## M A N A Z H I M

## Jurnal Manajemen dan Ilmu Pendidikan
Jurnal         Manazhim is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5374 e-ISSN : 2656-0216
Terindeks  :  SINTA  4,  DOAJ, Dimensions, Scilit, Lens
Crossref, Garuda, Google, etc.
https://doi.org/10.36088/manazhim.v5i2.3787
STRATEGI PENGEMBANGAN KECERDASAN EMOSIONAL SANTRI DI YAYASAN PONDOK PESANTREN ATTOHIRIYAH ALFADILIYAH BODAK LOMBOK TENGAH
Abdurrahman 1 , Syamsul Arifin 2 , Mohammad Fakhri 3 , Zihniatul Ulya 4
UIN Mataram
210401036.mhs@uinmataram.ac.id ; syamsul.arifin@uinmataram.ac.id

## Abstract
Learning strategies can be interpreted as plans which contain a series of activities designed to achieve certain educational goals. The strategies referred to this research are about the ways carried out by parties who have a relationship with the development of the students’ emotional quotient, with those strategies it is hoped that the students’ emotional quotient can develop easily without having to sacrifice big things. The o bjectives of this research were to find out how the strategies for developing the students’ emotional quotient  were,  and  how  the  quality  of  emotional  quotient  was  developed  at  the  Foundation  of Attohiriyah Alfadiliyah Islamic Boarding School in Bodak, Central Lombok. This type of research was  descriptive  qualitative  research.  Techniques  used  in  collecting  the  data  were  observation,  semi- structured interviews, and documentation. The researcher used data condensation, data presentation, and conclusion drawing in doing data analysis. The results of the research showed that the strategies used in developing the students’ emotional quotient were in the form of (1) studying the book of Ta'lim Muta'allim  and  the  book  of  Al-Akhlak  Lil  Banin,  (2)  Avoiding  excessive  criticism,  avoiding derogatory comments, or making fun of children, (3) Using visitation and praise to train children, (4) Teaching to be honest, (5) Getting used to or managing emotions. Furthermore, the quality of the male students’ emotional quotient at the Foundation of Attohiriyah Alfadiliyah Islamic Boarding School in Bodak, Central Lombok, was on average in managing anger and love feeling was relatively very good.
Keywords ; Strategies, Development, Emotional Quotient, Students
Abstrak: Strategi pembelajaran dapat diartikan sebagai perencanaan yang berisi tentang rangkaian kegiatan yang didesain untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. Strategi yang dimaksud dalam penelitian ini adalah menyangkut cara-cara yang dilakukan oleh pihak-pihak yang memiliki hubungan dengan  pengembangan  kecerdasan  emosional  santri,  dengan  adanya  strategi  tersebut  diharapkan kecerdasan emosional santri dapat berkembang dengan mudah tanpa harus mengorbankan hal yang besar.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui:  bagaimana  strategi  pengembangan  kecerdasan emosional santri dan bagaimana kualitas kecerdasan emosional santri yang dikembangkan di Yayasan Pondok  Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah.  Jenis  penelitian  ini  adalah
penelitian kualitatif deskriptif. Teknik pengumpulan data menggunakan observasi, wawancara semi terstruktur,  dan  dokumentasi.  Analisis  data  menggunakan  kondensasi  data,  penyajian  data,  dan penarikan  kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  strategi  yang  digunakan  dalam mengembangkan kecerdasan emosional santri adalah berupa (1) pengajian kitab Ta’lim Muta’allim dan kitab Al-Akhlak Lil Banin, (2) menghindari kritik yang berlebihan, komentar yang menghina, atau mengolok-olok anak, (3) menggunakan anjang-anjang dan pujian untuk melatih anak, (4) mengajarkan bersikap jujur, (5) membiasakan prilaku terkontrol atau keterampilan mengelola emosi. Selanjutnya kualitas  kecerdasan  emosional  santri  putra  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah Bodak  Lombok  Tengah,  tergolong  rata-rata  baik  dalam  mengelola  amarah  termasuk  juga  dalam mengelola rasa cinta relatif sangat bagus.
Kata Kunci ; Strategi, Pengembangan, Kecerdasan Emosional, Santri

## PENDAHULUAN
Kemajuan  suatu  bangsa  dipengaruhi  oleh  mutu  SDM  masyarakat  bangsanya tersebut, sedangkan mutu SDM (sumber daya manusia) tergantung pada tingkat pendidikan masing-masing  individu.  Praktik  pendidikan  nasional  diselenggarakan  dengan  mengacu kepada  landasan  hukum  yang  telah  ditetapkan,  baik  berupa  undang-undang  maupun peraturan pemerintahan mengenai pendidikan. Para pendidik dan tenaga kependidikan perlu memahami  berbagai  landasan  hukum  sistem  pendidikan  nasional  tersebut  dan menjadikannya  sebagai  titik  tolak  pelaksanaan  peranan  yang  diemban.  Menurut  UU  RI Nomor 20 Tahun 2003 pasal 1 ayat 1 bahwa:
“Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya,  masyarakat, bangsa, dan Negara.”
Kecerdasan dalam bahasa Inggris adalah intelligence dan bahasa Arab disebut al-dzaka . Menurut arti bahasa adalah pemahaman, kecepatan, dan kesempurnaan sesuatu dalam arti, kemampuan ( al-qudrah ) dalam memahami sesuatu secara tepat dan sempurna. (Mulyasa, 2009) Menurut  Binti  berbicara  mengenai  intelegensi  berarti  kita  sedang  berhubungan  dengan kecerdasan atau  IQ.  Ketika  kita  berfikir,  jadi  cepat  atau  tidaknya  suatu  masalah  itu  dapat terselesaikan dengan baik juga sangat tergantung pada kemampuan intelegensinya. Perbedaan intelegensi  memang  mempegaruhi  pola  dan  cara  berfikir  seseorang.  Orang yang  memiliki intelegensi  tinggi  tentu  akan  secepat  kilat  dalam  mengatasai  masalah.  Hal  ini  berbanding terbalik dengan orang yang intelegensinya kurang atau hanya pas-pasan saja. (Maunah, 2014)
Dalam konsepnya kecerdasan itu tidak hanya terbatas pada keunggulan intelektual akan tetapi terdapat aspek non intelektual yang berperan seperti emosi, sosial dan spiritual. Menurut Goleman IQ menyumbangkan kira-kira 20% bagi faktor-faktor yang menentukan sukses dalam hidup, maka yang 80% diisi oleh kekuatan-kekuatan lain. Diantaranya adalah kecerdasan  emosional  atau Emotional  Quotient (EQ)  yakni  kemampuan  memotivasi  diri sendiri, mengatasi frustasi, mengontrol desakan hati mengatur suasana hati ( mood ), berempati serta kemampuan bekerja sama. Salah satu sarana yang dapat membantu mengembangkan EQ tersebut yakni melalui pendidikan. Pendidikan berlangsung dengan adanya seorang guru yang dapat mengajarkan kepada siswa. (Golmen, n.d.)
