## HUBUNGAN KENAKALAN REMAJA DENGAN FUNGSI SOSIAL KELURGA DI DESA MEKAR JAYA

## At Prayer
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas PGRI Palangka Raya (email: atprayer88@gmail.com)

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk:  (1)  Untuk  mendeskripsikan  bentuk-bentuk kenakalan  dilakukan  remaja  di  Desa  Mekar  Jaya.  (2)  Untuk  mendeskripsikan hubungan kenakalan remaja dengan fungsi sosial keluarga di Desa Mekar Jaya.
Jenis penelitian dalam skripsi ini adalah penelitian lapangan ( field research ), karena  pengambilan  sumber  datanya  di  lapangan–dalam  hal  ini  data  kasus-kasus kenakalan  remaja  yang  terjadi  di  Desa  Mekar  Jaya  untuk  kemudian  dideskripsikan dan  dianalisis  sehingga  dapat  menjawab  persoalan  yang  telah  dirumuskan  dalam pokok masalah.
Hasil  penelitian  ini  dapat  disimpulkan  :  Bahwa  bentuk-bentuk  kenakalan remaja  Mekar  Jaya  sebagaimana  yang  telah  disebutkan  dalam  konsep  teori,  yaitu terdapat  tiga  bentuk  kenakalan:  a)  Kenakalan  biasa,  seperti  berbohong,  begadang, pergi  keluar  rumah  tanpa  pamit,  keluyuran,  membolos  sekolah,  berkelahi  dengan teman dan sebagainya; b) kenakalan yang menjurus pada pelanggaran dan kejahatan, seperti  mengendarai  kendaraan  bermotor  tanpa  SIM,  kebut-kebutan/  mengebut, minum-minuman keras, mencuri, mencopet, berjudi dan menodong; dan c) kenakalan khusus,  seperti  menyalahgunakan  narkotika,  kumpul  kebo,  hubungan  sex  di  luar nikah,  menggugurkan  kandungan,  memperkosa,  membunuh,  melihat,  membaca  dan menonton  gambar-gambar  porno  dan  sebagainya.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dan analisis  yang  telah  dilakukan  dapat  diketahui  bahwa  ada  hubungan  negatif  antara keberfungsian  sosial  keluargannya  dengan  kenakalan  remaja  di  Mekar  Jaya Kecamatan Parenggean. Identitas remaja, baik sebagai pelajar ataupun pekerja sama- sama mempunyai kesempatan untuk melakukan kenakalan, baik itu kenakalan biasa, kenakalan khusus maupun kenakalan yang menjurus pada pelanggaran dan kejahatan. Remaja  yang  memiliki  waktu  luang  banyak  seperti  mereka  yang  tidak  bekerja  atau menganggur  dan  masih  pelajar  kemungkinannya  lebih  besar  untuk  melakukan kenakalan  atau  perilaku  menyimpang.  Demikian  juga  dengan  keberfungsian  sosial keluarga,  bahwa  keluarga  yang  nota  bene-nya  keluarga  yang  utuh  pun  tidak menjamin anak untuk tidak melakukan kenakalan, terlebih lagi keluarga yang tingkat keberfungsian  sosialnya  rendah,  maka  kemungkinan  besar  anaknya  akan  melakukan kenakalan pada tingkat yang lebih berat.

## Kata kunci :  Kenakalan Remaja, Fungsi Sosial Keluarga

## Pendahuluan
Dalam  kehidupan  ini,  manusia sejak  awal  hingga  sekarang,  selalu mengalami  perubahan-perubahan,  baik pada  fisik  jasmaniah,  maupun  mentalnya, baik  perubahan  negatif  maupun  positif. Perubahan-perubahan  tersebut  tidak  lain merupakan  hasil  dari  karya,  cipta,  dan karsa  manusia  yang  selalu  berkembang dan  berjalan  seiring  dengan  bergulirnya waktu.
Perubahan  perilaku  yang  bersifat negatif  dari  masyarakat  sebagai  dampak dari pembangunan dapat dilihat antara lain dengan gaya hidup yang glamour, pergaulan bebas, hedonistik yang semuanya  diekspresikan  sesuai  dengan tingkat  intelektualitas  dan  kelas  sosialnya masing-masing.  Remaja  misalnya,  yang merupakan  bagian  dari  masyarakat  adalah komunitas  yang  paling  rentan  dalam menerima  perubahan-perubahan  tersebut. Karena  pada  masa  itu  adalah  masa memasuki  fase  pencarian  jati  diri.  Dalam pencarian jati dirinya mereka
mengekspresikannya dengan berbagai cara dan  gaya,  selalu  ingin  tampil  beda  dan menarik  perhatian  orang  lain.  Dalam  fase ini  jika  tidak  diimbangi  dengan  kokohnya benteng  moral  dan  agama,  maka  sudah pasti bisa diduga arah jalan kehidupannya.
Demikian halnya, bahwa peran dan tanggungjawab  semua  komponen  bangsa dibutuhkan sebagai perwujudan kepetdulian  dan  tindakan  pencegahan terhadap  semua  itu.  Keluarga  sebagai lingkungan masyarakat terkecil merupakan modal  dasar  bagi  orang  tua  untuk memberikan  bimbingan  dan  pengarahan moral  dan  pendidikan  agama  terhadap anak-anaknya  dalam  menghadapi  masa (perkembangan  dan  pertumbuhan)  remaja
dan  perubahan-perubahan  yang  terjadi  di lingkungannya.
Jaman sekarang, sering kali didengar  banyak  remaja-remaja  yang terlibat  dalam  kenakalan  remaja,  seperti perkelahian,  narkoba,  sex  bebas  sampai masalah  paling  parah,  seperti  tindakan kriminal.  Namun,  pernahkah  disadari bahwa  kenakalan  yang  ditimbulkan  oleh para remaja, selain adalah tanggung jawab dari  remaja  itu  sendiri,  juga  merupakan tanggung jawab orang-orang dan lingkungan di sekitar mereka?
Banyak faktor yang menjadi pencetus dari kenakalan remaja. Salah satu yang  akan  dibahas  ini  adalah  kenakalan remaja  yang  berkaitan  dengan  keluarga. Keluarga  merupakan  sosialisasi  manusia yang  terjadi  pertama  kali  sejak  lahir hingga perkembangannya menjadi dewasa. Itulah  sebabnya  sebelum  berlanjut  kepada kenakalan  remaja  yang  disebabkan  oleh faktor  yang  lebih  banyak  lagi,  maka  akan lebih  baik  mulai  memperhatikan  dari permasalahan  yang  paling  mendasar  yaitu keluarga.
William  J.  Goode,  mengartikan keluarga  sebagai  suatu  satuan  sosial terkecil  yang  dimiliki  manusia  sebagai makhluk  sosial  yang  ditandai  adanya kerjasama  ekonomi.  Fungsi  keluarga adalah  berkembang  biak,  mensosialisasi atau mendidik anak, menolong, melindungi  dan  sebagainya.  Keluarga dapat  dibagi  menjadi  bermacam-macam, seperti  keluarga  inti,  keluarga  besar,  dan lain-lain.  Tetapi  dalam  kenyataan,  lebih sering  keluarga  dideskripsikan  dengan gambaran  keluarga  inti  yaitu  keluarga yang  terdiri  dari  ayah,  ibu,  dan  saudara kandung. Secara idealnya, keluarga adalah ayah  dan  ibu  yang  bersatu  dan  bahu membahu dalam mendidik dan
membimbing anaknya dalam masa pertumbuhan  dan  perkembangan.  Ayah dan  ibu  adalah  panutan  anak  sejak  kecil hingga  remaja  dan  hal  tersebut  akan berlangsung terus menerus sampai mereka memiliki  anak  lagi  dan  berlanjut  terus seperti  ini.  Peran  keluarga  sangat  penting bagi sosialisasi anak di masa perkembangannya.
