Hybrid International Conference on Library and Information Science (25 October 2023)

## Implementation of Indigenous Knowledge Preservation in Public Library: Case Study in West Sumatera
Dian Hasfera 1 , M Fadli 2 & Majidah 3
1,2 Lecturer Department of Library Science and Islamic Information, FAH-UIN IB Padang
3 Lecturer Department of Library Science, FHISIP-UT Correspondence Email: dianhasfera@uinib.ac.id

## Abstrak
Kearifan  lokal  atau  dikenal  dengan  Indigenous  Knowledge  (IK)  adalah pengetahuan  yang  dikembangkan  secara  turun  temurun  oleh  masyarakat dalam suatu daerah dari waktu ke waktu, dan telah memberikan kontribusi positif  terhadap  pembangunan  berkelanjutan.  Masyarakat  adat  di  seluruh dunia terus menghadapi ancaman terhadap kelangsungan pengetahuan adat mereka  karena  pengaruh  dari  kemajuan  pembangunan,  teknologi  dan informasi. Termasuk salah satunya adalah masyarakat adat Minang provinsi Sumatera Barat. Kekhawatiran ini semakin menjadi perhatian khusus terutama bagi  pengamat  sosial  dan  pemerhati  budaya,  karena  kultur  budaya Minangkabau yang berbasis lisan sehingga informasi pengetahuan masyarakat adat  tidak  terdokumentasikan,  hal  ini  akan  menyebabkan  budaya Minangkabau bisa hilang tanpa diketahui oleh generasi penerusnya. Sebagai lembaga informasi, perpustakaan berperan penting untuk mendokumentasikan IK dengan baik, dikemas dan disimpan di perpustakaan dan  pusat  informasi,  agar  IK  dapat  langsung  diakses  oleh  pemustaka. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi bagaimana kearifan lokal (IK) dapat dikelola dengan baik di perpustakaan agar dapat memberikan kontribusi positif kepada masyarakat. Dengan metode penelitian berupa studi kasus, hasil penelitian menunjukkan bahwa perpustakaan umum di Sumatera Barat telah mengikuti mandat IFLA terhadap pengelolaan dan pelestarian IK, berbagai kegiatan yang terkait dengan pengelolaan IK seperti pengumpulan, pencatatan dan dokumentasi, pengorganisasian, pelestarian dan penyimpanan, diseminasi dan penjaringan. Dari penelitian ini juga menghasilkan beberapa rekomendasi langkah-langkah praktis yang harus segera diambil, antara lain pelestarian IK dalam berbagai format dan media, untuk disimpan di perpustakaan umum dan dikurasi  oleh  pustakawan;  pencatatan IK  yang  dilakukan  dalam  masyarakat adat  atau  pun  dirumah  melalui  generasi  ke  generasi  yang  membuat catatan harian seperti ritual, doa, dan adat istiadat keluarga; serta pelestarian IK pada website yang dibuat dan dikelola oleh pustakawan di perpustakaan umum; dan perlunya partisipasi para tokoh adat dalam masyarakat adat Minangkabau yang merupakan pembawa hidup IK.
Kata Kunci: Indigeneous Knowledge; Preservasi; Perpustakaan Umum
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education

