Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)

## PROGRAM DAURAH BAHASA ARAB DI PONDOK PESANTREN DAARUL ARQOM BATUI KABUPATEN LUWUK BANGGAI SEBAGAI UPAYA MENYIAPKAN GENERASI UNGGUL

## ARABIC LANGUAGE TRAINING PROGRAM AT DAARUL ARQAM ISLAMIC BOARDING SCHOOL OF BATUI LUWUK BANGGAI REGENCY AS AN EFFORT TO PREPARE SUPERIOR GENERATION

## Sirajuddin
Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar Email: sirajuddinsyarif@stiba.ac.id

## Asri
Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar Email: asridaeng1@stiba.ac.id

## Harsya Bachtiar
Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar
Email: harsyabachtiar@stiba.ac.id Keywords : ABSTRACT Arabic Language, Daarul Arqam, KKN STIBA Makassar The purpose of the Real Work Lecture (KKN) of STIBA Makassar Force  IV  is  to  improve  the  skills  and  capacity  of  santri  in interpreting  the  contents  of  the  Qur'an  through  the  Arabic language training program at Pondok Pesantren Daarul Arqom. The  method  of  implementing  this  community  service  program begins  by  mapping  the  problems  and  needs  of  students  using SOAR analysis. After the analysis process is carried out, a work program is prepared that is appropriate and needed by the santri. In  addition  to  carrying  out  the  Arabic  language  recycling program,  KKN  students  also  help  teachers  in  carrying  out Teaching and Learning Activities (KBM) in the school. The result of  this PkM is the interest  in learning  Arabic and the ability of santri in interpreting the content of the Qur'an is getting better. Kata kunci : ABSTRAK Daarul  Arqam,  Bahasa  Arab, KKN STIBA Makassar Tujuan  dari    Kuliah    Kerja   Nyata    (KKN)   STIBA    Makassar Angkatan  IV  ini adalah untuk meningkatkan keterampilan dan kapasitas  santri  dalam  memaknai  isi  kandungan  Al-Qur’an melalui  program daurah bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren
Daarul Arqom. Metode pelaksanaan program pengabdian kepada masyarakat ini dimulai dengan melakukan pemetaan masalah dan kebutuhan  santri  dengan  menggunakan  analisis SOAR .  Setelah proses  analisis dilakukan,  disusun  program  kerja yang sesuai dan    dibutuhkan    oleh  santri.  Selain  melaksanakan  program daurah bahasa Arab, para mahasiswa KKN juga turut membantu para  guru  dalam  melaksanakan  Kegiatan  Belajar  Mengajar (KBM) di pondok. Hasil dari PkM ini adalah minat belajar bahasa Arab dan kemampuan santri dalam memaknai isi kandungan Al- Qur’an semakin baik.
Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
Diterima :  16  Oktober  2021; Direvisi :  22  Desember  2021; Disetujui :  22  Desember  2021; Tersedia online : 31 Desember 2021
How  to  cite: Sirajuddin,  Asri,  Harsya  Bachtiar,  “Program Daurah Bahasa  Arab  di  Pondok Pesantren Daarul Arqom Batui Kabupaten Luwuk Banggai sebagai Upaya Menyiapkan Generasi Unggul”, WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol. 2, No. 2  (2021):  189- 197. doi: 10.36701/wahatul.v2i2.437.

## PENDAHULUAN
Pondok Pesantren Daarul Arqom adalah sebuah lembaga pendidikan formal di bawah  naungan  Yayasan  Pendidikan  Wahdah  Islamiyah  (YPWI)  Batui.  Pondok pesantren  Daarul  Arqom  terletak  di  Jl.  Poengkari  Desa  Uso,  Kecamatan  Batui, Kabupaten Luwuk Banggai,  Provinsi Sulawesi Tengah. Pondok ini baru  berjalan sekitar satu tahun 6 bulan dan baru memiliki satu jenjang pendidikan yaitu SMP, dengan total 76 santri, 42 santri putra dan 34 santri putri yang diasuh oleh 7 orang guru.  Keunggulan  pondok  pesantren  ini  terletak  pada  program  tahfiz  Al-Qur’an, pada tahun pertama para santri angkatan pertama sukses menyetorkan hafalan 3 juz dalam satu kali duduk 1 .