Berdasarkan asumsi tersebut, maka keluarga (baca:  orang tua) memiliki peran yang signifikan dalam menciptakan individu-individu  dengan  berbagai  macam bentuk  kepribadiannya  dalam  masyarakat. Selain  itu,  menurut  Kumanto  Sunarto dalam  bukunya Pengantar  Sosiologi bahwa  keluarga  pada  umumnya  berfungsi sebagai; pertama, peran  reproduksi  yaitu sebagai  pengembangan  keturunan; kedua , peran afeksi yaitu dengan jalan memberikan  pengasuhan  dan  cinta  kasih terhadap  anak; ketiga, peran  penentuan status  sosial  pada  anak  dalam  kelas  sosial tertentu seperti status sosial yang diperoleh oleh  orang  tuanya; keempat, sebagai pelindung  bagi  individu-individu  yang menjadi anggotanya. Perlindungan tersebut dapat terwujud dengan terciptanya rasa  aman  dan  tenteram  (keteraturan sosial)  dalam  kehidupan  suatu  keluarga; kelima, menjalankan  berbagai  fungsi ekonomi dengan cara memenuhi kebutuhan-kebutuhan primer seperti makan,  minum,  tempat  tinggal  dan pakaian dan kebutuhan-kebutuhan skunder seperti kendaraan, televisi dan sebagainya; keenam , peran keagamaan yaitu memberikan  pemahaman  terhadap  semua anggota  keluarga  untuk  menjalankan ajaran agama yang mereka anut.
Kenakalan  remaja  dalam  studi sosial  dapat  dikategorikan  ke  dalam perilaku  menyimpang.  Dalam  perspektif perilaku  menyimpang  masalah  sosial
terjadi  karena  terdapat  penyimpangan perilaku  dari  berbagai  aturan-aturan  sosial ataupun  dari  nilai  dan  norma  sosial  yang berlaku.  Perilaku  menyimpang  dapat dianggap  sebagi  sumber  masalah  karena dapat  membahayakan  tegaknya  sistem sosial.
Untuk  mengetahui  latar  belakang perilaku  menyimpang  perlu  membedakan adanya  perilaku  yang  tidak  disengaja  dan yang  disengaja,  di  antaranya  karena  si pelaku  kurang  memahami  aturan-aturan yang ada.
Sedangkan perilaku menyimpang yang disengaja, bukan karena  si  pelaku  tidak  mengetahui  aturan. Hal yang relevan untuk memahami bentuk perilaku tersebut adalah mengapa seseorang melakukan penyimpangan, sedangkan  ia  mengetahui  apa  yang dilakukannya  melanggar  aturan.  Becker yang  dikutip  Soerjono  Soekanto  dalam bukunya Sosiologi Suatu Pengantar mengatakan bahwa tidak ada alasan untuk mengasumsikan hanya mereka yang menyimpang  mempunyai  dorongan  untuk berbuat  demikian.  Hal  ini  disebabkan karena pada dasarnya setiap manusia pasti mengalami  dorongan  untuk  melanggar pada  situasi  tertentu,  tetapi  mengapa  pada kebanyakan orang tidak menjadi kenyataan  yang  berwujud  penyimpangan, sebab  orang  dianggap  normal  biasanya dapat  memahami  diri  dari  dorongan- dorongan untuk menyimpang.
Kemudian proses sosialisasi terjadi dalam  kehidupan  sehari-hari  melalui interaksi  sosial  dengan  menggunakan media  atau  lingkungan  sosial  tertentu. Oleh sebab itu, kondisi kehidupan lingkungan  tersebut  akan  mewarnai  dan mempengaruhi  input  dan  pengetahuan yang  diserap.  Salah  satu  variasi  yang menjelaskan kriminalitas di daerah perkotaan, bahwa beberapa tempat di kota
mempunyai  sifat  yang  kondusif  bagi tindakan  kriminalitas  oleh  karena  lokasi tersebut  memiliki  karakteristik  tertentu, misalnya  Emile  Durkheim  mengatakan tingkat  kriminalitas  yang  tinggi  dalam masyarakat  kota  pada  umumnya  berada pada  bagian  wilayah  kota  yang  miskin, dampak  perumahan  yang  di  bawah standar, overcrowding ,  derajat  kesehatan yang  rendah,  serta  komposisi  penduduk yang tidak stabil.
Penelitian  inipun  dilakukan  di daerah  Desa  Mekar  Jaya  tampak  ciri-ciri seperti  yang disebutkan  Durkheim di  atas. Seorang  belajar  untuk  menjadi  kriminal melalui  interaksi.  Apabila  lingkungan interaksi cenderung devian , maka seseorang  akan  mempunyai  kemungkinan besar  untuk  belajar  tentang  teknik  dan nilai-nilai devian yang  pada  gilirannya akan memungkinkan untuk menumbuhkan tindakan kriminal.

## Metode Penelitian
Jenis  penelitian  dalam  skripsi  ini adalah
penelitian lapangan ( field research ),  karena  pengambilan  sumber datanya  di  lapangan–dalam  hal  ini  data kasus-kasus kenakalan remaja yang terjadi di  Desa  Mekar  Jaya  untuk  kemudian dideskripsikan  dan  dianalisis  sehingga dapat  menjawab  persoalan  yang  telah dirumuskan dalam pokok masalah.

## Hasil dan Pembahasan
Bentuk  Kenakalan  yang  Dilakukan Remaja Desa Mekar Jaya
Berdasarkan data di lapangan dapat disajikan hasil penelitian tentang
kenakalan  remaja  sebagai  salah  satu perilaku menyimpang hubungannya dengan  keberfungsian  sosial  keluarga, seperti  yang  terjadi  di  Desa  Mekar  Jaya.
Adapun  ukuran  yang  digunakan  untuk mengetahui kenakalan remaja seperti yang disebutkan dalam kerangka konsep terdahulu  ada  tiga,  yaitu  1)  Kenakalan biasa;  2)  Kenakalan  yang  menjurus  pada pelanggaran  dan  kejahatan;  dan  3) Kenakalan Khusus.
Menurut hasil observasi dan wawancara dengan Bardiono dan Martoyo selaku  tokoh  masyarakat  di  Mekar  Jaya, bahwa  masalah  bentuk-bentuk  kenakalan atau penyimpangan yang dilakukan remaja Mekar  Jaya,  lebih  banyak  menjurus kepada kenakalan biasa, (seperti, berkelahi,  membolos  sekolah,  tidak  pamit pergi  keluar  rumah,  terlibat  minum- minuman  keras  dan  sebagainya.  Namun, demikian,  ada  juga  sebagian  remaja  yang melakukan kenakalan-kenalan yang menjurus  pada  pelanggaran  atau  tindak pidana.  Namun, itu  tidak  seberapa jumlahnya.
