https://jamsi.jurnal-id.com

## Pelestarian Kesenian Bela Diri sebagai Atraksi Eduwisata untuk Meningkatkan Pendapatan Masyarakat di Desa Larangan Luwok
Anita Kumala Hati 1 , Galuh Adhelia Putri 2 , Bagus Zaidan Cahyo Prabowo 3 , Dena Santya 4
1,2 Prodi Farmasi, Fakultas Kesehatan Universitas Ngudi Waluyo, Indonesia 3,4 Prodi Hukum, Fakultas Hukum dan Humaniora, Fakultas Kesehatan Universitas Ngudi Waluyo, Indonesia
*e-mail: anitakumalahati@gmail.com 1 , galuhadhelia75@gmail.com 2 , baguszaidan16@gmail.com 3 , santyadena@gmail.com 4

## Abstrak
Kesenian tari prajuritan desa Larangan  Luwok kabupaten Temanggung perlu dilestarikan karena memiliki  ciri  khas  tari  daerah  kabupaten  Temanggung  yang  belum  bercampur  dengan  tari  prajuritan daerah  lain.  Kesenian  menjadi  salah  satu  aspek  penting  dalam  lingkup  sosial  bermasyarakat  yang  perlu dilestarikan mengingat cepatnya perkembangan zaman yang berdampak kepada kesenian yang ada pada masyarakat.  Perpaduan  bela  diri  dan  kesenian  tari,  memberi  suatu  inovasi  baru  pada  kesenian  yang  ada pada masyarakat Desa Larangan  Luwok. Metode pemberdayaan masyarakat menjadi metode yang paling baik agar terwujudnya pelestarian. Kegiatan dilaksanakan mulai Maret – Oktober 2023, dengan melibatkan perangkat  desa,  pengelola  sanggar  seni  tari  dan  karang  taruna.  Pemberdayaan  Masyarakat  dilakukan dengan mulai menggali kebutuhan pemangku kepentingan desa terkait pelestarian kesenian, berdasarkan analisis kebutuhan disusun program kerja, dilakukan 15 kali latihan bela diri dan tari prajuritan terhadap 20 anggota karang taruna sebagai bentuk kaderisasi. Hasil pemberdayaan ditampilkan pada acara “merti deso” dimana  mendapatkan  tanggapan  positif  dari  pemangku  kepentingan  dan  warga  desa  Larangan Luwok. Peningkatan ekonomi terwujud melalui banyaknya penikmat seni yang datang untuk menyaksikan pertunjukan seni tari prajuritan.
Kata kunci : Eduwisata, Ekonomi, Pelestarian, Prajuritan, Tari

## Abstract
The soldiering dance art of Larangan Luwok village, Temanggung district, needs to be concervatived because it has the characteristics of regional dances in Temanggung district which have not been mixed with other regional soldiering dance. Art is an important aspect in the social sphere of society that needs to be preserved considering the rapid development  of the times which has an impact on the arts in society. The combination of martial arts and dance provides a new innovation to the existing arts in the Larangan Luwok Village  community.  The  community  empowerment  method  is  the  best  method  for  realizing  conservation. Activities will be carried out from March – October 2023, involving village officials, dance studio managers and  youth  organizations.  Community  Empowerment  was  carried  out  by  starting  to  explore  the  needs  of village stakeholders regarding art preservation, based on the needs analysis a work program was prepared, 15 martial arts and warrior dance training were carried out for 20 members of the youth organization as a form of cadre formation. The results of the empowerment were displayed at the "merti deso" event where they  received  positive  responses  from  stakeholders  and  residents  of  Larangan  Luwok  village.  Economic improvement  is  realized  through  the  large  number  of  art  lovers  who  come  to  watch  warrior  dance performances
Keywords : Conservation, Dance, Economics, Edutourism, Soldiering

