## EVALUASI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN PADA KURIKULUM 2013

## Rinto Hasiholan Hutapea
Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri Kupang rintohutapea81@gmail.com

## Abstact
The  discussion  in  this  paper  aims  to  dissect  the  problems  related  to  the  theoretical  and practical aspects of learning evaluation in the 2013 Curriculum. In the theoretical aspects the teachers  of  Christian  Religious  Education  are  expected  to  understand  the  essence  of  the evaluation  of  learning  and  the  nature  of  the  2013  curriculum.  This  understanding  is important, because of good understanding and right the nature of the evaluation of learning and  Curriculum  2013  will  help  and  facilitate  Christian  Religious  Education  teachers  in designing  evaluation  instruments  for  learning  in  the  classroom.  On  the  contrary,  if  the Christian  Education  teacher  does  not  understand  well  the  nature  of  the  evaluation  of learning and the nature of 2013 Curriculum, it can be ascertained that the Christian Religious Education  teacher  will  have  difficulty  in  designing  and  implementing  classroom  learning evaluations.

## Keywords: evaluation, learning, 2013 curriculum

## Abstrak
Pembahasan  dalam  tulisan  ini  bertujuan  untuk  membedah  problematika  terkait  aspek teoritis dan praktis evaluasi pembelajaran pada Kurikulum 2013. Dalam aspek teoritis guru- guru  PAK  diharapkan  memahami  dengan  baik  hakikat  dari  evaluasi  pembelajaran  dan hakikat Kurikulum 2013.  Pemahaman ini penting, karena pemahaman yang baik dan tepat akan hakikat evaluasi pembelajaran dan Kurikulum 2013 akan menolong dan memudahkan guru PAK dalam merancang instrumen evaluasi pembelajaran di kelas. Namun sebaliknya, jika  guru  PAK  tidak  memahami  dengan  baik  hakikat  evaluasi  pembelajaran  dan  hakikat Kurikulum  2013  dapat  dipastikan  guru  PAK  akan  mengalami  kesulitan  dalam  merancang dan melaksanakan evaluasi pembelajaran di kelas.

## Kata kunci: evaluasi, pembelajaran, kurikulum 2013

## Pendahuluan
Evaluasi Pembelajaran merupakan salah satu kompetensi dasar yang harus dimiliki  oleh  seorang  guru  dalam  menjalankan  tanggung  jawabnya  sebagai pendidik.    Kompetensi  ini  sejalan  dengan  tugas  dan  tanggung  jawab  seorang guru  dalam  pembelajaran,  yaitu  mengevaluasi  pembelajaran  termasuk  di dalamnya  melaksanakan  penilaian  hasil  belajar.  Kompetensi  tersebut  mencakup instrumen  penilaian  kemampuan  guru  dimana  salah  satu  indikatornya  adalah
melakukan  evaluasi  pembelajaran. 1 Hal  ini  selaras  dengan  Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  (Pasal  58) yang menjelaskan bahwa evaluasi hasil belajar peserta didik dilakukan oleh pendidik untuk memantau  proses,  kemajuan,  dan  perbaikan  hasil  belajar  peserta  didik  secara berkesinambungan.
Era  globalisasi  dewasa  ini  yang  disertai  perkembangan  informasi, komunikasi,  dan  teknologi  yang  begitu  cepat  menjadikan  pendidikan  menjadi pusat  perhatian.  Selain  itu,  pendidikan menjadi  keharusan  yang  mesti  ditempuh. Melihat  kondisi  ini,  menjadikan  kompetensi  guru  dalam  melakukan  evaluasi pembelajaran  juga  menjadi  sangat  penting  untuk  diperhatikan.  Terlebih  dalam kaitannya  dengan  kualitas  dan  keberhasilan  proses  pembelajaran  yang dilaksanakan  di  kelas.  Terhadap  situasi  ini,  Supardi  menegaskan  bahwa  untuk tercapainya  pendidikan  yang  berkualitas  diperlukan  guru  yang  profesional, berkualitas, dan memenuhi kompetensi-kompetensi yang dipersyaratkan.” 2 Berdasarkan  pandangan  Supardi  di  atas,  menjadi  guru  yang  profesional dan  memiliki  kompetensi  adalah  tuntutan  yang  tidak  terelakkan  pada  era digitalisasi  masa  kini.  Termasuk  di  dalamnya  kompetensi  dan  kemampuan  guru dalam  mengevaluasi  pembelajaran.  Berkaitan  dengan  peran  strategis  guru  ini, menunjukkan  bahwa  peran  guru  dalam  melaksanakan  evalusi  pembelajaran bukanlah  pekerjaan  yang  mudah  atau  gampangan.    Namun  sebaliknya, melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  adalah  keharusan  dan  memerlukan perhatian serta penanganan yang serius.
Kompetensi  guru  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  erat kaitannya  dengan  pengembangan  keprofesian  guru.  Seperti  yang  diungkapkan oleh  Wirman  Kasmayadi,  Kumaidi,  dan  Sumarno. 3 Mereka  menjelaskan  bahwa pengembangan  keprofesian  berkelanjutan  guru  secara  personal  berorientasi  pada pemeliharaan,  peningkatan,  atau  perluasan  kompetensi.  Guru  harus  belajar  secara berkelanjutan  agar  dapat  memperbarui  pengetahuan  dan  keterampilannya  dengan  belajar strategi, teknik, dan metode baru untuk memenuhi tantangan kelas baru, memperbaiki diri dan  mengubah  sekolah  menjadi  masyarakat  belajar,  serta  dapat  merespon  perubahan pendidikan.  Gagasan  pengembangan  keprofesian  guru  ini  menunjukkan  bahwa guru sangat penting dalam mengembangkan kompetensi diri.
Pemahaman  yang  baik  akan  konsep  evaluasi  pembelajaran  sangat  penting bagi  guru.  Apabila  konsep  ini  tidak  dapahami  dengan  baik,  maka  akan  muncul permasalahan  dan  kekeliruan  dalam  melaksanakannya.  Berikut  ini  beberapa problematika dalam memahami konsep evaluasi pembelajaran baik secara teoritis maupun  praktis. Pertama, secara  teoritis.  Secara  teoritis  masih  muncul  beberapa perbedaan  pemahaman  tentang  istilah  evaluasi  pembelajaran.  Misalnya  saja,  ada yang  memahami  istilah  evaluasi,  pengukuran,  dan  penilaian  adalah  memiliki makna  yang  sama.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh  Suharsimi  Arikunto  sebagai berikut:  “Sementara  orang  memang  lebih  cenderung  mengartikan  ketiga  kata tersebut  sebagai  suatu  pengertian  yang  sama  sehingga  dalam  penggunaannya hanya  tergantung  dari  kata  mana  yang  siap  untuk  diucapkan  dan  sementara
1 Zainal  Arifin, Modul  Evaluasi  Pembelajaran (Jakarta:  Direktorat    Jenderal  Pendidikan  Islam Kementerian Agama RI, 2012), 3.
