## MALLOMO: Journal of Community Service
https://jurnal.umsrappang.ac.id/mallomo/index Vol 3,  No, 1, Desember 2022, pp 43-50 ISSN: 2774-7220 (online)

## Pemberdayaan Santri Taman Pendidikan Al Qur’an Menuju Generasi Qur’ani melalui Ujian Munaqasyah BKPRMI
Syahrir L 1 1 Pendidikan Bahasa Inggris, Universitas Muhammadiyah Sidenreng Rappang Email: syahrirlau00@gmail.com
Abstract. Munaqasyah  is  an  activity  to  empower  the  abilities  of students  who  have  carried  out  their  education  at  the  Al-Qur'an Education Center level. In this empowerment evaluation becomes an important aspect in the implementation of learning. Because learning after being evaluated only shows results, it needs to be carried out continuously within a certain period of time to achieve results in the form  of  changes  and  improvements  obtained  by  students.  If  the process is well planned, the results obtained will be good too. Apart from that, evaluation is also very beneficial for students, teachers or the institution itself. Materials that are used as evaluation material in its  implementation  include  qira'ah,  dinul  Islam,  prayer  readings, memorizing short surahs, memorizing selected verses, and khat along with local content which is used as an assessment by the Al-Qur'an Education  Park  where  students  study.  To  assess  and  analyze  the ability of students, a system and passing grade numbers are needed in  determining  student  graduation.  The  Indonesian  Mosque  Youth Communication  Board  as  an  organization  that  contributes  to supporting the development and progress of institutions for fostering and developing Al-Qur'an Education Parks. This service is carried out using a qualitative method which provides an overview of the state of the field by collecting direct data and then describing and analyzing the  implementation  of  evaluating  student  learning  materials  using interview  methods  and  direct  tests,  field  observations  accompanied by documentation. Abstrak. Munaqasyah  adalah  kegiatan  untuk memberdayakan kemampuan  santri  yang  telah  melaksanakan  pendidikannya  di tingkat  Taman  Pendidikan  Al  Qur’an.  Dalam pemberdayaan  ini evalusi  menjadi  aspek  penting  dalam  pelaksnaan  pembelajaran.
Karna pembelajaran setelah dievaluasi baru nampak hasilnya, maka perlu  dilaksanakan  secara  berkelanjutan  dalam  jangka  waktu tertentu  untuk  mencapai  hasil  berupa  perubahan  dan peningkatan yang didapatkan oleh santri.  Apabila proses terencana dengan baik maka  hasil  yang  didapatkan  akan  baik  juga.  Selain  daripada  itu,
Pemberdayaan Santri Taman Pendidikan …. (Syahrir L.) | 44 evaluasi juga sangat memberikan manfaat bagi santri, guru ataupun lembaga  itu  sendiri.  Materi  yang  menjadi  bahan evaluasi  dalam pelaksanaannya  termasuk  didalamnya  qira’ah,  dinul  islam,  bacaan shalat, hafalan surah pendek, hafalan ayat pilihan, dan khat beserta muatan  lokal  yang  menjadi  penilaian  oleh  taman  Pendidikan  Al Qur’an  tempat  santri  belajar.  Untuk  menilai  dan menganalisa kemampuan  santri  dibutuhkan  sistem  dan  angka  passing  grade dalam  menentukan  kelulusan  santri.  Badan  Komunikasi  Pemuda Remaja  Masjid  Indonesia  sebagai  organisasi  yang  berkontribusi dalam  mendukung  perkembangan  dan  kemajuan  lembaga pembinaan  dan pengembangan  Taman  Pendidikan  Al  Qur’an. Pengabdian ini  dilakukan  dengan  metode  kualitatif  yang memberikan gambaran keadaaan lapangan dengan mengumpulkan data  langsung  kemudian  selanjutnya  dideskpsikan  dan  di Analisa pelaksanaan  evaluasi  materi  pembelajaran  santri  dengan  metode wawancara  dan  tes  langsung,  observasi  lapangan  disertai  dengan dokumentasi .
