## KERANGKA KONSELING PSIKOSOSIAL DENGAN MENGGUNAKAN TERAPI CUENTO
(Pendekatan Kelompok)
Zuwirda zuwirda@yahoo.com IAIN Imam Bonjol Padang
Abstract : storytelling  can be used as a model of intervention to the problems experienced by clients especially problems related to the problems  of social life. Other than as individual  human beings are also  social  beings. As  social  beings  humans  have  the  urge  to  fulfill  social  responsibility  and  any individual  who  conducted  always  in  touch  with  their  social  group. Storytelling  therapy  model  was first  introduced  by  Costantino,  1982  to  intervene  in  the  two  cultures  of  children  using  folklore  of Puerto  Rico  Cuentos , used  as  an  intervention  model  of  cognitive  /  behavior. This  model  is  called therapy cuento for  the  application  of  this  therapeutic  approach,  the  characters  in  a  fairy  tale Puerto Rico  Cuentos proposed  as  models  of  the  characters  to  convey  the  theme  or  moral  of  the story. Through the characters told  in this tale  of troubled  individuals who can take a lesson from the story so that the client's understanding of the exposure of the characters are expected clients can use it for  the  matter  to  be  (preventive  function),  being  experienced  (revise  function)  or  even  to  her development (development function).
Keywords: Psychosocial, Fairytale, Therapy

## Latar Belakang
Kata  mendongeng  pastinya  tidak asing  lagi  ditelinga  kita.  Tetapi  eksistensi kegiatan  mendongeng  ini  cenderung  makin memudar  karena  dimakan  oleh  usia.  Padahal terdapat  banyak  sekali  keuntungan  bagi  anak- anak  kita  jika  mereka  mendapatkan  dongeng. Perlu  kita  ketahui  bahwa  dongeng  anak-anak sangat berguna  meskipun pada praktiknya  kita mempunyai  banyak  sekali  halangan  seperti perasaan lelah setelah bekerja dan menganggap mendongeng  untuk  anak  menjadi  sangat merepotkan.  Padahal  manfaat  dongeng  untuk anak  sangatlah  banyak  seperti  merekatkan hubungan  orang  tua  dengan  anak  dan mendongeng juga bisa membantu mengoptimalkan perkembangan psikologis dan kecerdasan  anak  secara  emosional.  Masih  ada lagi  manfaat  lainnya  yang  akan  diuraikan dibawah ini:
Mengembangkan  Daya  Imajinasi Anak; Perlu  kita  ketahui  bahwa  dunia  anak adalah  dunia  imajinasi.  Jadi  anak  mempunyai dunianya  sendiri  dan  tak  jarang  mereka berbicara  denga  teman  khayalannya.  Dengan
daya  imajinasi  yang  masih  sangat  bagus  ini, maka  kita  sebagai  orang  tua  harus  bisa mengarahkannya kearah yang positif dan tetap terkontrol.  Dengan  dongeng  anak-anak  maka inilah cara terbaik untuk  mengarahkan  mereka kearah yang baik.
Meningkatkan
Keterampilan dalam  Berbahasa; Dongeng  merupakan stimulasi  dini  yang  mampu  merangsang keterampilan  berbahasa  pada  anak-anak.  Perlu kita  ketahui  bahwa  cerita  dongeng  anak-anak mampu  merangsang  anak-anak  terutama  anak perempuan  dalam  meningkatkan  keterampilan berbahasa  mereka.  Hal  ini  dikarenakan  anak perempuan  lebih  fokus  dan  konsentrasi daripada  anak  laki-laki.  Kemampuan  verbal adalah  kemampuan  awal  yang  dimiliki  anak- anak  dan  inilah  mengapa  otak  kanan  mereka lebih berkembang dan ini juga yang menyebabkan  mereka  lebih  terlatih  dalam berbahasa. Kisah-kisah dongeng yang mengandung cerita positif tentang perilaku dan sebagainya  membuat  anak-anak  menjadi  lebih mudah dalam menyerap tutur kata yang sopan.
