## Determinasi  Prinsip  Ekonomi  Kerthi  Bali  Pada  Sektor  UMKM  di Desa Nagasepaha Kabupaten Buleleng
Duwi Oktaviana 1* ,  Wayan Supada 2 , I Ketut Suweca 3
1,2,3 STAHN Mpu Kuturan Singaraja, Singaraja - Indonesia

## A B S T R A K
Peningkatan  perekonomian  daerah  khususnya  Desa  Nagasepaha  pada  saat  ini merupakan  hal  yang  menarik  untuk  dikaji.  Ciri  khas  Desa  Nagasepaha  yang  menjadi identitas  adalah  kerajinan  wayang  kaca  dan saab  mote .  Pandemi  Covid-19  membawa pengaruh  yang  sangat  signinikan  bagi  masyarakat  karena  banyak  terkena  PHK. Masyarakat  Desa  Nagasepaha  lebih  cenderung  bekerja  disektor  pariwisata  daripada bekerja  sebagai  pengrajin.  Agar  perekonomian  Desa Nagasepaha  bisa  pulih  salah  satu upaya  yang  dilakukan  adalah  melalui  determinasi  ekonomi  Kerthi  Bali.  Harapan  dari implementasi  konsep  ekonomi  Kerthi  Bali  pada  sektor  UMKM  adalah  mampu menumbuhkan  perekonomian  desa  serta  menciptakan  keseimbangan  pada  aspek parahyangan,  pawongan  dan  palemahan. Metode  yang  digunakan  adalah  diskriptif kuantitatif bertujuan  untuk  membuat  gambaran  atau deskripsi  tentang  suatu  keadaan secara  objektif  dengan menggunakan angka,  mulai  dari  pengumpulan  data,  penafsiran terhadap  data,  serta  penampilan  dan  hasilnya.  Penelitian  ini  digunakan  untuk menggambarkan  karakteristik  ekonomi  Kerthi  Bali,  khususnya  pada  sektor  UMKM  di Desa  Nagasepaha.  Dalam  metode  ini,  peneliti  akan  menggunakan  data  berupa  angka yang  dihasilkan  dari  survei,  observasi,  atau  sumber  data  lainnya  untuk  menjelaskan secara mendalam tentang kondisi ekonomi Kerthi Bali, khususnya pada sektor UMKM di Desa Nagasepaha. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dari 11 prinsip yang dituangkan dalam  konsep ekonomi  Kerthi Bali, ada  2  prinsip  yang  belum  maksimal dipahami dan diterapkan  yaitu  prinsip  ke  3  yang  berkaitan  dengan  ekonomi  yang  dibangun/  dikembangkan  oleh  Krama  Bali  secara inklusif,  kreatif,  dan  inovatif.  Serta  prinsip  ke  7  yang  berkaitan  dengan  ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  dengan mengakomodasi  penerapan/  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  serta  teknologi  digital.  Senjutnya  tingkat implementasi  prinsip  ekonomi  kerthi  Bali  para  pelaku  UMKM  di  Desa  Nagasepaha  Kabupaten  Buleleng  ditemukan  bahwa dari 11 prinsip yang dijadikan sebagai alat ukur menunjukkan secara umum mendapat skor 0,35 dalam kategori Baik.

## A B S T R A C T
The improvement of the regional economy, especially the village of Nagasepaha at this time, is an interesting thing to study. The characteristic of Nagasepaha village which is the identity is the glass puppet craft and saab mote. The covid 19 pandemic had a very significant impact on the community because many were laid off. The people of Nagasepaha village tend to work in the tourism sector rather than working as craftsmen. In order for the economy of Nagasepaha village to recover, one of the efforts made is through the determination of the kerthi bali economy. The hope of implementing the concept of the kerthi bali  economy  in  the  MSME  sector  is  to  be  able  to  grow  the  village  economy  and  create  a  balance  in  the  aspects  of parahyangan, pawongan and palemahan.The method used is descriptive quantitative aims to create a picture or description of  a  situation  objectively  using  numbers, starting from  data  collection,  interpretation  of  data, and  appearance and  results. This research is used to describe the characteristics of the Kerthi Bali economy, especially in the MSME sector in Nagasepaha Village. In this method, researchers will use data in the form of numbers generated from surveys, observations, or other data sources  to  explain  in  depth  about  the  economic  conditions  of  Kerthi  Bali,  especially  in  the  MSME  sector  in  Nagasepaha Village. The results showed that of the 11 principles outlined in the Kerthi Bali economic concept, there are 2 principles that have  not been  maximally understood  and  applied,  namely  the  3rd  principle  relating  to  the  economy  built  /  developed by Krama Bali inclusively, creatively, and innovatively. And the 7th principle relating to the economy that is built / developed by accommodating the application / development of science and technology and digital technology. Furthermore, the level of implementation of the principles of the Balinese kerthi economy of MSME players in Nagasepaha Village, Buleleng Regency found that of the 11 principles used as measuring instruments showed that in general it scored 0.35 in the Good category.
* Corresponding author.
E-mail : duwi.osa@gmal.com (Duwi Oktaviana)

## A R T I C L E  I N F O
Article history: Received October 17, 2023 Received in revised form December 27, 2023 Accepted December 27, 2023 Available online December 31, 2023
Kata Kunci: Ekonomi kerthi bali, UMKM.
Keywords: Kerthi bali economy, micro small and medium enterprises.
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/

