## Penggunaan Media Spinning Wheel Dalam Pembelajaran Qawaid Nahwu

## Nisa Fahmi Huda
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta nisafahmi22@gmail.com
Article History: Received: 30 November 2020
Revised: 16 Desember 2020
Accepted:
30 Desember 2020

## Abstract:
It feels familiar to us with one of the Arabic subjects. Moreover, Arabic learning has existed at the school level from elementary to tertiary education. Arabic learning must stand and cannot be separated from several kinds of language skills, such as listening, speaking, reading, and writing. However, apart from the four language skills, we must pay attention to one of the important aspects of language and this is also not separated because without this aspect, language will not be organized. These important aspects are the nahwu rules that we must learn and cannot be separated from the four skills of Arabic. The purpose of this study was to determine how effective the use of the spinning wheel media was in learning Arabic, especially in the subject of qawaid nahwu. Data collection methods used observation, interviews, tests, and documentation. The approach used is quantitative with the type of research Quasi Experimental One Group Pretest Posttest. The result of this research is that the use of the spnning wheel media  can  improve  the  qawaid  nahwu  learning  process  in  the  seventh  grade training of the students of the Darul Qur'an Wal Islamic Boarding School,
Wonosari, Gunungkidul, Yogyakarta.

## Keywords:
Spinning Wheel Media, Qawaid Nahwu

## Pendahuluan
Bahasa Arab sangatlah penting untuk dipelajari, khususnya oleh umat Islam. Mempelajari bahasa Arab haruslah dengan mempelajari empat keterampilan bahasa atau biasa disebut dengan maharatul lughah . Akan tetapi selain mempelajari maharatul lughah ada lagi unsur yang sangat penting yang tidak boleh kita tinggalkan dalam mempelajari bahasa Arab yaitu dari unsur kaidahnya. Dalam bahasa Arab, kaidah nahwu menjadi bagian yang pokok dan penting untuk dipelajari. 1
Sebagai salah satu ilmu yang krusial untuk dipelajari, ilmu nahwu tidak dapat ditinggalkan, jika diabaikan dan tidak dipelajari maka pembelajaran bahasa Arab terutama dari unsur kaidahnya akan  menjadi  berantakan  dalam  menyusun  kata  serta  menjadikan  sebuah  kalimat  tersebut  tidak teratur.
Terkesan pembelajaran qawaid nahwu termasuk ilmu yang susah dimengerti apalagi untuk siswa pemula yang baru saja mengenal matei qawaid nahwu , padahal banyak metode, cara atau media sebagai sarana yang bisa digunakan oleh guru dalam mengajarkan pada siswa terutama siswa tingkat pemula.  Kesan  umum  yang  sering  terdengar  dari  pembelajar  bahasa  Arab  adalah  bahwa
1 Arif Rahm an Hakim, “Mempermudah Pembelajaran Ilmu Nahwu Pada Abad 20,” Jurnal Al Maqayis 1, no. 1 (2014).
mempelajari bahasa Arab itu sulit dan sangat membosankan, karena bahasa Arab bukanlah bahasa pertama bagi pembelajar di Indonesia 2 . B ahasa Arab sering kali dianggap sebagai “momok” (sesuatu yang menakutkan) bagi siswa, sehingga siswa menjadi tak acuh terhadap bahasa Arab, minim akan minat belajar dan akhirnya menjadi banyak siswa yang tidak tertarik mempelajari bahasa Arab
Mengacu  pada  sistem  pendidikan,  peran  guru  sebagai  pengajar  atau  orang  yang menyampaikan  pesan – pesan  dalam  segi  pendidikan  sangat  memerlukan  alat  bantu  media  agar proses dalam melaksanakan kegiatan pembelajaran dapat berlangsung secara efektif dan berhasil. Materi yang disajikan dalam pembelajaran pada pokok bahasan dengan menngunakan metode dan alat bantu media yang tepat akan membangkitkan gairah siswa dan mampu mengetuk semangat dan minat siswa untuk belajar sesuai materi yang telah disajikan oleh guru. Media adalah komponen sumber belajar atau sarana fisik yang mengandung materi instruksional di lingkungan peserta didik yang dapat merangsang peserta didik untuk belajar atau alat yang digunakan untuk menyampaikan atau mengantarkan pesan-pesan pembelajaran 3 .
Dari pengamatan penulis sesuai dari apa yang dilihat di lapangan bahwa hasil observasi dan wawancara dengan guru bahasa Arab, terdapat beberapa faktor mengapa masih banyak santriwati tingkat pemula khususnya pada kelas VII di Pondok Pesantren Darul Qur’an Wal Irsyad, Wonosari, Gunungkidul,  Yogyakarta  yang  merasakan  sulit  dalam  mempelajari qawaid  nahwu .  Hal  ini dikarenakan penyampaian materi yang kurang komunikatif atau tidak bervariasi, metode atau cara dalam  mengajar  dirasa  masih  kurang  tepat,  kurangnya  pemberian  latihan  secara  berkelanjutan seperti mengubah kalimat-kalimat fi’liyyah menjadi ismiyyah , membuat contoh-contoh dasar, dan juga media belajar, dan buku-buku qawaid masih terlihat sedikit membosankan dengan bentuk tulisan yang masih kelihatan kecil-kecil, tidak diperlihatkan contoh gambar dan warna yang tidak menarik. Inilah  yang  membuat  minat  santriwati  menurun  dan  malas  untuk  mempelajarinya.  Tidak  hanya peran guru dan metode belajar saja, tetapi peran alat bantu berupa media juga harus diperhatikan dalam mencapai proses suatu pembelajaran. Jika media yang digunakan hanya bahan ajar berupa buku, akan terlihat monoton, akan menjadikan santriwati kehilangan minat dan semangat belajar. Sehingga pembelajaran akan menjadi tidak maksimal.
Oleh karena itu alat bantu media merupakan bagian dari sistem yang sangat penting dalam mencapai proses pembelajaran yang akan memberikan hasil belajar peserta didik meningkat. Media spinning wheel dirasa sangat cocok untuk mencapai tujuan pembelajaran qawaid nahwu , yaitu dengan pemaparan teks kemudian disusul dengan contoh-contoh dan terakhir menjelaskan kaidah-kaidah.
2 Mochamad Hasyim and A mang Fathurrohman, “Pengembangan Desain Permainan Stik Lalaran Untuk Peningkatan Kemampuan Mufrodat Dalam Kitab Bahasa Arab Ro’sun Sirah Bagi Santri Madrasah Diniyah Tingkat Ula,” Studi Arab 9, no. 2 (2018): 147 – 160. 3 Tejo Nurseto, “Membuat Media Pembelajaran Yang Menarik,” Jurnal Ekonomi dan pendidikan 8, no. 1 (2011). Hal 21
Media spinning  wheel digunakan  untuk  menunjang  soal  dan  latihan-latihan  kepada  siswa  supaya peserta didik tidak cepat bosan saat guru mengajar di dalam kelas.
Melihat  penelitian-penelitian  sebelumnya  seperti  yang  dilakukan  oleh  Neli  Sa ’adah mengenai “ metode deduktif dengan menggunakan media kartu dalam memahami jumlah fi’liyyah ” sangat berpengaruh dalam meningkatkan pemahaman mahasantri terkait materi nahwu khususnya, j umlah  fi’liyah .  Dengan  kata  lain,  penerapan  metode  deduktif  dengan  menggunakan  media  kartu berpengaruh dalam meningkatkan pemahaman jumlah fi’liyah m ahasantri ma’had Al Jami’ah IAIN Syekh Nurjati Cirebon tahun ajaran 2016/2017.
P enelitian yang dilakukan oleh Siti Nur Amalah mengenai “ penggunaan media papan lipat untuk meningkatkan penguasaan tata bahasa Arab ( mubtada’ Khabar ) dan keterampilan membaca siswa  kelas  VII  MTs  Hasyimiyah  Kalisidi  Ungaran  menunjukkan  bahwa  pembelajaran menggunakan  media  papan  lipat  efektif  untuk  penguasaan  tata  bahasa  Arab  dan  keterampilan membaca siswa kelas VII MTs Hasyimiyah Kalisidi Ungaran 4 .
Begitupun penelitian yang dilakukan oleh Riska Puspita Devi mengenai peningkatan hasil belajar qawaid bahasa arab melalui metode al-qawaid wa-tarjamah menggunakan media visual gambar bagi  siswa  kelas  IV  Kolomayan  Wonodadi  Blitar,  menunjukkan  hasil  belajar  yang  meningkat. Melalui metode qawaid wa-tarjamah dan media visual gambar dapat meningkatkan hasil belajar siswa kelas IV MIN Kolomayan Wonodadi Blitar tahun ajaran 2013-2014 5 .
Dari teori dan penelitian terdahulu yang telah dilakukan oleh peneliti, pembelajaran qawaid nahwu dengan  menggunakan  media  game  interaktif  memiliki  pengaruh  yang  positif  dalam meningkatkan  pembelajaran qawaid  nahwu. Berdasarkan  pentingnya  pembelajaran  materi qawaid nahwu , dan fakta di lapangan yang menunjukkan kendala dalam pembelajaran qawaid nahwu , penulis ingin  mengetahui  pengaruh  hasil  belajar  peserta  didik  dengan  penggunaan  media  pembelajaran media spinning wheel dalam pembelajaran bahasa Arab pada qawaid nahwu .

