## MANAJEMEN PEMBELAJARAN BERBASIS GREEN SCHOOL MENINGKATKAN RELIGIUSITAS SANTRI PONDOK NUN TANJUNG KARANG KUDUS
Intan  Siska Santoso IAIN Kudus,  Indonesia intansiska1605@gmail.com
Fifi  Nofiaturrahmah IAIN Kudus,  Indonesia fifinofiaturrahmah@gmail.com
Abstrak
Artikel  ini  mendiskusikan  tentang  1)  Manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green school .  2)  hasil  manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green  school. 3)  faktor pendukung  dan  faktor  penghambat  manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green  school . Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  dengan  pendekatan  kualitatif.  Subjek dalam  penelitian  ini  adalah  santriwati  dan  guru  PAI  di  Pondok  Pesantren  Nun    Tanjung Karang  Kudus.  Pengumpulan  data  menggunakan  metode  observasi,  wawancara  dan dokumentasi.  Metode  analisis  data  yang  digunakan  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data, penarikan  kesimpulan  dan  verifikasi.  Hasil  analisis  data  dapat  diperoleh  temuan-temuan penelitian  sebagai  berikut: 1)  manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green  school dilakukan  di  luar  ruangan  antara  lain  menyesuaikan  dengan  tema  yang  dibahas,  dan menyatu  dengan  alam.  2)  hasil  manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green  school berupa  pemahaman  santri  terkait  tema  pembelajaran  yang  diberikan,  yang  ditunjukkan dengan  meningkatnya  religiusitas.  3)  faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green  school ;  lingkungan,  kurikulum  2013  dan kurikulum  khusus,  serta  tenaga  pendidik  dari  pondok  pesantren  Gontor  dan  pondok pesantren  Arrisalah  yang  memiliki  pengetahuan  dan kualitas  mengajar  yang  baik.
Kata Kunci : Manajemen Pembelajaran PAI, Green School, Religiusitas

## Abstrack
This  paper  discussed;  1)  the  PAI  learning  based  on  green  schools.  2)  the  results  of green  school-based  PAI  learning  3)  the  supporting  factors  of  green  school-based  PAI learning. This is a field research with a qualitative approach. The subjects in this study are  the students and the PAI teachers at Pondok Nun Tanjung Karang Kudus. The dat a collection  used  are  the  method  of  observation,  interviews  and  documentation.  Data analysis  methods  used  are  data reduction, data presentation, drawing conclusions and verification.  The  results  of  the  data  analysis  can  be  obtained  as  research  findings  as follows:  1)PAI  learning  based  on  green  school  is  conducted  outdoors  in  the  area  of Pondok Nun, adjusted to the theme which is discussed, and merged with nature. 2) the learning outcomes of green school-based PAI are in the form of students' understanding of the learning themes provided, which are indicated by increased spiritual value. 3) the supporting  factors  of  green  school-based  PAI  learning  are  the  environment,  2013 curriculum and exclussive curriculum, as well as educators from Gontor and Arrisalah boarding school having good teaching knowledge and quality .
Keywords: PAI Learning Management, Green School, Spiritual

## A. Pendahuluan
Sejak  tahun  1930-an  filsafat  pendidikan  perenialisme  telah  ada  dilatar  belakangi sebagai  bentuk  reaksi  terhadap  kalangan  progresifisme.  Sebagaimana  kita  ketahui bahwa  filsafat  progresifisme  membuat  pendidikan  menjadi  semakin  jauh  dari  visi hidup  yang  sebenarnya.  (Gandhi  2014,  163)  Tujuan  pendidikan  perenialisme  yaitu membantu peserta didik mempersiapkan dan menginternalisasikan nilai-nilai kebenaran  yang  abadi  dengan  tujuan  untuk  mencapai  kebijakan  dan  kebaikan  dalam hidup.  Universal  dan  abadi  merupakan  sifat  dari  nilai-nilai  kebenaran  filsafat perenialisme.  (Gandhi  2014,  173)  Kebenaran  sejati  dalam  hal  ini  misalnya  nilai moral  pada  pendidikan  akidah  akhlak  yang  disampaikan  guru  dalam  pembelajaran dan  pembiasaan  dalam  kehidupan  sehari-hari  akan  tertanam  pada  diri  siswa.  Jika siswa  memiliki  moral  yang  baik  dalam  kehidupan  sehari-hari,  ia  akan  dihargai  oleh orang  lain.  Produk  nyata  dari  filsafat  perenialisme  yaitu  munculnya  pembelajaran berbasis green  school yaitu  adanya  kenyataan  kembali  pada  budaya  tradisionalisme.
Seperti  yang  kita  ketahui,  Indonesia  merupakan  negara  dengan  mayoritas penduduknya  beragama  Islam.  Sehingga  mayoritas  penduduknya  membutuhkan pendidikan  berlandaskan  Islam.
Terdapat  tiga  pembagian  dalam  pendidikan,  yaitu:  pendidikan  informal, pendidikan  formal,  dan  pendidikan  non  formal.  Pondok  pesantren  merupakan  salah satu  bentuk  pendidikan  informal.  Pada  pelaksanaan  pembelajarannya  merupakan bentuk  nyata  dari  filsafat  tradisionalisme,  yaitu  terciptanya  pondok  pesantren konvensional  yang  tidak  mempunyai  kelas,  tidak  membedakan  usia,  dan  sistem bandongan.  Namun  seiring  berjalannya  waktu  pondok  pesantren  dikemas  menjadi pendidikan  formal  dengan  jalan  didirikannya  tempat  pendidikan  yang  disebut madrasah  dengan  status  masih  satu  yayasan  dengan  pondok pesantren.
Terbentuknya  pondok  pesantren  bukan  tanpa  adanya  landasan  hukum,  namun tentunya  pendirian  ini  mempunyai  payung  hukum  yang  kuat,  yaitu  UU  No.  18 Tahun  2009.  Pada  undang-undang  tersebut  mengharuskan  bahwa  pondok  pesantren disamakan  dengan  pendidikan  formal  lainnya,  yang  membedakan  hanya  pada muatannya.  Sehingga  diharapkan  output  dari  pondok  pesantren  tidak  tertinggal  jauh dari  anak  yang  menempuh  pendidikan  formal  lainnya.  Sistem  Pendidikan  Nasional
yaitu  keseluruhan  komponen  pendidikan  yang  saling  terkait  secara  terpadu  untuk mencapai  tujuan  pendidikan  nasional.