## A. Pendahuluan
Sistem  pengetahuan  berkembang  melalui  interaksi  manusia  satu  sama  lain serta  pengalamannya  dengan  alam  dan  lingkungan  sekitar.  Diketahui  bahwa masyarakat adat telah belajar dan mempraktikkan berbagai cara untuk kelangsungan hidup  seperti  menanam  pangan.  Mereka  belajar  melalui  alam  dan  mewariskan pengetahuan tentang  jenis  tanaman  apa  yang  akan ditanam, kapan menanam  dan menyiangi, tanaman  mana  yang  beracun  dan  mana  yang  dapat digunakan sebagai obat,  bagaimana  cara  menyembuhkan  penyakit  dan  sekaligus  mengelola lingkungannya dengan baik untuk hidup berkelanjutan dan seimbang. Sesuia dengan hal  tersebut,  pengetahuan  yang  berkembang  dalam  komunitas  masyarakat  adat dipahami sebagai sumber informasi dan mata pencaharian unik bagi masyarakat adat di wilayah geografis tertentu. Sebagian besar pengetahuan tersebut dikomunikasikan secara lisan, karena IK berfungsi sebagai dasar komunikasi, pengambilan keputusan dan pengajaran di komunitas adat dimana IK berasal. Penyebaran IK tidak terlepas dari praktik budaya masyarakat. Dengan demikian, IK menjadi pengetahuan dengan konteks transmisi dinamis, berlangsung secara terus-menerus yang dipengaruhi oleh kreativitas dan eksperimen serta melalui kontak dengan sistem eksternal (Yunnus, 2018)
Kearifan lokal (IK) diwariskan dari generasi ke generasi secara lisan dan jarang terdokumentasikan dalam bentuk media apa pun. Sehingga ada kekhawatiran yang dituangkan dalam bentuk pepatag “Ketika orang yang berpengetahuan atau orang tua meninggal, maka seluruh perpustakaan akan hilang” (Kaen, Mcllwaine, Whiffrin, & Munchen, 2001) pepatah tersebut dengan jelas menggambarkan betapa besar dan pentingnya  pengetahuan  kearifan  lokal  yang  dimiliki  oleh  generasi  tua.  Hal  ini semakin memperkuat kebutuhan mendesak  akan kesadaran dan partisipasi  penuh dari  setiap  anggota  masyarakat  untuk  mendokumentasikan  kearifan  lokal  mereka sebagai warisan mereka agar tidak hilang. Oleh karena itu, diperlukan upaya khusus untuk  memahami,  mendokumentasikan  dan  menyebarkan  IK  untuk  pelestarian, pemindahan atau adopsi dan adaptasi di tempat lain. Terkait penyebaram IK, sangat disayangkan  bahwa  tenaga  perpustakaan  belum  menjadi  garda  terdepan  dalam pengelolaan IK, padahal IK menjadi sumber daya penting dalam perencanaan dan pengelolaan proyek pembangunan berkelanjutan.
Pengetahuan adat (IK) adalah kata yang sulit dipahami dan tidak ada definisi tunggal  yang  dapat  menjelaskan  sepenuhnya.  Berbagai  literatur  tentang  IK  tidak memberikan definisi konsensus mengenai konsep tersebut. Meskipun demikian, ada beberapa  ciri  yang  membedakan  pengetahuan  adat  dengan  pengetahuan  lainnya, seperti iIstilah pengetahuan Pengetahuan Tradisional (TK) mengacu pada kumpulan pengetahuan  yang  dimiliki  oleh  masyarakat  yang  tidak  dianggap  dalam  kaitannya dengan  ilmu  pengetahuan  dan  peradaban  modern(Mposhi,  Manyeruke,  & Hamauswa,  2013).  Kemudian  WHO  (2002)  mendefinisikan  IK  sebagai  praktik kesehatan, pendekatan, pengetahuan dan kepercayaan yang menggabungkan obat-
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
obatan berbasis tumbuhan, hewan dan mineral, terapi spiritual, teknik dan latihan manual,  yang  diterapkan  secara  tunggal  atau  kombinasi  untuk  mengobati, mendiagnosis dan mencegah penyakit atau  mempertahankan kesehatan.  IK  suatu cara untuk mengetahui, melihat, berpikir dan memahami sesuatu yang dilakukan oleh suatu komunitas masyarakat dalam kurun waktu tertentu yang telah menjadi bagian dari  dirinya  dan  diwariskan  secara  lisan  dari  generasi  ke  generasi. IK  mempunyai banyak  hal  yang  bisa  ditawarkan  dalam  upaya  mewujudkan  pembangunan berkelanjutan. Pengetahuan adat sebagian besar disimpan dalam pikiran masyarakat dan diwariskan dari generasi ke generasi melalui mulut ke mulut dibandingkan dalam bentuk tertulis dan rentan terhadap perubahan yang cepat. Pengetahuan masyarakat adat akan terancam punah jika tidak didokumentasikan dan disebarluaskan dengan baik  Dari  definisi-definisi  tersebut  terlihat  bahwa  sebagian  besar  menekankan pengertian IK sebagai apa yang dianggap benar oleh masyarakat. Pengetahuan adat menjadi  dasar  pengambilan  keputusan  lokal  di  bidang  pertanian,  kesehatan, penyiapan  makanan,  pendidikan,  pengelolaan  sumber  daya  alam  dan  sejumlah kegiatan sosial budaya lainnya di masyarakat.
Menyoroti  pentingnya  IK  dan  kerentanannya,  karena  IK  sebagian  besar bersifat  lisan  dan  mencerminkan  pengalaman  dan  penyelesaian  masalah  selama beberapa  generasi  oleh  ribuan  masyarakat  adat,  hilangnya  IK  akan  memiskinkan masyarakat.  Mengacu  pada  kekhawatiran  serius  bahwa  IK  kemungkinan  hilang dalam  satu  generasi  jika  tidak  didokumentasikan,  dianalisis,  dan  disebarluaskan dengan benar, maka perlu upaya bersama yang harus dilakukan untuk melestarikan IK, salah satunya melalui perpustakaan. Perpustakaan umum didirikan dengan tujuan untuk  memenuhi  kebutuhan  informasi  di  lingkungan  terdekatnya,  melalui penyediaan informasi yang berpusat pada kebutuhan masyarakat di dalam dan di luar komunitasnya. Hal ini tercermin dalam sebelas nilai inti perpustakaan yang didukung oleh  America  Library  Association,  di  antaranya  meliputi:  akses,  keragaman, pelestarian, pelayanan dan tanggung jawab sosial. Nilai-nilai ini menjawab tanggung jawab  pustakawan  untuk  memenuhi  kebutuhan  informasi  semua  jenis  pengguna perpustakaan dengan menyediakan akses yang adil terhadap berbagai sumber daya dan layanan, dan dengan mendukung individu sebagai prinsip kebebasan intelektual. Dalam  konteks  lain,  memandang  perpustakaan,  arsip  dan  museum  sebagai perbendaharaan  pengalaman,  pengetahuan,  dan  sejarah  masyarakat  adat. Perpustakaan  sudah  lama  dinyatakan  sebagai  lembaga  pengetahuan  karena menyediakan  ruang  bagi  masyarakat  untuk  mendapatkan  informasi  dan pembelajaran  yang  dapat  diakses  oleh  semua  kelompok  masyarakat.  Dengan demikian  perpustakaan  adalah  indikator  ampuh  untuk  penciptaan,  perolehan  dan penyebaran konten lokal, sehingga melestarikan dan mendorong transmisi konten lokal. praktik dan nilai-nilai budaya dari satu generasi ke generasi lainnya dalam hal ini IK. Banyak perpustakaan mengakui IK sebagai sumber informasi perkembangan yang  penting.  Profesi  perpustakaan  dan  informasi  harus  banyak  belajar  jika  ingin memenuhi kebutuhan informasi masyarakat adat dan mengelola IK dengan tepat.
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
Hal  ini  mungkin  mengharuskan  perpustakaan  untuk  keluar  dari  zona  nyamannya (IFLA, 2002; Lalonde et al., 1998)
Artikel ini menyelidiki pelestarian dan penggunaan IK di perpustakaan umum Sumatera Barat. Berbagai media rekaman merupakan sumber penting pelestarian IK di  perpustakaan  umum.  Akses  terhadap  sumber  daya  IK  oleh  pengguna  menjadi tantangan utama yang dihadapi pengembangan IK. Langkah-langkah praktis harus diambil  untuk  menciptakan  kesadaran  akan  perlunya  melestarikan  kegiatan  IK  di perpustakaan,  karena  kajian  ini  memberikan  kontribusi  pengetahuan  dalam pengembangan  IK  dengan  menyediakan  data  dan  informasi  baru  yang  relevan dengan pengambilan kebijakan dan penelitian IK (Odewale, 2022).

