## Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)
Vol. 7 No. 2 Maret 2023 e-ISSN: 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944 DOI: 10.58258/jisip.v7i2.4785/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JISIP/index

## Implementasi Perda Kota Probolinggo No 189 Tahun 2019 Dalam Pelestarian Kesenian Jaran Bhodag Dari Prespektif Culture Value
1 Imam Sucahyo, 2 Vero Maharani Putri, 3 Prayogo Bayu Pamungkas, 4 Adi Prasetyo,
5 Indra Septiawan, 6 Khoirul Ulum 123456 Universitas Panca Marga Article Info Abstract Article history: Received : 01 February 2023
Publish : 02 March 2023 Dot  Some  people  and  kids  are  starting  to  lose  interest  in  and  abandon  traditional  arts,  particularly traditional  dances.  Traditional  dance  forms  might  disappear  if  no  one  is  interested  in  them.  Because children are becoming more interested in learning modern dances now that there are so many of them. Jaran Bhodag Dance is one of the folk dances. The Jaran Bhodag dance is a typical dance from the city of Probolinggo that still exists and participates in competitions or events about the Jaran Bhodag dance in the middle of modern times. This phenomenon serves as the foundation for this study's formulation of the issue, which is to determine how the Sawunggaling Ethnic Collaboration Studio has managed to keep the Jaran Bhodag dance alive up to this point and what challengesit has encountered. The study is being conducted at the Sawunggaling Ethnic Collaboration Studio in Probolinggo, East Java. Descriptive with a qualitative approach is the research methodology used. using interviews and observation, two methods for gathering data. The study's findings revealed that the sawuggaling ethnic collaboration studio has a strategy to uphold the shared values that are ingrained in society, the organization's mission, or the local environment. These values have their roots in customs, traditions, and symbols, and have distinct qualities that  can  be  used  as  a  guide  for  behavior  and  reactions  to  what  will  occur  or  is  occurring.  The Sawunggaling  Ethnic  Collaboration  Studio's  tactics  include  teaching  techniques,  advertising,  and competitions  or  performances.  The  Sawunggaling  Ethnic  Collaboration  Studio  encounters  challenges, which can be categorized as internal challenges like staffing shortages and space issues, and external challenges like the entry of other cultures and  the availability of a wide range of contemporary dance. The existence of Jaran Bhodag Dance Arts and cultural values, which cannot be separated from norms and  ways  of  acting  that  influence  attitudes  and  reactions  to  events  and  various  examples  of  social phenomena  in  a  cultural  context,  can  be  strengthened  by  supporting  factors  such  as  parental participation, numerous events, and activities. The research problem faced is the difficulty of finding an idea that is truly valid about the history of the Jaran Bhodag because of differences in opinion from each source, some of whom work as artists.
Keywords : Regional Regulation Probolinggo City Government Community
