Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya (Journal of Social and Cultural Anthropology) 9 (2) (2024): 129 – 139

## Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya (Journal of Social and Cultural Anthropology)
Available online https://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/antrophos

## Jaringan Sosial Kelompok Perempuan Muara Tanjung dalam Konservasi Hutan Mangrove
Social N etwork of Muara Tanjung Women’s Group in Mangrove Forest Conservation
Ratih Baiduri 1) , Nur Ainun Harahap 2)
1 2 Prodi Pendidikan Antropologi, Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri Medan

## Abstrak
Artikel  ini  bertujuan  untuk  menganalisis:  (1)  jaringan  sosial  yang  terbentuk  didalam  kelompok perempuan Muara Tanjung dalam konservasi hutan mangrove; (2) struktur jaringan yang ada baik itu didalam  maupun  diluar  kelompok.  Penelitian  ini  termasuk  kedalam  penelitian  kualitatif  dengan menggunakan  metode  pendekatan  etnografi.  Informan  dalam  penelitain  ini  ialah  ketua  kelompok perempuan Muara  Tanjung, penggurus dan anggota kelompok yang aktif, anggota  kelompok  jaringan sosial  luar  yang  bekerjasama  dengan  kelompok  perempuan  Muara  Tanjung.  Penelitian  ini menggunakan  teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi  partisipasi,  wawancara  mendalam, dokumentasi dan catatan lapangan. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ialah teknik analisis wawancara etnografis, analisis domain dan analisis taksonomi. Hasil yang diperoleh dari penelitian ini yaitu untuk mengungkap bahwasannya dalam sebuah kelompok diperlukannya jaringan sosial yang mengikat didalamnya baik itu secara internal maupun ekternal. Bagi kelompok perempuan Muara  Tanjung  sendiri  jaringan  sosial  merupakan  satu  hal  yang  penting  di  miliki  oleh  sebuah kelompok. Melalui jaringan sosial ini terbentuk sebuah kerjasama yang tentunya mampu meningkatkan kinerja  anggota  kelompok  Muara  Tanjung  sendiri.  Kelompok  perempuan  Muara  Tanjung  merupakan kelompok  yang  memiliki  struktur  keanggotaan  yang  unik.  Struktur  keanggotaan  yang  ada  didalam kelompok perempuan Muara Tanjung hanya terdiri dari anggota keluarga saja. Fenomena ini merupkan fenomena  yang  jarang  terlihat  dalam  sebuah  organisasi.  Fenomena  ini  jugalah  yang  menjadikan kelompok  perempuan  Muara  Tanjung  memiliki  kelebihan  sekaligus  kekurangan  dalam  organisasi kelompoknya.  Adapun  kelebihannya  yaitu  kelompok  perempuan  Muara  Tanjung  ini  memiliki  ikatan kekerabatan  yang  kuat  sehingga  anggota  kelompok  memiliki  komitmen  yang  kuat  untuk  memajukan organisasi.  Adapun  kekurangannya  adalah  kelompok  ini  sulit  menerima  keanggotaan  di  luar  lingkar keluarga.
Kata Kunci : Kelompok, Jaringan Sosial, Struktur Sosial

## Abstract
This article aims to explain the social network that is formed within the Muara Tanjung women’s group as well as the network structure that exists both inside and outside the group.  This reaserch is included in qualitative  research  using  an  ethnographic  approach  method.    The  informant  in  this  research  was  the Muara Tanjung Womens’s Group where the group leader, Mrs. Jumiati, was the key informant. Apart from that,  other  additional  informants  were  external  network  groups  that  collaborated  with  the  Muara Tanjung  Women’s  Group.  This  research  also  use  data  collection  techniques  through  participant observation, in-depth interviews, documentation and field notes. The data collection techniques used in the research  are  ethnographic  interview  analysis  techniques,  domain  analysis  and  taxonomic  analysis techniques. The result obtained from this research show at in a group a social network is needed that binds it both internally and externally. For the Muara Tanjung women’s group, social network are an important thing for a group to have. Thourgh social networks, a collaboration will be formed which will certainly be
able  to  improve  the  quality  of  the  members  of  the  Muara  Tanjung  itself.  Apart  rom  that,  the  Muara Tanjung women’s group is also a group that has a uniqe membership structure. The membership structure in  the  Muara  Tanjung  Womens’s  group  only  consist s  of  family  members.  This  phenomenon  is  a phenomenon that is rarely seen in organization. This is what makes the Muara Tanjung Women’s group different from other women’s groups.
