INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 2 Tahun 2023 Page 4062-4073 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Penyesuaian Diri Pada Mahasiswa Asal Sulawesi Utara Yang Merantau Di Salatiga
Preasthe Andris 1 ✉ , Krismi Diah Ambarwati 2 ,
Program Studi Psikologi, Fakultas Psikologi, Universitas Kristen Satya Wacana Email: andrispreasthe@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui gambaran penyesuaian diri pada mahasiswa usia remaja asal Sulawesi Utara dalam menghadapi perbedaan budaya perantauan di Salatiga. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan yang dilakukan yaitu fenomenologi, yang akan mendeskripsikan tentang pemaknaan secara umum dari beberapa partisipan tentang penyesuaian diri pada mahasiswa usia remaja asal Sulawesi Utara menghadapi perbedaan budaya di Salatiga. Pada penelitian  ini  mengumpulkan  data  dengan  cara  wawancara  dan  observasi  kepada  masing-masing partisipan. Partisipan dalam penelitian ini berjumlah tiga orang bergabung dalam etnis Pinaesaan dan berkuliah di Universitas Kristen Satya Wacana yang mampu menyesuaikan diri ketika merantau. Hal lain yang ditemukan dari ketiga partisipan dimana mereka mampu menyesuaikan diri dengan keadaan lingkungan sekitar, dimana mereka mampu mengantisipasi diri mereka ketika merindukan orang tua yang terpisah jauh, memiliki peran penting dalam diri untuk  mengontrol emosi yang dialami oleh partisipan, mendapatkan dukungan dari teman terdekat di perantauan, serta mampu menyesuaikan diri dalam dunia akademik sebelum pandemik dan setelah pandemik.
Kata kunci : Penyesuaian diri, perantauan, mahasiswa Sulawesi Utara

## Abstract
The purpose of this study was to find out the description of the adjustment of adolescent students from North Sulawesi in dealing with the cultural differences of overseas in Salatiga. This study uses a qualitative method with the approach taken, namely phenomenology, which will describe the general meaning of several participants regarding adjustment to adolescent students from North Sulawesi facing cultural differences in Salatiga. In this study, data were collected by means of interviews and observations of each participant. Three participants in this study belonged to the Pinaesaan ethnic
group and studied at Satya Wacana Christian University who were able to adapt when they migrated. Another thing that was found from the three participants was that they were able to adapt to their surroundings, where they were able to anticipate themselves when they missed their parents who were far  apart,  had  an  important  role  in  controlling  the  emotions  experienced  by  the  participants,  and received support from their closest friends. overseas, and able to adjust to the academic world before the pandemic and after the pandemic.
Keywords: Adjustment, overseas, students of North Sulawesi

## PENDAHULUAN
Pulau  Jawa  merupakan  pulau  yang  menjadi  tujuan  utama  mahasiswa  untuk melanjutkan  pendidikan.  Hal  ini  mengakibatkan  sebagian  orang  harus  merantau  demi mendapatkan pendidikan yang sangat bagus dan sangat berkualitas, salah satunya dengan menempuh pendidikan di suatu perguruan tinggi yang terbaik (Waristo, 2013). Banyak nya universitas  negeri  maupun  swasta  ternama  di  Pulau  Jawa  mampu  membuat  calon mahasiswa  tertarik  untuk  meraih  pendidikan  tinggi  disana,  salah  satu  daerahnya  adalah Salatiga. Menurut Munir (2018) Salatiga dikenal sebagai kampus Indonesia mini yang kaya akan toleransi dari berbagai macam suku, bangsa dan agama. Oleh karena itu kota Salatiga menjadi salah satu kota di Pulau Jawa yang banyak diminati oleh banyak mahasiswa dari berbagai  macam  daerah.  Pada  tahun  2017  kota  Salatiga  kembali  mendapatkan  skor tertinggi dalam indeks Kota Toleran. Kota dengan masyarakat yang heterogen namun saling menghargai  itu  mendapatkan  nilai  tertinggi.  Dari  berbagai  mahasiswa  yang  datang  ke Salatiga,  mereka  memiliki  suatu  komunitas  yang  menggambarkan  etnis  masing-masing. Salah satu komunitas etnis yang ada di Salatiga yaitu etnis Pinaesaan. Menurut Prasetyo (2011)  pinaesaan  merupakan  bahasa  asli  dari  Minahasa  yang  dapat  diartikan  “meskipun berbeda, tetapi tetap satu”. Kata pinaesaan sendiri digunakan untuk mempersatukan lima kelompok  suku  dari  Manado,  seperti  suku  Tombulu,  Tolour,  Tonsea,  Bantik,  serta Tontemboan.  Berdasarkan  wawancara  dengan  Badan  Pengurus  Harian  (BPH)  pinaesaan pada tanggal 18 januari 2022,  ada sebanyak 80 mahasiswa angkatan 2019 yang bergabung dalam etnis pinaesaan. Mahasiswa yang tergabung dalam komunitas ini terdiri dari kisaran usia 19-23 tahun yang tergolong dalam usia remaja akhir.
