## UPAYA MENINGKATKAN KEMAMPUAN PARENTING KAUM IBU DENGAN METODE BIMBINGAN KELOMPOK
(Penelitian Pengembangan terhadap Kegiatan Bimbingan di Bina Keluarga Balita Kota Bandung)

## Lilis Satriah

## Dosen UIN Sunan Gunung Djati Bandung
Abstract  : Parenting plays a very important role in building children’s character and personality, thus it requires the provision of good education and care (nurture) from parents in order to generate children with good character or moral.Parents, especially mothers, therefore, are demanded to possess good parenting skills. But the  reality shows  that most mothers  in Bandung have  poor  parentingskillsa. It is  shown by the  large number of parents who still hold the authoritarian type of parenting, which amounts to 86.7%.
This phenomenon ofpood parenting skills of mothers in the city of Bandung underlies the need for the arrangement of effective guidance model to improve the parenting skills of parents, especially mothers as the  holder  of  an  important  role  in  the  education  of  children  in  family.  For  if  these  parents  are  allowed  to adopt the authoritarian type of parenting, then the character and personality of the children they bring up will be unfavorable, whereas moral or noble character is an important foundation in the establishment of a secure, serene, and peaceful society.
Based on such phenomenon, the researcher tried to design a program of guidance supported with a group approach as  an effort to enhance  the parenting skills  of mothers. The program is tested  on mothers participating BKB (Bina Keluarga Balita) in Bandung.
After going through a series of trials, the result obtained shows that a group guidance held in eight sessions, with the subject of: (1) Monitoring children's behavior, (2) Having effective communication with children,  (3)  Setting  rules  and  limits,  (4)  Enforcing  rules  without  collisions,  (5)  Stimulating  the  task  of childen  development,  (6)  Being  a  good  listener,  (7)  Applying  Love  Languages,  and  (8)  Complimenting children,  proved  to  effectively  improve  the  parenting  skills  of  mothers.  It  is  characterized  by  theshift  of parenting type, from authoritarian to authoritative.
In  conclusion  the  counseling  program  with  the  group  approach  can  be  an  alternative  model  of guidance  that  can  be  used  to  enhance  the  parenting  skills  of  mothers  in  a  variety  of  settings  in  the community; in Majlis taklim, it is one of the alternative methods of da’wa, in BKB (Bina Keluarga Balita) it is a model of community counseling, in early childhood education concerning the co-parenting program, it is an education model for parents.
Keyword: parenting skills, group counseling
Abstrak: Parenting memegang peranan yang sangat penting dalam membentuk karakter dan kepribadian anak,  maka  untuk  dapat  menghasilkan  anak-anak  yang memiliki  karakter  yang  baik  atau  berakhlak  mulia anak-anak  harus  mendapat  pendidikan  dan  pengasuhan  yang  baik  dari  orang  tua.  Oleh  karena  itu diperlukan para orang tua terutama kaum ibu yang memiliki kemampuan parenting yang baik.Akan tetapi realitas  menunjukkan  bahwa  kaum  ibudi  Kota  Bandung  sebagian  besar  memiliki  kemampuan  parenting yang kurang baik. Hal tersebut ditandai dengan banyaknya orang tua yang masih menggunakan pola asuh atau tipe parenting otoriter yaitu sebanyak 86,7%.
Fenomena  rendahnya  kemampuan  parenting  kaum  ibu  di  Kota  Bandung  tersebut,  mendasari  perlu disusunnya  sebuah  model  bimbingan  yang  efektif  dalam  meningkatkan  kemampuan  parenting  orang  tua terutama kaum ibu sebagai pemegang peranan penting dalam pendidikan anak dalam keluarga. Sebab jika para orang tua dibiarkan melakukan pengasuhan dengan tipe otoriter, maka akan terbentuk anak-anak yang memiliki  karakakter  dan  kepribadiaan  yang  kurang  baik.,  padahal  karakter  atau  akhlak  mulia  merupakan fondasi penting terbentuknya tatanan masyarakat yang aman damai dan tentram.
Berlatar  belakang  fenomena  tersebut  peneliti  mencoba  menyusun  program  bimbingan  dengan pendekatan kelompok sebagai upaya untuk meningkatkan kemampuan parenting kaum ibu.Program tersebut diujicobakan  terhadap  ibu-ibu  peserta  BKB  (BINA  keluarga  balita)  di  Kota  Bandung.Setelah  melalui serangkaian uji coba, diperoleh hasil bahwa bimbingan kelompok yang terdiri dari delapan sesi, dengan pokok bahasan  tentang:  (1)  Memantau  perilaku  anak,  (2)    Berkomunikasi  efektif  dengan  anak,  (3)  Menetapkan aturan dan batasan, (4) Menegakkan aturan tanpa benturan, (5) Menstimulasi tugas perkembangan anak,
(6) Menjadi pendengar yang baik, (7) Bahasa Kasih, dan (8) Memberikan pujian pada anak, terbukti efektif meningkatkan kemampuan parenting para ibu. Hal tersebut ditandai dengan terjadinya perubahan pola asuh dari otoriter menjadi autoritatif.
Maka program bimbingan dengan pendekatan kelompok tersebut dapat menjadi salah satu alternatif model  bimbingan  yang  dapat  digunakan  untuk  meningkatkan  kemampuan  parenting  kaum  ibu  dalam berbagai  seting  di  masyarakat.Di  majlis  taklim  merupakan  salah  satu  alternatif  metode  dakwah,  di  BKB (Bina Keluarga Balita) sebagai model community counseling, di PAUD dalam program co parenting sebagai model pendidikan kepada orang tua.
Kata Kunci : kemampuan parenting, bimbingan kelompok

## PENDAHULUAN
Karakter atau akhlak mulia
merupakan  fondasi  penting  terbentuknya sebuah  tatanan  masyarakat  yang  beradab dan  sejahtera.  Sebagaimana  Lord  Channing (Megawangi,  2007)  mengatakan,  ”harapan terbesar  masyarakat  adalah  kualitas  akhlak setiap  individu.  Masyarakat  yang  aman, tentram dan damai hanya akan terbentuk jika individu-individunya memiliki karakter atau akhlak yang mulia 1 .
Karakter  individu  terbentuk  sejak anak  usia  dini,  melalui  proses  pengasuhan oleh orang tua atau parenting . Beberapa teori dan  hasil  penelitian  menyebutkan  bahwa parenting memegang  peranan penting  dalam pembentukan akhlak atau  karakter individu. Oleh  karena  itu  diperlukan  orang  tua  yang memiliki  kemampuan parenting yang  baik, agar bisa membangun karakter anak dengan baik.
