## 
Abstrak  -  Inti  persoalan  yang  dibahas  dalam  artikel  ini adalah  konsep,  landasan  filosofis  dan  landasan  ilmiah Ilmu  Informasi  dan  Perpustakaan  dalam  berbagai perspektif. Mengingat Ilmu Informasi dan Perpustakaan begitu  luas,  komprehensif  dan  interdisiplin  sehingga membingungkan  dalam  penempatan  atau  pemberian alamat  dan  wadahnya  di  bidang  rumpun  ilmu  tertentu. Apakah masuk rumpun Ilmu Budaya, Sosial, Komunikasi,  Teknologi  atau  pada  kelompok  Sains  dan Matematika.  Kemudian,  apakah  berdiri  sendiri  atau sebagai  ilmu  interdisiplin.  Belum  ada  jawaban  yang pasti.  Ilmu  Informasi  dan  Perpustakaan  diformulasikan sebagai  konsep  interdisiplin  mengingat  ilmu  tersebut dalam  pembagian  klasifikasi  DDC,  masuk  pada kelompok General  Science (ilmu  pengetahuan  umum), artinya ilmu tersebut dapat berdiri sebagai disiplin ilmu sendiri,  tidak  bergabung  dengan  ilmu  lain  sebagai  sub divisi  dari  bidang  lain,  sehingga  dengan  tulisan  ini dirancang  dan  diperkenalkan  landasan  ilmiah  yang sekaligus  memberitahukan  alamat  yang  jelas  tentang kedudukan  ilmu  tersebut.  Paradigma  baru  Ilmu Informasi  dan  Perpustakaan  merupakan  ilmu  yang stabil layaknya ilmu modern yang tidak lagi memandang dunia kerja saja, akan tetapi lebih  ke  arah pengembangan strategi pemecahan masalah yang begitu luas  dan  rumit.  Sebagai  satu  kesatuan  ilmu,  Ilmu Informasi dan Perpustakaan sudah seharusnya mandiri, tidak menempel atau ditempelkan pada bidang ilmu lain.
Kata Kunci: Landasan ilmiah, Ilmu Informasi dan Perpustakaan, perspektif Ilmu Komunikasi
Abstract – The main issue explained in this article is about concept,  philosophical  foundation,  and  scientific  basis  of Information  and  Library  Science  in  various  perspectives. Considering  that  Information  and  Library  Science  is  so widely,  komprehensive,  and  interdisciplinary  so  that confusing  in  placement  or  the  provision  of  objective  and receptacle  in  particular  cluster  field  of  science.  Is  it included in Cultural Science cluster, Social, Communication,  Technology,  or  in  Science  Group  and Mathematical  Science.  Then,  is  it  stand  alone  or  as  an interdiscipline science. There’s no answer yet. Information and  Library  Science  formulated  as  interdicipline  concept considered  that  the  science  is  in  General  Science  in  DDC classification division, which is means that the science can stand as a discipline itself, unmerged with another science as a subdivision from other field, so with this article
designed  and  introduced  the  scientific  basis  and  also  the definite  objective  about  the  position  of  the  science.  New paradigm  of  Information  and  Library  Science  as  a  stabil science  like  other  modern  science  which  no  more  just see the  world  of  work,  but  more  that  that.  Information  and Library  Science  also  see  the  development  of  problem- solving strategies that are so extensive and complicated. As a unity of science, Information and Library Science should be  independent,  not  adhere  or  affixed  tp  other  science field.
Keywords:  Scientific  basis,  Information  and  Library Science, Communication Studies perspective

## I. PENDAHULUAN
Daniel N. Jondrey, Guru Besar pada School of Library  and  Information  Science  Simmons Colledge ,  kemudian  Arlene  G.  Taylor  (2009) menyatakan  bahwa  informasi  dapat  dipandang sebagai komoditas (barang) atau benda yang dapat diperjualbelikan  dan  ditukar.    Hal  ini  senada dengan  pendapat  dari Audrey Fenner bahwa informasi  merupakan  aset  (kekayaan)  dalam bentuk data yang telah diolah atau dikemas dalam berbagai  media,  seperti  apa  yang  disebut  sumber informasi ( information resources).
Fenner mengatakan, “Business  regards information as a commodity and the possession of it as an asset. Economists would like to treat and account  for  information  in  the  same  way  as physical  assets.” (Fenner,  2005)  Diungkapkan oleh Shannon dalam bentuk matematik seperti H= ΣP(x)-logP(x)=  Σ-P(x)  logP(x)  dikumpulkan dalam  bentuk  data  atau  narasi  dan  angka.  Angka juga  data  dan  susunan  huruf-huruf  yang mempunyai  nilai  dan  makna  bagi  responden. Rumus  ini  untuk  menghitung  berapa  jumlah karakter  dalam  sebuah  pesan  atau  dinyatakan dalam BIT (Binnary Digit) ½X Log (1/2) + ½ X- log. (½)= 1 bit (Shannon & Weaver, 1945)
Komentar  Werner  Gitt bahwa teori  informasi yang  berkembang  pada  20-30  tahun  terakhir  dan

## Landasan Ilmiah Ilmu Informasi Perpustakaan dalam Perspektif Ilmu Komunikasi
Rohanda
Departemen Ilmu Informasi dan Perpustakaan Fikom Unpad Jl. Raya Bandung-Sumedang Km. 21 Jatinangor 45363 Email: r_rohanda@yahoo.com
diterima  sebagai  bagian  dari  termodinamika menyatakan bahwa informasi adalah sesuatu yang berbeda  dari  materi,  tidak  pernah  dapat  direduksi menjadi  materi.  Asal  usul  informasi  dan  materi fisik  harus  diselidiki  secara  terpisah  (Yahya, 2005).
Sumber  informasi  di  dalam  setiap  buku adalah pikiran dari penulis yang menulis buku itu. Sebab  buku  awalnya  terbentuk  dari  alam  pikiran penulis yang menulis buku itu (Yahya dan Harun, 2005).  Penulis  membangun  rangkaian  logika  di dalam  pikirannya  kemudian  mengurutkannya dalam bentuk kalimat-kalimat dan mewujudkannya  ke  dalam  bentuk  materi  (buku). Dengan  demikian  bahwa  informasi  tidak  dapat direduksi  menjadi  materi  karena  ia  datang  dari sumber materi.
Pandangan  Michael  Buckland  (1998)  Pada School  of  Information  Management  and  System mensitir pendapat Founded (1973) yaitu: information as a cognitive process, information as knowledge  imported  and  signifying  object  (data, document, and the like). Information is commonly used  metaphorically  or  so  abstractly  that  the meaning is unclear. (Buckland, 1998). Sebelumnya  Prancis  Bacon  di  tahun  1597 menyatakan “Information  is  power” ,  karena mengambil  pernyataan  dari knowledge  is  power, karena Information is knowledge. ( human knowledge and human power meet in one ).
Berbeda  dengan  pandangan  Fenner  yang menyatakan  bahwa  informasi  merupakan  elemen dari  komersial,  dan  merupakan  komoditas (barang)  yang  dapat  dijualbelikan  ( Economic Theories of Information ). (Fenner, 2002). Teori ini menyatakan  bahwa  informasi  merupakan  sesuatu benda  yang  dapat  diukur  dan  mempunyai  nilai yang  dihitung  berdasarkan suplay dan demand (persediaan  dan  permintaan).  Nilai  Ekonomis dimaksud  tidak  didasarkan  atas  wujud  fisiknya melainkan lebih kepada kegunaan atau keterpakaiannya.
Dengan demikian dapat diungkapkan bahwa :
 Informasi  adalah  data  yang  diolah  dan dikemas  dalam  berbagai  bentuk  media yang disebut sumber informasi. ( information resources)
 Informasi  adalah  kata  (narasi),  angka  dan data  yang  tersusun  dan  mempunyai  nilai atau makna.
 Informasi  dirumuskan  sebagai  bentuk  H= ΣP(x)-logP(x)    yang  hasilnya  merupakan bit (Binnary Digit).

