Pembelajaran  Shorof  menggunakan  Buku  Al-Maqsud  dengan  Metode Istiqraiyyah
Enok Rohayati 1 , Wasilah 2 , Sintya Rahmadewi 3* 1, 2, 3 Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, Indonesia
sintyarahmadewi1904@gmail.com *

## ARTICLE INFO
Article history:
Received December 13, 2023 Revised February 27, 2024 Accepted May 07, 2024

## Abstract
This  research  is  motivated  by  shorof  learning  which  is  still  difficult  to understand  because  it  still  uses  general  methods  such  as  the  lecture method,  In  the  process  of  learning  shorof  there  are  still  many  students who  have  not  been  able  to  change  the  form  properly and  correctly.  The existence  of  the  Al-Maqsud  Book  and  the  istiqraiyyah  method  aims  to make it easier for students to learn and understand students about shorof and shape change. The purpose of this study is to find out the learning of shorof before using the book Al-Maqsud with the istiqraiyyah method, to find out the learning of shorof after using the book Al-Maqsud with the istiqraiyyah method, and to find out the effectiveness of this research is a type of  qualitative  and quantitative  research  (Mixed Methods).  With  the Sequential Exploratory model, the first step is using qualitative data and then  using  quantitative  data.  This  research  data  was  obtained  from observation, interviews, documentation, and tests. Based on the results of research obtained from the pre-test with an average student score of 49.33 and on the post-test 87.83. Based on the analysis of the T (Paired) test, a sig  (2-tailed)  value  of  0.000<0.005  is  obtained,  which  means  that  it  can be  concluded  that  Ha  is  accepted  and  Ho  is  rejected.  So,  it  can  be  said that  there  is  effectiveness  after  using  the  book  Al-Maqsud  with  the istiqraiyyah method.
Keywords : Shorof Learning, Al-Maqsud Book, Istiqraiyyah Method Published by Tapis : Jurnal Penelitian Ilmiah Website http://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/tapis/index This is an open access article under the CC BY SA license
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/

## PENDAHULUAN
Pembelajaran  merupakan  turunan  dari  kata  “ajar”  yang  berfungsi  sebagai  kata kerja.  Ini  merupakan  aspek  kompleks  dari  kegiatan  manusia  yang  tidak  bisa  diuraikan secara  terperinci  (Rani  2017).  Pembelajaran  adalah  langkah  untuk  mendapatkan pengetahuan,  meningkatkan  keterampilan,  memperbaiki  tingkah  laku,  sikap  serta memperkuat  karaktek.  Jika  anda  pernah  mengalami  perubahan  tersebut,  berarti  anda telah  mempelajari  sesuatu.  Sebab  itu,  tujuan  pembelajaran  ialah  untuk  mengalami perubahan serta kemajuan menuju arah yang lebih baik (Rathomi 2019).
Menurut  Undang-Undang  Republik  Indonesia  No  20  Tahun  2003  mengenai Sisdiknas,  bahasa Indonesia digunakan untuk  bahasa pengantar. Lebih  lanjut,  Undang- undang  Sistem  Pendidikan  Nasional  juga  mengatur  penggunaan  bahasa  asing,  Dimana bahasa  asing  bisa  dipergunakan  sebagai  bahasa  pengantar  di  unit  Pendidikan  ekslusif untuk  menaikkan  kemampuan  bahasa  asing  dikalangan  siswa  (Mustafa  2021).  Bahasa

## Tapis : Jurnal Penelitian Ilmiah
asing yang dimaksud disini adalah bahasa Arab. Pembelajaran bahasa Arab ialah salah satu  komponen  pembelajaran  yang  sangat  penting  pada  lembaga  pendidikan  Islam (pesantren). Pada Dunia Pendidikan, berdasarkan Musthafa Al-Ghulayaini, Bahasa Arab terbagi  ke  beberapa  bagian,  yaitu:  Matan  Al-lughah,  Tarikh  adab,  Kitabah,  Insya’, Qowaid,  Nahwu,  Shorof,  Rasm,  Ma’ani,  Bayan,  Badi’,  Ardh,  Qardh  Syi’ri.  Diantara beberapa cabang ilmu, Nahwu, Shorof menjadi sangat penting. Penguasaan kedua ilmu ini, akan membantu  mempelajari ilmu bahasa Arab lainnya (Fitri dkk. 2022).
