Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024

## INTEGRASI KONSEP KNOWING, DOING, CARING DALAM PEMBELAJARAN
AGAMA HINDU BAGI ANAK USIA DINI:

## PENDEKATAN HOLISTIK
INTEGRATION OF THE CONCEPT OF KNOWING, DOING, CARING IN LEARNING HINDU RELIGION FOR EARLY CHILDREN: HOLISTIC APPROACH
Putu Vista Parmilyasari Afiliasi ,STAHN Mpu Kuturan Singaraja E-mail ,bayuindrayasa@stahnmpukuturan.ac.id
Riwayat Jurnal Artikel diterima : 6 Mei 2024 Artikel direvisi : 30 Mei 2024 Artikel disetujui : 7 Juni 2024

## ABSTRAK
Pendidikan  agama  Hindu  merupakan  bagian  yang  tak  terpisahkan  dari  identitas  dan warisan budaya Hindu. Bagi anak-anak yang menjalankan keyakinan Hindu, pendidikan agama  tidak  hanya  berkisar  pada  pemahaman  teks-teks  suci  atau  pelaksanaan  praktik keagamaan,  tetapi  juga  mencakup  penguatan  nilai-nilai  moral,  etika,  dan  filsafat  yang menjadi dasar agama Hindu. Penelitian ini bertujuan untuk mendalami bagaimana konsep knowing, doing, caring diintegrasikan dalam pembelajaran agama Hindu bagi anak-anak usia  dini  dengan  pendekatan  yang  holistik.  Melalui  pendekatan  kualitatif  dengan menggunakan  wawancara  mendalam  sebagai  metode  pengumpulan  data,  penelitian  ini bermaksud  untuk  menggali  dampak  integrasi  konsep  tersebut  terhadap  pertumbuhan spiritual,  moral,  dan  karakter  anak  usia  dini.  Temuan  penelitian  menunjukkan  bahwa dengan  menerapkan  berbagai  metode  dan  strategi  pembelajaran  yang  interaktif,  seperti cerita-cerita,  lagu-lagu,  kegiatan  praktis,  dan  pengalaman  langsung,  anak-anak  dapat secara aktif terlibat dalam pembelajaran agama Hindu. Pendekatan holistik memungkinkan siswa  untuk  memahami  dan  menyerap  ajaran  agama  Hindu  secara  menyeluruh,  sambil memperkaya  pengalaman  belajar  siswa  melalui  penggunaan  semua  indra.  Lebih  lanjut, melibatkan orang tua dan keluarga dalam proses pembelajaran juga terbukti sebagai faktor kunci  dalam  keberhasilan  pendekatan  holistik  ini.  Dukungan  yang  diberikan  orang  tua dalam  memperkuat  pembelajaran  anak-anak  di  rumah  memiliki  peran  yang  signifikan dalam  meningkatkan  pemahaman  dan  praktik  agama  Hindu  siswa.  Dengan  demikian, kesimpulan  dari  penelitian  ini  adalah  bahwa  integrasi  konsep Knowing,  Doing,  Caring dalam pembelajaran Agama Hindu bagi anak-anak usia dini dengan pendekatan holistik adalah  pendekatan  yang  efektif  dan  bermakna  dalam  membentuk  anak-anak  menjadi individu  yang  berempati,  bertanggung  jawab,  dan  terhubung  dengan  nilai-nilai  spiritual sejak  usia  dini.  Hal  ini  memiliki  dampak  positif  dalam  pembentukan  karakter  dan pertumbuhan holistik anak-anak menuju masa depan yang lebih cerah.
Kata Kunci : pembelajaran agama hindu, anak usia dini, pendekatan holistic
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024

## ABSTRACT
Hindu religious education is an inseparable part of Hindu identity and cultural heritage. For  children  who  practice  the  Hindu  faith,  religious  education  does  not  only  revolve around understanding sacred texts or implementing religious practices, but also includes strengthening the moral, ethical and philosophical values that are the basis of Hinduism. This research aims to explore how the concepts of knowing, doing, caring are integrated in  Hindu  religious  learning  for  young  children  with  a  holistic  approach.  Through  a qualitative approach using in-depth interviews as a data collection method, this research aims to explore the impact of the integration of these concepts on the spiritual, moral and character  growth  of  young  children.  Research  findings  show  that  by  applying  various interactive learning methods and strategies, such as stories, songs, practical activities, and hands-on  experiences,  children  can  be  actively  involved  in  learning  about  Hinduism.  A holistic  approach  allows  them  to  understand  and  absorb  Hindu  religious  teachings thoroughly, while enriching  their learning experience through the use  of  all the senses. Furthermore, involving parents and families in the learning process has also proven to be a key factor in the success of this holistic approach. The support provided by parents in strengthening  children's  learning  at  home  has  a  significant  role  in  enhancing  their understanding and practice of Hinduism. Thus, the conclusion of this research is that the integration  of  the concepts  of  Knowing,  Doing, Caring in  learning Hinduism for  young children  with  a  holistic  approach  is  an  effective  and  meaningful  approach  in  shaping children into empathetic, responsible and connected individuals. with spiritual values from an  early  age.  This  has  a  positive  impact  on  character  formation  and  holistic  growth  of children towards a brighter future.
