## MEMPERKENALKAN SEJARAH PAHLAWAN NASIONAL MOHAMMAD NATSIR BAGI PESERTA DIDIK MI/SD DI INDONESIA
Uhlul Qoriawati, Anis Fuadah Z *

## ABSTRAK
Jurnal ini ditulis dengan tujuan untuk memperkenalkan sejarah pahlawan nasional Mohammad Natsir bagi peserta didik MI/SD di Indonesia serta memberikan gambaran mengenai semangat perjuangan  Mohammad  Natsir  dalam  membela  bangsa.  Topik  ini  dilatarbelakangi  oleh peristiwa dimana peserta didik banyak yang belum mengetahui sejarah para pahlawan nasional, akibatnya para peserta didik memiliki pengetahuan yang sangat minim tentang perjuangan para pahlawan  sehingga  peserta  didik  tidak  memiliki  rasa  nasionalisme  yang  tinggi.  Untuk  itu, dengan memperkenalkan sejarah pahlawan nasional dapat menjadi upaya dalam pembentukan karakter  peserta  didik  untuk  lebih  memiliki  rasa  nasionalisme  dan  menjunjung  tinggi  nilai persatuan  bangsa  serta  kesadaran  diri  untuk  saling  tolong-menolong  kepada  siapapun. Mohammad  Natsir  adalah  seorang  ulama,  politisi,  dan  pejuang  kemerdekaan  Indonesia. Mohammad Natsir dapat dipandang dari dua sisi, yaitu sisi pertama sebagai pemimpin dakwah, dan yang kedua sebagai pemimpin manejemen organisasi dakwah. Mohammad Natsir sebagai tokoh pahlawan nasional yang dapat dijadikan teladan untuk peserta didik, karena beliau selalu memerintahkan untuk berbuat kepada kebaikan. Kepemimpinannya dapat dilihat dari perannya sebagai  manejer  yang pandai dalam  membina,  mengelola,  memajukan,  mengatur dan  meng- gerakkan  suatu organisasi.  Dengan  mengenal  keteteladanan  dari  Mohammad  Natsir,  peserta didik dapat mencontoh keteladanan seorang tokoh pahlawan nasional Mohammad Natsir agar bisa menjadi penerus bangsa yang berani, dan bertanggung jawab.
KATA KUNCI : Mohammad Natsir, Dakwah, Pemimpin.

## PENDAHULUAN
Sejarah  adalah  kejadian  yang  terjadi pada  masa  lampau  dan  merupakan  bagian dari  ilmu  sosial-humaniora,  keberadaan sejarah perlu dikembangkan dari aspek metode dan validitas sumbernya. Hal tersebut dilakukan agar kualitas sejarah yang telah ditorehkan oleh  generasi  masa  lalu  semakin  nampak pesannya untuk kehidupan saat ini dan ke- hidupan yang akan datang. Masa lalu bukan- lah kejadian yang berlalu begitu saja, akan tetapi  kejadian  yang  memiliki  makna  jika didalami  dengan  kaca pandang  ilmu  sejarah. Diantara  kehidupan  tersebut  sebagaimana yang dialami oleh setiap individu atau kelom-
* Mahasiswa Strata Satu (S1)Jurusan Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah FITK UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, E-mail uhlulq@gmail.com,  Hp.
pok  untuk  dijadikan  bekal  dalam  kehidupan. Perkembangan  penulisan  sejarah  (histografi) sangat  ditentukan  oleh  perkembangan  pe- mikiran yang dinamis pada masyarakat. Pe- nulisan sejarah merupakan bentuk kesadar- an  masyarakat terhadap  masa  lalu  leluhur- nya, mulai dari bentuk sejarah lisan hingga sejarah yang tertulis.
Peran  sejarah  dalam  Indonesia  tidak dapat terlepas dari perilaku sejarah itu sen- diri  yaitu  para  pahlawan.  Jasa  para  pahla- wan  masih  sangat  terasa  hingga  saat  ini. Dengan  keberanian  memperjuangkan  ke- merdekaan  bangsa  Indonesia  dari  penjaja- han, salah satunya adalah Pahlawan Nasional.
Mempelajari sejarah para pahlawan sangat penting untuk menumbuhkan rasa nasionalis- me dan rasa bangga terhadap negara. Selain itu, mempelajari sejarah pahlawan berguna untuk menumbuhkan rasa di dalam diri un- tuk  menghargai  atas  jasa-jasa  para  pahla- wan dan menunjukkan jati diri sebagai war- ga  negara  yang  cinta  terhadap  tanah  air. Dalam membangun bangsa dan negara me- merlukan rasa nasionalisme perjuangan bang- sa  sejak  dini,  Perjuangan  adalah  dari  kata pejuang yang artinya orang yang berjuang. Nilai-nilai  perjuangan  mengandung  artian nilai-nilai  yang  berupa  sikap,  jiwa  dan  se- mangat  dari  para  pejuang  yang  senantiasa ikhlas  berkorban,  pantang  menyerah,  me- miliki  pendirian  yang  teguh,  mempunyai keberanian,  selalu  membela  kebenaran  serta memiliki  moral  dan  perilaku  yang  mengan- dung keteladanan yang baik.
Pahlawan adalah seseorang  yang ha- rus  dihargai  dan  dihormati  untuk  jasa-jasa pengorbanannya, karena perbuatannya dilaku- kan untuk menyelamatkan orang banyak. Per- buatannya memiliki pengaruh terhadap ting- kah laku orang lain, karena dinilai mulia dan bermanfaat  bagi  kepentingan  masyarakat bangsa. Undang-undang nomor 20 tahun 2009, menyatakan  Pahlawan  Nasional  adalah  gelar yang diberikan pada warga negara Indonesia atau  seseorang  yang  berjuang  melawan  pen- jajahan  di  wilayah  yang  sekarang  menjadi wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia yang gugur atau meninggal dunia demi mem- bela bangsa dan negara. Atau yang semasa hidupnya  melakukan tindakan kepahlawanan atau menghasilkan prestasi dan karya yang luar biasa bagi pembangunan.