2 Supardi, Kinerja Guru (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2013), 8.
3 Wirman  Kasmayadi,  Kumaidi,  dan  Sumarno,  “Pengembangan  Instrumen  Asesmen  Diri Guru Terhadap Aktivitas Pengembangan Keprofesian Berkelanjutan” https://journal.uny.ac.id/index.php/jpep/article/view/8290/10888 (diakses 9 Maret 2019).
orang  yang  lainnya  membedakan  ketiga  istilah  tersebut.” 4 Demikian  halnya dengan  penuturan  Farida  Yusuf  Tayibnapis.  Ia  mengungkapkan  biasanya  evaluasi pendidikan  selalu  dihubungkan  dengan  hasil  belajar,  namun  saat  ini  konsep  evaluasi mempunyai arti yang lebih luas daripada itu. 5
Pandangan  tentang  konsep  evaluasi  di  atas  menunjukkan  bahwa  masih  terdapat perbedaan  pemahaman  tentang  konsep  evaluasi.    Untuk  itu,  secara  teoritis  penelitian  ini mencoba untuk memberikan penjelasan yang tepat tentang konsep evaluasi pembelajaran.
Kedua, aspek praktis.  Aspek praktis berkaitan dengan sejauh mana guru-guru dalam proses  pembelajaran  mengaplikasikan  dan  mengejewantakan  evaluasi  pembelajaran  sesuai dengan  ketentuan  dan  kaidah  yang  berlaku.    Misalnya  saja,  dalam  suatu  proses  evaluasi pembelajaran  di  kelas,  hasil  evaluasi  dijabarkan  dalam  bentuk  nilai,  maka  anak  yang mendapat  nilai  tinggi  disebut  pintar  atau  cerdas,  sedangkan  anak  yang  nilainya  rendah disebut lambat belajar (bahasa halus dari istilah bodoh).  Dengan  demikian  makna evaluasi berubah  menjadi  tindakan  menghakimi,  memvonis,  dan  menyalahkan  siswa. 6 Hal  ini dipertegas  oleh  Tayibnapis,  yang  mengatakan  bahwa  definisi  evaluasi  yang  menghakimi (judgmental  definition  of  evaluation) menurut  kelompok  konsorsium  Evaluasi  Standford menolak  definisi evaluasi  menghakimi.  Karena menurut mereka bukanlah tugas evaluator menentukan  apakah  suatu  program  berguna  atau  tidak.    Evaluator  tidak  dapat  bertindak sebagai wasit terhadap orang lain.
Beranjak dari persoalan-persoalan di atas, mempertegas bahwa pelaksanaan  evaluasi  pembelajaran  masih  menjadi  pergelutan  di  antara  guru- guru  pada  umumnya,  serta  guru-guru  Pendidikan  Agama  Kristen  (PAK)  secara khusus.  Pergulatan  ini  berlanjut  pada  penyesuaian  perencanaan  pembelajaran pada  Kurikulum  2013,  yang  mana  perlu  strategi  dan  persiapan  khusus  untuk melaksanakannya.  Tantangan  guru  PAK  ini  menjadi  fokus  perhatian  dalam tulisan  ini,  yang  mana  tugas  dalam  mengevaluasi  pembelajaran  mesti disesuaikan dengan tuntutan Kurikulum terbaru.
Tugas  mengevaluasi  pembelajaran  pada  mata  pelajaran  PAK  tentu  tidak mudah.  Butuh  persiapan,  pembelajaran,  dan  penyesuaian  dalam  menyusun pembelajaran  yang  sesuai  dengan  tuntutan  Kurikulum  2013.  Untuk  itu,  penulis melalui  tulisan  ini  mencoba  menawarkan  pendekatan-pendekatan  efektif  kepada guru-guru  PAK  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  sesuai  tuntutan Kurikulum 2013.

## Metode
Tulisan  ini  lahir  dan  dituntaskan  oleh  perenungan-perenungan  teoritis  berdasarkan  studi kepustakaan.  Melalui  tulisan  ini  diharapkan  permasalahan-permasalahan  teoritis  tentang evaluasi pembelajaran PAK dapat teratasi. Terutama berkaitan dengan penyesuaian evaluasi pembelajaran  yang  sesuai  dengan  tuntutan  Kurikulum  2013.  Melalui  tulisan  ini  juga diharapkan  menjadi  pertimbangan  untuk  melaksanakan  penelitian  lebih  lanjut  dengan metode yang berbeda, seperti riset lapangan. Sehingga ditemukan permasalahan yang lebih detail  dan  solusi  yang  lebih  efektif  terkait  pelaksanaan  evaluasi  pembelajaran  PAK  yang sesuai tuntutan Kurikulum 2013.
4 Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan Edisi 2 (Jakarta: Bumi Aksara, 2012), 1.
5 Farida  Yusuf  Tayibnapis, Evaluasi  Program  dan  Instrumen  Evaluasi (Jakarta:  Rineka  Cipta, 2008), 3.
6 Tuanguru, “Evaluasi Bukan Untuk Menghakimi Siswa”
http://www.tuanguru.com/2012/07/evaluasi-bukan-untuk-menghakimi-siswa.html (diakses 5 Februari 2019).

## Hasil dan Pembahasan
Tesis  dalam  tulisan  ini  adalah  pemahaman  yang  tepat  akan  evaluasi  pembelajaran  PAK, maka  pelaksanaannya  pun  akan  tepat.  Terlebih  pemahaman  yang  tepat  akan  evaluasi pembelajaran  PAK  dibarengi  ketepatan  dalam  membaca  tuntutan  Kurikulum  2013.  Untuk mencapai sasaran tersebut, penulis akan mengawalinya dengan memaparkan secara teoritis konsep evaluasi pembelajaran PAK dan Kurikulum 2013.
1. Evaluasi Pembelajaran PAK
Secara  teori  evaluasi  pembelajaran  erat  kaitannya  dengan  istilah  tes, pengukuran,  penilaian,  dan  evaluasi  itu  sendiri.  Untuk  memahami  arti evaluasi  pembelajaran,  penulis  akan  menyajikan  terlebih  dahulu  pengertian dari  keempat  istilah  tersebut. Pertama, tes.  Tes  pada  hakikatnya  adalah  suatu  alat yang  berisi  serangkaian  tugas  yang  harus  dikerjakan  atau  soal-soal  yang  harus  dijawab oleh  peserta  didik  untuk  mengukur  suatu  aspek  perilaku  tertentu. 7 Artinya,  fungsi  tes adalah sebagai alat ukur. Dalam tes prestasi belajar, aspek perilaku yang hendak diukur adalah  tingkat  kemampuan  peserta  didik  dalam  menguasai  materi  pelajaran  yang  telah disampaikan.