Kecerdasan emosional mempunyai peranan yang besar dalam proses pendidikan guna mencapai hasil pendidikan secara lebih bermakna. Hal ini mengandung makna bahwa kecerdasan  intelektual  saja  belum  memberikan  jaminan  penuh  bagi  pencapaian  sukses pendidikan,  akan  tetapi  perlu  didukung  oleh  kecerdasan  emosional  yang  lebih  optimal. Dengan kecerdasan emosional yang tinggi seseorang akan mampu mengendalikan potensi intelektualnya  dalam  pendidikan  sehingga  terwujud  dalam  sukses  yang  bermakna.  Studi tentang  siswa  yang  kurang  berprestasi  kurang  ( underachiever )  menunjukkan  bukti  empiris mengenai hal itu. Siswa yang tergolong “berprestasi kurang” atau underachiever adalah siswa yang memiliki potensi intelektual tinggi akan tetapi mempunyai prestasi tergolong rendah atau di bawah rata-rata. (Mohamad Surya, 2012)
Dalam  waktu  yang  bersamaan  guru  harus  mempunyai  strategi  yang  bisa meningkatkan  kecerdasan  emosional  diri  sendiri  dan  juga  emosional  siswanya.  Baik  guru maupun murid dapat memanfaatkan proses pembelajaran guna mengembangkan kecerdasan emosional  mereka.  Baik  itu  dari  persiapan,  pelaksanan  pebelajaran  dan  evaluasi  dalam pembelajaran  akan  berjalan  dengan  sangat  menyenangkan  karena  dibangun  di  atas  sikap saling menghargai dan menjawab kebutuhan masing-masing.
Strategi di dalam dunia pendidikan dapat diartikan sebagai a plan, method, or series of activities,  designed  to  avhieves  a  particular  educational  goal. Jadi,  dengan  demikian  strategi pembelajaran  dapat  diartikan  sebagai  perencanaan  yang  berisi  tentang  rangkaian  kegiatan yang  didesain  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  tertentu.  (Sanjaya,  2013)  Strategi  yang dimaksud dalam penelitian ini adalah mengenai cara-cara yang dilakukan oleh pihak-pihak yang memiliki hubungan dengan pengembangan kecerdasan emosional santri, dengan adanya
strategi tersebut diharapkan kecerdasan emosional santri dapat berkembang dengan mudah tanpa harus mengorbankan hal yang besar.
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  telah  peneliti  lakukan  di  Yayasan  Pondok Pesantren Attohoriyah Alfadiliyah Bodak pada tanggal 05 September 2022, bahwa peneliti mengamati  santri  putra  yang  ada  di  yayasan  tersebut,  peneliti  melihat  terutama  dari  segi amarah dan cinta atau kasih sayang santri putra itu sangat bagus walaupun tidak semua santri putra yang ada disana, contoh yang pertama seperti dari segi amarah tatkala Wijaya Danu lagi marah  ke  Sugianto  karena  sugianto  yang  nakal  sering  menggangu  temannya  yang  lain terutama  wijaya,  tapi  wijaya  danu  disaat  lagi  marah  dan  kesal  ke  sugianto  tidak  sampai mengamuk, atau tidak sampai membenci orang yang membutanya marah itu, dan tidak saling bermunsuhan antara wijaya danu dengan sugianto. Sedangkan dari segi rasa cinta atau kasih sayang, peneliti temukan bahwa santri atas nama helmi dan halwani dari segi persahabatan dengan teman-temannya yang lain sangat kompak sekali, dan juga helmi dan halwani sangat baik hati mereka suka membantu temanya, dan juga jiwa bersosisal mereka sesama temenya itu sangat bagus, seperti saling membantu tatkala ada temenya yang mengalami kesulitan atau ketika memiliki makanan mereka berbagi. Selanjutnya dari segi kebaktian atau hormatnya itu bagus sekali entah itu kepada guru, orang yang lebih tua darinya, atau yang seumur denganya, dan  juga  yang  lebih  kecil  umurnya  dari  merka.  Seperti  ketika  bertemu  dengan  guru  atau ustaznya lansung mengucap salam dan bersalaman. (Observasi, 2022) Dari hasil observasi tersebut menunjukkan bahwa merancang strategi itu sangat penting dalam mengembangkan kecerdasan emosional pada siswa atau santri.
Adapun  strategi  yang  digunakan  Guru  atau  ustaz  yang  ada  di  Yayasan  Pondok Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  dalam  pengembangkan  kecerdasan  emosional santrinya adalah dengan menggunakan kajian kitab yaitu kitab Ta’lim Muta’allim dan kitab Al- Akhlak Lil Banin . Yang dimana pada kedua kitab tersebut menjelaskan tentang bagaimana Akhlak yang  baik  dan  bagaimana  cara  mengatasi  amarah  dan lain sebagainya.  (Observasi, 2022)
Dari uraian latar belakang di atas, dari situlah peneliti ingin mengetahui bagaimana strategi yang bisa dilakukan guru untuk mengembangkan kecerdasan emosional santri dalam proses pembelajaran. Untuk itu peneliti tertarik untuk mengkaji lebih dalam, dengan judul penelitian,  “ Strategi  Pengembangan  Kecerdasan  Emosional  Santri  Di  Yayasan  Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah ”.
Adapun yang menjadi rumusan masalah dalam penelitian ini adalah 1) Bagaimana strategi  pengembangan  kecerdasan  emosional  santri  di  Yayasan  Pondok  Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah? 2) Bagaimana kualitas kecerdasan emosional yang dikembangkan di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah?.  Berdasarkan  rumusan  masalah  maka  tujuan  dalam  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  1)  Untuk  mengetahui  Bagaimanakah  Strategi  pengembangan  kecerdasan emosional  santri  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok Tengah. 2) Untuk mengetahui bagaimana kualitas kecerdasan emosional yang dikembangkan di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah.

## METODE
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  yang  memanfaatkan  paradigma penelitian  interpreatif  dengan  tujuan  membangun makna  berdasarkan  data-data  lapangan. Penelitian  ini  disebut  penelitian  lapangan  ( field  reseach) yaitu  prosedur  penelitian  yang menghasilkan  data  deskriptif,  penelitian  deskriftif  ini  merupakan  penelitian  yang  hanya memaparkan  apa  yang  terdapat  atau  terjadi  dalam  sebuah  kancah,  lapangan,  atau  wilayah tertentu. Data yang terkumpul diklasifikasikan atau dikelompokkan menurut jenis, sifat, atau kondisinya. Sesudah data lengkap kemudian dibuat kesimpulan. (Arikunto, 2010) Adapun teknik analisis data dalam penelitian ini adalah data reduction, data display, dan data conclusion drawing/verification. (Sugiyono,  2013)  Untuk  mendapatkan  reabilitasdan  validitas  data  maka perlu melakukan beberapa teknik pemeriksaan terkait dengan pengumpulan data yang telah didapatkan. Menurut Lexy J. Moleong, penelitian kualitatif ini menggunakan beberapa jenis kriteria validitas, yaitu: reliabilitas, relevansi, dan triangulasi. (Moleong, 2012)
Penelitian  ini  dilakukan  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah Bodak yang beralamat. Pemohon izin penelitian berawal dari surat rekomendasi penelitian ke KESBANGPOL Provinsi NTB yang dikeluarkan oleh kampus Universitas Islam Negeri Mataram  dengan  nomor  B.31/Un.12/PP.00.9/PAI/1/2023  tertanggal  Mataram  pada tanggal 16 Februari 2023. Observasi awal penelitian dimulai pada tanggal 05 september 2022.