Ilmu  nahwu  disebut  bapaknya  karena  bertujuan  untuk  mengoreksi  struktur, bentuk,  wujud,  dan  lain-lain  dari  semua  tulisan.  Namun,  ilmu  Shorof  adalah  bidang keilmuan  utama  yang  dipelajari  olehpara  santri,  khususnya  yang  belajar  di  madrasah dan  pesantren.  Ilmu  shorof  merupakan  induk  dari  segala  ilmu  karena  menghasilkan bentuk  setiap  kalimat  yang  menunjukkan  pengetahuan  yang  berbeda-beda  pada  setiap kalimat (Rafsanjani, dkk 2022). Ilmu shorof pula sebagai salah satu yang harus dikuasai oleh  semua  pelajar,Karena  ulama  menyatakan  bahwa: فرصلا ما مولعلا وحنلاو اهوبا “ Ilmu  shorof  merupakan  ibunya  ilmu  sedangkan  ilmu  nahwu  adalah  ayahnya  (Fatimah 2015).
Ilmu shorof ialah ilmu yang mengkaji perubahan bentuk (sighot) kata dan bagian- bagiannya  (morfem),  Oleh  karena  itu,  dalam  ilmu  ini,  focus  pembahasan  akan  berada pada  kata  dasar  serta  perubahan  yang  terjadi,  baik  itu  perubahan  kata  dasar  maupun perubahan  kelas  kata.  Ada  Imbuhan  yang  muncul  di  awal  atau  diakhir,  namun  tidak mengubah kelas kata yang diubahnya (Hidayah, dkk 2023).
Beberapa  tujuan  utama  ilmu  shorof  adalah:  (1)  meningkatkan  kemampuan berbahasa  dalam  tulisan  dan  berbicara;  (2)  terus  melakukan  analisis  dan  pendalaman bahasa  Arab;  (3)  meningkatkan  pemahaman  ungkapan  bahasa  Arab;  dan  (4) menerapkan tata bahasa Arab pada situasi dan kondisi kebahasaan yang berbeda. Oleh karena  itu,  mempelajari  shorof  mempunyai  fungsi  yang  strategis.  Akibatnya,  perlu adanya  keseimbangan  penguasaan  dengan  penyampaian  materi  dengan  metode  yang tepat  dan  mudah  dipahami.  Tujuan  dari  penelitian  tersebut  adalah  menjelaskan  secara langsung  dan  sederhana  berbagai  topik  yang  terkait  definisi,  strategi,  inovasi,  dan dampak  pembelajaran  shorof  dengan  metode  istiqraiyyah.  Harapannya  dapat memberikan  jawaban  dan  memudahkan  para  pengajar  dan  pembelajar  bahasa  Arab dalam mengajar ilmu shorof tersebut (Supardi, dkk 2022).
Metode  istiqraiyyah  merupakan  pendekatan  yang  pertama-tama  memaparkan contoh  sebelum  dilanjutkan  dengan  kaidah  (Irmansyah  dan  Puspita  2022).  Pada pengajaran  di  kelas,  metode  istiqraiyyah  terdiri  dari  lima  Langkah  yaitu  pendahuluan (muqoddimah),  dilanjutkan  dengan  penyajian  materi  (‘ardh),  kemudian  mengaitkan materi dengan sebelumnya (rabth) , lalu penyimpulan kaidah (istinbath al-qai’dah) dan yang terakhir menerapkan kaidah  (tathbiq) (Isnainiyah dan Syihabuddin 2021).
Adapun Kitab-kitab yang mengkaji ilmu shorof sangat banyak jumlahnya (Najah 2019), namun  dalam pembahasan ini akan dibahas mengenai  kitab Al-Maqsud. Dalam kitab  Al-Maqsud  salah  satu  kitab  dalam  ilmu  shorof,  yang  memuat  dasar-dasar  ilmu shorof  dengan  sistem  penulisan  agar  lebih  mudah  dihafal,  dan  Nazm  ini  terdiri  dari kurang  lebih  seratus  tiga  belas  ayat.  Selain  itu  juga  disebut  “Nazm  al-Maqsud”  untuk memudahkan siswa dalam mempelajari dengan mengetahui maksud qawa'id yang benar dalam ilmu shorof (Ahmad 2022).