Keywords : Group, Social Network, Structure
How  to  Cite: Baiduri,  Ratih  &  Harahap, Nur  Ainun  Harahap (2023).    Jaringan  Sosial  Kelompok Perempuan Muara Tanjung dalam Konservasi Hutan Mangrove . Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya (Journal of Social and Cultural Anthropology) 9 (2): 129 - 139.
* Corresponding author:
E-mail: ratihbaiduri@unimed.ac.id
ISSN  2460-4585 (Print)
ISSN 2460-4593 (Online)

## PENDAHULUAN
Keterlibatan  perempuan  adalah
salah satu aspek penting dalam mewujudkan pembangunan berkelanjutan. Melalui kelompok
perempuan memungkinkan proses kerjasama, komunikasi  dan  jaringan  sosial  terbentuk untuk  memperluas  kelompok  baik  dari segi  pengetahuan  dan  juga  keterampilan. Dalam  pembentukan  kelompok  tentunya memiliki  perbedaan  baik  dari  segi  tujuan, manfaat  maupun  jaringan  sosial  yang terbentuk.  Menurut  Agusyanto  (2007) jaringan  itu  sendiri  merupakan  suatu struktur  sosial  yang  dibentuk  untuk mengatasi  atau  memahami  masalah perilaku kompleks struktural yang memiliki  tingkat  analisis  yang  berbeda tetapi saling terintegrasi.
Menurut Fitriyani (2015) organisasi jaringan  sosial  sangat  dibutuhkan  untuk mengatahui  kegiatan  yang  dilaksanakan serta  menggali  permasalahan  yang  ada didalam  komunitas.  Banyak  organisasi atau  kelompok  yang  tentunya  memiliki jaringan  tersendiri  dalam  kelompoknya. Salah  satu  kelompok  tersebut  adalah kelompok perempuan Muara Tanjung yang terletak di Desa Sei Nagalawan.
Desa  Sei  Nagalawan  Kecamatan Perbaungan  Kabupaten  Serdang  Bedagai merupakan  desa  yang  kaya  akan  objek wisata  pantai  yang  dimiliki.  Akan  tetapi,
dahulunya  masyarakat  desa  masih  minim akan  pengetahuan  terkait  dengan  pantai. Berawal  dari  rusaknya  hutan  mangrove yang diakibatkan oleh tambak memunculkan  inisiatif  ibu  Jumiati  selaku Ketua  Kelompok  Muara  Tanjung  untuk membentuk  sebuah  kelompok  yang  aktif dalam menjaga kelestarian hutan mangrove.  Ibu  Jumiati  sendiri  merupakan seorang  pendatang  yang  menikah  dengan warga  Desa  Sei  Nagalawan.  Berbekal pengetahuan yang dimiliki melalui organisasi  PNI  (Perempuan  Nelayan Indonesia)  serta  rasa  empati  terhadap lingkungan mangrove ibu Jumiati membentuk  sebuah  kelompok  yang  di kenal  sebagi  kelompok  Perempuan  Muara Tanjung.  Pembentukan  kelompok  ini tentunya tidak terlepas dari jaringan sosial yang  mengikat  di  dalam  kelompok tersebut.  Menjadi  menarik  bagi  para perempuan Nagalawan untuk bergabung ke dalam  kelompok  dan  memiliki  hubungan- hubungan  yang  baik  di  dalam  maupun  di luar  kelompok.  Fenomena  inilah  yang memberikan  dampak  tersendiri  bagi kelompok.  Baik  itu  ada  dampak  negatif maupun  positif.  Melalui  jaringan  sosial yang tercipta memberikan relasi yang kuat dan  rasa  kepercayaan  ( trust )  tersendiri bagi  anggota  kelompok.  Akan  tetapi, masing-masing  anggota  memiliki  alasan yang  berbeda-beda  dalam  ikut  bergabung
mengikuti kelompok tersebut karena tidak terhindar  terdapat  berbagai  macam karakter  orang  di  dalam  kelompok tersebut. Menurut Saidang (2019) pembentukan  kelompok  sosial  tentunya tidak  terlepas  dari  karakteristik  yang tercipta  dalam  kelompok  sosial  tersebut seperti  ukuran  kelompok,  tujuan, value atau nilai, duration (waktu lamanya), space of  activitie ,  minat,  daerah  asal,  dan formalitas. Selain  jaringan  yang  ada  di dalam, klompok perempuan Muara Tanjung  juga  memiliki  jaringan-jaringan eksternal yang membantu dalam mengembangkan kelompok.
