## Volume 5 Nomor 1 (2024) Pages 213 – 226 Permata : Jurnal Pendidikan Agama Islam
Email Journal : permata.bbc@gmail.com Web Journal : http://journal.bungabangsacirebon.ac.id/index.php/permata
Pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar dalam Kitab Adab Al-Muta'alim Ma'a Al-Mu'alim atas Pembentukan Karakter Peserta Didik (Studi di SMP IT Al Burhany Kabupaten Cirebon)
Amirudin 1  , Jamaludin 2
12 Universitas Islam Bunga Bangsa Cirebon
Email: amirudin.080477@gmail.com 1
Received: 2024-01-29; Accepted: 2024-01-31; Published: 2024-02-28

## Abstrak
Latar  belakang  tulisan  ini  adalah  kondisi  degradasi  moral  peserta  didik  di  masa sekarang  karena  beragam  faktor  yang  menyebabkannya.  Oleh  karena  itu,  hasil penelitian ini diharapkan bisa menyempurnakan konsep adab murid kepada guru yang telah ada dalam ranah pendidikan Islam.
Jenis  penelitian  yang  digunakan  oleh  peneliti  ialah  penelitian  kepustakaan  ( library research ),  sebab  penelitian  ini  memiliki  tujuan  untuk  mengumpulkan  informasi  dan data dengan membutuhkan bantuan dari berbagai  material yang dapat diperoleh dari perpustakaan  yakni  seperti  buku-buku,  catatan-catatan,  naskah-naskah,  majalah, dokumen-dokumen,  kisah  sejarah  dan  sebagainya.  Kemudian  penelitian  ini menggunakan  pendekatan  penelitian  studi  konsep  atau  pemikiran  tokoh  dan  sumber data  yang  digunakan  adalah  primer  dan  sekunder.  Penelitian  ini  bersifat  deskriptif analitis, yaitu penelitian yang menggambarkan apa yang menjadi gagasan dalam kitab Adabul Muta’allim Ma’al Mu’allim karya Syekh Mahmud Mukhtar Bode tentang adab murid  kepada  guru.  Sedangkan  metode  analisis  dalam  penelitian  ini  adalah  analisis konten,  yaitu  penelitian  berupa  pembahasan  mendalam  terhadap  isi  suatu  informasi tertulis.
Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa Syekh Mahmud Mukhtar Bode memiliki pemikiran  tentang  adab  seorang  murid  terhadap  guru  yang  tertuang  dalam  kitabnya “ Adab  al-Muta’allim  ma’a  al-Mu’allim ”,  yaitu:  Adab  murid  terhadap  guru,  adab belajar,  adab  memilih teman  belajar, jalan  menuju kebahagiaan dunia-akhirat, sanad keilmuan,  dan  bid’ah  dalam  agama.  Selain  itu,  Syekh  Mahmud  Mukhtar  Bode menawarkan bahwa kunci sukses terbentuknya karakteristik peserta didik diantaranya adalah mengikuti guru yang benar dan baik dan niat belajar yang benar dan baik seperti yang ada di SMP IT Al-Burhany Bode.
214 | Pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar dalam Kitab Adab Al-Muta'alim Ma'a Al- Mu'alim atas Pembentukan Karakter Peserta Didik
Kata  Kunci  :  Syekh  Mahmud  Mukhtar;  Adab  Al-Muta'alim  Ma'a  Al-Mu'alim;

## Pembentukan Karakter

## Abstract
The background of this paper is the current condition of moral degradation of students due to various factors that cause it. Therefore, the results of this research are expected to  perfect  the  concept  of  student  adab  to  teachers  that  already  exist  in  the  realm  of Islamic education.
The type of research used by researchers is library research, because this research aims to collect information and data by requiring assistance from various materials that can be obtained from libraries, such as books, records, manuscripts, magazines, documents, historical stories and so on. Then this research uses a concept study research approach or the thoughts of figures and the data sources used are primary and secondary. This research is descriptive analytical in nature, namely research that describes what is the idea in the book of Adabul Muta'allim Ma'al Mu'allim by Sheikh Mahmud Mukhtar Bode about student adab to the teacher. While the analysis method in this research is content analysis, which is research in the form of in-depth discussion of the content of written information.
The results of this study reveal that Sheikh Mahmud Mukhtar Bode has thoughts about the manners of a student towards the teacher as stated in his book “ Adab al-Muta'allim ma'a  al-Mu'allim ”,  namely:  Student's  manners  towards  the  teacher,  the  manners  of learning, the manners of choosing a study partner, the path to world-afterlife happiness, scientific  sanad,  and  bid'ah  in  religion.  In  addition,  Sheikh  Mahmud  Mukhtar  Bode offers  that  the  key  to  success  in  forming  the  characteristics  of  students  includes following the right and good teacher and the right and good learning intentions such as those in Al-Burhany Bode IT Junior High School.
Keyword : Sheikh Mahmud Mukhtar; Adab Al-Muta'alim Ma'a Al-Mu'alim; Character Building
Copyright © 2024 Permata : Jurnal Pendidikan Agama Islam

