## DAMPAK MANAJEMEN PESANTREN TERPADU TERHADAP MINAT MONDOK MASYARAKAT TUMPANG

## Issadur Rofiq
Mahasiswa Magister Manajemen Pascasarjana Univeristas Islam Malang Email: issadur.rofiq@yahoo.com

## Abstrak
Upaya  yang  dilakukan  pondok  pesantren  dalam  pembentukan  sumber daya manusia sangatlah memungkinkan, karena hal yang sangat utama dilakukan adalah pembinaan akhlak dan kedisiplinan yang tinggi sebagai salah satu faktor penting  untuk  menarik  minat  mondok  masyarakat  sekitarnya.  Tujuan  dari penelitian  ini  adalah  untuk  Untuk  memberikan  bukti  bahwa  pengaruh  dari manajemen pesantren terpadu dalam hal sarpras, humas, kurikulum, kesiswaan dan biaya terhadap figur kyai. Adapun objek penelitiannya adalah masyarakat di Kecamatan  Tumpang.  Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah menggunakan  survei  dan  menggunakan  kuisioner.  Kuisioner  dibagikan  kepada masyarakat  di  Kecamatan  Tumpang  sebanyak  51  sampel  yang  diambil  dari  12 desa dalam satu Kecamatan Tumpang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Hasil variabel sarana dan prasarana menunjukkan bahwa variabel tersebut berpengaruh secara parsial dan positif terhadapt figur kyai. Sedangkan untuk variabel hubungan masyarakat berpengaruh secara tidak signifikan terhadap figur kyai. Lebih lanjut pada  variabel kurikulum , kesiswaan ,  dan biaya juga  berpengaruh  secara  tidak signifikan  terhadap  figur  seorang  kyai.  Sedangkan  untuk  hasil  dari  variabel sarpras, humas, kurikulum, kesiswaan dan biaya berpengaruh secara bersama- sama atau secara simultan terhadap figur kyai. Hasil dari variabel sarpras, humas, kurikulum, kesiswaan dan biaya berpengaruh secara bersama-sama atau secara simultan  terhadap  figur  kyai.  Disarankan  kepada  Ketua  lembaga  pesantren terpadu  agar  membuat  suasana  dan  metode  belajar  yang  mendukung  dengan adanya sarana dan prasarana, humas, dan kurikulum yang baik maka santri tidak mudah bosan dalam melaksanakan proses belajar.
Kata Kunci : Sarana Prasarana, Humas, Kurikulum, Kesiswaan, Biaya

## Abstract
The efforts made by Islamic boarding schools in the formation of human resources  are  very  possible,  because  the  main  thing  to  do  is  high  moral  and disciplinary development as one of the important factors to attract the interest of the surrounding community. The purpose of this study is to provide evidence that the  influence  of  boarding  school  management  is  integrated  in  terms  of  sarpras, public  relations,  curriculum,  student  affairs  and  fees  towards  kyai  figures.  The object  of  the  research  is  the  people  in  Tumpang  District.  Data  collection  in  this study  was  using  surveys  and  using  questionnaires.  Questionnaires  were distributed to the community in Tumpang Subdistrict with 51 samples taken from 12  villages  in  one  Tumpang  Subdistrict.  The  results  of  the  study  show  that  the results  of  the  facilities  and  infrastructure  variables  indicate  that  these  variables have  a  partial  and  positive  effect  on  the  kyai  figures.  Whereas  for  the  public relations variable it does not significantly influence the clerics figure. Furthermore, the curriculum, student, and cost variables also have an insignificant influence on the  figure  of  a  cleric.  As  for  the  results  of  the  variable  sarpras,  public  relations, curriculum, student affairs and costs have an effect on jointly or simultaneously on the cleric figures. The results of the variable sarpras, public relations, curriculum,
student  affairs  and  costs  have  an  effect  together  or  simultaneously  on  the  kyai figures. It is recommended to the Chair of an integrated boarding school to create an atmosphere and learning method that supports the existence of facilities and infrastructure, public relations, and a good curriculum so that the santri is not easily bored in carrying out the learning process.
Keywords : Infrastructure, Public Relations, Curriculum, Student Affairs, Fees

