## Jurnal Informatika Ekonomi Bisnis
ht t p: / / www.i nf eb .or g 2024 Vol. 6 N o .   1 Hal: 221-225 e-ISSN: 2714-8491

## Pengaruh Religiusitas dan Word of Mouth terhadap Keputusan Berkunjung Wisatawan
Riandy Mardhika Adif 1  , Pandu Vidi Widyastana Suseno 2 , Roni Andespa 3
1,2,3 Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
riandymardhika@uinib.ac.id

## Abstract
Indonesia  is  rich  in  old  buildings  that  are  rich  in  historical  value,  one  of  which  is  the  history  of  the  arrival  of  Islam  to Indonesia, and has enormous potential to continue to be developed in the tourism sector, especially religious tourism. Surau Tuo  Taram  religious  tourism  is  one  of  the  tourist  destinations  with  a  religious  theme.  which  contains  the  grave  of  Sheikh Ibrahim Mufti, the founder of the first surau in Taram. Surau Tuo Taram religious tourism is much sought after by tourists within and outside the province. Surau Tuo Taram  Tourism is located in Taram, Harau District, Limapuluh Kota Regency. Most tourists who visit know about Surau Tuo Taram from Word of Mouth or word of mouth. However, there are still many tourists who go to Surau Tuo Taram just to take photos or just enjoy the calm atmosphere around Surau Tuo. This research aims to determine the influence of religiosity on tourists' decision to visit the Surau Tuo Taram religious tourism site and to determine  the  influence  of  word  of  mouth  on  tourists'  decision  to  visit  the  Surau  Tuo  Taram  religious  tourism  site.  This research uses a quantitative approach method using questionnaires and direct observation at Surau Tuo Taram. The results of this research show that the religiosity variable (X1) has a positive and significant effect on tourists' visiting decisions (Y) to the  Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh  religious  tourism  site.  This  shows  that  the  level  of  religiosity  has  an  impact  on  the decision to visit. The results of research on the Word of Mouth variable (X2) show that Word of Mouth has a positive and significant  influence  on  tourists'  visiting  decisions  (Y)  to  the  Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh  religious  tourism  site.  This shows that Word of Mouth is the cause of tourists being interested in visiting the Surau Tuo Taram Payakumbuh religious tourism which will then have an impact on the decision to visit.
Keywords: Religiosity, Word of Mouth, Decision to Visit, Religious Tourism, Surau Tuo Taram.

## Abstrak
Indonesia yang kaya akan bangunan tua yang kaya akan nilai bersejarah, salah satunya sejarah masuknya Islam ke Indonesia, dan memiliki potensi yang sangat besar untuk terus di kembangkan dalam bidang pariwisata terutama wisata religi, Wisata religi Surau Tuo Taram merupakan salah satu destinasi wisata yang bertemakan religi yang terdapat makam Syekh Ibrahim Mufti  beliau  pendiri  Surau  pertama  yang  ada  di  Taram,  wisata  religi  Surau  Tuo  Taram  banyak  diminati  oleh  wisatawan dalam maupun luar provinsi. Wisata Surau Tuo Taram berlokasi di Taram, Kecamatan Harau Kabupaten Lima Puluh Kota. Kebanyakan wisatawan yang berkunjung mengetahui Surau Tuo Taram dari Word of Mouth atau dari mulut ke mulut. Akan tetapi  masih  banyak  wisatawan  yang  ke  Surau  Tuo  Taram  tersebut  hanya  sekedar  untuk  berfoto  atau  sekedar  menikmati suasana  tenang  yang  ada  di  sekitaran  Surau  Tuo  tersebut.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  Untuk  mengetahui  pengaruh religiusitas  terhadap  keputusan  berkunjung  wisatawan  ke  wisata  religi  Surau  Tuo  Taram  dan  untuk  mengetahui  pengaruh word  of  mouth  terhadap  keputusan  berkunjung  wisatawan  ke  wisata  religi  Surau  Tuo  Taram.  Penelitian  ini  menggunakan metode  pendekatan  kuantitatif  dengan  menggunakan  kuesioner  atau  angket  dan  observasi  langsung  di  Surau  Tuo  Taram. Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  variabel  religiusitas  (X 1 )  berpengaruh  secara  positif  dan  signifikan  terhadap keputusan  berkunjung  (Y)  wisatawan  ke  wisata  religi  Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh.  Hal  ini  menunjukan  bahwa  tingkat religiusitas  berdampak  terhadap  keputusan  berkunjung.  Hasil  penelitian  variabel  Word  of  Mouth  (X 2 )  menunjukan  bahwa Word  of  Mouth  berpengaruh  secara  positif  dan  signifikan  terhadap  keputusan  berkunjung  (Y)  wisatawan  ke  wisata  religi Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh.  Hal  ini  menunjukan  bahwa  Word  of  Mouth  menjadi  penyebab  wisatawan  tertarik  untuk berkunjung ke wisata religi Surau Tuo Taram Payakumbuh yang kemudian akan berdampak terhadap keputusan berkunjung.
