Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Konsep Merdeka Belajar dalam Perspektif Filsafat Pendidikan Aliran Esensialisme
Siti Nurhayati Solihah 1 , Siti Nurislamiah 2 , Ade Fakih Kurniawan 3
1 Pendidikan Bahasa Arab, Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten E-mail: 232622214.siti@uinbanten.ac.id
2 Pendidikan Agama Islam, Universitas Islam Syekh Yusuf E-mail: sitinurislamiah@unis.ac.id
2 Studi Islam Interdisipliner, Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten E-mail: ade.fakih@uinbanten.ac.id
Abstract . The philosophy of essentialism is a critique of progressive approaches to education, emphasizing the preservation  of  cultural  heritage.  Although  it  does  not  stand  alone,  essentialism  raises  concerns  about uncertainty in education. Policies are based on expected goals and technology influences human thinking and behavior. Indonesia adopted "free learning" in the curriculum to make learning more interesting and integrate technology to solve social problems. The research method used in this research is literature analysis. The aim of this  research  is  to  describe  an  in-depth  understanding  of  the  concept  of  independent  learning  from  the perspective of essentialism. The results of the study in this study are that there is a compatibility of views in this essentialist philosophy with the Merdeka curriculum, and shows that essentialism as an educational philosophy plays a role in providing a basis for developing policies for redesigning the Merdeka curriculum.
Keywords : Philosophy; Essentialism; Freedom to Learn; Curriculum.
{ Abstrak .  Filsafat  esensialisme  adalah  kritik  terhadap  pendekatan  progresif  dalam  pendidikan,  menekankan pelestarian warisan budaya. Meskipun tidak berdiri sendiri, esensialisme menyuarakan kekhawatiran terhadap ketidakpastian  dalam  pendidikan.  Kebijakan  didasarkan  pada  tujuan  yang  diharapkan  dan  teknologi berpengaruh pada pemikiran dan perilaku manusia. Indonesia mengadopsi "merdeka belajar" dalam kurikulum untuk  membuat  pembelajaran lebih  menarik dan mengintegrasikan teknologi untuk  menyelesaikan masalah sosial. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah  analisis literatur. Tujuan penelitian ini untuk  mendeskripsikan  pemahaman  mendalam  tentang  konsep  merdeka  belajar  dalam  perspektif  aliran esensialisme. Hasil kajian dalam studi ini adalah adanya kesesuaian pandangan dalam filsafat esensialisme ini terhadap  kurikulum  Merdeka,  serta  menunjukkan  bahwa  esensialisme  sebagai  filsafat  Pendidikan  berperan dalam memberikan dasar pijakan dalam mengembangkan kebijakan redesain kurikulum Merdeka.
Kata Kunci : Filsafat; Esensialisme; Merdeka Belajar; Kurikulum.

## PENDAHULUAN
Konsep "Merdeka Belajar" dalam dunia pendidikan telah menjadi sorotan utama dalam upaya menghadirkan inovasi dan kemandirian dalam proses pembelajaran. Terlepas dari kekhasan konsep ini, perlu dipahami bahwa "Merdeka Belajar" bukanlah filosofi pendidikan yang muncul secara tiba- tiba.  Untuk  memahami  dengan  lebih  baik  pengaruhnya,  kita  perlu  menjelajahi  konteks  filsafat pendidikan yang telah ada, seperti esensialisme.
Esensialisme, sebagai aliran pendidikan konservatif, memegang prinsip "Education as Cultural Conservation"  atau  pendidikan  sebagai  pemeliharaan  kebudayaan.  Aliran  ini  merupakan  kritik terhadap tren progresif dalam pendidikan, dengan tekad untuk melestarikan dan meneruskan kearifan budaya  dan  sejarah  yang  telah  membuktikan  nilai-nilainya  bagi  kehidupan  manusia.  Esensialisme
Equilibrium: Jurnal Pendidikan Vol. XII. Issu 1. Januari-April 2024

## Prodi Pendidikan Sosiologi Sosiologi
http://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
meyakini bahwa pendidikan seharusnya didasarkan pada nilai-nilai budaya yang telah ada sejak zaman awal peradaban manusia. (Dahniar, 2020)
Namun, di era modern yang penuh dengan perkembangan teknologi dan tantangan kompleks, konsep "Merdeka Belajar" telah muncul sebagai respon terhadap pembelajaran yang lebih dinamis dan  inklusif.  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia,  Nadiem  Makarim, memperkenalkan  gagasan  revolusioner  ini  melalui  kurikulum  "Merdeka  Belajar."  Kurikulum  ini mempromosikan  kemandirian  peserta  didik,  memberikan  kebebasan  dalam  mengakses  ilmu,  dan memungkinkan pembelajaran di dalam dan di luar sekolah.
