ISSN: 2580-4197 (print) ISSN: 2685-0281 (on line) E-mail: bunayyajurnalpaudumj@gmail.com Volume 6 Issue 1 (2022) Pages 21-32

## EFEKTIVITAS METODE BELAJAR STORYTELLING UNTUK MENINGKATKAN SOSIO-EMOSIONAL ANAK DI MASA PANDEMI

## COVID-19: LITERATURE REVIEW
Wafa Yolanda 1) , Abdul Muhid 2)*
1)2) Psikologi, Psikologi dan Kesehatan, UINSA, Jl. A. Yani 117 Surabaya, 60237
* abdulmuhid@uinsby.ac.id
Diterima: 16  06 2021 Direvisi: 16 04 2022 Disetujui: 31 05 2022

## Abstrak
Adanya  pandemi  covid-19  menyebabkan  segala  aktivitas  sosial  terganggu.  Anak-anak  yang seharusnya  mengisi  aktivitasnya  dengan  bermain  dan  belajar  berinteraksi  sosial  dengan sekitarnya harus menghabiskan waktu di rumah saja dalam jangka waktu yang cukup lama. Ini  tentunya  tidak  baik  untuk  perkembangan  sosio-emosional  anak.  Sosio-emosional merupakan  kemampuan  beradaptasi  dengan  lingkungan  sekitar  dalam  kondisi  apapun  dan dimanapun.  Salah  satu  cara  untuk  meningkatkan  kemampuan  sosio-emosional  anak  adalah dengan  menggunakan  metode  belajar  storytelling.  Storytelling  merupakan  kegiatan menjelaskan suatu cerita yang memiliki value positif dengan cara yang menarik. Penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  efektivitas  storytelling  terhadap  sosio-emosional  anak. Penelitian  ini  menggunakan  metode  literatur  review  dengan  mencari  berbagai  literatur jurnal, buku, ataupun artikel Internet, baik nasional maupun internasional. Hasil penelitian menunjukkan  bahwa  storytelling  memang  efektif  untuk  meningkatkan  kemampuan  sosio- emosional  anak,  dengan  mengaktifkan  korteks  prefrontal  dan  merangsang  god  spot,  serta memberikan wawasan baru dan adanya tokoh yang bisa ditiru.
Kata Kunci: storytelling, sosio-emosional, covid-19, sosial, emosi.

## PENDAHULUAN
Pandemi  Covid-19  mulai  terjadi sekitar  awal  tahun  2020  lalu,  dengan penyebaran  virusnya  sangat  cepat.  Bahkan hingga  saat  ini,  dari  hasil  analisis  data Kementrian  Kesehatan  oleh  BBC  East  Asia Visual  Journalism,  banyak  kasus  baru  yang muncul sejalan dengan banyak dilakukannya uji  PCR  (Adzkia,  2021).  Berbagai  sektor, seperti  sektor  pendidikan,  terkena  dampak penyebaran  virus  covid-19  ini,  sehingga pemerintah berupaya meminimalisisr penyebaran  sekaligus  menanggulanginya dengan  menerapkan  sistem  pembelajaran daring.  Dilansir  dari  kemendikbud.go.id, mulai bulan Maret 2020, kemendikbud telah mengimbau  penerapan  sistem  pembelajaran daring untuk diterapkan di berberapa daerah (Pengelola  Web  Kemendikbud,  2020). Kemendikbud menghimbau penerapan sistem  pembelajaran  daring  ini  kepada seluruh  satuan  pendidikan,  merujuk  pada surat  kemendikbud  No.3  tahun  2020,  yang berisi  18  poin  terkait  pentingnya  menjaga jarak  dan  selalu  mengupayakan  protokol kesehatan  untuk  mengindari  penyebaran covid-19 lebih lanjut (Makarim, 2020).
Pembelajaran  daring  adalah  sistem belajar yang dilakukan di rumah menggunakan  berbagai gadget dan  aplikasi yang membutuhkan jaringan internet, seperti WhasApp, Zoom, Google-meet, dsb. Sistem pembelajaran  seperti  ini  menuntut  anak untuk  senantiasa  berada  di  rumah,  padalah hal  tersebut  tidak  baik  bagi  perkembangan sosial anak. Hasil penelitian yang di lakukan oleh  Rahma  dkk  (2018)  mengungkapkan bahwa  anak  yang  melakukan  kegiatan pembelajaran  di  rumah  cenderung  memiliki segi sosial yang lemah (Rahma dkk., 2018).
Hal  ini  dapat  terjadi  salah  satunya dikarenakan  oleh  terbukanya  peluang  untuk bermain gadget secara  bebas  apabila  orang tua kurang memberi pengawasan (Magdalena  dkk.,  2021).  Kasus-kasus semacam  ini  tentu  dapat  berpengaruh  pada perkembangan sosio-emosional anak.
Sosial-emosional merupakan kemampuan anak memahami perasaan orang lain  dalam  melakukan  interaksi  (Assingkily & Mikyal Hardiyati, 2019). Sosio-emosional ini  sangat  penting  untuk  dikembangkan sejak  dini,  supaya  anak  lebih  bisa beradaptasi  dalam  situasi  dan  kondisi apapun  dan  dimanapun.  Harapannya,  sosio emosional  anak  terus  berkembang,  namun saat  ini,  akibat  pembelajaran  daring,  anak mengalami  gangguan  dalam  perilaku  sosio emosionalnya,  misalnya  dengan  kurang bersikap  kooperatif,  kurang  bersosialisasi, kurang  toleransi,  dan  emosinya  cenderung negatif    (Kusuma  &  Panggung  Sutapa, 2020).