## METODE
Dalam  Jenis  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  pedekatan  kualitatif  dan kuantitatif.  Metode  penelitian  kualitatif  disimpulkan  dari  filosofi  positivisme.  Metode ini digunakan untuk penelitian yang berfokus pada keadaan alamiah suatu objek (Noor 2011).  Metode  penelitian  kuantitatif  mengutamakan  nuansa  numerik  dalam pengumpulan  data  di  lapangan  (Djollong  2014).  Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan  meliputi  Uji  N-Gain  skor,  Uji  Normalitas,  Uji  Homogenitas,  serta  Uji Hipotesis.  Adapun  Metode  pada  penelitian  ini  berupa  mixed  methods  Sequential exploratory  (Hidayah,  dkk  2021).  Mixed  Method  merupakan  pendekatan  penelitian yang memadukan metode kualitatif & kuantitatif (Azhari dkk. 2023).
Penelitian  ini  menggunakan  Desain  Exploratory  Sequential  dengan  dua  tahap. Tahap  pertama,teknik  kualitatif  menjadi  prioritas  penafsiran  utama,  dan  pada  tahap kedua,  teknik  kuantitatif  berfungsi  sebagai  konfirmator  (Alimudin  dan  Dharmawati 2022). Pada Penelitian ini, jumlah individu  yang berada di pondok Assalam 30 orang, yang  merupakan  populasi.  Populasi  merujuk  pada  keseluruhan  jumlah  individu  atau objek yang menjadi focus dalam suatu penelitian (Muis, dkk 2018). Untuk pengambilan sampel  peneliti  menggunakan  teknik  non-probability  sampling.  Sampel  adalah  bagian dari  dari  suatu  populasi.  Oleh  karena  itu,  sampel  dianggap  sebagai  bagian  asal  semua objek  yang  dikaji  atau  dinilai  yang  mempunyai  ciri-ciri  khusus  mengenai  populasi (Retnawati  2017).  Sampling  jenuh  digunakan,  yang  berarti  semua  anggota  populasi diambil  sebagai  sampel  (Niswara,  dkk  2019).  Pada  penelitian  ini  sampel  untuk  diteliti ialah  siswa  yang  berada  di  kelas  X  dengan  total  30  orang.  Teknik  pengumpulan  data yang  digunakan  meliputi  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  yang  merupakan teknik pengumpulan data kualitatif. Observasi akan dilakukan dengan melengkapi  alat format  observasi  serta  menggunakan  ruang  sebagai  cara  yang  sangat  efektif.  Format terstruktur mengandung unsur-unsur perihal peristiwa dan tindakan yang terjadi. Peran yang  sangat  penting  untuk  menerapkan  observasi  ialah  pengamat  (Sujarweni  2014). Wawancara merupakan alat untuk memverifikasi Kembali informasi dan informasi yang telah  diperoleh  atau  memberikan  bukti.  Penelitian  kualitatif  menggunakan  wawancara mendalam, Wawancara mendalam merupakan proses memperoleh berita atau informasi buat  keperluan  penelitian  melalui  interaksi  tanya  jawab  langsung  antara  pewawancara dan  responden  (peserta  didik)  baik  menggunakan  pedoman  wawancara  maupun  tidak (Linarwati,  dkk  2016).  Dokumentasi  merujuk  pada  proses  pengumpulan  dan penggunaan  catatan  atau  rekaman  peristiwa  lampau  untuk  keperluan  penelitian, dokumen  tersebut  dapat  berupa  berbagai  jenis  materi  tertulis,  visual  atau  audio  yang relevan (Nurfatimah, dkk 2020). Tteknik pengumpulan data kuantitatif ialah dengan tes.
Selanjutnya,  model  penelitian  yang  dipergunakan  ialah  One  Group  Pretest Posttest  di  mana  variabel  dependen  diukur  secara  kelompok  sebelum  dan  setelah perlakuan (Imron dkk. 2023). Noeng Muhadjir (1998) menyebutkan bahwa analisis data melibatkan  proses  sistematis    dalam  menyimpulkan  catatan  yang  diperoleh  dari observasi,  wawancara,  dan  sumber  lainnya.  Hal  ini  bertujuan  untuk  memperdalam pemahaman  peneliti  terhadap  kasus  yang  diteliti  serta  dirinya  sendiri  sebagai  peneliti. Sementara  itu,  kita  harus  menganalisis  dan  berupaya  memahami  data  tersebut  guna meningkatkan  pemahaman  (Rijali  2019).  Peneliti  menggunakan  Uji  N-Gain  dengan tujuan untuk mengukur peningkatan skor (Sapitri, dkk 2020). Uji Normalitas, dilakukan untuk mengevaluasi apakah data yang diperoleh berdistribusi normal atau tidak (Haniah 2014).  Sedangkan  Uji  Homogenitas,  bertujuan  untuk  mengecek    apakah  varian  dari beberapa populasi  adalah sama atau tidak. Uji  ini  dilakukan sebagai  persyaratan untuk
analisis  uji  t  sampel  independent  dan  analisis  varian  (Sianturi,  2022)  dan  terakhir  Uji Hipotesis.  Pengujian  hipotesis  merupakan  upaya  merumuskan  hipotesis  tentang  suatu parameter populasi (Harlyan, 2012).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  kegiatan  observasi  pada  Minggu,  01  Oktober  2023  Pembelajaran Shorof  di  MA  Assalam  dilaksanakan  pada  jam  pelajaran  shorof  yaitu  dengan menggunakan buku Shorof dari pondok tersebut dan waktu belajarnya kurang lebih 35 menit.
