Available at https://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jie Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 9(03), 2023, 3350-3355
Islamic Enterpreneurship Sebagai Eksistensi Nilai Tambah Syariah Berbasis Rezeki: Ustman Bin Affan
Yanora 1) , Rimi Gusliana Mais 2*) , Munir 3) 1,2 Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Indonesia Jakarta
3 Sekolah Tinggi Ilmu Syari’ah Al-Manar, Jakarta *Email korespondensi: rimi_gusliana@stei.ac.id

## Abstract
This research explores thoughts related to economics and entrepreneurship from an Islamic perspective as the existence of sustenance-based sharia added value, taking into account the guidelines of the Koran and facts about Islamic figures. This research method uses literature studies from various article and library sources. Researchers collect and analyze all literary sources that are relevant to the views or thoughts of the Islamic world and Islamic economics of Uthman bin Affan as well as the context of the Islamic world and economics today. The results of research research explain that the Al-Qur'an is a source of Islamic law which has a philosophical basis which is implemented as the objectives of Islamic law determined by Allah SWT to bring goodness to society/humans. With Islamic entrepreneurship and implementation as an existence of added value of sharia based on sustenance for all mankind for success and prosperity. One of the policies implemented by Caliph Uthman bin Affan regarding Islamic economics that is still relevant today is income from commerce.
Keywords: Islamic Entrepreneurship; Sharia Added Value; Utsman Bin Affan
Saran sitasi : Yanora., Mais, R. G., & Munir. (2023). Islamic Enterpreneurship Sebagai Eksistensi Nilai Tambah Syariah  Berbasis  Rezeki:  Ustman  Bin  Affan .  Jurnal  ilmiah  ekonomi  islam,  9 (03),  3350-3355.  doi: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v9i3.10910
DOI: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v9i3.10910

## 1. PENDAHULUAN
Semakin  berkembangnya  zaman  saat  ini, semakin  banyak  orang  yang  ingin  berwirausaha  atau enterpreunership . Banyaknya orang untuk berwirausaha  tidak  menjamin  banyaknya  pengaruh dari berbagai faktor baik dari perekonomian, peluang dan  tantangan  dalam  dunia  kerja  (Nathif  and  Ali 2023).  Berwirausaha  tidak  hanya  cukup  memiliki kemampuan  dalam  hal  modal  dan  keinginan,  tetapi harus  di  tunjang  dengan  ilmu.  Perspektif  Islam mengajak  seluruh  umat  muslim  agar  menjadi entrepreneur pada  kehidupan  mereka  dengan  diberi pedoman/tuntunan  yang  harus  dipatuhi  oleh  seluruh umat muslim yang asalnya dari Al-Quran dan hadist. Al-Qur’an dan hadis inilah yang menjadi sumber daya nilai  dan  etika  sebagai  umat  muslim  dalam berwirausaha.  Kewirausahaan  dalam  Islam  adalah sebuah  kehidupan  berkelompok  terkait  masalah muamalah. Masalah berkaitan dengan hubungan antar sesama  manusia  dan  akan  dipertanggungjawabkan
kelak  diakhirat.  Manusia  atau  umat  muslim  yang mengoperasikan usaha agar dapat membawa keseimbangan  di  kehidupannya,    seimbang    untuk dunia serta akhirat (Aamalia 2021).
Islam  menuntun  seperti  apa  usaha  harus dioperasikan  dengan  meneladani  Rasulullah  SAW. Dimulai  dari  etika  dalam  bisnis  sampai  dengan menggunakan  harta  yang  didapatkan.  Sikap  umat muslim  saat  berbisnis  dibutuhkan  sebagai  simpanan yang  dapat  menjaminkan  kehidupan di  dunia  hingga akhiratnya. Al-Qur’an dan hadist merupakan pedoman terhadap seseorang dengan memadankan perilakunya terhadap  perilaku  Nabi  Muhammad.  Etika  berbisnis seorang  wirausahawan  bisa  terlihat  dari  sikap takwanya,  sikap  amanah    miliknya,  kebaikan- kebaikannya,  dan  segala  operasional  usahanya dijalankan  semata-mata  hanya  untuk  beribadah kepada Allah SWT (Hasibuan and M. Nawawi 2022).
