## ANALISIS DALAM BUKU DAKWAH ISLAM DI ERA MODERN KARYA ZULKARNAINI
Irfan Muhammad Shalahuddin, Hikmah Maulani
Universitas Pendidikan Indonesia
E-mail: irfan.muhammad22@upi.edu , hikmahmaulani@upi.edu
Diterima tanggal: 1 Juli 2023 Selesai tanggal: 1 Desember 2023

## ABSTRACT:
This research aims to examine the meaning of Islamic law, which is very influential in da'wah. Da'wah is  greatly  influenced  by  many  aspects,  such  as  the  environment,  the  condition  of  the  person  being preached  to,  and  the  attitudes  and  thoughts  of  the  preacher.  Even  though  their  men  need  to  be educated, they can still understand the words of the preachers as long as they are said in polite, short, and explicit language.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  meneliti  makna  dari  syari'at Islam  yang  sangat  berpengaruh  dalam dakwah.  Dakwah  sangat  dipengaruhi  oleh  banyak  aspek,  seperti:  Lingkungan,  keadaan  orang  yang didakwahi,  dan  bagaimana  sikap  serta  pemikiran  pendakwah.  Sekalipun  mad'unya  jauh  dari  kata terdidik,  namun  mereka  bisa  saja  memahami  kata-kata  para  da'i,  asalkan  dilakukan  dengan  bahasa yang santun, singkat dan jelas.

## Kata Kunci: Dakwah, Gera, Kalimantan Barat

## PENDAHULUAN
Ilmu dakwah
mendorong pemberdayaan masyarakat melalui pendekatan  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai Islam.  Hal  ini  melibatkan  pengembangan sumber  daya  manusia,  partisipasi  aktif dalam kehidupan masyarakat, dan penanggulangan  berbagai  permasalahan sosial.
Pengaruh  ilmu  dakwah  tidak  hanya terbatas  pada  ranah  agama,  melainkan meluas  ke  seluruh  aspek  kehidupan, membentuk  individu  dan  masyarakat  yang berakar  pada  prinsip-prinsip  Islam  untuk menciptakan  kehidupan  yang  lebih  baik dan harmonis.
Setelah kita mengetahui dasar tentang  ilmu  dakwah  dan  pentingnya
sebagai  pengarug  dalam  kehidupan  sosial kita.  Ilmu  dakwah  juga  memerlukan beberapa aspek penting dalam melakukannnya.  Kita  berharap  setelah membaca  artikel  kita  semakin  paham  dan memerhatikan  metode-metode  yang  bisa terus  sesuai  dan  relevant  dengan  setiap zaman  yang  akan  datang  nanti,  karena setiap  zaman  punya  karekteristik  dan  sifat yang  berbeda-beda.  Ilmu  dakwah  ini bermanfaat  Ketika  bisa  mengaplikasikan dakwah  menjadi  lebih  seru  dan  menarik yang  mengikuti  seperti  hal  nya  zaman sekarang  yang  sudah  masuk  ke  zaman generasi  Z.  Generasi  yang  penuh  akan teknologi  dan  perlunya  cara  yang  efektif dan menarik dalam penyampain agar tidak bersifat  monoton  dan  terus  bisa  menjadi

## ~ 137 ~

## ANALISIS DALAM BUKU DAKWAH ISLAM DI ERA MODERN KARYA ZULKARNAINI

## Irfan Muhammad Shalahuddin, Hikmah Maulani
Universitas Pendidikan Indonesia
E-mail: irfan.muhammad22@upi.edu , hikmahmaulani@upi.edu Diterima tanggal: 1 Juli 2023 Selesai tanggal: 1 Desember 2023

## ABSTRACT:
This research aims to examine the meaning of Islamic law, which is very influential in da'wah. Da'wah is  greatly  influenced  by  many  aspects,  such  as  the  environment,  the  condition  of  the  person  being preached  to,  and  the  attitudes  and  thoughts  of  the  preacher.  Even  though  their  men  need  to  be educated, they can still understand the words of the preachers as long as they are said in polite, short, and explicit language.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  meneliti  makna  dari  syari'at Islam  yang  sangat  berpengaruh  dalam dakwah.  Dakwah  sangat  dipengaruhi  oleh  banyak  aspek,  seperti:  Lingkungan,  keadaan  orang  yang didakwahi,  dan  bagaimana  sikap  serta  pemikiran  pendakwah.  Sekalipun  mad'unya  jauh  dari  kata terdidik,  namun  mereka  bisa  saja  memahami  kata-kata  para  da'i,  asalkan  dilakukan  dengan  bahasa yang santun, singkat dan jelas.

