INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 3 Tahun 2024 Page 12043-12053 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Bentuk-Bentuk Motivasi Guru PAK dalam Pengembangan Iman Peserta Didik Kelas XI di SMA Santo Antonius Bangun Mulia Medan
Johannes Sohirimon Lumbanbatu 1 ✉ , Meysi Sihombing 2
Sekolah Tinggi Pastoral Santo Bonaventura Delitua Medan Email: sihombingmeysi@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Penelitian    ini  menyoroti  pentingnya  pendidikan  dalam  membentuk  karakter,  moralitas,  dan  Iman individu serta masyarakat secara keseluruhan. Dalam konteks ini, guru Pendidikan Agama Kristen (PAK) memainkan peran kunci dalam memotivasi peserta didik untuk mengembangkan iman mereka. Selain sebagai pengajar, guru PAK juga menjadi teladan dalam kehidupan sehari-hari, mencerminkan nilai- nilai  Kristiani.  Pengembangan  iman peserta didik dilakukan  melalui  berbagai  cara, seperti  doa rutin, menunjukkan  kasih  kepada  sesama,  dan  partisipasi  dalam  perayaan  liturgi.  Penelitian  menunjukkan bahwa motivasi guru PAK meliputi pengembangan iman, pengajaran moral, dan memberi waktu untuk refleksi spiritual. Mereka juga mengintegrasikan iman dalam pembelajaran dan mendorong partisipasi dalam  pelayanan  masyarakat.  Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan menggunakan  pendekatan  kualitatif,  melalui  observasi,  wawancara,  dan  analisis  dokumen.  Subjek penelitian dipilih menggunakan metode snowball sampling, dimulai dari sampel kecil yang kemudian berkembang menjadi lebih besar.
Kata Kunci: Pengembangan, Iman, Bentuk-Bentuk Motivasi Guru PAK

## Abstract
This research highlights the importance of education in shaping the character, morality, and faith of individuals as well as society as a whole. In this context, Christian Religious Education (CRE) teachers play a key role in motivating students to develop their faith. Besides serving as educators, CRE teachers also serve as role models in everyday life, reflecting Christian values. The development of students' faith is carried out through various means, such as regular prayer, showing love for others, and participating in liturgical celebrations. Research indicates that the motivation of CRE teachers includes fostering faith development, teaching morality, and providing time for spiritual reflection. They also integrate faith into learning and encourage participation in community service. Data collection techniques in this research were conducted using a qualitative approach, through observation, interviews, and document analysis. The research subjects were selected using the snowball sampling method, starting from a small sample which then grew larger.
Keywords: Development, Faith, Forms of Teacher Motivation PAK

## PENDAHULUAN
Pendidikan  memiliki  peran  krusial  dalam  membentuk  karakter  dan  kepribadian individu, serta menjadi fondasi dalam membangun masyarakat yang bermartabat. Ki Hajar Dewantara,  sosok  yang  dijuluki  Bapak  Pendidikan  Nasional  Indonesia,  dengan  tegas menyatakan  bahwa  pendidikan  adalah  kebutuhan  yang  muncul  seiring  dengan pertumbuhan peserta didik. Beliau menekankan bahwa pendidikan bukan sekadar transfer pengetahuan, tetapi juga pembentukan karakter dan kepribadian yang kokoh (Tarigan et al.,  2022).  Dalam  perspektif  global,  Konsili  Vatikan  II  juga  menegaskan  pentingnya pendidikan bagi semua individu, baik yang masih dalam masa perkembangan maupun yang sudah  dewasa.  Dokumen  Gravissimum  Educationis  dari  Konsili  Vatikan  II  menekankan bahwa pendidikan adalah hak dasar setiap individu, yang tidak hanya berkontribusi pada perkembangan  individu  itu  sendiri,  tetapi  juga  pada  kemajuan  masyarakat  secara keseluruhan (Berangka, 2023).
Pendidikan  tidak  hanya  mencakup  aspek  kognitif,  tetapi  juga  aspek  afektif  dan psikomotorik.  Para  ahli  seperti  Jean  Piaget  dan  Benjamin  Bloom  telah  memberikan kontribusi  besar  dalam  pemahaman  tentang  proses  pembelajaran.  Piaget,  seorang  ahli psikologi,  mendefinisikan  pendidikan  sebagai  proses  di  mana  individu  membangun pemahaman tentang dunia mereka melalui interaksi dengan lingkungan sekitar (Handika et al.,  2022).  Sementara  itu,  Bloom  menekankan  bahwa  pendidikan  juga  bertujuan  untuk pengembangan keterampilan motorik, koordinasi fisik, dan aktivitas gerak tubuh individu.
