## PENGEMBANGAN BAHAN AJAR (BMK) DENGAN MODEL METODE QIRO’AH

## Abdul Muis
Institut Agama Islam Ibrahimy Situbondo mu082301583008@gmail.com
Islamic education learning is a learning that has  many a role in knowledge. It caused religion is becoming guide for all of human being Islamic in the world. Besides,  Islamic  religion  is  able  to  guarantee  a  requirement  life  all  mankind either  in  the  world  or  the  hereafter.  Therefore,  presumably  in  teaching  and learning  Islamic  religion  education,  a  teacher  should  have  many  a  matter learning  that  variously  and  be  able  to  implement  it.  One  of  it  is  the development of material with Qiro’ati model which is teacher guidance student as well. The material before need to be renovating in order that the material can be  running  well  and  appropriate  with  next  era  it  will  be  felt  by  student.    The alteration cannot be avoided again, in order that it become requirement human being Islam, but the alteration who doesn’t come out from regulation  Islamic precept  who  has  been  teaching  it.  So  that,  the  material  lesson  is  possible  give opportunity  to  the  teacher  Islamic  religion  education  always  actively  do learning  process  that  agree  with  institution  of  Islamic  education  requirement. The  focus  this  research  is  how  the  effectively  of  material  Islamic  religion education  with  Qiro’ah  model?  Certainly  answers  this  problem  need  a  gratify learning  in  order  that  student  can  recited  classic  book  as  well,  and  learn continuously  until  be  obtained  product  that  do  hope.  The  student  will  not  be able to learn seriously as long as nothing motivation who is given by teacher to the student, and also it will not be enough only the intellectual a teacher who has science a good capability without posses learning model supportively. One of it is learning to motivated student in order that can read classic book goodly in learning by Qiro’ati model.
Kata Kunci : bahan ajar BMK, model metode qiro’ah …………………………………………………………………………………………………………...

## Pendahuluan
Pendidikan adalah merupankan peran penting  dalam  kehidupan  globalisasi  ini baik dalam kehidupan keluarga, bangsa dan negara.  Maju  mundurnya  suatu  bangsa ditentukan  oleh  tingkat  pendidikan  bangsa itu  sendiri  seperti  yang  dijelaskan  UUSPN berikut:
“Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa yang bermartabat
dalam rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara
yang demokratis serta bertanggung jawab” (UUSPN, 2012: 64).
Untuk menjadi sosok guru ideal, guru harus  mampu  menjadi  panutan  dan  selalu memberikan  keteladanan.  Guru  sebagai seorang  pendidik  dituntut  tidak  hanya sebagai  pemberi  informasi,  namun    lebih jauh  lagi  guru  diharap  bisa  menjadi fasilitator,  motifator  dan  inspirator  yang mampu  menumbuhkan  cara  kreatif berpikir siswa. Kreativitas merupakan unsur penting yang  dimiliki  oleh  guru,  kreativitas  dan kesanggupan  untuk  menemukan  sesuatu yang  baru  dengan  jalan  mempergunakan daya khayal, fantasi atau imajinasi (Asmani, 2011: 29).
Pembelajaran  PAI  merupakan  salah satu Pembelajaran pokok dari sejumlah mata pelajaran  yang  di  tempuh  oleh  siswa,  yang bertujuan  untuk  meningkatkan  keimanan dan  ketaqwaan  peserta  didik  serta  memiliki ahklaq  mulia  dalam  kehidupannya  sehari hari (KBBI, 1994: 84). Interaksi peserta didik dengan  Guru  dan  Sumber  Belajar,  pada suatu  lingkungan  belajar  (UURI  20/2003 Sisdiknas).
Upaya perbaikan moral dengan Pendidikan Agama Islam akan semakin sulit jika  dalam  diri  PAI  sendiri  terdapat  banyak persoalan.  Problem  Pendidikan  Agama Islam selama ini tidak pernah bisa lepas dari beberapa  persoalan,  di  antaranya:  (1) rendahnya  motivasi  belajar  siswa  pada pembelajaran  PAI;  (2)  materi  pembelajaran PAI  masih  berorientasi  pada  kemampuan kognitif  dan  kurang  dalam  pembentukan sikap (afektif) serta pembiasaan
(psikomotorik);  (3)  Guru  menggunakan metode  ceramah  sehingga  pembelajaran terkesan  monoton;  dan  (4)  terbatasnya sarana dan prasarana penunjang belajar.
Bahan  ajar  Pendidikan  Agama  Islam dan  Budi  Pekerti  harus  disusun    sebaik mungkin sehingga bisa memberikan peluang  kepada  peserta  didik  untuk berkembang  sesuai  dengan  kemampuannya
(Mulyana, 2004: 205).  Di sinilah pentingnya pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam untuk  dikembangkan  ke  arah  proses internalisasi    nilai  (afektif)  yang  dibarengi dengan  aspek  kognitif  sehingga  timbul dorongan yang sangat kuat untuk mengamalkan dan menaati ajaran dan nilai- nilai dasar  agama  yang telah terinternalisasi dalam  diri  peserta  didik  (psikomotorik) (Muhaimin, 2004: 185).
Akan tetapi, pengembangan pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  ke arah  internalisasi  nilai  akan  sulit  untuk direalisasikan  jika  pola  pembelajaran  yang digunakan tidak mampu menarik minat dan simpati  peserta  didik.  Diakui  atau  tidak, terdapat beberapa kesulitan dalam pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Islam,  baik yang  bersifat  internal  maupun  eksternal. Secara  internal,  sifat  bidang  studi  PAI    itu sendiri banyak yang menyentuh aspek-aspek metafisik dan bersifat abstrak, atau menyangkut persoalan-persoalan yang supra  rasional.  Sedangkan  aspek  eksternal, salah  satunya  menyangkut  dedikasi  Guru PAI mulai menurun, lebih bersifat transaksional  dalam  bekerja,  orang  tua  di rumah  kurang  memperhatikan  pendidikan agama  anaknya,  orientasi  tindakan  semakin materialis, orang semakin bersifat rasionalis, individualis, kontrol sosial semakin melemah,  dan  lain-lain.  Kesulitan  eksternal tersebut  pada  dasarnya  bersumber  pada watak budaya barat yang sudah benar-benar menggelobal (Muhaimin, 2004: 57-58).
Di SMP Ibrahimy 2 Sukorejo kelas VIII telah di terapkan metode Qiro’ah tapi masih belum  maksimal,  namun  guru  khususnya guru  pendidikan  agama  islam  masih  akan selalu berusaha menerapkan metode Qiro’ah agar menjadikan siswa lebih mandiri.
Keinginan besar dari lembaga pendidikan  khususnya  SMP  Ibrahimy  2 sukorejo melahirkan genereasi-generasi yang  Khaira  Ummah.  Tidak  hanya  banyak dalam pengetahuan saja, melainkan pengetahuan  tercermin  pada  diri  mereka
dengan  merealisasikan  keseharian  mereka dimanapun mereka berada. Jadi tidak hanya baik di lingkungan sekolah saja.
Untuk  merubah  keadaan  tersebut, perlu  perencanaan  dan  penyusunan  bahan ajar yang efektif khususnya untuk pembelajaran PAI. Guru pun dituntut untuk lebih  kreatif  dan  inovatif  dalam  menyusun strategi    pembelajaran  di  kelas.  Salah  satu pengembangan  pembelajaran  yang  dapat membangkitkan gairah belajar siswa di kelas yaitu  Metode  Qiro’ah.    Metode  Qiro’ah  bisa membawa  siswa  kepada  pembelajaran  yang menyenangkan  dan  siswa  senang  membaca kitab  sehingga  mampu  mengembangkan kemampuannya dalam memecahkan masalah  atas  materi  yang  diberikan  guru secara  bekerja  sama.  Dengan  demikian, masing-masing  siswa  akan  mengerti  dan memahami materi pelajaran secara utuh dan dapat  diingat  dalam  jangka  waktu  yang lama  serta  dapat  diimplementasikan  dalam kehidupan sehari-hari siswa.
Di  dalam  buku  Paulo  Freire,  makna membaca  bukan  sekedar  berjalan  atau melayang di atas lintasan kata-kata. Membaca  adalah  menuliskan  kembali  apa yang  dibaca.  Membaca  adalah  menemukan hubungan  antara teks dan konteks dari teks bersangkutan, dan bagaimana menghubungkan  antara  teks  atau  konteks dengan  konteks  pembacanya  (Shor  dan Freire, 23: 2003).
Berdasarkan paradigma di atas, peneliti  terdorong  untuk  meneliti  dan mengkaji  bagaimana  Pengembangan  bahan ajar  (BMK)  dengan  Metode  Qiro’ah  Bidang Study  PAI  di  SMP  2  Ibrahimy  Sukorejo
Situbondo Tahun Pelajaran 2014/2015. Dengan begitu siswa membutuhkan penyelesaian nyata dari berbagai
permasalahan yang nyata. Di dalam ayat Al- Qur’an Allah Swt berfirman.
šššš     ùùùù ==== ÏÏÏÏ ???? uuuu ρρρρ ãããã ≅ ≅≅ ≅≈≈≈≈ ssss VVVV øøøø ΒΒΒΒ FFFF { { { { $$$$ #### $$$$ yyyy γγγγ çççç //// ÎÎÎÎ  ôôôô Ø Ø Ø Ø nnnn ΣΣΣΣ ÄÄÄÄ ¨ ¨ ¨ ¨$$$$ ¨¨¨¨ ΖΖΖΖ==== ÏÏÏÏ 9999 (((( $$$$ tttt ΒΒΒΒ uuuu ρρρρ !!!! $$$$ yyyy γγγγ èèèè ==== ÉÉÉÉ )))) ÷÷÷÷ èèèè tttt ƒƒƒƒ āāāā ω ω ω ω ÎÎÎÎ )))) tttt ββββθθθθ ßßßß ϑϑϑϑ ÎÎÎÎ ====≈≈≈≈ yyyy èèèè øøøø 9999 $$$$ ####
∩∩∩∩⊆⊆⊆⊆⊂⊂⊂⊂∪∪∪∪
Artinya:  “Dan  perumpamaan-perumpamaan  ini kami  buat  untuk  manusia  dan  tiada  yang memahaminya kecuali orang-orang yang berilmu”. (QS. Al-Ankabut: 43).

