…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5271 (online)
Kontribusi Ekonomi Syariah Terhadap Perekonomian Di Indonesia
Doni Setiyawan 1 , Abdul Aziz Nugraha Pratama 2
1,2 IAIN Salatiga E-mail: Donysetiyawan168@gmail.com 1 , abdul.aziz.np@iainsalatiga.ac.id 2

## Article History:
Received: 01 Agustus 2022 Revised: 05 Agustus 2022 Accepted: 10 Agustus 2022
Abstract: Penulisan ini merujuk pada prinsip ekonomi Syariah  dimana  sistem  kehidupan  yang  di  era sekarang  sangat  menentukan  kehidupan  manusia  di masa  sekarang.  Terutama  di  aspek  perekonomian. Tujuan  dari penelitian  ini  adalah  untuk memberikan gambaran  mengenai  perekonomian  di  Indonesia. Apakah  ada  pengaruh  serta  kontribusi  Ekonomi Syariah terhadap perekonomian di Indonesia. Dalam mewujudkan suatu cita-cita yang akan dialami suatu perubahan  maka  dibutuhkan  suatu  proses  yang tentunya tidak mudah dan sebentar. Penulis mencoba mengkaitkan  dari  hasil  deksripsi  yang  didapat  dari beberapa  informasi  melalui  internet,  jurnal,  artikel dan  lain  sebagainya  dalam  hal  perekonomian  di Indonesia  yang  menumpukan  kepada  ekonomi Syariah. Tentu dalam hal pelaksanaan perekonomian ini,  juga  memerlukan  kekuatan  dibidang  spiritual, dikarenakan supaya tidak mudah terjerumus ke dalam beberapa madharat yang biasa di temui. Penulis akan membahas  hal-hal  apasaja  yang  penting  untuk dibahas.  Ciri-ciri  perekonomian  yang  seperti  apa yang ingin dicapai oleh perekonomian di negara ini.
Keywords: Sistem, Perekenomian, Islam

## PENDAHULUAN
Pembangunan yang ada di Indonesia banyak mengalami perubahan dikarenakan ada yang mengarahkan, terutama di bidang perekonomian, akan tetapi pada hal ini hanya terfokus kepada pertumbuhan ekonomi saja. Dari ekonomilah dapat dilihat seberapa berhasilnya suatu negara dalam mengelola  kenegaraannya.  Pengembangan  ekonomi,  jumlah  pengangguran,  pendapatan  yang diperoleh penduduk serta tingkt kemiskinan merupakan ukuran yang nantinya akan dicapai serta di nilai tingkat keberhasilannya dalam perekonomian di Indonesia. (Baswir, 2009)
Pada  akhirnya  lahirlah  beberapa  gaya  hidup  seseorang  dalam  berkecukupan  bahkan berlimpahan.  Sementara  jika  dilihat  disekeliling,  penderitan  hidup  antar  sesama  itu  masih memprihatinkan, bahkan ada yang sampai tidak bisa memenuhi kehidupan sehari-harinya. Target yang  di  targetkan  oleh  dunia  perekonomian  memang  nyatanya  digunakan  untuk  daya  saing perseorangan  bukannya  menciptakan  kesetiaan  kawan  serta  kerjasama  sosial.  Dalam perekonomian  pembangunan  diadakan  guna  untuk  merubah  sosial  budaya  yang  banyak menimbulkan  masalah  emosional,  moral  dan  lain  sebagainya.oleh  sebab  itu,  jalan  alternatifna adalah mengembangkan perekonomian yang tentunya di landasi oleh syariat agama.
Pembelajaran dalam perekonomian pada dasarnya telah mendiskripsikan tenatang tingkah laku  manusia  sebagai  konsumen,  distibutor  serta  sebagai  produsen.  Sebagai  obyek  utamanya
adalah tingkah laku manusia itu sendiri, maka dari itu untuk dapat memahami tingkah laku manusia kita  harus  menelusuri  melalui  gaya  hidup  yang  dilakukan  manusia  di  masa  sekarang.  Hal  yang menjadi berat dalam kehidupan manusia adalah karena gaya hidup mereka meniru gaya hidup barat yang notabennya adalah mereka orang barat dalam hal perekonomia tidak menganut Allah Swt.
