SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 719– 725
Kesantunan Berbahasa Dan Berperilaku Peserta Didi Kelas V SD Negeri Mandala 01 Kecamatan Cimanggu Kabupaten Cilacap
Shoimatun Febriyani, Devy Riri Yuliani
STKIP Darussalam Cilacap shoimatunfebriyani@stkipdarussalamcilacap.ac.id
Article History received 20/9/2021 revised 20/10/2021 accepted 20/11/2021

## Abstract
This  study  aims  to  describe  the  forms  of  politeness  in  language  and  behavior  of  students  of class  v  SDN  Mandala  01,  Cimanggu  District,  Cilacap  Regency,  in  the  2019/2020  academic year.  This  study  uses  a  type  of  qualitative  research.  The  data  in  this  study  is  a  form  of imperative  pragmatic  politeness  in  teaching  and  learning  interactions  in  class  V  SDN  Mandala 01. The data in this study are teacher and student speech in teaching and learning interactions in  class  V  SDN  Mandala  01.  The  data  collection  technique  in  this  study  is  the  observation technique  and  note  technique.  The  data  analysis  techniques  used  are  data  collection,  data reduction, data presentation, and data inference. The results of the study show that (1) a form of politeness  in  imperative  pragmatic  language  between  teachers  and  students  in  teaching  and learning  interactions,  namely  the  form  of  communicative  function  speech  which  is  found  to convey  the  pragmatic  imperative  meaning  of  orders,  invitations,  requests,  requests,  and prohibitions. (2) a form of imperative pragmatic politeness of students in teaching and learning interactions  in  class  V  of  SDN  Mandala  01,  namely  the  form  of  communicative  function utterances.  The  causes  of  deviating  from  the  politeness  principle  consist  of  7  types,  namely deliberately  accusing  the  interlocutor,  deliberately  speaking  according  to  context,  not  giving sympathy,  being  protective  of  opinions,  encouraging  the  speaker's  emotions,  direct  criticism using harsh words, and ridiculing each other.
Keywords: language politeness, behavior

## Abstrak
Penelitian  ini  bertjuan  untuk  mendeskripsikan  bentuk  kesantunan  berbahasa  dan  berperilaku peseta  didik  kelas  v  SDN  Mandala  01  Kecamatan  Cimanggu  Kabupaten  Cilacap  Tahun pelajaran  2019/2020.  Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif.  Data  dalam penelitian  ini  adalah  wujud  kesantunan  berbahasa  pragmatik  imperatif  dalam  interaksi  belajar mengajar  pada  kelas  V  SDN  Mandala  01.  Data  dalam  penelitian  ini  adalah  tuturan  guru  dan siswa  dalam  interaksi  belajar  mengajar  pada  kelas  V  SDN  Mandala  01.  Teknik  pengumpulan data dalam penelitian ini yaitu teknik pengamatan dan teknik catat. Adapun teknik analisis data yang  digunakan,  yakni  pengumpulan  data,  prereduksi  data,  penyajian  data,  dan  penyimpulan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) wujud kesantunan berbahasa pragmatik imperatif guru  siswa  dan  antar  siswa  dalam  interaksi  belajar  mengajar  yaitu  wujud  tuturan  fungsi komunikatif  yang  ditemukan  menyaakan  makna  pragmatikimperatif  suruhan,  ajakan, permohonan,  persilaan,  dan  larangan.  (2)  wujud  kesantunan  pragmati  imperatif  siswa  dalam interaksi  belajar  mengajar  dikelas  V  SDN  Mandala  01,  yaitu  wujud  tuturan  fungsi  komunikatif. Adapun  penyebab  penyimpangan  prinsip  kesantunan  berbahasa  terdiri  atas  7  macam,  yaitu sengaja  menuduh  lawan  tutur,  sengaja  berbicara  sesuai  konteks,  tidak  memberikan  rasa simpati,  protektif  terhadap  pendapat,  dorongan  rasa  emosi  penutur,  kritik  secara  langsung dengan menggunakan kata-kata kasar, dan saling mengejek.
