Film Animasi Berbasis Budaya
Sebuah Peluang Bisnis Berkelanjutan

## Oleh
Gede Pasek Putra Adnyana Yasa 1 , Ngurah Adhi Santosa 2
1,2 Sekolah Tinggi Desain Bali
1 pasekputra@std-bali.ac.id, 2 adhisantosa@std-bali.ac.id

## Abstract
Animated films are works of art that are always in demand by the general public. Not only children, but adults also like it. The amount  of  public  that  interested  in  animated  films  has  made producers  compete  to  produce  it  as  a  business  field.  In  the future,  culture-based  animation  films  have  considerable business  opportunities.  This  was  the  evident  from  several cultural-based  animated  films  that  attract  the  audience,  for example Mulan's animated film about Chinese legends, Kungfu Panda  about  Kung  Fu  culture,  Upin  Ipin  about  Malaysian culture,  Adit  and  Sopo  Jarwo  and  Knight  Kriss  about Indonesian culture, and Si Uma about Balinese culture . This study aims to analyze animated films that raise cultural themes, have  sustainable  business  opportunities.  Data  is  taken  from visual  analysis,  observation  and  in-depth  interviews.  Visual analysis was carried out on several animated films and articles on the internet relating to animated films that were the object of analysis. Observations and interviews were carried out  on the  community  in  order  to  find  out  their  opinions  regarding cultural-based  animated  films.  This  study  uses  a  qualitative method with an interpretative qualitative approach. The theory used  is  the  commodification  theory  from  Faireclough.  The results of the study show that some animated films that carry cultural themes are of considerable interest to the public. There are  several  animated  films  including  being  able  to  reap  the highest  top  10  income.  Not  only  the  culture  of  the  local community is used as an animated film, but also outside society who want to know the culture of others. Therefore, the business opportunities for animated films that raise the theme of culture are very promising to continue to be developed in a sustainable manner.

## Abstrak
Film animasi merupakan karya seni yang selalu diminati oleh masyarakat  pada  umumnya.  Tidak  hanya  anak-anak,  namun
Diterima : 21Juni 2018 Direvisi : 6 September 2018 Diterbitkan : 28 September 2018
Kata Kunci : Animated Film, Culture, Business, Sustainable
orang  dewasa  juga  menyukainya.  Besarnya  animo  masyarkat akan  film  animasi  membuat  para  produsen  berlomba  untuk memproduksinya sebagai ladang bisnis. Kedepan, film animasi berbasis budaya memiliki peluang bisnis cukup besar. Hal itu terbukti  dari  beberapa  film  animasi  berbasis  buday  cukup diminati  audiens,  contohnya  film  animasi  Mulan  tentang legenda Tionghoa, Kungfu Panda tentang budaya kungfu, Upin Ipin  tentang  budaya  Malaysia,  Adit  dan  Sopo  Jarwo  serta Knight  Kriss  tentang  budaya  Indonesia,  dan  Si  Uma  tentang budaya  Bali.  Studi  ini  bertujuan  menganalisis  film  animasi yang mengangkat tema budaya, memiliki peluang bisnis yang berkelanjutan. Data diambil dari analisis visual, observasi dan wawancara  mendalam.  Analisis  visual  dilakukan  terhadap beberapa  film  animasi  serta  artikel  di  internet  yang  berkaitan dengan  film  animasi  yang  menjadi  objek  analisis.  Observasi dan  wawancara  dilakukan  terhadap  masyarakat  guna mengetahui  pendapatnya  terkait  film  animasi  yang  berbasis budaya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan  kualitatif  interpretatif.  Teori  yang  digunakan adalah  teori  komodifikasi  dari  Faireclough.  Hasil  studi menunjukkan  bahwa  beberpa  film  animasi  yang  mengangkat tema  budaya  cukup  diminati  oleh  masyarakat.  Terdapat beberapa film animasi diantaranya mampu meraup pendapatan 10  besar  tertinggi.  Tidak  hanya  budaya  dari  masyarakat setempat dijadikan film animasi, namun juga masyarakat luar yang  ingin  mengetahui  budaya  orang  lain.  Oleh  karenanya, peluang  bisnis  film  animasi  yang  mengangkat  tema  buday cukup  menjanjikan  untuk  terus  dikembangkan  secara berkelanjutan.

## Pendahuluan
Film  animasi  merupakan  salah  satu  media  hiburan  yang  digemari  masyarakat dunia.  Selain  teknologinya,  animasi  kerap  menampilkan  efek-efek  dan  imajinasi  yang terkadang  sulit  dibayangkan  oleh  manusia.  Kelebihan  ini  menjadi  daya  tarik  tersendiri bagi  masyarakat  untuk  menontonnya.  Namun  demikian  orang  berminat  tidak  hanya karena  teknologi  semata,  namun  juga  tema  cerita  serta  konten  yang  ditampilkan. Penceritaan juga tergantung pada sasaran audiens yang dituju. Tema-tema yang diusung biasanya tentang kepahlawanan, komedi, petualangan, budaya dan lain-lain.
