## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Volume 5, Nomor 2, Agustus 2020 │ISSN: 2527-4058 │DOI: 10.32938/jbi.v5i2.2879 Halaman 120-131

## ANALISIS PRESUPOSISI DALAM CERPEN “SIKAT GIGI” KARYA DEWI LESTARI

## PESUPPOSITION ANALYSIS IN SHORT STORY “SIKAT GIGI BY DEWI LESTARI
Ita Meiarni Institut Agama Islam Negeri Sultan Amai Gorontalo itameiarni@iaingorontalo.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  jenis-jenis  presuposisi  dalam  cerpen  “Sikat Gigi”  karya  Dewi  Lestari.  Penalitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif  dengan menggunakan  metode  analisis  isi (content  analisis), namun  tidak  mengabaikan  konteks pembicaraan. Sumber data penelitian ini adalah cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari dengan data  penelitiannya  adalah  pernyataan-pernyataan  yang  mengandung  presuposisi.  Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini melalui beberapa tahap, yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan atau verifikasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat 25  data  presuposisi.  Data  tersebut  tersebar  dalam  6  presuposisi  yang  terdiri  atas  4  data presuposisi  eksistensial, 3  data  presuposisi  faktif, 14  presuposisi  leksikal, 1 data  presuposisi non-faktif, 2 data presuposisi struktural, dan 1 data presuposisi konterfaktual. Kata Kunci: presuposisi, cerpen “Sikat Gigi”

## Abstract
This study aims to describe the types of presuppositions in the short story "Sikat Gigi" by Dewi Lestari. This research is a qualitative descriptive study using the method of content analysis, but does not ignore the context of the conversation. The source of the data for this research is the short story "Sikat Gigi" by Dewi Lestari with the research data being statements that contain presuppositions. The data collection technique in this study went through several stages, namely data reduction, data presentation, and drawing conclusions or verification. The results showed that there were 25 presuppositional data. The data is spread into 6 presuppositions consisting of  4  existential  presuppositions,  3  factive  presuppositions,  14  lexical  presuppositions,  1  non-factive presupposition data, 2 structural presuppositions data, and 1 counterfactual presupposition data.
Keywords: presupposition, short story "Sikat Gigi"

## PENDAHULUAN
Bahasa  sebagai  alat  komunikasi  digunakan  oleh  manusia  dalam  berinteraksi  dengan tujuan  untuk  menyampaikan  maksud  atau  informasi  kepada  manusia  lain.    Dalam  proses interaksi tersebut, tidak terlepas dari konteks pembicaraan dalam berkomunikasi. Bahasa juga dapat  digunakan  untuk  mengekspresikan  segala  sesuatu  yang  dirasakan  atau  yang  ingin disampaikan oleh manusia. Dalam penyampaian informasi, kadang-kadang informasi yang disampaikan memiliki makna terselubung. Sehingga, manusia perlu memahami maksud dan tujuan  yang  disampaikan  oleh  lawan  tutur.  Untuk  memahami  maksud  yang  disampaikan lawan tutur, perlu memahami konteks pembicaraan yang sedang berlangsung. Tanpa adanya konsep, para penutur sulit berkomunikasi dengan tepat.

## Ita Meiarni Institut Agama Islam Negeri Sultan Amai Gorontalo
Bahasa  selain  digunakan  dalam  proses  komunikasi,  juga  digunakan  untuk mengekspresikan perasaan dalam bahasa tulis. Misalnya, cerpen. Dalam cerpen “Sikat Gigi” karya  Dewi Lestari  terlihat aspek konteks  dalam kajian pragmatik.  Pragmatik merupakan ilmu yang mempelajari maksud tuturan antara penutur dan mitra tutur. Dalam cerpen “Sikat Gigi” ini banyak terdapat presuposisi atau praanggapan yang dimunculkan oleh penulis. Oleh sebab  itu,  analisis  pragmatik  ini  difokuskan  pada  “Presuposisi  dalam  cerpen  “Sikat  Gigi” karya  Dewi  Lestari.  Sehingga  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  jenis-jenis presuposisi dalam cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari.

