INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 2 Tahun 2023 Page 4941-4951 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Analisis Konsep Akhlak Terhadap Diri Sendiri: Studi Pada Siswa Kelas IX MTs Fastabiqul Khairat Kolaka Timur
Risal Fratama 1 🖂 , Waharjani 2
Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia
Email: risalfratama15@gmail.com 1 🖂

## Abstrak
Tidak sedikit siswa kelas IX MTS. Fastabiqul Khairat yang secara sadar belum rutin menjaga kebersihan di sekitar lingkungan kelasnya. Selain dari pada itu, apabila guru tidak menginstruksikan siswa untuk menjaga kebersihan kelas maka siswa tidak melakukan secara mandiri. Hal ini membuktikan bahwa kurangnya  akhlak  terhadap  diri  sendiri  padahal  secara  teori  kelas  IX  sudah  belajar  banyak  terkait dengan  akhlak.  Maka  dari  itu,  tujuan  dari  penelitian  ini  yakni  untuk  menganalisis  konsep  akhlak terhadap  diri  sendiri  pada  siswa  kelas  IX.  Adapun  metode  penelitian  ini  adalah  kualitatif  deskriftif dengan  penerapan  studi  lapangan  menggunakan  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi.  Hasil penelitian ini menemukan tiga konsep akhlak terhadap diri sendiri di antaranya; 1). Akhlak terhadap badan. 2). Akhlak terhadap jiwa dan 3). Akhlak terhadap pikiran.
Kata Kunci: Konsep, Akhlak, Diri Sendiri.

## Abstract
Not  a  few  students  of  class  IX  MTS.  Fastabiqul  Khairat  who  consciously  does  not  routinely maintain cleanliness around his class environment. In addition, if the teacher does not instruct students to keep the class clean, the students do not do it independently. This proves that there is a lack of morals towards oneself even though in theory class IX has learned a lot related to morals. Therefore, the purpose of this study is to analyze the concept of morality towards oneself in class IX students. The method of this research is descriptive qualitative with the application of field studies using interviews, observation, and documentation. The results of this study found three concepts of morality towards oneself including; 1). Morals to the body. 2). Morals to the soul and 3). Morals to thoughts.
Keywords: Concept, Morals, Yourself.

## PENDAHULUAN
Akhlak secara hakikat terletak pada  setiap manusia, menyatu pada  diri dan  kegiatan. apabila  sesuatu  yang  dilakukan  itu  buruk,  jadi  dapat  dikatakan  akhlak  yang  tidak  baik  atau dengan istilah lain yakni akhlak mazmumah. Kebalikannya, jika sesuatu yang dilakukan itu adalah hal yang bernilai positif maka dapat dikatakan sebagai akhlak mahmudah (Syarifah Habibah, 2015). Berdasarkan pengamatan pra penelitian yang dilakukan penulis selama 3 hari di kelas IX MTS. Fastabiqul Khairat yang mana masih banyak siswa tidak menjaga kebersihan di lingkungan kelasnya jika guru tidak memerintahkan untuk membersihkan, dan tidak belajar secara mandiri jika guru berhalangan hadir yang menandakan kurangnya akhlak terhadap diri. Hal ini karena setiap hal yang berkaitan pada diri sendiri merupakan cakupan dari ruang lingkup penjelasan terkait akhlak (Abdul Hamid, 2016). Maka dari itu, akhlak terhadap sendiri menjadi bahasan yang perlu dikaji secara konsep apalagi kelas IX sudah hampir tiga tahun belajar akhlak pada mata pelajaran  Akidah  Akhlak.  