Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya 4 (2) (2019): 161-169.. DOI: https://doi.org/10.24114/antro.v4i2.11947

## ANTHROPOS: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya
Available online http://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/anthropos
Analisis Kebijakan Kurikulum di Tsanawi Muassasah Assaqofatul Islamiyah Pondok Pombing di Pattani, Selatan Thailand
Abdulroman Mahir 1) , Muhammad Hasbie Ashshiddiqi 2) * & Candra Wijaya 3)
1) Watnatam Islam School, Thailand
2) Kecamatan Rambutan Pemerintahan Kota Tebing Tinggi, Indonesia
3) Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Indonesia.

## Diterima: Januari 2019; Disetujui: Januari 2019; Diterbitkan: Januari 2019

## Abstrak
Kurikulum pendidikan yang diterapkan oleh Muassasah Assaqofatul Islamiyah sejauh ini belum mendukung pengembangan dan pemahaman anak-anak melayu Pattani terhadap syariat Islam. Pokok masalah yang dibahas adalah Analisis Kebijakan Kurikulum di Tsanawi Muassasah Assaqofatul Islamiyah Pondok Pombing Di Pattani (Selatan Thailand).  Tujuan penelitian ini adalah ingin mengetahui secara mendalam tentang pelaksanaan dan pengembangan kurikulum pendidikan yang dilaksanakan di Muassasah Assaqofatul  Islamiyah.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  diskriptif  kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data menggunakan wawancara yang diajukan kepada 18 orang responden. Dalam teknik pengolahan ini ada 2 (dua) kegiatan, yaitu editing dan tabulating . Teknik analisa data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik diskriptif kualitatif dengan data yang  diperoleh  berupa  keterangan  atau  uraian-uraian  kalimat  (data  kualitatif)  yang  tidak  berhubungan  dengan  angka-angka. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  tujuan  pendidikan  yang  diterapkan  oleh  Muassasah  Assaqofatul  Islamiyah  kurang  tepat terhadap perkembangan zaman, isi kurikulum masih kurang dalam membentuk peserta didik untuk mencapai tujuan pendidikan, media kurang memenuhi dalam pembelajaran, strategi atau metode pendidikan belum dipergunakan dengan semestinya, masih banyak  kekurangan  dalam  proses pendidikan  dan  evaluasi  pembelajaran  masih  kurang  tepat  digunakan.  Berdasarkan analisis terhadap  semua  faktor  ini  (Kurikulum  Pendidikan),  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  pelaksanaan  kurikulum  pendidikan  pada Muassasah Assaqofatul Islamiyah (Pondok Pombing) Pattani (Selatan Thailand) itu berjalan kurang baik.
Kata Kunci : Kebijakan, Kurikulum, Tsanawi, Muaassasah Assaqofatul Islamiyah .

## Abstract
The education curriculum applied by Muassasah Assaqofatul Islamiyah has so far not supported the development and understanding of  Pattani's  Malay  children  towards  Islamic  law.  The  main  issues  discussed  were  the  Curriculum  Policy  Analysis  in  Tsanawi Muassasah Assaqofatul Islamiyah Pondok Pombing in Pattani (South Thailand). The purpose of this study was to find out in depth about  the  implementation  and  development  of  educational  curriculums  carried  out  in  the  Assaqofatul  Islamiyah  Muassasah.  The method used in this study is qualitative descriptive. Data collection techniques using interviews were submitted to 18 respondents. In this processing technique there are 2 (two) activities, namely editing and tabulating. Data analysis techniques used in this study are qualitative descriptive techniques with data obtained in the form of information or descriptions of sentences (qualitative data) that are not related to numbers. The results showed that the educational objectives applied by Assaqofatul Islamiyah Islamic Education were not appropriate to the times, curriculum content was still lacking in forming students to achieve educational goals, the media did  not  fulfill  learning,  strategies  or  methods  of  education  had  not  been  used  properly,  there  were  still  many  shortcomings  the process  of  education  and  learning  evaluation  is  still  not  properly  used.  Based  on  an  analysis  of  all  of  these  factors  (Education Curriculum),  it  can  be  concluded  that  the  implementation  of  the  education  curriculum  in  the  Assaqofatul  Islamiyah  (Pondok Pombing) Pattani (South Thailand) curriculum was not good enough.
Keywords : Policy, Curriculum, Tsanawi, Muaassasah Assaqofatul Islamiyah.
How  to  Cite : Mahir,  A.  Ashshiddiqi,  M.H  ,  Wijaya,  C (2019).  Analisis  Kebijakan  Kurikulum  di  Tsanawi  Muassasah Assaqofatul  Islamiyah  Pondok  Pombing  di  Pattani,  Selatan  Thailand. Anthropos:  Jurnal  Antropologi  Sosial  dan Budaya , 4 (2):161-169.
*Corresponding author: E-mail: hasbie76@gmail.com ISSN 2460-4585 (Print) ISSN 2460-4593 (Online)