Jaringan sosial sendiri memberikan manfaat yang baik untuk saling memberikan  informasi  di  antara  para aktor.  Selain  itu  dengan  adanya  jaringan sosial individu maupun kelompok memudahkan hubungan satu sama lainnya. Dengan demikian dapat membawa keuntungan  bagi  masing-masing  pihak. Jaringan  sosial  di  kelompok  perempuan Muara Tanjung sendiri, tidak hanya terjadi di  antara  anggota  kelompok  akan  tetapi juga  terjadi  di  luar  kelompok.  Dengan demikian  hubungan-hubungan  yang  di bangun  oleh  kelompok  perempuan  Muara Tanjung  semakin  luas  dan  memiliki dampak  tersendiri  bagi  kelompok.  Mulai dari kelompok dengan jumlah anggota yang minim  dan  sumber  daya  manusia  (SDM)
yang  minim  hingga  terjadi  penguatan kapasitas  perempuan  anggota  kelompok, dapat  menjadikan  kelompok  di  kenal  oleh masyarakat  dengan  mutu  yang  lebih  baik. Kelompok  yang  pada  awalnya  hanya beranggotakan  anggota  keluarga  saja  ini mampu  menjadi  kelompok  yang  dapat dikenal  bukan  hanya  di  dalam  desa  tetapi di luar desa juga.
Oleh  karena  itu  jaringan  sosial mempunyai  peranan  pentingan  bagi kelompok  Muara  Tanjung,  karena  dapat memudahkan kelompok dalam memperluas  kapasitas  para  anggota kelompok,  baik  itu  dari  segi  pengetahuan maupun  keterampilan.  Hal  tersebut menjadi  salah  satu  ketertarikan  penulis untuk  menganalisis  jaringan  sosial  yang terbentuk  dalam  kelompok  perempuan Muara  Tanjung  dan  proses  terbentuknya jaringan sosial dalam kelompok perempuan Muara Tanjung.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan etnografi.  Penelitian  kualitatif  merupakan penelitian yang digunakan untuk mengungkapkan kejadian-kejadian yang di alami  oleh  informan  penelitian  dengan memahami  perilaku,  tanggapan  dan  juga pandangan secara menyeluruh.
Menurut  Spradley  (2017)  etnografi adalah  upaya  yang  dilakukan  dalam
memperhatikan  makna  dan  tindakan- tindakan dari fenomena yang dialami oleh masyarakat  yang  ingin  dipahami.  Oleh karena  itu,  etnografi  melibatkan  aktifitas belajar, melihat, mendengar, berbicara dan juga berperan dengan pandangan individu yang  berbeda.  Inti  dari  etnografi  ialah untuk mengetahui dan memahami fenomena yang dialami oleh orang lain.
Adapun  informan  dalam  penelitian ini  ialah  ketua  kelompok  perempuan Muara Tanjung yaitu ibu Jumiati, pengurus dan  anggota  kelompok  yang  aktif.  Selain itu  informan  berasal  dari  anggota kelompok  dari  jaringan  sosial  luar  yang mempunyai  hubungan  kerjasama  dengan kelompok perempuan Muara Tanjung.
