## MEMBANGUN KELUARGA YANG SUKSES DAN HARMONIS
Riana Friska Siahaan * ) Surel: rianafriskasiahaan@gmail.com

## ABSTRACK
To understand the meaning of marriage we   refer to the definition : Marriage is a bond between a woman and a man as husband and wife with the aim to establish  a happy and eternal   Almighty based  family    (Marriage  Act  N0.  I  /  Chapter  I  Article  l  RI  Constitution)  .Wallerstain  (1995) revealed  that  a  successful  marriage  will    be  the  basis  of  the  maturity  and  the  consolidation  of sexual identity of each partner should be disclosed. Family is an important organization in human life. Happy family  largely depend on the husband and wife. Family happiness will establish and assimilate  emotional,  social  and  spiritual  children  in  the  family.  In  addition,  a  happy  family  is also  encouraging  the  development  of  good  emotional,  social  and  spiritual  behaviour.  However, there  are  many  studies  showing  that  families  are  broken      or    divorced,  or  parents  who  do  not work  will  lead  to  behavioral,  emotional,  social  problems.    There  is  also  a  spiritual  aspect  of dating a youth dreamed to have a harmonious family. Therefore they approach typically seeks to know each other and explore each individual. It thus does establish harmonious  family which is a dream of everyone and  need to be done as a basis to reach a stage where dreams can come true. Building a harmonious family was not enough just to dream, but it needs to be put on an ongoing basis as a long-term vision of every family till death do them part. Many married couples are still unaware  that  the  harmony  in  the  family  did  not  come  suddenly,  but  must  be  cultivated  and pursued jointly.
Kata Kunci : Perkawinan, Keluarga
*) Dra. Riana Friska Siahaan, M.Pd : Dosen Jurusan. PKK FT UNIMED

## PENDAHULUAN
eharmonisan  rumah  tangga secaraterminologi  keharmonisan berasal  dari  kata  harmonis  yang berarti serasi, selaras.  Titik berat dari keharmonisan  adalah  kedaan  selaras atau  serasi,  keharmonisan  bertujuan untuk  mencapai  keselarasan  dan keserasian,  dalam  kehidupan  rumah tangga  perlu  menjaga  kedua  hal tersebut
untuk
mencapai
keharmonisan rumah tangga, (Jakarta:
Departemen Pendidikan
dan Kebudayaan,1989,  hal  299)  Definisi keharmonisan  rumah  tangga  keluarga yang  harmonis  dan  berkualitas  yaitu keluarga  yang  rukun  berbahagia, tertib,  disiplin,  saling  menghargai, penuh  pemaaf,  tolong  menolong dalam  kebajikan,  memiliki  etos  kerja yang  baik,  bertetangga  dengan  saling menghormati, taat mengerjakan
K
ibadah,  berbakti  pada  yang  lebih  tua, mencintai  ilmu  pengetahuan  dan memanfaatkan  waktu  luang  dengan hal yang positif dan mampu memenuhi  dasar  keluarga  (Hasan Basri, Merawat Cinta Kasih.
(Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar,  1996), hal  111).  Keluarga  harmonis  hanya akan tercipta kalau kebahagiaan salah satu anggota berkaitan dengan kebahagiaan anggotaanggota keluarga lainnya.  Secara  psikologis  dapat berarti dua hal: 1.  Tercapainya  keinginan-keinginan, cita-cita  dan  harapan-harapan  dari semua anggota keluarga. 2.  Sesedikit  mungkin  terjadi  konflik dalam pribadi masing-masing maupun antar pribadi (Sarlito Wirawan Sarwono,  Menuju  Keluarga  Bahagia hal.4, (Jakarta: Bhatara Karya Aksara, 1982), hal 2). Keluarga harmonis merupakan keluarga yang penuh dengan ketenangan, ketentraman, kasih sayang,  keturunan  dan  kelangsungan generasi  masyarakat,  belaskasih  dan pengorbanan,  saling  melengkapi  dan menyempurnakan, serta saling membantu  dan  bekerja  sama(Ali
Qaimi,  Menggapai  Langit  Masa
Depan Anak, (Bogor: Cahaya,
2002),14)  Keluarga  yang  harmonis atau  keluarga  bahagia  adalah  apabila kedua pasangan tersebut saling menghormati, saling menerima, saling menghargai, saling
mempercayai,  dan  saling  mencintai (Zakiah  Dradjat,  Ketenangan  dan
Kebahagiaan Dalam
Keluarga,
(Jakarta:  Bulan  Bintang,  1975),  hal
9).  Gunarsah  berpendapat  bahwa keluarga  bahagia  adalah  apabila seluaruh  anggota  keluarga  merasa bahagia yang ditandai oleh berkurangnya rasa ketegangan, kekecewaan, dan puas terhadap seluruh  keadaan  dan  keberadaan dirinya  (eksistensi  dan  aktualisasi diri)  yang  meliputi  aspek  fisik, mental, emosi, dan sosial. Sebaliknya keluarga  yang  tidak  bahagia  adalah apabila  dalam  keluarganya  ada  salah satu  atau  beberapa  anggota  keluarga yang diliputi oleh ketegangan, kekecewaan, dan tidak pernah merasa puas dengan keadaan dan keberadaan dirinya  terganggu  atau  terhambat (Singgih  D.  Gunarsa.  dan  Yulia Singgih D. Gunarsa. Psikologi Praktis

## Anak Remaja dan Keluarga. (Jakarta:
Gunung Mulia. 1991).