Sebelum  memahami  sosio-emosional anak,  perlu  diketahui  emosi  umum  serta sosialisasi  yang  dimiliki  oleh  anak-anak, seperti  amarah,  takut,  sedih,  cemburu,  dll (Hurlock,  2013).  Perkembangan  sosio emosional  anak  dapat  dijelaskan  dalam tahap  perkembangan  psikososial  milik  Erik Erikson  yang  dipresentasikan  sebagai  tugas perkembangan  yang  harus  dipenuhi  oleh anak (King, 2016). Tercapainya
perkembangan  sosial-emosional  anak  dapat ditinjau dari berberapa kriteria, di antaranya yaitu  sikap  kasih  sayang,  partisipatif, komunikatif, dan interaktif, adaptif, percaya diri,  rasa  ingin  tahu  yang  tinggi,  dan
ekspresi  emosi  yang  stabil  (Tusyana  dkk., 2019).
Terdapat  berberapa  cara  yang  dapat dilakukan  untuk  meningkatkan  sosio emosional  anak,  yaitu play  therapy (Sujadi dkk.,  2019),  kegiatan outbound (Istiqomah dkk.,  2016),  dan  metode  pembelajaran storytelling (Herawati  dkk.,  2016). Play therapy merupakan  terapi  yang  dilakukan dengan bermain, yang dalam penelitian oleh
Sujadi dkk tersebut, menggunakan permainan  tradisional.    Kemudian,  kegiatan outbound, yaitu sebuah  kegiatan  permainan di luar ruangan, yang dalam penelitian oleh Istiqomah  tersebut,  berupa  halang  rintang, estafet  tongkat, moving  water . Terakhir, yaitu storytelling , merupakan proses penyampaian  cerita  yang  di  dalamnya mengandung  nilai-nilai  penting  untuk dijadikan pelajaran.
Ketiga  cara  di  atas  memang  terbukti efektif untuk meningkatkan sosio emosional anak,  namun storytelling lebih  sering digunakan.  Hal  ini  terbukti  dari  banyaknya penelitian  yang  dilakukan  menggunakan treatment  storytelling .  Menurut  Herawati dkk,  terdapat  hubungan  antara  penggunaan metode  bercerita  ( storytelling )  dengan perkembangan sosial-emosional anak
(Herawati dkk., 2016). Selanjutnya, menurut
Wahyuningtyas  dkk,  metode  membaca cerita  ( storytelling )  memang  mempengaruhi sosio emosional anak (Wahyuningtyas dkk., 2019).  Kemudian,  menurut  Andani  dkk  ,
storytelling bermanfaat untuk mengoptimalkan perkembangan sosial emosional  anak  (dalam  hal  keterampilan
sosial  dan  masalah  perilaku)  (Andani  dkk., 2017).
Selain  itu,  menurut  Sutini  dan Westhisi  (2020),  ditemukan  bahwa  metode mendongeng  secara  signifikan  memiliki pengaruh positif terhadap aspek perkembangan sosial emosional anak (Sutini &  Sharina  Munggaraning  Westhisi,  2020).
Kemudian,  menurut  Agosto, storytelling dapat  mempengaruhi  sosio  emosional  anak dalam bidang eksplorasi diri dan kemampuan  interpersonal  (Agosto,  2013). Terakhir,  menurut  hasil  penelitian  yang dilakukan  oleh  Kovula  (2019),  metode storytelling dapat meningkatkan kompetensi sosial emosional anak (Koivula dkk., 2019). Hasil  dari  penelitian-penelitian  tersebut cukup  menjadi  bukti  bahwa storytelling memang  efektif  dan  banyak  digunakan untuk meningkatkan sosio emosional anak.
Paparan fenomena-fenomena sebelumnya menunjukkan berapa pentingnya  sosio  emosinal  untuk  dapat dimiliki  oleh  seorang  anak.  Paper  ini  akan mengkaji secara teoritik mengenai bagaimana storytelling dapat  meningkatkan sosio-emosional anak. Kedepannya,
kegiatan  pembelajaran  diharapkan  dapat lebih  menarik  lagi,  seperti  dengan menggunakan  metode storytelling , supaya sosio-emosional anak dapat meningkat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode literature  review yang  pembahasannya didapatkan  dari  segala  macam  literatur seperti  jurnal,  buku,  dan  artikel  di  internet,
baik nasional maupun internasional.
Literatur  tersebut  ditemukan  menggunakan mesin  pencari  data  ( search  engine )  dengan kata kunci “sosio-emosional anak”, “perkembangan sosial anak”, “perkembangan emosi anak” dan “ storytelling” . Database yang  digunakan
dalam  pencarian  literatur  ini  antara  lain google  scholar,  google  book,  buku, researchgate,  garuda  ristekbrin,  sagepub, jstore, pubmed, dll.