Kurangnya pengetahuan dan
keterampilan  orang  tua  tentang  cara pengasuhan atau teknik parenting yang baik, merupakan  fenomena  yang  terjadi  saat  ini. Beberapa  kasus  temuan  penulis  selama menjadi  praktisi  PAUD  (2001-2013)  dan
menjadi ketua Bina Keluarga Balita Edelweis Kota  Bandung  (2009-2010),  menunjukkan rendahnya  pemahaman  orang  tua  tentang cara  pengasuhan  anak  yang  baik.  Temuan tersebut diperkuat oleh  hasil penelitian Tim
Monitoring IGTKA Jabar (2009-2010)
terhadap  115  Lembaga  PAUD  (TK  Alquran Karakter dan SBB) di Jawa Barat (termasuk di dalamnya 55 lembaga di Kota Bandung) yang menunjukkan,  bahwa  ketidaktahuan  orang tua  tentang  cara  pengasuhan  yang  baik, merupakan  faktor  utama  yang  menjadi penghambat dan penyebab kurang optimalnya  penerapan  pendidikan  karakter di  TK  Alquran  Karakter  atau  SBB  (Semai Benih Bangsa).
Hasil penelitian penulis terhadap 120 orang  tua  peserta  BKB  di  Kota  Bandung (2012)  juga  menunjukkan,  85%  responden berada  pada  kategori parenting otoriter,  10% berada pada kategori autoritatif, 1,7% berada pada kategori O/A (otoriter autoritatif), 1,7% berada pada kategori A/I (otoriter indulgen), dan  1,7%  berada  pada  kategori  indulgen. Berdasarkan  data  tersebut  diketahui  bahwa orang  tua  yang  berada  pada kategori  sangat baik  pengasuhannya  adalah  10%  dengan
frekuensi  12  orang  peserta.  Sebanyak  3,4% berada  pada  kategori  baik,  yaitu  tipe autoritatifnya  memiliki  skor  seimbang dengan  tipe parenting indulgen  dan  otoriter dengan  frekuensi  4  orang  peserta.  Adapun kategori terbanyak adalah kurang baik, yaitu 86,7%  dengan  frekuensi  104  orang  peserta. Data  tersebut  menjadi  dasar  pentingnya upaya  meningkatkan  kemampuan parenting orang  tua,  agar  mereka  dapat  melakukan pengasuhan dengan baik.
Salah  satu  upaya  yang  dapat dilakukan  untuk meningkatkan kemampuan parenting orang tua adalah dengan pemberian layanan  bimbingan,  sebab  sebagaimana pendapat  Yusuf  dan  Nurihsan,  “bimbingan merupakan  upaya  membantu  individu dalam  meningkatkan  kemampuannya,  yang dapat  diberikan  kepada  setiap  orang  tanpa mengenal  batas  usia,  dan  dalam  seting apapun” 2 .

## PEMBAHASAN
Dalam ajaran Islam parenting
merupakan  wujud  dari  tugas  dan  tanggung jawab  orang  tua  terhadap  anak-anaknya. Beb erapa ayat dalam Alquran (Q.S. Al Anfal : 27),  (Q.S.  Ath  Tahrim,  66  :  6  dan  Q.S.An Nisa:,  4:  9)  menyebutkan  anak  adalah amanah.  orang  tua  mempunyai  tugas  dan kewajiban untuk mengasuh
dan mendidiknya.
Beberapa Hadits Rasulullah Saw. juga
mengemukakan bahwa, “Setiap bayi dilahirkan  dalam  keadaan  fitrah,  ayah  dan ibunya  kelak  yang  menjadikannya  Yahudi, Nasrani  atau  Majusi.” 3 Dalam  hadits  yang lain  diriwayatkan,  seseorang  datang  kepada Nabi  Muhamad  Saw.  dan  bertanya,  “Ya Rasulullah,  apa  hak  anakku  ini?  “Beliau menjawab,  “memberinya  nama  yang  baik, mendidik  adab  yang  baik,  dan  memberinya kedudukan  yang  baik  (dalam  hatimu)” 4 Cintailah  anak-anak  dan  sayangilah  mereka, jika  menjanjikan  sesuatu  kepada  mereka, tepatilah.  Sesungguhnya  yang  mereka ketahui hanya kamu yang memberi rezeki” 5
Berdasarkan ayat Alquran dan  hadits di  atas,  jelaslah  bahwa  dalam  ajaran  Islam anak adalah amanah dari Allah SWT.kepada para  orang  tua  yang  harus  dijaga  agar mereka tetap dalam keadaan fitrah, sehingga terhindar  dari  api  neraka,  dengan  cara mengasuh  dan  mendidiknya  dengan  tutur kata  yang  benar  dan  penuh  kasih  sayang, sesuai  dengan  yang  diperintahkan  oleh pemberi amanah tersebut yaitu Allah SWT.
Upaya  untuk  membantu  seseorang agar  dapat  melakukan  kewajiban  beragama merupakan salah satu tujuan dari Bimbingan Konseling  Islam  yang  merupakan  sub  Ilmu Dakwah.  Sebagaimana  pendapat  Sambas, “Dakwah  yang  diartikan  sebagai  proses mengajak  dan  membimbing  umat  manusia ke  jalan  Tuhan,  dalam  prosesnya  meliputi aktivitas difusi,  transformasi,  transmisi,  dan
internalisasi ajaran  Islam,  dengan  bentuk kegiatannya  berupa Irsyad  wa  Taujih  al-Islam ‘ Bimbingan Konseling Islam‟ , Tabligh al-Islam
‘ Komunikasi Penyiaran Islam‟, Tadbir al-Islam ‘ Manajemen Dakwah Islam, dan Tamkin/Tathwir al-Islam „Pengembangan
Masyarakat Islam‟”. 6
Irsyad  wa  Taujih  al-Islam merupakan kegiatan  dakwah  dalam  bentuk  bimbingan konseling  Islam,  baik  untuk  individu
( fardiyah ) maupun kelompok kecil masyarakat ( fiah qolilah )
dalam menginternalisasiajaran Islam. 7
Upaya  untuk  membantu  individu melalui  pendekatan  kelompok  dikenal dengan    bimbingan  kelompok.  Menurut
Natawidjaja,
“Bimbingan kelompok dimaksudkan  untuk  efektivitas  waktu  dan tenaga pembimbing”. 8 “Bimbingan kelompok juga dimaksudkan, agar kegiatan bimbingan lebih  dinamis  dan  bervariasi,  karena bimbingan  kelompok  memiliki  beberapa metode seperti: permainan, latihan, simulasi, home room , dan sosiodrama” 9 Melalui layanan bimbingan
kelompok,  peserta  juga  bisa  mendapatkan informasi  sesuai  tujuan  yang  dicanangkan, termasuk  mengenai  pentingnya parenting yang  benar,  serta  cara-cara  melakukan parenting yang  benar.  Peserta  juga  dapat sharing dalam menghadapi berbagai permasalahan perilaku anak di
rumah.Berdasarkan  uraian  di  atas  maka bimbingan  kelompok  untuk  meningkatkan
kemampuan parenting orang  tua  merupakan sebuah alternatif model dakwah Islam.

