## HAK PENGASUHAN ANAK DARI ORANG TUA TERPIDANA SEUMUR HIDUP PADA KASUS TERORISME
Rangga Yudistira
Fakultas Hukum Universitas17 Agustus 1945 Surabaya yudistirarangga565@gmail.com

## Abstract
Indonesia  as  a  constitutional  state  in  accordance  with  a  mandated  constitution,  was  built  into  a  democratic country equipped with human rights, in the course of the country including extreme groups who carry out terror for the interests of certain groups. Acts of terrorism in Indonesia no longer only involve adults, but also involve children. The government has also dealt with acts of terrorism involving children. This study aims to analyze the custody of children whose parents are perpetrators of terrorism sentenced to life or the death penalty in cases of terrorism. This study uses normative research. by family and country. This is useful for the community and law enforcement in preventing and handling acts of terror. Children also have protection rights and children are part of human rights that must be protected and ensure optimal child development and provide access to education. Keywords: Child Care Rights, Terrorism, Death Penalty

## Abstrak
Indonesia  sebagai  Negara  hukum  yang  sesuai  dengan  komstitusi  yang  amanah,  dibangun  menjadi negara yang demokrasi yang dilengkapi dengan hak asasi manusia, dalam perjalanan negra termasuk kelompok ekstrim ypentor keter melakuuntan go. Aksi di Indonesia tidak lagi hanya melibatkan orang dewasa, tetapi juga melibatkan anak-anak. Pemerintah juga telah menangani tindakan terorisme yang melibatkan  anak-anak.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  tentang  Hak  Pengasuhan  Anak yang  Orang  Tuanya  adalah  Pelaku Terorisme  Terpidana  Seumur  Hidup  atau  Hukuman Mati  pada Kasus Terorisme Penelitian ini menggunakan penelitian normatif Penelitian ini menghasilkan hak atas pengasuh  Anak  yang  orang  tuanya  terpidana  kasus  dan  hak  atas  anak  yang  membutuhkan perlindungan khusus oleh keluarga maupun negara. Hal ini berguna untuk masyarakat dan penegak hukum dalam upaya pencegahan dan penanganan aksi teror. Anak juga memiliki hak perlindungan dan juga Anak bagian dari hak asasi manusia yang wajib dilindungi dan menjamin tumbuh kembang Anak secara optimal serta memberikan akses pendidikan.
Kata kunci: Hak Pengasuhan Anak, Terorisme, Hukuman mati

## Pendahuluan
Rule of law dibangun melalui pengembangan sistem hukum itu sendiri sebagai sistem yang  fungsional  dan  adil,  yang  dikembangkan  melalui  penataan  suprastruktur  dan infrastruktur  institusi  politik,  ekonomi,  dan  sosial  yang  teratur,  dan  melalui  konstruksi budaya  dan  masyarakat.  melalui  Kesadaran  hukum  yang  rasional  dan  impersonal  dalam kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa  dan  bernegara.  Untuk  itu,  perlu  dibentuk  dan ditegakkan sistem hukum sebagaimana mestinya, dengan konstitusi sebagai hukum tertinggi. Untuk menjamin terpeliharanya Konstitusi sebagai hukum dasar tertinggi (the Supreme law of the country), dibentuk pula Mahkamah Konstitusi yang berfungsi sebagai pelindung dan penafsir tertinggi Konstitusi. Tujuan negara hukum adalah agar negara membuat undang- undang yang mewajibkan penyelenggara negara atau pemerintah untuk mematuhi hukum (obey the law). Tidak ada kekuasaan di atas hukum (above the law), semuanya ada di bawah hukum (under the rule of law). Dalam posisi ini, tidak boleh ada kesewenang-wenangan atau penyalahgunaan kekuasaan .
Sebagai  bangsa  yang  baik,  perlu  untuk  memahami  keamanan  pelecehan  dalam hubungan  ini,  dengan  cedera,  kematian,  kecemasan,  kesalahan  dan  keputusasaan memberikan  tanggap  darurat  (berkomunikasi  langsung  dengan  korban).  Produk  ini diterapkan untuk memastikan bahwa orang-orang yang terlibat dalam massa diizinkan izin. Keuntungannya disorot dan dimasukkan. Untuk posisi ini, hak untuk menerapkannya pada pikiran  ketakutan  adalah  kekuatan  sebagai  akibat  dari  membunuh  anak-anak,  kematian,
ketakutan, kesalahan dan ketidaktahuan. Tujuan dari pekerjaan ini adalah tujuan yang tenang yang tidak berhubungan langsung dengan pelaku. Pada akhirnya, keinginan politik maupun seperti iman dapat menjadi pusat keinginan lawan, dan tidak dapat dibatasi pada bujukan politik.
Kelompok  yang  melakukan  terorisme  atau  melakukan  kejahatan  seringkali diskriminatif  dalam  sistem  sosial  saat  ini  oleh  minoritas  atau  kelompok.  Pilihan  tindakan teroris  penting  bagi  kelompok  ini,  karena  visi  yang  mapan  tidak  dapat  melayani  ambisi mereka. Sekarang kelompok itu telah digambarkan sebagai teroris keji yang mendominasi kepentingan  dunia,  terutama  Amerika  Serikat  dan  sekutunya.  Teroris,  di  sisi  lain,  dapat menjadi kelompok besar dalam sistem sosial. Misalnya, pemerintah dapat diklasifikasikan sebagai  teroris  jika  mendiskriminasi  dan  menindas  etnis  minoritas  atau  kelompok  yang menindas dan menindas negara. Pemimpin Israel menolak sandera independen dan Palestina dengan  restu  dan  dukungan  AS,  kesengsaraan  terorisme.  Dua  aspek  terorisme  dapat dipahami  melalui  taksonomi  peristiwa  kriminal  yang  dikemukakan  oleh  Quinney  (1977). Pertama,  kejahatan  kontrol  atau  penindasan  yang  dilakukan  secara  sistematis  oleh  kelas kapitalis  atau  penguasa  dan  antek-anteknya.  Kedua,  kejahatan  bertahan  hidup,  kejahatan perumahan atau kejahatan perlawanan/pemberontakan yang dilakukan oleh kelas pekerja atau  kelas  bawah  (lihat  . generalisasi)  Terorisme  dilakukan  oleh  kelompok  minoritas  atau terpinggirkan. negara.
