## Jurnal Warta LPM
Vol. 26, No. 2, April 2023, hlm. 184-196 p-ISSN: 1410-9344; e-ISSN: 2549-5631 DOI: https://doi.org/10.23917/warta.v26i2.1437

## Literasi Lingkungan melalui Pendidikan di MTs Muhammadiyah Gantung Belitung Timur, Bangka Belitung
Gatot Supangkat Samidjo 1* , Aris Slamet Widodo 2 , Linda Kusumastuti 3 , Asyraf Suryadin 4 1,2,3 Fakultas Pertanian Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia 4 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung, Indonesia Email : supangkat@umy.ac.id

## Article Info
Submitted: 2 Januari 2023 Revised: 20 February 2023 Accepted: 27 March 2023 Published: 1 April 2023
Keywords: Degradation, education, environmentally friendly, affective

## Abstract
The level and amount of environmental degradation has increased, along with the increase in population. Environmental problems that arise are not technical- technological problems, but rather a human behavior. Education is the only way to improve human behavior.  Environmental education needs to be introduced and  developed  in  the  society,  especially  through  MTsM  Gantung  which  has adequate  educational  equipment  (infrastructure)  (Mangrove  Literacy  House) and a good education history. However, both hardware and software need to be integrated  in  an  integrated  manner  to  be  more  effective  and  efficient.      The problem  is,  not  all  educational  institutions  specifically  make  environmental education  an  important  subject  in  the  learning  process,  so  environmental education  is  needed  as  an  effort  to  literacy  and  inculcate  environmentally friendly  behavior.    The  method  used  in  this  Community  Partnership  Program (CPP) is Direct Action and Together Learning. Several management techniques were  applied,  including  Participatory  Rural  Appraisal  and  Focus  Group Discussion.  This  program  was  conducted  from  March  to  August  2022.    The program results showed that Environmental Education is a new knowledge that has  never  been  known  before.  Environmental  Literacy through  education  has well understood by teachers and students. The implementation of environmental education is agreed to be included in the curricular learning curriculum as local content,  co-curricular  as  a  support  for  natural  science  subjects,  especially Biology, and extra-curricular as additional knowledge/competence for students. Environmental  Education  Infrastructure  that  could  use  as  learning  aids  for Environmental  Education,  namely  Mangrove  Literacy  Houses,  Mangrove Rehabilitation Areas, Mining Areas, and natural science learning aids that already exist in schools.

## Abstrak
Tingkat dan volume degradasi lingkungan mengalami kenaikan, seiring dengan kenaikan  jumlah  penduduk.  Permasalahan  lingkungan  yang  timbulnya  bukan merupakan permasalahan teknis-tenologis, namun lebih pada perilaku manusia. Pendidikan  merupakan  cara  satu-satunya  untuk  memperbaiki/mengarahkan perilaku manusia. Pendidikan lingkungan perlu dikenalkan dan dikembangkan di  masyarakat,  khususnya  melalui  MTsM  Gantung  yang  memiliki  perangkat (prasarana) Pendidikan cukup memadai (Rumah Literasi Mangrove) dan sejarah pendidikan  masa  lalu  yang  baik.  Namun,  perangkat-perangkat  baik  keras (hardware)  maupun  lunak  (software)  perlu  dirangkai  secara  integratif  agar lebih  efektif  dan  efisien.  Permasalahannya,  belum  semua Lembaga  Pendidikan secara spesifik menjadikan Pendidikan lingkungan sebagai subyek yang penting dalam  proses  Pendidikan/pembelajarannya,  sehingga  perlu  pendidikan lingkungan  sebagai  upaya  literasi  dan  penanaman  perilaku  ramah  lingkungan. Metode yang digunakan dalam Program Kemitraan Masyarakat (PKM) ini adalah Direct  Action  and  Together  Learning.  Beberapa  teknik  pengelolaan  program
yang  diterapkan,  antara  lain Participatory  Rural  Appraisal  dan  Focus  Group Discussion. Hasil program menunjukkan bahwa Pendidikan Lingkungan menjadi pengetahuan baru yang belum pernah dikenal sebelumnya. Literasi Lingkungan melalui  pendidikan  telah  dipahami  oleh  para  guru  dan  siswa  secara  baik. Implementasi  Pendidikan  lingkungan  disepakati  masuk  dalam  kurikulum pembelajaran yang bersifat kurikuler sebagai muatan lokal, ko-kurikuler sebagai pendukung  mata  pelajaran  ilmu  pengetahuan  alam,  khususnya  Biologi,  dan ekstra  kurikuler  sebagai  pengetahuan/kompetensi  tambahan  bagi  siswa. Infrastruktur  Pendidikan  Lingkungan  yang  dapat  dijadikan  alat  bantu pembelajaran Pendidikan lingkungan, yakni Rumah Literasi Mangrove, Kawasan Rehabiitasi  Mangrove,  Kawasan  Penambangan,  dan  alat  bantu  pembelajaran ilmu pengetahuan alam yang telah ada di sekolah.

