## PROSES KERUANGAN PELESTARIAN SAUJANA BUDAYA KOTA (URBAN HERITAGE) DI KECAMATAN LAWEYAN KOTA SURAKARTA TAHUN 2013
(Kajian Pelestarian Cagar Budaya Di Kecamatan Laweyan Kota Surakarta)
Dhi Bramasta 1 , M. Gamal Rindarjono 2 , Sarwono 2 dhi_bramasta@yahoo.co.id

## ABSTRAK
Latar  belakang  :  Perkembangan  teknologi  dan  kebutuhan  ruang  yang  semakin meningkat  seiring  berkembangnya  waktu  berakibat  menggeser  peninggalan  sejarah  dan budaya  misalnya  perubahan  tampilan  bangunan  serta  pengalihfungsian  guna  lahan  sehingga kondisi  dan  keberadaan  warisan  sejarah  semakin  terpinggirkan.  Dalam  perubahan  tersebut, bangunan, kawasan, maupun obyek budaya yang perlu dilestarikan menjadi rawan hilang atau hancur.
Permasalahan  :  Bagaimana  persebaran  dan  pola  keruangan  Saujana  Budaya  Kota (urban  heritage) di  Kecamatan  Laweyan  Kota  Surakarta ? bagaimana  proses  keruangan pelestarian Saujana Budaya Kota (urban heritage) dimensi kewaktuan tahun 2000, 2005 dan 2013 di Kecamatan Laweyan Kota Surakarta? bagaimana manajemen pengelolaan pelestarian Saujana Budaya Kota (urban heritage) di Kecamatan Laweyan Kota Surakarta? Tujuan  :  Mengetahui  persebaran  dan  pola  keruangan  Saujana  Budaya  Kota (urban heritage) di  Kecamatan  Laweyan  Kota  Surakarta,  mengetahui  proses  keruangan  pelestarian Saujana  Budaya  Kota (urban  heritage) di  Kecamatan  Laweyan  Kota  Surakarta  dimensi kewaktuan  tahun  2000,  2005  dan  2013,  mengetahui  manajemen  pengelolaan  pelestarian Saujana Budaya Kota (urban heritage) di Kecamatan Laweyan Kota Surakarta. Jenis Penelitian : Metode penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan keruangan.  Sampel  dalam  penelitian  ini  adalah  pemilik  dan  pengelola  bangunan/situs  cagar budaya.  Populasi penelitian  ini  adalah  seluruh  bangunan/situs  cagar  budaya  yang  sudah  ada penetapan  berdasarkan  SK  Walikota  Surakarta  Nomor  646/116/1/1997  tentang  penetapan bangunan  dan  kawasan  bersejarah  di  Kota  Surakarta  serta  berdasarkan  survey  lapangan  di Kecamatan  Laweyan  Kota  Surakarta.  Teknik  pengumpulan  data  penelitian  dengan  survey lapangan, wawancara, obervasi, Citra dengan serial kewaktuan tahun 2000, 2005 dan 2013.
Hasil  Penelitian  :  Persebaran  bangunan/situs  cagar  budaya  Kecamatan  Laweyan adalah dispersed/ seragam  tersebar  di  5  Kelurahan  yaitu  Kelurahan  Laweyan  11 bangunan/situs, Kelurahan Pajang 3 bangunan/situs, Kelurahan Penumping 1 bangunan/situs, Kelurahan  Sriwedari  1  bangunan/situs,  Kelurahan  Sondakan  1  bangunan/situs  dari  11 Kelurahan  yang  ada. Berpola  mengikuti  alur  sungai.  Disebabkan  Sungai  Jenes  sebagai  jalur lalu lintas untuk perdagangan lawe (bahan baku tenun) pada masa Kerajaan Pajang, didukung dengan  adanya  Pasar  Laweyan  sebagai  pusat  perdagangan lawe (bahan  baku  tenun). Perubahan  yang  terjadi  pada  tahun  2000,  Rumah  Persinggahan  Sementara  KH  Samanhudi renovasi atap bangunan, Makam Kyai Ageng Henis pemugaran lantai, atap, penggantian kayu pendapa, Makam Kyai  Adipati Djangrono  II  pemugaran lantai dan atap  makam.  Pada tahun 2005,  Rumah  Persinggahan  Sementara  KH  Samanhudi  renovasi  atap  bangunan,  Masjid Laweyan pembangunan pagar masjid. Pada tahun 2013, Rumah Persinggahan Sementara KH Samanhudi  renovasi  atap  bangunan,  Rumah  Yang  Masih  Memiliki  Bunker  beralih  fungsi sebagai  tempat  tinggal  pribadi  dan  dikontrakkan.  Untuk  manajemen  pengelolaan  pelestarian Saujana Budaya Kota (Urban heritage) Kecamatan  Laweyan masih kurang optimal. Hal ini terlihat  di  beberapa  bangunan/situs  yang  tidak  jelas  pihak  yang  bertanggung  jawab  untuk mengelolanya  mengakibatkan  bangunan/situs  kurang  terpelihara.  Keteraturan  perawatan bangunan/situs rata-rata tidak teratur. Dalam pengelolaan pelestarian rata-rata hambatan yang dialami adalah minim dana perawatan serta pemanfaatan yang kurang tepat. Selain itu faktor kepentingan  pemilik  atau  pengelola  (bangunan/situs  yang  bersifat  milik  pribadi)  yang menyesuaikan  dengan  perkembangan  jaman  juga  ikut  berpengaruh  terhadap  pengelolaan bangunan/situs  yang  mengakibatkan  terjadinya  alih  fungsi  dan  perubahan  terhadap bangunan/situs.  Pemerintah  sudah  berperan  dalam  usaha  pengelolaan  pelestarian,  namun
masih  kurang  optimal  hal  ini  juga  ikut  mendukung  keberlangsungan  pelestarian bangunan/situs.
