## 11
Volume 11, Nomor 1, Maret 2024; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 11-20

## PERAN  SEDEKAH  SUBUH  DALAM  MEMBENTUK  NILAI  KARAKTER SISWA: STUDI KASUS DI MI MA’ARIF 01 GENTASARI
Inarotul Umiyah, UIN Prof. H. Saifuddin Zuhri Purwokerto e-mail: ziyyuqu@gmail.com Abdul Wachid Bambang Suharto, UIN Prof. H. Saifuddin Zuhri Purwokerto

## ABSTRAK
Sedekah  subuh  merupakan  ibadah  dengan  berbagai  keutamaan  dan  manfaat. Sedekah  subuh  dapat  berupa  sumbangan  dalam  bentuk  uang,  makanan,  atau apapun yang bermanfaat bagi penerima. Peran penting dari sedekah subuh dalam membentuk karakter individu terletak pada kemampuannya untuk meningkatkan kecerdasan  spiritual,  membangun  rasa  peduli,  dan  meningkatkan  disiplin. Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk mengidentifikasi bagaimana sedekah subuh  berkontribusi memb entuk  nilai  karakter  siswa  di  MI  Ma’arif  01  Gentasari. Metode penelitian yang digunakan adalah  pendekatan kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa melalui praktik sedekah subuh, terjadi perubahan sikap siswa. Nilai-nilai  karakter  yang  terkembangkan  meliputi  sikap  religius,  kejujuran, toleransi, kemandirian, kepedulian sosial, dan tanggung jawab.
Kata Kunci : sedekah subuh, nilai karakter
Pendahuluan Sedekah  subuh  adalah  praktek memberikan  sumbangan  saat  waktu subuh.  Dalam  era  teknologi  yang semakin  maju,  fenomena  bersedekah telah mengalami variasi yang signifikan,  termasuk  dalam  konteks sedekah subuh. Banyak organisasi amal dan  individu  kini  menggunakan platform digital dan media sosial untuk mengumpulkan  dana  pada  waktu subuh  dengan  tujuan  membantu individu yang memerlukan bantuan. Di beberapa  lokasi,  upaya  inovatif  juga digunakan  untuk  memastikan  bahwa sedekah  tersebut  benar-benar  sampai
kepada  yang  membutuhkan.  Sebagai contoh, beberapa proyek mengimplementasikan teknologi
blockchain atau platform pembayaran digital  untuk  memantau  dan  melacak distribusi sedekah.
Pendidikan  adalah upaya  untuk mengembangkan kecerdasan intelektual anak bangsa dan juga tidak dapat  diabaikan dalam  pengembangan akhlak  mereka.  Pendidikan  adalah tindakan  yang  dipertimbangkan  dan direncanakan dengan tujuan menciptakan proses pembelajaran yang memungkinkan siswa menjadi individu yang  cerdas,  aktif,  berakhlak  baik,  dan
12 | MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024
memiliki  moral  yang  tinggi.  (Nurjani, 2022)    Itulah  sebabnya  sistem pendidikan  juga  berperan  dalam membentuk  karakter  siswa  sehingga mereka memiliki sikap yang positif dan baik dalam hubungannya dengan orang lain.
