Jurnal Pendidikan Guru Pendidikan Anak Usia Dini P-ISSN. 2407-1064 E-ISSN. 2807-5552

## ANALISIS  STRATEGI  GURU DALAM MENGEMBANGKAN AKHLAK PADA ANAK USIA DINI
Bujuna Alhadad 1 , Rita Samad ,2 , Andriani Hamide 3 Universitas Khairun Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Jl.Bandara Sultan Babulla Kota Ternate Utara, Kode Pos 53 Ternate 97728

## Telepon (0921)3110905-Faksimili 0921-3110901
Email: bujunaalhadad@gmail.com
Abstrak: Strategi  penanaman  akhlak  sangat  penting  untuk  diberikan  sedini  mungkin. Karena  saat  usia  dini  adalah  waktu  yang  tepat  untuk  memberikan  rangsangan  yang  positif kepada  anak.  Pendidikan  penanaman  akhlak  pada  usia  dini  menentukan  perkembangan akhlak  anak  selanjutnya.  Yang  dimaksud  dengan  pendidikan  akhlak  adalah  pembiasaan seorang anak untuk berakhlak baik, termaksud dalam pendidikan akhlak adalah menjauhkan anak dari akhlak yang tercela dan perangai buruk. Seorang anak akan tumbuh sesuai dengan kebiasaan  yang  di  tanamkan  oleh  sang  pendidik  terhadapnya.  Oleh  karena  itu  dalam pemilihan  strategi  pembelajaran  dalam  mengembangkan  akhlak  pada  anak,  guru  harus mampu memilih strategi pembelajaran yang baik  agar anak mampu memahami apa yang di sampaikan  pendidik  tentang  penanaman  akhlak.  Strategi  penanaman  akhlak  diantaranya strategi  pendidikan  langsung  dan  pendidikan  tidak  langsung,  Pendidikan  langsung diantaranya keteladanan, anjuran, dan latihan, serta pendidikan tidak langsung diantaranya adalah,  larangan,  hukuman,  hadia,  dan  pengawasan.  Ada  berbagai  macam  gambaran  yang telah  dijelaskan  dalam  Al-Quran  mengenai    pendidikan  akhlak  untuk  anak  usia  dini  yang tertuang dalam surat Lukman diantaranya akhlak pada Allah SWT, akhlak kepada orang tua, akhlak  kepada  orang  lain  dan  akhlak  terhadap  diri  sendiri.  Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  dengan  pendekatan  studi  literature  ( library  reseach ).  Dari  hasil  penelitian dapat  di  simpulkan  bahwa  strategi  guru  sangat  berperan  penting  dalam  mengembangkan akhlak anak.
Kata Kunci : Strategi Guru, Akhlak, Anak
Abstract : A moral cultivation strategy is very important to be given as early as possible. Because at  an  early  age  is  the  right  time  to  provide  positive  stimulation  to  children.  Moral  cultivation education  at  an  early  age  determines  the  subsequent  moral  development  of  the  child.  What  is meant by moral education is the habituation of a child to have good character, what is meant in moral education is to keep the child away from disgraceful morals and bad character. A child will grow  by  the  habits  instilled  by  the  educator  towards  him.  Therefore,  in  choosing  a  learning strategy  in  developing  morals  in  children,  the  teacher  must  be  able  to  choose  a  good  learning strategy  so  that  the  child  can  understand  what  the  teacher  says  about  moral  cultivation.  The strategy  of  cultivating  morals  includes  direct  and  indirect  education  strategies,  direct  education including  exemplary,  encouragement  and  training,  and  indirect  education  including  prohibition, punishment,  hadia,  and  supervision.  There  are  various  kinds  of  descriptions  that  have  been described  in  the  Al-Quran  regarding  moral  education for  early  childhood  which  is  contained  in the Lukman letter including morals to Allah SWT, morals to parents, morals to others, and morals towards  oneself.  The  method  used  in  this  research  is  a  literature  study  approach  (library research). From the research results, it can be concluded that teacher learning strategies play an important role in developing early childhood morals.
Keywords : Teacher's Strategy, Children's Morals

## A. Pendahuluan
Dalam  Undang-undang  RI  Nomor  20  Tahun  2003  pada  Pasal  1  tentang Sistem  Pendidikan  Nasional  disebutkan  bahwa  PAUD  adalah  suatu  upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak-anak sejak lahir hingga usia enam tahun yang  dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan  untuk  membantu pertumbuhan  dan  perkembangan  jasmani  serta  ruhaninya  agar  anak  memiliki kesiapan dalam memasuki jenjang pendidikan lebih lanjut.
Pendidikan  Anak  Usia  Dini  juga  bertujuan  untuk  mewujudkan  suasana belajar  yang  aktif  dan  kondusif  agar  dapat  mengembangan  daya  berfikir  anak lebih  leluasa  dan  mengajarkan  anak  untuk  lebih  bersikap  lebih  baik  sesama orang  lain,  dan  menjadikan  pribadi  anak  lebih  baik.  Jadi  pendidikan  anak  usia dini  sangat  penting dilaksanakana  karena anak  yang  berusia  0-6  tahun  berada pada  masa  keemasan  yang  mana  pada  masa  ini  guru  dan  orang  tua  dapat mengembangakan seluruh potensi anak secara optimal baik dalam aspek moral dan agama, sosial emosional, fisik motorik, kognitif, serta bahasa. Keberhasilan anak  di  PAUD  merupakan  cerminan  untuk  melihat  keberhasilan  anak  di  masa mendatang.  Anak  yang  mendapatkan  layanan  yang  baik  sejak  dini  memiliki harapan lebih besar untuk meraih kesuksesan di masa kedepannya.
Ki  Hadjar  Dewantara  (3013:  13)  berpendapat  bahwa  pendidikan  anak usia  dini  adalah  pendidikan  dimana  anak  belum  belajar  menggunakan fikirannya, melainkan anak belajar dalam masa pertumbuhannya. Anak usia dini dapat  berupa  permainan,  nyanyian,  bercerita,  bekerja  secara  bermain-main, serta memelihara tanaman, bunga, dan sayuran.
Hibana  S.  Rahman  (2002:  15)  berpendapat  bahwa  tujuan  pendidikan anak  usia  dini  secara  umum  dapat  diartikan  untuk  menfasilitasi  pertumbuhan dan perkembangan anak secara optimal dan menyeluruh sesuai dengan norma- norma dan nilai kehidupan yang dianut.
Guru  juga  merupakan  titik  sentra  pendidikan,  pengajar  maupun pengabdian guru ada pada peserta didik. Peran ini mendorong guru untuk tau banyak tentang kondisi peserta didik di tiap jenjang. Selain itu, kesuksesan guru di  tentukan  pula  oleh  penguasaan  materi,  cara  menggunakan  pendekatan  dan strategi  yang  tepat  dan  serta  dukungan  sumber,  alat  dan  media  pembelajaran yang cukup.
