## PASAR RAKYAT UNTUK PENINGKATAN EKONOMI LOKAL
Wawan Fitriawan*
BUMDesa Mitra Cibogo Sejahtera
*Corresponding author Wawan Fitriawan Email : bumdesamcs@gmail.com

## Abstrak
Tujuan  pendampingan  dalam  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  adalah untuk  merintis  terbentuknya  pasar  rakyat  yang  diharapkan  mampu meningkatkan ekonomi masyarakat desa. Kegiatan ini dilaksanakan di Desa Cibogo, Kecamatan Cisauk, Kabupaten Tangerang. Metode yang digunakan dalam kegiatan ini terdiri dari dua tahap, yaitu Focus Group Discussion untuk mendapatkan  informasi  tentang  potensi  dan  peluang  usaha  yang  dapat dikerjakan.  Selanjutnya  terdapat  pendampingan  langsung,  yaitu  dengan mendampingi masyarakat Kampung Kedokan dalam merealisasikan rencana kegiatan  yang  telah  disepakati.  Secara  menyeluruh,  kegiatan  pengabdian kepada  masyarakat  belum  mendapatkan  hasil  yang  diharapkan  di  awal perencanaan  karena  kondisi  Pandemi  Covid-19.  Kegiatan  yang  telah dilaksanakan telah memberikan manfaat sosial bagi masyarakat desa, yaitu hadirnya  ruang  terbuka  hijau  yang  dapat  digunakan  sebagai  fasilitas bersosialisasi antar warga.
Kata kunci: Desa, Ekonomi, Pengabdian, Pemberdayaan

## Abstract
Assistance in this community service activity aims to create a traditional market that is expected to improve the village community's economy. This activity was carried out in Cibolo Village, Cisauk District, Tangerang Regency. The method used in this activity consists of two stages, namely Focus Group Discussion to obtain  information  about  potential  and  business  opportunities  that  can  be done.  Furthermore,  there  is  direct  assistance,  assisting  the  Kedokan  village community  in  realizing  the  agreed  activity  plan.  Overall,  community  service activities  have  not  learned  as  planned  due  to  the  Covid-19  pandemic.  The actions  that  have  been  carried  out  have  provided  social  benefits  for  the village community, namely the presence of green open spaces that can be used as socialization facilities between residents.
Keywords : Village, Economy, Service, Empowerment
© 2021 Penerbit PKN STAN Press. Some rights reserved

## PENDAHULUAN
Pada tahun 2016 Menteri Desa, Pembangun- an  Daerah  Tertinggal,  Dan  Transmigrasi  Republik Indonesia  mengeluarkan  Peraturan  Nomor  2  Tahun 2016 Tentang Indeks Desa Membangun (IDM). Tujuan penyusunan IDM tersebut adalah menetapkan status kemajuan dan kemandirian Desa dan menyediakan data serta informasi dasar bagi pembangunan desa. Berdasarkan  indeks  tersebut,  desa  dikategorikan menjadi lima kategori, yaitu desa mandiri, desa maju, desa berkembang, desa tertinggal, dan desa sangat tertinggal.  Kategori  Indeks  ini  berdasarkan  kemam- puan  desa  dalam  mengelola  ketahanan  ekonomi, ketahanan sosial, dan ketahanan ekologi (Raharjo et al., 2018).
Menurut  IDM,  beberapa  desa  di  Kabupaten Tangerang  masuk  dalam  kategori  desa  maju. Beberapa  fasilitas  desa  tersebut  sudah  memenuhi kebutuhan  dasar  masyarakatnya,  seperti  akses kepada  fasilitas  kesehatan  dan  pendidikan.  Salah satu  desa  maju  di  Kabupaten  Tangerang  adalah
desa  Cibogo,  Kecamatan  Cisauk.  Desa  Cibogo  ini secara  geografis  berada  paling  luar  wilayah Kabupaten Tangerang, dimana desa ini berbatasan dengan Kota  Tangerang Selatan. Selain itu desa ini berdampingan  dengan  kawasan  modern  kota mandiri Bumi Serpong Damai (BSD).
