## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN SEBAYA DALAM PEMBELAJARAN KELOMPOK MINAT DI TMI AL-AMIEN PRENDUAN SUMENEP
1 Amar Ma’ruf, 2 Ach. Nurholis Majid, 3 Abd Haris, 4 Abdul Munib 1,2 Institut Dirosat Islamiyah Al-Amien Prenduan Sumenep
3,4 Universitas Islam Madura
1 marufamar258@gmail.com , 2 anurcholis@gmail.com , 3 alfarobiy3112@gmail.com, 4 pon.ireng@gmail.com

## Abstrak
Proses  transfer  ilmu  yang  seharusnya  berjalan  dalam  pendidikan  masih  sering  mengalami kesenjangan yang dilakukan oleh seorang guru kepada muridnya. Maka   pemanfaatan teman sebaya sebagai tutor dalam belajar bisa dijadikan salah satu alternatif untuk membantu siswa yang  mengalami  kesulitan  belajar  jika  dibimbing  oleh  gurunya.  TMI  Al-Amien  Prenduan adalah  salah  satu  lembaga  pendidikan  yang  menerapkan  pendidikan  sebaya  dalam  sektor prmbelajaran  kelompok  minat.  Pembelajaran  pegembangan  bahasa,  kepramukaan,  olahraga dan lain sebagainya adalah kegiatan pendidikan yang dilaksanakan oleh santri TMI Al-Amien Prenduan  dengan  pengurus  (santri  kelas  V  dan  VI)  sebagai  tutornya.  Penelitian  akan mendeskripsikan  tentang  model  serta  metode  pendidikan  sebaya  yang  diterapkan  dalam pembelajaran  kelompok  minat  di  TMI  Al-Amien  Prenduan.  Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  dengan  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif  dan  studi  kasus sebagai pendekatannya. teknik pengumpulan data dan Teknik analis data. Dari penelitian ini dapat  disimpulkan  pendidikan  sebaya  yang  ada  di  TMI  Al-Amien  Prenduan  dilakukan  oleh santri  senior  dalam  proses  pembelajaran  yang  ada  di  kegiatan  ekstrakurikuler,  termasuk pengembangan bahasa Asing.  Metode  pendidikan sebaya yang digunakan  di  TMI Al-Amien Prenduan  khususnya  dalam  pengembangan  kebahasaan  adalah  memberikan  latihan-latihan soal berkenaan dengan bahasa Arab dan Inggris ( at-Tamrin al-Lughawi ), pengayaan kosa kata ( tazwidu  al-mufradat ),  dialog  ( hiwar ),  mengarang  makalah  berbahasa  Arab  atau  Inggris ( insya’ ).
Kata kunci: Pendidikan sebaya, pembelajaran kelompok minat, TMI Al-Amien Prenduan.

## Abstract
Process of transferring knowledge that should be running in education often experiences gaps between teachers and students.  So the use of peers as tutors in learning can be an alternative to  help  students  who  experience  learning  difficulties  if  guided  by  their  teacher.    TMI  Al- Amien  Prenduan  is  an  educational  institution  that  implements  peer  education  in  the  interest group  learning  sector.    Learning  language  development,  scouting,  sports  and  so  on  are educational  activities  carried  out  by  TMI  Al-Amien  Prenduan  students  with  administrators (students in grades V and VI) as the tutors.  This study will describe the models and methods of peer education applied in interest group learning at TMI Al-Amien Prenduan.  The method used  in  this  research  is  to  use  descriptive  qualitative  methods  and  case  studies  as  the approach.  Data  collection techniques and data  analysis techniques From this  research, it can be concluded that peer education at TMI Al-Amien Prenduan is carried out by senior students in  the  learning  process  in  extracurricular  activities,  including  the  development  of  foreign languages.  Then  the  peer  education  method  used  at  TMI  Al-Amien  Prenduan,  especially  in language  development,  is  to  provide  practice  questions  regarding  Arabic  and  English  (at- Tamrin  al-Lughawi),  vocabulary  enrichment  (tazwidu  al-mufradat),  dialogue  (hiwar),  and write papers in Arabic or English (insya').
Keywords : Peer education, interest group learning, TMI Al-Amien Prenduan

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  usaha  sadar  yang  dilakukan  melalui  pengajaran  dan  pelatihan dalam  membentuk  kepribadian  dan  sikap  yang  lebih  baik  agar  dapat  hidup  secara  dewasa sejak dalam pemikiran. 1 Sebagai suatu usaha sadar, tentu pendidikan membutuhkan peranan pembelajaran  yang  harus  dilaksanakan  secara  terencana  demi  memaksimalkan  pencapaian pada  suasana  belajar  yang  aktif,  sehingga  peserta  didik  mampu  mengintegrasikan  dirinya untuk  memiliki  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia  serta  tumbuhnya  keterampilan  yang ada  dalam  diri  mereka,  usaha  tersebut  harus  terencana  dengan  kesadaran  kedua  belah  pihak sehingga teransfer ilmu dan nilai dapat terlaksana dengan baik. 2
Interaksi  yang  baik  tersebut  dapat  mendorong  banyak  keberhasilan,  salah  satunya adalah keberhasilan untuk mencapai kriteria ketentuan minimal.  Melalui evaluasi atau ujian yang  dilaksanakan,  keberhasilan  siswa  akan  terlihat  malalui  dalam  ketercapaian  terlah tercapai kriteria ketentuan minimal (KKM) yang sudah ditetapkan sesuai dengan karakteristik sekolah  atau  madrasah. 3 Oleh  karenanya  siswa  yang  belum  mencapai  target  maka  seorang guru  harus  melakukan  pemberian  tugas  lain  atau  berupa  latihan,  yang  bisa  mebuat  siswa bertambah pengatahuan bagi siswa tersebut. Dalam peraktiknya, Siswa yang belum mencapai tingkat  ketentuan  materi  tertentu  perlu  diberikan  pertolongan  khusus,  misalnya  bantuan  dari teman yang berperan sebagai seorang tutor, mendapatkan pengajaran dalam kelompok kecil. 4 Hal  ini  sangat  beralasan  sebagaimana  yang  disampaikan  John  Dewey  “subjek  didik” (siswa)  bukanlah  pribadi  yang  pasif,  ia  adalah  manusia,  makhluk  yang  bertumbuh  kembang dan dalam interaksi aktif dengan lingkungan sekitarnya. 5 Dengan demikian siswa sebenarnya dapat  percaya  diri,  berani  berekspresi,  dan  terampil  berkomunikasi,  agar  mampu  hidup bertoleransi  yang  dilakukan  dengan  proses  yang  nyaman,  terutama  sekali  teman  sebayanya. Melalui bantuan dari teman sebaya sebagai tutor, kelompok siswa yang belum mencapai nilai KKM  dapat  belajar  secra  nyaman  dan  tidak  sungkan  dalam  mengemukakan  kesulitan- kesulitan belajar yang dihadapi, sehingga lebih siap menempuh penilaian Kembali . 6