## PENDAHULUAN
Manajemen merupakan proses terpenting dalam setiap organisasi, sebab  pada  dasarnya  manajemen  itulah  berurusan  dengan  tujuan bersama, cara orang bekerja dan pemanfaatan sumber-sumber daya yang ada.
Upaya  yang  dilakukan  pondok  pesantren  dalam  pembentukan sumber daya  manusia sangatlah memungkinkan, karena hal yang sangat utama  dilakukan  adalah  pembinaan  akhlak  dan  kedisiplinan  yang  tinggi sebagai salah satu faktor penting untuk menarik minat mondok masyarakat sekitarnya.  Namun  dalam  menghadapi  era  globalisasi  yang  ditandai dengan transformasi sosio-kultural secara besar-besaran dimana manusia menghadapi  problem  yang  makin  kompleks  dan  rumit,  menjadikan  satu keniscayaan  bahwa  yang  dilakukan  pondok  pesantren  dalam  pembinaan mental  dan  akhlak  santri  sangat  perlu  untuk  menerapkan  suatu  sistem manajemen yang baik dan terorganisir.
Disisi  lain  banyak  pihak  yang  merasa  ragu,  apakah  di  masa mendatang  pesantren  masih  tetap  eksis  dan  mampu  bertahan  seperti sekarang  ini  dengan  hanya  mengandalkan  tenaga  pengajar  yang  apa adanya  juga  tanpa  penerapan  manajemen  yang  baik.  Pesantren  dalam sejarah perjalanannya yakni di zaman pra kemerdekaan adalah merupakan suatu  tempat  yang  dijadikan  sebagai  tempat  santri  untuk  mendapatkan pelajaran membaca dan menulis Al- Qur’an dengan bimbingan seorang kyai atau guru. Kemudian berkembang menjadi tempat penyiaran agama Islam bahkan  dalam  catatan  sejarah  pesantren  dijadikan  sebagai  benteng pertahanan  pada  masa  perjuangan  bangsa  Indonesia merebut kemerdekaan dari tangan penjajah.
Pondok  pesantren  mempunyai  peranan  yang  besar  dalam  dunia pendidikan,  terutama  dalam  pendidikan  Islam.  Istilah  pendidikan  Islam sudah  cukup  dikenal  oleh  masyarakat  indonesia.  Karena  merupakan bagian  yang  tak  terpisahkan  dari  upaya  umat  Islam  yang  mayoritas  di Indonesia  untuk  mengamalkan  ajarannya.  Maka  umat  Islam  berusaha untuk  mempelajari  dan  menyelenggarakan  pendidikan  Islam  dalam berbagai jenjang dan jenis pendidikan.
Sebagian  besar  masyarakat  minat  untuk  belajar  agama  Islam  di pondok  pesantren,  karena  ilmu  agama  Islam  lebih  banyak  didapat  di pendidikan  nonformal  seperti  pondok pesantren.  Menurut  Slameto  (2010: 57)  minat  merupakan  “kecenderungan  yang  tetap  untuk  memperhatikan dan  mengenang  beberapa  kegiatan”.  Kegiatan  yang  diminati  seseorang, diperhatikan terus-menerus yang disertai rasa senang dan diperoleh rasa kepuasan.  Lebih  lanjut  dijelaskan  minat  adalah  suatu  rasa  suka  dan ketertarikan pada suatu hal atau aktivitas, tanpa ada yang menyuruh.
Seseorang  yang  memiliki  minat  terhadap  kegiatan  tertentu cenderung memberikan perhatian yang besar terhadap kegiatan tersebut. Tentunya  dalam  melaksanakan  kegiatan  dan  usaha  pencapaian  tujuan perlu adanya pendorong untuk menumbuhkan minat yang dilakukan orang lain, misalnya semangat pendidik dalam mengajar siswa berhubungan erat dengan minat siswa yang belajar. Apabila guru mempunyai semangat untuk memperhatikan  dan  memengenang  kegiatan  mengajar  akan  sangat mempengaruhi minat siswa terhadap materi yang diajarkan. Seorang guru tidak  dapat  membangkitkan  minat  siswa,  jika  guru  tersebut  tidak  memiliki minat dalam memberikan materi pelajaran.
Dengan  demikian  pesantren  sebagai  suatu  lembaga  pendidikan yang  tumbuh  dan  berkembang  di  tengah-tengah  masyarakat,  sekaligus untuk  memadukan  tiga  unsur  pendidikan  yang  amat  penting  yaitu:  (1) ibadah  untuk  menanamkan  iman;  (2)  tabligh  atau  dakwah  untuk menanamkan ilmu, terutama ilmu agama; dan (3) amal untuk mewujudkan kegiatan kemasyarakatan dalam kehidupan sehari-hari.
Dengan  demikian  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  masyarakat Kecamatan Tumpang saat ini minat untuk melakukan proses belajar agama Islam dengan menggunakan manajemen pondok yang terpadu. Sehingga peneliti  menarik  untuk  melakukan  penelitian  di  Kecamatan  Tumpang mengenai  Dampak  Manajemen  Pesantren  Terpadu  Terhadap  Minat Mondok Masyarakat Tumpang.

## Pentingnya atau Keutamaan Penelitian
Berdasarkan  pengetahuan  dan  pengalaman  di  lapangan,  di  mana penulis juga berkecimpung dalam mengelola pondok pesantren, yang mana ketika  itu  di  awal  berdirinya  pondok  pesantren,  kami  kelola  dengan manajemen tradisonal dan pendidikan salafiyah sebagai pendidikan utama serta  figure  kyai  menjadi  sentral  minat  orang  tua  dalam  memondokkan anaknya,  kemudian  dalam  perkembangan  selanjutnya,  dimana  tingkat estafet  pengelolaan  beralih  pada  generasi  berikutnya  (putra-putra  kyai) tentu  dihadapkan  dengan  situuasi  dan  kondisi  yang  berbeda  pada zamannya,  maka  sudah  bukan  rahasia  kalau  lembaga  ini  ingin  eksis  dan diminati, tentunya harus berbenah diri dalam rangka memenuhi kebutuhan masyarakat.
Oleh  karena  itu  manajemen  pesantren  terpadu  yang  merupakan kolaborasi  antara  salafiyah  dan  modern  adalah  merupakan  jawaban  dari segala persoalan yang terkait. Penerapan manajemen terpadu merupakan trik  yang  tepat  bagi  pesantren  yang  dulu  menerapkan  manajemen tradisional dan kebanyakan hampir tutup karena kurang diminati, ternyata dengan  penerapan  manajemen  ini  dapat  mendongkrak  kuantitas  jumlah santri.  Inilah  yang  menginpirasikan  penulis  untuk  meneliti  seberapa  jauh dampak  yang ditimbulkan  oleh adanya penerapan  manajemen terpadu di lingkungan  pesantren  daerah  kami,  sehingga  masyarakat  berminat  untuk memondokkan anakanya di pesantren.
Berdasarkan    pada  paparan  di  atas,  maka  dapat  dikemukakan bahwa  pokok  rumusan  masalah  yang  mempengaruhi  minat  mondok masyarakat  Tumpang  adalah  bagaimana  manajemen  terpadu  Pondok
Pesantren  diterapkan,  adalah:  (1)  bagaimana  pengaruh  manajemen pesantren  terpadu  menganai  sarpras,  humas,  kurikulum,  kesiswaan  dan biaya  terhadap  figur  kyai?  Dan  (2)  bagaimana  pengaruh  manajemen pesantren  terpadu  menganai  sarpras,  humas,  kurikulum,  kesiswaan  dan biaya terhadap hubungan pondok dengan masyarakat?
Sedangkan  untuk  rumusan  masalah  disusun  beberapa  tujuan penelitian  adalah    sebagai  berikut  (1)  untuk  memberikan  bukti  bahwa pengaruh  dari  manajemen  pesantren  terpadu  dalam  hal  sarpras,  humas, kurikulum,  kesiswaan  dan  biaya  terhadap  figur  kyai  dan  (2)  untuk memberikan bukti empiris bahwa manajemen pesantren terpadu terhadap pengaruh  sarpras,  humas,  kurikulum,  kesiswaan  dan  biaya  terhadap hubungan pondok dengan masyarakat.

