JURNAL AUDIENS VOL. 3, NO. 4 (2022): DECEMBER 2022                                                                                                 https://doi.org/ 10.18196/jas.v3i4.14536

## Representasi Domestikasi dan Streotype Perempuan dalam Iklan Termorex Patch Versi Plester Demam

## Nauval Hijran Nugraha
Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia nauval.hijran.isip20@mail.umy.ac.id Satrio Mukti Wibowo Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia satrio.mukti.isip20@mail.umy.ac.id

## Muhammad Alvin Farelti
Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia m.alvin.isip20@mail.umy.ac.id Diserahkan: 17 April 2022; Direvisi: 23 Mei 2022; Diterima: 7 Juli 2022

## Abstract
The purpose of this study is to discuss the representation of domestication and stereotyping of women in the Termorex Patch Advertising Fever Plaster Version 2020. The most important concept in this study is representation, including the signs displayed in an advertisement. Through research on representation in advertising. Women in the domestic sphere are activities or women's lives are limited only in the house with the task of cooking, taking care of children, and serving their husbands. Women in the domestic area have become a stereotype in society at large, that a woman must be a good mother for her children and also her husband. Unlike the hegemony obtained by men in social life, which is mostly in the public sphere. The degree of women is often lower than that of men, because men dominate in social life. In getting answers to the problem formulation of this study, we used Ronald Barthes' semiotics research method. After further studying the advertisement for the Termorex Patch Advertisement for the Fever Plaster Version, we thus obtained the result that advertising greatly influences the stereotypes that exist in social society, in which women are depicted as always being present in their domestic regions. Keywords: Representation, Advertising, Semiotics, Stereotype.

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  membahas representasi  domestikasi  dan  stereotype  Perempuan  dalam  Iklan  Termorex  Patch  Versi Plester Demam tahun 2020. Konsep terpenting dalam kajian ini adalah representasi, termasuk tanda yang ditampilkan dalam sebuah iklan. Melalui penelitian tentang representasi dalam iklan. Perempuan dalam wilayah domestik merupakan kegiatan atau kehidupan perempuan dibatasi hanya di dalam rumah dengan tugas memasak, merawat anak, serta melayani suaminya. Perempuan dalam wilayah domestik sudah menjadi stereotype dimasyarakat secara luas, bahwa seorang perempuan harus menjadi  ibu  yang  baik  bagi  anaknya  dan  juga  suaminya.  Tidak  seperti  hegemoni  yang  didapatkan  oleh  laki-laki  dalam kehidupannya sosial, yang kebanyakan di dalam lingkup publik. Derajat perempuan sering kali lebih rendah dibandingkan dengan laki-laki, dikarenakan kaum laki-laki lebih mendominasi dalam kehidupan sosialnya. Dalam mendapatkan jawaban atas  rumusan  masalah  dari  penelitian  ini,  kami  menggunakan  metode  penelitian  semiotika  Ronald  Barthes.  Setelah mempelajari lebih lanjut iklan Iklan Termorex Patch Versi Plester Demam, dengan demikian kami memperoleh hasil bahwa iklan  sangat  implikatif  terhadap  stereotype  yang  ada  didalam  masyarakat  sosial,  yang  dimana  stereotype  ini  perempuan digambarkan selalu ada diwiliyah domestiknya.
Kata Kunci: Iklan, Representasi, Semiotika, Stereotype .

## PENDAHULUAN
Iklan  merupakan  sebuah  pesan  yang  disampaikan  oleh  perusahaan  kepada  target  konsumen  perihal produknya,  tidak  semata-mata hanya  memasarkan  produknya,  namun  iklan  juga merupakan  hal  yang dikontruksi dengan memperhatikan nilai-nilai didalamnya, salah satunya subjek dan objek iklan harus sesuai dengan isi didalam iklan tersebut, bertujuan supaya representasi didalam iklan yang mencerminkan kehidupan  sosial  yang  bersifat  realitas,  tersampaikan  secara  eksplisit  kepada audiens atau  konsumen, melalui tanda ( sign ), tema, dan citra yang sesuai dengan kehidupan sosial. Menurut (Jaiz, 2014) pandangan tentang pemasaran dalam iklan lebih menekankan aspek persuasif dalam pesan yang disampaikan yang harus sesuai dengan kehidupan sosial.
Jika melihat iklan yang diangkat dalam penelitian ini, menunjukan bahwa domestikasi perempuan menjaga dan merawat anaknya, dimana perempuan selalu berada di wilayah domestik tersebut. Adanya pandangan dimana peranan perempuan dalam wilayah domestik dalam iklan tersebut, menjadi sebuah representasi perempuan dalam iklan menunjukan posisi perempuan dalam kehidupan sosial yang sangat terbatas atau hanya dalam wilayah domestik (Siswati, 2015).
Perempuan dalam kehidupan sosial selalu dikaitkan dengan ibu rumah tangga, hal ini dapat kita lihat dikehidupan sosial, seorang perempuan diidentikkan dengan memasak, merawat anak, membersihkan rumah, dan masih banyak lagi, lalu muncul stereotype bahwa perempuan hanya dalam posisi tersebut atau perempuan dalam wilayah domestikasi. Iklan dapat melahirkan stereotype yang hidup didalam kehidupan sosial, kebanyakan iklan yang beredar di platform digital maupun cetak, kini lebih cenderung menjadi pelestari  ideologi  patriarkis  yang  memunculkan  perempuan  dalam  wilayah  domestik.  Hal  tersebut disebabkan oleh iklan sendiri mengadopsi tanda-tada ( sign ) sosial seperti stereotype , reflek budaya, ideologi, serta pola gender yang ada didalam kehidupan sosial (Astuti, 2016). Masalah yang timbul adalah stereotype yang salah, tidak adanya kesataraan gender atau bias gender, dan perempuan selalu diposisikan di wilayah domestik dan laki-laki diposisikan di wilayah publik.
