## TELAAH KONSTRUKSI CITRA KEPALA NEGARA KINI: JOKOWI DAN VLOG-NYA

## Julita Pratiwi
pratiwij@gmail.com | Fakultas Film dan Televisi Institut Kesenian Jakarta
Abstract:
New  Media  give  a  huge  significant  effect  of  how  images  being  constructed,  distributed  and consumed  by  the  publics.  The  existence  of  president  for  his  public  can’t  be  separated  from the role of an images that can build an idea of leadership. President within their appearance, costume, body gesture, mimic (and every element inside the image) is capable to build a grand narrative about centrality, huge and intellectuality. From time to time, the construction of an images is transforming to a fragmented narrative. This significant changing are influenced by the  massive  uses  of  digital  technology.  Start  it  from  how  the  images  being  produced  until  it distributed to public. This essay will concentrate in the construction of President Jokowi (2014 - 2019) ‘s images, especially when he used to upload his vlog around his activity in his Youtube Sub Channel #JKWVLOG.
Key Words: New Media | Images | Visual Language
Abstrak: Media  Baru  ( New  Media )  memberikan  pengaruh  yang  cukup  signifikan  terhadap  bagaimana citra seorang kepala negara dikonstruksi, didistribusi hingga dikonsumsi oleh publik. Hadirnya sosok  kepala  negara  bagi  publik  tidak  terpisahkan  dari  peran  citra  yang  mampu  membentuk ide-ide  akan  kepemimpinan.  Kepala  negara  dengan  seperangkat  bahasa  visual  pada  citranya mampu menciptakan narasi besar akan sosoknya yang sentral, besar, intelektual. Namun seiring waktu,  kontruksi  citra  tersebut  berubah  menjadi  narasi  yang  terpecah-pecah  (fragmentasi). Perubahan ini tentunya dipengaruhi oleh kehadiran teknologi digital yang masif. Esai ini hendak mengkaji konstruksi citra Presiden Joko Widodo (2014 s/d 2019), khususnya ketika dirinya kerap mengunggah vlog seputar aktifitasnya di Sub Channel Youtube-nya #JKWVLOG.
Kata Kunci: Media Baru |Citra | Bahasa Visual
Pendahuluan New Media, Kepala Negara dan Konstruksi Citra: Sebuah Pengantar
New  Media (Media  Baru)  telah menjadi suatu konsep yang perlahan populer dalam dua dekade terakhir, khususnya dalam studi  kajian  media  maupun  komunikasi. Namun,  implikasi  konsep  ini  disadari  tidak
hanya mendekam pada studi tersebut, tetapi mengalami  lintas  disiplin  seputar  kajian budaya,  budaya  visual,  teknik  informatika, bisnis marketing, dan lain sebagainya. Pada awal kehadirannya di tahun 1980-an, konsep ini  kerap  menuai  perdebatan  di  kalangan pakar  media  –  tentu  hal  ini  berlangsung hingga sekarang.
New  media sendiri  merupakan bentuk  media  yang  mengkombinasi  dan mengintegrasikan data, teks, suara, gambar yang  disimpan  dalam  format  digital  dan mengalami  distribusi  yang  masif  melalui jaringan internet. 1 Apabila pemahaman ini ditarik ke dalam konteks yang lebih kompleks, tentunya  tidak  sesederhana  pemahaman sebelumnya. New  Media:  A  Critical  Intro- duction hendak  mengupas  kompleksitas new  media ke  dalam  sejumlah  hal,
diantaranya, kehadirannya menandakan titik perubahan dari moderen ke pascamoderen, penekanan  terhadap  proses  globalisasi,  era industrial  yang  beralih  menjadi  era  pasca industrial  –  dimana  hal  ini  ditandakan dengan  kecenderungan  masyarakat  yang mengkonsumsi teknologi dan informasi. 2 Tidak  heran  apabila new  media menjadi  suatu  konsep  yang  mengalami perjalanan lintas disiplin, bahkan ke sejumlah disiplin  yang  jauh  lebih  tua  dan  mapan seperti  ekonomi,  sosial-humaniora  hingga politik. Sebut saja citra seorang kepala negara – dimana adanya perubahan konstruksi citra dari  media  yang  terdahulu  ke new  media . Tentunya ini amat terasa pasca publik mulai menggunakan sosial media sebagai medium untuk berinteraksi dan berpartisipasi dalam menyampaikan pandangan politisnya.
