Volume 5 Issue 2, September 2021: pp. 234-244 Copyright © 2021 Halu Oleo Law Review. Faculty of Law, Halu Oleo University, Kendari, Southeast Sulawesi, Indonesia. P-ISSN: 2548-1762 | E-ISSN: 2548-1754. Open Access at: http://ojs.uho.ac.id/index.php/holrev/
Halu Oleo Law Review is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0  International  License,  which  permits  unrestricted  use,  distribution, and  reproduction  in  any  medium,  provided  the  original  work  is  properly cited.

## Peran  Orang  Tua  Yang  Menikah  di  Bawah  Umur  Terhadap Pembentukan Karakter Anak

## The Role of Parents Married Underage against the Character Building of Children
Sri Nanang Meiske Kamba 1 ,Moh. Taufiq Zulfikar Sarson 2 , Dolot Alhasni Bakung 3 Universitas Negeri Gorontalo, Indonesia. E-mail: srinanangmeiskekamba@ung.ac.id Universitas Negeri Gorontalo, Indonesia. E-mail: mtaufiqzulfikars@gmail.com Universitas Negeri Gorontalo, Indonesia. E-mail: dolot.alhasni.bakung@gmail.com

## ARTICLE INFO ABSTRACT
Keywords: Role; Parents; Underage marriage; Child Character Underage  marriages  often  occur  in  Indonesia  and  each  year  the  number tends  to  increase.  This  marriage  has  a  negative  impact  on  children, especially for girls, namely the risk of disruption to the reproductive health of  the  mother,  deprivation  of  children's  rights  and  children's  readiness  to become  parents.  This  young  age  factor  has  an  impact  on  emotionally unstable  children,  environmental  problems  also  affect  the  role  of  parents who are underage in educating and being good role models for children. This study  aims  to  determine  the  role  of  parents  who  marry  underage  in  the formation  of  children's  character  and  the  obstacles  faced  by  underage parents in shaping good children's character. The research method used the sociological  juridical  method.  The  results  showed  that  the  role  of  parents who married underage was assisted by both parents in terms of parenting and  household  life  needs,  considering  that  children  who  married  had dropped out of school and had difficulty finding work. Constraints faced by underage married parents are: a young age and still emotionally unstable, environment,  financial  and  time.  The  recommendation  of  this  study  is  that parents who marry under this age should maximize their role in parenting without  depending  on  parents  or  jointly  educating  children  to  produce quality  children's  character,  it  is  also  hoped  that  the  government  will provide  socialization  of  the  adverse  effects  of  underage  marriage  so  that underage marriages can be minimized. . INFO ARTIKEL

## ABSTRAK
Kata kunci: Peran Orang Tua Pernikahan dibawah Umur Karakter Anak Pernikahan  di  bawah  umur  sering  terjadi  di  Indonesia  dan  tiap  tahun jumlahnya  cenderung  meningkat.  Pernikahan  ini  berdampak  negatif  bagi anak terutama bagi anak perempuan yakni resiko terganggunya kesehatan reproduksi ibu, terenggutnya hak – hak anak hingga kesiapan anak menjadi orang  tua.  Faktor  usia  muda  ini  yang  berdampak  pada  emosi  anak  yang labil,  masalah  lingkungan  pun  juga  berpengaruh  pada  peran  orang  tua yang  menikah  di  bawah  umur  dalam  hal  mendidik  dan  menjadi  teladan yang  baik  bagi  anak.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  peran orang  tua  yang  menikah  di  bawah  umur  terhadap  pembentukan  karakter anak  dan  kendala  yang  dihadapi  oleh  orang  tua  dibawah  umur  dalam
membentuk  karakter  anak  yang  baik.  Metode  Penelitian  menggunakan metode Yuridis Sosiologis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa peran orang tua yang menikah dibawah umur dibantu oleh kedua orang tuanya dalam segi  pola  asuh  maupun  kebutuhan  hidup  rumah  tangga,  mengingat  anak yang menikah mengalami putus sekolah dan sulit mendapatkan pekerjaan. Kendala yang dihadapi orang tua yang menikah di bawah umur ini yakni : usia yang muda dan masih memiliki emosi yang labil, lingkungan, finansial dan waktu.

## 1. Pendahuluan
Perkawinan ialah ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan  Ketuhanan  Yang  Maha  Esa. 1 Setiap  laki  –  laki  dan  perempuan  yang  ingin melaksanakan  ibadah  dalam  hal  ini  Pernikahan  pasti  menginginkan  pernikahan  itu harmonis  hingga  maut  memisahkan.  Tujuan  pernikahan  yang  didambakan  yakni  untuk membangun rumah tangga yang baik, bahagia dan sejahtera serta dikaruniai oleh tuhan anak yang sholeh maupun sholehah.
Selayaknya  yang  diketahui  yakni  Negara  Indonesia  adalah  Negara  yang  berdasarkan hukum.  Perkawinan  maupun  pelaksanaannya  ini  juga  tidak  lari  dari  aturan-aturan hukum  yang  ada,  yang  kita  ketahui  bersama  bahwa  Perkawinan  diatur  dalam  Undang- Undang  Nomor  1  Tahun  1974  tentang  Perkawinan  dan  telah  direvisi  pada  tahun  2019 menjadi Undang – Undang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perkawinan. Undang- Undang terbaru ini berisi tentang revisi Pasal 7 ayat (1) yang mengatur tentang batas usia laki- laki maupun perempuan yang dapat melaksanakan perkawinan yakni masing-masing 19 (Sembilan belas) tahun.