Standar  perempuan  yang  direpresentasikan  dalam  iklan  Termorex  Plus  dengan  produk  plester demamnya adalah, perempuan yang merawat anak, perhatian kepada anak, dan memberikan kasih sayang kepada anak, hal ini salah karena tidak seharusnya hanya perempuan yang memberikan hal tersebut. Di masyarakat  Indonesia  sendiri  menjadi  sebuah culture, bahwa  standarisasi  perempuan  seperti  yang disebutkan diatas, hal ini juga bisa bertentangan dengan kesetaraan gender, atau bias gender di dalam kehidupan sosial karena hanya perempuan yang merawat dan memperhatikan anak.
Stereotype yang  diciptakan  dan  dilestarikan  oleh  iklan  dapat  menimbulkan  pemikiran  yang  tidak rasional terhadap perempuan, sebagai perempuan harus menjadi ibu rumah tangga, merawat anak, dan masih  banyak  lagi,  hal  tersebut  menjadi  sebuah  tekanan.  Pemikiran  yang  ditimbulkan  oleh stereotype tersebut menjadi sebuah tekanan bagi perempuan itu sendiri, tujuan-tujuan yang rasional akan menjadi tidak rasional ketika sebuah stereotype hadir dikehidupan sosial, perempuan yang berkerja akan dianggap aneh dan perempuan yang tidak bisa memasak atau merawat anak, akan dianggap sebagai perempuan yang ‘gagal’.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk membahas representasi domestikasi dan stereotype perempuan dalam iklan Termorex Plus dengan produk plester demamnya yang menampilkan dua perempuan yang sedang  berbicang-bincang,  lalu  anaknya  dari  salah  satu  perempuan  tersebut  demam,  dan  dalam  iklan tersebut menunjukan kepanikan seorang ibu, lalu memberikan dan merawat anaknya yang sedang demam dengan plester demam tersebut.
Hal ini menunjukan bahwa yang merawat dan memberikan perhatian kepada seorang  anak adalah perempuan, tanpa kita sadar hal ini memunculkan pandangan dan stereotype bahwasannya merawat anak
dan memberikan perhatian kepada anak adalah tugas seorang ibu atau perempuan, hal ini tentunya tidak sesuai dengan kesetaraan gender. Perempuan selalu berada di wilayah domestiknya seperti merawat anak, sama halnya dengan penelitian Annisa Eri Prasetyowati dan Widodo Agus Setianto, penelitian mereka juga  membahas  tentang  domestikasi  perempuan,  hal  yang  membedakan  penelitian  Annisa  Eri Prasetyowati dan Widodo Agus Setianto membahas iklan Dancow dan Nutrisari sedangkan penelitian ini membahas iklan Termorex Plus dengan produk plester demam.

## KAJIAN PUSTAKA

## REPRESENTASI
Konsep representasi itu sendiri adalah proses yang bertujuan untuk menggambarkan sebuah objek atau praktik  di  dunia  nyata  atau  di  kehidupan  sosial.  Pada  proses  menggambarkan  sebuah  objek,  muncul standarisasi  yang  terbuat  dengan  sendirinya,  akhirnya  menjadi  sebuah  gambaran  dimana  yang  sesuai standar  dan  yang  tidak  sesuai  standar.  Munculnya  representasi  ditandai  dengan  tanda  atau sign , serangkaian proses di mana praktik penandaan muncul untuk mewakili atau menggambarkan objek atau praktik  lain  di  dunia  'nyata'  atau  di  kehidupan  sosial  (Alva  Orlandini,  2003).  Sedangkan  hasil  dari representasi,  perempuan  digambarkan  sebagai  sebuah  objek.  Dimana  perempuan  direpresentasikan sesuai dengan keadaan di kehidupan sosial, yaitu sebagai ‘ibu’.
Dalam proses yang bertujuan untuk menggambarkan objek, aspek budaya juga ada didalam proses representasi itu sendiri. Perlu diketahui bahwa representasi itu sendiri adalah sebuah kebenaran yang hidup didalam kehidupan sosial, dan budaya ada didalam kehidupan sosial tersebut. Melihat 'sesuatu sebagaimana  adanya'  sebenarnya  hanya  berarti  melihat  'hal-hal  seperti  yang  saya/budaya  saya membingkainya',  atau  'hal-hal  seperti  yang  saya/budaya  saya  inginkan'  (Webb,  2009).  Representasi didalam  iklan  Termorex  Plus  sendiri  dapat  kita  lihat,  bahwa  seorang  anak  dirawat  oleh  seorang perempuan atau ‘ibu’, ini menjadi sebuah budaya yang berkembang sejak dari dulu.
