## Historisasi Kerajaan Turki Utsmani Dan Simbol Kebangkitan Umat Islam
Aristan, Abu Haif Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
Email: aristanap1@gmail.com, haif_abu@yahoo.co.id

## Abstract
This  research  aims  to  reveal  aspects  of  the  historicization  of  the  Ottoman  Empire  as  an Islamic  empire that once estabilished its glory in the 13century to the 20 century.Trough the historical  method,  this  research  uses  a  historical  approach  through  heuristics  (source collection), verification (source criticism), and interpretation (interpretation). The fingdins of this research show that the formation of the Ottoman Empire was rooted in the collapse of Abbasid power due to attacks by the Mongol army. The collapse of Abbasid power than had implications  for  the  political  power  of  Baghdad,  wich  was  the  epicenter  of  Islamic civilization  at  that  time.  Baghdad  which  wa  the  center  of  sciense,  also  collapsed  caused (source) Muslims to fall into a deep sleep during yhat time. To awaken Muslims from their slumber, the Turkish nation through the Ottoman Empire began to emerge as a new Islamic power. The Ottoman Empire became the base of Muslim power in Eastern Europa. It can be said that the Ottoman Empire as a historical milestone in the revival of Muslims after the fall of Baghdad. The succes of the kindom was the territorial expansion carried out by the kindoms leaders and their successors. There were several advances in Ottoman Turkey, namely  progress  in  the  fields  of  culture,  progress  in  the  military  and  political  fields,  and progress achieved in the fields of Islam economic sector . Keyword : Empire: Ottoman Turkiye: History

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengungkapkan  apsek  historisasi  kerajaan  Turki  Ustmani sebagai kerajaan Islam yang pernah menancapkan kejayaannya pada abad 13 sampai abad 20  yang  ditandai  dengan  kebangkitan  umat  Islam.  Melalui  metode  hitoris,  penelitian  ini menggunakan pendekatan sejarah melalui heuristik (pengumpulan sumber), verifikasi (kritik sumber),  dan  interpretasi  (penafsiran).  Temuan  dari  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa terbentuknya  kerajaan Turki  Ustmani  berakar  pada  runtuhnya  kekuasaan  Abbasiyah  oleh serangan tentara Mongol. Runtuhnya kekuasaan Abbasiyah tersebut kemudian berimplikasi pada kekuatan politik Bagdad yang menjadi episentrum peradaban Islam ketika itu. Bagdad yang  menjadi  pusat  ilmu  pengetahuan  pun  ikut  runtuh  akibat  dari  serangan  Mongol. Keruntuhan  tersebut  membuat    umat  Islam  tertidur  pulas  di  masanya.  Untuk membangkitkan  umat  Islam  dari  ketertidurannya,  bangsa  Turki  melalui  kerajaan  Turki Ustmani mulai muncul sebagai kekuatan Islam yang baru. Kerajaan Turki Ustmani menjadi basis  kekuatan  umat  Islam  di  Eropa  Timur.  Kerajaan  Turki  Ustmani  dapat  dikatakan sebagai  tonggak  sejarah  bangkitnya  kembali  umat  Islam  setelah  keruntuhan  Bagdad. Keberhasilan  kerajaan  tersebut  adalah  ekspansi  wilayah  yang  dilakukan  oleh  pemimpin kerajaan dan penerusnya. Terdapat beberapa kemajuan Turki Ustmani adalah kemajuan di  bidang  kebudayaan  dan  kesusatraan,  kemajuan  di  bidang  militer  dan  politik,  dan
kemajuan yang diraih dalam sektor ekonomi .
Kata Kunci : Kerajaan; Turki Ustmani; Sejarah

## Pendahuluan
Islam  dimulai  sejak  zaman  Nabi  Muhammad  sebagai  rasul  yang  membawa  ajaran Islam sebagai agama yang mempunyai misi membangun manusia unggul dan berkualitas sesuai  dengan  ajaran  Islam.  Zaman  rasulullah  sebagai  zaman  yang  orizinil  dalam peradaban  Islam.  Dimana  Islam  ketika  itu  sangat  berkembang  pesat  dan  mengjangkau aspek-aspek sosial kehidupan masyarakat. Keberhasilan dakwah rasulullah mengantarkan Islam  menjadi  agama  yang  secara  angka  mendapatkan  pengikut  dengan  jumlah  yang banyak. Perluasan wilayah kekuasaan Islam pun semakin luas sehingga dengan demikian persoalan ummat semakin kompleks.
Periode  khilafah  awal  merupakan  sebuah  periode  munculnya  tatanan  sosial  baru sebagai  implikasi  ajaran  Islam  yang  dibawa  oleh  Nabi  Muhammad  yang  berisi  nilai-nilai samawi dan ukhrawi. 1 Nilai-nilai samawi yang diajarkan oleh rasulullah berkaitan dengan teologi dan menentang sesuatu yang menyekutukan Allah. Sedangkan nilai-nilai ukhrawi yang  dibawa  oleh  rasulullah  adalah  berkaitan  dengan  ajaran-ajaran  agama  Islam  tentang akhirat.
Selepas masa kepemimpinan rasulullah,  tampuk kekuasaan Islam dilanjutkan oleh para  sahabat  nabi.  Keempat  sahabat  tersebut  sukses  mengantarkan  Islam  mencapai kejayaan di masanya. Meskipun terdapat beberapa persoalan mendasar seperti persoalan teologi  yang  kemudian  berdampak  pada  disintegrasi  ummat  Islam  ketika  itu.  Pasca kepemimpinan  periode  sahabat,  kekuasaan  Islam  dilanjutkan  oleh  dinasti-dinasti  yang menjadi  pemimpin  ummat  Islam  ketika  itu.  Dinasti-dinasti  atau  kerajaan  tersebut mengalami  berbagai    kemajuan  yang  mengantarkan  Islam  mencapai  puncak  kejayannya dalam dunia peradaban Islam.