## 1. PENDAHULUAN
Desa  Larangan  Luwok,  Kecamatan  Bejen  adalah  salah  satu  desa  yang  terletak  di  32,5 kilometer  dari  pusat  pemerintahan  kabupaten  Temanggung.  Desa  Laranganluwok  berjarak kurang  lebih  59  km  dari  Universitas  Ngudi  Waluyo  dengan  waktu  tempuh  2  jam.  Desa Laranganluwok memiliki kawasan seluas 249 Ha yang terbagi atas area sawah 62 Ha dan non sawah 187 Ha. Area non sawah digunakan sebagai bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/kebun kering, hutan negara dan lainnya.
https://jamsi.jurnal-id.com
Desa  Larangan  Luwok  adalah  salah  satu  desa  yang  patut  diunggulkan  dalam  kategori seni budaya dan tradisinya dikarenakan Desa Larangan Luwok banyak tradisi kesenian maupun tradisi  budaya  yang  dilaksanakan  pada  bulan-bulan  tertentu  yang  masih  kental  dan  erat kaitanya dengan tradisi jawa kuno.
Acara adat yang biasa dilaksanakan di Desa Larangan Luwok yaitu sadranan di sumber mata  air  dan  pertunjukan  kesenian  tari  prajuritan.  Kesenian  tari  prajuritan  yang  ada  di  Desa Larangan  Luwok  memiliki  ciri  khas  yang  sangat  unik  mulai  dari  pakaian  dan  juga  gerakan- gerakan  yang  mencerminkan  dari  legenda-legenda  dan  juga  asal  usul  dari  desa  tersebut.  Saat kami  melakukan  kunjungan  ke  Desa  Larangan  Luwok,  selain  dari  kesenian  unggulannya  yang masih  eksis  hingga  saat  ini  ada  juga  tradisi  lain  yang  dilakukan  di  sana,  beberapa  tradisi  dan budaya di Desa Larangan Luwok memiliki segi nama yang mirip dan juga tata pelaksaan yang hampir  mirip  namun  tradisi  di  Desa  Larangan  Luwok  ini  yang  di  laksanakan  saat  bulan  Suro, memiliki  ciri  khas  dan  juga  hal  yang  berbau  spiritual  dan  adat  yang  masih  sangat  kental. Beberapa tradisi berikut dengan filosofi dari masing masing tradisi tersebut.

## 1.1. Selametan Kupat Lepet
Sebelum ini Dusun Larangan seperti mengalami krisis ekonomi dan kesehatan. Sehingga ada  salah  satu  sesepuh  seperti  mendapatkan  ilham  dari  leluhur  untuk  mengadakan  upacara selametan  kupat  lepet  ini.  Ada  juga  makanan  tradisional  yang  merupakan  makanan  khas  dari desa  Larangan  Luwok  yang  secara  khusus  dibuat  saat  bulan  suro  untuk  menjadi  makanan khusus pada bulan tersebut dan juga makanan utama pada rangkaian acara yang diadakan pada bulan suro. Nama makanan tersebut adalah petot yang terbuat dari ketan yang diisi enten-enten petot merupakan makanan manis yang menjadi ciri khas dan juga perlambang kemakmuran di desa tersebut.

## 1.2. Tradisi sadranan di sumber mata air
Dalam  tradisi  ini  hanya  di  wakili  oleh  beberapa  warga  saja,  dalam  sadranan  ini mengenakan pakaian adat jawa dan menggunakan caping. Warga yang ikut dalam sadranan ini membawa nasi bucu, tenong, dan uba rampe yang harus dibawa oleh ibu-ibu dengan di gendong paling tidak sejajar dengan dada karena yang membawa uba rampe tersebut adalah ibu-ibu.
Gambar 1. Tradisi sadranan di sumber mata air

## 1.3. Tradisi Memandikan Kuda Lumping
Kuda  lumping  telah  menjadi  simbol  dari  karakter  warga  Dusun  Larangan  sejak  jaman dahulu.  Kuda  lumping  di  sini  sudah  menjadi  seperti  bagian  dari  masyarakat,  oleh  karena  itu setiap  Sabtu  pahing  di  Bulan  Suro  selalu  di  mandikan  di  Bendungan  Dam  Sidodadi  karena bendungan tersebut yang menjadi sumber mata air bagi Dusun Larangan.
https://jamsi.jurnal-id.com

## Gambar 2. Tradisi memandikan kuda lumping

## 1.4. Kirab Hasil Bumi
Kirab  hasil  bumi  termasuk  budaya  baru  yang  ada  di  Dusun  Larangan  sebagai  symbol ucapan raya syukur atas berkah yang diberikan, dengan memamerkan hasil bumi kepada alam semesta.  Desa  larangan  Luwok  memiliki  beberapa  tempat  yang  masih  disakralkan  dari  hasil kunjungan  bersama  tim  terdapat  4  titik  tempat  yang  biasanya  digunakan  dan  dikunjungi sebelum acara pentas seni kuda lumping pada bulan suro.
.

