## PERANCANGAN MOTIF BATIK BALUNG BUTO TERINSPIRASI DARI FOSIL BINATANG PURBA SEBAGAI MOTIF BATIK MONOKROMATIK DESA PAYAMAN
Ulfatun  Nafi'ah a , Lisa Sidyawati b ,  Lutfiah  Ayundasari c ,  Joko Sayono d , Maudy Amalia e ulfatun.nafiah.fis@um.ac.id, lisa.sidyawati.fs@um.ac.id,  lutfiah.fis@um.ac.id, joko.sayono.fis@um.ac.id,  maudy858@gmail.com
a Universitas  Negeri  Malang, Indonesia b Universitas Negeri  Malang,  Indonesia
c Universitas Negeri  Malang,  Indonesia d Universitas Negeri  Malang,  Indonesia
e Universitas  Negeri  Malang, Indonesia

## ARTICLE  INFO
Received: 20 th November 2021 Revised: 21 th December  2021 Accepted: 29 th June 2022 Published: 30 th June 2022

## ABSTRACT
The aim of this article is to be stimulus for creative individuals through problems of the  low  level  of  community  creativity,  especially  the  executors  of  small  and medium enterprise. The methods in this research: (1) observation conducted in December,  2020  through  interview  and  observation  techniques,  (2)  idea exploration, (3) planning by involving expert teams such as archeological team from  State  University  of  Malang  and  all  community  elements  at  Payeman Village, also (4)  work realization.Based  on economical aspect,  that motive  has never been  produced yet  in Bojonegoro,  while based  on historical  aspect,  that product  has  historical  elements  that  were  able  to  deliver  local  history  nuance which could be retold  to the next generation.
KEYWORDS fossil, balung buto, batik, monochromatic batik.

## ABSTRAK
Artikel  ini  bertujuan  untuk  menjadi  stimulus  bagi  individu-individu  kreatif melalui  permasalahan  rendahnya  kreativitas  masyarakat,  khususnya  para pelaku usaha  kecil dan  menengah. Metode  dalam penelitian  ini: (1)  observasi dilakukan  pada  bulan  Desember  2020  melalui  teknik  wawancara  dan observasi,  (2)  eksplorasi  ide,  (3)  perencanaan  dengan  melibatkan  tim  ahli seperti  tim  arkeologi  dari  Universitas  Negeri  Malang  dan  seluruh  elemen masyarakat  di  Payeman.  Desa,  serta  (4)  realisasi  kerja.  Berdasarkan  aspek ekonomi,  motif  tersebut  belum  pernah  diproduksi  di  Bojonegoro,  sedangkan berdasarkan  aspek  sejarah,  produk  tersebut  memiliki  unsur  sejarah  yang mampu  menghadirkan  nuansa  sejarah  lokal  yang  dapat  diceritakan  kembali ke generasi  masa depan.

## KATA  KUNCI
fosil, balung buto , batik, batik monokromatik.

## Permalink/DOI
10.17977/um020v13i22019p 1
Copyright  © 2021. Sejarah  dan Budaya Email: jsb.journal@um.ac.id Print  ISSN:  1979-9993 Online ISSN:  2503-1147

## Sejarah dan Budaya: Jurnal Sejarah, Budaya, dan Pengajarannya
Journal homepage: http://journal2.um.ac.id/index.php/sejarah-dan-budaya/index
SEJARAH DAN BUDAYA, VOL.16 , NO.1 , TAHUN 2022.