Kata  Kunci :  Proses  Keruangan  Pelestarian  Saujana  Budaya  Kota (Urban  Heritage), Kecamatan Laweyan Kota Surakarta

## PENDAHULUAN
Peradaban  manusia  tidak  pernah terlepas  dari  sejarah yang  pernah  di  buat manusia  pada   jaman  dahulu.  Indonesia kaya  akan  peristiwa  sejarah  yang  turut menjadi  saksi  perkembangan  bangsa  ini hingga  menjadi  seperti  sekarang.  Banyak peninggalan-peninggalan  bersejarah  yang menyimpan  nilai  historis  yang  luhur, sebagai  sumber  ilmu  pengetahuan,  juga memiliki  nilai  arsitektur  yang  sangat tinggi.
Menurut  R.  Bintarto  (1989  :  36)  kota dari  segi  geografis  dapat  diartikan  sebagai suatu  sistem  jaringan  kehidupan  manusia yang ditandai  dengan kepadatan penduduk yang  tinggi  dan  diwarnai  dengan  strata sosial  -  ekonomi  yang  heterogen  dan coraknya  yang  materialistis,  atau  dapat pula  diartikan  sebagai  bentang  budaya yang  ditimbulkan  oleh  unsur-unsur  alami dan  non  alami  dengan  gejala-gejala pemusatan  penduduk  yang  cukup  besar dengan  corak  kehidupan  yang  bersifat heterogen  dan  materialistis  dibandingkan dengan daerah belakangnya.
Aldo  Rossi  (1982  :  130)  mengatakan, sebuah  kota  menyimpan  masa  lampaunya sebagai ingatan bersama (collective memory), dan  bahwa  manusia  menelusuri artefak urban yang  memberi  struktur  pada kota.  Dengan  sifat  kota  yang  pada umumnya bersifat dinamis, dapat dikerucutkan  bahwa  kota  itu  adalah lambang  perjalanan  sejarah,  teknologi  dan jamannya.  Perkembangan  suatu  kota  tidak akan  lepas  dari  kehadiran  kawasan  kota lama. Kota lama dalam suatu kota bernilai positif dan sebagai titik referensi.
Suatu kawasan kota perlu memperhatikan  warisan  sejarah  sebagai upaya  pemanfaatan  sumberdaya  dalam dimensi  ruang  untuk  mencapai  kawasan kota  yang  lebih  baik.  Pembangunan  fisik perkotaan  tanpa  memperhatikan  warisan yang  telah  ada  baik  dari  segi  bangunan, kawasan,  tatanan  masyarakat  dan  yang lainnya, akan merubah wajah kota sehingga  nilai-nilai  yang  tertanam  di sebuah kota akan hilang.
Merujuk  pada  Piagam  Pelestarian Pusaka  Indonesia  yang  dideklarasikan  di Ciloto  13  Desember  2003, heritage
disepakati sebagai pusaka. Pusaka
(heritage) Indonesia  meliputi  Pusaka Alam,  Pusaka  Budaya,  dan  Pusaka Saujana.  Pusaka  Alam  adalah  bentukan alam  yang  istimewa.  Pusaka  Budaya adalah  hasil  cipta,  rasa,  karsa,  dan  karya yang  istimewa  dari  lebih  500  suku  bangsa di  tanah  air  Indonesia,  secara  sendiri- sendiri, sebagai kesatuan bangsa Indonesia, dan dalam interaksinya dengan budaya lain sepanjang sejarah keberadaannya . Sedangkan Pusaka Saujana adalah gabungan  dari  Pusaka  Alam  dan  Pusaka Budaya.