Apalagi  secara  keseluruhan  siswa  sudah  mengetahui  implementasi akhlak  terhadap  diri  sendiri  itu  bagaimana.  Hal  ini  dapat  diketahui  berdasarkan  jawaban keseluruhan siswa  Ketika  dilakukan wawancara  pra  penelitian. Apabila membahas mengenai akhlak terhadap anak berdasarkan teoritis begitu gampang, namun secara penerapannya tidak segampang yang difikirkan (Warasto, 2018). Oleh sebab itu, pentingnya menganalisis konsep akhlak  terlebih  dahulu  berdasarkan  perspektif  anak  yang  kemudian  akan  dilihat  dari  segi pengimplementasianya sebagai jawaban dalam pembentukan karakter anak kedepannya. Selain itu, tahapan pembentukan karakter yang baik semestinya dimulai pada penanaman nilai-nilai
akhlak  terhadap  diri  sendiri,  karena  setiap  sesuatu  itu  diawali  dari  diri  sendiri.  Setelah  diri manusia sudah ada Pendidikan akhlak di dalamnya, maka secara bertahap bisa mempengaruhi keseluruh lini-lini kehidupan manusia yang lain (Muhrin, 2020). Dengan demikian, pembahasan akhlak tidak  hanya  mengetahui  ilmu mengenai  agama  namun juga  bagaimana menanamkan nilai-nilai akhlak pada anak supaya mempunyai keimanan dan ketakwaan yang istiqomah serta dalam hidupnya senantiasa dilengkapi dengan akhlak yang baik dimanapun, dan dalam kondisi apapun (Suryawati, 2016). Jadi, poin utama dalam penelitian ini adalah konsep akhlak terhadap diri  sendiri  yang  didasarkan  pada  jawaban  dan  praktek  hasil  belajar  siswa  kelas  IX  MTS. Fastabiqul Khairat Sulawesi Tenggara selama belajar pada mata pelajaran Akidah Akhlak.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  konsep  akhlak  terhadap  diri  sendiri berdasarkan  studi  lapangan  di  kelas  IX  MTS.  Fastabiqul  Khairat  Sulawesi  Tenggara.  Akhlak terhadap diri sendiri disini sebagai parameter yang seharusnya diaktualisasikan terlebih dahulu oleh  setiap individu sebelum diamalkan ke  orang lain  (A. Mahmud, 2017). Bentuk aktualisasi akhlak manusia terhadap diri sendiri berdasarkan sumber ajaran Islam adalah menjaga harga diri,  menjaga  makanan  dan  minuman  dari  hal-hal  yang  diharamkan  dan  merusak,  menjaga kehormatan seksual, mengembangkan sikap berani dalam kebenaran serta bijaksana (Assegaf & Rahman, 2005). Intinya adalah cakupan  akhlak  terhadap  diri  sendiri  adalah  semua  yang menyangkut  persoalan    yang    melekat    pada    diri    sendiri,    semua    aktivitas,    baik    secara rohaniah maupun  secara  jasadiyah (Indana, 2018). Permasalahan akhlak ini memiliki tempat yang paling penting dalam ajaran Islam. Hal tersebut dapat ketahui karena akhlak menjadi satu di antara tugas Nabi Muhammad Saw. untuk memperbaiki akhlak manusia, agar setiap individu mempunyai perangai yang positif untuk melalui kehidupan yang sementara ini (Setiawan, 2017). Hal  ini  menjadi  penting  karena  Akhlak  memiliki  Haluan  yang  ganda,  yaitu  membuat kebahagiaan  dunia  dan  akhirat  (Sahnan,  2019).  Melalui  konsep  akhlak  terhadap  diri  sendiri pembaca akan mengetahui Indikator  Adab Terhadap Diri Sendiri yang mana ini  merupakan sikap atau perilaku yang harus dilakukan terhadap diri sendiri supaya dapat menjadi pribadi yang  lebih  baik,  seperti  adab  mandi,  adab  berbicara,  adab  belajar  dan  adab  bermain  (Sari, Pitoewas, & Halim, 2019)