## 1. PENDAHULUAN
Berbagai  kasus  kerusakan  lingkungan  yang  terjadi,  seperti  banjir,  longsor,  pendangkalan  sungai  dan danau,  kelangkaan  air,  polusi  air  dan  udara,  pemanasan  global,  perubahan  iklim,  penurunan  biodiversitas, wabah penyakit hewan dan manusia serta, kelangkaan pangan dan lainnya eskalasinya semakin tinggi. Hal itu merupakan dampak telah terjadinya ketidak-setimbangan dan kerusakan lingkungan fisik maupun non-fisik di permukaan bumi. Sebenarnya, fenomena dan kejadian seperti itu berakar dari perilaku manusia terhadap alam dan  lingkungannya.  Perilaku  manusia  yang  salah  dan  tidak  bertanggungjawab  terhadap  alam  itulah  yang mengakibatkan terjadinya kerusakan lingkungan, salah satunya adalah permasalahan sampah. Salah satu solusi permasalahan yang ditimbulkan karena perilaku manusia yang tidak bertanggungjawab berupa permasalahan sampah  yang  mengarah  pada  penurunan  kualitas  lingkungan  adalah  membangun  perilaku  sadar  ekologis (Wesnawa et al., 2017). Semua itu tidak hanya dampak siklus perubahan alam, tetapi juga akibat perbuatan dan rekayasa tangan manusia (Q.S. Ar-Rum: 41) (Mawardi & Samidjo, 2021). Sebagaimana ilustrasi pada Gambar 1 di  atas,  tampak  limbah  dari  penambangan  timah,  dan  area  bekas  tambang  yang  terisi  air,  sehingga  menjadi kolam-kolam. Dampak seperti itu yang menyebabkan kerusakan lingkungan, apabila tidak segera dicegah, maka tinggal menunggu timbulnya bencana lingkungan. Demikian halnya dengan sampah juga merupakan masalah di mana  saja, apabila  sampah  tidak  dikelola  dengan  benar  dan  bijak,  maka  akan  menjadi  ancaman  serius  untuk lingkungan (Haryanto et al., 2018), dan tentu dapat juga menjadi sumber permasalahan sosial dan budaya.
Berbagai  upaya  untuk  penyelamatan  lingkungan  memang  telah  dilakukan  oleh  pemerintah  dan masyarakat.  Upaya-upaya  yang  telah  dilakukan  melalui  pembuatan  peraturan  perundangan  dan  dengan pendekatan  teknis  ternyata  belum  banyak  membawa  hasil.  Naess  (1993)  dalam (Mawardi &  Samidjo,  2021) salah  seorang  penganjur  ekosentrisme  dan deep  ecology,  menyatakan  bahwa  krisis  lingkungan  yang  terjadi dewasa  ini  hanya  bisa  diatasi  dengan  merubah  secara  fundamental  dan  radikal  cara  pandang  dan  perilaku manusia terhadap alam lingkungannya. Tindakan praktis dan teknis penyelamatan lingkungan dengan bantuan sain dan teknologi ternyata bukan merupakan solusi yang tepat.
Tabel 1. Jenis bencana dan volume kejadian
No Jenis bencana Proporsi 1. Banjir 561 (25,76%) 2. Tanah longsor 801 (36,80%) 3. Puting beliung 592 (27,20%) 4. Kekeringan 42 (1,93%) 5. Kebakaran 160 (7,35%) 6. Erupsi 4 (0,18%) 7. Gempa bumi 17 (0,78%) Jumlah 2.177 (100%) Sumber: BNPB, 2022
Penyelamatan melalui pemanfaatan sain dan teknologi serta program-program lain juga telah banyak dilakukan.  Namun, hasilnya masih belum nyata sebagaimana yang diharapkan serta belum dapat mengimbangi laju kerusakan lingkungan yang terjadi. Perusakan lingkungan di beberapa tempat di muka bumi ini termasuk
di negara kita masih tetap saja berlangsung, bahkan lebih cepat lajunya serta lebih intensif seolah upaya-upaya pengendalian dan perbaikan yang telah dilakukan  tak ada pengaruhnya  sama sekali.
Data di Tabel 1 memberikan gambaran yang jelas bahwa upaya yang telah dilakukan selama ini belum mampu secara signifikan menghambat laju kerusakan. Kita dapat cermati data di atas, jelas tampak bahwa jenis bencana yang timbul dan proporsinya sebagian besar sebagai akibat dari aktivitas (ulah) manusia. Oleh karena itu,  perlindungan  dan  pelestarian  lingkungan  bukan  semata  masalah  teknis-  teknologi,  namun  lebih  pada permasalahan perilaku manusia.
Gambar 1. Ilustrasi Penambangan Timah di Gantung, Belitung Timur
(Dokumen GS Samidjo, 23 Oktober 2021)
Upaya mengatasi krisis lingkungan yang terjadi dewasa ini tampaknya memerlukan pendekatan baru dengan cara merubah secara fundamental dan radikal cara pandang ( mindset) dan perilaku manusia terhadap alam  lingkungannya.  Cara  pandang  dan  perilaku  manusia  terhadap  lingkungan  tidak  dapat  dirubah  dengan peraturan-peraturan  penerapan  teknologi  semata.  Diperlukan  pendekatan  baru  yang  bersifat  teologis  dan kultural. Islam merupakan agama yang memandang lingkungan sebagai bagian tak terpisahkan dari keimanan seseorang  terhadap  Tuhan.  Dalam  Islam,  menjaga  alam  dan  memelihara  lingkungan  sama  halnya  dengan menjaga dan memelihara kehidupan di alam, serta hukumnya wajib. Islam merupakan agama yang amat peduli lingkungan ( eco-friendly), baik lingkungan alam maupun lingkungan sosial. Konsep Islam tentang lingkungan ini  ternyata  sebagian  telah  diadopsi  dan  menjadi  prinsip  etika  lingkungan  yang  dikemba`ngkan  oleh  para ilmuwan  lingkungan.    Konsep  (ajaran)  Islam  yang  sangat jelas  ini  tampaknya  masih  belum  banyak  dipahami apalagi dijadikan pedoman dalam bersikap dan berperilaku terhadap lingkungannya oleh sebagian besar umat Islam  yang  jumlahnya  tak  kurang  dari  sepertiga  penduduk  dunia  (Samidjo  2020).  Oleh  karena  itu,  perlu dikembangkan upaya secara radikal pengarahan cara pandang manusia untuk berperilaku yang benar dan bijak terhadap  lingkungan.  Satu-satunya  cara  yang  dapat  dilakukan  untuk  hanya  melalui  pendidikan  yang berlandaskan nilai-nilai ajaran agama-Islam.  Hal ini perlu dilakukan dengan segera dan sedini mungkin agar kerusakan lingkungan dapat dihambat atau diminimalisasi.
Agama,  terutama  Islam  sebenarnya  mempunyai  pandangan  (konsep)  yang  sangat  jelas  terkait penyelamatan dan konservasi sumberdaya lingkungan. Islam merupakan agama yang memandang bahwa alam (lingkungan)  merupakan  bagian  tak  terpisahkan  dari  keimanan  kepada  Tuhan  Allah  swt.  Alam  semesta termasuk  bumi  yang  kita  tempati  ini  merupakan  ciptaan  Allah.  Oleh  karena  itu,  mengenal,  memahami  dan memelihara alam merupakan bagian dari keimanan seseorang kepada Yang Maha Menciptakan alam.  Perilaku manusia  terhadap  alam  lingkungannya  merupakan  cerminan  dari  keimanan  dan  akhlak  seseorang.  Kadar keimanan seseorang diujudkan dengan seberapa baik hubungannya dengan Allah. Tingkat kebaikan hubungan manusia  dengan  Allah  dapat  diukur  atau  didekati  dengan  seberapa  baik  hubungan  manusia  dengan  alam (Mawardi & Samidjo 2021).
Upaya  perubahan  perilaku  melalui  perubahan  cara  pandang,  hanya  dapat  dilakukan  melalui Pendidikan. Islam merupakan agama yang sarat dengan nilai-nilai yang menuntunkan bagaimana seharusnya berperilaku  terhadap  sesama  makhluk  ciptaan  Allah.  Untuk  implementasi  nilai-nilai  Islam  dalam  Pendidikan Lingkungan dibutuhkan suatu lembaga pendidikan Islam yang dapat mengakomodasinya. Salah satu lembaga pendidikan formal yang dipandang mampu melaksanakan konsep Pendidikan Lingkungan Berlandaskan Nilai- nilai Islam, yakni Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah (MTsM) Gantung.
