## Analisis Manajemen Risiko Pengelolaan Dana Zakat Pada Lazismu Kota Medan
Nikita Zulyan Batubara 1 , Marliyah 2 1,2 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara E-mail: nikitazulyanbatubara@gmail.com
Article History: Received: 01 April 2022 Revised: 15 April 2022 Accepted: 16 April 2022
Abstrak:  Kajian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis konteks pengelolaan zakat pada Lazismu Kota Medan, dimana  lembaga  zakat  membutuhkan  manajemen risiko dalam pengelolaan karena akan mempengaruhi kualitas  pengelolaan  dana  zakat.  Jangan  sampai kecurigaan  masyarakat  disebabkan  oleh  kesalahan dan pelanggaran administrasi zakat. Oleh karena itu, diperlukan  sesuatu  yang  dapat  digunakan  untuk memitigasi risiko yang timbul. Metode penelitian yang digunakan  adalah  deskriptif  dan  menggunakan pendekatan  kualitatif,  yaitu  dalam  bentuk  bahasa tertulis  atau  lisan  oleh  orang  yang  dapat  diamati. Adapun  hasil  penelitian  ini  disimpulkan  bahwa Lazismu  memanfaatkan  kemajuan  teknologi  untuk meningkatkan  pengelolaan  dana  zakat  dan  dana disalurkan  pada  4  sektornya  yaitu  ekonomi, pendidikan, sosial, keagamaan dan kemanusiaan.

## Kata Kunci: Manajemen
Risiko, Pengelolaan Dana Zakat, Lazis Muhammadiyah.

## PENDAHULUAN
Saat  ini,  ekonomi  berkembang  dengan  kuat  dan  pesat,  memaksa  sebagian  besar  pelaku ekonomi  untuk  menggunakan  metode  halal  dan  haram  yang  berbeda  untuk  bertahan  dan memaksimalkan keuntungan. Kegiatan ekonomi tersebut menunjukkan bahwa para pelaku modal besar dapat bersaing dan mendapatkan keuntungan dari kegiatan ekonomi tersebut. Selain itu, ada kelompok masyarakat yang gagal memenuhi kebutuhan dasarnya, apalagi modal kerja
Hakikatnya  gambaran  ini  menunjukkan  bahwa  orang  yang  golongan  kelompok  ekonomi lemah  membutuhkan  bantuan  dari  golongan  ekonomi  yang  kuat.  Artinya,  harus  mengeluarkan zakat dan dana sosial seperti infaq dan shodaqoh. Sisi lain, Indonesia bermayoritas Muslim yang salah satu keyakinannya dalam distribusi kekayaan adalah zakat, infak, dan sedekah.  (Ahsan and Sukmana, 2020)
Menurut Kementerian Agama RI, salah satu akidah Islam untuk mengatasi permasalahan ekonomi  tersebut  adalah  zakat  yang  dikelola  oleh  lembaga  amil  BAZNAS  dan  LAZNAS.  Di Indonesia,  jumlah  BAZ  dan  LAZ  yang  didirikan  dengan  persetujuan  pemerintah  semakin meningkat dan diperkirakan dapat memecahkan masalah ekonomi seperti kemiskinan.
Zakat adalah salah satu  prinsip Islam untuk menjaga keseimbangan  dalam hidup. Dalam Islam, zakat tidak hanya menciptakan keadilan ekonomi dan kemakmuran, tetapi juga menciptakan sarana  agar  seluruh  umat  Islam  selalu  peduli  terhadap lingkungannya.  (SARI,  2021).  Al-Qur'an sendiri mengandung banyak ayat yang memerintahkan umat Islam untuk membayar zakat. Oleh karena itu, zakat selain mencakup aspek ibadah ada juga aspek sosial.
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5271 (online)
Menurut  International  Working  Group  on  Zakat  Core  Principles  (IWG  ZCP),  kualitas pengelolaan zakat dipengaruhi oleh identifikasi risiko pengelolaan zakat. Beik menjelaskan bahwa ada  empat  jenis  risiko  yang  diidentifikasi  oleh  organisasi  nirlaba:  risiko  distribusi  zakat,  risiko reputasi dan kerugian zakat, risiko operasional dan risiko transfer zakat antar negara. (Triyani, Beik and Baga, 2018).  Kesalahan dalam pengelolaan zakat memerlukan pendekatan yang jelas untuk meminimalkan risiko yang dapat menimbulkan dampak buruk seperti kerugian dan kebangkrutan yang dapat mengurangi keuntungan lembaga Mustahiq.