Dengan  memberikan  pendidikan karakter  kepada  anak  sejak  usia  dini, diharapkan  kita  bisa  membentuk karakter anak-anak. Kebijakan nasional menekankan  bahwa  pembangunan karakter  bangsa  memiliki  peran penting  dalam  proses  berbangsa  dan bernegara. Sejak masa awal kemerdekaan,  bangsa  Indonesia  telah menegaskan komitmen untuk menjadikan  pembangunan  karakter bangsa  sebagai  komponen  esensial yang tak terpisahkan dari pembangunan negara ini. (Shinta & Ain, 2021). Perlu ditekankan bahwa inti dari pendidikan  karakter  dengan  tegas diamanatkan  dalam  Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan  Nasional,  yang  di  Pasal 3nya  menyatakan  bahwa  tujuan pendidikan  nasional  adalah  untuk mengembangkan  kemampuan  serta membentuk  karakter  dan  peradaban bangsa  yang  berwibawa.  Hal  ini dilakukan dalam rangka meningkatkan pengetahuan  dan  kualitas  kehidupan bangsa,
serta bertujuan untuk mengembangkan potensi peserta didik agar  menjadi  individu  yang  beriman dan taat kepada Tuhan Yang Maha Esa, memiliki  moral  yang  baik,  kesehatan, kecakapan,  kreativitas,  kemandirian,
serta  menjadi  warga  negara  yang demokratis  dan  bertanggung  jawab. Oleh  karena  itu,  pendidikan  karakter diharapkan tidak hanya berlaku dalam aspek  pengetahuan  kognitif  semata, melainkan juga mencakup aspek afektif dan bahkan psikomotorik. Pada ranah- ranah tersebut, siswa dapat menginternalisasi, mengembangkan, dan  membentuk  sikap  serta  karakter yang  baik  agar  menjadi  individu  yang memiliki  moral  yang  kuat.  (Alwi  et  al., 2023)
Penelitian  ini  juga  memunculkan penelitian  terdahulu    yang  relevan dengan topik penulis yaitu Penanaman Karakter Dermawan Melalui Sedekah(Nofiaturrahmah, n.d.) Penelitian  ini  menemukan  bahwa sedekah  dapat  membentuk  karakter dermawan melalui metode keteladanan,  nasihat,  pembiasaan,  dan hukuman.,  kemudian  Sedekah  Sebagai Kekuatan  Spiritual  (Studi  Kasus  Pada Komunitas  Yuk  Sedekah  Bandung)( Mariyana,  2019)  dalam  penelitiannya Mariana  lebih  menitik  beratkan  pada kekuatan spiritual yaitu tali silaturahmi dan kebahagiaan pemberi dan penerima. Serta, memperlancar urusan dan  rezeki,  meningkatkan  ketenangan batin dan pemaknaan hidup. Hal inilah yang menjadikan penulis ingin meneliti peran sedekah dalam mewujudkan nilai karakter,  karena  dimungkinkan  masih banyak  nilai  karakter  yang  dapat dimunculkan  selain  dermawan  dan spiritual.
MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024 | 13
Mirip  dengan  hasil  pengamatan awal yang telah dilakukan penulis di MI Ma’arif  01  Gentasari,  ada  sebagian siswa  yang  menunjukkan  disiplin  dan kepedulian,  sementara  ada  juga  yang kurang  dalam  hal  tersebut  ketika berpartisipasi  dalam  kegiatan  berbagi dengan  sesama.  Selain itu,  ketika  guru memberikan  nasihat,  banyak  dari mereka  yang  tampak  kurang  fokus dalam  mendengarkan.  Terdapat  juga siswa-siswa yang kurang memperhatikan program sekolah yang bertujuan untuk membantu sesama. Berdasarkan  hasil  pengamatan tersebut,  penulis dapat  menyimpulkan bahwa  nilai-nilai  pendidikan  karakter belum sepenuhnya tertanam dalam diri siswa.
Salah satu cara untuk mengembangkan nilai-nilai karakter ini adalah melalui kegiatan sedekah subuh, yang bertujuan untuk mengembangkan kecerdasan  spiritual  anak,  memupuk rasa  peduli  sosial,  dan  meningkatkan disiplin.  Melalui  pelaksanaan  kegiatan sedekah  subuh,  siswa  akan  terbiasa berbagi  dan  meningkatkan  ibadah kepada  Allah  melalui  kebiasaan memberi.
Dari  penjelasan  di  atas,  dapat disimpulkan bahwa dengan mengintegrasikan  nilai-nilai  karakter dalam  kegiatan  sedekah  subuh,  akan memberikan  dampak  positif  pada perkembangan  karakter  siswa.  Oleh karena  itu,  tujuan  penelitian  yang diajukan adalah untuk mengidentifikasi peran  kegiatan  sedekah  subuh  dalam membentuk  karakter  siswa  di  MI Ma’arif 01 Gentasari.