MTsM Gantung, Kecamatan, Kabupaten Belitung Timur, Provinsi Bangka Belitung merupakan salah satu lembaga Pendidikan milik Persyarikatan Muhammadiyah. MTs Muhammadiyah Gantung didirikan pada tahun 1988 melalui izin operasional Nomor 294 Tahun 2015 dan di bawah binaan Pimpinan Cabang Muhammadiyah (PCM)  Gantung  dan  Pimpinan  Daerah  Muhammadiyah  (PDM)  Belitung  Timur  (Anonim,  2021).  Cikal  bakal sekolah  ini,  yakni  Sekolah  Dasar  Muhammadiyah  (SDM)  Gantung  yang  terkenal  luas  melalui  film  layar  lebar LASKAR  PELANGI.  MTsM  Gantung  berdiri  dan  beraktivitas  di  lingkungan  Kawasan  Pertambangan  Timah (Gambar 1) dan Kawasan Hutan Mangrove (Gambar 8).
MTsM Gantung telah Terakreditasi B, memiliki 5 guru pria, dan 13 guru wanita. Ada 197 siswa yang dikelola  saat  ini,  yang  terdiri  atas  87  siswa  kelas  7  (tujuh),  43  siswa  kelas  8 (delapan),  dan  67  siswa  kelas  9 (Sembilan).  Program  unggulan  MTsM  yang  dikembangkan,  yakni  Tahfidz  dan  Drumband  (Anonim,  2021). Potensi sumberdaya manusia yang dimiliki oleh MTsM cukup memadai untuk dikembangkan sebagai sekolah berwawasan  lingkungan  ( Green School) dan berlandaskan nilai-nilai Islam. Pertimbangan berikutnya bahwa MTsM  Gantung  merupakan  salah  satu  Amal  Usaha  Muhammadiyah  (AUM)  bidang  Pendidikan  WAJIB mengajarkan Al Islam dan Kemuhammadiyah sebagai perilaku hidup sehari-hari warga Muhammadiyah. Secara khusus, perilaku terkait lingkungan tertuang di dalam Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIWM) pada butir 9, yakni Kehidupan dalam Melestarikan Lingkungan. Oleh karena itu, MTsM Gantung layak dijadikan mitra program pengembangan Literasi Lingkungan bagi masyarakat luas melalui guru dan siswa. Harapan lebih luas MTsM dapat menjadi Pusat Literasi Lingkungan secara formal bagi sekolah-sekolah di Kabupaten Belitung Timur.
Saat ini sedang dibangun prasarana pendidikan lingkungan, yakni Rumah Literasi Gambut dan Mangrove di MTsM  Gantung.  Prasarana  ini  merupakan  hasil  kerjasama  antara  Badan  Restorasi  Gambut  dan  Mangrove (BRGM) Republik Indonesia (RI) dengan Majelis Lingkungan Hidup (MLH) Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
Gambar 1. Perspektif Bangunan dan Perkembangan Pembangunan Rumah Literasi Gambut dan Mangrove.
Rumah  literasi  didirikan  dengan tujuan  untuk  memberikan  edukasi  kepada  masyarakat  luas  tentang lingkungan  dan  pelestariannya,  khususnya  gambut  dan  mangrove.  Pembangunan  Rumah  Literasi  menjadi penting  dan  strategis,  karena  keberadaanya  di  wilayah/kawasan  tambang  utama,  yakni  Timah.  Mengingat dampak  penambangan  yang  dilakukan  oleh  para  pengusaha  maupun  masyarakat  menimbulkan kerusakan/degradasi lingkungan yang cukup serius.
Pendidikan lingkungan merupakan salah satu upaya mengubah perilaku dan sikap yang dilakukan oleh berbagai elemen masyarakat yang bertujuan untuk meningkatkan pengetahuan, keterampilan dan kesadaran masyarakat tentang nilai-nilai lingkungan. Lingkungan alam dapat dimanfaatkan sebagai sumber belajar siswa (Wihardjo dan Rahmayanti 2021). Pendidikan lingkungan ditujukan untuk meminimalisasi dampak negatif yang dapat  mengancam  kehidupan  melalui  bencana  yang  mungkin  timbul  setiap  saat  atau  paling  tidak  dapat mengurangi risikonya. Pembelajaran Pendidikan Lingkungan dapat menghantarkan siswa memiliki sikap, nilai serta perilaku yang bertanggungjawab terhadap lingkungannya (Hayati, 2022).
Pendidikan  lingkungan  melalui  Pendidikan  formal  dapat membantu  siswa  memperoleh  pengetahuan dan  kesadaran  yang  selanjutnya  membentuk  sikap  siswa  terhadap  lingkungan (Indahri  2020),  dan  membuat siswa  mampu  mencapai  pencapaian  pembelajaran  dalam  pendidikan  lingkungan  (Azima  2021).  Hasil  studi (Azima  2021)  bahwa  dengan  implementasi  pengetahuan  lingkungan,  50%  siswa  mampu  memahami  dan mengamalkan pengetahuan lingkungan hidup. Selain itu menurut (Kospa 2021), bahwa Pendidikan lingkungan merupakan  faktor  penentu  keberhasilan  dalam  pengelolaan  lingkungan  hidup  dan  juga  penentu  sumberdaya manusia yang dapat melaksanakan prinsip pembangunan berkelanjutan. Sebagaimana telah disebutkan di atas bahwa Islam merupakan agama yang sarat dengan nilaia-nilai ajaran tentang lingkungan.
Gagasan  pendidikan  lingkungan  harus  dikembangkan  dengan  landasan  yang  lebih  jelas  dan  mapan. Landasan yang lebih jelas dan mapan ini diharapkan  akan lebih menjamin pelaksanaan pendidikan lingkungan yang konsisten dan efektif. Dalam konteks pendidikan lingkungan ini, terdapat tiga landasan pemikiran yakni:
1) Memelihara  lingkungan  adalah amanah  Allah  dan  tanggung  jawab  manusia  sebagai  khalifatullah  fil ardl. (wakil Allah sekaligus pemimpin di muka bumi);
2) Memelihara lingkungan sama wajibnya dengan memelihara kehidupan (hifdzun nafs);
3) Membangun  kesadaran  dan  merubah  perilaku  manusia  lebih  effektif  jika  dilakukan  melalui  proses pendidikan.
Hasil pendidikan lingkungan tidak hanya bertujuan untuk terjadinya  perubahan pemahaman (kognisi) tentang  ramah lingkungan, melainkan juga  terjadinya perubahan perilaku/tindakan yang ramah lingkungan, baik  di  lingkungan  sekolah,  perguruan  tinggi,  pesantren  dan  di  lingkungan  tinggal  peserta  didik.  Pendidikan lingkungan bertujuan untuk memperkenalkan lingkungan sejak dini dan dengan keyakinan bahwa peserta didik merupakan harapan masa depan, sekaligus agen perubahan sosial yang menentukan. Sikap dan perilaku peserta didik yang ramah lingkungan diyakini akan mampu mendorong perubahan sikap dan perilaku masyarakat luas menuju perilaku ramah lingkungan (Mawardi et al.., 2022)).
Berangkat dari uraian di atas, Pendidikan lingkungan perlu dikenalkan dan dikembangkan di masyarakat, khususnya melalui MTsM Gantung yang memiliki perangkat (prasarana) Pendidikan cukup memadai (Rumah Literasi Gambut dan Mangrove) dan sejarah pendidikan masa lalu yang baik, yang lebih penting dilandasi oleh nilai-milai Islam. Namun, perangkat-perangkat baik keras ( hardware) maupun lunak (software) perlu dirangkai secara integratif agar lebih efektif dan efisien dalam mencapai tujuan Perilaku Ramah Lingkungan.
Tujuan dari program ini yaitu: 1) mengenalkan dan memahamkan literasi lingkungan melalui Pendidikan; 2)  mengidentifikasi  dan  mengintegrasikan  insfrastruktur  penunjang  pendidikan  lingkungan;  3)  metode implementasi Pendidikan lingkungan di sekolah.

