## Jurnal Ilmiah Mandala Education (JIME)
Vol. 8, No. 2, April 2022 p-ISSN : 2442-9511, e-2656-5862 DOI: 10.36312/jime.v8i2.3304/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JIME

## Pengertian, Teori Dan Konsep, Ruang Lingkup Isu-Isu Kontemporer Pendidikan Islam
Shiren Destrianjasari 1 , Nyayu Khodijah 2 , Ermis Suryana 3
Magister Manajemen Pendidikan Islam, Universitas Islam Negeri Raden Fatah. Palemang, Indonesia
Article Info ABSTRACT Article history: Accepted: 29 April 2022 Publish: 30 April 2022 Learning  starts  from  the  understanding  that  Islamic  education  has  a  very important role in shaping the true Muslim personality. Generations of young Muslims must be educated based on the concept of Islamic education so that they  can  contribute  positively  to  meeting  the  needs  of  the  people  and  the general public. This learning study is very important in providing direction on issues of Islamic education reform such as learning methods, curriculum development  and  teaching  approaches  that  are  directly  related  to  the effectiveness of Islamic education in Islamic educational institutions.
The  questions  that  arise  are  what  is  the  meaning  of  contemporary  issues, what are the theories and concepts of contemporary issues, and what is the scope  of  contemporary  issues.  In  addition,  this  paper  also  explains  the issues that occur and the renewal that gives rise to new thoughts along with the structural  and cultural  changes of the times in the field of  education in an Islamic education institution. Keywords: Understanding, theories and concepts,  scope,  contemporary issues Article Info Abstrak Article history: Diterima: 29 April 2022 Terbit: 30 April 2022 Pembelajaran dimulai dari pemahaman bahwa pendidikan Islam mempunyai peran  yang  sangat  penting  dalam  membentuk  kepribadian  muslim  yang hakiki.  Generasi  anak  muda  muslim  harus  di  didik  berdasarkan  konsep pendidikan Islam agar mereka dapat berkontribusi positif dalam pemenuhan kebutuhan  umat  dan  masyarakat  umum.  Studi  pembelajaran  ini  sangat penting dalam memberikan arahan terhadap isu-isu pembaharuan pendidikan Islam  seperti  metode  pembelajaran,  pengembangan  kurikulum  dan pendekatan  pengajaran  yang  berkaitan  langsung  terhadap  efektifitas pendidikan Islam di suatu instansi pendidikan Islam.
Pertanyaan yang timbul adalah apa pengertian dari isu-isu kontemporer, apa teori dan konsep dari isu-isu kontemporer, dan bagaimana ruang lingkup isu-isu  kontemporer.  Selain  itu,  tulisan  ini  juga  menjelaskan  isu-isu  yang terjadi dan adanya pembaharuan  yang  menimbulkan pemikiran baru seiring dengan  perubahan  zaman  secara  struktural  maupun  kultural  pada  bidang pendidikan di suatu instansi pendidikan Islam.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi- BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author:

## Shiren Destrianjasari
Magister Manajemen Pendidikan Islam, Universitas Islam Negeri Raden Fatah. Palemang, Indonesia sherinda85@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Dengan  adanya  perkembangan  yang  sangat  signifikan  dalam  dunia  pendidikan,  menjadi sebuah  sarana  dan  memiliki  tanggung  jawab  besar  yang  harus  dilakukan  oleh  para  pemuka agama  dan  pendidik  dalam  mentransformasikan  ilmu  pendidikan  agama  kepada  pelajar  atau peserta  didik.  Agar  kerangka  dalam  konstruksi  beragamapun    mampu  menyampaikan  ilmu agama  kepada  peserta  didik  dalam  konsep  nilai-nilai  universal  yang  menitikberatkan  pada pengakuan dan penghargaan atas keberagamannya.
Membahas  tentang  dunia  pendidikan  Islam,  terdapat  beberapa  faktor  yang  menjadi penyebab  munculnya  perbedaan  pemikiran.  Pertama,  ada  pendapat  yang  mengatakan  bahwa pendidikan  Islam  sekarang  dikembangkan  oleh  sistem  ataupun  substansi  yang  cenderung
diambil  dari  Barat.  Kedua,  peninggalan  karya  klasik  pada  masa  kejayaan  Islam  merupakan representasi pemikiran pendidikan Islam yang cukup jarang dijumpai. (Abdul Wahid, 2011).
Perkembangan  dalam  dunia  pemikiran  Islam,  tercatat  dalam  sebuah  sejarah  bahwa  islam sudah  memberikan  corak  yang  khas  sesuai  dengan  keadaan  zamannya.  Baik  itu  berupa semacam  visi,  metode,  dan  kerangka  berpikir  yang  berbeda  antara  satu  pemikiran  dengan pemikiran  lainnya.  Modernisasi  melahirkan  berbagai  macam  bentuk  perubahan  baik  secara struktural maupun kultural. (Muqarramah, 2018).
Dari keterangan di atas, terdapat beberapa hal yang melatar belakangi isu-isu kontemporer pendidikan Islam. Sehingga hal ini akan dibahas di dalam makalah yang berjudul “Pengertian, Teori dan Konsep, Ruang Lingkup Isu-isu Kontemprer”.

## 2. METODE PENELITIAN
Dalam  pembuatan  karya  ilmiah  ini,  penulis  menggunakan  metode library  research. Di mana penulis mengumpulkan beberapa sumber informasi dan data-data penting  yang memiliki keterkaitan mengenai masalah yang akan diteliti  melalui buku, literatur, catatan, budaya, nilai, dan norma. (Milya Sari dan Asmendri, 2020).

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Pengertian Isu-isu Kotemporer Pendidikan Islam
Dalam  KBBI,  Isu  adalah  suatu  masalah  yang  mengedepankan  (untuk  ditanggapi). Sedangkan kontemporer adalah semasa, pada waktu yang sama,  pada masa kini, dewasa ini, dan sewaktu.   Pendidikan Islam merupakan pendidikan yang bertujuan membimbing anak agar berkepribadian muslim, yaitu kepribadian yang tunduk dan taat pada aturan Islam, serta sebagai petunjuk jalan hidupnya. (Chotibul Umam,  2020).