## Kata Kunci: Dakwah, Gera, Kalimantan Barat

## PENDAHULUAN
Ilmu dakwah
mendorong pemberdayaan masyarakat melalui pendekatan  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai Islam.  Hal  ini  melibatkan  pengembangan sumber  daya  manusia,  partisipasi  aktif dalam kehidupan masyarakat, dan penanggulangan  berbagai  permasalahan sosial.
Pengaruh  ilmu  dakwah  tidak  hanya terbatas  pada  ranah  agama,  melainkan meluas  ke  seluruh  aspek  kehidupan, membentuk  individu  dan  masyarakat  yang berakar  pada  prinsip-prinsip  Islam  untuk menciptakan  kehidupan  yang  lebih  baik dan harmonis.
Setelah kita mengetahui dasar tentang  ilmu  dakwah  dan  pentingnya
sebagai  pengarug  dalam  kehidupan  sosial kita.  Ilmu  dakwah  juga  memerlukan beberapa aspek penting dalam melakukannnya.  Kita  berharap  setelah membaca  artikel  kita  semakin  paham  dan memerhatikan  metode-metode  yang  bisa terus  sesuai  dan  relevant  dengan  setiap zaman  yang  akan  datang  nanti,  karena setiap  zaman  punya  karekteristik  dan  sifat yang  berbeda-beda.  Ilmu  dakwah  ini bermanfaat  Ketika  bisa  mengaplikasikan dakwah  menjadi  lebih  seru  dan  menarik yang  mengikuti  seperti  hal  nya  zaman sekarang  yang  sudah  masuk  ke  zaman generasi  Z.  Generasi  yang  penuh  akan teknologi  dan  perlunya  cara  yang  efektif dan menarik dalam penyampain agar tidak bersifat  monoton  dan  terus  bisa  menjadi

## ~ 137 ~

## ANALISIS DALAM BUKU DAKWAH ISLAM DI ERA MODERN KARYA ZULKARNAINI

## Irfan Muhammad Shalahuddin, Hikmah Maulani
Universitas Pendidikan Indonesia
E-mail: irfan.muhammad22@upi.edu , hikmahmaulani@upi.edu Diterima tanggal: 1 Juli 2023 Selesai tanggal: 1 Desember 2023

## ABSTRACT:
This research aims to examine the meaning of Islamic law, which is very influential in da'wah. Da'wah is  greatly  influenced  by  many  aspects,  such  as  the  environment,  the  condition  of  the  person  being preached  to,  and  the  attitudes  and  thoughts  of  the  preacher.  Even  though  their  men  need  to  be educated, they can still understand the words of the preachers as long as they are said in polite, short, and explicit language.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  meneliti  makna  dari  syari'at Islam  yang  sangat  berpengaruh  dalam dakwah.  Dakwah  sangat  dipengaruhi  oleh  banyak  aspek,  seperti:  Lingkungan,  keadaan  orang  yang didakwahi,  dan  bagaimana  sikap  serta  pemikiran  pendakwah.  Sekalipun  mad'unya  jauh  dari  kata terdidik,  namun  mereka  bisa  saja  memahami  kata-kata  para  da'i,  asalkan  dilakukan  dengan  bahasa yang santun, singkat dan jelas.

