## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN: 2721-9607/ E-ISSN: 2721-947X Volume 4 Nomor 2 Januari 2024

## PENDAMPINGAN IMPLEMENTASI FUN LEARNING AL- QUR’AN DALAM 3T

## (TAHSIN, TAHFIZ, TAFSIR) DI PONDOK PESANTREN FATAHILLAH IBNU NIZAR GENDING PROBOLINGGO
Rifqatul Husna 1) ,  Muflihatul Maqfiroh 2) Universitas Nurul Jadid, Indonesia
1) rifqatulhusna@unuja.ac.id , 2) muflihahmaghfirah@gmail.com
Abstrak: Pondok Pesantren Fatahillah Ibnu Nizar yang berada di desa Sumberkerang kecamatan Gending  kabupaten Probolinggo, merupakan salah satu pesantren salaf yang selain pada kitab klasik, fokus utamanya adalah menghafal Al- Qur’an. Metode yag  digunakan  merupakan  metode  klasik  dengan  dibentuk  kelompok  klasikal  dan muraja’ah ,  setoran  hafalan  satu  persatu  pada mu’allimah .  Permasalahan  yang dihadapi  oleh  para  santri  penghafal  Al- Qur’an  adalah  sebagian  santri  menjadikan hafalan  Al- Qur’an  sebagai  beban  yang  cukup  memberatkan. Selain  itu,  mereka menghafal  tanpa  mengetahui  makna  atau  maksud  bacaan.  Oleh  karenanya,  di pesantren ini akan dilakukan pengabdian berupa pendampingan pada pengurus dan santri yang konsen memperdalam dan menghafal Al- Qur’an . Metode yang digunakan pada  pengabdian  ini,  dengan  PAR (Participatory  Action  Research ) . Yakni,  dengan tahapan  observasi,  pengumpulan  data,  monitoring,  aksi  dan  evaluasi.  Tujuan pendampingan  metode fun  learning dalam  3T  ( tahsin ,  tahfiz,  tafsir)  adalah,  untuk memperbaiki  bacaan  Al- Qur’an  bagi  mereka  yang akan  fokus  pada  menghafal  Al- Qur’an, meningkatkan  minat  para  santri  dalam  menghafal  Al- Qur’an,  serta mengetahui  makna  dari  beberapa  ayat  yang  dihafal,  dengan  lebih  menyenangkan. Beberapa  hasil  pengabdian  yang  dilaksanakan  yakni,  pertama;  meningkatkan pengetahuan seputar ilmu tajwid dengan metode fun learning , kedua; memahami cara menghafal  Al-Quran dengan  mudah,  dan  ketiga;  memahami  makna  dan penafsiran ayat. Pendampingan yang dilakukan pada santri tahfiz pondok pesantren Fatahillah, Sumber  Kerang  Gending,  bertujuan  agar  para  santri  hafiz  selalu  meningkatkan kualitas  bacaan  Al- Qur’an  dan  melakukan  setoran  tidak  hanya  karena  kewajiban semata.  Lebih  dari  itu  mereka  dapat  meningkatkan  konsentrasi  dan  semangat menghafal, dengan mengetahui makna ayat-ayat Al- Qur’an yang dihafalkan
K ata Kunci: Funlearning, Teori 3T, Tahfiz Al- Qur’an
Abstract: Pondok Pesantren Fatahillah Ibnu Nizar, which is located in Sumberkerang village, Gending sub-district, Probolinggo district, is one of the salaf pesantren which, in addition to the classical books, the main focus is memorizing the Qur'an. The method used  is  the  classical  method  with  the  formation  of  classical  groups  and  muraja'ah, depositing  memorization  one  by  one  to  the  mu'allimah.  The  problem  faced  by  the students who memorize the Qur'an is that some students make memorizing the Qur'an a burden that is quite burdensome. In addition, they memorize without  knowing the meaning or intent of the reading. Therefore, in this pesantren, a service will be carried

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
out in the form of assistance to administrators and students who are concerned about deepening  and  memorizing  the  Qur'an.  The  method  used  in  this  service,  with  PAR (Participatory Action Research). Namely, with the stages of observation, data collection, monitoring, action and evaluation. The purpose of assisting the fun learning method in 3T (tahsin, tahfiz, tafsir) is to improve the recitation of the Qur'an for those who will focus  on  memorizing  the  Qur'an,  increase  the  students'  interest  in  memorizing  the Qur'an, and know the meaning of some memorized verses, with more fun.  Some of the results of the service carried out are, first; increasing knowledge about tajweed science with the fun learning method, second; understanding how to memorize the Koran easily, and  third;  understanding  the  meaning  and  interpretation  of  verses.  The  assistance provided to the tahfiz students of Fatahillah Islamic boarding school, Sumber Kerang Gending, aims to make the hafiz students always improve the quality of their recitation of the Qur'an and make deposits not only because of obligation. More than that, they can increase  their  concentration  and  enthusiasm  for  memorization,  by  knowing  the meaning of the Qur'anic verses that are memorized.
Keywords: Funlearning, 3T Theory, Qur'anic memorization

