Agus Mauludin, Ely Triasih Rahayu, Anggita Stovia. (2021). Penggunaan Na-Keiyoushi dalam Lagu L’Arc en Ciel Album True . J-Litera: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra, dan Budaya Jepang . Vol.3 (1) pp. 1-6.

## Penggunaan Na-Keiyoushi dalam Lagu L’Arc en Ciel Album
True
Agus Mauludin*, Ely Triasih Rahayu, Anggita Stovia
* Program Studi Sastra Jepang, Universitas Jenderal Soedirman, Indonesia e-mail: agus.mauludin@mhs.unsoed.ac.id

## Abstract
This research aims to describe the formation and the meaning of na-keiyoushi that exist in the song lyrics of L'Arc en Ciel in True Album. The theory that will be use is adjectiva ~na (na-keiyoushi) , morphology, and semantic. The data research is from the fragments of song lyrics from 7 songs used as data source. Method that will be used is descriptive and kualitative methods. Data accumulated done by see-note technique. According to the analysis result there are 17 data found: 1) Classification of adjectiva ~na according to shape there are 3 (three) classifications such as: a) ''Adjective ~na that followed by kopula (shuusheikei) ''  (2  data),  b)  ''Adjective ~na that  explains  verb (renyoukei) ''  (2 data), and c) ''Adjective ~na that explains noun (rentaikei) '' (13 data) ; 2) Classification of adjective ~na according to its meaning, such as this research, a) States a physical condition, b) States human character, c) States condition of a certain place, d) States feelings, e) States nature condition, f) States time, and g) States an object's condition. Data that most widely shown up is the shape rentaikei that meaning is stating feeling. According to the research result we could conclude that in the song lyrics of adjective ~na used to state feelings.

## PENDAHULUAN
Bahasa  digunakan  sebagai  media  untuk berinteraksi dengan orang lain. Dengan bahasa seseorang  dapat  menyampaikan  maksud  atau makna,  baik  secara  lisan  maupun  tertulis. Bahasa digunakan sebagai alat untuk menyampaikan  sesuatu  yang  terlintas  dalam hati,  seperti  gagasan,  pikiran,  atau  perasaan. Oleh karena itu, setiap bahasa memiliki makna yang terikat dengan apa yang akan disampaikan oleh penutur kepada lawan tutur.
Manusia  tidak  mungkin  dapat  hidup  tanpa bahasa,  karena  dengan  bahasa  seseorang mampu menyampaikan berbagai jenis informasi.  Menurut  (Sutedi,  2009)  bahasa digunakan  sebagai  alat  untuk  menyampaikan sesuatu  ide,  pikiran,  hasrat  dan  keinginan. Dengan ini menyatakan bahwa bahasa berperan penting  bagi  manusia  dalam  kehidupan  sehari hari,  dan  juga  diperlukan  untuk  menjalankan segala aktivitas hidup manusia. Menurut Chaer (1994:1)  ilmu  tentang  bahasa  atau  ilmu  yang menjadikan bahasa sebagai objek kajianya yaitu linguistik.  Linguistik  umum  dibagi  menjadi
beberapa  cabang,  dalam  penelitian  ini  akan mengkaji  2  dari  cabang  linguistik  umum  yaitu morfologi dan semantik.
Morfologi  atau  morphology  secara  harfiah dapat  disebut  sebagai  ilmu  yang  mempelajari tentang  perubahan  bentuk.  Menurut  (Verhaar, 1996)  morfologi  yaitu  cabang  linguistik  yang mengidentifikasi  satuan  –  satuan  dasar  bahasa sebagai  satuan  yang  gramatikal.  Dalam linguistik,  morfologi  merupakan  ilmu  proses pembentukan fungsi struktur kata dan kemudian membentuk  kombinasi  kata  yang  berupa morfem.  Menurut  para  ahli  menyatakan morfem adalah satuan gramatikal terkecil yang mempunyai makna (Chaer, 2003).