1 Nurul Ramadhani Makarao, Metode Mengajar dalam Bidang Kesehatan (Bandung: Alfabeta, 2009).
2 Supandi,  S.  (2021).  implementasi  elektronifikasi  pembayaran  di  lembaga  tmi  al-amien  prenduan  sumenep madura. Al-Ulum Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Ke Islaman , 8 (1), 28-42. https://doi.org/10.31102/alulum.8.1.2021.28-42
3 Muhaimin  dkk., Pengembangan  Model  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  (KTSP)  Pada  Sekolah  & Madrasah (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2008), 99.
4 Abdul Majid, Strategi Pembelajaran (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2015), 160.
5 John  Dewey, Experience  And  Education,  Pendidikan  Berbasis  Pengalaman ,  terj.  Haniah  (Jakarta:  Teraju, 2004), 5.
6 Jamil  Suprihatiningrum, Strategi  Pembelajaran  Teori  dan  Aplikasinya (Yogyakarta:  Ar-Ruzz  Media,  2017), 329.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Menurut survei Survei Demografi dan Kesehatan Indonesia tahun 2017 yang dilakukan oleh Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) menunjukan bahwa 62%  remaja  perempuan  dan  51%  remaja  laki-laki  berdiskusi  kesehatan  reproduksi  dengan temannya, dan 53% remaja perempuan serta 11% remaja laki-laki  berdiskusi kespro dengan ibunya (SDKI 2017).
Teman  sebaya  menjadi  tempat  paling  nyaman  bagi  para  remaja  lebih  memiliki  sikap terbuka,  membangun  diskusi  antar  sesama,  dengan  demikian  dapat  menjadi  wadah  untuk mendukung  tumbuh  kembang  remaja,  mempersiapkan  kehidupan  remaja  yang  nantinya  bisa melanjutkan  pendidikan,  memulai  berkarir  menjadi  anggota  masyarakat  yang  baik.  Metode sebaya  merupakan  cara  yang  digunakan  dalam  memberdayakan  siswa  lain  agar  dapat berkembang melalui interaksi pembelajaran antar sesama temanya. Siswa yang menjadi tutor bertugas untuk memberi materi belajar dan latihan kepada teman-temanya yang belum paham terhadap  materi  atau  latihan  yang  diberikan  guru  dengan  dilandasi  aturan  yang  telah disepakati bersama dalam kelompok tersebut. Sehingga akan terbangun suasana belajar yang bersifat kooperatif dan kompetitif. 7
Pendidikan sebaya dan kelompok sebaya akan memfasilitasi diskusi yang lebih terbuka untuk  teman  sebaya  mereka.  Dalam  pendidikan  sebaya  seseorang  yang  menjadi  tutor,  dapat bertindak  sebagai  panutan  sikap  dan  prilaku.  Dalam  pendidikan  sebaya  setidaknya  ada  dua teori  yang  menjadi  landasan  proses  belajar,  Pertama:  The  social  learning  theory  (teori pembelajaran  social)  yakni  beberapa  individu  berfungsi  sebagai  panutan  untuk  merangsang perubahan perilaku pada individu lain. Kedua: The theory of reasoned action (teory tindakan beralasan).  Teori  ini  menyatakan  bahwa  persepsi  seseorang  tentang  norma  atau  keyakinan sosial  tentang apa yang  dilakukan atau dipikirkan orang, yang penting bagi  individu  tentang prilaku tententu dapat mempengaruhi perubahan perilaku. 8
Pondok  pesantren  menjadi  bagian  dari  sub  utama  sistem  pendidikan  yang  ada  di Indonesia,  dan  di  dalam  pesantren  juga  terjadi  interaksi  pembelajaran  antara  seorang  guru. (yang  biasa  di  kenal  dengan  istilah  ustadz)  dengan  para  muridnya  (santri).  Sistem  yang dikembangkan  oleh  para  kyai  dan  ustadz-ustadznya,  diikuti  oleh  seluruh  santri  yang  ada  di
7 Muchlisin  Riadi,  “Metode  Pembelajaran  Tutor  Sebaya,”  t.t.,  diakses  13  Oktober  2020, https://www.kajianpustaka.com/2019/09/metode-pembelajaran-tutor-sebaya.html.
8 Fatemeh  Abdi  dan  Masoumeh  Simbar,  “The  Peer  Education  Approach  in  Adolescents-  Narrative  Review Article,” Iranian Journal of Public Health , vol.42, no. 11 (November 2013), 78.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
pondok pesantren tersebut sepanjang hayat (longlife education). 9 Dalam hal ini pendidikan di pesantren  Al-Amien  Prenduan  yang  dikuti  santri  dikemas  secara  ringkas  ke  dalam  beberapa bentuk  model  pendidikan,  salah  satunya  yaitu  ekstrakurikuler,  kegiatan  program  ini  di lakukan diluar sekolah dan dilakukan semua santri dan dilakukan lewat organisasi yang ada di pondok pesantren Al-Amien prenduan yaitu ikatan santri mua’alimin al-islamiyah (ISMI) dan ikatan  santri  santriwati  mua’allimat  (ISTAMA).  Dan  organisasi  ini  di  bawah  bimbingan bagian  Majelis  Pertimbangan  Organtri  (MPO),  kegiatan  ini  meliputi  latihan  dan  praktek berorganisasi.  (kepemimpinan  menajeman)  seperti  pelatihan  pramuka,  keterampilan  dan kesenian  dan  kebehasan,  semua  di  anjurkan  untuk  mengikuti  di  antara  salah  satunya kelompok minat tersebut.