Nikah  adalah  salah  satu  asas  pokok  hidup  yang  paling  utama  dalam  pergaulan  atau masyarakat yang sempurna. Pernikahan itu bukan saja merupakan satu jalan yang amat mulia  untuk  mengatur  kehidupan  rumah  tangga  dan  keturunan,  tetapi  juga  dapat dipandang sebagai jalan menuju pintu perkenalan antara suatu kaum dengan kaum lain, dan  perkenalan  itu  akan  menjadi  jalan  untuk  menyampaikan  pertolongan  antara  satu dengan yang lainnya. 2
Undang – Undang Perkawinan pun memperbolehkan pernikahan dibawah umur dengan alasan  adanya  keadaan  yang  mengharuskan  untuk  dilaksanakannya  perkawinan. Pernikahan dibawah umur ini harus dilakukan untuk mencegah kemudhoratan bagi anak maupun  pihak  keluarga.  Orang  tua  calon  mempelai  pria  dan/atau  wanita  dapat mengajukan permohonan atau dispensasi pernikahan di bawah umur melalui Pengadilan Agama  setempat.  Sehingga  anak  yang  belum  mencapai  usia  perkawinan  diberikan dispensasi  untuk  melangsungkan  perkawinan  dengan  berbagai  pertimbangan  yang bersifat mendesak. 3
Ini  berarti  perkawinan  memiliki  hubungan  erat  dengan  agama,  sehingga  perkawinan bukan  saja  mempunyai  unsur  lahir  saja  melainkan  juga  unsur  batin  yang  juga mempunyai  peranan  penting  dalam  rangka  membentuk  keluarga  yang  bahagia,  erat
1 Undang-Undang Nomor Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perkawinan Pasal 1
2 Santoso. “Hakekat Perkawinan Menurut Undang - Undang Perkawinan, Hukum Islam, dan Hukum Adat”. Yudisia 7 No.2 (2016) 417-418.
3 Satria,  Rio.  “Dispensasi  Kawin  Di  Pengadilan  Agama  Pasca  Revisi  Undang-Undang  Perkawinan”. Mahkamah Agung Republik Indonesia Direktorat Jenderal Badan Peradilan Agama. (2019) 1-2.
hubungannya  dengan  keturunan,  pemeliharaan  dan  pendidikan  anak  menjadi  tugas orang tua. Tujuan perkawinan yang sangat mulia ini, sebagaimana yang tertuang dalam Undang-Undang  Perkawinan  maka  sudah  sepantasnyalah  setiap  warga  masyarakat mengetahui, memahami dan melaksanakan aturan-aturan yang terkandung di dalamnya, salah  satu  aturannya  memuat  batas  minimal  usia  kawin,  sehingga  dengan  demikian perkawinan di bawah umur itu perlu untuk dicegah. 4
Di Indonesia praktek perkawinan di bawah umur masih banyak dilakukan dan dianggap sebagai  suatu  kebiasaan  yang  sulit  untuk  dihilangkan,  terutama  bagi  masyarakat  di pedesaan. Terdapat beberapa aspek yang mendukung terjadinya praktek perkawinan di bawah  umur  ini,  mulai  dari  masalah  ekonomi  keluarga,  pemahaman  budaya  dan  nilai- nilai  tertentu  dari  masyarakat  itu  sendiri,  atau  bisa  juga  terjadi  karena  pergaulan  yang terlalu  bebas. 5 Pengetahuan  yang  kurang  merupakan  faktor  penyebab  maraknya pernikahan  dini,  terutama  di  daerah  pedesaan.  Daerah  pedesaan  cenderung  jauh  dari akses  informasi,  sehingga  sangatlah  diperlukan  untuk  sosialisasi  untuk  mencegah terjadinya pernikahan dini. 6
Selain, anak melakukan perkawinan di usia muda dikarenakan konsep diri anak tersebut. Mereka  menganggap  bahwa  setelah  melakukan  perkawinan  di  usia  muda  sama  sekali tidak  membuat  mereka  minder  atau  tidak  percaya  diri  baik  di  lingkungan  masyarakat maupun  pergaulan  mereka.  Hanya  sedikit  dari  anak  yang  membatasi  pergaulannya setelah kawin dikarena sudah memiliki tanggung jawab untuk mengurus rumah tangga. 7
Pernikahan  dibawah  umur  rentan  akan  berbagai  masalah  seperti  cekcok.  Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT), masalah kesehatan bagi ibu, hingga tidak bisa dipungkiri adalah masalah perceraian. Hal ini bisa terjadi karena emosi anak yang masih labil yang seyogyanya menjalankan hidup layaknya seorang anak tetapi karena adanya pernikahan ini seakan – akan memaksa anak untuk berpikir dan bersikap secara dewasa. Selain itu dampak  negatif  pernikahan  dibawah  umur  ini  sangat  dirasakan  oleh  anak  perempuan karena dalam segi kesehatan reproduksi usia ideal perempuan hamil ini adalah umur 21 tahun. Adanya pernikahan dibawah umur ini dinilai wanita belum siap dalam segi fisik maupun  mentalnya  untuk  mengandung  bahkan  untuk  melahirkan  anak.  Hal  ini  juga dapat  berdampak  terhadap  peran  orang  tua  dini  dalam  hal  menjalankan  perannya sebagai orang tua. Olehnya itu, dalam konteks hak anak sebagaimana ditegaskan dalam Pasal 26 ayat (1) huruf C Undang-Undang Nomor 35 Tahun 2014 tentang Perlindungan Anak  menyatakan  bahwa  orang  tua  dan  keluarga  berkewajiban  untuk  mencegah terjadinya  perkawinan  pada  usia  anak.  Hal  ini  dimaksudkan  agar  anak  dapat  hidup, tumbuh dan berkembangan sesuai kemampuan, bakat dan minat yang dimilikinya.
Peran  orang  tua  dalam  mendidik  anak  sangat  besar  pengaruhnya  dalam  proses perkembangan  anak,  meski  pun  perlu  didukung  oleh  lembaga  -  lembaga  sosial  seperti
4 Prasetyo, B. “Perspektif Undang - Undang Perkawinan terhadap Perkawinan di Bawah Umur”. Serat Acitya 6 No. 1 (2017) 136-137.