Tema  yang  akan  tidak  pernah  habis  untuk  dieksplor  adalah  tentang  budaya. Negara-negara  di  dunia  memiliki  kebudayaan  yang  cukup  banyak  dan  berbeda-beda. Oleh karena itu tema budaya yang dikemas atau dijadikan tema dalam film animasi masih sangat  menjanjikan.    Tidak  hanya  dijadikan  tema  dalam  pembuatan  film  animasi  saja namun  mampu  menciptakan  peluang  bisnis.  Terbukti  bahwa  film-film  animasi  yang mengusung tema budaya cukup diminati oleh masyarakat. Beberapa film animasi yang
mengususng tema budaya terbukti laku dipasar film dan beberapa ada yang mendapatkan pendapatan  keuntungan  10  besar  tertinggi.  Salah  satunya  adalah  film  animasi  Kungfu Panda. Meskipun film ini tidak secara langsung menceritakan budaya suatu daerah secara lengkap, namun film animasi Kungfu Panda mengambil tema budaya Kungfu dari China. Selain  Kungfu  Panda,  film  animasi  Upin  Ipin  buatan  Negara  Malaysia  juga  diminati masyarakat  khususnya  anak-anak.  Film  animasi  Upin  Ipin  mengusung  tema  budaya Malaysia  dengan  bahasa  Melayu.  Di  Indonesia  film  animasi  Upin  Ipin  menjadi  film animasi favorit bagi anak-anak. Begitu juga di Indonesia ada film yang mengambil tema budaya  yaitu  berjudul  Knight  Kriss.  Khusus  di  Bali  ada  film  animasi  terbaru  yang bertemakan budaya lokal Bali berjudul Si Uma. Semua film tersebut mendapat sambutan yang  cukup  baik  di  masyarakat.  Oleh  karena  itu  peluang  bisnis  animasi  dengan mengangkat budaya lokal cukup menjanjikan.
Studi  ini  menganalisis  film-film  animasi  yang  mengambil  tema  budaya  dan diminati oleh masyarakat di suatu wilayah dimana budaya itu diangkat dan masyarakat dunia  secara  umum  serta  proses  komodifikasinya.  Teori  yang  digunakan  adalah  teori komodifikasi. Komodifikasi menurut Faireclough adalah suatu konsep yang sangat luas, tidak  hanya  menyangkut  masalah  produksi  komoditas  dalam  pengertian  yang  sempit tentang  barang-barang  yang  diperjualbelikan,  akan  tetapi  bagaimana  barang  tersebut diorganisasikan  dan  dikonseptualisasikan  dari  segi  produksi,  distribusi,  dan  konsumsi komoditas (Faireclough, 1995:207). Data penelitian diambil dari analisis visual, observasi dan  wawancara  mendalam.  Analisis  dilakukan  terhadap  beberapa  film  animasi  yang berbasis  budaya.  Sementara  observasi  dan  wawancara  dilakukan  terhadap  masyarakat yang berminat/tertarik menonton film animasi berbasis budaya. Data  yang didapat dari penelitian ini dianalisis dengan pendekatan kualitatif interpretatif.

## Hasil dan Pembahasan

## Film Animasi berbasis budaya
Dari sekian banyaknya film animasi berbasis budaya yang ada, berikut dianalisis beberapa film animasi yang dapat mewakili budaya suatu daerah maupun suatu negara. 1. Mulan
Film  animasi  yang  berjudul  Mulan  merupakan  sebuah  animasi  yang diproduksi Walt Disney Feature Animation. Film animasi ini mengambil ide dasar cerita dari legenda Tionghoa yaitu tentang Hua Mulan. Mulan merupakan karakter wanita yang tidak terlalu cantik dan bukan seorang putri. Mulan merupakan karakter wanita yang kuat dan tegas. Seluruh karakter dalam film animasi mulan digambar berdasarkan karakter seni
Tionghoa. Awal cerita dari film animasi mulan ini diserangnya sebuah dinasti di Republik Rakyat  Tiongkok oleh  bangsa Hun.  Kejadian  tersebut  membuat  kaisar  harus menetapkan wajib  militer.  Perintah  kaisar  yaitu  setiap  keluarga  harus  mengirimkan seorang pria untuk berperanng. Kewajiban militer tersebut berlaku juga terhadap keluarga Fa. Satu-satunya pria dari anggota keluarga  Fa  adalah ayah dari Mulan  yang notabene seorang veteran perang namun telah berusia lanjut.
Gambar 1: Karakter film animasi Mulan Sumber: http://style.tribunnews.com
Mulan  yang  tidak  ingin  ayahnya  ikut  berperang  kemudian  menyamar  menjadi seorang pria. Mulan pergi ikut berperang menggantikan ayahnya. Melihat kejadian itu, para  leluhur  keluarga  Fa  mengirim  Mushu.  Mushu  adalah  seekor naga kecil  yang dikirimkan  untuk  membantu  Mulan.  Selanjutnya  Mulan  dan  teman-temannya  dikirim berperang di bawah komando Shang. Setelah melewati berbagai masalah, akhirnya mulan berhasil menghambat musuh. Namun pada akhirnya, identitas asli Mulan diketahui oleh musuh.  Pasukan  musuh  yang  bangkit,  akhirnya  kembali  menyerang  istana  dan  hampir membunuh kaisar. Akan tetapi Mulan bersama teman-teman dengan penuh perjuangan berhasil menyelamatkan kaisar serta seluruh dinasti.
