## MODAL SOSIAL MASYARAKAT DI KAWASAN PENYANGGA TAMAN NASIONAL KUTAI (TNK) DALAM PENGEMBANGAN EKOWISATA
( Social Capital of Communities in Kutai National Park  Buffer Zone for Ecotourism Development )
P OPPY O KTADIYANI 1) , E.K.S. H ARINI M UNTASIB 2) , A RZYANA S UNKAR 3)
1) Balai Konservasi Sumberdaya Alam Sulawesi Tengah, Prof. Muh. Yamin No. 19 Palu Sulawesi Tengah
2) Bagian Rekreasi Alam dan Ekowisata, Fakultas Kehutanan IPB, Bogor 16001
3) Bagian Manajemen Kawasan Konservasi, Departemen Konservasi Sumberdaya Hutan dan Ekowisata, Fakultas Kehutanan IPB, PO BOX 168, Bogor 16001. Telp/Fax :(0251) 8621947
Diterima 10 Februari 2012/Disetujui 5 Februari 2013

## ABSTRACT
Kutai  National  Park  (KNP)  is  a  national  park  that  is  bordered  by  a  coal  mining  company,  PT.  Kaltim  Prima  Coal  (PT.  KPC).    Located between  the  park  and  the  company are  communities  living in  the Kabo Jaya  Hamlet of  Swarga  Bara  Village  and  G  III  Hamlet of  Singa  Gembara Village who were economically dependent on this company.  A main concern prior to the post-mining period in 2021 is the lost of source of livelihood which could trigger the exploitation of the national park.  Therefore, with the natural resources available in P revab-Mentoko KNP, Tanjung Bara Beach,  and  Tanjung  Bara  Mangrove,  as  alternative  sources  of  livelihood,  the  idea  of  utilizing  these  resources  for  ecotourism  purposes  arose  to prepare the community for PT. KPC’s post-mining period. The research aims to study the social capital of ecotourism development in the KNP buffer zone. Data were collected using several methods including field observation, participative observation, in depth interview, and literature study. The research used several methods of analysis including Social Capital Assesment Tools (SCAT) to assess the community’s social capitals, Confirmatory Factor  Analysis  (CFA)  to  assess  the  relationships  between  social  capital  variables,  and  descriptive  analysis  to  evaluate  each  stakeholder’s ecotourism development policies.  Social capital adequacy value for Kabo Jaya Hamlet of Swarga Bara Village was 173 (sufficient) and that of G III Hamlet of Singa Gembara Village was 159 (insufficient). Ecotourism development was less difficult in Kabo Jaya Hamlet based on its existing social capital with  the Kabo Jaya  Ecotourism  Group.  Every element of  social capital in  G  III  Hamlet significantly affect  the  social  capital, and the  most significant element is care for others and the environment.
Keywords : Community, ecotourism, G III Hamlet, Kabo Jaya Hamlet, Social Capital .

## ABSTRAK
Taman Nasional Kutai (TNK) adalah taman nasional yang berbatasan dengan perusahaan tambang batu bara, PT. Kaltim Prima Coal (PT. KPC). Diantara TNK dan PT. KPC  terdapat masyarakat yang saat ini menggantungkan hidupnya pada perusahaan. Yang saat ini menjadi perhatian adalah  kondisi  masyarakat  pasca-penambangan  di  tahun  2021  yangmana  masyarakat  kehilangan  sumber  mata  pencaharian  yang  dapat  memicu eksploitasi terhadap taman nasional. Oleh karena itu, dengan sumber daya alam yang tersedia sebagai alternatif sumber mata pencaharian, muncul ide memanfaatkan nya untuk tujuan ekowisata untuk mempersiapkan masyarakat untuk periode pasca-tambang PT. KPC. Penelitian ini bertujuan untuk mempelajari  modal  sosial  pengembangan  ekowisata  di  zona  penyangga  TNK.  Data  dikumpulkan  dengan  menggunakan  beberapa  metode  termasuk observasi  lapangan,  observasi  partisipatif,  wawancara  mendalam,  dan  studi  kepustakaan.  Penelitian  ini  menggunakan  beberapa  metode  analisis termasuk Alat penilaian kapital sosial (SCAT) untuk menilai modal sosial masyarakat, Analisis Faktor Konfirmatori (CFA) untuk menilai hubungan antara  variabel  modal  sosial,  dan  analisis  deskriptif  untuk  mengevaluasi  kebijakan  pengembangan  ekowisata  masing-masing  stakeholder.  Nilai kecukupan  modal  sosial  untuk  Kabo  Jaya  Dusun  Swarga  Bara  desa  adalah  173  (cukup)  dan  G  III  Dusun  Singa  Gembara  desa  adalah  159  (tidak cukup). Pengembangan ekowisata kurang sulit di Kabo Jaya Dusun berdasarkan modal sosial yang ada dengan Kabo Jaya Ekowisata Group. Setiap elemen modal sosial dalam G III Dusun signifikan mempengaruhi modal sosial, dan faktor yang paling penting adalah perawatan untuk orang lain dan lingkungan.
Kata Kunci: komunitas, ekowisata, Dusun GIII, Dusun Kabo Jaya, modal sosial

