Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016

## AKTUALISASI TRANSGENDER DI KABUPATEN JOMBANG
Oleh Wening Purbatin Palupi Soenjoto STAI At Tahdzib Jombang Email: kekuatandoacinta@ymail.com
Abstrak Fenomena  transgender  dalam  masyarakat  mendapatkan berbagai  macam  reaksi.  Kasus-kasus  pun  banyak bermunculan  sehingga  membutuhkan  penanganan.  Dalam penelitian  ini  memfokuskan  pada  pendapat  dan  bentuk tindakan  sosial  yang  dilakukan  oleh  mahasiswi  terhadap keberadaan  transgender.  Untuk  menjawabnya  peneliti menggunakan teori tindakan sosial, Max Weber. Snowball adalah teknik yang digunakan untuk menentukan informan dengan  bantuan key  informant.  Penelitian  ini  dilakukan dengan  cara  deskriptif  kualitatif  dan  memilih  lokasi  di kawasan  Kabupaten  Jombang,  Jawa  Timur.  Teknik pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara  wawancara mendalam  yang  kemudian  dianalisis  secara  induktif. Berdasarkan  hasil  penelitian,  dipaparkan  mengenai penyebab menjadi seorang transgender. Peneliti menemukan  jawaban  yang  seragam  dari  kedua  informan mengenai  penyebab  tentang  menjadi  transgender  secara subjektif. Dapat diketahui bahwa transgender adalah orang yang  memiliki  kelainan  biologis  misalnya  terlahir  dengan dua  alat  kelamin  dan  adapula  yang  disebabkan  oleh beberapa  faktor  eksternal  seperti  adanya  pengaruh lingkungan  pergaulan.  Selain  itu  juga  terdapat  faktor internal yaitu memiliki naluri yang berbeda dengan gender aslinya.
Kata  kunci: Tindakan  Sosial,  Penyebab,  Transgender,  Respon Masyarakat
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016

## Abstract
Transgender phenomena in the community get a variety of reactions.  Many  cases  have  sprung  up  that  need  to  be addressed. In this study focused on the opinions and forms of social action carried out by a student against transgender existence.  To  answer  the  researchers  used  the  theory  of social action, Max Weber. Snowball is a technique used to determine  the  informant  with  the  help  to  the  informant. This  research  was  conducted  by  means  of  qualitative description and choose a location in the area of Jombang, East  Java.  Data  collected  by  means  of  in-depth  interviews were then analyzed inductively. Based on the results of the study,  presented  on  the  causes  being  a  transgender. Researchers found a uniform answer as to the cause of both informants  about  being  transgender subjectively. It  can  be seen  that  transgender  is  a  person  were  has  a  biological disorder  for  example  born  with  two  genitals  and  some were  caused  by  some  external  factors  as  the  influence  of the  social  environment.  In  addition  there  are  internal factors  that  have  an  instinct  that  is  different  from  the original gender.
Keywords:  Social  Action  Causes,  Transgender,  Community Response
Pendahuluan
Transgender  adalah  kata  yang  digunakan  untuk mendeskripsikan  bagi  orang  yang  melakukan,  merasa,  berfikir atau  terlihat  berbeda  dari  jenis  kelamin  yang  telah  ditetapkan sejak  lahir.  Transgender  tidak  mengacu  pada  bentuk  spesifik apapun ataupun orientasi seksual orangnya. Seorang transgender dapat  saja  mengidentifikasikan  dirinya  sebagai  seorang heteroseksual, homoseksual, atau biseksual (Yash, 2003: 17).
Menurut  diagnosis  medis  konvensional,  transeksualisme adalah  salah  satu  bentuk Gender  Dysphoria  (kebingunan
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016
gender). Gender  Dysphoria  adalah  sebuah  term  general  bagi mereka  yang  mengalami  kebingunan  atau  ketidaknyamanan tentang gender-kelahiran mereka (Yash, 2003: 17).