## Makna Parenting
Istilah parenting dalam bahasa Indonesia  dikenal  dengan  pengasuhan. Pengasuhan  kata  dasarnya  adalah  “asuh“ yang  artinya  menjaga  (merawat,  mendidik) anak,  membimbing  (membantu,  melatih) supaya  dapat  berdiri  sendiri,  memimpin (mengepalai, menyelenggarakan suatu badan kelembagaan).  Pengasuhan  sendiri  berarti proses, cara mengasuh, sedangkan pengasuh adalah  orang  yang  mengasuh,  wali  atau orang  tua.  Arti  kata parent dalam parenting adalah ayah, ibu, seseorang yang mendampingi  semua  tahapan  pertumbuhan anak,  merawat,  melindungi,  mengarahkan kehidupan  baru  anak  dalam  setiap  tahapan perkembangan  anak..Maka parenting yang dimaksud  di  sini  adalah  pengasuhan  anak oleh orang tua.
Baumrind  (Maccoby  dan  Martin, 2005)  mengelompokkan parenting menjadi tiga  macam  yaitu,otoriter  ( authoritarian parentingstyle), autoritatif ( autoritative parenting  style), dan  permisif  ( permisive parenting  style). Maccoby  dan  Martin  (2005) membagi  permisif  menjadi  permisif  yang pemurah    ( permisive-indulgent parenting ),  dan permisif  yang  penuh  kelalaian  ( permisive neglectful parenting ), sehingga terdapat empat macam parenting yaitu sebagai berikut.

## a. Authoritarian  Parenting  Style  ’ Pola Asuh Otoriter’
Pola  asuh  otoriter  adalah  pola  asuh yang menuntut anak, agar tunduk dan patuh pada semua perintah dan aturan yang dibuat orang  tua,  tanpa  ada  kebebasan  untuk bertanya  atau  mengemukakan  pendapatnya sendiri. Orang tua yang atoriter adalah orang tua  yang  memberikanbatasan-batasan  dan aturan  yang  tegas  terhadap  anak,  tetapi memiliki  komunikasi  verbal  yang  rendah. Pola  asuh  otoriter  ditandai  dengan  adanya kontrol  yang  kuat,  sedikit  komunikasi, membatasi ruang gerak anak, dan berorientasi  pada  hukuman  fisik  maupun verbal  agar  anak  patuh  dan  taat.    Ibrahim (Pangestu  2010)  mengemukakan  indikator pola  asuh  otoriter  sebagai  berikut:  (1) membentuk, mengontrol, mengevaluasi tingkah  laku  dan  kebiasaan  anak  sesuai dengan  standar  perilaku  yang  ditetapkan orang  tua  yang  secara  mutlak  harus dilakukan oleh anak.; (2) membatasi tindakan anak  dan  orang  tua  memutuskan  apa  yang akan  dilakukan  oleh  anak;  (3)  sangat  sedikit menerima  pendapat  anak,  dan  tidak memberi  kesempatan  kepada  anak  untuk mandiri; (4) orang tua tidak mengkomunikasikan  aturan-aturan  kepada anak  dan  bersikap  keras  serta  memaksa dalam melaksanakan aturan, bahkan bertindak emosional dan melakukan
kekerasan/hukuman  fisik,  (5)  rendah  dalam kehangatan dan pemberian pujian
Menurut  Baumrind  (Boyd &  Bee  2006) anak-anak  yang  diasuh  dengan  pola  ini sering sekali merasa tidak bahagia, ketakutan,  dan  cemas  dibandingkan  dengan anak  lain,  gagal  memulai  suatu  kegiatan, menarik  diri  karena  tidak  puas  diri,  dan memiliki  keterampilan  komunikasi  yang lemah.
b. Autoritative  Parenting  Style  ’ Pola  Asuh Autoritatif’
Pola  asuh  autoritatif  adalah  tipe parenting yang  mendorong  anak  untuk mandiri,  tetapi  orang  tua  tetap  memberikan batasan  serta  mengontrol  perilaku  anak. Orang  tua  bersikap  hangat,  mengasuh dengan  penuh  kasih  sayang  dan  penuh perhatian. Orang tua juga memberikan ruang kepada  anak untuk  membicarakan  apa  yang mereka  inginkan/harapkan  dari  orang tuanya.
Pola  asuh  autoritatif  memandang, bahwa  kebebasan  pribadi  untuk  memenuhi keinginan  dan  kebutuhannya  baru  bisa tercapai  dengan  sempurna,  apabila  anak mampu mengontrol dan mengendalikan diri serta  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan keluarga  dan  masyarakat.  Anak  diberi kebebasan,  namun  dituntut  untuk  mampu mengatur dan mengendalikan diri,
menyesuaikan keinginan diri dengan tuntutan  lingkungannya.  Oleh  karena  itu, sebelum  anak  mampu  mengatur  dan mengendalikan  dirinya  sendiri,  maka  dalam
dirinya perlu ditumbuhkan perangkat aturan sebagai  alat  kontrol  yang  dapat  mengatur dan  mengendalikan  dirinya  sesuai  dengan aturan yang berlaku di lingkungannya.
Kontrol yang ketat diimbangi dengan dorongan  kuat  yang  positif,  membuat individu  tidak  merasa  tertekan,  karena merasa  dihargai sebagai  pribadi yang  bebas. Komunikasi  antara  orang  tua  dengan  anak, dan  aturan  intern keluarga merupakan  hasil dari  kesepakatan  yang  telah  disetujui  dan dimengerti  bersama.  Ibrahim  (Pangestu, 2010)  mengemukakan  indikator  pola  asuh autoritatif  sebagai  berikut:  (1)  hangat  dan tanggap dalam berinteraksi dengan anak; (2)
mempunyai standar perilaku yang diperlukan untuk mengembangkan kemampuan dan memenuhi kebutuhan anak;
(3) memberi kesempatan kepada anak untuk mandiri  dan  mengambil  keputusan;  (4) mengarahkan  anak  untuk  berpikir  rasional dalam bersikap dan bertindak; (5) mengkomunikasikan  segala  sesuatu  yang diperlukan dalam penerapan disiplin terhadap  anak,  dan  (6)  menggunakan wewenang  dengan  membimbing  anak  ke arah kesadaran hak dan tanggung jawab diri.