Semakin meningkatnya penggunaan sosial  media  khususnya online social networking –  seperti  Youtube,  Facebook, Instagram telah membuka kesempatan bagi politisi/  kepala  negara  untuk  membangun dialog  publik,  mengajukan  program, mengangkat  elektabilitas,  dan  untuk mengangkat  pengaruh  politiknya  (Vitak, Zube,  Smock,  Carr,  Ellison,  &  Lampe,  2011;
1 Definisi dari Flew (2002) mengutip dari esai ‘ Understanding to The Art of Communication of President Jokowi in The New Media Era ‘ dalam teks bahasa inggris “ New media is forms of mediacontent that combine and integrate data, text, sound, and image of all kinds; are stored in digital format; and are increasingly distributed through networks” 2 Lister, Martin. 2009. Hl 11
Wheeler, 2013). 3
Mulai merebaknya citra sebagai sesuatu  yang  didistribusi  melalui  sosial media  dan  dikonsumsi  oleh  publik  turut memberikan  kesadaran  seorang  kepala negara akan citra semacam apa yang hendak dikonstruksi olehnya. Baik disadari maupun tidak  disadari    adanya  penerapan  bahasa visual  tertentu dari  citra-citra yang beredar di  sosial  media  ini.  Di  mana  bahasa  visual tersebut menghasilkan sebuah konstruksi tertentu akan citra seorang kepala negara. Apakah bahasa visual yang ada menawarkan satu  narasi  tertentu  atau  mengikuti  narasi besar  layaknya  media  terdahulu?  Media terdahulu yang memiliki kesan menawarkan narasi  besar  akan  ide-ide  kepemimpinan, kekuasaan atau otoritas penuh yang dimiliki oleh kepala negara.
Adapun  yang  menjadi  perhatian dalam esai ini yakni pada citra bergerak atau audio  visual,  hal  ini  dikarenakan  terdapat konstruksi yang jauh lebih kompleks ketimbang citra fotografis. Penanda maupun petanda  yang  ada  tidak  hanya  terbentuk dalam  satu frame saja, namun sejumlah frame yang bergerak. Selain itu adanya aspek lain yakni suara – bagaimana suara kepala negara turut membentuk ide-ide tertentu.
Bila menelaah lebih  jauh,  bagaimana bahasa visual yang ada di citra bergerak pada berita televisi? Terlihat pola yang jelas pada bahasa  visual  yang  bernaung  di  dalamnya. Pola  ini  terlihat  dari  bagaimana  kepala negara  kerap  di- framing dengan  teknik low angle – agar dirinya menempati posisi atas. Bukan  hanya  dari  segi angle ,  namun  dari segi  komposisi  –  media  tidak  segan-segan menempatkannya pada bagian yang menarik perhatian ( point of interest ) – dan sering kali ditempatkan  pada  bagian  tengah  ( centre) . Bahkan atribut pakaiannya yang formal - jas, kemeja dan dasi – hendak memperlihatkan dirinya    dengan  seperangkat  ide-ide  elit dan  intelektualitas.  Dari  penerapan  bahasa visual tersebut, terlihat adanya upaya untuk menarasikan  diri  pemimpin  sebagai  sosok
3
Rachman, Siti Adwyah. Hl. 1
yang dominan, sentral dan penting. Ini terlihat pada  pemberitaan  presiden  atau  perdana menteri yang sedang menyampaikan pidato kenegaraan,  saat  dirinya  membuat  suatu pernyataan  politis  terkait  dengan  situasi kenegaraan  yang  sedang  berlangsung, kunjungan negara, melambaikan tangan pada publik dan sebagainya.