Dengan adanya Kawasan BSD dan ditunjang oleh Stasiun Kereta Listrik (KRL) Cisauk, Desa Cibogo mengalami  percepatan  pembangunan  kawasan pemukiman yang terdiri dari beberapa perumahan dan  dua  apartemen.  Pembangunan  Desa  Cisauk tidak  berdampak  langsung  pada  peningkatan kesejahteraan  warga  sekitar.  Berdasarkan  data administrasi  Desa  Cibogo,  jumlah  penduduk  desa pada  tahun  2016  sebanyak  15.502  jiwa,  dan  total usia produksi 10.747 jiwa. Namun perlu juga dicatat bahwa  jumlah  penganggur  mencapai  3967  jiwa, dan  jumlah  penduduk  miskin  mencapai  536  KK. Berdasarkan  informasi  Pemerintah  Desa,  penduduk miskin ini sebagian besar didominasi oleh masyarakat asli  dari  desa  ini.  Berdasarkan  informasi  tersebut
Wawan Fitriawan, Jurnal Keuangan Umum dan Akuntansi Terapan, Volume 3 Nomor 1, Bulan Maret Tahun 2021: Halaman 13
© 2021 Segala bentuk plagiarisme dan penyalahgunaan hak kekayaan intelektual akibat diterbitkannya paper pengabdian masyarakat ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab penulis.
dapat  diketahui  bahwa  terjadi  gap  antara masyarakat asli dan pendatang dalam hal ekonomi. Berdasarkan  wawancara  pendahuluan  dengan pihak Pemerintah Desa, tingginya angka pengang- guran  di  desa  ini  disebabkan  karena  adanya perubahan  lahan  kerja.  Lima  belas  tahunan  yang lalu, desa ini terkenal dengan lokasi penambangan pasir,  sehingga  sebagian  besar  penduduknya menggantungkan  hidup  sebagai  tenaga  bongkar muat di pertambangan pasir tersebut. Karena pasir merupakan  sumber  daya  alam  yang  tidak terbarukan,  penambangan  pasir  menjadi  langka, sehingga berakibat menurunnya lapangan pekerjaan di bidang pertambangan pasir. Sebenar- nya,  perubahan  kondisi  sosiologi  wilayah  Cisauk memberikan  kesempatan  kerja  baru,  namun peluang tersebut belum banyak dimanfaatkan oleh warga  yang  menganggur  karena  usia  dan kemampuannya yang sudah tidak sesuai lagi.
Harapan  besar  ekonomi  keluarga  di  desa Cibogo saat ini ada di tangan pemuda yang masuk dalam usia kerja. Namun, berdasarkan informasi dari Pemerintah  Desa,  sebagian  besar  pemuda  di  desa ini merupakan lulusan Sekolah Menengah Atas dan sederajatnya, ada pula yang hanya lulusan Sekolah Menengah  Pertama.  Hal  ini  dikarenakan  masalah ekonomi  sehingga  tidak  dapat  melanjutkan Pendidikan  ke  perguruan  tinggi  dan  budaya  nikah muda  di  kalangan  masyarakat  Desa  ini,  khususnya bagi  perempuan.  Berdasarkan  latar  belakang tersebut,  maka  perlu  adanya  usaha  peningkatan ekonomi bagi warga. Untuk itu pengabdi mencoba mendampingi kegiatan pemberdayaan masyarakat di  Desa  Cibogo  ini  untuk  membuka  beberapa peluang  usaha  dengan  memanfaatkan  sumber daya  yang  ada,  khususnya  bagi  masyarakat  di Kampung  Kedokan,  salah  satu  kampung  di  Desa Cibogo.