## KAJIAN TEORI Prinsip-Prinsip Manajemen
Prinsip  Manajemen-Menurut  Henry  Fayol  yang  mengemukkaan  14 prinsip manajemen antara lain sebagai berikut:
1.  Pembagian Kerja ( Division of Labour )
Pembagian  kerja  harus  disesuaikan  dengan  kemampuan  dan keahlian sehingga pelaksanaan kerja akan berjalan efektif. Oleh karena itu, pembagian  kerja  harus  didasarkan  dari  prinsip the    right  man  in  the  right place dan  bukan  atas  dasar like  and  dislike .  Pembagian  kerja  ini  akan meningkatkan  efisiensi  pelaksanaan  kerja  seseorang  dalam  suatu organisasi/ instansi/ perusahaan.
2.  Wewenang dan Tanggung Jawab ( Authority and Responsibility ) Wewenang  mencakup  hak  untuk  memberi  perintah  dan  dipatuhi, biasanya  dari  atasan  ke  bawahan.  Wewenang  ini  harus  diikuti  dengan pertanggung jawaban kepada pihak yang memberikan perintah. 3.  Disiplin ( Dicipline )
Disiplin mencakup mengenai rasa hormat dan taat kepada peranan dan tujuan organisasi.
4.  Kesatuan Perintah ( Unity of Command )
Setiap karyawan hanya menerima instruksi tentang kegiatan tertentu hanya dari satu alasan.
5.  Kesatuan Arah ( Art of Direction )
Dalam  melaksanakan  tugas-tugas  dan  tanggung  jawabnya, karyawan harus diarahkan oleh seorang manajemer dengan penggunaan satu rencana.
6.  Meletakkan kepentingan Organisasi dari pada kepentingan sendiri ( Sub Ordination of Individual Interest to General Interest )
7.  Balas Jasa/Pemberian Upah ( Remuneration )
Kompensasi untuk pekerjaan yang dilakukan haruslah adil, baik bagi karyawan maupun dengan pemilik.
8.  Sentralisasi/Pemusatan ( Centralization )
Dalam pengambilan keputusan harus ada keseimbangan yang tepat antara sentralisasi desentralisasi.
9.  Hierarki
Adanya  hierarki  akan  menentukan  batas  kewenangan  yang  harus dimiliki oleh masing-masing karyawan dalam perusahaan. Dengan adanya hierarki,  setiap  karyawan  akan  mengetahui  kepada  siapa  ia  harus bertanggung jawab dan dari siapa ia mendapatkan perintah. 10. Ketertiban ( Order )
Ketertiban dalam melaksanakan pekerjaan merupakan syarat utama bagi kelangsungan dan kenyamanan orang bekerja dalam perusahaan.
11. Keadilan dan Kejujuran ( Equity )
Keadilan dan kejujuran merupakan salah satu syarat untuk mencapai tujuan yang telah ditentukan. Dalam hal ini, harus ada perlakuan yang sama dalam sebuah organisasi. 12. Stabilitas Kondisi Karyawan
Kestabilan karyawan harus dijaga sebaik-baiknya agar segala pekerjaan berjalan dengan lancar. Kestabilan dapat terwujud karena adanya disiplin kerja yang baik dan adanya ketertiban dalam kegiatan. 13. Inisiatif ( Initiative )
Bawahan harus diberi kebebasan untuk menjalankan dan menyelesaikan rencana pekerjaan meskipun beberapa kesalahan mungkin terjadi.
14. Semangat Kesatuan, Semangat Korps
Setiap  karyawan  harus  memiliki  rasa  kesatuan,  yaitu  rasa  senasip dan  sepanggungan  sehingga  menimbulkan  semangat  kerja  sama  yang baik.  Manajer  yang  baik  akan  mampu  melahirkan  semangat  kesatuan ( esprit de corps ) sehingga karyawan akan memiliki kebanggaan, kesetiaan, dan rasa memiliki fungsi terhadap perusahaan.