Tujuan  pembelajaran  shorof  di  MA  Assalam  seperti  yang  dikemukakan  oleh ustadzah  Annida  Ussholihah,  guru  shorof  dalam  wawancara  beliau  mengatakan  “ Peserta didik disini, apalagi dikelas X , itu kelasnya campuran , ada yang dari I’dad dan juga Mts sehingga mampu membantu  peserta didik untuk  belajar Bahasa Arab, karena shorof  itu  artinya  attaghyir  ,  yaitu  perubahan  fi’il  kepada  contoh  yang  bermacam- macam,  oleh  sebab  itu  tujuan  utama  dari  mempelajari  shorof  ialah    untuk  membantu peserta  didik  dalam  belajar  bahasa  arab  pada  perubahan  bentuk  kata.  Materi pembelajaran  shorof  pada  kelas  X  yaitu  mengenai  Fi’il  Mazid.  Pembelajaran  Shorof menggunakan metode ceramah, seperti guru membacakan cerita mengenai materi, Lalu dikeluarkan  kalimat  mengenai  shorof  dari  cerita  tersebut  yang  berhubungan  dengan materi  kemudian  dijelaskan  dengan  kaidah  setelah  itu  latihan.  Adapun  Evaluasi  yang dilakukan  di  kelas  X  ini  bertujuan  untuk  menilai  kemampuan  peserta  didik  dalam memahami  materi  pembelajaran,  termasuk    ulangan  harian,  Uts  serta  Uas  ,  Adapun bentuk ujian nya berupa lisan dan tulisan (Irmansyah dan Pratiwi 2021).
Ustadzah  Annida  Ussholihah  mengatakan  “evaluasi  dalam  pembelajaran  shorof yaitu  laihan  soal  yang  mana  pada  soal  tersebut  sudah  mencakup  dalam  aspek keseluruhan  yakni  kognitif,  afektif  dan  psikomotorik,Terkadang  guru  memberi pertanyaan dengan cara menulis soal dipapan tulis dan menunjuk salah satu murid untuk menjawab.  Sarana  pembelajaran  yang  digunakan  ialah  buku  Silsilah  Ta’lim.  Adapun Kendala-kendala  yang  ditemui  peserta  didik  yaitu  dalam  belajar  shorof  mereka  masih bingung  dalam  perubahan  bentuk  kata  dikarenakan  waktu  yang  begitu  singkat  dan penjelasan  yang  terlalu  singkat  dan  itu  sangat  kurang  untuk  membuat  peserta  didik memahami dalam perubahan bentuk.
Pembelajaran  shorof  menjadi salah  satu  pembelajaran  bahasa  Arab untukmengasah  kemampuan  gramatikal  peserta  didik.  Adapun  kemampuan  peserta didik  tentunya  berbeda-beda  serta  metode  pembelajaran  yang  digunakan  masih menggunakan metode pembelajaran biasa dan menggunakan buku Silsilah Ta’lim yang mana  pada  buku  ini  penjelasannya  masih  sangat  rumit.  Oleh  karena  itu,  peneliti  ingin membantu menerapkan Buku Almaqsud dengan metode istiqraiyyah pada pembelajaran shorof.  Penerapan  Buku  Almaqsud  dengan  metode  istiqraiyyah  dimulai  dengan memberi  contoh  kepada  peserta  didik,  kemudian  menjelaskan  kaidah  dan  menjawab soal-soal latihan sesuai dengan intruksinya masing-masing yang diberikan oleh peneliti.
Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  Selasa,  03  Oktober  2023  dengan  durasi  2x35 menit  yang  dimulai  Ketika  belajar  malam  dan  dilakukan  oleh  kelas  X  dengan  jumlah peserta  didik  30  orang.  Pembelajaran  dimulai  dengan  mengapresiasi  terlebih  dahulu, seperti  mengucapkan  salam,  mengajak  do’a,  bertanya  tentang  kabar  dan  mengabsen peserta  didik.  Kemudian  menjelaskan  bagaimana  system  pembelajaran  yang  akan dilakukan. Selanjutnya dalam kegiatan inti dibacakan dan dijelaskan materi shorof
yang  ada  pada  buku  Al-Maqsud  dipapan  tulis  berupa  contoh  Fi’il  Mazid.
Kemudian  peneliti  menerangkan  contoh  terlebih  dahulu  misal فيك  ملسأ  ؟رمع dikarenakan  ini  termasuk  metode  istiqraiyyah  Langkah  selanjutnya  yaitu  menjelaskan wazn  misal ملسأ waznnya  yaitu لعفأ ,  huruf  ziyadah  misal  kata ملسأ huruf  ziyadahnya ialah أ kemudian  menjelaskan  kaidah  yang  mana  kata  tersebut  termasuk  ruba’I  mazid (tambahan satu huruf). Kemudian, peneliti memberi kesempatan terhadap peserta didik untuk bertanya mengenai materi yang telah diberikan, untuk mengetahui apakah mereka benar-benar  faham  mengenai  materi  yang  diberikan,  maka  peneliti  memberikan pertanyaan dari materi tersebut untuk dijawab langsung oleh peserta didik secara lisan. Jika  peserta  didik  dianggap  telah  memahami  materi  yang  diberikan,  peneliti memberikan  Latihan  berbentuk  esai  kepada  peserta  didik  berupa  post-test.  Sebelum memulai  pengerjaaan  soal,  peneliti  memberi  arahan  kepada  peserta  didik  terkait  soal tersebut. Pada saat mengerjakan soal, peneliti mengawasi agar tidak ada kecurangan.

## Efektifitas  Pembelajaran  Shorof  dengan  menggunakan  Buku  Al-Maqsud  dengan metode Istiqraiyyah di MA Assalam

## Uji N-Gain
Berdasarkan  hasil  uji  N-Gain  diperoleh  rata-rata  skor  kelas  X  sebesar  8651,53 atau  86,52%  sehingga  dapat  dipahami  bahwa  penerapan  Buku  Almaqsud  dengan metode istiqraiyyah efektif untuk meningkatkan hasil belajar shorof. Hal ini karena skor N-Gain berada dalam rentang yang dianggap efektif yaitu antara 60% hingga 100%.

## Uji Normalitas
Uji normalitas menentukan apakah data per-test dan post-test berdistribusi normal atau tidak. Pengujian menggunakan Program SPSS/PSPP dengan metode Shapiro-Wilk. Nilai  signifikasi  (Sig)  untuk  semua  data  pada  uji  Kolmogorov-Smirnov  dan  Shapiro- Wilk  adalah  kurang  dari  0,05.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  data  penelitian  tidak memiliki distribusi normal, sehingga peneliti bisa menggunakan statistic non-parametrik (Uji Wilcoxon) untuk menganalisis data penelitian.
Berdasarkan hasil uji Wilcoxon dapat dipahami bahwa terdapat satu nilai ranking negative (N=1), yang menunjukkan adanya penurunan hasil belajar dari pre-test ke post- test.  Kemudian  terdapat  29  data  positif  (N)  yang  berarti  semua  siswa  mengalami peningkatan  hasil  belajar  shorof  dari  pre-test  ke  post-test.  Nilai  rata-rata  dari peningkatan  (ranking)  adalah  15,98.  Total  nilai  ranking  positif  (peningkatan)  adalah 463,50. Tidak ada nilai yang sama antara pre-test dan post-test di kelas X, sehingga nilai ties  adalah  0.  Dengan  demikian,  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  mayoritas  siswa mengalami peningkatan hasil belajar shorof setelah mengikuti pembelajaran.
Berdasarkan output “test statistics”, yang menunjukkan nilai Asymp. Sig (2 tailed) sebesar 0,000. Terdapat kemungkinan bahwa hipotesis diterima karena nilainya kurang dari  0,05.  Hal  ini  menandakan  adanya  perbedaan  yang  signifikan  antara  hasil  belajar shorof  untuk  pre-test  dan  post-test.  Oleh  karena  itu,  dapat  disimpulkan  pula  bahwa penggunaan buku almaqsud dengan metode istiqraiyyah memiliki pengaruh pada siswa kelas X di MA Assalam.

