Vol. 10, No. 1, April 2024, Pp: 236 – 243
p–ISSN 2406-9744
DOI: http://dx.doi.org/10.30998/rdje.v10i1.22322
Available online at https://journal.lppmunindra.ac.id/index.php/RDJE
HUBUNGAN KEMAMPUAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MENGANALISIS KURIKULUM DAN MENDESAIN PEMBELAJARAN DI SMA LUBUK PAKAM
Jukni Ilman Lubis 1 , Sapri 2(*) , Rahmah Fithriani 3 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, Indonesia 123 jukniilman3@gmail.com 1 , sapri@uinsu.ac.id 2 , Rahmahfithriani@uinsu.ac.id 3
Abstract Received:
Revised: Accepted: 31 Desember 2023 08 Februari 2024 08 Februari 2024 Untuk mengetahui seberapa besar hubungan kapasitas seorang guru PAI dalam  analisis  kurikulum  dalam  menciptakan  pembelajaran  dengan sampel sebanyak 20 peserta dari populasi 20 orang pengajar Pendidikan Agama  Islam  menjadi  tujuan  penelitian  ini.  Kuesioner  skala  Likert berfungsi  sebagai  alat  penelitian.  Setelah  itu  digunakan  metode  analisis korelasi  product  moment  dasar  untuk  mengolahnya.  Temuan  penelitian menunjukkan  bahwa  terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara  desain pembelajaran  PAI  dengan  kapasitas  pengajar  PAI  dalam  mengkaji kurikulum. Nilai korelasi sebesar 0,772 menunjukkan hal tersebut. Dengan demikian,  derajat  korelasi  kapasitas  guru  PAI  dalam  mengevaluasi kurikulum dengan desain pembelajaran dalam penelitian ini adalah sebesar 62%;  persentase  sisanya  ditentukan  oleh  faktor-faktor  lain  yang  tidak dimasukkan  dalam  analisis.  Penelitian  ini  berimplikasi  pada  upaya peningkatan kapasitas guru Pendidikan Agama Islam dalam menganalisis kurikulum. Hal ini dapat dicapai dengan beberapa cara, misalnya dengan memberikan pelatihan yang materi pelajarannya dikaitkan dengan kajian permasalahan  yang  dapat  meningkatkan  kapasitas  mereka  dalam mengajar,  sehingga  pengetahuan  keilmuan  pendidikan  mereka  dapat memberikan kontribusi yang lebih bermakna terhadap upaya peningkatan pembelajaran. Keywords: Kemampuan; Guru PAI; Kurikulum; Mendesain Pembelajaran
(*) Corresponding Author: Sapri. sapri@uinsu.ac.id
How  to  Cite: Lubis,  J.  I.,  Sapri,  S.,  &  Fithriani,  R.  (2024).  HUBUNGAN  KEMAMPUAN  GURU PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  DALAM  MENGANALISIS  KURIKULUM  DAN  MENDESAIN PEMBELAJARAN DI SMA LUBUK PAKAM. Research and Development Journal of Education , 10(1), 236-243

## INTRODUCTION
Ada  kebutuhan  penting  bagi  para  pendidik  agama  dan  sekuler  untuk  memiliki pemahaman  yang  kuat  tentang  kurikulum . Kurikulum  Pendidikan  Keagamaan  memuat pedoman  penyelenggaraan  kegiatan  pembelajaran  untuk  mencapai  tujuan  Pendidikan Keagamaan,  yang  memuat  nilai-nilai  luhur  dalam  profesi  hukum  serta  kriteria  isi  dan kompetensi lulusan kelompok mata pelajaran Agama . Kurikulum sebagaimana dimaksud adalah  suatu  kerangka  penataan  kegiatan  pembelajaran  dengan  tujuan  tertentu (Permendiknas  No.55  Tahun  2017).  Tak  hanya  itu,  kurikulum  merupakan  seperangkat pedoman tentang bagaimana pengajaran dan pembelajaran harus dilakukan untuk mencapai tujuan tersebut (Rawi et al., 2023). Melihat dari pernyataan diatas maka seorang guru wajib memahami  tujuan  kurikulum  sehingga  menjadi  bahan  analisis  kajian.  Dengan  adanya kurikulum maka proses pembelajaran menjadi terstruktur dan terarah, sehingga guru yang melakukan pembelajaran didalam kelas tidak asal-asalan (Anggraeni & Akbar, 2018). Guru

## Lubis, Sapri, & Fithriani
yang  baik  dan  profesional  harus  memahami  hakikat  kurikulum  dengan  baik.  Guru  yang memahami kurikulum dan mampu menganalisis kurikulum tentu akan lebih berwarna saat melakukan kegiatan belajar mengajar didalam kelas (Hadisi et al., 2017).