Sumber data dalam penelitian ini adalah kitab Ta’lim Muta’allim dan kitab Al-Akhlak Lil Banin, satu orang guru atau ustaz yakni Ma’rifatullah, S.Pd.I, dan enam orang santri putra (wijaya  danu,  helmi,  halwan,  sugianto,  rizwan  dan  galang  hayadi),  pristiwa-pristiwa  yang terjadi di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah. Jadi
ini  akan  memberikan  informasi  terkait  data  yang  dibutuhkan  tentang  bagaimana  Strategi pengembangan kecerdasan emosional santri, dan bagaimana kualitas kecerdasan emosional yang dikembangkan di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah.

## HASIL
1. Strategi  Pengembangan  Kecerdasan  Emosional  Santri  Di  Yayasan  Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah
a. Pengajian kitab Ta’lim Muta’allim dan kitab Al-Akhlak Lil Banin
Berdasarkan hasil wawancara yang peneliti lakukan dengan guru Pendidikan Akhlak yaitu Ma’rifatullah, mengatakan bahwa :
Dalam  mengembangkan  kecerdasan  emosional  santri  strategi  yang  saya gunakan adalah pengajian kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak lilbanin, karena kitab inilah yang  membahas  tentang  bagaimana  tatacara  sebagai  seorang  penuntu  ilmu  dan bagaimana cara berinteraksi dengan seseorang, dan terutama untuk mengembangkan kecerdasan emosional. Dalam proses pembelajaran yang saya kaji dalam kitab tersebut adalah terkait dengan adab dalam menuntut ilmu, akhlak terhadap guru, kedua orang tau, dan juga akhlak kepada sesame teman entah itu yang lebih tua umurnya dari mereka atau  mereka  itu  seumuran  lebih-lebih  orang  yang  lebih  kecil  dari  mereka  dan mencontohkan bagimana perilaku anak yang sopan. Menceritakan bagaimana perilaku atau  keseharian  suri  tauladan  umat  Islam  yaitu  Nabi  Muhammad,  dan  mejelaskan bagaimana cara mengolah emosi.
Hal tersebut diperkuat dengan apa yang dikatakan oleh salah seorang santri putra kelas XII yaitu Helmi, mengatakan bahwa :
Dalam belajar kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak lilbanin, ustaz mengajari kami tentang bagaimana adab seorang penuntut ilmu, bagaimana akhlak kepada guru, kedua orang tua, orang yang lebih tua dari kita, orang yang seumuran sama kita, dan orang yang lebih kecil dari kita. Karena pak ustaz mengatakan bahwa kalok kita mau dihargai oleh  orang  lain  maka  kita  harus  menghargai  orang  lain  juga.  Dan  juga  pak  ustaz ma’rifatullah mengajari kami tentang bagaimana cara mengelola emo si agar kita tidak dikuasai oleh setan tatkala lagi emosi, apabila lagi marah pak ustaz lansung menyuruh kami membaca istigfar dan membaca sholawat, dan juga apabila ada salah satu dari
teman  kami  yang  kurang  berdab  maka  pak  ustaz  lansung  memerikan Takzir dan nasehat, dan kami selalu diingatkan untuk selalu menasehati dalam kebaikan.
b. Hindari kritik yang berlebihan, komentar yang menghina atau mengolok-olok anak
Adapun strategi yang kedua yang dilakukan oleh guru atau ustaz Ma’rifatullah, dalam mengembangkan kecerdasan emsoional santrinya di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah  adalah  mengajarkan  kepada  anak untuk  tidak  saling  mengkritik  yang  berlebihan,  komentar  yang  menghina  atau mengolok-olok temanya, hal tersebut sebagaimana hasil wawancara dengan guru atau ustaz yaitu Ma’rifatullah, mengatakan:
“ Strategi yang kedua yang saya gunakan untuk mengembangkan kecerdasan emosional santri putera kelas XII adalah dengan cara saya tidak memberikan kritik yang berlebihan atau komentar yang menghina santri sehingga membuatnya sakit hati atau malu kepada santri-santri putra yang lain. Hal yang saya lakukan itu saya ajarkan juga kepada  santri-santri  putra  tersebut  untuk  tidak  saling  kritik  yang  berlebihan  atau komentar yang menghina atau untuk saling mengolok-olok temannya, entah itu gara- gara ada temannya yang kurang pintar atau ada temannya yang nakal atau menghina temannya  yang  jelek  secara  pisik,  gemuk,  kurus  dan  lain  sebagainya.  Itu  yang  saya ajarkan  kepada  santri  putra  tersebut  untuk  tidak  saling  mengkritik  berlebihan, komentar yang menghina atau saling mengolok-olok entah itu ketika sedang belajar di kelas atau ketika berada di lingkungan pondoknya. Saya jelaskan kepada santri-santri tersebut bahwa apabila mereka mengolok-olok temannya karena fisik saya memberikan gambaran bahwa otomatis mereka telah mengolok-olok makhluk ciptaan Allah SWT .”
c. Gunakan anjang-anjang dan pujian untuk melatih anak
Adapun strategi selanjutnya yang digunakan oleh guru ataus ustaz di Yayasan Pondok  Pesantren  Attohiriyal  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah,  untuk mengembangkan  kecerdasan emosional  santrinya adalah  memberikan  anjang-anjang dan pujian untuk melatih anak. Hal tersebut berdasarkan hasil wawancara dengan guru atau ustaz yaitu Ma’rifatullah, mengatakan:
“ Adapun mengenai langkah atau strategi selanjutnya yang saya gunakan dalam mengembangkan  kecerdasan  emsoional  santri  purta  kelas  XII  adalah,  setiap pembelajaran yang dilaksanakan di kelas saya selalu memberikan pujian atau sanjungan kepada santri karena tetap rajin mengikuti pembelajaran dan juga terutama bagi santri- santri yang pintar, tekun, yang rajin agar mereka semakin meningkatkan hal tersebut,
dan juga saya memberikan pujian dan motivasi juga kepada santri-santri yang kurang pintar atau yang masih rajin agar mereka meningkatkan belajarnya dan lebih rajin lagi mengikuti  proses  pembelajaran.  Hal  tersebut  saya  lakukan  agar  para  santri  putra tersebut makin percaya diri. ”
d. Mengajarkan bersikap jujur
Adapun strategi ke empat yang digunakan oleh guru ataus ustaz di Yayasan Pondok  Pesantren  Attohiriyal  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah,  untuk mengembangkan kecerdasan emosional santrinya adalah mengajarkan bersikap jujur. Hal tersebut berdasarkan hasil wawancara dengan guru atau ustaz yaitu Ma’rifatullah, mengatakan:
“ Adapun startegi yang ke empat yang saya gunakan dalam mengembangkan kecerdasan  emosional  santri  adalah,  karena  kita  sebagai  guru  itu  untuk  digugu  dan ditiru kalok kita mau melihat para santri atau siswa kita menjadi orang yang baik maka seorang  guru  harus  memberikan  contoh,  untuk  itu  trategi  yang  ke  empat  ini  saya memberikan contoh kepada santri-santri tersebut dan mengajak mereka untuk tidak berbohong atau selalu berkata jujur kepada semua orang. Agar mereka selalu berkata atau  bertingkahlalu  yang  jujur  dimanapun  mereka  berada.  Saya  menjelaskan  apa dampak dan balasan bagi orang-orang yang sering berkata atu bersikap bohong agar hal tersebut dijadikan pertimbangan oleh santri apabila mereka ingin berbohong. ”