Pendidikan  menurut  undang-undang  pada  Sistem  Pendidikan  Nasional  yaitu  : sebuah  sistem  yang  terstruktur  dan  terdiri  dari  komponen-komponen  yang  saing berkaitan  satu  dengan  yang  lain  untuk  mencapai  suatu  tujuan  yang  diharapkan. Tujuan  pendidikan  dapat  terwujud  secara  efektif  dan  efisien  apabila  optimalisasi pendidikan  dilakukan,  yaitu  dengan  cara  mengoptimalkan  dari  setiap  komponen- komponen  pendidikan.
Berikut  ini  merupakan  beberapa  komponen  yang  termasuk  dalam  pendidikan nasional  yaitu  lingkungan,  sarana-prasarana,  sumberdaya,  dan  masyarakat.  (Munirah 2015,  234)  Maka  diperlukan  sebuah  manajemen  dengan  seorang  manajer  yang  dapat mengelola  pendidikan  sehingga  tujuan  pendidikan  itu  dapat  tercapai.  Pelaksanaan pendidikan  pada  dasarnya  tak  bisa  terlepas  dari  pelaksanaan  pembelajaran.  Hal  ini karena  pokok utama  sebuah  pendidikan  adalah  pembelajaran.
Suatu  pembelajaran  dapat  dikatakan  berhasil  tidak  hanya  manakala  semua kompetensi  dalam  materi  pembelajaran  dapat  terlampaui  sesuai  dengan  waktu  yang ditentukan,  namun  peserta  didik  dapat  menerima  pemahaman  atas  pembelajaran yang  disampaikan.  Mayoritas  guru  beranggapan  bahwa  tugas  guru  yang  utama  yaitu menyampaikan  seluruh  materi  pembelajaran  sesuai  dengan  kurun  waktu  yang ditentukan.  Mereka  mengesampingkan  pemahaman  yang  diperoleh  peserta  didik. Maka  dari  itu  diperlukanlah  manajemen  pembelajaran  yang  bertujuan  agar  peserta didik  dapat menerima  pemahaman  yang  disampaikan  guru.
Manajemen  pembelajaran  berasal  dari  dua  kata,  yang  “To  Manage”  merupakan kata  kerja  yang  mempunyai  arti,  yaitu:  mengelola,  menyelenggarakan,  mengatur, menjalankan,  melaksanakan,  mengendalikan,  menangani,  memimpin.    dari  bahasa latin,  yaitu  mano    yang  berarti  tangan,  menjadi  manus  berarti  bekerja  berkali-kali dengan  menggunakan  tangan,  diberikan  tambahan  agree  kemudian  menjadi managiare  yang  berarti  melakukan  sesuatu  berkali-kali  dengan  menggunakan tangan.  Menurut  bahasa  prancis  “manage”  mempunyai  arti  aksi  melakukan bimbingan  atau  kepemimpinan.  Sedangkan  pembelajaran  dari  kata  belajar  yang diberikan  tambahan  kata  depan  “pem”  dan  kata  belakang  “an”.  Secara  istilah pembelajaran  yaitu  proses  belajar  yang  dilakukan  oleh  guru  kepada  peserta  didik
yaitu  berupa  transfer  knowledge  dan  transfer  kepribadian  atau  nilai  karakter  melalui penyampaian  materi  yang  diajarkan.  (Kompri  2014)
Manajemen  pembalajaran  merupakan  upaya  pelaksanaan  pembelajaran,  dengan tujuan  pencapaian  hasil  dari  kegiatan  belajar  mengajar  sesuai  dengan  tujuan  dan hemat  berdasarkan  finansial  maupun  alokasi  waktu.  Pada  pelaksanaan  pengelolaan pembelajaran  guru  berperan  sebagai  manajer  mempunyai  wewenang  dan  tanggung jawab untuk melakukan langkah-langkah manajemen meliputi perencanaan pembelajaran,  pengorganisasian,  pembelajaran,  pengendalian  atau  pengarahan,  serta evaluasi  pembelajaran.   (Hilwiah  2019)
Penulis  setelah  melakukan  survey  pada  lokasi  penelitian  yaitu  di  pondok  Nun, mendapatkan  informasi  dari  wawancara,  hasil  pengamatan  maupun  dokumentasi mengenai  data  santri  di  pondok  Nun  dari  latar  belakang  keluarga  yang  berbeda, antara  lain  dari  golongan  fakir,  miskin,  yatim,  piatu,  dan  sabilillah,  dan  terlantar. Sebagian  dari  mereka  merupakan  pindahan  dari  pondok,  sekolah  dasar  negeri maupun  swasta.  Pondok  Nun    menawarkan  pembelajaran  berbasis  alam  yang menyenangkan,  salah  satunya  pada  mata  pelajaran  agama.  Tulisan  ini  bertujuan mendeskripsikan  tentang  pembelajaran  agama  berbasis  alam  dalam  pengembangan religiusitas.
Berdasarkan  ketertarikan  peneliti  tersebut  maka  muncul  berbagai  pertanyaan; Bagaimana  manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis  green  school  di  Pondok Pesantren  Nun    Tanjung  Karang  Kudus?  Bagaimana  hasil  manajemen  pembelajaran PAI  berbasis  green  school  di  Pondok  Pesantren  Nun    Tanjung  Karang  Kudus? Bagaimana  faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat  manajemen  pembelajaran  PAI berbasis  green  school  di  Pondok  Pesantren  Nun    Tanjung  Karang  Kudus?  Adanya pengembangan  ilmu  itulah  tulisan  ini  diarahkan.
Penelitian  ini  bertujuan  mengetahui  manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green  school  di  Pondok  Pesantren  Nun    Tanjung  Karang  Kudus,  mengetahui  hasil manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis  green  school  di  Pondok  Pesantren  Nun Tanjung  Karang  Kudus,  dan  mengetahui  faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis  green  school  di  Pondok  Pesantren  Nun Tanjung  Karang  Kudus.
