## WAKAF PRODUKTIF DAN TATA CARA PENGELOLAANNYA
Choiriyah
Dosen Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syari’ah (STEBIS) IGM Palembang
Email:choi@stebisigm.ac.id

## ABSTRAK
“Wakaf merupakan modal (capital) umat Islam yang sangat potensial, bila dikelola dan dikembangkan dengan manajemen yang baik. Wakaf berfungsi sebagai  faktor  produksi  bagi  perkembangan  ekonomi  yang  diperuntukkan bagi kesejahteraan umat Islam. Dalam beberapa tahun terakhir ini, wacana pengembangan  wakaf  secara  produktif  di  negeri  kita  cukup  intensif,  baik dari  kalangan  masyarakat  maupun  pemerintah.  Hal  ini  dapat  dimaklumi karena  prinsip  dari  ajaran  wakaf  itu  sendiri  berbasis  pada  upaya optimalisasi  peran  kelembagaan  Islam  (Nazhir)  untuk  peningkatan kesejahteraan  masyarakat.  Harus  diakui,  berbagai  upaya  pengelolaan wakaf  secara  produktif  telah  dilakukan,  baik  dari  organisasi  masa  Islam, Nazhir,  Perguruan  Tinggi,  LSM,  maupun  pemerintah  sendiri.  Lahirnya Undang-Undang  Nomor  41  tahun  2004  tentang  Wakaf  dan  Peraturan Pemerintah  Nomor  42  Tahun  2006  tentang  Pelaksanaannya  merupakan bukti  bahwa  pemerintah  menggarap  wakaf  secara  serius  sebagai  payung hukum  untuk  mengembangkan  perwakafan  di  masa  mendatang.  Bahkan upaya  pemerintah  meregulasi  peraturan  terkait  dengan  masalah  tersebut masih  terus  dilakukan  yang  bertujuan  memberdayakan  lembaga-lembaga keagamaan  secara  optimal  untuk  kepentingan  peningkatan  kesejahteraan masyarakat banyak. Meski upaya pemerintah tersebut perlu didukung kerja sama, sinergi, dan keseriusan semua pihak yang terkait (stake holders) agar wakaf benar-benar berdampak positif bagi masyarakat.”
Kata Kunci : Wakaf  Produktif, Tata Cara Pengelolaannya

## DASAR PEMIKIRAN
Bila  berbicara  masalah  wakaf  dalam  perspektif  sejarah  Islam  ( al-târih  al-islâmi) , tidak dapat dipisahkan dari pembicaraan tentang perkembangan hukum Islam dan esensi misi  hukum  Islam.  Untuk  mengetahui  perkembangan  sejarah,    perkembangan  hukum Islam perlu melakukan penelitian dengan cara menelaah teks ( wahyu ) dan kondisi sosial budaya  masyarakat  di  mana  hukum  Islam  itu  berasal.  Sebab  hukum  Islam  merupakan

