## Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)
Vol. 7 No. 1 Januari 2023 e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944
DOI: 10.58258/jisip.v7i1.4085/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JISIP/index

## Tiga Kekuatan Utama Lembaga Pendidikan Muhammdiyah Dalam Menaklukan Tantangan Pendidikan Di Era 4.0
Linda Safitra 1 , Lesti Heriyanti 2 , Juliana Kurniawati 3
1 Sosiologi Universitas Muhammadiyah Bengkulu
2 Sosiologi Universitas Muhammadiyah Bengkulu
3 Ilmu Komunikasi Universitas Muhammadiyah Bengkuu Article Info Abstract Article history: Received : 08 Januari 2023 Publish : 18 Januari 2023 This  article  aims  to  discuss  the  three  main  strengths  of  Muhammadiyah  Educational Institutions  in  conquering  educational  challenges  in  Era  4.0  through  literature  studies from  journals  that  match  the  theme.  As  we  know,  human  life  is  always  dynamic following the times. Advances in science and technology have led society to a radical life.  Changes  occur  in  various  aspects  of  human  life,  deviant  behavior  begins  to  be considered  normal  and  gets  tolerance  from  society,  the  moral  order  begins  to  be questioned, and the emergence of increasingly complex social problems. One of the steps that must be taken to overcome these problems is through strengthening the education system in Indonesia which is based on values and morals. Muhammadiyah is one of the large  organizations  that  always  istiqomah  in  carrying  out  its  da'wah,  one  of  which  is through the Muhammadiyah educational institution. Muhammadiyah as an organization has 3 main strengths that can be optimized in facing the challenges of Muhammadiyah educational institutions in this 4.0 era. The three forces are referred to as the power of values, the power of the system, and the power of people. Optimization in combining and internalizing the three strengths in Muhammadiyah educational institutions will be able to  make  Muhammadiyah  education  contribute,  and  maintain  its  existence  amidst  the onslaught of the times.
Keywords: Tig a  Kekuat an  Ut ama , Lembag a  P endi di kan Mu hamm di yah ,  M en aklu kan Tan tang an  P endi di kan ,  E ra 4 .0

## Info Artikel

## ABSTRACT
Article history:
Received : 08 Januari 2022 Publish : 18 Januari 2023 A rti kel   ini   b ertu juan   unt uk   memb ah as   t entang   t iga   kekuatan   ut ama Lemb ag a   Pen didi kan   Muh ammd iy ah   d al am  menakluk an   tant ang an p end idik an  d i E ra 4 .0  mel al ui stud i lit erat ur  d ari  ju rn al -j urnal y an g s es uai d eng an   t ema.  Seb ag ai man a   ki ta   k et ahui   k ehidu pan   u mat   manus ia   s el alu b erdin amik a mengik uti p erk embangan zaman . K emaju an il mu p eng et ah uan   d an   teknol ogi   telah   meng arah kan   masyarak at   kepada k ehi dup an   yang   radik al .  Perub ah an   t erj adi  d al am   b erb ag ai   asp ek k ehi dup an   manu si a,   p eril aku   men yi mpang   mul ai   di angg ap   bi as a   d an mend ap atk an  tol erasi  d ari  masy arakat ,  t at an an  mo ral  mul ai  dip ert any ak an , s ert a   mun cu lny a   permas al ah an   kemasy arakatan   y ang   s emak in   ko mpl ek .
Salah   s atu   l an gk ah   y ang   haru s   dil aku kan   unt uk   meng at asi   probl ematika t ers ebut   ad al ah   melalui   p eng uatan  pada   s ist em   pendid ik an   di   Indo nesia y ang   b erland ask an   n il ai   d an   moral .   Mu hammdi yah   merup ak an   salah   s atu o rg ani sasi   b es ar   y an g  s el al u  isti qo mah  mel aks an ak an   d akw ah ny a,  sal ah s atu ny a   melalui   lemb ag a   p en didi kan   Muh ammdiy ah .   Mu hammdi yah s eb ag ai   s ebu ah   p ersy arik at an  mempun yai  3   keku at an   ut ama   y ang   d ap at d iopt imalk an d al am men gh ad api tan tangan l emb ag a p en didi kan muh ammad iy ah  d i  era 4 .0  ini . Tig a  k eku at an  itu  dis ebu t  s eb ag ai  k eku at an n ilai ,  keku at an   sis tem,  d an   k eku at an   o rang .  Op ti malis asi   d al am mengko mb in asik an   d an   mengi nt ernalis asi kan  k et ig a   k eku at an   t erseb ut d al am   l embaga   p en didi kan  mu hammdi yah   ak an   mampu   membu at p end idik an   muh ammad iy ah   berk ont rib usi ,   sert a   menj ag a   eksis tensin ya d iteng ah  g empu ran  p erk embang an  zaman .
