## HUBUNGAN KECERDASAN SPIRITUAL, EMOSIONAL, DAN INTENSITAS PEMBINAAN DENGAN KEBIASAAN BERPIKIR REFLEKTIF GURU DALAM MENGATASI MASALAH SISWA
M. I. Suhifatullah 1 , Hardjito S Darmojo 2 e-mail : misuhifatullah@unis.id.ac, harjito@unis.id.ac
12 Universitas Islam Syekh Yusuf, Provisi Banten, Indonesia

## Abstrak
Studi  ini  dilakukan  untuk  mengukur  tingkat  hubungan  antara  kecerdasan  spiritual  (X1), kecerdasan  emosional  (X2)  dan  intensitas  pembinaan  (X3)  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru dalam  mengatasi  masalah  siswa  (Y),  baik  secara  parsial  maupun  simultan.  Studi  ini  menggunakan metode kuantitatif korelasional dengan teknik survei. Sampel ditetapkan melalui rumus slovin dengan kelonggaran  error  5%,  sehingga  diperoleh  jumlah  sampel  125  orang  dari  jumlah  populasi  181  orang guru. Untuk memperoleh data digunakan instrumen angket yang nilai validitas dan reliabilitasnya telah diuji.  Hasil  penelitian  menunjukkan,  bahwa  :  (1)  terdapat  hubungan  positif  yang  kuat  kecerdasan spiritual  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  dalam  mengatasi  masalah  siswa,  berdasarkan  pada nilai  r y.1 = 0,562  >  r tabel (r tabel =  0,176  pada  α  =  0,05  dan  r tabel =  0,230  pada  α  =  0,01) . (2)  terdapat hubungan  positif  yang  kuat  kecerdasan  emosional  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  dalam mengatasi masalah siswa, berdasarkan pada nilai r y.1 = 0,594 > r tabel (r tabel = 0,176 pada α = 0,05 dan r tabel = 0,230 pada α = 0,01). (3) terdapat hubungan positif yang kuat intensitas pembinaan dengan kebiasaan berpikir reflektif guru dalam mengatasi masalah siswa, berdasarkan pada nilai r y.1 = 0,643 > r tabel (r tabel =  0,176  pada  α  =  0,05  dan  r tabel =  0,230  pada  α  =  0,01). (4)  terdapat  hubungan  positif  yang  kuat kecerdasan spiritual, kecerdasan emosional dan intensitas pembinaan secara simultan dengan kebiasaan berpikir reflektif guru dalam mengatasi masalah siswa, berdasarkan pada nilai r y.1 =0,701 > r tabel (r tabel = 0,176 pada α = 0,05 dan r tabel = 0,230 pada α = 0,01).
Kata  Kunci  :  Kecerdasan  Spiritual,  Emosional,  Intensitas  Pembinaan,  Kebiasaan  Berpikir Reflektif, Guru, Masalah Siswa

## Abstract
This  study  was  conducted  to  measure  the  level  of  relationship between  spiritual  intelligence (X1), emotional intelligence (X2) and coaching intensity (X3) with teachers' reflective thinking habits in  overcoming  student  problems  (Y),  both  simultaneously  and  simultaneously.  This  study  uses quantitative correlational methods with survey techniques. The sample was determined using the Slovin formula  with  an  error  allowance  of  5%,  so  that  a  sample  size  of  125  people  was  obtained  from  a population of 181 teachers. To obtain data, a questionnaire instrument  was used whose validity and reliability values have been tested. The results of the research show that: (1) there is a strong positive relationship  between  spiritual  intelligence  and  teachers'  reflective  thinking  habits  in  dealing  with student problems, based on the value of ry.1 = 0.562 > rtable (rttable = 0.176 at α = 0.05 and rtable = 0.230 at α = 0.01). (2) there is a strong positive relationship between emotional intelligence and teachers' reflective thinking habits in dealing with student problems, based on the value of ry.1 = 0.594 > r table (rt table = 0.176 at α = 0.05 and r table = 0.230 at α = 0.01 ). (3) there is a strong positive relationship between coaching intensity and teachers' reflective thinking habits in dealing with student problems, based on the value of ry.1 = 0.643 > rtable (rttable = 0.176 at α = 0.05 and rtable = 0.230 at  α  =  0.01  ).  (4)  there  is  a  strong  positive  relationship  between  spiritual  intelligence,  emotional intelligence  and  coaching  intensity  simultaneously  with  the  teacher's  reflective  thinking  habits  in dealing with student problems, based on the value of ry.1 = 0.701 > r table (rt table = 0.176 at α = 0.05 and r table = 0.230 at α = 0.01).
Keywords  :  Spiritual  Intelligence,  Emotional,  Coaching  Intensity,  Reflective  Thinking  Habits, Teachers, Student Problems
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…