## 26│ Choiriyah WAKAF PRODUKTIF DAN TATA CARA PENGELOLAANNYA
perpaduan  antara  wahyu  Allah  Swt.  dengan  kondisi  masyarakat  yang  ada  pada  saat wahyu itu diturunkan. Misi hukum Islam sebagai aturan untuk mengejawantahkan nilai- nilai keimanan dan aqidah mengemban misi utama yaitu mendistribusikan keadilan bagi seluruh  lapisan  masyarakat,  baik  keadilan  hukum,  keadilan  sosial  maupun  keadilan ekonomi ( Ahmad Djunaedi dkk, 2003:5).
Rasa keadilan adalah suatu nilai yang abstrak, tetapi ia menuntut suatu tindakan dan perbuatan  yang  konkrit  dan  positif.  Pelaksanaan  ibadah  wakaf  adalah  sebuah  contoh yang  konkrit  atas  rasa  keadilan  sosial,  sebab  wakaf  merupakan  pemberian  sejumlah harta benda yang sangat dicintai diberikan secara cuma-cuma untuk kebajikan umum. Si wakif dituntut  dengan  keikhlasan  yang  tinggi  agar  harta  yang  diberikan  sebagai  harta wakaf bias memberikan manfaat kepada masyarakat banyak, karena keluasan ekonomi yang  dimilikinya  merupakan  karunia  Allah  yang  sangat  tinggi  (Ahmad  Djunaedi  dkk, 2004:87).
Di  tengah  permasalahan  sosial  masyarakat  Indonesia  dan  tuntutan  akan kesejahteraan ekonomi dewasa ini, eksistensi lembaga wakaf menjadi sangat urgen dan strategis.  Di  samping  sebagai  salah  satu  aspek  ajaran  Islam  yang  berdimensi  spiritual, wakaf  juga  merupakan  ajaran  yang  menekankan  pentingnya  kesejahteraan  ekonomi (dimensi sosial). Oleh karena itu sangat penting dilakukan pendefinisian ulang terhadap wakaf  agar  memiliki  makna  yang  lebih  relevan  dengan  kondisi  riil  persoalan kesejahteraan.
Perbincangan  tentang  wakaf  sering  kali  diarahkan  kepada  wakaf  benda  tidak bergerak seperti  tanah, bangunan, pohon untuk  diambil  buahnya, sumur untuk  diambil airnya. Dan dari segi pengamalan wakaf, dewasa ini tercipta suatu image atau persepsi tertentu  mengenai  wakaf,  yaitu  pertama,  wakaf  itu  umumnya  berujud  benda  bergerak khususnya  tanah  yang  di  atasnya  didirikan  masjid  atau  madrasah  dan  penggunaannya didasarkan pada wasiat pemberi wakaf ( wâkif ) dengan ketentuan bahwa untuk menjaga kekekalannya  tanah  wakaf  itu  tidak  boleh  diperjualbelikan  dengan  konsekuensi  bank- bank tidak menerima tanah wakaf sebagai anggunan.
ISLAMIC BANKING Volume 2 Nomor 2 Februari 2017 │27
Disini  Penulis  akan  mencoba  menguraikan  tentang  wakaf  produktif,  Baik pengertian,  macam-macam,  Pengelolaannya  serta  pemberdayaan  wakaf  produktif tersebut.

## PEMAHAMAN

## A. Pengertian wakaf produktif
Wakaf  produktif  adalah  harta  benda  atau  pokok  tetap  yang  diwakafkan  untuk dipergunakan  dalam  kegiatan  produksi  dan  hasilnya  di  salurkan  sesuai  dengan  tujuan wakaf.  Seperti wakaf  tanah  untuk  digunakan  bercocok  tanam,  mata  air  untuk  diambil airnya  dan  lain-lain  (Mundzir  Qahar,  2005:5).  Atau  wakaf  produksi  juga  dapat didefenisikan  yaitu  harta  yang  digunakan  untuk  kepentingan  produksi  baik  dibidang pertanian,  Perindustrian,  perdagangan  dan  jasa  yang  menfaatnya  bukan  pada  benda wakaf  secara  langsung,  tetapi  dari  keuntungan  bersih  dari  hasil  pengembangan  wakaf yang  diberikan  kepada  orang-orang  yang  berhak  sesuai  dangan  tujuan  wakaf (http:/Agustianto.  Niriah.  Com).  Wakaf  produktif  adalah  sebuah  skema  pengelolaan donasi wakaf dari umat, yaitu dengan memproduktifkan donasi tersebut, hingga mampu menghasilkan surplus  yang berkelanjutan. Donasi wakaf dapat  berupa benda bergerak, seperti  uang  dan  logam  mulia,  maupun  benda  tidak  bergerak,  seperti  tanah  dan bangunan (http://www.tabungwakaf.com di akses tanggal 16 Januari 2017 pukul 14:20 Wib).
Pada  dasarnya  wakaf  itu  produktif  dalam  arti  harus  menghasilkan  karena  wakaf dapat  memenuhi  tujuannya  jika  telah  menghasilkan  dimama  hasilnya  dimanfaatkan sesuai  dengan  peruntukannya  ( mauquf  alaih ).  Orang  yang  pertama  melakukan perwakafan  adalah  Umar  bin  al  Khatthab  mewakafkan  sebidang  kebun  yang  subur  di Khaybar.  Kemudian  kebun  itu  dikelola  dan  hasilnya  untuk  kepentingan  masyarakat (http://nurkhotib89.blogspot.co.id/2012/04/makalah-wakaf.html  di  akses  tanggal  16 Januari  2017  pukul  14:45  Wib).  Tentu  wakaf  ini  adalah  wakaf  produktif  dalam  arti mendatangkan  aspek  ekonomi  dan  kesejahteraan  masyarakat.  Ironinya,  di  Indonesia banyak  pemahaman  masyarakat  yang  mengasumsikan  wakaf  adalah  lahan  yang  tidak produktif bahkan mati yang perlu biaya dari masyarakat, seperti kuburan, masjid dll.

