Volume 19 Issue 1 April 2021, pages:85-94

## Prinsip Arsitektur Berkelanjutan
sebagai Basis Membangun Kemandirian Obyek Cagar Budaya Pesanggrahan Langenharjo Kabupaten Sukoharjo
Essences of Sustainable Architecture for Creating Self Capability to The Heritage Building of Langenharjo Sukoharjo
Bambang Triratma1*, Yosafat Winarto 2 , Tri Yuni Iswati 3 , Ana Hardiana 4 Progra m Studi Arsitektur, Fa kultas Teknik, Universitas Sebelas Maret 1* trira tmab@Yahoo.co.id
Progra m Studi Arsitektur, Fa kultas Teknik, Universitas Sebelas Maret 234
DOI: https://doi.org/10.20961/arst.v19i1.45392 Received: November 4,2020   Revised: February 26,2021   Accepted: March 8,2021   Available online: April 30,2021

## Abstract
Pesanggrahan Langenharjo is the Heritage building that was built by Sri Susuhunan Paku Buwono X, The King of Keraton Kasunanan Surakarta Hadiningrat 1893-1939. Those building was a place where the king and his family held some activities such as a  family gathering, recreation and meditation, it has a spasific location at the river side of Sungai Bengawan Solo. Most of building has suffered various serious damages because of lack of maintenance. National and local Government doesn’t have a sufficient fund for carrying out a regular reparation and recovery to those degradation processes. This research aimed to build a self capabiity for conserving Pesanggrahan Langenharjo by creating a synergic interaction with some potential factors surrounding it. Some essences of the Sustaiable  Architecture  were  applied  in  formulating  the  concept  of  the  Grand  Design  for Pesanggrahan Langenharjo for empowering the self capability in carrying out its conservation. ‘A Litle Forrest of Pesanggrahan Langenharjo’ is a grand concept which accommodate the needs of conserving a historical value of building and maintening a natural resources simultaneously. Some various activities are going to be able to be held within the area together harmoniously in order to strengthen sustainability and durability of the building and its environmrnt.
Keywords: sustainable architecture; synergic interaction; self capability; a little forrest

## 1. PENDAHULUAN
Pesangrahan  Langenharjo  sebagai  salah  satu bangunan  dan  komponen  kawasan  saat sekarang  mempunyai  tiga  aspek  penting sebagai  fokus  studi/penelitian,  yaitu  :  aspek nilai kultural kesejarahan sosial budaya, kondisi
eksisting dan tapak lokasi kawasan (Darmodipuro dan Hartoto,1993). Potens i Nilai kultural  berkaitan  denga  latar  belakang kesejarahan eksistensi dan estetika arsitektural. Bangunan dan kawasan Pesanggrahan Langenharjo dibangun pada periode Raja Paku Buwono  IX  sebagai  fasilitas  peristirahatan
rekreasi  dan  spirititual  sang  raja  beserta keluarga.  Komponen  inti  suatu  kerajaan tradisional  keraton  Jawa  diadopsi  dalam bangunan  ini,  yaitu  memberikan  akomodasi kebutuhan  lahiriyah  sebagai  raja untuk berkomunikasi  dengan  punggawa  dan  rakyat, juga kebutuhan komunikasi  batiniyah  ritual dengan  sang margining  dumadi (Soehadi  & Soeharto, 1993).
Site Pesanggrahan
Langenharjo  mempunyai  nilai  spesifik  lain yaitu  berdekatan  dengan  kawasan  Solo  Baru yang  merupakan  pengembangan  wilayah komersial dan rekreasi dengan nuansa kekinian sebagai  akomodasi  dinamika  perkembangan dan pengembangan pola kehidupan masyarakat sampai  dengan  saat  sekarang  yang   berafiliasi dengan kota Surakarta (Gambar 1).
Kondisi  eksisting  Pesanggrahan  Langenharjo telah  mengalami  degradasi,  deformasi  dan distruksi  yang  telah  menggerogoti  hampir semua  bagian  bangunan  akibat  tidak  adanya mekanisme  pemeliharaan  dan  perawatan  baik berkaitan dengan kepentingan keberlangsungan bangunan  maupun  konservasi  cagar  budaya. Komplek bangunan Pesanggrahan Langenharjo terletak dalam tapak yang berbatasan langsung dengan Sungai Bengawan Solo yang dikategorikan kawasan tanggul bantaran sungai
dengan  kondisi  variasi  ketinggian  dan  garis lekuk permukaan tanah yang spesifik (Gambar 2).