Kata Kunci: munaqasyah; evaluasi;
taman pendidikan Al Qura’n; BKPRMI
Coresponden author: Email: syahrirlau00@gmail.com artikel dengan akses terbuka di bawah lisensi CC BY -4.0

## PENDAHULUAN
Bagi orang tua keberhasilan di dalam membimbing anaknya menjadi harapan di masa yang akan  datang.  Pendidikan  terbaik  yang  seharusnya  didapatkan sebelum  beranjak  dewasa  adalah pendidikan  yang  baik  dan  tentu  memiliki  bekal  ilmu  agama.  Pendidikan  selalu  mengarah  kepada salah satu istilah yang kita kenal dengan belajar yang dimaknai dengan serangkaian proses kegiatan yang  dilalui  oleh  manusia  sepanjang  perjalanan  kehidupannya.  Sejak  manusia  terlahir  kedunia bahkan Ketika masih berada dalam kandungan ibunya, hidup  berkembang dari anak-anak, remaja, dewasa, masa tua, sampai keliang lahat atau meninggalkan dunia ini (Rasyid et al., 2022). Sebagai contoh  pada  zaman  Rasulullah  SAW  dan  para  sahabat  merasa  bahwa  menuntut  ilmu  itu  sangat penting dan menjadi suatu kebutuhan (Tang et al., 2022).
Bagi orang tua keberhasilan didalam membimbing anaknya menjadi harapan dimasa yang akan  datang.  Pendidikan  terbaik  yang  seharusnya  didapatkan  sebelum  beranjak dewasa  adalah pendidikan  yang  baik  dan  tentu  memiliki  bekal  ilmu  agama.  Pendidikan  selalu  mengarah  kepada salah satu istilah yang kita kenal dengan belajar yang dimaknai dengan serangkaian proses kegiatan yang  dilalui  oleh  manusia  sepanjang  perjalanan  kehidupannya.  Sejak  manusia  terlahir  kedunia bahkan Ketika masih berada dalam kandungan ibunya, hidup  berkembang dari anak-anak, remaja, dewasa, masa tua, sampai keliang lahat atau meninggalkan dunia ini (Rasyid et al., 2022). Sebagai contoh  pada  zaman  Rasulullah  SAW  dan  para  sahabat  merasa  bahwa  menuntut  ilmu  itu  sangat penting dan menjadi suatu kebutuhan (Tang et al., 2022).
Untuk mendapatkan keberhasilan dalam dunia pendidikan perlu dilakukan evaluasi disetiap pelaksanaanya,  karena  dari  evaluasi  itu  akan  kita  melihat  sudah  sampai  dimana  capaian  dari pembelajaran yang sudah dilaksanakan baik dari segi kelebihan yang harus dipertahankan ataupun kekurangan yang perlu ditingkatkan dan diperbaiki (Rohmawati, 2016). Evaluasi merupakan bagian dari  sekian  banyak  komponen  dasar  yang  digunakan  dalam  sistem  dunia  Pendidikan  yang  secara sistematis  dan  terencana  dilakukan  untuk  melihat  sejauh  mana  capian  keberhasilan  atau  target didalam proses pembelajaran (L, 2019). Hal ini merupakan tindak lanjut implementasi dari program daerah Lembaga Pembinaan dan Pengembangan Taman Kanak-kanak Al-Quran untuk mencapai dan menciptakan  generasi  Qur’an  seperti  yang  sebutkan  oleh (Nisra  et  al.,  2021) tentang  kebijakan

## 45 | MALLOMO: Journal of Community Service
implementasi. Begitu juga dengan materi keislamanan khususnya pembelajaran al qur’an di tingkat taman  Pendidikan  Al  Quran  yang  sudah  menjadi  kewajiban  bagi  setiap  umat  muslim  dalam pelaksanaannya  bukan  hanya  mampu  membaca  tetapi  juga  memahami  tempat  keluarnya  huruf (makharijul huruf), hukum bacaan, bahkan sampai memahami maknanya. Dari proses yang berjalan keberhasilan  santri  akan  terukur  setelah  dilakukan  proses  evaluasi.  Taman  Pendidikan  AL  Quran merupakan salah satu lembaga Pendidikan luar sekolah yang orientasi muatan dalam pengajarannya lebih kepada aspek agama yang sumber pedomannya berdasar kepada al Quran dan Sunnah Rasul SAW  sehingga  kegiatan  belajar  Al  Quran,  pembentukan  karakter,  pemikiran,  pengenalan  sunnah, akhlak dan pengembangan kreativitas yang dimiliki peserta didik.
