TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman Web: jurnal.iain-padangsidimpuan.ac.id/index.php/TZ/ Vol. 02  No. 2  Desember  2016
p-ISSN : 2442-7004 e-ISSN : 2460-609x
STRATEGI REFLEKTIF DAN TRANSINTERNAL SEBAGAI UPAYA MENUMBUHKAN PENGHAYATAN SISWA DALAM PEMBELAJARAN PAI

## ASNAH
Dosen Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Padangsidimpuan Email: asnahray@gmail.com

## Abstract
Teaching  PAI  has  been  started  from  Elementary  School  until  Senior High  School,  or  even  for  University  students;  it  was  generally cognitive oriented. The students asked to know the Islamic teaching, not  to  comprehend  or  to implement;  they  only  know  and  not  try  to implement the teaching. In order to resolve it, the researcher tried to suggest  one  affective  oriented  strategy,  it  is  the  reflective  and transinternal  teaching  strategy.  It  has  been  done  for  the  grade  X-5 SMA  N  5    Padangsidimpuan  with  the  total  participants  are  39 students Moslem, 17 male students and 22 female students. Research has been done by palling, acting, observing and reflecting the action. The  data  collection  are  students’  attitude,  rational  thinking,  wider knowledge,  feeling,  and  comprehending  of  the  students  to  Islamic teaching  values.  The  result  showed  that  this  strategy  are  able  to develop  students’  mental  attitude,  rational  thinking,  knowledge, proud  of  Allah’s  power,  emphatic,  and  to  change  bad  attitude become a good one.
Keywords: Reflective  and  Transinternal  strategy,  Islamic  teaching,  and students’ comprehension .

## Abstrak
Pembelajaran PAI di sekolah mulai dari tingkat sekolah dasar sampai ke  tingkat  lanjutan  atas  bahkan  pembelajaran  agama  di  perguruan tinggi,  umumnya  lebih  berorientasi  kognitif.  Peserta  didik  lebih ditekankan  untuk  mengetahui  ajaran  agama,  sementara  aspek penghayatan  dan  keterampilan/pengamalan  terabaikan.  Hal  ini menyebabkan  peserta  didik  tau  tapi  tidak  mengamalkan  ajaran agama.  Untuk  memperbaiki  kekeliruan  tersebut  peneliti  berupaya menawarkan  strategi  pembelajaran  yang  berorientasi  afektif  yaitu strategi  pembelajaran  reflektif  dan  transinternal.  Penelitian  ini dilaksanakan di kelas X 5 SMA N 3 Padangsidimpuan dengan siswa berjumlah  39  orang  yang  keseluruhannya  beragama  Islam,  17  laki- laki  dan  22  perempuan.  Adapun  rancangan  penelitian  dilakukan dengan  tahapan  perencanaan  tindakan,  pelaksanaan  tindakan, observasi dan refleksi. Sedangkan jenis data yang akan dikumpulkan adalah sikap, kesadaran rasional dan keluasan wawasan siswa serta perasaan  dan  penghayatan  siswa  terhadap  nilai-nilai  ajaran  Islam. Analisis data secara naratif dan juga menggunakan analisis  statistik deskriptif  dalam  bentuk  tabulasi  frekuensi.  Dalam  pelaksanaannya,
90  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
strategi reflektif maupun transinternal  telah berhasil menumbuhkan sikap  mental,  kesadaran  rasional,  keluasan  wawasan,  perasaan kagum  akan  kekuasaan  Allah,  empati  terhadap  sesama  makhluk Allah,  terdorong  untuk  merubah  perilaku  yang  kurang  baik  dan meningkatkan perbuatan baik.
Kata  Kunci: strategi  reflektif  dan  transinternal,  pembelajaran  PAI,  dan penghayatan siswa .

## PENDAHULUAN
Pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  yang  selama  ini  berlangsung dirasakan  kurang  terkait  atau  kurang concern terhadap  persoalan  bagaimana mengubah  pengetahuan  agama  yang  bersifat  kognitif  menjadi  makna  dan  nilai yang  perlu  diinternalisasikan  dalam  diri  peserta  didik,  untuk  selanjutnya menjadi  sumber  motivasi  bagi  peserta  didik  untuk  berbuat  dan  berperilaku secara konkret-agamis dalam kehidupan sehari-hari.
Bila kita amati fenomena empirik yang ada di hadapan dan sekeliling kita maka  tampaklah  bahwa  pada  saat  ini  terdapat  banyak  kasus  kenakalan  di kalangan pelajar. Isu perkelahian pelajar, tindak kekerasan,  konsumsi minuman keras,  etika  berlalu  lintas,  pergaulan  bebas,  kriminalitas  dan  sebagainya. Munculnya  kasus-kasus  tersebut  memang  tidak  semata-mata  karena  kegagalan pendidikan agama Islam di sekolah yang lebih menekankan aspek kogitif. Akan tetapi  bagaimana  semua  persoalan  itu  dapat  mendorong  dan  menggerakkan guru  agama  Islam  untuk  mencermati  kembali  dan  mencari  solusi  melalui pembelajaran  pendidikan  agama Islam  yang  berorientasi  pada  pendidikan  nilai (afektif).