Menurut  Zakiah  Daradjat,  pendidikan  Islam  merupakan  suatu  pendidikan  yang  juga mempelajari  keimanan  dan  pendidikan  amal.  Sehingga,  pelajaran  Islam  pun  berisi  tentang tingkah  laku  kepribadian  dari  masyarakat  ke  arah  kesejahteraan  kehidupan  individual  dan kehidupan  bersama.  Menurut  Hasan  Langgulung,  pendidikan  Islam  diartikan  sebagai pendidikan  keagamaan,  pendidikan  dalam  Islam,  dan  pendidikan  di  kalangan  orang-orang Islam  (Uci  Sanusi,  2018).  Maka,  tujuan  dari  pendidikan  Islam  kontemporer  harus berdasarkan  Undang-undang  Sisdiknas    2003  pasal  1  ayat  (2)  yaitu  yang  berbunyi: “Pendidikan  yang  berdasarkan  Pancasila  dan  Undang-undang  Dasar  Negara  Republik  Indonesia Tahun  1945  yang  berakar  pada  nilai-nilai  agama,  kebudayaan  nasional,  dan  tanggap  terhadap tuntutan perubahan zaman”.
Dapat  disimpulkan  bahwa,  isu-isu  kontemporer  pendidikan  Islam  adalah  suatu permasalahan  yang  terjadi  pada  masa  kini  mengenai  perubahan  pendidikan  Islam  terhadap anak  melalui  suatu  bimbingan  yang  bertujuan  agar  memiliki  kepribadian  yang  tunduk  dan taat pada aturan Islam.  Isu-isu kontemporer pendidikan Islam memiliki dampak pada  pola pikir  dan  budaya  sehingga  menimbulkan  persepsi-persepsi  yang  menjadi  perdebatan beberapa para ulama. Tentu saja hal ini memiliki dampak pada perubahan terhadap beberapa kebijakan pola pikir yang dianut berdasarkan referensi atau sumber-sumber terdahulu yang terpercaya.
2. Teori dan Konsep Isu-isu Kotemporer
a. Cara Berpikir Studi Islam Kotemporer Dalam  sudut  pandang  Islam  kontemporer,  pada  pada  hakikatnya  dapat  dilihat  dari munculnya kesadaran baru karena adanya dua sisi yang berbeda yaitu pada satu sisi dari segi budaya dan di sisi lain adalah modrenitas hasil dari perkembangan zaman.  Maka dari itu, budaya dan modernitas adalah permasalahan penting terhadap pemikiran Islam kontemporer. Perbedaan sudut pandang antara pemikiran Islam tradisional menganggap bahwa  pemikiran  Islam  modernitas  sebagai  dunia  lain,  dengan  pemikiran  Islam modernitas  yang merubah tradisi demi pembaharuan.
Perkembangan  dalam  pola  pikir  ditandai  dengan  munculnya  suatu  ciptaan pendidikan dan para cendekiawan sebagai pembaca ulang terhadap warisan budaya dan
intelektualisme  Islam.  Pembicaraan  dalam  pemikiran  Islam  kontemporer  ini,  faktanya mempersembahkan dukungan dan memberi warna-warna baru terhadap semangat studi Islam di era sekarang.
Dengan  seiringnya  perjalanan  waktu,  maka  muncullah  perubahan-perubahan  baru yang menjadi suatu kebudayaan yang dilestarikan oleh semua penduduk yang berada di suatu wilayah tersebut. Tidak dapat dipungkiri bahwa pendidikan mengalami perubahan dan  beberapa  tuntuntan  zaman  yang  harus  dicapai.  Jika  tidak  disesuaikan  dengan keadaan  zaman  dan  lingkungan  sekitarnya  maka  itu  akan  berdampak  pada ketertinggalan baik itu dari segi kehidupan, sosial, ekonomi, dan juga pendidikan.
b. Kritik Epistimologi, Proyek Besar Pemikiran Studi Islam Kontemporer Berdasarkan dari pandangan Bolluta, ada tiga kelompok yang mencoba memberikan wacana  pemikiran  mengenai  tradisi  dan  budaya vis  a  vis  modernitas :  (1)  Kelompok perubahan,  di  mana  kelompok  ini  mengharapkan  agar  dunia  Arab  tidak  mengikuti budaya  sebagaimana  telah  diajarkan  oleh  orang-orang  terdahulu.  Karena  budaya  yang diajarkan pada masa lampua tidak sesuai dengan kehidupan kontemporer. Tokoh-tokoh yang  mengharapkan  perubahan  dari  kelompok  ini  pada  umumnya  berhaluan  Marxis seperti Adonis, Salamah Musa, Zaki Najib Mahmud, dll. (2) Kelompok  reformasi, yaitu suatu  kelompok  yang  menginginkan  adanya  penyesuai  diri,  dengan  merubah  tradisi yang  selama  ini  dihidupnya.  Tokoh-tokoh  dalam  kelompok  ini  adalah  Arkoun,  Hasan Hanafi,  al-Jabiri,dll.  (3)  Kelompok  idealis-totalistik,  di  mana  pada  kelompok  ini mengiginkan  agar  bangsa  Arab  kembali  kepada  Islam  murni  sebagaimana  yang diajarkan  oleh  orang-orang  terdahulu,  khususnya  manhaj  salaf  dengan  slogan  kembali kepada  al-Qur’an  dan  hadist.  Tokoh-tokoh  dalam  kelompok  ini  seperti  Muhammad Ghazali, Sayyid Quthb, Muhammad Quthb, dll. (Mohhammad Muslih, 2012). Dalam  perkembangan  pendidikan  Islam,  terdapat  tiga  pandangan  di  atas  yang bahkan  menjadi  gambaran  yang  diterapkan  oleh  seluruh  masyarakat  Islam  di  seluruh dunia.  Di  mana,  para  penganutnya  memiliki  pandangan  yang  berbeda  namun  tetap berada di jalur pendidikan Islam sebagai mana yang telah diajarkan.
c. Penafsiran, Kritik, dan Penataan Ulang: Model Pembacaan Kontemporer Sebagai  bentuk  dari  pembacaan  kontemporer,  kehadiran  dari  beberapa  penafsiran, krtitik,  dan  penataan  ulang  menjadi  suatu  tanggapan  dan  kritik  atas  model  pembacaan tradisional  dan  konvensional.  Penafsiran  berfokus  pada  teks,  karena  sifatnya menafsirkan.  Sementara  kritik,  berfokus  kepada  penalaran  atau  pemikiran  terhadap suatu bahasa dan budaya. Sedangkan penataan ulang, mengambil pokok wacana sebagai bentuk pembahasannya.
