## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula

## MESATUA BALI SEBAGAI PENGENALAN KOSA KATA BAHASA BALI SEHARI HARI PADA ANAK USIA DINI DI PRATAMA WIDYA PASRAMAN GURUKULA
Putu Ayu Septiari Dewi* 1 , Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha 2 , Ni Nyoman Tri Wahyuni 3
1,2,3 Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar Email: ayusepti@uhnsugriwa.ac.id Submit:Juli 2023 Proses Review: Juli 2023 Diterima: Agustus 2023 Publikasi: Agustus 2023

## Abstract
Providing  an  introduction  to  vocabulary  in  early  childhood  is  very  effectively  done  by providing  storytelling  activities.  Mesatua  Bali  is  a  tradition  of  telling  stories  from  the Balinese  people  that  is  carried  out  by  parents  to  their  children  before  the  child  goes  to sleep. This almost lost tradition was adopted by several PAUD institutions as storytelling activities at school. The problems to be solved in this research are; Finding the method used by the teacher in Balinese mesatua activities and analyzing the vocabulary used in Balinese  satua.  The  purpose  of  this  study  was  to  explore  teacher  methods  in  Balinese mesatua  activities.  Research  using  qualitative  methods  with  a  descriptive  approach. Sources  of data are  teachers  and  students  of  Primary  Widya Pasraman  Gurukula.  Data collection  is  done  by  observation  and  interviews.  Data  analysis  uses  the  theory  of humanism, bi-haviorism and 4 levels of Balinese language concepts. (alus, mider, andap, kasar).  The  results  of  this  study  indicate  that  the  method  used  by  the  teacher  is  the demonstration  method  and  the  question  and  answer  method.  Based  on  a  qualitative analysis  of  Balinese  mesatua  activities,  it  shows  23  new  vocabulary  words  that  can  be memorized by children from the three units brought by the teacher.
Keywords: Satua, Mesatua Bali, Daily Balinese Vocabulary.

## Abstrak
Memberikan  pengenalan  kosa  kata  pada  anak  usia  dini  sangat  efektif  dilakukan  dengan memberikan  kegiatan  bercerita.  Mesatua  Bali  adalah  tradisi  bercerita  masyarakat  Bali yang dilakukan  oleh orangtua  kepada anak-anaknya  menjelang anak  tidur. Tradisi  yang hampir  hilang  ini  diadopsi  oleh  beberapa  lembaga  PAUD  sebagai  kegiatan  bercerita disekolah.  Adapun  permasalahan  yang  ingin  dipecahkan  dalam  penelitian  ini  adalah; Menemukan metode yang digunakan guru dalam kegiatan mesatua Bali dan menganalisis kosa kata yang digunakan dalam satua Bali. Tujuan penelitian ini adalah untuk menggali metode  guru  dalam  kegiatan  mesatua  Bali.  Penelitian  menggunakan  metode  kualitatif dengan  pendekatan  deskriptif.  Sumber  data  adalah  guru  dan  siswa  Pratama  Widya Pasraman  Gurukula.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  observasi,  dan  wawancara. Analisis data menggunakan teori humanisme, bihaviorisme dan 4 konsep tingkatan bahasa Bali.  (alus,  mider,  andap,  kasar).  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  metode  yang digunakan  guru  adalah  metode  demonstrasi  dan  metode  tanya  jawab.  Berdasarkan  atas

## GENERASI EMAS Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 **************************************************************************************** ********
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
analisis kualitatif kegiatan mesatua Bali menunjukkan 23 kosa kata baru yang dapat diingat oleh anak-anak dari tiga satua yang dibawakan oleh guru.
Kata Kunci: Satua, Mesatua Bali; Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari.