Terdapat Penelitian yang telah dilakukan oleh Ahmad Riyadi & Khojir, mengenai “esensialisme dalam  perspektif  filsafat  pendidikan” ,  yang  hasil  penelitiannya  menunjukkan  bahwa  essensialisme menganggap nilai-nilai berbudi pekerti yang baik itu terletak pada warisan-warisan budaya, yang telah membuktikan kebaikan-kebaikannya bagi kehidupan manusia. (Riyadi & Khojir, 2021) Penelitian terdahulu lainnya juga oleh Suri Wahyuni Nasution, mengenai “assesment kurikulum merdeka  belajar  di  Sekolah  dasar” ,  yang  hasil  penelitiannya  menyatakan  asesmen  diagnostic bertujuan  untuk  mendiagnosis  kemampuan  dasar  siswa  dan  mengetahui  kondisi  awal  siswa. Assessment  diagnostic  terbagi  menjadi  asesmen  diagnostic  non  kognitif  dan  assessment  diagnosis kognitif.  Kurikulum  Merdeka  belajar  bertujuan  untuk  menciptakan  suasana  belajar  yang menyenangkan. Tujuan  Merdeka  belajar  adalah  agar  para  guru,  peserta  didik, serta  orang  tua  bisa mendapat suasana yang Bahagia.(Nasution, 2021)
Dan Aan Widiyono & Izzah Millati Juga telah melakukan penelitian terdahulu, mengenai “Peran Teknologi  Pendidikan  dalam  Perspektif Merdeka  Belajar  di  Era  4.0” ,  yang  hasil  penelitiannya menjelaskan bahwa teknologi Pendidikan sangat berperan dalam program Merdeka belajar di era 4.0 untuk meningkatkan mutu pendidikan. Kondisi ini tercermin dari implementasi kebijakan inti Merdeka Belajar yang memberikan kebebasan kepada sekolah, guru, dan siswa untuk berinovasi dan belajar secara mandiri. (Widiyono & Millati, 2021)
Dalam  konteks  pendidikan,  aliran  esensialisme  memandang  bahwa  pendidikan  yang  sangat fleksibel dapat menyebabkan pandangan yang tidak tetap, mudah goyah, dan kurang terarah. Oleh karena  itu,  pendidikan  harus  didasarkan  pada  nilai-nilai  yang  telah  teruji,  stabil,  dan  memiliki kejelasan. Nilai-nilai ini sering berasal dari kebudayaan dan filsafat yang telah ada selama berabad- abad, terutama sejak zaman Renaissance (Brameld). Puncak dari pandangan esensialisme ini mencapai kejayaan pada pertengahan abad ke-19.
Merdeka Belajar di Indonesia adalah sebuah langkah progresif yang mengintegrasikan konsep esensialisme  dengan  pendekatan  pendidikan  yang  lebih  inklusif  dan  berorientasi  pada  kreativitas. Dengan demikian, program ini menciptakan ruang untuk pemeliharaan nilai-nilai budaya yang telah terbukti kebaikannya bagi umat manusia, sambil menggugah semangat kemandirian dan kebahagiaan dalam pembelajaran.
Kurikulum  "Merdeka  Belajar"  bukan  hanya  sekadar  perubahan  dalam  cara  pendidikan disampaikan; ia juga menekankan kreativitas dan pengembangan kemampuan peserta didik. Model pembelajaran  yang  monoton,  yang  membatasi  eksplorasi  potensi  siswa,  perlahan  digantikan  oleh pendekatan yang lebih inklusif.