## Pendahuluan
Pendidikan di Indonesia khususnya terkait dengan pendidikan karakter di sekolah sampai saat ini nampaknya belum sesuai dengan yang diharapkan atau masih memprihatinkan, sehingga menarik untuk  dianalisis.  Salah  satu  aspek  penting  yang  belum  banyak  diteliti  dan  dianalisis  yaitu  kebiasaan guru  dalam  mengatasi  masalah  siswa  melalui  berpikir  reflektif  atau  berpikir  ilmiah,  terutama  dalam kontek pendidikan karakter. Berpikir reflektif guru sangat menentukan terhadap kualitas penyelesaian masalah  perilaku  siswa.  Cahyani  (2021)  mengemukakan  bahwa  Seseorang  yang  reflektif  cenderung menggunakan lebih banyak waktu untuk memberi respons atas sebuah masalah karena mereka berusaha untuk memikirkan solusi yang lebih lanjut. Oleh karena itu, mereka memiliki tingkat akurasi yang lebih tinggi  dalam  menentukan  jawaban  mereka  dibandingkan  dengan  individu  yang  tidak  memiliki kemampuan reflektif.
Berdasarkan hal tersebut, guru dengan kemampuan reflektif akan berpikir berkali kali dalam melakukan  sebuah  tindakan.  Ia  akan  memproses  secara  matang  terkait  efek  yang  ditimbulkan  akibat perbuatannya.  Oleh  karena  itu,  guru  dengan  kemampuan  reflektif  dapat  menjadi  teladan  bagi  siswa karena ia adalah seseorang yang berhati-hati dalam bertindak. Diungkapkan oleh Tri Wahyuni, 2018) bahwa berpikir reflektif adalah berpikir  bermakna berdasarkan nalar dan tujuan. Jenis pemikiran ini melibatkan pemecahan masalah, merumuskan kesimpulan, menghitung apa  yang harus dilakukan, dan membuat keputusan dengan menggunakan keterampilan yang bermakna dan efektif untuk situasi dan jenis  tugas berpikir tertentu. Terkait hal tersebut Manurung & Listiani (2020) menyampaikan, refleksi adalah  kunci terpenting untuk menjadi pribadi yang profesional. Bagi para guru,  menjadi  guru yang reflektif adalah kunci dalam memulai karir.
Pendapat di atas menunjukkan, bahwa berpikir reflektif sangat penting bagi guru, baik dalam proses pemecahan masalah perilaku siswa yang lebih akurat, maupun dalam membimbing siswa belajar menyelesaikan  masalah  dengan  tahapan  berpikir  yang  lebih  baik.  Menurut  Setiawan  et  al.  (2024) pemecahan  masalah  merupakan  sebuah  keterampilan  siswa  yang  merujuk  pada  kemampuan  siswa untuk melakukan identifikasi, analisis, dan menerapkan solusi untuk masalah-masalah yang dihadapi. Kebijakan terkait keharusan guru melakukan penelitian tindakan kelas, hakikatnya sebagai upaya untuk mendorong  guru  agar  terbiasa  melakukan  berpikir  reflektif  dalam  memecahkan  masalah  siswa  di sekolah,  baik  dalam  kontek  pembelajaran  maupun  dalam  proses  pengembangan  diri  siswa  atau pendidikan karakter. Afandi (2014) mengungkapkan, bahwa penelitian tindakan kelas merupakan suatu proses  mempelajari  permasalahan  pembelajaran  di    kelas  melalui  refleksi  diri  dan  penyelesaiannya dengan  melakukan berbagai tindakan yang direncanakan dalam situasi nyata dan menganalisis dampak perlakuannya.
Berdasarkan pendapat di atas menunjukkan, bahwa berpikir reflektif bagi guru sangat penting dan  perlu  dibiasakan  dalam  memecahkan  masalah  siswa.  Ini  karena  guru  senantiasa  menghadapi berbagai  masalah  di  kelas  baik  terkait  dengan  perannya  sebagai  pengajar,  maupun  sebagai  pendidik dalam  proses  pengembangan  diri  siswa  atau  pendidikan  karakter.  Dalam  proses  pembelajaran,  guru akan  banyak  menghadapi  kendala  yang  perlu  dituntaskan  (Kharisma,  2018).  Sehingga  guru  dituntut untuk  selalu  berpikir  reflektif  dalam  menghadapi  setiap  permasalahan  yang  muncul  agar  dapat mengindetifikasi dan menyelesaikan masalah tersebut.
Kebiasaan  berpikir  merupakan  hal  yang  sangat  menentukan  terhadap  sikap  dan  perilaku seseorang  dalam  merespon  sesuatu  atau  dalam  mengatasi  suatu  masalah.  Bahkan  cara  berpikir seseorang  dapat  menentukan  tabiat  baik  atau  buruk.  Kita  perlu  berhati-hati  dengan  pikiran  karena berdampak  pada  perkataan,  perkataan  akan  berdampak  pada  perbuatan,  perbuatan  berdampak  pada watak yang pada akhirnya berdampak pada nasib (Lickona, 2013). Dalam kontek pendidikan karakter, keteladanan  guru  dalam  berbagai  aspek  perilakunya  menjadi  faktor  kunci  keberhasilan  pendidikan karakter  di  sekolah.  Kekeliruan  dalam  cara  berpikir  guru  akan  menentukan  ucapan  dan  tindakannya yang  keliru  pula  dalam  menyelesaikan  masalah  siswa,  dan  ini  akan  berakibat  fatal  terhadap  upaya pengembangan  kepribadian  siswa.  Seorang  guru  perlu  memiliki  keterampilan  untuk  mengukur
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…
pemahaman  siswa,  memberikan  umpan  balik  yang  konstruktif  berdasarkan  hasil  evaluasi  untuk mengembangkan kepribadian siswa (Rakhman & Surur, 2024).