Namun,  pendidikan  tidak  hanya  tentang  pengetahuan  dan  keterampilan  semata. Undang-Undang tentang Sistem Pendidikan Nasional di Indonesia, yaitu UU No. 20 Tahun
2003, dengan jelas menyatakan bahwa tujuan pendidikan adalah untuk menciptakan watak dan  peradaban  yang  bermartabat,  serta  untuk  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  Oleh karena itu, pendidikan juga harus mencakup pembentukan karakter, moral, dan spiritualitas individu.
Dalam  konteks  pembentukan  karakter  dan  spiritualitas,  motivasi  memainkan  peran penting.  Motivasi  merupakan  energi  yang  mendorong  individu  untuk  mencapai  tujuan mereka.  Dalam  konteks  pendidikan  agama,  motivasi  guru  memiliki  peran  sentral  dalam memotivasi peserta didik untuk mengembangkan iman mereka. Guru Pendidikan Agama Katolik (PAK) memiliki tanggung jawab khusus dalam membimbing dan memotivasi peserta didik dalam pengembangan iman mereka (Pratama et al., 2019).
Meskipun demikian, tantangan dalam pengembangan iman peserta didik tidak dapat diabaikan.  Masih  ada  peserta  didik  yang  mengalami  kesulitan  dalam  memperkuat  iman mereka,  bahkan  hingga  mengalami  penurunan  keyakinan.  Berbagai  faktor  seperti perubahan lingkungan sosial, tekanan mental, dan pengaruh negatif dari lingkungan sekitar dapat menjadi hambatan dalam proses ini (Harefa, 2019).
Oleh  karena  itu,  penelitian  tentang  bentuk-bentuk  motivasi  guru  PAK  dalam pengembangan iman peserta didik menjadi penting. Penelitian ini akan membahas secara mendalam  tentang  bagaimana  guru  PAK  dapat  menjadi  motivator  yang  efektif  dalam memperkuat iman peserta didik, khususnya di SMA Santo Antonius Bangun Mulia, Medan. Dengan memahami dan mengidentifikasi bentuk-bentuk motivasi yang efektif, diharapkan penelitian ini dapat memberikan kontribusi positif dalam pengembangan pendidikan agama Katolik di Indonesia.
Dalam  konteks  yang  lebih  luas,  penelitian  ini  juga  diharapkan  dapat  memberikan wawasan baru tentang peran guru PAK dalam membentuk karakter dan spiritualitas peserta didik  di  sekolah-sekolah  Katolik,  serta  menjadi  landasan  bagi  pengembangan  program pendidikan agama yang lebih efektif di masa depan.
Penelitian  ini  berfokus  pada  SMA  Santo  Antonius  Bangun  Mulia,  Medan,  yang merupakan salah satu lembaga pendidikan Katolik di Indonesia. Dengan memilih sekolah ini sebagai objek penelitian, diharapkan penelitian ini dapat memberikan wawasan yang lebih  dalam  tentang  praktik  pendidikan  agama  Katolik  di  Indonesia,  serta  memberikan rekomendasi yang dapat meningkatkan efektivitas program pendidikan agama di sekolah- sekolah Katolik lainnya.
