## Pengaruh Pendidikan Agama Islam terhadap Motivasi Sholat Berjamaah di MA  Al-Qodiri Jember
Tahun pelajaran 2015/2016
Oleh : Asmad Hanisy Asmad@ yahoo.com

## ABSTRAK
Pendidikan merupakan suatu upaya mewariskan nilai, yang akan menjadi penolong  dan  penuntun  dalam  menjalani  kehidupan,dan  sekaligus  untuk memperbaiki nasib dan peradaban umat manusia. Pendidikan berintikan interaksi antara  pendidik  dan  peserta  didik  dalam  upaya  untuk  membantu  peserta  didik menguasai tujuan tujuan pendidikan. ( Nana Syaodih, 1997 ).
Interaksi  pendidikan  dapat  berlangsung  dalam  ingkungan  keluaga, sekolah, ataupun masyarakat. Interaksi pendidikan yang terjadi dalam lingkungan sekolah  umumnya  didominasi  interaksi  antara  guru  dengan  siswa  atau  anak didiknya.  Dengan  demiian  pendidikan  anak  dalam  lingkungan  sekolah  harus diperhatikan oleh guru yang tugas utamanya sebagai pendidik dan pengajar.
Apapun pengertian pedidikan agama islam itu sendiri adalah pendidikan dengan  melalui  ajaran-ajaran  agama  islam,  yaitu  berupa  bimbingan  dan  asuhan terhadap  anak  anak  didik,  menghayati  dan  mengamalkan  ajaran  –  ajaran  agama islam yang diyakini secara menyeluruh dan dipelajari disekolah serta menjadikan ajaran  agama  islam  itu  sebagai  pandangan  atau  jalan  hidupnya,demi  keselamtan dan kesejahteraan hidup didunia dan diakhirat.Untuk itulah islam telah memberikan petunjuk kepda para pendidik tentang cara – cara mendidik anak dengan demikian islam  sangat  memperhatikan  pendidikan  umat  manusia  sejak  diri,  bahkan  sejak anak masih ada dalam kandungan seorang ibu.( Mansur, 2005 ).
Kata Kunci :Pendidikan Agama Islam,Motivasi Sholat Berjamaah

## A. LATAR BELAKANG MASALAH
Pendidikan  merupakan  suatu  upaya  mewariskan  nilai,  yang  akan menjadi  penolong  dan  penuntun  dalam  menjalani  kehidupan,dan  sekaligus untuk memperbaiki nasib dan peradaban umat manusia. Pendidikan berintikan interaksi  antara  pendidik  dan  peserta  didik  dalam  upaya  untuk  membantu peserta didik menguasai tujuan tujuan pendidikan. ( Nana Syaodih, 1997 ). Interaksi  pendidikan  dapat  berlangsung  dalam  ingkungan  keluaga, sekolah,  ataupun  masyarakat.  Interaksi  pendidikan  yang  terjai  dalam lingkungan sekolah umumnya didominasi interaksi antara guru dengan siswa atau  anak  didiknya.  Dengan  demiian  pendidikan  anak  dalam  lingkungan sekolah  harus  diperhatikan  oleh  guru  yang  tugas  utamanya  sebagai  pendidik dan pengajar.
Apapun pengrtian pedidikan agama islam itu sendiri adalh pendidikan dengan melalui ajaran-ajaran agama islam, yaitu berupa bimbingan dan asuhan terhadap anak anak didik, menghayti dan mengamalkan ajaran – ajaran agama islam  yang  diyakini  secara  menyeluruh  dan  dipelajari  disekolahserta menjadikan  ajaran  agama  islam  itu  sebagai  pandangan  atau  jalan hidupnya,demi keselamtan dan kesejah teraan hidup didunia dan diakhirat. Siswa  atau peserta didik adalah bagian generasi muda sebagai salah satu  sumber  daya  manusia  yang  mempunyai  potensi  dan  penerus  cita  cita pejuangan bangsa. Pemuda memiliki peran srategis dan ciri serta sifat khusus yang  memerlukan  pembinaan  dan  perlingdungan  dalm  rangka  menjalin petumbuhan fisik, mental dan sosial secara utuh, selaras, selari dan seimbang. Anak merupakan generasi penrus bangsa, maka baik buruknya bangsa dimasa depan  ditentukan  oleh  anak  dimasa  sekarang.  Untuk  itulah  islam  telah memberikan petunjuk kepda para pendidik tentang cara – cara mendidik anak dengan demikian islam sangat memperhatikan pendidikan umat manusia sejak diri,  bahkan  sejak  anak  masih  ada  dalam  kandungan  seorang  ibu.  (  Mansur, 2005 ).