Seorang  pendidik  dituntut  untuk  mau  dan  mampu  mendidik  peserta didik  agar  menjadi  anak  yang  berakhlak  mulia,  dan  mampu  mengubah  akhlak buruk menjdi akhlak yang baik. Praktek etika atau budi pekerti tidak akan cukup hanya diberikan sebagai pelajaran yang konsekuensinya hafalan atau lulus dari ujian tulisan. Perilaku keseharian anak didik khususnya di sekolah akan terkait erat  dengan  lingkungan  yang  ada.  Sangat  eronis  bahkan  menjadi  mustahil terwujud jika anak dituntut untuk berperilaku terpuji, sementara kehidupan di sekolah terlalu banyak elemen yang tercela.
Perbaikan akhlak merupakan suatu misi yang paling utama yang harus dilakukan oleh pendidik kepada anak didiknya. Strategi merupakan komponen yang  sangat  berpengaruh  dalam  dunia  pendidikan,  terlebih  terkait  dengan proses pembinaan akhlak. Pendidikan akhlak berusaha menciptakan situasi dan kondisi  sedemikian  rupa,  sehingga  peserta  didik  terdorong  dan  tergerak  jiwa dan hatinya untuk berperilaku dan beradab, atau sopan santun yang baik sesuai dengan  harapan  lembaga  pendidikan.  Mengingat  dierah  yang  serba  canggi sekarang    banyak  anak-anak    menggunakan  gedjek  dalam  hal  yang  tidak  baik,
seperti  menonton  film    yang  terdapat  adegan  kekerasan  sehingga  anak  dapat meniru hal tersebut.
Maka dari itu seorang guru harus memili berbagai macam strategi untuk meningkatkan akhlak pada anak, di antaranya dengan menggunakan strategi (1) strategi  pendidikan  langsung  diantranya  keteladanan,  anjuran,  latihan  dan  (2) pendidikan  tidak  langsung  diantaranya  adalah  larangan,  hukuman,  hadia,  dan pengawasan. Yang dimana strategi merupakan pendekatan secara keseluruhan yang berkaitan dengan pelaksanaan gagasan, perencanaan, dan eksekusi sebuah aktivitas dalam kurun waktu tertentu. Dalam mengembangkan akhlak pada anak harus  harus  sesuai  dengan  yang  sudah  di  cantumkan  dalam  Al-quran  yang terdapat dalam surah lukman yang di antaranya (1) akhlak pada Allah SWT, (2) akhlak kepada orang tua, (3) akhlak kepada orang lain dan (4) akhlak terhadap diri  sendiri.  Tantangan  yang  dihadapi  oleh  para  penggerak  dunia  pendidikan saat  ini  semakin  banyak,  salah  satunya  adalah  perubahan  atmosfer  dunia pendidikan  yang  sebagian  besar  dipengaruhi  oleh  adanya  perkembangan teknologi yang akan terjadi.
Selain  memberi  dampak  yang  baik  bagi  peningkatan  kualitas pembelajaran  ternyata  perkembangan  teknologi  ini  juga  memberikan  efek samping  yang  kurang  baik  bagi  dunia  pendidikan  terutama  jika  menyangkut tentang  penyalahgunaan  yang  terjadi  di  lingkungan  peserta  didik.  Karenanya dalam  menyampaikan  pelajaran  dan  menjawab  tantangan  perkembangan teknologi yang terjadi,  seorang tenaga pendidik haruslah aktif dalam mengikuti perkembangan tersebut dan memikirkan strategi pembelajaran yang baik untuk peserta didik yang diilikinya. Dalam mendidik akhlak perlu sebuah sistem yang tepat agar proses internalisasi dapat berjalan dengan baik, lebih penting adalah peserta  didik  mampu  menerima  konsep  akhlak  dengan  baik  serta  mampu mewujudkan dalam kehidupan keseharian.

## B. Pembahasan
1. Strategi Guru
Strategi  menurut  kamus  besar  Bahasa  Indonesia  adalah  rencana yang cermat mengenai kegiatan untuk mencapai sasaran khusus. Sedangkan menurut  Abuddin  Natta,  strategi  pada  intinya  adalah  langkah-langkah terencana  yang  bermakna  luas dan  mendalam  yang  dihasilkan  dari  sebuah proses  pemikiran dan  perenungan  yang  mendalam  berdasarkan  pada teori dan  pengalaman.  Dalam  dunia  pendidikan,  strategi  diartikan  sebagai perencanaan  yang  berisi  tentang  rangkaian  kegiatan  yang  didesain  untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. (Junaedin, 2018: 11).
Strategi juga merupakan penggambungan berbagai macam tindakan untuk  mencapai  tujuan  kegiatan.  Pada  TK  kegiatan  dapat  dilakukan  dalam bentuk bermain dan kegiatan yang lain. Dan kegiatan strategi lebih banyak menekankan  pada  aktivitas  anak  dari  pada  aktivitas  guru.  Di  samping  itu strategi  pembelajaran  anak  usia  dini  harus  dilakukan  dengan  menarik, mensosial,  penuh  dengan  permainan  dan  keceriaan  serta  tidak  merampas dunia  kanak-kanak  mereka.  Dan  dalam  strategi  pembelajaran  kita  perlu mengembangkan  dan  memperhatikan  pendekatan  pembelajaran  yang menjadikan  mereka  senang,  asyik,  kreatif  dan  aktif,  sehingga  lepas  dari suasana tertekan, dan tidak terbebani. (Nurmaidah 2015: 12).
Dalam  proses  belajar  di  sekolah  guru  merupakan  sumber  daya edukatif  yang  utama  dalam  menentukan  mutu  pembelajaran  tersebut.
Mengajar  bukanlah  suatu  pekerjaan  yang  mudah  bagi  guru,  akan  tetapi diperlukan  kemampuan  dan  pemahaman  yang  sangat  besar  untuk  mampu mengajar  dengan  baik.  “Mengajar  pada  dasarnya  merupakan  suatu  usaha untuk  menciptakan  kondisi  atau    sistem  lingkungan  yang  mendukung  dan memungkinkan untuk berlangsungnya proses belajar”. (Sardiman 2006: 13- 15). Menurut  Gulo  (2002:  14)  mendefenisikan.  Strategi  guru  mengajar adalah  suatu  seni  dan  ilmu  guru  untuk  membawakan  pengajaran  di  kelas sedemikian rupa sehingga tujuan yang telah ditetapkan dapat di capai secara efektif  dan  efisien.  Sedangkan  Wena  (2009:  14),  mendefinisikan.  Strategi guru  mengajar  sebagai  cara  dan  seni  guru  untuk  menggunakan  semua sumber belajar dalam upaya pembelajaran siswa. Strategi  yang  harus  dilakukan  guru  dalam  mengembangkan  akhlak pada anak adalah, guru harus mengenal anak didiknya terlebih dahulu, lalu mencoba mendapati hal-hal positif yang ada pada mereka dan secara terus terang menyatakan suatu penghargaan, selain itu juga ia harus mengetahui kondisi  keluarga  masing-masing  anak  didik,  kesulitan  yang  mereka  hadapi dan kebutuhan yang mereka perlukan.
