## Prophetic: Professional, Empathy and Islamic Counseling Journal
Vol. 4, No. 1, Juni 2021, hlm. 37-48
e-ISSN : 2685-0702, p-ISSN : 2654-3958 Tersedia Online di http://syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/prophetic Email: prophetic@syekhnurjati.ac.id

## Pendekatan Thought Situation Consequences (TSC) Framework untuk Mereduksi Grief

## Herny Novianty
Program Studi Bimbingan Konseling Islam, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, IAIN Syekh Nurjati Cirebon hernygusbrava@gmail.com

## Abstract
This research aimed to know the role of TSC framework for reducing Grief. This study uses a qualitative approach with phenomenological method to explore the experiences and meanings of parents who lost their children in the tragic event of  the  trial  court  cases.  The  sample  in  this  study  were  parent  who  lost  their children, totally 2 participants. Data was collected by interviewed with open- ended  question.  Participant  follow  7  stage  of  counseling  of  TSC  Framework (creating  rules,  creating  perceptions,  creating  self-talk).  The  results  showed that  participant  have  different  reaction  to  grief,  participant  didn’t  go automatically from the situation to the consequence of the situation. The role of TSC Framework in reducing grief can be seen from changing indicator denial, anger,  bargaining,  depression ,  dan acceptance.  Recommendation  showed  for Islamic Counseling Guidance study program, and further research.
Keywords: Thought Situation Consequences Framework ; TSC Framework ; Grief .

