## ANALISIS STILISTIKA DALAM CERPEN DONGENG PENUNGGU SURAU KARYA JONI ARIADINATA
Ida Yeni Rahmawati Universitas Muhammadiyah Ponorogo idayenir@umpo.ac.id

## Abstrak
Cerita  pendek  merupakan  salah  satu  karya  sastra  yang  memiliki  keunikan  tersendiri dibandingkan  dengan  karya  sastra  yang  lain.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk menganalisis  stilistika  atau  gaya  bahasa  yang  digunakan  oleh  penulis  dalam  merangkai ceritanya  menjadi  sebuah  cerita  pendek  yang  menarik.  Ada  beberapa  unsur  yang  harus diperhatikan  dalam  pokok  bahasan  analisis  ini.  Unsur  tersebut  antara  lain,  unsur  leksikal, unsur  gramatikal,  penggunaan  retorika,  penggunaan  kohesi  dalam  cerpen  “Dongeng Penunggu Surau” karya Joni Ariadinata. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini  ialah  dengan  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif.    Hasil  dan  pembahasan  dari penelitian  ini  secara  singkat  dapat  dijelaskan  bahwa  terdapat  data  yang  telah  ditemukan baik secara leksikal maupun gramatikal. Dalam cerpen ini terdapat 953 kata yang terdiri dari 425 kata benda, 220 kata sifat, 215 kata kerja, 58 kata tugas, 35 kata bilangan. Hal tersebut jika ditinjau dari unsur leksikal. Sedangkan, dari unsur grmatikal jenis frase dan klausa juga terlihat jelas dalam cerpen tersebut. Terdapat frase edosendtrik dan frase eksosentrik serta berbagai jenis klausa,, kompleksitas kalimat. Sedangkan pada aspek retorika juga ditemukan beberapa aspek antara lain permajasan, penyiasatan struktur, dan pecitraan.
Kata kunci : analisis stilistika, cerpen, dongeng penunggu surau

## Abstract
A  short  story  is  a  literary  work  that  is  unique  in  comparison  to  other  literary  works.  The purpose  of  this  study  is  to  analyze  the  stylistics  or  language  styles  used  by  the  author  in compiling  the  story  into  an  interesting  short  story.  There  are  several  elements  that  must  be considered in the subject of this analysis. These elements include lexical elements, grammatical elements,  the  use  of  rhetoric,  and  the  use  of  cohesion  in  the  short  story  "Dongeng  Penunggu Surau"  by  Joni  Ariadinata.  The  research  method  used  in  this  research  is  to  use  a  qualitative descriptive method. The results and discussion of this study can briefly be explained that there are data that have been found both lexically and grammatically. In this short story there are 953 words consisting of 425 nouns, 220 adjectives, 215 verbs, 58 assignments, 35 numbers. This is when viewed from the lexical element. Meanwhile, from the grammatical elements, the types of  phrases  and  clauses  are  also  clearly  visible  in  the  short  story.  There  are  edosendritic  and eccentric phrases as well as various types of clauses, sentence complexities. Meanwhile, in the rhetorical  aspect,  several  aspects  were  also  found,  including  explication,  structural manipulation and imagery.
Keywords: stylistic analysis, short stories, dongeng penunggu surau

## A. PENDAHULUAN
Stile, (gaya bahasa, style), adalah cara  pengucapan  bahasa  dalam prosa,  atau  bagaimana  seorang pengarang  mengungkapkan  sesuatu yang  akan  dikemukakan  (Abrams, 1981 : 190-1). Stile ditandai oleh ciri- ciri  formal  kebahasaan  seperti pilihan  kata,  struktur  kalimat, bentuk-bentuk bahasa figuratif, penggunaan  kohesi  dan  lain-lain. Makna  stile,  menurut  Leech  &  Short (1981  :  10),  suatu  hal  yang  pada umumnya  tidak  lagi  mengandung sifat  kontroversial,  menyaran  pada pengertian  cara  penggunaan  bahasa dalam konteks tertentu, oleh pengarang  tertentu,  untuk  tujuan tertentu,  dan  sebagainya.  Dengan demikian,  stile  dapat  bermacam- macam  sifatnya,  tergantung  konteks di  mana  dipergunakan,  selera pengarang,  namun  juga  tergantung apa  tujuan  penuturan  itu  sendiri.
Stile  dalam  penulisan  sastra  akan menjadi  bahasa  sastra  karena memang  ditulis  dalam  konteks kesusastraan, ditambah tujuan mendapatkan  efek  keindahan  yang menonjol.  Adanya  konteks  bentuk dan tujuan yang telah tertentu inilah yang  akan  menentukan  stile  sebuah karya. Stile pada hakikatnya merupakan teknik pemilihan ungkapan  kebahasaan  yang  dapat dirasa  dapat  mewakili  sesuatu  yang akan diungkapkan. Bentuk ungkapan kebahasaan  seperti  yang  terlihat dalam sebuah karya sastra merupakan  suatu  bentuk  kinerja kebahasaan  dari  seorang  pengarang. Stilistika  menyaran  pada  pengertian studi  tentang  stile  (Leech  &  Short, 1981:  13),  kajian  terhadap  wujud performansi  kebahasaan,  khususnya yang terdapat di dalam karya sastra.