5 Dewi, C. K. “Perkawinan dengan Wanita di Bawah Umur yang mengakibatkan Luka”. Jurist-Diction 1 No. 2 (2018) 478-479
6 Muntamah,  A.  L.,  Latifiani,  D.,  &  Arifin,  R.  “Pernikahan  Dini  di  Indonesia:Faktor  dan  Peran  Pemerintah (Perspektif Penegakan dan Perlindungan Hukum bagi Anak)”. Widya Yuridika Jurnal Hukum 2 No. 1 (2019) 9-10.
7 Zulfiani. "Kajian Hukum terhadap Perkawinan Anak di Bawah Umur Menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974”. Samudera Keadilan 12 No. 2 (2017) 218-219.
sekolah  dan  juga  lingkungan.  Begitu  juga  sikap  suami  terhadap  istri  dan  sebaliknya, sangat  berpengaruh  dalam  pendidikan  di  keluarga,  karena  hal  ini  akan  dapat mempengaruhi  karakteristik  atau  perilaku  anak.  Keberhasilan  seorang  anak,  sangat ditentukan oleh keluarga, karena di situlah anak pertama mendapat pendidikan. 8
Salah satu masalah utama yang dihadapi dari dampak pernikahan dini adalah bagaimana mendidik  anak  dengan  pola  asuh  yang  tepat  dan  benar,  karena  hingga  saat  ini  banyak ditemukan kasus yang sering terjadi pada anak dengan orang tua yang menikah di usia muda  menjadikan  orangtua  sebagai  sosok  yang  demokratis,  permisif  dan  otoriter. Sedangkan  orangtua  yang  demokratis  atau  yang  memprioritaskan  kepentingan  anak sangat jarang ditemukan. 9
Adanya  faktor  usia  yang  labil,  kematangan  berpikir  maupun  mengambil  tindakan  oleh orang tua yang menikah di bawah umur dapat juga berpengaruh kepada anak yang akan dilahirkan.  Terkadang  orang  tua  yang  menikah  dibawah  umur  ini  masih  tetap  tinggal dengan  orang  tuanya  bahkan  dalam  pola  asuh  anak  dan  nafkah  pun  masih  bergantung kepada orang tuanya. Kedua orang tua muda ini yang dapat dikatakan belum siap dalam segi  apapun  harus  memperhatikan  pola  asuh  anaknya  yang  berujung  kepada pembentukan karakter anak kedepan. Membangun karakter anak merupakan tugas dari orang  tua,  hal  ini  dikarenakan  orang  tua  sebagai  penentu  karakter  anak  yang  baik  dan berkualitas.
Penelitian peran orang tua telah banyak diteliti, tetapi dalam penelusuran penulis dalam penelitian  ini  memiliki  perbedaan  dangan  penelitian-penelitian  sebelumnya. Pertama, “Peran  Orang  Tua  Dalam  Pembentukan  Karakter  Anak  Usia  Dini”  oleh  Septi  Irmalia dalam  Jurnal  El-Hamra  (Kependidikan  dan  Kemasyarakatan)  Vol.5  No.  1  Tahun  2020. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  peran  orang  tua  terhadap  pendidikan karakter  anak  usia  dini  dalam  keluarga  dan  komponen  dalam  pelaksanaan  pendidikan karakter anak usia dini. Kedua, “Peranan Orang Tua Dalam Pembentukan Karakter Anak di Desa Kedaton Induk Kecamatan Batangsari Nuban Lampung Timur” oleh Tia Indrianti dalam  Skripsi  Jurusan  Pendidikan  Agama  Islam  Fakultas  Tarbiyah  dan  Ilmu  Keguruan Tahun  2020.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memahami  pentingnya  pembentukan karakter  anak  oleh  orang  tua. Ketiga, “Upaya  Orang  Tua  Dalam  Pembentukan  Karakter Anak di Dusun Sumbersuko Desa Plososari Kecamatan Grati Kabupaten Pasuruan” oleh Ali Muhsin dalam Jurnal Dinamika Vol.2 No.2 Tahun 2017. Penelitian ini bertujuan untuk upaya  dan  starategi  oarang  tua  dalam  membentuk  karakter  anak  dan  mengetahui hambatan dalam membentuk karakter anak.
Berdasarkan uraian permasalahan diatas, maka penulis perlu mengkaji peran orang tua yang  menikah  dibawah  umur  dalam  pembentukan  karakter  anak.  Penelitian  ini menitikberatkan pada bagaimana peran orang tua yang menikah di bawah umur dalam pembentukan  karakter  anak  dan  kendala  apa  saja  yang  dihadapi  oleh  orang  tua  muda dalam pembentukan karakter anak.
8 Hyoscyamina, D. E. “Peran Keluarga dalam Membangun Karakter Anak”. Psikologi Undip , 10 No. 2 (2011) 147-148.
9 Purwaningsih, E., & Setyaningsih, R. T. “Hubungan Pola Asuh Orang Tua dengan Kejadian Pernikahan Usia Dini di Desa Jambu Kidul” Ceper, Klaten. Jurnal Involusi Kebidanan 4 N0.7 (2014) 3-4.

## 2. Metode
Penelitian  ini  adalah  penelitian  sosiologi  hukum  juga  dapat  disebut  dengan  yuridis empiris.  Penelitian  ini  dilakukan  secara  deskriptif  analisis  dengan  menggunakan pendekatan  Undang-Undang (Statute  Approach) yakni  Undang-Undang  No  16  Tahun 2019 tentang Perkawinan dan pendekatan empiris dengan melihat bagaimana hukum itu berkerja sebagai kenyataan sosial dan budaya. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah menganalisis  peran  orang  tua  yang  menikah  di  bawah  umur  dalam  pembentukan karakter anak.