## Presuposisi (Praanggapan)
Salah  satu  fenomena  pragmatik  adalah  presuposisi  atau  praanggapan.  Presuposisi (pranggapan)  berasal  dari  kata to  pre-suppose yang  dalam  bahasa  Inggris  berarti to  suppose beforehand (menduga sebelumnya), dalam arti sebelum pembicara atau penulis mengujarkan sesuatu  ia  sudah  memiliki  dugaaan  sebelumnya  tentang  kawan  bicara  atau  hal  yang dibicarakan.  Stalnaker  dalam  Brown  dan  Yule  berpendapat  bahwa  presuposisi  adalah  apa yang  digunakan  penutur  sebagai  dasar  bersama  bagi  peserta  percakapan  (Yule,  1983:29). Selanjutnya,  Keenan  dalam  Purba    mengemukakan  bahwa  presuposisi  atau  praanggapan pragmatik sebagai hubungan antara pembicara dengan kewajaran suatu kalimat dalam suatu konteks tertentu (Purba, 2002:68).
Presuposisi atau praanggapan pragmatik mengisysratkan adanya suatu kewajaran kalimat atau pernyataan bila dikaitkan dengan pengetahuan masyarakat (Louise, 2007:43). Selanjutnya Frege  dalam  Purba  juga  menjelaskan  praanggapan  itu  sebagai  (a)  frasa-frasa  atau  klausa- klausa waktu yang merujuk (mempunyai rujukan) mengandung praanggapan bahwa frasa dan klausa  itu  memang  mempunyai  rujukan  yang  nyata;  (b)  suatu  kalimat  dan  peniadaannya mempunyai  praanggapan  yang  sama;  (c)  agar  suatu  pernyataan  atau  suatu  kalimat  dapat dinyatakan  benar  atau  tidak  benar  praanggapannya  haruslah  benar  atau  dipenuhi  (Purba, 2002:69).
Selain  definisi  tersebut  beberapa  definisi  lain  tentang  raanggapan  diantaranya  adalah: Levinson  dalam  Nababan  memberikan  konsep  praanggapan  yang  disejajarkan  maknanya dengan presupposition sebagai suatu macam anggapan atau pengetahuan latar belakang yang membuat  suatu  tindakan,  teori,  atau  ungkapan  mempunyai  makna  (Nababan,  1984:  48). Selanjutnya, Chaer (2010:32) mengatakan presuposisi atau praangapan adalah “pengetahuan” yang  dimiliki  oleh  penutur  dan  lawan  tutur  yang  melatarbelakangi  suatu  tindak  tutur. Sedangkan  menurut  Mukti  praanggapan  berhubungan  adanya  makna  yang  tersirat  atau tambahan makna dari makna yang tersurat (Mukti, 2007:15).
Berdasarkan uraian definisi beberapa ahli, dapat disimpulkan bahwa presuposisi atau praanggapan adalah kesimpulan awal penutur sebelum melakukan tuturan bahwa apa yang akan disampaikan juga dipahami oleh mitra tutur.

## Ciri Presuposisi
Ciri  presuposisi  yang  mendasar  adalah  sifat  keajegan  di  bawah  penyangkalan  (Yule, 1983:45). Hal ini memiliki maksud bahwa presuposisi (praanggapan) suatu pernyataan akan

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Volume 5, Nomor 2, Agustus 2020 │ISSN: 2527-4058 │DOI: 10.32938/jbi.v5i2.2879 Halaman 120-131
tetap  ajeg  (tetap  benar)  walaupun  kalimat  itu  dijadikan  kalimat  negatif  atau  dinegasikan. Sebuah kalimat dinyatakan mempresuposisikan kalimat yang lain jika ketidakbenaran kalimat yang kedua (kalimat yang diprosuposisikan) mengakibatkan kalimat pertama (kalimat yang memprosuposisikan) tidak dapat dikatakan benar atau salah.

## Jenis-Jenis Presuposisi
Selanjutnya,  Yule  mengklasifikasikan  presuposisi  ke  dalam  6  jenis,  yaitu  presuposisi eksistensial,  presuposisi  faktif,  presuposisi  non-faktif,  presuposisi  leksikal,  presuposisi struktural,dan presuposisi konterfaktual (Yule, 1983:46).

## a. Presuposisi Eksistensial
Presuposisi  (praanggapan)  eksistensial  adalah  praanggapan  yang  menunjukkan eksistensi/  keberadaan/  jati  diri  referen  yang  diungkapkan  dengan  kata  yang  definit. Presuposisi  ini  tidak  hanya  diasumsikan  keberadaannya  dalam  kalimat-kalimat  yang menunjukkan kepemilikan, tetapi lebih luas lagi keberadaan atau eksistensi dari pernyataan dalam tuturan tersebut. Praanggapan eksistensial menunjukkan bagaimana keberadaan atas suatu haldapat disampaikan lewat praanggapan.

## b. Presuposisi Faktif
Presuposisi (praanggapan) faktif adalah praanggapan di mana informasi yang dipraanggapkan mengikuti kata kerja dapat dianggap sebagai suatu kenyataan. Presuposisi  ini  muncul  dari  informasi  yang  ingin  disampaikan  dengan  kata-kata  yang menunjukkan  suatu  fakta  atau  berita  yang  diyakini  keberadaannya.  Kata-kata  yang  bisa menyatakan fakta dalam tuturan ialah kata kerja yang dapat memberikan makna pasti tuturan tersebut.

## c. Presuposisi Leksikal
Presuposisi  (praanggapan)  leksikal  dipahami  sebagai  bentuk  praanggapan  di  mana makna yang dinyatakan secara konvensional ditafsirkan dengan praanggapan bahwa suatu makna lain (yang tidak dinyatakan) dipahami. Presuposisi ini merupakan presuposisi yang diperoleh melalui tuturan yang diinterpretasikan melalui penegasan dalam tuturan. Berbeda dengan praanggapan faktif, tuturan yang merupakan praanggapan leksikal dinyatakan dengan cara  tersirat  sehingga  penegasan  atas  praanggapan  tuturan  tersebut  bisa  didapat  setelah pernyataan dari tuturan tersebut.