e. Pembiasaan atau mengelola emosi
Pembiasaan merupakan hal yang lumrah dilakukan oleh seorang guru, guna untuk melatih siswa atau santrinya untuk melakukan hal-hal tertentu sehingga menjadi kebiasaan  yang  mendarah  daging.  Adapun  pembiasaan  yang  dilakukan  oleh  guru pendidikan akhlak di yayasan pondok pesantren attohiriyah alfadiliyah bodak dalam mengembangkan kecerdasan emosional santrinya adalah sebagai berikut. Berdasarkan hasil wawancara dengan guru atau ustaz yaitu Ma’rifatullah, mengatakan bahwa :
“ Pertama pembiasaan bagi seorang guru, karena seorang guru itu digugu dan ditiru siswa atau santri akan selalu melihat bagimana tatacara atau tingkah laku seorang guru. Selanjutnya sebelum mulai belajar kami membiasaakan santri untuk berdo’a dan membaca  ayat-ayat  pendek,  Selanjutnya  memberikan  bimbinga  batin  seperti memberikat amalan-amalan berupa wirid serta menjelaskan fadilahnya, karna dengan wirid  tersebut  bisa  melembutkan  hati  manusia.  Apabila  melihat  santri  yang  kurang beradap  atau  tidak  punya  sopan  santun  kepada  siapapun  itu  maka  kami  lansung
memberikan Takzir dan nasehat. Selanjutnya ketika menemukan santri yang lagi marah sama temanya, saya lansung menyuruh santri tersebut membaca istigfar dan sholawat agar  emosinya  itu  bisa  reda  dan  menyuruh  mereka  saling  memaaf  maafkan.  Dan membiasakan santri untuk saling menasehati antar sesama teman dan mengajak untuk mengerjakan hal-hal yang positif. ”
2. Kualitas Kecerdasan Emosional Santri Yang Dikembangkan Di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah
a. Kualitas Kecerdasan Emosional Santri Yang Dikembangkan
Adapun  kualitas  kecerdasan  emosional  yang  dikembangkan  di  Yayasan Pondok  Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  adalah  relative  bagus  dalam mengelola amarah, dan dalam mengelola rasa cinta. Hal tersebut sesuai dengan apa yang  diungkapkan  oleh  guru  pendidikan  Akhlak  yakni  Ma’rifatullah,  mengatakan bahwa :
Dari  strategi  yang  saya  gunakan  dalam  proses  pembelajaran  pendidikan Akhlak berupa kajian kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak lilbanin sebagai sarana dalam mengembangkan kecerdasan emosional santri. Terlihat bahwa sebagian besar santri- santri putra tersebut relatif bagus dalam mengelola amarah dan mengelolaan rasa cinta.
Berdasarkan  hasil  observasi yang  telah  peneliti  lakukan  di lokasi  penelitian peneliti melihat bahwa kualitas kecerdasan emosional yang dapat dikembangkan oleh ustaz di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak melalui pendidikan akhlak berupa kajian kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak lilbanin adalah sangat bagus sekali, peneliti melihat bahwa sebagian besar santri putra kelas XII relatif bagus dalam mengelola kecerdasan emosional terutama dalam mengelola amarah dan rasa cinta.
1) Kemampuan Mengelola Amarah
Terkait  dengan  kualitas  dalam  mengelola  amarah  yang  dapat dikembangkan  oleh  guru  atau  ustaz  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah Alfadiliyah Bodak, peneliti melakukan observasi di lapangan, yang dimana peneliti melihat  bahwa  santri  kelas  XII  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah Alfadiliyah  Bodak  adalah  rata-rata  bagus  dalam  mengelola  amarahnya  walaupun belum semuanya akan tetapi sebagain besar bisa mengelola amarahnya. Haltersebut berdasarkan  apa  yang  peneliti  lihat  di  lapangan,  contohnya  adalah  ketika  Wijaya Danu lagi marah kepada Sugianto karena diganggu atau marah karena perkataan
atau tingkahlaku Sugianto yang membuat Wijaya Danu marah. Akan tetapi Wijaya Danu ketika lagi marah tidak sampai mengamuk, berkelahi atau memukul Sugianto, bahkan  tidak  sampai  membenci  atau  bermunsuhan  dengan  Sugianto.  Dan  juga walaupun  begitu  pahit  kehidupan  di  pondok  karena  jauh  dari  orang-orang  yang disayangi terutama kedua orang tua, akan tetapi mereka bisa mengelola rasa pahit yang dialaminya tersebut sehinnga mereka tetap bertahan untuk mondok.
Hasil  observasi  tersebut  diperkuat  dengan  hasil  wawancara  yang  telah peneliti lakukan dengan guru atau ustaz yakni Ma’rifatullah, me ngatakan bahwa :
“ Dari  strategi  yang  saya  gunakan  untuk  mengembangkan  kecerdasan emosional  santri  adalah  melalui  pendidikan  Akhlak  beruka  kajian  kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak lilbanin, dari strategi tersebut terlihat bahwa sebagian besar santri  putra  kelas  XII  dapat  mengelola  kecerdasan  emosionalnya  dengan  bagus, seperti  dalam  mengelola  amarah  relatif  bagus.  Kenapa  saya  katakana  demikian karena saya liat atau mengamati secara lansung santri tersebut ketika lagi marah.
Contoh pertama adalah ketika mereka lagi marah kepada temanya karena diganggu atau  marah  karena  perkataan  atau  tingkahlaku  temanya  yang  membuat  mereka marah. Akan tetapi mereka ketika lagi marah lansung membaca istigfar dan sholawat serta lansung meninggalkan teman yang membuatnya marah itu. Dan juga ketika mereka  lagi  marah  karena  diganggu  atau  gara-gara  kata-kata  dan  perbuatan temannya yang nakal itu sehingga membuat mereka marah, akan tetapi ketika dia marah  tidak  sampai  mengamuk,  benci,  atau  bermusuhan  dengan  orang  yang membuatnya marah itu. ”
2) Kemampuan Mengelola Rasa Cinta
Adapun  mengenai  kemampuan  mengelola  rasa  cinta  tersebut  adalah bagian dari beberapa kecerdasan emosional yang dapat dikembangkan oleh guru atau  ustaz  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  melalu pendidikan akhlak berupa kajian kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak lilbanin , yang diajarkan ke santri putra kelas XII. Hal tersebut berdasarkan hasil observasi yang telah peneliti lakukan di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak, peneliti  melihat  bahwa santri  putra  kelas  XII  relatif  bagus  dalam  mengelola  rasa cinta. Hal tersebut berdasarkan apa yang peneliti lihat di lapangan seperti,  ketika Helmi merealisasikan rasa cintanya kepada Halwani, peneleiti lihat bahwa Helmi begitu kompak dan akur dalam bersahabat, dan juga Helmi sangat baik hati suka
membantu temanya, seperti saling membantu tatkala ada temanya yang mengalami kesulitan  atau  ketika  memiliki  makanan  mereka  berbagi,  dan  selalu  siap  menjadi pendengar atau selalu siap mendengarkan temannya yang mau curhat. Selanjutnya dari segi kebaktian atau hormatnya itu bagus sekali entah itu kepada guru, orang yang  lebih  tua  darinya,  atau  yang  seumur  denganya,  dan  juga  yang  lebih  kecil umurnya  dari  merka.  Seperti  ketika  bertemu  dengan  guru  atau  ustaznya  lansung mengucap salam dan bersalaman.
