## JURNAL LAMPUHYANG
LEMBAGA PENJAMINAN MUTU

## STKIP AGAMA HINDU AMLAPURA
Volume 11  Nomor 1 Januari  2020, ISSN: 2087-0760 https://e-journal.stkip- amlapura.ac.id/index.php/jurnallampuhyang
Campur Kode Pemakaian Bahasa Bali dalam Pupulan Pidarta Basa Bali Alus Karya I Nyoman Suwija
Oleh: Ni Wayan Apriani 1) Diterima 10  Oktober 2019 Direvisi  10 November  2019 Diterbitkan  01 Januari 2020
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  bentuk  campur  kode  dan faktor penyebab terjadinya campur kode dalam Pupulan Pidarta Basa Bali Alus karya I Nyoman  Suwija.  Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  banyaknya  pemakaian  campur kode  dalam  tuturan  bahasa  Bali  oleh  masyarakat  Bali  sendiri.  Jenis  penelitian  ini termasuk  penelitian  kualitatif  dengan  teknik  pengumpulan  datanya  menggunakan metode  studi  pustaka  dan  wawancara.  Dari  hasil  analisis  data  didapat  temuan  bahwa bentuk  campur  kode  yang  terdapat  dalam Pupulan  Pidarta  Basa  Bali  Alus karya  I Nyoman  Suwija  terdiri  atas:  (1)  campur  kode  bentuk  kata;  (2)  campur  kode  bentuk frase; (3) campur kode bentuk klausa; (4) campur kode bentuk kata ulang; (5) campur kode bentuk baster; dan (6) campur kode bentuk idiom atau ungkapan. Sementara itu, faktor  penyebab  terjadinya  campur  kode  ada  dua,  yakni:  (1)  faktor  linguistik  dan  (2) faktor ekstralinguistik.
Kata Kunci:  campur kode, pidarta, basa Bali alus
Abstract: This study aims to describe the form of code mixing and the factors causing the  occurrence  of  code  mixing  in  the Pupulan  Pidarta  Basa  Bali  Alus by  I  Nyoman Suwija.  This  research  is  motivated  by  the  many  uses  of  mixed  codes  in  Balinese language spoken by the Balinese themselves. This type of research includes qualitative research with data collection techniques using literature study  and interview methods. From the results of the data analysis, it was found that the mixed code form contained in the Pupulan Pidarta Basa Bali Alus by I Nyoman Suwija consisted of: (1) mixed form code; (2) mix the phrase form code; (3) mixed clause code form; (4) mix the red form words;  (5)  mixed  baster  form  code;  and  (6)  mixed  idiom  or  idiom  form  code. Meanwhile,  there  are  two  factors  causing  code  mixing,  namely:  (1)  linguistic  factors and (2) extralinguistic factors.
Keywords:  mixed code, pidarta, basa Bali alus
1) Ni Wayan Apriani adalah staf pengajar di STKIP Agama Hindu Amlapura

