## Volume 6 | Nomor 2 | September 2021
Meningkatkan Prestasi Belajar Pendidikan Agama Kristen Melalui Penggunaan Media Pembelajaran “Quizizz” di Masa Pandemi Covid-19
Priskila Issak Benyamin 1 , Yuel Sumarno 2 , Ucok Sinaga 3
1 Universitan Negeri Jakarta
2,3 Sekolah Tinggi Teologi Bethel Indonesia, Jakarta Email korespondensi: priskilaissakbenyamin@gmail.com
Abstract: Online learning in the pandemic era tends to make students passive in class. Therefore,  researchers  use  Quizizz  Learning  media  to  increase  student  activity  and achievement in PAK learning at SMA Negeri 16 Jakarta in the covid-19 era. The purpose of this study was to determine the increased inactiveness and learning achievement of Christian Religious Education for class XII students of SMA Negeri 16 West Jakarta through the learning media "Quizizz." This research uses the classroom action research method. The researcher was directly involved in the class action process in this study. The researcher acts as a teacher to teach and assess students' activeness and learning achievement. The sample set was nineteen students  from  class  XII  SMA  Negeri  16  West  Jakarta.  This  study  indicates  that  the  Quizizz learning media increases student activity in class and student achievement.
Keywords: Quizizz learning media; student activity; student achievement; Christian education
Abstrak : Pembelajaran online di era pandemi cenderung membuat siswa pasif di kelas. Oleh karena itu peneliti menggunakan media Pembelajaran Quizizz untuk meningkatkan akti- vitas  dan  prestasi  belajar  siswa  dalam  pembelajaran  PAK  di  SMA  Negeri  16  Jakarta  di  era Covid-19.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  peningkatan  keaktifan  dan  prestasi belajar Pendidikan Agama Kristen pada siswa kelas XII SMA Negeri 16 Jakarta Barat melalui media pembelajaran “Quizizz”. Penelitian ini menggunakan metode penelitian tindakan kelas. Peneliti  terlibat  langsung  dalam  proses  tindakan  kelas  dalam  penelitian  ini.  Peneliti  bertindak sebagai  guru  untuk  mengajar  dan  menilai  keaktifan  dan  prestasi  belajar  siswa.  Sampel  yang digunakan adalah sembilan belas siswa kelas XII SMA Negeri 16 Jakarta Barat. Penelitian ini menunjukkan  bahwa  media  pembelajaran  Quizizz  meningkatkan  aktivitas  siswa  di  kelas  dan prestasi belajar siswa.
Kata Kunci: media pembelajaran Quizizz; keaktifan siswa; prestasi siswa; pendidikan agama Kristen