## 2. METODE
Program  Pengabdian  Kemitraan  Masyarakat  (PKM)  ini  dilaksanakan  dengan  sasaran  guru  dan  siswa  dalam mewujudkan Pendidikan Lingkungan. Program ini diimplementasikan melalui kerja bersama antara Tim PKM dengan Kepala Sekolah dan guru MTsM Gantung, Belitung Timur, Bangka Belitung. Program ini didukung oleh Kerjasama  Badan  Restorasi  Gambut  dan  Mangrove  RI  dengan  Majelis  Lingkungan  Hidup  Pimpinan  Pusat Muhammadiyah. Program ini dilaksanakan pada Maret – Agustus 2022.
Untuk  mencapai  keberhasilan  program  PKM  ini  agar  sesuai  dengan  yang  telah  dtetapkan,  diperlukan metode yang efektif dan efisien.

## Gambar 3. Metode Pelaksanaan
Metode  yang  diterapkan  dalam  program  PKM  ini Direct  Action  and  Together  Learning.  Metode  ini dilaksanakan  secara  sistematis  dalam  suatu  medium  pembelajaran  secara  langsung  di  lapangan.  Beberapa teknik  pengelolaan  program  PKM  yang  diterapkan,  antara  lain  PRA  ( Participatory Rural Appraisal) dan FGD ( Focus Group Discussion) (Samidjo et al.., 2021).
Metode  dan  teknik  pengelolaan  PKM  tersebut  diimplementasikan  secara  bertahap,  tersruktur,  dan sistematis. Adapun tahapannya meliputi observasi, sosialisasi, koordinasi, pelaksanaan program, dan evaluasi pelaksanaan (menelaah responsa atau tanggapan mitra).
1. Observasi
Kegiatan  observasi  dilaksanakan  dengan  tujuan  mengidentifikasi  potensi  dan  permasalahan  yang dibutuhkan oleh masyarakat mitra. Identifikasi potensi dan kebutuhan ( need assessment) masyarakat penting
dilakukan untuk memilih dan memilah kebutuhan yang sebenarnya. Berangkat dari hasil penilaian kebutuhan tersebut dapat dirancang program yang tepat untuk diterapkan dalam pelaksanaan program PKM. 2. Sosialisasi
Tahap  awal  dalam  implementasi  program  PKM  ini  yakni  sosialisasi  program  yang  telah  dipilih  dan disepakati dengan mitra. Tujuan tahapan ini yaitu untuk mencapai pemahaman bersama tentang program dan kegiatan  yang  akan  dilaksanakan  serta  penjadualannya.  Hasil  sosialisasi  ini  diharapkan  program  dapat terlaksana  dengan  baik  secara  efektif  dan  efisien.    Sosialisasi  dilakukan  dengan  menjelaskan  Program pengabdian  baik  secara  umum  maupun  detil  tahapan  kegiatannya.  Penjelasan  disampaikan  kepada  Kepala Sekolah,  Wakil  Kepala  Sekolah,  dan  Komite  Sekolah  oleh  Ketua  Tim  Pelaksana  dan  Kolaborator  (dosen Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung).
3. Koordinasi dengan para pihak yang terlibat
Kelancaran dalam pelaksanaan program PKM dipengaruhi oleh kesepahaman dan partisipasi para pihak yang  terlibat  mulai  dari  awal  hingga  berakhirnya  program.  Koordinasi  dilakukan  kepada  yang  utama  mitra program, kemudian pihak pendukung kelancaran program, baik pemerintah maupun swasta. Kepala dan Wakil Kepala Sekolah terlibat dalam koordinasi dalam memutuskan jadwal pelaksanaan, penyiapan tempat, penyiapan peserta  kegiatan,  dan  pelaksanaan  kegiatan  sesuai  tahapannya.  Koordinasi  juga  dilakukan  dengan  Majelis Dikdasmen Pimpinan Daerah Muhammadiyah Belitung Timur untuk permohonan pelaksanaan program dan dan implementasi  serta  harapan  keberlanjutannya.  Tim  Pengabdi  berkoordinasi  dengan  BRGM  RI  dan  Majelis Lingkungan  Hidup  (MLH)  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah  untuk  pembangunan  dan  pemanfaatan  Rumah Literasi Mangrove yang dibangun di MTsM Gantung, Belitung Timur, Provinsi Bangka Belitung (Babel).
4. Pelaksanaan program
Program  dan  kegiatan  yang  dilaksanakan  sesuai  dengan  jadual  yang  telah  disepakati  bersama  mitra. Pelaksanaan program dan kegiatan secara bertahap direalisasikan, namun jadual pastinya mempertimbangkan kegiatan mitra-MTsM Gantung yang belum terjadual rutin.

