Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara

## PEREMPUAN DAN PEMBELAAN: ANALISIS WACANA KRITIS SARA MILLS DALAM PLEDOI PUTRI CANDRAWATHI
Septiana Pratiwi 1 , Rizky Abrian 2
Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Adab dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
septianapratiwi57@gmail.com rizky.abrian@uinsa.ac.id

## Abstract
This study aims to analyze Putri Candrawathi's pledoi by borrowing Sara Mills' glasses. The source of the data in this article is obtained from youtube kompas.com, while the data is Putri Candrawathi's story about the Pledoi. The purpose of this research is to find out the position of the subject-object, listener (reader), and the image of women who often get bad grades in the eyes of society. This research is a qualitative descriptive research, because the results of this research are in the form of a description of the data obtained from material objects. The results of this study indicate that the positions of the subjects in this pledoi were taken at once by Putri Candrawathi because she was telling herself (the subject) and making herself an object.  Meanwhile,  for  the  listener-reader  position,  Putri  Candrawathi  invites readers through the mediation method.

## Keywords: Sara Mills, Pledoi, Putri Candrawathi
1 Mahasiswa Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Adab dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
2 Dosen Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Adab dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara

## PENDAHULUAN
Perempuan dan pandangan masyarakat  selalu  berjalan  beriringan. Perempuan  di  dunia  ini  seakan  selalu menjadi sorotan. Apapun yang menyangkut  tentang  perempuan  akan selalu menarik jika di bahas. Tidak sedikit karya  sastra,  pemberitaan,  dan  media massa  lainnya  yang  menggambarkan wanita  sebagai  makhluk  lemah.  Akhir- akhir  ini  marak  kasus  pelecehan  seksual, kekerasan, dan deskriminasi yang dialami oleh  wanita.  Catatan  tahunan  komnas perempuan dalam (Syahrul, 2019) menuliskan  sebanyak  348.446    kasus kekerasan  yang  telah  dialami  wanita. Apabila dibagi menjadi  persentase, maka sebanyak 41% wanita mengalami kekerasan fisik, 31% mengalami kekerasan  seksual,  dan  13%  mengalami kekerasan ekonomi.
Kontruksi  yang  dibangun  oleh media  massa  mengenai  kasus  kekerasan seksual  yang  dialami  wanita  beberapa malah  menjadi  panah  yang  menghujam korban. Tanggapan dari netizen yang telah membaca  atau  mendengar  berita-berita kekerasan seksual ini juga beragam, tidak sedikit  yang malah menyalahkan korban. Isu  mengenai  kekerasan  seksual  ini sebenarnya  sudah  terjadi  sejak  dulu, hanya  saja  orang  dulu-dulu  belum didukung oleh kemajuan teknologi seperti saat ini yang mampu membuat viral suatu kasus  hanya  dengan  hitungan  menit. Menurut  Lutfi  (2021)  adanya  kemajuan teknologi  ini  terbukti  mampu  membantu kehidupan  manusia.  APJII  (Asosiasi Penyelenggara  Jasa  Internet  Indonesia) memberikan  catatan  bahwa  pada  tahun 2023  ini  pengguna  internet  mengalami kenaikan hingga tembus ke angka 215,63 juta  jiwa.  Pencapaian  ini  tentu  saja membawa  dampak  positif  dan  negatif dalam kehidupan bermasyarakat.
Berbicara  mengenai  media  massa dan  perempuan  mengingatkan  kembali pada kasus yang beberapa bulan yang lalu ramai diperbincangkan oleh warga Indonesia. Kasus yang mampu menggemparkan  semua  kalangan  karena sandiwara-sandiwara  yang  diciptakan. Pembunuhan yang dilakukan oleh seorang Inspektur  Jendral  Bintang  dua,  Ferdy Sambo  terhadap  bawahannya  Brigadir Polisi  Novriansyah  Yoshua  Hutabarat. Kasus ini tidak hanya menyangkut kedua belah pihak, namun juga merembet hingga ke  mana-mana.  Nama  Putri  Candrawathi dan Ricard Elizer atau yang biasa dikenal dengan  Bharada  E  juga  ikut  menghiasi kasus besar ini. Citra  kepolisian semakin dipertaruhkan  namanya  di  sini.  Bahasa yang digunakan media ataupun masyarakat  sekitar dalam  menyampaikan kasus  ini  dari  mulut  ke  mulut  sangat mempengaruhi citra ketiga terdakwa.