## d. Presuposisi Non-Faktif
Presuposisi (praanggapan) non-faktif adalah suatu praanggapan yang diasumsikan tidak benar.  Presuposisi  ini  masih  memungkinkan  adanya  pemahaman-pemahaman  yang  salah karena  penggunaan  kata-kata  yang  tidak  pasti  atau  ambigu.  Misalnya,  penggunaan  ‘andai’ sebagai pengandaian bisa memunculkan praanggapan non-faktif. Selain itu praanggapan yang tidak faktual bisa diasumsikan melalui tuturan yang kebenarannya masih diragukan dari fakta yang disampaikan.

## e. Presuposisi Struktural
Presuposisi  (praanggapan)  struktural  mengacu  pada  sturktur  kalimat-kalimat  tertentu telah dianalisis sebagai praanggapan secara tetap dan konvensional bahwa bagian struktur itu sudah diasumsikan kebenarannya. Hal ini tampak dalam kalimat tanya, secara konvensional diinterpretasikan dengan kata tanya (kapan dan di mana) seudah diketahui sebagai masalah. Dengan  kata  lain  presuposisi  ini  dinyatakan  dengan  tuturan  yang  strukturnya  jelas  dan langsung  dipahami  tanpa  melihat  katakata  yang  digunakan.  Purba  menjelaskan  pragmatik adalah studi hubungan antara bahasa dan konteksnya yang tergramatisasikan atau tersandikan di dalam unsur suatu bahasa (Purba, 2002:18-19).

## f. Presuposisi Konterfaktual
Presuposisi (praanggapan) konterfaktual berarti bahwa yang dipraanggapkan tidak hanya tidak  benar,  tetapi  juga  merupakan  kebalikan  (lawan)  dari  benar  atau  bertolak  belakang dengan  kenyataan.  Presuposisi  ini  menghasilkan  pemahaman  yang  berkelebihan  dari pernyataannya atau kontradiktif. Kondisi yang menghasilkan praanggapan seperti ini biasanya dalam  tuturannya  mengandung ‘if  clause’ atau  pengandaian.  Hasil  yang  didapat  menjadi kontradiktif dari pernyataan sebelumnya.
Dari  beberapa  uraian  di  atas,  dapat  dikatakan    bahwa  peran  presuposisi  dalam  suatu komunikasi sangat penting, sebab presuposisi dapat menentukan suatu komunikasi tersebut berjalan dengan baik atau tidak.

## Penelitian yang Relevan
Beberapa penelitian terkait presuposisi atau praanggapan telah dilakukan. Misalnya, penelitian yang dilakukan oleh Prapti Wigati Purwaningrum dan Lia Nurmalia (2019) yang berjudul “Praanggapan pada Dialog Mengenai Kejujuran: Kajian Pragmatk dalam Novel Asal Kau Bahagia Karya Bernand Batubara. Hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa bahwa 26 data yang mengandung praanggapan yang terdiri dari 9 data termasuk dalam praanggapan faktif,  3  data  praanggapan  leksikal,  7  data  sebagai  praanggapan  eksistensial  5  data praanggapan  non-faktual,  dan  2  data  merupakan  praanggapan  konterfaktual.  Selain  itu penelitian  juga  menemukan  beberapa  praanggapan  dalam  novel  tersebut  tersirat  adanya pesan  bahwa  dalam  setiap  tuturan,  tindakan  akan  selalu  berkaitan  dengan  nilai  kejujuran, hanya  saja  kejujuran  tersebut  dapat  dituturkan  atau  hanya  tertahan  sebagai  niatan  untuk dituturkan. Jika ini terjadi maka hanya prasangka dan dendam yang ada.
Selanjutnya, Brenda Philipianti Feoh dan Ratna Juwitasari Emha (2022) yang berjudul “Analisis  Praanggapan  dalam  Novel  Mantan  Rasa  Gebetan  Karya  Titi  Sanaria”.  Hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa dialog pada novel tersebut mengandung 6 data yang mengandung praanggapan faktif, 6 data yang mengandung praanggapan leksikal, 6 data yang mengandung praanggapan konterfaktual, 9 data yang mengandung praanggapan struktural, 4 data yang mengandung praanggapan eksistensial, dan 4 data yang mengandung  praanggapan nonfaktual.  Penelitian  ini  juga  menemukan  beberapa  praanggapan  dalam  novel  tersebut tersirat  adanya  pesan  bahwa  dalam  setiap  tuturan,  tindakan  akan  selalu  berkaitan  dengan bentuk.