Anak  yang  diasuh  dengan  pola autoritatif, menurut Baumrind (Maccoby dan Martin,  2005)  menunjukkan  sikap  merasa bahagia,  mempunyai  kontrol  diri  dan  rasa percaya  diri  yang  terpupuk,  bisa  mengatasi stres, punya keinginan untuk berprestasi dan bisa  berkomunikasi  baik  dengan  teman-
teman  dan  orang  dewasa,  serta  dapat menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan. Mereka  memiliki  nilai  yang  bagus,  serta motivasi berprestasi yang tinggi, dibandingkan anak dari pola asuh lainnya.
c. Permisive  ParentingStyle ’Pola  Asuh Permisif’
Pola  asuh  permisif  menekankan ekspresi  diri,  dan self regulation anak.  Orang tua yang permisif membuat beberapa aturan dan  mengijinkan  anaknya  untuk  memonitor kegiatan  mereka  sebanyak  mungkin.  Orang tua  berkonsultasi  dengan  anak  tentang keputusan  yang  diambil  dan  jarang menghukum. Pola asuh permisif terbagi dua yaitu permisive-indulgent  parenting dan permisiveneglectfulparenting.
1) Pola  Asuh  Permisif  yang  Pemurah ( Permisive-Indulgent Parenting )
Pada pola ini orang tua sangat terlibat dengan  anaknya,  tetapi  sedikit  sekali menuntut  atau  mengendalikan  mereka. Biasanya  orangtua  yang  demikian  akan memanjakan,  dan  mengizinkan  anak  untuk melakukan  apa  saja  yang  mereka  inginkan, orang  tuajuga  bersikap  terlalu  lunak,  tidak berdaya,  dan  memberi  kebebasan  terhadap anak, tanpa adanya norma-norma yang harus diikuti  oleh  mereka.  Macoby  dan  Martin (2005)  menjelaskan  ciri-ciri  pola  asuh permisif indulgent sebagai  berikut:  (1) nurturance yang tinggi, namun rendah dalam
tuntutan kedewasaan, kontrol dan komunikasi,  (2)  cenderung  membebaskan anak  tanpa  batas,  (3)  tidak  mengendalikan anak, (4) lemah dalam keteraturan hidup, (5) 1Dtidak memberikan hukuman apabila anak melakukan  kesalahan,  (6)  tidak  memiliki standar  bagi  perilaku  anak,  dan  (7)  hanya memberikan sedikit perhatian dalam membina kemandirian  dan  kepercayaan  diri anak. 10
Pola  asuh permisiveindulgent yang mengutamakan  kebebasan  pada  anak,
dilandasi oleh kerangka pemikiran psikoanalisis yang memandang bahwa setiap manusia  yang  dilahirkan,  sudah  memiliki kebutuhan  dasar  pribadi  yang  menuntut untuk  dipenuhi.  Oleh  karena  itu,  apabila tuntutan  ini  tidak  dipenuhi,  maka  akan terjadi  halangan  perkembangan,  dan  timbul penyimpangan  dalam  pertumbuhan  dan perkembangan  anak.  Oleh  karena  itu,  anak harus  diberikan  kebebasan  penuh,  serta dihindari penekanan terhadap keinginan dan kemauan  anak,  dan  dibiarkan  berkembang dengan  apa  adanya.  Jika  anak  berbuat kesalahan,  orang  tua  tidak  perlu  ikut  serta untuk  memperbaikinya,  tetapi  cukup  hanya membiarkan saja supaya anak itu memperbaiki  dirinya  sendiri.  Faham  ini memandang  bahwa  seorang  anak  secara alamiah  telah  memiliki  suatu  kemampuan untuk dapat mengurus dan mengatur dirinya sendiri, sehingga  orang  lain  tidak  perlu  ikut campur tangan.
Anak  yang  diasuh  dengan  pola permisive  indulgent menunjukkan  tidak mandiri,  tidak  dapat  mengontrol  diri, cenderung mendominasi orang lain sehingga punya  kesulitan  dalam  berteman.  Anak selalu menuntut orang lain untuk mengikuti keinginannya tapi tidak belajar menghormati orang lain. “Mereka juga cenderung impulsif dan  agresif, serta kurang dapat bertanggung jawab”. 11
2) Pola  Asuh  Permisif  yang  Penuh Kelalaian ( Permisive Neglectful
Parenting )
Orang  tua  yang  menerapkan  pola asuh  ini,  tidak  melakukan  kontrol  sama sekali  kepada  anaknya.  Mereka  menolak anaknya,  ataupun  sudah  tidak  memiliki waktu  dan  tenaga  untuk  anaknya,  karena permasalahan  hidup  mereka.  Orang  tua mengirim pesan, bahwa mereka seakan-akan tidak  peduli,  dan  menelantarkan  anak mereka. Pada pola ini, orang tua sangat tidak ikut  campur  dalam  kehidupan  anaknya. Orang tua yang seperti ini tidak akan pernah tahu  keberadaan  anak  mereka,  dan  tidak cakap secara sosial, padahal anak membutuhkan  perhatian  orang  tua,  ketika mereka  melakukan  sesuatu.  Orang  tua  tidak memonitor  perilaku  anaknya,  ataupun mendukungnya.  Orang  tua  sibuk  dengan masalahnya sendiri, dan cenderung meninggalkan  tanggung  jawab  mereka sebagai orang tua.
Indikator pola asuh neglectful menurut Ibrahim  (Pangestu  2010)  yaitu  tidak
mempunyai kesempatan untuk memperhatikan anak, dan cenderung menolak  atau  menyia-nyiakan,    bahkan mengabaikan anak.
Anak  yang  diasuh  dengan  pola  ini, cenderung  tidak  memiliki  kompetensi  yang baik secara sosial maupun akademik, Mereka biasanya  memiliki self  esteem yang  rendah, tidak  dewasa  dan  merasa  diasingkan  dalam keluarga.  Pada  masa  remaja  mereka mengalami penyimpangan-penyimpangan perilaku.  Misalnya:  suka  membolos/tidak masuk  sekolah;  terlibat  kenakalan  remaja; kurang dapat mengendalikan  diri, dan tidak bisa menangani kebebasan dengan baik 12 .
Berdasarkan  uraian  di  atas  dapat diketahui,  bahwa  tipe parenting autoritatif merupakan pola yang menghasilkan karakter paling  positif  dibandingkan  pola  asuh lainnya, maka  agar  menghasilkan anak-anak yang  memiliki  karakter  yang  positif diperlukan  orang  tua  yang  memiliki kemampuan  untuk  melakukan parenting dengan pola autoritatif.
Upaya  untuk  membantu  para  orang tua  agar  memiliki  kemampuan parenting
yang baik dapat  dilakukan dengan memberikan layanan bimbingan dan konseling.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  salah satu  prinsip  bimbingan,  yaitu  diberikan kepada  individu  dari  berbagai  usia, bertujuan  untuk  meningkatkan  kemampuan
individu,  dan  dapat  diberikan  dalam berbagai seting.