Beberapa  aspek  spesifik    tersebut  harus diperhatikan  karena  menjadi  faktor  penting secara  simultan  dalam  merumuskan  konsep revitalisasi  Pesanggrahan  Langenharjo  yang berdayaguna  dan  berkelangsungan  bersama dengan  komponen  kawasan  pelingkupnya secara sinergis.
Arsitektur berkelanjutan adalah konsep terapan bidang arsitektur dengan tujuan mempertahankan  sumber  daya  alam  dalam setiap proses  rancang bangun demi kelestarian dan  kelangsungan  bersama  antara  lokasi, pengguna dan obyek. Pembangunan berkelanjutan ( Sustainable development ) yang merupakan  payung  arsitektur  berkelanjutan adalah  sebuah  ide  yang  dipublikasikan  dalam Brundland  Report (1987)  dengan  pemahaman penting  bahwa  suatu  mekanisme  pembangnan harus mampu memenuhi kebutuhan masyarakat sebagai suatu proses perubahan  tanpa mengabaikan kelangsungan generasi berikutnya dalam  memenuhi kebutuhan. Salah satu tantangan dan target penting dalam konsep arsitektur  berkelanjutan  adalah  bagaimana memperbaiki  kerusakan  lingkungan  tanpa mengorbankan kebutuhan pembangunan ekonomi dan keadilan sosial (Bergman, 2012). Pembangunan  berkelanjutan  mengutamakan prinsip  membangun  yang  mengakomodasi hubungan  manusia  dengan  lingkungan  alam
Gambar 2 . Site Plan Eksisting Pesanggrahan La ngenharjo
Gambar 1 . Posisi Geogra fis Pesanggra han La ngen-harjo dalam Wila yah Regional
secara  harmonis  dan  berkesinambungan. Pembangunan berkelanjutan dianggap  sebagai suatu  interaksi  tiga  sistim,  yaitu  biologis sumber daya alam, ekonomi dan  sosial (While &  Whitney  dalam  Yuliani,  2013).  Beberapa prinsip pokok arsitektur berkelanjutan sebagai panduan  proses  diasin  (Brenda,1991)  : memahami  tempat;  memperhatikan  hubungan dengan  alam;  memahami  proses  alam; memahami  dampak  terhadap  lingkungan  dan kesehatan; dan memahami masyarakat setempat. Teori sustainability yang menyatakan bahwa  tindakan  untuk  mengoptimalkan  nilai bangunan di  masa  yang akan  datang, menjaga kelestarian bangunan dan keberlanjutan bangunan  di  masa  depan  merupakan  satu pemahaman  penting  arsitektur  berkelanjutan (Pitts, 2004).
Pemahaman  esensi  arsitektur  berkelanjutan sebagai satu strategi rancang bangun memberikan  indikasi  relevansi  dan  interaksi sinergis  dengan  paradigma    pemahaman konservasi  dinamis  (Budihardjo,  2011)  yang juga  tertuang  dalam  UU  no  11  tahun  2010 memberikan pemahaman penting bahwa dalam konservasi obyek cagar budaya  harus memberikan  daya  hidup  secara  internal  dan eksternal  obyek  cagar  budaya  secara  sinergis,
merupakan basis dalam membangun keberdayaan dan kemandirian untuk kebertahanan  secara  bersama  dalam  jangka panjang. Prinsip-prinsip arsitektur berkelanjutan  merupakan  wahana dalam membangun interaksi sinergis antara kepentingn  konservasi  internal  obyek  cagar budaya  dengan  potensi  komponen  kawasan ekternal pelingkupnya baik secara fisik maupun non-fisik.  Pesanggrahan  Langenharjo  sebagai obyek cagar budaya dan arsitektur berkelanjutan  sebagai  suatu  strategi  tindakan rancang  bangun  memberikan  suatu  esensi pemecahan  permasalahan  yang prospektif dan sinergis  dengan  memberikan  kemanfaatan internal  dan  eksternal  obyek  kasus  dalam jangka  panjang.  Pada  akhirnya  konsep konservasi  dinamis  cagar  budaya  berbasis prinsip  arsitektur  berkelanjutan  diharapkan dapat  diadopsi  sebagai  model  membangun kemadirian  kelola  obyek  cagar  budaya sehingga tidak membebenani pemerintah tetapi justru  memberikan  kemanfaatan  kultural  dan finansial semua pihak yang berkepentingan.