Dengan  demikian  materi  pendidikan  agama  yang  terpenting diberikan  untuk  anak  didik  dalam  upaya  pembinaan  akhlak  anak  didik adalah  pembinaan  akhlakul  karimah,  pembinaan  ini  dilakukan  dengan pemberian materi tentang berbagai macam kehidupan anak didik misalnya mengenai tata karma, sopan santun, cara bergaul, cara berpakaian, dan cara bermain  yang  tidak  bertentangan dengan ajaran  Islam,  di samping  itu  juga pelaksanaan  ibadah  yang  sesuai  dengan  syariat  ajaran  Islam,  terutama tentang aqidah atau ketauhidan kepada Allah. (dalam Affan 2004: 55) Menurut  Zuhairini,  (2004:  20)  tugas  guru  agama  dalam mengembangkan  akhlak  antara  lain:  1).  Mengajarkan  ilmu  pengetahuan agama Islam, 2). Menanamkan keimanan dalam jiwa anak, 3). Mendidik anak agar taat dalam menjalankan ibadah, 4). Mendidik anak agar berbudi pekerti yang mulia.
Berkaitan dengan pendidikan Islam, yaitu pembentukan akhlak dan budi pekerti yang mampu menghasilkan orang-orang yang bermanfaat, jiwa yang  bersih,  mempunyai  cita-cita  yang  luhur,  berakhlak  mulia,  mengerti tentang  kewajiban  dan  pelaksanaanya,  dapat  menghormati  orang  lain terutama kepada orang tua, mampu membedakan mana yang baik dan mana yang buruk. Langkah-langkah yang harus dilakukan guru dalam mengembangkan akhlak anak menurut pendidikan agama Islam antara lain: a. Memberikan  panutan  atau  teladan  sebelum  akhirnya  lanjut  ke  tahap pembelajaran  berikutnya  kepada  peserta  didik,  seperti  shlat  dzuhur berjama’ah,  mengaji  al-Qur’an,  sopan  terhadap  semua  orang,  dan memberikan  contoh  bagaimana  cara  bertutur  kata  yang  baik.  hal tersebut harus dilakukan guru karena seorang guru merupakan contoh terbaik bagi peserta didiknya. (Maulizar, 2017: 23). b. Diakhir  shlat  dzuhur  berjama’ah  peserta  didik  dibiasakan  duntuk berdo’a  bersama  lebih  dahulu.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  agar  peserta didikm  menjadi  orang  yang  disiplin  dan  bertaqwa  kepada  Allah.  Bagi peserta  didik  yang  tidak  melaksanakan  shlat  dzuhur  berjama’a,  guru
pendidikan  agama  Islam  akan  memberikan  peringatan  maupun hukuman  yang  mendidik.  Seperti  menulis  istiqfar  100  kali  dan dikumpulkan.  Hal  tersebut  digunakan  untuk  memberikan  penyesalan kepada peserta didik agar tidak melakukan keselahan lagi. (Mila Intani, 2017: 25). c. Peserta  didik  dibiasakan  untuk  membaca  al-Qur’an  bersama  sebelum prose  belajar-mengajar.  Di  dalam  kegiatan  proses  pembelajaran  guru juga  harus  menjadi  teladan  atau  panutan  bagi  peserta  didik  baik  dari sikap  maupun  tutur  kata  seperti  cara  berpakaian  dan  berias  yang dianjurkan  oleh  ajaran  Islam,  bertutur  kata  yang  lemah  lembut,  dan berperilaku  yang  sopan.  Diakhir  pembelajaran  guru  juga  membiasakan peserta didik berdo’a bersama untuk mengakhiri pembelajaran. Dari  beberapa  teori  di  atas  dapat  disimpulkan.  Strategi  merupakan prosedur  yang  dilakukan  pendidik  dalam  melaksanakan  pembelajaran, dalam hal ini untuk mencapai suatu pembelajaran yang efektif dalam kelas. Penanaman  nilai-nilai  agama  Islam  pada  anak  usia  dini  penting sekali untuk dilakukan. Anak usia dini berada pada tahap the fairy tale stage dalam  perkembangan  agamanya.  Anak  pada  tahap  tersebut  masih menggunakan fantasi dan emosi dalam  memahami  konsep  keagamaan.  Hal ini  sesuai  dengan  perkembangan  intelaktualnya.  Oleh  karena  itu  seorang guru    diperlukan  latihan  dan  bimbingan  dalam  mengembangkan  nilai-nilai agama agar anak mempunyai kepribadian baik. Strategi  pendidikan  guru  agama  Islam    mengandung  pengertian rangkaian  perilaku  pendidikan  yang  tersusun  secara  terencana  dan sistematis untuk menginformasikan, mentransformasi, dan menginternalisasikan  nilai-nilai  islam,  dengan  adanya  strategi  ini menjadikan  anak  lebih  terarah  sehingga  dapat  membentuk  kepribadian muslim  seutuhnya.  Misalnya  membiasakan  anak  saat  masuk  di  dalam lingkungan  sekolah  mencium  tangan  ibu  guru,  membuang  sampah  pada tempatnya, melakukan baris berbaris sebelum masuk di dalam kelas, namun di  dalam  berbaris tersebut  guru  hrus  menyampaikan  arahan  kepada  anak- anak  apa  yang  harus  di  lakukan  saat  masuk  di  dalam  kelas,  dan  pada  saat memulai  pembelajaran  anak  di  haruskan  membaca  doa  belajar,  doa  kedua orang tua, doa selamat dunia akhirat, dan hafalan surah-surah pendek. Strategi  yang  dapat  dilakukan  dalam  upaya  pendidikan  atau pembinaan  akhlak  anak  terdapat  beberapa  strategi  yang  digunakan diantaranya adalah: a. Pendidikan Secara Langsung Pendidikan secara langsung yaitu dengan mengadakan hubungan langsung  secara pribadi  maupun  secara kekeluargaan  antara  orang  tua dan  anak,  ketika  dalam  lingkungan  keluarga  atau  guru  dengan  murid, ketika  dalam  lingkungan  sekolah.  Caranya  dengan  mempergunakan petunjuk, nasihat, tuntunan dan lain sebagainya. Strategi guru yang dilakukan dalam pendidikan secara langsung untuk  mengembangkan  akhlak  anak  yaitu,  guru  menyampaikan  hal-hal yang berhubungan dengan akhlak anak  di sampaikan secara bertatapan langsung  dengan  anak  ,  yaitu  dengan  cara  mempergunakan  petunjuk, tuntutan,  nasehat,  menyebutkan  manfaat  dan  bahaya-bahaya.  Anak dijelaskan  hal-hal  yang  bermanfaat  dan  yang  tidak  bermanfaat,