Selama ini  penelitian  yang berkaitan  dengan  penelitian akhlak  pada  diri sendiri  yang memiliki kemiripan dengan penelitian ini didasarkan pada literature review, juga telah dijelaskan oleh beberapa peneliti lain. Pertama, penelitian oleh Muhrin (2020), menegaskan bahwa konsep metode dalam menjaga akhlak terhadap diri sendiri yakni diantaranya sabar, shidiq, tawaduk,
syukur, istiqamah, iffah, pemaaf dan amanah. Kedua, penelitian dari Suryani & Sakban (2022), hasil penelitian ini menunjukkan bahwa konsep akhlak manusia terhadap dirinya sendiri yakni diantaranya  usaha  dalam  memberikan  keseimbangan  antara  kesehatan  badan  dan  jiwa  diri, tanpa adanya paksaan di antara keduanya, serta menjaga diri dengan sifat yang mulia. Ketiga, penelitian  yang  dilakukan  oleh  Anza  (2019),  ditemukan  bahwa  konsep  pendidikan  akhlak terhadap diri sendiri pada anak di bawah 7 tahun yang ada dalam film animasi Islami “ Nussa ” episode “ Belajar Ikhlas ” . Penelitian ini berpatokan pada Permendikbud No. 137 Tahun 2014 dan Permendikbud No. 146 Tahun 2014 yakni terkait dengan tujuan serta level pencapaian nilai-nilai keagamaan  dan  akhlak  anak  yang  di  bawah  umur  7  tahun.  Adapun  temuan  konsep  akhlak terhadap diri sendiri dalam penelitian ini yakni memberikan edukasi terkait dengan sifat ikhlas dalam memberikan pertolongan kepada sesama manusia, memberikan edukasi terkait dengan sifat  ikhlas  dalam  menerima  perbuatan  yang  tidak  mengenakkan  antar  sesama  manusia, memberikan edukasi mengenai rasa empati terhadap sesama manusia yang dalam keadaan mendapatkan  masalah,  memberikan  edukasi  dalam  mengendalikan  emosi  negatif, membiasakan  diri  bersikap  tenang  meskipun  dalam  keadaan  marah,  memberikan  edukasi dalam  melakukan  perbuatan  yang  positif  apabila  mendengarkan  orang  lain  bercerita,  dan memberikan  edukasi  tentang  bagaimana  bersyukur  atas  apa  yang  diperoleh  di  dunia  ini. Keempat,  Fauziah  (2017).  Hasil  penelitiannya  menjelaskan  bahwa  hasil  belajar  kognitif  anak dalam buku “ tanbihul gofilin ” bab wara mempunyai pengaruh terhadap konsep akhlak terhadap diri sendiri di pesantren. Namun, dua dari empat penelitian penelitian ini berfokus pada kajian pustaka. Kemudian objek penelitiannya yakni anak usia dini dan juga santri di sistem pondok pesantren  yang  tentunya  berbeda  dengan  penelitian  yang  dikaji  ini  karena  menggunakan metode penelitian lapangan yang objek penelitiannya yakni siswa kelas IX MTS. Oleh karena itu, dalam penelitian ini fokusnya adalah pada konsep-konsep berdasarkan berdasarkan perspektif siswa kelas IX yang sudah hampir tiga tahun belajar akhlak  di sekolah  pada mata pelajaran Akidah Akhlak yang belum pernah diteliti secara umum sebelumnya. Siswa MTS. Kelas IX dipilih sebagai objek penelitan ini dikarenakan sebelumnya sudah banyak mempelajari terkait dengan akhlak baik itu secara teori maupun praktik yang dimulai dari kelas VII dan VIII. Hal ini kemudian menjadi sesuatu yang relevan dalam pengambilan data terkait dengan konsep akhlak terhadap diri sendiri yang didasarkan pada perspektif siswa kelas IX MTS. Fastabiqul Khairat Kolaka Timur.
