## PENGENALAN LOKALITAS BUDAYA INDONESIA KE MANCANEGARA MELALUI WEBTOON
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta email: ariencahyaniptr@gmail.com, silviaeka429@gmail.com, sfrazzahra255@gmail.com, ahmad.bahtiar@uinjkt.ac.id

## ABSTRAK
Sastra siber merupakan salah satu tanda perkembangan sastra pada era sekarang. Kecanggihan teknologi  membawa  pengaruh  dalam  media  publikasi.  Masyarakat  dapat  dengan  mudah mengakses situs online sastra, salah satunya adalah platform Webtoon. Web komik asal Korea Selatan ini tak hanya mempublikasikan karya-karya dari negerinya saja, namun juga merambah di beberapa negara Asia, Eropa, dan Amerika. Para penulis Indonesia memanfaatkan Webtoon dengan  memasukkan  unsur  budaya  lokal  Nusantara  dalam  karyanya  sebagai  bentuk  kecintaan terhadap  bangsa  Indonesia.  Adanya  fitur  Bahasa  dalam platform tersebut,  memberikan kemudahan pembaca internasional untuk bisa memilih bahasa dan memahami isi bacaan karya sastra gambar. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap pengenalan lokalitas budaya Indonesia melalui Webtoon ke mancanegara. Kajian ini menggunakan metode pendekatan kualitatif dengan mengambil  data  bersumber  dari  Webtoon  dan  menyajikan  hasil  analisis  secara  deskriptif. Penelitian  yang  telah  dilakukan  menunjukkan  hasil  bahwa  kepopuleran  Webtoon  di  seluruh negara bisa menjadi strategi pengenalan lokalitas budaya Indonesia dengan memasukkan unsur kebudayaan  dalam  teks  cerita  dan  visualisasi  gambar.  Fitur  Bahasa  pada  Webtoon  dan Fan Translation membantu meluaskan penyebaran karya sastra ke mancanegara.
Kata Kunci: sastra siber, Webtoon, pengenalan budaya, Indonesia, terjemahan.

## ABSTRACT
Cyber literature is one sign of the development of literature in the present era. The sophistication of technology has an impact on the publication media. The public can easily access online literary sites, one of which is the Webtoon platform. This webcomic from South Korea publishes works from  his  own  country  and  spreads  to  several  Asian,  European.  and  American  countries. Indonesian writers use the Webtoon by incorporating elements of local archipelago culture in their work as a form of love for the Indonesian people. The presence of a Language feature on the platform makes it easy for international readers to choose a language and understand the content of reading literary works of images. This study aims to reveal Indonesian cultural locality through  Webtoon  to  foreign  countries.  This  study  uses  a  qualitative  approach  by  taking  data sourced from the Webtoon and presenting the results of the analysis descriptively. The research that  has  been  done  shows  that  Webtoon's  popularity  in  all  countries  can  be  a  strategy  for introducing  Indonesian  cultural  locality  by  incorporating  artistic  elements  into  story  text  and visualization of images. The Language feature of Webtoon and Fan Translation helps to expand the spread of literary works abroad.
Keywords: cyber literature, Webtoon, cultural introduction, Indonesia, translation.

## PENDAHULUAN
Sastra  Indonesia  memiliki  sejarah perkembangan  dengan  perjalanan  yang
cukup  lama.  Kelahiran  sejarah  sastra
Indonesia  dibagi  berdasarkan  periode,
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
V o l u m e   5   |   N o m o r   2   |   O k t o b e r   2 0 2 1
dimulai periode tahun 1850-1933 sampai dengan  era  sekarang  (Erowati  dan Bahtiar, 2011: 15). Jika dilihat dari kata Sastra  Indonesia  itu  sendiri,  maka  kata tersebut  mengarah  kepada  sastra  yang ada  di  Indonesia.  Banyak  peristiwa bersejarah  yang  terjadi,  dimulai  dengan menyampaikan sastra secara lisan karena belum  mengenal  budaya  tulis  menulis, lalu  disebarkan  melalui  media  cetak, hingga  pada  abad  ke-21  dipublikasi melalui internet.
Karya sastra merupakan ungkapan dan kreatifitas seseorang yang dituangkan  ke  dalam  suatu  tulisan bermakna dan memiliki nilai di beberapa aspek. Sastra mempunyai definisi dengan  banyak  batasan,  seperti:  (a) sastra  adalah  suatu  kesenian;  (b)  sastra adalah  ungkapan  perasaan  dengan spontan;  (c)  sastra  adalah  bahasa  yang mengekspresikan  pikiran;  (d)  sastra adalah wujud inspirasi kehidupan dalam bentuk  yang  indah;  (e)  sastra  adalah buku  yang  memuat  tentang  perasaan manusia  secara  dalam  dan  memiliki kekuatan moral dengan pandangan yang bebas  dan  mempesona  (Rokhmansyah, 2014: 2).
Sastra  mengikuti  perkembangan yang  menyesuaikan  kemajuan  zaman, terutama  dalam  media  penyebarannya. Perkembangan  terakhir  karya  sastra  di Indonesia  ditandai  dengan  kemunculan sastra  siber  (Yusanta  dan  Wati,  2020). Sastra  siber  adalah  bentuk  perubahan dalam  menyalurkan  karya  sastra  yang diterbitkan ke media online .