menuntut  kepada  amal-amal  yang  baik,  yang  mendorong  mereka berbudi  pekerti  yang  tinggi,  dan  menghindari  hal-hal  tercela.  Untuk pendidikan  cara  ini  guru  dapat  menggunakan  sajak-sajak,  syair-syair, motto,  pepatah,  dan  lain  sebagainya.  Contohnya  adalah,  budi  pekerti yang  baik  adalah  teman  yang  sejati,  atau  tidak  ada  bencana  yang  lebih besar  dari  kejahilan.  Pendidikan  ini  dapat  juga  digunakan  dengan menggunakan ayat-ayat al-quran dan al-hadits, yang disampaikan unsur- unsur  akhlaknya.  Menurut  Marimba,  pendidikan  secara  langsung terdapat tiga macam yaitu: 1) Teladan Keteladanan  dalam  pendidikan  merupakan  bagian  dari sejumlah  metode  yang  paling  ampuh  dan  efektif  dalam mempersiapkan  dan  membentuk  anak  secara  moral,  spiritual,  dan sosial.  Sebab,  seorang  pendidik  merupakan  contoh  ideal  dalam pandangan anak, yang tingkah laku dan sopan santunnya akan ditiru, disadari  atau  tidak,  bahkan  semua  keteladanan  itu  akan  melekat pada  diri  dan  perasaannya,  baik  dalam  bentuk  ucapan,  perbuatan, hal yang bersifat material, inderawi, maupun spiritual. Memberi  teladan  yang  baik  dalam  pandangan  Islam merupakan  metode  pendidikan  yang  paling  membekas  pada  anak didik.  Ketika  si  anak  menemukan  pada  diri  pendidiknya  suatu teladan yang baik dalam segala hal, maka ia telah meneguk prinsip- prinsip kebaikan yang dalam jiwanya akan membekas berbagai etika Islam. Contoh  strategi  yang  dapat  digunakan  guru  dalam pendidikan Islam untuk   mengembangkan akhlak anak yaitu, selain harus  diberikan  keteladanan  yang  tepat,  harus  juga  ditunjukkan bagaimana harus menghormati orang lain, bebicara sopan terhadap yang  lebig  tua  dan  seterusnya.  Misalnya  anak  makan  bersama, sebelum makan cuci tangan dahulu, tidak boleh makan sebelum baca do’a. anak juga dibiasakan untuk berbagi makanan kepada temannya yang  tidak  membawa  makanan.  Dan  membiasakan  anak  untuk mematuhi  aturan  yang  telah  di  terapkan  dalam  sekolah.  Hal  ini dikarenakan agar anak memiliki sikap tanggung jawab pada dirinya, memiliki jiwa kepemimpinan, dan jiwa keikhlasan yang besar dalam menaati  aturan  yang  telah  di  tetapkan  dalam  sekolah  misalnya:  1) Datang ke sekolah tepat pada waktunya. 2) Mencium tangan ibu dan bapak  guru  sebelum  masuk  dalam  kelas  3)  buang  sampah  pada tempatnya. 4)  Mengerjakan tugas yang sudah di berikan guru. 2) Anjuran Anjuran  yaitu  saran  atau  ajakan  untuk  berbuat  atau melakukan  sesuatu  yang  baik  dan  berguna,  dengan  adanya  anjuran kedisplinan,  melaksanakan  kewajiban  perintah  agama  pada  anak, sehingga akhirnya menjalankan segala sesuatu  dengan disiplin yang nantinya  akan  membentuk  suatu  kepribadian  yang  mulia.  Seperti dalam  sabda  Rasulullah  bahwa  seorang  anak  ketika  umur  7  tahun atau mungkin di bawahnya harus di ajak untuk melaksanakan shalat lima waktu. Anak-anak hendaklah diajak untuk mengerjakan shalat.
Sehingga  terbentuk  manusia  yang  senantiasa  kontak  dengan penciptanya. Strategi anjuran yang di gunakan guru dalam mengembangkan akhlak anak dalam pandangan islam yaitu, dengan membiasakan anak dengan hal-hal yang baik yaitu, anak di biasakan pada  saat  datang  disekolah  anak  harus  melakukan  shlah  duha terlebih  dahulu  sebelum  memulai  pembelajaran,  agar  anak  tumbuh menjadi  insan  yang  benar-benar  takwa,  yakni  insan  yang  taat melaksanakan segala perintah agama dan taat pula dalam menjauhi segala  laranganya,  menceritakan  kisah-kisah  Nabi,  menyebutkan jumlah rukun islam dan rukun iman. Hal  ini dikarenakan agar anak lebih dekat dengan sang pencitpa. 3) Latihan Strategi latihan sangat penting di lakukan oleh pendidik pada anak  didiknya,  karna  di  dalam  proses  belajar  siswa  membutuhkan sebuah  latihan  dalam  sebuah  pembelajaran.  Tujuan  dari  latihan adalah  untuk  menguasai  gerakan-gerakan  dan  menghafalkan ucapan-ucapan. Orang tua ataupun guru harus selalu mengajari atau melatih anak untuk bertutur kata yang sopan. Penggunaan  strategi  latihan  dapat  menggugah  akhlak  yang baik pada jiwa anak didik sehingga ia tumbuh menjadi pribadi yang lebih  iqtiqamah  dan  bahagia,  karena  merasakan  dirinya  sukses dalam  perbuatan  dan  pekerjaannya.  Hal  ini  selanjutnya  dapat melahirkan masyarakat yang terpadu. Dalam  menerapkan  strategi  latihan  yang di  lakukan  guru  di sekolah  untuk  mengembangkan  akhlak  anak.  Guru  harus  mampu menanamkan  aqidah  yang  baik  pada  diri  anak  agar  setiap perkembangan  dan  pertumbuhannya  senantiasa  dilandasi  oleh aqidah  yang  benar.  Dimana  membiasakan  anak  mengucapkan  kata- kata yang mengangungkan Allah, tasbih, istigfar, sholawat dan do’a- do’a  pendek.  Anak  dilatih  kembali  untuk  mengulangi  kata-kata pendek tersebut seperti asma Allah, tasbih, tahmid, basmalah b. Pendidikan Secara tidak Langsung Pendidikan  secara  tidak  langsung,  yaitu  dengan  jalan  sugesti, seperti  mendiktekan  sajak-sajak,  kata-kata  yang  mengandung  hikmah, wasiat tentang budi pekerti, anekdot, atau cerita-cerita. Pendidikan juga dapat  menyusgetikan  kepada  anak-anak  beberapa  contoh  dari  akhlak yang  mulia,  seperti  berkata  benar,  jujur  dalam  pekerjaan,  adil  dalam menimbang, suka terus terang, berani dan ikhlas. Pendidikan  secara  tidak  langsung  juga  merupakan  strategi pendidikan yang bersifat larangan atau pencegahan, penekanan. Strategi ini ada empat macam, diantaranya adalah: 1) Larangan larangan  ini  merupakan  suatu  keharusan  untuk  tidak melakukan  perbuatan  yang  bisa  merugikan  diri  sendiri  ataupun orang lain. Usaha ini merupakan tindakan tegas untuk menghentikan perbuatan-perbuatan  yang  sangat  jelas  kesalahannya.  Larangan  ini merupakan  suatu  perbuatan  yang  tidak  pantas  untuk  dilakukan seperti  mencuri,  berkelahi  dengan  temannya,  dan  lain  sebagainya.