Kata Kunci : Hindu religious learning, early childhood, holistic approach

## I. Pendahuluan
Pendidikan agama Hindu bagi anak usia  dini  memiliki  peran  yang  sangat penting dalam membentuk fondasi spiritual, moral,  dan  karakter  siswa  (Pratiwi,  2018). Anak-anak  pada  usia  ini  berada  pada periode perkembangan yang sangat sensitif di  mana  siswa  menyerap  pengetahuan  dan nilai-nilai  dengan  cepat  (Cantor  et  al., 2019). Oleh karena itu, pendekatan holistik dalam pembelajaran agama Hindu menjadi krusial untuk memastikan bahwa anak-anak
memperoleh  pemahaman  yang  mendalam tentang  keyakinan  dan  nilai-nilai  agama Hindu serta menerapkannya dalam kehidupan  sehari-hari  siswa  (Parmajaya,  I Putu Gede., Indrayasa, 2019).
Pendidikan agama Hindu merupakan  bagian  integral  dari  identitas dan  budaya  Hindu.  Bagi  anak-anak  yang beragama Hindu, pendidikan agama Hindu bukan hanya tentang mempelajari teks-teks suci atau praktik-praktik keagamaan, tetapi juga  tentang  memahami  nilai-nilai  moral,
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
etika,  dan  filsafat  yang  mendasari  agama Hindu.  Anak-anak  usia  dini  membutuhkan pendekatan  yang  tepat  dan  sesuai  dengan tahap perkembangan siswa agar siswa dapat memahami  konsep-konsep  agama  Hindu dengan baik (Parmajaya et al., 2021).
Pendekatan holistik dalam pendidikan agama Hindu memandang anak sebagai makhluk yang utuh, yang memerlukan pengembangan secara menyeluruh  dari  aspek  fisik,  intelektual, emosional, dan spiritual siswa. Pembentukan karakter dan moralitas  anak- anak tidak hanya terjadi melalui pengetahuan intelektual, tetapi juga melalui pengalaman  langsung  dan  pengembangan empati  terhadap  sesama  makhluk  hidup (Petraschka  &  Werner,  2023;  Ramos  & Schleicher,  2018).  Dalam  konteks  ini, integrasi konsep knowing, doing , dan caring menjadi sangat relevan.
Tujuan  jurnal  ini  adalah  untuk menyelidiki  secara  mendalam  integrasi konsep knowing,  doing,  caring dalam pembelajaran  agama  Hindu  bagi  anak  usia dini  dengan  pendekatan  holistik.  Melalui pendekatan  kualitatif  dengan  wawancara mendalam  sebagai  metode  pengumpulan data,  penelitian  ini  akan  mengeksplorasi dampak  integrasi  konsep  tersebut  terhadap
perkembangan spiritual, moral, dan karakter anak usia dini.

## II. Pembahasan
1. Teori Knowing, Doing, Caring dalam
Konteks Pendidikan Agama Hindu Teori Knowing,  Doing,  Caring dalam  konteks  Pendidikan  Agama  Hindu mengacu  pada  pendekatan  yang  holistik terhadap pembelajaran agama Hindu. Teori ini  tidak  hanya  berfokus  pada  pemahaman konseptual  ( Knowing ),  tetapi  juga  pada penerapan praktis dalam kehidupan sehari- hari  ( Doing ),  serta  pembangunan  empati, kepedulian,  dan  komitmen  terhadap  nilai- nilai  spiritual  dan  kemanusiaan  ( Caring ). Hal ini sesuai dengan karakteristik anak usia dini yang belum bisa memahami teori sosial lainnya  sebelum  memahami  teori  George. M.Schuncke knowing, doing, caring.
a. Konsep Elementary Social Studies:

## Knowing, Doing Caring
Schunke  (1988)  dalam  teorinya mengemukakan  bahwa  nilai-nilai  yang diterima dan diyakini oleh suatu masyarakat harus  diwariskan  dari  satu  generasi  ke generasi  berikutnya  melalui  tiga  dimensi utama.