## LATAR BELAKANG MASALAH
Manusia pada hakikatnya adalah makhluk sosial yang tidak mampu hidup sendiri  di  dunia  ini,  karena  manusia  mendambakan  atau  berkeinginan  untuk bersama dan  membutuhkan  serta bergantung pada orang  lain. Hal  ini terlihat ketika seseorang membutuhkan orang lain untuk memenuhi kebutuhan sandang dan pangannya. Bahkan dalam hal kemampuan untuk memperoleh pengetahuan dan tingkat pendidikan, seseorang tidak cukup untuk memperolehnya dengan belajar  sendiri,  dengan  pengalaman  atau  melalui  buku.  Padahal,  buku  yang dijadikan  bahan  bacaan  adalah  hasil  pemikiran  orang  lain,  yang  secara  tidak langsung  menunjukkan  bahwa  pembaca  yang  membaca  karya  penulis  buku tersebut adalah maha peserta didik penulis buku tersebut.
Hal ini menunjukkan bahwa perolehan pengetahuan dan pendidikan juga memerlukan interaksi atau hubungan dengan orang lain, khususnya peran guru sebagai pengajar. Tentu saja, interaksi manusia tidak bebas tanpa aturan. Islam, sebagai  agama  yang  sempurna,  mengatur  semua  aspek  kehidupan,  dari kehidupan  dunia  ini  hingga  kehidupan  dunia  yang  akan  datang.  Tidak  hanya mengatur urusan ibadah seorang hamba kepada penciptanya ( 'ubu>diyah ) atau hablun min Allah. Selain itu, Islam juga mengatur masalah interaksi sosial atau hablun  min  an-na>s .  Maka  salah  satu  hal  yang  diperlukan  untuk  mengatur kemaslahatan  interaksi  tersebut  adalah  adab,  sebagaimana  diajarkan  dalam hukum  Islam.  Pada  dasarnya,  orang  ingin  menjadi  lebih  baik  moral  hari  ini daripada kemarin. Untuk mencapai hal tersebut diperlukan pendidikan. Namun, keberadaan pendidikan tidak serta merta dapat mencapai moralitas yang lebih baik dari kemarin jika bukan karena tujuan pendidikan.
Adanya  tujuan  pendidikan  harus  dapat  memberikan  kontribusi  kepada manusia  agar  dia  dapat  menjadi  lebih  baik  secara  moral  hari  ini  dari  pada kemarin bagi manusia di sekitarnya. Sejalan dengan tujuan pendidikan nasional secara  mikro,  yang bertujuan  mendidik  manusia  agar bertakwa dan bertakwa kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  Berbudi  Luhur  (beradab  dan  berwawasan budaya negara) Indonesia), rasional (maju, kompeten), cerdas, kreatif, inovatif dan  bertanggung  jawab),  cakap  sosial  (tertib  dan  taat  hukum,  kooperatif  dan kompetitif,  demokratis)  dan  sehat  untuk  menjadi  manusia  yang  mandiri. (Mulyasa, 2004)
Atas  dasar  di  atas,  bahwa  manusia  sebagai  organisme  sosial  adalah makhluk  yang  memiliki  hubungan  timbal  balik  dengan  manusia  lain  dalam sosiologi  masyarakat  sebagai  konsep  ideologis  di  mana  masyarakat  atau struktur sosial dianggap sebagai suatu organisme hidup. Hal ini menyebabkan
216 | Pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar dalam Kitab Adab Al-Muta'alim Ma'a Al- Mu'alim atas Pembentukan Karakter Peserta Didik
manusia  cenderung  melayani  kebutuhan  manusia  lainnya,  selain  kepentingan diri sendiri. (Syaiful, 2014)
Kecenderungan  manusia  untuk  berhubungan  mengarah  pada  komunikasi dua arah melalui bahasa yang mengandung perbuatan dan perbuatan. Dengan kata  lain,  karena  ada  tindakan  maka  ada  komunikasi  timbal  balik.  Hubungan komunikasi terjadi bila ada hubungan timbal balik antara dua orang atau lebih. Namun  perlu  diingat  bahwa  interaksi  tersebut  di  atas  bukanlah  interaksi edukatif, karena interaksi tersebut tidak memiliki tujuan yang jelas. Tidak ada pihak yang bermaksud untuk mengubah karakter dan tindakan lawan bicaranya. Interaksi  yang  berlangsung  di  sekitar  kehidupan  masyarakat  dapat ditransformasikan  menjadi  “interaksi  edukatif”,  yaitu  interaksi  yang  secara sadar  bertujuan  untuk  mengubah  perilaku  dan  tindakan  seseorang.  Interaksi nilai-nilai pendidikan ini dalam dunia pendidikan disebut “interaksi edukatif”. (Syaiful, 2014)
Melihat konsep di atas, muncul istilah guru di satu sisi dan murid di sisi lain.  Keduanya  secara  edukatif  interaktif  dengan  posisi,  tugas  dan  tanggung jawab  masing-masing,  tetapi  bersama-sama  mencapai  tujuan.  Dalam  proses belajar mengajar, guru bertanggung jawab untuk memotivasi, membimbing dan menyediakan  sarana  belajar  bagi  peserta  didik  untuk  mencapai  tujuannya. (Astutik, 1995)
Dan guru memiliki tanggung jawab untuk melihat apa yang terjadi untuk membantu perkembangan peserta didik. Hubungan komunikator terjadi karena mereka berinteraksi dengan sesuatu yang disebut “pesan” ( massage ). Kemudian untuk menyampaikan atau berinteraksi dengan pesan tersebut diperlukan suatu media  atau  saluran.  Jadi,  unsur-unsur  yang  terlibat  dalam  komunikasi  adalah komunikator  dan  pesan.  (Sardiman,  2011)  Untuk  mencapai  interaksi  belajar mengajar,  tentunya  perlu  adanya  komunikasi  yang  jelas  antara  guru  sebagai guru dan peserta didik sebagai peserta didik, sehingga kedua kegiatan tersebut menjadi satu kesatuan, yaitu kegiatan mengajar dengan kegiatan belajar. (Japar & Sumantri, 2024)
Pekerjaan rumah peserta didik, efektif dalam mencapai tujuan pendidikan. Namun,  seringkali  kita  menemui  kegagalan  pedagogis  karena  sistem komunikasi  yang  lemah  karena  guru  sangat  perlu  mengembangkan  pola komunikasi yang efektif dalam proses belajar mengajar. (Sudjana, 2021)
Proses  belajar  mengajar  adalah  suatu  proses  yang  meliputi  serangkaian tindakan  oleh  guru  dan  peserta  didik  berdasarkan  interaksi  yang  berlangsung dalam  situasi  pendidikan  untuk  mencapai  tujuan  tertentu.  Hubungan  timbal
balik  atau  resiprokal  antara  guru  dan  peserta  didik  merupakan  syarat  utama berlangsungnya proses belajar mengajar. (Uzer, 2005)
Oleh  karena  itu,  proses  pendidikan  interaktif  dalam  pendidikan  sangat diperlukan  atau  bahkan  menjadi  prioritas,  karena  kita  mengetahui  berhasil tidaknya  proses  tersebut.  Pendidikan  tergantung  pada  tingkat  pengajaran  dan proses  pembelajaran  yang  diterapkan.  Namun  perlu  ditegaskan  bahwa keberadaan  suatu  proses  belajar  mengajar  di  lembaga  pendidikan  sebenarnya membutuhkan  adanya  etika  atau  aturan  yang  dapat  mengantarkan  pada keberhasilan guru dan peserta didik. Dengan kata lain, adanya suasana religius dan  pembiasaan  akhlak  yang  baik  dalam  setiap  kegiatan  belajar  mengajar merupakan  langkah  menuju  cita-cita  keseimbangan  dan  perbedaan  dunia. (Burhanudin, 2001)
Konsisten  dengan  pandangan  Syekh  Mahmud  Mukhtar.  Pandangan  ini tertuang  dalam  karya  Syekh  Mahmud  Mukhtar  yang  berjudul  “ Adabul Muta'alim  Ma'al  Mu'alim ”.  Beliau  adalah  Ulama’  Desa  Bode,  Kecamatan Plumbon, Kabupaten Cirebon, Jawa Barat. Kiai ini dinilai sangat efektif dalam menulis  buku.  KH  Habib  Mahmud  Mukhtar,  yang  juga  putra  kedua  penulis buku itu, diangkat sebagai petugas nara sumber.

