Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3

## UNSUR-UNSUR INTRINSIK DALAM NOVEL NUN PADA SEBUAH CERMIN KARYA AFIFA AFRA
Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3
Universitas Prima Indonesia 1 , Universitas Prima Indonesia 2 , Universitas Prima Indonesia 3 Pos-el: christinpurba@unprimdn.ac.id 1 , gidionsiagian1@gmail.com 2 , meilanisimanjuntak2@gmail.com 3

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis unsur-unsur intrinsik yang terdapat di dalam novel Nun Pada Sebuah Cermin karya Afifa Afra dan untuk mengetahui pentingnya pendidikan formal  dalam  novel  tersebut.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif.  Sumber dari penelitian ini yaitu novel Nun Pada Sebuah Cermin karya Afifa Afra . Data yang diperoleh berupa kata-kata di dalam kalimat. Teknik yang digunakan adalah teknik trianggulasi. Hasil dari penelitian  ini  terdapat  unsur-unsur  intrinsik  didalam  novel Nun  Pada  Sebuah  Cermin karya Afifa  Afra , yaitu:  Tema  perjuangan  masyarakat  yang  hidup  dalam  kemiskinan.  Terdapat  24 tokoh  dalam  novel,  13  tokoh  berwatak  protagonis  dan  11  tokoh  berwatak  antagonis.  Latar tempat  pada  novel  ini  terletak  di  kota  surakarta  yaitu  Gedung  Ketoprak  ‘Chandra  Poernama’, rumahdi  sekitar  bantaran  Kali  Anyar  serta  Taman  Budaya  Jawa  Tengah.  Latar  waktu  yang terdapat pada novel yaitu pagi dan malam hari. Latar sosial di dalam novel ini yaitu masyarakat kelas rendah, penduduk yang  hidup sebagai pemulung, pekerja ketoprak dengan ekonomi yang sangat  susah.  Alur  atau  plot  dalam  novel  ini  menggunakan  alur  maju.  Sudut  pandang  yang digunakan  merupakan  sudut  pandang  orang  pertama.  Gaya  bahasa  yang  digunakan  adalah metafora,  personifikasi,  anofora  dan  hiperbola.  Amanat  yang  ditemukan  dalam  novel  ini mengajarkan  agar  tifak  pantang  menyerah  dalam  menjalani  kerasnya  kehidupan, sedangkanpentingnya  pendidikan  formal  yang  terdapat  pada  novel Nun  Pada  Sebuah  Cermin karya  Afifa  Afra adalah  sekolah  dapat  menjadi  cara  untuk  mencapai  cita-cita,  sehingga  putus sekolah bisa menjadi masalah bagi siapa saja yang ingin menggapai cita-cita.
Kata Kunci: Intrinsik, Novel.

## ABSTRACT
This  research  aims  to  analyze  the  intrinsic  elements  contained  in  the  novel  Nun  Pada Cermin  by  Afifa  Afra  and  to  find  out  the  importance  of  formal  education  in  the  novel.  This research uses descriptive qualitative method. The source of this research is the novel Nun Pada Cermin by Afifa Afra. The data obtained are in the form of  words in sentences. The technique used  is  the  triangulation  technique.  The  results  of  this  research  are  intrinsic  elements  in  the novel Nun Pada Cermin by Afifa Afra, namely: The theme of the struggle of people who live in poverty. There are 24 characters in the novel, 13 characters are protagonists and 11 characters are  antagonists.  The  setting  in  this  novel  is  located  in  the  city  of  Surakarta,  namely  the Ketoprak  Building  "Chandra  Poernama",  a  house  around  the  banks  of  Kali  Anyar  and  the Central  Java  Cultural  Park.  The  time  setting  in  the  novel  is  morning  and  evening.  The  social setting  in  this  novel  is  low-class  society,  residents  who  live  as  scavengers,  ketoprak  workers with  a  very  difficult  economy.  The  plot  or  plot  in  this  novel  uses  a  forward  plot.  The  point  of view  used  is  the  first  person  point  of  view.  The  style  of  language  used  is  metaphor, personification, anophore and hyperbole. The mandate found in this novel teaches to never give up in living the rigors of life,  while the importance of formal education contained in the novel Nun Pada Cermin by Afifa Afra is that school can be a way to achieve goals, so dropping out of school can be a problem for anyone. just want to reach their goals.
Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3

## Keywords: Intrinsic, Novel.

## 1. PENDAHULUAN
Sastra  adalah  karya  seni  yang dikarang menurut standart yang dimaksud  adalah  penggunaan  kata-kata yang indah, gaya bahasa serta gaya cerita yang  menarik.  Sastra  yang  ditulis biasanya  berdasarkan  dari  pada  karya- karya  lain  yang  telah  ada  pada sebelumnya, baik secara langsung maupun  tidak  langsung,  baik  dengan cara  meneruskan  maupun  menyimpangi (menolak  esensi)  konvensi  (Zainuddin 1992 : 99).
Karya  sastra  diciptakan  oleh pengarang  untuk  menunjukkan  atau menyampaikan  sesuatu  yang  dapat dijadikan  teladan  dalam  kehidupan manusia atuapun masyarakat yang mendengar  serta  membacanya.  Karya satra juga bisa tercipta berdasarkan kisah nyata  yang  dialami  pengarang  ataupun karya  sastra  tersebut  bisa  tercipta berdasarkan imajinasi sipengarang.  Pada karya  sastra  terdapat  hal-hal  yang  dapat membuat  pembaca  untuk  terispirasi untuk  menganalisis  suatu  karya  sastra tersebut.
Novel merupakan suatu karangan prosa  fiksi  yang  menceritakan  secara detail  ataupun  terperinci,  mulai  dari setting cerita, tokoh perwatakan, masalah-masalah  yang  terdapat  dari sebuah novel yang ditampilkan, kebudayaan, serta alur dalam suatu cerita tersebut.  Novel  adalah  suatu  karya  fiksi merupakan  cerminan  suatu  kehidupan yang  nyata  dan  ditulis  melalui  imajinasi pengarang didalam sebuah novel tersebut.  Karya  sastra  tersebut  tercipta karena  beberapa  faktor  yang  dapat melatar  belakangi  pengarang  seperti agama,  suku,  ras,  dan  budaya.  Sehingga pengarang  tertarik  membuat  suatu  karya sastra  tersebut  dan  pengarang  melalui berbondong-bondong  membuat  karya sastra tersendiri.
Menurut  Nurgiyanto  (2010  :  11) Novel menemukan sesuatu secara bebas, disajikan  lebih banyak, lebih rinci, lebih jelas,  dan  lebih  banyak  melibatkan sebagai  permasalahan  komplek,  sebagai bentuk  bebas  novel  membuat  sebagai unsur karya sastra yang dapat dijabarkan dengan  sebagai  permasalahan  dalam kehidupan.
Penelitian  ini  salah  satunya bertujuan  untuk  mengetahui  apa  saja unsur-unsur intrinsik yang dapat ditemukan  dalam  sebuah  novel  Nun Pada  Sebuah  Cermin  karya  Afifa  Afra. Peneliti  memili  menganalisis  sebuah novel  Nun  Pada  Sebuah  Cermin  karya Afifa  Afra  sebagai  sumber  penelitian. Karena  novel  ini  memiliki  daya  tarik untuk dijadikan penelitian, dimana cerita yang  terkandung  didalam  novel  tersebut sangatlah  bagus  untuk  dibaca  dan dijadiakan pembelajaran di dalam hidup. Dimana kisah ini menceritakan perjalanan keluarga kecil yang perekonomiannya sangatlah buruk, sehingga  anak  dari  keluarga  tersebut tidak  dapat  melanjutkan  sekolahnya dikarenakan  perekonomian  yang  tidak memungkinkan untuk melanjutkan sekolah.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan merupakan  penelitian  kualitatif.  Metode penelitian  adalah  suatu  langkah-langkah yang harus dilakukan oleh peneliti dalam hal mengumpulkan data dan sumber data yang  ada  dalam  sebuah  novel  tersebut. Metode penelitian mencerminkan rancangan  yang  harus  dilakukan  dalam pembuatan  suatu  penelitian  yang  mana metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif. Menurut  Sugiyono  (2008  :  15) bahwa  penelitian  kualitatif  deskriptif adalah metode penelitian yang berlandaskan pada filsafat
Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3
postpositivisme yang biasanya digunakan  untuk  meneliti  pada  kondisi objektif  yang  alamiah  dimana  peneliti berperan sebagai intrumen kunci.
