## PELUANG DAN TANTANGAN PENGEMBANGAN WISATA YOGA SEBAGAI PRODUK PARIWISATA SPIRITUAL
I Putu Sagita Jaya Utama 1 , I Made Arsa Wiguna 2
1 Politeknik Negeri Bali, Bali, Indonesia, sagitawindha@gmail.com:
2 Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar, Denpasar, Indonesia, imadearsawiguna@gmail.com:

## ABSTRAK
Pariwisata  Indonesia  mengalami  perkembangan  yang  pesat  dalam  beberapa  dekade  terakhir.  Hal  itu ditunjukkan dengan peningkatan Indeks Daya Saing Pariwisata pada Tahun 2019. Indonesia yang pada awalnya berada  di  peringkat  42  sekarang  naik  pada  posisi  40  dari  140  negara  di  dunia.  Pada  level  Asia  Tenggara, Indonesia  bahkan  menduduki  peringkat  empat.  Kesuksesan  pencapaian  tersebut  tentu  dikarenakan  atas  upaya- upaya  eksplorasi,  pembangunan,  pengembangan  dan  diversifikasi  segala  potensi  atraksi,  kemudahan aksesibilitas,  jumlah  fasilitas  dan  penguatan  lembaga  pariwisata  di  tiap  daerah.  Sejalan  dengan  perkembangan pariwisata,  aktivitas  yoga  di  Bali  sudah  mulai  mendapat  perhatian  dari  masyarakat,  namun  aktivitas  wisata tersebut  masih  menemui  beberapa  tantangan  terutama  dalam  pengembangan  potensi  atraksi  dan  sumber  daya manusia khususnya dari segi pengelolaan. Sejatinya, wisata yoga memiliki peluang manfaat positif yang sangat potensial  jika  dikembangkan  sebagai  alternatif  pariwisata  spiritual  sebagai  dampak  dari  kejenuhan  atas  konsep pembangunan pariwisata dengan pola mass tourism.
Kata Kunci: Pengembangan Pariwisata, Wisata Yoga, Pariwisata Spiritual.

## OPPORTUNITIES AND CHALLENGES OF YOGA TOURISM DEVELOPMENT AS A SPIRITUAL TOURISM PRODUCT

## ABSTRACT
Indonesian tourism has experienced rapid development in recent decades. This is shown by the increase in the Tourism Competitiveness Index in 2019. Indonesia, which was originally ranked 42, now rises to position 40 of 140  countries  in  the  world.  At  the  Southeast  Asian  level,  Indonesia  even  ranked  fourth.  The  success  of  this achievement  is  certainly  due  to  the  efforts  of  exploration,  development  and  diversification  of  all  potential attractions, ease of accessibility, number of facilities and strengthening of tourism institutions in each region. In line with the development of tourism, yoga activities in Bali have started to get the attention of the community, but these tourism activities still face several challenges, especially in developing potential attractions and human resources, especially in terms of management. In fact, yoga tourism has the potential for positive benefits if it is developed  as  an  alternative  to  spiritual  tourism  as  a  result  of  the  saturation  of  the  concept  of  tourism development with a pattern of mass tourism.
Keywords : Tourism Development, Yoga Tourism, Spiritual Tourism.
Copyright  ©2020. IHDN Denpasar.  All  Right  Reserved

## I. PENDAHULUAN
Masyarakat  dunia  telah  menyadari pentingnya  berwisata  sebagai  suatu  gaya hidup  bahkan  lebih  penting  dari  hanya sekedar  upaya  pemenuhan  karir  dan finansial semata. Kegiatan perjalanan berkeliling dunia, menemukan tempat  baru, suasana  dan  pengalaman  yang  eksotis, menyantap  hidangan  dengan  ditemani orang-orang  baru  merupakan  bagian  dari mimpi yang ingin diwujudkan oleh mereka. Menurut  WTO  atau World Tourism Organization ,  Pariwisata  adalah  kegiatan manusia yang melakukan perjalanan ke dan tinggal  di  daerah  tujuan  di  luar  lingkungan kesehariannya.  Kegiatan  tersebut  didasari oleh  beberapa  faktor  seperti Physical  or physiological  motivation (motivasi  yang bersifat  fisik  atau  fisiologis),  antara  lain untuk  relaksasi,  kesehatan,  kenyamanan, berpartisipasi  dalam  kegiatan  olah  raga, bersantai dan sebagainya.