Kata kunci : kesantunan berbahasa, berperilaku
Social, Humanities, and Education Studies (SHEs): Conference Series https://jurnal.uns.ac.id/shes
p-ISSN 2620-9284 e-ISSN 2620-9292
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 719– 725

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar  dan  proses  pembelajaran  supaya  peserta  didik  mampu  mengembangkan potensi  yang  ada  pada  dirinya.  Selain  itu  juga  pendidikan  merupakan  sebuah  bentuk usaha  untuk  mengembangkan  atau  untuk  membentuknya  sebuah  karakter  peserta didik  yang  dimana  peserta  didik  supaya  memiliki  kekuatan  spritual  dan  mampu mengendalikan  dirinya.  Tujuan  pendidikan  dalam  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun 2003 yaitu untuk mengembangkan potensi peserta didik supaya menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.  Pendidikan  di  sekolah  memiliki  sebuah  aturan  yang  harus  ditaati  oleh  peserta didik.  Aturan  yang  ada  di  sekolah  meliputi,  sopan,  santun,  tuturan  berbahasa  dan kesantunan dalam berbahasa serta kesantunan berperilaku.
perasaan  dan  pengalamannya  kepada  orang  lain.  Dengan  bahasa  semua manusia  dapat  mengenal  dirinya,  mengenal  sesama  manusia,  alam  sekitar,  ilmu pengetahuan,  dan  nilai-nilai  moral  atau  agama.  Tidak  dapat  dipungkiri  lagi  bahwa bahasa  merupakan  suatu  sistem  yang  mampu  menjembatani  perasaan  dan  pikiran manusia  serta  menjadi  pengantar  setiap  kepentingan  dan  kebutuhan  manusia  satu dengan yang lainnya.
Kesantunan  yang  dipadankan  dengan  etika,  tatakrama,  sopan  santun, dan  budi pekerti merupakan aspek-aspek bahasa yang diekspresikan dalam sebuah komunikasi yang  dilingkupi  oleh  berbagai  konteks.  Berdasarkan  konsep  tersebut,  kesantunan dapat dilihat dalam kehidupan sehari-hari. Pertama, kesantunan  mencerminkan  sikap yang  mengandung  sopan  santun,  dan  etika  pergaulan  sehari  hari.  Kedua,  kesantuan bersikap kontekstual yakni berlaku dalam masyarakat, tempat dan situasi tertentu.
Ketiga  kesantunan  selalu  bipolar,  yakni  yang  memiliki  hubungan  dua  kutub, seperti  antara  anak  dan  orang  tua,  wanita  dengan  pria,  guru  dengan  murid  dan sebagainya.  (Muslich,  2006:12).  Berdasarkan  pendapat  tersebut  dapat  digambarkan bahwa  kesantunan  merupakan  suatu  hal  yang  urgen  dan  erat  kaitannya  dengan kegiatan  berkomunikasi  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Oleh  karena  itu,  kesantunan berbahasa  ini  perlu  dikaji  guna  mengetahui  seberapa  banyak  kesalahan  atau penyimpangan kesantunan berbahasa pada manusia ketika ketika berkomunikasi satu sama  lain.  Kesalahan-kesalahan  dalam  berbahasa  sering  terjadi  dalam  proses komunikasi dan interaksi antar manusia satu dengan lainnya. Interaksi itu dapat terjadi pada  forum-forum  resmi  maupun  tidak  resmi.  Selain  itu,  di  sekolah  yang  merupakan agen  pendidikan,  ternyata  masih  banyak  ditemukan  kesalahan-kesalahan  dalam kesantunan berbahasa. Hal ini bisa di lihat dalam proses belajar mengajar berlangsung serta pada saat kegiatan di lingkungan sekolah seperti jam istirahat berlangsung.
Berdasarkan  hasil  observasi  ke  sekolah  SD  Negeri  Mandala  01  peneliti menemukan  kesantunan  berbahasa.  Kesantunan  di  SD  Negeri  Mandala  01 kesantunan  di  sekolah  ini  masih  kurang  santun,  yang  dimana  peserta  didik berkomunikasinya  menggunakan  bahasa  yang  tidak  baku  dan  tidak  layak  digunakan dan  juga  peserta  didik  juga  ketika  berkomunikasi  dengan  guru  kelasnya  mereka berbicara  seenaknya,  seakan-akan  menganggap  guru  seperti  temannya.  Selain  itu juga peneliti menemukan bentuk kesantunan yang lain, yang dimana di SD Mandala 01 juga peserta didik juga memiliki kelebihan yang dimana mereka ketika bertemu dengan guru selalu bersalaman dan selalu mengucapkan salam.
