## Strategi Pendidikan Karakter di Era Media Sosial
Abdul Aziz
Program Pascasarjana, Institut Agama Islam Darussalam (IAID), Ciamis-Jawa Barat Enail: aziz.abdulpps@gmail.com
Received: 17 January 2022 Accepted: 29 June 2022
Abstract: This article aims to explore character education strategies in the social media era. This study is considered important because the era of social media really has a serious effect on children's character. This study uses the literature review  method,  in  which  the  researcher  reviews  books,  journal  articles, proceedings of relevant scientific activities, then analyzes them before writing them down in the text of this scientific article. The results of the study show that character is essentially formed when it is habituated and repeated. With regard to  character  education  strategies,  character  education  can  be  applied  to  all subjects. Every subject related to norms needs to be developed and related to everyday life. In this era of social media, the role of family, teachers and society is very important in improving children's character. The family as the main and first place for students to live their lives needs to supervise and guide children in a loving, firm and careful manner. In this era of social media, the teacher's role  in  building  the  character  of  students  will  be  increasingly  difficult  and complex.  Teachers  not  only  teach  good  character,  but  also  how  to  direct students  to  implement noble  character  in  everyday  life.  As  a  role  model,  the teacher must apply good character to himself.
Abstrak : Artikel ini bertujuan untuk mendalami strategi pendidikan karakter di era media sosial. Kajian ini dipandang penting karena era media sosial betul- betul  berpengaruh  serius  terhadap  karakter  anak.  Kajian  ini  menggunakan metode  kajian  pustaka,  di  mana  peneliti  melakukan  review  terhadap  buku- buku,  artikel-artikel  jurnal,  prosiding  kegiatan  ilmiah  yang  relevan,  lalu menganalisisnya  sebelum  kemudian  dituangkan  dalam  naskah  artikel  ilmiah ini. Hasil kajian menunjukkan bahwa karakter pada hakikatnya terbentuk bila dibiasakan  dan  dilakukan  berulang-ulang.  Berkenaan  dengan  strategi pendidikan  karakter,  pendidikan  karakter  ternyata  dapat  diterapkan  pada semua  mata  pelajaran.  Setiap  mata  pelajaran  yang  berkaitan  dengan  norma- norma perlu dikembangkan dan dikaitkan dengan kehidupan sehari-hari. Di era media  sosial  ini,  peran  keluarga,  guru  dan  masyarakat  sangat  penting  dalam meningkatkan  karakter  anak.  Keluarga  sebagai  tempat  utama  dan  pertama peserta  didik  menjalani  kehidupan  perlu  mengawasi  dan  membimbing  anak
dengan penuh kasih sayang, tegas, dan cermat. Di era media sosial ini, peran guru  dalam  membangun  karakter  peserta  didik  akan  semakin  berat  dan kompleks.  Guru  tidak  hanya  mengajarkan  karakter  yang  baik,  tetapi  juga bagaimana  mengarahkan  peserta  didik  agar  dapat  mengimplementasikan karakter  mulia  pada  kehidupan  sehari-hari.  Sebagai  panutan,  guru  harus menerapkan karakter yang baik pada dirinya sendiri.
Keywords : Character education, learning strategy, social media
Pendahuluan
Peradaban  manusia  memasuki  era  digital  ditunjukkan  dengan perkembangan  teknologi  secara  pesat.  Pada  era  digital  saat  ini,  gaya  hidup manusia tidak dapat dipisahkan dari berbagai alat elektronik seperti televisi, komputer,  telepon  pintar,  dan  sebagainya  (Volungevičien  et  al.,  2020:  46). Adanya perkembangan teknologi di Indonesia memberikan dampak perubahan nilai-nilai  dalam  bidang  ekonomi,  politik,  sosial,  budaya,  dan  pendidikan (Alfinnas, 2019). Hal ini ditandai dengan penggunaan teknologi yang bersifat umum memudahkan siapa saja dapat berinteraksi secara bebas tanpa adanya batasan usia. Teknologi menjadi alat yang dapat membantu segala pekerjaan manusia dalam berbagai hal.
Selain itu, teknologi juga dapat membantu manusia untuk mengetahui aktivitas  orang  lain  melalui  media  sosial,  meskipun  pengguna  lainya  berada pada  tempat  dan  waktu  yang  berbeda  sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa kehidupan  manusia  pada  era  digital  selalu  berdampingan  dengan  teknologi (Gavilanes-Trapote,  2018).  Media  sosial  merupakan  salah  satu  bukti  dari adanya perkembangan teknologi. Media sosial dianggap sebagai bentuk konsep interaksi secara lebih universal melalui aplikasi berbasis internet. Media sosial tersebut seperti twitter, facebook, blog, whatshapp, dan forum diskusi online ini sangat digemari masyarakat dunia karena media sosial dapat dimanfaatkan untuk membantu berbagai aktivitas sehari-hari, bukan hanya sebagai tempat untuk  memberikan  hiburan  dan  mengekspresikan  diri  tetapi  juga membebaskan  kita  berbagi  hasil  pemikiran  (Marmo,  2017:  31).  Media  sosial mampu  menarik  semua  pihak  untuk  berpartisipasi  dengan  memberikan tanggapannya  melalui  komentar  pada  unggahan  pengguna  lainnya  dengan cepat  sehingga  informasi  sekecil  apapun  bisa  tersebar  secara  luas  bahkan mampu menjadikan seseorang yang biasa saja menjadi seseorang yang dapat dikenal banyak orang.
