Factor M: F ocus ACT ion O f R esearch M athematic p-ISSN: 2655-3511; e-ISSN: 2656-307X
Volume 2, Nomor 1, Desember, 2019, 15 – 29

## MODEL INTEGRASI KEILMUAN:

## IMPLEMENTASI METODE PEMBELAJARAN MATEMATIKA BERBASIS NILAI DI SDI SABILILLAH MALANG

## Hidayat Rahman
SMKN 1 Tuban hidayatrahman.smk@gmail.com
Abstrak: Artikel ini mengungkap model integrasi pembelajaran Matematika berbasis nilai-nilai keislaman yang dilakukan di Sekolah Dasar Islam Sabilillah Malang.  Implementasi  pembelajaran  Matematika  berbasis  nilai  ini dilaksanakan  karena  banyak  tindakan  amoral  dan  tercela  yang  karakter kasusnya berakar pada perhitungan, seperti suap, korupsi dan radikal. Maka dimulai dari integrasi keilmun antara rumpun keilmuan Matematika dengan nila-nilai  karakter  yang  tergambar  dari  nilai  keislaman,  pada  prosesnya melahirkan  pemahaman  utuh  yang  dimiliki  oleh  peserta  didik.  Mulai  dari topik  pelajaran  Matematika  tentang  aritmatika,  bangunan,  himpunan bilangan  sampai  pada  geometri  diintegrasikan  dengan  nilai-nilai kemanusiaan.  Peserta  didik  menemukan  posisinya  sebagai  manusia  yang berpengetahuan  dan  bermoral. Pendidikan  nilai  ini  berpengaruh  terhadap pola pikir, tingkah laku dan cara bergaul di lingkungannya.
Kata kunci : metode pembelajaran, matematika, basis nilai
Abstract : This article reveals a model of integration of Islamic values-based Mathematics  learning  conducted  at  Sabilillah  Islamic  Elementary  School Malang. The implementation of value-based Mathematics learning is carried out because there are many immoral and disgraceful actions whose character is  rooted  in  calculations,  such  as  bribery,  corruption  and  radicals.  Then starting  from  the  integration  of  science  between  Mathematics  knowledge groups with character values drawn from Islamic values, in the process gave birth to a complete understanding that is owned by students. Starting from the  topic  of  mathematics  lessons  about  arithmetic,  buildings,  a  set  of numbers to the geometry integrated with human values. Learners find their position as knowledgeable and moral people. This value education affects the mindset, behavior and way of getting along in their environment.
Keywords : learning methods, mathematics, value bases
Pendahuluan Amanah Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 menyebutkan bahwa  pendidikan  nasional  memiliki tiga fungsi utama yang harus dicapai; 1)  pendidikan  berfungsi  untuk mengembangkan  kemampuan;  2) pendidikan berfungsi untuk
membentuk  watak  bangsa;  dan,  3) menjadi  manusia  yang  bermartabat,
berakhlak muliah dan bertanggungjawab (Soeprapto, 2013: 268).  Tiga  tujuan  ini  merupakan akumulasi  nilai-nilai  ketuhanan  yang terpotret dari sikap dengan manusia.
Melihat  dari  tujuan  pendidikan
tersebut, realita di lapangan
sepertinya  masih  jauh  dari  cita-cita yang  diharapkan.  Masalah-masalah penyimpangan  seperti  korupsi,  suap menyuap,  tidak  memiliki  sikap akuntabilitas, asusila dan pelanggaran  norma  di  masyarakat merupakan segelintir contoh gagalnya  pendidikan  di  negeri  ini (Afandi,  2003:  85-98).  Fenomena demikian menunjukkan
bahwa terdapat kekeliruan proses, sehingga pendidikan  terlihat  indah  pada  sisi luarnya saja.
Melihat dari fenomena tersebut, diperlukan  terobosan  yang  tidak hanya  menfokuskan  pada  kegiatan prestasi akademik anak didik ataupun formalitas lembaga
sekolah, melainkan  penanaman  nilai  individu sebagai  sumber  pendidikan  perlu direalisasikan (Rahayu, 2015: 6). Nilai pendidikan  yang  berorientasi  pada kualitas  psikologi  anak  didik  melalui metode  integratif  sistem  antara pengetahuan eksak dengan penanaman  nilai  kepribadian  yang berbarengan. Pendidikan nilai sangatlah penting dalam proses pengajaran. Inti pokok  pendidikan  nilai  tersirat  dari cara berfikir, pola penalaran, bersikap kritis
pada lingkungan dan memberikan pencerahan tentang akal
budi  manusia  (Wening,  2012:  57). Senada  juga  disampaikan  oleh  Siti Farida, bahwa yang terpenting dalam pendidikan  adalah  meningkatkan sumber daya manusia untuk memiliki sikap  demokratis,  kesadaran  diri, kemandirian dan cara berpikir disertai tindakan  yang  etis  baik  untuk pribadinya maupun masyarakat (Farida, 2016, 201). Secara potensi manusia, pendidikan  tidak  hanya  mengasah kemampuan  intelektual,  namun  juga unsur emosional dan spiritual penting diasah.  Selama  ini  pendidikan Indonesia lebih menekankan pada sisi intelektual, sehingga ranah emosional dan spiritual kering kerontang dalam waktu  yang  lama.  Ahmad  Nawawi, mengatakan bahwa pendidikan sebenarnya  adalah  jasad  yang  ruh dan marwah  nya  terorientasi  pada hubungan  dengan  tuhannya.  Bila hubungan  tersebut  terputus,  bukan tidak mungkin sikap anti karakter dan moral  menerba  generasi  muda (Nawawi, 2011: 197).