Pendidikan  sebaya  yang  selama  ini  berlangsung  dalam  pembelajaran  kelompok  minat kebahasaan  di  TMI  Al-Amien  Prenduan  telah  menunjukan  hasil  yang  gemilang,  ini  bisa dilihat  dari  data  prestasi  yang  diperoleh  kelompok  minat  kebahasaan  dari  tahun  ke  tahun. Pada  tahun  2016  kelompok  kebahasaan  pernah  meraih  prestasi  Juara  I  Debat  Bahasa  Arab Tingkat  Nasional  dalam  rangka  peringatan  90  Tahun  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor (21-24  Agustus  2016).  Kemudian  di  tahun  2018  kelompok  kebahasaan  bisa  meraih  juara umum  dalam  acara  GAZA  VI  di  UIN  Maulana  Malik  Ibrahim  Malang  (Oktober  2018). Adapun prestasi  yang diraih  meliputi,  Juara  I Debat  Bahasa Arab Nasional, Juara  I Menulis Esai  Bahasa  Arab  hingga  juara  II  Baca  Puisi  Bahasa  Arab.  Masih  dalam  event  yang  sama dalam rangka Festival Bahasa Ara Tingkat Nasional di tahun ajaran 2019-2020 M kontingen TMI Al-Amien Prenduan berhasil kembali meraih predikat sebagai juara umum dalam GAZA VII 2019 di  UIN Maulana Malik  Ibrahim Malang (13-19 Oktober 2019). Gelar juara umum merupakan  gelar  juara  yang  ketiga  kali  berturut-turut  yang  diraih  oleh  kontingen  TMI  Al- Amien dalam event lomba kebahasaan ini.

## Metode penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan jenis studi kasus ( case study ). Studi  kasus  adalah  suatu inquiry empiris  yang  menyelidiki  fenomena  di  dalam  konteks kehidupan  nyata.  Penilitian  ini  dilaksanakan  di  pondok  pesantren  Al-Amien  Prenduan Kabupaten Sumenep Madura Jawa Timur. Sumber data dalam penelitian ini adalah para santri para tutor sebaya, dan penurus kelompok minat, prosedur pengumpulan data yang digunakan adalah  wawancara.  Tahapan  wawancara  yang  dilakukan  meliputi;  penyusunan  instrument
9 Iwan  Kuswandi,  “Peningkatan  Kreativitas  Siswa  dengan Model  Pendidikan  Sebaya (Studi  Kasus  di  TMI  Al- Amien Prenduan Sumenep),” Likhitaprajna , vol.18, no. 2 (2016), 38.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
wawnacara, pemilihan narasumber, pelaksanaan wawancara, dokumentasi (foto dan rekaman recording),  traskripsi.  Pengumpulan  data  juga  dilakukan  dengan  observasi  partisipatif (participant  observation).  Peneliti  mencoba  untuk  mendekatkan  jarak  dengan  subjek penelitian  tanpa  menghilangkan  objektivitas.  Selain  itu,  data  dokumentasi  dapat  berupa bahan-bahan  informasi  yang  dimiliki  oleh  lembaga.  Data  kemudian  dianalisis  dengan  cara transkripsi,  membaca  keseluruhan  data,  dan  mengubah  data  dari  huruf  menjadi  angka  atau tulisan (koding). 10

## Pembahasan

## 1. Landasan Pendidikan Sebaya
Tarbiyatul  Muallimien  Al-Islamiyah  Al-Amien  Prenduan  merupakan  sistem mu’allimien ala Pondok Modern Darussalam Gontor yang bertujuan melahirkan para kader pemimpin.  Untuk  mencapai  tujuan  tersebut,  TMI  Al-Amien  Prenduan  melaksanakan kegiatan pendidikan sebaya dengan tiga landasan.
Landasan  pertama  adalah  landasan santri  centered dengan  mengupayakan  sebagian besar  kegiatan  santri  dikelola  oleh  dan  untuk  santri.  Dalam  praktiknya,  banyak  sekali kegiatan-kegiatan  yang  dikelola  sendiri  oleh  para  santri,  santri-santri  senior  atau  lebih dikenal  sebagai  pengurus  untuk  mengelola  kegiatan-kegiatan  tersebut,  melibatkan  adik- adik kelasnya. 11
Dasar yang kedua, adalah proses regenerasi. Kiai tidak mungkin mengurus kegiatan santri  selama  24  jam  penuh,  maka  perlu  melaksanakan  kaderisasi.  Keterlibatan  santri senior  dalam  mengelola  kegiatan  ekstrakurikuler  santri  TMI  menjadi  sangat  vital.  Sebab, mereka  berfungsi  sebagai  tangan  kanan  kiai  untuk  membantu  kiai  dalam  mengelola kegiatan  ekstrakurikuler.  Hal  ini  yang  mendasari  betapa  pentingnya  peranan  pendidikan sebaya dalam proses pembelajaran di TMI Al-Amien Prenduan. 12 Landasan ketiga adalah visi dan misi pendidikan di TMI, yakni untuk mencetak kader-kader pemimpin (mundzirul qaum).  Nah  untuk  mencapai  tujuan-tujuan  itu,  maka  diperlukan  upaya  latihan  dan bimbingan  yang  intensif  diawal,  salah  satunya  adalah  dengan  melibatkan  mereka  dalam mengatur  dan  mengelola  kegiatan-kagiatan  santri,  sehingga  sejak  awal  mereka  dilibatkan
10 Abdurrohman Misno B.P. dan Ahmad Rifai, Metode Penelitian Muamalah (Jakarta: Salemba Diniyah, 2018), 79.
11 Ghozi Mubarok, “Landasan Filosofis Penerapan Pendidikan Sebaya dan Metode yang Digunakan,” 4 Februari 2021.
12 Ibid.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
dalam  proses  seperti  itu. 13 Ustadz  A.  Tijani  Syadzili  selaku  direktur  TMI  Al-Amien Prenduan,  menyatakan  bahwa  landasan  filosofi  pendidikan  sebaya  bertolak  tujuan menanamkan  jiwa  guru  bagi  para  santri.  Memiliki  keterampilan  tentang  bagaimana  cara mengajar yang baik.
