Abstrak – Penelitian ini bertujuan untuk meneliti makna dan  penghayatan  dari  para  pustakawan  di  perguruan tinggi terhadap profesinya sebagai pustakawan. Penelitian ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode fenomenologis  dalam  paradigma  konstruktivis-interpretif. Penelitian  ini  melibatkan  9  orang  pustakawan  dari beberapa  perpustakaan  perguruan  tinggi  sebagai  key informan.  Penelitian  ini  menemukan  ada  8  makna  dari profesi  pustakawan,  yaitu  pustakawan  sebagai  penolong, pustakawan  sebagai  pendidik,  pustakawan  sebagai  teman diskusi,  pustakawan  sebagai  konsultan,  pustakawan sebagai  pembimbing,  pustakawan  sebagai  manajer informasi,  pustakawan  sebagai  fasilitator  informasi,  dan pustakawan sebagai profesi yang menjanjikan. Sedangkan bentuk  penghayatan  terhadap  profesi  pustakawan  dapat terekspresi  dalam  keputusan  untuk  tetap  berprofesi sebagai  pustakawan  walaupun  ada  banyak  tawaran  lain yang menawarkan lebih banyak dalam hal kesejahteraan, kesediaan  untuk  memberikan  waktu  dan  perhatian walaupun  di  luar  jam  kerja,  bangga  menyebutkan profesinya  sebagai  pustakawan,  selalu  siap  memberikan pelayanan  prima,  dan  selalu  berusaha  untuk  melakukan inovasi dalam melakukan pekerjaan.
Kata kunci: pustakawan, makna, profesi
Abstract  –  This  study  aims  to  examine  the  meaning  and appreciation of the university librarian to the profession as a  librarian.  This  study  used  a  qualitative  approach  to  the phenomenological method in the constructivist- interpretive  paradigm.  In  this  research,  9  librarians  from several universities were involved as key informants.  This study found there were 8 meanings of librarian, which are librarian  as  a  helper,  as  an  educator,  as  a  discussion partner,  as  a  consultant,  as  supervisor,  as  information manager, as facilitator of information, and as a promising profession. While the form of appreciation to the librarian profession  can  be  expressed  in  the  decision  to  remain working  as  a  librarian  although  there  are  many  other offers which offer more in terms of welfare, willingness to give  time  and  attention  despite  outside  working  hours, proudly  mentions  his  profession  as  a  librarian,  always ready  to  provide  excellent  services,  and  always  trying  to innovate in doing the job.
Key words: librarian, meaning, profession

## PENDAHULUAN
Awal  Februari  2013  terjadi  peristiwa  cukup fenomenal,  yaitu  ketika  Gubernur  Jakarta  Joko Widodo  (Pada  saat  itu)  memindahkan  Walikota Jakarta  Selatan,  Anas  Efendi  menjadi  Kepala Dinas  Perpustakaan  dan  Arsip  Daerah  cukup menarik  perhatian  publik  dan  juga  kalangan pustakawan. Keputusan tersebut  mendapat protes dari  salah  satu  organisasi  pustakawan  di Indonesia, yaitu Ikatan Sarjana Ilmu Perpustakaan dan  Informasi  Indonesia  (ISIPII).  Mengacu  pada Undang-Undang  No.  43  tahun  2007  tentang Perpustakaan,  terutama  pasal  30  yang  berbunyi: Perpustakaan  Nasional,  perpustakaan  umum Pemerintah, perpustakaan umum provinsi, perpustakaan umum kabupaten/kota, dan perpustakaan  perguruan  tinggi  dipimpin  oleh pustakawan  atau  oleh  tenaga  ahli  dalam  bidang perpustakaan , ISIPII menyatakan bahwa penempatan  Anas  Efendi  sebagai  Kepala  Dinas Perpustakaan  dan Arsip Daerah DKI adalah tidak tepat  karena  Anas  Efendi  sama  sekali  tidak memiliki  kualifikasi  sebagai  pustakawan  atau tenaga  ahli  di  bidang  perpustakaan.  Padahal, kembali  mengacu  pada  Undang-Undang  No.  43 Tahun 2007 tentang Perpustakaan, yang dimaksud dengan tenaga ahli di bidang perpustakaan adalah seseorang  yang  memiliki  kapabilitas,  integritas, dan kompetensi di bidang perpustakaan.
Masalah  tentang  rendahnya  penghargaan terhadap  profesi  pustakawan  tidak  hanya   berasal dari  masyarakat  umum,  tetapi  kerapkali  juga berasal dari kalangan pustakawan sendiri. Seorang dosen  program  Pascasarjana  dan  Sarjana  pada program  ilmu  perpustakaan  dan  informasi  dalam sebuah  sesi  perkuliahan  pernah  menyampaikan keprihatinannya bahwa sebagian besar mahasiswanya  setelah  lulus  lebih  memilih  untuk

## Makna dan Penghayatan Profesi Pustakawan Studi Fenomenologis Terhadap Para Pustakawan pada Perpustakaan Perguruan Tinggi
Heriyanto, Pawit M. Yusuf dan Agus Rusmana Perpustakaan Universitas Kristen Maranatha Jl. Prof. Drg. Suria Sumantri No. 65, Bandung 40164 Email: augheri@yahoo.com
bekerja  atau  berkarir  di  luar  bidang  perpustakaan karena  profesi  sebagai  pustakawan  dipandang kurang memiliki status sosial di tengah masyarakat  dan  kurang  menjanjikan  dalam  hal finansial.
Walaupun  cukup  banyak  kejadian  yang menunjukkan  tentang  masih  rendahnya  persepsi terhadap  profesi  pustakawan,  tetapi  terjadi  juga beberapa  kejadian  yang  menunjukkan  bahwa profesi pustakawan merupakan suatu profesi yang bermartabat.  Reaksi-reaksi  yang  muncul  dari berbagai  asosiasi  profesi  pustakawan  terhadap keputusan  pemutasian  Walikota  Jakarta  Selatan menjadi  Kepala  Dinas  Perpustakaan  dan  Arsip Daerah  oleh  gubernur  atau  reaksi  terhadap keputusan pemindahtugasan guru yang melakukan penganiayaan kepada murid ke bagian perpustakaan merupakan upaya pembelaan terhadap  martabat  profesi  pustakawan.  Contoh lain  yang  dapat  menunjukkan  bahwa  profesi pustakawan masih dipandang sebagai profesi yang bernilai  dan  menjanjikan  adalah  maraknya  gejala orang-orang dengan latar belakang pendidikan D3 atau  S1  non  ilmu  informasi  dan  perpustakaan yang  kemudian  memilih  untuk  bekerja  di perpustakaan dan mau untuk mengikuti kursus/pelatihan  dengan  jangka  waktu  tertentu agar  dapat  memenuhi  persyaratan  formal  untuk bekerja di bidang perpustakaan.
Berangkat  dari  kejadian-kejadian  dan pemikiran  di  atas,  di  mana  terkadang  profesi pustakawan  dipandang  rendah,  tetapi  terkadang profesi  tersebut  pun  dipandang  bermartabat  dan bernilai, peneliti tertarik untuk meneliti bagaimana  para  pustakawan  sendiri  memaknai profesi  pustakawan.  Dari  penggalian  tersebut diharapkan dapat dirumuskan pula kriteria-kriteria seorang  pustakawan  profesional,  yang  sungguh- sungguh  berangkat  dari  pengalaman  keseharian para  pustakawan  dalam  melakukan  profesi  dan pekerjaannya.