Perbuatan seperti ini harus dilarang sejak anak masih usia dini, agar ketika sudah dewasa nanti melakukan perbuatan yang dilarang oleh agama  merupakan  suatu  pantangan  bagi  dirinya.  Strategi  ini bertuajuan untuk membentuk kedisliplinan atau perbuatan baik bagi anak. Larangan  itu  biasanya  dikeluarkan  jika  anak  melakukan sesuatu  yang  tidak  baik,  yang  mungkin  dapat  membahayakan dirinya.  Larangan  sebenarnya  sama  saja  seperti  perintah.  Kalau perintah  merupakan  suatu  keaharusan  untuk  berbuat  sesuatu  yang bermanfaat,  maka  larangan  merupakan  keharusan  untuk  tidak melakukan sesuatu yang merugikan (Nurmadiah 2016: 56). Contoh  strategi  larangan  yang  di  terapkan  oleh  guru    di dalam  sekolah  adalah:  1.  Mencontek,  2.  Berbohong  pada  guru,  3. Meminta  paksa  uang  teman  yang  bukan  milik  kita,  4.  Mencuri,  5. Tawuran,  6.  Berkata  kotor  kepada  guru.  Larangan  ini  di  terapkan agar anak dapat mematuhi aturan tersebut, hingga memiliki akhlak yang lebih baik di masa yang akan datang. 2) Hukuman Strategi  hukuman  ini  merupakan  suatu  tindakan  yang diberikan  kepada  anak  yang  secara  sadar  dan  sengaja  melakukan suatu  kesalahan,  sehinggan  dengan  adanya  hukuman  ini  anak muncul rasa penyesalan dan tidak melakukan kesalahan untuk yang kedua  kalinya.  Hukuman  ini  menghasilkan  suatu  kedisplinan  pada anak.  Pada  taraf  yang  lebih  tinggi  menginsafkan  anak  untuk  tidak melakukan suatu perbuatan yang dilarang oleh agama. Berbuat atau tidak  berbuat  bukan  karna  takut  hukuman,  melainkan  karena keinsyafan  sendiri  dan  merupakan  suatu  ketaatan  pada  Allah  dan selalu mengharapkan ridha-Nya. Dalam  proses  pembentukan  akhlak,  terkadang  diperlukan ancaman agar anak tidak bersifat sembrono. Dengan demikian, anak akan  enggan  ketika  akan  melanggar  norma  tertentu.  Terlebih  jika sangsi tersebut cukup berat. Pendidik atau orang tua terkadang juga perlu memaksa dalam hal kebaikan. Sebab terpaksa berbuat baik itu lebih baik, dari pada berbuat maksiat dengan penuh kesadaran. Jika penanaman  nilai-nilai  akhlak  mulia  telah  dibiasakan  dalam kehidupan  sehari-hari,  kebiasaan  tersebut  akan  menjadi  sesuatu yang ringan. Dengan demikian, ajaran-ajaran akhlak mulia diamalkan dengan baik oleh umat islam. Seorang  guru  memberikan  hukuman  kepada  anak    karena ada  pelanggaran  yang  dilakukan  oleh  anak  tersebut,  misal  anak memukul teman, mengambil barang temannya yang bukan miliknya, mengeluarkan  kata  kata  kasar,  melanggar  aturan  yang  telah  di terapkan  disekolah.  Jadi  dalam  pemberian  hukuman  ini  harus disesuaikan  dengan  kesalahan  anak  tersebut,  namun  pemberian hukuman  ini  tidak  harus  dengan  kekerasan/memukul,  tapi  guru harus  memilih  strategi  hukuman  yang  diberikan  pada  anak  harus lebih  mengarah  pada  pengembangan  akhlak  anak,  diantaranya dengan  cara  menasehati  anak  tentang  apa  yang  ia  lakukan merupakan  perbuatan  yang  tercelah  dan  tidak    di  sukai  oleh  Allah,
menyuruh  anak  menghafal  ayat-ayat  pendek,  menyebutkan  rukun islam dan rukun iman, menyebutkan nama-nama malaikat. Dengan  demikian  dipahami  bahwa  hukuman  diberikan karena  ada  pelanggaran  sedangkan  tujuan  pemberian  hukuman adalah  agar  tidak  terjadi  pelanggaran  secara  berulang.  Di  dalam bidang pendidikan, hukuman itu dilaksanakan karena dua hal, yaitu: a)  Hukuman  diadakan  karena  ada  pelanggaran,  adanya  kesalahan yang diperbuat (punitur, quina peccatum est) , b) Hukuman diadakan dengan tujuan agar tidak terjadi pelanggaran (punitur, nepeccatur) 3) Hadiah Metode  hadia  dapat  diartikan  sebagai  suatu  metode pendidikan yang bertujuan untuk memperbaiki akhlak peserta didik kearah  yang  lebih  baik  dan  juga  memperbaiki  akhlak  atau  perilaku yang tepat dengan cara memberkan hadia yang menyenangkan baik materi ataupun non materi Pemberian  hadia  yang  diberikan  guru  kepada  anak  tidak selalu  berupa  materi  atau  barang  tetapi  pemberian  hadia  itu  juga bisan anggukan dengan wajah yang berserih-serih, ancungan jempol dan  lain  sebagainya,  itu  semua  sudah  termaksud  hadiah  yang mempunyai  pengaruh  sangat  besar  kepada  peserta  didik,  karena dengan  adanya  hadiah  tersebut  bisa  menggembirakan  anak, menambah kepercayaan pada diri sendiri dan yang lebih penting lagi menjadi  lebih  semangat  lagi  dalam  belajarnya.  Misalnya  anak disuruh untuk menghafalkan ayat-ayat pendek, mampu menyelesaikan  tugas  yang  di  berikan  oleh  guru,  jika  anak  bisa melakukan  hal  tersebut  maka  guru  memberikan  hadiah  dengan tepukan tangan, pelukan atau dengan ucapan anak pintar. 4) Pengawasan