## PENDAHULUAN
Taman  Nasional  Kutai  (TNK)  merupakan  taman nasional  yang  berbatasan  langsung  dengan  PT.  Kaltim Prima  Coal  (PT.  KPC)  yaitu  perusahaan  pertambangan batu  bara  terbesar  di  Sangatta,  Kabupaten  Kutai  Timur. PT.  KPC  telah  beroperasi  sejak  tahun  1982  dan  akan berakhir  masa  tambangnya  pada  tahun  2021.  Bermukim di  antara  TNK  dan  PT.  KPC  adalah  masyarakat  Dusun Kabo Jaya, Desa  Swarga Bara dan  masyarakat Dusun G III, Desa Singa Gembara yang pada umumnya bekerja di
PT.  KPC  dan  perusahaan  kontraktornya  (Darwo,  1995). Memasuki masa pasca tambang PT. KPC, dikhawatirkan masyarakat  akan  kehilangan  mata  pencahariannya  dan akan  merambah  TNK,  sehingga  diperlukan  sebuah alternatif sumber pendapatan.
TNK  memiliki  pusat  penelitian  Orangutan  ( Pongo pygmaeus ) di Prevab-Mentoko yang berbatasan langsung dengan  Dusun  Kabo  Jaya,  Desa  Swarga  Bara.  PT.  KPC memiliki wilayah operasi yang meliputi Hutan Mangrove Tanjung  Bara,  di  Desa  Singa  Gembara  yang  merupakan buffer  zone TNK.    Mempertimbangkan  keberadaan
potensi  sumberdaya  wisata  di  Prevab-Mentoko  TNK, Pantai  Tanjung  Bara,  dan  Hutan  Mangrove  Tanjung Bara,  maka  ekowisata  dapat  dijadikan  sebagai  sebuah alternatif pekerjaan melalui pengembangan ekowisata.
Pengembangan  ekowisata  tidak  hanya  didukung oleh  potensi  sumberdaya  alam,  karena  banyak  hasil penelitian  menunjukkan  pentingnya  dukungan  dari masyarakat  sebagai  penggerak  lokal  kegiatan  ekowisata. Hasil  penelitian  Rahmayulis  (2008),  modal  sosial  dalam pengembangan  ekowisata  pada  masyarakat  adat  Taman, Taman  Nasional  Betung  Kerihun  (TNBK)  adalah kepercayaan masyarakat adat terhadap pimpinan adatnya, terhadap  sesama  anggota  komunitasnya,  serta  terhadap norma  adat  yang  dijadikan  landasan  dalam  kehidupan sosial.  Hasil  penelitian  Rachmawati  (2010)  menguatkan bahwa unsur-unsur sistem sosial yang harus dipertimbangkan  dalam  pengembangan  wisata  alam  di kawasan  Gunung  Salak  Endah  adalah  kepercayaan  antar individu,  kekuasaan  dan  kewenangan,  status  dan  peran, norma  dan  sanksi  sosial.  Sehingga  pengetahuan mengenai modal sosial yang dimiliki oleh masyarakat  di wilayah  yang  akan  dikembangkan,  merupakan  bagian integral dari pengembangan ekowisata.
Modal  sosial  adalah  sumberdaya  yang  dapat dipandang sebagai investasi untuk mendapatkan sumberdaya  baru.    Seperti  diketahui  bahwa  sumberdaya ( resources )  adalah  sesuatu  yang  dapat  dipergunakan untuk dikonsumsi, disimpan, dan diinvestasikan. Sumberdaya  yang  digunakan  untuk  investasi  disebut sebagai  modal.    Dimensi  modal  sosial  cukup  luas  yaitu modal  manusia  ( human  capital ).    Modal  sosial  lebih menekankan  pada  potensi  kelompok  dan  pola-pola hubungan antar individu dalam suatu kelompok dan antar kelompok  dengan  ruang  perhatian  pada  jaringan  sosial, norma,  nilai,  dan  kepercayaan  antar  sesama  yang  lahir dari  anggota  kelompok  dan  menjadi  norma  kelompok (Hasbullah  2006).  Karakter  multi-etnis  yang  dimiliki masyarakat  Sangatta  yang  sebagian  besar  adalah pendatang  dari  Suku  Toraja,  Timur  (NTB  dan  NTT), Bugis,  Jawa,  dan  Banjar  disamping  suku  asli  Kutai  dan Dayak memberikan tantangan yang unik dalam penelitian modal sosial.
Coleman dalam Dharmawan  (2001)  menyatakan bahwa  terdapat  3  (tiga)  unsur  utama  modal  sosial,  yaitu kepercayaan  ( trust ),  jaringan  sosial  ( social  networking ), dan  norma  sosial  ( social  norms ).  Hasil  penelitian Rahmayulis (2008), unsur modal sosial dalam pengembangan  ekowisata  masyarakat  adat  Taman, TNBK  adalah  kepercayaan,  norma  adat,  keterbukaan masyarakat, dan kebudayaan. Begitu juga hasil penelitian Rachawati  (2010),  kepercayaan  merupakan  unsur  yang paling  banyak  mempengaruhi  dalam  sistem  sosial pengembangan  wisata  alam  di  kawasan  Gunung  Salak Endah.  Hasbullah  (2006)  melengkapi,  unsur  pokok modal sosial terdiri dari partisipasi dalam suatu jaringan, timbal  balik  ( reciprocity ),  kepercayaan  ( trust ),  norma sosial,  nilai-nilai,  dan  tindakan  yang  proaktif.    Unsur modal  sosial  yang  akan  diamati  dalam  penelitian  ini,
yaitu kepercayaan, jaringan sosial, norma sosial, tindakan yang  proaktif,  serta  kepedulian  terhadap  sesama  dan lingkungan, serta kondisi sosial dan ekonomi.
Pentingnya mengetahui modal sosial dalam pengembangan ekowisata karena keberhasilan pengembangan  ekowisata  di  suatu  kawasan  memerlukan adanya keseimbangan antara aspek lingkungan, ekonomi, dan  sosial  budaya  (Goeldner et  al. 2000;  Milic et  al. 2008).  Begitu  juga  menurut  Deklarasi  Quebec  (2002), masyarakat sebagai salah satu komponen sosial memiliki peran dan tanggung jawab untuk menentukan keberhasilan pengembangan ekowisata melalui pembangunan modal sosial.
Penelitian  modal  sosial  dalam  bidang  ekowisata masih  sangat  terbatas  karena  pada  umumnya  modal sosial  digunakan  dalam  pembangunan  suatu  wilayah seperti  dalam  penelitian  Fadli  (2007)  dan  Syahra  (2003) serta  hasil  tulisan  Hasbullah  (2006).  Sehingga  dalam rangka  pengembangan  ekowisata  sebagai  alternatif kegiatan pasca tambang perlu diidentifikasi modal sosial yang  dimiliki  masyarakatnya.  Tujuan  penelitian  ini adalah untuk menelaah modal sosial bagi pengembangan ekowisata di kawasan penyangga Taman Nasional Kutai (TNK), melalui identifikasi unsur modal sosial, Penilaian unsur  modal  sosial,  pengukuran  hubungan  antara  unsur modal sosial yang dimiliki komunitas masyarakat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian dilaksanakan di dusun kawasan penyangga  TNK  dan  berbatasan  dengan  PT.  KPC  serta yang  memiliki  potensi  sumberdaya  ekowisata,  yaitu Dusun  Kabo  Jaya,  Desa  Swarga  Bara  dan  Dusun  G  III, Desa Singa Gembara. Penelitian ini dilaksanakan selama dua  bulan,  yaitu  bulan  Januari  sampai  Februari  2010. Peralatan  yang  digunakan  adalah  panduan  wawancara semi  terstruktur,  perekam  audio,  alat  tulis,  dan  kamera digital.    Obyek  kajian  adalah  masyarakat  dusun  di kawasan  penyangga  TNK  dan  berbatasan  dengan  PT. KPC.  Jenis  data  yang  dikumpulkan  dalam  penelitian  ini terdiri  dari  data  primer  yaitu,  unsur-unsur  modal  sosial (kepercayaan,  partisipasi  dalam  suatu  jaringan,  norma sosial, tindakan yang pro aktif, serta kepedulian terhadap sesama  dan  lingkungan)  dan  kebijakan  pengembangan ekowisata  (TNK,  PT.  KPC,  dan  Pemda  Kutai  Timur), serta  data  sekunder  mengenai  kondisi  umum  lokasi  dan kondisi sosial dan ekonomi masyarakat.
Pengumpulan  data  primer  diperoleh  langsung  dari responden  melalui  observasi  partisipasi,  wawancara mendalam  ( indepth  interview )  dengan  menggunakan panduan  pertanyaan  semi  terstruktur  dan  daftar pertanyaan Social  Capital  Assesment  Tool (Krishna  dan Elizabeth,  1999)  yang  dimodifikasi  sesuai  dengan  fokus penelitian. Pengumpulan data sekunder diperoleh melalui studi pustaka.
Pemilihan  lokasi  penelitian  yaitu  dusun  yang berbatasan  langsung  dengan  TNK  dan  PT.  KPC  sebagai kawasan  penyangga  TNK  serta  yang  memiliki  potensi
sumberdaya  ekowisata,  yaitu  Dusun  Kabo  Jaya,  Desa Swarga  Bara  dan  Dusun  G  III,  Desa  Singa  Gembara, masing-masing dusun 100 responden dengan pertimbangan  keterwakilan  suku.  Responden  lain  yang diwawancarai  adalah  informan  kunci  yang  sarat informasi,  yaitu  Kepala  Desa,  tokoh  masyarakat  yaitu tetua  kampung  atau  tokoh  adat,  PT.  KPC,  TNK, pemerintah setempat (Dinas Pariwisata serta Kebudayaan dan Badan Pemberdayaan Masyarakat Desa).