Mereka  yang  merasakan  ketidaknyamanan  dengan gender-kelaminya,  akan  melakukan  operasi  pergantian  kelamin atau  yang disebut  dengan  transgender. Namun  langkah  mereka tidak  hanya  sampai  disitu,  setelah  melakukan  sebuah  operasi pergantian  kelamin  maka  selanjutnya  dilakukan  sebuah pergantian identitas.
Mereka  yang berani melakukan  transgender  atau  operasi penggantian kelamin, bukanlah termasuk pada kategori penyuka sesama  jenis  (homoseksual  /  lesbian)  tetapi  karena  memiliki kelainan  pada  orientasi  seksualnya  atau  merasa  terjebak  pada jenis  kelaminnya  tersebut.  Salah  satu  penyebab  transgender adalah  pengaruh  hormonal  yang  membentuk  karakteristik kelamin manusia, dan ini bukanlah merupakan penyakit mental.
Meski  seorang  transgender  masih  dipandang  sebelah mata,  dianggap  tabu  dan  mengundang  kontroversi,  namun beberapa diantara mereka berhasil diakui keberadaannya dengan segudang  prestasi  yang  berhasil  mereka  raih,  mulai  dari  dunia hiburan sampai ke ajang kecantikan dunia.
Banyak fenomena yang terjadi sekarang ini bisa di cermati sebagai contoh nyata mengapa seseorang memilih untuk menjadi seorang waria, gay, lesbian, atau mungkin transgender/transeksual. Salah satunya karena memang di dalam jiwa seorang lelaki terdapat sifat lemah lembut seperti layaknya perempuan  dan  dia  berniat  untuk  menjadi  seorang  yang berkelakuan  menyimpang  dari  identitas  aslinya  hanya  untuk menunjukan  siapa  dia  sebenarnya.  Alasan  lain  bisa  karena kejadian  masalalu  dalam  keluarga  dimana  seorang  ayah
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016
menelantarkan  anak  lelaki  dan  istrinya,  hingga  pada  akhirnya anak lelaki tersebut menjadi begitu membenci sosok laki-laki.
“Representasi  seks  selama  ini  memang  selalu  menjadi pembahasan  dalam  kajian  budaya  ( cultural  studies).  Isu  seksual yang ditaburkan seperti waria, lesbian, gay, transgender/transeksual seharusnya disosialisasikan secara meluas pada  masyarakat.  Pasalnya  masih  banyak  ketidakadilan  dan penolakan  masyarakat  terhadap  kaum  waria  yang  masih dipinggirkan sampai sekarang (Anggorowati, 2007:4).”
Dari  beberapa  contoh  fenomena  tadi,  dapat  menjadi sebuah  peringatan  bagi  manusia  normal  yang  bertindak  dan berkelakukan  sesuai  dengan  identitas  seksualnya  sejak  dia  lahir, dimana seorang
waria, gay, lesbian maupun transgender/transeksual  memiliki  porsi  dan  posisi  yang  sama  di dalam sebuah lingkup sosial. Karena tidak selamanya para kaum waria, gay, lesbian maupun transgender/transeksual itu memiliki stereotip buruk.
Para  waria, gay,  lesbian  maupun  transgender/transeksual justru  lebih  mudah  untuk  mewujudkan  sebuah  komunitas dengan  tujuan  tertentu  dan  kegiatan  tertentu.  Salah  satu contohnya  waria  yang  berkumpul  menjadi  satu  dalam  sebuah pondok  pesantren  untuk  mengkaji  dan  mendalami  ilmu keagamaan  dengan  kegiatan-kegiatan  sosial  sebagai  wujud kepedulian  terhadap  sesama.  Selain  itu  juga  para  waria, gay, lesbian  maupun  transgender/transeksual  membentuk  tim  voli waria  yang  mampu  dan  bisa  untuk  terus  mendapatkan  juara dalam setiap perlombaan.