Analisis stilistika biasanya dimaksudkan  untuk  menerangkan sesuatu,  yang  pada  umumnya  dalam dunia  kesusastraan  menerangkan hubungan  antara  bahasa  dan  fungsi artistik  dan  maknanya  (Leech  &
Short : 1981 : 13 ; Wellek & Warren,
1956:180). Analisis stilistika menurut Wellek  dan  Warren  (1956  :  180), dapat  dilakukan  melalui  dua  cara. Pertama,  ia  mulai  dengan  analisis secara  sistematik  terhadap  sistem dan  tanda-tanda  linguistik  dan kemudian    menginterpretasikannya sebagai  satu  keseluruhan  makna. Kedua,  analisis  dilakukan  dengan mengkaji  semua  bentuk  khusus linguistik  yang  menyimpang  dari sistem  yang  berlaku  umum.  Kita mengobservasi  berbagai  bentuk deviasi  yang  terdapat  pada  sebuah karya  dan  disoroti  dari  pemakaian bahasa  yang  wajar  baku.  Jadi,  kita mengontraskan antara bentuk penyimpangan  dengan  bentuk  yang normal  baku,  dan  dari  sinilah kemudian ditemukan fungsi estetisnya. Stilistika dalam hal ini berada di antara  bahasa  dan  kritik  sastra. Menurut Widdowson dalam Widyaningrum  (2016:18)  fungsi stilistika  adalah  sebagai  jembatan antara bahasa dan kritik sastra. Stile kemudian diukur berdasarkan kadar deviasi.  Analisis  kuantitatif  dapat memberikan  bukti-bukti  konkret, maka  ia  dapat  menopang  deskripsi stilistika  yang  dilakukan  terhadap sebuah  karya  secara  lebih  dapat dipertanggungjawabkan.  Unsur  stile menurut  Abrams  (1981:  93)  terdiri dari  unsur  fonologi,  sintaksis, leksikal,  dan  retorika.  Sedang menurut  Leech  &  Short  (1981  :  75- 80),  unsur  stile  terdiri  dari  unsur
leksikal, gramatikal, figures of speech , konteks dan kohesi. Analisis stilistika dalam  makalah  ini  menggabungkan pendapat Abrams dan Leech & Short,
namun unsur fonologis (dari Abrams)  tidak  dibicarakan  karena unsur  ini  lebih  penting  untuk stilistika puisi.
Dalam  analisis  ini  dibahas sebuah cerpen karya Joni Ariadinata, yang  berjudul  ” Dongeng  Penunggu Surau ”,  cerpen  ini  termasuk  dal am cerpen  yang  cukup  sederhana.  Oleh karena  itu,  cerpen  ini  mudah  untuk dipahami  oleh  siapa  pun,  karena disisi  lain  bahasa  yang  digunakan cukup  sederhana  dan  tidak  terlalu banyak  bahasa  konotatifnya.  Cerpen ini  memiliki  keunikan  tersendiri dalam  makna  atau  pesan  yang  akan disampaikan  oleh  penulis  kepada pembacanya. Berdasarkan latar belakang tersebut, maka rumusan masalahnya ialah  bagaimana  unsur  leksikal, unsur gramatikal, penggunaan retorika,  penggunaan  kohesi  dalam cerpen  “Dongeng  Penunggu  Surau”? Selanjutnya,  untuk  tujuan  dari penelitian ini adalah untuk mendeksirpsikan  dan  menjelaskan tentang  unsur  leksikal,  gramatikal, retorika,  dan  penggunaan  kohesi dalam  cerpen  “Dongeng  Penunggu Surau”.
Kajian  stile  dilakukan  dengan menganalisis unsur-unsurnya, khususnya untuk mengetahui kontribusi  masing-masing  untuk mencapai efek estetis dan unsur apa saja yang dominan. Kajian stile yang dilakukan  tanpa  disertai  analisis unsur-unsur merupakan kajian secara  holistik  dan  lebih  bersifat impresionalistik. Kajian yang pertama  akan  dapat  memberikan bukti-bukti konkret sebaggai
pemerkuat pembicaraan, tetapi yang kedua  pun  dapat  juga  menyakinkan terutama  jika  dilakukan  oleh  orang yang ahli dan berpengalaman. .

## B. METODE PENELITIAN
Pada penelitian  ini metode yang digunakan  ialah  metode  deskriptif kualitatif. Penelitian deskriptif kualitatif merupakan sebuah metode yang  digunakan  untuk  menganalisis atau  memahami  sebuah  peristiwa tentang  apa  yang  telah  dialami  oelh subjek  penelitian    yang  kemudian menghasilkan pesan bahasa menurut Sudaryanto  dalam Isro,  (2019:  157).
Ada  beberapa  data  yang  digunakan dalam  penelitian  ini.  Data  yang digunakan antara lain data tulis yang berupa kalimat. Aspek yang dianalisis  pun  meliputi  aspek  bunyi, diksi,  dan  gaya  bahasa.  Selanjutnya, sumber  data  dalam  penelitian  ini adalah  cerpen    “ Analisis  Stilistik Cerpen  Dongeng  Penunggu  Surau Karya  Joni  Ariadinata” .  Kemudian, teknik  analisis  data  yang  digunakan ialah  metode  padan.  Teknik  yang digunakan dalam penerapan metode padan ini ialah dengan menggunakan teknik  dasar,  dengan  menganalisis aspek bunyi, diksi, atau pilihan kata, dan  gaya  bahasa  yang  digunakan oleh pengarang.
C. HASIL DAN PEMBAHASAN A. Unsur Leksikal Unsur leksikal sama pengertiannya  dengan  pemilihan kata  (diksi),  yaitu  mengacu  pada pengertian  penggunaan  kata-kata tertentu  yang  sengaja  dipilih  oleh pengarang.. Hal inilah yang dijadikan sebagai  senjata  pengarang  dalam
menyampaikan  maksudnya  dengan menggunakan  pemilihan  kata  yang melewati pertimbangan- pertimbangan tertentu untuk memperoleh  efek  tertentu,  efek ketepatan (estetis). Masalah ketepatan itu sendiri secara sederhana  dapat  dipertimbangkan dari segi makna dan bentuk, yaitu di mana  diksi  mampu  mendukung tujuan setetis karya yang bersangkutan, mampu mengkomunikasikan  makna,  pesan, dan mampu mengungkapkan gagasan  seperti  dimkasudkan  oleh pengarang. Untuk keperluan analisis leksikal sebuah  karya  fiksi,  dapat  ditinjauan secara  umum  dari  jenis  kata,  yang keduanya bersifat saling melengkapi. Secara  umum,  cerpen  yang  berjudul Dongeng Penunggu Surau ini menggunakan bahasa  denotatif yang cukup  mudah  dipahami  pembaca.