2. Kungfu Panda
Film  animasi  Kungfu  Panda  merupakan  film  animasi  yang  mengangkat  tema budaya  Kungfu.  Kungfu  merupakan  seni  bela  diri  yang  berasal  dari  China.  Kungfu dianggap  sebagai  seni  bela  diri  paling  kuno.  Kungfu  termasuk  seni  bela  diri  paling terkenal di dunia. Pada awalnya seni bela diri asal Cina ini dipraktikkan oleh tentara yang terjun langsung ke medan perang. Istilah Kungfu pada masa lalu tidak populer seperti saat ini. Kungfu pada masa lalu lebih merujuk pada suatu keahlian dan keuletan khusus serta teruji unggul. Keahlian dan keuletan khusus yang dimaksud misalnya keahlian memasak, keahlian  bercocok  tanam,  dan  lain-lain.  Hal  tersebut  berkembang  dari  kebutuhan  dan kemampuan manusia bertahan hidup ketika itu, baik dalam membela diri dari berbagai serangan binatang buas, berburu, maupun ketika berperang dengan kelompok lain yang
dianggap memberi ancaman terhadap keamanan hidup mereka. Istilah Kungfu menjadi populer setelah seorang legenda ilmu bela diri, yakni Bruce Lee mempopulerkan istilah Kungfu di dunia Barat .
Gambar 2: Karakter film animasi Kungfu Panda Sumber: https://www.google.co.id
Dalam film animasi kungfu dibuat cerita di Valley of Peace yaitu merupakan tanah fiksi  di China kuno  yang  dihuni  oleh  hewan antropomorfik. Hewan-hewan  tersebut diantaranya adalah Po yaitu panda yang gemuk dan maniak kung fu. Dia mengidolakan sebuah  grup  kung  fu  master  (Furious  Five)  yang  dilatih  oleh  Master  Shifu  untuk melindungi  Valley  of  Peace.  Furious  Five terdiri  dari  Tigress, Monkey, Mantis, Viper, dan Crane.  Meskipun  Po  mengidolakan  kungfu  master,  namun  dia  tidak  mampu mencapai impiannya menjadi master kung fu. Diceritakan suatu hari, mentor Shifu yait u Master Oogway , mendapatkan firasat bahwa mantan murid Master Shifu yang sekaligus anak angkatnya, Tai Lung akan melarikan diri dari penjara dan kembali ke Valley of Peace untuk balas dendam. Kemudian Shifu mengadakan turnamen kung fu untuk Furious Five dan Oogway dapat mengidentifikasi Legendary Dragon Warrior. Ketika Master Oogway menunjuk Dragon Warrior, Master Oogway memilih Po dengan tidak sengaja. Keputusan tersebut  secara  mengejutkan  dirasakan  oleh  semua  yang  hadir.  Selanjutnya  Po  belajar Kungfu  dengan  gigih  yang  dilatih  oleh  master  Shifu.  Dan  akhirnya  Po  mampu mengalahkan Tai Lung.
3. Si Uma
Film animasi di Indonesia mulai diproduksi pada tahun 1955 (Prakosa, 2010:70). Sejak tahun 1955, film animasi di Indonesia mulai menunjukkan perkembangan termasuk di Bali . Film animasi dengan judul Si Uma merupakan film animasi yang megangkat tema budaya Bali. Uma merupakan tokoh utama yang memiliki karakter jenaka. Tokoh Uma ini  dibuat  berupa  hantu  anak-anak.  Tampilannya  mengenakan udeng (ikat  kepala  khas Bali untuk laki-laki), tidak menggunakan baju, dan hanya mengenakan kamen (kain dililit sebagai pengganti celana) berwarna poleng (hitam putih). Tokoh Uma juga dibuat tanpa kaki agar hampir mirip jin (hantu) seperti dalam dongeng Aladin. Dalam film animasi ini,
tokoh Uma tidak sendirian, namun dibantu juga oleh tokoh lainnya, seperti Ketut yang berperan di bagian umum kantor, dan Ayu berperan sebagai sekretaris kantor. Uma dalam budaya Bali merupakan panggilan untuk boneka pengusir burung di sawah. Dalam film animasi ini, Uma berupa hantu anak-anak yang terlalu jauh bermain dan akhirnya tersesat. Diceritakan  Uma  lupa  jalan  pulang  ke  sawahnya.  Petualangan  selama  Uma  tersesat menjadi cerita setiap episodenya. Ide dari film animasi Uma merupakan kolaborasi antara budaya, edukasi, dan hiburan.