Info Artikel Abstrak Article history: Diterima : 01 Februari 2023 Publis : 02 Maret 2023 Kesenian  tradisional khususnya tarian tradisional saat ini mulai kehilangan minat sebagian masyarakat dan anak-anak. Bentuk-bentuk tarian tradisional ini bisa hilang jika tidak ada yang tertarik. karena anak- anak  semakin  tertarik  untuk  belajar  tari  modern.Tari  Jaran  Bhodag  merupakan  tarian  khas  dari  kota Probolinggo  yang  terus  eksis  dan  mengikuti  perlombaan  atau  event  tentang  tari  Jaran  Bhodag  bahkan hingga saat ini. Fenomena tersebut menjadi dasar rumusan masalah penelitian ini, yaitu untuk mengetahui bagaimana Sanggar Kolaborasi Etnis Sawunggaling berhasil melestarikan tari Jaran Bhodag hingga saat ini dan tantangan apa saja yang dihadapi. Penelitian yang digunakan yakni penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Dalam penelitian ini menggunakan dua metode yaitu metode pengumpulan data: observasi  (observasi)  dan  wawancara.  Temuan  penelitian  mengungkapkan  bahwa  Sanggar  Kolaborasi Etnik Sawuggaling memiliki strategi untuk menegakkan nilai-nilai bersama.ruag lingkup yang dicakup yakni  organisasi  dan  lingkungan  masyarakat  sekitar.  Nilai-nilai  tersebut  berakar  pada  adat  istiadat, kepercayaan, dan symbol. Terdapat karakteristik tertentu yang dapat digunakan untuk membedakan antara satu dengan yang lain sebagai pedoman berperilaku terhadap apa yang sedang terjadi. Sanggar Kolaborasi Etnis Sawunggaling menggunakan kompetisi, pertunjukan, dan promosi sebagai bagian dari strateginya. Sanggar  Kolaborasi  Etnis  Sawunggaling  menghadapi  tantangan  yang  dapat  dipecah  menjadi  kendala internal  seperti  kekurangan  staf  dan  ruang  dan  kendala  eksternal  seperti  masuknya  budaya  lain  dan keragaman gaya tari kontemporer. Keberadaan Tari Jaran Bhodag dan nilai-nilai budaya yang tidak lepas dari  norma  dan  cara  bertindak  yang  mempengaruhi  sikap  dan  reaksi  terhadap  peristiwa  dan  berbagai contoh fenomena sosial dalam konteks budaya dapat diperkuat oleh faktor pendukung seperti partisipasi orang tua, berbagai peristiwa, dan aktivitas. Masalah penelitian yang dihadapi yakni sulitnya menemukan suatu ide gagasan yang benar benar valid tentang sejarah jaran bhodag karena adanya perbedaan pendapat dari tiap narasumber yang sebagian berprofesi sebagai seniman.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi-Berbagi Serupa 4.0 Internasional
Corresponding Author:
Vero Maharani Putri Universitas Panca Marga Universitas Panca Marga Email : veromaharaniputri1228@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Menurut Sukar Suheri selaku ketua sanggar sawunggaling “Anak-anak dan sebagian orang dewasa  mulai  kehilangan  minat  terhadap  kesenian  tradisional,  khususnya  tarian  tradisional.” Bentuk  tarian  tradisional  bisa  hilang  jika  tidak  ada  yang  tertarik.  karena  anak-anak  semakin tertarik untuk belajar tari modern. Tari Jaran Bhodag adalah salah satu tarian rakyat. Tari Jaran Bhodag merupakan tarian khas dari kota Probolinggo yang masih eksis dan mengikuti kontes atau event tentang tari Jaran Bhodag di era zaman sekarang. Fenomena tersebut menjadi dasar rumusan pertanyaan  penelitian  yang  menanyakan  taktik  apa  yang  dilakukan  Sanggar  Kolaborasi  Etnik Sawunggaling  untuk  melestarikan tari Jaran Bhodag  hingga  saat  ini.  Sanggar  Kolaborasi  Etnis Sawunggaling di Probolinggo, Jawa Timur, menjadi lokasi penelitian. Sebuah deskriptif, desain penelitian kualitatif digunakan. menggunakan wawancara dan observasi sebagai dua metode yang berbeda  untuk  mengumpulkan  data.  Temuan  penelitian  mengungkapkan  bahwa  Sanggar Kolaborasi  Etnik  Sawuggaling  memiliki  strategi  untuk  menegakkan  nilai-nilai  bersama  yang tertanam dalam masyarakat, domain organisasi, atau konteks komunitas dan berakar pada adat, kepercayaan, dan simbol. Nilai-nilai tersebut memiliki ciri-ciri tertentu yang dapat dibedakan satu sama lain sebagai acuan perilaku dan tanggapan atas apa yang akan terjadi.
