## HUKUM MENCERAIKAN WANITA DALAM KONDISI HAMIL: KERANGKA KONSEPTUAL DAN PENERAPANNYA

## Zuhri
STAI Hasan Jufri Bawean zuhrinawar2@gmail.com
Abstract : In divorce from a pregnant woman, there are many reasons for the husband to leave his wife pregnant, one of which is related to there are many rifts and disharmony in the household when the wife is pregnant. This article focuses  on  the  discussion  of  the  law  of  divorcing  women  in  pregnant conditions.  The  first  part  is  to  explore  the  understanding  of  the  concept  of divorcing  pregnant  women  through  the  perspective  of  Islamic  law  and religious courts regarding the case and the factors that influence it. Research in this  study  is  qualitative.  This  research  method  is  descriptive-analytical,  which describes and explains the problem of divorce of pregnant women accordance with the views of Islamic law and the views of religious courts. The result of this study is that the law of talak women is pregnant according to Islamic law, and  there  is  disagreement  about  punishing  tarak  problems  in  the  pregnant state.  With  different  arguments,  some  argue  that  talak  in  this  state  of pregnancy  is  not  allowed,  while  others  argue  that  this  is  permissible.  In  the case  of  divorce  of  religiously  pregnant  women  there  are  those  who  say  it  is permissible  and  some  say it  is  forbidden,  and  want  to divorce  in  a  holy  state and do not bear the burden. Meanwhile, according to the law, religious courts are allowed under certain legally applicable conditions. But what the husband needs to know is that dropping the talak to his wife must choose a good time. Keywords: Divorcing a Pregnant Woman, Islamic Law, Religious Court Law
Abstrak: Bicara soal perceraian karena hamil, ada banyak alasan mengapa laki- laki  meninggalkan  istrinya  saat  hamil,  salah  satunya  berkaitan  dengan banyaknya  perselisihan dalam rumah tangga saat sang  istri hamil. Pada artikel ini  berfokus  pada  pembahasan  mengenai  hukum  menceraikan  wanita  dalam keadaan  hamil.  Bagian  pertama  yakni  mengeksplorasi  pemahaman  konsep menceraikan  wanita  hamil  melalui  perspektif  Hukum  islam  dan  Pengadilan Agama  mengenai  kasus  tersebut  serta  faktor-faktor  yang  mempengaruhinya. Jenis  penelitian  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif.  Metode  penelitian  ini bersifat deskriptif-analitis, yaitu mendeskripsikan permasalahan perceraian  ibu hamil  menurut  pandangan  hukum  Islam  dan  pengadilan  agama.  Temuan penelitian  ini  menyangkut  hukum  perceraian  bagi  ibu  hamil  menurut  hukum Islam.  Ada  perbedaan  pendapat  dalam  memutuskan  perceraian  saat  hamil. Dengan  berbagai  argumentasi,  ada  yang  beranggapan  bahwa  perceraian  saat
hamil  tidak  diperbolehkan,  ada  pula  yang  berpendapat  bahwa  diperbolehkan. Adapun  cerai  ibu  hamil  ada  yang  mengatakan  boleh  dan  ada  yang  boleh. dilarang  dan  perceraian  harus  bersih  dan  tidak  menanggung  beban.  Namun diperbolehkan dalam UU Peradilan Agama dengan syarat-syarat tertentu yang sah  secara  hukum.  Tetapi  seorang  pria  harus  tahu  bahwa  dia  harus  memilih waktu yang tepat untuk menceraikan istrinya.