Islam  pernah  menancapkan  kejayaannya  dalam  berbagai  negara  Islam.  Hal  itu dibuktikan  berbagai  kedaulatan  khalifah  yang  pernah  mengisi  sejarah  peradan  Islam  di dunia.  Kejayaan  Islam  tersebut  ditunjang  oleh  berbagai  faktor,  salah  satunya  adalah kerajaan  Turki  Ustmani  yang  pernah  menjadi  kerajaan  yang  berdaulat  dengan  berbagai kemajuan yang diraih. Kerajaan Usmani yang berdiri sebagai salah satu imperium terbesar
1 Ahmad Sodikin, “Kemajuan Peradaban Islam Awal Masa Nabi Muhammad SAW,” Jurnal Mahasantri Vol. 1, No. 1 (2020), h. 141.
dalam  sejarah,  memiliki  perjalanan  historis  panjang  yang  mencakup  periode pembentukan, kemajuan,dan kemunduran. Berbagai kemajuan pun diraih kerajaan Turki Ustmani  tidak  lepas  dari  sosok  tonggak  sejarah  berdirinya  kerajaan  tersebut  adalah Osman Gazi, kerajaan ini mengukir namanya dalam lembaran sejarah dan mempengaruhi berbagai aspek kehidupan di wilayah Anatolia, Balkan, dan sekitarnya.
Pada era pertengahan terjadi beberapa pembaruan dalam corak Islam. Hal ini tidak terlepas  dengan  keadaan  agama  ini  yang  semakin  diterima  oleh  penganut  lain. 2 Namun pada  masa  Dinasti  Abbasiyah  konflik  keagamaan  menjadi  isu  sentral  dan  menyebabkan disintegrasi  di  kalangan  ummat  Islam.  Buah  dari  perpecahan  tersebut  adalah  lahirnya berbagai  aliran  teologis  keagamaan  sehingga ahlussunnah mengalami  sebuah  kesulitan untuk mempersatukan berbagai paham keagamaan.
Kerajaan turki Ustmani menjadi basis kekuatan ummat Islam di Eropa Timur dan eksis menjadi salah satu kerajaan besar di masanya. Kerajaan tersebut menjadi cerminan bagi  kerajaan  Islam  dalam  pengembangan  ajaran  Islam  secara kappah dalam  lingkup kerajaan  Turki  Ustmani.  Namun  seiring  perkembangan  zaman,  peran  kerajaan  Turki Ustmani dalam menancapkan kekuasaan Islam khususnya di wilayah Eropa Timur seakan tertelan  zaman.  Kerajaan  Turki  Ustmani  mempunyai  peran  besar  pasca  runtuhnya episentrum peradaban dan keilmuan Islam yaitu Bagdad. Oleh karena itu tidak sepantasnya peran Turki Ustmani terlupakan dalam belantika sejarah peradaban Islam.

## Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kepustakaan  ( library research )  yaitu  suatu  studi  yang  digunakan  dalam  mengumpulkan  informasi  dan  data dengan bantuan berbagai macam materi perpustakaan. Dengan kata lain penelitian yang mengumpulkan  data  dari  kepustakaan  seperti  buku-buku  sejarah  dengan  membaca, menelaah, dan   menganalisis berbagai  literatur yang berkaitan dengan sejarah peradaban Islam. Penulisan melalui beberapa tahapan yaitu melalui heuristik (pengumpulan sumber), verifikasi (kritik sumber), dan interpretasi (penafsiran). Adapun pnedekatan penelitian yang digunakan adalah pendekatan sejarah.

## Hasil dan Pembahasan

## 1. Sejarah Berdirinya Kerajaan Turki Ustmaniyah
Berdirinya Dinasti Abbasiyah berawal dari runtuhnya kekuasaan Bani Umayyah di
2 Johan Wahyudi, “Membincang Historiografi Islam Abad Pertengahan,” Jurnal Al-Turas Vol. XIX, No. 1 (2023), h. 43.
Damaskus. Banyaknya konflik pada Bani Umayyah menjadikan Dinasti  Abbasiyah maju sebagai  pengganti  kepemimpinan  umat  Islam. 3 Setelah  Khilafah  Abbasiyah  di  Baghdad runtuh akibat serangan tentara Mongol, kekuatan politik Islam mengalami kemunduran secara  drastis.  Wilayah  kekuasaannya  tercabik  cabik  dalam  beberapa  kerajaan  kecil  yang satu  sama  lain  bahkan  saling  memerangi.  Beberapa  peninggalan  budaya  dan  peradaban Islam banyak yang hancur akibat serangan bangsa Mongol.
Pasukan  Mongol  membludak  masuk  ke  Baghdad  lewat  semua  arah.  Tiga  puluh empat  hari  lamanya  pedang  mereka  marajalela,  hanya  sedikit  penduduk  yang  selamat. 4
Dalam  peristiwa  tersebut  pasukan  muslim  berjatuhan  dan  pasukan  Mongol  berhasil mengusai  kota  Baghdad.  Mongol  menjadi  salah  satu  pasukan  yang  tidak  pernah terlupakan  dalam  sejarah  peradaba  Islam.  Kejadian  tersebut  sangat  berdampak  pada kekuatan  politik  Islam  yang  ada  di  Bagdad.  Faktor  yang  melatar  belakangi  kejadian tersebut  adalah  faktor  politik,  yaitu  semakin  parahnya  intrik  politik  yang  melibatkan internal  istana  dan  para  ulama.  Kota  Baghdad  merupakan  sasaran  para  tentara  Mongol dan membuat wilayah Baghdad mengalami keruntuhan. Jatuhnya Baghdad kepada tentara Mongol merupakan salah satu kemunduran politik peradaban Islam. Baghdad merupakan episentrum peradaban  Islam  yang  sangat  kaya  dengan  segala  ilmu  pengetahuan.  Dengan adanya serangan dari tentara Mongol juga membuat pusat keilmuan Islam runtuh.