Budaya dan sejarah merupakan jembatan  cerminan  kehidupan  masa  lalu dan masa sekarang. Perkembangan teknologi  dan  kebutuhan  ruang  yang semakin meningkat seiring berkembangnya waktu  seolah-olah  menggeser  peninggalan sejarah dan budaya. Beberapa permasalahan  mengenai  warisan  sejarah misalnya  perubahan  tampilan  bangunan serta pengalihfungsian guna lahan sehingga  kondisi  dan  keberadaan  warisan sejarah  atau  khususnya  bangunan/situs cagar  budaya  semakin  terpinggirkan. Dalam  perubahan  tersebut,  bangunan, kawasan,  maupun  obyek  budaya  yang perlu  dilestarikan  menjadi  rawan  hilang atau hancur. Sebaliknya dengan sendirinya bangunan atau kawasan tersebut tergantikan  dengan  bangunan,  kawasan
ataupun objek lain yang bersifat ekonomis- komersial.
Kecamatan Laweyan banyak menyimpan misteri tentang warisan pusaka kota  dari  sejarah  masa  lampau  terutama bangunan-bangunan  tua  yang  terdapat  di Kecamatan tersebut. Keberadaan bangunan mempunyai  ciri  khas,  histori  serta  fungsi sendiri-sendiri  dari  bangunan  tersebut sesuai dengan tujuan dibangunnya bangunan tersebut pada masa lampau serta kebudayaan  yang  melekat  padanya  yang hingga  saat  ini  masih  bisa  dinikmati keberadaannya.  Sebut  saja  kampung  batik laweyan  yang  merupakan  sebuah  kawasan di  Kecamatan  Laweyan  yang  merupakan suatu  kawasan  sentra  industri  batik  yang unik,  spesifik  dan  bersejarah.  Dilihat  dari segi  sejarah  menurut  Mlayadipuro  (1984), keberadaan  Kampung  Laweyan  Surakarta sudah  ada  sejak  sebelum  tahun  1500  M. Pada  masa  itu  Kampung  Laweyan  dengan Pasar  Laweyan  dan  Bandar  Kabanarannya merupakan pusat perdagangan dan penjualan  bahan  sandang  ( lawe )  Kerajaan Pajang yang ramai dan strategis (Priyatmono, 2004). Selain sebagai kawasan  sentra  industri  batik,  juga bangunannya yang merupakan peninggalan masa  lampau.    Kebudayaan  dan  atribut yang  terdapat  di  kawasan  ini  merupakan peninggalan  pada  masa  lampau  dan  tidak terjadi  begitu  saja,  banyak  historis  yang
mendasari  terbentuknya  kawasan  ini,  hal ini menunjukkan bahwa Kecamatan Laweyan kaya akan warisan budaya.
Banyak  warisan  budaya  terutama bangunan  bersejarah  yang  memiliki  gaya arsitektur khas  masing-masing sebagai  ciri dari  bagian  masa  lampau.  Bangunan- bangunan bersejarah tersebut dikategorikan sebagai  bangunan  cagar  budaya.  Adapun yang  dimaksud  dengan  cagar  budaya adalah  warisan  budaya  bersifat  kebendaan berupa  benda  cagar  budaya,  bangunan cagar  budaya,  struktur  cagar  budaya,  situs cagar  budaya,  dan  kawasan  cagar  budaya di  darat  dan  atau  di  air  yang  perlu dilestarikan keberadaannya karena memiliki  nilai  penting  bagi  sejarah,  ilmu pengetahuan,  pendidikan,  agama,  dan  atau kebudayaan  melalui  proses  penetapan. Selain  sebagai  cagar  budaya,  bangunan- bangunan  tua  merupakan  salah  satu pertanda jati diri sebuah kota. Benda cagar budaya  adalah  benda  buatan  manusia, bergerak  atau  tidak  bergerak  yang  berupa kesatuan  atau  kelompok,  atau  bagian- bagian  atau  sisa-sisanya,  yang  berumur sekurang-kurangnya 50 (lima puluh) tahun, atau  mewakili  masa  gaya  yang  khas  dan mewakili  masa  gaya  sekurang-kurangnya 50  (lima  puluh)  tahun,  serta  dianggap mempunyai nilai penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan,  dan  kebudayaan,  dan  benda alam  yang  dianggap  mempunyai  nilai
penting  bagi  sejarah,  ilmu  pengetahuan, dan kebudayaan (UU No. 5/1992 Pasal 1).
