## PERAN GURU DALAM MEMBENTUK LINGKUNGAN BELAJAR MULTIKULTURAL YANG INKLUSIF
Ezi Mulia 1 , Abdurrasyid Ridha 2 , Dilla Yolanda 3 , Tasya Hudia 4
Universitas Islam Negeri M. Djamil Djambek Bukittinggi Email: muliaezi@yahoo.co.id

## Abstract
This  article  reviews  the  role  of  teachers  in  shaping  an  inclusive  multicultural  learning environment in Indonesia, recognizing the  importance of multicultural education as a response to the country's rich cultural, ethnic and religious diversity. Teachers are not only the deliverers of subject matter, but also the facilitators of learning who have a  major impact in shaping the characteristic  foundations  of  their  learners.  In  detailing  this  approach,  teachers  are  not  only educators but also architects of environments that create inclusive spaces. The role of teachers in  shaping  students'  attitudes  and  understanding  of  cultural  diversity  is  crucial  in  the  face  of social  change  and  globalization.  Multicultural  education  views  teachers  as  agents  of  change who  are  responsible  for  shaping  students'  attitudes,  values  and  understanding  of  cultural diversity.  Teachers  also  have  a  key  role  in  creating  safe  and  supportive  learning  spaces, ensuring  the  implementation  of  rules  and  norms  oriented  towards  equality,  justice  and  respect for  diversity.  Integrating  multicultural  values  in  the  curriculum  is  an  important  foundation  for teachers,  involving  the  selection  of  learning  materials  that  reflect  cultural  diversity.  Teachers are  also  involved  in  multicultural  skills  training,  opening  the  door  to  a  more  inclusive  and responsive education to student diversity. As such, this article provides an in-depth look at the role  of  teachers  as  agents  of  change  in  creating  a  multicultural  and  inclusive  educational environment  in  Indonesia,  shaping  a  generation  that  is  open,  tolerant  and  appreciative  of diversity in society.As such, this article provides an in-depth look at the role of the teacher as a teacher.
Keywords: Multicultural Education, Teacher's Role, Inclusive Learning Environment

## Abstrak
Artikel  ini  mengulas  peran  guru  dalam  membentuk  lingkungan  belajar  multikultural  yang inklusif  di  Indonesia,  mengakui  pentingnya  pendidikan  multikultural  sebagai  respons  terhadap keberagaman  budaya,  etnis,  dan  agama  yang  kaya  di  negara  ini.  Guru  bukan  hanya  menjadi penyampai  materi  pelajaran,  tetapi  juga fasilitator  pembelajaran  yang  memiliki  dampak  besar dalam membentuk landasan karakteristik pada peserta didiknya. Dalam merinci pendekatan ini, guru  tidak  hanya  berperan  sebagai  pendidik,  tetapi  juga  sebagai  arsitek  lingkungan  yang menciptakan  ruang  inklusif.  Peran  guru  dalam  membentuk  sikap  dan  pemahaman  siswa terhadap  keberagaman  budaya  sangat  penting  dalam  menghadapi  perubahan  sosial  dan globalisasi.  Pendidikan  multikultural  memandang  guru  sebagai  agen  perubahan  yang bertanggung  jawab  dalam  membentuk  sikap,  nilai,  dan  pemahaman  siswa  terhadap keberagaman budaya. Guru juga memiliki peran kunci dalam menciptakan ruang belajar yang aman  dan  mendukung,  memastikan  penerapan  aturan  dan  norma  yang  berorientasi  pada kesetaraan,  keadilan,  dan  penghormatan  terhadap  keberagaman.  Pengintegrasian  nilai-nilai multikultural dalam kurikulum menjadi fondasi penting bagi guru, melibatkan pemilihan materi
pembelajaran yang mencerminkan keberagaman budaya. Guru juga dilibatkan dalam pelatihan keterampilan multikultural, membuka pintu menuju pendidikan yang lebih inklusif dan responsif terhadap  keberagaman  siswa.  Dengan  demikian,  artikel  ini  memberikan  pandangan  mendalam tentang  peran  guru  sebagai  agen  perubahan  dalam  menciptakan  lingkungan  pendidikan multikultural  dan  inklusif  di  Indonesia,  membentuk  generasi  yang  terbuka,  toleran,  dan menghargai keanekaragaman di masyarakat.

## Kata kunci: Pendidikan Multikultural, Peran Guru, Lingkungan Belajar Inklusif

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  di  Indonesia,  sebagai suatu  sistem  yang  terus  berkembang, semakin  mengakui  kepentingan  pendidikan multikultural sebagai landasan yang krusial. Keberagaman  budaya,  etnis,  dan  agama yang kaya di Indonesia menciptakan lanskap pendidikan yang unik, menuntut pendekatan yang inklusif dan responsif. 1 Dalam konteks ini,  peran  guru  menjadi  sangat  signifikan dalam  membentuk  lingkungan  belajar  yang mencerminkan  keberagaman  tersebut.  Oleh karena  itu,  artikel  ini  bertujuan  untuk mengulas  peran  guru  dalam  membentuk lingkungan belajar multikultural yang inklusif.
