Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
PROSOPOGRAPHY KEHIDUPAN PEREMPUAN PENYORTIR BIJI KOPI DI KOPERASI BAITUL QIRADH (KBQ) BABURRAYYAN KAMPUNG WEH NAREH KECAMATAN PEGASING KABUPATEN ACEH TENGAH TAHUN 2002-2016
Erida Sapriani 1 , Husaini 2 , Nurasiah 3
Jurusan Pendidikan Sejarah, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,
Universitas Syiah Kuala Email: eridasapriani94@gmail.com , husibram@gmail.com nurasiah.sjh@gmail.com

## ABTRASCT
This  research  raises  the  issue  of  how  the  background  of  women's  life  of  coffee  bean  sorter  who worked at Baitul Qiradh Cooperative from 2002-2016. The purpose of this research is  (1) to know the life background of women coffee bean sorter who work in Cooperative Baitul Qiradh (2) to know the factors that become the motivation of female workers in Cooperative of Baitul Qiradh as sorter of coffee bean.The approach used in this study is a qualitative approach. While the method used is the method  of  historical  research  (Historical  Research).  In  this  research,  historical  method  is  needed because historical method uses observation record or observation of others that can not be repeated again. Data collection was done in three ways, ie interview with informant, documentation on village archives,  and  direct  observation  to  Baitul  Qiradh  cooperative.  Informants  in  this  study  include women coffee sorters who work in the Cooperative.The results of this study were (1) women sorters included in the prosperous category when viewed from household expenditure, children's education, and  also  economic  life  in  woman  penyotir  specially  house  asset  which  have  been  adequate.  (2) Factors  affecting  female  coffee  sorters  working  in  Baburayyan  cooperatives  Pegasing  subdistrict, Central  Aceh  district  (2002-2016):  first,  average  educational  factor  sorters  from  their  junior  and senior high school graduates; Second, the lack of non-formal employment factors provided by parties government. Third, they choose the job as a coffee sorter because the economy is weak.
Keywords: Prosopography Women Sorter, Weh Nareh Village.
1 Mahasiswa Jurusan Pendidikan Sejarah.
2 Dosen Pembimbing Pertama.
3 Dosen Pembimbing Dua.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.

## ABSTRAK
Penelitian ini mengangkat masalah tentang bagaimana latar belakang kehidupan perempuan penyortir biji kopi yang bekerja di Koperasi Baitul Qiradh dari tahun 2002-2016. Tujuan penelitian ini adalah (1)  untuk  mengetahui  latar  belakang  kehidupan  perempuan  penyortir  biji  kopi  yang  bekerja  di Koperasi Baitul Qiradh (2) untuk mengetahui faktor yang menjadi motivasi para pekerja perempuan di Koperasi Baitul Qiradh sebagai penyortir biji kopi. Pendekatan  yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif. Sedangkan metode yang digunakan yaitu metode penelitian historis (Historical  Research).Dalam  penelitian  ini  diperlukan  metode  sejarah  karena  metode  sejarah menggunakan  catatan  observasi  atau  pengamatan  orang  lain  yang  tidak  dapat  diulang-ulang kembali.Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  tiga  cara,  yakni  wawancara  dengan  informan, dokumentasi pada arsip kampung, dan observasi langsung ke koperasi Baitul Qiradh. Informan dalam penelitian  ini  meliputi  perempuan  penyortir  kopi  yang  bekerja  di  Koperasi  tersebut.Hasil  dari Penelitian  ini  adalah  (1)  perempuan  penyortir  termasuk  dalam  kategori  sejahtera  jika  dilihat  dari pengeluaran rumah tangga, pendidikan anak, dan juga kehidupan ekonomi pada perempuan penyotir khususnya  aset  rumah  yang  sudah  memadai.  (2)  Faktor  yang  mempengaruhi  perempuan  penyortir kopi  bekerja  di  koperasi  Baburayyan  Kecamatan  Pegasing  Kabupaten  Aceh  Tengah  (2002-2016) :pertama, faktor  pendidikan  penyortir  rata-rata  dari  mereka  tamatan  SMP  dan  SMA, Kedua,  faktor kurangnya lapangan pekerjaan nonformal yang disediakan oleh pihak pemerintahan. Ketiga, mereka memilih pekerjaan sebagai penyortir kopi dikarenakan ekonomi lemah.
Kata kunci: Prosopography Perempuan Penyortir, Kampung Weh Nareh.