## PENDAHULUAN
Sebuah pesantren adalah sebuah asrama pendidikan Islam di mana para siswanya tinggal  dan  belajar  di  bawah  bimbingan  seorang  guru  yang  lebih  dikenal  dengan  sebutan “kyai” . 1 Selain itu, ciri-ciri pondok pesantren terletak pada upaya pemeliharaan tata nilai yang menekankan  ibadah  dan  penghormatan 2 Pesantren  terbagi  dalam  dua  tipologi;  yakni pesantren modern, yang sudah banyak menerapkan sistem pendidikan sekolah modern atau dunia  barat  dan  pesantren  salaf,  yang  berorientasi  pada  pelestarian  tradisi  dengan  sistem pendidikan tradisional. 3 Dari dua tipologi ini, terlihat bahwa Pondok Pesantren Fatahillah Ibnu Nizar lebih fokus dalam bidang salaf, baik dari sisi konten maupun metode yang digunakan. Fatahillah Ibnu Nizar, mempunyai dua fokus kajian yang diprioritaskan. Pertama, Pendalaman kitab atau kajian keagamaan, dan kedua; menghafal Al- Qur’an.
Beberapa  permasalahan  umum  yang  dihadapi  dalam  menghafal  Al- Qur’an diantaranya  adalah , bacaan  yang  masih  kurang  sesuai  kaidah  tajwid,  menjadikan  hafalan sebagai beban, dan cepat lupa terhadap apa yang dihafalkan. Pun tak terkecuali dengan yang dialami  oleh  santri  pondok  pesantren  Fatahillah  Ibnu  Nizar  Sumberkerang  Gending
1 Dhofier Zamakhsyari, Tradisi Pesantren; Studi Pandangan Hidup Kyai Dan Visinya Mengenai Masa Depas Indonesia , Ke sepuluh. (Jakarta: LP3ES, 2011).
2 Mastuhu, Dinamika  Sistem  Pendidikan  Pesantren:  Suatu  Bagian  Tentang  Unsur  Dan  Nilai  Sistem Pendidikan Pesantren (Jakarta: INIS, 1994).
3 Gumilang Ria and Nurcholis Asep, “Peran Pondok Pesantren Dalam Pembentukan Karakter Santri,” Jurnal Comm-Edu 1, no. 3 (2018): 42 – 53.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN: 2721-9607/ E-ISSN: 2721-947X Volume 4 Nomor 2 Januari 2024
Probolinggo.  Salah  satu  pesantren  yang  fokus  kajiannya  kepada  menghafal  Al- Qur’an,  juga mengalami hal yang serupa. Beratnya setoran dan muraja’ah juga dirasakan. Kegiatan setoran dan muraja’ah sebagian dilakukan hanya sebagai formalitas. Kendati demikian, santri tahfiz pada  pesantren  ini,  sudah  terbilang  baik  dan  mayoritas  semangat  dalam  menghafalkan  Al- Qur’an . Namun, terdapat beberapa hal yang perlu inovasi khususnya terkait metode hafalan yang diterapkan guna meningkatkan semangat dan pengetahun dalam proses menghafal Al- Qur’an. Salah satunya, yakni dengan penerapan metode fun learning dalam proses menghafal dan memahami Al- Qur’an.
Mempelajari, memahami dan mengemalkan Al- Qur’an merupakan salah satu solusi dari krisis moral yang menimpa kita. Dari Al- Qur’an lahirlah khalifah yang layak memimpin di muka  bumi  ini. 4 Fatahillah  Ibnu  Nizar,  merupakan  pesantren  yang  matang  dalam mepersiapkan  santrinya  dalam  mengahafal  Al- Qur’an  sejak  dini.  Hal  ini  terbukti  dengan adanya bimbingan tahsin bagi mereka yang masih usia dini, ataupun bagi mereka yang berusia dewasa  tapi  kurang  baik  bacaannya.  Namun,  dari  sekian santri  yang  ada,  masih  ditemukan santrti  penghafal  Al- Qur’an  yang  bacaannya  kurang  sesuai  dengan  kaidah  tajwid. Sehingga ketika  menghafal  banyak  bacaan  yang  kurang  pas  atau  bahkan  salah.  Hal  ini  bukan berarti pengajaran  tentang tahsin  al- qira’ah tidak  diberikan.  Selama  ini,  metode  yang  digunakan adalah  metode  klasik  dengan  membaca  Al- Qur’an  sesuai  dengan  kaidah  ilmu  tajwid  baik berdasarkan  makhraj,  sifat,  maupun  hukum-hukumnya  dalam  Al-Qur ’an.  Pada  kegiatan  ini, santri diminta membacakan satu surat-surat pendek di juz 30 kemudian juga dapat mengurai potongan ayat berdasarkan ilmu tajwid guna mengasah kemampuan ssantri dalam mengingat materi.  Dalam  pendampingan tahsin  ini,  dipilih  santri tartila jilid  2  sebagai  sasaran  dalam pelaksanaan pelatihan. Usia mereka mayoritas usia siswi tingkat SLTP.
Setelah  belajar  memperbaiki  bacaan,  mereka  sampai  pada  proses  menghafal  Al- Qur’an. Metode menghafal yang sudah diterapkan yakni; setoran hafalan, seto ran muroja’ah dan setoran pertanyaan. Namun, sebelum setoran hafalan dimulai, biasanya diawali dengan kegiatan  pembacaan  Al-Quran bittartil yang  dipimpin  secara  langsung  oleh  ibunyai  Hj. Sholihatul  Widad,  pengasuh  pondok  pesantren  Fatahillah  Ibnu  Nizar.  Hal  ini,  guna memfasilitasi mereka yang bacaannya masih belum fasih, dan bagi mereka yang fasih, agar tetap konsisten sesuai tajwid yang sudah diajarkan. Kemudian diadakan evaluasi rutin setiap
4 Arifin Zainal, Metode Pendidikan Tahfidz Al- Qur’an Untuk Anak Sekolah Dasar , MAPI. (Surabaya, 2019).

