## 30  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
Pengaruh Kompetensi Kepribadian Guru  terhadap Akhlak Siswa di SMK Cendekian Muslim Nanggung-Bogor
Evi Safitri 1) , Yanti Hasbian Setiawati 2) , Agus Suryana 3) Fakultas Tarbiyah, IAI Nasional Laa Roiba Bogor hasbianyantisetiawati@gmail.com 1 ) suryaagus2012@gmail.com 2 )
Evisaf23@gmail.com 3 )

## Abstrack
Islamic  religious  education  teachers  are  often  targeted  and  cornered  when  many  students violate  school rules  and regulations.  But  with  the  personality  competence  of  Islamic  religious education  teachers,  students  can  imitate  the  attitudes  and  actions  of  their  teachers.  This research  was conducted  at  SMK  Cendikia Muslim  Nanggung  Bogor.  The research  population was  832  students  while  the  sample  was  40  students,  with  a  stratified  random  sampling technique.  This  study  applies  the  correlation  method  with  research  instruments  using  a questionnaire  for  the  personality  competence  of  Islamic  religious  education  teachers  and student  morals  using  a  questionnaire.  The  data  were  analyzed  using  the  product  moment correlation  technique.  The  results  showed  that  r  count  =  0.731,  which  means  that  there  is  an influence  of  the  personality  competence  of  Islamic  religious  education  teachers  on  student morals.  Likewise,  the  significance  test  with  the  t  test  shows  t  count  6.603  t  table  2.024,  this means that the influence of personality competences of Islamic religious education teachers has a  significant  effect.  While  the  contribution  of  Islamic  religious  education  teachers  to  student morals  is  shown  by  the  coefficient  of  determination  =  53%  which  means  that  the  personality competence  of  Islamic  religious  education  teachers  makes  a  large  contribution  to  student morals.
Keywords: Personality Competence Teacher, Islamic Education, Student Morals.

## Abstrak
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh akhlak siswa yang semakin hari semakin menghawatirkan, dan  meresahkan.  Guru  pendidikan  agama islam  sering  menjadi  sasaran  dan  terpojokkan  saat banyak  siswa  yang  melanggar  peraturan  dan  tata  tertib  disekolah.  Tetapi  dengan  kompetensi kepribadian guru  pendidikan  agama  islam, siswa  dapat  mencontoh sikap  dan  perbuatan yang dilakukan  oleh  gurunya.  Penelitian  ini  dilakkan  di  SMK  Cendikia  Muslim  Nanggung  Bogor. Populasi penelitian 832 siswa sedangkan sampelnya 40 siswa, dengan teknik stratified random sampling.  Penelitian  ini  menerapkan  metode  korelasi  dengan  instrumen  penelitian menggunakan  angket  untuk  kompetensi  kepribadian guru  pendidikan agama islam  dan akhlak siswa pun menggunakan angket. Data dianalisis menggunakan teknik korelasi product moment. Hasil  penelitain  menunjukkan  r  hitung  =  0,731  yang  berarti  ada  pengaruh  kompetensi kepribadian  guru  pendidikan  agama  islam  terhadap  akhlak  siswa.  Begitu  juga  uji  signifikasi dengan  uji  t  memperlihatkan  t  hitung  6,603  >  t  tabel  2,024  ini  berarti  pengaruh  kompetensi kepribadian  guru  pendidikan  agama  islam  memiliki  pengaruh  yang  signifikan.  Sedangkan kontribusi  guru  pendidikan  agama  islam  terhadap  akhlak  siswa  ditunjukkan  oleh  koefisien determinasi  =  53%  yang  bermakna  bahwa  kompetensi  kepribadian  guru  pendidikan  agama islam memberikan kontribusi besar terhadap akhlak siswa.
Kata kunci : Kompetensi Kepribadian Guru,  Pendidikan Agama Islam, Akhlak Siswa .

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  salah satu cara untuk mendapatkan pengetahuan. Pendidikan juga dikatakan
sebagai  bagian  terpenting  dalam  proses pertumbuhan dan perkembangan
manusia,  dengan  adanya  pendidikan manusia dapat mengetahui tujuan hidup

## 31  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
yang  ingin  dicapainya.  Dan  dengan pendidikan pula manusia dapat  menjadi manusia yang unggul serta kreatif.
Proses  pendidikan  di  Indonesia tidak  terlepas  dari  kegiatan  belajar mengajar.  Kegiatan  belajar  mengajar bertujuan  bukan  hanya  sebagai  suatu pemindahan  ilmu  pengetahuan  dari seorang  guru  kepada  siswanya  tetapi untuk  menteransfer  sikap-sikap  baik seorang  guru  kepada  seorang  siswa. Pendidikan  pula  dapat  mencerdaskan dan  memajukan  kehidupan  bangsa Indonesia ini. Dalam prosesnya di kelas pendidikan  harus  membangun  akhlak siswanya.
Sekolah merupakan suatu
lembaga  pendidikan  formal  tempat
berlangsungnya
kegiatan belajar
mengajar.  Di  sekolah  seorang  guru menjadi orangtua bagi siswanya.
Seorang guru memberikan ilmu pengetahuan, nilai-nilai keagamaan serta mengajarkan akhlak-akhlak terpuji kepada  siswa  nya  akhlak-akhlak  terpuji kepada  siswanya.  Agar  siswa  menjadi pribadi  yang baik,  pribadi  yang unggul, terampil dan mandiri.
Guru  merupakan  panutan  siswa saat  mereka  berada  disekolah.  Guru memegang  peran  yang  sangat  penting dalam  kegiatan  belajar  mengajar.  Apa
yang  dilakukan  seorang  guru  akan menjadi  contoh  bagi  perilaku  siswanya. Karena itu, untuk menjadi seorang guru harus memiliki kemampuan dan keahlian.  Tidak  semua  orang  dapat menjadi  seorang  guru,  karena  itu menjadi  seorang  guru  harus  memiliki berbagai  kompetensi  atau  keahlian  di bidang pendidikan. Salah satu kompetensi yang harus dimiliki seorang guru  adalah  kompetensi  kepribadian. Kompetensi  kepribadian  seorang  guru sangatlah penting, kompetensi kepribadian  ini  diharapkan  mampu memberikan efek positif kepada siswanya.    Seperti  firman  Allah  yang dijelaskan  dalam  Al-Qur’an  Surat  Ar Rahman ayat 1-4 yaitu :
ُ نَمْح َّرلا ﴿ ١ ﴾ َُمَّلَع َُنآ ْر قْلا ُ﴿ ٢ ﴾ َُقَلَخ َُناَسنِ ْلْا ﴿ ٣ ﴾ ُ هَمَّلَع َُناَيَبْلا ﴿ ٤ ُ﴾
Artinya  :  Tuhan  yang  Maha Pemurah,  yang  telah  mengajarkan Al.Qur’an,  Dia  menciptakan  manusia, mengajarkannya pandai berbicara. (Q.S Ar-Rahman : 1-4)
Kaitannya  Surat  Ar  rahman menunjukkan bahwa sifat-sifat pendidik haruslah  murah  hati,  penyayang,  dan lemah  lembut,  santun  dan  berakhlak mulia  kepada  anak  didiknya  dan  siapa saja  (Rohmalina  Wahab,  2015).  Dari ayat 1 sampai 4 diatas dapat