Suami  istri  bahagia  menuut  Hurlock adalah  suami  istri  yang  memperoleh
kebahagiaan bersama dan membuahkan keputusan
yang diperoleh  dari  peran  yang  mereka mainkan  bersama,  mempunyai  cinta yang  matang  dan  mantap  satu  sama lainnya, dan dapat melakukan penyesuaian  seksual  dengan  baik, serta  dapat  menerima  peran  sebagai orang  tua(Hurlock,  EB.  Psikologi Perkembangan,  Suatu  Pendekatan Sepanjang
Rentang
Kehidupan (Jakarta: Erlangga, 1999), hal 299).
Dari beberapa pengertian diatas dapat disimpulkan  bahwa  keharmonisan rumah  tangga  adalah  terciptanya keadaan yang sinergis diantara anggotanya  yang  di  dasarkan  pada cinta  kasih,  dan  mampu  mengelola kehidupan dengan penuh keseimbangan (fisik, mental, emosional  dan  spiritual)  baik  dalam
tubuh  keluarga  maupun hubungannya dengan  yang  lain,  sehingga  para anggotanya merasa tentram di dalamnya  dan  menjalankan  peran-
perannya  dengan  penuh  kematangan sikap,  serta  dapat  melalui  kehidupan dengan penuh keefektifan dan kepuasan batin.

## PEMBAHASAN

## A.  Faktor  Yang  Mempengaruhi Keharmonisan Keluarga
Keluarga  sejahtera  merupakan  tujuan penting,  maka  untuk  menciptakannya perlu diperhatian faktor berikut(Singgih  D.  Gunarsa.  dan Yulia  Singgih  D.  Gunarsa.  Psikologi untuk  Keluarga,  (Jakarta:  Gunung Mulia. 1986), hal 42-44)
1. Perhatian.  Yaitu  menaruh  hati pada seluruh anggota keluarga sebagai dasar utama hubungan baik  antar  anggota  keluarga.
Baik pada perkembangan keluarga dengan
memperhatikan peristiwa dalam  keluarga,  dan  mencari sebab  akibat  permasalahan, juga  terhadap  perubahan  pada setiap anggotanya.
2. Pengetahuan.
Perlunya menambah  pengetahuan  tanpa henti-hentinya untuk
memperluas  wawasan  sangat dibutuhkan  dalam  menjalani
kehidupan  keluarga.  Sangat perlu untuk mengetahui anggota  keluarganya,  yaitu setiap perubahan dalam
keluarga, dan perubahan
dalam  anggota  keluargannya,
agar  kejadian  yang  kurang dinginkan kelak dapat
diantisipasi.
3. Pengenalan  terhadap  semua anggota  keluarga.  Hal  ini berarti  pengenalan  terhadap diri  sendiri  dan  Pengenalan diri  sendiri  yang  baik  penting untuk  memupuk  pengertian- pengertian.
4. Bila  pengenalan  diri  sendiri telah tercapai maka akan lebih mudah menyoroti semua kejadian  dan  peristiwa  yang terjadi dalam keluarga. Masalah  akan  lebih  mudah diatasi, karena banyaknya
latar  belakang  lebih  cepat terungkap dan teratasi, pengertian  yang  berkembang akibat  pengetahuan  tadi  akan mengurangi  kemelut  dalam
keluarga.