Pesantren  ini  menggunakan  kurikulum  Departemen  Pendidikan  Nasional (Diknas)  dan  kurikulum  pesantren,  sehingga  diharapkan  dapat  menghasilkan alumni yang memiliki life skill, akhlak mulia dan pemahaman ilmu Islam yang baik. Dengan target capaian tersebut, diharapkan para santri yang akan menjadi lulusan Pondok  Pesantren  Daarul  Arqom  dapat  pemberikan  nilai  tambah  di  tengah masyarakat.  Hal  itu  ditengarai  bahwa  lulusan  pondok  sangat  diharapkan  agar menjadi generasi unggul dalam mengaplikasikan dan mengajarkan ilmu yang telah didapatkan,  terutama  ilmu  syariat,  sehingga  hal  yang  berkaitan  dengan  masalah urgen dalam Islam selayaknya diketahui secara mendalam.
Di  antara  hal  yang  sangat  membantu  dalam  memahami  hukum syar’i adalah menghafalkan  dalil-dalil  ahkam,  sehingga  dapat  dipastikan  bahwa  hafalan  Al- Qur’an sangat dibutuhkan bagi para dai. Proses menghafal Al-Qur’an akan lebih terasa  mudah  jika  para  santri  paham  akan  dasar-dasar  bahasa  Arab  karena  Al- Qur’an tersebut diturunkan dengan berbahasa Arab 2 . Allah swt. berfirman dalam Q.S. Yusuf/12: 2.
َنوُلِقْعَ ت ْمُكالَعَل اًّيِبَرَع ًنَّآْرُ ق ُهانْلَزْ نَأ انَِّإ
Terjemahnya:
1 Ombatui,  “27  Santri  Di  Pondok  Pesantren  Darul  Arqom  Setor  Hafalan,” Obormotindok.Co.Id ,  2021,  https://www.obormotindok.co.id/27-santri-di-pesantren-smp-daarul- arqom-batui-stor-hafalan-quran-abdul-rosid-akan-cetak-generasi-qurani-di-banggai/. Akses 16 Oktober 2021.
2 Afkhoriyatul  Hilmi  and Muhammad Kautsar Zam-zani, “Analisis Dampak Pembelajaran Bahasa Arab Bagi Para Penghafal Al- Qur ’ An,” Kajian Tentang Bahasa, Sastra Dan Budaya Arab Vol. 2 (2018), h. 447.
Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
Sesungguhnya  kami  menurunkannya  berupa  Al-Qur’an  berbahasa  Arab agar kamu mengerti 3 .
Terdapat fenomena unik yang ditemui oleh penulis dan atau mahasiswa Kuliah Kerja  Nyata  (KKN)  STIBA  Makassar  angkatan  IV di Pondok Pesantren Daarul Arqom.  Fenomena  tersebut  adalah  sebagian  besar  santri  tidak  memahami  isi kandungan Al-Qur’an yang dibaca dan dihafalkannya. Hal tersebut ditengarai oleh minimnya pengetahuan mereka berkenaan dengan dasar-dasar bahasa Arab. Terkait dengan itu, Aflisia mengatakan bahwa bahasa Arab sangat penting dikuasai oleh seorang  hafiz  Al-Qur’an,  karena  ia  akan  mempermudah  dalam  menghafal  dan memaknai isi kandungan Al-Qur’an 4 .
Berdasarkan  uraian  profil  Pondok  Pesantren  Daarul  Arqom  di  atas,  maka pelaksanaan  program  kerja  KKN  STIBA  Makassar  angkatan  IV  dinilai  dapat memberikan kontribusi bagi pengembangan kualitas santri.  Untuk itu, ditetapkan tujuan  pelaksanaan  KKN  sebagai  berikut:  (1)  Untuk  mengambil  peran  dalam mencerdaskan anak bangsa berdasarkan nilai-nilai agama demi mewujudkan tujuan pendidikan nasional sebagaimana amanat Undang-Undang No 20 Tahun 2003 Bab 1 Pasal 1 Ayat 2 5 ; (2) Untuk meningkatkan kesadaran sosial dan dakwah mahasiswa STIBA  Makassar  dalam  berkontribusi  pada  peningkatan  SDM  masyarakat khususnya  pada  santri  Pondok  Pesantren  Daarul  Arqom;  (3)  Untuk  menunaikan kewajiban  STIBA  Makassar  dalam  pelaksanaan  tridarma  perguruan  tinggi  pada pilar pengabdian masyarakat.