Pentingnya  pendidikan  multikultural diakui  sebagai  respons  terhadap  perubahan
1 Lailli  Irna  Dani  Alamsyah  Jaisyurohman, Robit Azam Wibawa, Zakki Teguh Sari, Implementasi  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Membudayakan  Sikap  Pluralisme  Agama  Pada Peserta  Didik , ALSYS :  Jurnal  Keislaman  Dan  Ilmu Pendidikan , 2021, I <https://ejournal.yasin- alsys.org/index.php/alsys>.
sosial  dan  globalisasi. 2 Indonesia  sebagai negara  dengan  masyarakat  yang  majemuk memiliki  tantangan  untuk  memastikan bahwa  pendidikan  tidak  hanya  menciptakan kader  yang  cerdas  secara  akademis  tetapi juga  pribadi  yang  mampu  menghargai keberagaman. Dalam konteks ini, peran guru memiliki  dampak  besar  dalam  membentuk landasan  karakteristik  ini  pada  peserta didiknya. 3
Dalam  merinci  pendekatan  ini,  guru tidak  hanya  berperan  sebagai  penyampai materi  pelajaran,  tetapi  juga  sebagai fasilitator pembelajaran yang mampu menciptakan ruang inklusif. 4 Sebagai pendukung  utama  di  kelas,  guru  memiliki peluang  untuk  membentuk  sikap  dan pemahaman  siswa  terhadap  keberagaman
2 H  A  R  Tilaar,  ‘Dalam  Merespon Tantangan Globalisasi’, 2004.
3 Yunita  Dyah  Kusumaningrum,  ‘Peran Guru  Dalam  Membentuk  Karakter  Kepemimpinan Pada  Peserta  Didik  Di  SMA  Al  Hikmah  Surabaya’, Jurnal  Inspirasi  Manajemen  Pendidikan ,  4.4  (2014), 198.
4 Kudubakti Andajani, ‘Modul Pembelajaran Berdiferensiasi’, Mata Kuliah Inti Seminar Pendidikan Profesi Guru , 2 (2022).
budaya.  Oleh  karena  itu,  artikel  ini  akan melibatkan  analisis  mendalam  tentang bagaimana  guru  dapat  memainkan  peran kunci  dalam  mengintegrasikan  nilai-nilai multikultural dalam kurikulum dan mendukung pembelajaran yang inklusif.
Pentingnya  latar  belakang  ini  adalah untuk menyadarkan pembaca akan kebutuhan  mendesak  untuk  mengeksplorasi peran  guru  dalam  menciptakan  lingkungan belajar yang mampu mengakomodasi perbedaan. Dengan memahami latar belakang  ini,  kita  dapat  memahami  bahwa peran  guru  tidak  hanya  berdampak  pada perkembangan akademis, tetapi juga membentuk  karakter  siswa  untuk  menjadi individu yang terbuka, toleran, dan menghargai keanekaragaman. 5
Penting juga untuk menyadari bahwa lingkungan  belajar  yang  inklusif  bukan hanya  tanggung  jawab  guru  semata,  tetapi juga  merupakan  hasil  dari  kolaborasi  antara guru,  siswa,  dan  pihak  terkait. 6 Artikel  ini
5 Zaenuri  and  Siti  Fatonah,  ‘Analisis Implementasi  Peran  Guru  Dalam  Penanaman  Nilai Karakter  Toleransi  Pada  Mata  Pelajaran  Pkn  Di  MI Ma’arif  Darussalam  Plaosan  Yogyakarta’, Jurnal Riset  Madrasah  Ibtidaiyah  (JURMIA) ,  2.1  (2022), 181–90 <https://doi.org/10.32665/jurmia.v2i1.284>.
6 Kholid  Ibnu  Misri  Silvia  Wardani1, Masduki  Asbari,  ‘Pendidikan  Yang  Memerdekakan Siswa’, Jisma , 2.oktober (2023), 36–43 <https://jisma.org/index.php/jisma/article/view/479>.
akan  menjelajahi  berbagai  strategi  dan praktik  yang  dapat  diterapkan  oleh  guru untuk  menciptakan  lingkungan  belajar  yang multikultural dan inklusif, merangkul keberagaman  sebagai  kekuatan  dan  aset, bukan sebagai tantangan. Dengan demikian, penelitian  ini  akan  memberikan  pandangan mendalam tentang peran guru dalam merajut keberagaman ke dalam keseharian pendidikan di Indonesia.

## B. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Definisi Pendidikan Multikultural
Pendidikan  multikultural  merupakan suatu  pendekatan  dalam  sistem  pendidikan yang  menekankan  pengakuan,  penghargaan, dan  pengintegrasian  keberagaman  budaya, etnis, dan agama dalam proses pembelajaran. 7 Definisi  ini  diperkuat  oleh konsep-konsep  dan  pandangan  yang  telah dijelaskan  oleh  para  ahli  pendidikan multikultural.