Media  sosial  seringkali  digunakan  untuk  memposting  foto-foto  atau curhatan  kegiatan  keseharian  penggunanya  bersama  teman  atau  keluarga. Namun, pengguna dapat dengan mudah memalsukan jati dirinya pada media sosial  untuk  tindakan  kejahatan  yang  dapat  merugikan  orang  lain  (Ghifari, 2017:  72).  Hal  ini  menunjukkan  media  sosial  memiliki  pengaruh  yang  besar dalam  kehidupan  pribadi  seseorang.  Media  sosial  juga  dapat  memberikan
dampak  negatif  pada  penggunanya.  Maraknya  informasi  yang  belum  jelas kebenarannya  atau  kita  kenal  dengan  istilah hoax sebagai  ungkapan  berita bohong yang banyak ditemukan pada media sosial sangat meresahkan publik. Hoax  adalah  informasi  yang  berbahaya  dan  dapat  menyesatkan  persepsi manusia dengan menyampaikan informasi palsu yang dianggap sebagai fakta. Hal  tersebut  dapat  merusak  citra  dan  kepercayaan  mereka,  sehingga  berita yang  tersebar  dapat  memengaruhi  banyak  orang.  Media  sosial  juga  dapat membuat  masyarakat  menjadi  ketergantungan,  dapat  dilihat  dari  intensitas penggunaannya.  Bukan  hanya  itu,  munculnya  tindakan cyber-bullying juga dapat ditemukan pada media sosial, kebebasan dalam mengunggah foto atau memposting tulisan seringkali disalahgunakan untuk menyebarkan kebencian dengan tujuan mendiskriminasikan fisik ataupun mengintimidasi dan merusak nama baik seseorang (Legionosuko & Harnowo, 2018: 121).
C yberbullying termasuk  tindakan  negatif  berupa  perundungan  atau dikenal dengan  istilah bullying yang  dilakukan  secara  terus  menerus  melalui media  sosial  dengan  maksud  melukai  seseorang  baik  secara  fisik  maupun mental.  Dampak  negatif  keseluruhan  dari  media  sosial  tanpa  sadar  adalah menumbuhkan  sikap  anti  sosial  pada  diri  individu  (Ramdhani,  2016:  69). Masyarakat  lebih  senang  berinteraksi  lewat  media  maya  dibandingkan berinteraksi  secara  langsung  atau  nyata,  mungkin  karena  ruang  lingkup pergaulan pada media sosial lebih bebas dan luas meskipun tanpa mengetahui identitas asli dari pemilik pengguna lainnya (Tjongjono et al., 2019: 346).
Dampak yang ditimbulkan dari adanya media sosial dalam masyarakat dapat  dilihat  dari  karakteristik  media  sosial  tersebut,  di  mana  media  sosial memiliki karakteristik di antaranya daya jangkauan media sosial dari kelompok kecil sampai  seluruh dunia,  hal tersebut dapat dilihat dari media sosial yang mudah digunakan untuk segala usia, dan bisa diakses dengan harga terjangkau untuk umum, dan fitur menarik lainya.
Beberapa  ciri  karakteristik  media  sosial  antara  lain  juga  adanya perubahan pola interaksi yang berubah pada tiap individu dan timbulnya krisis moral di kalangan masyarakat, khususnya di kalangan siswa seperti munculnya tindakan  penyimpangan  dan  kenakalan  pada  generasi  muda  yang  semakin meningkat  seperti  pergaulan  bebas,  perundungan  pada  teman  sebaya, kurangnya  menjaga  kesopanan  berbicara  dan  bersikap  di  sekolah,  tidak menghormati guru, dan lain sebagainya (Cahyono, 2016: 58).
Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa  budaya  karakter  bangsa  yang  terus semakin  melemah,  sehingga  dalam  hal  ini  perlu  adanya  pendidikan  karakter sebagai upaya untuk mengatasi krisis moral. Karakter menjadi bagian penting dalam  proses  pendidikan.  Karakter  yang  terbentuk  dari  proses  pendidikan meliputi  komponen  pengetahuan,  sikap,  dan  kesadaran  pentingnya pengamalan  nilai-nilai  baik  terhadap  dirinya,  sesama,  dan  lingkungan sekitarnya (Samani & Hariyanto, 2011: 78). Pendidikan harus terbentuk dari karakter  didasarkan  pada  kombinasi  moralitas  dan  etika  sebagai  perilaku
penilaian  tentang  yang  benar  dan  salah.  Tujuannya  untuk  memberikan kesadaran, pengambilan keputusan benar dan salah, menjaga nilai-nilai baik, serta  membantu  mewujudkan  pengamalan  nilai-nilai  baik  tersebut  dalam kehidupan sehari-hari siswa. Hal ini harus didukung oleh lembaga pendidikan sebagai  wadah  untuk  membentuk  nilai-nilai  kepribadian  setelah  lingkungan keluarga. Sekolah harus mampu menanamkan nilai-nilai baik tersebut sesuai dengan  tugas  dan  tanggung  jawabnya  sehingga  pendidikan  karakter  dapat membentuk  kepribadian  yang  mencerminkan  budi  pekerti  yang  luhur berdasarkan Pancasila dan ajaran agama yang berlaku.  Berdasarkan argumen tersebut,  maka  artikel  ilmiah  ini  ditulis  dengan  tujuan  untuk  mengelaborasi strategi pendidikan karakter di era media sosial.

## Metode
Kajian ini menggunakan metode literature review atau kajian pustaka, di mana  peneliti  melakukan  review  terhadap  buku-buku,  artikel-artikel  jurnal, prosiding  kegiatan  ilmiah  yang  relevan,  lalu  menganalisisnya  sebelum kemudian  dituangkan  dalam  naskah  artikel  ilmiah  ini.  Sesuai  dengan  tujuan kajian ini, yaitu untuk mengelaborasi strategi pendidikan karakter di era media sosial,  maka  literatur  yang  dipilih  adalah  tentang  pendidikan  pendidikan karakter dan tentang media sosial.

## Konsep Pendidikan Karakter
Istilah karakter dalam bahasa Yunani dan Latin, charassein yang artinya “mengukir  corak  yang  tetap  dan  tidak  terhapuskan”  watak  atau  karakter merupakan perpaduan dari segala tabiat manusia yang bersifat tetap sehingga menjadi tanda khusus untuk membedakan orang yang satu dengan yang lain. Konsep  dasar  pendidikan  karakter  tertuang  dalam  Permendikbud  Nomor  23 tentang  Penumbuhan  Budi  Pekerti  tahun  2015.  Penumbuhan  budi  pekerti bertujuan: (1) menjadikan sekolah sebagai taman belajar yang menyenangkan bagi  siswa,  guru,  dan  tenaga  kependidikan,  (2)  menumbuhkembangkan kebiasaan  yang  baik  sebagai  bentuk  pendidikan  karakter  sejak  di  keluarga, sekolah  dan  masyarakat,  (3)  menjadikan  pendidikan  sebagai  gerakan  yang melibatkan  pemerintah,  pemerintah  daerah,  masyarakat  dan  keluarga, dan/atau  (4)  menumbuhkembangkan  lingkungan  dan  budaya  belajar  yang serasi antara keluarga, sekolah, dan masyarakat (Mulyasa, 2012: 49).
Karakter akan terbentuk bila aktivitas dilakukan berulang-ulang secara rutin hingga menjadi suatu kebiasaan, yang akhirnya tidak hanya menjadi suatu kebiasaan  saja  tetapi  sudah  menjadi  suatu  karakter.  Pembentukan  karakter tidak  dapat  dilepaskan  dari life  skill . Life  skill sangat  berkaitan  dengan kemahiran, mempraktekkan/berlatih kemampuan, fasilitas, dan kebijaksanaan (Komara, 2018: 22). Proses pengembangan keterampilan dimulai dari sesuatu yang  tidak  disadari  dan  tidak  kompeten,  kemudian  menjadi  sesuatu  yang disadari dan kompeten. Penanaman karakter dengan cara menanamkan nilai-
nilai universal untuk mencapai kematangan karakter melalui penanaman cinta kasih  dalam  keluarga.  Rasa  rendah  diri  dapat  menyebabkan  seseorang melakukan kekerasan terhadap dirinya sendiri dan keluarga.
Pendidikan  sekarang  ini  masih  melahirkan  generasi  yang  ahli  dalam pengetahuan  sains  dan  teknologi,  hal  ini  bukan  merupakan  suatu  prestasi, karena  pendidikan  seharusnya  menghasilkan  generasi  dengan  kepribadian yang  unggul  dan  sekaligus  mengasai  ilmu  pengetahuan.  Penanaman  dan pengembangan  pendidikan  karakter  di  sekolah  menjadi  tanggung  jawab bersama.  Keluarga  menjadi  kiblat  perjalanan  dari  dalam  kandungan  sampai tumbuh menjadi dewasa dan berlanjut di kemudian hari. Lingkungan sekolah saat ini memiliki peran sangat besar pembentukan karakter anak. Peran guru tidak  hanya  sekedar  sebagai  pendidik  semata,  tetapi  juga  sebagai  pendidik karakter, moral dan budaya bagi siswanya (Wening, 2012: 54).