Sebagai pusat literasi pada masa itu, Baghdad menjadi kota yang dipenuhi dengan orang-orang  yang  datang  dari  luar  kota  Baghdad. 5 Setelah  jatuhnhya  Baghdad,  ummat Islam  mengalami  ketertinggalan  dalam  berbagai  bidang.  Kekuatan  ummat  Islam  mulai melemah  sehingga  mengalami  kemunduran.  Perkembangan  ilmu  pengetahuan,  politik dan militer mulai redup. Untuk bangkit dari tidurnya, bangsa Turki pun mulai muncul sebagai kekuatan Islam yang baru.
Tujuan dalam mendirikan pemerintahan ini dalam situasi dan kondisi yang dialami umat  Islam  adalah  menjaga  dan  membela  umat  Islam,  meninggikan  panji  Islam  di  atas wilayah Asia Kecil, memerangi Byzantium yang senantiasa menebarkan ancaman terhadap umat  Islam.  Para  pemimpin  Ustmani  menggunakan  istilah  ghazi  yang  berarti  pejuang. 6
3 Ananda Yunia Nura Fraizilia, Elsa Fadhlatul Nikmah, Debi Setiawati, “Perkembangan Dan Keruntuhan Abbasiyah,” Jurnal Sejarah dan Pengajarnya Vol. 1, No. 2 (2022), h. 2.
4 Budi Sujati Nita Yuni Astuti, “Politik Penguasaan Bngsa Mongol Terhadap Negeri -Negeri Muslim Pada Masa Dinasti Ilkhan,” Jurnal Rihlah Vol. 16,  No. 1 (2018), h. 48.
5 Arfah Ibrahim, “Invangsi Bangsa Mongolia Di Baghdad Sebagai Awal Kehancuran Literatur Islam,” Jurnal Adabiya Vol. 25,  No. 1 (2023), h. 89.
6 Muhammad Khulaif Ats-Tsunayyan, Sejarah Turki Ustmani Dari Kabilah Ke Imperium (Jakarta
Pendiri  daulah  Ustmani  adalah  bangsa  Turki  dari  suku  Oghuz  yang  mendiami  wilayah Mongol dan daerah utara negeri Cina. Mereka Masuk Islam sekitar abe ke sembilan atau ke sepuluh pindah ke Asia Tenggara berada di bawah tekanan serangan-serangan mongol pada abad ke 13. Sehingga mereka melarikan diri dan mencari tempat pengunsian. 7
Kerajaan Turki Utsmani berdiri pada tahun 1281 di Asia Kecil. Pendirinya adalah Ustman  bin  Ertoghril. 8 Wilayah  kekuasaannya  meliputi  Bizantium,  daratan  Erofa, Austtralia, Mesir, Afrika Utara, Aljazair, Persia dan Asia. Kehadiran Turki Ustmani yang cukup  lama  berjaya  mencengankan  bagi  dunia  barat.  Sehingga  kehadirannya  tersebut memberikan  motivasi  kepada  barat  untuk  bangkit  dan  maju  dengan  pesat.  Dengan demikian  mulailah  negara  barat  mengambil  satu  persatu  daerah  Islam  di  Turki.  Kata Ustmani  pada  kerajaan  Turki  Ustmani  diambil  dari  nama  kakek  mereka  yang  pertama yaitu  Ustman  bin  Ertoghril.Ustman  bin  Ertoghril  merupakan  tokoh  dari  Turki Ustmaniyah.  Turki  Ustmaniyah  didirikan  di  atas  puing-puing  kesultanan  Saljuk. Hubungan  Turki  Ustmani  dengan  Dinasti  saljuk  sangatlah  dekat.  Bangsa  Ustmani bergabung  dengan  Dinasti  Saljuk  ketia  terjadi  konflik  peperangan  dengan  kekaisaran Romawi.    Berkat  bantuan  bangsa  Ustmaniyah,  maka  Dinasti  Saljuk  memenangkan pertempuran  tersebut.  Untuk  ucapan  terimakasih  dari  Dinasti  Saljuk,  maka  bangsa Ustmaniyah  dihadiahkan  sebidang  tanah  yang  kelak  kemudian  menjadi  wilayah  Turki Ustmaniyah.
Ertoghril  sebagai  pemimpin  Turki  Ustmaniyah  pada  waku  itu,  diberikan kewenangan untuk memperluas wilayah kekuasaannya yang mendekati wilayah kekuasaan Romawi.  Sepeninggal  Ertoghril,  maka  kepemimpinan  Turki  Ustmaniyah  beralih  kepada putranya  sebagai  pewaris  kepemimpinan  Turki  Ustmaniyah  yang  diberi  nama  Ustman atau Osman Ghazi. Ustman inilah kemudian mencatatkan namanya dalam sejarah Turki Ustmaniyah sebagai pendiri pertama kerajaan Turki Ustmaniyah.
Dalam kepemimpinan Osman Ghazi, sultan tersebut fokus melakukan penaklukan untuk  membangun  kerajaan  yang  belum  berkembang.  Kondisi  kerajaan  Turki  Ustmani pada  saat  itu  belumlah  eksis  dan  berkembang.  Dikarenakan  untuk  membangun  daerah atau kerajaan tersebut butuh proses yang dilakukan oleh pemimpin pertamanya. Osman
Timur: Pustaka Al-Kautsar, 2018). h. 4.
7 Ummu Kalsum, Sejarah Peradaban Islam (Madura: Duta Media Publishing, 2017). h. 163.
8 Muhammad Munzir, Nining Artianasari, Muhammad Ismail, “Sejarah Kerajaan Turki Ustmani: Analisis Kemajuan Dan Penyebab Kehancuran Turki Ustmani,” Jurnal Sejarah dan Budaya Vol. 1, No. 1 (2022), h. 161.
Ghazi sebagai pemimpin Turki Ustmaniyah sangat berperang dalam berbagai penaklukan yang dilakukan pada zaman Dinasti Saljuk. Osman dikenal sebagai pemimpin yang kuat berperang. Dalam era kekuasaannya, Osman berhasil memperluas wilayahnya melalui dua arah yakni sebelah utara sepanjang sungai Sarkaya dan sebelah barat dekat laut Marmara.