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi- BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Linda Safitra Sosiologi Universitas Muhammadiyah Bengkulu Email: lindasafitra@umb.ac.id

## 1. PENDAHULUAN
Sejarah dunia pendidikan di Indonesia sangat bervariasi melalui berbagai bentuk pergerakan,  tujuan  bahkan  komitmen  dari  organisasi-organisasi  yang  hidup  dan tumbuh  mulai  dari    berdirinya  Bangsa  Indonesia  sampai  saat  ini.  Salah  satu organisasi  besar  yang  mempunyai  andil  dalam  pembangunan  Pendidikan  di  Negara Indonesia  adalah  Muhammadiyah.  Bisa  dikatakan  organisasi  ini  merupakan  salah satu organisasi yang mampu mempertahankan eksistensinya ditengah perkembangan zaman  yang  selalu  mangandung  berbagai  tantangan  dan  peluang  yang  bisa dikembangkan.  Hal  ini  dikuatkan  oleh  (Faruq,  2020)  yang  mengemukakan  bahwa Organisasi  Muhammadiyah  adalah  salah  satu  organisasi  besar  di  Indonesia  yang menaruh berhatian khusus terhadap dunia Pendidikan, dan memiliki kekuatan khusus juga untuk menjawab berbagai tantangan dan peluang yang ada. Bahkan pada tahun 1912,  jauh  sebelum  Indonesia  merdeka  Muhammadiyah  sudah  mempunyai  sekolah agama modern (Ali, 2016)
Pengaruh  Muhammadiyah  terhadap  dunia  Pendidikan  di  Indonesia  tidak  bisa disangkal. Sejak awal berdirinya, Organisasi Muhammadiyah sudah mempunyai komitmen kuat untuk memajukan paradaban Bangsa Indonesia. Komitmen tersebut sudah direalisasikan mulai dari awal berdirinya. Menurut (Judrah, 2020) Muhammadiyah dari awal sudah menjelama sebagai sebuah organisasi pembaharu yang memprioritaskan aspek Pendidikan. Hal ini nyata, dan terlihat dari  berbagai    strategi  dan  meteode  pembaharuan  Pendidikan    yang  dilakukan  oleh Muhammadiyah yang mampu mendahului organisasi Islam lainnya,. Hal ini  juga sejalan dengan tulisan (Zarro, 2020) yang mengemukakan  bahwa  Muhammadiyah  sebagai  organisasi  yang salah  satunya  bergerak  dalam  bidang  Pendidikan  mempunyai  kontribusi  dan  pengaruh besar terhadap pendidikan di Indonesia.
K iprah Muhammadiyah dalam bidang Pendidikan  terlihat  dari lembaga-lembaga Pendidikan  yang  dimiliki  oleh  Muhammadiyah,  mulai  dari    Pendidikan  Usia  Dini, hingga ke Perguruan Tinggi. Hebatnya, lembaga-lembaga Pendidikan Muhammadiyah bersebaran di seluruh penjuru wilayah Indonesia mulai dari Sabang Sampai  Merauke  dari  Miagas  sampai  ke  Pulau  Rote,  kota-kota  besar  sampai  ke wilayah  terpencil,  terjauh  dan  tertinggal  (3T).  Tidak  hanya  itu,  saat  ini Muhammadiayah  juga  melakukan  upaya  fastabiqul  khoirot  dengan  organisasi internal  yaitu  Aisyiah  yang  dikenal  sebagai  organisasi  yang  mewakili  kaum  hawa dalam  meningkatkan  kualitas  dan  kemajuan  pendidikan  di  Indonesia (Faruq,  2020). Hal  ini  sesuai  dengan  identitas  Muhammadiyah  yang  tergambar  di  lambang Muhammadiyah  yaitu  matahari  yang  memancarkan  dua  belas  sinyal  yang  dapat menjakau segala penjuru. Menurut (Anis, 2019) makna yang tergambar dalam simbol identitas  Muhammdiyah  mencermikan  kekuatan  untuk  memancarkan  sinar  yang bermanfaat menerangi seluruh aspek kehidupan manusia, termasuk pindidikan.
