## PARTA: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
http://journal.undiknas.ac.id/index.php/parta Volume 1 | Nomor 1 | Juni |2020

## PENYULUHAN TENTANG POTENSI SUBAK DALAM MENDUKUNG PENGEMBANGAN DESA PINGE SEBAGAI DESA WISATA BERBASIS MASYARAKAT
Ni Putu Nina Eka Lestari Universitas Pendidikan Nasional
Keywords :
Subak
Community Based Tourism Village .

## Corespondensi Author
Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Unidiknas Denpasar
Email: ninajegeg@gmail.com Abstract: The  Indonesia  Tourism  Development  Corporation  (ITDC) and the Bali Provincial Government developed the Community Based Ecotourism  (CBE)  program.  CBE  focuses  on  the  active  role  of  the community  in  managing  tourism  activities.  One  of  them  is  Pinge Village,  Marga  District,  Tabanan  Regency,  Bali  Province.  Pinge Village is an old village that has a unique form of traditional houses and  agricultural  areas  with  the  subak  organization  as  the  value  of local  wisdom  with  the  concept  of  Tri  Hita  Karana.  In  line  with  the concept of a tourist village whose tourism patterns help the economy of  the  local  community  while  preserving  the  environment,  and  the socio-cultural aspects of the local community. Dedication uses the focus group discussion and in-depth interviews, which  aims  to  (1)  develop  the  potential  of  subak  organizations  in supporting Pinge Village as a sustainable tourism village; (2) Helping the  community  to  explore  the  potential  attractions  of  Pinge  Village that can be developed in addition to subak. This service is expected to form a baseline or basic information about the potential of subak in the development of tourism villages.
Abstrak :  Indonesia  Tourism  Development  Corporation  (ITDC)  dan Pemerintah  Provinsi  Bali  mengembangkan  program  Community Based  Ecotourism  (CBE).  CBE  menitikberatkan  peran  aktif masyarakat dalam mengelola kegiatan wisata. Salah satunya adalah Desa  Pinge  Kecamatan  Marga  Kabupaten  Tabanan  Provinsi  Bali. Desa  Pinge  merupakan  desa  tua  yang  memiliki  keunikan  bentuk rumah  tradisional  dan  daerah  pertanian  dengan  organisasi  subak sebagai nilai kearifan lokal dengan konsep Tri Hita Karana . Sejalan dengan  konsep  desa  wisata  yang  pola  wisatanya  membantu ekonomi masyarakat lokal namun tetap melestarikan lingkungan, dan sosial budaya masyarakat lokal. Pengabdian  menggunakan  metode  focus  group  discussion  dan wawancara  mendalam,  yang  bertujuan  (1)  Menyusun  potensi organisasi  subak  dalam  mendukung  Desa  Pinge  sebagai  desa wisata  yang  berkelanjutan;  (2)  Membantu  masyarakat  menggali potensi  objek  wisata  Desa  Pinge  yang  dapat  dikembangkan  selain subak.  Pengabdian  ini  diharapkan  dapat  tersusun  baseline  atau informasi dasar mengenai potensi subak dalam pengembangan desa wisata

## Pendahuluan
Pariwisata menjadi salah satu sektor yang memberikan kontribusi penting bagi pertumbuhan ekonomi daerah.  Hal  ini  didukung  oleh  ketersediaan  sumberdaya  alam  dan  sosial  budaya  masyarakat  yang  memiliki karakteristik lokal yang unik sehingga menjadi destinasi wisata bagi wisatawan domestik maupun asing. Sejalan dengan  dinamika  sektor  pariwisata  yang  semakin  cepat,  salah  satu  pengembangan  pariwisata  adalah  desa wisata, yang ditujukan untuk pembangunan pedesaan yang berkelanjutan. Konsep desa wisata mencerminkan karakteristik  keunikan  pedesaan  dengan  potensi  sumberdaya  alam  dan  kondisi  sosial  ekonomi  serta  budaya masyarakat.  Desa  Wisata  berbasis  masyarakat  (Community  Based  Ecotourism)  menitikberatkan  peran  aktif masyarakat  dalam  mengelola  kegiatan  wisata  di  kawasan  yang  dimiliki  secara  adat.  Hal  tersebut  didasarkan pada kenyataan bahwa masyarakat memiliki pengetahuan tentang alam serta budaya yang menjadi potensi dan nilai jual dari daya tarik wisata (Departemen Kebudayaan dan Pariwisata dan WWF-Indonesia, 2009).