Adapun  bentuk-bentuk  kenakalan yang  dilakukan  remaja  di  Desa  Mekar Jaya  Kecamatan  Parenggean  yang  dapat diketahui sebagaimana dalam tabel berikut ini:
Tabel 1 Bentuk-Bentuk Kenakalan Remaja Parenggean No Bentuk-Bentuk Kenakalan F % 1 Kenakalan biasa : a. Berbohong
b. Begadang c. Pergi keluar rumah tanpa pamit d. Keluyuran e. Membolos sekolah f. Berkelahi dengan teman
g. Berkelahi antar sekolah
h. Buang sampah sembarangan 30 26 30 28 8 13 2
19 100 98,7 100 93,3
26,6 43,3 6,17 63,3 Jumlah N=30 100= (%) 2 Kenakalan yang Menjurus
pelanggaran :
a. Mengendarai kendaraan bermotor tanpa SIM b. Kebut-kebutan/ mengebut c. Minum-minuman keras 25
15 25 9 7
8
83,3 50,0 83,3 30,0
23,3 26,6
d. Mencuri
e. Mencopet f. Berjudi g. menodong 2 6,6 Jumlah N=30 100= (%) 3 Kenakalan khusus:
a. Menyalahgunakan narkotika
b. Kumpul kebo c. Hubungan  sex  di  luar nikah
d. Menggugurkan Kandungan
e. Memperkosa
f. Membunuh
g. Melihat gambar porno
h. Membaca buku porno
i. Menonton film porno 11 7 17 2 1 1 15 5 10 36,6 23,3 56,6 6,7
3,13 3,13 50,0 16,17 33,3
Jumlah N=30 100= (%)
Sumber: Data yang diolah
Berdasarkan  tabel  di  atas,  dapat dipahami  bahwa  bentuk-bentuk  kenakalan remaja  di  Mekar  Jaya,  pada  umumnya seluruh remaja pernah melakukan kenakalan, baik laki-laki maupun perempuan, terutama pada tingkat kenakalan  biasa  seperti  berbohong,  pergi ke  luar  rumah  tanpa  pamit  pada  orang tuanya, keluyuran, berkelahi dengan teman,  membuang  sampah  sembarangan dan jenis kenakalan biasa lainnya.
Namun,  meskipun  demikian,  pada tingkat  kenakalan  yang  menjurus  pada pelanggaran dan kejahatan seperti mengendarai kendaraan tanpa SIM, kebut- kebutan,  mencuri,  menodong,  mencopet, minum-minuman  keras,  berjudi,  dan sebagainya  juga  cukup  banyak  dilakukan oleh remaja, terutama kenakalan mengendarai sepeda motor tanpa menggunakan  SIM  dan  minum-minuman keras.
Sementara  pada  kenakalan  khusus, meskipun  kecil  presentasenya,  namun  ada juga  yang  dilakukan  oleh  remaja  seperti hubungan seks di luar nikah, menyalahgunakan narkotika, pembunuhan,
pemerkosaan,  menggugurkan  kandungan bahkan  ada  juga  yang  berani  'kumpul kebo'  atau  satu  rumah  tanpa  adanya hubungan  nikah.  Keadaan  yang  demikian cukup memprihatinkan. Kalau hal ini tidak segera  ditanggulangi  akan  membahayakan baik  bagi  pelaku,  keluarga  maupun masyarakat.  Karena  dapat  menimbulkan masalah  sosial  di  kemudian  hari  yang semakin  kompleks.  Apalagi  Mekar  Jaya termasuk  wilayah  yang  dapat  dikatakan agamis.
Untuk mengetahui hubungan kenakalan remaja ini ada kaitannya dengan sistem  keberfungsian  sosial  keluarga, berikut ini akan diuraikan, namun sebelumnya terlebih dahulu dibahas masalah  hubungan  antara  identitas  remaja dengan  tingkat  kenakalan,  kemudian  akan diuraikan  hubungan  keberfungsian  sosial keluarga dengan kenakalan yang dilakukan  remaja  di  Desa  Mekar  Jaya Kecamatan Parenggean.
Hubungan  antara  Identitas  Remaja dengan Tingkat Kenakalan
1) Hubungan  antara  jenis  kelamin dengan tingkat kenakalan
Salah  satu  pembahasan  dalam tulisan ini adalah mengutarakan hubungan antara  identitas  remaja  dengan  tingkat kenakalannya yang disajikan dalam penelitian  di  sini  adalah  hubungan  antara jenis  kelamin  dengan  tingkat  kenakalan. Hal  ini  untuk  mengetahui  apakah  anak laki-laki  lebih  nakal  dari  anak  perempuan atau  kesempatannya  sama,  sebagaimana keterangan dalam tabel di bawah ini:
Tabel 2 Jumlah Jenis Kelamin dengan Tingkat Kenakalan No Jenis Kelamin Bentuk Kenakalan F % 1 Laki-Laki a. Kenakalan Biasa b. Kenakalan Khusus 4 21 2 13,3 70,0 6,66
c. Menjurus kepada Pelanggaran
2 Perempuan a. Kenakalan Biasa b. Kenakalan
Khusus c. Menjurus kepada Pelanggaran 3 1 - 10,0 3.33 -

## Sumber: Data yang diolah
Berdasarkan  data  tabel  di  atas,
bahwa hubungan yang diperoleh menunjukkan bahwa remaja yang
melakukan  kenakalan  dominan  dilakukan oleh  remaja  laki-laki,  seperti  kenakalan biasa  yang  melakukan  tiga  remaja  atau 13,3% nya, kenakalan yang menjurus pada pelanggaran dan kejahatan ada dua remaja, dan  kenakalan  khusus  ada  21  remaja  atau sekitar 70,0%. Sedangkan anak perempuan yang  melakukan  kenakalan  biasa  ada  dua remaja  atau  sekitar  10,0%  dan  kenakalan khusus  satu  remaja  atau  3,3%-nya. Kenyataan  tersebut  menunjukkan  bahwa sebagian besar yang melakukan kenakalan khusus  adalah  anak  laki-laki  atau  70,0%- nya,  namun  demikian  terdapat  juga  anak perempuan yang melakukannya.
Kalau  dibandingkan  di  antara  27 remaja  anak  laki-laki  yang  menjadi responden,  22  remaja  atau  80,0%  di antaranya  melakukan  kenakalan  khusus, sedangkan  dari  tiga  remaja  perempuan hanya  satu  remaja  atau  33,3%  yang melakukan  kenakalan  khusus,  berarti kesempatan  anak  laki-laki  lebih  besar kecenderungannya untuk melakukan kenakalan  khusus.  Demikian  juga  yang melakukan kenakalan yang menjurus pada pelanggaran dan kejahatan, anak perempuan  tidak  ada  yang  melakukannya. Dengan  demikian,  maka  anak  laki-laki kecenderungannya akan melakukan kenakalan yang menjurus pada pelanggaran dan kejahatan, lebih dibandingkan dengan anak perempuan.