Kecanggihan teknologi saat ini memberikan kemudahan kepada seluruh lingkungan masyarakat untuk
mempublikasikan  buah  pikirannya  ke dalam tulisan digital secara bebas tanpa ada  persyaratan  khusus.  Wicaksono (2017:  61)  berpendapat  bahwa  dalam sastra cyber, penulis mengalami kemudahan dalam
menyalurkan karyanya  untuk  pembaca,  karena  tidak
ada seleksi yang ketat pada karya sastra tersebut,  apabila  dibandingkan  dengan sastra koran atau majalah. Era  modern  saat  ini  muncul banyak jenis tulisan yang memvisualisasikan  sebuah  teks  dengan cerita  bergambar  atau  biasa  disebut dengan komik. Komik merupakan karya sastra  gambar  yang  memiliki  kelebihan karena kurang memperlihatkan kepribadian penulisnya, disebabkan para penulis komik yang lebih fokus menyatakan orisinalitasnya dalam gambar  (Bonneff,  1998:  7-8).  Dengan demikian,  para  pembaca  bisa  turut mengembangkan imajinasinya saat membaca sembari melihat gambar yang menceritakan  suatu  karakter  dan  alur dalam cerita tersebut. Teknologi masa sekarang membuat  komik  tidak  hanya  dalam bentuk  buku  fisik  saja,  tetapi  juga berbentuk  buku  digital  dan  ada  yang diterbitkan  di  situs website .  Jika  dilihat dari  sisi  pembaca,  dengan  adanya kemudahan akses untuk menikmati suatu karya,  maka  tidak  perlu  lagi  membeli buku  fisik  karena  sudah  tersedia  buku digital berbayar dan juga bisa didapatkan secara  gratis  di  gawai  para  pembaca.
Apapun media sastranya perlu mendapatkan  perlakuan  yang  sama secara adil, tidak perlu untuk membedakan  antara  sastra  koran,  buku atau sastra elektronik (Wicaksono, 2017: 62). Alasan banyak yang memilih bacaan online karena  gawai  mudah  dibawa sehingga  bisa  dibaca  dalam  situasi kondisi  apapun,  dan  juga  akses  gratis yang  terbuka  untuk  umum.  Beberapa orang juga lebih memilih membeli buku fisik daripada buku digital. Namun, tidak semua golongan masyarakat bisa membeli  buku  karena  keterbatasan biaya.  Menurut  Teeuw  (1989:  57),  ada beberapa  faktor  yang  mempengaruhi pasaran buku di Indonesia, salah satunya yaitu keadaan perekonomian.
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
Webtoon  menjadi  salah  satu contoh web komik gratis yang populer di kalangan  remaja.  Menurut  Raymond Williams  (Dewojati,  2021:  9),  ada  4 makna  terkait  istilah  populer:  makna tersebut  disukai  banyak  orang;  jenis kerja  rendahan;  karya  untuk  menghibur orang; serta budaya untuk dirinya sendiri yang  dibuat  oleh  orang.  Keseluruhan karya  yang  dimuat  pada  Webtoon berjeniskan  karya  sastra  populer.  Budi
Darma (dalam Trismanto, 2018),
menegaskan  bahwa  sastra  populer dinamakan  juga  sebagai  sastra  hiburan, karena  sifatnya  mengibur  dan  digemari para  pembaca. Platform asal  Korea Selatan  ini  tidak  hanya  populer  di negaranya saja, tetapi juga merambah di beberapa  negara  Asia,  Eropa,  dan Amerika.  Webtoon  juga  menyediakan pilihan  berbayar  apabila  kita  ingin membaca  episode  selanjutnya  tanpa menunggu  jadwal  terbit,  yaitu  dengan membeli koin untuk mengakses episode berbayar. Platform ini  memiliki  fitur terjemahan berbagai bahasa yang memberikan peluang luas untuk mengenalkan  karya  sastra  ke  belahan dunia,  karena  para  pembaca  bisa memilih bahasa sesuai yang digunakannya,  supaya  dapat  menikmati bacaan  tanpa  terkendala  perbedaan bahasa penulis aslinya. Secara sederhana penerjemahan
diartikan sebagai
penyampaian makna suatu  gagasan dari bahasa  sumber  ke  bahasa  sasaran (Wuryantro, 2018: 10)
Kepopuleran  dan  banyak  ragam genre  (drama,  horror,  fantasi,  romantis, komedi, slice  of  life ,  aksi  dan  lain-lain) pada Webtoon dimanfaatkan para penulis  Indonesia  yang  berantusias memberikan  karya  terbaiknya  sebagai pengenalan  lokalitas  budaya  Indonesia, dengan memasukan unsur budaya dalam cerita  dan  melalui  visualisasi  gambar. Bentuk  ciri  khas  kebudayaan  dalam suatu  wilayah  tertentu  disebut  dengan
lokalitas  budaya  (Faizin,  2018).  Setiap daerah mempunyai nilai keanekaragaman  budaya,  seperti  negara Indonesia yang memiliki kelompok etnik suku  bangsa  berjumlah  300  atau  1.340 suku  bangsa  menurut  data  BPS  pada tahun  2010  (Kuswantoro  dan  Pertiwi, 2019).  Data  ini  menunjukkan  bahwa Indonesia  kaya  akan  keanekaragaman budayanya. Maka sebagai bentuk kecintaan  kepada  Nusantara  harus  turut serta  mengenalkan  budaya  lokal  ke mancanegara.