Hal tersebut diperkuat dengan hasil wawancara yang telah peneliti lakukan dengan guru atau ustaz yaitu, Ma’rifatullah, mengatakan bahwa :
“Dari strategi yang saya gunakan yaitu berupa kajian kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak  lilbanin yang  saya  ajarkan  kesantri  putra  kelas  XII,  ternyata  bisa mengembangkan  kecerdasan  emosional  santri  putra  tersebut,  contohnya  seperti dalam mengelola rasa cinta, santri putra kelas XII relatif bagus dalam mengelola rasa cintanya walaupun tidak semua santri putra kelas XII tersebut akan tetapi sebagian besar  dari  mereka  relatif  bagus  dalam  mengelola  rasa  cintanya.  Hal  tersebut berdasarkan hasil pengamatan saya kepada santri putra tersebut, contohnya ketika mereka  mengungkapkan  rasa  cintaya  seperti  dalam  persahabatan,  mereka  tidak pernah memandang bulu entah yang kaya dengan yang miskin mereka tidak pernah membedakan  siapa  yang  akan  mereka  ajak  berteman,  dan  juga  dalam  menjalin persahabatan sangat bagus, dan selalu siap menjadi pendengar ketika ada temannya yang mau curhat. Contoh yang lain juga mereka suka saling membantu dan saling berbagi seperti ketika mereka melihat temannya yang lagi membutuhkan bantuan mereka  lansung  membantu  temanya,  dan  juga  ketika  mereka  merealisasikan  rasa cintanya berupa kebaktian atau hormatnya kepada guru atau ustaznya sangat bagus, malah mereka bukan hormat keguru saja melainkan juga kepada orang yang lebih tua darinya atau yang seumuran dari mereka malah yang lebih kecil umurnya dari mereka juga.”

## PEMBAHASAN

## 1. Strategi  Pengembangan  Kecerdasan  Emosional  Santri  Di  Yayasan  Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah
Strategi merupakan suatu perencanaan yang telah dibuat untuk mencapai tujuan yang diinginkan. Dalam hal ini, strategi pengembangan kecerdasan emosional santri di Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah  bertujuan untuk mengembangkan kecerdasan emosional santrinya. Karena strategi yang tepat sangat mempengaruhi hasil yang diinginkan.
Adapun strategi pengembangan kecerdasan emosional santri di Yayasan Pondok Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah  dalam  mengembangkan kecerdasan emosional santrinya yaitu, berupa pengkajian, memahami perasaan orang lain, berteman, mengungkapkan kasih sayang dan pembiasaan.
a. Pengajian kitab Ta’lim Muta’allim dan kitab Al-Akhlak Lil Banin
Dalam  pelaksanaan  pembelajaran,  salah  satu  peran  penting  seorang  guru atau  ustaz  adalah  mengidentifikasi  materi  yang  sesuai  dengan  tujuan  akhir  yang diinginkan dalam pembelajaran tersebut. Karena Pengajian atau penyampaian materi merupakan sebuah langkah yang harus dilakukan oleh seorang guru atau ustaz dalam melakukan proses pembelajaran. Karena pengajian atau penyampaian materi adalah termasuk  kegiatan  inti  dalam  proses  pembelajaran.  Sehingga  di  Yayasan  Pondok Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah,  strategi  pertama  yang dilakukan  oleh  seorang  guru  atau  ustaz  dalam  mengembangkan  kecerdasan emosional santrinya adalah berupa penyampaian materi atau pengajian kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak lilbanin . Yang dimana dalam hal ini guru atau ustaz menjelaskan ke  santrinya  tentang  bagaimana  tatacara  sebagai  seorang  penuntut  ilmu  dan bagaimana cara berinteraksi dengan seseorang, dan terutama untuk mengembangkan kecerdasan emosional. Dalam proses pembelajaran yang dikaji adalah terkait dengan adab dalam menuntut ilmu, akhlak terhadap guru, kedua orang tua, dan juga akhlak kepada sesama teman entah itu yang lebih tua umurnya dari mereka atau mereka itu seumuran,  lebih-lebih  orang  yang  lebih  kecil  dari  mereka  dan  mencontohkan bagimana  perilaku  anak  yang  sopan.  Menceritakan  bagaimana  perilaku  atau keseharian  suri  tauladan  umat  Islam  yaitu  Nabi  Muhammad  saw.  dan  mejelaskan bagaimana cara mengolah emosi.
Hal  tersebut  senada  dengan  pendapat  Menurut  Nurani,  dkk.  Tentang langkah-langkah dalam pembelajaran yaitu : Prosedur pertama : a) Menjelaskan secara singkat materi pelajaran; b) Menjelaskan hubungan materi pelajaran dengan apa yang telah  diketahui  peserta  didik  atau  yang  dilakukan  peserta  didik  dalam  kehidupan sehari-hari; c) Menjelaskan tujuan pembelajaran. Prosedur kedua : a) Menjelaskan secara singkat  materi  pelajaran;  b)  Menjelaskan  tujuan  pembelajaran;  c)  Menjelaskan hubungan materi pelajaran dengan apa yang telah diketahui peserta didik atau yang dilakukan peserta didik dalam kehidupan sehari-hari. Prosedur ketiga : a) Menjelaskan hubungan materi pelajaran dengan apa yang telah diketahui peserta didik atau yang dilakukan  peserta  didik  dalam  kehidupan  sehari-hari;  b)  Menjelaskan  tujuan pembelajaran;  c)  Menjelaskan  secara  singkat  materi  pelajaran. Prosedur  keempat: a)
Menjelaskan hubungan materi pelajaran dengan apa yang telah diketahui peserta didik atau yang dilakukan peserta didik dalam kehidupan sehari-hari; b) Menjelaskan secara singkat isi/materi pelajaran; c) Menjelaskan tujuan pembelajaran. (Nasution, 2017)
b. Hindari kritik yang berlebihan, komentar yang menghina, atau mengolok-olok anak Kritik  yang  berlebihan  dan  komentar  yang  mehina,  semacam  itu  dapat merusak komunikasi antar orang tua atau guru dengan anak atau antara anak dengan anak serta dapat merusak harga diri anak. Adapun ungkapan tingkah laku semacam itu dapat dilakukan dengan berbagai cara, minsalnya mengulangi ucapan anak kata demi kata dengan nada yang mengejek.
Sehingga  srtategi  yang  kedua  yang  digunakan  oleh  guru  atau  ustaz  di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah, untuk mengembangkan  kecerdasan  emosional  santrinya  adalah  menghindari  kritik  yang berlebihan,  komentar  yang  menghina  atau  mengolok-olok  anak.  Hal  tersebut dilakukan dengan cara guru atau ustaz tidak memberikan kritik yang berlebihan atau komentar yang menghina santri sehingga membuatnya sakit hati atau malu kepada santri-santri putra yang lain. Guru atau ustaz mengajarkan juga kepada santri-santri putra tersebut untuk tidak saling kritik yang berlebihan atau komentar yang menghina atau untuk saling mengolok-olok temannya, entah itu gara-gara ada temannya yang kurang  pintar  atau  ada  temannya  yang  nakal  atau  menghina  temannya  yang  jelek secara pisik, gemuk, kurus dan lain sebagainya. Itu yang diajarkan oleh guru atau ustaz di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah dalam mengajar santri-santrinya.