## TUJUAN PENELITIAN
Tujuan  yang  ingin  dicapai  melalui  penelitian ini adalah mengetahui pemaknaan para pustakawan tentang profesi pustakawan. Diharapkan  kemudian  dapat  ditarik  pula  suatu konsep/makna  dari  profesi  pustakawan  yang sungguh-sungguh  berangkat  dari  pengalaman keseharian  para  pustakawan  secara  langsung. Selain  itu,  juga  ingin  diketahui  bentuk-bentuk
penghayatan para pustakawan terhadap profesinya.

## METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Pendekatan
fenomenologi  bersumber  dari  pemikiran  filosofis fenomenologi  Edmund  Husserl,  dan  bertujuan memahami makna dan esensi suatu peristiwa/pengalaman  dari  perspektif  individu yang  mengalami  sendiri  peristiwa/pengalaman tersebut.  Berikut  adalah  tahapan-tahapan  yang dilakukan oleh peneliti dalam melakukan penelitian ini:
1. Karena peneliti menggunakan metode fenomenologi dalam melakukan penelitian ini, pertama-tama  peneliti  berusaha  memahami perspektif  filosofis  yang  melatarbelakangi pendekatan  fenomenologi,    terutama  konsep tentang  bagaimana  manusia  mengalami  suatu fenomena. Sebagaimana dalam metode fenomenologi  sangat  ditekankan  bahwa  salah satu langkah awal dalam persiapan melakukan penelitian  adalah    mengesampingkan  terlebih dahulu  seluruh  pra-anggapan  yang  dimiliki oleh  peneliti  tentang  objek  penelitian  yang hendak  diteliti,  maka  peneliti  pun  berusaha untuk  mengesampingkan  terlebih  dahulu konsep-konsep  yang  dimiliki  oleh  peneliti tentang objek penelitian yang hendak dilakukan.  Di  dalam  penelitian  ini  peneliti meneliti bagaimana para pustakawan memaknai profesi pustakawan dan pengalamannya sehari-hari
sebagai pustakawan. Tujuan yang ingin dicapai adalah apakah  makna  dari  profesi  pustakawan  dari perspektif  para  pustakawan  yang  menjadi  key informan.  Karena  itu  peneliti  berusaha mengesampingkan  terlebih  dahulu  konsep- konsep  yang  dimiliki  oleh  peneliti  tentang profesi  pustakawan,  dan  berusaha  membuka diri,  menampung  segala  yang  diutarakan  oleh para key informan sebagai data penelitian.
2. Kedua,  sebelum  melakukan  wawancara  dengan para  key  informan,  peneliti  membuat  daftar pertanyaan  yang  digunakan  sebagai  panduan dalam  melakukkan  wawancara.  Pertanyaan- pertanyaan  tersebut  sifatnya  mengeksplorasi pengalaman/fenomena  yang  ditelaah.  Dalam pelaksanaan wawancara, peneliti lebih
menggunakan panduan pertanyaan wawancara tersebut  sebagai  pengingat  tentang  poin-poin utama yang perlu ditanyakan, daripada terpaku pada pertanyaan-pertanyaan tersebut.
3. Selanjutnya  peneliti  menentukan  para  key informan yang dilibatkan dalam penelitian ini, dan  mengontak  mereka  untuk  melakukan wawancara.  Melalui  wawancara  tersebut, peneliti  memperoleh  data-data  yang  nantinya akan diolah untuk akhirnya dapat memperoleh hasil  penelitian.  Dalam  penelitian  ini  pada akhirnya  peneliti  menggunakan  data  dari  9 orang  key  informan,  walaupun  pada  tahap awal ada 11 orang key informan yang dijajaki. Satu  calon  key  informan  pada  akhirnya  tidak dilibatkan  karena  alasan  kesibukan  sehingga tidak dapa melakukan wawancara. Sedangkan satu  key  informan  lain  ternyata  baru  2  tahun bekerja  di  perpustakaan  sehingga  kurang memenuhi  kriteria  lamanya  bekerja  di perpustakaan, yaitu 5 tahun.
4. Selanjutnya  data-data  yang  telah  diperoleh tersebut  dibagi  atau  dikelompokkan  menjadi pernyataan-pernyataan, atau dilakukan
horizonalization . Pernyataan-pernyataan
tersebut kemudian diabstraksi menjadi kelompok  makna-makna.  Langkah  terakhir pada  tahap  ini  adalah  makna-makna  tersebut dirangkum untuk memperoleh deskripsi umum  tentang  pengalaman/fenomena  yang diteliti.  Deskripsi  tersebut  berupa deskripsi tekstural ,  yaitu  mengenai  apa  yang  dialami, dan deskripsi strukural , bagaimana pengalaman tersebut dialami.
5. Pada  tahap  akhir  penelitian  ini,  sebagai  hasil dari penelitian peneliti membuat model untuk setiap poin yang menjadi pertanyaan penelitian,  yaitu  tentang  makna  profesi pustakawan, konsep diri pustakawan, pengalaman pustakawan, dan motivasi menjadi pustakawan.