Sebelum menetapkan program kerja KKN di pondok pesantren Daarul Arqom, terlebih  dahulu  dilakukan  survei  lapangan  untuk  keperluan  analisis  kebutuhan program  pemberdayaan  santri,  dengan  mengaplikasikan  instrumen  sederhana dalam  memetakan  kebutuhan,  maka  kemudian  dilakukan  analisis  SOAR  secara ringkas sebagai berikut: Strenght, semua santri tinggal di asrama sehingga sangat kondusif untuk mengikuti kegiatan tambahan, sarana dan prasarana yang memadai untuk  melaksanakan  daurah  bahasa  Arab. Mahasiswa  KKN  dapat  membantu kegiatan belajar mengajar di Pondok Pesantren Daarul Arqom, di mana mahasiswa KKN  dapat  mengajar  bahasa  Arab; Opportunities, adanya  dukungan  penuh  dari pimpinan  dan  pembina  pesantren,  animo  santri  yang  tinggi  untuk  meningkatkan kualitas keilmuan, antusias santri untuk turut menyukseskan program KKN STIBA Makassar; Aspiration, kebutuhan santri akan nuansa berbeda dalam proses belajar, pembelajar bahasa Arab belum mendapatkan porsi yang cukup, dan sedikitnya kosa kata bahasa Arab yang dihafal oleh santri dan belum menguasai kaidah dasar dalam bahasa Arab; Result, memberikan nuansa berbeda pada Kegiatan Belajar Mengajar (KBM)  di  pesantren,  dan  santri  dapat  meningkatkan  keterampilannya  dalam menguasai dan memahami bahasa Arab.
3 Kementrian Agama R.I., Quran Hafalan dan Terjemahannya (Cet. I; Bekasi Barat: Sukses Publising, 2012), h. 236.
4 Aflisia,  Noza.  "Urgensi  bahasa  Arab  bagi  hafizh  Al-Qur’an." FOKUS  Jurnal  Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan 1.1 (2016): 47-66.
5 Undang-Undang Republik Indonesia , vol. 2003, 2021.
Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
Berdasarkan  hasil  analisis SOAR di  atas,  maka  kemudian  ditetapkan  program kerja  KKN  STIBA  Makassar  angkatan  IV  di  Pesantren  Daarul  Arqom  sebagai berikut: (1) Membantu proses KBM di pesantren, khususnya pada bidang hafalan Al-Qur’an; dan (2) Melaksanakan daurah bahasa Arab. Penetapan program kerja ini  memberi  harapan  bahwa  kegiatan-kegitan  ini  dapat  memberikan  kontribusi dalam peningkatan kemampuan hafalan Al-Qur’an santri dan peningkatan SDM di tengah masyarakat kelak.
Terdapat sejumlah kegiatan pengabdian kepada masyarakat (PkM) dalam bentuk KKN  di  pondok  pesantren  yang  telah  dilakukan  sebelumnya  di  beberapa  tempat (daerah), di antaranya:
1. PkM  yang  dilakukan  oleh  mahasiswi  KKN  Universitas  Islam  Majapahit  di Pondok  Pesantren  al-Istiqomah  II,  Desa  Bendunganjati  Mojokerto.  Tujuan pengabdian  KKN  di  pesantren  ini  adalah  meningkatkan  kreativitas  santri melalui  karya  seni  Islam,  yaitu  pelatihan  kaligrafi.  Metode  yang  dilakukan dalam pelatihan karya seni Islam kaligrafi adalah dengan mengobservasi minat dan bakat yang dimiliki mitra melalui wawancara, melakukan metode pelatihan secara  berkala  selama  kegiatan  KKN  dilaksanakan,  dan  metode  pemasaran melalui toko online dan toko offline . Hasil dari pelatihan kaligrafi ini tampak terjadi peningkatan kreativitas dan produktivitas santri 6 .
