## Implikasi Ikhlas Pada Resiliensi Remaja Dalam Menghadapi Masalah Keluarga di SMA Karya Pembangunan Paron
*1 Samsul Hadi , 2 Ayu Apriliya, 3 Syamsul Bakri, 4 Yusup Rohmadi
1,2 STIT Islamiyah Karya Pembangunan Paron Ngawi
3,4 Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta email: samsul2005@yahoo.com
Tanggal Submitt: 1 Juli 2023 Tanggal diterima: 4 Juli 2023 Tanggal Terbit: 22 Juli 2023
Abstract: This study aimed to determine the impact of sincerity on the resilience of  adolescents  in  dealing  with  family  problems.  This  research  method  is  a qualitative  phenomenological  study.  The  research  subjects  consisted  of  3  female high school students at Karya Pembangunan Paron High School who had family problems  with  economic  difficulties,  orphans  and  divorce.  Methods  of  data collection  using  observation,  interviews  and  documentation.  The  results  showed that family problems faced by adolescents included financial challenges caused by parents who did not have a permanent job, the issue of orphaned youth and the problem  of  lack  of  attention  from  parents  due  to  a  broken  home  divorce.  A sincere picture of childhood in dealing with family problems, namely surrendering to  Allah  SWT.  Adolescent  resilience  in  dealing  with  family  problems  through family  behaviour  that  supports  each  other,  friendship  environmental  factors,  the understanding  that  everything  owned  is  only  a  deposit  and  expressions  of gratitude. The impact of sincerity on the resilience of adolescents in dealing with family problems is obtaining inner satisfaction, understanding that we should not love the world excessively, feeling relieved after letting go and being persistent in doing good.
Keywords: Sincere, Resilience, Family Problem, Youth
Abstract: Tujuan  penelitian  ini  untuk  mengetahui  dampak  ikhlas  pada  resiliensi remaja dalam menghadapi masalah keluarga. Metode penelitian ini merupakan studi kualitatif  fenomenologi.  Subjek  penelitian  terdiri  dari  3  siswi  remaja  SMA  Karya Pembangunan Paron yang memiliki masalah keluarga kesulitan ekonomi, yatim dan perceraian. Metode pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara dan dokumentasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  permasalahan  keluarga  yang dihadapi remaja antara lain masalah kesulitan ekonomi yang disebabkan oleh faktor orang tua yang tidak memiliki pekerjaan tetap, masalah remaja yatim dan masalah kurangnya  perhatian  orang  tua  akibat  dari  broken  home  perceraian.  Gambaran ikhlas remaja dalam menghadapi masalah keluarga yaitu berserah diri kepada Allah SWT.  Resiliensi  remaja  dalam  menghadapi  masalah  keluarga  melalui  perilaku keluarga  yang  saling  mendukung,  faktor  lingkungan  pertemanan,  pemahaman bahwa  segala  yang  dimiliki  hanya  titipan,  dan  ungkapan  syukur.  Dampak  ikhlas pada  resiliensi  remaja  dalam  menghadapi  masalah  keluarga  yaitu  memperoleh kepuasan  batin,  memaknai  bahwa  kita  tidak  seharusnya  menyayangi  dunia  secara berlebihan,  merasa  lega  setelah  mengiklaskan  dan  istiqomah  dalam  melakukan kebaikan.
Keywords: Ikhlas, Resiliensi, Masalah Keluarga, Remaja

## Pendahuluan
Kehidupan  manusia  dipenuhi  tantangan  yang  harus  dihadapi.  Dibutuhkan resiliensi untuk bisa bertahan dan mencapai hasil yang diinginkan. Resiliensi mencakup
kemampuan mengatasi rasa sakit, pengendalian diri dan mempertahankan kondisi dalam menghadapi  berbagai  ujian  hidup. 1 Individu  dengan  resiliensi  yang  baik  mampu memaknai setiap peristiwa, termasuk yang tidak diharapkan.
Remaja  merupakan  masa  transisi  dari  anak  ke  dewasa.  Pada  masa  ini  remaja harus  mengembangkan  potensinya  dengan  didampingi  orang  yang  lebih  dewasa, terutama keluarga. Dukungan keluarga akan membantu remaja tumbuh menjadi pribadi yang sehat. Dari hasil penelitian Sri Erniati dkk menunjukkan prosentase sebesar 33.94% bahwa  dukungan    sosial    keluarga    memberikan  kontribusi    terbesar    terhadap kebahagiaan 2 Akan  tetapi  kenyataan  yang  terjadi  tidak  selalu  ideal.  Keluarga  kadang menjadi sumber masalah utama dalam kehidupannya.
Bagi  remaja  yang  mengalami  permasalahan  berat  tentu  bukan  hal  yang  mudah untuk  bisa  bangkit  dan  bertahan  pada  situasi  yang kurang  baik.  Hasil  wawancara  pada siswa  SMA  Karya  Pembangunan  Paron  menyebutkan  bahwa  99%  masalah  yang dihadapi beruntun, silih berganti, dan bercabang.  Hasil survei kepada 12 siswa di SMA Karya  Pembangunan  Paron  menyebutkan  bahwa  permasalahan  terberat  yang  dihadapi adalah  masalah  keluarga  sebesar  90%.  Disusul  masalah  dengan  teman  sebesar  10%. Permasalahan  keluarga  meiputi  perceraian,  pertengkaran,  kematian,  kesulitan  ekonomi, gangguan kesehatan dan kurang kasih sayang orang tua. Sedangkan permasalahan teman meliputi perilaku mengolok-olok antar teman.