Semantik merupakan salah satu bagian dari linguistik  umum  yang  mempelajari  tentang makna  kata,  frasa  dan  klausa  dalam  suatu kalimat.  Dalam  linguistik  peranan  semantik sangat penting dalam kehidupan berkomunikasi, karena bahasa yang digunakan dalam
berkomunikasi adalah untuk menyampaikan makna. Menurut (Chaer, 2009) kata  semantik  dapat  diartikan  sebagai  ilmu
Keywords: Morfologi; Semantik; Pembentukan; Makna; Adjektiva ~Na
Article Info: First received: 18 February 2021
Available online: 28 May 2021
tentang makna atau tentang arti, yaitu salah satu dari tiga tataran analisis bahasa berupa fonologi, gramatika  dan  semantik.  Dengan  kata  lain semantik  adalah  bidang  studi  linguistik  yang mempelajari  tentang  arti  dan  makna  dalam bahasa.
Bahasa Jepang adalah salah satu bahasa yang sulit untuk dipelajari. Hal ini disebabkan karena terdapat karakteristik tersendiri yang terkandung dalam kosakata bahasa Jepang. Banyaknya pola kalimat  dan  kata  yang  memiliki  bentuk  atau makna  yang  hampir  sama  juga  menjadi penyebab pembelajar bahasa Jepang mengalami kesulitan  dalam  memahami  kalimat  bahasa Jepang. (Sudjianto & Dahidi, 2004)
mengungkapkan  bahwa  dalam  bahasa  Jepang terdapat  sepuluh  kelas  kata,  yaitu  : doushi ‘ verba ’ 「動詞」 , keiyoushi ‘ adjektiva ~i ’ 「形 容詞」 , keiyoudoushi ‘ adjektiva ~na ’ 「形容動 詞」 , meishi ‘ nomina ’ 「名詞」 , fukushi ‘ adverbia ’ 「副詞」 , setsuzokushi ‘ konjungsi ’ 「接続詞」 , rentaishi ‘ prenomina ’ 「連体詞」
, kandoushi ‘ interjeksi ’ 「感動詞」 , jodoushi ‘ verba  bantu ’ 「助動詞」 ,  dan joshi ‘ partikel ’ 「助詞」 .
Kelas kata atau dapat disebut dengan hinshi bunrui 「 品詞分 類」 terdiri  dari  10  kelas  kata, salah  satu  kelas  kata  yang  sering  digunakan untuk  mendeskripsikan  orang  atau  benda sebagai salah satu cara untuk memberikan ciri - ciri pembeda dengan yang lain yaitu keiyoushi ‘ adjektiva ’ 「 形 容 詞 」 . Keiyoushi merupakan kata  untuk  menerangkan  objek  atau meishi ’ nomina ’ 「名詞」 .
Dalam  bahasa  Jepang,  adjektiva  disebut dengan keiyoushi 「形容詞」 . Menurut Kitahara (dalam  Sudjianto  &  Dahidi,  2004), keiyoushi adalah  kelas  kata  yang  menyatakan  sifat  atau keadaan  berbagai  keadaan,  berfungsi  sebagai predikat  dan  atribut.  Keadaan  yang  dimaksud pada  kalimat  tersebut  dapat  berupa  keadaan benda dan perasaan.
Diiringi  perkembangan  zaman  semakin pesat,  munculah  para  ahli  seniman    musik  di berbagai  belahan  dunia  menciptakan  berbagai lagu.  Isi  lagu  tersebut  bertujuan  sebagai  media untuk menyampaikan pesan berupa isi hati sang pengarang,  didalam  lirik  tersebut  memiliki  arti dan makna lebih dalam seperti mengungkapkan perasaan,  kode,  imajinasi  dan  lainya.  Dari
ribuan  pengarang  musik  di  seluruh  dunia, seiring  berganti  tahun  jumlah  pengarang semakin  meningkat.  Ada  salah  satu  grup  band musik  yang  cukup  populer  berasal dari  Jepang bernama  L'Arc  en  Ciel  yang  menarik  untuk diteliti.
