2623-212X

## PENDIDIKAN DAN PELATIHAN PERUBAHAN KOPERASI KONVENSIONAL MENUJU KOPERASI SYARIAH
Marini 1) , Hesti Setiorini 2)* , Amir Mukadar 3) , Suharmi 4)
Universitas Muhammadiyah Bengkulu, Indonesia *Corresponding author : hestisetiorini@umb.ac.id

## ABSTRAK
Koperasi Sakinah Pimpinan Wilayah Aisyiyah Bengkulu yang beralamat di Komplek Kampus Universitas Muhammadiyah  Bengkulu  Jl.  Bali.  Koperasi  Sakinah  Pimpinan  Wilayah  Aisyiyah Bengkulu  ini  seluruh  anggotanya  adalah  perempuan.  Koperasi  Sakinah  Pimpinan  Wilayah Aisyiyah Bengkulu berdiri sejak Tahun 2002 yang lalu dan telah berbadan hukum dengan Akte Pendirian  Nomor  09/BH/DK-PKPM/KEP/II/2002.  Selama  ini  Koperasi  Sakinah  Pimpinan Wilayah  Aisyiyah  Bengkulu  merupakan  koperasi  konvensional  dan  ingin  beralih  menjadi koperasi  syariah.  Tujuan  dari  kegiatan  pengabdian  ini  adalah  untuk  memberikan  pengetahuan dan pemahaman mengenai koperasi syariah. Bentuk kegiatan yang dilaksanakan adalah berupa sosialisasi,  dan  pelatihan.  Dimana  pengurus  dan  anggota  koperasi  diberikan  sosialisasi mengenai  koperasi  syariah  dan  kemudian  pengurus  koperasinya  diberikan  pelatihan  cara membuat/menentukan  akad-akad  dalam  koperasi  syariah.  Dari  kegiatan  pengabdian  ini  target dan  hasil  yang  telah  dicapai  adalah  meningkatkan  pengetahuan  dan  pemahaman  tentang koperasi syariah.
Kata Kunci: koperasi, konvensional, syariah

## PENDAHULUAN
Koperasi  Sakinah  Pimpinan  Wilayah
Aisyiyah  Bengkulu  yang  beralamat  di Komplek Kampus Universitas Muhammadiyah Bengkulu Jl. Bali, menjalankan  usahanya  dalam  kegiatan simpan pinjam. Koperasi yang dikelola dan beranggotakan seluruhnya wanita/ perempuan  ini  sudah  berdiri  sejak  tahun
2002  yang  lalu  dan  telah  berbadan  hukum dengan  Akte  Pendirian  Nomor  09/BH/DK- PKPM/KEP/II/2002. Setelah lama berkembang koperasi yang seluruh anggotanya  perempuan  oleh  Kementerian Koperasi  Republik  Indonesia  diganti  nama menjadi  Koperasi  Wanita.  Oleh  karena  itu koperasi milik Pimpinan Wilayah Aisyiyah disempurnakan  dengan  nama  Koperasi Wanita  Sakinah  (Kopwan  Sakinah)  dengan Akte  perubahan  pada  tahun  2008  nomor 23/BH/IX-4/2008.
Jumlah  anggota  Koperasi  Wanita Sakinah  sampai  dengan  tgl  31  Desember 2021  sudah  mencapai  152  orang.  Modal Koperasi  terdiri  dari  dua  sumber  yaitu:  1). Modal pinjaman jangka pendek dan jangka panjang  (baik  yang  berasal  dari  anggota maupun di luar anggota); 2). Modal sendiri antara  lain:    Simpanan  Pokok,  Simpanan
Wajib,  Simpanan  Wajib  Khusus  ,  Donasi, Hibah  ,  Cadangan  dan  SHU  belum  dibagi (Mukadar et al. 2021).
Pada  saat  dilaksanakannya  Rapat Anggota  Tahunan  (RAT)  pada  tahun  buku 2020,  muncul  ide  dan  gagasan  bahwa koperasi Wanita Sakinah di bawah naungan „Asiyiyah ini perlunya melakukan perubahan  dari  koperasi  konvensional menuju Koperasi Syariah.
