AT-TAJDID : Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam (p-ISSN: 2548-5784 |e-ISSN: 2549-2101) Vol. (07) (02), (Juli-Desember) (2023), (304)-(315) Doi:  http://dx.doi.org/10.24127/att.v6521a2366

## IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA DALAM PEMBELAJARAN FIQH DI MADRASAH TSANAWIYAH
Nisa Afrinauly Nabila 1 UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta 1
nisaafrinaulynabila22@gmail.com 1 Muh. Wasith Achadi 2 UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta 2
wasith.achadi@uin-suka.ac.id 2

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  menganalisis  implementasi  kurikulum  merdeka  di  madrasah tsanawiyah.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif.  Obyek penelitian yang dipilih adalah orang yang paham dan menguasai permasalah yang diteliti. Subyek dalam  penelitian  ini  yaitu  guru  pembelajaran  fiqh  di  MTsN  3  Sleman.  Pengambilan  data  dalam penelitian  ini  menggunakan  observasi  dan  wawancara.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa implementasi  kurikulum  merdeka  dalam  pembelajaran  fiqh  di  MTsN  3  Sleman  sudah  mulai diterapkan sejak T.A 2023/2024 meskipun dalam penerapannya belum maksimal. Terdapat beberapa hambatan maupun problematika penerapan kurikulum merdeka dalam pembelajaran fiqh yaitu guru diberikan  kewajiban  untuk  membuat  modul  ajar  dalam  pembelajaran  akan  tetapi  untuk  membuat modul ajar tersebut guru belum menemukan acuan khusus untuk membuat format modul ajar. Masih sedikitnya  informasi  pembelajaran  fiqh  dalam  kurikulum  merdeka.  Meskipun  platform  tentang kurikulum merdeka di kementrian agama sudah ada yaitu Sikurma tetapi di dalam platform tersebut tidak  lengkap  menjelaskan  kurikulum  merdeka  di  lingkungan  kemenag  termasuk  dalam pembelajaran fiqh. Buku yang dipakai oleh peserta didik masih menggunakan kurikulum 2013. Hal tersebut dikarenakan buku ajar untuk kurikulum merdeka dalam rumpun pendidikan agama Islam di madrasah masih terbatas.
Kata Kunci: Kurikulum Merdeka; Pembelajaran Fiqh

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  study  is  to  analyze  the  implementation  of  the  independent  curriculum  in tsanawiyah madrasas. The method used in this study is qualitative descriptive. The object of research chosen is a person who understands and masters the problem under study. The subjects in this study were fiqh learning teachers at MTsN 3 Sleman. Data collection in this study used observation and
interviews.  The  results  showed  that  the  implementation  of  the  independent  curriculum  in  fiqh learning  in  MTsN  3  Sleman  has  begun  to  be  implemented  since  T.A  2023/2024  even  though  its application has not been optimal. There are several obstacles and problems in the application of the independent curriculum in fiqh learning, namely teachers are given the obligation to make teaching modules in learning, but to make teaching modules, teachers have not found a specific reference to make teaching module formats. There is still little information on fiqh learning in the independent curriculum. Although the platform on the independent curriculum in the Ministry of Religious Affairs already  exists,  namely  Sikurma,  the  platform  does  not  fully  explain  the  independent  curriculum within the Ministry of Religious Affairs including fiqh learning. The books used by students still use the 2013 curriculum. This is because textbooks for the independent curriculum in Islamic religious education clusters in madrassas are still limited.

## Keywords: Curriculum Merdeka; Fiqh Learning

## A. PENDAHULUAN
Perubahan dan pengembangan dalam proses  pembelajaran  tentunya  harus mendapat  perhatian  yang  khusus  dari pemerintah,  termasuk  dalam  merancang dan  menetapkan  kurikulum  (Astuty  &
Suharto,  2021).  Kurikulum  merupakan rencana tertulis yang berisi tentang ide dan gagasan yang dirumuskan oleh pengembangan kurikulum. Dalam perjalanan pendidikan di Indonesia pemerintah  selalu  berupaya  untuk  terus membenahi kebijakan kurikulum yang ada dengan kurikulum sebelumnya (Nasution et al., 2022). Kurikulum sebagai seperangkat program  pendidikan  yang  dirancang  serta dilaksana untuk mencapai tujuan pendidikan,  dengan  bagian-bagian  yang saling  terikat  dan  saling  mendukung (Adnan,  2018).  Mengingat  kebutuhan  dan tahapan  perkembangan  anak  didik,  maka perlu  adanya  pembangunan  pendidikan nasional.  Berdasarkan  tujuan  pendidikan Indonesia,    Menteri  Pendidikan  dan Kebudayaan Nadiem Makarim
mencanangkan gerakan “Merdeka Belajar” yaitu  kebebasan  dalam  berpikir  (Kholik,
2021). Melalui rancangan merdeka belajar tersebut kemendikbud mengeluarkan konsep kurikulum pendidikan terbaru yaitu kurikulum  merdeka  yang  secara  resmi diluncurkan pada Juli 2021 (Astini, 2022).
Tujuan  kurikulum  merdeka  adalah mengalihkan fokus pendidikan dari hafalan dan ujian menjadi pengembangan kemampuan  siswa  untuk  berpikir  kritis, memecahkan  masalah,  berkomunikasi secara  efektif,  dan  berkolaborasi  dengan orang  lain  (Pertiwi  &  Achadi,  2023). Kurikulum  ini  menekankan  pembelajaran berbasis  proyek  dan  mendorong  siswa untuk  mengeksplorasi  minat  dan  minat mereka.