Kehadiran  Lembaga  Pendidikan  Muhammadiyah  tentunya  memberikan  warna tersendiri  di  kancah  pendidikan  nasional.  Menurut  (Faruq,  2020)  melalui  gerakan tajdid,  reformis  dan  progresif  Muhamamdiyah  selalu  berperan  aktif  dalam penyelesaian  problematika  sosial  di  Indonesia.  Tantangan  yang  hadir  ditengah perubahan  zaman  tentu  menjadi  hal  yang  harus  diperhatikan  oleh  Muhammadiyah. Era 4.0 yang ditandai dengan digitalisasi dalam semua aspek kehidupan manusia. Era ini  membawa  konsekuensi  manifest  dan  konsekuensi  laten  bagi  masyarakat. Konsekuensi  manifest  menghadirkan  berbagai  kemudahan,  dan  kemajuan  bagi masyarakat,  sementara  konsekuensi  laten  mampu  meluluhlantahkan  sistem  sosial masyarakat yang melampaui batas ideologi pancasila Masyarakat Indonesia. Hal ini tentu menjadi tantangan tersendiri bagi lembaga-lembaga pendidikan Muhammdiyah untuk  tetap  eksis  dan  mampu  berkompetensi,  serta  berkontribusi  dengan  baik  agar tidak terkalahkan oleh pengaruh laten (negative) perkembangan zaman saat ini (Huda &  Kusumawati,  2019).  Karena  zaman  digitalisasi  tentunya  memaksa  semua  elemen
untuk  mengikuti  arus  dengan  baik  agar  tidak  ditenggelamkan  oleh  derasnya kemajuan yang terjadi. Begitu juga dengan Lembaga Pendidikan Muhammdiyah saat ini berada  dalam  tantangan  untuk  bisa  menjaga, meningkatkan  dan  terus  berinovasi untuk  menciptakan  lembaga  pendidikan  dengan  kualitas  terbaik  (Rusydi,  2016), sehingga  dapat  melahirkan  lulusan  professional  yang  mempunyai  kemampuan  daya saing kuat untuk menghadapi tantangan zaman.
Peluang  untuk  bisa  menaklukan  tantangan  perkembangan  zaman  sebenarnya sudah  dimiliki  oleh  Organisasi  Muhammadiyah  melalui  3  (tiga)    kekuatan  utama organisasi  ini.  Kekuatan  tersebut  berupa  kekuatan  nilai,  kekuatan  sistem  dan kekuatan orang (Haedar, 2021). Suplemen yang dimiliki oleh Muhammdiyah melalui tiga  kekuatan  tersebut  membuat  penulis  tertarik  untuk  membahas  secara  mendalam mengenai peluang tiga kekuatan utama Muhammdiyah dalam menaklukan tantangan pendidikan di era 4.0 saat ini.
Artikel  ini  merupakan  sebuah  studi  literatur  dari  barbagai  jurnal  yang  terkait dengan  tema.  Studi  Literatur  merupakan  langkah-langkah  dalam  menyelesaikan  persoalan melalui penelusuran sumber-sumber tulisan yang pernah ada sebelumnya  Danial dan Warsiah (2009:80).  Hal  yang sama  juga  disampaikan  oleh  (Ruslan,  2008:31)  bahwa  studi kepustakaan  merupakan  langkah-langkah  mencari  data  atau  informasi  riset  melalui membaca  jurnal  ilmiah,  buku-buku  referensi  dan  bahan  bahan  publikasi  yang  tersedia  di perpustakaan.
Penulisan  artikel  ini  bertujuan  untuk  membahas  secara  mendalam  tentang  3 (tiga)  kekuatan  utama  Muhammdiyah  dalam  menghadapi  tantang  pendidikan  di  era 4.0  Artikel  ini  diharapkan  memberikan  manfaat  teoritis  berupa  pengembangan pengetahuan tentang Lembaga Pendidikan Muhammdiyah khususnya terkait potensi 3  kekuatan  utama  Muhammdiyah  dalam  menaklukan  tantangkan  pendidikan  di Era.4.0. Serta mudah-mudahan mampu memberikan manfaat praktis berupa masukan bagi  kemajuan  pendidikan  Muhammdiyah  melalui  pengoptimalam  kekuatan- kekuatan utama yang dimiliki oleh Muhmmadiyah.

## 2. METODE PENELITIAN
Artikel  ini  merupakan  sebuah  studi  literatur  dari  barbagai  jurnal  yang  terkait dengan  tema.  Studi  Literatur  merupakan  langkah-langkah  dalam  menyelesaikan  persoalan melalui penelusuran sumber-sumber tulisan yang pernah ada sebelumnya  Danial dan Warsiah (2009:80). Hal yang sama juga disampaikan oleh (Ruslan, 2008:31) bahwa studi kepustakaan merupakan langkah-langkah mencari data atau informasi riset melalui membaca jurnal ilmiah, buku-buku referensi dan bahan bahan publikasi yang tersedia di perpustakaan.

