https://ejournal.iaidalwa.ac.id/index.php/almusyrif/

## Strategi Guru Bimbingan dan Konseling Dalam Membentuk Karakter Siswa
Nurul Muzakkiyah 1* , Uswatun Hasanah 2 1,2 Institut Agama Islam Darullughah Wadda’wah
1 nurulmuzakkiyah13101977@gmail.com , 2 iymahdonat@gmail.com *Correspondence
Article Information: Received: Juli 2021 Revised: September 2021 Accepted: Oktober 2021
Keywords:
Strategies, Guidance and
Counseling Teacher, Student Character

## Abstract
Indonesia  is  currently  experiencing  various  problems.  These problems  cannot  be  separated  from  the  existing  educational process. Problems caused by several factors, one of which is the lack  of  internalization  of  values  in  education.  Currently,  the existing  educational  process  only  emphasizes  the  scientific aspects and intelligence of students. As for the moral and ethical aspects as the basis for the formation of national character and culture, they are not given much attention. The purpose of this study  was  to  find  out  the  guidance  and  counseling  teacher's strategies  in  shaping  student  morals  and  the  methods  used  in instilling them. The subjects studied were  Class XI Students at MA. Hasan Jufri Bawean is a school located in the Hasan Jufri boarding school environment located in Lebak Village, precisely in  Kebun  Agung  Hamlet,  Sangkapura  District,  Pulau  Bawean, Gresik  Regency.  This  type  of  qualitative  research  uses descriptive methods, where data is obtained through interviews and  observations  involving  counseling  teachers.  The  results show  that  effective  and  efficient  counseling  is  also  a  habit  for students  to  acquire  student  habits  or  morals.  In  addition,  BK teachers also use applied methods such as giving examples and exemplary  and  habituation  in  order  to  realize  student  morals.
Research has implications for the discovery of values instilled in students  to  shape  student  morals.  The  strategy  applied  in instilling these values can also be a new alternative in the world of education, especially in efforts to shape student morals. Kata Kunci: Strategi, Guru Bimbingan dan Konseling, Karakter Siswa

## Abstrak
Indonesia  pada  saat  ini  mengalami  berbagai  permasalahan.
Permasalahan-permasalahan tersebut tidak bisa lepas dari proses pendidikan  yang  ada.  Permasalahan  yang  disebabkan  oleh beberapa  faktor,  salah  satunya  adalah  internalisasi  nilai-nilai dalam  pendidikan  masih  kurang.  Saat  ini,  proses  pendidikan yang ada hanya mengedepankan aspek keilmuan dan kecerdasan peserta  didik.  Adapun  aspek  moral  dan  etis  sebagai  basis pembentukan  karakter  dan  budaya  bangsa  tidak  begitu diperhatikan.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  Untuk  mengetahui strategi guru bimbingan dan konseling dalam membentuk akhlak siswa  serta  metode  yang  digunakan  dalam  menanamkannya. Subjek yang diteliti adalah Siswa Kelas XI DI MA. Hasan Jufri
Muzakkiyah dan Hasanah | Strategi Guru Bimbingan dan Konseling . . . .
Bawean merupakan sekolah yang berada di lingkungan  pondok pesantren Hasan Jufri terletak di Desa Lebak, tepatnya di Dusun Kebun agung, Kecamatan Sangkapura Pulau Bawean Kabupaten Gresik.  Jenis  penelitian  kualitatif  dengan  metode  deskriptif.di mana  data  didapatkan  melalui  wawancara  dan  observasi  yang melibatkan guru BK. Hasilnya menunjukkan bahwa bimbingan konseling  yang  efektif  dan  efisisen  juga  menjadi  pembiasaan bagi  siswa  untuk  memperoleh  kebiasaan  atau  akhlak  siswa. Selain itu, guru BK juga menggunakan metode yang diterapkan seperti  pemberian  contoh  dan  keteladanan  serta  pembiasaan dalam rangka terwujudnya akhlak siswa. Penelitian berimplikasi ditemukannya  nilai-nilai  yang  ditanamkan  pada  peserta  didik untuk membentuk aakhlak siswa. Strategi yang diterapkan dalam penanaman nilai-nilai tersebut juga dapat menjadi alternatif  baru dalam  dunia  pendidikan,  khususnya  dalam  upaya  membentuk akhlak siswa.
.