## Metode
Penelitian  yang  dipakai  peneliti  adalah  pendekatan  kuantitaif,  sedangkan  jenis  yang digunakan  adalah  penelitian quasi exsperimental .  Penelitian  ini  adalah  penelitian  eksperimen  yang dilakukan  dalam  satu  kelompok  saja 6 .  Melaksanakan  pretest  terlebih  dahulu  kemudian  diberi
4 Siti Fitri Amalah, “EFEKTIVITAS MEDIA PAPAN LIPAT UNTUK PENINGKATAN PENGUASAAN TATA BAHASA ARAB (MUBTADA KHABAR) DAN KETERAMPILAN MEMBACA SISWA KELAS VII MTs HASYIMIYAH KALISIDI UNGARAN” (Universitas Negeri Semarang, 2017), https://docplayer.info/151793125-Skripsi-untuk-memperoleh-gelar-sarjana-pendidikan.html.
5 Riska Puspita Devi, “PENINGKATAN HASIL BELAJAR BAHASA ARAB MELALUI METODE AL - QAWAID WA-TARJAMAH MENGGUNAKAN MEDIA VISUAL GAMBAR BAGI SISWA KELAS IV MIN KOLOMAYAN WONODADI BLITAR” (Instit ut Agama Islam Negeri (IAIN) Tulungagung, 2014).
6 Bambang Prasetyo and Lina Miftahul Jannah, “Metode Penelitian Kuantitatif: Teori Dan Aplikasi, Jakarta, PT,” Raja Grafindo Persada (2006).
perlakukan lalu setelahnya melakukan posttest untuk mengetahui hasil yang dilakukan oleh siswa meningkat atau tidak . Dengan demikian teknik dengan menggunakan penelitian eksperimen bisa dianggap  sebagai  teknik  penelitian  yang  kegunaannya  adalah  untuk  mencari  hasil  setelah menggunakan perlakuan itu dapat meningkat atau tidak.

## Populasi dan Sampel
Populasi yang peneliti gunakan adalah adalah santriwati kelas VII Pondok Pesantren Darul Qur’an Wal Irsyad dengan jumlah santriwati sebanyak berjumlah  30 orang. Peneliti menggunakan sampel yaitu dengan menunjuk secara random dari keseluruhan populasi yang ada di kelas VII.

## Desain Penelitian
Untuk  desain  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan one  group  pretest-posttest  design, yaitu penelitian  eksperimen  tetapi  hanya  untuk  satu  kelompok  atau  satu  kelas  saja 7 .  Desain  dengan penelitian ini diukur melalui pretest dan posttest. Pretest sebelum diberikan perlakuan dan posttest seletah diberikan perlakuan. Dari pretest dan posttest kita dapat melihat hasil secara akurat. Tabel one group pretest-posttest design bisa dilihat sebagai berikut:
Tabel 2. one group pretest-posttest design Pretest Treatment Posttest 𝑇 1 X 𝑇 2
𝑇 1 : Tes awal (pretest ) dilakukan sebelum pemberian treatment oleh peneliti.
X : Perlakuan ( Treatment ) yang diberikan kepada santriwati.
𝑇 2 : tes akhir ( posttest ) dilakukan setelah pemberian treatment oleh peneliti.