## PENDAHULUAN
Guru  tentunya  memiliki  peran  utama  dalam  melaksanakan  pendidikan  secara keseluruhan. Dengan demikian guru dituntut untuk dapat melaksanakn tujuan pembela-
jaran tersebut dengan baik.  Dari hal tersebutlah guru harus memiliki dasar Pendidikan yang  tepat  guna  melakukan  tugasnya  dengan  bertanggungjawab. 1 Kualitas  mengajar untuk meningkatkan prestasi belajar sangat penting dilakukan oleh setiap guru. Dengan demikian  tujuan  pendidikan  atau  pembelajaran  tersebut  dapat  terlaksana  dengan  baik kepada peserta didik.
Sama  halnya  juga  dengan  Pendidikan  Agama  Kristen  harus  dilakukan  dengan baik sesuai dengan kurikulum yang berlaku. Oleh sebab itu para guru pendidikan agama Kristen  (PAK)  juga  penting  untuk  melakukan  pembelajaran  pendidikan  PAK  yang sesuai dengan kurikulum. Dalam kedudukannya guru PAK memiliki arti penting dalam Lembaga  Pendidikan. 2 guru  PAK  dituntut  tidak  hanya  mengajar  begitu  saja,  tetapi harus mampu menyisipkan metode, model atau media pembelajaran yang mendukung terlaksananya pendidikan agama kristen kepada para murid. Selain itu pendidikan PAK harus benar-benar mencetak siswa memiliki karakter seperti Kristus. 3
Dalam upaya melaksanakan pendidikan agama Kristen tersebut tentunya seorang guru diperhadapkan dengan banyaknya tantangan yang menghambat berjalannya proses pembelaran  pendidikan  agama  kristen.  Apalagi  jika  proses  pembelajaran  dilakukan secara  tatap  maya  (online)  karena  pandemi  covid-19.  Sebab  permasalahan  akibat adaptasi perubahan pembelajaran offline berpindah ke online. 4 Oleh sebab itu seorang guru agama Kristen harus mampu menciptakan pembelajaran yang tidak monoton.
Sebagian  besar  guru  Pendidikan  Agama  Kristen  masih  menggunakan  cara pembelajaran  yang  cenderung  monoton,  sehingga  membuat  para  peserta  didik  kurang antusias  untuk  mengikuti  pembelajaran.  Ketika  para  peserta  didik  kurang  antusias mengikuti pembelajaran maka dampaknya sampai kepada hasil belajar siswa tersebut. Guru  harus  mengembangkan  potensi  dalam  dirinya  agar  dapat  menyampaikan  materi secara efektif dan kreatif. 5
Salah  satu  solusi  untuk  menambahkan  keaktifan  dan  hasil  belajar  siswa  dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Kristen adalah dengan menggunakan media pembe- lajaran  yang  menarik  dan  menyenangkan.  Salah  satunya  melalui  aplikasi  “Quizizz” dimana para siswa dapat berpartisipasi dan berperan aktif dalam pembelajaran. Pembe- lajaran  yang  dirancang  harus  mempunyai  tujuan  akhir  yaitu  para  siswa  aktif  dan  mau belajar Pendidikan Agama Kristen sehingga dapat meningkatkan hasil belajarnya.
Cara mengajar yang digunakn oleh guru Pendidikan Agama Kristen di SMAN 16 Jakarta  Barat  pada  siswa  kelas  XII  yaitu  metode  ceramah  dan  presentasi  secara  lisan oleh guru Pendidikan Agama Kristen. Sehingga peserta didik merasa bosan dan kurang
1 Nency Dwi, Diana Sadrakh, and Aser Lasfeto, “Kompetensi Guru Pendidikan Agama Kristen Dalam Mengatasi Perilaku Belajar Bermasalah Siswa Kelas X Di Sekolah Menengah Atas Efata Tangerang Serpong,” Edukasi: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 10, no. 2 (2019): 40–49.
2 Frans Pantan and Setia Nainggolan, “Ketrampilan Guru Dalam Mengajar Pendidikan Agama Kristen,” Edukasi : Jurnal Pendidikan agama kristen 1, no. 1 (2008): 1.
3 Yuel Sumarno et al., “Strategi PAIKEM Terpadu Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Di Era Pandemi Covid-19,” Fidei: Jurnal Teologi Sistematika dan Praktika 4, no. 2 (2021): 226–244.
4 Ibnu Salman, Priskila Benyamin, and Wartoni Wartoni, “Monitoring Model and Evaluation of ICT Utilization in The New Normal Era in Distance Learning in Madrasah” (2021): 1–8.
5 Christine Maria Setiani Putri, Yuel Sumarno, and Priskila Issak Benyamin, “Implementasi Metode Pembelajaran Mind Mapping Ilmu Pengetahuan Alkitab Dalam Meningkatkan Kreativitas Siswa Sekolah Menengah Teologi Kristen Bethel, Jakarta,” Jurnal Didaktikos 4, no. 1 (2021): 10–19.
berantusias  untuk  mengikuti  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Kristen.  Hal  ini  juga menyebabkan hasil pembelajaran siswa tidak maksimal.
Dari  permasalahan  tersebut  peneliti  melihat  betapa  pentingnya  untuk  mencoba menggunakan  media  belajar  yang  belum  pernah  dilakukan  oleh  guru  di  SMAN16 Jakarta Barat, yaitu dengan menggukan aplikasi “quizizz”. Dengan media pembelajaran ini  diharapkan  para  siswa  semakin  aktif  dan  berprestasi  dalam  belajar  pendidikan agama kristen. Peneliti akan menerapkan media pembelajaran ini disaat proses pembe- lajaran berlangsung dan memberikan tugas untuk melihat peningkatan hasil belajar sis- wa tersebut. Jika masih sekolah masih mempertahankan media pembelajaran yang lama tentu tidak akan sesuai dengan ketentuan zaman digitalisasi pada abad modern ini. 6
Istilah  pendidikan  Agama  Kristen  berasal  dari  bahasa  Inggris, “Christian Religious  Education”, dalam  bahasa  Indonesia  diterjemahkan  sebagai  “Pendidikan Agama  Kristen”.  Istilah  Pendidikan  Agama  Kristen  merupakan  pendidikan  yang berporos pada pribadi Tuhan Yesus Kristus dan Alkitab dasar atau sumber acuannya. 7 Pendidikan  Agama  Kristen  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  meletakan  dasar Yesus Kristus (2Kor 3:13) dalam pertumbuhan iman Kristus dengan cara mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembang- kan  potensinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  yaitu  melandaskan, pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang diperlukan dirinya dan masyarakat. 8 Selain itu, Pendidikan PAK  penting mengedepan- kan  pemahaman-pemahaman  dasar  tentang  doktrin  guna  membangun  mental  spiritual para siswa yang di didik dan bina. 9
Pendidikan Agama Kristen dapat dipahami sebagai salah satu bentuk pelaksanaan Amanat Agung Tuhan Yesus Kristus untuk membimbing dan memperlengkapi individu dan  kelompok  menuju  arah  kedewasaan,  khususnya  dalam  cara  berpikir,  mengambil keputusan,  bertindak  dan  berperilaku.  Pendidikan  Agama  Kristen  meletakan  dasar pengajarannya  dengan  mengimplementasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari  melalui  si- kap  berakhlak  mulia  dan  mencetak  siswa  untuk  menjadi  cerdas.  Sebab  nilai-nilai Kekristenan  adalah  modal  utama  untuk  seorang  siswa  menjalani  kehidupannya. 10 Kehidupan  yang  berdasarkan  PAK  adalah  berisi  nilai-nilai  kekristenan,  karena  hidup siswa adalah anugerah terbesar yang Tuhan sudah berikan. 11
6 Yogi Mahendra, Yehezciel V Fernando, and Anastasya Runesi, “EDUKATIF : JURNAL ILMU PENDIDIKAN Metode Sersan Sebagai Model Pembelajaran Efektif Dan Inovatif Dalam Kelas Virtual Di Sekolah Tinggi Teologi Bethel Indonesia” 4, no. 2 (2022): 1668–1677.
7 Daniel Nuhamara, “Penguatan Dimensi Karakter Dalam Pendidikan Agama Kristen,” Jurnal Jaffray 16 (1) (2018).
8 Boiliu Fredik Melkias, “PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DALAM KELUARGA DI ERA DIGITAL,” TE DEUM (Jurnal Teologi Dan Pengembangan Pelayanan) 10, no. 1 (2020): 107–109.
9 Yoel Betakore, “Menggapai Pengetahuan, Memperoleh Spiritualitas: Urgensi Dwi-Konsep Pengetahuan- Spiritualitas Dalam Pendidikan Agama Kristen,” Edukatif : Jurnal Ilmu Pendidikan 3, no. 6 (2021): 3975–3983.
10 Frans Pantan et al., “Resiliensi Spiritual Menghadapi Disruption Religious Value Di Masa Pandemi Covid- 19 Pada Lembaga Keagamaan,” Kurios (Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen) 7, no. 2 (2021): 372–380.
11 Gernaida Krisna Pakpahan, Ibnu Salman, and Andreas Budi Setyobekti, “Internalisasi Nilai-Nilai Pancasila Dalam Upaya Mencegah Radikalisme,” KURIOS: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen 7, no. 2 (2021).
Maka dapat dipahami bahwa PAK merupakan usaha sengaja yang disediakan di dalam  jenjang  pendidikan  terencana  dan  sistematis  atau  suatu  bidang  studi  yang mengajarkan,  membimbing,  melatih  peserta  didik  mengetahui,  mengenal  nilai-nilai kebenaran  dari  Alkitab  yang  berpusatkan  pada  Kristus. 12 Sehingga  mengalami  peru- bahan kearah yang lebih baik. Perubahan yang dapat dialami dapat berubah peningkatan kognitif, sikap, dan interaksi hidup yang dilakukan.
Menurut Purwanto, hasil belajar adalah sebagian perubahan perilaku yang terjadi setelah mengikuti proses belajar mengajar sesuai dengan tujuan pendidikan hasil belajar di  ukur  untuk  mengetahui  pencapaian  tujuan  pendidikan,  hasil  belajar  harus  sesuai dengan tujuan pendidikan. 13 Belajar itu sendiri merupakan suatu proses dari seseorang yang berusaha untuk memperoleh satu bentuk perubahan perilaku yang relatif menetap. Sedangkan  menurut  Dimyati  dan  Mudjiono,  hasil  belajar  merupakan  tingkat penguasaan  yang  dicapai  oleh  siswa  dalam  mengikuti  proses  belajar  mengajar,  sesuai dengan tujuan yang ditetapkan. 14
Hasil belajar merupakan suatu puncak proses belajar. Hasil belajar tersebut terjadi terutama  berkat  evaluasi  guru.  Menurut  Syaiful  dan  Aswin  menyatakan  bahwa  hasil belajar  adalah  penilaian  pendidikan  tentang  perkembangan  dan  kemajuan  murid  yang berkenaan dengan penguasaan bahan pelajaran yang disajikan kepada mereka dan nilai- nilai yang terdapat dalam kurikulum. 15 Bukti bahwa seseorang telah belajar yaitu terjadi perubahan  tingkah  laku  pada  orang  tersebut,  yaitu  dari  tidak  tahu  menjadi  tahu  dan tidak mengerti menjadi mengerti.
Salah  satu  cara  untuk  mengoptimalkan  hasil  belajar  adalah  memperbaiki pengajaran yang dalam hal ini banyak ditentukan oleh guru. Mengajar merupakan suatu sistem, maka perbaikannya mencakup seluruh komponen yang berupa kurikulum, tuju- an  pengajaran,  materi  pengajaran,  kegiatan  belajar  mengajar  dan  evaluasi  atau  peni- laian.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  tindakan kelas  (PTK).  Penelitian  Tindakan  Kelas  adalah  jenis  penelitian  praktisi  yang  dilaksa- nakan  oleh  guru  untuk  meningkatkan  praktik  profesionalismenya  pada  peningkatan kualitas proses dan hasil belajar. Karena itu peneliti mengankat judul penelitian yaitu: “Penerapan  Media  Pembelajaran  “Penerapan  Media  Pembelajaran  “Quizizz”  untuk meningkatkan  keaktifan  dan  prestasi  belajar  siswa  pada  Pembelajaran  PAK  di  SMA Negeri 16 Jakarta era covid-19.
12 Gernaida Krisna R Pakpahan, “Identitas Pendidikan Keluarga,” in Education For Change , ed. Junifrius Gultom, 1st ed. (Jakarta: Bethel Press, 2017), 83.
13 N Namitawati, “PENERAPAN PEMBELAJARAN AKTIF BERBASIS MULTIPLE INTELLIGENCE UNTUK MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA PADA PEMBELAJARAN IPS,” (Doctoral dissertation, Skripsi, Universitas Muhammadiyah Magelang). (2019).
14 J Silaban and E Siringo-ringo, “PENGARUH DISIPLIN GURU PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN TERHADAP MOTIVASI BELAJAR SISWA KELAS VIII SMP NEGERI 2 SIPOHOLON TAHUN PEMBELAJARAN 2017/2018,” Jurnal Pendidikan Dan Teologi 3, no. 1 (2020): 19–40.
15 Ikbal Barlina, “Pentingkah Strategi Belajar Mengajar?,” Jurnal Forum Sosial 6, no. 1 (2013): 241–246.
Penelitian  ini  dilaksanakan  selama  3  Bulan,  mulai  bulan  Agustus  sampai  bulan November tahun 2021.
Tabel Waktu Penelitian NO Uraian Kegiatan Agustus-September Oktober-November 1 Menyusun Rencana Kegiatan V 2 Menyusun Instrumen Penelitian V 3 Pengumpulan data dengan melakukan tindakan: Siklus 1 Siklus 2 4 Analisis Data 5 Pembahasan 6 Menyusun Laporan Hasil