## I.   PENDAHULUAN

## 1.1  Latar Belakang
Bahasa sebagai media komunikasi memegang peranan yang sangat penting dalam  suatu  masyarakat.  Setiap  bahasa akan mengalami periodisasi perkembangannya  masing-masing  yang nantinya  akan  menjadi  bukti  bahwa suatu  bahasa  dapat  terus  bertahan  dan bergerak dinamis mengikuti perkembangan  zaman  atau  bahkan mengalami kemunduran karena
ditinggalkan  oleh  para  penuturnya. Masyarakat  Bali  di  zaman  modern  ini sebagain  besar  merupakan  penutur multilingual yaitu berkomunikasi menggunakan  lebih  dari  satu  bahasa atau beraneka ragam bahasa.
Masyarakat  yang  multilingual  akan cenderung  menggunakan  bahasa  yang praktis  dan  mudah  dimengerti  sehingga dalam  pemakaiannya  akan  dapat menimbulkan gejala-gejala bahasa.
Tauhid  (2008:1)  mengungkapkan bahwa kajian mengenai bahasa menjadi suatu  kajian  yang  tidak  pernah  habis untuk  diperbincangkan.  Bagi  bahasa hidup,  yaitu  bahasa  yang  masih  terus
digunakan dan berkembang, persentuhannya  dengan  bahasa-bahasa lain menimbulkan
permasalahan
tersendiri.  Di  satu  sisi,  persentuhan  itu menambah  perkembangan  bahasa  itu sendiri,  namun  di  sisi  lain  justru mengancam keberadaan bahasa tersebut. Fenomena kebahasaan yang terjadi  pada  masyarakat  Bali  adalah anggapan  bahwa  kalau  berbahasa diselingi  dengan  bahasa  Indonesia,
lebih-lebih bahasa asing, akan menimbulkan  rasa  kagum  dari  para pendengarnya. Kelihatannya kalau berbicara  tidak  diselingi  oleh  kalimat atau kata dengan bahasa Indonesia atau asing, terutama bahasa Inggris, pembicara  khawatir  dianggap  tidak termasuk  kaum  intelektual  atau  tidak internasional.    Oleh  karena  itu,
penggarapan dan penanggulangan permasalahan yang timbul dari masalah bahasa  memerlukan  usaha  yang  nyata. Salah  satu  contoh  masalah  yang  perlu mendapat  perhatian  adalah  fenomena alternasi  bahasa,  yaitu  suatu  keadaan dimana  seorang  penutur  menggunakan dua bahasa atau lebih dalam tuturannya.
Kenyataan  menunjukkan  bahwa tidak  ada  bahasa  yang  seragam  dalam masyarakat, tetapi memperlihatkan adanya  variasi  dalam  penggunaannya.
Keberadaan  variasi  bahasa  seperti  itu merupakan  fenomena  yang  menarik untuk dikaji lebih mendalam. Permasalahan  kontak  bahasa  sebagai bagian  dari  masalah  sosiolinguistik  di dalam  masyarakat  yang  bilingual  atau multilingual  seperti  ini  sangat  sering terjadi  sehingga  masalah  campur  kode kerap  dilakukan  sebagai  akibat  dari penguasaan bahasa yang lebih dari satu tersebut.
Kajian  terhadap  bahasa  telah banyak  dilakukan  oleh  para  pakar bahasa,  baik  kajian  ilmu  bahasa  murni maupun  interdisipliner.  Salah  satu kajian bahasa yang bersifat interdisiplin ilmu ini adalah sosiolinguistik. Sosiolinguistik  merupakan  perpaduan antara  sosio  dan  linguistik,  yakni  dua bidang  ilmu  empiris  yang  memiliki kaitan yang sangat erat. Jendra (2012:2) mengungkapkan bahwa sosiologi bahasa  ( sociology  of  language ),  atau yang  juga  disebut  sosiolinguistik ( sociolinguistics ),  adalah  salah  satu
bidang  linguistik  makro.  Sosiologi bahasa mengaitkan bidang sosiologi dan linguistik,  yaitu  dengan  mengkaji pemakaian bahasa di masyarakat. Salah satu  contoh  objek  kajian  sosiologi bahasa  adalah  fenomena  campur  kode dalam naskah pidarta (pidato).
Kegiatan mapidarta biasanya dilakukan  pada  situasi  yang  resmi sehingga  penggunaan  bahasanya  pun menggunakan  ragam  resmi.  Dalam naskah pidarta ,  penulis  sering  kali menemukan  fenomena  campur  kode, baik  itu  percampuran  bahasa  Bali dengan  bahasa  Jawa  Kuna,  bahasa Indonesia,  bahkan  dengan  bahasa  asing khususnya  bahasa  Inggris.  Adanya kenyataan  seperti  itu  membuat  penulis tertarik  mengkaji  gejala  campur  kode dalam naskah pidarta , baik itu dari segi bentuk  dan  faktor  penyebabnya.  Hasil penelitian ini diharapkan dapat
memperkaya studi sosiolinguistik khususnya  tentang  gejala  campur  kode sehingga bisa dijadikan bahan pembanding  dan  sumber  referensi  bagi peneliti-peneliti  lainnya  yang  ingin melakukan penelitian sejenis.

## 1.2  Rumusan Masalah
Berdasarkan  latar  belakang  di atas,  masalah  yang  dirumuskan  dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.
1. Bagaimanakah  bentuk  campur kode dalam Pupulan Pidarta Basa Bali  Alus karya  I  Nyoman Suwija? 2. Apa saja faktor penyebab terjadinya  campur  kode  dalam Pupulan  Pidarta  Basa  Bali  Alus karya I Nyoman Suwija?

## 1.3  Tujuan Penelitian
Sejalan  dengan  rumusan  masalah tersebut,  tujuan  penulisan  ini  adalah sebagai berikut.
1. Untuk  mendeskripsikan  bentuk campur  kode  dalam Pupulan
Pidarta  Basa  Bali  Alus karya  I Nyoman Suwija.
2. Untuk  mengungkap  faktor  yang menyebabkan  terjadinya  campur kode dalam Pupulan Pidarta Basa Bali Alus karya I Nyoman Suwija.

## 1.4  Manfaat Penelitian

## 1.4.1 Manfaat Teoretis
Secara teoretis, hasil penelitian ini diharapkan  dapat  dijadikan  sebagai sumber  informasi,  bahan  rujukan,  dan bahan bacaan, sehingga dapat menambah wawasan tentang
perkembangan  studi  sosiolinguistik serta memberikan informasi yang akurat berkenaan  dengan  fenomena  kontak bahasa khususnya campur kode.

