## KONSEP BELAJAR PADA KITAB TA’LIM MUTA’ALIM KARYA SYAIKH AZ-ZARNUJI

## THE CONCEPT OF LEARNING IN THE TA'LIM MUTA'ALIM WORK BY SYAIKH AZ-ZARNUJI
Yuli Amelia
Student Institut Agama Islam Diniyyah Pekanbaru e-mail : yuli.8199.amelia@gmail.com

## Abstrak
Belajar  dan  pembelajaran  adalah  bentuk  edukasi,    dilaksanakan  guna  mewujudkan impian    untuk  mencapai  suatu  tujuan  bidang  pendidikan  guna  menjadikan  kehidupan  lebih baik  dan  bisa  menatap  masa  depan  dengan  segenap  ilmu  yang  dimili.  Model  belajar  yang diarahkan dalam gambaran pemikiran Imam  Syaikh Az-Zarnuji dalam Ta'lim al-Muta'allim karya  Syaikh  Al  Zarnuji  analisa  realita  saat  ini  bahwa  kondisi  pendidikan  di  negara Indonesia  berada  rentang  membutuhkan  perhatian  khusus  bidang  pendidikan  terfokus  pada pembentukan  kondisi    manusia  yang  tangguh  dan  handal  berbasis  ilmu  pengetahuan  yang kuat  dan  pengamalan  agama  yang  mumpuni  sembari    berdedikasi  yang  baik  terhadap  anak bangsa  dan  negara.  Penulis  ingin  mengetahui  dan  mengkaji  konsep  belajar  dalam  Ta'lim Muta'allim  karya  Syaikh  Az-Zarnuji.  Metode  penelitian  yang  penulis  pakai  yaitu  dalam bentuk    jenis  penelitian  kepustakaan  (library  research),  sumber  data  primer  adalah  Ta'limul Muta'alim karya Syaikh  Az-Zarnuji, jurnal, dan sumber-sumber lain  yang bersangkutan dan relevan.  Relevansivitas    pendidikan  Islam  yang  berimplementasi  pada  pola    analisasi  dan metode content analisis. Konsep belajar dalam Ta'limul Muta'alim penuh pendalaman makna guna  menggali  dan  menghidupkan  kembali  nilai-nilai  etika  dalam  proses  pendidikan  dan sekaligus  menjadikannya  wujud  prinsip    pole  membentuk    akhlak  dan  prinsipil    dalam perwujudan tujuan pendidikan Islam.
Kata kunci : Konsep Belajar, Kitab Ta’lim Muta’allim

## Abstract
Learning and learning is a form of education, what is done in this case is to achieve certain  goals  that  have  been  formulated  before  teaching.  The  concept  of  learning  taught  by Shaykh  Az-Zarnuji  in  Shaykh  Al-Zarnuji's  Ta'lim  al-Muta'allim  is  based  on  the  current conditions  where  the  Indonesian  nation  is  faced  with  a  very  worrying  position  which  is  a crisis of character and morals as a nation's children. The author wants to know and study the concept of learning in Shaykh Az-Zarnuji's Ta'lim Muta'allim.
The  research  method  used  by  the  author  is  library  research.  The  primary  data  source  is Ta'limul Muta'alim by Shaykh Az-Zarnuji, journals, and other relevant and relevant sources. Then its relevance to Islamic education is followed by analysis and content analysis methods. The concept of learning in Ta'limul Muta'alim has explored and revived ethical values in the educational process and at the same time made them the basis for the formation of morals and the basis for achieving the goals of Islamic education.
Keywords : Learning Concept, Book of Ta'lim Muta'allim

## A. Introduction
Perubahan  tingkah  laku  seseorang  adalah  hasil  dari  sebuah  pembelajaran  yang  ia dapat dalam proses pendidikan. Dalam hal ini terjadi interaksi antara murid dan guru. Tidak hanya pelaku, tetapi ada waktu yang digunakan selama proses tersebut, sehingga terjadi nya system pembelajaran.
