## KEPRIBADIAN TOKOH JIM DALAM NOVEL HARGA SEBUAH PERCAYA KARYA LIYE
Surismiati 1) * Gunawan 2) Mustofa 3) Rani Eka Saputri 4)
1) 2) 3) 4) Pendidikan Bahasa Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia
1) surismiati34@gmail.com 2) gunawanfkipump@gmail.com
3) dosenbahasajadipetani@gmail.com 4) Ranieka.putri54@gmail.com
Diterima: 26 Januari 2022     Disetujui: 05 April 2022     Diterbitkan: 10 Januari 2023

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  melakukan  analisis  struktur  kepribadian  tokoh  Jim  dalam  novel  Harga Sebuah  Percaya.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  dengan  menggunakan  sumber  data  dari novel  Harga  Sebuah  Percaya  karya  Liye.  Struktur  kepribadian  yang  dihasilkan  adalah:  (1)  Id  adalah sistem  kepribadian  yang  dibawa  sejak  lahir,  seperti  (a)  ingin  dihormati  dan  (b)  egois  dan  sewenang- wenang; (2)  Ego adalah pelaksana kepribadian dengan dua fungsi utama, yaitu: (a) memilih rangsangan apa yang akan ditanggapi, dan (b) menentukan kapan dan bagaimana kebutuhan itu dipenuhi dengan cara yang  seminimal  mungkin; (3)  superego  adalah  kekuatan  moral  dan  etika    kepribadian. Kesimpulan  dari penelitian ini adalah terdapat struktur kepribadian yang berguna untuk diketahui berdasarkan id, ego dan superego.
Kata kunci: analisis, struktur kepribadian, tokoh

## Abstract
The purpose of this research is to analyze the personality structure of the character Jim in the novel Price of a Belief. This study uses a descriptive method using data sources from Liye's novel Price of a Belief. The resulting personality structures are: (1) Id is a personality system innate, such as (a) wanting to be respected  and  (b)  selfish  and  arbitrary;  (2)  The  ego  is  the  executor  of  personality  with  two  main functions,  namely:  (a)  choosing  what  stimuli  to  respond  to,  and  (b)  determining  when  and  how  those needs  are  met  in  the  minimum  possible  way;  (3)  the  superego  is  the  moral  and  ethical  strength  of  the personality. This study concludes that there is a personality structure that is useful to know based on id, ego and superego.
Keywords: analysis, personality structure, character
©Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia FKIP UM Palembang

## Pendahuluan
Sastra  adalah  bentuk  seni  yang mengalami  perubahan  manusia    ribuan tahun yang lalu, dimana kehadiran sastra di tengah  perubahan  manusia  sebagai  salah satu  realitas  sosial  budaya  sebelumnya, sastra  sebagai    karya  kreatif  dieksploitasi sebagai konsumsi intelektual dan konsumsi emosional (Semi, 2012; Depdiknas, 2015).
Menurut  Jabrohim  (2017),  istilah sastra menunjukkan fenomena budaya yang terdapat  di  semua  masyarakat,  baik  sosial, ekonomi,  maupun  agama.  Artinya,  sastra merupakan fenomena universal. Sedangkan karya  sastra  adalah  karya  imajinatif  dan bentuk  ekspresi  pengarang  Meskipun  fiksi
adalah  produk  dari  imajinasi,  fiksi  dan adegan pengarangnya. Kedua makna tersebut  merupakan  definisi  karya  sastra yang  yang  bersifat  umum.  Salah  satu paradigma  karya  sastra  merupakan  produk budaya yang mencerminkan realitas masyarakat sekitar saat itu (Susanto, 2012). Sastra  merupakan  cabang  seni  yang bertujuan  untuk  menekankan  nilai-nilai keindahan  yang  nyata  dan  imajiner sehingga  dapat  menawarkan  hiburan  dan kepuasan  spiritual  kepada  pembacanya (Aminuddin, 2011; Pujiharto, 2012).