Pertama adalah dimensi
"mengetahui" ( knowing ), di mana masyarakat  diharapkan  untuk  memahami nilai-nilai  yang  diperlukan  dan  relevan
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
untuk  dipelajari  serta  diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari. Kedua adalah dimensi "melakukan" ( doing ), yang menekankan bahwa setelah individu memahami  nilai-nilai  yang  baik,  siswa wajib  untuk  mengimplementasikannnya dalam  tindakan  sehari-hari.  Terakhir, dimensi "peduli" ( caring ) menuntut individu untuk tidak hanya mengetahui dan melaksanakan nilai-nilai positif, tetapi juga untuk  peduli  terhadap  orang  lain  dengan mendorong  siswa  untuk  mengadopsi  dan mengimplementasikan nilai-nilai yang sama  dalam  kehidupan  siswa,  dengan mengacu  pada  warisan  nilai-nilai  positif yang  telah  ditinggalkan  oleh  leluhur (Schuncke,  1988;  Sumadi  &  Casmana, 2021).
b. Hubungan Konsep Knowing, Doing,

## Caring dengan Pendidikan Agama Hindu dan Pendekatan Holistik
Pendekatan  holistik  menekankan pentingnya  memahami  pengetahuan  secara menyeluruh,  bukan  hanya  dalam  aspek intelektual,  tetapi  juga  dalam  dimensi emosional,  sosial,  dan  spiritual  (Cantor  et al., 2019; Mahmoudi et al., 2012; Parker et al., 2022). Dalam prinsip " Knowing ", siswa belajar untuk memahami nilai-nilai, keyakinan,  dan  konsep-konsep  agama Hindu secara mendalam. Dengan
pendekatan  holistik,  pengetahuan  agama Hindu akan diintegrasikan dengan pemahaman  tentang  dunia,  kehidupan sehari-hari, dan hubungan antara diri sendiri dengan lingkungan.
Prinsip " Doing " menekankan pentingnya  mengimplementasikan  nilai- nilai  dan  ajaran  agama  Hindu  dalam kehidupan  sehari-hari.  Dalam  pendekatan holistik, implementasi praktik agama Hindu tidak hanya terjadi dalam konteks keagamaan atau spiritual, tetapi juga dalam aktivitas fisik, sosial, dan emosional siswa. Misalnya, melalui praktik yoga, siswa tidak hanya  mengasah  keterampilan  fisik,  tetapi juga memperkuat keseimbangan emosional dan  kehadiran  diri  (Suryanti  &  Indrayasa, 2021).
Sedangkan  prinsip  " Caring "  dalam " Knowing,  Doing,  Caring "  menekankan pentingnya  peduli  terhadap  sesama  dan lingkungan.  Dalam  pendekatan  holistik, siswa tidak hanya belajar tentang nilai-nilai peduli dari ajaran agama Hindu, tetapi juga didorong untuk mengembangkan kecerdasan emosional dan sosialnya. Siswa diajarkan  untuk  memahami  perasaan  dan emosi siswa sendiri, serta untuk memahami dan  merespons  perasaan  dan  emosi  orang lain dengan empati dan kepedulian.
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
Dengan demikian,
prinsip " Knowing, Doing, Caring " dapat diterapkan secara  efektif  dalam  pendekatan  holistik dalam  Pendidikan  Agama  Hindu.  Ini membantu  siswa  tidak  hanya  memperoleh pengetahuan  tentang  agama  Hindu,  tetapi juga  mengintegrasikannya  dalam  praktik sehari-hari, sambil mengembangkan kecerdasan  emosional  dan  sosial  yang diperlukan  untuk  menjadi  individu  yang berempati  dan  peduli  terhadap  dunia  di sekitar.
c. Strategi Pengembangan Pembelajaran Holistik dalam Konteks Agama Hindu Dalam konteks pembelajaran Agama Hindu untuk anak usia dini, penting
untuk menerapkan strategi yang memperhatikan kebutuhan dan karakteristik perkembangan anak-anak pada usia tersebut. Berikut beberapa strategi pengembangan pembelajaran holistik dalam konteks Agama Hindu untuk anak usia dini:
1) Kegiatan Bermain yang Terintegrasi Anak-anak usia dini belajar dengan bermain  (Bronson,  1995;  Nurani,  2020; Sujiono,  2012).  Oleh  karena  itu,  penting untuk  mengintegrasikan  konsep-konsep agama  Hindu  ke  dalam  kegiatan  bermain yang  menyenangkan  dan  menarik  bagi
siswa.  Misalnya,  menggunakan  permainan kognitif,  peran,  atau  konstruktif  yang berhubungan  dengan  cerita-cerita  Hindu seperti  Ramayana  atau  Mahabharata.  Ini membantu  anak-anak  untuk  memahami nilai-nilai  agama  Hindu  secara  intuitif (Rahayu, 2023).