“Tipe  otoriter  menghasilkan  anak- anak  yang  memiliki  tingkat  kecemasan  dan ketakutan  yang  tinggi  dibandingkan  dengan anak  lain;  gagal  memulai  suatu  kegiatan; menarik  diri  karena  tidak  puas  diri,  dan memiliki  keterampilan  komunikasi  yang lemah” 13
Hasil  penelitian  Boyd  dan  Bee  (2006) juga  menyebutkan,  bahwa  remaja  yang berasal  dari  keluarga  dengan  pola parenting yang  otoriter,  memiliki  nilai  raport  yang rendah,  dan  memilki  konsep  diri  yang negatif  dibanding  anak-anak  yang  diasuh dengan  pola  autoritatif,  sedangkan  dampak dari tipe parenting yang permisif menghasilkan anak yang memiliki self esteem yang  rendah,  tidak  dewasa  dan  merasa diasingkan  dalam  keluarga.Anak  yang diasuh  dengan  pola  permisif  cenderung impulsif,  agresif,  kurang  dapat  bertanggung jawab,  dan  kurang  mandiri.Adapun  tipe parenting yang  menghasilkan  karakter  dan kepribadian  anak  yang  paling  positif menurut  Baumrind  (Boyd  &  Bee,  2006) adalah  pola  autoritatif.  Anak  yang  diasuh dengan  pola  autoritatif  menunjukkan  sikap merasa bahagia, mempunyai kontrol diri dan rasa  percaya  diri  yang  terpupuk,  bisa mengatasi  stres,  punya  keinginan  untuk berprestasi,  dan  bisa  berkomunikasi  baik dengan  teman-teman  dan  orang  dewasa, serta  dapat  menyesuaikan  diri  dengan
lingkungan. Mereka juga memiliki nilai yang bagus serta motivasi berprestasi yang tinggi, dibandingkan  anak  dari  pola parentin g lainnya.
Menrut  Hetherington  dan  Parke (Conrad,  2010) parenting merefleksikan  dua dimensi  tingkah  laku  yaitu  dimensi  emosi dan  dimensi  kontrol.    Cerry  (Listiana,  2011) menafsirkan  dimensi  perlakuan  orang  tua menjadi empat, yaitu parental control , maturity demans , patent  child  communication, dan nurturance .  Maccoby  dan  Martin  (Boyd  &
Bee,  2006)  mentransformasi  empat  kategori perlakuan  orang  tua  yang  dikemukakan Cerry  di  atas  ke  dalam  dua  dimensi,  yaitu “ parental  demandingness” dan  “ parental responsiveness” .
Merujuk  kepada  pendapat-pendapat di  atas,  penulis  mengidentifikasi  dimensi parenting menjadi  dua yaitu  dimensi  kontrol ( demandingness ) dan dimensi emosi ( responsiveness ).Dimensi kontrol
( demandingness) meliputi:  (a)  sejauh  mana orang  tua  memantau  perilaku  anak,  (b) sejauhmana  orang  tua  menetapkan  batasan atau  aturan  tentang  perbuatan  yang  boleh dan yang tidak boleh dilakukan oleh anak, (c) sejauhmana  orang  tua  menegakkan  aturan yang  telah  disepakati,  dan  (d)  sejauhmana orang  tua  mendorong  anak  untuk  mencapai kedewasaan intelektual, sosial dan emosional.  Dimensi  emosi ( responsiveness ) meliputi: (a) sejauhmana orang tua memberi kesempatan kepada anak untuk
menyampaikan  perasaan  dan  keinginannya, (b)  sejauhmana  orang  tua  menjelaskan harapan  serta  batasan  dan  aturan  yang ditetapkan,    (c)  sejauhmana  orang  tua memberikan  penghargaan dan pujian terhadap  prestasi  anak,  dan  (d)  sejauhmana orang  tua  menunjukkan  kehangatan,  cinta, perawatan  dan  perasaan  kasih  sayang kepada anak.
Berdasarkan dimensi dan sub dimensi parenting yang  telah  dikemukakan  di  atas, kemampuan parenting orang  tua  yang  perlu ditingkatkan  adalah  kecakapan  melakukan pengasuhan  dengan  menggunakan  tipe parenting autoritatif dalam  memantau perilaku  anak,  menetapkan  aturan  dan batasan,  menegakkan  aturan,  menstimulasi perkembangan  anak,  berkomunikasi  efektif dengan  anak,  menjadi pendengar  bagi  anak, memberikan penghargaan dan pujian kepada anak,  dan  menunjukkan  kehangatan  dan kasih sayang kepada anak.

## Konsep Dasar Bimbingan Kelompok
Bimbingan  kelompok  merupakan bantuan terhadap individu yang dilaksanakan  dalam  situasi  kelompok. Bimbingan kelompok dapat berupa penyampaian  informasi  ataupun  aktivitas kelompok membahas masalah-masalah pendidikan, pekerjaan, pribadi dan sosial.
Bimbingan  kelompok  dilaksanakan dalam  kelompok  kecil,  sedang,  dan kelompok  besar,  ataupun  kelas.  Pemberian
informasi  dalam  bimbingan  kelompok terutama dimaksudkan untuk meningkatkan pemahaman  tentang  kenyataan,  aturan- aturan dalam kehidupan, dan cara-cara yang dapat  dilakukan untuk menyelesaikan  tugas serta meraih  masa  depan  dalam  studi,  karir, maupun kehidupan.
Menurut  Anas  (2010)  pelaksanaan program  satuan  kegiatan,  yaitu  kegiatan layanan  dan  kegiatan  pendukung  yang merupakan ujung tombak kegiatan bimbingan dan konseling secara
keseluruhan.  Tahap-tahap  yang  harus ditempuh sebagai berikut: a) Tahap  perencanaan,  program  satuan
layanan dan kegiatan pendukung
direncanakan  secara  tertulis  dengan memuat  sasaran,  tujuan,  materi,  metode,
waktu, tempat, dan rencana penilaian. b) Tahap  pelaksanaan,  program  tertulis satuan kegiatan (layanan atau pendukung)  dilaksanakan  sesuai  dengan perencanaannya.
c) Tahap  penilaian,  hasil  kegiatan  diukur dengan nilai.
d) Tahap  analisis  hasil,  hasil  penilaian dianalisis  untuk  mengetahui  aspek-aspek yang  perlu    mendapat  perhatian  lebih lanjut.
e) Tahap  tindak  lanjut,  hasil  kegiatan ditindaklanjuti  berdasarkan  hasil  analisis yang  dilakukan  sebelumnya,  melalui layanan  dan  atau  kegiatan  pendukung yang relevan
Menurut
Corey (1990), proses bimbingan  kelompok  merujuk  kepada  studi tentang tahapan kegiatan yang terjadi dalam kelompok.  Secara umum  aktivitas kelompok dapat  diklasifikasikan  dalam  tiga  tahap, yakni:
a. Tahap  permulaan ,  adalah  periode  waktu yang  digunakan  untuk  memperkenalkan dan mendiskusikan hal-hal yang berkaitan dengan  tujuan  kelompok,  apa yang  boleh dan diharapkan terjadi, rasa khawatir atau kesenangan  yang  mungkin  dialami,  dan mungkin  juga  berkaitan  dengan  materi kelompok.  Pada  tahap  ini  para  anggota kelompok saling mencek level konformitas mereka satu sama lain.