Pemberdayaan  adalah  membuat  sesuatu menjadi  berdaya  atau  mempunyai  kekuatan (Risyanti  &  Roesmidi,  2006).  Lebih  lengkap  bahwa pemberdayaan  adalah  suatu  upaya  untuk  mem- bangun  daya  itu,  dengan  cara  mendorong, memotivasi,  dan  membangkitkan  kesadaran  akan potensi  yang  dimilikinya  serta  berupaya  untuk mengembangkannya (Kartasasmita, 1996).
Pengabdian  ini  merupakan  pengembangan kegiatan pengabdian yang dilakukan oleh Yudanto et al. (2019) dan Ubed (2020) yang telah melaksana- kan  pengabdian  untuk  mengembangkan  Usaha Mikro  Kecil  dan  Menengah  (UMKM)  di  lingkungan Desa Cibogo. Pengabdian ini dapat dikatakan untuk meningkatkan  skala  pengabdian,  dari  unit  usaha rumahan  menjadi  unit  usaha  bersama  atau komunitas. Konsep awal pengabdian ini sekilas mirip dengan pengabdian yang dilakukan oleh Priatmoko (2020), dengan melaksanakan pengabdian dengan tema desa wisata untuk peningkatan kualitas hidup masyarakat desa Pacekelan, Purworejo

## METODE PELAKSANAAN
Kegiatan pengabdian masyarakat ini dilaksanakan sejak bulan 1 September 2019 hingga 31  Maret  2020.  Kegiatan  pengabdian  masyarakat dilaksanakan  dalam  dua  tahap  yaitu Focus  Group Discussion (FGD) dan pendampingan. Focus Group Discussion adalah bentuk diskusi yang  didesain  untuk  memunculkan  informasi mengenai  keinginan,  kebutuhan,  sudut  pandang, kepercayaan  dan  pengalaman  yang  dikehendaki peserta  (Paramita  &  Kristiana,  2013).  Kegiatan  FGD diharapkan dapat mendapatkan informasi tentang potensi dan peluang usaha yang dapat dikerjakan. Informasi-informasi  hasil  FGD  ini  dijadikan  bahan perencanaan  pemberdayaan  masyarakat  di Kampung Kedokan.
Pendampingan  merupakan  suatu  strategi yang  sangat  menentukan  keberhasilan  program pemberdayaan  masyarakat.  Sesuai  dengan  prinsip pekerjaan  sosial,  yakni  membantu  orang  agar membantu  dirinya  sendiri.  Dalam  konteks  ini  peran pengabdi  seringkali  diwujudkan  dalam  kapasitas sebagai  pendamping,  bukan  sebagai  pemecah masalah  ( problem  solver )  secara  langsung  (Hatu, 2010). Pendampingan yang dilakukan dalam kegiat- an pengabdian ini menggunakan metode pendam- pingan  langsung,  yaitu  dengan  mendampingi masyarakat  Kampung  Kedokan  dalam  mereali- sasikan rencana kegiatan yang telah disepakati.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan pengabdian kepada masyarakat ini telah  dilaksanakan  melalui  dua  tahapan  yang direncanakan  di  awal  yaitu  yaitu Focus  Group Discussion (FGD) dan pendampingan.

## Focus Group Discussion (FGD)
Focus  Group  Discussion dilaksanakan  pada hari sabtu tanggal 28 September 2019 di salah satu rumah warga. Dalam FGD ini dihadiri oleh ketua RT dan beberapa warga yang tertarik membuat usaha bersama  (Gambar  1).  Tujuan  FGD  ini  adalah mendapatkan  informasi  tentang  potensi  dan peluang usaha yang dapat dikembangkan menjadi usaha  bersama  masyarakat  Kampung  Kedokan. Informasi-informasi  hasil  FGD  ini  dijadikan  bahan perencanaan pemberdayaan masyarakat.