Dari  keterangan  diatas  dapat  disimpulkan  bakwa,  pemikiran  Islam  kontemporer merupakan  pengaruh  dari  perubahan-perubahan  peradaban  yang  menghasilkan  suatu kebiasaan atau dikenal dengan budaya namun tetap dalam jalur yang di syari’atkan oleh agama. Perbedaan pendapat dari para ulama merupakan warna bagi Islam. Dengan kata lain,  umat  Islam  tidak  boleh  merasa  paling  benar  agar  tidak  terjadi  perpecahan  dalam persaudaraan muslim. Dengan saling mengharagi dan menghormati perbedaan, maka itu akan lebih baik tentunya masih dalam konteks jalur Islam yang benar.
d. Manajemen Pendidikan di Era Global Menurut  Rue  dan  Byar  dalam  jurnal  Masduki  Ahmad,  mendefinisikan  pengertian dari manajemen yaitu sebagai berikut:
“management  as  a  form  of  work  that  involves  a  process  of  coordinating  the organization, such as land, buildings, workers, and capital ti achieve organizational goals.”
Dari keterangan diatas dapat diartikan bahwa: Manajemen merupakan suatu bentuk pekerjaan  yang  melibatkan  proses  pengkoordinasian  sumber  daya  yang  ada  dalam organisasi,  seperti  tanah,  bangunan,  pekerja,  dan  modal  untuk  mencapai  tujuan organisasi. (Masduki Ahmad, 2021). Artinya, untuk menciptakan manajemen yang baik
di  sebuah  sekolah  tidak  hanya  mengandalkan  kepala  sekolah  saja,  tetapi  ada  berbagai aspek yang harus diperhatikan seperti tanah, bangunan, dan sumber daya manusia yang harus memiliki visi dan misi yang sama agar tercipta manajemen yang baik.
Globalisasi merupakan suatu gelombang yang menuntut adanya perubahan atau perkembangan  pendidikan  bertaraf  internasional.  Implikasi  dari  dampak  globalisasi pendidikan  ini,  terdapat  beberapa  model  dalam  pendidikan  sebagai  berikut:  (1) Sekolah  dari  rumah,  yaitu  pemenuhan  kebutuhan  yang  menjadi  harapan  orang  tua dan peserta didik karena tuntutan di era global. (2) Sekolah atau universitas virtual, yaitu belajar dari jarak jauh di mana pendidikan di bentuk oleh perguruan tinggi. (3) Consumption  Abroad ,  yaitu  suatu  bentuk  penyediaan  jasa  dari  instansi  pendidikan tinggi dari suatu negara yang menjual jasa pendidikan ke konsumen dari negara lain dengan  cara  mahasiswa  belajar  di  negara  lain.(3) Movement  of  Natural  Persons, yaitu  suatu  bentuk  dari  penyedia  menjual  jasa  pendidikan  dari  satu  negara  kepada konsumen  dari  negara  lain  dengan  cara  mengirimkan  anggotanya  kepada  negara konsumen.  (4) Commercial  Presence, yaitu  penjual  jasa  pendidikan  oleh lembaga suatu  negara  bagi  konsumen  yang  berada  di  negara  lain  dengan  mewajibkan kehadiran secara fisik lembaga penjual jasa dari negara tersebut.
Dari  keterangan  diatas,  menunjukkan  bahwa  perkembangan  dari  dunia pendidikan  memiliki  beberapa dampak  pada  perkembangan  belajar  sekolah  yang dirasakan  oleh  para  peserta  didik  dan  juga  pendidik  sebagai  pemberimateri  bahan pembelajaran. Di mana pada masa sekarang ini, kegiatan belajar dan mengajar bisa dilakukan  dari  rumah  masing-masing  dan  dilakukan  secara  virtual.  Pendidik  juga bisa  mengajar  di  negara  lain  yang  dikirim  oleh  suatu  instansi  pendidikan  di  negara konsumen  sebagai  bentuk  penjualan  jasa  pendidik  yang  profesional  kepada  negara lain yang membutuhkan.
3. Ruang Lingkup Isu-isu Kotemporer dalam Pembaharuan Pendidikan Islam
a. Penerapan Student Center Approach dalam Pendidikan Islam Kendala  dalam  pendidikan  Islam  diantaranya  karena  siswa  kurang  dilatih  untuk berfikir kritis. Metode pengajaran yang diterapkan selama ini lebih banyak mentransfer ilmu  pengetahuan  saja  kepada  peserta  didik.  Siswa  belum  mampu  mengembangkan daya fikir yang lebih baik. Selain itu juga, terdapat asumsi bahwa kurikulum dan gaya pengajaran  di  sekolah-sekolah  Islam  sudah  ketinggalan  zaman.  Padahal,  saat  ini  sudah waktunya  diterapkan  sebuah  pengembangan  model  pengajaran  seperti student  center learning , e-learning , experiental learning, game-based learning , dan lain-lain.
Silabus  guru  harus  detail  dan  jelas,  guru  juga  harus  menjabarkan  teori-teori  yang disampaikan dalam praktek pembelajaran. Dengan sistem pembelajaran yang tradisional, akan  membuat  siswa  kurang  berpartisipasi  dan  aktif  untuk  mengajukan  pertanyaan, sehingga  hal  ini  kurang  melatih  siswa  untuk  berfikir  kritis.  Kurang  aktifnya  siswa  di dalam  kelas  bisa  jadi  dikarenakan  guru  lebih  aktif  dan  mengambil  andil  dalam penyampaian pembelajaran. Pengajaran seperti ini cenderung berlangsung satu arah.