## 32  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
disimpulkan  bahwa  seorang  guru  harus memiliki  sifat  (rahman)  atau  rasa  kasih sayang  dalam  mendidik  siswanya,  serta menyayangi  semua  siswanya  tanpa membedakan  antara  siswa  yang  baik atau  siswa  yang  nakal,  serta  lemah lembut  dan  sabar  dalam  memberikan pengajaran  kepada  siswanya.  Sehingga rasa  kasih  sayang  tersebut  dapat menjadikan  dirinya  sebagai  sosok  yang meneladani  Allah  dalam  melaksanakan pendidikan serta memberikan efek yang positif kepada siswanya.
Akhlak menjadi
bagian terpenting  dalam  kehidupan,  karena akhlak  dapat  dijadikan  sebagai  tanda apakah  seseorang  itu  bersifat  baik  atau bersifat  buruk.  Dalam  kegiatan  belajar mengajar  Pendidikan  Agama  Islam tidak  akan  terlepas  dari  nilai-nilai akhlak.  Pendidikan  akhlak  menjadi bagian  terpenting  dalam  kehidupan sehari-hari,  karena  dengan  akhlak  yang baik  siswa    dapat  menegakkan  nilai- nilai ajaran agama yang mulia dan benar serta  dapat  meniru  akhlak-akhlak  baik Rasulullah saw.
Dalam pendidikan akhlak
orangtua  dan  keluarga  mempunyai tanggungjawab  yang  besar,  karena  dari keluargalah siswa mendapatkan pendidikan  akhlak  untuk  pertama  kali.
Begitu  pun  dengan  disekolah  tempat mereka  menuntut  ilmu,  pendidikan akhlak akan dikembangkan.
Pendidikan  akhlak  seharusnya tidak  hanya  di  fokuskan  pada  pelajaran agama  saja,  tapi  pada  pelajaran  lainnya juga.  Sekolah  negeri  ataupun  sekolah swasta harus bisa mewujudkan perilaku siswanya  berakhlakul  karimah  melalui semua pelajaran dan extrakulikuler yang berpendidikan karakter. Karena guru, di gugu  dan  ditiru  oleh  siswanya.  Jika semua  elemen  baik  itu  pihak  sekolah, orangtua  dan  masyarakat  bekerjasama dalam  pembentukan  akhlak  seorang siswa  atau  seorang  anak  maka  akan lebih  mudah  dan  efektif  akhlak  positif itu  akan  tercapai.  Kerjasama  sekecil apapun  dalam  pembentukan  akhlak siswa  dapat  berpengaruh  dan  sangat membantu  dalam  proses  pendidikan akhlak.  Karena  pendidikan  akhlak bukanlah sesuatu yang baru, sebenarnya pendidikan  akhlak  itu  sudah  di  mulai sejak seorang anak berada dirumah.
Faktanya  pada  zaman  sekarang ini  terdapat  banyak  sekali  siswa  yang berperilaku  tidak  baik  bahkan  tidak sopan  kepada  guru  dan  orangtuanya, serta  berbuat  jahat  kepada  temannya. Kekerasan  di  dunia  pendidikan  pun masih  banyak  terjadi,  seperti  kekerasan
33  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
terhadap seorang teman dikelas, kekerasan terhadap siswa yang berkebutuhan  khusus  bahkan  kekerasan siswa terhadap guru atau pun kekerasan guru  kepada  siswa.  Kasus-kasus  seperti inilah  yang  membuat  pendidikan  di Indonesia seharusnya dapat menanamkan  nilai-nilai  akhlak  dari sejanak  dini  dan  dari  keluarga  sebagai lingkungan pertama yang dijumpai oleh anak.
Kekerasan  di    dunia  pendidikan menjadi  masalah  yang  sangat  serius. Beberapa  kejadian  yang  tidak    baik sering  kita  temui  disekolah,  seperti siswa  membolos  saat  jam  pelajaran, membangkang  dan  melawan  kepada guru, siswa merokok, melakukan tindakan  pengejekan  terhadap  teman, minum  minuman  dan  obat-obatan  yang terlarang,  tawuran  dan  melakukan kegiatan  yang  melanggar  peraturan sekolah lainnya.
Di kabupaten Bogor Seperti baru baru  ini  terjadi  tawuran  usai  jam sekolah di sekitaran PT Ciko, Kelurahan Cimahpar,  Kecamatan  Bogor  Utara, sekitar  pukul  18:30  WIB  (Mul  diakses 23 Januari 2020) Kasus  tawuran di  atas terjadi  di  luar  jam  sekolah,  bahkan terjadi  di  tengah  malam.  Dalam  hal seperti  ini  orangtua  siswa  tidak  dapat
menyalahkan guru ataupun pihak sekolah  karena  aksi  tawuran  terjadi  di luar  jam  sekolah.  Namun  dampak negatif  dari  aksi  tawuran  tersebut membuat nama sekolah menjadi sorotan publik,  bahkan  menjadi  perbincangan masyarakat.
Permasalahan akhlak seperti inilah  yang  sangat  menghawatirkan dunia  pendidikan  di  Indonesia  dan menjadikan  guru  Pendidikan  Agama Islam sangat disudutkan dan terpojokkan sebagai sasaran dari perilaku-perilaku siswanya dalam pembentukan  Akhlak.  Padahal  pada dasarnya  seorang  guru  telah  berusaha maksimal  dalam  pembentukan  Akhlak siswanya.  Dengan  segala  kemampuan yang dimilikinya. Salah satu kemampuan  yang  harus  dimiliki  yaitu kompetensi kepribadian, karena kepribadian  guru  dapat  menjadikan teladan  bagi  siswa-siswanya.  Padahal sejati  Pendidikan  Agama  Islam  serta penanaman  nilai-nilai  Akhlak  bukan saja  di  ajarkan  disekolah  tetapi  harus ajarkan pula di rumah.
Kompetensi  kepribadian  guru sangat  penting  untuk  dikembangkan, baik melalui pelatihan atau pembiasaan. Jika  seorang  guru  sudah  memiliki budaya  baik  seperti jujur, amanah, adil,

## 34  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
disiplin,  dan  bertanggung  jawab  maka seorang  guru  dapat  mencetak  akhlak siswa  yang  baik  pula.  Dengan  akhlak guru  yang  baik  dapat  meningkatkan kualitas  akhlak  siswa  yang  baik  pula. Karena  kepribadian  guru  yang  baik akan membuat siswanya merasa terkesan  dan  melakukan  hal-hal  yang positif  sesuai  akhlak  islami  yang diajarkan gurunya. Berdasarkan masalah  diatas  tujuan  yang  ingin dicapai  dalam  penelitian  ini  adalah sebagai  berikut  Untuk  mengetahui
Kompetensi Kepribadian Guru Pendidikan  Agama  Islam  di  SMK Cendikia Muslim Desa Parakanmuncang  Kecamatan  Nanggung Kabupaten  Bogor,  untuk  mengetahui Akhlak  Siswa  di  SMK  Cendikia Muslim Desa Parakanmuncang Kecamatan Nanggung Kabupaten Bogor,  untuk  mengetahui  apakah  ada Pengaruh Kompetensi Kepribadian Guru Pendidikan Agama Islam Terhadap  Akhlak  siswa  di  SMK Cendikia Muslim Desa
Parakanmuncang  Kecamatan  Nanggung Kabupaten Bogor.