Pendidikan  karakter  adalah  segala  sesuatu  yang  dilakukan  guru,  yang mampu mempengaruhi karakter peserta didik (Hidayatullah, 2010: 82). Guru membantu  membentuk  watak  peserta  didik  berdasarkan  prinsip-prinsip pendidikan  karakter.  Prinsip-prinsip  yang  dapat  digunakan  dalam pengembangan  pendidikan  nilai  atau  karakter  bangsa  yaitu:  (1)  Nilai  dapat diajarkan atau memperkuat nilai-nilai luhur budaya bangsa melalui olah pikir, olah rasa, olah karsa, olah hati, dan olah raga dihubungkan dengan objek yang dipelajari yang terintegrasi dengan materi pelajaran. (2) Proses perkembangan nilai-nilai/karakter bangsa dilakukan melalui setiap mata pelajaran dan dalam setiap  kegiatan  pembelajaran.  (3)  Proses  pengembangan  nilai-nilai  karakter bangsa merupakan proses yang berkelanjutan sejak peserta didik masuk dalam satuan  pendidikan.  (4)  Diskusi  tentang  berbagai  perumpamaan  objek  yang dipelajari untuk melakukan olah pikir, olah rasa, olah hati, dan olah raga untuk memenuhi  tuntutan  dan  munculnya  kesadaran  diri  sebagai  hamba  Allah, anggota masyarakat dan bangsa maupun warga negara, dan sebagai bagian dari lingkungan  tempat  hidupnya.  (5)  Program  perkembangan  dirinya  melalui kegiatan-kegiatan  rutin  budaya  sekolah,  keteladanan,  kegiatan  spontan  pada saat  kejadian,  pengkondisian  dan  pengintegrasian  pendidikan  nilai  karakter dengan  materi  pelajaran,  serta  merujuk  kepada  pengembangan  kompetensi dasar setiap mata pelajaran (Islam, 2017: 19).
Pendidikan  karakter  pada  tingkatan  institusi  mengarah  pada pembentukan budaya sekolah, yaitu nilai-nilai yang melandasi perilaku, tradisi, kebiasaan keseharian, dan simbol-simbol yang dipraktikkan oleh semua warga sekolah dan masyarakat sekitar sekolah. Budaya sekolah merupakan ciri khas, karakter  atau  watak,  dan  citra  sekolah  tersebut  di  mata  masyarakat  luas (Gunawan, 2012: 8).
Era  modern  memacu  para  pendidik  untuk  menghasilkan  anak-anak bangsa yang sanggup menempatkan diri di tengah deru perubahan yang cepat, pilihan-pilihan jamak dan hidup yang cepat serta penuh tekanan. Lebih dari itu, para pendidik berkewajiban moril untuk mendorong mereka menjadi orang-
orang yang hidupnya  mampu menggali makna dan memiliki akar pada nilai- nilai yang luhur, gambar diri yang kokoh dan ambisi-ambisi yang bermanfaat bagi manusia lain selain diri sendiri. Pendidik harus menghasilkan peserta didik yang mandiri, artinya mampu memilih berdasarkan nilai-nilai, gambar diri yang kokoh  dan  ambisi  yang  tepat.  Penanaman  karakter  dalam  perannya  dalam bidang pendidikan adalah sebagai berikut: (1) Pembinaan watak, (jujur, cerdas, peduli, tangguh) merupakan tugas utama pendidikan. (2) Mengubah kebiasaan buruk  tahap  demi  tahap  yang  pada  akhirnya  menjadi  bak.  Dapat  mengubah kebiasaan senang tetapi jelek yang pada akhirnya menjadi benci tetapi menjadi baik. (3) Karakter merupakan sifat yang tertanam di dalam jiwa  dan  dengan sifat itu seseorang secara spontan dapat dengan mudah memancarkan sikap, tindakan  dan  perbuatan.  (4)  Karakter  adalah  sifat  yang  terwujud  dalam kemampuan daya dorong dari dalam kelar untuk menampilkan perilaku terpuji dan mengandung kebajikan (Mu’in, 2011: 12–13).
Penanaman-penanaman  nilai  karakter  tersebut  dapat  diimplemen- tasikan dan dijadikan budaya sekolah. Proses yang efektif untuk membangun budaya  sekolah  adalah  dengan  melibatkan  dan  mengajak  semua  pihak  atau pemangku  kepentingan  untuk  bersama-sama  memberikan  komitmennya. Keyakinan  utama  dari  pihak  sekolah  harus  difokuskan  pada  usaha menyemaikan  dan  menanamkan  keyakinan  moral,  nilai  dan  norma.  Banyak nilai yang dapat dan harus dibangun di sekolah, seperti nilai peduli dan kreatif, jujur,  tanggung  jawab,  disiplin,  sehat  dan  bersih,  saling  peduli  antar  sesama. Sekolah adalah laksana taman atau lahan yang subur tempat menyemaikan dan menanam benih-benih nilai tersebut. Untuk itu, kepala sekolah, para guru dan karyawan  harus  fokus  pada  usaha  pengorganisasian  yang  mengarah  pada harapan di atas.

