## PENGELOLAAN DANA ZAKAT DALAM PENGEMBANGAN USAHA MIKRO BINAAN BAZNAS KABUPATEN ENREKANG
St. Aisya, Irwanuddin dan Harianti FEBI Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Jl. H. Yasin Limpo No. 36 Samata Gowa
Email: siti.aisyah.s@uin.alauddin.ac.id, irwanuddin@gmail.com, siti.aisyah.s@uin.alauddin.ac.id.

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengelolalaan, implementasi, manfaat  dan  pengembangan  usaha  mikro  di  BAZNAS  Kabupaten  Enrekang. Jenis  penelitian  ini  tergolong  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  teologi normatif,  yuridis  dan  sosiologis.  Metode  pengumpulan  data  yang  dilakukan adalah  wawancara.  Teknik  pengelolaan  dan  analisis  reduksi  data,  penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil  penelitian    menunjukan  bahwa  pengumpulan  dan  pengelolaan dana  zakat  yang  dilakukan  Baznas  Kabupaten  Enrekang  adalah  dengan mengelola  zakat  profesi  dan  infaq  PNS  yang  dipotong  2,5%  dari  gaji  bersih setelah potong pajak setiap bulannya, unit pengumpul zakat serta masjid yang ada di Kabupaten Enrekang, implementasi zakat produktif yang dilakukan oleh Baznas  Kabupaten  Enrekang  adalah  dengan  diberikan  secara  hibah  atau semata-mata  untuk  membantu  mustahiq  untuk  bisa  hidup  mandiri, memperbaiki  keadaan  ekonominya  dan  membantu  pemerintah  dalam  hal pengentasan kemiskinan. Adapun mengenai masalah manfaat dana zakat pada dasarnya yaitu dapat memenuhi kebutuhan sehari-hari mereka. Implikasi penelitian ini adalah kepada amil agar melakukan pengawasan terhadap mustahiq, amil zakat sekiranya dapat memberikan juga pemahaman kepada  mustahiq  agar  mempunyai  semangat  dalam  bekerja  lebih  giat  dan memanfaatkan  peluang  yang  dimiliki  agar  modal  yang  diberikan  dapat dikembangkan  secara  optimal.  Sedangkan  untuk  mustahiq  sendiri  dapat menggunakan modal tersebut dengan baik.
Kata Kunci : Pengelolaan, Zakat Produktif, Usaha Mikro

## PENDAHULUAN
Zakat  merupakan  ajaran  yang  melandasi  bertumbuh  kembangnya sebuah  kekuatan  ekonomi  umat  Islam.  Seperti  empat  rukun  Islam  yang  lain, ajaran zakat menyimpan beberapa dimensi yang kompleks meliputi nilai sosial masyarakat,  vertical-horizontal,  serta  ukhrawi-duniawi.  Nilai-nilai  tersebut merupakan  landasan  pengembangan  kehidupan  kemasyarakatan  yang komprehensif. 1
Pelaksanaan  zakat  tidak  seperti  ibadah–ibadah  lainnya  yang  telah dibakukan  dengan nash yang  penerapannya  dipertanggungjawabkan  kepada Allah  SWT,  oleh  masing-masing  pelaku  ibadah.  Ibadah  zakat  akan dipertanggungjawabkan kepada pemerintah maupun kepada masyarakat, oleh karena itu dalam pelaksanaan zakat lebih berat di banding ibadah-ibadah yang lain.  Perintah  Allah  untuk  melaksanakan  pemungutan  zakat  terdapat  dalam firman Allah swt, QS. At-Taubah/9: 103.
                                                                                                                       