Menurut  Peraturan  Menteri  Koperasi dan  Usaha  Kecil  dan  Menengah  Nomor 16/Per/M.KUKM/IX/2015 tentang Pelaksanaan Kegiatan Usaha Simpan Pinjam  dan  Pembiayaan  Syariah  oleh Koperasi,  yang  dimaksud  dengan  koperasi adalah  badan  usaha  yang  beranggotakan orang-seorang  atau  badan  hukum  koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan  prinsip  koperasi  sekaligus sebagai  gerakan  ekonomi  rakyat  yang berdasar atas
asas kekeluargaan sebagaimana yang dimaksud dalam peraturan perundang-undangan perkoperasian. Koperasi Syariah adalah usaha ekonomi  yang  terorganisir  secara  mantap, demokratis, otonom partisipatif dan berwatak social yang operasionalnya
2623-212X
menggunakan prinsip-prinsip yang mengusung etika moral dengan memperhatikan halal atau haramnya sebuah usaha yang dijalankan sebagaimana diajarkan dalam agama Islam (Nur Bukhori). Pada  hakikatnya  tujuan  didirikannya koperasi syariah adalah untuk
meningkatkan  kesejahteraan  anggotanya. Untuk  mencapai  tujuan  tersebut,  koperasi syariah  dapat  menjalankan  berbagai  usaha komersial  termasuk  yang  berhubungan langsung dengan penyediaan barang-barang manufaktur/produk  konsumen,  dan  usaha lain  yang  menghimpun  dan  menyalurkan dana dalam bentuk jasa keuangan.
Untuk  melakukan  perubahan  dari koperasi  konvensional  menuju  koperasi
Syariah, diperlukan pendidikan dan pelatihan  guna  memberikan  pemahaman tentang apa itu dan bagaimana menjalankan koperasi berprinsip syariah. Perlunya pendidikan  dan  pelatihan  tentang  koperasi syariah  ini  bukan  hanya  diperlukan  untuk pengurus saja, tetapi untuk seluruh pengurus  dan  anggotanya,  karena  jika semuanya sudah paham bagaimana mengenai  koperasi  syariah  maka  proses perubahan  menuju  koperasi  syariah  tidak akan  mengalami  kesulitan.  Dimana  semua kegiatan perkoperasian
tentunya dilaksanakan  dan  dinikmati  oleh  seluruh anggotanya tanpa terkecuali. Hadirnya lembaga keuangan berbasis syariah  akan  diterima  oleh  masyarakat  jika lembaga tersebut dapat memenuhi peraturan  objektif  sesuai  dengan  syariah Islam, yang memberikan segala kemudahan bagi umat  Islam untuk  melakukan  kegiatan ekonomi,  berniaga,  menabung  ataupun meminjam.  Lembaga  keuangan  syariah harus  mampu  menangani  segala  peristiwa yang  terjadi  dengan  pihak  Calon  Nasabah, berikut  dengan  apapun  konsekuesninya serta  mampu  menyediakan  imbalan  bagi simpanan  yang  dititipkan  dalam  proses pembiayaan yang diberikan kepada
Nasabahnya (Antonio,  2009) .  Kelahiran lembaga  keuangan  syariah  di  Indonesia didorong oleh keinginan masyarakat Indonesia  (terutama  masyarakat  Islam) yang  berpandangan  bunga  adalah  haram. Meskipun  demikian,  prinsip  bagi  hasil
dalam lembaga keuangan telah dikenal luas baik  di  negara  yang  berpenduduk  muslim maupun non-muslim, jadi lembaga keuangan  syariah  tidak  berkaitan  dengan kegiatan ritual keagamaan (Islam) tapi lebih merupakan  konsep  pembagian  hasil  usaha antara  pemilik modal  dengan  pihak pengelola  modal  (Suparno,  2009).  Dalam hal kehadiran lembaga tidak perlu diragukan  lagi,  bahwa  koperasi  wanita Sakinah  ini  telah  dirasakan  keberadaannya dan  manfaatnya  bagi  anggotanya,  terbukti sejak  tahun  2002,  sampai  dengan  sekarang kegiatan  Koperasi  Wanita  Sakinah  tetap konsisten melayani anggotanya.