Kurikulum merdeka juga menggabungkan  literasi  digital  dan keterampilan abad ke-21 untuk mempersiapkan siswa menghadapi tantangan masa depan (Wahyudiono, 2023).
MTs  merupakan  bagian  dari  sistem pendidikan  Islam  di  Indonesia  dan menyediakan  pendidikan  bagi  siswa  kelas 7-9.  Kurikulum  MTs  mencakup  mata
pelajaran  sekuler  seperti  matematika,  IPA, dan IPS serta mata pelajaran agama seperti Al-Qur’an, Hadis Nabi, hukum Islam, dan Sejarah  Islam  (Pertiwi  &  Achadi,  2023). Ketika membahas tentang hukum Islam di
MTs maka akan dibahas dalam pembelajaran  fiqh.  Pembelajaran  fiqh adalah  bagian  penting  dari  kurikulum pendidikan Islam. Fiqh merupakan disiplin ilmu  yang  mempelajari  hukum-hukum Islam  yang  berkaitan  dengan  kehidupan sehari-hari,  seperti  ibadah,  muamalah (urusan  keuangan),  dan  adab  (tata  cara) (Rusdan, 2022). Dalam pembelajaran fiqh, siswa  akan  mempelajari  konsep-konsep dasar seperti rukun Islam dan rukun iman, dan kemudian mempelajari hukum-hukum terkait  dengan  tata  cara  beribadah,  zakat, puasa  dan  haji  (Nida,  2021).  Selain  itu, siswa  juga  akan  mempelajari  hukum- hukum  terkait  dengan  transaksi  keuangan seperti  jual  beli,  pinjam  meminjam  dan sebagainya.
Pembelajaran  fiqh  di  MTs  Negeri  3 Sleman memiliki peran yang sangat penting dalam  membentuk  karakter  dan  identitas siswa sebagai generasi muda muslim yang taat  dan  berkualitas.  Hal  ini  menjadikan pembelajaran  fiqh  sangat  penting  di  MTs karena  dapat  meningkatkan  pemahaman siswa  tentang  hukum-hukum  Islam  serta memperkuat  identitas  dan  martabat  siswa sebagai umat Islam. MTs Negeri 3 Sleman juga sudah menerapkan kurikulum merdeka di  sekolah  termasuk  dalam  pembelajaran fiqh.
Pembahasan tentang kurikulum merdeka pada saat ini sedang diminati oleh para  peneliti  di  Indonesia.  penulis
menemukan  beberapa  penelitian  tentang kurikulum  merdeka  diantaranya  yaitu: Penelitian  oleh  Johar  Alimuddin  tentang implementasi  kurikulum  merdeka  di sekolah  dasar  (Alimuddin,  2023),  fokus penelitian tersebut yaitu penerapan kurikulum  merdeka  di  sekolah  dasar dengan  hasil  penelitian  bahwa  SD  Negeri Sindangsari 02 sudah
mengimplementasikan kurikulum merdeka dalam  hal  asesemen  diagnostik  kognitif, pembuatan  modul  ajar,  dan  pelaksanaan pembelajaran IPAS. Selanjutnya penelitian yang dilakukan oleh Ummi Inayati tentang konsep  dan  implementasi  kurikulum merdeka  pada  pembelajaran  abad-21  di SD/MI  (Inayati,  2022).  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  kurikulum  merdeka memiliki tujuan mengoptimalkan tersebarluasnya  pendidikan  di  Indonesia dengan  pembelajaran  intrakulikuler  yang beragam. Implementasi Kurikulum Merdeka di jenjang SD/MI mengutamakan pada  pembelajaran  berbasis  proyek  demi mewujudkan Profil Pelajar Pancasila. Selanjutnya penelitian
yang dilakukan  oleh  Taufik  Qurrahman  dan Wasith  Achadi  tentang  implementasi kurikulum  merdeka  pada  mata  pelajaran fiqh  di  MI  Assalam  Srigunung.  Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa implementasi  kurikulum  Merdeka  di madrasah  MI  Assalam  Srigunung  belum sepenuhnya  dilaksanakan.  Sebab,  belum ada tindak lanjut dari Kementerian Agama. Sekolah  juga  mempunyai  inisiatif  sendiri untuk  membuat  pelatihan  kurikulum Merdeka  dan  juga  belajar  dari  beberapa
guru SD yang telah menerapkan kurikulum Merdeka.
Berdasarkan  beberapa  kajian  oleh peneliti  diatas,  penulis  belum  menemukan penelitian  tentang  penerapan  kurikulum merdeka  khususnya  pembelajaran  fiqh  di madrasah  tsanawiyah.  Oleh  sebab  itu, penulis tertarik untuk melakukan penelitian tentang  bagaimana  penerapan  kurikulum merdeka di madrasah khususnya madrasah tsanawiyah. Tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui bagaimana implementasi kurikulum  merdeka  dalam  pembelajaran Fiqh  di  MTsN  3  Sleman  Yogyakarta. Terkait adanya trobosan kurikulum merdeka  belajar  yang  masih  dalam  tahap proses  pengenalan  dan  penerapan  dalam lingkungan pendidikan, maka hal ini sangat menarik  untuk  dikaji  dan  dipelajari  lebih dalam lagi. Maka dari itu penelitian penting untuk diteliti lebih dalam terkait kurikulum merdeka  belajar.  agar  dapat  diketahui sejauh  mana  implementasi  kurikulum merdeka belajar di  dalam  pembelajaran di MTs  dan  mengetahui  hambatan  yang dihadapi  dalam  penerapan  kurikulum merdeka belajar.