Dalam konteks ini, artikel ini akan menjelaskan bagaimana "Merdeka Belajar" memanfaatkan aspek-aspek esensialisme, yang mengakui pentingnya pelestarian budaya dan nilai-nilai fundamental dalam pendidikan, sambil menciptakan ruang bagi kemandirian dan kreativitas. Artikel ini juga akan membahas  perubahan  signifikan  dalam  kurikulum  di  Indonesia  dan  dampaknya  terhadap  proses pembelajaran serta perkembangan peserta didik. Melalui pemahaman yang lebih mendalam tentang konsep ini, kita dapat memahami bagaimana "Merdeka Belajar" memungkinkan evolusi pendidikan yang sesuai dengan tuntutan zaman. (Manalu, Sitohang, Heriwati, & Turnip, 2022)
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index

## METODE PENELITIAN
Penulisan artikel ini melibatkan analisis literatur dan pemahaman mendalam tentang konsep merdeka belajar dalam perspektif aliran esensialisme. Kami memeriksa berbagai sumber teoritis yang relevan  dan  mendalam  untuk  merumuskan  pemahaman  yang  lebih  baik  tentang  hubungan  antara merdeka belajar dan esensialisme.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## 1. Hasil Penelitian

## a. Filsafat Esensialisme dalam Pendidikan dan Sebagai Dasar Pendidikan
Filsafat  esensialisme  adalah  aliran  penting  dalam  dunia  pendidikan  yang  memberikan penekanan pada pelestarian warisan budaya dan pengetahuan fundamental. Konsep ini telah berakar sejak zaman Renaissance, abad ke-11 hingga ke-14 Masehi, dan telah memainkan peran krusial dalam membentuk pandangan pendidikan. Para esensialis percaya bahwa kebudayaan lama, terutama yang ada  sejak  awal  peradaban  manusia,  telah  memberikan  kontribusi  berharga  bagi  umat manusia.(Marisa, 2021)
Esensialisme menggabungkan unsur-unsur penting dari filsafat idealisme-objektif dan realisme- objektif. Dalam pandangan ini, pendidikan harus mendedikasikan peserta didik untuk berkomunikasi dengan jelas dan logis serta menguasai keterampilan inti seperti membaca, menulis, berbicara, dan berhitung. Esensialisme menuntut agar pendidikan bersifat praktis dan dapat mempersiapkan peserta didik dengan keterampilan yang berguna dalam kehidupan sehari-hari. (Novita, Yunus, & Bakar, 2021) Pentingnya Pemeliharaan Nilai-nilai Budaya Esensialisme  menekankan  nilai-nilai  yang  telah  diwariskan  oleh  kebudayaan  dan  sejarah manusia.  Pendidikan  berdasarkan  esensialisme  harus  berakar  pada  nilai-nilai  yang  telah diuji  oleh waktu, stabil, dan memiliki kejelasan. Nilai-nilai ini seringkali berasal dari kebudayaan yang telah ada selama  berabad-abad,  terutama  sejak  zaman  Renaissance  (Brameld).  Konsep  ini  mendorong pentingnya  memelihara  aspek-aspek  klasik  dalam  pendidikan  sambil  menjadikan  mereka  relevan dalam konteks modern.(Muslim, 2020)
Dalam konteks Indonesia, pemahaman tentang psikologi dan budaya pendidikan yang beragam menjadi  kunci  dalam  mengimplementasikan  konsep  pendidikan  esensialisme.  Perubahan  sistem pendidikan,  seperti  yang  diusulkan  oleh  Merdeka  Belajar,  harus  mempertimbangkan  keragaman kondisi psikologis dan budaya di seluruh wilayah negara. Pemahaman yang lebih baik tentang tujuan pendidikan  dan  pengembangan  revolusi  mental  bagi  pendidik  juga  menjadi  bagian  penting  dari pendekatan esensialisme.
Dengan memahami  esensi  filsafat  esensialisme  dalam  pendidikan, kita  dapat mengaitkannya dengan inisiatif seperti "Merdeka Belajar" yang mencoba mencapai keseimbangan antara memelihara nilai-nilai  budaya  dan  memberikan  kebebasan  dan  kreativitas  dalam  proses  pembelajaran.  Ini menciptakan landasan yang kokoh bagi pembaruan pendidikan yang sesuai dengan tuntutan zaman.

