## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 9, No. 2, (June) 2023. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article

## Implementasi Pembelajaran Akidah Akhlak dalam Membentuk Karakter Spiritual

## Di Madrasah Aliyah Nurul Ummah
Syakur Wildan 1 , Meliyana 2
1. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, syakurwildan97@gmail.com
2. UI Bunga Bangsa Cirebon, meliyana1009@gmail.com
Copyright © 2023 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi  Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  March 30, 2023 Revised :  April 30, 2023 Accepted :  May 26,  2023 Available online    :  June 27, 2023
How  to  Cite : Syakur  Wildan,  and  Meliyana.  2023.  “Implementasi  Pembelajaran  Akidah  Akhlak  Dalam Membentuk Karakter Spiritual Di Madrasah Aliyah Nurul Ummah”. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 9 (2):782-91. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v9i2.475 .
Abstract. The rapid pace of technological development and circulating media are very important in daily needs to provide broad insights into knowledge. However, this phenomenon has taken its toll on spiritual character, especially in schools and madrasas. One of the results of the rapid development of technology and media is that students in particular are still trapped in wrong relationships. Association is something that is common for anyone to experience, but association also has an impact on everyone. coaching  in  giving  value  to  good  deeds  by  implementing  them  in  everyday  life.  One  of  them  is  by changing the spiritual character of a person so that he can benefit himself and others. The research method  used  by  the  author  is  using  a  qualitative  method  with  a  descriptive  approach.  The  data collection  method  used  was  interviews,  while  data  analysis  techniques  were  carried  out  by  data reduction, data presentation, and verification. data reduction. In forming a superior spiritual character, there  needs  to  be  habituation  from  an  early  age  so  that  this  habituation  produces  scars  that  are embedded until they are sustainable. In addition, success in forming spiritual character is found in the family environment which teaches from an early age to adolescents about the importance of having good spiritual character attitudes.
Keywords: Learning Aqidah Morals; Spiritual Character; Madrasah Aliyah Nurul Ummah.
Abstrak. Laju  perkembangan  teknologi  yang  cepat  serta  media  yang  beredar  sangat  penting  dalam kebutuhan  sehari-hari  untuk  memberikan  wawasan  pengetahuan  yang  luas.  Akan  tetapi,  fenomena tersebut telah memakan korban karakter spiritual khususnya pada sekolah maupun madrasah. Salah satu  akibat  dari  perkembangan  teknologi  dan  media  yang  cepat  ini  para  siswa  khususnya  masih terjebak dalam salah dalam pergaulan. Pergaulan merupakan yang lumrah dialami oleh siapapun, akan tetapi pergaulan juga memiliki dampak bagi setiap orang. pembinaan-pembinaan dalam memberikan nilai  perbuatan  yang  baik  dengan  mengimplementasikannya  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Salah

## Implementasi Pembelajaran Akidah Akhlak dalam Membentuk Karakter Spiritual Di Madrasah Aliyah Nurul Ummah
Syakur Wildan, Meliyana
satunya dengan merubah karakter spiritual yang dimiliki seseorang supaya dapat bisa bermanfaat bagi dirinya  sendiri  maupun  orang  lain.  Metode  penelitian  yang  dilakukan  penulis  yakni  menggunakan metode  kualitatif  dengan  pendekatan  dekskriptif.  Metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  yakni dengan  wawancara,  sedangkan  teknik  analisis  data  yang  dilakukan  dengan  reduksi  data,  penyajian data,  verifikasi.  reduksi  data.  Dalam  membentuk  karakter  spiritual  yang  unggul  perlu  adanya pembiasaan sejak dini sehingga dalam pembiasaan tersebut menghasilkan bekas yang tertanam sampai berkelanjutan.  Selain  itu,  keberhasilan  dalam  membentuk  karakter  spiritual  yakni  terdapat  pada lingkungan  keluarga  yang  mengajarkan  sejak  dini  sampai  remaja  mengenai  pentingnya  mempunyai sikap karakter spiritual dengan baik.
Kata kunci: Pembelajaran Akidah Akhlak; Karakter Spiritual; Madrasah Aliyah Nurul Ummah.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  yang  lebih  dikenal  dengan  proses  pembelajaran  peserta  didik merupakan cara untuk merubah sikap tingkah laku serta pola pikir yang lebih baik lagi  sehingga  mewujudkan  perubahan-perubahan  yang  baik  dalam  peserta  didik melalui suasana proses pembelajaran (Jannah 2003). Tidak terlepas pada peserta didik semata,  pendidikan  juga  merupakan  kewajiban  manusia  untuk  dilakukan  dalam kehidupan  sehari-hari  yang  sangat  penting  serta  tidak  boleh  diabaikan keberadaannya.  Melalui  pendidikan  seseorang  dapat  mengangkat  martabat kehidupan dengan memiliki pola pikir dan peradaban maju kedepan untuk meraih kesuksesan secara cepat. (Ginanjar and Kurniawati 2017)
Perkembangan  zaman  teknologi  dengan  cepat  tentunya  harus  bisa menyesuaikannya  dengan  bijak  dan  harus  bisa  memberikan  kontribusi  dalam pendidikan khususnya dengan hasil atau karya yang dapat bermanfaat bagi orang lain, Tentunya karya tersebut dapat menjadi suri tauladan atau hal yang patut ditiru karena didalamnya terdapat esensi pengetahuan sehingga dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari (Huda 2015).