Pengarang  juga  menggunakan  kata- kata kolokial dalam penyampaian isi cerpen tersebut, seperti paragraf dua yakni  “  tak  ada  yang  datang”  dan paragraf    dua  puluh  satu  yakni “kemarilah  kiai“dan  lain  sebagainya. Selain  itu,  pengarang  menggunakan alih  kode  “bahasa  Arab” sebagai contoh  dalam  paragraf    sembilan yakni “Khusnul Khotimah”,”Astagfirullah!” . Selanjutnya  pada  paragraf    dua puluh,  ini  menggunakan  istilah  arab dan  kata”  mekakang”  istilah  jawa pada  paragraf  dua  belas,  pada dasarnya  memiliki  maksud  tertentu di  dalam  cerpen    yakni  untuk memberikan  efek  keindahan  dalam bahasa,  sehingga  tidak  terlihat monoton,  dan  tidak  terkesan  kaku, sehingga  isi  atau  maksud  penulis dapat tersampaikan kepada pembaca. Sedangkan,  dalam  beberapa  alih kode  yang  digunakan,  contohnya bahasa  arab,  di  sini  menunjukkan bahwa  penulis  ingin  memberikan nuansa  religi,  sebenarnya  dalam cerpen  tersebut,  di  mana  para masyarakat  lupa  untuk  bersyukur kepada Tuhannya, akhirnya dilontarkanlah kata – kata Astagfirullah,  dsb.  ,  sedangkan  alih kode bahasa jawa disini oleh penulis dimaksudkan  untuk  memberikan kesan  unik,  khas  dialek  jawa  yang agak  kasar  istilah  “mekakang”  ini cukup  kasar  untuk  didenganrkan.
Namun hal ini merupakan salah satu keunikan dalam cerpen ini, selain isi cerita yang bernuansa religi, dicampuri  dengan  bahasa  kasar dialeg  jawa,  dan  arab  ini  menjadi lebih hidup.
Dalam  cerpen  ini  terdapat  953 kata  yang  terdiri  dari  425  kata benda, 220 kata sifat, 215 kata kerja, 58  kata  tugas,  35  kata  bilangan. Bedasarkan  dari  jumlah  jenis  kata, maka dapat dinyatakan cerpen ini di dominasi oleh kata benda, kata sifat, kata  kerja,  kata  tugas  dan  kata bilangan. Kata benda pada cerpen ini sederhana  dan  konkret  menunjuk pada  benda  dan  manusia.    Kata benda  yang  dimaksud  antara  lain kata  lembah,  sawah,  menyeruak dirumah-rumah,
jendela-jendela, menyapa  orang  yang  tetap  sibuk bekerja.  Kata  kerja  pada  cerpen  ini ada  yang  bersifat  transitif  dan intransiitif  yang  menyaran  pada suatu  tindakan  atau  peristiwa.  Kata sifat  pada  cerpen  ini  menunjukkan atau  menjelaskan  sesuatu  yang bersifat religius, emotif dan edukatif. Sedangkan  kata  sifatnya  antara  lain, “ tak  ada  waktu  untuk  Tuhan,  dan Tuhan tak akan merubah suatu kaum tanpa  dia  berkehendak,  dsb.  Pada
intinya  cerpen  karya  Joni  Ariadinata ini,  termasuk  jenis  cerpen  yang sederhana,  mudah  dipahami,  dan menggunakan  struktur  diterangkan- menerangkan  untuk  penyampaian maksudnya,  sehingga  akan  maksud atau  amanat  akan  dengan  mudah dapat tersampaikan kepada pembaca. a. Jenis kata yang digunakan dalam cerpen tersebut antara lain: 1. Kata benda Berdasarkan  analisis pada  cerpen  tersebut  maka dapat  diketahui  kata  benda lebih banyak digunakan dalam cerpen “ Dongeng Penunggu  Surau ” ,  karya  Joni Ariadinata,  sebesar  425  kata, yang digunakan untuk menunjukkan  kesederhanaan dalam  pengungkapan  suatu cerita,  dengan  analogi  yang konkret  berupa  kata  benda maka  akan  memudahkan pembaca  dalam  memahami maksud  cerita  ini.    Sebagai contoh  pada paragraf 1  yakni
“  menembus  daun  trembesi,
ladang, lembah-lembah, orang- orang  sibuk”,  dan  pada paragraf  8  yakni  “  menuju lembah,  sawah,  menyeruak rumah-rumah,  jendela-jendela menyapa  orang-orang  yang tetap sibuk bekerja”. 2. Kata kerja Berdasarkan  analisis pada cerpen tersebut terdapat  215  kata  kerja,  hal ini menunjukkan bahwa keterangan atau pendeskripsian sebuah peristiwa atau kejadian dengan  menggunakan  kata – kata  kerja  ini.  Sehingga maksud  dari  alur  cerita  ini pun bisa runtut dan tersampaikan  dengan  jelas.
Sebagai contoh pada paragraf 1  “  ada  lesng  ditalu - talu”, paragraf  19  “  kalau begitu, panggilah mereka, Ali, dsb.
3. Kata sifat Kata sifat sendiri terdapat dalam cerpen tersebut  terdapat  220  kata  di mana,  kata  sifat  ini  yang digunakan untuk menghidupkan  isi  dari  cerita pendek ini, dengan pendekatan  religius,  emotif dan  edukatif  yang  mampu mengajak  pembacanya  untuk ikut  larut  dalam  cerpen tersebut, karena dalam cerpen  ini  pada  intinya memiliki amanat yakni tentang  kehidupan  manusia yang tidak pernah punya rasa bersyukur  terhadap  maha penciptanya,  manusia  hanya berfikir  seolah-olah  akan hidup  selama-lamanya,  dan melukan  kehidupan  yang kekal  abadi  yakni  akherat, sehingga cerpen ini sebenarnya memiliki isi cerita yang benar-benar hidup untuk didiskusikan dan dianalisi  lebih  lanjut.  Contoh pada paragraf  10  “  setiap manusia punya pilihan sendiri,dan  Tuhan  tak  akan merubah  suatu  kaum  tanpa dia  berkehendak”  dan  pada paragraf  24  “  mereka  telah membunuh  Tuhan  dengan bengis” , dsb.