Mahasiswa perantauan adalah seorang mahasiswa yang menempuh pendidikannya dengan  merantau  dan  akan  meninggalkan  kampung  halamannya  dengan  menjalani kehidupan  sendiri  tanpa  ada  keluarga  di  sampingnya.  Di  tempat  perantauan,  ketika
dihadapi situasi dan kondisi apapun, seorang mahasiswa dituntut untuk bisa menanganinya sendiri  karena  situasi  di  tempat  perantauan  akan  berbeda  dengan  situasi  di  kampung halaman.  Peluang  untuk  bergantung  pada  orang  lain  sangatlah  kecil  dan  pemenuhan kebutuhan  hidupnya  haruslah  ditanggung  seorang  diri,  dengan  demikian  seorang mahasiswa  rantau  membutuhkan  penyesuaian  diri  yang  baik  ketika  memutuskan  untuk merantau (Fauzia, Asmaran & Komalasari, 2021).
Papalia, Olds, dan Feldman (2008) yang menyatakan bahwa pada usia 11 sampai 20 tahun masa remaja dituntut untuk bisa mengendalikan, mengelola, serta mengekspresikan emosinya dengan cara yang tepat sehingga mampu menyesuaikan diri dengan lingkungan sosialnya. Remaja yang matang secara emosi akan mampu menyesuaikan diri secara efektif melalui relasi dengan orang lain serta mencari keharmonisan dalam menjalin hubungan dengan orang lain (Nashukah & Darmawanti, 2013). Hurlock (1980) menyatakan bahwa pada fase  remaja  akhir  individu  sudah  mampu  dalam  mengendalikan  emosi,  mulai  memiliki tujuan hidup, dan memiliki pendirian di dalam dirinya.
Berdasarkan hasil wawancara awal yang dilakukan pada tanggal 23 November 2021 terhadap dua orang mahasiswa rantau asal Manado, subjek memiliki kesulitan penyesuaian diri  karena  adanya  perbedaan  gaya  hidup  antara  di  Manado  dan  Salatiga.  Subjek  satu mengatakan bahwa terkejut dengan keadaan yang ada di Salatiga dimana akses ke bioskop, mall, dan tempat hiburan lainnya sulit di jangkau. Subjek kedua mengeluhkan bahwa ia mengalami kesulitan dalam menyesuaikan makanan yang ada di Salatiga, dimana makanan di Salatiga cenderung manis sedangkan di Manado makanannya cenderung pedas. Ia juga merasakan kesulitan dalam berkomunikasi karena adanya perbedaan bahasa dan budaya. Perbedaan budaya yang dirasakan oleh kedua partisipan seperti cara tutur katanya yang lembut, suasana lingkungan yang ramah, pakaian yang sopan dan lebih tertutup, cita rasa makanan yang cenderung manis, dan tata karama yang tinggi. Selain itu kedua subjek juga kesulitan  dalam  bersosialisasi  dengan  teman-teman  yang  berasal  dari  daerah  yang berbeda. Menurut Wijanarko dan Syafiq (2013) mengatakan bahwa dampak-dampak yang tidak  baik  dalam  penyesuaian  diri  pada  mahasiswa  seperti  menyesuaikan  diri  pada lingkungan  sekitar  atau  stress  akulturasi.  Stres  akulturasi  merupakan  sekumpulan permasalahan yang sangat kecil, yang biasanya dirasakan oleh individu seperti hal-hal yang tidak  menyenangkan  dan  menggangu  pada  diri  individu.  Furhma  &  Bocher  (1986) mengatakan  bahwa  keadaan  yang  dirasakan  oleh  individu  sebagai  culture  shock  yang
biasanya muncul rasa tidak memiliki, kebingungan dengan keadaan yang baru, dan memiliki rasa cemas yang dapat membuat individu menarik diri dari lingkungan sosial yang ada.
