Alhadharah: Jurnal Ilmu Dakwah, 2023 Vol. 22, No. 1, 35-49 DOI 10.18592/alhadharah.v22i1.8613 Diajukan: 17/1/2023 Ditelaah: 13/5/2023 Terbit: 30/6/2023

## OPEN ACCESS
Kampanye Public Relations sebagai Upaya Meningkatkan Awareness Moderasi Beragama

## Alifa Nur Fitri
Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, Kota Semarang, Indonesia Email: alifanurfitri89@walisongo.ac.id
KEYWORDS campaign, instagram, religious moderations, public relations
KATA KUNCI kampanye, instagram, moderasi beragama, public relations

## ABSTRACT
The high level of intolerance among students is a concern, one in three students has  an  intolerant  attitude.  The  form  of  intolerance  is  by  agreeing  to  jihad  and suicide.  One  of  the  efforts  made  by  the  Ministry  of  Religion  is  to  conduct  a Religious Moderation Campaign. UIN Walisongo as a moderate campus invites its students to have an attitude of moderation. The purpose of this study is to look at the planning stages of a public relations campaign carried out by students to campaign for religious moderation, whether it is effective in forming an attitude of religious moderation. The research methodology is qualitative research with case  study  analysis  by  observing  religious  public  relations  moderation campaigns. Collecting  data  by  interview,  observation  and  documentation.  The results of this study indicate that students have carried out religious moderation campaigns  well  and  used  the  campaign  public  relations  planning  stages  by optimizing  the  use  of  Instagram  social  media,  according  to  the  media  most accessed by students. The weakness of the moderation campaign that has been carried out is that it is not optimal in measuring awareness regarding religious moderation.  However,  students  are  able  to  convey  messages  well  through Instagram media and get good insight among students.

## ABSTRAK
Tingginya sikap intoleransi dikalangan mahasiswa menjadi sebuah perhatian, satu dari tiga mahasiswa memiliki sikap intoleran. Bentuk intolerannya adalah dengan setuju  adanya  jihad  dan  bunuh  diri.  Salah  satu  upaya  yang  dilakukan  oleh Kementrian  Agama  adalah  dengan  melakukan  Kampanye  Moderasi  Beragama. UIN  Walisongo    sebagai kampus yang moderat mengajak mahasiswanya untuk memiliki  sikap  moderasi.  Tujuan  penelitian  ini  melihat  tahapan  perencanaan kampanye  public  relations  yang  dilakukan  oleh  mahasiswa  untuk mengkampanyekan  moderasi  beragama  apakah  efektif  membentuk  sikap moderasi beragama. Metodologi penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan analisis  studi  kasus  dengan  mengamati  kampanye  public  relations  moderasi beragama.  Pengumpulan  data  dengan  wawancara,observasi  dan  dokumentasi. Hasil  dari  penelitian  ini  menunjukan  bahwa  mahasiswa  sudah  melakukan kampanye  moderasi  beragama  dengan  baik  dan  menggunakan  tahapan perencanaan  public  relations  Kampanye  dilakukan  dengan  pengoptimalisasi penggunaan  media  sosial  instagam,  sesuai  dengan  media  yang  paling  diakses oleh  mahasiswa.  Kelemahan  dari  kampanye  moderasi  yang  dilakukan  adalah belum optimal dalam mengukur awareness terkait moderasi beragama. Namun mahasiswa mampu menyampaikan pesan dengan baik melalui media instagram dan mendapatkan insight yang baik dikalangan mahasiswa.