b. Tahap  pertengahan, adalah  fase  pemusatan perhatian  para  anggota  terhadap  tujuan yang ingin dicapai. Pada tahap ini anggota mempelajari materi-materi baru, mendiskusikan berbagai topik, menyelesaikan tugas atau mengikutsertakan anggota dalam kegiatan terapeutik.  Pada  tahap  ini  pula  akan terjadi  macam-macam  dinamika  karena para  anggota  kelompok  berinteraksi dengan beraneka ragam cara.
c. Tahap  akhir  atau  penutup, para  anggota saling  berbagi  tentang  apa  yang  telah mereka pelajari, cara mereka berubah, dan tentang  perencanaan  mereka  untuk memanfaatkan  apa  yang  telah  mereka pelajari. Bagi kelompok tertentu tahap ini bisa  melibatkan  pengalaman  emosional
yang  cukup  intens  karena  pada  saat tersebut  mereka  harus  saling  berpisah setelah sekian lama mereka berinteraksi.
Dalam praktiknya
bimbingn kelompok  dapat  dilakukan  melalui  berbagai teknik  yaitu  latihan,  permainan,  diskusi, homeroome dan sosiodrama 14 .

## a. Latihan
Latihan  dalam  bimbingan  kelompok merupakan  metode  atau  teknik  yang melibatkan aktivitas-aktivitas yang terstruktur  terencana  dan  terukur,  baik dalam hal
durasi, materi dan
resikonya.Teknik  latihan  dapat  digunakan saat  memulai  kelompok  di  awal  sesi,  pada akhir sesi atau selama pertengahan sesi.

## b. Permainan/ Games
Games pada  awalnya  merupakan instrumental dalam memberikan kesempatan kepada anggota masyarakat untuk mempraktikan menguasai kepedulian
kultural  dan  kebutuhan  psikologis  yang umum.  Belakangan  diketahui  bahwa,” permainan/ games diciptakan  oleh  manusia untuk memberikan keluaran-keluaran (outlets)  kemarahan  dan  permusuhan  yang dapat diterima yang merupakan jiplakan dari respon  bertempur  atau  berkelahi.,” 15 .  Games memberi  kesempatan-kesempatan  untuk mengekspresikan  agresi  dalam  cara-cara yang dapat diterima secara sosial.
c. Sosiodrama
Sosiodrama  merupakan  suatu  teknik dalam konseling kelompok yang
menggunakan  latihan  dengan  berbagai bentuk  sentuhan  dimana  beberapa  orang mengisi peran tertentu dan memainkan suatu adegan  yang  mengandung  persoalan  yang harus  diselesaikan.  Para  pembawa  peran membawakan  adegan  sesuai  perannya, mengungkapkan dan memproyeksikan pandangan,  perasaan  dan  prilaku  yang diperankannya  dan  mendiskusikan  dengan sejumlah penonton dan anggota yang terlibat setelah sandiwaranya selesai.  Adapun menurut  Djamarah  dan  Zain  (2006),
sosiodrama merupakan proses mendramatisasikan  tingkah  laku  dalam hubungannya dengan masalah sosial Model Bimbingan Kelompokuntuk Meningkatkan Kemampuan Parenting Orang Tua dalam Membangun Karakter Anak
Rumusan model bimbingan
kelompok  untuk  meningkatkan kemampuan parenting orang  tua  terdiri  dari  delapan komponen  yaitu:  (1)  rasional,  (2)  tujuan  dan manfaat,  (3)  ruang  lingkup  kegiatan,  (4) proses  dan  tahapan,  (5)  metode  dan  teknik, (6)  fungsi,  tanggung  jawab  dan  kompetensi pembimbing,  (7)  evaluasi  dan  indikator keberhasilan.
1) Rasional,  berisi  latar  belakang,  landasan beserta konsep kunci untuk menegaskan
mengapa  dan  atas  dasar  apa  model  ini dirumuskan, dibuat dan dicari.
2) Tujuan  dan  manfaat,  menegaskan bentuk  kerja  nyata  dari  apa  yang dirumuskan  dengan  jelas  dalam  bentuk operasionalisasi  kerja  yang  sistematis dan  terukur  dari  model  ini.  Setelah tujuan  dirumuskan  dengan  jelas  dan terukur  lalu  apa  manfaat  yang  akan diperoleh  dari  model  ini  untuk  semua pihak.
3) Ruang lingkup kegiatan, adalah
menemukan  seperti  apa  layanan  dalam bimbingan  dan  konseling  sehingga terlihat  dengan  jelas  dalam  ranah  mana model  ini  bergerak  dan  diterapkan, hingga batas-batas capaian layanan yang diberikan,  sehingga  ruang  lingkupnya jelas dan terukur.
4) Proses  dan  tahapan,  berisi  deskripsi pelaksanaan  layanan  bimbingan,  dan langkah  langkah  yang  dilalui  dalam proses tersebut sehingga terlihat dengan jelas segmentasi dan tata urutnya.
5) Metode dan teknik, berisi cara-cara yang digunakan  dalam  implementasi  layanan bimbingan  sebagai  strategi  untuk mencapai tjuan yang dicanangkan.
6) Fungsi, tanggung jawab dan kompetensi pembimbing, berupa penegasan mengenai  batasan  dan  peran  seorang pembimbing yang mengandung
konsekuensi  berbagai  tanggung  jawab
akademik,  profesi, moral, sosial,  bahkan teologis dalam melaksanakan tugasnya.
7) Evaluasi  dan  indikator  keberhasilan, berisi  penilaian-penilaian  dalam  proses pelaksaanaan dan hasil yang dicapai dari proses  pelaksanaan,  serta  standar pencapaian hasil berdasarkan tujuan.

## Tahapdan  Teknik  Bimbingan  Kelompok Untuk Meningkatkan Kemampuan Parenting
Orang Tua
Kegiatan  bimbingan kelompok  disajikan dalam  11  sesi  yaitu  8  sesi  materi,  ditambah sesi  ta‟aruf  dan  muhasabah.Setiap  sesi berlangsung  dalam  empat  tahap,  yaitu pembukaan  (10  menit),  tahap  peralihan  (10 menit), kegiatan inti (60 menit), dan penutup (10 Menit).
Setiap  sesi  menggunakan  metode  dan teknik  yang  berbeda-beda,  sesuai  dengan materi dan tujuan yang hendak dicapai, yaitu sebagai berikut.