Beberapa  penelitian  yang  terkait dengan  bahasan  mengenai  pengenalan lokalitas budaya Indonesia ke mancanegara melalui Webtoon diantaranya  adalah  penelitian  yang dilakukan  oleh  Fayza  Arifa  pada  tahun 2017  dengan  judul  "Analisis  Unsur Semiotika  Komik  Online  Indonesia Sebagai  Penyebar  Budaya".  Fokus masalah dalam penelitian tersebut adalah persepsi pembaca terhadap komik online Indonesia  yaitu  Webtoon  Indonesia berjudul Pasutri Gaje. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif. Objek yang digunakan dalam penelitian ini adalah Webtoon Indonesia. Sumber data dalam penelitian ini dibagi menjadi dua bagian yang terdiri: (1) data primer  yang  diperoleh  dari  beberapa adegan  dalam  Webtoon Indonesia berjudul Pasutri Gaje yang mengandung unsur  budaya;  (2)  data  sekunder  yang diperoleh dari beberapa literatur, internet,  penelitian,  dan  buku.  Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa buku komik online Pasutri Gaje yang berjenis komik romantis terdapat representamen yang di dalamnya terdapat (ikon, indeks, dan  simbol), object ,  dan interpretant . Komik Pasutri Gaje memiliki pesan dan makna  budaya  Indonesia  di  dalamnya serta  berceritakan  mengenai  kehidupan sehari-hari yang bisa membantu penyebaran budaya Indonesia ke seluruh dunia (Arifa, 2017).
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
Penelitian lain yang terkait mengenai  bahasan  lokalitas  budaya Indonesia  ke  mancanegara  melalui Webtoon adalah penelitian yang
dilakukan  oleh  Diandra  Nabilla  Ivanka pada tahun 2018 dengan judul "Webtoon sebagai  Media  Budaya  Populer  (Studi Kasus  pada  Pembaca  Webtoon  Pasutri Gaje)". Fokus masalah dalam penelitian tersebut adalah tentang Webtoon Pasutri Gaje  dan  media  Webtoon  sebagai pembentukan budaya. Metode penelitian yang digunakan adalah desktiptif kualitatif.  Objek  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  LINE  Webtoon. Sumber  data  penelitian  ini  terdiri  dari: (1)  data  primer  adalah  wacana  yang diperoleh dengan mengumpulkan informasi  pembaca  Webtoon  Pasutri
Gaje  dan  juga  dari  kreatornya;  (2)  data sekunder  dari  penelitian  ini  adalah artikel, literatur, dokumen resmi, naskah,
koran, dan sebagainya yang
berhubungan  dengan  Webtoon  Pasutri Gaje.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan bahwa  hasil  kepopuleran  Webtoon Pasutri  Gaje  menjadikan  media  sebagai penyebar  informasi  dan  pembentukan budaya  popular  yang  semakin  meluas (Ivanka, 2018).
Dengan demikian,
terdapat perbedaan  antara  dua  penelitian  di  atas dengan  penelitian  ini,  diantaranya  dari aspek  pembahasan:  (1)  kepopuleran Webtoon  Indonesia  yang  dilihat  dari jumlah  like  di  berbagai  terjemahan bahasa;  (2)  terjemahan  bahasa  asing Webtoon Indonesia yang makna budaya- nya tetap tersampaikan dengan tepat; (3) judul  Webtoon  yang  diteliti;  (4) perbedaan  nama  judul  dalam  komik Pasutri Gaje di Webtoon terjemahan.
Persamaan  yang  terdapat  dalam dua  penelitian di  atas dengan penelitian ini, diantaranya dari aspek pembahasan: (1)  menggunakan  metode  penelitian kualitatif  deskriptif;  (2)  sumber  data penelitian  dari  Webtoon;  (3)  simbol,
gambar/objek, dan teks yang mengandung  unsur  budaya  Indonesia dalam  Webtoon  Pasutri  Gaje;  (4) kepopuleran  Pasutri  Gaje  dalam  versi bahasa  Indonesia  yang  dilihat  dari Like (disukai)  dan  peringkat;  (5)  Webtoon sebagai  media  pengenalan  budaya Indonesia.

## METODE
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  dengan  cara  pendekatan kualitatif.  Teknik  pengambilan  data diambil  dari  mengumpulkan  bukti  dan bacaan  bersumber  dari  Webtoon,  lalu menganalisis dengan mencermati makna dalam  gambar;  teks;  dan  jumlah Like . Setelah dianalisis, hasil disajikan secara deskriptif analitik. Tujuan menggunakan metode  ini  adalah  untuk  memudahkan peneliti  menganalisis  gambar  visual dalam Webtoon dan memberikan kesimpulan berupa deskripsi penulis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kemunculan  Webtoon  sebagai sastra  gambar  menjadi  ajang  bagi komikus  Indonesia  untuk  membawa unsur-unsur  lokalitas  budaya  Indonesia (Kuswantoro dan Pertiwi, 2019).