## Manajemen dalam Pondok Pesantren
Manajemen  merupakan  terjemahan  secara  langsung  dari  kata management yang  berarti  pengelolaan,  ketatalaksanaan,  atau  tata pimpinan. Management berakar dari kata kerja to management yang berarti mengurus,  mengatur,  melaksanakan,  atau  mengelola.  Pengertian  yang sama  dengan  pengertian  dan  hakikat  manajemen  adalah  al-tadbir (pengaturan). Kata ini merupakan derivasi dan kata "ربد" (mengatur) yang banyak terdapat dalam al- Qur’an seperti Firman Allah SWT dalam Q.S as-
Sajdah ayat 5.
َّمُث  ِّض ْرَلأْا ىَلِّإ ِّءاَمَّسلا َنِّم  َرْمَلأْاُرِّ بَدُي ُه ُراَدْق ِّم َناَك  ٍم ْوَي ْيِّف ِّهْيَلِّإ ُجُرْعَي .َن ْوُّدُعَتاَّمِّ م ٍةَنَس  َفْلَأ
“Dia  mengatur  urusan  dari  langit  ke  bumi,  kemudian  (urusan)  itu  naik kepadanya dalam satu hari yang kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun menurut perhitunganmu”.
Sistem manajemen dalam pendidikan Islam merupakan proses yang koordinatif, sistematis dan integratif. Proses itu dimulai dari perencanaan, pengorganisasian,  penggerakan  sampai  pada  pengawasan.  Proses  ini selalu  didasari  oleh  nilai-nilai  Islam.  Oleh  karena  itu  sistem  tersebut sekaligus mempunyai nilai materil dan spiritual.

## Pendidikan Pesantren Terpadu
Secara lahiriyah, pondok pesantren, pada awalnya merupakan suatu komplek  bangunan  yang  terdiri  dari  rumah  seorang  kyai,  masjid,  pondok tempat  tinggal  para  santri,  dan  ruangan  belajar,  meskipun  keberadaan pondok  pesantren  sudah  beraneka  ragam  bentuknya  sesuai  dengan tuntutan  zaman.  Di  pesantren  inilah  seorang  kyai  membimbing  dan memberikan arahan masyarakat sesuai dengan ajaran Islam.
Dalam  perkembangannya,  sesuai  dengan  bertambahnya  jumlah santri  dan  tingkat  pelajaran,  dibangun  tempat  atau  ruangan-ruangan khusus untuk halaqoh-halaqoh berupa kelas, sebagaimana yang sekarang menjadi  madrasah-madrasah.  Namun  demikian  masjid  tetap  menjadi tempat belajar mengajar, hingga sekarang kyai sering membaca kitab-kitab klasik  dengan  metode  wetonan  dan  sorogan.  Pada  sebagian  pesantren menggunakan  masjid  sebagai  tempat  i’tikaf,  dan  melaksanakan  latihan- latihan, atau suluk dan dzikir, ataupun latihan-latihan lain dalam kehidupan tarekat dan sufi.

## Definisi Minat
“Minat  adalah  suatu  keadaan  dimana  seseorang  mempunyai perhatian terhadap sesuatu  dan disertai keinginan  untuk mengetahui dan mempelajari maupun membuktikan lebih lanjut”sesuai dengan pernyataan dari  Bimo Walgito  (1981:  38).  Dalam  belajar  diperlukan  suatu  pemusatan perhatian agar apa yang dipelajari dapat dipahami. Sehingga siswa dapat melakukan  sesuatu  yang  sebelumnya  tidak  dapat  dilakukan.  Terjadilah suatu perubahan kelakuan.
Jadi  dalam  proses  belajar  siswa  harus  mempunyai  minat  atau kesukaan  untuk  mengikuti  kegiatan  belajar  yang  berlangsung,  karena dengan adanya minat akan mendorong siswa untuk menunjukan perhatian, aktivitasnya dan partisipasinya dalam mengikuti belajar yang berlangsung. Menurut  Ahmadi  (2009:  148)  “Minat  adalah  sikap  jiwa  orang  seorang termasuk  ketiga  fungsi  jiwanya  (kognisi,  konasi,  dan  emosi),  yang  tertuju pada sesuatu dan dalam hubungan itu unsur perasaan yang kuat”.

## Pengertian Sarana dan Prasarana
Menurut Kompri (2014: 258- 259) mengatakan bahwa “pengawasan terhadap  sarana  dan  prasarana  pendidikan  di  sekolah  merupakan  usaha yang di tempuh oleh pimpinan   dalam  membantu  personil  sekolah  untuk menjaga  atau memelihara,  dan  memanfaatkan  sarana  dan  prasarana sekolah    dengan  sebaik    mungkin    demi    keberhasilan    pembelajaran    di sekolah”.
Pentingnya  sarana  dan  prasarana  untuk  menunjang  proses pendidikan, diatur oleh Undang-Undang Republik  Indonesia No 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan Nasional “Setiap satuan pendidikan formal dan non formal menyediakan sarana dan prasarana yang memenuhi yang memenuhi  keperluan  pendidikan  sesuai  dengan  pertumbuhan  dan perkembangan potensi fisik, kecerdasan intelektual, sosial, emosional, dan kewajiban peserta didik” (Undang-Undang RI Tahun 2003).

