## PEMBENTUKAN AKHLAK REMAJA MELALUI KELUARGA DI DESA HANTIPAN KECAMATAN PULAU HANAUT KABUPATEN KOTAWARINGIN TIMUR
Oleh : Nurul Alfiah 1

## Abstrak
Dalam  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga  di  Desa  Hantipan,  dalam pembentukan  akhlak  dari  keluarga  MY  yang  sudah  terlaksana  dengan  baik,  karena  pada pembentukan akhlak, anaknya sudah mematuhi apa yang di ajarkan orangtuanya kepadanya seperti  membiasakan  mengucapkan  salam,  mencium  tangan  dan  bertutur  kata  yang  sopan. Sedangkan  pada  keluarga  A,  I  dan  H    sudah  terlaksana  dengan  cukup  baik,  karena  dari keluarga  A,  I  dan  H  meskipun  keluarganya  terutama  orangtuanya  sudah  mengajarkan  dan membiasakan  untuk  mengucapkan  salam,  mencium  tangan  dan  bertutur  kata  yang  sopan tetapi sikap sang anak kurang mendengarkan perkataan dan nasehat orangtuanya, sedangkan pada  keluarga  I  kadang-kadang  tingkah  laku  anak  membuat  I  selalu  menasehati  berulang- ulang  dan  selalu  mengingatkannya,  sedangkan  pada  keluarga  H  si  anak  memang  sedikit kurang  mendengarkan  perkataan  orangtuanya  bahkan  suka  melawan  kepada  orangtuanya apabila  dinasehati  untuk  melakukan  prilaku  yang  baik,  dan  pada  keluarga  S  yang  masih kurang terlaksana dalam pembentukan akhlak karena ini terjadi karena memang orangtuanya kurang  mencontohkan  dan  mengaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari  sehingga  anak melihat  apa  yang  dilakukan  setiap  hari  oleh  orangtuanya.  Dalam  pelaksanaan  pembiasaan pada keluarga pedagang diantaranya: memberi teladan/contoh, nasehat, hukuman dan hadiah yang dilakukan orangtua terhadap anak-anaknya.
Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga  di Desa Hantipan adalah , Latar belakang pendidikan orangtua, dapat disimpulkan bahwa dalam pendidikan  orangtua  dikeluarga  di  desa  Hantipan  masih  rendah,  hanya  satu  orang  yang lulusan  SMA  (keluarga  I),  Satu  orang  lulusan  SMP  (keluarga  A),  satu  orang  lulusan  MTS (keluarga  MY),    sedangkan  dua  orang  lainnya  lulusan  SD  (keluarga  S  dan  H).Lingkungan keluarga,  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  lingkungan  keluarga  sangat  berpengaruh  dalam pembentukan  akhlak,  karena  anak  tumbuh  besar  dalam  lingkungan  keluarganya  terutama orangtuanya  yang  mengajarkan,  membiasakan  dan  menanamkan  akhlak  yang  baik  dan tingkah  laku  yang  baik  dari  sejak  dini  sampai  anak  dapat  mengaplikasikannya  dengan  baik dan  benar  dalam  kehidupannya  sehari-hari.  Lingkungan  masyarakat,  dapat  disimpulkan bahwa  dalam  pembentukan  akhlak  lingkungan  masyarakat  sangat  berperan  penting  dan berpengaruh  dalam  tingkah  laku  anak  tergantung  kepada  siapa  dia  bergaul  dan  bermain dalam kehidupan sehari-harinya.

## Kata Kunci: Pembentukan, Akhlak dan Remaja serta Keluarga

## A. Pendahuluan
Akhlak  termasuk  dalam  pendidikan  agama  merupakan  ajaran  keagamaan  Islam  yang  dipelajari dan diamalkan oleh penganutnya. Pendidikan agama merupakan suatu  kewajiban yang harus kita pelajari dan mengamalkannya sehingga menjadi ilmu yang manfaat bagi diri kita sendiri dan manfaat bagi orang lain. Hal ini dinyatakan dalam firman Allah dalam QS. Al-Mujaadilah ayat 11 yang berbunyi:
1 .Mahasiswa Alumni 2016 jurusan PAI pada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Antasari Banjarmasin
֠
! ֠
"# $ % & ''⌧)  + ,- . ִ0ִ☺2% & 3'24 4 5⌧3'2) 6 "# $ % ! ֠ 789:; 789:; 4
<= 4"> 6
֠
"# $ ֠
? @A
BC4. ?2%
DE ִF Gִ! H 6
ִ☺ I

## J ?.ִ☺? 

## LM> NִB OPPQ
Ayat  ini  menunjukkan  pentingnya  pendidikan  untuk  dilaksanakan,  hal  ini  juga  didukung  oleh Undang-Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Republik  Indonesia  No.  20  Tahun  2003.  Tentang  Sistem Pendidikan Nasional yang berbunyi:
Pendidikan  Nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta peradapan bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertaqwa  kepada Tuhan  YME,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri  dan  menjadi  warga  Negara yang demokratis serta bertanggung jawab. 2
Tujuan pendidikan yang diharapkan adalah mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia indonesia seutuhnya, yaitu manusia yang beriman dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan  berbudi  pekerti  luhur,  memiliki  pengetahuan  dan  keterampilan,  kesehatan  jasmani  dan  rohani, kepribadian yang mantap, mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan.
Agama  Islam adalah ciptaan Allah dengan bersandarkan iman,  Islam dan ihsan sedangkan ihsan dalam Islam adalah menyangkut akhlakul karimah, orang  yang ihsan dalam setiap mengamalkan ibadah akan  selalu  timbul  dalam  dirinya  suatu  akhlak  mulia,  karena  ia  berkeyakinan  bahwa  setiap  amal perbuatannya  selalu  dalam  pengawasan  Allah,  berhadapan  dengan  Allah  dan  akan  dipertanggung jawabkan di hadapan Allah bila timbul dari sifat itu baik, maka disebut sebagai akhlakul karimah. Tetapi bila timbul sifat jelek maka disebut madzmumah atau akhlak tercela. 3
Pembentukan Akhlak merupakan norma-norma yang mengatur hubungan manusia baik hubungan kepada  sang  Khaliq  maupun  kepada  sesama  manusia  dan  lingkungan  alam  sekitar.  Dengan  demikian akhlak juga menentukan derajat manusia dalam kehidupan bermasyarakat.
Inti  ajaran  Islam  adalah  menyempurnakan  akhlak  umat  manusia,  hal  ini    sebagaimana  firman Allah pada  QS. Al-Ahzaab ayat 21:
R R % J֠⌧S "# $ % T UV &W G X YZ W@A L 3'ִ\ ]ִ☺ ^% J֠⌧S F"> _"
`2% >aBbִ