## METODOLOGI PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan oleh peneliti ialah penelitian kepustakaan ( library research ), sebab penelitian ini memiliki tujuan untuk mengumpulkan informasi dan data dengan membutuhkan bantuan dari berbagai material yang dapat  diperoleh  dari  perpustakaan  yakni  seperti  buku-buku,  catatan-catatan, naskah-naskah, majalah, dokumen-dokumen, kisah sejarah dan sebagainya.
Kemudian penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian studi konsep atau  pemikiran  tokoh  dan  sumber  data  yang  digunakan  adalah  primer  dan sekunder.  Penelitian  ini  bersifat  deskriptif  analitis,  yaitu  penelitian  yang menggambarkan apa yang menjadi gagasan dalam kitab Adabul Muta’allim Ma’al  Mu’allim  karya  Syekh  Mahmud  Mukhtar  Bode  tentang  adab  murid kepada guru. Sedangkan metode analisis dalam penelitian ini adalah analisis konten,  yaitu  penelitian  berupa  pembahasan  mendalam  terhadap  isi  suatu informasi tertulis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari  pemaparan  temuan  hasil  penelitian  di  atas,  yaitu:  (1)  Riwayat  dan pandangan  tentang  Syekh  Mahmud  Mukhtar  Bode  dan  (2)  Pemikiran  Syekh Mahmud  Mukhtar  Bode  dalam  Kitab Adab  al-Muta’allim  ma’a  al-Mu’allim .
218 | Pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar dalam Kitab Adab Al-Muta'alim Ma'a Al- Mu'alim atas Pembentukan Karakter Peserta Didik
Namun  penulis  hanya  akan  fokus  membahas  hasil  temuan  yang  kedua,  yaitu pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar Bode tentang Adab seorang murid terhadap guru  dalam  kitab Adab  al-Muta’allim  ma’a  al-Mu’allim .  Karena  ini  yang menjadi fokus penelitian daripada penulis.
A. Pemikiran  Syekh  Mahmud  Mukhtar  Bode  dalam  Kitab  Adab