Membangkitkan Minat Baca
Anak; Jika  ingin  memiliki  anak  yang mempunyai  minat  baca  yang  baik,  maka mendongeng  adalah  jalan  menuju  hasil tersebut.  Dengan  memberikan  cerita  dongeng anak-anak,  maka  anak-anak  akan  tertarik  dan rasa  penasaran  ini  membuat  mereka  ingin mencari  tahu.  Inilah  dimana  keinginan  untuk membaca menjadi semakin meningkat. Dengan membacakan buku cerita yang menarik kepada anak  adalah  cara  paling  mudah  yang  bisa  kita lakukan.
Membangun
Kecerdasan Emosional  Anak; Mendongeng  kepada  anak bisa  membangkitkan  kecerdasan  emosional mereka dan ini juga sarana hebat yang mampu merekatkan  hubungan  ibu  dan  anak.  Sperti yang  kita  tahu  bahwa  anak-anak  mempunyai kesulitan  dalam  mempelajari  nilai-nilai  moral dalam  kehidupan.  Dengan  dongeng  anak-anak maka  kita  bisa  memberikan  contoh  melalui tokoh  dalam  cerita  yang  kita  dongengkan. Dongeng  anak-anak  akan  membangtu  anak dalam  menyerap  nilai-nilai  emosional  pada sesama. Tidak bisa dipungkiri bahwa kecerdasan  emosional  juga  penting  disamping kecerdasan  kognitif.  Kecerdasan  emosional sangat  penting  bagi  kehidupan  sosial  mereka kelak.

## Membentuk  Rasa  Empati  Anak;
Melalui  stimulasi  cerita  dongeng  anak, kepekaan  anak  pada  usia  3-7  tahun  akan dirangsang  mengenai  situasai  sosial  disekitar mereka.  Dengan  metode  dongeng  untuk  anak ini  maka  mereka  akan  belajar  berempati terhadap  lingkungan  sekitar.  Stimulasi  yang akan lebih berhasil adalah  dengan  merangsang indera  pendengarannya.  Penting  bagi  kita memberikan  stimulasi  ini  untuk  memberikan mereka bekal yang baik untuk masa depannya. Dengan  cerita-cerita  dongeng  yang  mendidik, maka anak akan dengan mudah menyerap nilai positif  yang  akan  menjadikan  mereka  anak yang berempati dengan orang lain.
Bercerita atau
mendongeng merupakan merupakan kegiatan yang disenangi  oleh  anak-anak.  Secara  tradisional telah  lama  dilakukan  dongeng  sebelum  tidur. Dongeng  tersebut  dapat  dilakukan  di  luar kepala  atau  dengan  membaca  buku.  Untuk menumbuhkan  nilai-nilai  agama,  tentu  saja perlu  dipilih  dongeng  yang  sesuai.  Dongeng juga  perlu  dipilih  sesuai  dengan  taraf perkembangan  anak.  Sangat  disayangkan bahwa  di  toko-toko  buku  lebih  banyak  buku dongeng  dengan  latar  belakang  budaya  asing
seperti  Putri  Salju  dll.  Sementara  itu  dongeng tradisional,  seperti  misalnya  "Kancil  mencuri ketimun"  kurang  sesuai  dengan  nilai  moral, karena  ada  unsur  "mencuri"  dan  "mengakali". Dongeng antara lain akan mampu mengembangkan  imajinasi  anak,  menambah kosa  kata,  mengembangkan  emosi,  serta mengenal nilai-nilai yang baik dan tidak baik.