## >⌧S

## M> c⌧S O5PQ
Ayat    diatas  menjelaskan  bahwa  diutusnaya    Nabi  Muhammad  Saw  sebagai  teladan  umatnya karena keluhuran akhlak. Dalam diri beliau telah ada teladan yang baik yang patut kita tiru agar kita bisa menjadi  seseorang yang mempunyai akhlak yang mulia dan berkarakter yang baik dan kuat.
Remaja  adalah  sumber  tenaga  kerja  di  masa  yang  akan  datang  dan  sebagai  generasi  penerus bangsa  untuk  menegakkan  syiar  Islam.  Pemuda  juga  sumber  harapan  nusa  dan  bangsa  yang  perlu disiapkan  untuk  memberikan  andil  yang  nyata  bagi  agama,  bangsa  dan  Negara.Remaja  juga  merupakan satu  unsur  generasi  muda  titik  tempu  harapan  bangsa  dimana  nantinya  remaja  diharapkan  dapat meneruskan  nilai-nilai  perjuangan  bangsa  dalam  rangka  mewujudkan  cita-cita  yang  diinginkan  yaitu terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridhai Allah Swt. Dalam kaitan ini perlu untuk membentuk akhlak  remaja,  perlu  disiapkan  dan  dibentuk  agama  mereka,  sehingga  benar-benar  mampu  mengemban tugasnya sebagai generasi penerus.
2 Undang-Undang RI Nomor 20 Tahun 2003, Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional, Bab II Pasal 3, (Bandung: Citra Umbara, 2006), h. 76
3 Moh. Saifullah  AL-AZIZ, Fiqih Islam Lengkap, (Surabaya: Terbit Terang, 2005), h. 32
Agus  Sujanto  secara  singkat  menegaskan  bahwa  para  pemuda  harus  memahami  dirinya.  Masa muda  adalah  masa  yang  terpenting  karena  masa  muda  adalah  masa  yang  menentukan  hari  depan. Menentukan kehidupannya dan keluarganya, bahkan menentukan nasib bangsa dan Negaranya. 4 Masa remaja, menurut Dzakiah Derajat, adalah masa seseorang menghadapi kegoncangan.Dalam kondisi  jiwa  yang  penuh  kegoncangan  kendatipun  besar  atau  kecil,  agama  memiliki  peranan  penting dalam  kehidupan  remaja,  maka  para  remaja  perlu  mengisi  jiwa  moralitas  sehingga  tidak  terjerumus kepada  hal-hal  yang  negatif  dan  merugikan  diri  sendiri. 5 Sebagaimana  Allah  berfirman  dalam  QS.  Al- Kahfi ayat 10:
2 2 8 A ? `b )2% Tde U Rf $2% % 4 gI G 
] ִNh9 iR ִG 2L,jkִl Zm %
R] hn>2 A m ⌧

## G OPUQ
Ayat  di  atas  menjelaskan  bahwa  pemuda    yang  berpegang  teguh  pada  nilai-nilai  agama  dan  taat beribadah kepada Allah akan senantiasa meminta pertolongan-Nya dalam menghadapi berbagai problem kehidupan, ujian berat dapat terlalui atas petunjuk dan kasih sayang Allah sehingga tidak mudah tersesat dengan mengikuti nafsunya.
Masa  remaja  merupakan  masa  yang  mudah  sekali  terpengaruh  oleh  lingkungan  sekitarnya maupun  yang  baik  ataupun  tidak.  Masa  remaja  merupakan  suatu  masa  yang  sangat  menentukan  karena pada  masa  ini  seseorang  banyak  mengalami  perubahan,  baik  secara  fisik  maupun  psikis.Terjadinya banyak  perubahan  tersebut  sering  menimbulkan  kebingungan-kebigungan  atau  kegoncangan- kegoncangan jiwa remaja, sehingga ada orang yang menyebutnya sebagai periode “ sturm und drang ” atau pubertas. 6
Keluarga adalah sekelompok orang yang terdiri dari ayah, ibu, dan anak-anak atau suami istri dan anak-anaknya.Bagi  keluarga,  ayah  terbebani  kewajiban  alami  dalam  mendidik  anak-anaknya  sesuai dengan kedudukan sebagai mandat dari Tuhan, dan secara kodrati orangtua terdorong untuk membimbing anak-anaknya agar menjadi dewasa, kehidupan yang layak, bahagia di dunia dan di akhirat.
Dalam dunia pendidikan  Islam  yang paling bertanggung jawab terhadap  pendidikan anak adalah orangtua, hal ini terdapat pada QS. At-Tahrim ayat 6, sebagai berikut:
֠ ?֠
"I $3'9)h A "I $` .l A mG h ִl&! ?֠ 7o o % Z G ִ0 2p "Md. q Y $s d. t7 ⌧ Y L! ִ uv J wx? "#?l > A J ?.ִ?2)