## PENDAHULUAN
Motif batik merupakan salah satu kajian yang sangat menarik dalam bidang seni, ekonomi kreatif, bahkan dalam bidang sejarah. Yatim (2018:26) menyebut bahwa motif batik adalah manifestasi dari identitas kebudayaan yang telah terstruktur dari sejarah perkembangan  suatu  masyarakat  dengan  menonjolkan  unsur  nilai  dan  estetika. Mengekspresikan identitas kebudayaan dalam bentuk motif batik tersebut sudah dijalankan oleh masyarakat Indonesia sepanjang sejarah berkembangnya bangsa tersebut. Di berbagai daerah yang ada di Indonesia, ada banyak kelompok masyarakat yang mengekspresikan identitas  budaya  mereka  menjadi  motif  batik  dengan  tujuan  spiritual,  kegiatan  sosial, maupun ekonomi praktis selama berabad-abad (Selamet, 2018:12). Bahkan di masa kini motif batik masih terus berkembang, contohnya seperti yang dilakukan oleh Utami, dkk., (2018:30) yang mengembangkan salah satu bagian dari sejarah lokal di Malang yaitu relief di  Candi  Kidal  sebagai  motif  batik.  Selain  itu,  ada  juga  Priyatni,  dkk.,  (2021:89)  yang mengembangkan motif batik berdasarkan potensi alam lokal di Desa Senggreng, Kabupaten Malang dalam bentuk motif tanaman Eceng Gondok dan Ikan Mujair.
Perkembangan motif batik yang dinamis tentu saja merupakan potensi bagi industri kreatif terutama bagi para pelaku UMKM (Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah) di Indonesia, khususnya di Kabupaten Bojonegoro. Terlebih wilayah ini masih baru meresmikan motif batik khas wilayahnya yaitu “Motif Batik Jonegoroan” pada tahun 2009 dengan motif paling banyak didominasi oleh potensi alam berupa sekar jati (Sani dan Setyawan, 2021:32). Akan tetapi, dalam motif batik “Jonoegoran” tersebut belum banyak yang merepresentasikan identitas kesejarahan dari masyarakat Bojonegoro salah satunya terkait dengan identitas lokal masyarakat yang ada di Desa Payaman. Setelah diselidiki, ternyata kurangnya identitas dan pengembangan motif batik lokal yang merepresentasikan identitas kesejarahan di Bojonegoro disebabkan oleh banyak faktor. Menurut Sani dan Setyawan (2021:32–33), para pelaku UMKM kekurangan kreativitas dalam kegiatan produksi. Mereka menganggap bahwa mengembangkan motif batik “Jonegoroan” dengan nuansa suluran sekar jati lebih mudah dibuat dan tidak membutuhkan banyak inovasi. Padahal, di tengah situasi pandemi Covid-19 ( Coronavirus Disease 19) UMKM harus menunjukkan inovasinya.
Masalah lain yang muncul selain rendahnya tingkat kreativitas dari para pelaku UMKM di Bojonegoro adalah masalah minimnya akses pelatihan dan juga tenaga ahli untuk mendampingi  masyarakat  mengembangkan  motif  batik  “Jonegoroan”  yang  memuat identitas kesejarahan masyarakat. Kondisi tersebut dibenarkan oleh Kepala Desa Payaman dalam kegiatan observasi yang penulis lakukan pada bulan Desember 2020. Dalam kegiatan observasi tersebut, Kepala Desa Payaman juga menyatakan sangat mengharapkan adanya kegiatan pendampingan dan pelatihan untuk mengembangkan motif batik “Jonegoroan” dengan tema kearifan lokal seperti memanfaatkan temuan arkeologis fosil fauna purba ( Balung  Buto )  di  desanya.  Harapan  tersebut  disampaikan  sebagai  upaya  untuk memberdayakan masyarakat terutama bagi para pelaku UMKM di Desa Payaman sehingga bisa tetap menghasilkan inovasi serta mampu bertahan dari krisis seperti yang diakibatkan oleh pandemi Covid-19 saat ini.