## Strategi Pendidikan Karakter di Era Media Sosial
Pada era media sosial saat ini, jarang sekali terlihat anak-anak bermain dengan  permainan  tradisional.  Permainan  tradisional  memupuk  rasa persaudaraan  dan  keakraban,  anak-anak  jadi  lebih  kreatif  dengan menggunakan permainan tradisional. Anak-anak zaman ini banyak berintegrasi dengan teknologi, seperti gadget dan video games. Kini, waktu yang dihabiskan anak-anak  dengan  media  setiap  hari  lebih  banyak.  Waktu  yang  dihabiskan untuk  menonton  televisi  3  jam  di  hari  sekolah  dan  7.4  jam  pada  hari  libur, waktu bermain internet rata-rata 2.1 jam. Adapun yang harus dilakukan orang tua  terhadap  anak  dalam  pengasuhan  digital  atau digital  parenting adalah sebagai  berikut:  (1)  Meningkatkan  dan  memperbarui  wawasan  tentang internet dan gadget. Orang tua tidak bisa mengawasi anak-anak apabila orang tua gagap teknologi. (2) Jika di rumah ada internet, posisikan di ruang keluarga dan  siapa  yang  dapat  melihat  apa  yang  dilakukan  anak  dalam  mengakses internet.  (3)  Membatasi  waktu  pada  anak  dalam  menggunakan  gadget  dan internet. (4) Memberikan pemahaman  dan kesadaran  bersama akan dampak
negatif dari internet atau gadget. (5) Secara tegas melarang sesegera mungkin jika ada yang tidak pantas ditonton. (6) Menjalin komunikasi yang terbuka dua arah dengan anak-anak (Watie, 2016: 73).
Anak-anak era digital telah banyak dimanjakan dengan teknologi yang serba  canggih,  seperti  mencari  bahan  pembelajaran  melalui  situs  Google, permainan  tradisional  sudah  banyak  ditinggalkan.  Ciri-ciri  Generasi  Digital adalah  sebagai  berikut:  (1)  Generasi  digital  ramai-ramai  membuat  akun  di media  sosial  untuk  membuktikan  kepada  dunia  bahwa  mereka  ada.  (2) Generasi  digital  cenderung  lebih  terbuka,  blak-blakan,  dan  berpikir  lebih agresif. (3) Generasi digital cenderung ingin memperoleh kebebasan. Mereka tidak suka diatur dan dikekang. Mereka ingin memegang kontrol dan internet menawarkan  kebebasan  berekspresi.  (4)  Generasi  digital  selalu  mengakses dengan  Google,  Yahoo,  atau  situs  lainnya.  Kemampuan  belajar  mereka  jauh lebih cepat karena segala informasi ada di ujung jari mereka (Putri et al., 2016: 5).
Saat  ini  seluruh  elemen  bangsa  harus  berpartisipasi  aktif  untuk mengembangkan  karakter  yang  baik  bagi  calon  penerus  bangsa,  untuk mewariskan  karakter  demi  menunjukkan  identitas  bangsa  yang  berkarakter. Seorang pendidik haruslah menjadi panutan dalam perbuatan dan perkataan, sehingga dari karakter pendidikan, karakter peserta didik bisa berpengaruh ke arah  yang  lebih  baik.  Menerapkan  pendidikan  karakter  melibatkan  orang dewasa  di  lingkungan  sekolah,  di  lingkungan  rumah  harus  jadi  panutan, biasakan atau budayakan pendidikan karakter, penguatan pendidikan karakter di lingkungan sekitar pemerintah. Teknologi digital mempunyai dampak positif dan  negatif,  dan  orang  dewasa  harus  membimbing,  mengarahkan  dan mengawasi agar anak lebih dominan mengambil manfaat positif dari teknologi digital ini.