Masalah  keluarga  merupakan  segala  bentuk  perilaku,  tindakan,  dinamika,  pola dan interaksi yang menggangu keluarga, entah dari sisi manapun. Permasalahan tentang keluarga  yang  sering  terjadi  sudah  menjadi  hal  biasa  bagi  masyarakat  bahkan  sampai beredar di media sosial dan menimbulkan sesuatu yang tidak diinginkan. Berikut bentuk permasalahan keluarga diantara lain :
1) Broken Home
Broken home adalah suatu kondisi yang tidak menyenangkan di dalam keluarga, seperti  perceraian,  keretakan  keluarga,  pertengkaran,  keluarga  tidak  harmonis, keluarga  tidak  utuh  dan  berantakan  Kesenjangan  dalam  keluarga  menimbulkan broken  home  yang  dapat  berdampak  negatif  pada  psikologi  remaja  dan  membuat mereka dalam keadaan sangat mencemaskan. 3
Konflik  dalam  keluarga  dapat  menimbulkan  keretakan,  krisis  keluarga,  atau bahkan  broken  home.  Banyak  pihak,  terutama  anak-anak,  yang  dapat  menderita akibat keadaan keluarga yang rusak. 4
Remaja yang memiliki orang tua yang bercerai, dominan memiliki emosi marah, kecewa,  tertekan,  dan  mengasingkan  diri  selama  waktu  yang  tidak  tertentu  dengan
1 Wiwin Hendriani, Resiliensi Psikologi Sebuah Pengantar , Prenada Media, Jakarta, 2022, hlm. 182.
2 Sri  Erniati,  E.  Yuliasesti,  and  D.  Sari,  “Peran  Resiliensi  Dan  Dukungan  Sosial  Keluarga  Terhadap Kebahagiaan Remaja,” Prosiding Konferensi Nasional Ke-7, May , 2018, 78–85.,
https://www.researchgate.net/publication/341616468_Peran_Resiliensi_dan_Dukungan_Sosial_Keluarg a_terhadap_Kebahagiaan_Remaja., diakses 11 Januari 2023.
3 Sabilla  Hasanah  dkk.,  “Broken  Home  pada  Remaja  dan  Peran  Konselor,” JRTI  (Jurnal  Riset  Tindakan Indonesia) 2,  no.  2  (2017).,  https://jurnal.iicet.org/index.php/jrti/article/view/212,  diakses  29  Februari 2023.
4 Desi  Wulandari  dan  Nailul  Fauziah,  “Pengalaman  remaja  korban  broken  home  (studi  kualitatif fenomenologis),” Jurnal Empati 8, no. 1 (2019): 1–9.,
https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/empati/article/view/23567, diakses 29 Februari 2023.
menampakkan  dirinya  melalui  sikap  yang  kurang  baik  dan  bermusuhan  terhadap orang yang menimbulkan permasalahan tersebut. 5
2) Yatim Piatu
Remaja  yatim  piatu  semakin  mengalami  tekanan  akibat  ketiadaan  orang  tua sebagai  sumber  kasih  sayang,  perlindungan  dan  dukungan.  Remaja  yang  berstatus yatim  piatu  dapat  menghambat  perkembangan  pribadinya  dengan  menunjukkan disposisi keterpisahan, diam dan melamun. Masalah yang akan dihadapi remaja yatim piatu  antara  lain  perasaan  berbeda  dari  orang  lain,  kurangnya  sesuatu  dalam  diri mereka, dan mendapat perlakuan berbeda dari lingkungannya. 6
Yatim  piatu  adalah  kondisi  keluarga  bagi  anak-anak  yang  kehilangan  orang tuanya.  Sedangkan  yatim  adalah  anak  yang  kehilangan  ayah,  dan piatu  adalah  anak yang kehilangan ibu.
3) Kesulitan Ekonomi Kecemasan,  kegelisahan  tentang  keuangan  keluarga  disebabkan  oleh  kesulitan ekonomi. Pendidikan  cenderung  menghindari  kemiskinan  dan  kesulitan  ekonomi.
Solusi  untuk  masalah  kesulitan  keuangan  adalah  meningkatkan  pendapatan  melalui pendidikan  yang  lebih  baik.  Karena  mereka  mengalami  lebih  sedikit  kesulitan keuangan daripada mereka yang berpendidikan lebih rendah. Selain itu, depresi dan kesulitan  ekonomi  dapat  memprediksi  penurunan  produktivitas  remaja  dalam mencari ilmu di sekolah. 7
Dari  hasil  wawancara  peneliti  terhadap  3  subjek  utama  (NH,  RR  dan  WA) dengan  masalah  keluarga  berat  didapatkan  masalah  yang  berbeda-beda.  NH  memiliki masalah  kesulitan  ekonomi  karena  bapak  yang  tidak  memiliki  pekerjaan  tetap  karena lapangan pekerjaan yang minim. RR memiliki masalah keluarga yatim karena bapaknya meninggal  dunia  ketika  masuk  SD.  WA  memiliki  masalah  broken  home  karena pertengkaran orang tua ketika SMP
Dibutuhkan sikap ikhlas bahwa setiap kesulitan pasti ada kemudahan, sehingga dapat  merasakan  ketenangan  jiwa  dan  terhindar  dari  perbuatan  yang  bersifat  merusak seperti stres, mengurung diri dan perasaan takut. 8 Adapun langkah-langkah remaja dalam menghadapi  permasalahan pertama ,  dihadapi  dengan  hati  yang  lapang kedua , mengembalikannya kepada Allah dan ketiga , ikhlas menerima. 9
Ikhlas  menjadi  poin  utama  penerimaan  remaja  terhadap  masalah  yang  dialami sehingga  dapat  bertahan  menghadapi  masalahnya.  Ikhlas  dapat  membuat  remaja memiliki resiliensi masalah yang baik. Perbuatan ikhlas pasti berdampak positif selama
5 Aswina Mayang Safitri, “Proses dan faktor yang mempengaruhi perilaku memaafkan pada remaja broken home,” Psikoborneo: Jurnal Ilmiah Psikologi 5, no. 1 (2017)., diakses 01 Maret 2023.
6 Sulfahmi  dan  Ridha,  “Resiliensi  remaja  yatim  piatu  yang  melaksanakan  salat  tahajud.”, https://journal.uii.ac.id/Psikologika/article/view/10688, diakses 23 Januari 2023.
7 Partono Thomas, “Peran kontrol diri dalam memediasi pengaruh motivasi berprestasi, perfeksionisme, dan  kesulitan  ekonomi  terhadap  prokrastinasi  akademik  (studi  kasus  pada  mahasiswa  yang  sedang mengerjakan  skripsi  FE  UNNES),” Economic  Education  Analysis  Journal 7,  no.  1  (2018):  45–58., https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/eeaj/article/view/22856/10778, diakses 03 Maret 2023.