## PENDAHULUAN
Indonesia  pada  saat  ini  mengalami  berbagai  permasalahan.  Permasalahan- permasalahan tersebut  tidak bisa lepas dari proses pendidikan  yang  ada.  Permasalahan yang disebabkan oleh beberapa faktor, salah satunya adalah internalisasi nilai-nilai dalam pendidikan masih kurang. Saat ini, proses pendidikan  yang ada hanya mengedepankan aspek keilmuan dan kecerdasan peserta didik. Adapun aspek moral dan etis sebagai basis pembentukan  karakter  dan  budaya  bangsa  tidak  begitu  diperhatikan.  Pengembangan potensi menjadi kompetensi hidup memerlukan sistem pelayanan pendidikan di sekolah yang  tidak  hanya  mengandalkan  pelayanan  pembelajaran  mata  pelajaran/  bidang  studi dan  manajemen  saja,  tetapi  juga  pelayanan  bantuan  khusus  yang  lebih  bersifat  psiko- edukasi melalui pelayanan bimbingan dan konseling (BK). Keberhasilan dan kegagalan suatu  proses  pendidikan  secara  umum  dinilai  dari  output-nya,  yakni  manusia  sebagai produk pendidikan.
Seharusnya pendidikan sebagai proses belajar tidak cukup hanya dengan mengejar masalah  kecerdasannya  saja.  Tetapi  berbagai  potensi  anak  didik  atau  subyek  belajar lainnya juga harus mendapatkan perhatian yang sama agar berkembang secara optimal. Karena  itulah  aspek  atau  faktor  rasa  atau  emosi  maupun  keterampilan  fisik  juga  perlu mendapatkan  kesempatan  yang  sama  untuk  berkembang.  Hal  ini  sangat  relevan  jika dilihat  dari  perumusan  bahwa  pendidikan  itu  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual,  keagamaan,
pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang diperlukan dirinya dan  masyarakat.  Kalau menilik  Undang-Undang Sistem  Pendidikan Nasional  No  20  Tahun  2003  Pasal  3  yang  berbunyi:  “Pendidikan  nasional  berfungsi mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.” 1
Pelayanan  bimbingan  secara  professional  di  Indonesia  sampai  saat  ini  difokuskan pada generasi muda yang masih duduk di bangku sekolah, dan inipun paling terealisasi pada  tahap  pendidikan  sekolah  lanjutan  dan  perguruan  tinggi 2 .  Hampir  semua  tenaga bimbingan professional yang telah mendapat pendidikan formal dibidang bimbingan dan konseling, bertugas dilembaga – lembaga pendidikan diatasa jenjang pendidikan dasar. Diantara  tenaga  –  tenaga  bimbingan  itu  bagian  terbesar  terlibat  dalam  pendidikan  di jenjang pendidikan menengah. Oleh karena itu, pelayanan bimbingan disekolah terhadap kaum  remaja  yang  masih  bersekolah  menciptakan  kesempatan  yang  luas  untuk mendampingi mereka dalam perkembangannya supaya berlangsung seoptimal mungkin. 3
Pelaksanaanan  pendidikan  akhlak  dalam  membangun  karakter  siswa  sehingga menghasilkan  akhlak  siswa  yang  baik  bukan  lah  hal  yang  mudah  dan  membutuhkan waktu lama. Perlu menggunkan metode yang tepat dalam proses pendidikan akhlaknya. Di Sekolah Islam salah satu metode yang digunakan dalam membangun akhlak adalah dengan cara bimbingan klasikal 4 . Layanan ini masih belum banyak dilakukan disekolah yang lain. Bukan hanya di Sekolah Dasar saja, tetapi SMP dan SMA pun masih sedikit yang menggunakan metode bimbingan klasikal ini. yang sudah mempunyai guru BK dan menggunakan metode bimbingan klasikal.Bimbingan klasikal adalah salah satu layanan bimbingan yang diberikan untuk siswa dengan cara konselor atau guru BK mengadakan
1 Zakiah Daradjat, Pendidikan Islam dalam keluarga dan sekolah (Bandung: Remaja Rosdakarya, 1994).
2 Zamakhsyari Dhofier;, Tradisi Pesantren : Studi Pandangan Hidup Kyai dan Visinya Mengenai Masa Depan Indonesia. (Pustaka LP3ES, 2011),
//library.fis.uny.ac.id%2Fopac%2Findex.php%3Fp%3Dshow_detail%26id%3D1237.