## 2. METODE
Mekanisme  penelitian  ini  mencakup  wilayah pemahaman  teoretikal  untuk  membangun pemahaman basis analisis dan sintesis terhadap fenomena serta data lapangan untuk mendapatkan  kesimpulan  sebagai  hasil  akhir. Metode  penelitian  analisis  deskriptif  dan fenomenologi  diterapkan  dalam  penelitian sebagai  upaya  untuk  mendapatkan  hasil maksimal  karena  mampu  mengakomodasi dinamika proses dan hasil yang ditargetkan.
Tiga  tahap  penting  dalam  pelaksanaan penelitian  adalah  :  membangun  pemahaman teoretikal,  pengumpulan  data  dan  analisis sintesis menuju simpulan (Gambar 3).
Pemahaman  pokok  penelitian  secara  satuan maupun  interaktif berkaitan  dengan  relevansi dan kontribusi  prinsip-prinsip  arsitektur berkelanjutan dalam dinamika konservasi cagar budaya  yang  sinergis  bersama  komponen pelingkupnya  menuju  kemandirian  bersama secara harmonis.
Data  dan  informasi primer dan  turunan dalam penelitian  ini  meliputi  internal  obyek  studi kasus yaitu Komplek Pesanggrahan Langenharjo,  dan  eksternal  meliputi  kawasan bersinggungan  dengan  tapak  dan  kawasan potensial terdekat yaitu Kawasan pengembangan  Solo  Baru  dan  Grogol Kabupaten  Sukoharjo. Prosedur pengumpulan data  secara  langsung  dan  tidak  langsung melalui  daring  ( online ),  Dokumentasi  dan perekaman data visual dan audio secara manual dan perangkat bantu elektronik. Tahap analisis mencermati  mekanisme  interaksi  pemahaman teoretikal  dengan  dinamika  realita  dan
Gambar 3 . Skema Kronologi Penelitian
permasalahan  berbasis  data  yang  dilanjutkan pada  tahap  sintesis  untuk mendapatkan  solusi berupa  konsep  deskriptif  dan  aplikatif  yang merupakan solusi permasalahan penelitian.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Konsep aplikasi prinsip arsitektur berkelanjutan sebagai basis membangun kemandirian konservasi dinamis Pesanggrahan Langenharjo melalui  proses  analisis  terhadap  komponen dasar,  potensi  dalam  komponen  dasar  dan strategi interaksi yang pada akhirnya mengerucut  pada  rumusan  konsep  pokok komponen  dasar  yang  dianalisis  adalah  nilai pusaka  ( heritage value ), kondisi  eksisting dan potensi  kawasan  pelingkup  berupa  lokasi  dan kawasan (Gambar 4 dan Gambar 5).
Pencermatan terhadap nilai pusaka menggunakan  kriteria  estetika,  kejamakan, kelangkaan,  keistimewaan,  peran  sejarah  dan peran perkuatan pada  kawasan. Aspek estetika
secara satuan maupun komposisi Pesanggrahan Langenharjo  mengadopsi  bangunan  keraton tradisional  Jawa  yang  disesuaikan  dengan fungsi  pesanggrahan  yaitu  sebagai  wahana peristirahatan,  rekreasi,  sosial  dan  ritual  raja dan  keluarganya  (Gambar  6).    Bangunan pendopo  dengan  bentuk  joglo  terbuka  sesuai dengan  fungsinya  sebagai  ruang  bertemu dengan  tamu  baik  kalangan  keluarga, pejabat keraton  dan  rakyat  yang  hendak  bertemu dengan  raja  dalam  berbagai  kepentingan (Gambar 7).
Bangunan Dalem Sari merupakan bagian semi publik  peralihan  ke  zona  hunian,  digunakan untuk tempat diskusi khusus dan rahasia antara raja dengan tamu dengan misi khusus, terdapat tempat spesifik untuk semedi raja yang terletak di lantai 2. Dalem Pungkuran merupakan zona privat  hunian  yang  hanya  diperuntukan  bagi keluarga  raja  menghadap  berlawanan  dengan pendopo.  Zona  spesifik  berupa  bangunan berlantai dua untuk ritual dan semedi bagi raja, keluarga  raja  dan  tamu  khusus  berdekatan degan  Dalem  Sari.  Zona  rekreasi  dan kelangenan berwujud  tempat  pemandian  air
Gambar 4 . Kondisi eksisting kawasan pelingkup denga n Pintu Gerbang Kawasan menuju lokasi situs Pesa nggrahan Langenharjo
Gambar 5 . Kondisi Eksisting Pintu Gerbang masuk situs Pesa nggrahan Langen-harjo
Gambar 6 . Ta mpilan eksterior Pendopo Pesa nggrahan Langenharjo
Gambar 7 . Ta mpilan interior Pendopo Pesanggrahan La ngenharjo
hangat belerang (pada awalnya) dan pertamanan di halaman samping dan belakang, diperuntukkan  juga  bagi  tamu  yang  pada awalnya secara  terbatas. Para tamu yang harus menginap  disediakan  bangunan  penginapan berada  di  sisi  kiri  bangunan  pendopo.  Zona servis dan dapur teretak di sisi kanan pendopo. Nilai  estetika  yang  sangat  tinggi  berkaita dengan  tata  ruang  dan  komponen  ruang yang masih tersisa  dan jejak/puing/peninggalan dari beberapa  bagian  bangunan.  Makna  penting dibalik aspek  estetika  bangunan  pesanggrahan adalah  nilai  historikal  sebagai  bagian  jejak kesejarahan  sikap  dan  perilaku kepemimpinan raja menyangkut tanggung jawab terhadap yang Maha  Kuasa  dan  terhadap  punggawa  dan rakyatnya.