Entrepreneurship lebih  baik  mengarah  ke  dunia Islami  dan  ekonomi  Islam  karena  selalu  menjadi
paling depan dapat diandalkan menghadapi rintangan dan agar tidak masuk kedalam hal-hal yang melanggar peraturan-peraturan didalam Islam, dan mengutamakan  kejujuran,  selalu  bertawakal,  serta selalu mensyukuri setiap keadaan. Islam menegaskan baiknya  membangun  dan  menegakkan  kebudayaan entrepreneurship sebuah  hidup  seorang  muslim. Kebudayaan entrepreneurship memiliki sifat manusiawi  serta  religius,  lain  halnya  tentang kebudayaan profesi tidak mempertimbangkan agamanya menjadi pedoman dalam berwirausaha atau bisnisnya (An-nahl et al. 2022).
Maka dari itu Islamic entrepreneurship mempunyai  sikap  mendasar  untuk  mendorong menjadi  kepribadian  yang  kreatif  serta  inovatif  saat melakukan usaha dan aktivitasnya ketika menjalankan usahanya. Entrepreneurship adalah sebuah kreasi dan inovasi menjadi dasar kerja keras juga sebagai sumber daya  untuk  membuka  peluang  meraih  kesuksesan. Dengan  berusaha  seseorang  dapat  menuju  masa kedepan,  mampu  menjadi  pribadi  mandiri,  membuat kesempatan pekerjaan bagi orang banyak dan menjadi top  manager atas  bisnisnya.  Energi  wirausaha  juga dapat  membangkitkan  kiat  seorang  usahawan  untuk membangun/mendirikan serta mengoperasikan bisnis dengan profesionalisme (Ekonomi 2023).
Adanya  kendala  dirasa  negara  saat  ini  adalah banyaknya ditemukan masyarakat begitu malas, orang seperti  itu  tidak  memiliki  potensi  diri  yang  dapat diubah  menjadi  bermanfaat.  Sederhananya  arti kewirausahaan  atau entrepreneurship yaitu  seorang berjiwa pemberani mengambil risiko ketika memulai bisnisnya di setiap kesempatan. Pemberani menerima risiko  maksudnya  bahwa  seseorang  itu  mempunyai sifat  mandiri  dan  tidak  takut  mulai  berusaha,  tidak diliputi ketakutan atau kecemasan meskipun dikondisi tanpa kepastian (Hasibuan and M. Nawawi 2022).
Kegiatan  dalam  berwirausaha  adalah  sebagian daripada  pekerjaan,  dalam  Agama  Islam  pekerjaan merupakan beribadah. Karena itu, bekerja bagi semua manusia adalah hal yang wajib dan tidak bisa dinego. Wirausaha  didalam  berpikirnya  selalu  berupaya membuat,  manfaat  sebuah  peluang,  dan  berkreasi terhadap  peluang  usaha  yang  akan  mendapat keuntungan.  Menjadi  wirausaha  yang  maju  harus mampu menerima risiko di masa kedepan dan tumbuh supaya  memperoleh profit melalui  seluruh  sumber daya  yang  ada  sehingga  membuat  kenaikan  atau kesuksesan pada bisnis. Risiko rugi bukanlah masalah sebab  wirausaha  berpegangan  keyakinan  bahwa
faktor-faktor  penyebab  rugi  dipastikan  ada  (Aamalia 2021).
Masyarakat kebanyakan berdagang hanya sekedar  ingin  mendapat  keuntungan  terbanyak. Apabila dijadikan tujuan dalam usaha, wirausaha akan melakukan  segala  hal  agar  sampai  keinginan  itu. Masalah  ini  dapat  membuat  terjadinya  perilaku- perilaku  buruk  lalu  menjadikan  terbiasa  bagi wirausaha.  Penyebab  terpengaruhnya  adalah  karena kurang  niatan  dalam  menjalankan  wirausaha,  malas dalam  melakukan  pekerjaan,  tidak  melihat  peluang yang  ada,  gampang  putus  asa,  dan  tidak  berani mengambil risiko. Sifat dan perbuatan begini sungguh berbeda  jalan  dengan pedoman  syariah  dan  ekonomi Islam (Ilmiah and Islam 2023).