Nilai-nilai  ketuhanan  dapat diintegrasikan dalam pembelajaran di sekolah.  Pembelajaran  berbasis  nilai bukan  hanya  pembelajaran  yang mengantarkan  anak  didik  mencapai pengetahuan ( domain kognitive) saja, melainkan tercapainya nilai-nilai etika yang  berlandaskan  pada  nilai kemanusiaan  dan  ketuhanan.  Secara sektoral, pembelajaran nilai tidak bisa masuk  semua  materi  pelajaran, namun  hanya  beberapa  pelajaran dapat  diintegrasikan.  Pelajaran  yang dapat diberdayakan untuk
Factor M: F ocus ACT ion O f R esearch M athematic p-ISSN: 2655-3511; e-ISSN: 2656-307X
Volume 2, Nomor 1, Desember, 2019, 15 – 29
memberikan  nilai  etik  kepada  anak didik.
Integrasi  pembelajaran  dengan nilai-nilai  keagamaan  tercantum dalam Peraturan Menteri Pendidikan Nasional  nomor  23  tahun  2016 tentang Standar Kompetensi Kelulusan  (SKL),  salah  satunya menjelaskan bahwa pelajaran agama dan  akhlak  bertujuan  membentuk peserta  didik  menjadi  manusia  yang kaya secara spiritual dan bersikap baik kepada sesame (Nawawi, 2011: 197). Nilai-nilai  keagamaan  ini  dapat diintegrasikan  pada  pelajaran  yang memuat  masalah  agama,  orahraga, kesehatan,  estetika,  teknologi  dan kewarganegaraan.
Mata  pelajaran  Matematika sebagai  rumpun  pelajaran  ilmu pengetahuan yang eksak berhubungan  dengan  angka-angka, sekaligus  menjadi  pondasi  dari seluruh cabang keilmuan, membutuhkan  asupan  pembelajaran nilai  agar  mengarah  pada  dua  sisi sekaligus;  kognisi  dan  psikomotorik (Umar,  2012:  2).  Pembelajaran Matematika  selayaknya  tidak  hanya difokuskan pada penguasaan materi, namun dikembangkan pada
penguasaan  sektor  etika  yang  lebih luas  dan  menyeluruh  (Sabirin,  2012: 49).  Sebab,  pengetahuan  tanpa disertai  dengan  nilai,  sama  halnya berjalan sambil menutup mata.
Pembelajaran matematika berbasis  nilai  jarang  ditemui  dalam pembelajaran sekolah, yang ditunjukkan  hanyalah  pengetahuan disertai  dengan  pemahaman  rumus yang  dikembangkan  sekian  rupa.
Akibatnya,  pengetahuan  intelektual tidak  diimbangi  dengan  penguasaan nilai  kemanusian  dan  menyebabkan keilmuan  yang  dimiliki  disalah- gunakan. Fenomena ini sudah marak ditemui di sekolah-sekolah.
Berdasar pada permasalahan di atas,  penelitian  ini  bermaksud mengurai  metode  pembelajaran matematika  berbasis  nilai,  di  mana upaya  integrasi  untuk  mendapatkan model  transformasi  pengetahuan dibarengi  dengan  penanaman  nilai dalam  pembelajaran  Matematika sangat  dijadikan  sasaran.  Integrasi nilai ke dalam pembelajaran Matematika sulit ditemui di sekolah- sekolah,  hanya  beberapa  sekolah yang  melaksanakannya.  Hal  ini, karena penekanan metode pembelajaran masih berbasis kurikulum lama. Salah  satu  sekolah  yang menerapkan pembelajaran Matematika  berbasis  nilai  adalah Sekolah Dasar Islam Sabilillah Malang. Pembelajaran Matematika yang dikemas  dengan  mengintegrasikan nilai  membuahkan  hasil  yang memuaskan,  siswa-siswinya  berhasil meraih predikat peraih emas olimpiade, tidak tanggung-tanggung,
prestasi  tersebut  disabet  pada olimpiade  internasional.  Maka  dari itu, pengungkapan mengenai metode pembelajaran  Matematika  berbasis nilai  di  SDI  Sabilillah  Malang  perlu diungkap.

## Basis dan Pendidikan Nilai
Nawawi (2011: 123) mengatakan bahwa  secara  terminologis,  nilai
diartikan  dengan  segala  aktivitas manusia dalam kesehariannya, setiap mengejakan  sesuatu  maka  manusia harus  menentukan  pilihan  diantara sekian banyak pilihan yang ada, pada posisi inilah nilai memainkan perannya.  Nilai  dapat  menentukan hasil  yang  dicapai  melalui  ketepatan memilih  sikap  dengan  sandar  tujuan tertentu.  Nilai  tidak  terletak  pada obyek  apapun,  malainkan  obyek dapat  berguna  bila  memiliki  nilai. Sementara itu Kupperman mendefinisikan nilai sebagai patokan normatif yang mempengaruhi manusia dalam menentukan
pilihannya  di  antara  cara-cara tindakan alternatif (Wening, 2012: 57).
Dengan  dua  pengertian  ini,  nilai dapat  dikatakan  sebagai  sumber sikap dan keyakinan untuk menentukan sikap dalam hidup. Menurut Harun Nasution (Subur, 1970: 3) sebagaimana dikutip oleh Subur, nilai tidak bersifat abstrak atau  metafisik.  Namun  nilai  memiliki beberapa  patokan  yang  dapat ditampakkan.  Sementara  kata  Islam, berakar pada kata bahasa Arab yaitu “ salima” yang berarti damai, selamat dan  sejahtera  (Nurwanto,  2018:  3). Secara  terminologis,  Islam  adalah agama  yang  diturunkan  Allah  SWT,
mengajarkan
dan mengatur hubungan  antara  manusia  dengan alam sekitarnya, yang meliputi pokok- pokok  kepercayaan  dan  aturan- aturan  hukum  yang  dibawa  melalui risala  Nabi  Muhammad  SAW,  dan berlaku untuk seluruh umat manusia (Ibrahim, 2016: 101).