## Uji Homogenitas
Untuk  uji  homogenitas,  pedoman  pengambilan  keputusan  yang  diadobsi  dari Widiyanto (2010). Hasil uji dapat dikatakan sama (homogen) jika niai signifikasi >0,05. Berdasarkan  hasil  uji  homogenitas,  nilai  signifikansi  mean  based  adalah  0,619  atau lebih  besar  dari  0,05,  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  varian  data  hasil  sebelum  dan sesudah adalah homogen.

## Uji Hipotesis
Pengujian  hipotesis  ini  bertujuan  untuk  menentukan  apakah  terdapat  perbedaan yang signifikan antara nilai rata-rata sebelum dan sesudah pengujian.
- Jika nilai Sig (2-tailed) < 0,05, maka Ho ditolak dan Ha diterima.
- Jika nilai Sig (2-tailed) > 0,05, maka Ho diterima dan Ha ditolak. Dalam konteks hipotesis pada penelitian ini ialah:
- Hipotesis  Nol  (H0)  Tidak  terdapat  peningkatan  kemampuan  dan  pengetahuan dalam pembelajaran shorof pada peserta didik dikelas X Assalam.
- Hipotesis  Alternative  (Ha)  Terdapat  peningkatan  kemampuan  dan  pengetahuan dalam pembelajaran shorof pada peserta didik dikelas X Assalam.
Berdasarkan  hasil  perhitungan  uji  hipotesis,  rata-rata  nilai  pre-test  sebesar  49,33 lebih  rendah  dibandingkan  dengan  rata-rata  nilai  post_test  yang  mencapai  87,83. Dengan  demikian  dapat  dikatakan  bahwa  terdapat  perbedaan  rata-rata  nilai  belajar antara pre-test dan post-test.
Nilai  Signifikansi  (2-tailed)  sebesar  0,000  atau  kurang  dari  0,05,  maka  dapat dikatakan  bahwa  penggunaan  Buku  Al  Maqsud  dengan  metode  istiqraiyyah  memiliki pengaruh  pada  peserta  didik  di  MA  Assalam.  Artinya  telah  terjadi  peningkatan kemampuan  dan  pengetahuan  pada  peserta  didik  setelah  diterapkannya  pembelajaran shorof  menggunakan  Buku  Al-Maqsud  dengan  metode  istiqraiyyah  pada  kelas  X dipondok Assalam.

## KESIMPULAN
Dari  Beberapa  data  yang  diperoleh  dalam  pembelajaran  shorof  setelah menggunakan  Buku  Al-Maqsud  dengan  metode  istiqraiyyah  ialah  Siswa  dapat memahami shorof dan meningkatkan kreativitas dalam menganalisis perubahan bentuk kata.  Melalui  analisis  hasil  Pre-test  bisa  dikatakan  siswa  membutuhkan  buku  dan metode terbaru seperti Buku Al-Maqsud menggunakan metode istiqraiyyah, yang mana pada buku Al-Maqsud memiliki kelebihan dan kekurangan diantara kelebihannya ialah, Penulisan  pada  bukunya  menggunakan  Bahasa  yang  sederhana,  disertai  kaidah  dalam setiap  pembahasan  dan  kekurangan  buku  ini  ialah  kurangnya  kosakata  yang  dikuasai oleh  siswa.  Bila  melihat  keefektifan  siswa  pada  hasil  post-test  belajar  shorof  setelah menggunakan  Buku  Al-Maqsud,  hal  ini  menunjukkan  siswa  membutuhkan  buku  Al- Maqsud  karena  setelah  peneliti  melakukan  post-test  menggunakan  buku  Al-Maqsud nilainya  87,83  yang  berarti  lebih  baik  dibandingkan  dengan  hasil  pre-test  (49,33). Berdasarkan hasil analisis menggunakan T-test (uji sampel independen) untuk mencapai nilai sig 2 tailed 0,000>0,05 yang berarti Ha diterima dan Ho ditolak.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah SWT, telah melimpahkan rahmat serta taufiq kepada kami sehingga mampu menyelesaikan penelitian ini, yang akan membuat kami  bangga.  Ucapan  terima  kasih  kami  sebagai  peneliti  terhadap  kepala  sekolah  MA
Assalam Musi Banyuasin atas waktu serta dukungan dalam melaksanakan penelitian ini. Selanjutnya  peneliti  mengucapkan  terima  kasih  kepada  Ustadzah  Enok  Rohayati  dan Ustadzah  Wasilah  yang  merupakan  dosen  pembimbing  atas  suksesnya  penelitian  ini. Peneliti mengucapkan terima kasih kepada tim redaksi Tapis : Jurnal Penelitian Ilmiah.