## PENDAHULUAN
Bahasa  menjadi  aspek  yang penting  dilimiki  oleh  manusia  dalam kehidupan  karena  menjadi  alat  yang paling  utama  untuk  berkomunikasi dengan  manusia  lainnya  di  dalam masyarakat  (Mailani  et  al.,  2022). Seseorang  membutuhkan  bahasa  baik lisan  ataupun  tulisan  untuk  dapat menyampaikan
dengan cepat
pemikiran,  perasaan,  dan  keinginan yang  kemudian  diterima  oleh  orang lain.  Bahasa  lisan  dan  tulisan  tersebut diperoleh  dengan  cara  dipelajari. Pengenalan  bahasa  bagi  seseorang sudah  dilakukan  sejak  dari  usia  dini (Ulya & Na’imah, 2022).
Pentingnya  pengenalan  aspek bahasa sejak dari usia dini adalah untuk membantu kesiapan anak dalam menjalani tingkatan kehidupan selanjutnya  yang  bertahap  dari  anak usia  dini,  anak-anak,  remaja  hingga pada usia dewasa mampu
berkomunikasi  dengan  baik  (Hidayat, 2022).  Pengenalan  aspek  bahasa  pada anak  usia  dini  dapat  dimulai  dari pendidikan  non  formal  yaitu  dalam lingkungan  keluarga  yang  kemudian dilanjutkan  pada  pendidikan  formal  di sekolah PAUD  ataupun TK. Beberapa cara  yang  sering  dilakukan  dalam pengenalan  dan  mempelajari  aspek bahasa  bagi  anak  usia  dini  didalam lembaga pendidikan formal diantaranya  adalah  dengan  kegiatan
mendengarkan lagu, bernyanyi, mendengarkan  cerita,  mendongeng, mengajak anak berbicara,
menunjukkan  dan  bertanya  tentang benda yang menarik perhatiannya. Kegiatan  pembelajaran  pada
PAUD  dan  TK  yang  mulai  menurun pelaksanaannya adalah kegiatan mendongeng. Mendongeng seharusnya menjadi salah satu kegiatan favorit bagi anak-anak  dalam  pengenalan  aspek bahasa. Terlebih lagi kegiatan mendongeng  dapat  dilakukan  dengan berbagai  cara  menarik  dan  didukung dengan penggunaan media
pembelajaran pendukung yang menarik bagi anak misalnya boneka tangan dan wayang  (Polina  &  Pramudiani,  2018). Selain  sebagai  pengembangan  aspek bahasa  pada  anak  mendongeng  dapat menjadi  pembelajaran  karakter  bagi anak. Banyak cerita dongeng memiliki pesan  moral  yang  sangat  penting  bagi anak-anak. Cerita dongeng di Indonesia  sangat  beragam  hampir setiap  daerah  memiliki cerita  dongeng kerakyatan, kisah kepahlawanan, kisah kebaikan  dan  masih  banyak  cerita lainya  yang  didalamnya  mengandung suatu pesan moral.
Kegiatan mendongeng di Pulau Bali  dikenal  dengan  kegiatan mesatua Bali. Mesatua Bali  sangat  penting untuk  ditanamkan  pada  anak-anak sejak dini karena dengan adanya nilai-

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
nilai  moral  akan  dapat  membentuk pribadian dan karakter baik pada anak serta  akan  mengajarkan  anak  untuk menghargai  dan  menjaga  budaya  Bali melalui satua (Haryati  &  Purnami, 2020). Orang tua harus memiliki peran utama  dalam  memberikan  pengenalan penanaman  ini  (Insani  &  Muryanti, 2021).  Harapan  orang  tua  dengan memberikan satua kepada  anak-anak akan  dapat  memberikan  pendidikan disiplin,  etika  dan  berfikir  baik  serta kritis (Sutarpini, 2015).
Kegiatan mesatua merupakan kegiatan yang telah menjadi kebiasaan dan  sudah  dilakukan  dari  jaman  dulu serta  dilakukan  secara  turun  temurun oleh masyarakat di Bali. Metode yang sering digunakan oleh orang tua dalam mesatua adalah  secara  lisan.  Namun dewasa  ini  selain  secara  lisan  metode mesatua atau mendongeng juga dilakukan  dengan  membacakan  buku dongeng  atau  menggunakan  audio visual  serta  media  televisi.  Dengan berkembangnya  media  dalam mesatua merupakan  hal  yang  positif  namun disisi  lain  telah  menghilangkan  esensi dari mesatu tersebut. Mesatua yang dilakukan  secara  lisan  dan  langsung memberikan kelebihan tersendiri dibandingkan  dengan  menggunakan audio  visual  atau  televisi.  Kelebihan tersebut adalah adanya komunikasi dua arah  antara  orang  tua  (pencerita)  dan
anak (pendengar), sehingga
memberikan  perkembangan  yang  baik pada  aspek  berpikir  kritis  dan  kreatif anak (Nuarca, 2017).
Selain memberikan pesan pada pendidikan karakter (kedisplinan, etika,  berfikir  kritis,  dan  kreatif)  bagi
pendidikan  di  tingkat  anak  usia  dini mesatua Bali  juga  dapat  digunakan untuk  memperkenalkan  kosa  kata bahasa Bali sehari-hari oleh guru-guru di  Bali.  Terlebih  lagi  penggunaan bahasa  Bali  dewasa  ini  sudah  mulai terkikis  dengan  penggunan  bahasa Indonesia  dan  bahasa  Inggris  dalam kehidupan  sehari-hari.  Keterampilan anak  dalam  berbahasa  Bali  pada kehidupan  sehari  hari  sangat  kurang, orang  tua  cenderung  menggunakan bahasa Indonesia di rumah dan bangga ketika anak sangat fasih menggunakan bahasa  Inggris  untuk  berkomunikasi (Sudiarta,  2015).  Persolan  ini  juga terjadi pada anak-anak yang bersekolah di  TK  Pratama  Widya  Pasraman Gurukula Bangli.
Berdasarkan beberapa kesempatan  observasi  awal  di  PWP Gurukula  salah  satu  guru  menyatakan bahwa  kegiatan mesatua Bali  sangat dibutuhkan  di  TK  PWP  Gurukula karena anak-anak cenderung
menggunakan bahasa Indonesia ketika diantar dan dijemput oleh orangtuanya. Begitupun  saat  orang  tua  diundang untuk  berkegiatan  di  sekolah  interaksi antara  anak  dan  orang  tua  dominan menggunakan bahasa Indonesia.
Mengenalkan  bahasa  pada  anak  akan menemukan  kesulitan  apabila  anak tidak  memiliki  keinginan,  motivasi serta  rasa  percaya  diri  (Wahyuni  & Pransiska,  2019).  Pengenalan  bahasa pada anak usia dini, sangat membutuhkan  peran  guru  dan  orang tua serta lingkungan sehingga kemampuan  bahasa  anak  bisa  tercapai dengan baik (Mufidah, 2021).