Ciri-ciri  Pendidikan  Al  Quran  dituliskan  dalam  “PP  RI  nomor  55  tahun  2007  tentang pendidikan  agama  dan  pendidikan  keagamaan  Pasal  24:  1)  Pendidikan  Al-Qur’an  bertujuan meningkatkan  kemampuan  peserta  didik  membaca,  menulis,  memahami,  dan  mengamalkan kandungan  Al  Qur’an.  2)  Pendidikan  Al-Qur’an  terdiri  dari  Taman  Kanak-Kanak  Al-Qur’an  (TKQ), Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPQ), Ta’limul Qur’an lil Aulad (TQA), danbentuk lain yang sejenis. 3) Pendidikan  Al-Qur’an  dapat  dilaksanakan  secara  berjenjang  dan  tidak  berjenjang.  4) Penyelenggaraan  pendidikan  Al-Qur’an  dipusatkan  di  masjid,  mushalla,  atau  ditempat  lain  yang memenuhi  syarat.  5)  Kurikulum  pendidikan  Al-Qur’an  adalah  membaca,  menulis  dan  menghafal ayat-ayat Al Qur’an, tajwid, serta menghafal doa-doa utama. 6) Pendidik pada pendidikan Al-Qur’an minimal lulusan Pendidikan diniyah menengah atas atau yang sederajat, dapat membaca Al Qur’an dengan  tartil  dan  menguasai  teknik  pengajaran  Al-Qur’an”. Mengapa  pengajaran  Al  Quran  ini penting  karna  generasi  milenial  saaat  ini  berada  di  kondisi  tidak  terlepas  dari  peralatan  modern sehingga kesempatan untuk mempelajari agama menjadi lalai oleh suasana. Dari kondisi seperti ini Taman Pendidikan AL Quran hadir berusaha untuk mengembalikan masa keemasan generasi muda yang memahami agama dan qur’ani (Munawara, 2020).
Dalam menjalankan peranya, taman Pendidikan Al Quran diwadahi oleh sebuah organisasi Badan Komunikasi Pemuda Remaja Masjid Indonesia (BKPRMI) yang mendukung peningkatan dan kemajuan  lembaga  Pendidikan  Islam.  BKPRMI  berupaya  merumuskan  hal  hal  posistif  dengan mengacu kepada pentingnya gerakan dakwah untuk pengembangan kemaslhatan umat, hubungan manusia  dengan  Allah  juga  hubungan  antara  manusia  dengan  manusia  yang  lainnya.  Belajar  dari kondisi saat ini, perubahan kondisi dan  globalisasi banyak diwarnai dengan tipu daya media digital, organisasi  islam  bisa  hadir  memberikan  harapan  kepada  umat  menciptakan  bangsa,  negara  dan agama  yang  bermartabat (Riswandi,  2019).  Dibawah  naungan  BKPRMI  lembaga  Pendidikan  islam non formal Taman Pendidikan Al Quran (TPA) saling bersinergi mengambil peran dalam melakukan pembinaan agama islam kepada peserta didik pada usia 4-15 tahun (Khoirunisaa et al., 2022).