## PENDAHULUAN
Pendidikan  dalam  Islam  merupakan  aspek yang  sangat  penting  dalam  kehidupan  manusia. Pendidikan  sangat  mempengaruhi  jalan  hidup seseorang.  Terdapat  beberapa  komponen  yang mendukung  lancar  atau  tidaknya  pendidikan  itu berlangsung,  di  antaranya  :  pendidik,  anak  didik, tempat  belajar,  kurikulum,  sarana  prasarana (fasilitas yang mendukung selama kegiatan belajar mengajar berlangsung), dan lain sebagainya. lslam  merupakan  agama  yang  selalu mendorong  umatnya  untuk  mempergunakan  akal dan  menuntut  ilmu  pengetahuan  agar  dapat membedakan  mana  yang  benar  dan  mana  yang salah. Islam juga mendorong umatnya agar mampu menyelami  hakikat  alam  dan  dapat  menganalisa segala  pengalaman  yang  telah  dialami  oleh  umat- umat yang telah lalu agar dapat dijadikan pelajaran dalam  hidup.  Itulah  sebabnya  ayat  yang  pertama kali diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad berbicara  tentang  perlunya  belajar  baca  tulis  dan belajar  ilmu  pengetahuan.  Firman  Allah  dalam Surat Al-Alaq ayat 1-5.
﴾  َقَلَخ يِذَّلا  َكِّبَر  ِنْساِب ْأَزْقا ﴾ٍقَلَع  ْنِه  َناَسْنلإا َقَلَخ َكُّبَرَو ْأَزْقا ﴾ُمَزْكلأا ِنَلَقْلاِب َنَّلَع يِذَّلا ﴾ ﴾ْنَلْعَي ْنَل اَه  َناَسْنلإا َنَّلَع
Artinya:  “Bacalah  dengan  nama  Tuhanmu yang  telah  mencitakan.  Dia  telah  menciptakan manusia  dari  segumpal  darah.  Bacalah  Tuhanmu yang  Maha  Pemurah  yang  mengajar  manusia dengan  perataraan  kalam.  Dia  megajarkan  kepada manusia apa yang tidak ketahui .
Dari  ayat-ayat  tersebut  jelas  bahwa  agama Islam mendorong umatnya agar menjadi umat yang pandai,  dimulai dengan belajar membaca tulis  dan diteruskan  dengan  belajar  berbagai  macam  ilmu pengetahuan.
Kurikulum  merupakan  alat  pendidikan  yang sangat  vital  dalam  kerangka  sistem  pendidikan. Kurikulum  mempunyai  makna  yang  cukup  luas, mencakup  semua  pengalaman  yang  dilakukan siswa,  dirancang,  diarahkan,  diberikan  bimbingan dan  dipertanggungjawabkan  oleh  sekolah.  Oleh karena  kurikulum  adalah  alat  yang  sangat  penting dalam  pendidikan,  maka  alat  ini  memerlukan peninjauan,  perombakan  atau  perubahan  guna mengikuti  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan zaman.  Maka  dari  itu  kurikulum  juga  harus  selalu berkembang.
Kurikulum  adalah  seperangkat  rencana  dan pengaturan  mengenai  tujuan,  isi  dan  bahan
pembelajaran  serta  cara  yang  digunakan  sebagai pedoman  penyelenggaraan  kegiatan  pembelajaran untunk mencapai tujuan pendidikan tertentu.
Dari  definisi  di  atas  jelaslah  bahwa kurikulum  adalah  suatu  rencara  pendidikan  dan pembelajaran  bagi  manusia  dalam  kehidupan untuk  tumbuh  dan  berkembang  sebagai  manusia yang  baik  dalam  Islam  baik  dalam  berkeluarga, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Proses  pendidikan  Agama  Islam  sebenarnya telah  berlangsung  sepanjang  sejarah  sejalan dengan  perkembangan  Agama  Islam  dipermukaan bumi. Begitu pula dengan proses pendidikan Islam di Selatan Thailand yang terdapat 4 persen dari 45 juta  penduduk  Thailand  yang  beragama  Budha. (Zain,  Mohamed  & Mamat,  1998). Namun lembaga agama  di  Selatan  Thailand  belum  diakui  secara resmi  oleh  pemerintah.  Oleh  karena  itu,  lembaga agama  yang  dipimpin  oleh  seorang  alim  ulama’ seperti  sekolah  agama,  lembaga  pendidikan  dan pusat-pusat  pendidikan  agama  di  Patani  Selatan Thailand  belum  diakui  secara  resmi  oleh pemerintah.  Perlu  penulis  jelaskan  bahwa  Patani pada mulanya adalah sebuah negara yang merdeka dan  berdaulat.  Pada  tahun  1785  kerajaan  Islam Patani  jatuh  di  bawah  kerajaan  Siam  Thai (sebelumnya  Thailand  terkenal  dengan  Negara Siam  atau  Gajah  Putih).  Berbagai  cara  digunakan oleh  kerajaan  Thai  untuk  menghilangkan  sistem pendidikan  yang  ada  di  bangsa  Melayu  Patani, (Zain, Mohamed & Mamat, 1998).
Setelah Patani dikuasai oleh Thai, pemerintah Thai selalu berusaha untuk menghapuskan    bangsa  Melayu  Patani  (negara Patani) supaya hilang di mata dunia. Usaha mereka lakukan dengan berbagai cara, bahkan sejak tahun 1902  M  mereka  (penjajah  Thai)  tidak  mengakui eksistensi  bangsa  Melayu  di  bumi  Patani.  Mereka mengatakan  bahwa  Patani  merupakan  bahagian dari  negara  mereka  (Thai)  dan  semejak  itulah mereka  menyebut  bangsa  Melayu  Patani    dengan sebutan “Thai Muslim. (Pitsuwan, 1990).