Bangunan pesanggrahan sebagai wahana ritual dan  rekereasi  sudah  biasa  melengkapi  sebuah keraton tradisional jawa dengan nilai kekhasan masing-masing. Keraton  Kasunanan  Surakarta Hadiningrat juga mempunyai fasilitas pesanggrahan dengan nuansa  berbeda berbasis pemandian  sumber  alam  di  Pengging  yaitu Pemandian Tirtamarta. Keraton Ngayogyokarta mempunyai  fasilitas kelangenan dan  rekreasi keluarga bernama  Taman  Sari  berbasis  kolam pemandian  dan  pertamanan  tidak  jauh  dari lingkungan keraton, Dengan demikian Pesanggrahan  Langenharjo  mempunyai  nilai tinggi dari aspek kejamakan.
Revolusi bidang politik dan sistim  kenegaraan membawa  perubahan  besar  bagi  kerajaan- kerajaan  di  seluruh  Indonesia.  Proklamasi kemerdekaan Negara Republik Indonesia pada tanggal  17  Agustus  1945  menjadikan  hampir seluruh keraton tersebut kehilangan kekuasaan secara  politik  pemerintahan  dan  pengelolaan aset.  Banyak  aset  potensial  bagi  pemasukan pendapatan  keraton  beralih  hak  milik  kepada pemerintah Republik Indonesia tanpa mendapatkan  kompensasi  yang  memadai. Hal tersebut berdampak pada kemampuan finansial untuk  merawat  banguan  di  dalam  dan  di  luar lingkungan keraton   menjadi sangat berkurang bahkan  seiring  dengan  perjalanan    waktu menjadi hilang.   Banyak  bangunan milik atau bekas  milik  keraton  mengalami  kerusakan bahkan akhirnya hancur dan menjadikan benda langka  di  tengah  maraknya  keberadaan bangunan-bangunan  baru  sebagai  akomodasi kegiatan  manusia  dalam  peradaban  baru.
Pesanggrahan  Langenharjo  dan  bangunan sejenisnya  menjadi  obyek  langka  di  antara bangunan  dan  kawasan  yang  tumbuh  dan berkembang  di  kemudian  periode  waktu. Kelangkaan  menjadi  satu  landasan  penting dalam memberikan daya hidup bagi kemanfaatan  saat  ini  dan  mendatang  ketika dikaitkan  dengan  potensi  komponen  kawasan pelingkupnya.
Posisi situs Pesanggrahan Langenharjo
terhadap kawasan pelingkup secara administratif  mempunyai  nilai  dan  peran spesifik dan positif.  Revitalisasi obyek tersebut memberikan stimulan tindakan  perawatan dan pemanfaatan tanggul bantaran Sungai Bengawan  Solo  untuk  kemanfaatan  teknis maupun  keberlangsungan  sungai  dengan manajemen  tata  hijau  sebagai  fasilitas pendamping (Gambar 8 dan Gambar 9).