Gambar 3: Tokoh karakter film animasi Si Uma
Sumber: https://www.google.co.id, 2018
4. Sopo Jarwo
Film  animasi  Adit  dan Sopo Jarwo merupakan  animasi  yang mengangkat tema budaya  Indonesia  terutama  budaya  khas  Jawa.  Unsur  budaya  Indonesia  tampak  pada beberapa tokoh dan setting tempatnya, seperti budaya Betawi (Jawa) terdapat pada tokoh Haji Udin, budaya Sunda (Jawa) terdapat pada tokoh  Kang Ujang sebagai penjual mie ayam,  dan  budaya  khas  asli  Jawa  terdapat  pada  tokoh  Jarwo.  Selain  tokoh,  lokasi lingkungan  juga  menampilkan  tempat-tempat  khas  yang  hanya  dapat  dijumpai  di Indonesia.  Sebagai  contohnya  yaitu  lingkungan  yang  menampilkan  penjual  beserta gerobak  mie  ayam  dan  warung  kelontong.  Cerita  dari  film  animasi  ini  lebih  banyak mengambil  kisah  keseharian  dan  budaya  masyarakat  Jawa  khususnya.  Film  ini menampilkan adegan kehidupan nyata di Indonesia, misalnya bermain sepak bola, bola kasti, atau mereka sekedar bernyanyi bersama.
Gambar 4: Tokoh dan lingkungan pada animasi Adit dan Sopo Jarwo Sumber: www.duniaku.net , 2018
Film animasi Adit dan Sopo Jarwo memberikan pesan pergaulan meskipun ada sedikit bercandanya, akan tetapi ada banyak pesan yang dapat diteladani dalam kehidupan bermasyarakat. Dalam film animasi diharapkan tidak hanya memberikan jalan cerita yang menarik,  tetapi  juga  harus  mampu  menyampaikan  pesan  moral  terhadap  penontonnya. Abrori (2009:1) menyatakan bahwa animasi merupakan salah satu cara yang hebat untuk menyampaikan pesan. Pendapat yang sama disampaikan oleh Gjalle (20017: 27), bahwa penggunaan  film  animasi  sebagai  suatu  bentuk  perantara  yang  berbentuk  audio  visual, cukup berperan dalam menyampaikan pesan maupun gagasan yang ingin disampaikan ke masyarakat  luas.  Pesan  moral  dalam  film  animasi  Adit  dan  Sopo  Jarwo  selalu disampaikan oleh tokoh Haji Udin yang berperan sebagai ketua RW yang bijaksana. Film animasi ini tidak hanya memberikan tontonan, namun juga dapat memberikan tuntunan. Oleh karenanya film animasi ini cukup relevan ditonton oleh anak-anak untuk hiburan dan mengedukasi. Berkaitan dengan kualitas visual, film animasi Adit dan Sopo Jarwo tidak  kalah  dengan  animasi  luar  negeri  seperti  animasi  Upin  Ipin.  Begitu  juga  dengan tampilan visual gambar dan animasi cukup detail dan lues (tidak kaku). Pratista (2008:2) menyatakan  bahwa  aspek-aspek  teknis  dalam  produksi  sebuah  film  merupakan  unsur sinematik, dan teknis tersebut di dalamnya mencakup gaya maupun cara untuk mengolah bahan maupun materi film animasinya.

## 5. Knight Kriss
Knight  Kris adalah film  animasi  3 dimensi  yang  mengangkat  nilai-nilai  budaya Indonesia  yaitu  budaya  pewayangan.  Karakter  yang  dibuat  dalam film  animasi  Knight Kris menyerupai wayang dan candi-candi. Film animasi Knight Kris diangkat dari cerita rakyat sehingga merupakan hiburan cerdas dan dapat menginspirasi. Oleh karena itu film animasi Knight Kris cukup memberikan edukasi tentang budaya Indonesia. Film animasi ini  menceritakan  kisah  laki-laki  berumur  sekitar  8  tahun  yang  bernama  Bayu  dan menemukan keris di sebuah candi kuno. Diceritakan, Bayu mencabut keris yang tertancap kuat tersebut dan Bayu seketika memperoleh kesaktian (menjadi seorang ksatria). Keris tersebut juga merupakan sebuah kunci untuk raksasa kejam yang bernama Asura. Setelah keris dicabut, Asura bangkit kembali dan menyebarkan teror.