2) Hubungan antara pekerjaan dengan tingkat kenakalan yang dilakukan Berdasarkan data yang ada, remaja
yang  bekerja,  juga  dapat  mempengaruhi kenakalan  remaja,  baik  pekerjaannya sebagai pelajar, pedagang ataupun memang dia pengangguran dan sebagainya.  Untuk  lebih  jelasnya  berikut keterangan dalam tabel di bawah:
Tabel 3 Jumlah Remaja dalam Tingkat Pekerjaan No Pekerjaan Bentuk Kenakalan F % 1 Pelajar 1) Kenakalan Biasa 2) Kenakalan Khusus
3) Menjurus kepada
Pelanggaran
5 2 16,7 6,7 2 Penganggur 1) Kenakalan Biasa 2) Kenakalan Khusus 3) Menjurus kepada Pelanggaran 6 2 8 20 6,7 26,6 3 Pedagang 1) Kenakalan Biasa 2) Kenakalan Khusus 3) Menjurus kepada Pelanggaran 3 2 - 10 6,7 - 4 Buruh 1) Kenakalan Biasa 2) Kenakalan Khusus 3) Menjurus kepada Pelanggaran 2 - - - 6,7 -

## Sumber: Data yang diolah
Remaja  sebagai  pelajar  dan  tidak bekerja (menganggur) masing-masing terdapat  13  orang  atau  43,3%  dari  jumlah remaja,  sebagai  buruh  dan  pedagang masing-masing 2 remaja atau 6,7%.
Berdasarkan hasil perhitungan bahwa  pelajar  yang  melakukan  kenakalan biasa  terdapat  lima  remaja  atau  16,7%, kenakalan yang menjurus pada pelanggaran dan kejahatan dua remaja atau 6,7%,  dan  kenakalan  khusus  ada  enam
remaja atau 20%. Sedangkan mereka yang tidak  bekerja  atau  menganggur,  semuanya ada  13  orang  yang  melakukan  kenakalan khusus,  juga mereka  yang bekerja sebagai pedagang  dan  buruh  semuanya  pernah melakukan kenakalan khusus.
Dengan demikian,
dapat disimpulkan  bahwa  kecenderungan  untuk melakukan  kenakalan  khusus  ataupun jenis  kenakalan  lainnya  adalah  remaja yang tidak sibuk atau banyak waktu luang yang  tidak  dimanfaatkan  untuk  kegiatan positif.  Sedangkan  remaja  yang  memiliki pekerjaan atau sekolah kemungkinan kecil untuk  melakukan  kenakalan  khusus  atau kenakalan lainnya.
Pada  umumnya,  kegiatan  atau pekerjaan  di  masa  remaja  sering  hanya berkisar pada kegiatan sekolah dan seputar usaha  menyelesaikan  urusan  di  rumah, selain itu mereka bebas, tidak ada kegiatan lainnya.  Apabila  waktu  luang  tanpa kegiatan ini terlalu banyak, pada si remaja akan menimbulkan gagasan untuk mengisi waktu  luangnya  dengan  berbagai  bentuk kegiatan.  Apabila  si  remaja  melakukan kegiatan  yang  positif,  hal  ini  tidak  akan menimbulkan  masalah.  Namun,  jika  ia melakukan  kegiatan  yang  negatif,  maka lingkungan  dapat  terganggu.  Sering  kali perbuatan negatif ini hanya terdorong rasa iseng saja.
Sebagaimana
yang diungkapkan oleh Bapak Sumardi berikut: Bahwa:Tindakan  iseng  ini,  selain untuk  mengisi  waktu  juga  tidak jarang  dipergunakan  para  remaja untuk menarik perhatian lingkungannya. Perhatian yang diharapkan  dapat  berasal  dari orangtuanya maupun kawan sepermainannya. Celakanya, kawan  sebaya  sering  menganggap iseng  berbahaya  adalah  salah  satu bentuk  pamer  sifat  jagoan  yang
sangat  membanggakan.  Misalnya, ngebut  tanpa  lampu  dimalam  hari, mencuri, merusak, minum minuman  keras,  obat  bius,  dan sebagainya.  Munculnya  kegiatan iseng tersebut selain atas inisiatif si remaja  sendiri,  sering  pula  karena dorongan  teman  sepergaulan  yang kurang sesuai. Sebab dalam masyarakat,  pada  umunya  apabila seseorang  tidak  mengikuti  gaya hidup  anggota  kelompoknya  maka ia akan dijauhi oleh lingkungannya. Tindakan pengasingan ini jelas tidak mengenakkan hati si remaja,
akhirnya mereka terpaksa mengikuti tindakan kawan- kawannya. Akhirnya ia terjerumus.
Berdasarkan  pendapat  tersebut  ada kemungkinan,  keisengan  remaja  adalah semacam  ‘refreshing’  atas  kejenuhannya dengan  urusan  tugas-tugas  sekolah.  Dan apabila  anak  senang  berkelahi,  orangtua dapat  memberikan  penyaluran  dengan mengikutkannya  pada  satu  kelompok olahraga beladiri.
Mengisi waktu luang selain diserahkan  kepada  kebijaksanaan  remaja, ada baiknya pula orangtua ikut memikirkannya pula. Orangtua hendaknya jangan hanya tersita oleh kesibukan sehari- hari.  Orangtua  hendaknya  tidak  hanya memenuhi  kebutuhan  materi  remaja  saja. Orangtua  hendaknya  juga  memperhatikan perkembangan  batinnya.  Remaja,  selain membutuhkan  materi,  sebenarnya  juga membutuhkan perhatian dan kasih sayang. Oleh karena itu, waktu luang yang dimiliki remaja  dapat  diisi  dengan  kegiatan keluarga sekaligus sebagai sarana rekreasi. Kegiatan  keluarga  ini  hendaknya  dapat diikuti  oleh  seluruh  anggota  keluarga.
Kegiatan keluarga dapat pula berupa tukar pikiran  dan  berbicara  dari  hati  ke  hati. Misalnya,  dengan  makan  malam  bersama atau duduk santai di ruang keluarga.
3) Hubungan
antara tingkat pendidikan dengan tingkat kenakalan yang    dilakukan Memberikan pendidikan yang sesuai  adalah  merupakan  salah  satu  tugas orang  tua  kepada  anak.  Agar  anak  dapat memperoleh  pendidikan yang  sesuai dengan memilihkan sekolah yang bermutu. Selain  itu,  perlu  dipikirkan  pula  latar belakang agama pengelola sekolah. Hal ini penting  untuk  menjaga  agar  pendidikan Agama  yang  telah  diperoleh  anak  di rumah  tidak  kacau  dengan  agama  yang diajarkan di sekolah.
Orangtua juga
hendaknya membantu  memberikan  pengarahan  agar masa depan si anak berbahagia. Orang tua juga tidak memaksakan kehendaknya  agar di  masa  depan  anaknya  memilih  profesi tertentu  yang  sesuai  dengan  keinginan orangtua.  Pemaksaan  ini  tidak  jarang justru  akan  berakhir  dengan  kekecewaan. Sebab,  meski  memang  ada  sebagian  anak yang berhasil mengikuti kehendak orangtuanya  tersebut,  tetapi  tidak  sedikit pula  yang  kurang  berhasil  dan  kemudian menjadi  kecewa,  frustrasi  dan  akhirnya tidak  ingin  bersekolah  sama  sekali. Mereka  malah  pergi  bersama  dengan kawan-kawannya,  bersenang-senang  tanpa mengenal waktu bahkan mungkin kemudian  menjadi  salah  satu  remaja  yang suka melakukan kenakalan, sebagai pengguna  obat-obat  terlarang,  minum- minuman keras dan sebagainya.