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN: 2721-9607/ E-ISSN: 2721-947X Volume 4 Nomor 2 Januari 2024
akhir bulan, bagi santri yang sudah mencapai 1 juz hafalan. Bagi santri yang masih kecil dan kurang fokus dalam menghafal, mereka masih membutuhkan santri senior untuk membacakan satu ayat secara gantian sehingga mereka bisa hafal dengan metode pendengaran atau tasmi ’.
Namun,  metode  yang  sudah  berjalan  ini  dianggap  belum  cukup  untuk  mengatasi permasalahan  yang  ada  pada  program Tahfiz ul  Qur’an. Beberapa  kendala  yang  masih ditemukan  diantaranya, Pertama, ditemukan  bacaan  sebagian  santri  kurang  sesuai  dengan kaidah tajwid. Kedua, minimnya fokus dan merasa bosan ketika menyetorkan hafalan. , dan ketiga minimnya  pengetahuan  santri  terhadap  makna  atau  maksud  ayat  yang  mereka hafalkan.    Oleh  karenanya,  pada  pengabdian  kali  ini  akan  diadakan  pendampingan  dengan implementasi metode fun learning Al- Qur’an dalam taksonomi bloom di penafsiran Al- Qur’an, yakni tahsin ,  tahfiz  dan  tafsir  dalam  menghafal  Al- Qur’an.  Dengan  metode  yang  sudah diterapkan, kami berupaya untuk berinovasi menggunakan metode baru, dengan tujuan santri calon penghafal Al- Qur’an, lebih fun dan semangat dalam mempelajari bacaan Al- Qur’an, baik dalam  memperbagus  bacaan,  semangat  dalam  menyetorkan  hafalan  dengan  mengetahui makna dari beberapa ayat yang dihafal.