## 3. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Tantangan Pendidikan Muhammaadiyah di Era 4.0
Salah satu amal usaha Muhammadiyah yang mengalami perkembangan sangat pesat adalah bidang  pendidikan.  Khususnya  perkembangan  secara  kuantitatif  dalam  bentuk  peningkatan jumlah  lembaga  pendidikan,  mulai  dari  pendidikan  anak  usia  dini  sampai  kepada  tingkat perguruan  tinggi,  namun  dilemanya  perkembangan  secara  kuantitatif  ternyata  belum  mampu diikuti  dengan  perkembangan  kuliatitas  yang  memiliki  daya  saing,  sehingga  hal  ini  bisa berdampak pada kemampuan lembaga untuk memberikan kontribusi nyata pada umat dan negara.
Lembaga  pendidikan  Muhammdiyah  saat  ini  mengalami  perkembangan,  dan  penyebaran inovasi  yang  tidak  seimbang,  artinya  kemerataan  peningkatan  kualitas  dan  daya  inovasi  di lembaga pendidikan Muhammadiyah yang ada tidak sam antara satu dengan yang lainnya, ada lembaga  pendidikan  muhammdiyah  yang  sangat  maju,  bahkan  ada  juga  lembaga  pendidikan Muhammdiyah  yang  tidak  dikenal  oleh  masyarakat.  Hal  ini  tentu  miris  mengingat  sejarah keterlibatan muhammdiyah dalam bidang pendidikan sayng sudah sangat lama, bahkan sebelum Indoensia  merdeka,  Muhammdiyah  sudah  mulai  membangun  lembaga  pendidikan  untuk
membuka  pikiran  dan  wacara  agar  terlepas  dari  penjajahan.  Oleh  karena  itu  kualitas  dengan kemampuan  inovatif  sangat  dibutuhkan  untuk  mencapai  keunggulan  tersebut,  karena Muhammadiyah sangat dibutuhkan untuk mencapai salah satu tujuan negara ini dibentuk yaitu dalam  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  .  Hal  ini  juga  sejalan  dengan  tujuan  Mummadiyah, Seperti  yang  dikemukakan  oleh  (Febriana  et al.,  2020)  bahwa  kedudukan lembaga  pendidikan Muhammadiyah  berdasarkan  ruang  lingkup  dakwah  islam  dan  amal  ma’ruf  nahi  mungkar merupakan salah satu jalan yang ditetapkan oleh Muhammdiyah dalam mencapai tujuannya Selanjutnya yang tidak kalah penting yang harus diperhatikan untuk meningkatkan kualitas pendidikan  Muhammdiyah  adalah  terkait  profesionalitas  guru.  Guru  merupakan  sumberdaya terpenting  dalam  kegiatan  bejalar.  Sebagus,  dan  selengkap  apapun  sarana  dan  prasarana pendidikan yang lainnya jika tidak didukung dengan sumberdaya manusia guru yang berkualitas dan  profesional  di  bidangnya  maka  tidak  akan  menjamin  keberhasilan,    mutu  dan  kualitas pedidikan yang ada. Menurut (Palunga & Marzuki, 2017). Guru merupakan salah satu komponen penting pendidikan yang harus diperhatikan kualitasnya, karena keberhasilan  proses belajar dan mengajar ditentukan oleh guru. Oleh karena itu peningkatan kualitas, profesionalitas guru wajib menjadi prioritas bagi lembaga pendidikan Muhammdiyah.
Cepatnya  laju  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  juga  telah  membawa  dampak positif  dan  negatif.  Penyimpangan-penyimpangan  mulai  banyak  terjadi  di  Negara  Indonesia, krisis moral dan krisis kepribadian adalah dua diantara banyak dampak lainnya yang dirasakan oleh  masyarakat  Indonesia  saat  ini.  Hal  ini  tentu  menjadi  tantangan  sekaligus  peluang  bagi pendidikan  Muhammdiyah  untuk  menguatkan  kajian  al-islam  dan  kemuhammadiyahan  di lembaga pendidikannya, mulai dari pendidikan dasar sampai ke pendidikan tinggi.

## Peluang Tiga Kekuatan Utama Lembaga Pendidikan Muhammdiyah Dalam Menaklukan Tantangan Pendidikan Di Era 4.0
Kemampuan  Muhammdiyah  untuk  bertahan  dan  mengalami  perkembangan  yang  sangat signifikat tentunya tidak terlepas dari kekuatan internal yang dimiliki oleh salah satu organisasi terbesar di Indonesia ini. Kekuatan-kekuatan itu  yang telah membawa Muhammadiyah mampu menjaga eksistensinya ditengah gempuran perkembangan zaman yang diikuti dengan kemajuan ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  dan  perubahan  di  semua  lini  kehidupan  manusia.  Kekuatan tersebut berupa : Kekuatan Nilai, Kekuatan Sistem dan Kekuatan Orang. Berikut akan dijelaskan mengenai  tiga  kekuatan  Lembaga  Pendidikan  Muhammdiyah  dalam  menaklukan  tantangan pendidikan di Era 4.0

## Kekuatan Nilai
Kekuatan nilai yang dimiliki oleh Muhammdiyah dijadikan sebagai penopang organisasi ini untuk bertumbuh dan mengembangkan gerakannya.  Menurut  (Nursalam, 2016  & Fallis,  2013) nilai merupakan Sesuatu yang mempunyai kebermanfaatan, dalam berbagi wujud fisik maupun non  fisik.  Semua  organisasi  mempunyai  nilai-nilai  yang  menjadi  pegangan  dan  arahan  untuk mencapai  kemaksilaman  tujuan  sebuah  organisasi,  begitu  juga  dengan  Lembaga  Pendidikan Muhammdidayah.  Nilai-nilai  yang  menjadi  ciri  khas  yang  dipertahankan  oleh  organisasi Muhammdiyah  berbentuk,  nilai  keislaman,  pembaharu,  tanggung  jawab,  amanah,  keteladanan persatuan, dan keterbukaan, serta propetis-humanis.