Provinsi  Bali  mendapatkan  penghargaan  sebagai  daerah  destinasi  wisata  terbaik  (Island  Destination  of  The Year2013)  dalam  China  Travel  and  Meeting  Industry  Award  2013.  Pemerintah  Provinsi  Bali  memprogramkan pengembangan 100 desa  wisata berbasis budaya dengan tujuan menambah destinasi wisata dan mendorong perekonomian  pedesaan.  Desa  wisata  adalah  suatu  bentuk  integrasi  antara  atraksi,  akomodasi  dan  fasilitas pedukung  disajikan  dalam  satu  struktur  kehidupan  masyarakat  yang  menyatu  dengan  tatacara  dan  tradisi masyarakat setempat (Nuryanti, 1993). Dalam pengembangan desa wisata di propvinsi Bali tentunya diharapkan pengembangan desa wisata yang berkelanjutan (Sustanable Tourism). Dalam pariwisata, Eadington dan Smith (1992)  mengartikan  keberlanjutan  sebagai  “forms  of  tourism  that  are  consistent  with  natural,  social,  and community values and which allow both hosts and guests to enjoy positive and worthwhile interaction and shared experiences”  (bentuk  pariwisata  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  sosial-budaya  dan  lingkungan,  yang memungkinkan  wisatawan  dan  masyarakat  lokal  menikmati  interaksi  dan  pengalaman  yang  positif). Keberlanjutan pembangunan tidak hanya ditentukan oleh keberlanjutan lingkungan ekologis. Agar keberlanjutan pembangunan dapat terjamin, maka ada tiga pilar utama (triple bottom line) yang harus mendapatkan perhatian, yaitu  (1)  Keberlanjutan  lingkungan/ekologis  (ecological  sustainability);  (2)  Keberlanjutan  sosial-budaya  (social and cultural sustainability).
Salah  satu  desa  yang  dikembangkan  menjadi  desa  wisata  adalah  Desa  Pinge  yang  terletak  di Kecamatan  Marga  Kabupaten  Tabanan,  17  km  di  bagian  utara  Kota  Tabanan  jarak  tempuh  ke  Desa  Wisata Pinge ini dari kota Denpasar kira kira 34 km. Desa Wisata Pinge merupakan desa tua yang menjadi salah satu objek  wisata  yang  ada  di  Bali.  Desa  ini  memiliki  keunikan  tersendiri  yaitu  bentuk  rumah  penduduk  yang berarsitektur  tradisional,  yang  disebut  Angkul-angkul,  sejajar  dan  tertata  dengan  rapi.  Desa  ini  juga  memiliki panorama  alam  yang  sangat  indah  dengan  hamparan  persawahan  yang  berbentuk  terasering  yang  hijau membentang.  Wisatawan  yang  berkunjung  ke  desa  ini  bisa  melihat  secara  langsung  para  petani  membajak sawah, menyiapkan bibit, menanam padi, menuai dan memasukkan padi ke lumbung. Selain potensi alam dan bentuk bangunan tradisional Bali wisatawan juga bisa melihat peninggalan purbakala yang terdapat di Pura Natar Jemeng,  di  tengah  persawahan  terdapat  pura  yang  bernama  Pura  Beji.  Area  luar  pura  ini  sangat  cocok digunakan  sebagai  tempat  meditasi.  Masyarakat  sekitar  Desa  Pinge  sebagian  besar  bermata  pencaharian sebagai  petani.  Sawah  terasering  dan  budaya  pertaniannya  dan  memegang  teguh  Tri  Hita  Karana.  Potensi geografis desa pinge sebagai daerah pertanian menjadikan masyarakat setempat menghormati lingkungan alam dan budaya sebagaimana konsep Tri Hita Karana. Selain potensi alam yang memukau desa Pinge juga memiliki relegi dan kesenian yang unik. Desa ini juga berpotensi sebagai desa wisata dengan keunikan tersendiri dengan lahan sawah yang luas serta sistem irigasi subaknya yang merupakan warisan budaya leluhur yang adiluhung. Organisasi subak sebagai salah satu nilai kearifan lokal yang mendukung pelestarian lingkungan hidup serta nilai nilai sosial. Hal ini sejalan dengan pendapat beberapa ahli (Methieson, 1982; Getz, 1986, Dowling, 2003, dalam Pitana  dan  Diarta  2009)  menekankan  pentingnya  integrasi  aspek  ekonomi,  lingkungan  dan  sosial  dalam pengelolaan pariwisata. Jika dilihat dari fungsi organisasi subak sebagai organisasi sistem pertanian merupakan salah  satu  kearifan  lokal.  Kehidupan  masyarakat  Desa  Pinge  yang  religius  mampu  menerapkan  tiga  aspek kehidupan secara baik sehingga mampu menciptakan sistem pertanian yang bernilai luhur. Tiga aspek sistem subak adalah manusia, lingkungan, dan agama yang saling berhubungan sehingga timbul hubungan timbal balik antara manusia dengan lingkungan. Sistem subak mampu memelihara ketersediaan air agar dapat mencukupi pengairan seluruh persawahan.
