Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021

## STRATEGI PENGEMBANGAN MATA AIR SUCI SEBAGAI DAYA TARIK WISATA

## (STUDI KASUS DI PURA BEJI SEMPUANA DESA ADAT PADANG LUWIH, DESA DALUNG BADUNG)
I Gusti Agung Bagus Widiantara 1 ,  I Made Suwitra Wirya 2 , I Putu Agus Suarsana Ariesta 3

## Universitas  Triatma Mulya
agung.widiantara@triatmamulya.ac.id 1 , suwitra.wirya@triatmamulya.ac.id 2 , suarsana.ariesta@triatmamulya.ac.id 3

## Abstrak
Air bagi masyarakat Bali adalah sesuatu yang sangat penting, tidak hanya sekedar jenis mineral di dunia untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia sehari hari (profan), melainkan sesuatu yang ‘hidup’, yang memberikan dampak bagi kehidupan manusia dari berbagai aspek kehidupan. Terlebih lagi masyarakat Bali yang menganut prinsip Tri  Hita Karana  yang telah mendarah daging dari dahulu kala. Air kini tid ak hanya dianggap sebagai pemenuh kebutuhan pokok manusia, tapi juga berf ungsi sebagai penjernih, bahkan penyucian batin orang Bali, atau  sering disebut dengan Tirtha. Proses untuk penyucian batin orang Bali dengan media air suci ini  menempatkan sumber mata air suci (beji) ini tidak hanya menjadi kawasan suci untuk umat Hindu, tapi menjelma menjadi daya tarik wisata populer yang dikunjungi wisatawan nusantara tapi juga wisatawan mancanegara. Salah satu mata air suci/beji yang perlu menjadi perhatian  untuk  diteliti  adalah  Beji  Sempuana.  Beji  ini  air  sucinya  dimanfaatkan masyarakat Desa setempat, tapi juga warga Desa Kerobokan Utara, sebelum memulai suatu upacara Agama Hindu seperti Piodalan di areal Pura Dalem Nataran Tegal Jaya, Dalung ataupun Ngerit (pembakaran mayat secara masal). Selain itu, di lokasi ini juga terdapat relief pahatan batu besar di dinding sungai yang sudah ada sejak zaman dahulu, sehingga Pemerintah Kabupaten Badung menempatkannya menjadi kawasan cagar  budaya.  Secara  geografis,  beji  ini  terdapat  di  sempadan  Sungai/Tukad Sempuana yang perlu  diamankan dari pencemaran lingkungan, akibat alih  f ungsi lahan di Desa Dalung dan sekitarnya. Metode yang digunakan dalam penelitian, yaitu observasi ke obyek penelitian, wawancara d an dokumentasi. Wawancara dilakukan kepada tokoh masyarakat dan warga setempat. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini  adalah  Metode Deskriptif Kualitatif , yaitu memberikan ulasan interpretasi  atau  makna  terhadap  data  dan  inf ormasi  yang  diperoleh.  Sehingga menghasilkan beberapa strategi umum (Grand  Strategy) pengembangan di lokasi dengan  menggunakan  SWOT  Analisis.  Maka  itu,  dipandang  penting  identifikasi potensi dan ditemukan strategi pengembangannya untuk dijadikan daya tarik wisata terkemuka  dan  aman  pada  masa  pandemic  corona  19  ini,  tidak  hanya  untuk masyarakat Desa Dalung, tapi juga untuk masyarakat luas.
Kata  kunci :  Strategi  pengembangan,  mata  air  suci,  daya  tarik  wisata,  pandemi Corona.
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021

## Abstract
Water for the Balinese people is something very important, not just a type of mineral in  this world  to meet the needs of  daily human  life (profane), but something that is 'living', which has an impact on human life from various aspects of life. Moreover, the Balinese people who have the principle of Tri Hita Karana which has been ingrained from time immemorial. Water is now not only considered as a fulfillment of basic human needs, but  also  functions as a  purifier,  even  the  inner  purification of the  Balinese people, or  often called Tirtha. The  process for the inner  purification of the  Balinese people with the media of holy water places this holy spring (beji) not only as a sacred area for Hindus in Bali and in Indonesia in general, but also becomes a popular tourist attraction visited by domestic tourists but also foreign tourists. One of the holy springs / beji that needs attention to be researched is Beji Sempuana. This Beji holy water is used by  the local community and also residents of Kerobokan Kaja Village, before starting a  Hindu  religious ceremony such as  Piodalan  or  Ngerit  (mass burning  of corpses) in the Dalem Nataran Temple area of Tegal Jaya, Dalung. In addition, at this location there are also stone carving reliefs that have existed since ancient times, thus placing  it  as  a  cultural  heritage  area  by  the  Badung  Regency  Government. Geographically, this beji  is  located on  the  Sungai/Tukad Sempuana border  which needs to be protected from environmental pollution, due to land conversion in Dalung Village and its surroundings. Therefore, it is considered important to identify potential and find a development strategy to become a leading and safe tourist attraction during the corona 19  pandemic, not only for  the people of  Dalung Village, but also for the wider community.
Keywords : Development strategy, holy spring, tourist attraction, corona pandemic.

