Jurnal Agrohut Fakultas Pertanian Universitas Darussalam Ambon Volume: 9 Nomor: 1 Tahun: 2018 23
Konsep Manajemen Pengelolaan dan Pengembangan Agroforestry Tradisional “Dusung” (Kajian di Di Desa Tawiri Kota Ambon)
(Management Concept of Management and Development of Traditional Agroforestry "Dusung" (Study in Tawiri Village, Ambon City))
Mersiana Sahureka 1*
1 Fakultas Pertanian Universitas Pattimura
* Email korespondensi: msahureka@gmail.com

## Abstract
Forest management activities cannot be separated from the social structure of the community around the forest. There  is  a  special  uniqueness  if  we  look  at one  type  of  forest  management,  especially  in  Maluku  which has diverse local wisdom. One of them is planting dusung agroforestry found in several regions and has provided economic  and  ecological  benefits  to  the  community.  This  activity  starts  with  good  planning,  so  that  the implementation,  institutions  and  supervision  run  as  expected.  This  management  principle  guarantees  the success  of  the  program,  one  of  which  is  in  Tawiri  Village,  Ambon  City.  Management  of “dusung” by  the community in this village, starting from the determination of location, planting, maintenance, harvesting, post- harvest management and marketing is carried out structured with close supervision. The result is a dynamic of sustainable forest management and able to improve the welfare of the local community.
Keywords: Agroforestry, dusung, forest management

## Abstrak
Kegiatan  pengelolaan hutan  tidak  terlepas  dari  struktur  sosial  masyarakat  sekitar  hutan. Terdapat  keunikan khusus jika kita melihat salah satu tipe pengelolaan hutan, terlebih di Maluku yang memiliki kearifan lokal yang beragam.  Salah  satunya  adalah  p enanaman  agroforestry  “dusung” yang  ditemukan  di  beberapa  wilayah  dan telah memberikan manfaat ekonomi maupun ekologi bagi masyarakat. Kegiatan ini dimulai dengan perencanaan yang baik, sehingga pelaksanaan, kelembagaan dan pengawasannya berjalan sesuai harapan. Prinsip manajemen ini  menjamin  keberhasilan  program,  salah  satunya  di  Desa  Tawiri,  Kota  Ambon. Pengelolaan dusung oleh masyarakat di Desa ini, mulai dari penentuan lokasi, penanaman, pemeliharaan, pemanenan, pengelolaan pasca panen  dan  pemasaran  dilakukan  terstuktur  dengan pengawasan  yang  ketat.  Hasilnya  sebuah dinamika pengelolaan hutan lestari dan mampu meningkatkan kesejahteraan masyarakat setempat.
Kata kunci: Agroforestri Dusun, manajemen, pengelolaan hutan.

## I.  Pendahuluan
Pengelolaan hutan merupakan teknik pengusahaan hutan dan prinsip-prinsip untuk mengoperasikan  fungsi  hutan.  Tujuan  dari  pengelolan  hutan  adalah  memperoleh keuntungan dan  nilai yang sebesar-besarnya dari manfaat hutan. Dengan mempertimbangkan bahwa masyarakat sasaran yang akan dijadikan partner pengelolaan hutan  pada  dasarnya  merupakan  petani  subsisten  yang  secara  ekonomi  termasuk  dalam masyarakat  yang  relatif  miskin,  dengan  tingkat  pendidikan  yang  rendah, maka  dalam memberdayakannya  mempunyai  implikasi  pada  bentuk  pemberdayaan  masyarakat  yang dapat mengangkat derajat mereka.
Kelompok  tani  hutan  sebagai  wadah  untuk  menghimpun  dan  mengkoordinir individu-individu untuk mewujudkan tujuan bersama dalam berbagai kegiatan mulai dari penanaman,  pemeliharaan,  pengaturan  hasil  dan  pengembangan  usaha  tani  diharapkan
dapat  menjadi  salah  satu  unit  usaha  yang  mapan.  Penting  bagi  anggota  kelompok  tani untuk mengembangkan potensi diri dengan mendapatkan pembinaan melalui pelaksanaan program yang diterapkan oleh pemerintah.