Eksistensi  kurikulum  dengan  berbagai  fungsinya  memberikan  sumbangan  yang berarti  dan  erat  sekali  kaitanya  dalam  upaya  mencapai  tujuan  pendidikan.  Sebagaimana yang dikemukakan Mahrus bahwa dengan kata lain, kurikulum berfungsi sebagai peta jalan yang  harus  diikuti  oleh  para  pendidik  dalam  memfasilitasi  pembelajaran  siswa  dan kemajuan  menuju  hasil  yang  telah  ditentukan  (Mahrus,  2021).  Keberhasilan  belajar mengajar  di  dalam  kelas  terletak  pada  kemampuan  guru  dalam  melaksanakan  tugasnya dalam  pembelajaran.  Kompetensi  guru  dituntut  untuk  mampu  menciptakan  suatu pembelajaran yang kondusif untuk mencapai tujuan pembelajaran yang sudah dirumuskan (Fadla et al., 2022). Untuk itu guru harus memiliki kemampuan menganalisis kurikulum (Safitri,  2020)  dan  mendesain  pembelajaran  dengan  memanfaatkan  lingkungan  sebagai sumber belajar, karena semua itu dapat menjadi media dalam proses pembelajaran. Intensi kemampuan  guru  Pendidikan  Agama  Islam  menganalisis  kurikulum  dan  mendesain pembelajaran menjadi dasar dalam mewujudkan keberhasilan pada tujuan Pendidikan di Indonesia.
Guru  di  anggap  sebagai  ujung  tombak  dalam  mencapai  keberhasilan  pendidikan yang penuh tanggung jawab (Akmalia et al., 2023), loyalitas, kejujuran dan moral bekerja yang  tinggi,  sifat  objektivitas  serta  memiliki  manajamen  profosional  sesuai  dengan fungsinya  (fungsi intruksional ,  fungsi education ,  dan  fungsi  manajerial)  dalam menjalankan  tiga  dimensi  kurikulum.  Tiga  dimensi  kurikulum  tersebut  ialah  kurikulum ideal, kurikulum actual, serta kurikulum tersembunyi (Siahaan et al., 2023). Disamping itu, guru  harus  mampu  mendesain  pembelajaran/  merancang  pelajaran  sekaligus  mampu mengelola/melaksanakan  pengajaran  seefektif  mungkin  agar  tercipta  efektivitas  proses pembelajaran  (Abdul  et  al.,  2022).  Guru  perlu  memiliki  empat  keahlian  di  antaranya memiliki  kemampuan  teknis  dalam  mengajar  yang  berarti  mampu  melakukan  hal-hal seperti persiapan pembelajaran, penilaian siswa, bertanya, pengelolaan kelas, dan motivasi siswa serta mendesain pembelajaran semenarik mungkin (Baehaqi & Murdiono, 2020). Kurikulum  dan  desain  pembelajaran  saling  terkait  erat  dan  tidak  dapat  diabaikan.
Untuk mencapai tujuan, bahan ajar, standart isi, standart kompetensi kelulusan tidak lepas dari  tujuan  desain  pembelajaran.  Dengan  desain  pembelajaran  maka  kurikulum  akan terlaksana dengan baik (Cholilah et al., 2023). Menurut Kristinawan (2019), kurikulum dan desain  pembelajaran  merupakan  komponen  kunci.  Pengetahuan  konseptual  tentang kurikulum  dan  pembelajaran,  termasuk  kemampuan  membuat  kurikulum  di  sekolah, merupakan suatu keharusan bagi seluruh pendidik dan tenaga kependidikan, selain harus menguasai keterampilan teknis yang sesuai dengan perannya (Fujiawati, 2016).