## B. METODOLOGI
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif. Obyek penelitian yang dipilih adalah orang yang  paham  dan  menguasai  permasalah yang  diteliti.  Subyek  dalam  penelitian  ini yaitu  guru  pembelajaran  fiqh  di  MTsN  3 Sleman. Pengambilan data dalam penelitian ini menggunakan observasi  dan wawancara.
Instrumen
wawancara
terstruktur  dengan  menyediakan  berbagai pertanyaan-pertanyaan mengenai
implementasi  kurikulum  merdeka  belajar.
Pertanyaan disusun sebelum melaksanakan wawancara, namun peneliti
mengembankan atau menambahkan
beberapa  pertanyaan  ketika  wawancara sedang  berlangsung.  Hal  tersebut  untuk mengetahui  lebih  lanjut  terkait  data  dan informasi yang dibutuhkan.
Teknik  analisis  data  pada  penelitian ini melalui tiga tahapan yaitu tahap reduksi data dengan mengoreksi dan mendeskripsikan  hasil  wawancara.  Tahap kedua  menyajikan  data  deskripsi  hasil wawancara  berdasarkan  informasi  yang diperoleh  dari  informan  melalui  kegiatan rekaman dengan sejumlah pertanyaan dari peneliti.  Kemudian  tahap  terakhir  adalah menarik  kesimpulan  mengenai  hasil  yang didapatkan selama pengumpulan data.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Kurikulum Merdeka dalam

## Pembelajaran Fiqh di Madrasah
Kurikulum merdeka merupakan sebuah  konsep  kurikulum  baru  yang diperkenalkan oleh Kementrian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi (Kemendikbudristek) Indonesia pada  tahun  2021  (Karmelita,  2023). Konsep  kurikulum  ini  menekankan  pada penguatan  karakter  dan  potensi  peserta didik,  serta  memberikan  kebebasan  pada sekolah  dan  guru  dalam  menyusun kurikulum  sesuai  dengan  kebutuhan  dan kondisi  masing-masing  (Rahmadayanti  & Hartoyo,  2022).  Implementasi  kurikulum merdeka dalam pembelajaran dapat
memperkuat  karakter  dan  potensi  peserta didik sebagai prioritas utama.
Kurikulum  merdeka  menekankan pembelajaran  yang  berpusat  pada  peserta didik (Lince, 2022). Guru diharapkan dapat memfasilitasi peserta didik untuk mengembangkan potensi dan minat mereka  dnegan  cara  yang  kreatif  dan inovatif,  sehingga  pembelajaran  menjadi lebih bermakna bagi peserta didik. Dengan implementasi kurikulum merdeka, diharapkan  pembelajaran  dapat  lebih efektif, bermakna, dan relevan bagi peserta didik  serta  dapat  membantu  peserta  didik untuk mengembangkan potensi dan karakter yang baik (Wahyuni, 2022).
Pendidikan agama Islam adalah mata pelajaran  yang  diberikan  secara  periodik dan  berjenjang  dari  SD  hingga  SMA (Rifa’i et al., 2022). Cakupan materi yang luas  dengan  jumlah  jam  tatap  muka  yang sangat terbatas maka pelaksanaan kurikulum  merdeka  belajar  bisa  menjadi salah  cara  untuk  mengatasi  berbagai persoalan  yang  dihadapi  guru  dalam mengajarkan  mata  pelajaran  PAI.  Dalam mengimplementasikan kurikulum merdeka belajar  dalam  pembelajaran  pendidikan agama Islam, ada beberapa hal yang harus menjadi  perhatian  diantaranya  adalah (Achmad et al., 2022):
a. Pembelajaran  pendidikan  agama  Islam harus  dapat  merangsang  sikap  kritis siswa.
b. Pembelajaran pendidikan agama Islam harus  berkaitan  dengan  konteks kekinian serta kebermanfaatan.
c. Pembelajaran  pendidikan  agama  Islam harus  dapat  menumbuhkan  kreativitas siswa.
d. Pembelajaran  agama  Islam  harus membuat siswa dapat berkolaborasi dan berkomunikasi dengan baik.
e. Pembelajaran  pendidikan  agama  Islam harus  dapat  membuat  siswa  memiliki rasa percaya diri.
Disamping  itu  guru  PAI  juga  harus mampu untuk menganalisa capaian pembelajaran  yang  ditetapkan  dalam keputusan kepala BSKAP nomor 33 tahun 2022 menjadi sebuah tujuan pembelajaran yang hendak dicapai sesuai dengan jenjang dan  fase  peserta  didik  (Zaini,  2023). Capaian  pembelajaran  ini  tidak  dibatasi oleh tahun pelajaran namun dikelompokkan dalam bentuk fase sehingga  fleksibel  dalam  pelaksaannya. Hanya  saja  apabila  seseorang  guru  PAI tidak  melakukan  screening terhadap kemampuan peserta didik diawalnya maka ia akan kesulitan untuk menentukan tujuan pembelajaran  yang  akan  dicapai  selama pembelajarannya yang diambil dari capaian  pembelajaran  tersebut.  Untuk mengukur ketercapaian pembelajaran yang diraih,  guru  PAI  wajib  membuat  assesmn yang mana hasilnya akan dapat digunakan untuk  melihat  ketercapaian  dari  tujuan pendidikan yang telah dibuatnya (Akhmad, 2021).