L'Arc  en  Ciel “Raruku  An  Shieru” dalam bahasa Prancis jika diartikan memiliki arti kata ‘lengkungan di langit’ atau bisa disebut dengan ‘pelangi’. Grup musik L'Arc en Ciel merupakan nama grup musik asal Jepang yang beraliran J- Rock  (Japanese  Rock) .  Band  ini  beranggotakan empat orang yang terdiri dari Hyde (vokal), Ken (gitar),  Tetsuya  (bass),  dan  Yukihiro  (drum). Grup  musik  ini  didirikan  oleh  Tetsuya  pada Februari tahun 1991.
Nama  L'Arc  en  Ciel  diambil  dari  sebuah judul  film  Perancis  yang  pernah  ditonton  oleh Tetsuya.  L'Arc  en  Ciel  sudah  mengeluarkan beberapa album, salah satunya album True yang merupakan album keempat mereka. Album ini dirilis  di  Jepang  pada  tanggal  12  Desember tahun 1996. Album ini berisi 10 lagu, yaitu Fare Well,  Caress  of  Venus,  Round  and  Round,  Flower, Good  Morning  Hide,  the  Fourth  Avenue  Cafe,  Lies and Truth,  Kaze  ni  Kienaide, I  Wish, dan Dearest Love . Lagu yang akan menjadi sumber penelitian ini  terdiri  dari  7  lagu,  yaitu Caress  of  Venus, Flower, I Wish, Kaze ni Kienaide, the Fourth Avenue Cafe,  Lies and Truth, dan Round and Round.

## TINJAUAN PUSTAKA
Dalam  penelitian  ini  penulis  memaparkan tiga  penelitian  terdahulu  yang  ralevan  dengan permasalahan  yang  akan  dibahas  pada penelitian ini. Adapun penelitian terdahulu yang relevan dengan penelitian ini diantaranya:
Penelitian  Nasution  (2017)  yang  berjudul “Analisis  Kontrastif  Adjektiva Kirei dalam Bahasa  Jepang  dan  Adjektiva  Cantik  dalam Bahasa  Indonesia”.  Pada  penelitian  tersebut mengkaji tentang struktur dan makna adjektiva kirei dalam bahasa Jepang, dan adjektiva cantik dalam  bahasa  Indonesia.  Adjektiva kirei dan adjektiva  cantik  memiliki  beberapa  persamaan dan  perbedaan,  yaitu kirei dapat  berfungsi sebagai  predikat,  atribut  dan  konjungtif  dalam kalimat,  sedangkan  cantik  dapat  berfungsi sebagai  predikat,  atribut  dan  adverbial  dalam kalimat.  Makna  dari kirei dapat  menunjukkan wajah,  tempat,  pemandangan,  warna,  bunyi,
hewan, hati, benda (sebuah karya), penampilan, habis, hilang, rapi dan bersih, sedangkan makna dari  cantik  dapat  menunjukkan  wajah,  benda, warna,  hewan,  hati,  penampilan,  tanaman, pemandangan, dan tempat.
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah deskriptif kualitatif dan pendekatan konstrantif. Deskriptif  kualitatif  yaitu  menganalisis  data dengan  cara  membuat  penjelasan  berupa gambaran  secara  sistematis,  dan  didalamnya berisikan  data  faktual  yang  akan  diteliti. Pendekatan konstrantif digunakan sebagai tahap penelitian  tersebut  yang  bertujuan  untuk membandingkan  dua  atau  lebih  fenomena bahasa dan mengontraskan keduanya.
Persamaan  penelitian  Nasution  (2017) dengan  penelitian  ini  memiliki  tujuan  dan maksud  yang  sama  yaitu  mendeskripsikan makna  pada  adjektiva  dalam  bahasa  Jepang yang  dianalisis  menggunakan  teori  semantik. Metode  penelitian  pada  data  tersebut  juga memiliki  cara  penjelasan  yang  sama  yaitu dengan memaparkan hasil analisis data berupa gambaran sistematis berdasarkan fakta dari data yang diteliti.
