Peningkatan  Kepedulian  Siswa  melalui  Implementasi  Integrasi  Iman  dan  Pembelajaran: Kajian terhadap Pembelajaran Matematika Jarak Jauh
Gracia Emeralda 1 , Robert Harry Soesanto 2*
Universitas Pelita Harapan 1,2 * robert.soesanto@uph.edu
Abstract: Education  is  a  life-process  that  for  better  future  by  developing  character, thought, and personal, as well as the main purpose is to witness the truth. The study aims to provide in-depth review about the role of faith and learning integration associated with the increase of students’ caring in mathematics distance learning. The me thodology used descriptive qualitative, which involved junior and senior high school students from one of Christian  schools  in  Palembang.  The  study  found  that  students’  caring  is  growing  up through the application of faith and learning integration, but to own the optimal result, it is needed more time extension and good cooperation from the stakeholders. Focus of this integration  is  performed  by  emphasizing  the  correlation  between  learning  topics  and Creation Mandate which declares God’s glory through the l ove to God Himself and to others. The finding obtained shows the lack of students’ caring during the distance learning, which is seen in the form of lacking in cooperation optimally, disobeying instructions, and oriented to his/her own knowledge. One of the solutions which can be made is applying faith and learning  integration.  Through  this  integration,  it  is  expected  that  restoration  occurs  in accordance with the goal of Christian education.

## Keywords: integration, faith, learning, caring
Abstrak: Pendidikan  merupakan  proses  hidup  untuk  masa  depan  yang  lebih  baik dengan mengembangkan karakter, pemikiran, dan pribadi, serta memiliki tugas utama untuk memberi kesaksian tentang kebenaran. Penelitian ini bertujuan untuk meninjau secara lebih mendalam mengenai peran dari keterkaitan antara iman dan pembelajaran dalam  hubungannya  dengan  peningkatan  kepedulian  siswa  pada  pembelajaran matematika  jarak  jauh.  Metode  penelitian  menggunakan  kualitatif  deskriptif,  dengan melibatkan siswa SMP dan SMA pada salah satu sekolah Kristen di Palembang. Temuan yang  didapatkan  adalah  kepedulian  siswa  bertumbuh  melalui  aplikasi  dari  integrasi antara iman dan pembelajaran, namun untuk hasil yang lebih optimal dibutuhkan waktu lebih dan kerja sama yang baik oleh para stakeholder . Titik berat dari pengintegrasian iman  dan  pembelajaran  dilakukan  dengan  menajamkan  korelasi  antara  topik pembelajaran  dengan  Mandat  Penciptaan  yang  mendeklarasikan  kemuliaan  Allah melalui  kasih  pada  Allah  sendiri  dan  juga  sesama  manusia.  Temuan  yang  diperoleh menunjukkan kurangnya kepedulian siswa yang diperlihatkan dalam bentuk kurangnya rasa  bekerja  sama  dengan  optimal,  tidak  menaati  instruksi,  dan  berorientasi  kepada pengetahuan dari diri sendiri. Salah satu solusi yang dilakukan adalah integrasi iman dan pembelajaran.  Melalui  integrasi  tersebut,  diharapkan  pemulihan  dapat  terjadi  sesuai dengan tujuan pendidikan Kristen.
Kata Kunci: integrasi, iman, pembelajaran, kepedulian

## Jurnal Pendidikan Kristen
ISSN 2722-8843 (prin), E-ISSN 2722-8835 (online) Volume 3, No 1, Juni 2022; (58-74)
Available at: http://peada.iakn-toraja.ac.id

## 1. Pendahuluan
Pendidikan merupakan proses hidup yang memiliki tujuan untuk masa depan yang lebih baik  dengan  mengembangkan  karakter,  pemikiran  dan  pribadi,  serta  memiliki  tugas utama untuk memberi kesaksian tentang kebenaran 1 . Sekolah dan guru Kristen dalam hal ini perlu menanamkan karakter yang berlandaskan pada kebenaran Alkitab sebagai bentuk kesaksian tentang kebenaran untuk membawa siswa pada karakter yang semakin serupa  dengan  Kristus  dan  pribadi  yang  memuliakan  Tuhan  dalam  kehidupannya  dan masa depannya. Sebagai manusia kita perlu membawa siswa untuk merenungkan tujuan penciptaan  Allah  dan  anugerah  istimewa  yang  diberikan  padanya  sehingga mendorongnya untuk memuliakan Tuhan dalam hidupnya dan merenungkan kehidupan yang akan datang 2 . Natur manusia yang sudah jatuh ke dalam dosa membuat manusia mengalami kerusakan total. Akan tetapi, pembaharuan hidup manusia dapat terjadi oleh karena  karya  penebusan  Kristus  yang  membuat  manusia  tidak  lagi  mati  karena  dosa. Namun,  selama  manusia  hidup  di  dunia  manusia  masih  bisa  jatuh  dalam  dosa  karena natur  dosa  merupakan  akar  dari  segala  kerusakan  yang  terjadi  di  dunia.  Begitu  juga dengan  siswa  memiliki  natur  keberdosaan  sehingga  dapat  melakukan  kesalahan  dan perilaku  yang  menyimpang,  hal  ini  berkaitan  dengan  etika.  Oleh  karena  itu,  siswa membutuhkan  pembaharuan  yang  dilakukan  melalui  pendidikan  Kristen  dengan bimbingan dan anugerah Allah melalui bantuan Roh Kudus karena kejatuhan dalam dosa tidak  mampu  membawa  manusia  pada  kebaikan  yang  murni 3 .  Pendidikan  Kristen berperan sebagai wadah untuk menjalankan etika Kristen dengan penekanan nilai-nilai kekristenan  dengan  tujuan  pemulihan  moral  manusia  untuk  semakin  serupa  dengan Kristus.
Pembelajaran  jarak  jauh  mengharuskan  siswa  untuk  terus  menggunakan teknologi. Kemajuan teknologi sendiri perlu disertai dengan rekonstruksi moral melalui pemahaman  tentang  etika  Kristen  dan  pelaksanaan  pendidikan  karakter  sebagai alternatif  agar  tidak  terjadi  kemerosotan  moral  yang  akan  berdampak  pada pengembangan karakter 4 . Pendidikan karakter dilaksanakan dengan mengintegrasikan nilai-nilai  dalam  pembelajaran.  Nilai-nilai  karakter  yang  diintegrasikan  dalam pembelajaran  adalah  kejujuran,  amanah,  disiplin,  cinta  Tanah  Air,  dan  berempati 5 .
1 Zendrato, J., Putra, J. S., Cendana, W., Susanti, A. E., & Munthe, A. P. Kurikulum bagi Pemula. (A.W. Pangestuti, Penyunt.) (Surakarta: CV OASE GROUP 2019), 11.
2 Calvin, Y. Institutio: Pengajaran Agama Kristen. (Jakarta: PT BPK Gunung Mulia. 2000), 60
3 Calvin, Y. Institutio: Pengajaran Agama Kristen. (Jakarta: PT BPK Gunung Mulia. 2000), 61
4 Sari, S. P., & Bermuli, J. E. Etika Kristen dalam Pendidikan Karakter dan Moral Siswa di Era Digital.
( Diligentia , 2021).  47.