## Analisis Unsur Modal Sosial
Data yang diperoleh dinilai berdasarkan nilai dalam Social  Capital  Assesment Tool (SCAT) (Krishna  dan Elizabeth,  1999)  yang  dimodifikasi  sesuai  dengan kebutuhan  penelitian.    Modal  sosial  yang  dimiliki komunitas  masyarakat akan dikategorikan sesuai dengan Uphoff (2000) dalam Lenggono (2004) yang dimodifikasi  sesuai  dengan  kebutuhan  penelitian  ke dalam 3 (tiga) tingkatan modal sosial, yaitu modal sosial tinggi, sedang, dan rendah, dengan selang nilai rataan:
Selang Nilai = X max – X min  = 205 – 67  = 46

## N                       3
Dimana:
X  max:  Nilai  maksimum  (205:  hasil  penjumlahan  nilai
max unsur modal sosial)
X min: Nilai minimum (67: hasil penjumlahan nilai min unsur modal sosial)
N :  Jumlah  kategori  tingkatan  (3:  rendah,  sedang, dan tinggi)
sehingga  skala  penilaian  yang  didapatkan  sebagai berikut:
a. Modal  sosial  dalam  kegiatan  ekowisata  tinggi,  jika jumlah skor mencapai 160 - 205
b. Modal  sosial  dalam  kegiatan  ekowisata  sedang,  jika jumlah skor mencapai 114 - 159
c. Modal  sosial  dalam  kegiatan  ekowisata  rendah,  jika jumlah skor mencapai 67 – 113.

## Analisis Hubungan antar Variabel
Untuk  menganalisis  hubungan  pengaruh  antar veriabel  unsur  modal  sosial  digunakan Confirmatory Factor  Analysis (CFA)  dengan  program software SPSS 18  dan  LISREL  8.30  dengan  modal  sosial  (Y)  sebagai variabel  laten  dan  unsur  modal  sosial  (X 1 -X 5 )  sebagai indikator.  Jika  T-Value  ≥  T-Tabel  (1,96),  maka  variabel unsur  modal  sosial  berpengaruh  nyata.  Nilai  estimasi koefisien  pengaruh  (  )  menggambarkan  semakin  besar nilainya maka semakin berpengaruh (Wijayanto 2007).

## Analisis Kebijakan Pengembangan Ekowisata
Analisis  kebijakan  pengembangan  ekowisata  dari TNK,  PT.  KPC,  dan  Pemerintah  Daerah  Kutai  Timur dianalisis menggunakan analisis deskriptif untuk disintesiskan  dengan  modal  sosial  dalam  pengembangan ekowisata.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Kepercayaan
Kepercayaan  dalam  sebuah  komunitas  masyarakat dapat  terjadi  antar  kelompok  dan  dengan stakeholder lainnya,  seperti  pihak  pemerintah,  perusahaan,  dan  juga LSM.  Nilai kepercayaan masyarakat dari masing-masing dusun berdasarkan Social Capital Assesment Tools dapat dilihat pada Tabel 1.

## Tabel 1. Nilai kepercayaan masyarakat Dusun Kabo Jaya dan Dusun G III
No Sub Unsur Kepercayaan Dusun Kabo Jaya Dusun G III Jumlah Skor Rata-rata Jumlah Skor Rata-rata 1 Kepercayaan terhadap PT. KPC 280 2,80 ≈ 3 282 2,82 ≈ 3 2 Kepercayaan terhadap tokoh masyarakat/tokoh adat 226 2,26 ≈ 2 227 2,27 ≈ 2 3 Kepercayaan terhadap norma adat 248 2,48 ≈ 2 246 2,46 ≈ 2 4 Kepercayaan terhadap sesama warga 224 2,24 ≈ 2 242 2,42 ≈ 2 5 Kepercayaan terhadap penyelenggaraan upacara adat 248 2,48 ≈ 2 149 1,49 ≈ 1 6 Kepercayaan terhadap pihak luar/LSM 166 1,66 ≈ 2 139 1,39 ≈ 1 7 Kepercayaan terhadap pemerintah daerah 198 1,98 ≈ 2 149 1,49 ≈ 1 Jumlah 15 12 Keterangan: masing-masing dusun 100 responden
Pada  umumnya  masyarakat  di  Dusun  Kabo  Jaya maupun  di  Dusun  G  III  lebih  percaya  kepada  PT.  KPC dibandingkan  dengan  Pemerintah  Daerah  (Pemda)  Kutai Timur.  Hal  ini  disebabkan  keberadaan  Pemda  Kutai Timur  bermula  dari  adanya  PT.  KPC.  Kepercayaan masyarakat  terhadap  tokoh  adat  dan  norma  adat  bernilai
sedang  karena  peranan  dari  tokoh  adat  sudah  mulai tergeserkan oleh peranan pemerintahan desa. Harmonisasi yang terdapat dalam kehidupan masyarakatnya yang multi-etnik mengurangi peran tokoh adat. Kepercayaan terhadap Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) di Dusun G III bernilai rendah karena
banyaknya  program  yang  dijanjikan  oleh  LSM  yang tidak  terlaksana.  Berbeda  halnya  dengan  masyarakat  di Dusun  Kabo  Jaya  yang  masih  memiliki  kepercayan terhadap LSM, terbukti dengan adanya program-program pendampingan pengembangan Ekowisata Kabo Jaya oleh CIFOR, PILI, dan BIKAL.