## PENDAHULUAN
Individu  dalam  melangsungkan  kehidupannya  tidak  terlepas  dari  permasalahan- permasalahan  yang  harus  dihadapinya.  Pada  kenyataannya,  tidak  semua  individu  mampu menyelesaikan  penyelesaian  dengan  pemikiran  jernih.  Dalam  hal  ini,  diperlukan  adanya keterampilan  monitoring  pikiran  dan persepsi, Monitoring tersebut erat  kaitannya  dengan monitoring perasaan dan reaksi fisik. Keterampilan monitoring perlu juga diberikan kepada individu yang mengalami kedukaan mendalam ( Grief ) pasca ditinggal kematian anaknya. Holmes  &  Rahe  menyatakan  bahwa  ketiadaan  anak  karena  kematian  merupakan perubahan hidup yang dapat menimbulkan stres, serta menuntut individu untuk merespon dan melakukan penyesuaian diri. Terkait dengan respon dari stres tersebut, Weiten, Dun, & Hummer  (2019)  menyatakan  bahwa  bentuk  respon  individu  terhadap  stres  berupa  respon emosional berupa rasa duka ( grief ) dan respon perilaku yang berupa perilaku agresif. Pada
fase awal individu yang ditinggalkan akan merasa terkejut, bahkan (Santrock, 2004, hlm. 272) merasa tidak percaya dan lumpuh, sering juga ditandai dengan menangis atau mudah marah.
Suatu peristiwa kematian diawali dengan bereavement, yaitu suatu kehilangan karena kematian  seseorang  yang  dirasakan  dekat  dengan  yang  sedang  berduka  dan  proses penyesuaian  diri  kepada  kehilangan  (Papalia  2008 et  al .,  hlm.  956).  Seseorang  yang mengalami bereavement wajar apabila mengalami grief . Menurut Papalia et al. (2008) grief adalah  respon  emosional  yang  dialami  pada  fase  awal  berduka.  Dalam  hal  ini,  terjadi kelumpuhan emosional, seperti yang disampaikan Santrock (2004) yang menyatakan bahwa grief merupakan  kelumpuhan  emosional,  tidak  percaya,  kecemasan,  akan  berpisah,  sedih dan kesepian yang menyertai disaat kehilangan orang yang dicintai.
Hal  tersebut  dirasakan  oleh  ibu  yang  ditinggal  kematian  oleh  anaknya  sejak melahirkan di Kabupaten Cirebon. Adapun tahapan-tahapan yang dialami oleh para ibu yang mengalami grief yaitu tahap initial respond , tahap intermediate , tahap recovery . Seperti yang dinyatakan Glick et al. (dalam Lemme, 1995, hlm. 201) membagi tahapan grief menjadi tiga tahap, yaitu sebagai berikut.
a. Tahap Initial Respond
Tahap  ini  dimulai  ketika  peristiwa  kematian  terjadi  dan  selama  masa  pemakaman, serta  ritual-ritual  lain  dalam  melepas  kematian  orang  yang  disayangi.  Reaksi  awal terhadap kematian orang yang disayangi pada tahap ini meliputi shock atau kaget dan mengalami  perasaan  tidak percaya.  Seseorang  yang  ditinggalkan  akan merasa mati rasa, bingung, merasa kosong, hampa, dan mengalami disorientasi atau tidak dapat menentukan arah.
b. Tahap Intermediate
Tahapan ini adalah lanjutan dari beberapa kondisi pada tahap sebelumnya dan timbul beberapa  kondisi  baru  yang  merupakan  lanjutan  atas  reaksi  kondisi  sebelumnya. Kemarahan, perasaan bersalah, kerinduan, dan perasaan kesepian merupakan emosi- emosi yang umum terjadi pada tahapan ini.
c. Tahap Recovery
Pada  tahap  ini,  pola  tidur  dan  makan  sudah  kembali  normal  dan  orang  yang ditinggalkan mulai dapat melihat masa depan, bahkan sudah dapat memulai hubungan yang  baru.  Pada  tahap  ini  perilaku  yang  muncul  yaitu  sudah  dapat  mengakui kehilangan yang terjadi, berusaha melalui kekacauan yang emosional, menyesuaikan dengan  lingkungan  tanpa  kehadiran  orang  yang  telah  tiada  dan  melepaskan  ikatan dengan orang yang telah tiada.
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara awal diperoleh informasi dari kepala desa di salah satu kelurahan di Kabupaten Cirebon terdapat warganya yang mengalami hambatan terhadap pemahaman diri, pengarahan diri, serta penghargaan diri setelah ditinggal kematian oleh anaknya. Fenomena tersebut menguatkan bahwa reaksi emosional yang muncul karena
ditinggal  kematian  dipengaruhi  oleh  situasi  dan  kondisi  yang  menyertai.  Seperti  yang diungkapkan  oleh  Maynasari  (2008)  dalam  penelitiannya  bahwa  reaksi  emosional  yang muncul  dari  ibu  yang  kehilangan  anaknya  karena  kematian  dipengaruhi  oleh  situasi  dan kondisi yang menyertai, kondisi kemelekatan ibu terhadap anaknya, dan harapan orangtua kepada  anaknya.  Berdasarkan  hasil  penelitian  tersebut,  diperoleh  bahwa  upaya  yang dilakukan  untuk  mengatasi grief yaitu  melalui coping ( problem  focused  coping dan emotional focused coping ) .
Selain itu, menurut De Meij et al. (2005) dalam kedukaan karena kematian anak tidak terlepas  juga  dari  penelurusan  penyebab  kematian  anak  yang  menjadi  prediktor  terhadap penyesuaian  diri  orang  tua.  Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa  kematian  anak  berasosiasi dengan  reaksi  gejala  duka  yang  lebih  intens  serta  traumatis.  Selaras  dengan  penelitian tersebut, Arnold & Gemma (2008) menyatakan bahwa  kematian merupakan sesuatu yang tak terelakkan dalam hidup, tetapi kematian seorang anak sulit diterima oleh orang tua.
Pada  kenyataanya  proses  duka  dapat  berbeda-beda  pada  setiap  individu.  Kematian anak  dapat  membuat  identitas  dan  peran  individu  sebagai  orang  tua  terganggu,  serta membuat  orang  tua  kehilangan  tujuan  hidup  jika  tidak  memiliki  keterampilan  untuk memonitor pikiran, perasaan, dan tindakannya. Murphy, Johnson, Chung, & Beaton (2003) dalam penelitiannya menyatakan reaksi duka yang intens akan berkurang seiring berjalannya waktu dengan peningkatan keberfungsian hidup 1.5 tahun setelah kematian anak.
Berdasarkan  landasan  teoretis  dan  empiris  di  atas  diperlukan  adanya  pendekatan Thought Situation Consequences (TSC) Framework untuk mereduksi grief . Pendekatan TSC dalam hal ini yaitu 1) S, Situation (situasi yang dihadapi klien); 2) T, Thoughts (pikiran dan gambaran  visual);  dan  3)  C, Consequences (perasaan,  reaksi  fisik,  komunikasi,  dan tindakan). Adapun pendekatan TSC memiliki asumsi bahwa a) konseli tidak pergi otomatis dari situasi (S) ke konsekuensi situasinya; b) konsekuensi (C) dari situasinya (S) dimediasi oleh  apa  yang  dipikirkan  dan  bagaimana  konseli memikirkannya;  dan  c)  perasaan,  reaksi fisik, komunikasi, dan tindakan konseli dimediasi secara positif atau negatif oleh pikiran dan proses-proses  mentalnya  (Nelson-Jones,  2012).  Person  (2003)  dalam  pandangannya meyakini bahwa manusia mempunyai keterampilan untuk membangkitkan dan mengakses pikiran.
Pendekatan  TSC  lebih  menekankan  pada  aspek  kognitif,  rasional  dan  behavioral tentang  kepribadian,  serta  berorientasi  pada  peningkatan  kesadaran,  sehingga  konseli mampu  membuat  keputusan-keputusan  dan  rencana  baru  bagi  kehidupannya.  Dengan demikian,  penelitian  ini  difokuskan  kepada  pendekatan  TSC framework untuk  mereduksi grief .