Dari penerapan bahasa visual yang ada  pada  berita  televisi  dan  cara  media membangunnya– terlihat adanya upaya untuk mengkonstruksi  citra  ideal  akan  seorang kepala  negara.  Media  dengan  segenap bahasa  visual  yang  dibangunnya  hendak memperlihatkan  ide-ide  kepemimpinan, kekuasaan,  kehormatan,  elitism  dan intelektualitas.  Dapat  dilihat  bahwa  ini merupakan narasi besar yang ada pada citra kepala negara ketika itu. Alih-alih ini menjadi ideologi  yang  kerap  bernaung.  Ini  juga yang membuat konstruksi citra pemimpin mengalami titik perubahan dari narasi besar menjadi narasi yang terfragmentasi. Adanya kecenderungan  untuk  mempertanyakan kembali  ide-ide  kepemimpinan,  kekuasaan, kehormatan,  elitism  dan  intelektual  yang melekat  pada  citra  pemimpin.  Tidak  dapat dipungkiri  ini  merupakan  upaya  untuk menantang ideologi yang sudah mapan.
Dari semua pemaparan yang telah diuraikan,  terdapat  rumusan  masalah  yang hendak diajukan di dalam esai ini, yakni:
Bagaimana citra kepala negara dikonstruksi  pada  era  kini?  Apa  saja  yang membedakannya  dengan  konstruksi  citra kepala negara terdahulu?
Esai ini hendak menjadikan fenomena vlog Jokowi  atau  Presiden  Joko  Widodo sebagai  objek  kajian  terkait  dengan  upaya mencari tahu bagaimana citra kepala negara dikonstruksi pada era kini. Vlog merupakan bagian dari new media – suatu medium baru yang  berbeda  dari  citra  mekanis  maupun elektronik. Adapun upaya untuk melakukan pembacaan  terhadap  teks vlog nya yakni dengan  menggunakan  pendekatan  bahasa film ( film language ) Christian Metz.
Pembahasan Jokowi: Citra Virtual dan Budaya Ngevlog Para pakar media telah memprediksi kehadiran media baru akhir abad 20. Dugaan ini  tentunya  bersamaan  dengan  instrumen komunikasi yang tidak dapat dilepaskan dari kehadiran  teknologi  digital.  Bilamana  pada dekade pertama abad 21, media baru dapat dikonsumsi  melalui Personal Computer ( PC ),  dekade  berikutnya smartphone telah berbicara. Hal ini tentu mengubah konstruksi citra kepala negara.
Pertama, dari segi medium. Televisi tidak  lagi  menjadi  satu-satunya  medium untuk mendistribusikan video kepala negara. Publik  dapat  mengkonsumsi  citra  tersebut dari platform  Youtube .  Bahkan  dari  sosial media seperti Instagram . Terdapat sejumlah platform di internet yang menyediakan ruang bagi publik untuk mengakses video aktifitas kenegaraan.  Dua  tahun  setelah  pelantikan Jokowi  sebagai  presiden,  ia  melakukan launching  Youtube channel- nya  yang  diberi nama  Presiden  Joko  Widodo  pada  26  Mei 2016.  Dimana  pada  tahun  sebelumnya,    ia memfokuskan diri pada pembuatan akun di beberapa platform sosial media lain, seperti Facebook, Instagram dan Twitter. 4
Kedua,  dari  segi  agen  yang memproduksi.  Media  bukan  menjadi  agen tunggal  dalam  mengkonstruksi  citra  kepala negara, namun sekarang ini kepala negara sendirilah  agennya  –  yang  memproduksi sekaligus  mengkonstruksi  ide  apa  yang hendak  diusung  oleh  citra  tersebut.    Ini terlihat  pada  #JKWVLOG  –  salah  satu playlists pada  akun Youtube Presiden  Joko Widodo yang berisi video blog ( vlog ) pribadi Jokowi. Vlog bila didefinisikan dapat berarti ‘ personal  video  diary’ atau  ‘ online self expression’ 5 -  sebuah video personal dengan kehadiran  langsung  sang vlogger –  individu yang melakukan vlog. Karakteristik  lainnya yakni vlogger mengoperasikan kameranya sendiri  dan  mengarahkan  pada  dirinya. Tanpa adanya sosok lain yang mengendalikan
4 Purwanto, Ridwan. 2007. Hl 47 5 Goosen, Aneroos. 2015. Hl. 6
kameranya.  Kamera  tidak  terbatas  pada handycam dengan monitor yang  dapat diputar, tetapi juga webcam pada laptop dan kamera  pada smartphone. Dari  dua  puluh satu  video  yang  diunggah  di  #JKWVLOG, Jokowi kerap menggunakan smartphone untuk  merekam  dirinya.  Meskipun,  ia  tidak menjadi agen -tunggal – karena adanya tim sekretariat  presiden  Biro  Pers,  Media  dan Informasi yang mengedit materi video, musik dan interteks yang dibutuhkan.