Kata kunci: Religiusitas, Word of Mouth, Keputusan Berkunjung, Wisata Religi, Surau Tuo Taram.
INFEB is licensed under a Creative Commons 4.0 International License.

## 1. Pendahuluan
Pariwisata  merupakan  bagian  dari  sektor  industri  di Indonesia  yang  prospeknya  cerah  dan  mempunyai potensi  serta  peluang  yang  sangat  besar  untuk dikembangkan  peluang  tersebut  didukung  dengan kondisi-kondisi  alamiah  seperti  letak  dan  keadaan geografis [ 1 ]. Diketahui bahwa Indonelsia ialah negara kaya  dengan  sumber  daya  alam  di  bidang  pariwisata yang  melimpah  dengan  keindahannya  memukau  [ 2 ].
Pariwisata termasuk dalam salah satu sektor penyumbang ekonomi di Indonesia. Jika pengelolanya dilakukan  dengan  baik,  sumber  daya  alam  yang dimiliki  Indonelsia  mampu  menjadi  pontensi  bagi meningkatkan  kemakmuran  rakyat  dan  kemajuan bangsa.
Sumatera  barat  merupakan  provinsi  potensial  dalam menumbuhkan wisata terutama dalam bidang religi [ 3 ]. Wisata  religi  bermakna  industri  pariwisata  yang ditujukan  untuk  wisatawan  muslim  dan  pelayanan
merujuk  pada  aturan  islam  [ 4 ].  Artinya,  pemerintah akan  melarang  aktor-aktor  pariwisata  menjajakan minuman  yang  mengandung  genrel-genrel  yang dilarang  dalam  islam,  menyediakan  fasilitas  yang memisahkan  antara  laki-laki  dan  perempuan  yang bukan muhrim [ 5 ].
Wisata  religi  dimaknai  sebagai  tempat  yang  memiliki makna khusus bagi umat beragama, biasanya beberapa tempat  yang  memiliki  kelebihan  [ 6 ].  Dalam  wisata religi  terdapat  kelelbihan  yaitu  dapat  ditinjau  dari  sisi sejarah,  mitos  dan  legenda  yang  berkembang  dan dipercayai  oleh  masyarakat  lokal  tersebut  [ 7 ].  Wisata religi  di  Sumatra  Barat  salah  satunya  ada  di  Jorong Balai  Cubadak,  Nagari  Taram,  Kecamatan  Harau, Kabupaten  Lima  Puluh  Kota  yaitu  wisata  religi  Surau Tuol Taram.
Wisata  religi  Surau  Tuo  Taram  yang  saat  ini  di  urus oleh  suku  Pitopang  yaitu  Imam  suku  Pitopang  Datuk Daruansol  Nanputiah  dan  di  bantu  oleh  suku  lain, dilihat  dari  daftar  kunjungan  memiliki  pengunjung yang  relatif  banyak  seltiap  harinya  terutama  pada  hari minggu,  karena  selain  untuk  berwisata,  juga  tidak pernah  sepi  orang  datang  untuk  melaksanakan kewajiban  sholat  5  waktu,  di  samping  tidak  memiliki tiket  untuk  masuk  ke  Wisata  Surau  Tuo  Taram  juga tidak  di  kenakan  biaya  parkir  [ 8 ].  Aktivitas  disana bermacam-macam tergantung niatan dari para wisatawan  seperti  kesana  untuk  ziarah  ke  makam Syelkh Ibrahim Mufti,  melmbayar nazar, rolmbolngan pengajian,  tahlilan  bersama.  Akan  tetapi  ada  juga wisatawan  yang  ke  Surau  Tuo  Taram  tersebut  hanya sekedar untuk berfoto atau sekedar menikmati suasana tenang yang ada di sekitaran Surau Tuo tersebut.
Konsumen memiliki dua cara dalam mempelajari suatu produk  baru,  jasa,  dan  merek  yang  mereka  dapatkan dari  teman  dan  referensi  lain  mereka  [ 9 ].  Pertama dengan  berpartisipasi  dengan  teman  dan  referensi mereka  dalam  menggunakan  produk  atau  jasa.  Kedua dengan  mencari  informasi  atau  meminta  saran  dari teman  atau  referensi  lainya  dalam  bentuk  komunikasi dari mulut ke mulut (word of mouth) [ 10 ].