8 Miss Rosidah Haji Daud Salman Abdul Muthalib and Mudlim Djuned, “Konsep Iklas Dalam Al Quran,” Journal  of  Qur’anic  Studies 2,  no.  1  (2017):  180–97.,  https://jurnal.arraniry.ac.id/index.php /tafse/article/view/13635/pdf, diakes 28 Desember 2022.
9 Wawancara siswa di SMA Karya Pembangunan Paron pada 06 Desember 2022.
dilakukan  dengan  benar.  Dengan  sikap  ikhlas,  remaja  yang  mengalami  banyak permasalahan diharapkan mampu menghadapi banyak hal yang akan dilaluinya dan tetap tenang dalam kondisi seburuk apapun.
Hasil  penelitian  Andi  Sulfahmi  dan  Andi  Ahmad Ridha  (2017)  pada  Resiliensi Remaja  Yatim  Piatu  yang  melaksanakan  Solat  Tahajud  menunjukkan  bahwa  manfaat ikhlas pada resiliensi remaja adalah membersihkan diri dari pujian manusia, hati menjadi tenang dan untuk mendapat keberkahan hidup meskipun sedang taat menjalani ibadah solat. 10 Penelitian  tersebut  sejalan  dengan  hasil  penelitian  Khusnul  Khotimah  (2018) pada  Faktor  Pembentuk  Resiliensi  Remaja  dari  Keluarga  Broken  Home  menjelaskan bahwa manfaat ikhlas antara lain dapat mengelola emosi dengan baik, efikasi diri dalam menghadapi hambatan dan memiliki rasa empati terhadap orang lain. 11 Ditegaskan oleh penelitian Taufiqurrohman (2019) pada Ikhlas dalam perspektif Al Quran menunjukkan manfaat  penting  dari  ikhlas  yaitu  adanya  konstruk  yang  unik  dan  terakomodir  dalam konsep  psikologi sehingga  akan  melengkapi  pemahaman  dalam  wilayah  agama manusia. 12
Ikhlas  memiliki  tiga  tingkatan,  dikutip  dari  penelitian  Taufiqurrahman  (2019) 13 yaitu ikhlasul  ibad ikhlasnya  ahli  ibadah, ikhlasul  muhibbin ikhlasnya  para  pecinta  dan ikhlasul  arifin ikhlas  tertinggi  dengan  kesadaran  mendalam  bahwa  segala  yang  dimiliki karunia Allah SWT.
Resiliensi  adalah  kemampuan  individu  untuk  bertahan  dari  kondisi  tertekan, kesulitan  dan  hambatan,  dengan  memaknai  setiap  pengalaman  negatif  menjadi pembelajaran  kedepannya  dan  mampu  mengembangkan  kekuatan  baru  dari  dalam dirinya. Kemampuan resiliensi remaja berdasarkan proses belajar dari permasalahan yang dihadapi  dan  kemampuan  untuk  melakukan  evaluasi  setiap  tindakan  yang  dilakukan. Remaja  yang  kurang  memiliki  kemampuan  optimisme  dan  efikasi  dengan  baik, menyebabkan  cenderung  ragu-ragu  dengan  kemampuan  dirinya,  berpikir  bahwa permasalahan yang dihadapinya akan terjadi hingga di masa depan. 14
Dikutip  dari  hasil  penelitian  Arih  Merdekasari  (2022),  bahwa  resiliensi merupakan kemampuan menghadapi kesulitan besar, mereka akan membangun kembali kehidupan  yang  terganggu  dengan  cara  baru  sesuai  dengan  keadaan  diri  mereka  dan berusaha mengembangkan kekuatan baru dari dalam dirinya. 15
10 Andi  Sulfahmi  and  Andi  Ahmad  Ridha,  “Resiliensi  Remaja  Yatim  Piatu  Yang  Melaksanakan  Salat Tahajud,” Psikologika:  Jurnal  Pemikiran  Dan  Penelitian  Psikologi 22,  no.  2  (2017):  36–47., https://journal.uii.ac.id/Psikologika/article/view/10688, diakses 23 Januari 2023. 11 Khusnul  Khotimah,  “Faktor  Pembentuk  Resiliensi  Remaja  Dari  Keluarga  Broken  Home  Di  Desa Pucung Lor Kecamatan Kroya Kabupaten Cilacap,” KOMUNIKA: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi 12, no. 1  (2018):  136–57.,  https://ejournal.uinsaizu.ac.id/index.php/komunika/article/view/1384,  diakses  23 Januari 2023.
12 Taufiqurrahman Taufiqurrahman, “Ikhlas Dalam Perspektif Al Quran,” Eduprof: Islamic Education Journal 1, no. 2 (2019): 279–312., https://iaibbc.e-journal.id/xx/article/view/23, diakses 23 Januari 2023.
13 Taufiqurrahman Taufiqurrahman, “Ikhlas dalam Perspektif Al Quran,” Eduprof: Islamic Education Journal 1, no. 2 (2019): 279–312., https://iaibbc.e-journal.id/xx/article/view/23, diakses 23 Januari 2023.
14 Berna Detta and Sri Muliati Abdullah, “Dinamika Resiliensi Remaja Dengan Keluarga Broken Home,” Insight:  Jurnal  Ilmiah  Psikologi 19,  no.  2  (2017):  71–86.,  http://ejurnal.mercubuana- yogya.ac.id/index.php/psikologi/article/view/600/390, diakses 23 Januari 2023.
15 Arih  Merdekasari,  “SELF  RESILIENSI PEREMPUAN  JAWA  PADA MASA PANDEMI COVID- 19,” JURNAL  EDUCATION  AND  DEVELOPMENT 10,  no.  3  (2022):  394–400., https://journal.ipts.ac.id/index.php/ED/article/view/4162/2637, diakses 09 Maret 2023.
