VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id

## ANALISIS KEBUTUHAN PENERAPAN PAIKEM DI SEKOLAH MINGGU PADA JEMAAT GENESIS WILAYAH TOBELO KOTA

## Tomi Itje*, Harun Taliawo, Apriani Saliding Oscar Jeferson Scheitzer May, Demianus Ice
Pascasarjana Universitas Halmahera, Indonesia *Korespondensi: Tomiitje331@gmail.com
Abstract. This research describes the need to apply the active, innovative, creative, effective, and fun learning  (PAIKEM)  methods  in  learning  in  Sunday  School  at  the  Evangelical  Christian  Church  in Halmahera  (GMIH)  Genesis  Congregation Tobelo  City  Region.  The  method used  is qualitative,  with observation as a data collection technique. The object of observation is conveying God's word during Sunday School services. The results of the research show that the PAIKEM methods need to be applied in learning at the Sunday School at the Evangelical Christian Church in Halmahera (GMIH) Genesis Congregation, Tobelo City Region because the method used is telling stories or lectures, resulting in Sunday School children quickly getting bored and not focused when learning about the word of God.

## Keywords: Sunday School teacher, PAIKEM methods, creative learning
Abstrak. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kebutuhan penerapan metode pembelajaran aktif,  inovatif,  kreatif,  efektif,  dan  menyenangkan  (PAIKEM)  dalam  pembelajaran  di  Sekolah  Minggu (Sekolah  Minggu  )  pada  Gereja  Masehi Injili  di  Halmahera  (GMIH)  Jemaat  Genesis Wilayah  Tobelo Kota.  Metode  yang  digunakan  adalah  kualitatif  dengan  observasi  sebagai  teknik  pengambilan  data. Obyek amatan adalah metode penyampaian firman Tuhan pada saat  ibadah Sekolah Minggu.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  metode  PAIKEM  sangat  perlu  diterapkan  dalam  pembelajaran  di Sekolah Minggu pada Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH) Jemaat Genesis Wilayah Tobelo Kota karena metode yang digunakan adalah bercerita atau ceramah sehingga mengakibatkan anak-anak Sekolah Minggu cepat bosan dan tidak fokus saat pembelajaran tentang firman Tuhan.
Kata Kunci: guru Sekolah Minggu, metode PAIKEM, pembelajaran kreatif.

## PENDAHULUAN
Kata  metode  berasal  dari  bahasa  Yunani meth (bersama-sama)  dan hodes (berjalan),  sehingga  metode  berarti  berjalan  bersama-sama  untuk  mencapai  tujuan (Blattner, 2006). Metode merupakan cara yang digunakan untuk mengimplementasikan rencana yang sudah disusun dalam kegiatan nyata agar tujuan yang telah disusun tercapai secara optimal (Sanjaya, 2012).
Dalam  dunia  pendidikan,  metode  pembelajaran  sangatlah  penting.  Metode merupakan  salah  satu  subsistem dalam  pembelajaran.  Metode  adalah  cara  yang digunakan  oleh  pengajar  atau  fasilitator  dalam  interaksi  belajar  dengan memperhatikan  keseluruhan  sistem  untuk  mencapai  suatu  tujuan  pembelajaran (Husniyatus, 2017).
Seorang  pengajar  dapat  menciptakan  suasana  kelas  yang  berbeda  dengan menggunakan  metode  yang  bervariasi.  Karena  itu,  dalam  menggunakan  metode pembelajaran,  pengajar  seharusnya  memilih  dan  mempertimbangkan  tujuan pembelajaran  yang  hendak  dicapai  dan  ketersediaan  fasilitas  media  ajar  (Helmiati, 2012).
Sekolah  Minggu  merupakan  pendidikan  nonformal  yang  diterapkan  dalam gereja yang dikhususkan untuk anak-anak untuk belajar tentang firman Tuhan. Melalui
VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id
Sekolah Minggu gereja mengajar dan membina kerohanian anak-anak, agar mereka dapat mengenal pribadi Yesus Kristus  melalui  firman Tuhan (Kohelet, 2019). Sekolah Minggu  merupakan  bagian  dari  pendidikan  Kristen  yang  bertujuan  untuk memperlengkapi warga jemaat agar dapat memujudkan tanda-tanda kerajaan Allah dalam Yesus Kristus, sambil menantikan penggenapannya.