2. PkM yang dilakukan oleh mahasiswa KKN Universitas Bhayangkara Surabaya di  Pondok  Pesantren  Putri  Hikmatun  Najiyah  kecamatan  Wonocolo.  Bentuk pengabdian yang dilakukan berupa pemasangan CCTV dan akses internet, di mana  hal  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan  proses  belajar  mengajar  para santriwati  maupun  pengurus  dan  mengawasi  aktivitas  santriwati  demi kedisplinan pondok pesantren. Dengan selesainya kegiatan program kerja para santriwati,  tampak  bahwa  mereka  bisa  lebih  mudah  mengakses  internet  di semua  area  pondok  pesantren  guna  meningkatkan  pengetahuan  tentang teknologi dan informasi 7 .
3. PkM  yang  dilakukan  oleh  Khoiru  Rozi  di  Pondok  Pesantren  Mamba’us Sholihin Gresik, di mana tujuan pengabdiannya adalah untuk mengukur  peran program  pengabdian  bagi  santri  dalam  meningkatkan  perilaku  sosial keagamaan.  Dalam  pelaksanaannya,  program  pengabdian  ini  memberikan dampak  positif  dalam  meningkatkan  sisi  religiusitas  santri  dan  perilaku sosialnya di tengah masyarakat 8 .
4. PkM yang dilakukan oleh Sirajuddin dkk. di Pondok Pesantren Ibnu Qayyim Bone, di mana tujuan pengabdiannya adalah untuk menanamkan pemahaman
6 Frida  Setia  Risfania,  Khavida  Rizza  Umami,  and  Hajar  Nurma  Wachidah,  “Upaya Peningkatan  Kreativitas  Dan  Produktivitas  Santri  Pondok  Pesantren  Al  –  Istiqomah  II  Melalui Pelatihan  Karya  Seni  Islam,” Jurnal  SNP2M  (Seminar  Nasional  Penelitian  Dan  Pengabdian Masyarakat) UNIM 2 (2020): 191–196.
7 Dhanu  Budi  Pangestu  et  al.,  “Pengembangan  Pondok  Pesantren Putri  Hikmatun  Najiyah Melalui Implementasi Internet of Things Menuju Era 5.0,” Abdi Bhayangkara: Jurnal Pengabdian UBHARA Surabaya 2, no. 1 (2020): 243–249.
8 Much.  Khoir  Rozi,  “Peran  Program  Pengabdian  Dalam  Meningkatkan  Perilaku  Sosial Keagamaan Santri Di Pondok Pesantren Mamba’us Sholihin Gresik,” Digital Library Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya 2020.
Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
yang benar  tentang tata cara salat berdasarkan tuntunan Nabi Muhammad saw., menghindari batalnya salat tanpa disadari, menambah kekhusyuan dalam salat dengan  memahami makna  bacaan  salat  serta  dapat menjadi model  di  tengah masyarakat ketika para santri kembali ke lingkungan masing-masing 9 . Berdasarkan beberapa hasil PkM yang telah disebutkan di atas  tampak bahwa program  pengabdian  KKN  mahasiswa  yang  dilaksanakan  di  pondok  pesantren lebih  mengarah  kepada  peningkatan skill ,  produktivitas  dan  kreativitas  santri.
Adapun yang menjadi kekhasan dari pengabdian masyarakat yang dilakukan oleh mahasiswa STIBA Makassar ini terletak pada peningkatan pengetahuan dasar-dasar bahasa Arab, peningkatan wawasan keislaman dan pembinaan akhlak masyarakat.

## PEMBAHASAN
Setelah melakukan observasi lapangan untuk beberapa hari di Pondok Pesantren Daarul Arqom tentang keadaan dan aktivitas kehidupan sehari-hari santri selama di pondok,  dapat  disimpulkan  bahwa  masih  diperlukan  penambahan  pembelajaran bahasa Arab di luar kurikulum yang telah ditetapkan oleh Pondok Pesantren Daarul Arqom.  Tujuan  pelaksanaan  kegiatan  ini  adalah  untuk  memberikan  penguasaan skill dasar bahasa Arab terhadap santri agar mereka dapat memahami bahasa Arab dasar dengan baik. Bidari mengatakan bahwa bahasa Arab dapat menjadi penunjang akan kecepatan hafalan Al-Qur’an santri dan  memudahkannya dalam memahami Al-Qur’an 10 .