Dalam  hal  ini,  pendahuluan  ini  memperkenalkan  latar  belakang  pentingnya pendidikan  dalam  membentuk  karakter  dan  spiritualitas  individu,  serta  menyoroti  peran motivasi guru PAK dalam proses pengembangan iman peserta didik. Selanjutnya, penelitian
ini  akan  mengeksplorasi  secara  mendalam  bentuk-bentuk  motivasi  guru  PAK  dalam pengembangan iman peserta didik, serta implikasinya dalam konteks pendidikan agama Katolik di Indonesia.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  untuk  mengeksplorasi  praktik keagamaan dan pengembangan iman peserta didik di Sekolah Menengah Atas Antonius Bangun Mulia. Tahapan penelitian dimulai dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Observasi dilakukan untuk mengamati praktik keagamaan di sekolah, sementara wawancara dilakukan  dengan  guru  dan  peserta  didik  untuk  memperoleh  pemahaman  mendalam. Dokumentasi digunakan sebagai data pendukung. Data dianalisis melalui reduksi data dan disajikan dalam bentuk naratif, bagan, dan gambar. Triangulasi dilakukan untuk memastikan keakuratan  data.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  meningkatkan  pemahaman  tentang pengembangan iman peserta didik di lingkungan sekolah (Alfianika, 2018; Cahyaningsih & Karunia  Assidik,  2021).  Penelitian  ini  dilakukan  di  Sekolah  Menengah  Atas  St.  Antonius Bangun Mulia Medan, yang terletak di Jalan Sisingamangaraja KM. 11 Nomor 68, Bangun Mulia, Kecamatan Medan Amplas, Kota Medan, Provinsi Sumatera Utara. Metode snowball sampling digunakan untuk memilih subjek penelitian. Informan yang terlibat mencakup 10 orang, terdiri dari 1 guru PAK, 1 guru Sejawat, dan 8 peserta didik, yang merupakan individu yang paling paham tentang fokus penelitian Data diperoleh dari sumber data primer dan sekunder.  Analisis  data  dilakukan  melalui  tiga  tahap:  reduksi  data,  penyajian  data,  dan triangulasi data, dengan menggunakan dua jenis triangulasi data: triangulasi sumber dan triangulasi teknik. Penelitian dilakukan selama 2 bulan, mulai dari 19 Februari 2024 hingga 19 April 2024.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti di SMA St. Antonius Bangun Mulia Medan dengan menggunakan teknik pengumpulan data melalui Observasi dan  Wawancara.  Hasil  data  yang  diperoleh  memlaui  wawancara  dilakukan  oleh  peneliti bersama dengan guru pendidikan agama Kristen (PAK), peserta didik dan juga guru sejawat di SMA St. Antonius Bangun Mulia Medan. Memalaui wawancara dan observasi menambah pemahaman baru dan lebih mendalam lagi bagimana Bentuk Bentuk Motivasi Guru Pak Dalam Pengembangan Iman Peserta Didik Kelas XI Di SMA Santo Antonius Bangun Mulia Medan.
Hasil penelitian yang diperoleh melalui wawancara dan observasi mengenai Bentuk Bentuk Motivasi Guru Pak Dalam Pengembangan Iman Peserta Didik Kelas XI Di SMA Santo Antonius  Bangun  Mulia  Medan  menunjukkan  beberapa  hal  yang  menjadi  fokus  yaitu pengembangan iman  dan bentuk motivasi guru PAK untuk pengembangan iman.

## Pengembangan Iman
Kitab  Suci  menekankan  peran  yang  sangat  penting  dari  iman  (Ibrani  11:6).  Iman dianggap sebagai landasan utama yang memungkinkan kita untuk memiliki koneksi spiritual dengan Allah. Tanpa iman, kita diingatkan bahwa kita tidak akan dapat memiliki kesempatan untuk bersatu dengan-Nya. Mustahil bagi kita untuk menyenangkan-Nya. Surat Efesus 2:8- 9  menjelaskan  bahwa  iman  adalah  karunia  dari  Allah;  bukan  karena  kita  pantas  untuk mendapatkannya, ataupun merupakan hasil pekerjaan kita. Iman dianggap sebagai pondasi yang kokoh yang mendukung kita sepanjang kehidupan. Melalui iman, kita yakin bahwa akan  ada  kehidupan  kekal  di  surga  bersama  Allah  untuk  selamanya.  Iman  memberikan keyakinan akan janji keselamatan abadi bagi mereka yang percaya. Hal ini memotivasi kita untuk hidup sesuai dengan ajaran-Nya dan menantikan janji-Nya tentang kehidupan yang abadi di surga (1 Ptr 1:8-9).
Iman adalah juga nyata kerana ia berdasarkan Firman Allah: ia bekerja "oleh kasih" (Galatia 5:6); dan ia tumbuh secara berterusan melalui pendengaran akan Firman Allah serta melalui doa. Iman adalah keyakinan seseorang kepada satu-satunya Allah yang benar dan sejati, tanpa benar-benar pernah melihat-Nya secara langsung. Iman disamakan dengan "Kesetiaan"  atau  "Kepercayaan".  Penulis  dalam  kitab  Ibrani  memberikan  definisi  iman sebagai dasar dari harapan kita dan bukti dari hal-hal yang tidak terlihat (Ibrani 11:1). Definisi ini menyiratkan bahwa setiap harapan kita memerlukan keyakinan atau kepercayaan yang mendukungnya, dan ada keyakinan atau kepercayaan terhadap hal-hal yang tidak tampak bagi kita. Kitab Ibrani pasal 11 dikenal sebagai "pasal iman" karena di dalamnya diuraikan berbagai tindakan besar yang lahir karena iman mereka (Saputri et al., 2022).