Yang  harus  dihindari  adalah  munculnya  kecurigaan  masyarakat  terhadap  kesalahan  dan pelanggaran  dalam  pengelolaan  zakat.  Sebagai  contoh,  wajib  mencetak  BSZ  (Sertifikat  Setoran Zakat) Muzakki, yang memenuhi kewajiban berdasarkan UU 23/2011. Pengelolaan LAZ dan BAZ harus terukur, meskipun Muzakki ( donor ) menyerahkan dana dengan itikad baik kepada lembaga amil zakat.
Oleh karena itu, perlu menganalisis manajemen risiko yang terdapat pada Lembaga zakat mulai dari penghimpunan dana zakat hingga pengelolaan dana zakat dan penyaluran dana zakat. Oleh karena itu, fasilitas zakat yang berkualitas tentu mengurangi kemiskinan sesuai dengan tujuan fasilitas  zakat  itu  sendiri  untuk  bermanfaat  bagi  orang  miskin  ( Mustahik ).  Sedangkan  risiko didefinisikan sebagai kemungkinan bahwa sesuatu yang tidak diinginkan akan terjadi dan menjadi negatif.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui kinerja LAZISMU dalam hal manajemen risiko dalam pengelolaan  Dana Zakat  LAZISMU  Kota Medan.  Oleh karena itu, peneliti tertarik  untuk melakukan  penelitian  sebagai  hasil  dari  magang  dengan  judul  “Analisis  Manajemen  Risiko Pengelolaan Dana Zakat Pada Lazismu Kota Medan”

## LANDASAN TEORI

## 1. Zakat
Secara bahasa, Zakat memiliki beberapa pengertian yaitu berkah ( al-barkatu ), pertumbuhan dan  perkembangan  ( al-nama` ),  kemurnian  ( at-taharatu ).  Zakat  adalah  bagian  dari  harta  dengan syarat-syarat  tertentu,  tetapi  Allah  SWT  mewajibkan  harta  itu  diberikan  kepada  yang  berhak menerimanya dengan syarat-syarat tertentu. Dengan kata lain, zakat adalah kekayaan tertentu yang dikeluarkan  oleh  umat  Islam  dan  harus  diberikan  kepada  mereka  yang  berhak  menerimanya menurut hukum Islam. (Aminah, 2015)
Dalam  pengertian  ini,  orang  yang  mengeluarkan  zakat  diharapkan  mensucikan  jiwa  dan pikirannya, sebagaimana Allah SWT berfirman dalam Al Quran:
َو ْمُه ُرِ هَطُت ًةَقَدَص ْمِهِلا َوْمَا  ْنِم ْذُخ
ٌمْيِلَع ٌعْيِمَس ُ هاللّٰ َو  ْْۗمُهَّل ٌنَكَس  َكَتوٰلَص َّنِا  ْْۗمِهْيَلَع ِ لَص َو اَهِب ْمِهْيِ ك َزُت Artinya, “Ambillah zakat dari harta mereka guna membersihkan dan menyucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) ketenteraman jiwa bagi mereka. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.” (Q.S. At Taubah/9: 103)
Secara hukum, para ulama telah sepakat bahwa zakat diwajibkan bagi semua umat Islam yang  memenuhi  persyaratan  wajib  zakat.  Sebagaimana  diatur  oleh  agama  dan  ditegaskan  oleh Allah SWT dalam al-Qur'an, yaitu
َة ٰوَڪ َّزلٱ ْاوُتاَء َو َة ٰوَلَّصلٱ ْاوُميِقَأ َو ۚ َِّللّٱ َدنِع ُهوُد ِجَت  ٍ۬ رۡيَخ  ۡنِ م مُكِسُفنَ ِلِ ْاوُمِ دَقُت اَم َو ۗ
ٍ۬ ري ِصَب َنوُلَمۡعَت اَمِب َ َّللّٱ َّنِإ Artinya, “Dan laksanakanlah salat dan tunaikanlah zakat. Dan segala kebaikan yang kamu kerjakan untuk dirimu, kamu akan mendapatkannya (pahala) di sisi Allah. Sungguh, Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.” (Q.S. Al Baqarah/2: 110)
Islam telah mengatur dan menetapkan delapan kelompok yang berhak menerima zakat yang dikenal  sebagai Asnafus  Samaniyah .  Dengan  kata  lain,  ada  delapan  kelompok  yang  memenuhi