## b. Merdeka Belajar dalam Konteks Esensialisme
Merdeka Belajar adalah perwujudan kerangka esensialisme yang berfokus pada keberlanjutan dan pelestarian nilai-nilai tradisional dalam pendidikan. Dalam pandangan esensialisme, pendidikan harus didasarkan pada nilai-nilai klasik dan fundamental yang telah teruji oleh waktu. Dalam konteks ini, Merdeka Belajar memperoleh makna yang lebih dalam. Meskipun terlihat sebagai upaya untuk memberikan kebebasan dalam pembelajaran, Merdeka Belajar sejalan dengan esensialisme dalam arti bahwa  fleksibilitas  dan  kebebasan  dalam  pendidikan  harus  diberlakukan  secara  selektif.  Merdeka Belajar memungkinkan siswa untuk mengeksplorasi pengetahuan dari berbagai sumber, namun tetap dalam kerangka nilai-nilai budaya dan inti yang telah ada. Ini mencerminkan pemahaman esensialisme bahwa pendidikan harus mempertahankan keterkaitan dengan nilai-nilai yang telah terbukti selama berabad- abad.(Yunus, 2016)
Merdeka  Belajar  berperan  penting  dalam  pelestarian  warisan  budaya.  Dalam  pandangan esensialisme, pendidikan adalah alat untuk meneruskan warisan budaya dan pengetahuan yang telah
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
ada  selama  berabad-abad.  Merdeka  Belajar  memberikan  ruang  bagi  siswa  untuk  memahami  dan menghargai nilai-nilai lama yang masih relevan dalam masyarakat. Ini berarti bahwa konsep Merdeka Belajar mendukung misi pelestarian nilai-nilai budaya dan sejarah yang dipegang teguh dalam filsafat esensialisme.
Pandangan  esensialisme  tentang  tujuan  pendidikan  adalah  mempersiapkan  individu  untuk hidup dalam masyarakat. Merdeka Belajar, dengan menekankan kemampuan belajar yang mandiri dan kreatif,  sejalan  dengan  tujuan  ini.  Merdeka  Belajar  membantu  siswa  untuk  menjadi  pelajar  yang mampu menghadapi kehidupan dengan penuh percaya diri dan kompeten.
Salah satu aspek penting dari Merdeka Belajar adalah pembaruan pendidikan. Dalam kerangka esensialisme,  pembaruan harus  berpijak  pada  nilai-nilai  yang  telah  teruji oleh waktu  dan  nilai-nilai budaya. Merdeka Belajar menghadirkan perubahan seperti asesmen kompetensi, yang sesuai dengan pemahaman esensialisme dalam pendidikan. Perubahan ini memungkinkan pendidikan untuk tetap relevan dengan kebutuhan zaman modern sambil tetap mempertahankan inti nilai-nilai tradisional.
Melalui  keseluruhan  pembahasan  ini,  terlihat  bahwa  Merdeka  Belajar  dapat  dilihat  sebagai perwujudan  praktis  dari  konsep  esensialisme  dalam  pendidikan,  dengan  menekankan  pentingnya mempertahankan nilai-nilai dan warisan budaya sambil memberikan kebebasan dalam pembelajaran. Dengan demikian, Merdeka Belajar menjadi titik  temu antara tradisi dan inovasi dalam pendidikan Indonesia.

## c. Pengaruh Teknologi dalam Pendidikan (Merdeka Belajar)
Teknologi  telah  memainkan  peran  krusial  dalam  mengubah  pendekatan  pendidikan  dan pemikiran  manusia  secara  mendalam.  Dalam  konteks  Merdeka  Belajar,  teknologi  memiliki  peran penting  dalam  memperbaiki  berbagai  masalah  pendidikan  seperti  kesulitan  dalam  mempelajari konsep abstrak, menalar kejadian yang lama, pengalaman yang terbatas, kesulitan dalam mengamati objek kecil dan besar, serta kesulitan memahami konsep yang sulit atau tingkat tinggi (HOTS). (Riyadi & Khojir, 2021) Di bawah ini, akan dijelaskan lebih lanjut mengenai pengaruh teknologi dalam pendidikan dan bagaimana teknologi mendukung implementasi "Merdeka Belajar" dalam kurikulum. (Widiyono & Millati, 2021)
1. Peran Teknologi dalam Mengubah Pendekatan Pendidikan dan Pemikiran Manusia
- Efisiensi Waktu: Teknologi pendidikan memungkinkan penggunaan waktu yang lebih efisien  dalam  pembelajaran.  Guru  dapat  menggunakan  sumber  daya  digital  untuk mengajar konsep secara interaktif dan memfasilitasi belajar mandiri.
- Fleksibilitas Pembelajaran: Teknologi mendukung pembelajaran yang lebih fleksibel, memungkinkan siswa  untuk  mengakses materi kapan saja dan di mana saja, sesuai dengan kebutuhan mereka.
- Individu  Siswa:  Teknologi  memungkinkan  pengajaran  yang  lebih  personal  dan individual.  Guru  dapat  memantau  kemajuan  setiap  siswa  secara  lebih  akurat  dan memberikan dukungan yang sesuai.