## J 7k y O Q
Berdasarkan ayat di atas  terkandung suatu pengertian mengenai kewajiban yang  dipikul  kepada orangtua  yaitu  orangtua  berfungsi  sebagai  pendidik  keluarga  dan  sebagai  pelindung  keluarga,  sehigga anak diharapkan menjadi generasi-generasi sesuai dengan tuntutan agama Islam.
Lingkungan  keluarga  adalah  lingkungan  pendidikan  anak  yang  pertama  dan  utama,  oleh karenanya  baik  buruk  lingkungan  keluarga  akan  berpengaruh  terhadap  kepribadian  seseorang.  Islam mengajarkan bahwa pendidik pertama dan utama yang paling bertanggung jawab terhadap perkembangan jasmani dan rohani anak adalah kedua orangtua. 7
Anak  pertama kali mendapat  tauhid  dari kedua  orangtua yang lebih banyak  berupa keteladanan orang  tuanya.  Di samping pendidikan  bentuk lisan,  pembiasaan dan pemberian sanksi.
Pendidikan    yang  diberikan  anaknya  tidak    hanya  dalam  bentuk  jasmani,    tetapi    juga  dalam bentuk rohani. Dalam agama Islam pendidikan rohani ini dapat diartikan dengan pendidikan ibadah seperi
4 Agus Sujanto, Psikologi Perkembangan , (Jakarta: Rineka Cipta, 2005), h. 161.
5 Zakariah Daradjat, Ilmu Jiwa Agama , (Jakarta: Bulan Bintang, 2005),h. 85.
6 Mubin & Ani Cahyadi, Psikologi Perkembangan , (Ciputat: Quantum Teaching, 2006), h. 103.
7 Samsul Nizar, Filsafat Pendidikan Islam , (Jakarta:Ciputat Press, 2002), h. 42
shalat, puasa, membaca Al-Qur’an dan dalam pendidikan akhlak. Keluarga sebagai salah satu wadah dari tiga lingkungan pendidikan, selain  sekolah dan masyarakat.
Sejalan dengan tanggung jawab orangtua dalam pendidikan anak, terkadang orangtua tidak dapat memberikan  pendidikan  sepenuhnya  kepada  anak  karena  keterbatasan  kemampuan  yang  dimiliki pengetahuan orangtuanya, menyebabkan orangtua tidak paham bagaimana sebenarnya pendidikan agama Islam bagi anak dalam keluarga.Padahal pada kenyataannya pendidikan agama di rumah tangga dikatakan berhasil jika orangtua mempunyai perhatian yang tinggi terhadap anaknya dalam berprilaku.
Dalam memberikan pendidikan agama  Islam  yang terpenting harus diperhatikan dan ditanamkan terlebih dahulu adalah masalah yang berkenaan  dengan keimanam, sebab dengan tertanamnya nilai-nilai keimanan dalam diri anak maka menghasilkan ketaatan dalam menjalankan kewajiban-kewajiban agama, hal ini sesuai dengan tujuan pendidikan dalam agama, yaitu menyiapkan anak-anak supaya kelak meraka melaksanakan pekerjaan demi amalan akhirat sehingga terciptalah kebahagiaan bersama dunia akhirat.
Kenyataan  di  masyarakat  sering  ditemui  para  orangtua  masih  kurang  berperan  dalam pembentukan  akhlak  anaknya.Karena  telah  menyerahkan  semua  pada  guru  di  sekolah  atau  pada  guru mengaji di lingkungannya. Bahkan tidak jarang ada yang acuh sama sekali terhadap akhlak anak tersebut.
Akhlak karimah yang perlu ditanamkan orangtua dalam prilakunya sehari-hari seperti berperilaku baik,  hormat  kepada  orangtua,  memiliki  sifat  ikhlas  tawadhu  secara  perlahan-lahan  akan  terinternalisasi pada  diri  setiap  remaja  sehingga  akhirnya  berdampak  positif  bagi  kehidupan  mental  dan  spiritualnya, sehingga dapat memberikan kekuatan  yang positif bagi remaja dalam menjalani proses hidup dan dapat menyikapi dampak negatif yang diakibatkan oleh era globalisasi dan informasi.
Agama  Islam  sebagai  sumber  nilai  akhlak  harus  dijadikan  landasan  oleh  orangtua  dalam  membina akhlak remaja karena agama merupakan pedoman hidup serta memberikan landasan  yang kuat bagi diri setiap  remaja.Di  samping  itu  pembiasaan-pembiasaan  yang  dilakukan  orangtua  sehari-hari  seperti berperilaku  baik  merupakan  bagian  penting  dalam  pembentukan  dan  pembinaan  akhlak  remaja.  Karena masalah akhlak adalah suatu masalah yang menjadi perhatian orang di mana saja, baik dalam masyarakat yang telah maju maupun dalam masyarakat yang masih terbelakang. Karena kerusakan akhlak seseorang mengganggu ketenteraman  yang lain, jika dalam suatu masyarakat banyak orang  yang rusak akhlaknya, maka akan guncanglah keadaan masyarakat itu. 8
Dalam pendidikan dan pembinaan akhlak bagi para remaja, orangtua harus dapat berperan sebagai pembimbing  spiritual  yang  mampu  mengarahkan  dan  memberikan  contoh  tauladan,  menuntun, mengarahkan  dan  memperhatikan  akhlak  remaja  sehingga  para  remaja  berada  pada  jalan  yang  baik  dan benar.Jika  remaja  melakukan  kesalahan,  maka  orangtua  dengan  arif  dan  bijaksana  membetulkannya, begitu  juga  sebaliknya  jika  remaja  melakukan  suatu  perbuatan  yang  terpuji  maka  orangtua  wajib memberikan dorongan dengan perkataan atau pujian.Oleh karena itu peranan keluarga sangat besar dalam membentuk akhlak remaja dan mengantarkan kearah kematangan dan kedewasaan, sehingga remaja dapat mengendalikan  dirinya,  menyelesaikan  persoalannya  dan  menghadapi  tantangan  hidupnya.Untuk membina  akhlak  tersebut,  maka  orangtua  perlu  menerapkan  disiplin  dalam  menjalani  kehidupan  sehari- hari.Disiplin  yang ditanamkan orangtua merupakan modal dasar  yang sangat penting bagi  remaja  untuk menghadapi berbagai macam pesoalan pada masa remaja.

## B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluaraga  di  Desa  Hantipan  Kecamatan  Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur?
2. Faktor-Faktor apa saja yang mempengaruhi pembentukan akhlak remaja melalui keluarga di Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur?

## C. Tujuan Penelitian
Dalam pembahasan ini tujuan yang ingin dicapai adalah sebagai berikut:
1. Untuk  mengetahui  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga  di  Desa  Hantipan  Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur.
8 Nur Ahid, Pendidikan Keluarga Dalam Persefektif Islam , (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010), h. 122
2. Untuk  mengetahui  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  dalam  pembentukan  akhlak  remaja  melalui keluarga di Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur.

## D. Signitifikasi Penelitian
1. Sebagai bahan masukan bagi orangtua dalam pembentukan akhlak remaja.
2. Secara teoritis penelitian ini bertujuan untuk menambah pengetahuan penulis dalam pembentukan akhlak remaja melaui keluarga yang orangtuanya bekerja sebagai pedagang.
3. Menambah khazanah keilmuan, khazanah perpustakaan pusat dan perpustakaan Fakultas Tarbiyah IAIN Antasari Banjarmasin.