## Muta’allim ma’a al-Mu’allim sebagai Tawaran Konsep
Dari 29 sembilan bait nadzom kitab adab al-Muta’allim ma’a al- Mu’allim akan diklasifikasi menjadi 6 tema pembahasan, yaitu:
1. Adab Murid Terhadap Guru
Syekh  Mahmud  Mukhtar  Bode  mengatakan  bahwa,  diantara  adab seorang murid terhadap gurunya adalah:
a. Seorang  murid  haruslah  mengikuti  apa  yang  dikatakan  oleh gurunya,  kecuali  hal-hal  yang  tidak  baik,  tidak  perlu  diikuti. Karena  makna  fisofis  guru  adalah  “ digugu-ditiru ”,  yaitu seseorang yang perkataannya harus bisa dijadikan panutan dan segala bentuk perbuatannya harus bisa dipertanggung jawaban.
b. Seorang  murid  ketika  bertemu  dengan  gurunya  haruslah mengawalinya  dengan  ucapan  salam  kepadanya  dan  seraya duduk bersamanya dengan penuh ketenangan, ketawadhu’an,
kerendahan hati seraya menundukkan kepalanya.
c. Seorang  murid  harus  menjadi  pendengar  yang  baik,  ketika menyampaikan  pelajaran  atau  nasehat.  Seorang  murid  tidak boleh mengobrol pada saat guru menyampaikan pelajaran dan tidak boleh juga menyampaikan pertanyaan yang membosankan, berbelit-belit, tidak dimengerti maksudnya atau bersifat ambigu, multitafsir.
d. Seorang  murid  ketika  duduk  disampingnya  guru,  maka  tidak boleh  menolah-noleh  pandangannya,  tidak  fokus,  atau memandang bagian fisik atau apa saja yang melekat pada guru dengan pandangan yang negatif. Intinya seorang murid harus bisa  menjaga  pandangannya  ketika  dihadapan  gurunya. (Firmanto, 2017)
e. Ketika seorang murid berpapasan bertemu di jalan, di majelis, atau di manapun berada, maka berhentilah sejenak, berdiri yang baik dengan penuh penghormatan kepada gurunya.
2. Adab Belajar
a) Ketika  ditempat  belajar,  seperti  kelas,  majelis,  atau  ruangan belajar, seorang murid haruslah memposisikan dirinya dengan baik,  duduk  yang  baik,  tidak  boleh wara-wiri ,  penuh  dengan kekhidmatan pada saat guru menyampaikan pelajaran.
b) Ketika  seorang  hendak  menulis  pelajaran  dari  gurunya,  baik secara  lisan,  dikte,  ataupun  tertulis  dalam  papan  belajar, sebelumnya  seorang  murid  harus  dalam  keadaan  suci  dari hadas  kecil  dan  besar  secara  lahiriah  dan  secara  batiniah haruslah  hatinya  bersih  dari  penyakit  hati,  serta  secara pemikiran,  pikirannya  harus  bersih  dari  prasangka-prasangka buruk.
c) Seorang murid harus memperbanyak muthola’ah, mengulang- ngulang  ataupun  mentadarus  semua  pelajaran  dari  gurunya secara kontinu, konsisten dan istiqomah.
d) Seorang  murid  tidak  boleh  meninggalkan  sholat  fardhu berjama’ah  dan  senantiasa  setelah  selesai  sholat,  harus membaca  Istighfar  yang  ditunjukan  untuk  dirinya,  gurunya, kedua orang tuanya dan kerabat-kerabatnya.
e) Ketika  hendak  belajar  atau  menunaikan  ibadah  wajib  atau sunnah,  seorang  murid  dianjurkan  untuk  memakai  pakaian yang bersih lagi wangi dan badannya juga bersih. Karna dapat mewariskan bening dan terang hatinya.
f) Seorang  murid  hendaklah  memuliakan  keluarga  gurunya, putra-putrinya, serta kerabatnya, bahkan pembantunya.
g) Dan seorang murid tidak boleh berburuk sangka terhadap apa yang dilakukan oleh gurunya.
h) Seorang  murid  harus  senantiasa  memperbaharui  niat belajarnya, yaitu untuk menghilangkan kebodohan intelektual dan  emosional  serta  hukumnya  wajib  mengamalkan  segala ilmu  yang  telah  dipelajarinya  bersama  gurunya  walaupun tidaklah banyak.
i) Dalam  soal  belajar  bidang  studi,  seorang  murid  harus mendahulukan  mempelajari bidang studi  yang bersifat  wajib, seperti ilmu fikih, tauhid, dan sejenisnya.
220 | Pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar dalam Kitab Adab Al-Muta'alim Ma'a Al- Mu'alim atas Pembentukan Karakter Peserta Didik