Adapun  manfaat  teoritis  adalah  bagi  pembaca  Mendeskripsikan  tentang “Manajemen  Pembelajaran  Berbasis  Green  school  meningkatkan  religiusitas  santri di  Pondok  Pesantren  Nun    Tanjung  Karang  Kudus”  merupakan  bekal  ilmu  baru untuk  menambah  pengetahuan  dan  bagi  Peneliti  lainnya  Penelitian  ini  menjadi sumbangan  pengetahuan  secara  teori  bagi  peneliti  selanjutnya  agar  dapat dikembangkan  lebih  lanjut  lagi.  Adapun  secara  praktis  Bagi  lembaga  pendidikan, agar  dijadikan  bahan  pertimbangan  bagi  lembaga  pendidikan  pada  umumnya  dan pondok  pesantren  pada  khususnya  dalam  rangka  memberikan  inovasi  bagi pembelajaran  PAI  melalui  pembelajaran  berbasis  green  school  sehingga  anak  tidak harus  belajar  dikelas  dan  dapat  menyatu  dengan  alam,  dan  dengan  seperti  itu diharapkan  nilai  religius  santri  pondok Nun  akan meningkat.

## Kajian  Teori
1. Filsafat  Perenialisme
Sejak  tahun  1930-an  filsafat  pendidikan  perenialisme  mulai  muncul  dilatar belakangi  sebagai  bentuk  reaksi  terhadap  kalangan  progresifisme  yang  semakin membuat  pendidikan  menjadi  semakin  jauh  dari  visi  hidup  yang  sebenarnya (Gandhi  2014,  163).  Filsafat  pendidikan  perenialisme  diambil  dari  bahasa  latin, kata  “ philosophia  perennis ”  yang  berarti  filsafat  yang  abadi.  Abadi  dalam  hal  ini berkaitan  dengan  adanya  nilai-nilai  dan  norma  (Rachman  2010,  160). Berdasarkan  hal  itu,  filsafat  pendidikan  perenialisme  memandang  perkembangan kebudayaan  sepanjang  zaman  merupakan  sebuah  pengulangan  dari  apa  yang  telah ada sebelumnya sehingga perenialisme sering disebut dengan istilah “tradisionalisme”  (Gandhi  2014, 163).

## 2. Manajemen  Pembelajaran  Berbasis Greenschool
Manajemen  pembelajaran  berasal  dari  dua  kata,  yang  pertama  manajemen dan  pembelajaran.  “ To  Manage ”  merupakan  kata  kerja  yang  mempunyai  banyak arti, yaitu: mengelola, menyelenggarakan, mengatur, menjalankan, mengemudikan, mengurus, melaksanakan, mengendalikan, menangani,
memimpin.  Selain  itu,  kata management berasal  dari  bahasa  latin,  yaitu mano yang  berarti  tangan,  menjadi  manus  berarti  bekerja  berkali-kali  dengan menggunakan  tangan,  diberikan  tambahan agree kemudian  menjadi managiare yang  berarti  melakukan  sesuatu  berkali-kali  dengan  menggunakan  tangan.
Menurut  bahasa  prancis  kata manage mempunyai  arti  aksi  melakukan  bimbingan atau  kepemimpinan.  Sedangkan  pembelajaran  dari  kata  belajar  yang  diberikan tambahan  kata  depan  “pem”  dan  kata  belakang  “an”.  Secara  istilah  pembelajaran yaitu  proses  belajar  yang  dilakukan  oleh  guru  kepada  peserta  didik  yaitu  berupa transfer knowledge dan  transfer  kepribadian  atau  nilai  karakter  melalui penyampaian  materi  yang  diajarkan  (Kompri  2014).
Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  merupakan  pendidikan  yang  mengandung materi  ajar  yang  terdiri  dari  Akidah  Akhlak,  Alqur’an  Hadis,  Fikih,  dan  Sejarah Kebudayaan  Islam.  Pengertian  tersebut  tidak  lepas  dari  adanya  unsur  yang menciptakan  yaitu  Allah  dan  Nabi  Muhammad  sebagai  pembawa  agama  Islam sehingga  berimplikasi  adanya  Alqur’an  dan  Assunah,  selanjutnya  adanya  aspek muamalah  dalam  kehidupan  sehari-hari  sehingga  berimplikasi  adanya  Fikih, aspek  etika  pergaulan  sehingga  berimplikasi  pada  pembelajaran  akhlak,  dan aspek sejarah Islam sehingga berimplikasi pada pembelajaran Sejarah Kebudayaan  Islam  (SKI) (Nata 2014, 134).
Green  school mempunyai  arti  sekolah  hijau  atau  pembelajaran  berbasis alam.  Maka  dalam  hal  ini  melibatkan  alam  sebagat  tempat  maupun  sarana pembelajaran,  atau  bisa  dikatakan  alam  merupakan  laboratorium  hidup. Pembelajaran  berbasis green  school memiliki  komitmen  dan  secara  sistematis mengembangkan program-program untuk menginternalisasikan nilai-nilai lingkungan  ke  dalam  seluruh  aktifitas  sekolah.  Pembelajaran    berbasis green school tidak  hanya  mengajarkan  masalah  yang  terjadi  namun  menjadikan  siswa lebih  berani  terutama  dalam  hal  melakukan  eksplorasi  lingkungan  yang  ada  di luar  kelas.  Pembelajaran  seperti  ini  akan  memaksimalkan  potensi  anak-anak, sehingga  mereka  bisa  berpikir  secara  kreatif  bagaimana  menciptakan  lingkungan yang  optimal  (Purnama  2010, 84).
Setelah  memahami  mengenai  berbagai  pengertian  diatas,  maka  dapat disimpulkan bahwa optimalisasi manajemen pembelajaran PAI berbasis greenschool  yaitu  suatu  cara  pengelolaan  pembelajaran  PAI  dengan  melibatkan fungsi  dari  manajemen  antara  lain; perencanaan , organizing , actuating , controlling ,  dan  evaluasi  dan  melibatkan  faktor  eksplorasi  lingkungan  alam
sehingga  dapat  menghasilkan  secara  lebih  luas  atau  besar  pula  hasil  yang  di dapatkan.