Tujuan dari pengembangan dusung adalah untuk mengembalikan fungsi hutan,baik dari aspek ekonomi, sosial, kelembagaan maupun ekologi yakni untuk mempertahankan spesies endemik, memenuhi kebutuhan kayu lokal, serta menjaga kawasan konservasi dan kawasan tata  air  agar  terpenuhinya  kebutuhan  air  bersih  bagi  masyarakat.  Rehabilitasi hutan  dan  lahan  merupakan  suatu  upaya  untuk  memulihkan,  mempertahankan  dan meningkatkan  fungsi  hutan  dan  lahan  sehingga  daya  dukung,  produktifitas  dan peranannya dalam mendukung system penyangga kehidupan tetap terjaga.
Manfaat  dari  pengelolaan  dan  pengembangan dusung tersebut  memberikan perubahan  bagi  masyarakat  pengelola dusung dengan  terpenuhinya  kebutuhan  jangka pendek,  menengah  maupun  panjang  sehingga  masyarakat  dapat  terus  mempertahankan hidup  dengan  mengelolah  sumber daya  demi  meningkatkan  kesejahteraannya. Pengelolaan dusung oleh masyarakat desa Tawiri ada yang dilakukan secara individu pada lahan milik, maupun oleh kelompok. Berbagai persoalan seperti dukungan kelembangan belumlah optimal dan akses pemasaran hasil yang belum menjangkau wilayah lain di kota Ambon menjadi hambatan berkembagaannya kesempatan masyarakat untuk berinteraksi dalam memenuhi kebutuhan hidup.

## II. Kegiatan Pengelolaan Hutan
Pengelolaan hutan mencakup kegiatan yang ter terdiri dari :
a. Strategi pengelolaan  :  suatu  kerangka  umum  pengelolaan  hutan  pada  tingkat wilayan yang meliputi kegiatan memanfaatkan hutan dan pengelolaan hasil hutan. Strategi pengelolaan memegang peranan penting karena tanpa strategi pengelolaan hutan tidak akan berhasil dengan baik
b. Sistem  pengelolaan  :  merupakan  suatu  ilmu  pengetahuan  hutan  pada  tingkat perencanaan  yang  meliputi  pemilihan  jenis  tanaman,  penentuan  daur  atau  rotasi tanaman dan petunjuk pelaksanaan di lapangan
c. Manajemen pengelolaan : pengelolaan hutan pada suatu tegakan yang dilaksanakan oleh  kesatuan  Pemangku  Hutan  (KPH)  dengan  mempertimbangkan  keadaan  atau kondisi  wilayah  baik  yang  terkait  dengan  kondisi  fisik  maupun  social  ekonomi yang bersangkutan.
Menurut    Rahmawati dalam Pangesti  (2009),  membagi  pola  pengelolaan  hutan rakyat dalam rangka pengembangan hutan rakyat dikenal 3 pola  yakni :
1. Pola swadaya : hutan rakyat yang dibangun oleh kelompok atau perorangan dengan kemampuan  modal  dan  tenaga  keluarga  atau  perorangan  itu  sendiri  melalui  pola ini mendorong masyarakat agar mau dan mampu untuk melaksanakan pembuatan hutan rakyat secara swadaya dengan bimbingan teknis kehutanan
2. Pola subsidi : hutan rakyat  yang dibangun melalui subsidi atau bantuan sebagian atau  keseluruhan  biaya pembangunannya.  Subsidi  atau  bantuan  diberikan  untuk pemerintah melalui penghijauan, padat karya dan dana bantuan lainnya atau pihak lain yang peduli terhadap pembanguan hutan rakyat.

## III. Tahapan Pengelolaan Dusung
Kondisi  awal dusung sebelum  dikelola  berupa ewang (hutan  alam  primer)  yang penuh  dengan  semak  belukar,  liana  dan  pohon-pohon  yang  besar.  Kegiatan  masyarakat desa Soya dan desa Tawiri dalam mengelolah dusung biasanya diawali dengan mencari dan menentukan lokasi untuk dibuka lahan baru selanjutnya lahan tersebut dipakai terus- menerus. Penentuan lokasi lahan yang akan ditanam biasanya disesuaikan dengan  jenis yang  akan  ditanam.  Selain  itu  juag  mempertimbangkan  aturan  yang  berlaku  dan  atas persetujuan sanak saudara karena kebanyakan dusung yang dimiliki adalah dusung dati (milik  bersama),  sehingga  dengan  memberitahukan  terlebih  dulu  sanak  saudara  niscaya tidak terjadi kesalahpahaman.