## KAJIAN TEORI

## Akhlak Siswa
Kalimat  Akhlak  berasal  dari bahasa  arab,  yaitu al-akhlaq . Al-akhlaq bentuk jamak dari khuluq yang bermakna  tabiat,  kebiasaan  atau  adab. Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia, kata  akhlak  diartikan  sebagai  budi pekerti  atau  kelakuan.  Kata  akhlak walaupun  terambil  dari  bahasa  Arab  ( yang biasa berarti kan tabiat, kebiasaan, bahkan  agama)  kata  seperti  itu  tidak ditemukan  dalam  Al-Qu’ran  (Ahmad Hawassy, 2008).
Menurut Ibnu Maskawih Akhlak artinya  keadaan  jiwa  seseorang  yang mendorongnya untuk melakukan perbuatan-perbuatan tanpa melalui pertimbangan  pikiran  terlebih  dahulu. Keadaan  ini  terbagi  dua,  ada  yang berasal  dari  tabiat  aslinya,  ada  pula yang  diperoleh  dari  kebiasaan  yang berulang-ulang. Boleh jadi pada mulanya  tindakan  itu  melalui  pikiran dan  pertimbangan,  kemudian  dilakukan terus-menerus, maka jadilah suatu bakat dan akhlak (Rosihon Anwar, 2010).
Ulama akhlak menyatakan bahwa  akhlak  terbagi  dua  yaitu  akhlak baik  merupakan  sifat  para  nabi  dan orang-orang  Shiddiq,  sedangkan  akhlak yang buruk merupakan sifat syaitan dan

## 35  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
orang-orang  yang  tercela,  dan  akhlak terhadap lingkungan.
Ada beberapa faktor yang mempengaruhi  pembentukan  akhlak seseorang,  yaitu  :  1)  faktor  dari  dalam yang  bentuknya  berupa  kecenderungan, bakat,  akal  dan  lain-lain,  2)  faktor  dari luar seperti lingkungan sosial, termasuk pembinaan dan pendidikan yang diberikan.  3)  faktor  internal  dari pembawaan si anak dan faktor dari luar yaitu  pendidikan  dan  pembinaan  yang dibuat  secara  khusus  melalui  interaksi dalam lingkungan sosial.
Kompetensi
Kepribadian Guru

## Pendidikan Agama Islam
Kompetensi adalah keahlian yang  harus  di  miliki  seorang  guru. Keahlian  seorang  guru  berbeda  dengan keahlian  yang  lainnya,  maka  dari  itu tidak semua orang mempunyai kemampuan  seperti  guru.  Kepribadian adalah ciri, sifat dan kebiasaan seseorang yang membedakannya dengan  yang  lainnya.  Kepribadian seseorang dapat dipengaruhi oleh keadaan  emosi,  keadaan  sosial  dan keadaan lingkungan.
Secara  etimologis  guru  sering disebut  pendidik.  Dalam  bahasa  Arab, ada  beberapa  kata  yang  menunjukkan profesi  ini  seperti mudarris,  mu'allim,
murabbi, dan mu'addib ,  yang  meski memiliki  makna  yang  sama  namun masing-masing mempunyai karakteristik  yang  berbeda.  Disamping kata-kata tersebut, juga sering digunakan  kata ustad atau syaikh (H.Ramayulis, 2016)
Kompetensi kepribadian merupakan  kompetensi  yang  berkenaan dengan  pengembangan  pribadi  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan Yang  Maha  Esa,  berbudi  pekerti  luhur, berkepribadian  mantap,  mandiri,  jujur, adil,  perhatian,  dan  mempunyai  rasa tanggung  jawab  kemasyarakatan  dan kebangsaan.
Kepribadian  lah  yang  akan menentukan  seseorang  dapat  menjadi pendidik  dan  Pembina  yang  baik  bagi anak  didiknya,  ataukah  akan  menjadi perusak  atau  penghancur  masa  depan anak didiknya, terutama bagi anak didik yang  masih  kecil  siswa  tingkat  sekolah dasar dan mereka yang sedang mengalami  kegoncangan  jiwa  siswa tingkat  Sekolah  Menengah  titik  guru yang  baik  menjadi  sebuah  kebutuhan dalam  rangka  membangun  etika  dan moral  peserta  didik.  Guru  yang  baik senantiasa  menjadi  pilihan  dan  panutan peserta didik (Rulam Ahmadi, 2018)

## 36  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
Pendidikan Islam adalah
kegiatan  yang  dilakukan  oleh  pendidik dalam  mengarahkan  pertumbuhan  dan perkembangan  anak  didik  menjadi manusia  dewasa  sesuai  dengan  tujuan pendidikan  islam.  Pendidikan  Islam merupakan proses yang harus dilakukan secara bekesinambungan, semenjak dalam kandungan ibu, usia dini, remaja, hingga usia lanjut (Hamdani Hamid dan Beni Ahmad Saebeni, 2013).
Kompetensi  kepribadian  guru Pendidikan Agama Islam adalah kompetensi  yang  berhubungan  dengan kemampuan  pribadi  guru  Pendidikan Agama  Islam  dengan  segala  ciri  khas yang dimilikinya dan  diharapkan dapat menanamkan  nilai-nilai  akhlak  yang positif  pada  siswanya.  Kompetensi kepribadian guru sangat penting, karena kepribadian  guru  sangat  dijadikan contoh  oleh  peserta  didiknya.  Ciri  khas pada  kepribadian  guru  yang  akan dicontoh  oleh  peserta  didiknya  seperti pribadi  yang  disiplin,  pribadi  jujur  dan adil,  pribadi  berakhlak  mulia,  pribadi yang  teladan,  pribadi  yang  mantap  dan stabil,  pribadi  yang  arif  dan  penyabar, dan  pribadi  yang  perhatian  serta bertaqwa  kepada  Allah  SWT.  Mata pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam tidak  akan  terlepas  dari  sosok  siapakah
guru yang menyampaikan mata pelajaran  tersebut,  sehingga  menjadi guru  Pendidikan  Agama  Islam  benar- benar memerlukan keahlian dan kemampuan yang baik.
Akhlak  adalah  suatu  sikap, tabiat, perbuatan, perilaku, atau kebiasaan  yang  di  timbulkan  seseorang secara  terus  menerus  dan  menjadi  ciri khasnya.  Keadaan  akhlak  pada  jiwa seseorang dapat berubah secara spontan sesuai  dengan  kekuatan  jiwa  yang mendorongnya untuk melakukan hal-hal itu  tanpa  dipertimbangkan.  Dalam kehidupan  sehari-hari  disekolah  siswa berinteraksi dengan guru dan temannya. Interakasi  tersebut  dapat  berupa  akhlak yang baik atau terpuji dan akhlak buruk atau tercela.
Penulis simpulkan bahwa kompetensi  kepribadian  guru  adalah kompetensi  yang  berhubungan  dengan sosok  kepribadian  guru.  Kompetensi kepribadian  guru  tidak  hanya  dilihat saat seorang guru berada didalam kelas, tetapi kepribadian guru yang baik harus dapat  dilihat  walaupun  seorang  guru tidak  sedang  mengajar.  Sehingga  siswa dapat  menyimpan  kesan  positif  dari seorang  guru  walaupun  siswa  tersebut sedang berada diluar sekolah.