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode fenomenologi untuk menggali pengalaman dan pemaknaan orang tua yang kehilangan anak dalam peristiwa tragis persidangan pengadilan kasus. Studi fenomenologi adalah bagian dari pendekatan kualitatif yang  berfokus  pada  pemaknaan  individu  akan  suatu  pengalaman  (Creswell,  2008).
Fenomena dalam penelitian ini adalah pengalaman orang tua yang kehilangan anaknya pada tahun 2020.

## Partisipan
Partisipan  dalam  penelitian  ini  adalah  sepasang  orang  tua  yang  kehilangan  seorang anak laki-laki di Plered Kabupaten Cirebon, pada tahun 2020. Ayah dari korban berusia 35 tahun,  sedangkan  ibu  korban  berusia  27  tahun.  Keduanya  beragama  Islam.  Ayah  bekerja sebagai pengusaha, sedangkan ibu bekerja sebagai guru. Saat ini, keduanya tinggal di Plered. Partisipan direkrut dengan metode convenience sampling.

## Prosedur
Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  dilakukan  melalui  wawancara  dengan pertanyaan  terbuka.  Partisipan  mengikuti  7  tahap  sesi  konseling  dengan  waktu  90  menit untuk  setiap  sesinya  sesuai  dengan  kondisi  partisipan.  Seluruh  sesi  wawancara  direkam dengan perekam suara untuk ditranskrip verbatim dan dianalisis. Adapun tahapan-tahapan konseling dengan pendekatan TSC Framework sebagai berikut.
Tabel 1. Matrik Pendekatan TSC Framework untuk Mereduksi Grief
No.  Tahapan Layanan Tahap Inti: Intervensi terdiri dari 9 sub tahap yang dikelompokkan ke dalam 5 sesi 1 Sesi
Layanan Sesi 1: Identifikasi Pikiran dan Konsekuensi Di Sebuah Situasi Waktu 1x pertemuan (1x 90 menit) Tujuan Konseli dapat mereduksi grief yang berada di fase inisial respon, meliputi indikator penyangkalan kemarahan, dan tawar menawar. Deskripsi Kegiatan Peneliti mengemukakan tema masalah yang diangkat dari kedukaan kematian yang dialami, yaitu yang berkaitan dengan sikap menghadapi grief , sehingga konseli mengangap bahwa permasalahan tersebut merupakan sebuah wadah yang mewajibkannya untuk belajar menghadapi sebuah masalah. Selanjutnya, peneliti  menyerahkan  lembar  kerja,  memberikan  konseling  kepada  konseli dan  mengkondisikan  dengan  situasi  dimana  konseli  mengalami  perasaan- perasaan yang membuat distress. Setelah itu, peneliti meminta konseli untuk mendeskripsikan  situasinya,  merinci  pikiran-pikiran  dan  gambaran- gambarannya  yang  terkait  dengan  itu,  serta  mengidentifikasi  konsekuensi- konsekuensi  tindakan  dari  pikiran  dan  gambaran  tersebut.  Selanjutnya, konseli dan peneliti berdiskusi dan bertukar peran.
Penunjang Teknis dan Metode Penunjang teknis: SKLBK, dan jurnal harian kegiatan. Metode: Diskusi, dan bermain peran. 2 Sesi Layanan Sesi 2: Membentuk Hipotesis tentang Keterampilan-Keterampilan yang Diperbaiki Waktu 1x pertemuan (1x 90 menit) Tujuan Konseli dapat mereduksi grief yang berada fase intermediate, meliputi indikator penerimaan diri. Deskripsi Kegiatan Konseli yang berperan menjadi pemeran menyusun garis besar adegan yang dimainkan. Dalam hal ini, peneliti menegaskan pada konseli bahwa  dirinya tidak perlu mempersiapkan dialog khusus. Konseli diminta hanya membuat sketsa  adegan  dan  perkiraan-perkiraan  tindaktinan  seorang  pemain. Selanjutnya,  peneliti  berdiskusi  dengan  konseli  mengenai  kebutuhan  yang