Metode  ini  dipilih  karena  sesuai dengan  tujuan  dari  peneliti  untuk  dapat menganalisis  dengan  baik  unsur-unsur intrinsik apa yang terdapat dalam sebuah novel  Nun  Pada  Sebuah  Cermin  Karya Afifah Afra.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil Penelitian Unsur  Intrinsik  dalam  Novel  Nun Pada Sebuah Cermin karya Afifa Afra
Nurgiantoro mengatakan
(2012:23)  unsur  intrinsik  adalah  unsur yang membangun karya sastra itu sediri. Sedangkan menurut Sehandi mengatakan (2016:76)  bahwa  eksistensi  karya  sastra terletak  pada  unsur  instrinsiknya  tanpa mengabaikan  unsur  ekstrinsiknya.  Jadi unsur  intrinsik  adalah  dasar  dari  suatu karya  sastra  dan  tidak  dapat  dipisahkan dari unsur ekstrinsiknya.
Nurgiyantoro  (2007:23)  “Pada novel  unsur  intrinsik  ini  berupa,  tema, plot,  perwatakan,  latar,  sudut  pandang, gaya  bahasa,  dan  amanat.”  Unsur  inilah yang membuat karya sastra hadir sebagai karya  yang  terbaik,  baik itu  karya  sastra fiksi  ataupun  karya    non  fiksi.  Unsur intrinsik  di  dalam  novel  Nun  Pada Sebuah Cermin Karya Afifa Afra.
Pada umumnya unsur–unsur yang  terdapat  pada  sebuah  novel terbagi menjadi  dua  yakni  :  unsur  Intrinsik  dan unsur  ekstrinsik.  Unsur  intrinsik  adalah unsur yang berada dari dalam, sedangkan  ekstrinsik  berada  dari  luar novel. Pada artikel ini peneliti menjelaskan  unsur  intrinsik  pada  novel “Nun Pada Sebuah Cermin”.
Setelah  peneliti  membaca  novel “Nun Pada Sebuah Cermin” maka unsur temajelas  terbukti  pada  setiap  paragraf, kemudian  novel  tersebut  juga  jelas membuktikan  setiap  alur  yang  ada  pada novel tersebut apakah alur maju, mundur ataupun  campuran,  novel  Nun  juga
menggambarkan setiap tokoh dan perwatakan yang diutarakan setiap cerita yang  berupa  dialog  dari  setiap  tokoh yang  ada  pada  novel  tersebut,  adapun latar  yang  ada  pada  novel  tersebut untukmelukiskan  waktu,  tempat  dan suasana  serta    tidak  lain  juga  dengan sudut padang  dan gaya bahasa yang ada pada novel tersebut.

## Pembahasan Tema
Tema  merupakan  gagasan  utama atau  ide  pikiran  pada  sebuah  novel.
Nurgiyantoro (2009:70) mengatakan tema  dapat  juga  disebut  dengan  tujuan utama dalam novel. Nurgiyantoro
(2009:77) mengatakan tema dapat
digolongkan  menjadi  dua,  yaitu:  Tema tradisional  dan  nontradisional.  Tema tradsional  adalah  tema  yang  biasa  atau yang sudah diketahui secara menyeluruh oleh  masyrakat.  Tema  ini  banyak digunakan dalam berbagai
kebenaran,kebaikan,dan  keadilan  yang mengalahkan segala kejahatan.
Tema  juga  bersifat  universal  dan novel  yang  kualitasnya  tinggi  sering menggunakan  tema  tradisional  dalam menyajikan  kisah-kisanya.  Sedangkan tema  nontradsional  adalah  lawan  dari tema  tradisional  yang  berarti  tema  yang tidak  sesuai  dengan  harapan  masyarakat atau  pembaca  yang  melawan  pada  arus karna pada dasarnya pembaca menggemari  hal-hal  yang  baik  dan positif.
Tema  dalam  novel  Nun  Pada
Sebuah  Cermin  karya  Afifa  Afra perjuangan  masyarakat  yang  hidup dalam kemiskinan.Hal
tersebut dibuktikan dengan kutipan di bawah ini.