Pendidikan  multikultural  mencakup serangkaian tujuan dan karakteristik. 8
7 Gusnia Fatimah Azzahra, Masduki Asbari, and Annisa Shintya Ariani, ‘Pendidikan Multikultural: Menuju Kesatuan Melalui
Keanekaragaman’, Journal  of  Information  Systems and Management , 02.06 (2023), 1–7 <https://jisma.org>. 8 Rustam Ibrahim, ‘PENDIDIKAN MULTIKULTURAL :  Pengertian  ,  Prinsip  ,  Dan
Pendidikan multikultural melibatkan pengembangan  pemahaman,  penghargaan, dan  keterampilan  siswa  dalam  menghadapi keberagaman  budaya  di  dalam  dan  di  luar kelas. 9 Siswa juga perlu meresapi nilai-nilai demokratis,  keadilan  sosial,  dan  hak  asasi manusia  sebagai  bagian  integral  dari pendidikan multikultural.
Pendekatan  pendidikan  multikultural juga  menyoroti  perlunya  memasukkan perspektif  dan  pengalaman  beragam  ke dalam  kurikulum  dan  praktik  pengajaran. 10
Pendidikan multikultural tidak hanya berfokus  pada  keragaman  etnis,  tetapi  juga mengakui  variasi  dalam  hal  gender,  kelas sosial,  agama,  dan  orientasi  seksual. 11
Pendekatan ini bertujuan untuk menciptakan lingkungan  belajar  yang  inklusif,  di  mana setiap  siswa  merasa  dihargai  dan  dapat berpartisipasi aktif.
Dalam  konteks  guru  sebagai  agen perubahan, pendidikan multikultural
Relevansinya  Dengan  Tujuan  Pendidikan  Islam’, Addin , 7.1 (2013), 1–26. 9 Azzahra, Asbari, and Ariani. 10 Saepudin  Mashuri,  ‘Integrasi  Nilai Multikultural Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Daerah Pasca Konflik’, Pendidikan Multikultural , 5.1 (2021), 79
<https://doi.org/10.33474/multikultural.v5i1.10321>. 11 Dewi  Indrapangastuti,  ‘Praktek  Dan Problematik  Pendidikan  Multikultural  Di  Smk’,
Jurnal  Pembangunan  Pendidikan:  Fondasi  Dan
Aplikasi , 2.1 (2014), 13–25
<https://doi.org/10.21831/jppfa.v2i1.2614>.
memandang  peran  guru  sebagai  fasilitator pembelajaran yang bertanggung jawab tidak hanya dalam menyampaikan materi pelajaran,  tetapi  juga  dalam  membentuk sikap, nilai, dan pemahaman siswa terhadap keberagaman  budaya. 12 Guru  diharapkan dapat  menciptakan  ruang  kelas  yang  aman dan  mendukung,  mempromosikan  dialog terbuka, dan membangun pemahaman saling menghormati di antara siswa.
Pentingnya  pendidikan  multikultural diakui  sebagai  respons  terhadap  perubahan sosial  dan  globalisasi,  di  mana  masyarakat semakin  terhubung  secara  global  dan interaksi antarbudaya menjadi lebih kompleks.  Oleh  karena  itu,  pendidikan multikultural  di  Indonesia  tidak  hanya diarahkan  untuk  menciptakan  kader  yang cerdas  secara  akademis,  tetapi  juga  untuk membentuk individu yang mampu menghargai dan berkontribusi pada keberagaman yang kaya di negara ini.
Peran Guru dalam Membentuk Lingkungan  Belajar  Multikultural  yang Inklusif Dalam konteks pendidikan multikultural,  peran  guru  memiliki  dimensi
12 Oliver  Schütze,  ‘Artikel  A–Z’, Metzler Lexikon  Antiker  Autoren ,  VIII  (1997),  1–770 <https://doi.org/10.1007/978-3-476-05282-7_1>.
yang  sangat  penting.  Guru  bukan  hanya menjadi  penyampai  informasi  akademis, tetapi  juga  menjadi  fasilitator  pembelajaran yang membentuk sikap, nilai, dan pemahaman  siswa  terhadap  keberagaman budaya. 13 Beberapa  poin  penting  terkait peran  guru  dalam  pendidikan  multikultural adalah:

## a. Fasilitator Pembelajaran Inklusif
Peran  guru  sebagai  fasilitator pembelajaran  inklusif  mencakup  upaya berkelanjutan dalam membentuk lingkungan belajar yang mempertimbangkan keberagaman. 14
Komitmen  guru  termanifestasi  dalam usahanya  menciptakan  ruang  kelas  yang dihargai,  di  mana  setiap  siswa  merasa dihormati sebagai individu yang berkontribusi pada keanekaragaman yang  memperkaya  pengalaman  kelas. Selain fokus pada pengembangan akademis, guru juga memberikan dukungan  sosial  khusus,  memastikan
13 Ida  Mahardika,  ‘Peran  Guru  Pendidikan Pancasila  Dan  Kewarganegaraan  Sangat  Penting Untuk Membantu Memperkuat  Identitas Nasional Di Era  Abad  21’, Jurnal  Krakatau ,  1.1  (2023),  7–10 <https://jurnal.desantapublisher.com/index.php/kraka tau/article/view/99/143>.
14 Alin Salassa, Risna Rombe, and Jenri Fani Parinding,  ‘Pembelajaran  Berdiferensiasi  Dalam Kurikulum  Merdeka  Belajar  Menurut  Ki  Hajar Dewantara  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama Kristen’, Jurnal  Pendidikan  Dan  Keguruan ,  1.6 (2023), 541–54.
bahwa  setiap  siswa  merasa  didukung dalam  mencapai  tujuan  akademis  dan perkembangan pribadinya.