5. Langkah  lanjutan  dari  sikap pengertian adalah sikap menerima, yang berarti
dengan segala kelemahan, kekurangan, dan
kelebihannya,  ia  seharusnya tetap mendapatkan tempat dalam  keluarga.  Sikap  ini akan  menghasilakan  suasana positif  dan  berkembangnya kehangatan  yang  melandasi tumbuh  suburnya  potensi  dan minat dari anggota kleuarga. Setelah  menerima  keluarga apa adanya maka perlu meningkatkan  usaha.  Yaitu dengan mengembangkan
setiap  dari  aspek  keluarganya secara optimal, hal ini disesuaikan dengan setiap kemampuan  masing-masing, tujuannya  yaitu  agar  tercipta perubahan-perubahan dan menghilangkn keadaan
kebosanan dan kestatisan. Penyesuaian harus selalu mengikuti  setiap  perubahan baik  dari  fihak  orang  tua maupun anak.
Keluarga  harmonis  atau  keluarga bahagia adalah apabila dalam kehidupannya  telah  memperlihatkan faktor-faktor berikut:
1. Faktor kesejahteraan jiwa. Yaitu redahnya frekwensi pertengkaran dan percekcokan di  rumah,  saling  mengasihi, saling  membutuhkan,  saling tolong-menolong antar sesama keluarga, kepuasan dalam
pekerjaan dan pelajaran masing-masing dan sebagainya  yang  merupakan indikator-indikator dari
adanya  jiwa  yang  bahagia, sejahtera dan sehat.
2. Faktor  kesejahteraan  fisik.
Seringnya  anggota  keluarga yang sakit, banyak
pengeluaran  untuk  kedokter, untuk  obat-obatan,  dan  rumah sakit  tentu  akan  mengurangi dan  menghambat  tercapainya kesejahteraan keluarga.
3. Faktor  perimbangan  antara
pengeluaran  dan  pendapatan keluarga. Kemampuan keluarga  dalam merencanakan hidupnya dapat
menyeimbangkan  pemasukan dan pengeluaran dalam keluarga.  Misalnya;  Banyak keluarga  yang  kaya  namun mengeluh  kekurangan(Sarlito Wirawan  Sarwono,  Menuju Keluarga  Bahagia  2,  (Jakarta: Bhatara  Karya  Aksara,  1982), hal 79)
Kunci utama keharmonisan sebenarnya terletak pada
kesepahaman  hidup  suami  dan  isteri. Karena  kecilnya  kesepahaman  dan usaha  untuk  saling  memahami  ini akan  membuat  keluarga  menjadi rapuh.  Makin  banyak  perbedaan antara kedua belah fihak maka makin besar  tuntutan  pengorbanan  dari kedua  belah  fihak.  Jika  salah  satunya tidak  mau  berkorban  maka  fihak satunya harus banyak berkorban. Jika pengorbanan tersebut telah malampaui  batas  atau  kerelaannya maka  keluarga  tersebut  terancam. Maka  fahamilah  keadaan  pasangan, baik  kelebihan  maupun  kekurangan yang kecil hingga yang terbesar untuk mengerti  sebagai  landasan  dalam menjalani  kehidupan  berkeluarga. Rencana  kehidupan  yang  dilakukan
Riana Friska Siahaan, Membangun Keluarga ..., hal. 59 - 75
kedua  belah  fihak  merupakan  faktor yang  sangat  berpengaruh  karena dengan perencanaan ini keluarga bisa mengantisipasi  hal  yang  akan  datang dan  terjadi  saling  membantu  untuk misi keluarga(Ibid, hal 79-82) Membina keharmonisan rumah
tangga akan  berhasil  tergantung  dari penyesuaian antara kedua belah fihak dan  bagaimana  mengatasi  kesulitan- kesulitan,  maka  kedua  belah  fihak harus memperhatikan:
1. Menghadapi kenyataan.  Suami  isteri  perlu menghadapi  kenyataan  hidup dari  semua  yang  terungkap dan  tersingkap  sebagai  suatu tim,  dan  menanggulanginya
dengan bijaksana untuk menyelesaikan masalah. 2. Penyesuaian timbal balik. Perlu usaha terus menerus dengan saling memerhatikan, saling mengungkapkan  cinta  dengan tulus, menunjukkan pengertian,  penghargaan  dan salaing  memberi  dukungan, semangat. Kesemuanya berperan penting dalam
memupuk hubungan yang
baik, termasuk dalam hubungan  yang  paling  intim antara  suami  dan  isteri  yakni seks.
3. Latar belakang suasana yang baik. Untuk menciptakan suasana  yang  baik,  dilatar belakangi oleh pikiran- pikiran, perbuatan dan tindakan  yang  penuh  kasih sayang.  Maka  macam-macam perasaan jengkel, kecewa, tidak adil yang bisa
menimbulkan prasangka, curiga yang mewarnai suasana hubungan  suami-isteri  dan mempengaruhi hubungan intim mereka harus di jauhi.