Sebagaimana diketahui bahwa, pendidikan agama Islam bertujuan untuk meningkatkan  keimanan,  pemahaman,  penghayatan  dan  pengamalan  peserta didik  tentang  agama  Islam,  sehingga  menjadi  manusia  muslim  yang  beriman dan bertakwa kepada Allah swt serta berakhlak mulia dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. 1
Dalam  konsep  Islam,  iman  merupakan  potensi  rohani  yang  harus diaktualisasikan  dalam  bentuk  amal  saleh,  sehingga  menghasilkan  prestasi rohani  yang  disebut  takwa.  Amal  saleh  itu  menyangkut  keserasian  dan keselarasan  hubungan  manusia  dengan    Allah  dan  hubungan  manusia  dengan
1 Muhaimin, Paradigma  Pendidikan  Islam:  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama  Islam  di Sekolah (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2001), hlm. 78.
dirinya  yang  membentuk  kesalehan  pribadi;  hubungan  manusia  dengan sesamanya  membentuk  kesalehan  sosial  (solidaritas  sosial),  dan  hubungan manusia dengan alam membentuk kesalehan terhadap alam sekitar.
Untuk  mewujudkan  harapan  tersebut,  maka  dalam  pembelajaran  PAI proses yang dilalui dan dialami siswa seharusnya dimulai dari tahapan kognisi , yakni  pengetahuan  dan  pemahaman  siswa  terhadap  ajaran  dan  nilai-nilai  yang terkandung  dalam  ajaran  Islam,  untuk  selanjutnya  menuju  ke  tahapan afeksi , yakni terjadinya proses internalisasi ajaran dan nilai agama ke dalam diri siswa, dalam arti menghayati dan meyakininya. Tahapan afeksi ini terkait erat dengan kognisi,  dalam  arti  penghayatan  dan  keyakinan  siswa  menjadi  kokoh  jika dilandasi  oleh  pengetahuan  dan  pemahamannya  terhadap  ajaran  dan  nilai agama Islam. Melalui tahapan afeksi tersebut diharapkan dapat tumbuh motivasi dalam  diri  siswa  dan  tergerak  untuk  mengamalkan  dan  menaati  ajaran  Islam (tahapan psikomotorik )  yang  telah  diinternalisasikan  dalam  dirinya.  Dengan demikian  akan  terbentuk  manusia  muslim  yang  beriman,  bertakwa  dan berakhlak mulia.
Namun  pada  kenyataannya,  pelaksanaan  pembelajaran  yang  telah berjalan selama ini lebih ditujukan kepada perkembangan aspek kognitif/intelektual  peserta  didik,  sementara  aspek  sikap  dan  tingkah  laku kurang  mendapat  perhatian  serius.  Dengan  kata  lain,  peserta  didik  hanya dituntut  menguasai  mata  pelajaran  pendidikan  agama  Islam  tanpa  diberi kesempatan untuk melakukan penghayatan/perenungan sehingga mereka benar- benar  meyakininya  dan  teraktualisasi  dalam  tindakan/perbuatan.  Hal  ini menyebabkan  agama  hanya  sampai  pada  tataran  pengetahuan  saja,  sehingga tidak  terlihat  dalam  pembentukan  sikap  dan  tingkah  laku  yang  sesuai  dengan ajaran agama. Padahal agama Islam itu harus dipahami, diyakini dan diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.
Berdasarkan  pengalaman  peneliti  mengamati  kegiatan  pembelajaran pendidikan  agama  di  sekolah,  baik  pada  tingkat  sekolah  dasar,  maupun  pada tingkat lanjutan bahkan sampai perguruan tinggi, pembelajaran yang dilakukan guru/dosen  di  kelas,  masih  berorientasi  kognitif.  Sebagai  indikator  bahwa pembelajaran  PAI    terfokus  pada  intelektual/kognitif  adalah  masih  banyaknya siswa/mahasiswa  yang    mengetahui  ajaran  agama,  tetapi  perilakunya  tidak relevan  dengan  nilai-nilai  ajaran  agama  yang  diketahuinya.  Mengapa pembelajaran ini masih lebih banyak terkonsentrasi pada aspek kognitif semata
92  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
dari  pada  pertumbuhan  kesadaran  akan  nilai-nilai  agama,  dan  mengabaikan pembinaan aspek afektif dan konatif-volutif, ternyata ketika peneliti melakukan dialog  dengan  guru-guru  yang  mengajarkan  bidang  studi  PAI  di  SMA  N  3 Padangsidimpuan,  mereka  mengatakan  sulit  untuk  mendesain  kegiatan, merumuskan  tujuan  pembelajaran  dan  mengevaluasi  pembelajaran  yang berorientasi pada afektif.
Begitu  pula  ketika  peneliti  melakukan  pengamatan  awal  di  SMA  N  3 Padangsidimpuan,  selama  tiga  kali  pertemuan  sebelum  diterapkan  strategi reflektif  dan  transinternal,  teridentifikasi  bahwa  penyajian  materi  masih dominan menekankan  pada  aspek  kognitif,  artinya  peserta  didik lebih  dituntut untuk menguasai materi, belum terlihat upaya menumbuhkan kesadaran untuk menjalankan  ajaran  agama,  pertanyaan  yang  diajukan  belum  mengarah  pada upaya  perenungan  dan  pengkajian  untuk  menumbuhkan  kesadaran  akan  nilai- nilai tersebut, sehingga materi pembelajaran kurang berkembang.
Berdasarkan  fenomena  yang  ada,  maka  perlu  dilakukan  terobosan- terobosan,  perbaikan-perbaikan,  dalam  rangka  mewujudkan  cita-cita  ideal tujuan pendidikan agama sebagaimana telah dijelaskan  pada pasal sebelumnya. Untuk  itu  peneliti  ingin  mencoba  beberapa  langkah  yang  akan  dikembangkan dalam  pembelajaran  PAI  ini  melalui  strategi  pembelajaran  afektif,  sehingga kegiatan  pembelajaran  yang  masih  lebih  banyak  terfokus  pada  aspek  kognitif dapat diubah atau diperbaiki.