Representasi  didalam  iklan  dapat  mengubah  pola  pikir  serta  sudut  pandang  masyarakat  yang melihatnya. Pola pikir yang sebelumnya menganggap perempuan dan pria memiliki peranan yang sama dalam  hal  mengasuh  dan  merawat  anak,  tayangan-tayangan  iklan  pada  televisi  tentu  saja  dapat mempengaruhi  pola  pikir  masyarakat  (Prihatiningsih  &  Mudrikah,  2020),  khususnya  dalam  hal mengasuh  dan  merawat  anak.  Walaupun  terdapat  faktor-faktor  yang  lain  juga  mempengaruhi,  dapat disimpulkan bahwa dalam pandangan kebanyakan masyarakat luas, seorang perempuan harus menjadi ibu dan mengasuh anak.

## IKLAN
Iklan merupakan setiap bentuk komunikasi yang dimaksudkan untuk memotivasi seorang pembeli dan mempromosikan  suatu  produk  atau  jasa,  untuk  mempengaruhi  pendapat  publik,  memenangkan dukungan publik. Iklan yang baik dan efktif mengandung pesan ideal yang bisa menimbulkan rasa ingin tahu lebih lanjut. Efektivitas iklan adalah situasi sejauh mana pengaruh pesan iklan yang diberikan itu dapat  menarik  perhatian,  dimengerti,  dipahami,  dan  membangun  emosional  untuk  memberikan tanggapan yang ditentukan (Aiwan, 2013).
Menurut Schultz (1992) dalam (Aisyah et al., 2021) Iklan adalah segala bentuk komunikasi ide, barang, atau  layanan  non-pribadi  berbayar  oleh  sponsor  yang  teridentifikasi.  Hal  berikut  ini  termasuk  outlet media  massa  tradisional  seperti  televisi,  majalah,  surat  kabar,  di  luar  rumah  (papan  reklame),  dll. Pengiklan adalah sponsor yang teridentifikasi dan bukan pribadi karena bentuk sponsor berkomunikasi
secara  bersamaan  dengan  beberapa  penerima  (mungkin  jutaan)  daripada  dengan  orang  tertentu  atau kelompok kecil keluarga.
Iklan  adalah  cara  untuk  meyakinkan  seseorang,  menyampaikan  pesan,  dan  menonjol  dari  calon pembeli. Ada banyak jenis iklan, khususnya di tvc dan pemberitahuan cetak. iklan tvc mengingat promosi untuk televisi, youtube, film, dan lainnya, sedangkan iklan cetak ditandai dengan iklan, pemberitahuan acara dan segmen. Iklan ini lebih luas daripada iklan segmen sehingga dapat menampilkan representasi sebagai  gambar,  baik  foto  maupun  ilustrasi  dalam  ukuran  yang  lebih  besar.  Selain  pesan  verbal  yang tersusun, umumnya digunakan oleh asosiasi bisnis dan sosial, misalnya, iklan untuk penawaran tenaga kerja  dan  produk,  ucapan selamat,  pemberitahuan, permintaan,  alarm pertukaran.  Promosi  ini dapat dilakukan  oleh  pihak  swasta  atau  pemerintah,  asosiasi  sosial,  masyarakat  dan  keluarga  (Aisyah  et  al., 2021).
Dapat disimpulkan bahwa iklan dibuat bertujuan untuk membujuk pembaca iklan agar memenuhi permintaan  pemasang  iklan.  Pada  dasarnya  iklan  merupakan  alat  komunikasi  yang  digunakan komunikator untuk menyampaikan informasi tentang barang atau jasa kepada publik (Ilona, 2016). Suatu bentuk  iklan  yang  baik  dan  efektif    yaitu  mengandung  pesan  yang  menarik  perhatian  seseorang  dan menimbulkan rasa ingin tahu lebih lanjut.

## STEREOTYPE
Menurut Alport tidak fleksibel dan antipati berdasarkan jenis generalisasi yang salah. Prasangka adalah sikap  negatif  terhadap  seseorang  berdasarkan  perbandingan  dengan  kelompok  anda.  Secara  umum, prasangka etnis adalah sikap negatif yang dimiliki kelompok etnis tertentu terhadap kelompok etnis lain, dengan  fokus  pada  sifat-sifat  negatif  yang    menghambat  hubungan  antar  kelompok  etnis.  Sedangkan menurut Samovar dan Porter, stereotype adalah persepsi atau keyakinan tentang kelompok atau  individu berdasarkan pendapat dan sikap yang telah terbentuk sebelumnya (Lampe & Anriani, 2017). Dengan kata lain, sikap prasangka yang dianggap oleh masayarkat terhadap sesuatu yang sudah di generalisasi secara  tidak  tertulis  merukapan  ketentuan  yang  tidak  fleksibel  dan  anti  pati  sehingga  memunculkan konotasi  yang  negatif  di  masyarakat.  Lalu  memunculkan  sebuah  perbandingan  antar  kelompok  yang nantinya tidak akan sehat terhadap lingkungan masyarakat.
Stereotype pada  awalnya  menerima  informasi  dari  pihak  ketiga  seperti  keluarga,  teman,  komunitas, lingkungan sekolah, dan media, sehingga orang cenderung  menyesuaikan informasi yang diterimanya dengan idenya sendiri (Wulan Sari et al., 2020). Stereotype muncul karena mendapat informasi yang tidak ada kaitannya dengan suatu kelompok yang belum pernah diketahuinya.