## Pendahuluan
Moderasi Beragama di kalangan mahasiswa diperlukan karena ditemukan masih cukup banyak mahasiswa yang memiliki sikap intoleran. Hasil riset yang dilakukan oleh Pusat Pengkajian Islam dan Masyarakat (PPIM) Universitas Islam Negeri(UIN) Jakarta  menunjukan  sebanyak  30,16  persen  mahasiswa  di  Indonesia  memiliki sikap intoleran. Sirojudin peneliti dari PPIM menyampaikan bahwa satu dari tiga mahasiswa memiliki sikap intoleran (Purnamasari 2021). Selain itu hasil riset PPIM tentang  intoleransi  di  sekolah  menunjukan  hasil  lainnya  menunjukan  bahwa sekitar  87  persen  guru  dan  dosen,  serta  hampir  86  persen  mahasiswa  setuju apabila  pemerintah  melakukan  pelarangan  terhadap  keberadaan  kelompok minoritas yang dianggap menyimpang dari ajaran Islam bahkan 37 persen pelajar setuju  akan  adanya  jihad  dan  23  persen  menyetujui  bom  bunuh  diri  adalah bagian dari jihad islam (Tirto.id 2020).
Hidup berdampingan  di tengah keberagaman dibutuhkan dalam kehidupan sehari-hari. Moderasi  beragama  adalah  salah satu  upaya untuk  hidup  bersama dan  berdampingan  dengan  keberagaman.  Kementerian  Agama  Republik Indonesia  mendefinisikan  Moderasi  beragama  adalah  sikap  mengurangi kekerasan, atau menghindari keekstreman dalam cara pandang sikap dan praktik beragama.  Moderasi  beragama  diharapkan  mampu  menjadi  dasar  terciptanya kerukunan,  harmoni  sosial  serta  menjaga  kebebasan    dalam  menjalankan kehidupan beragama, menghargai keragaman tafsir dan perbedaan pandangan serta  tidak  terjebak  dalam  ekstrimisme,intoleransi  dan  kekerasan  atas  nama agama (Faturahman 2020).
Moderasi Beragama  di  UIN Walisongo  dibawah  naungan  Rumah  Moderasi Beragama  sudah  berjalan  dengan  baik.  Kegiatan  sosialisasi  dan  penguatan moderasi beragama sudah dilakukan. Bahkan Moderasi beragama menjadi salah satu mata kuliah wajib yang harus ditempuh mahasiswa. Mata kuliah ini sebagai upaya  semangat  spiritualisasi  ilmu  pengetahuan  untuk  membentuk  moderasi beragama.
Idealnya  dengan  menerapkan  moderasi  beragama  akan  tercapai keharmonisan  dalam  beragama  karena  pada  dasarnya  semua  agama memberikan ajaran yang baik serta menjalin hubungan dengan sesama manusia. Tetapi  belum  banyak  yang  mampu  untuk  menerapkan  moderasi  beragama dalam kehidupan sehari-hari. Pendidikan moderasi beragama perlu disampaikan sedari  dini  ke  anak-anak,  agar  tercapai  kehidupan  beragama  yang  damai  dan menumbuhkan sikap saling toleransi antar umat beragama (Fitri 2022).
Pengenalan  sikap  moderasi  beragama  di  masyarakat  memerlukan  peran public relations dan mengkampanyekannya ditengah masyarakat sehingga lebih banyak yang awareness terhadap moderasi beragama dan tercipta sikap tersebut di  tengah  masyarakat. Public Relations merupakan sebuah  fungsi  manajemen yang  menilai  sikap-sikap  publik,  mengidentifikasi  kebijakan  dan  prosedur  dari individu  atau  organisasi  atas  dasar  kepentingan  publik  dan  melaksanakan rencana kerja untuk memperoleh pengertian dan pengakuan publik  (Soemirat, Saleh  2010).  Tujuan  dari  kegiatan public  relations adalah  untuk  pengelolaan komunikasi dan informasi dengan harapan terciptanya saling pengertian antara lembaga dengan publiknya (Jefkins 2003).
Kampanye  adalah serangkaian  kegiatan  komunikasi  yang  dilakukan secara terorganisir  dan  berkelanjutan  untuk  menciptakan  dampak  tertentu  terhadap publik  suatu  lembaga  dalam  periode  tertentu.  Tujuannya  adalah  untuk
memberikan pengetahuan dan mempengaruhi publik terkait sikap dan perilaku yang  positif.  Perubahan  di  bidang  pengetahuan,  sikap  dan  perilaku (Rogers,Everett 1995).
Kampanye Public  Relations bertujuan  untuk  meningkatkan  kesadaran  dan pengetahuan  khalayak  sasaran  untuk  merebut  perhatian  dan  menumbuhkan persepsi atau opini yang positif atas kegiatan dari lembaga agar tercipta suatu kepercayaan  dan  citra  yang  baik  melalui  penyampaian  pesan  secara  intensif dalam  jangka  waktu  tertentu  dan  berkelanjutan.  Secara  luas  kampanye Public Relations adalah  memberikan penerangan  terus menerus  serta  pengertian dan memotivasi  masyarakat  terhadap  suatu  kegiatan  atau  program  melalui  proses dan  komunikasi  yang  berkesinambungan  dan  terencana  untuk  mencapai publisitas dan citra positif (Ruslan 2001).
Sedangkan  Moderasi  beragama  merujuk  pada  sikap  mengurangi kekerasan/menghindari  keekstreman  dalam  cara  pandang,  sikap  dan  praktik beragama.  Moderasi  beragama    diharapkan  mampu    terwujudnya  kerukunan, harmoni  sosial  serta  menjaga  kebebasan    dalam  menjalankan  kehidupan beragama, menghargai keragaman tafsir dan perbedaan pandangan serta tidak terjebak  dalam  ekstrimisme,  intoleransi  dan  kekerasan  atas  nama  agama (Faturahman  2020).  Empat  nilai  utama  gerakan  moderasi  beragama  yaitu komitmen  kebangsaan  untuk  melihat  sejauh  mana  cara  pandang  sikap  dan praktik beragama baik dengan agama lain maupun dengan agama yang sama, kerukunan,  anti  kekerasan  dan  kearifan  terhadap  budaya  lokal.  Kearifan  lokal dalam hal ini adalah toleransi (Kementerian 2019).
Moderasi  beragama  mampu  mewujudkan  sikap  dan  tindakan  yang berimbang  dan  adil.  Sikap  moderat  adalah  tidak  boleh  ekstrem  dan  saling menemukan titik persamaan dibandingkan perbedaan. Inti dari moderasi adalah nilai kebersamaan (Hakim 2019).
Penelitian tentang moderasi beragama sebelumnya  dilakukan oleh Umar Al Faruq  mengenai  Pendidikan  Moderasi  Beragama  sebagai  perisai  Radikalisme. Hasil  penelitian  menunjukan  implementasi  Pendidikan  moderasi  beragama mampu  membentuk  sikap  dan  perilaku  moderasi  beragama  sehingga  paham radikalisme dapat dicegah. Proses Pendidikan moderasi yang dilakukan dengan sistem integrasi antara sekolah, asrama dan Kampung Kids (Al Faruq 2021).
Penelitian  terkait  moderasi  beragama  di  kalangan  milenial  dilakukan  oleh Inayatilah. Hasil dari penelitian ini menunjukan ada banyak tantangan kampanye moderasi  beragama  di  kalangan  milenial.  Gerakan  moderasi  beragama  kalah cepat dan kalah menarik bagi kalangan milenial, adanya pengaruh radikalisme transnasional  dan  faktor  sosial  politik  ekonomi  .  salah  satu  cara  yang  efektif adalah  dengan  penguatan  nilai  budaya,  khazanah  keislaman  dan  gerakan ekonomi kesejahteraan  (Inayatillah 2021).
Penelitian  tentang  kampanye  program  sebelumnya  dilakukan  oleh  Rissa Khoirunnisa  meneliti  tentang  aktivitas  kampanye Public  Relations dalam mensosialisasikan  Internet  sehat.  Hasil  dari  penelitian  ini  menunjukkan  dalam proses mendefinisikan masalah dilakukan dengan metode informal dan metode formal. Dilakukan dengan menetapkan tujuan , perencanaan strategis dan proses mengambil  tindakan  dan  komunikasi  dengan  metode  interaktif    dan pemanfaatan  media.  Serta  kegiatan  evaluasi  dilakukan  dengan  menyebarkan kuesioner (Rissa Khoerunnisa, Yusuf Zaenal Abidin 2018).
Kampanye Public  Relations juga  bisa  untuk  membentuk  sikap  positif
khalayak.  Hasil  penelitian  yang  dilakukan  sebelumnya  menunjukkan  bahwa kampanye  sudah  membentuk  sikap  positif  khalayak  dan  kampanye  PR membentuk sikap positif khalayak sebesar 17,8% dan sisanya 8,2% di pengaruhi oleh faktor lain (Sugianto and Sembiring 2018).
Kampanye Public Relations mampu merubah sikap sebuah kelompok.  Hasil penelitian  Pengaruh  Kampanye  PR  dan  Identitas  Sosial  pada  sikap  Jak  Mania menunjukkan  ada  keterkaitan  antara  kampanye  PR  dengan  sikap  Jakmania perubahan  dalam  organisasi  dan  kepemimpinan  yang  mampu  mengelola jaringan komunikasi dan dapat menerapkan anggota meski dari kalangan orang tua dan Suku Betawi (Kaligis, Pratiwi, and Anshari 2020).
Kebaruan Penelitian ini fokus pada moderasi beragama dengan pendekatan Public  Relations dengan  menjadikan  mahasiswa  sebagai agent  of  change ,  agen perubahan.  Kalangan  milenial  lebih  tepat  berkampanye  karena  sesuai  dengan kalangannya dan memanfaatkan media sosial.
Salah satu upaya UIN Walisongo untuk menjadikan mahasiswa memiliki sikap moderasi  beragama  adalah  dibentuknya  lembaga  yaitu  Rumah  Moderasi Beragama, selain itu pendidikan moderasi beragama juga sudah menjadi salah satu mata kuliah yang diberikan di semester awal bagi mahasiswa baru. Namun perlu  peran  mahasiswa  untuk  turut  serta  membantu  mengkampanyekan moderasi  beragama. Maka  Mahasiswa Public  Relations Jurusan  Komunikasi  dan Penyiaran  Islam  dalam  mata  kuliah  Kampanye Public  Relations membuat Kampanye  moderasi  beragama  dengan  mengoptimalkan  sosial  media  yaitu instagram.
Perlu penguatan moderasi beragama di kalangan anak muda, salah satunya yang  bisa  dilakukan  adalah  dengan  melakukan  Kampanye Public  Relations dengan  memanfaatkan  media  sosial  ke  mahasiswa  agar  memiliki  sikap  yang moderat.
Tulisan  ini  akan  membahas  bagaimana  tahapan  perencanaan  sampai pelaksanaan  program  Kampanye  Public  Relations  yang  sudah  dilakukan  oleh Mahasiswa Public  Relations dengan  berkolaborasi  dengan  Rumah  Moderasi Beragama UIN Walisongo. Kampanye dilaksanakan selama 6 bulan dengan tujuan meningkatkan awareness mahasiswa tentang moderasi beragama melalui media sosial.