Adanya  konflik  serta  daya  saing  yang  menghalalkan  cara  yaitu  dengan  mencari  laba seanyak-banyaknnyam  hal  ini  dipengaruhi  oleh  ketidakadilan  yang  menimbulkan  manusia memiliki  sikap  seperti  itu.  Ekonomi  yang  diajarkan  sesuai  dengan  ajaran  Islam  mengajarkan manusia untuk terus taat serta mengabdi kepada Allah Swt. Berlandaskan keimanan dan ketakwaan mereka. Sehingga manusia menjadi tenang dan damai dalam menggeluti dunia peekonomian, dari inilah target pembangunan ekonomi secara Islam adalah An-nas Al Muthmaimah atau calmness terhadap akhlak. (QS. 89;27-30)
Penulis menemukan penelitian yang membahas mengenai pembangunan ekonomi, dalam hal ini pembangunan ekonomi biasa dikaitkan dengan perkembangan perekonomian di negara yang masih  berkembang.  Ada  seorang  ahli  ekonomi  mengartikan  istilah  ini  dengan  economic development is growth plus change” (Pembangunan ekonomi adalah pertumbuhan ekonomi yang diikuti oleh perubahan-perubahan dalam struktur dan corak kegiatan ekonomi). Dalam kata lain ekonomi  tidak  hanya  tertarik  dengan  perkembangan  usaha  perombakan  nasional  yang  rill, melainkan  dengan  modernisasi  kegiatan  yang  mencangkup  kegiatan  perekonomian  mislanya kepada  usaha  sektor  pertanian  yang  modern,  mempercepat  pertumbuhan  ekonomi  di  sektor pangan.(Al-Mizan : 2006)
Dalam penulisan karya ilmiah ini, penulis ingin menyikan bagaimana kontribusi ekonomi syariah  kepada  sektor  pertumbuhan  ekonomi  di  Indonesia,yang  nantinya  berpedoman  dengan syariat-syariat  Islam  sehingga  dalm  pelaksanaanya  manusia  tidak  melupakan  Tuhan  serta  tidak bertindak serakah.

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian korelasional. Metode korelasional adalah metode yang bertujuan untuk mengkaji tingkat keterkaitan antara variasi suatu faktor dengan variasi faktor lain berdasarkan koefisien korelasi. Penelitian korlasional bertujuan untuk menyelidiki sejauh mana variasi pada suatu variabel berkaitan dengan variasi pada satu atau lebih variabel lain, berdasarkan koefisien korlasi, perpesktif dan kontribusi ekonomi islam terhadap pembangunan ekonomi nasional dan juga korelasi antara keduanya dan dihubungkan dengan data- data yang valid.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Pembangunan Ekonomi Nasional
Hakikat  merupakan  sebuah  proses  untuk  mengubah  suatu  keadaan  menjadi  lebih baiklagi  dari  yang  sebelumnya,  hal  ini  sama  halnya  dengan  pembangunan  ekonomi. Pembangunan ekonomi pada dasarnya bertujuan untuk mengubah perekonomian yang ada di negara  Indonesia,  dalam  pelaksanaanya    pengembangan  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan kualitas  suatu  keadaan  menjadi  kualitas  yang  baik,  sehingga  dalam  perekonomian  tidak  ada kesengsaraan manusia, yang ada manusia berubah menjadi makmur dan sejahtera. (Michael P. Todaro & Stephen C. Smith : 2012, 12)
Perspektif  Isam  mengemukakan  bahwa  perkembangan  Ekonomi  Islam  tidak  hanya bertujuan untuk pembangunan material saja, akan tetapi juga dalam hal spiritual serta moral.