## PENDAHULUAN
Secara  administrasi,  Propinsi  Bali terbagi  menjadi  delapan  kabupaten  dan satu  kota,  yaitu  Kabupaten  Jembrana, Tabanan,  Badung, Gianyar,  Karangasem, Klungkung,  Bangli,  Buleleng,  dan  Kota Denpasar  yang  juga  merupakan  ibukota provinsi. Bali yang merupakan daerah yang memberikan perhatian khusus terutama di bidang  pariwisata  sangat  perlu  untuk menjaga  keindahan  alamnya  demikian juga daerah obyek wisatanya yang menjadi sumber  pendapatan sebagian besar penduduk Bali.  Pembangunan  pariwisata saat  ini  menjadi  sangat    ideal  dalam merubah kultur sosial masyarakat urbanisasi kepada ruralisasi (dimana orang yang tinggal di perkotaan senang melakukan  perjalanan  wisata  ke  desa untuk berekreasi). Maka dari itu pemerintah  Indonesia  dalam  melakukan pengembangan  potensi  kepariwisatan,
mengacu  pada  Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 22 Tahun 1999 Tentang Otonomi  Daerah  dan  Undang  Undang Republik Indonesia Nomor 10 tahun 2009 Tentang Kepariwisataan.
Bali  sebagai  tujuan  wisata,  bahasa Inggris juga  perlu dipertimbangkan untuk mendukung keberhasilan komunikasi dengan  wisatawan  asing,  bahasa  inggris merupakan  salah  satu  aspek  penting dalam  komunikasi.  Bahasa  Inggris  ada sebagai  bahasa  global,  oleh  karena  itu bahasa  Inggris  secara  luas  dianggap sebagai bahasa global (Anggayana, Nitiasih  &  Budasi, 2016). Bahkan  dikenal sebagai  bahasa  internasional  (Asriyani, Suryawati  &  Anggayana,  2019).  Hal  ini dilakukan  untuk  meminimalisir  kesalahan pada  aspek  tata  bahasa  atau  grammar bahasa Inggris,  seperti  penggunaan bentuk  tenses  dalam  kalimat  (Lindawati, Asriyani & Anggayana, 2018).
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
Keterampilan dan komponen bahasa yang  terkandung  di  dalamnya  masih bersifat umum dan kurang relevan dengan kebutuhan  siswa  (Sudipa,  Susanta,  & Anggayana,  2020).  Tata  bahasa  atau dalam  bahasa  Inggris  disebut  dengan grammar  adalah  seperangkat  peraturan yang  terdapat  dalam  bahasa  tertentu (Lindawati, Asriyani  &  Anggayana,  2019).
Memungkinkan
mengembangkan kompetensi  komunikatif  mereka  dalam empat keterampilan bahasa, yaitu keterampilan menyimak, berbicara, membaca dan menulis (Asriyani, Suryawati &  Anggayana,  2019).  Sumber  energi utama  dalam  hal  bunyi  bahasa  adalah adanya udara melalui paru-paru (Anggayana,  Suparwa,  Dhanawaty,  & Budasi, 2021).
Bahasa yang dipelajari dapat memberikan
kontribusi
bagi
Perkembangan Bahasa dan peneliti lain di seluruh  dunia  (Anggayana,  Suparwa, Dhanawaty, & Budasi, 2020). Walaupun di Indonesia terdiri dari berbagai dialek tidak menjadi  halangan  (Anggayana,  Budasi  & Suarnajaya, 2014). Berbahasa Inggris saat ini  telah menjadi  percakapan  yang sering dilakukan oleh wisatawan asing (Anggayana,  Budasi,  &  Kusuma,  2019). Dalam  pelayanan  tersebut,  fasilitas  dan kualitas  pelayanan  menjadi ujung tombak dalam  hal pemberian kesan baik terhadap pelayanan (Anggayana & Sari, 2018).
Dalam  industri  pariwisata  budaya dimasukkan ke dalamnya  (Redianis, Putra &  Anggayana,  2019). Karena  masyarakat Bali  melakukan  banyak  kegiatan  budaya dan  keagamaan  (Budasi,  Satyawati,  & Anggayana,  2021).  Sektor  pariwisata mampu menyediakan ekonomi, sosial dan budaya  yang  bermanfaat  bagi  semua pelaku  pariwisata  stakeholders  (Osin, Pibriari  &  Anggayana,  2019). Salah  satu pengembangan  di bidang pariwisata adalah  membuka  peluang  bagi  generasi milenial  untuk  melakukan  pariwisata  di desa wisata  yang mensinergikan berbagai pihak  yaitu  masyarakat  dan  Pemerintah (Osin, Purwaningsih, & Anggayana, 2021). Mencermati pertumbuhan dan perkembangan pariwisata dunia yang terus bergerak  dinamis  dan  kecenderungan
wisatawan  untuk  melakukan  perjalanan wisata  dalam  berbagai pola yang berbeda merupakan  sebuah  peluang  sekaligus tantangan  bagi  seluruh  daerah  tujuan (Suarthana, Osin, & Anggayana, 2020).
Tidak mengherankan bahwa  industri pariwisata  menjadi sektor ekonomi utama, di mana  sebagian  besar orang bekerja di industri pariwisata  (Budasi  &  Anggayana, 2019).  Pada  dasarnya,  kemajuan  suatu bangsa  sangat  ditentukan  oleh  kualitas pendidikan  penduduknya  (Anggayani  & Osin,  2018).  Sektor  pariwisata  terus digalakkan  karena  sektor  ini  merupakan andalan  dalam  menghasilkan pendapatan masyarakat  serta  devisa  bagi  negara (Suryawati,  &  Osin,  2019).  Dengan berkembangnya  suatu  industri pariwisata akan  berpengaruh kepada  meningkatnya pendapatan  masyarakat  sekitar  obyek wisata  serta  terciptanya  lapangan  kerja (Osin, Kusuma, & Suryawati, 2019).
Proses  dalam  upacara  penyucian batin umat Hindu di Bali  dilakukan dengan media  air  suci,  yang  kemudian  hal  ini menempatkan sumber mata  air  suci ( beji ) tidak  hanya  menjadi  kawasan  suci  bagi masyarakat  yang  beragama  Hindu, tetapi menjelma  menjadi  daya  tarik  wisata populer yang dikunjungi wisatawan domestik
bahkan wisatawan
mancanegara.  Salah  satu  mata  air  suci ( beji) yang  perlu  menjadi  perhatian pemerintah  daerah  saat  ini  adalah  Beji Sempuana.  Pada  dasarnya  beji  ini  air sucinya sering dimanfaatkan oleh masyarakat desa setempat, namun kemudian  meluas  hingga  warga  Desa Kerobokan  Utara  pun  ikut  menikmatinya sebelum  memulai  Upacara  Piodalan  di Pura  Dalem  Nataran  Tegal Jaya,  Dalung ataupun Ngerit (pembakaran mayat secara masal).  Disamping itu, terdapat pula relief pahatan batu besar di dinding sungai yang sudah  ada  sejak  zaman  dahulu.  Secara geografis, beji ini  terdapat  di  sempadan Sungai/Tukad  Sempuana  yang  perlu diamankan  dari  pencemaran  lingkungan, akibat alih fungsi lahan di Desa Dalung dan sekitarnya.
Karena  mempunyai  arti  penting tersebut diatas maka dianggap perlu/penting  untuk  dilakukan  penelitian.
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
Menjadi  bermanfaat  tidak  hanya  bagi masyarakat  setempat  tetapi  juga  bagi akademisi  untuk mengetahui sejarah situs sakral  Beji  Sempuana  sehingga  perlu ditentukan  pula  strategi  pengembangan sbg daya Tarik wisata.

## Rumusan Masalah
1.  Apa  sajakah  potensi sumber mata  air suci  /  Pura Beji  Sempuana sebagai daya tarik wisata?
2.  Bagaimana  strategi  pengembangan mata  air  suci  /  Pura Beji Sempuana sebagai daya tarik wisata?

## Tujuan Dan Manfaat Penelitian
Adapun tujuan dari penelitian ini adalah : 1.  Untuk  mengetahui  potensi  mata  air suci  /  Pura Beji Sempuana  sebagai daya tarik wisata.
2.  Untuk  mendapatkan  strategi  yang tepat  dalam  pengembangan mata  air suci  /  Pura Beji Sempuana  sebagai daya tarik wisata.
Manfaat Penelitian
Manfaat penelitian  ini adalah adalah dapat mengaplikasikan teori pengembangan yang ada serta diharapkan dari  penelitian  ini  mampu  memberikan sumbangan pemikiran di dalam pengembangan  wisata  di  lokasi  baik Beji Sempuana  maupun    Banjar  Tegal  Jaya, dengan  tetap  menjaga  kelestarian  alam, kesucian di  lingkungan tersebut dan  juga Desa  Dalung,  Kabupaten  Badung  pada umumnya.

## KAJIAN LITERATUR Strategi
Menurut Triton P.B (2007:17) mengatakan strategi  adalah  sekumpulan  pilihan  kritis untuk perencanaan dan penerapan serangkaian rencana tindakan dan alokasi sumber daya yang penting dalam mencapai  tujuan  dan  sasaran,  dengan memperhatikan  keunggulan  kompetitif, komparatif  dan  sinergis  yang ideal berkelanjutan, sebagai arah, cakupan dan perspektif  jangka  panjang  keseluruhan yang ideal dari individu atau organisasi.

## Pengembangan
Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia pengembangan didefinisikan sebagai sebagai  suatu  proses,  cara  perbuatan mengembangkan  sesuatu  menjadi  lebih
baik,  maju  sempurna  dan  berguna.  Jadi pengembangan merupakan suatu proses / aktifitas  memajukan  sesuatu  yang  di anggap perlu untuk di tata sedemikian rupa dengan  meremajakan  atau  memelihara yang  sudah  berkembang  agar  menjadi lebih manarik dan lebih berkembang.
Tahapan pengembangan merupakan  tahapan  siklus  evolusi  yang terjadi  dalam  pembangunan  pariwisata sejak  suatu  daerah  tujuan  wisata  baru ditemukan/eksplorasi (Discovery),
kemudian berkembang dan pada akhirnya terjadi  penurunan  (decline).  Menurut Pitana (2005:103) ada 7 fase pengembangan  pariwisata  atau  siklus pariwisata ( destination area life cycle ) yang membawa  implikasi  serta  dampak  yang berbeda,  secara  teoritis  diantaranya:  (1) Fase  Exploration (eksplorasi/penemuan),
(2) Fase
Involvement (keterlibatan), (3). Fase Development (pembangunan)
(4) Fase consolidation (konsolidasi),
(5) Fase stagnation (kestabilan),  (6) Fase Decline (penurunan),(7) Fase rejuvenation (peremajaan).
Dari  definisi  di  atas  maka  yang dimaksud  dengan  pengembangan dalam penelitian  ini adalah suatu  aktifitas memajukan  tempat  atau  daerah  dengan menggali  berbagai  potensi  yang  bisa dikembangkan  menjadi  suatu  objek  dan daya tarik wisata sehingga dapat meningkatkan kesejahtraan masyarakatnya. Berdasarkan tahapan pengembangan  di  atas,  pengembangan potensi  di  lokasi  ini  sebagai  daya  tarik wisata  unggulan  ini  berada  pada  tahap Exploration. Dalam  tahapan  ini  dicirikan dengan kunjungan terbatas  dan  sporadic dari  orang  yang  ingin  bertualang. Terjadi kontak  yang  intensif  dengan  penduduk lokal  dan  menggunakan  fasilitas  yang dimiliki  penduduk dengan  dampak  sosial dan ekonomi yang sangat kecil.