Gambar 5: Tampilan visual animasi Knight Kris
6. Upin Ipin
Film Animasi Upin Ipin merupakan film animasi yang menyasar target audiens anak-anak.  Film  animasi  Upin  Ipin  mengangkat  tema  budaya  Malaysia.  Menampilkan visual  lingkungan  Malaysia  dan  sekaligus  menjadi  ajang  promosi  kebudayaan Malaysia. Film  animasi  Upin  Ipin  menceritakan  tentang  keseharian  anak-anak  di Malaysia dan menggambarkan multi etnis. Multi etnis ditunjukkan melalui teman-teman Upin Ipin seperti gadis kecil etnis Tionghoa  yang bernama Mei-Mei, Rajoo dari India, Susanti dari Indonesia, Fizi dan yang lainnya. Film animasi ini menggunakan tokoh Upin Ipin yang sebaya dengan anak-anak. Disamping itu juga, di setiap ceritanya mengambil tema dunia bermain  anak. Oleh karenanya, anak-anak  yang menonton akan merasakan seperti  didunianya  mereka.  Khususnya  di  Indonesia,  animasi  Upin  cukup  berpengaruh terhadap kreativitas masyarakat, contohnya muncul produk-produk bergambar Upin Ipin di  jalan,  di  pasar,  dalam  T-shirt,  mainan  anak-anak  dan  merchandise  lainnya.  Hampir sama seperti tokoh animasi yang cukup terkenal jauh sebelumnya yaitu Doraemon, Dora The  Explorer.  Tokoh-tokoh  itu digemari  anak-anak  dan  diikuti  dengan  munculnya produk-produk  yang  menggambarkan  tokoh-tokoh  tersebut,  contohnya  produk  Dora dibuat mulai dari tas ransel sampai pada model rambut poni. Sehingga kemudian style Dora pun menjadi trend dimasyarakat khususnya anak-anak.
Gambar 6: Karakter film animasi Upin Ipin Sumber: www.google.co.id, 2018
Film-film  animasi  yang  disebutkan  di  atas  merupakan  sebagian  kecil  dari  film animasi  yang  berbasis  budaya.  Sejatinya  masih  banyak  lagi  film-film  animasi  yang berbasis budaya beredar  di  masyarakat.  Beberapa film  animasi  di  atas diambil  sebagai contoh  film  animasi  dari  beberapa  daerah  dan  Negara.  Berdasarkan  data  di  atas,  film animasi  yang berbasis budaya  cukup diminati  oleh masyarakat.  Para animator maupun
produsen  animasi,  sebelum  merencanakan  pembuatan  animasi  tentunya  mereka memikirkan target audiens dan keberlangsungan filmnya. Keberlangsungan terkait laku tidaknya dipasaran serta dapat diterima atau tidak oleh masyarakat. Tentunya juga para animator maupun produsen film animasi tidak ingin rugi setelah memproduksi filmnya. Seperti kita ketahui bahwa dalam memproduksi sebuah film animasi membutuhkan biaya yang  cukup  besar.  Oleh  karena  itu  para  animator  maupun  produsen  tentu  telah mempertimbangkan  secara  matang  apakah  film  yang  diproduksi  laku  dipasaran  dan diminati  masyarakat  kebanyakan.  Sejauh  ini  film-film  animasi  yang  mengangkat  tema budaya cukup laku dan diminati masyarakat. Bahkan diantaranya yaitu film animasi Kung Fu  Panda  mampu  menembus  10  besar  film  animasi  yang  mampu  meraup  pendapatan tertinggi.  Hal  itu menunjukkan bahwa film  animasi  berbasis budaya cukup berpeluang dijadikan objek bisnis.
Gambar 7: Dua puluh film animasi dengan keuntungan tertinggi Sumber: https://id.wikipedia.org, 2018
Disamping  itu,  film-film  animasi  yang  mengangkat  tema  budaya  dapat memperkenalkan  budaya  daerah  atau  budaya  suatu  Negara  kepada  masyarakat  dunia. Masyarakat  dunia  dapat  mengenal  budaya  daerah  maupun  Negara  lain  melalui  sebuah film.  Film  animasi  tersebut  sekaligus  juga  dapat  memberikan  eduksasi  ke  masyarakat dunia. Terutama edukasi mengenai budaya-budaya yang ada di dunia. Penggunaan film animasi  sebagai  suatu  bentuk  perantara  yang  berbentuk  audio  visual,  cukup  berperan dalam menyampaikan pesan maupun gagasan yang ingin disampaikan ke masyarakat luas (Djalle,  dkk,  20017:  27).  Pendapat  yang  sama  juga  dinyatakan  oleh  Abrori.  Menurut Abrori (2009:1) media animasi merupakan salah satu media atau cara yang hebat untuk
menyampaiakn suatu pesan. Film animasi juga dapat dijadikan sebagai salah satu sarana untuk  melestarikan  budaya.  Menurut  Prakosa,  (2010:70-77)  dalam  perkembangannya, animasi diakui sebagai budaya, sebagai produk dan sikap budaya.  Peluang bisnis  yang cukup besar ini dapat dilakukan dengan salah satunya melalui perantara media. Di zaman teknologi yang sangat maju saat ini dapat digunakan sebagai sarana untuk menyebarkan informasi.  Begitu  juga  film  animasi,  teknologi  media  dapat  membantu  dan  berperan dalam  mendistribusikan  film  animasi  yang  dibuat.  Piliang  (2018:78),  menyebutkan bahwa  media  dapat  membentuk  perilaku,  pola  pikir,  persepsi  dan  bahkan  mendikte. Media yang cukup mudah dijangkau oleh masyarakat kebanyakan adalah televisi. Karena menurut  Danesi  (2010:  187),  televisi  menjadi  medium  yang  cukup  kuat  dalam merangsang  berlangsungnya  perubahan  sosial,  moral,  dan  politik  secara  radikal  dalam pelbagai budaya di seluruh dunia.