Karya  sastra  sendiri  memiliki fungsi  dan  peran  dalam  masyarakat  sastra atau  fiksi  sebagai  fakta  bahkan  sebagai
fakta  formal.  Fungsi  utama    karya  sastra adalah  sebagai  sarana  bagi  pengarang untuk  mengungkapkan  pikiran,  perasaan, semangat,  bacaan,  dan  kepercayaannya. Kegiatan  membaca  langsung  teks  sastra dapat diwujudkan dalam perilaku
membaca,  memahami,  menikmati,  dan menilai  teks  sastra  berupa  cerpen,  novel, novel  romantis,  naskah  drama,  dan  teks sastra  berupa puisi (Aminuddin, 2011) ).
Salah  satu  bentuk  karya  sastra adalah  novel,  yang  menghadirkan  semesta realitas  di  mana  peristiwa  dan  dongeng yang  terjadi.  Menurut  Jabrohim  (2017), istilah  sastra  mengacu  pada  fenomena budaya  yang  terjadi  di  semua  masyarakat, baik  dari  sosial,  ekonomi,  atau  agama. Konon,  sastra  adalah  fenomena  universal yang  dialami  dan  dilakukan  oleh  orang (tokoh). Novel-novel tersebut menceritakan tentang berbagai masalah kehidupan manusia yang berhubungan dengan lingkungan dan orang lain, yang berhubungan  dengan  diri  sendiri  dan  yang berhubungan dengan Tuhan. Novel merupakan jenis sastra yang baru dibandingkan  dengan  jenis  sastra  lainnya seperti puisi, drama dan lain-lain, sehingga novel  jenis    ini  muncul  belakangan (Mulyati, 2015; Depdiknas. 2015).
Novel  adalah  fiksi  prosa    tentang cerita  atau  cerita  tentang  pelaku  tertentu, tempat  dan  tahapan  serta  urutan  cerita tertentu berbeda dengan imajinasi pengarang  sehingga  terjalin  dengan  cerita (Aminuddin, 2011).
Novel  menawarkan    dunia  yang berisi  model  kehidupan  yang  diidealkan, dunia  imajiner  yang  dibangun  dari  unsur- unsur  internalnya  seperti  peristiwa,  plot, tokoh dan penokohan, latar, sudut pandang, dan  unsur  imajiner  lainnya  (Nurgiyantoro, 2015).
Teori psikologi yang paling dominan dalam analisis karya sastra adalah teori Sigmund Freud. Menurut Freud, teori kepribadian  biasanya  dibagi  menjadi  tiga bagian,  yaitu  id,  ego,  dan  superego.  Teori Freud digunakan untuk mengungkap berbagai  fenomena  psikologis  di  balik fenomena bahasa Id adalah sistem kepribadian  asli  yang  dibuat  menjadi  raja atau  ratu  sejak  lahir.  Dari  id  lahirlah  ego
sebagai  perdana  menteri  dan  superego sebagai pendeta tertinggi (Zaviara, 2020).
Id bertindak sebagai penguasa mutlak,  ia  harus  dihormati,  dirusak, sewenang-wenang dan egois; Apa yang dia inginkan harus segera dilakukan. Id adalah energi  psikis  dan  naluri  yang  mencegah seseorang  untuk  memenuhi  kebutuhan dasarnya.  Cara  kerja  id  berkaitan  dengan prinsip  kesenangan,  yaitu  selalu  mencari kesenangan dan menghindari ketidaknyamanan  Ego  adalah  penegak kepribadian  dengan  dua  fungsi  utama; Pertama, pilih rangsangan mana yang Anda tanggapi  dan/atau  naluri  mana  yang  Anda puaskan  sesuai  dengan  kebutuhan  utama Anda. Kedua, tentukan kapan dan bagaimana "kebutuhan tersebut akan dipenuhi dengan risiko minimal". Superego adalah  kekuatan  moral  dan  etis  dari kepribadian,  yang  beroperasi  pada  'prinsip ideal' sebagai lawan dari 'sisi kepuasan  dan prinsip  ego-realistis.  Prinsip  idealistik memiliki dua sub prinsip, yaitu nurani dan ego-ideal.  Superego  pada  hakekatnya merupakan  unsur  yang  merepresentasikan nilai-nilai orang tua atau interpretasi orang tua  terhadap  norma-norma  sosial  yang ditanamkan  kepada  anak  melalui  berbagai larangan  dan  peraturan.  Apa  yang    orang tua terima, penghargaan dan “terima kasih” diterima  sebagai  standar  kesempurnaan atau ego ideal yang memuat semua “tugas” (Freud, 2020; Zaviera, 2020).