Hasil FGD ini didapatkan ide untuk membuat sebuah  pasar  pagi  yang  menjual  makanan  dan minuman  serta  barang-barang  lain  yang  dijajakan oleh  warga  itu  sendiri.  Di  pasar,  pedagang  dan pembeli  akan  bertemu  dan  melakukan  kegiatan ekonomi. Di era digital ini, masyarakat sudah sangat familiar  dengan market  space .  Namun  pasar tradisional terbukti masih menunjukkan eksistensinya hingga saat ini. Keberadaan pasar tradisional masih digemari  sebagian  besar  masyarakat  di  Indonesia, khususnya  di  desa  Cibogo.  Hal ini  dipengaruhi  oleh faktor  peminatan  atau  kelebihsukaan  ( preference ) konsumen dalam berbelanja. Selain itu faktor seperti
© 2021 Segala bentuk plagiarisme dan penyalahgunaan hak kekayaan intelektual akibat diterbitkannya paper pengabdian masyarakat ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab penulis.
situasi,  kebutuhan,  keinginan,  dan  juga  kesediaan seseorang  terhadap  preferensi  disebabkan  oleh adanya  latar  belakang  serta  tujuan  seseorang dalam  melakukan  atau  memutuskan  sesuatu (Andriani & Ali, 2013).

## Gambar 1. Focus Group Discussion
Pasar  tradisional  sendiri  bukan  sekedar pranata  ekonomi,  tapi  dia  juga  menyangkut  sosial budaya. Pasar tradisional mempunyai 3 karakteristik, yaitu:  arus  barang  dan  jasa  menurut  pola  tertentu, mekanisme ekonomi untuk mengatur dan memeliharanya,  dan  sistem  sosial  budaya  dimana mekanisme  tersebut  tertanam  (Cassiophea,  2012). Ide  pasar  pagi  ini  juga  terinspirasi  dari  besarnya animo masyarakat dalam meramaikan pasar-pasar mingguan  di  sekitar  Desa  Cibogo,  maka  kedepan Kampung  Kedokan  (Gang  Masjid)  akan  membuat sebuah  pasar  yang  mana  penjualnya  adalah  dari warga  sekitar,  sehingga  warga  sekitar  akan mendapatkan manfaat ekonomi dari transaksi yang ada  di  pasar  tersebut.  Pasar  mingguan  adalah kegiatan  pertemuan  antara  penjual  dan  pembeli yang berlangsung seminggu sekali.
Konsep  pasar  pagi  ini  mencoba  mereplikasi konsep  pasar  Payungi  di  Yosomulyo,  Metro  Pusat, Lampung. Pasar Payungi (Pasar Yosomulyo Pelangi) sendiri  didirikan  pada  28  November  2018.  Para pedagang  Payungi  terdiri  dari  masyarakat  asli Kelurahan Yosomulyo serta ada relawan mahasiswa yang  ikut  berperan  dalam  menjalankan  kegiatan pasar.  Pasar  Payungi  buka  setiap  hari  Minggu  dari jam 06.00 sampai 11.00 (Palupi et al., 2021). Konsep yang  akan  direplikasi  dari  pasar  Payungi  adalah kegiatan  jual  beli  layaknya  pasar  namun  dengan suasana  tematik,  dimana  terdapat  penjual  yang menjual jajanan mulai dari jajanan tradisional hingga jajanan kekinian hingga menu sarapan pagi dengan berbagai  macam  lauk  pauk  yang  dibungkus dengan suasana yang  menarik. Jika tertarik makan di  tempat,  maka  kita  bisa  memilih  makan  di  kursi bambu  di  bawah  pohon.  Selain  itu,  konsep  yang akan  direalisasikan  adalah  penyediaan  beberapa spot  fotografi  sehingga  menambah  kesan  tematik. Selain  menikmati  makanan  yang  disediakan
pedagang,  pengunjung  juga  bisa  mencoba permainan-permainan tradisional.