3 Jauhar Fuad, “PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PESANTREN TASAWUF,” Tribakti: Jurnal Pemikiran Keislaman 23, no. 1 (2012), https://doi.org/10.33367/tribakti.v23i1.13.
4 Chusnul Muali dkk., “Pesantren Dan Millennial Behaviour: Tantangan Pendidikan Pesantren Dalam Membina Karakter Santri Milenial,” At-Tarbiyat :Jurnal Pendidikan Islam 3, no. 2 (28 Desember 2020): 131–46, https://doi.org/10.37758/jat.v3i2.225.
Muzakkiyah dan Hasanah | Strategi Guru Bimbingan dan Konseling . . . .
kontak  langsung  dengan  siswa  secara  terjadwal.  Konselor  diberi  jadwal  masuk  kelas untuk  memberikan  layananan  bimbingan  klasikal  tersebut.  Akan  tetapi  bukan  untuk mengajar  dan  memberikan  materi  pelajaran  sebagaimana  yang  telah  dirancang  dalam kurikulum  pendidikan  sekolah,  seperti  guru  yang  lainnya.  Ada  metode  khusus  yang dipersiapkan oleh konselor dalam metode layanan bimbingan klasikal 5 .
Berdasarkan pada latar belakang tersebut, penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan atau  menggambarkan    bimbingan  konseling  yang  efektif  dan  efisisen  juga  menjadi pembiasaan bagi siswa untuk memperoleh kebiasaan atau akhlak siswa. Selain itu, guru BK  juga  menggunakan  metode  yang  diterapkan  seperti  pemberian  contoh  dan keteladanan serta pembiasaan dalam rangka terwujudnya akhlak siswa di MA Hasan Jufri Bawean.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian adalah suatu cara yang digunakan peneliti dalam mengumpulkan data  penelitiannya  dan  dibandingkan  dengan  standar  ukuran  yang  telah  ditentukan 6 .
Menurut  Suharsimi  Arikunto,  penentuan  jenis  penelitian  dapat  ditinjau  dari  beberapa aspek, seperti tujuan penelitian, pendekatan penelitian, bidang ilmu yang diteliti, tempat penelitian 7 .  Apabila  ditinjau  dari  lokasi  yang  dipilih,  penelitian  ini  termasuk  dalam penelitian lapangan (field reseach), yaitu penelitian yang bermaksud untuk mempelajari secara  intensif  tentang  latar  belakang  keadaan,  kondisi  aktual,  dan  interaksi  individu, kelompok,  lembaga,  masyarakat,  atau  suatu  sistem  sosial 8 .  Sedangkan  untuk  jenis penelitiannya adalah penelitian kualitatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Keadaan Akhlak Siswa Kelas XI Madrasah Aliyah Hasan Jufri Bawean
1. Akhlak Kepada Allah
Akhlak kepada Allah ialah melaksanakan apa-apa yang diperintahkan Allah
5 Chusnul Chatimah Asmad dkk., “Tren Perkembangan Open Access Institutional Repository pada Perguruan Tinggi di Indonesia,” Khizanah al-Hikmah : Jurnal Ilmu Perpustakaan, Informasi, dan Kearsipan 6, no. 2 (28 Desember 2018): 168–80, https://doi.org/10.24252/kah.v6i2a8.
6 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek (Jakarta: Rineka Cipta, 2007), Hal. 126-127.
7 Ibid., Hal. 7-10.
8 Husaini Usman dan Purnomo Setiadi Akbar, Metodologi Penelitian Sosial (Jakarta: Bumi Aksara, 2006), Hal. 5.
dan  menjauhi  apa  yang  dilarang  oleh  Allah.  Dari  hasil  observasi  yang dilakukan peneliti di Madrasah Aliyah Hasan Jufri Bawean ialah seluruh siswa melakukan  sholat  berjama’ah  di  sekolah  dan  sholat  sendiri  atau  berjama’ah dengan orang tua di rumah.
2. Akhlak Kepada Diri Sendiri
Sedangkan  akhlak  terhadap  diri  sendiri  meliputi  sabar,  syukur,  jujur,  dan menjaga kebersihan baik di lingkungan madrasah maupun di luar lingkungan madrasah. Hasil observasi yang penulis lakukan di lingkungan madrasah, para siswa membuang sampah pada tempatnya.