Manajemen pembelajaran sebagai fungsi merupakan acuan untuk melaksanakan  kegiatan  agar  dapat  mencapai  tujuan.  Pada  penerapannya,  fungsi manajemen  pembelajaran  tidak  memiliki  perbedaan  yang  mencolok  dengan fungsi  manajemen  pada  umumnya,  namun  hanya  terdapat  perbedaan  pada  praktek pelaksanaannya.  Fungsi-fungsi  manajemen  tersebut  diantaranya  (Danarwati  2018, 4):
1) Perencanaan
Perencanaan  memiliki  arti  pemilihan  dan  penetapan  suatu  kegiatan  mulai dari  nama  kegiatan,  sarana-prasarana  yang  harus  disiapkan,  waktu  dilakukan, langkah-langkah  melakukan,  dan  oleh  siapa  harus  dilakukan.  Pada  perencanaan harus  dilakukan  perbaikan  jika  dibutuhkan.  Hal  ini  agar  perencanaan  mampu menyesuaikan  diri  dengan  kebutuhan,  situasi,  dan kondisi  (Danarwati  2018, 5).
Fungsi  perencanaan  pada  pelaksanaan  pembelajaran  yaitu  adanya  proses pengambilan  keputusan  oleh  guru  berdasarkan  hasil  pemikiran  rasional,  sasaran dan  tujuan  pembelajaran  dan  secara  konkrit  dibuatlah  perangkai  pembelajaran seperti  RPP, media,  bahan  ajar, dan  lain-lain
2) Organizing
Pada  pelaksanaan  organizing,  pendidik  mengumpulkan  dan  menjadikan satu  antar  sumber  daya  pada  pelaksanaan  pembelajaran  seperti  penddik,  peserta didik,  ilmu  pengetahuan,  dan  media  belajar  seperti  buku  pedoman  pembelajaran guru  maupun  buku  belajar  siswa.
3) Actuating
Actuating  dapat  pula  disebut  dengan  pengarahan.  Pengarahan  yang dimaksud  dalam  hal  ini  yaitu  hubungan  antar  manusia  yang  kedudukannya  lebih tinggi  dengan  bawahannya  agar  bersedia  mengerti  dan  menyumbangkan tenaganya  secara  efektif  dan  efisien  dalam  pencapaian  tujuan  suatu  organisasi (Danarwati  2018).  Maka actuating atau  pengarahan  pada  hal  ini  dilakukan  untuk guru  kepada  peserta  didik,  atau  dapat  diartikan  sebagai  pelaksanaan  kegiatan belajar  mengajar  yang  telah  direncanakan  guru  pada tahap  sebelumnya.
4) Controlling
Controlling dapat  artikan  dengan  pengawasan.  Pengawasan  merupakan salah  satu  proses  yang  dapat  digunakan  untuk  menjamin  tercapainya  tujuan  dari suatu  perencanaan  dalam  lingkup  organisasi. Controling dapat  juga  diartikan sebagai  suatu  cara  yang  digunakan  secara  sistematik  untuk  menetapkan  standar pelaksanaan  dengan  tujuan  perencanaan  (Danarwati  2018).
Pada  pelaksanaan controlling ,  guru  mengamati  dan  mencatat  setiap progres  perkembangan  pengetahuan  dan  pemahaman  peserta  didik  atas  apa  yang telah disampaikan guru, selanjutnya guru melakukan tindakan untuk melanjutkan  maupun  mengulangi  pembahasan,  bahkan  menentukan  KKM (Kriteria  Ketuntasan  Minimal)  disesuaikan  dengan  kemampuan  minimal  siswa.
5) Evaluating
Setiap  guru  harus  mengetahui  dan  memiliki  ketrampilan  melakukan evaluasi.  Evaluasi  dalam  hal  ini  yaitu  evaluasi  hasil  belajar  maupun  evaluasi pembelajaran.  Guru  dianggap  telah  memiliki  keterampilan  evaluasi  manakala telah  mengetahui  bagaimana  evaluasi  pembelajaran  dilakukan,  sebab  dan  tujuan diakukannya  evaluasi  pembelajaran  (Nasution  2015, 139).
Pada  pelaksanaan  pembelajaran  evaluasi  yang  biasanya  digunakan  untuk guru  yaitu  pada  perubahan  media,  metode,  maupun  model  pembelajaran disesuaikan  dengan  penyampaian  teori,  maupun  gaya  belajar  peserta  didik. Selain  itu,  sumber  dokumentasi  juga  dapat  berupa  RPP,  dan  hasil  perkembangan sikap  peserta didik.

## 3. Religiusitas
Religiusitas  terdiri  dari  kata  “ religi” atau  “ relegere” berarti  mengikat (Zaenab  2017,  103).  Religiusitas  mempunyai  arti    aspek  yang  ada  dalam  lubuk hati  manusia,  getaran  hati,  maupun  sikap  personal  yang  mempunyai  sifat  misteri bagi  orang  lain,  karena  menafaskan  intimidasi  jiwa.  Religiusitas  memperlihatkan nafas  intensitas  jiwa,  berupa  cita  rasa  yang  merupakan  kesatuan  rasio  dan  rasa yang  ada  pada  manusia  atau  ada  dalam  pribadi  manusia.  Religiusitas  merupakan nilai  yang  mendasari  dan  menuntun  tindakan  hidup  ketuhanan  manusia,  dengan cara dan tujuan  yang  benar (Satinem  2019, 137).