Model  terapi  mendongeng  merupakan salah  satu  bentuk  dari  terapi  bermain. Sepanjang  masa  kanak-kanak,  bermain  sangat mempengaruhi  penyesuaian  pribadi  dan  sosial anak.  Dengan  bermain  bersama  anak  lain mereka  belajar  membentuk  hubungan  sosial, bagaimana  menghadapi  dan  memecahkan masalah yang timbul dalam hubungan tersebut. Dari  hubungan  dengan  anggota  kelompok teman  sebaya  dalam  bermain,  anak  belajar bekerja  sama,  murah  hati,  jujur,  sportif  dan disukai  orang.  Dalam  berdongeng  ada  yang dilakukan tanpa  menggunakan  alat  peraga merupakan bentuk bercerita yang menggunakan  mimik  ( ekspresi  muka ),  gesture ( gerak  tubuh ),  dan  vokal  pencerita  sehingga yang  mendengarkan  dapat  menghidupkan kembali  dalam  fantasi  dan  imajinasinya. Disamping  itu  ada  juga  yang  dengan menggunakan  alat  peraga  merupakan  bentuk bercerita  yang  mempergunakan  alat  peraga bantu  untuk  menghidupkan  cerita,  fungsi  alat peraga  untuk  menghidupkan  fantasi  dan imajinasi anak sehingga terarah sesuai  dengan yang diharapkan si pencerita.
Dalam  melakukan  dongeng  dengan menggunakan  alat  peraga  ada  beberapa  hal yang diperhatikan; Teknik mendongeng dengan  alat  peraga  hendaknya  diperhatikan: Latihan memakai alat peraga; Narator memperkenalkan  dahulu  alat  peraga;  dan Pergunakan pada waktu yang tepat.
Mendongeng dengan  alat  peraga  perlu memperhatikan  hal-hal  sebagai  berikut  :  Buat alat  peraga  seperlunya,  jangan  sampai  alat peraga  itu  menutup  kemungkinan  anak-anak mengembangkan  imajinasinya;  Buatlah  alat peraga yang mendekati kenyataan, baik bentuk maupun proporsinya; Sebaiknya membuat atau memperlihatkan gambar-gambar, atau
memperlihatkan benda itu langsung
Secara psikologis mendongeng merupakan  salah  satu  bentuk  bermain  yang paling  sehat.  Kebanyakan  anak  kecil  lebih menyukai cerita tentang orang dan hewan yang dikenalnya,  mereka  menyukai  kerakter  ini karena kualita pribadi atau humornya
denganitu  mereka  mampu  mengidentifikasi diri  dengan  hewan,  mereka  memperoleh kegembiraan  yang  besar  dengan  mendengar hal-hal yang dilakukan karakter itu. Anak kecil cenderung  egosentrik,  mereka  mempunyai cerita yang berpusat di sekitar dirinya.
Dengan  berkembangnya  kecerdasan dan  pengalaman  sekolah,  anak  yang  lebih besar lebih realistik, minatnya beralih ke cerita pertualangan,  kekersan,  kemewahan,  cinta  dan pendidikan.
Mendongeng  memberikan  cara  yang menyenangkan untuk memberikan rapport dan belajar tentang anak. Ketika anak menceritakan cerita  mereka    mereka  mengkomunikasikan informasi  penting  tentang  diri  mereka  sendiri dan keluarga mereka sambil belajar mengekpresikan  dan  menguasai  perasaan mereka.  Dengan  mendengarkan  cerita  anak konselor dapat memahami lebih baik pertahanan  diri  anak,  konpflik  anak,  dan dinamika keluarga anak (Gadner, 1983).