Nilai keislaman yang dimiliki oleh organisasi muhammdiyah  menjadi ciri khas sekaligus pondasi  bagi  lembaga  pendidikan  Muhammdiyah  untuk  membentuk  generasi  islam  yang sesungguhnya dan berkemajuan serta memiliki daya saing (Nihayati & Ponandi, 2020). Melalui pembelajaran Al-Islam Kemuhammdiayahan, akan dibangun pondasi tentang agama islam dan tentang  pergerakan  Muhammdiyah.  Pembelajaran  ini  bisa  menjadi  kekuatan  bagi  Lembaga Pendidikan  Muhammadiyah  dalam  menghadapi  perubahan  perilaku  masyarakat  karena perkembangan  zaman.  Tidak  bisa  kita  pungkiri  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi informasi  di  era  revolusi  4.0  yang  sangat  luar  biasa  canngih  telah  merubah  berbagai  tatan kehidupan  secara  radikal.  Dimana munculnya  berbagai  macam  media  sosial  dan  media  digital telah menjadi tanda bahwa telah muncul era baru serta model kehidupan yang spektakuler. Antara
manusia satu dengan manusia lainnya, di seluluh dunia menjadi lebih mudah melakukan kontak sosial dan komunikasi secara instan tanpa mengenal ruang dan waktu.
Artinya  batas-batas  interaksi  yang  selama  ini  belum  begitu  luas  saat  ini  sudah  bisa menjangkau  interaksi  di  berbagai  belahan  dunia,  akibatnya  pengaruh-pengaruh  negara  luar dengan  ideologi  yang  berbeda  sangat  mudah  masuk  dan  diterima  begitu  saja  oleh  masyarakat Indonesia,  khususnya  kalangan  remaja  yang  memang  sedang  mencari  identitas  diri.  Disinilah peluang  nilai  keislaman  dalam  lembaga  pendidikan  Muhammadiyah  untuk  bisa  berkontribusi dalam memperkokoh nilai keislaman peserta didik agar mempunyai kemampuan untuk memfilter budaya  asing  yang  membahayakan  dan  mengacaukan  nilai-nilai  dasar  masyarakat  indonesia dengan ideologi pancasila. Oleh karena perlu upaya reaktuliasi AIK di semua tingkat pendidikan Muhammdiyah. Realitas yang terjadi saat ini masih banyak pembelajaran AIK yang dilakukan hanya sebagai formalitas saja, sehingga tidak mampu menghasilkan lulusan sesuai dengan visi dan  misi  pergerakan  Muhammdiyah.  Padahal  seharusnya   mata  pelajaran  AIK  wajib  memiliki prioritas khusus sebagai benteng moral dan ideologi anak didik (Achmad & Sutiah, 2020)
Selanjutnya nilai pembaharu juga merupakan nilai unggul yang bisa dimaksimalkan untuk meningkatkan daya saing lembaga-lembaga pendidikan Muhammdiyah. Tenaga pendidik wajib mempunyai  keinginan  untuk  selalu  melakukan  terobosan-terobosan  baru  sehingga  akan menghasilkan  aktifitas  pembelajaran  yang  inovatis.  Begitu  juga  dengan  nilai  tanggung  jawab, amanah, keteladan, keterbukaan dan pemersatu merupakan nilai-nilai khas lembaga pendidikan Muhammdiyah untuk bisa maju lebih unggul dibandingkan dengan lembaga-lembaga pendidikan yang lainnya. Jika semua nilai khusus yang dimiliki oleh lembaga pendidikan Muhammadiyah bisa  terealisasi  dengan  baik  maka  bukan  tidak  mungkin  nanti  suatu  saat  lembaga  pendidikan muhammdiyah yang ada diseluruh penjuru daerah akan menjadi rebutan orang tua dan peserta didik untuk melanjutkan pendidikan mereka.