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Volume 5, Nomor 2, Agustus 2020 │ISSN: 2527-4058 │DOI: 10.32938/jbi.v5i2.2879 Halaman 120-131
Persamaan  dan  perbedaan  penelitian  ini  dengan  penelitian  sebelumnya  adalah penelitian ini juga menganalisis terkait praanggapan atau presuposisi. Namun, objek kajiannya berbeda, penelitian ini memilih objek kajian cerpen “Sikat Gigi” Karya Dewi Lestari. Alasan peneliti memilih topik ini adalah penelitian terkait presuposisi atau praanggapan dalam cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestrai belum pernah dilakukan.

## METODE
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan menggunakan metode analisis  isi (content  analisis), namun  tidak  mengabaikan  konteks  tuturan . Secara  deskriptif, penelitian ini dilakukan benar-benar sesuai dengan data yang ada dalam cerpen “Sikat Gigi” karya  Dewi  Lestari,  sedangkan  secara  kualitatif  dengan  menggunakan  metode  analisis  isi dalam penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan presuposisi yang ada  dalam cerpen tersebut. Dengan menggunakan metode analisis isi dapat dilakukan prosedur analisis yang terfokus dengan langkah-langkah dan teknik penelitian yang jelas. Hal ini digunakan untuk menentukan kriteria validitas yang jelas terhadap sumber data.
Seluruh data dalam penelitian ini diperoleh melalui identifikasi dalam cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari. Data yang dikumpulkan dalam penelitian ini adalah berupa pernyataan- pernyataan yang memiliki presuposisi. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari.
Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  melalui  beberapa  tahap.  Milles  dan Huberman  mengemukakan  bahwa  analisis  data  dapat  dilakukan  melalui  tiga  tahap  yang berkesinambungan,  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan  atau verifikasi  (Milles  &  Huberman,  1985:21).  Pada  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini melalui tahap proses reduksi data, yaitu proses memilih, memfokuskan, menyederhanakan, meringkas, dan mengubah data mentah.
Langkah-langkah pengumpulan data dalam penelitian ini adalah:
a. Menentukan objek penelitian, yaitu cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari.
b. Memilih data yang relevan dari cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari. Data yang dipilih dalam cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari yang bisa dikaitkan dengan presuposisi eksistensial, faktif, leksikal, non-faktif, struktural, dan konterfaktual.
c. Mengecek  dan  menyeleksi  data  yang  telah  teridentifikasi  disesuaikan  dengan  fokus penelitian.
d. Mengklasifikasi  data  berdasarkan  presuposisi  eksistensial,  faktif,  leksikal,  non-faktif, struktural, dan konterfaktual dalam cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari.
Prosedur  analisis  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  metode  analisis  isi.  Emzir menyatakan bahwa secara kualitatif, analisis isi dapat melibatkan suatu jenis analisis dalam bentuk percakapan, teks verbal, teks nonverbal, wawancara, ilustrasi, dan fotografi (Emzir, 2010:284).
Langkah-langkah analisis data yang ditempuh dalam penelitian ini sebagai berikut:
a. Membaca  cerpen  “Sikat  Gigi”  karya  Dewi  Lestari  secara  intensif  sekaligus mengidentifikasi yang memungkinkan dianalisis.

## Ita Meiarni Institut Agama Islam Negeri Sultan Amai Gorontalo
b. Menganalisis  teks  dengan  melihat  presuposisi  eksistensial,  faktif,  leksikal,  non-faktif, struktural, dan konterfaktual.
c. Mengklasifikasi semua hasil temuan analisis presuposisi eksistensial, faktif, leksikal, non- faktif, struktural, dan konterfaktual.
d. Melakukan interpretasi dan analisis terhadap data yang  memiliki presuposisi eksistensial, faktif, leksikal, non-faktif, struktural, dan konterfaktual.
e. Membuat kesimpulan.

## ANALISIS DAN PEMBAHASAN
Dalam cerpen yang berjudul “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari ini ditemukan  beberapa jenis presuposisi. Presuposisi-presuposisi tersebut akan diuraikan berikut.

## 1. Presuposisi Eksistensial
Presuposisi  ini  tidak  hanya  diasumsikan  keberadaannya  dalam  kalimat-kalimat  yang menunjukkan kepemilikan, tetapi lebih luas lagi keberadaan atau eksistensi dari pernyataan dalam tuturan tersebut. Dalam cerpen “Sikat Gigi” diperoleh data berikut:
a. …Setiap  kali  aku  duduk  di  sofa  dan  memandang  Egi  yang  asyik  menyikat  gigi,  ketakutan  itu kadang-kadang datang…
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Ada sofa yang berhadapan langsung dengan tempat menyikat gigi
2) Ada aku dan ada orang yang bernama Egi
3) Ada sikat gigi
b. …Perjalanaan singkat menuju mobilku sore itu adalah gerbang menuju sebuah perjalanan baru yang panjang…
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) ada mobil
2) ..ku (Tyo) memiliki mobil
c. Ulang tahunnya yang ke-27. Setelah makan malam bersama teman-teman kami yang dipenuhi tawa dan  keceriaan,  kini  kami  kembali  berdua.  Matanya  yang  menerawang  jauh,  kakinya  yang meringkuk,  nafasnya  yang  mulai  ditarik-ulur.  Demikianlah  Egi,  bahkan  di  hari  seistimewa  ini sekalipun.
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) ada perayaan ulang tahun Egi yang ke 27.
2) ada teman-teman yang menghadiri acara tersebut.
d. "Ini…hadiah untuk kamu." Aku membuyarkan lamunannya. Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Ada aku (Tyo), kamu (Egi), dan ada hadiah.