Berdasarkan  latar  belakang  diatas,  maka  identifikasi  masalahnya  yaitu: Kurangnya  kesantunan  berbahasa  terhadap  guru  melalui  tuturan  seorang  Peserta Penggunaan  bahasa  Peserta  didik  masih  kurang  baik  dalam  berkomunikasi; Penggunaan bahasa Peserta didik masih menggunakan bahasa ibu (daerah)
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 719– 725
Adapun  yang  dimaksud  wujud  pragmatik  adalah  realisasi  maksud  imperatif dalam  bahasa  indonesia  apabila  dikaitkan  dengan  konteks  situasi  tutur  yang melatarbelakanginya.  Makna  pragmatik  imperatif  tuturan  yang  demikian  itu  sangat  di tentukan  oleh  konteksnya.  Konteks  yang  dimaksud  dapat  bersifat  ekstralinguistik  dan dapat pula bersifat intralinguistik. Dalam sebuah intraksi kita harus mengunakan kesantunan  berbahasa  pragmatik  imperatif  yang  banyak  harus  di  pahami  situasi kondisi yang terjadi,gunakan maksim-maksim kesantunan berbahasa agar terciptanya. Penyebab  Ketidaksantunan  Chaer  (2010:69-72)  menyatakan  bahwa  ada  beberapa faktor atau hal yang menyebabkan sebuah pertuturan itu menjadi tidak santun.
Kritik kepada  lawan  tutur  secara  langsung  dan  dengan menggunakan kata-kata kasar  akan  menyebabkan  sebuah  pertuturan  menjadi  tidak  santun  atau  jauh  dari peringkat kesantunan. Mengkritik secara tidak langsung dapat menyebabkan seorang penutur  dikatakatan  tidak  baik  dalam  bertutur,  karena  ketika  seseorang  sedang berbicara  dan  mengungkapkan  pendapatnya  hendaknya  seorang  penutur  terlebih dahulu mendengarkan apa yang lawan bicaranya tuturkan.
Dorongan  rasa  emosi  penutur  Mengungkapkan,  kadang  kala  ketika  bertutur dorongan rasa emosi penutur begitu   berlebihan sehingga ada kesan bahwa penutur marah kepada lawan tuturnya. Seorang  penutur hendaknya tidak boleh merasa emosi karena  ketika  penutur  emosi  akan  dianggap  tuturannya  tidak  santun  oleh  mitra  tutur. Protektif  terhadap  pendapat  Seringkali  ketika  bertutur    seorang  penutur  bersifat protektif  terhadap  pendapatnya.  Hal  ini  dilakukan  agar  tuturan  lawan  tutur  tida dipercaya oleh pihak lain. Penutur ingin terlihat benar di hadapan mitra tuturnya.
Sengaja menuduh lawan tutur. Menyatakan bahwa  kerapkali penutun menyampaikan  tuduhan  pada  mitra  tutur  dalam  tuturannya.Tuturan  yang  sengaja menuduh mitra tutur akan terkesan menyampaikan kecurigaan terhadap mitra tuturnya. Sengaja memojokan mitra tutur Mengungkapkan bahwa adakalanya pertuturan menjadi  tidak  santun  karena  penutur  dengan  sengaja  ingin  memojokkan  lawan  tutur dan membuat lawan tutur tidak berdaya.
Faktor  lingkungan  sekolah  Lingkungan  sekolah  diartikan  sebagai  kesantunan ruang  suatu  benda,  daya  keadaan  dan    mahluk  hiduptermasuk  manusia  dan perilakunya yang mempengaruhi kelangsungan  perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta  mahluk  hidup  lainnya  (Munib,  2005:76).  Lingkungan sekolah merupakan tempat peserta didik untuk saling
berinteraksi dan
saling berkomunikasi  terhadap
guru dan
sesama temannya.  Lingkungan  sekolah  sangat  mempengaruhi  terhadap  keterampilan  siswa berbahasa,    yang  dimana  tidak  semua  peserta  didik  berbahasa  peserta  didik  dan santun.  Lingkungan  sekolahpun  menjadi  wadah  untuk  peserta  didik  dalam mengembangkan bahasa yang mereka peroleh di sekolah mereka itu sendiri.