Warga  sepakat,  bahwa  tidak  ingin  Pasar Minggu  Pagi  di  Kampung  Kedokan  sama  seperti pasar pagi atau pasar kaget yang telah ada. Warga ingin  membuat  pasar  ini  lebih  meriah  sehingga menarik  banyak  pengunjung.  Pada  gelaran  pasar minggu pagi ini akan diselenggarakan event-event dengan harapan mampu menyedot banyak warga di  sekitar  desa  Cibogo.  Rencana  penyelenggara- annya  akan  ada event-event berupa  senam bersama,  lomba  olahraga  kampung,  lomba sepakbola  anak,  lomba  menggambar/mewarnai, hingga pentas seni/musik. Agar menjaga keamanan dan lalu lintas pengunjung dapat lebih teratur, pada penyelenggaraan pasar minggu pagi ini, kami akan menutup askes bagi pengguna kendaraan bermotor dan  sepeda,  sehingga  jalan  hanya  dapat  dilalui pejalan  kaki  seperti  halnya  konsepnya  seperti car free day dibuka pada pukul 06:00 WIB s.d pukul 11.00
WIB. Pendampingan Menindaklanjuti kegiatan FGD, maka pengabdi  bersama  warga  masyarakat  melaksana- kan berbagai kegiatan sebagai berikut.
a. Mempercantik Kampung Untuk  mempersiapkan  pelaksanaan  pasar minggu  pagi,  maka  pengabdi  bersama  warga mencoba mempercantik tampilan kampung dengan membuat taman atau ruang terbuka hijau yang  nyaman  (Gambar  2).  Hal  ini  dilakukan  agar meningkatkan kenyamanan dalam penyelenggara- an  pasar  minggu  pagi.  Lahan  yang  digunakan sebagai taman adalah lahan dari lahan kosong, dan oleh masyarakat malah digunakan untuk membuang  sampah  maupun  puing-puing  bekas bongkaran  bangunan.  Lahan  yang  digunakan sebagai  taman  adalah  lahan  dari  seorang  nenek yang tinggal di Kampung Kedokan tersebut. Nenek tersebut  telah  mengijinkan  tanahnya  digunakan sebagai  taman  untuk  masyarakat  umum.  Akhirnya taman  ini  pun  diberi  nama  “TAMAN  NINI”,  untuk mengingat jasa pemilik lahan yang dijadikan lahan taman,  yaitu  nini  (panggilan  nenek  untuk  orang sunda).
Gambar 2. Gotong royong membuat taman Nini
Wawan Fitriawan, Jurnal Keuangan Umum dan Akuntansi Terapan, Volume 3 Nomor 1, Bulan Maret Tahun 2021: Halaman 15
© 2021 Segala bentuk plagiarisme dan penyalahgunaan hak kekayaan intelektual akibat diterbitkannya paper pengabdian masyarakat ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab penulis.
Biaya  pembuatan  taman  nini  merupakan swadaya  dari  warga  sekitar.  Untuk  menghemat pengeluaran  dalam  pembuatan  taman  nini  ini, warga  menggunakan  bahan  limbah  yang  masih bisa  dimanfaatkan,  seperti  kayu-kayu  bekas  palet peti  kemas  dan  ban-ban  bekas  sumbangan  dari pemilik  gudang-gudang  di  sekitar  wilayah  desa 9Gambar  3).  Bahan-bahan  bekas  ini  dibuat berbagai  hiasan  dengan  sentuhan  kreatifitas pemuda yang ikut berpartisipasi dalam kegiatan ini.