## Kajian Teoretik
Implementasi Bahar Ajar dan Metode Qiro’ah

## Pengembangan Bahan Ajar
Pengembangan  berasal  dari  kata “kembang”  mendapat  imbuhan  “pe”  dan akhiran “an”, maksudnya yaitu suatu proses prubahan  secara  bertahap  ke  arah  tingkat yang  berkecendrunngan  lebih  tinggi  dan meluas serta mendalam yang  secara menyeluruh
dapat
tercipta suatu kesempurnaan  atau  kematangan  (Arifin,  tt: 77).
Undang-Undang  Republik  Indonesia
Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional  Pasal  1  Ayat  20 “Pembelajaran adalah proses interaksi peserta  didik  dengan  pendidik  dan  sumber belajar  pada  suatu  lingkungan  belajar”. Sudjana  (2004:  28)  “Pembelajaran  dapat diartikan sebagai setiap upaya yang sistematik  dan  sengaja  untuk  menciptakan agar terjadi kegiatan interaksi edukatif antara dua pihak, yaitu antara peserta didik (warga belajar)  dan  pendidik  (sumber  belajar)  yang melakukan kegiatan membelajarkan”.
Corey  (1986:  195)  “Pembelajaran adalah  suatu  proses  dimana  lingkungan seseorang  secara  disengaja  dikelola  untuk memungkinkan ia turut serta dalam tingkah laku  tertentu  dalam  kondisi-kondisi  khusus atau  menghasilkan  respons  terhadap  situasi tertentu,  pembelajaran  merupakan  subset khusus dari pendidikan”.
Pengembangan  Pembelajaran  BMK adalah  kegiatan  guru  secara  terprogram dalam desain instruksional, untuk membuat siswa  belajar  aktif,  yang  menekankan  pada
penyediaan  sumber  belajar  agar  suatu proses yang dipakai untuk mengembangkan dan  menvalidasi  produk  pembelajaran Bimbingan Membaca Kitab dan pendidikan. Pengembangan  tersebut  dapat  berupa  Buku Ajar (Seryosari, 2015: 223).