Pada umumnya pahlawan adalah sese- orang yang berbakti kepada masyarakat, ne- gara, bangsa dan umat manusia serta orang yang peduli terhadap keselamatan orang lain, para pahlawan tanpa menyerah untuk men- capai cita-citanya yang mulia, sehingga rela berkorban demi tercapainya tujuan bersama tanpa  mengaharapkan  pamrih.  Seorang  pah- lawan bangsa selalu berusaha dengan sema- ngat berjuang tanpa putus asa demi kejaya-
an  bangsa  negaranya  disebut  juga  sebagai patriot (Ekadiansyah, 2015).
Semangat  kepahlawanan  telah  diwu- judkan oleh para pejuang sebagai amal per- juangan yang diberikan kepada bangsa dan tanah  air.  Para  pahlawan  berjuang  dengan jiwa  dan  semangat  rela  berkorban  untuk bangsa dan negaranya. Semangat juang yang penuh keberanian, rasa kesetiakawanan  yang tinggi, bergotong royong, dan tidak pernah mengenal  menyerah  serta percaya  dan  yakin dengan kemampuan diri sendiri. Nilai-niali kepahlawanan patut dihargai dan dijunjung tinggi dengan penuh kebanggaan dan dicontoh untuk dilakukan dan diamalkan dalam kegiat- an kehidupan sehari-hari (Mirza Chaerulsyah et al., 2014).
Pendidikan dan pelatihan merupakan rangkaian  proses  pembelajaran  bagi  anak. Setiap  anak  harus  dapat  berproses  dengan baik untuk menuju pendewasaan diri  yang bertanggung jawab dan mandiri. Proses ter- sebut dapat dimulai dari pengalaman dalam berinteraksi dengan lingkungannya, baik di sekolah maupun di rumah akan mempenga- ruhi perkembangannya. Dengan menjalin ko- munikasi yang baik terhadap anak dan mem- berikan perhatian serta kasih sayang dapat mendukung anak dalam  mempercepat per- kembangannya. Memberikan perlindungan dari  orang  tua  kepada  anaknya  juga  dapat memberikan  bimbingan,  dan  perlindungan rasa aman yang merupakan salah satu kebu- tuhan yang diperlukan anak untuk perkem- bangan mentalnya.
Peran guru di sekolah juga berpenga- ruh terhadap anak-anak muridnya. Maka dari itu, seorang guru harus memberikan contoh yang  baik  dan  menanamkan  nilai-nilai  ke- baikan kepada peserta didik. Nilai adalah pato- kan normatif yang mempengaruhi manusia dalam  menentukan  pilihannya  diantara  cara- cara tindakan alternatif, oleh sebab itu salah satu bagian terpeting dalam proses pertim- bangan nilai adalah perlibatan nilai-nilai nor- matif yang berlaku di masyarakat. Pengerti- an  nilai  yang  lebih  sederhana  adalah  nilai merupakan rujukan dan keyakinan dalam me- nentukan pilihan (Mulyana, 2012).
Memberi  pengetahuan  harus  diberikan kepada anak-anak sejak dini. Terutama pe- ngetahuan  mengenai  kepahlawanan.  Dengan mengetahui sejarah kepahlawanan anak-anak dapat  berwawasan  luas  dan  semakin  giat belajar untuk membela dan mempertahankan bangsa.  Saat  ini,  dirasa  telah  menurunnya nilai  penghayatan  dan  pengamalan  nilai- nilai  kepahlawanan  terutama  di  kalangan dunia  pendidikan  khususnya  di  kalangan Sekolah Dasar (SD), yaitu dapat digambarkan seperti kurangnya antusiasme siswa dalam mengikuti upacara bendera, lebih menyukai lagu modern dibandingkan dengan lagu wajib nasional, siswa-siswi kurang menyukai cerita kepahlawanan  dan  lebih  menyukai  cerita komik.
Menurunnya  nilai  kepahlawanan  yaitu akibat  dari  kurangnya  kesadaran  dan  per- hatian dari orang tua dan guru dalam mem- berikan informasi tentang nilai kepahlawa- nan terhadap anak, sehingga dengan keaadaan yang seperti ini, guru diharapkan dapat mem- buat  metode  pembelajaran  yang  menarik, dan  memberikan  perencanaan  pembelajaran yang  baik  pada  mata  pelajaran  Ilmu  Pe- ngetahuan Sosial (IPS) tentang penanaman nilai  kepahlawanan  agar  peserta  didik  se- kolah  dasar  mau  belajar  dengan  aktif  dan kreatif sehingga anak-anak tersebut mema- hami betul mengenai sejarah kepahlawanan dan dapat dijadikan sebagai motivasi untuk dirinya.
Pendidikan  dasar  mempunyai  peranan penting  dalam  upaya  peningkatan  kualitas sumber daya manusia baik di bidang intelek- tual, emsional, sosial, maupun spiritual, se- bab manusia bukan saja menjadi obyek me- lainkan juga menjadi subyek pembangunan yang terus selalu diupayakan peningkatannya. Belajar secara umum dapat diartikan sebagai proses  perubahan  perilaku  akibat  interaksi individu dengan lingkungannya. Proses pe- rubahan  perilaku  ini  tidak  terjadi  dengan sendirinya tetatpi terjadi karena proses ke- matangan.  Proses  ini  merupakan  aktivitas psikis yang berlangsung dalam interaksi aktif dengan lingkungan yang menghasilkan perubahan- perubahan  yang  relative  terartur  dan  tepat
sasaran. Interaksi belajar mengajar merupa- kan  suatu  kegiatan  yang  bersifat  interaktif dari  berbagai  komponen  untuk  mewujud- kan  tercapainya  tujuan  pembelajaran  yang telah ditetapkan dalam perencanaan belajar.