## 1. Pendahuluan
Pandemi Covid-19 membawa pengaruh yang sangat besar bagi perekonomian di Bali karena sektor pariwisata  menjadi  sumber  utama  pendapatan  daerah. Ekonomi  Bali  pada  triwulan  II-2023  tercatat sebesar Rp68,68 triliun atas dasar harga berlaku (ADHB), atau sebesar Rp40,09 triliun jika dibandingkan dengan  harga  konstan  (ADHK)  tahun  2010  (BPS  Pertumbuhan  Ekonomi  Bali  Triwulan-II  2023). Pemerintah  Bali  saat  ini  sedang  berupaya  mengembangkan  sektor  usaha  lain  yang  mampu  menunjang perekonomian  Bali.  Salah  satu  upaya  yang  dilakukan  untuk  menunjang  perekonomian  Bali  adalah menerapkan  konsep Ekonomi  Kerthi  Bali .  Nilai  filosofi Sad  Kerthi adalah  konsep  perekonomian  yang harmonis  terhadap  alam  dan  isinya  serta  memberikan  manfaat  dan  nilai  tambah  berganda  secara langsung  dan  tidak  langsung,  baik  untuk  ekonomi,  lingkungan,  sosial,  budaya,  dan  aspek  lain  dari kehidupan.  Konsep ini merupakan ide baru dalam ilmu ekonomi yang bertujuan untuk mengintegrasikan dan menyeimbangkan tatanan hidup untuk mencapai kesejahteraan dan kebahagiaan fisik atau material (skala)  dan  nonfisik  atau  spiritual  (niskala).  Filosofi  seperti Sad  Kerthi dan  Tri  Hita  Karana  juga mendukung konsep ekonomi.  Selain itu, termasuk sosiokultural harmonis yang menyatu dengan budaya, alam,  dan  manusia  (Sadguna,  2022).    Secara  umum,  beberapa  ide  telah  muncul tentang  ekonomi  kerthi Bali adalah mewujudkan perekonomian yang bertujuan untuk menyeimbangkan keharmonisan hubungan antara manusia dengan  Tuhan ( parahyangan ), hubungan manusia dengan  sesama manusia (pawongan ), dan hubungan manusia dengan alam ( palemahan) .
Pelaku ekonomi di segala bidang saat ini melihat kesejahteraan dengan mempertimbangkan aspek sosial, lingkungan, dan pembangunan sumber daya manusia (Karyada & dkk, 2022). Konsep ini bertujuan untuk memungkinkan kegiatan ekonomi untuk tumbuh dan berkembang secara berkelanjutan. Dalam hal ini, ada dua paradigma yang kuat Green Economy dan Carring Economy . Green Economy dianggap sebagai suatu  konsep  ekonomi  yang  memiliki  kemampuan  untuk  meningkatkan  kesejahteraan  dan  kesetaraan sosial serta mengurangi kerusakan lingkungan dan kelangkaan ekologi (UNEP, 2011). Sementara itu , Caring Economy mengatakan  bahwa  orang  menggunakan  sumber  daya  ekonomi  untuk  mencapai  kemakmuran pribadi, masyarakat, dan lingkungan (Karyada & dkk, 2022).
Bali  memiliki  kebudayaan  yang  khas,  kekuatan  kebudayaan  inilah  yang telah  membedakan  Bali dengan  daerah  lain  di  berbagai  belahan  dunia,  yang  memiliki  keindahan  alam.  Kebudayaan  Bali  pada hakikatnya dilandasi oleh nilai- nilai yang bersumber pada ajaran agama Hindu. Terkait konsep ekonomi keberlanjutan, masyarakat Bali sejak zaman dahulu telah memiliki nilai-nilai kearifan lokal salah satunya sad kerthi yaitu enam sumber utama kesejahteraan/kebahagiaan kehidupan manusia meliputi Atma Kerthi (penyucian jiwa), Segara  Kerthi (penyucian  laut), Danu  Kerthi (penyucian  sumber  air), Wana  Kerthi (penyucian  tumbuh-tumbuhan), Jana  Kerthi (penyucian  manusia)  dan Jagat  Kerthi (penyucian  alam semesta)  (Wiana,  2018).  Pendekatan  konsep  ajaran  Hindu di  Bali  sangat  relevan  jika  diterapkan  sesuai dengan  konsep Green  Economy dan Carring  Economy dalam  mewujudkan  ekosistem  ekonomi berkelanjutan.
Namun, pemberdayaan ekonomi umat Hindu, selama ini belum mendapat perhatian optimal( (Arta & Sukendri, 2020). Pembangunan ekonomi masyarakat desa membutuhkan peran berbagai pihak untuk tujuan tercapainya kesejahteraan. Program dan implementasinya, diperoleh dari penerapan suatu sistem dan  prosedur  yang  dapat  dipertangungjawabkan  kesahihannya.  Baik  implementasi  melalui  penerapan sistem  secara bottom  up maupun top  down .  Kedua  alur  implementasi  program  harus proaktif,  sehingga percepatan  pembangunan  tercapai  sesuai  dengan  target  yang  diharapkan  (Arta  &  Sukendri,  2020). Pemberdayaan  Masyarakat  merupakan  suatu  proses  sedangkan  tujuannya  terbagi  atas  aspek membangkitkan partisipasi penuh warga Masyarakat dan tujuan akhir yaitu perwujudan kemampuan dan integrasi Masyarakat untuk membangun diri mereka sendiri ( (Wibawa, Budhi, & et. al, 2010)).
Dalam  mewujudkan  tercapainya  pemulihan  ekonomi  Bali  dalam  jangka pendek  dan  transformasi perekonomian  Bali  dalam  jangka  menengah-panjang,  Kementerian  Perencanaan  Pembangunan Nasional/Bappenas  didukung  oleh  Pemerintah Daerah Provinsi Bali telah menyusun Peta Jalan Ekonomi Kerthi  Bali Menuju  Bali  Era  Baru:  Hijau,  Tangguh  dan  Sejahtera.  Peta  jalan  ini  disusun  berlandaskan kepada  Visi  Indonesia  2045,  dan  RPJMD  2018 – 2023  atau  Rencana  Pembangunan  Jangka  Menengah Daerah  Semesta  Berencana  Provinsi Bali  “ Nangun  Sat  Kerthi  Loka  Bali ”  yang  bersumber  dari  nilai -nilai filosofi  kearifan  lokal Sad  Kertih dan  semangat  ajaran  Hindu Tri  Hita  Karana .  Ekonomi Kerthi  Bali merupakan  konsep  ekonomi  yang  berlandaskan  nilai  filosofi Sad  Kerthi yaitu  perekonomian  yang harmonis  terhadap  alam  beserta  isinya  serta  memberikan  manfaat  dan  nilai  tambah  berganda  secara langsung  dan  tidak  langsung,  baik  nilai  tambah  ekonomi,  lingkungan,  sosial,  budaya,  maupun  tatanan kehidupan  (Koster,  2022).  Konsep  ini  merupakan  paradigma  baru  dalam  ilmu  ekonomi  yang mengintegerasikan  dan  menyeimbangkan  tatanan  kehidupan  guna  menciptakan  kesejahteraan  dan kebahagiaan fisik/material ( skala ) dan non fisik/spiritual ( niskala ) (Karyada & dkk, 2022).
Copyright © 2023 Ekuitas: Jurnal Pendidikan Ekonomi
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Upaya  dan  terobosan  pemerintah  Provinsi  Bali  dalam  mengimplementasikan  konsep  ekonomi Kerthi Bali dalam realitasnya dilapangan masih membutuhkan berbagai tantangan. Salah satunya adalah pemahaman masyarakat sebagai pelaku ekonomi terutama pada daerah pedesaan. Paradigma dan prinsip ekonomi modern yang berkembang begitu pesat menjadi salah satu pilihan alternatif secara instan dari pelaku ekonomi yang berskala besar sampai pada usaha mikro, yang dalam hal ini adalah UMKM. Dalam membangun  mindset  masyarakat  tentang  ekonomi  kerthi  Bali,  sasaran  ideal  adalah para  pelaku  UMKM yang merupakan salah satu jenis usaha kecil yang sangat berperan dalam peningkatan dan pertumbuhan perekonomian  masyarakat.  Karena  keberadaan  UMKM  mampu  bertahan  dalam  situasi  apapun  untuk tercapainya kesejahteraan masyarakat. Pengukuran terhadap capaian penerapan prinsip ekonomi kerthi Bali  sebagai  salah  satu  pendekatan  ekonomi  berkelanjutan  berlandaskan  nilai-nilai  kearifan  lokal  dan ajaran  agama  Hindu  di Bali  sejauh  ini  masih  belum  banyak  dilakukan.  Dengan  mengetahi  efektivitas penerapan  prinsip  ekonomi  kerthi  Bali,  akan  dapat  dijadikan  acuan  dan  landasan yang  kuat  dalam membangun sistem perekonomian yang berkelanjutan dimasa mendatang.
Desa Nagasepeha adalah salah satu desa yang mempunyai potensi untuk mengembangkan konsep ekonomi kerthi bali . Dari hasil observasi yang telah dilakukan di desa Nagasepaha pelaku UMKM belum optimal  mengembangkan  potensi  yang  dimiliki,  karena  mereka  lebih  cendrung  bekerja  sebagai  pelaku pariwisata. Beberapa  keunikan  produk  UMKM  yang  diangkat  sebagai  hasil  karya  masyarakat  adalah kerajinan wayang kaca, saab mote dan seruling.   Kerajinan  wayang  kaca  mendapat  penghargaan  WBTB (Warisan  Budaya  Tak Benda)  Nasional  tahun  2020.  Jika  dilihat  dari sisi  keunikannya,  produk  kerajinan UMKM yang ada di Desa Nagasepaha secara khusus sudah mengadopsi beberapa nilai-nilai kearifan lokal yang  dituangkan  dalam  produknya serta pemanfataannya untuk berbagai  kegiatan yang sifatnya adalah bernilai filosofi ajaran agama Hindu. Berbagai proses produksinya juga melibatkan komponen dan aspek nilai-nilai  filosofis  dari  ajaran  Agama  Hindu  dan  kearifan  lokal.  Kehadiran  Ekonomi  Kerthi  Bali memberikan paradigma baru tentang ekonomi keberlanjutan yaitu harmonis terhadap alam, budaya, dan manusia.  Penguatan  kosep  ini  dalam  implementasi  kegiatan  UMKM  di  Desa  Nagasepaha  diharapkan mampu  mendorong  pertumbuhan  ekonomi  daerah  dengan  peningkatan  pendapatan  perkapita  serta memberikan  gambaran  yang  jelas  mengenai  peta  jalan  ekonomi  kerthi  Bali  dengan  mengetahui  tingkat pemahaman dan implementasi prinsip-prinsipnya dilapangan .