Beberapa dampak positif teknologi digital dan media sosial antara lain: (1) sarana penyampaian informasi, informasi suatu kejadian secara cepat, tepat dan  akurat.  (2)  mempermudah  akses  terhadap  informasi  baru,  memperoleh informasi  kapan  pun  dan  di  manapun.  (3)  Media  sosial,  mempertemukan individu  dengan  orang  yang  baru,  mempertemukan  individu  dengan  teman lama yang jarang sekali bertemu, saran berbisnis. (4) Membantu dalam mencari informasi bahan pelajaran bagi peserta didik. (5) Media hiburan, seperti games online . (6) Mempermudah komunikasi (Alyusi, 2019: 17). Adapun dampak negatif dari teknologi  digital  dan media sosial antara lain:  (1) Anak  bersifat  Individual,  berkurangnya  tingkat  pertemuan  langsung atau  interaksi  antar  sesama  manusia.  (2)  Temperamen,  kebiasaan bersosialisasi dengan media sosial, maka anak akan beranggapan bahwa dunia luar adalah ancaman. (3) Berita tanpa tanggung jawab, berita hoax, bullying . (4) Rentannya kesehatan mata, terutama mengalami rabun jauh atau rabun dekat. (5)  Tak  bisa  menikmati  hidup.  Ketika  menghadiri  sebuah  acara  pesta,  kita malah asyik berfoto, tanpa menikmati acara pesta dan musik. (6) Radiasi alat
hasil  teknologi  membahayakan  kesehatan  otak  anak.  (7)  Maraknya  kasus penipuan  lewat  SMS,  telepon  dan  internet.  (8)  Mudahnya  mengakses  video porno. (9) Anak lupa akan pekerjaan rumah yang ditugaskan oleh guru dan lupa melaksanakan ibadah, seperti shalat dan mengaji. (10) Anak menjadi sasaran kejahatan,  seperti  penculikan  anak  dan  pemerkosaan  anak.  Baru-baru  ini banyak diberitakan tentang kasus bullying pada anak (Soliha, 2015: 8). Dampak  dari bullying di  media  sosial  antara  lain  pelaku  anak  bisa berlanjut  pada  saat  ia  melanjutkan  sekolah  pada  tingkat  berikutnya,  pelaku bullying bisa  melakukan  kekerasan  lagi  pada  tingkat  sekolah  berikutnya. Dampak bullying terhadap  korban,  ia  akan  memiliki  harga  diri  yang  rendah, minder dan tidak percaya diri, cenderung tidak berbaur dengan kawan-kawan sekolah.  Dampak bullying terhadap  teman-teman  yang  menyaksikan,  mereka akan merasa terancam dan takut akan menjadi korban berikutnya. Akses video yang berbau pornografi sangat susah untuk dibatasi oleh pemerintah, betapa situs-situs  porno  mengakar  di  mana-mana  dalam  internet  (Mulawarman  & Nurfitri, 2017: 40). Untuk itu harus ada pengawasan yang ketat kepada anak saat  menggunakan  ponsel.  Sebaiknya  anak  usia    tidak  usah  diberi  fasilitas seperti  gadget  agar  anak  fokus  menjalani  masa  kanak-kanaknya  dengan bersosialisasi  dengan  alam  dan  dunia  luar. Menerapkan  pendidikan  karakter pada  era  digital  ini  sangatlah  penting,  agar  generasi  penerus  bangsa mempunyai moral yang baik. Generasi penerus mencerminkan kualitas bangsa. Apabila  generasi  penerusnya  baik  dalam  kognitif  dan  moral  maka  baik  pula suatu bangsa tersebut. Untuk itu keluarga, sekolah dan masyarakat mempunyai tanggung  jawab  untuk  menciptakan  generasi  yang  bermoral  dan  berakhlak baik.
Dalam  pendidikan  karakter,  orang  tua  dapat  terlibat  dalam  kegiatan pembudayaan dan penanaman karakter melalui beberapa kegiatan. Orang tua secara  aktif  dapat  memantau  perkembangan  perilaku  anak  mereka  melalui buku kegiatan siswa yang sudah disiapkan pihak sekolah. Orang tua secara aktif mengikuti kegiatan rutin atau bergilir yang dilaksanakan pihak sekolah dalam pertemuan-pertemuan antara orang tua dengan wali kelas dan guru-guru kelas. Era Digital saat ini anak-anak usia  tidak bisa lepas dari gadget bahkan menjadi sebuah  kebutuhan.  Kondisi  seperti  itu,  orang  tua  perlu  memperkenalkan kepada  anak-anak,  situs  pendidikan  bila  menggunakan  gadget,  seperti  lagu- lagu  islami  dan  pendidikan,  games  pendidikan  yang  mengasah  kemampuan kognitif, video tata cara shalat, membersihkan kamar sendiri, dan lainnya, yang penting  untuk  diingat.    Orang  tua  juga  berperan  mengawasi  dan  membatasi anak-anak dalam menggunakan ponsel, atur waktu kapan ia harus mengerjakan tugas sekolahnya, bersosialisasi dengan teman, bersosialisasi dengan keluarga, dan menggunakan ponsel atau gadget (Juwita et al., 2015: 14).
Dalam  mengembangkan  pendidikan  karakter,  guru  dapat  memper- siapkan  berbagai  pilihan  dan  strategi  untuk  menanamkan  setiap  nilai-nilai, norma-norma  dan  kebiasaan-kebiasaan  ke  dalam  mata  pelajaran  yang
diampunya.  Guru  dapat  memilih  cara-cara  tertentu  dalam  proses pembelajarannya, seperti menyampaikan berbagai kutipan yang berupa kata- kata mutiara atau peribahasa yang berkaitan dengan karakter, cerita pendek, diskusi kelompok, membuat karangan pendek dan sebagainya.
