## KARAKTERISTIK IDEAL SIKAP RELIGIUSITAS PADA MASA DEWASA
Oleh. Iswati Universitas Muhammadiyah Metro iswatiummetro@yahoo.com

## Abstract
The purpose of this paper is to examine how the ideal characteristics of religious attitudes in adulthood. Adulthood is a period where an individual has completed his  growth  both  on  physiological,  psychological  and  sociological  aspects.  In adulthood, people already have responsibilities, have realized the meaning of life. already  has  a  clear  identity  and  a  strong  personality.  The  attitude  of  adult religiosity  has  a  broad  perspective  based  on  the  values  chosen.  This  attitude  is generally based on deepening the understanding and expansion of understanding of the teachings of the religion he adheres to. Stability in the view of religious life and the religious behavior of adult humans is dynamic stability. They understand the  nature  of  their  creation  "I  live  and  I  know  what  for".  However,  in  order  to lead  to  religious  maturity  there  are  also  some  obstacles,  those  who  are  able  to accept  the  ratio  will  appreciate  and  then  practice  the  teachings  of  the  religion well,  on  the  contrary,  people  who  are  less  able  to  accept  the  ratio  will  depend more on the existing community.
Keywords: Characteristics, Attitudes, Religusitas, Adults

## Abstrak
Tujuan dari tulisan ini adalah untuk mengkaji bagaimanakah karakteristik ideal  sikap  keagamaan  pada  masa  dewasa.  Masa  dewasa  adalah  suatu  masa dimana  seorang  individu  telah  menyelesaikan  pertumbuhannya  baik  pada  aspek fisiologis,  psikologis  dan  sosiologis.  Diusia  dewasa  orang  sudah  memiliki tanggung  jawab,  sudah  menyadari  makna  hidup.  sudah  memiliki  identitas  yang jelas  dan  kepribadian  yang  mantap.  Sikap  religiusitas  usia  dewasa  memiliki perspektif  yang  luas  didasarkan  atas  nilai-nilai  yang  dipilihnya.  Sikap  tersebut umumnya    dilandasi  oleh  pendalaman  pengertian  dan  perluasan  pemahaman tentang  ajaran  agama  yang  dianutnya.  Kestabilan  dalam  pandangan  hidup beragama  dan  tingkah  laku  keagamaan  manusia  dewasa  merupakan  kestabilan yang  dinamis.  Mereka  memahami  hakikat  penciptaannya  “Saya  hidup  dan  saya tahu  untuk  apa”.  Akan  tetapi  dalam  rangka  menuju  kematangan  beragama  pun terdapat  beberapa  hambatan,  mereka  yang  mampu  menerima  dengan  rasio  akan menghayati  dan  kemudian  mengamalkan  ajaran-ajaran  agama  tersebut  dengan baik,  sebaliknya,  orang  yang  kurang  mampu  menerima  dengan  rasionya,  akan lebih banyak tergantung pada masyarakat yang ada.

## Kata Kunci: Karakteristik, Sikap, Religusitas, Masa Dewasa
A. PENDAHULUAN
Setiap individu yang normal akan mengalami pertumbuhan dan perkembangan. Hal ini dimulai sepanjang rentang kehidupan dari sejak terjadinya  konsepsi  hingga  kelahiran menjadi seorang bayi, kemudian tumbuh  kembang  sebagai  anak-anak, remaja, dewasa  dan   sampai menemui azalnya  (mati).  Dibandingkan  dengan masa-masa  sebelumnya,    masa  dewasa merupakan  waktu  yang  paling  lama dalam rentang hidup manusia. Dikatakan  demikian  karena  masa dewasa  ditandai  dengan  pembagiannya menjadi  tiga  fase  yaitu:  1)  Masa dewasa Dini ( Early Adulthood usia 20- 40  tahun),    2)  Masa  Dewasa  Madya
( Middle  Adulthood ,  usia  40-65  tahun)
dan,    3)  Masa  Dewasa  Akhir  ( Late Adulthood , usia 65 tahun keatas). Indikator seorang Individu disebut dewasa berarti bahwa pertumbuhan dan perkembangan aspek-aspek  fisiologis  (fisik)  telah mencapai puncak, kalau kita perhatikan  dewasa  menurut  pengertian tersebut  sederhana sekali karena hanya menekankan  pada  aspek  fisik  saja. Dewasa  adalah  orang  yang  bukan  lagi anak-anak  dan  telah  menjadi  pria  atau
wanita seutuhnya. 1 literatur lain menyebutkan bahwa dewasa yaitu telah menyelesaikan  pertumbuhan  fisiknya dan  telah  memiliki  kesiapan  untuk berkecimpung dalam masyarakat dengan orang dewasa lainnya. Manusia yang matang dan sempurna
1 Yudrik Jahja, Psikologi Perkembangan, Jakarta:Prenadamedia Group, 2015, h. 244
kedewasaannya selalu dibutuhkan masyarakat dalam setiap zaman.
Berdasarkan  indikator  kedua  dapat difahami,  ada  dua  aspek  yang  telah dimiliki  oleh  individu  dewasa  yaitu aspek fisiologis dan sosiologis.
Pendapat  ahli  lainnya  yang  lebih kompleks  menyatakan  bahwa  dewasa merupakan  masa  transisi  secara  fisik, transisi  secara  intelektual  serta  transisi peran  sosial,  sehingga  dapat  dikatakan sebagai  individu  dewasa  peran  dan tanggung  jawab  seseorang  bertambah besar  pula,  ia  tak  harus  bergantung secara ekonomis, psikologis dan sosiologis  pada  orang  tuanya  tetapi mereka justru tertantang untuk membuktikan  bahwa  dirinya  adalah pribadi dewasa yang mandiri.