Strategi ini digunakan untuk menjaga agar tidak terjadi hal- hal  yang  tidak  diinginkan.  Karena  manusia  tidaklah  sempurna,  jadi kemungkinan  besar  setelah  melakukan  kesalahan-kesalahan, penyimpangan-penyimpangan ini selalu ada maka dari itu, sebelum kesalahan  dan  penyimpangan  itu  dilakukan  lebih  jauh  sebaiknya selalu  ada  usaha  untuk  diadakan  pengawasan.  Apalagi  zaman sekarang anak-anak sudah pandai memainkan gadget, dalam hal ini guru  harus  bisa  benar-benar  mengawasi, karena  kalu  tidak diawasi nanti  anak-anak  bisa  membuka  situs-situs  yang  terlarang  yang semua itu merusak moral dan akhlak anak. Maka  dari  itu  guru  harus  mampu  melakukan  pengawasan dengan  tepat,  baik  itu  dari  jarak  jauh  maupun  dekat,  hal  ini dikarenakan agar anak-anak didik tidak membuat hal-hal yang tidak di  inginkan  di  dalam  lingkungan  sekolah.  Apalagi  di  masa  usia  ini anak  lebih  cenderung  melakukan  perbuatan  tidak  baik.  Contohnya memukul/mendorong    teman  dari  luncuran,  mengambil  barang teman,  bertutur  kata  yang  tidak  sopan,  menggangu  teman  yang sedang  belajar  dan  menyimpan  barang  teman.  Maka  dari  itu pengawasan  sangat  penting  di  lakukan  baik    anak  saat  belajar maupun bermain. Dari  beberapa  penjelasan  tentang  strategi  pembelajaran diatas dapat  di  simpulkan  bahwa.  Dalam  meningkatkan  pendidikan
akhlak  pada  anak  usia  dini  guru  berhak  memiliki  strategi pembelajaran    yang  akan  digunakan  dalam  proses  pembelajaran  di kelas  untuk  mencapai  suatu  pembelajaran  yang  meningkatkan akhlak  pada  anak.  Yang  tepatnya  itu  dengan  menggunakan  strategi pendidikan  langsung  dan  strategi  pendidikan  tidak  langsung  yang dimana  strategi  ini  tepat  untuk  digunakan  dalam  mengembangkan akhlak  pada  anak  usia  dini  yang  telah  di  tetapkan  dalam  ajaran agama Islam. 2. Akhlak Anak
Akhlak  menurut  bahasa  artinya  “budi  pekerti”,  adat  kebiasaan, perangai, muru’ah, atau segala sesuatu yang menjadi tabi’at. Menurut Abdul Mukmin  Sa’adudin  (2016:  60),  akhlak  berasal  dari  bahasa  Arab  yang merupakan bentuk jamak dari khuluk yang mengandung arti diantarnya: 1) Tabi’at,  yaitu  sifat  dalam  diri  yang  terbentuk  oleh  manusia  tanpa dikehendaki dan diupayakan, 2) Adat, yaitu sifat dalam diri yang diupayakan manusia  melalui  latihan  yakni  berdasarkan  keinginannya.    3)  Watak,  yaitu cukupnya meliputi hal-hal yang menjadi tabi’at dan hal-hal yang diupayakan hingga menjadi adat, kata akhlak juga bisa berarti kesopanan dalam agama.
Pendidikan  akhlak  dalah  salah  satu  pendidikan  yang  di  wajib diberiakan kepada anak dari  sejak usia dini. Hal ini di karenakan pada usia tersebut  anak  masih  suci  dan  bersih  dan  belum  terkontaminasi  dengan berbagai  perangai  buruk.  Oleh  karena  itu  sebagai  pendidik  dan  orang  tau perlu  mengajarkan  dan  mencontohkan  perbuatan-perbuatan  yang  mulia yang sesuai dengan ajaran Al-Quran dan hadits Nabi Muhammad SAW. Menurut  Muslich  (2011:  212).  Menyatakan  bahwa  seorang  anak yang mendapatkan pendidikan akhlak yang baik mampu menghadapai dan menghindari pengaruh buruk dari lingkungan sekitar. Menurut Mansur Ali Rajab berpendapat bahwa akhlak adalah insting yang  di  bawah  sejak  lahir  (Bastoni  2017:  98).  Akhlak  diartikan  sebagai pembawaan  dari  manusia  sendiri,  yaitu  kecenderungan  kepada  kebaikan atau fitra yang ada dalam hiri manusia dan dapat juga berupa kata hati atau intuisi  yang  selalu  cenderung  kepada  kebenaran.  Dengan  pandangan- pandangan  seperti  ini,  maka  akhlak  akan  tumbuh  dengan  sendirinya, walaupun  tanpa  dibentuk  atau  diusahakan.  Meskipun  demikian, diungkapkan  pendapat  yang  tidak  setujuh  bahwa  akhlak  merupakan  hasil dari pembinaan dan pada kenyataan banyak usaha-usaha pembinaan akhlak melalui berbagai metode yang kemudia di kembangkan.
Hal ini menunjukan bahwa akhlak memang perlu dibina yang mana pembinaan  ini  akan  membawakan  hasil  berupa  terbentuknya  pribadi- pribadi  muslim  yang  berakhlak  mulia,  taat  kepada  Allah  dan  Rasul-Nya, hormat  kepada  ibu  bapak,  sayang  kepada  sesama  makhluk  Tuhan  dan sebagainya  (Abuddin  2003:  155).  Menjelaskan  bahwa  anak-anak  yang  tida dibina  akhlaknya  dan  dibiarkan  tanpa  bimbingan,  arahan  dan  pendidikan menjadi  anak-anak  yang  nakal  seperti  menggangu  masyarakat,  melakukan perbuatan  yang  tercelah  serta  tidak  memiliki  sopan  santun.  Maka  jelas dalam hal ini akhlak memang perlu dibina.