Adapun tahapan pengelolaan dusung adalah sebagai berikut : Tahap  1.  Persiapan :    Pada  tahap  ini  pohon  ditebang/ditebas  dan  dilakukan pembersihan semak-belukar dan liana dengan menggunakan parang sedangkan beberapa pohon  besar  dibiarkan  tumbuh  sebagai  pelindung.  Luas  lahan  biasanya  tergantung  dari tujuan pengelolahan, misalnya untuk menanaman tanaman semusim maka luas lahan yang dikelolah  berkisar  0,2 - 0,5  ha.  Kegiatan  membuka  lahan  dilakukan  sekitar  bulan  Juli hingga  Agustus  saat  musim  kemarau.  Membuka  lahan  merupakan  pekerjaan  yang  berat maka umumnya  dilakukan  oleh kaum  pria dan  jika lahan  yang  akan di buka  cukup  luas maka  pemilik  lahan  dibantu  oleh  sanak-saudara  dengan  sistem  kerja masohi (gotong- royong).  Pohon  dan  semak  belukar  kemudian  biarkan  sekitar  1-2  bulan  hingga  kering. Tahap  selanjutnya  pohon,  liana  dan  semak  belukar  yang telah  kering  kemudian dikumpulkan  dan  dibakar  dengan  tujuan  untuk  memudahkan  proses  penanaman.  Untuk menjaga agar api tidak merembes ke lahan milik orang lain maka pemilik lahan dibantu oleh  keluarga,  mereka  juga  telah  mengerti  tentang  aturan  yang  berlaku, biasanya membakar  lahan  dilakukan  pada  pagi  hari  saat  angin  tidak  terlalu  kencang  dan  mereka akan  selesai  dan  pulang  ke  rumah    jika  api  telah  padam.  Jika  hari  pertama  proses pembakaran  belum  rampung  maka  dilanjutkan  pada  hari  berikutnya.  Lahan  yang  telah selesai dibakar sisa – sisa ranting pohon dan semak-belukar yang tidak terbakar dikumpul kemudian di bakar kembali dan tanahnya digemburkan untuk siap ditanam.
Tahap 2. Penanaman : Tahap penanaman biasanya dilakukan pada awal musim hujan  sekitar  bulan  Desember – Maret.    Jenis  tanaman  yang  akan  ditanam  di dusung disesuaikan  dengan  kondisi  kesesuaian  lahan  dan  juga  kebutuhan  masyarakat  serta pemeliharaan.Pola tanam  di dusung umumnya merupakan pola tanam ganda yakni pada satu  areal  ditanam  berbagai  jenis  tanaman  yang  merupakan  kombinasi  tanaman setahun/umur  pendek  (annual  crops), tanaman  tahunan  (perennial  crops) dan  tanaman kehutanan (forest crops) dan tidak menggunakan pengaturan jarak tanam. Tanaman hanya ditanam di sela-sela tanaman lain atau diantara batu-batu. Pada awal tanam (terbentuknya dusung  baru) ditanam  dengan  tanaman  umur  pendek  berulang-ulang  selama  1-3  tahun selanjutnya ditanami dengan tanaman umur panjang.
Di  areal  tertentu  biasanya  terdapat  satu  jenis  tanaman  monokultur  yang  paling dominan sehingga berkembang istilah dusung yang disesuaikan jenis tanaman misalnya : dusung sagu, dusung kelapa, dusung cengkih.  Untuk  kebutuhan  jangka  panjang ditanaman  jenis  kayu-kayu  seperti  tanaman  cengkeh,  pala  buah-buahan,  kayu pertukangan, kayu bakar sedangkan untuk kebutuhan jangka pendek ditanaman tanaman pangan  dan  hortikultura  yakni  sayur-sayuran,  buah-buahan  dan  ubi-ubian  (singkong, ketela, talas, jagung, pisang,). maksudnya agar terjamin ketersediaan bahan pangan dalam keluarga secara kontinyu baik jangka pendek, jangka menengah maupun jangka panjang. Dusung yang    jaraknya  dekat  dengan  tempat  tinggal    ditanami    sayur-sayuran  dengan
demikian pemilik dusung membuat pagar keliling dari bambu ataupun dengan menanam nenas untuk menjaga tanaman dari gangguan ternak seperti babi dan sapi. Masing-masing pemilik dusung mengetahui  dengan  jelas  batas-batas  petuanan  mereka.  Tata  batas  ini masih ditandai secara alami/batas alam dengan batu atau pun pohon -pohon kehutanan.