## Kekuatan Sistem
Sejak  berdirinya,  Muhammdiyah  memang  sudah  dikenal  sebagai  sebuah  organisasi  yang disebut  persyarikatan.  Arti  persyarikatan  menurut  (Haedar,  2021)  adalah  organisasi  tempat bersyarikat. Oleh karena itu setiap orang yang sudah berhimpun sebagai anggota Muhammdiyah wajib melibatkan dirinya dalam berbagai kegiatan untuk memajukan persyarikatan. Begitu juga di lembaga pendidikan Muhammdiyah, semua karyawan dan dosen/guru, siswa/mahasiswa wajib mengikat dirinya sebagai sebuah bagian dari sistem yang harus menjalankan tugas dan kewajiban, serta mempunyai jiwa pembaharu yang sesuai dengan visi dan misi persyarikatan.
Lembaga pendidikan Muhamdiyah akan mampu bertahan ditengah hantaman perkembangan zaman jika sistem yang dibangun kuat dan kokoh. Artinya bagian-bagian yang ada dalam lembaga pendidikan  Muhammdiyah  harus  mampu  menjalankan  fungsi  Adaptasi,  Pencapaian  Tujuan, Integrasi, dan Latensi. Seperti yang dikemukakan oleh Talcot Parsons dalam teori fungsionalisme struktural.  Dimana  Talcot  Parsons  mengemukakan  ada  4    fungsi  penting  dalam  sebuah  sistem yang  disebutnya  sebagai  Skema  AGIL  (Adaptation,  Goal  attainment,  Integration,  Latency) (Revisi & Raho, 2021). Keberadaan keempat fungsi tersebut  merupakan sebuah keharusan dalam semua  sistem  (Turama,  2018).  Kemampuan  untuk  bertahan,  berkontribusi  dan  berkompetensi sebuah sistem dalam masyarakat bisa ditentukan oleh 4 fungsi (George Ritzer, 2004). Begitu juga halnya  dengan  sistem  yang  ada  di  lembaga  Pendidikan  Muhammdiyah.  Kemampuan  lembaga untuk  beradaptasi  dengan  kebutuhan  masyarakat,  dan  berbagai  perubahan  yang  terjadi  akibat perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi tentu harus ditingkatkan, agar tidak tergilas oleh perkembangan  zaman  hal  ini  berkaitan  dengan  peningkatan  sarana  dan  prasarana  lembaga pendidikan  muhammdiyah  tentunya,  peningkatan  kualitas  dosen,  perbaikan  kurikulum, peningkatan kualitas lulusan yang memiliki daya saing adalah prioritas yang harus dilakukan, hal ini tentu butuh kerjasama dengan berbagai unsur dan elemen yang menjadi bagian dalam lembaga ini. Tentunya perlu penetapan pencapaian secara berkala agar dapat menentukan langkah-langkah kongkrit untuk pencapaian tujuan lembaga.
Salah  satu  permasalah  penting  yang  dihadadapi  oleh  pendidikan  muhammdiyah  adalah perlunya  peningkatan  kualitas  tenaga  pendidik  atau  yang  biasa  kita  sebut  dengan  tenaga pendidik/guru/dosen.  Oleh  karena  itu  penting  dilakukan  upaya  peningkatan  kualitas  tenaga pendidik,  melalui  studi  lanjut,  mengikuti  berbagai  pelatihan  yang  relevan  untuk  peningkatan profesionalitas pendidik, hal ini tentu butuh keseriusan dari lembaga dan perorangan dari tenaga pendidik  untuk  berintegrasi  dalam  komitmen  persyarikatan  untuk  membangun  dan  menjamin kualitas pendidikan muhammdiyah yang mencerahkan dan berkemajuan
Terakhir, yang tidak kalah pentingnya menurut Talcot Parsons adalah fungsi latensi  (Andi Haris, 2020). Sebuah sistem harus melakukan upaya perbaikan pola, penyempurnaan pola dan motivasi-motivasi  untuk  menjaga  kestabilan  dan  sebagai  langkah  perbaikan  kedepannya,  oleh karena  itu  dalam  hal  ini  tentunya  lembaga  pendidikan  Muhammdiyah  sudah  selayaknya melakukan  riset  berkala  untuk  mengetahui  kelemahan-kelemahan  dari  lembaga  pendidikan Muhammdiyah,  riset  ini  bisa  melibatkan pihak  eksternal  sehingga akan  menghindari  pendapat subyektif.  Temuan-temuan  riset  nantinya  dapat  digunakan  oleh  lembaga  pendidikan Muhammdiyah sebagai bahan evaluasi dan melakukan fungsi latensi dengan baik.