Upaya  pendidikan  juga  harus  memiliki  aspek  yang  harus  diraih  dalam mengembangkan  pendidikan  yang  berkualitas.  Maka  hal  itu  perlu  perencanaan, tindakan, dan evaluasi yang matang tentang cara merubah perilaku menuju lebih baik dan  pemberdayaan  potensi  supaya  dapat  mencapai  kualitas  yang  unggul.  Sejalan dengan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional yang  berbunyi: “Pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan, pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia  serta  keterampilan  yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara” (Hakim 2016).
Dari Sistem Pendidikan Nasional yang telah dijelaskan diatas, maka diperlukan dan diutamakan proses pembelajaran yang sekarang ini sangat penting yaitu dalam semangat spiritualitas dengan menerapkan nilai-nilai yang terkandung didalamnya. Mewujudkan  manusia  menjadi  insan  yang  beriman  dan  bertaqwa  tentu  harus memahami dan menerapkan isi dari nilai-nilai keagamaan yang didalamnya terdapat ketauhidan. Sejalan juga dengan sila pertama dalam pancasila yakni “Ketuhanan Yang Maha Esa”. Dalam sila tersebut kita dapat menerapkan bahwa sikap ketauhidan itu perlu  dilakukan  khususnya  pada  siswa  supaya  terdapat  jiwa  karakter  spiritual  yang baik dan jelas sesuai dengan syariat ajaran Islam (Ibad and Mitrohardjono 2018).
Karakter  dapat  diartikan  sebagai  watak,  tabi’at,  atau  budi  pekerti  yang membedakan  manusia  dengan  makhluk  lainnya.  Seseorang  dapat  dikatakan karakternya  baik  jika  dapat  diterapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  dapat bermanfaat bagi orang lain. Sedangkan kata spiritual merupakan sebuah penerapan yang  dapat  bermanfaat  dengan  makna  didalamnya  seperti  rajin  beribadah,  suka menolong orang lain, suka memberikan sedekah kepada orang lain, dan masih banyak lagi  contohnya.  Karakter  spiritual  sangat  erat  hubungannya  dan  tidak  dapat dipisahkan satu sama lain dalam kehidupan sehari-hari. Selain itu juga, menyangkut pada  kecerdasan  intelektual  dan  kecerdasan  emosional  seseorang.  Jika  seseorang dapat menerapkan karakter spiritual dengan baik maka secara otomatis kecerdasan intelektual dan kecerdasan emosional pun akan ikut dengan sendirinya (Fitri 2016).
Karakter  spiritual  juga  berhubungan  dengan  pembentukan  sikap,  mental, batin,  perasaan  dan  penjiwaan  terhadap  suatu  hal,  yang  bertujuan  untuk  meraih kemurnian batin serta kecerdasan spiritual dalam hubungannya untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Kata spiritual selalu dikaitkan oleh qalbu (hati), jiwa dan akal. Tujuan  pendidikan  spiritual  adalah  menjernihkan  hati,  membersihkan  jiwa,  dan memperbaiki  akal  dari  gangguan-gangguan  spiritual  (penyakit  hati).  Maka  adanya Pendidikan spiritual ini untuk menghilangkan dan membersihkan penyakit hati yang sering terdapat dalam seseorang ketika menjalankan pendidikan di kehidupan sehari- hari. (Akhmad Faozi, & Didik Himmawan. 2023).
Dalam fenomena sekarang ini, laju perkembangan teknologi yang cepat serta media yang beredar sangat penting dalam kebutuhan sehari-hari untuk memberikan wawasan  pengetahuan  yang  luas.  Akan  tetapi,  fenomena  tersebut  telah  memakan korban  karakter  spiritual  khususnya  pada  sekolah  maupun  madrasah  (Adisaputra, Budyartati, and HS 2020).
Salah satu akibat dari perkembangan teknologi dan media yang cepat ini para siswa khususnya masih terjebak dalam salah dalam pergaulan. Pergaulan merupakan yang lumrah dialami oleh siapapun, akan tetapi pergaulan juga memiliki dampak bagi setiap orang. Jika bergaul dengan orang yang baik tentu bakal meniru kebaikan orang tersebut.  Sebaliknya  jika  bergaul  dengan  yang  tidak  baik,  maka  akan  meniru  tidak baiknya  juga  (Ginanjar  and  Kurniawati  2017).  Selain  itu  juga,  manajemen pembelajaran  lebih  menekankan  kepada  aspek  koginif  (pengetahuan)  semata. Sementara itu aspek afektif yang mana penekanan pada karakter peserta didik masih kurang diperhatikan. Hal itu perlu mendapatkan perhatian dari guru disekolah dan orang tua dirumah supaya dapat merubah perilaku yang buruk menjadi perilaku yang baik (Wuryandani et al. 2014).