“Tetapi,  biarpun  sedikit,  harta  tetaplah harta, apalagi mereka kumpulkan dengan  susah  payah.  Rumah-rumah petak sempit kumuh yang berjajar di tepi Kali  Anyar,  utara  Terminal  Tirtonadi, bukan  lokasi  aman.  Maling,  jambret, dan perampok berkeliaran (Afra, 2015 : 73).
Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3

## Alur dan Plot
Alur  dalam  sebuah  novel  yang berupa  karya  sastra  merupakan  suatu rangkaian  kata  yang  membentuk  suatu cerita  sehingga  menghadiri  suatu  tokoh- tokoh  dalam  cerita  tersebut.  Menurut Stanto dalam (Nurgiyantoro, 2007 : 113) meyantakan  bahwa  “Alur  pada  plot adalah cerita yang berisi urutan kejadian, namun tiap kejadian itu hanya dihubungkan secara sebab akibat, peristiwa  yang  satu  disebabkan  atau menyebabkan peristiwa yang lain”.
Dari  pendapat  tersebut,  dapat disimpulkan  bahwa  alur  merupakan suatu  rangkaian  kata  yang  membentuk suatu  cerita  dan  dihubungkan  melalui sebab  akibat  akan  terjadinya  peristiwa atau menyebabkan peristiwa yang lain.
Alur memiliki tiga jenis diantaranya  alur  maju,  alur  mundur  dan juga  alur  campuran  yaitu  maju  mundur. Alur maju merupakan alur yang menceritakan  tentang  peristiwa  masa lalu  dan  mengarah  kemasa  kini  sesuai dengan  urutan  cerita  tersebut  mulai  dari awal hingga akhir cerita.
Menurut Nurgiyantoro
(2007:153)  “alur  maju  (progresi):  yaitu apabila  pengarang  dalam  mengurutkan peristiwa–peristiwa  itu  menggunakan urutan  waktu  maju  dan  lurus.  Jadi peristiwa  yang  menampilakan  sebuah masalah dan menampilkan cara bagaimana
menyelesaikan sebuah masalah tersebut dengan cara teratur.
Alur  mundur  merupakan  alur yang  menceritakan  kejadian  peristiwa masa lalu dari cerita tersebut, dan urutan cerita  tersebut  dirangkai  secara  tidak teratur  dari  suatu  kejadian  awal  hingga kejadian akhir. Menurut Nurgiyantoro (2007:154) “Apabila pengarang mengurutkan peristiwa-peristiwa itu
tidak  dimulai  dari  peristiwa  awal, melainkan mungkin dari peristiwa tengah atau akhir”.
Jadi, peristiwa tidak juga dimulai dari awal, melainkan bisa juga terjadi di peristiwa  tengah  bahkan  juga  akhir cerita.
Alur  yang  terdapat  di  dalam novel  Nun  Pada  Sebuah  Cermin  karya Afifa Afra adalah alur maju. Berikut data yang dapat dipaparkan peneliti.
1. Tahap  pertama  merupakan  tahap perkenalan  tokoh  utama  yaitu Nun  Walqolami.  “lengkapnya Nun Walqolami” (Affra 2015:30). 2. Tahap  kedua  merupakan  tahap dimana  konflik  mulai  terjadi,  di mana  konflik  tersebut  akan  di hadapi oleh tokoh-tokoh
terutama  Nun  sebagai  tokoh utama  yang  ada  di  dalam  novel Nun  Pada  Sebuah  Cermin  karya Afifa  Afra.  “Sebaris  duka  itu sedikit  sirna.  Sayang  hanya sesaat,  karena  Nun  kemudian teringat,  bahwa  Mas  Wiranto sudah  menikah  beberapa  bulan lalu.
Peristiwa itu telah mematahkan  bunga-bunga  rasa yanng tumbuh bermekaran di hati Nun  remaja.  “Ibu  menyuruh  aku menjadi pemulung seperti dia,ujar Nun dengan mulut mengerucut.  Dukanya  kembali menguar, bahkan lebih terekpresikan  dari  sebelumnya” (Afra 2015:50).