## 2. Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  diskriptif  kuantitatif  melibatkan  pengumpulan  data  numerik untuk  mendeskripsikan  secara  terperinci  karakteristik  ekonomi  Kerthi  Bali,  khususnya  pada  sektor UMKM  di  Desa  Nagasepaha.  Pendekatan  kuantitatif  deskriptif  ini  akan  memungkinkan  peneliti  untuk menggambarkan secara sistematis dan objektif mengenai faktor-faktor determinan dalam ekonomi Kerthi Bali, seperti pertumbuhan ekonomi, sektor unggulan, dan aspek-aspek lain yang relevan. Dalam metode ini,  peneliti  akan  menggunakan  data  berupa  angka  yang  dihasilkan  dari  survei,  observasi,  atau  sumber data lainnya untuk menjelaskan secara mendalam tentang kondisi ekonomi Kerthi Bali, khususnya pada sektor  UMKM  di  Desa  Nagasepaha.  Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh  pelaku  UMKM  di  desa Desa  Nagasepaha  yang  bergerak  sebagai  pengrajin  yang  berjumlah  200  orang  ,  sampel  yang  diambil menggunakan teknik purposive sampling sebanyak 20 yang mewakili pengrajin wayang kaca,seruling, saab mote ,perak, dan emas di Desa Nagasepaha. Teknik pengumpulan data yaitu dengan kuesioner, wawancara, dan  dokumentasi.  Pengolahan  data  menggunakan  analisis  deskriptif,  baik  normatif,  kualitatif  dan kuantitatif.  Menurut  (Sugiyono,  2022),  teknik  analisis  deskriptif  kuantitatif  merupakan  analisis  data dengan  cara  mendiskripsikan  atau  menggambarkan      data        yang        telah        terkumpul        sebagaimana adanya tanpa bermaksud membuat kesimpulan yang berlaku untuk umum. Dalam penelitian ini data akan ditampilkan dalam bentuk persentase angka. Untuk memperoleh frekuensi relatif/angka persenan maka dilakukan  perhitungan  dengan  menggunakan  rumus  (Sudijono,  2012).  Selanjutnya  Teknik  analisis  data yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  analisis  model  interaktif  yang  dikembangkan  oleh Miles  &  Huberman  yang  terdiri  dari  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan  (Miles  & Huberman,, 2014).
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/