Terkait  dengan  hal  tersebut,  Windia  dan  Wiguna  (2012)  menyatakan  bahwa  subak  sebagai  salah  satu  inti kebudayaan  Bali,  dapat  dikembangkan  menjadi  daya  tarik  pariwisata  dalam  meraih  devisa  bagi  daerah  dan masyarakat  Bali.  Namun  perlu  dipikirkan,  agar  peranan subak  dalam  menarik  wisatawan  juga  dapat  dinikmati
oleh  petani  sebagai  pelaku  utama  dalam  pelestarian sistem  subak,  sehingga  terjadi hubungan  yang  harmonis antara pengembangan sektor pariwisata dengan upaya pelestarian sistem subak sebagai salah satu kebudayaan Bali. Hal tersebut sejalan dengan Wiguna dan Kaler (2008), yang menyatakan bahwa subak memiliki peluang yang  cukup  besar  dalam  menghasilkan  devisa  negara  dan  meningkatkan  pendapatan  masyarakat,  melalui pengembangan  pariwisata  berbasis  pertanian.  Melihat  pentingnya  fungsi  subak  tersebut  maka  menarik  untuk dikaji Peranan Subak sebagai Cultur Capital (Modal Budaya) di dalam Pengembangan Desa Pinge sebagai Desa wisata Berkelanjutan.
Adapun  permasalahan  yang  diangkat  dalam  pengabdian  ini  adalah  (1)  Bagaimanakah  potensi  subak dalam mendukung Desa Pinge sebagai desa wisata?; (2) Apakah potensi objek wisata di Desa Pinge yang dapat dikembangkan  selain  subak?.  Tujuan  pengabdian  ini  adalah  untuk  mengetahui  (1)  Potensi  subak  dalam mendukung  Desa  Pinge  sebagai  desa  wisata;  dan  (2)  potensi  objek  wisata  di  Desa  Pinge  yang  dapat dikembangkan  selain  subak  dan  bagaimanakah  strategi  pengembangan  desa  Pinge  sebagai  Desa  wisata berbasis masyarakat.
Pengabdian ini diharapkan dapat memberikan manfaat bagi pengembangan Desa Wisata Pinge yang berkelanjutan sebagai bentuk usaha ekonomi kreatif diharapkan dapat memberikan keuntungan secara ekonomi dalam  meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat.  Pemerintah  Daerah  dapat  merumuskan  kebijakan pengembangan  Desa  wisata  berkelanjutan  secara  lebih  efektif  dalam  mendorong  pertumbuhan  ekonomi, penciptaan  lapangan  kerja,  sustainabilitas  lingkungan  serta  melestarikan  kearifan  lokal  subak  yang  ada kecendrungan akhir akhir ini mengalami degradasi.

## Metode
Pengabdian masyarakat ini menggunakan metode focus group disscusion dan wawancara mendalam untuk  memberikan  penyuluhan  tentang  potensi  Subak  dalam  mendukung  Desa  Pinge  sebagai  Desa  Wisata Berbasis Masyarakat .