Penelitian ini didasarkan pada macam-macam akhlak seorang muslim pada diri sendiri di antaranya ada berakhlak terhadap jasmani, berakhlak terhadap akal, dan berakhlak terhadap
jiwa (Muhrin, 2020). Adapun Akhlak terhadap diri sendiri yang dilakukan seorang Muslim yang berhubungan  dengan jasadiyah  yakni  selalu  memelihara  kesucian  diri,  menjaga  kesehatan, berpakaian yang menutup aurat, dan mengkonsumsi makanan dan minuman yang halal lagi baik (Suryani & Sakban, 2022). Selanjutnya akhlak terhadap diri sendiri yang berkaitan dengan akal  dapat  dilakukan  dengan  memiliki  berbagai  keterampilan  mengisi  otak  dan  akal  fikiran dengan berbagai pengetahuan (Sahnan, 2019). Terakhir akhlak terhadap diri sendiri melalui jiwa bisa diimplementasikan  dengan cara  bersyukur, bersabar, jujur, dan Amanah  (Indana, 2018). Berdasarkan pada tiga macam akhlak terhadap diri sendiri tersebut, perlu ditemukan konsep- konsep khusus perspektif siswa setelah banyak belajar akhlak di sekolah yang selama ini belum banyak dikaji menggunakan penelitian lapangan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  adalah  penelitian  analisis  berdasarkan  pendekatan  kualitatif  deskriptif. Peneliti  mencoba  membangun  realitas  dan  memahami  maknanya  sehingga  penelitian  ini menekankan terhadap tahapan, kejadian, dan intensitas (Ahmad, 2018). Jenis penelitian ini yakni memberikan  makna  dari  hasil  data  yang  ditemukan  dan  tidak  berdasarkan  pada  tahapan perhitungan data atau sesuatu yang berhubungan dengan perhitungan (Imam Gunawan, 2013). Dengan kata lain, metode analisis kualitatif merupakan pengolahan data secara kualitatif teknik (kata-kata) yang dilaksanakan guna mendeskripsikan atau menerangkan hasil penelitian dengan menggunakan pendekatan analisis konseptual dan analisis teoritis (Wekke Suardi, 2019). Data referensi dalam artikel ini adalah penelitian lapangan berdasarkan data-data dari pengamatan, dokumentasi,  dan  wawancara  (Darmalaksana,  2020).  Adapun  data  yang  diperoleh  dari pengamatan terkait dengan kegiatan-kegiatan siswa tentang akhlak terhadap diri sendiri yang didukung dengan dokumentasi berupa gambar-gambar kegiatan penelitian dan dokumentasi pendukung lainnya berupa buku paket akidah akhlak. Terkait dengan data wawancara, peneliti melakukan  wawancara  dan  observasi  kepada  siswa  MTS  kelas  IX  yang  berjumlah  47  siswa mengenai akhlak terhadap diri sendiri. Penelitian ini berfokus pada konsep akhlak terhadap diri sendiri. Cara menganalisis data adalah dengan memberikan  pernyataan,  perbandingan, dan makna berdasarkan konsep akhlak terhadap sendiri (memunculkan teori mengiris).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Ada dua hal yang akan  dibahas dalam penelitian ini  seperti definisi dari konsep dan akhlak terhadap diri sendiri. Selanjutnya dalam penelitian ini, peneliti menemukan 3 hal yang menyimpulkan konsep akhlak terhadap diri sendiri berdasarkan data wawancara dengan siswa, observasi, dan dokumentasi di antaranya: 1) Berakhlak terhadap badan (tubuh). 2) Berakhlak terhadap pikiran. 3) Berakhlak terhadap jiwa. Berikut di bawah ini merupakan uraian mengenai definisi-definisi  terkait  dengan  konsep  dan  akhlak  terhadap  diri  sendiri  dan  diakhiri  dengan pembahasan hasil penelitian mengenai konsep akhlak terhadap diri sendiri.
Konsep dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) diposisikan sebagai desain buram dan huruf atau sejenisnya; pikiran atau makna yang ada ditulis ke dalam peristiwa nyata: sebuah kalimat dapat memiliki dua hal yang berbeda. Definisi konsep secara umum, yaitu abstraksi yang menggambarkan ciri-ciri umum suatu himpunan benda, peristiwa atau kegiatan lainnya (Siadari Coki, 2019). Dari pengertian konsep tersebut, peneliti menyimpulkan bahwa konsep adalah awal yang membangun pemahaman.
Adapun kata akhlak adalah bentuk jama` dari bahasa arab khuluqun yang bermakna : sajiyyatun, tabi`tun, atau `adatun, yang artinya perangai, tabiat atau adat kebiasaan, atau dapat dikatakan juga sebagai etika (Sahnan, 2019). Imam Al Ghazali, menegaskan bahwa pentingnya pendidikan akhlak karena perpotensi untuk mendekatkan diri kepada sang pencipta. (Setiawan, 2017).  Pendapat  lain  menambahkan  bahwa  Akhlak  berkaitan  dengan  sesuatu  yang  positif, negatif, benar dan salah dalam perbuatan setiap individu yang bersumberkan pada Al-Qur ’ an dan Hadis Nabi Muhammad Saw. (Syarifah Habibah, 2015). Berdasarkan pendapat-pendapat tersebut peneliti mendefinisikan akhlak sebagai hal yang melekat pada diri sendiri yang memiliki orientasi kepada Allah Swt. Melalui sumber Al-Qur ’ an dan Hadis.