3. Tahap ketiga adalah tahap peningkatan konflik menjadi
lebih  serius.  “Tetapi,  berita  di sini  belum  kasep.  Ini  dibuka kelas baru kejar paket C di SMA Cahaya.  Katanya  gratis  untuk  25 pendaftaran  yang  nilai  rata-rata ujian  SMP-nya  delapan  ke  atas. Ayo,  Mbak,  kamu  daftarkan. Nanti  aku  antarkan  pakai  motor
Mas Wir, ayo diambil kesempatan  ini.  Kamu  untung, Mbak sudah lulus SMP dan dapat ijazah,  ndak  kayak  aku  nang
Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3
Cuma  sampai  kelas  dua  SMP,”
(Afra 2015:140-141).
4. Tahap  keempat  adalah  tahap  di mana puncak dari sebuah konflik tersebut.  “Hm...  begini,  dik. Kami  mendapatkan  laporan  dari beberapa  pemulung  di  Kawasan TPA  Putri  empo,  bahwa  mereka melihat  sosok  jenazah  tertimbun, atau  mungkin  sengaja  ditimbun, dengan  sampah  di  sana.  Tak  ada identitas  apa  pun  di  sana.  Tetapi beberapa pemulung mengenalinya  sebagai  ...”  (Afra 2015:209). 5. Tahap  kelima  ini  merupakan tahap penyelesaian suatu masalah tersebut.  “Lelaki  sejati  harus berani menentang kematian untuk  sebuah  kemuliaan,  Nun. Kemulian dirinya, kemuliaan keluarganya dan terpenting,
agamanya”. (Afra 2015 : 368)

## Tokoh dan Penokohan
Tokoh  adalah  orang  atau  suatu karakter  didalam  suatu  cerita  maupun suatu  karya  sastra  yang  dimana  mereka memiliki  suatu  standar    moral  yang berbeda.  Berikut  jenis  tokoh-tokoh  yang diantaranya  sebagai  berikut:  1)  Tokoh utama/Pemeran  utama  suatu    cerita tersebut.  2)  Tokoh  pembantu/tokoh tambahan merupakan tokoh yang membantu  peranan  tokoh  utama  dalam suatu cerita.
Sedangkan  penokohan  adalah suatu  watak  ataupun  karakter  yang dimana  menggambarkan  suatu  tindakan yang  diperankan  oleh  tokoh  melalui suatu sikap yang dia perankan dari setiap pemain  yang  ada  memiliki  berbagai macam tokoh.
Berikut jeni-jenis penokohan  yang  diantaranya  sebagai berikut: 1) Tokoh protagonis merupakan watak  yang  baik  dan  digemari  oleh pembaca  yang  membacanya.  2)  Tokoh antagonis  merupakan  watak  yang  jahat dan  wataknya  tersebut  sangat  dibenci oleh  pembaca.  3)  Tokoh  tritagonis
merupakan tokoh tambahan yang membantu  tokoh  protagonis  ataupun tokoh antagonis.
Tokoh  yang  terdapat  di  dalam novel  Nun  Pada  Sebuah  Cermin  karya Afifa  Afra  adalah  24  tokoh,  satu diantaranya  tokoh  utama  yaitu  Nun Walqolami yang berwatak protagonis.
Berikut data yang dapat
dipaparkan.  “ Terima kasih, Mbak Nun! Kamu  baik  sekali.  Ayo,  naik  ke mobilku!”  (Afra  2015:36).  Dalam  novel juga terdapat ajakan dari tokoh tambahan untuk menawari pekerjaan yang menurut agama  itu  sangat  tidak  diperbolehkan untuk dilakukan. Pekerjaan yang ditawarkan  tersebut  berupa  pekerjaan sebagai  lonte.  Namun,  Nun  menolak pekerjaan  tersebut.  “Ndak  mau,  Mbak. Pernikahan  bagiku  itu  bukan  pekerjaan main-main.  Akad  nikah  itu,  kata  Mas Wir, adalah perjanjian yang sangat kuat. Bobotnya  seperti  perjanjian  Nabi  Musa dengan Allah” (Afra 2015:139).
Latar Latar adalah keterangan mengenai  ruang,  waktu  serta  suasana terjadinya  peristiwa-peristiwa  didalam suatu  karya  sastra.  Atau  definisi  latar yang lainnya adalah unsur intrinsik pada karya  sastra  yang  meliputi  ruang,  waktu serta  suasana  yang  terjadi  pada  suatu peristiwa didalam karya sastra.