Hal  inilah  yang  membuat  bahasa memiliki peranan penting dalam kehidupan  manusia.  Salah  satu  peran penting  bahasa  dalam  kehidupan  adalah sebagai alat komunikasi. Manusia sendiri merupakan  satu-satunya  makhluk  Tuhan yang  diberikan  kemampuan  berbahasa lebih  baik  dibanding  dengan  makhluk hidup yang lain. Kesempuranaan kemampuan  berbahasa  manusia  dapat dilihat  dari  cara  mereka  ketika  saling berdialog,  (Humaira  (2018)).  Pateda (2011) menyatakan bahwa bahasa merupakan  alat  yang  jitu  yang  mampu menyatukan manusia dengan dunia di luar dirinya,  baik  itu  dengan  lingkungannya, alamnya, maupun Tuhannya. Bahasa dan manusia  merupakan  satu  kesatuan  yang tidak bisa dipisahkan.
Kemampuan manusia dalam bebahasa  juga  mampu  digunakan  untuk berbagai  hal.  Kemampuan  atau  seni berbicara manusia disebut retorika.
Bahasa sendiri meliputi fonologi,
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
morfologi,  sintaksis,  semantik,  dan  juga wacana.  Tataran  tersebut  telah  urut sebagaimana urutannya. Wacana menempati posisi tertinggi karena memang pada dasarnya wacana merupakan tataran bahasa paling lengkap. Hal tersebut dikarenakan wacana menyangkup tataran  fonologi, morfologi, sintaksis,  dan  semantik,  (Kridalaksana (2008)).
Setiap  bahasa  yang  digunakan oleh  seseorang  baik  secara  lisan  maupun tulisan  akan  selalu  berisi  informasi, contohnya seperti pledoi. Pledoi merupakan sebuah pembelaan yang berisi tangkisan atau perlindungan diri  atas apa yang  dituduhkan  oleh  jaksa  penuntut umum dengan cara menyampaikan hal-hal yang dapat meringankan terdakwa. Pledoi ini mengandung tiga tujuan besar, pertama permintaan agar terdakwa dibebaskan dari semua tuntutan yang ada karena memang tidak  terbukti,  kedua  terdakwa  meminta untuk  dibebaskan  dari  semua  tuntutan hukum  karena  terbukti  bersalah  namun tidak  termasuk  ke  dalam  tindak  pidana, dan  yang  terakhir  terdakwa  meminta hukuman yang seringan-ringannya karena telah  terbukti  melakukan  apa  yang dituduhkan  oleh  jaksa  penuntut  umum, (Djami  (2018)).  Layaknya  pledoi  yang disampaikan  oleh  Putri  Candrawathi selaku  pihak  terdakwa.  Hingga  tahap pembacaan  pledoi,  beliau  tetap  saja seakan  tidak  mendapatkan  kepercayaan dari  publik.  Namun,  mengingat  negara kita  merupakan  negara  hukum  seperti yang  tertulis  pada  Undang-undang  Dasar 1945  pasal  28  ayat  (1)  yang  menyatakan bahwa setiap orang berhak atas pengajuan,  jaminan,  perlindungan,  dan kepastian hukum yang adil dan mendapatkan perlakuan yang sama dihadapan  hukum.  Inti  dari  Undang- undang  Dasar  1945  pasal  28  ayat  (1)  ini adalah  setiap  orang  mendapat  jaminan
tentang  keadilan  dan  kedudukan  yang sama di mata hukum. Oleh karena itulah, ketika  terdakwa  menyampaikan  nota pembelaan atau pledoi di hadapan majelis hakim dan jajarannya serta seluruh orang yang  hadir  dalam  persidangan  maka apapun  yang  diucapkan  dan  dituliskan wajib dihargai.