## [Ulfatun Nafi’ah]
SEJARAH DAN BUDAYA, VOL.16 , NO.1 , TAHUN 2022.
Menindaklanjuti potensi dan masalah yang diuraikan, penulis termotivasi untuk melakukan kegiatan pengabdian dan juga penulisan karya ilmiah sebagai stimulus bagi para penulis  berikutnya  yang  berkeinginan  untuk  memberdayakan  masyarakat.  Kegiatan pengabdian  dan  juga  penulisan  karya  ilmiah  yang  penulis  maksud  adalah  (1) mengembangkan motif batik khas “Jonegoroan” dengan nuansa tinggalan prasejarah, (2) melakukan pendampingan, pelatihan, dan produksi awal produk hasil olahan motif batik, dan (3) menuliskannya menjadi karya ilmiah yang dapat menginspirasi pembaca ketika dihadapkan pada  permasalahan  sosial  yang  sama.  Sebagai  bentuk  aplikasi  nyata  dari gagasan tersebut, penulis kemudian mengembangkan seni visual terapan dalam bentuk batik monokromatik bermotif fosil fauna purba di Desa Payaman. Pemilihan motif tersebut dikarenakan belum banyak yang mengkaji dan membuat motif batik berdasarkan temuan fosil fauna purbakala. Selain itu, motif batik fosil fauna purba di Desa Payaman secara estetika dan secara ekonomi sangat potensial karena kebanyakan pelaku UMKM khususnya pembuat kain batik di Bojonegoro hanya berfokus untuk memproduksi batik bermotif flora sekar jati. Berdasarkan uraian latar belakang, potensi, masalah, dan alternatif solusi yang telah disebutkan sebelumnya maka penulis menuliskannya dalam karya ilmiah berjudul “Perancangan Motif Batik Balung Buto Terinspirasi Dari Fosil Binatang Purba  Sebagai Motif Batik Monokromatik Desa Payaman”.

## METODE
Metode yang penulis gunakan dalam menyusun dan menyelesaikan penelitian ini terdiri dari beberapa langkah yaitu (1) observasi, (2) eksplorasi ide, (3) perancangan, dan (4) perwujudan karya. Kegiatan observasi dilakukan pada bulan Desember 2020, fokus utama tahap observasi adalah melihat masalah dan potensi yang ada di lokasi penelitian. Setelah masalah  dan  potensi  didapatkan,  penulis  kemudian  melakukan  eksplorasi  ide dengan memanfaatkan potensi di Desa Payaman, Kabupaten Bojonegoro yaitu kurangnya pemanfaatan  serta  pengenalan  nilai  dan  tinggalan  masa  prasejarah  serta  kurangnya pelatihan maupun pendampingan dalam mengenalkan dan memproduksinya. Langkah eksplorasi ide kemudian dilanjutkan dengan  mencermati tinggalan prasejarah di  Desa Payaman, Kabupaten Bojonegoro yang telah  ditemukan untuk mencari tinggalan  yang dapat  dikembangkan  nilai  estetikanya.  Tahap  berikutnya  penulis  melibatkan  hampir seluruh elemen masyarakat dan tenaga ahli seperti arkeolog, pemangku adat, pemuka masyarakat,  seniman,  dan  para  pelaku  UMKM  setempat  sehingga  menghasilkan prototype produk.
Tahap selanjutnya yaitu mengolah prototype produk pada kegiatan perancangan. Pada tahapan ini prototype produk dibuatkan sketsanya dengan pertimbangan (1) tidak menghilangkan esensi atau makna sejarahnya dan (2) mempertimbangkan nilai estetika. Sketsa yang telah dibuat kemudian diberikan kepada pengrajin untuk dibuatkan canting capnya.  Setelah  canting  cap  selesai  dibuat,  canting  cap  tersebut  kemudian  digunakan untuk perwujudan karya dalam bentuk yang beraneka ragam seperti kain batik, baju, tas, hand bag ,  dan tote  bag kekinian.  Pada  tahap perwujudan  karya, penulis  bekerja  sama dengan para  pengrajin serta  pelaku  UMKM di  Desa Payaman,  Kabupaten  Bojonegoro sehingga  dapat  mencapai  tujuan  utama  penelitian  ini  yaitu  melestarikan  dan