syarat  untuk  menerima  zakat,  baik  Zakat  Fitrah  ataupun  Zakat  Mal  ( Mustahik ),  seperti  yang dijelaskan Allah SWT dalam Al Quran:
ْلِل  ُتٰقَدَّصلا اَمَّنِا
ْيِف َو  َنْيِم ِراَغْلا َو ِباَق ِ رلا ىِف َو ْمُهُب ْوُلُق ِةَفَّلَؤُمْلا َو اَهْيَلَع  َنْيِلِماَعْلا َو  ِنْيِك ٰسَمْلا َو  ِءۤا َرَقُف َن ِم ًةَضْي ِرَف  ِْۗلْيِبَّسلا  ِنْبا َو ِ هاللّٰ  ِلْيِبَس ٌمْيِكَح ٌمْيِلَع ُ هاللّٰ َوْۗ ِ هاللّٰ
Artinya, “Sesungguhnya  zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang miskin, amil zakat,  yang  dilunakkan  hatinya  (mualaf),  untuk  (memerdekakan)  hamba  sahaya,  untuk (membebaskan)  orang  yang  berutang,  untuk  jalan  Allah  dan  untuk  orang  yang  sedang  dalam perjalanan,  sebagai  kewajiban  dari  Allah.  Allah  Maha  Mengetahui,  Mahabijaksana.”  (Q.S.  At Taubah/9:60)
Ada delapan pihak yang berhak menerima zakat adalah (Afiyanto, 2019)
a. Fakir, merupakan orang-orang  yang mempunyai harta tetapi sangat sedikit. Orang-orang ini  tidak  mempunyai  penghasilan  akibatnya  tidak  mampu  memenuhi  kebutuhan  sehari- harinya.
b. Miskin,  merupakan  di  atas  fakir,  merupakan  orang-orang  yang  mempunyai  harta  tetapi sangat sedikit. Penghasilannya sehari-hari hanya relatif buat memenuhi makan, minum & tidak lebih dari itu.
c. Amil,  merupakan  orang  yang  mengurus  zakat  mulai  menurut  penerimaan  zakat  sampai menyalurkannya pada yang membutuhkan.
d. Mu`allaf,  Orang  yang  baru  masuk  Islam  sebagai  golongan  yang  berhak  mendapat  zakat supaya  semakin  mantap  meyakini  Islam  menjadi  agamanya,  Allah  menjadi  Tuhan& Muhammad menjadi rasul.
e. Riqab / Memerdekakan Budak, Di zaman dahulu,  ada orang yang dijadikan budak saudagar kaya  sehingga  zakat  dipakai  buat  membayar  atau  menebus  para  budak  supaya  mereka dimerdekakan. Orang-orang yamg memerdekakan budak juga berhak mendapat zakat.
f. Gharim  adalah  orang  yang  mempunyai  hutang.  Namun,  orang  yang  berhutang  buat kepentingan maksiat misalnya judi & berhutang demi memulai usaha kemudian bangkrut, hak mereka buat menerima zakat akan gugur.
g. FiSabilillah merupakan segala sesuatu yang bertujuan buat kepentingan pada jalan Allah. Misalnya pengembang pendidikan, dakwah, kesehatan, panti asuhan, madrasah diniyah dan sebagainya.
h. Ibnu  Sabil  atau  musaffir  yaitu  orang  yang  sedang  melakukan  bepergian  jauh  termasuk pekerja/pelajar di tanah perantauan.
Zakat  adalah  ibadah  (bukan  sekedar  mengelola  keuangan)  dan  sebagai  bagian  dari administrasi  zakat  maka  perlu  dipastikan dengan  kesesuaian  syariah.  Fungsi  zakat  adalah  untuk mengentaskan  kemiskinan  masyarakat  dan  mencegah  kekayaan  menumpuk  di  tangan  sejumlah kecil orang. Adapun beberapa manfaat dan hikmah zakat, sebagai berikut: (Meriranda, 2021)
1. Menghindari ketimpangan sosial antara aghniya ( kaya ) dan dhuafa ( miskin ).
2. Pilar Jamaah antara orang kaya dan Mujahid dan Da'i berdakwah untuk Allah SWT.
3. Menghapuskan akhlak yang buruk.
4. Zakat menyucikan jiwa dan sifat tamak. Zakat yang dibayarkan untuk mematuhi perintah dan mencari keridhaan Allah SWT, membersihkan dosa terutama keserakahan.