Kedewasaan  memiliki  nilai  lebih dari  pandangan  psikologis,  seseorang dikatakan  telah  dewasa  bila  telah mampu  memikul  tanggung  jawab  bagi dirinya  sendiri  dan  orang  lain  yang dipercayakan  kepadanya. 2 Berbagai pengalaman    baik    yang    berhasil maupun    yang    gagal    dalam menghadapi    suatu    masalah    akan dapat    dijadikan    pelajaran    berharga guna  membentuk    seorang  pribadi yang  matang,  tangguh,  bertanggung jawab terhadap masa  depannya.
Saat telah menginjak usia dewasa terlihat adanya kematangan jiwa, mereka  memahami  jati  diri  bahwa; “Saya hidup dan saya tahu untuk apa,” menggambarkan bahwa  di  usia dewasa orang  sudah  memiliki  tanggung  jawab
2 Nurhadi  M, Pendidikan  Kedewasaan dalam Perspektif Psikologi Islami, Yogyakarta: Deepublish, 2014. h. 5
serta  sudah  menyadari  makna  hidup. 3
Dari  segi  Ilmu  Jiwa  Agama,  dapat dikatakan  bahwa  perubahan  keyakinan atau perubahan jiwa agama pada orang dewasa bukanlah suatu hal yang terjadi secara  kebetulan  saja,  dan  tidak  pula merupakan  pertumbuhan  yang  wajar, akan  tetapi  adalah  suatu  kejadian  yang didahului  oleh  berbagai  proses  dan kondisi yang dapat diteliti dan dipelajari sehingga menjadi karakter. Pada  masa  dewasa    agama  mulai dipandang  sebagai  bagian  terpenting dalam hidupnya. Sedangkan pengkajian nilai diharapkan untuk menjadi pedoman yang lebih kokoh
menghadapi  tugas-tugas  didunia  dan jadi  pedoman  utama  menghadapi kematian dan hidup di akhirat kelak.

## B. METODE PENELITIAN
Melihat  makna  yang  tersirat  dari judul  dan  permasalahan  yang  dikaji, penelitian  ini  adalah  termasuk  jenis kajian  pustaka  dengan  pendekatan kualitatif,  yaitu  penelitian  yang  tidak mengadakan  perhitungan  data  secara kuantitatif. 4 Literatur utama atau primer yang dikaji dalam penelitian ini adalah  buku  dan  literatur  psikologi perkembangan. Sebagai penelitian kepustakaan, maka metode pengumpulan  data  yang  dipergunakan adalah metode dokumentasi,  yaitu data tentang  variabel  yang  berupa  buku, catatan, transkrip, surat kabar, majalah, jurnal  dan  lain-lain.  Sedangkan  teknik
3 Mustafa, Perkembangan Jiwa Beragama Pada Masa Dewasa ,Jurnal Edukasi Vol2, Nomor 1, Januari 2016, h.3
4 Lexy J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif , Bandung: Remaja Rosdakarya, 1990, hlm. 2
analisis  yang  dipilih  adalah  deskriptif analisis.

## C. PEMBAHASAN

## 1. Masa Dewasa
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia,  dewasa  adalah  keadaan sampai  umur,  akil  baligh  (bukan  anak- anak  atau  remaja  lagi)  padanan  kata yang sering digunakan untuk kedewasaan  adalah  “telah  mencapai kematangan”  dalam  perkembangan fisik  dan  psikologis,  kelamin,  pikiran,
pertimbangan, pandangan dan sebagainya.  Padanan  kata  yang  lain mandiri  keadaan  dapat  berdiri  sendiri, tidak  bergantung  pada  orang  lain. Pendewasaan  adalah  proses,  cara, perbuatan,  menjadikan  dewasa  dan kedewasaan  adalah  hal  atau  keadaan telah dewasa. 5
Dewasa  dalam  bahasa  Belanda adalah  “ Volwassen “.  “Vol“=  penuh dan  “Wassen“=  Tumbuh,  sehingga “ Volwassen “  berarti    “  Sudah  tumbuh dengan  penuh  atau  selesai  tumbuh  “. 6
Dari pengertian tersebut dapat difahami bahwa dewasa berarti pertumbuhan  secara  fisik  seseorang telah mencapai posisi puncak, sedangkan  masa  dewasa  menurut seorang ahli psikologi  Santrock 7 masa dewasa  merupakan  masa  transisi  baik transisi secara fisik ( Psycally
5 Purwodarminto, Kamus  Besar  Bahasa Indonesia , http:// bahasa. Kemendiknas.go.id 6 F.J.  Monks  –  A.M.P  Knoers,  Siti Rahayu  Haditono, Psikologi  Perkembangan suatu  pengantar  dalam    berbagai  bagiannya , Gajah Mada University Press, 2004, hlm. 290