Ketiga,  konten  teks  beserta  bahasa visual  yang  ada  pada  videonya.  Bagaimana konten teks dan bahasa visual yang dibangun dalam  citra  vlog  Jokowi?  Bila  melihat  dari segi konten teks, terdapat topik pembahasan yang sifatnya berpola. Topik bersandar pada kegiatan  Jokowi,  dari  mulai  aktifitas  santai di  Istana  Negara,  wisata  ke  sejumlah  kota di  Indonesia,  kunjungan  ke  daerah  untuk melihat progress program pemerintahan dan  pertemuan  dengan  kepala  negara  lain. Selebihnya  belum  menjadi  sesuatu  yang terlihat memiliki pola.
Namun,  dari  dua  puluh  satu  video yang  ada,  hanya  dipilih  tiga  video  yang mewakili  tiga  topik  yang  berbeda  –  untuk melihat  segi  konten  teks  dan  bahasa  visual yang  ditawarkan.  Ketiga  video  tersebut diantaranya, 1.) #JKWVLOG BALI AMAN (Topik Wisata) 2.) #JKWVLOG Bersama Para Pekerja Waduk Sei Gong di Batam (Topik Kunjungan Program  Pemerintah)  dan  3.)  #JKWVLOG Jamuan Makan Siang Bersama Raja Salman (Topik  Pertemuan  dengan  Kepala  Negara lain) . Alasan  dipilihnya  tiga  vlog  ini  yakni vlog yang memiliki tawaran tertentu terkait dengan  penggunaan  medium  dan  bahasa yang dihasilkannya. Selain itu, jumlah viewer dan tingkat popularitasnya dalam artikel web
news.
Bila  mengamati  konten  teks  dan bahasa  visual  yang  bernaung  dalam  tiap- tiap  videonya  akan  terlihat  adanya  pola yang  berulang.  Perhatikan  monolog  yang disampaikan Jokowi pada vlog berikut ini:
“Sore hari ini saya ada di Pulau Dewata, Pulau Bali. Dan Bali aman, bali aman. Kalau kita lihat ini, sore hari ini, saya berada  di  Pantai  Kuta.  Ramai  sekali. Coba lihat. Ramai, ramai, ramai, ramai. Ramai  sekali,  ramai  sekali.  Ramai sekali,  ramai  sekali.  Ramai  sekali.” [Perkataan  Jokowi  dalam  #JKWVLOG BALI AMAN]
Gambar 1 Tampilan #JKWVLOG ( Screen Capture pada 25 Februari 2018)
Bila  melihat  dari  segi  konten  teks, terdapat  tiga  hal  yang  dapat  dipahami. Pertama, Jokowi kerap memberikan pe- ngantar  mengenai  aktifitas  yang  sedang dilakukannya. Kedua, bila mengamati peng- gunaan tata bahasanya – ia kerap memilih kata  yang  sederhana,  bukan  yang  sulit. Ketiga,  dilihat  dari  cara  pengucapannya  – ada gap antara satu kata ke kata lainnya. Bukan  bentuk  pengucapan  yang  lancar  dan lugas.  Selain  itu,  adanya  pengulangan  kata. Terkesan spontan – tanpa adanya script. Dari  segi  bahasa  visual,  ada  satu yang  menarik  dan  perlu  digaris  bawahi  – yakni penerapan highangle pada  kamera smartphone -nya  yang  membuat  dirinya menempati  posisi  bawah  dalam frame. Khususnya saat dirinya ingin memperlihatkan kondisi  Pantai  Kuta  Bali  yang  ramai  oleh pengunjung.  Fokus  perhatian  ( focus of
interest ) tidak ditempatkan pada diri Jokowi, namun  bergerak  pada  para  pengunjung –  di  mana  mereka  melambaikan  tangan dan  sebagai  merekam  apa  yang  dilakukan oleh  presiden  mereka.  Jokowi  hendak menempatkan dirinya sejajar dengan publik. Presiden  dan  publik  berbagi  bersama  di dalam satu frame.