## METODE PELAKSANAAN KEGIATAN
Pesantren yang didirikan oleh KH. Ahmad Nabil Nizar pada tahun 2004 ini memiliki luas kurang lebih 2 hektar. 5 Pesantren yang beralamatkan di kelurahan Sumberanyar Lor, desa Sumberkerang kecamatan  Gending kabupaten Probolinggo ini, bisa dikatakan masih original dengan budaya luar dan kota. Letaknya yang cukup jauh dari jalan raya provinsi, dan mayoritas santri yang berasal dari daerah sekitar menjadi beberapa faktor yang sangat mendukung untuk tetap konsisten dalam penerapan model pesantren ketradisionalannya.
Kegiatan  pengabdian  pada  pesantren  tersebut,  dilaksanakan  sejak  tanggal  20  Juli hingga 31 Oktober 2023 di Pondok Pesantren Fatahillah Ibnu Nizar, Sumberkerang, Gending, Probolinggo . Sasaran  dari  pengabdian  ini  adalah  santri  yang  memfokuskan  diri  untuk mempelajari Al- Qur’an dan me nghafal Al- Qur’an. Jumlah santri yang mengikuti pendampingan ini berjumlah empat puluh empat (44), yang terdiri atas 20 santri tahfiz dan 20 santri tahsin . Mayoritas mereka berasal dari desa setempat. Hanya ada satu siswi yang berasal dari kraksaan,
5 Sejarah berdirinya pondok pesantren Fatahillah Ibnu Nizar, sebelum pesantren ini didirikan, pada tahun 1960 berdirilah pondok pesantren Fatahillah yang diasuh oleh KH. Nizar Jakfar abah dari KH Ahmad Nabil Nizar yang sekarang sebagai pengasuh pondok pesantren Fatahillah Ibnu Nizar. Sebelum wafat  (tepatnya pada tahun 2009) ayah beliau, Almarhum KH. Nizar Jakfar menyerahkan kepemimpinan pondok pesantren kepadanya.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN: 2721-9607/ E-ISSN: 2721-947X Volume 4 Nomor 2 Januari 2024
namun masih dalam satu kabupaten. Usia santri tahsin dari 13-14 tahun. Sedangkan usia santri tahfiz dari 16-18 tahun. 6
Pengabdian  ini  menggunakan  metode Participatory  Action  Research (PAR),  yakni dengan me reset paradigma kita bahwa pengabdian  yang sebenarnya, tidaklah hanya berhenti pada konsep atau teori saja. Melainkan, pendampingan haruslah berujung pada tindakan atau solusi dari permasalahan yang ada. Metode PAR adalah dari orang, oleh orang dan untuk orang. Bukan  pengabdian  atau  penelitian  tentang  orang-orang  tersebut.  Pengabdi  juga  ikut  andil terjun lapangan memberikan segala yang positif, terhadap adanya pendampingan.
Oleh karenanya, ada beberapa tahap yang perlu dilakukan agar sesuai dengan metode yang  direncanakan,  tahapaan-tahapan  tersebut  terangkum  dalam  apa  yang  biasa  disebut dengan siklus PAR, yakni KUPAR. To Know, to Understand, to Plan, ta Action dan to Reflection. 7
To know , untuk mengetahui bagaimana keadaan obyek pendampingan yang dipilih, sebelum pendampingan dimulai, telah diadakan survei, tepatnya pada tanggal 11 Juli 2023. Kurang lebih selama satu pekan sebelum dilakukan pendampingan. To understand , agar lebih memahami  bagaimana  seluk  beluk  pesantren  yang  bersangkutan,  kami  mengadakan kunjungan langsung, wawancara, dan melaksanakan diskusi sederhana dengan pengasuh dan pengurus pesantren, khususnya tentang segala sesuatu yang berkaitan dengan kegiatan para santri yang menghafal Al- Qur’an. Dalam tahap ini, beberapa pihak seperti pengasuh, pengurus pesantren,  dan santri  sudah  terlibat  aktif sebagai  informan.  Memberikan  informasi  penting untuk penentuan jenis kegiatan yang akan dilakukan.
To  plan, setelah  dilakukan  survei  lokasi  dan  wawancara  dengan  beberapa  pihak pesantren, diputuskan bahwa pengabdian yang akan kami lakukan adalah pendampingan yang akan diberikan pada santri yang ingin memperdalam dan menghafal Al- Qur’an. Pendampingan akan dilaksanakan dalam tiga poin besar. Pendampingan dalam tahsin , tahfiz, dan tafsir. Dalam perencanaan ini juga sudah diputusakan tentang waktu, tenpat, materi, metode, dan klasifikasi kelompok  dari  pendampingan  yang  akan  dilaksanakan.  Namun,  sebelum  pendampingan dilakukan,  akan  dilaksanakan  sosialisasi  kepada  pengurus  dan  santri  terkait  kegiatan pendampingan yang akan dilakukan.
6 Wawancara kepada ketua pondok, Faliqul Ishbah
7 Abdul  Rahmat  and  Mira  Mirnawati,  “Model  Participat ion  Action  Research  Dalam  Pemberdayaan Masyarakat,” AKSARA: Jurnal Ilmu Pendidikan Nonformal 6, no. 1 (2020): 62 – 71.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
To action , tahap yang dilakukan kurang lebih selama tiga bulan. Yakni, mengadakan pendampingan bagi santri yang ingin memperdalam Al- Qur’an maupun bagi santri yang ingin menghafal  Al- Qur’an.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  setiap  satu  (1)  pekan  sekali,  di  setiap  hari jumat. Dilaksanakan di pesantren dengan klasifikasi kelompok sesuai dengan meteri yang akan diberikan, yakni, materi memperbagus bacaan, menghafal Al- Qur’an dan menguak makna Al - Qur’an.
To  reflection ,  yang  terakhir  adalah  refleksi  terhadap  pendampingan  yang  dilakukan. Diadakan  evaluasi,  baik  terkait  proses  maupun  hasil  selama  pendampingan  berlangsung. Evaluasi  dilaksanakan  dengan  metode  kuesioner  kepada  sasaran  pengabdian.  Kuesioner merupakan  salah satu  cara  memperoleh  informasi yang  relevan  dengan tujuan  pendidikan, dengan relibilitas dan validitas yang tinggi. 8 Dalam pelaksanaan evaluasi, pastinya juga telah dilakukan  kontroling  dan  monitoring,  untuk  lebih  mengetahui  detail  proses  dan  hasil  dari kegiatan  yang  dilakukan.  Hasil  evaluasi  akan  menjadi  bahan  dalam  pelaksanaan  kegiatan selanjutnya agar lebih baik.

## HASIL KEGIATAN DAN PEMBAHASAN
Secara  garis  besar,  ada  empat  proses  yang  dilakukan  dalam  pendampingan  di pesantren  Fatahillah  Ibnu  Nizar.  Yakni,  survei  lokasi,  sosialisasi  pendampingan, pendampingan  dan  evaluasi.  Tahapan-tahapan  ini  dilakukan  sejak  11  Juli  2023  hingga  31 Oktober 2023.
8 Nursalam  Nursalam  and  Ajis  S.  Adang  Djaha  Djaha,  “Pelatihan  Pembua tan  Kuesioner  Penelitian  Bagi Mahasiswa Prodi Administrasi Negara Fisip Universitas Nusa Cendana,” JDISTIRA (Jurnal pengabdian inovasi dan teknologi kepada masyarakat) 3, no. 1 (2023): 25 – 31. No Tanggal Kegiatan Materi Petugas kkn 1. 11-Juli-2023 Survei Mitra Mandiri Observasi untuk mengetahui calon tempat pendampingan Fitri Ayu Muflihatul Maqfirah 2. 19-Juli-2023 Penetapan secara resmi lokasi mitra Menentukan PP. Fatahillah Ibnu Nizar sebagai mitra KKN 2023 TIM KKN 3. 21-Juli-2023 Serah terima peserta KKN pada Diskusi ringan dengan pengurus dan pengasuh terkait kegiatan pembinaan yang akan diberikan Tim KKN, pengurus dan pengasuh pesantren