Platform web komik tersebut merupakan satu contoh dari banyaknya media sastra siber.  Penulis  komik  di  Webtoon  tidak diharuskan  memiliki  latar  belakang komikus, tetapi dibebaskan untuk seluruh  kalangan  mana  saja  (Yusanta dan  Wati,  2020).  Karya  Webtoon  asal Indonesia memiliki peminat yang tinggi di  berbagai  negara.  Hal  ini  dibuktikan beberapa karya penulis Indonesia sudah diterjemahkan ke bahasa Inggris, China, Thailand,  dan  masih  banyak  lagi. Bahkan saking populernya, sudah mengeluarkan ratusan episode di berbagai  bahasa  dengan  rating  yang cukup  sempurna.  Dilihat  dari  Google Play  Store, platform Webtoon  sudah diunduh lebih dari 50.000.000+
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
pengguna  di  dunia.  Banyak  yang menyukai  Webtoon  sebagai  media hiburan  dikarenakan  visual  gambar dengan  kualitas  tinggi,  alur  cerita  yang menarik,  dan  tampilan  yang  mudah digunakan.
Unsur  Lokalitas  Budaya  Indonesia dalam Webtoon
Penulis Webtoon Indonesia menyisipkan unsur kebudayaan Indonesia  dalam  karya  sastra  mereka dengan  memanfaatkan  berbagai  macam genre  yang  disukai  banyak  orang  tanpa mengurangi
nilai estetika dan
penyampaian budaya lokal di dalamnya.
Pembaca  tetap  bisa  menikmatinya sebagai  hiburan.  Beberapa  komik  yang menyuguhkan unsur budaya Indonesia:
1. Sri Asih (genre fantasi) Archie  The  RedCat  adalah penulis ( author ) Webtoon asal
Indonesia  yang  mempunyai  karya berjudul  “Eggnoid”  dan  “Sri  Asih”. Sri Asih menceritakan sosok manusia bernama  Alana  yang  mendapatkan berkah  kekuatan  istimewa  dari  Dewi
Asih.
Pada episode 32, Alana berperan  sebagai  Sri  Asih  yang merupakan titisan Dewi Asih. Dalam penggambaran visual tersebut, Alana sedang mencoba membagi sukmanya agar  bisa  menggunakan  ajian  Bolo Sewu . Bolo Sewu merupakan bahasa Jawa yang memiliki arti seribu teman atau  sahabat.  Teman  yang  dimaksud adalah khodam yang ada didalam diri manusia  itu  sendiri,  bahkan  jin  yang memiliki ikatan dengan si empunya.
Gambar 1.1 Webtoon Sri Asih,
Episode 32. Mantra rahasia mula-mula dilakukan  oleh  Syekh  Siti  Jenar.
Mantra  Bolo  Sewu  konon  dimiliki oleh Bandung Bondowoso, seorang tokoh sakti yang mampu mendatangkan  khodam  dari  bangsa jin. Keutamaan fungsi dari ilmu ini adalah mendatangkan ribuan khodam  untuk  urusan  apapun  yang sedang kita hadapi (Ghazali, 2020). Ajian  Bolo  Sewu  dikenal  sebagai mantra yang dapat membuat seseeorang  merapalkannya  menjadi wujud  ribuan  orang  kembar  yang semuanya asli.
V o l u m e   5   |   N o m o r   2   |   O k t o b e r   2 0 2 1
Gambar 1.2 Webtoon Sri Asih, Episode 32.
Di  dalam  komik  tersebut, diceritakan  bahwa  Sri  Asih  sedang berlatih  untuk  membuat  beberapa bayangan  yang  serupa  dengan dirinya,  serta  mengirimnya  ke beberapa  tempat  berbeda  guna menjalankan  misinya.  Sayangnya, bayangan  yang  dibuatnya  tak  bisa dikirim ke tempat yang terlalu jauh, juga  tak  bisa  mengeluarkan  suara seperti  layaknya  manusia.  Mantra rahasia  Jawa  kuno  itu  sendiri merupakan  mantra  sakti  paling ampuh yang dipercaya dapat segera terkabul  oleh  pembaca  mantra tersebut.
2. Hantu +62 (genre komedi) Webtoon  ini  merupakan  karya Meidito  Dian,  seorang  mahasiswa Indonesia  di  Universitas  Negeri Malang  jurusan  Desain  Komunikasi Visual.  Hantu  +62  menceritakan berbagai  jenis  hantu  di  Indonesia.
Seperti salah satu episodenya mengisahkan tentang Banaspati.
Gambar 2.1 Webtoon Hantu +62, Episode 52.
Hantu,  siluman,  atau  roh  jahat yang tersusun dari api  dengan ilmu hitam  tingkat  tinggi,  dinamakan Banaspati.  Ia  juga  biasa  dikenal sebagai  santet yang  berwujud seperti sebuah api. Banaspati mempunyai elemen utama api yang berbentuk  bola  atau  pusaran  api. Menurut Yusuf (2016: 73), Banaspati  dalam  mitos  masyarakat Jawa  memiliki  kulit  berwarna merah,  bertanduk,  dan  badannya yang  besar  diselimuti  api.  Ia  juga menegaskan  bahwa  siluman  api  ini sering dijumpai di atas pohon untuk menakuti  para  pejalan  kaki  yang melewatinya.  Pada gambar  2.1 , diceritakan  para  anggota  Pramuka sedang  melakukan  kegiatan  kemah di  hutan  dan  bertemu  Banaspati  di dekat  pohon  untuk  menakutinya. Dikarenakan  Webtoon  Hantu  +62 mengusung  genre  komedi,  peran Banaspati  disini  dianggap  tidak menakutkan dan menyimpang dengan mitos aslinya.