Penelitian  ini  menggunakan  teknik pengumpulan  data  melalui  observasi partisipasi, wawancara mendalam, dokumentasi  dan  juga  catatan  lapangan. Adapun  teknis  analisis  yang  digunakan dalam penelitian ini  adalah  teknis  analisis data  sebagaimana  yang  dinyatakan  oleh Spradley  (2017),  analisis  data  etnografi merupakan  hasil  penyelidikan  yang dikonseptualisasikan oleh informan
penelitian. Penggunaan  analisis  data mempermudah dalam menemukan permasalahan  yang  nantinya  dapat dipertanyakan
ketika melakukan wawancara.  Adapun  teknik  analisis  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  ialah
analisis  wawancara  etnografis,  analisis domain  dan  juga  analisis  taksonomi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kelompok Muara Tanjung merupakan salah satu kelompok perempuan  yang  berada  di  desa  Sei Nagalawan, Kecamatan Perbaungan, Kabupaten  Serdang  Bedagai.  Lokasi perkumpulan Kelompok Muara Tanjung ini terletak  di  Dusun  III  Desa  Sei  Nagalawan. Jarak  tempuh  Desa  Sei  Nagalawan  ke Ibukota  Kecamatan  berkisaran  16  km dengan waktu 30 menit lamanya.
Tujuan Kelompok Perempuan Muara Tanjung sendiri yaitu
mengembalikan  fungsi  hutan  mangrove dan  mencegah  terjadinya  abrasi  di  daerah pesisir pantai dan meningkatkan pengetahuan  kaum  perempuan  serta mengembangkan  ekowisata  mangrove  di desa Sei Nagalawan dengan memanfaatkan suber  daya  alam  secara  bijaksana  bagi kelangsungan  hidup  masyarakat  serta mensejahterkan  perekonomian  di  desa  Sei Nagalawan dengan memanfaatkan mangrove  sebagai  bahan  pengelolaan. Dalam pembentukan kelompok perempuan Muara Tanjung tentunya tidak terlepas dari peranan  jaringan  yang  baik  itu  secara internal maupun eksternal.

## Struktur  Jaringan  Dalam  Kelompok Perempuan Muara Tanjung
Kelompok  Muara  Tanjung  pada awalnya memiliki struktur jaringan keanggotaan kelompok lebih dari 40 orang. Akan  tetapi  terjadi  pengurangan  jumlah anggota  kelompok  akibat  latar  belakang beberapa  kondisi  seperti    sakit,  sulit membagai waktu dengan pekerjaan,  orang yang  hanya  penasaran  dan  ikut-ikutan untuk  bergabung  dalam  kelompok  ini. Hingga  kini  anggota  kelompok  perempuan Muara Tanjung yang aktif dalam kelompom berjumlah 17 orang.
Struktur  keanggotaan  yang  ada didalam  kelompok  perempuan  Muara Tanjung merupakan struktur yang dibentuk  berdasarkan  ikatan  jaringan kekeluargaan  yang  ada  didalam  kelompok. Struktur  jaringan  kelompok  dibentuk berdasarkan  hasil  musyawarah  yang dilakukan oleh kelompok.
Untuk
penempatan  posisi  ketua  sendiri  Ibu Jumiati selaku penggerak dalam mendirikan  kelompok  secara  otomatis dijadikan  sebagai  ketua  dalam  kelompok. Berikut  ini  hasil  wawancara  mendalam yang  diungkapkan  oleh  ibu  Sulastri  (38 tahun):
…”kalau un tuk pembentukan keanggotaan  kek  ketua,  sekertaris, bendahara itu biasanya kami diskusikan dulu  mba.  Tapi  kalau  untuk  ketua  ibu Jumiati lah  kan karna  ibu  Jumiati  yang ngajak-ngajak juga untuk buat
kelompok.  Terus  pengetahuan  tentang mangrove-mangrove  ini  ibu  Jumiatilah yang  lebih  paham  dibandingkan  kami- kami ini. Karna rata-rata anggota disini mbak  itu  lulusan  SD  kebanyakan. Makanya banyak yang gak mau juga di suruh jadi pengurus kan. Kek saya ini di tunjuk jadi bendaharapun karna saya di sinilah  yang  termuda  kan  mbak makanya  yang  lainpun  nyuruh  saya sajalah mbak jadi bendahara” ... . (Wawancara  pada  tanggal  25Juni 2023).