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang

## Tabel 1.1: Time line pelaksanaan kegiatan KKN UNUJA 2023

## A. Survei Lokasi dan Sosialisasi
Survei lokasi dilakukan dengan dua tahap. Tahap pertama, dilakukan secara mendiri oleh  anggota  tim  secara  individu  pada  pesantren  yang  akan  dijadikan  sasaran  pegabdian. Survei  mandiri  ini dilakukan  sejak  beberapa  hari  sebelum  survei tim  dilakukan.  Kemudian, anggota tim melaporkan segala informasi terkait pesantren tujuan. Pada tanggal 11 Juli 2023, setelah  kami  putuskan  pendampingan  di  pesantren  Fatahillah  Ibnu  Nizar,  tim  pengabdian melakukan survei secara resmi pada pesantren Fatahillah Ibnu Nizar, tepatnya pada tanggal 21 Juli 2023. Tidak hanya survei lokasi pesantren, tim juga berdiskusi ringan dengan pengasuh, pengurus, dan beberapa santri tahfiz .
Gambar 1.1: Diskusi timKKN, pengurus dan pengasuh terkait pembinaan yang akan dilakukan
pesantren mitra 4. 28-Juli-2023 Ta’aruf dan Sosialisasi Memperkenalkan diri sebagai tim, dan sosialisasi model pendampingan yang akan dilaksanakan. TIM KKN, pengurus pesantren, dan santri tahfiz pesantren 5. 04-Agustus-2023 s/d 22 September 2023 Pembinaan 3T dengan metode fun lerarning Materi tahsin, tahfiz dan tafsir dengan metode fun learning. TIM KKN dan santri tahfiz 6.  22-September-2023 Closing seremonial Lepas pisah TIM KKN, Pengasuh, Pengurus pesantren, dan santri tahfiz

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
Berdasarkan  hasil  survei  dan  diskusi,  diputuskan  beberapa  kesepakatan  untuk menjalankan  pengabdian  di  beberapa  bulan  kedepan.  Yakni,  pengabdian  yang  dilakukan berupa  pendampingan  pada  santri  yang  konsentrasinya  pada  pendalaman  Al- Qur’an  dan menghafal Al- Qur’an. Pendampin gan dilakukan sejak tanggal  4 Agustus 2023 s/d 31 Oktober 2023.  Pendampingan  akan  dilakukan  setiap  satu  (1)  pekan  sekali,  tepatnya  di  setiap  hari jum’at. Namun,  sebelum  pendampingan  dimulai,  tepatnya  pada  tanggal  28  Juli  2023  kami melakukan ta’arauf dan  sosialisasi  kepada  santri  sasaran  terkait  pendampingan  yang  akan dilakukan.  Mereka  sangat  antusias  terhadap  metode  pendampingan  yang  akan  dilakukan. Sosialisasi dilakukan oleh tim PKM melalui presentasi menggunakan media powerpoint dan manual. Ta’aruf dan sosialisasi dilakukan selama kurang lebih 2 jam. Mulai pukul 08.00 s/d 10.00 WIB.
Pada  tahap  sosialisasi,  disampaikan  beberapa  kesepakatan  dalam  pendampingan yang telah disetujui oleh pengasuh pada diskusi sebelumnya. Selain itu, peserta juga diberi materi mengenai transformasi metode pembelajaran dengan penerapan fun learning Al- Qur’an dan  taksonomi  bloom  3T  (tahsin,  tahfiz,  dan  tafsir).  Seperti  pendalaman  tajwid  dengan menggunakan  lagu-lagu,  cara  menghafal  mudah  dengan  mengkaji  kandungan  ayat  dan asbabun nuzul, serta mendalami penafsiran ayat berdasarkan berdasarkan pendapat beberapa mufasir. Sosialisasi dilakukan dengan metode ceramah, diskusi, dan tanya jawab.