diperlukan  saat  adegan.  Berikutnya,  peneliti  menugaskan  pada  konseliyang berperan  menjadi  pengamat  untuk  menilai:  (1)  peran  yang  dimainkan  oleh pemain apakah sudah sesuai dengan keadaan yang sebenarnya; (2) bagaimana keefektifan  pelaku  yang  ditunjukkan  pemeran;  (3)  apakah  pemeran  dapat menghayati  peran  yang  dimainkan.  Setelah  itu,  peneliti  memberikan kesempatan  pada  konseliuntuk  bertanya  perihal  pengaturan  adegan  dan penugasan. Penunjang Teknis dan Metode Penunjang teknis: SKLBK,  dan jurnal harian kegiatan. Metode: Diskusi,bermain peran dan penugasan. 3 Sesi Layanan Sesi 4-5: Menciptakan Aturan dan Persepsi Waktu 1x pertemuan (1x 90 menit) Tujuan Konseli dapat memonitoring pikiran. Deskripsi Kegiatan Konseli    memainkan  peran  dan  menghidupkan  situasi  secara  spontan,  dan saling merespon secara realistis. Dalam hal ini, pemeranan cukup dilakukan secara  singkat,  sesuai  dengan  tingkat  kesulitan  dan  kompleksitas  masalah serta  jumlah  pemeran  yang  dilibatkan.  Peneliti  mengarahkan  konseli  untuk menciptakan aturan dan persepsi dengan TSC Framework . Adapun trik khas pikiran mengikuti apa yang mungkin konseli gunakan di T yang menghasilkan konsekuensi perasaan, reaksi fisik, dan komunikasi negatif di C:
a) Membuat  inferensi  yang  tidak  mendukung.  Menarik  kesimpulan  tanpa bukti pendukung yang akurat.
b) Menngunakan tunnel  vision .  Dalam  hal  ini  hanya  memfokuskan  secara sempit hanya pada sebagian informasi yang tersedia di dalam situasi yang tidak mempertimbangkan semua informasi yang signifikan.
c) Berpikir  secara  hitam  putih.  Mempersepsi  segalanya  secara all-or- nothing.
d) Memperbesar dan meminimalkan informasi relevan.
e) Overgeneralisasi.  Membuat  komentar-komentar  umum  yang  mungkin tidak  akan  dapat  didukung  oleh  konseli  jika  ia  mau  berusaha  mencek bukti-buktinya.
f) Bersikap terlalu negatif. Melekatkan label-label negatif dan kritis tanpa dasar kepada dirinya sendiri maupun ke orang lain.
Selanjutnya  peneliti  dan  konseli  melakukan  diskusi  dan  evaluasi  mengenai penafsiran terhadap pemeranan. Berikutnya, peneliti memberikan kesempatan kepada konseli untuk bertanya mengenai pemeranan. Penunjang Teknis dan Metode Penunjang teknis: SKLBK, papan tulis, dan spidol. Metode: bermain peran, dan tanya jawab. 4 Sesi
Layanan Sesi 6: Menciptakan Self-Talk Waktu 1x pertemuan (1x 90 menit) Tujuan Konseli dapat mereduksi grief di fase recovery. Deskripsi Kegiatan
Peneliti menanyakan kepada konseli tentang apa yang terlintas di benaknya sebelum, selama, dan setelah situasi bermasalah ( problem situation ) tertentu. Selanjutnya  peneliti  mencari self-talk yang  meningkatkan  kemungkinan timbulnya perasaan- perasaan yang merugikan dan tindakan yang merugikan diri  sendiri  konseli.  Selanjutnya,  peneliti  menugaskan  kepada  konseli  yang
yang berperan menjadi pemain untuk melakukan pemeranan self-talk positif. Setelah itu peneliti memberikan kesempatan kepada konseli untuk bertanya perihal pemeranan yang telah dilakukan.
Penunjang Teknis dan Metode Penunjang teknis: SKLBK. Metode: bermain peran, dan tanya jawab. 5 Sesi Layanan Sesi 7: Berbagi Pengalaman dan Pengambilan Kesimpulan Waktu 1x pertemuan (1x 90 menit) Tujuan Konseli dapat mereduksi grief di fase recovery. Deskripsi Kegiatan Peneliti  mengajak  konseli  untuk  berdiskusi  mengenai  berbagai  pengalaman tentang permainan peran yang dilakukan. Hal tersebut dilakukan agar konseli dapat bercermin pada orang lain untuk lebih memahami dirinya. Selanjutnya peneliti  memberikan  kesempatan  pada  konseli  untuk  bertanya.  Berikutnya peneliti bersama konseli mengambil kesimpulan dari kegiatan bermain peran. Penunjang Teknis dan Metode Penunjang teknis: SKLBK dan jurnal harian kegiatan.
Metode: Diskusi dan tanya jawab.