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5271 (online)
Oleh sebab itu juga, pembangunan moral dan spiritual harus beriringan serta bersinambungan dengan  perkembangan  ekonomi.  (Nurul  Huda  :  2005)    ada  tokoh  ekenomi  mengemukakah tentang  economic  development  is  growth  plus  change”  (pembangunan  ekonomi  adalah pertumbuhan  ekonomi  yang  diikuti  oleh  perubahanperubahan  dalam  struktur  dan  corak kegiatan ekonomi). Dalam artian arti dari pengembangan ekonomi itu tidak terfokus dengan pengembangan ekonomi nasional yang rill, akan tetapi juga menjadi penyelesaiaan masalah- masalah  yang  dialami  oleh  manusia,  disaat  dunia  ekonominya  sedang  tidak  baik-baik  saja, apabila perekonomian sudah makmur maka manusia akan sejahtera dan masalah serta konflik uga  akan  berkurang  banyak.  Di  sektor  perekonomian  sangat  mengharapkan  perkembangan ekonomi dari yang tradisional menjadi modern, seperti dibidang pertanian, apabila hal tersebut sudah  tercapai,  maka  pertumbuhan  dan  perkembangan  ekonomi  terutama  dinegara  yang berkembang dapat meningkat drastis. Pada akhirnya sektor perkembangan yang menigkat dapat berpengaruh  baik  terhadap  suatu  tatanan  perekonomian  di  suatu  negara,  khusunya  negara berkembang. (Al Mizan : 2016)

## B. Pembangunan Ekonomi Dalam Dunia Islam
Dunia  ekonomi  memiiki  objek  utama  yang  disajikan  dalam  ilmu  ekonomi pembangunan,  hal  tersebut  yaitu  menganalisis  masalah-masalah  ekonomi  yang  sedang dihadapi oleh suatu negara, negara tersebut kebanyakan dari negara yang berkembang. Dalam hal ini ada upaya untuk mengatasi maslalah-masalah tersebut supaya dalam negara berkembang dapat  sejajar  dan  seimbang  perekonomiannya  dengan  negara  maju  lainnya.  (M.L.  Jhingan, 1993) istilah yang digunakan dalam pembangunan ekonomi adalah pertumbuhan ekonomi dan perkembangannya. Diantara keduanya memiliki perbedaan yaitu pertumbuhan ekonomi lebih fokus  kepada  negara-negara  maju  sedangkan  perkembangan  ekonomi  lebih  ke  negara  yang sedang berkembang.
Didalam  Islam  ada  istilah  the  process  of  allaviating  poverty  and  provision  of  ease, comfort  and  decency  in  life  (Proses  untuk  mengurangi  kemiskinan  serta  menciptakan ketentraman,  kenyamanan  dan  tata  susila  dalam  kehidupan),  yang  dimaksud  dengan  hal  ini adalah  pembangunan  ekonomi  yang  sesuai  dengan  Islam  harus  bersifat  multi  dimensi  yang didalamnya  terdapat  kuantitati  dan  kualitatif.  Bertujuan  tidak  hanya  mencangkup  aspek kualitatif dan kuantitaif akan tetapi untuk kesejahteraan di akhirat. Hal tersebut menururt islam akan terus menyatu secara integral.( Tira Nur Fitria, 2016)
Islam  sendiri  memiliki  tujuan  tentang  pembangunan  ekonomi,  yaitu  guna  memenuhi dan  memelihara  maqashid  syariah  (harta,  jiwa,  akal,keturunan)  sehingga  tercapailah kesejahteraan di dunia maupun di akhirat.  Salah satu tokoh muslim yang bernama Muhammad Akram  Khan  mengemukakan  bahwa  falah  meliputi  kelangsungan  hidup,  kebebasan  dalam berkeinginan dan harga diri dengan memiliki aspek yang dapat dipenuhi secara baik, dengan mikro maupun makro. (Muhammad Akram Khan, 1996)
Fokus  pembangunan  ekonomi  tidak  hanya  bertujuan  untuk  dunia  saja,  tetapi  juga menempatkan manusia sebagai pelaku dari pembangunan itu sendiri sebagai khilaah di muka bumi. Dalam ajaran Islam sendiri mengharapkan bahwa manusia dapat mengatur kehidupannya dan  membimbing  kehidupannya  menjadi  manusia  yang  pandai  mengelola  sumber  daya ekonomi untuk keselamatan dunia dan akhirat. Ada 4 filosofi pembangunan menurut Khurshid Ahmad, diantaranya (Muhammad Akram Khan:1996)
1. Tauhid, dalam hal ini peran enting karena esensisegala sesuatu aktivitas eperekonomian adalah  dengan  ber-Tauhid,  yang  didasari  atas  ketundukan  kepada  perintah-perintah Allah, dalam hal hubungan antara allah maupun dengan sesama manusia dan sesamanya.