## PENDAHULUAN
Tenaga kerja merupakan orang yang mampu bekerja baik di dalam maupun di luar hubungan kerja guna  menghasilkan  barang  atau  jasa untuk memenuhi kebutuhan masyarakat. Dalam hubungan ini, pembentukan tenaga kerja adalah untuk  meningkatkan  efektivitas  kemampuan untuk melakukan pekerjaan. Tenaga kerja juga merupakan    sumber  daya  manusia  yang memiliki peranan sangat besar dalam pembangunan  nasional.  Di  Indonesia  tenaga kerja  bukan  hanya  diperuntukkan  kepada  laki- laki  saja  tetapi  juga  pihak  perempuan. Akan tetapi perempuan sering  dinomorduakan dalam hal  pekerjaan,  karena  cenderung  hanya  bisa
melakukan  hal-hal  yang  produktivitas  seperti mengurus  rumah  tangga  maupun  mengurus anak-anak.
Sektor informal sebagai subsistem perekonomian  dan  pasar  tenaga  kerja  dapat menyerap banyak tenaga kerja yang berpendidikan  menengah  ke  bawah  (rendah). Semakin kuatnya  arus  tenaga  kerja  perempuan memasuki  angkatan  kerja  diberbagai  sektor mengakibatkan  kompetisi,  baik  semua  tenaga kerja  itu  sendiri  maupun  dengan  tenaga  kerja laki-laki.  Kompetisi  ini  akan  semakin  terlihat dengan  tingginya  jenjang  pendidikan  yang dimiliki  oleh  perempuan  tersebut,  karena dengan memiliki jenjang pendidikan yang lebih tinggi,  maka  peluang  mendapatkan  pekerjaan
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
yang  disesuaikan  dengan  keinginannya  lebih besar.  Sementara  lapangan  kerja  yang  terbuka untuk  mereka  yang  berpendidikan  rendah adalah  sektor  informal  misalnya  pekerjaan sebagai penyortir kopi, karena untuk memasuki sektor ini tidak dituntut pendidikan yang tinggi.
Kopi di  Aceh  Tengah merupakan  salah satu  komoditi  andalan  yang  cukup  berperan dalam meningkatkan pendapatan petani, lapangan  kerja,  dan  sumber  pendapatan daerah.Koperasi
Baitul Qiradh (KBQ) Baburrayyan  ini  didirikan  oleh  Bapak  Rizwan Husin pada tanggal 21 oktober 2002 berdasarkan Badan Hukum No:
62.01/233/BH/X/2002.  Pendirian  Koperasi  ini bertujuan  untuk  membantu  petani kopi  lebih sejahtera,  serta  untuk  mengharumkan  nama kopi Gayo. Tetapi pada tahun 2002 koperasi ini belum berkembang karena terjadinya konflik di Aceh (Vebrina, 2012: 27).
Keberadaan  Koperasi  Baitul  Qiradh (KBQ)  Baburrayyan  yang  berada  di  Kampung Weh  Nareh Kecamatan  Pegasing  membuat perempuan  juga  ikut  berpartisipasi  menjadi penyotir  kopi.Adapun  alasan  mereka  bekerja adalah  membantu  perekonomian  keluarga. Setiap  harinya  para  penyortir  biji  kopi  yang didominasi  kaum  perempuan  memperoleh penghasilan  Rp.50.000  hingga  Rp.  70.000, upah  tersebut  dibayar  seminggu  sekali  oleh pihak koperasi sehingga perorang bisa mendapatkan  penghasilan  Rp.300.000  sampai Rp. 500.000.
Prosopography  adalah  penelitian  tentang sekelompok orang yang mempunyai karakteristik  latar  belakang  yang  sama  dengan mempelajari kehidupan mereka. Latar belakang yang  sama  berarti  persamaan  nasib  kedudukan ekonomi,  persamaan  pekerjaan,  persamaan
pemikiran, dan peristiwa yang sama
(Kuntowijoyo, 2003:212). Berdasarkan uraian yang telah dikemukakan  di atas,  maka  penulis  tertarik untuk melakukan penelitian tentang “Prosopography  Perempuan  Penyortir  Biji Kopi  di  Koperasi  Baitul  Qiradh  (KBQ)
Baburrayan Kampung Weh Nareh Kecamatan Pegasing Kabupaten Aceh
Tengah Tahun 2002- 2016”.

## METODE PENELITIAN

## Pendekatan dan Jenis Penelitian
Sesuai  dengan  rumusan  masalah  dan tujuan  yang  telah  ditetapkan  maka  pendekatan yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pendekatan  yang  digunakan  ialah  pendekatan kualitatif. Danzin dan Lincoln (dalam Maleong Laxy, 2007:5), mengatakan penelitian kualitatif yaitu penelitian yang memanfaatkan wawancara terbuka, pengamatan, dan dokumen untuk menelaah dan memahami sikap, pandangan, perasaan dan perilaku baik individu maupun sekelompok orang.Melalui pendekatan ini  akan  terungkap  gambaran  mengenai aktualisasi,  realitas  sosial  dan  persepsi  sasaran peneliti.  Peneliti  dalam  hal  ini  sebagai instrumen kunci.
Adapun jenis penelitian yang digunakan yaitu  metode  penelitian  historis  (Historical Research).Metode sejarah adalah proses mengkaji  dan  menganalisis  secara  kritis rekaman dan peninggalan masa lampau. Dalam penelitian ini diperlukan metode sejarah karena metode sejarah menggunakan catatan observasi atau  pengamatan  orang  lain  yang  tidak  dapat diulang-ulang  kembali.  Ini  nyata  sekali bedanya  dengan  metode  penelitian  eksperimen
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
pada  fenomena  natural,  dimana  data  observasi dapat dikontrol dengan percobaan.
Tujuan  metode  sejarah  sendiri  ialah untuk  membuat  rekontruksi  masa  lampau secara objektif dan sistematis dengan mengumpulkan, mengevaluasikan, serta menjelaskandan  mensistensikan  bukti-bukti untuk menegakkan fakta dan menarik kesimpulan secara tepat.
Menurut Kuntowijoyo (2003:89) dalam melaksanakan penelitian sejarah dibagi dalam lima tahap, yaitu:
(1) Pemilihan topik (2) Heuristik atau pengumpulan sumber (3) Verifikasi  atau  kritik  sumber  (kritik
eksternal, kritik intern)
(4) Interprestasi atau penafsiran dan (5) Historiografi atau penulisan.
Penelitian  ini  mendeskripsikan  data yang  ada  dilapangan  tentang Prosopograpy kehidupan  perempuan  penyortir  biji  kopi  di Koperasi  Baitul  Qiradh  (KBQ)  Baburrayan kampung  Weh  Nareh,  Kecamatan  Pegasing Kabupaten Aceh Tengah..