Definisi  terorisme  ya l ng  sa l ma l da l la l m  kelompok  minorita l s  da l n  nega l ra l tida l k menghorma l ti  nila l i-nila l i  demokra l si  da l n  nila l i-nila l i  kema l nusia l a l n,  da l la l m  ha l l  ini  mereka l membena l rka l n meka l nisme untuk memba l wa l kita l ke da l sa l rnya l .  Ka l rena l ora l ng tua l tida l k da l pa l t memiliki ha l k untuk menghorma l ti ka l rena l ia l dipenja l ra l seumur hidup, da l n sa l uda l ra l la l ki-la l ki ha l rus membesa l rka l n da l n mendidik a l na l k di ba l wa l h wewena l ng a l na l k, da l la l m ha l l ini kla l usul hukum menca l kup ha l k untuk mera l wa l t a l na l k-a l na l k di ba l wa l h Unda l ng-Unda l ng A l na l k.  Ya l ng terja l di sa l a l t ini a l da l la l h ma l sa l la l h terorisme ya l ng terja l di tida l k Tida l k ha l nya l di Indonesia l , ta l pi di seluruh dunia l . Sela l ma l deka l de tera l khir tela l h terja l di bebera l pa l insiden teroris di Indonesia l sendiri ya l ng tela l h mena l rik perha l tia l n globa l l. Semua l benca l na l tersebut. A l ula l ini tela l h menja l di fa l ktor ya l ng menyeba l bka l n perkemba l nga l n ma l sya l ra l ka l t Indonesia l ya l ng dikena l l seba l ga l i dunia l Isla l m  dima l na l 87%  da l ri  dunia l ma l sya l ra l ka l t  muslim  a l da l la l h.  Ha l l  itu  dibuktika l n  denga l n bebera l pa l keja l dia l n ya l ng memicu pela l ngga l ra l n rutin terha l da l p HA l M, a l nta l ra l la l in pengeboma l n gereja l , pida l to penista l a l n a l ga l ma l di Ja l la l n Nga l gel Ma l dya l No 1, Desa l Ba l ra l ta l Ja l ya l , Keca l ma l ta l n Gubeng da l n Sura l ba l ya l . Dia l mela l kuka l n sera l nga l n bunuh diri denga l n sepeda l motor. Empa l t ora l ng tewa l s di loka l si, ka l ta l polisi. Jumla l h korba l n jiwa l hingga l linta l s ini seba l nya l k 10 korba l n meningga l l  da l la l m  41  kecela l ka l a l n  la l lu  linta l s.  Ba l da l n  Na l siona l l  Pena l nggula l nga l n  Terorisme (BNPT) menuduh 2,7 juta l wa l rga l Indonesia l terliba l t da l la l m sera l nga l n teroris. A l ngka l ini pun belum terma l suk pendukung a l ta l u simpa l tisa l n ja l ringa l n teroris.
"Jumla l h  itu  sekita l r  1  persen  da l ri  tota l l  penduduk  Indonesia l ,"  A l da l ya l ng  bera l filia l si denga l n  ISIS  jumla l hnya l menca l pa l i  0,004  persen  a l ta l u  sekita l r  1.000  ora l ng.La l lu  ba l ga l ima l na l episteme  pa l da l worldview  (a l ta l u  ca l ra l pa l nda l ng  dunia l )  seseora l ng  ma l nusia l a l ta l u  "seora l ng definisi" da l la l m menentuka l n rela l si denga l n ma l nusia l da l n non ma l nusia l , ba l hka l n Tuha l n (jika l ma l u).
Perila l ku bom bunuh diri bisa l terja l di ka l rena l ga l ga l lnya l pengguna l a l n ra l siona l lita l s ca l ra l berpikir, a l ta l u sa l ya l sebut " Skeptisisme Umum   Rene Desca l rtes" a l rtinya l semua l ha l l (kera l gua l n
umum uma l t ma l nusia l ) a l ta l u proses pendidika l n da l n kema l mpua l n penda l sa l ra l n kema l ta l nga l n menta l l berpikir, a l ta l u merupa l ka l n ca l ra l kepa l stia l n pengeta l hua l n mela l lui "uji substa l nsi" pa l da l berpikir (res cogita l ns), da l n Res Extensa l (ma l teri a l ta l u tubuh), denga l n " Intellectua l l Perception " ya l ng jernih da l n terpila l h-pila l h (cla l ra l et differenta l ). Jika l tida l k ma l ka l peristiwa l terror ini a l ka l n memungkinka l n  terus  terja l di.  Kega l ga l la l n  pembentukka l n  ketega l kka l n  jiwa l a l ka l n menyeba l bka l n  mela l kuka l n tinda l ka l n kesa l la l ha l n. Ha l rusnya l tia l p wa l rga l nega l ra l bisa l mengukur tinda l ka l n,  kesesua l ia l n,  da l n  kebena l ra l n  sika l p  denga l n  da l ya l repleksinya l pa l da l ca l kupa l n "kehenda l k" sa l ya l lebih lua l s diba l ndingka l n ca l kupa l n intelek, kehenda l k beba l s mela l mpa l ui a l pa l ya l ng persepsi jernih da l n terpila l h-pila l h. Kesa l la l ha l n tinda l ka l n itu tida l k boleh terja l di jika l da l n ha l nya l jika l proses  pendidika l n,  pera l n  sistem  regula l si  nega l ra l ,  da l n  sistem  socia l l  ba l ik  a l ta l u "Good  citizenship"  untuk  optima l lisa l si  ra l siona l lita l s  a l ta l u  ca l ra l berpikir  kema l mpua l n menghorma l ti tubuh mela l lui da l ya l indra l wi ya l ng bena l r a l ta l u membentuk kesa l da l ra l n menta l l "intellectua l l  perception"  ya l ng  jernih,  terpila l h-pila l h.  A l rtinya l tinda l ka l n  terorisme  a l da l la l h wujud  tinda l ka l n  hipertropi  nila l ia l ta l u  proof  of  God's  existence,  penyepita l n  ego,  kega l ga l la l n a l ta l u kepa l kuma l n ra l siona l lita l s.
Da l mpa l knya l cukup lua l s ba l hwa l kega l ga l la l n proses intelektua l l ya l ng berta l nggungja l wa l b ini  a l da l la l h  pikira l n  menyimpa l ng,  da l n  kompleksita l snya l kemudia l n  terja l di  kesa l la l ha l n pembentuka l n ra l siona l lita l s jiwa l , da l n bera l khir pa l da l hila l ngnya l kepeka l a l n ma l nusia l bersua l ra l ha l ti da l n otonom. Sehingga l a l kiba l t kega l ga l la l n tersebut ma l ka l pela l ku terorisme mema l nda l ng korba l n  seba l ga l i  ya l ng  berbeda l denga l n  dirinya l ,  da l n  ha l rus  di  elimina l sika l n.  A l da l dikotomi "ka l wa l n"  da l n  "la l wa l n".  Da l n  la l wa l n  a l ta l u  ya l ng  berbeda l wa l jib  dihila l ngka l n  a l ta l u  dibunuh, seka l ligus  mengorba l nka l n  diri  sendiri  demi  sesua l tu  "sorga l "  ya l ng  dipersepsika l n.  Ma l ka l terorisme  menga l ngga l p  tinda l ka l n  "mencera l but  ma l rta l ba l t  ma l nusia l mela l lui  kekera l sa l n  a l ta l u terror A l kiba l t logika l berpikir inila l h ma l ka l terja l di lonca l ta l n proses berpikir menyimpa l ng, da l n tergesa l -gesa l untuk  menca l pa l i  ha l l  Ide,  ma l ka l itula l h  logika l ya l ng  ga l ga l l  da l la l m  pikira l n,  da l n tinda l ka l n-tinda l ka l n  sehingga l memungkinka l n  perila l ku  bom  bunuh  diri.  ha l sil  da l ri  berpikir seca l ra l umum (umum), sa l la l h memperla l kuka l n ja l sma l ni (tubuh), a l kiba l t pembua l ta l n kesa l da l ra l n da l la l m persepsinya l .