Kata  kunci: Menceraikan  Wanita,  Kondisi  Hamil,  Hukum  Islam,  Pengadilan Agama

## Pendahuluan
Keluarga  adalah  suatu  hubungan  kehidupan  yang  didasari  oleh  salah satu alasan terbentuknya perkawinan. Dalam Islam, pernikahan adalah suci dan menandakan ibadah kepada Allah Swt mengikuti sunah Nabi dan berdasarkan kejujuran, tanggung jawab dan ketaatan terhadap peraturan hukum yang harus dipatuhi. 1
Hak  dan  status  istri  sepadan  dengan  hak  dan  kedudukan  suami  dalam keluarga  dan  masyarakat,  masing-masing  pihak  berhak  menggugat,  laki-laki adalah  kepala  keluarga  dan  perempuan  adalah  ibu  rumah  tangga.  Selain  itu, Pasal 34(1) mengatur bahwa suami wajib melindungi istrinya dan memberikan segala  sesuatu  yang  diperlukan  untuk  kehidupan  keluarga  sebanyak  mungkin. Mereka  dapat  menuntut  di  pengadilan  jika  urusannya  masing-masing melalaikan kewajibannya. 2
Islam  menghendaki  agar  pasangan  tersebut  memiliki  dan  mendirikan rumah  tangga  dengan  membuat  akad  nikah  permanen.  Memang  ada "perbedaan"  tertentu  dalam  keluarga,dan  karena  kebencian  antara  suami  dan istri,  terkadang  perbedaan  ini  menyebabkan  pertengkaran.  Terkadang  lebih banyak  kebencian,  lebih  banyak  perpecahan,  kurang  persatuan,kurang kesabaran, kurang damai, cinta, kasih  sayang, dan kesediaan untuk memenuhi tugas masing-masing dalam keluarga.
Perkawinan  dapat  diputus  atau  diakhiri  karena  berbagai  alasan.  Oleh karena itu, perceraian menghilangkan ikatan perkawinan, dan perceraian hanya dimungkinkan jika ada akad perkawinan yang sah. 3
1 Nanang  Kusnadi,  Eka  Adrianto  Iskandar,  “Aspek  Hukum  Islam  Proses  Perceraian  Istri  Dalam Keadaan Hamil”, Jurnal PALAR (Pakuan Law Review) , vol. 6 no. 2 (2020),
2 Fadhilah,  Siti  Zailia,   Syaiful  Aziz, “Talak  Suami pada  Saat  Istri Hamil Menurut Kompilasi  Hukum Islam (KHI) dan Budaya Lokal”, Jurnal Muqaranah . vol. 5 no. 1(Juni 2021) : 45-54
3 Farih  Izzulhaq, Tinjauan  Hukum  Islam  Terhadap  Perceraian  Wanita  Hamil  (Analisis  Pandangan  Mażhab Māliki dan Mażhab Syāfi’i , Skripsi, (UIN Suka Jogjakarta, 2019),
Islam  telah  menetapkan  perceraian  karena  beberapa  alasan  yang mengharuskan/harus  diperhatikan.  Islam  sangat  ingin  menjaga  ikatan  antara laki-laki  dan  perempuan  terbebas  dari  hal-hal  yang  dapat  merusak  ikatan  suci tersebut. 4 Dan Islam juga membuat perceraian dengan aspek dan masalah yang berbeda  untuk  dipertimbangkan.  Islam  sangat  ingin  agar  akad  antara  laki-laki dan perempuan bebas dari hal-hal yang dapat merugikan akad suci tersebut. 5
Pada  dasarnya,  seperti  yang  telah  kita  lihat  dan  ketahui,  Talak (perceraian) pada dasarnya adalah perbuatan yang halal dan dibenci oleh Allah dan  Rasul-Nya,  namun  ada  alasan  tertentu  mengapa  agama  mengizinkan perceraian  dan  itu  bisa  menjadi  situasi  yang  mengancam  jiwa,  dapat  diatasi sebagai cara untuk mengatasi masalah rumah tangga. Perceraian bersifat positif karena dapat dilakukan dengan cara yang tidak mempengaruhi hubungan yang lebih luas antara keluarga kedua belah pihak (Fadhilah et al 2021).
Kehidupan  modern  yang  penuh  dengan  persoalan  keluarga  dan  kita sering menjumpai berbagai kasus perceraian di masyarakat kita, terutama ketika seorang suami menceraikan istrinya ketika istrinya sedang hamil (talak). 6 Islam menetapkan batasan waktu bagi seorang wanita untuk menanggung perceraian dengan hati yang kuat, karena wanita hamil biasanya lebih sensitif, stress, dan lain-lain.  Hal  itu  berakibat  fatal  bagi  pertumbuhan  janin  dalam  kandungan. Oleh  karena  itu,  seorang  laki-laki  juga  harus  memperhatikan  kondisi  istrinya yang  telah  memiliki  anak,  berpisah  dengannya  secara  bersih  dan  tidak  lagi terbebani.