Pengertian  iman  dalam  perspektif  Bapa-bapa  Gereja  adalah  landasan  keyakinan Kristen  yang  ditetapkan  pada  awal  Gereja.  Mereka,  seperti  Ignasius  dari  Antiokhia, menegaskan  pentingnya  iman  sebagai  pembelaan  doktrin  Kristen  terhadap  pengaruh filsafat  Yunani  dan  Romawi,  menciptakan  pondasi  untuk  keyakinan  Kristen  dalam lingkungan budaya yang berbeda    (Lusia & Supriyadi, 2019; Wakit & Supriyadi, 2021). Iman adalah satu anugerah Allah, satu kebajikan adikodrati yang dicurahkan oleh-Nya (Marbun, 2019). "Supaya orang dapat percaya seperti itu, diperlukan rahmat Allah yang mendahului serta  menolong,  pun  juga  bantuan  batin  Roh  Kudus,  yang  menggerakkan  hati  dan
membalikkannya kepada Allah, membuka mata budi, dan menunjukkan pada semua orang rasa untuk menyetujui dan mempercayai kebenaran'" (DV 5).
Ciri-ciri  iman  yang  berkembang  meliputi  doa  yang  konsisten,  pemahaman  yang mendalam tentang kasih kepada sesama, dan keterlibatan dalam perayaan liturgi. Pertama Doa yang konsisten adalah doa yang dilakukan secara teratur dan tekun, tanpa putus asa, serta dilakukan dengan keyakinan yang kuat (KGK 2559-2560). Paus Benediktus XVI (2017: 469)  mengemukakan  bahwa  doa    berarti  mengarahkan  hati  kepada  Allah,  merupakan bagian  dari  hubungan  yang  aktif  dengan  Sang  Pencipta.  Ini  menunjukkan  bahwa  doa menjadi  jalan  utama  untuk  berinteraksi  dan  berkomunikasi  dengan  Allah.  Di  SMA  St. Antonius Bangun Mulia Medan melaui hasil wawancara dan observasi yang telah dilakukan, ditemukan bahwa di sekolah tersebut melaksanakan kegiatan doa yang tekun dan teratur mulai dari doa pagi atau sering disebut ibadat pagi setiap harinya, doa angelus pada saat jam 12.00 WIB setiap hari, ibadat pagi setiap hari sabtu bergabung dengan SD dan SMP St. Antonius Bangun Mulia Medan  dan juga  melaksanakan perayaan Ekaristi sekali sebulan. Maka melalui kegiatan-kegiatan rohani yang telah dilakukan desekolah dapat membantu peserta didik dalam mengembangkan iman peserta didik. berdasarkan penelitian terdahulu juga doa yang konsisten ini dapat membantu mengembangkan iman karena Melalui doa yang  tekun  dan  refleksi  spiritual  yang  mendalam  dapat  mengembangkan  iman  mereka dengan  penuh  keyakinan  dan  dedikasi  Tidak  hanya  itu,  melalui  praktik  ibadah  yang konsisten dan penghayatan ajaran agama, mereka juga memperdalam hubungan pribadi mereka dengan Tuhan, memperkuat dasar iman yang mereka miliki(Halawa & Rukiyanto, 2023).  Kedua  Kasih  kepada  sesama  mencakup  berbagai  bentuk  seperti  rela  berkorban, murah hati, tidak menghakimi, dan mengampuni (Yohanes 15:12-13; Markus 1:41; Matius 7:1- 2; Matius 18:22). Kasih mengacu pada cinta yang penuh pengorbanan, penerimaan tanpa syarat, dan kepedulian yang tulus terhadap orang lain, tanpa memandang perbedaan status, latar  belakang,  atau  kondisi  seseorang  (Saputri  et  al.,  2022).  Demikian  juga  di  SMA  St. Antonius Bangun Mulia Medan sikap kasih kepada sesama sangat ditanamkan da diajarkan kepada peserta didik, melalui observasi dan wawancara yang telas dilakukan bawasannya di sekolah tersebut menunjukkan kasih kepada sesamanya dan sesuai juga dengan ajaran dari nilai-nilai yayasan Don Bosco bawasannya peserta didik menunjukkan kasih dengan mau membantu temannya pada saat temannya tidak mengerti suatu materi pembelajaran dan mau saling mengampuni.