## P = Probabilitas dari nilai X
X = Merupakan kode dari pesan Log = Daftar Logaritma
 Informasi  merupakan  rangkaian  dari  nilai angka 0 dan 1 ( Binnary )
 Informasi  sesuatu  komoditas  yang  sulit diukur nilainya.
 Pustakawan  memandang  dirinya  sebagai “Profesional  Informasi”  karena  ia  yang mengkomunikasikan atau melakukan proses penyebaran informasi kepada khalayak melalui media komunikasi (cetak dan non cetak/ elektronik).
 Media  komunikasi  cetak  seperti  buku, jurnal,  majalah,  surat  kabar,  dan  bentuk lembaran disebut sumber informasi. Termasuk juga media elektronik TV, radio, dan internet disebut juga sumber informasi elektronik.
 Nilai  ekonomi  informasi  dapat  dilihat  dari harga sumbernya karena informasi merupakan komoditas yang tidak berbentuk fisik.

## II. PETA KEILMUAN ILMU INFORMASI
Konsep  masyarakat  informasi (Information Society )  Amerika  sejak  tahun  1937,  bahwa  Ilmu Informasi mengkonsentrasi pada dua tradisi.  Peta keilmuan    ( landcafe )  Ilmu  informasi  ialah  tradisi “dokumentasi”  dan  tradiri  komputerasional. Tradisi  dokumentasi    yaitu  teknik  pengelolaan informasi  secara  manual.  Sedangkan  tradisi komputerasional  yaitu  aplikasi  dan  algoritmik, logika dan teknik mekanik dalam pengelolaannya. Akar  dari  Ilmu  Informasi  adalah  berada  pada  dua sisi.  Bagi  tradisi  dokumentasi,    berada  pada paradigma  ilmu  sosial  dengan  pendekatan
Kualitatif  Sosial  Sain .  Sedangkan  pengelolaan
informasi dengan implementasi paradigma matematik, algoritmik, logika dan teknik mekanik masuk  pada  paradigma Kuantitatif    Sain .  Dengan demikian  ilmu  informasi  berada  pada  dua  sisis ilmu sosial dan ilmu pengetahuan alam (Sain).

## 2.1  Tradisi Dokumentasi
American  Society  For  Information  Science menyatakan  bahwa  yang  dimaksud  dengan  tradisi dokumentasi adalah pengelolaan dokumen ( record )  arsip,  buku,  majalah,  jurnal,  CD,  Foto dan  media  lainnya,  mulai  dari  pengumpulan ( collecting ),  pemilihan  ( selecting ),  pelestarian ( preserving )  pengorganisasian  ( organizing )  atau penyusunan,  penyajian,  penelusuran  kembali ( retrieving ),  reproduksi  ( fotocopy ),  interpretasi ( penerjemahan ), meringkas dan penyebaran dokumen.  Dengan  kata  lain  tradisi  dokumentasi merupakan kegiatan bibliografis atau kepustakawanan.  Dokumentasi  merupakan  kata lain dari ilmu informasi.
2.1.1. Logika tradisi dokumentasi. Profesi
khusus bidang
informasi mengkonsentrasikan diri pada manajemen dokumen.  Hal  ini  mencakup  keahlian  adalah pengelolaan  arsip,  bibliografi,  perpustakaan, manajemen record (pengelolaan cantuman), pengindeksan, penelusuran informasi, dan kegiatan  seperti  itu.  Tradisi  dokumentasi  pada dasarnya  adalah  pengelolaan  pengetahuan  untuk berbagai  kepentingan,  pendididkan,  rekreasi literasi,  komunikasi,  persuasi,  dan  untuk  men- support pembuatan keputusan dan seterusnya.
Logika tradisi dokumen meliputi:
1. Manajemen  dokumen  mencakup  analisis berbagai  jenis  dokumen  seperti  manuskrip, grafik,  dokumen  3D,  model,  dan  berbagai dokumen  digital  atau  fokus  kepada  database digital.
2. Manajemen  informasi  di  dalamnya  mencakup pesan, pengetahuan, pemaknaan, pembelajaran, bahasa, dan memfokuskan pada aktifitas  sosial  budaya.  Pada  konteks  ini, tradisi  dokumentasi  masuk  pada  paradigm ilmu  sosial-budaya  karena  tidak  hanya mengkaji  implementasi  pada  aspek  teknologi, tapi juga mengkaji tentang masalah
kemanusiaan  ( human  being )  yaitu  pengguna ( user )  baik  secara  individu,  kelompok, masyarakat,  atau  komunitas  tertentu  misalnya para sarjana, atau para ilmuan.
Jadi  pada  tradisi  dokumentasi  ini  masuk kepada  akar  ilmu  budaya,  humanistis  dan  sosial yang kualitatif.