Bahasa Arab merupakan bagian yang sangat penting dalam agama Islam, Amirul Mu’minin  Umar  bin  Khattab  ra.  mengatakan  bahwa,  “Belajarlah  kalian  bahasa Arab  tersebut  kerena  sesungguhnya  ia  bagian  dari  agama  kalian” 11 .  Allah  swt. Menurunkan kitabnya juga menggunkan bahasa Arab dan Nabi Muhammad saw. mengajar  dan  menyampaikan  hadis-hadisnya  kepada  para  sahabat  pun menggunakan bahasa Arab. Begitu juga para sahabat, dalam meyampaikan agama ini kepada generasi selanjutnya juga menggunakan bahasa Arab. Dengan demikian, barang siapa yang ingin mendalami agama Islam, maka tidak ada pilihan lain selain mempelajari bahasa Arab terlebih dahulu, karena bahasa Arab adalah kunci yang membuka banyak pintu-pintu ilmu pengetahuan, merupakan salah satu pondasi dan pilar  peradaban  Islam 12 .  Tentunya,  atas  dasar  inilah  KKN  STIBA  Makassar angkatan  ke  IV  mengangkat  program  pengajaran  bahasa  Arab  sebagai  salah  satu program  utama  yang  dilaksanakan  di  Pondok  Pesantren  Daarul  Arqom.  Adapun
9 Sirajuddin, Saifullah Bin  Anshor, and Muhammad Nirwan Idris, “Daurah Fikih Salat Di Pondok Pesantren Ibnu Qayyim Bone Sebagai Upaya Melahirkan Generasi Unggul,” WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal
Pengabdian Masyarakat 2,
no. 1 (2021): 31–39, doi:doi.org/10.36701/wahatul.v2i1.342.
10 Bidari,  “Analisis  Tes  Bahasa  Arab  Dalam  Kitab  Durusullughah  Juz  Ii  Karya  Kh  Imam Zarkasyi Dan Kh Imam Subani,” MAHAROT: Journal of Islamic Education Vol. 2, no. No.2 (2018): 71–92.
11 Taqiyyuddin Ibnu Taimiyah, “Iqtidha’ Al Shirath Al Mustaqim,”Jilid. I,  Cet. VII (Baeirūt: dar ’aalam al Kutub, 1999), h. 528.
12 Mukran H. Usman, Aswar Aswar, and Azwar Iskandar, “Menuju Indonesia Berkemajuan
Dalam Studi Peradaban Islam” 21, no. 1 (2021): 39–74,
doi:https://doi.org/10.24042/ajsk.v21i1.7862.
Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
program kerja daurah bahasa Arab ini dilaksanakan setelah melakukan koordinasi dengan pihak pengelola pesantren.
Daurah bahasa Arab dilakukan disela-sela kegiatan belajar mengajar di pagi hari selama  lima  kali  pertemuan  dengan  durasi  waktu  dua  jam  pelajaran  (80  menit). Adapun  modul  yang  digunakan  ada  kitab  “ Arabiyah  Baina  Yadaik ,”  keunggulan modul  ini  adalah  menyeimbangkan  empat  aspek  kemampuan  bahasa,  yakni kemampuan  menyimak,  kemampuan  berbicara,  kemampuan  membaca  dan kemampuan menulis 13 , namun karena waktu yang sangat terbatas, maka daurah ini hanya  fokus  pada  pemahaman  dan  penerapan  beberapa  kaidah.  Adapun  matriks kegiatan sebagai berikut:
Tabel 1. Matriks Kegiatan Program Daurah Bahasa Arab No Hari Waktu Materi 1 Senin, 08 Maret 2021 09.00-10.30 Mufradat tentang kelas 2 Kamis, 11 Maret 2021 08.30-10.00 Adawat Istifham 3 Senin, 15 Maret 2021 08.50-10.00 Isim Isyarah 4 Senin, 22 Maret 2021 08.50-10.00 Mubtada dan Khabar 5 Senin, 29 Maret 2021 09.00-10.00 Al Jar wa al- Majrur
Adapun  pengalaman  yang  didapatkan  selama  kegiatan  tersebut  adalah  proses belajar mengajar dilakukan di ruang kelas dengan santri putra yang berjumlah 27 orang  dan  3  orang  di  antaranya  adalah  mualaf  dari  suku  pedalaman  yang  masih sedikit  kaku  berbahasa  Indonesia,  sehingga  mereka  sedikit  kesulitan  menangkap pelajaran. Selain itu, fasilitas belajar mengajar di pesantren, dalam proses belajar mengajar  tentu  membutuhkan  perangat-perangkat  fasilitas  yang  menunjang lancarnya  proses  belajar  mengajar.  Pesantren  Daarul  Arqom  telah  menyediakan satu unit kelas siap pakai, lengkap dengan kursi, meja dan papan tulis, serta pihak pesantren juga menyediakan buku mukarrar bahasa Arab untuk setiap santri. Hal yang jauh lebih penting untuk diperhatikan akan kebutuhan sarana dan prasarana adalah  pemanfaatan  teknologi  (IT)  dan  media  berbasis  internet  secara  optimal dalam proses pembelajaran di era 5.0 1415 .