Ibadah kepada Allah SWT merupakan suatu  hal  yang sangat penting, karena Allah  SWT  adalah  dzat  yang  menciptakan  manusia,  bahkan  dunia  seisinya.
Allah SWT mewajibkan ibadah kepaa umat manusia bukan untuk kepentingan- Nya, melaikan untuk kebaikan kita sendiri, agar kita mencapai derajad taqwa yang  dapat  menyucikan  kita  dari  kesalahan  dan  kemaksiatan,  sehimgga  kita dapat keuntungan dengan keridhaan Allah SWT dari surga-Nya seta dijauhkan dari api neraka dan adzabnya. ( Syeh Mustofa, 2002).
Intinya ajaran pada garis besarnya berisi ( aqidah atau tauhid), syariah dan akhlak. Salah satu ibadah yang sangat penting ialah shalat.shalat memiliki kedudukan yang sangat istimewa, baik memperoleh perintahnya yang diperoleh secara  langsung  kedudukan  shalat  itu  sendiri  dalam  agama  islam  maupun kebutuhan untukan mewujudkan masyarakat yang  diharapkan manusia, yakni hidup bahagia selamat didunia dan akhirat. ( Sentot haryanto, 2005 ).
Shalat  adalah  bentuk  ibadah  yang  paling  agung  karena  amal  yang pertama kali yang ditanyakan nanti dihari kiamat adalah shlaat. (Sayyid shaleh, 2002). Shalat pada hakekatnya merupaka saran terbaik untuk mendidik jiwa dan memperbaharui  semangat  dan  sekaligus  sebangai  penyucian    Akhlak.  (Syeh Mustofa, 2002 ).
Ibadah shalat jamaah memang merupakan bentuk ibadah yang syarat yang kental dengan nila-nilai kebersamaan. Kita tentu dpat sebuah gambaran ketika setiap siswa terikat dan sekalius sadar menjalankan kebiasaan ibadah ini sebagai rutinitas yang selalu mereka kerjakan.
Kelihatannya shalat jamaah tidak mempunyai dampak terhadap pembentukan pribadi anak, adalah dalam shalat berjamaah banyak nilai-nilai pedidikan yang sangat  besar  manfaatnya  oleh  karena  itu,  shalat  berjamaah  yang    dilakukan secara teratur secara setiap hari trutama dilakukan dalam lingkungan sekolah akan membawa dampak positif pada diri anak. Dalam shalat  berjamaah banyak hikmah yang dapat dan dapat berpengaruh  pada prilaku agama anak. ( Depag RI, 1995 ).
Ditengah  keberadaannya  dengan  mata  pembelajaran  umum,  ternyata  mata pembelajaran agama islam kurang mendapat tempat dihati para siswa. Banyak siswa  yang  cenderung  menganggap  pelajara  agama  islam  adalah  bentuk pelajaran biasa yang mengutamakan konsep-konsep teori saja, sehingga mereka
lebih memburu nilai daripada menghaytinya dan mengamalkan kandungan nilai yang  terdapat  dalam  pembelajaran  ini  maka  sewajarnya  jika  seorang  guru agama lebih meningkat. Maka sudah jika diera pembelajaran ini harus benar- benar  ditamamkan  skaligu  diimplementasikn  dengan  peraktek  sehari-hari. Esensi  dari  pokok  materi  agama  islam  tu  diantaranya  adalah  tentang  ibadah, dalam hal ini termasuk didalamnya adalah pelaksanaan shalat berjamaah. Dari berbagai uraian dari latar belakang diatas yang mengerakkan hati untuk membuat penelitian dan menuangkannya dalam sebuah skripsi yang berjudul “ pengaruh pendidikan agama islam terhadap motivasi shalat jamaah di madrasah aliyah Al-Qodiri 1 jember pada kelas 1”.