Dari segi penggunaan kaos polo yang berwarna ungu-pun – sebuah atribut pakaian yang  biasa  dikenakan  publik.  Warna  serta pakaian  yang  dihadirkan  di  dalam frame tidaklah menjadi dominan karena tercampur dengan  berbagai  warna  pakaian  lain  para pengunjung. Ia seperti hendak menempatkan dirinya  sederajat  dengan  publik.  Layaknya publik, ia juga memiliki hasrat ingin berwisata di  pinggir  pantai  menikmati  angin  senja Pantai  Kuta.  Mari  berpaling  pada vlog lain di  luar  topik  wisata,  yakni  topik  kunjungan program pemerintahan.
Gambar 2 . #JKWVLOG BALI AMAN (Sumber: Screencapture pada 18 Maret 2018)
Gambar 3 . #JKWVLOG Proyek waduk Sei Gong (Sumber: Screencapture pada 18 Maret 2018)
“Oke  jadi  ini,  proyek..waduk..  Sei Gong..  di  Batam..  yang  dimulai  dari 2016.. dan mungkin akan selesai.. kira- kira..  akan  selesai  kira-kira...  nanti.. pertengahan atau paling lambat akhir 2018.  Dan  kalau  kita  lihat,  setiap pekerjaan proyek infrastruktur .. pasti melibatkan.. tenaga kerja yang sangat banyak sekali .. seperti yang kita lihat di waduk Sei Gong ini... Semuanya ini dari  Sabang  sampai  Merauke  ..  Coba lihat dari mana?”
“Sabang sampai Merauke.”
Pertama,  sama  halnya  seperti  vlog sebelumnya  –  cara  ia  mengartikulasikan kata-katanya  pelan,  tidak  terburu-buru dan  terkesan  spontan.  Tata  bahasa  yang digunakan  juga  tetap  sederhana.  Namun, dari segi bahasa visual – yang menarik disini ia  tidak  hanya  menjadikan  dirinya  pusat perhatian  ( central  of  attention )  namun ia  membaginya  pada  para  pekerja  yang ada  di  waduk  Sei  Gong.  Tiap-tiap  pekerja yang  melontarkan  asalnya  diberikan frame dengan porsi komposisi yang dominan. Dari segi angle, Jokowi menempatkan eye  level yang sama dengan para pekerja. Bila melihat vlog ketiga,  saat adanya  kunjungan  kenegaraan  Raja  Salman dari  Saudi  Arabia  ke  Indonesia.  Jokowi meluangkan waktunya untuk nge vlog di tengah-tengah  makan  siang  keduanya.  Ini
memperlihatkan bagaimana citra kunjungan kenegaraan  –  tidak  lagi  diperlihatkan  saat kedua  kepala  negara  memberikan  pidato singkat  di  podium  Istana  Negara.  Namun, menjadi lebih intim – yakni pada saat makan siang.  Suatu  hal  yang  tidak  ditemui  pada citra  bentukan  media  televisi  terdahulu. Raja  Salman  dibuat  dengan eye  level yang sama dengan Jokowi. Ia mengutarakan rasa terima  kasih  dan  bahagianya  saat  berada di  Indonesia  dengan  bahasa  arab  –  yang kemudian  diterjemahkan  oleh  penerjemah di sampingnya.