2) Cerita dan Dongeng
Anak-anak usia dini sangat responsif terhadap cerita dan dongeng. Guru dapat  menggunakan  cerita-cerita  dari mitologi  Hindu  yang  disesuaikan  dengan tingkat  pemahaman  siswa.  Melalui  cerita- cerita  ini,  nilai-nilai  agama  Hindu  seperti kebaikan,  keadilan,  kesabaran,  dan  cinta dapat  disampaikan  dengan  cara  yang menarik  dan  mudah  dipahami  oleh  anak- anak.
3) Aktivitas Kreatif
Melalui  aktivitas  kreatif  seperti mewarnai  gambar,  membuat  kerajinan tangan, atau menggambar, anak-anak dapat mengekspresikan pemahaman siswa tentang ajaran agama Hindu (Nurani, 2020). Guru dapat memberikan bahan-bahan yang relevan  dengan  tema  agama  Hindu  dan mendukung  anak-anak  untuk  menciptakan karya seni siswa sendiri yang mencerminkan nilai-nilai tersebut.
4) Nyanyian dan Musik
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
Lagu-lagu  dan  musik  adalah  cara yang efektif untuk  mengajarkan anak-anak tentang  ajaran  agama  Hindu.  Guru  dapat menggunakan  lagu-lagu  yang  sederhana dan ritmis yang berisi pesan-pesan spiritual atau  nilai-nilai  agama  Hindu.  Anak-anak dapat  mengikuti  melodi  dan  lirik  sambil memahami  makna  yang  terkandung  di dalamnya.
5) Model Perilaku Guru
Guru  memiliki  peran  yang  sangat penting  sebagai  model  untuk  anak-anak. Melalui  perilaku  dan  sikap  guru  yang mencerminkan  nilai-nilai  agama  Hindu seperti  kesabaran,  kasih  sayang,  dan kebaikan,  anak-anak  akan  belajar  secara tidak langsung tentang pentingnya menerapkan ajaran tersebut dalam kehidupan sehari-hari (Africa, 2010; Kuh et al., 2006).
Dengan menerapkan strategi- strategi  ini,  pembelajaran  Agama  Hindu untuk  anak  usia  dini  dapat  menjadi  lebih menarik,  bermakna,  dan  menyenangkan. Hal  ini  tidak  hanya  membantu  anak-anak untuk  memahami  nilai-nilai  agama  Hindu, tetapi juga memperkuat ikatan siswa dengan tradisi dan budaya Hindu sejak dini.
2. Integrasi  Prinsip  Knowing,  Doing,

## Caring  dalam  Pendidikan  Agama Hindu Anak Usia Dini
Anak  usia  dini,  yang  sering didefinisikan  sebagai  anak-anak  yang berusia antara kelahiran hingga sekitar usia 8  tahun,  adalah  masa  perkembangan  yang sangat penting dalam kehidupan seseorang. Ini  adalah  periode  di  mana  anak-anak mengalami pertumbuhan fisik dan perkembangan otak yang sangat cepat, serta mulai mengembangkan keterampilan sosial, emosional, kognitif, dan motorik (Indrayasa & Suryanti, 2023). Perkembangan anak usia dini  adalah  dasar  bagi  perkembangan selanjutnya,  dan  sangat  memengaruhi keberhasilan anak di masa depan  (Allen & Kelly, 2015; Anderson et al., 2003).
Integrasi  prinsip "Knowing,  Doing, Caring" dalam  Pendidikan  Agama  Hindu untuk anak usia dini merupakan pendekatan yang  holistik  dan  terintegrasi  untuk memperkenalkan  nilai-nilai,  praktik,  dan konsep-konsep agama Hindu kepada anak- anak pada tahap perkembangan awal siswa. Dalam  konteks  ini,  prinsip  " Knowing " menekankan  pemahaman  tentang  ajaran agama  Hindu,  " Doing "  mengacu  pada praktik  dan  pengalaman  langsung  dalam menerapkan ajaran tersebut dalam kehidupan sehari-hari, dan " Caring "
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
menekankan  pentingnya  peduli  terhadap sesama dan lingkungan  berdasarkan  ajaran agama Hindu.
a. Knowing (Mengetahui)
Pada tahap ini, anak-anak diperkenalkan  pada  pengetahuan  dasar tentang agama Hindu. Hal ini dapat dicapai melalui cerita-cerita, gambar-gambar, lagu- lagu, dan aktivitas-aktivitas yang dirancang khusus untuk usia dini.