## Gambar 3. Kirab hasil bumi

## 1.5. Pohon ipik
Pohon  ini  sebenarnya  bukan  pohon  ipik  melainkan  pohon  yang  sudah  diganti  dengan pohon  beringin  yang  sudah  berusia  ratusan  tahun  dan  dari  bawah  pohon  tersebut  mengalir sumber  mata  air  yang  sangat  jernih  yang  dari  dulu  digunakan  warga  desa  untuk  beraktivitas mulai dari mandi sampai sumber mata air minum.
Gambar 4. Pohon Ipik

## 1.6. Bendungan Sidodadi
Bendungan  Sidodadi  awalnya  adalah  bendungan  yang  dibuat  oleh  warga  desa  untuk mengaliri  ladang  dan  juga  sawah,  bendungan  tersebut  bernama  Sidodadi  dikarenakan  saat bendungan  selesai  dibuat  orang-orang  yang  bekerja  membangun  bendungan  berkata  dengan tidak sengaja "ah Sidodadi" yang artinya "ah akhirnya jadi".
https://jamsi.jurnal-id.com

## Gambar 5. Bendungan Sidodadi

## 1.7. Batur lumbung
Dulu warga Desa larangan Luwok semuanya adalah petani yang semuanya bergantung pada  hasil  kebun,  ladang  dan  sawah  agar  menghindari  hal-hal  yang  merugikan  hasil  panen warga  Desa  larangan  Luwok  membangun  sebuah  lumbung  yang  bukannya  diisi  dengan  hasil panen untuk disimpan tetapi lumbung tersebut dipergunakan untuk menyimpan benda-benda keramat pusaka yang dipercaya dapat melindungi hasil panen dan juga warga desa.

## Gambar 6. Batur Lumbung
Hasil analisis data dan diskusi antara perangkat desa, tetua desa, serta orang-orang yang mengatur  karang  taruna,  telah  disepakati  bahwa  permasalahan  yang  ada  di  desa  Larangan Luwok  ini  adalah  kurangnya  pemanfaatan  dan  juga  pemberdayaan  masyarakat  dalam meningkatkan  dan  mengenalkan  budaya  dan  juga  tradisi  yang  ada  di  desa  tersebut  yang mengakibatkan  beberapa  tradisi  seni  dan  budaya  yang  ada  di  desa  tersebut  semakin  lama semakin  hilang  dan  tidak  ada  yang  bisa  menjumpai  tradisi  tersebut  lagi  (Soemantri  &  Indira, Dian, Indrayani, 2015).
Dua  faktor  penting  dalam  pelestarian  kebudayaan,  yaitu  wujud  kebudayaan  dan  fisik kebudayaan  (Susilo, Y Sri  dan  Soeroso,  2014).  Faktor  wujud  kebudayaan  yang mempengaruhi pelestarian meliputi 7 hal berikut : silaturahmi; spiritualisme; perlunya peran seluruh elemen masyarakat  termasuk  pemerintah  untuk  membantu  masyarakat  melalui  pemberian penghargaan karya seni; perlu intensitas pembelajaran dan pengenalan budaya Jawa sejak dini melalui  pendidikan  formal  dan  non-formal  terutama  dalam  kaitannya  dengan  tanggung-jawab untuk melestarikan budaya, memberikan stimulan yang dapat mengimbangi kemajuan teknologi – misalnya  menghidupkan  kembali  permainan  (dolanan)  pada  anak  seperti  gobak  sodor bekelan, pasaran, jek-jekan dan sebagainya, merevitalisasi adat-istiadat ritual kebudayaan, dan yang  terakhir  menciptakan  komunikasi  yang  sehat  antar  sesama  warga.  Dalam  hal  fisik kebudayaan yang harus diperhatikan yaitu: menyampaikan nilai-nilai yang terkandung di dalam kesenian kepada Masyarakat; menciptakan suasana progresivitas di dalam melakukan olah seni; sehingga  tidak  terkesan  membosankan;  melakukan  modifikasi  terhadap  performace  seni
https://jamsi.jurnal-id.com
pertunjukan  (bukan  dalam  pakemnya);  pelestarian  heritage  dengan  memberikan  ruang  untuk tampil  dan  memasukkannya  sebagai  muatan  lokal  pada  kurikulum  pendidikan  yang  dimulai sejak  sekolah  dasar;  pelestarian  seni  tari  dan  kerawitan  dimulai  dari  institusi  pemerintah dengan mewajibkan anggota unit untuk mempelajarinya.
Potensi  yang  dimiliki  desa  terkait  dengan  permasalahan  yang  ada  di  desa  tersebut adalah banyaknya anak muda yang menggemari kesenian tari tradisional dan juga beberapa ibu- ibu  yang  masih  aktif  dalam  kegiatan  PKK  namun  mereka  kurang  pengarahan  yang mengakibatkan kegiatan kesenian budaya dan juga tradisi di desa tersebut terhenti di situ saja dan  juga  tidak  ada  perkembangan  yang  signifikan  hanya  kegiatan  yang  sama  dan  tidak  ada pengarahan dari desa yang menguatkan tentang bagaimana agar tradisi tersebut dapat dikenal dan  juga  membuat  pendapatan  di  desa  tersebut  meningkat  (Solehah,  Siti;  Jamaludin,  Ujang; Fitriyadi, 2022).
Tujuan  kegiatan  pengabdian  Masyarakat  di  desa  Larangan  Luwok  antara  lain  : menghasilkan  konsep  pelestarian  seni  budaya  dan  juga  tradisi  di  desa  bersama  Masyarakat; membentuk kelembagaan penanggungjawab desa seni dan budaya khususnya pada tiga lingkup kegiatan; dan peningkatan ekonomi warga desa melalui desa eduwisata