4. Kata bilangan Dalam cerpen “Dongeng  Penunggu  Surau” ini  terdapat  35  kata,  hal  ini menunjukkan  bahwa  jenis
cerpen  ini,  tidak  terlalu banyak  menggunakan  kata bilangan,  namun  lebih  pada pendeskripsian bentuk bendanya, bukan jumlah bilangannya.  Contoh pada paragraf 12 “sembahyang wjib dua rakaat”, dan pada paragraf  12  “  jam  satu  siang memandang angkasa”, dsb. 5. Kata tugas Kata tugas dalam cerpen  ini  terdapat  58  kata, hal  ini  menunjukkan  bahwa tidak  terlalu  mendominasi pula  dalam  cerpen  ini,  hal  ini berakhibat  bahwa  kata  tugas ini  hanya  sebagai  pertajaman atau  pemantapan  kalimat saja,  sebagi  contoh  terdapat pada kalimat berikut “Adzanlah, sekali lagi Ali!” Hal ini menunjukkan kata perintah  atau  memberikan tugas  sehingga  dalam  cerpen ini tidak terlalu mendominasi, karena  pada  dasrnya  cerpen ini  merupakan  sebuah  narasi atau deskripsi pendek tentang sebuah  surau  yang  tidak pernah dikunjungi oleh hambanya. Contoh pada paragraf  15  “  lihatlah,  Tuhan begitu  baik  melimpahkan keberuntungan”, paragraf 18 “ Alhamdulilah, kemarilah !”
B. Unsur Gramatikal Berdasarkan  unsur  gramatikal ditinjau  dari  jenis  frase  dan  klausa sebagai berikut:
1. Frase Frase adalah gabungan dua kata  atau  lebih  yang  bersifat tidak  predikatif  dan  maknanya masih  terlihat.  Frase  dibedakan menjadi dua, yaitu frase endosentrik dan frase eksosentrik. Frase endosentrik Frase  endosentrik  terdiri  dari frase  endosentrik  koordinatif, frase  endosentrik  atributif,  dan frase endosentrik apositif. Frase endosentrik koordinatif adalah frase yang unsur- unsurnya  setara.  Kesetaraannya itu  dapat  dibuktikan  oleh kemungkinan  unsur-unsur  itu dihubungkan dengan kata penghubung dan atau atau . Contoh : Tertawa, bekerja dan menyanyi Sapi,  bebek,  ayam,  tikus  dan mereka Air, angin, matahari dan tanah
Syukur dan takzim
Sorban dan kopyah
Frase  endosentrik  atributif adalah frase yang unsur- unsurnya  tidak  setara.  Oleh karena itu, unsur-unsurnya tidak mungkin  dihubungkan  dengan kata penghubung dan atau atau . Contoh:
Adzan menyilet Perempuan-perempuan bebal Lenguh sapi dipanggang matahari Mukanya tengadah Menantang langit-langit Frase  endosentrik  apositif adalah  frase  yang  acuan  kedua unsur pembentuknya sama, kedua unsure frasenya dipisahkan  oleh  tanda  koma  (,), dan keduanya memiliki kedudukan yang sama. Contoh: Daun  trembesi,  ladang,  lembah- lembah, orang-orang sibuk (paragraf 1)
Kambing,  sapi,  bebk, ayam,  tikus, dan mereka (paragraf 12) Cangkul,  sabit,  bakul,  keranjang bahkan gerobak (paragraf 22) Frase eksosentrik
Frase  eksosentrik  adalah  frase yang  kelas  katanya  tidak  sama dengan  salah  satu  atau  kedua  unsur langsungnya.  Ada  dua  macam  frase eksosentrik, yaitu frase preposisional dan frase konjungtif. a. Frase  preposisional  adalah  frase yang  unsure  pusatnya  berupa preposisi. Contoh frase preposisional dapat dilihat pada lampiran Tabel 1. b. Frase konjuntif adalah frase yang unsure pusatnya berupa konjungsi. Contoh  frase  konjungtif  pada lampiran Tabel 2.
Berdasarkan  kelas  katanya,  frase dibedakan  menjadi  frase  nominal, frase  verbal,  frase    adjektival,  frase numeral, dan frase preposisional. a. Frase  nominal  adalah  frase  yang unsure  pusatnya  berupa  kata benda atau nomina.
Contoh: Daun trembesi, Para petani , Bahkan  sekolah , Menembus  atap , Sorban dan kopyah, dsb.
b. Frase  verbal  adalah  frase  yang unsur pusatnya berupa  kata  kerja atau verba. contoh: Ali  mendehem,  Muadzin  Ali mengangguk,  Menyapa  orang-orang,
Mereka  telah  membunuh,  Tak  ada yang dating, Ketika ia meludah.
c. Frase adjektival adalah frase yang unsur pusatnya berupa  kata  sifat atau adjektiva. contoh: adzan  menyilet,  matahari terik,  tertawa  gembira,  berdiri  sunyi, hanya  bisa  berharap,  melimpahkan keberuntungan, mereka makmur.
d. Frase  numeral  adalah  frase  yang unsure pusatnya berupa kata bilangan. Contoh: Empat  bulan,  Dua  jamaah,
Dua  rakaat,  Satu  jam,  Dua  hamba Allah, Pertama memenuhi
e. Frase  preposisional  adalah  frase yang unsur pusatnya berupa kata depan.
Contoh frase ini dapat dilihat pada lampiran Tabel 1. Contoh  : Men dehem, Mem buat , Jangan kan , Men embus, Mem bunuh, Meng ajar kan

## 2. Klausa
Ada  beberapa  pendapat  yang mendefinisikan pengertian klausa.
1. Menurut  Soeparno  (2002:  103), klausa  adalah  suatu  satuan gramatikal yang konstruksi S-P.
2. Cook (1969) mengemukakan klausa adalah suatu string (hubungan untaian) yang berisi S- P dan merupakan unsure kalimat.
3. Pike  (1977:  482)  menyebutkan bahwa  klausa  adalah  satuan gramatikal terkecil yang menyatakan proposisi. Penggolongan klausa berdasarkan kategori kata atau frase yang  menduduki  fungsi  P  (Predikat) terbagi  atas  klausa  nomina,  klausa verbal,  klausa  adjectival,  klausa numeral, dan klausa preposisional.
a. Klausa Nomina
Klausa  nomina  adalah  klausa yang  predikatnya  berkategori nomina.  Contoh: Muadzin  Ali mendehem,  Guru  Brojol  yang menceritakan,  Anak-anak  ribut riuh
b. Klausa Verbal Klausa verbal adalah klausa yang predikatnya berkategori verba.