Sub  nilai  religius  antara  lain  yaitu:  Iman  (teguh  pendirian  pada  kepercayaan), percaya  diri,  cinta  damai,  toleransi  beragama  (menghargai  perbedaan  agama  dan kepercayaan),  kerja  sama  antar  pemeluk  agama  dan  kepercayaan,  persahabatan, mencintai  lingkungan,  ketulusan,  melindungi  yang  kecil  dan  tersisih,  tidak memaksakan  kehendak,  dan anti  buli  dan kekerasan  (Suheri  2010, 12),
Peningkatan  religiusitas  dapat  dilihat  dari  tercapainya  indikator  religiusitas tersebut  antara  lain  (Ismail  2009, 92);
a. Dimensi  keyakinan  atau ideological  involvement,
b. Dimensi  peribadatan  atau ritual involvement
c. Dimensi  penghayatan  atau experiencal involvement
d. Dimensi  Pengamalan  atau consequental involvement

## Metode Penelitian
Berdasarkan  permasalahan  diatas,  jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian lapangan  ( field  research )  dengan  pendekatan  kualitatif.  Lokasi  penelitian  di Pondok  Pesantren  Nun  Tanjung  Karang  Kudus.  Subjek  dalam  penelitian  ini adalah  guru  PAI  di  Pondok  Pesantren  Nun    Tanjung  Karang  Kudus,  santri- santriwati  di  Pondok  Pesantren  Nun    Tanjung  Karang  Kudus.  Pengumpulan  data menggunakan  metode  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Metode  analisis data  yang  digunakan  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data,  penarikan  kesimpulan dan verifikasi.

## B. Pembahasan  Hasil Temuan

## 1. Pembelajaran  PAI  berbasis Green School
Tujuan  pendidikan  secara  umum  adalah  mewujudkan  perubahan  positif yang  diharapkan  pada  peserta  didik  setelah  menjalani  proses  pendidikan,  baik perubahan  pada  tingkah  laku  individu  dan  kehidupan  pribadinya  maupun  pada kehidupan  masyarakat  dan  alam  sekitarnya  (Roqib  2019,  25-27).  Pada penelitan  ini,  peneliti  hanya  berfokus  pada  hasil  kedisiplinan  dan  religiusitas santri  sebagai  hasil  dari  manajemen  pembelajaran  rumpun  PAI  dalam  hal  ini Aqidah  akhlak, tarikhul islamiyah ,  dan fiqih yaitu  sebagai  berikut:
Pada  pembelajaran  aqidah  akhlak  bertemakan  tentang ta’awun (tolong- menolong)  siswa  tidak  hanya  diajarkan  teori,  melainkan  langsung  pada  praktik di  lapangan.  Dampak  dari  pembelajaran  ini,  siswa  tidak  hanya  peduli  pada
orang  lain  selama  pelaksanaan  pembelajaran,  namun  siswa  peduli  pada  orang- orang  disekitar  ketika  memerlukan  bantuan.  Kepedulian  itu  juga  tercermin  di pondok.  santri  untuk  saling  mengingatkan  kegiatan  pondok  terutama  kegiatan yang mencerminkan religiusitas seperti sholat berjamaah, kebersihan lingkungan  sebagai  wujud  keimanan,  dan  kegiatan  setor  hafalan  maupun muroja’ah (Santoso  2020).
Menurut  pernyataan  Mira,  dirinya  diberikan  tanggung  jawab  penuh mengingatkan  agenda  pondok  adiknya,  terutama  agenda  yang  besifat  ibadah. Meskipun  pada  awalnya  ia  mengaku  menolak  karena  benci  dengan  adiknya, namun  seiring  dengan  berjalannya  waktu  ia  bisa  menerima  keberadaan adiknya  dan  menyayangi  adiknya  serta  menjalankan  tanggung  jawabnya  (Mira 2020).
Pernyataan  Mira  dibenarkan  dengan  pernyataan  dari  ustadzah  Ani Yusmita,  mengenai  penyebab  Mira  benci  pada  adiknya  adalah  perceraian kedua  orang  tuanya  yang  menyebabkan  dirinya  diasuh  oleh  ayahnya  dengan kekerasan  sementara  adiknya  diasuh  dengan  mamanya  dengan  penuh kehangatan.  Mira  merasa  ibunya  pilih  kasih  dan  ia  tidak  menerima keberadaannya  harus  berada  pada  pondok  yang  sama  dengan  adiknya,  namun seiring  berjalannya  waktu  disertai  pembelajaran  agama,  Mira  dapat  menerima adiknya.  Tentunya  semua  tidak  terjadi  secara  instant,  butuh  pendekatan  secara bertahap  (Yusmita  2020).
Pada  pondok  Nun  jadwal  sholat  lima  waktu  pasti  dilakukan  dengan berjamaah,  dan  bagi  yang  tidak  mengikuti  akan  mendapat  konsekuensi. Berdasarkan  hasil  observasi  pada  saat  pembelajaran  Aqidah  Akhlak kelompoknya  Aizza  terlambat  pulang  ke  pondok,  dan  saat  itu  pasa  asatidzah Nun  mencari  keberadaan  mereka  yang  ternyata  masih  di  warung  Lentog Tanjung  depan  selep,  dan  dari  seberang  jalan  memberikan  mereka  pengarahan untuk  segera  kembali  ke  pondok  (Santoso  2020).  Berdasarkan  penuturan  dari Aizza,  mengenai  alasan  mereka  terlambat  pulang  karena  dipaksa  penjual lentog  untuk  makan  diwarungnya  sebagai  bentuk  ucapan  terimakasih.  Bahkan mereka  dibawakan  beberapa  bungkus  lentog  dan  gorengan  untuk  di  bawa pulang  ke  pondok  (Naja  2020).  Meskipun  begitu,  keterlambatan  mereka  tetap
tercatat  sebagai  ketidak  disipinan,  namun  mereka  tidak  mendapatkan  ta’zir karena  kejujuran  mereka.  Kejadian  seperti  itu  merupakan  hal  yang  biasa, namun  memang  disadari  mengganggu  dalam  manajemen  waktu  pembelajaran. Akibatnya mereka tidak  mengikuti  evaluasi  pembelajaran,  doa  akhir pembelajaran,  dan tidak  mengikuti  shalat  dzuhur  berjamaah  (Santoso  2020).
Berdasarkan  pernyataan  dari  ustadzah  Aulia  religiusitas  santri  Nun telah  mengaami  perkembangan  yang  pesat  jika  dibandingkan  dengan  semester sebelumnya  Santri  telah  memahami  pentingnya  bersyukur  kepada  Allah dengan  cara  mengikut  sertakan  Allah  dalam  segala  kegiatan  positif  dengan cara niat  dan berdoa (Rahma  2020).