Berdasarkan  fakta  di  SMA  Karya  Pembangunan  Paron  dan  studi  penelitian terdahulu  peneliti  mencoba  menganalisis  lebih  dalam  terhadap  implikasi  ikhlas  pada resiliensi  remaja  dalam  menghadapi  masalah.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk mengetahui  implikasi  ikhlas  sebagai  proses  penerimaan  individu  dalam  suatu  kejadian baik  dan  buruk  yang  disertai  kerelaan  hati  dengan  perbuatan  yang  bertujuan mendekatkan  diri  kepada  Allah  SWT  dan  membersihkan  dari  motivasi  kesenangan duniawi semata.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metodologi  kualitatif  dengan  pendekatan fenomenologi.  Penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang  bertujuan  mempelajari keadaan  objek  yang  alamiah,  dan  peneliti  merupakan  instrumen  kunci. 16 Pendekatan fenomenologi adalah pendekatan penelitian untuk menggali dan mengungkap kesamaan makna  dari  fenomena  yang  menjadi  pengalaman  hidup. 17 Adapun  lokasi  penelitian berada di SMA Karya Pembangunan Paron.
Metode  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi  peneliti  gunakan  untuk mengumpulkan  data.  Observasi  dilakukan  dengan  melengkapi  formulir  atau  blanko sebagai instrumen. Formulir yang dikompilasi berisi elemen dari peristiwa atau perilaku yang  dijelaskan.  Pengamat  mempunyai  peran  yang  paling  penting  dalam  menerapkan metode  observasi.  Pengamat  harus  jeli  dalam  memperhatikan,  mengawasi  peristiwa, perkembangan  atau  proses. 18 Wawancara  adalah  pertemuan  tatap  muka  antara  dua orang  atau  lebih  yang  mendengarkan  secara  langsung  fakta-fakta  atau  pernyataan- pernyataan  guna  mengembangkan  makna  dalam  isu  tertentu. 19 Yang  ketiga  metode dokumentasi dengan sumber data baik berupa sumber tertulis, film, gambar, dokumen, gambar,  tulisan  angka  dan  karya-karya  monumental  yang  keseluruhan  memberikan informasi  yang  valid  bagi  proses  penelitian  berupa  laporan  keterangan  yang  dapat mendukung penelitian. 20
Subjek penelitian ini adalah 3 siswa remaja SMA Karya Pembangunan Paron yang berusia 14-17 tahun yaitu NH, RR dan WA yang memiliki permasalahan keluarga seperti kesulitan ekonomi, yatim dan broken home perceraian. Selain itu ada 7 informan terdiri dari pertama ,  teman  siswa  yaitu;  CE,  DK  dan  NM. Kedua ,  keluarga  siswa  yaitu;  BP keluarga dari NH, IB keluarga dari RR dan KA keluarga dari KA serta ketiga adalah AN yaitu guru kelas siswa. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dampak ikhlas pada resiliensi remaja dalam menghadapi masalah keluarga. Penelitian ini menggunakan teknik  triangulasi  data  untuk  memastikan  validitasnya.  Triangulasi  adalah  teknik
16 Salim, dkk , Penelitian Pendidikan: Metode, Pendekatan, dan Jenis, Kencana, Jakarta, 2019, hlm. 28 17 Eko  Murdiyanto, Metode  Penelitian  Kualitatif  :  Teori  dan  Aplikasi  disertai  Contoh  Proposal, LPMD, Yogyakarta, 2020, hlm. 27-28.
18 M. Djamal, Paradigma Penelitian Kualitatif , Mitra Pustaka, Yogyakarta, 2017, hlm. 66.
19 Muh Fitrah & Luthfiyah, Metodologi penelitian: penelitian kualitatif, tindakan kelas & studi kasus, C V Jejak, Sukabumi, 2018, hlm. 66
20 Muh Fitrah & Luthfiyah, Metodologi penelitian: penelitian kualitatif, tindakan kelas & studi kasus, C V Jejak, Sukabumi, 2018, hlm. 74
pemeriksaan  keabsahan  data  yang  memanfaatkan  sesuatu  yang  lain  dalam membandingkan hasil wawancara terhadap objek penelitian. 21

## Pembahasan
a. Masalah Keluarga yang Dialami Remaja
Remaja  merupakan  periode  transisi  dari  anak-anak  menuju  dewasa  yang memiliki  rentang  usia  antara  10-22  tahun  diikuti  perubahan  fisik,  psikis  dan kognitif  dalam  dirinya.  Fase  perkembangan  yang  dihadapkan  dengan  berbagai konflik,  perubahan  suasana  hati,  dan  stress penuh tantangan.  Pada  usia  remaja merupakan  usia  masa  sulit  bagi  dirinya  dan  orang  tuanya  yang  masih  sangat rentang terhadap perubahan dalam dirinya dan permasalahan yang dialaminya. Masalah keluarga meliputi segala bentuk perilaku, tindakan, dinamika, pola dan interaksi yang menggangu keluarga, entah dari sisi manapun. Permasalahan keluarga  yang  dihadapi  remaja  antara  lain  broken  home,  yatim  piatu  dan kesulitan ekonomi.
Remaja  yang  tumbuh  dalam  keluarga  broken  home  membutuhkan  proses penerimaan  diri  untuk  beradaptasi  dengan  realitas  yang  mereka  hadapi  dan mengatasi toleransi terhadap peristiwa  traumatik yang berkaitan dengan konflik keluarga. 22 Proses  terjadinya  permasalahan  keluarga  dari  orang  tua  yang mengalami  pengurangan  jumlah  karyawan  dari  pekerjaan,  orang  tua  yang mengalami  kecelakaan  lalu  meninggal  dunia  dan  orang  tua  yang  mengalami konflik akhirnya mengakibatkan perceraian
Remaja  yang  berstatus  yatim  piatu  cenderung  menutup  diri,  diam  dan melamun  karena  kurangnya  perhatian  orang  tua  sebagai  sumber  kasih  sayang, perlindungan dan dukungan. Kehilangan orang tua di usia remaja akan membuat mereka mengalami tekanan karena mereka berada dalam keadaan yang berbeda dari  pihak  lain  karena  pengaruh  eksternal.  Di  antara  masalah  yang  dihadapi remaja  yatim  piatu  adalah merasa berbeda  dari  orang  lain,  kekurangan  sesuatu, dan menerima perlakuan yang berbeda dari lingkungannya. 23
Kesulitan  ekonomi  yang  disebabkan  dari  faktor  orang  tua  yang  tidak memiliki  pekerjaan  tetap  juga  turut  andil  dalam  menurunkan  produktivitas remaja  dalam  mencari  ilmu  di  sekolah.  Pendidikan  cenderung  mengurangi kemiskinan dan kesulitan ekonomi. Peningkatan pendapatan melalui pendidikan yang lebih baik adalah solusi permasalahan untuk tantangan kesulitan ekonomi 24 Waktu terjadinya masalah keluarga yakni pasca Covid-19, ketika remaja duduk di bangku SD dan ketika remaja duduk di bangku SMP.