## Lokasi Penelitian
Lokasi  penelitian  ini  akan  dilakukandi Kecamatan Pegasing dan lingkungan masyarakat  khususnya  Kampung  Weh  Nareh Kecamatan Pegasing  Kabupaten Aceh Tengah. Di  mana  data  yang  diperoleh  nantinya  dapat digunakan sebagai pendukung kegiatan penelitian  untuk  menggali  dan  menemukan kebenaran pengetahuan serta fakta  yang ada di lapangan.

## Teknik Pengumpulan Data
Guna  memperoleh  keakuratan  data, penulis menggunakan beberpa teknik pengumpulan data sebagai berikut:

## a. Observasi
Observasi  atau  pengamatan  merupakan metode  yang  paling  dasar  dan  paling  tua, dengan cara-cara tertentu peneliti selalu terlibat dalam  proses  mengamati,  istilah  observasi diarahkan pada kegiatan memperhatikan secara akurat,  mencatat  fenomena  yang  muncul  dan mempertimbangkan  hubungan  antar  aspek dalam  fenomena  tersebut  (Gunawan,  2014: 143).  Pengamatan  dilakukan  untuk  melihat kehidupan  perempuan  penyortir  biji  kopi  di Koperasi Baitul Qiradh (KBQ) Baburrayyan di kampung  Weh  Nareh  Kecamatan  Pegasing Kabupaten Aceh Tengah.

## b. Wawancara
Wawancara (interview) adalah satu percakapan  yang  di  arahkan  pada  suatu masalah  tertentu,  proses  tanya  jawab  lisan, diantara dua orang atau lebih berhadap-hadapan secara  fisik.  Wawancara  pada  penelitian kualitatif    merupakan  pembicaraan  yang mempunyai  tujuan  dan  didahului  beberapa pertanyaan  informal.  Aturan  pada  wawancara penelitian  lebih  ketat,  peneliti  cenderung mengarahkan  wawancara  pada  penemuan perasaan,  persepsi,  dan  pemikiran  informal (Gunawan 2014: 160).
Berdasarkan pengertiandi atas wawancara merupakan salah satu alat untuk mengumpulkan data dengan caramewawancarai seseorang  secara  langsung  dan  tidak  langsung. Tujuan wawancara ini yaitu untuk mendapatkan informasi tambahan dari kekurangan yang ada dari sumber tertulis. Agar hasil  wawancara  dapat  terekam  dengan  baik, maka peneliti menggunakan alat-alat wawancara seperti buku catatan untuk mencatat hasil  percakapan  dan tape  recorder yang berfungsi  untuk  merekam  semua  percakapan
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
serta menyiapkan instrumen wawancara tentang  masalah  yang  akan  diteliti.  Peneliti menetapkan  beberapa  perempuan  penyortir yaitu:  Marhamah,  Salawati  dan  Fatimah. Kepala  Koperasi Baitul Qiradh  yaitu  Bapak Rizwan Husein dan Kepala Kampung (Reje).

## c. Dokumentasi
Dokumentasi
merupakan catatan
peristiwa  yang  sudah  berlalu.Dokumen  bisa berbentuk tulisan, gambar, atau karya monumental dari seseorang (Sugiono, 2014:82).Adapun  data  yang  dimaksud  peneliti adalah semua dokumen tentang jumlah pekerja perempuan, penghargaan yang didapat perempuan  penyortir  biji  kopi,  dan  termasuk data  tentang  gaji  yang  diperolehdi  koperasi Baitul  Qiradh  Baburrayyan  Kampung  Weh Nareh  Kecamatan  Pegasing  Kabupaten  Aceh Tengah.

## Teknik Analisis Data
Spradley  (dalam  Gunawan,  2014:210) mengatakan,  analisis  data  kualitatif  merupakan pengujian  sistematik  dari  sesuatu  untuk menetapkan  bagian-bagiannya,  hubungan  antar kajian,dan  hubungan  terhadap  keseluruhan, semua  analisis  data  kualitatif  akan  mencakup penelusuran  data,  melalui  catatan-catatan (pengamatan  lapangan)  yang  dikaji  oleh peneliti.Dalam hal ini peneliti perlu melakukan tahap-tahap  yang  harus  dikerjakan  dalam menganalisis data penelitian kualitatif yaitu: a. Reduksi Data b. Memaparkan data c. Penyajian data d. Kesimpulan
Pembahasan ini dianalisa secara sistematis  dengan  pendekatan  kualitatif,  yakni pendekatan  pada  kondisi  objek  sehingga  akan
diperoleh fakta yang lebih mendekati kebenaran mengenai permasalahan yang sedang  diteliti  yaitu  tentang  “ Kehidupan Perempuan  Penyortir  Biji  Kopi  di  Koperasi Baitul  Qiradh  (KBQ)  Baburrayan  Kampung Weh  Nareh  Kecamatan  Pegasing  Kabupaten Aceh Tengah Tahun 2002- 2016”.

## PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian

## Gambaran Umum Hasil Penelitiaan
Secara  umum  Kampung  Weh  Nareh merupakan dataran tinggi yang letaknya sekitar 1200  m  dari  permukaan  laut  yang  berhawa sejuk dan bersuhu dingin, memiliki iklim tropis (dua  musim)  yaitu  musim  penghujan  dan musim  kemarau,  serta  memiliki  luas  wilayah sekitar  ±  300  Ha. Secara  umum  keadaan topografi    KampungWeh  Nareh berada  pada dataran  tinggi.  Penggunaan  lahan  digunakan untuk  pemukiman  dan  area  perkebunan  warga Adapun  batas-batas  wilayah  Kampung  Weh Nareh Kecamatan Pegasing sebagai berikut; (1)sebelah  Utara  berbatasan  denganKampung Kala Pegasing
(2) sebelah Timur berbatasan dengan Kampung Atu Mendulang/Paya Jeget
(3) sebelah Barat berbatasan dengan Kampung
Rebe Titi/Pepalang (4) sebelah Selatan berbatasan dengan Kampung Paya Jeget/Gelelungi.
(Sumber: Data  Kantor reje  kampung Weh Nareh).