## 2.1.2. Logika Tradisi Komputasional
Tradisi ini muncul disebabkan oleh keberhasilan  algoritmik,  logika,  mekanik,  dan fasilitas matematik dalam problematika pengeloaan dokumen. Sebagai contoh Punch Card ( peak-a-boo )  dan  pola  rekognisi  teknik,  proses data,  dan  komputer  digital,  seperti;  sistem informasi  manajemen, artificial  intellegence dan penelusuran  informasi  ( retrievel  of  information) . Komplementar  tapi  bukan  konvergen  (pandangan pada satu titik, pandangan tentang akar informasi). Dua tradisi ilmu informasi yaitu dokumentasi dan komputasi  yang  mempunyai  fondasi  berbeda dimana  dokumentasi  mengakar  ke  ilmu  sosial, budaya  dan  humaniora.  Sedangkan  komputasi mengakar  pada  bidang  sains  dan  teknologi. Sebagai  contoh  MIS  ( Management  Information System ) dengan menggunakan cantuman alphanumeric dan  layanan  perpustakaan  pun menggunkan  sistem  yang  sama  seperti  cantuman tanggal, nama, dan nomor identitas. Namun untuk MIS, operasionalisasinya ( domain speciphic ) bagi kepentingan  pengambilan  keputusan  maka  data tersebut  diolah  secara  komputer  yaitu  untuk percepatan  akses.  Adapun  layanan  perpustakaan walaupun  yang  diolahnya  sama  ( alphanumeric ) tapi tipe datanya (dokumen, teks , gambar, video) tidak  selamanya  diolah  secara  komputer,  karena penggunaannya  dalam  lingkup  cepat  memerlukan akses yang lebih cepat, domain spesifik, dan lebih tepat  untuk  operasional,  pembuatan  keputusan ( decision making) yang bersifat taktis, yaitu cepat, tepat dan akurat.
Sedangkan  tradisi  dokumen  (sebagai  contoh: jasa  perpustakaan)  tipe  pencariannya non-meric dokumen  sehingga  akan  lebih  relevan  untuk pembuatan  keputusan  yang  bersifat  strategis. Dikotomi  pembagian  dua  paradigma  yaitu, paradigma numeric dan non-numeric dalam pengelolaan  dokumen  sebagai  sumber  informasi, kaitannya  dengan  pembuatan  keputusan,  dimana tradisi  dokumentasi  adalah  untuk  keputusan strategis,  sedangkan  tradisi  komputerisasi  untuk
keputusan  taktis.  Walaupun  kedua-duanya  dapat difungsikan  sama.  Maka  pandangan  terhadap pemisahan seperti itu (konvergen) bukan merupakan  suatu  pemisahan  yang  jelas  namun, sebatas  pengkondisian  saja  kaitannya  dengan operasional  sistem  informasi  manajamen  (SIM) yang  mengelompokan  keputusan  manajerial  pada tataran taktis dan strategis.
Paradigma  konvergen  (Filsafat  Immanuel Kant)  memandang  bahwa  ilmu  merupakan  satu kesatuan  yang  intinya  memisahkan  antara  tradisi dokumentasi  dan  komputasi,  yang  memandang terhadap  keahlian  pustakawan  dimana  mayoritas rendah  minatnya  terhadap  komputer,  dianggap interesnya  pustakawan  perempuan.  Sementara laki-laki  interesnya  tinggi,  sehingga  penyusunan program pendidikan yang berbeda antara kurikulum  untuk  laki-laki  dan  perempuan. Pandangan  konvergensi  didasari  pada  kondisi tersebut.  Sedangkan  paradigma  komplemen  tidak mendikotomikan dua pendapat tadi. Dua paradigma  itu  merupakan  satu  kesatuan.  Hal  ini pun  akan  berdampak  pada  waktu  penyusunan kurikulum program pendidikan perpustakaaan.

## III.  ILMU  INFORMASI:  ASAL,  EVOLUSI DAN RELASI
Tefko  Sarasvic  berpendapat  bahwa  tujuan tulisan ini mengeksploitasi evolusi dan perubahan ilmu  informasi.  Poper  (1972)  berargumen  bahwa kami  bukan  mahasiswa  untuk  beberapa subject metter (disiplin  ilmu)  tapi  mahasiswa  untuk mengkaji  beberapa  masalah.  Dari  permasalahan tersebut  mahasiswa  akan  memahami subject metter (disiplin  ilmu).  Bidang  ilmu  informasi dapat  didefenisikan  sebagai  suatu  permasalahan untuk  dipecahkan  melalui  pendekatan  keilmuan dan  profesi  praktis,  hal  ini  akan  mempengaruhi pemilihan metode pendekatannya, sehingga bidang ini tidak hanya didefenisikan secara bahasa ( lexical ) atau hanya ontologi saja.
Ilmu  informasi  secara  umum  ada  yang  tetap dan  ada  yang  berubah  ( evolution  and  existence ). Beberapa  karakteristik  ilmu  modern  adalah: Pertama,  adalah  interdisiplin,  artinya  adanya hubungan  dengan  bidang  ilmu  lainnya.  Kedua, ilmu  informasi  adalah  hubungan  tawar-menawar ( inexorably ), dengan teknologi informasi. Dikarenakan  perkembangan  masyarakat  modern ( modern  society )  adalah  masyarakat  informasi ( information  society ),  atau  disebut  dengan  abad
“informasi”  atau  “ post  industrial  society ”, semuanya ditandai dengan perkembanagan implementasi  teknologi  informasi  (komputer). Ketiga,  ilmu  informasi  secara  aktif  dan  secara disengaja  partisipasi  pada  evolusi  ilmu  informasi adalah  munculnya  masyarakat  informasi  karena kekuatan  pengaruhnya  adalah  pada  kekuatan perlakuan  sosial  dan  dimensi  manusia  mengarah pada  teknologi.  Dengan  demikian  karakteristik atau  kerangka  kerja  ( frame  work )  pemahaman ilmu  informasi  baik  saat  ini  atau  kedepan  adalah menangani isu-isu dan permasalahan dibidang itu.