Konstruksi  Citra Kepala Negara: Perbandingan Dulu dan Kini
Dengan menganalisis bahasa visual dalam vlog Jokowi  dapat  dipahami  ada sejumlah  konsekuensi  yang  terjadi  saat seorang  kepala  negara  menjadi  agen  yang memproduksi dan mendistribusikan citranya. Di antaranya pergeseran bahasa visual dalam teks  citra.  Bilamana  dahulu  kepala  negara kerap  di- framing menggunakan teknik low angle, sekarang  dengan vlog kepala negara mem- framing dirinya sesuai eye level bahkan juga  dengan  teknik high  angle. Terkait dengan citra Jokowi – adanya konotasi yang menawarkan  ide  akan  dirinya  yang  ingin ditempatkan setara dengan publik. Ini dapat terlihat salah satunya pada vlog #JKW VLOG
Gambar 4 #JKWVLOG Bersama Raja Salman (Screencapture 18 Maret 2018)
BALI AMAN. Bukan hanya angle semata, namun pilihan  kepala  negara  untuk  menjadi  satu frame dengan  publiknya  –  itu  terbentuk di  dalam vlog. Dahulu shot antara kepala negara  yang  menyapa  dan shot publik melambaikan  tangan  kerap  dipisah,  dan disusun  pada  tahapan editing. Namun kini, itu  cukup  dengan  satu shot. Selain perkara angle dalam framing dan  keputusan  satu shot, hal lain yang cukup menjadi perhatian yakni bagaimana Jokowi mem framing para  pekerja  dengan  komposisi  yang  juga dominan  –  menempatkan  mereka  dalam pusat  perhatian  ( centre  of  attention )  – sama  seperti  dirinya.  Ini  terlihat  pada  saat ia berkunjung dan membuat vlog ditengah- tengah para pekerja waduk Sei Gong. Selain itu, pada #JKWVLOG Bersama Raja  Salman  memperlihatkan  bukan  hanya diri  Jokowi  seorang  sebagai  kepala  negara, namun bagaimana dirinya ketika bersanding dengan  kepala  negara  lain.  Bagaimana ia mem- frame dirinya  bersama  dengan seorang raja melalui smartphone ?  Seorang kepala  negara  dari  negara  yang  menganut sistem monarki dan identik dengan nilai-nilai konservatif. Nilai ini tidak semata terbentuk dari sosok sang raja, namun juga terbangun melalui  citra  negara  Saudi  Arabia  di  mata dunia selama ini – dengan segenap kebijakan dalam  negeri  maupun  luar  negerinya. Konservatifme  yang  dilambangkan  me- lalui sosok raja berumur beserta sistem monarkinya dan modernitas yang dilambangkan  melalui  jokowi, smartphone dan  kegiatan ngevlog -nya.  Alhasil,  dapat terlihatnya  adanya  dua  nilai  yang  hendak dileburkan  dalam  satu frame. Konteks  dua nilai ini mejadi menarik bila dikaitkan dengan upaya  esai  ini  dalam  membaca  konstruksi citra hubungan kenegaraan yang terjadi kini. Tawaran  hubungan  kenegaraan yang  biasanya  diperlihatkan  melalui  pidato dari masing-masing kepala negara, bendera kedua  negara,  kepala  negara  yang  saling berjabat  tangan  dan  menanda-tangani perjanjian – vlog ini justru memperlihatkan
kepala  negara  di  tengah-tengah  makan siangnya, perbincangan ringan seputar ne- gara,  adanya  upaya  untuk  membentuk hubungan yang intim.