Adapun salah satu dari faktor yang mempengaruhi kesantunan berbahasa yaitu kurangnya pantauan dari guru yang mengakibatkan siswa menjadi tidak santun dalam berbahasa.  Guru  memang  tidak  selalu  memantau  siswanya  di  sekolah,  akan  tetapi guru  juga  lebih  mudah  memantau  siswanya,  seperti  di  dalam  kelas.    Contohnya,  di lingkungan sekolah tidak   semua peserta didik berperilaku baik dan juga tidak semua peserta  didik  santun  dalam  berbahasa.  misalnya:  Peserta  didik  yang  satu mengucapkan kata- kata tidak santun seperti “Naen jing” yang berarti “ ada apa anjing” bahasa  tersebut  yang  tidak  boleh  peserta  didik  tiru.  Akan  tetapi,  namanya  juga  di lingkungan sekolah semua anak bergaul dengan siapa saja.
Faktor  yang  mempengaruhi  kesantunan  berbahasa  peserta  didik  yang  kedua yaitu tergantung dari gurunya dalam  bertutur atau berbahasa. Guru merupakan suatu publik figure untuk siswanya, yang dimana guru harus mencontohkan yang baik dalam berbahasa  dan  memberi  contoh  bahasa  santun  terhadap  siswanya.  Guru  merupakan suatu  keluarga  kedua  bagi  peserta  didiknya  yang  dimana  harus  memberikan  contoh
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 719– 725
dan arahan yang baik, guna menjadikan siswa-siwanya menjadi lebih baik. Contohnya, Guru  harus  mencontohkan  yang  baik  dalam  berbahasa,  supaya  peserta  didiknya mampu mengiku ti apa yang guru ucapkan. Misalnya: “Kalian tidak boleh mengucapkan bahasa-  bahasa  yan g  tidak  layak  untuk  diucapkan”  Peserta  didik  :  „gapapa  bu” Jawaban  peserta  didikpun      sudah  tidaksantun    seharusnya  peserta  didik    menjawab dengan menggunakan bahasa yan g baku seperti “Tidak apa-apa bu”.
Faktor  yang  mempengaruhi  kesantunan  berbahasa  yang  ketiga  yaitu  faktor peserta  didik  dengan  peserta  didik,  yang  dimana  peserta  didik  dengan  peserta  didik ketika berbahasa atau berbicara selalu menggunakan bahasa yang  kurang baik atau kurang sopan sehingga menyebabkan hilangnya kesantunan berbahasa.nFaktor yang menyebabkan  hilangnya  kesantunan  yaitu  karena  disebabkan  kurangnya  pantauan dari  guru,  ketika  peserta  didik  satu  dengan  peserta  didik  yang  lain  sedang berkomunikasi  guru  tidak  selalu  mendapingi  mereka.  Jadi  mereka  seenaknya  dalam berbahasa.  Contohnya,  peserta  didik  ketika  berkomunikasi  dengan  yang  lain melakukan bahasa yang tidak santun. Misalnya: Sini ini punyaku! Bahasa tersebut merupakan  kurang  santun,  dan  tidak  layak.  Sebab  seakan-akan  itu  memaksa temannya untuk  memberikannya.

## METODE
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  SD  Negeri  Mandala  01  yang  terletak  di  Desa Mandala  Kecamatan  Cimanggu  Kabupaten  Cilacap.  SD  Negeri  Mandala  01  memiliki beberapa  fasilitas  diantaranya  yaitu  memiliki  6  ruang  kelas  1-6  ,  ruang  guru,  ruang kepala sekolah, perpustakaan, dapur, wc dan halaman sekolah. Jumlah guru yang ada di  SD  Negeri  Mandala  01  ada  8  orang.  Jumlah  semua  peserta  didik  ada  154  orang. Dalam penelitian ini peneliti akan meneliti kelas V. Waktu penelitian direncanakan pada bulan 2019 sampai bulan 2019.