## Pengertian Hubungan Masyarakat
Menurut Yuniarti (2016: 3)  “Manajemen  humas  merupakan salah satu    sarana    yang    harus    ada    di  suatu    lembaga    pendidikan,    bahkan terbukti    saat    ini    banyak    lembaga  pendidikan    Islam    yang    dapat berkembang  dengan  pesat  karena pengelolaan manajemen yang sangat baik  dan  terarah”.  Pendapat    tersebut    jelas    bahwa  manajemen  pondok pesantren  sangat  berperan penting terutama manajemen humas, karena suatu    pondok  pesantren    tidak    akan  berkembang    dengan    baik    tanpa adanya    hubungan    yang    baik    dengan  mayarakat.    Kenyataan    ini menuntut  pengelola    pondok  pesantren    untuk    bersikap  rasional    dan berorientasi  kepada masyarakat  luas.
“Hubungan  masyarakat (humas)  merupakan  suatu  sarana yang dapat  menghubungkan  antara sekolah  dan masyarakat”  sesuai dengan pernyataan dari (Ahmad Fauzi,  2015,  168-179),  serta merupakan  suatu bagian  dari substansi  administrasi  pendidikan yang  terdapat  di  dalam lembaga  pendidikan  formal  maupun  non  formal.  Dengan    tujuan    untuk mengelola  dan  membina  hubungan baik  antara  pihak  internal  maupun eksternal  dari  lembaga  pendidikan.

## Pengertian Kurikulum
Pengertian kurikulum adalah “seperangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan  bahan  pelajaran  serta  bahan  yang  digunakan sebagai    pedoman  penyelenggaraan    kegiatan    pembelajaran    untuk mencapai    tujuan    pendidikan  tertentu”  menurut    (Rusman,  2009:  3). Manajemen  kurikulum  adalah  suatu  system  pengelolaan  kurikulum  yang kooperatif,    komperhensif,    sistemik,    dan    sistematik    dalam    rangka mewujudkan ketercapaian  tujuan  kurikulum di suatu pondok pesantren. Menurut  Nasbi  (2017:15)  “Maksud    dari    manajemen    dalam perencanaan    kurikulum    adalah    keahlian  “managing”    dalam    arti kemampuan  merencanakan  dan  mengorganisasikan kurikulum.  Hal-hal yang  perlu  diperhatikan  dalam  proses  perencanaan  kurikulum adalah siapa    yang    bertanggung    jawab    dalam    perencanaan    kurikulum,    dan bagaimana perencanaan kurikulum itu direncanakan secara professional”.

## Pengertian Kesiswaan
Menurut pendapat dari Prihatin  (2011:16)  mengungkapkan bahwa “perencanaan  peserta  didik  mrupakan bagian  dari  perencanaan  sekolah secara keseluruhan.  Peserta  didik  harus  direncanakan, karna  dengan adanya    perencanaan    segala  sesuatunya    dapat    dipikirkan    dengan matang.  Melalui  perencaan  peserta   didik, hal-hal   yang akan  dihadapi dalam    manajemen    peserta    didik  telah    diestimasi    sebelumnya.    Dan masalahmasalah yang muncul dapat di tangani sesegera mungkin”.
Menurut  Imron  (1994:23)    manajemen  kesiswaan  adalah  ada    dua macam    sistem  penerimaan    peserta    didik    baru.    Pertama,    dengan menggunakan    sistem    promosi,    sedangkan    yang  kedua  dengan menggunakan  sistem  seleksi”.  Penjelasan  dari  sistem  promosi  adalah penerimaan  peserta  didik  yang sebelumnya tanpa  menggunakan  seleksi.
Mereka yang  mendaftar  sebagai  peserta  didik  di  suatu sekolah, diterima semua begitu saja sehingga mereka yang  mendaftar  menjadi  siswa,  tidak ada  yang ditolak.  Sistem  promosi  demikian  secara  umum berlaku pada sekolah-sekolah  yang  pendaftarannya  kurang    dari    jatah    atau    daya tampung  yang ditentukan. Sistem seleksi dapat digolongkan menjadi tiga macam. Pertama, seleksi berdasarkan daftar nilai.

## Pengertian Biaya
Menurut  Fatah  (2000: 12)  mengatakan  bahwa  “pembiayaan pendidikan  adalah  merupakan  jumlah  uang  yang  dihasilkan  dan dibelanjakan untuk berbagai keperluan penyelenggaraan pendidikan yang mencakup  gaji  guru,  peningkatan  profesionalisme  guru,    pengadaan sarana    ruang  belajar,    perbaikan  ruang,    pengadaan    peralatan,    buku pelajaran,  alat  tulis  kantor, pendukung  kegiatan  ekstra kurikuler,  kegiatan pengelolaan    pendidikan,  dan  supervisi  pendidikan”.  Sedangkan  menurut Munir (2013:226) mengatakan bahwa “Biaya  dalam pengertian  ini  memiliki cakupan    yang    luas,    yakni    semua  jenis  pengeluaran  yang  berkenaan dengan  penyelenggaraan  pendidikan,  baik    dalam  bentuk    uang  maupun barang dan  tenaga (yang  dapat dihargakan dengan uang)”.