Di  antara  strategi  pembelajaran  afektif  tersebut  adalah  strategi  reflektif dan  transinternal,  strategi  pembelajaran  afektif  ini  memang  berbeda  dengan strategi  pembelajaran  kognitif  dan  psikomotorik.  Afektif  berhubungan  dengan nilai  yang  sulit  diukur,  karena  menyangkut  kesadaran  seseorang  yang  tumbuh dari  dalam.  Dalam  batas  tertentu  memang  sikap  (afeksi)  dapat  muncul  dalam tingkah laku, akan tetapi penilaiannya untuk sampai pada kesimpulan yang bisa dipertanggungjawabkan  membutuhkan  ketelitian  dan  observasi  yang  terus menerus,  dan  hal  ini  tidaklah  mudah  untuk  dilakukan,  apalagi  menilai perubahan  sikap  sebagai  akibat  dari  proses  pembelajaran  yang  dilakukan  guru di  sekolah.  Namun demikian  peneliti   mencoba  menawarkan  sebuah  penelitian tindakan  kelas  dengan  judul: “Strategi  Reflektif  dan  Transinternal  Sebagai Upaya  Menumbuhkan  Penghayatan  Siswa  dalam  Pembelajaran  PAI (Penelitian Tindakan Kelas Pada Siswa SMA N 3 Padangsidimpuan).”
Berdasarkan  latar  belakang  masalah  yang  telah  diuraikan  di  atas,  maka yang  menjadi  masalah  dalam  penelitian  ini  adalah:  “Apakah  strategi reflektif dan  transinternal  dapat  menumbuhkan  penghayatan  siswa  terhadap pembelajaran  PAI  yang  terwujud  dalam  sikap  dan  perilaku”.    Berasarkan rumusan masalah tersebut, maka penelitian ini bertujuan untuk  menumbuhkan penghayatan  siswa  dalam  pembelajaran  PAI  yang  terwujud  dalam  sikap  dan perilaku melalui penerapan strategi reflektif dan transinternal.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Konsep Strategi  reflektif
Strategi  reflektif  adalah  suatu  strategi  pembelajaran  nilai  yang  dilakukan dengan  jalan  mondar  mandir  antara  menggunakan  pendekatan  teoretik  ke pendekatan  empirik,  atau  mondar  mandir  antara  pendekatan  deduktif  dan induktif. 2 Strategi  tersebut  relevan  dengan  tuntutan  perkembangan  berpikir peserta  didik  dan  tujuan  pembelajaran  nilai  untuk  menumbuhkembangkan kesadaran  rasional  dan  keluasan  wawasan  terhadap  nilai  tersebut. 3 Hal  ini sejalan dengan kesimpulan Gulo:
a. Pengembangan  domain  afektif  pada  nilai  tidak  bisa  dipisahkan  dari aspek kognitif dan psikomotorik;
b. Masalah nilai adalah masalah emosional dan karena itu dapat berubah, berkembang, sehingga bisa dibina;
c. Perkembangan  nilai  dan  moral  tidak  terjadi  sekaligus,  tetapi  melalui tahap tertentu. 4
Oleh  karena  itu,  dalam  menjalankan  strategi  ini  digunakan  pendekatan rasional,  yakni  usaha  untuk  memberikan  peranan  kepada  rasio  (akal)  dalam memahami  dan  menerima  kebenaran  ajaran  agama.  Seterusnya  pendekatan emosional,  yakni  usaha  untuk  menggugah  perasaan  dan  emosi  peserta  didik dalam  meyakini,  memahami  dan  menghayati  ajaran  Islam  serta menumbuhkan motivasi agar peserta didik ikhlas mengamalkan ajaran agamanya.

## Konsep Strategi  Transinternal
Pembelajaran  nilai  dengan  menggunakan  strategi  transinternal merupakan  cara  untuk  membelajarkan  nilai  dengan  jalan  melakukan
2 Noeng Muhadjir, Ilmu Pendidikan dan Perubahan Sosial (Yogyakarta: Rake Sarasin, 1987), hlm. 124.
3 M.  Chabib  Thaha, Pendidikan  Nilai  Kemanusiaan  dan  Ketuhanan (Yogyakarta:  IAIN  Sunan Kalijaga, 1988), hlm. 56.
4 W. Gulo, Strategi Belajar Mengajar (Jakarta: Grasindo, 2002). hlm. 127.
94  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
transformasi nilai, dilanjutkan dengan transaksi dan transinternalisasi. Dalam hal ini,  guru  dan  peserta  didik  sama-sama  terlibat  dalam  proses  komunikasi  aktif, yang  tidak  hanya  melibatkan  komunikasi  verbal  dan  fisik,  tetapi  melibatkan komunikasi  batin  (kepribadian)  antara  keduanya.  Strategi  inilah  yang  sesuai untuk menanamkan nilai-nilai ajaran agama. 5
Jika  dalam  strategi  reflektif  hanya  terbatas  pada  pemilihan  nilai  dengan disertai wawasan yang cukup luas dan mendalam terhadap makna nilai tersebut, maka pada strategi transinternal ini sasarannya sampai kepada tahap pemilikan nilai  yang  menyatu  dalam  pribadi  siswa,  atau  sampai  pada  taraf  karakteristik atau mewatak. 6

## Pembelajaran Pendidikan Agama Islam
Pembelajaran PAI sebenarnya lebih banyak menonjolkan aspek nilai, baik nilai  ketuhanan  maupun  kemanusiaan,  yang  hendak  ditanamkan  dan ditumbuhkembangkan  ke  dalam  diri  peserta  didik  hingga  dapat  melekat  pada dirinya dan menjadi kepribadiannya.