## Keadaan Penduduk Kampung Weh Nareh
Kampung  Weh Nareh  memilki  empat dusun  yaitu:  Dusun  Tanyung  Lipet,  Dusun Ujung  Sange,  Dusun    SMK,  dan  Dusun Benerdi.  Jumlah  penduduk  yang  menempati Kampung  Weh  Nareh  sampai  tahun  2015
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
adalah  795  jiwa  yang  mana  terdiri  dari  200 kepala  keluarga  (KK)  dengan  jumlah  laki-laki adalah  395    jiwa  dan  jumlah  perempuan  400 jiwa.

## Kehidupan Beragama
Mayoritas  masyarakat  di  Kampung Weh  Nareh  beragama  Islam,bagi masyarakat Weh  Nareh  agama  Islam  dengan  kaidahnya merupakan  acuan  utama  perilaku  mereka  yang bergandeng  dengan  norma  adat.  Kebiasaan masyarakat  Weh  Nareh  setiap  hari  jum’at mereka  melakukan  kegiatan  keagamaan,  kaum laki-laki  mengaji  sambil  menunggu  waktu shalat  Jum’at  sedangkan  kegiatan  kaum perempuan  melakukan  kegiatan  yasinan  rutin dan setelah itu masih banyak lagi kegiatan yang dilakukan sampai adzan shalat jumat berkumandang.

## Pendidikan
Pendidikan  mempunyai  peranan  yang sangat penting terhadap berlangsungnya kehidupan manusia bahkan
untuk
perkembangan dan kemajuan suku bangsa, agar mampu mencapai tujuan yang lebih baik.Demikian  halnya  dengan  masyarakat  di Kampung  Weh  Nareh  yang  menyekolahkan anaknya  ke  jenjang  yang  lebih  tinggi,  hal  ini didukung  oleh  pemahaman  orang  tua  terhadap pentingnya dunia pendidikan.
Mata  Pencaharian  Penduduk Kampung Weh Nareh
Kampung Weh Nareh merupakan kampung  yang  memiliki  tingkat  kesuburan tanah  yang  sangat  baik,  sehingga  masyarakat lebih  condong  memiliki  mata  Pencaharian
sebagai  Petani  dan  bercocok  tanam  tanaman palawijaya seperti padi dan kopi.

## Sejarah  Kampung  Weh  NarehKecamatan Pegasing Kabupaten Aceh Tengah
Kampung  Weh  Nareh  merupakan  salah satu kampung yang berada di wilayah pegasing Kabupaten Aceh Tengah.Kampung Weh Nareh adalah  pemekaran  dari  kampung  Kung  sejak tahun  1980,  yang  pada  saat  itu  di  pimpin  oleh Alm,  Matt  Ali  Bin  Mude  Sedang.    Sejarah nama  kampung  Weh  Nareh  sangat  unik  yaitu berasal  dari  kata  Weh  berarti  “air”  dan  Nareh yang  berarti  “panjang  dan  berputar”.  Jadi,  arti dari  kata  Weh  Nareh  yaitu  air  yang  mengalir sangat  panjang  dan  berputar  disebabkan  oleh ujung  tanah  yang  berbukit  kecil.  Hal  ini dijelaskan  oleh  M.Hasan  S.I  selaku Petue Kampung  sebagai  berikut:Kampung  Weh Nareh  merupakan  salah  satu  kampung  yang berada  di  Kecamatan  Pegasing.  Dari  tahun 1980 kampung Weh Nareh sudah berpisah dari kampung  Kung  dan  sudah  memiliki  sistem pemerintahan kampung sendiri.

## Kebudayaan Dalam Masyarakat Gayo
Adat sebagai bagian dari budaya ditinjau dari  eksitensinya,  hanya  dimiliki  manusia dalam tiga wujud yaitu: (1)wujud sebagai suatu kompleks  gagasan  dan  konsep  hasil  pikiran manusia(2)wujud sebagai kompleks aktifitasdan  (3)wujud  berupa  benda. Ketiga wujud  budaya  tersebut  mempunyai  nilai  yang sangat berharga bagi kehidupan.
Adat  gayo  sebagai  bagian  dari  budaya Gayo  yang  diyakini  mempunyai  nilai-nilai yang  mengatur  masyarakat  dalam  berbagai aspek  keislaman  yang  sudah  terpadu  dengan nilai  dannorma  adat  Gayo  tidk  bertentangan
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
dengan  nilai-nilai  pendidikan  dalam  ajaran agama Islam (Ibrahim Mahmud, 2013:15-16).