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
Gambar 2.2 Webtoon Hantu +62,
Episode 52.
Hantu  ini  sering  ditemukan  di Nusantara biasanya di daerah pulau Jawa dan juga Kalimantan. Banaspati  bisa  berupa  kiriman  dari seorang  dukun  untuk  mengganggu seseorang  yang  dituju  oleh  si pemesan. Banaspati bisa membakar manusia yang mengganggunya,
biasanya  melakukan  tugasnya  saat malam  hari,  dan  hinggap  di  rumah mangsanya kemudian berubah menjadi sosok jin yang menyeramkan. Beda halnya dengan komik  ini,  peran  banaspati  tidak menyeramkan seperti kenyataannya. Banaspati yang seharusnya menakuti dan mengganggu mangsanya, justru dijadikan pengganti api unggun oleh manusia yang ditemukannya. Banaspati merasa  salah  dalam  memilih  dan menakuti manusia tersebut.
3. Jajan Squad (genre slice of life ) Dito  Satrio  merupakan  komikus Jajan Squad yang pernah berkuliah di Universitas  Indonesia.  Komik  ini bertemakan    makanan  Indonesia
berkisahkan  sekelompok  sahabat yang  gemar  membuat  video  tentang makanan  jalanan  di  sekitar  mereka. Contohnya  pada  salah  satu  episode 12  yang  menjelaskan  tentang  roti gambang melalui rekaman video.

## Gambar 3.1 Webtoon Jajan Squad Episode 12.
Pada  gambar  di  atas,  roti gambang  divisualiasikan  berwarna cokelat, bertaburkan wijen, dan pada umumnya berbentuk persegi panjang. Penjalasan roti gambang juga dinarasikan oleh percakapan karakter bahwa roti tersebut menjadi roti khas Indonesia yang memiliki sejarah dari zaman kolonial Belanda. Awal mulanya  para  leluhur  berkeinginan membuat  roti  seperti  rotinya  orang belanda,  sehingga  mereka  berkreasi untuk  membuat  roti  dengan  bahan utama yang lebih mudah didapatkan. Setelah  dipanggang,  hasilnya  adalah roti  yang  padat  dibanding  roti  pada umumnya.  Dinamakan  roti  gambang
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
karena  bentuk  dan  warnanya  mirip seperti  alat  musik  “gambang”. Belanda  menganggap  roti  ini  mirip seperti  Gambang  yang  merupakan alat  musik  tradisional  Jakarta  yaitu Gambang  Kromong.  Sementara  di Semarang  terdapat  kesenian  serupa yang  disebut  Gambang  Semarang (Aditya, 2019).
Karya  Webtoon  Indonesia  Populer yang Diterjemahkan
Kepopuleran dilihat berdasarkan jumlah Like pada  suatu  karya  sastra, tentunya  dengan  jumlah Like yang berbeda  di  setiap  terjemahan  bahasa. Fitur  Bahasa  pada  Webtoon  menjadi salah satu faktor pendukung pengenalan unsur budaya lokal Indonesia, ditambah adanya Fan Translation
yang diterjemahkan oleh para penggemar dan tetap  berkolaborasi  dengan  penulis aslinya.  Terjemahan  penggemar  di Webtoon  tersedia  32  bahasa,  yaitu: Indonesian (bahasa Indonesia) , Japanese (bahasa  Jepang) ,  Spanish (bahasa  Spanyol) ,  Ukrainian (bahasa
Ukraina) , Arabic (bahasa Arab) ,
Mongolian (bahasa  Mongolia) ,  Chinese 简 (bahasa  China  Sederhana) ,  Chinese
繁體 (bahasa  China  Tradisional) , Danish (bahasa  Denmark) ,  Filipino (bahasa  Filipino) ,  German (bahasa Jerman) ,  Thai (bahasa  Thai/Siam) , Lithuanian (bahasa  Lituania/Lituavi) , Russian (bahasa  Rusia), Czech (bahasa Ceska) ,  Malay (bahasa  Melayu) ,  Greek
(bahasa Yunani) , Persian (bahasa Persia/Parsi) ,  French (bahasa  Prancis) , Polish (bahasa Polandia/Polski) , Bulgarian (bahasa Bulgaria) , Portuguese  (BR) (bahasa  Portugis Brasil) , English (bahasa Inggris) , Vietnamese (bahasa Vietnam), Portuguese  (EU) (bahasa  Portugis
Eropa) ,  Romanian (bahasa  Rumania) , Italian (bahasa  Italia) ,  Dutch (bahasa Belanda) ,  Swedish (bahasa  Swedia) ,
Bengali (bahasa  Bengali) ,  Turkish
(bahasa  Turki) , dan Hindi (bahasa Hindi) . Sedangkan bahasa yang
diterjemahkan  secara  resmi  oleh  pihak Webtoon  hanya 7 bahasa,  yaitu:  bahasa Inggris,  bahasa  China  Tradisional, bahasa  Thailand,  bahasa  Indonesia, bahasa  Spanyol,  bahasa  Prancis,  dan bahasa  Jerman.  Semakin  terkenal  karya dalam  Webtoon,  maka  semakin  banyak pula bahasa yang diterjemahkan,
sehingga pengenalan budaya lokal dalam karya  sastra  mempunyai  peluang  yang luas.  Webtoon  bisa  dijadikan  strategi pengenalan ke seluruh lapisan masyarakat mancanegara. Setiap negara memiliki  bahasa  yang  berbeda,  namun dengan adanya terjemahan bahasa tidak membuat  makna  atau  pesan  yang disampaikan  berubah.  Berikut  beberapa contoh  karya  sastra  populer  Webtoon asal  Indonesia  yang  menyisipkan  unsur budaya  dan  sudah  diterjemahkan  ke berbagai bahasa:
1. Eggnoid
Archie  The  Redcat  juga  memiliki karya sastra Webtoon populer yang sudah  diterjemahkan  ke  beberapa bahasa  yaitu  berjudul  Eggnoid dengan  genre  romantis,  yang  mulai terbit  dari  13  Desember  2015 sampai  episode  terakhir  pada  31
Januari 2021. Eggnoid menceritakan kesepian dalam kehidupan Ran dan menjadi berwarna  dengan  kehadiran  Eggy, seorang  lelaki  tampan  yang  keluar dari  telur  misterius  di  kamar  Ran. Perilaku  Eggy  seperti  anak  ayam yang baru menetas.