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
Sebagai usaha untuk mengatasi persoalan  tersebut  khusus  pada  PWP Gurukula sebagai lembaga PAUD yang bernuansa  Hindu  kegiatan mesatua menjadi  agenda  tetap  pada  semester ganjil  dalam  pembelajaran  muatan lokal.  Anak-Anak  setiap  hari  kamis mengikuti kegiatan mesatua Bali yang dipimpin oleh guru. Kegiatan mesatua
Bali  bagi  lembaga  TK  PWP  Gurukula dijadikan sebagai media untuk memperkenalkan  lebih  banyak  kosa kata bahasa Bali yang digunakan dalam kehidupan sehari-hari.
Kegiatan mesatua Bali di PWP Gurukula sangat menarik untuk diteliti dan  diamati.  Karena  dalam  situasi tersebut  guru  dan  pengelola  PWP
Gurukula sangat mengupayakan pengenalan kosa kata bahasa Bali bagi anak  anak.  Hal  ini  merupakan  suatu upaya  untuk  melestarikan  bahasa  ibu khususnya bahasa Bali bagi anak-anak PWP Gurukula. Penelitian ini dilakukan untuk menggali metode yang digunakan  oleh  guru  dalam  upaya melestarikan  bahasa  Bali  bagi  anak- anak TK PWP Gurukula yang dilakukan  melalui  kegiatan mesatua
Bali dan menganalisis kosa kata bahasa bali  yang  digunakan  dalam  proses kegiatan mesatua Bali.
Hasil Penelitian Candrakusuma (Candrakusuma,  2021)  menyatakan pelestarian  bahasa  Bali  dilakukan melalui  kegiatan  formal  dan  non formal. Kegiatan formal dilakukan oleh guru  disekolah  sedangkan  kegiatan nonformal  dilakukan  pada  lingkungan sehari-hari dirumah bersama orang tua. Hasil Penelitian Azhari (Azhari, 2021) menyatakan pembelajaran melalui
kegiatan bercerita sangat efektif karena mampu  mendorong  anak  untuk  dapat menceritakan  kegitan  sehari-hari  yang dialami  tanpa  kendala  perasaan  malu. Hasil  Penelitian  Rusniah  (Rusniah, 2017)  menyatakan  guru  bertindak sebagai  fasilitator,  anak  merespon kegiatan  bercerita  dengan  baik  dan metode  bercerita  sangat  berperan maksimal  dalam  meningkatkan  aspek bahasa  anak.  Hasil  Penelitian  Pratiwi dan  Oktarina  (Pratiwi  &  Oktarina, 2018). menyatakan  bahwa  lembaga pendidikan menjadi salah satu lembaga terpenting  dan  paling  tepat  dalam melakukan  pelestarian  bahasa  Bali karena  lembaga  pendidikan  memiliki sumber  daya  guru  yang  keilmuannya sesuai  dengan  mata  pelajaran  yang diajarkan. Hasil penelitian Darmayanti dan Yuwanti (Darmayanti & Yuwanti, 2022)  menjelaskan  bahwa  upaya pelestarian bahasa bali melalui mesatua Bali  harus  dilakukan  oleh  semua elemen  yang  berada  dalam  lapisan masyarakat termasuk pada mengembangan media dengan semenarik  mungkin  sehingga  dapat diterima oleh generasi muda kini.

## METODOLOGI
Penelitian ini menggunakan metode  penelitian  kualitatif  deskriptif. Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  guru dan  siswa  yang  berjumlah  35  orang. Objek  penelitian  adalah mesatua Bali. Pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi  langsung  dan  wawancara. Analisis  data  dilakukan  menggunakan teori  humanisme  Ki  Hajar  Dewantara, teori  behaviorisme  serta  4  konsep