## B. PEMBAHASAN

## 1. Pendidikan Agama Islam
Pendidikan  adalah  aktifitas  yang  sengaja  dilakukan  untuk mengembangkan individu secara penuh. Pendidikan harus melatih kepekaan murid sedemikian rupa sehingga prilaku mereka dalam kehidupan diatur oleh nilai-nilai Islam  yang  sangat  dalam  dirasakan.  Mereka  menjadi  terlatih  dan  secara  mental sangat berdisiplin sehingga mereka ingin memiliki pengetahuan bukan saja untuk memuaskan rasa ingin tahu intelektual atau hanya tujuan kebendaan yang bersifat duniawi, melainkan juga untuk tumbuh sebagai makhluk yang rasional, berbudi dan menghasilkan kesejahteraan spiritual dan fisik   bagi keluarga mereka, masyarakat dan umat manusia. ( Ahmad Tafsir, 2004 )
Setiap  orang  tua  dan  semua  guru  ingin  membina  anak  agar  menjadi orang yang baik, mempunyai kepribadian yang kuat dan sikap mental yang sehat dan akhlak yang terpuji. Semuanya itu dapat diusahakan melalui pendidikan, baik yang formal (di sekolah) maupun yang informal (di rumah oleh orang tua). Setiap pengalaman  yang  dilalui  anak,  baik  melalui  penglihatan,  pendengaran,  maupun perlakuan yang diterimanya akan ikut menentukan pembinan pribadinya. ( Zakiah Dararajat, 1993 )
2. Pendidikan Islam Dalam Pembentukan Moral
Pembentukan moral yang tinggi adalah tujuan utama dalam pendidikan Islam. Formulasi hakikat pendidikan islam tidak boleh dilepaskan dari ajaran Islam yang  tertuang  dalam  Al-Qur’an  dan  Al-Sunah,  karena  kedua  sumber  tersebut merupakan  pedoman  otentik  dalam  penggalian  khasanah  keilmuan  apapun. Pendidikan  moral  dalam  Islam  berjalan  sangat  kontinyu,  yaitu  mulai  dari lingkungan  keluarga,  masyarakat  dan  sampai  ke  lingkungan  sekolah  sepertipada Sekolah  Dasar  (  SD  ),  Sekolah  Menengah  Pertama  (  SMP  ),  Sekolah  Menengah Atas  (  SMA  )  merupakan  bagian  integral  dari  program  pengajaran  pada  setiap jenjang  lembaga  pendidikan  tersebut  serta  merupakan  usaha  bimbingan  dan pembinaan guru terhadap siswa dalam memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran  agama  Islam  sehingga  menjadi  manusia  yang  bertakwa  dan  warga  negara yang baik. ( Zuriah, nurul, 2008 ).
Dengan demikin, Pendidikan Agama Islam berperan membentuk manusia Indonesia  yang  percaya  dan  takwa  kepada  Allah  SWT,  menghayati  dan mengamalkan  ajaran  agamanya  dalam  kehidupan  sehari-hari,  baik  dalam kehidupan  pribadi  maupun  dalam  kehidupan  bermasyarakat,  mempertinggi  budi pekerti, memperkuat kepribadian dan mempertebal semangat kebangsaan dan cinta tanah  air,  agar  dapat  menumbuhkan  manusia-manusia  pembangunan  yang  dapat membangun  dirinya  sendiri  serta  bersama-sama  bertanggung  jawab  atas pembangunan bangsa. ( Sahilun A.Nasir, 2002 ).
Sekarang ini makin terasa perlunya manusia membentengi diri dengan nilai- nilai  luhur  agama,  mengingat  pengaruhnya  yang  besar  terhadap  kehidupan manusia. Sebagian manusia yang dahulu kuat iman kadang - kadang terpeleset dan melupakan ajaran yang selama ini dipegangnya dengan teguh.
1. Tujuan Pendidikan
Pendidikan agama Islam memiliki tujuan untuk membentuk manusia yang berbudi pekerti luhur. Budi pekerti  yang sesuai dengan ajaran agama Islam sebagai dasar utama manusia berbuat dan berkehendak. Hal ini berarti apapun yang dilaksanakan  dalam  pendidikan  agama  Islam  dan  dimanapun  pendidikan  itu dilaksanakan  harus  mengacu  kepada  pembentukan  manusia  yang  memiliki  budi
pekerti yang luhur yaitu budi pekerti yang sesuai dengan tuntunan Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah SAW.
Tujuan  dari  pendidikan  moral  dan  akhlak  dalam  Islam  ialah  untuk membentuk orang-orang yang bermoral, sopan dalam berbicara dan berbuat, mulia dalam tingkah laku, bersifat bijaksana, jujur dan suci.
Tujuan  pendidikan  Islam  bukanlah  sekedar  memenuhi  otak  peserta  didik dengan  ilmu  pengetahuan,  tetapi  tujuan  itu  adalah  mendidik  akhlak  dengan memperhatikan  segi-segi  kesehatan,  pendidikan  fisik  dan  mental,  perasaan  dan praktek  serta  mempersiapkan  peserta  didik  menjadi  anggota  masyarakat.  Suatu moral  yang  tinggi  adalah  tujuan  utama  dan  tertinggi  dari  pendidikan  Islam  dan bukanlah sekedar mengajarkan kepada anak-anak atau peserta didik mengenai apa yang tidak mereka ketahui, tetapi labih dari itu, yaitu menanamkan rasa fadhilah, membiasakan bermoral tinggi, sopan santun sehingga hidup ini menjadi suci dan ikhlas.