Bibit tanaman  yang akan ditanam di dusung berasal dari hasil proses permudaan alam dari biji-biji (benih)  yang jatuh dari pohon induk kemudian  diambil/ dipindahkan dengan  teknik  mencabut/puteran  dari  tanaman  induk  dari  tempat  yang  tumbuh  rapat  ke tempat  yang  jarang  dan  dilakukan  persemaian. Sedangkan  untuk  bibit  sayur-sayuran diperoleh dengan membeli di kota.
Tahap  3.  Pemeliharaan :  Tahapan  pemeliharaan  dilakukan  setelah  penanaman yakni pembersihan (penyiangan) tanaman bawah dengan cara mencabut rumput, liana dan semak belukar yang tumbuh diantara tanaman pokok dengan tujuan untuk memberi ruang tumbuh  bagi  tanaman.    Masyarakat  lebih  cenderung  untuk  melakukan  penyiangan  di dusung yang  ditanami  dengan  tanaman  pangan  sedang  untuk  tanaman  umur  panjang seperti  cengkeh  dan  durian,  penyiangan  dilakukan  saat  menjelang    musim  panen  agar mempermudah proses pemanenan. Selain penyiangan juga dilakukan pendangiran  yakni menggemburkan tanah untuk merangsang pertumbuhan tanaman.
Tahap 4. Pemanenan : setiap tanaman memiliki umur panen yang berbeda. Proses pemanenan  dilakukan  pada  saat  tanaman  mencapai  umur  masak  panen  yang  ditandai dengan  sifat  fisik  tanaman  yakni  warna  dan  bau.  Saat  musim  panen  tiba,  masyarakat memilih  untuk  tinggal  di dusung di  rumah  kebun  (walang) untuk  mengumpulkan  dan menjaga  hasil  panen.  Masyarakat  juga  mempunyai  suatu  kebiasaan  untuk  membagikan hasil dusung kepada  tokoh agama (pendeta) maupun pemerintah desa dan sanak keluarga juga tetangga. Mengingat banyak jenis yang ditanam di dusung maka proses pemanenan yang dilakukan juga berkesimbangan antara panen tanaman yang satu dengan yang lain. Hal  ini  membuat  masyarakat  tidak  berkekurangan  dalam  memenuhi  kebutuhan  pangan sedangkan  untuk  pemanenan  pohon  (tanaman  kehutanan)  hanya  saat  dibutuhkan  saja (tebang butuh) untuk kebutuhan membangun rumah dan membuat perahu.
Tahap  5.  Pemasaran :  Hasil dusung yang  telah  dipanen  kemudian  dipikul  dan dibawa pulang  ke rumah untuk dikomsumsi bersama anggota keluarga lainnya dan  jika ada kelebihan, baru dijual. Harga untuk setiap tanaman hasil dusung disesuaikan  dengan ukuran dan kualitas. Biasanya sebelum menjual hasil masyarakat terlebih dulu memilah - milah mana yang harus dikomsumsi dan mana yang harus di jual. Setelah memilah -milah hasil  panen  maka  secara    perorangan  menjual  ke  kota  ataupun pasar  lokal.  Biasanya kegiatan  pemasaran  lebih  banyak  didominasi  oleh  kaum  ibu.    Rantai  pemasaran  hasil dusung terbagi menjadi 2 yaitu :
1. Rantai pemasaran dengan pelaku terdiri dari  : pemilik dusung dan konsumen
2. Rantai  pemasaran  dengan  pelaku  terdiri  dari  :  pemilik dusung,  orang papalele (pedagang pengumpul) dan konsumen.