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
tingkatan  bahasa  Bali. (alus,  mider, andap, kasar)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Mesatua Bali Mesatua Bali merupakan kegiatan mendongeng dengan
menggunakan  bahasa  Bali.  Pada kegiatan mesatua akan  dibawakan sebuah satua atau cerita. Satua adalah cerita rakyat di Bali yang di sampaikan dengan  cara  lisan  (Pratama,  2021). Aktifitas atau kegiatan mesatua di Bali pada  umumnya  sering  dilakukan  oleh orang  tua  kepada  anak-anaknya.  Bagi orang  tua mesatua sangat  wajib dilakukan. Mesatua dapat memberikan pengembangan  bahasa  pada  anak. Penguasaan bahasa sangat penting bagi anak  karena  dapat  mengembangkan aspek lain yang dimiliki  (Baiti, 2020). Selain  itu mesatua bukan  sekedar sebagai satua atau  cerita  untuk menghibur  anak-anak,  banyak  pesan yang dapat disampaikan melalui satua.
Pesan  tentang  pendidikan  yang  positif sangat banyak terkandung dalam satua Bali.  Segala  bentuk  pendidikan  moral dan  karakter  yang  menjadi  sebuah pesan  disampaikan  dengan  menarik melalui mesatua Bali  (Wirata  et  al., 2018).
Kegiatan mesatua Bali tidak lepas dari  tutur-tuturan satua (dongeng/cerita) yang  menjadi  bagian  penting.  Tradisi lisan  Bali  dalam  bentuk mesatua Bali memiliki  beragam  judul satua dengan berbagai  macam  tema.  Dalam  upaya pelestarian satua sekitar  61  judul satua telah  berhasil  dibukukan  oleh  Suwija. Dari sekian banyak satua Bali baik yang belum  di  bukukan  ataupun  yang  sudah
diukukan  oleh  para  penulis  sastra  Bali sebagian  besar  menceritakan  tentang tema  kehidupan  binatang  dan  tema kehidupan manusia.  Beberapa jenis judul satua  Bali  yang  populer  dan  sering  di bawakan  dalam  kegiatan mesatua Bali adalah satua tentang kisah-kisah binatang dan dengan tingkah polah kehidupannya. Esensi dari tema satua Bali baik dari tema binatang  dan  tema  kehidupan  manusia sejatinya  adalah  menceritakan  tentang bagaimana  sifat-sifat/karakter  yang  ada dalam kehidupan ini. Sehingga dari satua akan  dijadikan  cerminan  sikap  baik ataupun sikap tidak baik/buruk yang patut dihindari  dan  dijalani  untuk  menjadi manusia  yang  berkarakter  baik  dan berahlak mulia sesuai dengan Pancasila.
Pelaksanaan  kegiatan mesatua Bali  di  Pratama  Widya  Pasraman Gurukula diawali dengan guru memberikan  kegiatan  pembuka.  Anak- anak akan menjadi antusias dengan awal pembukan  pembelajaran  yang  sudah dirancang semenarik mungkin (Suarmini et al., 2022). Selanjutnya guru menawarkan  beberapa  judul  yang  akan dijadikan  kegiatan mesatua Bali. Satua Bali  yang  dibawakan  dalam  kegiatan mesatua Bali di Pratama Widya Pasraman Gurukula antara lain antara lain dengan judul; Siap Selem, I Belog, dan I Lutung  Bogbog. Ketiga  judul  tersebut merupakan  pilihan  dari  anak-anak  siswa dari  PWP  Gurukula.  Ketiga  cerita tersebut  dipilih  karena  anak-anak  sangat senang  dengan  cerita  yang  bertemakan binatang.

## Kosa Kata Bahasa Bali Sehari-hari
Pratama Widya Pasraman Gurukula  adalah  salah  satu  satuan

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
lembaga  pendidikan  PAUD  yang kurikulum  pendidikannya  bernuansa Agama  Hindu.  Meskipun  kurikulum yang digunakan sesuai dengan kurikulum nasional, beberapa kegiatan yang dilakukan menggunakan
kegiatan-kegiatan  yang  berbasiskan muatan lokal Bali.
Pada  kegiatan  muatan  lokal Bali yang dilakukan setiap hari kamis, guru  dan  anak-anak  menggunakan bahasa  Bali  sebagai  bahasa  dalam berkegiatan.  Penggunaan  bahasa  Bali setiap  hari  kamis  dilakukan  untuk pendukung  peraturan  gubernur  Bali nomor  80  Tahun  2018  pasal  4  yang dibuat  sebagai  upaya  pelestarian bahasa  daerah  Bali  yang  semakin terkikis.  Dalam  peraturan  tersebut dinyatakan bahwa:
“Bahasa Bali digunakan sebagai sarana untuk  berkomunikasi  oleh  pegawai, guru,  tenaga  kependidikan,  peserta didik  dan  masyarakat  di  lingkungan lembaga  pemerintahan  dan  lembaga swasta  pada  hari  Kamis,  Purnama, Tilem,  dan  Hari  Jadi  Provinsi  pada
tanggal  14  Agustus”  (Peraturan Gubernur Bali Nomor 80 Tahun 2018,
2018). Berdasarkan peraturan tersebut tindakan  pemeliharaan  bahasa  Bali dilakukan oleh lembaga PWP Gurukula melalui kegiatan mesatua Bali sebagai pengenalan  kosa  kata  bahasa  Bali sehari hari.
Bahasa Bali sehari hari memiliki 4  tingkatan  yaitu  Bahasa  Bali  Alus, Bahasa Bali Madia, Bahasa Bali Andap, dan  Bahasa  Bali  Kasar.  Bahasa  Bali Alus: bahasa yang disusun dengan kosa kata  mider,  alus  singgih,  alus  sor,  dan andap. Bahasa Bali Madia: bahasa yang disusun  dengan  kosa  kata  alus  madia, alus  mider  dan  kruna  andap,  Bahasa Bali  Andap:  bahasa  yang  disusun dengan kosa kata andap, dan kata mider, dan  Bahasa  Bali  Kasar:  bahasa  yang disusun dengan kosa kata andap, mider, dan kasar (Wirawan & Paryatna, 2020) Berikut akan diuraikan beberapa contoh kosa  kata  dalam  4  tingkatan  bahasa Bali:
Tabel 1. Contoh kosa kata bagian tubuh dalam 4 tingkatan bahasa Bali yang sudah diketahui oleh anak di TK PWP Gurukula (sumber: kamus bahasa Bali wiki) (Tim, n.d.)
Kosa Kata Bahasa Indonesia B. Bali Alus B. Bali Madia B. Bali Andap B. Bali Kasar singgih  madia mider sor Kepala Prabu - Ulu Sirah - Duur Tendas Tangan Tangan - Kara - - Lima Guruh Kaki Cokor - - Buntut - Batis Kikil Bibir Lambe - Cangkem - - Bibih Bungut Hidung Irung - - - Cunguh - Mata Panyinga kan - - - - Mata -