Dari pemaparan cara Jokowi mengkonstruksi citranya di dalam vlog , dapat terlihat adanya upaya untuk menghancurkan narasi besar citra seorang kepala negara. Segala  nilai  seputar  ide  kepemimpinan, kekuasaan, dominan, sentral, intelektualitas seperti hendak ditantang olehnya. Kekuasaan yang kerap direpresentasikan dengan teknik low angle, kini ditantang dengan penerapan teknik eye  level dan highangle  - dengan frame kepala negara bersama dengan publik. Ide tentang dirinya yang dominan dan sentral pada  komposisi  dihancurkan  karena  dirinya juga men- shoot para pekerja (publik) dengan cara yang sama. Intelektualitas yang kerap terbangun  melalui  atribut  jas,  dasi  kemeja dan penyampaian pidato yang baik dan lugas –  ditantang  dengan  atribut  pakaian  kemeja putih atau bahkan kaos polo ungu. Kata-kata yang diutarakannya sederhana bahkan kerap adanya pengulangan.

## Kesimpulan
Dengan menganalisis konten teks  serta  bahasa  visual  yang  terdapat di   dalam vlog Jokowi,  dapat  disimpulkan adanya  perubahan  konstruksi  citra  kepala negara  yang  dahulu  dan  yang  sekarang. Tentunya  ini  dipengaruhi  oleh  sejumlah faktor.  Faktor-faktor  tersebut  diantaranya 1.)  perubahan  medium  dari  video  televisi hingga  video  personal vlog yang  dapat diakses  melalui  internet.  2.)  agen  yang memproduksi  dan  mendistribusikan  –  bila dahulu didominasi oleh media konvensional, kini  kepala  negara  turut  berpartisipasi  baik sebagai  yang  memproduksi  maupun  yang mendistribusikan.  Kepala  negara  tidak  lagi menjadi  objek  semata,  namun  dirinya  kini merupakan  subjek.  3.)  instrumen  rekam  – bila dahulu menggunakan kamera betacam , namun  kini  cukup  dengan smartphone. Ini juga yang membuat kegiatan vlog menjadi user-friendly bagi  penggunanya.  4.)  akses
publik. Bila pada era televisi, publik terkesan begitu  pasif,  namun  berbeda  dengan  era kini di mana publik memiliki kecenderungan partisipatif di dalam dunia maya ( netizen ). Faktor-faktor  tersebut  secara  tidak langsung turut mempengaruhi teks –atau dalam  hal  ini  bahasa  visual  yang  ada  di dalam vlog tersebut.  Bukan  hanya  faktor perubahan medium, agen, instrumen rekam semata, tetapi bagaimana bahasa yang dituturkan  juga  turut  menghasilkan  makna yang  berbeda.  Transformasi  bahasa  visual ini  yang  hendak  menjadi  perhatian  dalam esai ini. Bilamana bahasa visual dalam citra seorang  kepala  negara  terdahulu  kerap menempatkan  diri  mereka  sebagai  pusat perhatian  di frame ( centre  of  attention ) dengan sudut pengambilan yang didominasi oleh low angle, maka tidak demikian dengan citra kepala negara sekarang. Dengan adanya vlog –  dimana  dirinya  mampu  merekam sendiri, tawaran bahasa visual yang hadir pun tidak  bergelimang  di  situ  saja.  Kini  ia  tidak mesti  menjadikan  dirinya  pusat  perhatian di frame, ia  dapat  berbagi  dengan  sosok- sosok disekitarnya. Tidak lagi menggunakan low  angle, namun ia bisa mengambilan pengambilan secara eye  level hingga high angle. Jarak  antara  dirinya  dan  kamera- pun  lebih  dekat  –  sehingga  menghasilkan keintiman  tersendiri  dengan  penontonnya. Berbeda  dengan  dengan  dahulu,  dimana cameraman mesti menggunakan zoom lens guna mendapatkan shot kepala negara yang lebih padat.