5 Yaumi, D. M. Pendidikan Karakter: Landasan, Pilar, dan Implementasi. (Jakarta: Prenamedia Group. 2014),
136
Article History : Received: 18-10-2021
Accepted: 29-06-2022
Selama proses pembelajaran jarak jauh salah satu masalah karakter yang sering terjadi adalah kurangnya kepedulian sosial atau empati siswa.  Hal ini jika dibiarkan terus akan merusak  etika  dan  membentuk  karakter  buruk  dalam  diri  siswa  yang  bisa  juga mempengaruhi satu sama lain sebagai satu komunitas. Siswa yang memiliki masalah etika dan  tidak  melakukan  tindakan  berdasarkan  nilai-nilai  yang  baik  akan  mengalami kesulitan untuk berdampak positif bagi komunitasnya 6 . Kerusakan moral akan membawa dampak  negatif  yang  akan  mempengaruhi  masa  depan  siswa  dan  penanaman  etika Kristen menjadi penanganan yang dapat dilakukan sebagai solusinya. Penanaman sikap kepedulian penting agar siswa dapat memahami nilai-nilai dan menjadi seorang pribadi yang  peka  terhadap  keadaan  sekelilingnya  dengan  sikap  dan  tindakan  yang  mau membantu sesama  yang membutuhkan 7 . Dengan tindakan yang baik dari siswa maka tentunya  akan  menciptakan  komunitas  yang  positif  dan  juga  akan  berdampak  pada keberhasilan  pembelajaran.  Sebagai  satu  komunitas  dalam  pengajaran  Kristus,  setiap murid akan mempengaruhi satu sama lain dan bertanggung jawab atas pembelajaran satu sama  lain  dan  bertanggung  jawab  atas  kehidupan  sebagai  sesama  murid 8 .  Dengan kepedulian dan rasa tanggung jawab terhadap satu sama lain maka komunitas kelas dapat menghasilkan pembelajaran yang baik dan menghasilkan siswa yang memiliki karakter terpuji sesuai nilai-nilai kekristenan.
Adapun ditemukan permasalahan yang berkaitan dengan kemerosotan etika yaitu kurangnya kepedulian siswa pada sebuah sekolah Kristen di Palembang. Selama proses observasi ditemukan beberapa siswa tidak mengikuti instruksi guru dalam pelaksanaan pembelajaran Matematika jarak jauh. Dalam hal ini ketidakpedulian siswa  ditunjukkan melalui hal-hal seperti tidak berdiskusi dalam kelompok, individualis, tidak mengetahui kondisi teman sekelas, tidak merespon guru dan beberapa kasus lainnya. Sementara fakta yang  terjadi  ketika  mengajar  adalah  beberapa  siswa  tidak  mengumpulkan  tugas,  telat mengumpulkan tugas, tidak mengetahui hal yang terjadi dengan teman kelas, dan tidak merespon  teguran  dengan  baik.  Selama  praktik  mengajar  penulis  menyadari  bahwa kondisi  ini  merupakan  hal  yang  tidak  seharusnya  terjadi.  Penulis  mengingatkan  dan memberi  teguran  kepada  siswa  dalam  proses  mengajar  saat  menemukan  masalah  ini. Penulis  juga  mengingatkan  berulang-ulang  tentang  kepedulian  pada  sesama  dengan mengikuti instruksi dan nasihat dari guru serta bagaimana pentingnya hubungan antara satu  komunitas  kelas  yang  saling  membantu  untuk  bertumbuh  dan  pentingnya kepedulian. Dalam sebuah penelitian terdahulu ditemukan bahwa penekanan kepedulian
6 Van Brummelen, H. Berjalan dengan Tuhan di dalam Kelas. (Tangerang: UPH Press, 2006).  169
7 Salasiah, Diana, Fatah, M. A., & Adriansyah, M. A. Membangun Kepedulian pada Sesama di Masa Covid- 19.( Jurnal Plakat , 2020), 162.
8 Dyk, J. V. Surat-surat untuk Lisa: Percakapan dengan Seorang Guru Kristen. (Tangerang: UPH Press, 2013), 130
sosial dengan menasihati dan menjadi teladan bagi siswa akan membantu mereka untuk dapat menyayangi satu sama lain dalam komunitas, tidak merendahkan dan memiliki rasa toleransi terhadap perbedaan, saling menghargai dan dapat bekerja sama dengan baik 9 . Namun  yang  terjadi  sampai  selesainya  waktu  penelitian,  masih  ada  masalah ketidakpedulian  yang  terjadi.  Dalam  hal  ini  terlihat  kesenjangan  dari  bagaimana penekanan  nilai-nilai  etika  diharapkan  dapat  membuat  siswa  memahami  pentingnya kepedulian pada sesama tapi pada kenyataannya siswa tidak menunjukkan perubahan yang signifikan. Dengan konteks sekolah yang memiliki keberagaman kepercayaan dan latar  belakang  yang  berbeda  pun  seharusnya  tetap  dapat  dilakukan  penekanan  iman dalam pembelajaran. Seperti yang dikatakan dalam salah satu penelitian terdahulu bahwa integrasi iman dan pembelajaran ini dapat ditujukan bagi sekolah Kristen dan sekolah umum  sekalipun 10 .  Dengan  demikian  latar  belakang  sekolah  yang  diteliti  seharusnya tidak menjadi masalah dalam penekanan integrasi iman dan pembelajaran.
Dalam  kesenjangan  yang  terjadi  guru  perlu  memahami  pentingnya  pendidikan karakter  sebagai  solusi  dari  kemerosotan  moral  masih  membutuhkan  cara  yang  lebih efektif  dalam  proses  pelaksanaannya.  Hal  ini  tentunya  juga  didasari  oleh  masalah keberdosaan  sebagai  natur  siswa  yang  terus  membutuhkan  pemulihan  melalui  peran guru  Kristen  dalam  pendidikan  Kristen.  Melihat  kondisi  ini  penulis  tergugah  untuk membahas  lebih  lanjut  mengenai  masalah  karakter  tentang  kepedulian  siswa  dan mencoba memikirkan solusi yang terbaik sebagai langkah penyelesaian masalah dengan menerapkan  integrasi  ilmu  dan  pembelajaran.  Manusia  sebagai  ciptaan  yang  memiliki rasio harus mampu menyelaraskan iman dan ilmu secara setara sebagai anugerah Allah dalam hidupnya 11 . Sebagai ciptaan yang segambar dan serupa dengan Allah, iman dan ilmu  merupakan  kesatuan  utuh  yang  tidak  dapat  dipisahkan.  Sekolah  Kristen  hadir dengan misi menjadi berkat dan memuliakan Tuhan dengan cara menekankan nilai-nilai kekristenan sebagai integrasi iman dan pembelajaran dengan tujuan membawa peserta didik pada perjumpaan dengan Tuhan secara pribadi 12 . Dalam hal ini guru perlu menjadi teladan  dalam  menekankan  nilai  kekristenan  untuk  meningkatkan  kepedulian  siswa
9 Prasetyo, I. R., & Ramadhan, R. A, Penanaman Nilai Karakter Kepedulian Sosial pada Anak Usia Dini  dalam  Permainan  Tradisional  Kucing  Tikus  di  TK  IT  Mutiara  Hati.  ( Prosiding  Konferensi Pendidikan Nasional , 2020). 128.