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang telah  didapatkan  terlihat  bahwasannya struktur  jaringan  kelompok  perempuan Muara  Tanjung  hanya  terdiri  dari  anggota kekeluargaan saja. Dalam sebuah kelompok tentunya demokrasi sangat penting dimiliki.  Pembagian  struktur  kelompok perempuan  Muara  Tanjung  juga  tidak terlepas dari aktor utama dalam kelompok, Adapun aktor dalam kelompok perempuan Muara  Tanjung  yaitu  Ibu  Jumiati.  Sebagai orang yang paham dan dipercaya oleh para anggota  kelompok  menjadikan  ibu  Jumiati sebagai  ketua  dan  dipercaya  mampu mengatasi permasalahan dan membimbing kelompok  untuk  menjadi  lebih  baik  lagi.
Dari fenomena ini dapat disimpulkan struktur  serderhana  yang  dimiliki  oleh kelompok  perempuan  Muara  Tanjung terdiri  dari  Ketua,  Sekertaris,  Bendahara dan  anggota  kelompok  yang  mampu menciptakan  kelompok  ini  memiliki  rasa tanggung jawab dan solidartas yang tinggi. Adapun bentuk strukturnya yaitu:

## Gambar 1. Struktur Kelompok Muara Tanjung
Sumber: Profil Kelompok Muara Tanjung 2023

## Bentuk-Bentuk Jaringan Sosial Kelompok Perempuan Muara Tanjung
Pembentukan  kelompok  yang  tidak terlepas  dari  berbagai  macam  rintangan baik  eskternal  maupun  internal  yang menjadikan  kelompok  memiliki  rasa solidaritas  yang  erat  antar  anggota kelompok. Parasmo  (2017)  mengungkapkan bahwasannya  jaringan  sosial  merupakan gambaran  atu  cerminan  dari  kerjasama  dan koordinasi  antar  kelompok  yang  didasari dengan adanya ikatan sosial. Peran kepemimpinan  juga  memiliki  pengaruh yang besar terhadap kebertahanan kelompok  sehingga  masih  berdiri  sampai saat ini. Kepemimpinan kelompok perempuan Muara Tanjung sendiri
merupakan pengatur utama dalam menciptakan dan mempertahankan berdirinya  kelompok.  Keberadaan  sebuah kelompok  tentunya  memiliki  jaringan- jaringan  yang  mengikat  didalamnya.  Hal ini bertujuan untuk memperluas keberadaan  kelompok  sehingga  dapat
dikenal oleh orang lain maupun kelompok lainnya.
Pembentukan  jaringan  sosial  didalam kelompok  perempuan  Muara  Tanjung sepenuhnya  dijalankan  oleh  pemimpin kelompok  yaitu  Ibu  Jumiati  (43  Tahun). Penulis  melakukan  wawancara  mendalam di pantai Mangrove jam 10.00 WIB dengan ibu  Nurlia  (48  Tahun)  selaku  Sekertaris Muara Tanjung beliau menatakan:
…” Kalau  anggota  gak  adalah,  paling ketuanya  lah.  Kalau  untuk  jaringan- jaringan itu yang menghandel ketualah, anggota gak ada yang bisa berjaringan. Anggota itu tugasnya paling kalau udah dikasih  saran  atau  arahan  dari ketuanya  baru  gitu ”…  (W awancara tanggal 20 Juli 2023).
Dari  wawancara  dengan  ibu  Nurlia selaku  Sekertaris  kelompok  perempuan Muara Tanjung dapat terlihat bahwasannya para  anggota  memiliki  kepercayaan  yang besar terhadap pemimpin dalam mengembangkan jaringan kelompok. Putnam (1993) mengungkap bahwasannya jaringan  sosial  memungkinkan  adanya koordinasi  dan  komunikasi  yang  dapat menciptakan  rasa  saling  percaya  antar anggota  atau  kelompok  masyarakat. Jaringan  yang  tercipta  dalam  kelompok perempuan  Muara  Tanjung  menimbulkan rasa kepercayaan yang besar antar anggota khususnya  kepada  ketua  kelompok  dalam memimpin  perluasan  jaringan  sosial. Terdapat  dua  bentuk  jaringan  di  dalam
kelompok perempuan Muara Tanjung yaitu jaringan internal dan jaringan eksternal.