Paparan di atas menunjukkan, bahwa kebiasaan berpikir reflektif baik dalam tinjauan normatif maupun teoritik sangat penting bagi guru dalam menyelesaikan masalah siswa terutama dalam kontek pendidikan  karakter  atau  pengembangan  kepribadian  siswa.  Namun  demikian  sampai  saat  ini  di berbagai daerah di Indonesia masih banyak peristiwa yang menunjukkan rendahnya kebiasaan berpikir reflektif  guru  dalam  mengatasi  masalah  siswa.  Banyak  tindakan  guru  yang  lebih  bersifat  reaktif  dan spontanitas  dalam  menghadapi  siswa  yang  bermasalah.  Akibatnya  alih-alih  dapat  menyelesaikan masalah, tindakan tersebut bahkan dapat menimbulkan masalah baru.
Berbagai  tindak  kekerasan  verbal  maupun  non  verbal  terhadap  siswa  masih  mewarnai pemberitaan  baik  di  media  televisi  maupun  di  media  sosial  lainnya.  Utami  (2015)  mengungkapkan bahwa  masih  banyak  ditemukan  tindak  kekerasan  oleh  guru  kepada  siswa  baik  verbal  maupun  non verbal  berupa  bentakan,  ejekan  bahkan  sampai  pada  kekerasan  fisik.  Selain  itu  Muis  et  al.  (2011) beberapa siswa di sekolah masih menerima perlakuan kurang pantas berupa kekerasan verbal dengan ejekan, umpatan dan bahkan ancaman sehingga berdampak pada kondisi psikologis siswa. Demikian pula hasil penelitian ini menunjukkan, bahwa kondisi kebiasaan berpikir reflektif guru dalam mengatasi masalah  siswa  terkait  dengan  pendidikan  karakter  di  SMP  Negeri  Kota  Tangerang  hanya  mencapai 45,59 %, berada pada kategori di bawah sedang atau cenderung kurang baik. Kondisi tersebut sangat memprihatinkan dan meresahkan, karena  tidak layak untuk mendukung penyelenggaraan pendidikan karakter  yang  berkualitas  di  sekolah.  Hal  ini,  karena  pendidikan  karakter  sangat  berkaitan  dengan perilaku guru yang terkontrol oleh kemampuannya dalam berpikir reflektif. Fakta di atas menunjukkan masih rendahnya kebiasaan berpikir reflektif guru dalam mengatasi masalah siswa. Mereka umumnya melakukan  tindakan  reaktif  atau  spontanitas  tanpa  melalui  serangkaian  langkah-langkah  berpikir reflektif sebagai ciri dari tindakan yang lebih professional atau bertanggung jawab. Adanya kondisi gap tersebut yakni antara tuntutan  normatif maupun teoritik yang ideal ( das sollen ) dengan temuan fakta yang sangat memprihatinkan di atas ( das sain ), menggugah penulis untuk meneliti tentang kebiasaan guru  berpikir  reflektif  sebagai  variabel  dependen  (Variabel  Y)  serta  perlu  mengidentifikasi  berbagai variabel independen yang memiliki hubungan dengan variabel dependen tersebut di atas.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif  korelasional  dengan  teknik  survei  untuk memperoleh data tentang hubungan antara kecerdasan spiritual, kecerdasan emosional, dan intensitas pembinaan  sebagai  variabel  bebas  (X 1 ,  X 2 ,  dan X 3 )  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  dalam mengatasi  masalah  siswa  sebagai  variabel  terikat  (Y),  baik  dalam  hubungan  secara  parsial  (masing- masing variabel X dengan Y) maupun secara simultan (X 1 , X 2 , dan X 3 secara bersama-sama dengan Y). Untuk tujuan di atas, maka digunakan metode kuantitatif kerelasional dengan teknik survei. Populasi dalam penelitian ini melibatkan 24 Sekolah Menengah Pertama Negeri di Kota Tangerang. Kemudian melalui teknik Cluster peringkat sekolah tahun 2020, maka populasi dalam penelitian ini meliputi guru SMP Negeri 3 (kategori sangat baik), SMP  Negeri 5 (kategori baik), SMP Negeri 8 (kategori cukup baik), dan SMP Negeri 14 (kategori kurang baik). Jumlah guru pada masing-masing sekolah tersebut adalah sebagai berikut.
Tabel 1. Jumlah Populasi No. Nama Sekolah Jumlah Guru 1 SMP Negeri 3 48 2 SMP Negeri 5 55 3 SMP Negeri 8 33 4 SMP Negeri 14 45 Jumlah 181
Sampel  ditetapkan  melalui  rumus  slovin  dengan  kelonggaran  error  5%,  sehingga  diperoleh jumlah sampel 125 orang guru yang diambil secara proporsional dan acak dari masing-masing sekolah. Pengumpulan data memanfaatkan instrumen kuesioner dengan skala Likert, dengan nilai 1 sebagai skor
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…
terendah dan 5 sebagai skor tertinggi (1,2,3,4,5). Kuesioner disusun sesuai dengan indikator variabel. Kuesioner diujicobakan kepada 25 orang responden non sampel, untuk melihat hasil uji validitas dan reliabilitas.  Proses  pengolahan  data  dilakukan  dengan  program  SPSS  21,  yang  melibatkan  3  rumus statistik, yaitu; (1) Untuk mengukur tingkat korelasi secara parsial antara X dengan Y digunakan rumus Product Moment ( Pearson ), (2) Untuk mengukur besarnya sumbangan variabel X terhadap perubahan yang  terjadi  pada  variabel  Y  digunakan  rumus  koefisien  determinasi  (R 2 ),  dan  (3)  Untuk  mengukur tingkat korelasi variabel X 1 , X 2 dan X 3 secara simultan dengan variabel Y digunakan rumus Uji F-test.