Mengenai alasan pembentukannya, stereotype dapat dibagi menjadi alasan historis, politik, dan sosial budaya.  Untuk  alasan  historis, stereotype terjadi  karena  peristiwa  masa  lalu  yang  terkait  dengan  suatu kelompok  dan  keanggotaannya. Stereotype yang  muncul  karena  alasan  politik  karena  isu  yang dikembangkan oleh kelompok lain di luar partai juga bisa menjadi isu yang berkembang. Stereotype juga muncul  karena  alasan  politik,  karena  membantu  memperkuat  dan  mempengaruhi  kelompok  lain. Stereotype yang  muncul  karena  alasan  sosiokultural  dapat  dilihat  pada  contoh-contoh stereotype yang diciptakan oleh  budaya, agama, nenek moyang, dan selera masyarakat yang berbeda (Suryanto et al., 2012).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini berusaha mencari jawaban dari rumusan masalah tentang “ Representasi Domestikasi dan Streotype Perempuan dalam Iklan Termorex Patch Versi Plester Demam”. Untuk mendapatkan jawaban
dari  rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini,  maka  peneliti  memutuskan  untuk  memakai  metode semiotika. Semiotika pada mulanya adalah teori bahasa yang diuraikan oleh Ferdinand de Saussure dalam buku yang berjudul Linguistics Course in General (pertama kali diterbitkan pada tahun 1916).
Saussure dalam pemikirannya menolak anggapan bahwa bahasa hanya mencerminkan kenyataan dan sebaliknya  menyarankan  bahwa  bahasa  beroperasi  dalam  sistemnya  sendiri.  Sistem  ini  membangun makna dalam bahasa, makna tidak berkembang secara alami atau unik. Saussure menyebut pendekatan ini semiologi, yang berarti studi tentang tanda, tetapi kita akan menggunakan istilah yang lebih umum untuk pendekatan ini, yang dikenal sebagai semiotika.
Sebuah tanda (kata) seperti 'tikus', misalnya, memiliki dua sifat: suara dan pikiran. Namun, tidak ada hubungan antara suara dan pikiran: 'keputusan suara tertentu untuk menamakan pikiran tertentu benar- benar tidak menentu'. Saussure mengacu pada tanda yang berfungsi sebagai kerangka kerja, tanda-tanda (misalnya kata-kata) yang membentuk bahasa dapat mengkonotasikan pikiran secara tegas dengan alasan bahwa mereka berbeda dari tanda-tanda yang beragam: 'Bahasa adalah pengaturan istilah yang bergantung dimana  nilai  masing-masing  istilah  yang  muncul  secara  eksklusif  dari  kehadiran  orang  lain  secara bersamaan.  Jadi  bahasa  diatur  melalui  perbedaan,  dan  berbagai  pemikiran  bergantung  pada  berbagai suara,  atau  perbedaan  fonetik  yang  memungkinkan  untuk  mengenali  kata  ini  dari  orang  lain,  karena perbedaan menyampaikan implikasi (Laughey, 2007).
Sepanjang  garis  ini,  semiotika  berputar  di  sekitar  penyelidikan  tanda-tanda  dalam  teks.  Tanda menggabungkan dua perspektif, khususnya  penanda dan yang dimaksudkan. Penanda dapat dianggap sebagai  struktur/wujud  yang  sebenarnya.  Penanda  dapat  berupa  suara,  gambar,  huruf,  visual  dan semacamnya.  Sedangkan  yang  tersirat  adalah  gagasan  atau  makna  dari  apa  yang  ditandai.  Hubungan antara keduanya "tidak konsisten", dan itu benar-benar bermaksud bahwa tidak ada hubungan normal antara penanda dan petanda. Semiotika karenanya merupakan hubungan tripartit, khususnya tanda yang merupakan perpaduan antara penanda dan petanda (Hartley, 2003).
Kemudian,  Saussure  memaparkan  tentang langue dan parole . Langue merupakan  pencerminan  dan pengucapan  bahasa  pada  tataran  sosial  budaya,  sedangkan parole merupakan  artikulasi  bahasa  pada tataran individu. Untuk membuatnya lebih jelas, kita dapat menyebut langue sebagai kerangka bahasa yang dominan, sedangkan parole adalah cara individu berbicara dalam kerangka itu. Dengan demikian, parole terikat pada langue.
Alasan  Saussure  juga  dikembangkan  oleh  Roland  Barthes.  Barthes  membuat  satu  komitmen  yang signifikan  untuk  mendapatkan  peran  media  dalam  filosofi  konseptual.  Barthes  mengacu  pada  karya Saussure dan teori semiotikanya, yang telah memasuki dunia media dan pemeriksaan sosial selama tahun 1960-an. Dia berpendapat bahwa signifikansi media dalam penyebaran filosofi atau perspektif terletak pada kapasitas mereka untuk menyusun tanda dan gambar dalam beberapa cara lainnya. Dia menganalisis cara  tanda-tanda  (khususnya,  gambar,  kata-kata,  musik,  dan  artikel)  menambah  makna  yang  lebih mendalam bagi masyarakat dan budaya daripada yang terlihat. Secara khusus, ia melihat media, melalui metode yang terlibat dengan kepentingan, menyebabkan implikasi dan perspektif tertentu di mata publik tampak teratur dan masuk akal (Williams, 2003).