10 Bongga, S. D., & Listiani, T. Implementasi Strategi Iman dan Pembelajaran John. W Taylor Dalam Pembelajaran Matematika pada Materi Bilangan.( JOHME , 2020), 46
11 Boiliu, N. I. Bab 10: Integrasi Iman dan Ilmu dalam PAK. ( Pendidikan Agama Kristen di Perguruan Tinggi , 2020).47.
12 Kolibu,  D.  R.  Tantangan  Pelayanan  dalam  Tugas  Mengajar  PAK:  Kajian  Teologis,  Pedagogis Implementasi Pendidikan Agama Kristen Sebagai Integrasi Iman dan Ilmu. ( Shanan, 1 (2) , 2017),
135.
melalui kesadaran akan kasih pada Allah dan sesama.
Berdasarkan  identifikasi  masalah  yang  telah  dijelaskan  di  atas  maka  rumusan masalah  yang  dapat  diambil  adalah  bagaimana  penerapan  integrasi  iman  dan pembelajaran  dapat  meningkatkan  kepedulian  siswa  dalam  pembelajaran  jarak  jauh melalui  pembelajaran  Matematika?  Tulisan  ini  bertujuan  untuk  meninjau  secara  lebih mendalam  mengenai  peran  dari  keterkaitan  antara  iman  dan  pembelajaran  dalam hubungannya  dengan  peningkatan  kepedulian  siswa  pada  pembelajaran  matematika jarak jauh.
Adapun  pemilihan  mata  pelajaran  matematika  ini  didasarkan  pada  kondisi  di mana  peneliti  terlibat  dalam  pengajaran  matematika.  Selain  itu,  konteks  matematika masih  sering  dipandang  sebagai  mata  pelajaran  yang  tidak  ada  hubungannya  dengan pemahaman  mengenai  iman,  sehingga  ada  ketertarikan  untuk  mengkaji  lebih  dalam tentang  hal  tersebut.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif  yang dilengkapi  dengan  dukungan  bukti  berdasarkan  hasil  penelitian  di  sebuah  sekolah Kristen di Palembang.

## 2. Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif.  Metode  ini  dilakukan  dengan menggunakan data kualitatif yang dijabarkan melalui hasil penelitian terhadap kejadian, fenomena atau keadaan sosial. Metode ini dilakukan oleh peneliti yang langsung terjun ke lapangan  bersama  objek  penelitian,  melakukan  pengamatan  langsung  dan mengumpulkan data yang kemudian di analisis. Dalam hal ini subjek dalam penelitian ini adalah  siswa  SMP  dan  SMA  dan  pengumpulan  data  dilakukan  melalui  observasi  serta wawancara dengan guru terkait masalah yang terjadi di lapangan. Analisis data dilakukan dengan mereduksi, menyajikan dan membuat kesimpulan dari data yang diperoleh.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Hasil  dan  pembahasan  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari  kajian  teori  yang  membahas variabel  masalah,  variabel  penyelesaian  masalah  dan  penjelasan  yang  berkaitan  satu sama lain sebagai proses analisis dalam penelitian ini.

## Karakter Kepedulian Siswa
Karakter  kepedulian  dapat  dilihat  melalui  perlakuan  siswa  dengan  membantu  teman yang  membutuhkan,  berperilaku  dan  berkata  sopan,  memerhatikan  orang  lain  yang berbicara, menegur dengan baik, dapat bekerja sama, meminta maaf dan memaafkan,
serta berterima kasih baik pada teman maupun guru 13 . Dengan demikian siswa dapat menjadi  pribadi  yang  berkarakter  baik  dan  peduli  pada  sekitarnya  yang  dapat ditunjukkan  melalui  perilaku-perilaku  tersebut.  Maka  dari  itu,  dapat  dilihat  bahwa indikator dari kepedulian sosial di antaranya adalah memperlakukan orang lain dengan sopan, mentoleransi adanya perbedaan, dapat bekerja sama dengan baik, mau terlibat dalam kegiatan dan tidak mengambil keuntungan dari orang lain 14 . Sebagai makhluk sosial manusia seharusnya dapat hidup dan berperan baik dalam kelompok. Begitu juga kehidupan dalam kelompok tentunya mempengaruhi kepedulian sosial seseorang. Maka dari  itu  kepedulian  sosial  ini  dapat  terbentuk  bukan  hanya  melalui  pendidikan  saja, melainkan  dipengaruhi  oleh lingkungan  dan  keluarga.  Khususnya  dalam  kehidupan keluarga, sifat dan karakter seorang anak akan sangat dipengaruhi oleh keteladanan dan pola asuh orang tua. Kepedulian sosial yang diberikan orang tua pada orang lain dan pada anaknya akan membentuk  anak  menjadi  pribadi  yang  peduli  juga  terhadap sekitarnya,  misalnya kepedulian orang tua terhadap kebutuhan belajar anaknya dengan memperhatikan  kesehatan,  memperhatikan  kegiatan  belajarnya  akan  meningkatkan perilaku belajar anak dan meningkatkan rasa pedulinya pada orang lain 15 . Maka dari itu, kepedulian orang tua terhadap anaknya akan menjadi model yang ditiru seorang anak untuk dipraktikkan kepada orang lain.
Berdasarkan hasil observasi yang dilakukan di salah satu sekolah Kristen dengan pelajaran Matematika, penulis menemukan fakta bahwa siswa kelas 11 belum memiliki sikap kepedulian yang cukup baik. Hal ini ditunjukkan oleh fakta bahwa beberapa siswa tidak  mengikuti  instruksi  guru  dengan  baik,  tidak  bertanggung  jawab  dengan  tugas seperti  yang  semestinya  dan  juga  tidak  memedulikan  kondisi  teman  sebagai  sesama anggota kelompok. Setelah diamati, hal ini ternyata terjadi karena kurangnya interaksi sosial antar sesama siswa dikarenakan pembelajaran jarak jauh. Keharusan siswa untuk bekerja  secara  personal  membuat  kepedulian  pada  diri  sendiri  dan  lingkungan sekelilingnya  menjadi  berkurang  dan hal  ini  ditunjukkan  oleh  hasil  penelitian  bahwa kurang kepedulian untuk membantu teman, memiliki rasa saing tinggi dan tidak suka
13 Pasani,  C.  F.,  &  Lestari.  Karakter  Peduli  Sosial  dalam  Pembelajaran  Matematika  dengan  Pendekatan Contextual  Teaching  and  Learning  di  Kelas  VII  SMP  Negeri  31  Banjarmasin  Tahun  Pelajaran 2016/2017. ( EDU-MAT , 2017), 145.