## penelitian
Pada  bulan  agustus-september  dilakukan  penyusunan  rencana  kegiatan,  sedang- kan bulan Oktober sampai November dilakukan penyusunan instrumen penelitian. Sub- jek  dalam  penelitian  ini  adalah  siswa  kelas  XII  SMA  Negeri  16  Jakarta  barat  tahun pelajaran 2021/2022, banyaknya siswa adalah 19 orang siswa yang terdiri dari 10 siswa laki-laki dan 9 siswa perempuan. Sedangkan objek penelitian ini yaitu Prestasi belajar PAK dan Penerapan Media Pembelajaran “Quizizz”.
1. Teknik Pengumpulan Data yaitu Pengamatan digunakan untuk memperoleh data sikap afektif siswa dalam pembelajaran PAK di kondisi awal, sikuls I dan Siklus II
2. Tes digunakan untuk memperoleh data prestasi belajar PAK pada kondisi awal, siklus I dan siklus II.

## Prosedur Tindakan Penelitian
Penelitian ini dilakukan dengan metode Penelitian Tindakan Kelas. Penelitian ini berguna  untuk  meingkatkan  kualitas  belajar  dari  siswa  yang  dilakukan  oleh  guru. 16 terdiri dari 2 siklus. Tindakan dalam setiap siklus saling berkaitan. Pada siklus I pembe- lajaran  dilakukan  dengan  menerapkan  media  pembelajaran  “Quizizz”  disertai  daftar pertanyaan  tes  untuk  mengetahui  apakah  jumlah  siswa  yang  memperoleh  prestasi belajar di atas 71 mengalami peningkatan dibanding kondisi awal. Demikian juga pada siklus  II,  pembelaran  dilakukan  dengan  menerapkan  media  pembelajaran  “Quizizz” disertai  dengan  pertanyaan  tes  untuk  mengetahui  apakah  jumlah  siswa  yang memperoleh  prestasi  belajar  di  atas  71  mengalami  peningkatan  dibandings  siklus  I. Variabel  yang  diteliti  adalah  penerapan  media  pembelajaran  “Quizizz”  sebagai penyebab, dan keaktifan dan prestasi belajar sebagai akibat.
16 Wina Sanjaya, Penelitian Tindakan Kelas (Jakarta: Prenadamedia Group, 2016).
Langkah-langkah dalam tiap siklus dari: 1. Membuat perencanaan tindakan. 2. Melaksanakan tindakan sesuai yang direncanakan, 3. Melakukan pengamatan terhadap rindakan yang dilakukan, dan 4. Merefleksikan deskriptif komparatif.
Langkah-langkah tersebut dapat digambarkan sebagai berikut:

## PEMBAHASAN

## Hakikat Pendidikan Agama Kristen
Pendidikan Agama Kristen (PAK) adalah suatu upaya yang sadar, sistematis, dan berkesinambungan  untuk  menumbuh-kembangkan  iman  Kristiani  dalam  diri  warga komunitas  imannya  dalam  berbagai  katefori  usia  (ulai  dari  bayi  sampai  dengan  lanjut usia)  baik  itu  dalam  konteks  keluarga,  komunitas  iman,  dan  sekolah  formal (dimungkinan  oleh  UU  negaranya).  Dalam  konteks  Indonesia  hal  ini  adalah  wajib belajar agama di sekolah baik di swasta maupun negeri karena menjadi mata pelajaran dan mata kuliah wajib.
Thomas Groome mengatakan bahwa hakikat dan tujuan PAK “mengharuskan kita memajukan  kesadaran  pribadi  (personal  cognition)  sebagai  suatu  proses  reflektif, dialektis dan dialogis yang kritis yang mendorong suatu “hubungan yang benar” antara yang  mengetahui  dan  yang  diketahui  dalam  suatu  komunitas  wacana,  dan  bahwa  kita perlu memperluas perhatian kita melampaui sekadar kognisi saja.
Pendidikan  Agama  Kristen  merupakan  salah  satu  mata  pelajaran  yang  ada  di sekolah, terutama di sekolah yang berlatar belakang Kristen. Mata peljaran Pendidikan Agama  Kristen  bagi  siswa  berguna  untuk  mengenal  Kristus  dan  mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari. 17
17 S Daniel and F Hasali, “Penerapan Metode Permainan Terhadap Peningkatan Motivasi Belajar Siswa Kelas 3 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Di SD Kristen Kanaan Tangerang,” REGULA FIDEI: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 1, no. 2 (2016): 41–61.
Pembelajaran PAK dilaksanakan di sekolah agar siswa memahami dan sadar akan tugas  dan  tanggung  jawabnya  sebagai  murid-murid  Tuhan  Yesus  Kristus  dan mengaplikasikannya  dalam  kehidupan  seharu-hari  di  masyarakat.  Ruang  lingkupnya adalah  memahami  kesetian  Tuhan,  kegagalan  manusia  dan  pemenuhan  janji,  rasa syukur,  iman  dan  negara  serta  penerapannya  dalam  kehidupan  sehari-hari. 18 Menurut Bushnell menjelaskan tentang pendidikan agama Kristen. Menurut Busnell, Pendidikan Agama  Kristen  adalah  pelayan  dari  pihak  orangtua  Kristen  dan  gereja  yang  secara khusus melibatkan kaum muda dengan cara yang wajar dalam pengalaman keluarga dan kehidupan  yang  jemaat  tanpa  mengaruskan  kaum  muda  itu  lebih  dulu.  Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen (PAK) akan mencapai tujuannya, jika guru PAK memiliki kemampuan  dalam  berbagai  metode  maupun  mediacpembelajaran  yang  dapat mengikuti  pembelajaran.  Jika  adanya  antusias  tinggi  dari  peserta  didik,  maka pembelajaran yang menarik dan menyenangkan. 19
Oleh  sebab  itu  Pendidikan  Agama  Kristen  adalah  proses  pembelajaran  dan pengajaran yang bertujuan untuk pelayanan dan pemupukan berdasarkan Firman Allah yang  dilakukan  oleh  orang-orang  percaya  kepada  anak-anak,  sehingga  menghasilkan pertumbuhan rohani yang berkesinambungan.

