## STRUKTURALISME SEMIOTIKA TODOROV DALAM CERPEN AL-YATIM KARYA MUSTHAFA LUTFI AL-MANFALUTHI
Anisa Rosi Oktaviana UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Email: anissarosi689@gmail.com

## Abstract
Abstract,  this  article discusses and examines the short story of  Al-Yatim in  the anthology of short  stories  Al-Abarat  by  Mustafa  Luthi  Al-Manfaluthi.  With  the  aim  of  exploring  the structure  built  in  this  short  story,  Todorov's  Semiotics  structuralism  approach  is  used.This research  uses  descriptive-qualitative  method,  data  collection  and  data  classification  are carried out using active reading techniques. The results of active reading are then analyzed using  the  discourse  analysis  method  using  Tzevatan  Todorov  .'s  theory  of  Semiotics.  The results obtained are 3 aspects of Todorov's study of literary works, namely: 1). Syntax aspect, 2).  Semantic  aspects,  which  are  divided  into  two  groups,  namely  syntagmatic  and paradigmatic relationships,  and 3). Verbal aspects,  which include mode, time, point of  view and  storyteller.  By  analyzing  the  text  in  the  form  of  words  and  sentences  in  the  short  story which contains these 3 aspects, as the core structure of the builder of the work.
Keywords: Todorov's  Semiotics  structuralism,  Al-Abarat,  Al-Yatim,  Mustafa  Luthi  Al- Manfaluthi

## Abstrak
Abstrak, artikel ini membahas dan meneliti cerpen Al-Yatim dalam antologi cerpen Al-Abarat karya  Musthafa  Luthi  Al-Manfaluthi.  Dengan  tujuan  mengupas  struktur  yang  terbangun dalam  cerpen  ini  menggunakan  pendekatan  Strukturalisme  Semiotika  Todorov.Penelitian  ini menggunakan  metode  deskriptif-kualitatif,  pengumpulan  data  dan  klasifikasi  data dilakukandengan  teknik  pembacaan  aktif.  Hasil  dari  pembacaan  aktif  kemudian  di  analisis menggunakan metode analisis wacana menggunakan teori Semiotika Tzevatan Todorov. Hasil yang diperoleh adalah 3 aspek telaah Todorov terhadap karya sastra yaitu: 1). Aspek sintaksis, 2).  Aspek  Semantik,  yang  terbagi  menjadi  dua  kelompok  yaitu  hubungan  sintagmatik  dan hubungan  paradigmatik,  dan  yang  3).  Aspek  Verbal,  yang  meliputi  modus,  kala,  sudut pandang  dan  pencerita.  Dengan  menganalisis  teks  yang  berupa  kata-kata  dan  kalimat  dalam cerpen yang mengandung 3 aspek tersebut, sebagai struktur inti pembangun karya tersebut.
Kata  kunci: Analisis  Strukturalisme  Semiotika  Todorov,  Al-Abarat,  Al-Yatim,  Mustafa Luthi Al-Manfaluthi

## Pendahuluan
Dalam  studi  sastra  pada  tataran teori selalu diawali dengan upaya menjelaskan pengertian secara epistimologi  sastra  itu  sendiri  seperti dilakukan  oleh  Teeuw  (1984:21-24), Wellek dan Austin Warren (1998:3-9), dan lain-lain.  Pengertian  yang  mereka  uraikan mampu  menghasilkan  sebuah  implikasi, baik  dari  teori  maupun  pendekatan  secara beragam.  Keragaman  teori  ini  akan  lebih mudah  diteliti  dan  dipahami  jika  kita berpusat  pada  konsep  dengan  melihat situasi  menyeluruh  sebuah  karya  sastra. Dengan  kata  lain,  dalam  memahami sebuah  karya  sastra  maka  karya  tersebut harus  terlebih  dahulu  dipahami  secara menyeluruh  tidak  hanya  parsial  dari  satu aspek saja. 1
Karya  sastra  itu  sendiri  pada dasarnya  bersifat  umum  sekaligus  khusus. Maksudnya  adalah  bahwa  setiap  karya sastra  pasti  memiliki  ciri-ciri  yang  khas, namun juga memiliki sifat-sifat yang sama dengan karya sastra yang lain. 2
Tergantung bagaimana kita sebagai seorang peneliti mengupas ciri khas atapun
1 I  Ketut  Nuarca, Strukturalisme  Semiotik Dalam  Ilmu  Sastra , Buku  Ajar (Bali:  Program Studi  Sastra  Jawa  Kuno  Fakultas  Ilmu  Budaya Universitas Udayana, 2017). Hal.4
2 Rene  Wellek  and  Austin  Warren, Teori Kesusastraan ,  6th  ed.  (Jakarta:  PT  Gramedia Pustaka Utama, 2016). Hal.8-9
kesamaan  yang  terdapat  dalam  karya  sastra tersebut  menggunakan  teori  atau  pendekatan tertentu. Dalam studi atas karya sastra secara umum  pendekatan  yang  dilakukan  dibagi menjadi pendekatan ekstrinsik dan pendekatan intrinsik, dan bisa juga menggunakan  kedua  pendekatan  ini  secara bersamaan  dalam  satu  penelitian.  Salah  satu teori yang menggunakan pendekatan intrinsik  pada  karya  sastra  adalah  Teori Strukturalisme.