## Teknik Analisis
Jenis teknik analisis yang digunakan dalam penelitian ini yaitu analisis tematik yang dilakukan  melalui  tiga  tahap  (Creswell,  2008),  yaitu  pertama,  data  hasil  wawancara  yang terkumpul  ditranskrip  atau  dipaparkan  secara  apa  adanya.  Dengan  metode epoche , pengalaman  konseli  dideskripsikan  untuk  menemukan  inti  dari  fenomena  yang  dialami. Kedua, coding data,  yaitu  mencari  pernyataan-pernyataan  yang  relevan  dengan  fokus penelitian.  Dalam  hal  ini,  guna  mengklasifikasi  tema  yang  muncul,  beberapa  pernyataan serupa akan dikelompokkan dan kemudian dianalisis dengan literatur yang sesuai. Ketiga, analisis  dan  penarikan  kesimpulan.  Untuk  menginterpretasi  data,  dilakukan  deskripsi tekstural mengenai apa yang terjadi dan bagaimana fenomena tersebut dialami oleh konseli.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Terdapat  beberapa  tema  yang  muncul  dari  hasil  wawancara  dan  konseling  dengan kedua  orang  tua.  Berikut  dibahas  tema  yang  diberikan  pada  saat  konseling  dengan menggunakan pendekatan TSC Framework .
Tema  1:  Penolakan  Realita  Kematian  Anak  (Tahap  Inisial  Respon,  indikator penolakan)
a. Respon Ibu
Ibu menyampaikan bahwa pada saat pertama kali mengetahui berita kematian anaknya, ia menolak realita dan terus melakukan pembenaran pada diri bahwa anaknya bersama dirinya  masih  berada  di  ruangan  persidangan  pengadilan  terkasus  tuduhan “Penyalahgunaan Dana” oleh suaminya,
“Kalau perasaan sih. saya bilang. saya sampai saat ini merasa anak saya belum mati, Kami masih berada di ruangan persidangan pengadilan. Anak saya hanya saja sedang tertutup matanya karena tidur nyenyak.”
b. Respon Ayah
Ayah  menyampaikan  bahwa  pada  saat  mengetahui  kematian  anaknya,  ia  menolak realita dan terus menyalahkan dirinya.
“Saya merasa gagal sebagai Ayah, tidak bisa menjaga kesehatan anak saya. Saya yang membawa  anak  dan  istri  saya  berada  di  ruangan  pengadilan  atas  fitnah  yang dilontarkan oleh kerabat. Istri dan anak saya pasti terpukul hatinya, tapi bukan bearti Allah merenggut nyawa anak saya.”

## Membantu Konseli untuk mengidentifikasi Berbagai Persepsi dan Gambaran di dalam Sebuah Situasi
Peneliti berperan sebagai konselor memberikan konseling dan mengkondisikan situasi dimana konseli mengalami pengalaman distress. Hal tersebut ditujukan agar konseli belajar melakukannya  sendiri,  arahkan  konnseli  untuk  mengisi  lembar  kerja  dimana  ia mendeskripsikan situasinya, dan mengidentifikasi perasaan dan reaksi fisik.
Selanjutnya peneliti mengkategorikan skala perasaan dan skala fisik dari 0 sampai dengan 10.  Kemudian,  peneliti  mengarahkan  konseli  pada  situasi  sebelum  dan  sesudah  kematian anaknya,  dan  melihat  respon  perasaan  dan  fisik  yang  muncul  dari  konseli.  Selanjutnya bertukar peran.
Tabel 2. Lembar Kerja TSC Framework Lembar Kerja TSC (Diisi Konseli: Ibu)

## Situation
Menyatakan situasi bermasalah saya dengan jelas dan ringkas. Tepatnya, pada tanggal 24 April 2018, saya bersama anak menghadiri persidangan pengadilan  atas  tuduhan  penyalahgunaan  keuangan  oleh  suami  saya.  Suasana ruangan persidangan gaduh saat rekan suami saya terus menyerang suami saya. Anak saya menangis kencang saat melihat ayahnya dibentak oleh rekannya. Saat itu anak saya berusia 5 tahun.

## Thoughts
Pikiran saya kacau saat berada di persidangan pengadilan tersebut, berbagai pikiran muncul di situasi tersebut.
“Saya harus kuat menghadapi ini” (menciptakan aturan).
“Saya  tidak  pernah  berhasil  menghadapi  ketakutan  dan  kesepian”  (menciptakan persepsi).
“Saya takut tidak mampu menghadapi cobaan hidup” (menciptakan ekspektasi).
Consequences
Apa konsekuensi pikiran-pikiran saya tentang situasi tersebut? Perasaan dan reaksi fisik saya Perasaan: sangat cemas dan Reaksi fisik: keram perut, tidak tidur dengan nyenyak Komunikasi dan tindakan saya
Dimasa lalu saya menghindari kesepian sejak kematian orang tua Saya mulai menarik diri dari lingkungan sekitar
(Catatan:  Setelah  konseli  mengisi  lembar  kerja  TSC,  kemudian  peneliti  berperan sebagai  konselor  memberikan  konseling  untuk  membantu  konseli  menciptakan persepsi dan gambaran positif terhadap kedukaan yang dialami).