Isi cerita dari dongeng dapat memotivasi  perhatian  anak-anak  dari  model yang  ada,  hal  penting  yang  dilakukan  ketika menggunakan teknik ini adalah tahap pertama mempersiapkan  segala  sesuatunya baik  terkait  dengan  kesiapan  anak-anak maupun yang terkait dengan perangkat soft dan hard  ware  untuk  menampilkan  tayangan  atau film  dari  cerita  yang  dijadikan  model. Kedua menyajikan  tayangan      ( melaksanakan proses pemodelan) . Ketiga ,  model  yang  ada  dalam cerita  dibahas  dan  didiskusikan  dengan  anak- anak  baik  yang  terkait  dengan sikap , nilai- nilai , dan perilaku yang  mencerminkan respon adaptif terhadap budaya yang ada. Berdasarkan analisis teori  di atas, maka dalam rancangan  model  ini  terapi  mendongeng  yang penulis menggunakan cerita “SI KURUS DAN HARIMAU  BELANG”,  yang  diambil  dari cerita berseri dancow . Berdasarkan cerita yang ditayangkan banyak hal positif yang terkandung  dalam  cerita  tersebut  yang  dapat diambil  oleh  anak-anak  terutama  dalam menyikapi  kehidupan  dan  interaksi    sosial yang    diperankan  oleh  tokoh-tokoh    yang terdapat  dalam  cerita  tersebut.  Untuk  lebih jelasnya  penulis  akan  melampirkan  CD  dari cerita ini.
Sebelum  penulis  melakukan  analisa terhadap  cerita    si  kurus  dan  harimau  belang dan  mengkaitkannya  dengan  berbagai  model pendekatan  konseling  psikososial,  berikut  ini akan disajikan ganbaran singkat dari cerita ini;
1. Pada  waktu  liburan  sekolah  ada  anak-anak yang  biasa  tinggal  dikota  pergi  berlibur ketampat neneknya didesa.
2. Pada suatu hari sewaktu anak  kota ini akan buang  air  kecil  pada  sembangan  tempat, tiba-tiba  muncullah  seorang  anak  muda yang  buruk  rupa    dari  semak-semak sehingga    anak  tadi  tidak  jadi  buang  air kecil.
3. Anak  muda  yang  buruk  rupa  tersebut dikatakan monster oleh anak-anak kota tadi, sehingga  mereka  katakutan  dan  berlarian pulang kerumah.
4. Anak  muda  yang  buruk  rupa  itupun mengikuti anak-anak tersebut sambil membawakan tas anak kota yang tertinggalan.
5. Waktu  anak-anak  kota  bercerita  pada neneknya  bahwa  mereka  ketemu  dengan monster datanglah anakm muda yang buruk rupa  tadi  kerumah  nenek  sesampainya dirumah  nenek,  dengan  wajah  yang  ramah si  nenek  menerima  anak  muda  itu, kemudian  anak  muda  itu  berceria  kepada nenek tentang kejadian di hutan tadi.
6. Barulah si nenek mengerti serta memperkenalkan  anak  muda  yang  buruk rupa kepada cucu-cucunya.
7. Sambil  menunggu  bibi  yang  sedang memasak  makanan  si  nenek  menceritakan tentang  dongeng  Si  Kurus  dan  Harimau Belang” kepada cucu-cucunya.
Dalam  cerita  dongeng  si  kurus  dan harimau  belang  ini    tergandung  unsur-unsur yang  dapat  dikaitkan  dengan  Model  konseling “ Psikologi  Individual ”  yang  dikembangkan oleh  Adler.  Model  konseling  Psikologi individual  ini  lebih  dikenal  dengan  Model Konseling  Adlerian.  Secara  umum  berikut  ini akan  dipaparkan  konsep-konsep  dasar  dari model konseling Adrelian tersebut:

## A. Manusia;
1. Manusia;  manusia  menurut  pandangan teori  ini  tidak  semata-mata  bertujuan untuk  memuaskan  dorongannya  untuk pemenuhan  kebutuhan  dalam  mencapai sesuatu  tetapi  juga  termotivasi  untuk melaksanakan  tanggung  jawab  sosial. Tingkah  laku  individu  ditentukan  oleh lingkungan, pembawaan dan individu itu sendiri.  Tingkah  laku  individu  tidak ditentukan  oleh  kejadian  diluar  diri individu  melainkan  oleh  bagaimana individu mempersepsi dan
menginterpretasikan
kejadian itu.
Manusia  dilahirkan  sebagai  makhluk sosial  dan  apapun  yang  dilakukannya selalu  dalam  hubungannya  dengan kelompok sosialnya.