Anak  Sekolah  Minggu  sangat  membutuhkan  pembelajaran  tentang  firman Tuhan, karena mereka sudah seharusnya mendapatkan pendidikan mengenai firman Tuhan  sejak  usia  dini.  Tuhan  sendiri  pun  sangat  mementingkan  anak-anak.  Dalam Alkitab    Tuhan  Yesus  berkata:“ Biarkan  anak-anak  itu  datang  kepada-Ku,  jangan menghalang-halangi  mereka,  sebab  orang-oang  yang  seperti  itulah  yang  empunya Kerajaan  Allah” (Mrk.10:14,  Mat.  19:14,  Luk.18:16).  Ayat-ayat  ini  seringkali  dipakai sebagai  dasar  alkitabiah  dari  pelaksanaan  pendidikan  anak.  Sebagaimana  Yesus menghargai  dan  menerima  anak-anak,  demikian  pula  gereja  menghargai  dan menerima mereka melalui pendidikan anak (Ismail, 2011).
Ketika  Tuhan  Yesus  naik  ke  surga,  Ia  memberikan  mandat  kepada  seluruh murid untuk pergi ke seluruh dunia dan menjadikan semua bangsa menjadi murid-Nya (Mat 28:19-20). Mandat ini menjadi tugas dan tanggung jawab setiap orang percaya yang  adalah  gereja  itu  sendiri  (Daun,  1989).  Firman  Tuhan  harus  dikabarkan  ke seluruh  dunia.  Berarti  seluruh  dunia  yang  dimaksud  adalah  kepada  semua  orang termasuk kepada anak-anak. Untuk menjadikan murid berarti gereja sangat berperan penting dalam membina dan mendidik anak-anak untuk mengenal Sang Guru Agung.
Sebab itu, Sekolah Minggu harus dikelola dengan baik. Pengelolaan Sekolah Minggu  yang  baik  menunjukkan  komitmen  gereja  yang  kuat  pada  pelayanan  anak. Gereja perlu menyediakan guru-guru, media pembelajaran, bahan ajar, dan lain-lain. Guru,  secara  khusus,  sangatlah  berperan  penting  dalam  mengajar,  mendidik, membina untuk mengenal pribadi Yesus dan bertumbuh dalam iman serta memiliki keyakinan dasar yang kuat dalam dirinya ketika ia beranjak ke remaja.
Namun  terkait  dengan  guru  di  Sekolah  Minggu,  meskipun  disebut  guru sebagaimana guru di sekolah formal, namun guru pada kedua lembaga ini berbeda. Guru  di  sekolah  formal  memiliki  latar  belakang  pendidikan  yang  spesifik  di  bidang keguruan pada jenjang pendidikan yang ditekuninya, namun guru di Sekolah Minggu biasanya tidak memiliki latar belakang pendidikan khusus keguruan. Mereka biasanya adalah sukarelawan yang bersedia memberi diri untuk menjadi guru Sekolah Minggu. Dalam  penelitiannya  Ginting  menemukan  bahwa  guru-guru  Sekolah  Minggu merupakan  orang-orang  yang  pada  awalnya  tertarik  terhadap  anak-anak  dan memutuskan untuk ikut terlibat dalam pendidikan bagi anak-anak yang ada di dalam jemaatnya.  Salah  satu  kendala  yang  mereka  hadapi  adalah  kurang  mampu menerapkan metode yang kreatif, kurang melibatkan anak dalam proses pengajaran, sehingga  anak-anak  cenderung  hanya  diam  hanya  mendengarkan  saja  (Ginting, 2013).  Padahal  keaktifan  anak  dalam  pembelajaran  di  Sekolah  Minggu  sangat mempengaruhi tingkat keberhasilan mereka dalam pembelajaran tersebut.
VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id
Pembelajaran  di  Sekolah  Minggu  juga  penting  untuk  menggunakan  metode yang mampu membangkitkan keaktifan anak. Dalam dunia pendidikan sekuler dikenal sebuah  metode  pembelajaran  yang  disebut  PAIKEM,  singkatan  dari  Pembelajaran Aktif, Inovatif, Kreatif, Efektif, dan Menyenangkan (Ismail, 2011). PAIKEM merupakan pendekatan mengajar yang digunakan bersama metode tertentu dan pelbagai media pengajaran  yang  disertai  penataan  lingkungan  sedemikian  rupa  agar  proses pembelajaran  menjadi  aktif,  inovatif,  kreatif,  efektif  dan  menyenangkan.  Dengan demikian,  para  siswa  merasa  tertarik  dan  mudah  menyerap  pengetahuan  dan keterampilan  yang  diajarkan.  Selain  itu,  PAIKEM  juga  memungkinkan  siswa melakukan kegiatan yang beragam untuk mengembangkan sikap, pemahaman, dan keterampilannya  sendiri  (Jauhar,  2011).  Metode  PAIKEM  menggambarkan  proses belajar mengajar yang berlangsung menyenangkan dan melibatkan anak-anak secara aktif  selama  proses  pembelajaran.  Dengan  metode  ini  guru  akan  memilih  strategi pembelajaran yang kreatif menggunakan berbagai metode, alat/media pembelajaran.
Sara  Little  mengatakan  bahwa  mengajar  bagi  seorang  guru  adalah  berarti merancang  sebuah  rencana  mengajar  yang  memungkinkan  naradidik  tertarik terhadap  bahasannya  dan  mendorong  untuk  memahami  dan  merelasikan  dalam kehidupannya.  Untuk  melakukan  hal  tersebut  dibutuhkan  pendekatan  yang  tepat dengan  naradidik.  Pendekatan  tersebut  diyakini  dapat  melibatkan  naradidik  secara aktif  dalam  proses  menemukan  makna.  Di  dalamnya  metode  mengajar  diperlukan oleh  seorang  guru  untuk  mengantarkan  pelajaran  agar  dapat  disampaikan  melalui sebuah proses belajar mengajar. Metode dalam mengajar tidak sekedar mengantar pokok bahasan dengan baik akan tetapi lebih mengupayakan terciptanya relasi dalam kelompok  untuk  menjadi  dasar  dan  pengalaman  berharga  guna  membangun keterampilan, perilaku dan mengembangkan kreatifnya (Little, 1983). Metode dipilih oleh  guru  dan  bukan  oleh  naradidik.  Hal  ini  karena  guru  yang  hendak  melakukan pembimbingan  kepada  naradidik.  Guru  hendak  mempertimbangkan  dan  memilih metode yang paling sesuai yang akan disampaikan (Ismail, 2011).
Dari  pendapat  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  pengajar  Sekolah  Minggu sebelum  melakukan  tugas  pelayanannya  sebagai  seorang  pengajar  ia  harus mempersiapkan  bahan  ajar,  metode,  media  ajar  sesuai  dengan  apa  yang  akan disampaikan,  sesuai  tujuan  dari  bahan  ajar  yang  dipersiapkan,  dan  kebutuhan  dari anak-anak  Sekolah  Minggu  agar  lebih  mudah  untuk  mengerti  dan  memahami  apa yang disampaikan oleh pengajar.
Seorang pengajar Sekolah Minggu  meskipun bukan bersandar pada metode untuk  membawa    seorang  kepada  Kristus,  tetapi  bukan  berarti  bahwa  tidak  perlu mengenal  metode  pembelajaran.  Metode  yang  benar  dapat  dipakai  Tuhan  untuk mencapai  tujuan  pembelajaran  yang  efektif.  Metode  yang  baik  bisa  mengarahkan pelayanan yang berhasil.
Menghasilkan  cara  mengajar  yang  kreatif  meliputi  banyak  hal:  sifat  pribadi seorang  pengajar  dan  pengenalan  akan  Tuhan  dan  firman-Nya,  masa  persiapan pelajaran, caranya pengajar merencanakan isi pelajaran, keterampilan-keterampilan
VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id
dalam  memakai  beraneka  macam  metode  mengajar.  Seorang  pengajar  yang  tidak berani  berpikir  secara  kreatif  ataupun  belum  pernah  belajar  secara  kreatif  akan menghadapi  lebih  banyak  tantangan  tatkala  ia  ingin  mengubah  cara  mengajarnya. Namun, dengan kemauan yang sungguh, keberanian untuk  mencoba sesuatu yang baru  dan  dengan  pengarahan  yang  jelas  dan  bermutu,  ia  dapat  menjadi  seorang pengajar yang kreatif (Siswoyo, 2020).