Cultural
motivation (motivasi budaya), yaitu keinginan  untuk  mengetahui  budaya,  adat, tradisi  dan  kesenian  daerah  lain.  Termasuk juga  ketertarikan  akan  berbagai  objek tinggalan  budaya  (banggunan  bersejarah). Social motivation atau interpersonal motivation (motivasi  yang  bersifat  sosial), seperti  mengunjungi  teman  dan  keluarga, menemui  mitra  kerja,  melakukan  hal  yang dianggap mendatangkan gengsi (nilai prestise),  melakukan  ziarah,  pelarian  dari situasi-situasi  yang  membosankan  dan sebagainya. Fantasy  motivation (motivasi karena  fantasi),  yaitu  adanya  fantasi  bahwa di daerah lain seseorang akan bisa lepas dari rutinitas  keseharian  yang  menjemukan,  dan ego-enhancement yang memberikan kepuasan  psikologis  (McIntosh  ;  Murphy dalam Pitana ; Diarta, 2009).
Perkembangan  pariwisata  Indonesia dewasa  ini  telah  menunjukkan  tren  yang positif. Terbukti pada tahun 2019 merupakan
momentum yang menggembirakan  bagi  seluruh  pemangku kepentingan  pariwisata  Indonesia.  Pada tahun  ini,  indeks  daya  saing  pariwisata
Indonesia  naik  menjadi  peringkat  40  yang sebelumnya  berada  pada  posisi  42  dari  140 negara di dunia. Informasi tersebut disampaikan dalam laporan World
Economic  Forum.  Berdasarkan Laporan The  Travel  &  Tourism  Competitiveness Report , Indonesia berada di peringkat empat di  kawasan  Asia  Tenggara.  Dalam  upaya memberikan  pelayanan  prima  di  sektor pariwisatanya,  Indonesia  memprioritaskan higienitas sebagai poin perbaikan di industri tersebut.  Selain  focus  dalam  daya  saing pariwisata,  Indonesia  juga  selalu  berusaha mengembangkan  produk-produk  wisatanya di beberapa daerah pilihan sebagai destinasi wisata.  Produk-  produk  wisata  baik  itu tangible maupun intangible dikembangkan dalam  rangka  menemukan  suatu  alternatif pengembangan  destinasi  guna  memberikan solusi  dari  kejenuhan  aktivitas  yang  telah ada  sebelumnya.  Salah  satu  potensi  yang sangat  menjanjikan  jika  dikembangkan adalah  pengembangan  pariwisata  spiritual di Bali.
Bali  merupakan  tempat wisata populer  di  Indonesia.  Dari  sekian  banyak tujuan  wisata  di  dunia,  luas  wilayahnya yang  kurang  lebih  5.600  km  persegi,  dan populasi  sebanyak  lebih  dari  empat  juta jiwa,  Bali  sangat  teguh  memegang  tradisi dan  kebudayaannya.  Budaya  yang  unik, khas  dan  kental  dengan  latar  belakang Hindu dipadukan dengan keindahan alamnya dan keramahan penduduk membuat banyak wisatawan domestik maupun internasionl tertarik untuk selalu berkunjung (Apriyanti, 2019).