## E. Metode Penelitian

## 1. Jenis dan Pendekatan Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif,  penelitian  deskriptif  dimaksudkan  untuk mendeskripsikan  satu  situasi  tertentu  yang  bersifat  faktual  secara  sistematis  dan  akurat.Penelitian deskriftif  dapat  pula  diartikan  sebagai  penelitian  yang  memotret  fenomena  individual,  situasi  atau kelompok tertentu secara kekinian. 9
Penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang  dilakukan  berdasarkan  pradigma,  strategi  dan implementasi model secara kualitatif. 10
Pendekatan  yang  lebih  menekankan  analisisnya  pada  proses  penyimpulan  secara  induktif,  dan pendekatan  kualitatif  ini  yaitu  tentang  keadaan  yang  di  lapangan  yang  diteliti,  diamati  dan  berdasarkan atas  pengamatan  yang  dilakukan  di  Desa  Hantipan  Kecamatan  Pulau  Hanaut  Kabupaten  Kotawaringin Timur.

## 2. Subjek Penelitian
Subjek dalam penelitian ini adalah keluarga yang tinggal di Desa Hantipan terdiri dari 67 kepala keluarga dan memiliki anak remaja adalah 32 kepala keluarga tetapi penulis teliti di sini adalah keluarga yang  orangtuanya  bekerja  sebagai  pedagang,  dan  secara  keseluruhan  orangtuanya  sebagai    pedagang  di Desa  tersebut  adalah  10  orang  dan  mempunyai  anak  remaja  adalah  5  keluarga.  Jadi  subjek  dalam penelitian  ini  adalah  5  keluarga,  diantaranya  keluarga  A,  keluarga  I,  keluarga  S,  keluarga  MY  dan keluarga  H,  yang  memiliki  anak  remaja  awal  dan  masih  duduk  di  sekolah  menengah  pertama  yaitu berumur 12-15 tahun, yang berada di Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur.

## 3. Objek Penelitian
Adapun yang dijadikan objek penelitian ini adalahpembentukan akhlak remaja melalui keluarga di Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur

## 4. Data Sumber Data
Data yang digali dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
a. Data Pokok
Yaitu  data  yang  langsung  dari  sumber  pertama  mengenai  masalah  yang  diungkap,  atau  secara sederhana disebut data asli.
Data yang dimaksud yaitu:
1.) Data  yang  berhubungan  dengan  bagaimana  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga  di  Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur meliputi:
a. Membiasakan mengucapkan salam
b. Membiasakan berkata sopan
c. Membiasakan bersalaman/mencium tangan
d. Memberikan contoh/teladan, nasehat, hukuman dan hadiah dalam kehidupan sehari-hari
9 Sudarwan Danim, Menjadi Peneliti Kualitatif , (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), h. 41
10 Basrowi & Suwandi, Memahami Penelitian Kualitaif , (Jakarta: Rineka Cipta, 2008), h. 52
2.) Data tentang faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan akhlak remaja melalui keluarga di Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur meliputi:
a. Latar belakang pendidikan
b. Lingkungan keluarga
c. Lingkungan masyarakat

## b. Data Penunjang
Data  ini  merupakan  data  pelengkap  yang  bersifat  mendukung  data  pokok.Data  ini  berhubungan dengan kondisi objektif lokasi penelitian, diantaranya:
1.) Sejarah singkat tentang Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur.
2.) Data mengenai para keluarga dan remaja

## 1. Sumber Data
Dalam penelitian ini yang menjadi sumber data adalah:
a. Responden,yaitu 5 keluarga pedagang terutama orangtua yang mempunyai anak remaja awal di Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur.
b. Informasi,  yaitu  kepala  desa  dan  tokoh  masyarakat  setempat  di  Desa  Hantipan  Kecamatan  Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur.
c. Dokumen yaitu catatan atau data yang dalam bentuk tulisan.

## 5. Tekhnik Pengumpulan Data
1. Teknik Observasi
Observasi  yaitu  pengamatan  dan  pencatatan  secara  sistematik  terhadap  gejala  yang  tampak  pada objek  penelitian.Observasi  direncanakan  dengan  cermat,  dan  sistematis. 11 Teknik  ini  digunakan  untuk meneliti  secara  langsung  tentang  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga  di  Desa  Hantipan Kecamatan  Pulau  Hanaut  Kabupaten  Kotawaringin  Timur  serta  tentang  gambaran  umum  lokasi penelitian.
2. Teknik Wawancara
Wawancara/interview  cara  pengumpulan  informasi  denan  cara  mengajukan  sejumlah  pertanyaan secara lisan untuk dijawab secara lisan pula. 12 Teknik ini digunakan untuk mendapatkan informasi yang dilakukan secara  langsung kepada responden dan informan yang terkait.
3. Teknik Dokumentasi
Teknik dokumentasi adalah cara pengumpulan data melalui sejumlah dokumen berupa dokumen tertulis atau dokumen terekam, seperti arsip-arsip dan  catatan harian, autobiografi, memorial, kumpulan surat,  kliping,  film,  kaset  rekaman,  foto  dan  lain-lain  yang  berhubungan  dengan  masalah penelitian. 13 Teknik  ini  digunakan  untuk  mengetahui  lebih  jelas  mengenai  data  yang  diperlukan  oleh peneliti.  Seperti  data  keadaan  para  remaja  di  Desa  Hantipan  Kecamatan  Pulau  Hanaut    Kabupaten Kotawaringin Timur.

## 6. Teknik Pengelohan Data dan Analisa Data
a. Koleksi  data,  dalam  penelitian  ini  penulis  mengumpulkan  data  sebanyak-banyaknya  sesuai  dengan keperluan dalam penelitian.
b. Editing, yaitu penulis meneliti dan menyeleksi kembali data yang telah digali dan terkumpul sehingga kelengkapan,kejelasan dan kesempurnaan data dapat diketahui.
11 Sanapiah Faisal, Metodologi Penelitian , (Surabaya:Offset Printing, 1982), h. 212
12 Margono, Metodologi Penelitian Pendidikan , (Jakarta: Rineka Cipta, 2010), h. 165
13 Rahmadi, Pengantar Metodologi Penelitian , (Banjarmasin: Antasari Press, 2011), h. 76-77
c. Klasifikasi,  yaitu  penulis  mengelompokkan  data  yang  telah  diedit  sesuai  dengan  kelompoknya masing-masing.
d. Penarikan simpulan atau verifikasi , yaitu tinjauan ulang pada catatan di lapangan yang dapat ditinjau sebagai makna yang muncul dari data yang harus diuji kebenarannya dan kecocokannya.
Untuk menganalisis data yang sudah terkumpul penulis menggunakan penelitian deskriftifkualitatif  yang  memberikan  gambaran  mengenai  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga di Desa Hantipan Kecamatan Pulau Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur.