Akidah  Akhlak  merupakan  mata  pelajaran  yang  terdapat  pada  tingkat madrasah, baik ibtidaiyah, tsanawiyah, maupun aliyah. Akidah merupakan dasar atau pondasi keimanan yang harus tertanam pada orang Islam mukallaf. Sedangkan Akhlak merupakan  sesuatu  tingkah  laku  yang  spontanitas  dalam  melakukan  kehidupan sehari-hari. Jadi, dapat disimpulkan bahwa akidah akhlak yaitu usaha pengembangan potensi  peserta  didik  untuk  memberikan  nilai  perbuatan  yang  baik  dan mengimplementasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dalam  mengimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari perlu adanya kolaborasi dari komponen pembelajaran berupa materi yang disampaikan guru, media yang digunakan, metode yang diajarkan, dan evaluasi pembelajaran. (Nurjanah, Yahdiyani, and Wahyuni 2020).
Perlunya pembinaan-pembinaan dalam memberikan nilai perbuatan yang baik dengan mengimplementasikannya dalam kehidupan sehari-hari. Diantara pembinaan yang harus dicapai yakni: Pertama, pembiasaan peserta didik untuk selalu istiqomah beribadah  untuk  mendekatkan  diri  kepada  Allah  SWT. Kedua, pembiasaan  peserta didik agar selalu mengedepankan akidah dalam mencapai keimanan dan ketauhidan kepada Allah SWT. Ketiga, pembiasaan agar selalu menjaga sopan santun dimanapun berada  baik  disekolah,  dirumah,  dan  dimasyarakat. Keempat, pembiasaan  peserta didik  agar  menerapkan  sikap  sosial  atau  hubungan  muamalah  dalam  kehidupan bermasyarakat. (Halik and Saira 2018)
Selain pembinaan  diatas,  perlu  juga pengembangan  dalam  karakter  spiritual yang saat ini sangat dibutuhkan guna menghadapi tantangan teknologi yang masif. Karakter  spiritual  yang  diharapkan  menjadikan  solusi  tepat  bagi  dunia  pendidikan Islam sebagai terobosan baru dalam meminimalisir masalah. Mata pelajaran akidah akhlak tentu harus memberikan wadah terobosan baru dengan harapan dan cita-cita peserta  didik  yang  dapat  mempunyai kualitas  dalam  tujuan  dan  makna  kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, perlunya mengukur keberhasilan dalam menggunakan materi pelajaran akidah akhlak untuk membentuk karakter spiritual yang baik serta dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.(Imam Hanafi 2017)

## METODE PENELITIAN
Prosedur  penelitian  ini  bertujuan  untuk  menggambarkan  secara  umum tentang  Implementasi  Pembelajaran  Akidah  Akhlak  Dalam  Membentuk  Karakter Spiritual  Di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Ummah.  Dalam  penelitian  artikel  ini  penulis menggunakan  jenis  metode  penelitian  kualitatif.  Adapun  penelitian  kualitatif merupakan  bentuk  penelitian  yang  menggambarkan  suatu  objek  fenomena  atau peristiwa  secara  alamiah  berdasarkan  pada  kenyataan  yang  ada.  Pendekatan penelitian bersifat dekskriptif dengan membuat penjelasan secara terperinci tentang objek fenomena yang terjadi. Adapun yang dimaksud pendekatan deskriptif adalah metode  pendekatan  dengan  spesifik  menekankan  catatan berupa  deskripsi  kalimat yang    mendalam,    rinci,    dan    lengkap,    dengan    menerjemahkan  kondisi    yang sebenarnya  bertujuan  untuk  mendukung  penelitian  dan penyajian  data  dalam menerjemahkan  atau  mendeskripsikan  situasi  pada  keadaan  objek  penelitian  (Albi and Setiawan 2018).
Penelitian ini dilaksanakan di Madrasah Aliyah Nurul Ummah Yogyakarta yang terletak  di  tengah  Kota  Yogyakarta.  Waktu  penelitian  di  semester  ganjil  dengan perkiraan telah memenuhi data yang valid dalam menyelesaikan penelitian. Terdapat metode  pengumpulan  data  yang  dilakukan  penelitian  yakni  dengan  cara  observasi pada  kelas  dengan  sampel  kelas  X  MIPA  1  dan  X  IPS  1.  Selain  itu  juga,  metode pengumpulan data yang dilakukan penulis yakni dengan wawancara secara langsung pada guru Mata Pelajaran Akidah Akhlak MA Nurul Ummah.