## Sejarah Kopi di Gayo (Aceh Tengah)
Kopi  yang  saat  ini  sudah  dikenal  luas sebagai  minuman  dengan  cita  rasa  khas  dan dipercaya  mempunyai  manfaat  besar  bagi peminumnya,  telah  dikenal  sejak  abad-abad sebelum  masehi.  Menurut  sumber  tertulis  kopi berasal  dari  daerah  Jazirah  Arab,  kata  kopi berasal  dari  bahasa  Arab  “quahweh”.Adapun penyebaran  tumbuhan  kopi  ke  Indonesia dibawa  oleh  seorang  berkebangsaan  Belanda pada  abad  ke-17  yang  mendapatkan  biji Arabica  mocca  dari  Arabia  ke  Batavia.  Kopi Arabica itu pertama-tama ditanam dan dikembangkan  disebuah  tempat  bagian  timur Jatinegara,  Jakarta  yang  menggunakan  tanah partikelir  kesawung  yang  kini  lebih  dikenal dengan  pondok  kopi.  Penyebaran  selanjutnya dari  tanaman  kopi  tersebut  sampai  ke  dataran tinggi Gayo, Kabupaten
Aceh Tengah.(winbathin.blogspot.co.id/2009_02_24
_archive.html).
Latar  Belakang  Koperasi  Baiul  Qiradh (KBQ)  Baburrayyan  Kampung  Weh  Nareh Kecamatan Pegasing
Koperasi Baitul
Qiradh (KBQ)Baburrayyan  sudah  berdiri  dari  tahun 2002,  yang  didirikan  oleh  Bapak  Rizwan Husin.  Koperasi  Baitul  Qiradh  Baburrayyan merupakan  satu  jenis  koperasi  produksi  yang bergerak  dalam  bidang  pengelolaan  hasil perkebunan  kopi,  dan  juga secara  umum mengakomodir kegiatan ekspor kopi hingga ke luar negeri. Keberadaan Koperasi Baitul Qiradh Baburrayyan  untuk  menjawab  satu  kebutuhan akan sebuah perusahaan yang mampu memproduksi  kopi  dalam  jumlah  yang  besar,
dan pengelolaannya sesuai dengan standar yang bertaraf Internasional.
Prosopography Perempuan  PenyortirBiji Kopi  yang  Bekerja  di  Koperasi  Baitul Qiradh  (KBQ)  Baburrayyan  Aceh  Tengah 2002-2016
Pada  era  seperti  ini,  wanita  bukan  lagi mereka  yang  dikurung  di  rumah  dan  hanya diperbolehkan melakukan hal-hal yang berkaitan  dengan  rumah  saja.  Wanita  telah diberikan  kebebasan  yang  sama  sebagaimana dengan  pria.  Wanita  memiliki  kesempatan belajar  yang  sama  dengan  pria,  begitu  juga dalam hal pekerjaan. Tidak sedikit wanita yang mampu  mengerjakan  pekerjaan  pria  pada umumnya, seperti mencangkul, menjadi tukang becak,  dan  banyak  hal  lainnya.  Peran  wanita tersebut  bukan  tanpa  alasan.  Banyak  alasan yang  mungkin  menjadi  dorongan  tersendiri bagi  wanita  untuk  memanfaatkan  emansipasi yang telah didapatkannya.
Wanita  bukan  berarti  harus  lepas  dari tanggung  jawab  asalnya  sebagai seorang  ibu dan  istri.  Kesempatan  yang  dimiliki  wanita tersebut  menuntutnya  untutk berperan  ganda dalam  hidupnya.  Hal  ini  membuktikan  bahwa bukan  tidak  mungkin  bagi  wanita untuk menjadi dan memiliki profesi tertentu. Meskipun  banyak  kendala  yang  nantinya  akan dijumpai  dalam  peran  gandanya  tersebut. Secara  tidak  langsung  wanita  harus  menyadari bahwa dirinya memiliki kesempatan yang sama dengan  pria,  yang  mungkin  kesempatan tersebut  dianggap  terlalu  sulit  bagi  perempuan yang ingin bekerja.(http://wiwit_trifisip13.web.unair.ac.id) .
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
Latar  Belakang  Kehidupan  Perempuan Penyortir Biji Kopi
Pada  umumnya perempuan  penyortir kopi memiliki rumah yang terbuat dari batubata dan beratapkan seng.Rumah mereka juga sudah menggunakan  penerangan  PLN,  untuk  aset rumah  yang  mereka  miliki  bisa  dikatakan cukup  memadai.  Hal  ini  dikarenakan  fasilitas yang  digunakan  sudah  modern  antara  lain: Televisi, sepeda motor, HP, dan lain sebagainya.
Para  perempuan  penyortir  kopi  mereka ialah  perempuan  yang  berprofesi  sebagai  ibu rumah  tangga,  dimana  mereka  memanfaatkan waktu  luang  untuk  bekerja  sebagai  penyortir kopi  di  Koperasi  Baitul  Qiradh.Mereka  harus membagi  waktu  antara  bekerja  dan  mengurus rumah  tangga,  rata-rata  perempuan  penyortir bekerja dari Pukul 09:00-16:00.Mereka berangkat  bekerja  setelah  anak  dan  suami berangkat  ke  sekolah  dan  bekerja.Hal  ini  tidak menganggu  waktu  bekerja  mereka  dan  waktu bersama keluarga.
Perempuan  penyortir    kopi  mendapatkan upah  seminggu  sekali,  yang  diberikan  oleh koperasi.  Upah  yang  diberikan  juga  sesuai berat  timbangan  dari  kopi yang  telah disortir.Dalam  seminggu  gaji  yang  didapat sebesar  Rp.  500.000.,  jika  dikalikan  maka (sebulan)  maka  penghasilan  yang  diperoleh perempuan penyortir kopi bisa Rp. 2.000.000.pendapatan yang didapatkan
perempuan  penyortir  kopi  bisa  dikatakan sangat  membantu  perekonomian  keluarga khususnya bagi keluarga mereka yang memiliki ekonomi lemah.

## Umur Perempuan Penyortir Biji Kopi
Umur  seseorang  sangat  mempengaruhi tingkat pekerjaannya, terutama dalam
menyelesaikan apa yang dikerjakan. Umur para perempuan  penyortir  kopi  akan  mempengaruhi banyak  atau  sedikitnya.  Hasil  kopi  yang  akan dihasilkan sangat  mempengaruhi  pendapatan, jika  hasil  yang  didapatkan  berkurang  maka pendapatan  juga  akan  berkurang  begitu  juga sebaliknya.  Jika  hanya  mendapatkan  hasil sortiran  sedikit  maka  akan  mempengaruhi pendapatan perempuan  penyortir sehingga kesejahteraanpun akan terhambat.