## KAJIAN PUSTAKA Sedekah Subuh
Kata  "sedekah"  berasal  dari bahasa  Arab  " shadaqa ,"  yang  memiliki arti  "benar."  Dalam  al-Quran,  kata " shadaqa " disebutkan sebanyak 85 kali.
Secara  keseluruhan,  sedekah  adalah tindakan  memberikan  kepada  orang lain tanpa memandang apakah penerima  adalah  orang  kaya  atau miskin.  (Candra  Sari  dan  Triani Yulianawati, n.d.). Sedekah merupakan praktik yang terkait dengan mengalokasikan  sebagian  dari  harta atau  pendapatan  yang  diperoleh dengan  harapan  untuk  mendapatkan kelancaran  dan  berkah.  Sedekah memiliki  makna  yang  serupa  dengan infak,  yang  merujuk  pada  pengeluaran sebagian  dari  harta  yang  dimiliki  atau pendapatan  untuk  tujuan  tertentu (Agustian  &  Nugroho,  n.d.)  Sedekah adalah  sebuah  tindakan  ibadah  sosial yang melibatkan alokasi sebagian harta untuk  tujuan  agama  ( hablumminallah ) dengan niatan mendapatkan keridhoan Allah SWT dan juga untuk memberikan bantuan  kepada  sesama  manusia ( hablumminannas ) sebagai bagian dari komunitas  sosial.  (Kartika,  2021a)
Dalam penelitiannya, Mariyana menyatakan  bahwa  sedekah  adalah tindakan  yang  dapat  menyucikan  jiwa seseorang. Sementara dalam penelitian lain,  Anjelina  berpendapat  bahwa sedekah  merupakan  manifestasi  dari keyakinan seorang hamba kepada Allah SWT, yang diwujudkan melalui pengorbanan,  baik  dalam  bentuk materi  maupun  non-materi,  tanpa
14 | MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024
mengharapkan imbalan, hanya dengan harapan  mendapatkan  pahala  dari Allah, (Anjelina et al., 2020) Dalam studi yang  dilakukan  oleh  Rahmadhania, sedekah  dijelaskan  sebagai  tindakan memberikan  dengan  sukarela  kepada siapa  pun,  tanpa  memperhatikan jumlah  minimum  (nisab),  dan  tanpa pembatasan waktu tertentu. (Rahmadhania et al., 2022) Sedekah  subuh  adalah  tindakan memberikan harta kepada mereka yang membutuhkannya  yang  dilakukan setelah  sholat  subuh  dengan  harapan keridhoan Allah SWT. Sedekah merupakan  salah  satu  prinsip  utama dalam  Islam  dan  disarankan  untuk dilakukan  secara  teratur  oleh  umat Muslim sebagai ekspresi nilai karakter dan sebagai bentuk ibadah. Nilai-nilai Karakter Pendidikan  karakter  generasi yang  akan  datang  akan  membekali mereka  dengan  karakter  yang  kokoh dan  mampu  menghadapi  tantangan yang muncul seiring dengan perubahan zaman  yang  cepat.  (Casika  et  al.,  n.d.)