Setelah  pembelajaran  berjalan  dengan efektif, peserta didik MI/SD diharapkan da- pat memahami dan mengetahui sejarah per- juangan para pahlawan untuk kemerdekaan bangsa, dan mengenal para pahlawan serta dapat mengamalkan dan mencontoh semangat perjuangan dari para pahlawan. Dengan mem- pelajari sejarah, peserta didik akan  menge- tahui  adanya  perubahan  demi  perubahan dari zaman dahulu hingga saat ini, perubahan tersebut  terjadi  seiring  berjalannya  waktu. Setelah  mempelajari  sejarah  peserta  didik dapat memahami dan menyadari bahwa ter- dapat  suatu  pelajaran  yang  bermakna  atau hikmah dari kejadian di zaman dahulu yang dapat dijadikan pelajaran untuk kehidupan yang akan datang.
Dalam  kegiatan  proses  pengenalan  se- jarah pahlawan nasional, guru berperan un- tuk menanamkan nilai nasionalisme dan pa- triotisme pada peserta didik sekolah dasar. Banyak  metode  yang  bervariasi  untuk  mem- perkenalkan anak didik tentang sikap nasio- nalisme  dan  sejarah  pahlawan  nasioanal, diantaranya menggunnakan metode bercerita, bermain  peran,  bernyanyi,  bersajak,  karya wisata, berbudaya, mengenal alam, kedisip- linan, dan kegiatan lainnya yang dapat me- narik  perhatian  anak-anak.  Untuk  memilih dan menerapkan metode yang akan diterap- kan dalam memperkenalkan sejarah pahlawan nasional, pendidik harus mempunyai pema- haman yang luas dan benar tentang hal ter- sebut.  Pemahaman  yang  dimiliki  seorang pendidik dapat mempengaruhi keberhasilan dalam  pemahaman  sejarah  kepahalwanan dan nilai nasionalisme kepada peserta didik secara optimal.  Dengan  memberikan  metode yang menarik peserta didik akan lebih cepat menerima informasi yang disampaikan, de- ngan begitu peserta didik juga memiliki da- ya ingat yang tinggi.
Peran  orang  tua  juga  penting  dalam mengenalkan sejarah pahlawan nasional serta
menanamkan  sikap  nasionalisme  dan  patrio- tisme  kepada anak. Patriotisme  merupakan sikap seseorang yang memiliki keberanian, pantang menyerah, dan rela berkorban untuk bangsa dan negaranya. Orang tua dapat me- ngenalkan sikap-sikap patriotisme sejak dini. Banyak cara yang dapat dilakukan para orang tua  untuk  memperkenalkan  anak-anaknya tentang  sikap  patriotisme,  seperti  meringkas lalu  menceritakan sikap kepahlawanan ke- pada anak, menonton film perjuangan pah- lawan,  membiasakan  anak  untuk  bersikap berani dan pantang menyerah, berwisata ke museum pahlawan, dan lain sebagainya.
Salah  satu  tokoh  pahlawan  nasional yang  memiliki  keteladanan  yang  baik  dan dapat dijadikan motivasi oleh peserta didik adalah  Mohammad  Natsir.  Beliau  seorang putra Indonesia yang dikenal sebagai birokrat, politisi dan juga sebagai da’I ternama. Se- bagai  birokrat,  Mohammad  Natsir  pernah memegang jabatan penting sebagai Menteri penerangan dalam kabinet Sjahrir dan men- jadi perdana Menteri pertama Negara Kesa- tuan Republik Indonesia pada masa peme- rintahan  Soekarno.  Sebagai  seorang  politisi, Mohammad Natsir pernah memegang jaba- tan  tertinggi  partai  Islam  terbesar  di  zaman- nya,  yaitu  Masyumi,  dan  pernah  memper- juangkan Islam sebagai dasar negara. Sebagai sorang  Da’I  ternama,  Natsir  pernah  mendu- duki  jabatan  sebagai  wakil Presiden  Alam Islami sekaligus juga sebagai tokoh puncak Rabithah Alam Islami , serta menjadi ketua Dakwah Dewan Islamiyah Indonesia sejak 1967 sampai wafatnya 1993. Nama Mohammad Natsir  berperan  penting  di  era  pergerakan nasional dan pada awal kemerdekaan Indo- nesia. Tokoh yang di era 1930-an ini sering beradu pemikiran oleh Soekarno, ia  meru- pakan tokoh yang selalu menginspirasi. Kon- sistensinya  memperjuangkan  negara  islam melalui Masyumi. (Tabroni, 2017).
Sepeninggal  Mohammad  Natsir,  DDII Pusat terus melakukan berbagai kegiatan dak- wah, di antaranya melaksanakan berbagai pe- latihan dan kursus dakwah, program bantuan sosial, pembangunan  masjid di seluruh In- donesia  dan  sebagainya.  DDII  Pusat  juga
menaungi ribuan dai’i yang terbesar di se- luruh Indonesia, baik yang berada di daerah perkotaan sampai ke pedalaman atau daerah terpencil. Saat ini DDII Pusat telah menyele- saikan Gedung Menara Dakwah di Jalan Ker- amat Jati 45, Jakarta Pusat. Gedung ini diba- ngun setinggi delapan lantai yang difungsi- kan  untuk  perkantoran  DDII  Pusat,  ruang kuliah SDIT Mohammaad Natsir, perpustaka- an, dan pusat multimedia.