14 Samani, D. M., & Hariyanto, D. Konsep dan Model Pendidikan Karakter. (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2011), 6
15 Panuntun,  S.  Pengaruh  Kepedulian  Orang  Tua  Terhadap  Perilaku  Belajar  Siswa  di  Kelas.  ( Jurnal Pendidikan Ekonomi IKIP Veteran Semarang , 2013). 91.
untuk  menolong  sesamanya 16 .  Ketidakpedulian  siswa  juga  ditunjukkan  melalui  hasil pengamatan  yang  dilakukan  penulis  selama  mengajar  Matematika  di  kelas  9A  yang terlihat  melalui  fakta  bahwa  dalam  tugas  kelompok  sebagian  besar  siswa  tidak melaksanakan instruksi guru dengan baik, tidak berdiskusi, tidak memedulikan teman yang  sedang  berbicara,  bahkan  ada  yang  tidak  mengikuti  kerja  kelompok  dan  tidak mengumpulkan tugas. Tanpa perasaan peduli maka tidak akan mungkin timbul perasaan berkomunitas  dan  tanpa  empati  tidak  akan  ada  rasa  memiliki  sebagai  komunitas, sehingga  kepedulian  merupakan  bagian  penting  dari  karakter  seseorang  sebagai makhluk  sosial 17 .  Masalah  ketidakpedulian  yang  terjadi  dalam  pendidikan  akan berdampak  pada  kemerosotan  karakter  dan  menurunnya  sumber  daya  manusia sehingga  hal  ini  perlu  penanganan  yang  cepat  dan  tepat.  Siswa  yang  tidak  memiliki kepedulian dan keterampilan sosial yang baik, tidak akan bisa untuk bertanggung jawab dan  bekerja  sama,  maka  dari  itu  penekanan  nilai  kepedulian  akan  berpengaruh menghasilkan  sumber  daya  manusia  yang  membawa  perubahan  pada  kualitas pendidikan 18 .
Pendidikan  jarak  jauh  menjadi  tantangan  tersendiri  untuk  dunia  pendidikan karena  guru  tidak  dapat  mengontrol  siswa  secara  langsung,  khususnya  terkait perkembangan  karakter  kepedulian  siswa.  Pendidikan  karakter  menjadi  tanggung jawab  bagi  guru  dan  sekolah  Kristen  untuk  dapat  meningkatkan  kepedulian  siswa sebagai bentuk pencegahan kemerosotan moral siswa. Pembelajaran jarak jauh tidak menghalangi penekanan nilai kepedulian secara Kristiani dalam setiap pengajaran guru Kristen.  Cara  pengajaran  dan  pembelajaran  yang  dapat  dilakukan  dalam memberi amanat  bagi  siswa  dalam  penanaman  nilai-nilai  kekristenan  seharusnya berkenan kepada  Tuhan  untuk  menolong  murid  belajar,  menghasilkan  rasa  saling  menerima, membawa damai bagi mereka dan juga memulihkan 19 . Pemulihan kiranya dapat terjadi bagi siswa melalui penekanan nilai kepedulian dan membuat siswa menyadari bahwa manusia diciptakan sama dan tidak ada yang lebih tinggi satu sama lain sehingga mereka dapat  saling  menghargai  dan  merasa  memiliki  sebagai  satu  tubuh  dalam  komunitas Kristus.
16 Dupri, & Abduljabar, B. Pengaruh Model Pembelajaran dan Gender Terhadap Kepedulian Sosial Siswa Pada Pembelajaran Pendidikan Jasmani. ( Edusentris, 2 , 2015).  23.
17 Utami H, T., Alfiandra, & Waluyati, S. A. Pengaruh Kecerdasan Emosional Terhadap Sikap Peduli Sosial Siswa di SMP Negeri 1 Palembang. ( Bhineka Tunggal Ika , 2019). 19.
18 Rosardi, R. G., & Zuchdi, D. Keefektifan Pembelajaran IPS dengan Strategi Pemecahan Masalah untuk Meningkatkan Karakter Kemandirian dan Kepedulian Siswa. ( Harmoni Sosial, 1 (2) , 2014). 193
19 Dyk, J. V. Surat-surat untuk Lisa: Percakapan dengan Seorang Guru Kristen. (Tangerang: UPH Press, 2013), 9.

## Keterkaitan Iman dan Pembelajaran untuk Meningkatkan Kepedulian Siswa
Salah  satu  upaya  pendidikan  karakter  yang  dapat  dilakukan  untuk  meningkatkan kepedulian  siswa  adalah  integrasi  iman  dan  pembelajaran.  Penerapan  integrasi  iman dan  pembelajaran  dapat  dimulai  dari  mengintegrasikan  nilai-nilai  karakter  dalam proses pembelajaran karena pembelajaran bukan hanya sebagai pencapaian akademik, salah satu nilai yang ditanamkan adalah nilai kepedulian dengan keteladanan, maka dari itu  guru  juga  membutuhkan  dukungan  orang  tua  dalam  pelaksanaannya 20 .  Selama proses penelitian, penulis telah melakukan beberapa upaya integrasi nilai kekristenan untuk dapat menanamkan sikap kepedulian pada siswa, di antaranya adalah menegur dan menasihati siswa yang tidak bertanggung jawab akan tugasnya, memberi motivasi melalui pembelajaran tentang bagaimana kita bersyukur pada pengetahuan yang telah diberikan Tuhan sehingga merupakan suatu kewajiban bagi kita untuk belajar dan mau membagikan pengetahuan pada orang lain, hal ini ditujukan untuk memotivasi siswa bahwa tidak ada yang lebih hebat satu dengan yang lain dan harus saling membantu. Upaya  selanjutnya  yang  dilakukan  guru  adalah  meminta  siswa  menjelaskan  dengan bantuan guru dalam proses pembelajaran dan dilanjutkan oleh teman lainnya, hal ini diharapkan dapat membuat siswa berani dan merasa berharga, bagi teman lainnya hal ini  akan  menumbuhkan  kepedulian  untuk  memperhatikan  orang  yang  sedang menjelaskan karena mereka akan mendapatkan giliran yang sama. Penerapan integrasi iman  dan  pembelajaran  ini  berkaitan  dengan  pengembangan  karakter  yang tentunya bukan hanya diperoleh melalui pendidikan Kristen, tetapi didukung oleh keteladanan dari orang tua terlebih lagi dalam pembelajaran jarak jauh dimana siswa lebih banyak menghabiskan  waktu  di  rumah  dengan  pembimbingan  orang  tua.  Keteladanan  sikap kepedulian orang tua untuk dapat membantu orang lain dan mau berbagi pada orang lain akan diturunkan pada anak sebagai contoh yang ditiru.