Untuk  menciptakan  suasana  pembelajaran  yang  kreatif  dan  menyenangkan diperlukan tempat yang nyaman, perlengkapan, persiapan bahan ajar, media atau alat peraga  yang  dibutuhkan,  dan  metode  ajar.  Pengajar  Sekolah  Minggu  sangatlah berperan penting dalam hal ini  agar dapat terciptanya suasana ibadah yang kreatif dan menyenangkan. Karena media ajar hanya alat bantu tetapi pengajar  yang bisa menerapkan  kreativitas  mengajar  untuk  dapat  mendorong  anak-anak  untuk  lebih meningkatkan kreativitas anak dalam pembelajaran firman Tuhan.
Pertanyaan menarik terkait dengan ini, bagaimana pengajar  Sekolah Minggu di gereja-gereja menerapkan kreativitas dalam pembelajaran di Sekolah Minggu? Apa saja  kendala-kendala  yang  dihadapi?  Untuk  menjawab  pertanyaan  ini  penulis melakukan penelitian di salah satu jemaat Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH) yaitu  Jemaat  Genesis  Wilayah  Tobelo  Kota  yang  terletak  di  Kecamatan  Tobelo, Kabupaten  Halmahera  Utara,  Propinsi  Maluku  Utara.  Penulis  memilih  jemaat  ini karena berdasarkan hasil evaluasi Pimpinan Jemaat  Se-Wilayah Tobelo Kota bahwa guru-guru  Sekolah  Minggu  kurang  memahami  metode  mengajar  Sekolah  Minggu yang kreatif, hanya berioentasi pada ceramah.
Penelitian serupa dengan penelitian ini adalah penelitian Yulianingsih dengan judul Upaya  Guru  Sekolah  Minggu  dalam  Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Alkitab  di Kelas  Sekolah  Minggu. Yulianingsih menemukan  bahwa  upaya  yang  dapat meningkatkan  motivasi  belajar  Alkitab  anak  Sekolah  Minggu  antara  lain  ialah membuat  suasana  belajar  Alkitab  yang  menyenangkan,  memilih  metode pembelajaran  Alkitab  yang  tepat,  memberikan  hadiah  atas  keberhasilan  anak, termasuk  memberikan  pujian  pada  waktu  yang  tepat  (Yulianingsih,  2020).  Namun penelitian  penulis  di  Jemaat  Genesis  Wilayah  Tobelo  Kota  ini  adalah  untuk menemukan  sejauhmana  kebutuhan  penggunaan  metode  PAIKEM  dalam pembelajaran firman Tuhan di Sekolah Minggu.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif.  Data  diambil dengan  teknik  observasi.  Fatoni  menjelaskan  bahwa  observasi  adalah  teknik pengumpulan  data  yang  dilakukan  melalui  pengamatan  disertai  pencatatan- pencatatan  terhadap  keadaan  obyek  atau  subyek  penelitian  (Fatoni,  2011).  Obyek yang diamati dalam penelitian ini adalah strategi pembelajaran yang digunakan oleh guru Sekolah Minggu di Jemaat Genesis Wilayah Tobelo Kota. Pengamatan dilakukan pada  saat  penyampaian  firman  Tuhan  dalam  ibadah  Sekolah  Minggu.  Data  yang dikumpulkan  dianalisa  dengan  menggunakan  salah  satu  teknik  analisa  data  yang
VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id
biasa  digunakan  dalam  metode  kualitatif  yaitu  reduksi,  display,  dan  penarikan kesimpulan (Sugiyono, 2018).

## HASIL PENELITIAN
Dari  penelitian  ini  penulis  menemukan  bahwa  metode  pembelajaran  yang digunakan guru Sekolah Minggu Jemaat Genesis Wilayah Tobelo Kota adalah metode bercerita atau ceramah. Guru Sekolah Minggu belum menemukan metode yang yang kreatif untuk meningkatkan minat anak Sekolah Minggu dalam mendengarkan firman Tuhan.  Anak-anak  umumnya  merasa  bosan  dan  kurang  fokus  dalam  pengajaran. Selain  itu,  gereja  belum  mengarahkan  perkembangan  batas  usia  secara  fisik  dan perkembangan  kognitif,  sehingga  semua  anak  Sekolah  Minggu  masih  digabung dalam  satu  kelas  yang  sama.  Padahal  di  jemaat  ini  terdapat  lima  puluh  dua  anak Sekolah Minggu yang berbeda-beda tingkat usia. Ditambah lagi guru Sekolah Minggu hanya satu orang saja. Kondisi ini mengakibatkan guru sulit untuk mengembangkan kreativitas dalam pengajaran.