Seiring  dengan  berkembangnya  kota, satu  demi  satu heritage atau  warisan budaya tersebut  mulai  hilang  akibat  dari tuntutan  jaman  yang  modern.  Banyak dijumpai bangunan bersejarah yang memiliki nilai historis yang luhur dihancurkan  dibangun  dengan  bangunan yang lebih memiliki nilai komersil. Hal ini sangat  mengkhawatirkan  banyak  pihak, padahal  Pemerintah  Kota  Surakarta  sudah memiliki  kebijakan  untuk  melindungi heritage atau  warisan  budaya  tersebut. Termasuk  seluruh  kawasan  bersejarah yang ada di Kecamatan Laweyan. Kebijakan mengenai perlindungan heritage atau  warisan  budaya  sudah  dituangkan dalam  SK  Walikota  Surakarta  Nomor 646/116/1/1997 yang bertujuan menyelamatkan  warisan  budaya  di  Kota Surakarta  dan  memanfaatkannya  sesuai asas  perlindungan  dan  sesuai  dengan  yang tercantum  dalam  Undang-Undang  No.
5/1992 tentang Benda Cagar Budaya.
Kenyataan di atas menunjukkan bahwa urban  heritage sangat  rentan tergeser  atau  hancur  seiring  dengan berjalannya  waktu  dan    perkembangan modernisasi,  ditambah  dengan  semakin besarnya  kebutuhan  ruang,  sementara ruang  yang  tersedia  cenderung  tetap,  hal ini menunjukkan adanya proses perubahan
terhadap kelestarian urban heritage tersebut  dari  waktu  ke  waktu,  artinya  dari tahun  ke  tahun urban  heritage berangsur- angsur berkurang atau hancur.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penentuan  sampel  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah purposive sampling dan snowball  sampling, sampel yang  diambil  adalah  pengelola  pelestarian urban heritage sebagai nara sumber.
Populasi dalam  penelitian  ini  adalah mencakup  seluruh  bangunan/situs  cagar budaya yang sudah ada penetapan berdasarkan SK Walikota Surakarta Nomor  646/116/1/1997  tentang  penetapan bangunan  dan  kawasan  bersejarah  di  Kota Surakarta serta berdasarkan survey lapangan  di  Kecamatan  Laweyan  serta pengelola bangunan tersebut.
Data  yang  digunakan  terdiri  dari  data primer  dan  data  sekunder.  Data  yang dipetakan  yaitu  pemetaan  persebaran  dan pola  keruangan  saujana  budaya  kota (urban  heritage) di  Kecamatan  Laweyan Kota Surakarta, proses keruangan pelestarian  saujana  budaya  kota (urban heritage) di  Kecamatan  Laweyan  Kota Surakarta, dan analisis manajemen pengelolaan  pelestarian  saujana  budaya kota (urban  heritage) di  Kecamatan Laweyan Kota Surakarta.
Dengan  menggunakan  GPS  ( Global Positioning System) untuk mengambil atau plotting titik-titik  letak  bangunan  cagar budaya,  yang  kemudian  diupload  dalam aplikasi  SIG  sebagai  bahan  analisis. Adapun  yang  digunakan  sebagai  sumber pemetaan  adalah  Citra  Ikonos  dengan serial  kewaktuan  tahun  2000,  2005  dan 2013.  Sistem  Informasi  Geografi  (SIG) adalah  suatu  sistem  informasi  yang  dapat memadukan antara data grafis dengan data teks  (atribut)  objek  yang  dihubungkan secara  geografis  di  bumi (georeference).
Di samping itu, Sistem Informasi Geografi ini  juga  dapat  menggabungkan  data, mengatur  data  dan  melakukan  analisis data.  Untuk  selanjutnya  menghasilkan output yang  dapat  dijadikan  acuan  dalam pengambilan  keputusan  pada  masalah geografi.
Penelitian ini adalah penelitian deskriptif  kualitatif  dengan  pendekatan keruangan  yang  merupakan  salah  satu pendekatan  dalam  geografi.  Dilakukan penelitian  deskriptif  kualitatif  karena dengan penelitian tersebut akan mengungkap  fenomena  yang  terjadi,  yaitu mengenai  persebaran  dan  pola  keruangan, proses keruangan,  manajemen pengelolaan pelestarian  saujana  budaya  kota (urban heritage) di  Kecamatan  Laweyan  Kota Surakarta.