## 3. Adab Memilih Teman Belajar
Seorang  murid  hendaklah  memilih  teman  yang  baik,  semangat belajarnya  dan  tidak  dianjurkan  menjauhi  teman  belajar  yang  malas belajar, buruk perkataan dan perbuatannya, culas, serta judes.

## 4. Jalan Menuju Kebahagiaan Dunia-Akhirat
Hendaklah seorang murid mencari jalan menuju kebahagiaan dunia- akhirat,  yaitu  dengan  mengamalkan  hukum  syari’at  dengan  baik  dan benar.

## 5. Sanad Keilmuan
Seorang  murid  dalam  mencari  ilmu  haruslah  bersanad,  memiliki persambungan intelektual dari Ulama’ Salaf yang Mu’tamad hingga Nabi Muhammad Saw.

## 6. Bid’ah dalam Agama
Soal bid’ah dalam  agama,  Syekh  Mahmud  Mukhtar  memiliki pendapat  yang  berbeda  dengan  para  Ulama’  Nusantara  lainnya,  seperti syi’ar Islam dengan menggunakan kaset, spiker dan yang sejenisnya, oleh Syekh  Mahmud  Mukhtar  Bode  dianggap bid’ah dalam  bidang  dakwah Islam.  Karena,  mode  dakwah  seperti  dianggap  tidak  ada  pada  masa Ulama’ Salaf. Dan Syekh Mahmud Mukhtar Bode juga berdalih, bahwa dakwah  dengan  alat-alat  modern  seperti  dikhawatirkan  akan  hilangnya esensi dari dakwah atau syi’ar itu sendiri. (Jazuli & Nasution, 2021) B. Pencapaian  Terwujudnya  Tujuan  Pembentukan  Karakter  dalam Tinjauan Kitab Adab al-Muta’aliim ma’a al-Mu’allim Menurut Syekh

## Mahfud Bode di SMP IT Al-Burhani Bode
Perkembangan zaman dan teknologi yang semakin kompleks, banyak anak- anak yang memiliki perilaku menyimpang, terutama yang berada di perkotaan.
Dampak  negatif  tersebut  seperti  kecenderungan  untuk  menggunakan  internet secara  tidak  tepat  dan  tidak  penting,  banyak  peserta  didik  yang  sering  bolos sekolah hanya untuk pergi ke warnet, bermain game online dan menonton hal- hal  cabul.  Bahkan  sekarang  perilaku  buruk  ini  telah  menyebar  ke  desa-desa terpencil,  situasi  seperti  ini  dikhawatirkan  oleh  orang  tua,  anak-anak  di  desa tidak boleh tahu banyak tentang Internet dan hidup dalam lingkungan keluarga yang ketat dengan nilai-nilai agama dan budaya.
Berkenaan dengan hal tersebut, Ridwan Idris, menambahkan bahwa sudah menjadi  tanggung  jawab  kedua  orang  tua,  lingkungan  dan  setiap  guru  untuk mengetahui  perannya  dalam  merawat  dan  memperkuat  keyakinan  anak  agar tidak  mudah  rentan  terpengaruh  oleh  perilaku  tersebut.  Jika  hal  ini  tidak diperhatikan  dengan  seksama  maka  kehidupan  anak  etnis  tidak  akan  mampu
menghadapi tantangan zaman yang akan datang, jika hal ini terjadi maka tujuan pendidikan  karakter  yang  dimaksudkan  akan  gagal.  (Maulana,  2017)  Dalam tinjauan kitab Adab al-Muta’aliim ma’a al-Mu’allim karangan Syaikh Mahmud Mukhtar  Bode  dijelaskan  bahwa  setidaknya  ada  dua  hal  penting  agar  tujuan pembentukan karakter peserta didik tercapai dengan baik, yaitu:

## 1. Mengikuti Guru
Syekh  Mahmud  Mukhtar  Bode  menganggap  guru  sebagai  elemen terpenting  dalam  pembelajaran,  karenanya  guru  harus  di  hormati  dan diikuti  (dalam  perkataan  dan  tindakan)  tidak  boleh  dibantah  atau disanggah sedikitpun, kecuali guru itu mengajarkan atau berperilaku yang tidak  dibenarkan  oleh  Agama,  maka  murid  diperkenankan  tidak  untuk mengikutinya.
Menjadi guru yang cerdas dalam bidang akademik dan benar dalam bidang  akhlak  akan  menjadi  salah  satu  cerminan  bagi  murid  untuk mendapatkan perubahan perilaku yang baik. Oleh karena itu, murid yang memilih  dan  mengikuti  guru  yang  benar,  baik  secara  perkataan  dan tindakan, maka akan mendapatkan timbal balik yang sangat membekas, yaitu  kebiasaan  menampilkan  kepribadian  yang  baik  dalam  kehidupan sehari-hari  baik  dilingkungan  sekolah,  rumah,  maupun  masyarakat. (Hidayah, 2020)
Sebagaimana perkataan Syekh Mahmud Mukhtar Bode dalam kitab Adab al-Muta’aliim ma’a al-Mu’allim, yaitu:
“ Dadi murid kudu manut dawuh guru, Guru iku wongkang digugu ditiru ”
Artinya: “Menjadi murid haruslah mengikuti perkataan guru, Karena guru  adalah  seseorang  yang  harus  ditaati  baik  perkataannya  maupun tindakannya”.

## 2. Niat
Kesulitan  belajar  sebagian  berasal  dari  kurangnya  inisiatif  dan antusiasme  untuk  belajar.  Kurangnya  niat  dapat  dilihat  dari  perilaku peserta  didik  melakukan  kegiatan  lain  selama  waktu  kelas,  termasuk mengobrol,  mencoret-coret,  menggambar,  dan  kegiatan  lain  yang  tidak terkait dengan materi yang dipelajari. Kurangnya semangat dapat dilihat dari  kurangnya  semangat  peserta  didik  dalam  belajar.  Peserta  didik tampak enggan mempersiapkan diri sebelum diminta oleh guru. Selama proses  pembelajaran,  peserta  didik  jarang  menunjukkan  kegembiraan. Meskipun  ada  peserta  didik  yang  mengungkapkan  kegembiraan  dalam
222 | Pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar dalam Kitab Adab Al-Muta'alim Ma'a Al- Mu'alim atas Pembentukan Karakter Peserta Didik
memahami suatu mata pelajaran, sangat sedikit dari mereka. Kesulitan ini lebih memuaskan diselesaikan dengan motivasi.
Kegembiraan belajar terdapat pada ekspresi sikap peserta didik dalam proses  pembelajaran.  Kurangnya  minat  menyebabkan  kesulitan  dalam belajar karena peserta didik akan cepat bosan, malas belajar, tidak tertarik mengikuti proses pembelajaran. Kegembiraan belajar mudah dicapai bila ada kemauan untuk belajar, hubungan yang baik di kelas melalui saling pengertian, simpati dan empati dalam proses pembelajaran.
Tindakan motivasional sering dilakukan oleh guru dengan cara yang berbeda-beda tergantung pada kemampuan masing-masing individu guru. Pada  umumnya  guru  memotivasi  peserta  didik  dengan  memberikan penghargaan  berupa  pujian  atau  penilaian  atas  prestasi  peserta  didik, sebaliknya dengan menghukum peserta didik yang melanggar etika, tata tertib,  atau  peraturan  sekolah.  Secara  khusus,  guru  mendorong  peserta didik dengan memberikan perhatian lebih kepada peserta didik berprestasi dalam  bentuk  hadiah,  seperti  uang  pembinaan.  Dengan  memberikan motivasi,  peserta  didik  akan  lebih  termotivasi  untuk  belajar.  Motivasi adalah  dorongan  dari  dalam  diri  seseorang  untuk  melakukan  sesuatu untuk mencapai suatu tujuan. “Motivasi adalah bagian dari prinsip belajar dan belajar karena motivasi adalah salah satu penentu pembelajaran yang efektif”.
Orang  yang  termotivasi  untuk  belajar  lebih  mungkin  merasakan manfaat belajar. Belajar – baik intrinsik maupun ekstrinsik bagi peserta didik yang termotivasi secara intrinsik, karena keterlibatan kognitif dapat mengarah pada kenikmatan atau kenikmatan yang terlepas dari imbalan dari  pihak-pihak  tersebut.  Ketika  pembelajaran  terjadi  karena  alasan intrinsik, pembelajaran sangat efektif, pembelajaran lebih baik.
Guru  di  sekolah  berperan  menghadirkan  motivasi  ekstrinsik  dan mengembangkan  motivasi  internal.  Faktor  guru  dan  gaya  mengajar merupakan faktor penting, bagaimana sikap dan kepribadian guru, tingkat pengetahuan guru dan bagaimana guru memberikan pengetahuan kepada peserta  didik  juga  menentukan  hasil  belajar  yang  akan  dicapai  peserta didik. Mengajar pada hakikatnya adalah suatu proses belajar, yaitu proses menyesuaikan  dan  mengorganisasikan  lingkungan  sekitar  peserta  didik agar  berkembang  dan  mendorong  peserta  didik  untuk  menyelesaikan proses pembelajaran.
Keberhasilan peserta didik sangat bergantung pada kemampuan guru untuk  mendorong  pembelajaran.  Dalam  konteks  motivasi  belajar,  guru
perlu kreatif dalam pembelajaran. Kurikulum terbaik belum tentu mampu menumbuhkan peserta didik yang kreatif, oleh karena itu peran guru di sekolah  sangat  penting  dalam  memberikan  materi  untuk  proses  belajar mengajar.  Dari  penjelasan  di  atas,  bisa  dipahami  bahwa  niat  belajar menjadi  salah  satu  faktor  menumbuhkan  motivasi  belajar  peserta  didik yang  baik.  Karena  output  dari  motivasi  belajar  yang  tinggi  itu  akan memunculkan suatu perilaku-perilaku yang positif, baik perilaku berfikir, maupun bersosial. Disinilah aspek niat menjadi salah satu faktor menuju ketercapaian  pembentukan  karakter  peserta  didik.  Hal  ini  sebagaimana perkataan  Syekh  Mahmud  Mukhtar  Bode  dalam  kitabnya Adab Muta’allim ma’a Al-Mu’allim , yatu:
“Niat ngaji ngilangaken kebodohan, Lan niat ngamalaken hukume Tuhan”
Artinya: “Niat belajar menghilangkan kebodohan (secara akademik dan perilaku), Dan niat mengamalkan hukum Tuhan (Syari’at)”.
C. Karakteristik  Peserta  didik  SMP  IT  AlBurhani  dalam  Kesesuaian Etika  atau  Perilaku  Menurut  Kitab  Adab  al-Muta’allim  ma’a  al-

