## Model Internalisasi Akhlakul Karimah di Era Revolusi Industri 4.0 di MI DDI No 372 Lampa Polman

## Internalization Model of Akhlakul Karimah in the Industrial Revolution Era 4.0 at MI
DDI No 372 Lampa Polman
Rahmaniah
Program Studi Pendidikan Agama Islam Universitas Muhammadiyah Parepare Jl. Jend Ahmad Yani Km.5.Kota Parepare Sulawesi Selatan
(*)Email Korespondensi: rahmaniah7719@gmail.com

## Abstrak
Latar  Belakang: Internalisasi  Akhlakul  Karimah  menjadi  pondasi  utama  penanaman  akhlakul  karimah  pada peserta  didik.  Model  internalasisiasi  yang  telah  diterapkan  pada  madrasah  menjadi  sasaran  yang  diyakini mampu memperbaiki generasi bangsa dan meningkatkan pendidikan karakter peserta didik.
Tujuan: Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis model internalisasi guru PAI dalam menanamkan akhlakul karimah peserta didik di era revolusi industry 4.0 di MI DDI NO.372 Lampa Polman, selanjutnya untuk mendeskripsikan dan menganalisis hambatan guru PAI dalam internalisasi akhlakul karimah peserta didik di era revolusi industry 4.0 di MI DDI NO.372 lampa polman. Dan untuk mendeskripsikan dan menganalisis jenis jenis hambatan serta solusi guru PAI dalam internalisasi akhlakul karimah di era revoluasi industry 4.0 di MI DDI No. 372 Lampa Polman.
Metode: Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif deskriptif dengan pendekatan fenomenologi. Teknik analisis data berupa triangulasi sumber, triangulasi Teknik dan triangulasi waktu.
Hasil: Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  model  internalisasi  akhlakul  karimah  peserta didik  era  revolusi Industry  4.0  di  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman  meliputi  model  pembelajaran  inovatif,  model keteladanan,  model  pendekatan  personal  dan  model pembiasaan yang baik, kemudian terdapat Hambatan guru PAI dalam mengaplikasikan mode internalisasi  akhlakul  karimah  peserta  didik  di  era  revolusi  industry  4.0 di MI  DDI  No. 372  Lampa  Polman  meliputi  adanya  fasilitas  yang  kurang  mendukung,  penggunaan gawai yang  tidak  terkontrol,  kurangnya kesadaran,  pengaruh  lingkungan  dan  kurangnya peran  orang  tua  dan  solusi atas  hambatan  guru  PAI  dalam  mengaplikasikan  model internalisasi  akhlakul  karimah  peserta  didik  di  era revolusi  industry  4.0  di  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman  meliputi  pelaksanaan  penggunaan  materi pembelajaran  yang inovatif, melakukan pendampingan, pembiasaan dan pemberian hukuman.
Kata Kunci: Model Internalisasi; Akhlakul Karimah; Era Revolusi Industri 4.0

## Abstract
Background:  Internalization  of  Akhlakul  Karimah  is  the  main  foundation  for  instilling  Akhlakul  Karimah  in students. The internalization model that has been applied to madrasas is a target that is believed to be able to improve the nation's generation and improve the character education of students.
Objective:  This  study  aims  to  describe  and  analyze  the  internalization  model  of  PAI  teachers  in  instilling morality  in  students  in  the  era  of  the  industrial  revolution  4.0  at  MI  DDI  NO.372  Lampa  Polman,  then  to describe and analyze the barriers of PAI teachers in internalizing the morality of students in the revolution era industry 4.0 at MI DDI NO.372 lampa polman. And to describe and analyze the types of obstacles and solutions for  PAI  teachers  in  the  internalization  of  morality  in  the  era  of  industrial  revolution  4.0  at  MI  DDI  No.  372 Lampa Polman.
Methods: This research uses descriptive qualitative research with a phenomenological approach. Data analysis techniques in the form of source triangulation, technique triangulation and time triangulation.
Results: This study shows that the model of internalization of morality for students in the Industry 4.0 revolution era  at  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman  includes  innovative  learning  models,  exemplary  models,  personal approach  models  and  good  habituation  models,  then  there  are  PAI  teacher  barriers  in  applying  the  students' morality internalization mode in the 4.0 industrial revolution  era at MI DDI No. 372 Lampa Polman includes facilities that are not supportive, uncontrolled use of gadgets, lack of awareness, environmental influences and lack of parental roles and solutions to the obstacles of PAI teachers in applying the model of internalizing the morality of morality to  students in  the era of the industrial revolution  4.0 at  MI DDI No. 372 Lampa Polman includes  implementing  the  use  of  innovative  learning  materials,  providing  assistance,  habituation  and punishment.
Keywords: Internalization Model; Akhlakul Karimah; Industrial Revolution Era 4.0