Selama  hidupnya  Mohammad  Natsir bersungguh-sungguh  untuk  mencurahkan  se- luruh tenaganya demi dakwah Islamiyah. Ka- rena jasanya, ia tidak hanya dikenal di Indo- nesia saja tetapi sampai ke luar negeri juga. Namanya mulai dikenal di dunia internasio- nal  sejak  ia  menjabat menjadi  Menteri Pe- nerangan RI selama tiga periode serta men- jadi Perdana Menteri pertama setelah Indo- nesia  merdeka.  Tahun  1952  ia  mulai  ber- sentuhan  dengan  dunia  internasional.  Saat itu ia mengunjungi Pakistan atas undangan Pakistan  Intitut  of  Pakistan  Affair.  Ia  juga mendapat  undangan  untuk  mengunjungi  pe- merintah  Kashmir,  Irak,  Libanon,  Mesir, Turki, Arab Saudi, India dan Burma.
Mohammad Natsir dikenal sebagai pah- lawan nasional yang giat dalam memajukan bangsa, khususnya umat islam, di waktu lam- pau  telah  diakui  oleh  berbagai  kalangan. Bahkan, pengaruh dari usaha beliau  masih dapat dirasakan hingga sekarang. Mohammad Natsir  tidak  hanya  dikenal  sebagai  sosok negarawan,  pemikir  modernis,  mujahid  dak- wah. Pemikiran beliau banyak yang dijadi- kan  sebagai  titik  tolak  kebangkitan  umat islam dalam berbagai bidang.
Mohammad Natsir adalah seorang to- koh yang mengambil inisiatif untuk pembaha- ruan Pendidikan Islam yang berlandaskan al Qur’an  dan  al-Sunnah.  Dengan  berlandas- kan al-Qur’an dan al-Sunnah, maka Pendidi- kan Islam yang bersifat integral, hurmonis, dan universal, serta mengembangkan potensi manusia untuk menjadi manusia yang man- diri sehingga dapat melaksanakan dan men- jalankan  fungsinya sebagai khalifah di muka bumi.  Konsep  Pendidikan  yang  integral, hurmonis  dan  universal  oleh  Mohammad
Natsir dihubungkan dengan misi ajaran Islam sebagai agama yang bersifat universal.

## METODE
Metode yang digunakan dalam pene- litian ini menggunakan metode atau pende- katan kepustakaan ( library research), Studi Pustaka  atau  kepustakaan  dapat diartikan  se- bagai serangkaian kegiatan yang berkenaan dengan metode pengumpulan data Pustaka, membaca dan mencatat serta mengolah ba- han penelitian. Dalam penelitian studi Pustaka penulis  atau  peneliti  berhadapan  langsung dengan teks atau data angka, bukan dengan pengetahuan langsung dari lapangan. Peng- umpulan  data  dalam  penelitian  dilakukan dengan menelaah atau mengeksplorasi beber- apa jurnal, buku, serta sumber-sumber data atau informasi lainnya yang dianggap relevan dengan penelitian atau kajian (Antar & Supri- yadi, 2016) Peneliti dapat menganalisis tulis- annya  dengan  membandingkannya  dengan karya tulisan orang lain, sehingga memper- oleh data yang lebih spesifik. Studi Pustaka merupakan  teknik  pengambilan  data  yang memiliki  tujuan  untuk  memecahkan  suatu masalah. Dalam proses membuat artikel ini, penulis  mengumpulkan  seluruh  data  yang berkaitan dengan tema bahasan yaitu mem- perkenalkan  sejarah  pahlawan  nasional  Mo- hammad  Natsir  pada  peserta  didik  MI/Sd. Setelah  penulis  mengumpulkan  sumber- sumber  yang cukup dan relevan kemudian penulis membaca secara mendalam, meng- analisis data dan meringkas menjadi sebuah kesimpulan.

## PEMBAHASAN Biografi Mohammad Natsir
Mohammad Natsir dilahirkan pada hari Jum’at, tanggal 17 Juli 1908, tanggal ini ber- tepatan dengan 17 Jumadil Akhir 1326 H di Jembatan Berukir Alahan Panjang, Kabupaten Solok  Sumatera  Barat.  Ayahnya  bernama Mohammad Idris Sutan Sarapido dan Ibunya bernama Khadijah. Mohammad Natsir ada- lah anak ketiga dari empat bersaudara. Be- liau  dibesarkan  di  tengah-tengah  keluarga muslim  yang  taat  beragama.  Saat  berumur 8
tahun  Mohammad  Natsir  mulai  sekolah  di Holladsch Inlandsche School (HIS) Adabi- yah  Padang.  Setelah  beberapa  bulan  ber- sekolah  di  HIS  Adabiyah,  ia  dipindahkan oleh ayahnya ke HIS Solok. Setiap harinya Mohammad Natsir disibukkan dengan kegiat- an menuntut ilmu, ketika pagi hari ia masuk sekolah umum (HIS), kemudian sore hari- nya ia mempelajari Al Quran dan ilmu Islam lainnya di sekolah agama (Madrasah Dini- yah) yang dipimpin oleh Tuanku Mudo Amin. Selain menuntut ilmu dari pagi hingga sore Mohammad Natsir juga mengajar dan men- jadi guru bantu kelas pada sekolah yang sama.
Setelah  tamat  dari  HIS,  pada  tahun 1923 Mohammad Natsir  melanjutkan pen- didikannya di Meer Uitgebreid Lager Orde- wijs (MULO) Padang, yaitu merupakan se- jenis Sekolah Menengah Lanjutan Tingkat Pertama dan ia mulai aktif mengikuti kegiatan- kegiatan  ekstrakurikuler  yaitu  ia  menjadi anggota Pandu Nationale Islamietische Pa- vinderij dari perkumpulan JIB (Jong Islami- eten Bond) Padang  yang diketuai oleh Sa- nusi Pane.