Berdasarkan  dokumentasi  kedisiplinan  santri  dalam  mengikuti  agenda pondok,  mulai  dari  bangun  tidur,  sholat  tahajud,  antri  mandi,  jadwal kebersihan,  jadwal  setoran,  jadwal  makan,  jadwal  sholat  dluha,  jadwal  sholat dzuhur  berjama’ah,  jadwal  tidur  siang,  jadwal  sholat  ashar  berjama’ah,  jadwal muroja’ah,  jadwal  sholat  magrib  dan  isya’  berjama’ah,  jadwal  belajar  kelas malam,  jadwal  tidur  malam,  hampir  keseluruhan  santri  mengikuti.  Namun, memang  terdapat  beberapa  santri  yang  terlewat  mengikuti  jadwal  sholat tahajud  dan  itu  merupakan  santri  usia  6-7  tahun,  dibawah  6  tahun  memang dibebaskan  dari  jadwal  tersebut,  sedangkan  diatas  7  tahun  sudah  mulai mengikuti  semua  kegiatan  pondok tanpa  terkecuali  (Santoso  2020).
Berdasarkan  pengakuan  santri  yang  bernama  Aizza  dirinya  merupakan salah  satu  santri  yang  paling  susah  di  bangunkan  untuk  sholat  tahajud, Meskipun  begitu  setiap  dirinya  bangun  tengah  malam,  dirinya  bergegas mengambil  wudlu  dan  melaksanakan  shalat  tahajud  (Naja  2020).  Pernyataan Aizza  diperkuat  dengan  pernyataan  dari  ustadzah  Tri  Ariyanti,  bahwa  Aizza merupakan  santri  dari  golongan  sabilillah.  Putri  dari  ustadz  Udin,  yang  pernah menjadi  ustadz  di  pondok  Nun,  Aizza  berada  disini  karena  sebelumnya  telah kecanduan  televisi  dan  gadget  bahkan  hingga  mengganggu  waktu  istirahatnya dan  waktunya  untuk  belajar  ke  sekolah.  Sehingga  orang  tuanya  memutuskan untuk  membawa  Aizza  ke  pondok  Nun.  Tentunya  proses  menetralkan  Aizza dari  kecanduan  televisi  dan  gadget  tidaklah  instan,  perlu  pembiasaan  bertahap
hingga  Aizza  bisa  terlepas  dari  kecanduannya  pada  gadget  dan  televisi (Ariyanti  2020).
Peningkatan  religiusitas  terlihat  dari  diri  Mira,  yaitu  pada  keyakinan bahwa  Allah  maha  mengetahui,  sehingga  ia  mengajari  adeknya  yang  bernama Putri  untuk  tidak  memakai  mukena  yang  kena  najis  ngompol,  karena  itu bagian  dari  najis  mutawasitoh,  kepeduliannya  tidak  hanya  itu  saja,  namun mencuci mukena adeknya sesuai dengan cara menghilangkan najis mutawasitoh  hingga  tidak  ada  warna,  bau,  maupun  rasa.  Berdasarkan wawancara  yang  peneliti  lakukan  dengan  mira,  mengenai  hal  itu,  bahwa dirinya  peduli  akan  kesucian  baju  maupun  badan  adiknya  agar  ketika  adiknya beribadah  sholat  tidak  menghalangi  sahnya  (Santoso  2020).
2.  Faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat  manajemen  pembelajaran

## PAI  berbasis green school di Pondok  Pesantren  Nun
Berdasarkan  hasil  observasi  pada  pelaksanaan  pembelajaran  PAI berbasis greenschool ,  mengenai  lokasi  pembelajaran  yang  digunakan  sangat mendukung  bagi  pembelajaran  alam.  Terdapat  masjid,  sawah,  pasar,  jalan raya,  pemukiman  penduduk,  dan  lain  sebagainya  yang  dapat  digunanakan sebagai  tempat  belajar  yang  menyatu  dengan  alam  dan  lingkungan  sekitar.  Hal ini  sesuai  dengan  pernyataan  Hana  mengenai  pembelajaran  di  pondok  Nun tidak  dalam  satu  ruangan  melainkan  di  alam  bebas,  ia  pernah  diajak  naik angkutan  umum,  naik  bis,  ke  pasar,  ke  taman,  belajar  di  masjid,  dan  menolong orang-orang  yang  membutuhkan  (Santoso  2020).
Media  yang  digunakan  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  meliputi media  yang  ada  di  alam,  sehingga  selain  menyatu  dengan  alam  juga  menjaga alam  agar  bersih  dan  asri  (Santoso  2020).  Hal  ini  sesuai  dengan  wawancara yang  dilakukan  kepada  ustadzah  Aulia  mengenai  media  pembelajaran  yang digunakan  yaitu  boneka  jari  yang  terbuat  dari  koran.  Selain  sebagai pemanfaatan  bahan  bekas  yang  ramah  lingkungan,  media  ini  juga  cocok dengan  imajinasi  anak usia  SD (Rahma  2020).
Pada  pelaksanaan  pembelajaran  rumpun  PAI  berbasis  greenschool terdapat  faktor  penghambat,  yaitu  sebagai  berikut:
Menurut  pernyataan  dari  Ustadzah  Ani  Yusmita,  mengenai  faktor penghambat  optimalisasi  manajemen  pembelajaran  rumpun  PAI  berbasis  green school  ini  yaitu  mengenai  manajemen  waktu  pelaksanaan  pembelajaran  yang cenderung  memakan  banyak  waktu  berdampak  pada  kedisiplinan  dimulainya pembelajaran  setelahnya  (Yusmita  2020).
Hal  ini  dibenarkan  oleh  ustadzah  Tri  Ariyanti  mengenai  durasi  waktu pembelajaran  PAI  berbasis  greenschool  ini  kondisional  karena  yang  terpenting adalah tersampaikannya tujuan pembelajaran. Namun perlu adanya komunikasi  antara  pengampu  pembelajaran  PAI  dengan  pengampu  mata pelajaran  setelahnya  agar  tidak  terjadi  misskomunikasi  (Ariyanti  2020).