## Metode Qiro’ah
Di  Amerika  pada  masa  lampau, kecepatan  membaca  perlu  diukur,  bahkan sampai  dibuatkan  rumus  segala.  Membaca seolah suatu kegiatan yang perlu kecepatan, seperti  seorang  berlari  menuju  finish. Namun  dalam  perkembangan  selanjutnya, ternyata kecepatan membaca itu tidak harus selalu sama, tetapi fleksibel. Adakalanya kita harus
cepat, adakalanya perlu memperlambat atau bahkan berhenti sebentar, lalu cepat lagi. Kecepatan membaca sebenarnya
tergantung  pada  tujuan  membaca.  Sutrisno menyatakan  bahwa  ada  kebiasaan  yang kurang  baik  yang  sering  dilakukan  sampai dewasa ketika membaca yaitu:
1. Vokalisasi.  Membaca  dengan  bersuara sangat  memperlambat  membaca  karena mengucapkan  kata  demi  kata  dengan lengkap.
2. Gerakan  Bibir.  Menggerakkan  bibir sewaktu  membaca,  sekalipun  tidak mengeluarkan  suara,  sama  lambatnya dengan  membaca  bersama.  Kecepatan membaca  bersuara  ataupun  dengan gerakan  bibir  hanya  seperempat  dari kecepatan membaca diam.
3. Menunjuk dengan Jari. Untuk menunjuk agar  tidak  ada  kata-kata  yang  terlewati maka  kita  melakukan  dengan  bantuan jari  atau  pensil  menunjuk  kata  demi kata.  Cara  tersebut  sebenarnya  harus kita  tinggalkan  karena  tidak  memberi kepercayaan kepada mata dan otak.
4. Regresi  atau  Mengulang.  Kebiasaan selalu  kembali  ke  belakang  untuk melihat  kata  yang  baru  dibaca  itu menghambat serius dalam membaca.
5. Gerakan  Kepala.  Semasa  anak-anak penglihatan  kita  memang  masih  sulit menguasai  seluruh  penampang  bacaan, akibatnya  kita  menggerakkan  kepala dari kiri ke kanan untuk dapat membaca baris-baris  bacaan  secara  lengkap. Setelah  dewasa,  penglihatan  kita  telah mampu  secara  optimal  sehingga  cukup mata  saja  yang  bergerak  (Sutrisno, 2005).
Metode  Qiro’ah  di  harapkan  bisa memotivasi siswa untuk menjadi pembelajaran  yang  efektif  dan  efisien,  dan sekaligus  menjadikan  siswa  berprestasi sesuai  apa  yang  diharapkan  oleh  pondok pesantren salafiyah syafi’iyah.

## Tujuan Pembelajaran
Tujuan  pembelajaran  pada  dasarnya merupakan  harapan,  yaitu  apa  yang diharapkan    dari    siswa    sebagai    hasil belajar.  Robert  F.  Meager memberi batasan yang lebih jelas tentang tujuan pembelajaran, yaitu maksud yang
dikomunikasikan  melalui  pernyataan  yang menggambarkan  tentang  perubahan  yang diharapkan  dari  siswa  (Sumiati  dan  Asra, 2009: 10).
Menurut    H.    Daryanto,  tujuan pembelajaran adalah tujuan yang menggambarkan pengetahuan, kemampuan, keterampilan, dan sikap yang harus dimiliki siswa sebagai akibat dari hasil pembelajaran yang    dinyatakan    dalam    bentuk    tingkah laku    yang    dapat    diamati    dan  diukur (Daryanto,  2005:  58).  B.  Suryosubroto, menegaskan  bahwa  tujuan  pembelajaran adalah  rumusan  secara  terperinci  apa  saja yang  harus dikuasai  oleh  siswa  sesudah  ia melewati    kegiatan    pembelajaran    yang bersangkutan  dengan  berhasil.  Tujuan pembelajaran  memang  perlu  dirumuskan dengan jelas, karena perumusan tujuan yang jelas  dapat  digunakan  sebagai  tolak  ukur
keberhasilan  dari  proses  pembelajaran  itu sendiri (Suryosubroto,  1990: 23).
Tujuan pembelajaran tercantum dalam  Rencana  pelaksanaan  Pembelajaran (RPP).  RPP  merupakan  komponen  penting dalam kurikulum tingkat satuan pendidikan yang  pengembangannya  harus  dilakukan secara  profesional.  Berikut  ini  adalah  cara pengembangan RPP dalam garis besarnya.
1. Mengisi kolom identitas
2. Menentukan alokasi waktu yang dibutuhkan untuk pertemuan.
3. Menentukan  standar  kompetensi  dan kompetensi  dasar,  serta  indikator  yang akan  digunakan  yang  terdapat  dalam silabus yang telah disusun.
4. Merumuskan tujuan pembelajaran berdasarkan  standar  kompetensi  dan
kompetensi  dasar,  serta  indikator  yang telah ditentukan. 5. Mengidentifikasi
materi standar berdasarkan materi pokok/ pembelajaran yang terdapat dalam silabus.
6. Menentukan  metode  pembelajaran  yang akan digunakan.
7. Menentukan langkah-langkah
pembelajaran.
8. Menentukan  sumber  belajar  yang  akan digunakan.
9. Menyusun    kriteria    penilaian,    lembar pengamatan,    contoh    soal,    dan  teknik penskoran (Mulyasa, 2010: 222). Dari penjelasan
diatas dapat disimpulkan  bahwa  perumusan  tujuan pembelajaran  harus  berdasarkan  standar kompetensi  dan  kompetensi  dasar,  serta indikator yang telah ditentukan.
Tujuan  pembelajaran  juga  harus dirumuskan  secara  lengkap  agar  tidak menimbulkan  penafsiran  yang  bermacam- macam.  Suatu  tujuan  pembelajaran  juga harus memenuhi syarat-syarat berikut:
1. Spesifik,  artinya  tidak  mengandung penafsiran (tidak menimbulkan penafsiran yang bermacam-macam). 2. Operasional,  artinya  mengandung  satu perilaku  yang  dapat  diukur  untuk memudahkan penyusunan alat evaluasi.
Berdasarkan  uraian  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  tujuan  pembelajaran adalah  rumusan  secara  terperinci  apa  saja yang  harus  dikuasai  oleh  siswa  sebagai akibat dari hasil pembelajaran yang dinyatakan dalam bentuk tingkah laku yang dapat  diamati  dan  diukur.  Rumusan  tujuan pembelajaran  ini  harus  disesuaikan  dengan standar  kompetensi,  kompetensi  dasar,  dan indikator pencapaian siswa. Selain itu tujuan pembelajaran  yang  dirumuskan  juga  harus spesifik dan operasional agar dapat digunakan  sebagai  tolak  ukur  keberhasilan dari proses pembelajaran.

## Metode Penelitian
Adapun  metode  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian  dan  pengembangan.  Penelitian dan pengembangan ( Research and
Development )  ini  akan  dilakukan  di  SMP  2 Ibrahimy  Sukorejo  Sumberejo  Situbondo kelas VII putra dan kelas VII putri semester Gazal  Tahun  Pelajaran  2015/2016.  penelitian mencakup  keseluruhan  siswa  kelas  VII. Setiap kelas berjumlah 30 orang.