## 1.4.2 Manfaat Praktis
Secara  praktis  hasil  penelitian  ini diharapkan  dapat  bermanfaat  bagi pihak-pihak berikut ini.
1. Bagi  mahasiswa  jurusan  bahasa khususnya  bahasa  Bali,  hasil penelitian  ini  dapat  dijadikan
sebagai  acuan  dalam  melakukan penelitian yang sejenis.
2. Bagi  pembaca,  penelitian  ini diharapkan dapat memberi pengetahuan  dan  wawasan  tentang penggunaan  campur  kode  yang dapat digunakan dalam berpidato.
3. Bagi  lembaga,  hasil  penelitian  ini dapat  dijadikan  sebagai  sarana penunjang dalam kegiatan akreditasi.
4. Bagi  penulis,  hasil  penelitian  ini dapat  digunakan  sebagai  sarana untuk  mendapatkan  poin  dalam rangka kenaikan jabatan akademik.

## II.  TINJAUAN  PUSTAKA
2.1  Campur Kode
Sebelum  membahas  campur
kode,  ada  baiknya  kita  mengetahui pengertian kode. Kode biasanya berbentuk  variasi  bahasa  yang  secara nyata  dipakai  berkomunikasi  anggota suatu  masyarakat  bahasa.  Suwito
(1985:67-69)  mengungkapkan  bahwa kode  adalah  untuk  menyebutkan  salah satu varian di dalam hierarki kebahasaan,  misalnya  varian  regional, kelas  sosial,  gaya,  kegunaan,  dan sebagainya.  Dari  sudut  lain,  varian sering  disebut  sebagai  dialek  geografis yang  dapat  dibedakan  menjadi  dialek regional dan dialek lokal.
Campur kode merupakan
terjemahan  dan  padanan  istilah code mixing dalam  bahasa  Inggris.  Nababan
(1993:32)  menjelaskan  bahwa  campur
kode merupakan suatu keadaan berbahasa  lain  yaitu  bilamana  orang mencampur dua (atau lebih bahasa) atau ragam  dalam  suatu  tindak  berbahasa (speech  act  atau  discourse)  tanpa  ada sesuatu  dalam  situasi  berbahasa  itu menuntut percampuran bahasa. Campur kode  terjadi  apabila  seorang  penutur bahasa,  misalnya  bahasa  Indonesia memasukkan unsur-unsur bahasa daerahnya  ke  dalam  pembicaraan bahasa  Indonesia.  Dengan  kata  lain, seseorang  yang  berbicara  dengan  kode utama  bahasa  Indonesia  yang  memiliki fungsi  keotonomiannya,  sedangkan kode bahasa daerah yang terlibat dalam kode  utama  merupakan  serpihan- serpihan  saja  tanpa  fungsi  atau keotonomian sebagai sebuah kode.
Menurut  sebagaian  ahli,  konsep campur  kode  mengacu  pada  bentuk kontak  bahasa  yang  lebih  luas cakupannya daripada pinjaman dan alih kode  (Indrawan  Jendra,  2012:83). Muysken (2000) mengungkapkan bahwa  konsep  campur kode  mencakupi kasus-kasus  kemunculan  unsur  leksikal (kata)  atau  gramatikal  (struktur  frasa, atau  klausa)  dari  dua  bahasa  pada sebuah kalimat. Sedikit berbeda dengan Muysken,  Plaff  (1979)  mengonsepkan campur  kode  sebagai  percampuran  dua bahasa  yang  dilakukan  secara  sengaja tanpa  menunjukkan  adanya  perubahan topik atau situasi yang melatarbelakanginya.