Pendekatan keruangan
dalam
penelitian ini  lebih ditekankan pada matra analisis  pola  keruangan (Spatial  pattern analysis) dan  analisis  proses  keruangan (Spatial  process  analysis). Analisis  pola keruangan  berkenaan  dengan  distribusi atau persebaran elemen-elemen pembentuk ruang,  ditujukan  untuk  mengkaji  pola keruangan urban  heritage mengetahui lokasi  persebaran urban  heritage yaitu bangunan/situs cagar budaya yang disimbulkan  dengan  kenampakan  titik (point  features), dan  kenampakan  garis (line features). Proses keruangan berkenaan  dengan  perubahan  elemen- elemen pembentuk ruang dana ruang. Oleh karena  itu  analisis  perubahan  keruangan selalu  terkait  dengan  dengan  dimensi kewaktuan (temporal  dimension). Dimensi kewaktuan  yang  digunakan  adalah  tahun 2000,  2005,  dan  2013.  Ditujukan  untuk mengkaji  dan  mengetahui  perubahan keruangan  saujana  budaya  kota (urban heritage). Manajemen pengelolaan pelestarian  saujana  budaya  kota (urban heritage), yaitu  bagaimana  cara  para pengelola  dalam  melestarikan  warisan yang  ada,  berkenaan  dengan  bentuk  dan kegiatan  apa  saja  yang  dilakukan  untuk melestarikan  saujana  budaya  kota (urban heritage), sehingga  akan  dapat  diketahui bagaimana  pola  manajemen  pengelolaan pelestariannya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari  hasil  penelitian  yang  dilakukan terdapat 17 bangunan/situs cagar budaya di Kecamatan  Laweyan  seperti  terlihat  pada Tabel berikut :
Bangunan/Situs Cagar Budaya Kecamatan Laweyan Kota Surakarta Berdasarkan SK Walikota Surakarta Nomor 646/116/1/1997 Tentang Penetapan Bangunan dan Kawasan Bersejarah Di Kota Surakarta Serta Berdasarkan
Survey Lapangan Tahun 2013 No Nama Bangunan/situs Periodisasi Lokasi 1 Bangunan Dalem Juragan Batik Cokro Sumarto 1900-an Jl. Dr. Radjiman, Laweyan 2 Langgar Merdeka 1877 Jl. Dr. Radjiman Kampung Sayangan Kulon, Laweyan 3 Langgar Laweyan 1919 Jl. Dr. Radjiman, Laweyan 4 Bangunan Keteng 1500-an Jl. Sidoluhur, Kampung Kramat, Laweyan 5 Masjid Makmoer 1878 Jl. Sidoluhur Kampung Setono, Laweyan 6 Bekas Pasar Laweyan 1500-an s.d. 1745 Terletak diantara Lor Pasar Mati dan Kidul Pasar Mati dan serta di sebelah timur
Kampung Setono 7 Gedung Dirham 1960-an Jl. Sidoluhur Kampung Klaseman,
Laweyan 8 Rumah Persinggahan Sementara KH Samanhudi 1960 Jalan Tiga Negeri No. 16 Kampung
Kramat Laweyan
9 Rumah Yang Masih
Memiliki Bunker 1925 Kampung Setono, Laweyan 10 Masjid Laweyan 1546 Jl. Liris,
Pajang
11 Makam Ki Ageng Henis
1700-an Jl. Liris, Pajang 12 Makam Kyai Adipati Djangrono 1709 Kampung Setono, Laweyan 13 Bekas Bandar Kabanaran 1500-an s.d. 1745 Sungai Jenes, Laweyan 14 Rumah KH Samanhudi 1960 Jl. Liris, Pajang 15 Monumen Prasasti Titik Awal Pertempuran Panembahan Senopati
1949 Sondakan, Laweyan
16 Tugu Lilin Penumping 1933 Jl. Wahidin, Penumping 17 Museum Radya Pustaka (1890) 1890 Jl. Slamet Riyadi No. 275 Sriwedari
Sumber : SK Walikota Surakarta Nomor 646/116/1/1997 dan Hasil Survey Lapangan Tahun 2013

## PERSEBARAN
DAN

## POLA

## KERUANGAN
Persebaran bangunan/situs cagar budaya  di  Kecamatan  Laweyan  adalah dispersed /seragam  tidak  merata  diseluruh wilayah,  terdapat  17  bangunan/situs  cagar budaya.  Persebaran  tersebut  terbagi  atas  5 Kelurahan, terdapat di Kelurahan Laweyan 11  bangunan/situs,  Kelurahan  Pajang  3 bangunan/situs,  Kelurahan  Penumping  1 bangunan/situs,  Kelurahan  Sriwedari  1
bangunan/situs,  Kelurahan  Sondakan  1 bangunan/situs.  Berarti  ada  6  Kelurahan yang  tidak  terdapat  bangunan/situs  Cagar Budaya  dari  11  Kelurahan  yang  ada. Berpola mengikuti sungai, hal ini disebabkan Sungai Jenes sebagai jalur lalu lintas untuk perdagangan lawe (bahan baku tenun)  dengan  Bandar  Kabanarannya  pada masa  Kerajaan  pajang.  Hal  ini  disajikan pada  Peta  persebaran  dan  pola  keruangan bangunan/situs cagar budaya di bawah ini.