## Potensi Wisata
Menurut Nyoman S Pendit (2009), Potensi wisata  adalah segala  sesuatu yang ada di suatu  daerah  yang  dapat  dikembangkan menjadi  daya  tarik  wisata.  Secara  umum potensi  wisata  di  bagi  menjadi  dua  (2) kelompok  yaitu:  potensi  budaya  dan potensi alamiah. Dengan demikian potensi
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
wisata  adalah  merupakan  segala  sesuatu yang  ada  di  suatu  daerah/tempat  wisata yang  dapat  dikembangkan  menjadi  suatu atraksi  wisata  sehingga  dapat  menjadi suatu  daya  tarik  bagi  wisatawan  untuk berkunjung ke daerah tersebut.

## Daya Tarik Wisata
Menurut  Undang-Undang  No  10  Tahun 2009  definisi  tentang  daya  tarik  wisata adalah  segala  sesuatu  yang  memiliki keunikan,  keindahan,  dan  nilai  yang berupa keanekaragaman  Kekayaan  alam, budaya,  dan  hasil  buatan  manusia  yang menjadi  sasaran  atau  tujuan  kunjungan wisatawan.

## Potensi Alam
Menurut Warpani  (2007), Bentang  alam, flora dan  fauna  adalah  daya  tarik  wisata yang  sangat  menarik.  Selain  untuk dinikmati (dipandang, dikagumi, disyukuri), banyak pula wisatawan yang ingin “melakukan”  sesuatu  di  alam  terbuka, melakukan  sesuatu  yang  lain  daripada yang  dilakukan  sehari  hari,  bersentuhan langsung dengan objek pariwisata.
Misalnya  :  Berjalan  santai  di  perkebunan teh, berburu, panjat  tebing. Potensi  daya tarik  wisata  alam  pada  umumnya  rawan pengrusakan,  karena  itu  pemanfaatan obyek  ini  harus  dilakukan  berdasarkan wawasan  lingkungan yang  lestari,  dijaga keasliannya  sebagai  sumberdaya  alam dalam kaitan dengan keseluruhan ekosistem  agar  tetap  menjadi  daya  tarik wisata yang diminati.

## Wisata Budaya.
Menurut  Warpani  (2007:  13),  batasan pariwisata sangat luas dan sesuai dengan maksud  berwisata  atau  kegiatan  yang dilakukan oleh wisatawan, maka pariwisata dikategorikan  wisata  budaya,  bila  terkait dengan ritual budaya yang sudah menjadi tradisi,  misalnya:  ngaben  di  Bali.  Tidak jarang pula wisatawan  melakukan dengan maksud mengadakan riset budaya, mempelajari budaya
setempat, mengunjungi situs bersejarah dan sebagainya.
Pengertian Obyek Wisata Menurut  Undang-Undang  No.10  tahun 2009 tentang kepariwisataan, Objek wisata atau  disebut  daya  tarik  wisata  adalah segala  sesuatu  yang  memiliki  keunikan,
keindahan dan nilai yang berupa keanekaragaman  kekayaan  alam,  budaya dan  hasil  buatan  manusia  yang  menjadi sasaran atau tujuan kunjungan wisatawan.
Menurut Mappi  (2013)  Objek  wisata dikelompokkan ke dalam tiga jenis, yaitu:
1.  Objek wisata alam Objek  wisata  alam  adalah  suatu kegiatan perjalanan atau sebagian dari kegiatan  tersebut  yang  dilakukan dengan sukarela serta bersifat sementara  untuk  menikmati  gejala keunikan dan keindahan alam,  Wisata alam ini misalnya : laut, pantai, gunung, danau, sungai, fauna (langka), kawasan lindung, cagar alam,
pemandangan alam dan lain-lain.
2. Objek wisata budaya Objek  wisata  budaya  adalah  hasil kegiatan  wisata  yang  dirangsang oleh adanya  objek  wisata  berwujud  hasil- hasil  budaya  masyarakat  setempat, misalnya  upacara  kelahiran,  tari-tari (tradisional), musik tradisional, pakaian adat,  perkawinan adat,  upacara  turun ke  sawah,  upacara  panen,  cagar budaya, bangunan bersejarah, peninggalan tradisional, museum, adat istiadat lokal dan lain-lain.
3.  Objek wisata buatan Wisata  buatan  ini  misalnya  :  sarana dan  fasilitas  olahraga,  permainan, hiburan  (lawak  atau  akrobatik,  sulap) ketangkasan (naik kuda), taman rekreasi, taman  nasional,  pusat-pusat perbelanjaan dan lain-lain.
Menurut  Douglass (dalam Ramdani, 2018:84), kegiatan wisata alam yang dapat dilakukan adalah :
1.  Berenang ( Swimming )
Kegiatan ini dapat dilakukan di perairan alam  seperti  danau  dan  pantai  serta dapat juga dilakukan di perairan buatan seperti waduk dan kolam renang, yang dibuat sebagai tempat wisata.
2.  Jalan-jalan melihat objek wisata ( sightseeing)
Kegiatan seperti ini biasanya dilakukan dengan menggunakan kendaraan atau berjalan kaki. Objek yang dilihat sangat bervariasi sehingga setelah melakukan aktifitas  ini,  dapat  membandingkan semua obyek yang dilihat.
3.  Penjelajahan yang masih alami ( tracking ) Kegiatan ini biasanya dilakukan dengan menggunakan  oleh  kelompok wisatawan tertentu  dan  biasanya mempunyai tujuan ganda, yaitu berekreasi dan  mengembangkan ilmu pengetahuan.
4.  Berkemah ( camping )
Berkemah merupakan kegiatan di alam terbuka dengan mempergunakan tenda  dan  sejenisnya  untuk  tempat menginap.
5. Hiking Kegiatan hiking ini  hampir  sama dengan  penjelajahan,  tetapi  tujuan yang  hendak  dicapai  telah  ditentukan untuk tempat menginap.
Pengembangan  Potensi  Daya  Tarik Wisata
Menurut Yoeti (dalam Suwena &
Widyatmaja, 2010), suatu daya tarik wisata hendaknya  memenuhi  beberapa  syarat, yaitu :
1. Something to see : sesuatu yang dapat dilihat
2. Something to do : sesuatu yang dapat dilakukan
3. Something to buy : sesuatu yang dapat dibeli

## Pengertian Analisis SWOT
Menurut  Rangkuti  (2015:19),  Analisis
SWOT
(Strenghts,
Weakness,
Opportunity,  Threats) merupakan  salah satu  alat  bantu  yang  dapat  digunakan untuk  mengembangkan  strategi  yang berlandaskan  pada  situasi  di  sekeliling daya  tarik  wisata  yang  mempengaruhi kinerja daya  tarik wisata  tersebut. Berikut merupakan  penjelasan  Analisis SWOT yaitu :
1. Strenghts (Kekuatan) Strenghts (Kekuatan)  adalah  sumber daya,  keterampilan  atau  keunggulan- keunggulan  lain  yang  dimiliki  suatu daya  tarik  wisata  yang  memberikan keunggulan kompetitif bagi  daya  tarik wisata.
2. Weakness (Kelemahan)
Weakness (Kelemahan) adalah keterbatasan  atau  kekurangan  dalam sumber  daya, keterampilan, dan
kapabilitas yang secara efektif menghambat kinerja daya tarik wisata.
Keterbatasan  tersebut  dapat  berupa fasilitas,  sumber  daya keuangan, kemampuan
manajemen dan keterampilan  pemasaran  merupakan sumber  dari  kelemahan  daya  tarik wisata.
3. Opportunities (Peluang)
Opportunities (Peluang) adalah  situasi penting  yang  menguntungkan  dalam lingkungan daya tarik wisata tersebut.Kecenderungan- kecenderungan  penting  merupakan salah  satu  sumber  peluang  seperti perubahan teknologi.
4. Threats (Ancaman)
Threats (Ancaman)  adalah  situasi penting  yang  tidak  menguntungkan dalam  lingkungan  daya  tarik  wisata tersebut.
Ancaman
merupakan pengganggu utama bagi posisi
sekarang  atau  yang  diinginkan  daya tarik wisata. Adanya peraturan- peraturan  pemerintah baru  atau  yang direvisi  dapat  merupakan  ancaman bagi  kesuksesan  daya  tarik  wisata tersebut.