7 Agoes Dariyo, Psikologi Perkembangan  Dewasa  Muda ,  ,  Jakarta,  PT.
Grasindo Anggota
IKAPI, 2003, hlm. 4
trantition ),  transisi  secara  intelektual ( Cognitive  Trantition ),  serta  transisi peran sosial ( Social Role Trantition ). Berdasarkan  uraian  ahli  di  atas dapat  difahami  bahwa  dewasa  dalam pengertian  ini  lebih  kompleks  karena ukuran  seseorang  dikatakan  dewasa tidak  hanya  dilihat  dari  transisi  fisik yaitu  peralihan  kondisi  fisik  dari  masa remaja/  pubertas  ke  masa  tua,  yang pada  masa  ini  biasanya  kondisi  fisik cenderung  sudah  menetap  atau  jika mengalami perubahan pun tidak signifikan  lagi,  selain  itu  transisi intelektual  yaitu  suatu  kondisi  dimana kemampuan  kognitif  orang  dewasa seperti memori, kreatifitas dan intelegensi mengalami penurunan seiring  dengan  melemahnya  kondisi fisik,  hal  ini tidak selalu terjadi namun jika  terjadi  biasanya  ketika  seseorang memasuki  usia  dewasa  madya,  dan transisi peran sosial, dimana memasuki usia  dewasa  umumnya  seseorang  telah lulus  sekolah  menengah  umum  dan memasuki  dunia  pergurun  tinggi. Ketika  mereka  tidak  melanjutkan  ke bangku  kuliah  biasanya  mereka  meniti jenjang  karir  dengan  bekerja  atau menikah  dan  membina  rumah  tangga, yang  dalam  hal  ini  mereka  dituntut untuk siap berkecimpung dalam masyarakat  dan  bersosialisasi  dengan orang  dewasa  lainya.  Oleh  karena  itu, orang  dewasa  adalah  individu  yang telah  menyelesaikan  pertumbuhannya da  siap  menerima  kedudukan  dalam masyarakat  bersama  orang  dewasa lainnya. 8
8 Elizabeth  B  Hurlock,  Psikologi Perkembangan  Suatu  Pendekatan  Sepanjang
Rentang Kehidupan, Alih Bahasa
Orang yang telah dewasa memiliki  orientasi  kehidupan  yang jelas, tidak egois, dapat mengendalikan perasaan pribadi, mengutamakan objektivitas, menerima saran dan kritik dan  sebagainya.  Orang  dewasa  juga termotivasi untuk meningkatkan kualitas  hidup,  yang  berarti  mampu mengembangkan diri baik secara formal  maupun  non  formal.  Orang yang  dewasa  memiliki  kematangan  di dalam menghadapi persoalan kehidupan.  Dari  uraian  tersebut  dapat disimpulkan  bahwa  masa  dewasa adalah  suatu  masa  dimana  seorang individu telah menyelesaikan pertumbuhannya  baik  pada  aspek fisiologis, psikologis dan sosiologis. Ada  beberapa  ayat  dalam  Al-
Qur’an    yang  diterjemahkan  dalam Bahada Indonesia dengan makna dewasa atau memiliki makna berhubungan dengan kedewasaan. Objek  pemaknaan  dewasa  tersebut diantaranya:
a) Kata  “ kahlan ”  dalam  surat  Ali Imron ayat 46:


  

##  
Dan  Dia  berbicara  dengan  manusia dalam buaian dan ketika sudah dewasa dan Dia adalah Termasuk orang-orang yang saleh." 9
olehIstiwidayanti  dan  Soedjarwo,  Jakarta: Erlangga, 1980,hlm. 246
9 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya , Bandung: Diponegoro, 2000,
Juz-3, hlm.43
b) Kata “Asyudda” dalam surat Yusuf ayat 22:           
Dan  tatkala  Dia  cukup  dewasa.  Kami berikan  kepadanya  Hikmah  dan  ilmu. Demikianlah  Kami  memberi  Balasan kepada  orang-orang  yang  berbuat baik. 10
Menurut  Al  Maroghi,  tafsir “ falamma  balagha  asyudda ”  tatkala sampai  umur  dewasa  dan  sempurna kekuatannya,  karena  kesempurnaan pertumbuhan badan atau akalnya. 11
2. Fase – Fase Masa Dewasa
Para ahli Psikologi Perkembangan  membagi  masa  dewasa menjadi  tiga  fase  yaitu:  Masa  Dewasa Dini    ( Early  Adulthood ,  usia  20-40 tahun),  Masa  Dewasa  Madya  ( Middle Adulthood ,  usia  41-65  tahun),  Masa Dewasa Akhir ( Late Adulthood , usia 65 tahun keatas). 12
3. Masa Dewasa Dini (Early

## Adulthood, usia 20 – 40 tahun)
Masa  dewasa  dini  adalah  masa awal  seseorang  dalam  menyesuaikan
10 Ibid, hlm. 189 11 Ahmad Mushthawa Al Maraghi, Terjemahan Tafsir Al Maraghi, Alih Bahasa oleh Anwar Rasyidi, Semarang: Thoha Putra, 1974, Bab XII, hlm. 238
12 Agoes Dariyo. Psikologi
Perkembangan ,  Bandung,  Rafika  Aditama,
2007, hlm. 9
diri  terhadap  pola-pola  kehidupan  baru dan  harapan-harapan  sosial  baru. 13
Masa  dewasa  dini  dikatakan  masa penyesuaian  diri  karena  pada  masa  ini seseorang  dituntut  untuk  memulai kehidupannya,  memainkan  peran  baru seperti  peran  suami/  istri,  orang  tua, sebagai  pemimpin  rumah  tangga  serta peran dalam dunia kerja/ berkarir.