2. Rububiyyah,  juga  menyatakan  tentang  hukum-hukum  Allah  yang  telah  mengatur bagaimana  pembangunan  yang  bernaungan  Islam,  serta  konsep  seperti  ini  merupakan pedoman suci bagi pembangunan sumber daya supaya bisa menjadi hal-hal yang berguna dan bermanaat bagi orang lain.
3. Khaliah, dalam status dan peran manusia sebgai wakil Allah di bumi, yang mengharuskan manusia  untuk  selalu  berjuang  menegakan  agama  Allah.  Dalam  hal  perekonomian sekaligus. Karena manusia dipercayai bisa mengatur serta membentuk akhlak yang mulia, serta pembangunan ekonomi yang sesuai dengan ajaran Islam.
4. Tazkiyyah,  hal  yang  paling  utama  sebagai  utusan  Allah  adalah  menyucikan  manusia dalam hubungannya dengan Allah , sesamanya serta lingkungan sekitarnya.
Dalam pandangan Islam yang menyeluruh terhadap sisi kehidupan adalah islam memiliki konsep  pembangunan  yang  mencangkup  jasmani  dan  rohani.  Di  ajaran  Islam  mengajarkan manusia  untuk  membangunkan  dirinya  sendiri  pada  semua  kehidupan  nya  di  segala  bidang termasuk  bidang  ekonomi.  Konsep  ekonomi  dalam  pembangunan  di  islam  sangat  bergantung pada kualitas sumber daya manusianya, yang dimana disitu juga dimiliki oleh seorang bangsa. Manuia merupakan subjek serta objek dalam pembangunan. Maka dari itu sumber daya manusia sangat menentukan seberapa berhasilnya pembangunan ekonomi di suatu negara. Maka dari itu, pembangunan sumbr daya manusia ini sangat diperhatikan, apalagi mengenai esensi kemajuan suatu  bangsa,  oleh  sebab  itu  manusia  yang  memiliki  suatu  kenegaraan  diharuskan  untuk memperbaikikualitas hidupnya. (Naerul Edwin Kiky Apriant:2016)
Dalam hal tersebut, maka penekanan utama dalam pembangunan menurut Islam terletak kepada  pemanaatan  yang  dilakukan  oleh  umat  yang  datangnya  dari  Allah  Swt.  Untuk  umat manusia dan lingkungannya. Maka dari itu, wajib kita sebagai umat manusia memanaatkan hal tersebut dengan sebaik dan semaksimal mungkin.. Selain itu, pemanfaatan sumber daya tersebut melalui pembagian, peningkatannya secara merata berdasarkan prinsip keadilan dan kebenaran. Oleh karena itu, hasil dari pembangunan tersebut adalah tercapainya falâh, yaitu kesejahteraan kehidupan di dunia dan di akhirat.