Pada tahun 1927 Mohammad Natsir me- lanjutkan sekolah formalnya dengan memi- lih jurusan Kesusastraan Barat Klasik di se- kolah formal Algemene Middelbare School (AMS) di kota Bandung. Di samping itu, ia terus  memiliki  semangat  dalam  jiwanya yaitu  keinginan  memdalami  Islam,  karena semangatnya tersebut kemudian ia bergabung dengan  Persis  (Persatuan  Islam)  Bandung dan  iapun  mengikuti  pengajian-pengajian yang  disampaika  oleh  pendiri  Persis  yaitu Ahmad Hasan.
Semangat dan rasa ingin tahu terhadap Islam  membuat  Mohammad  Natsir  tidak hanya mengikuti satu kegiatan saja, setelah setahun  bergabung  dengan  Persis  ia  mulai ikut  bergabung  dengan  JIB  (Jong  Islami- eten Bond) cabang Bandung yang didirikan oleh  Agus Salim. Dalam JIB tersebut juga banyak tokoh-tokoh Nasional yang bergabung seperti Mohammad Hatta, Prawoto Mangun- sasmito, Sjafruddin Prawiranegara, Jusuf Wi- bisono, Tjokroamito, dan Mohammad Roem. Kemudian  pada  tahun  1928  Mohammad
Natsir  terpilih  menjadi  ketua  cabang  JIB Bandung.
Setelah  belajar  di  AMS,  sebenarnya Mohammad Natsir mempunyai kesempatan untuk  melanjutkan  pendidikannya  dengan beasiswa dari pemerintah Belanda ke Rechts Hogeschool (Sekolah Tinggi Hukum) di Ja- karta atau ke Handels Hogeschool (Sekolah Tinggi Ekonomi), akan tetapi ia lebih memi- lih untuk tidak  melanjutkan kuliahnya dan lebih memilih untuk mengikuti kursus guru. Kemudian  ia  mengajar pelajaran agama di beberapa  sekolah  menengah, seperti di se- kolah  MULO  Javastraat  Bandung  dan  se- kolah guru di Gunung Sahari Lembang. Mo- hammad Natsir juga mendirikan Pendis (Pen- didikan  Islam)  sebagai  bentuk  pendidikan modern  yang  mengkombinasikan  kurikulum pendidikan  umum  dengan  pendidikan  pe- santren (Raihan, 2015).
Pada  tanggal  22  Oktober  1934  ber- tempat di Bandung, Mohammad Natsir me- nikah dengan wanita bernama Noer Nahar. Dari  pernikahan  tersebut  beliau  dikaruniai enam orang anak yang memiliki usia yang tidak jauh antara anak pertama dengan anak berikutnya, yaitu Siti Muchlisah lahir tang- gal 20 Maret 1934, Abu Hanifah lahir pada 29 April 1937, Asma Farida lahir tanggal 17 Maret 1939, Hasna Faizah lahir pada tanggal 5  Mei  1941,  Asyatul  Asyrah  pada  tanggal 20  Mei  1942,  dan  yang  terakhir  Ahmad Fauzi lahir pada tanggal 26 April 1944. Nilai-nilai  Perjuangan Mohammad Natsir dalam Pendidikan dan Organisasi
Titik  awal  karier  Mohammad  Natsir berawal dari ia bekerja sebagai jurnalis dan redaktur  Pembela  Islam.  Sedangkan  jiwa pendidikannya  ia  wujudkan  melalui  pen- dirian  sekolah  di  Bandung  yang  diberi  nama Pendidikan Islam (Pendis). Latar belakang Pendidikan  Natsir  yang  kurang  mendukung, membuat  beliau  harus  belajar  banyak  lagi mengenai  metode pengajaran,  dan untuk  itu- lah  ia  masuk  pada  kursus  guru  pada tahun 1931 yang kemudian diselesaikannya pada pertengahan 1932.
Dalam proses perkembangannya, Natsir mencoba  merumuskan  Pendidikan  Islam  se-
cara  sistematis  dan  lengkap,  dari  tingkat kanak-kanak, HIS, MULO dan Kweekschool (sekolah  guru).  Perjalanan  Lembaga  Pen- didikan  tersebut  tidak  selalu  berjalan  de- ngan lancar. Faktor-faktor finansial dan fa- silitas belajar merupakan persoalan yang perlu segera mendapat perhatian. Untuk mengatasi permasalahn  tersebut  ia  tidak  segan-segan mendatangi  para  hartawan  untuk  memungut zakatnya. Di antara seorang hartawan yang memberi  perhatian  dan  bantuan  terhadap Lembaga  Pendidikan  tersebut  adalah  H. Muhammad Yunus. Dalam hal ini sebenarnya hubungan antara Natsir dengan Muhammad Yunus hanya didasarkan atas saling percaya. Bagi H.M. Yunus membantu Lembaga Pen- didikan hanyalah persolan yang mudah un- tuknya. Namun untuk itu ia ingin mengetahui kejujuran  M.  Natsir  dengan  cara  meminjam- kan uang sebesar 16 rupiah. Sebagai orang yang selalu menjaga amanah dan jujur, pin- jaman tersebut kemudian dikembalikannya sesuai dengan perjanjian semula.
Perjuangan Mohammad Natsir dan rekan- rekannya dalam mengelola Pendis tidak sia- sia.  Banyak  alumni  dari  Pendis  memiliki peran yang cukup penting di tengah-tengah masyarakat. Di antara alumni dari Pendis ada yang  menjadi  guru  di  sekolah  partikelir. Bahkan ada pula yang merintis mendirikan sekolah di daerah asalnya dengan nama “Pen- didikan  Islam”.  Beberapa  Lembaga  Pendis akhirnya berkembang di Bogor, Cirebon dan Kalimantan.