Kesadaran guru terhadap keberagaman siswa menjadi faktor kunci dalam  membentuk  lingkungan  belajar yang  inklusif. 15 Pemahaman  mendalam terhadap  latar  belakang  budaya,  etnis, dan  sosial  siswa  merupakan  fondasi penting  dalam  menciptakan  kelas  yang menghormati  keunikan  serta  kontribusi setiap  individu.  Guru  bukan  hanya mengidentifikasi,  tetapi  juga  mengatasi tantangan  yang  mungkin  dihadapi  oleh siswa  dengan  latar  belakang  beragam, mengadopsi pendekatan responsif terhadap  gaya  belajar  yang  berbeda, sehingga  setiap  siswa  dapat  mengakses dan memahami materi pelajaran.
Ciri  khas  dari  peran  guru  dalam menciptakan  lingkungan  belajar  inklusif adalah  iklim  kelas  yang  mendukung pertukaran  gagasan,  kerjasama,  dan dialog  terbuka. 16 Guru  merangsang diskusi  yang  mempromosikan  saling pengertian antar-siswa dan memfasilitasi pengakuan nilai-nilai positif yang berasal dari keberagaman.
15 Kurikulum  Untuk  and  Menghadapi Keanekaragaman,  ‘Doi :  1183’,  4.11  (2023),  1183– 93.
16 Untuk and Keanekaragaman.
Pengembangan
keterampilan
komunikasi lintas budaya menjadi landasan  bagi  fasilitator  pembelajaran inklusif,  memungkinkan  guru  untuk berkomunikasi  secara  efektif  dengan siswa  dari  latar  belakang  budaya  yang berbeda,  memfasilitasi  dialog  yang positif,  dan  memperkaya  pengalaman belajar  melalui  keragaman.  Dengan peran  ini,  guru  tidak  hanya  menjadi penyampai informasi, tetapi juga pencipta  lingkungan  yang  mendukung pertumbuhan  holistik  setiap  siswa, menjembatani keberagaman dengan keberhasilan belajar.
b. Pengintergrasian Nilai-Nilai

## Multikultural dalam Kurikulum
Pengintegrasian nilai-nilai
multikultural  dalam  kurikulum  menjadi peran kunci bagi guru dalam menciptakan  pengalaman  belajar  yang kaya  dan  inklusif.  Pemilihan  materi pembelajaran yang mencerminkan keberagaman  budaya  menjadi  langkah awal,  di  mana  guru  dengan  cermat memilih  sumber  daya  seperti  buku  teks, artikel, video, dan lainnya yang memperlihatkan keberagaman etnis,
agama,  dan  latar  belakang  sosial  siswa. Tujuan  utamanya  adalah  membentuk
pemahaman  yang  mendalam  mengenai keanekaragaman  yang  ada  di  sekitar mereka.
Dalam  kurikulum,  pengajaran nilai-nilai  demokratis  menjadi  aspek yang tak terpisahkan.
Guru mengintegrasikan konsep-konsep demokratis seperti kebebasan, persamaan,  dan  keadilan  dengan  contoh konkret  dari  berbagai  budaya.  Melalui pendekatan  ini,  siswa  dapat  memahami bahwa nilai-nilai tersebut bersifat universal  dan  dapat  diterapkan  di berbagai konteks masyarakat, merangkul persamaan dalam perbedaan.
Selanjutnya, pengintegrasian nilai-nilai multikultural menekankan penekanan  pada  keadilan  sosial  dan  hak asasi  manusia.  Guru  memainkan  peran kunci  dalam  membimbing  siswa  untuk memahami tantangan dan ketidaksetaraan  yang  mungkin  dihadapi oleh kelompok-kelompok tertentu. Proses  ini  melibatkan  analisis  kritis terhadap isu-isu sosial serta memberdayakan  siswa  sebagai  agen perubahan  yang  mendukung  keadilan sosial.
Penggunaan  sumber  daya dengan  perspektif  beragam  juga menjadi strategi efektif. Guru menyajikan  materi  dari  berbagai latar  belakang  budaya,  membantu mengurangi stereotip, dan meningkatkan  pemahaman  siswa
tentang keragaman global. Didukung oleh kegiatan praktis dan pengalaman  pengajaran  interaktif,
seperti proyek kelompok atau kunjungan ke tempat-tempat bersejarah, guru menciptakan lingkungan belajar yang merangsang partisipasi aktif siswa.
Terakhir, sistem evaluasi yang adil dan inklusif mencerminkan komitmen  guru  terhadap  nilai-nilai multikultural.