## Jaringan Sosial
Jaringan sosial menunjukkan ikatan kerjasama serta kelembagaan  antara  masyarakat  dengan stakeholder termasuk  pemerintah  dan  perusahaan/swasta.  Nilai jaringan  sosial  masyarakat  dari  masing-masing  dusun berdasarkan Social Capital Assesment Tools dapat dilihat pada Tabel 2.

## Tabel 2. Nilai jaringan sosial masyarakat Dusun Kabo Jaya dan Dusun G III
No Sub Unsur Jaringan Sosial Dusun Kabo Jaya Dusun G III Jumlah Skor Rata-rata Jumlah Skor Rata-rata 1 Ikatan kerjasama dengan pemerintah 136 1,36 ≈ 1 107 1,07 ≈ 1 2 Ikatan kerjasama dengan swasta/perusahaan 172 1,72 ≈ 2 174 1,74 ≈ 2 3 Ikatan kelembagaan 116 1,16 ≈ 1 103 1,03 ≈ 1 4 Kerelaan dalam membangun jaringan kerjasama antar sesame 162 1,62 ≈ 2 149 1,49 ≈ 1 5 Keterbukaan  dalam  melakukan  hubungan  atau jaringan sosial/kerja dengan siapapun 160 1,60 ≈ 2 149 1,49 ≈ 1 6 Motivasi  untuk  melakukan  hubungan  atau  jaringan sosial/kerja 160 1,60 ≈ 2 164 1,64 ≈ 2 7 Keaktifan dalam menyelesaikan konflik 158 1,58 ≈ 2 125 1,25 ≈ 1 8 Keaktifan  dalam  memelihara  dan  mengembangkan hubungan atau jaringan sosial/kerja yang lebih baik 134 1,34 ≈ 1 102 1,02 ≈ 1 Jumlah 13 10 Keterangan: masing-masing dusun 100 responden
Ikatan  kerjasama  masyarakat  Dusun  Kabo  Jaya maupun Dusun G III dengan pemerintah bernilai rendah, ditunjukkan oleh banyaknya kerjasama antara masyarakat  dengan  pihak  swasta  (PT.  KPC)  terutama dalam  kegiatan  pemberdayaan  masyarakat.  Khusus Dusun Kabo Jaya ada kerjasama antara PT. KPC dengan CIFOR,  PILI,  dan  BIKAL  dalam  pengembangan Ekowisata  Kabo  Jaya  yang  dikelola  oleh  masyarakat setempat dengan TNK. Ikatan kerjasama ini menciptakan terjadinya beberapa bentuk interaksi  yaitu antar individu dalam  satu  kelompok,  antar  individu  beda  kelompok, antar individu dengan kelompok, dan antar kelompok.
Ikatan  kelembagaan  di  kedua  dusun  ini  rendah karena  kelembagaan  dianggap  kurang  penting  dan masyarakat  tidak  memiliki  banyak  waktu  untuk  aktif dalam  kegiatan  kelembagaan,  masyarakat  banyak menggunakan waktu untuk bekerja sebagai karyawan PT. KPC  dan  perusahaan  kontraktornya.  Keaktifan  dalam memeliharaan  dan  mengembangkan  jaringan  sosial  juga rendah  walaupun  motivasi  untuk  menciptakan  hubungan atau jaringan sosial/kerja tinggi. Hal ini dipengaruhi oleh banyaknya bantuan yang diberikan pihak PT. KPC untuk pemberdayaan  masyarakat,  sehingga  menyebabkan ketidakaktifan  masyarakat  dalam  mencari  peluang
kerjasama. Jaringan kerjasama dengan sesama warga dan keaktifan  dalam  penyelesaian  konflik,  pada  masyarakat Dusun  G  III  yang  sebagian  besar  adalah  karyawan swasta, tidak ada karena sebagian besar waktu digunakan untuk  bekerja.  Selain  itu,  mereka  berpendapat  bahwa konflik  di  masyarakat  jarang  terjadi  dan  jika  terjadi merupakan  tanggung  jawab  ketua  Rukun  Tetangga  (RT) atau kepala desa untuk menyelesaikannya. Nilai motivasi dalam  melakukan jaringan kerjasama di kedua dusun ini tinggi.  Masyarakat  berpendapat  bahwa  kerjasama  harus dapat  memberikan manfaat  dan  kemajuan  bagi masyarakat.  Sedangkan  nilai  keterbukaan  masyarakat  di Dusun  G  III  rendah  dibandingkan  Dusun  Kabo  Jaya karena  dari  pengalaman  sebelumnya  beberapa  LSM melakukan kerjasama tetapi tidak terlaksana.

## Norma Sosial
Nilai  norma  sosial  adalah  bentuk  kontrol  sosial yang  dimengerti  secara  umum  untuk  menentukan  pola tingkah  laku  yang  diharapkan  (Maryati  dan  Suryawati 2004).  Nilai  norma  sosial  dari  masing-masing  dusun berdasarkan Social Capital Assesment Tools dapat dilihat pada Tabel 3.