Penelitian  ini  akan  menggunakan  metode  deskriptif-kualitatif  yang  digunakan untuk  menemukan  pengetahuan  yang  seluas-luasnya.  Metode  penelitian  kualitatif merupakan  metode  penelitian  yang  digunakan  untuk  meneliti  kondisi  objek  yang alamiah  dan  peneliti  adalah  sebagai  instrumen  kunci,  teknik  pengumpulan  data, analisis  data  bersifat  induktif,  dan  hasil  penelitian  kualitatif  lebih  menekankan  makna pada generalisasi menurut Sugiyono (2008:7-8).
Data yang digunakan dalam penelitian ini berupa data tertulis atau data kualitatif. Menurut Moleong (2018:157-163) sumber data utama dalam penelitian kualitatif adalah kata- kata dan tindakan, selebihnya adalah data tambahan seperti dokumen dan lain- lain.  Sumber  data  ini  berupa  melalui  catatan  tertulis,  pengambilan  foto  atau  melalui perekam audio/video.
Data  primer  adalah  data  yang  dengan  menggunakan  instrumen  pengamatan, wawancara,  catatan  lapangan  dan  penggunaan  dokumen.  Data  primer  juga merupakan  data  yang  diperoleh  secara  langsung  dengan  menggunakan  teknik wawancara  secara  langsung.  Sumber  primer  adalah  sumebr  data  yang  langsung memberikan  data  kepada  pengumpul  data  (Sugiyono,  2015:187).  Adapun  dalam penelitian  ini,  sumber  data  primer  adalah  warga  sekolah  yang  meliputi;  Kepala Sekolah,  Guru,  karyawan,  dan  siswa).  Sumber  data  sekunder  adalah  data  yang digunakan  untuk  mendukung  data  primer  yaitu  melalui  studi  kepustakaan, dokumentasi,  arsip  tertulis  yang  berhubungan  dengan  obyek  yang  diteliti  pada penelitian  ini.  Sumber  sekunder  merupakan  sumber  yang  tidak  langsungmemberikan data  kepada  pengumpul  data,  misalnya  lewat  orang  lain  atau  dokumen  (Sugiyono, 2015:187).
Berdasarkan data yang ditentukan peneliti, peneliti bermaksud untuk mengambil salah  satu  teknik  pengambilan  subyek  berdasarkan  teknik  pengambilan  sampel  yaitu Cluster  Sampling.  Teknik  Cluster  Sampling  adalah  teknik  pengambilan  sampel  acak
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 719– 725
sederhana.  Teknik  penarikan  sample  mengunakan  cara  ini  memberikan  kesempatan yang  sama  bagi  setiap  anggota  populasi  untuk  menjadi  sample  penelitian.  Cara pengambilannya menggunakan nomor undian.
Teknik pengamumpulan data Observasi, Dokumentasi, Wawancara  dan angket. Analisis data dalam  penelitian kualitatif dilakukan sejak sebelum memasuki lapangan, selama  di  lapanga,  dan  setelah  selesai  di  lapangan.  Teknik  analisis  data  dalam penelitian ini akan menggunakan teknik dari Sugiyono (2008:245-266). Peneliti dalam menganalisis  data  menggunakan  model  Miles  and  Huberman  Yang  meliputi:  data reduction, data display, dan conclusion drawin/verification.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Wujud Kesantunan Berbahasa dalam Interaksi Proses Belajar Mengajar Bahasa Indonesia  Siswa  Kelas  V  SDN  Mandala  01.  Bentuk-bentuk  penyimpangan  prinsip kesantunan berbahasa dalam interaksi belajar mengajar bahasa Indonesia siswa kelas V SDN Mandala 01, akan dijabarkan pada bagian ini. Deskripsi penyimpangan prinsip kesantunan berbahasa akan dijabarkan berdasarkan maksim yang dilanggar. Wujud Kesantunan
Maksim  kearifan mengatur  sebuah tuturan agar tidak memberatkan lawan tutur dan terasa lebih halus. Seseorang dalam menghasilkan sebuah tuturan harus bersikap arif. Penyimpangan  terhadap  maksim  kearifan  dapat  ditandai  dengan  penutur menggunakan  diksi  yang    kasar  atau  vulgar,memerintah  secara  langsung,menegur secara  langsung,  memberi  saran  secara  langsung,  menolak  dengan  nada  tinggi,  dan menolak dengan kasar.