## 2. Presuposisi Faktif
Presuposisi  ini  muncul  dari  informasi  yang  ingin  disampaikan  dengan  kata-kata  yang menunjukkan  suatu  fakta  atau  berita  yang  diyakini  keberadaannya.  Kata-kata  yang  bisa

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Volume 5, Nomor 2, Agustus 2020 │ISSN: 2527-4058 │DOI: 10.32938/jbi.v5i2.2879 Halaman 120-131
menyatakan fakta dalam tuturan ialah kata kerja yang dapat memberikan makna pasti tuturan tersebut. Berikut kutipan-kutipan cerpen:
a. Ia mampu berpanjang lebar menjelaskan filosofi cinta dan adieksistensinya, sementara aku sendiri tak akan pernah menganalisis cinta. Egi selalu mampu menggambarkan segalanya dengan tepat, indah, dan rasional.
Presuposisi kutipan cerpen di atas adalah:
1) Ia (Egi) menjelaskan filosofi cinta
2) Egi menggambarkan segalanya
Kutipan  di  atas  menjadi  faktual,  karena  disebutkan  dalam  tuturan.  yaitu  kata “menjelaskan” dan “menggambarkan”
b. Aku tahu apa yang kau maksud, wahai Egi, pujanggaku sayang. Untung sudah cukup lama aku terlatih  membaca  makna-makna  tersirat  dalam  kalimatnya,  walaupun  belum  cukup  lama  untuk mengerti alasan-alasan di balik itu semua.
Presuposisi kutipan cerpen di atas adalah:
1) Aku (Tyo) mengetahui apa yang dimaksud oleh Egi
2) Sudah bisa membaca makna-makna tersirat
3) Mengerti alasan-alasan di balik itu semua.
Kutipan  di  atas  menjadi  faktual,  karena  disebutkan  dalam  tuturan.  yaitu  kata “mengetahui”, “membaca”, dan “mengerti”.
c. "Sudah lama ya kita nggak jalan-jalan ke Puncak lagi," ujar Egi yang melengang dengan sikat gigi di tangan.
"Terakhir kapan ya?"
"Fiuh, bulan yang lalu? Waktu langit dan bumi jadi satu itu."
Egi menatapku lucu. "Kamu punya ingatan hebat, tapi kamu mengatakannya sama datar dengan bilang’1+1=2’…"
Presuposisi kutipan cerpen di atas adalah:
1) Tyo mengatakan bahwa mereka ke puncak bulan lalu, waktu langit dan bumi jadi satu).
Kutipan  di  atas  menjadi  faktual,  karena  disebutkan  dalam  tuturan.  yaitu  kata “mengatakan”, yang menandakan bahwa Tyo benar-benar yang mengatakan mereka ke puncak sebulan yang lalu.
Selain  kata-kata  di  atas,  penggunaan  kata  ‘mengatakan’,’mengetahui’,  ‘sadar’,  ‘mau’ adalah  kata-kata  yang  menyatakan  sesuatu  yang  dinyatakan  sebagai  sebuah  fakta  dari sebuah  tuturan.  Walaupun  di  dalam  tuturan  tidak  ada  kata-kata  tersebut,  kefaktualan suatu tuturan yang muncul dalam praanggapan bisa dilihat dari partisipan tutur, konteks situasi, dan juga pengetahuan bersama.