## Mu’allim Karya Syeh Mahfud Bode
Tujuan utama pendidikan karakter adalah untuk mendorong penguatan dan pengembangan nilai-nilai tertentu sehingga dapat diekspresikan selama sekolah dan  dalam  perilaku  anak  setelah  lulus.  Penguatan  dan  pengembangan  berarti bahwa  pendidikan  sekolah  bukan  hanya  pemutihan  nilai-nilai  peserta  didik, tetapi suatu proses yang membantu peserta didik memahami dan merenungkan betapa  pentingnya  nilai-nilai  tercermin  dalam  perilaku  sehari-hari  mereka, termasuk anak-anak. Penguatan juga mengarahkan proses pendidikan ke arah proses pembentukan kebiasaan di kelas dan di sekolah. Penguatan juga berarti menggunakan rutinitas untuk memperkuat hubungan antara perilaku di sekolah dan di rumah.
Tujuan  kedua  pendidikan  karakter  adalah  mengoreksi  perilaku  peserta didik yang tidak sesuai dengan nilai-nilai perkembangan sekolah. Tujuan dari tujuan  ini  adalah  untuk  mencocokkan  perilaku  negatif  anak  dengan  perilaku positif anak.
Tujuan  ketiga  pendidikan  karakter  adalah  menjalin  hubungan  yang harmonis  dengan  keluarga  dan  masyarakat  dengan  berbagi  tanggung  jawab pendidikan karakter. Dengan kata lain, hakikat sekolah harus dikaitkan dengan proses  pendidikan  keluarga.  Jika  pendidikan  sekolah  hanya  didasarkan  pada pentingnya  interaksi  guru-peserta  didik  di  kelas  dan  sekolah,  peran  yang diharapkan akan sulit dicapai. Karena gangguan tingkah laku bersifat total atau
224 | Pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar dalam Kitab Adab Al-Muta'alim Ma'a Al- Mu'alim atas Pembentukan Karakter Peserta Didik
total, bukan jangka waktu anak. Interaksi anak dengan lingkungan pasti akan mempengaruhi perilakunya setiap detiknya. (Susi, 2023)
SMP Islam Terpadu (IT) Al-Burhany adalah salah satu sekolah menengah pertama yang berada dilingkungan Pondok Pesantren Assalafiyah, Desa Bode Lor,  Kecamatan  Plumbon,  Kabupaten  Cirebon.  Sekolah  ini  memadukan kurikulum  sekolah  dan  pesantren  dan  memiliki  jumlah  keseluruhan  peserta didik  sebanyak  319  dari  tingkat  7,8,  dan  9.  Kegiatan  belajar-mengajarnya dimulai  dari  pukul  07.00-12.00  dan  setelah  itu  dilanjutkan  dengan  kegiatan belajar di Pesantren.
SMP IT al-Burhany sebagai lembaga pendidikan yang berada dilingkungan pesantren tentu saja tidak hanya mengedepankan aspek pembentukan prestasi akademik,  tetapi  fokus  juga  kepada  aspek  pembentukan  karakteristik  peserta didik. Hal ini sesuai dengan ciri khas daripada pendidikan pesantren, yaitu suatu institusi pendidikan tertua di Indonesia yang berkarakter akhlakul karimah.
Karakteristik-karakteristik  yang dimiliki peserta didik-peserta didik SMP IT  Al-Burhany  sangatlah beragam dan unik, seperti Religius, jujur, toleransi, disiplin,  kerja  keras,  kreatif,  mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat kebangsaan,  gemar  membaca-menulis,  menghargai  prestasi,  bersahabat- komunikatif, peduli sosial, dan lain-lain. Keragaman karakteristik peserta didik SMP IT Al-Burhanyi seperti digambarkan tersebut memiliki kesesuaian dengan ajaran  tentang  adab  dalam  kitab Adab  al-  Muta’allim  ma’a  al-Mu’allim karangan Syekh Mahmud Mukhtar Bode.