## C. Kontribusi Ekonomi Islam Terhadap Pembangunan Nasional
Ekonomi Islam memiliki peran dalam pengembangan ekonomi di Idonesia, terkhusus ekonomi  yang  langsung  menanungi  rakyat  yang  pada  dasarnya  memiliki  porsi  yang  cukup penting,  yang  paling  utama  adalah  melihat  mayoritas  penduduk  di  Indoensia  adalah  yang beragama Muslim, sekitar 88,8%. Jumlah yang sangat besar itu membuat umat muslin memiliki pearan penting dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat, akan tetapi sebaliknya, dengan jumlah  yang  banyak  bisa  juga  umat  muslin  menjadi  beban  untuk  Indonesia  apabila perekonomian tidak di kelola dengan baik. Hal tersebut membuat indonesia memiliki banyak beban  kehidupan  bangsanya  yang  mungkin  bisa  dikatakan  sebagai  rakyat  miskin.  Semkain banyak  rakyat  yang  tidak  bisa  mengelola  ekonominya,  maka  indonesia  semakin  memiliki beban  yang  tidak  ringan.  Dalam  hal  ini,  diharapkan  dengan  adanya  ekonomi  Islam  dapat menciptakan  keadilan  ekonomi  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  rakyat  kecil,  yaitu  dengan mengembangkan koperasi syariah. ( Ruslan Abdul Ghofur Noor: 2013)
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5271 (online)
Ekonomi Islam memiliki kontribusi keuangan bank maupun lembaganya, diantaranya :
1. Koperasi Simpan Pinjam Pembiayaan Syari‟ah (KSPPS) Aktivitas koperasi simpan pinjam pembiayaan syariah telah menyalurkan banyak dana kepada nasabah yang membutuhkannya.  Pembiayaan tersebut nyatanya memiliki manaat bagi bank itu sediri, masyarakat serta nasabah. Dan merupakan penyaluran dana yang  paling  besar  dilakukan  oleh  bank  syariah.  Koperasi  simpan  pinjam  syariah  ini sebelum melakukan penyakuran dana melalui pembiayaan,  perlu juga melakukan sebuah analisis yang dilakukan secara mendalam, sehingga kerjasama antara koperasi ini dengan nasabah  dipersamakan  dengan  kerjasama  yang  dilakukan  kedua  belah  pihak  untuk menjalankan  usaha  dan  hasil  usaha  yang  dilakukan,  maka  hal  tersebut  dibagi  sesuai dengan nisbah yang telah dispakati sebelumnya. ( Ismail Nawawi,2011)
Kehadiran koperasi simpan pinjam syariah ini membuat indonesia sangat terbantu akan peningkatan ekonominya. Dengan kehadiran koperasi ini memiliki beberapa tujuan untuk  memperkokoh  perekonomian  syariah  sebagai  ketahanan  ekonomi  yang  dialami diindonesia  dengan  beriringan  koperasi  lainnya,  membangun  serta  meningkatkan ketahanan  perkeonomian  ini,  diharapkan  masyarakat  bisa  meningkatkan  ksejahteraan ekonomi dan sosialnya serta pedagang kecil bisa memperoleh bantuan atau suple dana untuk mengembangkan usahanya. (Ahmad Dimyati:1996)
Adanya koperasi ini diharapkan mampu menjadi lembaga yang memiliki kinerja sebagai motivator, komunikator, dinamisator serta asilitator bagi pengembangan koperasi yang  ada  di  Negara  ini,  sehingga  koperasi  simpan  pinjam  syariah  bisa  sebagai  pelaku yang  dapat  memberikan  kemaslahatan  khusunya  bagi  masyarakat  muslim  itu  sendiri. koperasi syariah menjadi salah satu solusi disaat roda kehidupan butuh motivator untuk mendorong  lebih  maju,  seperti  yang  sudah  dituliskan  di  Surah  An-Nsa  ayat  29  yang berbunyi "Hai orang yang beriman! Janganlah kalian saling memakan (mengambil) harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan sukarela di antaramu .... (Ahmad Dimyati, 1989)
2. Perbankan Syariah
Keuangan  islam  memiliki  sistem  yang  berpihak  kepada  kepentingan  mikro,hal tersebut  sangatlah  penting.  Dalam  dunia  ekonomi,  nampaknya  pengembangan  bank syariah sangatlah meningkat, terutama ketika membawa sebuah andil yang sangat baik bagi  perkembangan  yang  terus  mengalami  kenaikan.  Maka  dari  itu,  dengan  adanya perbankan  syariah  harus  didukung  penuh  oleh  segenap  masyarakat  muslim.  Yang dimaksud  bank  syariah  sendiri  adalah  lembaga  keuangan  yang  usaha  utamanya memberikan kredit dan jasa lain dalam alternatif pembayaran serta uang yang dijalankan dengan pinsip sesuai syariah islam. Oleh karena itu, yang merupakan barang dagangan utama yang biasa disebut dengan uang, harus ada kaitannya dengan bank, supaya tidak salah diartikan. (Heri Sudarsono, 2003).