Terkait dengan minat masyarakat terhadap film animasi berbasis budaya, secara umum  masyarakat  sangat  menerimanya.  Salah  satu  masyarakat  asal  Bali  sekaligus desainer yaitu Eka Pranata mengatakan:
“Saya sangat banggga ada film animasi yang mengangkat budaya Bali ke dalam film  animasi.  Keluarga  saya  juga  gembira  dengan  adanya  hiburan  film  animasi yang mengangkat budaya daerah kami khusunya Bali. Jadi kami dapat belajar juga tentang budaya Bali. Meskipun saya berasal dari Bali, namun tidak semua budaya kami ketahui. Sehingga dengan adanya film animasi tentang budaya Bali, kami sangat senang” (wawancara tanggal 25 Mei 2018).
Pendapat serupa juga disampaikan oleh salah satu masyarakat Jawa yang senang dengan adanya film animasi Adit dan Sopo Jarwo, serta Knight Kriss. Dimana kedua film animasi tersebut mengangkat budaya Jawa.  Edi Cahyono mengungkapkan bahwa dengan adanya  film  animasi  yang  mengangkat  budaya  khususnya  budaya  Jawa  dapat memperkenalkan  budaya  Indonesia  secara  umum  dan  budaya  Jawa  khususnya  ke masyarakat luas dan bahkan dunia.
“Saya kagum dengan budaya yang saya miliki. Apalagi bisa dikenal orang lain diluar  daerah  saya,  saya  merasa  sangat  bangga”  (wawancara  tanggal  10  Juni 2018).
Tidak  hanya  warga  Indonesia  yang  bangga  akan  budayanya  ketika  dikemas  ke dalam  media  film  animasi.  Masyarakat  Malaysia  juga  mengungkapkan  hal  yang  sama dengan  adanya  film  animasi  Upin  Ipin  yang  bertemakan  budaya  Malaysia.  Siti  yang merupakan seorang mahasiswa di Malaysia mengungkapkan:
“Saya  senang  dan  bangga  budaya  Malaysia  diangkat  melalui  film  animasi terutama anak-anak karena dapat memberikan edukasi budaya terhadap anak-anak sejak  dini.  Salah  satunya  mengedukasi  keberagaman  yang  ada  di  Negara  saya” (wawancara tanggal 27 Juli 2018).
Apa  yang  disampaikan  oleh  masyarakat  Bali,  Indonesia,  dan  Malaysia,  bahwa mereka bersyukur dengan adanya film animasi yang mengangkat budaya daerah mereka. Begitu  juga  dengan  budaya  Negara  lain  yang  dibuat  kedalam  film  animasi.  Mereka merasa dapat mempelajari atau minimal mengetahui tentang budaya orang lain melalui media film animasi. Hal itu yang menjadikan film animasi dengan tema cerita kebudayaan selalu ditunggu oleh banyak kalangan, karena selain dapat menghibur melalui cerita dan tampilan efek visual yang menarik, informasi baru tentang budaya yang melekat di dalam film  animasi  tersebut  terbukti  menjadi  salah  satu  daya  tarik  kuat  yang  dinantikan  oleh para penikmat animasi. Dapat kita ambil contoh, salah satu yang membuat animasi Upin Ipin begitu digemari oleh anak – anak dari luar negara Malaysia adalah logat dan gaya bicara Melayu yang digunakan oleh film tersebut, sehingga membuat film tersebut sempat diputar di lebih dari 5 negara Asean selain Malaysia.
Belum  lagi  jika  kita  berbicara  tentang  kesuksesan  film  animasi  Kungfu  Panda yang  sempat  merajai  Box  Office  di  beberapa  negara  termasuk  Amerika,  yang  dengan sukses  menawarkan  cerita  kehidupan  seni  beladiri  Kungfu  pada  masyarakat  dunia kedalam tampilan animasi  yang memukau. Perlu di ingat, jika dalam beberapa periode lalu  kita  tentunya  lebih  akrab  mendengar  nama  aktor  Bruce  Lee  dengan  seni  beladiri Kungfu,  namun  di  era  sekarang  dengan  adanya  kemajuan  teknologi  dalam  pembuatan animasi,  seni  bela  diri  Kungfu  bisa  lebih  mendunia  dan  menambah  cakupan  target audiencenya  yang  dulunya  lebih  mengarah  ke  penonton  dewasa,  tapi  kini  juga  dapat dinikmati  oleh  anak–anak  hingga  orang  tua.  Hal  tersebut  membuktikan  peran  animasi dalam menyajikan kebudayaan, baik itu suatu daerah atau negara merupaan suatu peluang bisnis yang sangat menjanjikan ke depannya.