Analisis  sturktural  prinsipnya  adalah bertujuan  membongkar  dan  menjelaskan dengan cermat keterkaitan seluruh unsur dan aspeknya  karya  sastra,  dimana  unsur  dan aspek tersebut menghasilkan makna menyeluruh  dari  karya  sastra  tersebut. 3
Beberapa  tokoh  yang  beraliran  strukturalis ada  Roman  Jacobson,  A.J  Greimas,  Roland Barthes, Tzvetan Todorov, dan lain-lain.
Strukturalisme  sendiri  tidak  dapat dipisahkan  dari  semiotika,  karena  sebuah karya  sastra  adalah  struktur  dari  tanda-tanda yang  bermakna,  dan  tanpa  memperhatikan sistem  tanda  dan  maknanya  maka  struktur sebuah  karya  sastra  tidak  akan  dapat dipahami. 4 Semiotika  adalah  bidang  studi yang membahas hubungan antara representasi,  makna  yang  dimaksudkan,  dan
3 Sangidu, Strukturalisme Dalam Sastra Arab , 1st  ed.  (Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University  Press, 2018). Hal.5
4 Tia  Mukti  Fatkhur  Rokhmah,  “Novel  Amrike Kembang  Kopi  Karya  Sunaryata  Soemardjo  Dalam Kajian Semiotik Todorov,” UNNES , 2015. Hal. 16
interpretasi  dari  tanda-tanda. 5 Dalam Strukturalisme  Semiotik  Todorov,  ia berkata: “a  text  or  a  discourse  becomes symbolic  at  the  point  when,  through  an effort  of  interpretation,  we  discover  in  it an indirect  meaning" 6 , bahwa sebuah teks atau  wacana  menjadi  simbolik  pada  titik, ketika  melalui  upaya  interpretasi,  karena kita  mampu  menemukan  makna  tidak langsung di dalamnya. Todorov mengelompokkan  telaah  atas  karya  sastra, yaitu  ada  tiga:  1).  Aspek  Sintaksis,  2). Aspek  Semantik,  dan  3).  Aspek  Verbal. Bagimana  sebuah  karya  sastra  diteliti menggunakan tiga aspek telaah strukturalisme
Todorov. Teori
strukturalisme sebagian  besar  atau bahkan umumnya  objek  kajiannya  adalah  prosa, jarang sekali ditemukan analisis strukturalisme dari sebuah puisi.
Salah satu prosa berbentuk antologi  cerpen  yang  cukup  terkenal adalah Al-Abarat karya  Musthafa  Lutfhi Al-Manfaluthi,  yang  telah  diterjamahkan juga  ke  bahasa  Inggris  dengan  judul The Tears .  Cerita  yang  akan  dianalisis  adalah
5 Saša  Baškarada  and  Andy  Koronios, “Data, Information, Knowledge, Wisdom (DIKW): A  Semiotic  Theoretical  and  Empirical  Exploration of  the  Hierarchy  and  Its  Quality  Dimension,”
Australasian  Journal  of  Information  Systems 18, no. 1 (2013): 5–24.
6 Lucie  Guillemette  and  Josiane  Cossette, “The  Semiotics of Tzvevan Todorov,” Signosemo , http://www.signosemio.com/todorov/semiotics.asp.
judul cerpen pertama dalam antologi tersebut yaitu Al-Yatim .  Bagaiamana  struktur  cerpen ini jika dianalisis menggunakan Strukturalisme  Todorov.  Aspek  Sintaksis, Semantik  dan  Verbal  apa  saja  yang  terdapat di  cerpen  ini  yang  menjadi  struktur pembangun karya ini.
Antologi cerpen Al-Abarat khususnya pada  judul Al-Yatim ,  masih  belum  banyak diteliti.  Pada  tahun  2008  oleh  Idris,  beliau meneliti  dari  segi  kesalahan  penerjemahan dalam  Antologi  ini  secara  keseluruhan, pergeseran makna yang terjadi dan perubahan  nama  tokoh  yang  beliau  temukan menghilangkan  originalitas  cerpen  ini. 7
Kemudian  pada  tahun  2017,  diteliti  oleh Ahmad  Fuad  Hasyim  sebagai  skripsinya, dengan  menggunakan  teori  Strukturalisme. Ia hanya mengungkapkan unsur-unsur intrinsik  dalam  karya  tersebut  seperti  tema, tokoh penokohan, alur dan latar belakang. 8
Menurut  hemat  penulis,  mengkaji karya  sastra  (khususnya  cerpen)  dengan menggunakan  Teori  Semiotika  Tzevatan Todorov perlu dilakukan. Adapun urgensinya, selain untuk menambah khazanah  referensi  keilmuan  dalam  bidang sastra, juga berfungsi untuk mengupas unsur-
7 Idris, “Al-Akhtha‟ Fi Tarjamati Qisshah Al- Hijaab  Li  Mushthafa  Luthfi  Al-Manfaluthi  Dirasah Naqdi  Al-Tarjamah,” Digilib.Uin-Suka ,  last  modified 2008, http://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/1090/.