## Metode
Kegiatan yang dilaksananakan dalam bentuk pengabdian kepada masyarakat ini terlaksana oleh tim  munaqasyah yang  dibentuk  dan berdasarkan mandat oleh Dewan Pengurus Daerah dan Dewan Pengurus Kecamatan Badan Komunikasi Pemuda Remaja Masjid Indonesia (BKPRMI). Seperti yang  disebutkan  sebelumnya  bahwa  setiap  langka  dalam  perjalanan  kehidupan  manusia  tentu mengharapkan kemuliaan yang dibahasakan  lebih lembut dengan melepaskan dahaga dan haus saat mengarungi padang pasir (Tahir & L, 2022). Dari kegiatan ini para generasi muda pecinta al quran mendaparkan  kemuliaan  dengan  terus  melaksanakan  kegiatan  yang  bermanfaat  dari  sisi  spiritual. Tulisan ini menerapkan metode yang bersifat kualitatif secara umum dalam pengembangannya. Hal ini  didasarkan  oleh  hasil  data  yang  berisi  kalimat  deskriptif  tertuang  sesuai dengan  prosedur pelaksaannya atau mendeskripsikan sesuai dengan keadaan objek yang sudah ada. Penelitian ini juga menerapkan metode  pendekatan yang  sifatnya teknik,  kumpulan  data,  berikut  data yang  dikelola dengan  analisis  berdasarkan  data  yang  sudah  terkumpul,  selanjutnya  terakhir  dengan  metode penarikan kesimpulan. Pengabdian  masyarakat  ini adalah kegiatan yang menjadi usaha yang nyata yang diterapkan oleh Badan Komunikasi Pemuda Remaja Masjid Indonesia khususnya di kecamatan
Pemberdayaan Santri Taman Pendidikan …. (Syahrir L.) | 46
Panca Rijang mencetak generasi qurani dari masa ke masa di tahun 2022. Yang dilakukan dengan melihat bagaimana gambaran strategi pembelajaran dan hasil pembelajaran selama waktu setahun proses pembelajaran. Kegiatan ini dilaksanakan pada tangga 22 Mei sampai dengan tanggal 31 Mei 2022  yang  diikuti  kegiatan  munaqasyah  sebanyak.  Tahapan  Kegiatan  meliputi    persiapan      untuk mematangkan segala keperluan (Syahrir et al., 2022) terkait dengan administrasi dan sosialisasi pada tanggal  22-28  Mei,  pelaksanaan  (ujian  santri  pada  tanggal  29  Mei)  dan  evaluasi  (penilaian  pada tanggal 30-31 Mei).  Alur kegiatan bisa dilihat di Bagan 1 berikut.

## Bagan 1. Alur Kegiatan

## Hasil Dan Pembahasan
Hasil  kegiatan  ini  berupa  persiapan  kegiatan,  pelaksanaan,  serta evaluasi. a. Persiapan
Setelah  melewati  masa  pandemi  covid  19,  DPK  BKPRMI  Kecamatan  Panca  Rijang melaksanakan sosialisasi kepada seluruh unit TKA-TPA di kecamatan Panca Rijang yang tergabung dalam organisasi BKPRMI untuk mempersiapkan para santri untuk malaksanakan ujian munawasyah tingkat  kecamatan.  Mengingat  bahwa  Peran  DPK  BKPRMI  menjadi  factor  pendukung  yang  sangat penting bagi lembaga Pendidikan islam nonformal. Sosialisasi ini bertujuan untuk mempersiapkan para guru dan orang tua santri baik secara administrasi maupun materi yang akan dijadikan sebagai bahan  di  kegiatan munaqasyah  dan  sebagai  bentuk  persiapan menyambut kegiatan  wisuda  santri tingkat kabupaten. Masa persiapan dari tanggal 22 sampai dengan 28 ini diawali dengan persiapan dalam bentuk rapat bersama pengurus DPK BKPRMI dengan para guru TK/TPA sekecamatan panca rijang, mandat tim munaqasyah dan beberapa surat yang akan dituntaskan dan informasi-informasi penting  yang  disampaikan  melalui  group  media  sosial  sebelum  kegiatan  dilaksanakan.  berikut dokumentasi kegiatan persiapan kegiatan.