## Hakikat Media pembelajaran
Kata media pembelajaran berasal dari bahasa latin “medius” yang secara harfiah berarti  “tengah”,  perantara  atau  pengantar.  Sedangkan  dalam  bahasa  Arab,  media peratnara atau pengantar pesan dari pengiring kepada penerima pesan. Secara sederhana media  itu  sama  halnya  dengan  seorang  kurir  paket/barang  yang  memiliki  tugas  untuk mengantar barang dari pengirim kepada penerima barang tersebut. 20
AEFT  sebuah  organisasi  yang  bergerak  di  bidang  pendidikan  dan  teknologi komunikasi, mendefinisikan media sebagai segala bentuk komunikasi. Gerlach dan Ely, dalam  bentuk  arvad,  mengatakan  bahwa  media  dalam  arti  luas,  orang,  bahan,  atau peristiwa yang menciptakan kondisi yang memungkinkan siswa untuk mengembangkan keterampilan dan sikap. 21
Gerlach  dan  Ely  menyatakan  bahwa  media  dalam  arti  luas  adalah  manusia, materi, atau peristiwa yang menciptakan kondisi bagi siswa untuk memperoleh penge- tahuan,  keterampilan,  atau  sikap.  Dalam  pengertian  ini,  guru,  buku  teks,  dan  sekolah adalah  medianya.  Lebih  tepatnya,  istilah  media  dalam  proses  belajar  mengajar  cen-
18 Boiliu Fredik Melkias and S Sinaga, “Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Berbasis Student Centered Learning Di Sekolah,” URNAL EDUCATION AND DEVELOPMENT 9, no. 2 (2021): 120–126.
19 Nova Ritonga et al., “IMPLEMENTASI METODE PROBLEM SOLVING DALAM MENINGKATKAN PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI SEKOLAH,” Jurnal Shanan 5 (2021): 29–42.
20 Cheppy Riyana, Pedoman Pengembangan Media Video (Bandung: Program P3AI Universitas Pendidikan Indonesia, 2007).
21 S L Vuspa, “PENGARUH MEDIA PEMBELAJARAN VIDEO TERHADAP MOTIVASI BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN FIKIH DI MTS PATRA MANDIRI PLAJU PALEMBANG,” Doctoral dissertation, UIN RADEN FATAH PALEMBANG). (2017).
derung diartikan sebagai grafik, foto, atau alat elektronik untuk menangkap, mengolah, dan menata ulang informasi visual dan lainnya 22 .
Menurut  Oemar  Hamalik  media  pembelajaran  adalah  Alat,  metode  dan  teknik yang digunakan dalam rangka lebih mengeedektifkan komunikasi dan interaksi antara guru  dan  siswa  dalam  proses  pedidikan  dan  pengajaran  di  sekolah.  Sehingga  dapat disimpulkan bahwa media itu sendiri adalah suatu alat yang digunakan sebagai peran- tara untuk membantu seseorang dalam menyampaikan isi pesan. Media biasanya juga dipakai dalam proses pembelajaran termasuk dalam pelajaran pendidikan agama kristen untuk membantu guru dalam menyampaikan materi pelajaran.
Sedangkan kalau kita melihat pengertian dari pembelajaran adalah sebuah proses komunikasi antara peserta didik, guru dan bahan ajar. Komunikasi tidak berjalan tanpa bantuan sarana penyampai pesan atau media. Winkel dalma siregar mengatakan bahwa pembelajaran  adalah  seperangkat  tindakan  yang  dirancang  untuk  mendukung  proses belajar  siswa,  dengan  melihat  dan  memperhitungkan  kejadian-kejadian  ekstrim  yang berperan  terhadap  rangkaian  rangkaian  kejadian-kejadian  intern  yang  berlnagsung dalami siswa.
Dengan  demikian  media  pembelajaran  adalah  segala  sesuatu  yang  dapat  digu- nakan  untuk  menyalurkan  pesan  (bahan  pembelajran),  sehingga  dapat  merangsang perhatuan, minat, pikiran dan perasaan siswa dalm kegiatan pembelajaran untuk menca- pai tujuan pembelajaran tertentu

## Pentingnya Guru PAK untuk Meningkatkan Antusiasme belajar siswa
Guru PAK adalah seorang pendidik yang bertanggungjawab untuk meningkatkan kualitas  Pendidikan  di  Indonesia.  Salah  satunya  adalah  membangun  antuasias  kepada anak  didiknya  adalah  harga  mati  yang  harus  dimiliki  setiap  guru  di  Indonesia.  Apa jadinya jika seorang pendidik tidak memiliki pengaruh yang kuat untuk antusias anak didiknya. Untuk itu model yang dipakai tentunnya harus mengajak setiap sisiwa kepada arah  antusias  anak  tersebut.  Terjadinya  kerja  sama  dalam  menyelesaikan  persoalan- persoalan dalam kelas. 23 oleh sebab itu konsep atau model pembelajaran yang dipakai pendidik  harus  benar-benar  mengajak  siswa  dalam  pembelajaran  tersebut,  sehingga terbangunnya sikap antuasias terhadap siswa. 24
Siswa  yang  memiliki  sikap  antuasias  maka  pendidik  akan  dipermudah  untuk melaksanakan  setiap  pembelajaran.  Dengan  begitu  “Quizizz”  hadir  sebagai  salah  satu sarana  media  pembelajaran  yang  dapat  membangun  antusias  belajar  siswa.  Ketika pembelajaran  menghadirkan  antusias  maka  upaya  yang  dilakukan  pendidik  untuk menciptakan pembelajaran efektif dapat terwujud. 25 Dapat  diketahui  juga  bahwa
22 Ahmad Hafiz, “Pemanfaatan Aplikasi Canva Pada Pembelajaran Kitabah Di SMPIT Brilliant Batusangkar Kelas 7,” Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 3 (2021): 90–105.
23 Ferdinant Alexander and Fenni Regina Pono, “Penerapan Metode Pembelajaran Kooperatif Tipe Examples Non Examples Untuk Meningkatkan Hasil Belajar Kognitif Siswa,” Jurnal Ilmiah Religiosity Entity Humanity (JIREH) 1, no. 2 (2019): 110–126.
24 Erwin Joko Susanto, “Efektivitas Blended Learning Berbasis Blog Sebagai Lms Untuk Membangun Antusiasme Siswa Dalam Kegiatan Literasi Digital,” Prosiding Seminar Nasional Ahlimedia 1, no. 1 (2021): 74–82.
25 Elis Yusimarliah, “Pengaruh Pembelajaran Matematika Dengan Pendekatan Realistik Terhadap Hasil Belajar Matematika Peserta Didik,” JKPM (Jurnal Kajian Pendidikan Matematika) 01, no. 01 (2015): 1–15.
“Quizizz”  bisa  dipakai  pada  jenjang  Pendidikan  yang  digunkana  diberbagai  ranah Pendidikan mulai dari SD (sekolah dasar) bahkan sampai kepada jenjang perkuliahan, hal ini membuktikan bahwa “Quizizz” sangat efektif untuk membangun pembelajaran yang antusias. Ditambah lagi “Quizizz” platform aplikasi game edukasi yang mengajak sisiwa asik bermain dan belajar Bersama, dari situlah siswa dapat antusias karena tidak merasa adanya bosan dan pendidikpun dipermudah sekali akan aplikasi ini. 26