## 2.2  Pemakaian Bahasa Bali
Bahasa  Bali  sebagai  salah  satu bahasa  daerah  yang  ada  di  Indonesia memiliki  peranan  yang  sangat  penting dalam  tataran  kehidupan  masyarakat Bali.  Seperti  halnya  fungsi  bahasa- bahasa  yang  lain,  bahasa  Bali  juga berfungsi sebagai media dalam
menghubungkan para penuturnya dalam berbagai  aktivitas.  Tidak  hanya  itu, bahasa  Bali  juga  dijadikan  sebagai wadah  untuk  mewakili  pikiran  dan perasaan penuturnya dalam mengungkapkan suatu ideologi, konsep, atau  teori yang  terkait  dengan kehidupan sehari-hari.
Seperti  yang  telah  diketahui, bahasa  Bali  memiliki  aturan  tertentu  di dalam  pemakaiannya  di  masyarakat tergantung  pada  situasi  serta  lawan tutur.  Semakin  resmi  situasinya  maka ragam  bahasa  Bali  yang  digunakan adalah ragam alus . Sebaliknya, semakin santai situasi pembicaraan, maka ragam bahasa  Bali  yang  digunakan  adalah ragam andap . Begitu pula dengan lawan tuturnya,  semakin  tinggi  kedudukan lawan  tutur  maka  bahasa  yang digunakan adalah ragam alus, sebaliknya jika lawan tutur kedudukannya  setingkat  atau  lebih rendah  maka  ragam  bahasa  yang digunakan adalah ragam andap .
Pesatnya perkembangan teknologi informasi  dan  komunikasi  secara  tidak langsung berpengaruh terhadap
pemakaian bahasa Bali oleh masyarakat
penuturnya.  Dewasa  ini,  masyarakat Bali  tergolong  masyarakat  bilingual bahkan  bisa  juga  disebut  multilingual. Penguasaan bahasa yang lebih dari satu tersebut memungkinkan terjadinya gejala campur kode pada setiap tuturan. Hal  itu  tidak  hanya  terjadi  pada  ragam lisan, namun juga banyak dijumpai pada ragam tulisnya.
Belakangan ini banyak ditemukan tulisan,  artikel,  atau  naskah  berbahasa Bali  yang  disisipi  unsur-unsur  bahasa lain  seperti  bahasa  Indonesia  serta bahasa asing khususnya bahasa Inggris. Hal  seperti  itu  sangat  wajar  ditemui pada masyarakat dwibahasa. Di samping  karena  faktor  kebiasaan, adanya anggapan bahwa jika si penutur bahasa  Bali  tidak  menyisipkan  unsur- unsur  bahasa  Indonesia  atau  bahasa asing dalam pembicaraannya, si penutur takut dianggap tidak berintelektual serta dirasa kurang berwibawa (prestise).
2.3 Pidarta Basa Bali Alus
Berbicara  merupakan  salah  satu aspek  dalam  keterampilan  berbahasa.
Keterampilan berbicara dalam pelajaran bahasa Bali berarti memiliki pengetahuan serta keterampilan
menyampaikan  ide  serta  gagasan menggunakan  bahasa  Bali  yang  baik dan  benar.  Baik,  artinya  menggunakan pilihan  kata-kata  yang  tepat  sehingga mampu menarik simpati para pendengar. Benar, maksudnya kata-kata yang  digunakan  tepat  penggunaannya
mengikuti  kaidah anggah-ungguh basa Bali.
Suwija (2012:63) mengungkapkan bahwa  penggunaan  bahasa  Bali  dapat diklasifikasikan  menjadi  dua,  yaitu berbicara  pada  forum  resmi  dan berbicara  pada  forum  santai.  Oleh karena itulah ada istilah basa pakraman dan basa  pasuitrayan . Basa  pakraman adalah  bahasa  Bali  yang  digunakan pada pertemuan-pertemuan resmi
seperti  rapat,  pelaksanaan  upacara agama,  serta  pembelajaran  bahasa  Bali di  kelas. Basa  pasuitrayan adalah bahasa  Bali  yang  digunakan  untuk berbicara  pada  situasi  tidak  resmi, seperti  komunikasi  sehari-hari  antar murid-murid di sekolah.
Pidato  atau pidarta merupakan salah  satu  bentuk  pembicaraan  pada forum resmi. Pidarta adalah pembicaraan yang menggunakan bahasa
Bali  alus  yang  disampaikan  agar  orang yang  mendengarkan  pidarta  tersebut mau  mengikuti  apa  yang  disampaikan oleh si pembicara. Dalam membawakan sebuah  pidato  ( pidarta ),  ada  beberapa hal  yang  patut  diperhatikan  oleh  para orator,  di  antaranya  (1) wicara ,  yaitu berkaitan  dengan  pemilihan  topik  atau tema pidarta, (2) wiraga , yaitu berkaitan dengan  mimik,  ekspresi,  serta  bahasa tubuh,  (3) wirama ,  yaitu  berkenaan dengan  tata  suara  dan  intonasi  yang sesuai  dengan  penggalan  kalimat sehingga enak didengar, dan (4) wirasa , adalah penghayatan ketika
membawakan pidarta agar  isi pidarta tersebut  bisa  dipahami  oleh  si pendengar.

## III.  METODE PENELITIAN
3.1  Jenis Penelitian Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif karena penelitian ini mengkaji  tentang  campur  kode  dalam pemakaian  bahasa  Bali  dalam Pupulan Pidarta Basa Bali Alus karya I Nyoman
Suwija. Penelitian ini mengikuti prinsip-prinsip  kajian  deskriptif,  yaitu dengan mendeskripsikan analisis secara mendetail.  Data  dikumpulkan  melalui beberapa teknik pengumpulan, kemudian  dianalisis  dan  dideskripsikan sehingga  diperoleh  bentuk  dan  faktor penyebab  campur  kode  dalam Pupulan Pidarta Basa Bali Alus karya I Nyoman Suwija.