Perjuangan  Osman  Ghazi  untuk  membangun  kerajaan  Turki  Ustmani membuahkan hasil, kepiawaiannya dalam membangun sebuah kerajaan  dan memimpin sebuah  kerajaan  membuat  kerajaan  Turki  Ustmani  menjadi  kerajaan  yang  eksis  dan berkembang  di  masanya.    Untuk  melakukan  ekspolarasi  terkait  Oesman  Gahazi diperlukan  pembacaan  yang  cermat  terhadap  sumber-sumber  primer  dan  sekunder  yang membahas  mengenai  dirinya. 9 Dalam  sejarahnya,  Osman  Ghazi  dikenal  sebagai  peletak dasar  dinasti  Islam  di  Turki.  Kerajaan  tersebut  mengibarkan  sayapnya  selama  lebih  dari enam abad. Dalam kurung enam abad tersebut,  kerajaan Turki Ustmani  telah melewati berbagai dinamika dan perkembangan khususnya dalam peradaban Islam.
Dengan kekuatan kepemimpinan dan strategi militer, Sultan Osman semakin kuat dan semakin disegani. Kerajaan ini pun semakin dikenal di berbagai antero dunia saat itu. Sehingga  tepat  pada  tahun  1299  setelah  Dinasti  Saljuk  runtuh,  maka  Usman  I mendeklarasikan  secara  sah  terbentuknya  kerajaan  Turki  Ustmaniyah.  Setelah  sah berdirinya kearajaan Turki Ustmaniyah, maka Usman I berfokus melakukan penaklukan wilayah-wilayah penting yang menjadi prioritas dari pemimpin kerajaan Turki Ustmaniyah tersebut.  Penaklukan  wilayah  tersebut  dilakukan  untuk  memperluas  peradaban  Islam  di masa itu. Dimana peradaban Islam belum begitu luas ketika awal pembentukan kerajaan Turki Ustmaniyah. Sehingga membutuhkan cara untuk melebarkan wilayah Islam.
Kerajaan  Turki  Ustmaniyah  memiliki  jejak  histroris  peradaban  yang  panjang. Kerajaan Turki Ustmani mempunyai andil yang besar dalam perdaban dunia Islam. Hal itu  dikarenakan  bangsa  Ustmani  pernah  mengalahkan  bangsa  mongol  dan  Erofa  dalam penaklukan  pusat  peradaban  dan  pusat  nasrani.  Setelah  berbagai  penaklukan  tersebut, Turki  Ustmani  memperluas  daerah  kekuasaannya  ke  wilayah  Erofa.  Perkembangan wilayah  Turki  Ustmaniyah  terhitung  cepat  karena  dengan  waktu  yang  singkat  dapat menguasai  berbagai  daerah.  Dimana  daerah-daerah  tersebut  merupakan  daerah  yang mempunyai basis militer yang kuat.
Turki  Ustmani  telah  menunjukkan  kehebatannya  dalam  menghadapi  serangan
9 Frial Ramadhan Supratman, “Setelah Mongol Osman Gazi Dan Kepemimpinan Muslim Di Anatolia Abad Ke-14,” Jurnal Rihlah Vol. 9,  No. 2 (2021), h. 38.
musuh. 10 Selain  kehebatan  menghadapi  serangan  musuh  corak  pemerintahan  Ustmani juga  menjadi  sentra  kekuasaan  Islam  pada  saat  itu.  Para  pemimpin  Ustmani  terpilih melalui sistem kerajaan atau monarki. Dalam internal kepemimpinan Turki Ustmaniyah tidak  ada  persyaratan  secara  khusus  mengenai  putra  pewaris  tahta  kepemimpinan.  Baik putra pertama maupun putra kedua sama-sama mendapatkan hak dan kesempatan untuk memimpin. Hal tersebut dapat menjadi bukti bahwa Turki Ustmaniyah menganut corak pemerintahan  monarki  konstitusional.  Segala  kekuasaan  raja  atau  sultan  dibatasi  oleh konstitusi. Pada dasarnya kerajaan Turki Ustmaniyah membuka peluang dan kesempatan kepada kerabat sultan untuk melanjutkan sebuah kepemimpinan Turki Ustmaniyah.

## Kemajuan Kerajaan Turki Ustmani
Turki Ustmani merupakan kesultanan yang mempunyai jejak sejarah panjang dalam dunia peradaban Islam. Terdapat beberapa kemajuan yang pernah diraih  kerajaan Turki Ustmani yang kemudian membuat kerajaan tersebut sukses menaklukan dunia Islam dan dikenal di berbagai antero negara ketika itu. Adapun berbagai kemajuan kerajaan Turki Ustmani sebagai berikut:
1.  Dalam bidang pemerintahan dan Militer
Turki  Usmani  sebagai  kerajaan  Islam  mewariskan  jejak  peradaban  yang  mewarnai sejarah  Islam  pada  masanya.  Salah  satu  aspek  yang  menunjukkan  perkembangan  yang sangat pesat adalah aspek militer.  Kerajaan Turki Ustmani memiliki sejarah kemiliteran yang  kuat  dan  dilengkapi  dengan  persenjataan.  Dengan  kekuatan  militer  yang  kuat  dan peralatan  yang  memadai,  maka  sebuah  negara  akan  berwibawa  dan  kuat  dari  segi pertahanannya. Militer merupakan komponen yang sangat penting dalam sebuah negara karena memiliki sebuah fungsi utama sebagai pelindung dari kedaulatan negara tersebut.
Pemimpin-pemimpin  kerajaan  Turki  Ustmani  merupakan  sosok  pemimpin  yang hebat  dan  kuat  yang  sukses  memimpin  Kerajaan  Turki  Ustmani.  Berkat  kehebatan  dan kekuatan  strategi  yang  cerdik,  membuat  kerajaan  Turki  Ustmani  dikenal  dan  disegani dalam dunia peradaban Islam. Keberhasilan kerajaan Turki Ustmani melebarkan sayapnya menjadi  kesultanan  Islam  yang  kuat  tidak  hanya  didukung  oleh  faktof  politik  semata, tetapi  faktor  kehebatan  dan  keberanian  para  pemimpinnya  membuat  kerajaan  tersebut menguasai peradaban Islam di masa itu.