Wawancara secara langsung merupakan bagian dari subjek penerima informasi untuk menjadikan data penelitian lebih valid dan akurat. Kemudian terdapat teknik analisis  data  dan  teknik  keabsahan  data  yang  dilakukan  peneliti.  Adapun  teknik analisis  data  yang  dilakukan  peneliti  reduksi  data,  penyajian  data,  verifikasi. Sedangkan  teknik  keabsahan  data  yang  digunakan  yakni  dengan  triangulasi  teknik dan triangulasi waktu (Darmadi 2013)
786

## HASIL DAN PEMBAHASAN Pembelajaran Akidah Akhlak
Akidah  akhlak  merupakan  satu  kesatuan  mata  pelajaran  dalam  madrasah ibtidaiyah, tsanawiyah, dan aliyah. Mata pelajaran ini berisi tentang penanaman nilai- nilai akhlak terpuji yang harus dimiliki oleh peserta didik melalui proses pembelajaran dikelas. Akhlak terpuji yang harus dilakukan dalam kehidupan sehari-hari diperoleh dari  guru  menyampaikan  materi  pembelajaran  kemudian  peserta  didik  menerima materi pelajaran sehingga terjadilah hubungan timbal balik antara guru dan peserta didik (Utami, Futuhat, and Nurhasanah 2021). Pembelajaran akidah akhlak dilakukan pada jenjang usia dini sampai dewasa dengan harapan terjaga kemurnian keyakinan kepada Allah SWT sehingga tidak terjerumus dalam kesesatan keyakinan.  Selain itu juga,  akidah  akhlak  juga  mengajarkan  kepada  peserta  didik  dalam  memahami  dan menerapkan  perilaku  dalam  kehidupan  sehari-hari  sesuai  dengan  syariat  Islam sehingga dapat memberikan kekuatan emosional dalam menyakini kebenaran ajaran Agama Islam (Wahyudi and Marwiyanti 2017).
Pembelajaran akidah akhlak memiliki tujuan untuk menyiapkan peserta didik dalam  terjun  bermasyarakat.  Tentunya  dalam  masyarakat  perlu  ditekankan  pada wawasan  keagamaan  yang  berkaitan  tentang  keyakinan  kepada  Allah  SWT  dan mempunyai akhlak yang mulia sebagai contoh bagi masyarakat sekitarnya. Maka dari itu ketika pembelajaran akidah akhlak dikelas, guru tidak hanya memberikan materi dengan memperkuat aspek kognitif saja, akan tetapi aspek afektif juga harus menjadi yang  terdepan  dalam  pembelajaran  akidah  akhlak  (Fatimatuzahroh,  Nurteti,  and Koswara  2019).  Pada  zaman  sekarang  ini  sering  sekali  aspek  kognitif  sebagai  yang paling utama dengan dibuktikan langsung hasil belajarnya melalui nilai atau angka. Disisi lain, aspek afektif juga keberadaannya sangat penting bagi peserta didik untuk memotivasi  dalam  penerapan  nilai-nilai  ajaran  Agama  Islam  dan  mempunyai kepribadian  akhlak  yang  baik  (Tri  2017).  Dengan  demikian,  pembelajaran  akidah akhlak memberikan pengembangan terhadap nilai-nilai ajaran agama Islam sehingga dapat  diterapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari  dengan  karakter  yang  baik  dan  bisa bermanfaat bagi diri sendiri maupun masyarakat sekitarnya  (Wahyudi and Agustin 2018).

## Karakter Spiritual
Perkembangan  dan  tantangan  zaman  yang  lebih  berat  ditambah  tekanan internal dari individu itu sendiri membuat perjalanan hidup lebih menemukan makna yang terdapat di dalamnya. Hal itu menjadikan pengalaman dalam perjalanan hidup seseorang yang dapat memberikan arti bahwa kehidupan itu bisa berubah. Perlunya kebangkitan dalam mengatasi permasalahan yang terdapat dalam diri seseorang itu terdapat  pada  pengembangan  karakter  spiritual  seseorang  guna  memberikan  rasa optimis  dan  yakin  bahwa  perubahan  itu  ada.  Maka  dari  itu,  pengembangan  pada karakter spiritual dengan memanfaatkan hak asasi manusia yang harus bisa merubah diri  dengan  yang  lebih  baik,  maka  karakter  spiritual  ini  memberikan  dorongan motivasi  yang  dapat  mencapai  tujuan  keberhasilan  (Suseno  2013).  Di  era  revolusi industri 5.0 banyak sekali orang yang pandai tapi menggunakan kepandaiannya dalam perbuatan  yang  merugikan  dirinya  sendiri  dan  orang  lain,  seperti  korupsi  yang dilakukan pejabat. Hal itu menandakan bahwa masih kurangnya moral yang dimiliki
seseorang tersebut. Maka dari itu, proyeksi pendidikan kedepan lebih mengarah pada penanaman  karakter  spiritual  dengan  baik  sesuai  tuntutan  syariat  Agama  Islam (Sukarno 2020).