Gambar 3. Hasil kreatifitas pemanfaatan ban bekas
Kampung  Kedokan  yang  biasanya  terkesan kumuh  perlahan  ditata  ulang  dengan  konsep KAMPUNG GO GREEN , sebuah konsep pembangun- an kampung berwawasan lingkungan hijau. Konsep ini merupakan perluasan pembangunan taman nini sebagai kawasan ruang terbuka hijau. Sekitar taman juga  tanami  tanaman-tanaman  yang  bermanfaat untuk menambah penghijauan lingkungan sehingga menciptakan suasana lingkungan yang ASRI (Aman, Sehat,  Rapi,  Indah).  Tanaman  yang  ditanam  di taman  merupakan  sumbangan  dari  warga  sekitar, sehingga  dapat  dikatakan  murni  swadaya masyarakat. Selain go green , taman nini diharapkan menjadi tempat yang ramah anak, sehingga taman ini  juga PlayGround yang  akan  menjadi  arena bermain  anak.  Dengan  harapan,  lingkungan  yang ASRI  ini  nantinya  mampu  menjadi  daya  Tarik  bagi pengunjung kelak di Pasar Minggu Pagi di Kampung Kedokan
Gambar 4. Playground
Karena  keterbatasan  pendanaan,  kegiatan mempercantik  kampung  dilakukan  dengan  ber- tahap dan akhirnya dicukupkan hingga pembuatan playground berupa  ayunan  (Gambar  4),  meskipun kegiatan memepercantik belum sepenuhnya selesai. Selanjutnya di awal bulan Maret 2020, pengabdi dan warga  mulai  mempersiapkan  rencana  kegiatan pasar  Minggu  Pagi  yang  telah  direncanakan  mulai pada  5  April  2020.  Pembuatan  ruang  hijau  dan taman  di  tempat-tempat  kumuh  sendiri  mulai banyak dilakukan di berbagai wilayah di Indonesia, yang keberhasilannya bisa mempengaruhi wilayah- wilayah sekitar untuk membuat tempat yang serupa (Fredayani, 2018).
b. Persiapan Penyelenggaraan Pasar Minggu Pagi Persiapan  ini  dilakukan  pada  awal  bulan Maret 2020. Proses persiapan ini mendapatkan dari kondisi pandemi covid-19. Kondisi pandemi covid-19 membuat  pengabdi  dan  warga  menjadi  ragu, apakah rencana pasar rakyat di Kampung Kedokan ini  akan  diselenggarakan  atau  tidak.  Untuk  itu, pengabdi  dan  warga  membuat  dua  skenario dengan melihat perkembangan hingga akhir maret 2020.  Skenario  pertama,  jika  akhir  maret  ternyata pandemic tidak sampai meluas ke Indonesia, maka kegiatan  pasar  rakyat  akan  dilaksanakan  pada tanggal  5  April  2020.  Skenario  kedua,  jika  pandemi terus  mewabah  maka  penyelenggaraan  pasar rakyat  Minggu  Pagi  ditunda  sampai  kondisi memungkinkan  dan  harus mencari  kegiatan  usaha lain yang dapat dilaksanakan.
Realita  ternyata  berkata  lain,  pertengahan bulan  maret  2020,  ternyata  pandemi  terus  meluas hingga Indonesia, beberapa negara menggunakan cara yang berbeda untuk mengurangi penyebaran virus  ini,  dari  yang  ketat  seperti  di  China  dan  Italia dengan Lock  Down ,  atau  dalam  peraturan perundang-undangan di Indonesia dikenal dengan istilah  karantina  wilayah,  hingga  sekedar  pem- batasan  sosial  saja  seperti  di  Taiwan.  Sedangkan pemerintah  Indonesia  sendiri  pada  akhirnya mengedepankan pembatasan sosial dengan istilah Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB)  untuk beberapa wilayah zona merah, istilah untuk wilayah dengan  sebaran  COVID-19  yang  tinggi  seperti Jabotabek,  sebagian  wilayah  Jawa  dan  Makasar (Handayanto & Herlawati, 2020).
Kepatuhan terhadap kebijakan PSBB ini wajib dilaksanakan,  mengingat  PSBB  diyakini  dapat membantu mencegah penyebaran virus corona ke suatu  tempat  wilayah,  sehingga  masyarakat  yang berada di suatu wilayah tersebut diharapkan dapat terhindar  dari  wabah  yang  cepat  menyebar tersebut.  Kebijakan  ini  dilakukan  oleh  pemerintah dengan  melakukan  pemeriksaan  secara  ketat sebelumnya  ke  beberapa  wilayah  dan  mem- pertimbangkan  konsekuensinya  secara  matang, baik  dari  segi  ekonomi  maupun  sosial  (Nasruddin  & Haq, 2020).