Pemilihan materi pembelajaran untuk  penelitian  ini  didasarkan  pada keunikan    cerita  Isi  cerita  dalam  novel Harga Sebuah Percaya menceritakan tentang  kehidupan  manusia  yang  berkaitan dengan  masalah  cinta,  juga  menghadirkan cerita  tentang  tokoh  yang  memiliki kepribadian  yaitu  segala  keinginannya yang harus dipenuhi. Novel ini menghadirkan  tokoh  Jim  yang  memiliki satu  kepribadian,  yaitu  keinginan  untuk memuaskan dirinya sendiri.
Judul  novel    Liye,  Harga  Sebuah Percaya,  menarik  bagi  peneliti  karena merupakan  salah  satu  novel  yang  dapat dianalisis  struktur  kepribadian  tokohnya sebagai    karakter  yang  menarik  untuk dieksplorasi.
Struktur  kepribadian  tokoh  dipelajari
dengan menggunakan
psikoanalisis Sigmund  Freud,  dimana  telah  digunakan oleh  Rokhana  (2009,  Dani  (2020)  dan Wilyah  (2021).  Perbedaan  penelitian  ini dengan  penelitian  di  atas  terletak  pada judul  novelnya,  peneliti  mengkaji  struktur kepribadian  tokoh  Jim  dalam  novel  Harga Sebuah Percaya.

## Metodologi Penelitian
Metode  penelitian  ini  menggunakan metode  deskriptif  kualitatif.  Menurut Ratna  (2015),  metode  kualitatif  pada hakekatnya sama dengan
metode hermeneutika, artinya baik metode
hermeneutika  maupun  analisis  kualitatif isinya  secara  keseluruhan  menggunakan metode  interpretasi  dalam  menyajikan uraian-uraian tersebut.
Menurut Siswantoro (2016), metode deskripsi dapat diartikan  sebagai  prosedur  pemecahan masalah  yang  diselidiki  dengan  cara mendeskripsikan  atau  mendeskripsikan keadaan terkini tentang fakta atau keadaan yang  terjadi  pada  subjek  atau  topik penelitian (novel, drama, cerpen dan puisi). Dalam penelitian analisis  ini, metode yang digunakan adalah metode penelitian deskriptif  yang  bersifat  kualitatif.  Dalam hal  ini,  Semi  (2012)  dan  Muhammad
(2020) menjelaskan bahwa metode deskriptif  bersifat  kualitatif,  artinya  data yang  dibagikan  berupa  kata-kata  atau gambar, bukan berupa angka. Sumber data penelitian  ini  adalah  novel  Harga  Sebuah Percaya  karya  Liye  yang  diterbitkan  oleh Sabak Grip Nusantara pada tahun 2022.
Teori Freud digunakan untuk menganalisis kepribadian Jim yang terbagi menjadi  tiga  bagian  yaitu  id,  ego  dan superego.  Tujuan  dari  teori  ini  adalah untuk menemukan berbagai gejala psikologis  dari  karakter  yang  dianalisis, seperti  id  adalah  sistem  kepribadian    asli, bawaan,  kemudian  ego  sebagai  pengubah kepribadian,  yang  memilih  rangsangan (respons)  dan  menentukan  kapan  dan dengan  ketersediaan  peluang  risikonya minimal.  Superego  adalah  kekuatan  moral dan  etika  dari  kepribadian  karakter  yang menerapkan prinsip idealisme.

## Hasil dan Pembahasan
Hasil    penelitian  ini  bersumber  dari novel  Harga  Sebuah  Percaya  karya  Liye yang  berisi  informasi  detail  setebal  280 halaman.  Peneliti  mengkhususkan  diri hanya  untuk meneliti struktur kepribadian tokoh  fiksi  Jim.  Sesuai  dengan  masalah dan  tujuan  penelitian  ini,  memasukkan struktur  kepribadian  tokoh  Jim  dalam novel karya Liye ini. Hasil kajian disajikan sebagai  struktur  kepribadian  yang  terdiri dari id, ego dan superego.