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
Gambar 4.1 Webtoon Eggnoid,
Bahasa Inggris, (Season 2)
Episode 1. Di gambar tersebut telah divisualisasikan  seragam  sekolah
SD  (Sekolah  Dasar)  di  Indonesia yang dikenakan oleh Ran saat masa kanak-kanak.  Logo  yang  berada  di saku  dada  Ran  mempunyai  makna filosofisnya, seperti bintang berbentuk segi lima dengan lambang  kelopak  bunga,  berwarna dasar  coklat,  rangkaian  17  butir padi,  8  buah  lipatan  pita,  4  buah kapas beserta 5 daunnya, tulisan SD,
berwarna merah putih, dan bangunan  rumah  (Marogi,  2019).
Dengan demikian, karya terjemahan bahasa  Inggris  seperti gambar  4.1 , tidak  mempengaruhi  makna  simbol yang  divisualisasikan  meskipun tidak  disertai  teks  narasi  yang menjelaskan simbol tersebut, karena sudah memiliki makna nilai tersendiri.
Gambar 4.2 Webtoon Eggnoid, Bahasa Indonesia. Gambar 4.3 Webtoon Eggnoid, Bahasa China. Gambar 4.4 Webtoon Eggnoid, Bahasa Thailand.
Gambar 4.5 Webtoon Eggnoid, Bahasa Inggris.
Kepopuleran  komik  Eggnoid bisa  diamati  melalui  jumlah Like yang  terdapat  di  terjemahan  resmi beberapa  negara  oleh  Webtoon, seperti di Indonesia yang menyukai karya  ini  sebanyak  24.200.000 pembaca  dengan  rating  9,74/10,  di China mempunyai  679.006 Likes, di Thailand  sejumlah 1.7M Likes
(dalam  bahasa  Indonesia:  disukai 1.700.000),  sedangkan  di  Inggris melampaui jumlah Like di Thailand sebesar 13.5M (dalam bahasa Indonesia:  13.500.000).  Dengan banyaknya  jumlah Like tersebut, dapat  dikatakan  bahwa  popularitas Webtoon  Eggnoid  sudah dikenal  di luar Indonesia.
Terjemahan  Penggemar  ( Fan Translation ) dalam Webtoon Eggnoid sangat membantu penyebaran  karya  sastra  gambar, apalagi  Eggnoid  juga  menyisipkan
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
unsur budaya dalam visual gambarnya. Terjemahan penggemar lebih  banyak  variasi  bahasa  asing dibandingan  dengan  terjemahan resmi  oleh  Webtoon.  Contohnya seperti gambar  4.6 ,  terjemahan penggemar Webtoon Eggnoid sudah tersedia 22 bahasa.
Gambar 4.6 Webtoon Eggnoid,

## Terjemahan Penggemar.
2. Pasutri Gaje Annisa Nisfihani mempunyai karya selain "Pasutri Gaje", yaitu Webtoon berjudul "My Pre- Wedding" dan "Me Vs Big Slacker
Baby".  Webtoon  yang  merupakan kisah  Adimas  dan  Adelia  sesudah menikah ini, tidak kalah populernya dengan karya sebelumnya yaitu My Pre-Wedding  yang  menjadi  bagian awal  cerita  tentang  pertemuan pasangan tersebut.