## Teknik Pengumpulan Data
Adapun teknik pengumpulan data yang dilakukan oleh peneliti adalah sebagai berikut:
1) Observasi
Observasi ini dilakukan untuk memantau proses selama pembelajaran antara guru dan siswa yang terjadi di lapngan yaitu di dalam kelas santriwati kelas VII Pondok Darul Qur’an Wal Irsyad.
2) Wawancara diperlukan untuk mengetahui proses pembelajaran qawaid nahwu yang dialami oleh guru  dan  santriwati,  media  dan  metode  yang  digunakan  beserta  kendala-kendalanya,  serta rspon siswa saat menggunakan media spinning wheel pada pembelajaran qawaid nahwu.
7 Arifin Za inal, “Penelitian Pendidikan,” Bandung: Rosda (2012).
3) Tes
Tes dilakukan untuk menguji peningkatan pembelajaran qawaid nahwu pada latihan soal pada materi yang telah diajarkan guru. Tes yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan Pretest dan posttest . 8 Pretest Dilakukan melaksanakan pembelajaran qawaid nahwu menggunakan media spinning wheel dan posttest dilakukan setelah pemberian treatmnent dari sini akan dilihat sejauh mana peningkatan pembelajaran qawaid nahwu .
4) Dokumentasi
Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  mendokumentasikan  kegiatan  selama  pembelajaran menggunakan media foto.