## 3.1. Asal Mula dan Latar Belakang Sosial
Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi  setelah  perang  dunia  kedua    timbulnya inter  koneksi  atau  inter  disiplin  bidang  disiplin ilmu termasuk juga Ilmu Informasi. Mengkaji latar belakang  sejarah  perkembangan  Ilmu  Informasi sejak  tahun  1945.  Dalam  artikel  yang  ditulis  oleh Vannevar Bush (1945) ada dua pemikiran yang ia tulis yaitu:
 Dengan ringkas
mendefinisikan permasalahannya  sebagai  bentuk  terhadap beberapa  pemikiran  atas  Ilmu  Informasi beberapa waktu yang lalu
 Mengusulkan  solusi  “ Technological Fix ” (kesiapan  teknologi)  artinya  dalam  rangka memainkan  spirit  waktu  dan  strategi  yang atraktif, dalam menangani penyimpanan pengetahuan  ( store  of  knowledge ).  Bush memberikan pangkal permasalahan ( core of the problem )  yaitu  “ledakan  informasi”,  tumbuh kembangnya  informasi  termasuk  informasi terekam sehingga untuk penanganannya diperlukan kesiapan teknologi.
Para  ilmuwan  dan  insinyur  tahun  1950-an  dan 1960-an  menyusun  program  strategik  untuk menangani  ledakan  informasi  dalam  berbagai bidang ilmu dan teknologi.
Termasuk mengembangkan
konsep-konsep Industri Informasi  Modern.  Pemikiran  strategis  yang dibuat  untuk  mendukung  program-program  dan usaha sebagai berikut:
 Sejak  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  menjadi kritik utama bagi masyarakat (seperti di bidang ekonomi,  kesehatan,  komersil,  pertahanan) sekaligus  kritik  ini  ditujukan  pada  penyajian informasi  relevan  bagi  individu,  grup,  dan
organisasi  dengan  menggunakan  pendekatan ilmu pengetahuan dan teknologi, maka informasi  merupakan  sesuatu  yang  penting sebagai  bagian  dari  area  pengetahuan  dan teknologi itu.
 Pada  tahun  (1975)  Wersig  dan  Nevelling memandang  Ilmu  Informasi  secara  historis dikembangkan sebagai jawaban terhadap problematik perubahan ilmu tersebut relevansinya pada masyarakat, dengan perkataan lain bahwa Ilmu Informasi merupakan  pengetahuan  yang  dibutuhkan sebagai  tanggungjawab  sosial  dan  sekaligus sebagai  latar  belakang  dari  perubahan  sosial, perubahan  tersebut  tidak  hanya  pada  bidang ilmu  informasi  itu  sendiri  namun  untuk keseluruhan  pengetahuan,  terutama  kaitannya dengan Ilmu Komputer.
Perbincangan Ilmu Informasi semakin meluas baik secara teknis, konsep, dan sistem. Memandang bahwa ilmu tersebut dapat didefenisikan  sebagai  ilmu  masyarakat  yang kehadirannya  untuk  memecahkan  permasalahan yang disebut sebagai ledakan informasi. Solusinya adalah  adanya  disiplin  ilmu  yang  mempunyai konsep tentang:
 Bagaimana menjelaskan intelektualitas informasi.
 Bagaimana mengkaji intelektualitas tersebut.
 Sistem,  teknik,  atau  mesin  apa  yang  dapat mengolah, menyimpan intelektual tersebut.
Dikaitkan dengan filsafat ilmu, yaitu ontologi, epistemologi,  dan  aksiologi.  Maka  hakekat  Ilmu Informasi itu mengandung arti tentang intelektualitas.  Apakah  informasi  itu  sebagai pesan,  berita,  pengetahuan,  atau  data  yang  telah diolah untuk suatu keperluan.
Berikutnya  adalah  bagaimana  penelusuran intelektualitas  tersebut.  Dalam  filsafat  ilmu  dapat diartikan  sebagai  epistemologi  yaitu  suatu  cara (metode)  bagaimana  intelektualitas  itu  dibangun, dikemas,  disimpan,  dan  ditelusur  untuk  berbagai kebutuhan,  dalam  ilmu  perpustakaan  dikenal istilah  informasi  teori Know-How ,  bagaimana memperoleh dan bagaimana menggunakan informasi  dalam  pemenuhan  kebutuhan  individu secara tepat, tentunya diperlukan kemampuan dan tentang bagaimana penelusuran informasi itu.

## 3.2. Teori Ilmu Informasi
Analisis, investigasi, deskripsi dari teori (Webster International Dictionary 1969)
Teori
a. Batang  tubuh  dari  generalisasi  dan  prinsip- prinsip  yang  dikembangkan  pada  asosiasi dengan  praktis  pada  pembentukan  lapangan aktivitas dari disiplin intelektual.
b. Sistem  dari  berbasis  asumsi,  prinsip-prinsip dan aturan untuk menganalisis, memprediksi atau  menyelesaikan  secara  alami  dari  suatu kesatuan fenomena.
c. Model  adalah  suatu  tentatif  dari  ide  yang digunakan,  alat  coba  (American  Heritage 1969)

## Epistemologi
Apakah  pengetahuan  sebaiknya  dipahami  secara keseluruhan
 Empirisme  melekat apa adanya.
 Residualisme  pengetahuan  dibangun  dari hasil pemikiran manusia.
 Konstruktivisme. Pengetahuan dibangun berdasarkan  persepsi  manusia  terhadap fenomena.
 Konstruktivisme sosial. Pengetahuan merupakan  produk  interaksi  simbolik  dalam kelompok-kelompok sosial.
 Pendekatan  Holistik  –  gestal.  Keseluruhan yang terdiri dari bagian-bagian.
 Tacit. Pengetahuan bawah sadar.
 Eksplisit.  Pengetahuan  dapat  diartikulasikan dengan eksplisit.

## Ontologi
Berbicara  tentang  bagaimana  pengetahuan  itu dimaknai:
 Berbicara tentang Known ,    yaitu  makna pengetahuan itu sendiri.
 Berbicara  tentang Knower ,  yaitu  siapa berbicara tentang apa.
 Penilaian tentang siapa yang mengetahui.
 Penilaian  tentang  sifat dan  karakter makhluk hidup.
 Berpusat pada aspek interaksi.

## Aksiologi
 Berbicara  tentang  nilai  guna  laksana  suatu ilmu.  Apa  manfaat  ilmu  tersebut  bagi kehidupan manusia.
 Dalam  aspek  apa  teori  tersebut  dapat diimplementasikan.