8 Ahmad Fuad Hasyim, “Al-Qisah Al-Qasirah „Al-Yatim‟  Li  Musthafa  Luthfi  Al-Manfaluthi: Dirasah Tahliliyah Binyawiyah,” Ethesis.Uin-Malang , last modified 2017, http://etheses.uin- malang.ac.id/9412/.
unsur bangun sebuah karya.
Semoga  dengan  adanya  artikel  ini, dapat  memperluas  pandangan  kita,  bahwa setiap  karya  sastra  memiliki  banyak struktur dan aspek yang mampu kita kupas dan ungkap, dengan menggunakan metode dan  teori  yang  tepat.  Dan  dengan  adanya artikel  ini,  dapat  memberi  ide  dan kreatifitas  untuk  penelitian  mendatang, dan  mampu  mengembangkannya  dengan lebih baik.
Metode
Penelitian ini
menggunakan
metode
deskriptif-kualitatif,
yaitu penelitian  dengan  sajian  analisis  data berupa  narasi  dan  bukan  dalam  bentuk angka-angka. 9 Data  penelitian  ini  diambil dari sumber data primer yaitu karya sastra cerpen Al-Yatim dalam antologi cerpen Al- Abarat karya Musthafa Luthfi Al- Manfaluthi. Pengumpulan data dan klasifikasi  data  dilakukan  dengan  teknik pembacaan  aktif.  Hasil  dari  pembacaan aktif  kemudian  di  analisis  menggunakan metode  analisis  wacana  menggunakan teori Semiotika Tzevatan Todorov.

## Hasil dan Pembahasan
Todorov  mengelompokkan-seperti
yang telah disebutkan di atas-
mengelompokkan  telaah  karya  sastra dalam  3  aspek:  1).  Aspek  Sintaksis,  yang
9 J.  Lexy  Moleong, Metode  Penelitian  Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2007).
didalamnya  meliputi  struktur  teks.  Terdiri dari  uraian  logis,  urutan  kronologis  dan urutan  spasial.  2).  Aspek  semantik  yang meliputi  hubungan in  presentia (hubungan sintagmatik)  dan  hubungan in  absentia (hubungan  paradigmatik).  3).  Aspek  verbal, terdiri dari ragam bahasa, modus, kala, sudut pandang, pencerita, dan gaya bahasa. 10
Berikut  ini  adalah  hasil  dari  analisis cerpen Al-Yatim dalam  antologi  cerpen Al- Abarat karya Musthafa Luthfi Al- Manfaluthi,  menggunakan  3  aspek  telaah karya sastra
Strukturalisme Semiotik Todorov.

## Aspek Sintaksis
Dalam  aspek  sintaksis  Todorov memusatkan telaah-telaahnya terhadap keseluruhan  tata  bentuk  susunan  kalimat. Sebelumnya ia buktikan dengan menganalisis  sebuah  cerita The  Decameron , hasilnya Todorov menemukan dua unit yang sangat  mendasar dari kesatuan struktur  yaitu preposition dan squences . Preposition adalah bagian pokok dari suatu  kalimat yang terdiri dari  perbuatan  atau  aksi  yang  tidak  dapat dijabarkan  lagi  dan  berlaku  sebagai  suatu dasar kesatuan suatu cerita. 11
Preposition dalam  cerpen Al-Yatim , ada 8:
10 Tzventan Todorov, Tata Sastra, Terjemahan  Okke  K.S  Zaimar,  Apsanti  Djokosuyatno Dan  Talha  Bachmid. (Jakarta:  Djambatan,  1985). Hal.12
11 I  Ketut  Nuarca, Strukturalisme  Semiotik Dalam Ilmu Sastra . Hal. 22

## 1. Kepindahan  Fulan  ke  kamar  atas sebelah rumah si Aku
ٌٟضٌّٕ  سٚبجٌّا  يضٌّٕا  ِٓ  ب١ٍؼٌا  خفشغٌا  ٓىع ٓ٠ششؼٌا ٚأ ششػ غعبزٌا ٟف ٝزف ت٠شل ذٙػ ِٓ .ٖشّػ ِٓ
12
2. Si  aku  yang  terus  dan  hampir  setiap hari  memperhatikan  fulan  karena keadaanya yang selalu sedih, menangis di  depan  sebuah  buku,  kesakitan, lusuh, dan mengkhawatirkan.