Dengan mengembangkan  metode  evaluasi yang memperhitungkan berbagai cara siswa mengekspresikan pemahaman mereka,
guru menegaskan  penghargaan  terhadap keragaman  latar  belakang  siswa. Melalui  langkah-langkah  ini,  guru tidak  hanya  membentuk  lingkungan belajar  yang  inklusif,  tetapi  juga mendorong  pemahaman  mendalam tentang  nilai-nilai  universal  yang
memeluk  perbedaan.  Inilah  dasar menuju pendidikan yang merangsang perkembangan siswa sebagai individu  yang  terbuka,  toleran,  dan berkomitmen pada keadilan sosial. c. Membentuk sikap dan pemahaman siswa
Membentuk Sikap dan Pemahaman Siswa terhadap keberagaman  merupakan  tanggung jawab utama guru dalam menciptakan lingkungan belajar yang  inklusif  dan  mendukung.  Guru memainkan  peran  penting  sebagai fasilitator  dialog  terbuka  di  dalam kelas,  menciptakan  lingkungan  yang mendukung  siswa  untuk  berbicara, berbagi pandangan, dan mendengarkan perspektif orang lain. 17 Dengan mengedepankan dialog  terbuka,  siswa  dapat  belajar satu  sama  lain  dan  terlibat  dalam diskusi  yang  konstruktif  tentang keberagaman, membentuk keterampilan  komunikasi  serta  sikap
17 Kristianus  Bayu  Pranata  and  Nehemia  Nome, ‘Pendidikan  Agama  Kristen  Sebagai  Agen  Restorasi Pendidikan Dalam Mewujudkan Kehidupan
Beragama  Yang  Harmonis  Di  Sekolah–Sekolah’, Jurnal Filsafat Dan Teologi Katolik , 6.2 (2023), 37– 63 <https://doi.org/10.58919/juftek.v6i2.67>.
terbuka dan toleran dalam lingkungan belajar.
Fokus pada pemahaman perbedaan  menjadi  landasan  penting dalam membentuk sikap siswa
terhadap keberagaman. Guru membimbing  siswa  untuk  melihat keberagaman sebagai kekayaan, bukan  sebagai  hambatan,  dengan melakukan eksplorasi aspek kebudayaan,  latar  belakang,  dan nilai-nilai  yang  berbeda.  Proses  ini mendorong  siswa  untuk  memahami dan  menghargai  keunikan  masing- masing, membentuk landasan
penting bagi toleransi dan
inklusivitas. 18
Penggunaan studi kasus, diskusi  kelompok,  dan  kegiatan refleksi  mendalam  menjadi  strategi efektif dalam membentuk pemahaman siswa terhadap
keberagaman. Guru menyajikan kasus-kasus nyata, mengarahkan diskusi,  dan  memfasilitasi  kegiatan refleksi  mendalam,  memungkinkan
18 Muhammad  Khattami  Hobamatan,  ‘Peran  Guru Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Penguatan  Nilai- Nilai Toleransi Beragama Di Tengah Mayoritas Non- Muslim’,
2022
<https://dspace.uii.ac.id/bitstream/handle/123456789/ 41280/16422037.pdf?sequence=1>.
siswa untuk merenung tentang pengalaman  mereka,  pemahaman mereka  tentang  keberagaman,  dan pertumbuhan  pribadi  mereka  seiring waktu.  Melalui  kombinasi  strategi ini,  guru  menciptakan  lingkungan belajar yang mendukung pemahaman dan penghargaan terhadap keberagaman, membentuk sikap siswa  yang  terbuka,  toleran,  dan mampu  berinteraksi  secara  positif dalam masyarakat yang beragam.
d.  Menciptakan  ruang  belajar  yang aman
Menciptakan  ruang  belajar yang aman dan mendukung merupakan peran guru untuk membentuk  lingkungan  pendidikan yang  positif.  Fokus  utama  dalam penciptaan  atmosfer  yang  aman  ini tidak hanya terbatas pada aspek fisik ruang kelas, melainkan juga melibatkan dimensi sosial dan emosional.  Sebuah  ruang  kelas  yang aman memberikan kebebasan kepada siswa  untuk  berbicara,  berekspresi, dan  mengajukan  pertanyaan  tanpa rasa takut dicemooh atau dihakimi.
Penting  bagi  guru  untuk memastikan  penerapan  aturan  dan
norma yang berorientasi pada kesetaraan, keadilan, dan penghormatan terhadap
keberagaman. 19 Aturan  ini  tidak hanya  menciptakan  struktur  yang jelas  dalam  kelas,  tetapi  juga mengukuhkan  bahwa  setiap  siswa diperlakukan dengan adil dan setara. Dengan  adanya  norma-norma  ini, interaksi  positif  antar-siswa  dapat terjaga,  konflik  dapat  diminimalkan, dan rasa kepercayaan di dalam kelas dapat tumbuh.