Cita-cita dalam pendidikan islam ialah menjadikan manusia yang bertanggung jawab lagi  bahagia  baik  didunia  maupun  diakhirat.  Pendidikan  adalah  proses  memperoleh pengetahuan dan keterampilan secara bersamaan, memberikan dasar yang kuat untuk belajar dan mengajar. Ini adalah sarana untuk secara aktif menggunakan potensi spiritual seseorang, pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan untuk menguntungkan masyarakat, masyarakat, dan bangsa. 1
Ajaran Imam Az-Zarnuji tentang Ta’lim Muta’alim menekankan pentingnya moralitas dan  karma  dalam  pendidikan  anak-anak  Indonesia.  Teks  ini  menekankan  pentingnya pendekatan  yang  seimbang  untuk  belajar,  menghindari  kesalahpahaman  dan  hilangnya manfaat ilmu dari seorang siswa.
Hal  esensial  bagi  Imam    Az-zarnuji  begitu  terlihat  dalam  bentuk  rumusan    metode belajar  yang  komperhensip  holistic  melalui  metodologi  penanaman  moralitas  spritualitas yang menyatu secara kholistik.  Suatu tantangan terkhusus bagi  penulis  yang berkomitmen untuk berkompeten dibidang pendidikan untuk memahami sembari menelaah detail  kembali terhadap hal yang berkontribusi dan kemajuan dalam pendidikan di masa mendatang

## B. Reseach Method
Penelitian  ini  berfokus  pada  studi  Ta'limul  Muta'allim,  khususnya  dari  karya  Imam Az-Zarnuji, Dr. H. Aliy As-ad, dan Dr. Umar Mujtahid. Data yang dikumpulkan dari sumber- sumber  ini  termasuk  sumber  primer  seperti  Syekh  Az-Zarnuji,  Toko  Kitab  Imam,  dan Aqwam, serta sumber sekunder seperti Menara Kudus, edisi revisi edisi, dan data dari Syaikh Ibrahim bin Ismail, Umar Mujtahid, dan Abuddin Nata. Teknik analisis data yang digunakan
1 Nurliana, N., & Ulya, M. (2021). Pendidikan anak perspektif psikologi. Al-Liqo: Jurnal Pendidikan Islam , 6 (1), 56-67.
dalam penelitian ini didasarkan pada literatur dan dokumentasi, menggunakan metode seperti analisis deskriptif atau analisis historis. Temuan ini berkontribusi pada pemahaman Ta'limul Muta'allim di Indonesia dan seterusnya.

## C. Discussion
Nama  lengkap  dari  Imam    Syaikh  al-Zarnuji  yaitu  terdapat  beberapa    versi,  diawali dari  memberikan    gelar  Syaikh    yang  artinya  guru  sampai  pada  kelengkapan  nama  yang dipakai yang menjadikannya populer hingga saat ini. Misalnya pandangan dari Imam  Yusuf Alyan  Sarkis  termuat  pada  karya    kitabnya  yang  diberi  judul    Mu’jamul  Mathbu’at  yang dikutip  oleh  Aliy  As’ad,  mengungkap    bahwa  gelar  Syaikh  merupakan    panggilan kehormatan  untuk  pengarang  kitab  Ta’lim  Muta’allim.  al-Zarnuji  merupakan    nama  marga yang diambilkan  dari nama suatu kota tempat beliau tinggal, yaitu kota Zarnuj. Di antara dua kata  itu  ada  yang  menuliskan  gelar  Burhanuddin  suatu  bukti  kebenaran  suatu  agama, sehingga menjadi Syaikh Burhanuddin al-Zarnuji. 2 Terdapat dua bentuk sebutan dalam Islam yang  di  khususkan  kepada  Syekh  Azzarnuji,  salah  satunya  Syaikh  al-Zarnuji  ialah Burhanuddin  al-Zarnuji,  yang  hidup  pada  abad  ke-6  H/  13-14  M  dan  Tajuddin  al-Zarnuji, ialah seorang Nu’man Bin Ibrahim yang wafat pada tahun 645 H. 3
Belajar  adalah  proses  yang  digunakan  untuk  mencapai  tujuan  tertentu  melalui interaksi  dengan  lingkungan.  Ini  adalah  cara  seseorang  memperoleh  pengetahuan, keterampilan,  dan  sikap.  Ini  melibatkan  tidak  hanya  belajar  tetapi  juga  berpikir,  argumen, persepsi,  alasan,  keterampilan  sosial,  dan  kutipan.  Tujuannya  adalah  untuk  meningkatkan proses belajar dan meningkatkan pengalaman belajar secara keseluruhan.