Oleh  karena  itu,  maka  pendidikan  agama  itu,  akan  lebih  berkasan  dan berhasil  guna,  serta  berdaya  guna,  apabila  seluruh  lingkungan  hidup,  yang  ikut mempengaruhi pembinaan pribadi anak ( keluarga, sekolah dan masyarakat ) sama -  sama  mengarah  kepada  pembinaan  jiwa  agama  pada  anak.  Kesatuan  arah pendidikan  yang  dilalui  anak  dalam  umur  pertumbuhan,  akan  sangat  membantu perkembangan mental dan pribadi anak. ( Zakiah Darajat, 1993 ).

## 2. Pendidikan Agama Islam Menurut Filsafat
kepribadian  muslim  adalah  kepribadian  yang  seluruh  aspeknya,  baik tingkah laku, kegiatan-kegiatan jiwanya maupun filsafat hidup dan kepercayaannya menunjukkan  pengabdian  kepada  Tuhan  dan  penyerahan  diri  kepada-Nya. Pembentukan kepribadian itu berlangsung secara berangsur-angsur dan bukanlah hal  yang  sekali  jadi  melainkan  sesuatu  yang  berkembang.  Oleh  karena  itu pembentukan kepribadian merupakan suatu proses. Kepribadian disebut harmonis kalau segala aspeknya seimbang. Pada sisi lain kepribadian yang harmonis dapat dikenal  pada  adanya  keseimbangan  antara  peranan  individu  dengan  pengaruh lingkungan sekitarnya, sesuai dengan firman Allah SWT.
Para  ahli  didik  telah  sepakat  bahwa  salah  satu  tugas  yang  diemban  oleh pendidikan adalah mewariskan nilai - nilai luhur budaya kepada peserta didik dalam upaya  membentuk  kepribadian  yang  intelek,  bertanggung  jawab  melalui  jalur pendidikan.  Melalui  pendidikan  yang  diproses  secara  formal,  nilai  -  nilai  luhur tersebut termasuk nilai - nilai luhur agama akan menjadi bagian dari kepribadian peserta didik. ( Ahmad D. Marimba, 1986 ).
pendidikan  agama  Islam  ialah  suatu  usaha  yang  sistematis  dan  pragmatis dalam membimbing anak didik yang beragama Islam dengan cara yang sedemikian rupa,  sehingga  ajaran  -  ajaran  Islam  itu  benar  -  benar  dapat  menjiwai,  menjadi bagian yang integral dalam pribadinya, dimana ajaran -ajran Islam itu benar - benar dipahami, diyakini kebenaranya, diamalkan menjadi pedoman hidupnya, menjadi pengontrol terhadap perbuatan, pemikiran dan sikap mentalnya. ( Sahilun A. Nasir, 2002 ).

## B . Motivasi
a.  Pengertian Motivasi
Pada dasarnya motivasi adalah usaha yang di dasari untuk mengerahkan dan menjaga  tingkah  laku  seseorang  agar  ia  terdorong  untuk  bertindak  melakukan sesuatu sehingga mencapai hasil atau tujuan tertentu. Sehingga motivasi dan belajar merupakan  dua  hal  yang  saling  mempengaruhi.  Belajar  merupakan  perubahan tingkah laku secara relativ permanen dan secara potensional terjadi sebagai hasil dari praktik atau penguatan yang dilandasi tujuan untuk mencapai tujuan tertentu. ( Hamzah B. Uno, 2008 )
Motivasi  dapat timbul karena faktor interinsik, berupa hasrat dan keinginan berhasil dan dorongan kebutuhan belajar, harapan akan cita - cita. Sedangkan faktor eksterinsiknya adalah adanya penghargaan lingkungan belajar yang kondusif, dan kegiatan  belajar  yang  menarik.  Tetapi  harus  diingat  kedua  faktor  tersebut disebabkan  oleh  rangsangan  tertentu,  sehingga  seseorang  berkeinginan  untuk melakukan aktifitas belajar yang lebih giat dan semangat.
Hakikat motivasi belajar adalah dorongan internal dan eksternal pada siswa -  siswi  yang  sedang  belajar  untuk  mengadakan  perubahan  tingkah  laku,  pada
umumnya dengan beberapa indikator dalam belajar. Indikator motivasi belajar dapat diklasifikasikan sebagai berikut:
a. Adanya cita - cita dan kemampuan
Cita -cita merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi motivasi. Hal ini  dapat  diamati  dari  banyak  kenyataan,  bahwa  motivasi  seorang  pembelajar menjadi tinggi ketika ia sebelumnya sudah memiliki cita - cita. Implikasinya dapat terlihat dalam proses pembelajaran, misalnya seseorang yang memiliki cita - cita menjadi  seorang  dokter,  maka  akan  terlihat  motivasi  yang  begitu  kuat  untuk sungguh  -  sungguh  belajar,  bahkan  untuk  mengguasai  lebih  sempurna  mata pelajaran yang berhubungan dengan kepentingan untuk menjadi dokter.