Sejauh  ini,  belum  ada  penelitian yang  memandang  pledoi  dalam  ranah bahasa.  Meski  begitu,  ada  beberapa penelitan yang telah dilakukan menggunakan teori yang sama. Penelitian sebelumnya  telah  dilakukan  oleh Nina, Queena,  Dkk  (2022) yang  membahas tentang kasus kekerasan terhadap anak di wilayah  Kalimantan  Timur.  Peneliti mengambil  objek  material  berupa  berita yang  ditulis  oleh  RRI  Samarinda  dengan judul Kisah  Pilu  Korban  Pemerkosaan Dipaksa Menikah dengan Pelaku. Peneliti menggunakan kacamata Sara Mills tentang  analisis  wacana  kritis  terhadap berita.  Menurut  peneliti,  teks  berita  yang dipaparkan tersebut mengungkapkan gambaran tentang posisi subjek dna objek penceritaan  sehingga  dapat  ditentukan bagaimana  cara  teks  tersebut  hadir  di masyarakat  selaku  pembaca.  Teks  berita tersebut  juga  diyakini  mengandung  bias gender  karena  korban  yang  notabenenya seorang perempuan tidak buatkan point of view sehingga  pandangan  korban  seakan tidak  dibutuhkan  di  sini.  Penelitian  ini merupakan salah satu  bukti di  mana teks berita  sangat  memengaruhi  pandangan masyarakat terhadap perempuan.
Selanjutnya, penelitian yang dilakukan oleh Fendi, S (2022) terhadap kasus yang dialami oleh Putri Candrawathi.  Peneliitian  ini  memiliki kesamaan  dengan  penelitian  yang  akan dilakukan  yaitu  pada  bagain  teori  yang digunakan.  Peneliti  menggunakan  teori Sara Mills pada portal berita Jawa Pos dan Tv One yang menyoroti Putri
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Candrawathi.  Hal  yang  membedakan penelitian ini dengan penelitian yang akan dilakukan  adalah  penelitian  in  berfokus pada  bagaimana  teks  berita  membangun citra seorang Putri Candrawathi, sedangkan, penelitian yang akan dilakukan  berfokus  pada  pledoi  yang disampaikan  oleh  Putri  Candrawathi. Hasil dari penelitian yang telah dilakukan oleh Fendi ini menunjukkan bahwa kedua portal  berita  tersebut  saling  bertolak belakang,  di  mana  portal  berita  Tv  One lebih  mengarahkan  pembaca  untuk  ikut prihatin  terhadap  kasus  yang  dialami. Sedangkan, dalam portal Jawa Post lebih mengarah  kepada  pengawalan  hukum yang seadil-adilnya.
Terakhir penelitian
yang dilakukan  oleh  Helmi  (2021)  yang melakukan penelitian pada pledoi dengan critical  theory  Guba  and  Lincoln menuliskan pada abstraknya bahwa tujuan dilakukannya penelitian ini adalah mendeskripsikan pembelaan oleh advokat menggunakan paradigma teori kritis Guba and Lincoln yang mengamini bahwa tidak semua  tesangka  atau  terdakwa  itu  salah karena bisa jadi itu dalil dakwaannya yang salah.  Pada  bagian  abstrak  ini  peneliti tidak menyantumkan hasil yang diperoleh. Sehingga pembaca harus membaca keseluruhan  jurnal  penelitian  kali  ini. yang  menjadi  pembeda  penelitian  ini dengan  penelitian  yang  akan  dilakukan adalah penelitian ini menggunakan metode hukum normatif yang membuktikan bahwa tidak semua tersangka itu bersalah.