## 3. Peran orang tua yang menikah dibawah umur terhadap pembentukan karakter anak.
Perkawinan  usia  anak  yang  mengakibatkan  si  anak  mengalami  putus  sekolah  karena harus  menghidupi  keluarganya.  Mereka  kawin  dan  harus  bekerja  dengan  kondisi produktivitas  yang  rendah,  yang  menghasilkan  daya  saing  yang  lemah  yang  akhirnya justru  melestarikan  kemiskinan  yang  ada  sebelumnya,  termasuk  di  dalamnya ketidakmampuan untuk mengelola keuangan rumah tangga yang memang sudah minim itu. Hal ini menjadikan tidak terpenuhinya hak setiap orang untuk mengembangkan diri melalui  pemenuhan  kebutuhan  dasarnya,  mendapat  pendidikan,  memperoleh  manfaat dari  ilmu  pengetahuan,  tekhnologi,  seni  dan  budaya,  serta  demi  meningkatkan  kualitas hidupnya dan kesejahteraannya. 10
Jumlah  perkawinan  usia  muda  perlu  dikurangi  karena  memiliki  dampak  negatif  bagi masyarakat. Secara psikologis, anak belum bisa berperan sebagai istri, ibu, dan partner seks  sehingga  bisa  berpengaruh  terhadap  kejiwaan  serta  berujung  pada  perceraian. Semakin muda usia menikah semakin besar peluang untuk memiliki anak lebih banyak sehingga selain berdampak pada peledakan penduduk juga jumlah tanggungan keluarga yang semakin tinggi. Dampak perkawinan usia muda bagi kesehatan diantaranya adalah peningkatan risiko komplikasi medis karena rahim belum siap untuk hamil di usia terlalu muda.  Resiko  kematian  ibu  dua  kali  lipat  lebih  besar  pada  kelompok  usia  15-19  tahun dibandingkan usia 20-24 tahun saat hamil maupun melahirkan. 11
Pembentukan  karakter  seharusnya  dilakukan  secara  sistematis  dan  berkesinambungan yang melibatkan aspek kognitif, afektif dan psikomotorik. Pembentukan karakter dapat diibaratkan  sebagai  pembentukan  seseorang  menjadi  binaragawan  yang  memerlukan “latihan  otot  -  otot”  secara  terus  –  menerus  agar  menjadi  kokoh  dan  kuat.  Sebab  pada dasarnya, anak yang berkarakter rendah adalah anak yang tingkat perkembangan emosi sosialnya  rendah  sehinggah  anak  berisiko  atau  berpotensi  besar  mengalami  kesulitan dalam belajar, berinteraksi sosial, dan tidak mampu mentrol diri. 12
Pembentukan  karakter  tidak  hanya  dilakukan  di  lingkungan  lembaga  pendidikan (sekolah), akan tetapi juga dilakukan melalui pembiasaan (habituasi) baik dari orang tua, guru, atau masyarakat di lingkungan sekitar anak. 13 Membentuk karakter anak bukanlah hanya  sekedar  tugas  dari  orang  tua  saja  melainkan  keluarga  dan  kerabat  dari  anak  itu
10 Judiasih, S. D., & dkk. “ Perkawinan Bawah Umur di Indonesia”. (Bandung: PT Refika Aditama, 2018)
11 Qibtiyah,  M.  “Faktor  yang  Mempengaruhi  Perkawinan  Muda  Perempuan”. Jurnal  Biometrika  dan Kependudukan 3 No.1 (2014) 56-57.
12 Adu, L. “Pendidikan Karakter dalam Perspektif Islam”. Biology Science & Education 3 No.1 (2014) 68-69.
13 Hirashita, C. M., Nisa, A., & Evitarini, A. “Pengenalan Psikologi Anak dalam Pembentukan Karakter”. Jurnal PKM:Pengabdian kepada Masyarakat 1 No.2 (2018) 93-94
sendiri.  Lingkungan  pun  merupakan  faktor  utama  yang  tidak  bisa  disepelekan  dalam pembentukan  karakter  ini.  Pembentukan  karakter  anak  ini  dimulai  sejak  dini  dan merupakan hal utama untuk menentukan baik buruknya karakter anak.