## Studi Pendahuluan
Langkah  pertama  yang  dilakukan oleh  peneliti  dalam  melakukan  proses pengembangan  adalah  dengan  melakukan studi  pendahuluan.  Studi  pendahuluan dilakukan  untuk  menghimpun  data  dan informasi  yang  terkait  dengan  pelaksanaan pembelajaran  di    SMP  2  Ibrahimy  Sukorejo Sumberejo
Situbondo. Metode yang dilakukan dalam melakukan studi pendahuluan adalah dokumentasi,
interview, dan observasi. Semua ini dilakukan dalam rangka memastikan persoalan  yang  akan  diteliti  sehingga produk  yang  dihasilkan  benar-benar  tepat
sasaran  dan  bisa  menjawab  persoalan  yang tengah terjadi.
Ketika melakukan studi pendahuluan, orang  pertama  yang  peneliti  temui  adalah wakil  kepala  sekolah  bagian  kurikulum. Hasil interview dengannya diperoleh
informasi  bahwa  SMP  2  Ibrahimy  Sukorejo Sumberejo Situbondo.
Guru  di  sekolah  untuk  melakukan banyak perubahan dan peningkatan, khususnya  dalam  proses  belajar-mengajar. Menurutnya,  sampai  saat  ini  kemampuan dan  kreativitas  para  guru  untuk  mendesain pembelajaran masih relatif kurang, sehingga kekurangan ini menjadi persoalan tersendiri. Sehingga belajar mengajar menjadi menoton dan  siswa  menjadi  kurang  semangat  dalam belajar.
Selain  itu,  peneliti  juga  bertemu dengan  guru  pendidikan  agama  Islam Saiful,  S.Ag.  Setelah  melakukan  interview, dapat  diperoleh  informasi  bahwa  persoalan mendasar yang terjadi ketika
berlangsungnya  pembelajaran  PAI  adalah semangat  dan  minat  peserta  didik  untuk mengikuti  pelajaran  nampak  begitu  kurang. Ketika  minat  sudah  tidak  ada,  maka  sangat sulit  untuk  mengkondisikan  anak  didik untuk  bisa  belajar  secara  efektif.  Praktis  dia menyambut baik inisiatif dari peneliti untuk melakukan  penelitian  di  SMP  2  Ibrahimy Sukorejo Situbondo. Lebih-lebih
Pembelajaran  yang  akan  dikembangkan adalah  Pembelajaran  yang  menggunakan pendekatan model Metode Qira’ah. Di mana pembelajaran  Qira’ah  diasumsikan  bisa meningkatkan  minat  para  siswa  untuk mengikuti pembelajaran agama Islam.
Lebih  penting  lagi,  perlu  didesain pembelajaran  yang  bisa  membantu  siswa untuk  bisa  mengamalkan  nilai-nilai  religius yang  telah  dipelajari.  Karena  tidak  bisa dipungkiri bahwa mata pelajaran PAI adalah materi  praktis  yang  harus  bisa  dipraktikkan dalam  kehidupan  sehari-hari  siswa.  Dengan demikian,  hakikat  keberhasilan  pelajaran PAI  adalah  sejauh  mana  peserta  didik
mampu  mengamalkan  nilai-nilai    religius yang  telah  dipelajari.  Oleh  sebab  itu, diperlukan bahan ajar yang mampu mengantarkan siswa untuk menjadi manusia yang  mampu  mengamalkan  agama  islam yang baik.
Tidak  hanya itu, peneliti juga melihat secara langsung Muatan  Lokal yang digunakan oleh para guru dan siswa selama ini  kurang  efektif  dan  efesien  sehingga menjadi  jenuh.  Observasi  yang  dilakukan peneliti  semakin  menguatkan  bahwa  para siswa  nampak  kelihatan  tidak  semangat untuk mengikuti pelajaran Agama. Nampak dengan  jelas  kalau  mereka  tidak  menikmati belajar yang dilakukan.
Dengan
melakukan studi pendahuluan,  Peneliti  dapat  memastikan bahwa  persoalan  yang  telah  disebutkan  di atas sampai saat ini belum bisa diselesaikan, sehingga kehadiran bahan ajar yang peneliti kembangkan  benar-benar  tepat  sasaran  dan sangat mendesak untuk dilakukan.
Setelah melakukan penelitian pendahuluan,  pendekatan  bahan  ajar  yang akan  dikembangkan  dirubah.  Awalnya peneliti  akan  menggunakan  pendekatan saintifik, namun studi pendahuluan memaparkan  bahwa  pendekatan  saintifik tidak  diperlukan  karena  bahan  ajar  yang dikembangkan selama ini sudah menggunakan  pendekatan  saintifik  dan hasilnya  belum  berjalan  maksimal.  Melalui analisis  kebutuhan  ( need  assesment ),  bahan ajar  yang  dibutuhkan  adalah  bahan  ajar yang  bisa  meningkatkan  minat  dan  prestasi siswa  untuk  belajar  pendidikan  agama Islam,  sehingga  bisa  mencetak  insan  yang Agamis.

## Perencanaan Pengembangan Model
Model  diartikan  sebagai  kerangka konseptual  yang  dipergunakan  sebagai acuan  dalam melakukan kegiatan, menurut Briggs  model  adalah  seperangkat  prosedur
yang    berurutan  untuk  mewujudkan  suatu proses.
Ada  beberapa  model  pengembangan pembelajaran  yang  terkenal,  diantaranya adalah model Kemp, model Walter Dick dan Low    Carey,  model  I  Nyoman  Sudana Dengeng, dan model lainnya.
Ketika menerapkan model, setidaknya disesuaikan kebutuhan pembelajaran.
Artinya    tidak  bersifat  panasea  (serba  cocok untuk  segala  kondisi  pembelajaran).  Oleh karena  itu  untuk  menghasilkan  produk bahan  ajar  dan  pembelajaran  berkualitas, dapat  dipilih  model  pengembangan  yang diikuti langkah-langkah pengembangan secara  konsisten  sehingga    menghasilkan pembelajaran  pendidikan  agama  Islam berkualitas (Muhaimin, 2004).
Pengembangan bahan ajar ini mengacu  pada  Thiagaradjan,  Semmel  dan Semmel    (1974)    yang    dikenal    dengan model    4-D    (four    D    model).    Model Pengembangan    4-D    ini    sebenarnya digunakan
dalam pengembangan perangkat.    Akan    tetapi    dapat    juga diadaptasi    peneliti    sebagai    model pengembangan,  karena  model  4-D  diikuti langkah-langkah    pengembangan  secara konsisten sesuai  kebutuhan  pengembangan bahan    ajar    dan  pembelajaran.  Model  4-D (four  D  model)  terdiri  dari  empat  tahap kegiatan yaitu pendefinisian ( define ), perancangan ( design ), pengembangan ( develop ),dan penyebaran ( disseminate ). Adapun komponen-komponen keempat tahap tersebut sebagai berikut:
1. Pendefinisisan ( define ).
a. Analisis  Ujung  Depan  ( front-end analysis )
b. Analisis Siswa ( learner analysis ),
c. Analisis Tugas ( taks analysis ),
d. Analisis Konsep ( concept analysis ),
e. Perumusan TPK ( specification objective ).
2. Perancangan ( design ), meliputi:
a. Penyusunan tes ( criterion-tes contruction ),
b. Pemilihan media ( media selection ),
c. Pemilihan format ( format selection )
d. Rancangan awal ( initial design )
3. Pengembangan ( develop ),meliputi:
a. Penilaian para ahli ( expert appraisal ,)
b. Ujicoba  terbatas  ( develompmental testing ),
4. Tahap  IV  Penyebaran  ( disseminate ), terdiri atas:
a. Uji validasi ( validation testing ),
b. Pengemasan ( packaging ),
c. Penyebaran  dan  pengabdosian ( diffusion and adoption ) (Muhaimin,
1996).