Keberhasilan yang diraih oleh Pendis tidak terlepas dari peran teman-teman Mo- hammad Natsir yang tulus dan ikhlas dalam mengajar. Teman-teman M. Natsir yang ber- peran dalam meraih keberhasilan Pendis an- tara  lain  Ir.  Ibrahim,  Ir.  Inderacahaya,  dan Fakhruddin al-khairi. Perjalanan monumental Pendis akhirnya harus terhenti sebagai akibat dari kebijakan politik Jepang yang menutup semua sekolah Partikelir. Semangat M. Natsir dalam dunia Pendidikan pun akhirnya mu- lai  menurun,  setelah  menjabat  sebagai  di- rektur penulis antara tahun 1932-1942.
Mohammad Natsir terkenal sebagai se- orang tokoh yang selalu berusaha untuk men-
jernihkan  masalah-masalah  besar  bangsa. Beliau juga berperan sebagai ulama dan ne- garawan, beliau berdakwah dan mendirikan partai  yang sangat dikagumi pada saat  itu. Seorang guru yang menjadikan Natsir men- jadi seorang ahli dalam bidang agama ada- lah  A.  Hasan.  Sedangkan  dari  bidang  politik M.  Natsir  banyak  belajar  dari  Syafruddin Prawinegara (Sulaeman Jajuli Dosen Tetap Prodi Al Ahwal Asy Syakhshiyah & al Hi- dayah, n.d.)
Setiap  gerak  langkahnya  M.  Natsir  se- lalu  menekankan  hujjah-hujjah  ajaran  Islam. Menurutnya, Islam  dapat  melengkapi  bidang hidup, tidak ada satu bidang pun termasuk politik  negara  yang  dapat  dipisahkan  dari ajaran Islam. Pilihan Natsir terhadap Islam sebagai dasar negara bukan hanya didasari oleh sebuah realitas bahwa umat Islam In- donesia  merupakan  mayoritas,  tetapi  juga berdasarkan atas keyakinan bahwa Islam me- mang memuat suatu ajaran yang berhubungan dengan ketatanegaraan secara sempurna ba- gi kehidupan berbangsa dan  bernegara. Is- lam  juga dipandang dapat menjamin keru- kunan hidup antara berbagai gologan di da- lam negara atas dasar saling menghargai dan saling menghormati (Suyitno, 2015).
Pada masa Penjajahan Jepang (1942- 1945) Mohammad Natsir memegang jabatan sebagai kepala Bagian Pendidikan Kotamadya Bandung.  Natsir  menjabat  sebagai  Kepala Bagian Kotamadya, dan beliau ikut  serta da- lam mendirikan sekolah Tinggi Islam (STI) di Jakarta, pada masa awal kemerdekaan In- donesia,  Natsir  berperan  menjadi  salah  se- orang politikus dan pemimpin Negara. Pada awalnya  ia  menjadi  anggota  kerja  komite Nasional  Indonesia  Pusat  (KNIP),  kemu- dian menjadi Menteri Penerangan tahun1946- 1948.  Pada  akhir  karir  politik  Mohammad Natsir mencapai puncaknya ketika ia dilan- tik menjadi Perdana Menteri Indonesia (1950- 1951). Pelantikannya sebagai Perdana Menteri adalah sebagai konsekuensi yang wajar di- karenakan kedudukannya sebagai ketua Partai Masyumi,  yaitu  partai  politik  terbesar  di Indonesia pada masa itu.
Keberadaan Mohammad Natsir di da- lam Masyumi membawa suasana baru bagi perjuangan umat Islam terhadap kepenting- an agama, politik, ekomomi dan sosial. Mo- hammad Natsir menjabat sebagai ketua umum Masyumi  sejak  tahun  1949  sampai  1958, yaitu dua tahun sebelum dibubarkan. Selama Sembilan tahun Natsir aktif berperan dalam Masyumi sebagai partai  islam terbesar da- lam  percaturan  politik  di  Indonesia.  Tam- pilnya  M.  Natsir  pada  pemerintahan  sebagai Perdana  Menteri  juga  tidak  terlepas  dari langakah  strateginya  dalam  mengemukakan Mosi  pada  siding  parlemen  Republik  In- donesia Serikat (RIS) pada tanggal 3 April 1950,  yang  terkenal  dengan  Mosi  Integral Mohammad  Natsir.  Mosi  itulah  yang  me- nyatukan  Kembali  bangsa  Indonesia  yang awalnya terpecah belah. Sejarah bangsa In- donesia  tidak  terlepas  dari  mosi  integral Mohammad Natsir, dan oleh beberapa orang politisi  yang  dianggap  sebagai  proklamasi kedua setelah 17 Agustus 1945. Selama men- jabat sebagai Perdana Menteri berbagai ke- bijakan  dikeluarkan  oleh  Natsir  semuanya bertujuan untuk membangun pemerintahan yang demokratis dan kehidupan perekonomi- an  yang  stabil  dalam  meningkatkan  kese- jahteraan rakyak (Muliati, 2006, n.d.)
Dalam Gerakan keagamaan Natsir ju- ga tercatat dengan prestasi yang banyak. Pada tingkat nasional beliau memegang berbagai jabatan  penting  dalam  organisasi-organisasi keagamaan. Natsir juga sebagai pendiri dan sekaligus Ketua Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII) di Jakarta sejak tahun 1967 sampai akhir  hayatnya. Pada tingkat  inter- nasional  beliau  pernah  memegang  jabatan sebagai wakil Presiden Muktamar Ham Is- lam sejak tahun 1967 yang bertempat di Ka- rachi,  Pakistan,  Anggota  Majelis  Rabithah Alam Al-Islami (Muslim World League) yang terletak  di  Mekkah  sejak  tahun  1969  dan anggota Dewan Masjid sedunia (Majlis A’la Alami Bil Masjid) sejak tahun 1979,  yang juga berpusat di Mekkah (Yusafrida, n.d.).