Pada  rantai  pemasaran  2, orang papalele (pedagang  pengumpul)  datang  ke  desa dan langsung membeli hasil dusung. Pemilik dusung dan orang papalele saling menukar informasi  mengenai harga jual yang sedang berkembang demikian pula hasil komiditas lainnya,  mereka  merasa  nyaman  dengan  kondisi  pemasaran  seperti  ini,  karena  pemilik dusung tidak perlu lagi ke kota untuk menjual hasil dusung dan orang papalele (pedagang pengumpul) dapat  memperoleh  keuntungan  lebih  karena  dapat  langsung  berhubungan dengan satu atau lebih pemilik dusung dan membeli lebih banyak lagi.
Tahap 6. Pengolahan pasca panen : Setelah pemanenan, selanjutnya  masyarakat dengan  cara  yang  masih  sangat  sederhana  hasil dusung tersebut  diolah,  misalnya  untuk bunga cengkih, pala, dan coklat hanya dengan menjemur langsung dibawa sinar matahari
sedangkan durian biasanya ada  yang senang mengelolahnya menjadi dodol durian, sagu diolah  menjadi  tepung  sagu.  Umumnya  pengelolahan  hasil dusung pasca  panen  untuk pengawetan buah-buahan  belum banyak dilakukan oleh masyarakat karena  jika musim panen mereka hanya memanen secukupnya sesuai kebutuhan.
Pengelolaan  pasca  panen  masih  dilakukan  secara  tradisional  dan  belum  ada penerapan teknologi modern yang sesuai dengan kondisi masyarakat kerena keterbatasan informasi  dan  pengetahuan  masyarakat.  Dengan  demikian  perlu  dikemas  proses bimbingan  dan  pelatihan  tentang  teknik  pengelolaan  pasca  panen  dengan  teknologi bersifat adaptif.
Bekas  dusung yang  telah  dipanen  biasanya  dibiarkan  begitu  saja (masa  berra) setelah  2-3  tahun  baru  ditanami  lagi  dari  awal  seperti  daur  yang  telah  dilakukan.  Ini dimaksud agar lahan tersebut secara alami dapat produktif lagi.

## IV. Manajemen Pengelolaan dan Pengembangan Dusung
Fungsi  manajemen  sangat  penting  karena  seluruh  kegiatan  diperlukan perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan  pengendalian  secara  optimal.  Hal  ini dapat dilakukan bila manajemen dalam keadaan siap guna menunjang seluruh fungsi yang ada. Output yang  diberikan  adalah program dan  tindakan implementasinya  di lapangan. Kesiapan  manajemen  dalam  pengelolaan  hutan  ini  dipengaruhi  oleh  kesiapan  faktor - faktornya baik internal maupun eksternal yang  dapat mendukung efektifitas dan efisien suatu kegiatan. dengan kondisi setempat. Dalam pengelolaan dusung yang telah dilakukan secara  turun  temurun  dari  waktu  ke  waktu  perlu  pengembangan  yang  sesuai  dengan konsep manajemen pengelolaan dan pengembangn hutan yang meliputi  :

## 1. Perencanaan (Planning)
Perencanaan (planning) penyusunan  pola  tentang  peruntukan,  penyediaan, pengadaan  dan  penggunaan  hutan  secara  serbaguna  dan  lestari  serta  penyusunan  pola kegiatan-kegiatan pelaksanaannya menurut ruang dan waktu. Perencanaan adalah proses antisipasi  seorang manajer  akan  masa  depan  dan  menentukan  alternatif-alternatif  arah langkah  yang  terbuka  untuknya.  Perencanaan  merupakan  tahapan  penting  dalam mewujudkan tujuan pengelolaan hutan. Perencanaan yang baik menjadikan hutan terarah dan dan terkendali, baik dalam awal pengelolaan hutan maupun kegiatan monitoring dan evaluasi  kegiatan  (Zaitunah dalam Rahmawati,  2006).    Dari  segi  perencanaan  kegiatan pengembangan dusung yang  dilakukan  jika  dibandingkan  maka  program  kegiatan pengkayaan  hutan  rakyat  di  desa  Tawiri  mempunyai  perencanaan  yang  matang  karena adanya  campur  tangan  pemerintah  kota  dalam  hal  ini  Dinas  Pertanian,  Kehutanan  dan Peternakan.  Terlihat  dari  adanya  standart,  prosedur  pelaksanaan  kegiatan  pengkayaan hutan rakyat yang jelas standart dan sasaran sesuai dengan kriteria dan persyaratan yang berpedoman pada Peraturan  Presiden  Republik Indonesia Nomor 89 tahun  2007 tentang Gerakan  Rehabilitasi  Hutan  dan  Lahan.    Namun  dalam  perencanaannya  belumlah sepenuhnya melibatkan masyarakat lokal sehingga berdampak pada pencapaian tujuannya pun  belumlah  maksimal.    Perencanaan  kegiatan  pengembangan dusung yang  tidak partispatif  dapat  dimaklumi  karena  kebijakan  yang  selama  ini  masih top-dow dan sentralistik serta  belum  melibatkan  pihak-pihak  yang  berkaitan  langsung  (stakeholders) dengan pelaksanaan kebijakan tersebut.