Dalam  mata  pelajaran  PAI  ketiga  pembidangan  kognitif,  afektif  dan psikomotorik  saling  berkaitan  dan  ketiganya  harus  seimbang.  Sebab pengetahuan  tentang  konsep-konsep  dalam  Islam  tidak  hanya  penting  dilihat dari  sudut  sistem  pengetahuan,  tetapi  juga  penting  dilihat  dari  segi  sikap  dan pengamalan.  Pemahaman  dan  sikap  yang  benar  tentang  konsep  Islam  dapat membantu benarnya pengamalan ajaran Islam.
Menurut  Ahmad  Tafsir  inti  pendidikan  agama  Islam  ialah  penanaman iman. Jika kita membicarakan bagaimana cara mengajarkan agama Islam, maka inti  pembicaraan  kita  adalah  bagaimana  menjadikan  peserta  didik  kita  orang yang beriman. Iman merupakan sikap beragama, inti beragama adalah masalah sikap, yaitu menerima atau menolak, taat atau ingkar. 7
Jika kita ingin membina iman, maka kita mesti mengetahui lebih dahulu dimana  tempat  iman.  Dalam  Al-Quran  Surat  Al-Hujurat  ayat  14  menjelaskan bahwa  iman  itu  tempatnya  di  hati  ( qalb ).  Seperti  dikatakan  Al-Ghazali  dalam Khoiran  Rosyadi  bahwa  guru  selalu  berurusan  dengan  hati  dan  jiwa  manusia. 8 Jika  demikian,  seharusnya  pembelajaran  keimanan  harus  melibatkan  perasaan
5 M. Chabib Thaha, Pendidikan Nilai.... , hlm. 58.
6 Muhaimin, Paradigma Pendidikan..... hlm. 178.
7 Ahmad Tafsir, Metodologi Pengajaran Agama Islam (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2004), hlm.
124.
8 Khoiran Rosyadi, Pendidikan Profetik (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2004), hlm. 175.
dan  emosi  peserta  didik  agar  hatinya  tergugah  dan  dapat  menerima  keimanan tersebut dengan kesadarannya sendiri.
Kesadaran  itu  dimulai  dari  kesadaran  etis  atau  moral,  yaitu  kesadaran tentang diri sendiri dalam melihat masalah tersebut baik atau buruk, benar atau salah.  Manusia  sebagai  makhluk  etis,  memiliki  kesadaran  etis  yang  tumbuh perlahan-lahan sejalan dengan proses pertumbuhannya. 9 Berdasarkan pemikiran ini, dipahami bahwa pada dasarnya peserta didik telah memiliki potensi etis atau moral,  namun  dikarenakan  banyaknya  pengaruh-pengaruh  negatif  yang  ada dilingkungannya, menyebabkan potensi ini tidak tumbuh dan berkembang. Oleh karena itu  guru  PAI  harus  berupaya  untuk  menumbuhkembangkan  potensi itu kembali melalui kegiatan pembelajaran yang dilaksanakannya.
Dalam  kegiatan  pembelajaran  PAI,  ada  beberapa  dimensi  yang  hendak ditingkatkan dan dituju, yaitu: a. dimensi keimanan, b. dimensi pemahaman atau penalaran (intelektual) serta keilmuan, c. dimensi penghayatan atau pengalaman batin  yang  dirasakan  peserta  didik,  d.  dimensi  pengamalan.  Sementara  itu Muhammad  Quthb  dalam  Khoiran  Rosyadi  menjelaskan  bahwa  tujuan pendidikan Islam adalah manusia yang bertakwa, yaitu manusia yang senantiasa menuruti ajaran Allah. 10
Dengan  melakukan  refleksi  atau  perenungan  yang  mendalam  tentang dirinya  sendiri  dengan  mengkaji  segala  nikmat  dan  karunia  Allah  terhadap dirinya  kemudian  merenungkan  tentang  alam  semesta  dengan  segala  isinya. Apabila semua ini dipikirkan dan direnungkan, maka diharapkan peserta didik merasa akan semakin dekat kepada Allah. Selanjutnya dengan melihat berbagai peristiwa/bencana  dan  membayangkan  bagaimana  peristiwa  pada  hari akhirat/kiamat,  diharapkan  dapat  menambah  kuat  keyakinan  mereka  terhadap hari  kiamat.  Apabila  refleksi  ini  sering  dilakukan  peserta  didik,  maka  akan terjadi perubahan dalam diri mereka.
Selain  itu  dengan  strategi  transinternal,  dimana  guru  merupakan  figur sentral  yang  menjadi  contoh/teladan  bagi  peserta  didik  untuk  menyerap  nilai- nilai  ajaran  agama  yang  ada  pada  diri  guru  tersebut,  merupakan  strategi  yang cukup  tepat  untuk  mengajarkan  etika  atau  akhlak  kepada  peserta  didiknya. Melalui  tindakan  kelas  ini  diharapkan  terjadi  perubahan,  perbaikan  atau
9 Burhanuddin Salam, Filsafat Manusia: Antropologi Metafisika (Jakarta: Bina Aksara, 1988), hlm. 111.
10 Khoiran Rosyadi, Pendidikan Profetik ,  hlm. 165.
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
peningkatan  kualitas  pembelajaran,  yang  pada  gilirannya  akan  meningkatkan kualitas pengamalan agama siswa.