## 28│ Choiriyah WAKAF PRODUKTIF DAN TATA CARA PENGELOLAANNYA
Dalam pengelolaan harta wakaf produktif, pihak yang paling berperan berhasil atau tidaknya  dalam  pemanfaatan  harta  wakaf  adalah Nazhir  wakaf ,  yaitu  seseorang  atau kelompok  orang  dan  badan  hukum  yang  diserahi  tugas  oleh wakif (orang  yang mewakafkan  harta)  untuk  mengelola  wakaf  (Direktorat  Pemberdayaan  Wakaf, Direktorat  Jendral  Bimbingan  Masyarakat  Islam  Departemen  Agama  RI,  2007:41  ). Walaupun  dalam  kitab-kitab  fikih  ulama  tidak  mencantumkan Nazhir  wakaf sebagai salah  satu  rukun  wakaf,  karena  wakaf  merupakan  ibadah tabarru’ (pemberian  yang bersifat  sunnah).  Namun  demikian,  setelah  memperhatikan  tujuan  wakaf  yang  ingin melestarikan  manfaat  dari  hasil  harta  wakaf,  maka  keberadaan Nazhir sangat dibutuhkan, bahkan menempati pada peran sentral. Sebab dipundak Nazhir lah tanggung jawab  dan  kewajiban  memelihara,  menjaga  dan  mengembangkan  wakaf  serta menyalurkan  hasil  atau  manfaat  dari  wakaf  kepada  sasaran  wakaf  (Direktorat Pemberdayaan  Wakaf,  Direktorat  Jendral  Bimbingan  Masyarakat  Islam  Departemen Agama RI, 2007:41).
Kemampuan  mengolah  tanah  yang  minim.  Di  samping  karena  faktor  letak  yang tidak  strategis  secara  ekonomi  dan  kondisi  tanah  yang  gersang,  hambatan  yang  cukup mencolok  untuk  mengolah  tanah  wakaf  secara  produktif  adalah  kemampuan  Sumber Daya Manusia (SDM), kondisi ini banyak di alami oleh para Nazhir wakaf yang ada di pedesaan  di  hampir  seluruh  pelosok  nusantara,  bahwa  kemampuan  menggarap  masih sangat  minim  (Direktorat  Pemberdayaan  Wakaf,  Direktorat  Jendral  Bimbingan Masyarakat Islam Departemen Agama RI,2007:70).
Di  samping  kendala  teknis  tanah  yang  tidak  strategis  secara  ekonomis,  di  dalam masyarakat kita masih terjadi prokontra pengalihan atau pertukaran tanah wakaf untuk tujuan  yang  produktif  maupun  pemanfaatannya.  Misalnya,  ada  seorang wakif yang mewakafkan tanah kebunnya untuk pesantren di pusat kota, sementara tanah yang wakif miliki  di  pedesaan  jauh  dari  pesantren  tersebut.  Sementara  pesantren  tidak  memiliki modal yang cukup untuk mengelola tanah wakaf tersebut, sehingga tanah wakaf seperti itu tidak bisa di kelola secara baik karena kendala transportasi dan sarana lain. Namun ketika  para wakif di  tawarkan  bahwa  tanah  wakaf  tersebut  sebaiknya  dijual  dan  hasil penjualan untuk kepentingan pesantren seperti gedung perpustakaan misalnya, ternyata
ISLAMIC BANKING Volume 2 Nomor 2 Februari 2017 │29
para wakif banyak yang menolaknya karena memegangi paham bahwa wakaf tidak bisa di jual.

