KEUTAMAAN KRISTIANI DALAM IMPLEMENTASI PENGELOLAAN KAS

## Maria Margareta Denuk Kristiana
Magister Manajemen Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Brawijaya Email: maria.mdk3cp@gmail.com, Telp. 082157447688
Abstract: The purpose of this study to describe and interpret the Christian perspective which is the moral  values  associated  with  the  implementation  of  cash  management..This  study  uses  an interpretative approach with paradigm of post-positivism and case study (single case) design. The object of this study is a Catholic Orphanage in Malang that is under missionaries responsibility of Misericordia  foundation.  The  informants  including  nuns,  employees  and  proteges.  The  data obtained through interviews and observations with passive participation. The result of this study revealed  that  the  organization  of  orphanages  have  three  meaning  of  cash  management implementation  that  is  a  spiritual,  social  and  finance.  The  spiritual  meaning  plays  role  as  a primary  meaning  which  stated  by  faith,  hope  and  love  shown  to  the  God.  Management  of orphanage have to puts cash or fund which is owned organization and is begotten of God, trust or orders,  signs  of  love  and  generosity,  expression  of  gratitude  and  thanks,  brand  recognition  and magnanimity, and signs of faith and trust.
Keywords: Christian Values, Cash Management, Orphanage, Spiritual, Social and Financial
Abstrak: Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan dan memaknai Keutamaan Kristiani yang mengandung  nilai-nilai  moral  dalam  implementasi  pengelolaan  kas.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  interpretatif  dengan  paradigma  post-positivisme    dan  desain  penelitian  adalah  studi kasus  (single  case).  Obyek  penelitian  adalah  sebuah  Panti  Asuhan  Katolik  di  Kota  Malang dibawah  tanggung  jawab  misionaris  dari  Yayasan  Misericordia.  Biarawati,  karyawan  dan  anak asuh  sebagai  informan,  dan  data  yang  diperoleh  melalui    wawancara  mendalam  dan  observasi partisipasi pasif. Hasil penelitian menemukan bahwa organisasi Panti Asuhan memiliki tiga makna dalam  implementasi  pengelolaan  kas  yaitu  spriritual,  sosial  dan  keuangan.  Makna  spiritual, merupakan  makna utama  yang dinyatakan dalam iman, harapan dan cinta kepada Tuhan, dengan menempatkan  kas  atau  dana  yang  dimiliki  organisasi  adalah  milik  Tuhan,  amanah  atau  perintah, tanda  kasih  dan  kemurahan  hati,  ungkapan  syukur  dan  terima  kasih,  tanda  pengakuan  dan kebesaran hati, dan tanda iman dan kepercayaan.
Kata  Kunci: Keutamaan  Kristiani,  Manajemen  Kas,  Panti  Asuhan,  Spiritual,  Sosial  dan Keuangan
Manusia  merupakan  makhluk  sosial  yang cenderung hidup bermasyarakat serta mengatur dan mengorganisasi segala
kegiatannya  untuk  mencapai  tujuan  yang diinginkan,
namun keterbatasan kemampuan  yang  dimiliki  menyebabkan seseorang  harus  melakukan  kerjasama dengan  orang  lain  dalam  mewujudkan tujuannya.  Hal  tersebut  yang  mendasari manusia untuk hidup dalam suatu organisasi,  dan  bentuk  organisasi  di masyarakat  sangat  beragam  diantaranya adalah  organisasi  nirlaba  yang  memiliki tujuan  untuk  mewujudkan  perubahan  pada individu atau suatu komunitas dan menjadikan  sumber  daya  manusia  sebagai
aset  yang  paling  berharga  karena  semua aktifitasnya  bersumber  dari  manusia  dan untuk manusia.
Gereja merupakan salah satu organisasi  keagamaan  yang  dalam  bahasa Yunani adalah “ekklesia” merupakan tempat persekutuan atau tempat berkumpulnya  orang  (jemaat)  Kristiani (Kristen  atau  Katolik)  yang  memiliki  suatu kerinduan  dan  tujuan  yang  sama    untuk beribadah  kepada  Kristus  sebagai  Allah untuk  menuju  jalan  keselamatan.  Sejalan dengan  pertumbuhan  gereja,  maka  gereja diharapkan  untuk  mampu  melaksanakan tugas  dan  perannya  di  dalam  kehidupan masyarakat  melalui  suatu  karya  nyata
dengan memberikan pelayanan dan pengarahan  yang  ditampung  dalam  wadah- wadah komisi sosial.
Wadah komisi sosial tersebut bertujuan memberikan perlindungan, pengarahan  dan  pembentukanan  mental bagi masyarakat yang membutuhkan, karena  permasalahan  sosial  yang  muncul ditengah  kehidupan  masyarakat  di  dorong oleh  faktor  kemiskinan  yang  menyebabkan nilai-nilai  moral  etika  dan  agama  sudah tidak  berlaku  dalam  aspek  kehidupan masyarakat,  yang  kemudian  berakibat  pada tindakan kejahatan seperti penipuan, pencurian, kekerasaan, pemerkosaan hingga pembunuhan. Fenomena tersebut menimbulkan  kerugian  bagi  orang-orang yang  ada  di  sekitarnya  terutama  anak-anak yang  sering  menjadi  korban  ketidakadilan dari manusia dewasa yang tidak bertanggung jawab.
Kesejahteraan dan kebahagian dambaan  setiap  anak  yang  diperoleh  dalam suatu  komponen  keluarga  yang  utuh,  tetapi dalam  kenyataan  masih  banyak  terlihat anak-anak  miskin  dan  terlantar  tidak mempunyai  kesempatan  untuk  tumbuh  dan berkembang  secara  wajar  baik  secara jasmani,  rohani  maupun  sosial  karena berbagai  faktor.    Hal  tersebut  yang  pada akhirnya  menjadikan  Panti  asuhan  sebagai salah satu alternatif utama dalam menangani masalah sosial anak-anak miskin  dan  terlantar,  dan  mengambil  alih fungsi  dari  orang  tua  untuk  mengasuh, mendidik, membina dan berusaha memberikan  pelayanan  yang  terbaik  dalam segi  fasilitas,  jasmani,  rohani,  moral maupun  intelektual,  sehingga  anak  -  anak merasa nyaman dan terjamin hidupnya.