## [Ulfatun Nafi’ah]
mengenalkan  peninggalan  prasejarah  Desa  Payaman,  Kabupaten  Bojonegoro  serta meningkatkan inovasi dan kreativitas pelaku UMKM Bojonegoro sebagai sebuah kegiatan pemberdayaan masyarakat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Legenda Masyarakat Desa Payaman
Bagi masyarakat yang hidup di Desa Payaman, Kabupaten Bojonegoro terdapat beberapa legenda yang mempunyai keterkaitan dengan temuan fosil-fosil fauna purba yang ada di  wilayah tersebut. Misalnya  saja di Dusun  Tinggang, penemuan fosil  fauna purba  di  Desa  Payaman  dianggap  memiliki  keterkaitan  dengan  penamaan  dusun Tinggang. Masyarakat sekitar mempercayai bahwa pada masa lalu ada seorang raksasa yang  datang  dari  arah  selatan  menuju  Dukuh  Mituwon.  Pada  suatu  saat,  si  raksasa berhenti di salah satu rumah janda di dukuh tersebut untuk meminta makanan. Setelah makanan berhasil dihidangkan dan dimakan habis, si raksasa masih merasa belum puas dan  akan  memakan  si  janda  sehingga  membuatnya  harus  kabur  dan  mencari pertolongan.  Si  Janda  yang  ketakutan  kemudian  mendatangi  Ki  Ageng  Prangi  untuk meminta pertolongan,  akhirnya  raksasa  tersebut  harus  bertarung  melawan  Ki  Ageng Prangi.  Si  raksasa  berhasil  dikalahkan  sehingga  dia  lari  dan  meninggal  dalam  posisi “ mbreganggang ” (Novi, 2014).
Menurut Handini (2015), legenda tentang “ Balung Buto ” dan raksasa merupakan suatu bentuk manifestasi masyarakat setempat dalam upaya mewariskan temuan  fosil fauna purba.  Masyarakat  menganggap fosil-fosil  tersebut  sebagai balung  buto (tulang milik  raksasa)  karena  ukurannya  sangat  besar  dan  berbeda  dengan  bentuk  tulang makhluk  yang  masih  hidup  pada  saat  itu.  Sartono  (1990)  menjelaskan  bahwa  selain sebagai cara  masyarakat  sekitar  menceritakan  suatu  fenomena  atau  temuan,  legenda “ Balung Buto” juga dianggap sebagai cara masyarakat setempat dalam mewariskan nilai- nilai tertentu bagi generasi berikutnya. Berdasarkan legenda “ Balung Buto ” yang ada di Dusun  Tinggang,  Desa  Payaman  merupakan  sebuah  cara  yang  dilakukan  untuk mewariskan nilai  bahwa  kebaikan akan  selalu  berperang dengan  kejahatan  dan  pada akhirnya  kebaikan  yang  akan  menjadi  pemenang.  Raksasa  ( buto )  merupakan representasi  dari  kejahatan,  sedangkan  Ki  Ageng  Prangi  direpresentasikan  sebagai kebaikan dalam hidup.

## B. Fosil  Binatang  Purba  sebagai  Inspirasi  Pengembangan  Motif  Batik Monokromatik
Pemanfaatan  temuan-temuan  arkeologis,  identitas  kedaerahan,  dan  kondisi lingkungan merupakan salah satu inspirasi yang mulai dikembangkan untuk  membuat berbagai  macam  motif  batik.  Dalam  beberapa  kajian,  ada  orang-orang  kreatif  yang berhasil mengembangkan motif batik yang terinspirasi dari temuan fosil fauna kuda nil purba di Sangiran  (Gartika, 2015). Selain  itu, ada juga  yang berhasil  mengembangkan motif  batik  dari  hasil  kebudayaan  lokal  berupa  Seni  Wayang  Thengul  sehingga menghasilkan motif “Rancak Thengul” (Sani dan Setyawan, 2021). Ada juga orang kreatif yang berhasil memanfaatkan relief Garudeya (Utami et al., 2018) dan ornamentasi lain