Berdasarkan  hasil  pengamatan    pada  pembelajaran  tarikhul  Islamiyah, siswa  sembari  mendengarkan  juga  mencatat.  Hal  ini  sesuai  dengan  pernyataan dari  ustadzah  Aulia  mengenai  bahan  ajar  hanya  terdapat  satu  buku,  sementara santri  mencatat  penjelasan  yang  penting-penting  saja  seperti  nama  tokoh, tahun,  dan ringkasan  kisah  (Rahma  2020).
Perbedaan  penelitian  ini  dengan  penelitian  terdahulu  yang  relevan  yaitu sebagai  berikut:
Pertama,  Hasanuddin,  tesis  dengan  judul  “Implementasi  Manajemen Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Negeri  3  Percut  Sei  Tuan, Prodi  PAI,  Konsentrasi  Manajemen  Pendidikan  Islam,  IAIN  Sumatera  Utara, tahun  2014.  manajemen  pembelajaran  PAI  menggunakan  metode  penelitian kualitatif,  dan  mendorong  peserta  didik  aktif  dalam  pelaksanaan  pembelajaran dan  bertujuan  memberikan  tugas  dengan  tujuan  peserta  didik  dapat menemukan  jawaban  atas  permasalahan  yang  yang  diutarakan  guru  merupakan persamaan  dalam  penelitian  ini  dengan  yang  sedang  diteliti  oleh  peneliti. Perbedaannya  yaitu,  pada  penelitian  ini  objek  penelitiannya  anak  usia  SMP sedangkan  yang  diteliti  oleh  peneliti  yaitu  anak  usia  SD.  Selain  itu  pada penelitian  ini  membebaskan  peserta  didik  mencari  tahu  permasalahan  yang dilontarkan  oleh  guru  dengan  menggunakan  teknologi,  sedangkan  pada fpermasalahan  yang  diberikan  guru  di  alam  (Hasanuddin  2014).
Kedua,  Teuku  Mahmud,  tesis,  dengan  judul  “Manajemen  Pembelajaran PAI  dalam  membentuk  karakter  siwa.”  Persamaannya  dengan  penelitian  yang
sedang  diteliti  oleh  peneliti  yaitu  sama-sama  meneliti  tentang  manajemen pembelajaran, sama-sama menggunakan metodologi penelitian kualitatif.
Namun  perbedaannya  pada  penelitian  ini  pembelajaran  PAI  dilakukan  dikelas, masih kekurangansarana prasarana atau media pembelajaran, dan pembelajaran  PAI  sebatas  transfer  konwledge  belum  bisa  sampai  transfer  nilai karakter,  sehingga  tidak  ada  perubahan  karakter  yang  ada  diri  peserta  didik. Sedangkan  pada  penelitian  yang  sedang  diteliti  leh  peneliti  pelakanaan pembelajaran  berada  diluar  kelas,  menyatu  dengan  alam,  sarana  prasarana serta  media  telah  tersedia  di  alam,  dan  pelaksanaan  pembelajaran  PAI  tidak hanya  sebatas  transfer  konwledge  namun  juga  transfer  nilai  karakter,  sehingga ada  perubahan  karakter  yang  ada  diri  peserta  didik,  khususnya  nilai  reigius (Mahmuddin  2015).
Ketiga,  Penelitian  disertasi  oleh  Amin  Murtadlo  dengan  judul “Manajemen  Program  Pembelajaran  PAI  (Studi  Komparasi  Manajemen Pogram  Pembelajaran  PAI  antar  SMA  Muhammadiyah  Plus  Salatiga),  tahun 2015.  Persamaan  penelitian  ini  dengan  penelitian  yang  sedang  diteliti  oleh peneliti  yaitu  sma-sama  meneliti  tentang  manajemen  pembelajaran  PAI,  sama- sama  berfokus  pada  penyampaian  materi  dan  penanaman  nilai  religius  peserta didik.  Perbedaaannya.  Sedangkan  perbedaannya  yitu  pada  penelitian  ini peserta  didik  pada  tingkatan  SMA  edangkan  pada  penelitian  yang  sedang diteliti  oleh  peneliti  peserta  didik  pada  tingkatan  SD.  Selain  itu  penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  studi  multy  kasus  sedangkan  penelitian  yang sedang diteliti oleh peneliti menggunakan  metode  penelitian  kualitatif deskriptif.  Selain  itu  pada  penelitian  yang  diteliti  oleh  peneliti  berfokus  pada manajemen  pembelajaran  berbasis  greenschool  dan  dan  sasarannya  yaitu  nilai karakter religius  dan  kedisiplinan  (Murtadlo  2015).
Keempat,  jurnal  internasional  karya  Zarrintaj  Aminrad  yang  berjudul “Relationship  Between  Awareness,  Knowledge  and  Attitudes  Towards Environmental Education Among Secondary School Students in Malaysia”mempunyai  hasil  yaitu  sebagai  berikut:
“The  importance  of  environmental  education  (EE)  is  well  known globally  among  societies.  The  study  recommended  that  environmental
education  subject  necessarily  might  be  considered  as  an  independent syllabus  in  Malaysian  education  system.”
Berdasarkan penjelasan diatas, bahwa Pentingnya pendidikan lingkungan  ( Environmental  Education )  dikenal  secara  global  di  kalangan masyarakat.  Studi  ini  merekomendasikan  bahwa  subjek  pendidikan  lingkungan mungkin  dapat  dianggap  sebagai  silabus  independen  dalam  sistem  pendidikan Malaysia.  Hal  ini  sesuai  dengan  penelitian  yang  sedang  dilakukan  peneliti mengenai  manajemen  pembelajaran  di  lingkungan. Perbedaannya ,  terletak pada  mata  pelajaran  yang  dibawakan,  kalau  di  Malaysia  seluruh  mata  pelajaran dilaksanakan  di  alam  terbuka,  namun  di  pondok  Pesantren  Nun  Tanjung Karang,  Kudus,  Jawa  Tengah  manajemen  pembelajaran  berbasis  alam  hanya pada mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (Aminrad  2013, 1326-1333).