## B. Kerangka Teori

## Konsep IK
IK  pada  dasarnya  adalah  pengetahuan  tacit  yang  berkembang  dalam masyarakat lokal. IK bersifat individual sehingga sulit diungkapkan dengan kata-kata dan  sulit  dikodifikasikan  serta  ditransfer  tetapi  diungkapkan  melalui  tindakan. Banyak ahli yang mendefenisikan IK dengan berbagai cara dan istilah atau konsep seperti  pengetahuan  budaya,  pengetahuan  lingkungan,  pengetahuan  masyarakat, pengetahuan lokal, pengetahuan tradisional, pengetahuan rakyat, kearifan tradisional, ilmu  pengetahuan  tradisional,  pengetahuan  masyarakat,  pengetahuan  tradisional adat,  pengetahuan  teknis  adat,  lingkungan  hidup  tradisional  pengetahuan, pengetahuan pedesaan, pengetahuan ekologi tradisional dan juga sebagai bagian dari pengetahuan tradisional (Priti Jain, 2008; Programme), 2008) Lebih lanjut (Inrasari, 2015)mendefinisikan  IK  sebagai  pengetahuan  yang  dikumpulkan  oleh  komunitas adat  (lokal)  dari  waktu  ke  waktu.  Deskripsi  IK  ini  mencakup  segala  bentuk pengetahuan  lokal  yang  diperoleh  melalui  pengalaman  seni,  bahasa,  pemahaman, praktik, teknologi, dan kepercayaan yang memungkinkan suatu komunitas mencapai penghidupan yang stabil di tempat tinggal geografisnya. Dapat dipahami bahwa IK bersifat spesifik budaya, dinamis, bersumber dari kepercayaan, tradisi, pengalaman dan pengamatan kuno. IK tidak formal, ditularkan secara lisan dan biasanya tidak didokumentasikan.  Pengetahuan  lokal  termasuk  dalam  pengetahuan  tacit,  yaitu pengetahuan pribadi, sulit diungkapkan dengan kata-kata dan diungkapkan melalui tindakan.  Hal  ini  tidak  terkodifikasi  dan  tidak  berdasarkan  aturan,  sehingga  sulit untuk ditransfer.