Menurut  Mohd.  Athiyah  al-Abrasyi    pendidikan  budi  pekerti  adalah jiwa  dari  pendidikan  Islam,  dan  Islam  telah  menyimpulkan  bahwa pendidikan budi pekerti dan akhlak adalah jiwa pendidikan Islam. Mencapai
suatu  akhlak  yang  sempurna  adalah  tujuan  yang  sebenarnya  dari pendidikan.  Pendidikan  islam  merupakan  sarana  yang  mengantarkan  anak didik  agar  menjadi  orang  berakhlak.  Anak  yang  memperoleh  pendidikan akhlak yang baik tidak hanya merasakan kebaikan di dunia saja tetapi juga sebagai  penyelamat  dirinya  di  akhirat  nanti.  Dengan  demikian  pendidikan akhlak merupakan kegiatan yang tidak boleh di tunda karena berhubungan dengan  seluruh  dimensi  kehidupan  manusia.  Kegiatan  ini  memerlukan keseriusan  dan  kerja  sama  seluruh  elemen  dan  pakar  pendidikan  akhlak.
(Herawati, 2017: 129)
Menurut  Al-Ghazali  sebagai  mana  yang  dikutip  oleh  Hasan  Asari
(2012:  150)  bahwa  akhlak  adalah  keadaan  jiwa  yang  mantap  dan  bisa dilahirkan  tindakan  dengan  mudah,  tanpa  membutuhkan  pemikiran  dan perenungan. Jika tingkah laku yang lahir dari keadaan jiwa tersebut adalah baik  menurut  ukuran  akal  agama,  maka  keadaan  tersebut  disebut  akhlak baik.  Bila  tingkah  laku  yang  dihasilkan  adalah  buruk  maka  keadaan sumbernya  di  sebut  akhlak  buruk.  Difenisi  Al-Ghazali  ini  dengan  tegas mengatakan  bahwa akhlak  adalah  keadaan  jiwa secara  internal,  sementara tingkah laku adalah indikator eksternal.
Dari  beberapa  teori  di  atas  dapat  di  simpulkan  bahwa  pendidikan akhlak sangat penting di terapkan pada anak usia dini  yang dimana karna pada  usia  ini  anak  masih  memiliki  jiwa  yang  bersih  ibaratkan kertas  putih tanpa coretan. Al-Quran  telah  memberikan  gambaran  yang  jelas  mengenai pendidikan  akhlak  pada  anak-anak  yang  tertuang    dalam  surat  Luqman yaitu:
a. Akhlak Kepada Allah SWT Akhlak yang baik kepada Allah berucap dan bertingka laku yang terpuji terhadap Allah SWT, baik melalui ibadah langsung kepada Allah, seperti  shalat, puasa dan  sebagainya,  mampu  melalui  perilaku-perilaku tertentu yang mencerminkan hubungan atau komunikasi dengan Allah di luar ibadah itu. (Habibah, 2015: 78). b. Akhlak Kepada Orang Tua Sebagai  seorang  anak,  wajib  berbakti  kepada  orang  tua,  setela takwa  kepada  Allah.  Orang  tua  telah  berusaha  payah  memelihara, mengasuh,  mendidik  sehingga  menjadi  seorang  yang  berguna  dan bahagia.  Karena  itu  anak  wajib  menghormatinya,  menjunjung  tinggi titahnya, mencintai mereka dengan ikhlas, berbuat baik kepadamereka, lebih-lebih bila usia mereka telah lanjut. Jangan berkata keras dan kasar di hadapan mereka. (Asmaran, 2002: 4) Islam  mendidik  anak-anak  untuk  selalu  berbuat  baik  terhadap orang  tua  sebagai  rasa  terima  kasih  atas  perhatian,  kasih  sayang  dan semua  yang  telah  mereka  lakukan  untuk  anak-anaknya.  Al-Ghazali menegaskan  bahwa  seorang  anak  haruslah  dididik  untuk  selalu  taat kepada kedua orang tuanya, gurunya serta yang bertanggung jawab atas pendidikannya.  Hendaklah  menghormati  mereka  serta  siapa  saja  yang lebih  tua  daripadanya,  agar  senantiasa  bersikap  sopan  dan  tidak bercanda atau bersenda gurau dihadapan mereka. Akhlak  anak  terhadap  orang  tua  salah  satunya  dengan  berbakti dan berbuat baik. berbakti kepada orang tua dalam bahasa Arab disebut
birrul  walidain, ia  terdiri  dari  kata birr (berbakti,  kebajikan)  dan alwalidain (dua orang tua). Dengan demikian, secara harfiyah kata birrul walidain berarti  berbakti  atau  berbuat  kebajikan  kepada  kedua  orang tua. Al  birr adalah  kata  yang  menyetukan  seluruh  kebaikan  ‘ Aqqal wala abahu (anak telah durhaka terhadap ayahnya) bila anak meyakini, mendurhakai, dan membangkan kepadanya. Berbakti kepada ibu bapak hukumnya wajib dan durhaka kepada keduanya hukumnya haram. Tidak ada  yang  mengingkari  keutamaan  orang  tua  selain  orang  tercela (Ibrahim 2008: 63). c. Akhlak Kepada Orang Lain Dalam  surat  Luqman  telah  menjelaskan  tentang,  dan  janganlah kamu  memalingkan  mukamu  dari  anusia  (karena  sombong)  dan janganlah  kamu  berjalan  di  muka  bumi  dengan  angkuh,  sesungguhnya Allah  tidak  menyukai  orang-orang  yang  sombong  lagi  membanggakan diri (QS. Luqman [31]: 18). d. Akhlak Terhadap Diri Sendiri Akhlak  terhadap  diri  sendiri  mengandung  arti  bagaimana memperlakukan  diri  sendiri,  sebagai  amanah  dari  Allah.  Karena  pada dasarnya semua  yang  di  miliki  oleh  manusia  berupa panca  indera  atau jasmani maupun rohani, harus diperlakukan dengan baik, adil dan sesuai dengan kemampuan. Seperti contoh diri kita memiliki mata, maka akhlak kita  bagaimana  menggunakan  mata,  dan  memperlakukan  mata  secara propesional,  kalu  tidak  maka  diri  sendiri  yang  menaggung  akibatnya. (Warasto 2018: 69). Penelitian yang dilakukan oleh Nidawati dengan judul “Strategi dan Arahan  Akhlak  Anak  di  Jenjang  Pendidikan  Dasar”  berdasarkan  hasil penelitian  dalam  pembelajaran  pendidikan  Islam  haruslah  di  mulai  sejak usia dini yaitu pada jenjang dasar. Pembelajaran sejak usia dini lebih efektif dan  akan  memiliki  banyak  hal  positif  karena  arah  atau  tujuan  dalam pendidikan Islam pada jenjang dasar.