21 Sandu  Siyoto  dan  Muhammad  Ali  Sodik, DASAR  METODOLOGI PENELITIAN, Literasi  Media Publishing, Yogyakarta, 2015, hlm. 107.
22 Ida  Ayu  Shintya  Dewi  dan  Y. Herdiyanto,  “Dinamika  penerimaan  diri  pada  remaja  broken  home  di bali,” Jurnal Psikologi Udayana 5, no. 2 (2018): 434–43., diakses 01 Maret 2023. 23 Sulfahmi  dan  Ridha,  “Resiliensi  remaja  yatim  piatu  yang  melaksanakan  salat  tahajud.”, https://journal.uii.ac.id/Psikologika/article/view/10688, diakses 23 Januari 2023.
24 Partono Thomas, “Peran kontrol diri dalam memediasi pengaruh motivasi berprestasi, perfeksionisme, dan  kesulitan  ekonomi  terhadap  prokrastinasi  akademik  (studi  kasus  pada  mahasiswa  yang  sedang mengerjakan  skripsi  FE  UNNES),” Economic  Education  Analysis  Journal 7,  no.  1  (2018):  45–58., https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/eeaj/article/view/22856/10778, diakses 03 Maret 2023.
Dampak dari masalah keluarga yang dihadapi remaja mengakibatkan remaja mudah sekali mengalami gangguan psikis, gangguan moral, mudah terpengaruh pada hal-hal negatif, suka mengasingkan diri, membenci orang tuanya, hidupnya sia-sia,  suka  memberontak,  berperilaku  kasar  serta  mempunyai  tingkat kecemasan tinggi. Dapat dikatakan pada usia remaja, masih minim pengalaman sehingga  rentan  sekali  mengalami  kebingungan,  kegelisahan,  pertentangan,  dan konflik pada diri sendiri dalam memandang peristiwa dan menentukan sikap dan perilakunya dalam menghadapi masalah yang dialaminya.
b. Implikasi  Ikhlas  pada  Resiliensi  Remaja  dalam  Menghadapi  Masalah Keluarga
Ikhlas  merupakan  segala  perbuatan  yang  bertujuan  mendekatkan  diri kepada  Allah  SWT  dan  membersihkan  diri  dari  motivasi  kesenangan  duniawi semata.  Gambaran  ikhlas  remaja  dalam  menghadapi  permasalahan  keluarga meliputi mengelola rasa kecewa seperti berserah diri kepada Allah SWT dengan mengambil  hikmah  dari  permasalahan  keluarga,  menerima  takdir  Allah  SWT dengan  menyembunyikan  segala  keinginan  dan  menerima  dengan  lapang  dada atas  apa  yang  telah  terjadi  di  dalam  keluarga.  Adapun  tindakan  rahasia  yang dilakukan  remaja  antara  lain  rajin  melaksanakan  solat  wajib,  solat  sunah  dan mendoakan  keluarga.  Sedangkan  harapan  remaja  dikembalikan  kepada  Allah SWT  sebagai  maha  pengatur  kehidupan  dan  pencipta  alam  semesta  beserta isinya.
Individu yang telah masuk fase ikhlas cenderung merelakan apapun yang terjadi  dalam  dirinya  dan  menganggap  apa  yang  terjadi  sudah  ketentuan  dari Allah  SWT  serta  lebih  menyempurnakan  ibadahnya  meskipun  dalam  keadaan sendiri. 25
Ikhlas  memiliki  tiga  tingkatan,  tingkatan  yang  pertama  adalah  orang-orang awam,  kedua  orang-orang khawwash dan  yang  ketiga  orang-orang khawwashulkhawwas dari beberapa tingkatan tersebut ketiga remaja di SMA Karya Pembangunan Paron berada pada tingkatan pemahaman orang orang awam yaitu remaja masih mengharapkan pahala setelah melakukan keikhlasan. 26
Menurut data analisis dan wawancara peneliti terhadap ketiga subjek di atas yaitu NH, RR dan WA dalam aktualisasi sifat ikhlas memliki karakteristik yang berbeda-beda.  Subjek  NH  memiliki  ciri  ikhlas  mengelola  rasa  kecewa  dengan berserah diri kepada Allah SWT. Subjek RR memilki ciri  ikhlas mengelola rasa kecewa  dengan  menerima  takdir  Allah  SWT.  Subjek  WA  memilki  ciri  ikhlas mengelola rasa kecewa menerima dengan lapang dada dan bersikap rela apapan yang terjadi dalam keluarganya.
Resiliensi  adalah  kemampuan  individu  untuk  bertahan  dari  kondisi tertekan, kesulitan dan hambatan, dengan memaknai  setiap pengalaman negatif
25 Sulman Sulman  dan  Nur  Alim  Hamzah,  “IKHLAS  DALAM BERIBADAH  SESUAI TUNTUNAN AL-QUR’AN  DAN  HADITS,” Jurnal  Ushuluddin  Adab  dan  Dakwah 2,  no.  1  (2019):  65–73., http://journal.iaialmawar.ac.id/index.php/juad/article/view/176/78, diakses 01 Maret 2023.
26 Taufiqurrahman Taufiqurrahman, “Ikhlas dalam Perspektif Al Quran,” Eduprof: Islamic Education Journal 1, no. 2 (2019): 279–312., https://iaibbc.e-journal.id/xx/article/view/23, diakses 23 Januari 2023.
menjadi pembelajaran kedepannya dan mampu mengembangkan kekuatan baru dari dalam dirinya.