10 Taqwatul Uliyah, “Kepemimpinan Kerajaan Turki Ustmani Kemajuan Dan Kemundurannya,” Jurnal An-Nur Vol. 7,  No. 2 (2021), h. 327.
Fokus  utama  Turki  Ustmaniyah  adalah  bidang  militer. 11 Ketentaraan  Turki Ustmaniyah sangat berkontribusi terhadap pertahanan Turki Ustmaniyah. Dengan militer yang  solid  suatu  negara  dapat  mengatasi  berbagai  tantangan  baik  yang  bersumber  dari dalam maupun luar negara. Sebaliknya jika suatu negara tidak memiliki aspek militer yang solid, maka kemungkinan akan terjadi kehancuran dan keruntuhan sebuah negara. Tidak dapat dipungkiri bahwa kekuatan militer sangat memegang peranan penting dalam jatuh bangunnya sebuah kerajaan, apabila militer suatu negara kuat maka negara tersebut akan dapat  bertahan  sekaligus  akan  menghadapi  berbagai  tantangan  baik  yang  berasal  dari dalam maupun luar. 12 Hal tersebut terjadi pada kerajaan Turki Ustmani yang kuat secara militer,  sehingga  dengan  berbagai  strategi  yang  dilakukan  Turki  Ustmani  dapat menaklukkan  berbagai  wilayah.Pesatnya  perkembangan  Turki  Ustmani  didukung  oleh faktor  militer  yang  kuat.  Sejarah  mencatat,  bahwa  kekuatan  militer  Turki  Ustmaniyah menghasilkan  kekuatan  bersenjata  yang  tangguh  dan  disegani  sampai  ke  belahan  dunia Erofa.
Sejarah  mencatat,  kekuatan  militer  kerajaan  Turki  Ustmani  mulai  pertama  kali diorganisasi  ketika  terjadi  kontak  dengan  Erofa.  Pasukan  tempur  yang  disiapkan  oleh kerajaan  Turki  Ustmani  sudah  melalui  tahap  demi  tahap  sehingga  kuat  secara  militer. Dalam  kontak  dengan  Erofa,  hampir  tidak  ada  halangan  berarti  bagi  kerajaan  Turki Ustmani  dalam  menaklukkannya.  Hal  itu  disebabkan  salah  satu  faktornya  adalah  taktik dan strategi perang kerajaan tersebut yang dikelola dengan baik. Kesadaran para prajurit kerajaan Turki Ustmani sangat tinggi sehingga dapat mengabdi secara totalitas di bawah kepemimpinan kesultanan Turki Ustmaniyah.
Pada  awal  pemerintahan  Turki  Ustmaniyah,  pemerintahan  dipegang  oleh komandan  militer.  Militer  mengambil  perang  sebagai  bagian  dari  pemerintah  yang mendorong  jatuh  bangunnya  sebuah  negara  atau  kekuasaan.  Berkat  militer  yang  kuat, Turki Ustmaniyah mampu bertahan dala beberapa waktu yang cukup lama. Ketangguhan militer  yang  dimiliki  Turki  Ustmani  sangat  totalitas  membela  negara.  Dalam  upaya mempertahankan  kekuasaan  mujahidin-mujahidin  dibimbing  untuk  memunculkan semangat perang dalam  menjaga kedaulatan wilayahnya. Semangat untuk mengorganisir kekuatan militer Turki Ustmani dimulai ketika terjadi perang dengan Erofa. Hal tersebut
11 Muhazir, “Hukum Politik Dan Westernisasi Refleksi Kemajuan Pemerintahan Turki Ustmani,” Jurnal Hukum Tata Negara dan Politik Islam Vol. IX, No. 1 (2022), h. 89.
12 Mudiah, “Sistem Militeristik Kerajaan Turki Ustmani,” Jurnal Ilmiah Pendidikan Agama Islam Vol.
8,  No. 1 (2018), h. 23.
menyadarkan  para  elit  militer  Turki  Ustmani  untuk  memperkuat  taktik  dan  strategi perang dan meningkatkan profesionalisme prajurit.
Dalam  pemerintahan  Turki  Ustmani  selalu  berganti  penguasa  untuk mempertahankan  kekuasaannya.  Diantara  mereka  para  penguasa  memimpin  dengan tegasnya atas peninggalan dari nenek moyang agar jangan sampai jatuh ke tangan negeri atau penguasa lain selain Turki Ustmani. 13 Prinsip tersebut dipakai selama beberapa abab kekuasaan Utsmani, namun prinsip tersebut tidak bertahan secara terus menerus, karena kemunduran Turki Ustmani juga dipengaruhi oleh pemimpinnya sendiri.
2.  Kemajuan Dalam Bidang Ilmu Pengetahuan
Dalam  sejarah  peradaban  akan  selalu  ditemukan  cara  untuk  terus  melakukan perkembangan. 14 Salah satunya dengan ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan merupakan sesuatu  yang  dipandang  prinsipil  dalam  dunia  peraaban  Islam.  Pengetahuan  sangat penting untuk dipelajari terutama oleh kaum muslim. Para pemimpin di masa kekhalifaan sangat  mencintai  dan  memuliakan  ilmu  pengetahuan.  Dalam  upaya  wujud  kecintaan pemimpin  terhadap  ilmu  pengetahuan,  maka  mereka  menyediakan  sebuah  wadah  dan mendukung sepenuhnya sektor pengetahuan.
Salah satu kemajuan yang pernah diraih dalam kerajaan Turki Ustmaniyah adalah kemajuan di bidang ilmu pengetahuan. Meskipun aspek ilmu pengetahun bukan prioritas utama  dalam  kerajaan  Turki  Ustmani,  tetapi  terdapat  berbagai  kemajuan  yang  pernah diraih dalam dunia ilmu pengetahuan pada kerajaan tersebut. Ilmu pengetahuan menjadi pilar tegaknya sebuah negara.