Komunitas  waria  adalah  minoritas  dalam  masyarakat, berasal dari kata “wanita-pria” ( shemale) karena pria tapi seperti wanita,  merasa  jiwa  yang  berada  dalam  tubuhnya  adalah wanita,  bahkan  keseluruhan  apa  yang  ditempatkan  selayaknya
wanita.  Berdandan,  berpikir,  perasaan  dan  perilaku  selayaknya seorang  perempuan,  yang  membedakan  adalah  jenis  alat kelamin  yang  dimiliki.  Alat  kelamin  merupakan  identitas  ketika lahir,  berbeda  tapi  fungsi  tetap  sama,  untuk  buang  air  kecil. Kehidupan  dijalani  seperti  orang  normal,  kebutuhan  biologis, aktifitas,  dan  bergaul  dengan  sesama  atau  orang  yang  bukan kelompoknya  (Laporan  Penelitian:  2008).  Berdasarkan  uraian diatas  dapat  dirumuskan  masalah  sebagai  berikut:  Bagaimana perkembangan transgender dilingkungan masyarakat?

## Pengertian Transgender
Transgender adalah  istilah  yang  digunakan  untuk mendeskripsikan  orang  yang  melakukan,  merasa,  berpikir  atau terlihat berbeda dari jenis kelamin yang ditetapkan saat mereka lahir. “Transgender”  tidak  menunjukkan  bentuk spesifik  apapun dari orientasi  seksual orangnya.  Orang-orang  transgender  dapat saja  mengidentifikasikan    dirinya  sebagai heteroseksual homoseksual, biseksual, panseksual, poliseksual, atau aseksual.
Definisi  yang  tepat  untuk  transgender  tetap  mengalir, namun mencakup:
a. “Tentang, berkaitan dengan, atau menetapkan seseorang yang identitasnya  tidak  sesuai  dengan  pengertian  yang konvensional  tentang  gender  laki-laki  atau  perempuan, melainkan  menggabungkan  atau  bergerak  di  antara keduanya.”
b. “Orang  yang  ditetapkan  gendernya,  biasanya  pada  saat kelahirannya  dan  didasarkan  pada  alat  kelaminnya,  tetapi yang  merasa  bahwa  deksripsi  ini  salah  atau  tidak  sempurna bagi dirinya.”
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016
c. “Non-identifikasi  dengan,  atau  non-representasi  sebagai, gender  yang  diberikan  kepada  dirinya  pada  saat kelahirannya.”
Pada  hakikatnya,  masalah  kebingungan  jenis  kelamin  atau yang lazim  disebut  juga sebagai  gejala  transseksualisme  ataupun transgender  merupakan  suatu  gejala  ketidakpuasan  seseorang karena  merasa  tidak  adanya  kecocokan  antara  bentuk  fisik  dan kelamin  dengan  kejiwaan  ataupun  adanya  ketidakpuasan dengan  alat  kelamin  yang  dimilikinya.  Ekspresinya  bisa  dalam bentuk  dandanan,  make  up,  gaya  dan  tingkah  laku,  bahkan sampai  kepada  operasi  penggantian  kelamin  (Sex  Reassignment Surgery).  Dalam  DSM  (Diagnostic  and  Statistical  Manual  of Mental  Disorder)  –  III,  penyimpangan  ini  disebut  sebagai  juga gender  dysporia  syndrome.  Penyimpangan  ini  terbagi  lagi menjadi  beberapa  subtipe  meliputi  transseksual,  a-seksual, homoseksual, dan heteroseksual.