Kolaborasi Etnis Sawunggaling menghadapi tantangan karena Indonesia adalah negara yang terdiri dari pulau-pulau, sehingga memiliki tradisi kebudayaan dan kesenian yang kuat. Menurut Alwi (2003:1038), kesenian tradisional adalah suatu bentuk kesenian yang digubah oleh sebagian besar  penduduk  yang mengandung  usaha  yang  belum  selesai  yang  terbukti membuahkan  hasil berupa  front  persatuan.  Kesenian  merupakan  produk  dari  keragaman  budaya  daerah  tersebut. Kesenian sebagai salah satu aspek kebudayaan yang memiliki ciri kusus yang membedakan ciri khas  antara  satu  daerah  dengan  daerah  lainnya.  Berdasarkan  keragaman  etnisnya,  Indonesia digolongkan sebagai bangsa dengan budaya tradisional yang sangat beragam. Akibat komunikasi dengan kebudayaan asing pada masa lalu, ada beberapa orang di Indonesia yang terkena dampak negatifnya.  Saat  ini,  praktik  tradisional  Kesenian-  Kesenian  di  daerah  tersebut  ditantang  dan digantikan  oleh  praktik  yang  lebih  kontemporer.  Dengan  merembes  yang  ada,  populasi  sudah mulai membengkak. Karena perubahan hubungan sosial, keinginan untuk merangkul budaya lain, modernisasi, dan globalisasi—semuanya tanpa sengaja mengubah norma budaya yang berlaku di masyarakat serta faktor lainnya.
Remaja saat ini seringkali kurang menghargai budaya Indonesia, khususnya budaya daerah. Bahkan anak muda saat ini tidak menyadari budaya mereka sendiri. Keragaman budaya  daerah, di sisi lain sisi, adalah potensi sosial yang dapat membantu setiap daerah menentukan identitas dan  reputasi  budayanya  sendiri.  Keberagaman  merupakan  aset  daerah  dan  komponen  vital warisan  budaya  yang  harus  dilestarikan.  Hal  ini  perlu  dihormati  karena  kearifan  lokal  yang terdapat dalam warisan budaya dan nilai- nilai tradisional masih sangat aplikatif dengan situasi saat  ini  dan  harus  dilestarikan,  disesuaikan,  atau  bahkan  dikembangkan  lebih  lanjut.  demikian juga adat.

## 2. METODE PENELITIAN
Dengan menggunakan metodologi deskriptif, jenis penelitian ini adalah kualitatif. Penelitian deskriptif  adalah  teknik  yang  digunakan  untuk  mendeskripsikan  atau  menganalisis  suatu  hasil penelitian  tetapi  tidak  untuk  menarik  generalisasi,  menurut  Sugiyono  (2009:21).  Kajian Implementasi  Perda  Kota  Probolinggo  No  189  Tahun  2019  Dalam  Pelestarian  Kesenian  Tari Jaran  Bhodag  Perspektif  Nilai  Budaya  ini  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  faktor-faktor  yang mempengaruhi  upaya  Pemerintah  Kota  Probolinggo  dalam  melestarikan  budaya  lokal  dan dijadikan sebagai tolak ukur. untuk semangat penduduk setempat terhadap pelestarian seni.
Metode penelitian deskriptif menurut Sugiyono (2018, hlm. 86) adalah suatu penelitian yang dilakukan  untuk  mengetahui  nilai  variabel  mandiri,  baik  satu  variabel  atau  lebih  (independen) tanpa membuat perbandingan atau menghubungkan dengan variabel lain. Artinya penelitian ini
hanya  ingin  mengetahui  bagaimana  keadaan  variabel  itu  sendiri  tanpa  ada  pengaruh  atau hubungan terhadap variabel lain seperti penelitian eksperimen atau korelasi.