## 3.2  Teknik Pengumpulan Data
Data adalah fakta, informasi, atau keterangan  yang  ada  hubungannya dengan  masalah  penelitian.  Dalam penelitian ini data dikumpulkan dengan metode  kepustakaan  dan  wawancara. Pengumpulan data dengan studi kepustakaan dilakukan dengan
membaca  dan  mempelajari  buku-buku atau  naskah,  seperti    laporan  hasil penelitian  sebelumnya,  naskah Pupulan Pidarta  Basa  Bali  Alus sebagai  naskah pokok,  dan  literatur-literatur  lainnya yang  relevan  dengan  penelitian  yang akan dilakukan. Selanjutnya,  data yang diperoleh  dicatat  dan  dikelompokkan
sesuai  dengan  tujuan  penelitian.  Dalam metode wawancara,
peneliti menanyakan  secara  langsung    melalui tatap  muka  dengan  yang  diwawancarai mengenai segala sesuatu yang berkaitan dengan permasalahan  yang diteliti serta dilengkapi  dengan  alat  perekam  dan catatan  kecil.  Selanjutnya,  keterangan- keterangan  yang  diperoleh  dari  hasil wawancara  disusun  secara  sistematis untuk  dipakai  bahan  pertimbangan menuju langkah selanjutnya.

## 3.3  Teknik Analisis Data
Jenis  data  pada  penelitian  ini adalah  data  kualitatif  sehingga  analisis datanya  menggunakan  teknik  analisis deskriptif  kualitatif.  Analisis  deskriptif kualitatif    yaitu  suatu  cara  pengolahan data  yang  dilakukan  dengan  jalan menyusun  data-data  secara  sistematis dan disertai dengan memberikan ulasan atau  interpretasi  terhadap  data  yang diperoleh  sehingga  menjadi  lebih  jelas dan bermakna. Langkah-langkah analisisnya menggunakan model
analisis  Miles  dan  Huberman  yang terdiri  dari  tiga  alur  kegiatan,  yaitu  (1)
reduksi data, (2) penyajian data, dan (3) penarikan kesimpulan atau verifikasi.

## 3.4  Teknik Penyajian Hasil Analisis Data
Langkah  terakhir  yang  dilakukan adalah  penyajian  hasil  analisis  data.  Di sini  penyajian  hasil  analisis  data dilakukan  dengan  menggunakan  teknik
formal  dan  informal,  sesuai  dengan pandangan Sudaryanto (1993:145) yang menjelaskan  bahwa  secara  formal  akan tercermin  dalam  bentuk  bagan,  grafik, lambang,  gambar,  matrik,  dan  tabel, sedangkan  cara  informal  digunakan dalam bentuk naratif atau deskriptif. Hal ini  dilakukan  agar  penjelasan  hasil analisis  data  tersebut  lebih  rinci  dan terurai.  Penyajian  secara  informal  lebih diutamakan dari cara formal.

## IV.  HASIL DAN PEMBAHASAN
4.1  Bentuk Campur Kode
4.1.1 Campur Kode Berbentuk Kata
Kata adalah satuan bahasa terkecil yang  dapat  berdiri  sendiri.  Dalam tataran  sintaksis  kata  dibagi  dua  yaitu kata  penuh  dan  kata  tugas.  Kata  penuh ( fullword )  adalah  kata  yang  termasuk kategori  nomina,  verba,  adjektiva, adverbial,  dan  numeralia,  sebagai  kata penuh memiliki makna leksikal masing- masing dan mengalami proses morfologi. Sebaliknya kata tugas adalah kata yang berkategori sebagai konjungsi dan  preposisi,  tidak  mengalami  proses morfologi dan merupakan kelas tertutup,  dalam  pertuturan  tidak  dapat berdiri sendiri (Chaer, 2003:219).
Berdasarkan  hasil  analisis  data dapat  disimpulkan  bahwa  campur  kode bentuk kata secara keseluruhan berjumlah 59 data, dengan rincian tujuh kata berasal dari bahasa Jawa Kuna dan 52  kata  berasal  dari  bahasa  Indonesia. Dari  data  tersebut  jelas  terlihat  bahwa
campur kode berbahasa Indonesia lebih dominan daripada bahasa yang lain.