Menurut  data  Badan  Pusat  Statistik (BPS)  Provinsi  Bali  menunjukkan  bahwa adanya kegairahan dengan kenaikan kunjungan wisatawan terutama mancanegara dari  bulan  sebelumnya  pada  tahun  yang sama. Kunjungan paling banyak berkunjung ke  Bali  pada  Agustus  2019  adalah  wisman Australia sebanyak 118.556 orang (19,22%);
Tiongkok sebanyak 109.028 orang (17,68%);  Prancis  sebanyak  35.942  orang (5,83%).  Sementara  itu  wisman  dari  Jepang sebanyak 33.474 orang (5,43%); dan Inggris sebanyak  31.265  orang  (5,07%).  Tercatat
juga  jumlah  wisman  yang  berkunjung  ke Bali  pada  Agustus  2019  naik  setinggi  2,02 persen  dibandingkan  dengan  catatan  pada Juli 2019 lalu. Sedangkan bila dibandingkan dengan Agustus 2018 lalu jumlah wisman ke Bali  juga  mengalami  kenaikan  sebesar  7,48 persen.  BPS  Provinsi  Bali  juga  mencatat jumlah  wisman  yang  berkunjung  ke  Bali pada Agustus 2019 naik setinggi 2,02 persen dibandingkan dengan yang tercatat pada Juli 2019  lalu.  Sedangkan  bila  dibandingkan dengan  Agustus  2018  lalu  jumlah  wisman yang  datang  ke  Bali  juga  mengalami peningkatan  sebesar  7,48  persen.  Hal tersebut  menunjukkan  bahwa  Bali  masih merupakan  destinasi  pilihan  wisatawan terutama mancanegara (www.nusabali.com).
Bali  sebagai  destinasi  pariwisata dunia  selalu  mengembangkan  potensi- potensi wisata  baik  itu berupa atraksi alam, budaya  dan  minat  khusus.  Sesuai  dengan Teori Elemen-Elemen  Destinasi  Pariwisata, suatu  destinasi  berkembang  karena  adanya infrastruktur,  transportasi,  fasilitas,  dan kenyamanan.  Keempat  hal  penting  ini sangat  mendukung  perkembangan  suatu atraksi pariwisata (Mill dan Morisson dalam Sutarya,  2016).  Ditintau  dari  kesiapan infrastruktur,  menurut  Bali  Dalam  Angka 2019 oleh BPS Provinsi menyatakan bahwa Bali  memiliki  akses  jalan  raya  sebagai infrastruktur  jalan  nasional  sepanjang  629, 39  Km  ditambah  743,34  Km  jalan  raya provinsi.  Ketersediaan  sarana  jalan  tersebut juga  didukung  dengan  jumlah  kendaraan bermotor  mencapai  4.117.949  pada  tahun 2018.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  semua tempat  yang  tentunya  memiliki  potensi pengembangan  wisata  di  Bali  bisa  dicapai dengan mudah melalui jalur darat. Ditambah dengan naiknya intensitas penerbangan masuk ke Bali mencapai angka 81.289 yang menunjukkan kenaikan sebesar 11,05 % dibandingkan periode sebelumnya, sehingga  bisa  dikatakan  bahwa  Bali  masih sebagai  destinasi  yang  nyaman  untuk dikunjungi.  Bali  sudah  dilengkapi  dengan banyaknya pembangunan fasilitas akomodasi  baik  itu  hotel  berbintang  dan non  bintang.  Berdasarkan  data Badan Pusat
Statistik  (BPS)  dilihat  dari  sisi  pasokan, terdapat  total  551  hotel  berbintang  dengan jumlah  52.927  kamar  sepanjang  2018  dan terdapat  tambahan  1.723  kamar  berkelas sepanjang  2018,  sehingga  sangat  kecil kemungkinan  bahwa  para  wisatawan  tidak mendapat layanan akomodasi saat berwisata di  Bali.  Pertumbuhan  jumlah  kamar  hotel berkelas diperkirakan akan tetap bertumbuh hngga  4,4  persen  sepanjang  2019  atau sekitar sebanyak
2.326  unit  kamar.  Adapun,  dari  2019  - 2022, pasok kamar hotel di Bali diperkirakan  akan  bertumbuh  1,1  persen (Nabila, 2019).