## 3. Hasil dan pembahasan

## Hasil
Sesuai  dengan  tujuan  penelitian  yang  sudah  dipaparkan  sebelumnya,  hasil  penelitian  yang  telah dilakukan  melalui  pengumpulan  data  dengan  teknik  kuesioner,  wawancara  dan  dokumentasi  dapat dijelaskan  melalui  dua  hal  yakni:  analisis  tingkat  pemahaman  prinsip  ekonomi  Kerthi  Bali  dan  analisis tingkat  implementasi  prinsip  ekonomi  Kerthi  Bali.  Untuk  mengetahui  tingkat  pemahaman  prinsip ekonomi Kerthi Bali sebagai kebijakan pemerintah Provinsi Bali dalam meningkatkan perekonomian Bali, dalam penelitian ini pengumpulan data dilakukan dengan wawancara terstruktur yang diwakili oleh satu orang dari masing- masing pelaku/pengrajin produk UMKM yang ada di Desa Nagasepaha. Produk UMKM yang dijadikan sebagai sampling yaitu produk wayang kaca dan kulit, produk ingka, produk suling bambu, produk  mas  perak dan  produk  saab  mote.  Sehingga  total  responden  yang  dilakukan  wawancara  secara mendalam sebanyak 5 orang sebagai perwakilian dari masing- masing usaha/kerajinan yang ada di Desa Nagasepaha. Tingkat pemahaman terkait ekonomi Kerthi Bali, dibagi menjadi 2 bagian yaitu pemahaman umum  tentang  ekonomi  Kerthi  Bali,  dan  pemahaman  khusus  terkait  dengan  aspek-aspek  dari  prinsip ekonomi  Kerthi  Bali.  Prinsip  ekonomi  kerthi  Bali  adalah  ekonomi  untuk  mewujudkan  Bali  Berdikari dalam  Bidang  Ekonomi.  Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilakukan  kepada  informan  yang  dipilih dapat  disimpulkan  bahwa  secara  umum  para  pelaku  UMKM  di  Desa  Nagasepaha  tidak  tahu  tentang konsep ekonomi Kerthi Bali. Salah satu petikan hasil wawancara dari pengrajin wayang kaca menyatakan :
“Kalau nama Pak Gubernur Koster saya tahu, tapi jika istilah ekonomi kerthi Bali, saya tidak tahu. Baru sekarang saya mendengarnya. Mungkin karena saya fokus mengerjakan pesanan dari konsumen, saya tidak perhatian dengan istilah itu” .
Prinsip  1:  Ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  dari  sikap  mensyukuri/memuliakan  kekayaan, keunikan,  dan  keunggulan  sumber  daya  lokal  Alam  Bali  beserta  Isinya  sebagai  anugerah  dari  Hyang Pencipta.  Untuk  mengetahui  pemahaman  lebih  dalam  secara  lebih  khusus  berkaitan  dengan  aspek pertama  dari  prinsip  ekonomi  kerthi  Bali,  secara  umum  dapat  disimpulkan  bahwa  para pengarajin/pelaku  UMKM  di  Desa  Nagasepaha  sudah  menerapkan  prinsip  yang  pertama.  Hal  ini  dapat dilihat dari hasil petikan wawancara yang dilakukan dengan salah satu pelaku UMKM Wayang Kaca dan Suling Bambu :
“ Leluhur kami memberikan warisan turun-temurun yang dapat kami kembangkan sampai saat ini. Saya  merasa  sangat  bangga  dan  bersyukur  bisa  menghasilkan  karya yang tidak  ada  di  tempat  lain.  Bisa dilihat, hasil dari seni wayang kaca di desa kami dengan tempat lain, akan sangat kelihatan perbedaannya. Ini yang membedakan dan menjadi ciri dari karya seni kami yang sudah diwariskan sampai saat ini” Berdasarkan  hasil  wawancara  tersebut  dapat  diketahui  bahwa  penerapan  ekonomi  kerthi  Bali pada  prinsip  yang  pertama  sudah  dijalankan  oleh  masyarakat  pelaku  UMKM  yang  mengutakan  rasa syukur, memiliki keunikan, dan memnfaatkan sumber daya lokal. Hasil ini menunjukkan bahwa mereka paham dengan prinsip pertama yang berkaitan dengan ekonomi yang dibangun/dikembangkan dari sikap mensyukuri/memuliakan  kekayaan,  keunikan,  dan  keunggulan  sumber  daya  lokal  Alam  Bali  beserta Isinya sebagai anugerah dari Hyang Pencipta.
Prinsip 2 : Ekonomi yang dibangun/dikembangkan sesuai potensi sumber daya lokal Alam Bali beserta isinya.
Hasil wawancara yang didapat dengan para pengrajin/pelaku UMKM tentang pemahaman prinsip yang kedua dari ekonomi Kerthi Bali ditemukan bahwa produk yang dihasilkan merupakan produk yang dikembangkan  sesuai  dengan  potensi  yang  ada  di  Desa  Nagasepaha.  Kutipan  wawancara  dari pengrajin/pelaku UMKM dari kerajinan ingka menyatakan :
“Bahan dari ingka ini semua alami, dan saya mendapatkannya dari masyrakat yang punya kebun tal. Selain  disekitar  sini,  terkadang  saya  juga  mendapat  dari  desa  sebelah  jika  permintaan  cukup  tinggi.  Ada banyak pohon tal disekitar desa yang bisa didapat dengan mudah” .
Hal  ini  menunjukkan  bahwa  dalam  implementasinya,  para  pelaku  UMKM  di  Desa  Nagasepaha sudah  menerapkan  prisnip  kedua  dari  ekonomi  Kerthi  Bali.  Dengan  penerapan  ini,  dapat  disimpulkan juga  bahwa  mereka  paham  dengan  prinsip  kedua  yang  berkaitan  dengan  ekonomi  yang dibangun/dikembangkan sesuai potensi sumber daya lokal Alam Bali beserta isinya.
Prinsip 3 : Ekonomi yang dibangun/dikembangkan oleh Krama Bali secara inklusif, kreatif, dan inovatif.
Copyright © 2023 Ekuitas: Jurnal Pendidikan Ekonomi
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Selanjutnya  untuk  pemahaman  prinsip  ketiga  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  dapat  dikatakan  bahwa secara umum pengembangan produk secara kreatif dan inovatif belum secara maksimal dilakukan. Hal ini dapat dilihat dari petikan wawancara yang dilakukan kepada pengarajin saab mote yang menyatakan :
“Untuk  produknya  berupa  saab  saja  untuk  dipakai  kegiatan  sembahyang.  Kalau  membuat  bentuk lain,  biasanya  jika  ada  yang  pesan  dan  dikasi  contoh  model  baru  saya  buatkan.  Karna  yang  beli  masih disekitar, kalau membuat banyak dengan model yang banyak, takutnya nanti tidak laku”.
Inovasi dan kreatifitas pengembangan produk belum dilakukan secara maksimal. Saat ini mereka masih mempertahankan model yang sudah biasa dibuat dan dijual dengan proses yang dilakukan secara turun-  temurun.  Jika  ada  pesanan  khusus  terkait  dengan  model  dan  bentuk  yang  berbeda,  sebenarnya mereka  mampu  membuat  dan  menyelesaikannya.  Dari  hasil  temuan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa pemahan  dan  penerapan  unsur  inovasi  serta  kreatifitas  produk  perlu  ditingkatkan  dimasa  yang  akan datang.  Sehingga  pemahaman  tentang  prinsip  ketiga  yang  berkaitan  dengan  ekonomi  yang dibangun/dikembangkan oleh Krama Bali secara inklusif, kreatif, dan inovatif, Sebagian sudah diterapkan dan sebagian belum maksimal.
Prinsip  4  :  Ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  berbasis  nilai-nilai  adat,  tradisi,  seni,  budaya,  dan kearifan lokal Bali.
Hasil wawancara yang didapat dengan para pengrajin/pelaku UMKM tentang pemahaman prinsip yang  keempat  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  ditemukan  bahwa  produk  yang  dihasilkan  merupakan  produk yang dikembangkan berbasis adat, tradisi, seni, budaya, dan kearifan lokal Bali. Kutipan wawancara dari pengrajin/pelaku UMKM menyatakan :
“Setiap  upacara  keagamaan  dan  hari  raya,  ibu -ibu  pasti  membutuhkan  tempat  baik  itu  untuk menaruh  canang,  untuk  tempat  makan  jika  punya  upacara  nganten,  telu  bulanan.  Makanya  saya membuatnya  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  keperluan,  ada  yang kecil,  sedang  dan  besar.  Memakai  ingka kan  lebih  hemat  dan  paraktis,  karena  tidak  pecah  dan  bisa  dipakai  berulang-ulang.  Peluang  itu  yang membuat pesanan selalu ada yang pesan ingka”.
Dari hasil temuan ini dapat disimpulkan bahwa pemahan dan penerapan unsur adat, tradisi, seni dan  budaya  terpenuhi. Sehingga  pemahaman  tentang prinsip  keempat  yang  berkaitan  dengan  ekonomi yang dibangun/dikembangkan berbasis nilai-nilai adat, tradisi, seni, budaya, dan kearifan lokal Bali sudah diterapkan dan dipahami dengan baik.
Prinsip 5 : Ekonomi yang dibangun/dikembangkan dengan menjaga ekosistem Alam dan Budaya secara berkelanjutan.
Selanjutnya  untuk  pemahaman  prinsip  kelima  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  dapat  dikatakan  bahwa secara  umum  pengembangan  produk  mengusung  konsep  pelestarian  alam.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari petikan wawancara yang dilakukan kepada pengarajin suling bambu yang menyatakan :
“Sebenarnya  untuk  mencari  bambu  yang  dipakai  untuk  suling,  tidak  langsung asal  tebang  bambu. Mencari bambu saat ditebang, saya mencari dan melihat dewasa dulu. Hal ini sudah turun temurun dikasi tahu oleh orang tua jaman dulu. Jika sembarangan ditebang, tumbuhnya dan kualitasnya tidak bagus”.
Dari  kutipan  hasil  wawancara  tersebut,  dapat  diketahui  para  pelaku UMKM  di  Desa  Nagasepaha sudah  menerapkan  prinsip  kelima  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  yang  berkaitan  dengan  ekonomi  yang dibangun/dikembangkan  dengan  menjaga  ekosistem  Alam  dan  Budaya  secara  berkelanjutan.  Sehingga pemahaman tentang prinsip kelima sudah diterapkan dengan baik.
Prinsip  6  :  Ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  untuk  meningkatkan  kapasitas  perekonomian  lokal Bali, berkualitas, bernilai tambah, dan berdaya saing.
Penjelasan  responden  dari  hasil  wawancara  yang  didapat  dengan  para  pengrajin/pelaku  UMKM tentang  pemahaman  prinsip  yang  keenam  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  ditemukan  bahwa  produk  yang dihasilkan  merupakan  produk  yang  yang  memiliki  kualitas.  Hal  ini  dapat  dibuktikan  bahwa  para pengrajin masih melakukannya dengan tahapan dan proses secara tradisional tanpa menggunakan mesin atau teknik memperbanyak dengan cetakan. Hal ini mereka lakukan untuk menjaga kualitas dari produk yang mereka hasilkan. Salah satu kutipan wawancara menyatakan bahwa :
“Kami biasanya kalah dari segi harga dan juga waktu pengerjaan. Diluar sana kebanyakan harganya lebih murah dan cepat selesai. Jika kami harga nya pasti lebih mahal karena bahannya pilihan dan kami kerjakan  secara  teliti,  sehingga  butuh  waktu  dalam  menyelesaikannya.  Jika  mau  diadu  kualitasnya  kami bisa jamin. Tapi itu dia, kebanyak masyarakat pilihnya murah, walaupun kurang berkualitas. Itu salah satu kesulitan kami menjual”
Dari  hasil  temuan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  produk  yang  dihasilkan  dan  dikembangkan  dari potensi  sumber  daya  lokal  memiliki  kualitas  dan  daya  saing  yang  bisa  dijamin.  Bahkan  para
pelaku/pengarajin  berani  mengadu  daya  tahan  produk  yang  mereka  hasilkan.  Sehingga  pemahaman tentang  prinsip  kenam  yang  berkaitan  dengan  ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  untuk meningkatkan kapasitas perekonomian lokal Bali, berkualitas, bernilai tambah, dan berdaya saing sudah diterapkan dan dipahami dengan baik.
Prinsip  7  :  Ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  dengan  mengakomodasi  penerapan/perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi serta teknologi digital.
Hasil wawancara yang didapat dengan para pengrajin/pelaku UMKM tentang pemahaman prinsip yang ketujuh dari ekonomi Kerthi Bali ditemukan bahwa para pelaku UMKM belum mampu menerapkan teknologi  digital  terutama  dalam  pemasaran  produknya.  Kutipan  wawancara  dari  pengrajin/pelaku UMKM menyatakan :
“Jujur kalau pakai digital begitu, saya kurang paham dan tidak tahu cara memakainya. Selama ini tawarkan dari mulut ke mulut saja. Biasanya dibantu oleh anak saya kalau pakai HP”
Dari  hasil  temuan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  pemahaman  tentang  prinsip  keempat  yang berkaitan dengan ekonomi yang dibangun/dikembangkan  dengan  mengakomodasi penerapan/perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi serta teknologi digital belum diterapkan dan dipahami dengan baik.
Prinsip  8  :  Ekonomi  yang  memberi  manfaat  nyata  guna  meningkatkan  kesejahteraan  dan  kebahagiaan Krama Bali secara sakala-niskala.
Penjelasan  responden  dari  hasil  wawancara  yang  didapat  dengan  para  pengrajin/pelaku  UMKM tentang  pemahaman  prinsip  yang  kedelapan  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  ditemukan  bahwa  usaha  yang mereka jalankan merupakan salah satu mata pencaharian untuk hidup. Dari hasil usaha, rata-rata setiap pengrajin  mendapat  penghasilan  untuk  biaya  hidup  dan  keluarga.  Salah  satu  kutipan  wawancara menyatakan bahwa :
“Karena  sudah  ditekuni  dari  dulu  jadi  pekerjaan,  hasilnya  saya  pakai  untuk  biaya  hidup  dan  juga untuk kebutuhan lain. Pekerjaan jadi pengrajin sudah saya jalani sejak lama, astungkara selalu ada rejeki pesanan”
Dari  hasil  temuan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  usaha  yang  dijalankan  oleh  para  pelaku  UMKM memberi  manfaat  untuk  kesejhteraan.  Hal  ini  berarti  bahwa  pemahaman  prinsip  kedelapan  tentang ekonomi  yang  memberi  manfaat  nyata  guna  meningkatkan  kesejahteraan  dan  kebahagiaan  Krama  Bali secara sakala-niskala dipahami dengan baik.
Prinsip 9 : Ekonomi yang dibangun/dikembangkan dengan asas gotong- royong.
Selanjutnya  untuk  pemahaman  prinsip  kesembilan  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  dapat  dikatakan bahwa secara umum pengembangan produk mengusung konsep gotong royong. Hal ini dapat dilihat dari petikan wawancara yang menyatakan :
“Pengarajin  disini  cukup  banyak,  jika  ada  pesanan  yang  lumayan  banyak  biasanya  kami  kerjakan dengan anggota keluarga,  ada juga  melibatkan  tetangga  yang bisa mengerakan  dan  juga  pengrajin  lain. Karena waktunya kan dikasi singkat, jadi harus cepat selesai” Berdasarkan  kutipan  hasil  wawancara  tersebut,  dapat  diketahui  para  pelaku  UMKM  di  Desa Nagasepaha  sudah  menerapkan  prinsip  kesembilan  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  yang  berkaitan  dengan ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  dengan  asas  gotong-royong.  Sehingga  pemahaman  tentang prinsip kesembilan sudah diterapkan dengan baik.
Prinsip  10  :  Ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  untuk  meningkatkan  ketangguhan  menghadapi dinamika perkembangan zaman secara lokal, nasional, dan global.
Berdasarkan wawancara yang didapat dengan para pengrajin/pelaku UMKM tentang pemahaman prinsip yang kesepuluh dari ekonomi Kerthi Bali ditemukan bahwa produk UMKM yang dihasilkan tetap sama, walaupun jaman sudah berubah. Kutipan wawancara dari pengrajin/pelaku UMKM menyatakan :
“Hasilnya  tetap  sama  dari  dulu,  tidak  ada  banyak  berubah.  Tapi  tetap  dibeli  oleh  masyarakat. Beberapa yang sudah bekembang misalnya ada pesanan wayang dengan gambar modern, itu beda lagi”
Dari  hasil  temuan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  pemahaman  tentang  prinsip  kesepuluh  yang berkaitan  dengan  ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  untuk  meningkatkan  ketangguhan menghadapi dinamika perkembangan zaman secara lokal, nasional, dan global dipahami dengan baik.
Copyright © 2023 Ekuitas: Jurnal Pendidikan Ekonomi
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Prinsip 11 : Ekonomi yang menumbuhkan spirit jengah dan cinta/bangga sebagai Krama Bali.
Terakhir hasil wawancara yang didapat dengan para pengrajin/pelaku UMKM tentang pemahaman prinsip  yang  kesebelas  dari  ekonomi  Kerthi  Bali  ditemukan  bahwa  produk  UMKM  yang  dihasilkan merupakan  kecintaan  terhadap  warisan  yang  sudah  diturunkan  secara  turun  temurun.  Kutipan wawancara dari pengrajin/pelaku UMKM menyatakan :
“Saya  bangga  jadi  bagian  dari  seni  Lukis  wayang  kaca  yang  sudah  diturunkan  dari  generasi sebelumnya”
Dari  hasil  temuan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  pemahaman  tentang  prinsip  kesebelas  yang berkaitan  dengan  ekonomi  yang  menumbuhkan  spirit  jengah  dan  cinta/bangga  sebagai  Krama  Bali dipahami dengan baik.