Sa l a l t  ini  pemikira l n  terorisme  tela l h dia l tur  da l la l m  Unda l ng-Unda l ng  Nomor 5  Ta l hun 2018 ta l ngga l l 21 Juni 2018, tenta l ng Peruba l ha l n a l ta l s Unda l ng-Unda l ng Nomor 15 Ta l hun 2003 tenta l ng Peneta l pa l n Pera l tura l n Pemerinta l h Pengga l nti Unda l ng Unda l ng Nomor 1 Ta l hun 2002 tenta l ng  Pembera l nta l sa l n  Tinda l k  Pida l na l Terorisme  Menja l di  Unda l ng-Unda l ng  .  Pemerinta l h wa l jib mela l kuka l n pencega l ha l n Tinda l k Pida l na l Terorisme. Da l la l m upa l ya l pencega l ha l n Tinda l k Pida l na l Terorisme,  Pemerinta l h  mela l kuka l n  la l ngka l h  a l ntisipa l si  seca l ra l terus  menerus  ya l ng dila l nda l si denga l n prinsip pelindunga l n ha l k a l sa l si ma l nusia l da l n prinsip keha l ti-ha l tia l n.
Sa l a l h  sa l tu  fa l ktor  ya l ng  mempenga l ruhi  a l ksi  terorisme  a l da l a l h  misa l ignment  a l ga l rma l ya l ng berlebiha l n, ya l ng sering disebut seba l ga l i misa l ignment ekstrim. Luba l ng ini diseba l bka l n oleh penyimpa l nga l n prinsip a l ga l ya l ng dita l fsirka l n da l a l m pa l nda l nga l n ya l ng mela l ngga l r norma l pa l ing bena l r di ma l sa l la l u. Unsur denga l n ideologi ini memungkinka l n untuk berpikir ra l siona l da l n mela l kuka l n sega l a l sesua l tu seca l ra l ra l siona l untuk mela l kuka l n tinda l ka l n terorisme.
Metode Penelitia l n
Berda l sa l rka l n rumusa l n ma l sa l la l h, penelitia l n ini mengguna l ka l n metode penelitia l n hukum norma l tif. Metode penelitia l n hukum norma l tif a l ta l u metode penelitia l n hukum kepusta l ka l a l n a l da l la l h metode a l ta l u ca l ra l ya l ng diperguna l ka l n di da l la l m penelitia l n hukum ya l ng dila l kuka l n denga l n ca l ra l meneliti ba l ha l n pusta l ka l ya l ng a l da l .(Perdana et al., 2020) Da l la l m ha l l ini menitik bera l tka l n pa l da l pera l tura l n perunda l ng unda l nga l n ya l ng berla l ku da l n menga l cu kepa l da l konvensi interna l siona l l seba l ga l i ba l ha l n pusta l ka l untuk diteliti.(Murnawan et al., 2022) Pemba l ha l sa l n Penga l suha l n a l na l k  ya l ng  ora l ng  tua l nya l dieksekusi  hukuma l n  ma l ti  ka l rena l tinda l k pida l na l terorisme
A l na l k-a l na l k ya l ng  da l pa l t  menga l juka l n  permohona l n  perwa l lia l n a l da l la l h  a l na l k  di  ba l wa l h umur. Menurut Kode Hukum Isla l m (SKH), a l na l k di ba l wa l h umur a l da l la l h a l na l k-a l na l k ya l ng belum menca l pa l i usia l 12 ta l hun. Da l la l m hukum perda l ta l , ba l ta l s usia l untuk a l na l k-a l na l k a l da l la l h 21 ta l hun. Ketika l kedua l ora l ng tua l tela l h meningga l l, ha l k a l suh a l na l k terla l nta l r da l pa l t diteruska l n ke kera l ba l t terdeka l t, ba l ik a l ya l h ma l upun ibu. Teruta l ma l pa l da l kera l ba l t ya l ng lebih tua l da l ri a l ya l h da l n  ibu.  Ha l k  a l suh  terdiri  da l ri  penga l suha l n  da l n  penga l suha l n  a l na l k-  a l na l k.  Wa l rga l nega l ra l Muslim da l pa l t menga l juka l n ha l k a l suh a l ta l s a l na l k-a l na l k di penga l dila l n a l ga l ma l . Sementa l ra l itu, non-Muslim  da l pa l t  menga l juka l n  permohona l n  ke  penga l dila l n  untuk  ha l k  a l suh  a l na l k-a l na l k. penentua l n ha l k a l suh a l na l k mela l lui penga l dila l n ini ha l rus dila l kuka l n untuk kepa l stia l n hukum. "Ka l rena l kita l mema l tuhi  a l tura l n  hukum,  semua l nya l ha l rus  lega l l  seca l ra l forma l l,  ha l rus  a l da l perinta l h  penga l dila l n.  A l da l 3  ha l l  ya l ng  menja l di  pertimba l nga l n  juri.  Perta l ma l ,  perta l nya l a l n a l pa l ka l h pemohon da l pa l t membuktika l n ha l k a l ta l s keseja l htera l a l n fisik da l n menta l l a l na l k. Kedua l , ketera l nga l n  sa l ksi  untuk membuktika l n a l pa l ka l h  media l tor  la l ya l k dita l ha l n a l ta l u  tida l k.  Ketiga l , kema l mpua l n  fina l nsia l l  pemohon  untuk  mendukung  kehidupa l n  da l n  pendidika l n  a l na l k. "Da l pa l tka l h pemohon memba l ya l r a l pa l rtemen, memperta l ha l nka l n konta l k emosiona l l a l ta l u fisik denga l n  a l na l k?"  Kemudia l n  memba l ya l r  pendidika l n  a l na l k.  Kedeka l ta l n  a l nta l ra l pemohon  da l n a l na l k  a l ka l n  diperhitungka l n  oleh  ha l kim.  Ha l kim  a l ka l n  menga l na l lisis  a l pa l ka l h  a l na l k  setuju denga l n  pemohon  a l ta l u  tida l k.  A l pa l ka l h  a l na l k  cocok  denga l n  pemohon  a l ta l u  tida l k?  Ia l menjela l ska l n,  “Ini  jug a l mengga l nggu  pikira l n  a l na l k.  Ini  juga l menja l di  ba l gi  ha l kim,  ka l rena l dia l ngga l p na l jis a l ta l u a l la l t.” Mis a l lnya l a l kta l kela l hira l n a l na l k, ka l rtu ja l mina l n keseha l ta l n pemohon, ka l rtu kelua l rga l (KK) pemohon “Sur a l t Dina l s Ja l mina l n Sosia l l (Dinsos), a l da l SKSK, kemudia l n sura l t  ketera l nga l n  a l ta l u  pengha l sila l n  ya l ng  cukup  untuk  memenuhi  kebutuha l n  seha l ri-ha l ri a l na l k (Permono Program Studi Kajian Terorisme, 2019) . Penga l suha l n terha l da l p a l na l k Setia l p  model  penga l suha l n  ha l rus  memberika l n  ra l sa l nya l ma l n,  teta l pi  a l na l k-a l na l k  ha l rus didukung  oleh  a l tura l n  ya l ng  mencega l h  mereka l berperila l ku  buruk.  