## 1. Jaringan Internal
Kelompok perempuan
Muara Tanjung  merupakan  kelompok  perempuan satu-satunya  yang  ada  di  desa  Sei Nagalawan. Adapun latar belakang pembentukan  kelompok  ini  tidak  terlepas dari  peran  jaringan  kekeluargaan  ibu Jumiati  selaku  pendiri  dan  ketua  dari kelompok  Muara  Tanjung.  Berdasarkan wawancara  dengan  ibu  Jumiati  selaku ketua kelompok perempuan Muara Tanjung  mengatakan  bahwa  ibu  Jumiati memanfaatkan jaringan kekeluargaan suaminya  terlebih  dahulu.  Sebagaimana yang diungkapkan ibu Jumiati (43 Tahun):
…” Ya saudaralah bu, karenakan mayoritas  di  sinikan  suku  Banjar  dari pihak  suami.  Itulah  pendekatannya karna  keluarga  dulu  lah  suami  orang Jawa campur Banjar. Jadi memanfaatkan  jaringan  kekeluargaan dulu  lah  terutama  keluarga  suami ” ... (Wawancara  pada  tanggal  19  Juni 2023).
Kelompok perempuan Muara Tanjung  ini  terbilang  kelompok  yang  unik hanya  terdiri  dari  anggota  kekeluargaan. Struktur  kekeluargaan  yang  dibagun melalui  jaringan  kekeluargaan  suami  Ibu Jumiati selaku pendiri sekaligus ketua dari kelompok  perempuan  Muara  Tanjung. Sebagaimana  yang  diungkapkan  oleh  ibu
Sulastri  (38  Tahun)  selaku  bendahara kelompok Muara Tanjung:
…” memang mungkin karna kelompoknya  keluarga  juga  kan  jadi lebih  mudahlah  untuk  berhubungan, jadi  kelompoknya  pun  jarang  ada konfliknya  lebih  dekatlah  gitu ” ... (Wawancara  pada  tanggal  19  Juni 2023).
Sejalan  dengan  ungkapan  ibu Sulastri  terkait  dengan  anggota  kelompok yang  hanya  beranggotakan  kekeluargaan. Ibu  Jumiati  (43  Tahun)  juga  memaparkan hal yang sama terkait dengan keanggotaan kelompok Muara Tanjung yaitu.:
…..” kita  kelompoknya  ini  anggotanya dari  keluarga  mbak.  Anggotanya kebanyakan  dari  keluarga  suami  saya, karna  memang  suami  sayakan  orang sini.  Makanya  waktu  pembentukan kelompok juga yang saya ajak pertama kali  keluarga  dari  suami  saya ”. (Wawancara pada tanggal 25 Juni 202).
Berdasarkan  pemaparan  yang  telah diungkapkan  oleh  informan  dapat  terlihat bahwasannya  terdapat  sisi  keluarga  yang khas  dalam  kelompok  perempuan  Muara Tanjung ini. Keanggota kelompok perempuan  Muara  Tanjung  ini  yang  hanya di  isi  oleh  keluarga  menjadikan  kelompok ini sebagai kelompok yang unik. Kelompok ini  hanya  terdiri  dari  2  etnis  yaitu  etnis Banjar dan etnis Jawa.

## 2. Jaringan Eksternal Kelompok Perempuan Muara Tanjung
Selain  jaringan  interal  kelompok Perempuan  Muara  Tanjung  juga  memiliki jaringan  eksternal  yang  bekerjasama dengan  kelompok  lainnya.  Berdirinya sebuah  kelompok  tentunya  memerlukan hubungan  jaringan  eksternal  baik  itu individu  maupun  kelompok.  Jaringan ekternal  untuk  kelompok  perempuan Muara  Tanjung  sendiri  memberikan manfaat  serta  keuntungan  yang  sangat besar terhadap anggota kelompok. Kelompok  perempuan  Muara  Tanjung sendiri  memiliki  jaringan  sosial  eksternal yang  luas  diantaranya  yaitu  Serikat Nelayan  Sumatera  Utara,  JALA,  P3MN, Dinas  Kehutanan,  Dinas  Perikanan,  Kekar Indonesia,  KIARA,  Perempuan  Nelayan Indonesia  (PNI),  Dinas  Kooperasi,  Dinas Pariwisata,
OKPAM,
Media Trans TV/Kompas, PT Aquafam.