## [Ulfatun Nafi’ah]
SEJARAH DAN BUDAYA, VOL.16 , NO.1 , TAHUN 2022.
seperti  medalion,  bunga,  serta  sulur  di  Candi  Kidal  sebagai  motif  batik  (Nafi’ah,  dkk., 2018).
Berdasarkan  uraian  pengembangan  motif-motif  batik  yang  terinspirasi  dari temuan arkeologis tersebut, penulis kemudian termotivasi untuk memanfaatkan temuan arkeologis di Desa Payaman (lihat gambar 1) sebagai inspirasi untuk mengembangkan motif  batik  “Jonegoroan”  yang  bernuansa  sejarah.  Kegiatan  pengembangan  tersebu t diawali dengan Forum Group Discussion (FGD) bersama dengan tim ahli arkeologi dari Jurusan Sejarah  Universitas  Negeri Malang.  Melalui  kegiatan FGD  tersebut,  dihasilkan beberapa ragam motif batik monokromatik yang bernilai estetis dan tetap memiliki nilai historis  (lihat  tabel  1).  Pada  tabel  1,  terdapat  dua  jenis  fauna  purba  yang  digunakan sebagai motif batik monokromatik yaitu Gajah Purba dan Rusa Purba. Pemilihan dua jenis fauna tersebut didasarkan hasil pengamatan dari para ahli yang menjelaskan bahwa f osil fauna purba di Bojonegoro ada yang sudah teridentifikasi sebagai gajah purba dan juga rusa purba (Hoery, 2011).  Motif batik monokromatik berbentuk fauna purba pada tabel 1  dikembangkan  lagi  menjadi  beberapa  motif  baru  yang  tentunya  masih  berkaitan dengan fauna jenis gajah purba dan rusa purba. Pengembangan motif tersebut berupa (1) motif fosil utuh fauna gajah purba, (2) motif utuh fauna rusa purba, (3) motif kepala gajah purba, (4) motif gading gajah purba, (5) motif ilustrasi gajah purba, (6) motif kepala rusa purba, (7) motif tanduk rusa purba, (8) motif ilustrasi rusa purba.
Gambar 1. Temuan Arkeologi Fauna Purba di Desa Payeman, Kabupaten Bojonegoro (Sumber: Nafi’ah et al., 2021)
Tabel 1. Batik Monokromatik Motif Fauna Purba di Desa Payeman, Kabupaten Bojonegoro
Motif Fosil Utuh Fauna Gajah Purba
Motif Fosil Utuh Rusa Purba

## [Ulfatun Nafi’ah]
Motif Kepala Gajah Purba Motif Gading Gajah Purba Motif Ilustrasi Gajah Purba Motif Kepala Rusa Purba Motif Tanduk Rusa Purba Motif Ilustrasi Rusa Purba
Sumber: diolah dari Batik Bumi Balung Buto: Pelatihan Pembuatan Batik Monokromatik Bermotif Fosil Binatang Purba sebagai Merchandise Ikonik Penarik Pengunjung di Daerah Wisata Kracakan, Kabupaten Bojonegoro 2021

## C. Memasyarakatkan Batik Monokromatik Motif Fauna Purba
Masalah  rendahnya  kreativitas  para  pelaku  UMKM  Bojonegoro,  kurang tersedianya pelatihan dan pendampingan dalam mengembangkan nilai maupun temuan sejarah untuk dijadikan sebagai pemberdayaan masyarakat, dan belum tersedianya motif batik  “Jonegoroan”  yang  bernuansa  sejarah  lokal  dapat  diatasi  dengan  kegiatan pengabdian dan pemberdayaan masyarakat melalui pemanfaatan batik monokromatik motif fauna purba yang telah dibuat. Langkah selanjutnya yang harus dilakukan adalah mengolahnya  menjadi  produk  ekonomis  bernilai  pasar  dan  bernilai  historis. Menindaklanjuti  langkah  tersebut,  penulis  kemudian  mulai  melakukan  kerja  sama dengan  beberapa  elemen  masyarakat  setempat  mulai  dari  Kepala  Desa  Payeman, pemangku adat dan tokoh  masyarakat setempat, pelaku  UMKM, dan masyarakat  Desa Payeman.
Dalam kerangka kerja sama yang telah disepakati, penulis selaku pihak pertama dan  segenap  elemen  masyarakat  Desa  Payeman  sebagai  pihak  kedua  kemudian menyepakati daftar sarana, prasarana, dan jadwal pelaksanaan kegiatan pemberdayaan dan pemasyarakatan  batik  monokromatik motif  fauna  purba. Setelah  hal-hal  tersebut berhasil  disepakati,  semua  pihak  langsung  menjalankan  kegiatan  sosialisasi  dan