Maksim kedermawanan menuntut setiap peserta pertuturan untuk memaksimalkan rasa hormat kepada orang lain, dan meminimalkan rasa tidak hormat kepada orang lain. Penyimpangan  terhadapmaksim  kedermawanan  dapat  ditandai dengan  tidak  menghormati  lawan  tutur,  tidak  memberikan  kesempatan  pada  lawan tutur untuk berpendapat, berprasangka buruk kepadalawan tutur, dan mempermalukan lawan tutur.
Maksim  pujian  menuntut  setiap  peserta  tindak  tutur  untuk  memaksimalkan kerugian  bagi  diri  sendiri,  dan  meminimalkan  keuntungan  diri  sendiri.  Penyimpangan terhadap  maksim  pujian  dapat  ditandai  dengan  memberikan  kritik  yang  menjatuhkan orang  lain,  berbicara  yang menyakiti  hati  orang lain,tidak mengucapkan “terimakasih” ketika mendapat saran/kritikan dari orang lain,tidak menghargai orang lain,dan
Maksim  kerendahhatian    menuntut  setiap  peserta    pertuturan  untuk memaksimalkan ketidak hormatan pada diri sendiri dan meminimalkan rasa  hormat pada  diri  sendiri,    peserta  tutur  juga  diharapkan  dapat  bersikap  rendah  hati  dengan cara mengurangi  pujian terhadap dirinya sendiri. Penyimpangan  terhadap  maksim kerendah  hatian  dapat  ditandai  dengan  memaksakan  kehendak,menonjolkan memamerkan kelebihan dirinya sendiri pada orang lain, tidak tulus mencari-cari alasan, arogan, dan superior.
Maksim  kesepakatan    menggariskan  setiap  penutur  dan  lawan  tutur  untuk memaksimalkan kesepakatan  di antara mereka,dan   meminimalkan ketidaksepakatan di  antara    mereka.  Penyimpangan  terhadap  maksim  kesepakatan  dapat  ditandai dengan  tidak  memberikan  pilihan  kepada  lawan  tutur,  berbicara  tidak  sesuai situasi/pokok  permasalaha  yang  sedang    dibicarakan,  dan  tidak  ada    kesepakatan antara penutur dan lawan tutur. Penyimpangan maksim  kesepakatan dapat  dilihat pada beberapa data berikut.
Maksim simpati  mengharuskan setiap peserta pertuturan untuk memaksimalkan rasa  simpati  dan  meminimalkan  rasa  antipati  kepada  lawan  tuturnya.  Penutur  harus menunjukan  bahwa  ia  merasa  senang  apabila  lawan  tuturnya  merasakan kebahagiaan.  Penutur  juga  harus  menunjukan  simpati  atas  kesedihan  lawan  tutur
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 719– 725
apabila  lawan  tutur  sedang  merasakan  kesedihan.  Penyimpangan  terhadap  maksim simpati dapat ditandai dengan tidak memberikan rasa simpati yang tulus kepada lawan tutur dan bersikap antipasi terhadap lawan tutur. Tuturan tersebut dituturkan oleh guru kepada    Rehan.  Putri  melakukan  kesalahan  saat  presentasi,  kemudian  Rehan menyorakinya.  Rehan  tidak  memberikan  rasa  simpati  yang  tulus  kepada Putri.Penyimpangan  maksim  simpati  terdapat  pada  karena  tuturan  Rehan  tidak memberikan  rasa  simpati  yang  tulus  kepada  orang  lain  yangsedang  dalam  masalah. Tuturan  Rehan menyimpang  dari  pri nsip kesantunankarena dalam tuturan “Maju bae, hahahahaha”  terlihat  Rehan  menertawakan  temannya  yang  membaca  puisi  dan kelupaan sebagian teksnya,  sehingga  penutur  tidak  memberikan  rasa  simpati  yang tulus  kepada  lawan  tutur  yang  sedang  dalam  masalah.  Penyebab  Ketidak  Santunan Berbahasa.