Kemampuan  pembelajaran  juga  menjadi  faktor  penting  dalam mempengaruhi  motivasi.  Seperti  dapat  dipahami  bersama  bahwa  setiap  manusia mempunyai  kemampuan  yang  berbeda-beda.  Karena  seseorang  yang  memiliki kemampuan  yang  berbeda  -  beda  di  bidang  tertentu,  belum  tentu  memiliki kemampuan  di  bidang  lainya.  Kemampuan  pembelajaran  juga  demikian, korelasinya dengan motivasi akan terlihat ketika sipembelajar mengetahui bahwa kemampuanya di bidang tersebut.
b. Kondisi siswa dan lingkunganya
Kondisi  pembelajaran  juga  menjadi  faktor  yang  mempengaruhi  motivasi. Hal  ini  dapat  terlihat  dari  kondisi  fosik  maupun  kondisi  psikis  pembelajar.  Pada kondisi  fisik,  hubunganya  dengan  motivasi  dapat  dilihat  dari  keadaan  fisik seseorang.  Jika  kondisi  fisik  sedang  kelelahan,  maka  akan  cenderung  memiliki motivasi  yang  rendah  untuk  belajar.  Sementara  jika  fisik  sehat  dan  segar  maka memiliki motivasi yang tinggi. Kondisi lingkungan pembelajaran sebagai faktor
yang  mempengaruhi  motivasi,  dapat  diamati  dari  lingkungan  fisik  dan lingkungan sosial  yang mengitari si pembelajar. Misalnya, lingkungan fisik yang tidak  nyaman  untuk  belajar  akan  berdampak  pada  menurunnya  motivasi  belajar. Selain  itu,  juga  lingkungan  sosial  juga  berpengaruh  ,  hal  ini  dapat  diamati  dari lingkungan sosial yang ada di sekitarnya.
c. Adanya kegiatan yang menarik dalam belajar
Dalam kenyataanya, motivasi belajar kadang kala naik begitu pesat tetapi kadang  juga  turun  secara  dratis.karena  itu  perlu  adanya  upaya  guru  dalam meningkatkan motivasi belajar siswa seperti mengoptimalakan penerapan prinsip - prinsip  belajar  mengoptimalkan  pemanfaatan  upaya  guru  dalam  mempelajarkan pembelajaran sehingga mempengaruhi tumbuhnya motivasi belajar siswa.
Sedangkan  pengertian  motivasi  menurut  pakar  psikologi  mendifinisikan motivasi  sebagai  proses  internal  yang  mengaktifkan,  menuntun,  dan mempertahankan perilaku dari waktu ke waktu. Jadi dalam bahasa sederhananya motivasi  adalah  sesutu  yang  menyebabkan  kita  melangkah,  membuat  kita melangkah, dan menentukan kita akan melangkah. ( Marianto samosir, 2011 ).
jika seseorang melihat suatu manfaat dan keuntungan yang akan diperoleh, maka ia akan  berusaha keras untuk mencapai tujuan tersebut. Menurut Ames 1984 menjelaskan  motivasi  dari  pandangan  kognitif,  menurut  pandangan  ini,  motivasi didinifisikan sebagai perspektif yang dimiliki seseorang mengenai dirinya sendiri dan  lingkunganya.  Sebagai  contoh,  seorang  mahasiswa  yang  percaya  bahwa  ia memiliki  kemampuan  untuk  menyelesaikan  suatu  tugas  akan  termotivasi  untuk menyelesaikan tugas tersebut. ( Evelina Siregar, Hartini Nara, 2011 ).