Berdasarkan fenomena tersebut diatas,  maka  dipilih  Panti  Asuhan  Santa Theresia  sebagai  obyek  penelitian  karena dapat mewakili Panti Asuhan yang kegiatannya berdasarkan pada Ajaran Gereja  Katolik  yang  mengutamakan  nilai- nilai  moral  yang  terdapat  di  dalam Keutamaan.  Keutamaan  atau  kebajikan dalam  bahasa  Latin  adalah virtus yang memiliki  arti  kekuatan,  dalam  arti  mental batiniah  yang  ada  di  dalam  diri  manusia yang memiliki kehalusan budi dan
kelembutan  hati  yang  mendorong  untuk selalu  melakukan  perbuatan  baik,  dan  di dalam keutamaan terdapat  nilai  moral  yang menjadi  pegangan  ataupun  tuntunan  pokok hidup manusia untuk mencapai kesempurnaan hidup.
Untuk  mendukung  pertumbuhan  dan perkembangan  moral  manusia,  diperlukan fasilitas  pendukung  seperti  tempat  tinggal, pendidikan,  kesehatan  serta  kebutuhan operasional yang secara otomatis membutuhkan dana relatif besar. Berdasarkan  hal  tersebut,  Panti  Asuhan yang  di  dalam  kegiatannya  tidak  memiliki motif  ekonomi  tetapi  pada  kenyataannya membutuhkan  suatu  bentuk  laporan  yang merupakan wujud dari pertanggungjawaban atas pengelolaan kas atau dana kepada para stakeholder (donatur)sebagai  bentuk  dari pengendalian organisasi sehingga organisasi dapat  dipercaya  karena  segala  sumber pemasukan  dan  pengeluaran  organisasi dapat terekam dengan rapi.
Penerapan  manajemen  kas  pada organisasi  nirlaba  diperlukan,  karena  kas atau  dana  merupakan  aktiva  yang  tidak dapat  menghasilkan  laba,  dalam  arti  kas tidak  bisa  untuk  mendapatkan  laba  secara langsung  dalam  operasi  perusahaan,  oleh karena  itu  diperlukan  pengelolaan  secara khusus.  Penggunaan  kas  yang  tidak  sesuai pada tempatnya akan mempengaruhi kegiatan organisasi sehingga perlu dilakukan  penetapan  dan  pemeliharaan  kas agar  tercipta  kas  optimal  ( optimal  cash) yang dapat menentukan keberhasilan organisasi  dalam  mencapai  tujuannya. Semakin  besar  jumlah  kas  yang  tersedia, maka  semakin  tinggi  tingkat  likuiditasnya. Likuiditas  yang  tinggi  bukan  menunjukkan bahwa  panti  asuhan  atau  organisasi  dalam kondisi  baik,  melainkan  pemanfaatan  kas tersebut kurang efisien sehingga menimbulkan  kas  mengganggur  dan  tidak menghasilkan  keuntungan  ( rentabilitas). Optimalisasi  kas  dapat  dilakukan  dengan menggunakan  anggaran  kas  berdasarkan dana  masuk  dan  keluar  saat  ini  untuk melakukan perkiraan kas di masa mendatang.
Di  Indonesaia  kondisi  organisasi nirlaba  khususnya  Panti  Asuhan  sebagian
besar dalam keadaan lesu karena kurangnya pemasukan dana, sehingga sangat berpengaruh terhadap kualitas dan kuantitas roda kegiatan organisasi. Organisasi nirlaba masih cenderung menekankan pada kualitas program  tetapi  kurang  memperhatikan pentingnya  sistem  pengelolaan  keuangan. Oleh  sebab  itu,    pengelolaan  keuangan merupakan  salah  satu  faktor  utama  dari transparasi sebuah organisasi atau lembaga, sehingga  organisasi  dapat  memanfaatkan sumber  daya  kas  yang  dimiliki  untuk mencapai ketersediaan kas maksimum.
Pemanfaatan  sumber  daya  keuangan yang  dimiliki  oleh  Panti  Asuhan  tidak terlepas  dari  bantuan  tenaga  yang  handal yaitu  staf  atau  karyawan  yang  memiliki pengetahuan, ketrampilan serta pengalaman yang  cukup  tentang  penerapan  pengelolaan keuangan  pada  organisasi,  sehingga  dapat menghadapi rintangan dan hambatan terutama dalam memperoleh sumber penerimaan kas yang tidak dapat diperkirakan  waktu  dan  jumlahnya.  Oleh karena  itu,  Panti  Asuhan  Santa  Theresia  di dalam mempertahankan dan mengembangkan organisasi menunjuk orang-orang  yang  memiliki  kriteria-kriteria Keutamaan Kristiani, karena dalam pengelolaan  kas  membutuhkan  orang  yang memandang  manusia  sebagai  sumber  daya utama  dan  uang  merupakan  alat  pemenuh kebutuhan  bukan  sebagai  alat  pemuas kebutuhan, sehingga manusia tidak terjebak ke dalam kenikmatan yang berlebihan yang menimbulkan kejahatan seperti keserakahan dan kekuasaan.
Dalam  perspektif  Agama  Katolik, pengelolaan  kas  merupakan  kegiatan  yang memanfaatkan  berkat  Tuhan  (Steen,. et.al , 2006), sehingga berkat tersebut harus dapat diatur dan diolah dengan perencanaan  yang benar    agar  memiliki  manfaat  untuk kesejahteraan  sesama.  Lightbody  (2000) juga  menyebutkan  bahwa  pemahaman dalam  penggunaan  keuangan  yang  benar akan  menunjukan  rasa  tanggung  jawab sekaligus  ucapan  syukur  kepada  Tuhan sebagai  pemberi  berkat.  Sedangkan  dalam perspektif  aspek  ekonomi,  pengelolaan  kas merupakan  cara  yang  dilakukan  organisasi untuk mengatur posisi kas dengan
meningkatkan  sumber  pendapatan  dan menurunkan  pengeluaran  agar  tercipta  kas optimal, sehingga tingkat likuiditas organisasi  dapat  meningkat.  Kemampuan organisasi  dalam  memenuhi  kewajibannya dengan tepat waktu dan memiliki ketersediaan  uang  kas  akan  membantu kelancaran  organisasi  dalam  melaksanakan rencana  kegiatan  di  masa  mendatang. Pengelolaan  kas  yang  efisien  dan  efektif membawa pengaruh pada manajemen kinerja  yang dilaksanakan dalam organisasi nirlaba (Waal., et.al ,2011), karena organisasi  mampu  menunjukkan  rencana bisnis  di  masa  mendatang  berdasarkan laporan keuangan, sehingga dapat memberikan  motivasi  kerja  bagi  karyawan yang  sebelumnya  bekerja  tanpa  memiliki harapan dan tujuan.