Pusat Pendidikan Tinggi Krajaan Turki  Utsmaniyah mendirikan berbagai  lembaga pendidikan  tinggi  seperti  madrasah  dan  universitas.  Madrasah  adalah  sekolah-sekolah agama  yang  memainkan  peran  penting  dalam  mendidik  para  ulama  (cendekiawan Muslim). Beberapa universitas terkenal pada masa itu termasuk Universitas Istanbul, yang didirikan  pada  tahun  1453,  dan  Universitas  Al-Qarawiyyin  di  Fes,  Maroko,  yang  juga memiliki hubungan dengan Utsmaniyah. Pendidikan tinggi ini menyediakan lingkungan yang  mendukung  pengembangan  ilmu  pengetahuan.  Hal  tersebut  sebagai  bukti  bahwa pemimpin  kerajaan  Turki  Ustmaniyah  sangat  mendukung  perkembangan  ilmu pengetahuan.
13 Siti Zubaidah, Sejarah Peradaban Islam (Medan: Perdana Publishing, 2016). h. 150. 14 Ainur Riska Amalia, “Sejarah Peradaban Islam Perkembangan Ilmu Pengetahuan Pada Masa Pemerintahan Dinasti Bani Abbasiyah,” Jurnal Rihlah Vol. 10, No. 1 (2022), h. 53.
Pada  masa  kerajaan  Turki  Ustmaniyah  terdapat  beberapa  ajaran  tarekat  yang memberikan sumbangsi terhadap pemimpin dan  tentara pada saat itu.   Tarekat Bektasy didirikan  oleh  Haji  Bektasyi.  Praktik  ajaran  tarekat  Bektasy  memperkuat  persaudaraan serta  toleransi  dalam  masyarakat.  Sedangkan  tarekat  Maulawy  didirikan  oleh  Maulana Jalaluddin  al-Rumi.  Tarekat  Maulawiyah  mempunyai  pengaaruh  cukup  besar  dalam kerajaan  Turki  Ustmaniyah  dan  mendapat  hak  istimewa  serta  diberikan  kepercayaan untuk  memakaikan  pedang  kepada  sultan  yang  terpilih.  Tarekat  tersebut  memberikan pengaruhnya terhadap dua kalangan yaitu kalangan tentara dan kalangan penguasa.
Pendirian beberapa sekolah dasar dan beberapa perguruan tinggi menjadi salah satu bentuk transformasi peradaban Islam dalam dunia pengetahuan pada Turki Ustmaniyah. 15 Sitem  pendidikan  pada  zaman  Turki  Ustmaniyah  menggunakan  metode  menghafal berbagai matan meskipun para murid tidal mengerti maksud dari matan tersebut. Salah satu matan yang sering dihafal adalah matan al-jurumiyah yang merupakan salah satu kitab dasar dalam ilmu nahwu.
3.  Kemajuan dalam Bidang Keagamaan
Salah  satu  unsur  yang  fundamental  dalam  sebuah  negara  adalah  bidang  agama. Agama  sebagai  pendorong  berhasilnya  proses  politik  dalam  sebuah  kekuasaan.  Agama juga berperang dalam peningkatan sumber daya manusia yang bermoral. Sehingga dapat dikatakan kemajuan dalam bidang agama pada sebuah negara sangatlah penting. Dalam kerajaan  Turki  Ustmaniyah  ilmu  pengetahuan  agama  tidak  mengalami  perkembangan yang pesat. Para penguasa Usmani bersikap taklid dan fanatik terhadap suatu mazhab dan menentang  mazhab-mazhab  lainnya.  Kefanatikan  para  penguasa  Turki  Ustmaniyah membuat internal kekuasaan hanya menerima mazhab-mazhab tertentu saja. Terdapat dua tarekat  yang  sangat  berpengaruh  dalam  kerajaan  tersebut  adalah  tarekat  Bektasyi  dan tarekat Maulawy.
4.  Kemajuan dalam bidang Sosial dan politik
Secara politik, keberhasilan ekspansi Turki sangat dipengaruhi oleh visi dinasti yaitu sebagai  pelaku  ekspansi. 16 Semangat  ekspansi  dilakukan  sejak  awal  pembentukan  Turki
15 Muhammad Munzir, Nining Artianasari, Muhammad Ismail, Sejarah Kerajaan Turki Ustmani: Analisis Kemajuan dan Penyebab kehancuran Turki Ustmani, Jurnal Sejarah dan Budaya , Vol. 1, No. 2 (2023), h. 168-169.
16 Muhammad Basyrul Mufid, Sejarah Kerajaan Turki Ustmani dan Kemajuan Bagi Dunia Islam, Jurnal Tsaqofah , Vol. 7, No. 1 (Juni 2022), h. 2.
Ustmaniyah.  Eskpansi  dilakukan  untuk  memperluas  wilayah  kekuasaan  Turki  Ustmani dan memperkuat aspek militernya.
Perluasan  wilayah  kerajaan  Turki  Ustmaniyah  terjadi  dalam  waktu  yang  cepat. Dampak  yang  ditimbulkan  adanya  perluasan  wilayah  tersebut  adalah  kejayaan  bagi kerajaan  Turki  Ustmaniyah.  Banyaknya  daerah-daerah  yang  dikuasai  oleh  Turki Ustmaniyah  memperkokoh  berdirinya  kerajaan  tersebut.  Hal  tersebut  dicapai  buah  dari solidnya kekuatan militer dan politik yang dimiliki Turki Ustmani.
Dalam catatan sejarah sejak enam abad terakhir yakni abad 13 sampai 19 kekuatan kerajaan Turki  Ustmani  telah melalui rangkaian  proses panjang.17 Perjalanan  kerajaan Turki Ustmaniyah dapat dilihat dari segi ekpansi wilayah, kemajuan-kemajuan yang diraih dalam berbagai aspek dan faktor-faktor kemunduruan kerajaan tersebut.
Awal  dari  kemunduran  dan  kehancuran  kerajaan  Turki  Ustmani  adalah  setelah wafatnya  Sultan  Sulaiman  I  dan  digantikan  putranya  Sultan  Sualim  II  adalah  sebuah pemimpin  yang  tidak  sesuai  harapan  warganya.18Sebuah  pemimpin  yang  tidak  sesuai dengan harapan masyarakat akan menimbulkan disharmonisasi antara pemimpin dengan masyarakat, hal tersebutlah yang terjadi pada keruntuhan Turki Ustmani.