## 4.1.2 Campur Kode Berbentuk Frase
Frase  lazim  didefinisikan  sebagai
satuan gramatikal yang berupa gabungan kata yang bersifat
nonprediktif,  atau  lazim  juga  disebut gabungan  kata  yang  mengisi  salah  satu fungsi sintaksis di dalam kalimat.
Dari  hasil  analisis  data  dapat dilihat bahwa campur kode bentuk frase berjumlah 46 data. Campur kode bentuk frase  ini  lebih  didominasi  oleh  frase- frase yang berasal dari bahasa Indonesia yakni  sebanyak  39  data,  misalnya  pada frase  zaman  globalisasi,  elit  politik, nafsu  birahi,  keamanan  desa,  sarana umum,  dll.  Sedangkan  sisanya  berasal dari  frase  bahasa  Jawa  Kuna  seperti misalnya wacika parisudha, guru bhakti, sang amawa rat, dll.

## 4.1.3 Campur Kode Berbentuk Klausa
Klausa  adalah  satuan  sintaksis berupa runtunan kata-kata berkonstruksi predikatif.  Hal  ini  berarti  di  dalam konstruksi  itu  ada  komponen  berupa kata  atau  frase,  yang  berfungsi  sebagai predikat,  dan  yang  lain  berfungsi sebagai  subjek,  sebagai  objek,  dan sebagai  keterangan.  Selain  fungsi predikat  yang  harus  ada  dalam konstruksi  klausa  ini,  fungsi  subjek boleh dikatakan bersifat wajib, sedangkan  yang  lainnya  bersifat  tidak
wajib. Dari analisis data dapat diketahui bahwa  campur  kode  berbentuk  klausa sebanyak 9 buah dan merupakan klausa yang berasal dari bahasa Indonesia.

## 4.1.4 Campur  Kode  Berbentuk  Kata Ulang
Proses  pengulangan  merupakan proses  pembentukan  kata  dengan  jalan mengulang bentuk dasar, baik seluruhnya  maupun  sebagian,  baik bervariasi fonem maupun tidak. Campur kode  berbentuk  kata  ulang  yang ditemukan  dalam  teks  berjumlah  10 data,  terdiri  atas  1  data  campur  kode kata  ulang  yang  berasal  dari  bahasa Jawa Kuna, sisanya merupakan campur kode  kata  ulang  yang  berasal  dari bahasa Indonesia sebanyak 9 data.

## 4.1.5 Campur Kode Berbentuk Baster
Baster merupakan hasil perpaduan dua  unsur  bahasa  yang  berbeda, membentuk  satu  makna  (Suwito, 1985:76).  Baster  adalah  bentuk  yang tidak  asli,  artinya  bentuk  ini  terjadi karena perpaduan antara afiksasi bahasa Indonesia  dengan  unsur-unsur  bahasa dari  bahasa  lain,  atau  sebaliknya afiksasi dari bahasa lain yang dipadukan dengan  unsur-unsur  bahasa  dari  bahasa Indonesia.

## 4.1.6 Campur Kode Berbentuk Idiom atau Ungkapan
Idiom  adalah  bahasa  yang  telah teradatkan,  artinya  bahasa  yang  sudah biasa  dipakai  seperti  itu  dalam  suatu
bahasa  oleh  para  pemakainya.  Idiom dalam bahasa Indonesia disebut dengan ungkapan.  Campur  kode  bentuk  idiom atau  ungkapan  terdapat  sebanyak  23 data,  terdiri  atas  6  data  dari  unsur bahasa  Jawa  Kuna.  Dari  unsur  bahasa Indonesia sebanyak 12 data. Dari unsur bahasa  Latin  ada  1  data.  Dari  unsur bahasa  Inggris  terdapat  3  data.  Dari unsur bahasa Sanskerta terdapat 1 data.

## 4.2  Faktor Penyebab Terjadinya Campur Kode
4.2.1 Faktor Linguistik
Faktor  linguistik  yaitu  timbulnya unsur  bahasa  yang  tidak  dapat dihindarkan  karena  memang  tidak  ada nuansa  yang  sepadan  atau  mendekati untuk  dipakai  dalam  suatu  konteks bahasa  yang disisipi. Keterbatasan kosa kata  dalam  suatu  bahasa  untuk mengungkapkan  suatu  hal  tentu  akan menghambat  proses  tersebut,  oleh karena itu sering terjadi seorang penutur menggunakan  istilah/  kata  dari  bahasa lain  untuk  mengungkapkan  hal  yang dimaksudkan.