Dalam  perceraian  wanita  hamil,  ada  banyak  alasan  mengapa  suami membiarkan  istrinya  hamil,  salah  satunya terkait  dengan  banyaknya  keretakan dan  ketidakharmonisan  dalam  rumah  tangga  saat  istri  hamil. 7 Namun  yang perlu  diketahui  para  suami  adalah  mereka  perlu  memilih  waktu  yang  tepat untuk  menceraikan  istri  mereka.  At-Talaq  ayat  65  menjelaskan  bahwa perceraian adalah jalan terakhir bagi pasangan yang tidak lagi rukun dan sudah tidak adanya kecocokan dalam keluarga.
Perceraian  terbagi  menjadi  dua  bagian  yaitu  Perceraian  Talaq  dan Perceraian  Gugat.  Talak  adalah  cerai  yang  diceraikan  pasangannya  menurut hukum Islam di muka pengadilan. Suami yang bermaksud menceraikan istrinya mengajukan  permohonan  kepada  Pengadilan  Agama  yang  daerah  hukumnya
4 Albani, Muhammad Nashir Ad-Din Al-, Mukhtashar Shahih al- Imam al- Bukhari (Riyadh: Maktabah Al-Ma'a ̄ rif, 2002),
5 Dahlan Idhamy, Azas-Azas Fiqih Munakahat Hukum Keluarga Islam (Surabaya: Al-Ikhlas, 1984),
6 Abu Umar Basyier, Mengapa Harus Bercerai? (Surabaya: Shafa Publika, 2012),
7 Yahya Abdurrahman Al Khatib, Fiqih Wanita Hamil (Jakarta: Qisthi Press, 2005),
meliputi tempat tinggal tergugat. Permohonan cerai adalah cerai yang diajukan oleh  seorang  wanita  di  pengadilan  menurut  hukum  Islam.  Gugatan  cerai diajukan  oleh  istri  atau  kuasa  hukumnya  di  Pengadilan  Agama  yang  daerah hukumnya meliputi tempat tinggal penggugat dan sebab-sebab gugatan. 8
Pada  artikel  ini  berfokus  pada  pembahasan  mengenai  hukum menceraikan  wanita  dalam  keadaan  hamil.  Bagian  pertama  yakni mengeksplorasi  pemahaman  konsep  menceraikan  wanita  hamil  melalui perspektif Hukum islam dan Pengadilan Agama mengenai kasus tersebut serta faktor-faktor yang mempengaruhinya.

## Metode Penelitian
Jenis penelitian dalam penelitian ini adalah kualitatif. Metode penelitian ini  bersifat  deskriptif-analitis,  yaitu  mendeskripsikan  dan  mendeskripsikan permasalahan  perceraian  ibu  hamil  menurut  pandangan  hukum  Islam  dan pengadilan agama.
Penelitian  kepustakaan  dan  penelitian  lapangan  digunakan  sebagai teknik  pengumpulan  data.  Penelitian  kepustakaan  adalah  penelitian  yang dilakukan  oleh  penulis  untuk  mengumpulkan  informasi  melalui  kepustakaan dan  bahan  penelitian  lain  yang  terkait,  sedangkan  penelitian  lapangan  adalah pengumpulan  informasi  dan  pencarian  informasi  dengan  pihak-pihak  yang berkompeten.
Menganalisis materi yang digunakan dalam karya ini melalui penelitian, mengolah  data  empiris  dan  sekunder  untuk  menarik  kesimpulan  khusus tentang masalah perceraian pada ibu hamil, yang bertujuan untuk kalimat yang sistematis dan dapat dipahami dan dipahami.

## Pembahasan
Perkawinan  dapat  rusak  dan  berakhir  karena  berbagai  alasan,  seperti perceraian  yang  diajukan  oleh  suami  terhadap  istrinya  atau  perceraian  yang diperintahkan oleh hakim karena perceraian atau gugatan perceraian. 9 Dimana talak/cerai adalah jalan penyelesaian/solusi pamungkas ketika suami istri tidak dapat  hidup  bersama  dan  mengusahakan  kesepakatan  untuk  mencapai kebahagiaan  rumah  tangga.  Dalam  pembahasan  ini  akan  diulas  hukum  Islam
8 . Reza Almas Akbar, Pertimbangan Hakim terhadap Cerai Gugat Istri dalam Keadaan Hamil , Skripsi, UIN Prof. KH. Saifuddin Zuhri Purwokerto, (2022).