## 37  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021

## METODOLOGI PENELITIAN
Tempat  yang  dijadikan  lokasi
penelitian adalah SMK Cendikia Muslim  yang  beralamat  di  Jln.  Raya Ace Tabrani Kp. Lukut Desa
Parakanmuncang  Kecamatan  Nanggung Kabupaten  Bogor  Provinsi  Jawabarat. Waktu  penelitian  ini  dilakukan  pada bulan Maret  2020 sampai  dengan bulan September  tahun  2020.  Waktu  tersebut penulis gunakan untuk survei pendahuluan, mengambil
data, melakukan  analisis,  dan  menyusun laporan penelitian.
Metode penelitian pada dasarnya merupakan cara ilmiah untuk mendapatkan  data  dengan  tujuan  dan kegunaan  tertentu.  Berdasarkan  hal tersebut terdapat empat kata kunci yang perlu  diperhatikan  yaitu,  cara  ilmiah, data, tujuan, dan kegunaan.
Metode  merupakan  cara  utama yang  digunakan  untuk  mencapai  suatu tujuan penelitian titik berdasarkan judul penelitian  yang  akan  diteliti  yaitu pengaruh  kompetensi  kepribadian  guru Pendidikan  Agama  Islam  terhadap akhlak siswa di  SMK Cendikia Muslim Jln.  Raya  Ace  Tabrani  Kp.  Lukut  Desa Parakanmuncang  Kecamatan  Nanggung
Kabupaten Bogor Provinsi
Jawabarat,maka  dalam  hal  ini  metode
yang digunakan adalah metode deskriptif  kuantitatif.
Metode  kuantitatif  dinamakan metode  tradisional  karena  metode  ini sudah  cukup  lama  digunakan  sehingga sudah  mentradisi  sebagai  metode  untuk penelitian.
Variabel penelitian adalah obyek yang  mempunyai  variasi  antara  satu orang  dengan  orang  lain.  Sedangkan Bohnstedts  menyatakan  bahwa  variabel adalah  karakteristik  dari  orang,  objek, atau kejadian yang berbeda dalam nilai- nilai  yang  dijumpai  pada  orang,  objek, atau  kejadian  itu.  Variabel  pada dasarnya yaitu suatu hal yang berbentuk apa  saja  yang  ditetapkan  oleh  peneliti untuk  dipelajari  sehingga  diperoleh informasi tentang hal tersebut, kemudian  ditarik  kesimpulan.  Maka dari  penelitian  diatas  penelitian  ini mempunyai  dua  variabel  yaitu  :  1) Variabel Bebas atau Variabel Independen  disebut  dengan  variabel  X (Kompetensi Kepribadian Guru Pendidikan  Agama  Islam).  Variabel  ini merupakan variabel
yang mempengaruhi  atau  menjadi  sebab perubahannya  atau  timbulnya  variabel dependen.  2)  Variabel  terikat  atau Dependen  disebut  dengan  variabel  Y (Akhlak Siswa). Variabel terikat

## 38  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
merupakan  variabel  yang  dipengaruhi oleh  variabel  bebas.  Variabel  terikat merupakan  variabel  yang  dipengaruhi atau  yang  menjadi  akibat,  karena adanya variabel bebas.

## Populasi dan Sampel Penelitian
Populasi adalah keseluruhan elemen  yang  akan  diteliti.  Sementara menurut Sugiyono dalam mendefinisikan populasi
sebagai wilayah  generalisasi  yang  terdiri  atas objek  atau  subjek  yang  mempunyai kualitas  dan  karakteristik  tertentu  yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan  kemudian  ditarik  kesimpulannya. Adapun  populasi  dari  penelitian  ini adalah  seluruh  siswa  SMK  Cendikia Muslim  Tahun  Pelajaran  2020-2021 yang  berjumlah  832  siswa.  Sampel adalah  sebagian  dari  populasi  yang dimiliki  sifat  karakteristik  yang  sama sehingga betul betul mewakili populasi. Teknik yang digunakan dalam penelitan ini  dengan  teknik  random  sampling, yakni  pengambilan  secara  acak  dari jumlah  populasi.  Oleh  karena  itu,  yang diambil dari jumlah populasi 40 siswa.

## Instrumen Penelitian
Adapun  instrumen  penelitian yang  digunakan  untuk  mengumpulkan data  dalam  kegiatan  penelitian  ini adalah  menggunakan  angket  dengan
skala  pengukuran  yaitu  skala likert. Skala likert digunakan  untuk  mengukur sikap, pendapat,  dan persepsi  seseorang atau sekelompok orang tentang fenomena sosial.
Untuk  memperoleh  data-data lapangan  ini  penulis  menggunakan angket,  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi.  Angket  penelitian  ini adalah angket tertutup tentang kepribadian  guru  pendidikan  agama islam  dan  akhlak  siswa.  Adapun observasi  dilakukan  untuk  mengamati objek penelitian. Sedangkan wawancara dilakukan dengan kepala sekolah, dewan  guru,  dan  siswa  SMK  Cendikia Muslim.  Selain  itu,  penulis  meneliti beberapa  dokumen  SMK  Cendikia Muslim  mulai  sejarah  didirikannya SMK  Cendikia  Muslim,  profil  sekolah, visi  misi  dan  tujuan  SMK  Cendikia Muslim  serta  keadaan  sarana  dan prasarana  juga  data-data  guru  SMK Cendikia Muslim.

## Definisi Konseptual dan Operasional
Kompetensi Kompetensi
kepribadian  guru  Pendidikan  Agama
Islam adalah kompetensi yang berhubungan dengan kemampuan pribadi  guru  Pendidikan  Agama  Islam dengan segala ciri khas yang dimilikinya  dan    diharapkan  dapat

## 39  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
menanamkan  nilai-nilai  akhlak  yang positif  pada  siswanya.  Kompetensi Kompetensi kepribadian guru Pendidikan Agama Islam adalah kompetensi  yang  berhubungan  dengan kemampuan  pribadi  guru  Pendidikan Agama  Islam  dengan  segala  ciri  khas yang  dimilikinya.  Ciri  khas  pada kepribadian  guru  yang  akan  dicontoh oleh  peserta  didiknya  seperti  pribadi yang  disiplin,  pribadi  yang  jujur  dan adil,  pribadi  berakhlak  mulia,  pribadi yang  teladan,  pribadi  yang  mantap  dan stabil,  pribadi  yang  arif  dan  penyabar serta  pribdi  yang  perhatian.  Akhlak adalah  suatu  sikap,  tabiat,  perbuatan, perilaku,  atau  kebiasaan  yang  di
timbulkan seseorang secara terus menerus  dan  menjadi  ciri  khasnya. Akhlak  adalah  suatu  sikap,  tabiat, perbuatan,  perilaku,  atau  kebiasaan yang  di  timbulkan  seseorang  secara terus menerus dan menjadi ciri khasnya. Keadaan  akhlak  pada  jiwa  seseorang dapat  berubah  secara  spontan  sesuai dengan kekuatan jiwa yang mendorongnya untuk melakukan hal-hal itu  tanpa  dipertimbangkan.  Dalam kehidupan  sehari-hari  disekolah  siswa berinteraksi dengan guru dan temannya. Interakasi  tersebut  dapat  berupa  akhlak yang baik atau terpuji dan akhlak buruk atau tercela.
Kisi-kisi Instrumen Penelitian Variabel Indikator Atau aspek Pernyataan (+) Pernyataan (-) + - Total Kompetensi kepribadian Guru Pendidikan Agama Islam (Variabel X) 1. Pribadi yang Disiplin 1,2 2 2 2. Pribadi yang Jujur dan Adil 3,21 2 2 3. Pribadi Berakhlak Mulia 4,12,23 14,22 3 2 5 4. Pribadi Teladan 7,9,16,18,19 6 5 1 6 5. Pribadi yang Mantap dan Stabil 15 11,17 1 2 3 6. Pribadi yang 10,25 26 2 1 3

