti  pakaian,  potongan  rambut,  dan  sebagainya, simbol-simbol,  serta  cara  berbicara  seperti  intonasi,  penekanan,  kualitas  suara,  gaya  emosi, dan  gaya  berbiacara.Komunikasi  nonverbal  yang  terjadi  pada  orang  muna  yang  pernah merantau di Malaysia terjadi pada sisi perilaku dan sisi objek dimana sebelum pergi merantau di  Malaysia  memiliki  perbedaan  dari  kedua  sisi  tersebut    dengan  setelah  merantau  dari Malaysia yaitu sebagai berikut :
a) Perilaku
Perilaku  merupakan  suatu  kegiatan  atau  aktifitas  organisme  (makhluk  hidup)  yang bersangkutan.  oleh  sebab  itu,  dari  sudut  pandang  biologis  semua  makhluk  hidup  mulai  dari tumbuh-tumbuhan,  binatang  sampai  dengan  manusia  itu  berprilaku,  karena  mereka mempunyai  aktifitas  masing-masing.  sehingga  yang  dimaksud  perilaku  manusia,  pada hakikatnya adalah tindakan atau aktifitas manusia dari manusia itu sendiri yang mempunyai bentangan yang sangat luas antara lain: berjalan, berbicara, tertawa, bekerja dan sebagainya. dari  uraian  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  yang  dimaksud  perilaku  (manusia)  adalah serangkaian kegiatan atau aktifitas manusia, baik yang dapat diamati langsung maupun yang tidak dapat diamati pihak luar.
Dari  hasil  obsevasi  Perilaku  yang  ada  pada  orang  Muna  Eks  Perantau  dari  Malaysia memilki  perdedaan,  dimana  orang  muna  sebelum  pergi  merantau  perilaku  dalam    berbicara dan  bekerja  ada  perbedaan  dimana  sebelum  pergi  merantau  cara  berbicara  Eks  perantau memili  cirikhas  seperti  orang  Muna  (berbicara  terlalu  cepat)  sedangkan  dalam  perkejaan orang  muna  bekerja  dengan  keras  namun  tidak  meperhitungkan  waktu  dalam  bekerja. Namun,  setelah  dari  Malaysia  cara  berbicara  agak  lambat  dan  terdengar  dengan  dialek Melayu  sedangkan  perilaku  dalam  bekerja  orang  Muna  Eks  perantau  dari  Malaysia  masih memiliki sikap perkerja keras namun dalam pekerjaan sudah memperhitungkan waktu  dalam bekerja, perilaku ini di peroleh setelah bekerja di Negara Malaysia.
b) Objek
Objek yang paling umum adalah penggunaan pakaian. Orang sering dinilai dari jenis pakaian  yang  digunakannya,  walaupun  ini  dianggap  termasuk  salah  satu  bentuk Stereotipe. Dari  hasil  observasi  Cara  berpakaian  yang  di  kenakan  orang  Muna  Eks  Perantau  dari Malaysia memilki perbedaan pada saat sebelum dan sesudah dari perantauan. Pada saat saat sebelum  pergi  Merantau  di  Malaysia  cara  berpakaian  yang  di  kenakan  masih  terlihat  biasa saja yang disesuaikan dengan lingkunagan di Daerah masing-masing. Setelah dari perantauan pakaian    yang  di  kenakan  sudah  rapi  dan  manarik,  ini  di  karenakan  kebiasaan    berpakaian pada saat berada di Malaysia di sesuaikan dengan lingkungan tempat tinggal dan tempat keja para Eks perantau.
Proses komunikasi, dimana pada komunikasi verbal simbol atau pesan verbal adalah semua  jenis  symbol  yang  menggunakan  satu  kata  atau  lebih.Hampir  semua  rangsangan wicara yang kita sadari termasuk kedalam kategori pesan verbal yang disengaja. Yaitu usaha yang dilakukan secara sadar untuk berhubungan dengan orang lain secara lisan. Bahasa dalam proses  komunikasi  sebagai  lambang  verbal  adalah  yang  paling  banyak  dan  paling  sering digunakan.  Bahasa  dapat  didefinisikan  sebagai  seperangkat  kata  yang  telah  disusun  secara berstruktur sehingga menjadi kalimat  yang mengandung arti. Oleh karena itu, hanya bahasa yang  mampu  mengungkapkan  pikiran  komunikator  mengenai  hal  atau  peristiwa,  baik  yang konkret ataupun yang abstrak, yang terjadi masak ini, masa lalu dan masa yang akan datang.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  diatas,  maka  dapat  di  simpulkan Komunikasi  Orang  Muna  Eks  Perantau  Malaysia  Di  Kecamatan  Parigi  Kabupaten  Muna dilihat dari dua faktor  Komunikasi Verbal dan Komunikasi Non Verbal.
Komunikasi Verbal, Proses komunikasi, dimana pada komunikasi verbal simbol atau pesan  verbal  adalah  semua  jenis  symbol  yang  menggunakan  satu  kata  atau  lebih.Hampir semua  rangsangan  wicara  yang  kita  sadari  termasuk  kedalam  kategori  pesan  verbal  yang disengaja. Dari hasil penelitian terdiri dari 2 bentuk verbal yaitu; (1) Bahasa Daerah , dengan pengaruh  bahasa  melayu  memberikan  dampat  baru  apda  sistem  komunikasi  masyarakat  eks perantau  Malaysia  dengan  perbedaab  dialegtika  dengan  masyarakat  lokal  dengan  aksen bicaranya, (2) Istilah  Indonesia ,  interaksi  dengan  masyarakat  melayu  mempengaruhi beberapi  istilah  baru  yang  diungkapan  oleh  eks  perantau  tersebut  yang  diadopsi  dari  sistem aksara Melayu. Sedangkan Komunikasi Non Verbal, Non verbal dapat menggunakan gerakan atau  isyarat  badaniah  ( gestural )  seperti  melambaikan  tangan,  mengedipkan  mata  dan
sebagainya, dan  menggunakan gambar  untuk mengemukakan ide atau gagasannya. Adapun komunikasi non verbal yang didapatkan dari hasil penelitian yaitu; Nada Melayu , nada bicara tersebut  dipengaruhi  oleh  bahasa  Melayu  dan  terbawa  pada  aksen  komunikasi  dengan masyarakat lokal yang berbeda  adapun ciri khas dari perbedaan tersebut adalah aksen melayu yang cenderung halus dan lembut sangat berbeda dengan aksen asli masyarakat Muna.

## SARAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan serta penarikan kesimpulan maka yang menjadi saran dalam penelitian ini adalah:
a) Pada komunikasi verbal masyarakat Muna dan eks perantaua Malaysia harus adanya adaptasi  dengan  lingkungan  sebeb  ketika  perbedaan  komunikasi  verbal  tersebut semakin  kental  mempengaruhi  komunikasi  masyarakanya  maka  akan  menimbulkan hambatan komunikasi
b) Pada komunikasi non verbal, perbedaan nada bicara bukanlah sesuatu hal yang buruk apalagi  dengan  perbedaan    nada  bicara  tersebut  dapat  mengajarkan  masyarakat tentang  etika  berkomunikasi,  namun  yang  menjadi  saran  penelitian  ini  agar  adaptasi yang berimbang sehingga tidak menimbulkan hambatan komunikasi ( Noice )

## DAFTAR PUSTAKA
Ali Akhmad. 2014. Komunikasi dan Komodifikasi. Bandung: PT. Citra Aditya Bhakti.
Dean,  L.  Burlund.1986. Pengertian  Komunikasi  Antarpribadi .  Bandung:  PT.  Citra Aditya  Bhakti
DeVito, Joseph. 1995. Psikologi Praktis . Jakarta: PT. Gunung Mulya
Effendi. 2003. Komunikasi Dalam Prespektif Psikologi . PT. Citra   Aditya  Bhakti,
Bandung.

## Pedoman wawancara

## A. Identitas responden
1. Nama : 2. Usia : 3. Jenis Kelamin : 4. Alamat :

## PEDOMAN WAWANCARA
KOMUNIKASI  ORANG  MUNA  EKS  PERANTAU  MALAYSIA  DI  KECAMATAN PARIGI KABUPATEN MUNA

## A. IDENTITAS INFORMAN
NAMA : ALAMAT : TTL : PEKERJAAN : JABATAN :

## B. PERTANYAAN
1. Apa yang mendasari anda merantau ke malaysia?
2. Bagaimana interaksi sesama perantau saat dimalaysia?
3. Siapa memberi informasi agar merantau ke malaysia?
4. Kenapa orang parigi kebanyakan kemalaysia?
5. Bagaimanakah  perbedaan  yang  anda  dapatkan  ketika  dimalaysia  terkait  komunikasi masyarakatnya?
6. Apakah  ada hal hal baru  yang anda rasa lebih baik dan lebih menarik anda ucapkan ketimbang menggunakan bahasa indonesia?
7. Hal hal apa yang susah anda rubah dari pengaruh lingkungan sosial di malaysia?
8. Hal baru apa yang anda bawa pulang baik dari cara berpakaian, cara berbicara, sikap dan perilaku anda?
9. Ketika  pulang  ke  kampung,  adakah  hal  hal  yang  anda  mesti  beradaptasi  khususnya dalam interaksi anda?
10. Manakah sikap atau gaya yang anda bawa dan gunakan sampai saat ini dari malaysia saat berkomunikasi dengan warga setempat?
11. Manakah yang membuat anda percaya diri berbicara dengan logat atau aksen melayu atau aksen indonesia?
12. Adakah  simbol  simbol  verbal  dan  non  verbal  hingga  saat  ini  dapat  mencirikan  eks perantau secara keseluruhan?
13. Dalam  berkomunikasi,  seringkah  anda  mengalami  hambatan  dan  kesulitan  dalam menyesuaikan kembali dengan cara berbicara orang muna khususnya orang parigi?
14. Bagaimana komunikasi anda eks perantau malaysia dengan orang disekitar anda?
15. Cara berkomunikasi anda apakah dapat mencirikan kepada orang lain bahwa anda eks perantau malaysia?