## 2. METODE

## 2.1. Sosialisasi Program
Sosialisasi  program  kegiatan  PPK  ormawa  dilakukan  antara  Tim  UKM  Taekwondo bersama dengan masyarakat dan perangkat Desa Larang Luwok. Kegiatan sosialisasi dilakukan dengan  tujuan  memberikan  gambaran  secara  penuh  terkati  program-program  yang  akan dijalankan serta indikator keberhasilannya. Pada saat sosialisasi disampaikan terkait rencanaa kegiatan yang akan dilakukan, yakni school of culture dan mengembakan tradisi kuda lumping membesarkan tradisi yang sudah hilang.

## 2.2. Penyusunan Program
Penyusunan  program  dilakukan  bersama  dengan  massyarakat  dengan  pendampingan dari dosen pembimbing dan perangkat desa untuk membahas mengenai indikator keberhasilan berdasarkan  permasalahan  dan  solusi  yang  ditawarkan.  Selain  itu  dilakukan  juga  penyuluhan program kepada masyarakat Desa Larangan Luwok tentang pengembangan tradisi yang sudah mulai  tergantikan  dengan  perangkat  mobile.  Program  unggulan  yang  akan  dijalankan,  antara lain mengembangkan kesenian kuda lumping, mengenalkan permainan tradisional, mengajarkan kebudayaan jawa dan mengenalkan Kembali makanan tradisional asli Temanggung.

## 2.3. Pelaksanaan Program
Tabel I. Pelaksanaan rangkaian program kerja No  Rangkaian Kegiatan Susunan Acara Waktu Pelaksanaan 1 Kesenian Bela Diri a. Pendaftaran siswa dan orientasi dasar Bela Diri. 2x Pertemuan b. Pelatihan Dasar Bela Diri 6x Pertemuan c. Latihan Sabung Antar Anggota 2x Pertemuan 2. Latihan Kesenian Kuda Lumping Prajuritan a. Pembentukan kelompok seni dan penyuluhan terkait susunan acara 2x Pertemuan b. Rekronstruksi pemahaman mengenai  kesenian kuda lumping prajuritan 2x Pertemuan c. Pelaksanaan  latihan  kesenian kuda lumping 4x Pertemuan
https://jamsi.jurnal-id.com
d. Pentas  Seni  tari  kuda  lumping prajuritan dan Evaluasi acara 4x Pertemuan 3 Expo  Kesenian  tari prajuritan a. Koordinasi  dengan  panitia  acara “merti deso” 2x Pertemuan b. Pembuatan panggung dan dekorasi 4x Pertemuan c. Pelaksanaan Expo Tari Prajuritan  2x Pertemuan d. Evaluasi  kinerja  dan  penetapan jangka panjang metode promosi 2x Pertemuan