## B. Pendampingan Tahsin , Tahfiz Dan Tafsir Dengan Metode Fun Learning
Mempelajari  cara  membaca  Al- Qur’an  sangat  penting,  sebab  apabila  salah  dalam membacanya dapat merubah makna dan maksud dari ayat Al- Qur’an itu sendiri. Di pesantren Fatahillah Ibnu Nizar, sudah sejak dini mempersiapkan keahlian para santri dalam membaca Al- Qur’an . Dalam program tahsin, metode yang digunakan masih menggunakan metode lama atau  konvensional,  yang  hal  ini  dilihat  menjadi  salah  satu  kendala  bagi  siswi  untuk  lebih semangat dalam mengikuti pembelajaran. Karenanya, kami melakukan pendampingan dengan metode baru, yakni pembelajaran tahsin dengan metode fun learning . Metode ini merupakan salah satu cara atau alat yang digunakan guna menciptakan pembelajaran yang kebih baik dan menarik. 9 Dalam  pendampingan  ini,  santri  diajak  untuk  mempraktikkan  langsung  materi tajwid .
9 Kamto Kamto and Ulil Hidayati, “Implementasi Metode Fun Learning Pada Pembelajaran Tematik Untuk Meningkatkan Motivasi Belajar Siswa Kelas 2 Madrasah Ibtidaiyah,” Al-Burhan 13, no. 1 (2023): 68 – 74.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN: 2721-9607/ E-ISSN: 2721-947X Volume 4 Nomor 2 Januari 2024
Metode fun learning yang diterapkan adalah dengan menggunakan lagu dan kisah.
Lagu  merupakan  salah  satu  metode  yang  asyik  dengan  diiringi  irama  yang  sesuai.  Timbul semangat dan tidak penat, ketika kaidah ilmu tajwid yang diberikan kepada mereka dikemas dalam  lagu-lagu  yang  sangat  menarik  sehingga  mereka  tidak  merasa  jenuh.  Demikian  juga dengan metode kisah atau story telling. Metode ini sangat sesuai baik untuk kalangan anak- anak  bahkan  dewasa.  Kisah  memounyai  daya  tarik  tersendiri  dalam  menyentuh  perasaan mereka  yang  mendengarkan.  Dalam tahsin ini,  pendamping  juga  memberikan story  telling tentang hal-hal yang berkaitan dengan ilmu tajwid. Diantaranya, tentang awal mula terjadinya ilmu tajwid dan sejarah perkembangan ilmu tajwid. 10
Gambar 1.2:
Pendampingan tahsin dengan menggunakan metode fun learning, lagu tajwid
Sebenarnya materi yang disampaikan sudah diajarkan kepada peserta didik, namun disampaikan dengan metode ceramah oleh guru tahsin dan tanpa ada metode yang inovatif. Sehingga para santri cenderung merasa bosan dan sudah merasa paham terhadap materi yang disampaikan.  Padahal  ketika  dievaluasi  kembali,  masih  ada  beberapa  hal  yang  kurang dipahami  dan  pada  prakteknya  cara  baca  juga  masih  ada  yang  perlu  dibenahi.  Dengan penyampaian  materi  menggunakan  metode fun  learning, mereka  lebih  antusias  dalam menerima pembelajaran. Dengan fun learning storry telling dan praktek bacaan dengan lagu- lagu tajwid, mereka tidak bosan dan selalu dapat memahami pembelajaran dengan baik.
Sedangkan pada metode tahfiz melalui pendampingan setoran muroja’ah, terdapat sebagian  santri  mengeluh  dan  bertanya  bagaimana  cara  yang  jitu  agar  mudah  dalam menghafal. Dalam problematika ini kami memulai dengan cara berinteraksi terlebih dahulu
10 Bahrul Ulum, “Metode Kisah Pendidikan Anak Usia Dini Dalam Hadits Nabi,” Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam 8, no. 2 (2020): 202 – 221.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN: 2721-9607/ E-ISSN: 2721-947X Volume 4 Nomor 2 Januari 2024
dengan Al- Qur’an untuk lebih ke nal dan akrab terhadap ayat-ayat yang akan di hafal seperti kata pepatah yang familiar di indra pendengaran kita “ Tak kenal maka tak sayang ”,  setelah berinteraksi, kemudian dilanjut dengan memperbaiki bacaan berdasarkan kaidah ilmu tajwid agar tidak terjadi kesalahan yang berulangkali setelah hafalan tersebut tertanam di akal setiap penghafal.  Selain  berinteraksi  dan  memperbaiki  bacaan,  metode  selanjutnya  adalah memahami makna dan kandungan isi ayat.
Gambar 1.3: Pendampingan tahfiz dan tafsir, dengan metode fun learning pendalaman materi tentang makna Al- Qur’an dalam kajian tafsir kontemporer
Adapun  metode  tafsir,  pada  pelatihan  pendampingan  ini  lebih  fokus  mengkaji beberapa tafsir kontemporer. Seperti tafsir Al-misbah karya prof Quraisy Sihab, tafsir Al-Munir karya wahbah Al-Zuhaili, tafsir Al- Azhar karya buya Hamka, dan tafsir Fii Dzilalil Qur’an karya Sayyid Qutb. Satu kitab tafsir ini dikaji setiap satu pekan sekali dengan tujuan para santri lebih banyak  mengenal  mufassir  kontemporer  beserta  karya-karyanya  dalam  bidang  tafsir.  Pada kelas  tafsir  ini,  kami  banyak  membahas  problematika  kehidupan  yang  masih  hangat berdasakan tematik ayat yang sesuai, tak luput pula tentang asbabunnuzul . Ilmu asbabunnuzul merupakan salah satu pembahasan yang tidak bisa ditinggalkan untuk memahami maksud dari ayat Al- Qur’an. 11
Jika peserta telah belajar ilmu tahsin , tahfiz dan tafsir selama beberapa pekan dengan cukup antusias, secara perlahan peserta diharapkan dapat meningkatkan kapasitas bacaan Al-
11 Aufia Aisa and Diki Cahyo Ramadhan, “Asbab An -Nuzul Dan Urgensinya Dalam Memahami Makna Al- Qur’an,” Al-Lahjah: Jurnal Pendidikan, Bahasa Arab dan Kajian Linguistik Arab 2, no. 1 (2019): 29 – 43.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
Qur’an  dan  kualitas  daya  ingat  sekaligus  faham  terhadap  hafalan  yang  sudah  di  hafal sebelumnya  melalui materi yang telah disampaikan.
Tabel 1.2: Materi pendampingan tahfiz dan tafsir No Tanggal Jam Kegiatan Materi Petugas kkn 1. 18-Agustus-2023 09.00 – selesai Opening seremonial Ta’aruf Fitri Ayu Muflihatul Maqfirah 2. 25-Agustus-2023 09.00 – 09.45  Pembinaan Tahsin Ilmu tajwid; macam- macam mad Fitri Ayu Muflihatul Maqfirah Siti Musriatul Muhimmah 10.00 – 10.45  Pembinaan Tahfiz dan Tafsir kandungan ayat-ayat silaturahmi perspektif tafsir Al- Misbah karya Qurays Shihab
3.
01-September- 2023 09.00 – 09.45  Pembinaan Tahsin Ilmu Tajwid; macam-macam mad far’i Fitri Ayu Muflihatul Maqfirah 10.00 – 10.45  Pembinaan Tahfiz dan Tafsir Pendalaman kandungan ayat-ayat transgender perspektif tafsir Al- Azhar karya Buya Hamka 4.
8-September-2023 09.00 – 09.45  Pembinaan Tahsin Ilmu Tajwid; beberapa contoh mad far’I dalam Al - Qur’an Fitri Ayu Muflihatul Maqfirah 10.00 – 10.45  Pembinaan Tahfiz dan Tafsir Pendalaman kandungan ayat-ayat infaq perspektif tafsir Al-Munir karya Wahbah Zuhaili Siti Musriatul Muhimmah 5. 15-September- 2023 09.00 – 09.45  Pembinaan Tahsin Ilmu Tajwid; hukum bacaan nun mati dalam Al- Qur’an Fitri Ayu Muflihatul Maqfirah 10.00 – 10.45  Pembinaan Tahfiz dan Tafsir Pendalaman kandungan ayat-ayat jilbab perspektif