Salah  satu  dampak  yang  dirasakan akibat pengembangan produk pada destinasi wisata dalam hal positif adalah peningkatan ekonomi.  Terdapat  fenomena  positif  yang dirasakan baik itu bagi pengelola dalam arti masyarakat sebagai tuan rumah, pemerintah sebagai pengambil kebijakan dan wisatawan sebagai  pihak  yang  merasakan  pengalaman selama  perjalanannya.  Jika  wisatawan mengeluarkan  begitu  banyak  uang  untuk membeli berbagai keperluan selama liburanya,  tidak  terbantahkan  bahwa  hal tersebut  berdampak  secara  ekonomi  di daerah  tersebut  (Pitana  &  Diarta,  2009). Namun sejalan dengan perkembangan pariwisata  Bali,  terdapat  beberapa  tantangan dalam upaya pengembangan produk wisatanya.  Dampak  positif  dalam  bentuk manfaat  kepada  masyarakat  lokal  masih merupakan suatu tantangan besar dikarenakan  pola    atraksi  wisata  yang  ada masih  terpusat  di  satu  kawasan  yang  mulai jenuh  dengan  aktivitas  wisata  berorientasi mass  tourism. Selain  itu,  pemberdayaan masyarakat  local  sebagai  sumber  daya manusia  yang  berperan  sebagai  pengelola perlu  mendapat  perhatian  dalam  upaya peningkatan kompetensinya.
Menurut  Cohen  dalam  Pitana  dan Diarta (2009) terdapat 8 (delapan) kelompok besar  dampak  pariwisata  terhadap  kondisi sosial  ekonomi  masyarakat  lokal  yaitu:  1. Dampak  terhadap  penerimaan  devisa;  2. Dampak  terhadap  pendapatan  masyarakat; 3.  Dampak  terhadap  kesempatan  kerja;  4.
Dampak  terhadap  harga-harga;  5.  Dampak terhadap  distribusi  manfaat/keuntungan;  6. Dampak  terhadap  kepemilikan  dan  control; 7.  Dampak  terhadap  pembangunan  secara umum; dan 8. Dampak terhadap pendapatan pemerintah.  Kondisi  ekonomi  yang  positif tersebut  berdampak pada peningkatan Produk Domestic Bruto (PDB) yang dilansir dari howmuch.net, terdapat tren peningkatan GDP ( Gross Domestic Product )  Indonesia  di  sektor  pariwisata telah  mengungguli  dua  negara  tetangga terdekat  yaitu  Singapura  dan  Malaysia. Selama  tahun  2017,  total  GDP  sektor pariwisata  Indonesia  mencapai  28,2  miliar dollar atau setara dengan 409 Triliun rupiah. Sedangkan  Negara  Malaysia  menghasilkan 13  miliar  dollar  atau  sekitar  189  Triliun rupiah  dan  Singapura  sebesar  13,9  miliar dollar  atau  setara  202  Triliun  rupiah  (Echi, 2019).

## II. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A.  Peluang  Pengembangan  Wisata Yoga
Paket  wisata  alternatif  lain  yang  sedang populer di kalangan pelaku pariwisata di Bali adalah “Wisata Spiritual”. Potensi Bali untuk dikembangkan  menjadi  destinasi  wisata spiritual  sangat  besar.  Baru  sekitar  lima persen  dari  jumlah  total  turis  asing  di  Bali yang  berwisata  dengan  tujuan  memperoleh pengalaman spiritual  (Pitana;  Sudibya dalam Sutama,  2013).  Kepariwisataan  di  Bali berkembang  sangat  pesat  sampai  sekarang karena  budayanya  yang  sangat  mendukung serta memiliki keunikan yang tinggi. Artinya, wisatawan hampir setiap hari bisa menyaksikan kegiatan ritual Hindu, misalnya Dewa Yadnya (adalah suatu bentuk persembahan  atau  korban  suci  dengan  tulus iklas  yang di  tujukan kepada sang pencipta), Manusa Yadnya (korban suci yang bertujuan untuk  memelihara  hidup  dan  membersihkan lahir  bathin  manusia  mulai  dari  sejak terwujudnya  jasmani  di  dalam  kandungan sampai  pada  akhir  hidup  manusia),  atau yadnya-yadnya  lainnya.  Terlebih  lagi,  di sela-sela perjalanan atau tour yang dilakukan
mereka secara kebetulan menyaksikan upacara  ngaben  atau  odalan  misalnya. Peristiwa  ini  sungguh  berkesan  bagi  para wisatawan  karena  kejadiannya  asli  atau natural,  tidak  dibuat  atau  dipaket  untuk konsumsi  wisatawan  oleh  penyelenggara tour.  Pada  bagian  lain,  Bali  memiliki  local genius filosofi hidup keselarasan yang sangat membumi  yang  dikenal  dengan  Tri  Hita Karana,  yaitu  keselarasan  (harmony)  antara manusia  dengan  Tuhan  (Parahyangan), keselarasan  antara  manusia  dengan  manusia lain  (Pawongan),  dan  keselarasan  antara manusia dengan alam lingkungannya (Palemahan).    Filosofi  ini  sangat  tepat digunakan  sebagai  landasan  pengembangan wisata  spiritual,  mengingat  wisatawan  yang mengikuti wisata spiritual mempunyai tujuan utama mencari kedamaian dan keharmonisan, tidak  merusak  alam  dan  budaya  setempat (Pitana dalam Sutama, 2013).