Sebuah  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Utami,  Alfiandra,  dan  Waluyati, menemukan bahwa nilai-nilai keagamaan yang diterapkan penting untuk meningkatkan penguasaan  diri  atau  kecerdasan  emosional  siswa  yang  dapat  membantunya  menuju cara hidup yang lebih baik dalam menemukan solusi menghadapi permasalahan dalam kehidupan  sehari-hari  terutama  membantu  sesama  dan  memiliki  sikap  empati  serta kepedulian  sebagai  makhluk  sosial 21 .  Hal  ini  akan  membentuk kesadaran  dalam  diri siswa  untuk  mengerti  dan  peka  atas  kebutuhan  orang-orang  di  sekitarnya.  Dengan
20 Fitriani, S., & Zulfiati, H. M. Implementasi Pendidikan Karakter Melalui Pembelajaran Tematik dalam Membentuk Sikap Sosial dan Tanggung Jawab Siswa. ( Sosiohumaniora , 2021), 116.
21 Utami H, T., Alfiandra, & Waluyati, S. A. Pengaruh Kecerdasan Emosional Terhadap Sikap Peduli Sosial Siswa di SMP Negeri 1 Palembang. ( Bhineka Tunggal Ika , 2019),19.
demikian  penanaman  nilai-nilai  kekristenan  akan  sangat  mempengaruhi  bagaimana siswa bertanggung jawab kepada sesamanya seperti dirinya sendiri dan menjadi pribadi yang cerdas secara emosional dan memiliki kepedulian tinggi sebagai bentuk karakter iman.
Selain  itu  terdapat  juga  sebuah  penelitian  yang  mendukung  hal  ini  karena memperoleh  hasil  bahwa  penanaman  nilai-nilai  karakter  akan  mempengaruhi kepedulian siswa, namun menggunakan strategi yang menarik dan berbeda tergantung konteks siswanya. Dalam penelitian ini integrasi iman dan pembelajaran dilaksanakan melalui  permainan  bagi  anak  TK  yang  tentunya  sebuah  metode  menarik  dan membuktikan  bahwa  untuk  menguatkan  iman  anak  didik  dapat  dilakukan  dengan berbagai strategi. Dalam permainan ini anak-anak diajarkan untuk bisa bergaul dengan baik, bekerja sama dan saling menghargai sesama teman, memotivasi dan memahami satu sama lain, mentoleransi perbedaan, tidak merendahkan dan tidak menyakiti, dan saling menyayangi satu sama lain sehingga hasilnya terlihat secara nyata dalam proses permainan ini, mereka menjadi komunitas yang merasa saling memiliki 22 .
Ada  juga  penelitian  yang  membahas  integrasi  iman  dan  pembelajaran  dalam meningkatkan  kepedulian  siswa  yang  dilakukan  dengan  latihan-latihan  pada  situasi nyata dengan mengintegrasikan nilai-nilai pada kehidupan sehari-hari dengan contoh keteladanan  dari  guru,  orang  tua  dan  lingkungan 23 .  Integrasi  nilai-nilai  ini  dapat dilaksanakan untuk membimbing siswa merasakan kepedulian sosial, merasakan kasih sayang  dan  menghargai  sesama  atas  bentuk  rasa  tanggung  jawab  sebagai  satu  tubuh Kristus.  Hal  ini  menghasilkan  pribadi  yang  memiliki  kepedulian  sosial  tinggi  dan terhindar  dari  individualistis.  Pengintegrasian  nilai-nilai  karakter  dan  iman  ini  juga dapat dilakukan dalam pembelajaran dengan membawa siswa untuk menghubungkan pengetahuan  yang  dimilikinya  dengan  penerapannya  dalam  kehidupan  sehari-hari, dalam  hal  ini  diharapkan  terjadinya  kesetaraan  iman  dan  pembelajaran  yang membentuk  karakter  kepedulian  siswa  dengan  peka  dan  peduli  kepada  orang  di sekitarnya 24 . Contoh yang dilakukan dalam penelitian ini adalah dengan menggunakan metode  CTL  yang  diterapkan  dalam  pembelajaran  matematika,  pembelajaran matematika  yang  sulit  diharapkan  dapat  meningkatkan  keaktifan  siswa  dalam
22 Afifah, I. R., Prasetyo, N., & Ramadhan, R. A. Penanaman Nilai Karakter Kepedulian Sosial pada Anak Usia Dini Dalam Permainan Tradisional Kucing Tikus di TK IT Mutiara Hati. ( Prosiding Konferensi Pendidikan Nasional , 2018). 126.
23 A.Tabi'in. Menumbuhkan Sikap Peduli pada Anak Melalui Interaksi Kegiatan Sosial. ( IJTIMAIYA , 2017). 40.
24 Pasani, C. F., & Lestari. Karakter Peduli Sosial dalam Pembelajaran Matematika dengan Pendekatan Contextual Teaching and Learning di Kelas VII SMP Negeri 31 Banjarmasin Tahun Pelajaran 2016/2017.
( EDU-MAT , 2017). 146.
merangkul satu sama lain. Penelitian ini berhasil melihat siswa yang semakin memiliki kepedulian dan terjadi kerja sama yang baik antara satu dengan yang lain.
Dalam  pelaksanaannya,  penulis  menemukan  beberapa  tantangan  dalam pengintegrasian  nilai-nilai  kekristenan  dalam  pembelajaran  mengingat  konteks  dari sekolah  yang  diteliti  merupakan  sekolah  Kristen  yang  memiliki  siswa  dengan keberagaman kepercayaan. Berdasarkan hasil observasi dan wawancara singkat yang dilakukan  penulis  dengan  pihak  sekolah  dan  guru  mentor  sebagai  guru  subjek, penekanan  iman  Kristen  belum  pernah  dilakukan  dalam  pembelajaran  khususnya Matematika  karena  dianggap  terlalu  ekstrem  dengan  kondisi  kelas  yang  memiliki perbedaan kepercayaan sehingga guru hanya memberikan motivasi dan teguran. Hal ini sedikit  menggeser  karakteristik  pendidikan  Kristen,  dimana  seharusnya  pendidikan Kristen dapat menekankan firman Allah dan memikirkan bagaimana cara membangun kehidupan anak didik di atas Alkitab dan pendidik Kristen seharusnya dapat meyakini bahwa  yang  sedang  dikerjakan  adalah  pendidikan  yang  Kristen,  bukan  pendidikan dengan  label  Kristen 25 .  Latar  belakang  kepercayaan  siswa  dalam  sekolah  Kristen seharusnya  tidak  menjadi  alasan  untuk  tidak  menunjukkan  karakteristik  pendidikan Kristen.  Pendidikan  Kristen  tidak  dapat  menganggap  kemajemukan  sebagai penyesuaian  dan  mengompromi  perbedaan  dengan  pendidikan  yang  dinetralisasi, seharusnya  pendidikan  Kristen  tetap  pada  karakteristiknya  untuk  membawa  siswa menyadari posisi mereka di hadapan Allah, menjadi berkat bagi sesama dan memuliakan Allah 26 .  Hal  inilah  yang  menjadi  penekanan  pada  integrasi  iman  dan  pembelajaran sebagai karakteristik pendidikan Kristen untuk ditekankan pada siswa dengan harapan melalui kasih Allah  dapat menumbuhkan kepedulian siswa serta menjadi berkat bagi orang lain.