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN: 2721-9607/ E-ISSN: 2721-947X Volume 4 Nomor 2 Januari 2024
tafsir fi dzilalil Quran karya Sayyid Qutb. 6. 22-September- 2023 09.00 – Selesai Closing seremonial Lepas pisah Fitri Ayu Muflihatul Maqfirah Siti
Musriatul Muhimmah
Diakhir  sesi  pelatihan,  instruktur  menyimpulkan  beberapa  poin  penting  dalam melatih pelafalan kosakata. Instruktur juga mengucapkan ucapan terima kasih kepada pihak sekolah yang sudah memberikan waktu dan ruang untuk pelaksanaan kegiatan pengabdian ini kepada para santri. Sebagai kenangan instruktur berfoto bersama mitra dengan harapan bisa berbagi ilmu kembali dilain waktu dan kesempatan

## C. Evaluasi
Tahap terakhir kegiatan pengabdian ini adalah pemonitoran dan evaluasi kegiatan.
Kegiatan  ini  bertujuan  untuk  memastikan  bahwa  semua  prosedur  berjalan  dengan  benar sehingga tujuan program benar- benar terealisasi. Adapun evaluasi secara kualitatif untuk keberhasilan pelaksanaan program PKM dilakukan melalui kuesioner yang diberikan pada peserta.. Penutupan diikuti oleh tim KKN, pengurus pesantren, dan santri tahsin dan tahfiz yang mengikuti pendampingan.
Kuesioner  tersebut  meliputi  pemahaman  materi  pelatihan  dan  penerapan  materi yang  telah  diberikan  selama  proses  kegiatan  berlangsung,  rintangan  yang  dihadapi  selama praktik  lapangan,  dan  dampak  manfaat  dari  pelatihan  pembelajaran  metode  fun  leraning Qur’an  dan  teori  3T.  Pada  tahap  pemonitoran  juga  dilakukan  tahap  pendampingan  untuk mengatasi kendala atau permasalahan yang mungkin dihadapi oleh masyarakat ketika belajar mendalami.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
Tabel 1.3
Hasil responden tentang antusias mengikuti pendampingan 3T dengan metode “fun learning”
No  Komponen Pendampingan 3T dengan Metode Fun Learning Sebelum Setelah 1 Mengetahui  ilmu  tajwid  dasar  (hukum mad, nun mati dantanwin, dll) 85% 90% 2 Berminat  membaca  Al- Qur’an  dengan baik  dan  benar  sesuai  kaidah  ilmu  Al- Qr’an 85% 90% 3 Memahami  cara  menghafal  dengan mudah 80% 90% 4 Memahami makna dan penafsirat ayat 75% 80% 5 Antusias dalam Menghafal Al- Qur’an 80% 90%
Berdasarkan tabel 1.3 di atas dapat dilihat bahwa (a) kegiatan pengabdian tentang penerapan fun learning Al- Qur’an dan taksonomi bloom 3T sangat bermanfaat bagi peserta, yakni  santri  pesantren  Fatahillah,  Gending,  Probolinggo,  meningkatkan  minat  santri  untuk membaca  dan  mengafal  melalui  metode  3t  sehingga  mengatasi  permasalahan  dalam memerdalam  ilmu  Al- Qur’a n  (b)  berpotensi  menciptakan hafizah yang  berkualitas  dengan memperdalam ilmu Al- Qur’an dan Tafsir. Program pelatihan dan pendampingan dijadwalkan sesuai jadwal libur santri agar tidak mengganggu kegiatan sebelumnya. Komunikasi dengan penasuh dan pengurus pesantren Fatahillah tetap dijalin melalui hubungan telekomunikasi.