Kesibukan atau kegiatan yang berlebihan  pada  suami  atau  isteri, sehingga tersita waktu untukn memupuk  dan  memelihara  suasana baik, akrab akan mengganggu hubungan intim. Karena itu diperlukan  usaha  untuk  menciptakan suasana dengan memperhatikan: Masing-masing tidak kehilangan individualitas,  azaz  berbagi  bersama diterapkan  seluas  mungkin,  berusaha
menjauhkan dan
menghentikan
kebiasaan  atau  cara  yang  tidak disenangi  suami  atau  isteri,  setiap tindakan dan keputusan penting harus dibahas terlebih dahulu untuk memelihara kepercayaan dan kerjasama  antar  pasangan,  setiap pasanga hendaknya
menambah kebahagiaan  pasangannya.  Dengan bertambahnya  usia  maka  bertambah pula kemampuan menghadapi masalah, namun masalah yang muncul semakin baru maka hubungan perlu dijaga dengan
selalu berkominikasi  dengan  cara  yang harmonis(Singgih  D.  Gunarsa.  dan Yulia  Singgih  D.  Gunarsa.  Psikologi Praktis  Anak  Remaja  dan  Keluarga., hal  202-203) Menurut  Mazhariri  Husain  untuk
mencapai kebahagiaan dan
keharmonisan  dalam  rumah  tangga harus diberlakukan cinta kasih didalamnya. Yaitu:
1. Ambillah  butiran  cinta kasih dan apa yang dinugerahkan Tuhan. 2. Perbanyaklah butir
cinta  kasih  dalam  kehidupan rumah tangga.
Karenanya  dalam  kehidupan  rumah tangga, para anggota keluarga terutama  suami  istri  harus  menjaga dari  hal  yang  membuat  hilangnya cinta  kasih  tersebut.  Adapun  faktor yang  menyebabkan  hilangnya  cinta kasih adalah:
1. Watak yang keras.
Hilangnya cerminan cinta kasih dalam keluarga merupakan akibat dalam
rumah  tangga  berwatak  keras.
Anggota  keluarga  berselisih,
egois, kurang dapat mengontrol  perbuatan,  dan kata-kanya. Akhirnya ini akan merambah  dalam  diri  angota keluarga  yang  mengakibatkan ikatan cinta kasih ini berangsur-angsur  hilang,  cinta kasih berubah menjadi kebencian dan kebosanan,
pasangan dan keluarga menjadi  terhina.  Jagalah  diri dari  watak  yang  keras  untuk menjaga  keharmonisan  dalam rumah tangga.
2.
Perbuatan aniaya. Perbuatan  aniaya  bermakna
luas,  mulai  dari  perbuatan,
sikap, maupun kata-kata. Hindarilah perbuatan menganiaya orang lain bahkan keluarga. Caranya dengan menjaga  adap  atau  tatakrama.
Perlakukan  orang  lain  dan keluarga dengan penuh perhatian  dan  menjaga  dari perbuatan aniaya untuk menciptakan iklim yang harmonis. 3. Ucapan  buruk.  Lidah merupakan senjata yang paling  tajam  dari  pda  pedang, karena  dengannya  manusia dapat  merasa  hancur  dan terhina. Akibat dari ketajaman lidah  dapat  membekas  dalam hati  pasangan  dan  anggota keluarga,  sehingga  ia  merasa kurang  aman  dan  tentram dalam keluarganya.dan
apabila  ini  terus  berlanjut maka  akan  memberikan  efek berpudarnya  kecintaan  dan keharmonisan  dalam  rumah tangga bersangkutan(Husain
Mazhari,  Membangun  Surga Dalam Rumah
Tangga, (Bogor:
Cahaya,2004), ha 165-174)
Menurut  Basri  keharmonisan  rumah tangga  mempunyai  beberapa  faktor yang mempengaruhi. Saling mencintai,  fisik  kedua  belah  fihak, material,  pendidikan,  dan  agama merupakan faktor
yang mempengaruhi  dalam  keharmonisan. Namun  yang  paling  penting  adalah kedewasaan diri dari kedua pasangan. Jika  kedua  pasangan  telah  memiliki kedewasaan untuk menjalankan perannya  dalam  rumah  tangga  maka didalam keluarga tersebut akan terjadi kesinambungan  dan  keseimbangan yang  saling  mengisi  satu  sama  lain sehingga tercipta kesejahteraan dalam rumah tangganya(Hasan Basri,
Keluarga  Sakinah  Tinjauan  Psikologi dan  Agama,  (Yogyakarta;  Pustaka pelajar, 2002), 5-7) Keluarga akan mencapai taraf keharmonisan  apabila  tidak  hanya didasarkan pada faktor biologis semata,  namun  aspek  kasih  sayang (afeksional) harus berlaku
didalamnya  sebagai  pilar  utama stabilitas  suatau  perkawinan.  Matriks