## Kata Kunci: Dakwah, Gera, Kalimantan Barat

## PENDAHULUAN
Ilmu dakwah
mendorong pemberdayaan masyarakat melalui pendekatan  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai Islam.  Hal  ini  melibatkan  pengembangan sumber  daya  manusia,  partisipasi  aktif dalam kehidupan masyarakat, dan penanggulangan  berbagai  permasalahan sosial.
Pengaruh  ilmu  dakwah  tidak  hanya terbatas  pada  ranah  agama,  melainkan meluas  ke  seluruh  aspek  kehidupan, membentuk  individu  dan  masyarakat  yang berakar  pada  prinsip-prinsip  Islam  untuk menciptakan  kehidupan  yang  lebih  baik dan harmonis.
Setelah kita mengetahui dasar tentang  ilmu  dakwah  dan  pentingnya
sebagai  pengarug  dalam  kehidupan  sosial kita.  Ilmu  dakwah  juga  memerlukan beberapa aspek penting dalam melakukannnya.  Kita  berharap  setelah membaca  artikel  kita  semakin  paham  dan memerhatikan  metode-metode  yang  bisa terus  sesuai  dan  relevant  dengan  setiap zaman  yang  akan  datang  nanti,  karena setiap  zaman  punya  karekteristik  dan  sifat yang  berbeda-beda.  Ilmu  dakwah  ini bermanfaat  Ketika  bisa  mengaplikasikan dakwah  menjadi  lebih  seru  dan  menarik yang  mengikuti  seperti  hal  nya  zaman sekarang  yang  sudah  masuk  ke  zaman generasi  Z.  Generasi  yang  penuh  akan teknologi  dan  perlunya  cara  yang  efektif dan menarik dalam penyampain agar tidak bersifat  monoton  dan  terus  bisa  menjadi
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121 Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
rujukan  kita  sebagai  pendakwah  di  waktu yang akan datang.
Syariat  islam  atau  ajaran  agama islam  merupakan  aturan  yang  dibangun untuk pegangan seseorang dalam beragama. Di dalam syariat  Islam terdapat kewajiban dan sebab  akibat  yang  bisa didapatkan  dengan  melakukan  sesuatu. Islam didalamnya juga mengandung syariat  tentang  seluruh  urusan  manusia  di dunia  bahkan  masalah  keyakinan  yang mewajibkan hambanya untuk tidak menyekutukan Tuhannya dan membuat hal hal baru dalam beragama (Bid’ah ). Syariat Islam  menetapkan  seseorang  agar  selalu yakin  akan  Yang Maha  Pencipta  dan mentaati  segala  perintah  Nya  (Rusyad, 2020).
Dakwah berasal dari bahasa arab dari akar  kata  da’a – yad’u – da’watan  yang memiliki  arti  seruan,  panggilan,  undangan atau doa.Dakwah bisa juga diartikan proses atau  cara  seseorang  dalam  menyampaikan suatu  pesan  kepada  banyak  orang  dengan harapan  bisa  dipahami  dan  dipraktekan  di masa  mendatang (Rajul,  2022). Dakwah bersifat  kondisional  dan  efesien.  Dimana bisa  digunakan  di  setiap  cara  dan  waktu penyampaiannya(Idris,  Taufik,  &  Rosi, 2020). Seorang  pendakwah  hendaknya harus  mengetahui  bagaimana  kondisi  dari orang  yang  ia  dakwahi  sehingga  ia  paham apa  yang  harus  ia  lakukan  terlebih  dahulu terhadap masalah orang yang di dakwahinya (Ikhlas,  2022). Dakwah  juga bisa  disebut  hal  yang  merubah  sikap  dan pandangan  seseorang  maupun  komunitas agar  sesuai  dengan  jalan  yang  benar (Rajul, 2022).
Dapat  disimpulkan  bahwa  syariat islam  adalah  wadah  atau  sumber  bagi seseorang dalam menyampaikan dakwahnya,  sedangakan  dakwah  adalah
cara seseorang dalam menyapaikan dakwahnya (Rusyad, 2020). Maka, pengaruh  syariat  Islam  dalam  dakwah adalah  adanya  hal-hal  yang  diatur  dalam Islam  dan  mempengaruhi  keberjalanan metode  dakwah.  Beragam  metode  dakwah diperbolehkan selama sesuai dengan tuntunan dalam Islam. Adapun keberhasilan dakwah dapat disebabkan dari pemilihan metode dakwah, namun seorang muslim  tetap  harus  meyakini  bahwa berhasil  tidaknya  dakwah  itu  pemberian Allah semata. Muslim hanya terus berupaya  berbuat  kebaikan,  namun  hasil merupakan hak prerogatif Allah.
Dalam Pendidikan Islam  diajarkan bahwa dakwah dijelaskan dengan beberapa aspek yaitu:
1. Pendidikan dakwah Islam bentuk proses pembentukan kepribadian seorang muslim
2. Pendidikan  dakwah  islam  merupakan proses pembentukan  akhlaq  atau  sikap seorang muslim ketika ia didakwahi.
3. Pendidikan  islam  menjagarkan  untuk mengarahkan seseorang untuk memperbaiki  kepribadiannya  dan  untuk mengembalikan  kepada  fitrah  awal seseorang  itu  diciptakan  (Triana,  dkk, 2021).
Pendidikan Islam juga  membimbing seseorang  untuk  selalu  aktif  dalam berdakwah  dan  terus  memahami  syariat islam islam, karena syariat islam mengandung seluruh sisi kehidupan manusia  yang  bisa  dihubungkan  menjadi yang  bernilai  kebaikan  baik  amalan  batin maupun yang tampak (Nuryana, 2019).
Maka  Dakwah  dalam  syariat  islam menjadi  suatu  kewajiban  seorang  seluruh muslim,  maka  da’i  perlunya  punya pemahaman  yang  baik. Asal  berdakwah