## PENDAHULUAN
Akhlak dan moral merupakan pondasi dasar  dari cerminan diri seseorang dalam bertingakah laku  serta  menjadi  pembeda  manusia  dengan makhluk  lainnya.  Allah  mengutus  RasulNya  Nabi Muhammad  Saw  untuk  menyempurnakan  akhlak  manusia,  Perkembangan  pendidikan  di  era  4.0 ditandai  dengan  semakin  tingginya  digital  yang  begitu  pesat  menghasilkan  indsutri  cyber  cerdas yang  menyokong  pergerakan  secara  sistematis  dan  cepat  melalui  penggunaan  internet  dan perangkat sosial media lainnya.
Kecanggihan  teknologi  di  masa  ini  telah  diselaraskan  dengan  manusia untuk  menciptakan kreativitas  baru  yang  lebih  kreatif  dan  inovatif  (1).  Namun  hal  ini  tetap  memperhatian  landasan akhlak  dan  moral  peserta  didik.  Sesuai  yang  tertera  dalam  UU  Sistem  konektivitas  dan  interaksi yang  banyak  di  temukan  pada  kecanggihan  teknologi  di  abad  ke  21.  Kemajuan  perubahan pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 Pasal 1 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Hal ini telah menegaskan bahwa  pendidikan  adalah  usaha  sadar dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar dan  proses  pembelajaran agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  kekuatan  sepiritual keagamaan,  pengendalian  diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia, serta keterampilan yang diperlukan oleh dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara (2).
Mencernati  pasal  tersebut seharusnya  kekuatan  spiritual  seorang  peserta  didik  harus  lebih ditingkatkan lagi.  Maka  peran  dan  sosok  seorang  guru  merupakan  hal  yang  sangat  dibutuhkan dalam  membantu  peserta  didik  menghadapi  dan  membimbing  mereka  menggunakan  kekuatan teknologi  yang  semakin  mengalami  integrasi  nilai  dan  budaya  yang  membawa  dampak  positif  dan negatif.
Penggunaan  teknologi  informasi  internet  dan  smartphone  telah  banyak  menyuguhkan berbagai  sumber infomasi termasuk pengaruh  budaya luar yang secara tidak langsung semakin mudah terbaur  di  kalangan  pelajar  dan  masyaraka  tluas  sehingga  penanaman  nilai-nilai  islami  sangat  perlu untuk ditingkatkan  agar  mengurangi  kemunduran  pengembangan  moralitas  nilai-nilai  agama  peserta didik. Tidak dapat dipungkiri bahwa sistem pembelajaran virtual dan penggunaan internet yang sudah sering  digunakan  menjadi  kemudahan  bagi  para  pelajar  untuk  menemukan  informasi  tidak  disaring terlebih dahulu sehingga menjadi dampak negatif yang menjadi ancaman dan merupakan kecemasan yang harus diatasi ditambah  lagi revolusi di era 4.0 membawa peserta didik menatap masa depan ke arah yang modernis dan progresif (3).
Hal  ini  tentu  saja  sangat  berpengaruh  terhadap  kehidupansosial  dan  pendidikan  seseorang. Informasi yang  begitu  saja  diterima  tanpa  pemahaman  literasi  dan  penguatan moral  serta  tidak dibarengi  dengan  adab kesopanan  dan  pengetahuan  islami  akan menjadi  momok  yang  sulit  untuk diatasi ketika  telah  berdampak  menjadi  pelanggaran-pelangaran  yang  tidak diinginkan.  Pengaruh demi  pengaruh  yang  semakin  merusak  moral  para  peserta  didik  sangat  perlu  untuk  segera  ditindak lanjuti dan diperbaiki.
Revolusi industri  dunia pendidikan jika tidak dibarengi dengan penguatan akhlak dan moral, maka  akan berpengaruh  besar  terhadap  dunia  Pendidikan  peserta  didik.  Di  masa  sekarang,  telah banyak perubahan sikap yang akan dialami oleh siswa yang notabene berasal dari para milenial yang sudah terbiasa dengan penggunaan digital yang serba cepat, mudah, transparansi dan dipenihi  dengan banyak  konten.  Jika  diamati  kebiasaan  tersebut  telah  mendorong  para  pengguna  teknologi berperilaku  kasar, mudah  tersinggung,  suka  melamun  dan  ingin  terbebas  dari  segala  ikatan  karena sudah  terbiasa  dengan  kecanduan  gadget,  cyber  bullying  dan  kemerosotan  akhlak  lainnya  yang semakin sulit untuk ditangani (4).
Maka  hal  ini  menjadi  momentum  yang  sangat  penting  bagi  guru  untuk  meningkatkan kemampuan, kualitas dan kompetensi bagi pribadi dan peserta didik. Pendidikan agama islam menjadi ketauladanan  terutama  bagi  para  pelajar  di  kalangan  remaja  dan  milenial  sebab  masa  depan  mereka masih  sangat  panjang  dan  tentu  saja  harus  dibarengi  dengan  penangkal  moral  yang  baik  serta adab kesopanan  agar  tidak  lemah  menghadapi  begitu  banyak  kemerosotan yang  terjadi.  Sebagai  seorang pendidik  perlu  melakukan  berbagai  upaya menananmkan  nilai  islami  dengan  melalukan  berbagai upaya  dan  strategi untuk mengatasi berbagai masalah peserta didik di era 4.0 ini.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  model  internalisasi  guru PAI  dalam  menanamkan  akhlakul  karimah  peserta  didik  di  era  revolusi  industry  4.0  di  MI  DDI NO.372  Lampa  Polman,  selanjutnya  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  hambatan  guru  PAI
dalam  internalisasi  akhlakul  karimah  peserta  didik  di  era  revolusi  industry  4.0  di  MI  DDI  NO.372 lampa  polman.  Dan  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  jenis  jenis  hambatan  serta  solusi  guru PAI  dalam  internalisasi  akhlakul  karimah  di  era  revoluasi  industry  4.0  di  MI  DDI  No.  372  Lampa Polman.