## 3. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Gambaran Umum
Salah satu kesenian tradisional di Probolinggo yang dikenal dengan nama Jaran Bodhag lahir dari subkultur daerah pandhalungan yang merupakan percampuran etnis Jawa dan Madura. Kuda disebut jaran dalam bahasa Jawa, dan wadah disebut bodhag. "Jaran Bodhag" dari kayu atau rotan adalah  replika  yang  mirip  kuda.  Berbeda  dengan  kesenian  Jaranan  pada  umumnya  karena kesenian Jaran Bodhag membentuk badan kuda menggunakan bodhag. Dalam hal ini Pemerintah Kota  Probolinggo  mengeluarkan  peraturan  daerah  yang  mengatur  tentang  cagar  budaya  dan kesenian yang diatur dalam pasal 12  (1)  Tahun  2019  tentang tanggung  jawab  Bagian  Kesenian yaitu  menghimpun  dan  mengkaji  peraturan  perundang-undangan,  petunjuk  teknis,  petunjuk pelaksanaan,  dan  pedoman/ketentuan  lain  yang  terkait  dengan  Bagian  Kesenian.  Dinas Pendidikan  dan  Kebudayaan  Kota  Probolinggo  sudah  mulai  memasyarakatkan  kesenian  ini dengan  mengajarkan  bhodag  jaran  kepada  anak-anak  muda  dan  mengubahnya  menjadi  tarian guna melestarikan budaya lokal sebagai ikon kota.

## Filosofi Tari Jaran Bhodag.
Kota Probolinggo terletak di pantai utara tropis provinsi Jawa Timur. berdasarkan adat istiadat penduduk Probolinggo yang meliputi suku Madura dan suku Jawa. Alhasil, jaran bodhag menjadi salah satu bentuk kesenian. Kata Jaran yang berarti kuda, dan Bhodag yang berarti wadah adalah kata-kata Jawa yang berasal dari kota Probolinggo dan digunakan untuk membuat bentuk seni yang  disebut  Jaran  Bhodag.Ketidakmampuan  masyarakat  yang  terpinggirkan  untuk  membeli kesenian  Jaran  Kencak  yang  saat  itu  menjadi  seni  pertunjukan  yang  populer  menyebabkan terciptanya  Jaran  Bodhag.  Untuk  menutupi  ketidakmampuan  mereka  membeli  atau  menyewa kuda untuk kesenian Jaran Kencak saat itu, masyarakat malah membuat bentuk tiruannya yang disebut Jaran Bodhag. Bahan-bahan untuk Jaran Bodhag sangat mudah dan dapat diakses secara luas.Saat  pementasan  Jaran  Bodhag  untuk  perayaan  seperti  pernikahan,  khitanan,  dan  acara lainnya,  yang  awalnya  merupakan  kesenian  tradisional.  Namun  seiring  berjalannya  waktu, persepsi  jaran  bodhag  sebagai  seni  perayaan  mulai  bertransformasi  menjadi  bentuk  seni  yang ikonik. Kesenian tradisional yang sebelumnya hanya dipentaskan pada saat perayaan, kini mulai berkembang menjadi kesenian yang bisa dikatakan sebagai pemersatu masyarakat.Asal usul dan pencipta karya Jaran Bodhag ini tidak diketahui. Namun kesenian ini mulai mendapat perhatian dari  pemerintah  setempat  pada  awal  tahun  2000-an.  Melalui  festival  dan  acara  tahunan  yang memamerkan karya seni daerah, pemerintah juga berupaya melestarikan karya seni Jaran Bodhag. Pemerintah  juga  mengusulkan  untuk  menetapkan  Jaran  Bodhag  sebagai  ikon  budaya  di  Kota Probolinggo.