Selain  sebagai  media  pelestarian  budaya,  film  animasi  bertema  budaya  juga sebagai barang komoditi. Pembuatan film animasi berbasis budaya merupakan salah satu proses komodifikasi budaya. Menurut Piliang (2003:34), komodifikasi tidak saja terjadi pada barang-barang kebutuhan konsumtif, akan tetapi telah merambat pada bidang seni dan  kebudayaan  pada  umumnya.  Proses  komodifikasi  budaya  ke  dalam  bentuk  film animasi  ini  dapat  dilihat  melalui  tiga  aspek  yaitu  produksi,  distribusi,  dan  konsumsi. Melalui media film animasi, budaya menjadi barang komoditi. Objeknya adalah budaya lokal dalam suatu Negara, atau budaya keseluruhan dalam suatu Negara. Budaya tersebut
diproduksi dengan cara mengambil budaya sedemikian rupa ke dalam suatu cerita yang dibuat  menarik.  Selanjutnya  diwujudkan  ke  dalam  media  film  animasi  dengan memanfaatkan perkembangan teknologi. Seperti beberapa contoh  film  animasi  yang di bahas, budaya yang disajikan ke dalam beberapa film animasi tersebut dapat dikatakan berhasil  memberikan  nilai  positif  bagi  film  animasi  tersebut.  Seperti  misalnya  seni beladiri  Kungfu  dari  China  yang  menjadi  tema  cerita  animasi  Kungfu  Panda,  yang menampilkan budaya seni beladiri tersebut dalam kemasan  yang sangat  menarik,  yaitu dengan adanya tokoh – tokoh hewan yang menjadi pemeran utama dalam film tersebut. Tentunya pemilihan tokoh utama dalam film tersebut, yaitu sang panda bernama Po juga didasarkan  dengan  hewan  khas  negeri  Tirai  Bambu  ini.    Lain  lagi  dalam  film  animasi Knight Kriss, yang merupakan film animasi karya anak bangsa Indonesia. Film ini benar – benar mengambil setting yang mampu mewakili kebudayaan dan kehidupan masyarakat Indonesia,  seperti  pemilihan  keris  yang  merupakan  benda  warisan  budaya  Indonesia sebagai objek yang menjadi sumber cerita dalam film tersebut. Atau dalam film Upin dan Ipin,  sebuah  film  animasi  yang  kita  kenal  sangat  kental  dengan  kebudayaan  Melayu didalamnya, salah satunya melalui logat dan gaya bahasa Melayu. Beberapa contoh inilah yang  menjadi  kekuatan  dalam  film  animasi  yang  mengkomodifikasikan  budaya kedalamnya, karena melalui penerapan budaya dalam sebuah film animasi, dapat menjadi suatu daya tarik dan informasi baru bagi para penonton dan penikmat animasi tersebut. Dan  tidak  dapat  dipungkiri,  cara  ini  juga  akan  berperan  dalam  mempromosikan kebudayaan  suatu  daerah  atau  bangsa  sehingga  dalam  perjalanannya  itu  tentu menghadirkan peluang bisnis yang menjanjikan.
Berbicara  masalah  distirbusi,  dengan  kemajuan  teknologi  yang  ada  saat  ini membuat  proses  distribusi  film  animasi  yang  mengkomodifikasi  budaya  didalamnya menjadi semakin mudah dan meluas. Jika dilihat kebelakang, mungkin yang kita ketahui bahwa  sebuah  film  hanya  dapat  dinikmati  dan  ditayangkan  melalui  layar  bioskop, sehingga penyebarannya pun terkadang tidak dapat menjangkau pasar yang sangat luas. Namun  berbeda  dengan  yang  terjadi  saat  ini,  dimana  kemajuan  teknologi  begitu menunjang pertumbuhan media siar film animasi, baik itu bertambahnya bioskop, stasiun televisi, pemutar video (VCD / DVD), hingga media online seperti Youtube juga sangat berperan besar menyebarluaskan film animasi ini (Kurniasih dkk, 2018). Contohnya film animasi  Si  Uma,  di  Bali  pendistribusiannya  melalui  televisi  lokal  Bali.  Begitu  juga dengan film animasi Adit dan Sopo Jarwo yang didistribusikan melalui media televisi dan DVD Video. Sedangkan untuk film animasi Knight Kriss didistribusikan melalui bioskop. Pendistribusian  film-film  animasi  tidak  akan  sulit  dilakukan  di  era  globalisasi  ini.
Globalisasi dapat memunculkan praktek bisnis di berbagai bidang, salah satunya adalah industry  media.  Menurut  Rusadi  (2015:42),  globalisasi  dalam  konteks  bisnis  media dipahami  sebagai  perusahaan  media  yang  melakukan  praktik  bisnis  yang  melampaui batas konsumen pada tingkat nasional. Industry media merupakan industry yang cukup unik karena industry ini melayani dua pasar yang berbeda sekaligus dengan satu produk atau yang disebut dengan dual product market (Picard dalam Harahap, 2013:55). Yang menjadi konsumen dari film-film animasi yang berbasis budaya ini secara umum adalah masyarakat  dunia.  Namun  pada  awal  rilis  biasanya  dikonsumsi  oleh  masyarakat  lokal terlebih dahulu.