Terjemahnya:
Ambil  zakat  dari  harta  mereka,  guna  membersihkan  dan  menyucikan mereka, dan  berdoalah  untuk  mereka.  Sesungguhnya  doamu  itu (menumbuhkan) ketenteraman jiwa bagi  mereka.  Allah  Maha Mendengar,  Maha Mengetahui. 2
1 Safwan Idris, Gerakan Zakat dalam Pemberdayaan Ekonomi Umat, Pendekatan Transformatif, Cet. 1 (Jakarta: Citra Putra bangsa), h. 33.
2 Kementrian Agama RI, al-Qur’an Tajwid dan Terjemah Al-Karim (Surakarta: Ziyad Visi Media, 2009), h. 203.
Bersarkan  ayat  ini  maka  dapat  kita  melihat  secara  lahiriah,  harta  akan berkurang,  kalau  dikeluarkan  zakatnya.  Pandangan  Allah,  tidak  demikian, karena  membawa  berkat,  atau  pahalanya  yang  bertambah.  Sekiranya  kita menyadari,  maka  harta  yang  kita  miliki  sebenarnya  merupakan  titipan  dan amanah  dari  Allah  dan  penggunaannya  pun  harus  sesuai  dengan  ketentuan dari Allah. 3
Zakat itu sendiri  merupakan ibadah maliyah yang mempunyai dimensi dan fungsi sosial ekonomi atau pemerataan karunia Allah dan juga merupakan solidaritas  sosial,  pernyataan  rasa  kemanusian  dan  keadilan,  pembuktian persaudaraan  Islam,  pengikat  persatuan  umat  dan  bangsa,  sebagai  pengikat batin antara golongan kaya dengan miskin dan sebagai penghilang jurang yang menjadi pemisah antara golongan yang kuat dengan yang lemah. 4
Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  merupakan  badan  resmi  dan satu-satunya yang dibentuk oleh pemerintah berdasarkan keputusan Presiden RI  No.  8  tahun  2011  yang  memiliki  tugas  dan  fungsi  menghimpun  dan menyalurkan  zakat,  Infaq,  dan  sedekah  (ZIS)  pada  tingkat  nasional.  Lahirnya undang-undang  Nomor  23  Tahun  2011  tentang  pengelolaan  Zakat  semakin mengukuhkan  peran  BAZNAS  sebagai  lembaga  yang  berwenang  melakukan pengelolaan  zakat  secara  nasional.  Dalam  UU  tersebut,  BAZNAS  dinyatakan sebagai  lembaga  pemerintah  nonstruktural  yang  bersifat  mandiri  dan bertanggung  jawab  kepada  Presiden  melalui  Menteri  Agama.  Dengan demikian, BAZNAS bersama pemerintah bertanggung jawab untuk mengawal pengelolaan  zakat  yang  berasaskan  syariat  Islam,  amanah,  kemanfaatan, keadilan, kepastian hukum, terintegrasi dan akuntabilitas. 5
Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Kabupaten  Enrekang,  Sulawesi Selatan,  memiliki  potensi  zakat  yang  cukup  besar  apalagi  sejak  Bupati
3 M. Ali Hasan, Zakat dan Infak ( Jakarta : 2005), h. 16.
4 Andri Soemetri, Bank Lembaga Keuangan Syariah, h. 408.
5 http://www. Pusat Basnaz.go.id/profil/ (Diakses 2 februari 2018)
Enrekang mencetuskan pemotongan gaji PNS (Payroll System) sebanyak 2.5% di  lingkup  pemerintah  Kabupaten  Enrekang.  Pemotongan  gaji  PNS  tersebut tertuang dalam Perda No. 6 tahun 2015. Peraturan Daerah ini dibentuk untuk mengelola  zakat  sesuai  dengan  syariat  Islam.  Perda  ini  disusun  berdasarkan UU  Nomor  23  Tahun  2011.        Menurut  Baharuddin,  salah  satu  Komisioner Baznas  Enrekang  pada  tahun  2016  Baznas  Enrekang  mengumpulkan  zakat sebanyak 3,5 Miliar hanya dari zakat penghasilan PNS sebesar 2,5%. 6 Itu belum termasuk  non  PNS,  pedagang,  badan  usaha  dan  lain-lain.  Begitupun  dengan zakat  pertanian  yang  merupakan  salah  satu  sumber  zakat  paling  besar  mata pencarian masyarakat di Kabupaten Enrekang adalah bertani.
Besarnya potensi zakat yang dimiliki oleh Baznas Kabupaten Enrekang, dalam menyalurkan dana zakat bukan hanya diperuntukkan untuk konsumsi sesaat. Sehingga hal tersebut dirasakan tidak dapat mengeluarkkan masyarakat kurang  mampu  dari  lingkaran  kemiskinan.  Urgensi  dari  penyaluran  zakat sebagai dana produktif, di mana dana zakat yang diberikan pada masyarakat diperuntukkan  pada  kegiatan-kegiatan  produktif  yang  harapannya  dapat mendatangkan  nilai  tambah  bagi  kesejahteraan  masyarkat  lainnya.  Lembaga pengelola zakat harus dapat memberikan bukti nyata pada masyarakat dalam penyaluran  dana  zakat  produktif  yang  tepat  sasaran  dan  keberhasilannya memerangi  kemiskinan.  Hal  tersebut  untuk  mengembalikan  ataupun menumbuhkan  kepercayaan  dari  masyarakat  akan  kredibilitas  Badan  Amil Zakat maupun Lembaga Amil Zakat dalam mengelola dana umat.
6 Fajar Online, “ Baznas Enrekang Target kantongi Zakat 6,5 Miliar Tahun ini” 21 Juli 2017. http://fajaronline.com (Diakses 3 februari 2018)