## Upaya Pelestarian
Kota  probolinggo  dalam  Upaya  pelestarian  kesenian  jaran  bhodag  mempunyai  program sebagai berikut: pemerintah kota probolinggo melalui DISDIKBUD dalam upaya melestarikan kesenian  ini  dengan  cara  mengenalkan  jaran  bhodag  pada  anak  usia  dini  dan  melakukan event/perlombaan  pembuatan  jaran  bhodag  yang  terdiri  dari  beberapa  kategori  dimulai  dari SD,SMP,SMA  dan  UMUM  serta  menjadikan  sebuah  karya  tari  jaran  bhodag  melalui  sanggar sanggar  yang  ada  di  kota  probolinggo  agar  dapat  di  kenal  diluar  daerah  maupun  manca negara.Selain itu penampilan tari jaran bhodag di kota probolinggo ditampilkan di acara kapal pesiar.acara  ini  merupakan  acara  tahunan  di  kota  probolinggo,  kegiatan  ini  dilaksanakan  guna memperkenalkan kesenian yang ada di kota probolinggo, salah satunya yakni tari  jaran bhodag yang ditampilkan di penyambutan turis manca Negara yang ada di kapal pesiar.selain itu terdapat acara  yang  dilaksanakan  dibulan  agustus yakni  ivent  pawai  budaya  yang  bertujuan  menghibur dan  memperkenalkan  kesenian  yang  ada  di  kota  probolinggo  dengan  menampilkan  kreatifitas
warganya. Salah satunya yakni jaran bhodag yang dihias sedemikian rupa dan mempunyai nilai kreatifitas pada masing-masing pelaku seniman yang ada di kota probolinggo, Masyarakat kota Probolinggo tetap melestarikan kebudayaan atau kesenian jaran bodhak ini dan oleh karena itu dalam kesenian jaran bodhak ini dalam rangka pelestarian dan pengolahan keberagaman budaya khususnya  pembinaan  sejarah  dan  tradisi  kota  Probolinggo,  pemerintah  kota  (Pemkot) Probolinggo  melalui  dinas  pendidikan  dan  kebudayaan  mengadakan  lomba  membuat  jaran bodhak  upaya  untuk  pelestarian  kesenian  jaran  bodhak  tersebut  yang  hingga  saat  ini  tetap  di lestarikan  keberadaannya  ,  kegiatan  ini  bertujuan  untuk  lebih  melestarikan  lagi  dan mengembangkan seni jaran bodhak kepada pelajar dan seniman di kota Probolinggo ini,tujuan dari  kegiatan  tersebut  biasanya  bertujuan  untuk  melestarikan  dan  mengembangkan  seni  jaran bodhak  pada  pelajaran  dan  seniman  dan  yang  kemudian  memberikan  ruang  apresiasi  kepada pelajar dan seniman untuk berkreasi dan berinovasi.
Lomba membuat jaran bodhak merupakan kegiatan bersifat kreatif, apresiatif, edukatif dan kompetitif  yg  didalamnya  meliputi  pembuatan  kerangka  ,mendesain  menampilkan  cara pembuatan  dengan  merekam  video  yang selanjutnya  di  teruskan  atau  di  share  ke medsos  atau sosial media supaya lebih bermanfaat dengan cara kita meng-upload atau mengshare ke media sosial  masyarakat  di  luar  sana  juga  ikut  tau  cara  pembuatan  jaran  bodhak  dan  kesenian kebudayaan jaran bodhak kota Probolinggo akan lebih di kenal luas di luar sana nantinya dan juga di  sisi  lain  untuk  mengubah  mindset  masyarakat  yang  selama  ini  berfikiran  bahwasanya  jaran bodhak  itu  kesenian  yang  dimainkan  dengan  berat.Dengan  bahan  dari  kayu  yang  kuno  terus dengan hiasan yang ala kadarnya kesenian jaran bodhak merupakan kesenian yang menarik serta memiliki ciri khas tersendiri di banding kesenian jaranan pada umumnya contoh salah satunya keunikan  yang  dimiliki  oleh  kesenian  jaran  bodhak  yakni  penggunaan  kuda  tiruan  yang menyerupai  kuda  asli  selain  itu  kesenian  jaran  bodhak  ini  merupakan  kesenian  ikon  kota Probolinggo  yang  mencerminkan  budaya  pendahuluan  daerah  Probolinggo,  jaran  bodhak  juga merupakan kesenian asli kota Probolinggo yang disajikan dengan bentuk arak arakan yang juga diiringi  musik  kenong  telo  dengan  tambahan  sronen.Jaran  bodhak  untuk  melestarikan  seni tradisional  jaran  bodhak juga mengikuti acara  vestival  tahunan  yang  rutin  digelar dalam  ajang semipro  atau  seminggu  Probolinggo  kegiatan  ini  juga  bertujuan  untuk  penguatan  dan pengembangan nilai seni yang berakar pada nilai luhur budaya tradisi , kegiatan ini juga bertujuan untuk  meningkatkan  kualitas,  kreativitas  dan  produktivitas  pelaku  kesenian  khas  kota Probolinggo  yakni  kesenian  jaran  bodhak  tersebut  ,  terutama  untuk  para  kawula  muda  agar mencintai  kesenian  khas  kota  Probolinggo  kegiatan  ini  juga  bertujuan  untuk  menegenerasi seniman muda khususnya pada kesenian jaran bodhak di kota Probolinggo agar tetap eksis dan berkembang di masa mendatang.