Mata pelajaran fiqh adalah salah satu mata pelajaran yang diajarkan di madrasah yang  memiliki  kurikulum  berbasis  agama Islam.  Dalam mata pelajaran fiqh, peserta didik  akan  belajar  mengenai  konsep- konsep  dasar  daam  hukum  Islam,  seperti
halal dan haram, serta prinsip-prinsip dasar dalam  ibadah  (Pertiwi  &  Achadi,  2023). Peserta  didik  juga  kan  mempelajari  tata cara  melaksanakan  ibadah  yang  benar, serta  mengenal  berbagai  macam  hukum Islam  yang  berlaku  dalam  kehidupan sehari-hari, seperti hukum jual beli, hukum waris dan hukum pernikahan.
Tujuan  utama  dari  mata  pelajaran fiqh adalah untuk memberikan pemahaman yang  baik  dan  benar  mengajarkan  Islam serta mempersiapkan siswa untuk menjadi individu  yang  taat  dan  berakhlak  mulia (Difa  Zalsabella  &  Eka  Ulfatul,  2023). Melalui  mata  pelajaran  ini,  peserta  didik diharapkan dapat memahami dan mengamalkan ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari, serta dapat menjadi sosok yang dapat membawa kebaikan bagi lingkungan  sekitar.  Dalam  pembelajaran fiqh,  siswa  akan  belajar  tentang  konsep- konsep dasar dalam hukum Islam dan tata cara melaksanakan ibadah yang benar. Hal ini  dapat  meingkatkan  pengetahuan  siswa mengenai  ajaran  agama  Islam  secara menyeluruh.
Implementasi  kurikulum  merdeka dalam  pembelajaran  fiqh  dapat  dilakukan untuk meningkatkan nilai karakter peserta didik. Guru dapat memanfaatkan pembelajaran fiqh untuk memperkenalkan nila-nilai  Islam  yang  harus  diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Guru diharapkan  dapat  memfasilitasi  peserta didik  untuk  mengembangkan  potendi  dan minat  mereka  dengan  cara  kreatif  dan inovatif  sehingga  pembelajaran  menjadi lebih  bermakna  dan  relevan  bagi  siswa. Milsanya,  guru  dapat  memanfaatkan
pembelajaran fiqh untuk membahas masalah  sosial  yang  terjaid  di  sekitar peserta didik dan membantu peserta didik untuk  menemukan  solusinya.  Melalui pembelajaran  fiqh  di  kurikulum  merdeka maka siswa diharapkan dapat memanfaatkan kesempatan untuk
memperoleh  pemahaman  yang  baik  dan benar mengenai ajaran Islam serta menjadi individu yang taat beragama.
2. Implementasi  Kurikulum  Merdeka Belajar dalam Pembelajaran Fiqh di MTs N 3 Sleman
Mata  pelajaran  fiqh  yang  dilakukan oleh MTs Negeri 3 Sleman memiliki peran penting.
Salah satunya
yaitu mempersiapkan peserta didik untuk menjadi individu yang taat beragama. Mata pelajaran fiqh juga mempersiapkan peserta didik untuk memahami dan mengamalkan ajaran agama Islam dengan benar. Dengan belajar fiqh, siswa dapat mengenal hukum- hukum  Islam  dan  tata  cara  melaksanakan ibadah  secara  benar,  sehingga  dapat mempersipakan diri untuk menjadi individu  yang  taat  beragama  (Fakhruddin
& Sutarto, 2023).
Kurikulum merdeka sudah diimplementasikan  di  MTsN  3  Sleman  di kelas  VII  termasuk  dalam  pembelajaran fiqh. Berdasarkan penjelasan wakil kepala madrasah  bidang  kurikulum  MTsN  3 Sleman, ini merupakan tahun pertama bagi sekolah  untuk  menerapkan  kurikulum merdeka  dan  tidak  semua  kelas  langsung menerapkan  kurikulum  merdeka  pada tahun ajaran 2023/2024 (B. M., 2023). Hal tersebut  juga  dibenarkan  oleh  guru  fiqh MTsN 3 Sleman yang mengatakan:
“Iya  baru  diterapkan  di  tahun  ajaran  ini, karena anjurannya baru tahun ini semuanya wajib pakai kurikulum merdeka. Mungkin kalo  untuk  sekolah  piloting  itu  sudah menerapkan  mulai  tahun  ajaran  lalu.  Jadi karena  kita  bukan  madrasah  piloting,  jadi serentak  tahun  ini  semua  memakai kurikulum merdeka” (B.S, 2023)
Implementasi kurikulum merdeka di sekolah dilihat dari pelaksanaan pembelajaran yang terjadi di sekolah. Pada penelitian  ini  aspek  inti  dari  kurikulum merdeka  yang  dikaji  yaitu  assesmen  awal pembelajaran,  penyusunan  modul  ajar, pelaksanaan pembelajaran fiqh di kelas VII dan  pelaksanaan  proyek  penguatan  profil pelajar  pancasila.  Guru  kelas  VII  Fiqh  di MTsN  3  Sleman  membuat  modul  ajar mengacu  pada  capaian  pembelajaran. Setiap  pendidik  perlu  memiliki  rencana pembelajran untuk membantu mengarahkan proses
pembelajaran mencapai  CP.  Pelaksanaan  pembelajaran Fiqh  kelas  VII  dilakukan  berdasarkan modul ajar.