Berdasarkan  hal  tersebut,  maka  fokus penelitian ini adalah untuk mengungkap dan memahami persepsi biarawati dalam implementasi pengelolaan kas untuk terciptanya  kas  optimal  pada  Panti  Asuhan Santa Theresia yang terkait dengan Keutamaan  Kristiani  sebagai  nilai-nilai pembentuk  perilaku,  serta  dampak  yang dirasakan  oleh  penghuni  Panti  Asuhan  dari implementasi pengelolaan kas yang dijelaskan pada Gambar 1, berikut:
Gambar 1. Kerangka Pikir Penelitian Sumber: data diolah (2016)
Berdasarkan latar belakang yang telah diuraikan  sebelumnya,  maka  rumusan masalah dalam penelitian ini adalah:
a) Bagaimana Keutamaan Kristiani menjadi dasar  dalam  implementasi  pengelolaan kas pada panti asuhan ?
b) Bagaimana  persepsi  biarawati  terhadap implementasi  pengelolaan  kas  untuk meningkatkan  sumber  penerimaan  panti asuhan ?
c) Bagaimana  persepsi  biarawati  terhadap implementasi  pengelolaan  kas  untuk meningkatkan likuiditas panti asuhan ?
d) Bagaimana  persepsi  biarawati  terhadap implementasi  pengelolaan  kas  untuk meningkatkan  pelayanan  kepada  anak asuh    dan  meningkatkan  kepercayaan dan kepuasan donatur ?
e) Bagaimana  persepsi  pembina  dan  anak asuh  terhadap  pelayanan  yang  diberikan pengurus  panti  asuhan  sebagai  dampak dari implementasi pengelolaan kas?

## METODE
Pendekatan  penelitian  ini  menggunakan pendekatan kualitatif interpretatif, dengan paradigma post-positivisme karena paradigma ini menawarkan suatu kebebasan untuk  mendapatkan  informasi  dari  nara sumber  utama/tangan  pertama  ( first  hand informan ) dengan berbagai metode pendukung,  danobyek  dari  penelitian  ini adalah  Panti  Asuhan  Santa  Theresia  di  Jl. LA. Sucipto Malang dengan desain penelitian studi kasus (single case) . Adapun informan  yang  dipillih  dalam  penelitian kualitatif  ini  adalah  para  pengurus  Panti Asuhan,    karyawan  (pembina)  serta beberapa  anak  asuh  yang  dirangkum  dalam Tabel 1.

## Tabel 1. Jumlah Tenaga Kerja dan
Anak Asuh Panti Asuhan Santa Theresia Malang Tahun 2016 No Keterangan Jumlah 1 Pengurus 4 orang 2 Pembina 3 orang 3 Karyawan 5 orang
4 Anak Asuh 30 orang Sumber: Data Diolah, 2016 Penelitian ini
menggunakan rancangan  studi  kasus  tunggal (single case) ,  dengan  analisis  desain  kasus tunggal  holistik  dengan  model  interaktif dari  metode    Milles  and  Huberman (2015), yang mencakup pengumpulan data
(data collection) , reduksi
(data reduction) ,  penyajian (data  display) ,  dan penarikan
kesimpulan/verifikasi
(conclusion drawing / verifying) .
Sedangkan  untuk  mendapatkan  keabsahan data  diperlukan  uji  validitas    yang  terdiri dari  empat  kriteria  (Moleong,  2012)  yaitu  : derajat kepercayaan (credibility), keteralihan (transferability), kebergantungan (dependability), dan kepastian (confirmability). Untuk
memantapkan  derajat  kepercayaan    dan konsistensi  data,  serta  bermanfaat  sebagai alat  bantu  analisis  data  dilapangan,  maka metode  triangulasi  data  digunakan  yaitu triangulasi sumber, triangulasi teknik/metode dan teori.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil penelitian menunjukkan bahwa bentuk dari  implementasi  pengelolaan  kas  yang terjadi  di  Panti  Asuhan  dapat  digambarkan dalam dua bagan aliran kas yaitu penerimaan  kas  dan  pengeluaran  kas. Implementasi pengelolaan kas yang diuraikan  dalam  bentuk flow  chat akan memberikan  kemudahan  dalam  membaca dan  memahami  bentuk  dari  prosedur pengelolaan  kas  yang  diterapkan  Panti Asuhan.  Aliran  penerimaan  kas  di  Panti Asuhan  disajikan  pada  Gambar  2.  yang menjelaskan  proses  awal  penerimaan  kas dari  donatur,  kemudian  diterima  oleh bendahara dan dibagi berdasarkan kepentingannya hingga dana tersebut dicatat dan disajikan dalam bentuk laporan keuangan.
Gambar 2. Bagan Alir dan Pelaku Penerimaan Kas Panti Asuhan Santa Theresa
Sumber: data diolah (2016)
Untuk  pengeluaran  kas,  pengurus Panti Asuhan membagi  menjadi tiga bagian utama  yaitu  pengeluaran  untuk  gudang, dapur dan anak asuh, dan setiap permintaan kas  dilakukan  pencatatan  sebagai  dasar untuk pembuatan laporan keuangan.
Adapun  aliran  pengeluaran  kas  Panti Asuhan  disajikan  pada  Gambar  3.  Berisi hasil  penelitian  empiris  atau  kajian  teoritis yang ditulis dengan sistematis, analisis yang kritis, dan informatif.
Gambar 3. Bagan Aliran dan Pelaku Pengeluaran Kas Panti Asuhan Santa
Theresa Sumber : Data Diolah (2016) Keutamaan Kristiani dalam
Implementasi  Pengelolaan  Kas  pada Panti Asuhan Santa Theresia
Pada  hakekatnya  pengelolaan  kas  di  panti asuhan  merupakan  bagian  dari  bentuk pelayanan  kepada  Tuhan  dan  sesama. Pengelolaan  kas  di  Panti  Asuhan  Santa Theresia pada dasarnya dilakukan berdasarkan cash  basic ,  karena  pencatatan kas  keluar  dan  kas  masuk  dilakukan berdasarkan  waktu  terjadinya  penerimaan dan  pengeluaran  kas  yang    dikelompokkan dalam tiga tahap, yaitu:

## Aliran Kas
Perlakuan  atas  dana  atau  uang  tunai  yang diterima oleh  Panti Asuhan, dibagi menjadi dua  yaitu  :  (1)  Dana  Panti  Asuhan,  yaitu dana  yang  diberikan  oleh  donatur  untuk keperluan  atau  kepentingan  di  Panti Asuhan,  dan  (2)  Dana  Anak,  yaitu  dana yang  diberikan  oleh  donatur  untuk  anak- anak  yang  dimasukkan  ke  dalam  tabungan atas nama masing-masing  anak.
Sedangkan  perlakuan  atas  dana  atau uang  tunai  terkait  dengan  pengeluran  kas rutin  Panti  Asuhan,  dibagi  menjadi  tiga bagian  utama  yaitu  :  (1)  Bagian  dapur, bertujuan  agar  kebutuhan  sehari-hari  untuk makanan  ataupun  permintaan  anak  asuh sehubungan  dengan  tugas  sekolah  dapat segera  disediakan,  (2)  Bagian  gudang, terkait  dengan  pembelian  stok  barang
digudang  untuk  kebutuhan  harian,  (3) Bagian pendidikan, terkait dengan permintaan  anak  asuh  sehubungan  dengan pembayaran  SPP  atau  pembayaran  yang lain.