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
Pengenalan bahasa bali yang dilakukan oleh TK PWP Gurukula Bangli diawali dengan  pengenalan  anggota  tubuh  diri sendiri. Anak-anak telah mengenal dan mampu  mengucapkan  dengan  baik mengucapkan bagian tubuh yang dimiliki.  Kemudian  berkembang  dan diberikan penambahan pengenalan kosa kata  melalui  kegiatan  mesatua  Bali. Kosa  kata  yang  dikenalkan  tidak  jauh dari kehidupan yang ada pada lingkungan anak-anak.

## Mesatua  Bali  Sebagai  Pengenalan
Kosa Kata Bahasa Bali  Sehari-hari di Pratama Widya Pasraman Gurukula Hasil  observasi  dan  analis  kosa  kata
yang dilakukan terhadap kegiatan
mesatua Bali yang telah dilaksanakan di  TK  PWP  Gurukula,  ditemukan beberapa kosa kata yang diperkenalkan dan digunakan
tergolong  pada  beberapa  tingkatan bahasa  Bali.  Di  bawah  ini  akan diuraikan  dan  dipetakan  kosa  kata yang dapat di tangkap dan digunakan oleh  anak-anak  dari  hasil  kegiatan mesatua dalam bentuk tabel:
Tabel 2. Kosa kata yang digunakan dalam  mesatua  Bali  dan  berhasil diingat  dan  diucapkan  anak  di  TK PWP Gurukula Bangli
Judul
Satua /cerita Kosa Kata / Kruna B. Bali Alus B.
Bali Madia B. Bali Andap B. Bali Kasar singgih madia mider sor Siap Selem Pianak √ Pepitu √ Luas √ Ujan √ Makeber √ Kampid √ Bales √ I Belog Belog √ Bebek √ Dadua √ Puyung √ Ngelangi √ Celabah Peken √ Telu √ Tali √ Mulih √ Anak √ Muani √ I Lutung Bogbog Lutung √ Bogbog √ Daye √ Momo √

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
Berdasarkan  data  tabel  diatas terdapat 23 kosa kata baru yang dapat dikenal oleh anak-anak PWP Gurukula dari  tiga satua yang  dibawakan  oleh guru. Dari spesifikasi tingkatan bahasa Bali  dapat  dihitung  dengan  jumlah antara  lain  anak-anak  mengenal, mengingat,  dan  mengerti  bahasa  Bali Andap dengan  20  kosa  kata,  bahasa Bali Alus Mider 2 kosa kata dan bahasa Bali Alus Sor 1 kosa kata. Temuan yang dapat  disimpulkan  dalam  penggunaan kosa kata bahasa Bali dalam tiga satua yang dipilih paling banyak menggunakan bahasa Bali Andap.
Berdasarkan  hasil  wawancara dengan salah satu guru yaitu Ni Wayan Kasriani menyatakan bahwa:
“ Anak-anak setelah selesai mendapatkan  kegiatan  mesatua Bali,  pada  jam  istirahat  mereka sering  mengulang-ngulang  kosa
kata yang didengarnya lucu.
Misalnya  beberapa  kosa  kata adalah;  puyung,  luas,  pepitu  dan masih banyak lagi yang ibu dengar mereka  sebutkan  sambil  bermain “ (Wawancara, 2023).
Pengalaman  lain  dari  guru  Ibu Kadek Apriantini menyatakan bahwa :
“ Kosa  kata  dalam  cerita  dongeng dari  hasil  kegiatan  mesatua  Bali sering dijadikan kata-kata
nyanyian  oleh  anak-anak,  seperti kata  luas  diulang  ulang  jadi nyaian” (Wawancara, 2023).
Berdasarkan  hasil  wawancara dapat  disimpulkan  bahwa  anak-anak secara tidak langsung setelah mendapatkan  kegiatan mesatua Bali melakukan penghafalan terhadap berbagai  kosa  kata  yang  diperoleh dengan berbagai caranya seperti
bernyanyi dan bermain dengan penyebutan kosa kata.
Analisis yang dilakukan dengan menggunakan  teori  humanisme  Ki Hajar  Dewantara  ditemukan  bahwa terdapat  dua  metode  pendekatan  yang digunakan  oleh  guru  dalam mesatua Bali  yaitu:  Pertama  adalah  metode demonstrasi; untuk mengawali kegiatan mesatua Bali guru  mengajak anak-anak untuk bernyanyi dan bertepuk  tangan  sembari  membentuk setengah lingkaran untuk duduk mendengarkan  satua.  Pada  kegiatan mesatu Bali  guru  menyampaiakan satua secara  lisan,  nada  dan  suara tokoh  diucapkan  dengan  memiliki  ciri tersendiri  sehingga  anak-anak  dapat membedakan  tokoh  dalam satua tersebut.  Guru  memerankan  karakter dengan  menunjukkan  ekpresi  karakter tokoh sehingga sesekali membuat anak tertawa, terkejut, dan senang.
Hasil  wawancara  dengan  guru Ibu  Kadek  Apriantini  menyatakan bahwa :
“ Anak-anak  sangat  senang  dan antusias  untuk  mendengarkan  jika kegiatan  mesatua  Bali  dilakukan lesehan (duduk di lantai)” (Wawancara, 2023) Hasil wawancara lainnya dengan  guru  Ni  Nengah  Suastini menyatakan bahwa : “ anak-anak bersorak sorai, tersenyum dan tertawa ketika mendengarkan  kisah  yang  lucu  dan dialek  dari  karakter  tokoh  yang diperankan guru, dan terlihat serius ketika  mendengarkan  pesan  dalam cerita  yang  diberikan  guru.  Kosa kata  yang  dibawakan dengan dialek