بِإ ٌٟب١ٌٍا ِٓ ش١ثو ٟف هٌر ذؼث ٖاسأ يصأ ٌُ ُّث ،ٖسذص ٍٝػ ٗعأشث بثسبض ٚأ بلشطِ  ٚأ ،ب١وبث
خٌٙاٌٛا ٓ١ٔأ ٓئ٠ ٗشاشف ٟف ٗغفٔ ٍٝػ ب٠ٛطِٕ ٚأ
....،ٍٝىثٌا 13
3. Hari  dimana  si  Aku  memutuskan  ke rumah  Fulan,  karena  suara  kesakitan yang  ia  buat.  Dan  memanggilkan dokter untuknya.
ذٍلٚ ،ٟجٍل كّػأ ٟف بٕٙ١ٔس غّعأ ٟٕٔأو ،.... َٛم٠  ِٓ  ٗجٔبجث  ذجٛ٠  لاٚ  ض٠شِ  ٝزفٌا  ْإ
ِٟٕذمز٠  ْأ  ِٟدبخ  ٌٝإ  ذِذمف    ،......،ٗٔأشث
ةبث  ٌٝإ  دذؼصٚ  ٌٗضِٕ  ذغٍث  ٝزح  حبجصّث جبح ٟف ذٔأ :ذٍل،...........ٗزفشغ ت١جطٌا ٌٝإ خ
ٟف  شظٕ١ٌ  ه١ٌإ  ٖٛػدأ  ْأ  ٌٟ  ْرأر  ًٙف
ت١جطٌا  ءبػد  ِٓ  اًذث  ذجأ  ٍُف  ،......؟نشِأ اشِززِ  بففأزِ  ءبجف  ٗرٛػذف  ،ٟثأ  َأ  ٟضس
.....ٛىش٠
14
4. Fulan menceritakan identitas dan masa
lalunya yang menyukai anak pamannya,  pamannya  yang  sudah
12 Mustafa Lutfhi Al-Manfaluthi, Al- Abarat ,  1st  ed.  (Beirut-Libanon:  Dar  aL-Huda  aL- Wathaniyah  li  aL-Tab‟ah  wa  aN-Nasyr  wa  aL- Tauzi‟, 2009). Hal. 7 13 Ibid. hal. 8 14 Ibid. hal. 9-10
meninggal,  dan  sepupunya  yang  akan dinikahkan dengan orang lain.
ٟٕوشرٚ ذ١ؼث ذٙػ زِٕ ٟثأ دبِ ،ْلاف ٓث ْلاف بٔأ" ِٓ هٍِأ لا بِذؼِ اش١مف ٞشّػ ِٓ   خعدبغٌا ٟف ٗزخأث  خلأا  ظٔأ  بٙث  ذغٔأف....،بئ١ش  ب١ٔذٌا  عبزِ خجٚص َدبخ)  ْذٌبل . ...........،اذ٠ذش بجح بٙزججحأٚ ٛلأ ْأ ٟرذ١ع ٟٕرشِأ ذل :(خّػ بٙٔإ ٞذ١ع ب٠ هٌ ي بٙٔإٚ .ت٠شل ذٙػ ٟف بٙزٕثا ج٠ٚضر ٍٝػ ذِضػ ذل بّىغٍٛثٚ  بٙ١ثأ  دِٛ  ذؼث  بٙجٔبجث  نءبمث  ْأ  ٜشر ذٕػ  بٙج٠ش٠  بّثس  ب٘بّزغٍث  ٟزٌا  ٓغٌا  ٖز٘ ."،بٙج١طخ
15
5. Fulan  pergi  diam-diam  dari  rumah pamannya.
ث١ح  ِٓ  لالاغٔا  يضٌّٕا  ِٓ  ذٍٍغٔا  ُث"
ٚ ،ْبو بّث ذحأ شؼش٠لا
ًجل ّٟػ خٕثا ِٓ دٚضرأ ٌُ يلاخ ِٓ بٙ١ٍػ بٙز١مٌأ حذحاٚ حشظٔ ش١غ  ً١حشٌا ٞذٙػ  شخآ  ذٔبىف  ب٘ش٠شع  ٟف  خّئبٔ  ٟ٘ٚ  بٙزٍو ."بٙث 16
6. Fulan  didatangi  pembantu  dari  rumah pamannya  dulu,  dan  memberikan  surat dari  sepupunya  yang  ternyata  juga mencintainya.