Aktivitas  perekonomian  diawasi  dan  diatur langsung  oleh  Rasulullah  SAW  yang  pada  saat  itu menjadi  seorang  kepala  Negara  dan  kepada  Agama. Pengganti  Rasulullah  SAW,  menjadi  wewenang Khulafaur  Rasyidin  khususnya  para  khalifah  yang diberi  pedoman  dan  ditunjuk  sebagai  yang  akan menjadi pemimpin umat Islam pada masa pemerintahan  saat  itu.  Ada  empat  orang  sahabat Rasulullah  SAW,  yaitu  Abu  bakar  ash  siddiq,  Umar Bin Khatab, Utsman bin Affn dan Ali in Abi Thalib. Pemerintahan Khulafaur terjadi selama tiga 30 tahun sejak  11 H  sampai  dengan  41  H  atau 632  M  sampai 661  M.  Pemerintahan  Khulafaur  Rasyidin  dalam menjalankannya  memiliki  cara  yang  berbeda, misalnya  dalam  kebijakan  ekonomi  yang  diambil khususnya  pada  saat  masa  Utsman  Bin  Affan menjalankan  kebijakan  ekonomi  sangat  berdampak pada  perkembangan  agama  Islam  (Fahrani  et  al. 2023).
Hasil  karya  tokoh  Islam  Utsman  in  Affn  adalah pembukuan mushaf Al-Qur’an. Buku ini berdasarkan sebab  dan  mempertimbangkan  akhir  bedanya pembacaan  dilingkungan  umat  muslim  dilihat  ketika ekspedisi  ke  Armenia  dan  Azerbaijan.  Ketika dirasakan  oleh  Hudzaifah  Ibnul  Yaman  beda  sangat terlihat  pada  wilayah-wilayah  peperangan.  Pada  saat Hudzaifah  melihat  perbedaan  diantara  kaum  Syam dan kaum Irak. Penduduk Syam dan Irak mempunyai panduan ejaan masing-masing. Kaum Syam menggunakan ejaan dari Al Miqdad Ibnl Asw bn Abi Darda  dan  kaum  Irak  menggunakan  ejaan  dari Abdullh bn Mas ud Al Asyari (Shafatullah et al. n.d.).
Dalam  kegiatan  pembangunan  wilayah  Islam oleh  Utsman  Bin  Affan,  misalnya  membangun perkampungan,  jalan  jembatan,  masjid-masjid,  aula,
dan  membangun  kota  baru  yang  terus  berkembang menjadi padat. Sepanjang perjalanan kekota Madinah lengkap  bersama  khafilah  serta  layanan  untuk  para orang-orang  baru.  Mesjid  Rasulullah  SAW  yang berada  di  kota  Madinah  di  renovasi,  Membangun daerah  persediaan  air  dikota  Madinah  pada  padang pasir  serta  lahan  ternak  unta  juga  kuda.  Melakukan bangunan berbagai sarana umum, hal ini memperlihatkan  Utsman  Bin  Affan  sebagai  seorang tokoh Islam, begitu memperhatikan kepentingan bagi orang banyak yang dijadikan sebuah investasu budaya muslim (Desri 2023).
Utsman  Bin  Affan  dikenal  sebagai  sosok  yang sangat  dermawan,  dia  selalu  yakin untuk  bersedekah harta  dijalan  Allah  dan  menolong  kepada  kesesama manusia.  Didalam  bukunya  Utsman  Bin  Affan  R.A susunan  Abdl  Syukur  Al  Azizi  syurahbl  bn  Muslim R.A  mengatakan  Utsman  Bin  Affan  dahulu memberikan  makanan  kebanyak  orang  seperti makanan  kaum  bangsawan.  Kemudian  Utsmn  Bin Affan kembali dalam rumah. Utsmn Bin Affan untuk diri  sendiri  hanya  makan  cuka  serta  minyak  samin (Fahrani et al. 2023).
Di  Indonesia  pertumbuhan  ekonomi  saat  ini membutuhkan seorang pejuang wirausaha dunia Islam dan  ekonomi  Islam  yang  menjunjung  kejujuran, mempunyai  wawasan  yang  luas,  memiliki  mental yang  kuat  dan  jiwa entrepreneur yang  bertakwa kepada Allah SWT. Wirausaha mempunyai kegunaan yang  mengarah  seseorang  pekerja  dengan  beraturan dan  sistematis  serta  fokus  untuk  meraih  semua impiannya.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui Islamic  Enterpreuneurship sebagai  eksistensi  nilai tambah  syariah  berbasis  rezeki  dalam  kaitannya dengan  tokoh  Islam,  yaitu  Utsman  Bin  Affan. Kewirausahaan  dengan  kepribadian  Utsmn  Bin  Affn pengusaha  yang  selalu  memberikan  juga  menolong saudara-saudaranya  sebab  Allah  SWT  dan  tidak mengharapkan feedback dan  tidak  menghitung banyaknya  harta  yang  dia  miliki  karena  menyadari semua itu adalah milik atau hanya titipan Allah SWT.