## PEMBAHASAN

## Penerapan PAIKEM di Sekolah Minggu
Dalam  dunia  pendidikan  dikenal  istilah  pedagogi  yang  berarti  pendidikan. Pedagogi  berasal  dari  bahasa  Yunani  yaitu paedagogia yang  berarti  pergaulan dengan  anak-anak.  Di  dalam  kata pedagogia terkandung  kata paedos yang  berarti anak  dan  kata agoge yang  berarti  saya  membimbing  atau  memimpin. Paedagogos adalah seorang pelayan dalam zaman Yunani kuno yang pekejaanya mengantar dan menjemput  anak-anak  ke  sekolah  dan  dari  sekolah.  Di  rumah,  anak-anak  tersebut juga selalu dalam pengawasan dan penjagaan para paedagogos. Dengan  demikian dapat  disimpulkan  bahwa  setiap  kegiatan  anak-anak  diserahkan  kepada  para paedagogos (Harianto, 2021).
Dari  hasil  penelitian  di  Jemaat  Genesis  Wilayah  Tobelo  Kota  nampak  masih perlu mengembangkan kemampuan guru Sekolah Minggu, khususnya pada metode pengajaran. Guru Sekolah Minggu perlu dilatih menggunakan metode pembelajaran yang  sesuai  dan  dibutuhkan  oleh  anak-anak  untuk  lebih  mudah  memahami  firman Tuhan, bukan hanya menggunakan metode ceramah atau bersifat cerita. Harapannya dengan ini anak-anak dapat memahami, dan mengingat apa yang disampaikan oleh guru serta dapat lakukan dalam kehidupan mereka sehari-hari.
Metode  adalah  cara  teratur  yang  digunakan  untuk  melaksanakan  suatu pekerjaan  agar  tercapai  sesuai  dengan  yang  dikehendaki  atau  cara  kerja  yang tersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guru mencapai tujuan yang ditentukan  (Adnan,  2018).  Metode  ini  menggambarkan  keseluruhan  proses  belajar mengajar  yang  berlangsung  menyenangkan  dengan  melibatkan  anak-anak  untuk berpartisipasi  secara  aktif  dan  kreatif  selama  proses  pembelajaran  berlangsung (Supramita, 2019).
VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id
Salah satu metode yang penting untuk dipertimbangkan dalam pembelajaran di  Sekolah  Minggu  adalah  PAIKEM.  Metode  ini  merupakan  sebuah  pendekatan mengajar yang menggunakan media pembelajaran yang sesuai dengan materi serta lingkungan di sekitar (Safi’i, 2020).
Dalam  metode  PAIKEM  ada  lima  unsur. Pertama, aktif.  Aktif  yang  dimaksud bahwa  dalam  proses  pembelajaran  pengajar  harus  menciptakan  suasana  kelas sedemikian  rupa  sehingga  anak-anak  aktif.  Menurut  Taslimuharron,  sebuah  proses pembelajaran  dikatakan  aktif  apabila  mengandung:  1)  Keterlekatan  pada  tugas ( commitment ) dalam hal ini, metode dan strategi pembelajaran bermanfaat bagi anak- anak,  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  anak-anak  dan  memiliki  ketertarikan;  2) Tanggung jawab ( responsibility ), sebuah proses belajar perlu memberikan wewenang kepada  anak-anak  untuk  berpikir  secara  bertanggung  jawab,  sedangkan  pengajar lebih banyak mendengar dan menghormati setiap ide-ide dari anak, serta memberikan pilihan  dan  peluang  kepada  anak  untuk  mengambil  keputusan  sendiri;  3)  Motivasi ( motivation ) proses belajar hendaklah lebih menggunakan motivasi intrinsik. Motivasi intrinsik adalah hal dan keadaan yang berasal dari dalam diri setiap anak yang dapat mendorongnya untuk melakukan sesuatu (dalam Safi’i, 2020).
Kedua, inovatif.  Inovasi  juga  sangat  penting  dalam  pembelajaran.  Seperti dikemukakan  Asrof,  segala  aspek  baik  metode,  bahan,  perangkat,  dan  sebagainya terlihat  baru,  berbeda,  atau  belum  dilaksanakan  sebelumnya.  Menciptakan pembelajaran  yang  inovatif  dapat  dilaksanakan  dengan  cara  melihat  karakteristik setiap siswa dan kemampuan atau daya serap setiap siswa (Safi’i, 2020).