Kedua, pengukuran.  Pengukuran  adalah  suatu  proses  atau  kegiatan  untuk menentukan kuantitas daripada sesuatu. 8 Kata “sesuatu” bisa berarti peserta didik, guru, gedung  sekolah,  meja  belajar, white  board ,  dan  sebagainya.  Dalam  proses  pengukuran, tentu  guru  harus  menggunakan  alat  ukur  (tes  atau  non-tes).  Alat  ukur  tersebut  harus standar,  yaitu  memiliki  derajat  validitas  dan  reliabilitas  yang  tinggi.  Dalam  bidang pendidikan,  psikologi,  maupun  variabel-variabel  sosial  lainnya,  kegiatan  pengukuran biasanya menggunakan tes.
Ketiga, penilaian.  Dalam  hubungannya  dengan  proses  dan  hasil  belajar, penilaian  dapat  didefinisikan  sebagai  suatu  proses  atau  kegiatan  yang  sistematis  dan berkesinambungan  untuk  mengumpulkan  informasi  tentang  proses  dan  hasil  belajar peserta  didik  dalam  rangka  membuat  keputusan-keputusan  berdasarkan  kriteria  dan pertimbangan tertentu. 9
Keempat, evaluasi.  Evaluasi  adalah  suatu  proses  yang  sistematis  dan berkelanjutan untuk  menentukan kualitas (nilai dan arti) daripada sesuatu,  berdasarkan pertimbangan dan kriteria tertentu untuk membuat suatu keputusan. 10
Pemahaman  akan  keempat  istilah  di  atas  sangat  penting  buat  guru  PAK dalam  membedakan  dan  memahami  konsep  dasar  evaluasi  pembelajaran. Berkaitan  dengan  makna  evaluasi  pembelajaran,  istilah  evaluasi  sudah dijelaskan  pada  salah  satu  istilah-istilah  di  atas.  Evaluasi  pembelajaran  terdiri atas  dua  kata,  yaitu  “evaluasi”  dan  “pembelajaran.”  Evaluasi  artinya  suatu proses  yang  sistematis  dan  berkelanjutan  untuk  menentukan  kualitas  (nilai  dan  arti) daripada sesuatu, berdasarkan pertimbangan dan kriteria tertentu untuk membuat suatu keputusan.
Sementara  itu,  untuk  kata  “pembelajaran”  memiliki  pengertian  sebagai  berikut. Dalam  arti  sempit  pembelajaran  dapat  diartikan  sebagai  suatu  proses  atau  cara  yang dilakukan  agar  seseorang  dapat  melakukan  kegiatan  belajar,  sedangkan  belajar  adalah suatu  proses  perubahan  tingkah  laku  karena  interaksi  individu  dengan  lingkungan  dan
7 Zainal  Arifin, Evaluasi  Pembelajaran:  Prinsip,  Teknik,  dan  Prosedur (Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2016) , 3. 8 Ibid., 4.
9 Ibid. 10 Ibid. , 5.
pengalaman. 11 Lebih  lanjut,  istilah  “pembelajaran”  ( instruction) berbeda  dengan  istilah “pengajaran” (teaching) . Kata “pengajaran” lebih bersifat formal dan hanya ada di dalam konteks guru dengan peserta didik di kelas, sedangkan kata “pembelajaran” tidak hanya ada dalam konteks guru dengan peserta didik di kelas secara formal, tetapi juga meliputi kegiatan-kegiatan  belajar  peserta  didik  di  luar  kelas  yang  mungkin  saja  tidak  dihadiri oleh guru secara fisik.
Sukardi  lebih  lanjut  menjelaskan  bahwa  evaluasi  pembelajaran  merupakan  inti bahasan  evaluasi  yang  kegiatannya  dalam  lingkup  kelas  atau  lingkup  proses  belajar mengajar. 12 Dengan  demikian,  evaluasi  pembelajaran  adalah  suatu  proses  atau  kegiatan yang  sistematis,  berkelanjutan,  dan  menyeluruh  dalam  rangka  pengendalian, penjaminan,  dan  penetapan  kualitas  (nilai  dan  arti)  berbagai  komponen  pembelajaran berdasarkan  pertimbangan  dan  kriteria  tertentu  sebagai  bentuk  pertanggungjawaban guru dalam melaksanakan pembelajaran.
Selain  pengertian  evaluasi  pembelajaran  di  atas,  seorang  guru  PAK  juga  perlu memahami  dengan  baik  prinsip-prinsip  dasar  dari  evaluasi  pembelajaran.  Berikut  ini terdapat beberapa prinsip dasar dari evaluasi pembelajaran. 13
a. Kontinuitas
Evaluasi tidak boleh dilakukan secara incidental karena pembelajaran itu sendiri adalah suatu proses yang kontinu. Oleh sebab itu, evaluasi pun harus dilakukan secara kontinu.  Hasil  evaluasi  yang  diperoleh  pada  suatu  waktu  harus  senantiasa dihubungkan  dengan  hasil-hasil  pada  waktu  sebelumnya,  sehingga  dapat  diperoleh gambaran yang jelas dan berarti tentang perkembangan peserta didik.
b. Komprehensif
Dalam melakukan evaluasi terhadap suatu objek, guru harus mengambil seluruh objek itu sebagai bahan evaluasi. Misalnya, jika objek evaluasi itu adalah peserta didik, maka seluruh aspek kepribadian peserta didik itu harus dievaluasi, baik menyangkut kognitif, afektif maupun psikomotor. Begitu juga dengan objek-objek evaluasi lainnya.
c. Adil dan Objektif
Dalam melaksanakan evaluasi, guru harus berlaku adil tanpa pilih kasih. Semua peserta didik harus diperlakukan sama tanpa “pandang bulu.” Guru juga hendaknya bertindak  secara  objektif,  apa  adanya  sesuai  dengan  kemampuan  peserta  didik. Evaluasi  harus  didasarkan  atas  kenyataan  (data  dan  fakta)  yang  sebenarnya,  bukan hasil manipulasi atau rekayasa.
d. Kooperatif
Dalam  kegiatan  evaluasi  guru  hendaknya  bekerja  sama  dengan  semua  pihak, seperti orang tua peserta didik, sesame guru, kepala sekolah, termasuk dengan peserta didik  itu  sendiri.  Hal  ini  dimaksudkan  agar  semua  pihak  merasa  puas  dengan  hasil evaluasi, dan pihak-pihak tersebut merasa dihargai.
e. Praktis
Praktis  mengandung  arti  mudah  digunakan,  baik  oleh  guru  itu  sendiri  yang menyusun  alat  evaluasi  maupun  orang  lain  yang  akan  menggunakan  alat  tersebut. Untuk itu harus diperhatikan bahasa dan petunjuk mengerjakan soal.