Menurut sejumlah temuan studi terkait, anak-anak mungkin memperoleh pengajaran terbaik  dengan  menggunakan  desain  kurikulum  inti  Murray  Print  sebagai  dasar  melalui praktik dan pemahaman langsung (Zakariyah et al., 2022). Menurut penelitian Nadhiroh, pengembangan  kemampuan  berpikir  kritis  siswa  menjadi  tujuan  utama  penerapan kurikulum  otonom  dalam  proses  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (Nadhiroh  & Anshori, 2023). Siswa pada pendidikan agama Islam lebih bersemangat mengikuti proses pembelajaran  dan  lebih  menunjukkan  kreativitas  belajar  ketika  kurikulum  pembelajaran otonom  digunakan  (Aminah  &  Sya’bani,  2023). Merujuk  dari  beberapa  hasil  penelitian relevan di atas serta fenomena yang terjadi saat ini di lembaga pendidikan, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sejauh mana hubungan kemampuan guru Pendidikan Agama Islam  dengan  menganalisis  kurikulum  dan  merancang  pembelajaran  di  SMA  Lubuk Pakam.  Hal  ini  dilakukan  dengan  memanfaatkan  beberapa  hasil  penelitian  terkait  yang disebutkan di atas serta fenomena terkini yang terjadi di lembaga pendidikan. Kajian ini dimaksudkan untuk memberikan acuan kepada para pengajar Pendidikan Agama Islam dan

## Lubis, Sapri, & Fithriani
pengelola  sekolah  yang  menunjukkan  betapa  erat  kaitannya  analisis  kurikulum  dan keterampilan  desain  pembelajaran  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dengan  proses pendidikan di kelas.

## METHODS
Jenis penelitian ini adalah penelitian kuantitatif desain expost facto. Penellitian ini dilaksanakan dengan pola kajian korelatif dengan mengklasifikasikan variabel penelitian kedalam dua kelompok yaitu kemampuan guru Pendidikan Agama Islam (variabel bebas) dan  menganalisis  kurikulum  serta  mendesain  pembelajaran  (variabel  terikat).  Adapun populasi dalam penelitian ini adalah seluruh guru bidang studi Pendidikan Agama Islam di SMA  lubuk  pakam  yang  berjumlah  20  orang.  Pengambilan  sampel  menggunakan  tabel krijcie, yang didasarkan atas kesalahan 5% sehingga diperoleh populasi sebanyak 4,4 orang atau  (dibulatkan  menjadi  5)  (Sugiyono,  2015).  Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini menggunakan  uji  kemampuan  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dengan  cara  melihat administrasi guru Pendidikan Agama Islam. Maka peneliti membawa lembar ceklis kerja guru  Pendidikan  Agama  Islam,  dengan  demikian  peneliti  dapat  mengumpulkan  data kemampuan guru Agama Islam menganalisis kurikulum dan mendesain pembelajaran di SMA  Lubuk  pakam.  Adapun  teknik  analisis  data  menggunakan  uji  normalitas, homogenitas dan linearitas .

## RESULTS & DISCUSSION
1. Kemampuan Guru Pendidikan Agama Islam Menganalisis Kurikulum Dan Mendesain Pembelajaran
Pengumpulan data dilakukan peneliti dengan menggunakan angket, wawancara dengan  pihak  pengelola  sekolah,  dan  wawancara  dengan  guru  mata  pelajaran  PAI mengenai kapasitas guru pendidikan agama Islam dalam menilai kurikulum dan rencana pembelajaran di SMA Lubuk Pakam. Peneliti awalnya mengamati lingkungan sekolah di  SMA  Lubuk  Pakam,  baik  di  area  pembelajaran  PAI  maupun  dengan  mengamati pengajar  PAI.  Hasil  observasi  menunjukkan  bahwa  meskipun  salah  satu  dari  kedua instruktur  kurang  mahir  dalam  menerjemahkan  kurikulum,  namun  ketiga  guru  PAI tersebut  mempunyai  kecenderungan  untuk  mengkajinya.  Meskipun  demikian,  secara umum  pelaksanaan  pembelajaran  di  kelas  cukup  baik.  Selain  menjalankan  tanggung jawabnya  sebagai  pendidik  di  sekolah,  para  pengajar  PAI  juga  bertugas  sebagai Ustadzah (Da’i) di tengah masyarakat, oleh karena itu tidak perlu dipertanyakan lagi kualifikasi  guru  agama  dari  segi  kurikulum,  latar  belakang,  dan  aspek  pengajaran lainnya. Melihat hal tersebut, peneliti menilai layak untuk dilakukan kajian, khususnya mengenai  sejauh  mana  pemahaman  pengajar  terhadap  kurikulum  dan  keefektifan pembelajaran PAI di sekolah .