## Respon Konselor
Situasi Konseli
“Memang tidak mudah ya berada di dalam situasi tersebut. Tentunya itupun tidak menutup  kemungkinan  jika  pihak  lain  berada  di  situasi  tersebut  mengalami kecemasan tinggi seperti yang Ibu alami. Sebelumnya ibu pernah mengalami situasi yang  tidak  nyaman  dan  membuat  cemas  namun  Ibu  mampu  melewatinya?” (memberikan  jeda  kepada  konseli  untuk  menjawab  dengan  tetap  menunjukkan penghampiran  ( attending )  yang  baik,  sehingga  tidak  terjadinya  resistensi  terhadap konselor).
Thoughts
“Beberapa orang mengalami kesulitan dalam mengontrol pikirannya saat dihadapkan kedukaan yang mendalam karena ditinggal kematian orang tercintanya. Bagaimana dengan  Ibu  sendiri,  pikiran  apa  saja  yang  muncul  saat  mengetahui  kematian  anak Ibu?”
Consequence
“Saat  pikiran-pikiran  tersebut  muncul,  reaksi  apa  saja  yang  dialami  oleh  tubuh maupun perasaan Ibu?”

## Pembahasan
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendalami  pengalaman  orang  tua  yang  kehilangan anaknya  saat  persidangan  pengadilan.  Hasil  wawancara  dan  konseling  dengan  kedua partisipan memunculkan beberapa tema dalam proses pemaknaan kedukaan. Hasil tersebut menunjukkan bahwa meskipun sudah satu tahun telah berlalu semenjak kematian anak, ayah dan ibu masih mengalami perasaan kehilangan dan reaksi duka.
Seperti yang sudah ditemukan dalam penelitian sebelumnya, situasi terkait penyebab kematian  anak  membutuhkan  penyesuaian  diri  orang  tua,  di  mana  kematian  yang  tidak terduga berasosiasi dengan reaksi duka yang lebih intens (Lichtenthal, Neimeyer, Currier, Roberts, & Jordan, 2013; Stroebe et al .,2013; Wijngaards-de Meij et al ., 2005). Penyesuaian diri dikarenakan kedukaan kematian dipengaruhi oleh berbagai faktor (Harper, 2004) yaitu: 1) usia orang yang ditinggalkan; 2) pengalaman hidup yang telah dialami oleh orang yang ditinggalkan;  3)  jenis  kelamin;  4)  kepribadian,  penyesuaian  diri  pada  orang  yang ditinggalkan;  5)  latar  belakang  keluarga  dan  lingkungan  yang  ditinggalkan;  6)  hubungan antara orang yang ditinggalkan dan orang yang telah tiada;  7) “persiapan” yang dilakukan dalam menghadapi kematian; dan 8) Penyebab kematian tersebut.
Dari kedelapan faktor diatas, terdapat 4 faktor dominan yang dialami oleh orang tua tersebut, yaitu faktor usia, pengalaman hidup yang telah dialami, persiapan yang dilakukan
dalam menghadapi kematian oleh orang yang ditinggalkan, dan penyebab kematian. Dalam hal  ini,  Ayah  mengalami Inhibited  Grief ,  dimana  tidak  mampu  untuk  sepenuhnya membicarakan,  menyadari  dan  mengekspresikan  kehilangan  yang  dialami.  Perilaku  yang muncul dari Ayah tersebut yaitu seperti kemarahan atau perasaan bersalah yang berlebihan.
Sementara Ibu yang ditinggal kematian anaknya mengalami Unresolved Grief dimana terjadi adanya keluhan fisik maupun psikologis. Ibu mengalami kesulitan bertoleransi dengan hal  yang  menyakitkan.  Hal  tersebut  tampak  terlihat  dari  keinginan  kuat  dari  Ibu  untuk kembali bertemu dengan anaknya yang sudah meninggal. Kondisi tersebut mengakibatkan Ibu  mengalami Complicated  Grief .  Prigerson  (2009)  menyatakan  individu  yang  tidak menerima  ditinggalkan  kematian  oleh  anaknya  memiliki  resiko  yang  lebih  tinggi  untuk mengalami reaksi duka yang kronis ( complicated grief ).
Gejala complicated grief juga tampak pada diri Ayah, dimana Ayah menggambarkan kedukaannya dengan persaan marah, jengkel, dan dendam. Kondisi Ibu dan Ayah tersebut dialami menggambarkan kedukaan dalam dirinya sebagai perasaan Ibu mengalami kondisi Complicated Grief, karena Gejala tersebut dapat bertahan selama waktu tertentu, mulai dari enam bulan sampai bertahun-tahun. Complicated grief umumnya muncul pada individu yang mengalami  kehilangan  karena  peristiwa  kekerasan,  di  mana  kematian  tersebut  juga  tidak terduga  (Prigerson et  al .,  2009).  Gejala complicated  grief ditemukan  pula  dalam  hasil penelitian  ini,  di  mana  Ibu  mengalami  kesulitan  untuk  beradaptasi  dalam  menghadapi kematian anaknya, sedangkan Ayah mendeskripsikan adanya perasaan marah, jengkel, dan dendam yang masih bertahan hingga saat ini.
Seperti  yang  dikemukakan  oleh  Kubler-Ross  (1970),  tahapan  kedukaan  diawali dengan denial,  anger,  bargaining,  depression ,  dan acceptance ,  baik  Ibu  maupun  Ayah mengalami  kelima  tahapan  tersebut.  Dengan  menggunakan  pendekatan  TSC  Framework, peneliti  memberikan  sesi  konseling  dengan  7  sesi.  Pikiran-pikiran  yang  tidak  tepat  yang persisten dapat memberi tanda bahwa konseli tersebut memiliki banyak aturan yang banyak menuntut.  Hal  tersebut  dapat  dilihat  bahwa  perasaan,  reaksi  fisik,  dan  komunikasi  yang kurang tepat saling kait mengkait.
Walupun dalam kondisi merasa kehilangan semangat dan harapan, Ayah menguatkan diri untuk bangkit kembali dan melanjutkan hidup untuk menghidupi anak sulungnya yang sedang melanjutkan kuliah di perguruan tinggi. Seperti yang diungkapkan Dyregrov (2016) dalam  penelitiannya  mengatakan  bahwa  anak  lain  di  dalam  keluarga  juga  menjadi  alasan mendorong orang tua untuk mampu bangkit kembali. Dalam penelitian ini, ayah mengatakan bahwa sampai saat ini ia tidak bisa melupakan kejadian kematian anaknya. Terkait dengan pernyataan tersebut, penelitian lain (Arnold & Gemma, 2008) mengemukakan bahwa orang tua yang berduka dapat menjadi terbiasa seiring berjalannya waktu, namun tidak akan pernah bisa melupakannya.
Pada  kenyataannya,  setiap  individu  memiliki  cara  berduka  masing-masing.  Hal tersebut tampak dilihat saat memberikan proses konseling baik kepada Ayah maupun Ibu. Ibu  dalam  penelitian  ini  membutuhkan  waktu  yang  lebih  lama  sebelum  akhirnya  dapat berfungsi kembali dalam kehidupannya sehari-hari, sedangkan ayah pada penelitian ini dapat
bangkit  kembali  dalam  waktu  tiga  bulan  setelah  kejadian  kematian  sang  anak,  meskipun kejadian tersebut banyak memengaruhi produktivitasnya.
Selaras  dengan  kondisi  yang  dialami  keluarga  tersebut,  Dyregrov,  Dyregrov  & Kristensen (2015) dalam penelitiannya menyatakan bahwa Ibu mengalami reaksi duka yang lebih  lama  seiring  berjalannya  waktu  dibandingkan  dengan  Ayah.  Oleh  karena  itu, pemaknaan peristiwa kematian anak seringkali dikaitkan dengan keyakinan bahwa kematian anak mereka merupakan bagian dari rencana Tuhan (Lichtenthal, Neimeyer, Currier, Roberts &  Jordan,  2013).  Namun  Ayah  menyampaikan  bahwa  dengan  melihat  kematian  anaknya sebagai  bagian  dari  kehendak  Tuhan,  bukan  berarti  ia  tidak  melakukan  apa-apa.  Melalui pendekatan  TSC Framework yang  peneliti  berikan  menghantarkan  Ayah  dan  Ibu  tersebut berada di tahap penerimaan diri dan melanjutkan kembali kehidupannya dengan produktif.