## Metode Penelitian
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metodologi penelitian studi kasus. Metode kualitatif merupakan pendekatan yang digunakan dengan tujuan untuk  melakukan  eksplorasi  dan  memahami  suatu  makna  pada  individu  dan kelompok yang menganggap masalah sosial (Darmawan, Cahyani, and Arisanty 2019).  Studi  kasus  dalam  tahapan  analisisnya  melihat  fenomena  kontemporer dalam  konteks  kehidupan  nyata. Terutama  batas antara  fenomena  dan konteks yang  tidak  terlihat  jelas  (Robert  K.  Yin  2008).  Sumber  data  dari  peneliti  adalah dengan  wawancara  dengan  Ketua  Tim  Kampanye  Moderasi  dan  dokumentasi. Kemudian  dianalisis  dengan  teori  Perencanaan  Kampanye  PR  untuk  melihat bagaimana  kampanye  moderasi  beragama  dilakukan  di  lingkungan  UIN Walisongo  Semarang  sudah  efektif  atau  belum.  Sumber  data  sekunder  yang digunakan  postingan  media  sosial  @rmb.uinwalisongo  yang  menjadi  media kampanye ini.
Strategi yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah dengan  menggunakan studi kasus. Studi kasus adalah bentuk penelitian yang intensif, terintegrasi dan mendalam.  Tujuan  penelitian  dengan  studi  kasus  adalah  dengan mengembangkan  pengetahuan  mendalam  tentang  sebuah  objek  yang  diteliti dan  penelitian  eksploratif.  Penelitian  bersifat  mendalam  dan  tentang  sebuah gambaran dan peristiwa (Mulyana 2002).