Sebagaimana juga disampaikan oleh  Abu  Bakar  Atjeh  (1970:  9),  nilai Islam secara keagamaan berarti nilai- nilai  keislaman  yang  mengatur tentang  hubungan  manusia  dengan manusia  dan  manusia  dengan tuhannya  serta  manusia  dengan lingkungan  sekitar.  Tiga  dasar  dari nilai  dasar  Islam  secara  keagamaan terlintas  pada  hubungan  keislaman yang berupa persaudaraan, ketertiban, kepedulian, kebersamaan, pengorbanan dan keteladanan.
Segala sikap demikian, pada akhirnya akan  menentukan  pilihan  hidup manusia.
Azyumardi  Azra  (2006:  17) mendefinisikan  pendidikan  sebagai sebuah  proses  yang  membantu menumbuhkan, mengembangkan, mendewasakan, menata, mengarahkan. Pendidikan juga berarti proses pengembangan berbagai  macam  potensi  yang  ada dalam  diri  manusia  agar  dapat berkembang  dengan  baik  dan bermanfaat  bagi  dirinya  dan  bagi lingkungannya.
Pendidikan nilai berupaya untuk membentuk  sikap  dan  tingkah  laku manusia. Smith dan Spranger pernah menyampaikan  bahwa  nilai  sangat menentukan bagi sikap, pola pikir dan pengambilan keputusan setiap
individu  sebab  nilai  merupakan sumber  pengetahuan  dari  segala sumber  pengetahuan  (Subur,  1970: 76). Muspiroh (2016: 489), mendefinisikan pendidikan nilai merupakan stimulasi untuk mengartikulasikan  berbagai  bentuk
Factor M: F ocus ACT ion O f R esearch M athematic p-ISSN: 2655-3511; e-ISSN: 2656-307X
Volume 2, Nomor 1, Desember, 2019, 15 – 29
kemampuan manusia, terutama dalam menentukan keputusan moral sebagai  manifestasi  berpikir  dan bertindak.  Pendapat  ini  didukung oleh  Tabrani  (2013:  69)  yang mengartikan pendidikan nilai sebagai bentuk  pengajaran  atau  bimbingan kepada peserta didik untuk menyingkap  tentang  kebenaran,
kebaikan  dan  keindahan  melalui proses pertimbangan niai yang tepat berdasarkan pembiasaan tindakan se hari-hari.
Secara  umum,  pendidikan  nilai dimaksudkan untuk membantu peserta  didik  agar  memahami  nilai- nilai  serta  mampu  menempatkannya secara integral dalam kehidupannnya (Syaibani,  1979:  89).  Secara  khusus UNESCO  mendeskripsikan  tujuan pendidikan  nilai  yaitu  untuk:  (a) mengimplementasikan pembentukan nilai  kepada  peserta  didik;  (b) menerapkan  sikap  dengan  nilai-nilai yang  diinginkan  dan  dihasilkan dengan  tingkah  laku  dan  pola  pikir; dan  (c)  memberikan  bimbingan  dan pengajaran  agar  nilai-nilai  tersebut bersifat konsisten (Iriyanto, 1977: 1).
Pendidikan nilai dalam perspektif  Islam  mencakup  semua dimensi  ajaran  islam  yang  selalu mengandung pesan
nilai-nilai kebaikan  dan  kebenaran  yang diperlukan  oleh  umat  manusia (Mappasiara,  2018:  149).  Dengan demikian,  dapat  dikatakan  bahwa pendidikan  nilai  dalam  perspektif islam  adalah  pendidikan  islam  itu sendiri.
Pendidikan Nilai sebagai Program Integrasi Pembelajaran Internalisasi  nilai  ke  dalam bentuk  eksternalisasi  yang  tersimpul dari  pola  pikir  dan  tingkah  laku, membutuhkan  kemahiran  dalam merespon  sumber  nilai  melalui pengalaman nyata, diantaranya adalah keterbukaan hati, ketenangan dan disposisi batin yang menangkap dengan  baik  (Subur,  1970:  125). Sebagai upaya untuk menginternalisasikan  nilai  ke  dalam semua  komponen  pembelajaran,
maka diperlukan suatu program yang disebut  sebagai  program  integrasi nilai  ke  dalam  mata  pelajaran. Muspirah  (2016:  171),  mengarikan integrasi  sebagai  tahapan  untuk menyatukan nilai-nilai tertentu
kepada  bentuk  lain  yang  sangat penting  dalam  kehidupan  manusia sehingga  menjadi  kesatuan  yang koheren dan tidak dapat  dilepaskan, dalam arti lain, proses peleburan nilai terhadap  sikap  dengan  tingkat penyatuan yang sangat kuat.
Menurut  Surur  (2018:  159) menerapkan  integrasi  ilmu  agama dan  ilmu  umum  untuk  menghadapi era  globalisasi  yaitu  santri  menjadi siap  terjun  ke  masyarakat  atau lembaga  dengan  kemampuannya yang sudah mahir dalam keterampilan berbahasa asing. Pandangan komplementer dalam  pendidikan  agama  di  sekolah meliputi  :  (a)  pengintegrasian  nilai agama  ke  dalam  mata  pelajaran umum;  (b)  penciptaan  lingkungan sekolah yang kondusif bagi perkembangan  religiusitas  peserta
didik;  (c)  pengembangan  kegiatan ekstrakurikuler  yang  bernafaskan agama;  (d)  peningkatan  kerjasama antar  sekolah,  masyarakat  dan pemerintah  dalam  pengembangan program  keagamaan  (Muspiroh, 2016: 174).