Kemungkinan Barthes memainkan peran utama dalam membuat pentingnya tanda terhubung dengan mitos.  Kemungkinan  ide  asli  sebenarnya  berproses  dengan  peranggapan  Saussure  tentang  hubungan antara  bahasa  dan  makna  atau  antara  penanda  dan  petanda.  Semiotika  yang  digarap  Saussure  secara umum akan mengungkapkan kepentingan sebagai apa yang ditandakan oleh sebuah tanda. Selanjutnya, praktik semiotika menjelang awal kebangkitannya pada umumnya akan berhenti terbatas pada implikasi denotatif, yang juga dikenal sebagai semiotika denotatif.
Oleh  Barthes,  kemungkinan  kepentingan  denotatif  atau  signifikansi  pada  tingkat  primer  ( primary signification ) juga dikaji lebih lanjut. Barthes mengungkapkan bahwa ada implikasi berbeda yang benar- benar bermain pada tingkat yang lebih mendalam, yaitu pada level konotasi atau pemaknaan sekunder ( secondary signification ). Dengan demikian, pemikiran Saussure diciptakan oleh Barthes dengan membedah praktik pertandaan pada tingkat konotasi tanda. Konotasi bagi Barthes benar-benar berarti sesuatu yang dia dengan makna sebagai mitos, dan mitos ini memiliki makna kias terhadap sistem kepercayaan tertentu atau ideologi.
Dalam penelitian ini semiotika dilakukan dengan mengkaji tanda-tanda yang terdapat dalam iklan Termorex  Patch  Versi  Plester  Demam.  Iklan  Termorex  Patch  Versi  Plester  Demam  yang  diteliti diposisikan sebagai teks yang merupakan rajutan dari berbagai tanda. Tanda-tanda yang ada baik dalam bentuk gambar, tulisan maupun suara diambil dari shoot dan scene yang ada dalam iklan Termorex Patch Versi Plester Demam.
Metode  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  merekam  iklan  yang  diteliti.  Iklan  yang  diteliti kemudian dipotong sesuai dengan unit analisisnya. Analisis dilakukan dengan metode semiotika.
Pada tahap hasil penelitian, peneliti akan menyajikan pemaknaan secara denotatif dan konotatif, yang kemudian dilanjutkan dengan pembahasan yang menganalisis temuan penelitian dengan intertekstualitas dengan berbagai teori yang relevan.
Kajian tentang oposisi biner ( binary opposition ) yang lekat dengan strukturalisme semiotika juga menjadi pilihan untuk dilakukan dalam melakukan analisis. Dalam sistem oposisi biner, hanya ada dua tanda atau kata yang hanya memiliki makna jika masing-masing saling beroposisi. Keberadaan mereka ditentukan oleh ketidakberadaan yang lain. Misalnya dalam sistem biner tampan yang ditentukan karena ada jelek, baik yang ditentukan karena ada yang jahat, dan sebagainya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam bagian ini, kami menjelaskan tentang penelitian yang kami lakukan tentang iklan “ Termorex Patch Versi Plester Demam” yang berdurasi 15 detik yang ditayangkan tahun 2020. Hasil dari penelitian kami menggunakan  tiga  fase  dari  teori  semiotika,  yaitu  denotasi,  konotasi  dan  mitos,  seperti  yang  telah dijelaskan oleh Ronald Barthes.
Gambar 1. Iklan Termorex Patch Versi Plester Demam
Makna  Denotasi: Pentanda  yang  ada  pada  gambar  1  dalam  iklan  “ Termorex  Patch  Versi  Plester Demam”, memperlihatkan 2 perempuan atau yang sedang bersantai di sebuah cafe dengan 2 anak dari kedua perempuan tersebut.
Makna Konotasi: Sebagai seorang perempuan yang sudah mempunyai anak atau bisa disebut ibu, harus bisa selalu ada untuk anaknya. Pada gambar 1 pada iklan “Termorex Patch Versi Plester Demam”, hal tersebut diperlihatkan dimana kedua perempuan tersebut tetap membawa, menjaga, dan merawat anaknya mesikipun sedang makan malam dengan temannya di sebuah caffe .
Mitos: Seorang  perempuan  wajib  mengasuh,  merawat  dan  selalu  ada  untuk  anaknya,  menjadi tanggung  jawab  kedua  orang  tuanya  untuk  merawat  anak,  namun  hal  ini  sekarang  menjadi  tanggung jawab  penuh  seorang  perempuan  atau  ibu,  stigma  yang  muncul  di  masyarakat  mewajibkan  seorang perempuan bertanggung jawab penuh terhadap anaknya, jika dibandingkan dengan kaum laki-laki yang berkegiatan di wiliyah publik lebih leluasa karena pada umumnya yang berkewajiban merawat anak adalah perempuan. Sehingga muncul stigma dimasyarakat bahwa  kaum perempuan sebagai pekerja domestik tanpa  dibayar,  wilayah  domestik  yang  dimaksud  adalah  urusan  rumah tangga,  dan  didalamnya  sudah termasuk  merawat  anak  berbeda  dengan  pria  yang  berada  dalam  wiliayah  publik.  Stigma  di  atas berdampak bahwa seorang perempuan berhasil menjadi ibu jika bisa merawat, mendidik, serta selalu ada untuk anaknya.
Gambar 2. Iklan “ Termorex Patch Versi Plester Demam
Makna Denotasi: Petanda yang ada pada gambar 2 pada iklan “Termorex Patch Versi Plester Demam”, menunjukan seorang perempuan sedang memastikan suhu badan anaknya setelah diberitahu temannya bahwa anaknya demam.