Hal  yang  membedakan  penelitian ini  dengan  penelitian  yang  sebelumnya adalah,  pada  penelitian  pertama  hingga ketiga terdapat perbedaan dari segi objek material  yang  dipilih.  Meski  pada  kajian terdahulu point ketiga sama-sama menggunakan  pledoi  sebagai objek material, namun tetap terdapat perbedaan
yang mencolok yaitu dari penelitian yang telah  dilakukan  tersebut  berfokus  pada ranah hukum, sedangkan, penelitian yang akan  dilakukan  ini  berfokus  pada  ranah bahasa.  Selain  itu,  selama  ini  belum  ada yang  membahas  mengenai  pledoi  dalam ranah bahasa, sehingga ini menjadi sebuah novelty. Merujuk  dari  latar  belakang tersebut,  maka  munculah  pertanyaan, bagaimana posisi subjek-objek, pendengar (pembaca), dan citra perempuan dalam pledoi Putri Candrawathi?  Untuk  mengetahui  hal tersebut  tentu saja harus dibedah terlebih dahulu  di  mana  posisi  subjek-objek  dan pendengar atau pembaca berada menggunakan  teori  analisis  wacana  Sara Mills. Tujuan dilakukannya penelitian ini adalah untuk mengetahui citra perempuan yang  kerap  kali  mendapat  nilai  buruk  di mata  masyarakat  dan  selalu  dianggap tidak  berdaya,  serta  untuk  memberikan gambaran baru di dunia penelitian bahasa.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  termasuk  penelitian deskriptif  kualitatif,  karena  hasil  dari penelitian ini berupa penjabaran data yang didapat  dari  objek  material.  Penyajian data  pada  penelitian  ini  nantinya  akan berbentuk  naratif.  Teknik  pengumpulan data yang digunakan adalah teknik simak dam  catat,  di  mana  pertama  peneliti menyimak  video  pembacaan  pledoi  Putri Candrawathi,  kemudian  mentranskripnya ke dalam bentuk teks sehingga bisa dibaca berulang  kali  untuk  memastikan  data mana  yang  akan  dibahas  pada  penelitian ini.  Fokus  penelitian  ini  adalah  isu  bias gender yang dialami oleh Putri Candrawathi  selama  kasus  pembunuhan itu berlangsung, maka peneliti memutuskan  untuk  meminjam  kacamata analisis  wacana  kritis  Sara  Mills  yang berfokus pada gender.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sara Mills lebih menaruh perhatiannnya  pada  ranah  feminisme dengan  tujuan  menunjukkan  bagaimana seorang wanita dicitrakan atau ditampilkan dalam teks secacra bias. Sara Mills  juga  lebih  memusatkan  bagiamana peran  seorang  pelaku,  pembaca,  dan penulis  dalam  teks.  Gaya  penyampaian suatu  berita  atau  informasi  ini  yang nantinya  akan  membentuk  pihak  yang mengarah  kepada  posisi  penerimaan (legitimasi) ataupun penolakan, (Eriyanto, 2009).  Tingkat  posisi  subjek-objek  lebih ke  arah  bagaimana  peristiwa  tersebut dilihat  dan  dari point  of  view siapa peristiwa itu diuraikan. Siapa tokoh yang dijadikan subjek atau pencerita dan siapa yang menjadi objek atau yang diceritakan. Sedangkan, posisi penulis dan pembaca di sini  memiliki  maksud  bagaimana  posisi penulis  dan  pembaca  ini  ditampilkan
dalam teks, serta untuk melihat pada pihak mana pembaca akhirnya berlabuh. Menurut Sara Mills posisi pendengar atau pembaca ini biasanya memiliki hubungan dengan  bagaimana  cara  teks  menyapa. Terdapat  dua  cara  dalam  penyapaan terhadap pendengar atau pembaca, pertama  mediasi,  di  mana  ini  berarti penempatan  posisi  kebenaran  pada  suatu tokoh  sehingga  pembaca  atau  pendengar akan mensejajarkan dirinya sendiri dengan  tokoh  yang  disajikan  dalam  teks. Cara  kedua  adalah  dengan  kode  budaya, maksudnya adalah di dalam teks tersebut memiliki  nilai-nilai  yang  disepakati bersama oleh para pembaca atau pendengar yang dipakai untuk menafsirkan teks.
Berikut merupakan tabel yang digunakan untuk  mengklasifikasikan  data  sehingga bisa lebih mudah dipahami:
Tabel Hasil Penelitian Posisi atau Tingkatan Kutipan Data Deskripsi Subjek- Objek “Saya mengalami kekerasan seksual  dan  dianiaya  oleh  orang yang  selalu  kami  percayakan dengan  sangat  baik,  yang  kami anggap keluarga. Kejadian sangat pahit  justru  terjadi  di  hari  ulang tahun pernikahan kami yang ke 22, di sisi lain jutaan hinaan, cemooh,
dan penghakiman telah dihujamkan  kepada  saya,  bahkan pada perjalanan setelah persidangan.” “Saya melihat dari mobil tahanan,  banyak  spanduk  berisi hinaan  dan  paksaan  agar  majlis hakim menjatuhkan hukuman-
hukuman yang menakutkan.”