Beberapa  menurut  para  ahli
mengenai latar yaitu, Siswandarti
(2009:44)  menegaskan  bahwa  latar adalah  pelukisan  tempat,  waktu  dan situasi serta suasana terjadinya peristiwa tersebut.  Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa latar  merupakan  suatu  gambaran  dari tempat,  waktu  serta  suasana  yang terjadinya peristiwa tersebut.
1. Latar Tempat
Latar  tempat  adalah  di mana tempat tokoh atau si pelaku mengalami kejadian atau peristiwa didalam cerita.
Contohnya  bisa  berupa  gedung,
Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3
ataupun nama kota seperti
Medan, Jakarta ataupun Jawa.
2. Latar Waktu
Latar waktu adalah saat di mana  tokoh  ataupun  si  pelaku melakukan  sesuatu  pada  saat kejadian  peristiwa  dalam  cerita yang sedang ataupun telah terjadi.  Seperti  misalnya:  pagi hari, siang hari, sore hari, malam hari, dizaman dulu, dimasa depan dan  lain  sebagainya.  Adapun menurut pendapat dari Nurgiantoro  (2009:230)  “latar waktu  merupakan  unsur  waktu yang  mengarah  pada  kapan terjadinya suatu peristiwa- peristiwa  didalam  sebuah  cerita fiksi”. 3. Latar suasana
Latar suasana adalah situasi  apa  saja  yang  terjadi ketika saat si tokoh atau si pelaku melakukan sesuatu. Seperti
misalnya:  saat  galau,  gembira, lelah  dan  lain  sebagainya.  Latar tempat  yang  terdapat  pada  novel Nun  Pada  Sebuah  Cermin  karya Afifa  Afra  bertempat  di  Gedung Ketoprak  “Chandra  Poernama” (Afra,  2015:56)  “  Kali  Anyar, Utara  Terminal  Tirtanadi  (Afra, 2015:73)  “Taman  Budaya  Jateng TBJT  (Afra,  2015:246).  Latar waktu malam hari “ sudah malam nih,  ndak  pantes  kita  berdua disini” (Afra, 2015:329) dan pagi hari  “pagi  itu  dia  berbelanja  di pasar  tradisional  yang  berada sekitar  lima  ratus  meter  dari rumahnya”  (Afra,  2015:259). Latar suasana “Nun berbalik, lari. Napasnya  tersengal.  Dadanya perih.  Dia  berjalan  cepat  menuju belakang  rumah,  pinggir  Kali Anyar” (Afra, 2015:49).
Sudut Pandang Nurgiyantoro (2009:246)
berpendapat bahwa sudut pandang
adalah  cara  menyajian  suatu  cerita, peristiwa-peristiwa, dan tindakan-
tindakan  pada  karya  fiksi  berdasarkan posisi peneliti di dalam cerita.
Siswandarti  (2009:44)  juga  sependapat bahwa  sudut  pandang  adalah  posisi pengarang dalam cerita fiksi. Sudut pandang menurut Nurgiyantoro (2009:256) dapat dibedakan  menjadi  tiga,  yaitu  sudut pandang  persona  ketiga  adalah  dia,  dan sudut  pandang  persona  pertama  adalah aku dan sudut pandang campuran.
1. Sudut  Pandang  Persona  Ketiga
Dia Sudut pandang orang ketiga  merupakan  sudut  pandang yang dimana pencerita meletakkan posisi pengarang sebagai  orang  yang  mencerita dan menyebutkan nama dari para tokoh  serta  menggunakan  kata ganti ia, dia, dan juga mereka.
2. Sudut  Pandang  Pesona  Pertama Aku
Nurgiantoro  (2009  :  262
“)Sudut  pandang  orang  pertama “aku”  merupakan  sudut  pandang yang  menempatkan  pengarang sebagai  “aku”  yang  ikut  dalam cerita.  Kata  ganti  “dia”  pada sudut  pandang  ini  adalah  “aku” sang  pengarang.  Pada  sudut pandang ini kemahatahuan pengarangterbatas.