## Penelitian Terdahulu
Penelitian  tindakan  kelas  dapat  dilakukan  secara  efektif  oleh  setiap guru/dosen  untuk  meningkatkan  kualitas  pembelajaran,  tanpa  harus meninggalkan  tugas  mengajarnya.  Oleh  karena  itu  akhir-akhir  ini  penelitian tindakan  kelas  mendapat  perhatian  di  kalangan  dunia  pendidikan  khususnya guru/dosen.  Hal  ini  terbukti  dari  banyaknya  penelitian  tindakan  kelas  yang dilakukan  guru/dosen  mulai  dari  tingkat  SD  sampai  Perguruan  Tinggi.  Dari beberapa  penelitian  tersebut,  penulis  akan  menyajikan  penelitian  yang  relevan dengan judul penelitian ini, yaitu:
1. Efektivitas  Model  Pembelajaran  Reflektif  dengan  Pendekatan  Realistik Berbasis  Keislaman  Terhadap  Karakter  Tanggungjawab  Siswa  Kelas  VII MTs  N  Sumberagung.    Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  uji  U  hasil post- angket memiliki nilai signifikan 0,805 yang berarti rata-rata skor post- angket  kelas  eksperimen  sama  dengan  kelas  kontrol.  Hal  tersebut menunjukkan  bahwa  model  pembelajaran  reflektif  dengan  pendekatan realistik  berbasis  keislaman  tidak  lebih  efektif  dibandingkan  dengan pembelajaran  yang  menerapkan  model  konvensional  terhadap  karakter tanggung  jawab  siswa  kelas  VII  MTs  Negeri  Sumberagung  tahun  ajaran 2012/2013. 11
2. Pengaruh Penerapan Model Pembelajaran Reflektif Terhadap Hasil Belajar Siswa  Kelas  X  MAN  Malang  1  Tahun  ajaran  2012/2013.  Hasil  analisis menunjukkan  bahwa  model  pembelajaran  reflektif  tidak  memberikan pengaruh  secara  signifikan  terhadap  hasil  belajar  siswa.  Namun,dilihat dari  nilai  rata-rata  kelas  dan  ketuntasan  belajar,  siswa  kelas  eksperimen memiliki  nilai  rata-rata  dan  ketuntasan  belajar  lebih  tinggi  dari  kelas control. 12
3. Model  Konsiderasi  Pembelajaran  PAI  Materi  Tasamuh/Toleransi  di  SMP Kelas  IX  dalam  Internalisasi  Nilai-nilai  Akhlak Mulia.  Hasil  penelitian  ini menyimpulkan  bahwa  model  konsiderasi  merupakan  salah  satu  model
11 Ihas Mufliha, “Efektivitas Model  Pembelajaran Reflektif dengan Pendekatan Realistik Berbasis Keislaman Terhadap Karakter Tanggungjawab Siswa Kelas VII MTs N Sumberagung”. (Thesis, Yogyakarta,
2013)
12 Izzatul  Lailiyah,  “Pengaruh  Penerapan  Model  Pembelajaran  Reflektif  Terhadap  Hasil  Belajar Siswa Kelas X MAN Malang 1 Tahun ajaran 2012/2013” (Thesis, Malang, 2013)
pembelajaran  afektif  yang  memiliki  tujuan,  fungsi  dan  kontribusi  dalam membentuk akhlak mulia. Model konsiderasi menghasilkan strategi dalam membentuk akhlak mulia yaitu strategi tradisional, strategi bebas, strategi reflektif, dan strategi transinternal. 13
Berdasarkan  penelaahan  terhadap  hasil  penelitian  di  atas,  peneliti mencoba  melakukan  penelitian  tindakan  kelas  dengan  memfokuskan  masalah pada pengembangan strategi pembelajaran PAI yang berorientasi afektif melalui strategi reflektif dan
strategi transinternal dengan tujuan
menumbuhkembangkan  kesadaran  rasional  dan  emosional  siswa  terhadap ajaran,  doktrin  atau  nilai-nilai  Islam  sehingga  termotivasi  dan  ikhlas  dalam menjalankan ajaran tersebut.

## METODOLOGI PENELITIAN
Kegiatan  penelitian  ini  dilaksanakan  di    SMA  N  3,  beralamat  di  jalan Printis Kemerdekaan nomor 63 Padangsidimpuan.  Waktu penelitian dilakukan sejak  bulan  Maret  2013  s/d  Oktober  2013,  dengan  melakukan  berbagai  tahapan mulai dari  melakukan identifikasi dan membuat formulasi masalah, menyusun proposal/perencanaan, mengumpulkan data, menganalisis data  sampai dengan membuat  laporan.  Subjek  penelitian  ini  adalah    siswa    kelas  X  5  SMA  N  3 Padangsidimpuan sebagai siswa kelas unggulan terpadu.  Siswa kelas X 5 yang mengikuti  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berjumlah  39  orang  yang keseluruhannya beragama Islam, 17 laki-laki dan 22 perempuan.