Tanda-tanda  transgender  atau  transseksual  yang  bisa dilacak melalui DSM, antara lain:
1. Perasaan  tidak  nyaman  dan  tidak  puas  dengan  salah  satu anatomi seksnya;
2. Berharap  dapat  berganti  kelamin  dan  hidup  dengan  jenis kelamin lain;
3. Mengalami guncangan yang terus menerus untuk sekurangnya selama dua tahun dan bukan hanya ketika dating stress;
4. Adanya  penampilan  fisik  interseks  atau  genetik  yang  tidak normal;
5. Dan  dapat  ditemukannya  kelainan  mental  semisal schizophrenia yaitu menurut J.P. Chaplin dalam Dictionary of
Psychology  (1981)  semacam  reaksi  psikotis  dicirikan  di antaranya  dengan  gejala  pengurungan  diri,  gangguan  pada
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016
kehidupan  emosional  dan  afektif  serta  tingkah  laku negativisme.
Salah  satu  akibatnya  trangender  muncullah  istilah  waria yaitu  wanita  pria. Waria  adalah  seorang pria  yang secara  psikis merasakan  adanya  ketidakcocokan  antara  jati  diri  yang dimiliki dengan  alat  kelaminnya,  sehingga  akhirnya  memilih  dan berusaha untuk memiliki sifat dan perilaku lawan jenisnya yaitu wanita. Fisik mereka laki-laki namun cara berjalan, berbicara dan dandanan mereka mirip perempuan.
Orang  yang  secara  genetik  mempunyai  potensi penyimpangan  ini  dan  apabila  didukung  oleh  lingkungan keinginannya  sangat  besar  untuk  merubah  diri  menjadi  waria. Misalnya ada laki-laki yang tidak percaya diri atau tidak nyaman bila  tidak  berdandan  atau  berpakain  wanita.  Selain  itu,  faktor lingkungan  juga  sangat  mempengaruhi  yaitu  faktor  ekonomi misalnya.  Awalnya  hanya  untuk  mendapatkan  uang  tapi  lama- kelamaan jadi keterusan.
Adapun ciri seorang pria adalah sebagai berikut :
a. Memiliki bentuk tubuh seperti pria.contoh : Rahangnya yang kuat,lengannya yang berotot,bentuk paha, dan lain-lain,
b. Waria  tidak  memancarkan  PHEROMONE  dari  dalam tubuhnya seperti pada wanita.
c. Waria  biasa  memekai  pakaian  yang  cenderung  seperti wanita,biasanya  pakaian  sexy  untuk  menarik  perhatian “sesama jenisnya”.
d. Waria  tidak  mungkin  memiliki  organ  tubuh  wanita  secara alami (seperti rahim dan payudara) karna hormon tectoseron dalam  tubuhnya  tidak  terbentuknya  organ-organ  wanita tersebut.
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016

## Faktor Penyebab Terjadinya Transgender
Adapun  penyebab  seorang  pria  menjadi  seorang  wanita atau  waria  atau  penyebab  terjadinya  transgender  dapat diakibatkan 2 faktor yaitu
a. Faktor bawaan (hormon dan gen)
Faktor genetik dan fisiologis adalah faktor yang ada dalam diri  individu  karena  ada  masalah  antara  lain  dalam  susunan kromosom, ketidak seimbangan hormon, struktur otak, kelainan susunan syaraf otak,
b. Faktor lingkungan
Faktor  lingkungan  di  antaranya  pendidikan  yang  salah pada masa kecil dengan membiarkan anak laki-laki berkembang dalam  tingkah  laku  perempuan,  pada  masa  pubertas  dengan homoseksual  yang  kecewa  dan  trauma,  trauma  pergaulan  seks dengan pacar, suami atau istri.
Perlu  dibedakan  penyebab  transseksual  kejiwaan  dan bawaan.  Pada  kasus  transseksual  karena  keseimbangan  hormon yang  menyimpang  (bawaan),  menyeimbangkan  kondisi hormonal  guna  mendekatkan  kecenderungan  biologis  jenis kelamin bisa dilakukan. Mereka yang sebenarnya normal karena tidak  memiliki  kelainan  genetikal  maupun  hormonal  dan memiliki kecenderungan berpenampilan lawan jenis hanya untuk memperturutkan  dorongan  kejiwaan  dan  nafsu  adalah  sesuatu yang menyimpang dan tidak dibenarkan menurut syariat Islam.