Contoh  klausa  verbal  aktif transitif: Menatap Imam Mathori takjub, Mathori terpaksa tertawa , Imam  Mathori  mengusap  muka, Orang hidup harus bekerja keras , Mereka  harus  bersyukur. Contoh klausa  verbal  aktif  intransitif: Adzan  menyilet,  Menyapa  pintu- pintu , Betapa tenteram, Menatap lembah, Orang-orang rebut.
c. Klausa Adjektival Klausa  adjektival  adalah  klausa yang predikatnya berkategori adjektiva. Contoh: Lantas  murung,  Hanya bisa  berharap,  Berdiri  sunyi  di mimbar, Betapa tenteram , Mereka yang makmur. d. Klausa Numeral Klausa  numeral  adalah  klausa yang predikatnya berkategori numeralia. Contoh: Sembahyang  wajib  dua rakaat , Empat  bulan  Tuhan menumbuhkan  biji-biji,  Empat bulan orang-orang letih menunggu,  Pertama  memenuhi panggilan muadzin e. Klausa Preposisional Klausa  preposisional  adalah klausa yang predikatnya berkategori preposisi. Contoh: Muadzin Ali mendehem,
Musim  tanam  selalu  membuat seluruh  kampung  sibuk , Suara adzan menembus atap, menyayat dan berirama 3. Kompleksitas Kalimat Sebagian  besar  cerpen Dongeng Penunggu  Surau menggunakan struktur kalimat kompleks. Dalam  struktur  yang  kompleks, sifat  hubungan  yang  muncul akan  terlihat  dalam  penjelasan berikut : a. Hubungan Koordinatif Hubungan ini menggabungkan  dua  klausa atau  lebih  yang  masing- masing mempunyai kedudukan yang setara dengan  struktur  konstituen kalimat.  Oleh  karena  itu, hasilnya  adalah  satuan  yang sama  kedudukannya.  Untuk menyusun hubungan koordinasi,  ada  beberapa konjungtor yang bisa digunakan,  antara  lain dan, atau,  tetapi,  serta,  selalu, kemudian, lalu, lagipula, hanya,  padahal,    sedangkan, baik…maupun,  tidak…tetapi, dan bukan(nya)…melainkan… Contoh: Lelaki dan perempuan,  dan  para  petani itu,  Bahkan  sekolah  selalu kosong, Bahkan tak ada waktu untuk  Tuhan,  Merapihkan sorban  dan  kopyah,  Suara adzan menembus atap meyayat dan berirama, Tentang  dunia,  akherat  dan neraka,  Tetapi  nyaris  selalu datang di suarau paling akhir, Tertawa, bekerja dan bernyanyi,  Menganugrahkan air, angin, matahari dan tanah , Pulang petang tidur, mekakang, ngorok, dan sebagian bikin anak , Gemetar ia  dalam  syukur  dan  takzim, Lebai  otok  sukatno  gendut dan  wak  haji  besut  ,  Waktu merayap dan surau tetap sepi, Kemudian suara adzan melengking, Meskipun mereka  tidak  mendengar, Meskipun  sekeras  apapun suaramu b. Hubungan Subordinatif Hubungan subordinatif  menggabungkan
dua klausa atau lebih sehingga  terbukti  kalimat majemuk  yang  salah  satunya menjadi  bagian  dari  klausa yang  lain.  Hubungan  ini bersifat  hierarkis.  Konjungtor yang digunakan untuk menggabungkan klausa adverbial dengan klausa utama antara lain: (a) konjungtor  waktu: setelah, sesudah,  sebelum,  sehabis, sejak,  selesai,  ketika,  tatkala,
sewaktu,  sementara,  sambil, sementara,  seraya,  selagi, selama,  sehingga,  sampai. Contoh : ketika ia meludahkan batuk  keras  keluar  jendela , tetapi  nyaris  selalu  datang  di surau  paling  akhir,  keraskan volume  speaker  sampai  habis,
(b)  konjungtor  tujuan: agar, supaya,  biar. Contoh  :  tidak ditemukan,  (c)  konjungtor pembandingan atau kemiripan: seakan-akan, seolah-olah,sebagaimana, seperti,  bagaikan,  sebagai, laksana,  daripada,  alih-alih, ibarat ,  contoh  : Adzanlah dengan  baik,  seperti  bilal dizaman  Rosullullah,  seperti terompet israfil. (d) konjuntor hasil  atau  akibat: sehingga, sampai-sampai. Contoh  :tidak ditemukan ,  (e) konjungtor cara  atau  alat: dengan,  tanpa .
Contoh: anak-anak  ribut  riuh tanpa  dosa  di  pematang, menyampaikan khotbah jumat dengan setumpuk kisah, Adzanlah  dengan  baik.  (f) konjungtor lain: bahwa. Contoh: tidak ditemukan a. Jenis kalimat 1.  Berdasarkan  jumlah  klausa, kalimat  dapat  dibagi  atas
kalimat  tunggal  dan  kalimat majemuk. a). Kalimat tunggal Kalimat  tunggal  adalah  kalimat yang  terdiri  dari  satu klausa. Contoh  :  adzan  menyilet, menyapa  pintu-pintu, tertawa gembira, Muadzin Ali mengangguk,  tak  ada yang  mendengar,  saat panen  tiba,  terlihat Wak Haji Besut sembahyang sunnat. b). Kalimat majemuk Kalimat  majemuk  terdiri  dari kalimat  majemuk  setara  dan kalimat  majemuk  bertingkat. Contoh kalimat majemuk setara: Suara adzan menembus atap,  menyayat  dan  berirama, Waktu merayap da surau tetap sepi,  Menganugerahkan  air, angin,  matahari  dan  tanah. Datang  pagi  bantig  tulang, petang tidur mekakang, ngorok dan  sebagian  bikin  anak.
Mereka  hendak  pergi  ke  surau milik  Tuhan,  tapi  mereka hendak  bekerja,  menuai  pada.