Dari  kutipan  data  di  samping,  maka diketahui bahwa subjek dari wacana yang  ditulis  oleh  Putri  Candrawathi ini  adalah  dirinya  sendiri.  Putri Candrawathi berkali-kali menggunakan sudut pandang pertama  yaitu  “saya”.  Selain  itu,
Putri Candrawathi juga
menggunakan  sudut  pandang  orang ketiga,  yaitu  “kami”.  Hal  ini menandakan  bahwa  putri  masih membawa  dirinya  sendiri  sebagai subjek  dan  kata  ganti  “kami” menyiratkan  makna  bahwa  memang dia  yang  menceritakan  kisahnya beserta keluarganya.
Sedangkan, objek dari wacana yang dibangun  Putri  Candrawathi  ini
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
“Yang Mulia, yang saya sampaikan pada surat ini bukanlah pembenaran  ataupun  sangkalan dari  peristiwa  yang  saya  alami. Sesuatu  yang  tidak  pernah  saya inginkan,  sedikitpun  tidak  pernah. Sebuah  kejadian  yang  akhirnya merenggut kebahagiaan keluarga sekaligus kehormatan saya sebagai seorang perempuan.”
“Saya dihadapkan dengan banyak tudingan dan fitnah dari kalangan masyarakat bahkan pejabat public beramai-ramai  ikut  membantah dan  mengucilkan  saya  sebagai korban kekerasan seksual.”
“Kontruksi yang dibangun dengan menambah aspek perselingkuhan rasanya tidak pernah  cukup  untuk  mendakwa saya  sebagai  pelaku  pembunuhan berencana, namun juga menuding saya  sebagai  perempuan  tidak bermoral.”
“Saya  dilahirkan  dari  Rahim seorang ibu pendidik dan seorang ayah tentara. Saya sangat terkesan bagaimana ibu saya yang seorang guru SMA mengajarkan nilai-nilai ketulusan  dan  kehidupan  kepada anak-anaknya.  Sedangkan,  dari ayah  saya,  saya  belajar  tentang kedisiplinan  dan  ketegaran  atas tantangan  hidup  yang  saya  alami. Ayah  saya  purnawirawan  dengan pangkat  Brigjen  TNI  AD,  terakhir beliau  menjabat  sebagai  direktur semi AD, dan Mabes AD.”
“Menjadi  istri  seorang  polisi mengajarkan saya untuk senantiasa menjalankan
adalah  dirinya  sendiri,  hal  ini dibuktikan  dengan  isi  pledoi  Putri
Candrawathi yang memang menceritakan  kisah  dirinya  sendiri. Selain itu, keluarga dan isu kekerasan  juga  merupakan  objek pada  pledoi  Putri  Candrawathi.  Hal itu  dikarenakan  isu  kekerasan  yang dialami, serta perasaan keluarganya ikut serta diceritakan dalam pledoinya.  Putri  Candrawathi  juga mempertegas bahwa dirinya mengalami  kekerasan  tidak  hanya kekerasan seksual namun juga verbal baik  dari  media,  para  pejabat, maupun masyarakat Indonesia. Putri Candrawathi  cukup  detail  dalam menceritakan latar belakang keluarganya. Beliau bahkan menyantumkan pekerjaan dan jabatan-jabatan  yang  dimiliki  oleh orangtuanya. Putri Candrawathi juga menceritakan atau menampilkan citra  seorang  perempuan  yang  bisa melakukan apapun. Perempuan dicitrakan  sebagai  makhluk  yang serba  bisa.  Perempuan  dicitrakan sangat  positif  di  sini,  selain  menjadi perempuan yang peduli akan pendidikan,  citra  perempuan  juga dibangun  lewat  bagaimana  seorang perempuan yang mampu menghadapi berbagai hal dan merangkap beberapa peran sekaligus.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
multiperan  dan  tanggung  jawab, baik  kepada  keluarga  maupun organisasi  bhayangkari  secara seimbang.”