Transformasi ini menjadi narasi yang ditawarkan  oleh vlog Jokowi,  ia  tidak  lagi menjunjung tinggi narasi akan kepemimpinan yang sudah mapan sebelumnya. Narasi pada bahasa visual yang mengkonstruksi citra kepala negara sebagai sosok yang sentral, penting  dan  besar.  Kehadiran vlog- nya menawarkan  ide-ide  akan  kepala  negara yang  kini  melebur  dengan  publiknya,  ide akan ‘besar’ tampak ditransformasi menjadi ‘wong  cilik’  –  mengingatkan  latar  belakang Jokowi  sebelum  ia  kini  menjadi  presiden, selain  itu  penggunaan  bahasa  yang  tidak
formal  dan  sederhana  –  menghasilkan  ide- ide  bahwasanya  kepala  negara  tidak  mesti melekat  dengan  ide-ide  intelektualitas. Inilah yang bagi penulis, bahwasanya Jokowi dengan  vlognya  memperlihatkan  dengan jelas bagaimana cara kepala negara kini menawarkan  narasi  yang  terfragmentasi melalui new media.
Daftar Pustaka Amir  Piliang,  Yasraf.  2010. Dunia  yang Dilipat:  Tamasya  Melampaui  Batas-batas Kebudayaan. Matahari: Bandung. Benjamin,  Walter.  2006.  ‘The  Work  of  Art in  the  Ages  of  Mechanical  Reproduction’ . Media  and  Cultural  Studies:  Keyworks. (ed) Meenakshi Gigi Durham & Douglas M. Kellner. Blackwell Publishing: Malden. Mirzoeff, Nicholas. 1999. Visual Culture: An Introduction. Routledge: London and New York.
Panofsky, Erwin. 2006. ‘Studies in Iconology.’ Images: A Reader Ed. Sunil Magnani, Arthur Piper and Jon Simons. Sage Publication: Los Angeles.
Lister,  Martin.  2009.  New  Media  A  Critical Introduction:  Second  Edition.  Routledge: London and New York Jurnal Goosen,  Anneroos.  2015. A  Vlogger’s Discourse:  New  Bodies  in  Online  World . Ku Leuven University: Leuven. Purwanto,  Ridwan.  2017. Understanding to  The  Art  of  Communication  of  President Jokowi  in  The  New  Media  Era . Universitas Sebelas Maret: Solo. Marpaung,  Siti  A  Malik.  2017. The Construction  of  Candidate’s  Political  Image on  Social  Media:  A  Thematic  Analysis  of Facebook Comments in the 2014 Presidential Election  in  Indonesia. California  State University San Bernardino: San Bernardino.

## Artikel Berita
Liputan  6.  Ini  Vlog  Jokowi  yang  Tuai  Pujian Hingga  Dunia  Internasional  diakses  dari http://news.liputan6.com/read/3136089/ ini-vlog-jokowi-yang-tuai-pujian-hingga-
dunia-internasional  pada  25  Februari  2018 pukul 10.55 WIB Liputan 6 News. Jokowi, Sang Presiden yang Hobi  Nge-Vlog  diakses  dari    http://citizen6. liputan6.com/read/3301293/jokowi-sang- presiden-yang-hobi-nge-vlog      pada  25 Februari 2018 pukul 10.56 WIB The  Jakarta  Post.  Explore  the  Archipelago Through  Jokowis  Vlogs  diakses  dari h t t p : / / w w w. t h e j a k a r t a p o s t . c o m / travel/2018/01/19/explore-the-archipelago- through-jokowis-vlogs.html pada 25 Februari pukul 11.20 WIB The Jakarta Post. Jokowis Vlogs Entertaining But Public Need To Be More Critical diakses dari http://www.thejakartapost.com/ academia/2017/09/28/jokowis-vlogs- entertaining-but-public-needs-to-be-more- critical.htmlpada  25  Februari  pukul  11.23 WIB Quora  Digest.  ‘What  do  you  think  about Indonesian  Preseident  Jokowis  Vlog JKWVLOG ? diakses dari https://www.quora. com/What-do-you-think-about-Indonesian- President-Jokowis-Vlog-JKWVLOG  pada  25 Februari pukul 12.20 WIB MediaKix. ‘What is Vlogging? History, Definition and More.’ Diakses dari http:// mediakix.com/2016/12/what-is-vlogging- definition-examples-history/#gs.eKH5g1M pada 10 Maret pukul 09.40 WIB.