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
yang lucu sangat diingat oleh anak- anak ” (Wawancara,2023)
Berdasarkan  analisis  tersebut metode  demonstrasi  yang  digunakan sangat menunjukan konsep humanisme. Hal itu ditunjukkan dengan suasana kegiatan yang menyenangkan bagi anak. Guru sangat mengayomi  anak-anak,  dengan  santun mengambil sikap saat memimpin anak- anak dalam mesatua Bali, posisi duduk guru  sama  tinggi  dengan  anak-anak, guru sesekali berdiri saat memerankan salah satu tokoh yang ada dalam satua yang dibawakan. Pendekatan ini sangat mendukung anak dalam mengenal kosa kata. Suasana yang menyenangkan dan menggembirakan  mengingatkan  kosa kata bagi anak terlebih lagi ada dialek dari  guru  dalam  bercerita  terdengar menjadi kosa kata yang lucu bagi anak- anak.
Gambar 1. Guru memberikan kegiatan mesatua Bali dengan posisi duduk sama tinggi dengan anak-anak (dokumentasi peneliti)
Kedua  adalah  metode  tanya jawab; ditengah-tengah kegiatan
mesatua Bali,  guru  beberapa  kali mengundang  dan  mendekati  anak- anak serta bertanya tentang satua yang sudah  diceritakan,  anak  akan  diajak mengulang  dan  mengingat  kosa  kata yang telah diucapkan. Tanya jawab ini lebih  sering  dilakukan  oleh  guru sehingga  anak  menjadi  hafal  dan mengetahui  kosa  kata  baru  dalam bahasa  Bali.  Guru  harus  memberikan pengulangan  pada  kosa-kata  yang diucapkan  sesering  mungkin,  agar anak  mengucapkan  lafal  kata  dengan benar sehingga mampu mengulanginya kembali (Handayani et al.,  2022).  Hasil  wawancara  dengan guru Ibu Kadek Apriantini menyatakan bahwa :
“ Anak-anak sangat senang dengan sesi tanya jawab, berlomba lomba, menjawab pertanyaan guru tentang satua yang telah diceritakan. Kosa kata  yang  paling  cepat  anak-anak ingat  adalah  yang  diucapkan guru dengan  dialek  lucu ”  (wawancara, 2023)
Kedua  metode  ini  sangat efektif  digunakan  sehingga  anak mampu  mengingat  dan  menyebutkan kembali  kosa  kata  bahasa  Bali  yang diucapkan.    Dengan  kedua  metode tersebut  antusiasme  anak-anak  dalam menyimak satua sangat  tinggi.  Guru selalu didekati oleh anak-anak sehingga tidak ada batasan/sekat posisi duduk yang dimiliki oleh anak dalam mendengarkan satua . Hal ini menandakan bagaimana konsep humanisme  dengan  kedua  metode tersebut berhasil  diterapkan oleh guru saat  memberikan  anak-anak  kegiatan mesatua Bali.