Ketiga Terlibat dalam perayaan liturgi memperkuat iman seseorang melalui kesadaran bersyukur kepada Allah, memberikan kesaksian atas iman, meningkatkan keterlibatan dalam kehidupan gereja, membangun hubungan yang baik dengan sesama, memupuk sifat sabar
dan  rendah  hati,  serta  meneladani  Kristus  yang  berkorban.  Perayaan  Liturgi  adalah peringatan nyata akan kasih Kristus yang sesungguhnya bagi umat beriman Kristen (Wakit &  Supriyadi,  2021).  Selain  itu  juga  di  SMA  St.  Antonius  Bangun  Mulia  Medan  dalam pelaksanaan  kegiatan  ibadah  maupun  perayaan  Ekaristi  peserta  didik  dilibatkan  untuk berpartisipasi untuk mengikuti dan bertugas menjadi pelayan liturgi baik sebagai pemimpin ibadat, Drigen, mazmur, misdinar dan lain-lainnya untuk membantu pengembangan iman peserta diidk. Peneliti terdahulu juga mengatakan bahwa keterlibatan dalam perayaan liturgi dapat  membantu  untuk  mengembangkan  iman.  Partisipasi  aktif  dalam  Perayaan  Liturgi, termasuk  berperan  sebagai  lektor/lektris  atau  mazmur,  memperkaya  dan  memperdalam pengalaman iman seseorang dengan mengaktualisasikan pewartaan kabar sukacita Tuhan. Sebagai sumber dan puncak hidup Kristiani, Perayaan Liturgi menjadi pusat semua kegiatan rohani dalam Gereja Katolik. Dalam merayakan Liturgi sebagai ungkapan syukur dan puncak iman, umat dapat merasakan dampak positif yang signifikan dalam perkembanganimanmereka (Ajang & Sulistiyo, 2022).
Bentuk-Bentuk Motivasi Guru PAK Untuk Pengembangan Iman
Dalam  dunia  pendidikan,  peran  seorang  guru,  terutama  yang  bertugas  dalam Pendidikan Agama Kristen (PAK), memiliki dampak yang sangat besar dalam membentuk karakter, moralitas, dan spiritualitas para peserta didik. Guru PAK tidak hanya bertanggung jawab atas  penyampaian materi  pelajaran, tetapi juga sebagai teladan dalam kehidupan sehari-hari yang mencerminkan nilai-nilai Kristiani.
Guru PAK Sebagai Teladan Menjadi teladan dan pemimpin berarti seorang guru tidak boleh memaksa anak-anak untuk masuk ke dalam kepercayaan Kristen secara paksa, tetapi seharusnya membimbing mereka dengan tulus dan lembut menuju Sang Juruselamat dunia (Sriyati  &  Nakamnanu,  2021).  Sebagai  teladan,  guru  harus  memperlihatkan  sikap profesionalisme,  integritas,  ketulusan,  kerja  keras,  dan  empati  yang  mencerminkan semangat Kristus. Di SMA St. Antonius Bangun Mulia Medan Guru PAK menjadi teladan pesertda didik dimana melalui wawancara dan observasi yang telah dilakukan dapat dilihat bahwa  guru  PAK  di  sekolah  tersebut  dapat  dikatan  sebagai  teladan  karena  sikap  yang ditunjukkan oleh guru tersebut  sangat baik, mulai dari perilaku, cara mengajar dan sikap ramah  yang  mau  menyapa  peserta  didik  dan  guru  PAK  juga  terlibat  aktif  juga  dalam mengikuti  kegiatan  rohani  disekolah  dan  mau  melatih  peserta  diidk  juga.  Penelitian terdahulu  juga  mengatakan      Peran  guru  sebagai  teladan  sangatlah  penting  dalam membentuk  karakter  dan  perilaku  peserta  didik.  Guru  PAK  juga  diharapkan  dapat menunjukkan contoh perilaku yang positif dan berwibawa. Mereka harus memperlakukan
semua  peserta  didik  secara  adil,  menunjukkan  kesabaran,  dan  menyuarakan  kasih  serta kepedulian kepada setiap individu (Heriyanto & Pardede, 2021). Dengan demikian, guru PAK tidak hanya menjadi figur yang dihormati dan diperhatikan oleh para peserta didik, tetapi juga sebagai inspirasi bagi mereka untuk meniru nilai-nilai positif yang ditunjukkan.