Sementara  itu,  akhlak  kepada  diri  sendiri  dimaknai  sebagai  prilaku  individu  terhadap dirinya pribadi (Muhrin, 2020). Pendapat lain mengatakan bahwa Akhlak terhadap diri sendiri memiliki  makna  tentang  bagaimana  memperlakukan  diri  sendiri,  sebagai  amanah  dari  Sang Pencipta. Hal ini menjadi dasar karena setiap orang memiliki sesuatu yang ada pada dirinya seperti  panca  indera  atau  secara  fisik  ataupun  jiwa,  semestinya  diperhatikan  dengan  baik, seimbang  dan  berdasarkan  pada  batas  kemampuan  (Warasto,  2018).  Berahlak  terhadap  diri sendiri  diantaranya  setia,  berlaku  adil,  memelihara  kesucian,  memiliki  kejujuran,  memiliki kekuatan fisik baik jasmani ataupun rohani, sabar, memiliki rasa kasih sayang kepada diri sendiri maupun ke orang lain, hemat atau tidak boros harta, tenaga serta waktu, memiliki rasa malu
kepada  Allah  Swt.  dan  kepada  diri  sendiri  atas  perbuatan  yang  melanggar  aturan  (Syarifah Habibah,  2015).  Maka  dari  itu,  peneliti  menekankan  bahwa  pentingnya  konsep  dan pengimplementasian akhlak terhadap diri sendiri karena menjadi dasar dalam pembentukan karakter pribadi siswa. Berikut di bawah ini merupakan pembahasan hasil yang peneliti temui berdasarkan data yang diperoleh mengenai akhlak terhadap diri sendiri oleh siswa kelas IX MTS. Fastabiqul Khairat Kolaka Timur, Sulawesi Tenggara.

## 1. Berakhlak terhadap Badan
Berahklak  terhadap  badan  merupakan  konsep  pertama  yang  peneliti  temukan berdasarkan  mayoritas  jawaban  wawancara  dari  siswa,  dan  juga  hasil  observasi mengenai akhlak terhadap diri sendiri. Hal ini diperkuat dengan salah satu jawaban siswa yang menyatakan kalau akhlak terhadap diri sendiri ialah mampu menjaga kondisi tubuh dengan mengonsumsi yang sehat.
“… Akhlak adalah yang melekat pada diri sendiri, orang lain, dan memperhatikan makan dan minum …” (wawancara dengan inisial  siswa INS)
Dari jawaban tersebut jelas kalau salah satu konsep akhlak terhadap diri sendiri adalah  berakhlak  terhadap  tubuh.  Hal  ini  semakin  diperjelas  oleh  jawaban  beberapa siswa lainnya yang menyatakan bahwa akhlak terhadap diri sendiri yakni berhubungan dengan  badan.  Diterapkan  dengan  berolahraga  serta  menjaga  Kesehatan  dan kebugaran.
“ … akhlak  terhadap  diri  sendiri  itu  kita  senantiasa  menjaga  Kesehatan  dan kebugaran badan kita …” (wawancara dengan siswa inisial SR)
“… Rajin berolahraga kak, supaya badan sehat …” (wawancara dengan siswa inisial S)
Peneliti juga memperoleh  beberapa contoh konsep berakhlak terhadap badan dari jawaban wawancara siswa. Caranya dengan menjaga kebersihan. Hal ini dianggap sudah  bertanggung  jawab  dalam  menjaga  lingkungan  sebagai  implementasi  dalam akhlak terhadap badan.