Hal tersebut sepadan dengan apa yang diungkapkan oleh John Gottman dan Joan Declaire, mengatakan bahwa: cara mengasuh anak yang negatif dan menghina ini dapat diamati di dunia nyata maupun dilaboratorium-laboratorium. Menit demi menit, para orang tua yang maksudnya baik menggerogoti kepercayaan diri anak-anak mereka  dengan  tersu-menerus  mengoreksi  tingkah  laku  mereka,  menertawakan kesalahan-kesalahan  mereka  dan  secara  tidak  perlu  melakukan  campur  tangan sewaktu  anak-anak  itu  melakukan  tugas-tugas  yang  paling  sederhana.  Apabila  hal tersebut dilakukan oleh para orang tua atau seorang guru, maka anak atau siswanya tidak  akan  mempercayai  orang  tua  ataau  gurunya  lagi.  Dan  tanpa  kepercayaan, keakraban akan hilang, pendengaran menjadi tidak pasti dan memecahkan masalah secara bersama-sama menjadi hal yang mustahil. (John Gottman, 2008)
c. Gunakan anjang-anjang dan pujian untuk melatih anak
Anjang-anjang adalah sebuah teknik yang digunakan untuk melatih emosi, hal  tersebut  dapat  dilakukan  dengan  cara,  pertama-tama  keluarga-keluarga  pelatih emosi  akan  berbicara  dengan  cara  lambat  dan  tenang  sambil  memberi  informasi sekedar cukup untuk memulai. Kemudian mereka akan menunggu sampai anak anak itu  melakukan  sesuatu  yang  benar  dan  memberinya  pujian  yang  terperinci  bukan global atas tindakan mereka.
Adapun anjang-anjang dan pujian tersebut adalah dijadikan sebuah strategi oleh guru atau ustaz di  Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok  Tengah  dalam  mengembangkan  kecerdasan  emosional  santrinya  ketika melakukan pembelajaran di kelas. Hal tersebut dilakukan dengan cara seorang guru ketika  melakukan  pembelajaran  di  kelas  selalu  memberikan  pujian  atau  sanjungan kepada santri-santrinya, untuk tetap rajin mengikuti pembelajaran dan juga terutama bagi santri-santri yang pintar, tekun, yang rajin, agar mereka semakin meningkatkan hal tersebut. Seorang guru atau ustaz juga memberikan pujian dan motivasi kepada santri-santri yang kurang pintar atau yang rajin agar mereka meningkatkan belajarnya dan lebih rajin lagi mengikuti proses pembelajaran. Hal tersebut yang dilakukan oleh seorang guru atau ustaz agar para santri putra tersebut makin percaya diri.
Hal tersebut sepadan dengan apa yang dikatakan oleh John Gottman dan Joan Declaire, Anjang-anjang adalah sebuah cara yang digunakan oleh orang pelatih emosi  dengan  sukses  untuk  mengajar  anak  mereka.  Tingkah  laku  mereka  akan berpungsi sebagai sebuah kebalikan yang hebat dari tingkah laku para orangtua yang
terlampau kritis. Keluarga pelatih emosi akan akan berbicara dengan cara lambat dan tenang sambil memberi informasi sekedar cukup untuk memulai. Kemudian mereka akan  menunggu  sampai  anak-anak  itu  melakukan  sesuatu  yang  benar  dan memberinya pujian yang terperinci bukan global atas tindakan mereka. Minsalnya, seorang  ayah  mungkin  akan  berkata, “Bagus!,  kamu  memencet  tombol  itu  pada waktunya.”  Jenis  pujian  yang  terpusat  semacam  ini  jauh  lebih  bermanfaat  dalam situasi  mengajar  dari  pada  pujian- pujian  luas,  seperti,  “Bagus!  Kamu  betul -betul sudah  mampu  memainkannya  sekarang.”  Berikutnya,  setelah  p ujian  semacam  itu orang tua tersebut lazimnya akan menambahkan sedikit petunjuk lagi. Para orang tua dan  anak  akan  mengulangi  langkah-langkah  tersebut  sedikit  demi  sedikit.  Kami menyebut teknik mengajar ini sebagai anjang-anjang karena orang tua menggunakan setiap  sukses  kecil  utuk  meningkatkan  kepercayaan  anaknya,  sambil  menolongnya meraih tingkat kemahiran berikutnya. (John Gottman, 2008)
d. Mengajarkan bersikap jujur
Sebagian besar anak-anak tampaknya mempunyai indera keenam mengenai kapan orang berkata jujur. Oleh karena itu, pelatih emosi harus lebih daripada sekedar mengucapkan  secara  otomatis  ungkapan- ungkapan  seperti:  “ayah  mengerti,”  atau “itupun akan membuat ibu marah juga.” Anda dapat mengatakan hal yang benar, tetapi  bila  hati anda  tidak  berada  disitu,  ucapan  itu  tidak  akan  mendekatkan  anda sedikitpun  kepada  anak.  Berbohong  barangkali  menyebabkan  kehilangan kepercayaan anak kepada anda yang dapat merupakan kendala hubungan antara anak dan orang tua.
Hal tersebut ternyata dijadikan sebagai sebuah strategi oleh guru atau ustaz dalam  mengembangkan  kecerdasan  emosional  santrinya  di  Yayasan  Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah. Karena sejatinya seorang guru itu untuk digugu dan ditiru, untuk itu seorang guru atau ustaz di yayasan pondok pesantren YATOFA memberikan contoh kepada santrinya untuk selalu jujur entah dalam  berbuatan  atau  perkataan.  Selanjutnya  seorang  guru  atau  ustaz  tersebut mengajak  kepada  santri-santrinya  itu  untuk  selalu  jujur  dalam  perkataan  dan perbuatan  entah  kepada  semua  orang,  terutama  kepada  guru,  orang  tua  dan temannya.
Hal tersebut sepadan dengan apa yang diungkapkan oleh John Gottman dan Joan Declaire, mengatakan bahwa: sebagian besar anak-anak memiliki indera keenam,
mereka dapat mengetahui kapan orang lain itu berkata jujur. Oleh karena itu para pelatih emosi, harus selalu jujur dalam bertindak dan berkata, jangann sampai para pelatih emosi itu berbicara lain di hati dengan apa yang dikatan oleh bibir. Karena berbohong barangkali akan menyebabkan anda kehilangan kepercayaan anan anda, yang dapat merupakan kendala dalam hunungan anda. Cobalah memelihara agar jalur komunikasi  dapat  terbuka.  Tetapi,  dengan  cara  apapun  juga,  asalkan  jangan berbohong. (John Gottman, 2008)
e. Pembiasaan atau mengelola emosi
Pembiasaan  merupakan  sebuah  metode  yang  dilakukan  secara  berulang- ulang  artinya  bahwa  apa  yang  dilakukan  oleh  seorang  anak  dalam  pembelajaran diulang  terus  menerus  sampai  iya  dapat  benar-benar  memahaminya  dan  dapat tertanam di dalam hatinya sehingga menjadi sebuah kebiasaan. Yang dimana metode pembiasaan ini adalah sebuah cara yang dilakukan oleh seorang guru atau ustaz yang mengajar pendidikan akhlak di Yayasan Pondok Pesantren Attohiriyah Alfadiliyah Bodak untuk mengembangkan kecerdasan emosional santrinya. Seperti dengan cara guru atau ustaznya mencontohkan bagaimana cara akhlak yang baik, sebelum mulai belajar  dibiasakan  berdo’a  terlebih  dahulu,  diberikan  amalan -amalan  berupa  wirid untuk  melembutkan  hati,  dan  membiasakan  santrinya  ketika  lagi  marah  untuk lansung membaca istigfar dan solawat dan diberikan takzir dan nasehat kepada santri yang kurang sopan atau kurang beradab.