Dinamika  kehidupan  baru  Pesanggrahan Langenharjo berbasis konservasi dinamis dapat menjadi stimulan kehidupan komponen kawasan sekitarnya sebagai akomodasi
Gambar 8 . Sungai Bengawan Solo berbatasan la ngsung dengan situs Pesanggrahan Langenharjo
Gambar 9 . Ka wasan Bantaran Sungai Bengawan Solo berba tasan la ngsung dengan situs Pesa nggrahan Langenharjo sebagai potensi ka wasan pelingkup.
kegiatan ikutannya khususnya  ekonomi kreatif skala rumahan seperti barang seni cindera mata, kuliner  dan  vegetasi.  Peran  serta  masyarakat yang  berada  dalam  kawasan  terdampak langsung maupun tidak langsung  dibina untuk dikembangkan  sesuai  dengan  karakteristik kebutuhan  dinamika  target  rancang  bangun. Potensi yang  terdapat dalam kawasan  maupun sekitarnya  bahkan  yang  berbasis  seni  budaya tradisi jawa  Surakarta merupakan bahan  dasar faktor  pendukung  secara  non-fisik  dan  fisik, baik yang  berakar dari dalam keraton maupun yang tersebar  di Kawasan  Kota Surakarta saat sekarang.
Lokasi  situs  Pesanggrahan Langenharjo dalam perspektif dinamika tumbuh kembang kawasan sebagai  akomodasi  kebutuhan  masyarakat modern mempunyai nilai spesifik yaitu berada tidak  jauh  dari  kawasan  Pengembangan  Solo Baru  sebagai  kawasan  interaktif  multi  fungsi yaitu  hunian,  bisnis  dan  rekreasi  dengan orientasi gaya hidup kekinian (Gambar 10).
Kondisi berbeda tersebut  menjadi satu potensi untuk membangun interaksi saling melengkapi antara unsur bernuansa lama dengan yang baru. Konsep  rancang  bangun  yang  menjadikan kedua  komponen  menjadi  satu  mekanisme komplementer  memberikan  produk  dengan keberdayaan  dan  kebertahanan  tinggi  karena dibutuhkan oleh masyarakat lebih universal dan dalam jangka waktu lama.
Manifestasi konsep interaksi sinergis antara dua kawasan tersebut tdk harus dalam wujud desain fisik  tetapi  berupa  jalinan  manajemen  kelola dengan  saling  mempromosikan  kepada  tamu yang  berkunjung.  Fasilitas-fasilitas  dalam
berbagai  fungsi  di  kawasan  pengembangan Solo  baru  seperti  hotel  berbintang,  pusat perbelanjaan modern, rumah sakit dan restoran internasional  berpotensi  mendatangkan  tamu yang  merupakan  sasaran  potensial  untuk sasaran  promosi  dan  undangan  baik  secara mandiri maupun satu paket acara (Gambar 11). Hal  sebaliknya  dapat  dilakukan  kepada  tamu- tamu  yang  berkunjung  ke  Pesanggrahan Langenharjo  mendapat  kesempatan  untuk melengkapi  wisata  sejarah  ritual  dengan atmosfir berbeda.
Mekanisme yang sama dapat diterapkan dengan kawasan  Kota  Surakarta  karena  induk  dari obyek kasus yaitu Keraton Surakarta Hadiningrat  berdada  di  pusat  kota  dan  jarak antara  kedua  obyek  dekat  dan  mudah dijangkau. Kunjungan dalam berbagai kepentingan  ke  Pesanggrahan  Langenharjo dapat dijadikan satu paket dalam wisata tradisi dan  budaya  keraton  Kasunanan  Surakarta sehingga  menambah  nilai  secara  kualitas  dan finansial  wisata.  Jaringan  seperti  tersebut mempunyai  kesempatan  berkembang  menjadi cakupan  nasional  ketika  dikaitkan  dengan Jaringan Keraton Tradisional Indonesia.
Pemahaman-pemahaman  terhadap potensi dasar  berkaitan  dengan  aspek  fisik  dan  non- fisik  tersebut  di  atas  memberikan  arahan tentang konsep dasar konservasi dinamis cagar budaya berbasis prinsip arsitektur berkelanjutan yang  mampu  membangun  keberdayaan  dan tumbuh  kembang  bersama  secara  harmonis dengan komponen kawasan pelingkup langsung maupun  tidak  langsung.  Perbedaan  yang signifikan  dalam  berbagi  aspek  dipersatukan
Gambar 10 . Ka wasan Pengembangan Multi Fungsi Solo Ba ru bernuansa modern menjadi potensi komplementer terhadap Pesanggrahan
La ngemharjo Gambar 11 . Pusat perbelanjaan modern Solo Ba ru sebagai potensi kawasan
dengan  prinsip  arsitektur  berkelanjutan  yang memberikan  kesempatan  interkasi  sinergis dalam  mekanisme  kelola  sumberdaya  alam (Gambar 12).
Tiga  kerucutan  potensi  interaktif  yang terbentuk adalah : Edukasi dan rekreasi berbasis sejarah, seni budaya  dan ekologi; Edukasi dan rekreasi berbasis konservasi cagar budaya; dan Komersial  berbasis  wisata  ekologi.  Interaksi ketiga potensi tersebut membentuk empat  Zona Perancangan  yaitu  zona  I,  II,  III  dan  IV (Gambar 13).