## 4.2.2 Faktor Ekstralinguistik
4.2.2.1 Penutur
Dalam  suatu  peristiwa  tutur,
penutur
kadang-kadang sengaja bercampur  kode  terhadap  mitra  bahasa karena  dia  mempunyai  maksud  dan tujuan  tertentu.  Ada  juga  penutur  yang mengharapkan  sesuatu  dari  mitra tuturnya  atau  dengan  kata  lain
mengharapkan keuntungan atau manfaat dari  percakapan  yang  dilakukanya. Campur  kode  yang  dilakukan  ada  yang karena  secara  sengaja  dan  ada  pula karena  tidak  sengaja.  Faktor  sengaja yang  dilakukan,  karena  keinginan penutur  untuk  menunjukkan  diri  bahwa telah  menguasai  bahasa  lebih  dari  satu, adanya tujuan penutur untuk mempermudah  menyampaikan  topik pembicaraan  dan  jalinan  komunikasi, sedangkan faktor tidak sengaja dipengaruhi oleh keterbatasan kemampuan  dan  kebiasaan  penutur dalam kehidupan sehari-hari.

## 4.2.2.2 Mitra Tutur
Mitra tutur atau lawan tutur dapat menyebabkan  peristiwa  campur  kode. Misalnya karena penutur ingin mengimbangi  kemampuan  berbahasa lawan  tuturnya.  Dalam  hal  ini  biasanya kemampuan  berbahasa  lawan  tutur kurang  atau  agak  kurang  karena mungkin  bahasa  tersebut  bukan  bahasa pertamanya.

## 4.2.2.3 Topik Pembicaraan
Topik/  tema  juga  menentukan terjadinya  suatu  campur  kode  dalam bahasa.  Pokok  pembicaraan  atau  topik merupakan  faktor  yang  dominan  dalam menentukan  terjadinya  campur  kode. Pokok  pembicaraan  yang  bersifat formal  biasanya  diungkapkan  dengan ragam  baku,  dengan  gaya  netral  dan serius  serta  pokok  pembicaraan  yang bersifat  informal  disampaikan    dengan
bahasa  tak  baku,  gaya  emosional,  dan serba enaknya.

## 4.2.2.4 Perkembangan Zaman
Mengingat  perkembangan  zaman
yang  semakin  pesat  serta  adanya
pengaruh  arus  globalisasi  yang  mana budaya barat berkembang pesat berdampak  pada  penggunaan  bahasa dalam  kehidupan  sehari-hari.  Banyak orang  yang  sekarang  ini  berlomba- lomba  mempelajari  bahasa  untuk  dapat menguasai  bahasa  lebih  dari  satu misalkan bahasa Inggris, bahasa Jepang dan  sebagainya.  Agar  tidak  dikatakan ketinggalan  zaman  banyak  orang senantiasa  memasukkan  unsur  bahasa asing dalam tuturannya sehari-hari.

## 4.2.2.5 Lingkungan
Lingkungan  juga  tak  kalah pentingnya  mempengaruhi  terjadinya campur kode. Lingkungan jelas memberi andil yang signifikan terhadap berkembangnya bahasa. Mengingat latar belakang  penulis  (I  Nyoman  Suwija) adalah seorang akademisi (dosen) sudah pasti  dalam  tulisan  beliau  banyak disisipi  ungkapan-ungkapan  terkait pendidikan,  baik  itu  yang  berasal  dari bahasa  Kawi,  bahasa  Bali,  bahasa Indonesia, maupun bahasa asing.

## 4.2.2.6 Prestise
Unsur  prestise,  yaitu  anggapan bahwa bahasa yang satu dianggap lebih tinggi,  lebih  bergengsi,  lebih  superior
atau  sebaliknya  bahasa  itu  dianggap lebih  rendah  dan  tidak  bergengsi mengakibatkan terjadinya campur kode. Hal  ini  sering  dilakukan  seseorang untuk menunjukkan eksistensinya.

## V. PENUTUP

## 5.1  Simpulan
Berdasarkan  pembahasan  yang telah  diuraikan  di  atas,  maka  dapat ditarik  beberapa  simpulan  sebagai berikut.
Bentuk campur kode yang terdapat  dalam Pupulan  Pidarta  Basa Bali Alus karya I Nyoman Suwija terdiri atas:  (1)  campur  kode  bentuk  kata sebanyak  59  data;  (2)  campur  kode bentuk  frase  sebanyak  46  data;  (3) campur kode bentuk klausa sebanyak 9 data; (4) campur kode bentuk kata ulang sebanyak  9  data;  (5)  campur  kode bentuk  baster  sebanyak  4  data;  dan  (6) campur  kode  bentuk  idiom  atau ungkapan sebanyak 23 data.
Faktor penyebab terjadinya campur  kode  secara  garis  besar dikelompokkan menjadi  dua,  yakni:  (1) faktor  linguistik  dan  (2)  faktor ekstralinguistik.  Faktor  ekstralinguistik terdiri  atas:  penutur,  mitra  tutur,  topik pembicaraan,  perkembangan  zaman, lingkungan, dan prestise.