Berdasarkan  penelitian  yang  dilakukan  olelh  Widya Muna  Mayasari  dan  Agung  Budiatmo  menyatakan bahwa  variabel  word  of  mouth  merupakan  variabel yang memiliki pengaruh yang lebih signifikan terhadap keputusan  berkunjung  dari  pada  variabel  atribut produk  wisata  [ 11 ].  Selanjutnya  penelitian  yang dilakukan  oleh  Rielkel  Sri  Rizki  Asti  Karini mendapatkan  hasil  bahwa  pelngaruh  wolrd  of  moluth terhadap  keputusan  berkunjung  wisata  berpengaruh positif  dan  signifikan,  artinya  semakin  promosi  word of  mouth  ditingkatkan  maka  keputusan  berkunjung wisatawan akan semakin meningkat. Berdasarkan latar Belakang  dan  permasalahan  yang  ada,  oleh  karena  itu Penelliti  tertarik  untuk  melakukan  penelitian  lebih lanjut  delngan  judul  Pengaruh  Religiusitas  dan  Word of  Mouth  terhadap  Keputusan  Berkunjung  Wisatawan Ke Wisata Religi Surau Tuo Taram Payakumbuh.
Kata  minat  belrasal  dari  bahasa  inggris  yaitu  interest, yang memiliki makna dorongan untuk bertingkah laku terarah terhadap objek kegiatan atau  kegiatan tertentu, sehingga  minat  kunjung  kembali  adalah  dorongan seseorang  untuk  melakukan  kegiatan  berkunjung kembali  ke  tujuan  yang  pernah  didatangi.  Menurut teori  Relasoned  Action and  Planed  Behavior merupakan model yang paling sering digunakan untuk memperdiksi  perilaku  sejak  awal  1980.  Keinginan untuk melakukan perjalanan di masa depan dipengaruhi  oleh  sikap  mereka  terhadap  pelngalaman masa  lalunya  [ 12 ].  Ada  beberapa  faktor  yang mempengaruhi  minat  kunjung  kembali  yaitu  kualitas Pelayanan, destinasi, Daya Tarik Wisata dan Promosi. Indikator  kelputusan  belrkunjung  selbagai  belrikut: Kemantapan  untuk  melakukan  keputusan  berkunjung, Menjadikan  suatu  objek  wisata  sebagai  preferensi utama,  Memberikan  rekomendasi  kepada  orang  lain, Melakukan kunjungan ulang [ 13 ].
Religiusitas  yaitu  kepercayaan  kepada  Tuhan  Yang Maha  Esa  dengan  ajaran  kebaktian  dan  kewajiban- kewajiban  yang  berkaitan  dengan  kepercayaan  [ 14 ]. Religiusitas  merupakan  penghayatan  kereligiusitasan atau  kedalaman  kepercayaan  yang  diekspresikan dengan  melakukan  ibadah  sehari-hari,  berdola  dan membaca  kitab  suci  [ 15 ].  Religiusitas  diwujudkan dalam  berbagai  sisi  kehidupan  berupa  aktivitas  yang tampak  dan  dapat  dilihat  oleh  mata,  selrta  aktivitas yang  tidak  tampak  yang  terjadi  dalam  hati  seseorang [ 16 ].
Religiusitas  berbeda  makna  dengan  agama  (religion). Religiusitas  dapat  dimaknai  sebagai  sesuatu  hal  yang berhubungan  erat  dengan  pengalaman  individu, kepercayaan  individu  serta  ritual-ritual  agama  [ 17 ]. Membangun  religiusitas  merupakan  hal  yang  sangat penting yang dapat mempengaruhi keputusan pembelian  konsumen  secara  kognitif.  Religiusitas adalah  salah  satu  faktor  pendorong  penting  dan  dapat berpengaruh  terhadap  perilaku  konsumen.  Hal  ini didasari  atas  kelputusan  konsumen  untuk  membeli produk tergantung kadar keimanan mereka [ 18 ].
Dimensi religiusitas yang dirumuskan oleh Glolck dan Stark  ada  lima  macam  dimensi  yang  bisa  digunakan sebagai  indikator  untuk  mengukur  tingkat  religiusitas yaitu:  Dimensi  kelyakinan  (the  ideological  dimension ),  Dimensi  praktek  agama  (the  ritualistic  dimension), Dimelnsi  ihsan  dan  pelnghayatan  (the  experriental dimension), Dimensi pengetahuan agama (the intellectual dimension ), dan Dimensi pengalaman dan konsekuensi (the consequelntial dimension) [ 19 ].