Mokalu (2014) dalam penelitiannya tentang gaya hidup yang dapat berdampak besar pada  karakter  orang  Sulawesi  Utara.  Di  Sulawesi  Utara  sendiri  memiliki  semboyan  oleh leluhur  tanah  Toar  Lumi  Muut  yai tu  “Sitou  timou  tou”  yang  artinya  “kita  hidup  untuk menghidupi orang  lain”. Semboyan ini dipahami untuk mengajak  semua orang menjadi “terang”  untuk  sesama,  mengutamakan  sosialitas  (orang  lain)  dibandingkan  dengan episentris  (untuk  diri  sendiri).  Tetapi  semboyan  tersebut  dalam  realitanya  kalah  keren dengan semboyan yang sering disuarakan oleh penduduk Manado yaitu “biar kalah nasi asal tidak kalah aksi”  semboyan tersebut memiliki  prinsip hidup yang  sangat provokatif, energik,  vulgar,  materialis,  egosentris,  dan  hedonistis.  Gaya  hidup  orang  Manado cenderung  lebih  kepada  gaya  hidup  yang  memiliki  jiwa  pemenang  atau  dalam  bahasa Manado  “Bagaya”,  maka  dari  itu  munculah  kalimat“yang  penting  bergaya  dulu  urusan lainnya belakangan” (semua akan ada pada waktunya, ada waktunya/masanya).
Feriandi  (2017)  dalam  penelitian  terkait  dengan  menggali  nilai-nilai  kearifan  lokal budaya Jawa sebagai sumber pendidikan karakter mengatakan bahwa ajaran orang Jawa terkait dengan nilai-nilai kearifan lokal di dalam kehidupan ada tanda atau simbol budaya yang ada maknanya serta dapat diimplementasikan dalam kehidupan setiap hari. Adapun istilah  seperti  “aja  dumeh”  artinya  jangan  sok,  dimana  seseorang  sewenang -wenangnya menurut kehendak sendiri, sehingga lupa diri. Kalimat tersebut mengingatkan kepada kita jangan  pernah  berperilaku  aja  dumeh.  Selain  itu  adapun  kalimat  yang  dimana  ketika seseorang ingin menjadi pemimpin diharuskan untuk menjadikan dirinya”inggil tan ngukul - ukuli, andhap tan kena ing ngasoran”  memliki arti seperti seorang r aja yang tidak ingin melebihi raja-raja lain, namun demikian tidak berarti ia harus merendah. Seseorang tidak harus memperlihatkan sikap sok dan tidak menimbulkan sikap yang mengecewakan serta menyakiti hati orang lain karena ketika suatu hari nanti akan ada pergantian nasib ke arah yang  lebih  baik  sehingga  orang  Jawa  jangan  sampai  “keweleh”  yang  memiliki  arti dipermalukan. Oleh karena itu orang Jawa ingin selalu mawas diri yaitu ingin mengetahui kekurangan dan kelemahan dirinya.
Dari kedua penelitian di atas menunjukan bahwa terdapat perbedaan antara gaya hidup budaya Sulawesi Utara dan Jawa dimana dapat diketahui bersama budaya Sulawesi Utara lebih kepada gaya hidup yang ingin menonjolkan diri serta tidak mau kalah dengan orang  lain.  Sedangkan  gaya  hidup  orang  Jawa  yang  lebih  sopan  santun  dalam
berkomunikasi,  lebih  merendah  dan  tidak  ingin  meninggikan  diri  dari  orang  lain.    Oleh karena itu hal tersebut sesuai dengan topik penelitian saya mengenai penyesuain diri pada mahasiswa usia remaja asal Sulawesi Utara dalam menghadapi perbedaan budaya perantau di Salatiga, yang mana terlihat jelas perbedaan budaya yang terjadi nyata adanya.