Dalam  proses  belajar,  motivasi  belajar  siswa  sangat  diperlukan,  sebab seseorang  yang  tidak  mempunyai  motivasi  dalam  belajar  tak  akan  mungkin melakukan aktivitas belajar. Menurut Maslow sangat percaya bahwa tingkah  laku manusia dibangkitkan dan diarahkan oleh kebutuhan - kebutuhan tertentu, seperti kebutuhan  fisiologis,  rasa  aman,  rasa  cinta,  penghargaaan  aktualisasi  diri, mengetahui  dan  mengerti.  Kebutuhan  -  kebutuhan  inilah  menurut  Maslow  yang mampu memotivasi tingkah laku individu. Oleh karena itu, apa yang seseorang lihat sudah tentu akan membangkitkan minatnya sejauh apa yang ia lihat itu mempunyai hubungan  dengan  kepentingan  sendiri.  Dimana  dalam  membicarakan  motivasi  - motivasi hanya akan di bahas dua sudut pandang yakni motivasi yang berasal dari dalam  diri  pribadi  seseorang  di  sebut  ”Motivasi  Intrinsik”.  Dan  motivasi  yang berasal dari luar diri seseorang yang di sebut “Motivasi Ekstrinsik”.            ( Syaiful Bahri Djamarah ).
a. Macam - Macam Motivasi
Dalam  membicarakan  soal  macam  -  macam  motivasi  belajar  hanya  akan dibahas dari dua sudut pandang, yakni motivasi yang berasal dari dalam diri pribadi seseorang yang disebut “motivasi intrerinsik “dan motivasi yang berasal dari luar diri seseorang yang disebut “motivasi eksterinsik”.

## 1).Motivasi Interinsik
Yang  dimaksud  dengan  motivasi  interinsik  adalah  motiv  -  motiv  yang menjadi  aktif  atau  berfungsinya  tidak  perlu  dirangsang  dari  luar,  karena  dalam setiap diri individu sudah ada dorongan untuk melakukan sesuatu.
Bila  seseorang  telah  memiliki  motivasi  interinsik  dalam  dirinya  maka  ia secara  sadar  akan  melakukan  suatu  kegiatan  yang  tidak  memerlukan  dari  luar dirinya.  Dalam  aktivitas  belajar,  motivasi  interinsik  sangat  diperlukan,  terutama belajar sendiri. Motivasi itu muncul karena ia membutuhkan sesuatu dari apa yang dipelajarinya. Motivasi  memang berhubungan dengan kebutuhan seseorang  yang memunculkan kesadaran untuk melakukan aktivitas belajar. Oleh karena itu, minat adalah  kesadaran  seseorang  bahwa  suatu  obtek,  seseoran,  suatu  soal  atau  suatu situasi ada sangkut paut dengan dirinya.
Perlu  di  tegaskan,bahwa  siswa  yang  memiliki  motivasi  intrinsik cenderung  akan  menjadi  orang  yang  terdidik  ,yang  berpengetahuan,yang mempunyai keahlian dalam bidang tertentu. Gemar belajar adalah aktifitas yang tak pernah sepi dari kegiatan siswa yang memiliki motivasi intrinsik.belajar bias dikonotasikan  dengan  membaca.dengan  begitu,membaca  adalah  pintu  gerbang kelaautan ilmu pengetahuan. ( Syaiful Bahri Djamarah ).
Dorongan  untuk  belajar  bersumber  pada  kebutuhan,  yang  berisikan keharusan  untuk  menjadi  orang  yang  terdidik  dan  berpengetahuan.  Jadi,motivasi intrinsik  muncul  berdasarkan  kesadaran  dengan  tujuan  esensial  bukan  sekedar atribut dan seremonial.
1) Motivasi eksterinsik.
Motivasi  eksterinsik  tidak  selalu  buruk  akibatnya,  motivasi  ini  sering digunakan  karena  bahan  pelajaran  kurang  menarik  perhatian  siswa  atau  karena sikap  tertentu  pada  guru  atau  orang  tua.  Baik  motivasi  eksterinsik  yang  positif
maupun motivasi eksterinsik yang negatif. Sama - sama mempengaruhi sikap dan perilaku siswa.
Diakui,  angka,  ijazah,  pujian,  hadiah,  dan  sebaginya  berpengaruh  positif dengan merangsang siswa untuk giat belajar. Sedangkan ejekan, celaan, hukuman yang  menghina,sindiran  kasar,  dan  sebagainya  berpengaruh  negative  dengan renggan ya hubungan guru dengan siswa. Jadilah guru sebagai orang yang dibenci oleh siswa. Efek penggiringnya, mata pelajaran yang dipegang guru itu tak disukai oleh siswa. (Syaiful Bahri Djamarah ).

## C . Shalat Berjamaah
Dalam Al – Qur’an dirumukan bahwa ‘’sesungguhnya shalat itu dapat dapat mencegah perbuatan keji dan mungkar”. Karena ama pentingnya perbuantan shalat ini, maka perintah shalat lima waktu diambil sendiri oleh Rasulullah, tepatnya pada malm 27 rajab, 2 tahun sebelum hijriah ( 620 M ), yaitu dalam peristiwa besar isra’ dan mi’raj nabi Muhammad SAW.