Menurut Santrock Masa dewasa dini adalah suatu masa dimana individu sedang  mengalami  peralihan  dari  masa remaja untuk memasuki masa tua. 14 Di Indonesia,  usia  20  memasuki  21  tahun dianggap  sebagai  batas  memasuki kedewasaan, karena usia ini adalah usia dimana  seseorang  mendapatkan  hak- haknya  sebagai  warga  negara,  dengan begitu  ia  dapat  melakukan  kewajiban kewajiban  tertentu  serta  bertanggung jawab  pada  perbuatan-perbuatannya sendiri.  Namun  seseorang  dianggap resmi  pula  mencapai  status  dewasa apabila  sudah  menikah,  meskipun usianya belum mencapai 21 tahun. 15

## 4. Karakteristik Masa Dewasa Dini
Ada  10  karakteristik  yang  biasa  terjadi pada usia dewasa dini, yaitu 16 :
a) Masa  Pencarian  kemantapan/
Masa  Pengaturan.  Dikatakan masa  pencarian  kemantapan karena pada masa ini seseorang akan    mencoba  segala  sesuatu untuk  menentukan  mana  yang
13 Internet  :  Tafany.  Wordpress.  com  / 2007 di akses 10 Oktober 2018
14 Op.Cit ..Agoes Dariyo, hlm. 4
15 Desmita, Psikologi  Perkembangan , Bandung,  PT.  Remaja  Rosda  Karya,  2010, hlm. 234
16 Ramayulis, Ilmu  Pendidikan  Islam , Jakarta, Kalam Mulia, 1994, hlm. 319
paling  cocok  untuk  memberi kepuasan permanen.
b) Masa  usia  Produktif.  Dikatakan sebagai  masa  produktif  karena pada  rentang  usia  ini  adalah masa-masa  yang  cocok  untuk menentukan  pasangan  hidup, menikah  dan  berproduksi  / memiliki  keturunan.  Pada  masa ini  organ  reproduksi  wanita sangat  produktif  dan  akan mengalami  penurunan  ketika memasuki  usia  dewasa  madya, sedang  pada  laki  –laki  sampai usia  akhir  masa  dewasa  dini kemampuan reproduksinya tetap optimal, dan akan
cenderung  menurun  memasuki masa dewasa madya atau ketika memasuki usia lanjut. c) Masa  yang  penuh  masalah.
Dikatakan  masa  yang  penuh masalah dikarenakan pada periode  ini  merupakan  peride penyesuaian  pada  peran  baru yaitu peran ganda sebagai orang tua,  suami/  istri  dan  sebagai pekerja/  karyawan  di  suatu instansi.
d) Masa  ketegangan  emosional. Dikatakan  masa  ketegangan emosi  karena    ketika  seseorang berumur  dua  puluhan  (sebelum 30  an),  kondisi  emosionalnya tidak terkendali, maka seseorang  tersebut  cenderung labil, resah dan mudah memberontak. Kekhawatiran yang  terjadi  pada  masa  dewasa dini biasanya menyangkut persoalan  pekerjaan,  jabatan, perkawinan dan keuangan.
Ketika  harapan  mereka  yang tinggi  tidak  sesuai  dengan kenyataan  yang  diterima  maka individu akan mengalami kekecewaan,  stress  atau  yang lebih  ekstrim  lagi  bunuh  diri. Namun  ketika  memasuki  usia 30 an seseorang akan cenderung stabil,  tenang  dan  mampu mengontrol emosi dengan baik. e) Masa Isolasi Sosial ( Keterasingan sosial) Perkembangan  masa  dewasa dini  ditandai  dengan  penemuan intimasi  atau  isolasi. 17 Artinya ketika memasuki usia ini seseorang tidak dapat menyesuaikan  dengan  keadaan baru yang dihadapi maka seseorang  itu  akan  merasa terisolasi/ terasingkan dari kelompok sosial.
f) Masa  Komitmen.  Dikatakan masa  komitmen  karena  pada masa  ini  setiap  individu  mulai sadar  akan  pentingnya  sebuah komitmen  dan  tanggung  jawab untuk  membentuk  suatu  pola hidup yang baik bagi dirinya.
g) Masa ketergantungan. Dikatakan masa ketergantungan misalnya karena terkadang pada masa  dewasa  dini  seseorang masih  punya  ketergantungan pada orang tua .
h) Masa  perubahan  nilai-  nilai.
Nilai-nilai yang dimiliki
seseorang  pada  masa  dewasa dini  berubah  seiring  dengan pengalaman dan interaksi sosial
17 Loc. Cit.. F.J. Monks – A.M.P Knoers, Siti Rahayu Haditono
(hubungan sosial). Secara perlahan mereka akan menyesuaikan  diri  dengan  adat kebiasaan dimasyarakat.
i) Masa  kreativitas.  Dikatakan masa  kreativitas  karena  pada masa ini seseorang bebas untuk berbuat  apa  yang  diinginkan sesuai  dengan  potensi,  minat dan bakat yang dimiiki.
j) Masa  penyesuaian  diri  pada hidup  yang baru. Pada masa ini berarti  seseorang dituntut untuk lebih bertanggung jawab karena
sudah memiliki peran ganda.