Zona  Perancangan I  adalah  kawasan  di  dalam batas situs  Pesanggrahan Langenharjo, sebagai wahanan  edukasi,  rekreasi  dan  penghayatan berbasis  seni,  tradisi,  retual  dan  kesejarahan keraton  tradisional  jawa.  Konsep  revitalisasi bangunan  adalah  rekonstrusi,  renovasi  dan reparasi  bangunan  lama  yang  dimanfaatkan untuk  fungsi  baru  yang  relevan  dan  tidak bertentagan  dengan  norma  tradisi  semula, seperti  museum, galeri  dan ruang diskusi  atau sarasehan.  Komponen  banguan  baru  untuk aktivitas  baru  sangat  mungkin  ditambahkan pada  bidang  tanah  yang  disesuaikan  secara hirarki  dan  posisi  terhadap  bangunan  lama, seperti ruang pertemuan ,resepsi dan penginapan.  Ruang  terbuka  di  bagian  depan dimanfaatkan  untuk  pertamanan  tematik  baik berbasis  vegetasi  maupun  interaktif  dengan fungsi lain seperti taman parkir.
IV I II III
Gambar 13 . Konsep Zonasi Konservasi Dina mis berbasis Prinsip Arsitektur Ber- kela njutan Pesanggra han Langen-harjo
Gambar 12 . Bagan Konsep Konservasi Dina mis Berba sis Prinsip Arsitektur Berkelanjutan
Gambar 15. Kondisi Eksisting sisi ba ntaran su- nga i Benga wan Solo yang berbatasan la ngsung denga n site Pesa nggrahan Langenharjo
Gambar 14 . Kondisi eksisting internal site yg berba tasan la ngsung dg ba n taran sungai Benga wan Solo.
Zona  Perancangan  II  adalah  areal  bantaran sungai  antara  badan  Sungai  Bengawan  Solo dengan batas  situs Pesanggrahan Langenharjo. Zona  ini  menerapkan  aturan  teknis  kelola bantaran  sungai  dari  Dinas  PUPR  yang harmonis  dengan  prinsip  dasar  arsitektur berkelanjutan yang mengutamakan keseimbangan  dan  keberlangsungan  produk rancang  bangun  dengan  alam  pelingkupnya. Bentukan  fisik  disain  komponen  tambahan harus memberikan jaminan keamanan konstruksi  dan  pakai  bagi  kondisi  alami meliputi  kontur  dan  struktur  tanah  bantaran sungai. Penambahan kelebatan vegetasi dengan pohon  dan  tanaman  asli  lokal/tradisional atau daerah  lain  akan  memberikan dan  menambah nilai keistimewaan hutan yang terbentuk.
Zona  Perancangan III  adalah  kawasan  di  luar situs Pesanggrahan Langenharjo yang terdampak  oleh  Zona  I  dan  II  dalam  kaitan membangun  interaksi  sinergis.  Area  ini meliputi  titik-titik yang  berinteraksi  langsung ketika  diadakan  beberapa  alternatif  kegiatan dalam dalam pemberdayaan potensi masyarakat terdampak maupun kawasan  sekitar khususnya berkaitan  dengan  ekonomi  kreatif  kerakyatan berbasis seni dan kuliner tradisi. Beberapa opsi konsep untuk solusi kepemilikan  dan pefungsian  berkaitan  dengan  tanah  atau  zona yang  dimiliki secara  pribadi oleh  masyarakat, seperti hak sewa atau hak bagi hasil.
Zona Perancangan IV adalah khusus area jalur atau mekanisme sirkulasi kawasan menuju dan keluar  dari  site  Pesanggrahan  Lanagen-harjo. Komponen  ini  menjadi  penting  karena  posisi site  obyek  rancang  bangun  secara  geografis berada  pada  titik  simpul  suatu  alur  sirkulasi kawasan. Revitalisasi  obyek penelitian dengan konsep aktivitas baru yang komplek membutuhkan  penataan  jalur  dan  mekanisme kelola  sirkulasi  dengan  tujuan  untuk  tidak menimbulkan  efek  negatif  terhadap  dinamika sirkulasi yang telah berlangsung.