Perbedaan  penelitian  tersebut  terletak  pada teknik  membandingkan  data  yang  bertujuan untuk  mengetahui  persamaan  dan  perbedaan struktur dan makna pada kata kirei dan cantik, serta pada penelitian ini tidak menyertakan teori leksikal.
Penelitian  kedua  dilakukan  oleh  Korompis (2015) yang berjudul “ Penggunaan adjektiva 「 I 」 dan 「 Na 」 dalam Kalimat Bahasa Jepang ” . Hasil  penelitian  tersebut  memaparkan  bahwa adjektiva ~i mengalami perubahan wujud pada akhir katanya, dan berfungsi untuk menerangkan  /  menjelaskan  suatu  kondisi  / keadaan  suatu  benda.  adjektiva ~na tidak mengalami  perubahan  wujud,  tetapi  hanya dibubuhi dengan akhiran berupa frasa, kopula, atau  posposisi.  Walaupun  begitu,  fungsinya tetap sama seperti pada adjektiva ~i yaitu untuk menerangkan  /  menjelaskan  suatu  kondisi  / keadaan suatu benda.
Tahap  penelitian  tersebut  menggunakan metode penelitian deskriptif yaitu metode yang dilakukan untuk menggambarkan dan menjabarkan suatu permasahan dengan menyertai data yang sebenarnya.
Penelitian  Korompis  (2015)  memiliki persamaan  dengan  penelitian  ini  yaitu  pada tahap  analisis  data  tersebut  membahas  makna adjektiva ~na , penggunaan adjektiva ~na dalam suatu kalimat, dan perubahan bentuk adjektiva ~na .
Sementara itu, perbedaan dengan penelitian Korompis  (2015)  yaitu  dalam  penelitian  ini hanya membahas data yang berisikan adjektiva ~na ,  sedangkan  pada  penelitian  Korompis (2015)  membahas  tentang  adjektiva ~i dan adjektiva ~na .
Penelitian  ketiga  dilakukan  oleh  Duduong (2017)  yang  berjudul  “Analisis  Makna  dan Penggunaan Iroiro-na dan Samazama-na dalam Kalimat  Bahasa  Jepang”.  Juniati  Duduong (2017)  menganalisis  tentang  persamaan  dan perbedaan  makna iroiro-na dan samazama-na dalam  kalimat  bahasa  Jepang  berdasarkan kajian semantik. Kata iroiro-na dan samazama-na jika diartikan memiliki arti ‘macam  – macam’, namun  maknanya  dapat  berubah  sesuai penggunaan  pada  kalimat  bahasa  Jepang. Perbedaan  dari  kedua  kata  tersebut  yaitu adjektiva iroiro-na digunakan untuk menyatakan pendapat  atau  menjelaskan  jenis  –  jenis  dari nomina,  sedangkan  adjektiva samazama-na digunakan  untuk  menyatakan  penampilan, keberadaan, kondisi, dan alam.
Metode penelitian Duduong (2017)
menggunakan  metode  kepustakaan,  yaitu dengan  menelusuri  sumber-sumber  pustaka berupa  buku  teks,  e-book,  jurnal,  dan  skripsi yang memiliki hubungan dan dapat menunjang pemecahan masalah penelitian ini.
Persamaan  pada  penelitian  yang  dilakukan oleh  Duduong  (2017)  yaitu  kajian  yang dianalisis  menggunakan  teori  semantik.  Data yang  dianalisis  berfokus  pada  pembahasan makna adjektiva ~na dan penggunaan adjektiva ~na .