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  deskriptif  yang  dilakukan  oleh  penulis  untuk mengetahui  model  internalisasi  nilai yang  digunakan  oleh  guru-guru  PAI  MI  DDI  No.372  Lampa Polman. Jenis penelitian  kualitatif  adalah  suatu  proses penelitian dan pemahaman yang menyelidiki suatu  fenomena  social  dan  masalah  manusia  (4).  Penelitian  kualitatif  juga  bertujuan  untuk memperoleh  data  dan  merekonstruksi  pemahaman, sedangkan  data  empirik  yang dimanfaatkan  untuk memperoleh  data  merekonstruksi  pemahaman  adalah  data kualitatif  (5).  Menurut  Bogdan  dan  taylor penelitian  kualitatif  adalah  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data-data  deskriptif  berupa  kata- kata  tetulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  dapat  diamati,  penelitian  ini mengedepankan data deskriptif berupa tulisan, pernyataan lisan dan tingkah laku  teramati,  dibanding data  dengan  angka-angka  (6). Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan fenomenologi,  pendekatan teologis,  pendekatan  pedagogis,  dan  pendekatan  psikologis.   Sedangkan  metode  pengumpulan  data yang dilakukan dalam penelitian ini melalui observasi dan wawancara.

## HASIL

## Model  Internalisasi  Akhlakul Karimah Peserta  Didik  di  Era  Revolusi  Industry  4.0  di  MI  DDI No. 372 Lampa Polman
Hasil  penelitian  menguangkapkan  bahwa  beberapa  model  yang  dapat  di  gunakan  dalam internalisasi  akhlak  siswa,  di  antaranya  dengan  pemahaman  nilai  baik  dan  buruk,  memberikan contoh  yang  baik  (keteladanan),  membiasakan  perilaku  dan  akhlak  yang  baik,  serta  memberikan nasehat dan hukuman berdasarkan permasalahan yang dihadapi oleh siswa. Terdapat beberapa model guru  PAI dalam  internalisasi  akhlakul  karimah  peserta  didik  di  era  revolusi  4.0  di  MI  DDI  No.  372 Lampa Polman sebagai berikut:

## Pembelajaran Inovatif
Dengan  menanamkan  nilai akhlakul  karimah  di  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman,  maka pendekatan  pembelajaran  yang  menjadi  salah  satu  penentu  kesuksesan  peserta  didik  memahami  dan melaksanakan  inti  dari  pembelajaran  yang  dberikan  sehingga  nilai-nilai  kebaikan  yang  ada  dapat mereka  teladani  secara  teori  dan  praktek.  Karena  strategi  merupakan  faktor  penentu  kesuksesan peserta  didik  di  kelas,  maka  perlu  adanya  peningkatan pembelajaran  yang  aktif,  inovatif,  kreatif, efektif dan menyenangkan (7).

## Keteladanan
Sosok seorang guru perlu menjadi pribadi yang baik, berakhlakuh qarimah dan menjadi sosok yang  mau  mendamping  peserta  didik dengan  memberikan  keteladanan ataupun  contoh  yang  baik kepada  semua  murid  mereka. Model  atau  startegi  keteladanan  adalah  internalisasi  dengan  cara memberikan contoh kongkrit, sangat penting dalam pendidikan islam karena memperkenalkan perilaku yang  baik  dan  secara  nyata  dapat  ditiru  oleh  peserta  didik  (8).  Keteladanan  yang  dimaksud  tidak hanya  terfokus pada  aspek  pribadi  guru,  akan  tetapi  semua  yang  berkaitan  dengan  pencerminan akhlakul karimah  hendaknya  dimiliki oleh seorang guru.