Contoh kalimat majemuk bertingkat:  ada  gurat  tak  jelas ketika  ia  meludahkan  batuk keras keluar jendela. Berdasarkan bentuk atau kategori  sintaksisnya,  kalimat dibedakan  menjadi  kalimat deklaratif  atau  kalimat  berita, kalimat  imperatif  atau  kalimat perintah,  kalimat  interogatif atau kalimat tanya, dan kalimat eksklamatif atau kalimat seruan. Contoh  kalimat  deklaratif atau  kalimat  berita:  Musim tanam  selalu  membuat  seluruh
kampung  sibuk,  Jangankan suarau,  sekolah  pun  kosong, Setiap  manusia  punya  pilihan sendiri, Tuhan tak akan merubah suatu kaum tanpa dia berkehendak,  Khotbah  diakhiri dengan  linangan  air  mata, Manusia  pasti  mati  jika  tak makan, Mereka telah membunuh  Tuhan  dengan bengis. Contoh  kalimat  imperatif atau kalimat perintah: Adzanlah  sekali  lagi  Ali  !, Lihatlah,  Tuhan  begitu  baik melimpahkan  keberuntungan!, Adzanlah  dengan  baik,  seperti
Bilala  di  jaman  Rosullulloh,
Segera,  Ali  !,  Alhamdulillah, kemarilah  !,  Adzanlah  sekeras mungkin!, Adzanlah ! Contoh kalimat interogatif  atau  kalimat  tanya: Apakah  speaker  ini  kurang keras  memanggil  mereka  Ali  ?, Tak  ada  ilmu  agama,  kiai?, Apakah artinya?, Siapakah yang rela berpayah memanggil mereka  untuk  datang  kesurau Ali ? Contoh kalimat eksklamatif atau kalimat seruan  :Bagus  !,  Adzanlah sekali  lagi  Ali  !,  Makan!hidup! makan!,  Kemarilah  !,  Ratusan jamaah !, Menyongsong langkah,  di  depan  surau  !, Kemarilah saudara! c. Berdasarkan kelengkapan unsurnya,  kalimat  dibedakan  atas kalimat mayor dan kalimat minor. Kalimat  mayor  adalah  kalimat yang  unsur-unsurnya  lengkap. Contoh:  Musim  tanam  selalu membuat seluruh kampung sibuk, Anak-anak  ribut  riuh  berkeliaran tanpa  dosa  di  pematang,  Setiap manusia  punya  pilihan  sendiri  ,
Serombongan  orang  ramai-ramai berangkat  berhamburan  menuju sawah,  Kalimat  minor  adalah kalimat  yang  unsur-unsurnya tidak  lengkap.  Contoh:  Gusti,
Demi,  Tuhan  !,  Kemarilah  !, Seperti biasa, Ya Allah, Astagfirullah C. Retorika 1 . Pemajasan Gaya bahasa menurut Pradopo  dalam  Nuroh,  (2011:  25) menyatakan  bahwa  gaya  bahasa  itu bertujuan  untuk menghidupkan kalimat  dan  memberi  jarak  pada kalimat  serta  menimbulkan  suatu reaksi  tertentu  atau  tanggapan pikiran  kepada  pembaca.  Gaya bahasa  menurut  Imron  dalam  Dewi, (2020:7)  dijelaskan  fungsi  gaya bahasa  dalam  karya  sastra  sebagai berikut:    (a)  Meningkatkan  selera, maksudnya  ialah  gaya  bahasa  dapat meningkatkan minat pembaca/ pendengar,  (b)  Mempengaruhi  atau meyakinkan pembaca atau pendengar,  artinya  dapat  membuat pembaca  semakin  yakin  yang disampaikan pengarang, (c) Menciptakan  keadaan  perasaan  hati tertentu  artinya  dapat  membawa pembaca  hanyut  dalam  suasana  hati tertentu,    (d)  Memperkuat  efek terhadap  gagasan,  yakni  dapat membuat  pembaca  terkesan  atas gagasan yang telah disampaikan oleh pengarang.
a. Personifikasi
Personifikasi adalah majas  yang  menggambarkan benda-benda mati atau barang-barang yang tak bernyawa seolah-olah memiliki sifat-sifat manusia. Contoh: adzan menyilet, menyapa pintu-pintu,
menembus daun-daun trembesi , suara adzan menembus atap menyayat dan berirama, pedang bisa dijadikan  penggaris  untuk merapihkan  jamaah,  pecut sapi-sapi berteriak minta dirumputkan a. Simile Simile adalah perbandingan  yang  bersifat eksplisit.  Bersifat  eksplisit karena  langsung  menyatakan sesuatu sama dengan hal lain. Contoh: sapi-sapi dihalau para gembala,  tertawa  gembira, menuju lembah, sawah, menyeruak rumah-rumah, jendela-jendela menyapa orang-orang  yang  tetap  sibuk bekerja, languh sapi dipanggang matahari, menapak  kaki-kaki  basah  di tanah, penuh lumpur, harapan,  penuh  nyanyian, gairah hidup. b. Litotes Litotes  adalah  majas yang dipakai untuk menyatakan  sesuatu  dengan tujuan  merendahkan  diri. Contoh: dua jamaah tua paling rajin,  yang  bertobat  pada beberapa bulan terakhir tetapi  nyata  nyaris  selalu datang paling akhir. d. Hiperbola Hiperbola adalah majas yang berupa pernyataan  berlebihan  dari kenyataannya dengan maksud  memberikan  kesan mendalam atau meminta perhatian. Contoh: Ada lesung ditalu, bertalu-talu suara paku di  palu  pertanda  kerja,  sapi- sapi  dihalau  para  gembala. Suara  adzan  menembus  atap, menyayat dan berirama. Muadzin  Ali,  pada  saat semacam itu terlihat bercahaya di muka surau. e.Elipsis Ellipsis  adalah  majas yang berwujud menghilangkan  suatu  unsur kalimat  yang  dengan  mudah dapat  diisi  atau  ditafsirkan sendiri  oleh  pembaca  atau pendengar, sehingga struktur  gramatikal  atau kalimatnya  memenuhi  pola yang berlaku. Contoh : tersenyum berseloroh, adzan menyilet , imam mathori mengusap muka, menandaskan, menyilet langit menembus bumi . f. Prolepsis atau Antisipasi Prolepsis atau antisipasi  adalah  majas  di mana  orang  mempergunakan lebih  dahulu    kata-kata  atau sebuah kata sebelum peristiwa  atau  gagasan  yang sebenarnya  terjadi.  Contoh: Mula-mula dia kira sekembalinya  Sahlan  akan teratur  mengirimi  beberapa ribu  perak  sebulan,  dan selanjutnya  ia  bisa  berjualan dengan  tenang,  artinya  tak perlu  waswas  dari  mana bahannya dicuri atau dikerumuni  macam  kambing lepas;  cukup  dibeli  terang- terangan.  Tapi  kiriman  hanya bertahan  tiga  bulan,  dan sekarang  sejak  jatuh  sakit  ia tak punya uang untuk membeli beras dan ikan asin.