Sebab  itulah,  ilmu  pendidikan  di  TMI  diterapkan  dan  diajarkan  sejak  kelas  tiga Tsanawiyah.  Di  kelas  tiga  santri  di  ajarkan  tentang  mabadiu  at-tarbiyah,  di  kelas  empat santri  diajarkan  mabau  ‘ilmu  ta’lim,  kemudian  di  kelas  lima  santri  diajarkan  khutuwat taddrisnya.  Jadi  pada  dasarnya  pendidikan  sebaya  di  TMI  bertujuan  agar  para  santri memiliki jiwa guru sejak dini, jiwa untuk mengajarkan sesuatu kepada teman- teman dan orang-orang  di  sekitarnya. 14 Tarbiyatul  Mu’allimien  Al-islamiyah  (TMI)  adalah  lembaga pendidikan  tingkat  menengah  yang  berbasis  dan  terbentuk  Pondok  Pesantren,  setingkat dengan  Madrasah  Tsanawiyah  dan  Madrasah  Aliyah,  atau  dengan  sekolah  menengah pertama (SMP) dan sekolah menengah umum (SMU). Ada dua program yang di tawarkan TMI, yaitu (1) program regular (kelas biasa) untuk tammatan SD/MI dengan masa belajar 6  ahun  dan  (2)  program  intensif,  untuk  tamatan  SMP/MTs  dengan  masa  belajar  4  tahun. Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan, TMI Al-Amien Prenudan yang didirikan pada hari Juma’at,  tanggal  10  Syawal  1391  atau  3  Desember  1971,  oleh  Kiai  Muhammad  Idris Jauhari.  TMI  Al-Amien  Prenduan  memiliki  dua  visi  penting  sebagai  lembaga.  Visi  yang pertama  adalah  TMI  Al-Amien  Prenduan  bertujuan  sebagai  lembaga  yang  tujuan pendidikannya  semata-mata  untuk  ibadah  kepada  Allah  swt.,  dan  mengharap  ridha-Nya (sebagaimana tercermin dalam sikap tawadu’, tunduk, dan patuh kepada Allah swt., dalam seluruh aspek kehidupan). Sedangkan visi yang kedua adalah untuk mengimplementasikan fungsi khalifah Allah di muka bumi (sebagaimana tercermin dalam sikap proaktif, inovatif, kreatif dan produktif). 15
Adapun misi TMI Al-Amien Prenduan terbagi menjadi misi umum dan misi khusus. Misi  umum  TMI  Al-Amien  Prenduan  adalah  mempersiapkan  individu-individu  yang unggul  dan  berkualitas  menuju  terbentuknya  fungsi  khairo  ummah  (umat  terbaik)  yang dikeluarkan  untuk  manusia.  Sedangkan  misi  khusus  TMI  Al-Amien  Prenduan  adalah mempersiapkan  kader-kader  ulama  dan  pemimpin  umat  (mundzirul  qoum)  yang
13 Ibid.
14 A. Tijani Syadzili, “Landasan Filosofis Penerapan Pendidikan Sebaya dan Metode yang Digunakan,” 4 Januari 2021.
15 Muhammad  Idris  Jauhari, TMI:  Apa,  siapa,  mana,  kapan,  bagaimana.  dan  mengapa? (Sumenep:  Mutiara Press, 2019), 10.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
muttafaqih  fid  dien;  baik  sebagai  ilmuan  atau  akademisi,  maupun  sebagai  praktisi  yang mau  dan  mampu  untuk  melaksanakan  dakwah  ilal  khair’  ma’ruf  nahi  mungkar,  dan indzarul qoum. 16

## 2. Tujuan Pendidikan Sebaya
Pondok  pesantren  Al-Amien  Prenduan,  merupakan  salah  satu  pondok  yang menerapkan  pendidikan  sebaya.  Tujuannya  adalah  untuk  menanamkan  jiwa  guru  pada setiap  santri,  jika  dilihat  dari  tujuan  TMI  di  bentuk  ada  dua  nilai  besar  dalam  tujuan tersebut.  Yang pertama kepemimpinan  dan  yang kedua keguruan.  Dalam  aspek kepemimpinan, santri sejak dini sudah diajarkan dan dibekali keterampilan kepemimpinan. Cara yang dilakukan adalah dengan melibatkan santri yang sudah terpilih atau yang sudah di  bentuk  itu  untuk  menjadi  ketua,  kelas,  ketua  kelompok  minat,  ketua  dapur,  dan  ketua kamar.
Kemudian  tujuan  yang  kedua  yaitu  aspek  keguruan.  Mengenai  aspek  keguruan  ini TMI benar-benar serius dalam memberikan bekal dalam bidang keguruan. Hal itu ditandai dengan  adanya  bidang  studi  tentang  dunia  pendidikan  yang  diajarkan  dalam  kelas  serta pembekalan  melalui  pengalaman  mengajar  dikelompok-kelompok  minat  dan  Komdas  B. Hal  ini  menunjukkan  betapa  besar  peran  pendidikan  sebaya  di  TMI  Al-Amien  Prenduan. Selain  sebagai  usaha  membantu  kiai  dalam  melaksanakan  tugas  pengajaran ekstrakurikuler,  pendidikan  sebaya  juga  berfungsi  sebagai  media  penanaman  mental  atau jiwa guru pada santri-santri TMI Al-Amien Prenduan. Hal ini sangat relevan dengan cita- cita  pendiri  TMI  Al-Amien  Prenduan  KH.  Muhammad  Idris  Jauhari  yakni  ingin  alumni- alumninya memiliki jiwa guru dalam setiap bentuk profesi apapun.