Berdasarkan beberapa pendapat dan hasil penelitian yang telah disampaikan di atas  cukup  menjelaskan  bagaimana  proses  integrasi  iman  dan  pembelajaran  dapat membantu  meningkatkan  karakter  kepedulian  siswa  dengan  mengimplementasikan nilai-nilai  karakter  Kristiani  dalam  kelas  dengan  strategi  yang  berbeda-beda  sesuai dengan konteks kelasnya masing-masing. Dalam hal ini berarti proses integrasi iman dan pembelajaran  ini  dapat  dilaksanakan  dan  berjalan  selaras  demi  terwujudnya  tujuan pendidikan  Kristen  untuk  melaksanakan  pemulihan  melalui  meningkatkan  rasa kepedulian siswa dengan keteladanan dan strategi yang dilakukan baik oleh orang tua maupun guru Kristen.
25 Santoso, M. P. Karakteristik Pendidikan Kristen. ( Veritas , 2005), 291.
26 Kolibu, D. R. Tantangan Pelayanan dalam Tugas Mengajar PAK: Kajian Teologis, Pedagogis Implementasi Pendidikan Agama Kristen Sebagai Integrasi Iman dan Ilmu. ( Shanan, 1 (2) , 2017). 134.

## Implementasi  Keterkaitan  Iman  dan  Pembelajaran  untuk  Meningkatkan Kepedulian Siswa dalam Pembelajaran Matematika Jarak Jauh
Pendidikan  Kristen  memiliki  karakteristik  yang  tidak  dapat  dihilangkan  di  mana pendidikan yang diajarkan memiliki tujuan untuk visi kerajaan Allah. Mengajar secara kristiani  berarti  mengenali  pemuridan  dengan  memperlengkapi  siswa  untuk  melayani dengan tindakan kasih pada Allah dan sesama walaupun sebagai akibat dari kejatuhan manusia  ke  dalam  dosa,  pelayanan  akan  selalu  ternodai  dosa 27 .  Pemuridan  pada pendidikan  Kristen  diharapkan  dapat  membawa  pembaharuan  pada  siswa  melalui penekanan etika karakter. Salah satu nilai kekristenan untuk dapat membawa siswa pada pemuridan adalah kepedulian sebagai bukti nyata tindakan kasih pada Allah dan sesama sesuai dengan tujuan pendidikan Kristen. Melalui penelitian yang dilakukan penulis di salah  satu  sekolah  Kristen  terlihat  masalah  yang  membuktikan  bahwa  kurangnya kepedulian membawa dampak yang tidak baik bagi karakter dan akademis siswa. Hal ini membutuhkan  penanganan  yang  tepat  dan  salah  satu  solusi  yang  sudah  diterapkan penulis  adalah  integrasi  iman  dan  pembelajaran  dalam  Matematika  jarak  jauh.  Guru Matematika  Kristen  diharapkan  mampu  mengantarkan  siswa  pada  pengenalan  akan pekerjaan,  keteraturan  dan  keindahan  Allah  dalam  matematika  yang  bukan  hanya dilakukan  sekedar  membuka  dan  menutup  dalam  doa  dan  memberi  motivasi,  tetapi menyingkapkan Tuhan dalam setiap konsep Matematika yang diajarkan sehingga guru dapat menjadi teladan Alkitabiah 28 . Dengan demikian, penekanan nilai kekristenan ini diharapkan  dapat  membawa  siswa  pada  pengenalan  akan  Allah  Sang  Sumber Pengetahuan  yang  membuat  siswa  bersyukur  atas  pengetahuan  yang  diperoleh  dan memiliki hati yang peduli pada sesamanya.
Selama penelitian berlangsung, penulis menemukan bahwa karakteristik sekolah Kristen  kurang  ditunjukkan  di  sekolah  yang  diteliti.  Terlebih  lagi  dalam  menekankan integrasi iman dalam pembelajaran. Maka dari itu sangat dibutuhkan solusi yang tepat untuk  hal  ini  khususnya  dalam  pembelajaran  Matematika  jarak  jauh.  Jika  dibiarkan semakin lama akan membuat siswa terlalu rasionalis dan menjauhkan pandangan tentang kasih  pada  Allah  Sang  Sumber  Pengetahuan  dan  kepeduliannya  pada  sesama.  Pada dasarnya  nilai-nilai  kekristenan  jauh  lebih  luas  dari  hanya  sekedar  formalitas,  namun merupakan Perintah Agung Allah yang menekankan pada kasih yang tidak egois dengan pelayanan pada Allah dan sesama serta menghargai martabat dan keberadaan manusia sebagai ciptaan Allah 29 . Berdasarkan hal ini seharusnya penekanan nilai-nilai Alkitabiah
27 Dyk, J. V. Surat-surat untuk Lisa: Percakapan dengan Seorang Guru Kristen. (Tangerang: UPH Press. 2013), 9.
28 Kristiana, T. G., Winardi, Y., & Hidayat, D. Biblical Integration in a Mathematics Clasroom: A Qualitative Research in a Senior High School.( JOHME, 1 (1) , 2017), 4.
29 Zendrato, J., Putra, J. S., Cendana, W., Susanti, A. E., & Munthe, A. P. Kurikulum bagi Pemula. (A.W.
pada pendidikan Kristen khususnya nilai kepedulian yang dilakukan dengan maksimal dapat membawa siswa pada pertumbuhan menjadi murid Allah.
Kurangnya kepedulian siswa yang ditunjukkan dalam proses pembelajaran juga mempengaruhi komunitas dimana pembelajaran menjadi terganggu dan tidak berjalan seperti  seharusnya.  Salah  satu  upaya  yang  sudah  dilakukan  peneliti  adalah  dengan menegur  siswa  dan  mengingatkan  bagaimana  pentingnya  saling  membantu,  saling memiliki dalam sebuah komunitas, kewajiban kita untuk memperdulikan sesama sebagai rasa syukur kita atas pengetahuan yang sudah dianugerahkan Allah melalui Matematika. Seorang guru Kristen memiliki tujuan untuk membawa siswa pada hubungan penuh kasih dengan  Allah  dan  sesama,  namun  siswa  yang  memiliki  natur  keberdosaan  perlu  terus dituntun  dengan  menanamkan  komitmen  dan  pengalaman  dalam  pembelajaran  untuk dapat menghargai diri dan orang lain sebagai sebuah komunitas Kristus 30 . Kurangnya kepedulian siswa akan membawa pengaruh yang tidak baik dalam komunitas sehingga dibutuhkan bimbingan dengan keteladanan dan integrasi nilai dari seorang guru Kristen yang  dilakukan  dalam  proses  pembelajaran  sehingga  diharapkan  dapat  membawa pemulihan bagi siswa. Pemulihan karakter manusia tidak dapat dilakukan secara instan karena natur keberdosaan manusia membuat proses ini membutuhkan waktu. Namun, di tengah  kerusakan  kodrat  manusia  itu  ada  tempat  bagi  anugerah  Allah  yang  secara perlahan membawa manusia untuk mencari kebenaran dan juga hati untuk memelihara persekutuan dengan Allah dan sesama manusia 31 . Hati manusia tidak hanya dikontrol oleh  lingkungan  di  sekitarnya,  namun  juga  memiliki  dorongan  dari  dalam  untuk  mau diubahkan  dan  hal  ini  tentunya  membutuhkan  bantuan  Roh  Kudus  dalam  prosesnya. Integrasi iman dalam pembelajaran ini membutuhkan waktu yang tidak singkat, maka dari  itu  upaya  yang  sudah  dilakukan  peneliti  masih  belum  cukup  untuk  melihat perubahan signifikan pada siswa, sehingga masih ada beberapa siswa yang masih kurang peduli dan belum melakukan nasihat guru dengan baik.