Pada  Januari  1968,  pemerintah  Thai memutuskan bahwa pelajaran bahasa Melayu yang merupakan  bahasa  pengantar  bagian  besar pelajaran  agama,  di  pondok  pesantren  harus dihapuskan  dan  tidak  boleh  mendirikan  pondok pesantren  baru.  Bahasa  Melayu  diganti  dengan bahasa  Thai  dan  kurikulum  keagamaan  menjadi program sekuler. (Pitsuwan, 1990)
Pada  mulanya  kurikum  pendidikan  yang diterapkan  oleh  Muassasah  Assagofatul  Islamiah (Pondok Pombing) dan lembaga-lembaga yang ada di  Patani  Selatan  Thailand  begitu  kurang  efektif sebagai  pusat  perkembangan  ilmu  pengetahuan dan  sering  kali  mengalami  perubahan  yang  besar. (Malek, 1994)
Jadi  akibat  dari  segala  problem  yang dihadapi  oleh  umat  Islam  atau  bangsa  Melayu Patani  itu  mengakibatkan  mereka  sampai  saat  ini masih  dalam  keadaan  serba  kekurangan,  kesulitan dan  kesensaraan  melarat  dalam  bidang  ekonomi, ketinggalan  dalam  bidang  pendidikan.  Dikalangan mereka masih banyak yang tidak pandai sedikitpun membaca  dan  menulis.  Perlu  penulis  berikan penjelasan,  bahwa  sebelum  terbentuk  lembaga pendidikan  agama  Islam  yang  bersifat  formal berupa  pondok  pesantren  yang  dipimpin  oleh ulama’  itu  pada  umumnya  yang  diajarkan  dalam pondok  pesantren  adalah  Alquran,  tafsir,  hadis, asas-asas  ilmu  hukum  ( usulul  fiqh ),  tata  bahasa konjungsi  ( nahu dan sharaf ),  teologi  (tauhid), logika  ( mantik ),  sejarah  ( tarikh ),  mistik  (tasauf), dan  etika  (akhlak).  Jadi,  materi  yang  disampaikan oleh  alim  ulama’  kepada  murid-muridnya  adalah berupa  kitab-kitab  klasik  atau  kitab  kuning.  Pada tahun  1961  pemerintahan  pusat  melancarkan program  perbaikan  pondok  pesantren  menjadi lembaga  agama  swasta  dengan  memberikan bantuan  keuangan.  Hal  demikian  ditetapkan kategori khusus. Lembaga agama untuk pendidikan Islam  dinamakan  dalam  bahasa  Thai ”Rongrian Egkachun Son Sasena Islam” (Pisuwan, 1990) Dengan  demikian  dapat  dipahami  bahwa perubahan  pengajaran  atau  kurikulum  perlu dilakukan  suatu  usaha  atau  tindakan  secara langsung  dalam  penerapan  kurikulum  pendidikan di  Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  (Pondok Pombing) demi kesempurnaan.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Penelitian  ini merupakan  penelitian  lapangan (field  research) , yaitu dalam mengadakan penelitian atau mengumpulkan  data  dalam  penelitian  akan langsung terjun ke lapangan. Penulis menggunakan sumber  data  sebagai  berikut  :    (1)  data  primer diperoleh  Kepala  sekolah  dan  wakil  bidang
kurikulum.  (2)  data  sekunder  diperoleh  dari catatan  atau  laporan  historis  yang  telah  tersusun dalam arsip (data dokumenter) yang dipublikasikan dan yang tidak dipublikasikan.
Dalam    penelitian  ini  yang  menjadi instrumen penelitian adalah peneliti sendiri dengan menggunakan  alat  dokumentasi.  Dalam  metode pengumpulan  data  penulis  menggunakan  teknik observasi,  wawancara,  dan  dokomentasi.  Analisis data  dilakukan  dengan  cara  (1)  reduksi  data (pemilihan pemusatan perhatian pada penyederhanaan, mengabstrakkan dan transformasi data “kasar” yang muncul dari catatan tertulis  di  lapangan;  (2)  penyajian  data  berupa sekumpulan informasi tersusun yang diperoleh. (3) Penarikan kesimpulan dengan mencatat keteraturan, pola-pola penjelasan yang memungkinkan dan alur sebab akibat.
Selain  menggunakan  reduksi  data  peneliti juga  menggunakan  teknik  triangulasi  sebagai teknik  untuk  mengechek  keabsahan  data. Triangulasi dilakukan dengan menggunakan teknik yang  berbeda,  yaitu  wawancara,  observasi  dan dokumen dalam mendapatkan sebuah data.
Adapun  untuk  mencapai  keabsahan  data, maka  ditempuh  langkah  sebagai  berikut:  1) Membandingkan  data  hasil  pengamatan  dengan data hasil wawancara; 2) Membandingkan apa yang dikatakan  orang  di  depan  umum  dengan  apa  yang dikatakan  secara  pribadi;  3)  Membandingkan  apa yang  dikatakan  orang-orang  tentang  situasi penelitian  dengan  apa  yang  dikatakan  sepanjang waktu; 4) Membandingkan keadaan dan perspektif seseorang  dengan  berbagai  pendapat  dan pandagan  masyarakat  dari  berbagai  kelas;  5) Membandingkan hasil wawancara dengan isi suatu dokumen yang berkaitan .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil wawancara dengan Kepala Sekolah  dan  Guru  Muassasah  Assagofatul Islamiyah,  bisa  dilihat  dari  tabel-tabel  yang diuraikan sebagai berikut:

## Tabel I : Wawancara tentang tujuan pendidikan
No Keterangan Pertanyaan Jawaban 1 Tujuan Pendidikan Apa  dasar  dan  tujuan pendidikan pada Muassasah  Assagofatul Islamiyah Dasar Pendidikan Dasar  pendidikan  dan  pengajaran  di  Muassasah  Assagofatul Islamiyah adalah sebagai berikut: Pendidikan  di  Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  ini berdasarkan Alquran dan As-sunnah.
Pendidikan  ini  berdasarkan  pada  akidah ahlul  sunnah  wal jamaah.
Pendidikan  ini  berdasarkan  negara,  yaitu  cita-cita  kepada negara, agama dan bangsa.

## Tujuan Pendidikan
Adapun tujuan pendidikan di Muassasah Assagofatul Islamiyah adalah sebagai berikut:
Untuk mendidik dan mengembangkan bakat-bakat anak muda mudi Islam. Untuk membina dan membangun umat serta mempertahankan kesucian Islam dan hukum-hukumnya menuju keridaan Allah. Memberi  dukungan  dalam  pendidikan  Islam  dan  bahasa Alquran.
Memberi dukungan dan bantuan kepada anak yatim dan miskin supaya  mereka  mendapat  kesempatan  untuk  meneruskan pelajaran.
Menjadikan  pusat  pendidikan  dan  pembinaan  akhlak  mulia dalam  membangun  dan  mengangkat  taraf  kehidupan masyarakat.
Menjalankan dawah dan syiar Islam. Kerja  sama  dengan  organisasi  lain  untuk  berkhidmat  demi kemaslahatan umum yang sesuai dengan dasar agama Islam.
Sumber data : Pimpinan / kepala sekolah Muassasah Assagofatul Islamiyah
Tabel II : Wawancara Tentang Isi Kurikulum Hasil wawancara dengan Ketua Bagian pengajaran No Keterangan Pertayaan Jawaban 1 Isi Kurikulum  Apa  saja  isi  kurikulum Muassasah  Assagofatul Islamiyah Isi  kurikulum  yang  dilaksanakan  di  Muassasah  Assagofatul Islamiyah  ada  4  kategori  yang  meliputi  Alquran  dan  tafsir, hadis, fikih dan akidah. Alquran dan tafsir
Memahami  sejarah  ( Asbabun  nuzul ),  keutamaan,  kaidah membaca (tajwid) dan kaidah mentafsirkan dan beramal dalam kehidupan seharian Berpegang  teguh  dengan  ajaran  Alquran  dan  beramal  dalam kehidupan bermasyarakat sepaya aman. Hadis Memahami arti (maksud) keutamaan, kaidah-kaidah hadis, bisa menghafal hadis-hadis dan beramal dalam kehidupan. Berpegang  teguh  dengan  ajaran  hadis  dan  beramal  dalam kehidupan sehari-hari.
Fikih
Memahami  usul  fikih  kaidah-kaidah  fikih  dan  peraturan- peraturan  di  bidan  ibadah  munakahaf,  jinayah  untuk menjadikan panduan dalam beribadah dan bermasyarakat. Sadar  bahwa  pentingnya  beramal  mengenai  ajaran  Islam  dan dapat mengkaji tentangapa yang berlaku berdasarkan logika.

## Akidah
Memahami  maksud,  keutamaan  dan  keimanan  yang  suci  dan pegangan  bagi  yang  syirik  kepada  Allah,  seseorang  supaya menjadi hamba yang benar-benar bertakwa kepada Allah. Berkeimanan  yang  teguh  beramal  dengan  sumpurna  dan mampu  menyelesaikan  masalah  masyarakat  dan  alam sekitarnya.
Sumber data : Bagian pengajaran sekolah Muassasah Assagofatul Islamiyah Hasil wawancara dengan kepala bagian sarana dan prasarana
Tabel III : Wawancara Tentang Media pendidikan No Keterangan Pertayaan Jawaban 1 Media Pendidikan Apa  saja  sarana  dan prasarana yang dimiliki. Berapa jumlah bangunan  dan  kelas pada bangunan. Proses  belajar  menggajar  dilaksanakan  pendidikan  tidak terlepas  dari  sarana  dan  prasarana  yang  diperlukan  untuk menyelenggarakan  pendidikan.  Adapun  sarana  dan  prasarana Muassasah Assagofatul Islamiyah sebagai berikut:
Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  ini  memiliki  5  buah bangunan gedung untuk kegiatan proses belajar mengajar. Gedung  pertama  sebagai  biro  bagi  Muassasah  Assagofatul Islamiyah  yang  memiliki  4  ruangan.  1  ruangan  rapat  kerja.  1 ruang  tata  usaha  dan  informasi  dan  2  ruangan  untuk  kepala sekolah dengan guru.
Dan 4 gedung untuk proses belajar mengajar yang terdiri dari 2 gedung  untuk  pelajar  lelaki  dan  2  gedung  untuk  pelajar perempuan.
2  gedung  untuk  pelajar  lelaki  memiliki  13  kelas  untuk  proses belajar  mengajar  dan  satu  kelas  sebagai  ruang  komputer  dan satu ruangan infokus.
2  gedung  untuk  pelajar  perempuan  memiliki  16  kelas  untuk proses  belajar  mengajar  dan  satu  kelas  sebagai  ruangan komputer dan satu ruang infogus.
Sumber data : Bagian Sarana dan prasarana Muassasah Assagofatul Islamiyah Tabel IV : Wawancara Tentang Strategi pendidikan
Berdasarkan hasil wawancara dengan dua orang guru bagian agama dan umum No Keterangan persoalan Jawaban 1 Strategi pendidikan Strategi  atau metode apa saja yang digunakan oleh guru dalam pendidikan pada Muassasah Assagofatul Islamiyah Dalam  proses  belajar  menganjar  yang  berkaitan  dengan  lembaga pendidikan  guru  harus  mempunyai  strategi  atau  metode  dalam melaksanakan  pendidikan.  Strategi  atau  metode  yang  digunakan  oleh guru pada Muassasah Assagofatul Islamiyah sebagai berikut:
Metode ceramah.
Metode  ini  digunakan  kebanyakan  guru  dalan  mentransfer  ilmu pengetahuan.  Dalam  menggunakan  strategi  ini  murid  menerima  ilmu apa saja yang guru ingin berikan kepadanya.
Metode hafalan Metode  ini  digunakan  oleh  beberapa  guru  dalam  proses  belajar mengajar. Dengan menggunakan strategi hafalan ini murid dapat bergiat dalam proses belajar mengajar yang telah diajarkan guru kepadanya.