3. Akhlak Kepada Orang Tua
Dari  hasil  wawancara  dengan  guru  BK  beliau  pernah  menanyakan  hal  ini kepada  para  siswanya.  Mereka  mengaku  berbuat  baik  dengan  orang  tua dengan berkelakuan baik dan bertutur kata yang lemah lembut. Hal tersebut membuat  orang tuanya semakin sayang, dan membuat  siswa tersebut  selalu senang dalam berbuat kebaikan.
4. Akhlak Kepada Guru
Akhlak  kepada  guru  di  Madrasah  Aliyah  Hasan  Jufri  Bawean  meliputi, mengucap salam dan menyapa ketika berjumpa dengan guru, mencium tangan guru  ketika  salam,  sopan  terhadap  guru,  hormat  terhadap  guru  serta melaksanakan apa yang diarahkan oleh guru.
5. Akhlak Kepada Teman
Akhlak  kepada  sesama  teman  meliputi,  tolong  menolong  dari  saling menghargai. Seperti yang dilihat guru BK selama beliau berada di Madrasah Aliyah Hasan Jufri Bawean.
“Selama  saya  di  Madrasah  Aliyah  Hasan  Jufri  Bawean  melihat  akhlak terhadap sesama teman, seperti meminjamkan pulpen ketika belajar. Jika ada kawan yang membully temannya, ia melarang dan memberi pengertian kepada temannya tersebut.”
B. Strategi dan metode  yang dilakukan guru bimbingan konseling dalam membentuk akhlak siswa
Untuk mencapai tujuan yang sempurna sebagai seorang guru BK harus memiliki banyak  cara  untuk  mencapai  hasil  yang  maksimal  bagi  siswanya.  Dalam  hal membentuk  akhlak pada siswa, guru  BK dalam  hal  ini menciptakan  strategi dalam
Muzakkiyah dan Hasanah | Strategi Guru Bimbingan dan Konseling . . . .
menanamkan nilai yang baik kepada siswa.
“Sebagai guru BK setiap masuk kelas saya selalu memberi kesempatan kepada siswa untuk minum air putih terlebih dahulu, hal tersebut bertujuan untuk membuat siswa  lebih  fokus  dalam  melakukan  kegiatan  belajar.  Setelah  itu  siswa  dihimbau untuk  tertib  kembali  dan  membaca  surah  pendek  dan  do’a  belajar.  Saya  juga menerapkan  8K  sebelum  memulai  belajar  dan  bimbingan  konseling  yang  meliputi: keamanan, kebersihan, keindahan, ketertiban, kerindangan, kekeluargaan, Kesehatan dan keagamaan.”
“Saya juga menerapkan metode bimbingan konseling dengan ceramah, dengan mengaitkan  topik  yang  sedang  dibahas  dengan  kehidupan  sehari-hari  siswa  yang bertujuan  untuk  menciptakan  kepribadian  yang  baik  bagi  para  siswa.  Selain  upaya yang  sudah  saya  sebutkan  tadi  masih  ada  lagi  metode  yang  paling  disenangi  para siswa yaitu sebelum memulai dengan metode ceramah, mereka ingin diawali dengan metode  tanya  jawab.  Jadi  siswa  berkonsultasi  secara  langsung  melalui  sesi  tanya jawab tersebut.”
Tidak hanya di dalam kelas, guru BK menyarankan agar para guru memberikan contoh  atau  teladan  yang  baik  yang  mengarah  kepada  pembentukan  akhlak  siswa. Seperti guru laki-laki memakai peci, berperilaku tegas dan menunjukkan rasa kasih saying kepada para siswa baik  di  lingkungan madrasah ataupun di  luar lingkungan madrasah.
Adapun  berbagai  metode  diterapkan  oleh  guru  BK  dalam  membentuk  akhlak para siswa di Madrasah Aliyah Hasan Jufri Bawean adalah sebagai berikut:
1. Metode Contoh dan Keteladanan
Metode  pertama  yang  digunakan  guru  BK  adalah  metode  contoh  atau keteladanan.  Karena  orang  yang  paling  berpengaruh  dalam  membentuk akhlak yang baik pada siswa adalah tugas guru bimbingan konseling. Hal ini sesuai dengan apa yang diungkapkan guru BK yaitu:
“Guru  bimbingan  konseling  adalah  orang  yang  memiliki  kewajiban  untuk membentuk  akhlak  maupun  ibadah  para  siswa  ,  dan  output  dari  akhlak  dan ibadah adalah lahirnya akhlak yang mulia.”