Penurunan  karakter  ditandai  dengan  banyaknya  penyimpangan  yang dilakukan  khususnya  pada  kalangan  remaja  sekarang  sebagai  dampak  kurang  bijak dalam  menggunakan  teknologi  dan  informasi.  Teknologi  dan  informasi  yang  masif dan  cepat  beredar  di  media  sosial  membuat  seseorang  harus  bisa  memilih  dan memilah dengan baik agar tidak membahayakan dirinya sendiri maupun orang lain. Media sosial seperti facebook, instagram, whatshapp, dan  lain sebagainya membuat seseorang bisa langsung meyakini kebenarannya dan tidak disaring terlebih dahulu (Amaruddin, Atmaja, and Khafid 2020). Maka dari itu, diperlukan niatan yang baik dalam menanamkan dan merubah karakter anak muda sekarang ini dengan kerjasama antar  unit  pendidikan  disekolah  serta  keluarga  dirumah.  Niat  yang  baik  ini  harus dilakukan  dengan  menekankan  pada  penanaman  nilai-nilai  ajaran  Islam  dengan maksimal sehingga dapat memberikan solusi yang terbaik dalam perubahan karakter (Pawitasari, Mujahidin, and Fattah 2015).
Upaya  membentuk  karakter  spiritual  yang  unggul  perlu  adanya  pembiasaan sejak dini sehingga dalam pembiasaan tersebut menghasilkan bekas yang tertanam sampai  berkelanjutan.  Terdapat  hal-hal  yang  dapat  membentuk  karakter  spiritual unggul  yakni  dengan  selalu  mengingat  Tuhan  dalam  setiap  aktivitasnya, melaksanakan kewajiban yang diperintahkan Tuhan dan menjauhi larangan Tuhan, serta  pasrah  terhadap  Tuhan  setelah  berusaha  dengan  menyerahkan  apa  saja  yang menjadi  ketentuan-Nya.  Dengan  demikian  perlunya  penerapan  dalam  kehidupan sehari-hari secara istiqomah dan ikhlas. Hal itu untuk memberikan pengaruh dalam diri  seseorang  untuk  menjadi  yang  lebih  baik  lagi  (Setiakawan  2016).  Dalam  dunia pendidikan, karakter spiritual yang harus dipenuhi oleh peserta didik sebagai pelaku dalam proses pendidikan yaitu dengan cara menerapkan esensi dari buku pendidikan agama Islam dan budi pekerti yang didalamnya terdapat perilaku sopan santun, jujur, menghargai orang lain, dan masih banyak lagi. Selain itu juga, sikap kebangsaan yang harus  diterapkan  dengan  mendalami  nilai-nilai  pancasila  yang  ada  didalamnya (Tamami and Hasanah 2021).
Pengelolaan  diri  dan  kesadaran  sosial  juga  perlu  diterapkan  dalam pembentukan  karakter  spiritual  yang  berkualitas.  Pengelolaan  diri  sebuah  usaha untuk  tampil  percaya  diri  dalam  kehidupan  sehari-sehari  dengan  proses  adaptasi cepat pada lingkungannya. Hal itu dapat memberikan kepekaan pada dirinya supaya kuat  menghadapi  perubahan  yang  ada  dalam  masyarakat.  Dari  kepekaan  tersebut dapat memberikan rasa optimis untuk melangkah lebih maju lagi dalam melakukan perubahan yang konkrit serta bisa menerima masukan dan kritikan orang lain dengan bijaksana (Rahmasari 2012). Kemudian kesadaran sosial juga tidak kalah pentingnya dari  pengelolaan  diri.  Kesadaran  sosial  menuntut  seseorang  mampu  memberikan kontribusi dalam masyarakat sekitarnya melalui rasa kepeduliaan dan tanggung jawab terhadap tugas yang dijalaninya (Masaong 2012). Kesadaran sosial akan tumbuh jika dalam masyarakat mempunyai sikap saling menghargai antar sesama serta tidak egois dalam  melakukan  keputusan  yang  menjadi  milik  orang  banyak.  Sering  sekali kesadaran  sosial  telah  hilang  karena  terdapat  sikap  yang  tidak  bijaksana  dalam
mengambil  keputusan  dengan  berbuat  sekehendak  hatinya  tanpa  memikirkan kepentingan orang lain (Abute 2019).
Disamping itu faktor utama keberhasilan dalam membentuk karakter spiritual yakni terdapat pada lingkungan keluarga yang mengajarkan sejak dini sampai remaja mengenai  pentingnya  mempunyai  sikap  karakter  spiritual  dengan  baik.  Nilai-nilai yang diajarkan dalam sebuah keluarga menjadi inti ajaran perilaku dalam kehidupan sehari-hari.  Tentu  nilai  tersebut  diajarkan  oleh  orang  tua  kepada  anaknya  dengan mengharapkan anaknya menjadi pribadi yang unggul dalam berkarakter khususnya pada karakter spiritual. Hal itu membutuhkan proses yang panjang dalam mendidik, mengasuh, dan merawatnya dengan sabar dan ikhlas serta bisa memberikan contoh atau panutan yang terbaik bagi anaknya sehingga dapat ditiru perilaku yang terbaik tersebut (Lestari 2019). Pada keluarga juga perlu menerapkan kepada anaknya tentang nilai-nilai  ketauhidan  yang  mendasar  untuk  mengenal  Tuhannya.  Nilai  tersebut terdapat dalam sanubari hati yang diwujudkan dalam keyakinan terhadap Allah SWT yang maha menciptakan alam semesta (Khalqi 2019).