5. Faktor  yang  menyebabkan  masa dewasa dini menjadi sangat sulit Ada  3  faktor  yang  menyebabkan
masa  dewasa  dini  menjadi  sangat  sulit yaitu 18 : a) Individu  tersebut  kurang  siap menghadapi  babak  baru  bagi dirinya
b) Karena  kurang  ersiapan  diri maka  individu  tersebut  merasa kaget  dengan  dua  peran  atau lebih  yang  harus  diembannya secara bersamaan.
c) Tidak memperoleh bantuan dari siapapun,  misalnya  orang  tua dalam menyelesaikan masalah 6. Tahap-Tahap Perkembangan Masa Dewasa Dini a. Perkembangan    fisik.  Masa dewasa  dini  ditandai  dengan adanya perubahan fisik, misalnya  tumbuh      bulu  –  bulu
18 Internet : Qalbinur. Wordpress. cm /
halus, perubahan suara, menstruasi,  dan  kemampuan reproduksi.  Dapat  kami  fahami bahwa  pada  masa  dewasa  dini dari  segi  tampilan  fisik  benar  – benar  sudah  matang  sehingga siap  melakukan  tugas  –  tugas seprti  orang  dewasa  lainnya misalnya  bekerja,  menikah  dan mempunyai anak.
b. Perkembangan Intelektual. Menurut anggapan Piaget bahwa kapasitas kognitif memasuki dewasa dini tergolong Operasional  formal, taraf  ini  menyebabkan  dewasa dini mampu memecahkan masalah yang kompleks dengan kapasitas berfikir abstrak, logis, dan rasional.
c. Perkembangan  Peran  Sosial. Pada  masa  ini,  seorang  dewasa dini  mulai  serius  berfikir  untuk mencari  dan  menemukan  calon pasangan  hidup,  menikah  dan membina kehidupan rumah tangga,  meniti  karir  dalam ranka  memantapkan  kehidupan ekonomi keluarga, hidup terpisah  dari  orang  tua  dan menjadi  warga  negara  yang bertanggung  jawab.  Masing- masing  pihak  baik  laki-laki maupun  perempuan  memiliki peran  ganda.  Laki-laki  sebagai kepala  rumah  tangga  tanpa meninggalkan karirnya dan wanita  sebagai ibu rumah tangga  yang  terkadang  terlibat dalam  aktivitas  sosial  misalnya dalam kegiatan PKK
(Pendidikan Kesejahteraan Keluarga).
7. Masa  Dewasa  Madya  (  Middle Adulthood, usia 41 – 65 tahun ) Masa  dewasa  madya  merupakan masa  yang  penuh  tantangan,  masa ini ditandai oleh adanya perubahan-perubahan jasmani maupun psikologis. 19 Pada usia 60 tahun  biasanya  terjadi  penurunan kekuatan  fisik,  seiring  pula  diikuti penurunan daya ingat.
8. Karakteristik Masa Dewasa Madya Ada  8  karakteristik  yang  biasa  terjadi pada masa usia dewasa madya, yaitu: a) Masa  Yang  Menakutkan.  Masa dewasa  madya  dikatakan  masa yang menakutkan karena kondisi  fisik  seseorang  mulai mengalami  penurunan,  untuk wanita mulai mengalami Monopause yang berarti potensi untuk mengandung dan melahirkan  tak  memungkinkan lagi.  Demikian  pula  bagi  laki- laki mereka merasa menghadapi kenyataan  bahwa  dirinya  mulai menjadi  tua.  Pada  masa  ini seolah  –  olah  mereka  ingin mengerem  laju  pertambahan usia mereka.
b) Masa  Transisi.  Masa  dewasa madya  disebut  masa  transisi karena  pada  masa  dewasa madya ini seseorang mengalami
19 Op.cit..Ramayulis, hlm.319
peralihan  yaitu  tidak  dapat  lagi disebut  muda  namun  juga
belum dapat dikatakan tua. c) Masa  Stress.  Masa  dewasa madya disebut masa stres karena  pada  usia  ini  misalnya dalam hal karir sudah memasuki masa pensiun sehingga mereka merasa bahwa dirinya  dipandang  lemah  dan menjadi  stress  biasanya  karena selalu  memikirkan  masa  kuat dan masa jaya ketika muda.
d) Usia  yang  berbahaya.  Disebut usia  berbahaya  karena  pada individu  pada  usia  dewasa
madya  relative  lebih  sering mengalami gaangguan fisik maupun mental. Misalnya kondisi  fisik  pada  usia  ini berbagai penyakit misalnya hipertensi,  diabetes  dll  mulai menghampiri,  sedangkan  dari segi  psikologis  mereka  menjadi lebih  peka  dalam  arti  mudah tersinngung hingga depresi.
e) Usia  Canggung.  Dikatakan  usia canggung karena individu dewasa  madya  kurang  pantas disebut  dewasa  dini  namun belum  juga  bisa  disebut  tua sehingga terkadang  pada situasi seperti ini muncul rasa canggung pada individu.
f) Masa  Berprestasi.  Dikatakan masa berprestasi misalnya dalam  kehidupan  karir  masa dewasa  madya  adalah  masa dimana mereka mencapai puncak  prestasi  dan  memiliki posisi penting dalam perusahaan,  pendidikan  atau
pemerintahan,  kami  contohkan
Ir  Soekarno  menjadi  presiden RI    yang  pertama  pada  usia  45 tahun,  Bill  Clinton  menjadi presiden  USA  pada  usia  44 tahun.
g) Masa  Sepi.  Dikatakan  masa
sepi  misalnya  karena  pada  usia dewasa  madya,  anak  -anak mereka sudah mulai meninggalkan rumah untuk hidup dengan pasangan hidupnya.