Word of Mounth  adalah keseluruhan komunikasi dari orang  ke  orang  mengenai  suatu  produk,  jasa  dan perusahaan  tertelntu  pada  suatu  waktu,  selanjutnya WOM adalah proses dimana informasi yang didapatkan  oleh  seseorang  tentang  suatu  produk  atau jasa baik dari interaksi sosial maupun dari pengalaman konsumsi  yang  diteruskan  kepada  orang  lain.  WOM adalah  product  information  individuals  transmit  to other individuals artinya adalah informasi yang dikirim oleh suatu individu ke individu lainya [ 20 ].
Word  of  Mouth  dapat  diukur  dengan  menggunakan sejumlah  dimensi  yang  dapat  menakar  persebarannya yaitu:  Takers,  pembicara  adalah  kumpulan  target dimana mereka yang akan membicarakan suatu mereka biasa  diselbut  juga  influencer.  Topics,  pesan  yang tergantung  dalam  wom  menjadi  subtansi  yang diberikan.  Suatu  alat  untuk  membantu  agar  pesan tersebut  dapat  berjalan  dan  tersebar  sehingga  bisa membuat orang mudah membicarakan atau menularkan  produk  kepada  temannya.  Menggunakan smartphone  atau  media  cetak  lainya  poster.  Hasan dalam  Priansa  menyatakan  bahwa  karakteristik  word of  mouth  terdiri  atas  Valencel,  Folcus,  Timing, Solicitation, dan Intervention.
Pengaruh  Religiusitas  terhadap  keputusan  berkunjung menunjukkan  bahwa  variabel  religiusitas  berpengaruh positif  dan  signifikan  terhadap  keputusan  berkunjung wisatawan  muslim  berwisata  di  pulai  Lombok  pasca penghargaan  halal  tolurism.  H1  =  Diduga  religiusitas berpengaruh  selcara  signifikan  terhadap  keputusan berkunjung  wisatawan  ke  Relligi  Surau  Tuo  Taram Payakumbuh.  Variabel  word  of  mouth  merupakan variabel yang memiliki pengaruh yang lebih signifikan terhadap  keputusan  berkunjung  dari  pada  variabel atribut  produk  wisata.  Selanjutnya  hasil  bahwa pengaruh  word  of  mouth  terhadap  keputusan berkunjung wisatawa berpengaruh positif dan signifikan,  artinya  selmakin  promosi  word  of  mouth ditingkatkan  maka  keputusan  berkunjung  wisatawan akan  semakin  melningkat.  H2  =  Diduga  Word  of Mouth  berpelngaruh  signifikan  terhadap  keputusan berkunjung  wisatawan  ke  Religi  Surau  Tuo  Taram Payakumbuh. Selanjutnya
Research
Model ditampilkan pada Gambar 1.

## Gambar 1. Research Model

## 2. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  penelitian  lapangan  (field  research).  Penelitian lapangan  (field  research)  merupakan  penelitian  yang dilakukan  dengan  mengumpulkan  data  dan  informasi yang  diperoleh  langsung  dari  responden.  Pelnellitian lapangan  digunakan  olelh  peneliti  agar  mendapatkan data yang relevan.
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif. Pendekatan kuantitatif adalah penelitian yang dilakukan  dengan  mengumpulkan  data  yang  berupa angka,  atau  data  berupa  kata-kata  atau  kalimat  yang dikonversi menjadi data yang berbentuk angka. Teknik pengambilan  sampel  ini  berdasarkan  accidental sampling, yaitu siapa saja yang secara kebetulan/insidental  bertemu  dengan  peneliti  dapat digunakan  sebagai  sampel,  bila  dipandang  orang  yang
kebetulan  ditemui  itu  cocok  sebagai  sumber  data  dan juga  menggunakan  gform  dalam  pengumpulan  data responden. Sedangkan penentuan ukuran sampel dalam penellitian ini menggunakan rumus Lemelshow, hal ini dikarenakan  jumlah  populasi  tidak  diketahui.  Jadi jumlah  minimal  yang  digunkan  dalam  penellitian  ini adalah  96,04  dan  untuk  memudahkan  penelliti  dalam mengolah  data,  maka  untuk  hasil  yang  lebih  akurat peneliti mangambil sampel sebanyak 100 responden.
Metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  oleh peneliti  dalam  melakukan  penelitian  ini  menggunakan teknik, antara lain: Observasi, observasi sebagai teknik pengumpulan  data  mempunyai  ciri  yang  spesifik  bila dibandingkan  delngan  teknik  yang  lain.  Kuesioner (Angket),  Kuesioner  merupakan  teknik  pengumpulan data yang dilakukan delngan cara memberi seperangkat pertanyaan atau pertanyaan tertulis kepada responden untuk dijawabnya. Dokumentasi, digunakan untuk  mengumpulkan  data  berupa  data-data  tertulis yang  mengandung  keterangan  dan  penjelasan  serta pemikiran  tentang  fenomena  yang  masih  aktual  dan sesuai dengan masalah penelitian.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Hasil  semua indikator dalam  penellitian ini  digunakan untuk  mengukur  variabel-variabel  yang  mempunyai koefisien  korelasi  yang  lebih  besar  dari  rtabel  yaitu 0,196  (100  sampel)  sehingga  semua  pernyataan  dari semua variabel dalam penelitian ini adalah valid. Hasil penelitian ini, uji reliabilitas dilakukan dengan mellihat hasil  perhitungan  dari  nilai  conbach  alpha.  Kuesioner dapat  dikatakan  reliabel  apabila  memiliki  alpha  >0,06 hingga  dapat  disimpulkan  bahwa  variabel-variabel tersebut  reliabel.  Hasil  olah  data  output  bahwa  nilai signifikan  Asymp.sig. (2-Taileld) sebesar 0,054 > dari 0,05.  Maka  sesuai  dengan  dasar  pengambilan keputusan melalui uji nolrmalitas one-sampel kolmpgrolv-smirnolv  test  dapat  disimpulkan  bahwa data berdistribusi normal.
Tolerance besar dari 0,1 dan nilai VIF lebih kecil dari 10.  Yang  dilihat  dari  nilai  religiusitas  (X 1 )  sebesar 0,665  dan  untuk  WOM  (X 2 )  sebesar  0,665.  Dengan demikian  bahwa  tidak  ada  multikolinelaritas  antara variabel  bebas  dalam  model  regresi.  Output  spss  pada uji heteroskedastisitas melalui metode sceltterpot pada menunjukkan  bahwa  titik-titik  pada  menyebar  diatas dan  dibawah  atau  disekitar  angka  nol  (0)  dan penyebaranya  tidak  membentuk  pola  tertentu  seperti bergelombang  atau  garis  lurus.  Jadi  dari  ketentuan menunjukkan  bahwa  tidak  ada  kendala  yang  terjadi pada uji heteroskedastisitas.
uji  parsial  (uji  t)  bahwasannya  Pengaruh  Religiusitas Terhadap Keputusan Berkunjung Wisatawan ke Wisata Relligi  Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh  menunjukkan hasil  pada  nilai  signifikansi  Religusitas  (X 1 )  sebesar 0,007  <  0,05  atau  nilai  thitung  2,736  >  ttabel  1,984. Terdapat  Pengaruh  WOM  Telrhadap  Keputusan Berkunjung  Wisatawan  ke  Wisata  Relligi  Surau  Tuo Taram  Payakumbuh  menunjukkan  bahwa  nilai  pada
signifikansi WOM (X 2 ) sebesar 0,000 < 0,05 atau nilai thitung 7,973 > ttabel 1,984.
Berdasarkan  hasil  perhitungan  dapat  diperoleh  nilai fhitung  72,430  >  dari  ftabel  3,09,  apabila  fhitung  > ftabel  dengan  nilai  signifikan  sebesar  0,000  <  dari  α 0,05  artinya  Religiusitas  dan  Word  of  Mouth  secara bersama-sama berpengaruh terhadap Keputusan Berkunjung. Berdasarkan hasil uji koefisien determinasi  sebesar  0,599  religiusitas  (X 1 )  dan  WOM (X 2 )  secara  bersama–sama  berpengaruh  signifikan sebesar 0.599 terhadap keputusan berkunjung wisatawan  ke  wisata  Religi  Surau  Tuo  Taram Payakumbuh. Persamaan linear berganda Y= α+β1X1+β2X2  +e.  Y=4,125  +  0,175(X 1 )+0,661(X 2 ) +e.
Nilai  konstanta  sebesar  4,125  yang  berarti  bahwa apabila  Religiusitas  dan  Word  of  Mouth  tetap,  maka Keputusan Berkunjung adalah sebesar 4,125. Religiusitas  memiliki  nilai  koefisien  regresi  sebesar 0,175.  Ini  berarti  jika  koefisien  regresi  Religiusitas naik  atau  meningkat  maka  akan  meningkatkan Keputusan  Berkunjung  sebesar  0,175  atau  17,5%. Word  of  Mouth  memiliki  nilai  koefisien  regresi sebesar 0,661. Ini berarti jika koefisien regresi Word of Mouth  naik  atau  meningkat  maka  Keputusan Berkunjung akan meningkat sebesar 0,661 atau 66,1%. Koefisien  regresi  tersebut  bernilai  positif  sehingga dapat  dikatakan  bahwa  adanya  pengaruh  variabel religiusitas  dan  WOM  terhadap  keputusan  berkunjung wisatawan  ke  wisata  Relligi  Surau  Tuo  Taram Payakumbuh.