Selain  itu,  atmosfer  yang mendukung  juga  mencakup  peran guru  dalam  membimbing  siswa dalam mengelola konflik dan membangun hubungan
yang positif. 20 Responsivitas guru
19 Anif  Istianah,  Bunyamin  Maftuh,  and  Elly Malihah,  ‘Konsep  Sekolah  Damai:  Harmonisasi Profil Pelajar Pancasila Dalam Implementasi Kurikulum  Merdeka  Belajar’, Jurnal  Education  and Development , 11.3 (2023), 333–42
<https://doi.org/10.37081/ed.v11i3.5048>. 20 Aulia Rizki Febriani and others, ‘UNTUK MENINGKATKAN SIKAP SOSIAL SISWA
KELAS  VI DI MIN 1 Orang Yang Beriman Kepada Tuhan  Yang  Maha  Esa  ,  Berakhlak  Mulia  ,  Sehat  , Berilmu  ,  Memahami  Bahwa  Manusia  Tidak Dilahirkan Dengan Perilaku Tertentu Melainkan Bisa Terbentuk Selama Perkembangannya Dalam Interaksi  Sosial  Untuk  Proses  Masyarakat  ,  Yang Dimulai  Dari  Membangun  Ikatan  Baru  Dengan Teman  Sebaya  Untuk  “  Apakah  Terdapat  Pengaruh Kecerdasan  Emosional  Terhadap  Sikap  Sosial Siswa ?”  Kecerdasan  Emosional  Terhadap  Perilaku Sosial  Siswa  Di  MIN  1  Palembang  .  Apakah’,  02 (2023), 230–40.
terhadap  berbagai  kebutuhan  siswa, baik secara akademis maupun emosional,  menjadi  kunci  untuk menciptakan  lingkungan  di  mana setiap  individu  dihargai  dan  merasa diterima. Dengan begitu, guru bukan hanya  menjadi  penyampai  materi pelajaran, tetapi juga arsitek lingkungan belajar yang memfasilitasi pertumbuhan, pemahaman, dan penghargaan terhadap  keberagaman,  menciptakan fondasi yang kokoh bagi
perkembangan siswa secara
menyeluruh.
e. Pelatihan guru dalam keterampilan multikultural
Pelatihan guru dalam keterampilan multikultural membuka pintu  menuju  pendidikan  yang  lebih inklusif  dan  responsif  terhadap keberagaman  siswa. 21 Salah  satu aspek  penting  dari  pelatihan  ini adalah  pengembangan  komunikasi lintas budaya, 22 Dimana guru belajar
21 Nazala  Aprian  Zahrika  and  Universitas Negeri  Semarang,  ‘Kurikulum  Berbasis  Budaya Untuk  Sekolah  Dasar :  Menyelaraskan  Pendidikan Dengan Identitas Lokal’, 3.2 (2023), 163–69.
22 E  Retnoningsih,  ‘Pembelajaran  Berbasis Multikultural  Di  Lembaga  Sekolah’, Osf.Io <https://osf.io/preprints/inarxiv/83zmt/download>.
untuk berinteraksi dengan siswa dari latar  belakang  budaya  yang  berbeda secara lebih efektif. Keterampilan ini tidak hanya mencakup bahasa verbal, tetapi  juga  pemahaman  akan  norma- norma  budaya  yang  memengaruhi interaksi dan pembelajaran di kelas. 23 Dengan  demikian,  guru dapat  menciptakan  lingkungan  di mana  setiap  siswa  merasa  didengar dan dihargai.
Pemahaman budaya juga
menjadi fokus utama dalam pelatihan  keterampilan  multikultural bagi  guru.  Guru  perlu  memahami kompleksitas  dan  keunikan  setiap budaya  yang  ada  di  kelas  mereka,
sehingga dapat merancang pembelajaran yang lebih relevan dan menarik  bagi  siswa. 24 Pelatihan  ini juga melibatkan pengenalan terhadap nilai-nilai, norma-norma, dan praktik-praktik  budaya  yang  dapat memengaruhi  proses  pembelajaran
23 Henny Sanulita, ‘Pemanfaatan Pendekatan Pragmatik  Dalam  Pengajaran  Bahasa  Berbasis Pemahaman  Lintas  Budaya’, Prosiding  Seminar Nasional  Linguistik  Dan  Sastra  (SEMANTIKS) ,  1.0 (2019),
286–93
<https://jurnal.uns.ac.id/prosidingsemantiks/article/vi ew/39026>.
24 Nicholas Bloom and John Van Reenen, 済 無 No Title No Title No Title , NBER Working Papers , 2013 <http://www.nber.org/papers/w16019>.
siswa.  Dengan  pemahaman  budaya yang  lebih  dalam,  guru  dapat membimbing siswa untuk menghargai  keberagaman  sebagai suatu kekayaan.
Respons yang memadai terhadap  kebutuhan  siswa  beragam menjadi  aspek  kritis  lainnya  dalam pelatihan
keterampilan multikultural. 25 Guru  perlu  dilatih untuk mengidentifikasi dan merespons  secara  efektif  terhadap perbedaan-perbedaan individual, termasuk  gaya  belajar,  kebutuhan akademis, dan aspek-aspek lain yang memengaruhi  pengalaman  belajar siswa. 26 Dengan  demikian,  pelatihan ini  memberikan  landasan  bagi  guru untuk menjadi fasilitator pembelajaran yang mampu
menciptakan pengalaman belajar yang  inklusif,  memastikan  bahwa setiap siswa dapat meraih potensinya dengan dukungan yang sesuai.
Dengan memahami dan melibatkan diri secara aktif dalam peran- peran  ini,  guru  dapat  menjadi  agen perubahan yang positif dalam
25 Bloom and Reenen.
26 Bloom and Reenen.
menciptakan lingkungan pendidikan yang  multikultural  dan  inklusif.  Guru berperan  dalam  membentuk  generasi yang tidak hanya cerdas secara akademis tetapi juga terbuka, toleran, dan menghargai keanekaragaman di masyarakat.