Penyebab  penyimpangan  prinsip  kesantunan  berbahasa  terdiri  atas  7  macam, yaitu  sengaja  menuduh  lawan  tutur,  sengaja  berbicara  tidak  sesuai  konteks,tidak memberikan rasa simpati, protektif terhadap pendapat, dorongan rasa emosi penutur, kritik  secara  langsung  dengan  kata-  kata  kasar,  dan  mengejek.  Untuk  memudahkan pemahaman  mengenai  penyebab-penyebab  penyimpangan  prinsip  kesantunan berbahasa ini, makapenyebab penyimpangan prinsip kesantunan berbahasa  diuraikan lagi sebagai berikut: Sengaja Menuduh Lawan Tutur; Tidak Memberikan Rasa Simpati; Protektif Terhadap  Pendapat; Dorongan Rasa Emosi Penutur; Kritik secara Langsung dengan Kata-kata Kasar; Mengejek; Bentuk kesantunan nila-nilai moral. Pada  data  ini  bentuk  kesantunan  berbahasanya  yaitu  dari  nilai  moralnya  yaitu  dari peserta  didik  bersalaman  dengan  guru-gurunya.  faktor-faktor  yang  mempengaruhi kesantunan  berbahasa: Faktor lingkungan sekolah; Faktor guru dengan peserta didik; Faktor peserta didik dengan peserta didik.

## SIMPULAN
Adapun  kesimpulan  sehubungan  dengan  temuan  penelitian  ini  adalah:  Kesantunan pragmatik  imperatif guru  saat  proses  belajar  dan  intraksi  antar  siswa  kelas  V  di  SDN Mandala  01  Desa  Mandala  Kecamatan  Cimangu  Kabupaten  Cilacap,  digolongkan dalam  pragmatik  fungsi  komunikatif. Wujud  tuturan  pragmatif  fungsi  komunikatif  yang ditemukan  menyatakan  makna  pragmatik  imperatif  suruhan,  ajakan,  permohonan, persilaan, dan larangan, selanjutnya wujud tuturan interogatif yang menyatakan makna pragmatik  imperatif  perintah,  permohonan,  dan  persilaan.  Kesantunan  pragmatik imperatif  bahasa  Indonesia  yang  dituturkan  oleh  guru  dalam  proses  belajar  mengajar sering  tidak  dipahami  oleh  siswa,  disebabkan  belum  terbiasanya  siswa  untuk  tertib berbahasa  Indonesia  dengan  baik  dan  benar.  Bentuk  komunikasi  yang  terjadi menggunakan  bahasa  campuran  antara  bahasa  Indonesia  dan  bahasa  Sunda. Adapula Penyebab penyimpangan prinsip kesantunan berbahasa terdiri atas 7 macam, yaitu  sengaja  menuduh  lawan  tutur,  sengaja  berbicara  tidak  sesuai  konteks,tidak memberikan rasa simpati, protektif  terhadap pendapat, dorongan rasa emosi penutur, kritik  secara  langsung  dengan  kata-kata  kasar,  dan    mengejek.  Faktor  faktor kesantunan  berbahasa,  peneliti  menemukan  beberapa  fakor  yang  mempengaruhi kesantunan  berbahasa  peserta  didik,  yaitu  faktor  lingkungan  sekolah,  faktor  guru dengan peserta didik dan faktor peserta diidk dengan peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Aslinda, 2007. Pengantar Sosiolinguistik. Bandung: Refika Aditama Arikunto, S. 2010. Prosedur Penelitian. Yogyakarta:Rineka Cipta Chaer, Abdul 2007. Kesantunan Berbahasa. Jakarta: Rineka Cipta Chaer, Abdul 2010.
Kesantunan  Berbahasa.  Jakarta:  Rineka  CiptaDepdiknas.  2008.  Kamus  Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa. PT GramediaPustaka Utama.
Depdiknas.  2010.  Undang-  undang  RI  Nomor  20  Tahun  2003tentang  Sistem Pendidikan Nasional. Jakarta: Depdiknas.