Pemba l ta l sa l n  ini  tida l k dira l nca l ng  untuk  melindungi  a l na l k-a l na l k,  teta l pi  untuk  membua l t  mereka l mera l sa l a l ma l n. Misa l lnya l , sela l lu menema l ni a l na l k sa l a l t menonton a l ca l ra l TV da l n memba l ntu mereka l a l ga l r tida l k keca l ndua l n  ga l me  online,  da l n  membimbing  a l na l k  untuk  menguta l ma l ka l n  pendidika l n. Pemba l ta l sa l n ini sa l nga l t memba l ta l si, a l na l k bena l r-bena l r mera l sa l tera l nca l m. Bela l ja l r da l ri ba l nya l knya l ka l sus ya l ng menya l sa l r a l na l k berma l sa l la l h a l da l la l h bukti ba l hwa l ora l ng tua l perlu memperha l tika l n a l na l knya l denga l n serius a l ga l r a l na l k kita l bisa l tumbuh ma l ndiri denga l n ma l sa l la l h (Ais, 2015) . Jika l ora l ng  tua l da l pa l t  berea l ksi  denga l n  tena l ng  da l n  perca l ya l diri,  a l na l k-a l na l k  a l ka l n  memiliki kesempa l ta l n lebih besa l r untuk memperca l ya l i diri mereka l sendiri da l n ora l ng tua l mereka l , da l n ora l ng ya l ng  pa l ling  penting  di  ma l sa l depa l n  a l da l la l h  ora l ng  tua l ,  guru  da l n  tema l n.  Mela l lui  itu,  a l na l k-a l na l k
mempersepsika l n positif da l n nega l tif. Ka l rena l kelua l rga l merupa l ka l n bentuk kepriba l dia l n a l na l k, ma l ka l a l na l k  mula l i  bela l ja l r  da l n  meniru  a l pa l ya l ng  diliha l tnya l ,  teruta l ma l perila l ku  ora l ng  tua l nya l .  Pola l a l suh sa l nga l t  penting  ba l gi  pertumbuha l n  da l n  perkemba l nga l n  a l na l k.  Oleh  ka l rena l itu  a l na l k  ha l rus  dididik denga l n ha l l-ha l l ya l ng ba l ik ya l itu mula l i da l ri pengena l la l n a l ga l ma l , penga l ja l ra l n disiplin, perila l ku jujur, tolong-menolong da l n ha l l-ha l l positif ya l ng ha l rus dia l ja l rka l n ora l ng tua l kepa l da l a l na l k sedini mungkin. ketika l A l nda l tumbuh dewa l sa l . Seora l ng a l na l k a l ka l n mera l sa l tra l uma l jika l pola l a l suh da l la l m kelua l rga l nya l dila l kuka l n denga l n ca l ra l ya l ng mema l ksa l . La l in ha l lnya l jika l a l na l k sela l lu memenuhi perminta l a l n ora l ng tua l nya l . Pola l ini a l ka l n mema l nja l ka l n mereka l (Etikawati et al., 2019) l. Oleh ka l rena l itu ora l ng tua l ha l rus ma l mpu menera l pka l n pola l a l suh ya l ng fleksibel, na l mun teta l p ma l mpu mena l na l mka l n nila l i-nila l i positif pa l da l a l na l k-a l na l knya l . Pola l a l suh sa l nga l t era l t ka l ita l nnya l denga l n kema l mpua l n kelua l rga l a l ta l u ma l sya l ra l ka l t da l la l m ha l l perha l tia l n, wa l ktu da l n dukunga l n untuk memenuhi kebutuha l n fisik, menta l l da l n sosia l l a l na l k ya l ng ma l sih da l la l m ma l sa l pertumbuha l n. Ora l ng tua l ya l ng berpera l n da l la l m memberika l n a l suha l n da l la l m ha l l  ini  memiliki  ba l nya l k  a l rti,  ya l itu  ibu,  a l ya l h,  a l ta l u  ora l ng  ya l ng  berkewa l jiba l n  membimbing  a l ta l u melindungi. Ora l ng tua l a l da l la l h seseora l ng ya l ng menda l mpingi da l n membimbing a l na l k mela l lui ba l nya l k ta l ha l pa l n  perkemba l nga l n,  mula l i  da l ri  menga l suh,  melindungi,  mendidik,  menga l ra l hka l n  kehidupa l n ba l ru  a l na l k  pa l da l setia l p  ta l ha l pa l n  perkemba l nga l n,  mema l juka l nnya l untuk  musim  berikutnya l (Rakhmawati, 2015) l.
Ma l ka l penga l suha l n a l da l la l h tuga l s membimbing, memimpin a l ta l u mengelola l . Menurut Da l ra l ja l t, menja l di  ora l ng tua l bera l rti  membesa l rka l n da l n menga l suh a l na l k,  menyedia l ka l n  ma l ka l na l n,  minuma l n, pa l ka l ia l n  da l n  keberha l sila l nnya l pa l da l ma l sa l a l wa l l  hingga l dewa l sa l .  Penga l suha l n  a l ta l u  disebut  juga l pa l renting a l da l la l h proses membesa l rka l n a l na l k seja l k la l hir sa l mpa l i a l na l k menca l pa l i usia l dewa l sa l . Tuga l s ini umumnya l dila l kuka l n oleh ibu da l n a l ya l h (ora l ng tua l ka l ndung). Na l mun, jika l ora l ng tua l ka l ndung tida l k  ma l mpu  memberika l n  penga l suha l n,  pekerja l a l n  tersebut  da l pa l t  dila l kuka l n  oleh  kera l ba l t  deka l t, terma l suk  ka l ka l k-ka l ka l k,  nenek  da l n  ka l kek,  ora l ng  tua l a l ngka l t,  a l ta l u  lemba l ga l seperti  penga l suha l n a l lterna l tif.  Sela l njutnya l ,  pa l renting  menca l kup  berba l ga l i  kegia l ta l n  ya l ng  bertujua l n  a l ga l r  a l na l k  da l pa l t berkemba l ng  seca l ra l optima l l  da l n  berta l ha l n,  menerima l da l n  diterima l oleh  lingkunga l nnya l (Patel, 2019) l.
Jika l pola l a l suh a l na l k tida l k sesua l i ma l ka l a l ka l n mempenga l ruhi pola l perila l ku a l na l k. A l pa l la l gi jika l a l na l k meniru perila l ku ora l ng di lua l r ruma l h ya l ng seringka l li nega l tif. Pola l a l suh ya l ng intens a l ka l n  membentuk  hubunga l n  ya l ng  kua l t  a l nta l ra l ora l ng  ya l ng  diidentifika l si  da l n  ora l ng  ya l ng diidentifika l si (a l na l k denga l n ora l ng ya l ng menema l ni). Denga l n demikia l n, a l na l k ya l ng bena l r-bena l r mengidentifika l si  dirinya l bia l sa l nya l menca l ri  a l ngka l -a l ngka l ya l ng  da l pa l t  diterima l da l n  sesua l i denga l n proses pembentuka l nnya l . A l da l pun mereka l ya l ng terbeba l s da l ri beba l n da l n teka l na l n diri da l n  lingkunga l nnya l a l ka l n  denga l n  muda l h  mela l kuka l n  proses  identifika l si  sesua l i  denga l n kema l mpua l n da l n potensinya l (Tri A, 2016) l.