Berdasarkan  wawancara  pada  bapak  wagiyo  selaku  guru  akidah  akhlak memberikan  penjelasan  terkait  cara  untuk  membentuk  karakter  spiritual  melalui pembelajaran  akidah  akhlak  yang  sekarang  ini  menjadi  tantangan  pada  era modernisasi  dan  globalisasi  dengan  degradasinya  nilai  didalamnya.  Perlunya mengubah  perilaku  peserta  didik  dalam  kehidupan  sehari-hari  dengan  sikap kejujuran, kedisiplinan, dan saling menghargai. Kemudian dijelaskan dalam perincian sebagai berikut:
1. Kejujuran
Zaman  yang  serba  canggih  membuat  nilai  dalam  perilaku  seseorang  sangat menurun dan hampir punah dengan canggihnya teknologi dan media sekarang ini. Salah  satunya  berakibat  pada  perilaku  kejujuran  peserta  didik  yang  masih  kurang diterapkan  dalam  kehidupan  sehari.  Perlunya  dilakukan  pembiasaan  sejak  kecil dengan dorongan para orang tua dirumah maupun disekolah dengan maksimal dan terukur supaya terciptanya kejujuran yang ada pada diri peserta didik sehingga bisa mengurangi perbuatan negatif lainnya.
2. Kedisiplinan
Sekarang  ini  banyak  sekali  peserta  didik  yang  belum  bisa  menggunakan waktunya  dengan  baik  sehingga  mengakibatkan  pada  konsentrasi  belajar  yang menurun  sehingga  prestasi  peserta  didik  menjadi  turun.  Hal  itu  perlu  dilakukan langkah strategis dalam mengubah arah pikiran peserta didik agar bisa menggunakan waktunya dalam belajar secara efektif dan efisien. Salah satu langkah strategi tersebut dengan  cara  menanamkan  sikap  kedisiplinan  yang  kuat  dalam  diri  peserta  didik. Kedisiplinan yang kuat akan membawa pada capaian tujuan dan capaian prestasi yang diinginkan oleh peserta didik.
3. Sopan Santun
Melihat  fenomena  yang  dapat  kita  lihat  dalam  kehidupan  sehari-hari khususnya  di  sekolah,  banyak  sekali  peserta  didik  yang  masih  kurang  menghargai bapak  dan  ibu  guru  ketika  waktu  proses  pembelajaran  berlangsung.  Sering  sekali ketika  guru  menjelaskan  materi  pelajaran  tidak  sedikit  peserta  yang  tidak memperhatikan  gurunya  dengan  mengobrol,  bermain,  dan  masih  banyak  lagi. Tentunya sebagai guru di kelas harus mempunyai peranan dalam membentuk sopan
santun peserta didik disekolah. Selain mengajarkan materi pelajaran, guru tidak lupa pada  kewajibannya  dalam  membentuk  peserta  didik  menjadi  pribadi  yang mempunyai  akhlak  yang  baik  dengan  yang  lebih  tua.  Salah  satunya  yakni  dengan menerapkan sopan santun dalam kehidupan sehari-hari.

## KESIMPULAN
Akidah  akhlak  merupakan  salah  satu  dari  mata  pelajaran  di  madrasah  yang menjadi tolak ukur keberhasilan peserta didik dalam menanamkan karakter spiritual yang  baik.  Tentu  jika  berbicara  karakter  spiritual  tidak  lepas  pada  faktor  yang mempengaruhi  perkembangan  karakter  spiritual  itu  sendiri.  Pertama  yakni pembiasaan  sejak  dini  yang  tertanam  sehingga  menimbulkan  bekas  berkelanjutan. Kedua  yakni  pengelolaan  untuk  tampil  percaya  diri  dalam  kehidupan  sehari-sehari dengan  proses  adaptasi  cepat  pada  lingkungannya.  Hal  itu  dapat  memberikan kepekaan  pada  dirinya  supaya  kuat  menghadapi  perubahan  yang  ada  dalam masyarakat.  Ketiga  yakni lingkungan keluarga  yang  mengajarkan  sejak  dini  sampai remaja mengenai pentingnya mempunyai sikap karakter spiritual dengan baik. Nilai- nilai  yang  diajarkan  dalam  sebuah  keluarga  menjadi  inti  ajaran  perilaku  dalam kehidupan sehari-hari. Tentu nilai tersebut diajarkan oleh orang tua kepada anaknya dengan  mengharapkan  anaknya  menjadi  pribadi  yang  unggul  dalam  berkarakter khususnya pada karakter spiritual.