## Hasil Dan Pembahasan

## A. Potensi  Subak dalam Mendukung Desa Pinge sebagai Desa Wisata
Salah satu cara untuk melestarikan subak adalah dengan mensinergikan subak dengan kegiatan pariwisata, untuk itu diperlukan aktifitas pariwisata pada sistem subak sebagai upaya dalam rangka pemberdayaan dan menjaga keberlanjutan sistem subak itu sendiri. Adapun peran subak dalam mendukung kegiatan wisata di Desa Wisata Pinge, adalah sebagai berikut.
1) Menyediakan lahan untuk fasilitas jogging track di kawasan Desa Pinge sepanjang 4 km (4.000 m) dengan rute jogging melewati perkampungan penduduk, hutan bambu, hamparan persawahan dan perkebunan yang sangat asri. Wisatawa dipandu untuk menikmati pemandangan alam sawah yang asri, di samping itu wisatawan dapat melihat aktivitas keseharian penduduk Desa Pinge.
2) Wisatawan yang berkunjung ke Desa Pinge bisa ikut berpartisipasi atau terlibat langsung dalam kegiatan pertanian di sawah, seperti ikut menanam padi dan membajak sawah.
3) Anggota subak rutin melaksanakan upacara keagamaan baik di Pura Subak maupun di sawah. Upacara ini menjadi atraksi yang menarik bagi wisatawan yang datang ke Desa Pinge. Adapun jenis upacara yang dilaksanakan, antara lain sebagai berikut.
a) Upacara Mapag Toya, yaitu upacara menjemput air ke sumber mata air. Upacara ini diikuti oleh seluruh anggota subak dan dilakukan pada Sasih Ketiga atau sekitar bulan September.
b) Kempelan, yaitu kegiatan membuka saluran air ke sumber aliran air di hulu subak, selanjutnya air mengaliri sawah (bulan September) Upacara Ngendag Tanah Carik, yaitu upacara memohon keselamatan kepada Tuhan saat membajak tanah sawah dan dilakukan oleh masing-masing anggota subak prosesi ini masih pada Sasih Ketiga (bulan September).
c) Upacara Ngurit, yaitu upacara pembibitan yang dilakukan oleh semua anggota subak pada masing- masing tanah garapannya. Ngurit dilakukan pada Sasih Kelima (sekitar bulan Nopember).
d) Upacara Ngerasakin, yaitu upacara membersihkan kotoran (leteh) yang tertinggal ketika melakukan pembajakan sawah dan dilakukan setelah pembajakan selesai di masing-masing tanah garapan pada awal Sasih Kepitu (awal bulan Januari).
e) Upacara Pangawiwit (Nuwasen), yaitu upacara mencari hari baik untuk mulai menanam padi yang dilakukan sekitar Sasih Kepitu (awal bulan Januari).
f) Upacara Ngekambuhin, yaitu upacara meminta keselamatan anak padi yang baru tumbuh yang dilakukan pada saat padi berumur 42 hari pada Sasih Kewulu (bulan Pebruari).
g) Upacara Pamungkah, yaitu upacara memohon keselamatan agar tanaman padi dapat tumbuh dengan baik. Upacara ini dilakukan pada Sasih Kawulu (bulan Pebruari).
h) Upacara Penyepian, yaitu upacara memohon keselamatan agar tanaman padi terhindar dari hama/penyakit dan dilakukan Sasih Kesanga sekitar bulan Maret.
i) Pengerestitian Nyegara Gunung, yaitu melaksanakan upacara nyegara gunung yang dilakukan di Pura Luhur Petali dan Pura Luhur Pekendungan (bulan Maret/April).
j) Upacara Mesaba, yaitu upacara sebelum panen yang dilakukan pada Sasih Kedasa (bulan April) oleh anggota subak disawahnya masing-masing.
k) Ngadegang Batari Sri (batara Nini), yaitu upacara secara simbolis memvisualisasikan Beliau sebagai Lingga-Yoni.
l) Upacara nganyarin, yaitu upacara mulai panen yang dilakukan pada Sasih Sada (bulan Juni) oleh anggota subak pada masing-masing sawahnya.
m) Manyi, yaitu kegiatan memanen padi (bulan Juli).
n) Upacara Mantenin, yaitu upacara menaikkan padi ke lumbung atau upacara menyimpan padi di lumbung yang dilaksanakan pada Sasih Karo (bulan Agustus).