## Metode diskusi
Metode  ini  dilaksakan  oleh  beberapa  orang  guru  dalam  memberikan ilmu  pengetahuan  kepada  muridnya.  Dengan  menggunakan  strategi diskusi ini murid dapat mengembangkan wawasan yang telah dipelajari dan  dapat  mengunakan  pendapat  sendiri  dalam  menghadapi  berbagai persoalan.
Sumber data : Guru Muassasah Assagofatul Islamiyah
Tabel V : Wawancara Tentang Proses pendidikan Berdasarkan hasil wawancara dengan empat orang guru
No Keterangan persoalan Jawaban 1 Proses pendidikan Bagaimana proses pendidikan yang dilaksanakan oleh guru Muassasah Assagofatul Islamiyah Proses  proses  belajar  mengajar  adalah  untuk  mencapai  tujuan pembelajaran  secara  optimal,  efektif  dan  efisien.  Adapun  proses pendidikan  yang  dilaksanakan  oleh  guru  Muassasah  Assagofatul Islamiyah sebagai berikut:
Guru  membimbing  peserta  didik  dalam  menemukan  informasi  dan mengolah kemampuannya.
Guru  memberikan  motivasi  belajar  kepada  peserta  didik  dalam menghadapi persoalan pembelajaran.
Memberikan  pengertian  dan  fakta  yang  telah  dipelajari  oleh  peserta didik.
Mempersiapkan  peserta  didik  dalam  menghadapi  kenyataan  hidup  di dalam masyarakat.
Membina  peserta  didik  agar  dapat  berfikir  dan  berbuat  secara  kreatif.
Agar peserta didik dapat mengembangkan pengetahuan.
Membantu  perkembagan  bagi  peserta  didik  dalam  kehidupan.  Untuk mengetahui perbedaan individu-individu peserta didik.
Sumber data : Guru Muassasah Assagofatul Islamiyah
Tabel VI : Wawancara Tentang Evaluasi pendidikan Berdasarkan hasil wawancara dengan Kepala Sekolah dan Guru
No Keterangan persoalan Jawaban 1 Evaluasi pendidikan Bagaimana evaluasi pendidikan yang dilaksanakan oleh guru dalam pembelajaran Evaluasi sangat dibutuhkan dalam berbagai kegiatan kehidupan manusia sehari-hari.  Dalam  pendidikan  Islam  evaluasi  merupakan  salah  satu komponen  kurikulum  pendidikan  yang  harus  dilaksanakan oleh  kepala sekolah dan guru untuk mengetahui sejauh  mana hasil yang dapat dan apa saja yang menjadi kekurangan dalam pendidikan ini. Adapun evaluasi pendidikan yang dilaksanakan oleh kepala sekolah dan guru Muassasah Assagofatul Islamiyah sebagai berikut:
Ujian lisan Ujian  lisan  ini  selalu  dilaksanakan  oleh  guru  terhadap  siswa  setelah  4 (empat) kali berlangsung pembelajaran. Artinya pembelajaran tersebut telah berjalan selama empat minggu. Ujian tulisan Ujian tulisan dilaksanakan oleh Muassasah Assagofatul Islamiyah dalam satu semester sebanyak dua kali ujian yaitu: -Ujian Tengah Semester -Ujian Akhir Semester Adapun  soal-soal  yang  diujikan  diserahkan  kepada  guru  yang mengampu pelajaran tersebut.
Sumber data :Kepala Sekolah dan Guru Muassasah Assagofatul Islamiyah

## Dasar Pendidikan
Dasar  pendidikan  di  Muassasah  Assagofatul Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani  (Selatan Thailad)  sebagai  berikut:  1)  Pendidikan  di Muassasah Assagofatul Islamiyah (Pondok Pombing)  Patani  (Selatan  Thailad)  berdasarkan Alquran  dan  sunnah;  2)  Pendidikan  berdasarkan pada  akidah  Ahlus  Sunnnah  Wal  Jamaah;  3) Pendidikan  berdasarkan  cinta  kepada  negara, agama dan bangsa; 4) Dasar pendidikan yang dapat dari  hasil  wawancara  pada  Muassasah  Assagofatul Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani  (Selatan Thailad)  ini  berdasarkan  kepada  Alquran, Al- Sunnah Wal Jamah juga cinta kepada negara, agama dan bangsa.
Maka  ini  adalah  sebagai  ciri-ciri  bahwa pendidikan  di  Muassasah  Assagofatul  Islamiyah (Pondok  Pombing)  Patani  (Selatan  Thailad)  bukan sekadar  memenuhi  otak  peserta  didik  dengan segala ilmu yang belum mereka ketahui, akan tetapi bertujuan  untuk  membentuk  pribadi  muslim  yang baik dan taat kepada pemimpin.

## Tujuan Pendidikan
Tujuan pendidikan di Muassasah Assagofatul Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani  (Selatan Thailad)  sebagai  berikut  :  1)  Untuk  mendidik  dan mengembangkan  bakat-bakat  anak  muda-mudi Islam;  2)  Untuk  membina  dan  membangun  umat serta mempertahankan kesucian Islam dan hukum- hukumnya  menuju  keridaan  Allah;  3)  Memberi
dukungan  dalam  pendidikan  Islam  dan  bahasa Alquran;  4)  Memberi  dukungan  dan  bantuan kepada  anak  yatim  dan  miskin  supaya  mereka mendapat kesempatan untuk meneruskan pelajaran;  5)  Menjadikan  pusat  pendidikan  dan pembinaan  akhlak  mulia  dalam  membangun  dan mengangkat  taraf  kehidupan  masyarakat;  6) Menjalankan dawah dan syiar Islam; 7) Kerja sama dengan  organisasi  lain  untuk  berkhidmat  demi kemaslahatan  umum  yang  sesuai  dengan  dasar agama Islam.
Tujuan pendidikan di Muassasah Assagofatul Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani  (Selatan Thailad) untuk berbakti kepada bangsa, masyarakat umat Islam Melayu Patani, menanamkan displin dan ketakwaan kepada siswa untuk  berilmu,  beramal  dan  bertanggung  jawab hingga bisa berfikir dalam menyelesaikan masalah. Diharapkan peserta didik menjadi pendakwah (dai) berdasarkan dengan Alquran dan sunnah.
Realitanya  pendidikan  yang  ada  pada Muassasah
Assagofatul
Islamiyah (Pondok Pombing)  Patani  (Selatan  Thailad)  sekarang  ini belum sempurna dalam melaksanakan tujuan yang dicita-citakan  dalam  membetuk  kepribadian muslim dan memberi manfaat kepada masyarakat.