## Landasan Alkitab tentang Media Pembelajaran

## Perjanjian Lama
Penggunaan media pembelajaran bukanlahlah hal baru dalam pendidikan Agama Kristen.  Dalam  perjanjian  lama,  bangsa  Israel  dalam  pengajaran  kepada  umat  Allah sudah menggunakan media atau alat peraga, sekalipun masih dalam bentuk sederhana. Contohnya  dalam  kitab  ulangan  11:18-21  yang  berbunyi  “Tetapi  kamu  harus mengikatkannya  sebagai  tanda  pada  tanganmu  dan  haruslah  itu  menjadi  lambang  di dahimu…”  dan  seterusnya.  Dari  ayat  ini  kita  dapat  melihat  bahwa  sarana  atau  media sangat  dibutuhkan  bangsa  Israel  untuk  membantu  mereka  dalam  mengingat  isi  dari kitab taurat.
Tidak hanya itu Nabi Yeremia dipakai Allah untuk menyampaikan pesan penting kepada  umat-Nya.  Pesan-pesan  tersebut  disampaikan  menggunakan  media,  seperti tukang  periuk  “apabila  bejana,  yang  sedang  dibuatnya  dari  tanah  liat  ditangannua  itu rusak,  maka  tukang  periuk  itu  akan  mengerjakannya  kembali  menjadi  bejana  lin menurut apa yang baik pada pemandangannya”. Kalau dapat dijelaskan makna tukang periuk  sebagai  media  pembelajaran  yang  dikapakaianya  ialah  “bejana”  yang  telah pecah, Tuhan menyatakan melalui Nabi Yeremia “masakan aku tidak dapat bertindakn kepada  kamu  seperti  tuknag  periuk  ini,  hai  kaum  Israel;  sungguh  seperti  tanah  liat ditangan  tukang  periuk,  demikianlah  kamu  ditangan-Ku,  hai  kaum  Israel.  Allah menggunakan  tanah  liat  dan  tukang  periuk  sebagai  suatau  pelajaran  peraga.  Pelajaran peraga  ini,  masih  berlaku  sampai  sekarang,  Allah  berharap  agar  manusia  menyadari bahwa  hidupnya  adalah  bagaikan  tanah  liat  ditangan  Tuhan,  sehingga  mereka  mau membiarkan Tuhan membentuk hidupnya menurut kehendak-Nya. 27
Firman  Tuhan  yang  disampaikan  Nabi  Yeremia  melalui  media  terdapat  dalam kitab Yeremia 27:2–3; 28:1–17 dimana Allah berfirman kepada Yeremia “Buatlah tali pengikat dan gandar, lalu pasanglah itu pada tengkuk mu, ......“tali pengikat dan gandar adalah  media  atau  alat  peraga  yang  digunakan  nabi  Yeremia  untuk  menyampaikan pesan Allah yaitu pemberitahuan kehancuran bait suci. 28 Perilaku nabi yeremia tersebut
26 Lailatul Asria et al., “Analisis Antusiasme Siswa Dalam Evaluasi Belajar Menggunakan Platform Quizizz,” Alifmatika: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Matematika 3, no. 1 (2021): 1–17.
27 Yonatan Alex Arifianto, Sari Saptorini, and Kalis Stevanus, “Pentingnya Peran Media Sosial Dalam Pelaksanaan Misi Di Masa Pandemi Covid-19,” HARVESTER: Jurnal Teologi dan Kepemimpinan Kristen 5, no. 2 (2020): 86–104.
28 Herowati Sitorus, “Refleksi Teologis Kitab Yeremia Tentang Pesan Sang Nabi Bagi Orang-Orang Buangan,” BIA’: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Kontekstual 1, no. 2 (2018): 267–280.
dalam memanfaatkan media tentu membentuk karakter taat terhadap Tuhan. Maka dari itu karakter juga harus dikembangkan lewat Pendidikan PAK. 29

## Perjanjian Baru
Di  dalam  Perjanjian  Baru  juga  kita  temukan  pemakaian  media  sebagai  sarana untuk mengajar sudah digunakan oleh Tuhan Yesus kepada orang banyak. Tuhan Yesus selalu  mencari  dan  menemukan  berbagai  cara  untuk  mengajar  serta  menghadapi berbagai  situasi  pendengar-Nya,  dengan  cara  menyampaikan  pesan  menggunakan media  atau  alat  peraga  untuk  menyampaikan  pesan  atau  maksud  pengajaran-Nya, sehingga dapat dimengerti dan diterima dengan baik serta mendapat kesan yang baik. Kebanyakan  orang  yang  mendengar  pengajaran  yang  Yesus  sampaikan  adalah  takjub dan mempunyai keinginan untuk belajar lebih dalam lagi, karena disamping Dia meng- ajar  dengan  berbagai  metode  dan  media  alat  peraga,  Tuhan  Yesus  juga  mengajar dengan kuasa-Nya, seperti disaksikan oleh Matius dalam Injil Matius 7:28-29 yang ber- bunyi  “dan  setelah  Yesus  mengakhiri  perkataan  ini,  takjublah  orang  banyak  itu  men- dengar pengajaranNya, sebab Ia mengajar mereka sebagai orang yang berkuasa…” 30
Tuhan  Yesus  sebagai  Guru  Agung,  dalam  setiap  pengajaran  -  Nya  sering memakai  media  atau  alat  peraga.  Misalnya,  Yesus  menggunakan  mata  uang  untuk mengajar  tentang  apa  yang  layak  diberikan  kepada  Tuhan  (Matius  22:  19  –  20)  Dia memakai seorang anak kecil untuk mengajar tentang sikap hati yang patuh (Matius 18: 2) Dia juga menggunakan pohon ara untuk mengajarkan pelajaran tentang iman (Matius 21: 19), dan masih banyak lagi contoh Tuhan Yesus dalam memanfaatkan media atau alat  peraga  dalam  pengajaran  -  Nya.  Sebagai  Guru,  Tuhan  Yesus  selalu  mencari  dan menemukan  berbagai  cara  dalam  mengajar,  serta  dalam  menghadapi  berbagai  situasi pendengar  -  Nya  dengan  media  atau  alat  peraga  untuk  menyampaikan  pesan  atau maksud pengajaran - Nya, sehingga pengajaran - Nya lebih menarik dan dapat diterima dengan baik. 31
Pengajaran-Nya menimbulkan kesan yang mendalam bagi pendengar-Nya. Mere- ka  takjub  dan  mempunyai  keinginan  untuk  belajar  lebih  dalam  lagi.  Disamping  Dia mengajar dengan berbagai metode dan media alat peraga, Tuhan Yesus juga mengajar dengan kuasa - Nya, seperti disaksikan oleh Matius dalam Injil Matius 7: 28 -29” dan setelah Yesus mengakhiri perkataan ini, takjublah orang banyak itu mendengar penga- jaranNya,  sebab  Ia  mengajar  mereka  sebagai  orang  yang  berkuasa.  Maka  dari  itu penting  sekali  Pendidikan  PAK  menghadirkan  selalu  nilai-nilai  pokok  ajaran  iman Kristen. 32
29 Erita Dewi Sirait and Sadrakh Sugiono, “Implementasi Pendidikan Karakter Terhadap Karakter Siswa Di Sekolah Menengah Kejuruan Bethel Petamburan” 11 (2020): 16–31.
30 Arozatulo Telaumbanua, “Implementasi Konsep Pengajaran Tuhan Yesus Kristus Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen,” Jurnal Teologi Rahmat 6, no. 1 (2020): 27-39.
31 Yesi Tamara, Desserly Christie Pakasi, Angel Krismawaty Wesly, and Edi Sujoko, “Profesionalitas Yesus Sang Guru Agung Dalam Penggunaan Media Pembelajaran,” Didache: Journal of Christian Eduaction 1, no. 1 (2020): 65.
32 Sadrakh Sugiono, “PAK Dan Penginjilan Dalam Amanat Agung Yesus Kristus,” Edukasi: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 1, no. 1 (2008): 1–16.