Koperasi  adalah  salah  satu  bentuk tolong  menolong  dan  kerja  sama  kepada sesama  anggotanya  untuk  saling  menutupi kerugiannya (Marlina &  Pratama. 2017) . Keberadaan  Koperasi  diharapkan  mampu mewujudkan kesejahteraan masyarakat dengan prinsip tolong menolong
(Hasmawati.  2013) .  Mengingat,  sebagian besar  masyarakat  Indonesia  mayoritas muslim.  Ini  menjadi  landasan  kuat  bagi masyarakat  akan  pentingnya  koperasi. Namum,  dalam  praktiknya,  koperasi  yang ada  pada  saat  sekarang  ini  menggunakan sistem  konvensional,  yang  dinilai  oleh sebagian  masyarakat  masih  terdapat  riba dan  ketidakjelasan  akad  dalam  syirkah. Sedangkan dalam Islam riba adalah sesuatu yang diharamkan sebagaimana yang terdapat di dalam QS. Al Baqarah ayat 275.
Ayat  diatas  tentunya  tidak  asing  lagi bagi  pengurus  dan  anggota  Koperasi Wanita  Sakinah,  dimana  kegiatan  sehari- hari  dalam  organisasi  „Aisyiyah  tidak  jauh dan masih dilingkungan kegiatan keagamaan.  Koperasi  syariah  didirikan untuk meningkatkan kesejahteraan bersama antara  anggota  koperasi  pada  khususnya dan  masyarakat  pada  umumnya,  serta  turut membangun  tatanan  perekonomian  yang berbasis  kerakyatan  dan  berkeadilan  serta sesuai  dengan  prinsip-prinsip  Islam.Pangsa pasar koperasi syariah yang terus meningkat  didorong  untuk  melakukan pemberdayaan kalangan
masyarakat menengah  ke  bawah  yang  diwujudkan melalui pemberian pembiayaan usaha kecil, mikro, dan menengah
2623-212X
Secara  garis  besar  antara  koperasi konvensional dan koperasi syariah mempunyai pengertian yang sama yaitu: (1)
Badan  usaha/lembaga  (untuk  kerja  sama), (2)  Terdiri  dari  anggota,  (3)  Mempunyai landasan hukum, (4) Tidak ada paksaan, (5) Modal bersama berdasarkan profit and loss sharing . Adapun perbedaan antara keduanya yaitu, pertama koperasi syariah/koperasi dalam Islam belum
memiliki  hukum  formal  atau  material. Belum  ada  yurisprudensianya  berdasarkan fikih  sosial  yang  berkembang  di  Indonesia. Kedua ,  perbedaan  pokok  antara  Koperasi Simpan  Pinjam  (KSP)  dengan  Koperasi Simpan  Pinjam  Syariah  (KSPS)  atau Koperasi  Jasa  Keuangan  Syariah  (KJKS) adalah  adanya  larangan  untuk  membayar dan  menerima  bunga  pada  Koperasi Syariah.  Karena  bunga  melekat  pada pinjaman  maka  Koperasi  Syariah  tidak menggunakan  skema  pinjaman  dalam penyaluran dananya. Pinjaman hanya digunakan  sebagai  aktivitas  sosial  tanpa meminta  imbalan,  karena  setiap  pinjaman yang  disertai  dengan  imbalan  adalah  riba. Ketiga , dalam menanggung risiko perbedaan  keduanya  yaitu  jika  pada koperasi  konvensional  menerapkan  bahwa resiko  dalam  menjalankan  usaha  berada pada anggota dan pihak koperasi tidak ikut menanggung kerugian jika usahanya merugi.Sedangkan  pada  Koperasi  Syariah ikut  menanggung  dan  berbagi  kerugian kepada anggotanya yang usahanya mengalami  kerugian  secara  proporsional (Murniari & Juanaidi. 2017).