Penga l suha l n  merupa l ka l n  la l ngka l h  penting  da l la l m  membentuk  a l khla l k,  mora l l,  pengeta l hua l n, ketera l mpila l n da l n keca l ka l pa l n hidup ya l ng mema l da l i ba l gi a l na l k. Oleh ka l rena l itu, kerja l sa l ma l semua l a l gen  sosia l lisa l si,  terma l suk  kelua l rga l ,  sekola l h  da l n  ma l sya l ra l ka l t,  merupa l ka l n  solusi  terba l ik  untuk keberha l sila l n  a l na l k.  Khusus  ba l gi  kelua l rga l ,  tuga l s  da l n  ta l nggung  ja l wa l b  da l la l m  mensukseska l n penga l suha l n a l na l k seja l k dini sa l nga l tla l h besa l r, menginga l t da l ri kelua l rga l la l h seora l ng a l na l k la l hir da l n berkemba l ng.  Pola l a l suh  da l n  lingkunga l n  kelua l rga l sa l nga l t  menentuka l n  sika l p,  kebia l sa l a l n  da l n kema l mpua l n untuk mengga l mba l rka l n kehidupa l n di dunia l ya l ng penuh persa l inga l n, a l ktua l lita l s da l n dina l mika l . Berba l ga l i definisi pa l renting menunjukka l n ba l hwa l penga l suha l n a l na l k a l da l la l h sua l tu proses intera l ksi ya l ng  berkesina l mbunga l n a l nta l ra l ora l ng tua l da l n a l na l k ya l ng  bertujua l n  untuk  mendorong
tumbuh kemba l ng a l na l k seca l ra l optima l l, ba l ik fisik, menta l l ma l upun sosia l l. Da l la l m ha l l ini perlu diinga l t ba l hwa l proses  intera l ksi  da l n  sosia l lisa l si  tida l k  terlepa l s  da l ri  setting  sosia l l  buda l ya l dima l na l a l na l k dibesa l rka l n. Pa l renting Pa l renting a l da l la l h sega l la l bentuk da l n proses intera l ksi ya l ng berla l ngsung a l nta l ra l ora l ng tua l da l n a l na l k ya l ng da l pa l t mempenga l ruhi perkemba l nga l n a l na l k. kepriba l dia l n a l na l k. Intera l ksi ora l ng tua l da l la l m sua l tu pembela l ja l ra l n na l ntinya l a l ka l n menentuka l n ka l ra l kter a l na l k (Makagingge et al., 2019) .
Penga l suha l n oleh kelua l rga l Pola l a l suh era l t ka l ita l nnya l denga l n kema l mpua l n kelua l rga l a l ta l u ma l sya l ra l ka l t untuk memberika l n perha l tia l n,  wa l ktu  da l n  dukunga l n  untuk  memenuhi  kebutuha l n  fisik,  menta l l  da l n  sosia l l  a l na l k  ya l ng ma l sih da l la l m ma l sa l pertumbuha l n. Ora l ng tua l ya l ng berpera l n da l la l m penga l suha l n da l la l m ha l l ini terdiri da l ri bebera l pa l definisi, ya l itu ibu, a l ya l h, a l ta l u seseora l ng ya l ng ha l rus membimbing a l ta l u melindungi. Ora l ng tua l a l da l la l h ora l ng ya l ng membimbing da l n membimbing a l na l k da l la l m berba l ga l i ta l ha l pa l n tumbuh kemba l ngnya l ,  ya l itu  dimula l i  denga l n  menga l suh,  melindungi,  mendidik,  membimbing  da l la l m kehidupa l n  ba l ru  a l na l k  da l la l m  setia l p  ta l ha l p  perkemba l nga l nnya l untuk  periode  sela l njutnya l .  Ma l ka l penga l suha l n a l da l la l h tuga l s membimbing, memimpin a l ta l u mengelola l . Menurut Da l ra l ja l t, menja l di ora l ng tua l bera l rti  membesa l rka l n  da l n  menga l suh  a l na l k,  menyedia l ka l n  ma l ka l na l n,  minuma l n,  pa l ka l ia l n  da l n keberha l sila l n mereka l di ma l sa l dewa l sa l a l wa l l. Penga l suha l n a l ta l u disebut juga l pa l renting a l da l la l h proses membesa l rka l n a l na l k seja l k la l hir sa l mpa l i a l na l k menca l pa l i usia l dewa l sa l . Tuga l s ini umumnya l dila l kuka l n oleh ibu da l n a l ya l h (ora l ng tua l ka l ndung). Na l mun, jika l ora l ng tua l ka l ndung tida l k ma l mpu memberika l n penga l suha l n, ma l ka l pekerja l a l n tersebut da l pa l t dila l kuka l n oleh kera l ba l t deka l t terma l suk ka l ka l k ka l ndung, ka l kek-nenek, ora l ng tua l a l ngka l t, a l ta l u oleh lemba l ga l seperti penga l suha l n a l lterna l tif. Sela l in itu, pa l renting menca l kup  berba l ga l i  kegia l ta l n  ya l ng  bertujua l n  a l ga l r  a l na l k  berkemba l ng  seba l ik-ba l iknya l da l n  hidup denga l n ba l ik, diterima l da l n diterima l di lingkunga l nnya l . Jika l pola l a l suh ora l ng tua l tida l k tepa l t, ma l ka l berda l mpa l k  pa l da l perila l ku  a l na l k.  A l pa l la l gi  jika l a l na l k  meniru  perila l ku  ora l ng  di  lua l r  ruma l h  ya l ng cenderung  nega l tif.  Pola l a l suh  ya l ng  pa l ra l h  mencipta l ka l n  hubunga l n  ya l ng  kua l t  a l nta l ra l ora l ng  ya l ng diidentifika l si da l n ora l ng ya l ng diidentifika l si (a l na l k denga l n ora l ng ya l ng membimbing). Oleh ka l rena l itu, a l na l k ya l ng bena l r-bena l r mengidentifika l si lebih mungkin menemuka l n a l ngka l ya l ng da l pa l t diterima l da l n konsisten denga l n  proses pembentuka l nnya l .  Da l la l m  ha l l  mereka l ya l ng tela l h  lepa l s da l ri teka l na l n da l n teka l na l n diri da l n lingkunga l nnya l , mereka l da l pa l t denga l n muda l h mela l kuka l n proses identifika l si sesua l i denga l n kema l mpua l n da l n potensinya l (Rakhmawati, 2015) l.
Kebija l ka l n Pena l nggula l nga l n Terosisme Keja l ha l ta l n teror ba l ik di nega l ra l ma l ju ma l upun nega l ra l berkemba l ng, tinda l ka l n teroris dila l kuka l n seca l ra l memba l bi buta l terha l da l p korba l nnya l . Untuk menja l ga l keda l ula l ta l n hukum Indonesia l , ketentua l n a l sa l s ekstra l teritoria l l memerluka l n konsep hukum pida l na l na l siona l l di berba l ga l i  nega l ra l ya l ng  tela l h  menyelengga l ra l ka l n  keja l ha l ta l n  ya l ng  sa l nga l t  serius  seperti pemba l ka l ra l n, pembunuha l n, keja l ha l ta l n politik, da l n la l in-la l in. Memba l ha l s terorisme di sua l tu nega l ra l buka l nla l h  tuga l s  ya l ng  muda l h  ka l rena l kemuncula l nnya l dikondisika l n  oleh perkemba l nga l n seja l ra l h ya l ng mungkin berbeda l a l nta l ra l sa l tu nega l ra l denga l n nega l ra l la l innya l (Handoko, 2019) l.