Konsep  pemahaman  berikutnya  yang  perlu  diperhatikan  oleh  guru  PAK  dalam memahami  evaluasi  pembelajaran  adalah  berkaitan  dengan  tujuan  dan  fungsi  evaluasi pembelajaran  itu  sendiri.  Berikut  ini  akan  dipaparkan  secara  singkat  tujuan  dan  fungsi
11 Ibid., 10.
12 Sukardi, Evaluasi Pendidikan: Prinsip dan Operasionalnya (Jakarta: Bumi Aksara, 2011), 5. 13 Arifin, Evaluasi Pembelajaran: Prinsip, Teknik,  dan Prosedur, 31.  Lihat juga, Sukardi, Evaluasi Pendidikan: Prinsip dan Operasionalnya , 4-5.
evaluasi  pembelajaran. Pertama, tujuan  evaluasi  pembelajaran.  Tujuan  evaluasi pembelajaran  adalah  untuk  mengetahui  keefektifan  dan  efisiensi  sistem  pembelajaran, baik  yang  menyangkut  tentang  tujuan,  materi,  metode,  media,  sumber  belajar, lingkungan maupun sistem penilaian itu sendiri. 14
Kedua, fungsi  evaluasi  pembelajaran.  Zainal  Arifin  mengemukakan  beberapa fungsi  evaluasi  sebagai  berikut: 15 1)  Secara  psikologis,  peserta  didik  selalu  butuh  untuk mengetahui  sejauh  mana  kegiatan  yang  telah  dilakukan  sesuai  dengan  tujuan  yang hendak dicapai. 2) Secara sosiologis, evaluasi berfungsi untuk mengetahui apakah peserta didik  sudah  cukup  mampu  untuk  terjun  ke  masyarakat.  3)  Secara  didaktis-metodis, evaluasi  berfungsi  untuk  membantu  guru  dalam  menempatkan  peserta  didik  pada kelompok  tertentu  sesuai  dengan  kemampuan  dan  kecakapannya  masing-masing  serta membantu  guru  dalam  usaha  memperbaiki  proses  pembelajarannya.  4)  Evaluasi berfungsi  untuk  mengetahui  kedudukan  peserta  didik  dalam  kelompok,  apakah  dia termasuk  anak  yang  pandai,  sedang  atau  kurang  pandai.  5)  Evaluasi  berfungsi  untuk mengetahui  taraf  kesiapan  peserta  didik  dalam  menempuh  program  pendidikannya.  6) Evaluasi  berfungsi  membantu  guru  dalam  memberikan  bimbingan  dan  seleksi,  baik dalam rangka menentukan jenis pendidikan, jurusan, maupun kenaikan  kelas.  7) Secara administratif,  evaluasi  berfungsi  untuk  memberikan  laporan  tentang  kemajuan  peserta didik kepada orang tua, pejabat pemerintah yang berwenang, kepala sekolah, guru-guru, dan peserta didik itu sendiri.
Pemahaman yang baik tentang tujuan dan fungsi evaluasi pembelajaran ini sangat penting  bagi  seorang  guru  PAK.  Hal  ini  terkait  dengan  upaya  yang  akan  dilaksanakan oleh  guru  PAK  dalam  mengevaluasi  proses-proses  pembelajaran  yang  telah  dilakukan oleh  guru  di  kelas.  Upaya  pelaksanaan  evaluasi  pembelajaran  tersebut  apakah  sudah sesuai dengan tujuan pembelajaran yang sudah ditetapkan pada rancangan pembelajaran sebelumnya atau tidak. Dengan demikian, pemahaman yang tepat akan konsep evaluasi pembelajaran  akan  menolong  guru  PAK  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  di kelas.
Hal  penting  lainnya  yang  perlu  diperhatikan  oleh  guru  PAK  adalah menghubungkan  pelaksanaan  evaluasi  pembelajaran  dengan  hakikat  dari  PAK  itu sendiri. Hakikat PAK berkaitan dengan pemahaman akan pengertian dan tujuan PAK itu sendiri. Secara teoritis, Robert R. Boehlke dalam bukunya Sejarah Perkembangan Pemikiran dan  Praktek  PAK  dari  Plato  sampai  Ig.  Loyola mengutip  pernyataan  Martin  Luther  (1483- 1548) menjelaskan pengertian PAK adalah sebagai berikut: “Pendidikan yang melibatkan warga jemaat untuk belajar teratur dan tertib agar semakin menyadari dosa mereka serta bersukacita dalam firman Yesus Kristus yang memerdekakan. Pendidikan Agama Kristen berfungsi  untuk  memperlengkapi  mereka  dengan  sumber  iman,  khususnya  yang berkaitan  dengan  pengalaman  berdoa,  firman  dan  rupa-rupa  kebudayaan  sehingga mereka mampu melayani sesamanya termasuk masyarakat dan negara serta mengambil bagian dengan bertanggung jawab dalam persekutuan Kristen.” 16
Sementara  itu,  menurut  Paulus  L.  Kristianto  dalam  bukunya Prinsip  dan  Praktik Pendidikan Agama Kristen mengutip pernyataan Werner C. Graendorf (1976) menguraikan pengertian  PAK  berikut:  “Pendidikan  Agama  Kristen  adalah  proses  pengajaran  dan pembelajaran  yang  berdasarkan  Alkitab,  berpusat  pada  Kristus,  dan  bergantung  pada kuasa  Roh  Kudus,  yang  membimbing  setiap  pribadi  pada  semua  tingkat  pada
14 Ibid. , 14. 15 Ibid., 16-18.
16 Robert  R.  Boehlke, Sejarah  Perkembangan  Pemikiran  dan  Praktek  PAK  dari  Plato  sampai  Ig. Loyola (Jakarta : BPK Gunung Mulia, 1994), 342.
pertumbuhan, melalui pengajaran masa kini kearah pengenalan dan pengalaman rencana dan kehendak Allah melalui Kristus dalam setiap aspek kehidupan, dan memperlengkapi mereka bagi pelayanan yang efektif, yang berpusat pada  Kristus  sang Guru Agung dan perintah yang mendewasakan para murid.” 17
Secara  sederhana,  pengertian  PAK  adalah  proses  pengajaran  dan  pembelajaran yang  berdasarkan  Alkitab,  berpusat  pada  Kristus,  dan  bergantung  pada  kuasa  Roh Kudus,  sehingga  mampu  melayani  sesamanya  termasuk  masyarakat  dan  negara  serta mengambil bagian dengan bertanggung jawab dalam persekutuan Kristen.
Sedangkan  tujuan  dari  PAK  adalah  sebagai  berikut: 18 a)  Menghasilkan  manusia yang  dapat  memahami  kasih  Allah  didalam  Yesus  Kristus  dan  mengasihi  Allah  dan sesama.  b)  Menghasilkan  manusia  Indonesia  yang  mampu  menghayati  imannya  secara bertanggungjawab  serta  berakhlak  mulia  dalam  masyarakat  majemuk.  Lebih  lanjut, Daniel Numahara menambahkan bahwa tujuan PAK adalah untuk mengajak, membantu, menghantar  seseorang  untuk  mengenal  kasih  Allah  yang  nyata  dalam  Yesus  Kristus, sehingga  dengan  pimpinan  Roh  Kudus  ia  datang  ke  dalam  persekutuan  yang  hidup dengan  Tuhan.  Hal  tersebut  dinyatakan  dalam  kasihnya  terhadap  Allah  dan  sesama, yang  dihayati  dalam  hidupnya  sehari-hari,  baik  dengan  kata-kata  maupun  perbuatan selaku anggota tubuh Kristus.