## Turki Ustmani dan Kebangkitan Umat Islam
Istilah  kebangkitan  Islam  merupakan  suatu  gerakan  yang  mengacu  pada pandangan dari umat Islam bahwa Islam menjadi penting kembali karena Islam dikaitkan dengan perjalanan masa lalu yang gemilang. Khususnya gemilang tersebut tampak selama tujuh abad pertama sejak lahirnya dimulai dari masa rasul. 19 Abad kerasulan menjadi abad yang  klasik  sekaligus  perkembangan  Islam  yang  memasuki  era    gemilangnya.  Islam mengalami kemajuan dan kemunduran layaknya sebuah roda yang selalu berputar kadang kala di atas dan kadang pula di bawah.  Begitupula dengan kekuasaan Islam yang pernah mengalami  dekandensi  dan  juga  mengalami  sebuah  eskalasi  yang  membuat  umat  Islam dikenal  di  seantero  dunia.  Kemajuan-kemajuan  Islam  yang  dicapai  pada  era  Dinasti Abbasiyah  menjadi  bukti  historis  betapa  majunya  dan  pesatnya  Islam  di  masa  tersebut. Ketika terjadi penyerangan oleh pasukan Mongol, peristiwa tersebut seakan menbunkam umat Islam di masa itu yang ditandai dengan runtuhnya pilar peradaban Islam yaitu kota
17 Samsul Bahri Hasibuan, Ading Kusdiana, Wawan Hermawan, M Boy Al Fazri Tahyat, “Keruntuhan Kerajaan Turki Ustmani Serta Implikasinya Terhadap Islam,” Jurnal Multidisiplin Ilmu Vol. 1, No. 3 (2023), h. 221.
18 Betti Megawati, “Kerajaan Turki Ustmani,” Jurnal Tarbiyah bil Qalam Vol. IV, No. 1 (2020), h. 63.
19 Mardinal Tarigan, M. Fadly Indrawan, Nora Khairani, “Peradaban Islam: Masa Kebangkitan Kembali,” Jurnal On Education Vol. 04,  No. 05 (2023), h. 12176.
Baghdad.  Runtuhnya  kota  Baghdad  sebagai  episentrum  peradaban  Islam  menjadi  saksi Islam  mengalami  sebuah  kemunduran  yang  berimplikasi  pada  setiap  dimensi  baik  ilmu pengetahuan, kebudayaan dan politik.
Setelah  umat  Islam  tertidur  pulas  dengan  keruntuhan  Baghdad,  pada  sisi  lain muncul sebuah kerajaan  Turki Ustmani yang membangunkan umat Islam dari tidurnya melalui  kemajuan-kemajuan  yang  disumbangkan  oleh  Turki  Ustmani  untuk  peradaban Islam.  Turki  Ustmani  memberikan  peran  yang  sentral  terhadap  kemunculan  kekuatan umat  Islam  setelah  runtuhnya  Dinasti  Abbasiyah  akibat  serangan  dari  tentara  Mongol. Pada  abad  pertengahan  Islam,  khususnya  antara  tahun  1250-1500,  peradaban  Islam  di dunia mengalami fase kemunduran. Konfrontasi yang terjadi antara kekuatan Eropa dan kekuatan  Islam  perlahan  menyadarkan  umat  Islam  bahwa  mereka  telah  tertinggal  jauh dari peradaban Erofa. Untuk memperkuat kembali peradaban Islam, maka para penguasa Turki  Ottoman  berusaha  memajukan  negerinya.  Segala  cara  pun  dilakukan  untuk memajukan  perdaban  Islam  baik  dari  segi  ilmu  pengetahuan,  politik,  ekonomi  dan berbagai bidang lainnya.
Disamping  adanya  konfrontasi  kekuatan,  muncul  juga  pemikiran  modern  umat Islam,  khususnya  para  cendekiawan  yang  mencurahkan  segenap  perhatiannya  demi tegaknya  kembali  peradaban  Islam  khususnya  membangkitakan  Islam  pasca kemundurannya yang dimulai ketika runtuhnya Bani Abbasiyah. Kerajaan Turki Ustmani dipandang  sebagai  salah  satu  dari  tiga  kerajaan  besar  yang  berhasil  mengembalikan reputasi  umat  Islam  pasca  mengalami  ketertinggalannya  dalam  berbagai  sektor.  Turki Ustmani  lewat  usaha-usaha  para  penguasa  kerjaan  mengembalikan  citra  dan  kewibaan umat Islam di mata dunia. Pada kerajaan Turki Ustmani salah satu usaha yang dilakukan adalah  memperluas  kembali  wilayah  kekuasaan  Islam.  Dapat  diketahui  faktor-faktor keberhasilan pembentukan dan pengembangan wilayah Islam sebagai berikut:
1. Semangat yang tinggi dengan usaha yang pantang menyerah untuk mendapatkan perubahan nasib dari bangsa Turki.
2. Karena  dorongan  iman  kepada  tuhan  dengan  disemangati  oleh  hadis  nabi Muhammad bahwa nantinya umat Islam akan mendapatkan penaklukan wilayah Romawi Timur.
3. Kemampuan orang-orang Turki dalam strategi perang terkombinasi dengan citra- citra memperoleh ghanimah.
4. Sifat  dan  karakter  orang  Turki  yang  selalu  ingin  maju  dan  tidak  pernah  diam serta gaya hidupnya yang sederhana.