Modul  ajar  dibuat  sendiri  oleh  guru fiqh. Berdasarkan wawancara dengan guru fiqh  serta  studi  dokumentasi  di  MTsN  3 Sleman perencanaan pembelajaran berupa perangkat  pembelajaran  sesuai  dengan standar  proses  kurikulum  merdeka  yaitu memahami capaian pembelajaran, menyusun tujuan pembelajaran, menyusun alur  tujuan  pembelajaran  dan  merancang pembelajaran.  Modul  ajar  dilengkapi dengan  komponen  yang  menjadi  dasar dalam  proses  penyusunan.  Komponen modul ajar bisa ditambahkan sesuai dengan mata pelajaran yang dibutuhkan.
Profil  pelajar  pancasila  merupakan tujuan akhir dari suatu kegiatan pembelajaran  yang  berkaitan  erat  dengan pembentukan karakter peserta didik (Jamaludin  et  al.,  2022).  Profil  Pelajar Pancasila  (PPP)  dapat  tercermin  dalam konten  dan/atau  metode  pembelajaran (Karimah,  2023).  Di  dalam  modul pembelajaran, profil pelajar pancasila tidak perlu  mencantumkan  seluruhnya,  namun dapat memilih profil pelajar pancasila yang sesuai  dengan  kegiatan  pembelajaran dalam modul ajar (Fajri et al., 2023).
Kegiatan  pembelajaran  diurutkan melalui  kegiatan  pembelajaran  inti  dalam bentuk langkah-langkah kegiatan pembelajaran  yang  dituangkan  secara konkret, disertai opsi/pembelajaran alternatif dan langkah untuk menyesuaikan dengan kebutuhan belajar siswa. Langkah kegiatan  pembelajaran  ditulis  secara berurutan sesuai dengan durasi waktu yang direncanakan,  meliputi  tiga  tahap  yaitu pendahuluan,  inti  dan  penutup  berbasis metode pembelajaran aktif.
Pembelajaran  fiqh  di  MTsN  3 Sleman  dalam  kurikulum  merdeka  diberi alokasi waktu 2 jam pelajaran perminggu. Observasi di MTsN 3 Sleman pembelajaran dilaksanakan dalam satu kali pertemuan.  Pembelajaran  sejarah  diawali dengan  salam,  absen,  menanyakan  materi yang telah dipelajari untuk diulas kembali. Ketika  peserta  didik  dirasa  sudah  paham, maka furu akan melanjutkan pembelajaran ke materi berikutnya.
Dalam  kegiatan  pembelajaran  guru fiqh  menggunakan  model  kooperatif, diskusi  presentasi,  tanya  jawab,  ceramah
dan  penugasan.  Kemudian  memberikan pertanyaan  pemantik  dan  pemahaman bermakna  dalam  pembelajaran.  Kegiatan dilakukan  dengan  menyimpulkan  materi, memberikan  kesempatan  bertanya  untuk perserta didik, dan berdoa serta salam.
Pelaksanaan pembelajaran pada kurikulum  merdeka  menerapkan  proyek penguatan  profil  pelajar  pancasila  atau disingkat  P5.  Pelaksanaan  P5  di  MTsN  3 Sleman  pada  semester  ganjil  tahun 2022/2023  sedang  terlaksana.  Proyek tersebut  dibagi  menjadi  3  tema  yaitu  1) Gaya  hidup  berkelanjutan,  2)  Sampah menjadi jariyah dan 3) Bangunlah jiwa dan raga. Tiap guru mata pelajaran yang ada di kelas VII dibagi untuk  mengampu 3 tema tersebut.  Hal  tersebut  sesuai  pemaparan salah  salah  seorang  guru  di  MTsN  3 Sleman yang mengatakan:
“Yang  mengajar  kelas  7  Bapak/Ibu  guru semua dilibatkan baik IPA, IPS, Matematika,  Agama.  Lalu  dibuatkan  SK, yaitu fasilitator tema. Misal ada 15 mapel berarti 15 fasilitator, nah per fasilitator itu nanti  dibagi.  Karena  kita  buat  tiga  tema maka  15  itu  dibagi  3.  1  tema  berarti ditanggung  jawabi  oleh  5  guru.  P5  ini dibebaskan bagi sekolah. Ada sekolah yang P5 nya itu hari rabu, kamis, jum’at di jam terakhir. Dan disini pelaksanaan  ngeblok. Maksud ngeblok ya P5 khusus hari jum’at mulai jam pertama hingga akhir. Jadi dari pagi-siang P5 terus” (B.S, 2023)
Melalui P5 diharapkan peserta didik menghasilkan karya, karya tersebut berupa kerajinan  dari  plastik.  Kemudian  produk kedua  yaitu  ekobrik.  Sesuai  penjelasan guru MTsN 3 Sleman yaitu :
“Ekobrik  dibuat  dengan  sampah  plastik yang  sudah  bersih,  plastik  bungkus makanan nanti dimasukkan ke dalam botol. Botol aqua yang sudah bersih, lalu plastik itu dimasukkan. Terus nanti bisa jadi kursi, meja.  Jadi  1  siswa  itu  3  botol  yang  berisi sampah sampah plastik” (B.S 2023)
Gambar 1. Ilustrasi Ekobrik
Selain  itu,  kerajinan  yang  dibuat dengan  kain  perca.  Potongan  kain-kain menjadi  satu.  Kain  tersebut  menghasilkan berupa  taplak  dan  juga  membuat  ikat rambut.  Jadi  dari  sampah  menghasilkan amal  jariyah.  Ketika  karya  tersebut  sudah selesai,  peserta  didik  akan  memamerkan produknya (panen karya). Produk tersebut dijual  kemudian  uang  hasil  penjualan untuk jariyah yaitu infak untuk pembangunan masjid.