## Hasil dan Pembahasan

## Hasil penelitian

## Deskripsi Data Variabel Kebiasaan Berpikir Raflektif Guru (Y)
Berdasarkan  hasil  data  variabel  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  dengan  sampel  125  orang, diperoleh  skor  tertinggi  adalah  (75,00)  dan  terendah  (57,00).  Rata-rata  skor  ( mean )  (66,04).  dan simpangan  baku  (standar  deviasi)  (4,58).  Berikut  ini  disajikan  grafik  variabel  Y  (kebiasaan  berpikir reflektif guru)

## .
Gambar 1. Histogram Variabel Y
Deskripsi Data Variabel Kecerdasan Spiritual (X 1 )
Berdasarkan data variabel kecerdasan spiritual dengan sampel 125 orang responden, diperoleh skor  tertinggi  adalah  (87)  dan  terendah  (61).  Rata-rata  skor  ( mean )  (75,08).  dan  simpangan  baku (standar deviasi) (5,12). Berikut ini disajikan grafik variabel X 1 (kecerdasan spiritual).
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…

## Deskripsi Data Variabel Kecerdasan Emosional (X
2 )
Berdasarkan  pengolahan  data  variabel  kecerdasan  emosional  dengan  sampel  125  orang responden,  diperoleh  dengan  skor  tertinggi  adalah  (90)  dan  terendah  (69).  Rata-rata  skor  ( mean ) (79,72). dan simpangan baku (standar deviasi) (4,75) yang dapat diamati pada tabel berikut:
Tabel 2.  Data variabel kecerdasan emosional
Sampel Skor tertinggi Skor terendah Rata-rata skor Simpangan baku 125 90 69 79,72 4,75
Hasil pengolahan data variabel kecerdasan emosional juga dapat diamati pada grafik variabel X 2 (kecerdasan emosional) berikut:

## Gambar 3. Histogram Variabel X 2
Deskripsi Data Variabel Intensitas Pembinaan Guru (X 3 )
Berdasarkan pengolahan data variabel intensitas pembinaan guru dengan sampel 125 orang responden, diperoleh dengan skor tertinggi adalah (60) dan terendah (43). Rata-rata skor ( mean )  (51,50).  dan  simpangan  baku  (standar  deviasi)  (4,07).  Berikut  ini  disajikan  grafik variabel X 3 (kecerdasan spiritual guru) yang dapat diamati pada tabel berikut:
Tabel 3.  Variabel Intensitas Pembinaan Guru
Sampel Skor tertinggi Skor terendah Rata-rata skor Simpangan baku 125 60 43 51,50 4,07
Hasil  pengolahan  data  variabel  intensitas  pembinaan  guru  juga  dapat  diamati  pada grafik variabel X 3 (kecerdasan spiritual guru) berikut:
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…

## Gambar 3. Histogram Variabel X3
Selanjutnya  dilakukan  dua  pengujian  data  yaitu:  1)  Uji  Normalitas,  dan  2)  Uji  Homogenitas sebelum uji hipotesis.

## Uji Normalitas Galat Taksiran
Uji  normalitas  galat  taksiran  (Y-Ŷ)  dihitung  skor  selisih  masing-masing  dengan  persamaan regresi (Ŷ) dengan skor variabel Y. Menurut (Cudeck, 2012) dalam book reviews Gene V Glass and Kenneth D. Hopkins (1984 : 285) mengungkapkan bahwa pada penelitian uji normalitas digunakan uji Kolmogorov – Smirnov (Uji K-S), karena lebih efektif dibanding lainnya. Hasil uji normalitas dapat dilihat pada tabel dibawah ini.

## Tabel 2.

## Rangkuman Uji Normalitas Galat Taksiran Y atas X melalui Uji KS (n =125)
Kecerdasan Spiritual Kecerdasan Emosional Kecerdasan spiritual Guru Kebiasan Berpikir Refl Guru N 125 125 125 125 Normal Parameters a Mean 75.0880 79.7200 51.5040 66.0400 S.D. 5.11799 4.74953 4.06921 4.57800 Most Extreme Differences Absolute .141 .116 .157 .105 Positive .073 .116 .157 .102 Negative -.141 -.081 -.101 -.105 Kolmogorov-Smirnov Z 1.578 1.302 1.759 1.169 Asymp. Sig. (2-tailed) .174 .167 .184 .130
a. Test distribution is Normal.
Dari tabel diatas  hasil signifikansi nilai K-S ternyata lebih besar dari  signifikansi (α = 0.05). dengan demikian dapat dikatakan hipotesis H 0. diterima yang artinya data berasal dari distribusi normal.
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…