ةبث  ُذغٍث بٍّف"
ًئبغر حأشِا ٗئبٕف ٟف ذ٠أس يضٌّٕا ذٔبو ٟزٌا َدبخٌا ٟ٘ ارإف بْٙزٕ١جزف ٟٕػ ذ١جٌا ً٘أ ."..،ّٟػ يضِٕ ٟف ِٟٕذخر
17
7. Fulan  jatuh  sakit  semakin  parah  setelah tahu  sepupunya  sudah  meninggal  karena jatuh sakit.
خض٠شِ بٙٔإ : ُذٍل ؟ٞذ١ع ب٠ ذ٠شر ٓ٠أ : ْذٌبلٚ...." ٌٟ ذث لاٚ
ذٌبل ُث خظحٌ ذزّصف .بٙ١ٌإ ش١صٌّا ِٓ همجع ذمف ٞذ١ع ب٠ ًؼفر لا :شؼرشِ ذفبخ دٛصث
15 Ibid. hal. 10-13
16 Ibid. hal. 14
17 Ibid. hal. 16

## ."بٙ١ٌإ ءبضمٌا 18
8. Fulan meminta tolong untuk menguburkannya  di  samping  makam sepupunya  bersama  dengan  buku  dan surat itu.
ٓػ ٗجغح٠ ْأ يٚبح٠ بّٔأو ٖذ١ث ٗعأس هغِأ ُث"
يبلٚ  ساشفٌا شؼشأ  :ذفبخ  ف١ؼض  دٛصث
لا ،بثٚر ةٚز٠ ٟجٍلٚ  بًلاشزحا  قشزح٠ ٟعأشث
ٟٕٕفذر  ْأ  ٟٔذؼر  ًٙف  ،از٘  ٍٝػ  ب١لبث  ٟٕجغحأ
الله ٟضل ْإ بٙثبزو ٟؼِ ٓفذرٚ ب٘شجل ٟف بٙؼِ
،خِلاغٌا  هٌ  الله  يأعأٚ  ،ُؼٔ  : ُذٍل  ؟ٖءبضل  ٟف
."ءٟش ًو ٓػ ظفٌٕا ت١ط دِٛأ ْ٢ا :يبل
19
Sedangkan untuk sequences adalah satuan  hubungan  atau  pertalian  dari pernyataan  yang  menyusun  sesuatu  secara sempurna  dan  cerita  yang  berdiri  sendiri. Suatu cerita mungkin mengandung banyak sequences , namun tiap cerita tersebut pasti tetap  memiliki  satu sequence utama  dan penting, yang dominan menentukan tumbuh  dan  berkembangnya  alur  dari cerita tersebut. 20
Sequence utama dan paling penting dalam cerpen Al-Yatim adalah ketika Fulan sudah  mulai  bercerita  tentang  kehidupan masa lalunya, hingga menyebabkan hidupanya yang sekarang ini sakit-sakitan, penuh  kesedihan,  kesepian,  dan  sendirian, yang  ia  ceritakan  kepada  si  Aku  dalam
18 Ibid. hal.16
19 Ibid. hal. 19 20 I  Ketut  Nuarca, Strukturalisme  Semiotik Dalam Ilmu Sastra . Hal.22
cerita ini.

## Aspek Semantik
Dalam  hubungan  unsur-unsur  yang ada  di  sebuah  cerita,  Todorov  membaginya menjadi  dua  kelompok,  yaitu: in  presentia , hubungan  antar  unsur-unsur  yang  hadir bersama  di  dalam  teks  cerita  atau  disebut dengan  hubungan  sintagmatik.  Dan in absentia ,  hubungan  antar  unsur  yang  hadir dengan  unsur  yang  tidak  hadir  atau  disebut dengan  hubungan  paradigmatik. 21 Selain  itu aspek semantik juga dimaksudkan sebagai isi atau kandungan cerita
Hubungan  sintagmatik  dipergunakan untuk menelaah struktur karya sastra dengan menekankan  urutan  satuan-satuan  makna karya  yang  dianalisis.  Karya  fiksi  wujud hubungan  sintagmatis  dapat  berupa  kata, peristiwa,  dan  tokoh.  Peristiwa  satu  diikuti oleh  peristiwa-peristiwa  lain  yang  memiliki hubungan  sebab-akibat,  kata-kata  yang saling berhubungan dengan makan menyeluruh,  dan  tokoh-tokoh  membentuk gradasi. 22
Dalam cerpen Al-Yatim , wujud hubungan  sintagmatis  yang  ditemukan, dimulai  dari  tokoh  utama  dalam  cerpen. Cerpen  ini  berbentuk  cerita  dalam  cerita, dalam  cerita  pembuka  atau  cerita  luar dimunculkan  karakter  tokoh  utama  kedua
21 Todorov, Tata  Sastra,  Terjemahan  Okke K.S  Zaimar,  Apsanti  Djokosuyatno  Dan  Talha Bachmid. Hal. 11
22 Rokhmah,  “Novel  Amrike  Kembang  Kopi Karya  Sunaryata  Soemardjo  Dalam  Kajian  Semiotik Todorov.” Hal. 24
terlebih dahulu yaitu “Aku” yang memang tinggal  di  daerah  tersebut,  tokoh  ini menjadi  penggiring  cerita  dan  peristiwa yang  terjadi  dalam  cerita  tersebut,  yang mengarahkan  pembaca  untuk  menemukan tokoh  utama  pertama  “Fulan”.  Struktur peristiwa yang menghubungkan keseluruhan makna cerita, ada 3 peristiwa:
1. Ketika tokoh aku mulai memberanikan diri untuk mendatangi  kamar  Fulan,  guna menolongnya.
2. Fulan menceritakan masa lalunya,  yang  menjadi  inti cerita.
3. Akhir cerita Fulan yang ditutup dengan permintaan
tolong/pemberian wasiat kepada tokoh “Aku”.
Hubungan  sebab-akibat  bisa  kita lihat dari akibat tokoh “Aku” memutuskan untuk mendatangi rumah Fulan, menyebabkan akhirnya
Fulan
menceritakan  kisah  hidupnya.  Dengan menceritakan kehidupannya kepada
“Aku”,  menyebabkan  Fulan  mempercayai “Aku” dan memberinya wasiat.
Selanjutnya hubungan paradigmatik,  yaitu  hubungan  antar  unsur yang hadir dengan unsur  yang tidak hadir. Hubungan-hubungan ini merupakan hubungan  makna  dan  perlambangan.  Jadi ada signifant yang  mengacu  kepada
signifie -nya,  suatu  unsur  mengungkapkan unsur yang lain, suatu peristiwa melambangkan suatu gagasan atau menggambarkan suatu keadaan psikolog. 23 (Nurgiyantoro  dalam  Rokhmah) Hubungan paradigmatik  dalam sebuah karya biasanya berupa perwatakan tokoh, hubungan antar tokoh, suasana, hubungannya dengan  latar  cerita,  dll.  Dasar  hubungan paradigmatik  adalah  konotasi  dan  asosiasi yang muncul dalam pikiran pembaca. 24
Tokoh  utama  kedua  “Aku”  adalah sosok  yang  penuh  kasih  dan  perhatian.  Dari awal kedatangan Fulan ia selalu memperhatikan gerak-gerik tetangga barunya yang  masih  muda.  Sikapnya  yang  lembut dibuktikan  juga  ketika  ia  merawat  Fulan setelah  memanggilkan  dokter  untuknya,  ia menangis  sambil  merawat  Fulan  melihat keadaanya  yang  kesakitan  dan  penuh kesedihan.
تٔبجث  ُذ١ضلٚ  ءاٚذٌا  ُدشضحأف"
ٓ١ث  بِ  حذ١ؼث  ُجٌٕا  خٍ٘ار  ءلا١ٌ  خٍ١ٌ  ض٠شٌّا شِ ءاٚذٌا ٗ١معأ ٓ١فشطٌا ."ٜشخأ ٗ١ٍػ ٝىثأٚ ح 25
Ada signifant berupa حشِ ءاٚذٌا ٗ١معأ ٜشخأ ٗ١ٍػ ٝىثأٚ , yang menghasilkan signifie bahwa sosok “Aku” adalah sosk yang lemah lembut dan perhatian.
ً١ٌٍا  هٌر  خٍّظ  ٟف  ٜسأ  ْأ  ٟٕٔضحأف"
23 Todorov, Tata  Sastra,  Terjemahan  Okke K.S  Zaimar,  Apsanti  Djokosuyatno  Dan  Talha Bachmid. Hal.11
24 Rokhmah,  “Novel  Amrike  Kembang  Kopi Karya  Sunaryata  Soemardjo  Dalam  Kajian  Semiotik Todorov.”
25 Al-Manfaluthi, Al-Abarat . Hal. 10
ٗغفٕث اًدشفِٕ ٓ١ىغٌّا ظئبجٌا ٝزفٌا از٘ ٗٔٛىعٚ

## ٝفشغ ٟف
دشجٌا خ٠دبػ بٙ١ف ٟمز٠لا حدسبث خ٠سبػ
."سبٔ لاٚ سبثذث 26
Signifant dalam  kalimat  ini,  cukup untuk  menunjukkan  kepada  pembaca sosok  Fulan  dan  sudah  menghasilkan signifie dalam diri pembaca.