2 . Penyiasatan Struktur
a. Repetisi
Repetisi adalah perulangan  bunyi,  suku  kata, kata  atau  bagian  kalimat  yang dianggap penting untuk memberi tekanan dalam sebuah konteks yang sesuai. Contoh:  Menyapa  pintu-pintu, Menembus  trembesi,  ladang, lembah-lembah,  orang-orang sibuk,  Ada  lesung  ditalu bertalu-talu,  Menuju  lembah, sawah,  menyeruak  rumah- rumah, jendela-jendela, menyapa  orang-orang  yang tetap sibuk bekerja. b. Klimaks Gaya bahasa klimaks diturunkan  dari  kalimat  yang bersifat periodik. Klimaks adalah  semacam  gaya  bahasa yang  mengandung  urutan- urutan  pikiran  yang  setiap  kali semakin meningkat kepentingannya  dari  gagasan- gagasan sebelumnya. Contoh: Dua  jamaah  tua paling rajin, yang bertobat pada beberapa  bulan  terakhir,  tetapi nyaris  selalu  datang  di  suarau paling akhir. c. Antiklimaks Antiklimaks dihasilkan oleh  kalimat  yang  berstruktur mengendur. Antiklimaks sebagai gaya bahasa merupakan  suatu  acuan  yang gagasan-gagasannya  diurutkan dari  yang  terpenting  berturut- turut  ke  gagasan  yang  kurang penting.  Contoh: musim  tanam selalu membuat seluruh kampung sibu, barangkali musim  panen  mereka  akan ingat,  suara  Ali  memanggil, suara  adzan  menembus  atap, menyayat dan berirama, mereka  tidak  hendak  ke  masjid
suarau milik tuhan, tapi mereka hendak bekerja mneuai padi.
d. Paralelisme
Paralelisme  adalah  gaya bahasa penegasan yang berupa pengulangan  kata  pada  baris atau  kalimat.  Semacam  gaya bahasa yang berusaha mencapai  kesejajaran  dalam pemakaian kata-kata atau frase-frase  yang  menduduki fungsi yang sama dalam bentuk gramatikal yang sama. Kesejajaran tersebut dapat pula berbentuk  anak  kalimat  yang bergantung  pada  sebuah  induk kalimat  yang  sama.  Contoh: menuju lembah, sawah menyeruak rumah-rumah, jendela-jendela, cangkul- cangkul, sabit-sabit, bakul, keranjang, bahkan gerobak. e. Polisendenton Polisendenton  adalah  gaya bahasa  yang  menyebutkan secara  berturut-turut  dengan menggunakan kata penghubung. Contoh:tidak ditemukan f. Asindenton Asindeton  adalah  gaya bahasa  yang  menyebutkan secara  berturut-turut  tanpa menggunakan kata penghubung  agar  perhatian pembaca beralih pada hal yang disebutkan.  Contoh:  Tak  ada musim  panen  tak  ada  tanam, Lenguh sapi dipanggang matahari,  menapak  kaki-kaki basah di tanah g. Anafora
Anafora  adalah  piranti dalam  bahasa  untuk  membuat rujuk  silang  dengan  hal  atau kata  yang  telah  dinyatakan sebelumnya.
Contoh: dua
jamaah  tua  paling  rajin,  yang bertobat  pada  beberapa  bulan terakhir,  tetapi  nyaris  selalu datang  di  suarau  paling  akhir. Tak  apa,  khusnul  khotimah lebih  baik  bagitu  agama  ini mengajarkan. h. Pertanyaan Retoris Pertanyaan retoris adalah  sebuah  gaya  bahasa yang menekankan pengungkapan dengan menampilkan semacam pertanyaan  yang  sebenarnya tidak  menghendaki  jawaban. Contoh: kita hanya bisa berharap  bukankah  begitu  ?, plan-pelan.  Tak  ada  pilihan,
bukankah  begitu  ?,  sedang tuhan, dimanakah tuhan?
3 . Pencitraan Dalam  sebuah karya  sastra dikenal pencitraan yang menyaran pada adanya reproduksi  mental.  Pencitraan merupakan kumpulan citra yang dipergunakan  untuk  melukiskan objek  dan  kualitas  tanggapan indera  yang  demikian  dalam karya  sastra  disebut  sebagai pencitraan. a. Citraan penglihatan (visual) Contoh: adzan  menyilet, ada matahari terik, di  mana pedang bisa dijadikan penggaris, wajahnya bening b. Citraan pendengaran (auditoris) Contoh  : ada  lesung  ditalu, bertalu-talu, speaker di suarau ini  kurang  keras , suara  adzan menembus  atap,  memekik , sunyi, suara adzan melengking,  seperti  terompet isrofil c. Citraan gerakan (kinestetik) Contoh: Imam mathori, mengusap  muka , menyapa orang-orang  sibuk  bekerja, perempuan-perempuan  bebal menenteng rantang suami
d. Citraan  rabaan  (taktil termal) Contoh: suara adzan menembus,  menyayat,  dan berirama, waktu merayap dan surau tetap sepi e. Citraan penciuman (olfaktori) Contoh:  Aroma  padi  kuning dalam keharuman membentang

## KOHESI
Kohesi  adalah  hubungan  yang bersifat  mengaitkan  antarbagian kalimat  atau  antarkalimat.  Ada  dua macam  hubungan  kohesi  yaitu sambungan  ( linkage )  dan  rujuk- silang ( cross-reference ).