## H.  Temuan Data Hasil Penelitian
Pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga  di  Desa  Hantipan  Kecamatan  Pulau  Hanaut Kabupaten Kotawaringin Timur beserta faktor-faktor yang mempengaruhinya sebagai berikut:

## 1. Keluarga A
Adalah  seorang  laki-laki  dia  berusia  46  tahun  sebagai  kepala  keluarga,  dia  bekerja  sebagai pedagang dan istrinya berusia 43 tahun.
A  berlatar  belakang  pendidikan  lulusan  SMP  dan  istrinya  berlatar  belakang  pendidikan  lulusan SD.  A  dan  istrinya  mempunyai  tiga  orang  anak,  salah  satu  anak  A  masih  berusia  remaja,  anak  pertama adalah laki-laki sudah bekerja,  anak kedua laki-laki masih remaja berusia 15 tahun, dia masih duduk di bangku sekolah menengah pertama dan anak  ketiga laki-laki yang masih duduk di sekolah dasar.
Menurut  A  dan  istrinya  bahwa  pembentukan  akhlak  anak  sangatlah  penting  apalagi  salah  satu anaknya masih berusia remaja, karena menurutnya dengan mengajarkan akhlak-akhlak baik dan menjauhi akhlak-akhlak  buruk  dari  sejak  dini.A  dan  istrinya  berharap  AH  bisa  menerapkan  akhlak-akhlak  baik yang telah diajarkan orangtuanya kepada AH dalam kehidupan sehari-harinya.
A  dan  istrinya  juga  membiasakan  AH  untuk  mengucapkan  salam  ketika  dia  mau  pergi  ataupun pulang dari sekolah, selain mengucapkan salam AH juga di biasakan mencium tangan orangtuanya ketika mau  pergi  dan  A  juga  mengajarkan  AH  untuk  bertutur  kata  yang  baik  dan  sopan,  baik  itu  kepada orangtuanya  sendiri  atau  kepada  teman-temanya  dan  terhadap  lingkungan  sekitarnya  dalam  kehidupan sehari-harinya, menurut pengakuan A dan istrinya” Nak mun handak keluar rumah toh mengucap salam nak’ae jangan kada ingat nak lah ”.
Menurut A dan istrinya saya sebagai orangtua selalu memberikan  contoh dalam kehidupan sehari- hari untuk membiasakan mengucapkan salam, ketika A dan istri mau pergi atau pulang tidak pernah lupa untuk  mengucapkan  salam  supaya  AH  bisa  melihat  dan  mengaplikasikannya  dalam  kehidupan  sehari- harinya. Dan apabila AH melakukan perbuatan tidak baik atau berkata kurang sopan baik kepada A dan istrinya ataupun kepada orang lain, A dan istrinya menegur dan memberikan hukuman serta menasehati AH agar tidak mengulanginya lagi dan harus bertutur kata yang sopan.
Menurut  A  dan  istrinya  dalam  waktu  bermain  A  membatasi  waktu  AH  untuk  bermain  bersama teman-temanya, karena menurutnya dengan membatasi waktu anaknya untuk bermain maka si anak bisa mengahargai waktu, mana waktu untuk bermain,  istirahat dan belajar.
Dilihat  dari  observasi  penulis  memang  AH  ini  kurang  mendengarkan  perkataan  dan  nasehat orangtuanya,  walaupun  sering  di  nasehati  bahkan  dicontohkan  setiap  harinya  tetap  saja  AH  kadang- kadang menurut, kadang-kadang tidak menurut perkataan orangtuanya. 14

## 2. Keluarga I
I  adalah  seorang  laki-laki    diaberusia  47  tahun  sebagai  kepala  keluarga  dan  istrinya  berusia  50 tahun, pekerjaan I adalah pedagang.
I  berlatar  belakang  pendidikan  lulusan  SMA,  sedangkan  istrinya  berlatar  belakang  pendidikan lulusan  SD,  I  dan  istrinya  mempunyai  dua  orang  anak,  anak  pertama  I  dan  istrinya  adalah  perempuan
berusia  22  tahun  yang  masih  duduk  dibangku  kuliah  dan  anak  keduanya  masih  remaja  dia  berusia  15 tahun yang masih duduk disekolah menengah pertama.
Dari hasil wawancara, menurut I dan istrinya dalam pembentukan akhlak anak sangatlah penting bagi perkembangan anak-anaknya terutama bagi SM yang masih berusia remaja agar tetap berakhlak baik dan menjauhi berakhlak  tidak baik, dengan adanya ajaran-ajaran akhlak yang sudah diajarkan sejak dini akan membuat SM lebih terbiasa dan menerapkan akhlak-akhlak baik dalam kehidupan sehari-harinya.
I  dan  istrinya  membiasakan  SM  untuk  selalu  berakhlak  baik  dan  selalu  membiasakan mengucapkan salam ketika masuk dan keluar rumah, mencium tangan ke dua orangtuanya ketika hendak keluar rumah dan tidak berbicara lebih keras daripada orangtua, berbicaralah lemah lembut kepada siapa saja baik itu kepada orangtua dan teman sekitar dalam kehidupan sehari-harinya.
I  dan  istrinya  selalu  membiasakan  SM  dengan  memberikan  contoh  dirumah  supaya  SM  dapat membedakan  yang  mana  akhlak  baik  dan  mana  akhlak    buruk  dan  selalu  menegur,  menasehati  dan mengingatkan  SM  apabila  terjadi  kurang  baik  akhlak  anaknya,  sampai  mengerti  bahwa  perbuatan  dan tingkah  lakunya  itu  salah.  Apabila  SM  melakukan  perbuatan  baik  I  dan  istrinya  memberikan  hadiah sebagai bentuk penghargaan.
I  dan  istrinya  juga  membatasi  waktu  SM  ketika  keluar  rumah  untuk  bermain  diluar  jam sekolahnya dan melarang keluar malam karena menurut I dan istrinya waktu malam adalah untuk belajar dan istirahat.
Berdasarkan  observasi  SM  adalah  anak  yang  baik,  namun  kadang-kadang  tingkah  lakunya membuat I dan istrinya selalu menasehati berulang-ulang dan selalu mengingatkannya agar si SM dapat mengubah kebiasaannya. 15