## 2.     Pengorganisasian (organization)
Pengorganisasian (organization) merupakan proses penentuan struktur dan alokasi kerja dengan koordinasi dan usaha melalui penataan pola struktur, tugas, otoritas tenaga
kerja  dan  komunikasi.  Kelompok  tani  adalah  kumpulan  petani  dalan  suatu  wadah organisasi  yang  tumbuh  berdasarkan  kebersamaan,  keserasian,  kesamaan  profesi  dan kepentingan  dalam  memanfaatkan  sumber  daya  alam  yang  mereka  kuasai  dan berkepentingan  untuk  bekerjasama  dalam  rangka  meningkatkan  produktifitas  produksi usaha  tani  dan  kesejahteraan  anggotanya.  Kelompok  tani    yang  dibentuk  mempunyai struktur  organisasi  terdiri dari  ketua,  sekretaris,  bendahara dan  anggota -anggota  berasal dari RT/ RW.
Kegiatan  kelompok  tani  meliputi  kegiatan  pertanian  dan  kehutanan  seperti  yang terlihat dalam proyek pengembangan dusung. Kelompok tani yang terbentuk sejak tahun 2007  ini  terdiri  dari  35  anggota  yang  terlibat  dalam  pengembangan  dusung  dengan pembagian kerja sesuai jenis tanaman di dusung.  Keberadaan anggota kelompok tani yang bermukim  di  satu  dusun    Batu  Sori  sehingga  mereka  lebih  mudah  dan  lancar  dalam membangun komunikasi dan penyampaian informasi di antara sesama anggota. Di sisi lain seluruh anggota kelompok tani mempunyai pekerjaan pokok sebagai petani subsisten dan mereka lebih banyak berkerja dan menggantungkan hidupnya dari hasil dusung.
Keragaman jenis dan komposisi vegetasi di dusung desa Tawiri didomonasi oleh singkong  (Manihot pescaprae) dan  nenas  (Ananas  comunus), jagung  (Zea  mays)  dan pisang  (Musa  paradisiacal),  tingkat  tiang  didominasi  langsat  (Langsium  domesticum), gandaria (Boeue macrophilla), pala (Myristica fragrans). kelapa (Cocos nucifera), sagu (Metroxylon  sago),  pala  (Myristica  fragrans), cengkeh  (Eugenia  aromatic) dan  langsat (Langsium domesticum). Sedangkan jenis tanaman seperti jati (Tectona grandia), kakao (Theobrroma  cacoa),  jambu  mete  (Anacardium  occidentale),  Eukaliptus  (Eucaliptus alba), Lamtoro  (Leucaena  sp), Mahoni  (Swetenia  spp) Gandaria  (Bouea  macrophylla) Kecapi (Sandrorium spp) Cempedak (Acthocarpus integra) Matoa (Pometia spp) yang ada di  dusung  merupakan  jenis  tanaman  pengembangan dusung di  desa  Tawiri yang merupakan tanaman hasil  GN-RHL tahun 2006. Belakangan masyarakat desa Tawiri telah menanam  dengan  pola  tanam  tumpang  sari  antara  tanaman  sagu  dan  jagung.  Dengan kondisi  alam  yang  mendukung    menyebabkan  masyarakat  desa  Tawiri  lebih  untuk menanam tanaman pertanian (tanaman semusim) yakni sayur- sayuran (sawi, kangkung, bayam) singkong dan jagung.