Hal tersebut sepadan dengan apa yang dikatakan oleh Sapendi, pembiasaan merupakan suatu kegiatan untuk melakukan hal-hal yang sama, berulang-ulang secara sungguh-sungguh  dengan  tujuan  memperkuat  atau  menyempurnakan  suatu keterampilan agar menjadi terbiasa. Dengan kata lain pembiasaan merupakan cara mendidik anak dengan penanaman proses kebiasaan. (Sapendi, 2015)
Pembiasaan  dapat  diartikan  sebagai  sebuah  metode  dalam  pendidikan berupa proses penanaman kebiasaan. Inti dari pembiasaan ialah pengulangan. Jika guru  setiap  masuk  kelas  mengucapkan  salam,  ini  dapat  diartikan  sebagai  usaha membiasakan.  (Tafsir,  2010)  Metode  pembiasaan  sebagai  bentuk  pendidikan  yang dilakukan secara bertahap dan menjadikan pembiasaan itu sebagai teknik pendidikan yang  dilakukan  dengan  membiasakan  sifat-sifat  baik  sebagai  rutinitas.  Hasil  yang dilakukan dari pembiasaan adalah terciptanya suatu kebiasaan anak didiknya.

## 2. Kualitas Kecerdasan Emosional Santri Yang Dikembangkan
Kecerdasan  adalah  kemampuan  yang  dimiliki  oleh  seorang  individu  untuk memecahkan  sesuatu  persoalan.  Ada  juga  yang  berpendapat  bahwa  kecerdasan  adalah kemampuan  general  manusia  untuk  melakukan  tindakan  yang  mempunyai  tujuan  dan berpikir dengan cara rasional. (Istarani, 2015) Anita E. Woolfolk mengemukakan bahwa kecerdasan  itu  meliputi  tiga  pengertian,  yaitu  (1)  kemampuan  untuk  belajar,  (2) keseluruhan pengetahuan yang diperoleh dan (3) kemampuan untuk beradaptasi secara berhasil dengan situasi baru atau lingkungan pada umumnya. (Yusuf, 2004) Berdasarkan pengertian di atas, di bab ini peneliti akan paparkan tentang kualitas kecerdasan emosional santri putra kelas XII yang dapat dikembangkan oleh guru atau ustaz. Salam pembahasan tersebut  peneliti  akan  fokus  kepada  dua  jenis  kecerdasan  emosional  diantaranya  yakni kemampuan mengelola amarah dan kemampuan mengelola rasa cinta.
a. Kemampuan Mengelola Amarah
Kecerdasan emosional, secara sederhananya adalah kepekaaan mengenali dan mengelola perasaan sendiri ( selawareness ) dan orang lain ( empathy ). (Agustian, n.d.) Dan kepekaan dalam mengelola perasaan-perasaan ini kemudian menjadi kerangka dalam berperilaku, bersosialisasi atau mengambil keputusan yang tepat. (M, n.d.)
Al-Ghazali berkata: Manusia berbeda-beda dalam tingkat gejolak emosinya, dan  dapat  dibagi  dalam  tiga  kategori,  yaitu:  Kurang  emosi  atau  marah,  marah  atau emosi yang melewati batas, dan marah atau emosi yang stabil. Kurang emosi adalah hilangnya kekuatan gejolak emosi atau gejolak emosinya tersebut lemah. emosi yang berlebih-lebihan adalah mendominasinya sifat emosi hingga mengalahkan kendali akal, agama dan ketaatan, sehingga tidak ada bagi orang seperti ini suatu kesadaran, fikiran dan inisiatif. Marah atau emosi yang stabil adalah emosi yang terpuji, terwujud setelah ada  isyarat  dari  akal  dan  agama  untuk  melampiaskan  kemarahan  atau  emosi.  (Al- Ghazali, 2003)
Di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok Tengah  merupakan  salah  satu  pondok  pesantren  yang  mengembangkan  kecerdasan emosional santrinya dengan menggunakan sebuah strategi. Adapun kualitas kecerdasan emosional  yang  dapat  dikembangkan  tersebut  relatif  bagus  terutama  kemampuan mengelola amarah, yang dimana dapat dilihat bahwa santri putra kelas XII yaitu Wijaya Danu  ketika  lagi  marah  ke  Sugianto  karena  sugianto  yang  nakal  sering  menggangu temannya yang lain terutama Wijaya Danu, tapi Wijaya Danu disaat lagi marah dan
kesal ke Sugianto tidak sampai mengamuk, atau tidak sampai membenci orang yang membutanya  marah  itu  dan  tidak  saling  bermunsuhan  atau  berkelahi  antara  Wijaya Danu dengan Sugianto.
Hal tersebut sepadan dengan apa yang dikatakan oleh Syamsul Yusuf, ciri-ciri seseorang sudah bisa mengelola kecerdasan emosionalnya adalah sebagai berikut: 1) Bersikap toleran terhadap frustasi dan mampu mengelola amarah secara baik, 2) Lebih mempu mengungkapkan amarah dengan tepat, 3) Dapat mengendalikan prilaku agresif yang  merusak  diri  sendiri  dan  orang  lain,  4)  Memiliki  perasaan  positif  tentang  diri sendiri, sekolah, dan keluarga, 5) Memiliki kemampuan untuk mengatasi ketegangan jiwa, 6) Dapat mengurangi perasaan kesepian dan cemas dalam pergaulan.
b. Kemampuan Mengelola Rasa Cinta
Cinta  adalah  perasaan  positif  yang  harus  senantiasa  dipelihara  agar  terus tumbuh menjadi sempurna. Sesungguhnya cinta ini merupakan emosi inti yang penting dan  bisa  kita  miliki  dengan  cara  membina  hubungan  dan  harmonis  dengan  Sang Pencipta, juga dengan sesama kita. Kalau mampu mengekspresikan kehangatan cinta dengan raut nuka ceria, menyenangkan, simpatik, penuh harapan, murah senyum dan bahagia kepada sesama kita. Perasaan manusia yang penuh dengan kehangatan cinta kasih memancarkan antusisme akan hidup.
Kita akan menyadari tentang bagaimana kita bisa memiliki dan mengarahkan cinta  ini  sebagai  energi  yang  membuat  harmoni  dan  membawa  damai  di  tengah kekacauan  dan  perselisihan,  serta  untuk  mengendalikan  emosi  negatif  dengan  cara efektif.  Kita  dapat  melihat  bahwa  kita  mampu  menghasilkan  buah-buah  cinta  kasih berupa  pelayanan  yang  tulus  kepada  sesama,  mampu  memanfaatkan  waktu  secara efektif untuk melaksanakan apa yang utama, pantang menyerah untuk mewujudkan cita-cita dan menggunakan segenap akal budi untuk meningkatkan kualitas hidup kita.