## Validasi, Evaluasi, dan Revisi Model
. Setelah produk telah didesain, selanjutnya peneliti akan melakukan validasi produk  kepada  para  ahli.  Para  ahli  yang dimaksud meliputi ahli isi, metode pembelajaran, dan bahan ajar secara khusus. Validasi  desain  merupakan  proses  kegiatan untuk  menilai  apakah  rancangan  produk, dalam  hal  ini  system  kerja  baru  secara rasional  akan  lebih  efektif  dan  efesien  dari yang lama. Dikatakan secara rasional karena validasi  disini  masih  bersifat  penilaian berdasarkan  pemikiran  rasional,  belum merupakan fakta di lapangan.
Oleh  sebab  itu,  validasi  produk dilakukan dengan cara menghadirkan beberapa pakar atau tenaga ahli yang sudah berpengalaman  untuk  menilai  produk  baru yang  dirancang  tersebut.  Setiap  pakar diminta  untuk  menilai  desain  tersebut, sehingga selanjutnya dapat diketahui kelemahan dan kekuatannya. Validasi desain dapat dilakukan dalam bentuk penilai secara langsung  terhadap  produk  yang  sudah disediakan  oleh  peneliti.  Dalam  hal  ini, peneliti  telah  menyediakan  lembar  penilian,
sehingga  pakar  tinggal  mengisi  lembar tersebut.  Komponen-komponen  yang  akan dinilai  pun  sudah  tertuang  dalam  lembar tersebut.  Karena  terbatasnya  waktu  dan biaya,  peneliti  berencana  untuk  tidak melibatkan  banyak  pakar  dalam  melakukan penilain  terhadap  para  pakar.  Termasuk yang  akan  dimintai  validasi  oleh  peneliti adalah  guru  pendidikan  agama  Islam Bidang  BMK  SMP  2  Ibrahimy  Sukorejo Sumberejo Situbondo.
Setelah  desain  produk  divalidasi melalui  penilaian  para  ahli  dan  guru pendidikan  agama  Islam,  sehingga  dapat diketahui  kelemahan-kelemahan  dari  bahan ajar  yang  didesain.  Selanjutnya  kelemahan tersebut  coba  untuk  dikurangi  dengan  cara memperbaikinya.  Dalam  hal  ini  perbaikan akan dilakukan sendiri oleh peneliti. Setelah melakukan  perbaikan,  peneliti  selanjutnya akan melakukan uji coba produk.

## Implementasi Model
Implementasi  ini  dapat  juga  disebut sebagai  uji  coba  dengan  menggunakan Bahan  Ajar  BMK  dengan  Model  Metode Qira’ah  dan  sebagai  hasil  pengembangan. Pengguna  bahan  ajar  dan    yang  berperan sebagai  evaluator  adalah  siswa  dan  guru. Hal  ini  dikarenakan  antara  siswa  dan  guru terlibat  dalam  proses  belajar  dan  pada akhirnya  diketahui  hasil  dari  implementasi bahan  ajar  yang  sudah  dikembangkan  oleh peneliti.  Adapun  kegiatan  uji  coba  di  siswa kelas 2 SMP 2 Ibrahimy Sukorejo Sumberejo Situbondo  menggunakan One  Group  Pretest- Posttest (Arikunto,  2006: 85).
Keterangan:
O1 = Uji Awal (Pretest)
X  = Pertanya’an O2 = Uji Akhir (Posttest)
Sebagaimana  kegiatan One  Group Pretest-Posttest dalam  implementasi  bahan ajar,  maka  peneliti  melakukan  tiga  kali perlakuan.  Pertama  adalah    pretest,    kedua implementasi    bahan    ajar    dengan  Model Metode Qira’ah dan ketiga adalah posttest . Pretest ini dilakukan untuk mengetahui  pemahaman  siswa  kelas  2  SMP 2 Ibrahimy Sukorejo Sumberejo secara alami (berupa  persiapan  teknis  dan  mental  siswa) terhadap  materi  BMK  anak  terhadap  orang tua,  tanpa  diajari  terlebih  dulu  oleh  guru. Soal-soal  yang  diberikan  pada  siswa  terkait langsung  dengan  materi  BMK  yang  sudah dikembangkan.  Pembelajaran  yang  sudah dikembangkan  sesuai  dengan  kebutuhan siswa    Hasil    pretest  dijadikan    bahan informasi dalam implementasi bahan kelas 2 kelas 2 SMP 2 Ibrahimy Sukorejo Sumberejo Situbondo.
Implementasi bahan ajar ini dilakukan oleh  peneliti  melaui  tiga  tahap.  Tahap pertama  adalah  sosialisasi  bahan  ajar  dan menjelaskan pembelajaran
berbasis pertanyaan  pada  siswa  kelas  2  SMP  2 Ibrahimy  Sukorejo  Sumberejo  Situbondo. Tahap  kedua  adalah  implementasi  sebuah buku  siswa  dengan  menggunakan  Metode Qira’ah.  Tahap  ketiga  adalah  evaluasi,  yaitu latihan  penguasaan  materi  BMK  dari  soal- soal  yang  sudah  tertulis  di  buku  siswa  dan juga  memanfaatkan  latihan  yang  ada  di lembar kerja siswa.
Efektivitas  implementasi  bahan  ajar pada    siswa    kelas    2    Bahan  Ajar  dengan Model  Metode  Qira’ah  diamati  dengan pengamatan keterlasanaan rencana pelajaran (RP),  aktivitas  siswa,  minat  dan  motivasi siswa  terhadap  pembelajaran  dan  tes  hasil belajar siswa. Setelah melakukan implementasi bahan ajar, siswa dikondisikan kembali guna menyelesaikan postest dengan
soal yang sama sebagaimana yang dikerjakan  pada  waktu pretest (Arikunto, 2006).
O1    X    O2

## Hipotesis
Berdasarkan  tinjauan  pustaka,  maka penulis  mengajukan  hipotesis  penelitian, yaitu  Pengembangan  Pembelajaran  BMK dengan Metode Qira’ah efektif meningkatkan minat belajar siswa. Ho  =  Nilai  BMK  antara  sebelum  dan sesudah diberikan Metode Qira’ah adalah tidak berbeda, Ha  =  Nilai  BMK  antara  sebelum  dan sesudah diberikan Metode Qira’ah adalah berbeda.