## HASIL PENELITIAN Makna Profesi Pustakawan
Profesi  terkait  erat  dengan  pekerjaan, tetapi  memiliki  arti  lebih  dari  sekedar  pekerjaan. Profesi  adalah  pekerjaan  yang  membutuhkan keahlian  dan  latar  belakang  pendidikan/pelatihan khusus  yang  sesuai  dengan  bidang  profesi tersebut. Menurut Basuki (1993, Hal.147), konsep
tentang  profesi  mulai  muncul  sejak  abad pertengahan di Eropa, pada masa munculnya gilda yang  merupakan  perkumpulan  orang-orang  yang memiliki keterampilan khusus, seperti pandai besi dan tukang sepatu. Pola kerja orang-orang dengan keterampilan khusus tersebut kemudian berkembang  menjadi  betul-betul  mengkhususkan diri  hanya  melakukan  pekerjaan  yang  memang menjadi  keahliannya.  Dari  sinilah  pula  muncul konsep tentang spesialis.
Konsep  spesialis  tersebut  semakin  kuat seiring  dengan  terjadinya  revolusi  industri,  di mana  banyak  jenis-jenis  pekerjaan  di  pabrik mensyaratkan  adanya  keterampilan  khusus  dan hanya  dilakukan  oleh  orang-orang  yang  memang memiliki  keterampilan  dan  pengetahuan  khusus seputar pekerjaan tersebut.
Dalam perkembangannya, sebuah profesi berarti pekerjaan  yang  memerlukan  pengetahuan  dan keterampilan khusus yang diperoleh tidak sebatas dari praktik, tetapi juga dari teori, dan diuji dalam bentuk  ujian  oleh  universitas  atau  lembaga  yang berwewenang.  Profesi  juga  mengacu  pada pekerjaan  tertentu  dengan  fokusnya  lebih  pada pemberian  jada  daripada  produksi  dan  distribusi barang.
Aktivitas  bekerja  sesungguhnya  memiliki porsi  yang  cukup  besar  dalam  keseharian seseorang.  Apabila  mempertimbangkan  sistem yang  secara  umum  berlaku,  di  mana  waktu  kerja adalah  selama  8  jam  dalam  1  hari,  hal  ini berarti bahwa  seseorang  menggunakan  1/3  waktu  yang dimiliki  nya  dalam  1  hari  untuk  bekerja.  Selain untuk  bekerja,  2/3  waktu  nya  dalam  1  hari kemudian dipergunakan untuk hal-hal lain, seperti untuk  yang  bersifat  pribadi,  keluarga,  aktivitas sosial,  dan  juga  untuk  beristirahat.  Dengan melihat  bahwa  ternyata  waktu  seseorang  bekerja ternyata menggunakan 1/3 waktu yang dimilikinya, maka aktivitas bekerja perlu memperoleh  perhatian  dan  perenungan  lebih. Hanya,  sebagaimana  ditemukan  oleh  Kirk  D. Reed  (2011),  ternyata  permenungan  tentang makna  dari  bekerja  belumlah  banyak  dilakukan. Begitu  pun  dengan  makna  dari  profesi.  Dari penelusuran  yang  dilakukan  oleh  penulis,  belum banyak  penelitian  yang  dilakukan  tentang  makna profesi pustakawan.
Perenungan  akan  makna  dari  profesi sesungguhnya  penting  untuk  dilakukan,  antara lain karena hasil dari permenungan tersebut dapat mengungkap  makna  dari  sebuah  profesi  yang
kemudian  dapat  menjadi  landasan  filosofis  atas keberadaan/eksistensi  profesi  tersebut.  Selain  itu, dengan  dirumuskannya  makna  dari  sebuah profesi,  dapat  pula  membantu  mereka  yang memiliki  profesi  tersebut  untuk  memaknai aktivitasnya  yang  berkaitan  dengan  profesinya tersebut.  Dengan  adanya  proses  pemaknaan tersebut,  maka  aktivitas  bekerja  tidak  sekedar dikerjakan  kemudian  berlalu  begitu  saja,  tetapi dapat menyumbang terhadap proses pembentukan keutuhan seorang pribadi.
Dalam hal makna profesi pustakawan, dari hasil  wawancara  yang  telah  dilakukan  terhadap para  key  informan,  ada  beberapa  makna  profesi pustakawan yang dikemukakan:
1. Pustakawan sebagai penolong.
Profesi pustakawan sifatnya adalah memberikan pelayanan kepada pengguna perpustakaan, maka salah satu makna dari profesi pustakawan  adalah  profesi  yang  bertujuan menolong  orang  dalam  menemukan  informasi yang  dibutuhkan.  Bentuk  pertolongan  yang diberikan oleh pustakawan kepada para pengguna dapat  dalam  berbagai  bentuk  dan  medium, misalnya  dapat  dengan  langsung  mencarikan informasi  atau  koleksi  yang  dibutuhkan  oleh pengguna,  atau  dengan  menunjukkan  bagaimana caranya agar pengguna akhirnya dapat melakukan sendiri pencarian informasi yang dibutuhkan.
“ ...di sini tempatnya untuk membantu, menolong orang-orang yang mengalami kesulitan.” (HF)
Agar pustakawan sungguh dapat menghayati  makna  sebagai  penolong  tersebut, seorang  pustakawan  perlu  memiliki  jiwa  yang mudah  tergerak  untuk  menolong  orang  lain  yang membutuhkan. Dengan kata lain,  seorang pustakawan  perlu  memiliki  kebaikan  hati.  Tanpa memiliki  kebaikan  hati,  seseorang  akan  sulit untuk dapat tergerak untuk mau menolong mereka yang  membutuhkan.  Karena  itu,  sesungguhnya tidak semua orang cocok dan dapat untuk menjadi seorang  pustakawan  yang  sejati,  yang  ditandai oleh  sikap  selalu  siap  untuk  menolong orang lain yang membutuhkan. Profesi pustakawan mensyaratkan  beberapa  kualitas  karakter  pribadi, salah  satunya  adalah  kebaikan  hati  yang terekspresi  dalam  kesiapsediaan  untuk  menolong orang lain.
Dalam  menghayati  makna  dari  profesi pustakawan sebagai penolong, seorang
pustakawan pun dituntut untuk memiliki kepekaan,  baik  itu  terhadap  lingkungan,  terhadap orang  lain,  atau  pun  terhadap  pekerjaannya. Dengan  memiliki  kepekaan,  seorang  pustakawan dapat  mengenali  situasi  di  mana  kehadiran  dan keahliannya  dibutuhkan.  Misalnya  ketika  melihat ada  seorang  pengunjung  perpustakaan  yang terlihat bingung, dia akan bertindak aktif bertanya apakah  ada  yang  bisa  dibantu.  Dia  tidak  hanya duduk diam dan hanya menjawab apabila ditanya. Melainkan  dia  akan  dengan  nada  yang  ramah bertanya  apakah  ada  yang  dapat  dibantu.  Begitu pun  dalam  merespons  kebutuhan  informasi  dari para  pemustaka,  seorang  pustakawan  yang menghayati  makna  nya  sebagai  penolong  akan berorientasi pada terjawabnya kebutuhan informasi  dari  si  pemustaka,  dan  tidak  hanya menjawab  seadanya.    Dengan  demikian  nampak perbedaan  antara  pustakawan  yang  sungguh menghayati  atau  menjiwai  makna  keberadaannya sebagai penolong, dibandingkan dengan pustakawan yang tidak menyadari atau menghayati maknanya sebagai penolong.