## Pendekatan Personal
Model  ketiga  yang  menjadi  usaha  guru-guru  PAI  MI  DDI  No.37A  Lampa  Polman  adalah dengan  melakukan  pendekatan  personal  lansung  kepada siswa  yang  memiliki  masalah  ataupun membutuhkan  bantuan  dan  komunikasi  antara  guru  dan  murid  tersebut.  Pembinaan  dan  bimbingan akhlak  dengan  pendekatan  secara  personal  sesuai  ajaran  agama  Islam  akan  berangsur  memulihkan jiwa  seseorang hingga  menuju  kebaikan  (9).  Metode  yang  dilakukan  oleh  guru  secara  pendekatan personal ini tentunya merupakan hal yang efektif bagi siswa mencurahkan perasaan serta kendala apa saja  yang  mereka  hadapi.  Siswa  juga  secara  terbuka  akan  meengungkapkan  isi  hati  mereka  melalui pendekatan-pendekatan yang dilakukan oleh guru.
Dengan mengetahuinya secara mendalam berdasarkan apa yang diungkapkan oleh siswa, guru dapat  memberikan  solusi  yang  tepat  bagi  mereka  yang  mendapatkan  persolan sehingga  tercipta kenyamanan di dalam kelas atau proses kegiatan belajar mengajar. Beberapa dari anak yang lain juga karena  kenakalannya  yang  bisa mempengaruhi  yang  lain, meembuat  kelas  menjadi  tidak  terkendali dengan  gangguan-gangguan  yang  mereka  lakukan  pada  saat  yang  lain  sedang  serius  mengikuti pembelajaran.

## Pembiasaan yang baik
Selain keteladanan, yang menjadi salah satu penentu utama murid memiliki akhlak yang baik adalah karena  adanya pembiasaan yang baik.  Internalisasi melaui kebiasaan-kebiasaan ini  dilakukan secara  terus-menerus sehingga akan secara spontan dilakukan tanpa memerlukan pemikiran (10),  dan tanpa  mendapat  perintah  terlebih  dahulu dilakukan  oleh  peserta  didik. Internalisasi  melalui  model pembiasaan  akan  menjadi  cara  yang  efektif  untuk akhlakul  karimah  peserta  didik,  sebab nilai-nilai yang  tertanam  dalam  dirinya  akan  termanifestasikan  dalam  kehidupannya  (11).  Pembiasaan  yang dimaksud adalah membiasakan budaya religius di lingkup sekolah,  keluarga dan masyarakat.
Hasil  dari  penelitian  menjawab  pertanyaan  pada  rumusan  masalah  penelitian  ini  mengnai model internalisasi yang diberikan guru PAI Lampa Polman terhadap akhlakul karimah peserta didik. Dimulai  dari pembentukan  pengajaran  melalui  media  gambar  agar  pemahaman  siswa  lebih  terarah serta mudah memahami apa maksud dari materi yang disampaikan oleh guru. Keteladanan sesuai yang dikemukakan  di  bab  kajian  sebelumnya  bahwa  peserta  didik  lebih  mudah  menerima  dan mencontohkan  apa  yang  terlebih  dahulu  dipraktekkan  oleh  gurunya  sehingga  dapat  menjadi pencerminan.  Pembiasaan  yang  guru praktekkan telah menuntun siswa tidak  hanya mengenali dan memahami  nilai dan  peran  materi  maupun  praktek  yang  diperagakan  atau  dicontohkan  oleh  guru melainkan  merupakan  hal  yang  juga  ikut  dicontohkan  oleh  peserta  didik.  Maka  dapat  ditarik kesimpulan  bahwa  internalisasi  dalam  akhlakul  karimah  peserta  didik  Lampa  Polman  telah  berjalan sebagaimana mestinya.

## Hambatan  Guru PAI  Dalam  Menanamkan  Akhlakul Karimah Peserta  Didik  di  Era Revoluasi Industry 4.0 di MI DDI No. 372 Lampa Polman
Selama  proses  internalisasi akhlakul  karimah  di  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman,  terdapat beberapa  kendala  ataupun  hambatan  yang  muncul  sehingga berpengaruh  terhadap pencapaian  dan motivasi  siswa.  Hal-hal  tersebut  berkaitan  dengan  lingkungan,  keluarga dan  faktor  lain  yang  bisa menghambat internalisasi akhlakul karimah peserta didik. Beberapa hal yang menjadi hambatan dalam proses  internalisasi  akhlakul  karimah peserta  didik  di  era  revolusi industry  4.0  di  MI  DDI  No.  372 Lampa Polman adalah sebagai berikut:

## Fasilitas Kurang Mendukung Untuk  mendukung  proses
Penanaman  dan  pembinaan  akhlak  peserta  didik,  maka  diperlukan  fasilitas  yang  memadai sebagai penunjang ataupun pendukung program-program pembinaan akhlkaul  karimah  oleh  guru-guru PAI yang bersangkutan. Namun apabila fasilitas tidak tersedia, maka strategi yang telah direncanakan tidak akan berjalan sebagaimana mestinya.