## Pendidikan Perempuan Penyortir Biji Kopi
Pendidikan  merupakan  salah  satu instrumen  paling  penting  untuk  peningkatan kualitas dan kuantitias pendidikan masyarakat.Pendidikan  juga  mempunyai  peran yang  sangat  penting  terhadap  berlangsungnya kehidupan manusia bahkan untuk perkembangan dan kemajuan suku bangsa.Pendidikan  di  Kampung  Weh  Nareh masih  terbilang  sangat  rendah,  berdasarkan tingkat  kelulusan  masyarakat  Kampung  Weh Nareh tertinggi adalah SD kemudian SLTP dan SLTA.Alasan perempuan penyortir tidak melanjutkan  sekolah  dikarenakan  kurangnya biaya sehingga motivasi untuk bersekolah tidak ada.
Pengeluaran Kebutuhan Perempuan Penyortir Biji Kopi
Kebutuhan merupakan  tuntutan  yang bersifat jasmani dan rohani, dimana kebutuhan ini  akan terpenuhi  dengan  cara  bekerja  yang dilakukan  baik  secara  mandiri  atau  tidak. Karena  pekerjaan  dan  ekonomi  adalah  dua  sisi yang  saling  berkaitan  erat,  terutama  dalam pemenuhan kebutuhan rumah tangga masyarakat. Kampung Weh Nareh memiliki mayoritas penduduk yang bermata pencaharian
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
sebagai petani dan berkebun dengan penghasilan  yang  tidak  menentu,  untuk keperluan  rumah  tangga  sebagai  kebutuhan utama  yang    harus  dipenuhi  adalah  kebutuhan primer, skunder, dan tersier. Misalnya makanan merupakan  kebutuhan  primer  bagi  manusia yang  harus  dipenuhi.Selain  kebutuhan  skunder dan tersier.
Jika  dilihat  dari  pendapatan  petani tradisional yang tidak menentu, maka para ibu- ibu rumah tangga tidak hanya bisa berdiam diri menunggu  hasil  yang  dibawa  pulang  oleh suami  (kepala keluarga),  mengingat  kebutuhan sehari-hari,  biaya  anak-anak  bersekolah  serta kebutuhan lainnya yang sangat tidak terjangkau.Oleh  karena  itu  para  perempuan yang  mayoritasnya  adalah  ibu-ibu  rumah tangga  ini  meminta  izin  kepada  suami  untuk bekerja membantu perekonomian keluarga.Alasan inilah yang menjadikan perempuan-perempuan  yang  dulunya  hanya duduk  dirumah  dan  mengurus  rumah  tangga saat  ini  memiliki  pekerjaan  sebagai  penyortir kopi.Jadi,  alasan  Biaya  kebutuhan  sehari-hari yang  semakin  tinggi  serta  biaya  anak  sekolah yang  semakin  tidak  terjangkau  menjadi  alasan mereka  untuk  membantu  keperluan  keluarga serta  tanggungan  yang  banyak  sehingga membuat para perempuan ini termotivasi untuk bekerja sebagai penyortir kopi. Dilihat dari gaji sebagai  penyortir kopi  dapat  membantu  biaya hidup(Wawancara, Ratna: 15 Maret 2017).

## Jumlah Tanggungan Keluarga  Perempuan Penyotir Biji Kopi
Banyaknya  anggota  keluarga  sangat mempengaruhi  besarnya  pendapatan  keluarga. Semakin  banyak  anggota  keluarga  yang memiliki  minat  kerja  maka  akan  sangat
berpengaruh dalam pendapatan ekonomi keluarga,  tetapi  sebaliknya  semakin  banyak anggota  keluarga  yang  bekerja  hanya  sedikit maka  akan  sangat  mempersulit  pendapat keluarga, sedangkan jumlah tanggungan sangat banyak.  Jadi  besar  atau  kecilnya  pendapatan sangat  berpengaruh  pada  tingkat  pengeluaran seperti  biaya  hidup  sehari-hari,  pendidikan anak yang semakin tinggi, dan lain sebagainya.Perempuan penyortir kopi memiliki tanggungan  rata-rata  1-3  orang  yang  masih kecil  dan  ada  juga  yang  sudah  menduduki bangku sekolah.