## Irfan Muhammad Shalahuddin dan Hikmah Maulani:
adalah  merubah  seseorang  dari  tidak meyakini jadi meyakini hal yang dijelaskan.  Dakwah  adalah  alat  dalam memperkuat  hubungan  antar  manusia  di penjuru dunia (Alimuddin, 2007).
Dakwah islam merupakan tugas suci yang Islam telah perintahkan karena setiap muslim  harus  menyebarkan  ilmu  melalui dakwah  yang  dia  sampaikan.  Dakwah sebagaimana  sudah  kita  ketahui  bersama adalah  bentuk  pembebasan  seseorang  dari sifat  syaithaniah  dan  kebodohan  akan syariat islam. Dakwah juga bisa meningkatkan pemahaman seseorang sehingga  dapat  dipraktekan  dari  akhlak, cara  berpikir  dan  beramalnya  (Suyuthi, 2002)*.
“ Serukan  Oleh  kamu  sekalian  menuju Tuhanmu  dengan  cara  dan  nasehat  yang baik  dan  saling  bertukar  pikiran  dengan cara yang baik” (An-Nahl, 125).
Kita berharap setelah menbaca ini kita semakin paham dan merasa penting bahwa setiap  diri  kita  diwajibakan  berdakwah dalam  menyebarkan  kebaikan  dan  pendiri syariat islam dimanapun kita berada.

## Metode
Metode penelitian kepustakaan
merupakan  penelitian  yang  sama  seperti penelitian  kualitatif.  Akan  tetapi,  metode penelitian keperpustakaan dilakukan dengan  pengumpulan  berbagi  data  dan informasi  melalui  bacaan  buku  ilmiah  dan karya ilmiah lainnya yang dilakukan dalam perpustakaan  dan  tidak  dilakukan  secara turun ke lapangan (Trygu, 2020).
Penelitian  kepustakaan  juga  disebut dalam  bahasa  inggirs  sebagai  sebutan library reserch adalah penelitian berdasarkan  lokasi,  dan  waktu  penelitian itu dilakukan. Penelitian perpustakaan juga dilakukan  dengan  membuka  berbagai
buku, majalah,  dan  sumber  karya  ilmiah lainnya. (Widiasworo, Zed, 2018)
(Sutrisno,  Harahap,  2014).  Dalam  Buku berjudul  Metode  Penelitian  Kepustakaan adalah  bukan  perkara  yang  penelitiannya bukan  berdasarkan  dimana,  siapa,  kapan. Akan tetapi, berdasarkan Metode Kualitatif,  Kuantitatif,  atau  campuran (Hamzah, 2019).
Metode Penelitian keperpustakaan adalah  penelitian  yang  bersifat  sistematis dalam  mengolah  suatu  sumber  atau informasi  dengan  metode  tertentu  untuk mendapat jawaban yang diinginkan (Khatibah,  2011). Penelitian  keperpus- takaan  adalah  metode  penelitian  dengan cara sistematik ilmiah, Teknik, dan metode dalam pengumpulan data secara kepustakaan. Penelitian keperpustakaan ini adalah pengumpulan data dengan pengumpulan  data  dari  perpustakaan seperti  referensi  berbagia  buku-buku, karya  ilmiah,  serta  berbagai  hal  yang berhubungan dengan pembahasan penelitian  untuk  mendapat  informasi  yang diinginkan (Danandjaja, 2014). Penelitian keperpustakaan juga memiliki  teknik  dan metode  dalam penelitannya yaitu:
1. Peneliti patut  menuliskan  semua  inti permasalahan  pada  objek  yang  menjadi bahan  penelitian  dari  setiap  sumber buku  atau  karya  ilmiah  yang  terbaru baik yang sudah terbit atau belum terbit.
2. Peneliti  menggabungkan  penemuan  dari berbagai  sumber,  teori  dalam  artikel atau buku-buku ilmiah.
3. Peneliti  meneliti  semua  sumber  yang didapatkan dengan memerhatikan kekurangan dan kelebihan setiap komponen serta perbadingan dari setiap informasi  terhadap  penelitian  yang sedang diteliti.
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121 Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
4. Peneliti menggabungkan informasi metode  terdahulu  dengan  penelitian terbaru  yang  menghasilkan  informasi baru  yang  bisa  dijadikan  sumber permasalahan baru yang bisa dikaji atau dikrtisi lebih mendalam. Menurut pernyataan keempat hal diatas menunjukan komponen-komponen yang perlu diperhatikan peneliti dalam penelitian berbasik keperpustakaan (Mirshad, 2014)