Gambar 1. Rapat Persiapan Kegiatan
Persiapan •Administrasi dan
Sosisalisasi (22-28 Mei 2022)
Pelaksanaan •Ujian Santri (29 Mei 2022) Evaluasi •Penilaian Hasil (30-31 Mei 2022)

## 47 | MALLOMO: Journal of Community Service
b. Pelaksanaan
Hadirnya  TK/TPA  memiliki  pengaruh  besar  dalam  pengembangan  dan  pengamalan  agama islam khususnya peran dalam membangun akhlak dan moral generasi penerus bangsa dan agama (Mulfa et al., 2022) . Pendidikan Al Qur’an menjadi sesuatu yang penting diketahui untuk diamalkan dalam  kehidupan  sehari-hari  sehingga  guru  dan  orang  tua perlu  mengetahui  kurikulum  maupun kemapuan peserta didik setelah mengikuti proses pembelajaran. Dengan menerapkan proses dalam bentuk  bimbingan,  Latihan,  masukan,  saran,  maupun  arahan  dari  pihak  terkait  maka  akan memudahkan  dalam  memahami  dan  mengamalkan isi  dari  al  quran.  Kegiatan  munaqasyah  ini dilaksanakan  DPK  BKPRMI  Kecamatan  Panca  Rijang  Bekerja  sama  dengan  pengurus  ditingkat Kabupaten  dan  para  guru-guru  TK/TPA    di  Panca  Rijang.  Materi  evaluasi  untuk  siswa  diharapkan mampu menambah, memantapkan, dan menguji kemampuan masing-masing peserta didik setelah menempuh  pembelajaran  Al  Quran  di  masing-masing  TK/TPA.  Materi  dan  pedoman  penskoran kegiatan munaqasyah bisa dilihat pada tabel di bawah ini.
Pedoman Penskoran Kegiatan Munaqasyah 1. Bidang: Doa Harian No Nama doa Skore 1 Doa masuk kamar mandi / WC 5 2 Doa keluar kamar mandi / WC 5 3 Doa bercermin 5 4 Doa berpakaian 5 5 Doa keluar rumah 5 6 Doa naik kendaraan 5 7 Doa kelancaran bicara 5 8 Doa sebelum makan 5 9 Doa sesudah makan 5 10 Doa kebaikan dunia akhirat 5 11 Doa menjauhi kesusahan dunia akhirat 5 12 Doa menghindari keputusasaan dalam menghadapi kematian 5 13 Doa sebelum tidur 5 14 Doa bangun tidur 5 15 Doa memperoleh kesehatan dan ahlak yang baik 5 16 Doa sesudah adzan 5 17 Doa untuk kedua orang tua 5 18 Doa ketika sakit 5 19 Doa menjenguk orang sakit 5 20 Doa pergi ke mesjid 5 J u m l a h 100 2. Bacaan Shalat No Nama bacaan dan doa Skore 1 Niat wudhu 5 2 Doa sesudah wudhu 5 3 Niat shalat subuh 5 4 Niat shalat duhur 5 5 Niat shalat ashar 5 6 Niat shalat maghrib 5 7 Niat shalat isya 5 8 Doa iftitah 10 9 Doa ruku' 5 10 Doa i'tidal 10
Pemberdayaan Santri Taman Pendidikan …. (Syahrir L.) | 48 11 Doa sujud 5 12 Doa duduk antara dua sujud 10 13 Tahiyat 5 14 Tahiyar akhir 10 15 Doa sebelum salam 10 100 3. Bidang Hafalan Shalat No Nama surah Skore 1 Surah  adh duha 5 2 Surah al - insyirah 5 3 Surah at – tiin 5 4 Surah al – qadr 5 5 Surah az- zalzalah 5 6 Surah al- aadiyaat 5 7 Surah al - qooriah 5 8 Surah at - takatsur 5 9 Surah al - asr 5 10 Surah al - humazah 5 11 Surah al - fiil 5 12 Surah al quraish 5 13 Surah al - maauun 5 14 Surah al- kautsar 5 15 Surah al - kaafiiruun 5 16 Surah an - nashr 