## a. Id
Id  adalah  sistem  kepribadian    asli, bawaan.  Id  bertindak  sebagai  penguasa mutlak, ia harus dihormati, manja, sewenang-wenang  dan  egois,  apa  yang diinginkannya  harus  segera  dilakukan.  Id adalah  energi  psikis  dan  naluri  yang mendorong  manusia  untuk  memenuhi kebutuhan  dasar,  seperti  makanan.  Fungsi id terkait dengan prinsip kesenangan, yaitu selalu  mencari  kesenangan  dan  selalu menghindari  ketidaknyamanan  (Minderop, 2016; Zaviera, 2020; Freud, 2021)
Kutipan 1 Biolanya  berdengking. Jim  gugup buru-buru memperbaiki gesekan nada lagu yang keliru . Untunglah tak ada yang terlalu memperhatikan. Jika kalian bernyanyi dengan baik, maka satu- dua not keliru, tak ada yang peduli .
Tetapi  ada  yang  peduli  atau  tidak, jantung  Jim  mendadak  berdebar kencang. Napasnya tersengal.
Tangannya  yang  memegang  biola berkeringat. (Liye, 2022)
Dari  kutipan  1  dijelaskan  bahwa struktur  id  dari  Jim  dalam  kaitannya dengan  penghindaran  ketidaknyamanan dapat  dilihat  pada  kutipan  di  atas.  Jika seseorang  merasa  tidak  nyaman  dalam suatu  situasi  mereka  akan    menghindari atau segera meninggalkan tempat kejadian, Jim juga menunjukkannya dengan bergegas  untuk  memperbaiki  nada    yang salah  sebelum  ada    yang  menyadarinya.
Struktur  id-personalitas  berikut,  dari  sudut pandang  yang  tidak  terkait  dengan  alam bawah  sadar,  ditunjukkan  dalam  kutipan yang  berbunyi,  "Jantung  Jim  tiba-tiba
berhenti  berdetak."  Tanda  dari  tangan  Jim adalah  ketika  dia  merasakan    cinta  yang tiba-tiba ditunjukkan hatinya dengan cepat setelah  melihat  Nayla.  Hanya  Jim  yang merasakan  keributan  karena  isi  hati  Jim berada di bawah tingkat kesadaran.
Kutipan 2 Jim  tidak  sempat  memikirkan banyak hal kontras itu. Kegelisahannya semakin memuncak .  Waktu  pertemuan mereka  seharusnya  terjadi  lima belas  menit  yang  lalu.  Seperti halnya beberapa pasangan kekasih turis itu, mereka berjanji  saling  menggenggam tangan, takzim memandang perbukitan, menikmati ritus dengan  lonceng  kapel  tua  di taman ini. (Liye, 2022) Dari kutipan 2 menjelaskan bahwa struktur kepribadian  id  dalam  diri  Jim  pada  aspek ketidaknyamanan karena kegelisahan
ditunjukkan  pada  kutipan  diatas.  Akibat dari kegelisahan tersebut Jim tidak sempat untuk memikirkan banyak hal. Kegelisahan  tersebut  muncul  dari  batin orang itu sendiri dan tidak ada
hubungannya dengan orang lain.