## 2. METODE PENELITIAN
Menggunakan  metode  penelitian  literatur  atau penelitian  kepustakaan,  adalah  penelitian  yang menggunakan dokumen perpustakaan sebagai sumber informasi  pertama  yang  menjawab  segala  bentuk permasalahan  kewirausahaan.  Data  yang  diperoleh adalah  dari  sumber  data  sekunder.  Selanjutnya
penelitian  dilakukan  oleh  Peneliti  memulai  dengan mengumpulkan data-data yang relevan dan penggunaan  metode  studi  literatur  melalui  dengan cara  mengakumulasi  literatur  atau  objek  dari  materi yang  berasal  dari  jurnal-jurnal  ilmiah,  kemudian membaca  dan  menganalisisnya  lalu  menjadikannya sebagai sumber data dengan tujuan untuk mengeksplorasi  pandangan  atau  pemikiran  dunia Islam  dan  ekonomi  Islam  tentang  kewirausahaan dalam  Islam  sebagai  eksistensi  nilai  tambah  syariah berbasis  rezeki  yang  membutuhkan  penelitian kewirausahaan atau entrepreneurship dengan mempertimbangkan  pedoman  Al-Qur’an  dan  fakta tokoh Islam.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN Prinsip-prinsip entrepreneurship
Entrepreneurship memiliki  prinsip-prinsip  yang penting yakni berani tanpa rasa takut akan kegagalan. Berani  disini  artinya  adalah  perbuatan  dimana diharuskan mampu mengambil ketegasan atas peluang yang  timbul  di  kehidupan  utamanya  peluang  untuk membuka  usaha.  Menjadi  wirausahawan  untuk  itu juga dituntut agar berfikiran optimis terhadap peluang serta  semua  usaha  yang  dikelola,  sebab  karena dorongan  semangat  dan  keinginan  keras  juga ketekunan  dapat  menciptakan  usaha  yang  maju berkembang  atau  sukses.  Berprinsip  mampu  berfikir alternatif maksudnya dapat menciptakan suatu ide dan strategi atau cara yang harus dilakukan terhadap usaha (Ekonomi  2023).  Prinsip-prinsip  entrepreneurship, yaitu :
a. Tidak takut akan kegagalan
Untuk berwirausaha segala sesuatunya harus di  jalakan  dengan  praktek,  karena  sebatas  teori tanpa  praktek  maka  tidak  akan  ada  gunanya karena tidak akan mendapatkan sebuah pengalaman dan jangan takut gagal karena dengan kegagalan  dapat  menjadikan  pelajaran  berharga yang  jika  terus  berusaha  maka  akan  berubah menjadi kesuksesan.
b. Penuh semangat
Semangat  menjalani  proses  tanpa  protes adalah hal yang harus dimiliki oleh wirausahawan.
c. Kreatifitas & Inovatif
Salah  satu  modal  dalam  berwirausaha  yang dibutuhkan  adalah  Kreatifitas  dan  mampu berinovasi.
d. Perhitungan dalam mengambil risiko
Risiko  akan  muncul  dalam  berwirausaha sekecil  dan  sebesar  appun  itu,  namun  harus diperhitungkan baik-baik ketika akan mengambil keputusan.
e. Kesabaran, keuletan serta ketekunan Menjadikan  prinsip entrepreneurship ,  yaitu kesabaran,  keuletan  dan  ketekunan  dalam menghadapi tantangan dan sebagainya.
f. Harus optimis
Optimis merupakan kunci usaha yang sangat penting  bagi  wirausahawan,  karena  merupakan sebuah prinsip yang dapat memotivasi kesadaran diri  yakin  bahwa  usaha  yang  dijalakan  akan sukses.