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
Keanekaragaman Indonesia meliputi agama, bahasa, suku, tradisi, adat budaya, dan  warna  kulit.  Keanekaragaman  yakni  bersikap  adaptif,  inklusif  dan  toleran tersebut  menjadi  kekuatan  sosial  yang  indah  apabila  saling  bekerjasama  dan bersinergi untuk membangun tanah air  (Al Faruq 2021).  Kondisi dan situasi di mana  terjadi  kekerasan  belakangan  ini  mengalami  eskalasi  secara  diametral seolah  bertolak  belakang  bila  melihat  peristiwa  di  Indonesia  akhir-akhir  ini. Keberagaman sedikit terganggu dengan munculnya paham paham ekstrimisme dan radikalisme yang berusaha menghapus keragaman di Indonesia.
Diperlukan  kampanye Public  relations untuk  menanamkan  nilai  moderasi beragama. Kampanye Public Relations bertujuan untuk meningkatkan kesadaran dan pengetahuan target audience untuk merebut perhatian dan menumbuhkan persepsi  atau  opini  yang  positif    terhadap  suatu  lembaga,  agar  tercipta  suatu kepercayaan  dan  citra  yang  baik  melalui  penyampaian  pesan  secara  intensif dalam jangka waktu tertentu dan berkelanjutan. Kampanye public relations secara luas adalah memberikan penerangan serta motivasi masyarakat terhadap suatu kegiatan  melalui  proses  komunikasi  yang  berkesinambungan  dan  terencana mencapai publisitas dan citra positif  (Ruslan 2001).
Kampanye  adalah  bentuk  kegiatan  komunikasi  yang  dilakukan  secara terencana  dan  bertujuan  untuk  menciptakan  dampak  tertentu  terhadap publiknya.  Tujuan  dari  sebuah  kampanye  adalah  untuk  mensosialisasikan program,  aktivitas  dan  informasi,  memperkenalkan  sesuatu,  meningkatkan awareness dan  mencari  dukungan  publik  dan  mempengaruhi  dan  membujuk publik (Rissa Khoerunnisa, Yusuf Zaenal Abidin 2018).
Ada empat tahapan proses Public Relations menurut Cutlip and Center yaitu mendefinisikan  masalah  dilakukan  dengan  analisis  situasi  baik  menggunakan analisis  SWOT  atau  lainnya.  Kedua melakukan planning dan programing ,  tahap ketiga  dengan taking  action  and  communicating dan  tahapan  terakhir  dengan evaluating program (Cutlip 2009). Tahapan awal dalam The Four Step Public Relations adalah dengan melakukan definisi  masalah.  Proses  pendefinisian  masalah  dengan  melakukan  proses penyelidikan dan pemantauan pengetahuan, opini, sikap dan perilaku tentang sebuah kebijakan lembaga. Permasalahan dalam kampanye moderasi beragama karena rendahnya sikap moderasi beragama di kalangan mahasiswa. Meskipun mahasiswa  sebelumnya  sudah  mendapatkan  mata  kuliah  moderasi  beragama ditemukan masih ada mahasiswa yang belum memahami moderasi beragama. Belum dilakukan kampanye moderasi beragama yang dilakukan rumah moderasi beragama UIN Walisongo melalui media sosial, hal ini terlihat belum adanya akun sosial media. Padahal media yang paling banyak diakses adalah media massa.
Tahapan  kedua  adalah planning  and  programming yaitu  dengan mengumpulkan pada tahapan  pertama digunakan  untuk  membuat  keputusan tentang tujuan kampanye, program yang akan dibuat, strategi yang dilakukan,
tindakan  serta  teknik  dan  sasaran.  Perencanaan  yang  baik  disusun  dengan berdasarkan pada fakta tanpa adanya interpretasi dan bukan keinginan pribadi public relations (Heath 2013). Tahapan ketiga adalah Taking  Actions  and  Communicating yang merupakan implementasi program aksi dan komunikasi yang dibuat untuk mencapai tujuan kampanye.  Komunikasi  dilakukan  untuk  menciptakan  kesan  untuk mempengaruhi pihak yang penting  dan berpotensi untuk mendukung.
Tujuan  kampanye  yaitu  untuk  mengkampanyekan  moderasi  sesama  umat karena  sibuknya  umat  untuk  toleransi  antar  agama  akan  tetapi  melupakan toleransi  sesama  umat.  Untuk  mengkampanyekan  moderasi  beragama  untuk menjadi  umat  yang  moderat  dan  tidak  menjadi  ekstrim  kanan  maupun  kiri dikalangan  mahasiswa  melalui  media  sosial.  Tahapan  terakhir  dalam perencanaan adalah evaluasi untuk melihat efektifitas kegiatan kampanye (Cutlip 2009)
Kampanye moderasi beragama secara eksplisit harus menjadi sebuah gerakan yang  diaplikasikan  secara  sinergis  dan  masif  di  media  sosial(Wibowo 2019).strategi yang  bisa digunakan dengan  mensosialisasikan  ide  pemahaman dan  pendidikan  tentang  moderasi  beragama  ke  seluruh  masyarakat.  Melalui kampanye  di  media sosial  maka  penyebaran  moderasi beragama  bisa  berjalan efektif (Hamdi, Munawarah, and Hamidah 2021).
Moderasi beragama dikampanyekan oleh Kementerian Agama dengan tujuan memberikan  pemahaman  dan  edukasi  agar  agama  dijalankan  dengan  adil. Program  moderasi  yang  dilakukan  sudah  mulai  bisa  dirasakan  dampaknya (Anwar et al. 2022).
Moderasi beragama menjadi syarat terjadinya kerukunan dan toleransi antar umat beragama. Jika sikap moderasi beragama bisa ditanamkan dengan baik di masyarakat  bisa  saling  menghormati  dan  menerima  keberagaman  maka  akan tercipta  kehidupan  yang  damai.  Moderasi  beragama  bukan  pilihan  melainkan kewajiban untuk bisa diterapkan di Indonesia (Pratiwi 2018).
Keberadaan media sosial memberikan warna tersendiri dalam keberagamaan di Indonesia. Media sosial saat ini digunakan untuk berbagai hal dan tidak bisa dipisahkan  dari  kehidupan.  Salah  satu  keunggulannya  adalah  mampu  untuk menyampaikan pesan penting secara cepat dan mudah. Menyampaikan pesan pesan  yang  mendidik  dan  mengajak  kepada  kebaikan.  Cakupan  media  sosial yang luas mampu menjadi ruang yang efektif dalam mengkampanyekan pesan kebaikan (Utomo et al. 2021).
Keberadaan cyber  religion (mangkaji  agama  di  internet)  sedang  marak  dan bertumbuhnya  dakwah  memalui  media  online  termasuk  media  sosial.  Kajian agama  melalui  media  sosial  berkembang  pesat,  terutama  di  masa  pandemi. Namun  tidak  semua  informasi  yang  disampaikan  benar  kebenarannya,  hal  ini yang  menjadi  tantangan.  Informasi  yang  cepat  dan  fleksibel.  Maka  kampanye media sosial ini begitu fundamental dan diperlukan (Mundakir 2021).
Keberadaan  media  sosial  juga  memberikan  dampak  yang  signifikan  bagi perkembangan  budaya  komunikasi  dan  interaksi  masyarakat  di  ruang  publik. Interaksi yang terhubung tidak lagi secara nyata, tapi juga terhubung secara maya melalui teknologi digital. Masyarakat nyata adalah kehidupan yang secara indera terhubung  secara  langsung  melalui  interaksi  masyarakat  di  ruang  publik. Masyarakat maya adalah kehidupan yang tidak bisa ditangkap oleh indera secara langsung  namun  dapat dirasakan dan  disaksikan  sebagai  sebuah realitas  yang
termediasi oleh teknologi digital(Nasrullah 2020).
Keberadaan  internet  menampilkan  wajah  baru  kehidupan  masyarakat menjadi  masyarakat  informasi  dan  digital.  Karakteristik  masyarakat  informasi memiliki  penggunaan  media  yang  tinggi  terhadap  informasi  diberbagai  aspek sosial, pendidikan dan bisnis. Menghadapi karakteristik masyarakat yang seperti ini  maka  kampanye  harus  mampu  menyajikan  berbagai  pesan  yang  edukatif, informatif dan mampu mempengaruhi perilaku sasarannya(Wibowo 2019).
Charles  U.Larson  membagi  kampanye  menjadi  beberapa  jenis  kampanye sesuai  fungsinya  dibagi  menjadi  tiga  yaitu product  oriented,  candidate  oriented dan ideologically  oriented (Ruslan  2001).Jenis  kampanye  ini  tepat  untuk digunakan untuk mengkampanyekan moderasi beragama di media sosial karena mampu  menangani  berbagai  masalah  sosial  di  masyarakat  melalui  perubahan sikap, perilaku dan pandangan publik.
Penggunaan  audio  visual  dalam  konten  mampu  memberikan  daya  tarik pengguna  sosial  untuk  membaca,  menonton  dan  memahami  konteks  yang disajikan.  Untuk  menyajikan  konten  yang  sesuai  dengan  karakteristik  sasaran menjadi  strategi  yang  tepat.  Konten  yang  harus  dipertimbangkan  apabila melibatkan usia para penggunanya (Supriani et al. 2022). Target Audience dalam kampanye  moderasi  beragama  yang  dilakukan  adalah  sebagian  besar  adalah mahasiswa dengan range usia 17-22 tahun. Maka kampanye disesuaikan dengan media sosial yang sesuai dengan karakter mereka (Fitri and Bariqlana 2021).
Dari  Survey  yang  dilakukan  oleh  Populix    yang  dilakukan  untuk  melihat kebiasaan masyarakat Indonesia dalam bermedia sosial dan melihat pandangan masyarakat terhadap metaverse. Hasil survey yang dilakukan menunjukan media yang  paling  sering  diakses  adalah  Youtube dengan  angka  94%  dan  instagram menempati posisi kedua diakses sebanyak 93% dari total responden. Beberapa tujuan responden mengakses media sosial untuk konten hiburan, mencari musik, mencari film , berita dan yang terakhir adalah mencari kuliner (Anam 2022). Maka tepat jika kampanye moderasi beragama yang dilakukan dengan menggunakan media sosial instagram.
Tahapan Perencanaan Kampanye “ Public Relations ”