## Analisis Tingkat Implementasi Prinsip Ekonomi Kerthi Bali
Untuk mengetahui tingkat implementasi prinsip ekonomi Kerthi Bali para pelaku UMKM di Desa Nagasepaha, dalam penelitian ini peneliti menggunakan kuisioner dengan rumus modifikasi Skala Likert yang  disajikan  dengan  5  alternatif  jawaban  yaitu:  Sangat  Setuju  (ST),  Setuju  (S),  Netral/Ragu-ragu  (N), Tidak  Setuju  (TS),  dan  Sangat  Tidak  Setuju  (STS).  Penggunaan  skala  likert  bertujuan  untuk  mengukur sikap, anggapan, tanggapan individu atau sekelompok orang tentang fenomena social. Adapaun scoring untuk masing-masing alternatif jawaban dari instrumen ini yaitu sebagai berikut :
Tabel 1. Skoring Jawaban Kuesioner Alternatif Jawaban Skor Sangat Setuju (ST) 5 Setuju (S) 4 Netral/Ragu-ragu (N) 3 Tidak Setuju (TS) 2 Sangat Tidak Setuju (STS) 1
Selanjutnya,  berdasarkan  hasil  pengumpulan  data  dengan  kuesioner  yang  disebarkan  kepada  22 orang  responden  (pelaku  UMKM)  akan  dilakukan  pengujian  terhadap  tingkat  validitas  dan  reliabilitas instrument yang dapat dijabarkan sebagai berikut.

## Uji Validitas
Uji  validitas  dilakukan  untuk  menentukan  apakah  sebuah  instrumen  layak  digunakan.  Dimana dalam  uji  validitas  ini  dapat  dilihat  apakah  suatu  instrumen  dapat  atau  tidak  digunakan  dalam mendapatkan data. Dalam penelitian ini uji validitas instrumen dilakukan terhadap item-item pernyataan yang terdapat pada kuesioner/angket. Item-item kuesinoner/angket yang diuji sejumlah 11 butir. Dengan cara  mengkorelasikan  skor-skor  item  terhadap  total  skor  itemnya  melalui  pendekatan  analisis  pearson product  moment  menggunakan  software  SPSS  versi  25.  Untuk  menyatakan  hasil  analisis  validitas  atau kesahihan instrumen dilakukan dengan cara membandingkan antara r hitung dengan r tabel. Butir soal dinyatakan valid apabila r hitung > r tabel. Nilai r tabel adalah nilai patokan statistik yang terdapat dalam nilai-nilai  r  product  moment.  Besarnya  nilai  r  tabel  untuk  jumlah  sampel  sebanyak  22  dengan  taraf kesalahan 5% adalah 0,423.
Tabel 2. Uji Validitas Instrumen Item r-hitung r-tabel Ket K1 .948 0,423 Valid K2 .948 0,423 Valid K3 .536 0,423 Valid K4 .632 0,423 Valid K5 .632 0,423 Valid K6 .632 0,423 Valid K7 .632 0,423 Valid K8 .618 0,423 Valid K9 .618 0,423 Valid K10 .446 0,423 Valid K11 .632 0,423 Valid
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Berdasarkan  hasil  pengujian  di  atas,  semua  item  pertanyaan  yang  berjumlah  11  butir  berkaitan dengan prinsip ekonomi Kerthi Bali nilainya valid (r-hitung > 0,423). Hal ini berarti bahwa semua item pertanyaan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  menunjukkan  derajat  validitas  yang  baik  atau  dapat dikatakan tepat sebagai alat ukur.

## Uji Reliabilitas
Reliabilitas berarti sejauh mana hasil suatu pengukuran dapat dipercaya. Hasil pengukuran dapat dipercaya apabila dalam beberapa kali peaksanaan pengukuran terhadap kelompok sampel yang sama, diperoleh  hasil  pengukuran  yang  relatif  sama,  selama  aspek  yang  diukur  dalam  diri  sampel  memang belum  berubah.  Uji  reliabilitas  dalam  penelitian  ini  menggunakan  bantuan  computer  dengan  program SPSS  versi  25.  Dalam  penelitian  ini,  uji  reliabilitas  dilakukan  dengan  menggunakan  rumus  Alpha Cronbach. Rumus Alpha Cronbach digunakan unutk mencari reliabilitas instrument yang skoornya bukan 1 atau 0, misalnya angket atau soal bentuk uraian. Adapun tolak ukur untuk menginterprestasikan derajat reabilitas instrument yang diperoleh sesuai dengan table dibawah ini.
Tabel 3. Klasifikasi Koefisien Reliabilitas Koefisien Korelasi Intepretasi Reliabilitas 0,81 < r ≤ 1,00 Sangat Tinggi 0,61 < r ≤ 0,80 Tinggi 0,41 < r ≤ 0,60 Cukup 0,21 < r ≤ 0,40 Rendah 0,00 < r ≤ 0,21 Sangat Rendah
Setelah  dilakukan  pengujian  validitas,  selanjutnya  akan  dilakukan  pengujian  reliabilitas.  Berikut ditampilkan hasil pengujian reliabilitas data berdasarkan hasil tabulasi data 22 kuesioner yang diberikan kepada responden.
Tabel 4. Hasil Uji Reliabilitas Cronbach's Alpha N of Items .897 11
Berdasarkan hasil pengujian reliabilitas dengan Cronbach's Alpha , dari 11 item pertanyaan yang diuji  reliabilitasnya  menunjukkan  tingkat  reliabilitas  tergolong  sangat  tinggi  dengan  nilai  0,897  berada pada  rentang  nilai  0,81  <  r  ≤  1,00.  Hal  ini  berarti  bahwa  semua  item  pertanyaan  tersebut  konsisten sebagai alat ukur.