## Pendapatan Perempuan Penyortir biji Kopi
Pada  umumnya  hampir  sebagian  besar perempuan  di  Kampung  Weh  Nareh  bekerja sebagai  penyortir  kopi  di  Koperasi  Baitul Qiradh  (KBQ)  Baburrayyan  dan  Koperasi lainnya,  yang  berada  di  sekitar  Kampung  Weh Nareh.Ada  8  perempuan  penyortir  yang menjadikan  pekerjaan ini  sebagai  pekerjaa utama  yaitu  Ratna,  Ainun,  Nuraini,  Rusmala, Salawati, Marhamah, Magrifah, dan
Fatimah.Mereka bekerja pada hari senin sampai hari  sabtu  dari  pukul  09:00 – 15.30 WIB.Penyortir  inilah  yang  peneliti  jadikan sebagai  responden  dalam  penelitian  ini.Setiap pagi  mereka  harus  berangkat  untuk  bekerja  di Koperasi  Baitul  Qiradh  (KBQ)  Baburrayyan sekitar  pukul  09:00  pagi  mereka  tiba  di koperasi  dan  langsung  memasuki  tempat penyortir.Di tempat tersebut mereka mengambil  alat  untuk  menyortir  yaitu  ember besar dan mangkuk.Kemudian mereka mengambil  kopi  yang  telah  disatukan  dalam sebuah wadah besar dan membawanya ke meja sortir. Di meja itulah para perempuan penyortir kopi  mulai  memilih  jenis  kopi  yang  baik  dan memilahnya  dengan  jenis  kopi  yang  buruk
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
(berwarna  hitam,  pecah,  dan  jenis  kopi  yang kecil),  jenis  kopi  yang  buruk  disebut  trase (Wawancara: Marhamah, 15 Maret 2017).
Kopi  yang    telah  melewati  proses penyortiran  maka  akan  ditimbang  satu  persatu untuk  melihat  hasil  pekerjaan  mereka.  Dari hasil  pekerjaan  perempuan  penyortir  kopi itulah  gaji  yang  didapat  oleh  perempuan penyortir.Pendapatan perempuan penyortir kopi tergantung  dari  banyaknya  kopi,  ketika  musim kopi  datang  maka  hasil  sortiran  mereka  juga banyak tetapi jika musim kopi berkurang maka hasil  yang  didapat  para  perempuan  hanya sedikit.Perempuan penyortir kopi bisa menghasilkan Rp.30.000 – Rp.50.000
perharinya dari hasil menyortir kopi jika musim kopi  dan  jika  musim  kopi  berkurang  mereka hanya  mendapatkan  Rp.20.000 – Rp.30.000, tergantung  banyaknya jumlah  kopi  yang disortir.  Pendapatan  perempuan  penyortir  kopi tidak  digaji  setiap  harinya  tetapi  memperoleh gaji mingguan.Para penyortir ini bia mendapatkan  upah  Rp.400.000-Rp.600.000 (Wawancara, Ratna: 15 Maret 2017).
Faktor  Yang  Mempengaruhi  Perempuan Bekerja Sebagai Penyortir Kopi Di Koperasi Baitul Qiradh (KBQ) Baburrayyan
Adapun faktor yang mempengaruhi perempuan  bekerja di  Koperasi  Baitul  Qiradh (KBQ) Baburrayyan sebagai penyortir yaitu :

## Faktor Ekonomi
Salah satu  faktor seseorang  melakukan pekerjaan  ialah  karena  kondisi  ekonomi  yang semakin memburuk terutama kondisi kelangsungan  ekonomi  rumah  tangga,  maka para  perempuan  penyortir  kopi  di  Koperasi Baitul  Qiradh  (KBQ)  Baburrayyan  juga  tidak terlepas  dari  tuntutan  ekonomi  yang  semakin
meningkat  dalam  memenuhi  kebutuhan  rumah tangga mereka.

## Faktor Pendidikan
Perempuan  penyortir  kopi  memiliki pendidikan yang sangat minim yaitu tingkat SD dan  SLTP  tetapi  ada  juga  menamatkan  hingga SMA tetapi hanya beberapa orang saja. Hal ini disebabkan  oleh  kurangnya  biaya  pendidikan yang dimiliki dan karena mereka berfikir lebih baik  membantu  perekonomian  keluarga  dari pada  harus  bersekolah. Selain  itu  kurangnya keahlian yang dimiliki membuat mereka sangat sulit mendapatkan pekerjaan.

## Faktor Kurangnya Lapangan Pekerjaan
Penyebab  kurangnya  kesempatan  kerja bagi  masyarakat  khususnya  non  formal adalah karena  faktor  pendidikan  rendah  dimana  orang yang  memiliki  pendidikan  rendah  akan mengalami  kesulitan  ketika  akan  melamar pekerjaan,  hal  ini  yang  akan  berdampak  pada kesempatan  kerja  orang  tersebut.  Selain  itu faktor lainnya yaitu karrena kurangnya keterampilan  akan  sangat  berpengaruh  pada kesempatan  untuk  mendapatkan  pekerjaan, karena orang yang memiliki keterampilan akan mudah mendapatkan pekerjaan. Disamping itu, orang  yang  memiliki  keterampilan  dapat membuat lapangan kerja untuk orang lain.

## Faktor Keluarga
Sebagian dari mereka memilih pekerjaan  sebagai  penyortir adalah  untuk membantu  perekonomian keluarga  dan  karena hanya  menjadi  orang  tua  tunggal  yang  harus membiayai kehidupan keluarga yang pengeluarannya  tidak  bisa  dijangkau.Serta jumlah tanggungan keluarga yang tidak sedikit. Sehingga  beberapa  dari  mereka  memilih
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
bekerja  sebagai  penyortir  kopi  dan  ada  yang memilih  berdagang  dan  ada  sektor  nonformal lain yang mereka tekuni. Selain itu mereka juga mendapatkan  izin  dari  suami  untuk  bekerja membantu  biaya  kehidupan  yang  semakin tinggi.
Wawancara yang peneliti lakukan dengan Nuraini  ia  mengaku  sebagai  seorang  janda, dimana  ia  memiliki  tanggungan  sebanyak  3 orang.  Anak  yang  pertama  masih  duduk  di bangku  Sekolah  Menengah  Atas  (SMA), yang kedua  duduk  di  bangku  Sekolah  Tingkat Pertama (SMP), sedangkan yang terakhir masih berumur  sekitar  4  tahun.  Suaminya  meninggal dikarenakan  terkena  penyakit  yang  sudah terlalu  lama  deritanya.  Sepeniggal  suami Nuraini  harus  menjadi  orang  tua  tunggal  dan tulang  punggung  keluarga  bagi  anak-anaknya, dimana  ia  harus  bekerja  untuk  menafkahi keempat  anaknya  yang  masih  menjenjang pendidikan.  Alasan  inilah  yang  membuat Nuraini  memilih  bekerja  sebagai  penyortir  biji kopi  di  Koperasi  Baitul  Qiradh  (KBQ) Baburrayyan.