## Analisis Situasi
Tahapan awal yang dilakukan sebelum melakukan kampanye moderasi beragama adalah  melakukan  analisis  situasi.  Analisis  situasi  bertujuan  untuk  memetakan setting tempat,  waktu  dan  keterlibatan  publik  dan  untuk  menentukan  fokus sasaran. Hasil dari analisis situasi ini adalah untuk memetakan setting lokasi dan waktu  dalam  pelaksanaan  kegiatan.  Tahapan  selanjutnya  adalah  dengan mengidentifikasi  public,  selektivitas  dalam  pemilihan  partisipan  (Tench,  R.,  & Yeomans 2009). Analisis publik ini dilakukan untuk mengetahui sasaran kampanye sehingga sasarannya nanti selaras dengan target program(Smith 2020).
Dari  hasil  wawancara  yang  dilakukan  peneliti  ke  Ketua  Tim  Kampanye Moderasi Beragama oleh Mahasiswa yaitu M.Adjy Soenantoko menyatakan:
“Mahasiswa UIN Walisongo  belum banyak  yang  mengetahui pengaplikasian dari  moderasi  beragama.  Meskipun  sebelumnya  mahasiswa  angkatan  2020 sudah mendapatkan bekal Mata Kuliah Moderasi beragama. Mahasiswa sudah memahami  dan  masih  perlu  aksi  untuk  diingatkan  kembali  moderasi beragama agar bisa terinternalisasi dalam kehidupan sehari-sehari. Terutama pemanfaatan media sosial untuk kampanye ke mahasiswa”
UIN  Walisongo  sudah  memiliki  lembaga  Rumah  Moderasi  Beragama  sudah melakukan  kampanye  melalui  media  sosial  seperti  mengadakan  webinar  dll. Namun belum memiliki akun resmi instagram untuk mengkampanyekan moderasi beragama.
Beberapa  kegiatan  moderasi  beragama  yang  sudah  dilakukan  oleh  Rumah Moderasi  Beragama  UIN  Walisongo  meliputi  webinar,  penguatan  moderasi beragama melalui fasilitator, pengenalan moderasi beragama ke berbagai instansi dibawah kementerian agama dan Kuliah Kerja Nyata berbasis moderasi beragama. Kampanye  moderasi  beragama kali ini berfokus  pada kampanye melalui  media sosial yaitu instagram rumah moderasi beragama di @rmb.uinws.

## Objectives (Tujuan)
Tujuan dari kampanye Public Relations ada beberapa yaitu 1) Public awareness yaitu membuat kesadaran publik yang berkaitan dengan bidang sosial. Tujuan kedua 2) Offer informations yaitu info yang berkaitan dengan program kampanye kepada publik yang tertarik, 3) Public educations yaitu dengan memberikan pemahaman kepada  khalayak  dalam  mengekspresikan  opini  secara  emosional  dan menggunakan etika. 4) Reinforce the attitude and behaviour dengan mempererat nilai/  mengubah  khalayak  dari  sisi  perilaku  melalui  persetujuan  yang  dilakukan komunikator  dan  5) Behaviour  Modifications ,  melakukan  perubahan  perilaku khalayak dengan program keselamatan sosial tertentu(Ruslan 2001). Dari hasil wawancara, Ketua Tim Kampanye Moderasi menyatakan:
“Tujuan kampanye ini selain menerapkan ilmu yang sudah dipelajari di Mata Kuliah  “Komunikasi  dan  Kampanye Public  Relations ”  berkolaborasi  dengan Rumah Moderasi beragama agar seluruh mahasiswa UIN Walisongo Semarang khususnya  yang  mengikuti  kampanye  ini  memahami  mengenai  moderasi beragama  serta  mengimplementasikannya  pada  kehidupan  sehari-hari  di kampus  UIN  Walisongo  Semarang.    Selain  itu,  mensosialisasikan  kembali moderasi  beragama  berfokus  pada  meningkatkan awareness moderasi beragama di kalangan mahasiswa”.
Bisa  disimpulkan  tujuan  dari  kampanye  moderasi  beragama  yang  dilakukan public awareness dengan meningkatkan kesadaran mahasiswa terkait moderasi beragama melalui media instagram.
Audience ( Key Public )
Penentuan  audience  atau  khalayak  maka  perlu  dilakukan  segmentasi.  Hasilnya menjadi  landasan  untuk  membuat  strategi  yang  tepat.  Tiga  cara  yang  bisa dilakukan  dalam  memetakan  masyarakat  yaitu  aspek  demografis(jenis  kelamin, usia, pekerjaan, pendidikan, pendapatan, agama, ideologi, etnis dan kepemilikan media) aspek kedua adalah profil psikologis ( sikap yang tercermin dari kejiwaan masyarakat) dan aspek perilaku masyarakat(Kurniadi and Hizasalasi 2017). Dari  hasil  wawancara  yang  dilakukan  dengan  Ketua  Tim  Kampanye  Moderasi Beragama
“Publik  dari  kampanye  ini  adalah  mahasiswa  terlebih  mahasiswa  UIN Walisongo  Semarang  maupun  mahasiswa  diluar  UIN  Walisongo  Semarang. Melalui  saluran  kampanye  yang  dilakukan  dengan  jejaring  sosial  ,  tim kampanye  bisa  mengukur  tingkat  partisipasi  audience  dalam  memberikan feedback  yang  disampaikan.  Audience  utama  dari  kampanye  ini  adalah mahasiswa  UIN  Walisongo  angkatan  2019,2018  dan  2017  karena  mereka
belum  mendapatkan  mata  kuliah  moderasi  beragama  sebelumnya.  Serta mahasiswa  Angkatan  2020-2021  yang  sudah  mengambil  mata  kuliah moderasi beragama dan memiliki konsumsi media sosial yang tinggi”.

## Pesan
Pesan  merupakan  suatu  yang  disampaikan  kepada  khalayak    dengan  tujuan tertentu  (Littlejohn  2012).  Strategi  Penyampaian  Pesan  Media  sosial  saat  ini sangat  berperan  penting  dalam ruang  publik.  Siapa  saja dapat  memanfaatkan sosial media sebagai sarana untuk beropini, berkreasi hingga mempresentasikan diri  dan  cara  pandang  mereka  dengan  kecanggihan  dunia  informasi  dan telekomunikasi yang semakin berkembang akhir-akhir ini.
Media  sosial  yang  digunakan  adalah  Instagram  dan  Youtube.  Dalam penyampaian pesan melalui  media  Instagram,  Pesan  yang  disampaikan terkait informasi untuk meningkatkan awareness terhadap Moderasi beragama,  apa itu Rumah Moderasi Beragama, struktur dalam RMB, sejarah singkat RMB, kegiatan dan konten-konten mengenai RMB. Memanfaatkan lebih dari satu media sosial pada era ini dinilai dapat memberikan dampak yang luas terhadap penyebaran informasi.
Pesan  utama  dari  kampanye  moderasi  beragama  adalah  meningkatkan awareness  mahasiswa  tentang  moderasi  beragama,  mengingatkan  kembali  ke mahasiswa tentang arti moderasi beragama dan keberadaaan rumah moderasi beragama.