Oleh  karena  itulah,  seharusnya semakin  tinggi  tingkat  pendidikan  akan semakin  rendah  melakukan  kenakalan. Sebab  dengan  pendidikan  yang  semakin
tinggi,  nalar  seseorang  semakin  baik. Artinya mereka tahu aturan-aturan ataupun norma  sosial  mana  yang  seharusnya  tidak boleh  dilanggar  atau  setidaknya  mereka tahu  rambu-rambu  mana  yang  harus dihindari dan mana yang harus dikerjakan. Tetapi dalam kenyataannya tidak demikian.  Sebagaimana  keterangan  dalam tabel berikut ini:
Tabel 4

## Jumlah tingkat Pendidikan Remaja
dengan Bentuk Kenakalan No Tingkat Pendidikan Bentuk Kenakalan F % 1 SD 1) Kenakalan Biasa 2) Kenakalan Khusus
3) Menjurus kepada
Pelanggaran - 1 - - 3,3 - 2 SLTP 1) Kenakalan Biasa 2) Kenakalan Khusus 3) Menjurus kepada Pelanggaran - 11 1 - 36,7 3,3 3 SMA 1) Kenakalan Biasa 2) Kenakalan Khusus
3) Menjurus kepada Pelanggaran 4 1 12 13,3 3,3 40 Jumlah N=30 100=%

## Sumber: Data yang diolah
Berdasarkan  tabel  di  atas  dapat diketahui bahwa Remaja Mekar Jaya yang menyandang  tamatan  atau  lulusan  SLTA justru  yang  paling  banyak  melakukan tindak  kenakalan  yakni  tedapat  17  remaja atau 56,1% nya, artinya  ada separuh lebih remaja  yang  statusnya  berpendidikan. Adapun  kenakalan  yang  mereka  lakukan terdapat  12  remaja  atau  40%  melakukan kenakalan  khusus,  1  remaja  atau  3,3% melakukan kenakalan yang menjurus pada pelanggaran  dan  kejahatan,  dan  empat remaja  atau  13,3%  nya  melakukan kenakalan  biasa.  Demikian  juga  mereka
yang  berpendidikan  terakhirnya  di  SLTP, dari  12  remaja,  11  remaja  atau  36,7% melakukan  kenakalan  khusus.  Sedang mereka  yang  hanya  tamat  SD,  ada  satu remaja yang melakukan kenakalan khusus.
Dengan  demikian,  maka  tidak  ada hubungan  antara  tingkatan  pendidikan dengan  kenakalan  yang  dilakukan,  artinya semakin  tinggi  pendidikannya  tidak  bisa dijamin untuk tidak melakukan kenakalan. Artinya  di  lokasi  penelitian  kenakalan remaja  yang  dilakukan  bukan  karena rendahnya  tingkat  pendidikan  mereka, namun karena di semua tingkat pendidikan dari  SD  sampai  dengan  SLTA  proporsi untuk melakukan kenakalan sama kesempatannya.  Dengan  demikian  faktor yang  kuat  adalah  seperti  yang  disebutkan di  atas,  yaitu  adanya  waktu  luang  yang tidak dimanfaatkan untuk kegiatan positif, dan  adanya  pengaruh  buruk  dalam sosialisasi dengan teman-teman bermainnya atau karena faktor lingkungan sosial perkotaan yang besar pengaruhnya.
Hal  ini,  dibenarkan  oleh  Bapak Yasmo  Rejo,  selaku  Ketua  RW  II, mengatakan:
Bahwa  di  kalangan  remaja,  memiliki banyak kawan adalah merupakan satu bentuk  prestasi  tersendiri.  Makin banyak  kawan,  makin  tinggi  nilai mereka  di  mata  teman-temannya. Apalagi mereka dapat memiliki teman dari kalangan terbatas. Misalnya, anak orang  yang  paling  kaya  di  kota  itu, anak  pejabat  pemerintah  setempat bahkan  mungkin  pusat  atau  pun  anak orang  terpandang  lainnya.  Di  jaman sekarang, pengaruh kawan bermain ini bukan hanya membanggakan si remaja  saja  tetapi  bahkan  juga  pada orang  tuanya.  Orangtua  juga  senang dan bangga kalau anaknya mempunyai teman bergaul dari
kalangan  tertentu  tersebut.  Padahal, kebanggaan  ini  adalah  semu  sifatnya. Malah kalau tidak dapat dikendalikan, pergaulan  itu  akan  menimbulkan kekecewaan  nantinya.  Sebab  kawan dari  kalangan  tertentu  pasti  juga mempunyai  gaya  hidup  yang  tertentu pula.  Apabila  si  anak  akan  berusaha mengikuti  tetapi  tidak  mempunyai modal ataupun orangtua tidak mampu memenuhinya maka anak akan menjadi  frustrasi.  Apabila  timbul frustrasi, maka remaja kemudian akan melarikan  rasa  kekecewaannya  itu pada narkotik, obat terlarang, dan lain sebagainya.Pengaruh kawan ini memang cukup besar. 4) Hubungan Kenakalan Remaja dengan Keberfungsi Sosial Keluarga
Dalam  kerangka  konsep  telah diuraikan  tentang  keberfungsian  sosial keluarga  diantaranya  adalah  kemampuan fungsi  sosial  secara  positif  dan  adaptif bagi  keluarga  yaitu  jika  berhasil  dalam melaksanakan tugas-tugas kehidupan peranan,  dan  fungsinya  serta  mampu memenuhi kebutuhannya.
5) Hubungan  antara  pekerjaan  orang tuanya  dengan  tingkat  kenakalan
Remaja Untuk mengetahui apakah kenakalan  juga  ada  hubungannya  dengan pekerjaan  orangtuanya,  artinya  untuk tingkat  pemenuhan  kebutuhan  hidup. Karena pekerjaan orangtua dapat dijadikan ukuran kemampuan ekonomi, guna memenuhi kebutuhan keluarganya. Hal ini perlu diketahui karena dalam keberfungsian sosial, salah satunya adalah bahwa  orang  tua  harus  mampu  memenuhi kebutuhannya.
Orangtua  hendaknya  memberikan teladan  untuk  menanamkan  pengertian bahwa  'uang'  hanya  dapat  diperoleh dengan  kerja  dan  keringat.  Remaja hendaknya  dididik  agar  dapat  menghargai nilai uang. Mereka dilatih agar
mempunyai sifat tidak suka memboroskan uang  tetapi  juga  tidak  terlalu  kikir.  Anak diajarkan  hidup  dengan  bijaksana  dalam mempergunakan  uang dengan  selalu
menggunakan prinsip hidup ‘Jalan tengah’.
Demikian penuturan Bapak Yasmo Rejo berikut: Pemberian uang saku kepada remaja  memang  tidak  dapat  dihindarkan. Namun,  sebaiknya  uang  saku  diberikan dengan dasar kebijaksanaan. Jangan berlebihan.  Uang  saku  yang  diberikan dengan tidakbijaksana akan dapat menimbulkan  masalah.,  seperti  menjadi boros,  tidak  menghargai  uang,  dan  anak malas  belajar,  sebab  mereka  pikir  tanpa kepandaian pun uang gampang. 1
Berikut  ini  akan  diuraikan  tabel pekerjaan  orang  tua  remaja  atau  remaja, yakni:
Tabel 5 Jenis Pekerjaan Orang Tua dengan Tingkat Kenakalan Remaja No Jenis Pekerjaan Orang Tua F % 1 Pegawai negeri 5 16,6 2 Pedagang 4 13,3 3 Buruh 5 16,6 4 Tukang kayu 2 6,7 5 Montir/ sopir 6 20 6 Pensiunan 1 3,3 7 Wiraswasta 5 16,6 Jumlah N=-30 100=% Sumber: Data yang diolah
Berdasarkan data yang ada, remaja yang pekerjaan oangtuanya sebagai pegawai  negeri  ada  lima  remaja  atau 16,6%  dari  jumlah  keseluruhan, sebagai
1 Wawancara dengan Bapak Yasmo Rejo, selaku Ketua RW II, Mekar Jaya, pada tanggal 7 Januari 2020
pedagang  ada  empat  remaja  atau  13,3%, buruh  lima  remaja    atau  16,6%,  tukang kayu  dua  remaja  atau  6,7%,  montir/  sopir enam  remaja  atau  20%,  wiraswasta  ada lima  remaja  atau  16,6%,  dan  pensiunan satu remaja atau 3,3% nya.