## Tantangan Perpustakan dalam pengelolaan IK
Sebagai salah satu bentuk pengetahuan asli yang sedang berkembang dalam Profesi Perpustakaan dan Informasi serta telah memperoleh penerimaan yang lebih luas dalam masyarakat global, salah satu tantangan perpustakaan saat  ini perlunya pelestariannya untuk anak cucu, akses dan penggunaan agar IK tidak hilang begitu
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
saja.  Ada  kebutuhan  untuk  memperkuat  lembaga-lembaga  yang  terlibat  dalam penelitian  pengetahuan  adat  agar  dapat  melakukan  lebih  banyak  upaya  untuk melestarikannya  (Ladislaus M. Semali; Joe L. Kincheloe, s.d.) Perlu  motivasi  para profesional perpustakaan dan informasi untuk melestarikan nilai-nilai dan warisan budaya  dalam  menghadapi  globalisasi,  ancaman  dan  kematian  penjaga  dan  juga, untuk bekerja sama dengan praktisi Ik yang merupakan penjaga catatan yang tidak dipublikasikan dan yang juga berada dalam lingkungan perpustakaan.
Pengelolaan IK mencakup serangkaian kegiatan yang saling terkait mengenai identifikasi,  pengumpulan,  kodifikasi,  pendokumentasian,  pengorganisasian, pelestarian,  pengalihan,  penautan,  penerapan,  pelestarian,  penyebaran  dan pertukaran pengetahuan tentang penghidupan dan ekosistem masyarakat adat, untuk pembangunan  berkelanjutan.  (Library,  2002;  Muswazi,  2001).  Perpustakaan  pada umumnya  dan  perpustakaan  umum  pada  khususnya  merupakan  mitra  yang  tepat dalam  sistem  manajemen  IK  karena  stabilitas  posisinya  baik  dalam  masyarakat maupun  dalam  struktur  pemerintahan  di  mana  perpustakaan  tersebut  didirikan. Akses  terhadap  IK  tidak  dapat  dicapai  tanpa  melibatkan  perpustakaan  karena perpustakaan  merupakan  salah  satu  komponen  infrastruktur  informasi  dan pengetahuan  lokal.  IK  harus  diintegrasikan  ke  dalam  kegiatan  perpustakaan  jika lembaga-lembaga  ini  ingin  melayani  kebutuhan  informasi  masyarakat  setempat. Perpustakaan  dapat  secara  efisien  dan  efektif  merencanakan,  mengumpulkan, mengkodifikasi,  mengatur,  melestarikan,  menggunakan,  mengendalikan,  dan menyebarkan  IK.  Selain  mengumpulkan  informasi  baru,  pustakawan  juga  harus melatih dan menjangkau masyarakat. Kegiatan storytelling harus digunakan untuk mencatat kembali sejarah lisan. Bentuk kegiatannya yaitu anggota masyarakat lanjut usia diundang ke perpustakaan untuk menceritakan kisah mereka. Dengan pelatihan yang diperlukan dalam sejarah lisan, pustakawan akan mampu merekam cerita untuk melestarikannya  sebagai  sejarah  lisan.  Perpustakaan  yang  memiliki  relevansi  lokal akan mendorong masyarakat untuk memanfaatkan layanan perpustakaan, terutama jika mereka diberdayakan untuk berpartisipasi dalam pengembangan konten berbasis IK. Perpustakaan umum yang melayani komunitas etnis yang sejarahnya tersimpan dalam tradisi tertulis, gambar, dan lisan memiliki posisi yang baik untuk menyediakan platform bagi keterlibatan publik dalam pengumpulan dan penyebaran pengetahuan adat di komunitas yang mereka layani. Infrastruktur perpustakaan umum yang ada dapat dijadikan landasan untuk mencanangkan program konservasi IK. Lebih lanjut Mosimege (2005) menyebutkan pemanfaatan komputer untuk konservasi IK dapat dilakukan  jika  mendukung  pemeliharaan  dan  transmisi  pengetahuan  dalam komunitas yang mengembangkan pengetahuan tersebut.

## C. Metode
Penelitian ini merujuk pada desain penelitian deskriptif dengan studi kasus. Total perpustakaan yang menjadi objek penelitian sebanyak 5 perpustakaan daerah (umum). Untuk pengumpulan data desain survei yang digunakan dalam penelitian
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
ini merupakan cara yang cocok dan efisien untuk mempelajari objek penelitian. Oleh karena  itu,  intrument  terstruktur  dalam  pengambilan  data  digunakan  untuk mengumpulkan informasi mengenai penggunaan perpustakaan untuk sumber daya IK dan penyediaan akses ke IK oleh para profesional LIS dalam hal ini pustakawan di perpustakaan daerah Sumatera Barat.
Teknik  pengambilan sampel  non-probabilitas (metode  purposive  sampling) digunakan  untuk  tujuan  penelitian  ini.  Perpustakaan  daerah  yang  dipilih  secara sengaja  adalah  perpustakaan  yang  berada  diwilayah  ‘luhak  nan  tigo’  provinsi Sumatera Barat. Perpustakaan yang dipilih sebagai berikut.