Pembelajaran  inovatif  berarti  juga  pembelajaran  yang  mengembangkan kemampuan  siswa,  untuk  menciptakan  pemikiran  atau  ide-ide  baru  dari  siswa, biasanya  muncul  saat  pembelajaran  yang  mendukung  dan  bebas  dari  dari  situasi tertekan, takut atau cemas. Pembelajaran inovatif juga merupakan pembelajaran yang memberikan  kesempatan  kepada  siswa  untuk  mengemukakan  ide-ide  baru  atau gagasan-gagasan  untuk  perbaikan  atau  pengembangan  kegiatan  pembelajaran dalam rangka pencapaian tujuan pembelajaran (Aswan, 2016).
Ketiga, kreatif.  Pembelajaran  kreatif  memfokuskan  pada  pengembangan kreatifitas, baik itu pengembangan kemampuan imajinasi atau daya cipta (mengarang, membuat kerajinan tangan, mempraktekan dan lain-lain) atau pengembangan dalam kemampuan  berpikir  kreatif.  Kreatifitas  adalah  salah  satu  tahap  paling  tinggi  dalam pengembangan  kemampuan  belajar,  untuk  menumbuhkan  cukup  sulit  untuk dilakukan, kalau dalam proses pembelajaran tidak memberikan kreatifitas bagi siswa (Mu’awanah, 2011).
Keempat , efektif. Pembelajaran efektif menuntut keterlibatan anak secara aktif, karena  mereka  adalah  pusat  kegiatan  atau  peran  utama  pembelajaran  dalam pengembangan  kreatifitas.  Pembelajaran  ini  juga  melibatkan  oleh  suasana  dan lingkungan  yang  mendukung.  Oleh  karena  itu  pengajar,  harus  mampu  untuk mengelola  tempat  yang  dipakai  untuk  belajar  secara  baik,  menyiapkan  kegiatan
VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id
pembelajaran  yang  akan  dilakukan,  menyiapkan  materi  atau  bahan  ajar  yang digunakan, dan mengelola sumber-sumber belajar (Karyati, 2014).
Kelima ,  menyenangkan.  Untuk  pembelajaran  menyenangkan,  istilah menyenangkan  memiliki  arti  bahwa proses  pembelajaran  harus  berlangsung  dalam suasana  yang  menyenangkan  dan  berkesan.  Dari  suasana  pembelajaran  yang menyenangkan dan berkesan dapat menarik perhatian setiap anak untuk terlibat aktif. Sehingga apa yang menjadi tujuan pembelajaran dapat tercapai secara efektif. Selain mencapai tujuan juga menjadi salah satu hadiah atau reward bagi siswa untuk lebih termotivasi  untuk  berpatisipasi  secara  aktif  dalam  proses  pembelajaran  (Karyati, 2014).
Untuk  menciptakan  kelas  yang  lebih  menyenangkan  yaitu  guru  harus mengupayakan pembelajaran yang yang bisa melibatkan siswa secara aktif, dengan menggunakan  permainan  edukatif  atau  belajar  sambil  bermain.  Dengan  adanya permainan  sambil  belajar  akan  menarik  siswa  untuk  terlibat  secara  aktif  dan  dapat mengembangkan dirinya dan mulai memahami status dan perannya dalam kelompok teman sebayanya (Aswan, 2016).
Dari  uraian  tentang  PAIKEM  di  atas,  intinya  adalah: Pertama, pembelajaran berpusat  pada  anak,  buka  pada  guru.  Guru  berfungsi  sebagai  fasilitator,  bukan penceramah.  Anak  belajar  secara  aktif  dan  mengontrol  proses  belajar  serta menghasilkan karyanya sendiri, tidak hanya mengutip dari pengajar. Kedua, belajar yang  menyenangkan  yaitu  belajar  yang  berorientasi  pada  tercapainya  kemampuan tertentu, belajar secara tuntas, belajar secara berkesinambungan, dan belajar sesuai dengan konteks kekinian (Matulessy et al., 2021).