Untuk  mencapai  hasil  yang  sempurna  dalam  membentuk  akhlak,  hal  yang paling utama adalah  guru itu sendiri harus memiliki  akhlak  yang baik juga. Karena pada dasarnya siswa memiliki sifat meniru. Tidak bisa hanya sebatas teori saja, melainkan memberikan contoh yang nyata dihadapan siswa. Apabila semua guru menampilkan perilaku yang baik dan menampilkan sikap
yang baik dihadapan siswa, maka siswa akan meniru apa yang diperbuat oleh gurunya  tersebut.  Dari  hasil  wawancara  dan  observasi  yang  dilakukan  oleh peneliti, bahwa semua guru BK menerapkan metode contoh dan keteladanan dalam kesehariannya sebagai guru, baik di dalam kelas maupun di lingkungan madrasah.
2. Metode Pembiasaan
Metode pembiasaan juga diterapkan oleh guru BK untuk membentuk akhlak yang  mulia  pada  siswanya.  Seperti  yang  sudah  disebutkan  bahwa  sebelum memulai  bimbingan  dan  pembelajaran.  Hal  ini  dilakukan  supaya  siswa senantiasa mengingat Allah dalam setiap apa yang ia kerjakan dimulai dengan basmalah.
Kemudian  juga  menerapkan  kepada  para  siswa  untuk  membiasakan  tertib (8K)  sebelum  memulai  bimbingan  dan  pembelajaran.  Karena  sesuatu  yang dimulai  dengan  aman,  tentram,  dan  damai  akan  lebih  baik,  berbeda  halnya dengan sesuatu yang dikerjakan dengan tergesa-gesa.
3. Metode Kisah
“Kalau  memperkenalkan  akhlak  itu  bisa  dari  pengalaman,  kisah  para  nabi, cerita  atau  dongeng,  kemudian  dari  contoh  kehidupan  sehari-hari.  Karena dengan kisah lebih bisa diterima para siswa”.
Hal  ini  beliau  terapkan  di  dalam  kelas  ketika  melakukan  proses  bimbigan konseling islam. Dengan menyesuaikan bimbingan konseling yang diberikan menyesuaikan  dengan  kisah-kisah-kisah  Rasulullah  SAW  yang  memiliki akhlak yang mulia.
4. Metode Arahan, Bimbingan atau Nasehat
Metode seperti ini dilakukan guru BK ketika mengetahui siswanya melanggar peraturan  dan  berkelakuan  buruk.  Untuk  menghindari  hal  itu  terjadi  maka guru-guru memberi arahan yang baik bagi siswanya. Karena dengan arahan dan  nasehat  siswa  dapat  mengetahui  mana  yang  hak  dan  bathil,  mana  yang baik dan mana yang tidak baik.
Guru  BK  juga  mengungkapkan  bahwa  jika  menemukan  siswa  yang melakukan akhlak yang buruk beliau akan memberikan arahan, nasehat dan bimbingan.
Metode seperti ini terlihat biasa, akan tetapi jika dilakukan terus menerus dan diselingi dengan metode yang lain akan menimbulkan hasil yang baik dalam membentuk  akhlak.  Karena  hukuman  bukanlah  cara  yang  baik  dalam memproses  siswa  yang  bermasalah,  selagi  bisa  diberi  nasehat  atau  arahan metode ini sangat berguna dan bermanfaat.
5. Metode Hukuman
Metode  ini  dilakukan  guru  BK  ketika  mendapati  siswanya  yang  melanggar peraturan dan berkelakuan menyimpang.
“Jika saya menemui siswa yang bermasalah, saya tidak mendatangi ke tempat duduknya. Akan tetapi saya panggil secara baik-baik ke depan kelas. Karena jika  saya  datangi,  maka  siswa  yang  lain  akan  tertuju  ke  anak  tersebut,  dan pembelajaran serta bimbingan konseling pun akan terganggu. Tetapi, jika di depan  kelas,  saya  masih  bisa  memperhatikan  siswa  yang  lain.  Memberikan nasehat,  hukuman,  pengarahan  dan  bisa  juga  jika  dikategorikan  parah, panggilan  orang  tua.”  engenai  penanganan  siswa  yang  bermasalah,  peneliti melakukan wawancara kepada guru BK, beliau mengungkapkan bahwa dalam hal menangani siswa yang bermasalah yaitu memberi hukuman sesuai dengan peraturan  yang  dibuat  madrasah,  kemudian  proses  selanjutnya  bisa  sampai memanggil siswa secara pribadi, jika tidak berhasil panggilan orang tua atau scoresing.