Dalam  pendidikan  Islam,  agar  bisa  berkembang  dengan  baik  dan  dapat  memiliki dampak  yang  baik  pula  maka  kita  harus  mengajarkan  siswa  agar  tidak  memiliki kepribadian  dan akhlak  yang  mulia  saja, kita  juga  harus  bisa  menerima  tantangan dari zaman  yang  terus  berubah  ini,  mampu  menyelesaikan  masalah,  dan  juga  mampu membuat  keputusan  yang  terbaik.  (Slamet  Sholeh,  2020).  Pendidikan  yang  dilakukan dengan  mengikuti  perubahan  atau  perkembangan  zaman  sangat  diperlukan  demi tercapainya  tujuan  pendidikan  yang  efektif  dan  mengikuti  perkembangan  globalisasi sebagai daya saing dalam pendidikan.
b. Kurikulum Pendidikan Islam
Untuk  mencapai  upaya  tuntutan  zaman,  pemerintah  melakukan  perubahan kurikulum  pada  periode-periode  tertentu.  Pada  akhirnya,  pemerintah  mengubah kurikulum  2006  (KTSP)  yang  diubah  lagi  menjadi  kurikulum  2013.  Di  mana  di
kurikulum 2013 ini menjawab perubahan paradigma pada abad ke-20 ke abad-21. tujuan dari pembuatan kurikulum 2013 ini, siswa diharapkan agar siswa lebih beriman, kreatif, produktif,  inovatif,  dan  efektif  serta  mampu  memberikan  kehidupan  yang  layak  dalam bermasyarakat, berbangsa, bernegara, dan peradaban dunia.
Perubahan  kurikulum  memiliki  fungsi  untuk  menyempurnakan  kurikulum  yang lama  ke  yang  baru.  Di  mana  dalam  perubahan  itu  terdapat  empat  elemen  yaitu:  (1) Standar Kompetensi Lulusan (SKL), menyeimbangkan soft skills dan hard skills dengan mengasah  3  aspek  yaitu  sikap,  pengetahuan,  dan  keterampilan.  (2)  Standar  Isi  (SI), diturunkan dari kompetensi. (3) Standar proses, menggunakan pendekatan saintifik yaitu pengamatan, memberikan pertnanyaan, mengeksplorasi, mengasosiasi, dan mengkomunikasikan.  (4)  Standar  penilaian  menggunakan  pengukuran  penilaian terhadap  semua  kompetensi  baik  itu  dari  pengetahuan,  sikap,  dan  juga  keterampilan) yang didasarkan pada proses dan hasil.
Dengan  adanya  pergantian  kurikulum  dari  masa  ke  masa  merupakan  bentuk perbaikan  pemerintah  dalam  mengembangkan  kurikulum  dengan  menyeimbangkan perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi.  Pengembangan  kurikulum  juga didasarkan pada kebutuhan murid yang selalu berubah sesuai dengan zamannya. (Zainal Arifin,  2018).  Tantangan  zaman  memberikan  tuntutan  terhadap  pemerintah  agar mengatur  sistem  pendidikan  yang  lebih  baik  dan  berdampak  positif  terhadap perkembangan potensi diri peserta didik.
Di  dalam  perkembangan  kurikulum  pendidikan  Islam,  terdapat  beberapa  prinsip kurikulum  yaitu:  (1)  Berpegang  pada  potensi,  pengembangan,  kebutuhan,  dan  juga kepentingan  peserta  didik  dan  lingkungannya.  (2)  Menyeluruh  dan  berkesinambungan. Artinya,  memiliki  hubungan  dan  memiliki  keterkaitan  antara  jenis  program  dan tingkatan dalam satuan pendidikan. (3) Memiliki respon dan tanggap terhadap teknologi, seni, dan ilmu pengetahuan.  Di mana kurikulum ini dapat menyesuaikan minat dan juga bakat.  (4)  Adanya  kesesuaian  dengan  kebutuhan  kehidupan.  Di  mana  dalam pengembangan kurikulum, melibatkan stakeholder sebagai jaminan relevansi kebutuhan di bidang kehidupan sosial, dunia usaha, dan dunia kerja. (5)  Beragam dan terpadu. Di mana  tidak  adanya  perbedaan  antara  tradisi,  suku,    adat  istiadat,  dan  status  sosial ekonomi  serta  gender  dalam  mengembangkan  kurikulum.  (6)  Belajar  sepanjang  hayat. Di  mana  kurikulum  diberikan  arah  dalam  proses  pengembangan,  tradisi,  dan pemberdayaan  peserta  didik  yang  berlnagsung  sepanjang  hayat.  (7)  Seimbang  antara kepentingan  nasional  dan  kepentingan  daerah.  Dalam  pengembangan  kurikulum, memperhatikan  kepentingan  nasional  dan  juga  kepentingan  daerah  dalam  membangun kehidupan  dan  kesejahteraan  masyarakat,  berbangsa,  dan  bernegara.  (Khairil  Anwar, 2018).
Dari  beberapa  uraian  prinsip  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  kurikulum  memiliki peran  penting  terhadap  perngembangan  peserta  didik  baik  itu  dalam  pengembangan kognitif  maupun  afektif  melalui  beberapa  program  yang  disediakan  oleh  sekolah. Adanya  respon  dan  tanggapan  siswa  terhadap  perkembangan  teknologi  menjadi  bukti bahwa  zaman  mengalami  perkembangan  yang  pesat  sehingga  sekolah  berperan memberikan  arahan  positif  terhadap  penggunaan  teknologi.  Dalam  perkembangannya, kurikulum  memberikan  pendidikan  sepanjang  hayat  di  mana  ilmu  yang  disampaikan harus bermanfaat.
c. Peningkatan Kualitas Pendidik
Penyebab dari permasalahan besar yang bisa dihadapi oleh sistem pendidikan yang ada  di  Indonesia  salah  satunya  adalah  sejak  pada  masa  orde  baru.  Di  mana profesionalisme  tenaga  pendidik  dan  kependidikan  masih  belum  bisa  dikatakan memadai.  Dalam  meningkatkan  tenaga  kerja  guru  dalam  pendidikan  Islam  harus melakukan  kegiatan  dengan  rasa  tanggungjawab  dalam  meningkatkan  kompetensinya melalui:  (1)  Seleksi  dan  pengangkatan  yang  ketat  melalui  sistem  perekrutan  tenaga
pendidik yang terstruktur dengan baik. (2) Meningkatkan pendidikan dan juga pelatihan. (3)  Mengembangkan  karir  pendidik.  (4)  Meningkatkan  budaya  kerja  pendidik.  (5) Meningkatkan kesejahteraan pendidik, dan (6) Meningkatkan pengelolaan SDM.