## Penggunaan Gawai yang Tidak Terkontrol
Penggunaan gawai atau handphone biasanya dilakukan oleh murid – murid MI DDI No. 372 Lampa  Polman  ketika  mereka  bearda  di  rumah.  Mereka kebanyakan  lebih  focus  pada  handphone mereka dan menonton banyak situs maupun aplikasi medsos yang tidak bertanggungjawab (12), yang nantinya  berakibat  fatal  serta  menjadi  bahan  untuk  mereka  praktekkan  di  lingkungan  rumah  dan sekolahnya.

## Kurangnya Kesadaran
Kesadaran  adalah  sikap  seseorang  yang  secara  sukarela menaati  semua  peraturan  dan sadar akan tugas dan tanggung  jawabnya. Sehingga  seseorang akan mengerti apa yang menjadi  tugas dan tanggungjawabnya akan  sesutau  yang  ditekuni ataupun  di  jalankan.  Kurangnya  keasadaran  oleh murid-murid  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman terhadap  apa  yang  telah  menjadi  tanggungjawab mereka  tentunya  akan  berdampak  pada  akhlakul karimah  yang  tercermin  dari  sikap  yang  tidak
konsisten dan selalu melupakan  tugasnya dalam beribadah dan dalam menjalankan kewajiban lain di sekolah.  Hal  ini  tentu  saja  akan  menjadi  hal  yang  tidak  dijalankan  sesuai  amanah  dari  guru-guru mereka.  Meskipun kepala  sekolah  dan  guru-guru  PAI  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman  telah memberikan  keteladanan  dan  contoh  secra  riil,  akan  tetapi  masih  bnyak  peserta  didik  yang  belum sepenuhnya sadar dengan apa yang menjadi tanggungjawab mereka.

## Pengaruh Lingkungan
Lingkungan  merupakan  tempat  yang menjadi  komunitas  terbesar  seseorang  mendapatkan banyak  hal  yang  baru.  Sesuatu  yang  baru  ini  tidak  terlepas  dari pengarus  baik  dan  buruk.  Seorang individu  akan  selalu  berada  pada lingkungan  yang  menjadi  pembentukan  karakter  mereka.  Jika  baik lingkungannya, maka akan baik pulalah akhlak dan moral individu tersebut.

## Solusi  atas  hambatan  guru PAI  dalam  menanamkan  akhlakul karimah  di  era  revoluasi industry di MI DDI No. 372 Lampa Polman Menggunakan Strategi Ajar yang Inovatif
Agar  pembelajaran  dapat  diterima  dengan  baik  oleh  peserta  didik.  Maka  perlu adanya persiapan  strategi  dalam  menyusun  rencana  pembelajaran yang  inovatif  dan  kreatif  (13). Strategi diperlukan  untuk menghindari  pembelajaran  yang  monoton  ataupun  menghindari  materi  yang  tidak membantu peeserta didik perkembang dan berpikir kreatif. Berdasarkan hasil wawancara dan observasi guru  dan  peneliti,  ditemukan  bahwa  guru-guru  PAI  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman mengupayakan  strategi  baru  pada  setiap  materi  pembelajaran  yang  mereka  lakukan  sesuai  dengan kondisi siswa dan keadaan kelas. Mereka melakukan pembaruan pada materi ajar yang tidak perlu lagi diajarkan dan menggantinya dengan sesuatu yang  lebih mudah dimengerti oleh peserta didik dengan menggunakan media  ajar sebagai bahan  ajar  dan menggunakan  tidak  hanya dengan satu  metode saja di kelas.

## Pendampingan
Peran orang tua dan guru dalam pendampingan  pada  proses pembelajaran  dan  pembentukan akhlakul  karimah  sangatlah  penting  dan  dibutuhkan  oleh  peserta  didik.  Pendampingan  guru  di sekolah dan orang  tua  yang  menemani  di  rumah untuk membantu mengaplikasikan nilai- nilai moral yang  diterima  anak-anaknya  di  sekolah.  Tidak  hanya  itu,  ibadah  yang di  imbaukan  dan  di  haruskan akan sangat berdampak jika peserta didik terus-menerus melakukannya di rumah dengan di damping oleh orangtuanya.

## Pembiasaan
Pembiasaan  adalah  solusi  dari  kurangnya  kesadaran  peserta  didik  akan  pentingnya melaksanakan  ibadah. Metode  pembiasaan  merupakan  metode  yang  tepat  untuk  menanamkan  nilai- nilai keislaman siswa sehingga hal tersebut menjadi budaya di sekolah dan di lingkungn keluarga dan masyarakat (11).  Sesuatu yang dilakukan secara berulang-ulang akan membantu murid melaksanakan shalat, baca qur’an dan berpuasa  pada  bulan  ramadhan  ataupun melakskanakan ibadah lainnya tanpa merasa bahwa mereka sedang dipaksa untuk melakukan hal tersebut.