## SIMPULAN
Kematian anak menjadi hal yang sulit untuk diterima oleh partisipan, karena kedekatan emosional yang sangat besar. Hasil penelitian menunjukkan bahwa baik Ayah maupun Ibu masih  mengalami  reaksi  duka  yang  berbeda,  Ibu  mengalami  kondisi Unresolved  Grief , sementara Ayah mengalami kondisi Inhibited Grief . Pendekatan TSC yang digunakan untuk mereduksi grief partisipan tampak terlihat hasilnya pada saat partisipan mengalami peralihan kondisi dari tawar menawar (bargain) menuju penerimaan diri. Peneliti menarik kesimpulan bahwa konseli tidak pergi secara otomatis dari situasi ke konsekuensi situasinya, diperlukan keterampilan  untuk  membangkitkan  dan  mengkases  pikiran  untuk  mereduksi Grief yaitu dengan  menggunakan  pendekatan  TSC  framework  (menciptakan  aturan,  menciptakan persepsi,  menciptakan self-talk ).  Dalam  penelitian  ini,  pendekatan  TSC Framework menekankan  pada  aspek  kognitif,  rasional  dan behavioral tentang  kepribadian  serta berorientasi  pada  peningkatan  kesadaran  sehingga  konseli  mampu  membuat  keputusan- keputusan dan rencana baru bagi kehidupannya.
Pendekatan TSC Framework merupakan layanan yang diberikan konseli agar mampu menilai kualitas perilakunya sendiri, apakah perilakunya sudah mampu memonitor pikiran dan perasaannya. Program studi Bimbingan Konseling Islam, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah,  IAIN  Syekh  Nurjati  Cirebon,  dapat  memperkaya  model  pendekatan  TSC Framework untuk  mengembangkan  keterampilan  monitoring  pikiran,  perasaan,  dan tindakan,  yang  ditujukan  untuk  meningkatkan  kinerja  calon  konselor. Pada  penelitian  ini, objek penelitian terbatas hanya kepada  sepasang orang tua yang mengalami duka ditinggal kematian  anaknya,  sehingga  pada  penelitian  selanjutnya  direkomendasikan  memperluas objek  penelitian  pada  kelompok  orang  tua  yang  mengalami  kedukaan  ditinggal  kematian anaknya.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah fenomenologi, yang berfokus pada pemaknaan konseli akan pengalaman ditinggal kematian anaknya. Dengan demikian, pada penelitian  selanjutnya  direkomendasikan  untuk  menggunakan  metode  penelitian  R&D, dimana pengujian metode tidak hanya pada uji coba terbatas, melainkan juga dikembangkan
pada tahap uji coba yang lebih luas. Asumsi dari uji lebih luas adalah metode yang dihasilkan dapat  diterapkan  untuk  siapapun  diluar  kelompok  uji  terbatas.  Metode  dinilai  memiliki tingkat kehandalan yang tinggi dan konsisten, dilihat dari sudut pandang keefektifan antara uji coba terbatas dengan uji coba lebih luas.