## 3. Keluarga S
S  adalah  seorang  laki-laki  dia  berusia  49  tahun  sebagai  kepala  keluarga  dan  istrinya  berusia  38 tahun, pekerjaan S adalah sebagai pedagang sehari-harinya.
S berlatar belakang pendidikan lulusan SD dan istrinya berlatar belakang pendidikan lulusan SD. S  mempunyai  2  orang  anak  perempuan,  anak  yang  pertama  berusia  13  tahun  yang  duduk  di  bangku sekolah menengah pertama, dan anak kedua yang masih duduk disekolah dasar.
Menurut S dan istrinya  pembentukan akhlak cukup penting karena dengan baiknya akhlak maka prilaku anak akan baik dalam kehidupan sehari-harinya dalam bergaul dengan siapa saja.
Dalam pembentukan akhlak, S dan istrinya membiasakan kepada M untuk selalu berakhlak baik dan menjauhi dari akhlak tidak baik dalam kehidupan sehari-harinya, S dan istrinya juga membiasakan M untuk mencium tangan orangtuanya ketika mau keluar rumah namun S dan istrinya jarang melakukan apa yang dibiasakan kepada M, misalnya mengucapkan salam S dan istrinya jarang melakuakannya sehingga si M melihat apa yang dilakukan oleh orangtuanya. Hal ini di tiru oleh anaknya karena apa yang di lihat dan di dengar oleh anak di dalam keluarga secara tidak langsung akan di ikuti oleh anak.
Dan  apabila  M  melakukan  akhlak  yang  tidak  baik  maka  S  dan  istrinya  memarahi  M  dan menegurnya  supaya  tidak  mengulangi  perbuatannya  lagi,  tetapi  S  dan  istrinya  tidak  terbiasa  untuk mengulangi pemberian nasehat.
Dan dalam waktu bermain si M, S dan istrinya kurang membatasi waktu si anak untuk bermain, karena menurut S tidak ingin melarang M untuk bermain.
Dilihat dari observasi pada keluarga S dan istrinya  memang M kurang mengerjakan prilaku yang baik dalam kehidupan sehari-harinya, sehingga si anak kurang mengaplikasikan tingkah laku baik dalam kehidupan sehari-harinya. 16

## 4. Keluarga MY
MY adalah seorang laki-laki dia berusia 42 tahun sebagai kepala keluarga dan istrinya berusia 37 tahun, adapun pekerjaan MY adalah sebagai pedagang.
15 Wawancara dengan Keluarga I dan Istri, pada hari tanggal Jum’at 27 Mei 2016
16 Wawancara dengan Keluarga S dan Istri, pada hari senin tanggal 6 Juni 2016
MY  berlatar  belakang  pendidikan  lulusan  MTSdan  istrinya  lulusan  SD.  MY  dan  istrinya mempunyai 2 orang anak, anak pertama yaitu perempuan berusia 14 tahun yang masih duduk di bangku menengah pertama dan anak yang ke dua laki-laki yang berusia 6 tahun.
Dari  hasil  wawancara,  menurut  MY  dan  istrinya  pembentukan  akhlak  anak  penting  karena menurutnya  dengan  membiasakan  F  untuk  selalu  berakhlak  baik  dan  menjauhi  akhlak  tidak  baik  maka Fakan  terbiasa  melakukan  akhlak  baik  dalam  kehidupan  sehari-harinya.  karenaitu  harus  dibiasakan kepada  F  untuk  selalu  berakhlak  baik,  MY  dan  istrinya  tidak  lupa  perannya  sebagai  orangtua,  selain mengajarkan  akhlak  yang  baik  di  rumah  juga  menyekolahkan  anaknya  karena  menurut  MY  disekolah mengajarkan F untuk berakhlak baik kepada teman-temannya dan juga diajarkan untuk selalu berakhlak baik dan menjauhi akhlak tidak baik.
Dalam  pembentukan  akhlak  MY  dan  istrinya  selalu  membiasakan  F  untuk  selalu  membiasakan mengucap  salam  baik  mau  masuk  ataupun  keluar  rumah  dan  juga  selalu  membiasakan  F  untuk  selalu bertutur  kata  yang  baik  dan  sopan  baik  kepada  teman  sebayanya.  Dan  saya  sebagai  orangtuanya  sudah sepatutnya memberikan contoh dan teladan yang baik kepada F dengan memberikan contoh apabila saya mau  keluar  atau  masuk  rumah  saya  mengucapkan  salam,  dan  berkata-kata  yang  sopan  baik  itu  kepada istri saya maupun kepada anak-anak.
Menurut  MY  dan  istrinya  apabila  F  tidak  mendengarkan  nasehat  MY,  maka  MY  akan menasehatinya supaya  F dapat mematuhi apa  yang diajarkan dan dibiasakan oleh MY dalam kehidupan sehari-harinya di dalam rumah. Dan selalu membiasakan F untuk selalu mengerjakan akhlak-akhlak baik, karena dengan akhlak baik maka tingkah laku atau perbuatan F akan disenangi oleh orang banyak baik itu keluarga ataupun lingkungan sekitarnya.
Dalam waktu bermain MY dan istrinya memberikan batasan waktu untuk F  dalam kesehariannya bermain dengan teman sebayanya diluar rumah, menurut MY karena dengan membatasi waktu si F untuk diluar rumah, maka si F akan patuh dan menurut kepada MY dan istrinya.
Dilihat  dari  observasi  lapangan  bahwa  F  adalah  anak  yang  patuh  dan  menurut  terhadap orangtuanya  dan  mengerjakan  apa  yang  telah  dibiasakan  orangtuanya  di  dalam  rumah,  dan mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-harinya. 17