Maka,  dalam  meningkatkan  kualitas  pendidik  yang  bermutu maka  status atau  latar belakang  pendidikan  sangatlah  penting.  Selain  jenjang  pendidikan  yang  sesuai  dengan jurusannya,  pihak  sekolah  juga  harus  menyediakan  pelatihan-pelatihan  yang memberikan ilmu tambahan terhadap peningkan kinerja guru. Pelatihan sangat berperan penting  terhadap  perkembangan  guru,  sehingga  seorang  guru  mendapatkan  bekal yang harus  diterapkannya  dalam  proses  belajar  dan  mengajar.  Iklim  kerja  yang  baik  akan memberikan  hasil  yang  baik  pula,  di  mana  dalam  penerapannya  kepala  sekolah  harus pandai dalam mengatur dan mengelola sekolah.
d. Pengelolaan Peserta Didik (Pembinaan Kesiswaan) Dalam  pengelolaan  peserta  didik  dipusatkan  pada  pengawasan,  pengaturan,  dan layanan terhadap peserta didik baik itu di dalam kelas maupun di luar kelas. Fungsi dari pengelolaan  peserta  didik  harus  diarahkan  pada  pengembangan  diri  peserta  didik yang baik  berdasarkan  potensi,  individu,  sosial  dan  lainnya.  (Slamet  Sholeh,  2020).  Peserta didik  mempunyai  peranan  yang  sangat  penting  dalam  pendidikan,  maka  dari  itu  pihak sekolah harus mempertimbangkan dengan baik apa yang harus diberikan kepada siswa. Merdeka  belajar  adalah  slogan  baru  yang  dibuat  oleh  Nadiem  Makarim,  menteri pendidikan  Indonesia.  Terdapat  empat  episode  dari  gagasan  merdeka  belajar  ini  yaitu sebagai  berikut:  (1)  Episode  Pertama.  Pada  episode  pertama  terdapat  empat  pokok kebijakan  baru:  USBN,  UN,  RPP,  dan  PPDB.  Terkait  USBN,  dilakukan  benar-benar dilakukan  oleh  sekolah.  UN  digantikan  dengan  Asesmen  Kompetensi  Minimum  dan Survey  Karakter  yang  dilakukan  pada  siswa  kelas  4,  8,  dan  11  untuk  meningkatkan proses  pembelajaran.  Untuk  RPP,  diarahkan  secara  bebas  dalam  membuat  dan merancang RPP sendiri yang lebih sederhana dan cukup satu halaman. Kemudian untuk PPDB,  akan  diberlakukan  sistem  zonasi  yang  lebih  longgar  seperti  hanya  50%  dari jumlah baru, jalur prestasi 30%, jalur afirmasi 15%, dan jalur perpindahan 5%. Di mana dari  episode  satu  ini  dibuat  untuk  memberikan  kebebasan  dan  kemandirian    kepada sekolah,  guru,  dan  siswa  dalam  proses  pendidikan.  (2)  Episode  Kedua.  Pada  episode kedua difokuskan kepada reformasi di perguruan tinggi, yang disebut dengan “Kampus Merdeka”. terdapat empat kebijakan yaitu: (a) Perguruan tinggi yang sudah terakreditasi A atau B dapat mendirikan secara langsung program studi baru. (b) Program akreditasi akan  bersifat  sukarela  bagi  perguruan  tinggi  yang  ingin  dan  siap.  Jika  tidak,  maka perguruan  tinggi  dapat  menggunakan  nilai  akreditasi  yang  ada  kecuai  ada  protes  dari publik tentang kualitas perguruan tinggi tersebut. (c) Perguruan Tinggi Negeri Layanan BLU  dapat  memutuskan  sendiri  apakah  akan  berubah  ke  PTN  berbadan  hukum.  (d) Mahasiswa  diberi  kebebasan  untuk  belajar  di  luar  kampus  atau  di  masyarakat  selama satu tahun dan di prodi di luar prodi sendiri selama setengah tahun. (3) Episode Ketiga. Pada  episode  ketiga  membahas  mengenai  peningkatan  kualitas  layanan  Dana  Bantuan Operasional  Sekolah  (BOS)  yang  meliputi  penyaluran  BOS  langsung  ke  sekolah, penggunaan BOS lebih fleksibel, nilai satuan BOS meningkat, dan pelaporan BOS yang lebih diperketat agar lebih transparan dan akuntabel. (4) Episode Keempat. Pada episode ini  pembentukan  organisas-organisasi  penggerak  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan kualitas  sekolah  yang  berada  di  bawah-bawahnya.  (Raihani,  2020).  Dari  ke  empat episode  diatas,  merupakan  perubahan  dan  kebijakan  baru  yang  dibuat  oleh  menteri dalam  melakukan  perbaikan  kurikulum  saat  ini.  Dengan  harapan,  perubahan  itu  dapat memberikan hasil yang positif terhadao perkembangan pada dunia pendidikan.
e. Penganggaran
Peningkatan  kualitas  pada  layanan  satuan  pendidikan  membutuhkan  dana  yang sangat  banyak.  Bahkan,  dalam  mengalokasikan  anggaran  pendidikan  sangatlah  minim yang  memberikan  dampak  terhadap  peserta  didik  untuk  menjadi  sumber  utama
pembiayaan  penyelenggaraan  pendidikan.  Pembiayaan  pendidikan  pada  umumnya menitikbersarkan  dalam  mengupayakan  distribusi  benefit  pendidikan  dan  beban  yang harus  di  tanggung  oleh  msayarakat.  Thomas  berpendapat  bahwa  hal  yang  harus diperhatikan dalam pembiayaan pendidikan adalah jumlah dana yang harus dikeluarkan, sumber dana yang akan diperoleh, dan pengalokasian dana. (Hans Yans Hamadi, 2021). Anggaran  harus  jelas  kemana  ia  keluar  dan  mengapa  harus  dikeluarkan.  Pengeluaran yang  salah  akan  memberikan  dampak  yang  buruk  terhadap  suatu  instansi.  Sebaliknya, pengeuaran  yang  baik  dan  efektif  akan  meberikan  dampak  baik  dan  keuntungan terhadap perkembangan instansi itu sendiri.
Fattah berpendapat bahwa anggaran adalah suatu bentuk aktivitas dalam menyusun anggaran.  Anggaran  adalah  suatu  rencana  operasional  dalam  bentuk  satuan  uang  yang dimanfaatkan  untuk  pelaksanaan  kegiatan  suatu lembaga  pada  kurun  waktu  yang  telah ditentukan.  Sedangkan  Mac  Donald  dan  Lawton  berpendapat  bahwa  anggaran merupakan  suatu  rencana  yang  digambarkan  dalam  bentuk  rangkaian  tindakan  atau suatu  kegiatan  dalam  bentuk  angka  dalam  segi  uang  dalam  jangka  waktu  yang  telah ditentukan.