Wawan Fitriawan, Jurnal Keuangan Umum dan Akuntansi Terapan, Volume 3 Nomor 1, Bulan Maret Tahun 2021: Halaman 16
© 2021 Segala bentuk plagiarisme dan penyalahgunaan hak kekayaan intelektual akibat diterbitkannya paper pengabdian masyarakat ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab penulis.
Tapi walaupun sudah diperhitungkan dengan baik, kebijakan pembatasan aktivitas masyarakat ini memiliki banyak dampak di bidang ekonomi, sosial, politik  dan  lingkungan  di  seluruh  dunia.  Dimensi ekonomi  paling  jelas  terkena  dampak  sebab  di beberapa  negara  pengangguran  meningkat dengan cepat naik ke level yang tidak terlihat sejak The  Great  Depression tahun  1929.  Ada  penutupan bisnis  yang  luas  baik  sementara,  maupun  kemung- kinan  permanen.  Volume  dan  nilai  perdagangan internasional  telah  jatuh.  Utang  publik  dan  swasta meningkat dan lain sebagainya (Kusno, 2020).
Melihat kondisi seperti ini, maka pengabdi dan warga  sepakat  untuk  mengambil  skenario  kedua, yaitu  menunda  rencana  penyelenggaraan  pasar minggu pagi hingga kondisi pandemi telah usai, dan segera berfikir untuk merencanakan kegiatan usaha lainnya. Dengan ditundanya rencana realisasi pasar Minggu Pagi di Kampung Kedokan, Desa Cibogo ini maka  berakhir  pula  kegiatan  pengabdian  kepada masyarakat ini. Jika rencana kegiatan ini dilanjutkan setelah pandemic  covid-19 ini  berakhir,  maka kegiatan ini perlu dikolaborasikan dengan program pengembangan  UMKM  yang  direncanakan  oleh Badan  Milik  Desa  Mitra  Cibogo  Sejahtera,  sebagai salah  satu  organisasi  usaha  yang  dimiliki  oleh Pemerintah Desa.

## KESIMPULAN
Kegiatan pengabdian kepada masyarakat ini telah  dilaksanakan  melalui  dua  tahapan  yang direncanakan  di  awal,  yaitu  FGD  dan  pen- dampingan.  Kegiatan  FGD  berhasil  mendapatkan pemetaan  potensi  usaha  masyarakat  dan  men- dapatkan  kesepakatan  membuat  pasar  rakyat sebagai sarana menjual produk warga yang dapat membantu  meningkatkan  perekonomian  warga. Kegiatan  pendampingan  dapat  dilaksanakan dengan  membuat  taman  sebagai  lokasi  pasar rakyat  tersebut.  Penyelenggaraan  pasar  rakyat sendiri  belum  bisa  dilaksanakan  karena  adanya kebijakan PSBB akibat merebaknya Pandemi Covid- 19. Kegiatan lanjutan yang dapat dilakukan setelah kegiatan  ini  adalah  pengenalan  pasar  digital kepada  masyarakat  yang  dirasa  lebih  mampu bertahan  dalam  menghadapi  kondisi pandemic covid-19.