## Hakikat Keaktifan Belajar
Proses  pembelajaran  pada  dasarnya  terdiri  dari  pengembangan  aktivitas  dan kreativitas  siswa  melalui  berbagai  interaksi  dan  pengalaman  belajar.  Kegiatan  belajar siswa merupakan landasan penting bagi keberhasilan proses belajar. Aktivitas fisik dan mental  yang  merupakan  rangkaian  tindakan  dan  pikiran  yang  tidak  dapat  dipisahkan. Keberhasilan belajar harus dilakukan melalui berbagai jenis kegiatan, baik fisik maupun mental.  Aktivitas  fisik,  selain  hanya  duduk,  mendengarkan,  melihat,  dan  pasif, merupakan anggota aktif dari gerakan siswa, bermain, bermain, dan bekerja. Siswa aktif mental  adalah  ketika  kekuatan  mentalnya  bekerja  dengan  sebaik-baiknya,  atau  ketika mereka  banyak  bekerja  dalam  konteks  pembelajaran.  Maka  dari  itu  Pendidikan  PAK memiliki tanggungjawab sepenuhnya terhadap Sekolah. 33
Aktivitas  siswa  dalam  kegiatan  pembelajaran  hanya  untuk  membangun  penge- tahuannya  sendiri.  Mereka  secara  aktif  memahami  masalah  dan  hal-hal  yang  mereka hadapi  selama  proses  pembelajaran.  Apalagi  ditambah  pembelajaran  daring  ini  Guru harus  berperan  aktif  untuk  mentransfer  untuk  pengetahuan  terhadap  siswa. 34 Dalam kamus  besar  bahasa  Indonesia  (KBBI),  active  artinya  aktif  (bekerja,  coba-coba). Aktivitas  didefinisikan  sebagai  sesuatu  atau  kondisi  yang  dapat  dilakukan  oleh  siswa. Rousseau  dalam  bukunya  menyatakan  bahwa  setiap  orang  yang  belajar  harus  bekerja sendiri.  Proses  belajar  tidak  akan  terjadi  tanpa  adanya  aktivitas.  Menurut  hukum “praktik”,  Thorndike  menjelaskan  bahwa  kegiatan  belajar  siswa  memerlukan  latihan untuk belajar, dan mengenai prinsip-prinsip kegiatan, Mac Kee Chi menyatakan bahwa individu “selalu aktif bagi mereka yang ingin tahu.” Itu adalah target. Saya belajar dari sebuah perspektif. Semua pengetahuan perlu diperoleh secara mental dan teknis melalui introspeksi,  kesadaran  diri,  penyelidikan  diri,  dan  kemandirian  dari  institusi  yang diciptakan sendiri. Dengan begitu tujuan pembelajaran PAK yang berlandaskan alkitab memiliki  kemampuan  untuk  berpikir  aktif  dan  membangun  pengetahuan  dalam  ruang lingkup  PAK. 35 Dapat  dipahami  bahwa  aktivitas  siswa  di  Pembelajaran  mencakup semua kegiatan dalam proses belajar mengajar yang optimal bagi siswa fisik dan non fisik untuk menciptakan suasana kelas meningkat.

## Tindakan Siklus I

## Perencanaan (Planning)
Pada Siklus I peneliti menyusun rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP) dengan materi  pokok  “demokrasi  dan  HAM”  Rencana  pelaksanaan  pembelajaran  disusun sesuai  dengan  media  pembelajaran  “Quizizz”  dilemgkapi  dengan  daftar  pertanyaan
33 Yada Putra Gratia et al., “Pengembangan Model Pendidikan Agama Kristen Bagi Anak Korban Kemiskinan,” Jurnal Ecodunamika 3, no. 1 (2020): 1–11.
34 Priskila Issak Benyamin, Ibnu Salman, and Frans Pantan, “Evaluasi Pembelajaran Daring Pendidikan Agama Kristen Di Masa Pandemi,” Jurnal Teologi Berita Hidup 4, no. 1 (2021): 52–59.
35 Yonatan Charly Panjaitan, Ferndinand Edu, and Ivonne Shandra Sumual, “PENERAPAN METODE PEMBELAJARAN PAAIKES UNTUK MENINGKATKAN ANTUSIASME ANAK SEKOLAH MINGGU DALAM BERIBADAH ONLINE DI GBI PAPUA RESTORATION FOR CHRIST,” Jurnal PkM Setiadarma 2, no. 2 (2021).
sebagai  tes  dan  lembar  pengamatan  sikap  siswa  serta  lembar  pengamatan  guru  untuk memperoleh prestasi belajar siswa berupa nilai tes tertulis ulangan harian pada materi pokok “HAM” dan sikap siswa selama kegiatan belajar serta guru mengajar.

## Pelaksanaan Tindakan (Acting)
Dalam Pendahuluan aktifitas guru dapat dilihat sebagai berikut:
a) Guru masuk memberi salam dan doa Bersama siswa
b) Guru melakukan presensi
c) Guru  memberikan  apersepsi,  dengan  memberikan  pertanyaan  awal  untuk mengetahui pengetahuan siswa mengenai materi “HAM”.
d) Guru menjelaskan tujuan pembelajaran yang akan dicapai
e) Guru memberi motivasi siswa untuk menyiapkan peserta didik secara psikis dan fisik untuk semangat mengikuti proses pembelajaran.
f) Kegiatan Inti

## Eksplorasi
Tindakan ekplorasi untuk menemukan bagaimana siswa dapat memahami lebih lagi materi yang disampaikan guru, maka dari itu guru menjelajah lewat berikut ini:
a) Guru menyiapkan materi yang akan dipelajari
b) Guru menyiapkan kuis yang akan dikerjakan oleh siswa
c) Guru menjelaskan langkah-langkah pembelajaran menggunakan media “Quizizz”
d) Guru menyuruh siswa mempersiapkan alat dan bahan sebelum memulai Kuis

## Elaborasi
Penggarapan yang dilakukan guru untuk siswa secara tekun dan cermat melalui berbagai aktifitas atau Tindakan langsung yang dilakukan oleh guru, sebagai berikut:
a) Guru mendorong siswa untuk memperhatikan materi yang diajarkan
b) Guru mulai menyampaikan materi pelajaran kepada siswa
c) Guru memberitahukan kepada siswa bahwa kuis akan segera dimulai
d) Guru membimbing siswa agar bisa bergabung ke dalam kui
e) Guru memulai kuis dan memperhatikan siswa yang sedang mengerjakannya