1) Cerita-cerita Agama Hindu
Cerita-cerita  Hindu  yang  sederhana dan  menarik  dapat  digunakan  untuk memperkenalkan  anak-anak  pada  konsep- konsep  dasar  seperti  karma,  dharma,  cinta kasih,  dan kebajikan. Contoh  cerita seperti kisah-kisah  Ramayana  dan  Mahabharata disampaikan  dalam  bentuk  yang  mudah dipahami oleh anak-anak usia dini.
2) Gambar dan Visualisasi
Anak-anak  usia  dini  menanggapi visual  dengan  baik  (Moyano  et  al.,  2022; Shabiralyani  et  al.,  2015).  Penggunaan gambar-gambar yang menarik dan visualisasi  yang  tepat  dapat  membantu siswa  untuk  memahami  konsep-konsep agama  Hindu  seperti  dewa-dewi,  simbol- simbol, dan tempat-tempat ibadah. 3) Lagu-lagu dan Nyanyian
Lagu-lagu  dan  nyanyian  sederhana dengan  lirik  yang  mudah  dipahami  dapat
digunakan  untuk  memperkenalkan  anak- anak  pada  konsep-konsep  agama  Hindu. Lagu-lagu  tentang  Dewa  dan  Dewi  atau nilai-nilai  moral  dan  spiritual  dapat membantu memperkuat pemahaman siswa. b. Doing (Melakukan)
Setelah  memperoleh  pengetahuan dasar  tentang  agama  Hindu,  anak-anak diperkenalkan  pada  praktik-praktik  atau aktivitas-aktivitas  yang  terkait  dengan ajaran tersebut. Melalui pengalaman langsung, siswa dapat merasakan bagaimana  ajaran  tersebut  berhubungan dengan kehidupan sehari-hari siswa.
1) Kegiatan Praktis
Anak-anak  dapat  terlibat  dalam kegiatan  praktis  seperti  melakukan  doa sederhana, menghias bunga untuk upacara, atau  menggambar  gambar  yang  terkait dengan  ajaran  agama  Hindu.  Hal  ini membantu  siswa  untuk  menginternalisasi ajaran  tersebut  dalam  kehidupan  siswa sehari-hari.
2) Kunjungan ke Tempat-tempat Ibadah
Mengunjungi tempat-tempat ibadah Hindu  seperti  pura  dapat  memberikan pengalaman  yang  mendalam  bagi  anak- anak.  Siswa  dapat  melihat  dan  merasakan lingkungan spiritual tersebut, serta memahami  praktik-praktik  ibadah  yang dilakukan oleh umat Hindu.
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
3) Aktivitas Sensoris
Aktivitas  sensoris  seperti  mencium bunga-bunga  yang digunakan dalam ritual, mendengarkan musik atau nyanyian keagamaan, atau merasakan makanan yang disajikan dalam upacara, dapat memberikan pengalaman  yang  nyata  tentang  praktik- praktik agama Hindu.
c. Caring (Peduli)
Pada tahap ini, anak-anak diajarkan tentang pentingnya peduli terhadap sesama manusia, hewan, dan lingkungan berdasarkan  ajaran  agama  Hindu.  Siswa belajar  untuk  merespons  dengan  kasih sayang  dan  empati  terhadap  kebutuhan orang lain.
1) Nilai-nilai Kemanusiaan
Anak-anak diperkenalkan pada nilai-nilai  kemanusiaan  seperti ahimsa (tidak kekerasan), daya (pemurah), dan seva (pelayanan). Siswa diajarkan untuk memperlakukan  orang  lain  dengan  hormat dan  empati,  serta  untuk  membantu  siswa yang membutuhkan.
2) Perawatan terhadap Lingkungan Anak-anak diajarkan untuk merawat lingkungan  sekitar  siswa  sebagai  ekspresi dari  peduli  terhadap  alam.  Siswa  dapat terlibat  dalam  kegiatan  seperti  menanam pohon,  mengurangi  limbah,  atau  menjaga kebersihan  lingkungan  (Bronfenbrenner,
1986;  Education  Scotland  Foghlam  Alba, 2009; Hart, 2013).
3) Pelayanan Sosial
Anak-anak  didorong  untuk  terlibat dalam  kegiatan  pelayanan  sosial  yang sesuai dengan usia siswa, seperti mengumpulkan  makanan  untuk  orang- orang  yang  membutuhkan  atau  merawat hewan-hewan  terlantar.  Hal  ini  membantu siswa  untuk  mengembangkan  sikap  peduli terhadap  sesama  (Allen  &  Kelly,  2015; Maruyama, 2010).