## 40  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
Arif Dan
Penyabar 7. Pribadi yang Perhatian 5,13,24 8,20 3 2 5 Jumlah 18 8 26 Kisi-kisi Instrumen Penelitian Akhlak Siswa Variabel Indikator   Sub Indikator Pernyataan (+) Pernyataan (-) + - Total Akhlak Siswa (Variabel Y) Akhlak baik terhadap Tuhan Bertaubat, Bersabar, Bersyukur, Bertawakkal, Ikhlas,Raja’, Bersikap Takut 1,2,19 20,3 3 2 5 Akhlak baik terhadap sesama manusia Kasih sayang,Rasa persaudaraan,
Memberi
nasehat,
Memberi pertolongan,
Menahan amarah,Sopan santun,Suka memaafkan. 4,5,6,11,13, 14,15,16,17, 22 7,8,9,10,18, 21,12 10 7 17 Akhlak terhadap lingkung an Keimanan dan Peribdatan, Hubungan Pemanfaatan, Hubungan Pemeliharaan. 23,24,26 25 3 1 4
Jumlah 16 10 26
Uji instrument ini di lakukan untuk mengetahui tingkat validitas dan reliabilitas angket dalam penelitian.

## Uji Validitas
Uji  validitas  adalah  pengujian sejauh  mana  suatu  alat  ukur  yang digunakan  untuk  mengukur  tingkatan- tingkatan  kevalidan  atau  kesohihahn suatu  instrumen.  Suatu  instrument  yang valid atau sahih memiliki validitas yang tinggi.  Sebuah  instrument  dikatakan valid  apabila  mampu  mengukur  apa yang kita inginkan dan dapat mengungkap  data  dari  variabel  yang diteliti  secara  tepat.  Cara  pengujian validitas  dengan  menghitung  korelasi
antara skor masing-masing pertanyaanTeknik korelasi Product
Moment  ini  di  gunakan  untuk  mencari hubungan  dan  membuktikan  hipotesis hubungan  dua  variabel  bila  data  kedua variabel  berbentuk  interval  atau  ratio, dan  sumber  data  dari  dua  variabel  atau lebih tersebut adalah sama.Valid tidaknya suatu  item  instrument dapat  di ketahui  dengan  membandingkan  indeks Korelasi  Product  Moment  atau  r  hitung dengan  nilai  kritisnya  dan  rumus
Product Moment yang digunakan adalah sebagai berikut:
Keterangan :
rxy : Angka indeks kolerasi “r’’ pro duct mome nt
N : Jumlah atau banyaknya sampel
: Jumlah hasil perkalian tiap-tiap skor asli X dan Y
: Jumlah seluruh skor X
: Jumlah seluruh skor Y
:Jumlah skor yang dikuadratkan dalam sebaran X
:Jumlah skor yang dikuadratkan
dalam sebaran Y
Uji validitas menunjukkan sejauh mana suatu instrument mengukur apa  yang  ingin  diukur.  Instrument  di katakan  valid  apabila  memiliki  r  > 0444, apabila harga koefisien korelasi di bawah  0,444  maka  dapat  di  simpulkan bahwa  butir  instrument  tersebut  di katakan tidak valid.
Uji Validitas Variabel Kompetensi Kepribadian Guru Pendidikan Agama Islam
(Variabel X) No Item r hitung r tabel Validitas Keputusan 1 0,444 0,315 Invalid Tidak Dipakai
2 0,444 0,534 Valid Dipakai 3 0,444 0,469 Valid Dipakai 4 0,444 0,519 Valid Dipakai 5 0,444 0,611 Valid Dipakai 6 0,444 0,198 Invalid Tidak Dipakai 7 0,444 0,638 Valid Dipakai 8 0,444 0,697 Valid Dipakai 9 0,444 0,474 Valid Dipakai 10 0,444 0,547 Valid Dipakai 11 0,444 0,556 Valid Dipakai 12 0,444 0,474 Valid Dipakai 13 0,444 0,182 Invalid Tidak Dipakai 14 0,444 0,533 Valid Dipakai 15 0,444 0,514 Valid Dipakai 16 0,444 0,532 Valid Dipakai 17 0,444 0,504 Valid Dipakai 18 0,444 0,455 Valid Dipakai 19 0,444 0,212 Invalid Tidak Dipakai 20 0,444 0,846 Valid Dipakai 21 0,444 0,188 Invalid Tidak Dipakai 22 0,444 0,596 Valid Dipakai 23 0,444 0,528 Valid Dipakai 24 0,444 0,566 Valid Dipakai 25 0,444 0,627 Valid Dipakai 26 0,444 0,029 Invalid Tidak Pakai Dari  data  uji  validitas  dapat
dikatan  bahwa  r hitung lebih  besar  dari r tabel maka  butir  pertanyaan  dianggap valid  dan  dapat  digunakan  sebagai sampel  penelitian  untuk  mengetahui apakah ada pengaruh antara kompetensi kepribadian  guru  pendidikan  agama
islam  terhadap  akhlak  siswa  dengan sampel butir pertanyaan 26 butir soal.
Dari  data  uji  validitas  dapat dikatan  bahwa  r hitung lebih  besar  dari r tabel maka  butir  pertanyaan  dianggap valid  dan  dapat  digunakan  sebagai sampel  penelitian  untuk  mengetahui

## 43  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
apakah ada pengaruh antara kompetensi kepribadian  guru  pendidikan  agama islam  terhadap  akhlak  siswa  dengan sampel butir pertanyaan 26 butir soal.
Berdasarkan  hasil  perhitungan data  uji  validitas,  dapat  disimpulkan bahwa  hasil  perhitungan  r  product moment  dari  26  butir  instrument dibandingkan dengan r table didaptakan r  hitung  >  r  table,  maka  21  instrument Akhlak  Siswa  dinyatakan  valid  dan dapat  digunakan  sebagai  syarat  uji instrumen penelitian.

## Uji Reliabilitas
Realiabilitas adalah istilah untuk menunjukkan  sejauh  mana  suatu  hasil pengukuran relatif konsisiten atau dapat di percaya apabila pengukuran di ulangi dua  kali  atau  lebih. Pengukuran reliabilitas  bertujuan  untuk  mengetahui ketetapan suatu instrumen.
Keterangan : r11 : Reliabilitas tes secara keseluruhan p : proporsi subjek yang menjawab benar butir soal ke-1 q : proporsi subjek yang menjawab salah butir soal ke-1 (q = 1 – p)
n : Banyaknya item S : Standar deviasi (akar varians)
Berikut adalah hasil uji Reliabilitas  untuk  Variabel  Kompetensi Kepribadian  Guru  Pendidikan  Agama islam :
Reliability Statistics Cronbach’s Alpha N of Item 0,87 20 Berikut adalah hasil uji
reliabilitas  untuk  Variabel  Akhlak Siswa :
Reliability Statistics Cronbach’s Alpha N of Item 0,864 21
Kesimpulan  adalah  jika  alpa antara  0,70  –  0,90  maka  Reliabilitas tinggi.  Jika  alpa  0,50-  0,70  maka Reliabilitas  Moderat.  Jika  alpa  <  0,50 maka  reliabilitas  rendah.  Jika  alpa rendah, kemungkinan satu atau beberapa  item  tidak  reliable.  Dari  data di  atas,  terlihat  bahwa  alpa  0,87  untuk variabel  kompetensi  kepribadian  guru pendidikan  agama  islam  dan  0,864 untuk  variabel  akhlak  siswa.  Maka reliabilitas tinggi dan instrumen