## Sempadan Sungai.
Daya  tarik  wisata  mata  air  suci/ Beji Sempuana terletak di sempadan Sungai/Tukad  Sempuana,  maka  dari  itu perlu diketahui ketentuan umum Peraturan Zonasi Kawasan Sempadan Sungai sesuai Perda  Kabupaten  Badung  No  26  Tahun 2013, meliputi :
a.  3  meter  untuk  sungai  bertanggul  di dalam kawasan permukiman perkotaan.
b.  10 meter untuk sungai tidak bertangggul di dalam kawasan permukiman perkotaan. c.  25  meter  untuk  sungai  bertanggul  di dalam kawasan permuliman perdesaan.
d.  50 meter untuk sungai tidak bertanggul di dalam kawasan permukiman
perdesaan.
e.  50 meter untuk sungai yang terpengaruh pasang surut air laut.
Kegiatan  yang  diizinkan  di  kawasan Sempadan Sungai, sepanjang tidak
terdampak negatif terhadap fungsi lindungnya, meliputi :
1. Pemanfaatan untuk RTH.
2. Kegiatan rekreasi, wisata alam
(Ecowisata),  olah  raga  air,  kegiatan social budaya
3. Kegiatan budidaya air tawar, pertanian, perkebunan.
4. Sempadan  sungai  tidak  bertanggul yang  berbatasan  dengan  jalan  diatur mengikuti ketentuan sempadan bangunan,  dengan  memperhatikan kelestarian  sungai  dan  bangunan sungai.
5. Kepemilikan  lahan  yang  berbatasan dengan  sungai  harus  menyediakan ruang  terbuka  publik  sekurangnya  3 meter  sepanjang  sungai  untuk  jalan inspeksi atau taman telajakan.

## Kawasan Suci Mata Air
Dalam  Peraturan  Daerah  (Perda)  No  26 Tahun 2013 Tentang Rencana Tata Ruang Wilayah  Badung,  Tahun  2013 –  2033, disebutkan  kawasan suci mata air difungsikan untuk melangsungkan upacara keagaaan  bagi  umat  Hindu.  Di  badung terdapat 6 kawasan  sekitar mata  air yang dilindungi, yang  salah  satunya  adalah  di sekitar mata  air suci/ Beji Sempuana, Desa Adat  Padang  Luwih  Dalung.  Ketentuan umum  Peraturan  zonasi  sempadan  mata air, meliputi :
1.  Tidak diperbolehkan kegiatan budidaya terbangun  di  dalam  Kawasan  sekitar Mata Air dalam radius 100 Meter.
2.  Pengaturan  KWT  setinggi  tingginya 30%  dalam  radius  100  meter –  200 meter.
3.  Tidak diperbolehkan melakukan
pengeboran  air  bawah  tanah  pada radius 200 meter di sekitar mata air.
4.  Pemanfaatan diprioritaskan untuk kegiatan penanaman pohon.
5.  Pengendalian kegiatan yang telah ada di sekitar mata air.
6.  Dapat  dikembangkan  untuk  kegiatan lainnnya  sepanjang  tidak  berdampak negatif  terhadap  fungsi  lindungnya, antara lain :
a.)  Obyek  wisata  tanpa  bangunan dengan kegiatan pendukung antara  lain  obyek  wisata  alam
( ecowisata )  dan  wisata  spiritual setelah melalui kajian.
b.)  Kegiatan budidaya pertanian tanaman pangan,  hortikultura,
perkebunan dan peternakan.
c.)  Penataan  perlindungan  mata  air untuk mengantisipasi pencemaran dan kerusakan mata air.

## Kawasan Cagar Budaya Lokal .
Dalam  Perda No 26 Tahun 2013, tentang Rencana  Tata  Ruang  Wilayah  Badung, khususnya  pasal  32  ayat  5  huruf  c disebutkan  salah  satu  kawasan  cagar budaya  lokal  Kecamatan  Kuta  Utara, Kabupaten  Badung  terdapat  di  Pura  Beji Sempuana.
Sedangkan menurut Undang- Undang  RI  No  11  Tahun  2010,  tentang Cagar  Budaya,  kawasan  cagar  budaya adalah  kesataun  ruang  geografis  yang memiliki  2  situs  cagar  budaya  atau  lebih yang  letaknya  berdekatan  dan  atau memiliki  tata  ruang  yang  khas.  Cagar budaya  dapat  ditetapkan  sebagai  cagar budaya,  bila  memenuhi  syarat  sebagai berikut :
1.  Sebagai cagar budaya yang diutamakan untuk  dilestarikan di wilayah kabupaten/kota.
2.  Mewakili masa gaya yang khas.
3.  Tingkat keterancamannya tinggi.
4.  Jenisnya sedikit.
5.  Jumlahnya terbatas.

## METODE PENELITIAN Lokasi Penelitian.
Penelitian ini  berlokasi di  Banjar  Adat Tegal  Jaya  Desa  Adat  Padang  Luwih, Desa Dinas Dalung, Kabupaten Badung.

## Variabel yang diamati/diukur.
Adapun  variabel  yang  akan  diamati dalan  kegiatan  penelitian  ini  adalah  : Kondisi  fisik,  Kondisi  sosial,  Kegiatan ekonomi, Sosial Budaya termasuk kegiatan spiritual,  Kebijakan  dan  peraturan  yang berlaku di lokasi.

## Instrumen Penelitian
Adapun  instrumen  penelitian  yang digunakan  di  dalam  penelitian ini  adalah, pedoman  wawancara, checklist data  dan smart phone .
Sumber data
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
Sumber data yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah  data  primer dan data sekunder.  Data  Primer  berupa  hasil wawancara seputar  keberadaan  dan keunikan potensi wisata di Beji Sempuana, benda  cagar  budaya  dan  dokumentasi dengan informan, sedangkan data sekunder berupa data  kependudukan dan lainnya yang  di dapat dari tokoh masyarakat  setempat.
Teknik Pengumpulan dan Analisis Data.

## Responden Penelitian
Adapun  responden  penelitian  di Banjar Tegal Jaya Desa Dalung,
Kabupaten Badung adalah :
a)  Tokoh-tokoh Banjar  Tegal  Jaya,  yang mengetahui  benar  keberadaan  dan pengembangan wisata  di Banjar  Adat
Tegal  Jaya  sebagai  daya  tarik  wisata ,seperti : tokoh Jero Tegal Jaya, Kelian
Adat dan Dinas, Pemangku/Pengempon  Pura  Dalem Nataran dan Beji
Sempuana, pengusaha/pengelola  air  isi  ulang  di Sema Gede  setempat  dan lain sebagainya. b)  Tokoh Masyarakat  Desa  Dalung, baik itu  sebagai  masyarakat  biasa  (Krama Desa) maupun sebagai tokoh masyarakat  (adat dan dinas).

## Metode Pengumpulan Data.
Data  dikumpulkan  dengan  metode yang  diantaranya  adalah  :  Wawancar a terstruktur, Dokumentasi dan observasi.