Responden  pada  penelitian  ini  didominasi  oleh  laki- laki  sebanyak  51  orang  dengan  persentase  51%    dan perempuan  sebanyak  49  dengan  persentase  49%. Responden  yang  paling  banyak  mengisi  kuisioner  ini paling  banyak  umur  15-24  tahun  dengan  jumlah  69 orang.  Pendidikan  terakhir  responden  yang  mengisi kuisioner paling banyak SMA/SMK dengan jumlah 54 orang dengan pekerjaan PNS sebanyak 6 orang dengan persentase  6%,  Swasta  sebanyak  9  orang  dengan persentase 9%, Wiraswasta sebanyak 22 orang dengan persentase  22%,  Petani  sebanyak  13  orang  dengan persentase  13%,  sedangkan  untuk  lainnya  ini mencakup  keseluruhan  selain  yang  ada  sebanyak  50 orang dengan persentase 50%. Wisatawan di surau tuo berasal  dari  Luar  Kota-Dalam  Provinsi  sebanyak  48 orang atau 48 %.
Setiap variabel sudah valid dari rtabel yaitu 0,196 yang artinya  setiap  variabel  sudah  bisa  digunakan  untuk  di olah  data.  Nilai  Chronbach  alpha  variabel  Religiusitas dan  Word  of  Mouth  (WoM)  sudah  Reliabel  untuk diolah data hal tersbut dapat dilihat dari hasil uji yang menunjukkan  variable  religiusitas  0,873>0,06  WoM 0,783>0,06 Keputusan Berkunjung 0,859>0,06 hingga dapat  disimpulkan  bahwa  variabel-variabel  tersebut reliabel.
Untuk  Uji  Asumsi  Klasik  dapat  dilihat  bahwa normalitas data sebesar 0,054 > dari 0,05 yang artinya data pada penelitian ini berdistribusi normal. Pada nilai
Tolerance  pada  variabel  Religiusitas  sebesar  0,665  < 0,1  dan  untuk  WOM  (X 2 )  sebesar  0,665  <  0.1  yang artinya  setiap  variabel  pada  penelitian  ini  tidak  terjadi Multikolinieritas  antar  variabel.  Hal  serupa  juga  di tunjukkan  pada  melalui  scatterplot  kita  dapat  melihat tidak  terjadi  heteroskedastisitas  di  antara  variabel dalam penelitian ini.
Berdasarkan  uji  parsial  (uji  t) dapat  dilihat bahwasannya Pengaruh Religiusitas terhadap Keputusan  Berkunjung  Wisatawan  ke  Wisata  Religi Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh  menunjukkan  hasil pada  nilai  signifikansi  Religusitas  (X 1 )  sebelsar  0,007 < 0,05 atau nilai thitung 2,736 > ttabel 1,984 Jadi dapat disimpulkan  bahwa  Religiusitas  berpengaruh  secara signifikan  terhadap  keputusan  berkunjung  wisatawan ke wisata yang artinya H1 diterima. Terdapat Pengaruh WOM Terhadap Keputusan Berkunjung Wisatawan ke Wisata  Religi  Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh menunjukkan  bahwa  nilai  pada  signifikansi  WOM (X2)  sebesar  0,000  <  0,05  atau  nilai  thitung  7,973  > ttabell 1,984. Jadi dapat disimpulkan bahwa Religiusitas  dan  WOM  berpengaruh  secara  signifikan terhadap  keputusan  berkunjung  wisatawan  ke  wisata yang artinya H1 dan H2 Diterima.
Hasil  perhitungan  yang  diperoleh  nilai  fhitung  72,430 > dari ftabel 3,09, apabila fhitung > ftabel dengan nilai signifikan sebesar 0,000 < dari α 0,05. Sehingga dapat disimpulkan  bahwa  religiusitas  dan  WOM  sama-sama berpengaruh terhadap keputusan berkunjung wisatawan  kel  wisata  Religi  Surau  Tuo  Taram Payakumbuh. Berdasarkan hasil uji koefisien determinasi  sebesar  0,599  religiusitas  (X 1 )  dan  WOM (X 2 )  secara  bersama-sama  berpengaruh  signifikan sebesar 59,9% terhadap keputusan berkunjung wisatawan  ke  wisata  Religi  Surau  Tuo  Taram Payakumbuh.  sedangkan  sisanya  sebesar  40,1% dijelaskan oleh faktor-faktor lain yang tidak dicantumkan  dalam  penellitian  ini.  Nilai  konstanta sebesar  4,125  yang  berarti  bahwa  apabila  Religiusitas dan  Word  of  Mouth  tetap,  maka  Keputusan Berkunjung  adalah  sebesar  4,125  yang  artinya pengaruh Positif. Dengan demikian apabila Religiusitas  Pengunjung  meningkat  dan  Pengaruh Word  of  Mouth  juga  meningkat  maka  keputusan berkunjung wisatawan juga meningkat.