Di  Kabupaten  Jombang,  faktor  terjadinya  transgender kebanyakan dari dalam diri sendiri atau internal. Mereka (Miss K dan  Miss  N)  merasa  bahwa  nalurinya  lebih  cenderung  kepada perempuan. Dan sejak kecil lebih nyaman berteman dan bergaul dengan  perempuan  daripada  laki-laki.  Selain  itu  teman-teman mereka  (Miss  K  dan  Miss  N)  menjadi  transgender  dikarenakan
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016 0 10 20 30 40 50 Setuju ada TG Setuju Pernikahan TG Setuju Dilegalkan TG Tidak Ya
faktor  eksternal  seperti  broken  home,  putus  cinta,  pergaulan bebas, dan sebagainya.

## Pandangan Masyarakat Mengenai Transgender
Kebanyakan  masyarakat  memandang  seorang  yang  terkait kasus  transgender  seperti  waria  memiliki  pandangan  negatif, karena mereka menganggap bahwa seorang transgender itu telah mengubah  kodrat  yang  diberikan  Tuhan  sejak  lahir  dan  itu merupakan  larangan  agama.  Tetapi  ada  masyarakat  yang memandang  dari  segi  positif  dengan  adanya  transgender  yaitu waria  sebagai  entertainer  hiburan  khas  daerah  Kabupaten Jombang yaitu acara kesenian Patrol.
Dari  hasil  penelitian  tentang  persetujuan  dan  tidaknya transgender  di  lingkungan  masyarakat  Kabupaten  Jombang memperoleh hasil sebagai berikut :
Berdasarkan diagram batang diatas dijelaskan bahwa:
1. Sebanyak    55% tidak setuju  dan  45% setuju  dengan  adanya transgender.
2. Sebanyak  85%  tidak  setuju  dan  15%  setuju  dengan pernikahan transgender.
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016

## 3. Sebanyak  75%  tidak  setuju  dan  25%  setuju  dengan dilegalkannya transgender.
Jadi  masyarakat  Kabupaten  Jombang  mayoritas  tidak menyetujui adanya transgender di lingkungan karena cenderung berdampak negatif terhadap generasi muda dimasa depan.
Tetapi  di  Kabupaten  Jombang  terdapat  suatau  organisasi yang didalamnya beranggotakan seluruh waria di Jombang yang bernama  IWAJO  (Ikatan  Waria  Jombang).  Iwajo  tersebut dinaungi oleh pemerintah Kabupaten Jombang dan setiap bulan diadakan acara pelatihan dan bimbingan kepada seluruh anggota dengan  tujuan  para  waria  memiliki  keahlian  dan  ketrampilan khusus agar tidak meresahkan dan terjadi penyimpang terhadap masyarakat  sekitar  seperti  mengamen  dijalanan,  menjadi  PSK, dll.

## Fenomena Perkembangan Transgender
Perkembangan Transgender di Kabupaten Jombang  sangat pesat  karena  pada  tahun  2002  mulai  berdiri  sebuah  organisasi dibawah  naungan  pemerintah  yaitu  IWAJO  yang  memiliki kepanjangan  Ikatan  Waria  Jombang.  Sampai  sekarang  anggota IWAJO  terus  bertambah,  karena  para  anggota  selalu  mengajak menuju  hal  yang  positif  untuk  selalu  melakukan  kegiatan  sosial dan bimbingan agar tercipta kerukunan dan keharmonisan antar waria  di  Jombang.  Kegiatan  dalam  organisasi  IWAJO  seperti arisan, peragaan busana, seminar, bakti sosial, dan pada tingkat nasional terdapat acara Golden Boys yaitu di Negara Singapura.