h) Keseimbangan dan ketidak seimbangan. Pengertian keseimbangan dan ketidak seimbangan  dalam  hal ini mengacu pada kemampuan menyesuaikan diri terhadap terjadinya  perubahan  fisik  dan psikologis yang dialami dewasa madya. 20 9. Tahap-Tahap perkembangan masa Dewasa Madya
a. Perkembangan Fisik
Perubahan  ini  umumnya  terjadi antara  usia  40  sampai  65  tahun, perubahan  yang  terlihalt  misalnya rambut  mulai  beruban,  kulit  mulai mengerut,  penurunan  ketajaman penglihatan dan masalah pendengaran  biasanya  terjadi  pada periode ini. b. Perkembangan intelektual
Perubahan  kognitif  pada  masa
dewasa madya jarang terjadi kecuali karen sakit atau trauma.
c. Perkembangan Psikososial
Perubahan  psikososial  pada  masa dewasa  madya  meliputi  kejadian perpindahan anak dari rumah,peristiwa perpisahan dll yang terkadang mengakibatkan stres dan mempengaruhi kesehatan.
10. Masa Dewasa Akhir (Late

## Adulthood, usia 65 tahun keatas)
Masa  dewasa  akhir  di  sebut juga  masa  usia  lanjut.  Disebut  dewasa akhir karena merupakan periode penutup dalam rentang hidup seseorang.  Masa  ini  dimulai  dari  usia 65  tahun  hingga  mati  yang  ditandai dengan adanya perubahan yang bersifat fisik  dan  psikologis  yang  semakin menurun.
11. Karakteristik masa Dewasa
Akhir (lansia)
Adapun  karakteristik  /  ciri  ciri dewasa akhir  adalah sebagai berikut: 21 a. Merupakan periode kemunduran pada  masa  usia  dewasa  akhir kemunduran fisik dan mental terjadi  secara  perlahan  dimana seseorang  menjadi  tua.  Penyebab kemunduran fisik adalah pada sel – sel    tubuh  yang  juga  ikut  menua. Kemunduran  ini  juga  terjadi  pada aspek psikologis  yang merasa tidak senang pada diri sendiri, orang lain yang dapat membawa efek menua.
b. Perbedaan  individual  pada  efek menua
Proses  menua  akan  mempengaruhi orang  –  orang  secara  berbeda  – beda.  Hal  ini  disebabkan  karena mereka memiliki sifat bawaan yang
berbeda, sosio ekonomi yang berbeda,  pendidikan  yang  berbeda.
Perbedaan  juga  akan  terjadi  pada laki  -  laki  dan  wanita.  Perbedaan itulah  yang  akan  membuat  antara satu  orang  dengan  orang  lainnya berbeda  dalam  menyikapi  proses menua  usia  tua  di  nilai  dengan kriteria berbeda. Banyak orang usia dewasa akhir melakukan segala apa yang  dapat  mereka  sembunyikan atau  samarkan  menyangkut  tanda- tanda penuaan fisik misalnya dengan  berpakaian  seperti  orang muda dan berpura pura mempunyai tenaga  muda    dengan    cara demikian banyak orang usia dewasa akhirnya  membuat  ilusi  bahwa mereka belum tua.
Tahapan  usia  dewasa  akhir  ( lansia  )  ini  oleh  Rasululloh  SAW dinamakan  masa  “pergulatan  maut“ yaitu  masa-masa  umur  enam  puluhan hingga  tujuh  puluhan.  dalam  hal  ini Rasululloh bersabda:
َنْيِعْبَّسلا ىَلِإ َنْيِِّتِِّسلا َنْيَب اَم يـِتَّمُأ  ُراَمْعَأ

## َو َكِلَذ  ُزوُجَي  ْنَم ْمُهُّلَقَأ
“ Umur-umur umatku antara 60 hingga 70  tahun,  dan  sedikit  orang  yg  bisa melampui umur tersebut ” (HR. Muslim
dan Nasai). 22
12. Karakteristik Ideal Sikap Religiusitas pada Masa Dewasa Religiusitas adalah tingkat konsepsi seseorang terhadap agama dan tingkat  komitmen  seseorang  terhadap
agamanya. Tingkat konseptualisasi
22 Ibid, hlm. 320
adalah  tigkat  pengetahuan  seseotang terhadap  agamanya,  sedangkan  yang dimaksud  dengan  tingkat  komitmen adalah sesuatu hal yang perlu dipahami secara  menyeluruh.  Sehingga  terdapat berbagai cara individu menjadi religius 23
Istilah  religiusitas  mempunyai makna yang berbeda dengan religi atau agama.  Kalau  agama  menunjuk  pada aspek  formal  yang  berkaitan  dengan aturan-aturan dan kewajiban-
kewajiban. sedangkan religiusitas menunjuk  pada  aspek  religi  yang  telah dihayati  oleh  individu  di  dalam  hati. Religiusitas  seringkali  diidentikkan dengan keberagamaan.
Dalam  Islam  religiusitas  pada garis besarnya tercermin dalam pengamalan akidah, syari’ah  dan akhlak. Berdasarkan uraian tersebutdapat  di  simpulkan  bahwa religiusitas adalah kedalaman seseorang dalam meyakini suatu agama disertai dengan tingkat pengetahuanterhadap  agamanya  yang diwujudkan  dalam  pengamalan  nilai- nilai  agama  yakni  dengan  mematuhi aturan-aturan dan menjalankan
kewaiban-kewajiban dengan keikhlasan hati  dalam  kehidupan  sehari-hari  yang berkaitan dengan ibadah.