Pa l da l Sa l a l t ini, seba l gia l n besa l r hukum pida l na l na l siona l l da l ri berba l ga l i nega l ra l menga l tur tinda l k  pida l na l ya l ng  berka l ita l n  denga l n  terorisme.  Ketentua l n  ya l ng  menga l tur  terorisme bia l sa l nya l tida l k  persis  sa l ma l denga l n  norma l hukum  untuk  keja l ha l ta l n  la l innya l ,  ka l rena l terorisme sering dikla l sifika l sika l n seba l ga l i keja l ha l ta l n ya l ng motifnya l menja l di elemen kunci. Keja l ha l ta l n terorisme merupa l ka l n sa l la l h sa l tu bentuk keja l ha l ta l n ya l ng berska l la l interna l siona l l
da l n sa l nga l t mena l kutka l n ba l gi ma l sya l ra l ka l t. Tinda l k pida l na l terorisme tela l h terja l di di berba l ga l i nega l ra l di dunia l , ba l ik di nega l ra l ma l ju ma l upun nega l ra l berkemba l ng, da l n a l ksi terorisme tela l h mema l ka l n korba l n ta l npa l membeda l -beda l ka l n (Ji et al., 2013) .
- Menurut  Mula l di,  terorisme  merupa l ka l n  keja l ha l ta l n  lua l r  bia l sa l ( extra l ordina l ry  crime ) ya l ng  membutuhka l n  pula l pena l nga l na l n  denga l n  menda l ya l guna l ka l n  ca l ra l -ca l ra l lua l r bia l sa l ( extra l ordina l ry mea l sure ).
- Menurut Loebby Lukma l n, terorisme merupa l ka l n keja l ha l ta l n lua l r bia l sa l ka l rena l a l da l nya l perbeda l a l n  persepsi  ya l ng  mencolok  pela l ku denga l n korba l nnya l . Ba l gi kelompoknya l pela l ku terorisme dia l ngga l p seba l ga l i pa l hla l wa l n na l mun  korba l nnya l dia l ngga l p  seba l ga l i sua l tu  pengkhia l na l ta l n (Musthafa, 2002) .
Da l la l m  ra l pa l t  kerja l denga l n  pa l nsus,  Ka l polri  menya l ta l ka l n  ba l hwa l terorisme merupa l ka l n keja l ha l ta l n ya l ng sa l nga l t lua l r bia l sa l ka l rena l bersifa l t diskrimina l tif ya l itu tida l k jela l s sia l pa l korba l n ya l ng dima l ksud, sehingga l da l pa l t meneba l r keta l kuta l n di ma l sya l ra l ka l t. ma l sya l ra l ka l t ya l ng lebih lua l s. Loebby Lukma l n mempresenta l sika l n risa l la l h ra l pa l t pa l nsus (4) empa l t  RUU  pembera l nta l sa l n  tinda l k  pida l na l terorisme  pa l da l ra l pa l t  denga l r  penda l pa l t umum empa l t pa l nsus pembera l nta l sa l n tinda l k pida l na l terorisme, pa l da l ta l ngga l l 10 Februa l ri 2003. kepa l da l bebera l pa l perja l njia l n, seperti Konvensi Interna l siona l l untuk Memera l ngi Bom Terorisme (1997) da l n Konvensi Interna l siona l l untuk Memera l ngi Penda l na l a l n Terorisme (1999). Komitmen tersebut dida l sa l rka l n pa l da l pa l nda l nga l n umum ba l hwa l terorisme tela l h menja l di a l nca l ma l n ba l gi perda l ma l ia l n da l n kea l ma l na l n interna l siona l l. Seba l ga l i ba l gia l n da l ri ma l sya l ra l ka l t interna l siona l l, Indonesia l juga l ha l rus mendukung da l n menga l mbil la l ngka l h- la l ngka l h  da l la l m  pembera l nta l sa l n  terorisme,  seba l ga l ima l na l dia l ma l na l tka l n  da l la l m penyusuna l n  UUD  1945,  ya l ng  mewa l jibka l n  pemerinta l h  Indonesia l untuk  melindungi segena l p ba l ngsa l Indonesia l da l n seluruh tumpa l h da l ra l h Indonesia l . da l n ikut mela l ksa l na l ka l n ketertiba l n  dunia l ya l ng  berda l sa l rka l n  kemerdeka l a l n,  perda l ma l ia l n  a l ba l di,  da l n  kea l dila l n sosia l l (Rivanie, 2020) . Penga l suha l n A l na l k oleh Nega l ra l Pemerinta l h Republik Indonesia l juga l mengelua l rka l n sera l ngka l ia l n isu terka l it kua l lita l s eksterna l l, ha l mba l ta l n interna l l da l n ha l mba l ta l n interna l l perlindunga l n ja l ringa l n interna l siona l l. Peruba l ha l n  bug  jela l s  terka l it  denga l n  bug  bug,  teta l pi  solusi  bug  bera l da l di  lua l r  bug,  bug diseba l bka l n oleh bug, teta l pi bug teknis tida l k dikemba l lika l n. Kua l lita l s Eksterna l l merupa l ka l n sa l la l h sa l tu sub proyek pemba l nguna l n ya l ng dia l ma l na l tka l n oleh Unda l ng-Unda l ng Nomor 23 Ta l hun  2014  tenta l ng  Pemerinta l h  Da l era l h.  Sela l in  itu,  Mutu  Eksterna l l  juga l merupa l ka l n progra l m  pengemba l nga l n  untuk  mencipta l ka l n  progra l m  pemba l nguna l n  globa l l  untuk mengimplementa l sika l n  kebija l ka l n  mutu  interna l siona l l  da l la l m  stra l tegi  RPJMN  2020-2024 ya l ng sa l a l t ini seda l ng na l a l s di Va l lpena l l modern. ka l ra l kter. Seja l k 2016, Kementeria l n PPPA l L tela l h  menerima l kesa l la l ha l n  penera l pa l n  isu  kua l lita l s  interna l siona l l  da l la l m  pereda l ra l n interna l siona l l  urusa l n  diploma l tik.  Mereka l juga l berta l nggung  ja l wa l b  a l ta l s  ma l sa l la l h  di  a l rea l ya l ng mereka l la l ya l ni. pemba l nguna l n kelua l rga l perlu dila l ksa l na l ka l n seca l ra l komprehensif da l n dita l nga l ni  seca l ra l komprehensif,  keua l nguna l n  keua l rga l l,  keseja l htera l a l n  kelua l rga l ,  da l n lingkunga l n kelua l rga l ya l ng kondusif. Konsulta l si Na l siona l l juga l mengha l dirka l n na l sumber da l ri  Kemen  PPPA l l,  Kementeria l l  Da l la l m  Negeri,  Kementeria l l  Keseha l ta l n,  Kementeria l l Pendidika l n, Kementeria l n Sosia l l, Kementeria l l A l ga l ma l Ba l pena l s, da l ln BKKBN. Pra l lktik ba l lik da l lla l lm pena l lnga l lna l ln penga l lsuha l ln a l lna l lk da l lri berba l lga l li nega l lra l l dipresenta l lsika l ln oleh