## Nama Perpustakaan Objek Penelitian
No Nama perpustakaan Wilayah 1 Dinas Perpustakaan dan Kerasipan Tanah Datar Luhak Tanah Datar 2 Dinas Perpustakaan dan Kearsipan  Kabupaten Agam Luhak Agam 3 Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Kota Bukittinggi 4 Dinas Perpustakaan dan Kerasipan Lima Puluh Kota Luhak Lima Puluh Kota 5 Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Kota Payakumbuh

## D. Hasil dan Pembahasan
Sesuai  dengan  pemaparan  sebelumnya  dimana  lembaga  informasi  seperti perpustakaan  dan  arsip  adalah  lembaga  yang  menjadi  penjaga  pengetahuan  dan warisan  budaya;  karena  melalui  lembaga  ini  tersimpan  informasi  berupa  gambar, lukisan dan artefak dokumenter lainnya, termasuk manuskrip, catatan, buku, benda audiovisual, dll. Sumber daya dokumenter hingga saat ini, sebagian besar terdiri dari replika  masyarakat  adat  dan  budaya  yang  dibuat  oleh  peneliti,  pekerja  seni  dan pengamat  budaya.  IK  telah  mendapatkan  penerimaan  yang  lebih  luas  dalam masyarakat  global  dan  hal  ini  menimbulkan  banyak  kekhawatiran  akan  perlunya melestarikan  dan  melestarikannya  demi  kepentingan  generasi  penerus.  Berbagai inisiatif telah diluncurkan baik oleh pemerintah maupun organisasi non-pemerintah terhadap pengumpulan, pelestarian dan penyebaran IK.
Lebih  lanjut  kebijakan  pengetahuan  asli  nasional  sangat  penting  untuk dokumentasi  IK  dan  kurangnya  kebijakan  ini  masih  menjadi  tantangan  bagi Indonesia khususnya Sumatera Barat. Hingga saat ini Sumatera Barat masih belum banyak  lingkungan  yang  mendukung  berkembangnya  dokumentasi  dan  system jejaring  komunikasi  dengan  basis  IK.  Hal  yang  sama  diungkapkan  oleh  Makinde (2013) juga dialami oleh Sumatera Barat, yaitu beberapa faktor yang mempengaruhi dokumentasi dan system jejaring komunikasi IK di perpustakaan sebagai berikut.
1. Kurangnya sumber daya professional pembuat dokumentasi IK di perpustakaan
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
Kehadiran segelintir pembuat dokumentasi berpengalaman dan mumpuni di bidang  IK  menjadi  kendala  serius  dalam  pemanfaatan  potensi  IK.  Selain  itu, mengabstraksi dirasa membosankan dan tidak banyak orang yang tertarik bekerja di bidang  itu.  Jika  seorang  ilmuwan  atau  peneliti  yang  memenuhi  syarat  melakukan kegiatan ini maka perlu diberikan pelatihan tambahan sebagai pembuat dokumentasi. Berbeda halnya jika yang melakukan kegiatan tersebut adalah seorang pustakawan- dokumentalis, hanya perlu support dan motivasi untuk meningkatkan pengetahuan dasar  yang  relevan  dengan  bidang  studi  tersebut  sehingga  akan  terbiasa  dengan praktik dan bahasa teknis dalam bidang itu. Perpustakaan dan perguruan tinggi yang memiliki  jurusan  atau  program  studi  perpustakaan  dapat  bekerjasama  dengan institusi yang menawarkan program mengenai pengetahuan adat dan pembangunan berkelanjutan  dalam  pengetahuan  IK  untuk  pelatihan  dokumentasi  pengetahuan adat.

## 2. IK bersifat tacit
Sebagian besar pengetahuan asli masyarakat Minangkabau bersifat tacit dan tidak  eksplisit  atau  terkodifikasi,  dengan demikian pengetahuan tersebut tertanam dalam  budaya/tradisi/ideologi/bahasa  dan  agama  oleh  karena  itu  tidak  bersifat universal  dan  sulit  untuk  diglobalkan.  Pengetahuan  yang  dikodifikasi  adalah pengetahuan  yang  dapat  diubah  menjadi  simbol  untuk  memudahkan  transmisi, replikasi, dan penyimpanan, dan sering kali menjadi dasar klasifikasi. Perpustakaan dengan kondisi demikian dapat menciptakan sistem pencatatan pengetahuan (audio- visual, visual, gambar) untuk menjadikan IK eksplisit,

## 3. Kurangnya dukungan
Banyak  dukungan yang  diperlukan untuk  memastikan penggunaan abstrak, indeks,  bibliografi  dan  karya  lain  yang  berasal  dari  dokumentasi.  Jumlah  biaya pembuatan  abstrak  dan  indeks  cukup  tinggi  sehingga  memerlukan  tingkat penggunaan yang tinggi, jika ingin mewujudkan pengorganisasian sumber informasi yang  efisien.  Rendahnya  dukungan  akses  terhadap  abstrak  dan  jurnal  terutama melalui  perpustakaan  tidak  sebanding  dengan  anggaran  yang  dikeluarkan  dalam pembuatan dokumentasi IK.