Keluarga  merupakan  pendidikan  yang  pertama  dalam  membentuk  kepribadian  anak. Cara  pola  asuh  dan  kebiasaan  yang  sering  dilakukan  akan  tercermin  pada  kepribadian anak itu sendiri. Keluarga atau orang tua memberikan pengalaman kepada anak dalam bidang kehidupan, sehingga anak memiliki informasi yang banyak merupakan alat bagi anak untuk berfikir. Dengan memberikan kesempatan kepada anak untuk mewujudkan ide gagasannya, menghargai ide gagasan tersebut, memuaskan rasa keingin tahuan anak. Pengalaman atau pemberian kesempatan tersebut sudah tentu membutuhkan perhatian orang tua. Dengan demikian orang tua harus memahami sehingga tidak terjadi kesalahan dalam menilai anak. 14
Karakter merupakan aspek penting untuk peningkatan kualitas sumber daya masyarakat karena kualitas karakter bangsa menentukan kemajuan suatu bangsa. Untuk itu karakter yang  berkualitas  perlu  dibentuk  dan  dibina  sejak  usia  dini.  Pendidikan  karakter  dinilai berhasil  apabila  anak  telah  menunjukkan  kebiasaan  berperilaku  baik  dan  dapat memaknai  serta  menghargai  nilai  karakter  tersebut.  Untuk  itu  pembentukan  karakter anak harus berkaitan dengan aspek kognitif dan dikuatkan dengan aspek afektif. 15
Orangtua  merupakan  figur  sentral  dalam  kehidupan  anak,  karena  orangtua  adalah lingkungan  sosial  awal  yang  dikenal  anak,  figur  yang  menentukan  kualitas  kehidupan seorang anak, dan figur yang paling dekat dengannya, baik secara fisik maupun psikis. 16 Memberikan perlindungan terhadap anak merupakan kewajiban orang tua. Selain masih lemah, anak – anak rentan terhadap pengaruh dari lingkungan yang dapat memperoleh kepribadiannya.  Faktor  lingkungan  dapat  menjadi  faktor  terpenting  dalam  membentuk kepribadian anak. 17
Proses perkembangan karakter anak tersebut secara umum terdiri dari tiga fase yaitu ; Fase Pertama disebut sebagai masa anak kecil, fase ke dua disebut sebagai masa kanak - kanak  dan  fase  ketiga  disebut  masa  remaja/pubertas.  Dari  fase  tersebut  maka  akan terbentuk karakter anak yang sesuai dengan kondisi yang sedang berlangsung pada saat itu. Setiap orangtua melakukan pemeliharaan anak harus mempertanggungjawabkan dan memperhatikan  serta  melakasanakan  kewajiban  sebagaimana  semestinya  peran orangtua, yang merupakan pemeliharaan terhadap hak - hak anaknya. 18
Penelitian  ini  didukung  dengan  beberapa  wawancara  langsung  dengan  narasumber. Wawancara  pertama  dilakukan  oleh  penulis  dengan  orang  tua  yang  menikah  dibawah umur bernama MP, pada saat itu usia dari pihak pria masih dikategorikan dibawah umur. Pernikahan  ini  dilakukan  atas  kehendak  sendiri  tanpa  ada  paksaan  dari  siapapun. Pernikahan ini melahirkan satu orang anak perempuan berumur kurang lebih 10 tahun. Selain  tinggal  dengan  orang  tua,  anak  ini  terkadang  dititipkan  dan  tinggal  dengan
14 Hariyadi, & S, L. A. “Peran Orang Tua dalam Mengawasi Anak dalam Mengakses Media Internet untuk Mewujudkan Perlindungan Hak Anak”. Soematra Law Review 1 No. 2 (2018) 268-269
15 Lestari,  W.,  Nursetiawaty,  S.,  &  GP,  V.  U.”Hubungan  antara  Kaeterlibatan  Ayah  dengan  Pembentukan Karakter Anak pada Remaja”. Jurnal Kesejahteraan Keluarga dan Pendidikan 4 No. 1 (2015) 37-38.
16 Jamaluddin, D. “ Paradigma Pendidikan Anak dalam Islam” (Bandung: CV. Pustaka Setia, 2013)
17 Chandra, M. “ Aspek Perlindungan Anak Indonesia, Analisis tentang Perkawinan di Bawah Umur”. (Jakarta Timur: Prenadamedia Grup (Divisi Kencana 2018).
18 Juliana, R., & Arifin, R. “Anak dan Kejahatan (Faktor Penyebab dan Perlindungan Hukum)”. Jurnal Selat 6 No. 2 (2019) 226-227
neneknya megingat tempat kerja dari pasangan ini di pasar untuk berdagang dan tidak memungkinkan untuk mengajak anak dan takut adanya kurang pengawasan dari orang tua.  Soal  masalah  pembentukan  karakter  dari  anak  sendiri  dapat  berbagi  yakni  dari sekolah ataupun dari orang tua sendiri, berhubung neneknya buta huruf maka tugasnya hanya  soal  perilaku  dan  kebutuhan  makan  dari  anak.  Soal  pendidikan  tidak  dipungkiri sepenuhnya  diserahkan  kepada  guru  walaupun  dibantu  juga  dalam  menyelesaikan pekerjaan  rumah  semampunya.  Karena  kurangnya  waktu  yang  dimiliki  oleh  mereka sebagai  orang  tua,  maka  anak  ini  cenderung  memiliki  kedekatan  yang  lebih  dengan neneknya dibanding orang tuanya sendiri. 19 (Seorang anak yang masih polos seringkali akan  mengikuti  tingkah  laku  orang  tuanya  atau  teman  mainnya,  bahkan  pengasuhnya. Erat kaitan dengan masalah ini, seorang psikolog berpendapat bahwa karakter berbeda dengan kepribadian, karena kepribadian merupakan sifat yang dibawa sejak lahir dengan kata lain kepribadian bersifat genetis. Pendapat di atas dapat ditegaskan bahwa karakter adalah  pembentukan  kepribadian  yang  menimbulkan  suatu  tindakan  yang  timbul  dari dalam diri anak yang menyalahi norma-norma yang berlaku dalam masyarakat sehingga mengganggu  ketentraman  masyarakat  sekitarnya.  Karakter  secara  koheren  memancar dari  hasil  olahpikir,  olahhati,  olahraga,  serta  olahrasa  dan  karsa  seseorang  atau sekelompok orang. 20
Wawancara  selanjutnya  yakni  bapak  yang  bernama  SL,  menurut  beliau  Pernikahan dibawah  umur  dilakukan  dengan  mantan  istrinya,  pernikahan  ini  tidak  bertahan  lama karena  adanya  salah  satu  konflik.  Pernikahan  ini  melahirkan  seorang  anak  laki  –  laki. Anak ini tidak tinggal bersama dengan ayahnya karena saat itu anak harus ikut dengan ibunya  mengingat  masih  menyusui  dan  butuh  kasih  sayang  seorang  ibu.  Mengenai pembentukan karakter bagi anak menurutnya ia kurang ikut andil dalam hal ini karena mengingat tempat tinggal anaknya memiliki jarak yang jauh dengan tempat tinggalnya. Ia pun jarang memberikan nafkah kepadanya karena ia pun sulit dalam hal pekerjaan dan pendapatan.  Semenjak  berpisah  dengan  mantan  istrinya  beliau  belum  pernah  bertemu lagi dengan anaknya ini dan bahkan hal yang paling dikhawatirkan anaknya sudah tidak mengenali wajahnya dan tidak memanggil dia dengan sebutan Papa karena ibunya telah memiliki  suami  baru. 21 Sebagian  besar  orang  tua  yang  menikah  di  bawah  umur  ini memiliki peran yang sama dalam membangun karakter anak, terkadang dalam pola asuh seringkali dibantu oleh orang tua dari pasangan ini, bahkan dalam hal kebutuhan sehari - hari  karena  adanya  nafkah  atau  penghasilan  yang  minim  dari  pihak  suami. Ketergantungan dalam mengasuh anak ini terjadi karena minimnya pengetahuan dalam hal  pola  asuh.  Sehingga  terkadang  anak  dari  orang  tua  yang  menikah  dibawah  umur cenderung memiliki kedekatan dengan orang tua dari pasangan muda ini.