## [Ulfatun Nafi’ah]
pelatihan  pembuatan  batik  monokromatik  motif  fauna  purba.  Dalam  pelaksanaan sosialisasi, penulis melakukannya dengan beberapa teknik yaitu:
1) Forum  Discussion  Group (FGD)  bersama  dengan  ibu-ibu  PKK  Desa  Payeman, Kabupaten Bojonegoro untuk menyosialisasikan tentang pengenalan alat dan bahan yang digunakan, proses desain motif batik, proses pembuatan dan penerapan cap batik pada kain dengan teknik batik, proses finishing produk, serta mengenalkan tinggalan- tinggalan fosil fauna purba kepada masyarakat setempat.
2) Metode  Ceramah  Bervariasi  untuk  mengkaji  dan  menyosialisasikan  materi  tentang motif monokromatik fauna purba yang sudah dibuat, pengenalan alat dan bahan untuk membatik, proses desain  batik dari  cap, proses pembuatan  dan penerapan  dengan menggunakan cap, serta proses finishing kepada masyarakat secara umum.
3) Metode Diskusi untuk memberikan contoh aplikatif cara membuat batik dengan teknik cap dan proses finishing kepada masyarakat serta pelaku UMKM setempat.
4) Metode Drill yang digunakan untuk melatih masyarakat dan pelaku UMKM setempat tentang penerapan proses membatik dengan teknik cap serta proses finishing . Setelah  langkah-langkah  tersebut  dilakukan,  kerja  sama  penulis  dan  elemen masyarakat  Desa  Payeman,  Kabupaten  Bojonegoro  berhasil  memproduksi  produk bernilai ekonomis dan bernilai historis dalam bentuk kain batik, kaos batik, hand bag , dan tote bag (lihat tabel 2).
Tabel 2. Produk Hasil Olahan Batik Monokromatik Motif Fauna Purba di Payeman, Kabupaten Bojonegoro
Produk Kaos Batik Produk Hand Bag
Produk Tote Bag

## [Ulfatun Nafi’ah]
Produk Kain Batik 1 Produk Kain Batik 2
Produk Kain Batik 3
Produk Kain Batik 4 Sumber: diolah dari Batik Bumi Balung Buto: Pelatihan Pembuatan Batik Monokromatik Bermotif Fosil Binatang Purba sebagai Merchandise Ikonik Penarik Pengunjung di Daerah Wisata Kracakan, Kabupaten Bojonegoro 2021

## KESIMPULAN
Bojonegoro merupakan  salah satu  wilayah  yang memiliki  banyak  peninggalan- peninggalan purbakala, salah satunya temuan fosil fauna purba di Desa Payeman yang sering disebut sebagai Balung Buto . Penamaan maupun pelestarian peninggalan tersebut dalam tradisi lisan masyarakat memiliki  banyak makna dan nilai kehidupan.  Meskipun demikian,  belum  ada  yang  menyadarinya  sebagai  sebuah  potensi  secara  ekonomis, akademis,  maupun  historis.  Kondisi  tersebut  dapat  dilihat  dari  permasalahan  yang ditemui  di  lapangan  bahwa  (1)  para  pelaku  UMKM  kurang  memiliki  inovasi  untuk memanfaatkan  tinggalan  sejarah  untuk  dijadikan  sebagai  stimulus  meningkatkan pendapatan, (2) Kepala Desa yang kesulitan mencari tenaga ahli untuk memberdayakan masyarakat  serta  para  pelaku  UMKM  dengan  memanfaatkan  nilai-nilai  tradisi  serta sejarah lokal, dan (3) produk batik khas “Jonegoroan” yang ada di pasaran masih belum