## 4. IK bersifat individualistis
IK bersifat individual dan hal ini menyulitkan untuk mendokumentasikan dan mengkomunikasikannya kepada orang lain. Pengetahuan ini seharusnya disampaikan kepada  anak  oleh  orang  tua  atau  kakek  nenek  dan  nenek  moyang  karena menggunakan bahasa yang tidak dapat dipahami, yang hanya dapat dipahami oleh pemilik  pengetahuan  tersebut.  Hal  ini  menyulitkan  perpustakaan  untuk mendokumentasikan  dan  mengkomunikasikan  pengetahuan  dengan  mudah,  tidak peduli  seberapa  penting  pengetahuan  tersebut.  Pengetahuan  adat  memperkuat
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
konsep ''Pengetahuan adalah Kekuatan''. Pengetahuan sering kali dijaga dengan ketat dan tidak dapat dibagikan dengan mudah, masyarakat setempat selalu tertutup dan sering curiga jika mendokumentasikan IK di luar percakapan lisan yang biasa mereka lakukan. Adanya asumsi masyarakat takut bahwa hal itu akan disalahgunakan atau dicuri atau bahkan digunakan untuk melawan mereka. Mereka juga khawatir jika hal tersebut  didokumentasikan  maka  mereka  tidak  perlu  mengklaimnya,  sehingga membuat mereka tidak berdaya.
5.Jaringan Teknologi
Teknologi  Informasi  dan  Komunikasi  (TIK)  telah  memfasilitasi  semakin besarnya peluang bagi banyak perpustakaan untuk meningkatkan dokumentasi dan komunikasi IK, namun hal ini belum terlihat perkembangannya di Sumatera Barat. Permasalahan dalam hal biaya, akses, dan permasalahan lain terkait teknologi, listrik dan telekomunikasi, yang masih belum tersedia bagi masyarakat. Biaya yang terkait dengan TIK merupakan tantangan bagi banyak perpustakaan dan lembaga informasi. Teknologi  bukan  sekadar  perubahan  fenomenal;  tetapi  Perpustakaan  juga  harus menyediakan  personel  terlatih  untuk  menangani  sistem, dan  peralatan  kuno  yang disumbangkan  oleh  individu  atau  organisasi.  Jika  terjadi  kerusakan,  harus diterbangkan ahlinya untuk memperbaikinya.
Begitu  pentingnya  keterkaitan perpustakaan dalam  pelestarian IK,  sehingga International  Federation  of  Library  Associations  (IFLA)    turut  serta  menanggapi kebutuhan untuk melestarikan dan menyebarkan IK dengan baik kepada masyarakat serta merekomendasikan bahwa perpustakaan dan arsip harus memiliki fungsi antara lain:
1) Melaksanakan program untuk mengumpulkan, melestarikan, menyebarkan IK dan sumber daya pengetahuan lokal/tradisional.
2) Menyediakan  dan  mempromosikan  sumber  informasi  yang  mendukung penelitian  dan  pembelajaran  tentang  IK  dan  pengetahuan  tradisional, pentingnya dan kegunaannya dalam masyarakat modern;
3) Mempublikasikan  nilai,  kontribusi,  dan  pentingnya  IK  dan  pengetahuan tradisional lokal kepada masyarakat non-adat dan masyarakat adat;
4) Melibatkan  orang  tua  dan  masyarakat  dalam  produksi  sumber  daya  dan mengajar  anak-anak  untuk  memahami  dan  menghargai  latar  belakang pengetahuan tradisional dan merasakan identitas yang terkait dengan sistem manajemen IK;
5) Mendesak  pemerintah  untuk  menjamin  pembebasan  pajak  pertambahan nilai atas buku dan media pencatatan lain mengenai IK dan pengetahuan tradisional lokal;
6) Mendorong pengakuan terhadap prinsip-prinsip kekayaan intelektual untuk memastikan perlindungan dan penggunaan yang tepat atas produk-produk IK yang diturunkan darinya (IFLA, 2004).
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
Jika perpustakaan dan lembaga informasi mengikuti rekomendasi ini, maka akan meningkatkan tingkat kesadaran, akses dan penggunaan IK, terutama dengan munculnya Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK). Hal ini telah merevolusi cara  informasi  dihasilkan,  diproses  dan  disebarluaskan.  Salah  satu  pendekatan modern  terbaik  untuk  pelestarian  pengetahuan  tradisional  atau  IK  adalah dokumentasi dalam bentuk permanen dan aksesibilitas publik dengan menggunakan teknologi informasi dan komunikasi (Isah, Bashorun, & Omopupa, 2011) .
Berdasarkan hasil survey dan temuan dilapangan, untuk 5 perpustakaan yang menjadi objek penelitian kegiatan pelestarian IK sudah dilakukan. Diketahui bahwa dalam  pengelolaan  IK,  perpustakaan  sebagai  institusi  repository  kekayaan intelelektual IK telah melakukan berbagai tahapan, seperti uraian berikut ini.