Selanjutnya peneliti melakukan penyebaran angket yang berbentuk lembar kerja guna  untuk  melihat  kelengkapan  administrasi  dan  kemampuan  guru  menganalisis kurikulum  dan  mendesain  pembelajaran  pada  guru  Pendidikan  Agama  Islam,  dan melakukan wawancara pada kepala sekolah dan pengawas manajerial.

## Lubis, Sapri, & Fithriani
Tabel 1.
Kemampuan guru Pendidikan Agama Islam dalam menganalisis kurikulum dan
Mendesain Pembelajaran Cronbach's Alpha N of Items Kemampuan  guru  Pendidikan  Agama  Islam dalam menganalisis kurikulum 0.772 15 Kemampuan  guru  Pendidikan  Agama  Islam dalam mendesain pembelajaran 0.658 15
Sujar Weni melaporkan nilai Cronbach’s Alpha keterampilan analisis kurikulum guru pendidikan agama Islam sebesar 0,772. “Jika r hitung > r tabel pada taraf signifikan (α = 0,05) maka instrumen penelitian dianggap valid dan jika r hitung < r tabel maka instrumen penelitian dianggap valid,” ujarnya. “Hasil tersebut dianggap valid jika nilai Cronbach’s  Alpha  sebesar  0,772  dan  nilai  Cronbach’s  Alpha  keterampilan  desain kurikulum guru Pendidikan Agama Islam sebesar 0,658 maka dianggap valid.”
2. Uji Kemampuan  Guru Pendidikan Agama Islam Menganalisis kurikulum Berdasarkan informasi pada tabel di atas, diketahui bahwa 10 guru PAI (atau 50% dari total keseluruhan) mampu melaksanakan materi ajar signifikan, dan 10 guru PAI dinyatakan mampu melaksanakan materi ajar signifikan . Berdasarkan hasil pengolahan data ditemukan bahwa 13 (70%) menyatakan mampu melaksanakan tujuan Pendidikan nasional, 7 (30%) menyatakan kurang mampu melaksanakan Pendidikan Nasional, 16 (83,5 %) menyatakan mampu melaksanakan tujuan Pendidikan intruksional, 4 (13,5%) menyatakan kurang mampu melaksanakan tujuan Pendidikan intruksional, 15 (70 %) guru Pendidikan Agama Islam menayatakan mampu melaksanakan tujuan Pendidikan Kurikuler,  5  (30%)  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  menyatakan  kurang  mampu melaksanakan Pendidikan Nasional, 11 (90 %), guru Pendidikan Agama Islam mampu membuat  prosem  9  (10  %),  10  (50  %),  guru  Pendidikan  Agama  Islam  menyatakan kemampuan  membuat  prota  10  (50  %),  kemampuan  guru  Pendidikan  Agama  Islam membuat  RPP    12  (80  %),  guru  Pendidikan  Agama  Islam  menyatakan  kemampuan membuat RPP 10 (20%), kemampuan guru Pendidika Agama Islam membuat KKM  12 (70  %),  guru  Pendidikan  Agama  Islam  menyatakan  kemampuan  membuat  KMM  10 (30%), kemampuan guru Pendidika Agama Islam Validitas Materi Ajar 12 (80 %), guru Pendidikan Agama Islam menyatakan kemampuan memvaliditasi materi ajar 10 (20%).