## Analisis Statistik Deskriptif
Analisis data merupakan salah satu proses dalam penelitian yang dilakukan apabila semua data yang diperlukan  dalam  penelitian  telah  terkumpul,  dengan  tujuan  menjawab  permasalahan  yang  ada.  Pada penelitian  ini  analisis  data  yang  digunakan  yaitu  statistik  deskriptif.    Statisitik  deskriptif  merupakan analisis  data  statistik  yang  digunakan  dengan  cara  mendeskripsikan  atau  menggambarkan  data  yang telah terkumpul sebagaimana adanya tanpa bermaksud membuat  kesimpulan yang berlaku umum atau generalisasi. Karena teknik analisis data statistik deskriptif dengan teknik presentase pada penelitian ini digunakan  untuk  menunjukkan  kategori  tingkat  implementasi  prinsip  ekonomi  Kerthi  Bali  para  pelaku UMKM  di  Desa  Nagasepaha.  Berdasarkan  hasil  tabulasi  jawaban  responden  dari  kuesioner  yang disebarkan kepada 22 orang responden, berikut akan dijelaskan deskripsi skor jawaban responden untuk setiap item pertanyaan yang diberikan.
Copyright © 2023 Ekuitas: Jurnal Pendidikan Ekonomi
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Tabel 5. Skor Jawaban Responden Instrumen Kode Jumlah Rating  Bobot (%) Skor Pemuliaan alam beserta isinya K1 80 4 0,09 0,31 Berbasis potensi lokal K2 80 4 0,09 0,31 Dikembangkan warga lokal secara inklusif, kreatif dan inovatif K3 76 3 0,08 0,28 4Berbasis nilai a3dat, seni, budaya dan kearifan lokal K4 95 4 0,10 0,44 Menjaga ekosistem alam berkelanjutan K5 73 3 0,08 0,26 Berkualitas, nilai tambah dan berdaya saing K6 95 4 0,10 0,44 Penerapan iptek K7 73 3 0,08 0,26 Kesejahteraan dan kebahagiaan skala niskala K8 87 4 0,09 0,37 Asas Gotong Royong K9 87 4 0,09 0,37 Ketahanan ekonomi  K10 88 4 0,09 0,38 Cinta produk lokal dan menjaga martabat K11 95 4 0,10 0,44

## Sumber: Data Primer (diolah)
Berdasarkan  hasil  skor  jawaban  responden,  dapat  diketahui  bahwa  tiga  instrumen  dengan  nilai skor tertinggi sebesar 0,44 pada instrumen K4, K6 dan K11. Selanjutnya disusul dengan nilai skor sebesar 0,38 pada instrument K10. Nilai skor selanjutnya sebesar 0,37 pada instrumen K8 dan K9, kemudian nilai skor sebesar 0,31 pada instrumen K1 dan K2,  disusul nilai skor 0,28 pada instrumen K3 dan nilai skor terendah  sebesar  0,26  pada  instrumen  K5  dan  K7.  Untuk  lebih  jelasnya  implementasi  prinsip  ekonomi Kerthi Bali yang diukur dengan 11 intrumen dapat dikelompokkan berdasarkan skor sebagai berikut:
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/

## Sumber: Data Primer (diolah)
Jika  diurut  berdasarkan  tingkat  skor  sesuai  dengan  rentang  skala  pengukuran  yang  digunakan, maka  dapat  dibuat  tabel  klasifikasi  tingkat  skor  implementasi  setiap  instrumen  dari  prinsip  ekonomi Kerthi Bali sebagai berikut.
Tabel 6. Skoring Implementasi Prinsip Ekonomi Kerthi Bali Kategori Interval Sangat Baik 0,41 – 0,50 Baik 0,31 – 0,40 Sedang 0,21 – 0,30 Cukup 0,11 – 0,20 Kurang 0,00 – 0,10
Mengacu  pada  tabel  skoring  implementasi  tersebut  maka  selanjutnya  akan  dilakukan  analisis pemetaan masing-masing instrumen yang digunakan dalam mengukur tingkat implementasi berdasarkan hasil pengolahan data yang sudah dilakukan sebagai berikut.
Tabel 7. Tingkat Implementasi Prinsip Ekonomi Kerthi Bali
No Nilai Skor Prosentase (%) Prinsip Ekonomi Kerthi Bali Kode Instrumen Kesimpulan 1 0,44 28% 1. Berbasis nilai adat, seni, budaya dan kearifan lokal 2. Berkualitas, nilai tambah dan berdaya saing 3. Cinta produk lokal dan menjaga martabat K4 K6 K11 Sangat Baik 2 0,38 9% 1. Ketahanan ekonomi K10 Baik 3 0,37 18% 1. Kesejahteraan  dan  kebahagiaan skala niskala 2. Asas Gotong Royong K8 K9 Baik 4 0,31 18% 1. Pemuliaan alam beserta isinya 2. Berbasis potensi lokal K1 K2 Baik 5 0,28 9% 1. Dikembangkan warga lokal secara inklusif, kreatif dan inovatif K3 Sedang Skor 0,44 18% 28% Skor 0,38 9% Skor 0,37 9% Skor 0,31
18%
18% Skor 0,28 Skor 0,26
Copyright © 2023 Ekuitas: Jurnal Pendidikan Ekonomi
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
6 0,26 18% 1. Menjaga ekosistem alam berkelanjutan 2. Penerapan iptek K5 K7 Sedang
Sumber: Data Primer (diolah)
Tabel 7 menjelaskan bahwa dari 11 prinsip ekonomi Kerthi Bali yang dijadikan sebagai instrumen dalam  penelitian  terbagai  kedalam  6  kelompok  pembobotan  skor  dengan  hasil  sebanyak  3  prinsip diimplementasikan dengan kategori sangat baik, 5 prinsip diimplementasikan dengan kategori baik, dan sebanyak 3 prinsip diimplementasikan dengan kategori sedang. Selanjutnya untuk mendapat gambaran secara  keseluruhan  dari  hasil  tingkat  implementasi  prinsip  ekonomi  Kerthi  Bali,  akan  dilakukan akumulasi  nilai  dan  dicari  nilai  rata-rata  untuk  mendapat  kesimpulan  secara  keseluruhan  sesuai  tabel berikut.
Tabel 8. Akumulasi Tingkat Implementasi Prinsip Ekonomi Kerthi Bali Prinsip Ekonimi Kerthi Bali Kode Skor  Rata- Rata Skor Kesimpulan 1. Pemuliaan alam beserta isinya 2. Berbasis potensi lokal
3. Dikembangkan warga lokal secara inklusif, kreatif dan inovatif
4. Berbasis nilai adat, seni, budaya dan kearifan lokal
5. Menjaga ekosistem alam berkelanjutan
6. Berkualitas, nilai tambah dan berdaya saing
7. Penerapan iptek
8. Kesejahteraan dan kebahagiaan skala niskala
9. Asas Gotong Royong
10. Ketahanan ekonomi
11. Cinta  produk  lokal  dan  menjaga martabat K1 K2 K3 K4 K5 K6 K7 K8 K9 K10 K11 0,31 0,31 0,28 0,44 0,26 0,44 0,26 0,37 0,37 0,38 0,44 0,35 Baik
Sumber: Data Primer (diolah)
Berdasarkan Tabel 8 dapat diketahui bahwa tingkat implementasi prinsip ekonomi Kerthi Bali bagi para  pelaku  UMKM  di  Desa  Nagasepaha  didapatkan  skor  nilai  sebesar  0,35  yang  artinya  berada  pada kategori  baik.  Dari  hasil  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  sejauh  ini,  prinsip-prinsip  ekonomi  Kerthi  Bali penerapannya di sektor UMKM Desa Nagasepaha sudah diimplementasikan dengan Baik.