## Memperkenalkan Nilai-nilai Kepahlawanan
Mohammad  Natsir  pada  Peserta  Didik MI/SD
Dalam  membangun suatu bangsa sa- ngat  dibutuhkan  sikap  nasionalisme  dan  pat- riotisme, maka dari itu memperkenalkan nilai- nilai  kepahlawanan  kepada  peserta  didik sejak dini sangatlah penting. Nilai kepahlawa- nan adalah suatu sikap dan perilaku perjua- ngan yang mempunyai mutu dan jasa peng- abdian kepahlawanan  yang berkaitan dengan sikap, perilaku, dan pemahaman tentang pe- ngorbanan, cinta tanah air, kerja keras, pan- tang menyerah, keteladanan, kejujuran, de- mokrasi,  dan  bertanggung  jawab.  Nilai-nilai itu dapat dijadikan modal dasar bagi peserta didik untuk memperjuangkan bangsa ini da- lam  menghadapi  segala  macam  tantangan, dan hambatan terhadap  munculnya kemer- dekaan Indonesia ( Rina, 2017, n.d.).
Kurikulum  Pendidikan  memuat  beber- apa  mata pelajaran,  muatan  lokal,  dan  peng- embangan  diri.  Dalam  pengembangan  diri memiliki tujuan untuk memberikan kesem- patan kepada peserta didik untuk mengem- bangkan  dan  mengekspresikan  diri  sesuai dengan kebutuhan, bakat, dan minat setiap peserta  didik  sesuai  dengan  kondisi  sekolah. Kegiatan  pengembangan  diri  dapat  berupa kegiatan ekstrakurikuler seperti pramuka dan pasukan  pengibar  bendera  yang  dapat  me- nerapkan sikap disiplin dan keteraturan da- lam  perilaku  kehidupan  sehari-hari  pada  sis- wa.  Kemudian,  dengan  peserta  didik  rutin mengikuti  kegiatan  upacara  bendera  yang memiliki nilai nasionalisme dan patriotisme seperti  peringatan  hari Proklamasi  Kemer- dekaan RI, peringatan hari pahlawan, serta keteladanan  seperti  pembinaan  ketertiban dan kedisiplinan yang semua kegiatan dapat menanamkan  nilai  nasionalisme  dan  patrio- tism. Dengan terbiasa memiliki sikap yang disiplin, jiwa yang sungguh-sungguh dalam belajar, dan rela berkorban pada diri siswa dalam menggapai sebuah cita-cita, tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan merupakan dari berbagai  upaya  utuk  melestarikan  nilai-nilai kepahlawanan (Aristya et al., n.d.).
Selain  dengan  peserta  didik  meng- ikuti kegiatan rutin di sekolah untuk mena- namkan sikap nasionalisme, banyak cara lain dan metode yang bervariasi untuk memper- kenalkan nilai-nilai sejarah pahlawan nasi- onal  kepada  peserta  didik  MI/SD,  seperti menggunakan Inovasi baru dalam pembela- jaran yaitu dengan menggunakan teknologi yang  semakin  berkembang  untuk  saat  ini, karena dengan adanya inovasi baru tersebut kualitas pendidikan dapat ditingkatkan. Salah satu inovasi baru yang dapat diciptakan se- bagai alat bantu pembelajaran yaitu dengan media  pembelajaran  interaktif  yang  meman- faatkan teknologi komputer atau internet se- bagai perangkat mengunakannya. Media pem- belajaran  interaktif  lebih  dirasa  efektif  da- lam menyampaikan materi kepada anak ka- rena anak aktif dan tumbuh rasa ingin tahu ketika  melihat  sesuatu  yang  dinilai  baru untuknya dan terlihat menarik, hal tersebut dilakukan oleh anak-anak untuk memperoleh informasi yang ada di dalamnya. Selain itu, media  pembelajaran  interaktif  bisa  dibuat dalam  bentuk  animasi  yang  menarik  dan mudah dimengerti sehingga anak tidak bo- san dalam menerima materi.
Gambar 1:  Pembelajaran di Kelas de- ngan Menggunakan Teknologi
Sumber: https://www.baktikominfo.id/en/informasi/pengetah uan/10_manfaat_internet_dalam_dunia_pendidika n-587
Memperkenalkan  nilai-nilai  sejarah pahlawan nasional kepada peserta didik MI/ SD  tidak  hanya  dilakukan  di  dalam  kelas saja, tetapi juga bisa dilakukan di luar kelas seperti berwisata ke Museum Pahlawan. Di dalam Museum Pahlawan peserta didik da- pat  berjalan-jalan  sambil  belajar,  sehingga peserta  didik  lebih  mudah  mengingat  ka-
rena dapat melihat secara langsung miniatur peristiwa  yang  ada  sebelum  kemerdekaan dan dapat melihat patung-patung pahlawan. Belajar sambil berjalan-jalan dapat memberi- kan nuansa yang berbeda bagi peserta didik sehingga rasa ingin tau peserta didik semakin tinggi, wawasan peserta didik akan semakin luas dan dapat meningkatkan rasa nasionalis- me dan kebangsaan karena dapat melihat  se- cara langsung bukti perjuangan para pahla- wan dan mempertahankan kemerdekaan.