## Tabel 1. List sumber referensi
JUDUL PENULIS SUMBER The  Educational  and  Social/Emotional Benefits of Oral Story Telling Agosto, D. E. (2013) Jstor.org Storytelling  terhadap  Perkembangan Sosial  Emosional  )Keterampilan  Sosial dan  Masalah  Perilaku)  Anak  Usia  5-6 Tahun Andani,  S.,  Eka  Santi,  & Dhian Ririn Lestari. (2017) Ppjp.um.ac.id Hubungan  antara  Penggunaan  Metode Bercerita dengan Sosial Emosional Anak Usia 4-5 Tahun di Kelurahan Ciri Mekar Kec. Cibinong Kabupaten Bogor Herawati, Masitpwati Gatot,  &  Linda  Permata Sari. (2016) Garuda.ristekbrin. go.id Faktor dan Kondisi yang Mempengaruhi Perkembangan  Sosial  Emosional  Anak Usia Dini Hijriati. (2019). Garuda.ristekbrin. go.id Psikologi Perkembangan: Suatu Pendekatan Sepanjang Rentang Kehidupan (5 ed.) Hurlock, E. B. (2013) Buku Stimulation of Sosial Emotional Development in Early Childhood Education Jeti,  L.,  &  Ode  Yahyu Herlian. (2018) Jurnal.unibrah.ac. id Using  the  StorytellingMethod  to  Hear Children’s  Perspective  and  Promote Their Social-Emotional Competence Koivula,  M.,  Leena  Turja, &  Marja-Leena  Laakso. (2019) Journals.sagepub. com Psikologi Bermain Anak Usia Dini Mutiah, D. (2015) Google Book Pengaruh Metode Mendongeng Edutaiment  terhadap  Perkembangan Sosial Emosional Anak Usia 5-6 Tahun Sutini, T., & Sharina Munggaraning Westhisi. (2020) Researchgate.net
Analisis  Perkembangan  Sosio  Emosional Anak Tercapai Siswa Usia Dasar Tusyana, E., Rayi Trengginas,  &  Suyadi. (2019). Jurnal.uinpasby.a c.id Penerapan Story Reading untuk Mengembangkan  Kemampuan  Sosio Emosional Anak Wahyuningtyas,  A.  A.  A., A.  Fachrurazzi,  &  Made Ayu Anggraeni. (2019) Garuda.ristekbrin. go.id Effect  of  Storytelling  on  The  Childhood Brain: Near-Infrared Spectroscopic Comparison  with  the  Effect  of  Picture-Book Reading Yabe,  M.,  Sachie  Oshima, Satoshi  Eifuku,  Masato Taira,  Kazuto  Kobayashi, Hirooki  Yabe,  &  Sin-ichi Niwa. (2018) Pubmed.ncbi.nlm. nih.gov HASIL DAN PEMBAHASAN Masa Pandemi Covid-19 dan pengaruhnya  terhadap  Sosio-emosional Anak
Pandemi  covid-19  membuat  seluruh aktivitas  terganggu.  Pemerintah  gencar menghimbau  larangan  untuk  berinteraksi  di luar rumah apabila tidak ada suatu hal yang sanat  penting.  Hal  ini  membuat  seluruh kalangan  individu,  baik  anak-anak  maupun orang  dewasa  dipaksa  untuk  di  rumah  saja. Aturan  ini  memang  memiliki  tujuan  positif dalam  rangka  mencegah  penyebaran  covid- 19,  namun  tentu  ada  dampak  negatifnya. Dampak  negatif  dari  adanya  aturan  untuk tetap  di  rumah  saja  ini  adalah  dipaksanya anak  untuk  melakukan  pembelajaran  secara daring.  Mulai  tahun  ajaran  2020  lalu, kemendikbud mengumumkan pemberlakuan sistem  pembelajaran  daring  untuk  dapat diterapkan  di  berbagai  daerah  melalui  web resminya  (Pengelola  Web  Kemendikbud, 2020).
Sistem pembelajaran daring
merupakan sistem sekolah yang dilakukan di
rumah  dengan  bantuan  jaringan  internet. Sistem  yang  biasa  dikenal  dengan  SFH ( school  from  home )  ini  bisa  dilakukan dengan  dua  cara,  yaitu  sinkronus  dan asinkronus (Rasmitadila dkk., 2020). Sistem sinkronus  merupakan  sistem  pembelajaran daring  dengan  tatap  maya.  Pembelajaran yang  seperti  ini  biasanya  membutuhkan aplikasi  yang  dapat  memperlihatkan  wajah secara langsung, seperti zoom, google meet, whatsapp video call, microsoft meeting, dll. Sedangkan  sistem  asinkronus  merupakan sistem  pembelajaran  daring  tanpa  tatap maya, seperti menggunakan email, whatsapp grup, google class, dll.
Sistem  pembelajaran  daring  ini menuntut  anak  untuk  senantiasa  di  rumah, sehingga  hanya  orang-orang  rumah  saja yang  dapat  diajak  berinteraksi  oleh  anak. Keluarga  di  rumah,  khususnya  orang  tua diharapkan  untuk  dapat  membimbing  anak dalam  belajar  demi  keberhasilan  sistem pembelajaran  daring  ini,  menggantikan peran  guru  di  sekolah    (Wardani  &  Yulia Ayriza,  2021).  Selain  itu,  orang  tua  juga diharapkan  dapat  merangkap  sekaligus
menjadi  teman  bermain  anak  sebagai pengganti  peran  teman-temannya  untuk belajar  berinteraksi  dengan  sesama,  meski sebenarnya, hal ini tentu saja tidak seefektif dengan berinteraksi langsung di luar sana.
Interaksi  sosial  penting  umtuk  anak sebagai  bahan  belajar  beradaptasi  dengan lingkungan
sosialnya.
Kemampuan beradaptasi  diperlukan  supaya  anak  dapat mneyesuaikan  diri  dengan  siapapun,  tidak peduli  kapan  dan  bagaimanapun  situasi  dan kondisinya.  Namun  sayangnya,  tujuan  ini tidak  dapat  tercapai  akibat  adanya  sistem pembelajaran daring. Seperti hasil penelitian Rahma dkk. pada tahun 2018 dengan subjek satu  orang  anak  yang  mengikuti  sekolah menggunakan homeschooling (sekolah homeschooling ini  dianggap  mirip  dengan pembelajaran  daring  karena  sama-sama dilakukan di rumah saja), yang menunjukkan  bahwa  perkembangan  sosial anak  yang  melakukan  sistem  pembelajaran di rumah saja tersebut terngangggu (Rahma dkk., 2018). Lebih spesifiknya, anak kurang mampu  mengenali  atau  mengidentifikasi orang-orang di sekelilingnya dalam berbagai situasi dan kondisi yang bermacam-macam.
Kurangnya kemampuan ini menandakan  adanya  penurunan  sosio- emosional  anak.  Sehingga  dari  paparan tersebut,  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa pandemi  covid-19  mempengaruhi  sosio- emosional  anak.  Pengaruh  ini  disebabkan oleh  diterapkannya  sistem  daring  yang menyebabkan  kurangnya  interaksi  anak dengan lingkungan sosialnya.