Hasil  analisis  yang  menunjukkan persebaran dan pola keruangan bangunan/situs  cagar  budaya  disajikan pada  Gambar  hasil Nearest  Neigbor Analysis/ Analisis Tetangga Terdekat berikut :
Peta Administrasi Kecamatan Laweyan
Peta Persebaran dan Pola Keruangan Bangunan/Situs Cagar Budaya
Hasil Nearest Neighbor Analysis/analisis Tetangga Terdekat
Sumber : Data Primer PROSES KERUANGAN

## PELESTARIAN  SAUJANA  BUDAYA
KOTA (URBAN HERITAGE) Dalam
proses pelestarian bangunan/situs cagar budaya terjadi perubahan  pada  tahun  2000,  Rumah Persinggahan  Sementara  KH  Samanhudi renovasi  atap  bangunan,  Makam  Kyai
Ageng  Henis  pemugaran  lantai,  atap, penggantian  kayu  pendapa,  Makam  Kyai Adipati Djangrono II pemugaran lantai dan atap makam.
Perubahan  tersebut  dapat  dilihat  pada Peta  proses  pelestarian  bangunan/situs cagar  budaya  Kecamatan  Laweyan  tahun 2000 (I) dan (II) berikut :
Peta Proses Pelestarian Bangunan/Situs Cagar Budaya Tahun 2000 (I)
Peta Proses Pelestarian Bangunan/Situs Cagar Budaya Tahun 2000 (II)
Pada tahun 2005, Rumah
Persinggahan  Sementara  KH  Samanhudi renovasi  atap  bangunan,  Masjid  Laweyan pembangunan pagar masjid.
Perubahan  tersebut  dapat  dilihat  pada Peta  proses  pelestarian  bangunan/situs
cagar  budaya  Kecamatan  Laweyan  tahun 2005 (I) dan (II) berikut :
Peta Proses Pelestarian Bangunan/Situs Cagar Budaya Tahun 2005 (I)
Peta Proses Pelestarian Bangunan/Situs Cagar Budaya Tahun 2005 (II)
Pada tahun 2013, Rumah
Persinggahan  Sementara  KH  Samanhudi renovasi  atap  bangunan,  Rumah  Bunker beralih  fungsi  sebagai  tempat  tinggal pribadi dan dikontrakkan.
Perubahan  tersebut  dapat  dilihat  pada Peta  proses  pelestarian  bangunan/situs cagar  budaya  Kecamatan  Laweyan  tahun 2013 (I) dan (II) berikut:
Peta Proses Pelestarian Bangunan/Situs Cagar Budaya Tahun 2013 (I)
Peta Proses Pelestarian Bangunan/Situs Cagar Budaya Tahun 2013 (II)

## MANAJEMEN PELESTARIAN SAUJANA  BUDAYA  KOTA  (URBAN HERITAGE)
Untuk manajemen pengelolaan pelestarian  Saujana  Budaya  Kota (Urban heritage) Kecamatan    Laweyan  masih kurang optimal. Hal ini terlihat di beberapa bangunan/situs yang tidak jelas pihak yang bertanggung  jawab  untuk  mengelolanya mengakibatkan bangunan/situs kurang terpelihara. Keteraturan perawatan bangunan/situs  rata-rata  tidak  teratur. Dalam  pengelolaan  pelestarian  rata-rata hambatan yang dialami adalah minim dana perawatan  serta  pemanfaatan  yang  kurang tepat. Selain itu faktor kepentingan pemilik atau pengelola (bangunan/situs yang bersifat  milik  pribadi)  yang  menyesuaikan dengan  perkembangan  jaman  juga  ikut berpengaruh terhadap pengelolaan bangunan/situs yang mengakibatkan terjadinya  alih  fungsi  dan  perubahan terhadap bangunan/situs. Pemerintah sudah
berperan dalam usaha pengelolaan pelestarian,  namun  masih  kurang  optimal hal ini juga ikut mendukung keberlangsungan pelestarian bangunan/situs.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan pokok-pokok temuan serta  pembahasan  yang  telah  dilakukan sebelumnya maka dapat dismpulkan sebagai berikut :
(1)  Persebaran  dan  pola  keruangan Saujana  Budaya  Kota (Urban  Heritage) Kecamatan Laweyan Kota Surakarta berupa bangunan/situs cagar budaya tersebut tersebar di 5 Kelurahan terdapat di Kelurahan  Laweyan  11  bangunan/situs,
Kelurahan Pajang 3 bangunan/situs, Kelurahan  Penumping  1  bangunan/situs, Kelurahan  Sriwedari  1  bangunan/situs, Kelurahan  Sondakan  1  bangunan/situs. Ada  6  Kelurahan  yang  tidak  terdapat bangunan/situs  Cagar  Budaya  dari  11
Kelurahan  yang  ada.  Persebaran  dan  pola keruangan Saujana Budaya (Urban