## LANDASAN TEORI

## Pengertian Zakat
Zakat menurut bahasa (luqhat) berasal dari zaka (bentuk masdar) yang berarti  berkah,  tumbuh,  bersih,  suci dan  baik.  Dikatakan  berkah  karena  zakat akan memberikan berkah pada harta seseorang yang telah berzakat. Dikatakan suci  karena  karena  zakat  dapat  mensucikan  harta  pemilik  harta  dari  sifat tamak,  syirik,  kikir  dan  bakhil.  Dikatakan  tumbuh,  karena  zakat  akan melipatgandakan  pahala  bagi  muzakki  (pembayar  zakat)  dan  membantu kesulitan  ekonomi  dan  keuangan  bagi  para  mustahik  (penerima  zakat).  Kata „zakat‟  secara  etimologi  berarti  suci,  berkembang,barakah,  dan  juga  berarti tumbuh  dan  berkembang.  Menurut  terminologi,  zakat  adalah  kadar  harta tertentu  yang  diberikan  kepada  yang  berhak  menerimanya,  dengan  syarat tertentu.  Ada  lagi  yang  mengartikan    zakat  adalah  kewajiban  terhadap  harta yang spesifik, memiliki syarat tertentu, alokasi tertentu dan waktu tertentu. 7

## Kewajiban Zakat
Menurut agama Islam, zakat adalah ibadah fardu yang wajib atas setiap muslim  melalui  harta  benda  dengan  syarat-syarat  tertentu.  Sebagai  ibadah, zakat  merupakan  ibadah  fardu  yang  setara  dengan  shalat  fardu  sebagaimana yang dijelaskan di dalam al-Qur‟an  hadis dan Ijma. Adapun dalam al-Qur‟an beberapa surat al-Qur‟an yang menunjukkan atas wajibnya zakat. Diantaranya Qs. Al-Baqarah/2 : 43 8
                                                                      
7 Saiful Muchlis, Akuntansi Zakat (Makassar: Alauddin University Press, 2012), h. 7.
8 Fakhruddin, Fiqh dan Manajemen Zakat di Indonesia (Malang: UIN-Malang Press, 2008), h. 21.
Terjemahnya :
Dan  dirikanlah  shalat,  tunaikanlah  zakat  dan  ruku'lah  beserta  orang- orang yang ruku'. 9
Sedangkan  berdasarkan  ijma  para  ulama  baik  salaf  (klasik)  maupun khalaf  (kontemporer)  telah  sepakat  tentang  adanya  kewajiban  zakat  dan merupakan  salah  satu  rukun  islam  serta  menghukumi  kafir  bagi  yang meningkari kewajibannya. 10

## Yang Berhak Menerima Zakat
Tentang yang berhak menerima zakat dijelaskan sendiri oleh Allah swt dalam firmannya surat al-taubah ayat 60 yang bunyinya 11 :
                                                                                                                               
                                                                     
Terjemahnya :
Sesungguhnya  zakat  itu  hanyalah  untuk  orang-orang  fakir,  orang miskin,  amil  zakat,  yang  dilunakkan  hatinya  (mualaf),  untuk  ( memerdekakan)  hamba  sahaya,  untuk  (membebaskan)  orang  yang berhutang,  untuk  jalan  Allah  dan  untuk  orang  yang  sedang  dalam perjalanan, sebagai kewajiban dari Allah. Allah Maha Mengetahui, Maha Bijaksana. 12

## Zakat Produktif
Pendayagunaan  zakat  harus  berdampak  positif    bagi  mustahik,  baik secara  ekonomi  maupun  sosial.  Sisi  ekonomi,  mustahiq  dituntut  benar-benar dapat  mandiri  dan  hidup  secara  layak  sedangkan  dari  sisi  sosial,  mustahiq
9 Kementrian Agama RI, Al-Quran Tajwid dan Terjemah, h. 7.
10 Fakhruddin, Fiqh dan manajemen Zakat di Indonesia, h. 23.
11 Amir Syarifuddin, Garis-Garis Besar Fiqh, (Jakarta: Prenada Media, 2003), h. 48.
12 Kementrian Agama  RI, Al-Quran Tajwid dan Terjemah, h. 196.
dituntut dapat hidup sejajar dengan masyarakat yang lain. Hal ini berarti, zakat tidak  hanya  didistribusikan  untuk  hal-hal  yang  konsumtif  saja  dan  hanya bersifat  amal  tetapi  lebih  untuk  kepentingan  yang  produktif  dan  bersifat edukatif. 13
Sekiranya  usaha  itu  dikelola  secara  kolektif,  maka  orang-orang  fakir miskin  yang  mampu  bekerja  menurut  keahliaannya  (keterampilan)  masing- masing,  mesti  diikutsertakan.  Jaminan  (biaya)  sehari-hari  dapat  diambil  dari usaha bersama itu. Hal ini tentu memerlukan manajemen yang teratur rapi dan sebagai  pimpinannya  dapat  ditunjuk  dari  kalangan  orang-orang  yang  tidak mampu  itu  (fakir  miskin)  atau  ditunjuk  orang  lain  yang  ikhlas  beramal membantu  mereka.  Maka  dari  itu,  paradigma  distribusi  zakat  dari  orientasi konsumtif  harus  dapat  diubah  menjadi  orientasi  produktif,  agar  kemiskinan dapat lebih efektif ditangani karena zakat dapat dijadikan modal usaha untuk mengubah dhuafa ke arah lebih mandiri dan sejahtera. 14