## Kebutuhan Penerapan PAIKEM di Sekolah Minggu Jemaat Genesis
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  Jemaat  Genesis  ditemukan  bahwa  pengajar Sekolah Minggu selalu menggunakan metode bercerita atau ceramah yang membuat anak-anak  Sekolah  Minggu  tidak  terllibat  secara  aktif  maupun  berpatisipasi  secara kreatif.  Karena  itu  penerapan  metode  PAIKEM  agar  pengajar  guru  dapat mengembangkan  kreativitas  anak  Sekolah  Minggu.  Selain  mengembangkan kreativitas  anak  Sekolah  Minggu  pengajar  Sekolah  Minggu  juga  perlu  menciptakan ide-ide  yang  kreatif  dalam  menggunakan  metode  pembelajaran  yang  kreatif  agar dapat menciptakan suasana kellas yang aktif, kreatif, efektif dan menyenangkan.
Dalam  menceritakan  cerita  Alkitab  guru  Sekolah  Minggu  memiliki  tanggung jawab  yang  besar  untuk  membina,  membimbing,  mengajarkan  dan  mengarahkan anak-anak  untuk  lebih  mengenal  Yesus  Kristus.  Metode  PAIKEM  akan  mendorong guru  Sekolah  Minggu  untuk  mengembangkan  kreativitas  dalam  pembelajaran sehingga  bisa  melibatkan  anak-anak Sekolah  Minggu  aktif  dalam  kegiatan  Sekolah Minggu dengan gembira.
Seperti  Yesus,  Sang  Guru  Agung,  yang  menggunakan  berbagai  metode pengajaran  sehingga  setiap  orang  yang  mendengarkan  pengajaran-Nya  mudah memahaminya.  Yesus  disebut  sebagai  Guru  Agung  karena  pengajaran-Nya  yang
VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id
sangat luar biasa, terbukti dari banyaknya orang yang mengikuti ke mana pun Yesus pergi. Yesus menggunakan metode pengajaran yang menarik sehingga banyak sekali orang  yang  takjub  dengan  pengajaran-Nya  (Mrk  1:22) . Seorang  pengajar  Sekolah Minggu perlu meneladani metode pengajaran yang digunakan Tuhan Yesus. Pengajar Sekolah  Minggu  memang  bukanlah  orang  yang  sempurna  seperti  Yesus.  Namun dengan  usaha  untuk  mengembangkan  kreativitas,  guru  Sekolah  Minggu  dapat memberikan  pengajaran  yang  baik  kepada  anak-anak  Sekolah  Minggu  sehingga membawa mereka semakin mengenal dan dekat kepada Tuhan.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  tentang  kebutuhan  penerapan  metode  PAIKEM yang  dilakukan  pada  Jemaat  Genesis  Wilayah  Pelayanan  Tobelo  Kota  dapat disimpulkan bahwa pada Sekolah Minggu (Sekolah Minggu ) di jemaat ini sangat perlu penerapan metode PAIKEM. Ini terlihat dari metode pembelajaran firman Tuhan yang hanya  menggunakan  metode  bercerita  atau  ceramah  sehingga  anak-anak  cepat merasa bosan dan tidak fokus belajar firman Tuhan. Dengan metode PAIKEM guru akan berusaha mengetahui kebutuhan anak-anak dalam mengikuti kegiatan ibadah Sekolah Minggu untuk meningkatkan kreativitas mereka.
Namun  penerapan  metode  PAIKEM  perlu  didukung  dengan  manajemen Sekolah Minggu yang baik oleh pimpinan jemaat dan Badan Pekerja Harian Jemaat Genesis,  seperti  penambahan  jumlah  guru  Sekolah  Minggu,  penyediaan  media pendukung,  dan  lain-lain.  Guru-guru  Sekolah  Minggu  juga  perlu  mendapatkan pelatihan-pelatihan untuk meningkatkan kapasitas dalam pembelajaran, termasuk di dalamnya pemahaman dan penguasaan metode PAIKEM.

## DAFTAR PUSTAKA
Adnan,  M.  (2018).  Urgensi  Penerapan  Metode  Paikem  Bagi  Guru  Dalam Meningkatkan Mutu Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. CENDEKIA : Jurnal Studi Keislaman , 3 (1), 134 –150. https://doi.org/10.37348/cendekia.v3i1.42
Aswan, A. (2016). Strategi Pembelajaran Berbasis PAIKEM . Aswaja Pressindo.
Blattner, D. (2006). Metode Mengajar Anak-anak Sekolah Minggu . Lembaga Literatur Baptis. Caram, PG.