9 Farih  Izzulhaq, Tinjauan  Hukum  Islam  Terhadap  Perceraian  Wanita  Hamil  (Analisis  Pandangan  Mażhab Māliki dan Mażhab Syāfi’i ,
tentang  perceraian  ibu  hamil  menurut  pendapat  Ahli  Fiqh  dan  juga  Majelis Hakim Pengadilan Agama sebagai berikut:

## Pendapat Ahli Fiqh tentang Talak Wanita dalam Keadaan Hamil
Al-Quran  yang  menjadi  pedoman  bagi  seluruh  umat  Islam  telah mengatur hukum-hukum  perceraian  yang diperbolehkan  bagi  pasangan  suami istri. Ini  adalah  dasar  bahwa  pasangan  tidak  bercerai  sesuai  dengan  keinginan mereka.  Namun  kenyataannya  banyak  contoh  segregasi  dalam  masyarakat. Komunitas Muslim tidak boleh memberikan contoh ini.
Hubungan  dalam  rumah  tangga  atau  antara  suami  istri  tentunya  tidak sesederhana  yang  dibayangkan  atau  sesuatu  yang  mudah  ditebak,  dimana hubungan ini dapat bertahan dan tetap harmonis dalam kehidupan sehari-hari keluarga,  pertengkaran  bahkan  pertengkaran  pun  pasti  terjadi.  timbul  Jika  hal ini  terjadi,  tidak  menutup  kemungkinan  terjadinya  perceraian  dalam  rumah tangga.  Dalam  perceraian ini, laki-laki  tidak  secara  langsung memaksa  istrinya untuk  bercerai,  tetapi  mengambil  keputusan  setelah  banyak  pertimbangan. mengetahui  istrinya  telah  dipertimbangkan  dengan  matang,  maka  perceraian harus dilakukan. 10
Oleh  karena  itu,  laki-laki  dan  perempuan  memiliki  tanggung  jawab untuk  memelihara  perkawinan  dan  tidak  sepantasnya  mereka  berusaha merusak  dan  memutuskan  ikatan  tersebut.  Namun,  baik  dalam  Undang- undang  Hukum  Islam  (KHI)  maupun  UU  Perkawinan  dan  peraturan pemerintah  tidak  melarang  perceraian  ketika  seorang  wanita  hamil.  Hal  ini terdapat  dalam Compendium  of  Islamic  Law (CIL)  dan  juga  dalam  Undang- Undang Perkawinan tahun 1974 yang tidak menyebutkan larangan cerai ketika seorang  wanita  hamil  sehingga  seorang  pria  dapat  menceraikannya  selama kehamilan.  Ikhtisar  Hukum  Islam  (KHI)  tentang  masa  tunggu  ( iddah ).  Dari pasal ini kita memahami bahwa perceraian tidak dilarang ketika seorang wanita hamil,  jadi  suami  dapat  menceraikan,  wanita  hamil  menurut  hukum  Islam (KHI)  dan  perceraian.  Menurut  Pasal  117  KHI,  salah  satu  dasar  perceraian adalah janji suami di Pengadilan Agama. Hal ini diatur Pasal 129 KHI.
Menurut pendapat para ulama tentang perceraian wanita hamil, mazhab Syafi'i  berpendapat  bahwa  menceraikan  wanita  yang  sedang  hamil diperbolehkan,  sedangkan  mazhab  Maliki  berpendapat  bahwa  menceraikan wanita yang sedang hamil juga diperbolehkan, namun sebagian ulama mazhab Maliki berpendapat bahwa menceraikan wanita saat hamil adalah haram. Dan
10 Fadhilah, Siti Zailia,  Syaiful Aziz, “Talak Suami pada Saat Istri Hamil Menurut Kompilasi Hukum Islam (KHI) dan Budaya Lokal”,
masa iddah ibu hamil sampai melahirkan, yaitu masa iddah bagi seorang wanita untuk tidak menikah lagi sampai melahirkan anak.