## 5. Evaluasi pelaksanaan
Implementasi dan realisasi program-kegiatan diharapkan sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan, namun seberapa capaian keberhasilan dan tanggapan mitra sangat diperlukan dalam menentukan tindak lanjut dan keberlanjutan program.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  yang  telah  dilakukan  sesuai  dengan  tahapan  pelaksanaan sebagaimana  yang  tertuang  dalam  proposal.  Ada  empat  kegiatan  dalam  program  ini  sebagaimana  solusi terhadap  permasalahan  yang  dihadapi.  Namun,  baru  dua  kegiatan  (50%)  yang  dapat  dilaksanakan  karena beberapa kendala yang dihadapi. Kendala-kendala yang dihadapi, antara lain masa pandemi yang masih dialami oleh  hampir  semua  wilayah  di  Indonesia,  jadwal  pelaksanaan  kegiatan  kerjasama  antara  Majelis  Lingkungan Hidup (MLH) Pimpinan Pusat Muhammadiyah (PP Muhammadiyah) yang tidak sesuai rencana (terkait dengan dukungan dalam program abdimas ini), kesesuaian jadwal dengan mitra karena terkait aktivitas pembelajaran guru dan juga kolaborator. Dua kegiatan yang telah terlaksana, yaitu Sosialisasi Program, dan Training of Trainer Guru  topik  Pendidikan  Lingkungan,  dan  Penyusunan  Konsep  Pendidikan  Lingkungan.  Beberapa  hasil  FGD inventarisasi  infrastruktur  Pendidikan  Lingkungan,  yakni  Rumah  Literasi  Mangrove,  Kawasan  Rehabilitasi Mangrove,  dan  beberapa  alat  peraga  sekolah  yang  terkait  dengan  Pendidikan  Ilmu  Alam.  Hasil  FGD  terakhir tentang penempatan Pendidikan Lingkungan disepakati masuk kurikulum yang bersifat kurikuler, ko-kurikuler, atau pun ekstra kurikuler.
Sosialisasi Program Abdimas
Gambar 4. Sosialisasi Program Abdimas oleh Dr. Asyraf
Sosialisasi Program Abdimas dilaksanakan oleh Ketua Tim dan Kolaborator. Kegiatan ini dilaksanakan secara daring via ponsel oleh Ketua Tim (Dr. Ir. Gatot Supangkat, M.P., IPM), dan luring (offline) oleh Kolaborator (Dr.  Asyraf  Suryadin,  M.Pd.).  Sosialisasi  program  Literasi  Lingkungan  diapresiasi  oleh  sekolah,  mengingat Pendidikan lingkungan sesuai dengan kondisi lingkungan sekolah dan dapat memperkaya kasanah pengetahuan guru dan siswa yang memang belum pernah mereka dapatkan.

## Sosialisasi Konsep Pendidikan Lingkungan
Kegiatan ini dilaksanakan secara daring yang diikuti oleh Kepala Sekolah dan guru MTs Muhammadiyah Gantung,  Majelis  Dikdasmen  PDM  Belitung  Timur,  Mitra  Program  (Majelis  Lingkungan  Hidup/MLH  PP Muhammadiyah dan Badan Restorasi Gambut dan Mangrove/BRGM), kolaborator (LPPM UM Bangka Belitung dan Dr. Asyraf Suryadin, M.Pd.), dan beberapa pengabdi UMY.

## Gambar 5. Sosialisasi Konsep Pendidikan Lingkungan
Sosialisasi  ini  dapat  meletakkan  pemahaman  awal  (pengenalan)  terhadap  pengertian  tentang lingkungan  dan  pentingnya  upaya  pelestariannya.  Pendidikan  lingkungan  merupakan  suatu  upaya  yang dilakukan secara komprehensif dan integralistik serta menjadi tanggungjawab bersama, sebagaimana Gambar 5.
PENDIDIKAN LINGKUNGAN PERANGKAT LUNAK: program, kebijakan, tata aturan, kurikulum LULUSAN: memiliki kesadara dan perilaku ramah lingkungan. PERANGKAT KERAS: sarana dan prasarana, lingkungan fisik PELAKU UTAMA: siswa, guru, orang tua dan masyarakat
Berdasarkan  Gambar  6,  untuk  mencapai  lulusan  yang  memiliki  kesadaran  dan  perilaku  ramah  lingkungan, konsep  pendidikan  lingkungan  perlu  didukung  oleh  pelaku  utama  (siswa,  guru,  orang  tua  dan  masyarakat), perangkat lunak (program, kebijakan, tata aturan dan kurikulum) serta perangkat keras (sarana dan prasarana, lingkungan fisik. Semua komponen harus berjalan secara simultan agar capaian Pendidikan Lingkungan efektif dan efisien serta utuh. Pemahaman dan penyadaran akan perilaku ramah lingkungan harus dilakukan secara berkesinambungan.

## Training of Trainer (ToT) Pendidikan Lingkungan
Kegiatan  ToT  dilaksanakan  dengan  tujuan  meningkatkan  kapasitas  guru  dalam  bidang  lingkungan, terutama  Konsep  Pendidikan  Lingkungan  dan  Implementasinya.  Hal  ini  diperlukan  agar  guru  sebagai  garda terdepan dalam proses literasi, lebih memahami secara benar dan tepat tentang Pendidikan Lingkungan.
Gambar 7. Kegiatan Training of Trainer
Kegiatan  ini  bertujuan  untuk  menanamkan  pengetahuan  terkait  pendidikan  lingkungan.  Berdasar Gambar 7, bahwa untuk mencapai lulusan yang memiliki kesadaran dan perilaku ramah lingkungan, pendidikan lingkungan perlu didukung oleh pelaku utama. Pelaku utama tersebut termasuk guru. Guru memiliki peran yang besar  dalam  kesuksesan  program  pendidikan  lingkungan.  Menurut  (Nurzaelani  2017),  guru  pendidikan lingkungan  hidup  berperan  dalam  kesuksesan  program  pendidikan  lingkungan,  membangun  gaya  hidup  dan menanamkan prinsip keberlanjutan serta penerapan etika lingkungan. Nilai-nilai Islam juga disampaikan untuk melandasi etika lingkungan.
Fungsi  lingkungan  bagi  kehidupan  terdiri  atas  dua,  yaitu:  1)  sebagai  tempat  tinggal;  2)  penyedia kebutuhan  makhluk  hidup.  Sebagai  contoh  seluruh  kawasan/wilayah  di  Kabupaten  Belitung  Timur dimanfaatkan untuk tempat tinggal dan sumber mata pencaharian masyarakat dan juga sumber bahan pangan bagi manusia dan makhluk hidup lainnya. Oleh karena itu, kebijakan pembangunan harus memenuhi pilar-pilar keberlanjutan, yakni: 1) terjadi pertumbuhan ekonomi; 2) pertumbuhan sosial; dan 3) lingkungan harus lestari (tidak  boleh  rusak).  Paradigma  Pembangunan  Berkelanjutan  harus  ditanamkan  sedini  mungkin  melalui Pendidikan, agar kelak di kemudian hari, cara pandang dan perilaku anak didik (calon pemangku kepentingan) dan/atau masyarakat menjadi benar dan bijak.
Kawasan  tambang  timah  dapat  dijadikan  peraga  dalam  penanaman  pengetahuan  tentang eksplorasi/pemanfaatan  material  tambang  dan  dampak  negatifnya,  apabila  dilakukan  secara  berlebihan. Sebagaimana yang tersurat di dalam Al Baqarah ayat 29 (eksplorasi) dan larangan perilaku berlebihan dalam pemenuhan  kebutuhannya  (Al  ‘Araf:  31).  Demikian  juga  keberadaan  Kawasan  Mangrove  menjadi  penting perannya dalam menopang kehidupan di Belitung Timur. Keberadaan strategis mangrove harus lestari, artinya tidak boleh rusak atau bahkan musnah karena dapat menimbulkan bencana dan mengancam keberlangsungan kehidupan di Belitung Timur. Aktivitas manusia dengan dalih pemenuhan pangan atau pun ekonomi tidak boleh melebihi daya dukung lingkungannya (Ar Ruum: 41).