## PEMBAHASAN
Penelitian  adalah  sebagai  bentuk pemahaman  kepada  kita  semua  bahwa pentingnya  ilmu dakwah  yang  mencakup seluruh aspek kehidupan kita. Ilmu dakwah bisa  mencakup  dari  kehidupan  social  kita, hingga kehidupan yang mencakup keagamaan  kita  masing-masing. Dakwah memiliki peran yang sangat penting dalam konteks  penyebaran  dan  pemahaman ajaran Islam.
Ilmu  dakwah  menjadi  kunci  utama dalam  menyampaikan  ajaran  Islam  secara benar  dan  tepat.  Seorang  da'i  atau pendakwah  perlu  memiliki  pemahaman yang mendalam  terhadap  prinsip-prinsip ajaran Islam agar dapat menyampaikannya dengan jelas dan meyakinkan.
Ilmu  dakwah  membantu  dalam membentuk pemahaman yang benar terhadap  ajaran  Islam.  Dengan  memahami sumber-sumber ajaran, konsep-konsep fundamental,  dan  konteks  sejarah,  seorang pendakwah dapat membimbing masyarakat agar memiliki pemahaman yang mendalam dan benar tentang Islam.
Ilmu  dakwah  memungkinkan  para pendakwah  untuk  menjawab  tantangan- tantangan kontemporer dengan pemahaman  yang  sesuai  dengan  konteks zaman.  Hal  ini  melibatkan  kemampuan
untuk  mengaitkan  prinsip-prinsip  Islam dengan  isu-isu  modern,  sehingga  ajaran Islam tetap relevan dan dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari. Pemahaman yang mendalam
terhadap ilmu dakwah membantu meningkatkan kualitas dakwah. Para pendakwah dapat mengembangkan metode-metode yang efektif dalam menyampaikan  pesan-pesan  Islam,  baik melalui  ceramah,  tulisan,  media  sosial,
atau interaksi langsung dengan masyarakat.
Ilmu dakwah berperan dalam membentuk kesadaran masyarakat terhadap nilai-nilai Islam. Melalui dakwah, masyarakat  dapat  lebih  memahami  dan menginternalisasi  ajaran  Islam,  sehingga dapat  menjadi  agen  perubahan  positif dalam masyarakat.
Dengan pemahaman  yang mendalam tentang  ajaran  Islam,  para  pendakwah dapat berperan  dalam  mencegah  dan menanggulangi  mispersepsi  atau  stereotip negatif  terhadap  Islam.  Mereka  dapat memberikan  penjelasan  yang  benar  dan membuka dialog untuk membangun pemahaman  yang  lebih  baik  antara  umat Islam dan non-Islam.
Ilmu dakwah membantu membangun kebersamaan  dan  toleransi  antarumat beragama. Melalui dakwah yang dilakukan dengan  pendekatan  yang  baik,  masyarakat dapat  belajar  untuk  saling  menghormati perbedaan dan hidup berdampingan secara damai.
Ilmu dakwah tidak hanya mengajarkan  ajaran agama,  tetapi  juga mendorong  pemberdayaan  masyarakat. Dengan  pemahaman  Islam  yang  baik, masyarakat dapat diarahkan untuk