Mengenai  hukum  perceraian  ibu  hamil  menurut  hukum  Islam,  ada beberapa pendapat yang didasarkan pada dukungan utama para ahli fikih, yang menyatakan  bahwa  dalam hal  ini,  kedudukan  terjadinya  kehamilan  pada masa kehamilan,  perceraian  pada  masa  itu  satu  waktu,  dibandingkan  dengan perceraian.  selama  menstruasi  ketika  kehamilan  terjadi.  Jadi  perceraian  pada waktu  itu  tidak  sah  berdasarkan  ijma  para  ulama.  Menurut  Hasan  al-Bashri, dalam  hal  yang  berkaitan  dengan  wanita  hamil,  boleh  saja  seorang  laki-laki berkeinginan  untuk  menikah  dan  mengharapkan  keturunan  sambil  terus beristri tanpa melanggar kewajiban ibadah.
Ibnu  Abbas  menunjuk  pada  firman  Allah  SWT  yang  artinya  kalian harus  berpisah  ketika  bisa  menghadapi iddah yang  benar.  Dia  berkata  bahwa dia  tidak  boleh  menceraikannya  selama dia  haid,  atau  ketika  dia  bersih,  tetapi biarkan dia pergi sampai dia haid dan bersih, kemudian menceraikannya dalam satu talak. Jika seorang wanita masih haid, iddah nya tiga bulan, jika dia tidak lagi haid  (menopause), iddah nya  tiga  bulan.  Dan  jika  seorang  wanita  hamil,  maka iddah nya sampai dia melahirkan.
Seorang  wanita  yang  kehamilannya  terlihat  jelas  berarti  suaminya dengan  sengaja  ikut  campur  selama  perceraian.  Sehingga  dia  tidak  khawatir dengan hal baru yang mengganggunya yaitu kehamilan. Juga istrinya tidak akan ragu lagi karena dengan kehamilan ini iddah nya akan jelas.
Islam  membolehkan  perceraian  dan  hanya  memperbolehkannya  dalam keadaan darurat. Menurut pendekatan Islam, perceraian adalah hal yang sangat menyakitkan,  tidak  ada  seorangpun  yang  ingin  bercerai,  kecuali  mereka  yang sudah  tidak  bisa  lagi  hidup  bersama  pasangannya  (suami/istri),  akhirnya memilih  cerai.  Itulah  sebabnya  hukum  Islam  mengatur  perceraian  dengan batasan-batasan.  Karena  Islam  menginginkan  agar  hubungan  antara  pria  dan wanita  terbebas  dari  hal-hal  sepele  yang  dapat  merugikan  pernikahan  yang tercipta.
Sedangkan menurut Islam, hukum perceraian berbeda. Tergantung dari akar  permasalahannya,  proses  mediasi  dan  lainnya,  perceraian  bisa  menjadi wajib,  sunnah,  makruh,  mubah  Haram. 11 Perceraian  paksa,  dimana  suatu perkawinan dapat dibubarkan jika suami istri tidak lagi dapat bersatu dan rujuk kembali. Keduanya tidak memiliki solusi selain perceraian untuk menyelesaikan masalah tersebut. Padahal, jika ada dua wakil suami istri, masalah rumah tangga
11 Nanang  Kusnadi,  Eka  Adrianto  Iskandar,  “Aspek  Hukum  Islam  Proses  Perceraian  Istri  Dalam Keadaan Hamil” ...
tidak  terselesaikan  dan  suami  istri  tidak  bisa  rujuk  kembali.  Biasanya,  perkara tersebut  dibawa  ke  pengadilan  dan  jika  pengadilan  memutuskan  bahwa  Talak atau  cerai  adalah  keputusan  yang  terbaik,  maka  cerai  tersebut  menjadi  sah secara  hukum.  Selain  masalah  yang  belum  terselesaikan,  ada  alasan  lain  yang memaksa  perceraian.  Kemudian  wanita  itu  melakukan  perbuatan  buruk  dan tidak  mau  bertobat,  atau  jika  dia  meninggalkan  atau  meninggalkan  Islam. Dalam hal ini, sang suami terpaksa menceraikannya.
Perceraian  sunnah,  ketika  terjadi  syarat-syarat  tertentu.  Salah  satu penyebab  perceraian  menjadi  sunnah  hukumnya  adalah  ketika  seorang  suami tidak  mampu  menanggung  kebutuhan  istrinya.  Selain  itu,  ketika  seorang  istri tidak  lagi  menjaga  martabat  dirinya  dan  suami  tidak  mampu  lagi membimbingnya, maka disunnahkan untuk seorang suami menceraikannya.