## METODE PENELITIAN

## Jenis dan Lokasi Penelitian
Jenis penelitian ini yaitu penelitian kualitatif deskriftif. Lokasi penelitian dilakukan di Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Enrekang dan para  mustahik  BAZNAS  Kabupaten  Enrekang.    Pendekatan  penelitian penelitian   menggunakan pendekatan teologi normatif, yuridis dan sosialogis. Jenis data adalah data primer. Teknik pengumpulan data adalah wawancara.
13 Muhammad Ridwan dalam Mila Sartika, “Pengaruh Pendayagunaan Zakat Produktif Terhadap Pemberdayaan Mustahik pada LAZ Yayasan Solo Peduli Surakarta” , Vol. II, No. 1 (2008): h. 82. http://Media.neliti.com/Media/Publications/87532 (Diakses 2 Februari 2018)
14 M. Ali Hasan, Zakat, Pajak Asuransi  dan Lembaga Keuangan (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1996), h.23.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Mekanisme Pengelolaan Dana Zakat Pada Baznas Kabupaten Enrekang
Pengelolaan  zakat  di  Kabupaten  Enrekang  berlangsung  dengan  baik sejak  pemerintah  melakukan  institusionalisasi  zakat  berdasarkan  peraturan perundang-undangan  sehingga  pengelolaan  zakat  bisa  berjalan  lebih  efektif. Adanya baznas perlahan pengelolaan zakat berjalan kearah profesional.  Skala prioritas  pendayagunaan  zakat  disusun  berdasarkan  kebutuhan  mustahik dengan berpedoman pada rencana kerja anggaran tahunan (RKAT).
Muzakki  yang  dikelola  saat  ini  oleh  Baznas  Enrekang  masih  berfokus pada  zakat  profesi  yang  diperoleh  dari  Aparatur  Sipil  Negara  di  Kabupaten Enrekang. Setiap bulan zakat PNS diambil dari gaji melalui Bank Sulselbar. Saat ini dari data yang dimiliki oleh Baznas jumlah PNS  yang terdata adalah 4990 jiwa. Ini diluar dari PNS Non muslim sebanyak 7 orang. Sedangkan untuk data muzakki  diluar  PNS  masih  belum  ada  data  valid  yang  dimiliki.  Jadi  secara langsung  Bank  memotong  2,5%  dari  gaji  pokok  sebagai  zakat  profesi  untuk dikelola oleh Baznas. Selanjutnya muzakki diluar dari PNS seperti zakat rumah tangga  muslim,  infaq  dan  sedekah  pihak  BAZNAS  mengarahkan  muzakki untuk  menyalurkan  zakatnya  dengan  cara  layanan  jemput  zakat  ataukah melalui  rekening  yang  telah  ditentukan.  Kemudian  setelah  transfer,  muzakki mengkonfirmasikan  kembali  kepada  pihak  BAZNAS  Kabupaten  Enrekang. Adapun perolehan zakat tahun 2016-2018 pada BAZNAS Kabupaten Enrekang dapat dilihat pada tabel 4.1 berikut:

## Total Penghimpunan Dana Zakat Pada Badan Amil Zakat Nasional
(BAZNAS) Kabupaten Enrekang Tahun 2016-2018
Tahun Zakat Infaq/Shodaqoh Total 2016 2.063.795.614 1.427.183.404 3.490.979.018 2017 4.109.236.123 2.193.752.033 6.302.988.156 2018 (Januari-Juni) 2.203.001.682 878.365.586 3.081.367.286
(Sumber : Laporan Keuangan BAZNAS Kabupaten Enrekang)
Berdasarkan  data  yang  peneliti  peroleh  di  BAZNAS  Kabupaten Enrekang jumlah perolehan  zakat, infaq dan sedekah dari tahun 2016 dengan tahun  2017  mengalami  kenaikan    dengan  tingkat  potensi  zakat  yang ditargetkan.
Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Kabupaten  Enrekang  tidak mengelola zakat fitrah tapi hanya mengelola zakat mal yaitu zakat profesi dan infaq.  Sebagaimana  hasil  wawancara  salah  satu  bagian  pengumpulan  di BAZNAS  pada  tanggal  27  Juli  2018  yang  disampaikan  oleh  Bapak  Junaidi, beliau mengatakan bahwa:
“zakat  yang  kami  kelola  hanya  zakat  mal  dan  infaq,  sedangkan  untuk zakat  fitrah  pengelolaannya  kami  serahkan  kepada  masjid  kemudian dilaporkan   kepada  BAZNAS,  sedangkan  untuk  zakat  mal  pengelolaannya masih  sebatas zakat profesi yaitu zakat Pegawai Negeri Sipil (PNS)”. 15
Berdasarkan  pernyataan,  bahwa  badan  Amil  Zakat  (BAZNAS) Kabupaten  Enrekang  tidak  mengelola  dana  zakat  fitrah  melainkan  hanya mengelola  infaq  dan  dana  zakat  mal  yang  secara  langsung  Bank  memotong 2,5%  dari  gaji  bersih  PNS  setelah  potong  pajak  setiap  bulannya.  Dana  zakat fitrah sendiri di kelola oleh UPZ yang berada di setiap masjid.