## Irfan Muhammad Shalahuddin dan Hikmah Maulani:
Analisis dalam Buku Dakwah Islam di Era Modern Karya Zulkarnaini
menciptakan lingkungan yang adil, berkeadilan, dan bermanfaat bagi semua.
Pentingnya  ilmu  dakwah  terletak pada  perannya  dalam  menyebarkan  ajaran Islam secara efektif, memberikan pemahaman  yang  benar,  dan  menjawab berbagai  tantangan  yang  dihadapi  oleh umat Islam dalam berbagai konteks zaman.
Ilmu  dakwah  memiliki  pengaruh yang  signifikan  terhadap  berbagai  aspek kehidupan,  baik  secara  individual  maupun kolektif. Berikut adalah penjelasan mengenai  hubungan  ilmu  dakwah  dan pengaruhnya  terhadap  beragam  aspek kehidupan:
Ilmu dakwah berperan penting dalam memperkuat aspek keimanan dan ketaqwaan  individu.  Melalui  pemahaman yang  mendalam  tentang  ajaran  Islam, seseorang  dapat  memperdalam  keyakinan- nya,  memperkuat  hubungannya  dengan Allah,  dan  mengembangkan  sikap  taqwa (takut  kepada  Allah)  dalam  setiap  aspek kehidupannya.
Ilmu  dakwah  memberikan  panduan moral  dan  etika  berdasarkan  nilai-nilai Islam. Pengaruhnya terlihat dalam pembentukan  karakter  dan  perilaku  yang sesuai dengan norma-norma Islam. Hal ini mencakup  aspek-aspek  seperti  kejujuran, kesabaran, kerja keras, dan kasih sayang.
Ilmu  dakwah  membantu  membentuk hubungan  sosial  yang  sehat  dan  harmonis. Pengajaran tentang nilai-nilai seperti saling menghormati, tolong-menolong, dan keadilan  memperkuat  ikatan  antarindividu dalam masyarakat.
Ilmu  dakwah  mendorong  pencarian pengetahuan dan pendidikan yang berkelanjutan.  Pemahaman  ajaran  Islam tentang  pentingnya  ilmu  pengetahuan  dan pendidikan mendorong umat Muslim untuk menjadi  pembelajar  sepanjang  hayat  dan
berkontribusi  dalam  perkembangan  ilmu pengetahuan.
Ilmu  dakwah  memberikan  landasan bagi  prinsip-prinsip  ekonomi  Islam  yang melibatkan keadilan, keberdayaan ekonomi,  dan  distribusi  kekayaan  yang merata.  Hal  ini  dapat  membawa  dampak positif  terhadap  sistem  ekonomi  dan ketidaksetaraan sosial.
Ilmu dakwah juga mencakup pandangan  Islam  terhadap  pengelolaan lingkungan. Prinsip-prinsip konservasi dan tanggung  jawab  sebagai  khalifah  di  bumi menginspirasi  umat  Islam  untuk  menjaga dan merawat lingkungan alam.
Dalam  aspek  politik,  ilmu  dakwah dapat  memengaruhi  tata  kelola  negara  dan kepemimpinan.  Prinsip-prinsip  keadilan, transparansi, dan kejujuran menjadi landasan dalam sistem politik Islam. Ilmu dakwah
mendorong penyelesaian  konflik  dengan  cara  yang damai dan berdasarkan nilai-nilai keadilan. Prinsip-prinsip  perdamaian,  toleransi,  dan dialog antarumat beragama menjadi bagian integral dari pemahaman dakwah.
Pemahaman tentang halal dan haram dalam  ilmu  dakwah  dapat  memengaruhi gaya  hidup,  termasuk  makanan,  pakaian, dan  perilaku  sehari-hari.  Prinsip-prinsip kesehatan  juga  dapat  diperoleh  dari  ajaran Islam,  termasuk  pola  makan  yang  sehat dan aktifitas fisik.
Dakwah  adalah  hal  yang  penting  dan berpengaruh bagi kita  baik  dalam  agama ataupun  dalam  hubugan  setiap  individu atau  Masyarakat.  Penelitian  ini  merujuk Sebagaimana yang dijelaskan dalam tulisan Dr. H.Ahmad Sarbini, M.Ag dalam bukunya  berjudul  “Soiologi  Dakwah” dalam  cetakan buku  pertamanya  pada tahun Januari 2020.
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121 Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
Beliau mengatakan dalam halaman 12 pada pengertian Sosiologi dalam perspektif dakwah  adalah  Berpijak  pada  pendekatan etimologis,  sosiologi  dipandang  berasal dari  bahasa  Latin,  dari  kata  “socius”  yang mengandung maknakawan, teman. Adapun Logos berarti ilmu pengetahuan. Ungkapan ini dipublikasikan dan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours  De  Philosophie  Positive"  karangan August Comte (1798-1857). (Arif Rohman, 2003: 72).
Ini  menunjukkan  bahwa  Sosiologi merupakan  bagian  dari  dakwah  itu  sendiri yang  merupakan  bagian  dari  bagusnya Masyarakat atau komunitas agama tersebut,  maka  dakwah  itu  merupakan  alat dalam  menyambungkan  perkara  syariat islam  kepada  Masyarakat  dengan  materi yang  bisa  dikemas  lebih  mudah  dipahami dan tidak bertele-tele.
Beliau juga menjelaskan dalam halaman  14  tentang  Lingkup  kajian sosiologi dakwah yang diantara nya adalah mengkaji  Eksistensi  (keberadaan  atau lingkungan)  dan  esensi  (tujuan  yang  ingin didapat) masyarakat dakwah. Ini menunjukkan  dakwah  perlu  memerhatikan yang  didakwahinya  baik  lingkungan  dan keadaan yang di dakwahi.
Dalam  halaman  15,  beliau  juga menjelaskan  bahwa  sosiologi  dakwah sudah  dilakukan  sejak  zaman  Nabi  turun menurun hingga zaman kita saat ini, maka dapat  kita  ambil  kesimpulan  bahwa dakwah  juga  sangat  berpengaruh  keadaan Masyarakat  atau  lingkungan  sekitarnya. Oleh sebab itu kajian sosiologi dakwah ini dijelaskan sangat perlu akan orientasi yang bagus  kepada  objek  yang  didakwahi  nya. Hal  menunjukkan  sangat  nya  penting memperhatikan sikap dan lingkungan yang menjadi medan dakwah seseorang
sebagaimana yang dijelaskan dalam Alquran dan Sunnah.
Hal  itu  didasari  oleh  kata society dan community (Hasan Shadely, 1993 : 59-60), kedua  hal  ini  sangat  menggambarkan makna  dari  Masyarakat  dan  orientasi. Society dan community merupakan kesatuan  dari  suatu  badan  atau  Kumpulan manusia yang hidup membentuk kelompok yang  terdapat  berbagai  kedudukan  dalam Masyarakat tersebut (Nasrullah Jamaluddin, 2015).
Simpulan  dari  perkataan  pengertian sosiologi  dalam  perspektif  dakwah  adalah bahwa  sosiologi,  berdasarkan  pendekatan etimologis, berasal dari bahasa Latin, yaitu dari kata  "socius"  yang berarti kawan atau teman,  dan  "logos"  yang  berarti  ilmu pengetahuan. August Comte, seorang filsuf yang  hidup  pada  abad  ke-19,  pertama  kali mengungkapkan konsep ini dalam bukunya yang  berjudul  "Cours  De  Philosophie Positive." Dalam konteks dakwah,
pemahaman sosiologi  dapat  diartikan sebagai ilmu pengetahuan yang mempelajari hubungan sosial dan interaksi antarindividu dengan tujuan untuk mendukung  dakwah,  yaitu  penyebaran ajaran dan nilai-nilai Islam.
Kesimpulan dari lingkup kajian sosiologi dakwah, yang melibatkan pengkajian  eksistensi  (keberadaan  atau lingkungan)  dan  esensi  (tujuan  yang  ingin didapat) masyarakat dakwah, adalah bahwa  dakwah  perlu  memperhatikan  baik lingkungan  di  mana  dakwah  dilakukan maupun  kondisi  masyarakat  yang  menjadi sasaran  dakwah.  Hal ini  menunjukkan bahwa sosiologi dakwah memahami pentingnya  konteks  sosial  dan  keberadaan masyarakat dalam merancang dan melaksanakan kegiatan dakwah.