## Aspek Verbal
Menurut  Todorov,  aspek  verbal adalah  keseluruhan  dari penggunaan bahasa  dalam  menyampaikan  isi  cerita. 27
Aspek  verbal  terdiri  dari  modus,  kala, sudut  pandang,  pencerita  dan  ragam bahasa. 28 Analisisnya  adalah  melihat  pada sudut  pandang  pencerita  ( point  of  view ) yang masuk dalam kategori modus. 29
Kategori modus menghadirkan tingkat  adanya  peristiwa  yang  diceritakan dalam  teks,  dan  membawa  kita  cukup dekat  dengan  ragam  bahasa.  Seperti mimesis, yaitu cerita dengan ujaran tokoh, yang  tampil  dalam  berbagai  bentuk penyisipan  ujaran.  Dan  diegesis  cerita tanpa  ujaran  tokoh,  yang  tidak  mengenal berbagai  macam modalitas. 30 Dalam
26 Ibid. hal. 8
27 I  Ketut  Nuarca, Strukturalisme  Semiotik Dalam Ilmu Sastra . Hal. 22 28 Rokhmah,  “Novel  Amrike  Kembang Kopi  Karya  Sunaryata  Soemardjo  Dalam  Kajian Semiotik Todorov.”
29 Ery  Agus  Kurnianto,  “Analisis  Tiga Tataran  Aspek  Semiotik  Tzvetan  Todorov  Pada Cerpen  „Pemintal  Kegelapan‟  Karya  Intan Paramaditha,” KANDAI 11, no. 2 (2015): 206–216, http://id.wikipedia/wiki/neurosis. hal. 215
30 Todorov, Tata  Sastra,  Terjemahan  Okke  K.S Zaimar, Apsanti Djokosuyatno Dan Talha
cerpen ini modus yang terjadi adalah diegesis dengan  gaya  ujaran  langsung  ( discours transpose ).
Untuk kategori kala/waktu membahas dua  jalur  waktu  yaitu  waktu  dalam  wacana fiksi  (dunia  yang  digambarkan)  dan  waktu dalam wacana fiktif (wacana yang digambarkan). 31 Yang  pertama  kala/waktu dalam wacana fiksi seperti berikut:
- ذؼث  َب٠أ  زِٕ  ٌٟضِٕ  ٌٝإ  ُدذُػ  ٝزح ٌٟب١ٌ  ِٓ  حشل  خٍ١ٌ  فصزِٕ .....ءبزشٌا
32 - ذفششأ ٝزح بؼ١ّج طبٌٕا ّٗربى٠ ْأٚ حأذ٘ ذؼث ظِأ خٍ١ٌ ٗ١ٍػ ...ً١ٌٍا ِٓ 33 - ٝزح ْبِضٌا ِٓ خ٘شث هٌر ٍٝػ ذثجٌ ....خٍضفٌا هٍر ٌٝإ ظِلأبث دذػ 34
Untuk  kala/waktu  dalam  wacana  fiktif adalah:
-
شزفأ  َب٠أ  خثلاث  ٟث  ْدشِ"  :ذٌبل...
"...ْبىِ ًو ٟف هٕػ
35
-
دشفزغبف  ٟٕػدٛر  ٌُٚ  ٟٕزلشف  هٔإ  ))
ٍٝػ  ذحجصأ  ذلٚ  َٛ١ٌا  بِأف  .هٌ  هٌ ((...شجمٌا ةبث
36
-
شفظأ  ٍُف  ه١ٌإ  ٟٕ٠ذٙ٠  ِٓ  ٜسأٚ... ٌٝإ  ظّشٌا  دسذحٔا  ٝزح  ًئبطث ....بٙثشغِ
37
Selanjutnya  adalah  sudut  pandang dan  pencerita.  Dalam  hal  ini  sudut  pandang dan  pencerita  ada  dalam  satu  kategori. Menurut  (Abrams  dalam  Nurgiyanto)  Sudut
Bachmid. Hal. 26 31 Murni  Maulina,  E  Kosasih,  and  Sumiyadi, “Analisis  Strukturalisme  Todorov  Pada  Cerpen  „ Monolog  Kucing  ,‟” proceedings.upi.edu (2015): 1919–1928. Hal. 1925
32 Al-Manfaluthi, Al-Abarat . Hal. 7
33 Ibid. hal. 8
34 Ibid. hal. 15
35 Ibid. hal. 16
36 Ibid. hal. 16
37 Ibid. hal. 18
pandang  atau  cara  pandangan  yang digunakan  pengarang  sebagai  sarana dalam  menyajikan  berbagai  struktur  cerita seperti tokoh, tindakan, latar dan peristiwa. 38 Dalam  cerpen Al-Yatim sudut pandang  yang  digunakan  adalah  sudut pandang  orang  pertama  atau first-person- central yaitu  tokoh  “Aku”  dan  “Fulan”.
Dan  untuk  pencerita  adalah  orang  yang menyampaikan  cerita  dan  dapat  selaku tokoh  dalam  cerita  atau  tidak  terlibat dalam cerita. Pencerita bisa di dalam cerita ataupun  di  luar  cerita,  berarti  pencerita bisa tokoh  dalam cerita  atau tidak sebagai tokoh. 39 Pencerita  dalam  cerpen  ini menggunakan pencerita dalam yaitu pencerita  yang  hadir  di  dalam  teks  karena posisinya  sebagai tokoh dan  sudut pandang orang pertama.