## 5. Keluarga H
H  adalah  seorang  laki-laki  dia  berusia  44  tahun  sebagai  kepala  keluarga  dan  istrinya  berusia  41 tahun, H bekerja sebagai pedagang setiap harinya.
H  berlatar  belakang  pendidikan  lulusan  SD,  sedangkan  istrinya  berlatar  belakang  pendidikan SMP.  H  dan  istrinya  mempunyai  3  orang  anak,  anak    pertama  masih  berusia  remaja  yaitu  perempuan berusia 14 tahun yang masih duduk disekolah menengah pertama,  anak kedua  masih berumur 5 tahun, dan anak  ketiga  masih beliya berumur 5 bulan.
Menurut  H  dan  istrinya’  pembentukan  akhlak  anak  penting  karena  dengan  akhlak  baik  orang- orang  akan  senang  dengan  melihat  prilaku  yang  anak  lakukan  setiap  harinya,  terutama  saya  sebagai orangtuanya  akan  merasa  sangat  senang  apabila  anak  saya  berprilaku    baik  dan  tidak  merugikan  orang lain.
Dari hasil wawancara, H dan istrinya membiasakan kepada R untuk selalu membiaskan berkata– kata sopan baik itu di dalam rumah ataupun di luar rumah baik itu kepada teman-teman yang bermain, H dan istrinya juga membiaskan kepada R mengucapkan salam keluar ataupun masuk ke dalam rumah dan juga  selalu  membiasakn  kepada  R  apabila  mau  pergi  hendaknya  mencium  tangan  kedua  orangtuanya dulu.
Karena menurut H saya selaku orangtuanya mempunyai tanggung jawab yang sangat besar kepada R dan selalu menginginkan R untuk selalu berbuat baik dan patuh terhadap orang yang lebih tua darinya, terutama  kepada  keluarganya.  Dan  apabila  R  melakukan  kesalahan  atau  berbuat  tidak  baik,  contohnya saja biasanya R kalo tergesa-gesa untuk berangkat ke sekolah kadang-kadang lupa mencium tangan saya dan  istri  saya,  maka  saya  sebagai  orangtuanya  menegur  dan  menasehatinya  secara  baik-baik  supaya  R selalu mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari.
17 Wawancara dengan keluarga MY dan Istri, pada hari jum’at tanggal 10 juni 2016
Dalam  memberikan  waktu  bermain  untuk  R  menurut  H  dan  istrinya  mereka  kurang  membatasi waktu R untuk bermain, karena menurutnya tidak ingin terlalu membatasi waktu R untuk bermain, selama R tidak melakukan perbuatan yang buruk.
Dilihat dari observasi bahwa R memang sedikit kurang mendengarkan perkataan orangtuanya dan suka  melawan  kepada  orangtuanya  apabila  dinasehati  untuk    melakukan  prilaku  baik,  namun  H  dan istrinya  tidak  mau  menyerah  dalam  mengarahkan  anaknya  berakhlak  baik,  sehingga  R  terbiasa  dan mengaplikasikan akhlak baik. 18
Untuk  mengetahui  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pembentukan  akhlak  remaja  melalui keluarga  di  Desa  Hantipan  Kecamatan  Pulau  Hanaut  Kabupaten  Kotawaringin  Timur  adalah  sebagai berikut:
1. Latar Belakang Pendidikan Orangtua
Dari hasil wawancara di lapangan di peroleh data bahwa latar belakang pendidikan orangtua yang menjadi subjek penelitian ini yaitu pada keluarga I berlatar belakang pendidikan SMA, pada keluarga A berlatar  belakang  pendidikan  SMP,  pada  keluarga  MY  berlatar  belakang  pendidikan  MTS  dan  pada keluarga S dan H berlatar belakang pendidikan SD.

## 2. Lingkungan Keluarga
Dari hasil wawancara di lapangan di peroleh data bahwa lingkungan keluarga terutama orangtua yang beraktifitas sebagai pedagang dan pendapatan di bawah rata-rata. Dalam hal pembentukan akhlak, para  orangtua  juga  berupaya    dalam  memberikan  bimbingan,  nasehat  dan  teladan  kepada  anak  setiap harinya dalam bertingkah laku dan bersikap yang baik, karena setiap harinya anak akan berinteraksi dan berkomunikasi  kepada  keluarganya  terutama  kepada  orangtuanya  dan  sedikit  banyaknya  si  anak  akan mengikuti tingkah laku atau perbuatan yang berada dalam keluarganya terutama prilaku orangtuanya.

## 3. Lingkungan Masyarakat
Dari  hasil  observasi  di  lapangan  di  peroleh  bahwa  lingkungan  masyarakat  juga  sangat berpengaruh  dalam  pembentukan  akhlak  remaja  di  Desa  Hantipan,  karena  masyarakat  di  Desa  tersebut kurang memperdulikan berprilaku baik dalam kehidupan sehari-hari, dan kurang dilaksanakannya majelis ta’lim di Desa tersebut, sehingga keluarga terutama orangtua perlu membimbing anaknya dari sejak dini agar anak dapat berprilaku baik dan tidak terpengaruh dengan lingkungan sekitarnya.