## Focus Group Discussion (FGD)
Focus  Group  Discussion  membahas  terkait  infrastruktur  pendidikan  lingkungan  dan  juga  implementasi pendidikan lingkungan di Sekolah/Madrasah. Kegiatan dilakukan baik di sekolah maupun di lapangan dengan tujuan mengidentifikasi dan menginventarisasi infrastruktur-infrastruktur yang memungkinkan dan memenuhi untuk pelaksanaan Pendidikan lingkungan.
Gambar 8a. FGD yang diikuti oleh Kepala Sekolah MTsM, Wakil Kepala Sekolah, Dinas Lingkungan Hidup, dan BRGM RI
Gambar 8b. FGD yang dilakukan di Kawasan Rehabilitasi Mangrove Belitung Timur yang diikuti oleh Wakil Kepala Sekolah, guru MTsM Gantung, Dinas LH, dan Pemilik Kawasan.
1.  Infrastruktur Pendidikan Lingkungan

## Gambar 9. Lingkungan Mangrove
Bentuk  program  pendidikan  lingkungan  disesuaikan  dengan  infrastruktur  lingkungan  yang  ada  dan memadai.  Lingkungan  di MTs  Muhammadiyah  Gantung  Kabupaten  Belitung  Timur,  Provinsi  Bangka  Belitung berupa kawasan tambang timah (Gambar 1) dan mangrove (Gambar 9). Kawasan ini yang digunakan sebagai Laboratorium  Lapangan  untuk  implementasi  Pendidikan  Lingkungan.  Pemanfaatan  infrastruktur  lingkungan lokal seperti ini sesuai dengan permasalahan lingkungan setempat yang dihadapi setiap harinya. Model seperti ini  perlu  dipertimbangkan  dalam  upaya  melakukan  Pendidikan  Lingkungan,  baik  secara  formal  maupun informal, sehingga proses literasi menjadi lebih efektif dan efisien.
Rumah Literasi Mangrove merupakan infrastruktur Pendidikan lingkungan utama di MTs Muhammadiyah (MTsM)  Gantung.  Keberadaan  infrastruktur  ini  merupakan  hasil  kerjasama  Badan  Restorasi  Gambut  dan Mangrove Republik Indonesia dengan Majelis Lingkungan Hidup Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Koleksi cetak, audio,  dan  audio-visual  yang  ada  di  Rumah  Literasi  Mangrove  sangat  membantu  proses  belajar-mengajar  di MTsM  Gantung,  tidak  hanya  menunjang  Pendidikan  Lingkungan,  tetapi  sekaligus  menjadi  laboratorium  Ilmu Pengetahuan Alam (IPA).
2. Implementasi Pendidikan Lingkungan di Sekolah/Madrasah
Implementasi  pendidikan  lingkungan  di  sekolah  dapat  berupa  penerapan  kurikulum.  Kurikulum  perlu dilakukan modifikasi terlebih dahulu dan juga perlu tambahan muatan lokal-lingkungan. Pendidikan lingkungan di  sekolah  Muhammadiyah  tidak  perlu  menjadi  mata  pelajaran  yang  berdiri  sendiri,  tetapi  cukup  menjadi
pengaya  mata  pelajaran  yang  relevan.  Beberapa  mata  pelajaran  yang  relevan,  seperti  Al  Islam, Kemuhammadiyahan,  Ilmu  Pengetahuan  Alam.  Khusus,  Al  Islam  dan  Kemuhammadiyah  dapat  merujuk  pada Pedoman  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  (PHIWM)  terutama  pada  butir  9  tentang  perilaku  pelestarian lingkungan  (Muhammadiyah.or.id).  Pendidikan  lingkungan  juga  dapat  sebagai  kegiatan  Ko-kurikuler  atau Ekstra Kurikuler yang diintegrasikan dengan kegiatan Hizbul Wathan (HW).