## IV. PARADIGMA ILMU INFORMASI
Richard  Apostle  dan  Boris  Raymond  (1997) mengatakan  bahwa  pandangan  tentang  paradigma Ilmu  Informasi  itu  masih  banyak,  sehingga menimbulkan  kebingungan  terutama  kaitannya dengan  perencanaan  yang  akan  dilakukan  para pendidik dalam penyusunan kurikulum. Walaupun sadar  atau  pun tidak sadar bahwa asumsi  tersebut akan  menimbulkan  kekurangajegan  pemaknaan terhadap  kepustakawanan  ( Librarianship )  karena tidak  ada  satu  kesepakatan  antara  konsep  Ilmu Informasi  dan  Kepustakawanan  ( Librarianship ). Akan  tetapi  keduanya  sama-sama  mengkaji tentang informasi  walaupun di  dalam tradisi yang berbeda.  Budaya  ilmu  sosial  dibedakan  dengan paradigma  sain  dimana  sosial  sain  dapat didefinisikan  sebagai  logika  positivisme,  apabilla subjek  matter sosial  sain  yang  dihasilkan menyerupai  sain  atau  orientasi  keilmuanya  dapat menyerupai  sain  sehingga  dapat  menyerupai paradigma positivisme. Berbagai argumen tentang paradigma sosial sain menyatakan dapat masuk ke ranah  positivisme  atau  post  positivisme,  seperti diungkapkan  oleh  Wilson.  Sebagai  contoh  pada kajian perilaku pencarian informasi. Para pengguna  informasi  apabila  mengkaji  informasi topik  yang  berkaitan  dengan  perasaan,  emosi, maksud,  sikap  termasuk  didalamnya  mengkaji tentang  pemaknaan  terhadap  sesuatu  objek,  maka paradigmanya  adalah  post-positivisme.  Apabila kajiannya  berkenaan  dengan  perilaku  pencarian informasi seperti frekuensi kunjungan, banyaknya  sumber  informasi  yang  digunakan, keterkaitan  antara  perilaku  dengan  kebiasaan memilih  dan  menentukan  sumber  informasi  yang dibutuhkan,  dengan  tingkat  kecerdasan,  status ekonomi,  sosial  dan  lain-lain,  masuk  paradigma positivistik.
Kajian  tentang  informasi  dan  perpustakaan dapat dilihat dari dua sisi pendekatan (paradigma).  Paradigma  positivisme  atau  post- positivime. Herbet Menzel (1959) mengkategorikan kajian informasi menjadi:  Behaviour studies dengan pendekatan positivistik.
 Use studies , bisa dengan pendekatan positivistik dan post-positivistik.
 Pattern  of  flow  media  studies dengan pendekatan post-positivistik.
Dilihat dari kedua paradigma teori, maka Ilmu Informasi dan Perpustakaan dapat didudukan pada bidang sain atau sosial. Kedudukan dalam disiplin Ilmu  Komunikasi  bahwa  informasi  disebarkan melalui kegiatan ilmiah seperti melalui buku teks, jurnal,  makalah  seminar  yang  dikenal  dengan istilah komunikasi ilmiah ( scientific communication ).

## 4.1. Komunikasi Ilmiah
Suatu  kegiatan  para  sarjana  atau  saintis  dan tenaga  profesional  lain  berkomunikasi  dengan para  sarjana  dan  saintis  lainya.  Pola  komunikasi ilmiah yang dimaksud adalah bahwa para sarjana, saintis,  dan  para  profesional    itu  menyampaikan pesan  ilmiah  berupa  makalah,  skripsi,  thesis,  dan disertasi  serta  jurnal  dan  buku  kepada  para profesional  lainnya  dalam  kegiatan  seminar, lokakarya, temu ilmiah pendidikan dan pertemuan yang  sifatnya  non  formal.  Kemudian  mereka saling  mensitir  di  antara  para  ilmuwan  tersebut untuk  kepentingan  penelitian  dan  kegiatan  ilmiah lainnya.  Pola  komunikasi  ilmiah  merupakan interaksi  setara  di  antara  para  ilmuwan,  sarjana dan para profesional.
Bagaimana tukar-menukar informasi ilmiah di kalangan  para  ilmuwan  baik  dalam  bidang  ilmu yamg  sama  atau  berlainan  bidang  ilmu.  Bentuk tukar  menukar  tersebut  biasanya  adalah  saling “sitir”  atau  saling  tukar  karya  atau  kolaborasi karya yang dikenal dengan karya bersama.
Sample of Reference (Referensi pilihan) Merupakan  artikel  (ilmiah)  yang  dianggap mutakhir.  Tidak  selamanya  artikel  terbaru  dalam sebuah  jurnal,  namun  sebagian  dari  pengguna menganggap  artikel  itu  baru  diketahui,  padahal kalau  dilihat  umumnya  mungkin  diatas  5  tahun bahkan  lebih  dari  10  tahun.  Dalam  kajian bibliometrik  bahwa sample  reference ,  merupakan contoh-contoh artikel yang disitir. Artikel dimaksud  adalah  artikel  yang  ada  pada  jurnal ilmiah  yang  ditulis  oleh  para  ilmuwan  dari  hasil kajian  dan  penelitian-penelitian  yang  ia  lakukan baik  merupakan  pengkajian  tentang  teori  atau penemuan-penemuan  teori-teori  baru.  Kemudian hasil  kajian  itu  disitir,  dikutip    ilmuwan  lain. Setiap  ilmuan  dalam  melakukan  kajiannya  itu menyitir  karya-karya  ilmuwan  lain  yang  telah dilakukan  lebih  dahulu.  Proses  sitir-menyitir
diantara para ilmuan disebut Scientific Communication (Komunikasi Ilmiah).

## 4.2. Model Komunikasi Ilmiah
Dalam rangka menghitung jumlah karya artikel sitiran  dan  kutipan  dihitung  dengan  berbagai model  atau  formula  dari  komunikasi  ilmiah, diantaranya:
 Booth’s Law
 Bradford’s Law
 Brookes’s Law
 Lotka’s Law
 Price’s Law
 Zipf’s Law
 Dan lain-lain.
Berikut  adalah  contoh  pembahasan  dari  beberapa model, sbb:

## Formula Bradford
Salah satu model dari hokum Bradford adalah bibliograph  yaitu  jumlah  artikel    dalam  jurnal, kemudian  rangking  logaritma  dari  jumlah sumber (jumlah)  pada  daerah  horizontal.    Dari  hasil analisis akan digambarkan  dalam  formula tersebut,  yaitu  J  Kurve  dan  S  Kurve.  Dimana  J Kurve  menggambarkan  tentang  bentuk  J  dan  S Kurve menggambarkan tentang bentuk S. semuanya menggambarkan tentang ranking sitiran artikel  jurnal.  Proses  tersebut  menggambarkan tentang komunikasi ilmiah, yaitu pola komunikasi ilmiah  yaitu  pola  jejaring  para  ilmuwan  melalui kegiatan saling menyitir.

## Formula Lotka ( Lotka’s Law)
Salah  satu  bentuk  hukum  dalam  bibliometrik untuk  menghitung  periode  waktu  (usia)  dari publikasi  bidang  ilmu  dari  seorang  pengarang dikaitkan  dengan  banyaknya  publikasi  pada bidang  tersebut  atau  menghitung    hubungan terbaik/perbandingan antara jumlah dokumen yang
dihasilkan  dengan  jumlah  pengarang  yang menghasilkan  dokumen  pada  bidang  studi tersebut.

## Formula Pareto (Pareto’s Law)
Hukum  ini  menganalisis  jumlah  komunitas yang  menjadi  anggota  sebuah  lembaga  informasi dengan rumus:
r = A i Ya Dimana: R = jumlah individu yang membayar iuran anggota dalam bentuk Rp. Y
A   = Parameter komunitas yang dianalisis

## Formula Price (Price’s Law)
Dikenal  juga  dengan Price’s  Index yaitu mengukur  jumlah  resensi  yang  disitir  dari  sebuah dokumen atau jurnal dalam berbagai disiplin ilmu.