“… Menjaga lingkungan agar bersih dan sehat …” (wawancara dengan siswa inisial

## INS)
“… Membuang sampah pada tempatnya …” (Wawancara dengan siswa inisial NL)
Didasarkan pada jawaban-jawaban di  atas,  tentunya  dapat menjadi tolak ukur perbandingan  jikalau  konsep  berakhlak  terhadap  diri  sendiri  salah  satunya  adalah
berakhlak  terhadap  badan.  Contohnya  dengan  diawali  menjaga  kebersihan  diri  yang kemudian di lingkungan sekitar. Hal ini menjadi satu di antara parameter untuk berakhlak terhadap akhlak diri sendiri dalam konsep berakhlak pada badan sendiri berdasarkan pada jawaban wawancara siswa kelas IX .

## 2. Berakhlak terhadap pikiran
Selanjutnya  adalah  berakhlak  terhadap  pikiran.  Hal  ini  menjadi  konsep  akhlak terhadap  diri  sendiri  didasarkan  pada  data  jawaban  wawancara  yang  diperoleh  dari beberapa  siswa  mengenai  akhlak  terhadap  diri  sendiri.  Berakhlak  terhadap  pikiran kemudian  menjadi  jawaban  yang  paling  banyak  kedua  setelah  berakhlak  terhadap badan.
“… Menjaga pikiran supaya tidak stress …” (wawancara dengan siswa inisial AP)
“ … Menjaga  diri  dengan  senantiasa  berprasangka  baik  dan  berpikir  positif terhadap apa yang diberikan Allah kepada kita …” (wawancara dengan siswa inisial NS)
Jawaban-jawaban  di  atas  menjadi  landasasan  jika  konsep  akhlak  terhadap  diri sendiri  bermakna  akhlak  terhadap  pikiran.  Caranya  dengan  melindungi  diri  dengan senantiasa  berhuznudzhan  kepada  diri,  dan  Allah  sebagai  dzat  Yang  Maha  Pemberi segala sesuatu. Hal ini akan menghindarkan tekanan pada pikiran. Selain itu, berakhlak terhadap pikiran juga berkaitan dengan menuntut ilmu pengetahuan.
“ … Memanfaatkan  akal  yang  diberikan  Allah  dengan  memperbanyak  ilmu sebanyak-banyaknya …” (wawancara dengan siswa inisial A)
“… Belajar bersungguh-sungguh …” (wawancara dengan E)
Berdasarkan pada jawaban di atas, peneliti menyimpulkan jika berakhlak terhadap pikiran tidak lepas dari menuntut ilmu pengetahuan. Pernyataan ini bukan tanpa alasan karena  akal  dan  pikiran  berhubungan  dengan  pengetahuan  yang  menjadi  akhlak terhadap diri sendiri (Muhrin, 2020). Maka dari itu, berakhlak terhadap pikiran menjadi salah satu klasifikasi dari konsep akhlak terhadap diri sendiri.
3. Berakhlak terhadap Jiwa
Terakhir, berakhlak terhadap jiwa. Maksudnya ialah bagaimana sikap dan etika terhadap segala sesuatu yang berhubungan dengan hati. Hal ini dilihat dari beberapa jawaban dari siswa kelas IX Fastabiqul Khairat Kolaka Timur yang menyinggung soal jiwa saat ditanya tentang akhlak terhadap diri sendiri.
“… Akhlak terhadap diri sendiri itu kalau saya ialah bagaimana kita bisa menjaga jiwa dari segala sesuatu yang buruk …” (wawancara dengan siswa inisial SP)
“… Melaksanakan perintah Allah sebagai bentuk akhlak terhadap diri sendiri yang ada pada  jiwa kita …” (wawancara dengan siswa inisial N)
“… Melaksanakan  perintah  Allah  dan  menjauhi  larangan  Allah  sebagai  bentuk akhlak terhadap diri sendiri yang letaknya ada di dalam hati …” (Wawancara dengan siswa inisial AF)
Berdasarkan jawaban-jawaban di atas, dapat disimpulkan bahwasanya berakhlak terhadap  jiwa  merupakan  bagian  konsep  dari  akhlak  terhada  diri  sendiri.  Konsep  ini ditegaskan  dengan  jawaban  siswa  yang  mengatakan  bahwa  ketakwaan  kepada  Allah merupakan bentuk akhlak terhadap diri sendiri yang sumbernya ada di dalam jiwa. Jadi, akhlak  terhadap  jiwa  masuk  dalam  kategori  konsep  akhlak  terhadap  diri  sendiri  jika ditinjau dari jawaban-jawaban siswa tentang akhlak.