## Strategi
Strategi  merupakan  tahapan  penyusunan  perencanaan  secara  keseluruhan. Setelah  menentukan  tujuan  dan  target  audiencenya  maka  strategi  ini  adalah langkah untuk mencapai tujuan. Merumuskan  strategi aksi dan respon dengan strategi proaktif dan strategi reaktif. Strategi proaktif melalui beberapa aksi dan komunikasi.  Beberapa  kegiatan  yang  dilakukan  seperti special  event,  audience participations, organizational performance, publicity, generating news . Langkah strategi awal yang dilakukan adalah Tim Kampanye Moderasi adalah bertemu dengan Rumah Moderasi Beragama dan merumuskan strategi bersama. Kampanye difokuskan  utama  melalui  media sosial sehingga  menjangkau  lebih banyak  publik.  Selain  itu  juga  menggunakan  publikasi  media  dengan mengirimkan release agar  lebih  menjangkau  lebih  banyak  orang  diluar  UIN Walisongo.

## Gambar 1 Akun Instagram Rumah Moderasi Beragama UIN Walisongo
Strategi aksi dan respon yaitu membuat akun Instagram resmi dan melakukan branding  di  @rmb.uinws  untuk  menggabungkan  kampanye  “Menjadi  Muslim Moderat Bagi Sesama Umat” . Membuat akun Youtube untuk mempublikasikan highlight  kegiatan  kampanye  “Menjadi  Muslim  Moderat  Bagi  Sesama  Umat”. Mengadakan acara Webinar sebagai kampanye “Menjadi Muslim Moderat Bagi Sesama  Umat”.  Sebelumnya  Rumah  Moderasi  Beragama  belum  memiliki  akun media  sosial  untuk  mengkampanyekan  moderasi  beragama  ke  kalangan mahasiswa UIN Walisongo.
Gambar 2 Postingan Instagram @rmb.uin
Selain  menggunakan  instagram,  media  sosial    lain  yang  digunakan  adalah Youtube sebagai  media  untuk  mempublikasikan  highlight  kegiatan  kampanye Rumah  Moderasi  Beragama.  Platform  video  online  paling  populer  di  dunia  ini memiliki  berbagai  keunggulan,  seperti  dapat  untuk  siaran  langsung  melalui video.
Keunggulan  lainnya,  dapat  untuk  mengunggah  konten  video  berdurasi panjang, materi video dapat dicari di mesin pencari, Selain itu, media youtube kerap kali dimanfaatkan sebagai media dakwah. Karena dianggap lebih sinergis dalam  penggunaan  dan  penyebarannya.  Perkembangan  teknologi  membawa banyak dampak kepada kehidupan. Contoh nyatanya adalah peralihan kegiatan- kegiatan yang biasa dilakukan secara langsung, kini beralih melalui media digital.
Kampanye  dilakukan  dengan  mengoptimalkan  penggunaan  media  sosial yaitu  @rmb.uinwalisongo.  saat  ini  sudah  ada  17  postingan,  mulai  pengenalan tentang  lembaga  rumah  moderasi  beragama  UIN  Walisongo.  Terdiri  dari
beberapa feed postingan  instagram dan  video.  Salah  satu  video  yang  menarik adalah video RMB ASK yang sudah dilihat lebih dari 484 kali dan video ucapan selamat Hari Toleransi Internasional yang sudah dilihat 968 kali.
Selain  strategi  membuat dalam  beberapa  postingan,  juga  dibuat  beberapa kegiatan  dalam  bentuk  webinar  ,  webinar  adalah  kegiatan  yang  dilakukan dengan  media  digital  dan  bantuan  internet.  Webinar  merupakan  produk perkembangan teknologi yang memudahkan integrasi kegiatan seminar menjadi produk digital yaitu melalui media internet. Pemilihan media menjadi salah satu pertimbangan  yang  penting.  Misalnya  jika  ingin  menyampaikan  moderasi beragama  di  kalangan  anak  anak  maka  media  yang  tepat  adalah  dengan tayangan anak anak (Fitri 2022).
Meskipun  dilaksanakan  melalui  internet,  webinar  tetap  memiliki  manfaat yang  tidak  kalah  dengan  seminar.  Webinar  dinilai  sebagai  media  yang  tepat untuk  kegiatan  akademis  hingga  bisnis.  Dengan  urgensi  topik  moderasi beragama  kami  menggunakan  webinar  sebagai  media  transfer  knowledge dengan harapan mampu menjangkau audiens yang lebih luas. Sehingga, pesan- pesan moderasi beragama dapat tersampaikan pada khalayak dengan berbagai tingkatan sosial.

## Taktik
Analisis Strategi Taktik Strategi dan taktik yang kami lakukan dalam penyampaian pesan melalui media Instagram. Tim memperkenalkan apa itu Rumah Moderasi Beragama,  tim  kerja  dalam  RMB,  sejarah  singkat  RMB,  kegiatan  dan  konten- konten mengenai RMB. Untuk Postingan 1,2,3 @rmb.uinws di post pada tanggal 13  Oktober  2022  yang  merupakan  pengenalan  terhadap  Rumah  Moderasi Beragama  beserta  tim  kerjanya.  Kemudian,  pada  19  Oktober  2022  akun @rmb.uinws  kembali  membuat  postingan  mengenai  apa  itu  Rumah  Moderasi Beragama. Kemudian, kami juga membuat akun Youtube yang kemudian akan digunakan sebagai platform untuk share hasil kampanye kami dan PodCast yang rencana nya akan kami laksanakkan juga pada kampanye ini, tidak hanya sebagai platform untuk meng-upload hasil kampanye.
Channel  Youtube  ini  juga  di  kemudian  hari  akan  menjadi  platform  untuk meng-upload  kegiatan-kegiatan  RMB  UIN  Walisongo  Semarang.  Selain  gencar melakukan  kampanye  melalui  media  sosial  diatas,  kami  juga  mencoba memberikan pemahaman secara virtual yang akan disampaikan langsung oleh pihak  Rumah  Moderasi  Beragama  UIN  Walisongo  Semarang  yang  akan dilaksanakan pada bulan November 2022.
Selain kampanye melalui platform instagram, untuk mendapatkan feedback langsung  dibuatlah  kegiatan  baik  secara  online  dan  offline.  Kegiatan  pertama adalah  Talkshow  Kampanye  Moderasi  Beragama  sebagai  Aktualisasi  Indonesia yang  Moderat  dengan  pemateri  Lutfi  Rahman,M.A.  dari  Rumah  Moderasi Beragama UIN Walisongo dan Ahmad Faiq Syukron bagian Risk and Management BPJS Ketenagakerjaan Jateng DIY.