## Konfirmasi
Pemberitahuan  demi  pemberitahuna  diberikan  oleh  guru  terhadap  siswanya seperti dibawah ini:
a) Guru  memperbaiki  kesalahpahaman  yang  terjadi  pada  siswa  dan  memberikan umpan balik positif dan penguatan dalam bentuk lisan dan tertulis.
b) Guru memberikan penghargaan kepada siswa yang mendapat peringkat dan skor yang tertinggi
c) Guru bersama-sama dengan peserta didik mengoreksi jawaban yang salah
d) Guru  mendorong  siswa  yang  mendapat  skor  rendah  agar  dapat  mengikuti  kuis pertemuan berikutnya
Pengamatan  dilakukan  bersamaan  dengan  tindakan  untuk  mengamati  proses belajar  mengajar  dengan  menerapkan  media  pembelajaran  aplikasi  “Quizizz”  pada materi  “HAM”.  Pengamatan  dilakukan  oleh  guru  seabgai  peneliti  dan  rekan  sejawat selaku kolaborator. Aspek yang diamati adalan keaktifan dan prestasi belajar serta guru mengajar.  Pengamatan  proses  pembelajaran  menghasilkan  nilai  ulangan  harian  materi “HAM” dan skor hasil pengaamtan sikap siswa serta skor hasil pengamatan guru.

## Refleksi (Reflecting)
Hasil pengamatan kegiatan belajar mengajar pda siklus I adalah prestasi belajar siswa berupa nilai ulangan harian dan skor/nilai sikap siswa selama belajar serta skor guru mengajar sebagai bahan untuk dianilisis oleh peneliti bersama kolaborator. Bahan tersebut telah dianalisa kemudian direfleksikan. Hasil refleksi dijadikan dasar perbaikan bagi rencana rindakan pada siklus II dengan menerapkan media pembelajaran “Quizizz” pada  materi  “Multikultural”  dengan  disertai  daftar  pertanyaan  sebagai  tes  dan  lembar pengamatan sikap siswa serta lembar pengamatan untuk guru.

## Tindakan Siklus II
Perencanaan (Planning)
Pada  siklus  II  peneliti  menyusun  rencana  pelaksanaan  pembelajaran  (RPP) dengan materi pokok “Multikultural”. Rencana pelaksanan pembelajaran disusun sesuai dengan media pembelajaran “Quizizz” dilengkapi dengan daftar pertanyaan seabgai tes dan lembar pengamatan sikap siswa serta lembar pengamatan guru untuk memperoleh prestasi  belajar  berupa  nilai  tes  tertulis  ulangan  harian  pada  materi  pokok “multikultural” dan sikap siswa selama kegiatan belajar serta guru mengajar.

## Pelaksanaan Tindakan 9 (Acting)
Guru dapat memulainya melalui tahapan dibawah ini:
a) Guru masuk memberi salam dan doa bersama siswa
b) Guru melakukan presensi
c) Guru  memberikan  apersepsi,  dengan  memberikan  pertanyaan  awal  untuk mengetahui pengetahuan siswa mengenai materi “multikultural”
d) Guru menjelaskan tujuan pembelajaran yang akan dicapai
e) Guru  memberikan  motivasi  siswa  untuk  menyiapkan  peserta  didik  secara  psikis dan fisik untuk semangat mengikuti proses pembelajaran

## Kegiatan Inti
1. Eksplori
Dapat dilihat sebagai berikut:
a) Guru menyiapkan materi yang akan dipelajari
b) Guru menyiapkan aplikasi “Quizizz” yang akan dilaksanakan
c) Guru menjelaskan cara penggunaan aplikasi “Quizizz”
2. Elaborasi
Tindakan-tindakan elaborasi guru, berupa aktifitas seperti dibawah ini:
a) Guru mendorong siswa untuk mengikuti dan memperhatikan pelajaran yang akan disampaikan
b) Guru membimbing siswa untuk bergabung di aplikasi “Quizizz”
3. Konfirmasi
Dorongan atau motivasi yang diberikan guru dapat dilaksanakan, sebagai berikut:
a) Guru memberikan penghargaan kepada siswa yang memiliki peringkat dan skor tertinggi
b) Guru bersama-sama perserta didik mengoreksi jawaban yang salah
c) Guru  mendorong  siswa  yang  mendapat  skor  rendah  agar  dapat  mengikuti  kuis pertemuan berikutnya

## KESIMPULAN
Berdasarkan  Penelitian  yang  dilakukan  maka  didapati  bahwa  Hasil  pengamatan kegiatan  belajar  mengajar  pada  siklus  II  adalah  prestasi  belajar  siswa  berupa  nilai ulangan  harian  dan  skor/nilai  sikap  siswa  selma  belajar  serta  skor  guru  mengajar sebagai  bahan  untuk  dianalisis  dan  direfleksikan.  Refleksi  dilakukan  bersama  antara peneliti dengan kolaborator. Hasil refleksi siklus II dijadikan dasar untuk merefleksikan keseluruhan  siklus  apakah  telah  memberikan  hasil  sesuai  yang  diharapkan,  yaitu meningkatnya prestasi belajar PAK dalam menerapkan media pembelajaran “Quizizz”.

## REFERENSI
Alexander, Ferdinant, and Fenni Regina Pono. “Penerapan Metode Pembelajaran Kooperatif Tipe Examples Non Examples Untuk Meningkatkan Hasil Belajar Kognitif Siswa.” Jurnal Ilmiah Religiosity Entity Humanity (JIREH) 1, no. 2
(2019): 110–126.
Arifianto, Yonatan Alex, Sari Saptorini, and Kalis Stevanus. “Pentingnya Peran Media Sosial Dalam Pelaksanaan Misi Di Masa Pandemi Covid-19.” HARVESTER:
Jurnal Teologi dan Kepemimpinan Kristen 5, no. 2 (2020): 86–104. Asria, Lailatul, Dwi Ratna Sari, Siti Anifatul Ngaini, Umi Muyasaroh, and Fadhilah Rahmawati. “Analisis Antusiasme Siswa Dalam Evaluasi Belajar Menggunakan Platform Quizizz.” Alifmatika: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Matematika 3, no. 1 (2021): 1–17.
Barlina, Ikbal. “Pentingkah Strategi Belajar Mengajar?” Jurnal Forum Sosial 6, no. 1
(2013): 241–246.
Benyamin, Priskila Issak, Ibnu Salman, and Frans Pantan. “Evaluasi Pembelajaran Daring Pendidikan Agama Kristen Di Masa Pandemi.” Jurnal Teologi Berita Hidup 4, no. 1 (2021): 52–59.
Betakore, Yoel. “Menggapai Pengetahuan, Memperoleh Spiritualitas: Urgensi Dwi- Konsep Pengetahuan-Spiritualitas Dalam Pendidikan Agama Kristen.” Edukatif : Jurnal Ilmu Pendidikan 3, no. 6 (2021): 3975–3983.
Charly Panjaitan, Yonatan, Ferndinand Edu, and Ivonne Shandra Sumual.
“PENERAPAN METODE PEMBELAJARAN PAAIKES UNTUK MENINGKATKAN ANTUSIASME ANAK SEKOLAH MINGGU DALAM