## Kekuatan Orang
Salah  satu  ciri  khas  Muhammdiyah  tersimbol  dalam  perilaku  orang/anggota persyarikatannya  yang  terkenal  memiliki sifat  dan  perilaku  ikhlas,  rendah  hati,  bersahaja  serta mengutamakan  kepentingan  organisasi  melalui  jiwa  irfani  atau  ihsan  yang  mempunyai kemampuan untuk menyikapi permasalahan sosial, budaya, politik, ekonomi dan semua masalah kehidupan dengan cara berdialog dan berdiskusi bersama anggota persyarikatan, sehingga akan mendapatkan solusi terbaik untuk penyelesaian masalah yang terjadi dalam masyarakat. Kekuatan orang menjadi salah satu poin penting lembaga pendidikan Muhammdiyah untuk  bertahan dan berkembang.
Kekuatan orang yang dimiliki oleh lembaga pendidikan Muhammdiyah perlu selalu diberi nutrisi  untuk  peningkatan  kualitas  dan  daya  saingnya.  Kualitas  keruhanian  juga  menjadi  poin penting  di  lembaga  pendidikan  Muhammdiyah.  Dimana  orang-orang  yang  bergabung  dalam persyarikatan wajib mempunyai sikap dan perilaku yang lebih mengedepankan hati dan rasa. Hal ini tentu tidak akan muncul dengan sendirinya ketika seseorang sudah mempunyai kartu anggota muhammdiyah,  sikap  ini  perlu  dilatih  melalui  kegiatan  persyarikatan,  misalnya  dalam  Baitul Arqom  karyawan,  tenaga  pendidikan,  dan  pejabat  struktural  yang  ada  di  lembaga  pendidikan Muhammdiyah.  Karena  bagian-bagian  inilah  yang  akan  memberikan  dan  menularkan ketauladanan kepada peserta didik dan masyarakat pada umumnya.

## 4. KESIMPULAN
Dari hasil pembahasan dapat disimpulkan bahwa ; Lembaga  Pendidikan  Muhammdiyah  mempunyai  tiga  kekuatan  utama  dalam menaklukan tantangan pendidikan di era 4.0 yaitu :
1. Kekuatan  nilai.  Nilai-nilai  yang  menjadi  ciri  khas  yang  dipertahankan  oleh  organisasi Muhammdiyah berbentuk, nilai keislaman, pembaharu, tanggung jawab, amanah, keteladanan persatuan,  dan  keterbukaan.  Semua  nilai  ini  jika  realisasikan  dengan  baik  akan  membuat lembaga  pendidikan  Muhammdiyah  memiliki  keunggulan  yang  berbeda  dengan  lembaga pendidikan  lainnya,  karena  semua  nilai  yang  dikembangkan  berdasarkan  Al-Qur’an  dan Sunnah Nabi yang Maqbullah
2. Kekuatan  sistem.  Sejak  berdiri  Muhammdiyah  memang  sudah  dikenal  sebagai  sebuah organisasi  yang  disebut  sebagai  persyarikatan.  Artinya  bagian-bagian  yang  ada  dalam lembaga pendidikan Muhammdiyah harus mampu menjalankan fungsi Adaptasi, Pencapaian Tujuan,  Integrasi,  dan Latensi.  Seperti  yang  dikemukakan  oleh Talcot  Parsons  dalam  teori fungsionalisme  struktural.  Jika  keempat  fungsi  tersebut  bisa  berjalan  dengan  baik  maka lembaga  pendidikan  Muhammdiyah  akan  mampu  bertahan  dan  berkembang  serta berkontribusi ditengah perubahan yang terjadi saat ini.
3. Kekuatan Orang. Salah satu ciri khas Muhammdiyah tersimbol dalam perilaku orang/anggota persyarikatannya yang terkenal memiliki sifat dan perilaku ikhlas, rendah hati, bersahaja serta mengutamakan  kepentingan  organisasi  melalui  jiwa  irfani  atau  ihsan  yang  mempunyai kemampuan  untuk  menyikapi  permasalahan  sosial,  budaya,  politik,  ekonomi  dan  semua masalah  kehidupan  dengan  cara  berdialog  dan  berdiskusi  bersama  anggota  persyarikatan, sehingga  akan  mendapatkan  solusi  terbaik  untuk  penyelesaian  masalah  yang  terjadi  dalam masyarakat.  Kekuatan  orang  menjadi  juga  menjadi  salah  satu  poin  penting  lembaga pendidikan Muhammdiyah untuk  bertahan dan berkembang.