## PERNYATAAN KONTRIBUSI PENULIS
Penulisan  artikel  ini  dilakukan  oleh  ER  sebagai  penulis  pertama,  W  sebagai penulis kedua memberikan ide untuk menyelesaikan penelitian ini sebagai pembimbing, dan penulis ketiga sebagai pengumpul data dalam penelitian ini oleh SR.

## REFERENSI
Alimudin,  Muhamad,  dan  Desak  Made  Dharmawati.  2022.  “Strategi  Komunikasi Pemasaran  Digital  Dalam  Meningkatkan  Minat  Pariwisata  Pulau  Pari  (Mix Method: Exploratory Sequential Design).” Jurnal EMT KITA 6 (2): 342–50. Azhari, Devi Syukri, Zihnil Afif, Martin Kustati, dan Nana Sepriyanti. 2023. “Penelitian Mixed Method Research Untuk Disertasi.” Innovative: Journal Of Social Science Research 3 (2): 8010–25.
Djollong,  Andi  Fitriani.  2014.  “Tehnik  Pelaksanaan  Penelitian  Kuantitatif.” Istiqra: Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam 2 (1).
http://jurnal.umpar.ac.id/index.php/istiqra/article/view/224.
Fatimah,  Dewi.  2015.  “Metode  Pembelajaran  Syarah  Al-Ajurrumiyyah  di  Madrasah Diniyyah  Ath-Thohiriyyah  Parakanonje  Karangsalam  Kidul  Kedungbanteng Banyumas Tahun Dirasah 2014/2015.” PhD Thesis, IAIN.
Fitri,  Fitri,  Abbas  Abbas,  Fatirah  Wahidah,  dan  Abdul  Gaffar.  2022.  “Metode Pembelajaran  Nahwu  Sharaf  di  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Putri  Kendari.” Dirasah: Jurnal Pendidikan Islam 1 (1): 17–22.
Haniah, Nisrina.  2014.  “Uji  normalitas  dengan  metode  liliefors.” Online. https://www.academia.edu/download/37095635/uji-
normalitas.NISRINA- HANIAH.pdf.
Harlyan,  Ledhyane  Ika.  2012.  “Uji  hipotesis.” Statistik  (MAM4137):  University  of Brawijaya . https://www.academia.edu/download/48324451/PENGUJIAN-
HIPOTESIS.pdf.
Hidayah,  Nurul,  Mukmin  Mukmin,  dan  Listia  Eltika.  2023.  “Konsep  Aritmetika  pada
Perubahan Kata Bahasa  Arab.” Kalamuna:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Arab  dan Kebahasaaraban 4 (2): 153–69.
Hidayah,  Nurul,  Mukmin  Mukmin,  dan  Monika  Rahma.  2021.  “Kecerdasan  dan
Kepribadian  Siswa  di  SMP  IT  Fathona  Palembang  dan  Pengaruhnya  Terhadap Kemampuan Berbicara.” Taqdir 7 (1): 115–30.
Imron, Kristina, Irmansyah Irmansyah, Nurhusna Nurhusna, Iffat Maimunah, dan Zainal Abidin  Hajib.  2023.  “A  New  Model  of  Kalam  Material  Through  Cybernetic Approach:  Development  Stages  and  The  Influence  Towards  Speaking  Skill  of Students.” Jurnal Al Bayan: Jurnal Jurusan Pendidikan Bahasa Arab 15 (1): 207– 23.
Irmansyah,  Irmansyah,  dan  Lusia  Pratiwi.  2021.  “Model  Pembelajaran  Seven  Power Key  dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab  di  SMP  IT  Fathonah  Palembang.” Al- Mashadir 1 (1): 30–46.
Isnainiyah,  Isnainiyah,  dan  Syihabuddin  Syihabuddin.  2021.  “Evaluasi  Pembelajaran Nahwu    dengan    Metode    Induktif    di  Madrasah  Diniyah  Nurul  Ulum.” Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab , no. 7: 628–42.
Linarwati, Mega, Aziz Fathoni, dan Maria Magdalena Minarsih. 2016. “Studi deskriptif pelatihan  dan  pengembangan  sumberdaya  manusia  serta  penggunaan  metode behavioral  event  interview  dalam  merekrut  karyawan  baru  di  bank  mega  cabang kudus.” Journal of management 2 (2).
http://jurnal.unpand.ac.id/index.php/ms/article/view/604.