Daun,  P.  (1989). Pengantar  Ke  Dalam  Sekolah  Minggu  Anak-anak .  Yayasan  Daun Family.
Fatoni,  A.  (2011). Metodologi  Penelitian  dan  Teknik  Penyususna  Skripsi .  Rineka Cipta.
Ginting, S. L. B. (2013). Peranan Guru Sekolah Minggu dalam Proses Pengajaran di Sekolah  Minggu  (Studi  tentang  Metode  dan  Media  Pengajaran  Guru  Sekolah Minggu di GBKP) . Program Studi Teologi FTEO-UKSW.
Harianto,  G.  P.  (2021). Pendidikan  Agama  Kristen  dalam  Alkitab  dan  Dunia Pendidikan Masa Kini . ANDI.
VISIO DEI: Jurnal Teologi Kristen p-ISSN: 2685-4015; e-ISSN: 2685-3795 www.jurnal.sttstarslub.ac.id
Helmiati. (2012). Model Pembelajaran . Aswaja Pressindo.
Husniyatus,  S.  Z.  (2017). Pengembangan  Media  Pembelajaran  Berbasis  ICT . Kencana.
Ismail,  A.  (2011). Ajarlah  Mereka  Melakukan:  Kumpulan  Karangan  Seputar Pendidikan Agama Kristen . BPK Gunung Mulia.
Jauhar, M. (2011). Implementasi PAIKEM dari Behavioristik Sampai Konstruktivistik : Sebuah  Pengembangan  Pembelajaran  Berbasis  CTL  (Contextual  Teaching  & Learning) . Prestasi Pustaka.
Karyati,  F.  (2014). Pengembangan  Active  Learning  pada  Kegiatan  Pembelajaran Siswa  SDN  Tanjung  Rema  Kecamatan  Martapura  Kota  Kabupaten  Banjar . Fathiya Printing.
Kohelet,  N.  (2019). Peran  Pendidikan  Agama  Kristen  Untuk  Anak  Sekolah  Minggu Dalam  Rangka  Melestarikan  Budaya  Jawa  Di  GKJ  Wonosobo .  Program  Studi Teologi FTEO-UKSW.
Little, S. (1983). To Set One’s Heart: Belief and Teaching In The Church . John Knox.
Matulessy, Y., Guslauw, V., & Lumasina, S. (2021). Metode Pembelajaran PAIKEM Dalam  Mewujudkan  Merdeka  Belajar  Siswa  Di  Masa  Pandemi  Covid-19.  In Prosiding Seminar Nasional Pendidikan IPA Pascasarjana UM (Vol. 2, Nomor 1, hal. 149 –160). https://e-journal.iaknambon.ac.id/index.php/DX/article/view/366 Mu’awanah, M. (2011). Strategi Pembelajaran: Pedoman untuk Guru dan Calon Guru . IAIN Kediri Press.
Rachmawati,  Y.  (2012). Strategi  Pengembangan  Kreativitas  pada  Anak .  Prenada Media.
Safi’i,  A.  (2020). Pembelajaran  Aktif,  Inovatif,  Kreatif,  Efektif  dan  Menyenangkan, Gembira  dan  Berbobot  (PAIKEM  GEMBROT)  di  SDI  I  Miftahul  Huda Plosokandang Kedungwaru . Akademia Pustaka.
Sanjaya, W. (2012). Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan . Kencana.
Siswoyo,  H.  (2020).  Sekolah  Minggu  Sebagai  Sarana  dalam  Membentuk  Iman  dan Karakter  Anak. SANCTUM  DOMINE:  JURNAL  TEOLOGI , 7 (1),  121 –134. https://doi.org/10.46495/sdjt.v7i1.47
Sitepu, A. S. M. B. (2019). Pengembangan Kreativitas Siswa . Guepedia.
Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta.
Supramita,  E.  F.  (2019). Pengaruh  Model  PAIKEM  (Pembelajaran  Aktif,  Inovatif, Kreatif,  Efektif  Dan  Menyenangkan)  Terhadap  Minat  Belajar  Siswa  Padamata Pelajaran IPA Kelas IV SDN 163 Seluma . IAIN BENGKULU.
Yulianingsih, D. (2020). Upaya Guru Sekolah Minggu dalam Meningkatkan Motivasi Belajar  Alkitab  di  Kelas  Sekolah  Minggu. Fidei:  Jurnal Teologi  Sistematika  dan Praktika , 3 (2), 285 –301.