Makna  Konotasi: Seorang  ibu  harus  selalu  mengawasi  anaknya,  terlebih  mengetahui  keadaan anaknya. Seperti yang ditunjukan pada gambar 2, seorang ibu memastikan suhu badan anaknya dengan menyentuh bagian dahi anaknya. Penggambaran dalam iklan tersebut menunjukan representasi seorang perempuan  harus  selalu  mengetahui  keadaan  anaknya. Stereotype seorang  anak  harus  selalu  dalam pengawasan seorang ibu dikuatkan dengan adanya representasi dalam iklan terutama dalam scene tersebut. Mitos: Menjadi sebuah kewajiban selalu mengetahui dan memastikan keadaan anaknya bagi orang tua. Seorang anak perlu diperhatikan dan dipilihkan makanan dan minuman yang baik serta dilindungi dari berbagai penyakit demi kelangsungan pertumbuhan dan perkembangan hidupnya (Fahimah, 2019).
Hal ini semakin memperkuat stereotype tentang perempuan yang selalu dalam wilayah domestik, yaitu merawat anak. Seorang perempuan seperti buruh tanpa digaji dengan pekerjaan atau kegiatan di wilayah domestiknya,  sedangkan  pria  dengan  wiliyah  publiknya  dilihat  lebih  superior.  Seharusnya  anak mendapatkan bulir kasih sayang dari kedua orang tuanya, tidak hanya seorang ibu namun juga seorang ayah.
Gambar 3. Iklan Termorex Patch Versi Plester Demam
Makna  Denotasi: Petanda  yang  ada  pada  gambar  2  dalam  iklan  “Termorex  Patch  Versi  Plester Demam” memperlihatkan kedua tangan dari perempuan atau dari seorang ibu yang sedang memakaikan plester demam dibagian dahi anak kecil yang sedang menangis karena mengalami sakit demam.
Makna  Konotasi: Pada  iklan tersebut,  kedua  tangan perempuan digambarkan sebagai  seorang  ibu yang mempunyai anak kecil, dia bertanggung jawab atas kodrat yang dia miliki sebagai seorang ibu dengan memeberikan kasih sayang dan perhatian kepada anak-anaknya. Dari iklan tersebut, terlihat bahwa anak dari ibu tersebut menangis karena mengalami sakit deman, dengan rasa panik dari seorang ibu tersebut karena tidak membawa obat-obatan, pada akhirnya teman dari ibu yang sedang kepanikan ini berinisiatif untuk menenangkan dan memberi solusi dengan cara memberikan obat pereda demam. Dia melakukan hal tersebut atas dasar karena dia paham dan merasakan hal yang sama ketika anaknya sedang sakit.
Mitos: Dalam   iklan tersebut menunjukkan perempuan yang mempunyai seorang anak kecil.  Seorang ibu  yang  mempersiapkan  dan  melakukan  semua  hal  untuk  kebutuhan  anak  sebagai  buah  hatinya. Perempuan  menunjukkan  sebuah  peran  pentingnya  seorang  ibu  dalam  mengurus  seorang  anak. Penggambaran perempuan yang menjalankan   domestifikasi   sebagai mendidik, merawat dan mengasuh anak-anaknya, jika dilihat pada iklan tersebut tidak merepresentasikan peranan laki-laki merawat anak. Maka  penggambaran  perempuan  dalam  iklan  ini  menunjukkan  nilai-nilai  pemikiran  pengibuan  yang sudah melekat pada masyarakat
Representasi perempuan selalu dalam wilayah domestik menjadi seorang ibu yang merawat anaknya, menjadi  sebuah  stigma  yang  tertanam  dalam  masyarakat.  Untuk  konsep  representasi  sendiri  sudah dijelaskan pada awal jurnal ini bagian kajian pustaka. Menurut Jen Webb, representasi adalah istilah yang sangat umum. Ini digunakan di banyak bidang, profesi, dan domain yang berbeda; itu muncul di berita; itu bahkan muncul dalam percakapan sehari-hari. Oleh karena itu, itu harus menjadi istilah yang sangat akrab, mudah dipahami oleh siapapun (Webb, 2009). Namun representasi juga dapat diartikan sebagai tindakan yang menghasilkan sebuah tanda ( sign ) yang mencerminkan dari suatu objek. Namun, untuk
studi budaya representasi tidak hanya mencerminkan dalam bentuk simbolis berupa hal-hal yang ada dalam dunia objek independen, lebih tepatnya representasi konstitutif dari makna apa yang mereka ingin perjuangkan.  Artinya,  representasi  tidak  melibatkan  korespondensi  antara  tanda  dan  objek  tetapi menciptakan 'efek representasi' dari realisme (Alva Orlandini, 2003).
Hal  yang  telah  dibahas  oleh  kedua  tokoh  di  atas  yaitu  Alva  Orlandini  dan  Jen  Webb,  mengenai representasi  akhirnya  berdampak  pada  pemaknaan  representasi  perempuan  itu  sendiri.  Dimana perempuan selalu ditempatkan pada wilayah domestiknya, yaitu sebagai ibu rumah tangga yang berada di rumah  membersihkan  rumah,  memasak,  serta  merawat  anak.  Permasalahan  yang  timbul  akibat representasi tersebut adalah munculnya stereotype yang mendarah daging di masyarakat, bahwa seorang perempuan  harus  bisa  menjadi  ibu  yang  baik.  Sedangkan  stigma  ibu  yang  baik  tentunya  tidak menguntungkan  perempuan  itu  sendiri,  ketika  perempuan  memasuki  wilayah  rumah  tangga,  maka seiring dengan itu hilanglah kehadiran serta keberadaan individualitasnya (Muwarni, 2005).