Pada penelitian Rahayu dan Arianti (2020), yang membahas tentang penyesuaian diri mahasiswa  tahun  pertama  di  perguruan  tinggi  UKSW,  menemukan  sebanyak  9,69% mahasiswa  Fakultas  Psikologi  UKSW  memiliki  skor  penyesuain  diri  secara  sosial  yang tergolong rendah. Hal ini dibuktikan dengan adanya keluhan-keluhan yang disampaikan oleh  mahasiswa,  antara  lain:  kurang  mampu  dalam  mengerjakan  tugas  kuliah,  kurang memiliki  keinginan  untuk  mengerjakan  tugas-tugas  kuliah,  kesulitan  dalam  memahami istilah-istilah Bahasa Jawa dosen dan merasa malu untuk bertanya saat tidak memahami penjelasan dosen. Selain itu dalam berinteraksi sosial, mereka juga mengeluh mengalami kesulitan  berkomunikasi  dengan  teman  seangkatan  yang  memiliki  perbedaan  bahasa. Mereka juga mengeluhkan sering merasa rindu dengan daerah asal atau rumah (homesick) dan tidak betah dengan lingkungan baru karena merasa kesulitan untuk berteman dengan teman-teman di kos dan merasa tidak cocok dengan makanannya.
Berdasarkan hasil penelitian sebelumnya yang sudah dilakukan ditemukan hasil yang sama dimana mahasiswa yang berada di perantauan memiliki kesulitan penyesuaian dalam penyesuaian diri akademik, sosial, personal-emosional, dan kelekatan hubungan dengan menilai cara kesenangan dalam mengikuti perkuliahan. Selain itu, fenomena dan penelitian sebelumnya mengenai penyesuaian diri di atas, maka tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui gambaran penyesuaian diri pada mahasiswa usia remaja asal Sulawesi Utara dalam menghadapi perbedaan budaya perantauan di Salatiga.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan fenomenologi.  Fenomenologi  merupakan  suatu  studi  yang  tidak  hanya  mempelajari fenomena,  tetapi  juga  pengalaman  sadar  dari  sudut  pandang  orang  pertama  atau  yang mengalaminya secara langsung (Kuswarno, 2009). Penggunaan tipe penelitian fenomenologi dalam  penelitian  ini  difokuskan  pada  penyesuaian  diri  pada  mahasiswa  usia    remaja  asal Sulawesi utara dalam menghadapai perbedaan budaya perantauan di Salatiga. Penggunaan metode fenomenologi ini bertujuan untuk mengetahui penyesuaian diri pada mahasiswa usia remaja asal Sulawesi Utara dalam menghadapi perbedaan budaya perantauan di Salatiga. Jadi
peneliti  ingin  mengetahui  bagaimana  penyesuaian  diri  pada  mahasiswa  usia    remaja  asal Sulawesi Utara dalam menghadapi perbedaan budaya perantauan di Salatiga melalui studi fenomenologi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  telah  di  lakukan  kepada  ketiga  partisipan ditemukan  5  tema  besar  yaitu  penyesuaian    diri  akademik,  dukungan  sosial,  kelekatan dengan keluarga, personal emosional, dan penyesuaian diri pada lingkungan. Pada satu tema mempunyai subtema yang berbeda.
Pada  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  penyesuaian  diri  pada  Mahasiswa Sulawesi Utara yang merantau di Salatiga. Banyak usia remaja yang merantau untuk meraih pendidikan  yang  lebih  tinggi  sehingga  memilih  untuk  merantau.  Tidak  dapat  dipungkiri zaman sekarang pendidikan sangat penting serta bagi para usia remaja untuk merantau demi  mendapatkan  pengalaman  dalam  kehidupan.  Oleh  karena  itu  ketiga  partisipan memutuskan untuk merantau serta menyesuaikan diri kembali dengan lingkungan baru. Menurut  Scneiders  (1964)  penyesuaian  diri  merupakan  proses  yang  melibatkan  mental seseorang  serta  perilaku  individu  usahanya  dalam  mengatasi  dorongan-dorongan  dari dalam diri individu serta tuntutan dari dalam diri dan lingkungan sekitar. Penyesuaian diri perlu dilakukan agar setiap individu yang menetap dilingkungan yang baru tidak mengalami stress  dan  konflik  dengan  masyarakat  sekitar.  Berdasarkan  data  yang  dijelaskan  diatas, dalam penelitian ini terdapat beberapa aspek yang mempengaruhi penyesuaian diri yaitu penyesuaian  diri  akademik,  kelekatan  dengan  keluarga,  personal  emosional,  dukungan sosial, dan penyesuaian diri pada lingkungan (Sub tema : Lingkungan sosial dan lingkungan fisik).