Pendidikan  karakter  adalah  suatu proses  pendidikan  yang  bertujuan untuk membentuk kepribadian individu  melalui  pengembangan  nilai- nilai  moral  dan  etika,  yang  akan tercermin  dalam  perilaku  nyata mereka. Pendidikan karakter
merupakan  alat  yang  efektif  untuk mencerminkan  karakter  manusia  yang berkembang dalam diri setiap individu dalam  konteks  kehidupan  kolektif, dengan  demokrasi  sebagai  salah  satu
aspeknya, (Lestari & Ain, 2022) Sekolah seharusnya mempromosikan pembentukan budaya karakter dengan mengorganisir  kegiatan-kegiatan  yang terkait  dengan  pendidikan  karakter sebagai  tindakan  yang  diterapkan  dan menjadi  kebiasaan  di  lingkungan sekolah.  (Shinta  &  Ain,  2021)  . Membentuk karakter yang positif dapat dicapai  melalui  memberikan  harta dengan  tulus  dan  ikhlas  di  jalan  Allah SWT,  yaitu  melalui  praktik  sedekah tanpa mengharapkan selain keridhaan- Nya. (Fatimah et al., n.d.) karena dapat meningkatkan  nilai  spiritual  dan kepedulian sosial terhadap sesama . Dari  keterangan  di  atas,  jelas terlihat  bahwa  pendidikan  karakter memiliki  peran  yang  sangat  penting dalam membentuk individu siswa, yang pada  gilirannya  akan  membantu mereka  mempraktikkan  nilai-nilai karakter  dalam kehidupan  mereka.  Ini akan  mempermudah  mereka  untuk hidup secara harmonis dan baik dalam hubungannya dengan orang lain. Nilai-nilai karakter yang diperkaya oleh prinsip-prinsip Pancasila  di  masing-masing  aspeknya dapat disampaikan sebagai berikut: (1) Karakter  yang  berasal  dari  aspek  hati, seperti  keyakinan  dan  ketakwaan, kejujuran, kepercayaan, keadilan, kedisiplinan,  ketaatan  pada  norma, tanggung  jawab,  empati,  keberanian mengambil risiko, ketekunan, kesiapan berkorban,  dan  semangat  patriotisme. (2)  Karakter  yang  berakar  pada pemikiran,  seperti  kecerdasan,  kritis,
MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024 | 15
kreatif, inovatif, keingintahuan, produktif,  berorientasi  pada  ilmu pengetahuan  dan  teknologi,  dan kemampuan refleksi. (3) Karakter yang timbul dari kegiatan fisik atau olahraga, seperti  kebersihan  dan  kesehatan, sportivitas,  kekuatan,  keahlian,  daya tahan,  keramahan,  kerjasama,  tekad, kompetitivitas, semangat, dan ketabahan.  (5)  Karakter  yang  muncul dari  perasaan  dan  imajinasi,  seperti kemanusiaan,  saling  menghormati, gotong royong,
kebersamaan,
keramahan,  penghormatan,  toleransi, nasionalisme,  kepedulian,  pandangan global,  prioritas  pada  kepentingan bersama,  rasa  cinta  tanah  air, kebanggaan  menggunakan  bahasa  dan produk  Indonesia,  dinamisme,  kerja keras,  dan  etos  kerja.  (Muchtar  & Suryani, 2019)
Berdasarkan beberapa
pandangan  yang  telah  diungkapkan, terdapat  indikasi  bahwa  nilai  karakter mungkin  dapat  meningkatkan  dimensi spiritual  seseorang,  memupuk  rasa empati  dan  kepedulian  terhadap masyarakat,  dan  berperan  sebagai proses yang membentuk dan mengembangkan karakteristik kepribadian  individu,  yang  akhirnya tercermin dalam tindakan nyata dalam kehidupan sehari-hari.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan penelitian yang digunakan  dalam  studi  ini  adalah pendekatan  kualitatif.  Penelitian  ini tidak  perlu  menggunakan  kuantitatif, karena  mengkaji  makna,  pengalaman,
dan persepsi subjektif dari orang-orang yang  berpraktik  sedekah  subuh, penelitian    ini  tidak  dapat  diukur dengan angka atau statistik, melainkan dengan  deskripsi  atau  narasi,  serta mengembangkan teori atau konsep dari data  yang  dikumpulkan  dari  lapangan oleh  karena  itu  topik  ini  juga  tidak dapat  diuji  dengan  hipotesis  atau variabel,  melainkan  dengan  temuan atau kategori. Metode penelitian kualitatif adalah  pendekatan  penelitian  yang digunakan untuk menginvestigasi situasi  atau  fenomena  dalam  konteks alami, dengan peneliti berperan sebagai alat  utama  atau  instrumen  penelitian (Lestari  &  Ain,  2022).  Penelitian kualitatif  adalah  suatu  pendekatan penelitian yang mengandalkan penggunaan  narasi  atau  bahasa  untuk menjelaskan dan menguraikan signifikansi  dari  berbagai  fenomena, peristiwa,  dan  situasi  sosial  tertentu. (Assyakurrohim  et  al.,  2022).  Maka, penelitian kualitatif dilaksanakan melalui pendekatan deskriptif, di mana data yang terkumpul akan diungkapkan dalam  bentuk  kata-kata  dan  dianalisis untuk menjelaskan fakta dan fenomena yang diamati.