## Tabel 3. Nilai norma sosial masyarakat Dusun Kabo Jaya dan Dusun G III
No Sub Unsur Norma Sosial Dusun Kabo Jaya Dusun G III Jumlah Skor Rata-rata Jumlah Skor Rata-rata 1 Adanya norma sosial dalam komunitas 196 1,96 ≈ 2 196 1,96 ≈ 2 2 Ketaatan terhadap norma agama 284 2,84 ≈ 3 248 2,48 ≈ 2 3 Ketaatan terhadap norma kesusilaan yang berlaku 284 2,84 ≈ 3 245 2,45 ≈ 2 4 Ketaatan terhadap norma kesopanan yang berlaku 284 2,84 ≈ 3 245 2,45 ≈ 2 5 Ketaatan terhadap norma adat 240 2,40 ≈ 2 213 2,13 ≈ 2 6 Ketaatan terhadap aturan pemerintah 232 2,32 ≈ 2 216 2,16 ≈ 2 Jumlah 15 12
Keterangan: masing-masing dusun 100 responden
Norma  sosial,  yang  terdiri  dari  norma  agama, kesusilaan,  kesopanan,  dan  adat  dalam  komunitas  dapat ditemui dan diakui keberadaanya oleh masyarakat Dusun Kabo  Jaya  maupun  Dusun  G  III  walaupun  multi-etnik dan  multi  agama  tetapi  mereka  saling  menghargai perbedaan.  Tabel  3  menunjukkan  bahwa  dalam pelaksanaannya,  nilai  ketaatan  terhadap  norma  agama, kesusilaan,  dan  kesopanan  untuk  masyarakat  Dusun Kabo  Jaya  bernilai  tinggi  dan  di  Dusun  G  III  adalah bernilai  sedang.  Sedangkankan  nilai  ketaatan  terhadap norma adat dan aturan pemerintah di kedua dusun adalah bernilai  sedang.  Sehingga  untuk  Dusun  Kabo  Jaya,
norma sosial dapat dijadikan sebagai modal utama dalam pengembangan ekowisata ke arah budaya.

## Tindakan Pro Aktif
Tindakan pro aktif adalah keinginan yang kuat dari anggota masyarakat untuk tidak saja berpartisipasi tetapi senantiasa  mencari  jalan  keterlibatannya  dalam  suatu kegiatan  masyarakat  (Hasbullah  2006).  Nilai  tindakan pro  aktif  masyarakat  dari  masing-masing  dusun berdasarkan Social Capital Assesment Tools dapat dilihat pada Tabel 4.

## Tabel 4. Nilai tindakan yang proaktif masyarakat Dusun Kabo Jaya dan Dusun G III
No Sub Unsur Tindakan Pro Aktif Dusun Kabo Jaya Dusun G III Jumlah Skor Rata-rata Jumlah Skor Rata-rata 1 Tingkat keinginan untuk  menambah dan membagi pengalaman terhadap sesama 222 2,22 ≈ 2 209 2,09 ≈ 2 2 Frekuensi mengikuti kegiatan organisasi sosial 156 1,56 ≈ 2 126 1,26 ≈ 1 3 Jumlah organisasi yang diikuti 120 1,20 ≈ 1 106 1,06 ≈ 1 4 Partisipasi  dalam  pengambilan  keputusan  pada organisasi social 138 1,38 ≈ 1 116 1,16 ≈ 1 Jumlah 6 5
Keterangan: masing-masing dusun 100 responden
Tindakan  pro  aktif  yang  sangat  mencolok  pada masyarakat  Dusun  Kabo  Jaya  maupun  Dusun  G  III adalah  keinginan  untuk  menambah  dan  membagi pengalaman  terhadap  sesama.  Sayangnya  hal  ini  tidak diikuti oleh tindakan pro aktif yang lain, seperti frekuensi mengikuti organisasi, jumlah organisasi yang diikuti, dan partisipasi  dalam  pengambilan  keputusan  yang  masih tergolong rendah. Menurut masyarakat, hal ini disebabkan  oleh  banyaknya  curahan  waktu  yang dipergunakan  untuk  bekerja,  sehingga  tidak  dapat  pro aktif  dalam  kegiatan  organisasi  kemasyarakatan.  Namun demikian  frekuensi  keikutsertaan  dalam  kegiatan organisasi  di  Dusun  Kabo  Jaya  bernilai  sedang  karena masih berjalannya kegiatan-kegiatan organisasi kemasyarakatan,  seperti  Kelompok  Ekowisata  Kabo Jaya,    Kelompok  Tani  Maju  Makmur,  PKK,  Posyandu, dan LKMD.

## Kepedulian terhadap Sesama dan Lingkungan
Nilai  kepedulian  terhadap  sesama  dan  lingkungan masyarakat  dari  masing-masing  dusun  berdasarkan Social Capital Assesment Tools dapat dilihat pada Tabel 5.
Masyarakat Dusun Kabo Jaya maupun Dusun G III cukup  peduli  terhadap  sesama  dan  lingkungan  yang ditunjukkan  oleh  nilai  untuk  setiap  unsurnya  berkisar antara  sedang  sampai  tinggi.  Kepedulian  ini  didasarkan pada  perasaan  senasib  karena  sama-sama  berada  di perantauan.  Pada  umumnya  masyarakat  sudah  paham akan  pentingnya  lingkungan  karena  semua  masyarakat Dusun  Kabo  Jaya  dan  Dusun  III  G  memiliki  tingkat pendidikan yang cukup baik yaitu sebagian besar tamatan Sekolah Menengah Atas (SMU) (Desa Swarga Bara 2009 dan Desa Singa Gembara 2009).
Tabel 5.  Nilai kepedulian terhadap sesama dan lingkungan masyarakat Dusun Kabo Jaya dan Dusun G III
No Sub Unsur Kepedulian terhadap Sesama dan Lingkungan Dusun Kabo Jaya Dusun G III Jumlah Skor Rata-rata Jumlah Skor Rata-rata 1 Kepedulian terhadap sesama 238 2,38 ≈ 2 246 2,46 ≈ 2 2 Kepedulian terhadap lingkungan 240 2,40 ≈ 2 252 2,52 ≈ 3 3 Kedekatan dengan orang yang diberi perhatian 244 2,44 ≈ 2 233 2,33 ≈ 2 4 Motivasi  untuk  memperhatikan  dan  membantu orang lain 254 2,54 ≈ 3 237 2,37 ≈ 2 5 Motivasi  untuk  menjaga  dan  melestarikan lingkungan 260 2,60 ≈ 3 264 2,64 ≈ 3 Jumlah 12 12 Keterangan: masing-masing dusun 100 responden

## Kondisi Sosial Ekonomi
Kondisi sosial ekonomi masyarakat (kependudukan, aksesibilitas, perumahan, sosial, pendidikan, dan kesehatan)  berdasarkan  hasil  penilaian  mengunakan modifikasi Social  Capital  Assesment  Tools di  Dusun Kabo  Jaya  maupun  Dusun  G  III  dapat  dikatakan  baik, dengan  nilai  untuk  Dusun  Kabo  Jaya  112  dan  Dusun  G III  108.  Hal  ini  tidak  terlepas  dari  pengaruh  keberadaan PT.  KPC  yang  menyediakan  beragam  fasilitas  dan layanan  umum  banyak  disediakan  oleh  perusahaan,
sebagai  mana  diutarakan  hasil  penelitian  Darwono (1995).