Simpulan Dari analisis yang telah dilakukan terhadap  cerpen  “ Al-Yatim ”  menggunakan 3  telaah  strukturalisme  Todorov,  hasil yang diperoleh adalah:
1. Aspek  Sintaksis,  dibagi  menjadu dua  yaitu: preposition ,  dan  yang ditemukan dalam cerpen ini berjumlah  8,  untuk squences utama hanya  ada  1  yaitu  kepergian  Fulan
38 Rokhmah,  “Novel  Amrike  Kembang Kopi  Karya  Sunaryata  Soemardjo  Dalam  Kajian Semiotik Todorov.” Hal. 29
39 Albertine Minderop, Metode Karakteristik  Telaah  Fiksi (Jakarta:  Yayasan  Obor Indonesia, 2005). Hal. 93
dari  rumah,  yang  menyebabkannya sakit dan menderita hingga meninggal
2. Aspek  Semantik,  berupa  aspek in absentia/ hubungan paradigmatik dan in presentia/ hubungan sintagmatik
3. Aspek  Verbal,  Aspek  verbal  terdiri dari  modus,  kala,  sudut  pandang, pencerita dan ragam bahasa.

## Daftar Pustaka
Al-Manfaluthi,  Mustafa  Lutfhi. Al-Abarat . 1st  ed.  Beirut-Libanon:  Dar  aL- Huda  aL-Wathaniyah  li  aL- Tab‟ah  wa  aN-Nasyr  wa  aL- Tauzi‟, 2009.
Baškarada, Saša, and Andy Koronios. “Data,
Information, Knowledge, Wisdom  (DIKW):  A  Semiotic Theoretical and Empirical Exploration of the Hierarchy and Its Quality Dimension.” Australasian Journal of Information  Systems 18,  no.  1
(2013): 5–24. Guillemette,  Lucie,  and  Josiane  Cossette. “The  Semiotics  of  Tzvevan Todorov.” Signosemo .
http://www.signosemio.com/todo rov/semiotics.asp.
Hasyim, Ahmad Fuad. “Al-Qisah Al-Qasirah
„Al-Yatim‟  Li  Musthafa  Luthfi Al-Manfaluthi: Dirasah Tahliliyah Binyawiyah.” Ethesis.Uin-Malang . Last
modified 2017. http://etheses.uin- malang.ac.id/9412/.
I  Ketut  Nuarca. Strukturalisme  Semiotik Dalam  Ilmu  Sastra . Buku  Ajar . Bali:  Program  Studi  Sastra  Jawa
Kuno  Fakultas  Ilmu  Budaya Universitas Udayana, 2017.
Idris.  “Al-Akhtha‟  Fi  Tarjamati  Qisshah Al-Hijaab Li Mushthafa Luthfi
Al-Manfaluthi  Dirasah  Naqdi Al-Tarjamah.”
Digilib.Uin- Suka .  Last  modified  2008.
http://digilib.uin- suka.ac.id/id/eprint/1090/. Kurnianto,  Ery  Agus.  “Analisis  Tiga Tataran Aspek Semiotik Tzvetan  Todorov  Pada  Cerpen „Pemintal  Kegelapan‟  Karya
Intan  Paramaditha.” KANDAI
11,  no.  2  (2015):  206–216.
http://id.wikipedia/wiki/neuros is. Maulina, Murni, E Kosasih, and Sumiyadi. “Analisis Strukturalisme Todorov  Pada  Cerpen  „ Monolog Kucing .‟” proceedings.upi.edu (2015): 1919–1928.
Minderop, Albertine. Metode Karakteristik Telaah Fiksi . Jakarta: Yayasan
Obor Indonesia, 2005.
Moleong,  J.  Lexy. Metode  Penelitian Kualitatif .  Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2007.
Rokhmah,  Tia  Mukti  Fatkhur.  “Novel Amrike  Kembang  Kopi  Karya
Sunaryata  Soemardjo  Dalam
Kajian Semiotik Todorov.”
UNNES , 2015.
Sangidu. Strukturalisme Dalam Sastra Arab . 1st ed. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 2018.
Sayuti,  Suminto  A,  Universitas  Negeri Yogyakarta, Faruk Faruk, Universitas  Gadjah  Mada,  Tirto Suwondo,  Balai  Bahasa,  and Daerah  Istimewa. Metodologi Penelitian  Sastra .  Yogyakarta:
Hanindita Graha Widya, 2003. Todorov, Tzventan. Tata Sastra, Terjemahan Okke K.S Zaimar, Apsanti Djokosuyatno Dan Talha
Bachmid. Jakarta:  Djambatan,
1985.
Wellek,  Rene,  and  Austin  Warren. Teori Kesusastraan . 6th ed. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2016.