## SIMPULAN
Kegitan pelatihan fun learning Al-Quran pada teori 3T ( tahsin , tahfiz, tafsir) di Pondok Pesantren  Fatahillah  Ibnu  Nizar  Gending,  Probolinggo  terlaksana  dengan  baik  dan  lancar. Metode sosialisasi, praktik atau penerapan langsung, dan pendampingan di tahap pemonitoran merupakan  tiga  tahapan  utama  yang  dilakukan  di  Pondok  Pesantren  Fatahillah.  Manfaat kegiatan yang telah dilaksanakan adalah santri tahsin semakin antusias untuk selalu konsisten

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
dalam memperbaiki  bacaan  berdasarkan  ilmu  tajwid  yang  mereka pahami.  Sedangkan  bagi santri tahfiz, dengan mengetahui isu kontemporer penafsiran dan beberapa penafsiran tentang ayat, mereka juga semakin semangat dala m muraja’ah dan menambah hafalan.
Terbatasnya waktu, menjadi kendala utama bagi pelaksanaan pengabdian ini. Sehingga metodedan  materi  yang  disampaikan  cukup  terbatas  dan  kurang  variatif.  Saran  untuk Kegiatan pendampingan selanjutnya bagi program tahsin, yakni memperbanyak inovasi dalam fun learning , dengan smart card, game , dan lain sebagainya. Sedangkan untuk program tahfiz, dengan memperdalam makna atau penafsiran dari beberapa isu kontemporer Al- Qur’an.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan terimakasih disampaikan kepada seluruh pihak yang sudah mendukung atas terlaksananya pendampingan implementasi fun learning. Kepada pengasuh PP. Fatahillah Ibnu Nizar,  yang  telah  mengizinkan  kami  untuk  melakukan  pengbadian  pada  pesantren  yang dipimpin. Kepada segenap pengurus pesantren, yang telah bekerja sama untuk memfasilitasi kebutuhan  sarana  dan  lainnya  dalam  pendampingan.  Kepada  santri  tahfiz,  yang  sangat antusias menerima pendampingan dari kami. Dan tak lupa pula, pada Tim KKN UNUJA, yang telah  meluangkan  waktu,  tenaga  dan  pikiran  untuk  melakukan  pengabdian  dengan  baik. Semoga Allah swt. membalas segala kebaikan dengan sebaik-baiknya balasan.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang

## DAFTAR PUSTAKA
Aisa, Aufia, and Diki Cahyo Ramadhan. “Asbab An -Nuzul Dan Urgensinya Dalam Memahami Makna Al- Qur’an.” Al-Lahjah: Jurnal Pendidikan, Bahasa Arab dan Kajian Linguistik Arab 2, no. 1 (2019): 29 – 43.
Kamto,  Kamto,  and  Ulil  Hidayati.  “Implementasi  Metode  Fun  Lea rning  Pada  Pembelajaran Tematik Untuk Meningkatkan Motivasi Belajar Siswa Kelas 2 Madrasah Ibtidaiyah.” Al- Burhan 13, no. 1 (2023): 68 – 74.
Mastuhu. Dinamika Sistem Pendidikan Pesantren: Suatu Bagian Tentang Unsur Dan Nilai Sistem Pendidikan Pesantren . Jakarta: INIS, 1994.
Nursalam,  Nursalam,  and  Ajis  S.  Adang  Djaha  Djaha.  “Pelatihan  Pembuatan  Kuesioner Penelitian Bagi Mahasiswa Prodi Administrasi Negara Fisip Universitas Nusa Cendana.” JDISTIRA (Jurnal pengabdian inovasi dan teknologi kepada masyarakat) 3, no. 1 (2023): 25 – 31.
Rahmat,  Abdul,  and  Mira  Mirnawati.  “Model  Participation  Action  Research  Dalam Pemberdayaan Masyarakat.” AKSARA: Jurnal Ilmu Pendidikan Nonformal 6, no. 1 (2020): 62 – 71.
Ria, Gumilang, and Nurcholis Asep. “Peran Pondok Pesantren Dalam P embentukan Karakter Santri.” Jurnal Comm-Edu 1, no. 3 (2018): 42 – 53.
Ulum, Bahrul. “Metode Kisah Pendidikan Anak Usia Dini Dalam Hadits Nabi.” Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam 8, no. 2 (2020): 202 – 221.
Zainal, Arifin. Metode Pendidikan Tahfidz Al- Qur’an U ntuk Anak Sekolah Dasar . MAPI. Surabaya,
2019.
Zamakhsyari, Dhofier. Tradisi Pesantren; Studi Pandangan Hidup Kyai Dan Visinya Mengenai Masa Depas Indonesia . Ke sepuluh. Jakarta: LP3ES, 2011.