Sosio-Emosional pada Anak
Sosio  emosional  merupakan  dua  kata berbeda  yang  terintegrasi  dan  saling berhubungan  satu  sama  lain  (Lubis,  2019). Sosio (sosial) merupakan usaha anak dalam mengenal orang lain di sekitarnya (sosialisasi)  (Susanto,  2011).  Sedangkan emosi adalah hal yang dirasakan anak ketika
mereka berinteraksi (Ndari dkk., 2018). Jadi sosio-emosional  adalah  keamampuan  anak (rasa  peka)  dalam  memahami  perasaan orang lain saat melakukan
interaksi/sosialisasi  (Assingkily  &  Mikyal Hardiyati, 2019) sehingga mereka lebih bisa menyesuaikan diri. Oleh karena itu, semakin tinggi  sosio  emosional  anak,  maka  semakin tinggi  pula  kemampuan  mereka  untuk beradaptasi dengan lingkungannya.
Karakteristik  sosio-emosional  terbagi menjadi  dua  bagian,  yaitu  karakteristik sosial dan karakteristik emosional. Karakteristik  sosial  anak  menurut  Kartini Kartono  meliputi  empat  hal,  yaitu  bersifat egosentrif naif, memiliki relasi sosial dengan benda-benda  dan  manusia  yang  bersifat sederhana  serta  primitif,  kesatuan  jasmani dan  rohani  yang  hampir  tidak  dapat dipisahkan, dan sikap hidup yang fisionogamis  (Rohayati,  2013).  Sedangkan karakteristik  emosional  anak  menurut Hurlock  adalah  emosi  umum  pada  awal masa  kanak-kanak.  Emosi  umum  ini meliputi  amarah,  takut,  cemburu,  rasa  ingin tahu,  iri  hari,  gembira,  sedih,  dan  kasih sayang (Hurlock, 2013). Karakteristik sosial dan emosi tersebut tentu sangat wajar untuk dilakukan,  dirasakan,  dan  ditunjukkan  oleh anak,  sehingga  orang  dewasa  seringkali menemukannya  saat  berinteraksi  dengan anak-anak. Mengetahui karakteristik- karakteristik  ini  akan  membuat  orang dewasa semakin memahami anak-anak.
Bantuan  dan  program  dibutuhkan dalam perkembangan sosial-emosional anak, sesuai  dengan  kebutuhan  dan  usia  mereka (Dea  &  Eva  Latipah,  2017).  Perkembangan sosio emosional anak dapat dijelaskan dalam tahap  perkembangan  psikososial  milik  Erik Erikson  yang  dipresentasikan  sebagai  tugas perkembangan  yang  harus  dipenuhi  oleh anak  (King,  2016).  Tahap  perkembangan psikososial  tersebut  dibagi  menjadi  dua bagian,  yaitu  empat  tahap  pertama  yang
terjadi  pada  masa  kanak-kanak,  dan  empat tahap  kedua  yang  terjadi  pada  masa  remaja dan  dewasa.  Tahap  perkembangan  pada masa  kanak-kanak  dimulai  dari trust  versus mistrus (0-1 tahun), autonomy versus shame (2-3 tahun), initiate versus guilt (3-5 tahun), dan industry  versus  inferority (6-12  tahun) (Mutiah, 2015).
Menurut  Hurlock,  berberapa  perilaku sosial dan emosional anak dapat terlihat dari pola perilaku yang ditunjukkan, baik positif meupun  negatif,  yaitu  perilaku  meniru, dukungan  sosial,  berkolaborasi/kerja  sama, berkompetisi, agresif, negativisme, berkuasa,  mementingkan  diri  sendiri, merusak,  serta  memiliki  rasa  simpati  dan empati  (Jeti  &  Ode  Yahyu  Herlian,  2018). Faktor-faktor  yang  dapat  mempengruhi kondisi sosio-emosional ini menurut Hijriati adalah    kematangan,  keluarga,    pendidikan, status  sosial  ekonomi  emosi,  lingkungan belajar,  dan  mental  anak  (Hijriati,  2019). Menurut  Tusyana,  untuk  melihat  apakah perkembangan  sosial  emosional  tersebut telah  tercapai  dengan  baik  atau  tidak,  dapat ditinjau  dari  berberapa  kriteria,  yaitu  sikap kasih sayang (misal: memberi bantuan pada orang  lain),  partisipatif  (berinisiatif  dalam berpartisipasi),  komunikatif  dan  interaktif, adaptif,  percaya  diri,  rasa  ingin  tahu  yang tinggi  (sering  bertanya  hal  yang  tidak diketahui),  dan  ekspresi  emosi  yang  stabil (tidak  mudah  terpancing  dan  menunjukkan ekspresi  yang  sesuai  emosinya)(Tusyana dkk., 2019).

## Storytelling
Menurut Madyawati (2016), storytelling , merupakan kegiatan menyampaikan suatu informasi atau peristiwa secara lisan ataupun dengan media (Madyawati, 2016) yang dikemas menggunakan sebuah cerita yang menyenangkan  untuk  didengar.  Menurut
Nurgiyantoro,  bercerita  adalah  kegiatan berbahasa  yang  produktif,  dimana  individu membutuhkan  keberanian,  kesiapan  mental, proses berpikir, dan kemampuan komunikasi untuk  dapat  terlibat  dalam  kegiatan stotytelling ini  (Pratiwi,  2016).  Dari  kedua pendapat  di  atas,  dapat  ditarik  kesimpulan bahwa storytelling , atau bercerita
(mendongeng),  merupakan  sebuah  kegiatan menyampaikan  cerita  yang  membutuhkan kemampuan  untuk  dapat  membuatnya menarik, dan bertujuan untuk menyampaikan sebuah value kepada pendengar,  yang  dalam  kasus  ini  adalah anak.