Pada  hakikat  pembelajaran  yang  lakoni  oleh  setiap  insan  yaitu  merupakan  aktivitas kegiatan  yang diperankan secara sadar dan terencana oleh setiap orang  yang menghasilkan suatu  perubahan  pola  berperilaku  terhadap  dirinya  dan  terhadap  orang  lain.  baik  dalam bentuk  pengetahuan  dan  keterampilan  baru  maupun  dalam  bentuk  sikap  dan  nilai  yang positif.
Belajar  dianggap  sebagai  suatu    proses  yang  melibatkan  penerapan  prinsip-prinsip spesifik,  yang  berasal  dari  konsep-konsep  Latin  sebagai  contoh    persiapan,  perhatian  dan motivasi, keaktifan, keterlibatan langsung, pengulangan, tantangan, dan perbedaan individu.
2 Burhanuddin  al-Zarnuji, Terjemah  Ta‟limul  Muta‟allim  Bimbingan  Bagi  Penuntut  Ilmu Pengetahuan, terj: Aliy As’ad , (Kudus : Menara Kudus, 1978). hlm ii
3 Fathu Lillah, Kajian dan Analisis Ta’lim Muta’alim, (Kediri: Santri Salaf Press, 2015), hlm 03
Unsur  belajar  bagian  dari  beberapa  faktor  yang  menjadi  indikator  keberlangsungan proses  belajar  yakni  tujuan,  kesiapan,  situasi,  interpretasi,  respon,  konsekuensi,  reaksi terhadap kegagalan. Strategi belajar bagian dari suatu  metode yang digunakan  oleh peserta didik untuk belajar. Belajar yang efisien dapat tercapai apabila menggunakan strategi belajar yang tepat. Strategi belajar dibutuhkan  untuk memperoleh capaian  hasil  secara maksimal. 4
Metode  mengacu  pada  tindakan  yang  diperlukan  untuk  mencapai  tujuan  tertentu, seperti  pengetahuan,  keterampilan,  dan  kemampuan,  dan  bertujuan  untuk  meningkatkan pembelajaran. Cara-cara  yang dipakai akan menjadi kebiasaan. Kebiasaan belajar juga  akan mempengaruhi belajar itu sendiri.
Agar  pelaksanaan  kegiatan  pembelajaran  tercapai  maka  diperlukan  nya  pengelolaan pembelajaran,  pelaksanaan  pembelajaran  dan  evaluasi  pembelajaran.  Pengelolaan pembelajaran  bisa  disebut  sebagai  pra-belajar  yang  mana  di  lakukan  sebelum  terjadi  nya pembelajaran,  sedangkan  pelaksanaan  pembelajaran  sebagai  langkah-langkah  yang  telah disusun  dalam  perencanaan  pembelajaran  sebelumnya,  inilah  yang  menjadi  pokok  dasar dalam suatu kegitan pembelajaran. Setelah pelaksanaan pembelajaran di lakukan maka akan ada  evaluasi  untuk  meningkatkan  hasil  dari  aktivitas  yang  telah  terjadi  sehingga meminimalisir kesalahan-kesalahan yang akan terjadi untuk kedepannya.