## Pembahasan

## Pemahaman prinsip ekonomi kerthi Bali para pelaku UMKM di Desa Nagasepaha Kabupaten Buleleng
Berdasarkan  hasil  penelitian  melalui  wawancara  yang  sudah  dipaparkan,  pemahaman  prinsip ekonomi kerthi Bali para pelaku UMKM di Desa Nagasepaha dapat diidentifikasi menjadi beberapa bagian :
Pertama berkaitan dengan pemahaman konsep ekonomi kerthi Bali atau program ekonomi kerthi Bali  secara  umum  belum  diketahui  oleh  para  pelaku  UMKM.  Hasil  ini  menunjukkan  bahwa  tingkat sosialisasi  program  ekonomi  kerthi  Bali  sebagai  bentuk  kebijakan  Pemerintah  Provinsi  bali  belum menyentuh sampai kebagian para pelaku UMKM khususnya yang ada di Pedesaan. Seperti yang diketahui, pada  akhir  Tahun  2021  pemerintah  provinsi  Bali  telah  memperkenalkan  konsep  ekonomi  baru  yang dinamakan Ekonomi Kerthi Bali. Akan tetapi, sebagai sebuah bentuk kebijakan yang seharusnya diketahui dan  dipahami  oleh  masyarakat  untuk  diimplementasikan,  pada  kenyataannya  belum  terealisasi  secara
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
maksimal. Seperti yang dinyatakan oleh Wulandari dan Widowati bahwa Pemerintahan Daerah sebagai pelaksana  jalannya  pemerintahan  di  daerah,  dalam  kesehariannya  menjalankan  fungsi-  fungsi pemerintahan agar dapat memenuhi seluruh kebutuhan masyarakatnya (Wulandari & Widowati, 2023). Pemerintahan pada hakikatnya memiliki 3 (tiga) fungsi, yaitu fungsi pembangunan (development), fungsi pemberdayaan (empowerment) dan fungsi pelayanan (service). Fungsi pembangunan (development) akan mewujudkan suatu kemakmuran, fungsi pemberdayaan (empowerment) akan mewujudkan kemandirian sedangkan  fungsi  pelayanan (service) akan  mewujudkan  keadilan  dalam  masyarakat  (Rasyid,  2007). Dalam mencapai sasaran ideal tersebut, agar terjadi sinkronisasi program dan pelaksanaan dilapangan, diperlukan  mekanisme  yang  jelas  dan  terukur  melalui  bentuk  sosialisasi  dan  penyebaran  informasi secara masif kepada masyrakat. Salah satunya melalui program inovasi teknologi dan komunikasi dimana teknologi  informasi  dan  komunikasi  berpengaruh  secara  masif  dan  signifikan  dalam  penyelenggaraan pemerintahan (Wahab & Arsyad, 2015) serta berfungsi untuk mempercepat proses pembangunan dengan menjanjikan kecepatan penyampaian informasi, efisiensi, jangkauan yang global dan transparansi (Fadhli, 2010).  Dengan  demikian,  program  sosialisasi  secara  berkesinambungan  perlu  dilakukan  melalui perangkat  daerah  yang  ada  di  pedesaan  agar  masyarakat  mengetahui,  memahami  dan  menjalankan program terebut secara efektif, khususnya konsep ekonomi kerthi Bali sebagai bentuk program kebijakan ekonomi Bali. Penelitian sebelumnya yang mengkaji kebijkan pemerintah yang dilakukan  (Wulandari & Widowati,  2023)  menemukan  bahwa  implementasi  program  SIPELANDUKILAT  di  Kabupaten  Nunukan secara  umum  sudah  berlangsung  dengan  cukup  baik,  namun  belum  optimal.  Salah  satunya  berkaitan dengan dimensi komunikasi yaitu penyebaran informasi yang belum merata.
Kedua,  pemahaman  dari  program  ekonomi  kerthi  Bali  yang  tertuang  dalam  11  prinsip  dalam implementasinya sudah diterapkan oleh para pelaku UMKM yang ada di Desa Nagasepaha. Akan tetapi, apa  yang  dilaksanakan  oleh  para  pelaku  UMKM  tersebut  secara  konseptual  mereka  tidak  memahami sebagai bentuk atau bagian dari prinsip ekonomi kerthi Bali yang merupakan program dari Pemerintah Provinsi  Bali.  Setelah  diidentifikasi  dan  dikonfirmasi,  dari  11  prinsip  yang  terdapat  dalam  program ekonomi kerthi Bali, ditemukan satu prinsip yang belum dapat dilakasanakan secara maksimal yaitu pada bagian  prinsip  ke  3  berkaitan  dengan  ekonomi  yang  dibangun/dikembangkan  oleh  Krama  Bali  secara inklusif, kreatif, dan inovatif. Sedangkan 10 prinsip lainnya sudah dipahami sebagai bentuk konkrit yang sudah dilaksanakan. Konkritnya pelaksanaan 10 prinsip dari ekonomi kerthi Bali oleh para pelaku UMKM di Desa Nagasepaha tidak lepas dari sebuah kondisi budaya yang secara turun temurun diwariskan dan memiliki  nilai-nilai  filosofis  yang  tinggi  berkaitan  dengan  lingkungan  sebagai  bentuk  kearifan  lokal. Azizah  menyatakan  semua  produk  budaya  selalu  berasas  pada  pola  kearifan  lokal  yang  berasal  dari manusia dengan segala pemahaman dan pola pikirnya (Azizah & Muhfiatun, 2017). Lebih lanjut dikatakan bahwa  kearifan  lokal  yang  bermula  dari  kognisi  untuk  bertindak  dan  bersikap  dalam  suatu  peristiwa, kemudian  membentuk  ekspresi  beragam  berupa  adat,  karya  seni,  hingga  pola  pikir  manusia  pun terbentuk  dari  kearifan  lokal  tersebut.  Sebuah  sinergi  ditunjukkan  keduanya:  kearifan  lokal mengintervensi evolusi budaya, dan karya budaya melukiskan bentuk kearifan lokal yang khas di setiap daerah  (Angga  Aryo:  2010).  Dalam  agama  Hindu,  nilai-nilai  tentang tata  laksana  prilaku yang  baik  dan buruk  yang  benar dan yang  salah dalam kegiatan  ekonomi  didasarkan  atas  konsep  kemuliaan  manusia sebagai  ciptaan  ilahi.  Ekonomi  dalam  perspektif  Hindu  adalah  kegiatan  ekonomi  yang  harus  didasari dengan filsafat Hindu, yaitu Tri Hita Karana yang mengutamakan keseimbangan hubungan yang harmonis antara manusia dengan tuhan, manusia dengan manusia dan manusia dengan alam sekitarnya. Sehingga dalam  hal  ini  pelaksanaan  kegiatan  ekonomi  harus  selalu  mempertimbangkan  keseimbangan  antara pemenuhan kebutuhan duniawi dan kebutuhan yang bersifat sorgawi (religius). Konsep Ekonomi Kerthi Bali juga telah memiliki landasan filosofis yang kuat seperti sad kerthi dan tri hita karana. Selain itu juga terkandung  sosio  kultural  yang  harmonis  dan  menyatu  dengan  alam,  budaya  dan  manusia  (Sadguna, 2022).

## Tingkat implementasi prinsip ekonomi kerthi Bali para pelaku UMKM di Desa Nagasepaha Kabupaten Buleleng
Hasil  penelitian  yang  sudah  dipaparkan  sebelumnya  menunjukkan  bahwa  tingkat  implementasi para  pelaku  UMKM  di  Desa  Nagasepaha  didapatkan  skor  nilai  sebesar  0,35  yang  artinya  berada  pada kategori  baik.  Dari  hasil  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  sejauh  ini,  prinsip-  prinsip  ekonomi  Kerthi  Bali penerapannya  di  sektor  UMKM  Desa  Nagasepaha  sudah  diimplementasikan  dengan  Baik.  Temuan  ini selaras  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Azizah  dan  Muhfiatun  (2017)  yang  mengkaji  tentang Pengembangan Ekonomi Kreatif Berbasis Kearifan Lokal Pandanus Handicraft dalam Menghadapi Pasar Modern Perspektif Ekonomi Syariah (Study Case di Pandanus Nusa Sambisari Yogyakarta). Pendekatan kearifan lokal dalam perspektif ekonomi syariah memiliki kesamaan dengan konsep ekonomi kerthi Bali
Copyright © 2023 Ekuitas: Jurnal Pendidikan Ekonomi
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
yang  mengusung  kearifan  lokasl  sebagai  formulasi  dalam  merancang  tatanan  dan  konsep  ekonomi masyarakat Bali. Secara umum, UMKM dalam perekonomian memiliki peran sebagai : (1) pemeran utama dalam  kegiatan  perekonomian,  (2)  penyedia  lapangan  kerja,  (3)  pemain  penting  dalam  pengembangan perekonomian  lokal  dan  pemberdayaan  masyarakat,  (4)  pencipta  pasar  baru  dan  sumber  inovasi,  (5) kontribusinya terhadap neraca pembayaran (Departemen Koperasi, 2008). Dengan tingkat implementasi yang sudah tergolong baik, dapat dikatakan bahwa UMKM yang selama ini mengusung prinsip kearifan lokal  yang  tertuang  dalam  prinsip  ekonomi  Bali  menjadi  sebuah  tanda  bahwa  aktifitas  ekonomi masyarakat  khususnya  pada  sector  UMKM  dapat  membantu  kehidupan  masyarakat.  Seperti  halnya ungkapan Anto, bahwasanya kegiatan ekonomi yang berbasis turun temurun akan mengalami keajegan (Anto: 2011). Lebih lanjut Kadeni dan Srijani menyatakan UMKM apabila dibanding dengan usaha yang berskala  lebih  besar,  mempunyai  tingkat  fleksibilitas  yang  tinggi,  sehingga  UMKM  perlu  didukung  oleh informasi akurat dan mendapat perhatian khusus agar mendapatkan jaringan pasar yang luas sehingga perkembangan pelaku usaha kesil menengah dapat berkembang dan mampu bersaing (Kadeni & Srijani, 2020).  Berdasarkan  hal  tersebut,  integrasi  prinsip  ekonomi  kerthi  Bali  dalam  implementasinya  perlu diperkuat dengan sinergi berbagai pihak dalam menjamin hilirisasi produk UMKM dalam aspek penjulan. Dengan demikian program ekonomi kerthi Bali yang sudah dipahami cukup baik oleh para pelaku UMKM akan  memiliki  warna  dan  identitas  yang  jelas  bagi  masyarakat  pelaku  UMKM  di  desa  Nagasepaha. Sehingga  perkembangan  ekonomi  berbasis  nilai  agama  ini  berperan  dalam  membangun  masyarakat, tidak sentralistis agar sumberdaya dan partisipasi ekonomi tidak terakumulasi pada kelompok tertentu (Azizah & Muhfiatun, 2017). Dengan demikian, program dan implementasinya, diperoleh dari penerapan suatu sistem dan prosedur yang dapat dipertangungjawabkan kesahihannya. Baik implementasi melalui penerapan sistem secara bottom up maupun top down . Kedua alur implementasi program harus proaktif, sehingga  percepatan  pembangunan  tercapai  sesuai  dengan  target  yang  diharapkan  (Arta  &  Sukendri, 2020).  Pemberdayaan  masyarakat  merupakan  suatu  proses  sedangkan  tujuannya  terbagi  atas  aspek membangkitkan partispasi penuh warga masyarakat dan tujuan akhir yaitu perwujudan kemampuan dan integrasi masyarakat untuk membangun diri mereka sendiri (Wibawa, Budhi, & et. al, 2010).