## PENELITIAN TERDAHULU
Menurut  B.  Suratno  ( 6002)  berpendapat  bahwa  “menyajikan penelitian  mengenai  peranan  pondok  pesantren  terhadap  kehidupan masyasrakat Desa Patemon Kecamatan Gunungpati Kota Semarang tahun 1980-2005  dengan  menggunakan  metode  sejarah  meliputi  langkah- langkah:  (1)  Heuristik;  (2)  Kritik  Sumber;  (3)  Interpretasi;  dan  (4) Historiografi.
Menurut  H.  Hari  Hidayatullah  (2013)  menyajikan  penelitian mengenai “Penerapan Fungsi Pengorganisasian Pondok Pesantren Dalam Meningkatakan  Kualitas  Sumber  Daya  Manusia  Santri”.  Metode  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif  dengan pendekatan kualitatif. Hasil dari penelitian ini bahwa telah ada penerapan fungsi pengorganisasian yang dilakukan oleh Pondok Pesantren.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah jenis penelitian empiris atau kuantitatif, yaitu “penelitian yang menguji hipotesis dan menekankan pada pengujian teori- teori  melalui  pengukuran  variabel-variabel  penelitian  dengan  angka  dan melakukan  analisis  data  dengan  prosedur  statistik”  sesuai  dengan pendapat dari Indrianto dan Supomo (2002:12).
Tempat  penelitian  dilaksanakan  di  Kecamatan  Tumpang  Kabupaten Malang.  Populasi  adalah  wilayah  generalisasi  yang  terdiri  atas  obyek  / subyek yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang di tetapkan oleh  peneliti  untuk  dipelajari  dan  kemudian  ditarik  kesimpulannya.  Teknik pengambilan  data  pada  proses  ini  menggunakan  kausal  perbandingan dengan  menentukan  kuota  pada  masing-masing  desa  di  Kecamatan Tumpang sebanyak  5 orang/desa maka jumlah total sampel jika terdapat di Kecamatan Tumpang adalah 60 orang.

## HASIL ANALISIS DATA
Analisis deskriptif dilakukan untuk menentukan nilai mean terhadap jawaban responden pada masing-masing variabel penelitian yaitu Variabel Sarpras (X 1 ), Humas (X 2 ), Kurikulum (X 3 ), Kesiswaan (X 4 ), Biaya/keuangan (X 5 ), Figur  Kyai (Y 1 )  dan Hubungan  Pondok  dengan  Masyarakat (Y 2 ) dengan menggunakan skala interval kelas. Perhitungan kategori ditentukan dengan  interval  kelas.  Berdasarkan  hasil  interval  kelas,  maka  kategori penliaian dari jawaban responden adalah sebagai berikut :
Tabel 4.5 Kategori Mean Jawaban Responden No Interval Kategori 1 4,21-5,00 Sangat Setuju 2 3,41-4,20 Setuju 3 2,61-3,40 Cukup 4 1,81-2,60 Tidak Setuju 5 1,00-1,80 Sangat Tidak Setuju Sumber : Sugiyono (2005). Berdasarkan  Tabel  4.6  dapat  diketahui  bahwa  sebagian  besar responden  menyatakan  setuju  terhadap  pertanyaan-pertanyaan  pada variabel Humas (X 2 )  Diketahui  mean  jawaban  responden  pada  Variabel Humas (X 2 )  sebesar  4.338  dan  masuk  dalam  kategori  setuju.  Rata-rata tertinggi terdapat pada item pertanyaan no 1 yaitu sebesar 4.45 rata-rata ini masuk dalam kategori sangat setuju sedangkan rata-rata terendah terdapat pada item pertanyaan no 3 yaitu sebesar 4,25 dan masuk dalam kategori setuju standar deviasi tertinggi sebesar 0,673 terdapat pada pertanyaan no 6  yang  berarti  jawaban  responden  pada  pertanyaan  ini  heterogen  atau paling bervariasi, sedangkan nilai standar deviasi terendah sebesar 0,540 terdapat  pada  pertanyaan  no  4  yang  berarti  jawaban  responden  pada pertanyaan ini homogen.