Syaikh  Az-Zarnuji  membahas  dua  aspek  pembelajaran:  etika  dan  praktik  Tekhnik. Etika  mengacu  pada  pentingnya  memiliki  pemahaman  yang  jelas  tentang  subjek,  dengan fokus pada makna, tujuan, dan peran subjek. Teknik-praktik adalah proses belajar mengajar, termasuk studi, kuantitas, kualitas, metode, dan ujian akhir. Aspek ini terkait dengan proses pengajaran-pelajaran,  proses  belajar,  dan  proses  belajar  itu  sendiri.  Aspek  teknik-praktik adalah aspek yang berkaitan pada proses pelaksanaan kegiatan belajar, yang berdapat dalam proses  yang  dimulai  dengan  tahapan  pra-belajar,  kemudian  kegiatan,  dan  tahap  selesai belajar.  Etika  adalah  niat  secara  etimologis,  kehendak  (al-qashd),  dan  ungkapan  yang  lebih luas.  Niat  adalah  keterjagaan  hati  terhadap  apa  yang  dilihat  sesuai  dengan  tujuan  yang diinginkan, baik mendatangkan manfaat dan menghindari mudharat. Menurut Affandi, “Niat merupakan  perkerjaan  dalam  hati  (inner  action)  yang  berasal  dari  dalam  hati  manusia  yang memunculkan sebuah tindakan”. 5
4 Slameto, loc.cit, Hlm. 80.
5 Affandi  Mochtar ,  The  Method  of  Muslim  Learning  as  Illustrated  in  az-Zarnuji’s ,  Thesis.  Montreal: Mc.Gill Universitv, hlm. 58
Menurut  Perspektif  syari’ah    (hukum  Islam),  niat  merupakan  sebuah  pekerjaan  hati untuk  memperbuat  suatu  proses  bertindak  yang  memiliki  tujuan  untuk  mendekatkan  diri kepada  Allah  dengan  memohon  ridha-Nya.  Bahkan  pentingnya  niat  dilandaskan  di  dalam sebuah  hadits  yang  sangat  populer  yaitu  sebagaimana  Rasulullah  saw  bersabda: “Sesungguhnya  perbuatan  itu  tergantung  dengan  niatnya”.  Az-Zarnuji  memaparkan bahwasanya ada tiga point penting dalam hal niat menuntut ilmu yakni yang pertama mencari ridha Allah SWT yang mana kita tidak mengharapkan balasan lain selain ridha Allah SWT, yang kedua mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat, dan yang ketiga untuk ,menghilangkan kebodohan baik itu individual ataupun social. 6
Proses  pencapaian  hasil  yang  dari  belajar    yang  diinginkan,  kesungguhan  tersebut diperlukan  adanya  kesungguhan  secara  personal  dan  niat  serta  tekad  sembari  usaha  yang maksimal  dalam  menghadapi  lika-liku  proses  selama  masa  pendidikan  guna  mewujudkan tujuan belajar yang baik dan terimplementasi dalam kehidupan nyata. Serta berpengaruh baik terhadap  diri  sendiri,  orang  lain  dan  lingkungan  disekeliling  ikut  merasakan  efek  dari  hasil belajar,  tentu  saja  tidak  terlepas  dari  akhlak  mulia,  pribadi  yang  tangguh  dan  bersinergi segenap  fisik  dan  psikis.  Keseriusan    ketiga  pihak  tersebut  merupakan    faktor  penting  bagi pelajar  dalam  memperoleh    kesuksesan  pembelajaran  dan  proses  pendidikan    secara keseluruhan.  Syekh  Azzarnuji  menginginkan  sebagai  saran  yang  disampaikan  bahwa  beliau menginginkan  bagi  seseorang  yang  menuntut  ilmu  pengetahuan  agar    senantiasa  fokus, konsisten, memelihara  niat dan nawaytunya, untuk istiqomah belajar dalam rangka mencapai keberhasilan  perolehan  ilmu  pengetahuan.  kendatipun  penuntut  ilmu  sering  merasakan merasakan  kelelahan.  Kemudian  az-Zarnuji  mengharuskan  seorang  penuntut  ilmu  untuk konsisten dalam mewujudkan pencapain cita-cita mulia dari sesuatu yang didambakan.