Namun  pendidikan  nilai  tidak dapat menjadi mata pelajaran khusus, akan  tetapi  hanya  menjadi  materi integrasi  yang  dipadukan  dengan materi  dalam  kurikulum.  Yusnita (2016:  30),  menjelaskan  bahwa pendidikan  nilai  merupakan  konsep materi  yang  bersifat  interdisipliner atau multidiplisiner yang tidak hanya terfokus  pada  satu  kajian  saja. Sebagai  contoh,  program  integrasi nilai islam dipadukan pada pelajaran umum  yang  dilakukan  dengan  cara menyisipkan  pada  nilai-nilai  islam yang  bersumber  dari  ayat-ayat  al- Quran  dan  Hadits  dengan  materi pembelajaran  pada  setiap  topik pelajaran.  Program  integrasi  ini dimaksudkan untuk membuka peluang  kepada  peserta  didik  agar memiliki kesadaran nilai yang tinggi.

## Pembelajaran Nilai dalam Islam
Secara  umum,  yang  dimaksud dengan  pembelajaran  adalah  upaya untuk mempenga-ruhi
emosi,
intelektual dan spiritual manusia agar mau  belajar  sendiri  tanpa  paksaan dari  luar.  Pengalaman  belajar  dan interaksi  dalam  pendidikan,  dalam dikembangkan  melalui  pembelajar yang  terfokus  pada  pengembangan moral  keagamaan,  kreatifitas  dan aktivitas (Ikhwan, t.t: 181). Maka yang dimaksud  dengan  pembelajaran
adalah  proses  pengajaran  dan pembimbingan yang dilakukan kepada peserta didik untuk menciptakan lingkungan yang bercorak pendidikan. Guru  sebagai  pendidik  bisa melaksanakan  pembelajaran  di  kelas melalui internalisasi nilai-nilai kedalam pengajaran. Subur menambahkan  bentuk  pengajaran dengan  konsep  internalisasi  tersebt dapat  meliputi  orientasi  pembelaja- ran,  pemberian  contoh,  memberikan latihan,  pembiasaan  dengan  cara praktik,  umpan  balik  dan  evaluasi (Subur,  1970:  124).  Komponen tersebut dilakukan tidak harus secara berurutan, namun aplikasinya tergantung  pada  kondisi  dan kemampuan  peserta  didik.  Melalui proses inilah yang semua berorientasi pada  pengetahuan,  bergeser  pada pemilihan  sikap  dan  terwujud  dalam kehidupan se hari-hari.
Untuk  mengadakan pembelaja- ran yang mengarah pada pengajaran nilai  diperlukan  sebuah  strategi pembelajaran yang relevan. Kholidah menyatakan  bahwa  strategi  pembe- lajaran  yang  dituntut  sekarang  ini adalah  strategi  pembelajaran  yang berpusat pada aktivitas peserta didik dalam suasana yang lebih demokratis, adil,  manusiawi,  memberdayakan, menyenangkan, menggairahkan, menggembirakan,  membangkitkan minat belajar, merangsang timbulnya inspirasi,  imajinasi,  kreasi,  inovasi, etos  kerja,  dan  semangat  hidup (Kholida,  tt:  332).  Dengan  demikian, pembelajaran seperti yang diungkap- kan  Nata  ini  sejalan  dengan  konsep
Factor M: F ocus ACT ion O f R esearch M athematic p-ISSN: 2655-3511; e-ISSN: 2656-307X
Volume 2, Nomor 1, Desember, 2019, 15 – 29
pembelajaran  nilai  yang  pada akhirnya  bermuara  pada  tujuan pendidikan itu sendiri, yaitu membentuk manusia seutuhnya.
a. Tahapan Penyadaran Nilai Kata value  (nilai)  dapat dirasionalisasikan ke dalam tahap- tahap  untuk  membelajarkan  nilai kepada  peserta  didik  di  dalam kegiatan pembelajaran. Tahapan – tahapan  itu  digambarkan  sebagai berikut (Mulyana, 2004: 87):
1) Value identification (identifikasi nilai). Peserta didik mengetahui bahwa nilai merupakan  target  pembelaja- ran.  Peserta  didik  diperkenal- kan  pendidikan  nilai  sejak mereka  memasuki  proses pembelajaran.
2) Activity (kegiatan). Pada  proses  ini,  peserta  didik diarahkan  dan  dilaitih  untuk melakukan  tingkah  laku  yang berorientasi  pada  penyadaran nilai sebagai tujuan pembelajaran.
3) Learning aids (alat bantu). Pada  tahap  ini  peserta  didik disediakan  fasilitas  atau  alat bantu  berupa  benda  yang dapat  melancarkan  proses belajar mengajar tentang nilai.
4) Unit  interaction  (interaksi kesatuan). Tahap ini merupakan pengembangan atau penyem- purnaan  dalam  melanjutkan setiap kegiatan pendidikan nila dengan  cara  memberikan
literasi  yang  komplit  tentang pendidikan nilai kepada
peserta didik.
5) Evaluation  segment  (bagian penilaian).
Tahap  ini  merupakan  proses yang terakhir yaitu melakukan penilaian  terhadap  tahapan sebelumnya.  Penilaian  dapat berupa evaluasi kinerja, capaian dan kegiatan. b. Strategi dan Pendekatan dalam Pembelajaran Nilai
Dalam mengembangkan pembelajaran  nilai  islam,  guru matematika perlu memperhatikan nilai-nilai  islam  apa  saja  yang ingin  ditanamkan  kepada  siswa.