Perceraian  makruh,  Jika  seorang  istri  memiliki  akhlak  yang  mulia, mempunyai  pengetahuan  agama  yang  baik,  maka  hukum  untuk menceraikannya  adalah  makruh.  Inilah  hukum  asal  dari  perceraian.  Hal  ini dianggap  suami  tersebut sebenarnya tidak  memiliki  sebab yang jelas  mengapa harus  menceraikan  istrinya,  jika  rumah  tangga  mereka  sebenarnya  masih  bisa diselamatkan.
Perceraian  mubah,  ketika  suami  sudah  tidak  lagi  memiliki  keinginan nafsunya  atau  ketika  istri  belum  datang  haid  atau  telah  putus  haidnya. Sedangkan  perceraian  haram  Hal  ini  terjadi  jika  seorang  suami  menceraikan istrinya pada saat si istri sedang haid atau nifas, atau ketika istri pada masa suci dan  di  saat  suci  tersebut  suami  telah  berjimak  dengan  istrinya.  Selain  itu, seorang  suami  juga  haram  untuk  menceraikan  istrinya  jika  bertujuan  dengan mencegah istrinya menuntut hartanya. Tidak hanya itu, diharamkan juga untuk mengucapkan talak lebih dari satu kali.

## Pandangan  Hakim  Pengadilan  Agama  tentang  Talak  Wanita  dalam Keadaan Hamil
Lembaga  perkawinan  adalah  lembaga  yang  norma  hukumnya  berlaku dalam sistem peraturan perundang-undangan. Institusi perkawinan merupakan prinsip peradaban manusia. Pernikahan pada hakekatnya adalah akad yang suci antara  calon  pasangan  yang  harus  dipenuhi  oleh  setiap  muslim  kecuali  ada alasan yang serius untuk tidak mengikutinya.
Perceraian  adalah  istilah  hukum  yang  digunakan  dalam  hukum matrimonial  untuk  menggambarkan  perceraian  atau  pemutusan  perkawinan antara seorang pria dan seorang wanita yang hidup sebagai suami istri 12
Tentu saja, majelis hakim memiliki alasan hukum lain selain yang diatur dalam Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam, yaitu majelis hakim harus meminta agar  perceraian  tidak  terjadi  pada  saat  gugatan  diajukan.  lokasi  dan  mediasi harus  dilakukan.  terlebih  dahulu,  tetapi  jika  tidak  ada  perdamaian/pemecatan selama mediasi, maka sidang akan dilanjutkan.
Dalam  hal  terjadi  perceraian,  orang  yang  ingin  menceraikan  pasangan hidupnya  (suami/istri)  harus  mendaftarkan  perkaranya  di  Pengadilan  Agama tempat  tinggal  istrinya.  Ini  adalah  yurisdiksi  relatif  pengadilan  agama  untuk menyelesaikan masalah ini. Pengadilan Agama adalah forum atau tempat untuk menyelesaikan masalah menurut undang-undang yang ada.
Dalam  penyelidikan  hukum,  majelis  hakim  memiliki  pertanyaan  dan pertimbangan mendasar ketika memutuskan kasus, yaitu mereka memutuskan berdasarkan kebijakan umum. Pertimbangan hukum para juri dalam memutus perkara  didasarkan  pada  ijtihad  majelis  hakim,  yang  menetapkan  kebijakan seragam  yang  menjadi  dasar  putusan  perceraian.  Ada  perbedaan  pendapat mengenai  hukuman  perceraian  saat  hamil.  Dengan  berbagai  argumentasi,  ada yang  mengatakan  bahwa  perceraian  saat  hamil  tidak  diperbolehkan,  ada  pula yang mengatakan diperbolehkan.