## E. Hasil Penelitian
Perpustakaan Akuisisi Penyimpanan Konversi Diseminasi Bukitttinggi V V V Agam V V - Tanah Datar V V V Lima Puluh Kota V V - Payakumbuh V V - 1) Akuisisi
Perpustakaan  menghimpun  pengetahuan  lokal  baik  dalam  bentuk  tacit maupun  dalam  bentuk  eksplisit.  Pengetahuan  dalam  bentuk  tacit  dibuat  dalam bentuk daftar, sementara itu pengetahuan dalam eksplist yaitu deng terkait dengan pengetahuan lokal, seperti: pengatahuan adat,
2) Penyimpanan
Perpustakaan menyimpan koleksi dengan membuat satu rak khusus seperti, Minangkabausiana, disamping itu juga menyediakan koleksi dalam bentuk manaqin
3) Konversi
Perpustakaan mengkonversi pengetahuan tacit, atau yang masih tersimpan di memori pemilik pengathuan (knowledge repository) menjadi cerita
4) Diseminasi
Untuk penyebaran, hal ini belum terlaksana dengan baik karena sebagian besar IK tersebut Ketika sudah terdokumentasikan hanya menjadi produk informasi yang tidak  banyak  diketahui  oleh  pemustaka  apalagi  diakses  dan  dimanfaatkan sebagaimana mestinya.
Agar  kegiatan  diseminasi  terealisasi  dengan  baik  kepada  pemustaka, Christopher (2015) menyatakan bahwa perpustakaan dapat memfasilitasi pelestarian dan  promosi  IK  dengan  berbagai  cara  untuk  meningkatkan  aksesibilitasnya termasuk, antara lain:
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
1) Mendokumentasikan cerita IK dengan cara direkam ke dalam kaset audio dan video;
2) Menerbitkan IK ke dalam buku atau jurnal;
3) Bahan  yang  tidak  dapat  dilestarikan  melalui  dokumentasi  dapat  diubah menjadi artefak untuk dilestarikan;
4) Perpustakaan  juga  dapat  memberikan  layanan  kesadaran  terkini  melalui pendidikan  massal, di  mana  putra-putri  suatu  masyarakat  dapat  diajarkan ilmu dari nenek moyangnya asli komunitas mereka;
5) Perpustakaan  dapat  menciptakan  lingkungan  untuk  forum  tatap  muka. Misalnya,  berorganisasi  talk  show  yang  melibatkan  penguasa  tradisional, orang lanjut usia dan profesional di berbagai bidang dari berbagai bidang studi  mulai  dari  pertanian,  ekosistem,  kedokteran,  resolusi  konflik. Informasi  yang  dikumpulkan  selama  pembicaraan  ini  dapat  diedit  dan tersedia dalam bentuk video, CD atau DVD.
6) Perpustakaan  juga  dapat  mensponsori  kompetisi  dokumenter  tentang teknologi asli, lagu tradisional, dan pakaian budaya. Entri dapat dibuat dalam format audio, video atau cetak dan kumpulan pengetahuan asli yang dibuat selama kegiatan tersebut dapat diproses dan dapat diakses oleh pengguna perpustakaan.
7) Perpustakaan  dapat  bermitra  dengan  perpustakaan  sekolah  untuk menciptakan koleksi  pengetahuan asli  yang  dapat diedit dan diakses oleh masyarakat; Dan,
8) Perpustakaan  dapat  mengundang  orang  dewasa  untuk  bercerita  kepada anak-anak  tentang  komunitas  mereka  di  perpustakaan  untuk mendokumentasikan IK dan orang dewasa juga dapat mengajarkan langkah tari, memerankan lakon dan drama yang menjelaskan IK suatu komunitas tertentu (Oyadonghan, Fyneman, & Eke, 2019)
Jadi  untuk  perpustakaan  di  Sumatera  Barat  terutama  bagi  perpustakaan selingkung ‘luhak nan tigo’, ada beberapa teknik penyimpanan berupa kaset audio, CD, buku, jurnal, artefak, talk show, storytelling dan platform berbasis web terkini, yang dapat digunakan dan sudah digunakan oleh banyak perpustakaan dalam rangka mengabadikan, melestarikan dan menjadikan IK lebih mudah diakses.