2. Kepribadian;  pada  awalnya  manusia dilahirkan  dengan feeling  of  inferiority yang  akan  menjadi  dorongan  bagi perjuangan kearah feeling of superiority . Anak-anak  menghadapi  lingkungannya dengan kemampuan dasarnya dan
menginterpretasikan
lingkungannya.
Dalam  pada  itu  sosial  interesnya  pun berkembang  yang  selanjutnya  akan membentuk life  style yang  unik  untuk masing-masing  individu.  Individu  sukar menyadari  sepenuhnya life  style nya sendiri  untuk  menjelaskannya  biasanya diperlukan orang lain.
3. Tingkah  laku  tidak  ditentukan  kejadian yang  diluar  individu,  melainkan  oleh bagaimana  individu  mempersepsi  dan menginterpretasikan kejadian itu.

## B. Kepribadian
1. Dasar  kepribadian  terbentuk  pada  usia empat/lima tahun pertama.
2. Anak-anak  menghadapi  lingkungannya dengan kemampuan dasarnya dan menginterpretasikan  lingkungannya  itu, dengan  interpretasi  tersebut  aanak  akan mempersepsi dan persepsi akan membentuk  membentuk  fiksi  yang menjadi tujuan bagi tingkahlaku individu.  Tujuan  tingkahlaku  ini  akan menjadi  arah  dari  tingkah  laku  untuk mengatasi kelemahannya dalam menghadapi dunianya. 3. Individu  sukar  menyadari  sepenuhnya gaya hidupnya sendiri untuk
menjelaskannya  biasanya  diperlukan orang lain.

## C. Kasus
Penyebab  utama  dari  tingkah  laku salah suai adalah perasaan rendah diri yang amat sangat yang ditimbulkan oleh persepsi yang salah terhadap dirinya dan
lingkungannya.  Biasanya  disebabkan  oleh cacat  mental  atau  cacat  fisik,  pola pengasuhan orang tua yang diterimanya dan penganiayaan  serta  penelantaran  yang diterima individu dari lingkungannya.
Oleh  sebab  itu  tingkah  laku  salah suai adalah hasil dari lingkungan yang pada
umumnya  berawal  dari  tingkah  laku  orang tua  sewaktu  anak  masih  kecil  (pola  asuh orang  tua).  Apabila  pada  diri  anak berkembang  situasi  tegang  (stress)  karena memuncaknya  perasaan  rendah  diri,  maka kondisi yang demikian akan dapat menumbuh suburkan berkembangnya perilaku  abnormal.  Seperti  upaya  mengejar superioritas  yang  berlebihan  sehingga  akan menimbulkan  perilaku  yang  kaku  dan perfeksionistik yang tidak wajar. Disamping itu hal ini juga akan mengakibatkan  terganggunya  sosial  interes sehingga individu akan mengalami hubungan sosial yang tidak menyenangkan, dan mengisolasi diri.

## D. Tujuan.
Berdasarkan  cerita  dongeng  si kurus dan harimau belang diharapkan dapat mengubah konsep tentang diri dan menyadari  gaya  hidup  anak-anak  yang mendengarkannya. Di samping itu diharapkan juga dapat mengurangi
penilaian  negatif  terhadap  dirinya  sendiri dan perasaaan inferiornya.
Melalui  cerita  ini  juga  diharapkan dapat mengoreksi persepsi anak-anak tentang lingkungannya dan mengembangkan  tujuan-tujuan  baru  yang hendak  dicapai  melalui  tingkah  laku  baru klien  serta  membangun  sosial  interes  anak- anak dengan lingkungannya. Baik lingkungan  di  perkotaan  maupun  tempat dimana mereka berlibur.

## E. Teknik dan Prosedur Pelaksanaan
1. Membangun hubungan yang  baik antara  anak-anak  dengan  konselor jangan  sampai  anak  takut.  Dengan demikian  konselor  diharapkan  untuk mampu  berkomunikasi  dengan  baik, objektif  dan  mampu  mendengarkan dengan baik.