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  analisis  permasalahan  yang  dihadapi  desa,  maka  tim  PPK  ormawa Menyusun dan melaksanakan beberapa program kegiatan sebagai berikut :

## 3.1. Kesenian Bela Diri Tapak Suci
Kesenian bela diri Tapak Suci adalah kesenian bela diri yang berasas Islam, bersumber dalam  Al  Quran  dan  asunah,  berjiwa  persaudaraan  berada  di  bawah  naungan  persyarikatan Muhamadiyah.  Di  desa  Laranganluwok,  Kecamatan  Bejen,  Kabupaten  Temanggung  perguruan itu berangsur ditinggalkan karena para anak-anak dan remaja lebih untuk ikut dalam kesenian kuda  lumping  prajuritan.  Selain itu  pemuda  Desa  Laranganluwok  lebih  tertarik  pada  bela  diri yang  lebih  terkenal  seperti  taekwondo,  karate,  judo  dan  lain-lain.  Tujuan  proker  kami  untuk melestarikan kesenian bela diri Tapak Suci yang sudah di tinggalkan agar diminati kembali oleh pemuda Desa Laranganluwok.
Gambar 8. Pelatihan Kesenian Bela Diri

## 3.2. Latihan Kesenian Kuda Lumping Prajuritan
Kuda  lumping  prajuritan  adalah  kuda  lumping  yang  khas  dari  desa  Laranganluwok kecamatan Bejen kabupaten Temanggung yang merupakan tari tradisional yang menggunakan kostum seperti prajurit dan juga atribut seperti kuda lumping yang memiliki filosofis dan juga mengandung cerita tentang desa Laranganluwok dan juga sebagai salah satu icon budaya di desa tersebut.Anggota  kelompok  yang  terpilih  akan  ikut  serta  dalam  latihan  kuda  lumping  di  desa setempat, bersama dengan anggota karang taruna, dan organisasi kesenian desa setempat. Serta mendokumentasikan  kegiatan  tersebut  sebagai  sarana  promosi  kesenian  kuda  lumping  dari desa  tersebut.  Kita  menonjolkan  chiri  khas  atau  hal  yang  membedakan  dari  kuda  lumping prajuritan  desa  Laranganluwok  dengan  kuda  lumping  lainnya.  Dan  terbentuknya  Kelompok Pemuda Seni (KomPeNi).
https://jamsi.jurnal-id.com