Saat telah  menginjak  usia dewasa  terlihat  adanya  kematangan jiwa  mereka,    “Saya  hidup  dan  saya tahu  untuk  apa,”  menggambarkan bahwa  di  usia  dewasa  orang  sudah memiliki  tanggung  jawab   serta  sudah
23 Yunita Sari et al, Religiusitas Pada Hijabers Community Bandung , Prossiding SNaPP: Sosial,Ekonomi dan Humaniora,2012, hlm. 312
menyadari  makna  hidup.  Dengan  kata lain,  orang  dewasa  memahami  nilai- nilai yang yang dipilihnya dan berusaha  untuk  mempertahankan  nilai- nilai  yang  dipilihnya.  Orang  dewasa sudah memiliki identitas yang jelas dan kepribadian yang mantap.
Kemantapan jiwa orang dewasa ini  setidaknya  memberikan  gambaran tentang bagaimana sikap keberagamaan pada  orang  dewasa.  Mereka  sudah memiliki  tanggung  jawab  terhadap sistem nilai  yang dipilihnya, baik  yang bersumber  dari  ajaran  agama  maupun yang bersumber dari norma-norma lain dalam  kehidupan.  Pemilihan  nilai-nilai tersebut telah didasarkan atas
pertimbangan pemikiran yang matang.
Berdasarkan hal ini, maka sikap keberagamaan  seorang  di  usia  dewasa sulit  untuk  diubah.  Jika  pun  terjadi perubahan  mungkin  proses  itu  terjadi setelah  didasarkan  atas  pertimbangan yang  matang  dan  sebaliknya,  jika seorang  dewasa  memilih  nilai  yang bersumber  dari  nilai-nilai  non-agama, itu  pun  akan  dipertahankannya  sebagai pandangan  hidupnya.  dan  jika  nilai- nilai agama yang mereka pilih dijadikan pandangan hidup, maka sikap keberagamaan akan terlihat pula dalam pola kehidupan mereka.
Sikap  keberagamaan  seorang dewasa  cenderung  didasarkan  atas pemilihan  terhadap  ajaran  agama  yang dapat  memberikan  kepuasan  batin  atas dasar  pertimbangan  akal  sehat.  Sejalan dengan  tingkat  perkembangan  usianya, maka  idealnya  sikap  keberagamaan (religiusitas) pada masa dewasa memiliki karakteristik sebagai berikut:
a. Menerima kebenaran agama berdasarkan pertimbangan pemikiran  yang  matang,  bukan sekedar ikut-ikutan.
b. Cenderung bersifat realis, sehingga norma-norma  agama  lebih  banyak diaplikasikan  dalam  sikap  dan tingkah laku.
c. Bersikap  positif  terhadap  ajaran dan  norma-norma  agama,  dan berusaha  untuk  mempelajari  dan memperdalam pemahaman keagamaan. d. Tingkat ketaatan beragama didasarkan  atas  pertimbangan  dan tanggung  jawab  diri  hingga  sikap keberagamaan merupakan realisasi dan sikap hidup.
e. Bersikap lebih terbuka dan
wawasan yang lebih luas f. Bersikap  lebih  kritis  terhadap materi  ajaran  agama  sehingga kemantapan beragama selain didasarkan atas pertimbangan pikiran, juga didasarkan atas
pertimbangan hati nurani.
g. Sikap  keberagamaan  cenderung mengarah kepada tipe-tipe kepribadian masing-masing sehingga  terlihat  adanya  pengaruh kepribadian dalam menerima,
memahami  serta  melaksanakan ajaran agama yang diyakininya. 24 13. Faktor-faktor yang mempengaruhi keberagamaan Orang Dewasa Dalam rangka menuju kematangan beragama terdapat
beberapa  hambatan.  Karena  tingkat
24 Jalaludin , Psikologi Agama, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2007, hlm. 107-108
kematangan  beragama  juga  merupakan suatu  perkembangan  individu,  hal  itu memerlukan waktu, sebab perkembangan kepada kematangan beragama  tidak  terjadi  secara  tiba-tiba.
Ada  dua  factor  yang  menyebabkan adanya hambatan, yaitu:
a. Faktor  diri  sendiri.  Faktor  dari dalam  diri  sendiri  terbagi  menjadi dua, yaitu:
1) Kapasitas diri
Kapasitas diri ini berupa kemampuan  ilmiah  (rasio)  dalam menerima  ajaran-ajaran  itu  terlihat perbedaannya  antara  seseorang  yang berkemampuan dan kurang berkemampuan.  Mereka  yang  mampu menerima dengan rasio akan menghayati dan kemudian mengamalkan ajaran-ajaran agama tersebut dengan baik, walaupun yang ia lakukan  itu  berbada  dengan  tradisi yang  mungkin  sudah  mendarah  daging dalam  kehidupan  masyarakat.  Dan sebaliknya,  orang  yang  kurang  mampu menerima  dengan  rasionya,  akan  lebih banyak  tergantung  pada  masyarakat yang ada.
2) Pengalaman
Faktor  pengalaman,  semakin
luas  pengalaman  seseorang  dalam bidang keagamaan, maka akan semakin mantap  dan  stabil  dalam  mengerjakan aktifitas  keagamaan.  Namun,  mereka yang  mempunyai  pengalaman  sedikit dan  sempit,  ia  akan  mengalami berbagai  macam  kesulitan  untuk  dapat mengerjakan  ajaran  agama  secara mantap dan stabil.
b. Faktor luar
Faktor  luar  yaitu  beberapa kondisi  dan  situasi  lingkungan  yang
tidak  banyak  memberikan  kesempatan untuk berkembang, malah justru menganggap tidak perlu adanya perkembangan dari apa yang telah ada. Factor-faktor tersebut antara lain tradisi agama atau pendidikan yang diterima.