Perbedaan  penelitian  Duduong  (2017) dengan  peneilitian  ini  yaitu  pada  Duduong (2017) hanya membahas makna dan penggunaan adjektiva ~na , sedangkan penelitian  ini  membahas  makna,  penggunaan kata,  dan  perubahan  bentuk  adjektiva ~na . Selain itu, pada penelitian tersebut menjelaskan persamaan  dan  perbedaan  dari  dua  jenis adjektiva yang berbeda.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  menggunakan  metode deskriptif  kualitatif.  Penelitian  deskriptif kualitatif  adalah  penelitian  yang  berdasarkan pada fakta yang ada atau fenomena yang secara empiris  hidup  pada  penutur  -  penuturnya sehingga  apa  yang  dihasilkan  atau  dicatat berupa  pemerian  bahasa  yang  biasa  dikatakan sifatnya  seperti  potret  paparan  seperti  apa adanya  (Sudaryanto,  1992).  Tujuan  Penelitian deskriptif  kualitatif  pada  dasarnya  yaitu  untuk mengungkapkan  kejadian  atau  fakta,  keadaan, fenomena,  variabel  dan  keadaan  yang  terjadi saat penelitian berlangsung dengan menyuguhkan apa yang sebenarnya terjadi.

## ANALISIS DAN PEMBAHASAN
1.  Adjektiva ~na diikuti kopula
Adjektiva ~na yang  diikuti  kopula,  baik diikuti  kopula  bentuk futsuutai yaitu da  /  datta atau bentuk teineigo yaitu bentuk desu / deshita . Kopula ~da berkaitan dengan keterangan waktu merupakan  bentuk miraikei atau  kondisi  yang belum terjadi.
連れて 行けたら 素敵 だ ね Tsurete iketara suteki da ne Verb. Verb. Adj. Part.  Part. Mengantar  jika pergi  indah
‘Jika  kuantar  pergi  ke tempat  itu  sepertinya akan indah’.
(Data.01/ Caress of Venus )
Kalimat  adjektiva ~na  (na-keiyoushi) yang diikuti  kopula  ditunjukan  pada  kata suteki . Akhiran ~na pada  adjektiva suteki dihilangkan karena kalimat tersebut diikuti kopula bentuk 「 普 通 体 」 futsuutai yaitu ~da .  Kopula ~da berkaitan dengan keterangan waktu merupakan bentuk miraikei atau kondisi yang belum terjadi.
Kata suteki pada kalimat di atas bermakna ‘ indah ’ . Jika di analisis, konteks kalimat 「連れ て行けたら素敵だね」 , memiliki verba 「連れて
」 yang  bermakna ‘ mengantar ’ .  Kata 「連れ て 」 diikuti  oleh  kata 「 行 け た ら 」 yang bermakna ‘ kalau  pergi ’ .  Kata 「行けたら」 merupakan  verba  bentuk 「行く」 yang  diakhiri bentuk 「たら」 . Pada kalimat di atas, adjektiva ~na sama  halnya  dengan  data  nomor  1.  Kata
suteki karena  diikuti  kopula ~da maka  akhiran ~na dihilangkan menjadi 「連れて行けたら素敵 だ ね」 yang  diartikan ‘ jika  kuantar  pergi  ke tempat itu sepertinya akan indah ’ .
Pembentukan adjektiva sutekida pada kalimat di  atas  merupakan  jenis  perubahan shuushikei . Seperti yang telah dijelaskan di atas, shuushikei merupakan  bentuk  kamus  atau  kata  yang digunakan pada akhir kalimat.
2.  Adjektiva ~na untuk menerangkan verba
Adjektiva ~na digunakan untuk memberikan keterangan  perbuatan  atau  tindakan  yang dilakukan oleh subjek dalam kalimat. Adjektiva ~na bila  diikuti  predikat  atau  kata  yang menunjukan pekerjaan, maka akhiran ~na akan berubah menjadi partikel ~ni .
季節 は 穏やか に Kisetsu wa   odayaka ni Noun. Part.  Adj. Part. Musim tenang 終わりを告げた ね owari wo tsugeta ne Verb. Part. Telah berakhir
‘Musim telah berakhir dengan tenang’.
(Data.03/ the Fourth Avenue Cafe )
Kalimat adjektiva ~na (na-keiyoushi)
ditunjukan  pada  kata odayaka .  Akhiran ~na pada  adjektiva  odayaka  berubah  menjadi partikel ~ni , karena kalimat tersebut diikuti oleh kata  yang  menunjukan  perbuatan  atau pekerjaan.