## Gambar 9. Latihan Kesenian Bela Diri Kuda Lumping Prajuritan

## 3.3. Expo Tari Prajuritan dalam acara “merti deso”
Puncak  pemberdayaan  Masyarakat  dalam  pengembangan  desa  eduwisata  Larangan luwok  dilakukan  dalam  acara  “merti  deso”  dengan  menampilkan  tarian prajuritan  khas  desa larangan  luwok  yang  dibuka  dengan  pertunjukan  seni  bela  diri.  Dalam  expo  tersebut  dihadiri pejabat  Tingkat  kecamatan,  desa,  dan  warga  Masyarakat  baik  dari  dalam  maupun  luar  desa Larangan  luwok.  Pada  expo  tersebut,  perekonomian  warga  Masyarakat  juga  meningkat  lewat penjualan makanan khas daerah.
Era  digital  membantu  promosi  kegiatan  pengabdian  Masyarakat  melalui  media  sosial (Nahak,  2019).  Tim  PPK  ormawa  melakukan  promosi  kegiatan  lewat  Instagram  dan  youtube, sehingga  jangkauan  pemasaran  eduwisata  lebih  luas,  hingga  wilayah  luar  kabupaten Temanggung.
Gambar 10. Pertunjukan seni tari kuda lumping prajuritan Desa yang dipadu padankan dengan kesenian bela diri yang ada di Larangan Luwok.
Pengabdian  kepada  masyarakat  adalah  usaha  untuk  menyebarluaskan  ilmu pengetahuan,  teknologi,  dan  seni  kepada  masyarakat.  Kegiatan  tersebut  harus  mampu memberikan suatu nilai tambah bagi masyarakat, baik dalam kegiatan ekonomi, kebijakan, dan perubahan  perilaku  sosial  (Rahayu  et  al.,  2022).  Dari  mulai  kunjungan  pertama  kali  untuk sosialisasi  sampai  pada  titik  ini,  telah  terjadi  peningkatan  yang  signifikan  terkait  pemahaman dan  pengetahuan  terhadap  sumber  daya  masyarakat  akan  penanganan  dan  juga  pelestarian budaya  yang  ada  di  desa  tersebut.  Mulai  dari  peningkatan  pemahaman  terkait pendokumentasian,  publikasi,  pemasaran  produk,  peningkatan  daya  jual,  pembentukan kelompok usaha kecil, dan juga pembentukan kelompok remaja kesenian sekaligus kelembagaan di desa tersebut. Kegiatan pemberdayaan Masyarakat dilakukan pada periode bulan April hingga November  2023.  Tim  pengabdian  masyarakat  juga  melakukan  koordinasi  dengan  Dinas Pariwisata  kabupaten  Temanggung  selaku  pemangku  kepentingan  di  wilayah  kabupaten Temanggung untuk pelestarian seni budaya lokal. Dinas pariwisata menyatakan bahwa kesenian tari desa Laranganluwok yang dilestarikan oleh Tim PPK Ormawa masih asli tarian prajuritan kabupaten Temanggung belum ada unsur tambahan dari tarian prajuritan Jawa Timur atau Bali. Pemangku kepentingan menitipkan pesan untuk kaderisasi pengurus sanggar tari dan juga para penari. Pengembangan seni budaya pada industri kreatif disatu sisi dapat memberikan dampak positif  dari  segi  ekonomi,  seperti  peningkatan  pendapatan  daerah  dan  penciptaan  lapangan kerja  bagi  masyarakat  setempat.  Namun  disisi  lain  juga  dapat  memberikan  dampak  negatif
https://jamsi.jurnal-id.com
apabila terjadi komersialisasi, komodifikasi, dan profanisasi tanpa mempertimbangkan asumsi- asumsi kultural sehingga terjadi penurunan nilai-nilai etis dan estetis (Kurniawan, 2016).
Pengembangan  sektor  pariwisata  saat  ini  didukung  dengan  Inpres  No  16  Tahun  2005 tentang  kebijakan  pembangunan  kebudayaan  dan  pariwisata,  dimana  terdapat  tujuh kebijaksanaan  yang  tercantum  yaitu:  menggencarkan  promosi,  meningkatkan  aksebilitas, meningkatkan mutu  produk  dan  layanan,  pengembangan  kawasan  wisata bahari,  peningkatan sumber  daya  manusia  sadar  budaya,  dan  sapta  pesona  dibudayakan  (Musanef,  1995). Pengembangan  ekonomi  lokal  berbasis  seni  pertunjukkan  memiliki  potensi  untuk  membuat desa  eduwisata  yang  berbasis  seni.  Pengembangan  desa  eduwisata  dengan  memanfaatkan sumber daya setempat mulai dikembangkan mendasarkan pada tujuan ekonomi berkelanjutan, mendukung upaya-upaya pelestarian lingkungan, dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat setempat  (Fandeli,  2001).  Desa  eduwisata  Larangan  Luwok  hendaknya  dapat  membantu peningkatan  ekonomi  masyarakat  desa.  Pariwisata  merupakan  salah  satu  aktivitas  ekonomi yang  membantu  daerah  lokal,  efek  positif  yang  mungkin  terjadi  adalah  peningkatan kesejahteraan dan pertumbuhan ekonomi lokal (Pedrana, 2013).
Penampilan  seni  tari  prajuritan  desa  Larangan  Luwok  lebih  menarik  dengan  atribut seragam yang bernilai seni serta pakem tarian tradisional yang belum dimodifikasi. Hal pertama yang harus dilakukan dalam upaya pelestarian kesenian Jaranan adalah penataan penampilan. Kelompok Jaranan yang laris mendapat panggilan untuk tampil adalah kelompok yang memiliki kelebihan tertentu seperti penampilan yang bagus, harga yang kompetitif, dan pemasaran yang bagus. Penampilan yang bagus merupakan syarat utama (Huda, 2016).