Storytelling memiliki berbagai macam jenis,  yang  menurut  Sumarjo  dan  Suratmi (2002)  ada  empat  bagian,  yaitu  legenda, fabel,  mite,  dan  sage  (Anggraeni,  2016). Legenda  merupakan  cerita  yang  bernuansa misteri,  sedangkan  fabel  merupakan  cerita mengenai kejadian bersejarah, seperti tokoh pahlawan. Kemudian mite merupakan cerita tentang  peristiwa  sejarah,  misalnya  cerita terciptanya  suatu  tempat,  sedangkan  sage merupakan cerita yang mengisahkan tentang hewan  (hewan  sebagai  pemeran  utamanya). Selain keempat cerita di atas, ada juga cerita yang berbau agama, atau yang biasa disebut dengan  kisah  islami.  Kisah  masuk  kedalam cerita  yang  bukan  rekaan,  misalnya  seperti kisah Qur’an dan nabawi (Syofiyanti & Dian Purnomo, 2020).
Menurut Cameron, kegiatan storytelling tidak  hanya  dirancang  untuk diperdengarkan  saja,  namun  juga  ada interaksi di dalamnya (Setyarini, 2015). Hal ini  sejalan  dengan  pandangan  Abdul  Aziz yang menyatakan bahwa setidaknya terdapat tiga  macam  komponen  dalam  kegiatan storytelling ,  yaitu  orang  yang  bercerita,  isi cerita,  dan  pendengar  cerita  (Nufus  dkk., 2016).  Keseruan  kegiatan storytelling terletak  pada  sang  pencerita,  dimana  akan
semakin  menyenangkan  apabila  orang  yang bercerita  mampu  membuat  para  pendengar dapat  mengimajinasikan  cerita  tersebut. Pencerita  ( storyteller )  dapat  memperhatikan berberapa  kriteria  dalam  membaca  cerita, yaitu  pemilihan  cerita  yang  menarik, kesesuaian  cerita  dengan  karakteristik  anak (menyangkut gaya, kepribadian, dan bakat), kesesuaian cerita dengan usia dan pemahaman  anak,  serta  panjang  pendeknya cerita (Wahyuningtyas dkk., 2019).
Storytelling bisa  dilakukan  dengan diiringi  oleh  berbagai  aktivitas  lain,  seperti bernyanyi,  bermain puppet ,  bermain  musik, membaca  puisi,  dan  sebagainya  (Jackman, 2001).  Media-media  yang  digunakan  pun bisa  dengan  membeli  atau  membuatnya sendiri, misalnya seperti bercerita menggunakan hand puppet yang dibuat dari kaos  kaki,  ataupun rod  puppet yang  dibuat dari  stik  kayu.  Penggunaan  media  ini  dapat menajadi  alternatif  untuk  memaksimalkan manfaat storytelling , seperti
yang ditunjukkan  dalam  hasil  penelitian  oleh Dinasari, yang menyatakan bahwa penggunaan  boneka  dapat  meningkatkan kemampuan  berbicara  anak  (Dinasari, 2018).  Seluruh  kegiatan  dan  media pengiring  cerita  tersebut  ditujukan  supaya storytelling semakin  menarik  untuk  anak. Perhatian anak dalam proses storytelling ini penting,  karena  pada  saat  inilah  anak  dapat menyerap  informasi  yang  disampaikan dalam cerita (Wardiah, 2017).
Efektivitas  Metode  Belajar Storytelling untuk Meningkatkan Sosio-Emosional
Penyampaian storytelling , tokoh, hingga  alur  cerita  yang  menarik  mampu membuat anak masuk ke dalam dunia cerita yang  disampaikan.  Apabila  anak  menjiwai cerita  tersebut,  maka  mereka  akan  turut merasakan  emosi  atau  empati  yang dirasakan  dalam  cerita.  Hal  ini  sesuai dengan  pandangan  Beaty  yang  menyatakan
bahwa dongeng ( storytelling ) dapat memaksimalkan  perkembangan  emosi  anak (Trihastuti  dkk.,  2018).  Selain  itu,  dengan memahami  cerita  yang  disampaikan,  anak akan  menerima value atau  pesan  penting yang  ingin  disampaikan  dalam  cerita tersebut, dan juga pengetahuan baru. Hal ini akan  membantu  anak  dalam  melihat  dan memahami dunia di sekelilingnya, sekaligus membantu perkembangan
sosio- emosionalnya (Gnjatovic, 2015).
Hurlock mengklasifikasikan pola perilaku  anak  menjadi  berberapa  bagian, salah  satunya  adalah  imitasi,  dimana  anak belajar meniru sikap dan perilaku orang lain untuk  dapat  menyesuaikan  diri  dengan kelompok  atau  menyamakan  diri  dengan orang  yang  dikagumi  (Hurlock,  2013). Imitasi  merupakan  proses  kognisi  yang melibatkan kemampuan inderawi, kemampaun  kognitif,  dan  kemampuan motorik,  untuk  melakukan  hal  yang  sama (meniru)  seperti  objek  atau  seseorang  yang diobservasi  (Barida,  2016).  Dikaitkan dengan storytelling ,  ini  berarti  ketika  anak melakukan  atau  mendengar storytelling , segala emosi dan perilaku sosial yang dapat mereka  tangkap  dari  tokoh  dalam  cerita tersebut  akan  dapat  mereka  rasakan  dan mereka  tiru.  Jadi  apabila  cerita  tersebut menggambarkan tokoh yang dapat mengatur emosinya dengan baik, memiliki kemampuan  sosial  yang  baik,  dan  mampu beradaptasi  dengan  baik,  maka  ini  semua akan  menjadi  panutan  positif  bagi  anak. Sesuai  dengan  yang  disebutkan  oleh Kusmiadi  dkk.  bahwa storytelling memiliki berberapa manfaat, di antaranya yaitu dapat mengembangkat  empati,  aspek  afektif, sosial,  kognitif,  dan  spiritual  (Kusmiadi dkk.,  2008),  ini  berarti storytelling dapat meningkatkan sosio-emosional anak dengan menjadikan  tokoh  cerita  sebagai  panutan positif untuk dapat diimitasi oleh anak.