Pengelolaan dan pengembangan dusung di desa Tawiri oleh kelompok tani dalam prakteknya  juga  melibatkan  lembaga  adat  terkait  dengan  penerapan  atur  dan  adat  yakni saniri  negri (pemerintah  desa)  yang  terdiri  dari kepala  soa (mata  rumah,  marga)  dan marinyo (juru bicara desa). Kewang adalah suatu lembaga adat yang berfungsi mengatur pemanfaatan  dan  perlindungan  terhadap  sumberdaya  alam  baik  di  darat  maupun  di  laut dan lama masa jabatannya sesuai lamanya periode tugas dari kepala desa  (R aja) dam staf lain  dan  akan  dipilih  lagi  sesuai  dengan  aturan  yang  berlaku. Kewang yang  bertugas mengawasi  pelaksanaan sasi (larangan) dan  menjaga  petuanan  sebagai  hak  ulayat  dan menjaga kelestarian lingkungan terutama yang menyangkut tumbuh-tumbuhan serta hasil laut  yang  dimanfaatkan  untuk  kesejahteraan  masyarakat  adat. Kewang telah  ada  dan dibentuk    sejak  nenek  moyang  sebagai  lembaga  adat  penyelamat  lingkungan.  Baik kelompok tani dan lembaga adat yang ada di  desa Tawiri tidak mempunyai aturan internal yang mengatur tentang sistem pengelolaan dusung yang diataur dalam PERDA (Peraturan Daerah)  yang  dipertegas  dengan  aturan  PERDES  (Peraturan  Desa)  sehingga  ke  depan perlunya penguatan kelembagaan melalui aturan dan kesepakatan, pengembangan action plan maupun  evaluasi  dan  movitoring  yang  melibatkan  berbagai stakeholder sehingga mampu  menyelaraskan  antara  lembaga  formal  dan  non  formal  yang  ada  di  masyarakat terkait dengan konteks pengelolaan hutan yang lestari.

## 3. Pelaksanaan (actualization)
Pelaksanaan  (actualization) yaitu  proses  bimbingan  pelaksanaan  aktual  pada bawahannya  menuju  kesasaran  bersama.  Adapun  pelaksanaan  pengembangan dusung melalui pengkayaan tanaman kehutanan yang dilakukan di desa Tawiri  adalah bertujuan untuk memulihkan, mempertahankan dan meningkatkan fungsi kawasan konservasi dalam perlindungan  sistem  penyangga  kehidupan,  pengaturan  tata  iar,  mencegah  banjir  dan pengendalian  erosi  serta  memelihara  kesuburan  tanah,  mendukung  kelestarian produktifitas  sumber  daya  hutan  dan  keanekaragaman  hayati.  Lahan  yang  di  tanam merupakan lahan kosong maupun dusung milik masyarakat yang sebagian besar berada di daerah  pegunungan  dusun  Tanah  Putih.  Dusun  Tanah  putih  sejak  tahun  2000  ditempati oleh  masyarakat  pengungsi  dari  desa  Hila.  Adapun  Total  keseluruhan  lahan  yang dijadikan  lokasi  pengembangan  yakni  lahan  yang  direboisasi  36  ha    dan  hutan  rakyat (dusung) dan seluas 100 Ha.

## 4. Pengawasan (Controling)
Pengawasan  terhadap  jalannya  pekerjaan  merupakan  salah  satu  tahapan  yang menentukan  keberhasilan  kegiatan  ini.  Pengawasan  menjadi  salah  satu  langkah yangsangat  penting  untuk  memonitoring  perkembangan  kemajuan  fisik  kegiatan  di lapangan  sekaligus  mengevaluasi  semua  permasalahan  untuk  dicari  jalan  keluarnya. Pekerjaan  pengawasan  dalam  pengelolaan  dan  pengembangan  dusung  mesti  dilakukan oleh  pihak-pihak  yang  berkepentingan    seperti  dari  Dinas  Kehutanan,  Pertanian  dan peternakan  juga  melibatkan  pihak  pemerintah  desa  maupun  masyarakat  dengan  tujuan mengawasi  jalannya  pekerjaan  dan  menginventarisasi  masalah  di lapangan  dan  secara bersama-sama dengan kelompok memecahkan masalah tersebut.