Heritage) Di Kecamatan  Laweyan  Kota Surakarta  dari  dengan hasil analisis tetangga  terdekat  ( nearest  neighbour analysis )  menggunakan  aplikasi  SIG, adalah dispersed /seragam  tidak  merata  di seluruh  wilayah  Kecamatan  Laweyan. Dengan pola memanjang mengikuti sungai;  (2)  Proses  pelestarian  Saujana Budaya Kota (Urban heritage) Kecamatan Laweyan  pada  tahun  2000  terdapat perubahan  terhadap  Rumah  Persinggahan Sementara  KH  Samanhudi  yaitu  Renovasi atap bangunan; Makam Kyai Ageng Henis yaitu  pemugaran    lantai,  penggantian genteng,  kayu  pendapa;  Makam  Kyai Adipati  Djangrono  II  yaitu  pemugaran atap  dan  lantai  makam;  Rumah  KH Samanhudi  yaitu  penambahan  pintu  garasi dan  kanopi.  Pada  tahun  2005  terdapat perubahan  terhadap  Rumah  Persinggahan Sementara  KH  Samanhudi  yaitu  renovasi atap  bangunan;  Masjid  Laweyan  yaitu pembangunan  pagar  di  bagian  depan masjid.  Kemudian  pada  tahun  2013 terdapat  perubahan  terhadap  Rumah  Yang Masih  Memiliki  Bunker  yaitu  mengalami alih  fungsi  selan  sebagai  tempat  tinggal juga  dikontrakan;  Rumah  Persinggahan Sementara  KH  Samanhudi  yaitu  renovasi atap  bangunan;  (3)  Untuk  manajemen pengelolaan  pelestarian  Saujana  Budaya
Kota (Urban heritage) Kecamatan Laweyan  masih  kurang  optimal.  Hal  ini terlihat  di  beberapa  bangunan/situs  yang tidak  jelas  pihak  yang  bertanggung  jawab untuk mengelolanya sehingga mengakibatkan bangunan/situs kurang mendapat perhatian dan kurang terpelihara. Keteraturan perawatan terhadap bangunan/situs  rata-rata  tidak  teratur. Dalam pengelolaan pelestariannya rata-rata hambatan yang dialami adalah pada minim dana  dan  mahalnya  dana  perawatan  serta pemanfaatan  yang  kurang  tepat.  Selain  itu faktor kepentingan atau kebutuhan pemilik atau pengelola (bangunan/situs yang bersifat  milik  pribadi)  yang  menyesuaikan dengan  perkembangan  jaman  juga  ikut berpengaruh terhadap pengelolaan bangunan/situs yang mengakibatkan terjadinya  alih  fungsi  dan  perubahan terhadap bangunan/situs. Pemerintah sudah berperan dalam usaha pengelolaan pelestarian  masih  kurang  optimal  hal  ini juga  ikut  mendukung  keberlangsungan pelestarian bangunan/situs.
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan implikasi penelitian yang telah dikemukakan  sebelumnya,  maka  dapat diambil saran sebagai berikut :
(1)  Perlu  adanya  kerjasama  yang sinergis  antara  pemerintah  dan  pemilik atau pengelola bangunan/situs cagar budaya  untuk  pelestarian  bangunan/situs
cagar  budaya  terutama  dalam  hal  dana perawatan  yang  menjadi  tonggak  dalam kelestarian bangunan/situs tersebut mengingat usia bangunan/situs  yang sudah tidak  muda  lagi  secara  otomatis  akan berkurang  kualitas  dari  bangunan/situs yang berarti perlu diadakan konservasi; (2) Perlu  memperhatikan  kaidah-kaidah  yang berkaitan  dengan  bangunan/situs  cagar budaya,  sehingga  dalam  proses  pelestarian bangunan/situs  cagar  budaya  tidak  akan mengurangi nilai sejarah dan ilmu pengetahuan yang melekat pada bangunan/situs  cagar  budaya  tersebut. Misalnya  diadakan  sosialisasi  tentang pentingnya peninggalan sejarah dari pemerintah  kepada  pemilik  atau  pengelola dan masyarakat pada umumnya.
Memberikan pengetahuan tentang bagaimana  cara  melakukan  konservasi yang  benar,  bagian-bagian  mana  yang diperbolehkan  untuk  diubah  dan  bagian-
bagian  mana  yang  tidak  diperbolehkan untuk  diubah;  (3)  Perlu  diadakannya perbaikan tentang manajemen pengelolaannya terutama terhadap keteraturan perawatannya,  yang selama ini masih  kurang  teratur  hal  ini  berpengaruh terhadap kualitas dan keawetan bangunan/situs.  Dengan  jalan  dibentuk suatu  wadah  yang  bertanggung  jawab terhadap bangunan/situs yang masih kurang jelas pihak yang bertanggung jawab untuk merawat dan mengelolanya. Sehingga  bangunan/situs  yang  ada  akan tetap  lestari  dan  bisa  dinikmati  oleh g e nerasi  mendatang.  Sebaiknya  dibentuk sebuah tim dari pemerintah yang bertanggung  jawab  terhadap  pelestarian bangunan/situs cagar budaya yang ditugaskan  langsung  ke  lapangan  untuk memberikan  bimbingan  dan  pengarahan terhadap pengelola.