Dalam Aspek penyesuaian diri akademik ketiga partisipan mengatakan bahwa dapat menyesuaikan  diri  dalam  peralihan  kuliah  offline  ke  kuliah  online.  Dengan  kuliah  online mereka bisa lebih leluasa mengerjakan sesuatu  dan  lebih  santai. Hal ini didukung oleh Baker dan Siryk (1984) Penyesuaian dalam akademik yaitu mahasiswa memiliki kemampuan untuk  menyesuaikan  diri  dengan  situasi  perkuliahan  serta  mampu  mencapai  tingkat kepuasan dalam berprestasi di bidang akademik. Berbeda hal dengan partisipan  satu dan tiga mengalami kesulitan dalam mata kuliah bahasa Yunani dan bahasa Ibrani. Sedangkan partisipan dua kesulitan dalam manajemen waktu dalam belajar dan membuat tugas. Hal ini  sejalan  dengan  yang  di  ungkapkan  oleh  Klassen  (2004),  lingkungan  akademik dipengaruhi oleh seberapa besar individu memiliki kesanggupan serta keyakinan dalam diri
untuk mengerjakan tugas dan peran baru sebagai seorang pelajar di aras perguruan tinggi atau memiliki keyakinan diri akademik.
Dalam  aspek  kelekatan  dengan  keluarga  pada  ketiga  partisipan  memiliki  rasa kelekatan  positif  dengan  keluarga.  Hal  ini  dapat  dibuktikan  dengan  hasil  penelitian  dari ketiga  partisipan  mengatakan  bahwa    rindu  dengan  suasana  rumah  serta  merindukan kebiasaan yang dilakukan oleh orang tua dan quality time bersama keluarga. Seperti yang disampaikan  oleh  Fatimah  (2008)  mengatakan  bahwa  faktor  lingkungan  yang  dapat menyesuaikan diri yaitu keluarga, dengan kelekatan  individu bersama keluarga itu  salah satu  kebutuhan  yang  paling  utama  untuk  perkembangan  pada  jiwa  dan  sangat berpengaruh  pada  kemampuan  penyesuaian  diri.  Sama  halnya  juga  seperti  yang  di ungkapkan oleh Santrock (2012) mengatakan bahwa orang tua adalah tokoh kelekatan dan support pendukung yang penting ketika seorang remaja terjun ke dunia sosial yang lebih besar  lingkupannya,  negosiasi  sehari-hari  dapat  memiliki  dampak  positif  kepada perkembangan dan kemandirian remaja.
Dalam  aspek  personal  emosional  dari  ketiga  partisipan  ketika  mengalami  masalah partisipan lebih sabar dalam menyikapi hal-hal tersebut. Ketiga partisipan membutuhkan waktu untuk menceritakan kepada orang terdekat entah itu orang tua atau teman sebaya partisipan. Berdasarkan hasil penjabaran yang telah dilakukan bahwa ketiga partisipan lebih merefleksikan diri saat berada di perantauan dan mencari solusi ketika mengalami masalah. Ketika mengalami masalah ketiga partisipan lebih sabar dalam mengontrol emosi pada diri partisipan. Hal ini juga sejalan dengan yang di ungkapkan oleh Halber dan Runyon (1984) dimana penyesuaian diri yang baik yaitu individu mampu merasakan dan mengekspresikan emosi  dan  perasaan  yang  baik  serta  dapat  terkontrol.  Sehingga  individu  yang  memiliki penyesuaian diri yang baik mampu mengontrol emosi dalam diri.
Dalam  aspek  Penyesuaian  diri  pada  lingkungan  terdiri  dari  dua  sub  tema  yaitu lingkungan sosial dan lingkungan fisik.