Bertolak  dari  kenyataan  yang  ditemui  dilapangan  maka  secara  garis  besar hambatan – hambatan  yang  perlu  mendapat  perhatian  terkait  dengan  program pengembangan dusung yakni :
1. Belum meratanya sosialisasi, penyuluhan dan pelatihan yang dilakukan oleh pihak pelaksana
2. Kurangnya  kesadaran    masyarakat  untuk  menanam  tanaman  kayu-kayuan (kehutanan) karena mereka hanya ingin menanam tanaman semusim saja.
3. Kurang solidnya hubungan antara anggota kelompok tani
4. Kebutuhan anggaran  kegiatanan  turunnya selalu mengalami keterlambatan baik di tingkat pusat, daerah maupun ke kelompok tani.
5. Belum maksimalnya peranan institusi lokal
Untuk  itu  kedepan  pendekatan  kelembagaan  dan  tokoh  adat  dalam  perencanaan maupun  pelaksanaan  dan  pengawasan  harus  lebih  ditingkatkan  lagi.  Dengan  demikian agar  hasil  dari  pengembangan dusung sesuai  dengan  tujuan  pengelolaannya  dan pemberdayaan maka perlu mempertimbangkan  faktor-faktor sebagai berikut  :
1. Keanekaragaman  jenis  harus  disesuai  dengan  data  biofisik,  ekologi    dan ekosistem  setempat  dan  bernilai  ekonomi,  sehingga  menjamin  kelestarian ekosistem maupun kesimbungan kebutuhan pangan masyarakat
2. Relevansi  antara  program  dengan  kelompok  sasaran  yakni  kondisi  ekonomi, sosial, dan budaya masyarakat setempat. (adat istiadat, hak ulayat, tradisi, dan kebiasaan dalam pengeloaan dusung yang dimiliki masyarakat)
3. Peranan kelembagaan yakni kewang, lembaga pemerintah desa, kelompok tani diharapkan  dapat  memunculkan  pola  kemitraan  antara  berbagai  pihak  yang terlibat  dan  memberikan  motivasi  dalam  pengelolaan  hutan,  pengawasan maupun dalam evaluasi kegiatan.

## V. Penutup
1. Pengelolaan dusung oleh  masyarakat  di  desa  Tawiri  diawali  dengan  menentukan lokasi,  persiapan  (penebangan/penebasan),  pembersihan  sisa  tebangan  dan pembakaran,  penanaman,  pemeliharaan  (penyiangan,  pembersihan  gulma), pemanenan, pemasaran dan pengelolaan pasca panen.
2. Manajemen pengelolaan dan pengembangan agroforestry tradisional dusung terdiri dari  perencanaan (planning) pengorganisasian  (organization), pelaksanaan (actualization) dan pengawasan (Controlling).

## Daftar Pustaka
Anonim,  2006.  Laporan  Kegiatan  Pelaksanaan  dan  Pemeliharaan Hutan  Rakyat,  Dinas Kehutanan Pertanian dan Peternakan Kota Ambon.
Ajawailla, J.W. 1996. Potensi Sosial Budaya Agroforestry Dusung. Pusat Studi Maluku,
Universitas Pattimura Ambon.
Ambar T, 2004. Kemitraan dan Model-model Pemberdayaan, Penerbit Gava Media.
Awang S, Andayani W, Himmah B, Widayanti W, Affianto. 2002. Hutan Rakyat Sosial Ekonomi dan Pemasaran, BPFE- Yogjakarta.
Franz, J.J.1997. Pola  Dusung Salah Satu Alternatif Pengelolaan Sumber  Daya  Hutan di Maluku. Makalah  disampaikan  pada  Seminar  Pertanian  Kepulauan.  Fakultas Pertanian Universitas Pattimura Ambon
Suharto.  E,  2005. Membangun  Masyarakat  Memberdayakan  Rakyat,  Refika  Aditama Bandung.
Adi, I.R., 2003. Pemberdayaan, pengembangan masyarakat dan intervensi komunitas:(pengantar  pada  pemikiran dan pendekatan praktis).  Lembaga  Penerbit, Fakultas Ekonomi, Universitas Indonesia.
Sunartiningsih.  A, 2004. Pemberdayaan  Masyarakat  Melalui  Institusi  Lokal,  Aditya Media Yogjakarta.