Selain  itu  setiap  ada  anggota  baru  yang  masuk  IWAJO harus  di  Tes  terlebih  dahulu  meliputi  tes  HIV  AIDS,  Narkoba, dan  tes  kesehatan  lain.  Kemudian  diberikan  bimbingan  dan arahan  supaya  menaati  segala  peraturan  organisasi.  Adapun waria  yang  tidak  ingin  mengikuti  organisasi  IWAJO  ini
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016
dikarenakan  malu,mengidap  HIV/AIDS,mengonsumsi  narkoba, menjadi PSK,dan lain lain.
Para waria yang ingin mempercantik penampilan biasanya melakukan  operasi  plastik.  Miss  N  melakukan  operasi  plastik pada  bagian  payudaranya  dengan  biaya  ±13.000.000  – 15.000.000  di  Singapura  pada  tahun  2006.  Selain  itu  Miss  N juga mengadopsi seorang anak dari kerabat keluarganya sendiri, sekarang  berusia  7  tahun  dan  memanggilnya  Mama.  Berbeda dengan  Miss  K  dia  juga  mengadopsi  anak  juga  dari  kerabat keluarganya  sendiri  dan  memanggilnya  tetap  Papa.  Miss  K  jika dirumah  berpenampilan  layaknya  seperti  seorang  Ayah.  Miss  K mengadopsi  2  orang  anak  dan  sekarang  berusia  9  tahun  dan  6 tahun.  Miss  K  dan  Miss  N  mendirikan  usaha  salon  sebagai perkerjaan sehari-hari.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian,  dapat  disimpulkan  bahwa transgender tidak selalu berdampak negatif tetapi juga ada yang positif  karena  sekarang  pemerintah  sudah  memberikan bimbingan dan arahan kepada para waria. Oleh karena itu kita manusia  sebagaimana  mahkluk  sosial  harus  bisa  saling menghargai manusia satu dengan yang lainnya. Dengan adanya transgender di lingkungan sekitar kita harus menerima meskipun itu dianggap menyimpang. Kita juga harus menjaga komunikasi. Seharusnya para transgender harus sadar diri terhadap apa yang sudah  di  kodratkan  oleh  Tuhan  untuk  menerima  gender  sejak lahir.
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016

## Lampiran
Skrip Hasil Wawancara
Wawancara  ini  dilakukan  di  sebuah  salon  “K”  yang berada  Kec.Sumobito  Kab.Jombang  dengan  dua  orang narasumber  yang  berinisial  “K”  dan  “N”.  Dilaksanakan  mulai pukul 14.00-selesai dan berdurasi ± 30 menit . A :  “Maaf  sebelumnya  jika  mengganggu  waktu  dan kenyamanan  anda.”
K  & N  :   “Iya nggak apa-apa santai saja.”
A
:  “Sejak  kapan  anda  memutuskan  untuk  menjadi seorang transgender?” K :   “Sejak kecil mbak, sejak kecil kepribadian saya lebih menjurus ke perempuan, say suka main dengan anak perempuan  dan  saya  juga  dikatain  “ endel”  sama
orang-orang.”
A :   “Bagaimana dengan anda saudara N?.” N :  “Saya  juga  merasa  seperti  itu  sejak  kecil,bukan menyalahi kodrat tapi ini panggilan jiwa dan hati.” A :  “  Bagaimana  pandangan  orang  tua  Anda  mengenai keadaan Anda sekarang ini?”
K & N  : “Kalau kami ya mbak, orang tua kami pastinya tidak setuju  dengan  jaln  yang  kami  pilih,  namun  setelah kami mendapat penghasilan yang cukup menjanjikan  lambat  laun  orang tua  kami  menerima hal ini.” A : “ Memangnya apa pekerjaan yang Anda jalani selama ini?” K : “Ya ini mbak kerja di salon seperti ini sama mbak N itu,  kadang  sih  ada  panggilan  nyanyi,  main  teater gitu-gitu  tergantung  yang  manggil  kadang  kami berdua kadang sendiri-sendiri kalau nge-job.”