## B. Macam – macam Wakaf Produktif

## 1. Wakaf uang
Wakaf  uang  dalam  bentuknya,  dipandang  sebagai  salah  satu  solusi  yang  dapat membuat  wakaf  menjadi  lebih  produktif,  Karena  uang  disini  tidak  lagi  dijadikan  alat tukar menukar saja. Wakaf uang dipandang dapat memunculkan suatu hasil yang lebih banyak.
Mazhab  Hanafi  dan  Maliki  mengemukakan  tentang  kebolehan  wakaf  uang, sebagaimana yang disebut Al –Mawardi :
مهر دلاو فى ان دلا ىا اهفقوزاوج ىعف اشلا ىوروث وبا نع
“Abu  Tsaur  meriwayatkan  dari  imam  syafi’I  tentang  kebolehan  wakaf  dinar  dan dirham.”
Dari  Wahbah  az-Zuhaily,  dalam  kitab Al-  fiqh  islamy  wa  adilatuhu menyebutkan bahwa  mazhab  Hanafi  membolehkan  wakaf  uang   karena  uang  yang  menjadi  modal usaha itu, dapat bertahan lama dan banyak manfaatnya untuk kemaslahatan umat (http:// embunpagi 09.worpress.com).
Bahkan MUI juga telah mengeluarkan fatwa tentang wakaf tunai sebagai berikut :
a. Wakaf  uang  (cash  wakaf  / waqf  al-Nuqut )  Adalah  wakaf  yang  dilakukan  oleh sekelompok atau seseorang maupun badan hukum yang berbentuk wakaf tunai.
b. Termasuk dalam pengertian uang adalah surat-surat berharga.
c. Wakaf yang hukumnya jawaz ( boleh )
d. Wakaf yang hanya boleh disalurkan dan digunakan untuk hal-hal  yang dibolehkan secara syar‘i
e. Nilai  pokok  wakaf  yang  harus  dijamin  kelestariannya,  tidak  boleh  dijual,  dihibah kan atau diwariskan.

## 30│ Choiriyah WAKAF PRODUKTIF DAN TATA CARA PENGELOLAANNYA
Selain fatwa MUI diatas, pemerintah melalui DPR juga telah mengesahkan undang- undang  no  41  tahun  2004  tentang  wakaf,  yang  didalamnya  juga  mengatur  bolehnya wakaf berupa uang.

## 2. Wakaf Uang Tunai
Secara  umum  definisi  wakaf  tunai  adalah  penyerahan  asset  wakaf  berupa  uang tunai  yang  tidak  dapat  dipindah  tangankan  dan  dibekukan  untuk  selain  kepentingan umum yang tidak mengurangi ataupun jumlah pokoknya.
Di Indonesia wakaf uang tunai relatif baru dikenal. Wakaf uang tunai adalah objek wakaf  selain  tanah  maupun  bangunan  yang  merupakan  harta  tak  bergerak (http://www.google.com.makalah+wakaf+produktif).  Wakaf  dalam  bentuk  uang  tunai dibolehkan, dan dalam prakteknya sudah dilaksanakan oleh umat islam. Manfaat wakaf uang tunai antara lain:
a. Seseorang  yang  memiliki  dana  terbatas  sudah  bisa  mulai  memberikan  dana wakafnya tanpa harus menunggu menjadi tuan tanah terlebih dahulu.
b. Melalui wakaf uang, asset-asset berupa tanah-tanah kosong bisa mulai dimanfaatka dengan sarana yang lebih produktif untuk kepentingan umat.
c. Dana wakaf tunai juga bias membantu sebahagian lembaga-lembaga pendidikan islam.

## 3. Sertifikat wakaf tunai
Sertifikat  wakaf  tunai  adalah  salah  satu  instrument  yang  sangat  potensial  dan menjanjikan,  yang  dapat  dipakai  untuk  menghimpun  dana  umat  dalam  jumlah  besar. Sertifikat  wakaf  tunai  merupakan  semacam  dana  abadi  yang  diberikan  oleh  individu maupun  lembaga  muslim  yang  mana  keuntungan  dari  dana  tersebut  akan  digunakan untuk kesejahteraan masyarakat.
Sertifikat wakaf tunai ini dapat dikelola oleh suatu badan investasi sosial tersendiri atau dapat juga menjadi salah satu produk dari institusi perbankkan syariah. Tujuan dari sertifikat wakaf tunai adalah sebagai berikut:
1. Membantu dalam pemberdayaan tabungan sosial
ISLAMIC BANKING Volume 2 Nomor 2 Februari 2017 │31
2. Melengkapi jasa perbankkan sebagai fasilitator yang menciptakan wakaf tunai serta membantu pengelolaan wakaf.

## 4. Wakaf Saham
Saham  sebagai  barang  yang  bergerak  juga  dipandang  mampu  menstimulus  hasil- hasil  yang  dapat  didedikasikan  untuk  umat,  Bahkan  dengan  modal  yang  besar,  Saham malah  justru  akan  memberi  kontribusi  yang  cukup  besar  dibandingkan  jenis perdagangan yang lain.