Imam  Al  Ghazali  pernah  mengatakan  dalam  gorennya  pada  kitab  Ihya  Ulumuddin bahwa  “Konsep  tawakal  pada  terbagi  dalam  dua  aspek.  Pertama,  seseorang  harus  berusaha secara  maksimal    dengan  segala  kemampuan  yang  mumpuni  melalui  perencanaan  dan pengaturan  untuk  mencapai  tujuan  yang  dambakan.  Kedua,  adanya  sifat  tawakkal  kepada Allah swt. bahwa dalam usaha yang maksimal yang disertai doa, bahwa sesuatu yang dijalani pada  tahapan  proses    untuk  percaya  sepenuhnya  bahwa  Allah  sebagai  penentu  atas  usaha yang  terbaik  bagi  kehidupan  seorang  hamba,  yang  jelas  usaha  mesti  disertai  doa,  dan
6 Nurliana, N., & Ulya, M. (2023). THE EDUCATIONAL PERSPECTIVE ON CONSTRUCTION OF STUDY HABIT IN THE FAMILY. EDU SCIENCES JOURNAL , 4 (1), 51-58.
yakinkan diri bahwa usaha terwujud dengan baik.”. 7
Menurut  al-Zarnuji,  siswa  harus  memiliki  wara’  (keselamatan  diri  dan  berhati-hati) untuk  melindungi  diri  mereka  dari  bahaya.  Karena  bahaya  tersebut  bisa  menjerumuskan pencari ilmu gersebut masuk dalam lembah dosa
Az-Zarnuji  memperkuat  pendapatnya  terhadap  para  pejuang    ilmu  pengetahuan  agar kiranya bisa memberikan penghormatan dan pemuliaan sebagai akhlak yang mulia terhadap gurunya, makanya dibutuhkan akhlak untuk dalam memperoleh ilmu pengetahuan, sehingga ilmu yang di dapat hanya sekedar penyempurna akhlak bagi perwujudan kepribadian seorang muslim berilmu pengetahuan yang tangguh dalam menghadapi dan menatap kehidupan nyata. Pemuliaan  penuntut  ilmu  adalah  karena  dalam  Islam,  ilmu  merupakan  sesuatu  yang  mulia dan  agung.  Orang  yang  memiliki  ilmu  pengetahuan  yang  mumpuni  Allah  akan mengistimewakan  derajatnya  dalam  kehidupan  nyata.  Maka  sikap  penuntut  ilmu  ialah merendahkan  dirinya  dan  memuliakan  gurunya,  melalui  akhlak  yang  baik  dan  mulia,  az- Zarnuji  memperkuat  keyakinan  pemahaman  pendidikannya  agar  selalu    memuliakan  guru. Pada proses pembelajaran bahwa  guru memiliki peranan yang demikian fundamental  untuk memberikan arahan-arahan kepada peserta didiknya agar peserta didiknya mampu menguasai ilmu yang diajarinya. Seorang penuntut ilmu tidak akan menikmati  kesuksesan dan manfaat ilmu  yang  dituntunya  tanpa  disertai    sikap  penghormatan  terhadap  gurunya,  demikianlah pentingnya akhlak dalam menuntut ilmu pengetahuan. 8
Az-Zarnuji menekankan pentingnya musyawarah dalam konteks pembelajaran. Selain untuk  memahami  Allah  dan  Rasul-Nya,  musyawarah  dilakukan  untuk  memudahkan pembelajaran.  Sebagaimana  ungkapan  dari  seorang  tokoh  pendidikan  Islam  yang  bernama Syekh    az-zarnuji    “Sebelum  memutuskan  untuk  kemana  dan  kepada  siapa  harus  belajar, seorang  pelajar  mesti  melakukan  permusyawarahan  terlebih  dahulu  bersama  orang  tua  dan keluarga  tercintanya  nagar  jelas  arah  ilmu  yang  di  cari  sembari  menyesuaikan  dengan  skill serta bakat yang dimiliki agar terjadi singkronisasi penerimaan diri sendiri dengan ilmu yang diserap  sehingga  berpengaruh  serta  berperan  secara  baik  dalam  diri  sendiri  dan  orang  lain, sehingga  memberi  manfaat    secara  massif  bagi  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  dunia pendidikan pada umumnya. ”
7 Dzikri Nirwana, Menjadi Pelajar Muslim Modern yang Etis dan Kritis ,(Banjarmasin: IAIN Antasari Press. 2014) hlm. 75.
8 Nurliana, N., Salmah, S., Ulya, M., Hamdi, I., & Ichsan, M. (2022). Building Family Resilience For Employees of the Pekanbaru Diniyah Foundation Islamic Law Perspective. Jurnal Hukum Islam , 20 (2), 279- 304.