## Ketercukupan  Modal  Sosial  dalam  Pengembangan Ekowisata
Ketercukupan  modal  sosial  merupakan  hasil penilaian  terhadap  semua  unsur  modal  sosial  yang diamati  untuk  pengembangan  ekowisata  di  Dusun  Kabo Jaya  dan  Dusun  G  III  Hasil  penilaian  tersebut  dapat dilihat pada Tabel 6.

## Tabel 6. Ketercukupan modal sosial dalam pengembangan ekowisata di Dusun Kabo Jaya dan Dusun G III
No Unsur Modal Sosial Skor Selang Nilai Dusun Kabo Jaya Dusun G III Min - Max 1 Kepercayaan 15 12 (7 – 21) 2 Jaringan social 13 10 (8 – 16) 3 Norma social 15 12 (6 – 17) 4 Tindakan pro aktif 6 5 (4 – 12) 5 Kepedulian terhadap sesama dan lingkungan 12 12 (5 – 15) 6 Kondisi sosial dan ekonomi 112 108 (37 – 124) Total 173 (TINGGI) 159 (SEDANG) (67 – 205)
Nilai  modal  sosial  di  Dusun  Kabo  Jaya  adalah  173 (tinggi)  dan  di  Dusun  G  III  adalah  159  (sedang)  yang berarti lebih mudah untuk mengembangkan ekowisata di Dusun  Kabo  Jaya.  Unsur  modal  sosial  yang  lemah  di kedua  dusun  lokasi  penelitian  adalah  unsur  tindakan  pro aktif. Sedangkan khusus untuk Dusun G III, unsur modal sosial yang juga dinilai lemah adalah jaringan sosial.

## Hubungan antar Variabel Unsur Modal Sosial
Hasil analisis hubungan pengaruh antar variabel (T- Value)  modal  sosial  untuk  Dusun  Kabo  Jaya menghasilkan  nilai  sebagai  berikut:  (a)  kepercayaan 27,45  dengan  estimasi  koefisien  pengaruh  (  )  0,63;  (b) partisipasi dalam suatu jaringan 31,75 dengan  0,88 ; (c) norma  sosial  37,37  dengan  β  1,00;  (d)  tindakan  yang proaktif  31,98  dengan  0,84;  serta  (e)  kepedulian terhadap  sesama  dan  lingkungan  25,75  dengan  0,66. Sedangkan untuk Dusun G III, nilai T-Value untuk setiap unsur  modal  sosial  adalah  sebagai  berikut:  (a)
kepercayaan  29,00  dengan  0,77;  (b)  partisipasi  dalam suatu  jaringan  28,66  dengan  0,81;  (c)  norma  sosial 27,72  dengan  0,81;  (d)  tindakan  yang  proaktif  28,99 dengan  0,16; serta (e) kepedulian terhadap sesama dan lingkungan 31,88 dengan  1,00. Nilai T-Value di kedua dusun ≥ T-Tabel (1,96), maka dapat disimpulkan bahwa semua  variabel  unsur  modal  sosial  di  Dusun  Kabo  Jaya dan  G  III  berpengaruh  nyata.  Semakin  tinggi  nilai estimasi  koefisiennya  maka  semakin besar pengaruhnya. Unsur  modal  sosial  di  Dusun  Kabo  Jaya  yang  paling berpengaruh  adalah  norma  sosial  dengan  1,00, sedangkan  di  Dusun  G  III  adalah  kepedulian  terhadap sesama dan lingkungan dengan  1,00.

## Kebijakan Pengembangan Ekowisata

## a.  Taman Nasional Kutai (TNK)
Pengembangan  pariwisata  alam  di  kawasan  TNK secara  yuridis  diatur  dalam  UU    No  5  Tahun  1990,  PP
No  68  Tahun  1998,  dan  PP  No  36  Tahun  2010 menyebutkan  bahwa  pengembangan  pariwisata  alam  di kawasan  taman  nasional  diarahkan  pada  tercapainya pelestarian  sumbedaya  alam  hayati  dan  ekosistem  serta mendukung  upaya  peningkatan  kesejahteraan  dan  mutu kehidupan masyarakat. Sehingga pengembangan ekowisata  dilakukan  dengan  pelibatan  masyarakat sekitar, seperti pelibatan Kelompok Ekowisata Kabo Jaya dalam  kegiatan  ekowisata  Prevab-Mentoko.  Selain  itu Undang-undang  nomor  10  Tahun  2009  mengatur pengembangan  pariwisata  alam  di  TNK  sebagai  bagian integral  dari  pembangunan  kepariwisataan  daerah  dan kepariwisataan nasional.

## b.  PT. Kaltim Prima Coal (PT. KPC)
PT. KPC mendukung pengembangan kepariwisataan  regional  atau  lokal  di  areal  bekas  atau sekitar tambang dengan mengacu pada regulasi di daerah serta  persepsi  dan  preferensi  masyarakat  sebagai  bentuk realisasi  paradigma  baru  pengelolaan  hutan  untuk memberdayakan  masyarakat.  PT.  KPC  mempunyai desain  restorasi  ekosistem  lahan  bekas  tambang  yang disinkronisasikan  dengan  RENSTRA  daerah  dengan mendesain zonasi wisata 10% dari luas areal perusahaan dengan  konsep  wisata  antara  lain  ekowisata,  agrowisata, wisata  buru,  areal  wisata  buatan,  taman  rekresi,  dan danau buatan (Pusat Litbang Hutan dan Konservasi Alam 2009). Kebijakan lainnya adalah menetapkan pengembangan  Ekowisata  Kabo  Jaya  sebagai  prioritas utama  untuk  pengalihan  wisata  menuju  Pantai  Tanjung Bara dengan pertimbangan keselamatan pengunjung.