Nilai-nilai ini hendaknya disesuaikan  dengan  materi/topik pembelajaran  dan  strategi  atau pendekatan pembelajaran. Beberapa strategi atau pendekatan  yang  dapat  dipilih guru adalah sebagai berikut :

## 1) Strategi  Value  Clarivication Technique (VCT)
Strategi  VCT  ini  diperkenalkan oleh  Douglas  Superka.  Strategi ini  dipilih  berdasarkan  materi bahan ajar yang akan disampaikan  kepada  siswa. Berikut  ini  adalah  beberapa strategi VCT (Subur, 1970: 131): a) Evokasi/ekspresi adalah strategi  pembelajaran  nilai yang  menekankan  pada pemberian  kesempatan  se- luas-luasnya  untuk  menge- mukakan pendapat, tangga- pan,  latihan  dan  panda- ngannya  terhadap  materi yang  disampaikan  oleh pendidik.  Peserta  didik
diperkenankan  belajar  nilai dari  apa  yang  disampaikan oleh pendidik.
b) Sugesti  terarah (inculcation
approach), pembelajaran yang  secara  halus  meng- giring  pemikiran  peserta didik untuk menerima pendidikan nilai yang dilakukan oleh pendidik. c) Kesadaran (awareness),
strategi  yang  menekankan pada  kegiatan  di  mana peserta  didik  diberikan kesempatan  untuk  menga- mati  dirinya  sendiri  dan orang  lain  untuk  menemu- kan nilai yang terkandung.
d) Mencari  kejelasan  moral (moral  reasoning),  strategi ini  bersifat  umpan  balik,  di mana pendidik memberikan umpan  kasus,  dilema  atau- pun  kasus  yang  mengan- dung nilai. Kemudian peser- ta didik diajak terlibat dalam memecahkan kasus tersebut dengan  cara  membawa pada  keberadaan  dirinya sendiri,  untuk  mengoreksi dan  menelusuri  prinsip pribadinya.
e) Strategi  analisis  nilai  ( value
analisis), strategi yang mengajak  peserta  didik untuk memahami dan menganalisis nilai dari. f) Pengungkapan  nilai  ( value clarification),  strategi  nilai yang diarahkan pada pembelajaran  yang  bersifat pembinaan emosional, kajian kritis dengan mengedepankan  perasaan, memfilter  keadaan  dengan paradigma nilai. g) Strategi kesepakatan ( commitment approach), yaitu  strategi  yang  pada awal  pembelajaran  sampai akhir pembelajaran, meminta peserta didik untuk memberikan  nilai  kepada setiap materi dan komponen materi. c. Proses Conditioning
Proses conditioning,  dapat  dila- kukan dengan (Yusnita, 2016: 30):
1) Model  pemecahan  masalah ( problem solving); yaitu dengan  cara  melibatkan peserta didik untuk berdiskusi, berdialog, menyampaikan pendapat tentang  suatu  masalah  yang benar-benar  terjadi  sampai menghasilkan solusi; 2) Model berfikir reflektif ( reflective  thinking);  yaitu membentuk  kelompok  mini ataupun individu untuk membuat catatan hasil perenungan atas karya, peristiwa,  gambar,  foto  dan dokumentasi lain yang mengandung nilai;
3) Model  membangun  sikap bertanggungjawab  ( respon- sibility-building); pendidik menugaskan  peserta  didik untuk melakukan suatu kegiatan  dengan  meminta laporan sesuai kegiatan tersebut.
Factor M: F ocus ACT ion O f R esearch M athematic p-ISSN: 2655-3511; e-ISSN: 2656-307X
Volume 2, Nomor 1, Desember, 2019, 15 – 29

## Pendekatan Integral
Pendekatan  integral  dalam pembelajaran  nilai  cocok  diterapkan ketika suatu nilai ingin diintegrasikan ke  dalam  mata  pelajaran.  Misdalina beralasan  bahwa  pendekatan  ini memadukan  kemampuan  kognitif dan afektif secara integral. Pendekatan  ini  mempertemukan sejumlah  strategi  mengajar  nilai dalam mengembangkan kedua kemampuan tersebut. Melalui pertimbangan kognitif-afektif
diharapkan  siswa  dapat  bertindak dengan  benar  dan  tepat  atas  dasar nilai yang ia peroleh (Misdalina, 2009: 64). Berikut ini adalah strategi dalam pendekatan  integral  yang  dapat dikembangkan dalam membelajarkan nilai kepada siswa :
1) Strategi klarifikasi nilai Pendekatan  integral  bagian  ini adalah  pendidik  menggunaan metode  pembelajaran  kerjasama, diskusi  kelompok,  bermain  peran ataupun  model  kolektif  lainnya. Strategi pengembangan moral Pada  strategi  ini,  peserta  didik diarahkan  untuk  melihat  seluruh pembelajaran pada sisi mempertimbangkan moralitas dan menyadari  akibat  dari  setiap pilihan sikap yang diambil.
2) Strategi analisis nilai Strategi ini dengan cara melibatkan peserta  didik  untuk  melakukan identifikasi  masalah  dari  sejumlah peristiwa dan bukti-bukti dokumentatif  yang  dikumpulkan dari  fenomena  lingkungan.  Salah satu metode yang dapat digunakan  adalah  pemecahan masalah (problem  solving)  yaitu membantu siswa dalam menganalisis  masalah  tersebut dengan  menggunakan  proses berpikir rasional dan analitik dalam menghubung-  hubungkan  dan merumuskan konsep tentang nilai- nilai mereka.