‘ A  Little Forest of Pesanggrahan Langenharjo ’ merupakan  tema  konsep  induk
( Grand Concept ) bagi koridor interaksi sinergis antara Zona Perancangan I, II, III dan IV. Tema tersebut mengakomodasi pemahaman teoretikal dan  aplikasi  prinsip  arsitektur  hijau  sebagai basis membangun kemandirian dalam
revitalisasi Pesanggrahan Langenharjo sebagai obyek cagar budaya.
Manifestasi  vegetasi sebagai  komponen utama dalam  memperbaiki,  menyelamatkan  dan memanfaatkan obyek rancang bangun bersama dengan komponen pelingkupnya secara harmonis  dan  sinergis.  Mekanisme  rancang bangun multi disiplin antara bidang arsitektur, konservasi  cagar  budaya  dan  konservasi sumber  daya  alam  diaplikasi  secara  seimbang dalam  mengakomodasi  kepentingan  dan  misi yang  berbeda  (Gambar  16).  Produk  rancang bangun membutuhkan mekanisme kelola secara integratif dan sinergis berbasis keberlangsungan  alam  memberikan  jaminan terbangunnya kebertahan dan keberlangsungan dalam  proses  pemanfaatan  untuk  pemenuhan kebutuhan sekarang dan mendatang.
Hutan Kecil/miniatur sebagai symbol
Konsep tata vegetasi didominasi oleh pepohonan  tinggi  pelindung  dan  perindang berfungsi sebagai komponen estetis, kenyamanan, pembentuk atmosfir dan penguat tanah.  Penambahan vegetasi  berbasis  kearifan skala  lokal  dan  nasional  memberikan  nilai tambah  untuk  menarik  perhatian  pengunjung (Gambar 17).
Gambar 16 . Studi Preseden atmosfir hutan seba gai pengikat Zona dengan fungsi berbeda.
(Sumber: Wicaksono & Ariya nti, 2013)
Konsep  disain  interaksi  badan  sungai  dengan bantaran sungai menjadi bagian yang potensial dalam membangun wahana aktivitas penikmatan  rekreasi  dan  konservasi  sumber daya  alam  secara  simultan.  Fasilitas-fasilitas yang dihadirkan dalam bagian ini harus mampu memberikan  panduan  pembelajaran  bagi pengguna berkaitan dengan kesadaran pemanfaatan  dan  pemeliharaan  sumber  daya alam  secara  seimbang  dan  berkesinambungan (Gambar 18).

## 4. KESIMPULAN
Konservasi  obyek  cagar  budaya  dalam beberapa  kasus  tidak  dapat  dilaksanakan dengan  semestinya  karena  alasan  volume dan potensi internal yang dinilai kurang prospektif terhadap  kepentingan  ekonomi  dalam  jangka pendek.  Potensi  kawasan  pelingkup  obyek cagar  budaya  dapat  menjadi  amunisi  baru dalam membangun keberdayaan dan keberlangsungan secara bersama dalam keharmonisan dan  kesinergisan. Pesanggrahan Langenharjo tidak hanya memiliki keunggulan aspek  nilai  cagar  budaya  tetapi  juga  aspek ekologi dan  kawasan  pelingkup. Ketiga aspek tersebut  mempunyai potensi  interaksi sinergis dalam  proses  konservasi  dengan    misi penyelamatan, pemeliharaan  dan  pemanfaatan sebagai  basis  membangun  keberdayaan  dan kebertahanan.
Konsep dasar ‘ A Little Forest of Pesanggrahan Langenharjo’ merupakan  manifestasi  aplikasi prinsip Arsitektur Berkelanjutan sebagai  basis revitalisasi  obyek  kasus dalam  rangka memberikan kemanfaatan sinergis dan harmonis dengan komponen kawasan pelingkupnya. Istilah ‘hutan’ dimaknai sebagai basis  rekayasa  rancang  bangun  utama  adalah komponen  vegetasi  dalam  berbagai  jenis, fungsi  dan  tampilan  visual  estetika  dengan atmosfir hutan. Jenis vegetasi dengan tampilan besar  dan  perindang  mendominasi komposisi. Fungsi hutan dalam skala proporsional terhadap bangunan  dan  kawasan  merupakan  unsur pengikat antara obyek kasus dengan komponen kawasan  pelingkup  yang  juga  berfungsi meningkatkan  kebertahanan  dan  keberdayaan dalam  membentuk  keberlangsungan  bersama secara  harmonis  untuk  merespon  dinamika tumbuh kembang saat ini dan mendatang.