organisasi  keluarga  (bio-psiko-sosial- spiritual)  haruslah  di  seimbangkan dengan menjaga tali pengikat didalamnya  yaitu  tali  keharmonisan yang  berdasarkan  afeksional(Dadang Hawari,   Al-Qur’an  Ilmu  Kedokteran Jiwa  Dan  Kesehatan  Jiwa.,  hal  770- 803)
B.Untuk membangun keluarga yang sukses dan
Untuk membangun keluarga yang sukses dan harmonis tidak semudah membalikkan telapak tangan, banyak yang dilalui dalam kehidupan ini. Berikut  untuk  menjaga keharmonisan rumah tangga adalah sebagai berikut
1. Kesuksesan
Konsolidasi perpisahan psikologis dan
membentuk  hubungan  baru dengan  keluarga    Awal  dari pembentukan  keluarga  dalam perkawinan  berlanjut  sampai dengan  kelahiran  anak.  Tugas perkembangan  awal  dalam peran  keluarga  bagi  kedua pasangan  berfungsi  sebagai cabang sistem keluarga.
Pasangan  perkawinan  harus menciptakan relasi yang berbeda dengan keluarga besar;  peran  sebagai  anak lakilaki  dan  perempuan  harus menjadi nomor dua dibandingkan  dengan  peran sebagai suami atau istri. Taraf pada  saat  pasangan  dapat mengembangkan  relasi  yang intim dan sekaligus independen sering sangat bergantung kepada cara setiap pasangan untuk mengembangkan identitas
personal yang terpisah dengan keluarga  asalnya.  Seseorang harus  menjadi “self ”  yang
terpisah sebelum terlibat dengan bentuk pasangan.
2. Menciptakan kebersamaan dan  sekaligus  mepertahankan otonomi  Identitas  baru  yang tercipta pada pasangan perkawinan dibangun
berdasarkan pada saling
menghargai  dan  niat  kedua pasangan  untuk  menjadikan relasi  yang  terjalin  di  antara
mereka  sebagai  hal  yang penting. Dalam hal ini, kedekatan  dan  kebersamaan dalam  perkawinan  menuntut pengorbanan  dan  kesediaan untuk meletakkan minat terhadap  relasi  yang  terjalin antarpasangan  di  atas  minat Individual. Konstruksi
identitas  pasangan  tidak  akan terjadi  apabila  perkawinan yang  terjalin  lemah  serta merupakan  perkawinan  yang menekan perasaan kedua
pasangan. Pada pasangan perkawinan yang bahagia, kebersamaan  tidak  diciptakan dengan mempertaruhkan keseluruhan otonomi dari masing-masing pasangan. Jadi hakikat perkawinan selalu
terkait  dengan  sejauh  mana kedua  pasangan  tetap  terjaga kadar otonomi tiap-tiap pasangan di dalam kebersamaannya.
3. Menjadi orang tua
Pasangan  perkawinan  yang telah  memperoleh  perasaan keintiman tanpa harus mempertaruhkan  otonominya akan  dapat mengatasi konflik- konflik  yang  terjadi  dengan tepat  sehingga  pemenuhan tugas perkembangan psikologis pada awal
pernikahan telah tercapai. Pasangan  semacam  ini  akan siap  menerima  peran  sebagai ayah dan ibu. Apabila pasangan perkawinan memiliki  anak  maka interelasi dalam perkawinan akan
berubah menjadi relasi segitiga. Dalam situasi semacam  ini  ibu  menjadi sangat  dekat  terhadap  anak dan  ayah  akan  menemukan jarak  relasi  dengan  istri  dan mengarahkan  energinya  lebih penuh terhadap pekerjaan. Bila terjadi situasi yang semacam  ini  maka  sebagai pasangan  perkawinan  mereka tidak lagi menemukan kebersamaan  yang  optimal. Konflik akan berkembang dan
untuk mengatasi konflik relasional tersebut kedua pasangan sebagai ayah dan ibu seyogyanya menempatkan anak  sebagai  peran  kunci dalam memonitor jarak emosional antarpasangan. 4. Mengatasi krisis Tugas  perkembangan  keempat dalam perkawinan adalah mengatasi  krisis  yang  terkait dengan perkembangan jiwa masing-masing  pasangan  secara berlanjut.  Masa  transisi  siklus kehidupan,  stres  tak  terduga seperti kehilangan pekerjaan, penyakit,  kelahiran  bayi  cacat, dan  kematian  sering  menjadi
tempat bagi krisis dalam
keluarga. Dalam kasus-kasus
semacam  itu  kedua  pasangan
akan  merasa  cemas  atau  marah karena merasa bahwa pasangannya tidak lagi mencintainya  yang  disebabkan
oleh  berbagai  hal,  misalnya dirinya mengganggur.