## Tabel 2
Guru mampu menyusun kisi-kisi dan kartu soal No Alternatif Jawaban F % 1 Mampu 16 60 % 2 Kurang mampu 4 40 3 Tidak mampu 0 0 % Jumlah 20 100
Berdasarkan  data  dalam  tabel  diatas  diketahui  bahwa  guru  Pendidikan  Agama Islam  mampu  menyusun  kisi-kisi  dan  kartu  soal  sebanyak  16  gutu  (60  %),  guru Pendidikan  Agama  Islam  yang  kurang  mampu  menyusun  kisi-kisi  dan  kartu  soal sebanyk 4 guru (40%).
3. Uji Kemampuan Guru Pendidikan Agama Islam Mendesain Pembelajaran
Tabel 3. Signifikan Materi Ajar No Alternatif Jawaban Frekuensi Persentase % 1 Mampu 10 50% 2 Kurang mampu 10 50% 3 Tidak mampu 0 0% Jumlah 20 100%
Berdasarkan informasi pada tabel di atas, diketahui bahwa 10 guru PAI (atau 50% dari total keseluruhan) mampu melaksanakan materi ajar signifikan, dan 10 guru PAI dinyatakan mampu melaksanakan materi ajar signifikan .
Tabel 4.
Menganalisis nilai guna materi ajar No Alternatif Jawaban Frekuensi Persentase% 1 Mampu 15 70 % 2 Kurang mampu 5 30% 3 Tidak mampu 0 0% Jumlah 20 100%
Berdasarkan  data  dalam  tabel  diatas  diketahui  bahwa  kemampuan  guru Pendidikan Agama Islam menganalisis nilai guna materi ajar ialah 70%, sedangkan guru Pendidikan  Agama  Islam  yang  menyatakan  kurang  mampu  menganalisis  nilai  guna materi ajar ialah sebanyak 30%.
Tabel 5. Menganalisis Materi Ajar No Alternatif Jawaban Frekuensi Persentase% 1 Mampu 12 80% 2 Kurang mampu 8 20% 3 Tidak mampu 0 0% Jumlah 20 100%
Berdasarkan keterangan pada tabel di atas diketahui bahwa pengajar Pendidikan Agama  Islam  mempunyai  skor  analisis  sebesar  12  (80%)  untuk  kemampuan mengevaluasi bahan ajar dalam kaitannya dengan pertumbuhan siswa; namun demikian, 10 (20%) dari mereka dilaporkan memiliki kemampuan analisis yang lebih rendah
Tabel 6.
Menganalisis Materi Ajar Kearah Yang Lebih Menarik No Alternatif Jawaban Frekuensi Persentase% 1 Mampu 12 80% 2 Kurang mampu 8 20% 3 Tidak mampu 0 0% Jumlah 20 100%
Berdasarkan  data  dalam  tabel  diatas  diketahui  bahwa  kemampuan  guru Pendidikan Agama Islam dalam menganalisis Materi Ajar kearah yang lebih menarik

## Lubis, Sapri, & Fithriani
12 (80 %), guru Pendidikan Agama Islam menyatakan kurang mampuan menganalisis materi ajar kearah yang lebih menarik 10 (20%).

## Tabel 7.
Menganalisis materi ajar sesuai dengan metode No Alternatif Jawaban Frekuensi Persentase% 1 Mampu 16 60 % 2 Kurang mampu 4 40 % 3 Tidak mampu 0 0 % Jumlah 20 100%
Berdasarkan  keterangan  pada  tabel  di  atas  diketahui  bahwa  16  (83,5%)  guru pendidikan  agama  Islam  menyatakan  mampu  menganalisis  bahan  ajar  sesuai  dengan metode  pembelajaran,  sedangkan  4  guru  (13,5%)  menyatakan  mampu  menganalisis materi  ajar  sesuai  dengan  metode  pembelajaran.  guru  pendidikan  kurang  mampu melakukan hal tersebut.