5 17 Surah al - lahab 5 18 Surah al- ikhlas 5 19 Surah al - falaq 5 20 Surah an - naas 5 J u m l a h 100 4. Hafalan Ayat Pilihan No Nama surah Skore 1 Surah al - baqarah ayat 284 - 286 15 2 Surah ali imran ayat 133 - 136 10 3 Surah an - nahl ayat 65 - 69 15 4 Surah al- mu'minuun ayat 1 - 11 15 5 Surah luqman ayat 12 - 15 15 6 Surah ar rahman ayat 1 - 16 15 7 Surah al - jumu'ah ayat  9 - 11 10 8 Ayat kursyi 5 J u m l a h 100
Saat pelaksanaan kegiatan munaqsyah, tim penguji yang sudah dimandat oleh DPK BKPMI Panca Rijang dan DPD BKPRMI Sidrap melaksanakan tugas dengan berpedoman kepada skor di tabel diatas. Setelah itu hasil yang sudah didapatkan dari proses ujian munaqasyah selanjutnya diserahkan ke pengurus DPK BKPRMI untuk dianalisa dan direkapitulasi secara keseluruhan. Ketika hasil yang didapatkan melebihi atu sama dengan standar yang sudah ditetapkan, maka santri selanjutnya akan megikuti  kegiatan  Wisuda  Santri  sebagai  bentuk  apresiasi  atas  keberhasilan  mengikuti  ujian munaqasyah. Dokumentasi kegiatan ujian munaqasyah bisa dilihat pada gambar 2 berikut ini.

## 49 | MALLOMO: Journal of Community Service

## Gambar 2. Pelaksanaan Kegiatan Ujian Munaqasyah Santri TPA
Secara  umum kegiatan  munaqasyah  dilaksanakan  bukan  hanya  sekadar  persiapan  ujian santri tetapi juga memberikan penilaian kepada santri terkait kemampuan mereka menyampaikan materi tentang  al quran dan hadits yang sudah disesuaikan dengan kurikulum baik itu secara tertulis maupun  langsung  secara  lisan  oleh  tim  penguji.    Secara  teknis  format  penilain  sudah  disiapkan masing masing oleh peserta yang telah disepakati pada saat rapat persiapan pelaksanaan kegiatan. Selanjutnya  secara  bergiliran  seluruh  peserta  ujian  munaqasyah  dengan  sistem  berpindah  dari penguji  yang  satu  kepada  penguji  yang  lain  sampai  seluruh  item  yang  diujikan  selesai  dan  kartu kontrol yang sudah ditanda tangani oleh penguji dikumpulkan kepada panitia pelaksana dalam hal ini DPK BKPRMI Kecamatan Panca RIjang.

## c. Evaluasi
Evaluasi  kegiatan  munaqasyah  ini  dilaksanakan  setelah  kegiatan  ujian  santri  selesai dilaksanakan.  Evaluasi  yang  dimaksudkan  didalamnya  adalah  penilaian  dari  seluruh  materi  yang sudah dikategorikan sebagai bahan ujian. Dari penilaian ini sudah dapat terukur dan terlihat sejauh mana  peserta  didik  memahami  dan  mengingat  apa  yang  menjadi  materi  yang  telah  diajarkan  di masing-masing TPA dengan kurikulum yang sudah di tentukan serta mengukur tingkat kemampuan santri didalam menghafal al qur’anul karim. Selain itu Analisis data yang sudah diinput di rekapitulasi penilaian selanjutnya disampaikan kepada TPA sebagai bahan evaluasi untuk perbaikan kurikulum kedepannya sekaligus  masukan yang produktif untuk para pembina di masing-masing TPA.