## 44  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
dinyatakan  reliable.  Dengan  demikian uji  reliabilitas  sebagai  uji  instrumen terpenuhi.
Teknik Analisis Data
Dalam  analisis  data  tahapan yang  dilakukan  oleh  peneliti  yaitu analisis  deskriptif  yang  terdiri  dari menentukan  rentang  nilai  teoritis  dan rentang nilai  empirik tiap variabel  yang menggunakan  angket,  nilai  rata-rata (Mean),  dan  standar  deviasi  dari variabel  bebas  dan  variabel  terikat,  dan penyusunan  tabel  distribusi  frekuensi dan analisis inferensial yaitu menganalisis  korelasi  antara  variabel bebas  dan  variabel  terikat  dengan  uji korelasi product moment.
Langkah-langkah yang dilakukan dalam analisis data, yaitu :
1. Teknik Analisis Data Deskriptif
Analisis deskriptif adalah teknik analisa  yang  memberikan  informasi hanya  mengenai  data  yang  diamati  dan tidak  bertujuan  menguji  hipotesa  serta menarik kesimpulan yang digeneralisasikan  terhadap  populasi.
Langkah-langkah  dalam  analisis  data deskriptif adalah sebagai berikut :
a. Menentukaan rentang skor teoritik dan rentang skor empirik.
b. Menentukan rata-rata (Mean)
Mencari  mean  menggunakan  rumus  : Mx =
Keterangan : Mx = Mean yang dicari ∑x = jumlah dari skor yang ada N = banyak nya skor itu sendiri
c. Menentukan  standar  deviasi.
Dengan  menggunakan  rumus  sebagai berikut :
SD = Stadar Deviasi
= Jumlah semua Deviasi
N = banyaknya skor itu sendiri
d. Menyusun  distribusi  frekuensi. Langkah-langkah  yang  harus  dilakukan adalah sebagai berikut :
Langkah  Pertama  :  mencari  nilai tertinggi  dan  nilai  terendah.  Dengan rumus R = X max- X min
Langkah kedua : menentukan banyaknya kelas dengan rumus K = 1 + 3,3 log n
Langkah  ketiga  :  menentuan  panjang kelas. Dengan rumus P =
Langkah  keempat  :  menentukan  batas bawah dan batas atas kelas.
Langkah kelima : menghitung banyaknya  data  pada  masing-masing kelas

## 45  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
2. Analisis Inferensial
Penelitian ini menggunakan rumus  korelasi  product  moment,  yaitu
analisis data untuk mengetahui pengaruh  anatara  variabel  bebas  dan variabel  terikat,  data  untuk  di  uji hipotesis  menggunakan  rumus  product moment, yaitu sebagai berikut :
Keterangan : rxy : Angka indeks kolerasi “r’’ pro duct mome nt
N : Jumlah atau banyaknya sampel
: Jumlah hasil perkalian tiap-tiap skor asli X dan Y
: Jumlah seluruh skor X
: Jumlah seluruh skor Y
: Jumlah skor yang dikuadratkan dalam sebaran X
: Jumlah skor yang dikuadratkan dalam sebaran Y
a. Memberikan
interprestasi terhadap  angka  indeks  korelasi  “r” product  moment  terhadap  angka  indeks korelasi  yang  telah  diperoleh  dari perhitungan dapat diberikan
interprestasi atau penafsiran tertentu.
b. Memberikan interprestasi
terhadap  angka  indek  korelasin”r”
produc moment secara kasar (sederhana). Dalam
memberikan
interprestasi  terhadap  angka  indeks. Korelasi  “r”  product  moment  penulis menggunakan pedoman sebagai berikut
Pengukuran product moment Interval Koefisien Tingkat hubungan 0,00 - 0,199 Sangat rendah 0,20 – 0399 Rendah 0,40, - 0599 Sedang 0,60 – 0799 Kuat 0,80 – 1.000 Sangat kuat c. Memberikan interprestasi terhadap  angka  indeks  korelasi  “r” produc moment, dengan jalan
berkonsultasi pada table nilai “r” produc moment. Adapun langkah-langkah yang
penulis lakukan sebagai berikut :
1) Merumuskan hipotesis alternative (Ho) dan hipotesis nihil (Ha) 2) Menguji kebenaran
atau kepalsuan  dari  hipotesi  yang  telah diperoleh  dalam  perhitungan  atau  “r” observasi (ro) dengan besarnya “r” yang tercantum  dalam  table  nilai  “r”  produc moment. Dengan terlebih dahul mencari derajat  bebasnya  (db)  atau  degrees  of freedomnya  yang  rumusnya  sebagai berikut :
Df = N-nr Keterangan : Df = degrees of freedom

## 46  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
N = number of cases Nr  =  banyaknya  variabel
data yang dikorelasikan
Dengan  di peroleh  db  atau  df  maka  dapat  di  cari besarnya  “r”  yang  tercantum  dalam table  “r”  produc  moment,  baik  dalam tarap  signifikan  5%  maupun  pada  taraf 1% jika r o sama dengan atau lebih besar dari r t maka hipotesis alternative (Ha) di setujui  atau  diterima  atau  terbukti kebenarannya.  Berarti  memang  benar antara  variabel  X  dan  variabel  Y terdapat  korelasi    yang  signifikan. Sebaliknya  hipotesis  nihil  (Ho)  tidak terdapat  disetujui  atau  tidak  dapat  di terima  atau  tidak  terdapat  terbukti kebenarannya,  ini  berarti  hipotesis  nihil yang  mengatakan  tidak  adanya  korelasi antara  variabel  X  dengan  Y  itu  salah. Sebaliknya jika r o itu kecil dari r t maka hipotesis  alternative  (Ha)  di  tolak  dan hipotesis nihil diterima.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Berdasarkan hasil data pengaruh kompetensi kepribadian guru pendidikan  agama  islam  di  dapatkan rentang  skor  empirik  antara    43  sampai dengan  99  ,  dan  rentang  skor  teoritik antara  20  sampai  dengan  100,  dengan
skor  tertinggi  99  dan  skor  terendah  43 dan standar devisiasi 39.
Tahapan dalam menyusun distribusi frekuensi, sebagai berikut : a) Menentukan  Mean  Kompetensi
Kepribadian  Guru  Pendidikan  Agama
Islam (MX) MX = = = 77,1 b) Menentukan rentang (R) dengan
nilai tertinggi dan nilai terendah.
R = X tertinggi -X terendah
Skor tertinggi = 99 Skor terendah = 43 R = 99-43 = 56
c) Menentukan kelas interval K= 1+3,3 log N K = 1+ 3,3 log 40 K= 1 + 3,3 (1,602)
K=  1+  5,2866  =  6,2866  (dibulatkan menjadi 6)
d) Panjang Kelas Interval P=    =    = 9,333 (dibulatkan menjadi 10) e) Menentukan tabel distribusi frekuensi,  meiputi  penentuan  batas kelas  bawah  dan  batas  kelas  atas,  serta menghitung banyaknya data pada masing-masing kelas.