## Monitoring Aliran Kas
Monitoring  terhadap  aliran  kas  dilakukan dalam bentuk verifikasi ( cross check ) antara catatan  kas kecil  dengan  kondisi  fisik  kas ( cash  in  hand )  dan  catatan  kas  dengan laporan bank (rekening koran). Penyusunan laporan  kas  harian  berdasarkan  pada  bukti transaksi  seperti  nota,  kwintasi  /  tanda terima  karena  setiap  transaksi  yang  terjadi baik  barang  ataupun  uang  wajib  disertai dengan bukti pendukung.

## Penyusunan Laporan Kas
Penyusunan  laporan  kas  ditujukan  untuk menyediakan informasi yang relevan dengan  kebutuhan  Yayasan  dan  donatur yang merupakan salah satu bentuk pertanggungjawaban  bendahara  terhadap segala  aktivitas  keuangan  yang  dijalankan oleh panti asuhan. Dalam konteks manajemen keuangan, implementasi pengelolaan kas yang diterapkan pada panti asuhan  Santa  Theresia  pada  dasarnya  telah disesuaikan dengan prinsip-prinsip manajemen keuangan, yakni prinsip transparansi,  akuntabilitas,  konsistensi,  dan integritas.
Di  sisi  lain,  dalam  perspektif Kristiani,  implementasi  pengelolaan  kas merupakan  bagian  yang  penting  dan  harus diperhatikan  karena  sehubungan  dengan uang. Uang akan menjadi sumber malapetaka jika uang yang dimiliki dipergunakan  untuk  mengejar  kekuasaan, kesenangan  atau  kepuasan  pribadi.  Oleh sebab itu, diperlukan suatu sistem pengelolaan  kas  yang  baik  dengan  sistem perencanaan  yang  baik  sesuai  dengan  Injil Lukas  (14:28-30).  Isi  Alkitab  tersebut mengajarkan  bahwa  setiap  manusia  harus memiliki  rencana  yang  matang  sebelum memutuskan sesuatu dan mempertimbangan segala risiko yang mungkin
akan terjadi serta memperhitungkan
kemampuan yang dimiliki  agar  dapat  mencapai  tujuan  yang diinginkan.  Hal  tersebut  sesuai  dengan
penelitian  Jegers  (2006)  yang  menyatakan bahwa pembatasan pengeluaran pada organisasi  nirlaba  sangat  diajurkan  untuk menghindari munculnya kendala keuangaan saat peluang untuk tambahan dana rendah. .
Berdasarkan  uraian  dari  perspektif manajemen  dan  perspektif    Kristiani,  maka nilai-nilai moral terkait dengan implementasi  pengelolan  kas  yaitu  :  (1) Keterbukaan , yaitu terbuka dalam memberikan  informasi  kepada  setiap  orang yang berdasarkan kebutuhan dan kepentingan, (2) Kepercayaan, yaitu memberikan  tugas  dan  wewenang  kepada setiap  karyawan  dan  anak  asuh,  (3) Kejujuran,  yaitu  memberikan  informasi ataupun  melalukan  sesuatu  dengan  apa adanya,  (4)  Keadilan,  yaitu memberikan hak  yang  seharusnya  diterima  oleh  setiap orang yang ada di lingkungan panti asuhan, dan  (5)    Cinta  kasih,  yaitu  peduli  dengan keadaan  sesama  dan  berusaha  untuk meningkatkan kesejahteraan dengan pengelolaan kas yang baik.
Berdasarkan hal tersebut diatas, maka proposisi  untuk  rumusan  permasalahan pertama  yaitu:  Implementasi  Pengelolaan Kas  yang  didukung  oleh  Keutamaan Kristiani  akan  menumbuhkan  sikap  moral yang  terbuka  dan  adil  dalam  memberikan hak  dan  kewajiban  orang  lain,  sehingga kepercayaan yang diberikan akan menuntun pengurus panti asuhan untuk selalu bersikap jujur dan bertanggungjawab dalam menjalankan  wewenang  dan  kewajiban yang  ditugaskan,  serta  lebih  bijaksana dalam  memberikan  keputusan  dari  setiap resiko yang akan terjadi dengan berdasarkan pada cinta kasih.
Implementasi  Pengelolaan  Kas  untuk Meningkatkan Sumber Penerimaan Kas
Sumber  utama  penerimaan  kas  di  Panti Asuhan  Santa  Theresia  diperoleh  dari penderma atau donatur, bantuan pemerintah dan dana subsidi dari Yayasan. Oleh karena jumlah  penerimaan  dana  yang  diperoleh tidak  tetap  setiap  bulannya,  maka  panti asuhan  melakukan  beberapa  upaya  untuk meningkatkan  penerimaan  kas  antara  lain  : (1)  Dana  Swadaya  melalui  kewirausahaan dengan  menjual  makanan  berupa  oleh-oleh
khas kota Malang dengan sistem konsinyasi,  (2)  Menjalin  hubungan  (relasi) dengan  donatur  dengan  bantuan  sistem komputerisasi dan perbaikan sistem administrasi. Lightbody (2000) menyebutkan bahwa upaya untuk meningkatkan penerimaan  kas  diperlukan  kemampuan organisasi  untuk  memiliki  strategi-strategi atau  ide-ide  baru  dalam  memanfaatkan sumber  daya  yang  terbatas  yaitu  keuangan organisasi  tanpa  mengurangi  kualitas  dari pelayanan  yang  diberikan.  Di  sisi  lain, penggalangan dana dapat dilakukan melalui media  sosial,  tidak  hanya  terbatas  pada website Panti Asuhan. Hal tersebut didukung  oleh  hasil  penelitian  Attouni, et al., (2014)  yang  menemukan  bahwa  media sosial ( facebook) dapat mempercepat informasi yang lebih bertanggungjawab dan secara  tidak  langsung  menjalin  hubungan dengan publik.