## Efektivitas Model
Untuk  menguji  efektifitas  bahan  ajar yang dikembangkan, setelah melalui uji coba lapangan,  peneliti  selanjutnya  menguji efektifitas  bahan  ajar  yang  dikembangkan. Uji  efektifitas  dilakukan  dengan  cara melakukan  hitungan  secara  kuantitatif terhadap  hasil  evaluasi  sebelum  dan sesudah.  Sebagaimana  dijelaskan,  peneliti telah  menjelaskan  bahwa  uji  coba  lapangan
dilakukan  dengan  menerapkan  uji  rata-rata evaluasi  awal  dan  evaluasi  akhir  dengan menggunakan  uji  statistik  Analisis Uji-t Sampel Berpasangan ( Paired-Samples T-Test ) .

## Analisa Nilai Sebelum dan Sesudah
Sebelum  melakukan  uji  lapangan, terlebih  dahulu  peneliti  Mengetahui  hasil analisa  yang  sudah  diterapkan  oleh  guru mata pelajaran, kemudian penelitian melakukan tes berikutnya terhadap kelas VII A.  Data  Analisa  awal  dan  uji  akhir  yang untuk  mengetahui  apakah  kemampuan siswa  sama  atau  tambah  meningkat.  yang diberikan  tes  akhir  masing-masing  kelas terdiri  dari  40  siswa.  Skor  yang  diberikan memiliki rentang 0-100. Dari hasil pengolahan test akhir  untuk masing-masing kelas,  yaitu  kelas  VII  A  terhimpun  hasil  tes
Akhir sebagai berikut:
Tabel 1.
Hasil Analisa Awal dan Analisis Akhir
NO Analisa sebelum Analisa sebelum Kode Siswa Nilai Kode Siswa Nilai 1 0966 67 0966 85 2 0967 60 0967 90 3 0971 70 0971 87 4 0968 65 0968 95 5 0969 58 0969 97 6 0970 60 0970 85 7 0972 67 0972 90 8 0973 64 0973 98 9 0974 57 0974 93 10 0975 70 0975 90 11 0976 69 0976 95 12 0977 70 0977 100 13 0978 59 0978 96 14 0979 63 0979 85
15 0980 67 0980 95 16 0981 70 0981 86 17 0982 56 0982 100 18 0983 65 0983 97 19 0984 60 0984 86 20 0985 70 0985 90 21 0986 70 0986 100 22 0987 67 0987 96 23 0988 60 0988 95 24 0989 70 0989 90 25 0990 65 0990 85 26 0991 58 0991 90 27 0992 60 0992 87 28 0993 67 0993 95 29 0994 64 0994 97 30 0995 57 0995 85 31 0996 70 0996 90 32 0997 69 0997 98 33 0998 70 0998 93 34 0999 59 0999 90 35 1000 63 1000 95 36 1001 67 1001 100 37 1002 70 1002 96 38 1003 56 1003 85 39 1004 65 1004 95 40 1005 60 1005 86 Rata-rata 64 Rata-rata 92 Gambar 1
Grafik Garis Pendidikan Orang Tua
Berdasarkan  Output  pendidikan  orang  tua  dengan  menggunakan Microrosoft  Excel, Rata-rata  pendidikan  orang  tua  lebih  banyak  Lulusan lulusan SD, SMP dan PT .
Dari  hasil  output  Hobi  Siswa  dengan menggunakan Pie pada  program Excel pada  Grafik  Garis  bermain  game  di tinggi  dari  pada  membaca  dan  membantu orang  tua,  yang  mendifinisikan  sangat

## Frekuensi Pendidikan Orang tua
Berdasarkan  Output  pendidikan  orang  tua  dengan  menggunakan Pie rata  pendidikan  orang  tua  lebih  banyak  Lulusan

## Gambar 2

## Grafik Garis Hobi Siswa
Dari  hasil  output  Hobi  Siswa  dengan pada  program Microrosoft pada  Grafik  Garis  bermain  game  di tinggi  dari  pada  membaca  dan  membantu orang  tua,  yang  mendifinisikan  sangat
rendah  minat  membaca  siswa,  maka  perlu perhatian  khusus  dari  guru,  terutama kepada  bagian  kurikulum,  agar  selalu memberikan  motivasi  untuk  meningk minat belajar siswa.

## Frekuensi Pendidikan Orang tua
SD SMP SMA PT Hobi Siswa Jalan-jalan Membaca Bermain Game Membantu orang tua Pie pada  program rata  pendidikan  orang  tua  lebih  banyak  Lulusan  SMA  dari  pada
rendah  minat  membaca  siswa,  maka  perlu perhatian  khusus  dari  guru,  terutama kepada  bagian  kurikulum,  agar  selalu memberikan  motivasi  untuk  meningkatkan
SMP SMA Membantu orang tua
Gambar 3
Grafik Garis Analisis data Awal dan Akhir
Berdasarkan hasil output Uji
Normalitas dengan menggunakan pada  program Microrosoft  Excel Garis  diatas  nilai  Akhir  lebih  tinggi  dari pada nilai Awal, yang mendifinisikan sangat signifikan  atas  penerapan  Bahan  Ajar dengan Model Qiro’ah.