Dalam  memutuskan  perkara  gugat  cerai  dalam  keadaan  hamil  begitu banyak  pertimbangannya  karena  seperti  yang  diungkapkan  salah  satu  majelis hakim  di  salah  satu  daerah  yakni  sebagai  berikut:  “…  Dalam  kasus menceraikan istri yang sedang hamil, yang menjadi pertimbangan hakim yakni adanya  rasa  benci  dari  istri  terhadap  suaminya  karena  meninggalkannya  di waktu kondisi hamil dan perasaan itu tidak terobati…”
Adanya  dasar  yang  dijadikan  pertimbangan  majelis  hakim  juga  dalam perkara  ini  sebagai  berikut:  “…  dalam  kasus  ini  pertimbangan  majelis  hakim yakni  untuk  memutuskan  hubungan  atau  perkara  cerai  dalam  kondisi  hamil dikarenakan sudah tidak ada kecocokan dan keharmonisan lagi dalam berumah tangga …”
Dalam  kasus  inilah  yang  akan  dijadikan  pertimbangan  majelis  hakim dengan  acuan  pada  hukum-hukum  dan  aturan-aturan  yang  berlaku  untuk memutuskan  perkara  ini.  Sedangkan  mengenai  anak  dalam  kandungan  ketika
12
anak itu lahir maka ia tetap diakui sebagai anak dari kedua orangtua yang telah bercerai.
Majelis hakim membuat keputusan dengan pertimbangan bisa dilakukan perceraian atau bisa menjatuhkan talak dalam keadaan hamil ketika sudah tidak ada  keharmonisan  lagi  dalam  rumah  tangga  yang  dicita-citakan  oleh  setiap pasangan.  Walaupun  kondisinya  lagi  mengandung  buah  hati  mereka,  dimana seharusnya  si  suami  siap,  antar  dan  menjaga  ketika  istri  sedang  hamil,  tetapi malah  sebaliknya  suami  sudah  tidak  ada  kepedulian  dengan  kondisi  istrinya. Dan  mereka  sudah  tidak  adanya  keharmonisan  dalam  rumah  tangganya sehingga akhirnya menyebabkan bercerai merupakan jalan keluarnya.
Oleh  karena  itu,  perkawinan  bukan  semata-mata  urusan  dan kepentingan  suami  istri,  akan  tetapi  juga  termasuk  urusan  dan  kepentingan orangtua dan kekerabatan. Namun demikian walaupun sejak sebelum menikah orangtua/keluarga sudah memberikan petunjuk dalam menilai bibit, bobot dan bebet  bakal  calon  suami  istri  itu,  sejarah  rumah  tangga  seseorang  adakalanya mengalami nasib buruk, sehingga berakibat terjadinya perceraian. 13
Perceraian  terbagi  menjadi  dua  bagian  yaitu  Perceraian  Talaq  dan Perceraian  Digugat.  Talak  adalah  cerai  yang  diceraikan  pasangannya  menurut hukum  Islam  di  muka  pengadilan.  Seorang  suami  yang  bermaksud menceraikan  istrinya  mengajukan  gugatan  ke  Pengadilan  Agama yang  wilayah hukumnya  tertuduh  bertempat  tinggal. 14 Permohonan  cerai  adalah  cerai  yang diajukan  oleh  seorang  wanita  di  pengadilan  menurut  hukum  Islam.  Gugatan cerai  diajukan  oleh  suami  atau  kuasa  hukumnya  di  Pengadilan  Agama  yang daerah  hukumnya  meliputi  tempat  tinggal  penggugat  dan  alasan-alasan gugatannya.
Padahal,  jika  kita  kembali  ke  peraturan  negara  untuk  perceraian,  kita harus melalui prosedur sesuai dengan undang-undang. Menurut hukum Islam, perceraian  disebut  talak,  yang  berarti  melepaskan  atau  meninggalkan perkawinan.  Dalam  Islam,  pihak  laki-laki  berhak  mengeluarkan  surat  cerai, pihak  perempuan  berhak  mengajukan  gugatan  cerai  dengan  cara  mengajukan gugatan  di  pengadilan  agama  tertentu.  Talak  yang  sah  adalah  talak  yang dilakukan oleh laki-laki yang dewasa dan berakal sehat, tetapi jika suami dalam keadaan gila atau mabuk sehingga tidak mengerti apa yang dikatakannya, talak yang diucapkan tidak ada gunanya. Perceraian tidak sah karena laki-laki itu gila atau  mabuk atau  belum  dewasa. Jika  suami  menyatakan  talak  karena  terpaksa
13 Hilman Hadikusuma, Hukum Perkawinan Adat (Bandung: Alumni, 1977),
14 Mardani, Hukum Perkawinan Islam di Dunia Islam Moder (Yogyakarta: Graha, 2011),
dan  tidak  dengan  sukarela,  maka  hal  ini  juga  tidak  sah,  seperti  halnya  talak dalam keadaan marah.