Jenis  aktivitas  wisata  yang  ada  di  Bali sangatlah  beragam.  Aktivitas  wisata  tersebut dikemas  kedalam  beberapa  produk  wisata yang  umumnya  tergolong  tangible  dan intangible.  Biasanya  aktivitas  wisata  yang ramai  dikunjungi  oleh  masyarakat  adalah ketika  liburan  tiba  seperti menikmati pemandangan  alam,  pantai,  taman  rekreasi, kebun binatang, dan lain-lain. Bagi masyarakat  atau  wisatawan  tidak  semuanya menyempatkan  dirinya  untuk  berkunjung pada  wisata  religi  (spiritual),  hanya  orang- orang tertentu saja yang dengan kesanggupan dirinya  untuk  mendatanginya.  Pariwisata spiritual  sebagai  bagian  dari  atraksi  wisata yang  menggabungkan  daya  tarik  alam, budaya,  dalam  kemasan  minat  khusus merupakan  suatu  bentuk  pengembangan produk  yang  berkualitas  karena  dalam kenyataannya  sangat  menghargai  budaya lokal,  begitu  dekat  dengan  alam  dan  sangat mencintai  kelestarian  lingkungan,  serta sebagian besar turisnya berasal dari kalangan yang  memiliki  tingkat  pendidikan  yang cukup  tinggi.  Potensi  pariwisata  spiritual untuk  dikembangkan  di  Indonesia  terutama Bali sangatlah menguntungkan karena memiliki  sejumlah  destinasi  yang  cocok. Oleh  karena  itu,  destinasi  bagi  wisata
spiritual tidak menuntut sarana dan prasarana yang  berlebihan  sehingga  sepanjang  ada aksesibilitas, dinilainya sudah cukup (Sukaatmadja; Wardana, 2017).
Bali  memiliki  potensi  pengembangan wisata spiritual dengan daya tarik luar biasa. Wisata  spiritual  memiliki  kaitan  erat  dengan yoga  dan  potensi  yang  cukup  besar  ini seharusnya dipertimbangkan untuk dikembangkan secara lebih luas dari pendekatan  mass  tourism  atau  pariwisata masal. Wisata  spiritual sendiri sudah menyentuh  masyarakat  karena  bisa  diakses langsung  oleh  private  traveler.  Memberikan manfaat  langsung  dari  aktivitas  wisata kepada  masyarakat  merupakan  suatu  hal yang  sangat penting  (Ardhana  dalam Mustofa,  2017).wisata  spiritual  yang  bisa dikembangkan  di  Bali  salah  satunya  adalah yoga. Pasalnya saat ini yoga telah berkembang  dan  populer  hingga  ke  seluruh negara  di  dunia.  Selain  diyakini  sebagai pendakian  spiritual,  yoga  juga  dilakukan untuk kepentingan kesehatan (Sudiana dalam Mustofa, 2017).