Kemampuan resiliensi remaja dalam menghadapi permasalahan keluarga pertama , kemampuan bertahan menghadapi masalah berasal dari perilaku keluarga yang  saling  mendukung,  faktor  lingkungan  pertemanan  yang  membuat  remaja merasa lebih tenang dan melalui pemahaman bahwa segala yang dimiliki hanya titipan  sehingga  membuat  remaja  bersabar kedua ,  kemampuan  memaknai kesulitan  berasal  dari  ungkapan  rasa  syukur  bahwa  tidak  ada  kehidupan  yang tidak  bermasalah,  melalui  pemahaman  bahwa  kehidupan  sudah  ada  yang mengatur  dan  remaja  mengambil  hikmah  dari  permasalahan  yang  menimpa keluarga ketiga, kemampuan  mengembangkan  kekuatan  baru  berasal  dari  sikap remaja dalam menerima keadaan yang kurang baik, mengembangkan bakat minat untuk menyelesaikan pendidikan, mampu bangkit kembali menjalani kehidupan melalui dukungan dari orang lain.
Dari  hasil  temuan  peneliti  menunjukkan  NH  memiliki  resiliensi  dengan meluapkan  emosi  melalui  menangis  sehingga  membuatnya  lega  dan  memaknai kesulitan  melalui  pemahaman  sehingga  memberi  pengalaman  dan  kemampuan mengembangkan bajatnya dan membuatnya berprestasi dan disayangi orang lain. RR memiliki relisiensi melalui penerimaan akan takdir yang membuatnya tenang dan  memiliki  semangat  untuk  menjalani  proses  kehidupan.  WA  memiliki resiliensi  melalui  perilakunya  yang  sering  bercanda  sehingga  membuatnya semangat dan ceria serta peningkatan dari segi ibadahnya.
Resiliensi  dipengaruhi  oleh  faktor  internal  dan  faktor  eksternal,  faktor internal  antara  lain pertama, dalam  mengatur  emosi  dengan  cara  bersabar  dan bertawakal  kepada  Allah  SWT kedua, dalam  mengendalikan  diri  dengan  cara mengurangi komunikasi dengan orang lain, menyibukkan diri dan bersikap hati hati dalam melakukan setiap tindakan ketiga, dalam bersikap optimis dengan cara mensyukuri  apapun  yang  sudah menjadi  kehendak Allah  SWT, meyakini  setiap masalah pasti ada solusi dan memiliki harapan baik kedepannya keempat, dalam menganalisis  penyebab  masalah  yaitu  karena  takdir  Allah  SWT,    faktor lingkungan  dan  faktor  orang  tua kelima, dalam  berempati  dengan  cara  saling mendukung  satu  sama  lain  dan  mengajak  teman  melakukan  ibadah.  Sedangkan faktor eksternal antara lain mendapat dukungan dari teman, guru dan keluarga.
Reivich dan Shatte (Nasution, 2011) menyampaikan bahwa individu yang pernah mengalami kesulitan mampu bangkit apabila individu memiliki resiliensi yang  baik  dan  memahami  bahwa  kegagalan,  keterpurukan  dan  hambatan  akan menjadikan  pengalaman  bermakna  serta  terhindar  dari  perasaan  takut, kecemasan dan depresi. 27
Sumber  pembentuk  resiliensi  antara  lain pertama, I  have  yaitu  sumber pembentuk resiliensi yang berkaitan dengan dukungan sosial dari lingkungannya baik dari lingkungan keluarga, teman sebaya dan guru kedua, I am yakni sumber
27 Vallahatullah  Missasi  dan  Indah  Dwi  Cahya  Izzati,  “ Faktor–faktor  yang  mempengaruhi  resiliensi ,”  Jurnal Prosiding  Seminar  Nasional  Magister  Psikologi  Universitas  Ahmad  Dahlan ,  2019,  hlm.  433–441., http://www.seminar.uad.ac.id/index.php/snmpuad/article/view/3455, diakses 18 Desember 2022.
pembentuk  resiliensi  yang  berkaitan  dengan  kekuatan  diri  dari  individu  dan ketiga, I can yaitu sumber pembentuk resiliensi yang berkaitan dengan usaha dari dalam individu dalam memecahkan masalah. 28
Ikhlas  dan  resiliensi  menjadi  poin  penting  remaja  dalam  menghadapi masalah  keluarga.  Maka  mereka  akan  merasakan  implikasi  ikhlas  dalam membentuk  resiliensi    dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  melakukan  ikhlas dan  resiliensi  menjadikan  kondisi  badan  sehat  secara  pikiran,  mental  dan  batin serta mampu melibatkan Allah SWT dalam menjalani setiap tindakan.
Implikasi dapat diartikan sebagai dampak yang dirasakan di masa depan ketika  melakukan  sesuatu.  Implikasi  ikhlas  dalam  membentuk  resiliensi  antara lain pertama, dampak  ikhlas  terhadap  kemampuan  bertahan  yakni  memperoleh kepuasan batin, senantiasa bersyukur mendapat hikmah dan memiliki keyakinan kepada Allah SWT bahwa yang dilahirkan juga akan mengalami kematian kedua, dampak  ikhlas  terhadap  pemaknaan  yakni  harus  semangat  belajar  untuk mendapatkan  pendidikan  dan  pekerjaan  yang  lebih  baik  dan  kita  tidak seharusnya menyayangi manusia secara berlebihan ketiga, dampak ikhlas terhadap kekuatan  baru  remaja  menjadi  tidak  mudah  tergiur  dengan  pujian,  merasa  lega setelah mengiklaskan dan senantiasa istiqomah dalam melakukan kebaikan.
Dalam  implikasinya  subjek  NH  senantiasa  bersyukur  dengan  apa  yang diberikan  kepadanya,  semangat  belajar,  aktif  dan  berprestasi  pada  kegiatan sekolah.  Subjek  RR  memiliki  keyakinan  kepada  Allah  yang  hidup  pasti meninggal, memanfaatkan waktu untuk belajar, dan memilki tekad dan semangat untuk  menyelesaikan  pendidikan.  Subjek  WA  memperoleh  kepuasan  batin, memaknai  setiap  masalah  dan  solusi  hanya  dari  Allah,  dan  lebih  sehat  secara batin.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  implikasi  ikhlas dalam  membentuk  aspek  internal  resiliensi  remaja  meliputi  regulasi  emosi, pengendalian impuls, optimisme, analisis penyebab masalah dan empati memiliki dampak  positif  yaitu  meningkatkan  istiqomah  dan  menghilangkan kemudhorotan.