3. Tantangan  dan  Strategi  Integrasi Prinsip  Knowing,  Doing,  Caring dalam  Pendidikan  Agama  Hindu Anak Usia Dini
Integrasi  prinsip Knowing,  Doing, Caring dalam  Pendidikan  Agama  Hindu untuk anak usia dini dapat dihadapkan pada beberapa tantangan. Namun, dengan strategi yang tepat, tantangan-tantangan ini dapat  diatasi  untuk  mencapai  pendidikan yang holistik dan bermakna. Berikut adalah beberapa tantangan yang mungkin dihadapi, beserta strategi untuk mengatasinya:
a. Tantangan
1) Keterbatasan Perhatian dan Konsentrasi:
Anak-anak usia dini cenderung memiliki keterbatasan dalam perhatian dan konsentrasi  siswa  (Razzaa  et  al.,  2012). Siswa  mungkin  cepat  bosan  atau  sulit
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
untuk  fokus  pada  pembelajaran  agama Hindu dalam jangka waktu yang lama.
2) Bahasa  yang Tidak Sesuai: Penggunaan bahasa  yang  terlalu  teknis  atau  sulit dipahami oleh anak-anak usia dini dapat menjadi hambatan dalam proses pembelajaran  (Misbah  et  al.,  2017). Terutama  jika  istilah-istilah  agama Hindu  tidak  disampaikan  dengan  cara yang sesuai untuk usia siswa.
3) Kesulitan  dalam  Mengaitkan  Konsep dengan  Kehidupan  Nyata:  Anak-anak usia  dini  mungkin  kesulitan  dalam mengaitkan konsep-konsep agama Hindu dengan pengalaman dan kehidupan  nyata,  karena  pemahaman siswa tentang dunia masih terbatas.
b. Strategi Mengatasi Tantangan
1) Penggunaan Metode Pembelajaran yang Interaktif dan Menyenangkan:
Menggunakan  metode  pembelajaran yang  interaktif  dan  menyenangkan, seperti  permainan,  lagu,  cerita-cerita, dan  aktivitas-aktivitas  kreatif,  dapat membantu  mempertahankan  minat  dan perhatian  anak-anak  (Bakhsh,  2016; Bronson, 1995; Gray, 2013).
2) Adaptasi  Bahasa  yang  Sesuai  dengan Usia: Mengkomunikasikan konsep- konsep  agama  Hindu  dengan  bahasa yang  sesuai  untuk  usia  anak-anak,
menggunakan  kata-kata  sederhana  dan gambar  yang  jelas,  dapat  membantu siswa memahami dengan lebih baik.
3) Penggunaan  Materi  yang  Relevan  dan Konkret:  Mengaitkan  konsep-konsep agama Hindu dengan pengalaman langsung  dan  kehidupan  sehari-hari anak-anak,  seperti  melalui  cerita-cerita yang  relevan,  contoh-contoh yang diberikan,  atau  aktivitas  praktis  yang memungkinkan  siswa  merasakan  ajaran tersebut dalam kehidupan siswa sendiri.
4) Kolaborasi  dengan  Orang  Tua  dan Keluarga:  Melibatkan  orang  tua  dan keluarga  dalam  proses  pembelajaran dapat  membantu  menguatkan  konsep- konsep  agama  Hindu  yang  diajarkan  di sekolah.  Orang  tua  dapat  mendukung pembelajaran anak-anak dengan memperkuatnya di rumah melalui cerita- cerita, lagu-lagu, atau aktivitas keluarga yang terkait.
Dengan menerapkan strategi- strategi  ini,  guru  dan  pengajar  dapat mengatasi tantangan dalam integrasi prinsip Knowing, Doing, Caring dalam Pendidikan Agama Hindu untuk anak usia dini. Ini akan membantu menciptakan pengalaman pembelajaran  yang  lebih  bermakna  dan efektif  bagi  anak-anak,  serta  memperkuat
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
pemahaman  dan  praktik  siswa  terkait dengan ajaran agama Hindu.
III. Penutup
Pendekatan ini memberikan landasan yang kokoh untuk pengembangan spiritual, moral, dan sosial anak-anak sejak dini.  Melalui  integrasi  konsep  tersebut, anak-anak  dapat  memperoleh  pemahaman yang  mendalam  tentang  ajaran  agama Hindu,  menerapkan  nilai-nilai  tersebut dalam  kehidupan  sehari-hari  siswa,  dan mengembangkan  sikap  peduli  terhadap sesama dan lingkungan.
Dengan menggunakan berbagai metode  dan  strategi  pembelajaran  yang interaktif,  seperti  cerita-cerita,  lagu-lagu, aktivitas praktis, dan pengalaman langsung, anak-anak dapat terlibat secara aktif dalam pembelajaran  agama  Hindu.  Pendekatan holistik memungkinkan siswa untuk memahami  dan  menginternalisasi  ajaran agama  Hindu  secara  menyeluruh,  sambil memperkaya  pengalaman  pembelajaran siswa melalui penggunaan semua indra.