(Gitosaroso, 2012)
Untuk itu kualitas kecerdasan emosional santri putra kelas XII yang dapat dikembangkan  oleh  guru  atau  ustaz  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah Alfadiliyah Bodak Lombok Tengah melalui strategi yang digunakannya itu relatif bagus terutama dalam mengelola rasa cinta. Yang dimana hal tersebut dapat dilihat ketika mereka mengungkapkan rasa cintaya seperti dalam persahabatan, mereka tidak pernah memandang  bulu  entah  yang  kaya  dengan  yang  miskin  mereka  tidak  pernah membedakan  siapa  yang  akan  mereka  ajak  berteman,  dan  juga  dalam  menjalin
persahabatan sangat bagus, dan selalu siap menjadi pendengar ketika ada temannya yang  mau  curhat.  Contoh  yang  lain  juga  mereka  suka  saling  membantu  dan  saling berbagi  seperti  ketika  mereka  melihat  temannya  yang  lagi  membutuhkan  bantuan mereka  lansung  membantu  temanya,  dan  juga  ketika  mereka  merealisasikan  rasa cintanya berupa kebaktian atau hormatnya kepada guru atau ustaznya sangat bagus, malah mereka bukan hormat keguru saja melainkan juga kepada orang yang lebih tua darinya atau yang seumuran dari mereka malah yang lebih kecil umurnya dari mereka juga.

## KESIMPULAN
Berdasarkan dari hasil penelitian, pembahasan dan analisis yang telah dilakukan oleh peneliti  tentang  strategi  pengembangan  kecerdasan  emosional  santri  di  Yayasan  Pondok Pesantren  Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah,  peneliti  dapat  menyimpulkan bahwa :
1. Strategi  pengembangkan  kecerdasan  emosional  santri  di  Yayasan  Pondok  Pesantren Attohiriyah  Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah  terdiri  dari:  Pengajian  kitab Ta’lim Mutaallim dan Akhlak lilbanin , Hindari kritik yang berlebihan komentar yang menghina atau  mengolok-olok  anak,  Gunakan  anjang-anjang  dan  pujian  untuk  melatih  anak, Mengajarkan bersikap jujur, Pembiasaan atau mengelola emosi.
2. Bahwa  kecerdasan  emosional  santri  putra  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Attohiriyah Alfadiliyah  Bodak  Lombok  Tengah,  rata-rata  dalam  mengelola  amarah  dan  rasa  cinta relatif bagus.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustian,  A.  G.  (2003). Rahasia  Sukses  Membangun  Kecerdasan  Emosi  dan  Spiritual  ESQ (Emotional Spiritual Quotient) Berdasarkan 6 Rukum Iman dan 5 Rukun Islam . Arga Wijaya Persada.
Al-Ghazali. (2003). Ihya’ Ulumuddin . Assy- Syifa’.
Anam, H. N. K., Sopiah, N. S., &  Latifah, L. (2019). Pengaruh Perhatian Orangtua Dan Pergaulan Bebas Terhadap Perkembangan Moral Anak Pada Siswa Smp. Parole (Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia) , 2 (5)
https://www.journal.ikipsiliwangi.ac.id/index.php/parole/article/view/3431
Arikunto, S. (2010). Prosedur Penelitian, Suatu Pendekatan Praktik . Rineka Cipta.
Ariyanik,  S.,  &  Suhartini,  E.  (2012).  Fenomena  Kenakalan  Remaja  di  Desa  Wonorejo
Kabupaten Situbondo. Jurnal Entitas Sosiologi , 1 (2)
Chayani, L., & Januardi, J. (2019). Pengaruh Fasilitas Sekolah Terhadap Hasil Belajar Siswa Di  Smk  Negeri  1  Pendopo  Pali. Jurnal  Neraca:  Jurnal  Pendidikan  Dan  Ilmu  Ekonomi Akuntansi , 3 (2). https://doi.org/10.31851/neraca.v3i2.4144
Eva  Malinda.  (2021).  Upaya  Guru  Akidah  Akhlak  Dalam  Meningkatkan  Kecerdasan Emosional Siswa Kelas X Madrasah Aliyah Hidayatul Mubtadiin Jati Agung Kabupaten Lampung Selatan. Jurnal Pemikiran dan Hukum Islam, 1 (2).
Faridus, S. (2021). Pengembangan Kecerdasan Emosional Siswa: Strategi Guru Pendidikan Agama  Islam  dalam  Pembelajaran  Berbasis  Alam. Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  Al- Thariqah, 6 (2).
Gitosaroso, M. (2012). Kecerdasan Emosi (Emotional Intelligence). Journal Of Islamic Studies ,
2 (2), 168.
Golmen,  D.  (n.d.). Emotional  Intelegensi  (Kecerdasan  Emosional),  terj.  T.  Hermaya .  Gramedia Pustaka Utama.
Istarani, S. B. (2015). Kecerdasan dan Gaya Belajar . LARISPA Indoneisa.
John Gottman, J. D. (2008). Mengembangkan Kecerdasan Emosional Anak . Gramedia Pustaka Utama.
M, D. R. (2006). The Power of Emotional & Adversity Quotient for Teachers . Hikmah.
Mahendra,  Y.,  Nuha,  U.,  Suryani,  R.,  &  Agyus,  V.  (2019).  Pengembangan  Pendidikan
Karakter  Menuju  Transformasi  Abad  21. Seminar  Nasional  Pendidikan  Fakultas  Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Jakarta https://jurnal.umj.ac.id/index.php/SEMNASFIP/article/view/5126 Maunah, B. (2014). Psikologi Pendidikan . IAIN Tulungagung Press.
Mohamad Surya. (2012). Psikologi Guru Konsep dan Aplikasi . Alfabrta.
Moleong, L. J. (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif . Remaja Rosdakarya.
Mulyasa. (2009). Implementasi Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan . Bumi Aksara.
Nadirah,  S.  (2017).  Peranan  Pendidikan  Dalam  Menghindari  Pergaulan  Bebas  Anak  Usia Remaja. Musawa: Journal for Gender Studies , 9 (2). https://doi.org/10.24239/msw.v9i2.254 Nasution, W. N. (2017). Strategi Pembelajaran . Perdana Publishing.
Praherdhiono, H., Degeng, I. N. S., Setyosari, P., & Sulton. (2016). Instrumen Kenyamanan Lingkungan  Belajar  Berbasis  Ergonomi. Jurnal  Pendidikan  Dan  Pembelajaran , 23 (1) http://journal.um.ac.id/index.php/pendidikan-dan-pembelajaran/article/view/10150
Sanjaya, W. (2013). Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan . Kencana.
Sapendi. (2015). Internalisasi Nilai-nilai Moral Agama Pada Anak Usia Dini. At-Turats , 9 (2),
27.
Sugiyono.  (2013). Metode  Penelitian  Pendidikan  (Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R&D) . Alfabeta.
Tafsir, A. (2010). Ilmu Pendidikan Islam dalam Perspektif Islam . Remaja Rosdakarya.
Triyanto, T. (2020). Peluang dan tantangan pendidikan karakter di era digital. Jurnal Civics: Media Kajian Kewarganegaraan , 17 (2)https://doi.org/10.21831/jc.v17i2.35476
Yusuf, S. (2004). Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja . Remaja Rosdakarya.