Hakikat PAK ini menjadi dasar buat guru dalam merumuskan dan melaksanakan evaluasi pembelajaran di kelas. Tugas selanjutnya yang perlu dilaksanakan oleh seorang guru PAK adalah mempelajari dan menghubungkan materi pelajaran dengan kurikulum yang digunakan dan diterapkan di sekolah.
2. PAK Dalam Kurikulum 2013
Berikut  ini  ringkasan  penjelasan  PAK  dalam  Kurikulum  2013  yang  dikeluarkan oleh  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  RI  tahun  2013. 19 Dijelaskan  bahwa  tiap ruang lingkup PAK, yaitu PAK di gereja, PAK dalam keluarga dan PAK di sekolah dan perguruan  tinggi  memiliki  ciri  khas  masing-masing.  Adapun  PAK  di  sekolah  lebih terfokus  pada  pemahaman  akan  nilai-nilai  kristiani  dan  perwujudannya  dalam kehidupan  Allah  Tritunggal  dan  karya-karya-Nya  serta  nilai-nilai.  Hal  ini  penting mengingat  PAK  merupakan  bagian  integral  sistem  pendidikan  Indonesia  dengan sendirinya  membawa  sejumlah  konsekuensi  antara  lain  harus  bersinggungan  dengan pergumulan  bangsa  dan  negara.  Oleh  karena  itu,  melalui  pendekatan  nilai-nilai  iman diharapkan  anak-anak  Kristen  bertumbuh  sebagai  anak  Kristen  Indonesia  yang  sadar akan  tugas  dan  kewajibannya  sebagai  warga  gereja  dan  warga  masyarakat  yang bertanggung jawab.
Berdasarkan  kerangka  berpikir  di  atas,  maka  pembelajaran  PAK  di  sekolah diharapkan  mampu  menghasilkan  sebuah  proses  transformasi  pengetahuan,  nilai,  dan sikap. Hal itu memperkuat nilai-nilai kehidupan yang dianut oleh siswa terutama dengan dipandu  oleh  ajaran  Iman  Kristen,  sehingga  siswa  mampu  menunjukkan  kesetiaannya kepada  Allah,  menjunjung  tinggi  nasionalisme  dengan  taat  kepada  Pancasila  dan  UUD 1945.
17 Kristianto, Prinsip & Praktik  Pendidikan Agama  Kristen (Jakarta :  BPK Gunung Mulia,  2000), 4.
18 Daniel  Nuhamara, Pembimbing  Pendidikan  Agama  Kristen (Bandung  :  Jurnal  Info  Media, 2009), 31.
19 Kemendikbud, Buku  Guru  Pendidikan  Agama  Kristen  dan  Budi  Pekerti (Jakarta:  Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2014), 14-15.
Pembahasan isi kurikulum selalu dimulai dari lingkup yang paling kecil, yaitu diri peserta  didik  sebagai  ciptaan  Allah,  kemudian  keluarga,  teman,  lingkungan  di  sekitar peserta didik, masyarakat di lingkungan sekitar dan bangsa Indonesia serta dunia secara keseluruhan  dengan  berbagai  dinamika  persoalan.  Pola  pendekatan  ini  secara  konsisten nampak pada jenjang SD sampai SMA/SMK.
Materi  dan  metodologi  pengajaran  PAK  serta  disiplin  ilmu  psikologi  membantu perkembangan  psikologis  peserta  didik  dengan  baik.  PAK  disusun  sedemikian  rupa dengan  tidak  melupakan  karakteristik  perkembangan  psikologis  peserta  didik.  Materi PAK  disesuaikan  dengan  kebutuhan  psikologis  peserta  didik,  sehingga  tujuan  materi dapat dicapai secara maksimal. Metodologi pun hendaknya memperhatikan karakteristik peserta didik, sehingga tumbuh kembang anak secara kognitif, afektif, psikomotorik, dan spiritual anak terjadi dengan baik. Dalam istilah lain disebut Cipta, Rasa, dan Karsa.
Tujuan  yang  ingin  dicapai  melalui  PAK  yang  dilaksanakan  di  sekolah-sekolah adalah  terjadinya  transformasi  dan  internalisasi  nilai-nilai  kristiani  bagi  para  peserta didik.  Dengan  kata  lain  PAK  merupakan  pendidikan  nilai,  sehingga  diharapkan melaluinya  terjadi  perubahan  dan  pembaruan  baik  pemahaman  maupun  sikap  dan perilaku. Baik pendidikan agama maupun pengajaran agama yang bersifat dogmatis-etis sesungguhnya  merupakan  tanggung  jawab  keluarga  dan  gereja.  Transformasi  dan internalisasi  nilai-nilai  kristiani  bagi  para  peserta  didik  juga  dapat  difasilitasi  oleh  para pendidik PAK. Dengan kata lain PAK merupakan pendidikan nilai, sehingga diharapkan melaluinya  terjadi  perubahan  dan  pembaruan,  baik  tentang  pemahaman  maupun  sikap dan perilaku.
Pemaparan  PAK  pada  kurikulum  2013  di  atas  menunjukkan  bahwa pengejewantahan  nilai-nilai  kristiani  dalam  kehidupan  sehari-hari  menjadi  poin  penting yang  mesti  diperhatikan  oleh  guru.  Pengejewantahan  nilai-nilai  kristiani  tersebut diharapkan  tercermin  dalam  sikap  dan  perilaku  peserta  didik  ketika  berada  di  tengah- tengah  masyarakat.  Untuk  itu,  kajian-kajian  evaluasi  pembelajaran  yang  dilaksanakan oleh guru PAK diharapkan juga mengacu pada tuntutan nilai-nilai kristiani yang tertuang dalam Kurikulum 2013.
Guru  PAK  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  sesuai  tuntutan Kurikulum  2013,  sekiranya  perlu  juga  memahami  hakikat  dari  kurikulum  itu sendiri.  Berikut  ini  beberapa  keterangan  terkait  Kurikulum  2013. Pertama, ciri khas  Kurikulum  2013.  Kurikulum  2013  memiliki  ciri  khas  sebagai  berikut: 20 1) Tiap  mata  pelajaran  mendukung  semua  kompetensi  (sikap,  keterampilan,  dan pengetahuan) yang terkait satu dengan yang lain serta memiliki kompetensi dasar yang diikat  oleh  kompetensi  inti  tiap  kelas.  2)  Konsep  dasar  pembelajaran  mengedepankan pengalaman  individu  melalui  observasi  (meliputi  menyimak,  melihat,  membaca, mendengarkan),  bertanya,  asosiasi,  menyimpulkan,  mengkomunikasikan,  menalar,  dan berani  bereksperimen  yang  tujuan  utamanya  adalah  untuk  meningkatkan  kreativitas anak  didik.  Selain  itu  proses  pembelajaran  juga  diarahkan  untuk  membiasakan  anak didik  beraktivitas  secara  kolaboratif  dan  berjejaring  untuk  mencapai  suatu  kemampuan yang  harus  dikuasai  oleh  anak  didik  pada  aspek  pengetahuan (kognitif)  yang  meliputi daya  kritis  dan  kreatif,  kemampuan  analisis  dan  evaluasi.  Sikap (afektif),  yaitu religiusitas,  mempertimbangkan  nilai-nilai  moralitas  dalam  melihat  sebuah  masalah, mengerti  dan  toleran  terhadap  perbedaan  pendapat.  Keterampilan  (psikomotorik) meliputi  terampil  berkomunikasi,  ahli  dan  terampil  dalam  bidang  kerja.  3)  Pendekatan pembelajaran  adalah student  centered artinya  proses  pembelajaran  berpusat  pada siswa/anak  didik,  guru  berperan  sebagai  fasilitator  atau  pendamping  dan  pembimbing