Seseorang  yang  mengerjakan  sesuatu  karena  Allah  akan  melekat  dan berkesinambungan,  tidak  berhenti  atau  malas-malasan.  Karena  perbuatan tersebut  dimaksudkan  untuk  mencari  ridho  ilahi  bukan  untuk  sekedar  tujuan duniawi dankepentingan individu 29

## Catatan Akhir
Permasalahan  keluarga  yang  dihadapi  remaja  memberikan  pengaruh  terhadap perkembangan mental dan psikologi remaja seperti broken home, yatim piatu, kesulitan ekonomi.  Permasalahan  berat  yang  dialami  remaja  dapat  menyebabkan  turunnya resiliensi remaja dalam menghadapi masalah.
28 Wiwin Hendriani, Resiliensi Psikologi Sebuah Pengantar , Prenada Media, Jakarta, 2022, hlm. 45. 29 Miss  Rosidah  Haji  Daud  Salman  Abdul  Muthalib  dan  Mudlim  Djuned,  “Konsep  Iklas  dalam  Al Quran.”,  https://jurnal.arraniry.ac.id/index.php  /tafse/article/view/13635/pdf,  diakes  28  Desember 2022.
Dibutuhkan sikap ikhlas bahwa setiap kesulitan pasti ada kemudahan, sehingga dapat  merasakan  ketenangan  jiwa  dan  terhindar  dari  perbuatan  yang  bersifat  merusak seperti  stres,  mengurung  diri  dan  perasaan  takut.  Adapun  langkah  –  langkah  remaja dalam  menghadapi  permasalahan Pertama ,  dihadapi  dengan  hati  yang  lapang kedua , mengembalikannya kepada Allah dan ketiga , ikhlas menerima.
Ikhlas  menjadi  poin  utama  penerimaan  remaja  terhadap  masalah  yang  dialami sehingga  dapat  bertahan  menghadapi  masalahnya.  Ikhlas  dapat  membuat  remaja memiliki  resiliensi  masalah  yang  baik.  Dengan  sikap  ikhlas,  remaja  yang  mengalami banyak permasalahan  diharapkan mampu menghadapi  banyak  hal yang  akan  dilaluinya dan  tetap  tenang  dalam  kondisi  seburuk  apapun.  Gambaran  ikhlas  remaja  dalam menghadapi masalah keluarga yaitu dapat dalam mengelola rasa kecewa dengan berserah diri  dan  menerima  takdir  Allah  SWT  yang  diwujudkan  dengan  rajin  melaksanakan ibadah solat wajib maupun sunah dan mendoakan keluarga.
Dampak  dari  ikhlas  dapat  meningkatkan  kemampuan  relisiansi  remaja  dalam menghadapai  permasalahan.  Implikasi  ikhlas  dalam  membentuk  resiliensi  antara  lain pertama ,  kemampuan  bertahan  menghadapi  msalah  berasal  dari  perilaku  keluarga  yang saling  mendukung,  faktor  lingkungan  pertemanan dan  pemahaman  bahwa  segala  yang dimiliki hanya titipan. Kedua , kemampuan memaknai kesulitan berasal dari ungkapan rasa syukur  bahwa  tidak  ada  kehidupan  yang  tidak  memiliki  masalah  dan  kehidupan  sudah ada  yang  mengatur. Ketiga ,  kemampuan  mengembangkan  kekuatan  baru  berasal  dari sikap  remaja  dalam  menerima  keadaan  yang  kurang  baik.  Implikasi  ikhlas  dalam membentuk  aspek  internal  resiliensi  remaja  meliputi  regulasi  emosi,  pengendalian impuls, optimisme, analisis penyebab masalah dan empati memiliki dampak positif yaitu meningkatkan istiqomah dan menghilangkan kemudhorotan.
Penelitian  selanjutnya  diharapkan  dapat  melakukan  penelitian  terkait  upaya membentuk  aspek  internal  relisiensi  remaja  sebagai  bentuk  pemertahanan  yang berkesinambungan terhadap kemampuan seseorang dalam menghadapi masalah.

## Daftar Rujukan
Agus  Susanti,  “Penanaman  Nilai  Nilai  Tasawuf  Dalam  Pembinaan  Akhlak,” Al-Tadzkiyyah :  Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 1 (2016): 277–97., http://ejournal.radenintan.ac.id/index.php/tadzkiyyah /article/view/1508, diakes 28 Desember 2022.
Andi  Sulfahmi  and  Andi  Ahmad  Ridha,  “Resiliensi  Remaja  Yatim  Piatu  Yang  Melaksanakan  Salat Tahajud,” Psikologika:  Jurnal  Pemikiran  Dan  Penelitian  Psikologi 22,  no.  2  (2017):  36–47., https://journal.uii.ac.id/Psikologika/article/view/10688, diakses 23 Januari 2023.
Arih Merdekasari, “SELF RESILIENSI PEREMPUAN JAWA PADA MASA PANDEMI COVID-19,” JURNAL  EDUCATION  AND  DEVELOPMENT 10,  no.  3  (2022):  394–400., https://journal.ipts.ac.id/index.php/ED/article/view/4162/2637, diakses 09 Maret 2023.
Aswina Mayang Safitri, “Proses dan faktor yang mempengaruhi perilaku memaafkan pada remaja broken home,” Psikoborneo: Jurnal Ilmiah Psikologi 5, no. 1 (2017)., diakses 01 Maret 2023.
Berna  Detta  and Sri Muliati  Abdullah, “Dinamika  Resiliensi Remaja  Dengan Keluarga Broken  Home,”
Insight:  Jurnal  Ilmiah  Psikologi 19,  no.  2  (2017):  71–86.,  http://ejurnal.mercubuana- yogya.ac.id/index.php/psikologi/article/view/600/390, diakses 23 Januari 2023.
Deden  Rahmanudin,  “IKHLAS  ANTARA  PERSPEKTIF  DAN  PRAKTEK,” TAZKIYAH 4,  no.  1 (2022): 45–54., https://jurnal.staiaulia.ac.id/index.php/TAZKIYAH/article/view/56/53,
diakses 7 Februari 2023. Desi  Wulandari  dan  Nailul  Fauziah,  “Pengalaman  remaja  korban  broken  home  (studi  kualitatif fenomenologis),” Jurnal Empati 8, no. 1 (2019): 1–9.,
https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/empati/article/view/23567, diakses 29 Februari 2023.