Evaluasi kegiatan pembelajaran atau assesmen  di  MTsN  3  Sleman  diberikan pada  proses  pembelajaran.  Pada  awal pembelajaran, guru memberikan assesmen diagnostik  atau  kompetensi  awal  untuk memeriksa kesiapan peserta didik.
Assesmen  formatif  diberikan  bersamaan dengan  proses  pembelajaran  dengan  soal yang  masih  berhubungan  dengan  materi yang  telah  dibahas.  Assesmen  sumatif dilakukan pada akhir sub bab materi  yaitu di  tengah  semester  atau  Penilaian  Tengah
Semester  (PTS)  dan  Penilaian  Akhir Semester (PAS).
Pelaksanaan  pembelajaran  fiqh  di
MTsN  3  Sleman  berjalan  sesuai  dengan yang diharapkan meskipun belum maksimal.  Dalam  pelaksanaan  kurikulum merdeka  guru  fiqh  sudah  mencoba menerapkan  pembelajaran  yang  merdeka dalam  pembelajaran  fiqh.  Pelaksanaan pada  pembelajaran  fiqh  sesuai  dengan modul  ajar  yang  berbasis  projek  dan adanya pelaksanaan assesmen formatif dan sumatif.
3. Hambatan Pembelajaran Fiqh Berdasarkan  Kurikulum  Merdeka di MTs N 3 Sleman
Pada  hakikatnya  dalam  kehidupan manusia  pasti  tidak  semua  orang  mampu melakukan  penyesuaian  dengan  cepat ketika  dikenalkan  dengan  hal  baru (Aminullah  &  Ali,  2020).  Hal  tersebut berlaku  juga  dengan  kurikulum  terbaru yang  ada  di  Indonesia  yaitu  kurikulum merdeka.  Penerapan  kurikulum  yang terbilang  masih  baru,  tentunya  pihak sekolah  khususnya  guru  harus  dapat menyesuaikan terhadap pergantian kurikulum  terbaru.  Ketika  menerapkan kurikulum terbaru pada pembelajaran yang diajarkan  seorang  guru  pasti  mendapati hambatan.  Hal  tersebut  sesuai  penjelasan guru pembelajaran fiqh di MTsN 3 Sleman yang mengatakan:
“walaupun  sudah  banyak  pelatihan  dari sekolah  baik  online  maupun  offline  tapi karena baru pertama kali jadi bingung mau gimana  jadi  untuk  mengatasinya  ya diterapkan saja dulu. Dalam arti sementara saya  mencoba  untuk  menerapkan.  Ya
walaupun  proses  pembelajarannya  tetap sama  saat  menerapkan  kurikulum  2013.” (B.S, 2023)
Hasil  wawancara  selanjutnya,  guru
juga menjelaskan: “Sudah ada perangkat platform kemendikbud merdeka belajar tetapi tidak mengcover/materi fiqh yang ada PAI, IPA, IPS  yang  umum  ada.  Platformnya  tidak lengkap.  Maka  ketika  kita  mendownload, kita  yang  bingung  sendiri.  Di  kemenag sendiri juga meluncurkan aplikasi sikurma tetapi tidak lengkap. Sehingga ketika saya download, saya print, malah saya bingung arahnya  gimana.  Jadi  akhirnya  saya membuat  sendiri,  nyusun  sendiri”  (B.S,
2023)
Guru  Fiqh  juga  menambahkan kendala lain yaitu:
“Yang dihadapi guru juga belum ada buku siswa dari sekolah yang berbasis kurikulum merdeka. Guru masih menggunakan  buku  kurikulum  2013  yang disesuaikan  dengan  materi  pembelajaran. Bukunya lebih utama memakai buku yang kurikulum 2013 karena siswa belum punya buku  pegangan  yang  kurikulum  merdeka. Nanti takutnya siswa bingung kalo dipakai buku  kurikulum  merdeka  karena  buku yang berbeda.” (B.S 2023)
Penerapan  kurikulum  merdeka  pada pembelajaran fiqh tentu tidak terlepas dari kesulitan  dan  kendala  yang  dialami  guru. Adapun  beberapa  bentuk  kendala  yang dialami oleh guru fiqh dalam menerapkan kurikulum merdeka adalah: Pertama, guru diberikan  kewajiban  untuk  membuat modul  ajar  dalam  pembelajaran  salah satunya  pembelajaran  fiqh.  Akan  tetapi
untuk  membuat  modul  ajar  tersebut  guru belum  menemukan  acuan  khusus  untuk membuat  format  modul  ajar.  Guru membuat modul ajar dari beberapa contoh yang terdapat di internet lalu memodifikasi ssesuai dengan kemampuan dan kreativitas sendiri. Kedua, masih sedikitnya informasi pembelajaran fiqh dalam kurikulum merdeka.  Meskipun  platform  tentang kurikulum  merdeka  di  kementrian  agama sudah  ada  yaitu  Sikurma  tetapi  di  dalam platform tersebut tidak
lengkap menjelaskan kurikulum merdeka di
lingkungan  kemenag  termasuk  dalam pembelajaran  fiqh.  Ketiga,  buku  yang dipakai oleh peserta didik masih menggunakan kurikulum 2013. Hal tersebut  dikarenakan  buku  ajar  untuk kurikulum merdeka dalam rumpun pendidikan  agama  Islam  di  madrasah masih terbatas.