## Formula Zipf (Zipf’s Law)
Menghitung  frekuensi  penggunaan  kata  yang ada  pada  teks  yang  dianalisi,  dengan  rumus: r*t = C Dimana: r  = rangking dari kata yang digunakan  pada f c  = parameter teks yang dianalisis
4.3.  Paradigma  Kualitatif  dan  Kuantitatif dengan Pendekatan Expectations Theory Penti Vokari:
Bidang  Ilmu  Informasi  dan  Perpustakaan dalam tradisi dokumentasi dekade tahun 1970-an:
 Topik  riset  mengarah  pada  diskusi  tentang keterkaitan  antara  Ilmu  Perpustakaan,  Ilmu Informasi dan Dokumentasi
 Definisinya  menjelaskan  tentang  konsep dasar Knowledge Information dan kebutuhan informasi ( Information Need ) .
 Opini  yang  dibangun  yaitu:  keterkaitan antara  perkembangan  disiplin  sosial  dan psikologi  kognitif,  di  mana  dua  dimensi tersebut yaitu:
a. Dimensi tingkatan organisasi internal dan kelembagaan
b. Dimensi interpretasi struktural fungsional, dimana  struktur  mempunyai  bagian  dan sub  bagian,  yang  semuanya  mempunyai tugas  pokok  dan  fungsi  masing-masing.
Feedback
Ilmuwa n (individ u/grup)
Media informasi ilmiah (jurnal, laporan penelitian, makalah, buku teks,dll)
Individu, kelompok, massa
Hal  ini  tercermin  dalam  penyusunan kurikulum  pendidikan  tersebut  yang mengarah pada kurikulum berbasis kompetensi  individual,  kognitif,  afektif dan psikomotorik.
 Program studi Ilmu Informasi dan Perpustakaan  dimulai  pada  tahun  1950-an. Merupakan  integrasi  sebagai  salah  satu departemen  (jurusan)  di  sebuah  universitas pada level  graduate (sarjana)  kemudian sampai pada level doctoral (S3).
 Hal ini merefleksikan bahwa Ilmu Informasi dan Perpustakaan merupakan disiplin keilmuan  yang  tidak  hanya  menghasilkan lulusan  dengan  latar  belakang  pengetahuan profesi  akan  tetapi  lebih  ke  pengembangan kognisi  ( Cognitive  institue  socialization discipline ).
 Cognitive institute socialization ini menunjukan  perlu  adanya  kejelasan  dari kekuatan  dasar  teoritis    ( Grand  Theory ) yang  akan  menjelaskan  tentang  arah  objek atau  bidang  penelitian  atau  kajian  utama Ilmu  Informasi  dan  Kepustakaan. Social institute  socialization mengarahkan  pada Cognitive institute socialization pada dekade tahun  1970-an  banyak  hal  penting  yang mengarahka  pada  dua  kegiatan  kajian  yaitu fenomena  tradisional  yang  memandang informasi dan perpustakaan sebagai institusi pelayanaan. Sedangkan yang kedua mengarahkan  pada  fenomena  akses  dan kebutuhan informasi, serta pencariannya.
 Kerangka  teoritis  akan  berpengaruh  pada penilaian  teori.  Fenomena  sentral  dari  Ilmu Informasi  dan  Perpustakaan  menimbulkan tiga  perbedaan  perspektif,  yang  mengacu pada  perkembangan  teori  dan  penetapan argumen  serta  bagi  penemuan  sesuatu  yang baru  dari  beberapa  keberhasilan  analisis teoritis. Keberhashilan  teoritis  dan  empirik akan  berkontribusi  kepada  pengembangan bidang keilmuan informasi dan kepustakaan. Permasalahan  yang  diminati  untuk  dikaji
akan  mengembangkan  diri  karena  ilmu bermula dari kajian itu sendiri.
Pengembangan  keilmuan  di  atas  tentunya akan mengarah kepada penempatan Program Studi Ilmu Informasi dan Perpustakaan itu sendiri. Bagi Ilmu  Informasi  yang  berbasis  pada  disiplin matematika yang dikembangkan dari Mathematical  Theory  of  Communication ,  dengan binnary  digit (0-1),  tentunya  akan  menginduk pada  Matematika  dan  Ilmu  Pengetahuan  Alam. Penelitiannya pun menganut pendekatan objektivis.  Selanjutnya  dari  tradisi  pengguna informasi,  dapat  ditinjau  dari  dua  sisi,  yakni  sisi peta sosial dan psikologi (perilaku), sehingga pada waktu  penempatan  Program  Studi  Ilmu  Informasi dan  Perpustakaan  ditempatkan  pada  bidang disiplin  ilmu  sosial  atau  komunikasi  seperti  di
Fakultas Ilmu Komunikasi
Universitas Padjadjaran.
Di  beberapa  perguruan  tinggi  di  Indonesia, Ilmu  Informasi  dan  Perpustakaan  ditempatkan  di Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik  dan  pada Ilmu  Budaya,  dengan  alasan  bahwa  informasi adalah  pengetahuan  yang  merupakan  bagian  dari budaya  yang  dengan  kata  lain  masuk  ke  dalam disiplin Ilmu Sosiologi dan Antropologi, sehingga paradigmanya pun menggunakan sosio- antropologi.  Kajian  yang  dilakukan  pada  bidang ini bisa menggunakan paradigma post-positivistik, sedangkan  pada  sosial-antropologi  atau  pada aspek  perilaku  (sosial-psikologi).  Paradigmanya objektivis atau positivistik, sehingga penempatannya pada bidang ilmu sosial.
Berikutnya,  karena  fokus  kajiannya  pada teknologi informasi yang melibatkan pula perangkat  keras  (hardware)  dan  perangkat  lunak (software),  maka  Program  Studi  Ilmu  Informasi dan Perpustakaan ditempatkan pada ilmu teknologi  seperti  di  Filipina  dan  beberapa  negara Eropa dan sebagian di negara Amerika.
Ada  juga  yang  berpandangan  bahwa  Ilmu Informasi  dan  Perpustakaan  dipandang  sebagai ilmu interdisiplin maka ilmu tersebut ditempatkan pada  Program  Studi  Interdisiplin,  bergabung dengan  beberapa  bidang  studi  lainnya  yang
sifatnya  umum,  seperti  Ilmu  Komputer,  Ilmu Linguistik dan Kebijakan Publik.