3) Strategi penanaman nilai Strategi  ini  digunakan  untuk memberikan  suatu  penekanan pada  penanaman  nilai  dalam  diri siswa. Cara yang dapat digunakan guru  adalah  melalui  penguatan, ceritera,
bernyanyi, atau permainan.  Tetapi  penggunaan strategi  ini  akan  lebih  efektif  jika didahului  oleh  proses  klarifikasi nilai  secara  bermakna  (Prabowo, 2008: 36).

## Pembelajaran Matematika Berbasis Nilai
Pembelajaran Matematika merupakan  pelajaran  eksak  yang sifatnya  anti  analisis  pikiran  secara bebas,  karena  pelajaran  tersebut terkait dengan hasil akhir yang mutlak dan kaku karena berkarakter hitung- hitungan.  Maka  untuk  menginte- grasikan  nilai  dalam  pembelajaran Matematika  perlu  memasukkan  nilai yang juga berkarakter hitungan atau hampir  sama  dengan  karakter pelajaran Matematika. Dari hasil penelitian, didapatkana  bahwa  proses  integrasi nilai ke dalam pembelajaran Matematika  adalah  menempelkan atau  memasukkan  nilai  ke  dalam setiap  komponen  materi.  Lebih jelasnya dibuat tabel di bawah ini:
No. Topik Nilai yang ingin Integrasi Nilai Islam Kegiatan Pembelajaran Sumber Islam dibelajarkan 1 Aritemetika   a)    Nilai moral b)    Nilai peduli kepada sesama a)  Transaksi yang dilakukan Rasulullah bersikap jujur, adil dan tidak mengambil banyak keuntungan. b)  Setiap transaksi yang dilakukan oleh pedagang atau pelaku uusaha harus mengedepankan sikap etis seperti menjauhi riba, menipu pembeli maupun mengingkari kesepakatan c)  Zakat merupakan kewajiban bagi umat Islam, sebab zakat bersifat menyelamatkan masyarakat dari kemiskinan a)   Pendidik membentuk kelompok kecil yang diikuti oleh peserta didik membahas mengenai sikap-sikap yang harus dimiliki oleh penjual dan pembeli dalam melakukan transaksi. b)  Pendidik memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk melakukan simulasi transaksi jual beli. Kemudian pendidik menjelaskan tentang nilai-nilai etika dalam perdagangan dan mengambil kesimpuland ari simulasi tersebut. c)   Peserta didik diberikan latihan soal tentang penghidungan zakat, lebih-lebih zakat fitri karena sering dilakukan di masyarakat. Juga diajarkan mengenai lembaga zakat serta keuntungan yang didapat mengelola zakat. Ali Imran: 130 An Nisa’: 29
Factor M: F ocus ACT ion O f R esearch M athematic p-ISSN: 2655-3511; e-ISSN: 2656-307X
Volume 2, Nomor 1, Desember, 2019, 15 – 29 DOI : 10.30762/f_m.v2i1.1642
Bilangan Bulat dan Pecahan a)      Nilai Keilmuan Berhitung b)     Nilai tawazun a)  Banyak matematikawan muslim yang memiliki andil besar dalam perkembangan bilangan diantaranya adalah Al- Khawarizmi, Al Kashani, Umar Khayan, dan Natsir Al Din Al Thusi. b)  Pembelajaran pecahan dalam Matematika dimanfaatkan untuk menyelesaikan perhitungan zakat yang dianjurkan oleh al-Quran. Penghitungan ini mengandung sisi keadilan. a) Guru memberi motivasi sebelum memulai pembelajaran dengan menceritakan tentang riwayat singkat matematikawan muslim untuk meningkatkan minat dalam belajar matematika. b) Guru memberikan soal-soal tentang matematika zakat dengan cara penyelesaian pecahan. Guru menyampaikan bahwa dalam pemecahan hitungan zakat terdapat nilai-nilai kemanusiaan, keadilan dan kepedulian kepada sesama. An Nisa’: 11, 12, dan 176 3 Kongruensi a) Nilai persaudaraan dan kebersamaan a) mengajar kongruensi, terdapat pelajaran segi per-segi seperti segi enam dan segi delapan. Segi enam yang kongruen dapat membentuk pengubinan sendiri tanpa bantuan bangunan lain, sedangkan segi delapan tidak dapat membentuk pengubinan tanpa adanya persegi. Pengubinan yang pertama dianalogikan seperti bangunan persaudaraan yang saling terhubung. a) membahas mengenai bentuk-bentuk datar kongruen yang dapat membentuk pengubinan sendiri dan pengubinan dengan tambahan bangun datar lain. Di sesi terakhr, guru menyampaikan cara berpikir yang reklektif atas dasar pembelajaran siswa bersifat persaudaraan. As-Shaff: 4