## 4. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian maka peneliti menyimpulkan  hasil  sebagai  belrikut  hasil  penelitian variabel relligiusitas (X 1 ) menunjukan bahwa religiusitas  berpengaruh  secara  polsitif  dan  signifikan terhadap  keputusan  berkunjung  wisatawan  ke  wisata religi  Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh.  Hal  ini menunjukan  bahwa  tingkat  religiusitas  berdampak terhadap  keputusan  berkunjung.  Hasil  penelitian variabel  Word  of  Mouth  (X 2 )  menunjukan  bahwa Word  of  Mouth  berpelngaruh  secara  positif  dan signifikan  terhadap  keputusan  berkunjung  wisatawan ke  wisata  relligi  Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh.  Hal ini  menunjukan  bahwa  Word  of  Mouth  menjadi penyebab  wisatawan  tertarik  untuk  berkunjung  ke
wisata  religi  Surau  Tuo  Taram  Payakumbuh  yang kemudian  akan  berdampak  terhadap  keputusan berkunjung.

## Daftar Rujukan
[1] Fadli  Setiawan,  &  A.  Malik,  M.  (2022).  Pengaruh  Religiusitas dan Perceived Value terhadap Kepuasan Wisatawan Berkunjung pada  Wisata  Halal  di  Sumatera  Barat. Jurnal  Ekobistek ,  245– 250. DOI: https://doi.org/10.35134/ekobistek.v11i3.369 .
[2] Juliana, J., Nurhaliza, F., Hermawan, R., & Marlina, R. (2023). Bank  Syariah  Indonesia  Customer  Loyalty  After  Merger: Analysis  of  Trust,  Service  Quality,  and  Religiosity. Jurnal Ekonomi  Syariah  Teori  dan  Terapan,  10 (1),  96–108.  DOI: https://doi.org/10.20473/vol10iss20231pp96-108 .
[3] Khoo,  K.  L.  (2022).  A  Study  of  Service  Quality,  Corporate Image,  Customer  Satisfaction,  Revisit  Intention  and  Word-of- Mouth:  Evidence  From  The  KTV  Industry. PSU  Research Review,  6 (2),  105–119.  DOI: https://doi.org/10.1108/PRR-08- 2019-0029 .
[4] Manyanga,  W.,  Makanyeza,  C.,  &  Muranda,  Z.  (2022).  The Effect  of  Customer  Experience,  Customer  Satisfaction  and Word  of  Mouth  Intention  On  Customer  Loyalty:  The Moderating Role of Consumer Demographics. Cogent Business and Management, 9 (1). DOI: https://doi.org/10.1080/23311975.2022.2082015 .
[5] Lafreniere,  K.  C.,  Moore,  S.  G.,  &  Fisher,  R.  J.  (2022).  The Power  of  Profanity:  The  Meaning  and  Impact  of  Swear  Words in Word of Mouth. Journal of Marketing Research, 59 (5), 908– 925. DOI: https://doi.org/10.1177/00222437221078606 .
[6] Cuesta-Valiño,  P.,  Gutiérrez-Rodríguez,  P.,  &  García-Henche, B. (2022). Word of Mouth and Digitalization In Small Retailers: Tradition, Authenticity, and Change. Technological Forecasting and Social Change, 175 . DOI: https://doi.org/10.1016/j.techfore.2021.121382 .
[7] Ruvio, A., Bagozzi, R. P., Hult, G. T. M., & Spreng, R. (2020). Consumer  Arrogance  and  Word-of-Mouth. Journal  of  the Academy  of  Marketing  Science,  48 (6),  1116–1137.  DOI: https://doi.org/10.1007/s11747-020-00725-3 .
[8] Sun,  X.,  Foscht,  T.,  &  Eisingerich,  A.  B.  (2021).  Does Educating Customers Create Positive Word of Mouth?. Journal of Retailing and Consumer Services, 62 . DOI: https://doi.org/10.1016/j.jretconser.2021.102638 .
[9] Berger,  J.  (2014).  Word  of  Mouth  and  Interpersonal Communication: A Review and Directions For Future Research.
Journal  of  Consumer  Psychology .  Elsevier  Inc.  DOI: https://doi.org/10.1016/j.jcps.2014.05.002 .