Kata odayaka pada kalimat di atas bermakna ‘ tenang ’ . Jika di analisis, konteks kalimat 「 季節は穏やかに終わりを告げたね」 ,  memiliki kata 「 季 節 」 yang  bermakna ‘ musim ’ . Diikuti adjektiva 「穏やか」 bermakna ‘ tenang ’ .  Akhiran ~na pada  kata 「穏やか」 berubah menjadi  partikel ~ni ,  karena  kalimat  tersebut diikuti  oleh  kata  yang  menunjukan  perbuatan atau  pekerjaan.  Kata 「 終 わ り を 告 げ た 」 memiliki  makna ‘ telah  berakhir ’ .  Urutan kata tersebut menerangkan bahwa 「季節」 atau ‘ musim  telah  berakhir ’ .  Ungkapan ‘ telah berakhir ’ karena  diikuti  oleh  kata 「穏やか」 maka bermakna ‘ telah berakhir dengan tenang ’ . Sehingga kalimat 「季節は穏やかに終わりを
告 げ た ね 」 dapat  diartikan ‘ musim  telah berakhir dengan tenang ’ .
Pembentukan kata pada adjektiva odayakani termasuk  dalam  jenis  perubahan renyoukei . Seperti  yang  telah  dijelaskan  di  atas, renyoukei merupakan  adjektiva  diikuti  oleh  kata  yang menunjukan perbuatan atau pekerjaan.
3.  Adjektiva ~na untuk menerangkan nomina
Adjektiva ~na bila  diikuti  nomina  maka akhiran ~na pada adjektiva tetap digunakan.
真っ白な その 肌 Masshirona sono hada Adj. Noun. Noun. Putih itu kulit
‘Kulit yang putih itu’.
(Data.05/ Caress of Venus ) Kalimat adjektiva ~na (na-keiyoushi) ditunjukan  pada  kata masshiro .  Akhiran ~na pada  adjektiva masshiro tidak  berubah,  karena kalimat tersebut diikuti oleh objek atau nomina yang akan diterangkan.
Kata masshiro pada kalimat di atas bermakna ‘ putih ’ . Jika di analisis, konteks kalimat 「真 っ白なその肌」 ,  memiliki  kata 「真っ白」 yang bermakna ‘ putih ’ . Adjektiva ~na diikuti oleh akhiran ~na pada  kata 「 真 っ 白 」 ,  karena menerangkan objek atau nomina yaitu 「その肌 」 yang  bermakna ‘ kulit  itu ’ .  Sehingga kalimat 「真っ白なその肌」 dapat  diartikan ‘ kulit yang putih itu ’ .
Pembentukan kata pada adjektiva masshirona termasuk  dalam  jenis  perubahan rentaikei . Seperti  yang  telah  dijelaskan  di  atas, rentaikei merupakan  adjektiva  yang  diikuti  oleh  objek atau nomina.

## KESIMPULAN
Pada  bab  ini,  akan  disampaikan  hasil berdasarkan  penelitian  penggunaan  adjektiva ~na pada lirik lagu L’Arc en Ciel dalam album True yang menggunakan pendekatan morfologi dan semantik. Pendekatan morfologi digunakan untuk  menganalisis  struktur  perubahan  bentuk kata  pada  penggunaan  adjektiva ~na  (na-
keiyoushi) .  Sedangkan  pendekatan  semantik digunakan untuk menganalisis makna tiap kata dan mendeskripsikan berupa penjelasan sistematika  yang  terdapat  pada  penggalan  lirik lagu L’Arc en Ciel dalam album True .