## Pendistribusian  Dana  Zakat  Oleh  Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS) Kabupaten Enrekang
15 Wawancara, Basruddin,  Wakil Ketua I (Pelaksana Bidang Pengumpulan) Badan Amil Zakat Kabupaten Enrekang, Wawancara , 27 Juli 2018.
Pendistibusian  zakat  pada  BAZNAS  Kabupaten  Enrekang  berdasarkan al-Qur‟an surah at Taubah ayat 60 sebagai perintah untuk menjalankan amanah sebagai  amil  dengan  tetap  berpedoman  pada  delapan  golongan  yang dinyatakan  Allah  sebagai  yang  berhak  menerima  zakat.  Namun  dalam pelaksanaanya  tidak  semua  asnaf  menerima  zakat  yang  didistribusikan  ole BAZNAS Kabupaten Enrekang. Hal ini disebabkan  karena dalam satu daerah tidak semua asnaf itu ada. Adapun jumlah penyaluran dana zakat pada Badan Amil  Zakat  Nasional  Kabupaten  Enrekang  tahun  anggaran  2016-2018  sesuai pada tabel 4.2 sebagai berikut :
Total penyaluran atau pendayagunaan dana zakat BAZNAS Kabupaten
Enrekang tahun 2016-2018 (Januari-Juni) Keterangan Jumlah Penyaluran berdasarkan asnaf tahun 2016 Dana zakat 1. Fakir
2. Miskin
3. Amil
4. Muallaf
5. Riqob
6. Gharimin
7. Fisabilillah
8. Ibnu Sabil
Rp 228.600.000
Rp 18.850.000
Rp 129.000.000
Rp 62.000.000 - - -
Rp 18.000.000
Rp 750.000
Penyaluran berdasarkan program tahun 2016
1. Enrekang cerdas
2. Enrekang peduli
3. Enrekang religius
4. Enrekang sejahtera
Jumlah Rp 19.000.000
Rp 151.200.000 Rp 33.500.000 Rp 24.900.000 (Rp 228.600.000)
Penyaluran berdasarkan asnaf  tahun 2017
Dana Zakat
1. Fakir
2. Miskin
3. Amil
4. Muallaf
5. Riqob
6. Gharimin
7. Fisabilillah 3.049.964.890 95.500.000 2.016.862.000 513.657.890 104.245.000 - 1.500.000 318.200.000
8. Ibnu sabi -