Mengintegrasikan  Iman  Dalam  Pembelajaran  Seorang  pengajar  Kristen  harus menjelaskan dengan benar integrasi iman dan ilmu sebagai tugas mengajar mendidik orang dalam  kebenaran  (Kolibu,  n.d.).  Integrasi  iman  dalam  pengajaran  merupakan  salah  satu aspek penting dalam pendidikan  agama, terutama ketika guru  mengajar mata  pelajaran agama atau spiritualitas. Begitu juga di SMA St. Antonius Bangun Mulia Medan guru PAK pada saat pembelajaran PAK guru tersebut mengajarkan dan membawa nilai-nilai Agama pada saat pembelajaran. Hal yang sama dikatakan dalam penelitian terdahulu bahwa Tentu saja!  Guru  dapat  mengintegrasikan  iman  dalam  pembelajaran  dengan  cara  seperti menghadirkan nilai-nilai agama melalui cerita, kutipan, atau prinsip-prinsip yang relevan. Mereka juga bisa mengaitkan materi pelajaran dengan ajaran agama, mempertimbangkan konsep-konsep yang sesuai. Diskusi dan refleksi yang melibatkan perspektif agama serta contoh  atau  studi  kasus  yang  mencerminkan  nilai-nilai  agama  juga  penting.  Terakhir, mendorong praktik-praktik spiritual seperti doa atau meditasi ringan yang sesuai dengan agama yang diajarkan dapat menjadi bagian integral dari proses pembelajaran (Kolibu, n.d.)
Pendalaman Pengajaran Moral Pendalaman ajaran moral merupakan proses penting dalam pendidikan untuk membantu peserta didik memahami nilai-nilai etika, moral, dan prinsip-prinsip  yang  membentuk  karakter  mereka  (Febrianti  &  Dewi,  2021).  Moral merupakan tindakan/perilaku seseorang sesuai dengan standar-nilai moral yang dihormati oleh masyarakat, maka orang tersebut dianggap bermoral. Melalui hasil wawancara dan observasi yang telah dilakukan di SMA St. Antonius Bangun Mulia Medan guru memberikan pengajaran-pengajaran  mengenai  nilai-nilai  moral  baik  dari  lingkungan  masyarakat  dan juga nilai-nilai moral dari yayasan Don Bosco. Guru PAK tersebut juga menunjukkan ajaran- ajaran  moral  itu  dalam  kehidupannya.  Hal  yang  sama  juga  dikemukakan  dari  penelitian sebelumya yaitu Guru dapat melakukan pendalaman ajaran moral dengan menyampaikan prinsip-prinsip  moral  yang  penting  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  menyelaraskan pelajaran dengan situasi nyata di kehidupan. Selain itu, guru juga dapat mendorong diskusi dan  refleksi  tentang  dilema  moral  atau  pertanyaan-pertanyaan  terkait  moralitas,  serta memberikan studi kasus atau contoh yang relevan untuk memperkuat pemahaman peserta didik  tentang  prinsip-prinsip  moral.  Model  teladan  dari  sikap  dan  perilaku  guru  juga memiliki  dampak  besar  dalam  pendalaman  ajaran  moral.  Guru  sebagai  teladan  yang mempraktikkan nilai-nilai moral yang diajarkan dapat memberikan contoh yang kuat bagi
peserta didik. Pendalaman ajaran moral memerlukan waktu, refleksi, dan pengalaman yang terintegrasi dalam pendidikan sehari-hari (Naibaho, 2023).
Guru  Menyediakan  Waktu  Untuk  Refleksi  Spiritual  Refleksi  spiritual  adalah  suatu bentuk refleksi mendalam yang melibatkan pemikiran yang tenang dan penuh perhatian terhadap konsep, ide, atau realitas dalam konteks spiritual atau keagamaan (SPIRITUALITAS, 2019). Peran seorang guru dalam menyediakan waktu untuk refleksi spiritual bisa bervariasi tergantung  pada  lingkungan  pendidikan,  kebijakan  sekolah,  dan  konteks  budaya.  Guru dapat  membuka  ruang  untuk  pertimbangan  pribadi  yang  mendukung  refleksi  spiritual peserta  didik,  memungkinkan  mereka  untuk  merenungkan  nilai-nilai,  tujuan  hidup,  dan makna  eksistensial.  Demikian  juga  di  SMA  St.  Antonius  Bangun  Mulia  Medan  setelah dilakukan wawancara dan observasi bahwa dikatakan disekolah tersebut diberikan waktu untuk  berefleksi  yaitu  mulai  dari  kegiatan-kegiatan  rohani  seperti  ibadat  harian  dan mingguan dan juga bulanan. Di sekolah juga diberikan waktu untuk berefleksi sekali setahun yaitu dengan mengikuti kegiatan ret-ret atau sering diketahui dengan istilah pendalaman iman,  diharapkan  melalui  kegiatan  ini  peserta  didik  dapat  mengembangkan  iman  dan menemukan jati diri mereka sebagi umat kristiani.