## Uji Homogenitas
Uji  homogenitas  bertujuan  untuk  menguji  derajat  perbedaan  atau  variasi  nilai  data  individu dalam kumpulan data. Pada penelitian ini yang dimaksudkan adalah varians antara kelompok variabel terikat (Y) yang dikelompokan berdasarkan variabel bebas (X 1 , X 2 , dan Y).
Hasil perhitungan spss dapat dilihat sebagai berikut :
Tabel 3. Test of Homogeneity of Variances
Lev. Statistic df1 df2 Sig. Hasil_Penelitian Based on Mean .808 3 496 .490 Based on Median .914 3 496 .434 Based on Median and with adjusted df .914 3  482.347 .434 Based on trimmed mean .817 3 496 .485
Berdasarkan data tabel 4.6 di atas hasil  uji homogenitas data diperoleh nilai Levene  Statistic dari  based  on  mean  dan  nilai  signifikansi  >  0,05,  jadi  dapat  disimpulkan  bahwa  populasi  adalah homogen.
Hubungan Antara Kecerdasan Spiritual (X 1 ) dengan Kebiasaan Berpikir Reflektif Guru (Y) Perumusan  hipotesis  pertama  pada  penelitian  ini  adalah  terdapat  hubungan  positif  antara kecerdasan  spiritual  (X 1 )  dengan  Kebiasaan  berpikir  reflektif  guru(Y).  setelah  dilakukan  pengujian persyaratan  analisis  melalui  uji  normalitas,  homogenitas  dan  linieritas  didapatkan  perhitungan hubungan fungsional atas kedua variabel kecerdasan spiritual (X 1 ) dengan kebiasaan berpikir reflektif guru (Y) diperoleh  hasil sebagai berikut : a) Sesuai dengan hipotesis statistik maka hubungan antara kecerdasan  spiritual    dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru,  dengan  menggunakan  teknik  korelasi product moment diperoleh koefisien korelasi r y.1 = 0,562 > r tabel (r tabel = 0,176 pada α = 0,05 dan r tabel = 0,230 pada α = 0,01). Dengan demikian H 0 ditolak dan H 1 terima, berarti terdapat hubungan positif yang sangat  signifikan  antara  kecerdasan  spiritual    (X 1 )  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru(Y).  b) Kontribusi kecerdasan spiritual (X 1 ) terhadap kebiasaan berpikir reflektif guru (Y) dihitung berdasarkan koefisien determinasi yaitu r 2 = (r y.1 ) 2 = 0,316. Berarti variabel kecerdasan spiritual  memberi kontribusi sebesar 31,60% terhadap kebiasaan berpikir reflektif guru. c) Hubungan fungsional antara kecerdasan spiritual  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  dihitung  menggunakan  teknik  analisis  regresi  Ŷ  = 1,893 + 0,602X 1 . Pengujian signifikan persamaan regresi diperoleh kesimpulan  bahwa t hitung = 7,499 > t tabel (t tabel = 1,979 pada α = 0,05 dan t tabel = 2,615 pada α = 0,01)
Berarti  persamaan  regresi  tersebut  sangat  signifikan  dengan  demikian  variabel  kecerdasan spiritual dapat digunakan untuk memprediksi kebiasaan berpikir reflektif guru.
Hubungan Kecerdasan Emosional (X 2 ) dengan Kebiasaan Berpikir Reflektif Guru (Y)
Perumusan  hipotesis  kedua  pada  penelitian  ini  adalah  terdapat  hubungan  positif  antara kecerdasan emosional (X 2 ) dengan kebiasaan berpikir reflektif guru (Y). Setelah dilakukan pengujian persyaratan  analisis  melalui  uji  normalitas,  homogenitas  dan  linieritas  didapatkan  perhitungan hubungan fungsional atas kedua variabel kecerdasan emosional (X 2 ) dengan kebiasaan berpikir reflektif guru (Y) diperoleh  hasil sebagai berikut : a) Sesuai dengan hipotesis statistik maka hubungan antara kecerdasan  emosional dengan  kebiasaan berpikir  reflektif guru dengan menggunakan teknik korelasi product moment diperoleh koefisien korelasi r y.1 = 0,594 > r tabel (r tabel = 0,176 pada α = 0,05 dan r tabel = 0,230 pada α = 0,01). Dengan demikian H 0 ditolak dan H 1 terima, berarti terdapat hubungan positif yang sangat  signifikan  antara  kecerdasan  emosional  (X 2 )  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  (Y).  b) Kontribusi  kecerdasan  emosional  (X 2 )  terhadap  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  (Y)  dihitung berdasarkan  koefisien  determinasi  yaitu  r 2 =  (r y.1 ) 2 =  0,352.  Berarti  variabel  kecerdasan  emosional memberi kontribusi sebesar 35,20% terhadap kebiasaan berpikir reflektif guru. c) Hubungan fungsional antara  kecerdasan  spiritual  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  dihitung  menggunakan  teknik
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…
analisis  regresi  Ŷ  =  1,356  +  0,688X 2 .  Pengujian  signifikan  persamaan  regresi  diperoleh  kesimpulan bahwa t hitung = 8,179 > t tabel (t tabel = 1,979 pada α = 0,05 dan t tabel = 2,615 pada α = 0,01)
Berarti  persamaan  regresi  tersebut  sangat  signifikan  dengan  demikian  variabel  kecerdasan emosional dapat digunakan untuk memprediksi kebiasaan berpikir reflektif guru.
Hubungan Intensitas Pembinaan Guru (X 3 ) dengan Kebiasaan Berpikir Reflektif Guru (Y) Perumusan  hipotesis  ketiga  pada  penelitian  ini  adalah  terdapat  hubungan  positif  antara intensitas  pembinaan  guru  (X 3 )  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  (Y).  Setelah  dilakukan pengujian  persyaratan  analisis  melalui  uji  normalitas,  homogenitas  dan  linieritas  didapatkan perhitungan hubungan fungsional atas kedua variabel intensitas pembinaan guru (X 3 ) dengan kebiasaan berpikir reflektif guru (Y) diperoleh  hasil sebagai berikut : a) Sesuai dengan hipotesis statistik maka hubungan  antara  intensitas  pembinaan  guru  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  dengan menggunakan teknik korelasi product moment diperoleh koefisien korelasi r y.1 = 0,643 > r tabel (r tabel = 0,176 pada α = 0,05 dan r tabel = 0,230 pada α = 0,01). Dengan demikian H 0 ditolak dan H 1 terima, berarti terdapat  hubungan  positif  yang  sangat  signifikan  antara  intensitas  pembinaan  guru  (X 3 )  dengan kebiasaan berpikir reflektif guru (Y). b) Kontribusi intensitas pembinaan guru (X 3 ) terhadap kebiasaan berpikir reflektif guru (Y), setelah dihitung berdasarkan koefisien determinasi yaitu r 2 = (r y.1 ) 2 = 0,413. Berarti  variabel  intensitas  pembinaan  guru  memberi  kontribusi  sebesar  41,30%  terhadap  kebiasaan berpikir  reflektif  guru.  c)  Hubungan  fungsional  antara  intensitas  pembinaan  guru  dengan  kebiasaan berpikir reflektif guru dihitung menggunakan teknik analisis regresi Ŷ = 1,914 + 0,725X 3 . Pengujian signifikan persamaan regresi diperoleh kesimpulan  bahwa t hitung = 9,312 > t tabel (t tabel = 1,979 pada α = 0,05 dan t tabel = 2,615 pada α = 0,01)
Berarti  persamaan  regresi  tersebut  sangat  signifikan  dengan  demikian  variabel  intensitas pembinaan guru dapat digunakan untuk memprediksi kebiasaan berpikir reflektif guru.
Hubungan  antara  Kecerdasan  spiritual  (X 1 ),  Kecerdasan  Emosional  (X 2 )  dan  Intensitas Pembinaan Guru secara bersama-sama dengan Kebiasaan Berpikir Reflektif Guru (Y)
Perumusan  hipotesis  keempat  pada  penelitian  ini  adalah  terdapat  hubungan  positif  antara kecerdasan  spiritual  (X 1 ),  kecerdasan  emosional  (X 2 )  dan  intensitas  pembinaan  guru  (X 3 ),  secara bersama-sama dengan kebiasaan berpikir reflektif guru  (Y). Setelah dilakukan pengujian persyaratan analisis melalui uji normalitas, homogenitas dan linieritas didapatkan perhitungan hubungan fungsional atas keempat variabel kecerdasan spiritual (X 1 ), kecerdasan emosional (X 2 ) dan intensitas pembinaan guru  (X 3 )secara  bersama-sama  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  (Y)  diperoleh    hasil  sebagai berikut  :  a)  Sesuai  dengan  hipotesis  statistik  maka  hubungan  antara  kecerdasan  spiritual,  kecerdasan emosional dan intensitas pembinaan guru secara bersama-sama dengan kebiasaan berpikir reflektif guru dengan menggunakan teknik korelasi product moment diperoleh koefisien korelasi r y.1 = 0,701 > r tabel (r tabel = 0,176 pada α = 0,05 dan r tabel = 0,230 pada α = 0,01). Dengan demikian H 0 ditolak dan H 1 terima, berarti terdapat  hubungan positif  yang  sangat signifikan  antara kecerdasan  spiritual (X 1 ), kecerdasan emosional  (X 2 )  dan  intensitas  pembinaan  guru  (X 3 )  secara  bersama-sama  dengan  kebiasaan  berpikir reflektif  guru  (Y).  b)  Kontribusi  kecerdasan  spiritual  (X 1 ),  kecerdasan  emosional  (X 2 )  dan  intensitas pembinaan  guru  (X 3 )  secara  bersama-sama  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  (Y).dihitung berdasarkan  koefisien  determinasi  yaitu  r 2 =  (r y.1 ) 2 =  0,479.  Berarti  variabel  kecerdasan  spiritual, kecerdasan  emosional  dan  intensitas  pembinaan  guru  memberi  kontribusi  sebesar  47,90%  terhadap kebiasaan berpikir reflektif guru . c) Hubungan fungsional antara kecerdasan spiritual dan kecerdasan spiritual, kecerdasan emosional dan intensitas pembinaan guru secara bersama-sama dengan kebiasaan berpikir reflektif guru dihitung menggunakan teknik analisis regresi Ŷ = 1,104 + 0,344X 1 + 0,010X 2 + 0,556X 3 . Pengujian signifikan persamaan regresi diperoleh kesimpulan  bahwa F hitung = 38,957 > F tabel (F tabel = 2,68 pada α = 0,05 dan F tabel = 3,94 pada α = 0,01).
Berarti  persamaan  regresi  tersebut  sangat  signifikan  dengan  demikian  variabel  kecerdasan spiritual (X 1 ), kecerdasan emosional (X 2 ) dan intensitas pembinaan guru (X 3 ) dapat digunakan untuk mempengaruhi kebiasaan berpikir reflektif guru (Y)
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…