Dengan  melihat  tabel  uraian  di atas, dapat diketahui bahwa kecenderungan anak pegawai negeri walaupun  melakukan  kenakalan,  namun hanya  pada  tingkat  kenakalan  biasa.  Lain halnya  bagi  mereka  yang  orang  tuanya mempunyai  pekerjaan  dagang,  buruh, montir/  sopir,  dan  wiraswasta  yang kecenderungannya  melakukan.  kenakalan khusus. Hal ini berarti pekerjaan orang tua berhubungan  dengan  tingkat  kenakalan yang dilakukan oleh anak-anaknya. Keadaan  yang  demikian,  karena  mungkin bagi  pegawai  negeri  lebih  memperhatikan anaknya untuk mencapai masa depan yang lebih ataupun kedisiplinan yang diterapkan serta  nilai-nilai  yang  disosisalisasikan lebih  efektif.  Sedang  bagi  mereka  yang bukan  pegawai  negeri  hanya  sibuk mencari nafkah untuk memenuhi kebutuhan  keluarganya,  sehingga  kurang ada perhatian pada sosialisasai penanaman nilai dan norma-norma sosial kepada anak- anaknya.  Akibat  dari  semua  itu,  maka anak-anaknya  lebih  tersosisalisasi  oleh kelompoknya  yang  kurang  mengarahkan pada kehidupan yang normatif.
6) Hubungan antara Keutuhan Keluarga dengan Tingkat

## Kenakalan
Secara  teoritis  keutuhan  keluarga dapat  berpengaruh  terhadap  kenakaIan remaja. Artinya banyak terdapat anak-anak remaja  yang  nakal  datang  dari  keluarga yang  tidak  utuh  ( broken  home ),  baik dilihat  dari  struktur  keluarga  maupun dalam interaksinya di keluarga.
Keluarga  yang broken  home bisa digambarkan seperti orangtua yang berpisah,  seperti  bercerai  atau  terjadi 'perang dingin' dalam keluarga. Pada masa remaja  terutama  remaja  awal  merupakan fase di mana teman sebaya sangat penting baginya.  Pada  periode  ini  juga  sering terbentuk  kelompok  atau  lebih  dikenal dengan  sebutan gang .  Idealisme  mereka sangat  kuat  dan  identitas  diri  mulai terbentuk dengan emosi yang labil. Dalam fase  ini,  orangtua  sangat  berperan  dalam mengawasi  anak-anaknya  dalam  bergaul dan  menuntun  mereka  dalam  menjalani hidup  supaya  tidak  salah  bergaul  dengan teman-teman  yang  dapat  menjerumuskan mereka.  Keluarga  bagaikan  vital  mereka sebagai  pedoman  dalam  hidup.  Bila remaja  kehilangan  pedoman  hidup  ini, maka  mereka  akan  susah  untuk  melewati masa  kritis  dalam  hidupnya.  Masa  kritis tersebut  diwarnai  oleh  konflik-konflik internal,  pemikiran  kritis,  perasaan  mudah tersinggung,  dan  cita-cita  serta  keinginan yang  tinggi,  tetapi  sulit  untuk  diwujudkan sehingga menimbulkan 'stress' dan 'frustasi'.  Masalah  keluarga  yang broken home ini  menjadi  akar  dari  permasalahan anak-anak.  Keluarga  merupakan  dunia keakraban  dan  di  dalamnya  terdapat  tali batin  yang  merupakan  vital  dalam  hidup. Berikut  ini  akan  diuraikan  kutuhan struktur  keluarga  dalam  berinteraksi, sebagaimana  yang  terdapat  dalam  tabel berikut ini:
Tabel 6 Keutuhan Struktur Keluarga dalam Berinteraksi No Keutuhan Struktur Keluarga dalam Berinteraksi Jumlah % 1 Keluarga yang utuh 21 70 2 Keluarga tidak utuh 9 30 Jumlah N=-30 100=% Sumber: Data yang Diolah
Dilihat  dari  keutuhan  struktur keluarga,  21  remaja    atau  70%  dari keluarga  utuh,  dan  sembilan  remaja  dari keluarga  tidak  utuh.  Berdasarkan  data pada tabel di atas dan dihubungkan dengan struktur keluarga, ternyata struktur keluarga  yang  utuh  dan  tidak  bukan merupakan  jaminan  bagi  anaknya  untuk melakukan kenakalan, terutama kenakalan khusus.  Karena  ternyata  mereka  yang berasal  dari  keluarga  utuh  justru  lebih banyak yang melakukan kenakalan khusus.
Namun,  jika  dilihat  dari  keutuhan dalam  interaksi,  terlihat  jelas  bahwa mereka yang melakukan kenakalan khusus berasal  dari  keluarga  yang  interaksinya kurang  dan  tidak  serasi  atau  sebesar 76,6%.  Perlu  diketahui  bahwa  keluarga yang  interaksinya  serasi  berjumlah  tiga remaja  atau  10%  nya,  sedangkan  yang interaksinya  kurang  serasi  ada  14  remaja atau  46,7%,  dan  yang  tidak  serasi  13 remaja atau 43,3%. Jadi ketidak- berfungsian  keluarga  untuk  menciptakan keserasian  dalam  interaksi  mempunyai kecenderungan anak remajanya melakukan kenakalan.  Artinya  semakin  tidak  serasi hubungan  atau  interaksi  dalam  keluarga tersebut  tingkat  kenakalan  yang  dilakukan semakin  berat,  yaitu  pada  kenakalan khusus.
7) Hubungan antara kehidupan beragama keluarganya dengan tingkat    kenakalan Sebagaimana  telah  dijelaskan  pada bab sebelumnya, bahwa keluarga merupakan  media  yang  utama  untuk mewariskan  nilai-nilai  dan  norma-norma agama. Ayah dan Ibu sebagai unsur pokok sangat  berpengaruh  dan  menetukan  pada perkembangan  anak-anaknya.  Begitupun dalam  pembinaan  keberagamaan  dan
pengamalan  terhadap  agama  pada  masa remaja. Orang tua (keluarga) dalam hal ini menempati posisi yang sangat menentukan terutama dari sikap dan perilaku orang tua si remaja.