Pada iklan ini, banyak scene yang menunjukan bahwa perempuan sudah berkewajiban untuk merawat anak, tidak hanya itu dalam iklan tersebut juga ditunjukan bahwa seorang perempuan dituntut harus selalu mengetahui keadaan dari anaknya. Dalam scene dimana menunjukan dua perempuan membawa anaknya  bahkan  disaat  bersantai  atau  berpergian  bersama  temannya.  Hal  ini  tentunya  semakin mendorong stereotype bahwa  seorang  perempuan  harus  bertanggung  jawab  penuh  terhadap  anaknya sendiri. Dalam representasi iklan ini seolah perempuan dibatasi kegiatannya dengan bertangung jawab atas anaknya, walaupun memang sebenarnya hal ini benar. Namun seperti penuh dengan tekanan jika semua hal diserahkan kepada seorang perempuan, lalu dimana letak keadilan bagi seorang perempuan. Tentu dengan adanya iklan tersebut semakin tidak menunjukan bahwa kesetaraan gender itu penting.
Dampak iklan yang disebarkan media memberikan dampak yang besar dalam perluasan representasi perempuan di wilayah domestik dan stereotype tentang seorang perempuan harus menjadi ibu yang baik. Media dalam hal ini berkaitan dengan iklan “Termorex Patch Plester Versi Demam”, dimana iklan ini menjadi  sarana  dalam  memberikan  sebuah  gambaran  tentang  representasi  perempuan  di  wilayah domestik  serta stereotype - nya.  Iklan  “Termorex  Patch  Plester  Versi  Demam”  yang  menjadi  bahan  dari penelitian ini sangat berkesinambungan dengan pembahasan mengenai persoalan tentang representasi dan stereotype perempuan dalam menjadi seorang ibu, karena iklan tersebut dapat ditemukan beberapa tanda dan makna sesuai dengan metode penelitian yang kami ambil yaitu, semiotika menurut Roland Batthers, yaitu denotasi, konotasi, dan mitos atau ideologi. Praktek Penandaan yang ada di dalam iklan ini menunjukkan adanya oposisi biner sebagai berikut:
Tabel 1. Oposisi Biner dalam Iklan Termorex Patch Versi Plester Demam
Perempuan ibu rumah tangga Perempuan carrier Berkegiatan kebanyakan dirumah Berkegiatan diluar rumah atau dirumah Merawat anak Fleksibel Terbatasi melakukan suatu hal Tidak ada pembatasan untuk melakukan hal Tubuh dan wajah tidak terlalu terawat Tubuh dan wajah terawat
Seperti yang disebutkan diatas representasi media secara tidak langsung membentuk standar tentang perempuan itu sendiri dimana harus menjadi seorang ibu rumah tangga, tidak dapat dipungkiri bahwa perempuan menjalankan peran ganda. Dimana perempuan menjalankan tugas di wilayah domestiknya dan juga di wilayah publik atau bekerja. Mungkin hal tersebut menjadi hal yang biasa terjadi di kota-kota besar. Namun jika ditinjau pada kesetaraan gender, seakan tugas  perempuan semakin besar dan sekaligus
tanggung jawab yang dibebani kepada perempuan, peran domestik yang menitikberatkan kerja dalam rumah tangga sebagai suatu bentuk stereotype yang melekat pada kaum perempuan, peran produktif pada penekanan  pada  sistem  pembentukan  di  tempat  kerja  dan  dalam  pemerintahan  dan  peran  sosial kemasyarakatan (Muwarni, 2005).
Perempuan  sering  kali  dipandang rendah  daripada  laki-laki,  dikarenakan  hal  yang  dibahas  di  atas. Perempuan  cenderung  ditempatkan  di  wilayah  domestiknya.  Sedangkan  seorang  laki-laki  selalu ditempatkan di wiliyah publik. Hal ini tentunya menimbulkan stereotype , dimana hegemoni laki-laki yang selalu ditempatkan pada wilayah publik, sedangkan perempuan hanya di wilayah domestiknya. Dengan adanya  iklan  ini  merepresentasikan  hal  tersebut,  iklan  tersebut  memberikan  gambaran  bagaimana kedudukan antara laki laki dan perempuan dalam sebuah keluarga (Indarto et al., 2022).  Terlebih dengan perkembangan teknologi sangat maju, tidak dapat dipungkiri perkembangan iklan juga berdampak akan pandangan masyarakat tentang kesetaraan gender antara laki-laki dan perempuan.