Guru PAK juga berperan untuk mengajak peserta didik agar terlibat dalam pelayanan masyarakat untuk mengembangkan iman dan moral peserta  didik.  dari hasil wawancara yang  telah  ditemukan  bawasnnya  guru  PAK  mnegajak  peserta  didik  agar  terlibat  dalam pelayanan  masyarakat  melalui  program  yang  telah  dibuat  disekolah  juga  ada  kegiatan berupa bentuk pelayan masyarakat yang rutin dilaksanakan yaitu melaksanakan kegiatan gotong royong  baik  dilingkungan sekolah maupun luar sekolah ada juga kegiatan yang dilakukan yaitu mengajak peserta didik untuk terlibat aktif di dalam perayaan liturgi di gereja mulai  dari bertugas menjadi lector/lectris, Pemazmur, Dirigen, misdinar dan  bahkan ikut terlibat  dalam  paduan  suara  di  gereja.  Penelitian  sebelumnya  juga  mengatakan  bahwa mengajak  Peserta  Didik  Untuk  Berpartisipasi  Dalam  Pelayanan  Masyarakat  Mengajak peserta didik untuk berpartisipasi dalam pelayanan masyarakat merupakan cara yang efektif untuk  mengembangkan  iman  ,  nilai-nilai  sosial,  empati,  dan  kepedulian  terhadap lingkungan  sekitar  (Febrianti  &  Dewi,  2021).  Guru  dapat  mengidentifikasi  kebutuhan masyarakat bersama peserta didik, menyusun proyek pelayanan masyarakat.

## SIMPULAN
Penelitian  ini  mengungkap  peran  penting  guru  Pendidikan  Agama  Katolik  (PAK) dalam  memgembangkan  iman  peserta  didik  di  SMA  Santo  Antonius  Bangun  Mulia Medan. Guru  PAK tidak hanya sebagai  penyampai materi, tetapi  juga sebagai teladan yang  mengintegrasikan  nilai-nilai  agama  dalam  pembelajaran  sehari-hari.  Melalui kegiatan rohani seperti ibadah harian, perayaan liturgi, dan retret, mereka memfasilitasi refleksi  spiritual  peserta  didik.  Selain  itu,  guru  PAK  mendalami  ajaran  moral  untuk memperkuat  pemahaman  etika.  Mereka  juga  mengajak  peserta  didik  terlibat  dalam pelayanan masyarakat, memupuk empati dan kepedulian sosial. Dengan pendekatan ini, guru PAK di SMA Santo Antonius Bangun Mulia Medan tidak hanya berfokus pada aspek akademis, tetapi juga pada pengembangan pribadi yang mencakup iman, moralitas, dan keterlibatan sosial.

## DAFTAR PUSTAKA
Ajang,  Y.,  &  Sulistiyo,  R.  J.  (2022).  DAMPAK  PERAYAAN  EKARISTI  TERHADAP PERKEMBANGAN  IMAN  UMAT  DI  LINGKUNGAN  ST.  GREGORIUS.  22(2),  151 – 159. Alfianika, N. (2018). Metode Penelitian Pengajaran Bahasa Indonesia. In Deepublish (Vol. 1, Issue February). Deepublish.
Berangka,  D.  (2023).  Implementasi  Model  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Katolik  Di Sekolah  Sebagai  Bentuk  Pembinaan  Moralitas  Siswa  Di  Smp  Yppk  Santo  Mikael Kabupaten Merauke. Jurnal Masalah Pastoral, 5(1), 95 – 127. https://doi.org/10.60011/jumpa.v5i1.43
Cahyaningsih, E., & Karunia Assidik, G. (2021). Penerapan Model Pembelajaran Discovery Learning  untuk  Meningkatkan  Minat  Belajar  pada  Materi  Teks  Berita.  Buletin
Pengembangan Perangkat Pembelajaran, 3(1), 1 – 7. https://doi.org/10.23917/bppp.v3i1.19385
Febrianti,  N.,  &  Dewi,  D.  A.  (2021).  Pengembangan  Nilai  Moral  Peserta  Didik  Dalam Pembelajaran  Pendidikan  Kewarganegaraan.  Jurnal  Kewarganegaraan,  5(2),  476 – 482. https://doi.org/10.31316/jk.v5i2.1772
Halawa, P. P., & Rukiyanto, B. (2023). Peranan Doa Dalam Pembentukan Karakter Para Suster  Kongregasi  Amalkasih  Darah  Mulia  Di  Komunitas  Kota  Baru  Yogyakarta. Jurnal: Humanipreneur, 2(1), 39 – 40.