2. Dukungan Teknologi dalam Implementasi "Merdeka Belajar" dalam Kurikulum
- Membantu  Pencapaian  Kompetensi:  Teknologi  dapat  membantu  siswa  dalam mencapai  kompetensi  yang  diharapkan  dalam  "Merdeka  Belajar." Melalui  platform pembelajaran digital, siswa dapat mengembangkan minat, bakat, dan potensi mereka secara mandiri dengan dukungan guru.
- Pengajaran  yang  Berbasis  Ilmiah:  Teknologi  memungkinkan  perencanaan  dan implementasi  program  pembelajaran  yang  didasarkan  pada  metode  ilmiah. Pembelajaran  berbasis  teknologi memiliki  dasar kaidah  ilmiah  yang memungkinkan evaluasi dan perbaikan yang terstruktur.
- Peningkatan  Kompetensi  Guru:  Teknologi  dapat  membantu  guru  meningkatkan kompetensinya  dengan  memberikan  akses  ke  sumber  daya  pendidikan  yang berkualitas dan pelatihan berkelanjutan.
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index

## 3. Teknologi Pendukung Pembelajaran yang Efektif
- Perangkat  Keras:  Perangkat  keras  seperti  komputer,  proyektor,  dan  peralatan elektronik lainnya telah membantu dalam mengoptimalkan pembelajaran. Teknologi ini membantu pengajar dalam menjalankan proses pembelajaran secara lebih efisien dan efektif.
- Perangkat Lunak: Perangkat lunak pendidikan telah mendukung pengajar dalam hal perencanaan  kurikulum,  metodologi  pengajaran,  dan  evaluasi.  Mereka  membantu dalam merancang pengalaman belajar yang lebih menarik dan relevan.
- Kombinasi Perangkat Keras dan Perangkat Lunak: Penggunaan teknologi pendidikan yang  terintegrasi  (perangkat  keras  dan  perangkat  lunak)  mendukung  pendekatan sistem untuk pemecahan masalah dalam pembelajaran.
Dengan peran teknologi yang semakin terintegrasi dalam pendidikan, baik guru maupun siswa dapat  memanfaatkannya  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran  yang  lebih  efektif  dan  efisien. Teknologi  pendidikan  telah  membantu  dalam  memenuhi  aspek-aspek  "Merdeka  Belajar"  yang mengedepankan fleksibilitas, kemajuan kompetensi, dan pemberian kebebasan untuk mengeksplorasi minat,  bakat,  dan  potensi  individu.  (Maryanto,  2021)Seiring  dengan  perkembangan  teknologi, pendidikan  di  masa  depan  dapat  menjadi  semakin  dinamis  dan  adaptif,  mendukung  visi  Merdeka Belajar dan meningkatkan mutu pendidikan secara keseluruhan. (Rahmadayanti & Hartoyo, 2022)

## d. Implementasi "Merdeka Belajar" di Indonesia
Berikut  adalah rincian langkah-langkah yang telah diambil oleh Indonesia dalam mengadopsi "Merdeka Belajar" dalam kurikulum pendidikan(Rubingah et al., 2023):
1. Modul Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila:
- Pengembangan kegiatan kokurikuler berbasis proyek untuk memperkuat kompetensi dan karakter sesuai dengan profil pelajar Pancasila berdasarkan Standar Kompetensi Lulusan.
- Pelaksanaan  proyek  penguatan  profil  pelajar  Pancasila  diatur  secara  terpisah  dari kegiatan intrakurikuler, sehingga tidak harus terkait dengan materi pelajaran.
- Keterlibatan  masyarakat  dan  dunia  kerja  dalam  merancang  dan  menyelenggarakan proyek penguatan profil pelajar Pancasila.
- Guru  dapat  menyusun,  memilih,  dan  memodifikasi  modul  ajar  proyek  penguatan profil pelajar Pancasila sesuai dengan karakteristik siswa dan konteks sekolah.
- Tema-tema  utama  yang  dapat  dipilih  untuk  pelaksanaan  proyek  penguatan  profil pelajar  Pancasila  diantaranya  Gaya  Hidup  Berkelanjutan,  Kearifan  Lokal,  Bhinneka Tunggal  Ika,  Bangunlah  Jiwa  dan  Raganya,  Rekayasa  dan  Teknologi,  serta Kewirausahaan.
- Sekolah  dasar  mengalokasikan  waktu  sekitar  20%-30%  dari  total  jam  pelajaran  per tahun untuk proyek penguatan profil pelajar Pancasila.
- Guru  dapat  memilih  setidaknya  2  proyek  dengan  2  tema  berbeda  dalam  1  tahun ajaran.