Gambar  2:  Berwisata  ke  Museum Pahlawan  untuk  Memperkenalkan Sejarah Pahlawan Nasional kepada Peserta Didik MI/SD
Sumber: https://museumku.wordpress.com/2011/12/ 05/museum-tak-kenal-maka-tak-sayang / Salah satu keteladanan Mohammad Na- tsir adalah hidup sederhana, guru dan orang tua  harus  menanamkan  dan  memberikan  pe- mahaman  kepada  anak  untuk  menerapkan sikap  tersebut.  Dalam  memberikan  pema- haman tentang  hidup  yang  sederhana guru dan orang tua harus membantu anak dalam memahami tentang  betapa pentingnya  me- nerapkan  hidup  yang  sederhana.  Banyak  ak- tivitas yang dapat diajarkan kepada anak un- tuk  menerapkan  hidup  yang  sederhana  se- perti  menabung,  mengolah  barang-barang bekas menjadi barang yang bermanfaat dan layak digunakan, berbagi kepada orang yang membutuhkan,  mengajarkan  untuk  meng- gunakan uang ataupun barang secara bijak. Dengan  membiasakan  hidup  yang  sederhana dapat membantu dalam perkembangan ka- rakter peserta didik untuk memiliki pola pi- kir yang baik dan dapat bertindak secara bi- jaksana ( Abd Rahman, 2013 , n.d.).

## PENUTUP
Memperkenalkan  sejarah  perjuangan pahlawan nasional kepada peserta didik MI/ SD  sangatlah  penting  untuk  pembentukan karakter  peserta  didik.  Dengan  mengenal- kan salah satu tokoh pahlawan nasional Mo- hammad Natsir, peserta didik dapat mema- hami  perjuangan  M.Natsir  dan  mencontoh keteladanan beliau. Peran guru dan orang tua juga sangat penting dalam pembentukan ka- rakter  peserta  didik.  Dengan  memberikan kasih sayang dan perhatian untuk anak, ma- ka para orang tua akan lebih paham menge- nai apa saja yang dibutuhkan oleh anaknya. Peran guru dalam memperkenalkan sejarah pahlawan kepada peserta didik juga sangat berpengaruh,  maka  dari  itu  seorang  guru harus memberikan contoh nilai-nilai nasiona- lisme  dan  menggunakan  berbagai  macam cara serta metode yang bervariasi agar pe- serta didik lebih cepat memahami dan mu- dah mengingat apa yang disampaikan oleh gurunya.
Mohammad Natsir adalah seorang putra Indonesia  yang  dikenal  sebagai  birokrat,  po- litisi dan juga sebagai da’I ternama. Sebagai birokrat, Mohammad Natsir pernah meme- gang jabatan penting sebagai Menteri pene- rangan  dalam  kabinet  Sjahrir  dan  menjadi perdana Menteri pertama Negara Kesatuan Republik  Indonesia  pada  masa  pemerin- tahan Soekarno. Sebagai seorang politisi, Mo- hammad  Natsir  pernah  memegang  jabatan tertinggi partai Islam terbesar di zamannya, yaitu Masyumi, dan pernah  memperjuang- kan Islam sebagai dasar negara. Sebagai se- orang Da’I ternama, Natsir pernah mendu- duki  jabatan  sebagai  wakil Presiden  Alam Islami sekaligus juga sebagai tokoh puncak Rabithah Alam Islami , serta menjadi ketua Dakwah Dewan Islamiyah Indonesia sejak 1967  sampai  wafatnya  1993.  Kepandaian M.Natsir  dalam  memimpin,  dan  memiliki sikap  yang sederhana dapat  dijadikan con- toh untuk peserta didik MI/SD.

## DAFTAR PUSTAKA
Abd  Rahman,  2013.  (n.d.). Pendidikan  Sejarah  dan  Karakter  Bangsa  Belajar  Keteladanan Hidup dari Ketokohan Natsir dan Buya Hamka.
Antar,  P.,  &  Supriyadi,  P.  (2016). Community  Of  Practitioners:  Solusi  Alternatif  Berbagi Pengetahuan antar Pustakawan . Lentera Pustaka , 2 (2).
Aristya, F., Muh, A., Fath, A., Mabruri, K., Stkip, P., & Pacitan, P. (n.d.). Nilai Kepahlawanan dalam Pembelajaran IPS Sekolah Dasar Studi Konseptual
Ekadiansyah, E. (2015). Implementasi Aplikasi Pembelajaran Mengenal Pahlawan Nasional Indonesia Berbasis Multimedia .
Mirza Chaerulsyah, E., Kunci, K., Nasional, P., Kebangsaan, S., & Sejarah, P. (2014). Persepsi Siswa  tentang  Keteladanan  Pahlawan  Nasional  untuk  Meningkatkan  Semangat Kebangsaan .  In Universitas  Negeri  Semarang  Kampus  Sekaran,  Gunungpati,  Kota Semarang (Vol. 50229, Issue tahun 2014).
Muliati, 2006, I. (n.d.). Pandangan M.Natsir tentang Demokrasi
Raihan. (2015). Kepemimpinan Mohammad Natsir di Dewan Da’wah Islamiyah Indonesia . In Jurnal Ilmiah ISLAM FUTURA (Vol. 15, Issue 1).
Rina, 2017 . (n.d.). Sosialisasi Nilai-nilai Kepahlawanan di Lingkungan SD Negeri Rahayu 06 Kecamatan Margaasih Kabupaten Bandung
Sulaeman Jajuli Dosen Tetap Prodi Al Ahwal Asy Syakhshiyah, M., & al Hidayah, S. (n.d.).

## 626 Konsep Agama dan Negara dalam Pandangan Mohammad Natsir
Suyitno, A. (2015). Konsepsi Negara Menurut M. Natsir: Tinjauan Dari Perspektif Pemikiran Politik Islam . In Amin Suyitno Intizar (Vol. 21, Issue 2).
Tabroni,  R.  (2017). Komunikasi  Politik  Mohammad  Natsir.  In  Communicatus:  Jurnal  Ilmu Komunikasi (Vol. 1, Issue 1). http://journal.uinsgd.ac.id/index.php/cjik
Yusafrida.2012 (n.d.). Kiprah Politik Mohammad Natsir . In Jurnal TAPIs (Vol.8, Issue 2)