Dengan  makin  meluasnya  media  tayang  film  animasi  yang  mengkomodifaksi budaya  tersebut,  secara  tidak  langsung  juga  membawa  dampak  pada  tersebarnya  film animasi  tersebut  dan  di  tonton  oleh  masyarakat  yang  lebih  luas.  Adanya  hal  tersebut tentunya  akan  membawa  dampak  pada  makin  banyak  orang  yang  menikmati  karya tersebut,  sehingga  memungkinkan  peluang  semakin  banyak  apresiasi  atau  digemari, sehingga  berdampak  pada  keberlangsungan  cerita  dan  produksi  film  tersebut.  Apalagi dengan  data  –  data  yang  menunjukan  bahwa  beberapa  film  animasi  dengan  muatan budaya mampu bersaing dengan film – film lainnya di industry film, menunjukan bahwa peluang bisnis dalam film animasi yang mengkomodifikasikan budaya didalamnya sangat bagus ke depannya.

## Simpulan
Film  animasi  berbasis  budaya  cukup  menjanjikan  dan  memiliki  peluang  yang cukup besar untuk bisnis yang berkelanjutan. Setiap orang tidak akan pernah jenuh ingin mengetahui  dan  mempelajari  budaya,  baik  kebudayaanya  sendiri  maupun  maupun kebudayaan orang lain.  Disamping itu, mereka akan merasa bangga jika kebudayaanya dikenal orang lain. Peluang bisnis yang berkelanjutan ini dapat dimanfaatkan oleh para animator maupun produsen film animasi. Film animasi berbasis budaya tidak hanya dapat didistribusikan kepada masyarakat di tempat budaya tersebut diangkat, namun juga dapat didistribusikan  ke  masyarakat  dunia.  Dengan  memanfaatkan  perkembangan  teknologi dan  era  globalisasi  saat  ini,  dapat  diyakini  distribusi  akan  berjalan  dengan  baik.  Film animasi dapat didistribusikan melalui bioskop, televisi, maupun DVD Movie. Selain itu juga tidak menutup kemungkinan distribusi dapat dilakukan melalui media-media lainnya menyesuaikan dengan teknologi yang ada dan yang diinginkan oleh produsen.

## Daftar Pustaka
Abrori, Muchammad, 2009, ‘Solusi Instan Animasi Karakter dengan Adobe Flash’ , CV Andi Offset: Yogyakarta.
Danesi, Marcel. 2010. Pengantar Memahami Semiotika Media . Yogyakarta: semiotika media
Djalle,  Zaharudin  G.,dkk.  2007. The  Making  Of  3D  Animation  Movie .  Bandung: Informatika.
Faireclough, N. 1995. Discourse and Sosial Change . Cambridge: Polity Press.
Harahap, Machyudin Agung. 2013. Kapitalisme Media: Ekonomi Politik Berita dan Diskursus Televisi . Yogyakarta: Aura Pustaka.
Kurniasih, N., Abdillah, L. A., Sudarsana, I. K., Yogantara, I., Astawa, I., Nanuru, R. F., ... & Duan, E. (2018). Prototype Application Hate Speech Detection Website Using String Matching and Searching Algorithm. International Journal of
Engineering & Technology , 7 (2.5), 62-64.
Piliang , Yasraf Amir. 2003. Hipersemiotika: Tafsir Cultural Studies Atas Matinya Makna. Yogyakarta: Jalasutra.
Piliang, Yasraf Amir dan Jejen Jaelani.2018. Teori Budaya Kontemporer: Penjelajahan Tanda Dan Makna . Yogyakarta: Aurora.
Prakosa, Gotot, 2010, ‘Animasi: Pengetahuan Dasar Film Animasi Indonesia’ , kerjasama FFTV-IKJ dan Yayasan Seni Visual Indonesia: Jakarta.
Pratista, Himawan. 2008. Memahami Film . Yogyakarta: Homerian Pustaka.
Rusadi,  Udi. 2015. Kajian Media: Isu Ideologis Dalam Perspektif,  Teori Dan Metode .
Depok: Rajawali pers.
Sumber Internet
https://www.google.co.id/search?q=animasi+upin+ipin&source
https://www.google.co.id/search?q=animasi+kungfu+panda&source,  diakses  tanggal  9 agsts 2018 puku 10.20 wita
https://www.google.co.id/search?q=animasi+si+uma&oq=animasi+si+uma&aqs diakses, tanggal 9 agsts 2018 puku 11.00
https://id.wikipedia.org/wiki/Animasi https://id.bookmyshow.com, 2018
http://style.tribunnews.com/2017/11/30/mulan-akan-difilmkan-disney-ini-aktris- tiongkok-yang-jadi-pemeran-utamanya-cantik-banget , diakses tanggal 1 agsts 2018 puku 09.22 wita
www.duniaku.net , 2018

## Daftar Informan
Pranata, Eka. (30 th), seorang desainer dari Denpasar-Bali. Wawancara 25 Mei 2018 di Denpasar.
Cahyono,  Edi.  (38  th),  masyarakat  dari  Jawa-Indonesia.  Wawancara  10  Juni  2018  di Yogyakarta.
Siti,  Nabighah.  (21  th),  seorang  mahasiswa  Universitas  Kebangsaan  Malaysia.
Wawancara 27 Juli 2018 di Denpasar.