2. Modul Ajar:
- Modul  ajar  digunakan  dalam  Kurikulum  Merdeka  dan  berisikan  tujuan,  langkah- langkah, media pembelajaran, dan asesmen untuk satu unit/topik berdasarkan tujuan pembelajaran.
- Guru  memiliki  kebebasan  untuk  menyusun,  memilih,  dan  memodifikasi  modul  ajar sesuai dengan karakteristik siswa.
- Modul  ajar  harus  memenuhi  kriteria  esensial,  menarik,  relevan,  kontekstual,  dan berkesinambungan.

## Equilibrium: Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Tujuan  utama  dari  perubahan  kebijakan  ini  adalah  menciptakan  profil  pelajar  yang  berfokus pada pengembangan karakter dan kompetensi siswa sesuai dengan nilai-nilai Pancasila dan Standar Kompetensi  Lulusan.  Dengan  mengadopsi  "Merdeka  Belajar"  dalam  kurikulum  pendidikan, pemerintah  ingin  menciptakan  pelajar  yang  beriman,  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berkebinekaan global, gotong royong, mandiri, bernalar kritis, dan kreatif. Melalui pelaksanaan proyek penguatan profil pelajar Pancasila dan penggunaan modul ajar, pendidikan di Indonesia diharapkan dapat mempersiapkan siswa untuk berpartisipasi dalam mengatasi masalah global dan berkembang sebagai  warga  global  yang  peduli  terhadap  lingkungan,  budaya,  dan  keberagaman,  serta  memiliki kompetensi kunci yang diperlukan dalam abad ke-21.
Implementasi  "Merdeka  Belajar"  juga  menekankan  bahwa  evaluasi  pendidikan  tidak  hanya berfokus  pada  ujian  nasional,  tetapi  juga  pada  penilaian  berdasarkan  rapor  tiap  semester,  nilai sikap/perilaku siswa, dan penggunaan asesmen kompetensi minimum. Ini membantu mengubah pola pembelajaran  dengan  lebih  fokus  pada  penguasaan  literasi  dan  numerasi,  yang  merupakan keterampilan inti yang diperlukan dalam pendidikan (HR & Wakia, 2021) .

## e. Dampak Kurikulum Merdeka
Kurikulum  "Merdeka  Belajar"  memiliki  beberapa  dampak  yang  diharapkan  pada  proses pembelajaran  dan  hasil  pendidikan,  serta  potensi  pengaruh  terhadap  moral  dan  pemberdayaan siswa.(Usanto,  2022)  Berdasarkan  data  yang  Anda  berikan,  berikut  adalah  pembahasan  mengenai dampak- dampak tersebut: (Rahmadhani, Widya, & Setiawati, 2022)
Dampak pada Proses Pembelajaran dan Hasil Pendidikan:
1. Fleksibilitas dan Kemampuan Beradaptasi: Kurikulum "Merdeka Belajar" memungkinkan lebih banyak  fleksibilitas  dalam  pembelajaran.  Ini  memungkinkan  guru  dan  siswa  untuk menyesuaikan  pembelajaran  dengan  kebutuhan  dan  perkembangan  zaman,  terutama  di tengah  pesatnya  perkembangan  teknologi  dan  informasi.  Kurikulum  yang  responsif  ini memungkinkan penyesuaian dengan perubahan yang terjadi dalam dunia pendidikan.
2. Orientasi pada Keterampilan Global: Dengan fokus pada mengembangkan keterampilan yang relevan  dengan  pekerjaan  global,  kurikulum  "Merdeka  Belajar"  diharapkan  dapat meningkatkan  kualitas  pendidikan.  Ini  membantu  siswa  untuk  lebih  siap  menghadapi tantangan masa depan di pasar kerja global.
3. Kemungkinan Pengembangan Kecerdasan dan Kepribadian: Kurikulum ini menempatkan nilai- nilai kemanusiaan dan budaya dalam konteks pendidikan. Hal ini menciptakan peluang untuk mengembangkan  kepribadian  siswa  sesuai  dengan  nilai-nilai  yang  berlaku,  yang  dapat membantu  dalam  pembentukan  kepribadian  yang  sejalan  dengan  budaya  dan  kebutuhan masyarakat.
4. Pembelajaran  Berbasis  Proyek:  Kurikulum  merdeka  mendorong  siswa  untuk  terlibat  dalam kegiatan pembelajaran berbasis proyek, yang dapat meningkatkan kreativitas, kerja sama, dan keterampilan praktis siswa. Ini akan membantu siswa untuk memahami materi secara lebih mendalam.