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
Gambar 2. Guru memberikan kegiatan mesatua Bali dengan posisi memperagakan gerakan tokoh dalam satua dan anak-anak melakukan tanya
jawab kepada guru (dokumentasi peneliti) Berdasarkan analisis teori
behaviorisme  dapat  ditemukan  bahwa pelaksanaan  kegiatan mesatua Bali  ini dilakukan setiap satu minggu sekali pada hari  kamis.  Melalui  penjadwalan  RPPH tersebut  terjadi  proses  pembiasaan  bagi anak-anak  dalam  menambah  kosa  kata bahasa  Bali  yang  dimiliki.  Proses pengenalan kosa kata bahasa Bali sehari- hari  ini  juga  ditindaklanjuti  oleh  guru dengan  kembali  mengajak  anak-anak untuk  menggunakan  kosa  kata  bahasa Bali  yang  telah  mereka  dapatkan  dari kegiatan mesatua pada saat jam istirahat.
Atas  dasar  stimulus  yang  diberikan  oleh guru  dalam  komunikasi  dengan  anak- anak  menggunakan  bahasa  Bali,  anak- anak kemudian merespon dengan menjawab  obrolan  atau  pertanyaan  ibu guru  dengan  penggunakan  bahasa  Bali. Hasil wawancara dengan guru Ibu Kadek Apriantini menyatakan bahwa :
“ Mesatua Bali sudah menjadi pembelajaran  rutin  yang  dilakukan setiap hari kamis. Selain itu komunikasi sehari hari anak dan guru diperbanyak  menggunakan  bahasa Bali ” (Wawancara, 2023) Proses  pembiasaan  merupakan
pengalaman  penting  dan  berharga  bagi anak-anak  untuk  dapat  menanamkan bahasa  Bali  pada  pikiran  bawah  sadar anak.  Sehingga  ketika  dewasa  jika  anak dihadapkan pada situasi yang mengharuskan menggunakan bahasa Bali mereka akan tetap mampu berkomunikasi dengan bahasa Bali yang baik dan benar. Pembiasaan  yang  dilakukan  di  TK Pratama  Widya  Pasraman  Gurukula sudah  berjalan  sangat  baik  sebab  anak- anak  mampu  untuk  menembangkan keterampilan bahasa Bali dengan bertambahnya  pengetahuan  kosa  taka bahasa Bali sehingga hal ini secara tidak langsung sekaligus sebagai jalan pelestarian bahasa Bali.

## SIMPULAN
Hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa pengenalan kosatakata bahasa Bali sehari-hari melalui kegiatan mesatua Bali sangat cepat ditiru dan  mudah  dipahami  oleh  anak-anak dengan  mengunakan  metode  demonstrasi dan  tanya jawab.  Karena  melalui  metode tersebut anak-anak menjadi terbiasa dalam berkomunikasi  dengan  bahasa  Bali  baik bersama  teman-temannya  atau  guru. Anak-anak dengan mudah mengingat dan menghafalkan  kosakata  yang  ada  dalam satua Bali  yang  dibawakan.  Hal  ini ditunjukkan  dengan  adanya  penambahan 23  kosa  kata  yang  diketahui  oleh  anak- anak  diperoleh  dari satua bali  yang  di

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
dengarkan.  23  kosa  kata  tersebut  muncul dalam  percakapan  sehari  hari  anak  di
sekolah saat berbibicara dengan guru dan sesama temannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Azhari,  S.  (2021).  Pengembangan  Bahasa  Anak  Usia  Dini  Melalui  Metode  Bercerita  Di Lembaga Paud Meraje Gune. WISDOM: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 2 (2), 193– 206. https://doi.org/https://doi.org/10.21154/wisdom.v2i2.3312
Baiti,  N.  (2020).  Desain  Pengelolaan  Lingkungan  Bermain  Dalam  Meningkatkan Kemampuan  Berbahasa  Anak. Generasi Emas : Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 3 (2), 98–106. https://doi.org/https://doi.org/10.25299/jge.2020.vol3(2).5599
Candrakusuma,  I.  D.  A.  M.  (2021).  Masatua  sebagai  Salah  Satu  Kearifan  Lokal  Bali. DHARMA  SASTRA :  Jurnal  Penelitian  Bahasa  Dan  Sastra  Daerah , 1 (1),  74–82. https://doi.org/https://doi.org/10.25078/ds.v1i1.2337
Darmayanti,  K.,  &  Yuwanti,  S.  (2022).  Mesatua,  Budaya  Bali  yang  Perlu  Dilestarikan.
Gemawisata: Jurnal Ilmiah Pariwisata , 18 (3), 192–199.
https://doi.org/https://doi.org/10.56910/gemawisata.v18i3.241
Handayani, A. W., Chandra, A., & Sulianto, J. (2022). Perkembangan Bahasa Anak Usia 4- 5 Tahun Ditinjau Dari Aspek Fonetik Dan Aspek Semantik. Generasi Emas : Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 5 (1), 1–7. https://doi.org/DOI: https://doi.org/10.25299/ge:jpiaud.2022.vol5(1).7482
Haryati,  N.  M.,  &  Purnami,  G.  A.  A.  (2020).  Pembelajaran  Mesatua  Bali  I  Lutung  Dadi Pecalang Di Desa Pejeng Kawan Pada Masa COVID-19. SEGARA WIDYA Jurnal Hasil Penelitian Dan Pengabdian Masyarakat , 8 (2), 120–126. http://repo.isi- dps.ac.id/id/eprint/4718
Hidayat,  A.  (2022).  Pengembangan  Media  Flashcard  Untuk  Meningkatkan  Kosa  Kata Bahasa Indonesia Pada Anak Usia Dini. JOURNAL ON TEACHER EDUCATION , 3 (2), 277–289. https://doi.org/https://doi.org/10.31004/jote.v3i2.3916
Insani, P. R., & Muryanti, E. (2021). Dukungan Orang Tua Dalam Pengembangan Literasi Anak Di Rumah Pada Masa New Normal. Generasi Emas : Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 4 (2), 136–142. https://doi.org/DOI:
https://doi.org/10.25299/ge:jpiaud.2021.vol4(2).7533
Mailani,  O.,  Nuraeni,  I.,  Syakila,  S.  A.,  &  Lazuardi,  J.  (2022).  Bahasa  Sebagai  Alat Komunikasi  Dalam  Kehidupan  Manusia. KAMPRET  Journal , 1 (2),  1–10. https://doi.org/https://doi.org/10.35335/kampret.v1i1.8
Mufidah,  A.  (2021).  Perkembangan  Kemampuan  Bahasa  Anak  Usia  4-5  Tahun  Melalui Bercerita  Sederhana  Ditinjau  Dari  Aspek  Sintaksis  Dan  Semantik. Generasi  Emas : Jurnal  Pendidikan  Islam  Anak  Usia  Dini , 4 (2),  115–126.  https://doi.org/DOI: https://doi.org/10.25299/ge:jpiaud.2021.vol4(2).7670
Nuarca,  I.  K.  (2017).  Jangan  Jauhkan  Anak  Dari  Dongeng.  In  I.  K.  Nuarca  (Ed.), Focus Group  Discussion  Program  Pengembangan  PAUD (pp.  1–14).  BP  PAUD  dan DIKMAS Bali .
Peraturan Gubernur Bali nomor  80  tahun  2018, Pub. L. No. 80, Propinsi Bali (2018).