Dalam  perspektif  Kristiani,  usaha yang dilakukan seseorang untuk mendapatkan  suatu  hasil  yang  besar diperlukan  suatu  pengorbanan  yang  besar pula  seperti  yang  tertulis  dalam  Injil  Roma 12:12.Isi  Alkitab  tersebut  menganjurkan agar  setiap  orang  untuk  tetap  memiliki pengharapan didalam menghadapi kesulitan atau kesukaran dengan penuh kesabaran dan ketekunan  dalam  doa.  Hal  tersebut  tampak pada  sikap  pengurus  panti  asuhan  dalam menghadapi  resiko  terkait  dengan  sumber penerimaan kas yang memiliki keterbatasan relasi    dan  sumber  dana,  yang  tetap mengedepankan    nilai-nilai  moral  sebagai berikut: (1) Kesabaran, yang berarti mampu menerima  dan  menghadapi  segala  cobaan, tantangan  dan  hambatan  dengan  kebesaran hati  (II  Tim  4:5),  (2)  Ketekunan,  yang berarti berpegang teguh pada suatu keyakinan  bahwa  bantuan  dari  donatur karena    campur  tangan  Tuhan,  (3) Kemandirian,  yaitu  dengan  mengelola sumber daya yang tersedia secara maksimal, menjalin  hubungan  baik  dengan  donatur dan  alumni,  dan  mengupayakan  memiliki dana swadaya melalui kewirausahaan.
Berdasarkan hal tersebut diatas, maka proposisi  untuk  rumusan  permasalahan kedua  yaitu:  Upaya  yang  dilakukan  dalam
meningkatkan  sumber  penerimaan  kas terkait  adanya  implementasi  pengelolaan kas  didukung  oleh  sikap-sikap  moral  para pengurus  Panti  Asuhan  yang  penuh  dengan kegigihan,  ketekunan,  semangat  pantang menyerah  atau  keteguhan  hati,  kesabaran serta  kemandirian.  Selain  itu,  hidup sederhana (ugahari) dan menghemat pengeluaran merupakan cara dalam mengendalikan diri untuk hidup berdasarkan pada kebutuhan bukan keinginan.
Implementasi  Pengelolaan  Kas  untuk Meningkatkan Likuiditas
Tingkat  likuiditas  Panti  Asuhan  saat  ini cukup  tinggi,  sehingga  bisa  dikatakan kemampuan Panti Asuhan dalam memenuhi kewajibannya  sudah  cukup  baik  yang ditunjukkan oleh: (1) Gaji  yang dibayarkan tepat  waktu  dan sesuai  UMR,  (2)Karyawan mendapatkan  fasilitas  BPJS  dan  status pegawai  jelas,  (3)  Karyawan  yang  tinggal diluar  panti  mendapatkan  bantuan  sembako setiap  akhir  bulan,  (4)  Ketepatan  waktu pembayaran SPP, uang ujian dan praktikum serta  pembayaran  lainnya  sesuai  jumlah permintaan.
Keterbatasan  dana  yang  dimiliki  oleh Panti  Asuhan,  menuntut  pengurus  untuk melakukan beberapa tindakan yaitu: meminta  keringanan  pembayaran  biaya kesehatan  atau  pengobatan  dengan  sistem pembayaran diangsur, mengajukan permohonan  keringanan  berupa  potongan biaya  pendidikan  untuk  anak-anak,  dan menunda  pengeluran  yang  tidak  terlalu mendesak  sampai  dengan  dana  terkumpul. Hal  tersebut  sesuai  dengan  penelitian Onwujuba dan
Lynch (2002)
yang menemukan  bahwa  dengan  meminimalkan biaya  akan  berdampak  positif  terhadap saldo kas. Namun sebaliknya, hasil penelitian  Abioro  (2013)  menunjukkan bahwa  manajeman  kas  yang  buruk  akan berpengaruh  pada  pemberian  potongan tunai dari supplier serta hilangnya kepercayaan dan reputasi karena keterlambatan  pembayaran,  sehingga  akan berdampak pada kebangkrutan.
Dalam  perspektif  Kristiani,  prinsip- prinsip  tentang meminjam  atau hutang atau
kewajiban  terdapat  dalam  fiman  Tuhan, namun  semua  itu  bukan  hukum  tetapi merupakan  prinsip,  artinya  bahwa  hal tersebut  ada  dalam  kehidupan  dan  Tuhan memberikan  petunjuk  untuk  membantu memandu manusia dalam mengambil keputusan-keputusan. Dalam Alkitab disebutkan  bahwa  Tuhan  tidak  pernah melarang  berhutang,  namun  setiap  hutang yang  timbul  selalu  menimbulkan  konotasi negatif, sehingga diperlukan sikap bijaksana dalam  memanfaat  uang  yang  dipinjam karena ketidakmampuan dalam menanggung  hutang  membuat  manusia menjadi  hamba orang lain  yang seharusnya manusia hanya menjadi hamba Tuhan.
Berdasarkan  uraian  diatas,  dapat diketahui  bahwa  nilai-nilai  moral  yang digunakan  oleh  pengurus  panti  asuhan terkait  dengan  implementasi  pengelolaan kas  untuk  meningkatkan  likuiditas  yaitu  : (1) Displin, yaitu memiliki perencanaan kas dan  melakukan  monitoring  terhadap  jadwal kewajiban yang jatuh tempo yang bertujuan untuk  ketepatan  waktu  pembayaran,  (2) Bijaksana,  yaitu  dapat  mengukur  batas kemampuan yang dimiliki dalam memenuhi kewajibannya dengan melakukan penghematan  atau  penundaan  pembayaran, (3)  Cinta  kasih,  yaitu  peduli  dan  selalu memperhatikan
kebutuhan dan kesejahteraan  karyawan  serta  orang  lain yang  membutuhkan,  (4)  Pengendalian  diri, yaitu dengan hidup  sederhana atau ugahari, (5)  Keberanian,  yaitu  memiliki  semangat dan harapan yang tinggi dengan pemasukan  yang relatif minim namun tetap berusaha  dapat  memenuhi  kewajiban  tepat waktu.
Berdasarkan  uraian  tersebut  diatas, maka proposisi untuk rumusan permasalahan  ketiga  yaitu  :  Sikap  moral yang  tercermin  dari  Keutamaan  Kristiani untuk meningkatkan likuiditas terkait dengan  implementasi  pengelolaan  kas  di Panti  Asuhan  adalah  sikap  displin  dan bijaksana  dalam  mengatur,  merencanakan dan mengambil keputusan untuk memenuhi kewajiban kepada pihak lain, serta kemampuan  dalam  mengendalikan  diri  dan rasa  cinta  kasih  untuk  meningkatkan kesejahteraan penghuni panti dan
masyarakat sekitar yang disertai keberanian dan  sikap  optimis  dalam  mengambil  resiko dengan persediaan dana yang minim.