## PEMBAHASAN
Pengaruh Sarpras (X 1 ) Terhadap Figur Kyai (Y1).
Pengaruh Sarpras terhadap figur kyai item indicato r dalam variabel sarpras sendiri  menunjukan  bahwa  variabel sarpras meliputi arsitektur pesantren yang dulu identik dengan tempat yang sederhana, kumuh tanpa memperdulikan  kenyamana,  kebersihan  /  kesehatan  dan  keindahan, sekarang pesantren terpadu berlomba-lomba menjadi sebuah tempat yang indah  bersih,  nyaman  dan  tak  jarang  arsiteknya  mirip  sebuah  hotel berbintang.  Gedung  yang  meliputi  asrama  santri,  tempat  ibadah,  ruang belajar, sarana MCK, sarana olahraga, fasilitas penunjang kebutuhan santri (koperasi),  perpustakaan,  dan  lain-lain  dibangun  sebaik  mungkin. Kepedulian  pengelola/pengasuh  pesantren  akan  hal  tersebut  diatas  tidak lepas  dari  figur  kyai  atau  pengasuh  pesantren  terpadu  yang  sangat memperdulikan  kebutuhan  santri,  sehingga  berpengaruh  terhadap  minat orang tua untuk memondokkan anaknya.
Pengaruh Humas (X 2 ) Terhadap Figur Kyai (Y 1 )
Pengaruh Humas (X2) terhadap figur kyai (Y1) item indicator dalam variabel ini bahwa semenjak berdirinya pesantren, hubungan kyai dengan masyarakat  sangat  berpengaruh  terhadap  minat  orang  tua  dalam memondokkan  anaknya  di  pesantren.  Hal  ini  terbukti  ketokohan  seorang kyai  di  lingkungan  masyarakatnya  mutlak  diperlukan,  karena  masyarakat membutuhkan  bimbingan,  arahan  dan  perhatian  dari  beliau  baik  dalam bidang  spiritual,  sosial  dan  kemasyarakatan.  Seorang  kyai  yang  supel familier akan sangat mudah dikenal dan disenangi dibandingkan figure kyai yang tertutup dan tidak peduli dengan masyarakat sekitarnya. Figure kyai yang mudah bergaul dengan masayarakat dewasa ini..
Pengaruh kurikulum ( X 3 )  Terhadap figur kyai (Y1).
Pengaruh kurikulum (X 3 )  terhadap  figur  kyai  (Y1)  Item  indicator dalam  variabel kurikulum antara  lain:  kelimuan  seorang  kyai  yang notabenya ahli di bidang agama mutlak diperlukan di lingkungan pesantren, akan  tetapi  kalau  tidak  ditunjang  dengan  kepedulian  akan  ilmu  yang  lain atau pengetahuan umum, maka pesantren yang dibinanya akan sangat sulit berkembang dan diminati oleh masyarakat dewasa ini, memang masih ada pesantren  yang  tetap  mempertahankan  kurikulum  salafnya,  akan  tetapi dalam penelitian ini masyarakat dewasa ini cenderung  memilih pesantren yang  menerapkan  keterpaduan  antara  kurikulum  salaf  dan  kurikulum kholaf/umum,  sehingga  pesantren  yang  seperti  ini  tidak  lepas  dari  figure pengasuhnya yang sangat peduli dengan kebutuhan dan tuntutan zaman.
Pengaruh kesiswaan ( X 4 )  Terhadap figur kyai (Y 1 ). Pengaruh kesiswaan (X 4 )  terhadap  figur  kyai  (Y 1 )  Item  indicator dalam variabel kesiswaan ini adalah terkait dengan keberhasilan lembaga pendidikan dalam mencetak generasi yang berkualitas dan paripurna tidak hanya  dipandang  dari  prestasi  akademik  tetapi  prestasi  non  akademik jugatidak  boleh  diabaikan  begitu  saja,  oleh  karenanya  figur  pimpinan pesantren/kyai  yang  peka  akan  hal  tersebut  sangat  diperlukan.  Ia  tidak hanya  ingin  santrinya  unggul  dalam  intelegensi  tetapi  skil  juga  bias dibanggakan,  maka  dari  itu  untuk  mencapai  hal  tersebut  berbagai  upaya terus  dikembangkan,  kegiatan  yang  menunjang  kesiswaan  ektrakulikuler, pelayanan yang memudahkan santri untuk memenuhi kebutuhannya pasti tidak luput dari perhatiannya.
Pengaruh biaya ( X 5 )  Terhadap figur kyai (Y 1 ).
Pengaruh biaya (X 5 )  terhadap  figur  kyai  (Y 1 )  Item  indicator  dalam variabel biaya/keuangan ini bahwasanya pemenuhan kebutuhan tidak luput dari  pendanaan  atau  biaya,  begitu  pula  yang  dialami  disebuah  lembaga pesantren.  Pesantren  yang  umumnya  ada  dipedesaan,  dengan perekonomean    masyarakat  yang  kurang  menguntungkan  harus  benar- benar mampu mengolah keuangan atau memenaj kondisi keuangan yang ada.
Pengaruh Sarpras (X 1 )  Terhadap  Hubungan  Pondok  dengan Masyarakat (Y 2 ).
Pengaruh Sarpras terhadap hubungan pondok dengan masyarakat item indicato r  dalam  variabel  ini  adalah  lembaga  pondok  pesantren  pada umumnya berada di tengah-tengah kawasan pemukiman masyarakat, oleh karnanya jikalau pondok pesantren menginginkan hubungan yang kondusif dengan  masyarakat,  maka  harus  memperhatikan  sarana  dan  prasarana yang  sekiranya  tidak  sampai  mengganggu  lingkungan  disekitarnya,  jika perlu  keberadaan  pondok  pesantren  semakin  memperindah  kawasan pemukiman masyarakat sekitarnya.
Pengaruh  Humas  (X 2 )  Terhadap  Hubungan  Pondok  dengan Masyarakat  (Y 2 )
Pengaruh  Humas  (X2)  terhadap  hubungan  masyarakat  (Y2)  item indicator dalam variabel ini bahwa eksistensi keberadaan pesantren sangat ditentukan  seberapa  jauh  pesantren  tersebut  dapat  menjalin  komunikasi yang  baik dengan  masyarakat di lingkungannnya, sebab seseorang  yang menginginkan informasi keberadaan pesantren disuatu tempat tidak lepas dari informasi yang didapat dari masyarakat di sekitar pondok.
Pengaruh kurikulum (  X 3 )    Terhadap  hubungan  pondok  dengan masyarakat (Y 2 ).
Pengaruh kurikulum (X 3 )  terhadap  hubungan  pondok  dengan masyarakat  (Y 2 )  Item  indicator  dalam  variabel kurikulum adalah  keingina orang  tua  akan  bekal  masa  depan  anaknya  menyebabkan  mereka  ingin memberikal  bekal  yang  baik  untuk  putra-putri  mereka.  Mereka menginginkan  anaknya  buakan  hanya  kuat  aqidahnya,  melainkan  juga unggul dalam ilmu pengetahuan dan teknologi, oleh karenanya kurikulum berbasis  terpadu,  dimana  pesantren  bias  memadukan  antara  kurikulum salaf  dan  kholaf  (umum)  saat  ini  menjadikan  pilihan  yang  terbaik  buat mereka, sehingga kurikulum yang diterapkan di pesantren seperti ini sangat berpengaruh  terhadap  orang  tua  untuk  memondokkan  anakanya,  ini terbukti  banyak  orang  tua  memilih  pesantren  dengan  model  kurikulum seperti ini.
Pengaruh kesiswaan (X 4 )  Terhadap  hubungan  pondok  dengan masyarakat (Y 2 ).
Pengaruh kesiswaan (X 4 )  terhadap  hubungan  pondok  dengan masyarakat  (Y 2 )  Item  indicator  dalam  variabel kesiswaan ini  adalah bahwasanya pengembangan potensi  yang  dimiliki oleh santri tidak hanya ditentukan  oleh  raport/nilai  akademik,  tetapi  nonakademik  tidak  boleh dianggap remeh, ini terbukti bahwa purna siswa tidak dapat menempatkan dan memduduki posisi mereka, Karena bakat bakat dan minat mereka tidak dikembangkan ketika duduk di bangku sekolah, oleh karenanya pesantren terpadu  berusaha  menjawab  tantangan  tersebut,  hal  itu  sesuai  dengan keingingan  orang  tua  agar  putra-putri  mereka  bias  berkembang  sesuai dengan bakat dan minat yang dimilikinya. \
Pengaruh biaya ( X 5 )  Terhadap hubungan pondok dengan masyarakat (Y 2 ). Pengaruh biaya (X 5 ) terhadap hubungan pondok dengan masyarakat (Y 2 )  Item  indicator  dalam  variabel biaya/keuangan ini  bahwasanya  sudah bukan  yang  aneh,  jika  dalam  hokum  ekonomi  konsumen  menginginkan suatu produk yang berkualitas denagan biaya murah, demikian juga dengan lembaga pesantren diaman wali santri itu diibaratkan konsumen yang ingin mendapatkan suatu yang berkualitas di pesantren. Dalam hal ini memang terjadi  kontradiksi,  dimana  dari  awal  berdirinya,  pesantren    merupakan lembaga  khas  Indonesia,  dikenal  sangat  murah  dan  terjangkau,  tetapi dituntut untuk menghasilkan orang hebat.