Eko Murdiyanto, Metode Penelitian Kualitatif : Teori dan Aplikasi disertai Contoh Proposal, LPMD, Yogyakarta, 2020, hlm. 19-20.
Eko Murdiyanto, Metode Penelitian Kualitatif : Teori dan Aplikasi disertai Contoh Proposal, LPMD, Yogyakarta, 2020, hlm. 27-28.
Ida Ayu Shintya Dewi dan Y. Herdiyanto, “Dinamika penerimaan diri pada remaja broken home di bali,” Jurnal Psikologi Udayana 5, no. 2 (2018): 434–43., diakses 01 Maret 2023. Khamim  Zarkasih  Saputro,  “Memahami  ciri  dan  tugas  perkembangan  masa  remaja,” Aplikasia:  Jurnal Aplikasi Ilmu-Ilmu Agama 17, no. 1 (2018): 25–32., https://ejournal.uin- suka.ac.id/pusat/aplikasia/article/view/201703/1180, diakses 15 Februari 2023.
Khusnul Khotimah, “Faktor Pembentuk Resiliensi Remaja Dari Keluarga Broken Home Di Desa Pucung Lor Kecamatan Kroya Kabupaten Cilacap,” KOMUNIKA: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi 12, no. 1  (2018):  136–57.,  https://ejournal.uinsaizu.ac.id/index.php/komunika/article/view/1384, diakses 23 Januari 2023.
M. Djamal, Paradigma Penelitian Kualitatif , Mitra Pustaka, Yogyakarta, 2017, hlm. 66. Miss Rosidah Haji Daud Salman Abdul Muthalib and Mudlim Djuned, “Konsep Iklas Dalam Al Quran,” Journal  of  Qur’anic  Studies 2,  no.  1  (2017):  180–97.,  https://jurnal.arraniry.ac.id/index.php /tafse/article/view/13635/pdf, diakes 28 Desember 2022.
Muh  Fitrah  &  Luthfiyah, Metodologi  penelitian:  penelitian  kualitatif,  tindakan  kelas  &  studi  kasus,  C V  Jejak, Sukabumi, 2018, hlm. 66
Muh  Fitrah  &  Luthfiyah, Metodologi  penelitian:  penelitian  kualitatif,  tindakan  kelas  &  studi  kasus,  C V  Jejak, Sukabumi, 2018, hlm. 74
Muhammad  Sholahuddin,  “FAKTOR  PEMBENTUK  RESILIENSI  REPORTER  GENERASI MILENIAL  DI  PT  JAWA  POS  KORAN  SURABAYA,” Wahana 71,  no.  1  (2019):  77–86., http://www.jurnal.unipasby.ac.id, diakses 28 Januari 2023.
Partono  Thomas,  “Peran  kontrol  diri  dalam  memediasi  pengaruh  motivasi  berprestasi,  perfeksionisme, dan  kesulitan  ekonomi  terhadap  prokrastinasi  akademik  (studi  kasus  pada  mahasiswa  yang sedang mengerjakan skripsi FE UNNES),” Economic Education Analysis Journal 7, no. 1 (2018): 45– 58.,  https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/eeaj/article/view/22856/10778,  diakses  03 Maret 2023.
Sabilla  Hasanah  dkk.,  “Broken  Home  pada  Remaja  dan  Peran  Konselor,” JRTI  (Jurnal  Riset  Tindakan Indonesia) 2,  no.  2  (2017).,  https://jurnal.iicet.org/index.php/jrti/article/view/212,  diakses  29
Februari 2023.
Salim, dkk , Penelitian Pendidikan: Metode, Pendekatan, dan Jenis, Kencana, Jakarta, 2019, hlm. 28
Sandu  Siyoto  dan  Muhammad  Ali  Sodik, DASAR  METODOLOGI PENELITIAN, Literasi  Media Publishing, Yogyakarta, 2015, hlm. 107.
Sri  Erniati,  E.  Yuliasesti,  and  D.  Sari,  “Peran  Resiliensi  Dan  Dukungan  Sosial  Keluarga  Terhadap Kebahagiaan  Remaja,” Prosiding  Konferensi  Nasional  Ke-7,  May ,  2018,  78–85., https://www.researchgate.net/publication/341616468_Peran_Resiliensi_dan_Dukungan_Sosial _Keluarga_terhadap_Kebahagiaan_Remaja., diakses 11 Januari 2023.
Sulman Sulman dan Nur Alim Hamzah, “IKHLAS DALAM BERIBADAH SESUAI TUNTUNAN AL- QUR’AN  DAN  HADITS,” Jurnal  Ushuluddin  Adab  dan  Dakwah 2,  no.  1  (2019):  65–73., http://journal.iaialmawar.ac.id/index.php/juad/article/view/176/78, diakses 01 Maret 2023. Taufiqurrahman Taufiqurrahman, “Ikhlas Dalam Perspektif Al Quran,” Eduprof: Islamic Education Journal 1, no. 2 (2019): 279–312., https://iaibbc.e-journal.id/xx/article/view/23, diakses 23 Januari 2023. Vallahatullah  Missasi  dan  Indah  Dwi  Cahya  Izzati,  “ Faktor–faktor  yang  mempengaruhi  resiliensi ,”  Jurnal Prosiding  Seminar  Nasional  Magister  Psikologi  Universitas  Ahmad  Dahlan ,  2019,  hlm.  433–441., http://www.seminar.uad.ac.id/index.php/snmpuad/article/view/3455,  diakses  18  Desember 2022.
Wawancara siswa di SMA Karya Pembangunan Paron pada 06 Desember 2022. Wiwin Hendriani, Resiliensi Psikologi Sebuah Pengantar , Prenada Media, Jakarta, 2022, hlm. 182. Wiwin Hendriani, Resiliensi Psikologi Sebuah Pengantar , Prenada Media, Jakarta, 2022, hlm. 24.
Wiwin Hendriani, Resiliensi Psikologi Sebuah Pengantar , Prenada Media, Jakarta, 2022, hlm. 45.