## a)  Lingkungan sosial
Dalam lingkungan soaial menunjukan bahwa dari ketiga partisipan merasakan bahwa ada  perbedaan  gaya  berpakaian  orang  Manado  dan  orang  Jawa.  Dimana  ketika  orang Manado berpakaian harus terlihat cantik dan ganteng saat ke Gereja serta mengikuti gaya hidup orang barat sedangkan, orang Jawa lebih kepada kesederhanaan. Hal tersebut secara tidak  langsung  ketiga  partisipan  mengalami  penyesuaian  diri  dimana  partisipan mengatakan bahwa mereka dapat berpakaian sederhana saat bepergian ke Gereja. Hal ini
sejalan dengan penelitian yang di lakukan oleh Tamara (2016) mengatakan bahwa semua individu lain atau manusia lain dapat mempengaruhi kita, baik secara langsung maupun tidak  langsung.  Disisi  lain  juga  dari  ketiga  partisipan  mengalami  kesulitan  dalam berkomunikasi serta perbedaan pemaknaan dalam pengkalimatan yang di ucapkan oleh teman  partisipan  yang  berasal  dari  luar  daerah.  Hal  ini  sesuai  dengan  yang  dilontarkan (Rhein 2018) mengatakan bahwa bahasa merupakan hambatan utama dalam penyesuaian diri yang  paling menonjol yaitu bahasa. Kesulitan dalam berbahasa yaitu  dari asal yang berbeda, tingkat nada berbicara, dan pengucapan.

## b)  Lingkungan fisik
Dalam  kondisi  lingkungan  awalnya  menunjukan  bahwa  ketiga  partisipan  kaget dengan  lingkungan  Salatiga  dimana  makanan  murah,  bahan  masakan  murah,  cita  rasa makanan yang manis serta fasilitas yang akses ke mall dan bioskop. Tetapi lama-kelamaan ketiga  partisipan dapat menyesuaikan  diri dengan keadaan  yang ada di Salatiga. Ketiga partisipan  juga  menjalani  kehidupan  yang  sehat  dan  produktif  dimana  segala  sesuatu disiapkan sendiri. Hal ini juga di ungkapkan oleh Lazarus (1961) penyesuaian diri yang baik dapat dilihat dengan fisik yang sehat.
Dalam aspek dukungan sosial dapat dijabarkan dari ketiga partisipan bahwa mampu menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan  yang  baru  karena  mendapatkan  dukungan  dari teman sebaya, suport dari orang tua serta merasa nyaman ditempat yang baru dan memiliki kebebasan saat berada di kos. Individu yang dapat menyesuaikan diri dengan baik adalah orang bisa beradaptasi dengan orang lain. Ada penelitian yang di ungkapkan oleh Estiane (2015) dukungan sosial dari teman sebaya dapat berpengaruh terhadap penyesuaian diri individu dilingkungan baru. Disisi lain satu partisipan memiliki sifat yang introvert dimana dengan sifat seperti ini individu tersebut merasa tidak percaya diri untuk bergaul dengan orang  lain.  Hal  ini  juga  sejalan  dengan  pernyataan  menurut  Sujanto  (2004)  dimana mengatakan bahwa orang yang memiliki sifat introvert penyesuaian diri eksternal kurang baik, memiliki  sifat yang tertutup, tidak mudah bergaul,  dan kurang  dapat  menarik hati seseorang.
Selain itu adapun keterbatasan dalam peneliti dalam penelitian ini sebagai berikut : 1.  Peneliti  menemukan  partisipan  yang  berasal  dari  tempat  tinggal  yang  berbeda, bukan hanya dari Manado tetapi dari Tomohon dan Mapanget.