## Irfan Muhammad Shalahuddin dan Hikmah Maulani:
Analisis dalam Buku Dakwah Islam di Era Modern Karya Zulkarnaini
Dengan memperhatikan eksistensi masyarakat,  dakwah  dapat  lebih  efektif menyusun  strategi  yang  sesuai  dengan karakteristik dan kondisi lingkungan sekitarnya.  Sementara  itu,  memahami esensi  masyarakat  dakwah  membantu dalam  merumuskan  tujuan  dakwah  yang lebih  tepat  dan  relevan  dengan  kebutuhan dan  harapan  masyarakat  yang  menjadi sasaran.
Dengan  demikian,  sosiologi  dakwah tidak hanya fokus pada aspek teologis atau agamis
semata, tetapi
juga memperhitungkan aspek sosial dan kontekstual  dalam  upaya  menyebarkan ajaran dan nilai-nilai Islam. Kesimpulan ini mencerminkan pentingnya pendekatan multidimensional dan holistik dalam melakukan  dakwah  untuk  memastikan kesesuaian dengan realitas sosial masyarakat yang didakwahi. Sosiologi  dakwah,  dalam  perspektif etimologis dan lingkup kajiannya, mengakui pentingnya memahami eksistensi  dan  esensi  masyarakat  yang menjadi sasaran dakwah. Secara etimologis,  sosiologi  dipahami  sebagai ilmu pengetahuan tentang hubungan sosial, dan  dalam  konteks  dakwah,  hal  ini menandakan perlunya memperhatikan aspek-aspek  sosial  dalam  melakukan penyebaran ajaran dan nilai-nilai Islam.
Dalam kajian sosiologi dakwah, eksistensi  masyarakat  dakwah  mengacu pada  keberadaan  dan  lingkungan  di  mana dakwah  dilaksanakan.  Ini  menunjukkan bahwa  strategi  dakwah  perlu  disesuaikan dengan karakteristik dan kondisi lingkungan  sekitar  agar  lebih  efektif. Sementara itu, pengkajian esensi masyarakat  dakwah  membantu  dalam merumuskan  tujuan  dakwah  yang  sesuai
dengan kebutuhan dan harapan masyarakat yang menjadi fokus.
Dengan  pendekatan  ini,  sosiologi dakwah  mengakui  kompleksitas  hubungan antara dakwah dan masyarakat, mengimbangi aspek teologis dengan pemahaman  mendalam  terhadap  realitas sosial.  Dalam  konteks  dakwah,  hal  ini menggambarkan bahwa upaya menyebarkan  ajaran  Islam  tidak  hanya berfokus  pada  aspek  agama  semata,  tetapi juga  memperhitungkan  kondisi  sosial, lingkungan, dan kebutuhan masyarakat.
Kesimpulan  ini  mencerminkan  esensi dari  sosiologi  dakwah,  yaitu  pemahaman holistik terhadap keterkaitan antara dakwah  dan  konteks  sosialnya.  Dengan demikian,  pendekatan  ini  dapat  membantu meningkatkan  efektivitas  dakwah  dan memastikan  kesesuaian  dengan  nilai-nilai serta  harapan  masyarakat  yang  menjadi sasaran dakwah tersebut.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini erupakan  inspirasi  dari beberapa pendakwah di kota bandung juga yang  salah  satunya  mereka  menceritakan bahwa setiap kami melakukan dakwah atau pergi  ke  suatu  tempat  untuk  memberikan maka patutnya kita memerhatikan beberapa hal dalam melakukannya, diantaranya:
Kondisi disini adalah beliau senantiasa mempertimbangkan Ketika pergi menemui Masyarakat yang  akan  didatangi,  maka sepatutnya  kita  ikut  menjadi  bagian  dari mereka  dengan  berpenampilan  tidak  serba mewah  dari  pakaian  atau  kendaraan sehingga  hal  itu  menghilangkan  rasa  iri dan  adanya  kesetaraan  dalam  sosial sehingga  mereka  lebih  terbuka  untuk berbicara dengan kita sebagai pendakwah.
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121 Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
Kita sering melihat banyaknya pemateri  yang  mereka  menentukan  harga yang mahal untuk menjadi tamu undangan dalam  sebuah  acara  besar  untuk  menjadi seorang  pemateri,  tetapi  terkadang  dengan modal  pengikut  mereka  yang  banyak  dan harga yang mahal ditakutkan akan menghilangkan  esensi  dari  dahwah  yang selalu diajarkan oleh nabi muhammad.
Kita  berharap  kedua  hal  walaupun merupakan  hal  yang  kecil,  tetapi  bisa menjadi hal yang bis akita perhatikan lebih jauh  lagi.  Ilmu  dakwah  adalah  ilmu  yang menunjukan  kita  kepada  keridhoan  Allah, dan  bukan  ilmu  yang  mengarahkan  kita kepada  harta  dan  jabatan  didunia  yang hanya sementara.