Pengarang  sebagai  “aku”
hanya  dapat  mengetahui  sebatas apa  yang  bisa  dia  lihat,  dengar, dan rasakan
berdasarkan rangsangan  peristiwa  maupun tokoh lain”.
Nurgiyantoro  (2009:263) “Aku  dapat  dibedakan  menjadi dua  antara  lain  “aku”sebagai tokoh  utama  serta  sudut  pandang “aku” merupakan tokoh tambahan. 3. Sudut Pandang Campuran
Nurgiantoro,  (2009:267) “Sudut pandang campuran adalah
Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3
sudut pandang yang menggabungkan antara sudut pandang  orang  ketiga  “dia”  dan sudut  pandang  orang  pertama  “ aku”. Pengarang melakukan kreativitas dalam penceritaan dengan mencampurkan sudut pandang  tersebut.  Penggunaan sudut pandang ini tentu berdasarkan  kebutuhan.  Tidak semua  penceritaan  menggunakan sudut pandang ini, namun tergantung  dengan  efek  yang diinginkan oleh pengarang saja” Jadi kesimpulannya adalah  sudut  pandang  campuran merupakan  gabungan  dari  sudut pandang  orang  ketiga  “dia”  dan
sudut  pandang  orang  pertama yaitu “aku”.
Sudut pandang yang terdapat  pada  novel  Nun  Pada Sebuah  Cermin  karya  Afifa  Afra adalah  sudut  pandang  pesona pertama  aku  dapat  di  lihat  dari data berikut.
“Aku  ndak  mau  tahu” (Afra  2015:54),  “Aku  ndak  mau main  ketoprak.  Pokoknya  ndak mau! Aku mau sekolah. Aku mau jadi  guru.  Aku  mau  jadi  orang pintar  ...”  dan  “Aku  ndak  bisa main  ketoprak.  Dari  pada  main ketoprak,  mending  aku  jadi pemulung  saja  ...  atau  jadi pengemis,  ngemis  di  Terminal Tirtonadi (Afra 2015:56).

## Gaya Bahasa
Gaya  bahasa  adalah  susunan perkataan  yang  terjadi  karena  perasaan yang  timbul  atau  hidup  dalam  hati penulis, yang menimbulkan suatu perasaan  tertentu  dalam  hati  pembaca. Gaya bahasa disebut pula dengan Majas.
Nurgiyantoro  (2009:272)  juga berpendapat  bahwa  bahasa  merupakan sarana  pengungkapan  yang  komunikatif dalam  sastra.  Nurgiyantoro,  (2009:276)
Dalam style juga terdapat beberapa unsur seperti, leksikal, struktur kalimat, retorika, dan penggunaan kohesi. Berikut penjabaran  tentang  unsur-unsur  tersebut menurut Nurgiyantoro  (2009:90-309).
Gaya  Bahasa  merupakan    cara pemakaian  bahasa  yang  berbeda  dari bahasa  sehari-hari  oleh  sipengarang dalam  mengungkapkan  gagasan  yang ada dalam pikiran dan perasaannya.
1. Metafora  yaitu  gaya  bahasa  yang bersifat  membandingkan  dua  hal yang  secara  langsung,  tetapi perbandingan  tersebut  sangatlah singkat  “Mobil  Denmas  Daruno ada  beberapa,  dan  sebagian sepertinya lebih  mahal dari mobile Naya” (Afra, 2015:39).
2. Personafikasi  yaitu  gaya  bahasa yang merupakan gambaran benda, barang mati ataupun tidak bernyawa  yang  bersifat  seolah memiliki  sifat  atau  tingkahlaku seperti  manusia.  “Refleks  Nun mengangkat  tangan  kanannya. Terlihat di permukaan cermin itu, si  bayangan  maya  mengangkat tangan kirinya” (Afra, 2015:306).
3. Anafora  yaitu  perulangan  kata pada  suatu  kalimat.  “  Aku  piye? Aku  piye?”  (Afra,  2015:22)  dan “Memang  kenapa  kalau  aku lelaki?”  perulangan  gatra  dengan sangat  keras  “Memang  kenapa kalau aku lelaki?” (Afra,
2015:23).