Selain itu, melibatkan orang tua dan keluarga  dalam  proses  pembelajaran  juga merupakan  faktor  kunci  dalam  kesuksesan pendekatan holistik ini. Dukungan orang tua dalam  memperkuat  pembelajaran  anak- anak  di  rumah  memainkan  peran  penting
dalam  meningkatkan  pemahaman  dan praktik agama Hindu siswa.
Dengan  demikian,  integrasi  konsep Knowing, Doing, Caring dalam pembelajaran Agama Hindu bagi anak usia dini dengan pendekatan holistik merupakan pendekatan  yang  efektif  dan  bermakna dalam  mempersiapkan  anak-anak  untuk menjadi individu yang berempati, bertanggung  jawab,  dan  terhubung  dengan nilai-nilai  spiritual  sejak  usia  dini.  Hal  ini memiliki dampak positif dalam pembentukan  karakter  dan  perkembangan holistik anak-anak menuju masa depan yang lebih baik.

## Daftar Pustaka
Africa, M. T. G. (2010). Peace education: a pathway  to  a  culture  of  peace.  In Journal  of  Peace  Education (Vol.  8,
Issue 3). https://doi.org/10.1080/17400201.201 1.589504
Allen,  L.,  &  Kelly,  B.  B.  (2015).
Transforming the workforce for children  birth  through  age  8:  A unifying  foundation.  In Transforming the  Workforce  for  Children  Birth Through Age 8: A Unifying
Foundation .  The  National  Academies Press.
https://www.researchgate.net/publicati
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
on/274837331_Transforming_the_wo rkforce_for_children_birth_through_a ge_8_A_unifying_foundation Anderson,  L.  M.,  Shinn,  C.,  Fullilove,  M. T.,  Scrimshaw,  S.  C.,  Fielding,  J.  E., Normand,  J.,  &  Carande-Kulis,  V.  G.
(2003).  The  effectiveness  of  early childhood  development  programs:  A systematic  review. American  Journal of Preventive Medicine , 24 (3 SUPPL.),
32–46.  https://doi.org/10.1016/S0749- 3797(02)00655-4
Bakhsh,  S.  A.  (2016).  Using  Games  as  a
Tool  in  Teaching  Vocabulary  to
Young  Learners. English  Language
Teaching , 9 (7), 120.
https://doi.org/10.5539/elt.v9n7p120 Bronfenbrenner,  U.  (1986). Ecology  of  the Family  As  A  Context  for  Human Development Research Perspectives .
Bronson, M. B. (1995). The Right Stuff for Children  Birth  to  8  (Selective  Play Materials  to  Support  Development) . National Associative for the Education of Young Children.
Cantor, P., Osher, D., Berg, J., Steyer, L., & Rose, T. (2019). Malleability, plasticity,  and  individuality:  How children learn and develop in context1.
Applied Developmental Science , 23 (4),
307–337.
https://doi.org/10.1080/10888691.201 7.1398649
Education Scotland Foghlam Alba. (2009).
Outdoor learning: Practical
Guidance,  Ideas  and  Support  for
Teachers and Practicioners in Scotland .
http://www.educationscotland.gov.uk/ Images/OutdoorLearningSupport_tcm 4-675958.pdf
Gray,  P.  (2013). Free  to  learn:  Why unleashing  the  instinct  to  play  will make  our  children  happier,  more  self reliant and better students for life. NY: Basic Books.
Hart,  P.  (2013).  Environmental  Education.
In Handbook  of  Research  on  Science Education .
https://doi.org/10.4324/978020382469 6-27
Indrayasa, K. B., & Suryanti, P. E. (2023).
Chai’s  Play,  Aplikasi  Parenting  dan Permainan  Milenial  untuk  Aktivitas Tumbuh  Kembang  Anak  Usia  Dini: Pratama  Widya:  Jurnal  Pendidikan Anak Usia Dini , 8 (1), 64–75.