Proses  perluasan  jaringan  sosial eksternal tentunya tidak mudah dilakukan oleh kelompok perempuan Muara Tanjung khususnya  ibu  Jumiati  selaku  ketua kelompok  yang  berperan  penuh  dalam memperluas  jaringan  dengan  kelompok- kelompok lainnya. Latar belakang terbentuknya  jaringan  kerjasama  dengan kelompok lainnya tentunya dialami secara berbeda-beda.  Pembentukan  kerjasama tetunya  memiliki  aturan-aturan  tersendiri
yang  harus  disepakati  oleh  kedua  belah pihak.  Selain  itu,  tentunya  ada  alasan- alasan  tertentu  yang  mengakibatkan terbentuknya  jaringan  dengan  kelompok lainnya.  Latief  dkk.  (2021)  mengatakan jaringan kerjasama memiliki arti hubungan  yang  dimiliki  antara  dua  belah pihak  yang  saling  membantu  dalam mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan dalam  suatu  kelompok.  Jaringan  eksternal pertama  kali  yang  bekerjasama  dengan kelompok perempuan Muara Tanjung ialah Serikat  Nelayan  Sumatera  Utara.  Jaringan ini  terbentuk  karena  ibu  jumiati  sendiri sebelum membentuk kelompok perempuan  Muara  Tanjung  tergabung  ke dalam organisasi Serikat Nelayan
Sumatera Utara sebagaimana yang dipaparkan ibu Jumiati (43 Tahun):
…“ jadi  memang  basicnya  saya  dulu pernah bekerja di organisasi masyarakat  Serikat  Nelayan  Sumatera Utara  tahun  1998/1990-an,  saya menikah 2002 karna suami juga aktif di organisasi  Serikat  Nelayan  Sumatera Utara  juga,  jadi  nikahlah  karna  suami memang tinggal disini jadi sayapun ikut kesini ”… (Wawancara  tanggal  19  Juni 2023).
Basic yang  telah  didapat  dalam organisasi Serikat Nelayan Sumatera Utara menjadi  bekal  utama  ibu  Jumiati  untuk mendirikan  kelompok  perempuan  Muara Tanjung.  Melihat  minimnya  penghasilan yang  didapatkan  oleh  para  nelayan  yang ada  di  desa  Sei  Nagalawan  menyadarkan
ibu  Jumiati  untuk  membentuk  kelompok perempuan  istri  nelayan  yaitu  kelompok perempuan Muara Tanjung yang bertujuan untuk  pada  awalnya  untuk  menambah penghasilan  para  suami  dalam  keluarga. Melihat rusaknya mangrove yang diakibatkan  oleh  tambak  menimbulkan rasa  kepedulian  ibu  Jumiati  terhadap kerusakan mangrove tersebut.
Sebagaimana  hasil  wawacara  dengan  ibu Jumiati (43 Tahun) yang dilalukan di pantai mangrove pada jam 11.00 WIB memaparkan:
…“Itu  tadilah  bu  pendapatan  tadikan karna  tidak  ada  ikan  gak  ada  tempat ikan  untuk  bertelur.  Kalau  menurut nelayannya  ya  mungkin  ada  juga  alat tangkap  yang  merusak  terus  ada  juga lah  yang  gak  rezeki.  Tapikan  mereka juga  gak  ngertikan  bahwa  udang  ikan itu  kalau  berkembang  biak  itu  pasti  ke tepi ”… (wawancara  pada  tanggal  19 Juni 2023).
Sebagai  seseorang  yang  terlibat dalam organisasi Serikat Nelayan Sumatera  Utara  tentunya  ibu  Jumiati paham akan pengaruh rusaknya mangrove terhadap  para  nelayan.  Hal  tersebut dikarenakan mangrove merupakan tempat berkembang  biakan  para  ikan.  Selain  itu juga, ibu Jumiati memiliki jaringan dengan Dinas  Kehutanan  dimana  kelompok perempuan  Muara  Tanjung  mempunyai program  melakukan  konservasi  terhadap pohon  mangrove  dan  diharuskan  untuk
melibatkan  Dinas  Kehutanan.  Melalui proses konservasi tersebut mengakibatkan terbentukanya jaringan kelompok perempuan  Muara  Tanjung  dengan  Dinas Kehutanan.