## F. Kesimpulan
Kearifan lokal (IK) merupakan basis informasi penting yang perlu diketahui public  dan  masyarakat  luas  melalui  pengumpulan,  dokumentasi,  dan  komunikasi. Namun,  ada  sejumlah  tantangan  yang  dihadapi  perpustakaan  di  Suamtera  Barat dalam  dokumentasi  dan  komunikasi  IK.  Masalah  pengembangan  layanan dokumentasi dan komunikasi untuk IK merupakan masalah nasional. Perpustakaan perlu berpartisipasi penuh dalam pertukaran informasi global untuk pembangunan sosio-ekonomi. Terdapat kebutuhan bagi berbagai lembaga untuk mengoordinasikan  upaya  mereka  dan  membentuk  kemitraan  untuk  mengatasi
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
masalah  biaya  guna  memastikan  ketersediaan  IK,  sehingga  para  ahli  masyarakat dapat  memiliki  akses  terhadap  informasi  tersebut.  Pemerintah,  organisasi  non- pemerintah,  dan  lembaga  pendanaan  penelitian  harus  secara  aktif  mendukung dokumentasi dan komunikasi IK. Perpustakaan dalam dokumentasi dan komunikasi pengetahuan masyarakat adat harus memainkan peran kunci dalam organisasi dan pelestarian pengetahuan masyarakat adat serta mempromosikan akses dan berbagi untuk meningkatkan pembangunan nasional yang berkelanjutan.
Perpustakaan  umum  di  Sumatera  Barat,  terutama  yang  menjadi  objek penelitian  telah  memulai  sejumlah  proyek  untuk  menghimpun,  melestarikan  dan mengelola IK berupa pengetahuan adat untuk generasi mendatang dari pengetahuan adat dan komunitas adat. Hanya melalui pelestarian, IK dapat diakses oleh generasi penerus.  Dengan  demikian,  masyarakat  adat  beserta  ilmu  pengetahuannya  akan dikenang  dan  dilestarikan  oleh  keturunannya  hingga  generasi  ke  generasi.  Jika sumber  daya  nasional  yang  berharga  dalam  hal  ini  IK  tidak  dilestarikan  untuk generasi  penerus;  negara-negara  lebih  mungkin  kehilangan  integritas,  evolusi manusia,  serta  nilai-nilai  budaya  dan  sejarah.  Oleh  karena  itu,  melestarikan  IK sangatlah penting bagi anak cucu dan pustakawan mempunyai peran penting dalam melestarikan  IK.  Perpustakaan  tidak  lagi  dipandang  penting  seperti  perpustakaan tradisional karena sebagian besar layanan yang disediakan dapat dicari dari mana saja kapan saja dengan menggunakan fasilitas Internet. Agar tetap relevan, mereka perlu memahami peran mereka sebagai pengelola dan promotor IK.

## Daftar Pustaka
IFLA. (2002). IFLA Statement on Indigenous Traditional Knowledge. Inrasari,  D.  (2015).  Representasi  Nilai  Budaya  Minangkabau  Dalam  Film “Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck.  Universitas  Islam  Negeri  (Uin)
Alauddin Makassar.
Isah, A., Bashorun, M. T., & Omopupa, K. T. (2011). Libraries and preservation of indigenous  knowledge  in  developing  countries:  The  Nigeria  experience. Library  and  Information  Science  in  Developing  Countries:  Contemporary Issues,  (January),  96 – 106.  https://doi.org/10.4018/978-1-61350-335-
5.ch008
Kaen, K., Mcllwaine, J., Whiffrin, J., & Munchen, K. G. S. (2001). Collecting and Safeguarding  the  Oral  Traditions.  Collecting  and  Safeguarding  the  Oral Traditions, (August 1999). https://doi.org/10.1515/9783110955439
Ladislaus  M.  Semali;  Joe  L.  Kincheloe.  (s.d.).  WHAT  IS  KNOWLEDGE ?
INDIGENOUS. Lalonde, A., Langill, S., Initiative, W. P., Senanayake, S. G. J. N., Lanzano, C., World Bank,  …  Munn,  T.  (1998).  Indigenous  Knowledge  for  Development:  A Framework for Action. Transcience. https://doi.org/10.1191/1464993405ps105oa
Theme: Fostering the Alignment of Teaching, Learning, and Field Experiences to Build Competencies in Library and Information Education
Library, T. C. (2002). THE INVESTIGATION AND MANAGEMENT OF THE SMALL-FOR-GESTATIONAL-AGE  FETUS.  In  Royal  College  of Obstetricians and Gynaecologists - Guideline No. 31. Mposhi, A., Manyeruke, C., & Hamauswa, S. (2013). The Importance of Patenting Traditional Medicines in Africa: the case of Zimbabwe. International Journal of Humanities and Social Science, 3(2), 236 – 246.
Muswazi, P. (2001). Indigenous Knowledge Management in Swaziland: perspectives,
17(4). https://doi.org/https://doi.org/10.1177/02666660142410
Oyadonghan, J., Fyneman, B., & Eke, F. (2019). Information Repackaging and Its Application  in  Academic  Libraries.  International  Journal  of  Computer Science and Information Security, Vol.4, 217 – 222.
Priti  Jain.  (2008).  Indigenous  Knowledge  Systems,  in  Africa  in  Information  and Knowledge  Management  in  the  Digital  Age:  Concepts,  Technologies  and African  Perspectives.  Ibadan:  Nigeria:  Third  World  Information  Services Limited.
Programme),  U.  (United  N.  E.  (2008).  Indigenous  knowledge  in  disaster management in Africa.
Yunnus, H. (2018). Preservation of indigenous knowledge ( IK ) by public libraries in Westcliff , Chatsworth , Durban Preservation of indigenous knowledge ( IK ) by public libraries in Westcliff , Chatsworth , Durban Farhana Yunnus Mini thesis submitted in partial fulfilmen, (November 2017).