Yoga  memiliki  pengertian  yang  sangat luas.  Beberapa  ada  yang  mengatakan  bahwa yoga  merupakan  cara  hidup  atau  cara berhubungan dengan Tuhan. Kamus Sanskerta  menurut  Surada  dalam  Sutarya (2016) mendefinisikan aktivitas yoga sebagai suatu  bentuk  penyatuan,  adanya  hubungan, kontak, pembawaan, pemindahan, penyerahan,  mengerjakan  aktivitas  religius, meditasi, aturan, peraturan, kegiatan, kerajinan,  hasil,  dan  akibat.  Tetapi  secara umum,  orang  juga  mendefinisikan  yoga sebagai keseluruhan aktivitas yang berhubungan  dengan  Tuhan  (Sutarya,  2016). Titib  dalam  Sutarya  (2016)  mendefinisikan yoga sebagai suatu cara untuk menghubungkan  diri  dengan  Tuhan  Yang Maha Esa melalui meditasi, puasa, sembahyang, berdoa dan sejenisnya. Dengan adanya  definisi  tersebut,  yoga  menjadi  lebih luas  dalam  pemahamannya,  padahal  yoga yang  asli  sesuai  Patanjala  Sutra  menurut Polak dalam Sutarya (2016), yoga terdiri dari delapan  tahapan  yang  disebut  dengan
Astangga  Yoga yaitu  Yama,  Nyama, Pranayama,  Pratyahara,  Dharana,  Dhyana, dan  Samadhi.  Adapun  pembagian  yoga tersebut  adalah  tersebut  adalah:  Yama (pantangan),  Nyama  (kebajikan),  Asana (sikap  tubuh),  Pranayama  (pernapasan), Pratyahara  (penyaluran  aktivitas  mental),
Dharana (pemusatan pikiran), Dhyana (perenungan), dan Samadhi (keadaan supersadar transeden).
Pengembangan  wisata  yoga  sebagai sebuah  produk  wisata  tidak  terlepas  dari konsep  aktivitas  yang  ditawarkan.  Yoga adalah suatu aktivitas wisata yang mengembalikan “segalanya” ke alam, dengan makna  lain  adalah  segala  kehidupan  yang diatur  oleh  keseimbangan  hukum  alam  yang harmonis,  seimbang  dan  kekal  dirasakan dalam  ketenangan  batin  yang  mendalam. Dalam praktiknya para praktisi yoga melakukan  berbagai  proses  meditasi  yang merupakan  cabang  dari  yoga  tersebut. Suasana lingkungan akan sangat mempengaruhi  manfaat  dari  pelaksanaan aktivitas yoga, apalagi jika didukung dengan pemandangan  alam  pegunungan,  gemericik air,  kicauan  burung  bersautan,  hembusan angin  sejuk  membuat  hal  tersebut  sangat cocok terhadap kontur alam Bali yang sangat alami.  Peluang  sebagai  instruktur  yoga  juga sangat  potensial  untuk  dilaksanakan  sebagai peluang kerja yang menguntungkan. Kedepan,  hotel  dan  villa  akan  banyak membutuhkan  tenaga  instruktur  yoga  yang tentunya  memiliki  keahlian  dan  kecakapan dan  harus  dibekali  dengan  pengakuan kompetensi,  tentu  saja  peluang  ini  sangat terbuka  bagi  para  anak  muda  Bali  sehingga hal  tersebut  membuat  wisata  yoga  sangat potensial  jika  dikembangan  sebagai  produk wisata minat khusus dalam kemasan pariwisata  spiritual.  (Dharmika,  I.B  dalam http://metrobali.com, 2015).

## B.  Tantangan  dalam  Pengembangan Wisata Yoga
Peluang  pengembangan  wisata  spiritual yoga khususnya di Bali memang menjanjikan,  namun  di  satu  sisi  tantangan yang  dihadapi  juga  perlu  dipertimbangkan
oleh  stake  holder.  Mengutip  pendapat Maulana (2014: 133), pariwisata spiritual ini dapat  digolongkan  sebagai  jenis  wisata  yang berkualitas karena beberapa hal berikut:
Penghormatan  terhadap  alam,  minimnya polusi  yang  ditimbulkan  bahkan  cenderung tidak  ada,  serta  minimnya  penggunaan energi.  Hal  ini  mengingat  wisata  spiritual lebih  menekankan  kepada  hal  batiniah  dari pada kesenangan duniawi.
Adanya  penghormatan  terhadap  budaya lokal  seperti  nilai,  seni  dan  budaya.  Wisata spiritual juga membantu menguatkan kebudayaan  lokal  disebabkan  wisatawan jenis ini lebih mencari ketenangan, kedamaian serta keotentikan budaya lokal.