## Isi Kurikulum/ Mata pelajaran
Isi  kurikulum  atau  Mata  pelajaran  dalam menerapkan pembelajaran di Muassasah Assagofatul  Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani
(Selatan  Thailand)  adalah  sebagai  berikut  :  1) Alquran  dan  tafsir,  yaitu  memahami  sejarah (Asbabun  nuzul),  keutamaan,  kaidah  membaca (tajwid)  dan  kaidah  mentafsirkan  dan  beramal dalam  kehidupan  sehari-hari;  serta  berpegang teguh  dengan  ajaran  Alquran  dan  beramal  dalam kehidupan  bermasyarakat  sepaya  aman;  2)  Hadis, yaitu dengan memahami arti (maksud) keutamaan, kaidah-kaidah  hadis,  bisa  menghafal  hadis-hadis dan  beramal  dalam  kehidupan,  dan  Berpegang teguh  dengan  ajaran  hadis  dan  beramal  dalam kehidupan  sehari-hari;  3)  Fikih,  yaitu  memahami usul  fiqh  (kaidah-kaidah  fikih)  dan  peraturan- peraturan di bidang ibadah munakahat (pernikahan)  dan  jinayah  (pidana)  untuk menjadikan  panduan  dalam  beribadah  dan bermasyarakat;  dan  sadar  bahwa  pentingnya beramal mengenai ajaran Islam dan dapat mengkaji tentang  apa  yang  berlaku  berdasarkan  logika;  4) Akidah,  yaitu  memahami  maksud,  keutamaan  dan keimanan  yang  suci,  supaya  menjadi  hamba  yang benar-benar bertakwa kepada Allah.
Dari  hasil  wawancara  isi  kurikulum pendidikan  yang  digunakan  sebagai  unsur  pokok ilmu  pengertahuan  dalam  menentukan  mata pelajaran yang menjadi mata pelajaran  bagi setiap tingkat pembelajaran yang ada pada pendidikan di Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  terdiri  dari  4 (empat)  kategori  pokok  ilmu  pengetahuan  yang meliputi  Alquran,  tafsir,  hadis,  fikih  dan  akidah sebagai pokok isi kurikulum pendidikan.
Isi  kurikulum  atau  mata  pembelajaran  yang menjadi  pokok  ilmu  pengertahuan  dalam melaksanakan pendidikan di Muassasah Assagofatul  Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani (Selatan  Thailand)  adalah  untuk  mencapai  tujuan pendidikan yang telah ditetapkan untuk membentuk  kepribadian  peserta  didik,  berilmu pengetahuan,  bertakwa  kepada  Allah  dan  dapat memberikan  kesejahteraan  bagi  masyarakat umumnya.
Realitanya  isi  kurikulum  atau  mata pembelajaran  meliputi  4  (empat)  pokok  ilmu pengetahuan  dalam  melaksanakan  pendidikan  di Muassasah Assagofatul Islamiyah (Pondok Pombing)  Patani  (Selatan  Thailand)  ini  masih kurang  baik  dalam  menjalankan  pendidikan  untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.

## Media Pendidikan
Proses  pelajar  mengajar  dilaksanakan pendidikan  tidak  terlepas  dari  sarana  dan prasarana yang diperlukan untuk menyelengarakan pendidikan.  Jelasnya  sarana  merupakan  perangkat material  seperti  halnya  bangunan  sekolah, sedangkan  prasarana  adalah  alat  pendukung selama proses pembelajaran berlangsung. Semakin lengkap  sarana  dan  prasarana  yang  dimiliki  oleh lembaga  pendidikan  semakin  meningkatkan  mutu pendidikan  dan  tercapainya  tujuan  pendidikan yang diharapkan dengan maksimal. Sejatinya setiap lembaga  pendidikan  harus  terlebih  dahulu menyediakan  persiapan-persiapan  apa  yang digunakan  dalam  kelangsungan  pendidikan  pada suatu sekolah.
Adapun sarana dan prasarana yang ada pada Muassasah Assagofatul Islamiyah (Pondok Pombing)  Patani  (Selatan  Thailand)  sebagai berikut:  1)  Satu  bangunan  sebagai  pusat mengolahan  atau  pusat  administrasi  bagi Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  yang  memiliki  4 ruang;  2)  2  (dua)  gedung  untuk  untuk  proses belajar  mengajar  bagi  laki-laki  yang  memilki  13 kelas  untuk  pembelajaran  dan  2  (dua)  gedung untuk  pelajar  perempuan  yang  memiliki  16  kelas untuk proses belajar mengajar.
Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  yang memiliki  4  ruangan  sebagai  berikut:  1)  30  buah komputer  yang  terdiri  dari  15  buah  untuk penbelajaran  bagi  siswa  laki-laki  dan  15  buah komputer  untuk  perempuan;  2)  2  (dua)  buah infokus  untuk  pembelajaran  dan  pendidikan  pada Muassasah Assagofatul Islamiyah.