14. Masalah-masalah  keberagamaan pada masa Dewasa
a. Seorang ahli psikologi Lewis
Sherril,  membagi  masalah-masalah keberagamaan  pada  masa  dewasa sebagai berikut:
Masa  dewasa  awal,  masalah  yang dihadapi adalah memilih arah hidup yang akan diambil dengan menghadapi godaan berbagai kemungkinan pilihan.
b. Masa  dewasa  tengah,  masalah sentral  pada  masa  ini  adalah mencapai  pandangan  hidup  yang matang  dan  utuh  yang  dapat menjadi  dasar  dalam  membuat keputusan secara konsisten.
c. Masa  dewasa  akhir,  ciri  utamanya adalah  ‘pasrah’.  Pada  masa  ini,
minat dan kegiatan kurang beragama.  Hidup  menjadi  kurang rumit  dan  lebih  berpusat  pada  hal- hal  yang  sungguh-sungguh  berarti.
Kesederhanaan lebih sangat
menonjol pada usia tua.

## D. KESIMPULAN
Masa  dewasa  merupakan  masa transisi  baik  transisi  secara  fisik ( Psycally  trantition ),  Transisi  secara intelektual  ( Cognitive  Trantition ), serta  Tansisi  peran  sosial  ( Social  Role Trantition ). Para ahli Psikologi
Perkembangan  membagi  masa  dewasa menjadi  tiga  fase  :  Masa  Dewasa  Dini
( Early  Adulthood ,  usia  20-40  tahun),
Masa  Dewasa  Madya  ( Midd  le Adulthood ,  usia  41-65  tahun  ),  Masa Dewasa Akhir ( Late Adulthood , usia 65 tahun keatas).
Diusia  dewasa  orang  sudah memiliki  tanggung  jawab  serta  sudah menyadari makna hidup. dengan perkataan  lain,  orang  dewasa  sudah memahami  nilai-nilai  yang  dipilihnya dan  berusaha  untuk  mempertahankan nilai-nilai yang dipilihnya. Sikap keberagamaan  orang  dewasa  memiliki perspektif  yang  luas  didasarkan  atas nilai-nilai  yang  dipilihnya.  Selain  itu sikap keberagamaan ini umumnya juga dilandasi  oleh  pendalaman  pengertian dan  perluasan  pemahaman  tentang ajaran  agama  yang dianutnya.  Di masa dewasa  mereka  memahami  hakikat “Saya hidup dan saya tahu untuk apa”.
Dalam rangka menuju kematangan beragama terdapat beberapa  hambatan.  Karena  tingkat kematangan  beragama  juga  merupakan suatu  perkembangan  individu,  hal  itu memerlukan waktu, sebab perkembangan kepada kematangan beragama tidak terjadi secara insidental

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad Mushthawa Al Maraghi, Terjemahan  Tafsir  Al  Maraghi, Alih Bahasa oleh Anwar Rasyidi, Bab XII, Semarang: Thoha Putra, 1974
Desmita, Psikologi Perkembangan , Bandung,  PT.  Remaja  Rosda Karya, 2010 Dariyo Agoes, Psikologi Perkembangan  Dewasa  Muda ,
Jakarta,  PT.  Grasindo  Anggota IKAPI, 2003 Demita, Psikologi Perkembangan Peserta Didik , Cet – 1, Bandung, PT. Remaja Rosda Karya, 2009 Dariyo Agoes. Psikologi Perkembangan ,  Bandung,  Rafika Aditama, 2007 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya , Bandung: Diponegoro, 2000 Elizabeth B Hurlock, Psikologi Perkembangan  Suatu  Pendekatan Sepanjang  Rentang  Kehidupan, Alih  Bahasa  oleh  Istiwidayanti dan Soedjarwo, Jakarta: Erlangga, 1980 F.J. Monks – A.M.P Knoers, Ontwikkelings Psychologie inleiding  tot  de  verschillende deelgebieden ,  Alih  Bahasa  Siti Rahayu  Haditono, Psikologi
Perkembangan  suatu  pengantar dalam berbagai bagiannya , Gajah  Mada  University  Press,
2004
Internet  :  Qalbinur.  Wordpress.com  /
2008 Internet  :  Tyfani.  Wordpress.com  / 2007 Mustafa, Perkembangan Jiwa Beragama Pada Masa Dewasa ,Jurnal  Edukasi  Vol2, Nomor 1, Januari 2016 Jalaludin ,  Psikologi  Agama, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2007
Lexy  J.  Moleong, Metode  Penelitian
Kualitatif , Bandung: Remaja Rosdakarya, 1990 Nurhadi  M, Pendidikan  Kedewasaan dalam Perspektif Psikologi Islami, Yogyakarta:  Deepublish, 2014.
Purwodarminto, Kamus  Besar  Bahasa Indonesia , http:// bahasa. Kemendiknas.go.id Ramayulis, Ilmu  Pendidikan  Islam , Jakarta, Kalam Mulia, 1994 Yudrik Jahja, Psikologi Perkembangan, Jakarta:Prenadam
edia Group, 2015 Yunita  Sari  et  al, Religiusitas  Pada Hijabers  Community  Bandung , Prossiding SNaPP: Sosial,Ekonomi dan Humaniora,2012