Muis,  Muhammad  Ras,  J.  Jufrizen,  dan  Muhammad  Fahmi.  2018.  “Pengaruh  budaya organisasi  dan  komitmen  organisasi  terhadap  kinerja  karyawan.” Jesya  (Jurnal Ekonomi dan Ekonomi Syariah) 1 (1): 9–25.
Mustafa, Mustafa. 2021. “Dinamika Metode Pembelajaran Bahasa Arab.” Loghat Arabi:
Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab 1 (2): 56–71.
Najah,  Muhajirun.  2019.  “Penerapan  Pembelajaran  Shorof  Bagi  Pembelajar  Tingkat Pemula  Menggunakan  Metode  Pemerolehan  Bahasa.” Al  Mahāra:  Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 5 (1): 117–40.
Niswara,  Rika,  Muhajir  Muhajir,  dan  Mei  Fita  Asri  Untari.  2019.  “Pengaruh  model project  based  learning  terhadap  high  order  thinking  skill.” Mimbar  PGSD
Undiksha 7 (2). https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPGSD/article/view/17493.
Noor,  Juliansyah.  2011.  “Metodelogi  penelitian.” Jakarta:  Kencana  Prenada  Media Group .
https://repository.unsri.ac.id/73874/18/RAMA_87205_06051381722058_00050 26703_0021126802_03.pdf.
Nurfatimah,  Nurfatimah,  Lalu  Hamdian  Affandi,  dan  Ilham  Syahrul  Jiwandono.  2020. “Analisis keaktifan belajar siswa kelas tinggi  di  sdn 07 sila pada masa pandemi covid-19.” Jurnal Ilmiah Profesi Pendidikan 5 (2): 145–54.
Rafsanjani, Hikami, Muh Haris Zubaidillah, dan M. Ahim Sulthan Nuruddaroini. 2022.
“Problematika  Mahasiswa  dalam  Manajemen  Skill  Berbahasa  Arab  pada Perguruan Tinggi di Kalimantan.” Jurnal Basicedu 6 (3): 5166–80.
Rani, Samsuar A. 2017. “Pembelajaran Bahasa Arab Berbasis Teknologi Informasi dan Komunikasi.” AT-TA’DIB:  JURNAL  ILMIAH  PRODI  PENDIDIKAN  AGAMA ISLAM , 163–77.
Rathomi, Ahmad. 2019. “Imla’Manzhur dalam Pembelajaran Bahasa Arab pada Siswa Sekolah  Dasar.” PrimEarly:  Jurnal  Kajian  Pendidikan  Dasar  Dan  Anak  Usia Dini 2 (1).
Retnawati,  Heri.  2017.  “Teknik  pengambilan  sampel.”  Dalam Disampaikan  pada workshop  update  penelitian  kuantitatif,  teknik  sampling,  analisis  data,  dan  isu
plagiarisme ,  1–7.  http://staffnew.uny.ac.id/upload/132255129/pengabdian/15- Teknik%20Penyampelan%20alhamdulillah.pdf.
Rijali,  Ahmad.  2019.  “Analisis  data  kualitatif.” Alhadharah:  Jurnal  Ilmu  Dakwah 17
(33): 81–95.
Sapitri, Riska Dia, Saprizal Hadisaputra, dan Eka Junaidi. 2020. “Pengaruh penerapan praktikum  berbasis  kearifan  lokal  terhadap  keterampilan  literasi  sains  dan  hasil belajar.” Jurnal Pijar Mipa 15 (2): 122–29.
Sianturi,  Rektor.  2022.  “Uji  homogenitas  sebagai  syarat  pengujian  analisis.” Jurnal Pendidikan, Sains Sosial, dan Agama 8 (1): 386–97.
Sujarweni, V. Wiratna. 2014. “Metodelogi penelitian.” Yogyakarta: Pustaka Baru Perss . http://repository.radenfatah.ac.id/18854/3/3.pdf.
Supardi,  Adi,  Agung  Gumilar,  dan  Rizki  Abdurohman.  2022.  “Pembelajaran  Nahwu dengan  Metode  Deduktif  dan  Induktif.” al-Urwatul  Wutsqo:  Jurnal  Ilmu Keislaman dan Pendidikan 3 (1): 23–32.
Copyright Holder :
© Enok Rohayati, Wasilah Wasilah, Sintya Rahmadewi, (2024).
First Publication Right : © Tapis : Jurnal Penelitian Ilmiah
This article is under: CC BY SA