Kegelisahan  inilah  yang  menggambarkan struktur  kepribadian  id  lebih  mendominasi pada diri Jim. Kutipan 3 Tapi  ia  belum  datang  juga. Tidak.  Semua  ini  pasti  ada penjelasan baiknya. Jim menggelengkan kepala kencang-kencang.  Kuat sekali ia menentang berbagai pikiran buruk tiba-tiba muncul  di  kepala,  hingga  tak menyadari tangannya meremas kencang tangkai
bunga mawar . Padahal ia tahu,
masalah  yang  mereka  hadapi benar-benar serius. Awan hitam itu  menggantung  bak  jelaga  di terik  siang.  Bak  tinta  hitam yang dituangkan dalam beningnya  kolam.  Meresahkan
hati  yang  melihat.  Membuat sesak  napas. Tetapi  mereka pasangan yang tegar, setidaknya  demikian  menurut pandangan Jim. (Liye, 2022)
Dari kutipan 3 menjelaskan bahwa struktur kepribadian  id  dalam  diri  Jim  pada  aspek menghindari ketidaknyamanan ditunjukkan pada  kutipan  diatas.  Jika  seseorang mengalami ketidaknyamanan dengan suatu pikiran  pasti  ia  akan  langsung  menentang pikiran  buruk  yang  muncul  di  kepalanya. Struktur  kepribadian  id  selanjutnya  pada aspek  ada  kontak  dengan  alam  bawah sadar  ditunjukkan  pada  kutipan  yang berbunyi “hingga tak menyadari tangannya meremas  kencang  tangkai  bunga  mawar”. Id  dalam  diri  Jim  disana  adalah  ketika  ia menyadari  yang  ditunggu  belum  datang juga. Jim meremas kencang tangkai bunga mawar.  Hanya  Jim  yang  merasakan  hal tersebut karena id yang ada dalam diri Jim berada di bawah alam sadar.

## b. Ego
Ego  adalah  eksekutif  (pelaksanaan) dari  kepribadian,  yang  memiliki  dua  tugas utama;  pertama,  memilih  stimuli  mana yang  hendak  direspon  dan  atau  insting mana  yang  akan  dipuaskan  sesuai  dengan prioritas  kebutuhan.  Kedua,  menentukan kapan  dan  bagaimana  kebutuhan  itu dipuaskan  sesuai dengan tersedianya peluang  yang  risikonya  minimal.  Dengan kata lain, ego sebagai eksekutif kepribadian berusaha memenuhi kebutuhan  id  sekaligus  juga  memenuhi kebutuhan moral dan kebutuhan berkembang  mencapai  kesempurnaan  dari superego  (Alwisol,  2004;  Zaviera,  2020; Freud, 2021).
Kutipan 1 Tubuh Jim menciut ketika tangannya  bersentuhan  dengan jemari  lembut-halus  gadis  itu .  Ia memaksakan diri tersenyum. Sayang lebih terlihat seperti seringai kuda. (Liye, 2022)
Dari  kutipan  1  menjelaskan  bahwa struktur  kepribadian  ego  pada  aspek bertindak sebagai pengaruh individu objek
dari  kenyataan  ditunjukkan  pada  kutipan diatas.  Ego  pada  diri  Jim  disana  adalah ketika tubuhnya menciut setelah bersentuhan  dengan  jemari  tangan  Nayla dimana  pada  saat  itu  perasaan  Jim  yang sedang bergejolak kepada Nayla. Sehingga struktur  kepribadian  ego  pada  aspek bertindak sebagai pengaruh individu kepada  dunia  objek  dari  kenyataan, sedangkan Jim lakukan karena ketertarikannya terhadap Nayla. Kutipan 2 Mereka  terdiam  beberapa  saat. Nayla memberanikan diri menyentuh  lengan  Jim,  berbisik sekali lagi.
“Mainkanlah  satu  lagu  istimewa untukku”.  (Liye, 2022)
Dari kutipan 2 menjelaskan bahwa struktur kepribadian  ego  pada  aspek  bertindak sebagai  pengaruh  individu  objek  dari kenyataan ditunjukkan pada kutipan diatas. Ego  pada  diri  Jim  disana  adalah  ketika Nayla  menyentuh  lengan  Jim  dan  berbisik kepada  Jim  untuk  memainkan  lagi  satu lagu istimewa untuknya. Sehingga struktur kepribadian  ego  pada  aspek  bertindak sebagai  pengaruh  individu  kepada  dunia objek  dari  kenyataan,  sedangkan Jim yang memainkan  lagu  karena  ketertarikannya Nayla terhadap lagu tersebut.