## Tabel 8.
Menganalisis metode pembelajaran sesuai dengan tujuan No Alternatif Jawaban Frekuensi persentase% 1 Mampu 19 99 % 2 Kurang mampu 1 1 % 3 Tidak mampu 0 0 % Jumlah 20 100
Diakui  bahwa  instruktur  Pendidikan  Agama  Islam  memiliki  kapasitas  untuk mengevaluasi  strategi  pembelajaran  yang  selaras  dengan  tujuan  pembelajaran, berdasarkan  informasi  yang  ditunjukkan  pada  tabel  di  atas  ialah  19  guru  (99%) sedangkan  yang  menyatakan  kurang  mampu  menganalisis  metode  ajar  yang  sesuai dengan tujuan pembelajaran  1 (1%).

## CONCLUSION
Kemampuan  pengajar  pendidikan  agama  Islam  dalam  menganalisis  kurikulum, kemampuan pendidik dalam menciptakan pembelajaran, dan kemampuan pendidik dalam menghubungkan  ketiga  kemampuan  tersebut  saling  berkaitan.  Analisis  data  pengujian menunjukkan  bahwa  hubungan  ini  cukup  signifikan.  Dengan  demikian,  prestasi  belajar siswa  di  SMA  Lubuk  Pakam  dapat  ditingkatkan  melalui  kemampuan  guru  pendidikan agama  Islam  menganalisis  kurikulum;  Artinya,  semakin  besar  kemampuan  guru pendidikan agama Islam dalam menganalisis kurikulum, maka semakin besar pula prestasi belajar peserta didik. Semakin mahir pengajar pendidikan agama Islam dalam menciptakan pembelajaran, maka semakin tinggi pula hasil belajar peserta didiknya. Analisis kurikulum dan desain pembelajaran SMA Lubuk Pakam berkaitan erat satu sama lain. Hal ini berarti menganalisis  kurikulum  dan  mendesain  pembelajaran  yang  dimiliki  guru  mampu menunjang  peningkatan  prestasi  belajar  siswa,  sehingga  makin  baik  kemampuan  guru Pendidikan  agama  islam  menganalisis  kurikulum  dan  mendesain  pembelajaran  maka makin baik prestasi belajar siswa.

## REFERENCES
Abdul,  H.  N.,  Warsah,  I.,  &  Ifnaldi.  (2022). Analisis  Pengelolaan  Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Daerah Tertinggal (Studi Kasus SMPN Napallicin Kec.
Ulu Rawas Kab. Musi Rawas Utara) . Institut Agama Islam Negeri Curup. Akmalia,  R.,  Nst,  W.  N.,  &  Siahaan,  A.  (2023).  Pengaruh  Self-Efficacy,  Budaya Organisasi,  dan  Kepuasan  Kerja  Terhadap  Kinerja  Guru  Madrasah  Aliyah. Nidhomul  Haq :  Jurnal  Manajemen  Pendidikan  Islam , 8 (3),  437–453. https://doi.org/https://doi.org/10.31538/ndh.v8i3.4091
Aminah, I. A. N., & Sya’bani, M. A. Y. (2023). Implementasi Kurikulum Merdeka Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Jurnal Pendidikan Islam Al-Ilmi , 6 (2), 293– 303. https://doi.org/https://doi.org/10.32529/al-ilmi.v6i2.2804
Anggraeni,  P.,  &  Akbar,  A.  (2018).  Kesesuaian  rencana  pelaksanaan  pembelajaran  dan proses pembelajaran. Jurnal Pesona Dasar , 6 (2). https://doi.org/https://doi.org/10.17969/rtp.v%25vi%25i.12197
Baehaqi, M. L., & Murdiono, M. (2020). Strengthening Discipline Character of Students at  Muhammadiyah  Boarding-School  (MBS)  Muhiba  Yogyakarta. Dinamika  Ilmu , 20 (1), 63–82. https://doi.org/10.21093/di.v20i1.1671
Cholilah,  M.,  Tatuwo,  A.  G.  P.,  Komariah,  Rosdiana,  S.  P.,  &  Fatirul,  A.  N.  (2023). Pengembangan Kurikulum Merdeka Dalam Satuan Pendidikan Serta Implementasi Kurikulum  Merdeka  Pada  Pembelajaran  Abad  21. Sanskara  Pendidikan  Dan Pengajaran , 1 (2), 56–67. https://doi.org/https://doi.org/10.58812/spp.v1i02.110 Fadla,  S.  L.,  Akmalia,  R.,  Hasri,  R.  K.,  Putri,  E.,  &  Situmorang,  H.  S.  B.  (2022).  Pola
Manajemen  Kepala  Sekolah  dalam  Meningkatkan  Kompetensi  Kepribadian  Guru.