Kesimpulan  tersebut  sesuai  dengan hasil penelitian Andini dkk. pada tahun 2016 dengan  14  subjek  anak-anak  PAUD. Menurut  analisis  penelitian  tersebut,  anak dengan  sosio-emosional  yang  rendah memiliki  masalah  perilaku  yang  salah satunya berupa kesulitan menyesuaikan sifat dengan  temannya.  Kemudian,  peneliti memberikan treatment berupa storytelling selama 3 hari dengan durasi 30 mneit. Hasil penelitian  membuktikan  bahwa storytelling memang  dapat  meningkatkan  kemampuan sosio-emosional anak ini dengan ditunjukannya  kemampuan  imitasi  anak yang  lebih  dapat  menyesuaikan  diri  dengan temannya (Andani dkk., 2017).
Kemudian, hubungan storytelling dengan  sosio-emosional  anak  juga  dapat dijelaskan  dari  perspektif  ilmu  neurosains. Hal  ini  dapat  dilihat  dari  hasil  penelitian Yube  dkk  yang  menunjukkan  adanya aktivitas  otak  pada  bagian  prefrontal  ketika anak-anak  berimajinasi  saat storytelling sedang  berlangsung  (Yabe  dkk.,  2018). Sejalan  dengan  penelitian  tersebut,    hasil penelitian  yang  dilakukan  oleh  Keshmiri dkk.  pada  tahun  2019,  menyatakan  bahwa komunikasi melalui media yang diwujudkan secara  fisik  seperti storytelling mampu mempengaruhi  aktivitas  otak  prefontal (Keshmiri dkk., 2019).
Menurut  Light  dkk.,  korteks  prefontal memiliki  peran  penting  dalam  berbagai fungsi  otak,  salah  satunya  adalah  untuk pemrosesan  emosi,  termasuk  di  dalamnya adalah  regulasi  emosi  (Light  dkk.,  2009). Hal  ini  sejalan  dengan  pandangan  Yusron, yang  menyatakan  bahwa  korteks  prefrontal sendiri  berperan  dalam  pemrosesan  emosi (terutama  di  daerah  orbitofrontal)  serta pembentukan  otak  sosial  (sejalan  dengan perkembangan  korteks  temporal)  (Yusron, 2018).  Hal  ini  berarti storytelling dapat meningkatkan regulasi emosi dan kemampuan
sosial anak dengan mengaktifkan korteks prefrontal. Selanjutnya,  Taufik,  cerita  yang didengarkan oleh anak anak juga merangsang God Spot yang terletak di lobus temporal  (Wahyuningtyas  dkk.,  2019). Bagian  otak  ini  akan  mengalami  proses pemaknaan  dari  apa  yang  didengar (terutama  hal-hal  yang  berbau  spiritual seperti  kisah  islami),  guna  meningkatkan kecerdasan  spiritual  (Rais  dkk.,  2019). Menurut  Sukidi,  kecerdasan  spiritual  ini mampu menumbuhkan kasih sayang terhadap  sesama,  sikap  jujur,  toleransi,  dan saling  terbuka  (Sabiq  &  M.  A’sad  Djalali, 2012).  Sikap-sikap  tersebut,  berberapa  di antaranya,  merupakan  kriteria  tercapainya sosio-emosional pada anak. Dari paparanyang  telah  dijelaskan  sebelumnya, dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  metode belajar storytelling dapat  meningkatkan kecerdasan  spiritual  yang  berdampak  pada peningkatan sosio-emosional pada anak.

## SIMPULAN DAN SARAN
Kemampuan  sosio-emosional  penting untuk  ditingkatkan  supaya  anak  mampu beradaptasi  dalam  situasi  dan  kondisi apapun. Salah satu cara untuk meningkatkan kemampuan  sosio-emosional  anak  adalah dengan  menggunakan  metode  belajar storytelling .  Berdasarkan  pembahasan  di atas,  dapat  disimpulkan  bahwa storytelling efektif dalam meningkatkan sosio-emosional anak. Storytelling diketahui dapat memberikan  pengetahuan  dan  pemahaman baru  bagi  anak  untuk  dapat  melihat  dunia sekelilingnya.  Selain  itu,  tokoh storytelling juga  dapat  menjadi  panutan  positif  dalam meregulasi emosi dan memiliki kemampuan sosial  yang  baik  bagi  anak  yang  sedang belajar  dengan  pola  imitasi.  Kemudian, storytelling juga  dapat  meningkatkan kemampuan  sosio-emosional  anak  dengan
Yaa Bunayya :  Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini Volume 6,  No 1,  Mei,  2022
mengaktifkan korteks prefrontal dan merangsang God Spot yang terletak di lobus temporal. Pembaca disarankan untuk
menggunakan storytelling sebagai salah satu alternatif  untuk  meningkatkan  sosio- emosional anak. Kemudian untuk penelitian
selanjutnya  ,disarankan  untuk  menkaji pembahasan  lebih  dalam  dan  lebih  meluas lagi.  Apabila  memungkinkan,  maka  lebih baik penelitian dilakukan dengan
eksperimen,  sehingga  tidak  hanya  terbatas pada  literatur  review,  untuk  meningkatkan keakuratan penelitian.