Handika, H. H., Zubaidah, T., & Witarsa, R. (2022). Analisis Teori Perkembangan Kognitif Jean  Piaget  dan  Implikasinya  dalam  Pembelajaran  Matematika  di  Sekolah  Dasar. Didaktis: Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Pengetahuan, 22(2), 124.
https://doi.org/10.30651/didaktis.v22i2.11685
Harefa, B. J. (2019). STRATEGI GURU PAK DALAM MENUMBUHKAN IMAN REMAJA UMUR 12-15 TAHUN.
Heriyanto,  H.,  &  Pardede,  M.  (2021).  Hubungan  Keteladanan  Guru  Pak  Dengan Pembentukan  Karakter  Siswa  Smp  Swasta  Bersubsidi  Hkbp  Jl.Kampar  Belawan.
Pendidikan Religius, 3, 85.
http://jurnal.darmaagung.ac.id/index.php/jurnalreligi/article/view/896
Kolibu, D. R. (n.d.). TANTANGAN PELAYANAN DALAM TUGAS MENGAJAR PAK: KAJIAN TEOLOGIS,  PEDAGOGIS  IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN  AGAMA  KRISTEN  SEBAGAI INTEGRASI IMAN DAN ILMU. 2019.
Lusia,  M.,  &  Supriyadi,  A.  (2019).  Pengaruh  Kebiasaan  Doa  Bersama  Dalam  Keluarga Kristiani  Bagi  Perkembangan  Iman  Anak.  JPAK:  Jurnal  Pendidikan  Agama  Katolik, 19(1), 63 – 72. https://doi.org/10.34150/jpak.v19i1.144
Marbun, R. C. (2019). Kasih Dan Kuasa Ditinjau Dari Perspektif Etika Kristen. Jurnal Teologi Cultivation, 3(1), 88 – 97. https://doi.org/10.46965/jtc.v3i1.259
Naibaho,  D.  (2023).  Guru  Pendidikan  Agama  Kristen  Memiliki  Peran  Sebagai  Guru Profesional Yang Memiliki Kode Etik Guru. 1(2), 43 – 50.
Pratama, F., Firman, & Neviyarni. (2019). Pengaruh Motivasi Belajar IPA Siswa Terhadap Hasil Belajar.
EDUKATIF : Jurnal Ilmu Pendidikan, 1(3), 280 – 286. https://edukatif.org/index.php/edukatif/index%0APENGARUH
Saputri, C. H., Mardiharto, & Prihatiningsih, U. (2022). Christian Students’ Understanding of Love and Its Implementation towards Others at School Pemahaman Peserta Didik Kristen tentang Kasih dan Implementasinya terhadap Sesama di Sekolah. JURNAL GRAFTA STT Baptis Indonesia, 2, 64 – 72.
Sriyati, S., & Nakamnanu, E. H. (2021). Peran Guru Dalam Menerapkan Pendidikan Agama Kristen  Untuk  Menumbuhkan  Iman  Kristen  Anak  Sejak  Dini.  SHAMAYIM:  Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristiani, 1(1), 14 – 28. https://doi.org/10.51615/sha.v1i1.2 SPIRITUALITAS, (2019).
Tarigan,  M.,  Alvindi,  A.,  Wiranda,  A.,  Hamdany,  S.,  &  Pardamean,  P.  (2022).  Filsafat Pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  dan  Perkembangan  Pendidikan  di  Indonesia. Mahaguru:  Jurnal  Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar  ,  3(1),  149 – 159. https://doi.org/10.33487/mgr.v3i1.3922
Wakit, M., & Supriyadi, A. (2021). Dampak Perayaan Ekaristi Kampus Bagi Perkembangan Iman Mahasiswa STKIP Widya Yuwana. JPAK ’Jurnal Pendidikan Agama Katolik, 21(1), 98 – 118.