## 5. UCAPAN TERIMAKASIH
Puji  dan syukur saya  panjatkan  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  karena  atas  berkat  dan rahmat-Nya, saya dapat menyelesaikan artikel dengan judul “Tiga Kekuatan Utama Lembaga Pendidikan  Muhammdiyah  Dalam  Menaklukan  Tantangan  Pendidikan  Di  Era  4.0  ”. Selesainya artikle ini tidak terlepas dari bantuan beberapa pihak. Oleh sebab itu pada kesempatan ini penulisa mengucapkan terima kasih kepada :
1. Bapak/Ibu Rekan Dosen di Program Studi Sosiologi Universitas Muhammadiyah Bengkulu
2. Pengelola Jurnal dan semua TIM Ilmu Sosial dan Pendidikan JISIP
Penulis menyadari dalam penulisan karya tulis ilmiah ini masih terdapat kekurangan, untuk itu diharapkan kritik dan saran yang membangun untuk dapat menyempurnakan artikel iniAkhir kata, penulis mengucapkan terima kasih dan semoga karya tulis ilmiah ini dapat bermanfaat bagi semua pihak yang membutuhkan.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Achmad,  A.  K.,  &  Sutiah,  S.  (2020).  Analisis  Pernyataan  Visi  Sebagai  Rencana  Strategis Perguruan Tinggi Muhammadiyah. Tamaddun , 22 (1), 1. https://doi.org/10.30587/tamaddun.v22i1.2913
Ali, M. (2016). Membedah Tujuan Pendidikan Muhammadiyah. Profetika: Jurnal Studi Islam , 17 (01), 43–56. https://doi.org/10.23917/profetika.v17i01.2099 Andi Haris. (2020). Teori Sosiologi Modern (LeutikaPrio, Ed.; Ke 1). LeutikaPrio. Anis, A. (2019). Muhammadiyah Dalam Penyebaran Islam. Jurnal Mimbar: Media Intelektual Muslim Dan Bimbingan Rohani , 5 (2), 65–80. https://doi.org/10.47435/mimbar.v1i1.279 Faruq,  U.  Al.  (2020).  Peluang  Dan  Tantangan  Pendidikan  Muhammadiyah  Di  Era  4.0. Ar- Risalah: Media Keislaman, Pendidikan Dan Hukum Islam , XVIII (1), 13–30. Febriana,  L.,  Studi,  P.,  Agama,  P.,  Fakultas,  I.,  Islam,  A.,  &  Muhammadiyah,  U.  (2020). Pendidikan  Muhammadiyah  Antara  Cita dan  Fakta  di  Sekolah  DasarMuhammadiyah  I Kota Bengkulu \. Al-Bahtsu , 5 (1), 56–63. George Ritzer, G. J. D. (2004). Teori Sosiologi Modern (keenam). Fajar Interpratama Offset. Haedar,  N.  (2021).  No  Title  Tiga  Kekuatan  Persyarikatan. Suara  Muahmmadiyah , Desember (Gerakan Maju Hari sosial).
Huda,  S.,  &  Kusumawati,  D.  (2019).  Muhammadiyah  Sebagai  Gerakan  Pendidikan. Tarlim : Jurnal Pendidikan Agama Islam , 2 (2), 163. https://doi.org/10.32528/tarlim.v2i2.2607 Judrah,  M.  (2020).  Muhammadiyah;  Konsep  Pendidikan,  Usaha-Usaha  dalam  Bidang Pendidikan, Perkembangan dan Tokoh-Tokoh. Jurnal Al-Qalam: Jurnal Kajian Islam & Pendidikan , 6 (2), 108–121. https://doi.org/10.47435/al-qalam.v6i2.170
Nihayati,  &  Ponandi,  O.  (2020).  Internalisasi  Nilai-nilai  Al-Islam  dan  Internalization  of Muhammadiyah and Islamic. Journal of Islamic and Muhammadiyah Study , 1 (1), 15–19. Nursalam,  2016,  M.  P.,  &  Fallis,  a.  .  (2013).  Penerpan  Nilai  Sosial  Dalam  Pengmbangan Pndidikan Umum. Journal of Chemical Information and Modeling , 53 (9), 1689–1699. Palunga, R., & Marzuki, M. (2017). Peran Guru Dalam Pengembangan Karakter Peserta Didik Di  Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  2  Depok  Sleman. Jurnal  Pendidikan  Karakter , 8 (1), 109–123. https://doi.org/10.21831/jpk.v7i1.20858 Revisi, E., & Raho, B. (2021). Teori sosiologi modern .
Rusydi, S. R. (2016). Peran Muhammadiyah Konsep pendidikan dan Tokoh. Tarbawi , Vol. 1 (2), 139–148.
Turama. (2018). Formulasi Teori Fungsionalisme Struktural Talcot Parsons . 58–69.
Zarro, M. (2020). Muhammadiyah Sebagai Gerakan Islam Dan Pendidikan. FACTUM: Jurnal Sejarah Dan Pendidikan Sejarah , 9 (1), 61–66. https://doi.org/10.17509/factum.v9i1.21503