A :  “  Untuk  mendukung  penampilan  dalam  melakukan pekerjaan apa saja yang dilakukan? Perawatan kah? Atau bagaimana?”
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016
K :  “  Kalau  saya  sih  cuma  perawatan  mbak,  kayak perawatan rambut terus kulit gitu-gitu.” A :  “  Kalau  boleh  tahu  perawatannya  itu  yang  seprti apa?” K :  “  Suntik  vitamin  C,  suntik  kolagen  gitu  sebelum  ada “ event” di suatu tempat.” A : “ Bagaimana dengan Anda saudara “N”?”
N : “ Sama sih kayak mbak K perawatannya sih sama biar menunjang penampilan.” A :  “  Mohon  maaf  Anda  pernah  melakukan  operasi plastik?” K :  “  Kalau  saya  nggak  mbak,  memang  pada  dasarnya saya  ingin  alami  aja  kayak  gini  apa  yang  dikasih Tuhan sperti ini ya sudah begini saja ,walaupun jiwa saya menyalahi kodrat tapi fisik saya kayak gini aja.” A : “ Saudari N, apakah anda pernah melakukan operasi plastik.” N :  “  Saya  melakukan  operasi  ini  payudara  di  Singapura waktu itu.” A :  “  Biaya  yang  Anda  keluarkan  untuk  operasi  kisaran berapa?.” N : “ Sudah lama sih mbak, waktu itu ± 15 juta lah.” A :  “  Lumayan  mahal  mbak  ya?.  Ngomong-ngomong gimana sih kehidupan Anda sehari-hari?.” K :  “  Kehidupan  saya  seperti  orang  pada  umumnya,saya juga  mempunyai  anak  hasil  adopsi  kalau  saya  sih adopsi 2 anak 1 laki-laki kelas 6 sama 1 perempuan kelas 4.” N : “ kalau saya adopsi 1 anak baru umur 7 tahun.”
A : “ Kalau adopsi itu dari panti asuhan apa dari keluarga
sendiri apa bagaimana?” K & N  : “ Dari keluarga sendiri sih mbak, yang kurang mampu atau banyak anaknya kita adopsi gitu.”
K :  “  Kehidupan  kami  para  waria  juga  seperti  yang  lain misalnya  “ married”  tapi  itu  ada  tapi  bukan  seperti pada  umumnya  suatu  pernikahan  ya  mbak  tahu
sendiri  lah.  Kayak  mbak  N  ini  punya  hubungan dengan pasangannya udah 5 tahun.”
A
:  “  Mengenai  organisasi  apakah  transgender  punya organisasi baik resmi maupun tidak?.” K :  “  Ada  mbak  namanya  IWAJO  atau  Ikatan  WAria JOmbang. Kalau dulu saya ikutnya di Surabaya jadi organisasinya sudah se-Provinsi mbak.” A : “ Kapan mulai didirikan IWAJO sendiri?.”
K :  “  Mulai  tahun  2002  kalua  nggak  salah,  waktu  itu belum kenal sama mbak N kenalnya baru pas sudah lama  sih  kita  sama-sama  di  IWAJO  sering  ketemu terus kenal deh!.”