Pada aspek musyawarah ini bisa bertujuan untuk menemukan dan menggali minat dan bakat peserta didik.
Dalam proses belajar tahap pertama yang harus dilakukan oleh seorang penuntut ilmu adalah  tahap  pra-belajar  atau  bisa  disebut  juga  tahap  persiapan,karna  tahap  iniadalah  tahap awal  dalam  pembelajaran.  Az-Zarnuji  dalam  kitab  Ta’lim  al-Muta’allimnya  menerangkan beberapa  tahapan  pra-belajar  yaitu  penuntut  ilmu  memilih  pelajaran.  Dalam  hal  ini,  az- Zarnuji  menyarankan  bagi  penuntut  ilmu  memasrahkan  pemilihan  pelajaran  yang  akan dipelajarinya  kepada  guru/pendidik.  Alasan  az-Zarnuji  menyerahkan  kepada  seorang  guru dalam  memilih  mata  pelajaran  adalah  dikarenakan  guru  telah  dianggap  sudah  memiliki pengalaman  yang  banyak  dan  telah  melakukan  uji  coba,  sehingga  arahan  tersebut  bisa menjadi pilihan terbaik bagi murid.
Metode  salah  satu  unsur  penting  dalam  upaya  pencapaian  tujuan  belajar,  karena metode  merupakan  cara  untuk  menyampaikan  materi  pelajaran  bagi  seorang  guru,  dan  cara untuk  melakukan  kegiatan  belajar  bagi  peserta  didik.  Kitab  Ta’lim  al-Muta’allim  karya  az- Zarnuji  menguraikan  isi  penting    tentang  konsep  pendidikan  terutama  dalam  hal pembelajaran. Imam az-Zarnuji memuat pesan penting mengenai beberapa cara atau metode belajar  yang  perlu  diapdate    oleh  para  pencari  ilmu.  Guna  untuk  mengetahui    bahwa  kitab Ta’lim  az-Zarnuji  memuat  konsep  pendidikan  yang  holistik  dan  komprehensif.  Adapun metode  tersebut  ialah  :  metode  mengahafal,  memahami  pelajaran,  mudzakarah  munazharah dan mutharahah, dan tahap akhir belajar. Kegiatan tahap akhir belajar  yang harus dilakukan seorang  penuntu  ilmu  yaitu  bahwa  ketika  akan  memulai  memulai  proses  pembelajaran, maupun sesudah belajar. Setiap pembelajaran senantiasa diawali dengan membaca  Basmalah dibarengi  niat  dan  kesungguhan  hati  untuk  fokus  belajar  dan  menuntut  ilmu.  Kemudian ketika  selesai  belajar  doa  munajatkan  untuk  menjadikan  ilmu  yang  telah  diperoleh  menjadi bermanfaatsembari    berharap  agar  ilmu  yang  diperoleh  bermanfaat  untuk  kehidupan  dunia dan akhirat.
Relevansivitas    konsep  belajar  pada  kajian  buku  ini  ialah  pertama  berkaitan  pada bahasan  pengkurikuluman,  hal  ini  dibuktikan  dengan  adanya    kualitas  disertai  kuantitas belajar, pemilihan bidang studi disertai   panjang dan pendeknya suatu proses pembelajaran. Kedua,  tujuan  yang  bermuara  pada  bahasan  personal  yaitu  terkait    dengan  niat  diri  secara pribadi  dan  kesungguhan  serta  tekad  dalam  menghadapi  proses  belajar  untuk  mencari keridhaan  Allah  SWT,  ketiga  peranan  esensial    guru  yakni  peran  sufistik  dan  pragmatic, keempat,  peran  murid  yang  berkaitan  dengan  menanamkan  niat  karna  Allah  SWT,  Bersifat
tawakkal,  wara’,  hormat  terhadap  guru,  kelima  metode  pendidikan  Islam  yakni  metode pengahafalan, pemahaman konsep, pendiskusian, pengeksplorasian.