## 4. Kendala  yang  dihadapi  Orang  Tua  yang  menikah  dibawah  umur  terhadap pembentukan Karakter Anak
Perkawinan  anak,  atau  sering  juga  disebut  perkawinan  dini,  merupakan  praktik tradisional  yang  telah  lama  dikenal  dan  tersebar  luas  di  seluruh  belahan dunia. 22 Sedangkan menurut Negara pembatasan umur minimal untuk kawin bagi warga
19 Wawancara dengan Pelaku Perkawinan Di Bawah Umur 13 Desember 2020.
20 Yunarti, Y. “Pendidikan Kearah Pembentukan Karakter”. Jurnal Tarbawiyah 11 No.2 (2014), 266-267.
21 Wawancara Pelaku Perkawinan Di Bawah Umur Pada Tanggal 13 Desember 2020
22 Djamilah, & Kartikawati, R. “Dampak Perkawinan Anak di Indonesia”. Jurnal Studi Pemuda 3 No.1 (2014) 3-4
negara pada prinsipnya dimaksudkan agar orang yang akan menikah diharapkan sudah memiliki  kematangan  berpikir,  kematangan  jiwa  dan  kekuatan  fisik  yang  memadai. Keuntungan lainnya yang diperoleh adalah kemungkinan keretakan rumah tangga yang berakhir  dengan  perceraian  dapat  dihindari,  karena  pasangan  tersebut  memiliki kesadaran  dan  pengertian  yang  lebih  matang  mengenai  tujuan  perkawinan  yang menekankan pada aspek kebahagiaan lahir dan batin. 23
Pernikahan  yang  sukses  sering  ditandai  dengan  kesiapan  suami  istri  dalam  memikul tanggung-jawab.  Begitu  memutuskan  untuk  menikah,  mereka  harus  siap  menanggung segala  beban  yang  timbul  akibat  pernikahan,  terutama  menyangkut  pemberian  nafkah, pendidikan dan pengasuhan anak. Dalam konteks pendidikan anak, usia seorang ibu yang terlalu  muda  dan  kurang  memiliki  kesiapan  lemalhirkan,  bias  sulit  mendapatkan keturunan  yang  berkualitas.  Kedewasaan  seorang  ibu,  turut  serta  mempengaruhi perkembangan  anak.  Seorang  ibu  yang  telah  dewasa  secara  psikologis,  secara  umum akan lebih terkendali emosi maupun tindakannya terhadap anak-anaknya, dibandingkan dengan  para  ibu  muda.  Hal-hal  semacam  ini  sangat  berdampak  pada  pembentukan karakter anak – anak yang dilahirkannya. 24
Orang  tua  merupakan  penanggung  jawab  utama  dalam  pendidikan  anak-anaknya. Dimanapun  anak  tersebut  menjalani  pendidikan,  baik  di  lembaga  formal,  informal maupun  non  formal  orang  tua  tetap  berperan  dalam  menentukan  masa  depan pendidikan  anak-anaknya.  Pendidikan  di  luar  keluarga,  bukan  dalam  arti  melepaskan tanggung  jawab  orang  tua  dalam  pendidikan  anak,  tetapi  hal  itu  dilakukan  orang  tua semata-mata  karena  keterbatasan  ilmu  yang  dimiliki  oleh  orang  tua,  karena  sifat  ilmu yang terus berkembang mengikuti perkembangan zaman, sementara orang tua memiliki keterbatasan-keterbatasan.  Disamping  itu  juga,  karena  kesibukan  orang  tua  bekerja untuk  memenuhi  kebutuhan  keluarga,  ikut  mendorong  orang  tua  untuk  meminta bantuan pihak lain dalam pendidikan anak-anaknya. 25
Terdapat  beberapa  orang  tua  yang  menikah  dini  belum  bisa  sepenuhnya  dalam mengasuh  anak  atau  pun  dalam  membangun  karakter  anak  itu  sendiri.  Hal  ini dikarenakan  orang  tua  yang  menikah  dibawah  umur  ini  menemui  beberapa  kendala dalam  mengasuh  dan  membentuk  karakter  anak.  Adapun  kendala  yang  dihadapi  orang tua muda antara lain:
a. Usia dan fisik orang tua.
Usia  orang  tua  yang  menikah  dibawah  umur  merupakan  salah  satu  faktor  yang mengakibatkan  timbulnya  kendala  pembangunan  karakter  anak.  Pada  dasarnya orang  tua  dini  ini  kurang  paham  terhadap  bagaimana  cara  mengurus  anak,  dari adanya  ketidak  pahaman  ini  otomatis  mereka  pun  kurang  paham  terhadap pembangunan karakter anak yang dilahirkan. Walaupun telah menikah dan telah
23 Alfina,  R.,  Akhyar,  Z.,  &  Matnuh,  H.  “Implikasi  Psikologis  Pernikahan  Dini  Studi  Kasus  di  Kelurahan Karang  Taruna  Kecamatan  Pelaihari  Kabupaten  Tanah  Laut  K. Pendidikan  Kewaarganegaraan  6 No.2 (2016), 1022-1023.