Kehidupan beragama keluarga juga dijadikan  salah  satu  ukuran  untuk  melihat keberfungsian  sosial  keluarga.  Sebab dalam  konsep  keberfungsian.  juga  dilihat dari  segi  rohani.  Bagi  keluarga  yang menjalankan  kewajiban  agama  secara baik,  berarti  mereka  akan  menanamkan nilai-nilai  dan  norma  yang  baik.  Artinya secara teoritis bagi keluarga yang menjalankan  kewajiban  agamanya  socara baik, maka anak-anaknyapun akan melakukan  hal-hal  yang  baik  sesuai dengan norma agama. Sebagaimana dalam tabel berikut ini:
Tabel 7 Keluarga dengan Ketaatan dalam
Beragama No. Ketaatan dalam beragama Jumlah % 1 Keluarga yang taat 6 20 2 Keluarga yang kurang taat 15 50 3 Keluarga  yang  tidak taat 9 30 Jumlah N=-30 100=% Sumber: Data yang Diolah
Berdasarkan data  yang ada mereka yang  keluarganya  taat  beragama  6  remaja atau  ada  20%,  sedangkan  kurang  taat beragama  15  remaja  atau  50%  nya,  dan tidak  taat  beragama  9  remaja  atau  30%. Berdasarkan tabel korelasinya dapat diketahui  bahwa  70%  dari  remaja  yang keluarganya kurang dan tidak taat beragama melakukan kenakalan khusus.
Dengan  demikian  ketaatan  dan tidaknya  beragama  bagi  keluarga  sangat berhubungan  dengan  kenakalan  yang dilakukan  oleh  anak-anaknya.  Hal  ini berarti  bahwa  bagi  keluarga  yang  taat menjalankan  kewajiban  agamanya  kecil
kemungkinan anaknya melakukan kenakalan,  baik  kenakalan  yang  menjurus pada  pelanggaran  dan  kejahatan  maupun kenakalan khusus, demikian juga sebaliknya.
8) Hubungan  antara  sikap  orang  tua dalam  pendidikan  anaknya  dengan tingkat kenakalan
Banyak  ragam  dari  orang  tua,  cara mendidik  anak-anaknya.  Hal  inipun  dapat menjadi  salah  satu  sebab  kenakalan  yang disebutkan  pada  kerangka  konsep  di  atas adalah  sikap  orang  tua  dalam  mendidik atau  mengasuh  anaknya.  Untuk  lebih jelasnya lihat tabel berikut:
Tabel 8
Sistem Pendidikan Orang Tua Terhadap Anaknya No. Sistem Pendidikan Orang Tua Jumlah % 1 Otoriter 5 16,7 2 Over protektif 3 10 3 Kurang memperhatikan 12 40 4 Tidak memperhatikan 10 33,3 Jumlah N=-30 100=% Sumber: Data yang diolah Mereka yang orang tuanya otoriter sebanyak 5 remaja (16,6%),
overprotection tiga  remaja  (10%),  orang tua  yang  kurang  memperhatikan  ada  12 remaja  (40%),  dan  orang  tua  yang  tidak memperhatikan  sama  sekali  ada  10 remaja" (33,4%). Dari tabel tersebut dapat diketahui  hubungan  korelasi  dari  seluruh remaja yang orang tuanya tidak memperhatikan  sama  sekali  anaknya melakukan  kenakalan  khusus,  dan  orang tua  yang  kurang  memperhatikan  anaknya ada  11  dari  12  remaja  yang  melakukan kenakalan khusus. Dari kenyataan tersebut ternyata peranan keluarga dalam pendidikan atau pola asuh orang tua sangat besar  pengaruhnya  terhadap  kehidupan anak-anaknya, terutama dalam berinteraksi dengan lingkungan tempat tinggalnya.
9) Hubungan antara interaksi keluarga dengan lingkungannya dengan tingkat kenakalan
Keluarga  merupakan  unit  terkecil dalam  masyarakat,  oleh  karena  itu  mau tidak  mau  harus  berhubungan  dengan lingkungan sosialnya. Adapun yang diharapkan  dari  hubungan  tersebut  adalah serasi, karena keserasian akan menciptakan kenyamanan
dan ketenteraman dalam keluarga. Apabila hal itu  dapat  diciptakan  oleh  seluruh  anggota keluarga,  hal  itu  merupakan  proses sosialisasi  yang  baik  bagi  anak  anaknya. Keluarga  yang  dapat  berhubungan  serasi atau  dapat  beradaptasi  dengan  baik  pada lingkungan  sosialnya  berjumlah  8  remaja atau 26,6%, sedangkan yang kurang serasi atau  kurang  dapat  beradaptasi  berjumlah 12  remaja  atau  40%,  dan  sementara  yang tidak  serasi  atau  tidak  dapat  sama  sekali berinteraksi dengan lingkungannya berjumlah 10 remaja atau 33,4 %.
Oleh  karena  itu,  berdasarkan  data yang  ada  terlihat  bagi  keluarga  yang kurang  dan  tidak  serasi  hubungannya dengan tetangga atau lingkungan sosialnya mempunyai kecenderungan anaknya melakukan  kenakalan  pada  tingkat  yang lebih  berat  yaitu  kenakalan  khusus. Keadaan  tersebut  dapat  dilihat  dari  23 remaja yang melakukan kenakalan khusus, 19  remaja  di  antaranya  berasal  dari  dari keluarga yang interaksinya dengan tetangga kurang atau tidak serasi.
10) Pernah  tidaknya  remaja  ditahan dan  dihukum  hubungannya  dengan keutuhan  struktur  dan  interaksi keluarga,  serta  ketaatan  keluarga dalam menjalankan kewajiban beragama
Ketua  RW  II  Mekar  Jaya,  Bapak Yasmo  Rejo,  pada  bahwa  remaja  yang pernah  dipenjara  data  yang  diperoleh  dari Kantor  Rukun  Warga  Mekar  Jaya  bahwa warganya atau remaja yang pernah ditahan atau  dipenjara  tentang  remaja  Mekar  Jaya yang  pernah  ditahan  berjumlah  15  orang, dari  jumlah  tersebut  dua  remaja  atau  20% karena  kasus  perkelahian,  masing-masing satu  remaja  atau  6,7%  karena  kasus pengeroyokan  dan  pembunuhan,  lima remaja (33,3%) karena kasus obat terlarang  (narkotika)  dan  delapan    remaja atau 53,3% karena kasus pencurian. 2
Sedangkan  remaja  yang  pernah dihukum  penjara  berjumlah  10  remaja dengan  rincian  tujuh  remaja  karena  kasus pencurian,  masing-masing  satu  remaja karena  kasus  pengeroyokan,  pembunuhan, dan  narkotika.  Adapun  lamanya  mereka dihukum  paling  sedikit  satu  bulan  dan paling  lama  tiga  tahun,  dengan  rincian yaitu  bahwa  ada  empat  remaja  atau  40% dihukum  penjara  selama  satu  bulan,  tiga remaja  atau  30%  dihukum  tiga  bulan, masing-masing  satu  remaja  atau  10% dihukum  tujuh  bulan,  dua  tahun,  dan  tiga tahun.
Berdasarkan  data  yang  diperoleh bahwa  remaja  yang  pernah  ditahan  dan  di hukum  semuanya  dari  keluarga  yang struktur keluarganya utuh, tetapi interaksinya  kurang  dan  tidak  serasi.  Hal ini  menunjukkan  bahwa  masalah  interaksi dalam  keluarga  merupakan  sebab  utama seorang  remaja  sampai  ditahan  dan dihukum  penjara.  Sedangkan  dari  sudut ketaatan  dalam  menjalankan  kewajiban agama  bagi  keluarganya  masih  terdapat satu  remaja  yang  pernah  ditahan  dan dihukum  karena  kasus  pencurian.  Artinya
2 Wawancara dengan Bapak Yasmo Rejo, selaku Ketua RW II, Mekar Jaya, pada tanggal 7 Januari 2020
bahwa ketaatan beragama
dari keluarganya  belum  menjamin  anaknya bebas  dari  kenakalan  dan  tidak  pernah ditahan serta dihukum.