## Nilai-Nilai Budaya Dalam Kehidupan Sehari-Hari
Dalam  rangka  mengembangkan  kearifan  lokal  yang  dimiliki  oleh  masyarakat  Kota Probolinggo  dan  tidak  hilang  akibat  pesatnya  era  modernisasi,  maka  nilai-nilai  budaya masyarakat Kota Probolinggo dapat diimplementasikan dan menumbuhkan sikap cinta dan kasih sayang. rasa memiliki terhadap kearifan lokal. Juga dapat dijadakan usaha sampingan pada para pekerja  seni  dengan  cara  mengisi  job-  job  khitanan,pernikahan,selamatan  desa  dll,  tarian lokal dibidang seni antara lain ada tari jaran bodhag yang ditampilkan pada saat acara pagelaran atau peringatan hari jadi kota Probolinggo, sedangkan tari remo untuk penyambutan para tamu ntah itu pejabat ataupun tamu dari luar negeri, budaya atau tradisi yang masih ada sampai saat ini yaitu saat bulan muharan ada jenang sura yang masih dipercaya tujuannya untuk menolak bala dan ada juga  dibulan  sapar  yang  namanya  jenang  sapar  yang  terbuat  dari  beras  ketan  dan  gula  jawa, selanjutnya ada tradisi petik laut yang ada di kecamatan mayangan tradisi ini dianggap sebagai ungkapan rasa syukur atas hasil panen yang diperoleh oleh masyarakat sekitar sehingga membuat masyarakat  sekitar  makmur  dan  sejahtera,  dengan  adanya  tradisi  dan  budaya  yang  sudah berlangsung sejak dulu di kota Probolinggo ada budaya social yang dapat kita teladani diantaranya
(sikap sopan santun, sikap menghargai satu sama lain, dan yang terakhir sifat tolong menolong atau saling bantu antar sama lain), nilai budaya yang ada di sekitar kita merupakan perwujudan nilai-nilai pancasila diantaranya (gotong royong, pengambilan keputusan masyarakat, tolerasansi antara  suku,ras,dan  agama,  menciptakan  lingkungan  rukun  dan  harmonis,  pelestarian  budaya lokal, menghargai pendapan dan pandangan orang lain), contoh sederhana dengan adanya nilai- nilai  budaya  yang  ada  di  kehidupan  sehari-hari  hingga  saat  ini  antara  lain  (selalu  mengatakan permisi,  seorang  gadis  dilarang  makan  di  depan  pintu  yang  dianggap  menghalangi  datangnya jodoh,  diadakannya  syukuran  Maulud  Nabi  SAW,  acara  sedekah  bumi  yang  dikenal  dengan upacar KASADA dengan cara mengorbankan kepala sapi kedalam kawah gunung Bromo, tradisi mengumandangkan adzan kepada bayi yang baru lahir, sikap ramah ketika bertemu orang lain, selalu mengucapkan salam, merayakan idul fitri bagi umat Islam, dan terakhir toleransi antar umat beragama.