## Strategi  Pendidikan
Dalam  mengajar  setiap  mata  pelajaran, setiap  guru  menjalankan  tugasnya  di  dalam  kelas. Ia selalu menggunakan daya dan usaha agar murid dapat  mengerti  dan  faham  apa  yang  diterangkan dan lebih jauh lagi agar murid itu nantinya setelah beberapa  waktu  sekolah  selesainya  pelajaran mendapat  perubahan  dengan  pengetahuannya yang baru. Usaha dan upaya serta kegiatan guru itu semua dinamakan metode mengajar.
Adapun  metode  digunakan  oleh  guru  dalam proses  belajar  mengajar  pada  Muassasah Assagofatul  Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani (Selatan  Thailand)  sebagai  berikut:  1)  Metode ceramah  digunakan  kebanyakan  guru  dalan
mentransfer ilmu pengetahuan. Dalam menggunakan  strategi  ini  murid  dapat  menerima ilmu apa saja yang guru ingin memberi kepadanya; 2)  Metode  hafalan  digunakan  oleh  beberapa  guru dalam proses belajar mengajar. Dengan mengunakan  strategi  hafalan  ini  murid  dapat dengan  mudah  mengingat  ayat-ayat  Alquran  dan hadis  serta  kaidah-kaidah nahu dan sorof ;  3) Metode  diskusi  dilaksanakan  oleh  beberapa  orang guru dalam memberikan ilmu pengetahuan kepada muridnya.  Dengan  menggunakan  strategi  diskusi ini  murid  dapat  membuka  wawasan  yang  telah dipelajari  dan  dapat  menggunakan  pendapat tersendiri dalam menghadapi berbagai persoalan.
Dari hasil wawancara, beberapa metode yang telah  dilaksanakan  oleh  guru  di  lembaga pendidikan  Muassasah  Assagofatul  Islamiyah (Pondok  Pombing)  Patani  (Selatan  Thailand) meliputi:  1)  Metode  Ceramah,  terdapat  70  %  guru yang  menggunakan  metode  ceramah;  2)  Metode Hafalan,  terdapat  20  %  guru  yang  menggunakan metode hafalan; 3) Metode Diskusi, terdapat 10 % guru yang menggunakan metode diskusi.
Berdasarkan  hasil  wawancara  terdapat, strategi  atau  metode  yang  dilaksanakan  oleh  guru pada  Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  (Pondok Pombing) Patani (Selatan Thailand) ternyata masih kurang  berdasarkan  tujuan  pendidikan  bagi  pada Muassasah Assagofatul Islamiyah. Guru seharusnya bisa menggunakan beberapa metode tambahan lagi untuk pendidikan dan pembelajaran.

## Proses Pendidikan
Proses  pendidikan  pada  tataran  praktis adalah pembelajaran. Karena itu antara pendidikan dan  pembelajaran  tidak  dapat  dipisahkan.  Proses pembelajaran akan lebih bermakna jika melibatkan peserta didik dalam pelaksanaannya. Peserta didik tidak  hanya  terlibat  sebagai  objek  dalam pembelajaran  tetapi  justru  terlibat  sebagai  subjek. Dimana  mereka  ikut  terlibat  secara  akfif.  Oleh karena  itu,  proses  pembelajaran  sangat  penting dalam  membentuk  seorang  peserta  didik  ke  arah yang  lebih  baik  dan  bisa  berkembang  di  dalam masyarakat.
Adapun proses pendidikan dan pembelajaran  yang  diterapkan  oleh  guru-guru  di lembaga  pendidikan  Muassasah  Assagofatul Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani  (Selatan Thailand)  sebagai  berikut:  1)  Guru  membimbing
peserta  didik  dalam  menemukan  informasi  dan mengolah  kemampuannya;  2)  Guru  memberikan motivasi  belajar  kepada  peserta  didik  dalam menghadapi  persoalan  dalam  pembelajaran;  3) Memberikan  pengertian  dan  fakta  yang  telah dipelajari  oleh  peserta  didik;  4)  Mempersiapkan latihan  dalam  menghadapi  kenyataan  hidup  di dalam masyarakat; 5)  Membina peserta didik agar dapat  berfikir  dan  berbuat  secara  kreatif.  Agar peserta didik dapat mengembangkan pengetahuannya;  6)  Membantu  perkembangan peserta  didik  dalam  kehidupannya.  Untuk mengetahui  perbedaan  individu-individu  peserta didik.
Dari  hasil  wawancara  terdapat  berbagai bentuk atau cara yang digunakan oleh guru-guru di Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  dalam  proses pendidikan dan pembelajaran untuk menggembangkan peserta didik, baik dalam bentuk bersikap atau contoh teladan, motivasi, membimbing  dan  lain  sebagainya.  Dan  dengan adanya  sifat  tanggung  jawab  bagi  guru  bisa membentuk  peserta  didik  menjadi  seorang  yang bertakwa  kepada  Allah,  berakhlak  mulia  dan  cinta terhadap agama dan bangsa.

## Evaluasi Pendidikan
Evalusi  dilakukan  untuk  menentukan  nilai sesuatu. Bilamana evaluasi digunakan dalam dunia pendidikan,  maka  penilaian  pendidikan  atau tindakan  untuk  menentukan  segala  sesuatu  dalam dunia  pendidikan.  Demikian  juga  di  Muassasah Assagofatul  Islamiyah  evaluasi  akhir  semester digunakan untuk melihat keberhasilan para peserta didik  dalam  proses  belajar  mengajar  selama  1 (satu) semester.
Evaluasi  pendidikan  dalam    pembelajaran yang  dilaksanakan  oleh  kepala  sekolah  dan    guru- guru  pendidikan  Muassasah  Assagofatul  Islamiyah (Pondok  Pombing)  Patani  (Selatan  Thailand) sebagai  berikut:  1)  Ujian  lisan  dilaksanakan  oleh guru  terhadap  siswa  setelah  4  (empat)  kali berlangsung  dalam  proses  belajar  mengajar. Artinya  proses  belajar  mengajar  tersebut  telah berjalan  selama  empat  mingu;  2)  Ujian  Tulisan dilaksanakan oleh Muassasah Assagofatul Islamiyah di dalam satu panggal atau satu semester sebanyak dua kali, yaitu: ujian tengah semester dan ujian  akhir  semester.  Soal-soal  yang  dikeluarkan
oleh  Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  tergantung guru pengampunya.
Berdasarkan hasil wawancara dengan kepala sekolah  dan  guru  terdapat  dua  kategori  evaluasi. Pertama , evaluasi ujian lisan. Evaluasi ini menuntut agar  peserta  didik  benar-benar  menguasai pelajaran.  Selain  itu,  juga  sebagai  nilai  tambahan atau  nilai  bantuan  pada  ujian  akhir  semester. Kedua ,  evaluasi  tulisan.  Evaluasi  ini  biasanya dilaksanakan  ketika  evaluasi  akhir  semester  dan tengah  semester  dan  juga  sebagai  penentuan  hasil pendidikan bagi peserta didik.