## C. KESIMPULAN
Dalam  menghadapi  keberagaman budaya, etnis, dan agama di Indonesia, peran guru  dalam  membentuk  lingkungan  belajar multikultural  yang  inklusif  sangat  penting. Pendidikan  multikultural  diakui  sebagai landasan krusial untuk menghasilkan individu  yang  tidak  hanya  cerdas  secara akademis,  tetapi  juga  mampu  menghargai keanekaragaman  masyarakat.  Guru  bukan hanya penyampai informasi, melainkan juga fasilitator  pembelajaran  yang  menciptakan ruang  inklusif  untuk  membentuk  sikap  dan pemahaman  siswa  terhadap  keberagaman. Komitmen guru dalam menciptakan atmosfer  yang  aman  dan  mendukung, pengintegrasian nilai-nilai multikultural dalam kurikulum, dan pelatihan keterampilan  multikultural  menjadi  pondasi yang kokoh untuk mencapai tujuan ini.
Pentingnya  latar  belakang  budaya, etnis, dan sosial siswa menjadi fokus utama
dalam  membentuk  sikap  dan  pemahaman siswa  terhadap  keberagaman.  Guru  tidak hanya  menjadi  pemimpin  kelas,  tetapi  juga menjadi  fasilitator  dialog  terbuka  yang mendorong siswa untuk berbicara, mendengarkan,  dan  menghargai  perspektif orang lain. Melalui penggunaan studi kasus, diskusi,  dan  kegiatan  refleksi  mendalam, guru  membentuk  lingkungan  belajar  yang mendukung  pemahaman  dan  penghargaan terhadap keberagaman.
Pengintegrasian nilai-nilai multikultural dalam kurikulum adalah landasan  penting  bagi  peran  guru.  Melalui pemilihan materi pembelajaran yang mencerminkan  keberagaman  budaya,  guru merancang  pengalaman  belajar  yang  kaya dan inklusif. Penerapan nilai-nilai demokratis,  keadilan  sosial,  dan  hak  asasi manusia  menjadi  fokus  dalam  membimbing siswa  untuk  memahami  dan  mendukung keberagaman.  Guru  juga  memanfaatkan berbagai  sumber  daya  dengan  perspektif beragam  untuk  mengurangi  stereotip  dan meningkatkan  pemahaman  siswa  tentang keragaman global.
Pelatihan  guru  dalam  keterampilan multikultural menjadi langkah penting untuk menciptakan pendidikan yang inklusif. Guru dilengkapi dengan keterampilan komunikasi
lintas  budaya,  pemahaman  budaya,  dan respons  terhadap  kebutuhan  siswa  beragam. Dengan  responsivitas  terhadap  perbedaan individual, guru dapat menciptakan pengalaman  belajar  yang  inklusif  dan mendukung  perkembangan  holistik  setiap siswa. Dengan demikian, peran guru sebagai agen perubahan dalam menciptakan lingkungan  pendidikan  multikultural  dan inklusif  membentuk  generasi  yang  terbuka, toleran, dan menghargai keanekaragaman di masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA

## Andajani,  Kudubakti,  ‘Modul  Pembelajaran
Berdiferensiasi’, Mata  Kuliah  Inti Seminar  Pendidikan  Profesi  Guru ,  2 (2022)
Azzahra,  Gusnia  Fatimah,  Masduki  Asbari, and Annisa Shintya Ariani, ‘Pendidikan Multikultural: Menuju Kesatuan
Melalui  Keanekaragaman’, Journal  of Information  Systems  and  Management , 02.06 (2023), 1–7 <https://jisma.org>
Bloom, Nicholas, and John Van Reenen, 済 無 No  Title  No  Title  No  Title , NBER Working Papers , 2013 <http://www.nber.org/papers/w16019> Dyah Kusumaningrum, Yunita, ‘Peran Guru Dalam Membentuk Karakter Kepemimpinan  Pada  Peserta  Didik  Di SMA  Al  Hikmah  Surabaya’, Jurnal Inspirasi  Manajemen  Pendidikan ,  4.4 (2014), 198
Febriani,  Aulia  Rizki,  Pintaria  Mubarokah,
Alpina  Damayanti,  and  Ines  Tasya

## Jadidah, ‘UNTUK MENINGKATKAN
SIKAP  SOSIAL  SISWA  KELAS  VI DI  MIN  1  Orang  Yang  Beriman Kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  , Berakhlak  Mulia  ,  Sehat  ,  Berilmu  , Memahami  Bahwa  Manusia  Tidak Dilahirkan  Dengan  Perilaku  Tertentu Melainkan  Bisa  Terbentuk  Selama Perkembangannya Dalam Interaksi
Sosial Untuk Proses Masyarakat , Yang Dimulai  Dari  Membangun  Ikatan  Baru