1) Sesi  1, sesi kesatu  diberi  judul  “Berburu Kata  Bijak“,  tujuan  sesi  ini  adalah  agar orang  tua  terampil  memilih  kata  dalam memantau  perilaku  anak.  Teknik  yang digunakan  adalah  permainan  dan simulasi mengatasi kasus perilaku anak, sedangkan  sumber  belajar:  materi tentang teknik parenting untuk memantau  perilaku  anak;  media  belajar: papan kasus dan kartu kata.
2) Sesi  2,  sesi  kedua  diberi  judul
“Membangun  Disiplin”  tujuan  sesi  ini adalah  agar  orang  tua  terampil mengkomunikasikan aturan atau
batasan  yang  harus  dilakukan  anak;
teknik  yang  digunakan big  project , estapet  bola  dan  penugasan  membuat disiplinplanning ;  sumber  belajar:  materi tentang  strategi  mendisiplinkan  anak; media  belajar:  foto-foto  rumah  dan bagian-bagian  dari  rumah  yang  kotor dan berantakan, bola, dan alat tulis.
3) Sesi  3,  pada  sesi  ketiga  judulnya
“Menegakkan  Aturan  Tanpa  Benturan” tujuan  sesi  ini  adalah  agar  orang  tua
terlatih bertindak bijak, dalam menghadapi pelanggaran yang
dilakukan  oleh  anak;  sumber  belajar: materi  tentang  strategi  menegakkan aturan  tanpa  benturan;  teknik  yang digunakan  bercerita  dan  latihan;  media belajar:  naskah  cerita,  lembar  observasi dan alat tulis.
4) Sesi 4, Sesi keempat berjudul Menstimulasi Tugas-tugas
Perkembangan  Anak”  tujuannya  agar orang tua terampil menciptakan kegiatan yang  dapat  mendorong  anak  mencapai tugas  perkembangannya.  Teknik  yang digunakan  adalah  simulasi;  sumber belajar: materi tentang tugas perkembangan  anak  usia  4-5  tahun; media  belajar:  5  pasang  benda  (mis: teko/gelas, sendok/garfu,
kertas/pulpen, dompet/uang, sedotan/air cup).
5) Sesi  5,  Sesi  kelima  berjudul  “Menjadi Pendengar  yang  Baik  dan  Empatik”, tujuannya  agar  orang  tua  terampil menjadi  pendengar  yang  baik  dan empatik;  teknik  yang  digunakan  adalah latihan  mendengarkan;    sumber  belajar: materi tentang pendengar yang baik dan empatik;  media  belajar:  benda-benda yang dapat berbunyi.
6) Sesi  6,  sesi    keenam  berjudul  “Pesan Berantai”  tujuannya  agar  orang  tua terampil dalam mengungkapkan harapan,  batasan/aturan  kepada  anak; sumber  belajar:  materi  tentang  teknik berkomunikasi  efektif  dalam  mengasuh anak;  teknik  yang  digunakan  adalah games pesan  berantai;  media  belajar: kertas  berisi  perintah,  karton/HVS  dan alat tulis.
7) Sesi  7, sesi  ketujuh  berjudul  ”Ungkapan Kasih Ibu”, tujuannya adalah agar orang tua  terampil mengekspresikan  cinta  dan kasih  sayang  kepada  anak  secara  tepat; sumber    belajar:  materi  tentang mengenal  bahasa  kasih  anak  dan  orang tua;  teknik  yang  digunakan  simulas; media  belajar:  kertas  Koran/HVS, lembar observasi dan alat tulis.
8) Sesi 8 Sesi kedelapan berjudul “Memberi Pujian Efektif” tujuannya agar orang tua terampil  memberikan  penghargaan  dan pujian  yang  efektif  terhadap  perilaku
baik  anak  dan  prestasi  yang  dicapai anak;  sumber  belajar:  materi  tentang pujian  yang  efektif;  teknik  yang digunakan, permainan lempar kartu dan simulasi;  media  belajar:    kartu  untuk dilempar.

## KESIMPULAN DAN PENUTUP
Permasalahan  anak  yang  semakin kompleks, serta fenomena krisis akhlak yang terjadi  dewasa  ini,  menuntut para  orang  tua yang  memiliki  kemampuan parenting yang baik.Sebab  pembentukan  karakter  atau akhlak  anak  berawal  dari  pengasuhan  atau parenting . Fenomena rendahnya pengetahuan dan  keterampilan  orang  tua  tentang  cara pengasuhan  yang  baik  menjadi  dasar perlunya  upaya  meningkatkan  kemampuan parenting orang  tua,  agar  dapat  melakukan pengasuhan  dengan  benar  sehingga  dapat menghasilkan  anak-anak  yang  memiliki karakter atau akhlak yang baik.
Salah  satu  upaya  yang  dapat  dilakukan untuk  meningkatkan  kemampuan parenting orang tua adalah dengan pemberian layanan bimbingan  kelompok  yang  merujuk  kepada
Bimbingan Konseling Islam Model bimbingan  kelompok  yang  dikembangkan untuk  meningkatkan  kemampuan parenting orang  tua,  terdiri  dari  dua  bagian,  yaitu pertama substansi model mencakup rasional, tujuan,  asumsi,  komponen,  kompetensi, struktur  intervensi,  isi  intervensi,  fungsi, tanggung jawab dan kompetensi pembimbing/kader,  evaluasi  serta  indikator
keberhasilan.  Kedua  suplemen  model  yaitu teknis  operasional  yang  berisi  strategi layanan bimbingan kelompok berupa satuan layanan kegiatan dan materi bimbingan.
Endnotes:
1 Ratna Megawangi, Semua berakar pada karakter. Jakarta: FEUI Press. (2007:11)
2 Syamsu Yusup dan Juntika.Landasan Bimbingan  dan  Konseling.  Bandung:  Remaja Rosda Karya (2008)
3 Shahih Muslim, (1994:378).
4 Shahih Muslim, op cit. hlm. 378
5 H.R. At Thahawi dalam Abdurrahman: (2010).
6 Sambas,  Syukriadi. Risalah Pohon Ilmu Dakwah Islam . Bandung: KP Hadid Fakultas Dakwah&
MPN-Asosiasi Profesi Dakwah Islam Indonesia. (2004:3-7)
7 Ibid
8 Rohman  Natawidjaja. Konseling  Kelompok Konsep  Dasar  dan  Pendekatan. Bandung:  Rizki Pers.  (2009),
9 Nandang  Rusmana. Bimbingan  dan  Konseling Kelompok di Sekolah. Bandung: Rizqi. (2009).
10 Macoby  dan Martin. Socialization in the context of  the  family,  Parent-  child  interaction  In  PH Mussen (Ed) & E.M Hetherington (vole d) , Dalam Handbook  of  Child  Psychology  :  Vol.4. Socialization Personality and Social
Development  (4th  ed.).  pp  1-101)  New  York: Wiley. (2005
11 Boyd  &  Bee. Lifespan  development .  Boston:
Pearson Education. Inc. (2006).