Dalam proses  pelaksanaan integrasi iman dan pembelajaran  dalam matematika jarak  jauh  yang  sudah  dilakukan,  masih  menunjukkan  hasil  yang  kurang  maksimal dikarenakan  keterbatasan  waktu  dan  faktor  dari  siswa  sendiri  seperti  kurangnya interaksi, egois, rasa persaingan, serta mengandalkan diri sendiri. Integrasi iman dalam pembelajaran  jarak  jauh  ini  juga  membutuhkan  dukungan  orang  tua,  karena pertumbuhan  iman  seseorang  dipengaruhi  dari  keluarga,  lingkungan  dan  diri  sendiri. Pendidikan karakter dilaksanakan di sekolah Kristen oleh seorang guru Kristen dengan menciptakan  komunitas  siswa  yang  peduli,  mengajarkan  nilai-nilai  melalui  kurikulum dan bekerja sama dengan orang tua serta lingkungan kehidupan siswa yang lebih luas
Pangestuti, Penyunt.) (Surakarta: CV OASE GROUP 2019), 14.
30 Van Brummelen, H. Batu Loncatan Kurikulum: Berdasarkan Alkitab. (Tangerang: UPH Press. 2008), 74.
31 Calvin, Y. Institutio: Pengajaran Agama Kristen. (Jakarta: PT BPK Gunung Mulia. 2000), 61
melalui  keteladanan  untuk  dapat  menyadari  panggilan  Kristus  melayani  berdasarkan nilai  Alkitabiah 32 .  Keteladanan  dari  lingkungan,  keluarga,  dan  juga  sekolah  akan mempengaruhi karakter siswa, teladan kekristenan untuk dapat saling mengasihi akan mengajarkan kepedulian bagi siswa. Nilai kasih dari perspektif Alkitabiah sebagaimana Kristus telah mengasihi kita menjadi hal baik yang dapat menjadi dasar kasih bagi siswa untuk mengasihi dan peduli pada sesama (Yohanes 15:12). Dengan demikian, penekanan nilai kekristenan pada sekolah Kristen dapat menjadi solusi untuk membawa pemulihan karakter bagi siswa jika dilaksanakan secara maksimal melalui kerja sama dengan orang tua dan lingkungan.
Kepedulian  pada  sesama  merupakan  sebuah  nilai  yang  diajarkan  melalui keteladanan  Kristus  dalam  Filipi  2:1-8.  Nasihat  dari  Allah  untuk  kita  sebagai  manusia dapat  bersatu  dan  merendahkan  diri  seperti  Kristus,  tidak  mementingkan  diri  sendiri tetapi rendah diri dan mengutamakan kepentingan orang lain sebagai satu tubuh dalam Kristus.  Dalam  ayat  ini  Paulus  memberi  penekanan  akan  pentingnya  karakter  peduli untuk  kesatuan  dan  meneladani  Kristus  dalam  kehidupan.  Dalam  pengajaran  iman Kristen,  dasar  yang  membentuk  karakter  seseorang  adalah  Firman  Tuhan,  sehingga penekanan  karakter  peduli  sangat  penting  dilaksanakan  melalui  pendidikan  Kristen dengan menanamkan Firman Tuhan dalam pembelajaran dan menjadikan Kristus sebagai teladan  karakter 33 .  Dengan  demikian,  pelaksanaan  integrasi  iman  dan  pembelajaran dalam pendidikan Kristen dapat mencapai tujuan etika Kristen untuk pemulihan hidup yang semakin serupa dengan Kristus melalui penanaman nilai Kristiani dan keteladanan Kristus oleh guru Kristen, orang tua dan dukungan lingkungan yang menjadikan siswa murid  Allah  yang  taat  sesuai  visi  kerajaan  Allah  dan  bukan  hanya  sebagai  teori  tetapi terlihat dalam tindakan melalui kepedulian dengan kasih pada Allah dan sesama 34 .

## 4. Kesimpulan
Berdasarkan  pembahasan  yang  telah  dipaparkan,  disimpulkan  bahwa  penerapan integrasi iman dan pembelajaran dalam pendidikan Kristen dapat membantu mengatasi masalah  karakter  kepedulian  siswa  jika  dilakukan  dengan  maksimal.  Namun  karakter kepedulian  yang  sudah  dilaksanakan  selama  penelitian  belum  berhasil  secara  optimal karena  beberapa  faktor  seperti  singkatnya  waktu  pembelajaran  yang  dilakukan  serta kurangnya faktor dukungan dari sekolah dengan alasan latar belakang kepercayaan siswa
32 Van Brummelen, H. Berjalan dengan Tuhan di dalam Kelas. (Tangerang: UPH Press, 2006).  169
33 Sarumaha, N., & Pasuhuk, N. D. Strategi Membangun Karakter Peduli Sesama di Kalangan Mahasiswa Teologi Berdasarkan Filipi 2:1-8. ( Jurnal Teruna Bhakti, 2 (2) , 2020). 134.
34 Bavink, H. Reformed Dogmatics. (J. Bolt, Penyunt.) (Unites States of America: Baker Academic. 2011), 122.
yang beragam. Dibutuhkan kerja sama yang baik dengan memberi keteladanan bagi siswa dalam  meningkatkan  karakter  kepedulian  dan  proses  pemulihan  ini  tidak  dapat dilaksanakan dengan mengandalkan diri sendiri, tetapi percaya dan mendoakan bahwa tuntunan dan kuasa Roh Kudus yang akan bekerja dalam hati setiap anak didik untuk berhasil memperoleh pemulihan yang optimal.
Integrasi  iman  dan  pembelajaran  dapat  dilakukan  melalui  penekanan  nilai karakter kekristenan dalam pembelajaran untuk mencapai tujuan Perintah Agung Allah dengan menghubungkan pembelajaran dengan Mandat Penciptaan dan tugas pelayanan sebagai ciptaan Allah. Natur manusia yang sudah jatuh  dalam dosa menjadi tantangan integrasi iman dan pembelajaran dalam pendidikan Kristen yang membuat karakteristik pendidikan  Kristen  menjadi  terkikis  dan  menetralisasi  dunia.  Maka  dari  itu  sangat penting penekanan etika Kristen melalui integrasi iman dan pembelajaran sebagai salah satu  solusi  untuk  mencapai  pemulihan  dalam  pendidikan  Kristen  khususnya  dalam pembelajaran  matematika  jarak  jauh  untuk  meningkatkan  karakter  kepedulian  yang sesuai  dengan  tujuan  pendidikan  Kristen  menjadikan  murid  Kristus  yang  taat  dengan menunjukkan kasih pada Allah dan sesama yang ditunjukkan melalui tindakan dan cara hidupnya.