Wisata  ini  memerlukan  pengeluaran tinggi,  wisatawan  jenis  ini  umumnya  berasal dari kaum terpelajar, serta kalangan menengah atas.
Wisata  spiritual  yoga  ini  memang memerlukan  treatment  khusus,  dan  strategi pengembangannya juga harus diperhitungkan dengan  baik.  Seperti  yang  dinyatakan  oleh Maulana  (2014:  139)  beberapa  hambatan dalam pengembangan wisata spiritual diantaranya kurangnya regulasi atau peraturan-peraturan  yang  melindungi  nilai spiritual dan budaya, belum adanya peraturan yang  mengatur  tentang  industri  pariwisata spiritual,  seperti  usaha  yoga,  meditasi,  dan sejenisnya,  serta  kondisi  politik,  sosial  dan ekonomi  Indonesia  yang  belum  stabil  yang mempengaruhi citra Bali.
Yoga  memang  identik  dengan  ajaran agama  Hindu,  karena  merupakan  salah  satu bagian  dari  sitem  filsafat  Hindu  (Darsana) yang  menekankan  pada  aktivitas  meditasi melalui pemusatan pikiran untuk mengontrol seluruh  indra  dan  tubuh.  Tujuan  yoga sejatinya adalah untuk  menghubungkan sang diri  (atman)  dengan  Jiwa  yang  agung (Paramaatman).
Namun dalam perkembangannya,  aktifitas  yoga  seakan mengalami  pergeseran  fungsi  dan  makna. Yoga  semakin  diminati  oleh  sebagian  besar masyarakat  modern,  tidak  hanya  oleh  umat Hindu, namun dari kalangan non Hindu juga
tertarik  melakukan  aktifitas  yoga  ini. Demikian  pula  wisatawan  asing  yang  mulai jenuh dengan dampak modernitas di wilayahnya,  dan  ingin  mencari  ketenangan melalui  yoga.  Saat  ini  yoga  sudah  menjadi lifestyle  (gaya  hidup)  karena  yoga  diyakini memberi  manfaat  baik  bagi  kesehatan. Meskipun yoga identik dengan ajaran Hindu, namun  tidak  sedikit  instruktur  yoga  yang berasal  dari  keyakinan  berbeda,  dan  sangat menguasai  teknik-teknik  dalam  melakukan aktifitas  yoga  tersebut.  Hal  ini  sekaligus menjadi  tantangan  bagi  pengembangan wisata  spiritual  yoga  di  Bali.  Meskipun mayoritas  masyarakat  di  Bali  beragama Hindu, namun usaha-usaha wisata yoga yang dikelola  oleh  penduduk  asli  Bali  masih minim.  Memang  di  beberapa  wilayah  sudah ada  tempat  pelatihan  yoga  dalam  bentuk pasraman  seperti  di  Ambar  Ashram  atau Pasraman  Ratu  Bagus  di  Muncan  Selat Karangasem, namun untuk memasyarakatkan dan  mempopulerkan  yoga  sebagai  produk wisata spiritual perlu dikembangkan. Pengembangannya  tentu  mengikuti  kaidah- kaidah,  dan  tidak  melenceng  dari  filosofi yoga  tersebut.  Harapannya  tentu  agar  wisata spiritual  yoga  ini  memberi  manfaat  dari  segi ekonomi  sebagai  pariwisata  alternative  di tengah kelesuan sector pariwisata saat ini.
Tantangan  lainnya  yakni  kemampun membangun sarana prasarana yang mendukung aktifitas yoga ini belum maksimal.  Pola-pola  pengembangan  wisata yoga  ini  juga  belum  jelas  sehingga diperlukan  pemikiran  dan  langkah  strategis untuk  mengembangkan  menjadi  produk wisata  spiritual.  Regulasi  pendirian  usaha yoga  perlu  direalisasikan  dan  pelatihan tenaga  atau  praktisi  yoga  juga  hendaknya digalakkan  meskipun  beberapa  perguruan tinggi  di  Bali  sudah  memiliki  jurusan  yang khusus  mendalami  yoga  dan  kesehatan. Sertifikasi  bagi  tenaga  praktisi  yoga  juga menjadi  penting  agar  kualitas  pengelola  dan praktis  yoga  ini  sejalan  dengan  kualias  jenis wisata ini.