## Gambar 10. Rumah Literasi Mangrove
Menurut  Hidayanti  dkk.,  (2018),  bahwa  isi  kurikulum  muatan  lokal  merupakan  integrasi  materi lingkungan  hidup  dalam  indikator  pembelajaran  dan  kegiatan  pembelajaran  dalam  berbagai  mata  pelajaran yang sesuai. Selain itu perlu juga disusun modul-modul pembelajaran baru atau revisi modul pembelajaran lama agar lebih berorientasi pada ide-ide pendidikan lingkungan hidup.
Pendidikan  lingkungan  bertujuan  untuk  menghasilkan  peserta  didik  yang  tidak  saja  mempunyai kognisi/pengetahuan  dan  sikap  yang  ramah  lingkungan,  tetapi  juga  membentuk  kepribadian  dan perilaku/budaya ramah lingkungan sejak dini. Melalui satu pengembangan Pendidikan Lingkungan, diharapkan terwujud beberapa sasaran berikut:
1) Lingkungan sekolah yang ramah lingkungan;
2) Proses  belajar-mengajar  yang  menerapkan  prinsip-prinsip  ekologis  (selaras  dengan  alam  dan  ramah lingkungan);
3) Perubahan, pembentukan, dan pengembangan kognisi peserta didik yang ramah lingkungan;
4) Budaya/perilaku ramah lingkungan (Mawardi dkk., 2022).
Berdasarkan Tabel 2, 100% mitra setuju (setuju dan sangat setuju) terhadap seluruh pernyataan yang diajukan Tim Pengabdi. Mitra setuju bahwa Program Kemitraan telah dikenalkan pada awal implementasi. Mitra setuju bahwa Program yang ditawarkan sesuai dengan kebutuhan mitra. Mitra setuju bahwa Implementasi PKM mampu meningkatkan pengetahuan guru dan siswa. Mitra setuju bahwa PKM Literasi Lingkungan memberikan pemahaman  baru  terhadap  lingkungan.  Mitra  setuju  bahwa  Literasi  lingkungan  di  sekolah/madrasah  perlu masuk dalam kurikulum. Mitra setuju bahwa Pendidikan lingkungan masuk dalam kurikulum, sifatnya kurikuler sebagai  penguatan  dalam  beberapa  mata  pelajaran  terkait,  seperti  Al  Islam,  Kemuhammadiyah,  Biologi,  dan lainnya yang relevan. Mitra setuju bahwa Pendidikan lingkungan perlu juga menjadi materi pembelajaran yang sifatnya  ko-kurikuler.  Mitra  setuju  bahwa  Pendidikan  lingkungan  dapat  juga  menjadi  pembejaran  tambahan yang bersifat ekstra kurikuler.
Mitra  setuju  bahwa  Infrastruktur  pendidikan  (literasi)  lingkungan  dapat  memanfaatkan  peralatan laboratorium  yang  terkait,  Rumah  Literasi  Mangrove,  dan  kawasan/area  mangrove  di  sekitar  sekolah.  Mitra setuju  bahwa  Praktik  lapangan  tentang  lingkungan,  khususnya  pengetahuan  dan  ketrampilan  budidaya mangrove  perlu  dilakukan,  mengingat  keberadaan  sekolah/madrasah  berada  di  sekitar  kawasan  mangrove. Mitra  setuju  bahwa  Pendidikan  lingkungan  perlu  dilakukan  oleh  sekolah  dengan  melibatkan  orang  tua/wali siswa secara berkala (misal 3 bulan sekali atau sesuai waktu koordinasi sekolah dengan orang tua/wali). Mitra setuju bahwa Program pendidikan (literasi) lingkungan perlu disebarluaskan ke lembaga-lembaga pendidikan lainnya.  Respon  ini  menunjukkan  betapa  pentingnya  literasi  lingkungan  ditanamkan  sedini  mungkin  melalui Pendidikan, terutama Pendidikan formal, walaupun non formal juga dapat dilakukan. Kesinambungan program Literasi  Lingkungan  perlu  dievaluasi  secara  berkesinambungan  pula  agar  ranah  Pendidikan  (kognitif, psikomotorik,  afektif)  dapat  tercapai  dan  berkesinambungan.  Hal  ini  sangat  diharapkan,  mengingat  Belitung Timur  merupakan  Kawasan  Tambah Timah  dan  ikutannya  yang  perlu  dikendalikan  eksplorasinya  agar tidak
semakin  menimbulkan  dampak  negatif  terhadap  kelestarian  alam/lingkungan  dan  kelangsungan  kehidupan masyarakat.
Tanggapan Mitra terhadap Program Kemitraan Masyarakat (PKM)
Tabel 2. Tanggapan Mitra terhadap Program Kemitraan Masyarakat (PKM) NO URAIAN KATEGORI (%) Kurang Cukup Setuju Sangat Setuju 1 Program Kemitraan telah dikenalkan pada awal implementasi 0% 0% 60% 40% 2 Program  yang  ditawarkan  sesuai  dengan kebutuhan mitra 0% 0% 60% 40% 3 Implementasi PKM mampu meningkatkan pengetahuan guru dan siswa 0% 0% 60% 40% 4 PKM  Literasi  Lingkungan  memberikan pemahaman baru terhadap lingkungan 0% 0% 60% 40% 7 Literasi  lingkungan  di  sekolah/madrasah perlu masuk dalam kurikulum 0% 0% 80% 20% 8 Pendidikan  lingkungan  masuk  dalam kurikulum,  sifatnya  kurikuler  sebagai penguatan dalam beberapa mata pelajaran terkait, seperti Al Islam, Kemuhammadiyah,  Biologi,  dan  lainnya yang relevan 0% 0% 80% 20% 9 Pendidikan lingkungan perlu juga menjadi materi  pembelajaran  yang  sifatnya  ko- kurikuler 0% 0% 80% 20% 10 Pendidikan lingkungan dapat juga menjadi pembejaran tambahan yang bersifat ekstra kurikuler 0% 0% 80% 20% 11 Infrastruktur pendidikan (literasi) lingkungan dapat memanfaatkan peralatan  laboratorium  yang  terkait, Rumah Literasi Mangrove, dan kawasan/area mangrove di sekitar sekolah 0% 0% 80% 20% 12 Praktik  lapangan  tentang  lingkungan, khususnya  pengetahuan  dan  ketrampilan budidaya  mangrove  perlu  dilakukan, mengingat keberadaan sekolah/madrasah berada di sekitar kawasan mangrove 0% 0% 70% 30% 13 Pendidikan  lingkungan  perlu  dilakukan oleh  sekolah  dengan  melibatkan  orang tua/wali  siswa  secara  berkala  (misal  3 bulan sekali atau sesuai waktu koordinasi sekolah dengan orang tua/wali) 0% 0% 80% 20% 14 Program  pendidikan (literasi)  lingkungan perlu disebarluaskan ke lembaga-lembaga pendidikan lainnya 0% 0% 60% 40%