## 47  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
Distribusi Frekuensi Kompetensi Kepribadian Guru PAI Interval  Frekuensi  Presentase 43-52 1 2,5% 53-62 5 12,5% 63-72 10 25% 73-82 12 30% 83-92 7 17,5% 93-102 5 12,5% Jumlah 40 100%
Sedangkan  berdasarkan  hasil data  akhlak  siswa  didapatkan  rentang skor  empirik  antara  48    sampai  dengan 97,  dan  rentang  skor  teoritis  antara  20 sampai  dengan  100,  dengan  skor tertinggi  97  dan  skor  terendah  48  dan standar devisiasi 41.
Tahapan dalam menyusun distribusi frekuensi, sebagai berikut : a) Menentukan Mean Akhlak Siswa MX = = = 77,37 b) Menentukan rentang (R) dengan
nilai tertinggi dan nilai terendah. R = X tertinggi -X terendah
Skor tertinggi = 97 Skor terendah = 48 R = 97-48 = 49
c) Menentukan kelas interval K= 1+3,3 log N K = 1+ 3,3 log 40 K= 1 + 3,3 (1,602)
K=  1+  5,2866  =  6,2866  (dibulatkan menjadi 6)
d) Panjang Kelas Interval P=    =    = 8,167 (dibulatkan menjadi 9) e) Menentukan tabel distribusi frekuensi,  meiputi  penentuan  batas kelas  bawah  dan  batas  kelas  atas,  serta menghitung banyaknya data pada masing-masing kelas.
Distribusi Frekuensi Akhlak Siswa
Interval  Frekuensi  Presentase 48-56 4 10% 57-65 5 12,5% 66-74 5 12,5% 75-83 10 25% 84-92 13 32,5% 93-101 3 7,5% Jumlah 40 100%
Hasil Korelasi Kompetensi Kepribadian Guru Pendidikan Agama Islam Terhadap Akhlak Siswa No Responden X Y XY X 2 Y 2 1 87 64 5568 7569 4096
2 84 91 7644 7056 8281 3 76 97 7372 5776 9409 4 83 90 7470 6889 8100 5 65 74 4810 4225 5476 6 72 90 6480 5184 8100 7 89 83 7387 7921 6889 8 82 78 6396 6724 6084 9 63 70 4410 3969 4900 10 81 86 6966 6561 7396 11 99 96 9504 9801 9216 12 68 66 4488 4624 4356 13 59 48 2832 3481 2304 14 60 56 3360 3600 3136 15 58 58 3364 3364 3364 16 89 89 7921 7921 7921 17 67 70 4690 4489 4900 18 62 61 3782 3844 3721 19 81 87 7047 6561 7569 20 80 89 7120 6400 7921 21 79 79 6241 6241 6241 22 96 85 8160 9216 7225 23 43 50 2150 1849 2500 24 61 62 3782 3721 3844 25 81 82 6642 6561 6724 26 95 85 8075 9025 7225 27 82 74 6068 6724 5476 28 99 91 9009 9801 8281 29 70 52 3640 4900 2704 30 68 76 5168 4624 5776 31 93 97 9021 8649 9409 32 83 79 6557 6889 6241
33 78 72 5616 6084 5184 34 83 84 6972 6889 7056 35 82 77 6314 6724 5929 36 82 79 6478 6724 6241 37 82 83 6806 6724 6889 38 71 85 6035 5041 7225 39 75 80 6000 5625 6400 40 76 80 6080 5776 6400 Jumlah 3084 3095 243425 243746 246109
Setelah  diketahui  data  kedua variabel, maka tahap selanjutnya adalah pergolongan  kedalam  rumus  product moment  dengan  keterangan  sebagai berikut :
Keterangan yang diketahui pada Rumus Korelasi
N  ∑X ∑Y ∑XY ∑X
2 ∑Y 2 4 0 308 4 309 5 2432 25 2437 46 2461 09 Penentuan hasil koefisien
korelasi  antara  variabel  X  dan  variabel Y,  maka  perhitungan  koefisien  sebagai berikut :
Dari  perhitungan  diatas  dapat dilihat  bahwa  angka  korelasi  variabel
Kompetensi Kepribadian Guru
Pendidikan  Agama  Islam  Terhadap Akhlak  Siswa  adalah  0,731.  Jika  nilai korelasi  ditafsirkan  dengan  interpretasi berikut  maka  termasuk  korelasi  tingkat pengaruh  kuat  antara  variabel  X  dan variabel Y.
Tabel 4.1 Interpretasi Data
Interval Koefisien Interpretasi Tingkat Hubungan 0,00  ̶  0,199 Sangat rendah 0,20  ̶  0,399 Rendah 0,40  ̶  0,599 Sedang
0,60  ̶  0,799 Kuat 0,80  ̶  1,000 Sangat Kuat Pengujian hipotesis juga dilakukan dengan membandingkan
r hitung dengan  r tabel .  Penentukan  r tabel harus  di  ketahui  terlebih  dahulu  df  atau degree  of  freedom (derajat  kebebasan) yang  nantinya  akan  di  pergunakan untuk  mencari  r tabel .  Untuk  mencari  df, perhitungannya adalah sebagai berikut : df =  N – 2 = 40 – 2 = 38
Nilai  df  yaitu  38  dengan  taraf kepercayaan  (signifikan)  5%  maka  di peroleh  nilai  r tabel yaitu  didapat  0,731.
Hasil pencarian tabel tersebut dimasukkan  ke  rumus  hipotesis.  Hasil perhitungan yang didapat 0,731 > 0,320 atau  r hitung >  r tabel ,  artinya  Ha  diterima dan  Ho  ditolak.  Maka  dapat  di simpulkan  bahwa  terdapat  pengaruh yang  signifikan  antara  Kompetensi Kepribadian  Guru  Pendidikan  Agama Islam dengan Akhlak Siswa.
Uji Signifikan
Untuk  menguji  signifikasi  data digunakan rumus hitung sebagai berikut:
t hitung =
= 0,731 √ 40-2
√1-(0,731) 2
= 0,731 √ 38
√1- 0,534361 = 0,731 x 6,164
√0.465639 = 4,505884
0,682377
= 6,603
Jika dikonsultasikan dengan t tabel dengan  df  ( Degree  of  freedom )  atau derajat kebebasan = 38,  taraf signifikan 0,05  maka  di  peroleh  t  tabel  =  2,024.
Dengan  demikian  t hitung >  t tabel (6,603  > 2,024).  Dari  perbandingan  kedua  nilai tersebut  menunjukkan  adanya  pengaruh kompetensi
kepribadian
guru pendidikan agama islam dengan kategori  kuat,  hal  ini  ditunjukkan  oleh tabel interpretasi.

## Uji Determinasi
Untuk menyatakan besar kecilnya pengaruh antara variabel X dan variabel  Y,  dinyatakan  dalam  koefisien determinan :
KD = (r xy ) 2 x 100 % = (0,731) 2 x 100 % = 0,534361 x 100 % = 53,4361 % = 53 % Dari  hasil  perhitungan  diatas menunjukkan  bahwa  Akhlak  Siswa dipengaruhi oleh Kompetensi

## 51  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
Kepribadian  Guru  Pendidikan  Agama Islam  sebesar  53%  sedangkan  sisanya ditentukan oleh faktor lainnya.