## Hasil dan Pembahasan Pembelajaran Qawaid Nahwu
Pembelajaran merupakan suatu proses dari lingkungan yang sudah diatur guna merubah perilaku peserta didik dari yang sebelumnya belum baik agar menjadi lebih baik sesuai dengan kadar kemampuan dan perbedaan peserta didik.
Qawa’id jama’ dari kata kaidah yang berarti aturan. Jadi Qawa’id adalah kaidah yang sudah diatur untuk kemudian bisa digunakan dalam penyusunan kata atau kalimat dalam bahasa Arab. Dimana qawaid sini memiliki dua cabang yang biasa kita ketahui yaitu ilmu nahwu dan saraf . Dengan demikian, mempelajari q awa’id bisa diartikan sebagai proses yang dilalui peserta didik dengan cara berinteraksi dengan lingkungan sekitar. Dari situlah kita dapat mengatahui perilaku peserta siswa dan  mereka  bisa  memahami,  kemudian  mengerti  sehingga  bisa  menguasai  ilmu  qawaid  yang diharapkan  dapat  menjembatani  kemampuan  meraka  dalam  berinteraksi  dengan  lawan  bicara maupun dalam mempelajari bacaan secara baik dan benar.
Sedangkan  ilmu nahwu secara  bahasa  adalah قيرطلا و ةهجلا (jalan  dan  arah).  Akan  tetapi menurut istilah, ilmu yang membahas tetang keadaan akhir suatu kalimat dari segi i’rab (perubahan bunyi akhir kata) dan bina ’ (ketetapan bunyinya). Secara singkat i’rab ialah mengetahui fungsi atau kedudukan  kosakata  dalam  suatu  kalimat  ditinjau  dari  segi rafa’ , nashab , jazm ,  lalu  mengetahui harakat-harakat i’rab nya dan kalimat-kalimat yang harakat akhirnya tetap ( mabni ) 9 .
Dapat  disimpulkan  bahwa  definisi qawaid  nahwu adalah  suaty  ilmu  yang  memiliki  suatu aturan atau kaidah-kaidah bahasa arab tentang keadaan akhir suatu kalimat dari segi i’rab maupun bina’ .
8 Suharsimi Arikunto, “Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. 2010,” Jakarta: Rineka Cipta (2010).
9 Razin Abu Razin and Razin Ummu Razin, “Ilmu Nahwu Untuk Pemula” (Pustaka Bisa, 2014).
Adapun tujuan dan manfaat yang kita dapat dalam belajar ilmu qawaid nahwu adalah:
a. Menhindari  dari  kesalahan  dalam  mengucapkan,  menjaga  kesalahan  dalam  menulis,  akan terbiasa dalam berkomunkasi dan berbahasa dengan benar dan cepat.
b. Dapat  membantu  dalam  memahami  apa  yang  diucapkan  dalam  sebuah  perkataan  baik  lisan maupun tulisan.
c. Membantu menguatkan alkal, menambah penguasaan koskaata bagi peserta didik.
d. Agar  siswa  memperoleh  kemampuan  dalam  mengaplikasikan  unsur  kaidah  nahwu  ketika membuat kalimat yang berbeda-beda. Maka hasilya siswa dapat memperoleh pembelajaran yang mantap dalam mengaplikasikan kaidah-kaidah nahwu ketika diterapkan dalam kehidupan dan mempraktikkan  kaidah-kaidah  nahwu  dengan  memberikan  contoh  pada  kalimat  sederhana. Maka dari situ kita bisa melihat hasil pembelajaran peserta didik yang terlihat mantap dalam mempraktikkan kaidah nahwu serta akan lancar ketika digunakan dalam kehidupan sehari-hari maupun prakti lisan atau tulisan.
e. Membantu  para  peserta  didik  dalam  memahami  ungkapan-ungkapan  bahasa  Arab  sehingga dapat  lebih  menguasai  dan  mempercepat  daya  pemahaman  yang  ada  dalam  pikiran  mereka tentang maksud dari pembicaran yang berbahasa Arab 10 .
Media Spinning Wheel.
Media spinning  wheel menjadi  sebuah  media  pembelajaran  yang  menjembatani  dan memfasilitasi  peserta  dalam  memecahkan  sebuah  persoalan  dengan  cara  mengerjalan  soal-soal latihan yang berhubungan dengan materi qawaid nahwu. Soal-soal latihan yang dirangkai dalam bentuk  seperti  roda  dan  dapat  diputar.  Masing-masing  juring  memiliki  soal  dan  ada  jarum penunjuknya. dimana jarum penunjuk ketika setelah berhenti maka pertanyaan jatuh pada soal yang ditunjuk oleh jarum penunjuk, dan peserta didik diwajibkan menyeslesaikan soal tersebut.