## Kesimpulan
1. Bahwa bentuk-bentuk kenakalan remaja  Mekar  Jaya  sebagaimana  yang telah  disebutkan  dalam  konsep  teori, yaitu  terdapat  tiga  bentuk  kenakalan: a) Kenakalan biasa, seperti berbohong, begadang,  pergi  keluar  rumah  tanpa pamit,  keluyuran,  membolos  sekolah, berkelahi dengan teman dan sebagainya; b) kenakalan yang menjurus pada pelanggaran dan kejahatan, seperti
mengendarai kendaraan bermotor tanpa SIM, kebut- kebutan/  mengebut,  minum-minuman keras,  mencuri,  mencopet,  berjudi  dan menodong;  dan  c)  kenakalan  khusus, seperti  menyalahgunakan  narkotika, kumpul  kebo,  hubungan  sex  di  luar nikah, menggugurkan kandungan, memperkosa, membunuh, melihat, membaca  dan  menonton  gambar- gambar porno dan sebagainya.
2. Berdasarkan  hasil  wawancara  dan analisis  yang  telah  dilakukan  dapat diketahui bahwa ada hubungan negatif antara keberfungsian
sosial keluargannya dengan kenakalan remaja  di  Mekar  Jaya  Kecamatan Parenggean.  Identitas  remaja,  baik sebagai  pelajar  ataupun  pekerja  sama- sama  mempunyai  kesempatan  untuk melakukan kenakalan, baik itu kenakalan  biasa,  kenakalan  khusus maupun  kenakalan  yang  menjurus pada pelanggaran dan kejahatan. Remaja  yang  memiliki  waktu  luang banyak  seperti  mereka  yang  tidak bekerja  atau  menganggur  dan  masih
pelajar  kemungkinannya  lebih  besar untuk  melakukan  kenakalan  atau perilaku  menyimpang.  Demikian  juga dengan  keberfungsian  sosial  keluarga, bahwa  keluarga  yang  nota  bene-nya keluarga yang utuh pun tidak menjamin anak untuk tidak melakukan kenakalan,  terlebih  lagi  keluarga  yang tingkat keberfungsian sosialnya rendah,  maka  kemungkinan  besar anaknya  akan  melakukan  kenakalan pada tingkat yang lebih berat. Sebaliknya  bagi  keluarga  yang  tingkat keberfungsian  sosialnya  tinggi,  maka kemungkinan anak-anaknya melakukan  kenakalan  sangat  kecil, apalagi kenakalan khusus. Oleh karena itulah  pada  umumnya  bahwa  ada hubungan negatif antara keberfungsian sosial  keluarga  dengan  kenakalan remaja,  artinya  bahwa  semakin  tinggi keberfungsian  sosial  keluarga  akan semakin rendah kenakalan yang dilakukan  oleh  remaja.  Sebaliknya semakin  ketidak  berfungsian  sosial suatu  keluarga,  maka  semakin  tinggi tingkat  kenakalan  remajanya  (perilaku menyimpang  yang  dilakukan  oleh remaja).

## Referensi
Achlis,  1992. Praktek  Pekerjaan  Sosial  1 , Bandung: STKS.
Ahmadi,  Abu,  1997. Ilmu  Sosial  Dasar , Jakarta: Rineka Cipta.
Bertran,  Alvin L,  1980. Sosiologi:
Kerangka Acuan, Metode Penelitian,
Teori-Teori tentang Sosialisasi,
Kepribadian  dan  Kebudayaan ,  Terj.
Sanapiah  S  Faisal,  Surabaya:  Bina Ilmu.
Black,  James  A.,  dan  Dean  J.  Champion, 2001. Metode dan Masalah
Penelitian  Sosial ,  Terj.  E.  Koswara et.all., Bandung: Refika Aditama. Buku  pedoman  8  Bakolak  Inpres  No:  6  / 1977.
Daradjat, Zakiah, 1982. Kesehatan Mental , Jakarta: Gunung Agung. Darmansyah,  1986. Ilmu  Sosial  Dasar , Surabaya: Usaha Nasional.
Departemen  Agama  RI,  1989. Al-Qur'an dan  Terjemahnya ,  Semarang:  Toha Putra.
Dokumentasi ParenggeanKelurahan Ngupasan Kecamatan Gondomanan Durkheim,  Emile.  1992. Elementary Forms  of  the  Religious  Life ,  terj. Inyak  Ridwan    Muzir,  New  York: Free Press.
Eitzen, Stanlen D., 1986. Social Problems ,
Boston, Sydney, Toronto:  Allyn and Bacon inc.
Goode,  William  L,  1983. Sosiologi Keluarga , Terj. Lailahanourn Hasyim, Jakarta: Bina Aksara.
Gumarso, Singgih D. et.al., 1988. Psikologi  Remaja ,  Jakarta:  BPK
Gunung Mulya. Hadi, Sutrisno, 1990. Metodologi
Research  II ,  Yogyakarta:  Yayasan Penerbit Fakultas Psikologi UGM.
lchwan, Nur, 1998. Pelaksanaan Pembinaan  dan  Penyuluhan  dalam Menangani  Siswa  yang  Bermasalah di SMU Muhammadiyah 1 Sukoharjo  tahun  1997-1998,  dalam
Skripsi :  Fakultas  Dakwah  IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Kartono, Kartini, 1988. Psikologi Sosial 2 , Kenakalan Remaja, Jakarta. Rajawali. Kauffman, James, M., 1989. Characteristics of Behaviour Disorders  of  Children  and  Youth , Columbus,  London,  Toronto:  Merril
Publishing Company.
Miles,  Matthew  B.,  dan  A.  Michael Huberman,  1992. Analisis  Data Kualitatif ,  Terj.  Tjeptjep  Rohendi Rohidi, Jakarta: UI Press. Monografi Kelurahan Ngupasan Kecamatan Gondomanan Tahun 2007 Nafisah,  Ety  Durratun,  2002.  Bentuk- bentuk  Kenakalan  Santri  dan  Upaya Mengatasinya  di  Pondok  Pesantren Al-Muayyad Surakarta, dalam
Skripsi :  Fakultas  Tarbiyah  IAIN
Sunan Kalijaga Yogyakarta. Nawawi, Hadari, 2003. Metodologi Penelitian Bidang Sosial , Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, cet. X. Romdhiyati, Tatik, 1997. Upaya BP dalam
Meningkatkan  Akhlak  Siswa  di Madrasah Wallimin Muhammadiyah Yogyakarta,  dalam Skripsi :  Fakultas Tarbiyah  IAIN  Sunan  Kalijaga Yogyakarta.
Salim,  Peter,  1991. Kamus  Bahasa Indonesia Kontemporer ,  Jakarta,
Modern EnglishPress, Simanjuntak,  B.,  1984. Latar  Belakang Kenakalan Remaja , Bandung:
Alumni.
Singarimbun,  Masri,  dan  Sofian  Effendi,
1985. Metode  Penelitian  Survey , Jakarta: LP3S.
Soekanto, Soerjono, 1988. Sosiologi Penyimpangan ,  Jakarta:  Rajawali Press.
Soekanto, Soerjono, 1988. Sosiologi Suatu Pengantar , Jakarta: Rajawali Press. Soemardjan,  Selo,  1964. Setangkai  Bunga Sosiologi , Jakarta: Yayasan BPFEUI.