## 3. Presuposisi Leksikal
Presuposisi  ini  merupakan  presuposisi  yang  didapat  melalui  tuturan  yang diinterpretasikan  melalui  penegasan  dalam  tuturan.  Berbeda  dengan  presuposisi  faktif, tuturan  yang  merupakan  presuposisi  leksikal  dinyatakan  dengan  cara  tersirat  sehingga
penegasan atas praanggapan tuturan tersebut bisa diperoleh setelah pernyataan dari tuturan tersebut. Berikut kutipan-kutipan dalam cerpen.
a. Ia kembali melongokkan kepalanya keluar jendela, menatap langit yang berantakan oleh bintang dan ribut sendiri Presuposisi dari kutipan cerpen tersebut adalah:
1) sebelumnya  pernah  melongok  dan  berhenti  sejenak,  lalu  kemudian  kembali melongokkan kepalanya .
Presuposisi  tersebut  muncul,  dengan  adanya  penggunaan  kata  “kembali”  yang menyatakan    sebelumnya  pernah  melongok,  dan  sekarang  mengulanginya  dengan melongok kembali.
b. Aku pun kembali meneruskan bacaanku, dengan kaki berselonjor di sofa panjang. Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Sebelumnya Aku (Tyo) berhenti membaca
Presuposisi tersebut muncul, dengan adanya penggunaan kata “kembali melanjutkan ” yang  berarti  bahwa  sebelumnya  Aku  (Tyo)  membaca,  namun  berhenti  sejenak,  dan kemabli melanjutkan membaca.
c. "Kamu  di  sini  saja.  Menangis  sesuka  hati.  Saya  janji  akan  diam,  oke?"  Aku  tersenyum  dan menariknya duduk di sampingku, kembali membaca.
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Tyo tidak diam, ketika Egi menangis
2) Egi tidak berada di samping Tyo
3) Tyo berhenti membaca
Presuposisi  1)  muncul  dengan  adanya  tuturan  “  saya  janji  akan  diam…”  yang menunjukkan  bahwa  sebelumnya  yang  menjadi  kebiasaan  Tyo  ketika  Egi  menangis adalah tidak diam. Presuposisi 2) muncul dengan adanya tuturan “…menariknya duduk di  sampingku…”  berarti  sebelumnya  Egi  tidak  berada  atau  duduk  di  samping  Tyo. Presuposisi 3) muncul dengan adanya kata “kembali” yang berarti bahwa sebelumnya Tyo berhenti membaca, lalu melanjutkannya dengan “kembali membaca”.
d. Aku tak perlu berbasa-basi dengan Egi. Kami sudah cukup dewasa dan cukup dekat satu sama lain untuk tidak lagi canggung kalau Egi terpaksa menginap di tempat tidurku sementara aku tidur di sofa  panjang  ini, bangun  pagi  dan  sarapan  bersama,  sampai  aku  mengantarkannya  pulang  atau langsung ke tempat kerjanya. Egi bahkan menginventariskan sebuah sikat gigi di kamar mandiku.
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Egi menginap tanpa harus disuruh atau berbasa-basi.
2) Egi biasa atau sering menginap di tempat Tyo
Presuposisi 1) muncul dengan adanya pernyataan Aku tak perlu berbasa-basi dengan Egi. Kami sudah cukup dewasa dan cukup dekat satu sama lain, yang berarti bahwa saling mengerti saja antara keduanya. Sedangkan, presuposisi 2) muncul dengan adanya pernyataan “ Egi bahkan menginventariskan sebuah sikat gigi di kamar mandiku”. Kata bahkan menginventariskan berarti bahwa Egi sering datang ke tempat Tyo.
e. "Di saat saya menyikat gigi saya hampir tidak mendengar apa-apa selain bunyi sikat. Nyaris tidak memikirkan apa-apa karena berkonsentrasi penuh walaupun cuma dua atau tiga menit. Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Volume 5, Nomor 2, Agustus 2020 │ISSN: 2527-4058 │DOI: 10.32938/jbi.v5i2.2879 Halaman 120-131
1) Egi mendengar banyak bunyi sat tidak menyikat gigi
2) Egi memikirkan banyak hal saat tidak menyikat gigi
Presuposisi ini muncul dengan adanya kata “di saat saya menyikat gigi”, berarti saat tidak menyikat gigi Egi mendengar dan memikirkan banyak hal. Namun, ketika menyikat gigi, bunyi-bunyian nyaris tak terdengar kecuali bunti sikat gigi, dan nyaris tidak memikirkan apa-apa.
f. Dan linangan itu menderas ketika aku menutup bukuku, memilih untuk merangkulnya. Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Sebelumnya linangan air mata sedikit
2) sebelumnya Tyo dalam keadaan membuka buku
3) sebelumnya Tyo tidak merangkul Egi
Presuposisi ini muncul dengan adanya kata “menderas” yang berarti sebelumnya tidak menderas  atau  linangannya  sedikit  katika  Tyo  masih  dalam  keadaan  membuka  buku. Selanjutnya,  “memilih  untuk  merangkulnya”  berarti  bahwa  sebelumnya  Tyo  tidak merangkul Egi.
g. Egi agak terkejut melihat kotak yang disodorkan di depan matanya. Ia pun tertawa kecil. "Sejak kapan kamu kasih kado segala?"
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Tyo selama ini tidak pernah memberi Egi kado, Presuposisi ini mencul dengan adanya pertanyaan”sejak kapan”, yang berarti Tyo tidak pernah memberikan Egi kado.
h. Aku menatap kedua mata itu, dan untuk pertama kalinya ada kegugupan yang entah hinggap dari mana.
Presuposisi dari kutipan cerpen tersebut adalah:
1) sebelumnya belum pernah mengalami kegugupan presuposisi  ini  muncul  dengan  adanya  kata  “untuk  pertama  kalinya”  yang  berarti bahwa sebelumnya belum pernah mengalami kegugupan.
i. "Dan saya tetap Tyo yang kalkulatif dan tidak mau rugi. Tapi saya benar-benar tidak mengharap apa-apa kali ini. Saya hanya ingin mengatakan ini semua dan sudah. Habis perkara." Presuposisi kutipan cerpen di atas adalah:
1) Sebelumnya tyo mengarapkan sesuatu.
Presuposisi ini muncul dengan adanya kata “kali ini” yang berarti bahwa sebelumnya pernah  mengharapkans  esuatu  yaitu  cintanya  diterima  oleh  Egi,  namun  saai  ini  Tyo hanya ingin mengatakannya.
j. Kami berdua berjalan meninggalkan taman. Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) mereka berada di taman.
Presuposisi ini muncul dengan adanya kata “meninggalkan” yang berarti mereka pada saai itu berada di taman, dan selanjutnya meninggalkan taman.
k. Hampir  genap  setahun  tak  ada  Egi  dalam  hari-hariku.  Tidak  ada  lagi  yang  menerjemahkan keindahan alam. Tidak ada lagi yang menunjukkan signifikasi di balik hal-hal remeh. Tidak ada
lagi  yang  duduk  di  sofa  panjangku  untuk  melalap  buku-buku  filsafat.  Tapi  yang  paling  aku kehilangan adalah mendengarkan ia menyikat gigi.
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) egi tidak pernah lagi berkunjung atau bersama dengan Tyo selama hampir setahun.
2) Egi suka menerjemahkan keindahan alam, menunjukkan signifikansi di balik hal-hal remeh, selalu melalap buku filsafat dan duduk di sofa panjang
Presuposisi  ini  muncul  dengan  adanya  “ Hampir  genap  setahun  tak  ada  Egi  dalam  hari- hariku”. Selain itu, munculnya kata ”tidak” pada setiap tuturan selanjutnya, misalnya, kata “tidak” pada “ Tidak ada lagi yang menunjukkan signifikasi di balik hal-hal remeh”, yang berarti bahwa Egi adalah orang yang selalu menunjukkan signifikasi di balik hal-hal remeh. Kata “tidak” pada “ Tidak ada lagi yang menerjemahkan keindahan alam, yang berarti bahwa Egi adalah orang yang selalu menerjemahkan keindahan alam. Kata “tidak” pada “ Tidak ada lagi yang duduk di sofa panjangku untuk melalap buku-buku filsafat”, yang berarti bahwa Egi adalah orang yang suka melalap buku-buku filsafat.
l. Aku  tahu  apa  yang  ia  lamunkan  apalagi  setelah  mendengar  helaan  nafasnya,  tapi  aku  enggan bertanya. Untuk apa mengungkit sesuatu yang akan membuat pikiranku terganggu.
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) tidak bertanya kepada Egi
Presuposisi  ini  muncul  dengan  adanya  “enggan  bertanya”  dan  “untuk  apa mengungkit…yang  akan  membuat  pikiranku  terganggu”.  Dengan  munculnya  hal demikian maka dapat disimpulkan bahwa Tyo tidak bertanya.
m. Tak lama kemudian kami kembali ke Jakarta. Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) mereka sedang tidak berada di jakarta.
Presuposisi ini muncul dengan adanya “kemudian kami kembali”, yang berarti bahwa saat itu mereka sedang tidak berada di Jakarta.
n. Mendengarnya Egi yang hanya memakai cardigan tipis menjadi sadar akan dinginnya cuaca. Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) sebelumnya ia tidak sadar kalau cuaca dingin