## Pembahasan
Kecerdasan spiritual sebagai kecerdasan yang menghadapi dan memecahkan masalah-masalah yang bermakna dan berharga, suatu  kecerdasan  yang menempatkan perilaku dan kehidupan manusia pada  konteks  makna  yang  lebih  luas  dan  kaya,  dimana  tindakan  dan  kehidupan  seseorang  lebih bermakna  dibandingkan  kecerdasan  yang  lain  untuk  menilai.    Zohar  &  Marshal  (2013:4) menyampaikan  kecerdasan  spiritual  mengacu  pada  kapasitas  untuk  menghadapi  dan  menyelesaikan masalah  yang  berkaitan  dengan  signifikansi  dan  nilai,  khususnya  kemampuan  untuk  menempatkan perilaku dan keberadaan manusia dalam kerangka makna yang lebih luas dan mendalam, serta kearifan untuk  mengevaluasi  kebermaknaan  tindakan  atau  gaya  hidup  seseorang  dibandingkan  dengan  orang lain. Mashlow (2013)  menyatakan aktualisasi diri pada tahap spiritual ditandai dengan individu yang dapat  mengekspresikan  kreativitasnya  dengan  santai,  bahagia,  dan  toleran,  sekaligus  merasakan panggilan yang kuat untuk membantu orang lain mencapai tingkat kebijaksanaan dan kepuasan yang sama  yang  telah  dicapai  secara  pribadi.  Pernyataan  di  atas  memperkuat  korelasi  antara  kecerdasan spiritual  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  pendidik.  Dalam  memenuhi  tanggung  jawabnya,  guru diharapkan menunjukkan profesionalisme yang berakar pada prinsip etika dan moral. Menurut Surur et al. (2023) Guru profesional identik dengan penguasaan kemampuan guru, yaitu kemampuan mengajar, kemampuan sosial, kemampuan profesional, dan kemampuan kepribadian guru. Guru harus mempunyai misi untuk membantu siswa mengembangkan diri dan mengalami kehidupan yang bermakna. Apabila seorang  guru  kurang  cerdas  maka  tindakannya  dalam  melaksanakan  tugasnya  sebagai  pendidik  atau guru tidak akan mempunyai arti atau nilai dan sering kali terkesan tidak profesional.
Berdasarkan penjelasan di atas, maka dapat disimpulkan baik secara teoritis maupun empiris bahwa  kecerdasan  spiritual  erat  kaitannya  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru.  Oleh  karena  itu, jika terdapat fenomena rendahnya kebiasaan berpikir reflektif di kalangan guru, maka diperlukan upaya untuk  menumbuhkan  kecerdasan  spiritual,  termasuk  penanaman  nilai-nilai  agama  dan  kehidupan bermakna pada guru sekolah. Melalui upaya tersebut diharapkan kebiasaan berpikir reflektif guru dapat ditingkatkan.  Demikian  pula  seseorang  yang  memiliki  kecerdasan  emosional  cenderung  mampu mengontrol dirinya dan juga mampu bersifat empati.  Diungkapkan oleh   Livesey (2017) kecerdasan emosional  merupakan  suatu  kemampuan  emosi  yang  meliputi  kemampuan  mengendalikan  diri, toleransi  menghadapi  masalah,  pengendalian  impuls,  motivasi  diri,  pengaturan  emosi,  empati  dan kemampuan  membina  hubungan  dengan  orang  lain.  Kecerdasan  emosional  dipandang  juga  sebagai kecerdasan  sosial,  karena  berkaitan  dengan  kemampuan  merespon  lingkungan  sosial.  Ini  seperti diungkapkan  oleh  Salovey  (2003)  bahwa  kecerdasan  emosional  merupakan  salah  satu  bentuk kecerdasan sosial yang dikaitkan dengan kemampuan mengamati baik emosi diri sendiri maupun emosi orang lain, serta perbedaannya masing-masing, kapasitas ini digunakan untuk mengarahkan pikiran dan perilaku seseorang.
Definisi  di  atas  memberikan  gambaran  bahwa  kecerdasan  emosional  adalah  suatu  kondisi mental  yang  memfasilitasi  efektivitas  komunikasi  antarpribadi.  Guru  yang  efektif  memiliki  keadaan emosi yang stabil dan terkendali, hal ini memudahkan komunikasi mereka dengan siswa, karena mereka akan  lebih  mudah  berempati  dan  menghormati  individu  lain  sebagai  bagian  dari  komunikasi interpersonal atau hubungan sosial. Guru yang terkendali emosinya tidak akan bertindak tergesa-gesa atau  mengambil  peran  proaktif  dalam  menyikapi  permasalahan  atau  situasi  siswa  di  lingkungan terdekatnya. Kecerdasan emosional, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, mencakup keterampilan mengatur  emosi  secara  efektif  dan  memahami  serta  memahami  emosi  orang  lain.  Hal  ini memungkinkan individu untuk beradaptasi secara tepat terhadap keadaan dan lingkungan yang berbeda. Bagi  guru,  memiliki  keadaan  emosi  yang  kuat  memungkinkan  pemikiran  yang  lebih  baik  dan pengelolaan masalah siswa yang lebih baik. Intinya, semakin besar kecerdasan emosional seorang guru, maka  ia  akan  semakin  mahir  dalam  menyikapi  berbagai  permasalahan  siswa.  Bukti  empiris  yang disajikan menegaskan korelasi penting dan positif antara kecerdasan emosional dan kebiasaan berpikir reflektif  para  pendidik. Atas  dasar  itu  pembinaan  secara  intensif  bagi  guru  mutlak  harus  dilakukan dalam berbagai aspek kompetensinya termasuk kompetensi keperibadian. Hal tersebut sangat strategis bagi  upaya  peningkatan  kualitas  proses  dan  hasil  pembelajaran.  Ivancevich  (2008:46)  mengatakan dalam Rochanah (2018) Tindakan pembinaan bertujuan untuk meningkatkan kinerja karyawan dalam
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…
perannya saat ini atau dalam posisi mendatang yang akan mereka emban. Sejalan dengan Mathis (2002) yang  menyatakan  bahwa,  proses  pembinaan  memungkinkan  individu  untuk  mengembangkan keterampilan khusus untuk berkontribusi terhadap pencapaian tujuan organisasi.
Pembinaan terhadap pengawas akan efektif apabila dilakukan secara terprogram dan intensive . Ini  seperti  diungkapkan  oleh  (Alwi,  2008),  bahwa  kata  intensitas  merupakan  pengadopsian  kata  dari bahasa  Inggris, yaitu intensity, yang berarti kuat, keras, atau hebat. Kata intensive selanjutnya dalam bahasa Indonesia dikenal dengan kata intensif atau Intensitas , yang mempunyai arti sungguh-sungguh, giat,  atau  hebat  dalam  melakukan  suatu  hal”.  Rinjani  &  Firmanto  (2013)  juga  mengatakan  bahwa Intensitas  adalah  frekuensi  seseorang  berpartisipasi  dalam  suatu  aktivitas  tertentu  berdasarkan  rasa senang yang terkait dengan aktivitas tersebut. Kenikmatan yang terkait dengan aktivitas itu sendiri dapat menginspirasi seseorang untuk melakukan tindakan tersebut berulang kali. Sebaliknya, individu yang mempunyai  sikap  negatif  terhadap  suatu  kegiatan  biasanya  tidak  akan  berpartisipasi  di  dalamnya. Sedangkan  menurut  Hazim  (2015)  intensitas  adalah  jumlah  total  energi  yang  dikeluarkan  selama beraktivitas.  Artinya  intensitas  adalah  usaha  yang  dilakukan  seseorang  dengan  penuh  semangat  dan konsistensi guna mencapai tujuan.
Ungkapan  di  atas  menunjukkan  bahwa  pengembangan  guru  secara  intensif  ditandai  dengan adanya komitmen terhadap peningkatan kualitas guru. Hal ini karena adanya hubungan yang signifikan antara intensitas pembinaan dengan kecenderungan guru melakukan refleksi. Berdasarkan pada paparan secara  teoritis  maupun  empiris  di  atas,  menunjukkan  terdapat  hubungan  yang  kuat  antara  intensitas pembinaan dengan kebiasaan berpikir reflektif guru.  Ini berarti semakin tinggi intensitas pembinaan, maka akan semakin baik kebiasaan berpikir reflektif guru. Karena itu pembinaan terhadap guru terkait dengan kebiasaan berpikir reflektif perlu dilakukan secara intensif atau sungguh-sungguh.
Berdasarkan  pada  data  empirik  dan  kajian  teoritik  terhadap  ketiga  variabel  X  di  atas  secara parsial (kecerdasan spiritual, kecerdasan emosional, dan intensitas pembinaan guru) yang menunjukkan terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan  dengan  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru,  maka  dapat diyakini,  bahwa  secara  simultan  ketiga  variabel  X  di  atas  juga  memiliki  hubungan  positif  yang signifikan  terhadap  kebiasaan  berpikir  reflektif  guru  dalam  mengatasi  masalah  siswa. Kajian  ini menunjukkan,  bahwa  baik  kecerdasan  spiritual  yang  berhubungan  dengan  makna,  kecerdasan emosional  yang  berhubungan  dengan  kemampuan  dalam  pengendalian  diri,  maupun  intensitas pembinaan  guru  yang  berhubungan  dengan  tingkat  pengulangan  guru  mengikuti  pembinaan,  secara teoritik  maupun  empirik  memiliki  hubungan  positif  yang  yang  signifikan  dengan  kebiasaan  berpikir reflektif guru dalam mengatasi masalah siswa.