Dengan  Teman  Sebaya  Untuk  “ Apakah Terdapat Pengaruh Kecerdasan Emosional  Terhadap  Sikap  Sosial Siswa ?” Kecerdasan Emosional Terhadap  Perilaku  Sosial  Siswa  Di MIN  1  Palembang  .  Apakah’,  02 (2023), 230–40 Hobamatan,  Muhammad  Khattami,  ‘Peran Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Penguatan Nilai-Nilai Toleransi Beragama  Di  Tengah  Mayoritas  Non- Muslim’, 2022 <https://dspace.uii.ac.id/bitstream/hand le/123456789/41280/16422037.pdf?seq uence=1> Ibrahim, Rustam, ‘PENDIDIKAN MULTIKULTURAL :  Pengertian  ,
Prinsip  ,  Dan  Relevansinya  Dengan Tujuan  Pendidikan  Islam’, Addin ,  7.1 (2013), 1–26
Indrapangastuti,  Dewi,  ‘Praktek  Dan
Problematik  Pendidikan  Multikultural Di Smk’, Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi Dan Aplikasi , 2.1 (2014), 13–25 <https://doi.org/10.21831/jppfa.v2i1.26 14> Istianah,  Anif,  Bunyamin  Maftuh,  and  Elly Malihah,  ‘Konsep  Sekolah  Damai: Harmonisasi  Profil  Pelajar  Pancasila Dalam Implementasi Kurikulum Merdeka  Belajar’, Jurnal  Education
and Development , 11.3 (2023), 333–42
<https://doi.org/10.37081/ed.v11i3.504
8>
Jaisyurohman,  Robit  Azam  Wibawa,  Zakki
Teguh Sari, Lailli Irna Dani Alamsyah, Implementasi Pendidikan Agama Islam Dalam Membudayakan Sikap Pluralisme Agama Pada Peserta Didik , ALSYS :  Jurnal  Keislaman  Dan  Ilmu Pendidikan , 2021, I <https://ejournal.yasin- alsys.org/index.php/alsys>
Kristianus  Bayu  Pranata,  and  Nehemia
Nome,  ‘Pendidikan  Agama  Kristen
Sebagai  Agen  Restorasi  Pendidikan
Dalam Mewujudkan Kehidupan Beragama Yang Harmonis Di Sekolah– Sekolah’, Jurnal  Filsafat  Dan  Teologi Katolik , 6.2 (2023), 37–63 <https://doi.org/10.58919/juftek.v6i2.6 7> Mahardika,  Ida,  ‘Peran  Guru  Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan
Sangat  Penting  Untuk  Membantu Memperkuat  Identitas  Nasional  Di  Era Abad 21’, Jurnal Krakatau , 1.1 (2023),
7–10
<https://jurnal.desantapublisher.com/in dex.php/krakatau/article/view/99/143> Mashuri, Saepudin, ‘Integrasi Nilai Multikultural Dalam Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Di  Daerah Pasca Konflik’, Pendidikan Multikultural , 5.1 (2021), 79 <https://doi.org/10.33474/multikultural.
v5i1.10321>
Retnoningsih,  E,  ‘Pembelajaran  Berbasis Multikultural  Di  Lembaga  Sekolah’,
Osf.Io <https://osf.io/preprints/inarxiv/83zmt/
download>
Salassa,  Alin,  Risna  Rombe,  and  Jenri  Fani Parinding, ‘Pembelajaran Berdiferensiasi Dalam Kurikulum Merdeka  Belajar  Menurut  Ki  Hajar Dewantara Pada Mata Pelajaran
Pendidikan  Agama  Kristen’, Jurnal Pendidikan Dan Keguruan , 1.6 (2023),
541–54

## Sanulita,  Henny,  ‘Pemanfaatan  Pendekatan
Pragmatik  Dalam  Pengajaran  Bahasa Berbasis  Pemahaman  Lintas  Budaya’, Prosiding  Seminar  Nasional  Linguistik Dan Sastra (SEMANTIKS) , 1.0 (2019), 286–93 <https://jurnal.uns.ac.id/prosidingsema ntiks/article/view/39026>
Schütze,  Oliver,  ‘Artikel  A–Z’, Metzler Lexikon  Antiker  Autoren ,  VIII  (1997),
1–770  <https://doi.org/10.1007/978-3- 476-05282-7_1> Silvia  Wardani1,  Masduki  Asbari,  Kholid Ibnu Misri, ‘Pendidikan Yang Memerdekakan Siswa’, Jisma , 2.oktober (2023), 36–43 <https://jisma.org/index.php/jisma/artic le/view/479> Tilaar, H A R, ‘Dalam Merespon Tantangan
Globalisasi’, 2004
Untuk, Kurikulum, and Menghadapi Keanekaragaman,  ‘Doi :  1183’,  4.11
(2023), 1183–93
Zaenuri,  and  Siti  Fatonah,  ‘Analisis
Implementasi Peran Guru Dalam Penanaman  Nilai  Karakter  Toleransi Pada  Mata  Pelajaran  Pkn  Di  MI Ma’arif Darussalam Plaosan Yogyakarta’, Jurnal  Riset  Madrasah Ibtidaiyah (JURMIA) , 2.1 (2022), 181– 90
<https://doi.org/10.32665/jurmia.v2i1.2 84>
Zahrika,  Nazala  Aprian,  and  Universitas
Negeri Semarang, ‘Kurikulum Berbasis Budaya Untuk Sekolah Dasar : Menyelaraskan  Pendidikan  Dengan
Identitas Lokal’, 3.2 (2023), 163–69