2. Pemimpin kelompok mengarahkan anggota kelompok untuk mengungkapkan serangkaian krisis yang terjadi dalam cerita.
3. Mengalisis  model  yang  dipilih  anggota kelompok  dari  tokoh-tokoh  dalam cerita
4. Membahas  kesesuaian  dari  model dengan  sikap,  nilai-nilai  dan  perilaku budaya yang dimiliki anggota kelompok.
5. Pemimpin kelompok membimbing anggota kelompok untuk mengemukakan dan membahas penyelesaian  yang  terbaik  dari  cerita yang  sudah  ditontonnya.  berdasarkan sikap,  nilai-nilai  dan  perilaku  budaya yang  ada,  baik  dalam  lingkungan keluarga, sosial dan masyarakat.
6. Sebelum Pemimpin kelompok (konselor) menutup kegiatan ini terlebih dahulu memberi penguatan dan dorongan  kepada  peserta  kelompok untuk dapat mengambil dan mengaplikasikan  ide-ide  positif  yang ada dalam cerita dalam upaya mencegah  dan  mengembangkan  sosial interes yang baik.

## Kesimpulan
Secara psikologis mendongeng merupakan  salah  satu  bentuk  bermain  yang paling sehat. Karena dengan mendongeng akan dapat  bermanfaat  dan  membantu  anak  untuk; Mengembangkan Daya Imajinasi Anak, membangkitkan  minat  baca  anak,  Membentuk Rasa Empati Anak;
Meningkatkan
Keterampilan  dalam  Berbahasa;  Membangun
Kecerdasan Emosional Anak;
Manusia  selain  sebagai  makhluk individual  juga  merupakan  makhluk  sosial. Sebagai  makhluk  sosial  manusia  memiliki dorongan  untuk  memenuhi  tanggung  jawab sosial  dan  apapun  jang  dilakukan  individu selalu    berhubungan dengan kelompok sosialnya.
Model terapi mendongeng ini pertamakali  diperkenalkan  oleh  Costantino, 1982  untuk  melakukan  intervensi  bikultural terhadap  anak-anak  dengan    menggunakan cerita  rakyat Puerto  Rico  Cuentos, digunakan sebagai suatu model intervensi kognitif/perilaku.  Melalui  intervensi  tersebut diharapkan  dapat  memberikan  pemecahan masalah yang dihadapi anak, terutama masalah yang terkait dengan kehidupan sosial anak.
Dalam pelaksanaan terapi mendongeng ini dapat dikaitkan dengan model konseling yang dikembangkan oleh Adler yang dikenal  dengan  model  Konseling  Psikologi Individual.    Dalam  pandangan  model  ini manusia  tidak  semata-mata  bertujuan  untuk memuaskan  dorongannya  untuk  pemenuhan kebutuhan  dalam  mencapai sesuatu tetapi juga termotivasi  untuk  melaksanakan  tanggung jawab  sosial.  Tingkah  laku  individu  tidak
ditentukan  oleh  kejadian  diluar  diri  individu melainkan oleh bagaimana individu mempersepsi dan menginterpretasikan kejadian  itu.  Manusia  dilahirkan  sebagai makhluk sosial dan apapun yang dilakukannya selalu  dalam  hubungannya  dengan  kelompok sosialnya.

## Daftar Pustaka
Axline, V.M. 1974. Play Therapy . Cambridge, M.A Houghton Mifflin. Gardner, R.. 1971. Therapeutic Communication  with  children:  The  mutual Story Telling
Technique . New york: science House.
Hansen,  J.C.,  Warner,  R.W.,  &  Smith,  E.M. 1980. Group Counseling: Theory and Process . Chicago: Rand McNally.
O’Connor,  K.  J.  1991. The  Play  Therapy Primer:  An  Integration  of  theories  and Technique .
New York: Wiley.
Prayitno,  1999.  Konseling  Panca  Waskita: Kerangka Konseling Ekletik.