2. Dalam melakukan wawancara dengan partisipan, peneliti juga mengalami kendala dengan waktu dari partisipan yang sering bertabrakan dengan jadwal kesibukan partisipan
selain  itu  terganggu  dengan  tempat  yang  ramai  saat  melakukan  wawancara  sehingga mengganggu saat melakukan wawancara.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti  terhadap  ketiga partisipan telah mampu untuk menyesuaikan diri di tempat rantau. Hal ini terbukti bahwa hampir  semua  aspek  penyesuaian  diri  telah  dilakukan  oleh  ketiga  partisipan  dalam kehidupan  masing-masing  individu.  Pada  ketiga  partisipan  ketika  berada  di  perantauan mampu  menyesuaikan  diri  dengan  keadaan  lingkungan  sekitar,  mampu  mengantisipasi ketika memiliki kerinduan dengan orang tua yang terpisah jauh, memiliki peran penting dalam diri untuk mengontrol emosi yang dialami oleh partisipan, mendapatkan dukungan dari teman terdekat di perantauan, serta mampu menyesuaikan diri dalam dunia akademik sebelum pandemik dan setelah pandemik. Dari hal tersebut pada dua dan tiga partisipan telah memenuhi kelima aspek penyesuaian diri yaitu penyesuaian diri akademik, dukungan sosial,  kelekatan  dengan  keluarga,  personal  emosional,  dan  penyesuaian  diri  pada lingkungan. Sedangkan partisipan satu hanya memenuhi empat aspek yaitu penyesuaian diri akademik, dukungan sosial, kelekatan dengan keluarga dan personal emosional.

## DAFTAR PUSTAKA
Atwater, E. (1983). Psychology of adjustment. New Jersey: PrenticeHall.Inc
Baker,  R.  &  Siryk,  B.  (1984).  Measuring  adjustment  to  college.  Journal  of  Counseling Psychology, 31(2), 179-189, https://psycnet.apa.org/doi/10.1037/0022-0167.31.2.179
Budiyono & Feriandi, A ,Y (2017) Menggali Nilai Nilai Kearifan Lokal Budaya Jawa Sebagai Sumber Pendidikan. Prosiding SNBK (Seminar Nasional Bimbingan dan Konseling. 1, 92-103.
Dewanata,  A.  P.,  &  Muhibbin,  A.  (1970).  Karakter  Kemandirian  Dan  Tanggung  Jawab Mahasiswa perantauan Sumatera selatan di surakarta. UMS ETD-db. Retrieved April 29, 2023, from http://eprints.ums.ac.id/56791/
Estiane,  U.  (1970,  January  1).  Pengaruh  Dukungan  sosial  Sahabat  terhadap  penyesuaian Sosial Mahasiswa Baru di Lingkungan perguruan tinggi. Semantic Scholar. Retrieved April 29, 2023, from https://www.semanticscholar.org/paper/Pengaruh-Dukungan- Sosial-Sahabat-Terhadap-Sosial-di-
Estiane/0eba556098e746f9afde26b28417a22e0bf950a3
Fauzia,  N.,  Asmaran,  A.,  &  Komalasari,  S.  (2021).  Dinamika  Kemandirian  Mahasiswa Perantauan. Jurnal Al-Husna, 1(3), 167. https://doi.org/10.18592/jah.v1i3.3918
Furnham,  A.,  &  Bochner,  S.  (1986).  Culture  shock:  Psychological  reactions  to  unfamiliar environments. Routledge.
Faktor  Kesehatan  Lingkungan  Rumah  Yang  Berhubungan  Dengan  kejadian  TB  Paru  di
Kabupaten Cilacap. Retrieved April 29, 2023, from
http://eprints.undip.ac.id/24695/1
Forster, S., & Lavie, N. (2014). Distracted by your mind? individual differences in distractibility predict mind wandering. Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition, 40(1), 251 – 260. https://doi.org/10.1037/a0034108
Gunarsa, S. D., & D., G. Y. S. (2004). Psikologi praktis: Anak, Remaja Dan Keluarga. Gunung Mulia.
Halber, A., & Runyon, R. P. (1984) Psychology of adjusment. Homewood. IL: The Dorsey Press.
Jannah,  A.  (2016).  Perbedaan  Tingkat  kemandirian  mahasiswa  Merantau  Dan  Mahasiswa tidak  merantau.  UMM  Institutional  Repository.  Retrieved  April  29,  2023,  from https://eprints.umm.ac.id/34357/
Margianto,  H.  (2018).  Indonesia  mini  di  "Kampus  Toleransi"  salatiga.  KOMPAS.com. Retrieved April 29, 2023, from https://regional.kompas.com/read/2018/02/24/23103881/indonesia-mini-di- kampus-toleransi-salatiga
Kuswarno, E. (2009). Fenomenologi: Metode Penelitian komunikasi : Konsepsi, Pedoman,
Dan  Contoh  penelitiannya.  Google  Books.  Retrieved  April  29,  2023,  from https://books.google.com/books/about/Fenomenologi.