Tujuan khusus pendidikan sebaya di TMI Al-Amien Prenduan adalah agar para para santri menemukan jembatan dalam mengarungi samudera ilmu, baik ilmu agama maupun ilmu  umum.  Mengingat  bahwa  kitab-kitab  agama  dan  kitab  pengetahuan  umum  tertulis dengan  bahasa  Arab  maupun  bahasa  Inggris.  Tujuan  khusus  yang  lain  adalah  afar  santri mampu  menemukan  visinya  dalam  hakikat  mencari  Ilmu  yaitu  mendalami  Ilmu  agama. Mengingat  salah  satu  alat  yang  menjadi washilah tercapainya  itu  semua  dengan mempelajari  bahasa  dengan  metode  klasifikasi  dalam  bentuk  kelompok  dan  pengurus tertentu sesuai dengan bidang bahasanya baik Inggris maupun Arab. 17
16 Ibid.
17 Ach.  Readi,  “Implementasi  Pendidikan  Sebaya  dalam  Pembelajaran  Kelompok  Minat  di  TMI  Al-Amien Prenduan,” 25 Januari 2021.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## 3. Metode Pendidikan Sebaya
Metode yang digunakan dalam kelompok kebahasaan adalah praktikum. Ach. Readi salah  satu  Guru  Pengabdian  dan  sekaligus  Penanggung  Jawab  Kelompok  Kebahasaan  di TMI  Al-Amien  Prenduan  mengatakan  bahwa  motode  yang  dipakai  dalam  pembelajaran kelompok  minat  kebahasaan  yaitu  metode  praktek  dan  pembinaan.  Setiap  santri  akan dibimbing  sedemikian  rupa  untuk  menumbuhkan  rasa  suka  dan  gemar  dalam  berbahasa. Mereka  akan  dituntun  untuk  gemar  berbahasa  dengan  cara  memperkenalkan  kelebihan- kelebihan  yang  akan  di  dapat  saat  mempunyai  kemampuan  berbahasa.  Dalam  metode praktek,  santri  diajarkan  untuk  senantiasa  memperaktekkan  bahasa  dalam  aktivitas  dan kehidupan  sehari-hari  dengan  berbekal  kosa  kata  atau  materi  yang  telah  diajarkan  dalam kelompok kebahasaan. 18
Ahmad Tijani Syadzili mengatakan bahwa dalam kelompok kebahasaan, para santri diajarkan  bagaimana  cara  menerapkan khutwat  tadris sesuai  dengan  materinya.  Banyak metode  yang  ditempuh  untuk  meningkatkan  mutu  pembelajaran  kebahasaan.  Seperti latihan-latihan  soal  bahasa  Arab  ( at-Tamrin  al-Lughawi ),  hiwar  atau  percakapan, pengayaan  kosa  kata  melalui tazwidu  al-Mufradat dan  mengarang  makalah-makalah berbahasa.
Jadi, khutwat-khutuwat yang ada itu yang di buat atau dibukukan secara khusus oleh alm.  KH.  Muhammad  Idris  Jauhari  dalam  bukunya khutwatu  attadris  al-mufassolah . Kemudian  untuk  tazwidul  mufradad  yang  dilakukan  di  sore  hari  itu  pakek  khutwa  tadris kebahsaaan.  yang  itu  semua  di  karang  langsung  oleh  alm  KH.  Muhammad  Idris  Jauhari. Metode al-Istiqroiyah  atau  at-tatbiqiyah yang  disebut  induksi,  dari  yang  umum  ke  yang khusus. Sedangkan strategi pembelajaran yang digunakan yaitu peraktek.
Teori-teori menjadi dasar, ekspresi dan aktualisasinya dipraktikkan secara tersistem. ketika  anak-anak  diajari  materi  kebahasaan,  itu  tekananya  adalah  peraktik  bukan  teori, cantoh  sepeti  kaidah-kaidah  sepeti  dikelas  yang  di  ajarkan  mudarris  di  kelas,  melainkan praktek-prakteknya.  Santri  ditekankan  dalam  kesehariannya  mereka  wajib  menggunakan bahasa resmi, bahasa Arab ataupun bahasa Inggris. Dengan tujuan agar mereka itu terbiasa berbicara dengan bahasa Arab dan Inggris. 19
a. Evaluasi yang diterapkan dalam kelompok minat bahasa ialah dilakukan dalam bentuk Musyawarah  Oleh  pengurus  kelompok  tentang  suatu  masalah  yang  dihadapi  secara
18 Ibid.
19 Syadzili, “Landasan Filosofis Penerapan Pendidikan Sebaya dan Metode yang Digunakan.”

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
kondisional  baik  daklam  bentuk  harian  atau  Mingguan  bahkan  sampai  evaluasi bulanan. 20
b. Kriteria Peer  Education , Pada dasarnya pendidik dalam pendidikan sebaya merupakan orang  terpilih  yang  memiliki  kemampuan  memimpin  dalam  membantu  orang  lain.
Pendidik sebaya juga berperan sebagai narasumber bagi kelompok sebayanya. 21
c. Implementasi  Pendidikan  Sebaya,  Implementasi  pendidikan  sebaya  pada  kedua  model pembelajaran  di  atas  bisa  dilihat  yang  menjadi  pendidik  sekaligus  pengajar  dalam kegiatan  Komdas  dan  Kompil  adalah  seorang  pengurus  dari  kelas  V  yang  sudah disiapkan  dan  dilatih  sebaik  mungkin  sehingga  mempunyai  kemampuan  atau kompetensi  sebagai  pengajar.  Sebelum  mengajar  pengurus  yang  sekaligus  berperan sebagai pengajar harus mempersiapkan apa yang harus di ajarkan.
Dalam  pelaksanaannya,  praktek  pendidikan  sebaya  yang  ada  di  TMI  Al-Amien Prenduan mendapatkan dukungan yang baik dari para kiai dan jajaran guru. Dukungan itu berupa penyediaan fasilitas yang memadai dan dukungan-dukungan moral seperti motivasi kepada  para  pengurus  dan  anggota  kelompok  untuk  senantiasa  bersemangat  dalam mempelajari  keterampilan  berbahasa  asing.  Hal  inilah  yang  menjadi  pemicu  kemudahan dan keberhasilan suatu kelompok minat untuk mencapai tujuannya. Selain faktor tersebut, faktor  lain  yang  mendukung  keberhasilan  kelompok  minat  kebahasaan  dalam  mencapai tujuannya  adalah  adanya  disiplin  untuk  menggunakan  bahasa  Arab  dan  Inggris  sebagai bahasa pengantar sehari-hari. 22
Setiap  santri  yang  sudah  menempuh  proses  pembelajaran  di  TMI  Al-Amien Prenduan  selama  setengah  tahun  atau  satu  semester,  santri  tersebut  diwajibkan  untuk menggunakan  bahasa  Arab  atau  Inggris  sebagai  bahasa  pengantar  sehari-hari.  Dengan adanya disiplin ini, santri akan lebih cepat dalam menguasai keterampilan berbahasa Arab dan Inggris.
Bentuk  bimbingan  yang  diterapkan  sebelum  menjadi  pengurus  yaitu  memberikan motivasi  atau  arahan  bagaimana  menjadi  seorang  pendidik  yang  baik,  dan  mampu memeberikan  pelajaran  yang  membuat  mereka  lebih  berkembang  dari  sebelumnya. Sebelum memilih  mereka menjadi  seorang  penggurus,  ada keriteria-kreriteria,  yang mana
20 Readi, “Implementasi Pendidikan Sebaya dalam Pembelajaran Kelompok Minat di TMI Al-Amien Prenduan.”
21 Ahmad Munir Kamil Manik, “Pengaruh Pendidikan Sebaya Terhadap Pengetahuan  dan Sikap Siswa Tentang Perilaku Seksual Beresiko Kehamilan Tidak Diinginkan di Sekolah Menengah Kejuruan Sasmita Jaya Pamulang Tahun 2017” (UIN Syarif Hidayatullah, 2017), 38.
22 Ilham  Safaris,  “Implementasi  Pendidikan  Sebaya  dalam  Pembelajaran  Kelompok  Minat  di  TMI  Al-Amien Prenduan,” 14 Januari 2021.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
kriteria  itu  harus  dimiliki  yaitu  tumbunya  jiwa  kepemimpinan,  bisa  berbahasa  arab,  dan rasa patuh terhadap segala peraturan yang telah ditetapkan.
Dalam kelompok minat diterapkan adanya klasifikasi dari setiap kelas yang berbeda dengan  pengajar  yang  berbeda  pula.  Dalam  artian  bahwa  kelompok  minat  dijalankan dengan metode kelompok-kelompok (kelas) sesuai kemampuan pelajar. Adapun cara yang diterapkan dalam pengembangan kelompok minat kebahasaan di TMI Al-Amien Prenduan ialah  dengan  motivasi  yang  kuat  kepada  peserta  didik    dalam  menggeluti    bahasa  serta selalu  menjaga  dan  membentuk  regenerasi  yang  unggul  dari  setiap  masa,  sehingga  citra kebahasaan dan kualitasnya akan tetap terjaga dan berkembang secara signifikan dan jugak menganalisis dan evaluasi yang diterapkan dalam kelompok minat bahasa ialah dilakukan dalam bentuk Musyawarah Oleh pengurus kelompok tentang suatu masalah yang dihadapi secara  kondisional  baik  dalam  bentuk  harian,  mingguan  maupun  bahkan  sampai  evaluasi bulanan.  Kita  jugak  mempunyai  Prinsip  kuat  dalam  terbentuknya  kelompok  minat kebahasaan  ialah  Patah  Tumbuh  Hilang  berganti  dengan  tetap  menjaga  Regenerasi  setiap tahunnya.
Dampak yang dihasilkan dari adanya kelompok minat bahasa sangatlah banyak baik secara internal  maupun  Eksternal  seperti kemampuan peserta dalam membaca kitab-kitab klasik  yang  berbasis  arab  dan  buku-buku  yang  berbasis  inggris,dan  perolehan  juara  dari setiap bidang lomba yang berbasis kebahan. Dan jugak ada Pendukung dalam pendidikan sebaya  dilihat  dari  material  sangat  sederhana  hanya  dengan  papan  tulis  kecil  spidol  dan penghapus, hanya saja hal itu tidak terlalu menjadi pengaruh besar dan penghambat dalam system yang berjalan, karena semangat yang dikobarkan  oleh pengurus menjadi motivasi tersendiri  bagai  peserta  didik  dan  pendekatan  secara  psikologis  terhadap  anak  didik menjadi kunci utama dalam mendukung dan mengembangkan bakat anak didik tanpa harus bergantung  pada  kesempurnaan  alat-alat  semata.  Pendiddikan  sebaya  adalah  sosial  yang dapat menjadi penunjang anak didik ialah lingkungan bahasa yang dikontrol langsung oleh bidang Bahasa (Banansa) dalam keseharian mereka.
Pajar  Amirul  Mukti  yang  merupakan  salah  satu  Penanggung  Jawab  Kebahasaan.  ia menjelaskan  bahwa  seluruh  santri  yang  sudah  memilih  kegiatan  Kompil  berkesesuaian dengan minatnya, mereka akan serius belajar dan berlatih dengan sesama temannya. Proses belajar dan berlatih jadi berjalan kondusif, karena pengajarnya juga teman sekamar dengan mereka, walaupun kelasnya lebih tinggi. Namun status mereka sama-sama santri.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
Dalam  usaha  meningkatkan  semangat  belajar  dalam  pendidikan  sebaya,  ada  salah satu cara yang biasanya ditempuh oleh penanggung jawab kebahasaan yaitu menempatkan pengurus yang pernah meraih predikat juara dalam lomba kebahasaan baik tingkat nasional maupun internasional untuk memberikan pembinaan atau pengajaran pada santri yang lain, hal  ini  bertujuan  agar  mampu  memberikan  motivasi  belajar  tersendiri  ddalam  diri  setiap santri, dan setiap santri akan selalu meyakini bahwa melalui kemampuan berbahasa inilah mereka akan menuju kesuksesan.
Seperti  halnya  yang  kita  saksikan  banyak  pengajar  dari  kompil  itu  sendiri  yang berhasil meraih juara umum di kota malang lomba GAZA tahun 2018. Dan berturuk-turuk selama  tiga  tahun  2019.  2020.  Dibawah  bimbingan  Readi.  Meskipun  masih  tergolong muda  para  pengajarnya,  dan  belum  memiiki  gelar  pendidikan,  namun  mereka  bisa dikatakan sanggup untuk menerapkan pembelajaran. 23
Dalam  implementasi  pendidikan  sebaya  di  TMI  Al-Amien  terjadi  suatu  kompetisi untuk  berprestasi.  Sebagaimana  penuturan  Moh  samhadi,  M.fil.  Selaku  kepala  bidang kesantrian  TMI  Al-Amien  Prenduan  Putra,  bahwa  pengajar  di  Kompil  kebahasaan  ini bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris,  Pada  kedua  kelompok  ini  akan  saling  terjadi fastabiqul khairot (berlomba-lomba dalam kebaikan), jika ada undangan perlombaan di luar pondok, maka akan jadi kebanggaan bagi para pengajar dan teman kelompoknya, apabila ada salah seorang  dari  mereka  yang  menjadi  delegasi  pondok.  Maka  wajar  seluruh  santri  kalau kemudian di kalangan santri TMI Al-Amien Prenduan, di setiap benak mereka akan selalu menjadi santri yang survive dalam mengembangkan kepribaianya yang akan selalu berbuat untuk menjadi yang terbaik. 24
Kegiatan  yang  ada  di  pondok  pesantren  Al-Amien  prenduan  khuusnya  TMI  yang dikelola oleh guru-guru yang ada dan berdiam di Pondok Pesantren tersebut banyak sekali di antaranya. Intra dan Ekstra kurikuler di TMI Al-Amien Prenduan, dikenal dengan istilah Kompetensi Dasar (Komdas) dan Kompetensi Pilihan (Kompil). Materi Komdas diberikan oleh para guru di ruang kelas pada jam formal sekolah, sedangkan materi Kompil diberikan oleh para santri kelas IV TMI (model pendidikan sebaya). Kompetensi pilihan ialah salah satu  kegiatan  ektrakurikuler  yang  ada  di  TMI  Al-Amien  Prenduan.  Kegiatan  ini  berawal dari  motivasi  bahwa  setiap  santri  memiliki  perbedaan-perbedaan  individual (al-furuq  al-
23 Pajar  Amirul  Mu’ti,  “Implementasi  Pendidikan  Sebaya  dalam  Pembelajaran  Kelompok  Minat  di  TMI  Al- Amien Prenduan,” 26 Januari 2021.
24 Moh.  Samhadi,  “Implementasi  Pendidikan  Sebaya  dalam  Pembelajaran  Kelompok  Minat  di  TMI  Al-Amien Prenduan,” 7 Januari 2021.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
fardiyah/individual defferencess) yang membedakan antara satu dengan yang lainya, maka merekapun  diberi  kesempatan  untuk  “memilih”  bidang-bidang  edukasi  tertentu,  sesuai dengan  apa  yang  ia  minati.bakat  dan  minat  dan  obsesi  masing-masing,  dengan  catatan bahwa pilihan tersebut  harus berdasarkan  atas kesadaran dan pertimbangan-pertimbangan yang  jujur  dan  obyektif.  Dan  itu  harus  mereka  buktikan  bahsanya  mereka  bisa  membuat mereka  berfrestasi  kalau  sudah  dapat  satu  tahun  atau  dua  tahun  di  pondok  pesantren  Al- Amien prenduan.
Menjadi  tutor  sebaya  sangat  penting  dalam  mendorong  tercapainya  tujuan pembelajaran karena melatih mental dan karakter anak didik yang sudah bisa memamhami pelajaran terlebih dahulu dari pada teman yang lainnya. 25 Implementasi pendidikan sebaya dalam kelompok kebahsaan di TMI sengat-sanget efektif. Karena peserta didik kerja sama dalam  kegiatan  pembelajran  dengan  teman  sebayanya  dan  jugak  lebih  mudah  sebuah tercapainya  tujuan  pembelajaran,  implementasi  pendidikan  sebaya  adalah  metode pembeljaran  yang  melibatkan  peserta  didik  untuk  saling  menolong  satu  sama  lainya.di pondok  psentren  Al-Amien  prenudan  TMI.  Melibatkan  seorang  peserta  didik  untuk membimbing,  mengarahkan,  memberi  motivasi,  sehingga  mereka  timbul  untuk  semngat belajar

## Kesimpulan
Dari penelitian ini dapat disimpilkan bahwa; pertama, kegiatan ekstra kurikuler di TMI Al-Amien  Prenduan  dikenal  dengan  istilah  Kompetensi  Pilihan  (Kompil),  kegiatan ekstrakurikuler ini menjadi wadah para santri senior untuk melakukan pendidikan sebaya. Hal ini  dilakukan  atas  dasar  memberikan  pelatihan  sejak  dini  kepada  para  santri  senior  agar memiliki  jiwa  guru  dan  memiliki  keterampilan  dalam  mengajar.  Kedua,  hasil  penelitian  ini telah  menemukan  bahwa  metode  pendidikan  sebaya  yang  digunakan  di  TMI  Al-Amien Prenduan  khususnya  dalam  pengembangan  kebahasaan  adalah  metode  praktikum.  Hal  ini dilakukan  dengan  harapan  agar  para  siswa  terbiasa  berbicara  menggunakan  bahas  Arab  dan Inggris.  Sedangkan  dalam  proses  pengajaran,  metode  yang  digunakan  adalah  memberikan latihan-latihan  soal  berkenaan  dengan  bahasa  Arab  dan  Inggris  ( at-Tamrin  al-Lughawi ), pengayaan  kosa  kata  ( tazwidu  al-mufradat ),  dialog  ( hiwar ),  dan  mengarang  makalah berbahasa Arab atau Inggris ( insya’ ).