5. Zakat adalah tanda syukur kepada Allah SWT yang selalu memberi nikmat kepada hamba- Nya, baik dari segi dirinya maupun hartanya.
6. Keutuhan  jiwa  umat.  Zakat  mendukung  akhlak  mulia  yang  ditaati  oleh  umat  Islam, menyempurnakan  kemandirian  individu  dalam  masyarakat,  meningkatkan  nilai-nilai kemanusiaan, serta memelihara keimanan hamba dengan Allah SWT.
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5271 (online)
7. Dukungan moral bagi orang yang baru masuk Islam.
2. Manajemen Risiko
Manajemen berasal dari bahasa Perancis Kuno, yang berarti implementasi dan penguasaan teknologi.  Ricky  W.  Griffin  mendefinisikan  manajemen  sebagai  proses  perencanaan, pengorganisasian, koordinasi, dan pengendalian sumber daya untuk mencapai tujuan secara efektif dan efisien. Efektif berarti mencapai tujuan tepat waktu, dan efisien berarti menyelesaikan tugas dengan benar, teratur, dan tepat waktu. (Haji Alfan&Undang Ahmad, 2011)
Risiko  dikaitkan  dengan  potensi  akibat  (kerugian)  yang  tidak  diinginkan  atau  tidak diharapkan.  Dengan  kata  lain,  "kemungkinan"  sudah  menunjukkan  adanya  ketidakpastian. Ketidakpastian adalah suatu kondisi yang meningkatkan risiko. Situasi berbahaya ini dapat terjadi karena berbagai alasan, seperti: (Yunanto, 2016)
a. Jeda waktu dari perencanaan kegiatan sampai akhir kegiatan. Semakin lama interval waktu, semakin besar ketidakpastian.
b. Terbatasnya ketersediaan informasi yang dibutuhkan.
c. Pengetahuan atau keterampilan yang terbatas atau metode pengambilan keputusan, dll. Dengan kata lain, manajemen risiko adalah suatu metode atau proses yang bertujuan untuk mengelola  risiko  yang  timbul  dari  aktivitas  perusahaan  untuk  memastikan  keberlanjutan, profitabilitas, dan pertumbuhan bisnis yang sejalan dengan visi dan misi perusahaan.
Menurut  Pasal  38  Ayat  1  UU  Tahun  1999,  Pengelolaan  Dana  Zakat  adalah  kegiatan perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan,  dan  pengawasan  pengumpulan,  penyaluran,  dan penggunaan Zakat. Oleh karena itu, penting untuk menerapkan manajemen risiko yang tepat dalam lembaga Amil Zakat untuk menghindari situasi yang tidak diinginkan seperti kerugian yang terjadi di sana.
Ada beberapa manfaat penerapan manajemen risiko, sebagai berikut: (Masruroh, 2018)
1. Perusahaan mengambil langkah kuat sebagai dasar untuk semua keputusan, manajer lebih berhati-hati dan selalu mengambil tindakan dengan cara yang berbeda.
2. Dapat  memberikan  arahan  kepada  dunia  usaha  untuk  mengidentifikasi  kemungkinan dampak, baik jangka pendek maupun jangka panjang.
3. Mendorong  manajer  untuk  selalu  menghindari  risiko  dan  mengambil  keputusan  untuk menghindari dampak kerugian, terutama kerugian finansial.
4. Perusahaan dapat meminimalkan risiko kerugian.
Sebuah  perusahaan  atau  instansi  perlu  mengambil  beberapa  langkah  untuk  menerapkan manajemen risiko secara komprehensif,  yaitu: (Masruroh, 2018)
1) Identifikasi Risiko
Manajemen ini mengambil tindakan dengan menentukan semua jenis perusahaan, termasuk sifat  perusahaan  yang  dihadapi  Perusahaan.  Identifikasi  ini  dilakukan  dengan  meneliti  potensi risiko yang terlihat dan tidak ada risiko yang terlihat.
2) Analisis Risiko
Analisis  risiko  bertujuan  untuk  mengukur  risiko  dengan  mempertimbangkan  risiko, keparahan, dan  potensi risiko yang mungkin terjadi. Menentukan kemungkinan terjadinya suatu peristiwa sangat subjektif dan dapat didasarkan pada akal dan pengalaman. Beberapa risiko relatif mudah diukur, tetapi probabilitas suatu kejadian yang sangat jarang sulit ditentukan. Oleh karena itu,  sangat  penting  untuk  menentukan  dugaan  terbaik  pada  tahap  ini  untuk  memprioritaskan rencana manajemen risiko dengan benar saat mengimplementasikannya nanti.