Pasutri Gaje menceritakan lika- liku kehidupan pasangan suami istri di Indonesia pada umumnya. Dalam komiknya,  Adimas  dan  Adelia dipanggil  dengan  Mas  dan  Adek. Panggilan  Mas  dan  Adek  biasa digunakan  di  Indonesia  terutama keluarga yang berasal dari Jawa. Hal
itu  menunjukan  bahwa  ciri  khas Indonesia yang sangat kental dalam karya  Webtoon  ini.  Di  setiap episodenya juga mengisahkan berbagai kebiasaan masyarakat Indonesia,  seperti  pada  Webtoon Indonesia  di  season  3  episode  45 menggambarkan  kegiatan  ronda malam yang dilakukan oleh Bapak- Bapak (laki-laki yang sudah berkeluarga),  season  2  episode  37 bercerita perkumpulan Ibu-Ibu rumah  tangga  sedang  melakukan arisan di lingkungan rumahnya yang diadakan  setiap  sebulan  sekali,  dan masih banyak lagi. Webtoon  Pasutri  Gaje  ternyata sudah banyak terjemahan ke berbagai  bahasa  secara  resmi  yang diterjemahkan oleh penerjemah profesional  dari  pihak  Webtoon sendiri, berbeda dengan Fan Translation yang  diterjemahkan oleh  para  penggemar  Webtoon. Dilihat dari peringkat tanpa pengelompokkan genre, Pasutri Gaje menduduki peringkat kedua di Webtoon  Indonesia  dengan  genre romantis pada tahun 2021.
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
Gambar 5.1 Peringkat Webtoon Populer di Indonesia.
Jumlah Like yang dimiliki Pasutri  Gaje  sebesar  27.000.000 dengan rating 9,78/10 di Indonesia.
Di  beberapa  negara  yang  sudah diterjemahkan,  karya  ini  memiliki jumlah Like yang bervariasi. Seperti di  China  atau  dalam  terjemahan bahasa  China,  memiliki  jumlah Likes 125.8 萬 (dalam bahasa Indonesia: disukai 1.258.000). Judul "Pasutri Gaje" pada versi terjemahan bahasa China adalah " 婚
後戀愛進行曲 " (dalam bahasa Inggris: Marriage Love March ).

## Gambar 5.2 Webtoon Pasutri Gaje di China.
Jumlah Like Pasutri  Gaje  di Thailand  lebih  banyak  dibandingan dari China, yaitu sebesar 2.2M Likes (dalam  bahasa  Indonesia:  disukai
2.200.000).  Judul  "Pasutri  Gaje"  di terjemahan bahasa Thailand
dinamakan "My Pre-Wedding".
Gambar 5.3 Webtoon Pasutri Gaje di Thailand.
Dari  gambar  yang  dilampirkan, terlihat  bahwa  judul  karya  Pasutri Gaje berbeda dari Webtoon
Thailand  dan  China,  dikarenakan selain perbedaan bahasa, di Webtoon  Indonesia  juga  alur  cerita dipisahkan  dan  dibedakan  judulnya
yaitu  "My  Pre-Wedding"  dengan "Pasutri Gaje". Sedangkan di terjemahan  Thailand  dan  China, menjadi  kesatuan  alur  utuh  atau episode berlanjut yang dimulai dari kisah  pendekatan  Adimas  dan Adelia hingga saat menjalani kehidupan setelah pernikahan tanpa dipisahkan dengan judul karya yang berbeda. Sehingga terjadi perbedaan penulisan episode di tiap bahasa.
Perbedaan bahasa tidak membuat unsur  budaya  lokal  dalam  cerita tersebut hilang kandungan maknanya,  seperti  pada  season  2 episode 37 dalam terjemahan penggemar ( Fan Translation ) Webtoon  bahasa  Inggris  yang menyisipkan bagian kegiatan arisan. Gambar 5.4 Webtoon Pasutri
Gaje, Terjemahan Penggemar,
(Season 2) Episode 37.
Pada gambar  5.4 terdapat  teks dialog  bahasa  Inggris  oleh  karakter berhijab, yang mengatakan, " Who is the  lucky  one  this  month? ".  Bila diartikan ke bahasa Indonesia maka menjadi,  "Siapa  yang  beruntung bulan  ini?".  Seperti  diketahui  kata "arisan" merupakan bahasa
Indonesia  yang  menjadi  bahasa sumber/awal.  Jika  bahasa  Inggris
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
dijadikan sebagai bahasa sasaran/tujuan,  maka  kata  "arisan" menurut Kamuslengkap (n.d) memiliki arti " regular social gathering whose members contribute  to  and  take  turns  at winning  an  aggregate  sum  of money”. Makna  dari  arti  tersebut bahwa  arisan  adalah  pertemuan sosial yang anggotanya berkontribusi  dan  secara  bergiliran memenangkan sejumlah uang. Istilah  “arisan”  menurut      KBBI (n.d) adalah kegiatan mengumpulkan  uang  atau  barang yang  bernilai  sama  oleh  beberapa orang  kemudian  diundi  di  antara mereka  untuk  menentukan  siapa yang memperolehnya, undian dilaksanakan dalam sebuah pertemuan  secara  berkala  sampai semua anggota memperolehnya

## KESIMPULAN
Dari hasil penelitian di atas, dapat disimpulkan  bahwa  sastra  siber  sangat diminati oleh masyarakat dunia,
dikarenakan kemudahan dan akses gratis pada  umumnya. Platform Webtoon sebagai  media  sastra  gambar  menjadi salah satu contoh dari media sastra siber yang populer. Webtoon tidak diharuskan memiliki latar belakang komikus, tetapi dibebaskan  untuk  seluruh  kalangan mana  saja  (Yusanta  dan  Wati,  2020). Para  penulis  Indonesia  memanfaatkan popularitas Webtoon sebagai pengenalan budaya  lokal.  Kepopuleran  karya  sastra dalam Webtoon
dapat dilihat berdasarkan jumlah Like . Webtoon juga menyediakan  fitur  Bahasa  dan Fan Translation supaya dapat dinikmati oleh negara  luar  tanpa  terhalang  perbedaan bahasa sumber penulisnya. Jika peminat karya  tersebut  tinggi,  maka  peluang diterjemahkan  ke  berbagai  bahasa semakin  besar.  Karya  Webtoon  anak bangsa  yang  beraneka  ragam  genre,
banyak  yang  sudah  diterjemahkan  ke beberapa  bahasa  asing.    Perbedaan Bahasa  serta  banyak  ragam  genre  tidak membuat  unsur  budaya  lokal  dalam cerita tersebut hilang kandungan maknanya.  Penulis  mempertahankan fungsinya sebagai karya yang menghibur dengan membawakan cerita dan visualisasi gambar yang menarik, sehingga  para  pembaca  pun  tetap menikmati  alur  cerita  dan  penyampaian makna  budaya  di  dalamnya  bisa tersampaikan  dengan  baik.  Sebagai penerus  bangsa,  tentu  harus  ikut  serta melestarikan  budaya  khas  Indonesia supaya tidak hilang oleh perkembangan zaman.