20 Ibid.,  8-9.
siswa dalam proses pembelajaran. Selain itu dikenal sebagai active and cooperative learning yaitu  dalam  proses  pembelajaran  siswa  harus  aktif  untuk  bertanya,  mendalami,  dan mencari  pengetahuan  untuk  membangun  pengetahuan  mereka  sendiri  melalui pengalaman  dan  eksperimen  pribadi  dan  kelompok,  metode  observasi,  diskusi, presentasi,  melakukan  proyek  sosial  dan  sejenisnya.  Bersifat contextual ,  yaitu pembelajaran harus mengaitkan dengan konteks sosial di mana anak didik/siswa hidup, yaitu  lingkungan  kelas,  sekolah,  keluarga,  dan  masyarakat.  Melalui  pendekatan  ini diharapkan dapat menunjang capaian kompetensi anak didik secara optimal. 4) Penilaian untuk  mengukur  kemampuan  pengetahuan,  sikap,  dan  keterampilan  hidup  siswa  yang diarahkan untuk menunjang dan memperkuat pencapaian kompetensi yang dibutuhkan oleh  anak  didik  di  abad  ke-21.  Dengan  demikian,  penilaian  yang  dilakukan  sebagai bagian  dari  proses  pembelajaran  adalah  penunjang  pembelajaran  itu  sendiri.  Dengan proses  pembelajaran  yang  berpusat  pada  siswa,  maka  sudah  seharusnya  penilaian  juga dapat  dikreasi  sedemikian  rupa  hingga  menarik,  menyenangkan,  tidak  menegangkan, dapat  membangun  rasa  percaya  diri  dan  keberanian  siswa  dalam  berpendapat,  serta membangun daya kritis dan kreativitas.
Kedua, aspek  positif  Kurikulum  2013.  Kurikulum 2013 memiliki aspek-aspek positif,  di  antaranya: 21 1)  Aspek  Konsep  Dasar,  yaitu  menyikapi  dokumen penyempurnaan kurikulum 2013, secara konseptual kurikulum 2013 dicanangkan dengan memperhatikan  kondisi  ekonomi,  politik,  sosial,  dan  budaya,  serta  pesatnya perkembangan  IPTEKS  yang  melanda  seluruh  lini  kehidupan  individu  sampai  pada kehidupan  berbangsa  dan  bernegara.  Jadi  sepantasnya  dilakukan  penyempurnaan kurikulum.  2)  Aspek  Orientasi,  yaitu  secara  konseptual  terjadinya  peningkatan  dan keseimbangan  antara   kompetensi  sikap  ( attitude ),  keterampilan  ( skill )  dan  pengetahuan ( knowledge ),  serta  tidak  melepaskan  diri  nilai-nilai  budaya,  baik  yang  ada  secara kedaerahan,  maupun  kebudayaan  secara  nasional.  3)  Aspek  Daya  Saing,  yaitu penyempurnaan kurikulum dimaksudkan untuk meningkatkan kompetensi untuk dapat meningkatkan  kualitas  pendidikan  Indonesia  yang  berada  pada  “peringkat  bawah” dalam  dunia  internasional.  Hal  ini  sejalan  dengan  amanat  UU  No  20  tahun  2003 sebagaimana  tersurat  dalam  penjelasan  pasal  35:  kompetensi  lulusan  merupakan kualifikasi  kemempuan  lulusan  yang  mencakup  sikap,  pengetahuan,  dan  keterampilan sesuai  dengan  standar  nasional  yang  telah  disepakati.  Hal  ini  sejalan  pula  dengan pengembangan  KBK  dan  KTSP.  4)  Pendekatan  Tematik  Integratif  yang  akan dikembangkan  tentu  sangat  menarik  untuk  diperbincangkan.  Sudah  tidak  ada  lagi konsepsi  mata  pelajaran,  sebab  mata  pelajaran  sudah  terintegrasi  di  dalam  tema-tema. Jadilah temalah yang menentukan bukan lagi satuan-satuan mata pelajaran.
Ketiga, kekurangan  Kurikulum  2013.  Guru  PAK  juga  perlu  memahami beberapa  kekurangan  dari  Kurikulum  2013  sehingga  mengalami  revisi.  Berikut ini dikemukakan beberapa kekurangan kurikulum 2013, yakni: 22 1) Penyempurnaan dan kurikulum  2013  terkesan  tergesa-gesa  tanpa  dibarengi  dengan  perencanaan  dan pemikiran yang bulat. Hal ini dapat dibuktikan dengan beberapa alasan, yakni: (1) KTSP yang  digulirkan  Tahun  2006,  yang  belum  sempat  dilaksanakan  dengan  tuntas,  tiba-tiba dengan bergantinya menteri berganti pula kurikulum; dan (2) penyediaan buku ajar atau buku  pelajaran  dalam  waktu  yang  relatif  pendek.  Dapat  dibayangkan  hasil  sebuah pekerjaan  yang  dikerjakan  tergesa-gesa,  hal  ini  paradox  dengan  motto  kurikulum  2013 yang berbasis “ science ”, dan jika dicermati buku-buku yang diproduksi secara sentralistik,
21 Desyandri,  “Evaluasi  Kurikulum  2013” https://desyandri.wordpress.com/2014/01/21/evaluasi- kurikulum-2013 (diakses 14 Februari 2019).
22 Ibid.
tidak  sesuai  dengan  perbedaan  kemampuan,  keahlian,  dan  perbedaan  karakteristik masing-masing  sekolah.  2)  Secara  konseptual  muatan  kurikulum,  sosialisasi,  dan implementasinya,  terdapat  muatan  yang  tidak  seimbang  antara  penguasaan  keilmuan dengan  tuntutan  untuk  membangun  sikap  dan  karakter  peserta  didik.  Kurikulum dirancang  dengan  mengaitkan  seluruh  bidang  keilmuan  dengan  keagamaan,  dan ditambah  lagi  dengan  penguasaan  pendidikan  moral  dan  karakter.  Hal  ini,  tentu berdampak pada kurangnya penguasaan kemampuan keilmuan dan terjadinya beberapa persoalan  tentang  perbedaan  penjelasan  secara  keilmuan  dengan  religi.  Kondisi  ini memerlukan pemahaman yang mendalam.