## C. Simpulan
Manajemen  Pembelajaran  PAI  Berbasis Green  School Meningkatkan Religiusitas Santri  di  Pondok  Pesantren  Nun  Tanjung  Karang  Kudus memperoleh  kesimpulan  sebagai  berikut: Manajemen  Pembelajaran  rumpun PAI  (pembelajaran  Aqidah  khlak,  Tarikhul  Islamiyah,  dan  Fiqih)  berbasis green school di  Pondok  Pesantren  Nun    meliputi  perencanaan  (adanya  SDM  pendidik alumni  pondok  pesantren,  adanya  jurnal  pembelajaran,  dan  adanya    lokasi pondok  yang  strategis), organizing (Pengumpulan  antara  pendidik,  peserta didik,  bahan  ajar,  dan  media  pembelajaran,  namun  belum  tersedianya  buku pegangan santri), actuating (pendidikmemberikan arahan pada santri), controlling (ustadzah  yang  mengampu  mata  pelajaran  rumpun  PAI  telah menjalankan  tugasnya  dengan  baik,  dibuktikan  dengan  adanya  perubahan  santri dalam  segi  pemahaman,  dan  praktik  pengamalan  yang  dipelajari  dalam kehidupan  sehari-hari)  dan evaluating (membutuhkan  alokasi  waktu  yang  lebih, dan tidak  tersedianya  buku  pedoman  siswa)
Hasil  manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green  school di  Pondok Pesantren  Nun  Tanjung  Karang  Kudus  berupa  kepedulian  santri,  kejujuran sebagai  bentuk  iman  kepada  Allah,  Sudah  ada  peningkatan  pelaksanaan  jadwal kegiatan  pondok,  peningkatan  religiusitas  santri  dengan  menggunakan  waktu luang  dengan  sebaik-baiknya  untuk  beribadah  dan ta’awun.
Faktor  pendukung  manajemen  pembelajaran  PAI  berbasis green  school di Pondok  Pesantren  Nun    Tanjung  Karang  Kudus  yaitu  lokasi  pembelajaran  yang dekat  dengan  alam,  dan  lingkungan  masyarakat  seperti;  sawah,  rumah  warga, jalan  raya,  pasar,  masjid,  dan  lain  sebagainya.  Selain  itu  media  yang  digunakan juga  dari  alam  (ramah  lingkungan).  Sedangkan  faktor  penghambat  yaitu; memerlukan  durasi  waktu  yang  lebih  banyak  sehingga  berpengaruh  pada  waktu mengakhiri  pembelajaran,  adanya  wewenang  berupa  kelonggaran  waktu pembelajaran  sehingga  durasi  waktu  pembelajaran  bisa  berubah  sewaktu- waktu,  dan  kurangnya  komunikasi  antar  ustadzah  pengampu,  membuat  adanya waktu  pembelajaran  yang  berbenturan.

## Daftar Pustaka
Amin  Murtadlo, Disertasi ,  “ Manajemen  Program  Pembelajaran  PAI  (Studi  Komparasi Manajemen Pogram Pembelajaran PAI antar SMA Muhammadiyah Plus Salatiga) , tahun  2015.
Aminrad,  Zarrintaj,  Relationship  Between  Awareness,  Knowledge  and  Attitudes Towards  Environmental  Education  Among  Secondary  School  Students  in  Malaysia, World Applied Sciences Journal . 2013, vol  22, no.9, 1326-1333
Danarwati,  Yanti  Sri.  Manajemen  Pembelajaran  dalam  Upaya  Meningkatkan  Mutu Pendidikan.  Journal STIA ASMI, vol.4.
Gandhi,  Teguh  Wangsa. Mazhab-mazhab  Filsafat  Pendidikan. Jogjakarta:  Ar-ruzz Media,  2014.
Hasanuddin. Tesis . Implementasi  Manajemen  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam di  SMP  Negeri  3  Percut  Sei  Tuan ”,  Prodi  PAI,  Konsentrasi  Manajemen  Pendidikan Islam,  IAIN Sumatera  Utara, 2014.
Ismail,  Wahyuni  .Analisis  Komparatif  Perbedaan  tingkat  religiusitas  siswa  di  lembaga pendidikan  pesantren,  MAN,  dan  SMUN,  Jurnal  Lentera  Pendidikan.  vol.12,  no.1, 2009.
Kompri. Manajemen Sekolah Teori dan Praktek . Bandung:  Alfabeta,  2014.
Munirah,  “Sistem  Pendidikan  di  Indonesia  Antara  Keinginan  dan  Realita”, Journal Auladuna , vol.2  no. 2, (2015), 234.
Nata, Abudin. Sosiologi  Pendidikan Islam . Jakarta:  PT. Rajawali  Pres, 2014.
Purnama,  Dian. Cermat  Memilih  Sekolah  Menengah  yang  Tepat .  Jakarta:  Gagas Media, 2010.
Rachman,  Budhy  Munawar. Argumen  Islam  untuk  Pluraisme ,  (Jakarta:Grasindo,  2010),
160
Roqib , Moh. Ilmu  Pendidikan  IslAM,  Pengembangan  Pendidikan  Integratif  di  Sekolah, Keluarga dan Masyaraka t. Yogyakarta:  LKIS, 2009.
Satinem.  Apresiasi  Prosa  Fiksi:  Teori,  Metode,  dan  Penerapan.  Yogyakata:CV.  Budi Utama,  2019.
Suheri,  Eko. Pemanfaatan Lagu-Lagu Anak dalam Pembelajaran Tematik di TK IPAC Chandra  Kusuma School. Medan:Sinar  Jaya Press, 2010.
Syafaruddin  dan  Irwan  Nasution. Manajemen  Pembelajaran .  Jakarta:  Quantum Teaching,  2015.
Teuku  Mahmuddin, Tesis “ Manajemen  Pembelajaran  PAI  dalam  Membentuk  Karakter Siswa  pada SMAN 1  Sigli  Kabupaten  Pidie ”,  Program  Studi  Magister  Administrasi Pendidikan,  Universitas  SyiahKuala,  2015.
Wiwi  Hilwiah  pengertian  manajemen  pembelajaran  diakses  pada  27  Oktober  2019  di https://www.academia.edu/10500962/Manajemenpembelajaran
Zaenab  dan  M.Farid.  Hubungan  Antara  Religiusitas  dan  Dukungan  Sosial  dengan Kebahagiaan  Pelaku  Konversi  Agama. Jurnal  Psikologi  Indonesia ,  vol.4,  No.01,
103.