## SIMPULAN DAN SARAN
Hasil  variabel sarana  dan  prasarana menunjukkan  bahwa  variabel tersebut berpengaruh secara parsial dan positif terhadapt figur kyai karena sarpras  sangat  penting  dalam  proses  pembelajaran  di  pondok  pesantren terpadu.  Sedangkan  untuk  variabel hubungan  masyarakat berpengaruh secara  tidak  signifikan  terhadap  figur  kyai.  Lebih  lanjut  pada  variabel kurikulum , kesiswaan , dan biaya juga berpengaruh secara tidak signifikan terhadap figur seorang kyai. Hasil dari variabel sarpras, humas, kurikulum, kesiswaan  dan  biaya  berpengaruh  secara  bersama-sama  atau  secara simultan terhadap figur kyai. Hasil dari variabel sarpras, humas, kurikulum, kesiswaan  dan  biaya berpengaruh  secara  bersama-sama  atau  secara simultan terhadap figur kyai.
Hasil  uji  variabel sarpras berpengaruh  secara  parsial  dan  positif terhadap  hubungan  pondok  dengan  masyarakat.  Variabel humas berpengaruh  tidak  signifikan  terhadap  hubungan  pondok  dengan masyarakat. Variabel kurikulum berpengaruh tidak
signifikan  terhadap  hubungan  pondok  dengan  masyarakat.  Variabel kesiswaan berpengaruh  tidak  signifikan  terhadap  hubungan  pondok dengan  masyarakat.  Hasil  variabel biaya dinyatakan  berpengaruh  tidak signifikan  terhadap  hubungan  pondok  dengan  masyarakat.  Variabel sarpras,  humas,  kurikulum,  kesiswaan  dan  biaya berpengaruh  secara bersama-sama  atau  secara  simultan  terhadap  hubungan  pondok  dengan masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, Abu. 2009. Psikologi Sosial. Jakarta: Rineka Cipta. Bimo Walgito. 1981. Pengantar Psikologi Umum , diterbitkan oleh Yayasan Penerbitan Fakultas Psikologi UGM, Yogyakarta.
Fatah,  N.  2000. Ekonomi  dan  Pembiayaan  Pendidikan .  Bandung: Rosdakrya.
Hari Hidayatulla, Hari (2013). Penerapan Fungsi Pengorganisasian Pondok Pesantren  dalam  Menningkatkan  SDM  santri .  Diploma  thesis,  UIN Sunan Gunung Jati Bandung.
Imron, A. 1994.  Manajemen Peserta Didik di Sekolah. Malang: FIP UM.
Kompri. 2014. Manajemen Pendidikan 2. Bandung: Alfabeta.
Munir, F. 2013. Manajemen Pembiayaan Pendidikan dalam Pespektif Islam. Malang:  Pascasarjana,  Universitas  Islam  Negeri  Maulana  Malik Ibrahim. Vol 8 (2).
Nasbi, Ibrahim. 2017. Manajemen Kurikulum: Sebuah Kajian Teoritis . Jurnal Idaarah Makasar:  Fakultas  Tarbiyah  dan  Keguruan,  UIN  Alauddin Makasar. Vol 1 (2).
Prihatin,  E.  2011. Manajemen  Peserta  Didik. Bandung: Alfabeta.
Rusman,  Manajemen  Kurikulum,  Seri  II;  Jakarata:  PT.  Raja  Grafindo Persada: 2009.
Slameto. (2010). Belajar dan Faktor-Faktor yang Mempengaruhi . Jakarta : PT. Rineka Cipta.
Suratno  B.  (2006). Peranan  Pondok  Pesantren  Terhadap  Kehidupan Masyarakat . UNNES Semarang. Undang-Undang Republik Indonesia nomor 20 Tahun 2003. Yuniarti,  Vitri.  2016. Aplikasi  Manajemen  Humas  dalam  Meningkatkan Partisipasi  Masyarakat  di  MAN  Makang  I. Malang:  Sekolah  Tinggi Teknik Malang.