Pengalaman dari pasangan perkawinan  yang  sukses  dalam menghadapi krisis tersebut di atas adalah menghindari berjalan sendiri-sendiri secara terpisah bahkan justru mereka lebih
memahami  kondisi  emosi  dari pasangannya,  untuk  kemudian mereka  mencari  dan  menghargai dukungan emosional yang mereka terima dari pasangannya sehingga pasangan justru mendapatkan relasi  yang  lebih  dekat.  Untuk  itu maka, seyogianya,
1. Mereka mempertahankan perspektif dan berupaya memahami efek krisis
terhadap perkawinan dan anggota keluarga lain.
2. Mereka  menghindari  untuk saling  mempersalahkan  satu sama  lain  oleh  datangnya permasalahan tersebut.
3. Mereka bisa mencari
kesenangan dan tidak membiarkan permasalahan mendominasi.
4. Mereka  tidak  merasa  dikejar- kejar atau tidak berdaya
Riana Friska Siahaan, Membangun Keluarga ..., hal. 59 - 75
5. Mereka  menghindari  krisis yang  lebih  serius  seperti depresi, minum-minuman keras, dan lain-lain. Pasangan  perkawinan  baru  akan dapat  mengambil  kelima  langkah tersebut diatas seandainya mereka sudah berhasil menciptakan ikatan perkawinan yang kuat.
5. Mencari dan mendapatkan tempat yang aman untuk konflik
Kedua  pasangan  harus  belajar bagaimana mengekspresikan ketidaksetujuan pendapatnya terhadap pasangannya dalam cara yang  aman.  Dalam  perkawinan yang sehat, kedua pasangan dapat melihat validitas kepedulian masing-masing pasangannya sedangkan  pada  relasi  yang penuh tekanan konflik diekspresikan dalam bentuk yang menjijikkan dan serangan
personal  yang  sering  mengarah pada  perceraian  karena  bila kedua pasangan saling menyerang, konflik akan meningkat  serta  mengarahkan
peningkatan kemarahan dan
frustrasi.  Pasangan  akan  juga menghormati  karakter  masing- masing  dan  tidak  memberikan intepretasi  yang  negatif  terhadap perilaku  pasangannya.  Kedua pasangan  secara  bebas  dapat mengekspresikan  perasaan  tanpa mengkhawatirkan akan kemungkinan perceraian.
6. Menggali kehidupan seksual dan keintiman
Tugas  perkembangan  keenam menuntut pasangan untuk mengembangkan  relasi  seksual mereka. Relasi seksual yang baik merupakan  ekspresi  afeksi  dan menambahkan  kekuatan  yang besar  dalam  melandasi  relasi perkawinan dan berpengaruh pada domain lain dari perkawinan.  Bersamaan  setelah pasangan menemukan kegembiraan  seksual  bersama persepsi  mereka  dan  fantasi- fantasi antarpasangan pun meluas.  Persepsi  dan  fantasi- fantasi  tentang  pasangan  pun bertambah  luas.  Berbagi  dalam pengalaman erotis, ingatan- ingatan  tentang  apa  yang  sudah
mereka kreasikan dan ikatan fisik yang  baru  terjalin  akan  merubah image tentang diri masing- masing  pasangan.  Relasi  seksual yang  baik  akan  memperkuat keyakinan diri, mempertegas kebanggaan laki-laki akan kelakilakiannya  dan  kebanggaan perempuan akan keperempuanannya.  Kemampuan
untuk  memberi  dan  menerima kesenangan  seksual  merupakan dimensi yang matang dari kedewasaan. Meraih
kebersamaan  dalam  kehidupan seksual  bukan  hanya  merupakan sumber  dari  kebanggaan  masing- masing  individu  pasangan  tetapi juga  memperkuat  kesatuan  dan komitmen pasangan. Penyempurnaan dari tugas perkembangan  ini  tidak  akan diperoleh  apabila  ada  isu-isu yang  tidak  diekspresikan  yang berpengaruh dalam relasi. Ekspresi  dari  keinginan  dan hasrat setiap
pasangan mempunyai  risiko  untuk  ditolak sementara  penolakan  merupakan isu  kunci,  sama  halnya  dengan