## 4. Presuposisi Non-Faktif
Presuposisi  ini  masih  memungkinkan  adanya  pemahaman-pemahaman  yang  salah karena  penggunaan  kata-kata  yang  tidak  pasti  atau  ambigu.  Misalnya,  penggunaan  ‘andai’ sebagai pengandaian bisa memunculkan praanggapan non-faktif. Selain itu praanggapan yang tidak faktual bisa diasumsikan melelui tuturan yang kebenarannya masih diragukan dari fakta yang disampaikan. Berikut kutipan cerpen.
a. Egi selalu mampu menggambarkan segalanya dengan tepat, indah dan rasional. Atau mungkin itulah satu-satunya  cara  agar  aku  mampu  mengerti  keindahan  yang  ditangkap  matanya.  Aku  bukan pujangga  dan  tidak  pernah  menyukai  makna-makna  konotatif.  Monokrom  dan  kurang  dimensi, begitu katanya selalu tentang diriku. Pragmatis dan realistis, demikian aku menerjemahkannya. Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Egi seorang pujangga dan menyukai makna-makna konotatif.

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Volume 5, Nomor 2, Agustus 2020 │ISSN: 2527-4058 │DOI: 10.32938/jbi.v5i2.2879 Halaman 120-131
2) Tidak ada cara agar Tyo mampu mengerti keindahan yang ditangkap oleh Egi.
3) Tyo tidak mengerti keindahan alam yang ditangkap oleh Egi.
Presuposisi  ini  muncul  dengan  adanya  kata  “mungkinkah”,  yang  berati  bahwa kebenarannya masih diragukan dengan fakta yang disampaikan.