## Uji Paired Sample T
Uji-t  untuk  sampel  berpasangan (Paired Sample T-test) ini menghasilkan.
1. Statistik  deskriptif  untuk  tiap  variabel yang diuji.
2. Korelasi  pearson  antara  tiap  pasangan dan nilai signifikansinya.
3. Selang pearson untuk selisih rata
Rumus  yang  digunakan  untuk  uji
dua  sampel  berpasangan  (Paired  Sample test) adalah sebagai berikut:

## 1      2  2    √
Keterangan : X = Rata-rata Sampel 1 X = Rata-rata Sampel 2 S  = Simpangan Baku Sampel 1 S = Simpangan Baku Sampel 1 S = Varian Sampel 1 S = Varian Sampel 1
NILAI AWAL NILAI AKHIR Abdul Muis - Pengembangan Bahan Ajar BMK data Awal dan Akhir Berdasarkan hasil output Uji Normalitas dengan menggunakan Insert Line
Microrosoft  Excel pada  Grafik Garis  diatas  nilai  Akhir  lebih  tinggi  dari yang mendifinisikan sangat
signifikan  atas  penerapan  Bahan  Ajar

## ample T-test
t  untuk  sampel  berpasangan test) ini menghasilkan.
Statistik  deskriptif  untuk  tiap  variabel
antara  tiap  pasangan
Selang pearson untuk selisih rata-rata.
Rumus  yang  digunakan  untuk  uji-t dua  sampel  berpasangan  (Paired  Sample  T- √  1 √  2
rata Sampel 1 rata Sampel 2 S  = Simpangan Baku Sampel 1 S = Simpangan Baku Sampel 1
R  =  Korelasi  Antara  dua  Sampel (Muhid, 2014).
Langkah  yang  Pertama  dilakukan untuk  Mengetahui  data  evaluasi  sebel dan  sesudah  terlebih  dahulu  apakah  data tersebut berasal dari populasi yang berdistribusi normal atau tidak. Uji normalitas  terhadap  satu  kelas  tersebut dilakukan dengan Uji  Normalitas dengan  menggunakan  program Excel.

## Output SPSS dan Interpretasi Hasil Output SPSS
Langkah yang kedua dilakukan untuk Mengetahui  data  evaluasi  sebelum  dan sesudah  terlebih  dahulu  apakah  data tersebut berasal dari populasi yang
berdistribusi normal atau tidak. Uji normalitas  terhadap  satu  kelas  tersebut dilakukan  dengan  Uji  Normalitas Samples  Test. Untuk  mengetahui  Hipotesis dalam  uji  kenormalan  data  evaluasi  awal dan akhir adalah sebagai berikut

## Tabel 2
Paired Samples Statistics
Mean  N Devia Pair 1  Nilai awal 64.35  40  4.828 Nilai akhir 92.20  40  5.060 1. Pada  Tabel  2, Paired  Samples  Statistic memuat  diskriptif  tentang  nilai  sebelum dan  sesudah  ketika  menerima  pelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Bimbingan Membaca  Kitab  dengan  Model Qiro’ah yang  meliputi  banyaknya  data, mean, standard, dan standar error mean.
NILAI AWAL NILAI AKHIR R  =  Korelasi  Antara  dua  Sampel Langkah  yang  Pertama  dilakukan untuk  Mengetahui  data  evaluasi  sebelum dan  sesudah  terlebih  dahulu  apakah  data tersebut berasal dari populasi yang berdistribusi normal atau tidak. Uji
normalitas  terhadap  satu  kelas  tersebut dilakukan dengan Uji Normalitas Insert Line dengan  menggunakan  program Microrosoft

## S dan Interpretasi Hasil Output SPSS
Langkah yang kedua dilakukan untuk Mengetahui  data  evaluasi  sebelum  dan sesudah  terlebih  dahulu  apakah  data tersebut berasal dari populasi yang
berdistribusi normal atau tidak. Uji normalitas  terhadap  satu  kelas  tersebut dilakukan  dengan  Uji  Normalitas Paired mengetahui  Hipotesis dalam  uji  kenormalan  data  evaluasi  awal an akhir adalah sebagai berikut:

## Paired Samples Statistics
Std. Devia- tion Std. Error Mean 4.828 .763 5.060 .800 Paired  Samples  Statistic , memuat  diskriptif  tentang  nilai  sebelum dan  sesudah  ketika  menerima  pelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Bimbingan Membaca  Kitab  dengan  Model  Metode yang  meliputi  banyaknya  data, dan standar error mean.
Banyaknya  data  (N)  masing-masing siswa  antara  sebelum  di  berikan  Mata Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam Bimbingan  Membaca  Kitab  dengan Model Metode Qiro’ah = 64,35; dan rata- rata  (Mean)  sesudah  menerima  mata pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam
Bimbingan  Membaca  Kitab  dengan Model Metode Qiro’ah = 90,20,
simpangan  baku  ( Standard  Deviation ) masing-masing  untuk  yang  sebelum diberikan  metode  sebesar  =  4,828,  dan sesudah  diberikan  metode  sebesar  = 5,060,  dan  untuk  standard error  of  mean masing  masing  untuk  diberikan  metode sebesar = 0,763 dan yang sudah sebesar = 0,800.  Berdasarkan  perbandingan  rata- rata  ( mean )  dalam  menerima  mata pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam Bimbingan  Membaca  Kitab  dengan Model  Qiro’ah , sebelum =  64,35; dan sesudah = 90,20;  hal  itu  berarti  terdapat peningkatan  yang  sangat  signifikan dalam menghadapi pelajaran Pendidikan
Agama Islam Bimbingan Membaca Kitab dengan Model Qiro’ah .
Tabel 3

## Paired Samples Correlations
2. Pada  Tabel  3 Paired  Samples  Correlations
ada dan  tidaknya korelasi antara analisa nilai sebelum dan sesudah sebesar: 0.196 yang  menunjukkan  adanya  hubungan antara  nilai  sebelum  dan  sesudah menerima pelajaran BMK dengan model Qiro’ah .
Tabel 4 Paired Samples Test
Paired Differences t df  Sig. (2-tailed) Mean Std. Deviati on Std. Error Mean 95% Confidence Interval of the Difference Lowe r Upper Pair 1 Nilai awal – Nilai akhir - 27.850 6.270 .991 - 29.855 -25.845 - 28.093 39  .000
3. Pada Tabel 4, Paired Samples Test, memuat data  hasil  analisis  uji-t  dua  sampel berpasangan  yang  meliputi  t-hitung  dan signifikansi.  Berdasarkan  data  diatas
maka dapat dilakukan pengujian hipotesis dengan 2 cara sebagai berikut:
a. Dengan  membandingkan  nilai  t- hitung dengan t tabel
Jika  t  hitung  <  t  tabel  maka  Ho ditolak
N Correlation Sig. Pair 1  Nilai awal  & Nilai akhir 40  .196 .224
Jika  t  hitung  >  t  tabel  maka  Ha diterima Untuk  melihat  harga  t  tabel  maka didasarkan pada derajat kebebasan, yang besarnya adalah N-1, yaitu 40 berdasarkan  hasil  analisis  uji  t  dua sampel berpasangan, maka dapat
diperoleh hasil sebagai berikut : t hitung lebih  kecil  dari  t  tabel  -28.093  >  0,021 maka  ho  ditolak,  yang  artinya  ada perbedaan yang di signifikan antara nilai sesudah lebih besar dari nilai sebelum. b. Dengan membandingkan taraf signifikansi (P-Value) dengan galatnya. Jika  Nilai  Signifikansinya  lebih kecil  dari  <    0.05  maka  Ho ditolak.
Jika  Nilai  Signifikansinya  lebih Besar  dari  >  0.05  maka  Ha diterima Pada  kasus  ini  terlihat  bahwa Jika Nilai  Signifikansinya  lebih  kecil  dari 0,000  <    0.05  maka  Ho  ditolak  dan  Jika Nilai  Signifikansinya  lebih  besaar  dari 0,000  >    0.05  maka  Ha  diterima. Artinya hipotesis  yang  menyatakan  bahwa  ada perbedaan yang signifikan nilai sebelum dan  sesudah  ketika  diberikan  Materi BMK  metode  Qiro’ah lebih  tinggi  dari pada  sebelum  di  Materi  BMK  metode Qiro’ah .
Interpretasi Hasil Manual