## 4. KESIMPULAN
Pemerintah kota probolinggo meluncurkan perda no 189 tahun 2019 pasal 13 ayat 1 tentang cagar budaya dan kesenian terkait kebiasaan masyarakat probolinggo yang mempunyai ciri khas ethnis pandalungan dalam konsep sebuah kebijakan yang telah dibuat guna mengembangkan dan melestarikan budaya lokal melalui instansi pemerintahan DISDIKBUD dengan cara mengadakan event/perlombaan sebuah karya tari dan seni rupa jaran bhodag agar tidak hilang tertelan di era perkembangan modernisasi  dan  bisa  dinikmati  oleh  generasi  berikutnya,  pelestarian  ini  emang benar  harus  dilestarikan  sebaik mungkin karna tarian  jaran  bhodag ini  adalah  salah  satu tarian tradisional  asli  dari  Probolinggo,  salah  satunya  jugak  dengan  mengadakan  event-event  yang dimana  memperkenalkan  lagi  kepada  masyarakat  Probolinggo  bahwa  kota  kita  ini  memiliki banyak sekali kearifan lokal yang harus terus dijaga dan dilestarikan, tari jaran bhodag adalah salah  satu  dari  berbagai  tarian  lokal  asli  kota  Probolinggo,  pemerintah  harus  benar-benar meperhatikan  dan  terus  mengembangkan  potensi-potensi  yang  dimiliki  oleh  kota  Probolinggo sendiri, dengan hadirnya event seperti semipro ini, bener-bener sangat membantu sekali dalam pelestarian kesenian tari jaran bhodag, karna pada event tersebut banyak sekali masyarakat yang datang ntah itu hanya untuk kuliner atau emang mau menonton sebuah pertunjukan yang telah disediakan,saya  harap  banyak  lagi  program-program  kedepan  yang  bisa  dilakukan  oleh pemerintah guna terus melestarikan kearifan tradisional milik kota dan dengan pelestarian sanggar sanggar di kota probolinggo tarian jaran bhodag asli kota Probolinggo ini akan terus terlestarikan jika hal-hal seperti ini terus diadakan oleh pemerintah kota Probolinggo, karna ini penting untuk pelestarian, kami yakin masyarakat kota probolinggo akan terus mendukung program pemerintah tentang pelestarian yang terus dilakukan oleh pemerintah kota, dan dengan bantuan pemerintah kami juga yakin tarian tarian ini bisa bersaing di tingkat nasional dan bisa menjadi salah satu ciri khas jawa timur dengan tariannya.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Irhandayaningsih,  Ana.  (2018).  Pelestarian  Kesenian  Tradisional  Sebagai  Upaya  Dalam Menumbuhkan Kecintaan Budaya Lokal di Masyrakat Jurang Blimbing Tembalang, 2(1),19-27.Semarang:UniversitasDiponegoro.
https://core.ac.uk/download/pdf/234033991.pdf
Kompasiana.com. (2022, 21 Desember). Jaran Bodhag sebagai Kesenian Pandhalungan. Diakses pada01Januari2023.Dari
https://www.kompasiana.com/restuamaliya/63a2d1634addee681e410ba2/jaran- bodhag-sebagai-kesenian-pandhalungan
Najamuddin, Munasiah. 1982. Tari tradisional Sulawesi Selatan, Makassar, Bhakti Centra Baru. https://www.researchgate.net/publication/
Ritiduian, D dan Megawati, S. (2021). Implementasi kebijakan Pelestarian Pembangunan Cagar
Budaya (Studi Pada Bangunan Penjara Koblen Menjadi Pasar Buah Kota Surabaya) 9(5), 15-30. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/publika/article/download/43507/37271/
Sugiyono. (2009:21). Kajian Implementasi Perda Kota Probolinggo No 189 Tahun 2019 Dalam
Pelestarian Kesenian Tari Jaran Bhodag Perspektif Nilai Budaya. http://eprints.unm.ac.id/21593/1/JURNAL%20HULDIA%20SYAHBUDDIN.pdf