## Daftar Pustaka
25 Sudjadmiko, Metode  Tutor  Sebaya  (Peer  Tutoring)  dalam  Pembelajaran  Gambar  Teknik  di  SMK ,  Cet.  I. (Indramayu: Penerbit Adab, 2020), 5.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Juli 2021. Vol.8. No.2
2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Abdi,  Fatemeh,  dan  Masoumeh  Simbar.  “The  Peer  Education  Approach  in  Adolescents- Narrative  Review  Article.” Iranian  Journal  of  Public  Health ,  vol.42,  no.  11 (November 2013): 1200–1206.
Abdul Majid. Strategi Pembelajaran . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2015. Amirul Mu’ti, Pajar. “Implementasi Pendidikan Sebaya dalam Pembelajaran Kelompok Minat di TMI Al-Amien Prenduan,” 26 Januari 2021.
Benny  Heldrianto.  “Penyebab  Rendahnya  Tingkat  Pendidikan  Anak  Putus  Sekolah  Dalam Program  Wajib  Belajar  9  Tahun  Desa  Sungai  Kakap  Kecamatan  Sungai  Kakap Kabupaten  Kubu  Raya.” SOCIOLOGIQUE  -  Jurnal  Sosiologi ,  vol.1,  no.  1  (10 Maret 2014). Diakses 13 Oktober 2020. http://jurnal.fisipuntan.org/index.php/sociologique/article/view/1209.
Idris  Jauhari,  Muhammad. TMI:  Apa,  siapa,  mana,  kapan,  bagaimana.  dan  mengapa?
Sumenep: Mutiara Press, 2019.
Jamil Suprihatiningrum. Strategi Pembelajaran Teori dan Aplikasinya . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2017.
John  Dewey. Experience  And  Education,  Pendidikan  Berbasis  Pengalaman .  terj.  Haniah. Jakarta: Teraju, 2004.
Kuswandi,  Iwan.  “Peningkatan  Kreativitas  Siswa  dengan  Model  Pendidikan  Sebaya  (Studi Kasus  di  TMI  Al-Amien  Prenduan  Sumenep).” Likhitaprajna ,  vol.18,  no.  2 (2016): 36–47.
Misno B.P., Abdurrohman, dan Ahmad Rifai. Metode Penelitian Muamalah . Jakarta: Salemba Diniyah, 2018.
Mubarok,  Ghozi.  “Landasan  Filosofis  Penerapan  Pendidikan  Sebaya  dan  Metode  yang Digunakan,” 4 Februari 2021.
Muchlisin  Riadi.  “Metode  Pembelajaran  Tutor  Sebaya,”  t.t.  Diakses  13  Oktober  2020. https://www.kajianpustaka.com/2019/09/metode-pembelajaran-tutor-sebaya.html. Muhaimin,  Sutiah,  dan  Sugeng  Listyo  Prabowo. Pengembangan  Model  Kurikulum  Tingkat Satuan  Pendidikan  (KTSP)  Pada  Sekolah  &  Madrasah .  Jakarta:  PT.  Raja Grafindo Persada, 2008.
Munir Kamil Manik, Ahmad. “Pengaruh Pendidikan Sebaya Terhadap Pengetahuan dan Sikap Siswa  Tentang  Perilaku  Seksual  Beresiko  Kehamilan  Tidak  Diinginkan  di Sekolah  Menengah  Kejuruan  Sasmita  Jaya  Pamulang  Tahun  2017.”  UIN  Syarif Hidayatullah, 2017.
Nurul Ramadhani Makarao. Metode Mengajar dalam Bidang Kesehatan . Bandung: Alfabeta, 2009.
Readi, Ach. “Implementasi Pendidikan Sebaya dalam Pembelajaran Kelompok Minat di TMI Al-Amien Prenduan,” 25 Januari 2021.
Safaris,  Ilham.  “Implementasi  Pendidikan  Sebaya  dalam  Pembelajaran  Kelompok  Minat  di TMI Al-Amien Prenduan,” 14 Januari 2021.
Samhadi,  Moh.  “Implementasi  Pendidikan  Sebaya  dalam  Pembelajaran  Kelompok  Minat  di
TMI Al-Amien Prenduan,” 7 Januari 2021.
Sudjadmiko. Metode  Tutor  Sebaya  (Peer  Tutoring)  dalam  Pembelajaran  Gambar  Teknik  di SMK . Cet. I. Indramayu: Penerbit Adab, 2020.
Supandi,  S.  (2021).  Implementasi  Elektronifikasi  Pembayaran  Di  Lembaga  Tmi  Al-Amien Prenduan  Sumenep  Madura. Al-Ulum  Jurnal  Pemikiran  Dan  Penelitian  Ke Islaman , 8 (1), 28-42. https://doi.org/10.31102/alulum.8.1.2021.28-42 Syadzili,  A.  Tijani.  “Landasan  Filosofis  Penerapan  Pendidikan  Sebaya  dan  Metode  yang Digunakan,” 4 Januari 2021.