Antusias para santri tampak dari semangatnya dalam mengikuti pelajaran bahasa Arab.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  tingkat  kepahaman  rata-rata  santri  dan  antusias mereka dalam menjawab soal. Adapun kendala yang dihadapi selama pelaksanaan
13 M. Riza Pahlefi, “Analisis Buku Al-‘Arabiyyah Baina Yadaik Jilid I,” Al Ittijah Vol. 12, no. No. 2 (2020): 157–76, doi:http://dx.doi.org/10.32678/al-ittijah.v12i2.3630.
14 Lundeto,  Adri.  "Digitalisasi  Pesantren:  Hilangnya  Budaya  Tradisionalis  atau  Sebuah Kemajuan?." JURNAL EDUCATION AND DEVELOPMENT 9.3 (2021): 452-457.
15 Pangestu,  Dhanu  Budi,  M.  Faisal  Aditya,  and  M.  MAHAPUTRA  HIDAYAT. "Pengembangan  Pondok  Pesantren  Putri  Hikmatun  Najiyah  Melalui  Implementasi  Internet  of Things Menuju Era 5.0." Jurnal Abdi Bhayangkara 2.01 (2020): 243-249.
Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
program ini adalah: (1) Tenaga pengajar kurang memadai; dan (2) Seluruh rangkain perencanaan dan pelaksanaan kegiatan KKN dilaksanakan secara mandiri. Kendati demikian, para pelaksana pengabdian tetap mencari-temukan solusi, di antaranya: (1)  Penambahan  jumlah  mahasiswa  KKN;  (2)  Menyatukan  atau  membuat kelompok KKN dengan menyesuaikan daerah-daerah yang saling berdekatan pada satu daerah.

## Gambar 1. Pengajaran Bahasa Arab oleh Mahasiswa KKN
Hasil kegiatan dari program daurah bahasa Arab ini memberi gambaran bahwa para santri sebelum memulai proses belajar mengajar bahasa Arab adalah mereka hanya sedikit dalam penguasaan kosa kata bahasa Arab yang dihafalkannya. Selain itu,  mereka  juga  tampak  belum  menguasai  kaidah  dasar  dalam  bahasa  Arab. Adapun gambaran para santri setelah melalui proses belajar mengajar bahasa Arab yaitu:  (1)  Hafalan  mufradat  santri  tampak  bertambah  dan  mereka  mampu mengungkapkan  kosa  kata  berkenaan  dengan  benda-benda  yang  ada  di  ruangan kelas  dengan  menggunakan  bahasa  Arab;  (2)  Santri  bisa  menggunakan  kalimat tanya sederhana dan mampu menjawabnya; (3) Santri mampu memahami makna dan  fungsi isim  isyarah ;  (4)  Rata-rata  santri  bisa  membuat  kalimat mubtada dan khabar ; dan (5) Santri telah mampu memahami makna huruf jar dan fungsinya.