## BERIBADAH ONLINE DI GBI PAPUA RESTORATION FOR CHRIST.”
Jurnal PkM Setiadarma 2, no. 2 (2021).
Daniel, S, and F Hasali. “Penerapan Metode Permainan Terhadap Peningkatan Motivasi Belajar Siswa Kelas 3 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Di SD Kristen Kanaan Tangerang.” REGULA FIDEI: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 1, no. 2 (2016): 41–61.
Dwi, Nency, Diana Sadrakh, and Aser Lasfeto. “Kompetensi Guru Pendidikan Agama Kristen Dalam Mengatasi Perilaku Belajar Bermasalah Siswa Kelas X Di Sekolah Menengah Atas Efata Tangerang Serpong.” Edukasi: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 10, no. 2 (2019): 40–49.
Fredik Melkias, Boiliu. “PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DALAM KELUARGA DI ERA DIGITAL.” TE DEUM (Jurnal Teologi Dan Pengembangan Pelayanan) 10, no. 1 (2020): 107–109.
Fredik Melkias, Boiliu, and S Sinaga. “Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Berbasis Student Centered Learning Di Sekolah.” URNAL EDUCATION AND DEVELOPMENT 9, no. 2 (2021): 120–126.
Gratia, Yada Putra, Priskila Benyamin Issak, Yuel Sumarno, and Valentino Wariki.
“Pengembangan Model Pendidikan Agama Kristen Bagi Anak Korban Kemiskinan.” Jurnal Ecodunamika 3, no. 1 (2020): 1–11.
Hafiz, Ahmad. “Pemanfaatan Aplikasi Canva Pada Pembelajaran Kitabah Di SMPIT Brilliant Batusangkar Kelas 7.” Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 3 (2021): 90–
105.
Krisna Pakpahan, Gernaida, Ibnu Salman, and Andreas Budi Setyobekti. “Internalisasi Nilai-Nilai Pancasila Dalam Upaya Mencegah Radikalisme.” KURIOS: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen 7, no. 2 (2021).
Mahendra, Yogi, Yehezciel V Fernando, and Anastasya Runesi. “EDUKATIF : JURNAL ILMU PENDIDIKAN Metode Sersan Sebagai Model Pembelajaran Efektif Dan Inovatif Dalam Kelas Virtual Di Sekolah Tinggi Teologi Bethel Indonesia” 4, no. 2 (2022): 1668–1677.
Maria Setiani Putri, Christine, Yuel Sumarno, and Priskila Issak Benyamin.
“Implementasi Metode Pembelajaran Mind Mapping Ilmu Pengetahuan Alkitab Dalam Meningkatkan Kreativitas Siswa Sekolah Menengah Teologi Kristen Bethel, Jakarta.” Jurnal Didaktikos 4, no. 1 (2021): 10–19. Namitawati, N. “PENERAPAN PEMBELAJARAN AKTIF BERBASIS MULTIPLE
INTELLIGENCE UNTUK MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA PADA PEMBELAJARAN IPS.” (Doctoral dissertation, Skripsi, Universitas Muhammadiyah Magelang). (2019).
Nuhamara, Daniel. “Penguatan Dimensi Karakter Dalam Pendidikan Agama Kristen.” Jurnal Jaffray 16 (1) (2018).
Pakpahan, Gernaida Krisna R. “Identitas Pendidikan Keluarga.” In Education For Change , edited by Junifrius Gultom, 83. 1st ed. Jakarta: Bethel Press, 2017. Pantan, Frans, Priskila Issak Benyamin, Johni Hardori, Yuel Sumarno, and Sadrakh Sugiono. “Resiliensi Spiritual Menghadapi Disruption Religious Value Di Masa Pandemi Covid-19 Pada Lembaga Keagamaan.” Kurios (Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen) 7, no. 2 (2021): 372–380.
Pantan, Frans, and Setia Nainggolan. “Ketrampilan Guru Dalam Mengajar Pendidikan Agama Kristen.” Edukasi : Jurnal Pendidikan agama kristen 1, no. 1 (2008): 1.
Ritonga, Nova, Juliandes Leonardo Trisno Mone, Mathan Yunip, and Yunardi Kristian Zega. “IMPLEMENTASI METODE PROBLEM SOLVING DALAM MENINGKATKAN PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI SEKOLAH.” Jurnal Shanan 5 (2021): 29–42. Riyana, Cheppy. Pedoman Pengembangan Media Video . Bandung: Program P3AI Universitas Pendidikan Indonesia, 2007.
Salman, Ibnu, Priskila Benyamin, and Wartoni Wartoni. “Monitoring Model and Evaluation of ICT Utilization in The New Normal Era in Distance Learning in Madrasah” (2021): 1–8.
Sanjaya, Wina. Penelitian Tindakan Kelas . Jakarta: Prenadamedia Group, 2016. Silaban, J, and E Siringo-ringo. “PENGARUH DISIPLIN GURU PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN TERHADAP MOTIVASI BELAJAR SISWA KELAS VIII SMP NEGERI 2 SIPOHOLON TAHUN PEMBELAJARAN 2017/2018.” Jurnal Pendidikan Dan Teologi 3, no. 1 (2020): 19–40.
Sirait, Erita Dewi, and Sadrakh Sugiono. “Implementasi Pendidikan Karakter Terhadap Karakter Siswa Di Sekolah Menengah Kejuruan Bethel Petamburan” 11 (2020):
16–31.
Sitorus, Herowati. “Refleksi Teologis Kitab Yeremia Tentang Pesan Sang Nabi Bagi Orang-Orang Buangan.” BIA’: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Kontekstual 1, no. 2 (2018): 267–280.
Sugiono, Sadrakh. “PAK Dan Penginjilan Dalam Amanat Agung Yesus Kristus.” Edukasi: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 1, no. 1 (2008): 1–16. Sumarno, Yuel, Apin Militia Christi, Febie Yolla Gracia, Anastasia Runesi, and Hendrik Timadius. “Strategi PAIKEM Terpadu Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Di Era Pandemi Covid-19.” Fidei: Jurnal Teologi Sistematika dan Praktika 4, no. 2 (2021): 226–244.
Susanto, Erwin Joko. “Efektivitas Blended Learning Berbasis Blog Sebagai Lms Untuk Membangun Antusiasme Siswa Dalam Kegiatan Literasi Digital.” Prosiding Seminar Nasional Ahlimedia 1, no. 1 (2021): 74–82.
Tamara, Yesi, Desserly Christie Pakasi, Angel Krismawaty Wesly, and Edi Sujoko.
“Profesionalitas Yesus Sang Guru Agung Dalam Penggunaan Media Pembelajaran.” Didache: Journal of Christian Eduaction 1, no. 1 (2020): 65. Telaumbanua, Arozatulo. “Implementasi Konsep Pengajaran Tuhan Yesus Kristus Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen.” Jurnal Teologi Rahmat 6, no. 1
(2020): 27-39.
Vuspa, S L. “PENGARUH MEDIA PEMBELAJARAN VIDEO TERHADAP MOTIVASI BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN FIKIH DI MTS PATRA MANDIRI PLAJU PALEMBANG.” Doctoral dissertation, UIN RADEN FATAH PALEMBANG). (2017).
Yusimarliah, Elis. “Pengaruh Pembelajaran Matematika Dengan Pendekatan Realistik Terhadap Hasil Belajar Matematika Peserta Didik.” JKPM (Jurnal Kajian Pendidikan Matematika) 01, no. 01 (2015): 1–15.