Paul  Ginnis  menjelaskan  bahwa  media spinning  wheel merupakan  media  permainan  yang memiliki kelebihan sangat menantang, dapat dapat mendorong peserta didik untuk menyelesaikan soal-soal latihan secara berkelanjutan melalui juring yang setiap juringnya diberi soal 11 . Seperti yang dikatakan  juga  oleh  Jhon  Dabell  bahwa media  spinning  wheel merupakan  suatu  media  yang  yang menitikberatkan pada  aktivitas untuk mendorong peserta didik dengan kemampuan visualisasinya dalam menjawab soal dan spinning wheel ini dapat dilakukan oleh individu maupun kelompok dalam jumlah besar.
Dari  pendapat  yang  disampaikan  di  atas,  dapat  dapat  sisimpulkan  bahwa  media pembelajaran spinning  wheel merupakan  media  yang  melibatkan  siswa  untuk  ikut  serta  dalam
10 Talqis Nurdianto, Ilmu Nahwu Bahasa Arab (Yogyakarta: Zahir Publishing, 2018).
11 Paul Ginnis, Trik Dan Taktik Mengajar: Strategi Meningkatkan Pencapaian Pengajaran Di Kelas (Jakarta: PT Indexs, 2008).
memecahkan permasalahan yaitu berupa soal-soal latihan dalam pembelajaran qawaid nahwu yang telah disajikan oleh guru.
Media spinning wheel ini memiliki 10 juring. Pada setiap juring terdapat kartu pertanyaan yang telah dibuat oleh guru. Guru atau siswa dapat memutar media spinning wheel dan bagian juring yang berhenti dapat langsung dibuka oleh peserta didik mengenai soal latihan yang harus dikerjakan. Siswa diminta membuka kertas yang di dalamnya terdapat beberapa pertanyaan dan dipersilahkan untuk menjawab pertanyaan tersebut, jika siswa berhasil menjawab pertanyaan dengan tepat, maka skor yang diberikan oleh guru 100, apabila jawaban kurang tepat maka guru akan memberikan skor setengahnya, tetapi jika jawaban tidak ada yang benar maka skor yang diberikan 0.
Keunggulan dan kelemahan media spinning whell :
1. Peserta didik dititikberatkan pada kegiatan belajar sehingga daya serap akan pengetahuan benar-benar dapat dipahami dan diserap dengan baik
2. peserta didik dilatih untuk bisa bekerja sama.
3. peserta didik dilatih pemahamannya dalam menjawab soal-soal latihan, karena dengan hal itu minat belajar peserta didik akan bertambah.
4. Merupakan permainan dengan dengan kelebihan yang bisa membuat menantang, seperti banyak permainan yang kita tahu di media televisi. Jenis media ini sudah banyak orang tahu.
5. Dapat  dijadikan  sebagai  persiapan  sebelum  melaksanakan  ujian  pembelajaran  yang  bisa dipersiapkan sebaik dan semenarik mungkin.
Kelemahan media spinning wheel :
1. Untuk siswa yang enggan belajar atau belum terpacu semangatnya maka dirasa media ini tidak dapat mencapai pembelajaran yang maksimal baik dari segi materi maupun latihan soal.
2. Membutuhkan manajemen waktu yang pas 12 .
Langkah-langkah dalam menggunakan media spinning wheel sebagai berikut:
1. Guru menyajikan materi pembelajaran.
2. Guru menerangkan materi pembelajaran kepada peserta didik.
3. Peserta didik dibagi menjadi beberapa kelompok atau bisa juga secara individu.
4. Guru meletakkan media spinning wheel dengan cara digantungkan atau dengan penyanggah.
5. Guru  atau  siswa  memutar  media spinning  wheel hingga  berhenti  dan  jarum  penunjuk menunjukkan  pada  bagian  juring  yang  terpilih  kemudian,  guru  memberi  arahan  kepada peserta didik untuk membacakan latihan soal di depan kelas.
12 John Dabell, “Aktivitas Permainan Dan Ide Praktis Belajar Matematika,” Jakarta: Erlangga (2009).
6. Guru mengarahkan peserta didik untuk mengerjakan soal-soal latihan qawaid nahwu yang sudah tersedia dalam kertas pertanyaan.
7. Guru mengoreksi kembali hasil latihan yang dikerjakan peserta didik secara bersama-sama.
8. Point  terbesar  dari  hasil  nilai  yang  dikerjakan  peserta  didik  secara  kelompok  maupun individu akan mendapatlan hadiah dari guru sesuai dengan kesepakatan antara guru dan peserta didik.
Pembelajaran Qawaid Nahwu Menggunakan Media Spinning Whell
Tabel 1. Desain Media Spinning Wheel
Media Spinning Wheel
Gambar 1. Pembelajaran Qawaid Nahwu Menggunakan Media Spinning Whell