masalah  uang  atau  masalah keintiman yang dapat menciptakan jarak dan ketidakpuasan.  Apabila  pasangan dapat mengkomunikasikan harapan  dan  keinginan  secara terbuka  mereka  akan  mampu merasa  diterima  dan  mungkin meningkatkan relasi fisik mereka. 7. Berbagi tawa dan mempertahankan minat hidup
Kegembiraan  bermain  dan sense of  humor merupakan  hal  yang penting  dalam  perkawinan  yang sehat.  Banyak  pasangan  sering melaporkan  mereka  sudah  tidak bisa menjadi teman dan tidak lagi menikmati aktifitas bersama. Rasa  senang  dan  humor  akan membantu  memperkuat  ikatan perkawinan karena pasangan yang  saling  menyenangi  aktifitas bersama  yang  mereka  lakukan akan  mampu  berbagi  dalam perasaan  positif  secara  lebih sering, mampu mengelola konflik lebih  baik  dan  mempertahankan visi  masa  depan  yang  telah disepakati.  Tipe  ikatan  tersebut akan  membantu  pasangan  pada
saat  pasangan  berada  dalam keadaan stres atau waktu menghadapi  konflik  di  dalam perkawinan.  Mereka  tidak  hanya senang  bersama  tetapi  juga  tetap memiliki minat
individual.
Mereka juga
memberikan peluang  bagi  pasangannya  untuk melakukan  minat  masing-masing dan  memberikan  waktu  untuk berkawan  dengan  teman  masing- masing. 8. Memberikan pelayanan emosional Perkawinan  yang  sehat  akan saling  memberikan  perhatian  dan dukungan pada pasangannya. Perkawinan
seharusnya memberikan  zona  aman  agar kedua  pasangan  merasa  nyaman dan memberikan pelayanan untuk melindungi  mereka  dari  tuntutan keseharian dunia luar. Jika kedua pasangan  merasa  nyaman  di rumah  mereka  akan  dengan sendirinya  saling  memberikan dukungan emosional. Karena bila pasangan  merasa  terisolasi  dan tidak mendapatkan support
emosional dari pasangannya,
pasangan
akan mengalami
problem emosional seperti depresi, anxiety ,  dan  penurunan rasa  harga  diri,  mereka  pun  akan dengan  mudah  menjalin  relasi yang terpercaya satu sama lain.
9. Memelihara visi ganda
Soliditas dari relasi antarpasangan  akan  terbentuk apabila pasangan tersebut mengingat  kembali  bagaimana mereka  bertemu  dan  bagaimana mereka  bisa  saling  mengikatkan diri.  Kebutuhan  akan  mengingat kembali bayangan-bayangan masa lalu akan membantu pasangan  keluar  dari  rutinitas yang  menjemukan,  sering  terjadi kedua  pasangan  menemukan  diri mereka  tidak  mampu  mencari bahan pembicaraan karena diskusi mereka yang lalu terfokus pada masalah anak-anak.
Untuk  pasangan  yang  berada dalam  situasi  tersebut,  ingatan yang  positif  yang  telah  terjadi  di masa lalu akan dapat membangun ritual  baru  yang  sesuai  dengan tahap perkembangan dimana kedua pasangan berada

## KESIMPULAN
Setiap  orang  yang  telah  berkeluarga pasti  menginginkan  rumah  tangganya senantiasa  bahagia.  Namun  fakta
menunjukkan bahwa angka perceraian  cenderung  meningkat.  Hal ini  menunjukkan  bahwa  masyarakat modern lebih sulit untuk mempertahankan keharmonisan rumah tangga. Untuk menjaga keharmonisan  rumah  tangga  agar langg 1. Bersyukur adalah
sikap
penting  yang  dapat  membuat setiap orang merasa damai dan tenang dalam menjalani hidup. Percekcokan yang terjadi dalam  rumah  tangga  dapat disebabkan  karena  salah  satu pihak merasa  tidak  puas
dengan  kondisi  yang  ada terutama yang berkaitan
dengan faktor ekonomi, sosial,
dan budaya.
2. Buatlah  kesepakatan  dengan pasangan untuk membagi peran  dalam  rumah  tangga
berdasarkan prinsip saling
membantu.  Hal  ini  untuk menghindari  terjadinya  situasi saling menyalahkan jika terjadi ketidaknyamanan dalam keluarga.