Karena pelaksanaan upacara yang rutin dilakukan oleh anggota subak, maka menjadi atraksi pariwisata budaya yang menarik bagi wisatawan yang berkunjung ke Desa Pinge.
Berdasarkan hasil FGD (Focus Group Dicussion) yang dilakukan pada tanggal 28 Juli 2018 dengan tokoh masyarakat dan Pekaseh (pimpinan subak) serta para Kelian Subak didapatkan informasi bahwa peran subak dalam mendukung pariwisata di Desa Pinge belum maksimal. Peran Subak dalam mendukung pariwisata di masa mendatang masih perlu ditingkatkan lagi, seperti menambah arena jogging track yang melingkari desa, membuat program atraksi di bidang pertanian, misalnya membajak dan menanam padi. Kegiatan yang melibatkan wisatawan agar disesuaikan dengan kegiatan Subak Pinge dan perlu dibuatkan promosi agar wisatawan yang akan berkunjung mengetahuinya.
Potensi yang bisa dikembangkan adalah agrowisata seperti pemanfaatan lahan pertanian untuk menanam sayur-mayur serta bunga bunga yang bisa langsung dipetik oleh para wisatawan. Potensi agrowisata ini belum tertata dengan baik sehingga perlu untuk di kembangkan untuk menarik wisatawan domestik maupun wisatawan asing.

## B. Potensi Objek Wisata di Desa Pinge yang Dapat Dikembangkan Selain Subak dan Strategi Pengembangan Desa Pinge Sebagai Desa Wisata
Potensi wisata yang dapat dikembangkan di Desa Pinge selain subak, adalah sebagai berikut.
1) Pertunjukan  tari-tarian  tradisional,  seperti  Tari  Leko  dan  Bumbung  Gebyog  yang  merupakan warisan tari tradisional Bali dengan ciri khas gamelan menggunakan alat musik dari bambu, yang merupakan  tarian  sakral  dan  unik  yang  diwriskan  secara  turun-temurun  oleh  masyarakat  Desa Pinge.
2) Peninggalan benda purbakala di Pura Natar Jemeng yang merupakan peninggalan bersejarah yang terdapat di pura yang sangat disakralkan oleh masyarakat. Pura ini terletak di ujung Desa dengan pemandangan sawah yang sangat asri.
3) Pola struktur rumah adat yang kebanyakan masih tradisional, struktur bangunan rumah penduduk di  Desa  Pinge  masih  tradisional  dengan  keunikan  tempat  sembahyang  keluarga  (merajan)  yang meulu atau berpatokan ke jalan. Masyarakat Desa Pinge memiliki peraturan atau awig-awig yang melarang  masyarakat  membangun  melewati  tembok  penyengker,  sehingga  bangunan  rumah- rumah penduduk di desa pinge tertata dengan rapi, bersih dan sangat asri. Hal ini menjadi daya tarik tersendiri bagi wisatawan yang datang berkunjung.
4) Potensi lain yang dapat dikembangkan yang menarik bagi wisatawan adalah mengenal kehidupan dan aktifitas keseharian masyarakat Desa Pinge mulai dari pagi sampai malam. Wisatawan diajak
ikut  merasakan  bagaimana  kehidupan  di  desa  dengan  segala  aktifitas  keseharian,  seperti wisatawan  diajak  ikut  ke  sawah,  membajak  sawah,  menanam  padi,  memetik  sayuran,  memasak makanan khas Bali, membuat sarana upacara, belajar menari, dan malamnya diajak ikut pentas di Bale  Banjar  (balai  pertemuan  untuk  masyarakat  Desa  Pinge).  Model  wisata  ini  didukung  oleh sarana  homestay  yang  sudah  ada  di  Desa  Pinge.  Fasilitas  homestay  sebanyak  40  kamar  yang dikelola oleh penduduk desa setempat. Namun kendala yang masih dirasakan adalah terbatasnya kemampuan  SDM  (Sumber  Daya  Manusia)  dalam  penguasaan  bahasa  asing  terutama  Bahasa Inggris.  Hal  ini  perlu  menjadi  perhatian  bagi  pemerintah  daerah  Kabupaten  Tabanan  untuk  bisa memberikan  pelatihan  bahasa  asing  kepada  masyarakat  Desa  Pinge,  untuk  meningkatkan keterampilan dan kompetensi masyarakat sehingga nantinya dapat ikut berperan serta secara aktif di dalam mengambil peluang-peluang pariwisata Desa Pinge yang nantinya akan mengarah kepada peningkatan kesejahteraan masyarakat desa.