## Hukuman
Hukuman  adalah  tindakan  yang  dilakukan  oleh  pendidik  secara  sadar  oleh  pihak  sekolah maupun  orng  tua  kepada  murid  yang  melanggar  aturan  secara  sengaja  sehingga  dengan  adanya hukuman yang diberikan  akan membawa efek jera dan penyesalan dalam diri siswa sehingga mereka tidak  akan  mengulangi  kesalahan  yang  sama.  Hukuman  berfungsi  sebagai  alat  prefentif  dan  represif yang paling tidak menyenangkan serta imbalan dari perbuatan yang tidak baik dari peserta didik (11).

## PEMBAHASAN

## Model  Internalisasi  Akhlakul Karimah  Peserta  Didik  di  Era  Revolusi  Industry  4.0  di  MI  DDI No. 372 Lampa Polman
Model  internalisasi  yang  digunakan  oleh  guru-guru  PAI  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman dalam  menanamkan  akhlakul  karimah  kepada  peserta  didik  adalah  berupa  strategi  inovasi pembelajaran di setiap sesi ajar yang mereka lakukan, memberikan keteladanan, pendekatan personal dan pembiasaan.

## Pembelajaran Inovatif
Hasil  wawancara  guru membuktikan  bahwa  hampir  semua  guru  telah  meninggalkan  matode ajar yang  monoton  tanpa  interaktif  lebih jauh  dan  melibatkan  keefektifan  siswa di  kelas.  Kepala sekolah  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman  telah  mengimbau  kepada  para  guru  untuk  terus meningkatkan  kompetensi  dan  kreativitas  mengajar  sehingga  proses  pemeblajaran  tidka  hanya berjalan  satu  arah  saja  melainkan  meibatkan  seluruh  siswa  untuk  turut  aktif  berdiskusi, mengungkapkan pemikiran dan memecahkan masalah yang terjadi oleh contoh-contoh fenomena yang guru  berikan  mellaui  media  ajarnya.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh  Isran  Rasyid  bahwa memnafaatkan  media pembelajaran  akan  mengoptimalkan  proses  pembelajaran.  Bagi  guru,  media pembelajaran  membantu mengkongkritkan  konsep  atau  gagasan  dan  membantu  memotivasi  peserta untuk  belajar  aktif.  Media  dapat  membantu  siswa  dan  guru  untuk mencapai  kompetensi  dasar  yang telah ditetapkan (14).

## Keteladanan
Solusi  kedua  yang  diungkapkan  oleh  para  guru  dalam  menanamkan akhlakul  karimah  pada peserta  didik  adalah  keteladanan.  Keteladanan dilakukan  untuk  memberikan  contoh kepada  peserta didik  agar  mereka  dengan  mudah  melakukan  hal  yang sama  mulai  dari  hal  kecil  yang  dilakukan sehrai hari di lingkup sekolah (15). Keteladanan adalah proses peniruan, yakni proses meniru peserta didik  terhadap  pendidik,  proses  meniru  yang  dilakukan  anak-anak  terhadap  orang  dewasa,  proses meniru yang dilakukan terhadap orang tuanya, proses meniru  murid  terhadap  gurunya,  proses meniru yang dilakukan oleh anggota masyarakat terhadap tokoh masyarakat. Oleh karenanya keteledanan itu terjadi karena adanya proses meniru.

## Pendekatan Personal
Selanjutnya  dalam menanamkan  akhlakul  qarimah guru-guru  PAI  menerapkan  pendekatan personal kepada peserta didik yang diangap kurang mampu memahami pembelajaran yang  diberikan dan  juga  sebagai  bantuan  kepada mereka  yang  memerlukan  bimbingan  khusus  atas pelanggaran  dari aturan  yang telah  ditetapkan.  Hasil  dari wawancara  yang  telah  dilakukan yakni  pelanggaran  yang dilakukan oleh peserta didik kebnyakan karena alasan yang sama yakni kurangnya air yang mengalir di  masjid  sehingga mereka  merasa  lama  menunggu pada saat mengambil air wudhu.