Kutipan 3 Dan tentu saja menyempatkan diri mengunjungi  kapel  tua  di  atas bukit. Mendengarkan Jim menjelaskan  kisah  legenda  abadi kota itu. Menatap wajah Jim lamat- lamat. “Apakah  kau  juga  akan  mati
untukku?” Nayla bertanya lirih
kepada Jim. Memeluknya lembut .  (Liye, 2022)
Dari kutipan 3 menjelaskan bahwa struktur kepribadian  ego  pada  aspek  bertindak sebagai  pengaruh  individu  objek  dari kenyataan ditunjukkan pada kutipan diatas. Ego pada diri Jim disana adalah ketika Jim menerima  pelukan  dari  Nayla.  Sehingga struktur  kepribadian  ego  pada  aspek bertindak sebagai pengaruh individu
kepada  dunia  objek  dari  kenyataan sedangkan  Nayla  melakukan  pelukan karena ketertarikannya terhadap Jim.

## c. Superego
Superego adalah kekuatan moral dan etik  dari  kepribadian,  yang  beroperasi memakai  prinsip  idealistik  sebagai  lawan dari  kepuasan  id  dan  prinsip  realistik  ego. Superego  pada  hakekatnya  merupakan elemen yang mewakili nilai-nilai orang tua atau  interpretasi  orang  tua  mengenai standar  sosial  yang  diajarkan  kepada kepada anak melalui berbagai larangan dan perintah. Apapun yang disetujui, dihadiahi dan dipuji orang tua akan diterima menjadi standar  kesempurnaan  atau  ego  ideal  yang berisi  apa  yang  harus  dilakukan  (Alwisol, 2004; Zaviera, 2020; Freud, 2021).
Kutipan 1 Tubuh Jim menciut ketika tangannya bersentuhan dengan jemari  lembut-halus  gadis  itu.  Ia memaksakan diri tersenyum. sayang lebih terlihat seperti seringai kuda.
“Kau  bisa  berbahasa  kami?” Hanya  itu  yang  keluar  dari mulut  kaku  Jim.  Gadis  itu mengangguk sopan .  (Liye, 2022) Dari kutipan 1 menjelaskan bahwa struktur  kepribadian  superego  Jim  dalam aspek mengarahkan ego pada tujuan yang sesuai  dengan  moral  ketimbang  dengan kenyataan  terdapat  pada  kutipan  diatas. Kutipan  tersebut  memperlihatkan  ketika Jim  mengajak  Nayla  mengobrol  dengan tujuan mengakrabkan diri.
Kutipan 2
“Maafkan  aku  jika  suara musik tadi mengganggu Laksamana  yang  Agung”.  Jim menunduk. “Wahai,  musik  yang  indah tidak akan pernah mengganggu siapa pun”. Laksamana tersenyum. (Liye, 2022)
Dari  kutipan  2  menjelaskan  bahwa struktur  kepribadian  superego  Jim  dalam aspek mengarahkan ego pada tujuan yang
sesuai  dengan  moral  ketimbang  dengan kenyataan  terdapat  pada  kutipan  diatas. Kutipan  tersebut  memperlihatkan  ketika Jim mengajak Laksamana Ramirez
mengobrol dengan tujuan meminta maaf. Kutipan 3 “Apakah kau mengingat kekasihmu  lagi?”  Pate  bertanya. Menatap prihatin sahabat terbaiknya.  Jim  mengangguk pelan. (Liye, 2022)
Dari  kutipan  3  menjelaskan  bahwa struktur  kepribadian  superego  Jim  dalam aspek mengarahkan ego pada tujuan yang sesuai  dengan  moral  ketimbang  dengan kenyataan  terdapat  pada  kutipan  diatas. Kutipan  tersebut  memperlihatkan  ketika Pate  mengajak  Jim  mengobrol  dengan tujuan bertanya keadaan Jim.