## I. Simpulan
1. Dalam  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga  di  Desa  Hantipan,  dalam  pembentukan  akhlak dari  keluarga  MY  yang  sudah  terlaksana  dengan  baik,  karena  pada  pembentukan  akhlak,  anaknya sudah  mematuhi  apa  yang  di  ajarkan  orangtuanya  kepadanya  seperti  membiasakan  mengucapkan salam,  mencium  tangan  dan  bertutur  kata  yang  sopan.  Sedangkan  pada  keluarga  A,  I  dan  H    sudah terlaksana  dengan  cukup  baik,  karena  dari  keluarga  A,  I  dan  H  meskipun  keluarganya  terutama orangtuanya sudah mengajarkan dan membiasakan untuk mengucapkan salam, mencium tangan dan bertutur  kata  yang  sopan  tetapi  sikap  sang  anak  kurang  mendengarkan  perkataan  dan  nasehat orangtuanya,  sedangkan  pada  keluarga  I  kadang-kadang  tingkah  laku  anak  membuat  I  selalu menasehati berulang-ulang dan selalu mengingatkannya, sedangkan pada keluarga H si anak memang sedikit  kurang  mendengarkan  perkataan  orangtuanya  bahkan  suka  melawan  kepada  orangtuanya apabila  dinasehati  untuk  melakukan  prilaku  yang  baik,  dan  pada  keluarga  S  yang  masih  kurang terlaksana  dalam  pembentukan  akhlak  karena  ini  terjadi  karena  memang  orangtuanya  kurang mencontohkan  dan  mengaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari  sehingga  anak  melihat  apa  yang dilakukan  setiap  hari  oleh  orangtuanya.  Dalam  pelaksanaan  pembiasaan  pada  keluarga  pedagang diantaranya:  memberi  teladan/contoh,  nasehat,  hukuman  dan  hadiah  yang  dilakukan  orangtua terhadap anak-anaknya.
2. Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pembentukan  akhlak  remaja  melalui  keluarga  di  Desa  Hantipan adalah , Latar  belakang  pendidikan  orangtua,  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  pendidikan  orangtua
18 Wawancara dengan keluarga H dan Istri, pada hari jum’at tanggal 17 juni 2016
dikeluarga  di  desa  Hantipan  masih  rendah,  hanya  satu  orang  yang  lulusan  SMA  (keluarga  I),  Satu orang  lulusan  SMP  (keluarga  A),  satu  orang  lulusan  MTS  (keluarga  MY),    sedangkan  dua  orang lainnya  lulusan  SD  (keluarga  S  dan  H).Lingkungan  keluarga,  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam lingkungan  keluarga  sangat  berpengaruh  dalam  pembentukan  akhlak,  karena  anak  tumbuh  besar dalam  lingkungan  keluarganya  terutama  orangtuanya  yang  mengajarkan,  membiasakan  dan menanamkan  akhlak  yang  baik  dan  tingkah  laku  yang  baik  dari  sejak  dini  sampai  anak  dapat mengaplikasikannya  dengan  baik  dan  benar  dalam  kehidupannya  sehari-hari.  Lingkungan masyarakat,  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  pembentukan  akhlak  lingkungan  masyarakat  sangat berperan penting dan berpengaruh dalam tingkah laku anak tergantung kepada siapa dia bergaul dan bermain dalam kehidupan sehari-harinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahid, Nur, Pendidikan Keluarga Dalam Persefektif Islam , Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010.
Ahmadi, Abu dan Nur Uhbiyati, Ilmu Pendidikan, Jakarta: PT Rineka Cipta, 2007.
Aziz Al, Moh. Saifullah  , Fiqih Islam Lengkap, Surabaya: Terbit Terang, 2005.
Anwar, Rosihon, Akhlak Tasawuf , Bandung: CV Pustaka Setia, 2010.
Asmaran, Pengantar Studi Akhlak, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2002.
Bahreisy,  Salim  dan  Said  Bahreisy, Terjemah  Singkat  Tafsir  Ibnu  Katsier  Jilid  4, Surabaya:PT.  Bina Ilmu, 1988.
Buseri, Kamrani, Pendidikan Keluarga (Dalam Islam Dan Gagasan Implementasi), yogyakarta: PT LkiS Printing Cemerlang. 2010.
Chulsum, Umi & Windy Novia, Kamus Besar Bahasa Indonesia , Surabaya: Kashiko, 2006.
Daradjat, Zakariah , Ilmu Jiwa Agama , Jakarta: Bulan Bintang, 2005.
Danim,Basrowi & Suwandi, Memahami Penelitian Kualitaif , Jakarta: Rineka Cipta, 2008.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: BalaiPustaka, 1990.
Djamarah,Syaiful  Bahri, Pola  Komunikasi  Orang  Tua  &  Anak  Dalam  Keluarga  (SebuahPerspektif Islam), Jakarta: PT Rineka Cipta, 2004.
Faisal,Sanapiah, Metodologi Penelitian , Surabaya:Offset Printing, 1982.
Hamid,Hamdani,  Beni  Ahmad  Saebani, Pendidikan    Karakter  Persefektif  Isalm, Bandung:  CV.  Pustaka Setia, 2013.
Hidayah,Rifa Psikologi Pengasuhan Anak , UIN-Malang Press, 2009.
Ihsan,  Ummu  &  Abu  Ihsan  al-Atsari, Aktualisasi  Akhlak  Muslim ,  Jakarta:  Pustaka  Imam  Asy-Syafi’I, 2013.
Mahmud,Ali Abdul Halim, Akhlak Mulia , Jakarta: Gema Insani, 2004.
Margono, Metodologi Penelitian Pendidikan , Jakarta: Rineka Cipta, 2010.
Mubin & Ani Cahyadi, Psikologi Perkembangan , Ciputat: Quantum Teaching, 2006.
Mustofa,A, Akhlak Tasawuf, Bandung: CV. Pustaka Setia, 1997.
Nata,Abuddin, Akhlak Tasawuf, Jakarta: Rajawali Pers, 2012.
Nizar, Samsul, Filsafat Pendidikan Islam , Jakarta:Ciputat Press, 2002.
Undang-Undang RI Nomor 20 Tahun 2003, Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional , Bab II Pasal 3, Bandung: Citra Umbara, 2006.
Pusat  Bahasa  Departemen  Pendidikan  Nasional, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Edisi  Ketiga, Jakarta: Balai Pustaka, 2005.
Poerwardarminta,W.J.S., Kamus Umum Bahasa Indonesia , Jakarta: Balai Pustaka, 2010.
Qarni Al,‘Aidh, Tafsir Muyassar, Jakarta: Qisthi Press, 2007.
Qardhawy Al, Yusuf, Sunah, Ilmu Pengetahuan  dan Peradaban, Yogyakarta: PT. TiaraWacana  Yogya, 2001.
Rahmadi, Pengantar Metodologi Penelitian , Banjarmasin: Antasari Press, 2011.
Ridhahani,  Transformasi Nilai-Nilai  Karakter/Akhlak  (dalam  proses  pembelajaran) , Yogyakarta :  LKIS Printing Cemerlang, 2013.
Ritongga,A. Rahman, Akhlak (Merakit Hubungan Dengan Sesama Manusia), Surabaya: Amelia Surabaya, 2005.
Roharjo, Pengantar Ilmu Jiwa Agama, Semarang, Pustaka Rizki Putra, 2012.
Salim,Moh.  Haitami, Pendidikan  Agama  dalam  Keluarga  (Revitalisasi  Peran  Keluarga  Dalam Membangun Generasi Bangsa Yang Berkarakter ), Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2013.
Sarwono, Sarlito Wirawan, Psikologi Remaja , Jakarta: PT RajaGrafindo, 2008.
Selamat, Kasmuri, Ihsan Sanusi, Akhlak Tasawuf ( Upaya Meraih Kehalusan Budi dan Kedekatan Ilahi ), Jakarta: Kalam Mulia, 2012.
Sudarwan Menjadi Peneliti Kualitatif , Jakarta: Rineka Cipta, 2002.
Sulastri, Melly Sari, Psikologi Perkembangan Remaja dari Segi Kehidupan Sosial, Jakarta: Bina  Aksara, 1984.
Sujanto, Agus, Psikologi Perkembangan , Jakarta: Rineka Cipta, 2005.
Suyuty Al, Jalaluddin, Jami’us Shagir, Surabaya: Dar Al Nasyr Al Mishriyah, 1992.
Tohirin, Psikologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, Jakarta: PT Raja Grafindo  Persada,    2005.
Willis,Sofyan S., Konseling Keluarga (Family Counseling), Bandung: Alfabeta, 2008.