## 2. Pustakawan sebagai pendidik.
Profesi  pustakawan  tidak  hanya  terbatas pada mengumpulkan, mengolah, dan menyebarkan  informasi.  Tetapi  pustakawan  juga berperan sebagai pendidik, mengajarkan seseorang  dari  kondisi  awal  tidak  tahu  menjadi tahu. Terutama para pustakawan yang bertugas di lingkungan akademis, seperti perpustakaan perguruan  tinggi,  memiliki  kesempatan  dan sekaligus  juga  diharapkan  mampu  berperan sebagai  pendidik.  Salah  satu  contoh  konkrit  dari makna  pustakawan  sebagai  pendidik  adalah melalui  program  literasi  informasi  yang  dapat diadakan  di  perpustakaan,  atau  pun  dilakukan oleh  perpustakaan  bekerja  sama  dengan  misalnya para  dosen  mata  kuliah  metodologi  penelitian. Atau  bahkan  program  literasi  informasi  dapat masuk  ke  dalam  kurikulum  pendidikan  dan dipandang sebagai satu mata kuliah, dan diajarkan oleh  pustakawan.  Mata  kuliah  literasi  informasi wajib  diambil  oleh  para  mahasiswa,  seperti  telah terealisasi  pada  beberapa  perguruan  tinggi. Contoh-contoh  tersebut  merupakan  contoh  nyata profesi pustakawan sebagai pendidik.
“...berarti  pustakawan  pekerjaannya  bukan Cuma  ngatur  buku,  tapi  dia  bisa  mendidik orang.” (ES)
3. Pustakawan sebagai teman diskusi.
Di  perguruan  tinggi,  perpustakaan  dapat menjadi  tempat  yang  nyaman  untuk  belajar  dan juga  berdiskusi.  Seorang  key  informan  bercerita bahwa  ruang  kerjanya  selalu  terbuka  dan  sering digunakan  oleh  kelompok-kelompok  mahasiswa untuk  berdiskusi  tentang  berbagai  hal.  Kegiatan diskusi tersebut, yang selalu berlangsung informal, dapat berlangsung sampai beberapa jam, bahkan  melebihi  jam  kerja.  Tetapi  key  informan sama  sekali  tidak  keberatan,  sebaliknya  senang bahwa  para  mahasiswa  merasa  nyaman  dan senang berdiskusi dengannya.
Seorang
pustakawan dengan pengetahuannya yang luas dan dengan keterampilan  komunikasi  yang  baik,  dapat menjadi  teman  berdiskusi  bagi  para  mahasiswa. Tidak  hanya  mengenai  topik-topik  seputar  apa yang  diajarkan  di  kelas,  tetapi  dapat  juga  diskusi tentang  topik-topik  yang  aktual  di  masyarakat, atau  tentang  sosial,  politik,  dan  budaya.  Melalui kegiatan  diskusi  tersebut,  mahasiswa  dapat mengasah kemampuan mereka dalam mengemukakan pendapat, berpikir kritis, membangun  nilai-nilai  hidup  yang  benar.  Semua hal  tersebut  dapat  difasilitasi  oleh  seorang pustakawan.
“...di  tempat  ini  adalah  tempat  diskusi dengan  anak-anak,  kemarin  itu  dari  pagi sampai  sore,  sampai-sampai  saya  lupa  jam pulang,  nah  itu,  saya  mulai  mencoba menjaring  informasi  dari  ketika  mereka kuliah. Ketika berhasil, mereka ingat dengan perpustakaan.” (HF)

## 4. Pustakawan sebagai konsultan
Seorang pustakawan dengan bekal pengetahuan yang luas, mampu untuk mempelajari  berbagai  hal  dengan  cepat,  dan memiliki  kemampuan  analisis  dan  evaluasi  yang baik,  juga  dapat  berperan  sebagai  konsultan. Berbagai  pihak  dapat  memanfaatkan  kepakaran seorang pustakawan untuk membantu menganalisis,  mengevaluasi,  dan  memberi  saran dalam  pengambilan  keputusan.  Seorang  key informan menceritakan pengalaman dan aktivitasnya  yang  sering  diminta  dan  dilibatkan dalam  berbagai  proyek  baik  pada  tingkat universitas  atau  oleh  lembaga-lembaga  di  luar universitas  untuk  menjadi  konsultan  proyek tersebut. Key informan tersebut dilibatkan sebagai konsultan  dikarenakan  karena  latar  belakangnya
sebagai  seorang  pustakawan,  dan  juga  karena keaktifannya  dalam  berbagai  kegiatan  di  kampus dan  di  luar  kampus,  sehingga  kemampuannya dapat dilihat dan diakui oleh orang lain.
“ ...dan  yang  paling  mudah,  kita  sebagai konsultan,  walaupun  profesi  konsultan  kita tidak dipublikasikan, tetapi di dalam perpustakaan..  itu  sebetulnya  peluang  bagi kita sebagai pustakawan.” (HF)