## Teknik Analisis Data
Teknik analisis  data  yang digunakan alam  penelitian  ini  antara  lain  :  Metode Deskriptif   Kualitatif , yaitu  memberikan ulasan  atau  interpretasi  atau  makna terhadap data dan informasi  yang diperoleh. Sehingga menghasilkan beberapa strategi umum ( Grand Strategy ) pengembangan di lokasi dengan menggunakan SWOT Analisis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1.  Potensi Mata Air Suci / Beji
Sempuana Sebagai Daya Tarik
Wisata.
Mata  air  suci / Beji Sempuana  bila ditinjau dari potensi alamnya,  terletak di sempadan  Sungai  /Tukad  Sempuana,
Dalung.  Sungai  ini  berdinding  batu
besar, dan sejak zaman  dahulu dipahat sambil  mandi air  suci dengan motif Bali kuno  mirip  raksasa dalam cerita pewayangan.  Batu  besar  itulah  yang diakui pemerintah sebagai benda cagar budaya  yang  sekaligus  menjadi  daya tarik  wisata.  Air  sungai  dengan  arus cukup  deras  di lokasi ini, juga memberikan sensasi gemericik air yang menenangkan jiwa.  Di  sepanjang aliran sungai  ini  juga  terdapat  banyak  pohon besar  dan  langka,  sehingga  di  bawah pohon ini bisa digunakan untuk peneduh dan jalur jogging track sambil memperkenalkan  nama  sungai,  pohon tua  yang  dilewati unt  menikmati  daya tarik wisata di lokasi dan lainnya di Desa Dalung.
Sejak dahulu kala lokasi ini digunakan  masyarakat  desa  setempat dan  desa  sekitarnya  seperti  Desa kerobokan sebagai  tempat  mencari  air bersih untuk konsumsi dan juga sebagai sumber  mata  air  suci  untuk  kegiatan upacara  Agama  Hindu.  Keberadaan Sumber  air  suci  ini  tidak  terlepas  dari keberadaan Pura Dalem Nataran. Dimana  pada  saat  Upacara  Piodalan yang  jatuh  pada  Hari  Paing  Galungan (Hari Jumat, 2 hari setelah Galungan) air suci  dari  lokasi  tersebut  digunakan sebagai media pembersih secara bathiniah  ( niskala ) dan  digunakan  juga saat Upacara Ngerit (upacara pembakaran  mayat  secara  masal). Dahulu  kala  di  lokasi  ini  juga  terdapat kesenian  magis  berupa  Calonarang. Kesenian  ini  melibatkan  banyak  warga setempat  dan  kini  perlengkapannya seperti barong,  rangda, gamelan, topeng/ tapel dan senjata pusaka zaman dahulu  tersimpan  rapi  di  Pura  Dalem Nataran.  Pada  saat  Upacara  piodala tersebut  diawali  dengan  memohon  air suci/ titha di Beji Sempuana  kemudian dilanjutkan  dengan Upacara Mesengau ( semacam upacara magis untuk mengusir  /  menetralisir  kekuatan  jahat dari  para Bhuta  Kala  / setan  dengan mengorbankan  seekor  anak  ayam  di halaman  depan  Pura  Dalem  Nataran. Upacara inilah yang selayaknya
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
dijadikan atraksi wisata budaya di lokasi tersebut.
Di  lingkungan  Beji  ini  juga  sudah terdapat fasilitas  yang  cukup  memadai berupa wantilan / Balai serba guna yang dapat digunakan sebagai tempat pengembangan  budaya  masyarakat setempat  sejak  dulu  dengan  hingga sekarang.  Di  lokasi  ini  juga  masih terdapat  lahan  kosong  yang  di  masa yang  akan  datang  layak  ditata  dan digunakan  untuk  fasilitas  penunjang kegiatan wisata.
2.  Strategi pengembangan mata air suci /  Beji  Sempuana sebagai daya tarik wisata.
Mendapatkan strategi pengembangan  yang tepat untuk pengembangan  mata  air  suci  / Beji Sempuana  sebagai  daya  tarik  wisata , dimulai  dengan  menentukan  bobot, rating hingga skor Analisis SWOT yang secara lengkap dapat dilihat pada tabel di bawah ini :
Tabel 1.
Bobot, Rating dan Skor Analisis SWOT Pengembangan mata  air suci / Beji Sempuana sebagai daya tarik wisata Internal Strategic Factor Analysis Summary Matrik ( IFAS Matrik) Faktor Strategis Internal Bobot  Rating Skor Kekuatan( Strenghts) 1.    Kondisi  lingkungan  yang  rindang,  indah  disertai  sensasi  suara  air sungai 0.047 3.55  0.167 2.  Pola tatanan masyarakat  Dalung yang kental tradisi adat dan budaya. 0.05 3.35  0.168 3.  Memiliki fasilitas penunjang cukup aman dan memadai bagi wisatawan. 0.05 3.23  0.162 4.  Adanya atraksi wisata berupa upacara agama Mesengau,piodalan dan Calonarang yang dulu sempat ada. 0.043 3.22  0.138 5.  Keberadaan mata air suci /beji Sempuana yang unik dan  memadai. 0.04 3.2  0.128 6.  Tumbuhnya kegiatan ekonomi kreatif masyarakat setempat. 0.038 3  0.114 7.   Aksesibilitas ke lokasi yang memadai. 0.045 3  0.135 8.   Kelestarian sumber daya alam di sekitar lokasi yang masih terjaga. 0.045 3  0.135 9.  Sikap warga Desa Dalung yang ramah dan adanya pengamanan pihak aparat. 0.044 3  0.132 10. Masih terpeliharanya benda cagar budaya layak dijadikan daya tarik wisata 0.043 3  0.129 11. Lokasi mata air suci /beji Sempuana dan Desa Dalung pada umumnya yang strategis, dan dekat dengan daya tarik wisata yang lain. 0.042 2.9  0.122 12.  Potensi  Wisata  kuliner  dengan  menu  khas  Bali  yang  dapat dikembangkan warga 0.04 2.9  0.116 13. Adanya  potensi wisata  alam,  spiritual, budaya  di  mata  air  suci /beji Sempuana  . 0.04 2.9  0.116 Kelemahan (weaknes) 1.    Belum  adanya  rambu  lalu  lintas  yang  memadai  menuju daya  tarik wisata ini. 0.05 2.8 0.14
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
2.   Akses dan system drainase menuju lokasi yang rusak dan relatif sempit. 0.05 2.78  0.139 3.   Belum adanya  rambu dan layanan  informasi di areal Beji Sempuana dan tata cara memasuki areal ini. 0.05 2.77  0.139 4.  Prasarana kurang memadai  terutama air bersih  dan toilet untuk kepertingan wisatawan. 0.06 2.75  0.165 5.  Sebagian  warga  Desa  Dalung  yang  ragu  akan  perkembangan pariwisata. 0.06 2.7  0.162 6.   Belum ada ketertarikan investor untuk mengelola daya tarik wisata ini 0.03 2.5  0.075 7.   Lingkungan di sekitar Beji dan benda Cagar Budaya, ada yang berposisi agak miring sehingga membahayakan wisatawan 0.025 2 0.05 8.   Belum terorganisirnya organisasi pengelola dan sistem pemasaran. 0.033 1.87  0.062 9.   Fasilitas akomodasi, makan dan minum untuk wisatawan terbatas jumlahnya. 0.033 1.85  0.061 10.  Keterbatasan modal pembangunan. 0.025 1.8  0.045 11.  Batasan  bagi  wisatawan  untuk mengunjungi areal  tertentu karena adanya kawasan suci pura dan beji. 0.017 1.7  0.029 Total 1 2.827 Eksternal Strategic Factor Analysis Summary Matrik ( EFAS Matrik) Faktor Strategis Eksternal Bobot  Rating Skor Peluang (Opportunities) 1. Adanya  kebijakan  Propinsi  Bali  dan  Kabupaten  Badung  untuk menerapkan Pariwisata  Hijau (Green Tourism) 0.05  3.45 0.173 2.    Otonomi daerah dan Kepastian hukum, dengan keberadaan Kawasan Beji Sempuana  ini  sebagai  kawasan  cagar  budaya  untuk  terus dikembangkan potensinya termasuk potensi wisata. 0.046  3.44 0.158 3.   Mulai Adanya kunjungan wisatawan nusantara. 0.047  3.4 0.16 4.   Keberadaan Beji ini relatif strategis, dekat dengan daya tarik wisata lainnya di Pulau Bali. 0.069  2.8 0.193 5.   Kondisi pariwisata semakin membaik dan dijadikan sektor   unggulan oleh pemerintah daerah. 0.009  2.7 0.024 6. Segmen wisatawan tidak hanya dari Indonesia melainkan mancanegara dengan berbagai kegiatan wisata di sekitarnya seperti Jogging Track dan atraksi wisata budaya Siat Tipat. 0.069  2.6 0.179 7.   Kebutuhan akan destinasi wisata alternative. 0.059  2.2 0.13 8.   Bali masih dijadikan primadona kunjungan wisatawan. 0.09  2 0.18 9.   Berpeluang adanya kerjasama pemerintah, investor, masyarakat, dengan dukungan pelaku wisata. 0.06  1.9 0.114 Ancaman (Threats) 1.  Adanya pesaing daya tarik wisata lainnya yang menawarkan potensi wisata yang hampir sama. 0.09  1.85 0.167 2.  Berpotensi terjadi dampak negatif dari pariwisata 0.092  1.8 0.166 3.  Arus urbanisasi dan alih fungsi lahan pertanian di lokasi. 0.078  1.79 0.14
4.  Berubahnya pola pikir dan perilaku masyarakat. 0.058  1.7 0.099 5.  Adanya kemacetan / kepadatan kendaraan menuju ke lokasi. 0.068  1.68 0.114 6.  Adanya penduduk pendatang yang mengancam keasrian alam di mata air suci/ Beji Sempua 0.09  1.6 0.144 7.  Adanya pandemi corona yang menyebabkan turunnya jumlah wisatawan 0.025  1.58 0.04 Total 1 2.179
Sumber : Hasil Analisis Penelitian, Tahun 2021
Gambar 4 Matriks Internal-Eksternal Pengembangan Beji Sempuana Dalung Sebagai Daya Tarik Wisata.