3) Manajemen Risiko
Dalam  manajemen  kebijakan,  dapat  memilih  salah  satu  atau  kombinasi  dari  strategi
alternatif berikut:
(a) Memperkecil  risiko,  Keputusan  minimalisasi  risiko  tidak  mencakup  semua  keputusan berisiko tinggi, tetapi membatasi dan meminimalkan risiko sehingga tidak meningkat di luar kendali manajemen.
(b) Pengalihan  risiko,  Keputusan  untuk  mengalihkan  risiko  adalah  mengalihkan  sebagian risiko  yang  diterima  ke lokasi lain  dengan  meyakinkan  perusahaan  untuk  menghindari risiko yang tidak diketahui sifatnya ketika terjadi.
(c) Manajemen Risiko, Keputusan untuk mengelola risiko adalah mengambil tindakan positif ketika risiko muncul, sebelum menjadi jelas. Kebijakan ini biasanya diterapkan dengan menempatkan peralatan atau personel keamanan di lokasi yang diduga penting.
(d) Pembiayaan  Risiko,  Keputusan  pembiayaan  risiko  berkaitan  dengan  mengamankan berbagai dana sebagai cadangan untuk memprediksi risiko masa depan, seperti: Fluktuasi nilai tukar dolar terhadap pasar mata uang lokal.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif yang menggunakan pendekatan kualitatif. Metode  deskriptif  fokus  pada  mempelajari  keadaan  dan  kelas  suatu  objek  (Aziza,  2017)  atau peristiwa  saat  ini.  Oleh  karena  itu,  pendekatan  deskriptif  kualitatif  adalah  pendekatan  yang menggambarkan  keadaan-keadaan  fenomena  yang  terjadi  dalam  sebuah  kalimat  dan mengklasifikasikannya untuk menarik kesimpulan.
Dalam  penelitian  ini  teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan  adalah  observasi  yaitu catatan sistematis tentang peristiwa, objek  yang diamati, dan hal-hal lain yang diperlukan  untuk mendukung  penyelidikan  yang  sedang  berlangsung  dan  studi  literatur  yang  dilakukan  dengan mengumpulkan serangkaian jurnal yang berkaitan dengan masalah dan tujuan penelitian.
Analisis  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif  dengan  rancangan  yang diharapkan dapat memperjelas fenomena sosial dan menemukan tujuan pemecahan masalah di atas. Ide yang digunakan adalah induktif yaitu dimulai dengan data peristiwa konkrit dari hasil penelitian kemudian  tarik  kesimpulan  umum.  Oleh  karena  itu,  menarik  kesimpulan  yang  tepat,  teknik  ini melalui tiga tahap: reduksi data, penyajian data, dan inferensi (penarikan kesimpulan).

## HASIL Dan PEMBAHASAN
Menurut  penelitian  Dyarini  &  Siti  Jamilah,  manajemen  risiko  dalam  pengelolaan  Dana Zakat dibagi menjadi tiga bagian: manajemen risiko dalam penghimpunan Dana Zakat, manajemen risiko  dalam  pengelolaan  Dana  Zakat,  dan  manajemen  risiko  dalam  penyaluran  Dana  Zakat. (Dyarini&Jamilah, 2018).
1. Risiko dalam Menghimpun Dana Zakat
Dalam  menghimpun  dana  zakat  dari  Muzakki,  Lazismu  Kota  Medan  perlu  mewaspadai beberapa  risiko  yang  tidak  boleh  diremehkan.  Risiko  yang  dihadapi  dalam  menghimpun  dana, meliputi:  Risiko  hilangnya  kepercayaan  terhadap  lembaga  tersebut  karena  pengelolaan  dan pelayanan  yang  kurang  memadai  dalam  penghimpunan  dana  zakat  yang  dipercayakan  oleh muzakki kepada lembaga tersebut.
Menurut  Jamilah  dan  Dyarini,  Saat  mengumpulkan  dana  dari  Muzakki,  lembaga  zakat menghadapi beberapa risiko, seperti risiko kepercayaan Muzakki saat menitipkan dana ke lembaga zakat. Masih banyak yang tidak percaya bahwa dana yang dititipkan kepada mereka akan langsung sampai ke mustahik mereka dalam hal jumlah dan pengiriman yang memadai. (Dyarini&Jamilah, 2018). Oleh karena itu, masyarakat kurang  yakin bahwa dana zakat akan memenuhi harapannya
J-CEKI : Jurnal Cendekia Ilmiah Vol.1, No.3, April 2022
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5271 (online)
dan merasa tenang ketika disalurkan secara individu.