## Pembiasaan yang baik
Strategi terakhir yang dilakukan oleh guru-guru PAI MI DDI No. 372 Lampa Polman adalah pembiasaan.  Mereka  meyakini  bahwa  pembiasaan  secara  konsisten  dan  terus-menerus  akan membiasakan  peserta  didik  untuk  menjalankan  kegiatan  mereka  dengan  baik  dan  terarah.  Menurut Fikriyah,  dengan  adanya  pembiasaan  siswa  menjadi  lebih  disiplin,  senantiasa  bersyukur  dan memberikan dampak yang sangat baik bagi teman-teman dan lingkungannya (16). Pembiasaan yang dilakukan  oleh  peserta  didik  telah  diajarkan  dari  hal  yang  paling  kecil  hingga  ke  hal  yang menyangkut  urusan  ibadah  dan  kewajiban  yang  harus  dilaksanakan  selama  mengikuti  proses pembelajaran di sekolah.
Hambatan Guru PAI Dalam Menanamkan Akhlakul  Karimah  Peserta  Didik  di  Era Revoluasi Industry 4.0 di MI DDI No. 372 Lampa Polman
Yang  menjadi  masalah  ke  dua  dalam  penelitian  ini  adalah  hambatan  atau  tantangan  yang dihadapi  guru  guru  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman  dalam  menanamkan  akhlakul  karimah  peserta didik  di  era  revoluasi  industry  4.0.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dan  observasi  peneliti  telah ditemukan beberapa tantangan yang dihadapi oleh guru-guru PAI yang ada di MI DDI No.
372 Lampa Polman terutama dalam bidag teknologi, penggunaan handphone dan kurangnya peran  orang  tua  terhadap anak-anak  mereka  sehingga  lebih  mudah  terpengaruh  dengan  adanya perkembangan teknologi di abad 4.0
Solusi  Atas  Hambatan  Guru  PAI  Dalam  Menanamkan  Akhlakul  Karimah  di  Era  Revoluasi Industry 4.0 di MI DDI No. 372 Lampa Polman Menggunakan metode pembelajaran yang inovatif
Solusi  pertama  atas  hambatan  yang  dihadapi  oleh  guru-guru  PAI  Lampa  Polman  adalah
engan  menggunakan  metode  ajar  yang  inovatif.  Sesuai  dengan  pembelajaran  PAIKEM  atau  sesuai dengan standar bahan ajar guru yang siap dalam menyiapkan perangkat pembelajaran yang kreatif dan inovatif  maka  sudah sepatutnya  penerapan  ini  di  lakukan  di  pembelajaran  PAI  yang  meskipun  telah dikenal  sebagai  pembelajaran  religius  yang  memang  berkaitan  dengan  metode  ceramah  namun  hal lain membuktikan bahwa peserta didik menyukai pembelajaran  yang  menyenangkan  dan melibatkan mereka secara aktif dalam proses pembelajaran. Sesuai apa yang disampaikan oleh Isran bahwa media pembelajaran aadalah sarana yang digunakan guru untuk menyampaikan materinya (16).

## Pendampingan
Solusi  kedua  atas  hambatan  yang  dihadapi  adalah  dengan  memberikan pendampingan. Pendampingan di  sekolah  dan  di  rumah  perlu  di  lakukan  dalam  mendukung  proses  peningkatan pembelajaran yang inovatif dan orang tua di rumah membantu mengulang materi yang telah dipelajari sebagai  praktek  ibadah  ataupun  pelajaran  umum  yang  telah  mereka  pelajari  dari  sekolah. Pendampingan  di rumah oleh orangtua dan keluarga dapat mendukung dan membantu peserta didik memahami lebih jauh mengenai materi apa-apa saja yang telah mereka dapatkan di sekolah. Dengan yang diungkapkan  oleh  Imam  yakni  pendampingan  sangat  membantu peserta  didik  untuk  memahami berbagai media yang diberikan pada saat pembelajaran berlangsung. Disebabkan karena pembelajaran kooperatif  yang  berlangsung  selama  proses pembelajaran  membutuhkan arahan  dan  penjelasan  yang detail maka peserta didik membutuhkan  bimbingan  gurunya  untuk  memahami  lebih  jauh  model pembelajaran yang diterapkan (17).

## Pembiasaan
Solusi atas hambatan dilakukan dengan melaksanakan metode pembiasaan. Sebagaimana yang dijelaskan dari hambatan guru ditemukan bahwa kurangnya peranan orang tua dalam mebimbing dan mendidik  anak-anaknya  serta lebih  banyak  waktu  yang  mereka habiskan  di  luar  rumah  sehingga peserta  didik  yang  mendapat  kebiasaan  beribadah  di  sekolah akhirnya  tidak  dipraktekkan  di  rumah disebabkan  karena  tanpa  bimbingan  orang  tua. Pendampingan  dan pembiasaanakan  melatih  peserta didik  untuk  disiplin  dalam  belajar,  mempraktekkan  etika  dan  moral  yang  seharusnya  dilakukan. Guru-guru  dan  kepala sekolah  mengimbau  agar  pembinaan  dilakukan  tidak  hanya  oleh  guru  saja  di sekolah.  Melainkan  lebih  baik  jika  semua pihak  melakukan  hal  yang  sama  agar  pembiasaan  yang dilakukan secara terus-menerus akan mempermudah usaha para pendidik dan peserta didik di lingkup sekolah dan masyarakat.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  model  internalisasi  akhlakul  karimah  peserta  didik  era revolusi Industry 4.0 di MI DDI No. 372 Lampa Polman meliputi model pembelajaran inovatif, model keteladanan, model pendekatan personal dan model pembiasaan yang baik. Kemudian hambatan guru PAI dalam mengaplikasikan model internalisasi akhlakul karimah peserta didik di era revolusi industry 4.0 di MI DDI No. 372 Lampa Polman meliputi adanya fasilitas yang belum representatif, penggunaan  gawai  yang  tidak  terkontrol,  kurangnya kesadaran,  pengaruh  lingkungan  dan  kurangnya peran orang tua.