## Simpulan
Berdasarkan  data  hasil  pengolahan  bab  sebelumnya  dan  keterbatasan  data  pada  bagian sebelumnya, diperoleh kesimpulan sebagai berikut: 1) Terdapat hubungan positif yang signifikan antara kecerdasan spiritual dengan kecenderungan guru dalam merefleksikan permasalahan siswanya. 2) Ada hubungan  positif  yang  signifikan  antara  kecerdasan  emosional  dan  kecenderungan  guru  untuk merefleksikan  praktik  mereka  sehubungan  dengan  masalah  siswa.  3)  Ada  hubungan  positif  yang signifikan antara tingkat intensitas pembinaan guru dan jumlah pemikiran reflektif yang dimiliki guru mengenai  masalah  siswa.  4)  Terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan  antara  kecerdasan  spiritual, kecerdasan  emosional,  dan  sejauh  mana  guru  menjadi  pelatih,  serta  cara  mereka  berpikir  tentang pekerjaannya sehubungan dengan masalah siswa.

## Daftar Pustaka
Afandi, M. (2014). PENTINGNYA PENELITIAN TINDAKAN KELAS BAGI GURU DALAM PEMBELAJARAN DI SEKOLAH DASAR. Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar , 1 (1), 1. https://doi.org/10.30659/pendas.1.1.1-19 Alwi, S. (2008). Manajemen Sumber Daya Manusia (kedua). Yogyakarta: BPFEYogyakarta.
Suhifatullah. M.I & Hardjito S Darmojo| Hubungan Kecerdasan Spiritual, Emosional, Dan Intensitas…
Cahyani, A. (2021, July 8). 7 Alasan Mengapa Guru Perlu Memiliki Kemampuan Reflektif . Blog Kejar Cita. https://blog.kejarcita.id/7-alasan-mengapa-guru-perlu-memiliki-kemampuan-reflektif/
Cudeck, R. (2012). Book Reviews : Kenneth D. Hopkins and Gene V. Glass Basic Statistics for the Behavioral Sciences. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, 1978. Pp. xii + 436. Educational and Psychological Measurement , 39 (2), 519–521. https://doi.org/10.1177/001316447903900240 Hazim, N. (2015). Teknologi Pembelajaran . Jakarta: UT PUSTEKOMIPTPI. Kharisma, Elina. A. (2018, March 11). Sudah Saatnya Guru Berpikir Reflektif . Kompasiana. https://www.kompasiana.com/elina_kharisma/5aa4efdb5e137329ac5b09d4/sudah-saatnya-guru- berpikir-reflektif Lickona, T. (2013). Educating for Character: How Our School Can Teach Respect and Responsibility . Livesey, P. V. (2017). Goleman-Boyatzis Model of Emotional Intelligence for Dealing with Problems in Project Management. Construction Economics and Building , 17 (1), 20–45.
https://doi.org/10.5130/AJCEB.v17i1.5101
Manurung, S. Y., & Listiani, T. (2020). Menjadi Guru Yang Reflektif Melalui Proses Berpikir
Reflektif Dalam Pembelajaran Matematika (Becoming A Reflective Teacher Through The Reflective Thinking Process In Mathematics Learning). Polyglot: Jurnal Ilmiah , 16 (1), 58. https://doi.org/10.19166/pji.v16i1.2262 Mashlow, A. H. (2013). A Theory Human Motivasion . Midwest Journal Press.
Muis, T., Syafiq, M., & Savira, S. I. (2011). Bentuk, Penyebab, Dan Dampak Dari Tindak Kekerasan Guru Terhadap Siswa Dalam Interaksi Belajar Mengajar Dari Perspektif Siswa Di Smpn Kota Surabaya: Sebuah Survey. Jurnal Psikologi Teori Dan Terapan , 1 (2), 63. https://doi.org/10.26740/jptt.v1n2.p63-74
Rakhman, F., & Surur, M. (2024). Analysis of the Readiness of Driving School Teachers in
Implementing the Independent Curriculum at the PAUD Level in Situbondo Regency. Journal of Adulearn World Al-Hijr: Journal of Adulearn World , 3 (1). https://doi.org/10.55849/alhijr.v3i1.569 Rinjani, H., & Firmanto, A. (2013). Kebutuhan Afiliasi dengan  Intesitas Mengakses Facebook pada Remaja (Vol. 01, Issue 01). www.checkfacebook.com Rochanah, S. (2018). Management Of Character Leadership Student Leadership In Secondary Middle School Nsq City Cirebon (Vol. 5, Issue 1). http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/ijer Salovey, P. (2003). Emotional Intelligence: Conceptualization and Measurement. In Blackwell Handbook of Social Psychology: Interpersonal Processes (pp. 279–307). Wiley. https://doi.org/10.1002/9780470998557.ch11
Setiawan, Y., Wijaya, A., Surur, M., & Dassucik, D. (2024). Pengaruh Pembelajaran Kolaboratif Terhadap Keterampilan Pemecaahan Masalah Siswa SMK Negeri 1 Kendit. Jurnal Kajian Penelitian Pendidikan Dan Kebudayaan (JKPPK) , 2 (2). https://doi.org/10.59031/jkppk.v2i2.315 Surur, M., Wiranata, R., & Aisyah, S. (2023). Pengaruh profesionalisme dan sertifikasi terhadap kinerja guru mata pelajaran IPS di SMP Negeri Se-Kabupaten Lumajang .
https://doi.org/10.25273/equilibrium.y11i2.17368
Tri Wahyuni, F. (2018). Berpikir Reflektif Dalam Pemecahan Masalah Pecahan Ditinjau Dari Kemampuan Awal Tinggi dan Gender. JURNAL PENDIDIKAN MATEMATIKA (KUDUS) , 1 (1). https://doi.org/10.21043/jpm.v1i1.4455
Utami, A. W. (2015). Studi Mengenai Tindak Kekerasan Verbal dan Nonverbal oleh Guru terhadap Siswa SMA Negeri di Surakarta Tahun Ajaran 2014/2015. Sosialitas: Jurnal Ilmiah Pendidikan Sosiologi-Antropologi .
Zohar D., & M. I. (2007). SQ- Kecerdasan Spiritual . PT Mizan Pustaka.