Uraian  hakikat  Kurikulum  2013  di  atas  dapat  menjadi  pertimbangan buat guru PAK di dalam merancang dan  melaksanakan evaluasi pembelajaran. Terutama  terkait  konsep  peserta  didik  sebagai  pusat  pembelajaran  dan kreatifitas  guru  PAK  di  dalam  mengejewantahkan  nilai-nilai  kristiani  dalam diri peserta didik.
3. Polemik  dan  Rekomendasi  Implementasi  Evaluasi  Pembelajaran  dan Kerikulum 2013
Problematika yang dibahas pada pendahuluan tulisan ini mengungkapkan bahwa ada dua aspek yang menjadi pokok  permasalahan. Aspek tersebut terkait permasalahan teoritis  dan  praktis.  Aspek  teoritis  mempersoalkan  munculnya  beberapa  perbedaan dalam memahami istilah evaluasi pembelajaran. Permasalahan konsep ini penting untuk diselesaikan.  Untuk  itu,  pemapakan  secara  teoritis  hakikat  dari  evaluasi  pembelajaran dan  Kurikulum  2013  diharapkan  dapat  membantu  guru-guru  PAK  dalam  memahami kedua konsep tersebut. Sehingga tidak keliru dalam memahami dan melaksanakannya.
Berikutnya  adalah  permasalahan  aspek  praktis.  Aspek  praktis  mempersoalkan guru-guru  PAK  dalam  mengaplikasikan  dan  mengejewantahkan  evaluasi  pembelajaran belum sesuai dengan  ketentuan dan kaidah yang berlaku pada Kurikulum 2013.  Uraian teoritis  yang  membahas  hakikat  evaluasi  pembelajaran  dan  Kurikulum  2013  di  atas diharapkan  menjadi  pencerah  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran.  Terlebih terkait proses pembelajaran yang menjadikan peserta didik menjadi pusat pembelajaran. Sasaran  utamanya  pun  terkait  penanaman  nilai-nilai  kristiani  dalam  sikap  dan  perilaku peserta  didik.  Maka  pelaksanaan  evaluasi  pun  mengacu  pada  tujuan  tersebut,  yaitu mencakup perkembangan kognitif, afektif, dan psikomotorik peserta didik.
Poin  penting  berikutnya  yang  perlu  diperhatikan  oleh  seorang  guru  PAK  dalam mengimplementasikan  evaluasi  PAK  dalam  Kurikulum  2013  adalah  memahami  dengan baik  penggunaan  instrumen  evaluasi  dalam  proses  pembelajaran  PAK.  Instrumen evaluasi merupakan alat yang digunakan untuk mengukur penilaian hasil belajar peserta didik. Menurut teori Benjamin S. Bloom, hasil belajar terdiri atas tiga bagian, yaitu ranah kognitif, afektik, dan psikomotorik. 23
Instrumen  yang  digunakan  untuk  mengukur  hasil  belajar  ranah  kognitif menggunakan  teknik  tes.  Sementara  untuk  mengukur  ranah  afektif  dan  psikomotorik menggunakan  teknis  non-tes.  Keterangan  ini  diulas  oleh  Nana  Sudjana.  Ia  menjelaskan bahwa hasil belajar dan proses belajar tidak hanya dinilai oleh tes, baik melalui bentuk tes uraian maupun tes objektif, tetapi juga dapat dinilai oleh alat-alat nontes atau bukan tes. 24 Instrumen  tes  adalah  suatu  teknik  atau  cara  yang  digunakan  dalam  rangka melaksanakan  kegiatan  pengukuran,  yang  di  dalamnya  terdapat  berbagai  pertanyaan,
23 Asep Jihad dan Abdul Haris, Evaluasi Pembelajaran (Yogyakarta: Multi Pressindo, 2013), 14.
24 Nana Sudjana, Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013), 67.
pernyataan,  atau  serangkaian  tugas  yang  harus  dikerjakan  atau  dijawab  oleh  peserta didik. 25 Sedangkan instrumen non-tes ialah suatu teknik atau cara pengukuran perubahan sikap dan pertumbuhan peserta didik. 26
Instrumen  evaluasi  tes  dan  non-tes  hasil  belajar  peserta  didik  terdapat  berbagai jenis.  Jenis  instrumen  tes  terdiri  atas  tes  bentuk  uraian  dan  tes  bentuk  objektif. 27 Tes bentuk  uraian  mencakup:  uraian  terbatas  dan  uraian  bebas.  Uraian  terbatas  merupakan upaya  peserta  didik  mengemukakan  hal-hal  tertentu  sebagai  batas-batasnya.  Walaupun kalimat jawaban peserta didik itu beraneka ragam, tetap harus ada pokok-pokok penting yang  terdapat  dalam  sistematika  jawabannya  sesuai  dengan  batas-batas  yang  telah ditentukan dan dikehendaki dalam soalnya. Sedangkan uraian bebas ialah peserta didik bebas  untuk  menjawab  soal  dengan  cara  dan  sistematika  sendiri.  Peserta  didik  bebas mengemukakan pendapat sesuai dengan kemampuan.
Selanjutnya  ialah  tes  bentuk  objektif.  Tes  objektif  menuntut  peserta  didik  untuk memilih  jawaban  yang  benar  di  antara  kemungkinan  jawaban  yang  telah  disediakan, memberikan  jawaban  singkat,  dan  melengkapi  pertanyaan  atau  pernyataan  yang  belum sempurna. Tes bentuk objektif terdiri atas: benar-salah, pilihan ganda, menjodohkan, dan melengkapi atau jawaban singkat.
Jenis instrumen non-tes terdiri atas: observasi, wawancara, skala sikap, daftar cek, skala  penilaian,  angket,  dan  studi  kasus. 28 Jenis  observasi  adalah  suatu  proses pengamatan  dan  pencatatan  secara  sistematis,  logis,  objektif,  dan  rasional  mengenai berbagai  fenomena,  baik  dalam  situasi  yang  sebenarnya  maupun  dalam  situasi  buatan untuk  mencapai  tujuan  tertentu.  Alat  yang  digunakan  dalam  melakukan  observasi disebut  pedoman  observasi.  Dalam  evaluasi  pembelajaran,  observasi  dapat  dapat digunakan  untuk  menilai  proses  dan  hasil  belajar  peserta  didik,  seperti  tingkah  laku peserta didik pada waktu belajar, berdiskusi, mengerjakan tugas, dan lain-lain.
Jenis non-tes wawancara adalah salah satu bentuk alat evaluasi jenis non-tes yang dilakukan  melalui  percakapan  dan  tanya  jawab,  baik  langsung  maupun  tidak  langsung dengan  peserta  didik.Wawancara  langsung  adalah  wawancara  yang  dilakukan  secara langsung antara pewawancara atau guru dengan orang yang diwawancarai atau peserta didik  tanpa  melalui  perantara.  Wawancara  tidak  langsung  adalah  pewawancara  atau guru  menanyakan  sesuatu  kepada  kepada  peserta  didik  melalui  perantaraan  orang  lain atau media, tidak menemui langsung kepada sumbernya.