## DAFTAR PUSTAKA
Abute,  Erniwati  La.  2019.  “Konsep  Kesadaran  Sosial  Dalam  Pendidikan.” Jurnal Pendidikan Glasser 3 (2): 186. https://doi.org/10.32529/glasser.v3i2.338.
Adisaputra,  Firgian,  Sri  Budyartati,  and  Apri  Kartikasari  HS.  2020.  “Hubungan Penggunaan  Aplikasi  Tik  Tok  Dengan  Degradasi  Karakter  Siswa  SD.” Prosiding.Unipma. 2: 9 – 10. http://prosiding.unipma.ac.id/index.php/KID.
Akhmad Faozi, & Didik Himmawan. (2023). Nilai-Nilai Pendidikan Spiritual Menurut Syekh  Zainal  Abidin  Abdul  Karim  Al  Husaini  dalam  Kitab  Al  Barzanji.  Journal Islamic Pedagogia, 3(1), 90 – 97. https://doi.org/10.31943/pedagogia.v3i1.93 Albi, Anggito, and Johan Setiawan. 2018. Metodologi Penelitian Kualitatif . Sukabumi:
CV Jejak.
Amaruddin,  Hidar,  Hamdan  Tri  Atmaja,  and  Muhammad  Khafid.  2020.  “Peran Keluarga  Dan  Media  Sosial  Dalam  Pembentukan  Karakter  Santun  Siswa  Di Sekolah Dasar.”
Jurnal Pendidikan Karakter 10 (1): 33 – 48. https://doi.org/10.21831/jpk.v10i1.30588.
Darmadi,  Hamid.  2013. Dimensi-Dimensi  Metode  Penelitian  Pendidikan  Dan  Sosial . Bandung: Alfabeta.
Fatimatuzahroh, Fitri, Lilis Nurteti, and S. Koswara. 2019. “Upaya Meningkatkan Hasil Belajar  Peserta  Didik  Pada  Mata  Pelajaran  Akidah  Akhlak  Melalui  Metode Lectures Vary.” Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 7 (1): 35. https://doi.org/10.36667/jppi.v7i1.362.
Fitri,  Ridho  Nurul.  2016.  “Pengaruh  Pembentukan  Karakter  Dengan  Kecerdasan Spiritual Di SMA Negeri 22 Palembang.” Intelektualita 5 (1).
Ginanjar, M Hidayat, and Nia Kurniawati. 2017. “PEMBELAJARAN AKIDAH AKHLAK DAN  KORELASINYA  DENGAN  PENINGKATAN  AKHLAK  AL-KARIMAH
790
Implementasi Pembelajaran Akidah Akhlak dalam Membentuk Karakter Spiritual Di Madrasah Aliyah Nurul Ummah Syakur Wildan, Meliyana
PESERTA DIDIK.” Edukasi Islami 06 (12): 104 – 5.
Hakim, Lukman. 2016. “PEMERATAAN AKSES PENDIDIKAN BAGI RAKYAT SESUAI DENGAN AMANAT UNDANG-UNDANG NOMOR 20 TAHUN 2003 TENTANG SISTEM PENDIDIKAN NASIONAL.” EduTech: Jurnal Ilmu Pendidikan Dan Ilmu Sosial 2 (1): 53 – 64. http://jurnal.umsu.ac.id/index.php/edutech/article/view/575. Halik, Abdul, and Saira. 2018. “Peran Manajemen Pembelajaran Akidah Akhlak Dalam Pembentukan
Akhlakul Karimah.”
Jurnal
Istiqra’ 5 (2): 6.
https://jurnal.umpar.ac.id/index.php/istiqra/article/view/452.
Huda,  Miftahul.  2015.  “Peran  Pendidikan  Islam  Terhadap  Perubahan  Sosial.”
Edukasia : Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 10 (1): 165 – 88. https://doi.org/10.21043/edukasia.v10i1.790.
Ibad,  Saiful,  and  Margono  Mitrohardjono.  2018.  “PEN GEMBANGAN  KARAKTER
SPIRITUAL KEAGAMAAN SISWA DALAM PERSPEKTIF ISLAM.” Jurnal Tahdzibi 03 (1). https://doi.org/10.36769/asy.v21i1.98.
Imam  Hanafi.  2017.  “Urgensi  Penanaman  Nilai  Karakter  Spiritual  Keagamaan  Dan Integritas Dalam Dunia Pendidikan.” An-Nuha 4 No. 2: 139 – 51.
Jannah,  Fathul.  2003.  “PENDIDIKAN  ISLAM  DALAM  SISTEM  PENDIDIKAN
NASIONAL.” Dinamika Ilmu 13 (2): 2.
https://doi.org/10.32678/alqalam.v19i95.460.
Khalqi, Khairul. 2019. “Nilai -Nilai Utama Karakter Spiritual Keagamaan Dan Integritas Dalam  Kisah  Al- Qur’an.” FALASIFA :  Jurnal  Studi  Keislaman 10  (2):  160 – 77. https://doi.org/10.36835/falasifa.v10i2.204.