Hambali,  Daimun.  2017.Kesantunan  Berbahasa  Indonesia  Siswa  Sekolah  Dasar Negeri 06 Bengkulu. Jurnal Ilmiah Pendidikan Guru Sekolah Dasar, 10 (1) 2017. Hal. 11-17.Diperoleh 25 Februari 2019
Indriyanto A, Adhani   Agnes,  Sumarlam.2004.  Analisis  Wacana.Bandung:  PT  Intan Sejati
Iswahyuningtyas,  Farida.  2012.  Nilai-nilai  Pendidikan  Karakter  Pada  Materi  Ajar Bahasa  Indonesia  kelas  2  SD  Terbitan  Tiga  Serangkai.  Surakarta.  Jurnal Penelitian. Diperoleh 25 Februari 2019
Kurniawati,  Oktaviana.  2012.  Analisis  Pemanfaatan  Prinsip  Kesantunan      Berbahasa Pada Kegiatan Diskusi Kelas, Siswa  Kelas  XI SMAN Sleman. Sleman.Skripsi. Diperoleh 25 Februari 2019 Kurniasih, Imas dan Sani, Berlin.(2017). Pendidikan Karakter. . Kata Pena Kuncana, Rahardi.2005. Pragmatik.  (Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia).
Jakarta: Erlangga
Leech,  Geoffrey.  1993.  Prinsip-Prinsip  Pragmatik.  Jakarta:  Universitas  Indonesia Margono. 2003. Metodologi Penelitian. Yogyakarta: Bumi Aksara.
Masnur,  B.  Muslich.2006.Kesantunan  Berbahasa  Indonesia  sebagai  Pembentuk Kepribadian Bangsa. (http:researchengines.com/100 6masnur2.html./ diunduh 05 September 2019).
Markahamah, dkk. 2009. Analisis Kesalahan dan   Kesantunan Berbahasa.Surakarta:
Muhammadiyah Universitas Press.
Munib, Ahmad. 2005. Pengantar Ilmu Pendidikan. Semarang. UNNES Press. Mulyasa. E (2018) Manajemen Pendidikan Karakter. Jakarta. PT Bumi Aksara Moleong. 2018. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung:PT Remaja Rosdakarya Nadar. FX. 2009. Pragmatik dan Penelitian Pragmatik. Yogyakarta: Graha Il
Noor Alfulaila, Ngalimun. 2014. Pembelajaran Keterampilan Berbahasa
Indonesia.Yogyakarta: Aswaja Presindo. Purwanto
R , Syahrul. 2008. Pragmatik Kesantunan Berbahasa: Menyibak Fenomena Berbahasa Indonesia Guru dan Siswa. Padang: UNP Press.
Rahardi  R.  Kunjana.  2009.  Bahasa  Indonesia  Untuk  Perguruan  Tinggi.  Jakarta: Erlanga
Rahardi  R.  Kunjana.  2005.  Pragmatik  Kesantunan  Imperatif  Bahasa  Indonesia.
Jakarta: Erlanga
Prabowo, 2009. Berbahasa Santun. Yogyakarta : Pustaka Belajar Sagala, S. 2013. Konsep Dan Makna Pemnbelajaran. Bandung Alfabeta Sukmadinata. 2010. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung : PT Remaja Rosdakarya. Sugiyono. 2008. Metode Penelitian Kuantitatif, Dan R&D Bandung : IKAPI Wenny W dan Febriasari D. 2018. Kesantunan Berbahasa dalam Proses Pembelajaran di Sekolah Dasar: Madiun. Jurnal Kredo. Vol. 2 No.  1 Oktober  2018. Di peroleh 17 November
Sofa.  2011.  Tindak  Tutur.(https://massofa.  Wordpress.com/2011/01/18/tindak  tutur/ ,diunduh05 September 2019).
Yule, George.2006. Pragmatik.Yogyakarta: Pusataka Pelajar.
Sofa.2011.TindakTutur.(http://
massofa.Wordpress.com/2011
/01/18/tindak
tutur/,diunduh05 September2019).
Yule, George. 2006. Pragmatik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.