## 5.2  Saran
Berdasarkan  simpulan  di  atas maka dapat disampaikan beberapa saran sebagai berikut.
1. Masyarakat  Bali  dihimbau  agar memiliki  rasa  mencintai  bahasa Bali  dan  membiasakan  diri  untuk
selalu  menggunakan  bahasa  Bali pada  saat  berkomunikasi  dengan sesama orang Bali sehingga keberadaan bahasa Bali dapat terus dipertahankan sebagai bahasa ibu. 2. Para orang tua hendaknya senantiasa  menanamkan  kepada anak  tentang  pentingnya  bahasa Bali  sebagai  bahasa  ibu  dan menumbuhkan  sikap  bahasa  yang baik  kepada  anak  sejak  dini sehingga  kesetiaan  dan  kecintaan terhadap  bahasa  Bali  dapat  tetap terjaga.
3. Bagi  pemerintah  agar  turut  serta menumbuhkembangkan bahasa Bali  dalam  kehidupan  masyarakat Bali, menjadi teladan bagi masyarakat serta turut  memberikan pembinaan  terhadap  keberadaan bahasa Bali dengan aktif mengadakan suatu kegiatan baik itu lomba-lomba  yang  ada  kaitannya dengan bahasa Bali. Serta pemerintah juga memberikan arahan dan motivasi pada masyarakat  mengenai  pentingnya bahasa Bali.

## DAFTAR PUSTAKA
Chaer,  Abdul.  2007. Linguistik  Umum . Jakarta: Rineka Cipta. Indrawan  Jendra,  Made  Iwan.  2012.
Sosiologi Bahasa Bali: Pengantar bagi  Pemahaman  Konsep-konsep
dan  Teori-teori  Sosiolinguistik untuk  Kajian  Pemakaian  dan Pendidikan  Bahasa  Bali .  cetakan II. Denpasar: Vidia.
Jendra,  Wayan.  1991. Dasar-dasar Sosiolinguistik . Denpasar:
Ikayana.
Moleong,  J.  Lexy.  2012. Metodelogi Penelitian  Kualitatif  Edisi  Revisi . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Nababan,  PWJ.  1993. Sosiolinguistik Suatu Pengantar . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Prastowo, Andi. 2011. Metode Penelitian Kualitatif dalam Perspektif  Rancangan  Penelitian . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Putra,  Eko  Mandala.  2012.  “Analisis Penggunaan  Campur  Kode  dalam Ceramah Y.M. Bhikkhu Uttamo”. http://mandala991.files.wordpress. com/2013/01/analisis- penggunaan-campur-kode-dalam- ceramah-y-m-bhikkhu-uttamo.pdf [9 Januari 2014].
Ratmika, Ni Ketut Ayu. 2013. “Campur Kode  dan  Alih  Kode  Pemakaian
Bahasa  Bali  dalam Dharma Wacana Ida  Pedanda  Gede  Made Gunung”. http://ojs.unud.ac.id/index.php/sas tra/article/viewFile/7102/5363  [9 Januari 2014] Rohmani,  Siti.  2013.  “Analisis  Alih
Kode  dan  Campur  Kode  pada Novel Negeri Lima Menara Karya Ahmad Fuadi”. http://eprints.uns.ac.id/1333/1/214 9-4837-1-SM.pdf [9 Januari 2014]. Suwija,  I  Nyoman.  2007. Pupulan
Pidarta Basa Bali Alus . Denpasar: Pelawa Sari. Suwito.  1985. Campur  Kode  Sebagai Wujud  Ketergantungan  Bahasa .
Semarang: Fakultas Sastra Undip. Tauhid, Booni. 2008. “Analisis Campur Kode  pada  Mahasiswa  Jurusan Manajemen Perhotelan dan Manajemen  Pariwisata  Akademi Pariwisata (AKPAR) Medan”.http://jimbastrafib.student journal.ub.ac.id/index.php/jimbast rafib/article/download/1/1 [9 Januari2014].
Tim Edukatif. 2007. Kompeten Berbahasa  Indonesia .  Jakarta:
Erlangga. Tim  Penyusun.  2011. Buku  Pedoman Penulisan  Usulan  Penelitian, Tesis,  dan  Disertasi. Denpasar:
PPS IHDN Denpasar. Valkinz,  Wirman.  2013.  “Campur Konsep  dalam  Geguritan  Yusuf (Code Mixing)”. http://wirmanvalkinz.blogspot.co m/2013/01/kumpulan-skripsi- bahasa-indonesia_3784.html [9 Januari 2014].
Wijana,  I  Dewa  Putu  dan  Muhammad Rohmadi. Sosiolinguistik  Kajian Teori  dan  Analisis .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.