## Total Skor Bobot IFE
Kuat         Rata-Rata       Lemah
4,0              3,0                 2,0          1,0
(2,827)
Tinggi 4,0

## I                 II                  III
3,0
Sedang       (2,179) IV                 V                 VI

## 2,0

## Rendah

## VII               VIII               IX

## 1,0
Untuk  mendapatkan  strategi  pengembangan  pada  penelitian  ini  dianalisis  dengan menggunakan  analisis  SWOT.  Penerapan  analisis  SWOT  dalam  penelitian kali  ini,  dapat dilihat pada matrik di bawah ini :

## Total Skor Bobot  EFE
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
Tabel 2
Matriks SWOT Strategi Pengembangan Beji Sempuana Dalung
Sebagai Daya Tarik Wisata
KEKUATAN (S): • Kondisi  lingkungan  yang rindang,  indah  disertai sensasi suara air sungai • Pola  tatanan  masyarakat Dalung yang kental tradisi adat dan budaya. • Memiliki fasilitas penunjang  cukup  aman dan memadai bagi wisatawan. • Adanya  atraksi  wisata berupa  upacara  agama Mesengau,piodalan  dan Calonarang  yang  dulu sempat ada. • Keberadaan Beji Sempuana yang unik dan memadai. • Aksesibilitas  ke  lokasi yang memadai.
• Kelestarian sumber daya alam  di  sekitar  lokasi yang masih terjaga. • Sikap warga Desa Dalung  yang  ramah  dan adanya pengamanan pihak aparat. • Masih adanya Keindahan alam yang layak dijadikan daya tarik wisata berbobot. • Masih terpeliharanya benda cagar budaya (relief  batu)  yang  layak dijadikan daya tarik wisata. • Lokasi  mata  air  suci /beji Sempuana dan Desa
KELEMAHAN (W): • Belum  adanya  rambu  lalu lintas yang memadai menuju daya tarik wisata ini.
• Akses dan system drainase menuju  lokasi  yang  rusak dan relatif sempit.
• Belum  adanya  rambu  dan layanan  informasi  di  areal Beji Sempuana  dan  tata cara memasuki areal ini.
• Prasarana  kurang memadai terutama  air  bersih    dan toilet untuk kepertingan wisatawan.
• Sebagian warga Desa
Dalung  yang  ragu  akan perkembangan  pariwisata.
• Benda  Cagar  Budaya  ada yang posisi miring sehingga membahayakan  wisatawan
• Belum terorganisirnya organisasi  pengelola  dan sistem pemasaran.
• Fasilitas akomodasi, makan dan minum untuk wisatawan terbatas jumlahnya. • Keterbatasan modal pembangunan.
• Batasan  bagi  wisatawan untuk  mengunjungi  areal tertentu  karena    adanya kawasan suci pura dan beji.
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
Dalung  pada  umumnya
yang strategis, dan dekat dengan daya tarik wisata yang lain. • Potensi  Wisata  kuliner dengan  menu  khas  Bali yang dapat dikembangkan warga. • Adanya  potensi  wisata alam,  spiritual, budaya di mata air suci /beji Sempuana  .