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode classroom action research atau penelitian tindakan kelas dengan pendekatan yang digunakan adalah  pendekatan  kualitatif.  Alat  pengumpul  data    yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah:  Observasi  Terstruktur  dan  Wawancara.  Analisis  melalui tahapan-tahapan  siklus  yang  dilaksanakan  pada  saat  penelitian,  sedangkan analisis data tentang sikap siswa dalam pembelajaran reflektif dan transinternal dilakukan dengan membandingkan sebelum dilakukan tindakan kelas  siklus I, dan siklus II.   Selain  mendeskripsikan  hasil  analisis  data  secara  naratif,  peneliti juga  menggunakan  bentuk  analisis    statistik  deskriptif  dengan  menghitung (mentally)  sikap  siswa  yang  dikumpulkan  melalui  observasi  terstruktur  dan menyajikannya dalam bentuk tabulasi frekuensi.
13 Ruhyana,    “Model  Konsiderasi  Pembelajaran  PAI  Materi  Tasamuh/Toleransi  di  SMP  Kelas  IX dalam Internalisasi Nilai-nilai Akhlak Mulia” dalam Jurnal Pendidikan Islam Indonesia , Oktober 2011.
Vol. 02  No. 2  Desember  2016

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Selain  pemaparan  secara  naratif  mengenai  tindakan  yang  dilakukan dalam  strategi      reflektif  maupun  transinternal  peneliti  juga  akan  menjelaskan perkembangan  sikap  mental,  kesadaran  rasional,  keluasan  wawasan,  perasaan dan  penghayatan  siswa  terhadap  nilai-nilai  ajaran  Islam  dalam  bentuk  tabulasi persentase, sebagaimana terlihat pada table di bawah ini:

## Tabel 1 Sikap, Kesadaran Rasional dan Keluasan Wawasan Siswa
pada Siklus I  dan II Strategi Reflektif No. Aspek Penelitian Siklus I Siklus II Pe- ning- katan Refleksi 1 Memberikan  perhatian penuh  dan  berkemauan untuk mempelajari, menganalisis dan mengamati pelajaran agama yang sedang dipelajari. 24% 36% 12% Mulai terlihat kesadaran akan nilai/kepentingan agama bagi mereka. 2 Memberikan respon dan antusias dalam merenungkan  pelajaran agama. 26% 36% 10% Mulai menyadari makna  tafakur  yang dilakukannya. 3 Memberikan  penilaian terhadap hasil perenungannya. 25% 40% 15% Mulai berani mengungkapkan secara  jujur  tentang kesalahan yang pernah dilakukannya. 4 Mengambil  keputusan untuk  memilih    dan menata  suatu  sistem nilai ke dalam dirinya. 24% 36% 12% Perlu diarahkan dalam mengambil keputusan. 5 Menyatakan kesediaan dan berusaha mengubah serta memperbaiki tingkah laku sehingga sesuai dengan ajaran Islam. 21% 38% 17% Masih perlu dimotivasi untuk melakukan perubahan  ke  arah yang lebih baik.
No. Aspek Penelitian Siklus I Siklus II Pe- ning- katan Refleksi 6 Menunjukkan perubahan  tingkah  laku dan perbuatan terpuji. 27% 35% 8% Perlu pemberian pengalaman dan pembiasaan untuk menanamkan nilai- nilai agama. 7 Mempengaruhi dan mengajak  teman  untuk melakukan  ibadah  dan kebajikan. 21% 32% 11% Perlu dimotivasi untuk berbagi pengalaman batin. 8 Membuktikan peningkatan dengan melakukan  shalat  sunat sebelum  dan  sesudah zuhur. 23% 34% 11% Perlu diberi kesempatan untuk senantiasa mengamalkan  ajaran agamanya. 9 Membentuk pendapat berdasarkan beberapa pilihan  tentang  nilai yang ada. 28% 37% 9% Perlu dibiasakan untuk mengemukakan argumentasi 10 Menyatakan  sikap  serta keyakinannya  terhadap ayat yang dibahas berdasarkan analisis secara tekstual dan kontekstual. 21% 40% 19% Masih  perlu  banyak membaca  dan  dilatih melakukan analisis konsep-konsep dan realita  yang  ada  pada tataran empiris. 11 Memberikan  tanggapan dengan tepat dan memiliki argumentasi serta  memberikan  bukti berupa  fakta  dan  data yang akurat 21% 33% 12% Masih  perlu  banyak membaca  dan  dilatih mengajukan pendapat berdasarkan argumentasi yang tepat.