## PENUTUP
Kesimpulan (1) Koperasi Baitul Qiradh (KBQ) Baburrayyan  sudah  berdiri  dari  tahun 2002,  yang  didirikan  oleh  Bapak  Rizwan
Husin.  Koperasi  Baitul  Qiradh  (KBQ) Baburrayyan merupakan satu jenis koperasi  produksi  yang  bergerak  dalam bidang pengelolaan hasil perkebunan kopi, dan  juga  secara  umum  mengakomodir kegiatan ekspor kopi hingga keluar Negeri. Tujuan  didirikannya  koperasi  ini  adalah untuk  mensejahterakan  para  petani  kopi yang  berada  di  Aceh  Tengah  khususnya
yang berada di sekitar koperasi Baburrayyan.  Tidak  hanya  para  laki-laki saja yang bekerja di koperasi ini tetapi juga banyak  perempuan  yang  bekerja  sebagai penyortir.
(2) Kehidupan  perempuan  yang  bekerja  di koperasi Baburrayyan memiliki  latar belakang  sebagai  ibu  rumah  tangga, dimana  mereka  harus membagi  waktu antara  bekerja  dengan  mengurus  keluarga. Upah  yang  didapat  oleh  perempuan penyortir  kopi  adalah  sebesar  Rp.500.000 jika  dikalikan  maka  sebulan  upah  yang diperoleh adalah Rp. 2.000.000., pendapatan perempuan penyortir ini bisadikatakan sangat membantu perekonomian  keluarga  khususnya  bagi keluarga mereka. Berdasarkan hasil penelitian,  perempuan  penyortir  termasuk dalam  kategori  sejahtera  jika  dilihat  dari pengeluaran  rumah  tangga,  pendidikan anak,  dan  juga  kehidupan  ekonomi  pada perempuan penyotir khususnya aset rumah yang sudah memadai.
Faktor  yang  mempengaruhi  perempuan penyortir  kopi  bekerja  di  koperasi  Baburayyan Kecamatan  Pegasing  Kabupaten  Aceh  Tengah (2002-2016)  : pertama, faktor  pendidikan penyortir  rata-rata  dari  mereka  tamatan  SMP dan  SMA,  hal  inilah  yang  membuat  mereka sulit  untuk  mencari  pekerjaan. Keterbatasan pendidikan  dan  keterampilan  yang  dimiliki oleh  penyortir  menyebabkan  mereka  memilih pekerjaan  yang tidak menuntut pendidikan dan keterampilan  tinggi.Kedua,  faktor  kurangnya lapangan pekerjaan nonformal yang disediakan oleh pihak pemerintahan, membuat masyarakat sulit  mendapatkan  pekerjannya,  hal  ini  yang membuat para perempuan memilih dan menjadi
Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM) Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Unsyiah
Volume 2, Nomor 4, November 2017, hal. 10 - 22.
profesi  sebagai  penyortir  kopi.Ketiga, mereka memilih  pekerjaan  sebagai  penyortir  kopi dikarenakan ekonomi lemah.

## Saran
Berdasarkan kesimpulan dari hasil analisis data  penelitian  tersebut  di  atas,  maka  penulis merekomendasikan beberapa saran yaitu; (1) Bagi Kepala Koperasi Baitul Qiradh : Agar mampu  lebih  memperhatikan  kesehatan para  pekerja  yang  bekerja  di  koperasi khususnya  bagi  perempuan-perempuan yang bekerja sebagai penyortir.
(2) Bagi  perempuan  penyortir  : supaya  terus berusaha keras dalam menghadapi
berbagai masalah di lapangan dan tingkatkan profesional kerja.
(3) Bagi  pembaca  :  penulis  menyadari  masih banyak  hal-hal  yang  belum  terungkap melalui tulisan ini. Oleh karena itu, penulis menyarankan kepada pembaca agar dilanjutkan lagi penelusuran tentang Kajian  Perempuan  Penyortir  Kopi  Di Koperasi Baitul Qiradh (KBQ) Baburrayyan Kampung Weh Nareh
Kecamatan  Pegasing  Kabupaen  Aceh Tengah.  Serta  menggali  lebih  dalam memori  dari  berbagai  lapisan  masyarakat agar  sejarah  perempuan  penyortir  ini terungkap dengan sesungguhnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Sumber Buku:
Gunawan,  Imam.  2014. Metode  Penelitian
Kualitatif. Jakarta: Bumi Aksara.
Ibrahim, Mahmud. 2013. Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Adat Gayo. Banda Aceh: Al-MumtazInsttute. Kuntowijoyo.2003. Metode Sejarah. Yogyakarta: PT Tiara Wacana Yogya.

## Maleong,  Lexy  (2007).Metodologi  Penelitian
Kualitatif.  Bandung:  Remaja  Rosda Karya.
Sugiono.  2014. Metode  Penelitian  Kualitatif. Bandung. Alfabeta.

## Sumber Skripsi:
Vebrina,  Hilda.  2012. Analisis  Gudang Penyimpanan Biji Kopi (Coffee Arabica) Pada Koperasi Baitul Qiradh
Baburrayyan  Takengon-Aceh  Tengah: Darussalam: Skripsi.
Sumber Internet:
Http://Wiwit_Tri- Fisip13.Web.Unair.Ac.Id(Diakses  Tanggal  15 April 2017, Pukul 09:45 Wib).
Http://winbathin.blogspot.co.id/2009_02_24_ar chive.html (Diakses  27  Juli  2017,  Pukul  23:59 Wib).