## 4. KESIMPULAN
Melalui  program  yang  dijalankan  diatas,  hasil  yang  didapat  oleh  tim  adalah  publikasi pemberdayaan  masyarakat  untuk  melestarikan  kesenian  bela  diri,  publikasi  inovasi  baru terhadap  makanan  khas  desa  yaitu  pethot  dan  ketan  gudhik  serta  strategi  pemasaran  yang menggunakan media sosial, dan publikas tradisi dan kesenian tari kuda lumping prajuritan yang gerakannya  dipadukan  dengan  kesenian  bela  diri.  Kelebihan  program  yang  dijalankan  antara lain membuka lapangan pekerjaan yang lebih luas bagi masyarakat desa, dan kekurangan dalam program ini mengacu pada keterbatasan masyarakat desa dalam mengakses media sosial untuk efektivitas  strategi  pemasaran.  Diharapkan  terjalinnya  relasi  terhadap  desa  dan  pemerintah setempat  maupun  perguruan  tinggi  untuk  keberlangsungan  program  dan  peningkatan  mutu yang ada di desa Larangan Luwok.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Dalam  arikel  ini,  mewakili  Tim  PPK  Ormawa  Taekwondo  dan  Dosen  Pembimbing mengucapkan  terimakasih  kepada  Direktorat  Jenderal  Tinggi  Riset  dan  Teknologi  melalui Direktorat Pembelajaran Kemahasiswaan dan juga perguruan tinggi Universitas Ngudi Waluyo atas finansial yang sudah diberikan demi keterlangsungan program yang kami jalankan.

## DAFTAR PUSTAKA
Fandeli, C. (2001). Dasar-dasar Manajemen Kepariwisataan Alam . Liberty. Huda, A. S. (2016). Kesenian Agung Jaranan Kediri . Hapra.
Kurniawan,  I.  (2016).  KONTRADIKSI  KEBIJAKAN  INDUSTRI  KREATIF  DAN  USAHA PELESTARIAN  KESENIAN  TRADISI  (Kasus  Seni  Pertunjukan  Luambek). Besaung :  Jurnal Seni Desain Dan Budaya , 1 (3). https://doi.org/10.36982/jsdb.v1i2.126
Musanef. (1995). Manajemen Usaha Pariwisata di Indonesia . PT. Toko Gunung Agung.
Nahak, H. M. . (2019). UPAYA MELESTARIKAN BUDAYA INDONESIA DI ERA GLOBALISASI. Jurnal Sosiologi Nusantara , 5 (1), 65 – 76. https://doi.org/10.33369/jsn.5.1.65-76
https://jamsi.jurnal-id.com
Pedrana,  M.  (2013).  Local  Economic  Development  Policies  And  Tourism.  An  Approach  To Sustainability And Culture. Regional Science Inquiry Journal , V (1), 91 – 99.
Rahayu, D. A., Mangsur, F. Al, & Anggia, A. A. (2022). Sosialisasi Pengenalan Seni Budaya Lokal kepada Masyarakat Desa Boyolangu Melalui Digitalisasi untuk Meningkatkan Nasionalisme.
Jurnal Abdi Masyarakat Indonesia , 2 (6), 1945 – 1952. https://doi.org/10.54082/jamsi.563 Soemantri, S. Y., & Indira, Dian, Indrayani, L. M. (2015). UPAYA PELESTARIAN KESENIAN KHAS DESA  MEKARSARI  DAN  DESA  SIMPANG,  KECAMATAN  CIKAJANG,  KABUPATEN  GARUT. Dharmakarya , 4 (1). https://doi.org/10.24198/dharmakarya.v4i1.9038
Solehah, Siti; Jamaludin, Ujang; Fitriyadi, D. S. (2022). Nilai-Nilai Budaya pada Kesenian Debus (Suatu Pendekatan Studi Etnografi Budaya Banten). Journal of Civic Education , 5 (1), 212 – 222.
Susilo,  Y  Sri  dan  Soeroso,  A.  (2014).  STRATEGI  PELESTARI  AN  KEBUDAYAAN  LOKAL  DALAM MENGHADAPI  GLOBALISASI  PARIWISATA:  Kasus  Kota  Yogyakarta. Jurnal  PENELITIAN BAPPEDA KOTA YOGYAKARTA , 4 (1), 3 – 11.
https://jamsi.jurnal-id.com

## Halaman Ini Dikosongkan