Setiap  sekolah  hendaknya  menentukan  kegiatan  khusus  yang  dapat mengikat para guru untuk melakukan kegiatan tersebut secara berkelanjutan. Berikut  contoh  penerapan  keteladanan  pendidikan  karakter  di  sekolah:  (a) Guru secara sadar datang pada jam 06.30 dan pulang jam 1.30, kehadiran guru yang demikian sebagai bentuk komitmen mereka terhadap budaya yang telah berlaku di sekolah yang bersangkutan. (b) Sekolah memberikan penghargaan terhadap  setiap  keberhasilan,  usaha,  dan  memberikan  komitmennya,  semua karyawan  dan  siswanya  akan  termotivasi  untuk  bekerja  keras,  inovatif,  dan mendukung perubahan. (c) Sekolah memberikan apresiasi pada saat upacara bendera  pada  hari  senin,  untuk  guru,  karyawan  dan  siswa  yang  berprestasi. Cara  yang  dilakukan  ini  memotivasi  setiap  guru,  karyawan  dan  siswa  untuk meraih  prestasi-prestasi  tertentu.  (d)  Sekolah  menerapkan  kegiatan  gotong royong setiap satu semester (Munawwaroh, 2019: 72).
Media sosial tidak lepas dari kehidupan komunitas virtual. Media sosial menjadi alat komunikasi dan interaksi di era digital dengan bantuan cara kerja komputer  yang  membentuk  sebuah  sistem  di  mana  penggunaannya  dibantu internet. Media sosial memberikan pemanfaatan ruang yang maksimal untuk komunitas  virtual  sebagai  tempat  yang  memberikan  kebebasan  untuk menunjukkan identitas, dan menawarkan peluang untuk memperluas jaringan.
Media  sosial  sebagai  tempat  individu  dapat  berkumpul  dan bercengkerama  secara  bebas  sebagai  bentuk  interaksi  sosial  lewat    jaringan virtual  tanpa  adanya  batasan  ruang  dan  waktu.  Media  sosial  memiliki  enam karakteristik, yaitu: (1) penggunaan media sosial membutuhkan jaringan yang menghubungkan  aplikasi  dengan  internet,  (2)  media  sosial  sebagai  tempat bertukar  informasi,  (3)  media  sosial  sebagai  tempat  penyimpanan  arsip,  (4) media sosial bersifat interaktif baik menyangkut antar pengguna maupun antar pengikut pengguna, (5) media sosial bersifat simulatif di mana interaksi yang terjadi berupa interaksi tiruan dari kenyataannya, (6) media sosial bersifat aktif di mana pengguna sudah dapat berpartisipasi tanpa adanya batasan sehingga memberikan  banyak  peluang  kepada  penggunaannya  sehingga  keterikatan media  sosial  dan  aktivitas  kehidupan  manusia  semakin  beriringan  dan  tidak bisa dipisahkan (Mujahiddin & Harahap, 2017: 146).
Pemanfaatan  media  sosial  digunakan  dalam  berbagai  aspek  dengan tujuan  pengguna  yang  berbeda-beda  baik  digunakan  dalam  lingkungan pendidikan dan lain sebagainya. Fitur-fitur yang dengan mudah diakses pada media  sosial  mengambil  peran  dalam  pembentukan  konsep  diri  anak  yang mendapat  stimulus  dari  apa  yang  mereka  tonton  sehingga  tanpa  sadar mengubah  konsep  perkembangannya.  Penggunaan  media  sosial  telah membentuk  pola  pikir  siswa  berperilaku  seperti  apa  yang  menurut  mereka
populer. sesuai  dengan apa yang mereka lihat yang tidak sesuai  dengan usia mereka, hal tersebut menjadi salah satu krisis perilaku pendidikan karakter.

## Kesimpulan
Karakter akan terbentuk bila aktivitas dilakukan berulang-ulang secara rutin hingga menjadi suatu kebiasaan, yang akhirnya tidak hanya menjadi suatu kebiasaan saja tetapi sudah menjadi suatu karakter. Pendidikan karakter dapat diterapkan pada semua mata pelajaran. Setiap mata pelajaran yang berkaitan dengan  norma-norma  perlu  dikembangkan  dan  dikaitkan  dengan  kehidupan sehari-hari.  Di  era  digital  ini  peran  keluarga,  guru  dan  masyarakat  sekitar sangatlah  penting  dalam  meningkatkan  karakter  calon  penerus  bangsa. Keluarga  sebagai  tempat  utama  dan  pertama  peserta  didik  menjalani kehidupan  hendaklah  mengawasi  dan  membimbing  dengan  penuh  kasih sayang,  tegas,  dan  cermat.  Peran  guru  dalam  membangun  karakter  peserta didik semakin meningkat, kompleks dan berat. Guru tidak hanya mengajarkan konsep karakter yang baik, tetapi bagaimana mengarahkan peserta didik untuk dapat  mengimplementasikan  pada  kehidupan  sehari-hari.  Guru  juga  sebagai panutan  harus  menerapkan  karakter  yang  baik  pada  dirinya  sendiri. Masyarakat  sekitar  juga  berperan  dalam  mengawasi  dan  memotivasi perkembangan karakter peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Alfinnas, S. (2019). Arah Baru Pendidikan Islam di Era Digital. Jurnal Pendidikan dan Manajemen Islam Fikrotuna , 7 (1), 803–817.