## [Ulfatun Nafi’ah]
ada yang  mengangkat  tema  sejarah  lokal sebagai  inovasi  dalam  membuat  motif  batik baru.
Menindaklanjuti  permasalahan-permasalahan  tersebut,  perlu  dilakukan beberapa  tindakan  seperti  pengembangan  dan  pengabdian.  Pada  kegiatan pengembangan, temuan-temuan fosil fauna purba yang ada diamati dan diolah menjadi hiasan  batik  monokromatik  yang  bernilai  estetis  dan  bernilai  historis.  Setelah  proses tersebut dilakukan,  motif yang  ada  dibuatkan capnya  agar dapat  dimanfaatkan  dalam kegiatan  pengabdian.  Pada  kegiatan  pengabdian,  seluruh  elemen  masyarakat  Desa Payeman,  Kabupaten  Bojonegoro  bersama  dengan  tim  ahli  mulai  menyusun  produk olahan  dari  batik  motif  monokromatik  fauna  purba.  Kegiatan  pengabdian  tersebut berhasil memproduksi beberapa produk yang memiliki nilai ekonomis, estetis, dan nilai historis seperti kain batik, kaos batik, hand bag , dan tote bag . Produk-produk  tersebut kemudian dapat dimanfaatkan masyarakat  untuk mengenalkan produk lokal  sekaligus menambah  pemasukan  serta  memperkenalkan  sejarah  lokal  Desa  Payeman  kepada khalayak umum.

## DAFTAR RUJUKAN
Gartika, L. W. (2015). perancangan motif batik dengan sumber ide koleksi situs purbakala Sangiran .Universitas Sebelas Maret.
Handini, R. (2015). Balung Buto dalam persepsi masyarakat Sangiran: Antara Mitos dan fakta. KALPATARU:  Majalah Arkeologi , 24 (1), 61–72. Hoery,  J.  F.  X.  (2011). Napak  tilas  Wong  Kalang  Bojonegoro .  Dewan  Kepurbakalaan Kabupaten Bojonegoro.
Nafi’ah, U., Joko, S., Lisa, S., Lutfiah, A., Hawiki R., & Guntur, A.P. (2021). Batik Bumi Balung Buto: pelatihan pembuatan batik monokromatik bermotif fosil binatang purba sebagai merchandise  ikonik  penarik  pengunjung  di  Daerah  Wisata  Kracakan, Kabupaten Bojonegoro . Universitas Negeri Malang.
Nafi’ah,  U.,  Indah,  W.  P.  U.,  Wahyu,  D.  S.,  Rike  A.,  Jihan,  A.  M.,  &  Minarti.  (2018). Perancangan  motif  batik  dengan  inspirasi  ornamental  Candi  Kidal  sebagai Pengembangan corak batik Desa Kidal. Jurnal Praksis dan Dedikasi Sosial , 1 (2), 110–16.
Novi.
(2014). Situs Payaman Bojonegoro. Retrivied
from https://penggiatbudayakediri.blogspot.com/2014/10/situs- payamanbojonegoro.html?m=0.
Priyatni, E. T., Dinda A. H., & Sekar, P. (2021). Ikan mujair dan eceng gondok: Motif batik Desa Senggreng dengan aplikasi coreldraw. Jurnal Karinov , 4 (2), 88–93.
Sani, D.  K., &  Setyawan. (2021).  Pengembangan desain  batik jonegoroan  motif  rancak thengul dengan sumber ide wayang thengul.” ARTY: Jurnal Seni Rupa, 10 (1), 31–44.
Sartono, S. (1990). Bengawan Solo, riwayatmu kini . Surakarta. Selamet, J. (2018). Indonesian batik translation: A case study. The International Journal of Visual Design , 12 (3), 1–17.
Supyan, wawancara pribadi, Desember, 2020.
Utami, I. W. P., Jati, S. S. P., Sapto, A., Sayono, J., & Ayundasari, L. (2018). Relief Candi Kidal sebagai  Inspirasi  pengembangan  motif  batik  khas  Desa  Kidal  untuk pemberdayaan masyarakat. Jurnal Praksis dan Dedikasi Sosial, 1 (1), 30–39.
Yatim, R. (2018). Motif Batik Sri Tanjung karya Hadi Sumarno Indragiri Hilir Riau dalam perspektif estetika. Jurnal Ilmu Budaya , 15 (1), 26–36.