Allah SWT mensyariatkan shalat jamaah karena karena hikmah – hikmah yang  berasal  dari  tujuan  yang  luhur,  diantaranya  membangun  persatuan  umat, memaklumatkan  syiar  islam,  merealisasikan  ibadah  hanya  untuk  Allah  SWT, Tuhan  semesta  alam,  meleyanpkan  kesenjangan  –  kesenjangan  sosial  antara anggota masyarakat, memonitor keadaan umat islam. ( Mahir manshur, 2007 ).
a. Pengertian Shalat Jamaah
Apabila dua orang sembanyang bersama – sama dan salah seorang diantara mereka  mengikuti  yang  lain,  kedunya  dinamakan  shalat  jamaah.    (  Sulaiman Rasyid, 1995 ).
Shalat  berjamaah  adalah  shalat  bersama  –  sama,  dimana  slah  satu  orang menjadi imam dan yang lain menjadi makmum. ( Hartono, 1985 ).
Dua orang sudah cukup untuk menjadi suatu jamaah, salah seorang  seorang diantara merekan menjadi pemimpin shalat, sementara yang mengikutinya. Orang yang diikuti  ( yang dihadapkan ) dinamakan imam, dan yang mengikuti dibelakang dinamakan makmum. ( Depag RI, 1995 ).
a. Hukum shalat jamaah
Mengrjakan  shalat  fardhu  secara  berjamaah  sunat  muakad.  Shalat  berjamaah dapat  dilakukan  dimasjid  maupun  dirumah.  (  Moh.  Khaelani,  2006  ).  Mengenai hokum  shalat  jamaah  dimasjid  atau  dirumah  untuk  shalat  fardhu  yang  lima  kali sehari semalam, para fuqoha dan mujahidin bebeda pendapat. ( Muchotob Hamzah, 2000 ).
Hukum – hukum itu adalah sebangai berikut;
1) Hukumnya fardhu’ain ( pendapat imam – imam salaf, fuqohu ahli hadist dan lainnya). ( Mahir Manshur, 2007 ).
2) Shalat  berjamaah  hukumnya  fardhu  kifayah  (pendapat  madzab  syafi’I  murid imam malik).
3) Shalat  berjamaah  hukumnya  sunat  muakad  sunat  istimewa  (pendapat  murud abu hanifah, mayoritas murid imam malik, dan imam syafi’i) kecuali jamaah pada shalat jumat. ( Ach. Sunarto, 2005 ).
a.  Tujuan shalat jamaah
Pelaksaan shalt sebanyak lima kali sehri semalam membuat seorng muslim berada  dalam  suasana  psikologis  yang  sehat  dan  kondisi  spiritual  yang  terjaga menanti masuknya waktu shalat dan mengarjakan kemudian menunggu datangnya waktu shalat yang lain. Penantian untuk melaksanakn shalat ini menurut pandangan islam  juga  dikatakan  shalat.keterjagaan  spiritual  ini  memainkan  peanan  paa  akal manusia dan akan menjadi penghalang antara dirinya dengan perbuatan mungkar.
Adapun tujuan dari shalat jamaah adalah;
1) Memperluas syiar – syiar islam,
2) Memenuhi pangilan Allah SWT,
3) Membuat marah musuh – musuh islam,
4) Memperkuat hubungan sosial antara sesame muslim,
5) Mengajari umat islam maslah – maslah agama yang tidak diketahuinya,
6) Melenyapkan  perbedaan  sosial  antara  sesame  umat  islam.  (  Mahir  Manshur, 2007 ).
a.  Keutamaan shalat jamaah
Keutamaan  shalat  berjamaah  akan  bertambah  dengan  bertambahnya  jumalah yang shalat. Keutamaan – kutamaan shalat berjamaah antara lain;
1) Pengutamaan shalat berjamaah atas shalat sendiri dengan 27 derajat.   ( Imama Musbikin, 2007 ).
2) Penghitungan bekas – bekas jejak kaki orang yang shalat berjamaah dihitung sebagai pahala.
3) Perjalanan kemasjid menghapus keslahan dan mengangkat derajat.
4) Orang yang memelihara shalat jamaah akan dinaungi Allah dangan naungan- Nya pada hari kiamat.
5) Orang  yang  pergi  kemasjid  untuk  shalat  secara  berjamaah  berada  dalam jaminan Allah SWT.
6) Keutamaan mengucapkan “ amin ” bersama imam, bersamaan dengan aminnya malaikat adalah pengampunan dosa. ( Mahir Manshur, 2007 .
a.   Manfaat Shalat Jamaah
1) Membiasakan disiplin dan menguasai diri,
2) Menampakkan kekuatan umat islam dan membuat kesel orang  – orang kafir dan munafiq,
3) Memperbaiki penampilan dan jati diri,
4) Saling mengenal dan memperkenalkan diri,
5) Berlomba – lomba dalam ketaatan kepada Allah SWT.