Alyusi, S. D. (2019). Media Sosial: Interaksi, Identitas dan Modal Sosial . Prenada Media.
Cahyono,  A.  S.  (2016).  Pengaruh  Media  Sosial  terhadap  Perubahan  Sosial Masyarakat di Indonesia. Publiciana , 9 (1), 140–157.
Gavilanes-Trapote, J. (2018). Visualisation of the Digital Transformation of the Machine Tool Sector Towards Industry 4.0. Dyna (Spain) , 93 (6), 587–591. https://doi.org/10.6036/8813
Ghifari,  I.  F.  (2017).  Radikalisme  di  Internet. Religious:  Jurnal  Studi  Agama- Agama dan Lintas Budaya , 1 (2), 123. https://doi.org/10.15575/rjsalb.v1i2.1391
Gunawan, H. (2012). Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi . Bandung:
Alfabeta.
Hidayatullah,  M.  F.  (2010). Pendidikan  Karakter:  Membangun  Peradaban Bangsa . Surakarta: Yuma Pustaka.
Islam,  S.  (2017).  Karakteristik  Pendidikan  Karakter;  Menjawab  Tantangan
Multidimensional melalui Implementasi Kurikulum 2013. Edureligia , Vol. 1 (No. 1).
Juwita,  E.  P.,  Budimansyah,  D.,  &  Nurbayani,  S.  (2015).  Peran  Media  Sosial terhadap Gaya Hidup Siswa. SOSIETAS , 5 (1).
Komara, E. (2018). Penguatan Pendidikan Karakter dan Pembelajaran Abad 21. Sipatahoenan , 4 (1), 17–26.
Legionosuko, T., & Harnowo, S. (2018). Dinamika Fake News Atau Hoax Sebagai Sumber Konflik Horisontal Pada Pilkada Propinsi DKI Tahun 2017. Damai dan Resolusi Konflik , 3 (3).
Marmo,  R. (2017). Competitive Analysis  Based on Social Media Mining. In M. Khosrow-Pour (Ed.), Handbook of Research on Global Enterprise Operations and Opportunities . Pennsylvania: IGI Global.
Mu’in,  F.  (2011). Pendidikan  Karakter  Konstruksi  Teoretik  &  Praktik . Yogyakarta: Ar-Ruz Media.
Mujahiddin,  M.,  &  Harahap,  M.  S.  (2017).  Model  Penggunaan  Media  Sosial  di Kalangan Pemuda. Jurnal Interaksi: Jurnal Ilmu Komunikasi , 1 (2), 142–155.
Mulawarman,  M.,  &  Nurfitri,  A.  D.  (2017).  Perilaku  Pengguna  Media  Sosial beserta  Implikasinya  Ditinjau  dari  Perspektif  Psikologi  Sosial  Terapan. Buletin Psikologi , 25 (1), 36–44.
Mulyasa, E. (2012). Manajemen Pendidikan Karakter . Jakarta: Bumi Aksara.
Munawwaroh,  A.  (2019).  Keteladanan  Sebagai  Metode  Pendidikan  Karakter. Jurnal Penelitian Pendidikan Islam , 7 (2), 141. https://doi.org/10.36667/jppi.v7i2.363
Putri,  W.  S.  R.,  Nurwati,  N.,  &  Budiarti,  M.  (2016).  Pengaruh  Media  Sosial terhadap  Perilaku  Remaja. Prosiding  Penelitian  dan  Pengabdian  kepada Masyarakat , 3 (1).
Ramdhani, N. (2016). Emosi Moral dan Empati pada Pelaku Perundungan-Siber. Jurnal Psikologi UGM , 43 (1), 66–80.
Samani,  M.,  &  Hariyanto.  (2011). Konsep  dan  Model  Pendidikan  Karakter . Bandung: Remaja Rosda Karya.
Soliha,  S.  F.  (2015).  Tingkat  Ketergantungan  Pengguna  Media  Sosial  dan Kecemasan Sosial. Interaksi: Jurnal Ilmu Komunikasi , 4 (1), 1–10.
Tjongjono, B., Gunardi, H., Pardede, S. O., & Wiguna, T. (2019). Perundungan- Siber (Cyber bullying ) serta Masalah Emosi dan Perilaku pada Pelajar Usia 12-15 Tahun di Jakarta Pusat. Sari Pediatri , 20 (6), 342–348.
Volungevičien, A., Teresevičien, M., & Ehlers, U.-D. (2020). When is Open and Online  Learning  Relevant  for  Curriculum  Change  in  Higher  Education?
Digital and Network Society Perspective. Electronic Journal of e-Learning ,
18 (1), 88–101. https://doi.org/10.34190/EJEL.20.18.1.007
Watie,  E.  D.  S.  (2016).  Komunikasi  dan  Media  Sosial  (Communications  and Social Media). Jurnal The Messenger , 3 (2), 69–74.
Wening,  S.  (2012).  Pembentukan  Karakter  Bangsa  melalui  Pendidikan  Nilai.
Jurnal Pendidikan Karakter , 2 (1), 55–66.