Penelitian  ini  laksanakan  di  MI Ma’arif 01 Gentasari, yang beralamat di jalan  Masjid  Baitul  Ubad  Rawabaya Gentasari, Kecamatan Kroya Kabupaten Cilacap.  Penelitian  yang  dilakukan mengambil  sample  dua  kelas,  kelas bawah dan kelas atas yaitu kelas 3 dan kelas  6,  dalam  upaya  mengumpulkan data  yang  dibutuhkan,  pertimbangan
16 | MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024
telah  dilakukan  untuk  menentukan siswa yang akan diwawancarai. Proses pengumpulan  data  penelitian  ini menggunakan  teknik  yang  melibatkan metode  wawancara  dan  observasi partisipatif.  Wawancara  digunakan untuk mendapatkan
pandangan subjektif,  termasuk  pendapat,  sikap, dan  tindakan  dari  narasumber  yang terkait  dengan  fokus  penelitian (Hansen, 2020).
Wawancara  dilakukan  dengan pendekatan terbuka dan non- sistematis, diikuti oleh metode observasi  yang  bertujuan  untuk menggali informasi tentang bagaimana nilai-nilai  karakter  ditanamkan  dalam kegiatan  sedekah  subuh  di  MI  Ma’arif 01  Gentasari.  Langkah  selanjutnya adalah menganalisis data menggunakan metode analisis deskriptif,  dan  hasil  analisis  akan diungkapkan  dalam  bentuk  kata-kata dan disimpulkan.
Proses  analisis  data  melibatkan langkah-langkah  seperti  reduksi  data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan  atau  verifikasi.  Hasil  dari wawancara  dan  observasi  akan direduksi, disajikan dalam format yang lebih mudah dimengerti, dengan fokus pada  aspek-aspek  penting.  Data  ini kemudian akan disajikan dalam bentuk naratif. Selanjutnya, data akan dianalisis dan kesimpulan akan ditarik menggunakan  metode  induktif.  Hasil analisis  akan  disampaikan  dalam bentuk naratif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pelaksanaan  kegiatan  sedekah subuh  di  MI  Ma’arif  01  Gentasari  di mulai  sejak  tahun  ajaran  2022/2023. Berawal dari pengadaan mobil jemputan  siswa,  maka  berdampak terhadap pengeluaran madrasah untuk operasional  mobil  dan  supir,  untuk mengatasi  masalah  tersebut  madrasah memprogramkan  kegiatan  sedekah subuh  untuk  seluruh  siswa  MI  Ma’arif 01  Gentasari.  Sistem  sedekah  subuh dilaksanakan dengan cara setiap siswa diberikan  cepuk  atau  kaleng  yang dibawa  pulang  untuk  diisi  dirumah setelah  sholat  subuh,  dan  cepuk  atau kaleng tersebut akan dibawa kesekolah setiap akhir bulan.
Sedekah  yaitu  mengeluarkan sebagian harta atau pendapatan untuk suatu  kepentingan  yang  diperintahkan oleh agama  (Kartika,  2021b)    Sedekah merupakan bagian dari kedermawanan dalam  konteks  masyarakat  muslim sebagai  wujud  kecintaan  hamba terhadap  nikmat  Allah  yang  telah diberikan kepadanya sehingga seorang hamba  rela  menyisihkan  sebagian hartanya  untuk  kepentingan  agama baik  dalam  rangka  membantu  sesama (Uin & Bengkulu, n.d.) Berdasarkan  wawancara  dengan siswa kelas 6 yang berjumlah 18 anak, diperoleh  informasi  bahwa  sebagian kecil  yang  selalu  mengisi  cepuk  atau kaleng  sedekah  subuh,  sebagian  lagi mengisi  tetapi  tidak  rutin,  dan  ada beberapa  siswa  yang  jarang  sekali mengisi  cepuk  atau  kaleng  sedekah
MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024 | 17
subuhnya.  Ada  beberapa  jawaban mengapa  ada  yang  rutin,  kadang- kadang dan jarang mengisi cepuk atau kalengnya,  yang  rutin  karena  sudah terbiasa  walaupun  awalnya  selalu diingatkan  oleh  orang  tuanya,  yang kadang-kadang  juga  sering  diingatkan orang tuanya tetapi masih sering lupa, dan  yang  jarang  ternyata  kurang mendapat  dukungan  dari  anggota keluarga.