## DAFTAR PUSTAKA
Aditya, N. R. (2019) Roti Gambang
Berasal  dari  Mana?  Ini  Asal Usulnya , travel.kompas.com . Tersedia pada: https://travel.kompas.com/read/201 9/10/19/093115327/roti-gambang- berasal-dari-mana-ini-asal-usulnya
(Diakses: 25 April 2021).
Arifa, F. (2017) Analisis Unsur Semiotika  Komik  Online  Indonesia Sebagai Penyebar Budaya . Universitas  Islam  Negeri  Raden Fatah Palembang. Bonneff, M. (1998) Komik Indonesia . Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. Dewojati, C. (2021) Sastra Populer Indonesia . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Erowati, R. dan Bahtiar, A. (2011) Sejarah Sastra Indonesia . Tangerang Selatan: Lembaga penelitian  UIN  Syarif  Hidayatullah Jakarta.

## Faizin (2018) “Literasi Budaya
Lokal  untuk  Meminimalisir  Gegar Budaya  Pemelajar  Bipa,”  in.
Arien Cahyani Putri, Eka Silvia, Safira Azzahra, Ahmad Bahtiar
Malang:  Prosiding  SENASBASA, hal. 116–124.
Ghazali, D. N. M. (2020) Perancangan Informasi  Budaya  Mantra  Rahasia
Jawa  Kuno  Melalui  Buku Ilustrasi .
Universitas  Komputer  Indonesia. Tersedia pada: http://elibrary.unikom.ac.id/id/eprin t/2986. Ivanka, D. N. (2018) Webtoon sebagai Media Budaya Populer (Studi Kasus pada  Pembaca  Webtoon  Pasutri Gaje) . Universitas Lampung.
Kamuslengkap (n.d) Arisan , kamuslengkap.com .  Tersedia  pada: https://kamuslengkap.com/kamus/i ndonesia-inggris/arti-kata/arisan (Diakses: 25 April 2021).
KBBI (n.d) Arisan (DEF.1) , KBBI Daring . Tersedia pada: https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/a risan (Diakses: 25 April 2021). Kuswantoro, T. D. dan Pertiwi, A. L. (2019) “Pengenalan Budaya Visual Nusantara Melalui Web Komik,” in Reinvensi Budaya Visual Nusantara . Surabaya: Seminar Nasional  Seni  dan  Nasional,  hal. 451–457.
Marogi, A. (2019) Ketahui Kriteria Contoh Logo Sekolah Dasar Sebelum Membeli Seragam ,
ahmadmarogi.com .  Tersedia  pada: https://ahmadmarogi.com/contoh- logo-sekolah-dasar/  (Diakses:  25 April 2021).
Rokhmansyah, A. (2014) Studi Pengkajian Sastra: Perkenalan Awal Terhadap Ilmu Sastra .
Yogyakarta: Graha Ilmu.
Teeuw, A. (1989) Sastra Indonesia Modern .  Jakata:  Dunia  Pustaka Jaya.
Trismanto (2018) “Sastra Populer
dan Masalah Kehidupan Bangsa,” in
Menduniakan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia . Semarang: Seminar Nasional Bulan Bahasa 1, hal. 256– 262. Wicaksono, A. (2017) Pengkajian Prosa Fiksi (Edisi Revisi) . Yogyakarta: Garudhawaca. Wuryantro, A. (2018) Pengantar Penerjemahan . Yogyakarta: Deepublish. Yusanta, F. B. dan Wati, R. (2020) “Eksistensi  Sastra  Cyber: Webtoon dan Wattpad Menjadi Sastra Populer  dan  Lahan  Publikasi  Bagi Pengarang,” Jurnal  Literasi , 4, hal. 1–7. doi: https://dx.doi.org/10.25157/literasi. v4i1.3080. Yusuf, S. (2016) Mythical Creatures of  Asia:  Mitologi  Monster  Benua Asia . Bandung: Mizan Fantasi.