Oleh karena itu, solusi yang dipilih Lazismu untuk mengelola risiko penghimpunan dana zakat adalah dengan metode Fundraising. Fundraising adalah kegiatan mengumpulkan dana zakat dan sumber daya lainnya dari individu, kelompok, atau organisasi yang diberikan kepada Mustahik. Metode fundraising yang diterapkan lazismu ada 2, yaitu
a. Direct fundraising ( penghimpunan secara langsung ), yaitu metode melibatkan partisipasi muzakki secara langsung, dimana proses interaksi terhadap respon muzakki bisa langsung dilakukan. Jika tidak ada metode langsung, maka muzakki akan kesulitan mendonasikan dananya.
b. Indirect Fundraising ( penghimpunan secara tidak langsung ), yaitu metode tidak melibatkan partisipasi  muzakki  secara  langsung.  Jika  metode  ini  tidak  ada,  maka  menjadi  kaku  dan dapat membatasi  kemampuan  Muzakki  di  masa  depan  untuk  menembus  lingkungan  dan berpotensi menciptakan kejenuhan.
Selain penghimpunan dana Zakat, kota Lazismu Medan memiliki beberapa penghimpunan, antara lain program Infaq Jumat, Kotak Donasi Ritel, Kotak Donasi Masjid, Donatur Tetap atau CSR Muzakki, filantropi cilik dan filantropi keluarga.

## 2. Risiko dalam Mengelola Dana Zakat
Risiko dalam pengelolaan dana zakat adalah risiko ketidaksesuaian jumlah mustahik yang terdaftar dan jumlah dana yang terkumpul dan risiko kesalahan manajemen kas dalam pengelolaan dana yang disebabkan oleh ketidakakuratan Amil Zakat.
Selanjutnya, solusi yang dipilih oleh Lazismu untuk manajemen risiko dalam pengelolaan Dana Zakat adalah melalui pengembangan Channeling/Saluran Donasi dengan cara-cara berikut: pengembangan fitur layanan rekening bank ( ATM, Mobile Banking) , Channelling donasi melalui toko retail, Chanelling donasi via jaringan Kantor Layanan (masjid, dan AUM), Chanelling donasi melalui canvasing/ gerai donasi, dan Donationbox.
Sistem  pengelolaan  Lazismu  Kota  Medan  menggunakan  pengembangan  manajemen strategis  dengan  strategi  pembiayaan  digital/digital  fundraising.  Beberapa  donatur  menyalurkan dana melalui transfer bank dan staf dapat memperbarui web ini sehingga masyarakat umum dapat menyumbangkan dana secara digital melalui rekening mereka.
3. Risiko dalam Menyalurkan Dana Zakat
Risiko dalam penyaluran dana zakat adalah lembaga zakat akan menghadapi risiko tidak tepat sasaran yaitu terdapat risiko tidak memiliki tingkat pendistribusian yang efektif dan efisien, atau dana zakat tidak akan disalurkan kepada yang berhak atas dana zakat (mustahiq) atau risiko pengunaan dana yang tidak tepat.
Maka solusi yang diambil oleh Lazismu untuk pengelolaan risiko dalam mendistribusikan dana zakat adalah Lazismu menetapkan program untuk menyalurkan dana tersebut yaitu ekonomi, pendidikan,  sosial,  keagamaan  dan  kemanusiaan.  Pada  program  ekonomi  adalah  Perempuan Berdaya,  YES/Youth  Enterpreneurship  (program  pemberdayaan  kewirausahaan  generasi  muda), dan Kampung Berdaya.
Bentuk  pendistribusian  dalam  program  pendidikan  adalah  Save  Our  School  (gerakan penyelamatan  dan  pembangunan  sekolah  pinggiran),  Beasiswa  Sang  Surya  (bagi  lulusan  SLTA menuju perguruan tinggi), Beasiswa Mentari (untuk siswa-siswi yang kurang mampu tingkat dasar SD, SMP, SMA/SMK), dan Peduli Guru (pemberian santunan bagi guru bergaji kecil).