## D. Conclusion
Berdasarkan hasil penelitian tentang “Konsep Belajar dalam Kitab Ta’lim Muta’allim Karya  Syaikh  Az-Zarnuji  dan  Relevasninya  terhadap  Pendidikan  Islam  Saat  Ini”,  bisa disimpulkan  bahwa    Syaikh  Az-Zarnuji  ialah  masyhur  dengan  nama    seorang  ulama  pada bidang      fiqih  sembari  penekun  ilmu  pendidikan  Islam  dengan  segala  hal  yang  terkait didalamnya.  Panduan  kiblat  dari  para  gurunya  yaitu  bermazhabkan  mazhab  Hanafiyah. Konsep  belajar  pada    kitab  Ta’lim  Muta’allim  karya  Syaikh  Az-Zarnuji  dibagi  dalam    dua model    yaitu  etika  dan  model    teknik  praktik.  Aspek  etika  yaitu:  Niat  dalam  belajar, kesungguhan  hati  dan  niat  serta  ketekunan  pada  pembelajaran,  tawakkal,  wara’,  hormat kepada  ilmu  dan  guru,  bermusyawarah,  pemilihan  bidang  studi,  metode  pelajaran,  dan kuantitas  dan  kualitas  belajar.  Relevansinya  konsep  belajar  dalam  kitab  Ta’lim  Muta’allim terhadap  pendidikan  Islam  saat  ini:  Kurikulum  pendidikan  Islam,  kitab  Ta’lim  Muta’allim memberikan  uraian-uraian  mata  pelajaran  sebagai  kandungan  dalam  kurikulum  seperti panjang  pendeknya  durasi  suatu  pelajaran,  pelajaran  mana  yang  harus  didahulukan  dan diakhirkan, pelajaran yang wajib dipelajari. Materi pelajaran hendaknya mengambil pelajaran yang dapat dipahami. Dalam implementasi kurikulum modeling praktis, Az-Zarnuji memberi arahan terhadap sesuatu  yang mesti dilakukan, seperti sifat wara’ atau menjauhkan diri dari dosa.  Tujuan  Pendidikan  Islam  yakninya  untuk  mewujudkan  dan  mencari  ridha  Allah, kebahagiaan  dunia  dan  akhirat,  menyebarluaskan    dan  melestarikan  Islam,  mensyukuri nikmat  akal  dan  menghilangkan  kebodohan.  Tujuan  ideal  realitanya    disesuaikan  dengan tujuan  hidup  manusia.  Metode  pendidikan  Islam,  dalam  kitab  Ta’lim  Muta’allim, menawarkan empat model  metode pembelajaran yang menyesuaikan  dengan perkembangan peserta  didik  melalui  metode  penghafalan,  keterpahaman,  bermusyawarah  dan pengeksplorasian.

## Bibliography
Al-imam Abu Hamid Al-ghazali, Ihya Ulumuddin Juz 3 , Surabaya, Al-hidayah.
Al-Zarnuji,  Burhanuddin,  1978, Terjemah  Ta‟limul  Muta‟allim  Bimbingan  Bagi Penuntut Ilmu Pengetahuan, terj: Aliy As’ad , Kudus
An’im, Abu, 2015. Terjemahan Ta’lim Muta’alim (Kiat Santri Meraih Ilmu Manfaat dan Barokah) , Kediri

## Az-zarnuji, 2019, Ta’lim Muta’alim, Solo, Aqwam
Badudu  dan  Zain, Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia ,  2001,  Jakarta,  Pustaka  Sinar Harapan
Baharuddin  dan  Esa  Nur  Wahyuni,  2007, Teori  Belajar  dan  Pembelajaran, Yogyakarta, Ar Ruzz Bismar,  2003, Konsep  Metode  Belajar  Menurut  Az-Zarnuji  Dalam  Kitab  Ta‟limul Muta‟allim, Yogyakarta, UIN Sunan Kalijaga
H. M. Arifin,2001, Filsafat pendidikan Islam , Jakarta, Bumi Aksara. Haryanto, 2020, Evaluasi Pembelajaran , Konsep dan Manajemen, Yogyakarta, UNY Press.