## Kartu Instrumen qawaid nahwu
Contoh instrume pada kartu 1. Sebutkan jenis- jenis fi’l 2. Apa  yang  disebut  dengan fi’il madhi
3. Jelaskan kaidah fi’il amr ? 4. Jika dalam bahasa indonesia kata  “muhammad”  adalah subyej,  maka  dalam  bahasa arab disebut apakah ? 5. Buatlah kalimat pada gambar  di  bawah  ini  dan tentukan kaidah nahwu nya!
Melalui  data  yang  sudah  penulis  dapatkan  dari  sini  dapat  menjawab  permasalahan  yang penulis  telah  rumuskan  permasalahannya.  Hadil  dari  pretest  dan  posttest  akan  dikupas  dalam bentuk uraian dan data angka yang dihitung menggunakan data SPSS 16. Dari sini akan terlihat haisl  dari  pretest  pemberian  treatment  dan  posttest  peserta  didik.  Sebelum  dan  sesudah menggunakan media Spining Wheel, hasil pembelajaran qawaid nahwu santriwati kelas VII Pondok Pesantren Darul Qur’an sebagai berikut:
Tabel 2. Data hasil pretest dan posttest NO NAMA Pretest Posttest 1. Hidatatun Nik’mah 58 78 2. Fitria Rahmadani Putri 56 70 3. Nindia Hasanah Mubarok 78 81 Jelaskan tentang jumlah ismiyyah dan fi’liyyah
kemudian berikan masing-masih contohnya!
4. Hafidzah Nur Al-Kindi 56 78 5. Nevana Salsabilla Rahma 65 78 6. Rifka Sa’adatul Maghfiroh 68 78 7. Widia Isnani 70 90 8. Izora Arkana Isnaini 68 87 9. Anita Novitasari 68 85 10.  Zuhrotul Aini 68 85 11.  Iftitah Ainur Rizka 50 78 12.  Khoirulia Nur Safitri 56 80 13. Faizatun Ni’mah 70 95 14.  Anisa Fatihatu sholihah 56 87 15.  Rizka Amalia Yahya 70 95 16.  Oktaviana Deva 75 85 17.  Putri Febiola 75 90 18.  Winda Novianti 68 90 19.  Lailatul Husna 68 78 20.  Vina Maghfirah Husada 60 85 21.  Irma Maftuhah 68 95 22.  Nurul Laili Ahmada 60 80 23.  Fina Laelatul Barokah 58 75 24.  Husna Nailul Muna 60 85 25.  Alvita Nadira Hasanah 50 75 26.  Firda Zakiyyatun Hasanah 60 85 27.  Nurul Isnaini 68 90 28.  Nurlita Cahyaningsih Astuti 50 78 29.  Annisa Fatihati Muslihah 70 95 30.  Aghnia Aisya Bahira 56 75 Jumlah 1.903 2.506 Rata-rata 63.43 83.53
Berdasarkan  tabel  yang  telah  penulis  susun  meunjukkan  bahwa  data  nilai  pretest  dan posttest dapat dilihat peningkatan rata-rata nilai pretest dan posttest yaitu 63.43 menjadi 83.53. dari nilai rata-rata tersebut dapat dilihat adanya peningkatan rata-rata nilai sebesar 20.1%. dari data di atas nilai hasil pembelajaran qawaid nahwu mengalami peningkatan secara signifikan.
Adapun rincian dari persyaratan pengujian analisis data akan dijelaskan sebagai berikut:

## a. Uji Normalitas nilai Pretest dan posttest
Uji normalitas yang digunakan oleh peneliti ini guna mengetahui normal tidaknya distribusi sampel.  Nilai  yang  digunakan  untuk  menguji  normalitas  adalah  diambil  dari  nilai  pretest  dan posttest. Data bisa terbilang normal jika nilai signifikansi (sig) > 0.05 dan data bisa terbilang tidak normal jika nilai signifikansi (sig) < 0.05. berikut tabel output uji normalitas srebagai berikut:
Tabel 3. Hasil normalitas data pretest dan posttest
Tests of Normality Statistic Df Sig. Pretest .931 30 .052 Posttest  .950 30 .165
Berdasarkan  uji  normalitas  menggunakan  rumus  saphiro  wilk.  Dari  tabel  di  tas  nilai signifikansi dapat dilihat dari masing-masing nilai pretest dan posttest memiliki nilai sig > 0,05 jadi dapat disimpulkan bahwa nilai pretest dan posttest adalah normal.
b. Uji Homogenitas
Peneliti menggunakan uji homogenitas untuk mengetahui hasil sampel apakah bervarian homogen atau tidak. Untuk menguji homogenitas populasi penelitian dengan asumsi pengambilan keputusan data akan homogen jika nilai signifikansi > 0.05 dan tidak homogen jika nilai signifikansi < 0.05.

## Tabel 4. Hasil uji homogenitas pretest dan posttest

## Test of Homogeneity of Variances
Hasil belajar Qawaid Nahwu
Levene Statistic df1 df2 Sig. 1.155 1 58 .287
Uji homogen di atas meggunakan one way anova. Berdasarkan data sail ouput pretest dan posttest kelas VII menunjukkan nilai signifikansi sebesar 0.287 > 0.05. hal ini menunjukkan bahwa nilai homogen dan menunjukkan nilai yang signifikan. Artinya variansi nilai pretest dan posttest kelas VII keduanya homogen.
c. Uji Independent t Test
Pengambilan keputusan dalam uji independent t Test ini adalah jika nilai t hitung > t tabel atau sig. (2 tailed) maka Ho ditolak. Tetapi jika t hitung < t tabel atau sig. (2 tailed), maka Ha diterima.
Tabel 5. Hasil Uji Independent t Test Pretest-Posttest

## Group Statistics
Kelas VII  N  Mean  Std. Deviation Std. Error Mean Hasil belajar Qawaid Nahwu Pretest 30  63.43 7.758 1.416 Posttest 30  83.53 6.892 1.258
Tabel 6. Hasil Uji Independent t Test Pretest-Posttest sig. 2 tailed
Independent Samples Test
F Sig.  T df Sig.  (2-
tailed) Mean Differe nce Std.  Error Difference 95%  Confidence  Interval  of  the Difference Lower  Upper Hasil belajar Qawaid Nahwu 1.155  .287 -10.609 58 .000 -20.100 1.895 -23.892 -16.308 -10.609 57.206  .000 -20.100 1.895 -23.894 -16.306
Berdasarkan  tabel  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  nilai  pretest  dan  posttest  kelas  VII memiliki nilai yang signifikan. Dengan taraf signifikansi 0.000 < 0.05 sehingga data dapat dikatan signifikan.