## c.  Pemerintah Daerah Kutai Timur
Kebijakan  pengembangan  ekowisata  Kabupaten Kutai Timur yang tertuang dalam Masterplan Pengembangan  Pariwisata  Kabupaten  Kutai  Timur  2009 (Bappeda  Kabupaten  Kutai  Timur  2009),  prioritas pengembangan  wilayah  yaitu  zona  wisata  Sangata dengan  produk  yang  akan  dikembangkan  berupa    wisata perkotaan,  wisata  pantai,  dan  ekowisata  ditempatkan pada  prioritas  pertama  dalam  pengembangan.  Faktor yang  dipertimbangkan  dalam  tahapan  pengembangan kewilayahan  ini  adalah  kemudahan  pengembangan infrastruktur  yang  signifikan  dengan  sistem  perkotaan yang  telah  ditetapkan  dalam  Rencana  Tata  Ruang Wilayah  (RTRW)  Kabupaten  Kutai  Timur.  Penetapan Kawasan  Sangata  sebagai  tahap  pertama  pengembangan berdasarkan  pertimbangan  perlunya  pusat  fasilitas  dan informasi yang akan berperan sebagai gerbang atau pintu masuk bagi pengembangan pariwisata di Kutai Timur.
Kebijakan dalam pengembangan ekowisata Prevab- Mentoko  adalah  membantu  TNK  dalam  kegiatan promosi. Namun Pemerintah Daerah Kutai Timur belum memiliki  kebijakan  secara  khusus  untuk  pengembangan ekowisata  Dusun  Kabo  Jaya,  Pantai  Tanjung  Bara,  dan Hutan Mangrove Tanjung Bara.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
1. Unsur  modal  sosial  yang  ada  di  Dusun  Kabo  Jaya dan  Dusun  G  III  terdiri  dari:  (a)  kepercayaan;  (b) partisipasi  dalam  suatu  jaringan;  (c)  ketaatan terhadap  norma  sosial;  (d)  tindakan  yang  pro  aktif; serta (e) kepedulian terhadap sesama dan lingkungan.
2. Nilai  modal  sosial  untuk  Dusun  Kabo  Jaya  adalah 173  (tinggi)  dan  Dusun  G  III  adalah  159  (sedang) yang  berarti  bahwa  ekowisata  dapat  dikembangkan di  kedua  dusun  tersebut  namun  akan  lebih  mudah untuk  berkembang  di  Dusun  Kabo  Jaya.  Unsur modal  sosial  yang  paling  kuat  di  Dusun  Kabo  Jaya adalah  norma  sosial  dan  di  Dusun  G  III  adalah kepedulian  terhadap  sesama  dan  lingkungan.  Unsur modal  sosial  terlemah  yang  ditemukan  di  kedua dusun  adalah  tindakan  pro-aktif,  dan  khusus  di Dusun  G  III.  Jaringan  sosial  juga  merupakan  unsur modal sosial yang lemah.
3. Hubungan  antar  unsur  modal  sosial  di  Dusun  Kabo Jaya  dan  Dusun  G  III  berpengaruh  nyata.  Unsur modal  sosial  di  Dusun  Kabo  Jaya  yang  paling berpengaruh  adalah  norma  sosial  dengan  1,00 dalam  bentuk  ketaatan  terhadap  norma  agama, kesusilaan  dan  kesopanan  yang  berpengaruh  positif terhadap pengembangan ekowisata kearah pengembangan  ekowisata  budaya,  sedangkan  di Dusun  G  III  yang  paling  berpengaruh  adalah kepedulian  terhadap  sesama  dan  lingkungan  dengan  1,00.

## Saran
1. Di  Dusun  Kabo  Jaya,  Desa  Swarga  Bara  kegiatan ekowisata  sudah  mulai  dikembangkan,  namun  perlu adanya  pendampingan  dalam  pembuatan  program dan  pelaksanaan  pengembangan  ekowisata  yang lebih mengarah terhadap norma sosial sebagai unsur modal  sosial  yang  paling  berpengaruh  serta peningkatan  tindakan  yang  pro  aktif  yang  masih terlihat  kurang  melalui  cara  penggerakan  kegiatan dalam  kelompok  Ekowisata  Kabo  Jaya  maupun dalam kegiatan kelompok yang mendukung kegiatan Ekowisata Kabo Jaya tersebut karena dengan melihat potensi modal sosial yang dimiliki tinggi (173) untuk pengembangan ekowisata.
2. Dusun  G  III,  Desa  Singa  Gembara  dengan  kondisi modal sosial yang sedang (159) untuk pengembangan  ekowisata  tetap  perlu  mendapat perhatian  dalam  pemberdayaan  masyarakatnya  yang lebih  mengarah  kepada  kepedulian  terhadap  sesama dan  lingkungan  sebagai  unsur  modal  sosial  yang paling  berpengaruh.  Di  Desa  Singa  Gembara  ada objek  Pantai  Tanjung  Bara  dan  Hutan  Mangrove Pantai  Tanjung  Bara  yang  nantinya  kemungkinan selepas  pasca  tambang  akan  dikembangan  menjadi
objek  ekowisata,  sehingga  sejak  dini  masyarakat sudah mulai dilibatkan dalam pengelolaan ekowisata mangrove  Pantai  Tanjung  Bara,  hal  ini  terkait dengan unsur modal sosial yang paling berpengaruh, yaitu kepedulian terhadap sesama dan lingkungan ke arah  pengembangan  ekowisata  berbasis  lingkungan dan masyarakat.
3. Berdasarkan  nilai  estimasi  koefisien  pengaruh  (  ), unsur  modal sosial di Dusun  Kabo Jaya  yang paling berpengaruh  adalah  norma  sosial  (1,00)  dari masyarakat  yang  multi-etnik,  maka  pengembangan ekowisata  ke  arah  budaya  yang  lebih  dimunculkan dengan  didukung  kondisi  masyarakat  yang  multi- etnik  dengan  keragaman  bentuk  rumah,  masakan, kesenian, adat istiadat, dan kampung yang mencirikan  kondisi  setiap  etnik  (Suku  Toraja, Timur/NTT  dan  NTB,  Bugis,  Banjar,  dan  Jawa) merupakan  unsur  modal  sosial  yang  sangat berpengaruh terhadap modal sosial dalam pengembangan ekowisata.
4. Berdasarkan  nilai  estimasi  koefisien  pengaruh  (  ), unsur  modal  sosial  yang  sangat  berpengaruh  di Dusun G III adalah kepedulian terhadap sesama dan lingkungan  (1,00),  maka  pengembangan  ekowisata berbasis  lingkungan  dan  masyarakat  yang  perlu ditonjolkan  dengan  didukung  kondisi  keberadaan potensi  Pantai  Tanjung  Bara  dan  Hutan  Mangrove Tanjung  Bara  sebagai buffer  zone TNK  di  tengah- tengah  areal  bekas  tambang  dengan  adanya masyarakat terdekat adalah di Dusun G III.
5. Kepercayaan  masyarakat  kepada  pemerintah  daerah lebih  rendah  dibandingkan  kepada  PT.  KPC,  hal  ini perlu  diperhatikan  karena  selepas  pasca  tambang yang  berperan  nanti  adalah  pemerintah  daerah.  PT. KPC  harus  dapat  menjembatani  antara  masyarakat dengan pemerintah daerah.
6. Para  pihak  sebaiknya  dapat  memahami  kondisi modal  sosial  yang  dimiliki  masyarakat  tersebut dalam pengembangan ekowisata sebagai dasar untuk perencanaan pengembangan ekowisata secara bersama.