Gambar 2. Suasana Kelas Pembelajaran Bahasa Arab terhadap Santri
Pada  pelaksanaan  program  ini  tentunya  memiliki  kekurangan  di  sana-sini, sehingga dibutuhkan upaya evaluatif dalam menilik kekurangan tersebut sekaligus
Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
mampu  melahirkan  rekomendasi  pengayaan  program,  agar  lebih  adaptif  dan progresif  hasilnya  terhadap  santri  di  Pondok  Pesantren  Daarul  Arqom.  Upaya evaluasi  program  juga  menjadikan  mahasiswa  mampu  mengembangkan  nalar kritisnya dalam upaya memajukan umat dan bangsa setelah mendapat pengalaman KKN atau melaksanakan pengabdian kepada masyarakat pesantren tersebut. Hal- hal evalutif sudah barang tentu dengan meliputi kurikulum, SDM (pengajar), dan standar  sarana  dan  prasara  pesantren  yang  memungkinkan  bagi  santri  dalam menumbuhkan minat, motivasi dan kenyamanan mereka dalam mempelajari bahasa Arab,  baik  di  kelas  maupun  di  luar  kelas.  Secara  umum,  Akbar  dan  Aswar mengatakan  bahwa  dalam  mengelola  dan  mengembangkan  sebuah  pondok pesantren  tahfiz  Al-Qur’an,  maka  ia  dimulai  dari  perencanaan,  penerimaan, pembinaan,  dan  evaluasi  santri,  hingga  meninjau  faktor  pendukung  dan penghambatnya 16 . Begitu pula halnya jika Pondok Pesantren Daarul Arqom ingin mengembangkan  institusinya,  maka  ia  hasil  evaluatif  tersebut  dapat  dijadikan sebagai  bahan  untuk  merencanakan  program  pembelajaran  bahasa  Arab  ke depannya.
Keberlanjutan  Kegiatan  ini  setelah  meninjau  pelaksanaan  kegiatan  KKN  di Pondok Pesantren Daarul Arqom, terutama program pengajaran bahasa Arab, maka diperlukan  suatu  upaya  untuk  tetap  melanjutkan  kegiatan  tersebut  yaitu  dengan menghadirkan pengajar lain yang akan melanjutkan proses belajar mengajar bahasa Arab.  Hal  lain  yang  diperlukan  dalam  mengembangkan  kegiatan  ini  adalah diperlukannya sebuah penelitian sederhana seperti penelitian tindakan kelas dalam mengukur keefektifan dan atau pengaruh pengajaran bahasa Arab oleh mahasiswa KKN terhadap santri. Selain itu, penelitian survei dalam menganalisis kebutuhan santri dan pengajar terhadap metode pengajaran bahasa Arab.

## KESIMPULAN
Kuliah  Kerja  Nyata  (KKN)  STIBA  Makassar  angkatan  IV  ini  adalah  sebagai wujud  pengabdian  kepada  masyarakat  yang  merupakan  pilar  dari  tridarma perguruan  tinggi.  Fenomena  sebagian  besar  santri  penghafal  Al-Qur’an  yang kurang paham akan makna isi kandungan Al-Qur’an, menjadikan mahasiswa KKN STIBA Makassar angkatan IV berinisiatif untuk merancang program kegiatan yang bertujuan untuk meningkatkan pemahaman bahasa Arab santri sebagai bahasa Al- Qur’an. Dengan demikian, program kerja unggulan yang dilaksanakan di Pondok pesantren Daarul Arqom adalah daurah bahasa Arab.
Hasil dari pelaksanaan KKN ini adalah tampak terjadi peningkatan pemahaman santri  akan  dasar-dasar  bahasa  Arab.  Hal  ini  ditandai  dari:  (1)  Hafalan  mufradat santri tampak bertambah dan mereka mampu mengungkapkan kosa kata berkenaan dengan benda-benda yang ada di ruangan kelas dengan menggunakan bahasa Arab;
(2) Santri bisa menggunakan kalimat tanya sederhana dan mampu menjawabnya;
(3) Santri mampu memahami makna dan fungsi isim isyarah ; (4) Rata-rata santri
16 Muhammad Akbar and Aswar Aswar, “Manajemen Peserta Dididk Pada Pondok Pesantren Tahfizh Al-Qur’an Imam Asy-Syaathiby Wahdah Islamiyah Tingkat ’Ulya Bottobaddo,” Evaluasi:
Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 4, no. 2 (2020): 236–60,
doi:http://dx.doi.org/10.32478/evaluasi.v4i2.451.