## D. KESIMPULAN
Implementasi  kurikulum  merdeka dalam  pembelajaran  fiqh  dapat  dilakukan untuk  meningkatkan  nilai  karakter  peserta didik. Guru dapat memanfaatkan pembelajaran  fiqh  untuk  memperkenalkan nila-nilai  Islam  yang  harus  diterapkan dalam  kehidupan  sehari-hari.  Pelaksaan pembelajaran  fiqh  di  MTsN  3  Sleman berjalan  sesuai  dengan  yang  diharapkan meskipun belum maksimal. Dalam pelaksanaan kurikulum merdeka guru fiqh sudah mencoba menerapkan pembelajaran yang  merdeka  dalam  pembelajaran  fiqh. Pelaksanaan pada pembelajaran fiqh sesuai dengan modul ajar yang berbasis projek dan adanya pelaksanaan assesmen formatif dan
sumatif.  Penulis  menyadari  bahwa  dalam penelitian  ini  masih  terdapat  banyak kekurangan.  Penulis  merekomendasikan kepada peneliti selanjutnya untuk meneliti tentang  KMA  Nomor  347  Tahun  2022 sebagai  pedoman implementasi  kurikulum di madrasah. Peneliti juga berharap modul dan buku kurikulum merdeka di madrasah dibuat  secara  khusus  untuk  membantu pendidik  serta  peserta  didik  dalam  proses pembelajaran.

## E. DAFTAR  PUSTAKA
Achmad,  G.  H.,  Ratnasari,  D.,  Amin,  A., Yuliani,  E.,  &  Liandara,  N.  (2022). Penilaian  autentik  pada  kurikulum merdeka belajar dalam pembelajaran pendidikan  agama  islam  di  Sekolah Dasar. Edukatif: Jurnal Ilmu Pendidikan, 4(4), 5685–5699. Adnan,  A.  (2018).  Pendekatan  Sistem Dalam Pendidikan. Edupedia: Jurnal Studi  Pendidikan  Dan  Pedagogi Islam, 3(1), 99–108. https://doi.org/https://doi.org/10.353 16/edupedia.v3i1.324 Akhmad, A. (2021). Urgensi  Perencanaan
Pendidikan  Islam  Pasca  Pandemi Covid-19. Fatawa: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(2), 219–230. https://doi.org/https://doi.org/10.378 12/fatawa.v1i2.428 Alimuddin, J. (2023). Implementasi Kurikulum  Merdeka  di  Sekolah Dasar. Jurnal Ilmiah KONTEKSTUAL,  4(02),  67–75. https://doi.org/https://doi.org/10.467 72/kontekstual.v4i02.995 Aminullah, M., & Ali, M. (2020). Konsep Pengembangan Diri Dalam Menghadapi Perkembangan Teknologi  Komunikasi  Era  4.0. KOMUNIKE:  Jurnal  Komunikasi
Penyiaran Islam, 12(1), 1–23. https://doi.org/https://doi.org/10.204 14/jurkom.v12i1.2243
Astini,  N.  K.  S.  (2022).  Tantangan implementasi  merdeka  belajar  pada era  new  normal  covid-19  dan  era society  5.0.  Lampuhyang,  13(1), 164–180. https://doi.org/https://doi.org/10.477 30/jurnallampuhyang.v13i1.298 Astuty,  W.,  &  Suharto,  A.  W.  B.  (2021). Desain  Perencanaan  Pelaksanaan Pembelajaran  Pendidikan  Agama
Islam  Daring  dengan  Kurikulum Darurat. Jurnal Penelitian Pendidikan  Islam,  9(1),  81–96. https://doi.org/https://doi.org/10.366 67/jppi.v9i1.624 Difa  Zalsabella,  P.,  &  Eka  Ulfatul,  C. (2023). Pentingnya Pendidikan Agama  Islam  dalam  Meningkatkan Nilai  Karakter  dan  Moral  Anak  di Masa  Pandemi.  Journal  of  Islamic Education, 9(1), 43–63. https://doi.org/https://doi.org/10.188 60/jie.v9i1.22808 Fajri, S., Ulaini, N., & Susantri, M. (2023). Implementasi  Kurikulum  Merdeka pada Pembelajaran Sejarah. Kaganga:  Jurnal  Pendidikan Sejarah Dan  Riset  Sosial  Humaniora,  6(2),
387–397. https://doi.org/https://doi.org/10.315
39/kaganga.v6i2.7164
Fakhruddin,  F.,  &  Sutarto,  S.  (2023).