g. Ambisius
Apapun usaha yang ditekuni dalam berwirausaha tetap harus selalu dengan prinsipnya, yaitu berambisi yang tinggi.
h. Tidak mudah menyerah dan tidak mudah berputus asa
Kapanpun waktu dan dimanapun serta dalam keadaan  appun  tantangan  yang  dihadapi  tidak mudah menyerah dan tidak mudah berputus asa.
i. Peka dengan peluang pasar
Berwirausaha  harus  peka  terhadap  pangsa pasar dan perkembangannya
dengan memanfaatkan  peluang-peluang  yang  ada  baik nasional maupun internasional.
j. Berbisnis berdasarkan standar etika Sebagai  seorang  wirausahawan  seharusnya beretika yang baik dan berlaku dimanapun berada.
k. Prinsip Kemandirian Menghindarkan ketergantungan kepada pihak lain atas usaha yang dijalankan.
l. Jujur Menurut
Menjadikan  Rasulullah  sebagai  tauladan dalam  berwirausaha,  salah  satu  yang  harus dijadikan  tauladan  adalah  kejujuran  karena kejujuran  itulah  yang  membawa  kesebuah kesuksesan.

## Sikap dan Prilaku Entrepreneurship
Pengaruh  perilaku  wirausaha  di  sebabkan  oleh faktor  internal  dan  eksternal.  Faktor  internal  yang mempengaruhi, yakni hak-hak pemilik, kompetensi/kemampuan,  dan  insentif,  sedangkan faktor  eksternal  dipengaruhi  oleh  lingkungan ( environtment ) (Putra 2021). Dalam entrepreneurship harus memiliki sikap dan perilaku, berikut ini:
a. Kepercayaan diri ( selfconfidence )
Sebuah  sikap  yakin  seseorang  dalam menghadapi pekerjaan sangat menentukan mampu atau tidaknya untuk mendirikan,
menjalankan/mengelola serta dalam
menyelesaikan suatu pekerjaan.
b. Orientasi tugas dan hasil
Wirausahawan  terkait  tugas  dan  hasil merupakan  wirausahawan  dengan  prestasi  yang selalu  berprestasi,  fokus  pada  laba/keuntungan, motivasi, dan bekerja keras.
c. Berani mengambil risiko
Untuk  meraih  kesuksesan  tidak  perlu  takut gagal dan harus berani mengambil risiko atas yang dijalankan dan atas tantangan ke depannya.

## Karakteristik Entrepreneurship menurut Islam
Di  pedoman  Al-Qur’an  ditemukan  karakteristik wirausahawan  muslimin  dapat  dilihat  kaitan  delapan hal, berikut:
a. Motif atau niat dalam melakasanakaan usaha
b. Pandangan terhadap status
c. Pandangan terhadap siapa yang harus dilayani
d. Sikap terhadap system
e. Sikap terhadap pelaksanaan kerja
f. Menyikapi kesalahan/kegagalan
g. Ahli atau bakat dan
h. Kepribadian profesionalitas (An-nahl et al. 2022).
Dari  sekian  banyak  tokoh  Islam  Utsman  Bin Affan salah satu yang dapat dijadikan contoh sebagai Islamic entrepreneur. Utsman Bin Affan menjalankan kebijakan  ekonomi  yang  sangat  berdampak  pada perkembangan  agama  Islam.  Utsman  Bin  Affan dikenal  sebagai  sosok  yang  sangat  dermawan,  dia selalu yakin untuk menyumbangkan hartanya di jalan Allah  dan  membantu  kepada  kesesama  manusia. Bahkan  Utsman  Bin  memberikan  makanan  terbaik untuk  orang  lain  sedangkan  dirinya  hanyalah memakan  cuka  dan  minyak  samin.  Dia  tidak  takut kehabisan harta dijalan Allah serta saat berwirausaha diniatkan sebagai ibadah kepada Allah SWT. Dengan menjadikan  niat  sebagai  ibadah,  semangat,  mandiri dan jujur layaknya Utsman Bin Affan diharapkan para wirausahawan  zaman  sekarang  juga  dapat  meraih kesuksesan  bukan  hanya  kesuksesan  didunia  namun hingga di akherat.