## PUSTAKA
Andriani,  M.  N.,  &  Ali,  M.  M.  2013.  Kajian  eksistensi  pasar tradisional Kota Surakarta. Teknik PWK (Perencanaan Wilayah Kota) , 2 (2), 252–269. https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/pwk/article/ view/2351
Cassiophea,  L.  2012.  Pasar  Mingguan  di  Lingkungan Permukiman Jalan Putri Junjung Buih Kota Palangka Raya. Jurnal  Perspektif  Arsitektur , 7 (01),  25–28. http://e- journal.upr.ac.id/index.php/JTA/article/view/833
Fredayani, E. 2018. Kampung 3G (Glintung Go Green): Ide Lokal Sebagai Solusi Global? JURNAL SOSIAL POLITIK , 4 (2),
152–168. https://doi.org/10.22219/sospol.v4i2.5913
Handayanto,  R.  T.,  &  Herlawati,  H.  2020.  Efektifitas Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB)  di  Kota Bekasi  Dalam  Mengatasi  COVID-19  dengan  Model Susceptible-Infected-Recovered  (SIR). Jurnal  Kajian Ilmiah , 20 (2), 119–124. https://doi.org/10.31599/jki.v20i2.119 Hatu,  R.  2010.  Pemberdayaan  Dan  Pendampingan  Sosial Dalam  Masyarakat  (Suatu  Kajian  Teortis). Jurnal Inovasi , 7 (04), 240–254. http://ejurnal.ung.ac.id/index.php/JIN/article/view/7 62 Kartasasmita,  G.  1996. Pembangunan  untuk  rakyat: memadukan pertumbuhan dan pemerataan . CIDES. https://books.google.co.id/books?id=1efsAAAAMAA J
Kusno,  F.  2020.  Krisis  Politik  Ekonomi  Global  Dampak Pandemi  Covid-19. Anterior  Jurnal , 19 (2),  94–102. https://doi.org/10.33084/anterior.v19i2.1495 Lin, T. T., Lee, C.-C., & Lin, H.-C. 2013.  Analysis of customer profit  contribution  for  banks  with  the  concept  of marketing mix strategy between 4Cs and 5Ps. Service Business , 7 (1),  37–59.  https://doi.org/10.1007/s11628- 012-0144-z
Nasruddin,  R.,  &  Haq,  I.  2020.  Pembatasan  Sosial  Berskala Besar  (PSBB)  dan  Masyarakat  Berpenghasilan Rendah. SALAM: Jurnal Sosial Dan Budaya Syar-I , 7 (7), 639–648. https://doi.org/10.15408/sjsbs.v7i7.15569 Palupi,  P.  E.,  Nusantoro,  J.,  &  Septiani,  A.  2021.  Peran Ekonomi  Kreatif  Dalam  Meningkatkan  Pendapatan Pedagang. Jurnal  Akuntansi  AKTIVA , 2 (1),  256–263. https://www.scholar.ummetro.ac.id/index.php/aktiv a/article/view/894
Paramita,  A.,  &  Kristiana,  L.  2013.  Teknik  Focus  Group Discussion  Dalam  Penelitian  Kualitatif. Buletin Penelitian  Sistem  Kesehatan , 16 (2),  117–127. http://ejournal.litbang.kemkes.go.id/index.php/hsr/a rticle/view/3301
Priatmoko, S. 2020. Desa Wisata Untuk Peningkatan Kualitas Hisup Masyarakat Desa Pacekelan, Purworejo. KUAT :
Keuangan Umum Dan Akuntansi Terapan , 2 (1), 23–27. https://doi.org/10.31092/kuat.v2i1.698
Raharjo,  T.,  Sulaeman,  A.  S.,  &  Sriyani,  S.  2018.  Efektivitas Penggunaan  Dana  Desa. Bisman  (Bisnis  Dan Manajemen):  The  Journal  of  Business  and Management , 1 (2), 17–34. http://ejurnal.unim.ac.id/index.php/bisman/article/vi ew/254
Risyanti,  R.,  &  Roesmidi,  M.  2006. Pemberdayaan Masyarakat . Sumedang: Alqaprint Jatinangor.
Ubed,  R.  S.  2020.  Pengering  Ekonomis  Untuk  Optimalisasi Kapasitas  Produksi  Rengginan. Dinamisia :  Jurnal Pengabdian  Kepada  Masyarakat , 4 (1),  43–49. https://doi.org/10.31849/dinamisia.v4i1.3669
Yudanto,  A.  A.,  Raharjo,  T.,  &  Ubed,  R.  S.  2019. Pendampingan  pengembangan  produk  unggulan kawasan perdesaan pada usaha berbasis komunitas desa cibogo. Dinamisia : Jurnal Pengabdian Kepada
Masyarakat , 2 (2), 161–166. https://doi.org/10.31849/dinamisia.v2i2.2297