## C. Tujuan Kepengurusan Wakaf Produktif
Kepengurusan  wakaf  adalah  kepengurusan  yang  memberikan  pembinaan  dan pelayanan  terhadap  sejumlah  harta  yang  dikhususkan  untuk  merealisasikan  tujuan tertentu.
Tujuan  merealisasikan  tersebut  sebesar  mungkin  perolehan  manfaat  untuk  tujuan yang  telah  ditentukan  pada  harta  tersebut.  Untuk  itu  tujuan  kepengurusan  wakaf  dapat disimpulkan sebagai berikut:
1. Meningkatkan  kelayakan  produksi  harta  wakaf,  sehingga  mencapai  target  ideal untuk memberi manfaat sebesar mungkin
2. Melindungi  pokok-pokok  harta  wakaf  dengan  mengadakan  pemeliharaan  dan penjagaan yang baik dalam menginvestasikan harta wakaf
3. Melaksanakan  tugas  distribusi  hasil  wakaf  dengan  baik  kepada  tujun  wakaf  yang telah ditentukan
4. Berpegang teguh pada syarat - syarat wakaf
5. Memberi  penjelasan  kepada  para  dermawan  dan  mendorong  mereka  untuk melakukan wakaf baru.
D. Strategi Pengelolaan Wakaf Produktif yang dikutip Ahmad junaidi, 2007:89-110)
1. Peraturan perundangan perwakafan
Sebelum  lahir  UU  No.  41  tahun  2004  tentang  wakaf.  Perwakafan  di  Indonesia diatur dalam PP No. 28 tahun 1977 tentang perwakafan tanah milik dan sedikit tercover dalam UU No. 5 tahun 1960 tentang peraturan pokok agraria.

## 32│
Choiriyah WAKAF PRODUKTIF DAN TATA CARA PENGELOLAANNYA

## 2. Pembentukan badan wakaf Indonesia
Untuk konstek  Indonesia, lembaga wakaf  yang secara kusus  akan mengelola dana wakaf dan beroperasi secara nasional itu berupa Badab Wakaf Indonesia (BWI). Tugas dari  lembaga  ini  adalh  mengkoordinir nazhir-nazhir (  membina)  yang  sudah  ada  atau mengelola  secara  mandiri  terhadap  harta  wakaf  yang  dipercayakan  kepadanya, Kususnya wakaf tunai
3. Pembentukan kemitraan usaha
Untuk  mendukung  keberhasilan  pengembangan  aspek  produktif  dari  dana  wakaf tunai,  perlu  diarah  kan  model  pemanfaatan  dana  tersebut  kepada  sektor  usaha  yang produktif  dan  lembaga  usaha  yang  memiliki  reputasi  yang  baik.  Salah  satunya  dengan membentuk dan menjalin kerjasama dengan perusahaan modal ventura.

## E. Program  pengelolaan  wakaf  produktif (Direktorat  Pemberdayan  wakaf,  panduan pemberdayan tanah wakaf strategis di Indonesia, Departemen Agama RI, Jakarta : 2007)
1. Program jangka pendek
Dalam  rangka  mengembangkan  tanah  wakaf  secara  produktif,  satu  hal  yang dilakukan  olah  pemerintah  dalam  program  jangka  pendek  adalah  membentuk  Badan Wakaf  Indonesia  (BWI).  Keberadaan  badan  wakaf  Indonesia  mempunyai  posisi  yang sangat strategis dalam memperdayakan wakaf secara produktif.
Pembentukan  BWI  bertujuan  untuk  menyelenggarakan  koordinasi  dengan  nazhir dan Pembina manajemen wakaf secara nasional maupun internasional.
2. Program jangka menengah dan panjang
Dengan  mengembangkan  lembaga-lembaga nazhir yang  sudah  ada  agar  lebih professional  dan  amanah.  Dalam  rangka  upaya  tersebut,  badan  wakaf  Indonesia  yang berfungsi  sebagai  mengkoordinir  lembaga  perwakafan  harus  memberikan  dukungan manajemen bagi pelaksanaan pengelolaan tanah-tanah produktif Seperti :
a. Dukungan sumber daya manusia
b. Dukungan advokasi
c. Dukungan keuangan
d. Dukungan pengawasan
ISLAMIC BANKING Volume 2 Nomor 2 Februari 2017 │33