Sedangkan  penyaluran  dalam  program  sosial,  kemanusiaan,  dan  keagamaan  adalah Indonesia  Siaga  (gerakan  kesiap-siagaan  dalam  penanganan  bencana  alam),  Medan  Mobile Clinic/MMC (pemberiaan layanan kesehatan, pengobatan gratis dan penyuluhan lingkungan bagi
masyarakat),  Dakwah  Fisabilillah  (untuk  peningkatan  dakwah  Islam  serta  pengalokasian  dana orang berjalan di jalan Allah), Back To Masjid (untuk mengembalikan fungsi masjid sebagai pusat pemberdayaan,  pembinaan,  pelayanan  dan  pusat  aktifitas  masyarakat),    Tebar  Dan  Taburi Kurbanmu (pendistribusian kurban untuk masyarakat miskin di kawasan perkampungan kumuh), dan Tali Kasih (pembinaan, pendampingan dan pemberian bantuan bagi yang mu’allaf).
Untuk itu dalam pelaksanaannya, pelaksanaan zakat memerlukan sistem dan prosedur yang jelas  dalam  pengumpulan,  pengelolaan,  dan  pendistribusiannya.  Ini  karena  lembaga  zakat mengontrol kepercayaan publik dan setiap amanah perlu dijelaskan dengan benar dengan cara yang berbeda.  Penting  juga  untuk  menyadari  risiko  dan  masa  depan  yang  muncul,  untuk  dapat mengambil  tindakan  pencegahan  sebelum  terjadi  dan  manajemen  risiko  juga  mempengaruhi kualitas lembaga Zakat itu sendiri.

## KESIMPULAN
Dari pembahasan diatas, penulis menyimpulkan manajemen risiko pengelolaan dana zakat pada  Lazismu  kota  Medan  sudah  efektif  karena  Lazismu  menetapkan  dalam  menyalurkan  dana dibagi dalam 4 sektor yaitu ekonomi, pendidikan, sosial, keagamaan dan kemanusiaan. Kelemahan Kota  Lazismu  Medan  adalah  Kota  Lazismu  Medan  belum  menjangkau  karena  kurangnya maksimalisasi  kerjasama  dengan  instansi  atau  lembaga  pemerintah.  Lazismu  masih  terkesan terbatas karena terlalu fokus pada Muhammadiyah dan mengabaikan kemampuan komunitas lain. Sarannya  Lazismu  bisa  memaksimalkan  potensi  lembaga  Zakat  Muhammadiyah,  lebih meningkatkan kualitas pengelolaan dana Zakat dan menjadi lembaga khusus.

## DAFTAR REFRENSI
Afiyanto, M. (2019) ‘Analisis Manajemen Risiko Pendistribusian Dana Zakat pada Laznas Yatim
Mandiri Ponorogo’, IAIN Ponorogo , (April), p. 112. Available at: http://etheses.iainponorogo.ac.id/id/eprint/5598.
Ahsan, F.M. and Sukmana, R. (2020) ‘Pengumpulan Dan Pengelolaan Zakat, Infaq Dan Shodaqoh (Lazis Muhammadiyah Lamongan)’, Jurnal Ekonomi Syariah Teori dan Terapan , 6(12), p. 2393. doi:10.20473/vol6iss201912pp2393-2408.
Aminah, S. (2015) ‘PEMBERDAYAAN ZAKAT DALAM MENGENTASKAN
KEMISKINAN’, JURNAL HUKUM ISLAM , 13(1), p. 47. doi:10.28918/jhi.v13i1.495. Aziza, N. (2017) Metode Penelitian Metode Penelitian , Metode Penelitian Kualitatif . Available at: https://onesearch.id/Record/IOS13404.INLIS000000000001638  (Accessed:  29  March 2022).
D, A.F. (2021) ‘Strategi Penghimpunan Dan Penyaluran Zakat, Infaq, Shadaqah Pada Lembaga Amil  Zakat  Infaq  Shadaqah  Muhammadiyah  (LAZISMU)  Kota  Medan’, AT- TAWASSUTH: Jurnal Ekonomi Islam , 4(1), p. 1. doi:10.30829/ajei.v4i1.4084. Haji M. Alfan, U.A. (2011) Etika manajemen islam / H. Undang Ahmad Kamaludin, Muhammad Alfan  |  OPAC  Perpustakaan  Nasional  RI. , Etika  Manajemen  Islam .  Bandung:  Pustaka Setia.  Available  at:  https://opac.perpusnas.go.id/DetailOpac.aspx?id=629485  (Accessed: 29 March 2022).