## DAFTAR PUSTAKA
Adzkia, A. (2021, Maret 1). Covid-19: Setahun Pandemi Virus Corona , Indonesia Belum Aman Masih “Stadium Empat.” https://www.bbc.com/indonesia/indonesia-56238695.amp
Agosto, D. E. (2013). The Educational and Social/Emotional Benefits of Oral Story Telling . 9 (1), 55–76. https://doi.org/160.36.178.25
Andani,  S.,  Eka  Santi,  &  Dhian  Ririn  Lestari.  (2017). Storytelling  terhadap  Perkembangan  Sosial Emosional )Keterampilan Sosial dan Masalah Perilaku) Anak Usia 5-6 Tahun . 5 (2), 137–144.
Anggraeni, N. F. (2016). Pengaruh Metode Story Telling terhadap Peningkatan Perilaku Prososial Anak Usia 4-5 Tahun di Taman Kanak-Kanak Islamiyah Pontianak . 4 (1), 22–30. http://dx.doi.org/10.29406/jepaud.v3i1.584
Assingkily,  M.  S.  &  Mikyal  Hardiyati.  (2019). Analisis  Perkembangan  Sosial-Emosional  Tercapai  dan Tidak Tercapai Siswa Usia Dasar . 2 (2), 19–31.
Barida, M. (2016). Pengembangan Perilaku Anak Melalui Imitasi . 3 (3), 13–20.
Dea, L. F. & Eva Latipah. (2017). Pengembangan Kemampuan Kognitif dan Sosial-Emosional Melalui Penerapan Media Balok dan Bermain Peran Pada Siswa TK Kuntum Mekar, Lampung . 3 (2), 185–196. https://doi.org/10.14421/al-athfal.2017.32-06
Dinasari,  E.  (2018). Peningkatan  Kemampuan  Berbicara  melalui  Story  Telling  dengan  Media  Boneka . 1 (2), 102–114.
Gnjatovic,  D.  (2015). Stories  in  Different  Domains  of  Child  Development .  84–97. https://doi.org/10.17810/2015.07
Herawati,  Masitpwati  Gatot,  &  Linda  Permata  Sari.  (2016). Hubungan  antara  Penggunaan  Metode Bercerita  dengan  Sosial  Emosional  Anak  Usia  4-5  Tahun  di  Kelurahan  Ciri  Mekar  Kec.  Cibinong Kabupaten Bogor . 16 (2).
Hijriati.  (2019). Faktor  dan  Kondisi  yang  Mempengaruhi  Perkembangan  Sosial  Emosional  Anak  Usia Dini . 5 (2), 94–102.
Hurlock,  E.  B.  (2013). Psikologi  Perkembangan:  Suatu  Pendekatan  Sepanjang  Rentang  Kehidupan (5 ed.). Erlangga.
Istiqomah,  N.,  Misno  A.  Latif,  &  Khutobah.  (2016). Peningkatan  Perkemangan  Sosial  dan  Emosional Melalui  Kegiatan  Outbound  pada  Anak  Kelompok  B  di  TK  Asy-Syafa’ah  Jember  Tahun  Pelajaran 2015/2016 . 3 (2), 19–21.
Jackman,  H.  L.  (2001). Early  Education  Curriculum:  A  Child  Cnnection  to  the  World (2  ed.).  Delmar Thompson Learning.
Jeti, L., & Ode Yahyu Herlian. (2018). Stimulation of Sosial Emotional Development in Early Childhood Education . 1 , 86–106. https://doi.org/10.5281/zenodo.1422779
Keshmiri, S., Hidenobu Sumioka, Ryuji Yamazaki, & Hiroshi Ishiguro. (2019). Differential Effect of the Physical Embodiment on the Prefrontal Cortex Activity as Quantified by Its Entropy. Entropy , 21 (9), 1– 26. https://doi.org/doi:10.3390/e21090875
King, L. A. (2016). Psikologi Umum Sebuah Pandangan Apresiatif (3 ed.). Salemba Humanika.
Koivula,  M.,  Leena  Turja,  &  Marja-Leena  Laakso.  (2019).  Using  the  StorytellingMethod  to  Hear Children’s  Perspective  and  Promote  Their  Social-Emotional  Competence. Jurnal  of  Early  Intervention , 1–19. https://doi.org/journals.sagepub.com/home/jei
Kusmiadi,  A.,  Sriwahyuningsih,  &  Yuyun  Nurfaiah.  (2008). Strategi  Pembelajaran  PAUD  Melalui Metode Dongeng bagi Pendidik PAUD . 3 (2).
Kusuma,  W.  S.  &  Panggung  Sutapa.  (2020).  Dampak  Pembelajaran  Daring  terhadap  Perilaku  Sosial Emosional  Anak. Jurnal  Obsesi:  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 5 (2),  1635–1643. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i2.940
Light,  S.  N.,  James  A.  Coan,  Carolyn  Zahn-Waxler,  Corrina  Frye,  H.  Hill  Goldsmith,  &  Richard  J. Davidson. (2009). Empathy Is Associated With Dynamic Change in Prefrontal Brain Electrical Activity During Positive Emotion in Children. Child Development , 80 (4), 1210–1231.
Lubis, M. Y. (2019). Mengembangkan Sosial Emosional Anak Usia Dini Melalui Bermain . 2 (1), 47–58. Madyawati, L. (2016). Strategi Pengembangan Bahasa Pada Anak . KENCANA.
Magdalena,  I.,  Muhammad  Iqbal  Fauzan,  Lisa  Damayanti  Tantular,  &  Hanna  Azhar  Syafitri.  (2021). Analisis Penggunaan Gadget pada Pembelajaran Jarak Jauh Siswa Kelas IV SD Negeri 09 Pagi Semanan. Jurnal Pendidikan Dakwah , 3 (1), 46–57.
Makarim, N. A. (2020). Surat Edaran Nomor 3 Tahun 2020 tentang Pencegahan Corone Virus Disease (COVID-19) pada Satuan Pendidikn .