na l lra l lsumber  da l lri   inggris,  New  Zea l lla l lnd  da l ln  Mesir  ya l lng  mewa l lkili  Ma l lrtin  Ja l lmes Founda l ltion  da l ln  Fa l lmily  for  Every  Child.  Konsulta l lsi  Na l lsiona l ll  sela l lin  diha l ldiri pemerinta l lh  pusa l lt,  provinsi  da l ln  ka l lbupa l lten/kota l l,  juga l l  perwa l lkila l ln  NGO interna l lsiona l ll da l ln na l lsiona l ll, serta l l pergurua l ln tinggi da l ln pa l lka l lr a l lna l lk. Menga l di ba l la l i a l na l k  a l da l la l h  ba l la l i  pokok  da l la l m  da l ri  pemba l nguna l n  menca l pa l i  ba l la l i  kelua l rga l .  Na l mun, perma l sa l la l ha l n pola l r penga l suha l n a l na l k ma l sih mempriha l tinka l n. Ora l ng tua l seba l ga l i individu mempunya l i  ta l nggung  ja l wa l b  utuk  memeliha l ra l ,  melindungi,  da l n  membina l kehidupa l na l a l na l k untuk menuju dewa l sa l . Sehingga l pa l da l prinsipnya l a l na l k dia l suh oleh ora l ng tua l nnya l kerena l lisa l n  tua l la l h  ya l ng  pa l ling  berta l nggung  ja l wa l b  terha l da l p  pertumbuha l n  da l n perkemba l ga l n  a l na l k.  Ora l ng  tua l pula l ya l ng  memiliki  ika l ta l n  ya l ng  kha l s  va l n  tida l k  da l pa l t terga l ntika l n denga l n a l pa l pun a l ta l lu sia l lpa l lpun. Ika l ta l n da l ri kha l s inila l h ya l ng da l ri kemudia l n a l ka l ln  da l ri  mempenga l lruhi  pertumbuha l ln  da l ri  perkemba l lnga l ln  da l ri  a l na l k  hingga l a l na l k menja l di lebih dewa l sa l . Umumnya l a l lka l line ya l lng kha l s tersebut minorehca l n wa l na l positif, a l ka l n pertumbuha l n a l na l k itu a l ka l n ma l lmpu mengemba l ngka l n potensi ya l ng tega l ng seca l ra l optima l l. Seba l liknnya l , jika l kekha l sa l n hubunga l n denga l n lisa l n ini menorehka l n wa l rna l ya l ng nega l ra l tif,  a l ka l l  ha l l  itu  a l ka l n  sa l nga l t  berpenga l ruh  terha l da l p  ma l sa l l  depa l n  a l na l k  seca l ra l potensia l l (Etikawati et al., 2019) .
Ya l ng pa l ling penting a l da l la l h untuk melindungi a l na l k bra l nching ra l ngka l mena l ga l la l min kondisi inverted fa l se da l pa l t diterima l oleh setia l p a l na l k bra l nching ma l sa l pertumbuha l n da l n perkemba l nga l nnya l ,  ma l ka l pemerita l h  pa l da l Indonesia l ta l ngga l l  22  Oktober  2002  tela l h mengesa l hka l n Unda l ng-Unda l ng No. 23 Ta l hun 2002 tenta l ng Perlindunga l n A l na l k. Unta l ng- unda l ng ini bertujua l n untuk menghinda l rka l n situa l si-ora l ng terha l da l p ha l l nega l tif da l n juga l terha l da l p penga l ruh perkemba l nga l n ma l teri perca l ba l nga l n pertumbuha l n da l n perkeba l nga l n. oleh  ca l rena l itu,  jika l ora l ng  tua l tida l k  ma l mpu  umeberika l n  perlindunga l n  terha l da l p  a l na l k ma l ka l da l pa l t diberika l n perlindunga l n tersebut kepa l da l nega l ra l untuk da l pa l t ha l k a l suh a l na l k ya l ng seba l ga l ima l na l mestinya l diperla l kuka l n oleh ora l ng tua l nya l tersebut. Ma l ka l dia l tur da l la l m Unda l ng-unda l ng No. 23 Ta l hun 2002 tenta l ng perlindunga l n a l na l k. (Mansir, 2022) . Kesimpula l n Berda l sa l rka l n pemba l ha l sa l n di a l ta l s, da l pa l t disimpulka l n ba l hwa l ha l k a l suh a l na l k seca l ra l norma l tif,  a l na l k  ya l ng  berusia l di  ba l wa l h  12  ta l hun  a l da l la l h  ha l k  a l suh  ibunya l ,  teta l pi berda l sa l rka l n  Yurisprudensi  Ma l hka l ma l h  A l gung  Republik.  Indonesia l Nomor  110 K/A l G/007 ta l ngga l l 7 Desember 2007 ya l ng pa l da l pokoknya l menya l ta l ka l n ba l hwa l tenta l ng penga l suha l n a l na l k, buka l n ha l nya l sia l pa l ya l ng pa l ling berha l k, teta l pi ya l ng perlu diliha l t da l n disa l jika l n a l da l la l h untuk kepentinga l n ya l ng terba l ik. da l ri a l na l k. A l da l pun untuk menja l min seora l ng  a l na l k  a l ga l r  kehidupa l nnya l da l pa l t  berfungsi  seca l ra l norma l l,  nega l ra l tela l h memberika l n  pa l yung  hukum,  ya l itu  Unda l ng-Unda l ng  Nomor  23  Ta l hun  2002  tenta l ng Perlindunga l n  A l na l k.  La l nda l sa l n  hukum  upa l ya l penega l ka l n  ha l k  a l na l k  tela l h  diperba l rui (diperkua l t) da l la l m Unda l ng-Unda l ng (UU) no. 35 Ta l hun 2014 tenta l ng Peruba l ha l n a l ta l s UU No. 23 Ta l hun 2002 tenta l ng Perlindunga l n A l na l k. Ha l k a l na l k menurut UU no. 35 Ta l hun 2014 meliputi  ha l k  untuk  memperoleh:  (1)  kela l ngsunga l n  hidup,  (2)  perlindunga l n,  (3) perkemba l nga l n,(4)  pa l rtisipa l si,  da l n  (5)  identita l s.  Penga l ngka l ta l n/penga l ngka l ta l n  a l na l k dia l tur denga l n unda l ng-unda l ng. Ha l l ini bertujua l n untuk memberika l n kepa l stia l n hukum, khususnya l ba l gi  ora l ng  tua l a l ngka l t  da l n  a l na l k  a l ngka l t.  Sela l in  itu,  untuk  mencipta l ka l n ta l ta l na l n  hukum da l la l m  kehidupa l n  ma l sya l ra l ka l t.  Na l mun,  sinkronisa l si  pera l tura l n a l dopsi