Ibrahim bin Ismail, 2017, Syarh Ta’lim al-Muta’allim, Al-haramain. Imam  Syafi’I,  2000, Konsep  Ilmu  Pengetahuan  dalam  Al-quran  Telaah  dan Pendekatan Filsafat Ilmu, Yogyakarta, UII Press.
Imam, Muis Sad,2004, Pendidikan Partisipatif , Yogyakarta, Safiria Insania Press.
Janawi, 2013, Metodologi dan Pendekatan Pembelajaran, Yogyakarta. Jaya,  Farida,    2019, Perencanaan  dan  Pembelajaran, Medan,  FITK  UIN  Sumatera Utara.
Lillah, Fathu, 2015, Kajian dan Analisis Ta’lim Muta’alim, Kediri. Maksum  Aly, Al-Amtsilah  al-Tashrifiyyah ,  Jombang,  Maktabah  Salim  Ibn  Sa’ad Nabhan.
Mochtar,  Affandi  ,2014, The  Method  of  Muslim  Learning  as  Illustrated  in  az- Zarnuji’s , Thesis. Montreal: Mc.Gill Universitv.
Muhammad  Fathurrohman  dan  Sulistyorini,  2012, Belajar  dan  Pembelajaran: Meningkatkan Mutu Pembelajaran Sesuai Standar Nasional , Yogyakarta, Teras. Munadhi, Yudhi, 2012, Media Pembelajaran Sebuah Pendekatan Baru , Jakarta.
Muslich,  Masnur,  2014, Pendidikan  Karakter  Menjawab  Tantangan  Krisis Multidimensional, Jakarta, Bumi Aksara.
Nirwana,  Dzikri,  2014, Menjadi  Pelajar  Muslim  Modern  yang  Etis  dan  Kritis, Banjarmasin.
Nizar, Syamsul, 2015, Filsafat Pendidikan Islam , Jakarta, PT. Ciputat Press. Nur  Rosyidah,  Diana,  2018, Penaklukan  Wilayah  Transoxiana  oleh  Panglima Qutaibah bin Muslim 705-715 M, Skripsi, Surabaya.
Nuriman,  Khayat,  2019, Konsep  Pemikiran  Burhanudin  Az  Zarnuji  Mengenai Pendidikan, Jurnal Tawadhu, Vol. 3 no. 2, 2019, ISSN: 2597-7121.
Riskya,  Fenny,  2016, Pemikiran  Pendidikan  Menurut  Syaikh  Az  Zarnuji  (Studi Analisis Kitab Ta’limul Muta’alim), Salatiga.
Riyanto,  Yatim,  2009, Paradigma  Baru  Pembelajaran:  Sebagai  Referensi  Bagi Pendidik Dalam Implementasi Pembelajaran yang Efektif dan Berkualitas , Jakarta, Kencana Media Group.
S.  Nasution,  2003, Asas-Asas  Kurikulum Dasar-Dasar  dan  pengembangannya , Bandung, Mandar Maju.
Slameto,  2010, Belajar  dan  Faktor  Yang  Mempenngaruhinya ,  Jakarta,    PT  Rineka Cipta.
Sudjana, Nana, 2010, Dasar-Dasar Proses Belajar , Bandung, Sinar Baru.
Sugiono,  2013, Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D, Bandung, Alfabeta.
Syah, Muhibbin, 2012, Psikologi Belajar , Jakarta, Remaja Rosdakarya. Syahminan Zaini, 1991, Prinsip-Prinsip Dasar Konsepsi Pendidikan Islam , Jakarta, Kalam Mulia.
Syekh Az-Zarrnuji, Ta’lim Muta’alim , Semarang, Tha Putra.
Wahab, Rohmaliya, 2016, Psikologi Belajar, Jakarta, PT Raja Grafindo Persada. Wilis Dahar, Ratna, 2011, Teori-Teori Belajar dan Pembelajaran , Jakarta,  Erlangga. Yusuf, Musfirotun, 2007, Manajemen Pendidikan , Pekalongan, STAIN Press.