## 4. KESIMPULAN
Disebutkan  Rasulullah,  bahwasanya  nilai  akan pekerjaan terlihat bagaimana kualitas akan kerjaan itu
(Al-Hadist). Dengan bekerja orang mendapatkan rasa Bahagia  untuk  dirinya,  anggota  keluarga  dan  orang banyak (Mustaqim 2019).
Utsmn Bin Affan yaitu sahabat dan juga menantu dari  Rasulullah.  Kiprahnya  dunia  perbisnisan  yang sukses  menjadi  saudagar  kain  yang  kaya  serta dermawan.  Utsman  Bin  Affn  pun  terkenal  karena memiliki  jumlah  ternak  terbanyak  di  antara  orang Arab  disana.  Dia  menghabiskan  Kekayaannya  tidak hanya  untuk  menafkahi  keluarga,  namun  untuk membangun  bagi  umat  dan  kemashsyuran  Islam (Desri 2023).
Keberhasilan seorang entrepreneur dalam Islam teratas  di  diri  pribadi  bukan  dari  orang  lain.  Handal dalam  mengahdapi  tantangan/rintangan,  hal  ini termasuk  garansi  agar  tidak  terjerumus  dengan  jalan negatif  dan  tidak  sejalan  dengan  aturan-aturan peraturan  agama  dan  peraturan  teknik  negara  terkait bisnis. E ntrepreneur Islami dalam dilihat dalam sifat- sifat, sebagai berikut:
a. Bertakwa,  bertawakal,  berzikir  serta  bersyukur.
E ntrepreneur harus  mempunyai  rasa  yakin  dan semangat kuat akan benarnya agama menjadikan jalan  selamat  beserta  agama  akan  menjadikan sukses.  Dengan  dapat  memotivasi  dirinya  untuk bekerja  secara  bertawakal  serta  bersyukur  atas usaha  dan  mengawali  usaha  dengan  niat  sebagai ibadah.
b. Sifat  Motivasi  horizontal  dan  vertical.  Secara horizontal terlihat pada Dorongan untuk mengembangkan potensi diri dan keinginan selalu mencari atau manfaat sebesar-besarnya bagi orang lain. Dan secara vertical artinya mengabdikan diri kepada  Allah.  Fungsi  Motivasi  adalah  semangat yang  mendorong,  menentukan  arah  tujuan  serta menetapkan sebagai prioritas.
c. Niat  beribadah  serta  suci  bagi  para  muslim. Berwirausaha  dan  menjalankan  usaha  sebagai aktifitas  ibadah  sehingga  segalanya  dimulai dengan  niat  karena  Allah  dan  untuk  beribadah dengan  cara  yang  benar  dan  dengan  tujuan  serta pemanfaatan  hasil  yang  benar.  Maka  dengan  itu akan  memperoleh feedback keberhasilan  dari Allah SWT.
Rezeki  yaitu  laba/keuntungan  disebut  juga sebagai  pendapatan  rezeki  dengan  penjelasan selanjutnya  tentang  konsep  nilai  tambah  syariah. Konsep  rezeki  disini  lebih  mengakomodasi  realitas, rezeki yang terdapat dari realitas masyarakat  muslim
nyatanya  mempunyai  kesamaan  dengan  pendapatan yang  di  dapatkan  dari  kewirausahaan  yang  tak  lepas dari pedoman Al-Qur’an dan kedermawanan layaknya tokoh  Islam  Utsman  Bin  Affan.  Hasil  menyatakan pendapatan rezeki sebagai konsep rezeki dengan nilai tambah  atau  sebagai  basis  nilai  tambah  syariah kewirausahaan  dalam  Islam  termasuk  niali  tambah yang diperoleh baik dalam bentuk financial dan lain- lain sudah suci secara thoyiban dan terbebas dari riba mulai  pendiriannya,  perolehannya,  sampai  dengan pendistribusiannya telah disesuaikan dengan pedoman Al  Qur’an  serta  Rasullullah  yang  menjadi  tauladan serta tokoh Islam yang menjadi contoh, yaitu Utsman bin Affn yang dikenal sebagai entrepreneurship kaya dan dermawan.

## 5. REFERENSI
Aamalia, R. 2021. “Eksistensi Nilai Tambah Berbasis Falah Dalam Mewujudkan Kepuasan Pelanggan Pada  Warung  Makan  Flamboyan  Di  Kabupaten Bone.” http://repositori.uin- alauddin.ac.id/id/eprint/21587. An-nahl, Jurnal et al. 2022. “ISLAMIC ENTREPRENEURSHIP : Membangun Karakter Wirausahawan  Muslim  Dengan  Pengetahuan Berbasis Ekonomi.” 9(1): 1–10.