## SIMPULAN
Mengenai keadaan akhlak siswa di Madrasah Aliyah Hasan Jufri Bawean dari hasil wawancara  guru  BK.  Penulis  menyimpulkan  bahwa  akhlak  siswa  bisa  dikatakan  baik saja. Karena siswa kadang ingat mengerjakan sholat, kurang hormat kepada orang tua, guru dan sesama teman. Siswa juga terkadang cuek terhadap guru, contohnya seperti tidak mengucapkan salam ketika berjumpa dengan guru, pura-pura tidak tahu bahwa ada teman yang  membutuhkan  bantuan,  membuang  sampah  tidak  pada  tempatnya.  Hal  ini diperlukan adanya pembentukan akhlak yang lebih baik.
Dalam  strategi  dan  metode  guru  bimbingan  konseling    dalam  membentuk  akhlak siswa kelas XI MA Hasan Jufri Bawean, sebagai guru BK mempunyai berbagai macam cara contohnya, mengajak siswa berdialog seperti antara teman, memberikan nasihat yang membangkitkan semangat siswa, memberikan teguran dengan lembut untuk pencegahan, melakukan bimbingan ke setiap kelas untuk menambah kedekatan guru dan siswa supaya mereka  terus  merasa  diperhatikan  dan  bisa  mengeluarkan  keluh  kesahnya  dan  yang
penting  juga  adalah  melakukan  sosialisasi  kepada  siswa  dengan  bekerja  sama  kepada pihak luar untuk memberikan pengetahuan dan ilmu yang bermanfaat bagi siswa terutama kelas XI MA Hasan Jufri

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  Suharsimi. Prosedur  Penelitian:  Suatu  Pendekatan  Praktek .  Jakarta:  Rineka Cipta, 2007.
Asmad,  Chusnul  Chatimah,  Taufiq  Mathar,  A.  Khaidir  Akbar,  Nur  Arifin,  Hijrana Hijrana,  Haruddin  Haruddin,  Irmawati  Irmawati,  Irawati  Irawati,  dan  Satriani Satriani.  “Tren  Perkembangan  Open  Access  Institutional  Repository  pada Perguruan  Tinggi  di  Indonesia.” Khizanah  al-Hikmah :  Jurnal  Ilmu Perpustakaan, Informasi, dan Kearsipan 6, no. 2 (28 Desember 2018): 168–80. https://doi.org/10.24252/kah.v6i2a8.
Daradjat,  Zakiah. Pendidikan  Islam  dalam  keluarga  dan  sekolah .  Bandung:  Remaja Rosdakarya, 1994.
Dhofier;,  Zamakhsyari. Tradisi  Pesantren :  Studi  Pandangan  Hidup  Kyai  dan  Visinya
Mengenai Masa Depan Indonesia.
Pustaka LP3ES, 2011.
//library.fis.uny.ac.id%2Fopac%2Findex.php%3Fp%3Dshow_detail%26id%3D 1237.
Fuad,  Jauhar.  “PENDIDIKAN  KARAKTER  DALAM  PESANTREN  TASAWUF.”
Tribakti: Jurnal Pemikiran
Keislaman 23, no. 1 (2012). https://doi.org/10.33367/tribakti.v23i1.13.
Muali,  Chusnul,  Adi  Wibowo,  Hambali  Hambali,  Zaini  Gunawan,  dan  Immatul Hamimah.  “Pesantren  Dan  Millennial  Behaviour:  Tantangan  Pendidikan Pesantren  Dalam  Membina  Karakter  Santri  Milenial.” At-Tarbiyat :Jurnal Pendidikan Islam 3, no. 2 (28 Desember 2020): 131–46. https://doi.org/10.37758/jat.v3i2.225.
Usman,  Husaini,  dan  Purnomo  Setiadi  Akbar. Metodologi  Penelitian  Sosial .  Jakarta:
Bumi Aksara, 2006.