## 5. Pustakawan sebagai pembimbing
Sebagai  pustakawan  di  perguruan  tinggi, pustakawan  kerapkali  berperan  juga  sebagai pembimbing mahasiswa yang sedang mengerjakan skripsi/Tugas Akhir, walaupun tidak secara formal. Beberapa key informan menceritakan  bahwa  terkadang  ada  mahasiswa yang mengalami kesulitan dalam proses bimbingan dengan dosen pembimbingnya, misalnya  karena  dosen  pembimbing  hanya mencoret-coret  draft  skripsi  tanpa  banyak memberi  masukkan  tentang bagaimana sebaiknya skripsi  tersebut  ditulis.  Atau  bisa  juga  dosen pembimbing  baru  mau  melakukan  bimbingan apabila  sudah  ada  draft  lengkap  yang  sudah  bisa dikoreksi.  Sedangkan  untuk  dapat  menghasilkan draft  lengkap  tersebut  mahasiswa  mengalami banyak  kebingungan.  Kemudian  mahasiswa- mahasiswa  yang  mengalami  masalah-masalah seperti  itu  akhirnya  berkonsultasi  yang  akhirnya menjadi  seperti  bimbingan  dengan  pustakawan dalam mengerjakan skripsinya tersebut.
“dengan  modal  itu,  akhirnya  dengan sendirinya mahasiswa ketika sedang menyusun  tugas  akhir  sering  berkonsultasi pada  saya...  mereka  minta  masukkan  kepala perpustakaan.” (ES)
“Atau  misalnya  ada  juga  mahasiswa  yang ingin  dibimbing,...  jadi  kita  bisa  dikatakan pembimbing pendamping.” (HF)

## 6. Pustakawan sebagai manajer informasi
Di  dalam  bidang  tugasnya  sehari-hari, pustakawan  sangat  terkait  dengan  informasi. Informasi  merupakan  objek  material  yang ditangani  oleh  pustakawan.  Informasi-informasi tersebut  bisa  berupa  informasi  tercetak,  maupun non  cetak,  misalnya  dalam  bentuk  audio-visual atau  pun  digital.  Untuk  mampu  menangani  dan mengolah informasi-informasi tersebut diperlukan orang-orang  yang  memiliki  pengetahuan  dan keterampilan  khusus  yang  memang  dibutuhkan
untuk  dapat  menanganinya.  Hal  ini  merupakan domain dari profesi pustakawan.
Makna pustakawan sebagai manajer informasi  nampak  jelas  terutama  dalam  kegiatan pengadaan  dan  pengelolaan  koleksi.  Menurut Wulandari (2008), pada era perpustakaan tradisional,  perpustakaan  dan  pustakawan  lebih berorientasi  pada  bagaimana  dapat  menambah koleksi. Tetapi para era digital di mana informasi dapat  begitu  mudah  diperoleh  dalam  bentuk digital  melalui  internet,  baik  yang  melalui  proses berlangganan atau pun yang bersifat gratis,  fokus dan  peran  pustakawan  tidak  lagi  terbatas  pada bagaimana menambah koleksi, tetapi juga meluas menjadi  bagaimana  koleksi-koleksi  yang  dimiliki dapat dikelola dengan baik dan juga dapat diakses dengan mudah oleh pengguna yang membutuhkan.  Pustakawan  pun  menjadi  dituntut lebih mampu dalam menentukan materi apa yang akan  dilanggan  atau  dikoleksi  oleh  perpustakaan, di  tengah  kondisi  begitu  banyaknya  alternatif koleksi yang ada. Pustakawan perlu mampu untuk memperkirakan  apa  yang  menjadi  kebutuhan pengguna,  dan  menyediakan  koleksi-koleksi yang memang  dibutuhkan  oleh pengguna. Dengan cara demikian  koleksi-koleksi  yang  diadakan  oleh perpustakaan  betul-betul  dimanfaatkan  oleh pengguna.  Tugas  ini  merupakan  bagian  dari makna pustakawan sebagai manajer informasi.
“Kalau  berdasarkan  pengalaman,  dan  juga yang  ditangkap  oleh  saya,  sebetulnya  kalau dikaitkan  dengan  sistem,  sepertinya  kita  itu manager informasi...Jadi sebetulnya manager menurut saya inti dari profesi pustakawan  ” (AT)

## 7. Pustakawan sebagai fasilitator informasi
Makna  pustakawan  sebagai  fasilitator informasi lebih menempatkan fokus pada pemustaka.  Tanggung-jawab  pustakawan  tidak hanya  terbatas  pada  lingkup  mencari,  mengelola, dan melestarikan informasi. Tetapi lebih jauh dari itu  pustakawan  pun  bertanggung-jawab  agar informasi-informasi tersebut dapat sampai kepada pengguna  yang  membutuhkan.  Istilah  fasilitator pun  mengandung  makna  bahwa  pustakawan berperan  aktif  sebagai  agen  informasi.    Apabila dikaitkan  dengan  keberadaan  sistem  informasi, baik itu sistem otomasi perpustakaan, atau bahkan internet, misalnya, maka kehadiran dan keberadaan  pustakawan  lebih  penting  daripada sistem-sistem  tersebut.  Sebuah  sistem  otomasi
perpustakaan  atau  pun  internet  hanyalah  sebuah instrumen yang membuat pekerjaan menjadi lebih mudah.  Tetapi  keberadaan  sistem  perpustakaan atau  pun  internet,  tidak  dapat  menggeser  peran dan  pentingnya  kehadiran  pustakawan  sebagai fasilitator informasi.
“Saya  selalu  menganggap  pustakawan sebagai  fasilitator,  artinya  bagaimana mendeliverkan pengetahuan terhadap penggunanya  sesuai  dengan  spesialisasi masing-masing.” (MDA) 8. Pustakawan sebagai profesi yang menjanjikan
Makna  terakhir  yang  peneliti  temukan dalam  penelitian  ini  adalah  bahwa  pustakawan adalah profesi yang menjanjikan. Profesi pustakawan  menjanjikan  karena  keberadaan  dan perannya  akan  selalu  dibutuhkan,  bahkan  dengan datangnya  era  informasi  seperti  saat  ini,  profesi pustakawan  semakin  dibutuhkan.  Juga  ruang lingkup kerja pustakawan pun berkembang seiring dengan  perkembangan  waktu.  Salah  satu  peran dari  pustakawan  yang  belum  terlalu  lama terangkat  adalah  dalam  hal  literasi  informasi,  di mana  pustakawan  berperan  untuk  menjadikan masyarakat  atau  kelompok  pemustaka  yang dilayaninya  menjadi  melek  informasi,  sehingga dapat  bertahan  bahkan  maju  dalam  masa  yang ditandai  dengan  banjir  informasi,  di  mana  ada begitu  banyak  informasi,  tetapi  tidak  semua informasi dibutuhkan.
“Sekarang  saya  sudah  merasakan  betul pustakawan  itu  menjanjikan..  tapi  sekarang dia  sudah  bisa  berbuat  banyak,  asal  dia pustakawan profesional.” (ES)
Apabila  ditampilkan dalam bentuk gambar, maka makna  profesi  pustakawan  dapat  nampak sebagai berikut:

## Gambar Skema Makna Profesi Pustakawan
Skema  di  atas  memperlihatkan  bahwa pustakawan  sebagai  penolong,  pendidik,  teman diskusi, konsultan, pembimbing, manajer informasi,  fasilitator  informasi,  dan  sebagai profesi  yang  menjanjikan,  merupakan  konsep- konsep yang kemudian membentuk makna profesi pustakawan.  Hal  ini  dicerminkan  dengan  tanda panah  yang  mengarah  ke  dalam,  menunjuk  pada makna  profesi  pustakawan.  Garis  putus-putus yang  menghubungkan  masing-masing  konsep tersebut  menandakan  adanya  kesalingterkaitan antara konsep-konsep tersebut. Garis panah putus- putus  hendak  menyatakan  bahwa  masih  terbuka kemungkinan  adanya  konsep-konsep  lain  yang membentuk  makna  profesi  pustakawan,  selain konsep yang sudah ditemukan.

## Penghayatan Profesi Pustakawan
Selain  meneliti  tentang  bagaimana  para pustakawan  memaknai  profesinya,  penelitian  ini juga  meneliti  bagaimana  para  pustakawan menghayati profesinya. Sesuai dengan pendekatan fenomenologis  yang  digunakan,  peneliti  berusaha untuk  menangkap  dan  mendalami  ekspresi  yang dapat  dianggap  sebagai  bentuk  penghayatan  dari pustakawan  terhadap  profesinya.  Ekspresi  dari penghayatan  tersebut  dapat  berupa  pengalaman- pengalaman yang diungkapkan oleh key informan yang  kemudian  dapat  dikategorikan  sebagai bentuk penghayatan, atau pun berupa pernyataan- pernyataan  yang  merupakan  eksternalisasi  dari konsep yang diyakini oleh key informan.
Dalam  penelitian  ini  peneliti  menangkap ada  beberapa  bentuk  tindakan/keputusan  yang dapat dipandang sebagai bentuk penghayatan para pustakawan  terhadap  profesi  dan  makna  yang dimiliki oleh para pustakawan terhadap profesinya, yaitu:
1. Tetap memilih berprofesi sebagai pustakawan  walaupun  berulang-kali  ada tawaran  dan  kesempatan  untuk  pindah  ke bagian lain.
Kesetiaan terhadap profesi pustakawan merupakan  bentuk  penghayatan  terhadap  profesi. Memang  apabila  dibandingkan  dengan  profesi- profesi  lain,  cukup  banyak  profesi  yang  mungkin dapat  memberikan  lebih,  misalnya  dalam  hal finansial atau kesejahteraan dibandingkan dengan apa  yang  diperoleh  lewat  berprofesi  sebagai pustakawan.  Tetapi,  profesi  pustakawan  pun memberikan  kesempatan  dan  manfaat-manfaat lebih  yang  tidak  diberikan  oleh  profesi  lain, misalnya kesempatan untuk berbuat baik, langsung  menolong  orang  lain,  atau  kesempatan untuk selalu menambah pengetahuan dan membagikannya dengan orang lain.
Selain  alasan  bahwa  profesi  pustakawan memberikan  kesempatan  dan  manfaat  lain dibandingkan  dengan  yang  diberikan  oleh  profesi lain,  faktor  pilihan,  komitmen,  dan  kesetiaan menjadi  faktor  utama  yang  dapat  membuat seorang  pustakawan  tetap  memilih  berprofesi sebagai  pustakawan.  Ketika  seseorang  telah membuat  pilihan  untuk  berprofesi  sebagai pustakawan, dan berkomitmen tetap setia terhadap pilihannya berprofesi sebagai
pustakawan, hal itu menunjukkan bentuk penghayatannya  terhadap  profesi  pustakawan, sekaligus  juga  menunjukkan  kualitas  pribadi  dari pustakawan  tersebut.  Dari  seorang  pustakawan yang  memilih  tetap  setia  terhadap  profesinya sebagai  pustakawan,  walaupun  banyak  godaan dari  profesi  lain  yang  dapat  menjanjikan  lebih banyak kenyamanan, dapat dilihat bahwa pustakawan  tersebut  memiliki  dan  berpegang teguh terhadap nilai, daripada sekedar berorientasi kepada materi ataupun prestise semata.
“...dari  dulu  juga  sudah  banyak  tawaran,  yang mungkin secara objektif lebih enak, lebih nyaman, tetapi  karena  saya  cinta  di  perpustakaan,  saya sering tolak tawaran-tawaran itu.” (HF)

## 2. Siap  dihubungi  dan  memberikan  waktu walau di luar jam kerja
Profesi  pustakawan  merupakan  profesi yang  berorientasi  untuk  melayani  orang  lain. Untuk  para  pustakawan  di  perguruan  tinggi,  hal ini  dapat  berarti  melayani  kebutuhan  para mahasiswa  dan  dosen  yang  menjadi  pemustaka. Dengan  kemajuan  teknologi  komunikasi  dan informasi  saat  ini,  komunikasi  antara  pengguna perpustakaan  dan  pustakawan  tidak  lagi  terbatas pada komunikasi secara langsung di perpustakaan, tetapi  dapat  juga  melalui  berbagai  media komunikasi  lain,  antara  lain  melalui  sms, telephon,  atau  pun  email.  Selain  itu,  komunikasi pun  tidak  terlalu  dibatasi  lagi  oleh  waktu, misalnya hanya sebatas pada jam kerja. Pengguna dapat  menghubungi  atau  berkomunikasi  secara tidak  langsung  melalui  berbagai  alat  komunikasi yang  ada  kepada  pustakawan  kapan  pun  mereka membutuhkan.  Walaupun  kemudian  tergantung pada pustakawan kapan akan merespons pengguna  tersebut,  apakah  pustakawan  tersebut berprinsip bahwa urusan pekerjaan hanya dikerjakan  pada  saat  jam  kerja  saja,  atau  dapat dikerjakan  kapan  pun  ada  waktu  akan  dikerjakan tanpa  dibatasi  oleh  jam  kerja.  Tidak  ada  yang salah  dengan  kedua  pilihan  tersebut,  tetapi seorang  pustakawan  yang  memilih  untuk  tetap merespons  dan  membantu  pengguna  walaupun  di luar  jam  kerja,  hal tersebut merupakan salah satu bentuk  dari  penghayatan  pustakawan  tersebut terhadap  profesi  pustakawan.  Dalam  hal  ini pustakawan  tersebut  menghayati  profesinya  yang sifat  dan  tujuannya  adalah  menolong  orang  lain dengan  meletakkan  nilai  dan  prinsip  tersebut  di atas  peraturan  atau  aturan  yang  dibuat,  misalnya aturan mengenai jam kerja.
“...di  tempat  ini  adalah  tempat  diskusi  dengan anak-anak,  kemarin  itu  dari  pagi  sampai  sore, sampai-sampai  saya  lupa  jam  pulang,  nah  itu, saya  mulai  mencoba  menjaring  informasi  dari ketika  mereka  kuliah.  Ketika  berhasil,  mereka ingat dengan perpustakaan.” (HF)

## 3. Bangga  menyebutkan  bahwa  berprofesi sebagai pustakawan
Seorang  pustakawan  yang  ketika  ditanya oleh  orang  lain  menjawab  dengan  bangga  bahwa profesinya  adalah  pustakawan  merupakan  salah satu bentuk penghayatan terhadap pustakawan. Di tengah  masyarakat  yang  kurang  mengenal  dan memahami  tentang  dunia  profesi  pustakawan,
bahkan  memiliki  persepsi  yang  sempit  tentang profesi  pustakawan  hanya  sebatas  penjaga  dan orang  yang  melayani  peminjaman  buku,  memang tidak  mudah  untuk  mengakui  dan  mengatakan bahwa  profesinya  adalah  pustakawan.  Ketika seorang  pustakawan  berani  dan  memilih  untuk menyebutkan bahwa profesinya adalah pustakawan,  dia  berhadapan  dengan  risiko  tidak dipandang  atau  tidak  dihargai  oleh  orang  lain. Karena  itu,  ketika  seorang  pustakawan  memilih dengan  sadar  bahkan  mengatakan  dengan  bangga bahwa  dia  berprofesi  sebagai  pustakawan, tindakan  tersebut  jelas  merupakan  bentuk  dari kecintaan  dan  penghayatan  terhadap  profesi pustakawan.
“kalau  saya  tidak,  saya  dari  dulu,  bekerja  di mana, pustakawan..” (HF)

## 4. Selalu siap untuk memberikan layanan prima
Layanan  prima  dapat  dipahami  sebagai layanan  yang  sempurna  dan  di  atas  rata-rata. Seorang  pustakawan  salah  satu  tugas  utamanya adalah memberikan pelayanan kepada pemustaka. Masyarakat  kerap  memandang  pekerjaan  yang dilakukan  oleh  pustakawan  adalah  hal  yang mudah  untuk  dilakukan,  sebatas  pada  melayani peminjaman atau pengembalian buku. Atau kalau ada  pengguna  yang  membutuhkan  informasi, misalnya  mencari  buku  tertentu,  pustakawan cukup menjawab tidak tahu apabila memang tidak mengetahuinya.  Kejadian  seperti  ini  memang kerap  ditemui,  misalnya  seorang  pengguna menanyakan  sesuatu  kepada  pustakawan  yang bertugas,  kemudian  cukup  dijawab  tidak  tahu, atau hanya dijawab sekedarnya. Pelayanan seperti itu  merupakan  kebalikan  dari  pelayanan  yang prima.  Apabila  seorang  pustakawan  berorientasi dan  berusaha  untuk  memberikan  pelayanan  yang prima  terhadap  pemustaka,  dia  akan  berusaha untuk dapat memenuhi kebutuhan pengguna, atau membantu  permasalahan  yang  dihadapi  oleh pengguna,  hingga  pengguna  dapat  merasa  puas kebutuhannya  terpenuhi  dan  juga  puas  dengan pelayanan  yang  diberikan  oleh  pustakawan. Sebagai  contoh,  seorang  mahasiswa  mencari bahan  referensi  tertentu  untuk  mendukung pengerjaan  skripsinya,  dan  ternyata  bahan referensi  tersebut  tidak  tersedia  di  perpustakaan. Pustakawan  dapat  saja  menjawab  bahwa  bahan referensi  yang  dibutuhkan  tersebut  tidak  ada  di perpustakaan, dan hal tersebut tidak salah. Tetapi apabila kemudian pustakawan menawarkan untuk
membantu  mencarikannya  lewat  internet  dan kemudian
dapat
menemukannya dan mengirimkannya  lewat  email  kepada  pemustaka tadi  yang  membutuhkannya,  tindakan  tersebut merupakan  contoh  dari  layanan  yang  prima. Ketika  seorang  pustakawan  mampu  memberikan pelayanan  melebihi  yang  standar,  itu  merupakan layanan  prima  dan  juga  merupakan  ekspresi penghayatan pustakawan tersebut terhadap profesinya.
“Di  sini  mungkin  kita  harus  melihatnya dari  sisi  layanan  prima.  Mungkin  dengan memberi  pelayanan  seperti  itu  mereka melihatnya  kita  memberikan  pelayanan  di atas rata-rata.” (AT)
5. Selalu berusaha melakukan inovasi/ terobosan dalam melakukan pekerjaan
Bagi  sebagian  pustakawan,  bekerja  di perpustakaan  berarti  bekerja  dengan  segala keterbatasan  fasilitas  dan  sarana  kerja.  Harus diakui  bahwa  masih  banyak  perpustakaan  yang belum  mendapatkan  perhatian  maksimal  dari pihak-pihak  yang  sesungguhnya  bertanggung- jawab  terhadap  perkembangan  dan  kemajuannya, sehingga  akhirnya  perpustakaan  tersebut  dalam kondisi yang serba terbatas dalam operasionalnya. Keterbatasan tersebut bisa dalam bentuk minimnya  fasilitas  dan  sarana  kerja,  misalnya jumlah komputer yang terbatas, belum tersedianya software  khusus  otomasi  perpustakaan  yang sesungguhnya sangat membantu untuk pelaksanaan  kerja  sehari-hari  di  perpustakaan. Ketika  dihadapkan  pada  lingkungan  kerja  yang serba terbatas tersebut, seorang pustakawan dapat saja  bersikap  pasif,  mengeluh, dan hanya sekedar menunggu  terjadinya  perbaikan.  Tetapi  bisa  juga pustakawan  berusaha  untuk  mengatasi  kondisi serba  terbatas tersebut dengan melakukan inovasi atau  mencari  solusi-solusi  lain  yang  mungkin dengan  berangkat  dari  inisiatif  sendiri  tanpa diminta  atau  dipaksa  oleh  pihak  lain.  Ketika seorang pustakawan dalam melakukan pekerjaannya berusaha untuk secara aktif mengatasi  hambatan-hambatan  yang  ditemuinya dalam pekerjaan dan berorientasi pada terselesaikannya  pekerjaan  dan  dapat  memenuhi kebutuhan  pemustaka,  maka  pustakawan  tersebut dapat  dipandang  menghayati  profesinya  sebagai pustakawan.
“Saya berpikir bagaimana dengan koleksi yang  begitu  banyak  agar  bisa  cepat
sehingga  bisa  dimanfaatkan  oleh  user. Akhirnya saya bikin sistem sederhana dan akhirnya bisa cepat diolah.” (AW)
Apabila  ditampilkan dalam bentuk skema, maka  penghayatan  terhadap  profesi  pustakawan dapat tampil sebagai berikut:

## Gambar Skema Penghayatan Profesi Pustakawan
Skema  di  atas  menunjukkan  bahwa  sikap tetap memilih berprofesi sebagai pustakawan, siap memberikan  waktu  di  luar  jam  kerja,  bangga mengatakan  bahwa  profesinya  adalah  sebagai pustakawan,  selalu  berusaha  untuk  memberikan layanan  yang  prima,  selalu  berusaha  melakukan terobosan  dalam  melakukan  pekerjaan  adalah bentuk  atau  ekspresi  dari  penghayatan  seorang pustakawan  terhadap  profesinya.  Garis  panah putus-putus  menandakan  bahwa  masih  ada  pula ekspresi-ekspresi  penghayatan  lain  selain  yang sudah ditemukan lewat penelitian ini.

## PENUTUP
Dari penelitian ini ditemukan bahwa ada 8 makna  profesi  pustakawan,  yaitu  pustakawan sebagai  penolong,  pustakawan  sebagai  pendidik, pustakawan  sebagai  teman  diskusi,  pustakawan sebagai konsultan, pustakawan sebagai pembimbing, pustakawan sebagai manajer informasi, pustakawan sebagai fasilitator informasi,  dan  pustakawan  sebagai  profesi  yang menjanjikan.  Dari  makna-makna  yang  ditemukan tersebut  nampak  bahwa  profesi  pustakawan adalah  profesi  yang  berarti  dan  bermanfaat  bagi orang lain dan masyarakat. Diharapkan temuan ini dapat  menambah  motivasi  dan  semangat  para pustakawan  di  Indonesia  dalam  menjalani
profesinya  sebagai  pustakawan.  Selain  itu, diharapkan  melalui  temuan  ini  masyarakat  dapat melihat dimensi lebih mendalam dari pustakawan sebagai sebuah profesi.

## DAFTAR PUSTAKA
Effendy,  Onong  Uchjana,  2000. Ilmu,  Teori  dan Filsafat  Komunikasi .  Bandung:  Citra  Aditya Bakti
Hermawan,  Rachman,  dan  Zen,  Zulfikar,  2006.
Etika  Kepustakawanan:  Suatu  Pendekatan Terhadap Kode Etik Pustakawan Indonesia . Jakarta: Sagung Seto
Griffin, Em., 2009. A First Look at
Communication Theory. Seventh Ed ., Boston:
McGrawHill
Groenewald,  T.  (2004).  A  phenomenological research  design  illustrated. International Journal  of Qualitative Methods, 3 (1). Article
4. Retrieved [5 Juni 2013] from http://www.ualberta.ca/~iiqm/backissues/3_1/ html/groenewald.html Kuswarno, Engkus, 2009. Fenomenologi:
Konsepsi,  Pedoman,  dan  Contoh  Penelitian . Bandung: Widya Padjajaran Laksmi,  2007.  Tinjauan Kultural  Terhadap Kepustakawanan:  Inspirasi  dari  Sebuah Karya Umberto Eco, Jakarta: Sagung Seto Moustakas,  Clark,  1994. Phenomenological
Research Methods . California: Sage
Naibaho,  Kalarensi,  2011.  Meretas  Kebuntuan
Profesi Pustakawan Indonesia , Media
Pustakawan Vol.  18  No.  1  &  2.  (Diunduh dari http://staff.blog.ui.ac.id/clara/2011/08/02/mer etas-kebuntuan-profesi-pustakawan- indonesia/ , diakses 1 April 2013) Pendit, Putu Laxman, 2001, Otonomi Pustakawan , diunduh
dari
http://eprints.rclis.org/9435/1/otonomi_pustak awan-putu.pdf , 16 Mei 2013
Reed,  Kirk  D.,  2011.  “Exploring  the  Meaning  of Occupation:  The  Case  for  Phenomenology”.
The  Canadian  Journal  of  Occupational
Therapy (Dec 2011) , diunduh dari http://www.readperiodicals.com/201112/2565 513941.html , 25 April 2014 Schutz,  Alfred,  1967.  The Phenomenology  of  the Social  World ,  Northwestern:  Northwestern University Press Sudarsono, Blasius, 2006. Antologi Kepustakawanan  Indonesia ,  Jakarta:  Sagung Seto Sulistyo-Basuki, 1993, Pengantar Ilmu Perpustakaan,  Jakarta:  Gramedia  Pustaka Utama Undang-Undang  No.  43  Tahun  2007  tentang Perpustakaan,
diunduh dari http://kelembagaan.pnri.go.id/Digital_Docs/ homepage_folders/activities/highlight/ruu_p erpustakaan/pdf/UU_43_2007_PERPUSTA KAAN.pdf ,  pada 6 Juni 2013 Wulandari, Dian, 2008. Manajer Informasi: Peran Pustakawan  Pengadaan  di  Era  Digital ,    dalam Visipustaka,  Vol.  10  No.  1  (2008)  hal.  1-4 diunduh
dari http://library.petra.ac.id/articles/manajer_informas i.pdf , 10 Mei 2014