## 4. Simpulan dan saran
Simpulan Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan beberapa hal penting sebagai berikut: 1) Pemahaman prinsip ekonomi kerthi Bali para pelaku UMKM di Desa Nagasepaha Kabupaten Buleleng  dapat  dijelaskan  bahwa  secara  umum  masyarakat  atau  pelaku  UMKM  belum  tahu  tentang konsep  Ekonomi  Kerthi  Bali.  Selanjutnya,  tingkat  pemahaman dari  11  (sebelas)  prinsip  ekonomi  Kerthi Bali  secara  umum  sudah  dipahami  dengan  baik,  sebab  secara  tidak  sadar,  para  pelaku  UMKM  sudah menjalankan prinsip-prinsip tersebut sebelum konsep dari prinsip ekonomi Kerthi Bali dimunculkan pada awal tahun 2022. Dari 11 prinsip yang dituangkan dalam konsep ekonomi Kerthi Bali, ada 2 prinsip yang belum  maksimal  dipahami  dan  diterapkan  yaitu  prinsip  ke  3  yang  berkaitan  dengan  ekonomi  yang dibangun/dikembangkan  oleh  Krama  Bali  secara  inklusif,  kreatif,  dan  inovatif.  Serta  prinsip  ke  7  yang berkaitan dengan ekonomi yang dibangun/dikembangkan dengan mengakomodasi penerapan/perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  serta  teknologi  digital.  2)  Tingkat implementasi  prinsip  ekonomi  kerthi  Bali  para  pelaku  UMKM  di  Desa  Nagasepaha  Kabupaten  Buleleng ditemukan bahwa dari 11 prinsip yang dijadikan sebagai alat ukur menunjukkan secara umum mendapat skor 0,35 dalam kategori Baik. Secara lebih rinci, 11 prinsip impementasinya terbagi menjadi tiga kategori yaitu  sebanyak  sebanyak  3  prinsip  diimplementasikan  dengan  kategori  sangat  baik,  5  prinsip diimplementasikan  dengan  kategori  baik,  dan  sebanyak  3  prinsip  diimplementasikan  dengan  kategori sedang.
Saran Berdasarkan kesimpulan yang telah dikemukakan serta merujuk pada hasil temuan penelitian ini, maka dapat dirumuskan beberapa saran sebagai berikut : 1) Disarankan kepada pemerintah Provinsi Bali untuk melakukan sosialisasi secara massif dan berkelanjutan untuk memberikan spirit dan pemahaman yang sama tentang konsep ekonomi Kerthi Bali melalui Pemerintah Kabupaten, Kecamatan dan Tingkat Desa.  2)Membentuk  tim  evaluasi  (monev)  tingkat  desa  tentang  penerapan  prinsip  ekonomi  Kerthi  Bali, sehingga  akan  didapatkan  data  kelemahan  dan  kurang  maksimalnya  penerapan  dilapangan  oleh  para pelaku  UMKM  serta  masyarakat.  Diberikan  berbagai  bentuk  pelatihan  dan  pendampingan  serta  sentra produk  berbasis  prinsip  ekonomi  Kerthi  Bali,  sehingga  para  pelaku  ekonomi  khususnya  UMKM  di pedesaan  mendapat  bantuan  bimbingan  teknis  untuk  memaksimalkan  kreatifitas,  inovasi  serta
This is an open access article distributed under the CC BY-NC 4.0 license -http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
pemanfataan media digital dalam pemasaran produk UMKM. 3) Hendaknya penelitian-penelitian serupa terus  dilakukan  untuk  menambah  bukti  empiris  tentang  pengembangan  ekonomi  berbasis  prinsip ekonomi Kerthi Bali yang berhubungan langsung dengan obyek yang diteliti dengan melakukan modifikasi model-model pengukuran yang diadopsi dari beberapa penelitian terdahulu. 4) Kepada peneliti lain yang ingin  melakukan  penelitian  dengan  konsep  yang  serupa  seyogyanya  dapat  menggunakan  variabel  dan instrumen pengukuran lainnya yang belum digunakan dalam penelitian ini dengan cara mengembangkan indikator  yang  digunakan.  5)  Kepada  para  praktisi  yang  telah  mengaplikasikan  beberapa  konsep  yang diteliti dalam penelitian ini dalam dunia nyata, hasil penelitian ini dapat digunakan sebagai rujukan untuk lebih  memperkaya  wawasan  dan  wacana  baru,  terutama  yang  berkaitan  dengan  pengembangan  UMKM dan Ekonomi Bali khususnya dengan konsep Ekonomi Kerthi Bali.

## Daftar Rujukan
Arta, I. P., & Sukendri, N. (2020). Pemberdayaan Ekonomi Umat Hindu Melalui Peningkatan Kemampuan Kewirausahaan di Banjar Tresna Astiti Karya Kabupaten Lombok Barat. Pepadu, 1 (1).
Azizah,  S.  N.,  &  Muhfiatun.  (2017).  Pengembangan  Ekonomi  Kreatif  Berbasis  Kearifan  Lokal  Pandanus Handicraft  dalam  Menghadapi  Pasar  Modern  Perspektif  Ekonomi  Syariah  (Study  Case  di Pandanus Nusa Sambisari Yogyakarta). APLIKASIA: Jurnal Aplikasi Ilmu-ilmu Agama, 17 (2).
Kadeni,  &  Srijani,  N.  (2020).  Peran  UMKM  (Usaha  Mikro  Kecil  Menengah)  dalam  Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat. Equilibrium, 8 (2).
Karyada,  I.  P.,  &  dkk.  (2022).  Ekonomi  Kerthi  Bali:  Paradigma  Berbasis  Kearifan  Lokal. Dharma  Smrti: Jurnal Ilmu Agama Dan Kebudayaan, 22 (2).
Koster,  W.  (2022).  Menyeimbangkan  Struktur  dan  Fundamental  Perekonomian  Bali – Wujudkan  Bali Berdikari Bidang Ekonomi. Bangkitkan Baliku. Denpasar: Universitas Hindu Indonesia.
Miles, M. B., & Huberman,, A. H. (2014). Analisis Data Kualitatif. Jakarta: UI Press.
Sadguna,  I.  G.  (2022).  Prinsip-Prinsip  Pembangunan  Ekonomi  Kerthi  Bali. Beda  Prinsip  Ekonomi  Kerthi Bali. Denpasar: Universitas Hindu Indonesia.
Sudijono, A. (2012). Pengantar statistik Pendidikan. Bandung: Rajawali Pers.
Sugiyono. (2022). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&B. Bandung: Alfabeta.
Wiana,  K.  (2018).  Sad  Kerthi:  Sastra  Agama,  Filosofi,  dan  Aktualisasinya. Bali  Membangun  Bali:  Jurnal Bappeda Litbang , 159-179.
Wibawa, Budhi, & et. al. (2010). Dasar-dasar Pekerjaan Sosial. Bandung: Widya Padjadjaran.
Wulandari,  S.,  &  Widowati,  A.  (2023).  Implementasi  Program  SIPELANDUKILAT  dalam  Meningkatkan Pelayanan  Publik  di  Wilayah  Perbatasan  dan  Pedalaman  (Studi  Kasus  di  Kabupaten  Nunukan Provinsi Kalimantan Utara). Jurnal Kebijakan Pemerintah, 6 (1).