## KESIMPULAN
Menurut  pembahasan,  analisis,  dalam  iklan “Termorex  Patch  Versi  Plester  Demam”  yang  dimana didalam  iklan  tersebut  terdapat  beberapa  tanda  mengenai  representasi  perempuan  di  wiliayah domestiknya  serta stereotype yang  timbul  pada  masyarakat  sosial.  Selanjutnya  kedua  hal  tersebut berdampak pada standarisasi pada perempuan, dimana perempuan yang baik adalah menjadi ibu rumah tangga serta dapat merawat, mendidik, serta mengawasi seorang anak. Maka dapat ditarik benang merah bahwa  iklan  dapat  mempengaruhi stereotype dan  membentuk  realitas  yang  ada  di  kehidupan  sosial mengenai  peranan  perempuan  di  wilayah  domestik.  Namun  penelitian  ini  masih  belum  dikatakan sempurna, maka dari itu diharapkan penelitian selanjutnya dapat membahas persoalan ini lebih lanjut serta  lebih  mendetail,  dengan  menambahkan  metode  penelitian  dan  membahas  lebih  detail  lagi permasalahan yang ditimbulkan dalam sebuah iklan.

## PERSANTUNAN
Terima kasih kepada Dr. Fajar Junaedi yang telah membimbing proses pembuatan jurnal ini pada mata kuliah Kajian Kritis Iklan di Program Studi Ilmu Komunikasi UMY, selama satu semester genap tahun akademik 2020/2021 yang menghasilkan luaran berupa artikel ini.

## REFERENSI
Aisyah, S., Hendra, H., Wilmar, P., Indonesia, B., & Rosita, Y. D. (2021). Dasar-Dasar Periklanan .
Yayasan Kita Menulis. https://www.researchgate.net/publication/353452000
Aiwan, T. Y. (2013). Efektivitas Pesan Iklan Televisi Tresemme Menggunakan Customer Response Index (Cri)  Pada  Perempuan  Di  Surabaya. Jurnal  E-Komunikasi  UNIVERSITAS  KRISTEN  PETRA SURABAYA , 1 , 298 – 307. https://media.neliti.com/media/publications/79962-ID-none.pdf Alva  Orlandini,  H.  (2003). Cultural  Studies  The  SAGE  Dictionary  of .  SAGE  Publications  Ltd. https://books.google.com.pe/books?id=i0JyAiS2gG0C&dq
Astuti, Y. D. (2016). Media Dan Gender ( Studi Deskriptif Representasi Stereotipe Perempuan dalam Iklan di Televisi Swasta ). Profetik Jurnal Komunikasi , 09 (2), 25 – 32.
Fahimah, I. (2019). Kewajiban Orang Tua terhadap Anak dalam Perspektif Islam. Jurnal Hawa , 1 (1), 35 – 50. https://ejournal.iainbengkulu.ac.id/index.php/hawa/article/view/2228
Hartley,  J.  (2003). A  Short  History  of  Cultural  Studies .  SAGE  Publications  Ltd. https://doi.org/https://doi.org/10.4135/9781446216934
Ilona,  V.  (2016). Modul  Pengantar  Periklanan .  FAKULTAS  ILMU  KOMUNIKASI  UNIVERSITAS PERSADA INDONESIA YAI JAKARTA. http://repository.upi-yai.ac.id/id/eprint/123
Indarto,  A.  B.,  Studi,  P.,  Komunikasi,  I.,  Yogyakarta,  U.  M.,  Waluyo,  H.,  Studi,  P.,  Komunikasi,  I., Yogyakarta, U. M., Apriliansyah, N. R., Studi, P., Komunikasi, I., & Yogyakarta, U. M. (2022). Representasi Hegemoni Laki-laki Terhadap Perempuan dalam Iklan Teh Sari Wangi Tahun 2021 . 3 (2). Jaiz, M. (2014). Dasar-Dasar Periklanan (1st ed.). Fisip Untirta Press.
Lampe, I., & Anriani, H. B. (2017). STEREOTIPE, PRASANGKA DAN DINAMIKA ANTARETNIK.
Penelitian Pers Dan Komunikasi Pembangunan , 20 (1), 17 – 32.
Laughey,  D.  (2007).  Key  themes  in  media  theory.  In Key  themes  in  media  theory .  the  McGraw-Hill Companies.
Muwarni, E. (2005). Dosmetikasi perempuan dalam iklan produk perawatan bayi dan anak. Sociae Polites ,
5 (23), 1 – 18. https://doi.org/https://doi.org/10.33541/sp.v5i23.506
Prihatiningsih, T., & Mudrikah, I. M. (2020). Representasi Perempuan Dalam Iklan. J-Ika , 7 (2), 115 – 122. https://doi.org/10.31294/kom.v7i2.8776
Siswati, E. (2015). Representasi Domestikasi Perempuan dalam Iklan. Jurnal Ilmu Komunikasi , 11 (2), 179 – 194. https://doi.org/10.24002/jik.v11i2.417
Suryanto, Putra, M. G. B. A., Herdiana, I., & Alvian, I. N. (2012). Pengantar Psikologi Sosial . Airlangga
University Press. https://www.google.co.id/books/edition/Pengantar_Psikologi_Sosial/IXmMDwAAQBAJ?hl=id& gbpv=1
Webb, J. (2009). Understanding Representation . SAGE Publications Ltd.
https://books.google.com.pe/books?id=i0JyAiS2gG0C&dq Williams, K. (2003). Understanding Media Theory . Bloomsbury Academic. Wulan Sari, W. V., Pertiwi, P. W., Dewi, T. N., & Hartland, N. R. (2020). Terpenjara Komodifikasi Media (Nurudin, P. W. Pertiwi, T. N. Dewi, & W. V. W. Sari (eds.)). Prodi Ilmu Komunikasi Universitas Muhammadiyah Malang bekerjasama dengan Inteligensia Media (Intrans Publishing Group).