4 Statistika a) nilai kehati- hatian a)  Perhitungan  rata-rata (mean)  pada pembelajaran statistika melibatkan semua  data  yang  akan  diolah.  Data tersebut ibarat amal-amal manusia yang akan  diperhitungkan  pada  saat yaumul hisab nanti. Sekecil apapun amal manusia akan ikut menentukan balasan yang akan diberikan oleh Allah kepadanya. a) Mendiskusikan rata-rata dari data tunggal maupun data kelompok dengan membandingkan perhitungan rata-rata yang melibatkkan data yang nilainya sangat kecil dengan perhitungan rata-rata yang tidak melibatkan data yang sangat kecil. Siswa diarahkan pada suatu nilai bahwa dalam bertindak harus hati-hati sesuai dengan tuntunan islam. Az- Zalzalah 7- 8 5 Himpunan angka bilangan Nilai Ketuhanan Ciptaan Allah di bumi yang dinamakan mahluk sangatlah banyak jumlahnya dengan aneka ragam sifat, karakter, bentuk fisik, rupa dan beragam yang berbeda-beda. Allah menjaga seluruh makhluk dan memberikan haknya. a) membahas secara kelompok tentang himpunan diagram Venn. Himpunan tersebut dikaitkan dengan perhimpunan para sahabat, para ulul azmi, kemudian merinci dengan membentuk diagram Venn. Kemudian memisahkan jenis-jenis makhluk seperti ciri-ciri hewan, tumbuhan dan makhluk lain. Tujuannya adalah  mengenalkan dan membuat himpunan tentang kekuasaan Allah dan alam semesta. Al An’am: 97 Al Hujurat: 13 Lukman: 20 Fathir: 28 6 Bangun Nilai Ketuhanan Dalam Islam, salah satu syarat air ketika mengambil wudhu’ adalah  tercapainya air sampai dua qulah , maka volume air dua qulah yaitu ± 216 liter. Volume air tergantung pada bentuk bejana atau wadah yang digunakan. Peserta didik mendiskusikan dan mempraktekkan volume air yang memenuhi standar melakukan wudhu, yaitu dua qulah. Al Hadits
Factor M: F ocus ACT ion O f R esearch M athematic p-ISSN: 2655-3511; e-ISSN: 2656-307X
Volume 2, Nomor 1, Desember, 2019, 15 – 29
d. Prinsip Penilaian dalam Pembelajaran nilai Pengukuran  seberapa  jauh siswa memahami dan melaksanakan sebuah  nilai  perlu  mendapat perhatian tersendiri. Hal ini disebabkan kemampuan siswa seperti  sikap,  minat,  dan  motivasi terhadap  pembelajaran  berada dalam ranah afektif sehingga dalam mengevaluasinya, guru perlu memperhatikan  prinsip  penilaian yang sesuai.
Mulyana (2004:184) mengaju- kan  tiga  prinsip  penilaian  dalam pembelajaran nilai sebagai berikut :
a) Siswa maupun guru harus secara aktif  mengevaluasi  kemajuan belajar.  Melalui  prinsip  ini  siswa diberikan  tanggung  jawab  untuk ikut mengembangkan cara belajar yang  akan  dilakukan,  dan melakukan  cara  berpikir  kreatif dan  kritis  dalam  memecahkan suatu masalah.
b) Fokus  penilaian  harus  diarahkan pada pengukuran kemajuan yang dialami siswa serta ketersediaaan informasi  bagi  kemajuan  belajar berikutnya.
c) Penilaian harus dilakukan sesering  mungkin  dalam  situasi yang benar-benar nyata dan asli.

## KESIMPULAN
Pendidikan  nilai  adalah  model bantuan pembelajaran di kelas yang bertujuan untuk memberikan kesadaran  tentang  nilai-nilai  etika untuk  kemudian  dikejawantahkan dalam kehidupan nyata berupa pola pikir  dan  tingkah  laku.  Dalam
konteks pendidikan islam pendidikan  nilai  dalam  persepektif islam  adalah  pendidikan  islam  itu sendiri.
Nilai  islam  merupakan  sifat- sifat  atau  hal-hal  di  dalam  ajaran yang dibawa nabi Muhammad SAW yang  digunakan  sebagai  dasar penentu  tingkah  laku  atau  rujukan seseorang  dalam  melaksanakan sesuatu sebagai bekal hidup di dunia dan akhirat. Nilai ini menjadi penting untuk  diupayakan  dalam  proses pendidikan  nilai.  Salah  satu  upaya yang dapat dilakukan adalah melalui program  integrasi  nilai  islam  ke dalam mata pelajaran umum seperti matematika. Pembelajaran terintegrasi  ini  dapat  dilakukan dengan memilih pendekatan/strategi dalam pembelajaran  nilai  yang  sesuai bahan  ajar  matematika  terpilih  dan nilai  islam  yang  akan  diajarkan kepada peserta didik. Pendekatan/strategi  yang  dapat dipilih  adalah Strategi  Value Clarivication Technique (VCT), proses conditioning, dan pendekatan integral.  Pendekatan/strategi  ini dapat dilaksanakan dengan memperhatikan tahapan penyadaran  nilai  yaitu  identifikasi nilai,  kegiatan,  alat  bantu  belajar, interaksi kesatuan, dan penilaian. Dalam melaksanakan pembelajaran, guru perlu menyusun konsep  integrasi nilai  Islam dengan pokok-pokok  bahasan  matematika. Model  ini  berguna  sebagai  acuan untuk  mengembangkan  perangkat pembelajaran  yang  mengintegrasi-
kan  nilai  keislaman  ke  dalam pembahasan  pelajaran  matematika.
Pengintegrasian ini bertujuan mendapatkan metode pembelajaran berbasis nilai. Penulis berharap guru matematika dapat mengembangkan lebih jauh lagi tentang kemungkinan-kemungkinan nilai islam lain yang dapat diintegrasikan dengan  pembelajaran  matematika sesuai  dengan  topik  matematika pada  masing-  masing  jenjang sekolah. Dengan demikian, pembelajaran  yang  dilaksanakan  di kelas  akan  dapat  membantu keterlaksanaan dari proses pendidikan  nilai  yang  selama  ini belum maksimal.

## Daftar Pustaka
Afandi, Rifki. 2003. “Integrasi Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran Ips Di Sekolah Dasar”. 1, no. 1.