Kuh,  G.  D.,  Kinzie,  J.,  &  Buckley,  J.  A. (2006).  What  Matters  to  Student Success : A Review of the  Literature. Commissioned Report for the National Symposium  on  Postsecondary  Student
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
Success  Spearheading  a  Dialog  on
Student Success , 18 (July), 156. http://cpe.ky.gov/NR/rdonlyres/AFA3 04F0-C125-40C2-96E5- 7A8C98915797/0/WhatMatterstoStud entSuccessAReviewoftheLiterature.pd f
Mahmoudi, S., Jafari, E., Nasrabadi, H. A.,
&  Liaghatdar,  M.  J.  (2012).  Holistic education:  An  Approach  for  21
Century. International Education Studies , 5 (3), 178–186. https://doi.org/10.5539/ies.v5n3p178
Maruyama,  M.  (2010).  Effects  of  Animals on  Children’s  Development  of Perspective-Taking  Abilities. Mika
Maruyama . http://scholar.google.com/scholar?hl= en&btnG=Search&q=intitle:No+Title #0
Misbah,  N.  H.,  Mohamad,  M.,  Yunus,  M. M., & Ya’acob, A. (2017). Identifying the  Factors  Contributing  to  Students’ Difficulties  in  the  English  Language Learning. Creative Education , 08 (13), 1999–2008. https://doi.org/10.4236/ce.2017.81313
6
Moyano,  S.,  Conejero,  Á.,  Fernández,  M., Serrano,  F.,  &  Rueda,  M.  R.  (2022). Development  of  visual  attention
control in early childhood: Associations  with  temperament  and home  environment. Frontiers  in Psychology , 13 (December), 1–18. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.10 69478
Nurani,  Y.  (2020). Kurikulum  Bermain Kreatif  Berbasis  Kecerdasan  Jamak .
39–40.
Parker,  R.,  Thomsen,  B.  S.,  &  Berry,  A.
(2022).  Learning  Through  Play  at School – A Framework for Policy and Practice. Frontiers  in  Education ,
7 (February),
1–12.
https://doi.org/10.3389/feduc.2022.75
1801
Parmajaya,  I  Putu  Gede.,  Indrayasa,  K.  B.
(2019). Membangun Pendidikan Moral dan  Karakter  melalui  Penanaman Ideologi  Tri  Hita  Karana. Dharma Sastra .
Parmajaya,  I.  P.  G.,  Indrayasa,  K.  B.,  &
Kiriana,  I.  N.  (2021).  Tri  Kaya Parisudha Taxonomy
as A
Psychological  Measurement  In  The Learning  Process. Journal  of  Positive Psychology and Wellbeing , 5 (3).
Petraschka,  T.,  &  Werner,  C.  (2023).
Empathy’s  Role  in  Understanding Persons,  Literature,  and  Art.  In Empathy’s  Role  in  Understanding
Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu. Vol. XV. No. 1. April, 2024
Persons, Literature, and Art .
https://doi.org/10.4324/978100333373
9
Pratiwi, N. K. S. (2018). Peran Pendidikan Agama  Hindu  Dalam  Membentuk Kepribadian  Siswa. Guna  Widya:
Jurnal Pendidikan Hindu , 5 (2), 83–91. https://doi.org/10.25078/gw.v5i2.640 Rahayu,  N.  W.  S.  (2023).  Upaya Penanaman  Nilai-Nilai  Agama  Hindu pada Anak Usia Dini. JARITA: Journal of Children’s Education and Learning
Research , 1 (1), 22–29.
https://doi.org/10.36417/jelr.v1i1.509 Ramos,  G.,  &  Schleicher,  A.  (2018).  The OECD  PISA  Global  Competence Framework:  Preparing  our  Youth  for an  Inclusive  and  Sustainable  World. Oecd ,
43. https://www.oecd.org/education/Glob al-competency-for-an-inclusive- world.pdf
Razzaa,  R.  A.,  Martinb,  A.,  &  Brooks- Gunnb, E. (2012). The Implications of Early  Attentional  Regulation  for School  Success  among  Low-Income Children. J Appl  Dev Psychol. , 33 (6).
https://doi.org/10.1016/j.appdev.2012.
07.005.The
Schuncke, G. M. (1988). Elementary Social
Studies  Knowing,  Doing,  Caring .
Macmillan Publishing Company. Shabiralyani, G., Hasan, K. S., Hamad, N.,
&  Iqbal,  N.  (2015).  Impact  of  Visual Aids  in  Enhancing  the  Learning Process  Case  Research:  District  Dera Ghazi Khan. Journal of Education and Practice , 6 (19), 226–233.
Sujiono,  Y.  N.  (2012). Konsep  Dasar Pendidikan Anak Usia Dini . Index.
Sumadi,  T.,  &  Casmana,  A.  R.  (2021).
Pembuatan Gapura Bhinneka Tunggal Ika  Di  Kampung  Adat  Banceuy, Subang,  Jawa  Barat. Satwika :  Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 1 (2), 48–55.
https://doi.org/10.21009/satwika.0102
02
Suryanti,  P.,  &  Indrayasa,  K.  (2021).
Meningkatkan  Kemampuan  Motorik Anak Usia Dini Melalui Latihan Yoga Asanas. Jurnal  Agama  Dan  Budaya ,
5 (1),
31–42.
http://stahnmpukuturan.ac.id/jurnal/in dex.php/Purwadita/article/view/1426