Adapun  beberapa  prinsip-prinsip  anggaran  yang  perlu  disusun,  prinsip-prinsip tersebut  yaitut:  (1)  Adanya  beberapa  pembagian  tugas  dan  tanggung  jawab  kepada seseorang  yang  dipercaya  untuk  menjalankan  sistem  pada  suatu  instansi.  (2)  Adanya sistem  akuntasi    memadai  dan  jelas  dalam  pelaksanaan  anggaran.  (3)  Adanya  suatu penelitian dan analisa yang dilakukan untuk menilai kinerja terhada suatu organisasi. (4) Adanya  suatu  dukungan  dan  juga  pelaksanaan  baik  itu  dari  tingkat  atas  maupun tingkatan paling bawah. (Abdul Wakhid,   2020). Jadi, dalam pengelolaan anggaran itu dibutuhkan  penanggung  jawab  yang  memiliki  kemampuan  dalam  memanajemen keuangan  di  suatu  organisasi.  Penanggung  jawab  diharapkan  mampu  mengatur, menganalisa, dan membuat catatan yang jelas.
Selain  itu  juga,  terdapa  beberapa  bentuk-bentuk  dalam  penganggaran  pendidikan yaitu: (1) Anggaran Butir per Butir (Line Item Budget). Dalam setiap pengeluarannya, dikelompokkan berdasarkan dari kategori seperti upah, honor, gaji menjadi satu kategori saja.  (2)  Anggaran  Program (Program  Budget  System). Anggaran  program  dibuat berdasarkan jenis programnya. Misalnya, gaji untuk perencanaan dalam pengajaran IPA disebut  satu  komponen,  dan  komponen  lainnya  termasuk  program  percobaan alat IPA, percobaan  bahan  kimia,  dan  lain  sebagainya  menjadi  satu  paket.  (3)  Anggaran Berdasarkan  Hasil (Performance. Hasil  dari  pengukuran  pekerjaan  akhir  dalam  suatu program  digunakan  untuk  menghitung  pemasukan  dana  dan  tenaga  yang  digunakan dalam  mencapai  suatu  program.  (4)  Sistem  Perencanaan  Penyusunan  Program  dan Penganggaran (Planning  Programing  Budgeting  System  atau  S4). Dalam  sistem  ini, setiap tujuan dari suatu program dinyatakan dengan jelas, baik itu dalam jangka waktu pendek ataupun jangka waktu panjang. (Abdul Wakhid,  2020).
f. Peningkatan Mutu Pembelajaran
Mutu  dalam  pendidikan  merupakan  suatu  usaha  dalam  pemberian  layanan  yang dapat  memberikan  kepuasan  kepada  semua  pemakai  jasa  di  suatu  instansi  pendidikan. Selain  itu  juga,  berkaitan  dengan  bagiamana input peserta  didik,  proses  dalam menyelenggarakan  pendidikan  yang  berfokus  pada  layanan  peserta  didik,  hingga  pada output lulus yang di hasilkan dalam pendidikan tersebut.
Menurut Sagala, mutu pendidikan merupakan suatu gambaran dan juga karakteristik secara menyeluruh yang dimiliki oleh jasa pelayanan pendidikan baik itu secara internal ataupun  eksternal  yang  menunjukkan  kemampuan,  kepuasan  kebutuhan  yang diharapkan, yang mencakup input , proses, dan output .
Terdapat beberapa Standar Nasional Pendidikan (SNP) mutu pendidikan yang harus dipenuhi,  yaitu:  (1)  Lulusan  yang  memiliki  kecerdasan  secara  komprehensif.  (2) Kurikulum  yang  mengalami  perubagan  dan  disesuaikan  dengan  kebutuhan  zaman.  (3)
Proses  pembelajaran  berorientasi  kepada  peserta  didik  dan  mengembangkan kreativitasnya. (4) Proses pembelajaran harus mempunyai sistem penilaian dan evaluasi memenuhi kriteria dalam prinsip penilaian. (5) pendidik dan tenaga kependidikan harus menjadi  teladan  yang  baik.  (6)  Sarana  dan  prasarana  memenuhi  standar  kebutuhan dalam  pembelajaran.  (7)  Sistem  manajemen  yang  akurat  dan  handal.  (8)  Pembiayaan pendidikan yang efektif dan efisien.
Jika  suatu  instansi  pendidikan  telah  mencapai  delapan  kompetensi  diatas,  maka dapat  dikatakan  bahwa  sekolah  tersebut  mampu  mengikuti  persaingan  global  dan memiliki  kualitas  pendidikan  yang  sangat  baik  dan  memadai.  Standar  pendidikan menjadi acuan bagi setiap sekolah dalam mencapai target pelaksanaan pembelajaran.
Sedangkan komponen dari kriteria pendidikan yang bermutu yaitu sebagai berikut:
(1)  dalam  membuat  bahan  ajar  harus  memberikan  manfaat  terhadap  pemakainya (peserta  didik).  sehingga  hal  tersebut  memberikan  wawasan  dan  pengalaman  yang berharga dalam membentuk karakter yang baik. (2) dalam perencanaan pendidikan juga harus  memberikan  bekal  religius  sehingga  mempunyai  kesiapan  ketika  menghadap Allah. (3) mempunyai tata kelola yang baik. (Ali Wafa, 2017).
Dari  ketiga  komponen  tersebut,  memberikan  arahan  bahwa  materi  pembelajaran yang  diterima  dengan  baik  maka  akan  memberikan  manfaat  terhadap  pengalaman, motivasi  berlajar,  daya  pikir  yang  tinggi,  dan  memiliki  akhlak  yang  baik.  Pendidikan yang baik bukan hanya mengetahui tanggung jawab terhadap kebutuhan hidup di dunia saja,  tetapi  mengetahui  tanggung  jawab  terhadap  penciptanya.  Tata  kelola  pendidikan yang baik akan memberikan kesinambungan antar komponen dengan baik. Terdapat beberapa peningkatan mutu dalam pembelajaran, hal-hal tersebut meliputi:
(1) Peningkatan kualitas dari peserta didik. (2) Pengembangan kualitas guru dan dosen.