Implementasi Penilaian Keterampilan  dalam  Pembelajaran PAI  Aspek  Fiqh  dan  Implikasinya Terhadap Pengamalan Ibadah Praktis Siswa  Kelas  VIII  di  SMP  Negeri  4 Rejang  Lebong.  Institut  Agama
Islam Negeri Curup.
Inayati,
U. (2022). Konsep dan
Implementasi  Kurikulum  Merdeka
pada  Pembelajaran  Abad-21  di SD/MI. ICIE: International
Conference on Islamic Education, 2,
293–304.
http://103.35.140.33/index.php/ICIE /article/view/241
Jamaludin,  J.,  Amus,  S.,  &  Hasdin,  H. (2022).  Penerapan  Nilai  Profil Pelajar  Pancasila  Melalui  Kegiatan Kampus Mengajar Di Sekolah Dasar. Jurnal Cakrawala Pendas, 8(3), 698– 709. https://doi.org/https://doi.org/10.319 49/jcp.v8i3.2553
Karimah,  A.  (2023).  Projek  Penguatan Profil  Pelajar  Pancasila  Berbasis Kearifan Lokal Untuk Meningkatkan Apresiasi  Siswa  Terhadap  Budaya Lokal. Science and Education Journal, 1(2), 1–12. https://doi.org/https://doi.org/10.582 90/snej.v1i2.151 Karmelita, L. (2023). Implementasi
Kurikulum  Merdeka  Melalui  Projek Penguatan  Pelajar  Pancasila  SMA Negeri 1 Purwareja Klampok. Proceedings Series on Social
Sciences  &  Humanities,  10,  186– 196. https://doi.org/https://doi.org/10.305
95/pssh.v10i.674 Kholik, E. N. (2021). Persiapan Pendidikan Menghadapi  Era  Merdeka  Belajar. Prosiding Seminar Nasional Manajemen Pendidikan, 2(1), 1299– 1307. Lince, L. (2022). Implementasi kurikulum merdeka untuk meningkatkan motivasi belajar pada sekolah menengah kejuruan pusat keunggulan. Prosiding Seminar Nasional  Fakultas  Tarbiyah  Dan
Ilmu  Keguruan  IAIM  Sinjai,  1,  38– 49.
https://doi.org/https://doi.org/10.474 35/sentikjar.v1i0.829 Nasution, T., Khoiri, N., Firmani, D. W., &
Rozi,  M.  F.  (2022).  Perbedaan Sistem Kurikulum Pendidikan
Anggota  Asean,  Indonesia  Dan Singapura.  Jurnal  Pendidikan  Dan
Konseling  (Jpdk),  4(3),  1847–1958. https://doi.org/https://doi.org/10.310 04/jpdk.v4i3.4971 Nida, K. (2021). Konsep Fikih Pendidikan Anak  dalam  Islam  (Telaah  Kitab Safinatun  Najah  Karangan  Syaikh Salim  Bin  Sumair  Al-Hadrami). IAIN KUDUS.
Pertiwi,  A.  A.,  &  Achadi,  M.  W.  (2023).
IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA DALAM PEMBELAJARAN  FIKIH  PADA KELAS  9  DI  MTs  NEGERI  2 KARAWANG.  Jurnal  Manajemen
Dan  Pendidikan  Islam,  3(3),  111– 120. https://ejournal.penerbitjurnal.com/i ndex.php/JMPI/article/view/195 Rahmadayanti, D., &  Hartoyo, A. (2022). Potret  kurikulum  merdeka,  wujud merdeka  belajar  di  sekolah  dasar. Jurnal  Basicedu,  6(4),  7174–7187. https://doi.org/https://dx.doi.org/10. 31004/basicedu.v6i4.3431 Rifa’i, A., Asih, N. E. K., & Fatmawati, D.
(2022). Penerapan Kurikulum Merdeka Pada Pembelajaran PAI Di Sekolah.  Jurnal  Syntax  Admiration, 3(8), 1006–1013.
https://doi.org/https://doi.org/10.467
99/jsa.v3i8.471 Rusdan,  R.  (2022).  PRINSIP-PRINSIP DASAR FIQH MUAMALAH DAN PENERAPANNYA PADA KEGIATAN PEREKONOMIAN.
Jurnal  El-Hikam,  15(2),  207–237. https://ejournal.iainh.ac.id/index.php
/elhikam/article/view/237
Wahyudiono,  A.  (2023).  Perkembangan Kurikulum  Merdeka  Belajar  Dalam Tantangan Era Society 5.0. Education Journal: Journal Educational Research and Development, 7(2), 124–131. https://doi.org/https://doi.org/10.315 37/ej.v7i2.1234 Wahyuni,  S.  (2022).  Kurikulum  Merdeka untuk Meningkatkan Kualitas Pembelajaran.  Jurnal  Pendidikan
Dan Konseling (JPDK), 4(6), 13404– 13408.
https://doi.org/https://doi.org/10.310 04/jpdk.v4i6.12696 Zaini, N. (2023). Implementasi Kurikulum Merdeka pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Sekolah Menengah Atas. CENDEKIA, 15(01), 123–136. https://doi.org/https://doi.org/10.378 50/cendekia.v15i01.455