Bank  memiliki  lembaga  intermediasi  keuangan  yang  keberadaannya  menjadi instrumen  penting  dalam  sirkulasi  aktivitas  dibidang  ekonomi.  Hingga  sekarang  ini, posisi perbankan memiliki posisi yang strategis, karena fungsi adanya perbankan dapat mengembangkan  sektor  rill  perekonomian  suatu  bangsa.  Di  indonesia  yang  mayoritas penduduknya  musim,  dengan  adanya  perbankan  ini  menjadi  sebuah  aktifitas  ekonomi yang  mereka  gunakan  sehari-hari,  pasalnya  nyaris  tidak  ada  aktifitas  ekonomi  muslim yang tidak berhubungan dengan sistem perbankan nasonal.
Sebagai lembaga yang relatif baru bila dibandingkan dengan bank konvensional, bank  syariah  memiliki  tugas  untuk  dapat  meyakinkan  nasabahnya,  bahwa  tanpa menerapkan  sistem  bunga  sebagai  instrumen  dalam  transaksinya,  bank  syariah  juga mampu  memberikan  keuntungan  bagi  para  nasabah  dengan  cara  bagi  hasil.  Sebagai lembaga  perantara  keuangan  yang  operasionalnya  berdasarkan  ajaran  ajaran  syariah Islam, bank syariah dapat mendorong pertumbuhan ekonomi lantaran aktifitasnya yang berbasis investasi dan pembiayaan bisnis. (Zuhrotul baiti munawaroh, 2020)

## 3. Zakat
Sumber  dana  potensial  yang  digunakan  untuk  mensejahterakan  masyarakat  terutama umat muslim adalah zakat. Erat kaitannya antara zakat dan kepedulian sosial, moral serta ekonomi. Zakat  disini  memiliki  nilai ibadah. Dengan adanya zakat,  maka terpenuhilah kehidupan  yang  layak  bagi  si  miskin.  Pada  dimensi  moral,  zakat  memiliki  keutamaan untuk mengurangi kemiskinan dan mengurangi keserakahan yang mungkin dimiliki oleh sekelompok  orang-orang  yang  berada  atau  orang  kaya.  Sedangkan  dalam  dimensi ekonomi, zakat mencegah penumpukan harta kekayaan pada segelintir orang tertentu. ( Muhammad Abdul Mannan , 1993) Oleh karena itu, zakat sebagai instrumen keuangan dalam rangka pemerataan pendapatan dan pengentasan kemiskinan yang bertujuan untuk menciptakan pembangunan ekonomi yang lebih berkeadilan

## Hasil Penelitian
Penulis menemukan beberapa hasil yang dilakukan oleh penulis untuk meneliti di salah satu Bank  Syariah  serta  koperasi  simpan  pinjam  di  Kota  Salatiga,  dalam  penelitian  ini  penulis menggunakan deksripsi serta wawancara terhadap beberapa karyawan bank maupun koperasi. Dari hasil wawancara ini dapat di ambil kesimpulan, mengenai keberadaan bank syariah serta koperasi simpan pijam pembiayaan syariah di kota Salatiga , diantaranya :
1. Dengan  adanya  bank  syariah  dan  koperasi  simpan  pinjam  syariah  ini  memudahkan masyarakat untuk memanaatkan fasilitas tersebut untuk mengembangkan usaha kecil mereka tanpa bunga yang besar, sama halnya yang ada di bank non syariah lainnya.
2. Masyarakat  lebih  nyaman  dengan  adanya  bank  syariah  serta  koperasi  simpan  pinjam pembiayaan  syariah  ini  dikarenakan  pelayanannya  yang  ramah  serta  tidak  mempersulit nasabah atau masyarakat yang ingin menggunakan asilitas tersebut.
3. Menjadi  bank  yang  berembel-embel  syariah  membuat  bank  atau  perbankan  ini  memiliki kerjasama  di  salah  satu  universitas  Islam  Negeri  di  salatiga,  dengan  bantuan  perbankan  ini maka  mahasiswa  dimudahkan  untuk  bertransaksi  atau  membayar  admiitrasi  kampus  tanpa harus mengurus hal-hal yang rumit.
4. Pelayanan  yang  sesuai  dengan  syariat  Islam  atau  hukum  Islam  mampu  menyelamatkan nasabah dari bahaya riba yang biasa terjadi dikalangan masyarakat.