Jamilah,  D.  dan  S.  (2018)  ‘MANAJEMEN  RISIKO  PENGELOLAAN  ZAKAT  |  IKRA-ITH HUMANIORA : Jurnal Sosial dan Humaniora’, IKRA-ITH HUMANIORA : Jurnal Sosial dan  Humaniora ,  1(2).  Available  at:  https://journals.upi-yai.ac.id/index.php/ikraith- humaniora/article/view/149 (Accessed: 29 March 2022).
Masruroh, S. (2018) ‘Implementasi Manajemen Risiko pada Pengelolaan Dana Zakat: Studi Kasus
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5271 (online)
IZI (Inisiatif Zakat Indonesia) DIY’. Available at:
https://dspace.uii.ac.id/handle/123456789/9993.
Meriranda, P. (2021) Analisis Akuntansi Zakat pada Lazismu Kota Medan . Medan. Available at: http://repository.umsu.ac.id/handle/123456789/7322?show=full  (Accessed:  29  March 2022).
Novitasari, E., Rapini, T. and Riawan, R. (2020) ‘Analisis Transparansi, Optimalisasi Pengelolaan Zakat  dan  Efisiensi  Terhadap  Lembaga  Zakat  Infaq  dan  Shodaqoh  Muhammadiyah (LAZISMU) Kabupaten Ponorogo’, ASSET: Jurnal Manajemen dan Bisnis , 1(2), pp. 1–9. doi:10.24269/asset.v1i2.2556.
Pratiwi,  A.,  Darmawati  and  Amaliyah,  R.  (2020)  ‘el  Barka:  Journal  of  Islamic  Economic  and Business’, Jouranl of Islamic Economic and BUsiness , 3(2), pp. 257–281.
Pusat  Kajian  Strategis  -  Badan  Amil  Zakat  Nasional  and  Departemen  Ekonomi  dan  Keuangan Syariah  -  Bank  Indonesia  (2018) Manajemen  Risiko  Pengelolaan  Zakat , Pusat  Kajian Strategis - Badan Amil Zakat Nasional . Available at:
https://media.neliti.com/media/publications/226392-manajemen-risiko-pengelolaan-zakat- 69d44100.pdf.
Rahmadani, D., Samri, Y. and Nasution, J. (2021) ‘Strategi Peningkatan Jumlah Muzakki di Lazis Muhammadiyah Kota Medan’, Jurnal Peningkatan Muzakki Lazismu , 5, pp. 8275–8286.
Sari, J.P. (2020) ‘Analisis Pengelolaan Dana Zakat Dalam Memberdayakan UMKM Pada  Lazis Muhammadiyah (LAZISMU) Kota Medan’, pp. 1–99.
SARI, M.A. (2021) ‘Efisiensi Dan Efektivitas Pengelolaan Dana Zakat, Infak Dan Sedekah Pada Lazismu  Kota Banjarmasin’, Perpustakaan.Akuntansipoliban.Ac … [Preprint].  Available at:
https://perpustakaan.akuntansipoliban.ac.id/uploads/attachment/dpPojHg53mr09FTyzRxn AuNYfB2Ziv7qEShLDltG1we4IK6QJ8.pdf.
Siregar,  T.J.  (2021)  ‘Jurnal  Ekonomi  Syariah  STRATEGI  PENGHIMPUNAN  DAN PENYALURAN  ZAKAT  PADA  LEMBAGA  AMIL  ZAKAT  INFAQ  SHADAQAH MUHAMMADIYAH ( LAZISMU ) KOTA MEDAN’, Taufik Jafar Siregar , 4, pp. 180– 188.
Triyani, N., Beik, I.S. and Baga, L.M. (2018) ‘Manajemen Risiko pada Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS)’, Al-Muzara’ah , 5(2), pp. 107–124. doi:10.29244/jam.5.2.107-124. Wicaksono,  M.A.  (2021) Pengelolaan  Dana  Zakat  Program  Pemberdayaan  Ekonomi  Lazismu Banyumas Sebagai Upaya Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat . Yunanto, A.G. (2016) Manajemen Resiko . Available at:
https://www.academia.edu/7533821/Manajemen_Resiko_Terorisme (Accessed: 29 March 2022).
Yusuf,  A.  and  Masruchin,  M.  (2021)  ‘Analisis  Optimalisasi,  Transparansi  dan  Efisiensi Pengelolaan Dana Zakat Pada Badan  Amil Zakat Nasional (Baznas) Sidoarjo’, Perisai : Islamic Banking and Finance Journal , 5(2), pp. 146–157. doi:10.21070/perisai.v5i2.1539.