Konsep yang dirumuskan sebagai  hasil analisa terhadap faktor-faktor relevan dalam penelitian dapat  diaplikasi dalam proses  rancang  bangun pelestarian dengan karakteristik koridor permasalahan   yang  similer yaitu dengan  misi penyelamatan  nilai  cagar  budaya  simultan dengan  penyelamatan  alam  dan  lingkungan. Aspek keunikan adalah pada tahap menentukan format konsep  aplikasi lapangan akan  berbeda sesuai  dengan  kondisi  eksisting  obyek  cagar budaya dan lingkungan  atau kawasan pelingkupnya.
Gambar 17 . Studi preseden komposisi vegetasi berba sis kepentingan sumber kon-servasi sumberdaya alam berpadu harmonis dengan a ktifitas rekreasi.
(Sumber: Wicaksono & Ariya nti, 2013)
Gambar 18 . Studi preseden pertemuan badan sunga i dengan bantaran sungai menjadi bagian penting berkaitan dengan pemanfaatan dan penye-lamatan sumberdaya a lam.
(Sumber: Wicaksono & Ariya nti, 2013)
Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan, Vol. 19 (1) April 2021: 85-94
Interaksi  pemahaman  dan  interaksi  antar disiplin  keilmuan yang  sinergis  dan  harmonis dibutuhkan dalam mencapai hasil yang optimal dalam  penelitian  seperti  ini.  Pemahaman  dan ahli  bidang  konservasi  sumber  daya  alam bantaran sungai harus bersimbiosis mutualistis dengan pemahaman dan ahli bidang konservasi obyek  cagar  budaya  dalam  membangun interaksi  harmonis  dan  sinergis  sebagai  basis konsep secara diskriptif dan aplikatif.
Pada akhirnya hasil penelitian ini memberikan penyadaran  bahwa  dalam  menemukan  solusi terbaik  permasalahan  kasus  rancang  bangun arsitektur bangunan, kawasan maupun lingkungan  membutuhkan  adanya  proses interaksi  dengan  berbagai  bidang  keilmuan yang disesuaikan dengan komplek-sitas permasalahan.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Beberapa  pihak  telah  memberikan  dukungan dalam  pelaksanaan  penelitian  ini  dalam berbagai  bentuk.  Kami  mengucapkan  terima kasih yang setulusnya kepada beberapa pihak.
Pertama, terimakasih  kami  sampaikan  kepada Pengelola dan Pemilik Pesanggrahan Langenharjo  yang  telah  memberikan  ijin menjadi obyek penelitian dan sumber data serta informasi  yang  dibutuhkan  dalam  proses penelitian.
Kedua,  kepada  LPPM  UNS  yang  telah memberikan  stimulan  dan  wahana  formal edukatif  terhadap  proses  dan  hasil  penelitian sehingga  mampu  memberikan  kontribusi maksimal kepada pihak-pihak yang berkepentingan.
Ketiga,  kepada  Dinas  Pariwisata  Kabupaten Sukoharjo  yang  telah  memberikan  data  dan informasi  berkaitan  dengan  obyek  kasus penelitian, serta semua pihak yang memberikan dukungan  dalam  proses  pendataan  dalam kondisi pandemi COVID19.
Keempat,  Kepada  sesama  kolega  di  Program Studi  Arsitektur  Fakultas  Tenik  Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan berbagai masukan demi perbaikan dan peyempurnaan hasil penelitian.

## REFERENSI
Bergman,  David  (2012). Sustainable  Design. Arcitecture Briefs, New York. Brenda  and  Vale,  Robert  (1991). Green Architecture-Design  for  a  Sustainable Future. Thames and Hudson, London. Budihardjo, Eko  (2005). Kota  Berkelanjutan. PT. Alumni Bandung. Darmodipuro  dan  Hartoto. Pesanggrahan Langenharjo. Dinas Pariwisata Kabupaten Daerah Tingkat II Sukoharjo Th 1993. Pitts,  A.  C.  (2004). Planning  and  Design Strategies for Sustanability and Profit.
Rapoport, A. (1969). House Form and Culture.
Prentice-Hall, IncEnglewood Cliffs.
Rapoport, A. (1982). The Meaning of the Built Environment.  Beverly  Hills,  California:
SAGE Publications, Inc. Van  Huyk,  AP  (1990). The  Economics  of
Conservation.  In  :  Architectural  and Urban Conservation in the Islamic World.
Pp.  47-54.  The  Aga  Khan  Trust  for Culture, Geneva.
Wicaksono,  A.A.&  Ariyanti,  V.R.R.  (2013).
Jelajah  Arsitektur  Dunia. Griya  Kreasi Jakarta.
Yuliani,  Sri  (2013). Metode  Perancangan Arsitektur Ekologi. UNS Press Surakarta.