## Simpulan Dan Saran
Beberapa simpulan yang dapat disampaikan, adalah sebagai berikut.
1) Potensi Subak dalam Mendukung Desa Pinge Sebagai Desa Wisata adalah: a) Tersedianya lahan untuk fasilitas jogging track di kawasan Desa Pinge sepanjang 4 km (4.000 m) dengan rute jogging melewati perkampungan penduduk, hutan bambu, hamparan persawahan dan perkebunan yang sangat asri.
b) Wisatawan yang berkunjung ke Desa Pinge bisa ikut berpartisipasi atau terlibat langsung dalam kegiatan pertanian di sawah, seperti ikut menanam padi dan membajak sawah.
c) Anggota subak sebagai pendukung budaya dan upacara keagamaan baik di Pura Subak maupun di sawah. Upacara ini menjadi atraksi budaya yang menarik bagi wisatawan.
2) Potensi objek wisata di Desa Pinge yang dapat dikembangkan selain subak adalah Pertunjukan tari- tarian  tradisional,  seperti  Tari  Leko  dan  Bumbung  Gebyog  yang  merupakan  warisan  tari  tradisional, rumah adat tradisional Bali dan mengajak wisatawan mengenal aktivitas kehidupan keseharian di Desa Pinge.
Adapun saran yang dapat disampaikan, yaitu sebagai berikut.
1) Meningkatkan kualitas dan kapasitas masyarakat terhadap pengembangan Desa Wisata di Desa Pinge secara berkelanjutan dengan mengedepankan kelestarian lingkungan dan budaya melalui pelatihan teknis maupun manajerial sehingga lebih inovatif dalam menciptakan atraksi wisata dan menangkap peluang ekonomi yang nantinya diharapkan akan meningkatkan taraf hidup masyarakat.
2) Memperkuat dan mengembangkan jejaring kerjasama yang bersifat quadruple helix yang melibatkan Pemerintah Daerah, Swasta, Perguruan Tinggi dan yang paling penting adalah peran serta aktif masyarakat dalam setiap tahapan pengembangan desa wisata.

## Daftar Rujukan
Departemen Kebudayaan dan Pariwisata dan WWF-Indonesia. 2009. Prinsip dan Kriteria Desa Wisata Berbasis Masyarakat . Direktorat Jenderal Pengembangan Destinasi Pariwisata. Dowling, Ross K. dan David A. Fennel 2003. The Context of Ecotourism Policy and Planning in Dowling, Ross K. dan David A. Fennel. (Eds.) Ecotourism Policy and Planning . Cambridge, USA:CABI Publishing. Fandeli,  C.  2005.  Pembahasan  Kebijakan  Pengembangan  Pendidikan  Tinggi  di  Indonesia. Makalah untuk Seminar Nasional Hari Depan Pendidikan Kepariwisataan Indonesia. Bali: STP Bali.
Getz, Donald. 1986. Models in Tourism Planning. Journal of Tourism Management Vol. 7 (March), pp. 21-23. Lestari,  Ni  Putu  Nina  Eka  dan  Made  Kembar  Sri  Budhi.  2015.  Institutional  Strenghthening  And  Community Empowerment Model In The Development Of Pinge Village As A Community Based Ecotourism Village. International  Jurnal  of  Economics,  Commerce  and  Management ,  United  Kingdom  Vol.  3  Issue  12 Desember 2015.
Methieson, A. dan Wall, G. 1982. Tourism: Economic, Physical and Social Impacts . Harlow: Longman.
Nuryanti,  Wiendu.  1993. Concept,  Perspective  and  Challenges. Laporan  Konferensi  Internasional  mengenai Pariwisata Budaya. Yogyakarta. Gadjah Mada University Press
Pitana, I Gde dan I Ketut Surya Diarta. 2009. Pengantar Ilmu Pariwisata . Yogyakarta: Penerbit ANDI. Windia, W. dan W.A.A. Wiguna. 2012. Subak Warisan Budaya Dunia. The Cultural Landscape of Bali Province Inscribed on the World Heritage List in 2012.