Dari  analisis  situasi  serta  pemaparan pemahaman  koperasi  syariah  inilah  maka diperlukan  kegiatan  pendidikan  tentang perkopersian  syariah,  antara  lain  tentang bagaimana kegiatan koperasi syariah, akad- akad dalam koperasi syariah serta bagaimana  menjalankan  akad-akad  yang ada dikoperasi syariah.
Secara  umum  permasalahan  yang dihadapi  oleh  Koperasi  Wanita  Sakinah adalah  kurangnya  pemahaman  tentang koperasi  syariah,  baik  itu  mulai  dari legalitas  sampai  dengan  akad-akad  dalam operasional koperasi syariah. Permasalahan juga  bukan  hanya  dihadapi  oleh  pengurus, tapi  bagaimana  memberikan  pemahaman
kepada  anggota  koperasi  jika  koperasi konvensioanl akan beralih menjadi koperasi syariah.  Tidak  sedikit  sebenarnya  bahwa baik pengurus dan anggota koperasi sendiri sudah  sering  mendengar  apa  itu  koperasi syariah,  karena  secara  umum  anggota koperasi  Wanita  Sakinah  ini  merupakan ibu-ibu  anggota  „Aisyiyah  yang  aktif mengikuti pengajian dan aktif di organisasi, maka  tentunya  diharapkan  jika  diadakan kegiatan dalam bentuk pendidikan/ sosialisasi  maka  anggota  akan  cepat merespon positif. Dari
permasalahan-permasalahan yang  dihadapi  oleh  mitra  dalam  hal  ini Koperasi  Wanita  Sakinah,  maka  perlu dilaksanakan  pendidikan  dalam  hal  ini dalam  bentuk  sosialisasi  tentang  koperasi syariah  yang  mencakup  antara  lain:  (1) Perbedaan  koperasi  syariah  dan  kopeasi konvensional,  (2)  Sistem  dan  pelaksanaan kegiatan  koperasi  syariah,  (3)  Akad-akad pembiayaan  yang  diterapkan  pada  kopeasi syariah (Oktafia at al. 2020).

## METODE KEGIATAN
Kegiatan
pengabdian kepada
masyarakat  ini  dilaksanakan  di  Aula  Panti Asuhan  Kasih  Ibu  Jl.  Bali.  Kegiatan  ini dilaksanakan  pada  tanggal  23  April  2022 Sampai 5 September 2022.
Metode  pelaksanaan  pengabdian  ini dilakukan dengan melaksanakan pendidikan dan  pelatihan,  dimana  pendidikan  di  ikuti oleh seluruh pengurus dan anggota koperasi. Di mana dalam kegiatan pendidikan  ini  dilaksanakan  dalam  bentuk
Sosialisasi,  dalam  kegiatan  sosialisasi secara  rinci  diberikan  pemahaman  dan dasar hukum tentang koperasi syariah.
Selanjutnya dilakukan kegiatan pelatihan, dimana dalam kegiatan pelatihan ini  diikuti  oleh  pengurus  dan  anggota koperasi  dalam  kegiatan  pelatihan  ini diharapkan  pengurus  dan  anggota  koperasi dapat  memahami  dan  menerapkan  akad- akad  yang  wajib  dilaksanakan  pada koperasi syariah.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat (PkM) dilakukan secara mandiri  oleh  Tim  bersama  mitra  sehingga
2623-212X
tidak  perlu  mendatangkan  narasumber dalam  rangkaian  program.  Rangkaian kegiatan PkM dapat dilihat pada Tabel 2.
Tabel 1. Kegiatan PkM
No Tanggal Kegiatan 1. 23 April Rapat koordinasi tim yang meliputi persiapan, penjadwalan dan pembagian tugas 2. Mei Koordinasi dengan pengurus Koperasi tentang pelaksanaan kegiatan PkM 3. 15 Mei Sosialisasi 4. Juni Pelatihan 5. Juli Pelatihan 6. Agustus, September Monitoring dan Evaluasi hasil Pengabdian
Pelaksanan Pengabdian kepada Masyarakat dilakukan  dalam  2  tahap  sosialisasi  dan pelatihan.