Pendengar (pembaca) “Meskipun saya perempuan, orangtua  saya  memprioritaskan pendidikann.  Saya  menyelesaikan S1  kedokteran  gigi  di  Universitas Trisakti  Jakarta  dan  melanjutkan pendidikan  saya  ke  US.  Semangat dari  orangtua  mendorong  saya untuk  terus  berprestasi  di  antara peserta didik lain, termasuk ketika saya menempuh pendidikan di luar negeri. Saya mendapat penghargaan yang menambah rasa semangat dan cinta terhadap dunia pendidikan.” “Dengan pendidikan dapat dibentuk  karakter  agar  mampu bertahan di setiap keadaan.”
Dari  kutipan  data  tersebut  dapat dilihat  secara  tidak  langsung  Putri Candrawathi  ini  mengajak  pembaca melalui  metode  mediasi,  sehingga pembaca  atau  penonton  langsung memposisikan dirinya sejajar dengan Putri  Candrawathi  yang  secara implisit  menggambarkan  tentang sosok  seorang  perempuan  penganut pergerakan feminisme. Seorang perempuan  yang  sadar  hak  dan kewajibannya,  yaitu  tetap  bertekad mencari ilmu hingga ke negeri China. Pembaca atau pendengar di sini juga akan  sepakat  bahwa  pendidikan merupakan  salah  satu  hal  penting yang harus diusahakan. Tidak hanya untuk  laki-laki  namun  juga  untuk perempuan.  Putri  Candrawathi  juga menyatakan bahwa pendidikan dapat membentuk  karakter  seseorang.  Hal ini  tentu  saja  merupakan  hal  yang disepakati  bersama  karena  pada kenyataannya di lapangan, pendidikan mampu membentuk karakter seseorang. Dari  sini, posisi pembaca dan pendengar juga otomatis mengikuti arah pembicaraan Putri Candrawati yaitu menjadi  wanita  yang  berpendidikan dan high value. Posisi  Subjek-objek  dalam  pledoi ini diambil sekaligus oleh Putri
Candrawathi karena memang menceritakan dirinya sendiri (subjek) dan menjadikan  dirinya  objek.  Selain  itu, keluarga dan isu kekerasan juga merupakan  objek  pada  pledoi  Putri
Candrawathi.  Hal  itu  dikarenakan  isu kekerasan  yang  dialami,  serta  perasaan keluarganya  ikut  serta  diceritakan  dalam pledoinya. Putri Candrawathi juga mempertegas  bahwa  dirinya  mengalami kekerasan  tidak  hanya  kekerasan  seksual namun  juga  verbal  baik  dari  media,  para
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
pejabat,  maupun  masyarakat  Indonesia. Sedangkan  posisi  pendengar-pembaca, Putri Candrawathi ini mengajak pembaca melalui metode mediasi, sehingga
pembaca atau penonton langsung memposisikan  dirinya  sejajar  dengan Putri  Candrawathi  yang  secara  implisit menggambarkan  tentang  sosok  seorang perempuan penganut pergerakan feminisme  yang  telah  sadar  hak  dan kewajiban.
Pledoi  Putri  Candrawathi  tidak semata  berisi  tentang  pembelaan  diri, namun  juga  secara  tidak  langsung berusaha untuk menyugesti para pendengar atau pembaca untuk mempercayai bahwa tidak mungkin beliau melakukan  kejahatan  ini  dan  membuat sandiwara-sandiwara  melelahkan  hanya untuk  melindungi  dirinya  sendiri  beserta suaminya.  Putri  Candrawathi  bahkan sampai  menyebutkan  latar  belakang keluarganya  yang  di  mana  merupakan kelaurga  terdidik  mengingat  ibunya seorang  guru  dan  ayahnya  seorang  TNI. Rasanya  memang  sangat  tidak  mungkin apabila  tidak  bertanggungjawab  atas  apa yang  telah  diperbuat.  Selain  adanya maksud tersembunyi tersebut, pledoi Putri Candrawathi  juga  menggambarkan  citra baik seorang perempuan sekaligus
pandangan buruk yang masih kerap terjadi di kalangan masyarakat Indonesia khususnya. Kekerasan verbal yang berupa hinaan,  “wanita  tua,  perempuan  tidak bermoral,  dan  lain  sebagainya”  masih kerap  dilayangkan  untuk  para  korban maupun pelaku. Meskipun seorang pelaku kejahatan sekalipun, rasanya tidak pantas jika  kita  menyangkut  pautkan  dengan body  shaming. Hal  ini  dianggap  wajar karena bentuk ungkapan kesal masyarakat terhadap  pelaku,  namun  tanpa  disadari orang yang melayangkan hinaan terutama tentang body  shaming tidaklah  jauh  dari pelaku  Hal  ini  dikarenakan  hinaan  atau
celaan terutama mengenai tubuh seseorang  bisa  mengakibatkan  gangguan mental yang pada akhirnya juga membebani korban.