## 5. Presuposisi Struktural
Presuposisi ini dinyatakan dengan tuturan yang strukturnya jelas dan langsung dipahami tanpa melihat katakata yang digunakan. Berikut kutipan cerpen.
a. "Gi….kamu baik-baik saja?"
Cukup lama Egi tidak menjawab, sampai akhirnya perlahan ia berkumur.
"Tyo, saya kepingin pulang saja ya." Dengan lunglai ia menghampiriku.
"Sudahlah, kamu di sini saja, besok pagi saya antar pulang. Saya malas keluar lagi," kataku seraya menguap.
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) Egi tidak baik-baik saja
2) Egi tidak betah
b. "Kamu nggak kedinginan?" tanyaku sambil siap-siap membuka jaket. Mendengarnya Egi yang hanya memakai cardigan tipis menjadi sadar akan dinginnya cuaca.
Presuposisi dari kutipan cerpen di atas adalah:
1) cuaca lagi dingin
2) Egi tidak memakai jaket

## 6. Presuposisi Konterfaktual
Presuposisi (praanggapan) konterfaktual berarti bahwa yang dipraanggapkan tidak hanya tidak  benar,  tetapi  juga  merupakan  kebalikan  (lawan)  dari  benar  atau  bertolak  belakang dengan kenyataan. Berikut kutipan cerpen.
a. Aku tak perlu berbasa-basi dengan Egi. Kami sudah cukup dewasa dan cukup dekat satu sama lain untuk tidak lagi canggung kalau Egi terpaksa menginap di tempat tidurku sementara aku tidur di sofa  panjang  ini, bangun  pagi  dan  sarapan  bersama,  sampai  aku  mengantarkannya  pulang  atau langsung ke tempat kerjanya.
Presuposisi dari kutipan di atas adalah:
1) Egi menginap di tampat Tyo
2) Tyo tidur di sofa panjang
3) Bangun pagi, sarapan bersama, dan mengantarkannya pulang atau ke tempat kerjanya. Presuposisi  muncul  dengan  adanya  kata  ‘kalau”  yang  membuat  presuposisi  yang kontradiktif dari tuturan yang disampaikan.

## SIMPULAN

## Ita Meiarni Institut Agama Islam Negeri Sultan Amai Gorontalo
Presuposisi  atau  praanggapan  adalah  kesimpulan  awal  penutur  sebelum  melakukan tuturan bahwa apa yang akan disampaikan juga dipahami oleh mitra tutur. Ciri presuposisi yang mendasar adalah sifat keajegan di bawah penyangkalan. Hal ini memiliki maksud bahwa presuposisi (praanggapan) suatu pernyataan akan tetap ajeg (tetap benar) walaupun kalimat itu dijadikan kalimat negatif atau dinegasikan.
Presuposisi diklasifikasikan ke dalam 6 jenis, yaitu presuposisi eksistensial, presuposisi faktif,  presuposisi  non-faktif,  presuposisi  leksikal,  presuposisi  struktural,dan  presuposisi konterfaktual.
Berdasarkan hasil analisis data yang ditemukan dalam cerpen “Sikat Gigi” karya Dewi Lestari,  terdapat  25  data  yang  memiliki  presuposisi  yang  terdiri  atas  4  data  presuposisi eksistensial, 3 data presuposisi faktif, 14 presuposisi leksikal, 1 data presuposisi non-faktif, 2 data presuposisi struktural, dan 1 data presuposisi konterfaktual.

## DAFTAR PUSTAKA
Brown,  Gillian  dan  George  Yule.  (1983). Analisis  Wacana  (Discourse  Analysis)  (Terjemahan Soetikno) . Jakarta: Gramedia.
Chaer, Abdul . (2010). Kesantuanan Berbahasa . Jakarta: PT Rineka Cipta. Cummings,  Louise.  (2007). Pragmatik  Sebuah  Perspektif  Multidisipliner .  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
Emzir. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif, Analisis Data . Jakarta: Rajawali Press. Feoh, Brenda Philipianti dan Ratna Juwitasari Emha. (2022). “Analisis Praanggapan dalam Novel Mantan Rasa Gebetan Karya Titi Sanaria”. Jurnal Piktorial Vol. 4 No. 1 April 2022
Milles, Matthew B dan Michael Huberman. (1985). Qualitative Data Analysis A Sourcebook of Methods . USA: sage publication Ltd. Mukti U.S., Sam Mukhatar Chaniago, Maidar Arsyad. (2007). Pragmatik . Jakarta: Universitas Terbuka.
Nababan, P.W.J. (1984). Sosiolinguistik Suatu Pengantar . Jakarta: PT Remeja Rusdakarya. Purba, Antilan. (2002). Pragmatik Bahasa Indonesia. Medan: Usu Press.
Purwaningrum, Prapti Wigati dan Lia Nurmalia. (2019). “Praanggapan pada Dialog Mengenai Kejujuran:  Kajian  Pragmatik  dalam  Novel  Asal  Kau  Bahagia  Karya  Bernard Batubara”. Jurnal Bahastra Vol. 39 No.1 April 2019.