24 Sumbulah,  U.,  &  Jannah,  F.  “Pernikahan  Dini  dan  Implikasinya  terhadap  Kehidupan  Keluarga  pada Masyarakat Madura (Perspektif Hukum dan Gender). Egalita Jurnal Kesetaraan dan Keadilan Gender 7 No. 1 (2012) 84-85 25 Umar, M. “Peranan Orang Tua dalam Peningkatan Prestasi Belajar anak”. Jurnal Ilmiah Edukasi , 1 No.1 (2015) 20-21.
menjadi  orang  tua,  seorang  anak  tetaplah  anak  walaupun  situasi  dan  kondisi bagaimanapun.  Masih  memiliki  kodratnya  sebagai  anak  yang  ingin  bermain, bergaul  dengan  teman  sebaya,  sulit  mengambil  keputusan  ataupun  dalam  sulit dalam bertindak. Usia labil ini juga yang menghambat dan menjadi kendala dalam pola asuh dan pembentukan karakter, terkadang karena usia ini mendorong orang tua  kandung  dari  pasangan  muda  turut  ikut  andil  dalam  pengasuhan  maupun pembentukan karakter anak ini.
b. Lingkungan
Selain  usia  yang  labil,  kendala  dalam  pembangunan  karakter  anak  yakni lingkungan dari orang tua itu sendiri. Walaupun sebaik mungkin orang tua dalam menjalankan perannya dalam membangun karakter anak, tetapi lingkungan juga yang menentukan karena lingkungan ini tempat anak mendapatkan hal – hal baru serta teman baru tanpa menutup kemungkinan anak meniru segala yang terjadi di lingkungan,  entah  itu  meniru  dari  orang  tuanya  itu  sendiri,  keluarga,  teman sebaya  ataupun  teman  yang  lebih  tua  darinya.  Sebaik  apapun  orang  tua  dalam pola  asuh  mengenai  kepribadian  anak,  agamanya,  pendidikan,  tanpa  didukung dengan  pengaruh  lingkungan  yang  terjaga  baik  maka  sulit  untuk  membangun karakter anak yang berkualitas.
c. Ekonomi
Ekonomi pun bisa juga menjadi kendala dalam pembentukan karakter anak oleh orang tua yang melakukan pernikahan di bawah umur. Hal ini dikarenakan oleh orang  tua  dini  yang  putus  sekolah  dan  sulit  untuk  mendapatkan  pekerjaan. Walaupun telah memiliki anak ada juga orang tua yang menikah di bawah umur yang hidup berleha-leha bergantung kepada kedua orang tua mereka. Terkadang orang  tua  dari  pasangan  suami  istri  yang  menikah  muda  ini  yang  menafkahi rumah tangga dari anak – anaknya.
d. Pendidikan
Pendidikan  dari  orang  tua  juga  merupakan  hambatan  ataupun  kendala  dalam membangun  karakter  anak,  karena  orang  tua  yang  menikah  dini  otomatis mengalami putus sekolah baik itu dari tingkat Sekolah Menengah Pertama (SMP) ataupun di tingkat Sekolah Menengah Atas (SMA). Putus sekolah ini menyebabkan minimnya  pendidikan  dari  kedua  orang  tua,  karena  minimnya  pendidikan  ini mempengaruhi  pola  asuh  baik  itu  dalam  pendidikan  segi  pergaulan,  karakter anak, agama dll. Menurut dari wawancara beberapa narasumber karena mereka putus  sekolah,  mereka  mengalami  kesulitan  dalam  mengajar  anak,  mendidik ataupun menjadi teladan bagi anak.
e. Waktu Kendala  yang  dihadapi  dalam  pembentukan  karakter  ini  yakni  waktu  yang dimiliki  antara  orang  tua  dan  anak.  Kurangnya  waktu  atau  adanya  keterbatasan waktu  orang  tua  bersama  anak  membuat  anak  lebih  bergaul  dan  lebih  dekat dengan  orang  lain  entah  itu  dengan  nenek/kakeknya,  paman/bibi  ataupun keluarga  yang  tinggal  serumah  atau  dalam  lingkungan  tempat  tinggal  anak  ini. Sehingga  orang  tua  muda  ini  tidak  memiliki  kedekatan  selayaknya  orang  tua dengan anaknya.

## 5. Kesimpulan
Perlindungan hukum terhadap anak sebagaimana diatur dalam Undang-Undang Nomor 35 Tahun 2014 tentang perlidungan anak yang tertuang dalam Pasal 26 ayat (1) huruf C
menyatakan  bahwa  keluarga  dan  orang  tua  memiliki  kewajiban  untuk  mencegah perkawinan  dibawah  umur.  Dengan  adanya  pencegahan  perkawinan  di  bawah  umur, maka hak dasar seorang anak dapat dimiliki. Adapun hak-hak dasar anak berupa dapat hidup, tumbuh, berkembang dan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabat  kemanusiaan  serta  mendapat  perlindungan  dari  kekerasan  dan  diskriminasi. Meskipun  sudah  ada  aturan  terhadap  perlindungan  anak  namun  masih  banyak  terjadi perkawinan  dibawah  umur,  sehingga  memberikan  dampak  terhadap  pasangan  muda yang  menikah  dibawah  umur.  Salah  satunya  adalah  pembentukan  karakter  anak  yang lahir dari pasangan muda yakni dari segi pola asuh, pendidikan baik itu dari pendidikan sekolah  maupun  agama  hingga  kebutuhan  psikis  anak.  Peran  orang  tua  yang  menikah muda seringkali dibantu oleh orang tua mereka karena mengingat kurangnya pendidikan dan pengetahuan orang tua muda mengenai pola asuh yang baik bagi anaknya. Adapun kendala yang dihadapi orang tua yang menikah muda dalam membangun karakter anak, yakni: usia mereka yang muda mengakibatkan mereka masih memiliki emosi yang labil, minimnya  pendidikan,  finansial  yang  rendah,  lingkungan  sekitar,  serta  waktu  yang dimiliki oleh kedua orang tua muda dengan anak.