## SIMPULAN
Pledoi  Putri  Candrawathi  tidak semata  berisi  tentang  pembelaan  diri, namun  juga  secara  tidak  langsung berusaha untuk menyugesti para pendengar atau pembaca untuk mempercayai bahwa tidak mungkin beliau melakukan  kejahatan  ini  dan  membuat sandiwara-sandiwara  melelahkan  hanya untuk  melindungi  dirinya  sendiri  beserta suaminya. Selain adanya maksud tersembunyi tersebut, pledoi Putri Candrawathi  juga  menggambarkan  citra baik seorang perempuan sekaligus pandangan buruk yang masih kerap terjadi di kalangan masyarakat Indonesia khususnya. Kekerasan verbal yang berupa hinaan,  “waniita  tua,  perempuan  tidak bermoral,  dan  lain  sebagainya”  masih kerap  dilayangkan  untuk  para  korban maupun pelaku. Meskipun seorang pelaku kejahatan sekalipun, rasanya tidak pantas jika  kita  menyangkut  pautkan  dengan body shaming.

## DAFTAR PUSTAKA
Djami,  D.  (2018).  Eksistensi  Klemensi sebagai
Implementasi Hak
Terdakwa untuk Melakukan
Pembelaan  dalam  Persidangan Perkara  Pidana  di  Indonesia. Kertha Negara , 6 (2).
Eriyanto.  (2009). Analisis  Wacana : Pengantar Analisis Wacana . LKiS Yogyakarta.
Fendi,  S.  (2022).  Feminisme  dalam pemberitaan  putri  candrawathi tersangka kasus pembunuhan berencana  brigadir  j  pada  media online:  analisis wacana  kritis sara mills. RIKSA  BAHASA  XVI ,  79–
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 7 No. 2 September 2023 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara

## 90.
Harimurti,  K.  (2008). Kamus  Linguistik Edisi  Revisi .  Gramedia  Pustaka Utama.
Helmi,  M.,  &  Tinggi  Agama  Islam Samarinda,  S.  (2021).  Pembelaan (Pledoi) Advokat berdasar Paradigma  Critical  Theory  Guba And  Lincoln. Pandecta  Research Law Journal , 16 (1), 45–54. https://journal.unnes.ac.id/nju/ind ex.php/pandecta/article/view/264
57 Humaira,  H.  W.  (n.d.). Analisis  Wcana Kritis  (AWK) Model  Teun A. Van Dijk  pada  Pemberitaan  Surat Kabar Republika .
Lutfi,  M.  (2021).  PADA  BERITA
PEMERKOSAAN ANAK
DI BAWAH  UMUR. KOMUNIKA , 4 . Nina,  Queena,    dkk.  (2022).  Narasi Korban Perkosaan pada
Pemberitaan di Media Daring RRI Samarinda :  Analisis  Wacana Kritis  Model  Sara  Mills  The narrative of rape victims in online news  RRI  Samarinda :  Critical discourse analysis A . Pendahuluan informasi .
Pemberitaan  dalam  media  m.
DIGLOSIA , 5 , 1–12.
Pateda. (2011). Linguistik sebuah
Pengantar . Angkasa. Syahrul,  Y.  (2019). ANALISIS  WACANA KASUS  PELECEHAN  SEKSUAL TERHADAP  PEREMPUAN  Pada BERITA  ONLINE :  SARA  MILS . 1–23. https://youtu.be/iYIJhW5ihTg