1.  Pembentukan Kata
Berdasarkan  17  data  yang  telah  dianalisis, bentuk shuushikei ditemukan  sebanyak  2  data, bentuk renyoukei ditemukan  sebanyak  2  data, dan  bentuk rentaikei ditemukan  sebanyak  13 data. Selain itu, ditemukan beberapa karakteristik  lain  dari  pembentukan shuushikei , renyoukei ,  dan rentaikei pada  adjektiva ~na  (na- keiyoushi) , yaitu :
a. Shuushikei
1)  Bentuk  kata  yang  digunakan  pada akhir kalimat
2)  Pada bentuk waktu miraikei , kata sfiat ~na berubah  menjadi  kopula  bentuk ~da
3)  Pada  bentuk  waktu kakokei ,  kata  sfiat ~na berubah  menjadi  kopula  bentuk ~datta .
b. Renyoukei
1)  Perubahan  pada  adjektiva ~na selalu diikuti verba 2)  Adjektiva ~na digunakan  untuk memberikan  keterangan  perbuatan atau tindakan 3)  Akhiran ~na dapat  berubah  menjadi bentuk ~ni atau bentuk ~de .
c. Rentaikei
1)  Adjektiva ~na tidak  mengalami perubahan bentuk
2)  Digunakan  untuk  menerangkan  objek atau nomina
3)  Bentuk rentaikei juga  dapat  disebut bentuk kamus.
2.  Makna
Berdasarkan  17  data  yang  telah  dianalisis, ditemukan 7 makna adjektiva ~na (na-keiyoushi) , yaitu :
a.  Menyatakan kondisi fisik
1) 横顔でも素敵だったから (data. 02)
2) 真っ白なその肌 (data.05) 3) 真っ白な天使が舞い降りて (data.11)

## b.  Menyatakan sifat manusia
1) 今も無口なままの lies (data.16)
2) 素直なまま口付けたら (data.06)
c.  Menyatakan kondisi suatu tempat
1) 連れて行けたら素敵だね (data.01)
2) 君を綺麗なあの場所へ (data.07)
d.  Menyatakan perasaan
1) 幸せでありますように (data.04)
2) 君は誰よりも大切な人だから (data.12)
3) 大切な愛を抱いて (data.15)
4) 誰より大切なのに (data.17)
e.  Menyatakan kondisi alam
1) 鮮やかな風に誘われても
(data.08) 2) 虹色に輝く素敵なときだから (data.13)
3) 無機質に造られたみどりの上鮮やか な
光で (data.14)

## f.  Menyatakan waktu
1) 季 節 は 穏 や か に 終 わ り を 告 げ た ね
(data.03)
g.  Menyatakan kondisi benda
1) 綺麗な花を敷き詰めて上げる (data.09)
2) あの素敵なオルガンに乗せて (data.10)
Berdasarkah  hasil  penelitian  tersebut  dapat disimpulkan  bahwa  dalam  lirik  lagu  adjektiva ~na digunakan untuk menyatakan perasaan.

## DAFTAR PUSTAKA
Chaer,  A.  (2003). Linguistik  Umum. Jakarta:
Rineka Cipta.
Chaer, A. (2009). Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta.
Duduong,  J.  (2017). Analisis  Makna  dan Penggunaan “Iroiro-na dan Samazama-na” dalam Kalimat Bahasa
Jepang  (skripsi). Manado:  Universitas Sam Ratulangi (tidak diterbitkan).
Korompis, T. V. (Penggunaan adjektiva 「 I 」 dan 「 Na 」 dalam  Kalimat  Bahasa
Jepang). 2015. Manado:  Universitas Sam Ratulangi (tidak diterbitkan).
Nasution,  N.  A.  (2017). Analisis  Kontrastif
Adjektiva Kirei dalam Bahasa Jepang dan  Adjektiva  Cantik  dalam  Bahasa Indonesia (skripsi). Semarang: Universitas Diponegoro (tidak diterbitkan). Sudaryanto. (1992). Metode Linguistik. Yogyakarta:  Gajah  Mada  University Press.
Sudjianto,  &  Dahidi,  A.  (2004). Pengantar Linguistik  Bahasa  Jepang. Jakarta:
Kesaint Blanc.
Sutedi,  D.  (2009). Penelitian  Pendidikan Bahasa Jepang. Bandung: Humaniora.
Verhaar,  J.  (1996). Pengantar  Linguistik. Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University Press.