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan di Pondok Pesantren, Wonosari, Gunungkidul, Yogyakarta pada santriwati kelas VII tahun pelajaran 2020/2021 maka telah diperoleh data sebagai berikut:
Pertama, Penggunaan media spinning wheel dapat meningkatkan dalam pembelajaran qawaid nahwu bagi  santriwati  kelas  VII  di  Pondok  Pesantren  Darul  Qur’an  Wal  Irsyad,  Wonosari, Gunungkidul, Yogyakarta. Hal ini dapat dilihat dari hasil penilaian antara tes awal dan tes akhir terdapat peningkatan yang signifikan. Pada pretest siswa mendapat rata-rata nilai 63.43 sedangkan setelah dilakukan pretest yaitu melakukan posttest siswa mengalami peningkatan dengan mendapat nilai rata-rata 83.53
Kedua, Terdapat perbedaan nilai yang signifikan terhadap pembelajaran qawaid nahwu dan latihan soal sebelum menggunakan media spinning wheel dan sesudah menggunakan media spinning wheel bagi  santriwati  kelas  VII  Pondok  Pesantren Darul  Qur’an  Wal  Irsyad,  Wonosari, Gunungkidul, Yogyakarta. hasil akhir ditunjukkan dengan uji independent t test yang memiliki nilai sigifikansi 0.000 < 0.05 dengan dsasar keputusan Ha diterima.
Ketiga,  Dari  sini  dapat  disimpulkan  bahwa  media spinning  wheel dapat  meningkatkan pembelajaran dan hasil belajar qawaid nahwu santriwati kelas VII Pondok Pesantren Darul Qur’an Wal Irsyad, Wonosari, Gunungkidul, Yogyakarta sebesar 20.1%.

## Daftar Pustaka
Abu Razin, Razin, and Razin Ummu Razin. “Ilmu Nahwu Untuk Pemula.” Pustaka Bisa, 2014. Amalah, Siti Fitri. “EFEKTIVITAS MEDIA PAPAN LIPAT UNTUK PENINGKATAN PENGUASAAN TATA BAHASA ARAB (MUBTADA KHABAR) DAN KETERAMPILAN MEMBACA SISWA KELAS VII MTs HASYIMIYAH KALISIDI UNGARAN.” Universitas Negeri Semarang, 2017. https://docplayer.info/151793125 - Skripsi-untuk-memperoleh-gelar-sarjana-pendidikan.html. Arikunto, Suharsimi. “Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. 2010.” Jakarta: Rineka Cipta (2010).
Dabell, John. “Aktivitas Permainan Dan Ide Praktis Belajar Matematika.” Jakarta: Erlangga (2009). Devi, Riska Puspita. “PENINGKATAN HASIL BELAJAR BAHASA ARAB MELALUI METODE AL-QAWAID WA-TARJAMAH MENGGUNAKAN MEDIA VISUAL GAMBAR BAGI SISWA KELAS IV MIN KOLOMAYAN WONODADI BLI TAR.” Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Tulungagung, 2014. Ginnis, Paul. Trik Dan Taktik Mengajar: Strategi Meningkatkan Pencapaian Pengajaran Di Kelas . Jakarta: PT Indexs, 2008. Hakim, Arif Rahman. “Mempermudah Pembelajaran Ilmu Nahwu Pada Abad 20.” Jurnal Al Maqayis 1, no. 1 (2014).
Hasyim, Mochamad, and Amang Fathurrohman. “Pengembangan Desain Permainan Stik Lalaran Untuk Peningkatan Kemampuan Mufrodat Dalam Kitab Bahasa Arab Ro’sun Sirah Bagi Santri Madrasah Diniyah Tingkat Ula.” Studi Arab 9, no. 2 (2018): 147 – 160. Nurdianto, Talqis. Ilmu Nahwu Bahasa Arab . Yogyakarta: Zahir Publishing, 2018. Nurseto, Tejo. “Membuat Media Pembelajaran Yang Menarik.” Jurnal Ekonomi dan pendidikan 8, no. 1 (2011).
Prasetyo, Bambang, and Lina Miftahul Jannah. “Metode Pene litian Kuantitatif: Teori Dan Aplikasi, Jakarta, PT.” Raja Grafindo Persada (2006). Zainal, Arifin. “Penelitian Pendidikan.” Bandung: Rosda (2012).