## 1      2  2    √  1   √  2
Keterangan : X  = X Bar 1 X  = X Bar 2
S   = S1 Kuadrad – Varian X1 S  = S2 Kuadrad – Varian X2 S  = Simpangan Baku X1 S  = Simpangan Baku X2
64  92 23,31 40 25,6 40 2  0,196 4,83 √40 5,06 √40 28 0,582   0,64  0,392 ∗ 0,764 ∗ 0,800 28.093 0.983 28.093 Langkah yang ketiga setelah dilakukan  untuk  Mengetahui  data  evaluasi sebelum  dan  sesudah  terlebih  dahulu apakah  data  tersebut  berasal  dari  populasi yang  berdistribusi  normal  atau  tidak.  Uji normalitas  terhadap  satu  kelas  tersebut dilakukan dengan Hitungan Manual .
Dengan membandingkan taraf signifikansi hitungan manual sebagai berikut.
Jika Nilai Signifikansinya lebih kecil dari <  0.05 maka Ho ditolak.
Jika  Nilai  Signifikansinya  lebih  Besar dari > 0.05 maka Ha diterima
Pada  kasus  ini  terlihat  bahwa  Jika Nilai  Signifikansinya  lebih  kecil  dari  0,000  < 0.05  maka  Ho  ditolak  dan  Jika  Nilai Signifikansinya lebih besaar dari 0,000 >  0.05 maka  Ha  diterima.  Artinya  hipotesis  yang menyatakan  bahwa  ada  perbedaan  yang signifikan  nilai  sebelum  dan  sesudah  ketika diberikan  Materi  BMK  dengan  Model Metode  Qiro’ah  lebih  tinggi  dari  pada sebelum di Materi BMK Metode Qiro’ah .

## Kesimpulan
Berdasarkan  proses  pengembangan dan hasil uji  coba  terhadap bahan ajar mata pelajaran pendidikan agam Islam kelas VII A SMP  Ibrahimy  2  Sukorejo  Situbondo  dapat disimpulkan sebagai berikut:
1. Pelaksanaan pengembangan Bahan Ajar Pendidikan Agama Islam (BMK) dengan Model  Qira’ah dikembangkan  dalam empat  tahap,  yakni:  1)  Melakukan analisis  kebutuhan  ( need  assasemen ),    2) merancang dan mengembangkan
produk  awal  dengan  memperhatikan prinsip-prinsip  pengembangan  bahan ajar  dan  unsur-unsur  bahan  ajar,  3) melakukan  uji  coba  lapangan,  tetapi sebelum  melakuka  uji  coba,  produk divalidasi  oleh  ahli,  4)  evaluasi  dan revisi  bahan  ajar.  Hasil  pengembangan ini  dapat  dijadikan  acuan  dan  rujukan dalam  proses  pembelajaran  pendidikan agama  Islam  kelas  VII  SMP  A  SMP Ibrahimy  2  Sukorejo  semester  satu khususnya dan sekolah SMP lainya yang memiliki  karakteristik  yang  sama  pada umumnya.
2. Pengembangan  yang  dilakukan  telah menghasilkan  satu  produk  bahan  ajar,
yang  berjudul,  “Bimbingan  Membaca Kitab dengan Model Qira’ah.”
Berdasarkan  hasil  uji  coba  lapangan, bahan ajar ini secara umum sudah baik. Berdasarkan  tanggapan  dan  penilaian yang  telah  dilakukan  dapat  simpulkan bahwa  bahan  ajar  ini  dapat  membantu dan  memudahkan  guru  dalam  proses pembelajaran  PAI.  Perhitungan  SPSS 16.0  dan  Microsoft  excel  dengan    uji  t tehadap rata-rata  Sebelum dan sesudah menguatkan bahwa ada perbedaan yang signifikan  antara  hasl  belajar  qira’ah dengan belajar yang sebelumnya.

## Daftar Pustaka
Arifin,  H.  M.  (tt). Kapita  selekta  pendidikan islam. Semarang: CV. Thoha Putra.
Asmani,  M.  J.  (2011). Tips  menjadi  guru inspiratif, kreatif, dan inovatitif .
Yogyakarta: Diva Press. Daryanto, H. (2005). Administrasi pendidikan,
cet. 1 . Jakarta: Rineka Cipta. Departemen  Agama  RI.  (2006). Al-Qur'an dan  terjemahnya .  Jakarta:  Pustaka Agung.
Muhaimin.  (2004). Paradigma  pendidikan islam;  upaya  mengefektifkan  pendidikan
agama  islam  di  sekolah, cet.  3. Bandung: Rosda Karya.
Muhid,  A.  (2014). Analisis  statistik,  langkah- langkah  praktis  analisis  statistik  dengan spss for windows .
Mulyana, R. (2004). Mengartikulasikan pendidikan  nilai ,  cet.  1,  Bandung:
Alfabeta.
Mulyasa,  E.  (2010).
Pengembangan  dan implementasi kurikulum , cet. 1, Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Seryosari,  P.  (2015). Metode  penelitian pendidikan  dan  pengembangan. Jakarta: Kencana Prenadamedia.
Shor,  I.  &  Freire,  P.  (2003). Menjadi  guru merdeka. Terjemahan, A  pedagogy  for liberation  dialogues  on  transforming education . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sumiati  & Asra.  (2009). Metode  pembelajaran, cet. 2. Bandung: CV. Wacana Prima.
Suryosubroto, B. (1990). Menejemen pendidikan  di  sekolah .  Jakarta:  Rineka Cipta.
Sutrisno.  (2005). Metode  qira’ah: Revolusi pendidikan  di  indonesia:  membedah metode  dan  tehnik  pendidikan  berbasis kompetensi. Yogjakarta: Ar-Ruzz. UUSPN.  (2012). Undang-undang  RI  No.  20 tahun 2003 . Bandung: Citra Umbara.