a l na l k menemui ba l nya l k kenda l la l . Ya l kni, ba l nya l knya l perbeda l a l n penda l pa l t ya l ng muncul a l kiba l t kera l ga l ma l n buda l ya l da l la l m kehidupa l n ma l sya l ra l ka l t Indonesia l . Ka l rena l kebutuha l n ma l sya l ra l ka l t da l n diya l kini belum a l da l regula l si ya l ng mema l da l i da l n seca l ra l khusus menga l tur pela l ksa l na l a l n penga l ngka l ta l n a l na l k di Indonesia l , ma l ka l disusunla l h Pera l tura l n Pemerinta l h Republik  Indonesia l Nomor  54  Ta l hun  2007  tenta l ng  Pela l ksa l na l a l n  Penga l ngka l ta l n  A l na l k. ketentua l n  pera l tura l n  perunda l ng-unda l nga l n  la l in  ya l ng  berka l ita l n  denga l n  penga l ngka l ta l n a l na l k  ya l ng  bertenta l nga l n  denga l n  Pera l tura l n  Pemerinta l h  Republik  Indonesia l Nomor  54 Ta l hun  2007  tenta l ng  Pela l ksa l na l a l n  Penga l ngka l ta l n  A l na l k  denga l n  ini  dinya l ta l ka l n  tida l k berla l ku. A l da l kemungkina l n terpida l na l ka l sus terorisme tida l k a l ka l n menera l pka l n hukuma l n ma l ti, ba l ik terpida l na l denga l n la l ta l r bela l ka l ng eksekutor ma l upun ideolog/pemimpin da l pa l t sela l lu menja l di a l nca l ma l n ba l gi kepentinga l n kea l ma l na l n na l siona l l Indonesia l , hukuma l n ma l ti ba l gi pela l ku terorisme denga l n proba l bilita l s renda l h untuk pemba l la l sa l n untuk pemba l la l sa l n. terha l da l p  posisinya l seba l ga l i  eksekutor,  ma l ka l hukuma l n  ma l ti  da l pa l t  dia l mbil  seba l ga l i kebija l ka l n ya l ng efektif da l la l m menghila l ngka l n bebera l pa l a l nca l ma l n ya l ng mengerika l n da l n menja l tuhka l n  hukuma l n  ma l ti  ba l gi  pela l ku  keja l ha l ta l n  teroris  denga l n  kemungkina l n pemba l la l sa l n  ya l ng  tinggi  ka l rena l posisinya l seba l ga l i  pemimpin  /  ideologis  ya l ng eksekusinya l a l ka l n  berda l mpa l k  pa l da l pergera l ka l n  ja l ringa l n  ya l ng  mengerika l n,  bebera l pa l a l spek ha l rus diperha l tika l n sebelum eksekusi. Pembuka l a l n UUD 1945 serta l pertimba l nga l n stra l tegis da l mpa l k da l n potensi a l nca l ma l n. Jela l s ba l hwa l sera l nga l n teroris ya l ng menimbulka l n korba l n  jiwa l merupa l ka l n  bentuk  pela l ngga l ra l n  terha l da l p  ha l k  ora l ng  la l in  da l n  ha l k  a l sa l si ma l nusia l Indonesia l memungkinka l n pela l kunya l dipida l na l ma l ti. Pertimba l nga l n ta l mba l ha l n ya l ng  ha l rus  dila l kuka l n  a l da l la l h  pendeka l ta l n  ta l mba l ha l n  terha l da l p  upa l ya l menja l tuhka l n pida l na l ma l ti a l ta l u tida l k menja l tuhka l n pida l na l ma l ti.
Da l fta l r Ba l ca l a l n Ais, L. K. (2015). Bahasa Lisan dan Bahasa Tulisan Anak Usia Dini . 1 (1), 1 – 21. Etikawati,  A.  I.,  Siregar,  J.  R.,  Widjaja,  H.,  &  Jatnika,  R.  (2019). Mengembangkan  Konsep  dan Pengukuran  Pengasuhan  dalam  Perspektif  Kontekstual  Budaya  Developing  Concept  and Measurement  of  Parenting  in  Cultural  Contextual  Perspective . 27 (1),  1 – 14. https://doi.org/10.22146/buletinpsikologi.41079
Handoko,  A.  (2019).  Analisis  Kejahatan Terorisme  Berkedok  Agama. SALAM:  Jurnal  Sosial Dan Budaya Syar-i , 6 (2), 155 – 178. https://doi.org/10.15408/sjsbs.v6i2.11041 Ji, S. K. A. A., Safrudin, R., Ip, S., & Han, M. S. (2013). PENANGGULANGAN TERORISME DI INDONESIA MELALUI PENANGANAN PENDANAAN TERORISME : 3 (April), 113 – 138. Makagingge,  M.,  Karmila,  M.,  &  Chandra,  A.  (2019).  PENGARUH  POLA  ASUH  ORANG TUA TERHADAP PERILAKU SOSIAL ANAK (Studi Kasus Pada Anak Usia 3-4 Tahun di  KBI  Al  Madina  Sampangan  Tahun  Ajaran  2017-2018). YaaBunayya  Jurnal  Anak Pendidikan Usia Dini , volume 3 n , 115 – 122. https://doi.org/10.24853/yby.3.2.16-122 Mansir, F. (2022). URGENSI PERLINDUNGAN DAN PENDIDIKAN ANAK DI INDONESIA : PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM . 5 (1), 46 – 61.
Murnawan, H., Wati, P. E. D. K., Saves, F., Michael, T., Kisworo, D. A., & Sari, A. P. (2022). Analysis of the success level of the Independent Campus Competition Program (PK-KM) on the quality of higher education in higher education in Universitas 17 Agustus 1945
Surabaya. Technium Social Sciences Journal , 27 , 99 – 105.
https://doi.org/10.47577/TSSJ.V27I1.5587
Musthafa, M. (2002). Memahami Terorisme: Suatu Persfektif Kriminologi. Jurnal Kriminologi Indonesia , Vol. 2 (3), 30 – 38. Patel. (2019). 済無 No Title No Title No Title . 9 – 25.
Perdana, M. R. A., Rachma, Z. D. el, Sabrina, E., & Michael, T. (2020). Hak Pendidikan dalam Menunjang Kreativitas Siswa. LITERATUS , 2 (2). https://doi.org/10.37010/lit.v2i2.48
Permono Program Studi Kajian Terorisme, P. (2019). Hukuman Mati Terpidana Terorisme Di Indonesia: Menguji Perspektif Stratejik Dan Hak Asasi Manusia (HAM) (Death Penalty for Terrorism Offence in Indonesia: Testing Strategic and Human Rights Perspective).
Desember , 10 (2), 127 – 144.
Rakhmawati, I. (2015). Peran Keluarga dalam Pengasuhan Anak. Jurnalbimbingan Konseling Isla , 6 (1), 1 – 18.
Rivanie, S. S. (2020). Pengadilan Internasional dalam Memberantas Tindak Pidana Terorisme:
Tantangan  Hukum  dan  Politik. Sovereign:  Jurnal  Ilmiah  Hukum , 2 (3). https://doi.org/10.37276/sjih.v2i3.36
Tri A, F. L. (2016). Perilaku Sosial Anak Usia Dini di Lingkungan Lokalisasi Guyangan (Studi Kasus pada Anak Usia 5-6 Tahun). Jurnal PG-PAUD Trunojoyo , 3 (1), 1 – 75.