A :  “  Apa  saja  sih  kegiatan  yang  dilakukan  dan pertemuannya berapa kali?.” K :  “  Kegiatannya  banyak  mbak  mulai  dari  arisan  terus kursus-kursus  gitu  biar  kita  yang  sebelumnya  belum punya  keahlian  jadi  punya  kayak  kursus  kecantikan gini-gini makanya waria banyak yang kerja di salon, ya  walaupun  ada  sih  yang  jadi  mohon  maaf  ya “PSK”  gitu.  Pokoknya  di  IWAJO  itu  prinsipnya jangan  sampai  ada  yang  nganggur  kayak  misal belum  punya  salon  kita  minta  dana  atau  iuran  dari anggota buat anggota yang belum punya usaha kita bantu  jangan  smapai  deh  turun  ke  jalan-jaln  buat ngamen  gitu-gitu.  Yang  jadi  “PSK”  gitu  tidak dibawah  naungan  IWAJO  mereka  tidak  mau bergabung karena kan kita tiap beberapa bulan gitu ada  tes  HIV-AIDS  kita  ada  member  dari  RSUD ,mungkin  mereka  takut  buat  masuk  IWAJO  karen akan  ada  pemeriksaan  gitu-gitu hehehe.  Kalau pertemuan  sih  1  bulan  sekali  di  PSBR  itu  yang sebelahnya SMA 2.”
A : “Untuk pemilihan ketua itu gimana?.”
K :  “  Ya  votting  mbak  pas  pertemuan  gitu  kalau  nggak salah udah 3 kali pergantian ketua dari tahun 2002 skarang  ketuanya  ada  di  daerah  Mojongapit  situ
udah  tua  orangnya  tapi  masih  cantik.  Coba  kesana pasti seru karena orangnya suka guyon.”
A
: “ Ada nggak sih event luar yang diikuti?.” K : “ Ada mbak, kalu misal karnaval gitu di Jombang gitu kan ada tiap tahun nah kita ikut berpartisipasi. Dulu pas  di  Surabya  malah  ada  event  di  Thailand namanya  “Golden  Boys”  kayak  show  gitu  tapi  ya pakaiannya mini-mini gitu.”
A :  “  Pernah  ngadain  kegiatan  amal  atau  bansos  gitu nggak.” K : “ Kalau itu sih kita ngadainnya sesama anggota sendiri gitu mbak, jadi yang nggak mampu gitu kita bantu.
Kalau diluar belum sih kan kita mau menyejahterakan  anggota  dulu,  kan  kita  ngajuin proposal  dulu  ke  Dinas  mbak  baru  nanti  uangnya cair,  jangan  salah  kita  dibawah  naungan  Pemkab
Jombang jadi organisasi kita resmi.” A : “ Kalau pertambahan anggota tiap tahun itu berapa? Bisa disebutkan kongkretnya berapa gitu?.” K :  “  Wah,  kalau  itu  sih  banyak  mbak  nggak  bisa disebutkan berapa soalnya banyak hehehe.” A : “ Apa harapan Anda kepada pemerintah kedepannya kan udah resmi tuh?.” K : “ Harapannya kursus-kursus gitu ditambah mbak jadi makin  banyak  pelatihan  biar  kita  jadi  lebih  banyak keterampilan  dan  nggak  dipandang  sebelah  mata sama orang.”
A :  “  Semoga  didengar  oleh  Pemkab  Jombang apa  yang Anda dan teman-teman Anda inginkan. Terima kasih atas  waktu  dan  kesempatannya  mohon  maaf  bila ada salah kata.”
K & N  : “ Iya mbak nggak apa-apa.”
Journal An-nafs: Vol. 1 No. 2 Desember 2016

## Daftar Pustaka
Anggorowati ( 2007 ). Pembelajaran.Bandung:Pustaka Pelajar Ahmad, Mudzakir. (1997). Psikologi Pendidikan. Bandung : Pustaka Setia
Goleman, Daniel. (2000). Emitional Intelligence (terjemahan). Jakata : PT
Gramedia Pustaka Utama.
J.P. Chaplin dalam Dictionary of Psychology (1981). Jakata : PT Gramedia Pustaka Utama.
Moch, Nazir. (1988). Metodologi Penelitian. Cetakan 3. Jakarta
: Ghalia Indonesia.
Morgan, Clifford T, King, R.A Weizz, JR, Schopler. J, 1986. Introduction of Psychology, (7th ed), Singapore : Mc Graw Hil Book Company
Yash. ( 2003 ) Self Disclosure.Penelitian Transgender.Jogja