## Daftar Pustaka
Adu, L. “Pendidikan Karakter dalam Perspektif Islam”. Biology Science & Education 3 No.1 (2014) 68-69.
Alfina, R., Akhyar, Z., & Matnuh, H. “Implikasi Psikologis Pernikahan Dini Studi Kasus di Kelurahan  Karang  Taruna  Kecamatan  Pelaihari  Kabupaten  Tanah  Laut  K. Pendidikan Kewaarganegaraan 6 No.2 (2016), 1022-1023.
Chandra, M. “ Aspek Perlindungan Anak Indonesia, Analisis tentang Perkawinan di Bawah Umur”. (Jakarta Timur: Prenadamedia Grup (Divisi Kencana 2018).
Dewi,  C.  K.  “Perkawinan  dengan  Wanita  di  Bawah  Umur  yang  mengakibatkan  Luka”. Jurist-Diction 1 No. 2 (2018) 478-479.
Djamilah,  &  Kartikawati,  R.  “Dampak  Perkawinan  Anak  di  Indonesia”. Jurnal  Studi Pemuda 3 No.1 (2014) 3-4.
Hariyadi,  &  S,  L.  A.  “Peran  Orang  Tua  dalam  Mengawasi  Anak  dalam Mengakses  Media  Internet  untuk  Mewujudkan  Perlindungan  Hak Anak”. Soematra Law Review 1 No. 2 (2018) 268-269.
Hirashita, C. M., Nisa, A., & Evitarini, A. “Pengenalan Psikologi Anak dalam Pembentukan Karakter”. Jurnal PKM:Pengabdian kepada Masyarakat 1 No.2 (2018) 93-94.
Hyoscyamina, D. E. “Peran Keluarga dalam Membangun Karakter Anak”. Psikologi Undip , 10 No. 2 (2011) 147-148.
Jamaluddin, D. “ Paradigma Pendidikan Anak dalam Islam” (Bandung: CV. Pustaka Setia, 2013)
Judiasih, S. D., & dkk. “ Perkawinan Bawah Umur di Indonesia”. (Bandung: PT Refika Aditama, 2018)
Juliana,  R.,  &  Arifin,  R.  “Anak  dan  Kejahatan  (Faktor  Penyebab  dan  Perlindungan Hukum)”. Jurnal Selat 6 No. 2 (2019) 226-227
Lestari,  W.,  Nursetiawaty,  S.,  &  GP,  V.  U.”Hubungan  antara  Kaeterlibatan  Ayah  dengan Pembentukan  Karakter  Anak  pada  Remaja”. Jurnal  Kesejahteraan  Keluarga  dan Pendidikan 4 No. 1 (2015) 37-38.
Muntamah, A. L., Latifiani, D., & Arifin, R. “Pernikahan Dini di Indonesia:Faktor dan Peran Pemerintah  (Perspektif  Penegakan  dan  Perlindungan  Hukum  bagi  Anak)”. Widya Yuridika Jurnal Hukum 2 No. 1 (2019) 9-10.
Prasetyo,  B.  “Perspektif  Undang  -  Undang  Perkawinan  terhadap  Perkawinan  di  Bawah Umur”. Serat Acitya 6 No. 1 (2017) 136-137.
Purwaningsih, E., & Setyaningsih, R. T. “Hubungan Pola Asuh Orang Tua dengan Kejadian Pernikahan Usia Dini di Desa Jambu Kidul” Ceper, Klaten. Jurnal Involusi Kebidanan 4 N0.7 (2014) 3-4.
Qibtiyah,  M.  “Faktor  yang  Mempengaruhi  Perkawinan  Muda  Perempuan”. Jurnal Biometrika dan Kependudukan 3 No.1 (2014) 56-57.
Santoso.  “Hakekat  Perkawinan  Menurut  Undang  -  Undang  Perkawinan,  Hukum  Islam, dan Hukum Adat”. Yudisia 7 No.2 (2016) 417-418.
Satria,  Rio.  “Dispensasi  Kawin  Di  Pengadilan  Agama  Pasca  Revisi  Undang-Undang Perkawinan”.  Mahkamah  Agung  Republik  Indonesia  Direktorat  Jenderal  Badan Peradilan Agama. (2019) 1-2.
Sumbulah,  U.,  &  Jannah,  F.  “Pernikahan  Dini  dan  Implikasinya  terhadap  Kehidupan Keluarga pada Masyarakat Madura (Perspektif Hukum dan Gender). Egalita Jurnal Kesetaraan dan Keadilan Gender 7 No. 1 (2012) 84-85
Undang-Undang Nomor Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perkawinan Pasal 1
Umar,  M.  “Peranan  Orang  Tua  dalam  Peningkatan  Prestasi  Belajar  anak”. Jurnal  Ilmiah Edukasi , 1 No.1 (2015) 20-21.
Wawancara dengan Pelaku Perkawinan Di Bawah Umur 13 Desember 2020.
Yunarti,  Y.  “Pendidikan  Kearah  Pembentukan  Karakter”. Jurnal  Tarbawiyah 11  No.2 (2014), 266-267.
Zulfiani.  "Kajian  Hukum  terhadap  Perkawinan  Anak  di  Bawah  Umur  Menurut  Undang- Undang Nomor 1 Tahun 1974”. Samudera Keadilan 12 No. 2 (2017) 218-219.