## DAFTAR PUSTAKA
[Bappeda]  Badan  Perencanaan  Pembangunan  Daerah Kabupaten Kutai Timur. 2009. Masterplan Pengembangan Pariwisata Kabupaten Kutai Timur . Bappeda. Sangatta.
Darwono,  R.W.  1995.  Dampak  Sosial  Ekonomi  dari Kehadiran  PT.  Kaltim  Prima  Coal  terhadap Ketahanan  Wilayah  Sangatta. Tesis .  Program Pascasarjana, Program Pengkajian Ketahanan Nasional, Universitas Indonesia. Jakarta.
Desa  Singa  Gembara.  2009.  Monografi  Desa  Singa Gembara.  Pemerintah  Desa  Singa  Gembara. Sangatta, Kutai Timur.
Desa Swarga Bara. 2009. Monografi Desa Swarga Bara.
Pemerintah  Desa  Swarga  Bara.  Sangatta,  Kutai Timur.
Dharmawan  A.  2001. Farm  Household  Livelihood Strategies  and  Socio  Economics  Changes  in  Rural Indonesia .Wissenchaftsverlag Vauk Kiel KG.
Fadli.  2007.  Peran  Modal  Sosial  dalam  Percepatan
Pembangunan Desa Pasca Tsunami (Kasus Pembangunan Perumahan dan Peningkatan Pendapatan  Keluarga  di  Beberapa  Desa  di Kabupaten Aceh Besar). Tesis . Sekolah Pascasarjana, IPB. Bogor.
Goeldner C.R, Ritchie B, McIntosh R.W. 2000. Tourism: Principle,  Practice,  Philosophies .  Ed  ke  8.  John Wiley & Sons, Inc. Canada.
Hasbullah,  J.  2006. Social  Capital (Menuju  Keunggulan Budaya  Manusia  Indonesia).  MR-United  Press Jakarta. Jakarta.
Krishna  K.  dan  S  Elizabet.  1999. Social  Capital Assesment  Tool ( Makalah pada Conference  on Social  capital  and  Poverty  Reduction ).  The  World Bank. Washington DC.
Lenggono  PS.  2004.  Modal  Sosial  dalam  Pengelolaan Tambak (Studi Kasus pada Komunitas Petambak di Desa Muara Pantuan Kecamatan Anggana Kabupaten  Kutai  Kartanegara). Tesis .  Sekolah Pascasarjana IPB. Bogor.
Maryati  K  dan  Suryawati  J.  2004.  Sosiologi.  Penerbit Erlangga. Jakarta.
Milic  J.V,  Jovanovic  S,  dan  Krstic  B.  2008. Sustainability  Performance  Management  System  of Tourism  Enterprises .  Facta  Universitatis.  Series: Economis  and  Organization,  Vol.  5,  No.  2:  123  – 131.
Pusat Litbang Hutan dan Konservasi Alam. 2009. Desain Restorasi  Ekosistem  Lahan  Bekas  Tambang Batubara  PT.  Kaltim  Prima  Coal  Kalimantan Timur. Departemen Kehutanan. Bogor.
Quebec  Declaration.  2002. Quebec  Declaration  on Ecotourism .  World  Ecotourism  Summit.  Quebec City, Canada.
Rachmawati  E.  2010.  Sistem  Sosial  Pengembangan Wisata  Alam  di  Kawasan  Gunung  Salak  Endah. Tesis . Sekolah Pascasarjana, IPB. Bogor.
Rahmayulis R. 2008. Modal Sosial dalam Pengembangan Ekowisata  pada  Masyarakat  Adat  di  Taman Nasional  Betung  Kerihun  (TNBK),  Kalimantan Barat. Skripsi . Departemen Konservasi Sumberdaya Hutan  dan  Ekowisata,  Fakultas  Kehutanan,  IPB. Bogor.
Republik  Indonesia.  1990.  Undang-undang  Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 1990 tentang Konservasi Sumberdaya  Alam  Hayati  dan  Ekosistemnya .
Departemen Kehutanan. Jakarta.
Republik Indonesia. 1998. Peraturan Pemerintah Republik  Indonesia  Nomor  68  Tahun  1998  tentang Kawasan  Suaka  Alam  dan  Kawasan  Pelestarian Alam. Departemen Kehutanan. Jakarta.
Republik  Indonesia.  2009.  Undang-Undang  Republik Indonesia Nomor
10 Tahun 2009 tentang
Kepariwisataan. Jakarta.
Republik Indonesia. 2010. Peraturan Pemerintah Republik  Indonesia  Nomor  36  Tahun  2010  tentang Pengusahaan Pariwisata Alam di Suaka
Margasatwa,  Taman  Nasional,  Taman  Hutan  Raya, dan  Taman  Wisata  Alam.  Departemen  Kehutanan. Jakarta.
Syahra  R.  2003.  Studi  Diagnostik  Peningkatan Keberdayaan  Komunitas  Melalui  Pengembangan Modal  Sosial  di  Kota  Sawahlunto. Makalah . Seminar  Hasil  Penelitian  di  Pemerintah  Kota Sawahlunto.
Wijayanto  S.H.  2007.  Structural  Equation  Modeling dengan LISREL 8.8. Graha Ilmu. Yogyakarta.