## DAFTAR PUSTAKA
Adishakti,  Laretna  T,  1997. “A  Study  on the  Conservation  Planning  of Yogyakarta  Historic-tourist  City Based  on  Urban  Space  Heritage
Conception” . Unpublished dissertation. Kyoto University, Japan.
Adhisakti, Laretna. 2001. Mengasah Pusaka  Kota  dan  Desa  menjadi
Media Usaha yang Berkilau . Jurnal
INSINYUR,  Edisi  No.  3  Vol.
XXIII/2001. Adishakti,  Laretna  T.  2003. Teknik Konservasi Kawasan Pusaka , Jurusan Arsitektur, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
Amanda Wirastari ,  Volare  dan  Suprihardjo, Rimadewi. 2012.
Pelestarian Kawasan  Cagar  Budaya  Berbasis Partisipasi Masyarakat (Studi Kasus:  Kawasan  Cagar  Budaya Bubutan, Surabaya). Surabaya.
Teknologi Sepuluh November (ITS).
Antariksa. 2010. Tipologi Wajah Bangunan dan Riasan dalam
Arsitektur Kolonial Belanda . http://antariksaarticle.blogspot.com/ 2010/05/tipologi-wajah-bangunan- danriasan.html. (diakses 27 Desember 2012).
Attoe,  W.  1989.  Perlindungan  Benda
Bersejarah. Dalam Catanese,
Anthony  J.  dan  Snyder,  James  C. (Editor). Perencanaan  Kota  : 413- 438. Jakarta : Erlangga.
Budiharjo, Eko. 1997. Arsitektur Pembangunan dan Konservasi . Jakarta : Djambatan.
Budihardjo,  Eko.  1997. Tata  Ruang Perkotaan . Bandung : Alumni.
Budiyanto,  E.  2002. Sistem  Informasi Geografis  Menggunakan  Arcview GIS, Yogyakarta : Andi.
Dobby,  A.  1978. Conservation  and Planning. London : Hutchinson.
Handinoto. 2010. Arsitektur dan Kota-kota
Di  Jawa  pada  Masa  Kolonial . Yogyakarta : Graha Ilmu.
Hastijanti,  R.  2008. Analisis  Penilaian Bangunan Cagar Budaya .
http://saujana17.wordpress.com/20 08/analisis-penilaian-bangunan- cagar-budaya  .html.   (diakses  27 Desember 2012).
Jaringan  Pelestarian  Pusaka  Indonesia (JPPI), 2003. Indonesia Charter for Heritage  Conservation ,  Jakarta  - Indonesia.
Kusmayadi  dan  Endar  Sugiatro.  2000.
Metodologi Penelitian Dalam
Bidang Kepariwisataan. Jakarta.
PT. Gramedia Pustaka Utama.
Mills,  E.  1876. Planning  :  Building  for Education,  Culture,  and  Science.
London : Newnes-Butterworth.
Mills,  E.  1994. Building  Maintenance  and Preservation  :  a  Guide  for  Design and Management. Oxford :
Butterworth-Heinemann.
Moleong,  Lexy  J.  2004. Metodologi Penelitian  Kualitatif ,  Bandung  :
PT. Remaja Rosdakarya.
Marpaung,  Happy.  2002. Pengetahuan Kepariwisataan. Bandung. Penerbit Alfabeta.
Page, S. 1995. Urban Tourism . New York. Routledge.
Rindarjono,  Mohammad  Gamal.  2012. Slum  :  Kajian  Permukiman  Kumuh dalam Perspektif Spasial, Yogyakarta : Media Perkasa. Sidharta, Eko Budihardjo. 1989. Konservasi Lingkungan dan Bangunan  Kuno  Bersejarah  di Surakarta ,  Yogyakarta  :  Gadjah Mada University Press.
Singarimbun,  Masri  dan  Sofian  Effendi (ed).  1987. Metode  Penelitian Survey. Jakarta. LP3ES.
Sinulingga,  Budi  P.  1999. Pembangunan Kota, Tinjauan Regional dan Lokal.
Jakarta. Pusataka Sinar Harapan.
Sudibyo, I. 1997. Pembongkaran Bangunan Kuno : Sebuah Kemiskinan Budaya. Dalam Budiharjo, Eko (Penyunting). Arsitektur Pembangunan dan Konservasi :  142-149. Jakarta  : Djambatan.
Soetomo,  Sugiono.  2009. Morfologi  dan Urbanisasi. Yogyakarta. Graha Ilmu.
Wiryomartono,  B.  P.  2002. Urbanitas  dan Seni  Bina  Perkotaan .  Jakarta  : Balai Pustaka.
Yin, Robert K. 1996. Studi Kasus : Desain dan Metode. Jakarta. Raja Grafindo Persada.