Secara keseluruhan proses pembentukan jaringan sosial yang dilakukan  oleh  kelompok  perempuan Muara Tanjung terbentuk melalui komunikasi  antar  para  aktor  baik  itu individu  maupun  kelompok.  Sejalan dengan  pendapat  Rangkuty  (2018)  dalam jaringan  sosial  dilihat  bahwasannya semakin banyak seorang individu maupun kelompok  mengenal  individu  ataupun kelompok  lainnya  maka  jaringan  yang dimiliki juga akan semakin besar.

## SIMPULAN
Berdasarkan  pemaparan  hasil  dan pembahasan  maka  dapat  disimpulkan bahwasannya kelompok perempuan Muara  Tanjung  merupkan  kelompok  yang unik karena memiliki struktur keanggotaan  yang  hanya  terdiri  dari anggota keluarga saja. Selain itu kelompok perempuan  Muara  Tanjung  juga  memiliki jaringan  internal  dan  eksternal  dalam menciptakan  kerjasama  baik  secara individu maupun kelompok.
Jaringan  internal  yang  terbentuk berdasarkan hubungan kekeluargaan yang saling  bersinergi  dalam  menciptakan
kelompok  konservasi  hutan  mangrove. Selain  itu  jaringan  eksternal  terbentuk melalui  komunikasi  yang  dibangun  oleh ibu  Jumiati  selaku  ketua  kelompok  dalam menangani  proses  pembentukan  jaringan sosial melalui kerjasama antar kelompok.
Pembentukan  jaringan  eksternal bertujuan  untuk  memperkuat  kapasitas SDM anggota kelompok perempuan Muara Tanjung  baik  dari  segi  keterampilan mapun  pengetahuannya.  Oleh  sebab  itu, berdasarkan  kajian  ini  topik  bahasan jaringan  sosial  merupakan  hal  penting untuk dikaji lebih mendalam.  Berdasarkan temuan  kajian  ini  jaringan  sosial  yang dimiliki  oleh  kelompok  perempuan Muaran  Tanjung  memberikan  manfaat yang  besar  bagi  anggota  kelompok menjadi lebih berdaya dan sejahtera.

## DAFTAR PUSTAKA
Agusyanto,  R.  (2007). Jaringan  Sosial  Dalam Organisasi . Jakarta: PT RajaGrafindo Persada. Fitriyani,  N.  (2015).  Studi  Tentang  Jaringan  Sosial Dalam  Simpan  Pinjam  Program  Nasional Pemberdayaan Masyarakat Mandiri Pedesaan (PNPM-MP)  Di  Desa  Mata  Air  Kecamatan
Kaubun. Sosiastri-Sosiologi , 3(3):125-134.
Latief,  S.  dkk.  (2021).  Pemanfaatan  Jaringan Kerjasama Antar
Organisasi: Sebuah Pandangan  Pemimpin  Wanita  Sekolah Menengah  Atas. jurnal  Administrasi  dan Manajemen Pendidikan , 4(2): 107-114. Putnam, R. D. dkk. (1993) making Democracy Work: Civic  Traditions  in  Modern  Italy ,  Pricenton University Press.
Parasmo,  T.  H.,  &  Diyah,  U.  (2017).  Jaringan Sosial  Pedagang  Barang  Antik  di  Kota Surabaya  (Studi  Deskriptif  Kualitatif Tentang  Pendagang  Klithikan  Barang Antik di Jalan Bodri Kota Surabaya. Jurnal Paradigma , 05( 03): 1-7.
Rangkuty,  R.  P.  (2018). Modal  Sosial  dan Pemberdayaan  Perempuan  (Kajian  Modal Sosial  dalam  Pemberdayaan  Perempuan Melalui  Kegiatan  PNPM  Mandiri  Pedesaan) .
Sulawesi: Unimal Press.
Saidang,  S.,  &  Suparman,  S.  (2019).  Pola Pembentukan  Solidaritas  Sosial  Dalam Kelompok  Antara  Pelajar. Edumapsul: Jurnal Pendidikan , 3(2): 122-126. Spradley,  J.  P.  (2017). Metode  Etnografi . Yogyakarta: Tiara Wacana.