## V.  KOMUNIKASI, INFORMASI DAN PERPUSTAKAAN

## 5.1. Unsur Komunikasi
Beberapa  unsur  dalam  komunikasi    di antaranya adalah :
a. Bahasa/Simbol
b. Pengirim – Penerima Pesan - Saluran
c. Gangguan
Saluran – Media – Formal
– Informal
d. Bahasa,  merupakan  alat  utama  dalam konteks komunikasi:
 Cerminan  individu  dan  kebudayaan masyarakat.
 Pertumbuhan dan pewarisan kebudayan, kelangsungan  hidup  masyarakat  dan fungsi perpustakaan.
d. Simbol:
 Terbuka
 Terlihat
 Teraba
 tercium
 Abstraksu ke dalam objek yang terbatas
e. Verbal – Kata-kata

## Non verbal – gesture

## 5.2. Proses komunikasi, bahasa, simbol, pesan
Sumber       (saluran)       Tujuan (penerima pesan) Gangguan Hambatan Penerimaan Pesan
Saluran :
 Kredibilitas saluran
 Umpan balik saluran
 Kesediaan saluran
 Kemampuan saluran menyampaikan
 Kemampuan melipatgandakan saluran
 Kemampuan saling melengkapi

## 5.3. Definisi komunikasi
Harthley  (1961)  dan  Little  john  mengatakan bahwa  proses    komunikasi  semua  fungsi  sosial
dari  mahluk  hidup.  Pada  manusia  proses komunikasi  sangat  penting  bagi  perkembangan setiap orang, bagi pembentukan dan kelangsungan wujud  kelompok-kelompok  dan  bagi  setiap hubungan diantara kelompok-kelompok.
Sementara  Garthner  (1958)  berpendapat bahwa  komunikais  sebagai  suatu  interaksi  sosial melalui  pesan-pesan  yang  dapat  diberi  sandi (Kode secara formal, simbolis atau penggambaran peristiwa  tentang  bebebrapa  aspek  budaya  yang sama-sama dimiliki.
Komunikasi  adalah  penyampaian  informasi ide  perorangan  dan  lain-lain  melalui  symbol- simbol,  kata-kata,  gambar,  angka-angka  tulisan dan  lain-lain.  Peristiwa  itu  adalah  kegiatan  atau proses yang disebut komunikasi
Miller (1966) menyoroti proses komunikasi di mana  sumber  ( source )  menyampaikan  pesan kepada  penerima  dengan  niat  sadar  untuk mempengaruhi  perilaku  penerimanya.  Bagi  setiap orang komunikasi mewujudkan 3 fungsi:
1. Komunikasi  membentuk  dunia  sekeliling individu.
2. Komunikasi  kedudukan  individu  sendiri menetapkan  dalam  hubungannya  dengan orang lain.
3. Komunikasi  membantu  individu  dalam menyesuaikan  diri  dengan  sekeliling. (Hartley)
Pokok  bahasan  utama  kajian  komunikasi adalah  prodoksi  organisasi,  komposisi,  struktur, distribusi,  sejarah  perkembangan  sejarah,  dan fungsi  system  pesan  dalam  masyarakat.  (garbner, 1958).  Selanjutnya  Smith  (1466)  mengemukakan tiga pendekatan komunikasi:
1. Pendekatan matematika
2. Pendekatan psikologi sosial
3. Pendekatan antropologi
Linguistic – communication and culture. Penelitian: sintaksis semiotik, dan pragmatik.

## Pengertian Teori
Meta  teori  –  analisis,  investigasi,  deskripsi dari teori (Webster International Dictionary, 1969) Teori
A. Batang  tubuh  dari  generalisasi  dan  prinsip- prinsip  yang  dikembangkan  pada  asosiasi
dengan praktis pada pembentukan
lapangan aktivitas dari disiplin intelektual.
B. Sistem dari berbasis asumsi, prinsip-prinsip dan aturan untuk menganalisis,
memprediksi  atau  menyelesaikan  secara alami dari suatu kesatuan fenomena.
C. Model  adalah  suatu  tentative  dari  ide  yang digunakan,  alat  coba  (American  Heritage) 1969.

## Salah Satu Teori Komunikasi 1. Teori Interaksi Simbolik
Teori  Interaksi  simbolik  dari  George  Herbert Mead , bahwa s tudi  tentang  manusia  tidak  dapat dilaksanakan dengan metode yang sama.
Tiga tema besar:
 Pentingnya makna bagi perilaku manusia.
 Pentingnya konsep mengenai diri
 Hubungan individu denga masyarakat
 Individu membentuk makna lewat komunikasi
 Manusia  bertindak  terhadap  manusia  lainya berdasarkan  makna  yang  diberikan  orang lain pada mereka
 Makna  diciptakan  dalam  interaksi  antar manusia
 Makna dimodifikasi melalui proses interpretasi

## 2. Teori Sosiokultural
Interaksi simbolik          sosiologi konstruksivisme
- Sosiolinguistik
- Flosofi bahasa
- Etnografi
- Etnometodologi Interaksi simbolik kajian
Sosiologi  – Kenneth Burke Interaksi sosial – George Herbert Mead Konstruktivisme – Peter Berger

## Social Construction Reality

## Interaksi Sosial
Pengetahuan manusia dibentuk
Sosiolinguistik  –  kajian  bahasa  dan  budaya yang menyatukan bahasa sebagai jati diri manusia sebagai  makhluk  sosial.  Kajiannya  juga  dengan filosofi  bahasa.  Makna  bahasa  tergantung  pada penggunaan nyatanya.
- Bahasa  –  permainan  bahasa  setiap  manusia yang  menggunakan  bahasa  harus  mengikuti aturan mainanya,
- Pendekatan sosiokultural yang lain adalah:
 etnografi  –  observasi  terhadap  bagamana kelomppok  sosial  membangun  makna melaui perilaku  linguistik dan  non linguistik  mereka.  Etnografi  –  melihat bentuk-bentuk komunikasi yang digunakan dalam  kelompok  sosial  tertentu.  Kata-kata yang  mereka  gunakan  dan  apa  maknanya bagi mereka.
 etnometodologi  –  observasi  ynag  cermat akan  perilaku-perilaku  kecil  dalam  situasi nyata (Harold Yanfukel). Melihat bagaimana  perilaku  dalam  interaksi  sosial pada  waktu  tertentu  –  dalam  komunikasi melekat  bagaimana  percakapan,  termasuk partisipan  mengelola  akan  percakapan dengan bahasa dan perilaku non verbal