## 1. Sosialisasi/Pendidikan
Kegiatan  Pendidikan  dalam  bentuk ceramah/sosialisasi  dilaksanakan  di  Aula Panti  Asuhan  „Aisyiyah  “Kasih  Ibu”
Bengkulu yang berlokasi Kompleks Perguruan Muhammadiyah, sedangkan pelatihan-pelatihan  dilaksanakan  di  Kantor Pimpinan  Wilayah  „Aisyiyah  Bengkulu
yang juga beralamat di Kompleks Perguruan Muhammadiyah Kampung Bali.
Kegiatan  ini  dilaksanakan  salama 6  bulan  sejak  tanggal  23  April  2022 sampai 05 Oktober 2022 dengan rincian kegiatan sebagai berikut:
1. Pada  tanggal  23  April  dilaksanakan kesepakatan  antar  pengurus  Koperasi
Wanita  Sakinah  Aisyiah  dengan  Tim Dosen  Fakultas  Ekonomi  dan  Bisnis Universitas  Muhammadiyah  Bengkulu untuk melaksanakan kegiatan Pengabdain  dengan  tema  Perubahan Koperasi Konvensional menuju Koprasi Syariah.
2. Pada tanggal 15 Mei 2022 dilasanakan sosialisaai dan pelatihan tentang Koperasi  Syariah  yang  didalamnya meliputi  materi  tentang  perbedaan Koperasi  syariah  dengan  Koperasi
Konvensional, bagaimana sistem peralihan pada koperasi Syariah.
Gambar 1. Suasana saat kegiatan
berlangsung.
Dengan  adanya  kegiatan  PKM  ini, Koperasi  Sakinah  „Aisyiyah  baik  pengurus maupun seluruh anggotanya dapat memahami  tentang  perbedaan  koperasi syariah  dengan  koperasi  konvensional, sistem  operasional  koperasi  syariah,  akad- akad  yanag  diterapkan  dalam  kopersi syariah  serta  persyaratan  konversi  koperasi konvensional  ke  koperasi  barbasis  Syariah (Marlina & Pratama. 2017).

## 2. Pelatihan tentang akad-akad pembiayaan koperasi
Pada  tanggal  5  Juni  dilaksakan pelatihan  bersama  antara  tim  PKM  dengan seluruh peserta pelatihan tentang akad-akad pembiayaan  yang  diterapkan  pada  koperasi Syariah.  Dalam  kegiatan  ini  juga  dibahas akun-akun  yang  digunakan  dalam  koperasi syariah,  dan  juga  bentuk-bentuk  laporan yang diperlukan.
Selanjutnya  dalam  pelatihan  sesi akhir  yakni  diadakan  tanya  jawab  atau diskusi antara pengurus dan anggota, untuk memperkuat  pemahaman  anggota  dan  juga pengurus tentang koperasi syariah.
Gambar 2. Peserta memperhatikan saat materi disampaikan.
2623-212X
Secara  umum  permasalahan  yang dihadapi  oleh  Koperasi  Wanita  Sakinah adalah  kurangnya  pemahaman  tentang koperasi  syariah,  baik  itu  mulai  dari legalitas  sampai  dengan  akad-akad  dalam operasional koperasi syariah. Permasalahan juga  bukan  hanya  dihadapi  oleh  pengurus, tapi  bagaimana  memberikan  pemahaman kepada  anggota  koperasi  jika  koperasi konvensioanl akan beralih menjadi koperasi syariah.  Tidak  sedikit  sebenarnya  bahwa baik pengurus dan anggota koperasi sendiri sudah  sering  mendengar  apa  itu  koperasi syariah,  karena  secara  umum  anggota koperasi  Wanita  Sakinah  ini  merupakan ibu-ibu  anggota  „Aisyiyah  yang  aktif mengikuti pengajian dan aktif di organisasi, maka  tentunya  diharapkan  jika  diadakan kegiatan dalam bentuk
pendidikan/sosialisasi  maka  anggota  akan cepat merespon positif. Dari
permasalahan-permasalahan yang  dihadapi  oleh  mitra  dalam  hal  ini Koperasi  Wanita  Sakinah,  maka  perlu dilaksanakan  pendidikan  dalam  hal  ini dalam  bentuk  sosialisasi  tentang  koperasi syariah  yang  mencakup  antara  lain:  (1) Perbedaan  koperasi  syariah  dan  kopeasi konvensional,  (2)  Sistem  dan  pelaksanaan kegiatan  koperasi  syariah,  (3)  Akad-akad pembiayaan  yang  diterapkan  pada  kopeasi syariah (Rosa & Yani. 2020).
Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat ini diharapkan dapat memberikan  wawasan  dan  pengetahuan kepada  pengurus  dan  anggota  koperasi sakinah sehingga dapat menambah pengetahuan tentang koperasi syariah.

## PENUTUP
Secara  keseluruhan  kegiatan  yang direncanakan berjalan sesuai dengan rencana, tujuan dan target luaran yang telah ditetapkan. Kegiatan pengabdian ini memberikan kontribusi yang bagi Koperasi, terutama mengenai Koperasi Syariah dimana pada kegiatan ini peserta mendapatkan pengetahuan tentang koperasi syariah  dan  bagaimana  menerapkannya. Peserta  pelatihan  dan  mitra  menginginkan agar  kegiatan  PkM  ini  dapat  berlanjut  dan berkesinambungan  karena  dengan  adanya kegiatan ini pengurus dan anggota koperasi
memperoleh pengetahuan yang lebih tentang koperasi syariah dan pengembangannya. Saran yang dapat diberikan oleh Tim Pengabdian  Kepada  Masyarakat  kepada seluruh  pihak  yang  terkait  agar  dapat memberikan
pendampingan yang diperlukan  guna  mencapai  tujuan  yang diharapkan.

## DAFTAR PUSTAKA
A.  Mukadar,  K.  Bahrun,  and  H.  (2021). Setiorini.  Persepsi  Pengurus  Badan Kemakmuran  Masjid  (  BKM  ) Terhadap Bank Syariah di Kecamatan  Ratu  Samban.  Vol.  9,
no. 2, pp. 221–230.
Muhammad  Syafi‟i  Antonio.  (2009).
Dasar-dasar  Manajemen  Syariah ,
1st ed. Jakarta: Azkia Publisher.
R.  Marlina  and  Y.  Y.  Pratama.  (2017). Koperasi  Syariah  Sebagai  Solusi Penerapan  Akad  Syrikah  Yang  Sah.
Amwaluna  J.  Ekon.  dan  Keuang. Syariah ,  vol.  1,  no.  2,  pp.  263–275, doi: 10.29313/amwaluna.v1i2.2582.
F. Hasmawati. (2013). Manajemen
Koperasi ,  3rd  ed.  Medan:  Duta Azhar. D.  S.  Retno  Murniati  and  M.  Junaidi. (2017). Implementasi Akad Mudhorobah Pada Koperasi Simpan Pinjam  Dan  Pembiayaan  Syariah Baitul  Maal  Wattamwil  „Binama‟
Semarang. J.  Ius  Const. ,  vol.  2,  no. 1, p. 1 , doi: 10.26623/jic.v2i1.542.
R.  Oktafia,  N.  Qudus  Sn,  and  M.  Yani. (2020).  Peningkatan  Kemampuan Pengelolaan Keuangan Syariah Pada Koperasi  As  Sakinah  Sidoarjo. J.
Pengabdi.  Masy. ,  vol.  3,  no.  1,  pp. 70–85.
N. Hasanah, S. Rosa, and A. B. Muchtasib.
(2019).  Pendampingan  Pendirian
Koperasi Simpan Pinjam dan Pembiayaan  Syariah  Koperasi  Dana Bakti  Sahabat. Mitra  Akad.  J.
Pengabdi.  Masy. ,  vol.  1,  no.  2.  doi:
10.32722/mapnj.v1i2.1357.