12 Colbert  &  Martin, Socialization in the context of the family, Parent- child interaction In PH Mussen (Ed)  &  E.M  Hetherington  (vole  d) ,  Dalam Handbook  of  Child  Psychology  :  Vol.4. Socialization Personality and Social
Development  (4th  ed.).  pp  1-101)  New  York: Wiley. (1983)
13 Boyd & Bee, op. cit.
14 Rusmana, loc. cit hlm. 25
15 Ibid  .

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurrahman, Jamal. (2005). Tahapan Mendidik Anak Teladan Rosulullah. Bandung: Irsyad Baitus Salam.
Baihaqi, Ibnu Buchori Ihsan. (2010). Yuk, Jadi Orang tua Shalih, Sebelum Meminta Anak Shalih . Bandung: Mizania.
Baumrind, D. (1966). Effects of Authoritative Parental  Control  on  Child  Behavior. Dalam Journal  Child  Development ,  37,
887-907.
Baumrind,  D.  (1991 ).  Parenting  Styles  and Adolescent  Development. In  J.  Brooks,  R. Lerner,  &  A.C.  Peterson  (Eds . ).  The Encyclopedia  of  Adolescence  (pp.  758- 772). New York: Garland.
Baumrind,  D.  (1991).  The  Influence  of
Parenting Style on Adolescent Competence  and  Substance  Use.Dalam Journal of Early Adolescence, 11, 56-95.
Boyd.  D.  &  Bee  H.  (2006). Lifespan development . Boston: Pearson Education. Inc.
BKKBN.(2006).  Bahan  Penyuluhan  Gerakan Bina  Keluarga  Balita  Kelompok  Umur 0-5 Tahun. Bandung: BKKBN. BKKBN.  (1997). Pedoman  Pelaksanaan  Bina Keluarga Balita (BKMM, BKB,BKR,BKD.BKL) Bagi Petugas/Pengelola,  Gerakan  Pembangunan Keluarga  Sejahtera. Bandung:  BKKBN JABAR. BKKBN.(2007). Buku Pedoman Sistem Pemantauan  dan  Rujukan  Bina  Keluarga Balita , Jawa Barat.
BKKBN.  (2007) Modul  Bina  Keluarga  Balita , Jawa Barat
Brooks,  Jane  B.  (2003). The  Process  of
Parenting ,  six  edition,  United  States: McGraw Hill. Conrad, C.S dan Sarlito W.S. (2010).Hubungan  Pola  Asuh  Orang Tua  dengan  Prilaku  Seksual  Remaja dalam Berpacaran. Dalam Jurnal Mind Set , Vol 1 No 2, Juni 2010.
Darling, N. & Steinberg L. (1993).Parenting
Style  as  Context:  An  Integrative Model.  Dalam Psychological  Bulletin,
113, 487-496.
Depdikbud.(2003). Kamus  Besar  Bahasa
Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Hartinah,  Sitti.  (2009). Konsep  Dasar Bimbingan  Kelompok .  Bandung:  Refik Aditama.
Hidayati,  Zulaehah.  (2009). Miracles  At Home .  Bandung:  PT.  Imaji  Kreasi Sukses .
Hyosecyamina, D.E. (2011). Peran Keluarga dalam  Membangu  Karakter  Anak. Dalam Jurnal  Psikologi  Universitas Diponegoro, Vol 10.No 2. Oktober 2011.
Jacob, Edward E., Riley L. Harvill, Robert L Masson.  (1988). Group  Counseling Strategis and Skills . California.
Kusumah,  I.,  Vindy  F.  (2007). Excellent Parenting,  Menjadi  Orang  Tua  ala Rasulullah . Yogyakarta: Qudsi Media.
Listiana,  A.  (2011). Layanan  Bimbingan dengan Menggunakan Model Pembelajaran Piramid Untuk Meningkatkan Kompetensi Sosial Anak .Desertasi SPS UPI Bandung.Tidak dipublikasikan.
Lucy,  B.  (2009). Mendidik  Sesuai  Minat  dan Bakat  Anak ( Painting  Yoor  Children’s
Future ). Jakarta: Tangga Pustaka. Maccoby, EE, & Martin, JA (1983). Socialization  in  the  context  of  the family,  Parent-  child  interaction  In  PH Mussen  (Ed)  &  E.M  Hetherington  (vole d) ,  Dalam  Handbook  of  Child Psychology  :  Vol.4.  Socialization Personality  and  Social  Development (4th ed.). pp 1-101) New York: Wiley.
Megawangi,  Ratna.  (2004). Pendidikan Karakter:  Solusi  yang  Tepat  untuk Membangun Bangsa.
Cimanggis: Indonesia Heritage Foundation.
Megawangi,  Ratna. et.al .  (2005). Pendidikan Holistik  Berbasis  Karakter .  Cimanggis:
Indonesia Heritage Foundation.
Megawangi,  Ratna,  (2007). Semua  Berakar pada Karakter . Jakarta: FEUI Press.
Megawangi,  Ratna . dkk.  (2007). Pendidikan yang Patut dan Menyenangkan . Jakarta: Indonesia Heritage Fondation.
Natawidjaja,  Rochman.  (2009). Konseling Kelompok Konsep Dasar dan Pendekatan.
Bandung: Rizki Pers.
Nur  I,  Widian.  (2008). Panduan  Praktis Mendidik  Anak  Cerdas .  Yogyakarta:
Logung Pustaka.
Prayitno.(2004). Layanan Bimbingan Kelompok dan Konseling Kelompok. Padang: UNP .
Rimm,  Sylvia.  (2000). Smart  Parenting, Mendidik  dengan  Bijak .  Jakarta:  PT. Grasindo.
Rusmana,  Nandang.  (2009). Bimbingan  dan Konseling Kelompok di Sekolah. Bandung: Rizqi.
Sambas,  Syukriadi.(2004). Risalah  Pohon  Ilmu Dakwah  Islam .  Bandung:  KP  Hadid Fakultas Dakwah& MPN-Asosiasi
Profesi Dakwah Islam Indonesia. Steinberg, L., Lamborn D.S., Dornbusch S.M., &  Darling  N.  (1992). Impact of  Parenting Practices  on  Adolescent  Achievement: Authoritative Parenting, School Involvement,  and  Encouragement  to Succeed .  Child  Development,  63,  1266- 1281.
Supriatna,  M.  (2002)  . Konseling  Kelompok Wawasan  Konsep,  Teori  dan  Aplikasi dalam Rentang Sepanjang Hayat .
Bandung: UPI.
Tan, A.T. (2009). Smart Parenting. Jakarta: PT. Elex Media Komputindo.