## Simpulan
Struktur kepribadian id diwakili oleh karakter Jim dengan impuls yang didasarkan  pada  ketidaknyamanan,  seperti ketakutan  Jim  karena  Jim  tidak  memiliki waktu  untuk  memikirkan  banyak  hal  yang kontradiktif.  Ego  merupakan  struktur kepribadian  yang  sering    muncul  dalam diri  Jim  dibandingkan  dengan  id  dan superego. Ego menunjukkan dirinya
melalui  perilaku  yang  memenuhi  perintah id  dan  superego  di  dalamnya.  Struktur kepribadian  superego  dapat  dilihat  pada karakter Jim dalam kepeduliannya terhadap  orang-orang  di  sekitarnya.  Ada hubungan antara id, ego dan superego yang saling  mempengaruhi.  Kepribadian  tokoh Jim didominasi oleh ego, dipengaruhi oleh dorongan-dorongan  id  yang  memprioritas kesenangan  diri.  Agar  karakter  tokok  Jim memenuhi keinginan tersebut dalam bentuk  ego,  menciptakan  superego  yang kurang  dikendalikan  oleh  ego,  sehingga karakter  Jim  menjadi  orang  yang  tidak suka melanggar aturan dan tidak bertindak sendirian.

## Daftar Pustaka
Alwisol.  (2004). Psikologi  Kepribadian . Malang: UMM Press.
Aminuddin.  (2011). Pengantar  Apresiasi Karya  Sastra. Bandung:  Sinar  Baru Algensindo.
Arikunto,  S.  (2014). Prosedur  Penelitian Sastra  Pendekatan  Praktik .  Jakarta:
Rineka Cipta.
Dani,  A.T.  (2021). Struktur  Kepribadian Tokoh  Dalam  Novel  Anak  Bungsu
Karya  Soesilo  Toer:  Psikoanalisis Sigmund  Freud .  Skripsi.  Program Studi  Sastra  Indonesia.  Fakultas Sastra. Yogyakarta: Universitas Sanata Dharma.
Dapartemen  Pendidikan  Nasional.  (2015).
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia . Jakarta:PTGramedia Pustaka Utama.
Faruk.  (2012). Metode  Penelitian  Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Fraud, S. (2021). Ego dan Id . Yogyakarta: Tanda Baca. Jabrohim. (2017). Teori Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Belajar. Kosasih, E. (2014). Dasar-dasar Keterampilan Bersastra . Bandung:Yrama Widya.
Liye,  T.  (2022). Harga  Sebuah  Percaya . Jakarta: Sabak Grip Nusantara.
Minderop,  A.  (2016). Psikologi  Sastra . Jakarta:  Yayasan  Pustaka  Obor Indonesia.
Muhammad.  (2020). Metode  Penelitian Bahasa . Yogyakarta: Ar-ruzz
Media.
Mulyati.  (2015). Keterampilan  Berbahasa Indonesia . Jakarta: PT Fajar
Interpratama.
Nurgiyantoro, B. (2015). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press.
Pujiharto.  (2012). Pengantar  Teori  Fiksi . Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Ratna.  (2015). Teori,  Metode,  dan  Teknik
Penelitian
Sastra . Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Rokhana, S. (2009). Analisis Tokoh Utama Dengan Teori Psikoanalisa Sigmund Freud  Pada  Cerpen  Hana 「鼻
」 Karya  Akutagawa  Ryunosuke.
Skripsi.  Jurusan  Bahasa  dan  Sastra
Asing.  Fakultas  Bahasa  dan  Seni. Semarang: Universitas
Negeri
Semarang.
Semi, A. (2012). Metode Penelitian Sastra . Bandung: CV Angkasa.
Siswantoro.  (2016). Metode  Penelitian Sastra . Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Sugiyono.  (2017). Metode  Penelitian Kuantitatif , Kualitatif  dan  R&D . Bandung: CV Alfabeta.
Susanto,  D.  (2016). Pengantar  Teori Sastra . Yogyakarta: CAPS.
Wilyah,  W.  (2021). Analisis  Kepribadian
Tokoh  Dara  dalam  Novel  Brizzle: Cinta  Sang  Hafizah  Karya  Ario Muhammad (Psikologi Sastra) . Skripsi.    Program  Studi  Bahasa  dan Sastra Indonesia. Fakultas Keguruan dan  Ilmu  Pendidikan.    Makassar: Universitas Muhammadiyah Makassar.
Zaviera,  F.  (2020). Teori  Kepribadian Sigmund Freud . Yogyakarta:
Prismasophie.