## DAFTAR PUSTAKA
Danandjaja,  J.  (2014).  Metode  Penelitian Kepustakaan. Antropologi Indonesia.
Hakim,  A.  (2021).  Implementasi  Perenca- naan  Pendidikan  Dakwah Islam. Fatawa:  Jurnal  Pendidikan  Agama Islam, 1(2), 231-239, hlm. 235
Hamzah,  Amir. (2019). Metode  Penelitian
Kepustakaan.  Batu:  Literasi  Nusan- tara.
Harahap,  Nursapia.  2014.  (https://media.- neliti.com/media/publications/19695 5-ID-penelitian-kepustakaan.pdf) Idris, M. A., Taufik, T., & Rosi, B. (2020).
Dakwah  Pembebasan”  Perspektif
KH.  MA.  Sahal  Mahfudh  Dalam
Buku “Nuansa Fiqih
Sosial.
Ulumuna: Jurnal Studi Keislaman, 6
(1), 35-52.
Ikhlas,  N.  (2022).  Legitimasi  Pesan
Dakwah  Dalam  Hadis  Amar  Ma’ruf Nahy Munkar. Journal of Da'wah, 1
(1), 133-147.
Khatibah,
K. (2011). Penelitian kepustakaan. Iqra': Jurnal Perpustakaan  dan  Informasi, 5 (01),
36-39.
Mirshad,  Z.  (2014). Persamaam  Model pemikiran  al-Ghaza  dan  Abraham Maslow  tentang  model  motivasi konsumsi. Surabaya:  Tesis. UIN
Suan Ampel Surabaya.
Rajul, A. (2022). Dinamika dakwah komunitas fotografi: Analisis deskriptif  kegiatan  dakwah  pada komunitas  Fotografer  Muslim  di Kota Bandung (Doctoral dissertation, UIN Sunan Gunung Djati Bandung Rusyad,  D.  (2020). Ilmu  Dakwah: Suatu Pengantar. abQarie Press.
Sarbini, A. (2020). Sosiologi Dakwah.
Trygu.  2020.  Studi  Literatur  Problem Based  Learning  untuk  masalah motivasi  bagi  siswa  dalam  belajar matematika.  The First  On-Publisher
in Indonesia: Guepedia Widiasworo, Erwin. 2018. Mahir Penelitian Pendidikan Modern. Yogyakarta : Araska.
Zed,  Mestika.  2018.  Metode  Penelitian
Kepustakaan.  Jakarta  :  Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Zulkarnaini,  Z.  (2015).  Dakwah  Islam  di
Era Modern. Jurnal Dakwah Risalah, 26(3), 151-158.