## Penyaluran Berdasarkan Program Tahun 2017
Penyaluran Dana Zakat
1. Bidang pendidikan
2. Bidang kesehatan
3. Bidang kemanusian
4. Bidang ekonomi
5. Bidang dakwah- advokasi 3.536.307.000 167.400.000 25.112.000 288.845.000
1.903.150.000 151.700.000
Penyaluran Berdasarkan Asnaf Tahun 2018 (Januari-Juni) Dana Zakat
1. Fakir
2. Miskin
3. Amil
4. Muallaf
5. Riqob
6. Gharimin
7. Fisabilillah
8. Ibnu sabil 2.259.736.978 1.208.350.000 248.600.000 469.486.987 121.700.000 - 5000.000 204.300.000
2.300.000
Penyaluran Berdasarkan Program Tahun 2018 (Januari-Juni)
Penyaluran dana zakat
1. Bidang pendidikan
2. Bidang kesehatan
3. Bidang kemanusian
4. Bidang ekonomi
5. Bidang dakwah-advokasi 1.790.250.000 80.800.000 67.600.000
1.338.350.000 173.500.000 130.000.000
(Sumber : Laporan Keuangan BAZNAS Kabupaten Enrekang)
Pendistribusian  zakat  pada  BAZNAS  Kabupaten  Enrekang  dilakukan  dua tahap,  yaitu  pemberian  dana  yang  bersifat  konsumtif  dan  pemberian  dana produktif.  Pemberian  dana  bersifat  konsumtif  berupa  bantuan  sembako  bagi
korban  bencana  alam,  bantuan  pembangunan  mesjid,  bantuan  bedah    rumah dan  jenis  usaha  lainnya.  Sedangkan  pemberian  dana  dalam  bentuk  produktif berupa  beberapa  program  yang  telah  disusun  oleh  Baznas  Enrekang  yaitu  5 enrekang, yaitu Enrekang Peduli, Enrekang Cerdas, Enrekang Sehat, Enrekang Sejahtera  dan  Enrekang  Religi.  Pendistribusian  zakat  produktif  ini diorientasikan untuk pengentasan kemiskinan dengan memunculkan beberapa program  yaitu  bantuan  hewan  ternak  yaitu  ternak  kambing  dan  ternak  sapi perah Ternak sapi perah.  Badan  Amil  Zakat  Nasional  (Baznas)  Kabupaten Enrekang  bekerja  sama  dengan  program  Zakat  Development  Community (ZDC) Baznas Pusat dengan menkhususkan bantuan ternak sapi perah di desa Cendana, Kecamatan Cendana, Kabupaten Enrekang  dikarenakan masyarakat cendana memang sangat familiar dengan sapi perah, masyarakat desa Cendana Enrekang ini taraf ekonominya masih miskin karena itu perlu ditangani lebih komperehensip sehingga layak untuk disantuni bantuan ternak sapi perah.
Ternak  kambing  Ternak  kambing  untuk  mustahik  di  129 desa/kelurahan  di  Kabupaten  Enrekang.  Bantuan  ini  sebanyak  10  kambing betina  yang  dibagi  ke  5  mustahik  perdesa  yang  dianggap  layak  ditambah  1 ekor kambing jantan perdesa.
Program  bantuan  modal  usaha  telah  dilaksanakan  oleh  Baznas Enrekang. Pemberian bantuan ini akan berimplikasi pada terciptanya muzakki baru sebagai pertanda terwujudnya kesejahteraan masyarakat.
Life  skill  Pemberian  bantuan  keterampilan  kepada  anak-anak  muda yang  memiliki  kemampuan  dan  skill  serta  ingin  mengembangkan  bakatnya tapi kurang mampu.
Dalam  menentukan  mustahiq  penerima  bantuan  dana  zakat  beberapa kriteria sesuai dengan  hasil wawancara dengan Ilham Kadir bagian Pimpinan Baznas Enrekang (Wakil ketua IV bidang administrasi umum dan SDM), beliau mengatakan  bahwa  :“Yang  pertama  kita  kategorikan  sebagai  masyarakat
miskin, harus bersumber pada Unit Pengumpul  Zakat  setempat disebut UPZ baik  UPZ  tinggkat  masjid,  UPZ  tingkat  desa  dan  UPZ  tingkat  kecamatan setelah masuk data ini kartu keluarga, KTP,   serta mengisi borang kemudian tim verifikasi melihat kelayakan kepada calon binaan, ketika Tim menilai layak maka  diplenokan  oleh  pimpinan,  untuk  menyetujui  si  mustahik  dibantu.  Tim kembali  rapat  untuk  menentukan  besaran  dana  dan  jenis  usaha  yang  dapat disalurkan dan baru dapat turun didistribusikan.” 16
Berdasarkan  wawancara  dengan  pengelolah  bahwa  prosedur  dari mustahik  untuk  memperoleh  zakat,  tentu  ada  persyaratan  yang  harus dipenuhi. Secara umum menyangkut  pada syarat-syarat administrasi.