Vol. 2, No. 2 (2021): 189-197
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
bisa membuat kalimat mubtada dan khabar ; dan (5) Santri telah mampu memahami makna huruf jar dan fungsinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Akbar, Muhammad, and Aswar Aswar. “Manajemen Peserta Dididk Pada Pondok Pesantren  Tahfizh  Al-Qur’an  Imam  Asy-Syaathiby  Wahdah  Islamiyah Tingkat ’Ulya Bottobaddo.” Evaluasi: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 4, no. 2 (2020): 236–60. doi:http://dx.doi.org/10.32478/evaluasi.v4i2.451.
Bidari. “Analisis Tes Bahasa Arab Dalam Kitab Durusullughah Juz Ii Karya Kh Imam  Zarkasyi  Dan  Kh  Imam  Subani.” MAHAROT:  Journal  of  Islamic Education Vol. 2, no. No.2 (2018): 71–92. Hilmi,  Afkhoriyatul,  and  Muhammad  Kautsar  Zam-zani.  “Analisis  Dampak Pembelajaran  Bahasa  Arab  Bagi  Para  Penghafal  Al-  Qur  ’  An.” Kajian Tentang Bahasa, Sastra Dan Budaya Arab Vol. 2 (2018): 443–57. Ibnu Taimiyah, Taqiyyuddin. “Iqtidha’ Al Shirath Al Mustaqim,” Cet. VII. Baeirūt: dar ’aalam al Kutub, 1999.
Lundeto,  Adri.  "Digitalisasi  Pesantren:  Hilangnya  Budaya  Tradisionalis  atau Sebuah  Kemajuan?." JURNAL  EDUCATION  AND  DEVELOPMENT 9.3 (2021): 452-457.
Ombatui.  “27  Santri  Di  Pondok  Pesantren  Daarul  Arqom  Setor  Hafalan.” Obormotindok.Co.Id , 2021. Pahlefi, M. Riza. “Analisis Buku Al-‘Arabiyyah Baina Yadaik Jilid I.” Al Ittijah Vol.  12,  no.  No.  2  (2020):  157–76.  doi:http://dx.doi.org/10.32678/al- ittijah.v12i2.3630.
Pangestu, Dhanu Budi, M. Faisal Aditya, Ula Aulia, and M. Mahaputra Hidayat. “Pengembangan  Pondok  Pesantren  Putri  Hikmatun  Najiyah  Melalui Implementasi Internet of Things Menuju Era 5.0.” Abdi Bhayangkara: Jurnal Pengabdian UBHARA Surabaya 2, no. 1 (2020): 243–49.
Risfania, Frida Setia, Khavida Rizza Umami, and Hajar Nurma Wachidah. “Upaya Peningkatan  Kreativitas  Dan  Produktivitas  Santri  Pondok  Pesantren  Al  – Istiqomah II Melalui Pelatihan Karya Seni Islam.” Jurnal SNP2M (Seminar Nasional Penelitian Dan Pengabdian Masyarakat) UNIM 2 (2020): 191–96. Rozi,  Much.  Khoir.  “Peran  Program  Pengabdian  Dalam  Meningkatkan  Perilaku Sosial Keagamaan Santri Di Pondok Pesantren Mamba’us Sholihin Gresik.” Digital Library Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya , 2020. Sirajuddin,  Saifullah  Bin  Anshor,  and  Muhammad  Nirwan  Idris.  “Daurah  Fikih Salat  Di  Pondok  Pesantren  Ibnu  Qayyim  Bone  Sebagai  Upaya  Melahirkan Generasi Unggul.” WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal Pengabdian Masyarakat 2, no. 1 (2021): 31–39. doi:doi.org/10.36701/wahatul.v2i1.342.
Undang-Undang Republik Indonesia . Vol. 2003, 2021.
Usman,  Mukran  H.,  Aswar  Aswar,  and  Azwar  Iskandar.  “Menuju  Indonesia Berkemajuan  Dalam  Studi  Peradaban  Islam”  21,  no.  1  (2021):  39–74. doi:https://doi.org/10.24042/ajsk.v21i1.7862.