Dampak pada Moral dan Pemberdayaan Siswa :
1. Kemandirian Siswa: Kurikulum "Merdeka Belajar" memberikan siswa lebih banyak kebebasan dalam  memilih  mata  pelajaran  dan  kegiatan  yang  sesuai  dengan  minat  dan  kemampuan mereka.  Hal  ini  memungkinkan  siswa  untuk  mengembangkan  kemandirian  mereka  dan merencanakan pendidikan mereka sesuai dengan keinginan.
2. Pengembangan  Nilai  Pancasila:  Kurikulum  ini  menambahkan  pengembangan  profil  pelajar pancasila  sebagai  komponen  penting.  Ini  diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi  pada pembentukan nilai-nilai dan moral yang lebih kuat pada siswa, mengingat pentingnya nilai- nilai Pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia.
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
3. Kolaborasi  dan  Mitra  Perguruan  Tinggi:  Kurikulum  ini  mendorong  kerjasama  dengan  mitra perguruan tinggi dan dunia kerja. Ini memberikan kesempatan bagi siswa untuk mendapatkan pengalaman  praktis  dan  kolaborasi  yang  dapat  memperkaya  pengalaman  mereka  serta membantu dalam pemberdayaan siswa.

## 2. Pembahasan
Dalam  mengimplementasikan  kurikulum  "Merdeka  Belajar,"  penting  bagi  semua  pemangku kepentingan,  termasuk  dosen  dan  siswa,  untuk  beradaptasi  dengan  perubahan  ini.  Perubahan mindset,  pemahaman  yang  lebih  baik  tentang  kurikulum  ini,  serta  kerjasama  antara  semua  pihak adalah kunci keberhasilan implementasi ini. Harapannya adalah bahwa kurikulum "Merdeka Belajar" akan mempersiapkan siswa dengan lebih baik untuk masa depan dan membantu mereka berkembang menjadi anggota masyarakat yang kompeten dan beretika.

## KESIMPULAN
Filsafat  esensialisme  adalah  aliran  pendidikan  yang  menekankan  pada  pelestarian  warisan budaya  dan pengetahuan fundamental. Aliran ini percaya  bahwa  kebudayaan lama, terutama yang ada  sejak  awal  peradaban  manusia,  telah  memberikan  kontribusi  berharga  bagi  umat  manusia. Merdeka  Belajar  adalah  perwujudan  kerangka  esensialisme  yang  berfokus  pada  keberlanjutan  dan pelestarian nilai-nilai tradisional dalam pendidikan. Dalam pandangan esensialisme, pendidikan harus didasarkan pada nilai-nilai  klasik dan fundamental yang telah  teruji oleh waktu. Dalam konteks ini, Merdeka  Belajar  memperoleh  makna  yang  lebih  dalam.  Meskipun  terlihat  sebagai  upaya  untuk memberikan kebebasan dalam pembelajaran, Merdeka Belajar sejalan dengan esensialisme dalam arti bahwa  fleksibilitas  dan  kebebasan  dalam  pendidikan  harus  diberlakukan  secara  selektif.  Merdeka Belajar memungkinkan siswa untuk mengeksplorasi pengetahuan dari berbagai sumber, namun tetap dalam kerangka nilai-nilai budaya dan inti yang telah ada. Ini mencerminkan pemahaman esensialisme bahwa pendidikan harus mempertahankan keterkaitan dengan nilai-nilai yang telah terbukti selama berabad-abad.  Teknologi  telah  memainkan  peran  krusial  dalam  mengubah  pendekatan  pendidikan dan pemikiran manusia secara mendalam. Dalam konteks Merdeka Belajar, teknologi memiliki peran penting  dalam  memperbaiki  berbagai  masalah  pendidikan  seperti  kesulitan  dalam  mempelajari konsep abstrak, menalar kejadian yang lama, pengalaman yang terbatas, kesulitan dalam mengamati objek kecil dan besar, serta kesulitan memahami konsep yang sulit atau tingkat tinggi (HOTS).