Implementasi  Pengelolaan  Kas  untuk Meningkatkan
Pelayanan dan
Kepercayaan serta Kepuasan Donatur
Pengelolaan  keuangan  dalam  organisasi nirlaba berfungsi untuk memastikan keberlanjutan  program  di  masa  mendatang dan  melihat  kinerja  pengelola  dalam mengelola  aset-aset  yang  ada.  Lightbody (2000)  menyatakan  bahwa  sumber  daya terbatas  yang  bersumber  dari  donatur memerlukan strategi di dalam pengelolaannya  tanpa  mengurangi  kualitas dari pelayanan yang diberikan kepada umat atau  jemaat.  Pembuatan  anggaran  setiap divisi sangat diperlukan untuk mengalokasikan sumber daya yang tersedia. Kepercayaan,  keterbukaan  dan  kejujuran merupakan sikap pelayanan dalam mengelola  keuangan  Panti  Asuhan  yang dapat  meningkatkan  pendapatan,  yang didukung  oleh  laporan  keuangan  secara terperinci  sehingga  semua  divisi  dapat mengetahui  alokasi  dana  yang  digunakan untuk menjalankan tugas pelayanan.
Dalam perspektif Kristiani
pelayanan  merupakan  bentuk  dari  wujud iman  yang dipertegas  di  dalam  Injil  Matius 23:12 dan 1 Petrus 5:1-6 yang menjelaskan bahwa dalam memberikan pelayanan dibutuhkan  sikap  saling  menghargai  dan menghormati dalam hubungan persaudaraan antar manusia, karena pelayanan merupakan  anugerah  terbesar  dari  Tuhan selain  keselamatan  dan  kesempatan  untuk hidup.  Oleh  sebab  itu,  pelayanan  kepada sesama  tidak  memiliki  batas  namun  tidak ada  pihak  yang  dirugikan  dan  tidak mengarah pada perbuatan dosa.
Pelayanan  yang  diberikan  terkait dengan  implementasi  pengelolaan  kas  di Panti  Asuhan  adalah  pelayanan  yang  tulus dengan  mempergunakan  uang  atau  kas untuk kesejahteraan penghuni panti asuhan, dan  setiap  rejeki  yang  diterima  oleh manusia merupakan berkat Allah. Berdasarkan  uraian  tersebut  diatas,  maka nilai-nilai  moral  terkait  dengan  adanya implementasi pengelolaan kas dan
pelayanan  yaitu:  (1)  Kerelaan  hati,  yaitu sikap  ikhlas  dalam  memberikan  bantuan kepada  orang  lain  tanpa  mengharapkan imbalan yang akan menumbuhkan ketenangan dan kedamaian, (2)  Pengabdian diri,  yaitu  menyerahkan  diri  seutuhnya dengan  penuh  sukarela,  (3)  Rendah  Hati, yaitu bersedia melayani orang lain walaupun  memiliki  tingkat  rohani,  materi ataupun  kekuasaaan  yang  lebih  tinggi  serta mampu  untuk  memaafkan  kesalahan  orang lain,  (4)  Peduli  dan  cinta  kasih,  yaitu bersedia  membantu  orang  laing  tanpa memandang adanya perbedaan.
Berdasarkan  uraian  diatas,  maka dapat  ditentukan  proposisi  untuk  rumusan permasalahan ketiga yaitu :Dalam memberikan pelayanan untuk meningkatkan kepercayaan  dan  kepuasan  donatur  terkait dengan  adanya  implementasi  pengelolaan kas diperlukan sikap yang terbuka, jujur dan saling  percaya  disertai  dengan  kesabaran, kerelaan  dan  kerendahan  hati  dalam memberikan bantuan, kasih sayang maupun perhatian  kepada  orang  lain  serta  tetap menjalin  dan  menjaga  hubungan  baik dengan setiap orang.

## Dampak  Implementasi  Pengelolaan  Kas Yang  Dirasakan  Oleh  Penghuni  Panti Asuhan
Panti  Asuhan  Santa  Theresia  merupakan salah  satu  panti  asuhan  di  Kota  Malang yang  mampu  berdiri  dan  bertahan  cukup lama hampir 65 tahun karena kemampuannya
dalam mengatur
manajemen  organisasi  terutama  dalam pencatatan keuangan. Pengelolaan kas yang dilakukan  secara  efektif  dan  efisien berdampak  pada  peningkatan  pelayanan yang  diberikan  kepada  anak-anak  dan karyawan.  Adapun  bentuk  pelayanan  yang diberikan  oleh  pengurus  kepada  penghuni panti  asuhan  antara  lain:  (1)  Kesejahteraan pegawai, yang ditunjukkan dengan pemberian  gaji  sesuai  dengan  UMR  dan fasilitas  BPJS,  (2)  Peningkatan  fasilitas pendidikan untuk anak yang berprestasi, (3) Pemenuhan kebutuhan gizi makanan, pakaian  dan  perlengkapan  sekolah,  (4) Pembayaran kewajiban sekolah secara tepat waktu,  dan  (5)  Cinta  kasih  dan  perhatian
yang  diberikan  secara  rata  dan  adil  untuk semua anak asuh.
Dalam perpsektif
Kristiani, pelayanan  merupakan  bentuk  pengabdian manusia  kepada  Tuhan  yang  membutuhkan totalitas  sikap  tulus  dan  ikhlas  dalam memberikan  tenaga,  pikiran  maupun  kasih sayang  kepada  orang  yang  kita  bantu.  Hal tersebut terdapat pada Injil  Matius 6:24 dan Roma  12:10-11  yang  menjelaskan  bahwa dalam  memberikan  pelayanan,  seorang manusia  harus  mengetahui  tujuan  dari pelayanan  itu,  karena    pelayanan  kepada Tuhan  dilakukan  dengan  ketulusan  dan untuk  kebaikan  serta  kesejahteraan  sesama seperti  yang  telah  dilakukan  oleh  pengurus panti  asuhan,  sebaliknya  pelayanan  yang mengharapkan  imbalan  jika  di  dalam alkitab  disebut  Mamon  yang  diibaratkan sebagai figur kekayaan/harta benda, sehingga  jika  manusia  sebagai  pelayan Mamon  maka  apa  yang  diberikan  akan mengharapkan sebuah imbalan.
Berdasarkan  uraian  tersebut,    maka nilai-nilai moral dalam memberikan pelayanan  terkait  dengan  implementasi pengelolaan kas yaitu: (1) Kepercayaan dan keterbukaan,  yang  ditunjukkan  dengan memberikan
kebebasan dalam menyampaikan pendapat, (2) Disiplin, yang ditunjukkan  dengan  ketepatan  pemenuhan kewajiban  serta  tata  tertib  dan  aturan  yang dibuat  di  dalam  lingkungan  Panti  Asuhan, (3)  Cinta  kasih,  yang  ditunjukkan  dengan kepedulian dan kasih sayang yang diberikan kepada seluruh penghuni Panti Asuhan, dan (4)  Kepedulian,  yang  ditunjukkan  dengan. Berdasarkan  hal  tersebut,  maka  dapat ditentukan proposisi untuk rumusan permasalahan  ketiga  yaitu  :  Kepercayaan, rasa  syukur  dan  kepuasan  atas  peningkatan kesejahteraan karyawan dan anak asuh serta peningkatan  jenjang  pendidikan  merupakan dampak  dari  implementasi  pengelolaan  kas di  panti  asuhan  yang  selalu  menerapkan nilai-nilai  moral  kedisiplinan,  kejujuran, keterbukaan  dan  kepedulian  serta  cinta kasih.