## SIMPULAN
Berdasarkan  penjelasan  terdahulu,  maka dapat  diketahui  bahwa  Muassasah  Assaqofatul Islamiyah  di  Pattani  adalah  sebuah  lembaga pendidikan  swasta  dan  didirikan  oleh  persatuan sekolah  agama  Pattani  dalam  rangka  menyatukan kurikulum  di  antara  sekolah-sekolah  agama.  Di samping  itu  diketahui  bahwa  Kurikulum  yang dilaksanakan  pada  tingkat  Tsanawi  Muassasah Assaqofatul Islamiyah merupakan sebuah kurikulum  yang  dirumuskan  oleh  Muassasah Assaqofatul  Islamiyah  itu  sendiri.  Materi  yang dibahas  berkaitan  dengan  akidah,  akhlaq,  fikih, tafsir, bahasa dan lain-lain.
Pelaksanaan  kurikulum  pendidikan  pada Muassasah Assagofatul Islamiyah (Pondok
Pombing)  Patani  (Selatan  Thailand)  dikategorikan kurang  baik  sesuai  dengan  analisa.  Sistem pembelajaran terdiri dari guru, proses pembelajaran,  sarana  dan  prasarana  (media) pembelajaran,  kurikulum,  sumber  belajar,  strategi pembelajaran  dan  evaluasi  pembelajaran.  Dalam memberikan  pembelajaran,  guru-guru  Muassasah Assaqofatul Islamiyah masih menggunakan metode konvensional  seperti  ceramah,  hafalan dan diskusi (tanya jawab).
Faktor-faktor yang mempengaruhi pelaksanaan  kurikulum  pendidikan  Muassasah Assagofatul  Islamiyah  (Pondok  Pombing)  Patani (Selatan Thailand)  adalah  Tujuan pendidikan yang diterapkan  oleh  Muassasah  Assagofatul  Islamiyah kurang  tepat;  Isi  kurikulum  yang  ditentukan  oleh Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  ternyata  masih kurang  berfungsi  membentuk  kepribadian  peserta didik;  Media  dalam  pembelajaran  masih  kurang diterapkan dalam pembelajaran; Strategi pendidikan  terdapat  tiga  metode,  yaitu  metode
ceramah,  hafalan  dan  diskusi;  Proses  pendidikan dan  pembelajaran  pada  Muassasah  Assagofatul Islamiyah kurang baik; Evaluasi pembelajaran pada Muassasah  Assagofatul  Islamiyah  ternyata  masih kurang tepat dalam melaksanakan proses evaluasi.
Selain  itu  juga  diketahui  bahwa  dengan penerapan  kurikulum  tersebut  telah  dapat menghasilkan  lulusan  yang  di  antara  20%  dapat melanjutkan  kuliahnya  keluar  negeri,  45  % berbakti kepada masyarakat dan 35% melanjutkan kuliah di diploma atau perguruan di Thailand.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi,  A.  &  Uhbiyati,  N.  (2007). Ilmu  Pendidikan .
Jakarta: Rineka Cipta.
Arikunto,  S.  (2010). Prosedur  Penelitian .  Jakarta:  Rineka Cipta.
Darajat, Z. (1993). Ilmu Pendidikan Islam . Bumi Aksara.
Departemen Agama RI.  (2007). Alquran dan terjemahan. Bandung: SY Gema Publishing.
Heri, G. (2012). Kurikulum dan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam . Bandung: Alfabeta. Malek, M.Z. (1994). Patani dalam Tamadun Melayu . Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
Moh,  Y.  (2012). Panduan  Manajemen  Kurikulum Pendidikan . Yogyakarta : Diva Press.
Moleong,  L.J.  (2002). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .
Bandung: Remaja Rosdakarya.
Nasution.  (2008). Asas-Asas  Kurikulum .  Jakarta:  Bumi Aksara.
Nazir,  M.  (2009). Metode  Penelitian .  Yogyakarta:  Ghalia Indonesia.
Pitsuwan, S. (1990). Islam di Muang Thai . Jakarta: LP3ES. Ramayulis. (2008). Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Kalam Mulia.
Ramayulis.  (2010). Metodologi  Pendidikan  Agama  Islam . Jakarta: Kalam Mulia.
Soetopa,  H.  (1993). Pembinaan  dan  Pengembangan Kurikulum Sebagai Substansi Problem
Administrasi Pendidikan . Jakarta: Bina Aksara. Sudijono,  A.  (2011). Pengantar  Evaluasi  Pendidikan .
Jakarta: Rajawali Pers.
Tafsir, A. (1992). Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam .
Bandung: Remaja Rosdakarya.
Widoyoko,  E.P. (2009). Evaluasi Program Pembelajaran . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Wiyani,  N.A.  &  Barnawi.  (2012). Ilmu  Pendidikan  Islam . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Zain,  F.M.  Mohamed,  Z.  Mamat,  S.A.  (1998). Minoriti Muslim di Thailan, Selangor: Minda. Zuhairini,  A.G.  &  Slamet,  Y.  (1983). Metodik  Khusus Pendidikan  Agama .  Malang:  Usaha  Nasional Surabaya-Indonesia.