## F. Pemberdayaan Tanah Wakaf Produktif
Tanah-tanah  wakaf  produktif  yang  sudah  inventarisir  oleh  Departemen  Agama  RI yang meliputi seluruh Indonesia dapat diberdayakan secara maksimal dalam bentuk :
a. Asset wakaf yang menghasilkan produk barang atau jasa
b. Asset wakaf yang berbentuk investasi usaha
Studi  kasus  ini  merupakan  perumpamaan  dalam  pemberdayaan  tanah  wakaf  yang berada  dalam  wilayah  yang  sangat  strategis  secara  ekonomis  (Ahmad  junaidi, 2007:110). Di atas tanah (yang kemungkinan bersetatus wakaf) tersebut berdiri sebuah Masjid  Jami’ berlantai  dua  yang  terhitung  cukup  elit,  lantai  satu  di  sewakan  untuk resepsi perkawinan dan pertemuan, sementara lantai dua untuk kegiatan ibadah. Tanah (wakaf)  yang  di  atasnya  berdiri  sebuah  masjid  berlantai  dua  tersebut  berada  dalam wilayah yang sangat strategis secara ekonomi.
Oleh karena itu, pemberdayaan tanah tersebut  dengan membuat  sebuah  rancangan gedung  bisnis  Islam  (wakaf  Center)  berlantai  +15  yang  memiliki  level  setara  dengan gedung-gedung  yang  berada  di  sekitarnya  dibawah  naungan Nazhir  wakaf (pengelola) professional menjadi sebuah keniscayaan (Ahmad junaidi, 2007:111).

## PENUTUP
Untuk  mengoptimalkan  potensi  wakaf,  dituntut  kemampuan  dan  kerja  keras  kita untuk  mewujudkannya,  terutama  dalam  upaya  merubah  paradigma   terhadap pengelolaan harta wakaf. Kesamaan persepsi dan cara pendang terhadap pengembangan dan  pemberdayaan  wakaf  produktif  sangat  penting  agar  tumbuhnya  dukungan masyarakat guna terwujudnya perekonomian masyarakat yang kuat dan sejahtera.
Zakat  produktif  adalah  :  harta  yang  digunakan  untuk  kepentingan  produksi,  baik dibidang  pertanian,  perindustrian  serta  perdagangan  yang  manfaatnya  bukan  pada  benda wakaf tetapi dari keuntungan bersih dari hasil pengembangan wakaf tersebut. Macam-macam wakaf:  wakaf  uang  dan  wakaf  saham.  Strategi  pengembangan  wakaf  produktif  :  Peraturan perundang- undangan, pembentukan badan wakaf Indonesia, pembentukan kemitraan usaha, penerbitan  sertifikat  wakaf  tunai.  Program  pengelolaan  wakaf  produktif  :  Jangka  Pendek, Jangka  menengah  dan  panjang.  Pemberdayaan  tanah  wakaf  produktif  :  Asset  wakaf  yang menghasilkan barang atau jasa, Asset wakaf yang berbentuk investasi usaha.

## DAFTAR PUSTAKA
Qahar, Mundzir , 2005, Manajemen Wakaf Produktif , PT Khalifa, Jakarta
Djunaidi, Ahmad, dkk, 2007, Menuju Wakaf Produktif , PT Muntaz publishing, Jakarta
-----------------,  2003, Pedoman  Pengelolaan  &  Pengembangan  Wakaf (Jakarta:
Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam dan Penyelenggaraan Haji.
----------------- ,  2004, Paradigma  Baru  Wakaf  di  Indonesia (Jakarta:  Direktorat Pengembangan  Zakat  dan  Wakaf  Direktorat  Jenderal  Bimbingan  Masyarakat Islam dan Penyelenggaraan Haji.
Direktorat Pemberdayaan Wakaf, 2007, Panduan Pemberdayaan Tanah Wakaf Produkti Strategis di Indonesia, Departemen Agama RI, Jakarta
Embunpagiwakaf produktif http://embunpagi09worpress.com
Agustiantowakafproduktifuntukkesejahteraanumathttp://Agusrianto.Niriah.com
http://www.  makalah+wakaf+produktif  di  akses  tanggal  16  Januari  2017  pukul  14:04 Wib
http://www.tabungwakaf.com di akses tanggal 16 Januari 2017 pukul 14:20 Wib http://nurkhotib89.blogspot.co.id/2012/04/makalah-wakaf.html  di  akses  tanggal  16
Januari 2017 pukul 14:45 Wib