## PELUANG
• Adanya  kebijakan  Propinsi Bali dan Kabupaten Badung untuk menerapkan Pariwisata Hijau (Green Tourism) • Otonomi daerah dan Kepastian  hukum,  dengan keberadaan  Beji  Sempuana sebagai kawasan cagar budaya untuk terus mengembangkan potensinya termasuk potensi wisata.
• Mulai  Adanya  kunjungan wisatawan nusantara.
• Keberadaan Be Sempuana ini  relatif  strategis,  dekat dengan  daya  tarik  wisata lainnya di Pulau Bali.
• Kondisi pariwisata  semakin membaik dan dijadikan
sektor unggulan oleh pemerintah daerah.
• Segmen  wisatawan  tidak
hanya dari Indonesia melainkan mancanegara
dengan  berbagai  kegiatan wisata. • Bali masih dijadikan primadona kunjungan wisatawan. STRATEGI  SO 1.  Meningkatkan pemasaran  wisata  baik di dalam  dan  luar  negeri dengan meningkatkan kerjasama dengan media masa, praktisi pariwisata, akademisi dan pihak terkait lainnya. 2.  Meningkatkan kualitas sumber  daya  manusia (SDM) khususnya masyarakat  lokal. 3.  Meningkatkan kualitas pelayanan terhadap wisatawan. 4.  Melestarikan  mutu  daya tarik wisata dengan keterlibatan berbagai pihak. 5.   Menjadikan Beji Sempuana  tidak  hanya sebagai  sarana Spiritual Tourism , tetapi juga sebagai  pusat  kegiatan keagamaan, budaya, kesenian  dan  sejarah dengan  tetap  menjaga kelestarian alam dan
budaya.
6. Membuat paket wisata di lingkungan Beji ini dengan mengaitkan STRATEGI WO 1    Meningkatkan peran dan partisipasi masyarakat setempat melalui penyuluhan pariwisata. 2.  Menjalin  kerja sama saling  menguntungkan dengan pelaku pariwisata  seperti  biro perjalanan,  hotel  dan
restaurant  yang  ada  di pusat  aktivitas  wisata, seperti di kawasan Kuta, Nusa  Dua,    Dan  Pulau Bali pada umumnya.
3.  Mengembangkan rumah-
rumah penduduk terutama yang masih memiliki artsitektur tradisional Bali untuk dijadikan sarana akomodasi,  makan  dan minum untuk wisatawan.
4.  Membuat route dan paket wisata aman selama
pandemic corona dengan penerapan  prokes/3  M.
Kegiatan  ini  dilakukan dengan mengaitkan aktifitas  wisata  di Beji Sempuana  ini  dengan potensi  wisata  lainnya
• Berpeluang adanya kerjasama pemerintah, investor, masyarakat, dengan  dukungan  pelaku wisata. dengan  potensi  wisata lain  di  Desa  Dalung, diantaranya: paket keliling dengan menyusuri Jogging Track dan berswa foto di lokasi, jamuan makan ala masyarakat Dalung hingga  paket  mandi  air suci/ melukat ala masyarakat setempat, tentunya untuk memasuki areal ini memperhatikan kesucian kawasan suci yanga ada. 7. Menentukan alur wisatawan  dan  tata  cara di areal Beji Sempuana. 8. Mencarikan solusi penentuan kawasan yang bisa dikunjungi wisatawan tanpa merusak  kesucian Beji Sempuana ini. 9.  Solusi  untuk  Toilet,  bila tidak  memungkinkan  di lingkungan Beji Sempuana, hendaknya menggunakan toilet yang ada  di  bale  banjar  atau fasilitas umum terdekat 10.  Mengusulkan  kepada pemerintah  daerah,  agar diadakan route perjalanan wisata  melalui Beji Sempuana ini.
9.    Menambah  rambu  lalu lintas  sebagai  penunjuk arah  menuju lokasi  daya tarik wisata ini. (spiritual,  budaya  dan alam  lainnya)  di  Desa Dalung, sehingga wisatawan  lebih  banyak alternatif dalam menikmati kegiatan wisata  selama  berada  di Desa Dalung. 5.   Sering kegiatan berwisata diselingi dengan istirahat sejenak, maka itu diperlukan akomodasi berupa  bale bengong ataupun  rumah  warga yang masih berartsitektur Bali  yang di  desain unik. Di tempat ini juga menyediakan makanan dan minuman, cinderamata  dan  buah- buahan  segar  hasil  dari kebun warga Desa Dalung  dan  sekitarnya. Sedangkan  cinderamata yang  dikenalkan  adalah berupa makanan tradisional  yang  diolah warga  setempat  seperti
ayam betutu, sate,
lawar,telor  asin,  krupuk ceker dan kue tradisional lainnya. Ada pula cinderamata berupa berbagai barang seni hasil karya warga setempat. 5.  Mengajukan proposal pengembangan atraksi wisata   kepada  pemerintah dan pihak praktisi pariwisata. 6.  Pembangunan  di  sekitar Beji Sempuana  dan  Desa Dalung pada umumnya hendaknya  selalu  mentaati aturan tata ruang
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
khususnya kawasan suci. TANTANGAN (T)
• Adanya pesaing  daya tarik  wisata  lainnya  yang menawarkan potensi wisata yang hampir sama. • Berpotensi terjadi dampak negatif dari pariwisata seperti berkurangnya kesakralan, degradasi  nilai sosial, sampah  dan tercemarnya lingkungan karena kegiatan wisata di lokasi.
• Arus  urbanisasi  dan  alih fungsi lahan  pertanian  di lokasi.
• Berubahnya pola pikir dan perilaku masyarakat.
• Adanya kemacetan / kepadatan kendaraan menuju ke lokasi. • Adanya penduduk pendatang yang mengancam keasrian alam  di Beji Sempuana
• Adanya  Pandmi  corona yang menyebabkan turunnya jumlah wisatawan. STRATEGI ST 1).Melakukan promosi bersama baik di dalam  dan luar negeri. Promosi dilakukan dengan sosialisasi / kerjasama dengan asosiasi  hotel dan jasa wisata lainnya. Sosialisasi ke sekolah, perguruan  tinggi,  dunia kerja, industri, warga  Desa Dalung  di  luar  pulau  Bali dan  masyarakat  Hindu  di seluruh nusantara. 2)Segenap pihak yang berkepentingan di Sempuana dan Desa Dalung  pada  umumnya, hendaknya  mengusahakan adanya  bantuan dari  pihak luar dalam  bentuk kegiatan sosial (CSR) untuk menjaga  kelestarian  daya tarik wisata  dan membantu masyarakat  di  sekitar agar bisa  menangkap  peluang usaha dengan adanya kedatangan wisatawan. 3)Menyusun buku saku tentang sejarah, keberadaan Beji Sempuana dan  potensi  wisata  lain  di Desa Dalung sebagai daya tarik wisata STRATEGI WT 1)Memperjuangkan Beji Sempuana  masuk  paket- paket wisata yang dijual oleh biro perjalanan, dengan harapan biro perjalanan mau menjadi bapak angkat dalam pengembangan  daya  tarik wisata.
2.)Meningkatkan  peran  serta Masyarakat  Desa  Dalung sebagai  pengelolaan  obyek wisata.
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021

## SIMPULAN DAN SARAN
Dari hasil Analisis SWOT di atas dapat disimpulkan  bahwa  pengembangan  Beji Sempuana ini berada pada kwadran V, yang berarti  pertahankan  dan  pelihara  (strategi tidak  berubah)  untuk  terus  dikembangkan sebagai  daya  tarik  wisata  unggulan  di Kabupaten  Badung.  Keunggulan  pada keindahan alam  sekitar, keberadaan  benda cagar  budaya  dan Beji Sempuana  dan upacara  keagamaan  ( piodalan, mesengau dan atraksi calonarang bila dipentaskan lagi) sebagai daya Tarik wisata. Bangunan di Beji Sempuana dan Pura Dalem Nataran ini juga unik dengan artsitektur tradisional Bali.  Pola Ruang Beji ini ini masih menerapkan Konsep Tri Mandala  yang masih  dilestarikan hingga sekarang.
Pengembangan Daya tarik Beji Sempuana  ini  hendaknya dikaitkan  dengan potensi wisata  lainnya  seperti wisata  alam, budaya,  wisata  kuliner dan  wisata  spiritual lainnya di Desa Dalung.  Keberadaan semua potensi wisata di Desa Dalung ini hendaknya dihubungan dengan Jogging Track sepanjang  sungai  yang  membentang  dari ujung utara hingga selatan yang ada di Desa Dalung  ini.  Pengembangan  segala  potensi wisata di Desa Dalung, Pengembangan daya tarik  wisata  di  lokasi  tidak  hanya  cukup dengan tindakan-tindakan di Beji Sempua ini saja, tapi juga lingkungan Desa Dalung pada umumnya, seperti tetap memelihara kelestarian alam sekitar, memelihara keberadaan  rambu-rambu  petunjuk menuju lokasi  obyek  wisata  dan  meningkatkan partisipasi  masyarakat  termasuk  dalam  hal memelihara kesucian kawasan Beji Sempuana dengan penerapan aturan secara ketat.