Penelitian yang dilakukan oleh Amin Zamroni dengan judul “Strategi
Pendidikan  Akhlak  Pada  Anak”  berdasarkan  hasil  penelitian  dapat disimpulkan,  setiap  orang  tua  maupun  guru  yang  akan  mendidik  anak  di rumah  maupun  di  sekolah  harus  mempunyai  strategi,  agar  nantinya  bisa mendidik anak dengan baik dan menjadi anak yang shalih-shalihah. Strategi pendidikan  akhlak  di  antaranya  terbagi  menjdi  dua  yaitu  pendidikan langsung  dan pendidikan  tidak  langsung.  Pendidikan  langsung  diantaranya adalah keteladanan, anjuran, latihan. Pendidikan tidak langsung diantranya adalah larangan, hukuman, hadia dan pengawasan.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sesi  dengan  judul  “Strategi  Guru Pendidikan Agama Islam dalam Pembinaan Akhlakul Karimah Murid Kelas V di SD Negeri I Perigi Kecamatan Pangkalanlampa Kabupaten Ogan Komering Ilir” berdasarkan hasil penelitian bahwa strategi guru PAI sangatlah penting dalam pembinaan akhlak murid, karena akhlak tidak cukup hanya dipelajari, tanpa ada strategi untuk membentuk pribadi yang berakhlak.
Berdasarkan  penelitian  relevan  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa dalam  pembelajaran  dikelas  guru  harus  menyiapkan  strategi  yang  akan  di pakai dalam  mengajar  hal  ini  agar  pembelajaran  berjalan  dengan  baik,  apa
lagi  dalam  mengembangkan  akhlak  pada  anak  usia  dini.  Maka  strategi pembelajaran sangat penting digunakan.
C. Simpulan
Pendidikan akhlak pada anak usia dini sangat penting untuk di terapkan agar anak memiliki bekal untuk hidup selanjutnya, dan memiliki tingkalaku yang baik, di mana anak bisa menghargai sesama manusia, baik itu yang lebih tua atau sesama  teman  sebayanya,  hal  ini  dikarenakan  pada  usia  tersebut  anak  masih suci  dan  bersih  belum  terkontaminasi  dengan  berbagai  perangai  buruk.  Oleh karena  itu  seorang  pendidik  harus  mampu  memilih  strategi  yang  baik  dalam mengembangkan  akhlak  anak  di  antaranya  dengan  menggunakan  strategi pendidikan  langsung  dan  pendidikan  tidak  langsung.  Pendidikan  langsung diantaranya keteladanan, anjuran, dan latihan. Serta pendidikan tidak langsung diantaranya adalah, larangan, hukuman, hadia, dan pengawasan

## DAFTAR  PUSTAKA
Affan  Zaim  Muhammad.  2004.  Perang  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Pembinaan Akhlak siswa Di SMK Islami 1 Blitar.
Asmaran,  As.  Pengantar  Studi  Akhlak,  Jakarta:  Raja  Grafindo  Persada,  2002.  Arief,
Armai.  2002.  Pengantar  Ilmu  dan  Metodologi  Pendidikan  Islam.  Jakarta: Ciputar Press.
Bastoni  Hasan.  2017.  Pendidikan  Krakter  Dalam  Pembentukan  Akhlak  Anak  Pra
Sekolah, STAIN kudus, Jawa Tengah, Indonesia. Gulo, 2002. Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: PT Grasindo.
Habibah Syarifah. 2015. Akhlak Dan Etika Dalam Islam. Jurnal pesona Dasar. Vol. I, No 4
Herawati.  2017.  Pendidikan  Akhlak  Bagi  Anak  Usia  Dini.  Vol  .III.  No.2  Juli-Desember 2017
Hibasa S. Rahman. 2002. Konsep Dasar Pendidikan Anak Usia Dini. Yogyakarta PGTKI Press.
Ibrahim. 2008. Wisdom Of Luqman El-Hakim:12 Cara Membentengi Kerusakan Anak.
Penerjemahan: Umar Mujtahid. Judul Asli: Washaya Luqman. Solo: Aqwam. Ibn Jamaah, Etika Akademis Dalam Islam, 82 Intani  Mila.  2017. Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Membentuk  Akhlakul Karimah Pada Peserta Didik di SMK 1 Bulukerto Kabupaten Wonogiri Tahun Pelajaran 2017/2018. Skripsi, IAIN Surakarta.
Junaedi Muhammad. 2018. Strategi Guru Pai Terhadap pembentukan Akhlak Peserta Didik SDN 216 Dualimpoe Kecamatan Maniangpajo Kabupaten Wajo Dewantara Hadjar Ki. 2003. Ki Hadjar Dewantara Bagian Pertama: Pendidikan. Rev. ed. Yogyakarta: UST Press
Muslich,  Mansur.  2011.  Pendidikan  Krakter  Menjawab  tantangan  Krisis Multidimensional. Bumi Aksara, Jakarta.
Mukmin Sa’aduddin Abdul. 2016. Meneladani Akhlak Nabi (Membangun Kepribadian Muslim), Bandung: PT: Remaja Rosda Karya.
Mulizar.  2017.  Upaya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Meningkatkan  Akhlakul Karimah  Siswa  di  SMK  Muhammadiyah  Kartasure  Tahun  Pelajaran 2016/2017. Skripsi, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Nurmadiah. 2016. Media Pendidikan. Jurnal Al-Afkar. Vol. V No. 1 April 2016.
Nata Abuddin. 2003. Akhlak Tasawuf. Jakarta: Raja Grafindo. Nashih,  Ulwan  Abdullah.  2003.  Pendidikan  Anak  Dalam  Islam.  Jakarta:  Pustaka Amami.Cet 3.
Nurmaidah. 2015. Strategi Pembelajaran Anak Usia Dini. Jurnal Al-Afkar. Vol. III. No 1, April 2015.
Rauhun Siti. 2017. Penerapan Metode Cerita dan Nasehat Dalam Meningkatkan Hasil Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Di Kelas IV SDN 3 Bayumulek tahun pelajaran 2016/2017.
Sadirman,  2006.  Interaksi  dan  Faktor  Faktor  yang  Mempengaruhinya.  Jakarta:  PT.
Grafindo Persada.
Wena,  Made.  2009.  Strategi  Pembelajaran  Inovatif  Kontemporer.  Jakarta:  Bumi Aksara
Wina Sanjaya. 2010. Kurikulum dan Pembelajaran, Teori dan Praktek Pengembangan Kurikulum KTSP. Jakarta: Kencana.
Warasto Nugroho hestu. 2018. Pembentukan Akhlak Siswa. Jurnal Mandiri. Vol 2, No, 1 Juni 2018
Zamroni Amin . 2017. Strategi Pendidikan Akhlak Pada Anak.. Semarang: Universitas Islam Sultan Agung. Vol. 12. No. 2.
Zuhairini Dkk. 2004. Metode Khusus Pendidikan Agama. Jakarta; Usaha Nasional.