Desri,  Syuryatman.  2023.  “Gaya  Kepemimpinan
Utsman Bin Affan Pada Masa
Kepemimpinannya.” 3: 8255–62.
Ekonomi,  Fakultas.  2023.  “Perbanas  Journal  0f Islamic Economics & Business.” (2022): 21–36. Fahrani,  Irni,  Desi  Fitriyani  Suryana,  Asep  Syarif Ismail,  and  Lina  Marlina.  2023.  “Pemikiran Ekonomi  Masa  Utsman  Bin  Affan  Dan Relevansinya Di Zaman Sekarang.” 2: 59–68. Hasibuan,  M.  Hizbullah,  and  Zuhrinal  M.  Nawawi. 2022.  “Kewirausahaan  Sosial  Dalam  Perspektif Ekonomi  Islam.” Economic  Reviews  Journal 2(1): 68–80.
Ilmiah, Jurnal, and Ekonomi Islam. 2023. “Pengaruh Modal Usaha Dan Product Innovation Terhadap Eksistensi  UMKM  Dengan  Digital  Marketing Sebagai  Variabel  Moderating  Dalam  Perspektif Ekonomi Islam.” 9(01): 1259–78.
Juniarti, Mira. 2022. “Skripsi Analisis Marketing Mix Dalam  Upaya  Peningkatan  Pendapatan  Usaha Keripik  Pisang  Di  Kota  Bandar  Lampung Perspektif  Ekonomi  Islam  (Studi  Pada  Keripik Sumber Rezeki Bandar Lampung).”
Lovika,  Anggia,  Burhanuddin  Burhanuddin,  Sugeng Santoso, and Idu Praktikno. 2022. “Peran Literasi Keuangan Syariah Pada Pelaku Usaha Makanan Minuman  Halal  Terhadap  Peningkatan  Nilai Tambah.” Jurnal Pendidikan dan Kewirausahaan 10(2): 655–67.
Matsum,  Hasan  et  al.  “Konsep  Rezeki  Dalam Perspektif Filsafat Hukum Dan Ekonomi Islam.” : 91–106.
Mulawarman,  Aji  Dedi.  2019.  “Eksistensi  Laporan Nilai Tambah Syariah Berbasis Rezeki.” Jurnal Riset  Akuntansi  Indonesia 12(2):  103–20. http://digilib.mercubuana.ac.id/manager/file_arti kel_abstrak/Isi_Artikel_782035703466.pdf. Mustaqim,
Yunus
-. 2019. “Membangun
Entrepreneurship  Dalam  Perspektif  Ekonomi Syariah.” Business Management Analysis
Journal (BMAJ) 2(2): 58–78.
Nathif,  Zaenu,  and  Fajar  Ali.  2023.  “Manusia  Dan Asal Kejadian Esensi Manusia Dalam Perspektif Al Qur ’ an Dan Hadits.” 01(2): 1–8.
Of,  Journal,  Global  Islamic,  and  Economic  Studies.
2023.  “JOURNAL  OF  GLOBAL  ISLAMIC ECONOMIC STUDIES
Rezeki
Dalam
Perspektif Ekonomi Islam.” : 8–18.
Putra,  P  J.  2021.  “Analisis  Islamic  Entrepreneurship Pada  Pedagang  Muslim  Pasar  Panorama  Kota Bengkulu.” http://repository.iainbengkulu.ac.id/id/eprint/748 0%0Ahttp://repository.iainbengkulu.ac.id/7480/
1/Skripsi Pani Julian Putra PDF.pdf.
“Qur’an Kemenag.”
Shafatullah,  Aqshal  et  al.  “Jurnal  Pendidikan Tematik.” : 130–36.
Syafiq, Muhammad Azryan, Akhmad Dasuki, Cecep Zakarias,  and  El  Bilad.  2023.  “Konsep  Rezeki Dalam Al- Qur ’ an ( Perspektif Quraish Shihab Dalam  Tafsir  Al-Misbah  ).” AL-AFKAR : Journal for Islamic Studies 6(1): 444–58.