Jurnal  Informasi  Keagamaan,  Manajemen  Dan  Strategi:  Jurnal  Manajemen Pendidikan Islam (IKaMaS) , 2 (1), 27–36. https://ikamas.org/jurnal/index.php/ikamas/article/view/14
Fujiawati,  F.  S.  (2016).  Pemahaman  konsep  kurikulum  dan  pembelajaran  dengan  peta konsep  bagi  mahasiswa  pendidikan  seni. JPKS  (Jurnal  Pendidikan  Dan  Kajian Seni) , 1 (1). https://doi.org/http://dx.doi.org/10.30870/jpks.v1i1.849
Hadisi, L., Astina, W. O., & Wampika, W. (2017). Pengaruh Kreativitas Mengajar Guru Terhadap daya Serap Siswa Di SMK Negeri 3 Kendari. Al-TA’DIB: Jurnal Kajian Ilmu Kependidikan , 10 (2), 180–187. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.31332/atdb.v10i2.629
Kristiawan,  M.  (2019). Analisis pengembangan kurikulum  dan  pembelajaran .  Upp  Fkip Univ. Bengkulu.
Mahrus.  (2021).  Manajemen  Kurikulum  dan  Pembelajaran  dalam  Sistem  Pendidikan Nasional. JIEMAN:  Journal  of  Islamic  Educational  Management , 3 (1),  41–80. https://doi.org/https://doi.org/10.35719/jieman.v3i1.59
Nadhiroh,  S.,  &  Anshori,  I.  (2023).  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  dalam Pengembangan Kemampuan Berpikir Kritis pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Fitrah: Jurnal Pendidikan Islam , 4 (1), 56–68.
https://doi.org/https://doi.org/10.53802/fitrah.v4i1.292
Permendiknas No.55 Tahun 2017 tentang Tentang Standar Pendidikan Guru, Pub. L. No. No.55  Tahun  2017  tentang  Tentang  Standar  Pendidikan  Guru  (2017). https://lldikti13.kemdikbud.go.id/2017/12/10/permen-ristekdikti-no-55-tahun- 2017-tentang-standar-pendidikan-guru/
Rawi, H. W., Salsabila, A., Ainun, N., Harahap, N., Akmalia, R., Lubis, S. P., & Rachman, S. (2023). Peralihan Kurikulum 2013 Menjadi Kurikulum Merdeka Pada Siswa Sma Melalui Inovasi Pendidikan. Jurnal Pendidikan Dan Konseling (JPDK) , 5 (2), 5969– 5976. https://doi.org/https://doi.org/10.31004/jpdk.v5i2.16093
Safitri,  M.  (2020).  IMPLEMENTASI  KURIKULUM  (ANALISIS  KOMPETENSI PEDAGOGIK  GURU  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM:  TANTANGAN  DAN UPAYA). ITQAN: Jurnal Ilmu-Ilmu Kependidikan , 11 (2), 85–98. https://doi.org/https://doi.org/10.47766/itqan.v11i2.1009
Siahaan,  A.,  Supardi,  S.,  Wardani,  W.,  Fauzi,  Z.  A.,  Hasibuan,  P.  M.,  &  Akmalia,  R.
(2023). Manajemen Kurikulum dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan. Journal on Education , 5 (3), 9189–9196. https://doi.org/https://doi.org/10.31004/joe.v5i3.1723 Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Pendidikan . Alfabeta.
Zakariyah, Arif, M., & Faidah, N. (2022). Analisis Model Kurikulum Pendidikan Agama Islam di Abad 21. At-Ta’dib: Jurnal Ilmiah Prodi Pendidikan Agama Islam , 14 (1),
1–13. https://doi.org/https://doi.org/10.47498/tadib.v14i1.964.