Berdasarkan hasil pembahasan di atas, dapat dilihat bahwa dalam proses implementasi  pengelolaan  kas  di  Panti Asuhan  Santa  Theresia  yang  menggunakan
Keutamaan  Kristiani  sebagai  dasar  dalam membentuk nilai-nilai moral manusia mendapatkan  respon  yang  berbeda-beda dari  para  pengurus  dan  pembina  yang terlibat dalam proses pengelolaan kas.
Keutamaan Kristiani yang secara utuh merupakan  satu  kesatuan  nilai  moral manusia  yang  didasari  oleh  nilai  teologis yang  dalam  implementasi  pengelolaan  kas mengarahkan pengurus  Panti Asuhan untuk berperilaku  seperti  yang  diajarkan  oleh Yesus  Kristus  dalam  Kitab  Suci,    yang dampaknya  akan  dapat  dirasakan  oleh seluruh karyawan dan anak asuh. Selain itu, keberhasilan dalam implementasi pengelolaan  kas  sangat  berpengaruh  pada meningkatnya  kepercayaan  dan  kepuasan donatur disajikan dalam Gambar 4.
Gambar 4. Rancangan Model
Keutamaan Kristiani dalam Implementasi Pengelolaan Kas Di Panti Asuhan Santa
Theresa
Sumber: Data diolah (2016)
Berdasarkan  rancangan  model  hasil penelitian kualitatif diatas, maka digambarkan  konseptual  framework  yang dapat  diteliti  lebih  lanjut  dengan  dengan menggunakan  pendekatan  kuantitatif  yang digambarkan pada Gambar 5.
Gambar 5. Rancangan Model Nilai-Nilai Moral dalam Implementasi Pengelolaan Kas Sumber: data diolah (2016)
Berdasarkan  penelitian  yang  sudah dilakukan,  dalam  penelitian  ini  masih terdapat  beberapa  keterbatasan  penelitian sebagai berikut :
1. Penelitian  ini  hanya  terbatas  pada implementasi  pengelolaan  kas  yang dikaitkan dengan nilai-nilai moral Kristiani sehingga hanya dapat diterapkan  atau  dilakukan  pada  obyek yang memiliki latar belakang yang sama.
2. Penelitian  hanya  dapat  dilaksanakan pada Panti Asuhan. Penelitian mendatang  disarankan  untuk  melakukan penelitian  pada  obyek  yang  memiliki kesamaan  latar  belakang  seperti  Gereja, sekolah  dan  organisasi  atau  yayasan sosial  yang  aktivitasinya  berdasarkan pada nilai-nilai moral Kristiani.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  mengenai Keutamaan  Kristiani  dalam  implementasi pengelolaan  kas  di  Panti  Asuhan  Santa Theresia,  dapat  ditarik  kesimpulan  sebagai berikut :
1. Implementasi  pengelolaan  kas  di  Panti Asuhan  sudah  dilaksanakan  dengan  cara sederhana,  segala  transaksi  sehubungan dengan  pemasukan  dan  pengeluaran  kas ataupun barang telah dilakukan pencatatan.
2. Sumber penerimaan kas yang utama bagi Panti  Asuhan  adalah  dari  sumbangan donatur,  pemerintah  dan  dana  subsidi dari Yayasan Sosial Misericordia.
Terbatasnya jumlah pengurus dan  relasi yang  dimiliki  serta  sistem  adimintrasi
yang belum komputerisasi menyebabkan Panti  Asuhan  tidak  dapat  maksimal meningkatkan sumber penerimaan. Penghematan dan hidup sederhana merupakan  cara  yang  dilakukan  untuk memiliki ketersediaan kas. 3. Panti  Asuhan  memiliki  kemampuan dalam mengelola sumber daya keuangan yang terbatas, dan mendapatkan kepercayaan  dari  pihak  lain  seperti rumah sakit dan sekolah yang memberikan  potongan  harga  ataupun pembayaran secara bertahap, serta memiliki  kemampuan  dalam  memenuhi kewajibannya  dengan  ketepatan  waktu pembayaran  seperti  gaji  karyawan,  uang sekolah dan rumah sakit.
4. Pelayanan yang dilakukan oleh pengurus Panti  dilakukan melalui berbagai upaya, seperti  menjalin  hubungan  baik  dengan dengan  setiap  donatur,  meningkatkan kesejahteraan anak asuh dan memperbaiki  fasilitas  di  lingkungan Panti  Asuhan  serta  mendukung  anak untuk aktif pada kegiatan ekstrakulikuler disekolah  untuk  menumbuhkan  bakat dan kemampuan anak.
5. Kesabaran  dan  rendah  hati  pengurus dalam  memberikan  pendidikan  dan arahan, serta kepedulian dan tanggungjawab pengurus sudah dirasakan  cukup  baik  oleh  penghuni Panti  Asuhan.  Selain  itu,  para  penghuni Panti juga mengharapkan adanya perbaikan  administrasi  yang  memadai, penambahan jumlah anak asuh, penambahan fasilitas sarana dan prasarana,  serta  peningkatan  komunikasi dengan alumni.
Saran
Berdasarkan penelitian yang sudah dilaksanakan  dan  penarikan  kesimpulan  di atas maka pelaksana peneliti dapat memberikan saran sebagai berikut :
1. Bagi  peneliti  berikutnya,  peneliti  lain dapat  mengekplorasi  lebih  mendalam mengenai  implementasi  pengelolaan  kas dengan paradigma yang sama pada Panti Asuhan  yang  berbeda  namun  memiliki latar  belakang  nilai  religi  yang  sama. Selain  itu,  penelitian  ini  diharapkan
dapat  memberikan  tambahan  referensi bagi peneliti lain untuk mengembangkan penelitian  implementasi  pengelolaan  kas untuk meningkatkan pelayanan.
2. Bagi  Panti  Asuhan  Santa  Theresia, pelaksana  peneliti  memberikan  masukan kepada pengurus untuk dapat memberikan pembekalan pendidikan non formal  setelah  anak  selesai  menempuh pendidikan  formal,  sehingga  anak  tidak hanya  dapat  mengandalkan  kemampuan dalam pendidikan formal untuk mendapatkan  pekerjaan  namun  juga mampu  untuk  berwiraswasta  setelah keluar  dari  Panti  Asuhan.  Di  sisi  lain, Panti  Asuhan  juga  dapat  menerima pemasukan  dari  hasil  penjualan  hasil karya  anak-anak  baik  berupa  kerajinan tangan  ataupun  dalam  bentuk  makanan atau kue.