5. Semangat jihad ingin mengembangkan Islam
6. Letak Istambul yang strategi sebagai ibu kota kerajaan
7. Kondisi  kerajaan  Romawi  yang  kacau  dan  memudahkan  Turki  untuk mengalahkannya. 20
Dari  beberapa  faktor-faktor  keberhasilan  Turki  Ustmani  dalam  mengembangkan wilayah Islam, dapat dikatakan bahwa Turki Ustmani sejatinya memiliki  perhatian yang besar  terhadap  ketertinggalan  umat  Islam  sehingga  para  penguasa  Turki  Ustmani melakukan  berbagai  usaha  demi  menancapkan  kembali  peradaban  kejayaan  umat  Islam yang pernah redup. Para penguasa Turki Ustmani pada periode awal merupakan orang- orang  yang  kuat  dan  tangguh  sehingga  ekspansi  wilayah  Islam  dapat  dilakukan  secara cepat  dan  luas.  Dengan  ekspansi  wilayah  umat  Islam  senaniasa  memiliki  peluang  yang besar  dalam  menguasai  setiap  segmen  peradaban  Islam.  Peradaban  Islam  pun  yang semulanya redup berangsur-angsur kembali bangkit.
Melalui kerajaan Turki Ustmani, Islam keluar dari masa-masa redupnya. Kemajuan- kemajuan  pada  bidang  politik,  ilmu  pengetahuan,  ekonomi,  militer  adalah  salah  satu bukti historis bahwa Islam dapat kembali menancapkan kejayaannya yang meskipun tidak segemilang  ketika  periode  klasik,  periode  kerasulan.  Namun  setidaknya  Islam mencatatkan  namanya  dalam  belantika  dunia,  bahwa  kekuatan  umat  Islam  akan senantiasa memberikan pengaruhnya pada peradaban Islam di dunia.
Dari  beberapa  jejak  historis  tersebut  menunjukkan  bahwa,  kemunculan  kerajaan Turki Ustmani merupakan simbol terbangunnya kembali umat Islam setelah mengalami keredupan  akibat  keruntuhan  Dinasti  Abbasiyah.  Melalui  kemajuan-kemajuan  yang ditorehkan  Turki  Ustmani  dapat  memberikan  pelajaran  yang  berharga  pada  situasi  dan kondisi umat Islam saat  sekarang agar tidak membuat Islam redup kembali, akan  tetapi lebih kepada perkembangan Islam yang lebih baik ke depannya.

## Daftar Pustaka
Sodikin Ahmad, “Kemajuan Peradaban Islam Awal Masa Nabi Muhammad SAW.” Jurnal Mahasantri Vol. 1,  No. 1 (2020).
Riska Amalia Ainur,“Sejarah Peradaban Islam Perkembangan Ilmu Pengetahuan Pada
20 Elda Haris, Fauzan Agus, Mahfudin Setiawan, “Lahirnya Tiga Kerajaan Islam Besar Pada Abad Pertengahan,” Jurnal El Tarikh Vol. 03, No. 01 (2022),  h. 46.
Masa Pemerintahan Dinasti Bani Abbasiyah.” Jurnal Rihlah Vol. 10, Vol. 1 (2022).
Ananda Yunia, Nura Fraizilia, Elsa Fadhlatul Nikmah, Debi Setiawati. “Perkembangan Dan Keruntuhan Abbasiyah.” Jurnal Sejarah dan Pengajarnya Vol. 1, no. No. 2 (2022).
Ibrahim Arfah, “Invangsi Bangsa Mongolia Di Baghdad Sebagai Awal Kehancuran Literatur Islam.” Jurnal Adabiya Vol. 25, no. No. 1 (2023).
Megawati Betti, “Kerajaan Turki Ustmani.” Jurnal Tarbiyah bil Qalam Vol. IV, no. No. 1 (2020).
Sujati Budi, Nita Yuni Astuti. “Politik Penguasaan Bngsa Mongol Terhadap Negeri -
Negeri Muslim Pada Masa Dinasti Ilkhan.” Jurnal Rihlah Vol. 16, no. No. 1 (2018).
Haris Elda, Fauzan Agus, Mahfudin Setiawan. “Lahirnya Tiga Kerajaan Islam Besar Pada Abad Pertengahan.” Jurnal El Tarikh Vol. 03, no. 01 (2022).
Ramadhan Supratman Frial. “Setelah Mongol Osman Gazi Dan Kepemimpinan Muslim Di Anatolia Abad Ke-14.” Jurnal Rihlah Vol. 9, no. No. 2 (2021).
Wahyudi Johan, “Membincang Historiografi Islam Abad Pertengahan.” Jurnal Al-Turas Vol. XIX, no. No. 1 (2023).
Tarigan, Mardinal ,M. Fadly Indrawan, Nora Khairani. “Peradaban Islam: Masa Kebangkitan Kembali.” Jurnal On Education Vol. 04, no. No. 05 (2023).
Mudiah. “Sistem Militeristik Kerajaan Turki Ustmani.” Jurnal Ilmiah Pendidikan Agama Islam Vol. 8, no. No. 1 (2018).
Khulaif Ats-Tsunayyan Muhammad, Sejarah Turki Ustmani Dari Kabilah Ke Imperium . Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar, (2018).
Munzir Muhammad, Nining Artianasari,  Muhammad Ismail. “Sejarah Kerajaan Turki Ustmani: Analisis Kemajuan Dan Penyebab Kehancuran Turki Ustmani.” Jurnal Sejarah dan Budaya Vol. 1, no. No. 1 (2022).
Muhazir. “Hukum Politik Dan Westernisasi Refleksi Kemajuan Pemerintahan Turki Ustmani.” Jurnal Hukum Tata Negara dan Politik Islam Vol. IX, no. No. 1 (2022).
Bahri Hasibuan Samsul, Ading Kusdiana, Wawan Hermawan, M Boy Al Fazri Tahyat. “Keruntuhan Kerajaan Turki Ustmani Serta Implikasinya Terhadap Islam.” Jurnal Multidisiplin Ilmu Vol. 1, no. No. 3 (2023).
Zubaidah Siti, Sejarah Peradaban Islam . Medan: Perdana Publishing, (2016).
Uliyah Taqwatul, “Kepemimpinan Kerajaan Turki Ustmani Kemajuan Dan Kemundurannya.” Jurnal An-Nur Vol. 7, no. No. 2 (2021).
Kalsum Ummu, Sejarah Peradaban Islam . Madura: Duta Media Publishing, (2017).