1. Sambungan
Sambungan merupakan alat  kohesi  yang  berupa  kata- kata sambung. Kata-kata sambung  dapat  berupa  kata tugas  seperti  “ dan,  kemudian, sedang, tetapi, namun, melainkan,  bahwa,  sebab,  jika, maka ”,  dan  sebagainya  yang menghubungkan antarbagian kalimat sebagai preposisi maupun konjungsi. Contoh:  Dua  jamaah  tua  paling rajin,  yang  bertobat  pada bebrapa  bulan  terakhir,  tetapi nyaris  selalu  datang  di  suarau paling akhir. 2. Rujuk-silang Rujuk-silang merupakan penyebutan  kembali  sesuatu  yang telah dikemukakan sebelumnya atau alat pengulangan makna dan
referensi.  Penggunaan  rujuk-silang sebagai  sarana  memperoleh  efek estetis  dalam  karya  sastra  biasanya ditempuh  melalui  dua  cara  yakni pengulangan  ekspresif  (expressive repetition)  dan  variasi  anggun  atau variasi  elegan  ( elegant  variation ). Contoh  bentuk  pengulangan:  Adzan menyilet, menyapa pintu-pintu, menembus  daun  trembesi,  lasdang, lembah-lembah  orang-orang  sibuk, Seperhentak  kemudian  suaranya lantang menyilet langit.

## D. SIMPULAN DAN SARAN
Secara  umum,  cerpen Dongeng Penunggu Surau menggunakan bahasa  denotatif  yang  cukup  mudah dipahami  pembaca.  Kata  yang dominan  dalam  cerpen  ini  adalah kata  benda  yang  merujuk  pada manusia,  binatang,  tumbuhan  atau barang. Fungsinya untuk menekankan  subjek.  Penggunaan kata  ini  sebenarnya  tepat  karena cerpen  ini  menceritakan  tentang kehidupan  yang  nayat  atau  realita yang ada pada suatu daerah, dimana masyarakatnya tidak sadar dan tidak pandai  bersyukur  akan  apa  yang telah  diberikan  Tuhan  kepada mereka  semua  sehingga,  surau  atau mesjid  kampung  tersebut  selalu kosong,  sekolah  pun  juga  kosong, oleh  karena  itu  dalam  cerpen  ini sedikit disindir pula, bahwa manusia jaan  sekarang  itu  seperti  dalam cerita  ini  rakus,  dan  tidaka  pandai untuk bersyukur, atas segalanikamat yang  telah  diberikan  Tuhan  kepada Nya. Jenis kalimat yang paling banyak digunakan  adalah  adalah  kalimat kompleks. Jenis kalimat ini digunakan untuk memaparkan jalannya  cerita.  Sedangkan  paragraf- paragraf awal dan tengah didominasi
oleh  kalimat  langsung  dan  kalimat interogatif.  Penggunaan  kalimat dalam cerpen ini bervariasi sehingga dalam membaca cerpen ini, pembaca tidak  merasa  bosan.  Selain  itu, variasi kalimat ini membuat pencapaian  efek  estetis  yang  lebih tinggi.  Unsur  retorika  yang  paling menonjol  adalah  repetisi  dalam penyiasatan struktur. Hal ini terbukti dengan  seringnya  pengulangan  kata dan , ia, dan seperti .  Kohesi  yang paling  dominan  dalam  cerpen  ini adalah  kohesi  sambungan  ” ketika, dan, lalu, dengan ”. Kohesi ini banyak digunakan  untuk  menghubungkan antarbagian  kalimat  dan  biasanya untuk menjelaskan sesuatu.
Berdasarkan  kesimpulan  dari hasil penelitian tersebut, maka dapat disampaikan  saran  bagi  peneliti selanjutnya  bahwa  Secara  umum, cerpen  ini  memiliki  makna  atau maksud  terselubung  yang  cukup berkualitas  untuk  dianalisis  lebih lanjut,  karena  hal  ini  menyangkut hajat hidup orang banyak pula. Disisi lain  cerpen  ini  bagus  dan  mendidik, selain gaya bahasa atau penyampaian  yang  cukup  unik  dan sederhana,  sehingga  cukup  mudah untuk dipahami pembacanya. Dengan  demikian,  cerpen  ini  sangat menarik  apabila  dilanjutkan  untuk dianalisis  dari  berbagai  sudut pandang  jenis  metode  penelitian yang berbeda.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwi, Hasan, dkk. 2003. Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka. Dewi,  Okta  Lusiana,  Samsiarni,  Yulia Pebriani. 2020. Kajian Stilitika Dalam Kumpulan Cerpen Kinoli Karya Yeiti A.KA.. Jurnal
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia STKIP PGRI Sumatera Barat. Departemen  pendidikan  nasional, direktorat jenderal manajemen  pendidikan  dasar dan menengah, 2006. Sastrawan Bicara Siswa Bertanya. Jakarta.  Yayasan Indonesia Horison. Kaki langit. Isro, Zuyinatul. 2019. Kajian Stilistika Cerpen  “Jalan  Gelap  Langit Terang Karya Abdul Wachid” .
Jurnal  Alayasastra,  Volume 15, Nomor 2. Hal.153-165 Keraf,  Gorif.  1991. Diksi  dan  Gaya Bahasa .  Jakarta.  Gramedia
Pustaka Utama Leech,  Geoffrey  N.  Dan  Michchael H.Shot.  1981. Style  in  Fiction, A  Lingusitic  Introduction  to English Fictional Prose. London: Longman. Nuroh,  Ermawati  Zulikhatin.  2011. Analisis Silistika dalam Cerpen.
Jurnal  Pedagogia  Volume  1, Nomor  1,  Desember  2011. Hal.21-34. Nurgiyantoro,  Burhan.  2009. Teori Pengkajian  Fiksi. Yogyakarta. Gadjah Mada University Press Ramlan,  M.  1981 .  Ilmu  Bahasa Indonesia Sintaksis . Yogyakarta: CV. Karyono Soeparno. 2002. Dasar-dasar Linguistik  Umum .  Yogyakarta:
Tiara Wacana
Widyaningrum, Heny Kusuma. 2015.
Kajian  Stilistika  dalam  Cerpen Berjudul  “Penembak  Misterius” Karya  Seno  Gumira  Ajidama . Jurnal  Pendidikan  Edutama IKIP  Bojonegoro.  Vol.2,  Nomor 2. Hal. 17-25.