3. Pengurus  Panti  Asuhan  dapat  menjalin hubungan kerjasama dengan para penderma dan alumni yang telah mandiri untuk  membentuk  sebuah  komisi  sosial, yang kegiataannya khusus untuk menggalang dana dari para donatur, serta membuat  program  kegiatan  anak  secara berkala,  sehingga  setiap  donatur  yang datang  dapat  membaca  atau  mengetahui secara  jelas  aktivitas  yang  dilaksanakan di  dalam  lingkungan  panti  asuhan, sehingga  donatur  dapat  mengetahui aliran  dana  yang  telah  didermakan. Selain  itu,  pembuatan  buletin  bulanan dan tahunan yang berisi tentang aktivitas panti asuhan serta laporan dana sumbangan  donatur  yang  diberikan  ke Gereja-Gereja  karena  sebagian  besar donatur adalah jemaat Gereja merupakan cara  pelayanan  untuk  meningkatkan kepercayaan dan kepuasan donatur.

## DAFTAR RUJUKAN
Abioro,  M.  The  Impact  Of  Cash  Management On  The  Performance  Of  Manufacturing Companies In Nigeria. Journal Uncertain Supply Chain Management. Vol.  1,   pp.
177–192.
Attouni, Mohamed A.K. Mustaffa, Che Su.
2014. How Do Non Profit
Organization  In  Libya  Adopt  And Use  Social  Media  To  Communivate
Eith  The  Society. Journal  Social  and Behavioral Science. Vol. 155, pp. 92- 97.
Bertens,  K.  2013. Pengantar  Etika  Bisnis . Kanisius. Yogyakarta.
Creswell,  John  W.  2008. Reserch  Design: Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif dan Mixed. Pustaka Pelajar. Yogyakarta.
Dister, Nico Syukur. 2004. Teologi
Sistematika 2.  Kanisius.  Yogyakarta. H. 510 _______________ 1990. Pengantar Teologi . Kanisius. Yogyakarta.
Dokumen  konsili  vatikan  II.  2013.  R. Hardawiryana SJ (penerjemah). Obor. Jakarta.
Gunawan,  Imam.  2015. Metode  Penelitian Kualitatif:  teori  dan  Praktik .  Bumi Aksara. Jakarta.
Iman  Katholik.  2012. Buku  Informasi  Dan Referensi .  Kanisius. Obor. Jakarta.
Indrawati, Nur Kusniyah. 2012. Manajemen Resiko Berbasis Spiritual Islam (Studi Kasus  Pengelolaan  Bisnis  di  Pondok Pesantren  Sunan  Drajat  Lamongan) . Desertasi tidak diterbitkan . Universitas Brawijaya. Malang Jegers,  Marc.  2010.  Finance  Contraints  In Nonprofit Organisations: A
“Tirolean”  Approach. Journal  of
Corporate  Finance. Vol.17.  pp.  640- 648
Kasmir. 2011. Analisis Laporan Keuangan .
Rajawali Pers. Jakarta.
Katekimus  Gereja  Katholik.  2014.  Nusa Indah. Ende.
Larson,  M.C.  2004.  Cash  and  Invesment Management,  in  :  J.R  Aronson  and E.(eds) Management Policies in Local Government Finance. 5th ed. Pp. 451-
477.  International  City  /  Country
Management Association. Washington, D.C.
Lightbody,  Margaret.  2000.  Storing  and Shielding:  Financing  Management Behaviour  In A Church Organization. Journal  of  Accounting,  Auditing  &
Accountability . Vol. 13 Iss 2. pp. 156- 174.
Moleong, Lexy.j. 2012. Metodologi Penelitian Kualitatif . Remaja Rosdakarya. Bandung Moyer,  R.  Charles.  McGuigan.  James,  R. Kretlow. William, J. (2007 ). Fundamentals of Contemporary Financial Management: Second Edition .  Thomson  South-Western. Canada.
Munawir,  S.  2007. Analisis  Laporan Keuangan.  Edisi  Empat. Liberty. Yogyakarta.
Onwujuba,  CC.  Lynch,  TD.  2002.  Cash Management  Practices  In  Louisiana Municipalities. Journal  of  Public Budgeting,  Accounting  &  Financial Management. 14, 1, pg. 95.
Petel, U. 2010. Cash Management at Indian
Oil  Corporation  Ltd. Unpublished
aster’s  thesis. DR. D.Y. Patil University.
Prastowo, D. dan Julianty, R. 2005. Analisis Laporan  Keuangan. AMP  YKPN. Yokyakarta.
Rahner,  K.  1973. On  The  Theology  Of Hope, Dlaam Karl Rahner, Theological  Investigation  10.  David
Bourk (penterjemah). David Longman
& Todd Ltd., London. P. 242-254
Rahner,K,  Cornelius  Ernst,  Kevin  Smyth.
1969. Sacramentum Mundi An Encyclopedia  Of Theology  Volume III,  Herder  And  Herder  (Ed),    New York-London:, Burns & Oates Ltd.
Ross,  S.A.  Westerfield,  W.R.  Jaffe,  F.J.
Jordan,  D.B.  2011. Core  Principles and Applications of Corporate Finance:  Global  Edition.  3rd  ed.
McGraw Hill/Irwin. New York.
Silalahi,  Ulber.  2002. Pemahaman  Praktis Asas-Asas  Manajemen. Cetakan  II. Mandar Maju. Bandung.
Steen,  Todd  P.  Veen,  Steve  Vander.
Voskuil,  Julie.  2006.  Finance:  On
Erath As  It Is  In Heaven?. Journal of
Mangerial  Finance. Vol.32,  no.10. pp.802-811.
Van  Horne,  James  C.  John  M  Wachowicz, JR.  2012. Fundamental  of  Financial Management : Prinsip-prinsip Manajemen Keuangan. Salemba
Empat. Jakarta. Waal,  A.D.  Goedegebuure,  R.  Geradts,  P. 2011.  The  Impact  Of  Performance Management  On  The  Results  Of  A Non-Profit Organization.
International  Journal  Of  Productivity And Performance Management. Vol.
60 no. 8, 2011. Pp. 778-796
Yin, R. 2009. Case Study Reserach: Design and  Methods.  Beverly  Hills,  CA: Sage Publications.
Syamsuddin, L. 2007. Manajemen Keuangan  Perusahaan  (edisi  baru).
PT. Rajagrafindo Persada. Jakarta.