Berdasarkan  wawancara  dengan kelas  3  yang  berjumlah  15  anak, diperoleh  informasi  bahwa  sebagian besar  siswa  selalu  mengisi  cepuk  atau kaleng  sedekah  subuhnya  dan  hanya sebagain  kecil  yang  kadang  -kadang dalam  mengisi  cepuk  atau  kaleng sedekah  subuhnya.  Jawaban  dari beberapa  siswa  mengapa  sebagian besar    selalu  mengisi  cepuk  atau kalengnya,  karena  orang  tua  sudah mengalokasikan  dana  setiap  malam untuk  anaknya  yang  akan  dimasukkan ke dalam cepuk atau kalengnya.
Pada  kegiatan  observasi  yang dilakukan adalah memperhatikan nilai - nilai  karakter  siswa  yang  selalu  rutin, kadang-kadang  dan  jarang  mengisi cepuk  atau  kalengnya  dalam  jangka waktu  satu  bulan.  Berikut  beberapa nilai karakter yang dipelajari: Pertama , sikap religius didalam diri siswa, sikap ini  dapat  dilihat  dari  siswa  sudah terbiasa  bersedekah  dengan  ikhlas untuk  mendapat  ridho  Alloh  SWT; Kedua ,  sikap  jujur,  Siswa  sudah menunjukkan kemampuan untuk bersikap  jujur  dalam  kesehariannya, ketika  melakukan  kesalahan  dengan
lapang  dada  mau  mengakuinya  dan menyesali  perbuatannya; Ketiga sikap toleransi,  di  mana  siswa  telah menunjukkan  penghargaan  terhadap apa  yang  terjadi  pada  teman- temannya.,  ketika  ada  teman  yang jarang  sekali  mengisi  cepuk  atau kalengnya,  sudah  tidak  ada  yang memojokkannya;
Keempat sikap disiplin,  siswa  dengan  sendirinya walaupun  tanpa  diawasi  akan  selalu mengisi  cepuk  atau  kalengnya.  Hal  ini menunjukan  bahwa  meningkatnya tingkat  disiplin  mereka; Kelima sikap mandiri,  pada  sikap  ini  siswa menunjukkan  dengan  keberhasilan menyelesaikan  tugas/masalah  yang diberikan sendiri; Keenam sikap peduli sosial,  sikap  ini  ditunjukkan  dengan disiplin  mengisi  cepuk  atau  kaleng sedekah  subuhnya,  walaupun  mereka mengetahui bahwa hasil yang terkumpul nantinya untuk operasional mobil  antar  jemput  siswa  yang  jauh, dan dia sama sekali tidak masuk dalam daftar  siswa  yang  diantar  jemput; Ketujuh Sikap  tanggung  jawab  sudah terlihat pada siswa ini pada setiap akhir bulan  mereka  akan  membawa  cepuk atau  kalengnya  dengan  isi  yang bervariasi  tanpa  saling  menghujat; Kegiatan  sedekah  subuh  yang  telah dilakukan  memberikan  manfaat  bagi madrasah  maupun  bagi  siswa  MI Ma’arif  01  Gentasari,  walaupun  tidak semua  nilai-nilai  pendidikan  karakter yang dapat diterapkan namun sudah 7 nilai-nilai  pendidikan  karakter  dapat dikembangkan dikehidupan mereka.