## KESIMPULAN
Hasil  dari  pembahasan  di  atas  maka  bisa  disimpulkan,  bahwa  Syekh Mahmud  Mukhtar  Bode  memiliki  pemikiran  tentang  adab  seorang  murid terhadap  guru  yang  tertuang  dalam  kitabnya  “ Adab  al-Muta’allim  ma’a  al- Mu’allim ”, yaitu: adab murid terhadap guru, adab belajar, adab memilih teman belajar, jalan menuju kebahagian dunia-akhirat, sanad keilmuan, bid’ah dalam agama. Selain itu, Syekh Mahmud Mukhtar Bode menawarkan bahwa kunci sukses  terbentuknya  karakteristik  peserta  didik  diantaranya  adalah:  (1) mengikuti guru yang benar dan baik, dan; (2) niat belajar yang benar dan baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Astutik, W. (1995). Belajar dan Faktor-Faktor yang Mempengaruhinya .
Rineka Cipta.
Burhanudin, T. (2001). Akhlak Pesantren: Pandangan KH. Hasyim Asy’ari .
Ittaqa Press.
Firdausiyah, N., & Aisyah, N. (2024, January). The Urgency of Character Education in Improving Student Discipline in Madrasah. In Proceeding of International Conference on Education, Society and Humanity (Vol. 2, No. 1, pp. 554-559).
Firmanto, A. (2017). Khazanah Karya Tulis Ulama Cirebon dari Tradisional Hingga Liberal. In The Second International Symposium on Religious
Literature and Heritage (p. 19).
Hidayah, L. (2020). Konsep Akhlak Murid Terhadap Guru (Studi Komparasi Antara Kitab Adab al-Alim wa al-Muta'allim dan kitab Taisirul al-
Khallaq) (Doctoral dissertation, IAIN Ponorogo).
Japar, M., & Sumantri, M. S. (2024). Analysis of Character Education Values: School-Based Character in Indonesia. Educational Administration: Theory and Practice, 30 (1), 336-349. https://doi.org/10.52152/kuey.v30i1.665
Jazuli, M., & Nasution, A. Y. (2021). Kearifan Lokal Komunitas Anti Speaker (Studi Kasus di Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor, Jawa Barat). JIIP-Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, 4 (4), 215-220.
https://doi.org/10.54371/jiip.v4i4.259
Maulana, I. R. (2017). Konsep Peserta Didik Menurut Al-Ghazali dan
Implikasinya terhadap Praktek Pendidikan di Pondok Pesantren Al-
Mutawally Desa Bojong Kecamatan Cilimus Kabupaten Kuningan. Al-
Tarbawi Al-Haditsah: Jurnal Pendidikan Islam, 1 (1). https://doi.org/10.24235/tarbawi.v1i1.1245
Mulyasa, E. (2004). Manajemen Berbasis Sekolah: Konsep, Strategi dan Implementasi . Rineka Cipta.
Sakban, A., & Sundawa, D. (2023). Character Education: Direction and Priority for National Character Development in Indonesia. Jurnal Kependidikan: Jurnal Hasil Penelitian Dan Kajian Kepustakaan Di Bidang Pendidikan, Pengajaran Dan Pembelajaran, 9 (3), 794-807.
https://doi.org/10.33394/jk.v9i3.7843
Sardiman, A. M. (2011). Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar . Remaja Rosdakarya.
226 | Pemikiran Syekh Mahmud Mukhtar dalam Kitab Adab Al-Muta'alim Ma'a Al- Mu'alim atas Pembentukan Karakter Peserta Didik
Sudjana, N. (2021). Dasar Dasar Proses Belajar Mengajar . Sinar Baru Algensindo.
Susi, S. (2023). Studi Komparasi Konsep Pendidikan Karakter Menurut Thomas Lickona dan Imam Al-Zarnuji (Skripsi, UIN Raden Intan Lampung).
Syaiful, B. (2014). Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif . Rineka Cipta.
Uzer, U. (2005). Menjadi Guru Profesional . Remaja Rosdakarya.