(3)  Kepemimpinan  yang  baik.  (4)  Pengembangan  kurikulum  dan  materi  pelajaran.  (5) Penerapan  metode  pembelajaran  yang  tepat.  (6)  Perbaikan  sarana  dan  prasarana. (Slamet Sholeh, 2020).
g. Kompetensi Lulusan
Kompetensi  lulusan  pendidikan  yaitu  menjadi  lulusan  yang  memiliki  keterampilan dan  memenuhi  KKNI  seperti  memiliki  kemampuan  dalam  bekerja,  memiliki  ilmu pengetahuan,  dapat  memanajerial,  dan  memiliki  rasa  tanggungjawab.  Era  revolusi industri  4.0  membutuhkan  sumber  daya  manusia  yang  berkompeten,  memiliki keunggulan tertentu untuk mencapai tujuannya.  (Slamet Sholeh, 2020).
Lee  dkk,  mengatakan  bahwa  industri  4.0  mempunyai  empat  faktor  yang  dapat ditandai  dengan  peningkatan  digitalisasi  manufaktur  yaitu:  (1)  Meningkatan  volume data,  kekuatan  dalam  menemukan  pemecahan  masalah,  dan  suatu  hubungan  yamg saling  terikat.  (2)  Munculnya  sebuah  analisa,  kemampuan  dalam  mengatasi permasalahan, dan kecerdasan dalam melakukan bisnis. (3) membentuk suatu interaksi manusia  terhadap  mesin.  (4)  melakukan  perbaikan  instruksi  transfer  digital  ke  dunia fisik, seperti robotika dan 3D printing . (Nova Maryanti dan Dina Apriana, 2019). Pendidikan  pada  era  revolusi  industri  4.0  ini,  memberikan  dampak  terhadap interaksi antara manusia dan mesin. Di mana teknolgi yang kita ketahui saat ini menjadi penunjang  kita  dalam  belajar.  Teknologi  memberikan  manfaat  dan  mempermudah manusia dalam mencapai tujuan dalam pendidikan.
h. Pengelolaan Sarana dan Prasarana Pendidikan Islam Soetopo berpendapat bahwa sarana pendidikan merupakan suatu perlengkapan dan peralatan yang dipakai untuk proses pendidikan.seperti buku, gedung, alat peraga, kelas, kursi, dan meja.   (Slamet Sholeh, 2020). Di dalam jurnal Abdul Goffar mendefinisikan tentang manajemen sarana dan prasarana pendidikan:
“Educational  facilities  and  infrastructure  are  facilities  used  for  the implementation  of  educational  activities  and  supporting  activities.  Facilities  and infrastructure cannot be ignored in the educational process. The succes of learning
in schools is supported by the effective and efficient use of all educational facilities and  infrastructure  in  schools.  Facilities  and  infrastructure  in  schools  need  to  be utilized  and  managed  for  the  benefit  of  the  learning  process  in  schools.  The management is intended so that the use of facilities and infrastructure in schools to run effectively and efficiently. Management offacilities and infrastructure is a very important  activity,  because  its  existence  will  greatly  support  the  successof  the learning process in schools”. ( Abdul Goffar, 2021).
Dari  keterangan  diatas  dapat  di  analisa  bahwa,  sarana  dan  prasarana  pendidikan merupakan  penunjang  dalam  penyelenggaraan  pendidikan  yang  harus  diperhatikan.  Di mana  seperti  yang  diketahui,  bahwa  sarana  dan  prasarana  sekolah  yang  lengkap  akan membantu  proses  pembelajaran  jauh  lebih  efektif  dan  efisien.  Pemanfaatan  sarana  dan prasarana  menjadi  salah  satu  tolok  ukur  keberhasilan  dalam  proses  pembelajaran  di sekolah.
Hunt  Pierce  berpendapat  bahwa,  terdapat  beberapa  prinsip  dasar  yang  digunakan manajemen  sarana  dan  prasarana  di  sekolah  adalah:  (1)  Perlengkapan  perabot  sekolah dan  lahan  bangunan  harus  sesuai  dengan  harapan,  cita,  dan  citra  dari  masyarakat sebagaimana hal nya pernyataan dalam tujuan dan filsafat pendidikan. (2) Perencanaan yang  dibuat  untuk lahan  pembangunan,  serta  beberapa  perlengkapan  peralatan  sekolah sebaiknya menjadi pancaran dari keinginan bersama melalui pertimbangan yang cukup baik  yang  ada  pada  masyarakat.  (3)  Penyediaan  lahan  bangunan  dan  beberapa perlengkapan sekolah haruslah ada penyesuaian yang memadai untuk kepentingan para peserta  didik,  agar  tercapainya  pembentukan  karakter  mereka  dan  dapat  memberikan pelayanan  serta  jaminan  terhadap  diri  mereka  di  waktu  bekerja,  belajar,  dan  juga  di waktu  bermain  sesuai  dengan  bakat  yang  dimilikinya.  (4)  Lahan  dari  bangunan  dan beberapa  perlengkapan  peralatan  sekolah  harus  menyesuaikan  terhadap  beberapa kepentingan  pendidikan  yang  memiliki  sumber  dari  kepentingan  dan  juga  keutamaan bagi peserta didik dan pendidik. (5) Sebagai pemilik wewenang terhadap pendidikan di sekolah,  maka  program  sekolah  harus  dibantu  secara  efektif  dan  efisien  dalam memberikan  pelatihan  terhadap  semua  anggota  serta  memilih  cara  agar  mereka  dapat melakukan  penyesuaian  diri  serta  mampu  dalam  pelaksanaan  tugasnya  sesuai  dengan profesi yang sesuai pada bidangnya. (6) Seorang pemangku wewenang di sekolah harus memiliki  kecakapan  untuk  mengenal,  baik  kuantitatif  atau  kualitatif  serta  mampu memanfaatkan  dengan  baik  semua  fungsi  dari  bangunan  dan  semua  alat perlengkapannya.  (7)  Sebagai  seseorang  yang  menjandi  penanggung  jawab  di  sekolah, harus  bersedia  dan  memiliki  kemampuan  dalam  memelihara  dan  memakai    tanah  dan bangunan  di  sekitarnya.  Sehingga  hal  itu  dapat  membantu  terwujudnya    kebahagiaan, keamanan, keindahan, dan kesehatan, serta kemajuan dari sekolah dan juga masyarakat. (8) Sebagai seseorang yang diberikan tanggung jawab sekolah, bukan saja hanya untuk mengetahui  seberapa  banyak  kekayaan  sekolah  yang  dipercayakan  kepadanya,  tetapi juga  harus  menjaga  seluruh  peralatan  sekolah  yang  diperlukan  oleh  anak  didiknya. (Tubagus Djaber Abeng Ellong,  2018).