18 | MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024
Meskipun tidak seluruh nilai-nilai pendidikan  karakter  telah  berhasil disematkan  dalam  diri  siswa,  hasil penelitian  ini  sangat  memuaskan.  Ini disebabkan oleh perubahan sikap yang terlihat  saat  siswa  terlibat  dalam kegiatan sedekah subuh. Peran sedekah subuh  dalam  pembentukan  nilai-nilai karakter  dapat  digunakan  untuk mendalami  pemahaman  tentang  nilai karakter  dan  menjadi  salah  satu  cara untuk  membentuk  karakter yang  baik, baik  untuk  diri  sendiri  maupun  orang lain.
Hasil  yang  diperoleh  juga  akan bermanfaat  ketika  siswa  mampu menanamkan  nilai-nilai  pendidikan karakter  dalam  diri  mereka.  Ini  akan memiliki  dampak  positif  pada  diri mereka sendiri dan lingkungan sekitar mereka. Jika siswa mampu menginternalisasi nilai-nilai pendidikan karakter, ini akan mempermudah interaksi
mereka dengan  orang  lain.  Mereka  akan menjadi individu yang berakhlak mulia, beretika,  dan  memiliki  kecerdasan batin,  yang  pada  gilirannya  akan memberikan  manfaat  bagi  masyarakat di  sekitar  mereka.  Namun,  karena  ada keterbatasan  dalam  penelitian  ini, belum  semua  nilai  karakter  yang  ada berhasil tertanam dan tumbuh sepenuhnya dalam diri siswa.

## SIMPULAN
Dari diskusi yang telah dilakukan, dapat  disimpulkan  bahwa  terjadi perubahan  dalam  sikap  siswa,  yaitu
penerapan  nilai-nilai  karakter  dalam kehidupan  mereka  melalui  kegiatan sedekah  subuh  di  MI  Ma’arif  01 Gentasari.  Meskipun  kegiatan  sedekah subuh  adalah  program  baru  di  MI Ma’arif  01  Gentasari,  siswa  sangat antusias dalam melaksanakan program ini. Penelitian ini mencerminkan bahwa pendidikan  karakter  telah  terlihat dalam perilaku siswa, seperti keberagamaan,  kejujuran,  toleransi, kemandirian,  empati  sosial,  dan tanggung jawab. Harapannya, nilai-nilai pendidikan  karakter  akan  terus berkembang dalam diri siswa, sehingga sikap  mereka  menjadi  lebih  positif  di masa depan. Meskipun ada keterbatasan dalam penelitian ini, yang belum  mencapai  target  penanaman nilai  karakter  secara  keseluruhan, harapannya  nilai-nilai  ini  akan  terus berkembang  dan  berakar  dalam  diri siswa.

## DAFTAR RUJUKAN
Agustian,  M.,  &  Nugroho,  A.  (n.d.).
Implementasi Peran Sedekah Untuk  Membangun  Ketenangan Hati  Terhadap  Orang  Yang Bersedekah  Di  Nucare-Lazisnu
Mejobo . https://journal.idrisiyyah.ac.id/i ndex.php/hikamia Alwi, A., Mansuri, M., Dade, D., Untarti, P.,  Mansur,  M.,  &  Prat  Untarti,  D. (2023). 55) Pembentukan Karakter  Siswa  Di  Lembaga Pendidikan Formal Student Character Construction At Formal
MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024 | 19
Educational  Institutions (Vol.  18, Issue 2). Anjelina, E. D., Salsabila, R., & Fitriyanti,
D. A. (2020). Peranan Zakat, Infak dan Sedekah dalam Meningkatkan Kesejahteraan Ekonomi Masyarakat. Jihbiz Jurnal Ekonomi Keuangan Dan Perbankan Syariah , 4 (2), 136 – 147. https://doi.org/10.33379/jihbiz.