3. Selalu mengutamakan
kepentingan  keluarga  di  atas kepentingan  pribadi.  Hindari godaan  untuk  mengabaikan keluarga  karena  kepentingan pribadi yang berkaitan dengan kesenangan, hobby, uang, karier, gengsi, dan lain sebagainya.
4. Setiap orang tidak suka dibohongi  oleh  pasangannya. Sekali anda berbohong mengenai  satu  hal,  anda  akan cenderung dicurigai mengulangi kebohongan tersebut.  Kecurigaan  dan  rasa tidak percaya kepada pasangan dapat membuat suasana rumah tangga kehilangan keharmonisan
5. Pasangan suami istri hendaknya  saling  melengkapi
dan saling menguatkan. Hindari keinginan untuk menguasai  pasangan  dalam segala hal. Jangan memanfaatkan kelemahan pasangan  untuk  memaksanya menjadi penurut segala keinginan  anda.  Janganlah saling melemahkan, sebaliknya  upayakan  untuk saling  menguatkan.  Perkuat kelemahan pasangan anda dengan  turut  berperan  aktif memberikan bantuan dan dukungan.  Seorang  istri  dapat membantu mencari nafkah dan seorang suami dapat membantu mengurus rumah.

## DAFTAR PUSTAKA
Ali Qaimi, Menggapai Langit
Masadenpan  Anak,(Bogor:  Cahaya, 2002),14) BLOOD, Bob & Margareth. 1978. Marriage . NY: The Free Press.
BROWN,  Joe  H.  &  BROWN, Carolyn  S.  2002. Marital  Therapy,
Concepts  and  Skillsfor  Effective
Practise . Brooks/Cole. USAGALVIN, Kathleen & Brommel, Bernard J. 1982. Family Communication, Cohesive and
Change . Scott, Foresman and
Company. USA. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1989), hal 299) HAVEMANN,  Ernest  –  Lehtinen,
Marlene. 1986. Marriage & Families, NewProblems,  New  Opportunities. Englewood Cliffs, New Jersey 07632: Prentice Hall.
Hasan  Basri,  Merawat  Cinta  Kasih. (Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar,  1996),
hal 111) (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996), hal 111) LAMANNA, Mary Ann & RIEDMAN,  Agnes.  1985. Marriages and Families,
Second Edition. Belmont, California : Wadsworth Publishing Company, A Division of Wadsworth, Inc. LASSWELL, Marcia & LASSWELL, Thomas. 1987. Marriage and Family , 2 nd Edition.  Beelmont  California  : Wadsworth Publishing Company, A Division of Wadsworth, Inc.,
LAUER,  Robert  H  and  LAUER, Jeanette. 2000. Marriage and Family, The Question of Intimacy. McGraw Hill. New York. RICE,  F.  Philip.  1990. Intimate
Relationships, Marriages and Families. Toronto : Mayfield
Publishing Company.21
SADARJOEN,  Sawitri  S.  1982. Kumpulan  Makalah  Aneka  Deviasi Seksual . Bandung: Biro Psikologi Psikodinamika. ---------------  .  1997. Catatan  Pribadi Praktek  Konsultasi  Psikologi  antara
tahun1977-1997. Bandung  :  Biro Psikologi Psikodinamika.
--------------- . 1997. Konseling Premarital  Sebagai  Suatu  Gagasan Upaya  Pemberdayaan  Sumber  Daya Manusia Dalam Kesehatan Reproduksi. Yogyakarta  :  Makalah,  Kongres
ISPSI, Oktober.
-------------- . 1997. Penelitian tentang Perselingkuhan di Kalangan Eksekutif Muda di
Bandung dan Jakarta.
--------------- . 1997. Penelitian Tentang  Ketidaserasian  Perkawinan
dan
Permasalahan  Psikoseksual  Yang Menyertainya . Bandung : Desember.
---------------  ,  dkk.  1999. Penelitian tentang Gagasan Kelompok Eksekutif Muda
Singgih  D.  Gunarsa.  dan  Yulia Singgih D. Gunarsa. Psikologi Praktis Anak Remaja dan Keluarga. (Jakarta: Gunung Mulia. 1991), 51)
Sarlito  Wirawan  Sarwono,  Menuju Keluarga Bahagia 4, (Jakarta: Bhatara Karya Aksara, 1982),hal 2)
Mengenai Upaya Menjaga Keserasian Kehidupan Perkawinan di Bandung dan Jakarta. V : Fakultas Psikologi Universitas Kristen Maranatha Bandung.
Zakiah  Dradjat,  Ketenangan  dan
Kebahagiaan
Dalam
Keluarga,
(Jakarta: Bulan Bintang, 1975), hal 9)