## Gambar 3 Kegiatan Webinar Moderasi Beragama
Kegiatan kampanye offline kedua adalah Seminar Terbuka “ Indonesia Rumah Bersama”,  Merawat  Kebhinekaan  dalam  Bingkai  KeIndonesiaan.  Kegiatan  ini merupakan kolaborasi antara Rumah Moderasi Beragama dengan Tim Kampanye serta Penyelenggara Utama dari Gusduriansemarang. Pembicara dalam kegiatan inia  adalah  Jay  Akhmad  Koordinator  Seknas,  Jaringan  GUSDURian.  Pembicara kedua Abda Ali,S.PS.I,M.M Ditjen Politik dan Pemerintahan Umum Kementerian dalam  Negeri  dan  SR.Kurnia,SDP  Kongregasi  Suster  Penyelenggaran  ilahi  serta moderator    Nur  Hasyim,M.A.  dari  Tim  moderasi  beragama.  Special  Event  ini dihadiri  oleh  100  Mahasiswa  dan  mendapatkan  publikasi  kegiatan  untuk mengingkatkan awareness .
Gambar 4 Berita Acara Kegiatan Webinar Moderasi Beragama

## Time Scale
Kegiatan  kampanye  dilaksanakan  selama  6  bulan  selama  masa  perkuliahan Komunikasi  dan  Kampanye Public  Relations .  Diawali  dengan  pemaparan  materi terkait  kampanye  PR  dan  dilanjutkan  dengan  berbagai  tahapan.  Mulai  dari perumusan  masalah  dan  koordinasi  dengan  Lembaga.  Sampai  ke  tahapan perumusan strategi dan taktik dalam kampanye moderasi beragama.

## Resource
Kampanye Public  Relations dilakukan  secara  bersama  sama,  kolaborasi  antara mahasiswa yang menempuh mata kuliah Komunikasi dan Kampanye PR dengan Tim  Rumah  Moderasi  Beragama  UIN  Walisongo.  Beberapa  mahasiswa  yang melakukan kampanye Moderasi beragama adalah Nailatur Rosyidah, Teguh Hadi Prasetyo,  Muhammad  Ibnu  Affandi,  Ahmad  Heri  Setiawan,  Isna  Nurul  Sabrina, Wahid Aliana, Yunita Ayu Widiawati, M.Adjy Soenantoko dan Umi khulsum.

## Evaluations
Evaluasi  dari  kampanye Public  relations belum  dilaksanakan  dengan  maksimal. Dilihat dari sosial media rumah moderasi beragama sudah ada peningkatan yang sebelumnya belum memiliki instagram resmi, kini sudah memiliki dengan jumlah follower  yang  tentunya  perlu  ditingkatkan  lagi  dan  postingan  untuk meningkatkan awareness ke mahasiswa di UIN Walisongo Semarang.

## Simpulan
Penelitian ini menunjukan hasil dari pengaplikasian mata kuliah dan mahasiswa mampu menjadi “ agent  of change ”. Dengan melakukan kampanye dengan publik sesama  mahasiswa  maka  lebih  efektif  dan  efisien  karena  mereka  lebih  bisa memahami karakter  dari  target  audience. Mahasiswa  juga  mampu  menerapkan langkah  langkah  perencanaan public  relations dari  analisis  situasi,  melihat kampanye moderasi beragama yang sudah dilakukan oleh Rumah Moderasi dan melakukan kampanye dengan mengoptimalkan penggunaan media sosial.
Tahapan kedua adalah menentukan tujuan kampanye dengan berkolaborasi dengan Rumah Moderasi beragama, tahapan ketiga dengan menentukan publik atau  target  audience.  Target  audience  utama  dalam  kampanye  ini  adalah mahasiswa UIN Walisongo Semarang. Tahapan keempat adalah strategi, strategi yang  digunakan  strategi  aksi dengan membuat  beberapa kegiatan dan  strategi komunikasi dengan publikasi di beberapa media massa dan penggunaan media sosial. Taktik dalam kampanye ini adalah dengan membuat kegiatan offline dan online untuk mengetahui feedback dan tercapai atau tidaknya tujuan kampanye moderasi beragama.
Kampanye  moderasi  beragama  yang  dilakukan  cukup  berhasil  dengan meningkatkan awareness mahasiswa melalui media sosial, hal ini terbukti dengan banyaknya  jumlah  mahasiswa  yang  melihat  video  kegiatan  melalui  instagram @rmb.uinwalisongo dan  beberapa kegiatan yang  dihadiri oleh  mahasiswa serta dari  strategi  komunikasi  berubah  beberapa  publikasi  yang  turut  meningkatkan awareness mahasiswa  tentang  moderasi  beragama. Penelitian  ini  menambah literasi  peran  penting  mahasiswa  sebagai  perubahan  dan  pentingnya perencanaan  dalam  kegiatan  kampanye public  relations agar  kegiatan  yang dilakukan bisa lebih efektif dan efisien. Kelemahan dalam kampanye ini adalah karena belum terukurnya perubahan yang didapatkan.