[10] Yun,  J.,  &  Park,  J.  (2022).  The  Effects  of  Chatbot  Service Recovery  With  Emotion  Words  on  Customer  Satisfaction, Repurchase  Intention,  and  Positive  Word-Of-Mouth. Frontiers in Psychology, 13 . DOI:
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.922503 .
[11] Kurniawan,  M.  A.,  &  Maftukhah,  I.  (2020).  The  Analysis  of Electronic  Word  of  Mouth,  Destination  Image,  and  Visiting
Decision  on  Satisfaction. Management  Analysis  Journal,  9 (1), 72–80. DOI: https://doi.org/10.15294/maj.v9i1.35899 .
[12] Xu,  F.,  Niu,  W.,  Li,  S.,  &  Bai,  Y.  (2020).  The  Mechanism  of Word-of-Mouth for Tourist Destinations in Crisis. SAGE Open, 10 (2). DOI: https://doi.org/10.1177/2158244020919491 .
[13] Sari,  T.,  Pradhanawati,  A.,  &  Pinem,  R.  J.  (2021).  Pengaruh Fasilitas,  Electronic  Word  of  Mouth,  dan  Destination  Image terhadap Keputusan Berkunjung (Studi Pada Pengunjung Objek Wisata  Pantai  Suwuk  Kebumen). Jurnal  Ilmu  Administrasi Bisnis, 10 (2), 1049–1056. DOI:
https://doi.org/10.14710/jiab.2021.30407 .
[14] Nguyen  Phuc,  H.,  &  Bui  Thanh,  K.  (2022).  Examining  The Structural Relationships of Electronic Word of Mouth, Attitude Toward  Destination,  Travel  Intention,  Tourist  Satisfaction  and Loyalty: A Meta-Analysis. Geojournal of Tourism and Geosites, 45 (4),  1650–1660.  DOI: https://doi.org/10.30892/gtg.454spl15- 986 .
[15] Reza Jalilvand, M., Samiei, N., Dini, B., & Yaghoubi Manzari, P. (2012). Examining The Structural Relationships of Electronic Word  of  Mouth,  Destination  Image,  Tourist  Attitude  Toward Destination  and  Travel  Intention:  An  Integrated  Approach. Journal  of  Destination  Marketing  and  Management,  1 (1–2), 134–143. DOI: https://doi.org/10.1016/j.jdmm.2012.10.001 .
[16] Nanggong,  A.,  &  Mohammad,  A.  (2020).  The  Impact  of Cultural Tourism Experience on Electronic Word-of-Mouth (E- WOM)  and  Destination  Image. Diponegoro  International Journal
of Business, 3 (2), 68–79. DOI:
https://doi.org/10.14710/dijb.3.2.2020.68-79 .
[17] Xu,  J.,  Loi,  K.  I.,  &  Kong,  W.  H.  (2020).  The  Effects  of Perceptions  of  Flagshipness  and  Iconicity  On  Word  of  Mouth for Attractions and Destinations. Journal of Vacation Marketing,
26 (1), 96–107. DOI: https://doi.org/10.1177/1356766719867387
[18] Rokhayah, E. G., & Ana Noor Andriana. (2021). Pengaruh Daya Tarik  Wisata,  Fasilitas,  dan  Aksesibilitas  terhadap  Keputusan Berkunjung  Wisatawan  di  Pantai  Istana  Amal  Kabupaten Penajam  Paser  Utara. Jurnal  Kajian  dan  Terapan  Pariwisata, 2 (1), 10–18. DOI: https://doi.org/10.53356/diparojs.v2i1.43 .
[19] Alvianna,  S.,  Hidayatullah,  S.,  Pratama,  S.  A.,  Aristanto,  E.,  & Waris,  A.  (2022).  City  Branding :  Pengaruhnya  Terhadap Keputusan  Berkunjung  wisatawan  ke  Kota  Batu  Melalui  City Image  Sebagai  Variabel  Moderating. Jurnal  Studi  Manajemen dan Bisnis, 9 (1), 52–58.
https://doi.org/10.21107/jsmb.v9i1.14213 .
[20] Wulandari,  R.,  Yuliar,  A.,  &  Widyaningsih,  W.  (2022). Pengaruh  Potensi  Daya  Tarik  Wisata  dan  Fasilitas  Wisata terhadap  Keputusan  Berkunjung  Wisatawan  di  Objek  Wisata Hutan  Pinus  Pasekan  Wonogiri. Jurnal  Kajian  Pariwisata  dan
Bisnis Perhotelan, 2 (3), 324–329. DOI: https://doi.org/10.24036/jkpbp.v2i3.46372 .