Klassen, R. M. (2004). A cross-cultural investigation of the efficacy beliefs of South Asian immigrant  and  anglo  canadian  nonimmigrant  early  adolescents.  Journal  of Educational Psychology, 96(4), 731 – 742. https://doi.org/10.1037/0022-0663.96.4.731
Musdalipa, M. (2020). Penyesuaian Diri Dan Daya Juang Pada Mahasiswa asing Thailand di
samarinda. Psikoborneo: Jurnal Ilmiah Psikologi, 8(4), 696. https://doi.org/10.30872/psikoborneo.v8i4.5574
Miles, B. M., & Huberman, M. (1992). Analisis data kualitatif buku sumber tentang metode- metode baru. UIP.
Mokalu,  M.  (2014,  January  1).  Gaya  Hidup  Prahara  Karakter  Kota  Manado.  Jurnal  LPPM
Bidang EkoSosBudKum. Retrieved April 29, 2023, from https://www.neliti.com/publications/108793/gaya-hidup-prahara-karakter-kota- manado
Nashukah, F., & Darmawanti, I. (2013). Perbedaan Kematangan Emosi Remaja Ditinjau dari Struktur  Keluarga.  Jurnal  Psikologi  Teori  Dan  Terapan,  3(2),  93. https://doi.org/10.26740/jptt.v3n2.p93-102
Nurchayati,  E.  H.  (2021).  Penyesuaian  diri  mahasiswa  Batak  yang  merantau  di  Surabaya.
Jurnal Penelitian Psikologi. 8, 45-59.
Prasetyo, W. H. (2011). Makrab Manado Mahasiswa UKSW. Retrieved september 23, 2021, from  scientiarum:  https://wirawanhari.wordpress.com/2011/10/04/mahasiswa- manado-uksw-baku-baku-sayang-baku-baku-bae-baku-baku-bantu/
Rahayu, M. N., & Arianti, R. (2020). Penyesuaian mahasiswa tahun pertama di perguruan Tinggi:  Studi  Pada  Mahasiswa  fakultas  Psikologi  UKSW.  Journal  of  Psychological Science and Profession, 4(2), 73. https://doi.org/10.24198/jpsp.v4i2.26681
Rhein, D. (2018). Sociocultural adjustment and coping strategies of korean and japanese students in a Thai International College. International Journal of Asia Pacific Studies, 14(1), 57 – 78. https://doi.org/10.21315/ijaps2018.14.1.3
Willis, S. S. (2008). Remaja & Masalahnya: Mengupas Berbagai Bentuk Kenakalan Remaja Seperti Narkoba, Free Sex Dan Pemecahannya. Alfabeta.
Shiraev,  E.,  &  Levy,  D.  A.  (2012).  Psikologi  Lintas  kultural:  Pemikiran  Kritis  Dan  Terapan modern. Kencana.
Sugiyono. (2013). Metode penelitian pendidikan pendekatan kuantitatif, kualitatif, dan R&D. Alfabeta.
Sugiyono. (2007). Metode penelitian kuantitatif kualitatif dan R&B. Elfabeta.
Schneiders. (1964). Personal Adjusment and Mental Health. New York: Holt, Rinehart and
Winston.
Santrock, Jhon W. (2012). Life-Span Development, edisi Ke-13. Jakarta : Erlangga.
Sujanto, A., Lubis, H., & Hadi, T. (2004). Psikologi kepribadian. Jakarta: Bumi Aksara.
Tamara,  R.  M.  (2016).  Peranan  lingkungan  sosial  terhadap  pembentukan  sikap  peduli lingkungan  peserta  didik di SMA negeri kabupaten cianjur.  Jurnal Geografi  Gea, 16(1), 44. https://doi.org/10.17509/gea.v16i1.3467
Wilantika, R. Intan sari, F., Larasati S. B., Purnama, I. D., & Putri, W. (2023). Penyesuaian diri pada siswa SMA di prigsewu. Jurnal Psikologi Aisyah,
Copyright @ nama  au