100  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
Tabel 2
Perasaan dan Penghayatan Siswa terhadap Nilai-nilai Ajaran Islam
pada Siklus I dan II Strategi Reflektif No. Aspek Penelitian Siklus I Siklus II Pening katan Refleksi 1 Merasa tergugah dengan  adanya  syair yang bernafaskan Islam. 38% 54% 16% Lebih mudah tergugah perasaan keagamaannya dengan adanya musik  klasik  yang bernuansa Islami pada  pembelajaran PAI 2 Menyatakan perasaan kagum  akan  sifat-sifat Allah. 32% 47% 15% Masih perlu dibiasakan menganalisa fenomena alam semesta. 3 Merasakan kerinduan kepada Allah dan Rasulnya. 28% 38% 10% Masih  perlu  dilatih dan ditumbuhkan perasaan rindu kepada  Allah  dan RasulNya 4 Pengakuan  penyesalan dengan penuh kesadaran terhadap perbuatan  kurang  baik yang telah dilakukan. 32% 49% 17% Sedikit  lebih  leluasa dan jujur menyatakan perasannya terhadap ajaran agama. 5 Menyatakan rasa syukur akan nikmat dan karunia yang telah dianugerahkan Allah kepadanya. 27% 46% 19% Masih  perlu  dilatih dan dibiasakan untuk selalu bersyukur. 6 Menyadari  akan  tugas yang telah diamanahkan Allah 27% 44% 17% Masih  perlu  diberi bimbingan dan pengarahan untuk menyadari siapa dirinya. 7 Muncul keinginan untuk  bertaubat  dan 26% 41% 15% Masih perlu ditumbuhkan rasa
No. Aspek Penelitian Siklus I Siklus II Pening katan Refleksi melakukan kebaikan- kebaikan. ingin berbuat kebajikan. 8 Menyatakan rasa senang terhadap kebajikan  yang  telah dilakukannya 36% 51% 15% Masih perlu dibiasakan melakukan kebajikan 9 Menemukan  kepuasan dalam melakukan kebajikan 31% 43% 12% Masih  perlu  dilatih menghayati setiap kegiatan  keagamaan yang dilakukan Tabel 3 Sikap, Kesadaran Rasional dan Keluasan Wawasan Siswa pada Siklus I dan II Strategi Transinternal No. Aspek Penelitian Siklus I Siklus II Pe- ning katan Refleksi 1 Memberikan  perhatian penuh  dan  berkemauan untuk mempelajari, menganalisis dan mengamati pelajaran agama yang sedang dipelajari. 51% 75% 24% Tumbuh kesadaran akan nilai/kepentingan agama bagi mereka. 2 Memberikan  respon  dan antusias dalam mengikuti  dialog  antara guru-siswa  dan  antar siswa. 49% 71% 22% Mulai termotivasi untuk mendalami pelajaran  agama  yang diterimanya.. 3 Memberikan  tanggapan dengan tepat dan memiliki argumentasi serta  memberikan  bukti berupa  fakta  dan  data yang akurat 45% 64% 19% Sudah termotivasi untuk  membaca  dan berani mengajukan pendapat berdasarkan argumentasi yang tepat. 4 Menjadikan guru sebagai sumber nilai 46% 60% 14% Keteladanan guru menjadi sumber
102  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
No. Aspek Penelitian Siklus I Siklus II Pe- ning katan Refleksi inspirasi  siswa  dalam membentuk sikap. 5 Mengambil  keputusan untuk  memilih    dan menata  suatu  sistem nilai ke dalam dirinya. 46% 66% 20% Mulai mampu mengambil keputusan dengan berbagai pertimbangan. 6 Menyatakan kesediaan dan berusaha mengubah serta memperbaiki tingkah laku sehingga sesuai dengan ajaran Islam. 55% 72% 17% Sudah termotivasi untuk melakukan perubahan  ke  arah yang lebih baik. 7 Menunjukkan perubahan  tingkah  laku dan perbuatan terpuji. 51% 73% 22% Sudah  ada  perubahan sikap  dan  tingkah laku  kea  rah  yang lebih baik. 8 Mempengaruhi dan mengajak  teman  untuk melakukan  ibadah  dan kebajikan. 44% 63% 19% Sudah  ada  kemajuan, namun  perlu  diberi dorongan terus menerus. 9 Membuktikan peningkatan dengan melakukan  shalat  sunat sebelum  dan  sesudah zuhur. 44% 62% 18% Sudah  ada  kemajuan, namun  masih  perlu keteladanan guru serta pembiasaan. 10 Membentuk pendapat berdasarkan beberapa pilihan  tentang  nilai yang ada. 50% 70% 20% Mulai terbiasa memberikan pandangan  terhadap sesuatu nilai berdasarkan  berbagai pertimbangan. 11 Menyatakan  sikap  serta keyakinannya  terhadap ayat yang dibahas berdasarkan analisis secara tekstual dan kontekstual. 53% 69% 16% Sudah  ada  kemajuan, namun  masih  perlu dibiasakan untuk menganalisis nilai- nilai  secara  tekstual dan kontekstual.
Tabel 4
Perasaan dan Penghayatan Siswa terhadap Nilai-nilai Ajaran Islam
pada Siklus I dan II Strategi Transinternal No. Aspek Penelitian Siklus I Siklus II Pening katan Refleksi 1 Merasa tergugah dengan  adanya  syair yang bernafaskan Islam. 69% 77% 8% Dari  wajah  mereka tersirat  ketenangan batin setelah mendengarkan  syair Islam 2 Menyatakan  perasaan kagum  akan  sifat-sifat Allah. 58% 72% 14% Ada kemajuan, namun  masih  harus sering diberikan contoh-contoh konkrit. 3 Merasakan  kerinduan kepada Allah dan Rasulnya. 49% 59% 10% Mulai terlihat kekhusukan dan kesenduan  di  wajah mereka  menghayati syair-syair Islam. 4 Pengakuan penyesalan dengan penuh kesadaran terhadap perbuatan kurang baik yang telah dilakukan. 51% 63% 12% Sudah  lebih  leluasa dan jujur menyatakan perasaan bersalah karena melanggar ajaran agama. 5 Menyatakan rasa syukur  akan  nikmat dan karunia yang telah dianugerahkan  Allah kepadanya. 68% 83% 15% Ada kesadaran yang dalam  untuk  selalu menyatakan rasa syukur kepada Allah. 6 Menyadari  akan  tugas yang telah diamanahkan Allah 64% 78% 14% Ada kemajuan, namun perlu dimotivasi agar senantiasa melaksanakan  tugas yang telah diamanahkan Allah. 7 Muncul keinginan untuk  bertaubat  dan melakukan  kebaikan- 59% 74% 15% Ada kemajuan, namun perlu dimotivasi agar
104  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
No. Aspek Penelitian Siklus I Siklus II Pening katan Refleksi kebaikan. senantiasa melaksanakan  tugas yang telah diamanahkan Allah. 8 Menyatakan rasa senang terhadap kebajikan  yang  telah dilakukannya 65% 80% 15% Tinggal diarahkan saja  agar  mereka ikhlas dalam melakukan kebajikan. 9 Menemukan  kepuasan dalam melakukan kebajikan 60% 74% 14% Ada peningkatan dalam melakukan penghayatan.