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 6 Nomor 2, Agustus 2023 ************************************************************************************************
Putu Ayu Septiari Dewi, Ni Made Ayu Susanthi Pradnya Paramitha & Ni
Nyoman Tri Wahyuni , Mesatua Bali Sebagai Pengenalan Kosa Kata Bahasa Bali Sehari Hari Pada Anak Usia Dini di Pratama Widya Pasraman Gurukula
Polina, L., & Pramudiani, P. (2018). Pembelajaran Karakter Melalui Media Dongeng pada PAUD  Formal Binaan I dan Binaan III Ciracas Jakarta Timur. Jurnal SOLMA , 7 (2), 215–224. https://doi.org/10.29405/solma.v7i2.1665
Pratiwi,  K.  N.  S.,  &  Oktarina,  P.  S.  (2018).  Pentingnya  Pelestarian  Bahasa  Bali  Pada Pendidikan  Formal. KALANGWAN:  Jurnal  Pendidikan  Agama,  Bahasa  Dan  Sastra Agama , 8 (2), 96–106. https://doi.org/https://doi.org/10.25078/klgw.v8i2.970
Rusniah. (2017). Meningkatkan Perkembangan Bahasa Indonesia Anak Usia Dini Melalui Penggunaan  Metode  Bercerita  Pada  Kelompok  A  Di  Tk  Malahayati  Neuhen  Tahun Pelajaran 2015/2016. Jurnal Edukasi : Jurnal Bimbingan Konseling , 3 (1), 114–130. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.22373/je.v3i1.1445
Suarmini, N. K., Suyanta, I. W., & Putra, I. B. K. (2022). Stimulasi Kemampuan Motorik Halus  Anak  Usia  5-6  Tahun  Melalui  Kegiatan  Membuat  Alat  Permainan  Edukatif. Generasi  Emas :  Jurnal  Pendidikan  Islam  Anak  Usia  Dini , 5 (2),  43–55. https://doi.org/DOI: https://doi.org/10.25299/ge:jpiaud.2022.vol5(2).10217
Sudiarta,  I.  G.  (2015).  Kemampuan  Berbahasa  Bali  Pada  Kalangan  Remaja  Di  Desa Pakraman  Peraupan  Denpasar. Jurnal  Penjaminan  Mutu , 1 (2),  59–70. https://doi.org/https://doi.org/10.25078/jpm.v1i2.51
Sutarpini, N. (2015, February 15). Ngicen Paplajahan Majalaran Satua. Bali Post . Tim, B. B. W. (n.d.). Basa Bali Wiki Basa Ibu Wiki . Dictionary.Basabali.Org.
Ulya, N., & Na’imah, N. (2022). Peran Bahan Ajar dalam Pengenalan Bahasa Inggris pada Anak Usia Dini. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 6 (5), 5191–5199. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i5.2925
Wahyuni, S. S., & Pransiska, R. (2019). Pengaruh Bercerita Dengan Media Replika Televisi Bergambar  Tiga  Dimensi  Terhadap  Kemampuan  Berbicara  Anak  Di  Taman  Kanak- Kanak  Islam  Daud  Khalifatulloh  Padang. Generasi  Emas :  Jurnal  Pendidikan  Islam Anak Usia Dini , 2 (1), 35–46.
https://doi.org/https://doi.org/10.25299/ge.2019.vol2(1).3300
Wirata, N., Agung, A., Agung, G., Ketut, N., Jurusan, R., Gigi, K., & Denpasar, P. (2018). Pengaruh  Tradisi  Mesatua  Sebagai  Metode  Pendekatan  Kelompok  Teman  Sebaya Dalam Upaya Merubah Perilaku Menyikat Gigi Siswa SD N 5 Sayan Ubud Gianyar Tahun  2016. Jurnal  Skala  Husada , 15 (1),  24–33.  http://repository.poltekkes- denpasar.ac.id/id/eprint/1541
Wirawan, I. M. A., & Paryatna, I. B. M. L. (2020). Implementation of the string matching method  on  anggah-ungguhing  balinese  language  dictionary. International  Journal of Interactive Mobile Technologies , 14 (1), 15–30. https://doi.org/10.3991/ijim.v14i01.11109