## III. SIMPULAN
Pengembangan  wisata  yoga  sebagai produk  wisata  spiritual  penting  untuk dipertimbangkan  sebagai  bentuk  wisata alternatif.    Bali  sesungguhnya  memiliki peluang  besar  untuk  mengembangkan wisata  jenis  ini  karena  yoga  memang identik  dengan  ajaran  Hindu  karena merupakan  salah  satu  dari  enam  sistem filsafat  Hindu.  Namun  di  tengah  peluang tersebut,  ada  beberapa  tantangan  yang dihadapi  diantaranya  sumber  daya  yang masih  minim,  serta  sarana  prasarana,  pola pengembangan  dan  regulasi    usaha  yoga ini perlu digarap dengan lebih serius.

## REFERENSI
Anonymous, (2013). Manusa Yadnya. Diakses dari https://www.hindubanten.com/201
3/07/manusa-yadnya.html.
Anonymous, (2015). Akademisi: Wisatawan Minati Aktivitas Yoga di Bali. Diakses dari http://metrobali.com/akademisi- wisatwan-minati-aktivitas-yoga-di- bali/
Anonymous, (2019). Agustus 2019, Kunjungan Wisman ke Bali Naik. Diakses dari https://www.nusabali.com/berita/60 473/agustus-2019-kunjungan- wisman-ke-bali- naik/halaman/1
Apriyani Tri, (2019). Menilik
Perkembangan Sektor Pariwisata Bali terhadap Tingkat Pengangguran. Diakses dari https://www.suara.com/yoursay/2019/12/18/150200/menilik-perkembangan-sektor- pariwisata-bali-terhadap-tingkat-pengangguran. Echi,  (2019).  Peta  Pendapatan  Negara  di Sektor Pariwisata, Indonesia Sukses  Kalahkan  Malaysia  dan Singapura. Diakses dari https://phinemo.com/peta- pendapatan-negara-
di-sektor- pariwisata/.
Maulana, A. STRATEGI

## PENGEMBANGAN WISATA SPIRITUAL  DI  KABUPATEN

## BADUNG, PROVINSI BALI THE DEVELOPMENT  STRATEGIES FOR  SPIRITUAL  TOURISM  IN
BADUNG, BALI PROVINCE.
Mustofa  Ali.  ed,  (2017).  Potensi  Terus
Berkembang, Dorong Wisata
Spiritual  Digalakkan.  Diakses  dari, https://radarbali.jawapos.com/read/ 2017/11/11/26009/potensi-terus-
berkembang-dorong-wisata- spiritual-digalakkan.
Nabila, Mutiara. (2019). Tahun Ini Hotel di Bali Bertambah 2.326 Unit Kamar. Diakses dari https://ekonomi.bisnis.com/read/20 190524/47/926953/tahun-ini-hotel- di-bali- bertambah-2.326-unit- kamar.
Pitana I Gde, Surya Diarta I Ketut. (2009).
Pengantar Ilmu Pariwisata . Yogyakarta: Penerbit Andi.
Sukaatmadja, I Putu Gede. Wardana, Made, et all . (2017). Pariwisata
Spiritual : Berbasis Event – Event
Upacara Agama Hindu. 27–28.
Sutama, I. K. (2013). Pariwisata Spiritual di Bali dari Perspektif Stakeholders Pariwisata.
Jurnal Perhotelan Dan Pariwisata ,
3 (2), 1–14.
Sutarya,  I.  G.  (2016).  Daya  Tarik Yoga dalam Pariwisata Wellness. Jurnal  Pariwisata Budaya , I (1), 35–40. https://doi.org/10.1109/ciced.20 18.8592188 Undang-undang  Republik  Indonesia Nomor 10 Tahun 2009. Kepariwisataan .  16  Januari  2009. Lembaran Negara Republik
Indonesia  Tahun  2009  Nomor  11.
Jakarta.