## Implementasi  Program  Modal  Usaha  Produktif  Badan  Amil  Zakat  Nasional (BAZNAS) Kabupaten Enrekang
Pada dasarnya dana zakat produktif ialah salah satu  program di Badan Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Kabupaten  Enrekang  yang  dimana  tugasnya dalam  hal  pengumpulan,  pendistribusian  dan  pemberdayaan  usaha  kecil menengah dana tersebut berasal dari muzakki yang mengeluarkan  zakatnya. Baznas  Kabupaten  Enrekang  menyalurkan  dana  zakat  kepada  delapan golongan    (ashnaf)  yang  berhak    menerima  salah  satunya  fakir  dan  miskin dengan syariat Islam dan program-program efektif, efesien, dan inovatif dalam rangka  mewujudkan  pemulian  mustahik  dan  mengantarkannya  menjadi muzakki. Baznas  Enrekang  penerapan  program  usaha  produktif diberikan  setiap  orang  maupun  usaha  perkelompok  dengan  rata-rata  setiap satu mustahiq mendapatkan zakat sebesar Rp. 3.500.000/kepala, bisa juga lebih tergantung dari jenis usaha yang dijalani. Mereka diberikan dana sesuai dengan besaran  usaha  yang  dijalankan.  Baznas  Enrekang  menyiapkan  program bantuan usaha baik program bantuan modal usaha pemula, perbaikan tempat
16 Ilham kadir, Devisi Wakil Ketua Bidang Administrasi Umum dan SDM Badan Amil Zakat Nasional Kabupaten Enrekang, Wawancara, 30 Juli 2018.
usaha,  bantuan  keterampilan  hidup  dan  usaha  pemberdayaan  mustahik  dan bantuan ternak.
Pelaksanaan  program  pemberian  dana  zakat  produktif  dilakukan dengan  beberapa  tahap  yang  dilakukan  seperti  survei  mustahik  tahapan  ini bertujuan  untuk  mengukur  berapa  besaran  dana  yang  dapat  disalurkan,  dan mengetahui jenis usaha yang dilakukan oleh mustahik dan bagaimana kondisi dari  mustahik.  Pihak  lembaga  akan  mengadakan  rapat,  untuk  mengevaluasi hasil survei. Tahapan ini bertujuan apakah mustahik memenuhi syarat  untuk diberikan bantuan modal usaha dan dana yang disalurkan dapat dimanfaatkan seefektif mungkin oleh mustahik.
Pengarahan  dan  pemberian  bantuan  modal  usaha  tahapan  berikutnya yakni  apabila  mustahik  layak  menerima  bantuan  modal  usaha  maka  akan diberikan  pengarahan  mengenai  program  usaha  produktif,  skema  dana bantuan diberikan, selanjutnya akan diserahkan bantuan modal sesuai dengan jenis usahanya.
Monitoring dan Evaluasi Tahapan terakhir Baznas Kabupaten Enrekang akan  melakukan  pengawasan  dan  evaluasi  dengan  bekerja  sama  antara  UPZ tingkat  Desa  maupun  UPZ  tingkat  Kecamatan    yang  bertujuan  untuk mengetahui  bagaimana  perkembangan  usaha  dan  peningkatan  pendapatan mustahik.
Semua  tahapan  ini  sangat  penting  agar  program  berjalan  dengan  baik dan  dana  yang  dapat  disalurkan  secara  efektif  sesuai  dengan  peruntukannya. Para penerima bantuan (Mustahik) di Baznas Kabupaten Enrekang ada kalanya jika  mendapatkan  dana  program  pemberdayaan  tersebut,  mereka  tidak menggunakannya  secara  maksimal,  dikarenakan  dana  yang  seharusnya digunakan  untuk  menjalankan  usaha  digunakan  untuk  menutupi  kehidupan sehari-hari.  Maka  dari  itu  Badan  Amil  Zakat  (BAZNAS)  Enrekang  sangat berperan penting dalam mengawasi, mengatur, dan meninjau bagaimana cara
kerja  mereka  dalam  mengatur  hasil  dari  usaha  produktif  tersebut  sehingga nantinya  program  pemberdayaan  yang  seharusnya  dapat  menghasilkan Muzakki-Muzakki baru dapat tercapai.
Manfaat  dana  zakat  produktif  terhadap  mustahik  setelah  mendapatkan bantuan modal usaha dari Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Enrekang
Zakat  produktif  yang  dilakukan  oleh  Badan  Amil  Zakat  Nasional (BAZNAS)  Kabupaten  Enrekang  diharapkan  dapat  memberikan  perubahan hidup mustahik.  Diarahkan  untuk membantu masyarakat dalam membangun lumbung-lumbung  perekonomian  guna  menampung  kebutuhan  sehari-hari dan  juga  pengalokasian  zakat  produktif  dilakukan  untuk  meningkatkan  taraf hidup.  Ini  dilakukan  agar  kaum  dhuafa  bisa  diberdayakan  dan  tidak  diberi santunan atau secara terus menerus.
Manfaat yang dirasakan oleh Bapak Yusuf setelah mendapatkan bantuan modal usaha laundry, beliau mengatakan bahwa.“Alhamdulillah bantuan yang diberikan  dari  Baznas  sangat  membantu  karena  sebelumnya  juga  saya  tidak bisa lagi mencari pekerjaan akibat dari kecelakaan yang  saya  alami  dari beberapa tahun lalu yang  mengakibatkan saya cacat  permanen. Sehingga  istri sayalah  yang  menggantikan  saya  mencari  nafkah  dengan  membuka  jasa pencucian pakaian (laundry) secara manual untuk masyarakat sekitar. Biasanya hanya dapat Rp. 15.000 sampai Rp.  30.000, sekarang dengan  adanya bantuan dari baznas, Alhamdulillah setiap hari bisa dapat Rp 50.000   sampai  70  ribu tergantung dari banyaknya orderan cucian”. 17
Hasil  wawancara  dengan  musthiq  sama-sama  merasakan  bahwa bantuan  dana  zakat  produktif  sangat  membantu  mereka  dalam  memperoleh bantuan  modal  usaha.  Selain  itu  pendapatan  mereka  bertambah  setelah
17 Yusuf, Mustahik Usaha Laundry, Wawancara, 07 Agustus 2018
memperoleh bantuan modal usaha mengalami peningkatan, yang dapat dilihat pada tabel 4.5 berikut.
Hasil Peningkatan Pendapatan Mustahik pada Baznas Kabupaten