## SIMPULAN
Akhlak terhadap diri sendiri merupakan tahapan awal yang perlu dinamkan pada diri setiap  pendidik  sebelum  mengajarkan  Pendidikan  akhlak  kepada  siswa-siswanya. Bagaimanapun,  hampir  semua  siswa  kelas  IX  MTS.  Fastabiqul  Khairat  Kolaka  Timur  telah mempelajari akhlak khususnya akhlak terhadap diri sendiri secara teori maupun praktek. Maka dari itu, dalam penelitian ini peneliti menganalisa konsep akhlak terhadap diri sendiri kepada siswa kelas IX yang sudah banyak belajar mengenai akhlak mulai dari kelas VII. Hal ini menjadi penting supaya menjadi parameter bagaimana pemahaman siswa mengenai akhlak terhadap diri sendiri yang diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari dengan kesesuaian data dokumentasi prakteknya di lapangan. Dalam penelitian ini peneliti menemukan tiga konsep akhlak terhadap diri sendiri menurut perspektif siswa kelas IX MTS. Fastabiqul Khairat. Pertama, akhlak terhadap badan yakni dengan memperhatikan kebugaran badan. Caranya yakni rutin berolahraga dan menjaga Kesehatan badan dengan mengkonsumsi makanan dan minuman yang baik lagi halal. Selain  itu,  menjaga  kebersihan  di  lingkungan  sekitar  dengan  membuang  sampah  pada tempatnya.  Kedua,  berakhlak  terhadap  pikiran.  Caranya  dengan  menjaga  pikiran  dengan senantiasa berprasangka baik kepada diri, orang lain dan kepada Allah Swt. Terhadap apapun yang  terjadi  pada  diri  pribadi.  Selain  itu,  menggunakan  akal  dengan  kebaikan  adalah  cara berakhlak  kepada  diri  sendiri  dengan  menimba  ilmu  pengetahuan  sebanyak  mungkin  serta
mengamalkannya sebagai bentuk akhlak terhadap pikiran. Adapun konsep akhlak terhadap diri sendiri  yang  terakhir  adalah  berakhlak  terhadap  jiwa.  Konsep  ini  dapat  dilakukan  dengan menjaga hati  dengan segala keburukan dan penyakit hati seperti iri, dengki, dan sombong. Ketakwaan kepada  Allah Swt. Merupakan bentuk ahlak terhadap jiwa dengan melaksanakan perintah Allah Swt dan menjauhi larangan-Nya.

## DAFTAR PUSTAKA
A. Mahmud. (2017). Akhlak Terhadap Allah Dan Rasulullah. Sulesana, Jurnal Wawasan Keislaman,
11(2), 57 – 68. https://doi.org/10.24252/.v11i2.4540
Abdul Hamid. (2016). Metode  Internalisasi Nilai-nilai Akhlak dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Al-Hikmah: Jurnal Agama Dan Ilmu Pengetahuan, 13(2), 110 – 127. Retrieved from http://jurnal.upi.edu/file/06_Metode_Internalisasi_Nilai-Nilai_Akhlak_-
_Abdul_Hamid1.pdf
Ahmad, J. (2018). Desain Penelitian Analisis Isi ( Content Analysis ). Research Gate, 5(9), 1 – 20. https://doi.org/10.13140/RG.2.2.12201.08804 Anza, N. E. H. (2019). Analisis Isi Pendidikan Akhlak terhadap Diri Sendiri untuk Anak Usia Dini dalam  Film  Animasi  Islami  Nussa  (Universitas  Islam  Negeri  Antasari).  Universitas  Islam Negeri  Antasari.  Retrieved  from  https://idr.uin-antasari.ac.id/13086/%0Ahttp://idr.uin- antasari.ac.id/13086/2/AWAL.pdf
Assegaf, & Rahman, A. (2005). Studi Islam Kontekstual: Elaborasi Paradigma Baru Muslim Kaffah
(1st ed.). Yogyakarta: Gema Media.