## DAFTAR PUSTAKA
Arnold, J. & Gemma, P. (2008). The Continuing Process of Parental Grief. Death Studies , 32(1) , hlm. 658-673.
Creswell, J. W. (2008), Educational Research. New Jersey: Pearson Education.
De  Meij et  al .  (2005). Couple  at  Risk  Following  The Death  of  Their  Child:  Predictors  of Grief Versus Depression. 73(4) : hlm. 617-23. DOI:10.1037/002-006X.73.4.617.
Dyregrov, K., Dyregrov, A., & Kristensen, P. (2015). Traumatic bereavement and terror: The pycchosocial impact on parents and siblings 1.5 years after the July 2011 terror killings in Valentia, S. & Mansoer, W. W. D. Jurnal Psikologi Ulayat (2019), X(X), XXX-XXX  X  Norway. Journal  of  Loss  and  Trauma,  20(6) ,  hlm.  556-576.  DOI: 10.1080/15325024.2014.957603.
Kübler-Ross, E. (1970). On Death and Dying . London: Taylor and Francis.
Lemme, B. H. (1995). Development in Adulthood . USA: Allyn & Bacon.
Lichtenthal, W. G., Neimeyer, R. A., Currier, J. M., Roberts, K., & Jordan, N. (2013). Cause of Death and the Quest for Meaning After the Loss of a Child. Death Studies, 37(4) ,
hlm. 311-342. DOI: 10.1080/07481187.2012.673533.
Maynasari. (2008). Coping Ibu Terhadap Anak . Fakultas Psikologi UIN Syarif Hidayatullah: Jakarta.
Murphy, S. A., Johnson, L. C., Chung, I. J., & Beaton, R. D. (2003). The Incidence of PTSD Following the Violent Death of a Child and Predictors of Change Over Time. Journal of Traumatic Stress, 16(1) , hlm. 17–26.
Papalia,  E.  D. et  al .  (2008). Human  Development  (Perkembangan  Manusia) .  Jakarta:
Salemba Humanika.
Prigerson,  H.  G.,  Horowitz,  M.  J.,  Jacobs,  S.C.,  Parkes,  C.  M.,  Aslan,  M.,  Goodkin,  K., Maciejewski,  P.  K.  (2009). Prolonged  grief  disorder:  Psychometric  validation  of criteria   proposed  for  DSM-V  and  ICD-11 .  PLoS  Medicine,  6(8).  doi: 10.1371/journal.pmed.1000121.
Nelson-Jones, R. (2012). Pengantar Keterampilan Konseling. Pusataka Pelajar: Yogyakarta.
Santrock, J. W. (2004). Life-Span Development . Jakarta: Erlangga.
Weiten,  W.,  Dunn,  D.  S.,  &  Hammer,  E.Y.  (2019). Psychology  Applied  to  Modern  Life: Adjusment in the 21st Century (11th ed.) . Stamford, CT: Cengage Learning.