## Enrekang
No  Nama Mustahik Penerima Modal Usaha Pendapatan Sebelum Pendapatan Sesudah 1 Ibu Enceng (Usaha warung sembako) Rp. 30.000 – Rp. 50.000 Rp. 50.000 – Rp. 100.000 2 Bapak M. Yusuf (Usaha Laundry) Rp. 15.000 – Rp 30.000 Rp. 70.000 – Rp. 120.000 3 Ibu Handayani Tamrin (Usaha Salon Muslima) Rp 10.000 – Rp 15.000 Rp 20.000 – Rp 30.000 4 Bapak Nasri (Peternak Ayam Potong ) Rp 15.000 – Rp 25.000 Rp 35.000 – Rp 60.000
(Sumber: Wawancara  Pribadi dengan Mustahik Program Bantuan Dana Zakat Produktif pada Baznas Kabupaten Enrekang)
Pada  program  ini  para  mustahik  selain  pendapatannya  meningkat melalui  usaha  yang  mereka  jalankan  juga  dapat  memenuhi  kebutuhan hidupnya  sehari-hari  dan  dapat  membiayai  sekolah  anak-anak  mereka.  Juga membantu  pemerintah  dalam  hal  pengentasan  kemiskinan  yang  awalnya hanya sebagai penerima zakat (mustahiq) kemudian dapat beriorentasi menjadi muzakki.

## KESIMPULAN
Dana  zakat  yang  dikumpulkan  oleh  Badan  Amil  Zakat  Nasional  Kabupaten Enrekang  bersumber  dari  zakat  Mal  yaitu  zakat  profesi,  infaq  dan  unit  pengumpulan zakat (UPZ) dari masjid-masjid yang ada di Kabupaten Enrekang.   Implementasi zakat produktif  yang  dilakukan  oleh  yaitu  dengan  memberikan  bantuan  modal  usaha  kepada mustahiq  sesuai  dengan  laporan  dari  unit-unit  pengumpul  zakat  setempat  maupun mustahiq  yang  datang  langsung  di  kantor  BAZNAS  Enrekang  untuk  mengajukan permohonan  bantuan  modal  usaha  kemudian  petugas  Baznas  Enrekang  melakukan survei  mustahiq  dan  apabila  lolos  verifikasi  maka  bantuan  modal  usaha  itupun diberikan. Pemberian bantuan modal usaha kepada mustahik diberikan secara hibah atau semata-mata  untuk  membantu  mustahiq  untuk  bisa  hidup  mandiri  dan  mengubah mustahik ke muzakki.

## DAFTAR PUSTAKA
Achsan, Fazril , dkk. “Bazna DIY”, tweeter BaznasDIY, 19 Oktober 2016.
Kementrian  Agama  RI. Al-Quran  Tajwid  dan  Terjemah, Surakarta:  Ziyad  Visi  Media, 2009.
Fakhruddin. Fiqh  dan  Manajemen  Zakat  di  Indonesia, Malang:  UIN-Malang  Press, 2008.
Hasan, Ali. Zakat dan Infak, Jakarta: Prenadamedia Group, 2006.
Hasan,  M.  Ali. Zakat  Produktif  dan  Infaq  Salah  Satu  Solusi  Mengatasi  Kemiskinana Problem Sosial di Indonesia , Jakarta: Kencana, 2008.
Hafidhuddin, Didin. Zakat Dalam Perekonomian Modern, Jakarta: Gema Insani, 2002.
Irfan.  “Baznas  Enrekang  Layak  Jadi  Percontohan  di  Sul-Sel”, Amanah.com, 08 Desember 2016.
Muchlis, Saiful. Akuntansi Zakat. Makassar: Alauddin University Press, 2012.
Nitisusastro,  Mulyadi. Kewirausahaan  dan  Manajemen  Usaha  Kecil. Bandung: Alfabeta, 2012.
Natadipurba, Chandra. Ekonomi Islam 101 , Bandung: Mobidelta Indonesia, 2015.
Parman,  Ali. Pengelolaan  Zakat  (Disertai  Contoh  Perhitungannya) ,  Makassar: Alauddin University Press, 2012.
Ridwan,  Muhammad  dalam  Mila  Sartika,  “Pengaruh  Pendayagunaan  Zakat  Produktif Terhadap  Pemberdayaan  Mustahik  pada  LAZ  Yayasan  Solo  Peduli  Surakarta” Vol. II, No. 1 (2008)
Soemitra,  Andri. Bank  Lembaga  Keuangan  Syariah  Edisi  Pertama. Jakarta:  Kencana, 2015.
Sugiyono, Metode Penelitian Bisnis. Bandung:  Alfabeta, 2005.
Syarifuddin, Amir. Garis-Garis Besar Fiqh. Jakarta: Prenada Media, 2003.
Santana,  Septiawan, Menulis  Ilmiah  Metode  Penelitian  Kualitatif. Jakarta:  Yayasan Pustaka Obor Indonesia, cet.2, 2010.
Wibisono,  Yusuf. Mengelola  Zakat  Indonesia  Edisi  Pertama ,  Jakarta:  Fajar Interpratama Mandiri, 2015.