Mutiah, D. (2015). Psikologi Bermain Anak Usia Dini . KENCANA.
Ndari, S. S., Amelia Vinayastri, & Khusniyati Masykuroh. (2018). Metode Perkembangan Sosial Emosi Anak Usia Dini . EDU PUBLISHER.
Nufus,  N.  P.,  Retty  Filiani,  &  Moch  Dimyati.  (2016). Pengaruh  Teknik  Story  Telling  dalam  Layanan Bimbingan Kelompok terhadap Peningkatan Emotional Literacy Siswa . 5 (1), 66–72.
Pengelola  Web  Kemendikbud.  (2020,  Maret  23). Kemendikbud  Imbau  Pendidik  Hadirkan  Belajar Menyenangkan  Bagi  Daerah  yang  Terapkan  Belajar  di  Rumah .  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan.  https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2020/03/kemendikbud-imbau-pendidik-hadirkan- belajar-menyenangkan-bagi-daerah-yang-terapkan-belajar-di-rumah
Pratiwi,  R.  R.  (2016). Penerapan  Metode  Stiry  Telling  untuk  Mneingkatkan  Keterampilan  Berbicara Siswa Kelas II SDN S4 Bandung . 1 (1), 99–207.
Rahma,  R.  A.,  Gunarti  Dwi  Lestari,  &  Rivo  Nugroho.  (2018).  The  Social  Emotional  Development  of Homeschooling
Children.
Journal of Nonformal Education , 4 (2), 151–160. http://journal.unnes.ac.id/nju/index.php/jne
Rais,  A.,  Astuti  Budi  Handayani,  &  Suyadi.  (2019). Pengembangan  Kecerdasan  Spiritual  dalam Pendidikan
Islam dengan Pendekatan Neurosains . 9 (2),
131–153. https://doi.org/10.24269/muaddib.v1i2.1695
Rasmitadila,  Rusi  Rusmiyati  Aliyyah,  Reza  Rachmadtullah,  Achmad  Samsudin,  Ernawulan  Syaodih,  & Muhammad Nurtanto. (2020). The Perceptions of Primary School Teachers of Online Learning during the COVID-19 Pandemic Period: A Case Study in Indonesia. Journal of Ethnic and Cultural Studies , 7 (2), 91–109. http://dx.doi.org/10.29333/ejecs/388
Rohayati,  T.  (2013). Pengembangan  Perilaku  Sosial  Anak  Usia  Dini . 4 (2),  131–137. https://doi.org/doi/org/10/17509/cd.v4i2.10392
Sabiq, Z. & M. A’sad Djalali. (2012). Kecerdasan Emosi, Kecerdasan Spiritual, dan Perilaku Prososial Santri Pondok Pesantren Nasyrul Ulum Pamekasan . 1 (2), 53–65.
Setyarini,  S.  (2015). Pengembangan  Model  Pembelajaran  Berbasis  Storytelling:  Sebuah  Terobosan dalam  Upaya  Meningkatkan  Output  Pembelajaran  Bahasa  Inggris  Anak  Usia  Dini . 15 (2),  1–8. https://doi.org/10.17509/jpp.v15i2.1293
Sujadi, E., Syamsarina, Muhd. Odha Meditamar, & Martunus Wahab. (2019). Penerapan Play Therapy dengan Menggunakan Permainan Tradisional untuk Meningkatkan Keterampilan Sosio Emosional . 3 (1), 14–24.
Susanto, A. (2011). Perkembangan Anak Usia Dini: Pengantar dalam Berbagai Aspeknya . KENCANA.
Sutini,  T.,  &  Sharina  Munggaraning  Westhisi.  (2020).  Pengaruh  Metode  Mendongeng  Edutaiment terhadap Perkembangan Sosial Emosional Anak Usia 5-6 Tahun. JURNAL CERIA , 3 (2), 219–226.
Syofiyanti, D. & Dian Purnomo. (2020). Impelemtasi Metode Cerita Islami dalam Menanamkan Moral Keagamaan Siswa di MIS Nurul Islam Seresam . 10 (1). http://dx.doi.org/10.24014/jiik.v10i1.10103
Trihastuti,  A.,  Yansa  Alif  Mulya,  Zaid  Abdillah,  &  Fina  Hidayati.  (2018).  Pengaruh  Dongeng  dalam Peningkatan Emosi Positif Anak Usia Prasekolah. Jurnal Psikologi dan Psikologi Islam , 15 (2), 1–6.
Tusyana, E., Rayi Trengginas, & Suyadi. (2019). Analisis Perkembangan Sosio Emosional Anak Tercapai Siswa Usia Dasar. Jurnal Inventa , 3 (1). https://doi.org/10.36456/inventa.3.1.a1804
Wahyuningtyas,  A.  A.  A.,  A.  Fachrurazzi,  &  Made  Ayu  Anggraeni.  (2019). Penerapan  Story  Reading untuk Mengembangkan Kemampuan Sosio Emosional Anak . 71 (1).
Wardani, A. & Yulia Ayriza. (2021). Analisis Kendala Orang Tua dalam Mendampingi Anak Belajar di Rumah Pada Masa Pandemi Covid-19. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (1), 772–782. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.705
Wardiah, D. (2017). Peran Storytelling dalam Meningkatkan Kemampuan Menulis, Minat Membaca, dan Kecerdasan Emosional Anak . 15 (2), 42–56.
Yabe,  M.,  Sachie  Oshima,  Satoshi  Eifuku,  Masato  Taira,  Kazuto  Kobayashi,  Hirooki  Yabe,  &  Sin-ichi Niwa. (2018). Effect of Storytelling on The Childhood Brain: Near-Infrared Spectroscopic Comparison with the Effect of Picture-Book Reading . 63 (3), 125–132.
Yusron, I. R. (2018). Otak Emosi dan Otak Sosial .