## Kesimpulan
Perceraian merupakan jalan keluar yang halal namun dibenci oleh Allah swt.  Namun  seiring  dengan  perkembangan  zaman,  perceraian  sudah  menjadi hal yang lumrah di masyarakat ketika terjadi permasalahan dalam rumah tangga yang  harus  diurus.  Pasangan  suami  istri  hendaknya  mempertimbangkan dengan  seksama  dampak  perceraian,  terutama  terhadap  perkembangan  anak hasil perkawinan.
Sementara perceraian wanita hamil secara agama, ada yang mengatakan boleh  dan  ada  juga  yang  haram  dan  talaknya  harus  suci  dan  tidak memberatkan.  Sedangkan  menurut  undang-undang,  Pengadilan  Agama berwenang  mengabulkan  permohonan  perceraian  saat  istri  sedang  hamil dengan  syarat-syarat  tertentu  yang  diwajibkan  oleh  undang-undang.  Tetapi seorang  pria  harus  tahu  bahwa  dia  harus  memilih  waktu  yang  tepat  untuk menceraikan istrinya.

## Rekomendasi
1. Seorang suami yang ingin menceraikan istrinya saat hamil harus memikirkan baik-baik apa yang dia lakukan dan bukan karena masalah kecil, sehingga dia bisa  mengucapkan  cerai  tanpa  harus  memikirkan  atau  menyelesaikan masalah yang dihadapi dalam rumah tangga.
2. Sebagai  seorang  muslimah  yang  taat,  jangan  main-main  perasaan,  apalagi tentang menceraikan wanita yang sudah menikah sebelumnya, walaupun itu dilarang, tetapi jangan dikacaukan, karena pernikahan itu suci dan mengikat.
3. Sumber  utama  hukum  Islam  adalah  Al-Qur'an  dan  Hadits,  maka  ikutilah aturan dan isi yang terkandung di dalamnya. Jangan sampai melanggarnya.

## Daftar Pustaka
Abu Umar Basyier, Mengapa Harus Bercerai? (Surabaya: Shafa Publika, 2012), Albani, Muhammad Nashir Ad-Din Al-, Mukhtashar Shahih al- Imam al- Bukhari (Riyadh: Maktabah Al-Ma'a ̄ rif, 2002),
Dahlan  Idhamy, Azas-Azas  Fiqih  Munakahat  Hukum  Keluarga  Islam (Surabaya: Al-Ikhlas, 1984),
Fadhilah, Siti Zailia,  Syaiful Aziz, “Talak Suami pada Saat Istri Hamil Menurut Kompilasi  Hukum  Islam  (KHI)  dan  Budaya Lokal”, Jurnal  Muqaranah . vol. 5 no. 1(Juni 2021) : 45-54
Farih Izzulhaq, Tinjauan Hukum Islam Terhadap Perceraian Wanita Hamil (Analisis Pandangan  Mażhab  Māliki  dan  Mażhab  Syāfi’i ,  Skripsi,  (UIN  Suka Jogjakarta, 2019),
Hilman Hadikusuma, Hukum Perkawinan Adat (Bandung: Alumni, 1977), Mardani, Hukum  Perkawinan  Islam  di  Dunia  Islam  Moder (Yogyakarta:  Graha, 2011),
Nanang  Kusnadi,  Eka  Adrianto  Iskandar,  “Aspek  Hukum  Islam  Proses Perceraian  Istri  Dalam  Keadaan  Hamil”, Jurnal  PALAR  (Pakuan  Law Review) , vol. 6 no. 2 (2020), Yahya  Abdurrahman  Al  Khatib, Fiqih  Wanita  Hamil (Jakarta:  Qisthi  Press,
2005),
Reza Almas Akbar, Pertimbangan Hakim terhadap Cerai Gugat Istri dalam Keadaan Hamil , Skripsi, UIN Prof. KH. Saifuddin Zuhri Purwokerto, (2022).