Eliot  dan  Mosier  menyatakan,  tahapan-tahapan  dalam  proses  perencanaan  sarana dan  prasarana  pendidikan  yaitu  sebagai  berikut:  (1)  membuat  tujuan  berdasarkan pendidikan yang bersifat sementara. (2) Membuat perencanaan keadaan yang dibuthkan pada  saat  ini.  (3)  Membuat  program  khusus  yang  sesuai  dengan  tujuan  sekolah.  (4) Menetapkan rangkaian tindakan yang diperlukan untuk mencapai tujuan-tujuan tersebut. (5)  Mewujudkan  rencana  yang  telah  dibuat  menjadi  suatu  tindakan.  (6)  Merencanakan kembali  apabila  penilaian  menyatakan  adanya  keperluan  tambahan  ataupun  yang diinginkan.
Dapat  disimpulkan  bahwa,  dalam  proses  perencanaan  sarana  dan  prasarana pendidikan  ini  harus  mengetahui  apa  saja  yang  dibutuhkan  oleh  pendidik  dan  peserta didik yang dapat menunjang kebutuhan belajar. Dari setiap perencanaan kebutuhan itu,
harus  diproses  sehingga  pengadaan  barang  data  segara  terlaksanakan.  Setelah pemenuhan  kebutuhan  itu,  maka  di  evaluasi  apakah  kebutuhan  itu  sudah  cukup terpenuhi atau ada lagi yang harus ditambahkan.

## 4. KESIMPULAN
Isu kontemporer dalam Islam merupakan  suatu permasalahan yang terjadi pada masa kini mengenai perubahan pendidikan Islam terhadap anak melalui suatu bimbingan yang bertujuan agar  memiliki  kepribadian  yang  tunduk  dan  taat  pada  aturan  Islam.  Pemikiran  Islam kontemporer  merupakan  pengaruh  dari  perubahan-perubahan  peradaban  yang  menghasilkan suatu kebiasaan atau dikenal dengan budaya.
Dalam  pembaharuan  Isu-isu  kontemporer  pendidikan  Islam  ini  menjadi  sebuah pertimbangan  dalam  memperbaiki  keadaan.  Perubahan  budaya  yang  semakin  hari  harus semakin  membawa  kita  kepada  kebaikan.  Di  mana  dalam  dunia  pendidikan  meliputi pengembangan  kurikulum,  peningkatan  kualitas  pendidik,  peningkatan  mutu  dalam pembelajaran, penganggaran, pengelolaan sarana dan prasarana, dan pembinaan kesiswaan.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Ahmad, Masduki. 2021. Management of Facilities and Infrastructure in Schools. Akademika: Vol. 10, Issue. 1.
Anwar,  Khairil.  2018. Thesis Pendidikan  Islam  Kontemporer:  Antara  Konsepsi  dan  Aplikasi . Lampung: Universitas Islam Negeri Raden Intan.
Arifin,  Zainal.  2018. Manajemen  Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Islam .  Yogyakarta: MPI UIN Sunan Kalijaga.
Ellong,  Tubagus  Djaber  Abeng.  2018. Manajemen  Sarana  dan  Prasarana  di  Lembaga Pendidikan Islam . Jurnal Pendidikan Islam Iqra’, Vol. 11, No. 1.
Goffar,  Abdul.  2021. Management  of  Facilities  and  Infrastructure  in  Improving  Quality  of Graduates , (The onternational Journal of High Education, Vol. 2, Issue. 1. Hamadi,  Hans  Yans.  2021. Upaya  Pningkatan  Kualitas  Pendidikan  di  Papua .  Jawa  Barat: Media Sains Indonesia.
Kau, Sofyan A. P. 2018. Pelangi Fikih Kontemporer. Malang: Inteligensia Media. Maryanti,  Nova  dan  Dina  Apriana.  2019. Kompetensi  Siswa  SMK  dalam  Menyongsong Revolusi  Industri  4.0. Jurnal  Prosiding  Seminar  Nasional  Pendidikan  Program Pascasarjana Universitas PGRI Palembang.
Muqarramah. 2018. Madrasah Ibtidaiyah dalam Pandangan Dunia: Isu-isu Kontemporer dan Tren dalam Pendidikan. UIN Antasari Banjarmasin: Jurnal Pendidikan Guru MI, Vol. 5, No. 2.
Muslih,  Mohhammad.  2012. Pemikiran  Islam  Kontemporer,  antara  Mode  Pemikiran  dan Model Pembacaan. Institut Studi Islam Darussalam  Gontor, Vol. 8, No. 2. Raihani, dkk. 2020. Meneroka Ragam Isu Kekinian Pendidikan . Jawa Barat: CV. RinMedia. Sanusi, Uci. 2018. Ilmu Pendidikan Islam . Yogyakarta: Deepublish. Sari, Milya, dan Asmendri. 2020. Penelitian Kepustakaan (Library Research) dalam Penelitian Pendidikan IPA . Vol. 6, No. 1. Sholeh,  Slamet.  2020. Isu-isu  Kontemporer  Pembaharuan  Pendidikan  Islam .  Uniska Karawang: Jurnal Wahana Karya Ilmiah, Vol. 4, No. 2.
Sudirman.  2018. Fiqh  Kontemporer  (Contemporerary  Studies  of  Fiqh) .  Yogyakarta: Deepublish.
Umam, Chotibul. 2020. Inovasi Penidikan Islam . Riau: Dotplus Publisher. Wafa,  Ali.  2017. Peningkatan  Mutu  Pembelajaran  Berbasis  Aneka  Sumber  Belajar  di  MTsN Sumber Bungur Pamekasan. Kabilah, Vol. 2, No. 2.
Wahid, Abdul. 2011. Isu-isu Kotemporer Pendidikan Islam. Semarang: Walisongo.
Wakhid, Abdul. 2020. Konsep Penganggaran Biaya Pendidikan . Jurnal Syntax Transformation, Vol. 1, No. 6.