## Referensi
A.Tabi'in.  (2017).  Menumbuhkan  Sikap  Peduli  pada  Anak  Melalui  Interaksi  Kegiatan Sosial. IJTIMAIYA , 40-59. Diambil kembali dari journal.iainkudus.ac.id Afifah, I. R., Prasetyo, N., & Ramadhan, R. A. (2018). Penanaman Nilai Karakter Kepedulian Sosial pada Anak Usia Dini Dalam Permainan Tradisional Kucing Tikus di TK IT Mutiara Hati. Prosiding Konferensi Pendidikan Nasional , 124-128. Diambil kembali dari http://ejurnal.mercubuana-yogya.ac.id
Bavink, H. (2011). Reformed Dogmatics. (J. Bolt, Penyunt.) Unites States of America: Baker Academic.
Boiliu, N. I. (2020). Bab 10: Integrasi Iman dan Ilmu dalam PAK. Pendidikan Agama Kristen di Perguruan Tinggi , 44-61.
Bongga, S. D., & Listiani, T. (2020). Implementasi Strategi Iman dan Pembelajaran John. W Taylor  Dalam  Pembelajaran  Matematika  pada  Materi  Bilangan. JOHME ,  45-63. doi:https://dx.doi.org/10.19166/johme.v4i1.1987
Calvin, Y. (2000). Institutio: Pengajaran Agama Kristen. Jakarta: PT BPK Gunung Mulia. Dupri,  &  Abduljabar,  B.  (2015).  Pengaruh  Model  Pembelajaran  dan  Gender  Terhadap Kepedulian Sosial Siswa Pada Pembelajaran Pendidikan Jasmani. Edusentris, 2 , 22- 33.
Dyk,  J.  V.  (2013). Surat-surat  untuk  Lisa:  Percakapan  dengan  Seorang  Guru  Kristen. (S. Tangka, Penyunt., C.  Rasilim, &  F. Horn, Penerj.) Tangerang: UPH Press. Dipetik 2021
Fitriani,  S.,  &  Zulfiati,  H.  M.  (2021).  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Melalui Pembelajaran Tematik dalam Membentuk Sikap Sosial dan Tanggung Jawab Siswa.
Sosiohumaniora , 114-121. Diambil kembali dari http:/jurnal.utsjogja.ac.id/index.php.sosio
Huda,  M.  (2011). Cooperative  Learning,  Metode,  Teknik,  STruktur  dan  MOdel  Terapan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Khotimah. (2014). Agama dan Civil Society. Ushuluddin, XXI , 121-132. Diambil kembali dari ejournal.uin-suska.ac.id
Kolibu, D. R. (2017). Tantangan Pelayanan dalam Tugas Mengajar PAK: Kajian Teologis, Pedagogis  Implementasi  Pendidikan  Agama  Kristen  Sebagai  Integrasi  Iman  dan Ilmu. Shanan, 1 (2) , 132-150.
Kristiana, T. G., Winardi, Y., & Hidayat, D. (2017). Biblical Integration in a Mathematics Clasroom:  A  Qualitative  Research  in  a  Senior  High  School. JOHME,  1  (1) ,  1-9. doi:http://dx.doi.org/10.19166/johme.v1i1.709
Panuntun, S. (2013). Pengaruh Kepedulian Orang Tua Terhadap Perilaku Belajar Siswa di Kelas. Jurnal Pendidikan Ekonomi IKIP Veteran Semarang , 90-99.
Pasani, C. F., & Lestari. (2017). Karakter Peduli Sosial dalam Pembelajaran Matematika dengan Pendekatan Contextual Teaching and Learning di Kelas VII SMP Negeri 31 Banjarmasin Tahun Pelajaran 2016/2017. EDU-MAT , 137-149.
Prasetyo, I. R., & Ramadhan, R. A. (2020). Penanaman Nilai Karakter Kepedulian Sosial pada Anak Usia Dini dalam Permainan Tradisional Kucing Tikus di TK IT Mutiara Hati. Prosiding Konferensi Pendidikan Nasional , 124-128.
Rosardi,  R.  G.,  &  Zuchdi,  D.  (2014).  Keefektifan  Pembelajaran  IPS  dengan  Strategi Pemecahan Masalah untuk Meningkatkan Karakter Kemandirian dan Kepedulian Siswa. Harmoni Sosial, 1 (2) , 190-203.
Salasiah, Diana, Fatah, M. A., & Adriansyah, M. A. (2020). Membangun Kepedulian pada Sesama  di  Masa  Covid-19. Jurnal  Plakat ,  160-166.  Diambil  kembali  dari  e- journals.unmul.ac.id
Samani, D. M., & Hariyanto, D. (2011). Konsep dan Model Pendidikan Karakter. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Santoso, M. P. (2005). Karakteristik Pendidikan Kristen. Veritas , 291-306.
Sari, S. P., & Bermuli, J. E. (2021). Etika Kristen dalam Pendidikan Karakter dan Moral Siswa di Era Digital.
Diligentia , 47-63. Diambil kembali dari ojs.uph.edu/index.php/DIL
Sarumaha, N., & Pasuhuk, N. D. (2020). Strategi Membangun Karakter Peduli Sesama di Kalangan Mahasiswa Teologi Berdasarkan Filipi 2:1-8. Jurnal Teruna Bhakti, 2 (2) , 133-145.
Utami  H,  T.,  Alfiandra,  &  Waluyati,  S.  A.  (2019).  Pengaruh  Kecerdasan  Emosional Terhadap Sikap Peduli Sosial Siswa di SMP Negeri 1 Palembang. Bhineka Tunggal Ika , 17-36.
Van Brummelen, H. (2006). Berjalan dengan Tuhan di dalam Kelas. Tangerang: UPH Press. Dipetik 2021
Van Brummelen, H. (2008). Batu Loncatan Kurikulum: Berdasarkan Alkitab. Tangerang: UPH Press.
Yaumi,  D.  M.  (2014). Pendidikan  Karakter:  Landasan,  Pilar,  dan  Implementasi. Jakarta:
Prenamedia Group. Diambil kembali dari https://books.google.co.id/books?hl=en&lr=&id=_qVADwAAQBAJ&oi=fnd&pg=P A157&dq=info:A57vzcgfZnwJ:scholar.google.com/&ots=1S401JLJb6&sig=bqT07 8nghEeKYAeIKPq2tzQQ-co&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
Zendrato, J., Putra, J. S., Cendana, W., Susanti, A. E., & Munthe, A. P. (2019). Kurikulum bagi Pemula. (A. W. Pangestuti, Penyunt.) Surakarta: CV OASE GROUP. Dipetik 2021