## D.KESIMPULAN
1. Pendidikan merupakan suatu upaya mewariskan nilai, yang akan menjadi penolong dan penuntun  dalam  menjalani  kehidupan,dan  sekaligus  untuk  memperbaiki  nasib  dan peradaban umat manusia.
2.  Interaksi  pendidikan  dapat  berlangsung  dalam  ingkungan  keluaga,  sekolah,  ataupun masyarakat
3. Apapun pengertian pedidikan agama islam itu sendiri adalah pendidikan dengan melalui ajaran-ajaran agama islam, yaitu berupa bimbingan dan asuhan terhadap anak anak didik, menghayati  dan  mengamalkan  ajaran  –  ajaran  agama  islam  yang  diyakini  secara menyeluruh  dan  dipelajari  disekolah  serta  menjadikan  ajaran  agama  islam  itu  sebagai
pandangan  atau  jalan  hidupnya,demi  keselamtan  dan  kesejahteraan  hidup  didunia  dan diakhirat
4. Motivasi  dapat timbul karena faktor interinsik, berupa hasrat dan keinginan berhasil dan dorongan  kebutuhan  belajar,  harapan  akan  cita  -  cita.  Sedangkan  faktor  eksterinsiknya adalah adanya penghargaan lingkungan belajar yang kondusif, dan kegiatan belajar yang menarik.
5. Dalam Al – Qur’an dirumukan bahwa ‘’sesungguhnya shalat itu dapat dapat mencegah perbuatan keji dan mungkar”. Karena ama pentingnya perbuantan shalat ini, maka perintah shalat lima waktu diambil sendiri oleh Rasulullah, tepatnya pada malm 27 rajab, 2 tahun sebelum hijriah ( 620 M ), yaitu dalam peristiwa besar isra’ dan mi’raj nabi Muhammad SAW.
6. Hukum – hukum itu adalah sebangai berikut;
1) Hukumnya  fardhu’ain  (  pendapat  imam  –  imam  salaf,  fuqohu  ahli  hadist  dan lainnya). ( Mahir Manshur, 2007 ).
2) Shalat berjamaah hukumnya fardhu kifayah (pendapat madzab syafi’I murid imam malik).
3) Shalat  berjamaah  hukumnya  sunat  muakad  sunat  istimewa  (pendapat  murud  abu hanifah, mayoritas murid imam malik, dan imam syafi’i) kecuali jamaah pada shalat jumat. ( Ach. Sunarto, 2005 ).
7. Adapun tujuan dari shalat jamaah adalah;
1)  Memperluas syiar – syiar islam,
2)  Memenuhi pangilan Allah SWT,
3)  Membuat marah musuh – musuh islam,
4)  Memperkuat hubungan sosial antara sesame muslim,
5)  Mengajari umat islam maslah – maslah agama yang tidak diketahuinya,
6)  Melenyapkan perbedaan sosial antara sesame umat islam. ( Mahir Manshur, 2007 ).

## DAFTAR PUSTAKA
Achmad Sunarto, 2005. Pengajaran Shalat , Surabaya: CV. Adis. Ari Kunto, Suharsimi. 2006. Metodelogi penelitian . Jakarta:Bumi Aksara Darajat, Zakiah. 2000. Ilmu Jiwa Agama, Karya Unipress, Jakarta. Darajat, Zakiyah. 2002. Remaja Harapan dan Tantangan, Ruhma, Jakarta. Depag RI, 1995.  Al-Qur’an dan Terjemahanna, Semarang: PT. Karya Thoha Putra. Evelina Siregar, Hartini Nara,2011. Teori Belajar dan Pembelajaran, Cet, II Bogor: Ghalia Indonesia.
Hartono, 1995. Ibadah Syariah, Jakarta: Dirjen Pembinaan Kelembagaan Agama Islam. Hamzah B. Uno, 2008. Teori Motivasi dan Pengukurannya, Jakarta: PT Bumi Aksara. Imam Musbikin, 2007. Misteri Shalat Jamaah , Yogyakarta: Mitra Pustaka. Mahir Mansur Abdurrasid, 2007. Mu’jizat Shalat Berjamaah, Yogyakarta: Mitra Pustaka. Mansur, 2005. Mendidik Anak Sejak Dalam Kandungan, Yogyakarta: Mitra Pustaka. Marimba, Ahmad, D. 2005. Pengantar Filsafat Pendidikan Islam, Toko Gunung Agung Jakarta.