Al-Syaibani,  Muhammad  al-Toumy.  1979. "Filsafat  Pendidikan  Islam",  Jakarta:  Bulan Bintang.
Atjeh, Abu Bakar. 1970. “Sejarah Filsafat Islam”, Semarang: CV Ramadani.
Azra, Azyumardi. 2017. ”Surau: Pendidikan Islam Tradisional dalam Tradisi dan Modernis”, Bandung: Kencana.
Farida, Siti. 2016. “Pendidikan Karakter Dalam Prespektif Islam” . 1, no. 1.
Ibrahim.  2016. "Pemikiran  Islam  Kontemporer  (Studi  Kritis  Terhadap  Pemikiran  Harun Nasution", Jurnal Aqiqah-Ta II (2).
Ikhwan, Afiful, “ Integrasi Pendidikan Islam” 02 (n.d.).
Iriyanto.  1977. "Pendidikan  Berbasis Multikulturalisme  Suatu  Upaya Penguatan  Jatidiri Bangsa", dalam Charles Hammes UNESCO.
Kholidah, Lilik Nur, “Pola Integrasi Nilai-Nilai Keislaman dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada Lembaga Pendidikan,” n.d..
Mappasiara.  2018. “PENDIDIKAN  ISLAM  (Pengertian,  Ruang  Lingkup  dan Epistemologinya),” Inspiratif Pendidikan 7, no. 1.
Misdalina. 2009. Pengembangan Materi Integral untuk Sekolah Menengah Atas (SMA) Menggunakan Pendekatan Pendidikan Matematika Realistik Indonesia (PMRI) di Palembang, Jurnal Pendidikan Matematika, 3 (1).
Mulyana, Rohmat. 2004. Mengartikulasikan Pendidikan Nilai. Bandung : CV. Alfabeta.
Muspiroh,  Novianti.  2016.  “ Integrasi  Nilai  Islam  Dalam  Pembelajaran  IPA  (Perspektif Pendidikan Islam),” Jurnal Pendidikan Islam 28, no. 3.
Nawawi, Ahmad. 2011. “Pentingnya Pendidikan Nilai Moral Bagi Generasi Penerus,” 2011.
Factor M: F ocus ACT ion O f R esearch M athematic p-ISSN: 2655-3511; e-ISSN: 2656-307X
Volume 2, Nomor 1, Desember, 2019, 15 – 29
Nurwanto, Naufal Ahmad Rijalul Alam. 2018. “Pembelajaran Agama Islam Kontekstual dengan Photo Essays dalam Praktik Microteaching,” ISLAMADINA 19, no. 2.
Prabowo, Hendro. 2008. "Pendekatan Integral dalam Psikoterapi Transpersonal", Junal Psikologi 16 (1).
Raharjo,  Satjipto.  2005. "Pendidikan  Hukum  sebagai  Pendidikan  Manusia",  Jurnal  Law Refom, 1 (1).
Rahayu, Rina. 2015. "Pengaruh Pendidikan, Lingkungan Keluarga, Pergaulan dan Gaya Hidup  terhadap  Perilaku  Penyimpangan  Kerja  dan  Keuangan",  e-Jurnal  Ilmu Manajemen MAGISTRA, 1 (10).
Sabirin,  Muhamad  2014. “Representasi  dalam  Pembelajaran  Matematika,”  Jurnal Pendidikan Matematika 1, no. 2.
Soeprapto, Sri. 2013. “Landasan Aksiologis Sistem Pendidikan Nasional Indonesia Dalam Perspektif Filsafat Pendidikan,” No. 2.
Subur. 1970. “Pendidikan Nilai: Telaah tentang Model Pembelajaran,” INSANIA : Jurnal Pemikiran Alternatif Kependidikan 12, no. 1.
Surur, A. M., & Cholifah, K. N. (2018). Penerapan Good Governance pada Kepengurusan Pondok Pesantren Putri Al-Amien. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 9(2),
261-274.
Surur, A. M., Rosyidi, A. H., Prasetia, Y. A., Asrori, K., & Azizah, L. (2018). Problematika Pembelajaran Siswa MTs Sunan Gunung Jati (Studi Kasus Latar Belakang Siswa Menghadapi Ujian). Factor M, 1(1).
Surur,  Agus  Miftakus,  Siti  Mahmudah,  Siti  Nur  Khasanah.  2018. Integrasi  Ilmu  Agama Dengan Ilmu Umum Untuk Menghadapi Era Globalisasi. IQRA’ (Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan), Vol. 3. No.1.
Tabrani. 2013. “Moderasi Pengembangan Pendidikan Islam”, Jurnal Serambi Tarbawi, 01 (01).
Umar,  Wahid.  2012. “Membangun  Kemampuan  Komunikasi  Matematis  Dalam Pembelajaran Matematika,” Infinity Journal 1, no. 1.
Wening,  Sri.  2012. “Pembentukan  Karakter  Bangsa  Melalui  Pendidikan  Nilai,”  Jurnal Pendidikan Karakter.
Yusnita,  Irda  2016. "Modifikasi  Model  Pembelajaran  Gerlach  dan  Ely  Melalui  Integrasi Nilai-Nilai  Keislaman  sebagai  Upaya  Meningkatkan  Kemampuan  Representasi Metafisis", Al-Jabar: Jurnal Pendidikan Matematika, 7 (1).
Yusnita, Irda. 2016. "Modifikasi Model Pembelajaran Gerlach dan Ely Melalui Integrasi Nilai-Nilai  Keislaman  sebagai  Upaya  Meningkatkan  Kemampuan  Representasi Metafisis", Al-Jabar: Jurnal Pendidikan Matematika, 7 (1).