## DAFTAR PUSTAKA
Agus  Suarsana  Ariesta,  I  Putu.  2008
Penataan Tanah Perkotaan Dalam Upaya  Meningkatkan  Hasil  Guna Dan  Daya  Guna  Penggunaan Tanah  Melalui  Konsolidasi  Tanah (land  consolidation)  di  Denpasar Utara –  Bali .  Semarang  :  Pasca Sarjana, Magister  Kenotariatan, Universitas Diponegoro.
Anggayana, I. A., Budasi, I. G., & Kusuma, I.
W. (2019). Social Dialectology Study of  Phonology  in  Knowing  English Student Speaking Ability. (P.
Robertson,  Ed.)  The  Asian  EFL
Journal, 25(5.2), 225-244.
Anggayana, I. A., Suparwa, I. N., Dhanawaty,
N. M., & Budasi, I. G. (2020). Lipang, Langkuru, Waisika Language Kinship: Lexicostatistics Study in Alor Island. International Journal of Psychosocial  Rehabilitation,  24(4), 301-319.
Anggayana,  I.  W. A.,  &  Sari,  N.  L. K.  J.  P.
(2018). Kemampuan Berbicara Bahasa Inggris Mahasiswa Akomodasi Perhotelan: sebuah
Kajian  Fonologi.  Jurnal  Manajemen Pelayanan Hotel, 1(1), 8-14.
Anggayana, I. W. A., Budasi, I. G., Lin, D. A.,
& Suarnajaya,  I. W. (2014). Affixation of  bugbug  dialect:  A  Descriptive Study.  Jurnal  Pendidikan  Bahasa Inggris undiksha, 1(1).
ANGGAYANA, I. W. A., NITIASIH, D. P. K.,
BUDASI, D. I. G., & APPLIN, M. E. D.
(2016).  Developing  English  For Specific Purposes  Course Materials for Art  Shop  Attendants  and  Street Vendors. Jurnal  Pendidikan  Bahasa Inggris Indonesia, 4(1).
Anggayana,  I.  W.  A.,  Suparwa,  I.  N., Dhanawaty,  N.  M.,  &  Budasi,  I.  G. (2021).  Description  of  Phonology, Characteristics, and Determination of the  Origin  Language  of  Waisika.  e- Journal of Linguistics, 15(1), 25-39.
Anggayani,  N.  W.,  &  Osin,  R.  F.  (2018).
Pengaruh Service Performance Terhadap  Nilai  Sekolah  Kepuasan Dan  Loyalitas  Pelajar  Pada  Smk
Pariwisata  Triatma  Jaya  Tabanan.
Jurnal Manajemen  Pelayanan  Hotel, 1(1), 28-35. Anonim,  1999, Undang-Undang  Republik Indonesia  No.  22  Tahun  1999 Tentang Otonomi Daerah
Anonim,  2009. Undang-Undang  Republik Indonesia  No.  10  Tahun  2009. Tentang Kepariwisataan Anonim,  2009 .  Undang-Undang  Republik
Indonesia  No.  32  Tahun  2009 tentang Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup.
Anonim, 2010. Undang- Undang RI  No  11 Tahun 2010, tentang Cagar Budaya.
Anonim ,  2013.  Perda  No  26  Tahun 2013, tentang  Rencana  Tata  Ruang Wilayah Badung,
Anonim , 2015. Peraturan Menteri Pekerjaan
Umum  Dan  Perumahan  Rakyat Republik Indonesia Nomor 28/PRT/M/2015 tentang Penetapan Garis Sempadan Sungai Dan Garis Sempadan Danau
Asriyani, R., Suryawati, D. A., & Anggayana,
I.  W.  A.  (2019).  PENERAPAN TEKNIK ROLE PLAY DALAM MENINGKATKAN KOMPETENSI BERBICARA BAHASA INGGRIS SISWA KELAS SEBELAS TERHADAP KEANEKARAGAMAN PERSONALITY  TYPES  DI  SMK PARIWISATA TRIATMA JAYA
BADUNG.  LITERA:  Jurnal  Litera Bahasa Dan Sastra, 5(2).
Asriyani, R., Suryawati, D. A., & Anggayana, I. W. A. (2019, August). USING ROLE
PLAY TECHNIQUES IN IMPROVING ENGLISH SPEAKING COMPETENCY ON THE PERSONALITY TYPES. In
International Conference on Cultural Studies (Vol. 2, pp. 44-48).
Bagus Rai  Utama,  I Gusti. 2016 Metodelogi Penelitian Pariwisata & Hospitalitas , Badung : Pustaka Larasan Bagus  Widiantara,  I  Gusti,  dan  Agus Suarsana  Ariesta,  I  Putu.  2016 Strategi Pengembangan Sumber Air
Panas (Hot Spring) Belulang Sebagai Daya Tarik Wisata Di Desa Mengesta Kecamatan Penebel
Kabupaten  Tabanan.  Badung  : Jurnal  Perhotelan  dan  Pariwisata Triatma Jaya.
Budasi,  I.  G.,  &  Anggayana,  I.  A.  (2019).
Developing English for Housekeeping Materials for Students of Sun Lingua College  Singaraja-Bali.  The  Asian EFL Journal, 23(6.2), 164-179.
Budasi, I. G., Satyawati, M. S., & Anggayana, W.  A.  (2021). The status of Lexicon used in Tabuh Rah  ritual  in Menyali Village North Bali:  An Ethnolinguistic study.  Kasetsart  Journal  of  Social Sciences, 42(4), 960-967.
Hinch,  Tom  D.,  and  James  ES  Higham, “Sport  Tourism:  A  framework  for research”, The International Journal of  tourism  research  3  (1),  45-58 (2001).
https://irmaprayitno.Wordpress.com/2012/06 /08/sport tourism
Lindawati, N. P., Asriyani, R., & Anggayana,
I.  W.  A.  (2018).  KEMAMPUAN MENULIS KARANGAN DIALOG MELALUI MODEL PEMBELAJARAN KOOPERATIF  TIPE  THINK-PAIR- SHARE PADA MAHASISWA JURUSAN  TATA  HIDANGAN  DI AKADEMI KOMUNITAS MANAJEMEN PERHOTELAN INDONESIA. SINTESA. Lindawati, N. P., Asriyani, R., & Anggayana,
I. W. A. (2019). MODEL KOOPERATIF  THINK-PAIR-SHARE DALAM MENINGKATKAN KEMAMPUAN MENULIS KARANGAN DIALOG BAHASA INGGRIS  MAHASISWA  AKADEMI KOMUNITAS MANAJEMEN PERHOTELAN INDONESIA. LITERA:  Jurnal  Litera  Bahasa  Dan Sastra, 4(1). Osin, R. F., Kusuma, I. R. W., & Suryawati,
D. A. (2019). STRATEGI PENGEMBANGAN  OBJEK  WISATA KAMPUNG  TRADISIONAL  BENA KABUPATEN NGADA-FLORES
NUSA  TENGGARA  TIMUR  (NTT). Jurnal  Ekonomi  dan  Pariwisata,
14(1).
Osin, R. F., Pibriari, N. P. W., & Anggayana,
I.  W.  A.  (2019, August). BALINESE WOMEN  IN  SPA  TOURISM  IN
BADUNG REGENCY. In International Conference on Cultural Studies (Vol. 2, pp. 35-38).
Osin,  R.  F.,  Purwaningsih,  N.  K.,  & Anggayana,  I.  W.  A.  (2021).  The
Model  of  Development  Tourism Village  Through the  Involvement of Millennial Generation in
Bali.
International  Journal  of Multicultural
and  Multireligious  Understanding, 8(1), 300-306.
Pitana,  I  G.  2005. Sosialisasi  Pariwisata , Yogyakarta : Andi Offset.
Redianis,  N.  L.,  Putra,  A.  A.  B.  M.  A.,  & Anggayana,  I. W. A. (2019, August).
EFFECT OF

## CULTURE
ON BALINESE  LANGUAGE  USED  BY EMPLOYEE HOTELS FOR
FOREIGN  TRAVELERS  IN  THE SOCIOLINGUISTIC PERSPECTIVE.
In International  Conference on Cultural Studies (Vol. 2, pp. 39-43). S  Pendit, I  Nyoman  .1999. Ilmu Pariwisata Sebuah Pengantar Perdana . Jakarta : PT. Pradnya Paramita. Shadily Hasan, 1997. Kamus Besar Bahasa Indonesia Jilid II . Jakarta : Gramedia. Suarthana,  J.  H.  P.,  Osin,  R.  F.,  & Anggayana, I. W. A. (2020). ANALISIS MENU SERTA KAITANNYA  DENGAN  STRATEGI BAURAN PEMASARAN PADA LOLOAN RESTAURANT KUTA-
BALI.  Jurnal  Manajemen  Pelayanan
Hotel, 4(1), 12-18.
Sudipa, I. N., Aryati, K. F., Susanta, I. P. A. E., & Anggayana, I. W. A. (2020). The development of syllabus  and  lesson plan based on English for occupational  purposes. International Journal of Psychosocial Rehabilitation, 24(4), 290-300.
Sugiyono, Prof Dr. 2008. Metode Penelitian Pendidikan . Bandung : Alfabeta. Suryawati,  D.  A.,  &  Osin,  R.  F.  (2019).
Analisis  Menu  untuk  Menentukan Strategi  Bauran  Pemasaran  pada Bunut  Café  di  Hotel  White  Rose Legian  Kuta.  Jurnal  Manajemen Pelayanan Hotel, 3(1), 29-35.
Jurnal Manajemen Pelayanan Hotel Akademi Komunitas Manajemen Perhotelan Indonesia (Widiantara, Wirya, & Ariesta, halaman 112-130) Vol 5, No 2 Edisi Desember 2021
Triton,P.B., S.Si. 2007. Manajemen Strategis Terapan  Perusahaan  dan  Bisnis , Yogyakarta, Tugu Publisher. Wardiyanta,  Drs,  M.Hum.  2006. Metode Penelitian  Pariwisata .  Yogyakarta  : ANDI Yogyakarta. Jakarta. PT.Pradnya Paramita. Warpani,  Suwardjoko  P,  2007. Pariwisata Dalam Tata Ruang Wilayah .Bandung,Penerbit ITB Yoeti,  Oka  A,  2002.  Ekowisata,  Pariwisata Berwawasan Lingkungan Hidup.
Jakarta : PT Perca Indonesia. Yoeti,  Oka  A,  2002. Perencanaan  Dan Pengembangan Pariwisata . Jakarta : PT Pradnya Paramita.