Jenis  non-tes  skala  sikap  yaitu  suatu  kecenderungan  tingkah  laku  untuk  berbuat sesuatu  dengan  cara,  metode,  teknik,  dan  pola  tertentu  terhadap  dunia  sekitarnya,  baik berupa orang-orang maupun berupa objek-objek tertentu. Jenis non-tes daftar cek adalah suatu  daftar  yang  berisi  subjek  dan  aspek-aspek  yang  akan  diamati.  Daftar  cek  dapat memungkinkan guru sebagai penilai mencatat tiap-tiap kejadian yang betapun kecilnya, tetapi dianggap penting. Manfaat daftar cek bagi guru antara lain: membantu guru untuk mengingat-ingat  apa  yang  harus  diamati,  dan  dapat  memberikan  informasi  kepada stakeholder.
Jenis  non-tes  skala  penilaian  adalah  suatu  penilaian  fenomena-fenomena  yang disusun dalam tingkatan-tingkatan yang telah ditentukan. Jenis non-tes angket yaitu alat untuk  mengumpulkan  dan  mencatat  data  atau  informasi,  pendapat,  dan  paham  dalam hubungan  kausal  yang  dilaksanakan  secara  tertulis  dalam  bentuk  pertanyaan  atau pernyataan.  Sedangkan  jenis  non-tes  studi  kasus  adalah  studi  yang  mendalam  dan
25 Arifin, Evaluasi Pembelajaran: Prinsip, Teknik, dan Prosedur, 118.
26 Ibid. , 152. 27 Ibid. , 125-135. 28 Ibid. , 152-168.
komprehensif  tentang  peserta  didik,  kelas  atau  sekolah  yang  memiliki  kasus  tertentu. Misalnya, peserta didik yang sangat cerdas, sangat lamban, sangat rajin, sangat nakal atau kesulitan  dalam  belajar.  Penekanan  studi  kasus  ialah  pada  diagnosis  masalah-masalah peserta didik dan memberikan rekomendasi untuk mengatasinya.

## Kesimpulan
Pembahasan  dalam  tulisan  ini  mengungkapkan  bahwa  ada  dua  aspek  utama  yang disoroti dalam hal tahapan pelaksanaan evaluasi pembelajaran pada Kurikulum 2013. Aspek tersebut  adalah  aspek  teoritis  dan  praktis.  Dalam  tahapan  awal  yaitu  aspek  teoritis  guru- guru  PAK  diharapkan  memahami  dengan  baik  hakikat  dari  evaluasi  pembelajaran  dan hakikat Kurikulum 2013.  Pemahaman ini penting, karena pemahaman yang baik dan tepat akan hakikat evaluasi pembelajaran dan Kurikulum 2013 akan menolong dan memudahkan guru PAK dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran dalam proses pembelajaran di kelas. Namun  sebaliknya,  jika  guru  PAK  tidak  memahami  dengan  baik  hakikat  evaluasi pembelajaran  dan  hakikat  Kurikulum  2013  dapat  dipastikan  guru  PAK  akan  mengalami kesulitan  dalam  merancang  dan  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  di  kelas.  Dengan demikian,  secara  praktis,  guru  PAK  yang  memahami  hakikat  evaluasi  pembelajara  dan hakikat Kurikulum 2013 akan memudahkan guru PAK dalam merancang dan melaksanakan evaluasi pembelajaran di kelas.
Prinsip  penting  berikutnya  adalah  berkaitan  dengan  tahapan  praktis,  yaitu pelaksanaan  evaluasi  pembelajaran.  Penjelasan  dan  pembahasan  teoritis  dalam  tulisan  ini mengungkapkan  bahwa  tahapan  utama  dan  pertama  dalam  pelaksanaan  evaluasi pembelajaran PAK adalah dengan memahami hakikat dari evaluasi pembelajaran itu sendiri. Kemudian  memahami  dengan  baik  hakikat  dari  Kurikulum  2013  yang  digunakan  dalam suatu  proses  pembelajaran.  Pemahaman  yang  baik  akan  kedua  hakikat  ini  menjadi  dasar keberhasilan  dalam  pelaksanaan  evaluasi  pembelajaran  PAK  di  sekolah.  Di  samping  itu, dalam  hal  mengimplementasikan  dan  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  sesuai Kurikulum 2013 ialah memahami dengan baik penggunaan instrumen evaluasi tes dan non- tes  sebagai  teknik  penilaian  dan  pengukuran  hasil  belajar  peserta  didik.  Inilah  beberapa tahapan  penting  yang  perlu  diperhatikan  dan  dicermati  oleh  seorang  guru  PAK  dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran PAK.

## Rujukan
Arifin,  Zainal. Modul  Evaluasi  Pembelajaran. Jakarta:  Direktorat    Jenderal  Pendidikan  Islam Kementerian Agama RI, 2012.
_________________. Evaluasi  Pembelajaran:  Prinsip,  Teknik,  dan  Prosedur. Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2016.
Arikunto, Suharsimi. Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan Edisi 2. Jakarta: Bumi Aksara, 2012. Boehlke, Robert R. Sejarah Perkembangan Pemikiran dan Praktek PAK dari Plato sampai Ig. Loyola. Jakarta : BPK Gunung Mulia, 1994.
Jihad, Asep dan Abdul Haris. Evaluasi Pembelajaran. Yogyakarta: Multi Pressindo, 2013. Kristianto. Prinsip dan Praktik Pendidikan Agama Kristen. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2000. Nuhamara, Daniel. Pembimbing Pendidikan Agama Kristen. Bandung: Jurnal Info Media, 2009. Sudjana, Nana. Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013. Sukardi. Evaluasi Pendidikan: Prinsip dan Operasionalnya. Jakarta: Bumi Aksara, 2011. Supardi. Kinerja Guru . Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2013. Tayibnapis,  Farida  Yusuf. Evaluasi  Program  dan  Instrumen  Evaluasi. Jakarta:  Rineka  Cipta, 2008.
Kemendikbud. Buku  Guru  Pendidikan  Agama  Kristen  dan  Budi  Pekerti. Jakarta:  Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2014.
Jurnal Online:
Wirman  Kasmayadi,  Kumaidi,  dan  Sumarno,  “Pengembangan  Instrumen  Asesmen  Diri
Guru Terhadap Aktivitas Pengembangan Keprofesian Berkelanjutan https://journal.uny.ac.id/index.php/jpep/article/view/8290/10888 (diakses 9 Maret 2019). Website: Tuanguru, Evaluasi Bukan Untuk Menghakimi Siswa” http://www.tuanguru.com/2012/07/evaluasi-bukan-untuk-menghakimi-siswa.html (diakses 5 Februari 2019).
Desyandri, ”Evaluasi Kurikulum 2013” https://desyandri.wordpress.com/2014/01/21/evaluasi- kurikulum-2013 (diakses 14 Februari 2019).