Darmalaksana, W. (2020). Metode Penelitian Kualitatif Studi Pustaka dan Studi Lapangan. Pre- Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung, 1(1), 1 – 6.
Fauziah,  A.  S.  (2017).  Hasil  Belajar  Kognitif  Santri  Pada  Kitab  Tanbihul  Gofilin  Bab  Wara Hubungannya Dengan Akhlak Terhadap Diri Sendiri Di Pesantren (Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati; Vol. 1). Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati. Retrieved from http://digilib.uinsgd.ac.id/id/eprint/25073
Imam Gunawan. (2013). Metode Penelitian Kualitatif. In Bumi Aksara (No. 1). Jakarta. Retrieved from
http://journal.uin- alauddin.ac.id/index.php/sls/article/viewFile/1380/1342%0Ahttp://mpsi.umm.ac.id/files/file /55-58 Berliana Henu Cahyani.pdf
Indana,  N.  (2018).  Tela ’ ah  Nilai-Nilai  Pendidikan  Akhlak  Pada  Kisah  Sayyidati  Khadijah  Istri
Rasulullah Nurul. Dar El-Ilmi : Jurnal Studi Keagamaan, Pendidikan Dan Humaniora, 5(1),
57 – 68. https://doi.org/10.52166/dar%20el-ilmi.v5i1.1085
Muhrin. (2020). Akhlak Kepada Diri Sendiri. Tarbiyah Islamiyah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Agama Islam, 10(1), 1 – 7. https://doi.org/10.18592/jtipai.v10i1.3768
Sahnan,  A.  (2019).  Konsep  Akhlak  dalam  Islam  dan  Kontribusinya  Terhadap  Konseptualisasi Pendidikan  Dasar  Islam. AR-RIAYAH :  Jurnal  Pendidikan  Dasar,  2(2),  99 – 112. https://doi.org/10.29240/jpd.v2i2.658
Sari,  N.,  Pitoewas,  B.,  &  Halim,  A.  (2019).  Pengaruh  Pembelajaran  Aqidah  Akhlak  Terhadap Disiplin Dalam Melaksanakan Tata Tertib Sekolah di MTs. Jurnal Kultur Demokrasi, 5(2), 12. Setiawan,  E.  (2017).  Konsep  Pendidikan  Akhlak  Anak  Perspektif  Imam  Al  Ghazali. Jurnal Kependidikan, 5(1), 55 – 70. https://doi.org/10.24090/jk.v5i1.1252
Siadari Coki. (2019, December 3). Pengertian Konsep Menurut Para Ahli | Kumpulan Pengertian.
Retrieved November 2, 2022, from Kumpulan Pengertian website: https://www.kumpulanpengertian.com/2019/12/pengertian-konsep-menurut-para- ahli.html
Suryani,  I.,  &  Sakban,  W.  (2022).  Aplikasi  akhlak  manusia  terhadap  dirinya,  Allah  SWT.,  dan Rasulullah  SAW. Jurnal  Pendidikan  Tambusai,  6(1),  97 – 104.  Retrieved  from https://jptam.org/index.php/jptam/article/view/2832
Suryawati,  D.  P.  (2016).  Implementasi  Pembelajaran  Akidah  Akhlak  Terhadap  Pembentukan Karakter Siswa di MTs Negeri Semanu Gunungkidul. Jurnal Pendidikan Madrasah, 1(2), 309 – 322.
Syarifah  Habibah.  (2015).  Akhlak  dan  Etika  dalam  Islam. Jurnal  Pesona  Dasar,  1(4),  73. https://doi.org/10.33753/mandiri.v2i1.32 Warasto,  H.  N.  (2018).  Pembentukan  Akhlak  Siswa. Jurnal  Mandiri,  2(1),  65 – 86. https://doi.org/10.33753/mandiri.v2i1.32
Wekke Suardi, I. dkk. (2019). Metode Penelitan Sosial. In I. Fatria, Maryadi, Ika, & Fatria (Eds.),
Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951 – 952. (1st ed.). Yogyakarta: Gawe Buku.