## Sumber: Olah data (2022)
Di  sisi  lain,  terbangunnya  pengetahuan  dan  wawasan  baru  tentang  lingkungan  dan  upaya pelestariannya  menjadi  hal  baru  bagi  guru  dan  siswa.  Pengetahuan  dan  pemahaman  tersebut  belum  pernah mereka  miliki  atau  kenal  sebelum  program  abdimas  Literasi  Lingkungan  dilaksanakan  di  MTsM  Gantung, Belitung  Timur.  Pentingnya  Literasi  Lingkungan  bagi  guru  dan  siswa  ditunjukkan  dengan  kegiatan  lanjutan setelah program abdimas dilaksanakan. Bentuk kegiatan pengelolaan dan pelestarian lingkungan yang dikenal dan dilakukan hingga saat ini, belum pernah dilakukan sebelum pelaksanaan abdimas Literasi Lingkungan di MTsM Gantung.
Gambar 11. Kegiatan Pendidikan Lingkungan out door atau di lapangan yang dilakukan setelah program abdimas selesai
Keberlanjutan  program  Literasi Lingkungan  terus  dilakukan  baik  di  sekolah  maupun  di  luar  sekolah (sebagaimana Gambar 11). Program Literasi Lingkungan akan dikembangkan ke sekolah lain melalui program Majelis Dikdasmen PDM Belitung Timur dan Dinas Lingkungan Hidup (DLH) kabupaten Belitung Timur dengan sarana utama Rumah Literasi yang ada di MTs Muhammadiyah Gantung (pertama di Indonesia). Keberlanjutan dan pengembangan program/kegiatan Literasi Lingkungan yang dilakukan oleh MTsM Gantung didukung oleh Program dari Badan Restorasi Gambut dan Mangrove (BRGM) RI.

## 4. SIMPULAN
Hasil  program  menunjukkan  bahwa  Pendidikan  Lingkungan  menjadi  pengetahuan  baru  yang  belum pernah dikenal sebelumnya. Literasi Lingkungan melalui pendidikan telah dipahami oleh para guru dan siswa secara  baik.  Implementasi  Pendidikan  lingkungan  disepakati  masuk  dalam  kurikulum  pembelajaran  yang bersifat  kurikuler  sebagai  muatan  lokal,  ko-kurikuler  sebagai  pendukung  mata  pelajaran  ilmu  pengetahuan alam,  khususnya  Biologi,  dan  ekstra  kurikuler  sebagai  pengetahuan/kompetensi  tambahan  bagi  siswa. Infrastruktur  Pendidikan  Lingkungan  yang  dapat  dijadikan  alat  bantu  pembelajaran  Pendidikan  lingkungan, yakni  Rumah  Literasi  Mangrove,  Kawasan  Rehabiitasi  Mangrove,  Kawasan  Penambangan,  dan  alat  bantu pembelajaran ilmu pengetahuan alam yang telah ada di sekolah.

## 5. PERSANTUNAN
Hasil  program  menunjukkan  bahwa  Pendidikan  Lingkungan  menjadi  pengetahuan  baru  yang  belum pernah dikenal sebelumnya. Literasi Lingkungan melalui pendidikan telah dipahami oleh para guru dan siswa secara  baik.  Implementasi  Pendidikan  lingkungan  disepakati  masuk  dalam  kurikulum  pembelajaran  yang bersifat  kurikuler  sebagai  muatan  lokal,  ko-kurikuler  sebagai  pendukung  mata  pelajaran  ilmu  pengetahuan alam,  khususnya  Biologi,  dan  ekstra  kurikuler  sebagai  pengetahuan/kompetensi  tambahan  bagi  siswa. Infrastruktur  Pendidikan  Lingkungan  yang  dapat  dijadikan  alat  bantu  pembelajaran  Pendidikan  lingkungan, yakni  Rumah  Literasi  Mangrove,  Kawasan  Rehabiitasi  Mangrove,  Kawasan  Penambangan,  dan  alat  bantu pembelajaran ilmu pengetahuan alam yang telah ada di sekolah.

## REFERENSI
Anonim.  2021. Dokumen  Kerjasama  Badan  Restorasi  Gambut  Dan  Mangrove  RI  Dengan  Majelis  Lingkungan Hidup Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
Anonim. 2021. Profil MTs Muhammadiyah Gantung, Belitung Timur.
Azima,  N.  F.  2021.  “Pendidikan  Lingkungan  Hidup  Untuk  Siswa  Sekolah  Dasar.” Jurnal  Ilmiah  Pendidikan Lingkungan Dan Pembangunan 22(02):1 – 11.
Haryanto,  Muchlison  Anis,  and  Eni  Budiyati.  2018.  “Pakom  Pemanfaatan  Sampah  Rumah  Tangga  Di  Pondok Pesantren Al-Aha d Dan Budi Utomo Surakarta.” Warta LPM 21(1):24 – 29.
Hayati,  Sri.  n.d. PENDIDIKAN  LINGKUNGAN  HIDUP  (PLH)  DALAM  MEMBENTUK  PERILAKU  LINGKUNGAN

## BERTANGGUNG JAWAB.
Hidayanti,  Zainul  Abidin,  and  Arafah  Husna.  2018.  “Implementasi  Pendidikan  Lingkungan  Hidup  Sebag ai Kurikulum Muatan Lokal Ekopedagogi Dalam Membangun Karakter Siswa Di SDN Lowokwaru 2 Malang.” Jurnal Inovasi Dan Teknologi Pembelajaran 4(2):106 – 12.
Indahri, Yulia. 2020. “Pengembangan Pendidikan Lingkungan Hidup Melalui Program Adiwiyata (Studi Di Kota Surabaya).” Aspirasi: Jurnal Masalah-Masalah Sosial 11(2):121 – 34.
Kospa, H. S. D. 2021. “Kajian Pendidikan Lingkungan Hidup Di Indonesia.” Jurnal Tekno Global 10(1).
Mawardi, M., and G. S. Samidjo. 2021. “Teologi Lingkungan (Edisi Revisi).” UMY Press LP3M UMY.
Mawardi, M., B. Setiawan, and G. S. Samidjo. 2022. “Selamatkan Bumi (Edisi Revisi).” UMY Press LP3M UMY 169.
Nurzaelani, M. 2017. “Peran Guru Dalam Pendidikan Lingkungan Hidup.” Jurnal Teknologi Pendidikan 6(1):45 – 68.
Samidjo, G. S. 2020. “Harmonisasi Kehidupan.” Suara Aisyiyah Edisi ke-4:11 – 13.
Samidjo,  G.  S.,  B.  H.  Isnawan,  and  Triyono.  2021.  “Inisiasi  Pengembangan  Induk  Bank  Sampah.” Jurnal PengabdianMu 6(3):314 – 320.
Wesnawa,  I.  G.  A.,  Christiawan,  P.  I.,  &  Suarmanayasa,  I.  N.  2017.  “Membangun  Perilaku  Sadar  Ekologis  Dan Ekonomis  Ibu  Rumah  Tangga  Melalui  Reorientasi  Pemanfaatan  Sampah  Perumahan  Di  BTN  Banyuning Indah.” Jurnal Abdimas 21(1):29 – 40.
Wihardjo dan Rahmayanti. 2021. “Pendidikan Lingkungan Hidup.” Nasya Expanding Management.