Lestari, Yuliana Intan. 2019. “Bagaimana Pengasuhan Spiritual Mampu Membangun Karakter  Yang  Baik  Pada  Remaja  Muslim?” Jurnal  Psikologi 15  (2):  108. https://doi.org/10.24014/jp.v15i2.7794.
Masaong, Kadim. 2012. “Pendidikan Karakter Berbasis Multiple Intelligence.” Konaspi 7 (5): 1 – 10. https://repository.ung.ac.id/get/karyailmiah/186/Pendidikan- Karakter-Berbasis-Multiple-Intelligence.pdf.
Nurjanah, Septi, Nurilatul Rahma Yahdiyani, and Sri Wahyuni. 2020. “Analisis Metode Pembelajaran  Akidah  Akhlak  Dalam  Meningkatkan  Pemahaman  Dan  Karakter Peserta Didik.” EduPsyCouns 2 (1): 366 – 77.
Pawitasari, Erma, Endin Mujahidin, and Nanang Fattah. 2015. “Pendidikan Karakter Bangsa  Dalam  Perspektif  Islam  (Studi  Kritis  Terhadap  Konsep  Pendidikan Karakter Kementerian Pendidikan & Kebudayaan).” Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam 4 (1): 1. https://doi.org/10.32832/tadibuna.v4i1.573.
Rahmasari,  Lisda.  2012.  “Pengaruh  Kecerdasan  Intelektual  ,  Kecerdasan  Emosi  Dan Kecerdasan Spiritual Terhadap Kinerja Karyawan.” Majalah Ilmiah
INFORMATIKA 3 (1): 1 – 20.
Setiakawan,  Agus.  2016.  “Konsep Pendidikan  Tauhid  Dalam  Keluarga  Perspektif Pendidikan Islam.” Educasia 1 (2): 1 – 21. www.educasia.or.id,.
Sukarno,  Mohamad.  2020.  “Penguatan  Pendidikan  Karakter  Dalam  Era  Masyarakat 5.0.” Prosiding Seminar Nasional 2020 1  (3):  32 – 37.  https://ejurnal.mercubuana- yogya.ac.id/index.php/ProsidingPsikologi/article/view/1353/771.
Suseno, Miftahun Ni’mah. 2013. “Efektivitas Pembentukan  Karakter Spiritual Untuk Meningkatkan  Optimisme  Terhadap  Masa  Depan  Anak  Yatim  Piatu.” Jurnal Intervensi Psikologi (JIP) 5 (1): 1 – 24.
791
https://doi.org/10.20885/intervensipsikologi.vol5.iss1.art1.
Tamami,  Badrut,  and  Miftahul Hasanah.  2021.  “Pembinaan Karakter  Spiritual  Guna Meningkatkan  Nilai  Religiusitas  Anggota  Pimpinan  Cabang  Pemuda Muhammadiyah (PCPM) Ambulu Di Era Pandemic Covid 19.” Jurnal Pengabdian Masyarakat Manage 2 (2): 84 – 87. https://doi.org/10.32528/jpmm.v2i2.5432. Tri, Kusumawati. 2017. “Pengembangan Instrumen Penilaian Afektif Mata Pelajaran Aqidah Akhlak.” Jurnal of Educational and Evaluation 6 (1): 10 – 18.
Utami, Amalia , Zahratul Futuhat, and Anis Nurhasanah Nurhasanah. 2021. “Penerapan Scientific  Learning  Pada  Pembelajaran  Akidah  Akhlak  Pada  Masa  Pandemi Covid- 19.” SITTAH: Journal of Primary Education 2 (1): 35 – 48. https://doi.org/10.30762/sittah.v2i1.2573.
Wahyudi,  Ded i,  and  Nelly  Agustin.  2018.  “Upaya  Meningkatkan Hasil  Belajar  Siswa Mata  Pelajaran  Akidah  Akhlak  Dengan  Menggunakan  Model  Pembelajaran Berbasis  Naturalistik  Eksistensial  Spiritual.” Al-Tadzkiyyah:  Jurnal  Pendidikan Islam 9 (1): 37. https://doi.org/10.24042/atjpi.v9i1.2605.
Wahyudi,  Dedi,  and  Lilis  Marwiyanti. 2017.  “Penerapan  Model  Pembelajaran  Inside Outside Circle Dalam Mata Pelajaran Akidah Akhlak.” Jurnal MUDARRISUNA: Media Kajian Pendidikan Agama Islam 7 (2): 267.
https://doi.org/10.22373/jm.v7i2.2369.
Wuryandani,  Wuri,  Bunyamin  Maftuh,  .  Sapriya,  and  Dasim  Budimansyah.  2014.
“Pendidikan Karakter Disiplin Di Sekolah Dasar.” Jurnal Cakrawala Pendidikan 2 (2): 286 – 95. https://doi.org/10.21831/cp.v2i2.2168.