## Simpulan Dan Saran
Berdasarkan  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa kegiatan munaqasyah adalah bagian penting dalam mengevaluasi hasil kegiatan pembelajaran yang telah  dilaksanakan  di  TPA  termasuk  dalam  pelaksanaan  kurikulum  yang  sudah  ditetapkan sebelumnya.    Proses  ujian  munaqasyah  dari  materi-materi  yang  diujikan  menjadi  bahan  evaluasi dalam  pelaksanaan  pembelajaran  di  tingkat  taman  pembelajaran  Al  Quran  sebagai  tahap  awal Pendidikan bagi peserta didik dan untuk capaian keberhasilan pembinaan santri di tingkat TPA. Hasil dari kegiatan ini tidak hanya bermanfaat bagi santri tetapi juga untuk para guru, orang tua, TPA dan seluruh stakeholder yang terkait. BKPRMI sebagai organisasi yang mewadahi kegiatan munaqasyah sudah berperan aktif dan dengan program yang produktif berusaha tetap melakukan pembinaan, pengembangan  guru  dan  taman  Pendidikan  AL  Quran.  Peran  serta  dan  keaktifan  guru  ditambah support dari berbagai pihak untuk terus melakukan kegiatan pengembangan guru dan TPA menjadi faktor  yang  sangat  mendukung  bagi  perjalanan  program  pembinaan  oleh  BKPRMI.  Sebagai  saran kepada  para  guru,  dalam  rangka  peningkatan  kapasitas  dan  kwalitas  sumber  daya  manusia diharapkan untuk terus melatih diri dengan aktif di berbagai pelatihan atau pertemuan pembinaan sehingga penerapan di TPA masing masing-masing mampu berinovasi dalam kegiatan pembelajaran sehingga para santri lebih tertarik dan semangat dalam pembelajaran.

## Daftar Rujukan
Khoirunisaa,  I.,  Rusman,  &  Asrori.  (2022).  Pengembangan  Mutu  Lembaga Pendidikan  Islam  Non- Formal:  Eksplorasi  Strategi  BKPRMI  pada  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an. Jurnal  Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah, 7(1), 77–87. https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2022.vol7(1).8679 L, I. (2019). Evaluasi Dalam Proses Pembelajaran. Evaluasi Dalam Proses Pembelajaran, 2, 920–935. Mulfa, R., Hamka, Kusnadi, Ni’mah, S., & Firdaus. (2022). Pembinaan TK/TPA Di Masjid Darussalam Desa Balle. 1(1), 1–10. https://journal.iaimsinjai.ac.id/index.php/inkamku/article/download/1163/689/
Munawara, S. A. (2020). Peran Guru Taman Pendidikan Al- Qur ’ an Dalam Pembinaan Baca Tulis Al- Qur ’ an Di Tk / Tpa Nurul Amin Borongunti Desa Tangkebajeng Kec. Bajeng Kab. Gowa. Nisra,  N.,  Uceng,  A.,  Sapri,  S.,  &  L,  S.  (2021).  Implementasi  Program  Keluarga  Harapan  Terhadap Peningkatan  Kesejahteraan  Masyarakat  Miskin  Di  Kecamatan  Tellu  Limpoe  Kabupaten Sidenreng Rappang. JIA: Jurnal Ilmiah Administrasi, 9(2), 90–97. https://doi.org/10.51817/jia.v9i2.476
Rasyid,  R.  E.,  Firman,  L,  S.,  &  Nadirah.  (2022).  Perencanaan  Pembelajaran.  In Rumah  Cemerlang Indonesia.
Riswandi. (2019). Manajemen Strategi BKPRMI Dalam Meningkatkan Penerapan Kegiatan Dakwah di Kecamatan Uluare Kabupaten Bantaeng.
Rohmawati,  A.  (2016). Evaluasi  Pembelajaran  Al-Qur’an  Di  Tpq  Baitul  Jannah  Kelurahan  Karang Klesem Purwokerto Selatan.
Syahrir, L., Ecca, S., & Mahmud, N. (2022). Penerapan Baitul Arqam Sebagai Bentuk Penanaman Nilai Al Islam dan Kemuhammadiyahan. 2, 94–103.
Tahir, H., & L, S. (2022). Urgensi da’wah kultural muhammadiyah ditengah masyarakat berbudaya. Jurnal Ilmiah Administrasi, 10(Vol 10 No 3 (2022): Desember), 114–119.
Tang, S., Sadapotto, A., Hanafi, M., & L, S. (2022). Sejarah Singkat Pemeliharaan Hadist.pdf (p. 112).