Hal diatas adalah kesimpulan yang diperoleh dari peneliti ketika melakukan penelitian di bank syariah serta di koperasi simpan pinjam syariah di kota salatiga. Mengambil hikmah dari hal diatas, yang  pada  intinya  adalah  dengan  adanya  perbankan  maupun  koperasi  simpan  pinjam  pembiayaan syariah ini sangat berkontribusi pada perkembangan perekonomian di Indonesia, terbukti banyaknya nasabah yang menggunakan fasilitas ini menjadi lebih baik lagi perekonomiannya.
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5271 (online)

## KESIMPULAN
Ekonomi  Islam  telah  melakukan  sebuah  keseimbangan  antara  kepentingan  masyarakat maupun individu, hal ini menjadi salah satu cita-cita luhur yang mengharapkan perekonomian di Indonesia menjadi lebih baik lagi. Ekonomi Islam merupakan sarana merealisasikan misi sebagai khalifah di bumi dengan mengemban tugas yang memuliakannya. Seorang muslim yang memiliki keyakinan akan tanggung jawabnya dihadapan Allah maka keuntungan yang terdapat di material yang akan dicapai dalam kegiatan perekonomian, bagi searang muslim yang baik akan memiliki tujuan perantara meraih hal-hal yang baik berupa kepatuhan terhadap Allah Swt.
Dalam  pengertian  ekonomi  Islam,  itu  mengatakan  bahwa  perekonomian  yang  sesuai dengan  sariah  Islam  yang  bersumber  dari  Al-Qur’an  dan  Hadist,  dengan  demikian  hasil  yang nantinya akan diperoleh pun akan terhidar dari keserakahan dunia seperti riba dan lain sebagainya. Maka  dari  itu,  pentingnya  adanya  perekonomian  syariah  pada  intinya  untuk  menghidarkan  dari mudharat-mudharat yang ada didepan mata. Dalam pelaksanaannya, tentu niat dari ekonomi islam ini  ingin  mensejahterakan  masyarakat  terutama  dikalangan  muslim  yang  dibawah  garis kemiskinan.
Islam memiliki kontribusi yang realitis baik pelaksanaannya dalam bentuk lembaga bank syariah maupun koperasi syariah. Kontribusi ini diharapkan mampu memberikan pengaruh positif terhadap masyarakat muslim khususnya untukselalu optimis dalam mengembankan usaha kecilnya dan berharap akan terhindar dari keserakahan duniawi berwujud material.

## DAFTAR REFERENSI
Aedy, Hasan.,( 2011) Teori dan Aplikasi Ekonomi Pembangunan Perspektif Islam. Yogyakarta:
Graha Ilmu
Ahmad,Khurshid.,  (1976)  “Economic  Development  in  an  Islamic  Framework”,  dalam  Studies Islamic Economics .Jeddah: King Abdul Aziz University.
Dimyati,  Ahmad  Dkk.,(1989).Islam  dan  Koperasi  :  Telaah  peran  serta  umat  Islam  dalam pengembangan koperasi. Jakarta, , Cet. I Fauzia, Ika Yunia dan Riyadi,
Abdul  Kadir.,(2015)  .Prinsip  Dasar  Ekonomi  Islam  Perspektif  Maqâshid  Syarῐah  .  Jakarta: Prenadamedia Group
Huda,  N.,  Handi,  R.  I.,  Mustafa,  E.,  N.,  dan  Ranti,  W.  (2008).  Ekonomi  Makro  Islam.  Jakarta:
Prenada Media Group
Jhingan,  M.L.,(1993)  Ekonomi  Pembangunan  dan  Perencanaan  .Jakarta:  RajaGrafindo  Persada.
Khan,
Muhammad Akram., (1996) Economic Message of The Qur’an .Kuwait: Islamic Book Publisher. Muhammad Abdul., (1993) Ekonomi Islam: Teori dan Praktik Yogyakarta: Dana Bhakti Wakaf.. Al-Mizan,(2016).  Pembangunan  Ekonomi  Dalam  Perspektif  Ekonomi  Islam.  Maqdis:  Jurnal Kajian Ekonomi Islam -Volume 1, Nomor 2, JuliDesember. H. 206 Munawaroh,Zuhrotulbaiti(2016)https://www.kompasiana.com/peran-banksyariah-diindonesia, diakses minggu 31 Juli 2022