## Referensi
Anam, Khoirul. 2022. “Instagram Tiktok Minggir Ini Raja Platform Social Media RI.” CNBC , 2022. https://www.cnbcindonesia.com/tech/20220612115314-37- 346302/instagram-tiktok-minggir-ini-raja-platform-sosial-media-ri. Anwar,  Andi  Saefulloh,  Kardi  Leo,  Uus  Ruswandi,  and  Mohamad  Erihadiana.  2022. “Internalisasi  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama  Abad  21  Melalui  Media  Sosial.” JIIP  - Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan 5 (8): 3044–52. https://doi.org/10.54371/jiip.v5i8.795. Cultip, Scott. CenterAllenH& Broom.Glen.M. 2009. “Effective Public Relations.” In 9 . Jakarta: Kencana. Darmawan, Budi, Nindira Cahyani, and Melisa Arisanty. 2019. “Perencanaan Strategi Public Relations  Garuda  Indonesia  Dalam  Membangun  Kepercayaan  Konsumen.” Metacommunication: Journal of Communication Studies 4 (2): 249. https://doi.org/10.20527/mc.v4i2.6108.
Faruq,  Umar.  Dwi  Noviani  Al.  2021.  “Pendidikan  Moderasi  Beragama  Sebagai  Perisai
Radikalisme Di Lembaga Pendidikan.” Taujih 14 (01): 59–77.
Faturahman,  Oman.  2020.  “Kenapa  Harus  Moderasi  Beragama?” Kemenag.Go.Id ,  2020. https://kemenag.go.id/read/kenapa-harus-moderasi-beragama-yko6k.
Fitri,  Alifa  Nur.  2022.  “Moderasi  Beragama  Dalam  Tayangan  Anak-Anak;  Analisis  Isi
Tayangan Nussa Dan Rara Episode Toleransi.” Jurnal SMART (Studi Masyarakat, Religi, Dan Tradisi) 8 (1): 129–46. https://doi.org/10.18784/smart.v8i1.1523. Fitri, Alifa Nur, and M Nuqlir Bariqlana. 2021. “GROUPTHINK IN POLITICAL PARTICIPATION
IN THE 2019 PRESIDENTIAL ELECTION” 6 (1): 57–70.
https://doi.org/10.18326/inject.v6i1.57-70.
Hakim,  Lukman.  2019.  “Toleransi,  Buah  Dari  Moderasi  Beragama.” Kemenag.Go.Id , December  3,  2019.  https://kemenag.go.id/read/lukman-hakim-toleransi-buah- moderasi-beragama-xmwyq.
Hamdi, Saibatul, Munawarah Munawarah, and Hamidah Hamidah. 2021. “Revitalisasi Syiar
Moderasi  Beragama  Di  Media  Sosial:  Gaungkan  Konten  Moderasi  Untuk Membangun Harmonisasi.” Intizar 27 (1): 1–15. https://doi.org/10.19109/intizar.v27i1.8191.
Heath, Robert L. 2013. Enciclopedia of Public Relations . Edited by Singapore. 2nd ed. SAGE Publications.inc.
Inayatillah,  Inayatillah.  2021.  “Moderasi  Beragama  Di  Kalangan  Milenial  Peluang,
Tantangan,  Kompleksitas  Dan  Tawaran  Solusi.” Tazkir :  Jurnal  Penelitian  Ilmu-Ilmu Sosial Dan Keislaman 7 (1): 123–42. https://doi.org/10.24952/tazkir.v7i1.4235.
Jefkins, Frank. 2003. “Public Relations.” In Edisi Kelima . Jakarta: PT Gelora Aksara Pratama. Kaligis, Retor Aquinaldo Wirabuanaputera, Aprilianti Pratiwi, and Faridhian Anshari. 2020. “Analisis Pengaruh Kampanye Public Relations #SaveGBK Dan Identitas Sosial Pada
Sikap Jakmania Depok.” Jurnal Ilmu Komunikasi 18 (2): 154. https://doi.org/10.31315/jik.v18i2.3539.
Kementerian,  Agama.  2019. Moderasi  Beragama .  Jakarta:  Badan  Litbang  dan  Diklat Kementrian Agama RI.
Kurniadi,  Hayatullah,  and  Mohamad  Hizasalasi.  2017.  “Strategi  Komunikasi  Dalam Kampanye  Diet  Kantong  Plastik  Oleh  Gidkp  Di  Indonesia.” Medium 6  (1):  21–31. https://doi.org/10.25299/medium.2017.vol6(1).1085.
Littlejohn, Stepen W. &Karen A Foss. 2012. Teori Komunikasi . Jakarta: Salemba Humanika. Mulyana, Dedy. 2002. Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar. Jakarta: Remaja Rosdakarya.
Mundakir, A. 2021. “Moderasi Beragama Di Tengah Cyber-Religion Dan Ushuluddin IAIN Kudus  ).” Fikrah:  Jurnal  Ilmu  Aqidah  Dan  Studi  Keagamaan 9  (1):  165–78. https://doi.org/10.21043/fikrah.v8i1.
Nasrullah,  Rulli.  2020. Etnografi  Virtual  Riset  Komunikasi,  Budaya  Dan  Sosiatekologi  Di Internet . Edited by Nunik. Siti Nurbaya. Empat. Bandung: Remaja Rosdakarya. Pratiwi,  Mutia  Rahmi.  2018.  “Peran  Pengawasan  Orangtua  Pada  Anak  Pengguna  Media Sosial  the  Supervision  Role  of  Parents  for  Social  Media  Children  Users.” Jurnal
Penelitian Pers Dan Komunikasi Pembangunan 22 (024): 37–57.
http://bali.tribunnews.com/2015/06/15. Purnamasari, Deti Mega. 2021. “Riset PPIM UIN Jakarta: 30,16 Persen Mahasiswa Indonesia
Intoleran.” Kompas.Com , 2021. https://nasional.kompas.com/read/2021/03/02/13353621/riset-ppim-uin-jakarta-
3016-persen-mahasiswa-indonesia-intoleran.
Rissa  Khoerunnisa,  Yusuf  Zaenal  Abidin,  Abdul  Aziz  Ma’arif.  2018.  “Aktivitas  Kampanye
Public Relations Dalam.” Jurnal Ilmu Hubungan Masyarakat 3 (November): 79–96.
Robert K. Yin. 2008. Studi Kasus :Desain & Metode . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Rogers,Everett. 1995. Diffusions of Innovations . Forth Edit. New York: Tree Press. Ruslan, Rusady. 2001. Manajemen Humas Dan Manajemen Komunikasi: Konsep Dan Aplikasi .
Jakarta: Rajawali Pers.
Smith,  Ronald.D.  2020. Strategic  Planning  for  Public  Relations .  New  York:  Routledge. https://doi.org/https://doi.org/10.4324/9781003024071.
Soemirat,  Saleh,  Ardianto.  2010. Dasar-Dasar  Public  Relations .  Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Sugianto,  Arifin,  and  Wilson  Antonius  Sembiring.  2018.  “Pengaruh  Kampanye  Public Relations  Terhadap Sikap  Positif  Khalayak.” Jurnal Lensa  Mutiara  Komunikasi 2  (1):
45–60. http://114.7.97.221/index.php/JLMI/article/view/560.
Supriani,  Yuli,  Rahman  Tanjung,  Annisa  Mayasari,  and  Opan  Arifudin.  2022.  “Peran Manajemen Kepemimpinan Dalam Pengelolaan Lembaga Pendidikan Islam.” JIIP - Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan 5 (1): 332–38. https://doi.org/10.54371/jiip.v5i1.417.
Tench, R., & Yeomans, L. 2009. Exploring Public Relations. Pearson Education. Tirto.id.  2020.  “Menilik Laku  Intoleran  Di Kalangan  Siswa Dan Mahasiswa.” Tirto.Id ,  2020. https://tirto.id/menilik-laku-intoleran-di-kalangan-siswa-dan-mahasiswa-f7xs. Utomo, Sholeh, Dafis Heriansyah, Adzkiya Zayyan Mauizah, Devi Rizki Apriliani, and Idrus
Ruslan. 2021. “Efektivitas Kampanye Moderasi Beragama Berbasis Whatsapp Group Pada Masyarakat Desa.” Jurnal Riset Agama 1 (3): 64–78. https://doi.org/10.15575/jra.v1i3.15097.
Wibowo,  Ari.  2019.  “Kampanye  Moderasi  Beragama  Di  Facebook:  Bentuk  Dan  Strategi
Pesan.” Edugama:  Jurnal  Kependidikan  Dan  Sosial  Keagamaan 5  (2):  85–103. https://doi.org/10.32923/edugama.v5i2.971.