## Pembahasan
Berdasarkan  hasil  analisis  data dalam  penelitian  ini  diketahui  bahwa rata-rata  skor  Kompetensi  Kepribadian Guru  PAI  sebesar  77,1  sedangkan  rata- rata Akhlak Siswa 77,37.
Dari  hasil  perhitungan  koefisien korelasi  Pearson  Product  Moment  di peroleh r hitung 0,731 sedangkan r tabel
0,320. Begitu juga dengan menggunakan tabel
interpretasi koefisien korelasi r hitung 0,731 masuk kategori kuat.
Mengingat  r  hitung  0,731  >  r tabel  0,320  dapat  disimpulkan  terdapat pengaruh antara Kompetensi
Kepribadian  Guru  Pendidikan  Agama Islam  Terhadap  Akhlak  Siswa  dengan kategori  kuat  yang  dilihat  dari  tabel interpretasi. Hal ini menunjukkan bahwa  Kompetensi  Kepribadian  Guru Pendidikan Agama Islam sangat berpengaruh  terhadap  Akhlak  Siswa. Temuan tersebut sejalan dengan konsep yang mengungkapkan
bahwa kompetensi  kepribadian  guru  adalah salah satu unsur yang sangat menentukan  keakraban  hubungan  guru dengan  anak  didik.  Kepribadian  guru
akan  tercermin  dalam  sikap  dan perbuatannya,  dalam  membina  dan membimbing anak didiknya.  Sikap dan perbuatan  seorang  guru  mejadi  unsur yang  sangat  penting  dalam  kompetensi kepribadian  guru  (Chaerul  Rahman  dan Heri Gunawan, 2017)
Sebagai  teladan,  guru  harus memiliki kepribadian yang dapat dijadikan  idola.  Seluruh  kehidupannya adalah  figur  yang  paripurna,  karena kepribadian  guru  memiliki  andil  yang sangat  besar  terhadap  keberhasilan pendidikan,  khususnya  dalam  kegiatan pembelajaran.  Pribadi  guru  sangat berperan  dalam  membentu  pribadi siswa.  Hal  ini  tentu  sangat  dapat dimaklumi,  karena  manusia  merupakan makhluk yang suka mencontoh, termasuk  mencontoh  pribadi  gurunya dalam  membentu  pribadinya    (Chaerul Rahman dan Heri Gunawan, 2017).
Tugas  seorang  guru  adalah sebagai  pendidik  dan  pengajar.  Sebagai seorang  pendidik,  guru  mentransfer nilai  (transfer of value)  dengan harapan peserta  didiknya  menjadi  pribadi  yang berkarakter.  Kemudian  sebagai  seorang pengajar, guru mentransfer pengetahuan (transfer of knowledge) dan keterampilan  (transfer  of  skill)  agar peserta  didik  menguasai  berbagai  ilmu

## 52  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
pengetahuan serta mampu
mengaplikasikannya  dalam  kehidupan sehari-hari (Novan Ardy Wiyani, 2015)
Selain  itu  berdasarkan  hasil wawancara dengan kepala sekolah SMK Cendikia  Muslim  mengakui  bahwa untuk  materi  ajar,  pengalaman  dan segala  macam  nya  sudah  tidak  perlu diragukan lagi. Karena guru Pendidikan Agama  Islam  SMK  Cendikia  Muslim sudah lama mengajar disekolahan tersebut.  Selain  itu  guru  Pendidikan Agama  Islam  juga  rutin  mengadakan kegiatan  keagamaan  untuk  memotivasi siswa  dalam  beribadah,  berbuat  baik, juga adanya keterbukaan dalam berkomunikasi  antara  guru  Pendidikan Agama  Islam  dengan  siswa  SMK Cendikia  Muslim  sehingga  membuat siswa tidak ragu lagi untuk
menyampaikan pendapat. Guru  Pendidikan  Agama  Islam
juga menjadi pribadi yang mencerminkan kesederhanaan, selain itu dengan  gaya  bicara  yang  sopan,  santun dan  halus  membawa  pengaruh  yang sangat  baik  untuk  akhlak  siswanya. Sehingga akhlak siswa di SMK Cendikia Muslim tergolong baik.

## KESIMPULAN
Berdasarkan penelitian yang telah  dilaksanakan  Tentang  Pengaruh Kompetensi Kepribadian
Guru Pendidikan  Agama  Islam  terhadap Akhlak Siswa di SMK Cendikia Musim Parakan  Muncang  Nanggung  Bogor. Maka  penulis  dapat  menarik  beberapa kesimpulan  :  1)  Akhlak  siswa  di  SMK Cendikia  Muslim  Parakan  Muncang Nanggung  Bogor  nilai  rata-ratanya adalah  sebesar  77,37.  2)  Kompetensi Kepribadian  Guru  Pendidikan  Agama Islam  di  SMK  Cendikia  Muslim Parakan  Muncang  Nanggung  Bogor nilai rata-ratanya adalah sebesar 77,1. 3) Ada pengaruh antara kompetensi kepribadian  guru  pendidikan  agama islam  terhadap  akhlak  siswa  di  SMK Cendikia  Muslim  Parakan  Muncang Nanggung  Bogor.  Berdasarkan  hasil analisis  data  menyatakan  bahwa  hasil pengujian  koefisien  korelasi  Pearson Product  Moment  diperoleh  rhitung  = 0,731 sedangkan rtabel = 0,320. Dengan demikian  nilai  rhitung  >  rtabel  yakni 0,731>0,320.  Maka  jika  dilihat  dengan menggunakan tabel interpretasi koefisien  korelasi  rhitung  0,731  masuk pada kategori pengaruh yang kuat.
Selanjutnya  berdasarkan  hasil uji  signifikan  diperoleh  thitung  =  6,603

## 53  Transformasi Manageria, Vol. 1, No. 1, Juni 2021
yang  dikonsultasikan  dengan  ttabel dengan  df  (Degree  of  Freedom)  atau derajat kebebasan = 38,  taraf signifikan 0,05  maka  diperoleh  nilai  ttabel  2,024. Dengan  demikian  nilai  thitung  >  ttabel yakni  6,603  >  2,024  perbandingan  ini menunjukkan hasil yang signifikan, atau dengan  kata  lain  ada  pengaruh  yang signifikan  antara  variabel  kompetensi kepribadian  guru  pendidikan  agama islam terhadap akhlak siswa.
Adapun besar kontribusi kompetensi kepribadian guru
pendidikan agama islam terhadap akhlak  siswa  sebesar  53%  selebihnya dipengaruhi  oleh  faktor-faktor  yang lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi,  Rulam,  Profesi  Keguruan
Konsep & Strategi Mengembangkan Profesi Karier  Guru,  (Yogyakarta  :  Ar Ruzz Media, 2018).
Anwar,  Rosihon,  Akhlak  Tasawuf,
(Bandung : CV Pustaka Setia,2010)
Hamid,  Hamdani  dan  Beni  Ahmad
Saebeni,  Pendidikan  Karakter Persfektif  Islam,  (Bandung  :
CV Pustaka Setia, 2013).
Hawassy, Ahmad, Kajian Akhlak Dalam Bingkai Aswaja, Tanggerang : Genggambook e- publisher,2008).
Mul,  “Biang  Tawuran  Kini  Bertangan Buntung”,
www.Metropolitan.id,  diakses 23 Januari 2020.
Ramayulis, Bimbingan Konseling Islam Di  Madrasah  dan  Sekolah, (Jakarta : Kalam Mulia, 2016).
Rochman,  Chaerul  dan  Heri  Gunawan,
Pengembangan Kompetensi Kepribadian  Guru,  (Bandung  : Penerbit Nuansa Cendikia, 2017).
Wahab,  Rohmalina,  Psikologi  Belajar, Depok  :  PT.  Raja  Grafindo
Persada, 2015).
Wiyani,Ardi,  Novan,  Etika  Profesi
Keguruan, (Yogyakarta : Penerbit Gava Media, 2015).