## SARAN
Solusi  atas  hambatan  guru  PAI  dalam  mengaplikasikan  model  internalisasi  akhlakul karimah  peserta  didik  era  revolusi  ndustry  4.0  di  MI  DDI  No.  372  Lampa  Polman  meliputi pelaksanaan  penggunaan  materi pembelajaran  yang  inovatif, melakukan  pendampingan, pembiasaan dan pemberian hukuman.

## DAFTAR PUSTAKA
1. Lase  D.  Pendidikan  di  era  revolusi  industri  4.0.  SUNDERMANN  J  Ilm  Teol  Pendidikan, Sains, Hum dan Kebud. 2019;12(2):28–43.
2. PANGESTU  A.  PERAN  GURU  PAI  DAN  BUDI  PEKERTI  DALAM  MENERAPKAN PENDIDIKAN BERKARAKTER MENUJU INTERNALISASI AKHLAKUL KARIMAH DI SMK N 3 SALATIGA TAHUN 2020. 2021;
3. Rahman A, Nuryana Z. Pendidikan Islam di Era Revolusi Industri 4.0. 2019;
4. Asyari  F.  Tantangan  Guru  PAI  Memasuki  Era  Revolusi  Industri  4.0  Dalam  Meningkatkan Akhlaq Siswa di SMK Pancasila Kubu Raya Kalimantan Barat. Muslim Herit. 2019;4(2).
5. Sugiyono M. Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung Alf. 2008;
6. Bogdan  R,  Taylor  SJ,  Taylor  SS.  Introduction  to  qualitative  research  methods:  A phenomenological approach to the social sciences. Wiley-Interscience; 1975.
7. Fatimatuzahroh  F,  Nurteti  L,  Koswara  S.  Upaya  Meningkatkan  Hasil  Belajar  Peserta  Didik Pada Mata Pelajaran Akidah Akhlak Melalui Metode Lectures Vary. J Penelit Pendidik Islam. 2019;7(1):35–50.
8. Ma’arif  S.  Pemikiran  Tentang  Pembaharuan  Islam  di  Indonesia.  Yogyakarta:  Tiara  Wacana. 1991;
9. Gustini  N.  Bimbingan  Dan  Konseling  Melalui  Pengembangan  Akhlak  Mulia  Siswa  Berbasis Pemikiran Al-Ghazali. Tadris J Kegur Dan Ilmu Tarb. 2016;1(1):1–14.
10. Nurfirdaus  N,  Risnawati  R.  Studi  tentang  pembentukan  kebiasaan  dan  perilaku  sosial  siswa (Studi Kasus di SDN 1 Windujanten). J Lensa Pendas. 2019;4(1):36–46.
11. Armai A. Pengantar Ilmu dan Metodologi pendidikan islam. Jakarta: Ciputat Press; 2002.
12. Ratnaya  IG.  Dampak  negatif  perkembangan  teknologi  informatika  dan  komunikasi  dan  cara antisifasinya. J Pendidik Teknol Dan Kejuru. 2011;8(1).
13. Syaparuddin  S,  Meldianus  M,  Elihami  E.  Strategi  pembelajaran  aktif  dalam  meningkatkan motivasi belajar pkn peserta didik. Mahaguru J Pendidik Guru Sekol Dasar. 2020;1(1):30–41.
14. Karo-Karo  IR,  Rohani  R.  Manfaat  media  dalam  pembelajaran.  AXIOM  J  Pendidik  Dan Mat. 2018;7(1).
15. Munawwaroh  A.  Keteladanan  sebagai  metode  pendidikan  karakter.  J  Penelit  Pendidik  Islam. 2019;7(2):141.
16. FIKRIYAH  M.  METODE  PEMBIASAAN  DALAM  PEMBINAAN  AKHLAKUL KARIMAH PESERTA DIDIK DI MIN 7 TULUNGAGUNG. 2019;
17. Gunawan  I,  Ulfatin  N,  Sultoni  S,  Sunandar  A,  Kusumaningrum  DE,  Triwiyanto  T. Pendampingan  Penerapan  Strategi  Pembelajaran  Inovatif  dalam  Implementasi  Kurikulum 2013. Abdimas Pedagog J Ilm Pengabdi Kpd Masy. 2017;1(1).