Jika  dilihat dari  strategi  reflektif  pada  siklus  I dan  II  jumlah  siswa yang menerima dan memberi respon terhadap pelajaran agama cukup antusias begitu juga  pada  strategi  transinternal  siswa  yang  menerima  dan  memberi  respon terhadap  pelajaran  agama  meningkat.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  kedua strategi  tersebut  dapat  meningkatkan  sikap  mental,  kesadaran  rasional  dan wawasan siswa dalam mengkaji dan mempelajari nilai-nilai ajaran Islam melalui pelajaran  PAI.  Selanjutnya  dilihat  dari  keberanian  mereka  mengungkapkan perasaan dan kemauan mereka melakukan penghayatan terhadap ajaran agama yang  dipelajari,  sudah  terlihat  sejak  dari  siklus  pertama  kedua  strategi  ini diterapkan,  mereka  sudah  mulai  tergugah  perasaan  dan  emosinya.  Hal  ini dikarenakan  suasana  religius  yang  diciptakan  pada  saat  pembelajaran berlangsung.
Berdasarkan  hasil  wawancara  peneliti  kepada  beberapa  siswa  kelas  X  5 SMA  N  3  Padangsidimpuan,  peningkatan  ini  terjadi  karena  adanya  rasa  takut kepada Allah  ketika diputar CD tentang bencana-bencana yang terjadi di dunia, dan  juga  rasa  kagum  akan  kekuasaan  Allah  ketika  mengamati  pemutaran  CD tentang  ilmu  pengetahuan  baik  yang  berkenaan  dengan  penciptaan  manusia maupun  tentang  ilmu  tubuh  manusia,  serta  penyajian  pembelajaran  PAI  yang diiringi  dengan  alunan  musik  yang  islami,  sehingga  perasaan  mereka  lebih
tergugah  dan  kembali  mengingat  akan  kebesaran  Allah  serta  menyadari  siapa dirinya dan kelalaian mereka selama ini. 14
Menurut  analisa  peneliti  adanya  perubahan  sikap  mental,  kesadaran rasional  dan  keluasan  wawasan  siswa,  dikarenakan  mereka  mulai  terbiasa  dan terlatih  untuk  menyadari  bahwa  terdapat  nilai  yang  sangat  berharga  pada bidang  studi  PAI,  dan  juga  kepribadian  guru  yang  menarik  dan  kharismatik, sehingga  mereka  mulai  tertarik  melakukan  pengkajian  baik  secara  tekstual maupun kontekstual, serta melakukan tafakur/perenungan terhadap alam sekitar dan juga terhadap diri mereka sendiri.

## PENUTUP
Secara  keseluruhan  dari  siklus  I  dan  II  penelitian  tindakan  kelas  pada bidang  studi  Pendidikan  Agama  Islam  baik  strategi  reflektif  maupun transinternal    telah  berhasil  menumbuhkan  sikap  mental,  kesadaran  rasional, keluasan  wawasan,  perasaan  kagum  akan  kekuasaan  Allah,  empati  terhadap sesama  makhluk  Allah,  terdorong  untuk  merubah  perilaku  yang  kurang  baik dan meningkatkan perbuatan baik yang sudah dikerjakan selama ini.
14 Anggi Sri Wulandari, Devi  Eka  Kartika, Mhd.  Ali Habibi, Nanda Pratama, siswa-siswi kelas X SMA N 3 Padangsidimpuan, wawancara di  sekolah, tanggal 06 Agustus 2013.
Vol. 02  No. 2  Desember  2016

## DAFTAR  RUJUKAN
Ahmad Tafsir. Metodologi Pengajaran Agama Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2004.
Burhanuddin Salam. Filsafat Manusia: Antropologi Metafisika. Jakarta: Bina Aksara, 1988.
Ihas  Mufliha.  “Efektivitas  Model  Pembelajaran  Reflektif  dengan  Pendekatan Realistik  Berbasis  Keislaman  Terhadap  Karakter  Tanggungjawab  Siswa Kelas VII MTs N Sumberagung”. Thesis, Yogyakarta, 2013.
Izzatul  Lailiyah.  “Pengaruh  Penerapan  Model  Pembelajaran  Reflektif  Terhadap Hasil  Belajar  Siswa  Kelas  X  MAN  Malang  1  Tahun  ajaran  2012/2013”. Thesis, Malang, 2013.
Khoiran Rosyadi. Pendidikan Profetik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2004.
M. Chabib Thaha. Pendidikan Nilai Kemanusiaan dan Ketuhanan. Yogyakarta: IAIN Sunan Kalijaga, 1988.
Muhaimin. Paradigma  Pendidikan  Islam:  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama Islam di Sekolah. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2001.
Noeng Muhadjir. Ilmu Pendidikan dan Perubahan Sosial. Yogyakarta: Rake Sarasin, 1987.
Ruhyana.    “Model  Konsiderasi  Pembelajaran  PAI  Materi  Tasamuh/Toleransi  di SMP Kelas IX dalam Internalisasi Nilai-nilai Akhlak Mulia” dalam Jurnal
Pendidikan Islam Indonesia , Oktober 2011.
W. Gulo. Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: Grasindo, 2002). hlm. 127.