Implementasi  "Merdeka  Belajar"  juga  menekankan  bahwa  evaluasi  pendidikan  tidak  hanya berfokus  pada  ujian  nasional,  tetapi  juga  pada  penilaian  berdasarkan  rapor  tiap  semester,  nilai sikap/perilaku siswa, dan penggunaan asesmen kompetensi minimum. Ini membantu mengubah pola pembelajaran  dengan  lebih  fokus  pada  penguasaan  literasi  dan  numerasi,  yang  merupakan keterampilan  inti  yang  diperlukan  dalam  pendidikan.  Dalam  mengimplementasikan  kurikulum "Merdeka  Belajar,"  penting  bagi  semua  pemangku  kepentingan,  termasuk  dosen  dan  siswa,  untuk beradaptasi  dengan  perubahan  ini.  Perubahan  mindset,  pemahaman  yang  lebih  baik  tentang kurikulum  ini,  serta  kerjasama  antara  semua  pihak  adalah  kunci  keberhasilan  implementasi  ini. Harapannya adalah bahwa kurikulum "Merdeka Belajar" akan mempersiapkan siswa dengan lebih baik untuk masa depan dan membantu mereka berkembang menjadi anggota masyarakat yang kompeten dan beretika.

## DAFTAR PUSTAKA
Dahniar. (2020). Filsafat Pendidikan Esensialisme (Ajaran dan Pengaruhnya Dalam Konteks Pendidikan Modern) Dahniar. Jurnal Azkia, Vol 15 No 2 Desember 2020 , 21 (1).
HR, S., & Wakia, N. (2021). Problematika Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di Perguruan Tinggi. Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , 11 (2).
Manalu, J., Sitohang, P., Heriwati, N., & Turnip, H. (2022). Pengembangan perangkat pembelajaran kurikulum merdeka belajar. Prosiding Pendidikan Dasar , 1 (1).
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Marisa, M. (2021). Curriculum  Innovation “Independent Learning” In  The Era  of Society 5.0. Jurnal Sejarah, Pendidikan, dan Humaniora , 5 (1).
Maryanto,  A.  (2021).  Supervisi  Akademik  dalam  Perspektif  Filsafat  Esensialisme. Jurnal  Sosial Teknologi , 1 (8).
Muslim,  A.  (2020).  Telaah  Filsafat  Pendidikan  Esensialisme  Dalam  Pendidikan  Karakter. Jurnal Visionary : Penelitian dan Pengembangan dibidang Administrasi Pendidikan , 5 (2).
Nasution, S.  W. (2021). Assesment Kurikulum Merdeka Belajar Di Sekolah Dasar. Prosding Seminar Nasional Pendidikan Dasar , 1 (1).
Novita,  A.,  Yunus,  M.,  &  Bakar,  A.  (2021).  Konsep  Pendidikan  Esensialisme  dalam  Pembentukan Karakter Siswa  pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. Dirasat:Jurnal Manajemen dan Pendidikan Islam , 7 (1).
Rahmadayanti, D., & Hartoyo, A. (2022). Potret Kurikulum Merdeka, Wujud Merdeka Belajar di Sekolah Dasar. Jurnal Basicedu , 6 (4).
Rahmadhani, P., Widya, D., &  Setiawati, M. (2022). Dampak Transisi Kurikulum 2013 Ke Kurikulum Merdeka Belajar Terhadap Minat Belajar Siswa. JUPEIS : Jurnal Pendidikan dan Ilmu Sosial , 1 (4). Riyadi, A., & Khojir, K. (2021). Esensialisme dalam Perspektif Filsafat Pendidikan Islam. Jurnal Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Borneo , 2 (3).
Rubingah,  N.,  Yani,  J.  A.,  Kartasura,  K.,  Sukoharjo,  K.,  Tengah,  J.,  Saraswati  Indriasari,  P.,  & Muhammadiyah Surakarta Jl Yani, U. A. (2023). Kurikulum Merdeka dalam Pandangan Filsafat Esensialisme Endang Fauziati . Jurnal Bintang Pendidikan Indonesia (JUBPI) (Vol. 1).
Usanto,  U.  (2022).  Dampak  Penerapan  Kurikulum  Merdeka  Terhadap  Dosen  Dan  Mahasiswa  Pada Perguruan Tinggi. Kompleksitas: Jurnal Ilmiah Manajemen, Organisasi dan Bisnis , 11 (2).
Widiyono, A., & Millati, I. (2021). Peran Teknologi Pendidikan dalam Perspektif Merdeka Belajar di Era 4.0. Journal of Education and Teaching (JET) , 2 (1).
Yunus, H. A. (2016). Telaah Aliran Pendidikan Progresivisme Dan Esensialisme Dalam Perspektif Filsafat Pendidikan. Jurnal Cakrawala Pendas , 2 (1).