## Tradisi Kritik
Ada tiga kriteria tradisi kritis yaitu:
1. Memahami  sistem  yang  sudah  dianggap benar, struktur kekuatan dan keyakinan atau idiologi.
2. Pada  umumnya  teori  kritik  tertarik  pada membuka kondisi-kondisi sosial yang menindas  dan  mengklaim  kekuatan  untuk mempromosikan emansipasi atau
masyarakat  yang  lebih  bebas  dan  lebih berkecukupan. Memahami pandangan ideologi. 3. Menciptakan kesadaran untuk menggabungkan teori dan tindakan. Seringkali  dalam  kajian  komunikasi  tertarik pada bagaimana pesan memperkuat dan penekanan dalam masyarakat. - Fokus pada wacana dan teks yang mempromosikan  ideologi-ideologi  tertentu, membentuk  dan  mempertahankan  kekuatan,
menumbuhkan  minat-minat  kelompok  atau kelas tertentu.
- Analisis  wacana  kritis  memperlihatkan  fitur- fituar  aktual  dalam  teks  yang  memunculkan rangkaian penekanan tersebut.
- Teori Kritis - Marxisme
 Frankfrut School of Critical thory
 Post Modernisme
 Kajian budaya
 Post –Strukturalisme
 Post – Kolonialisme
 Feminisme
 Post Feminisme

## 5.4. Komunikasi Vs Informasi
Para sarjana mengalami kebingungan memaknai komunikasi kaitannya dengan informasi.  Pertama,  proses  komunikasi  sebagai objek  dari  kajian  dan  komunikasi  merupakan bidang  ilmu  yang  mengkaji  proses.  Komunikasi (bidang)  mengkaji  (proses)  komunikasi  berbagai teks  tentang  komunikasi  mulai  merancang/ menggunakan  puluhan  ribu  data.  Komunikasi diidentikan  sama  dengan  informasi.  Walaupun para ahli belum ada kesepakatan yang jelas.
Namun  mereka  mendiskusikan  tentang  informasi sebagai  “ knowledge  message “  dan  komunikasi sebagai  proses.  Hubungan  antara  pesan  dan proses,  yaitu  informasi  sebagai  sain  ( information science ), komunikasi sebagai bidang kajian ( field ) terpenuhi.  Para  sarjana  komunikasi  terutama  para filsuf  lama  memandang  komunikasi  sebagai retorika  ( Public  Speaking ).  Kajian  Aristotele kajian tentang persuasi dan efek.
Penelitian  bidang  komunikasi  menyertakan kajian  empiris,  pengumpulan  data,  uji  hipotesis, dan  penerapan  semua  cara  kajian  ilmiah  modern. Ilmu  Komunikasi  merupakan  disiplin  ilmu tersendiri  yang  mengkonsentrasikan  diri  pada komunikasi  manusia  ( Human  Communication ). Namun  kedua  bidang  ilmu  tersebut  dapat melakukan  kajian  dalam  fokus  yang  sama, misalnya kajian tentang knowledge gaps (hambatan pengetahuan ), invisible colledge , difusi inovasi, interaksi antar manusia ( Human
Interaction )  dengan  menggunakan  teknologi komunikasi,  perilaku  pencarian  informasi,  teori informasi,  sistem  informasi  dan  masyarakat informasi.  Kaitannya  dengan  perpustakaan  adalah informasi  sebagai  pengetahuan  atau  merupakan suatu  kemampuan  pengetahuan  yang  terorganisir. Penekanan  kajian  pada  komparatif  sistematik subjek  area  pengetauan.  Artinya  paradigma penelitian memperlihatkan kajian empirik kuantitatif  –  dengan  pengumpulan  data,  analisis data  kuantitatif  (statistik)  dan  hasilnya  dalam bentuk  dalil-dalil  dan  teori-teori  kemudian paradigma  kualitatif  penekananya  pada eksplorasi data,  memaknai,  mengkonstruksikannya  dan kemudian menyimpulkan menjadi kerangka pendukung  terhadap  teori-teori  yang  dihasilkan melalui kajian kuantitatif.
Perpustakaan merupakan lembaga yang mendokumentasikan  hasil-hasil  kajian  sebagai sumber  pengetahuan  yang  akan  diakses  dan digunakan  oleh  para  pemustaka  karya  (pemakai). Kesiapan pendokumentasian pada dasarnya adalah scientific  communication (komunikasi  ilmiah) dengan kegiatan mencari melalui analisis kebutuhan, penyampaian, pengolahan, pengorganisasian,  penyebaran  dan  menyalurkan informasi ( knowledge ) kepada penggunanya.

## VI.  UNIVERSITAS BERBASIS PENDIDIKAN INFORMASI DAN PERPUSTAKAAN
Universitas  yang  mempunyai  program  kajian Ilmu Informasi ( Information Science ) menyatakan bahwa  akar  dari  kajian  Ilmu  Informasi  dan Perpustakaan  adalah  sama,  yaitu  sama-sama mengkaji tentang informasi. Isu pernyataan kajian informasi dan perpustakaan sudah mulai diwacanakan  pada  tahun  1960-an,  mengkaji tentang program pengajaran.
Riwayat pendidikan Ilmu Perpustakaan mulai dari tahun:
1918-1945 Sekolah  perpustakan  kecil  untuk mendidik pustakawan. 1946-1975 Sekolah perpustakaan besar untuk  mendidik  pustakawan  dan tenaga  akademisi  tenaga  peneliti, sampai ke tingkat doktoral.
1976-1994 Muncul program pendidikan Manajemen  Informasi,  termasuk di dalamnya pelayanan perpustakaan  dan  penelusuran informasi 1995 Pada tahun ini mencatat program manajemen  informasi  mencakup layanan  perpustakaan,  analisis dan teknik
pengelolaan
perpustakaan berbasis komputer.
Bermula  dari  kondisi  seperti  ini  maka perubahan  terjadi  dari school  of  library  science kepada school of library science dan dari school of information  science ke information  management . Kemudian  menjadi information  studies. Pada Program Studi  Ilmu  Informasi munculnya paradigma  tradisi  dokumentasi  dan  tradisi komputerisasi.

## DAFTAR  PUSTAKA
Shannon, C & Weaver,W. 1949. The Mathematical  Theory  of  Communication . Anbana: University of Illionis Press.
Taylor,  Arlene  G.  &  Joudrey,  Daniel  N.  2009.
Organization  of  Information .  Westport: Greenwood Publishing. Yahya,  Harun.  2005. Rahasia  DNA:  teori Informasi  dan  Akhir  dari  Internalisme .
Harun Yahya International.
Buckland,  Michael.  1998.  The  Hanscape  of
Information Science: The American
Society for Information Science. Barkeley:
University of California.
Fenner,  Audrey.  2002.  “Placing  Value  on
Information”. Library  Philosophy  and Practice Vol. 4 No.2 (Spring 2002).
Apostle, R & Raymond, B. 1997. Library and the Information  Paradigm. Lanham,  MD: Scarecrow Press.