v4i2.859 Assyakurrohim, D., Ikhram, D., Sirodj, R. A., & Afgani, M. W. (2022). Metode Studi  Kasus  dalam  Penelitian
Kualitatif. Jurnal Pendidikan Sains Dan  Komputer , 3 (01),  1 – 9. https://doi.org/10.47709/jpsk.v 3i01.1951
Candra  Sari  dan  Triani  Yulianawati,  A. (n.d.). Sedekah  Sebagai  Media Pendidikan Karakter Untuk Mengembangkan Kecerdasan Spiritual Anak Usia Dini . Casika, A., Lidia, A., & Asbari, M. (n.d.). Literaksi: Jurnal Manajemen Pendidikan  Pendidikan  Karakter dan  Dekadensi  Moral  Kaum Milenial . Fatimah,  S.,  Mansur,  R.,  &  Sudrajat,  A. (n.d.).  Implementasi Kegiatan Infaq Dan Sedekah Dalam Membentuk Karakter Peduli Sosial Santri  Di  Pondok  Pesantren  Al- Barokah  Tlogomas  Lowokwaru
Malang . http://riset.unisma.ac.id/index.p hp/fai/index Hansen,  S.  (2020).  Investigasi  Teknik Wawancara  dalam  Penelitian Kualitatif Manajemen Konstruksi.
Jurnal  Teknik  Sipil , 27 (3),  283. https://doi.org/10.5614/jts.2020 .27.3.10
Kartika,  S.  D.  (2021a).  Penerapan Sedekah  Dalam  Pembangunan Usaha  Mutashaddiq  (Studi  Kasus Upzis  NU  Care-Lazisnu  Ranting Gempollegundi  Kecamatan  Gudo Kabupaten Jombang). Jurnal
Ulumul Syar’i, Juni , 10 (1).
Kartika,  S.  D.  (2021b).  Penerapan Sedekah  Dalam  Pembangunan
Usaha  Mutashaddiq  (Studi  Kasus Upzis  NU  Care-Lazisnu  Ranting Gempollegundi  Kecamatan  Gudo Kabupaten Jombang). Jurnal Ulumul Syar’i, Juni , 10 (1). Lestari,  D.,  &  Ain,  S.  Q.  (2022).  Peran Budaya Sekolah terhadap Pembentukan  Karakter  Siswa Kelas  V  SD. MIMBAR  PGSD Undiksha , 10 (1), 105 – 112. https://doi.org/10.23887/jjpgsd. v10i1.45124 Mariyana,  D.  (2019).  Sedekah  Sebagai
Kekuatan  Spiritual  (Studi  Kasus pada  Komunitas  Yuk  Sedekah Bandung) Naan. Syifa Al-Qulub , 4 , 9 – 19. https://doi.org/10.15575/saq.v %vi%i.5241 Muchtar,  D.,  &  Suryani,  A.  (2019). Pendidikan  Karakter  Menurut Kemendikbud. Edumaspul:  Jurnal Pendidikan , 3 (2), 50 – 57. https://doi.org/10.33487/eduma spul.v3i2.142 Nofiaturrahmah,  F.  (n.d.). Penanaman Karakter Dermawan Melalui Sedekah .
20 | MODELING, Volume 11, Nomor 1, Maret 2024
Nurjani,  N.  (2022).  Peran  Kegiatan Pramuka Dalam Penanaman Nilai- Nilai  Pendidikan  Karakter  Pada Siswa Sd It An-Najah. Jurnal Pajar (Pendidikan  Dan  Pengajaran) , 6 (3), 838.
https://doi.org/10.33578/pjr.v6i 3.8761 Rahmadhania,  N.,  Kurniawan,  B.,  Sri Agustina,  D.,  Asia,  M.,  Jend  Yani No,  J.  A.,  Tanjung  Baru,  A.,  & Selatan Korespondensi, S. (2022). Sistem Informasi Dana Sedekah di Komunitas  Gerakan  Sedekah Muslimah  Berbasis  Website.  In
Jurnal Sistem Informasi Mahakarya  (JSIM)  JSIM (Vol.  5, Issue 2).
Shinta, M., & Ain, S. Q. (2021). Strategi
Sekolah Dalam Membentuk
Karakter Siswa  di  Sekolah  Dasar.
Jurnal Basicedu , 5 (5), 4045 – 4052. https://doi.org/10.31004/basice du.v5i5.1507 Uin,  I.,  &  Bengkulu,  F.  (n.d.).  Konsep Sedekah dalam Perspektif Filsafat Dakwah  (Studi  Kasus  Konsep Sedekah Yusuf Mansur). In Jurnal Manthiq (Vol. 2021).