4. Hiperbola yaitu gaya bahasa yang bersifat  melebih-lebihkan  bahasa tersebut.  “kata-kata  yang  bisa terbang” (Afra, 2015:40).

## Amanat
Amanat  adalah  gagasan  atau  ide pokok  yang  menjadi  dasar  karya  sastra yang  membentuk  sebuah  kalimat  dan didalam  kalimat  tersebut menyampaikan suatu  pesan  moral  kepada  pembaca ataupun pendengar.
Amanat dalam novel ini
mengajarkan agar tidak pantang
Christin Agustina Purba 1 , Gidion Siagian 2 , Meilani Simanjuntak 3
menyerah  dalam  menjalankan  kerasnya kehidupan, sedangkan dalam pendidikan formal  yang  terdapat  pada  novel  Nun Pada  Sebuah  Cermin  karya  Afifa  Afra ialah  sekolah  dapat  menjadi  cara  untuk mencapai cita–cita sehingga putus sekolah bisa menjadi masalah bagi siapa saja yang ingin menggapai cita–cita.

## 4. SIMPULAN
Dari  hasil  paparan  data  yang telah  dilakukan  peneliti    terhadap  unsur intrinsik  pada  novel  Nun  pada  sebuah cermin  karya  Afifa  Afra  terdapat beberapa  kesimpulan  yaitu:  memiliki tema  tentang  kehidupan  masyarakat yang pada  umumnya hidup miskin.
Alur  atau  plot  di  dalam  novel “nun”mempunyai  alur  maju  yang menampilakan  sebuah  masalah  dan menampilkan
cara bagaimana
menyelesaikan  sebuah  masalah  tersebut dengan cara teratur.
Tokoh  ataupun  penokohan  yang terdapat  pada  novel  “nun”  mempunyai memiliki  24  tokoh,  1  diantaranya memiliki tokoh utama, 23 lainnya adalah tokoh pembantu, dan memiliki perwatakan  13  diantaranya  memiliki watak  protagonis  dan  11  diantaranya berwatak antagonis.
Latar  atau  setting  pada  novel  ini bertempat di Gedung Ketoprak” Chandra Poernama”,  rumah  yang  terletak  di sekitaran bantaran kali anyar serta taman budaya  jawa  tengah,  waktu  yang terdapat dalam novel ini pagi dan malam hari  serta  latar  sosial  bertempatan  di sekumpulan penduduk yang hidup sebagai  pemulung,  diantara  pekerja ketoprak  dan  ekonomi  yang  sangat susah.
Sudut pandang merupakan bagian dari  karya  sastra  yang  memiliki  unsur intrinsik.  Sudut  pandang  yangg  terdapat didalam  novel  ini  adalah  sudut  pandang orng  ketiga.  Gaya  bahasa  yang  terdapat dalam  novel  Nun  adalah  gaya  bahasa metafora,  personifikasi,  anafora  dan hiperbola. Amanat di dalam novel “nun”
mengajarkan untuk tidak pantang menyerah.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Afra,  Afifa.  2015. Nun  Pada  Sebuah Cermin . Jakarta: Republika.
Aminuddin.  2010. Pengantar  Apresiasi sastra. Bandung:  Sinar  Baru Algendindo.
Nurgiyantoro,  B  2010. Sastra  Anak: Pengantar  Pemahaman  Dunia Anak.  Yogyakarta :  Gajah  Mada University Press. Nurgiyantoro, B 2009. Teori Pengkajian
Fiksi. Yogyakarta:  Gajah  Mada University Press. Santoso, Wijaya Heru dan Wahyuningtyas, Sri 2010. Pengantar Apresiasi, Prosa. Surakarta: Yuma Pustaka. Siswandarti  2009. Panduan  Belajar Bahasa  Indonesia  untuk  SMA kelas  XI. Yogyakarta:  Dinas Pendidikan menengah dan Nonformal Kabupaten Bantul. Sugiyono.  2010. Metode  Penelitian Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif  dan  R&D. Bandung: Alfabeta.
Sugiyono  2017. Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D Bandung: Alfabeta, CV.
Wellek,  Rane  dan  Austin  Warren.  1990. Teori Kesusastraan. Jakarta:
Gramedia Pustaka Utama . Zainuddin.1992. Materi  Pokok  Bahasa dan  Sastra  Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta.