## MEMPERKUAT KESADARAN BELA NEGARA DENGAN NILAI-NILAI PANCASILA DALAM PERSPEKTIF KEKINIAN

## Putu Ronny Angga Mahendra
Prodi PPKn – FKIP Universitas Dwijendra puturonny87@gmail.com

## I Made Kartika
Prodi PPKn – FKIP Universitas Dwijendra kartika@undwi.ac.id
Abstrak
Globalisasi merupakan peluang dan tantangan yang harus dihadapi oleh semua warga dunia termasuk Indonesia. Perkembangan teknologi informasi dan komunikasi yang semakin maju akan memberikan dampak globalisasi yang positif maupun negatif bagi kehidupan manusia. Pancasila sebagai kausa materialis merupakan produk warisan leluhur yang digali dari nilai budaya bangsa Indonesia. Isi dari warisan leluhur tersebut berupa nilai-nilai askiologis Pancasila yang dijadikan pedoman  bagi  bangsa  Indonesia  dalam  berperilaku  sehari-hari,  baik  sebagai  individu,  maupun sebagai anggota masyarakat.
Bela Negara adalah suatu pengabdian semua warga Negara dalam setiap bentuknya, untuk kepentingan bangsa dan negaranya, yang mengacu pada kondisinya sebagai suatu Dharma Agama dan Dharma Negara. Sikap defensif ini akan membantu memperkuat kondisi bangsa yang besar ini yang bernama Indonesia bertahan di tengah terpaan arus kemajuan global yang beegitu cepat dan  mencakup  semua  dimensi  kehidupan  manusia.  Indonesia  akan  tetap  hidup  dalam keberagaman, maju dalam mencapai cita-cita kemerdekaannya, dan kuat di mata dunia. Hal ini akan dipererat dan diperkuat dengan nilai-nilai Pancasila kita sebagai pandangan dan pedoman hidup berkepribadian, bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.

## Abstract
Globalization is an opportunity and a challenge that must be faced by all citizens of the world, including Indonesia. The development of information and communication technology which is increasingly advanced will have positive and negative impacts of globalization on human life. Pancasila as a materialist cause is a product of ancestral heritage extracted from the cultural values  of  the  Indonesian  people.  The  contents  of  the  ancestral  heritage  are  in  the  form  of  the asciological values of Pancasila which are used as guidelines for the Indonesian people in their daily behavior, both as individuals and as members of society.
State Defense is a form of dedication of all citizens of the State in every form, for the benefit of the nation and state, which refers to its condition as a Dharma of Religion and Dharma of the State.  This  defensive  attitude  will  help  strengthen  the  condition  of  this  great  nation  called Indonesia to survive in the midst of the current global progress that is so fast and includes all dimensions of human life. Indonesia will continue to live in diversity, advance in achieving its ideals  of  independence,  and  be  strong  in  the  eyes  of  the  world.  This  will  be  strengthened  and strengthened by our Pancasila values as a view and a way of life with a personality, community, nation and state.

## Pendahuluan
Indonesia  adalah  negara  yang  memiliki  kekayaan  alam  yang  melimpah  dan  sebagai kepulauan terbesar setelah Kanada yang terdiri dari 17.504 pulau, lebih kurang 300 suku bangsa, dan juga dengan keberagaman kebudayaan serta tata cara hidup masyarakat atau warga negaranya. Indonesia  memiliki  sejarah  kelam  yang  pahit  karena    mengalami  penjajahan  oleh  Belanda  dan Jepang hampir 3,5 abad, karena mereka ingin menguasai Indonesia.  Namun keinginan mereka sangat dtentang oleh para pahlawan, ulama, dan segenap anak bangsa pada saat itu. Oleh karena itu,  akhirnya  para  pahlawan  rela  berkorban  dan  bertumpah  darah  berperang  untuk mempertahankan wilayah bangsa Indonesia. Untuk menghargai para pejuang kita, hendaknya kita memiliki suatu kesadaran bela Negara dan nasionalisme yang sangat tinggi terhadap Negara yang telah menjadi tempat tinggal secara langsung maupun tidak langsung. Walaupun saat ini kita tidak berperang  secara  fisik,  akan  tetapi  kita  menghadapi  suatu  musuh  yang  dari  bangsa  kita  sendiri (intern) serta secara persaingan dunia global (ekstern).
Kehidupan masyarakat Indonesia kini telah bergeser dari lingkup lokal ke lingkup global. Perubahan pada era globalisasi, memberikan tantangan tersendiri bagi masyarakat Indonesia untuk terus  membuka  diri  dan  mengikuti  arus  perubahan,  baik  dalam  keadaan  siap  ataupun  tidak. Kewajiban  yang  harus  dimiliki  setiap  warga  Negara  adalah  membela  Negara  melakukan  bela Negara agar Negara Kesatuan Republik Indoensia (NKRI) dapat menjalankan fungsi dan tujuannta untuk  memajukan  kesejahteraan  umum,  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  dan  melaksanakan ketertiban  dunia  berdasarkan  perdamaian  abadi  dan  keadilan  sosial.  Dengan  kita  menjalankan kewajiban ini, kita dapat membantu fungsi dan tujuan bangsa Indoensia ini.
Di era globalisasi ini Pancasila sangat diperlukan sebagai pembatas agar kita dapat memilih mana budaya yang dapat di terima di Indonesia dan yang bermanfaat dan mana yang seharusnya tidak  di  terapkan  di  Indonesia,  semua  itu  juga  didukung  dengan  kesadaran  kita  sebagai  warga negara  Indonesia  untuk  bisa  menyikapi  era  globalisasi  secara  bijak  agar  dapat  bermanfaat  dan membuat  bangsa  Indonesia  semakin  maju  dan  berkembang.  Dewasa  ini  fenomena  intoleransi, politik  dengan  menggunakan  isu  SARA,  penyebaran  informasi hoax ,  dan  tindakan-tindakan provokasi  melalui  sosial  media  sangat  menghiasi  berita  baik  di  media  televisi  lokal,  nasional, maupun Internasional. Fenomena tersebut merupakan bagian dari dampak negatif di era globalisasi sekarang.
Pada konferensi “Intercultural Leadership and Learning” , dijelaskan oleh Panggabean, Muniarti, dan Tjitra (2015) bahwa berdasarkan hasil kajian mereka, manusia Indonesia memiliki tujuh kompetensi yang dapat digunakan untuk bersaing secara global. Tujuh kompetensi tersebut adalah:  religiusitas, guyub ,  keberagaman,  kepemimpinan  fasilitatif,  komunikasi  tersirat, nrima , dan generalist  serta  technical  (func-tional)  excellence. Berangkat  dari  ide  globalisasi  dan  nilai nasional, yaitu Pancasila, maka diajukan argumentasi bahwa terdapat hubungan yang signifikan antara identitas global dan Pancasila pada semua nilai-nilainya. Dikarenakan nilai-nilai Pancasila dianggap  mampu  beradaptasi  dengan  perubahan  jaman,  maka  kelanjutan  dari  argumentasi  ini adalah ketika semakin tinggi penghayatan akan nilai-nilai Pancasila maka akan semakin tinggi pula  identitas  global  seseorang.  Kekuatan  hal  ini  tentunya  akan  semakin  berdampak  dengan diperkuat sikap bela Negara oleh segenap komponen anak bangsa di Indonesia. Bela Negara adalah sebuah  tindakan  positif  untuk  menumbuhkan  akan  kesadaran  bela  Negara  pada  setiap  warga Negara  yang  memiliki  hak  dan  kewajiban  untuk  membela  negaranya,  dengan  memperkuat  jati dirinya sebagai bangsa yang merdeka berdasarkan pandangan hidup Pancasila.

## Pembahasan Bela Negara
Pengertian bela Negara menurut UU. RI. No. 3 Tahun 2002 Pasal 9 Ayat (2) huruf b yang berbunyi  “yang  dimaksud  dengan  pengabdian  sesuai  dengan  profesi  adalah  pengabdian  negara yang  mempunyai  profesi  tertentu  untuk  kepentingan  pertahanan  negara  termasuk  dalam menanggulanginya dan/ atau memperkecil akibat yang ditimbulkan oleh perang, bencana alam, atau bencana lainnya”.
Dalam bentuk bela negara kita sebagai warga negara Indonesia yang dapat kita lakukan di tengah pandemi covid-19 atau virus corona yang telah menggangu dan mengancam kehidupan bangsa Indonesia adalah dengan cara mematuhi kebijakan yang telah dikeluarkan oleh Pemerintah baik pusat maupun daerah yaitu untuk menjaga jarak dengan orang lain atau social distancing , rajin mencuci tangan dengan baik, memakan makanan yang sehat, dan tetap stay home. Sedangkan dalam dasar hukum Pasal 9 ayat 1 Undang-Undang nomor 23 Tahun 2002 tentang Pertahanan Negara yang berbunyi bahwa setiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam upaya bela negara.  Wujud  dari  usaha  bela  Negara  adalah  kesiapan  dan  kerelaan  setiap  warga negara untuk berkorban demi mempertahankan kemerdekaaan, kedaulatan negara, persatuan dan kesatuan  bangsa  Indonesia,  keutuhan  wilayah  nusantara,  kelangsungan  hidup  dan  yuridiksi nasional, serta nilai-nilai Pancasila dan UUD 1945.
Dalam  kondisi  saat  ini  pelaksanaan  bela  Negara  juga  berlaku  ketika  masyarakat menggunakan media sosial (netizen ) secara bijak perlu menjadi perhatian semua kalangan warga Negara. Seringkali konflik bermunculan karena hal ini yang dilakukan secara tidak benar, tanpa memperhatikan  kaidah-kaidah  sebenarnya.  Dalam  jangka  pendek,  penegakan  hukum  terhadap pelaku kejahatan di dunia maya, merupakan suatu langkah yang harus dilakukan. Akan tetapi hal ini  menjadi  tidak  efektif  bila  masyarakat  masih  rendah  pemahaman  dunia  digital.  Kewajiban mengedukasi masyarakat terkait penggunaan sosial media, sejatinya merupakan tanggung jawab banyak  pihak.  Tidak  hanya  keluarga,  sekolah,  ataupun  lingkungan.  Di  masyarakat  baik  dalam kehidupan  riil  maupun  di  dunia  maya,  gerakan  literasi  digital,  dan  membentuk  komunitas menangkal  berita  bohong  ( hoax) atau  berita  palsu.  Meski  demikian,  pekerjaan  tersebut  tentu melelahkan  di  tengah  minimnya  masyarakat  yang  lebih  mengutamakan  sentimen  dan egosentrisme.
Pemerintah  dalam  hal  ini  Kementerian  Pertahanan  dan  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan, sebagai lembaga yang menginisiasi kegiatan Bela Negara dapat mengambil peran ini dengan  cara  memasukkan  kurikulum  mengenai  literasi  digital.  Tujuannya  adalah  menciptakan generasi yang cinta tanah air, Negara dan Bangsa melalui pemanfaatan informasi dan sosial media secara tepat guna. Kemampuan memilah dan mengolah informasi mutlak diperlukan bagi generasi penerus bangsa ini.

## Sosial Media dan Konflik Informasi
Sosial media menjadi suatu alat politik karena sebagai kanal media yang tergolong murah, menjangkau luas, serta tanpa hambatan batasan geografis. Penggunaan sosial media tidak hanya untuk  mengkomunikasikan  dan  menangkap  informas,  menganalisis  dinamika  sosial-politik, mengantisipasi tren ekonomi, akan tetapi dapat pula menggambarkan kejadian, realitas, model, mempengaruhi persepsi situasi, orang, dan pilihan seseorang. Oleh karenanya, sosial media dapat mempengaruhi  pengambilan  keputusan  institusional,  bisnis,  tim,  serta  pembentukan pengembangan opini publik. Hal-hal ini dapat dijadikan sebagai penggangu proses pengambilan keputusan  lawan,  melalui  manipulasi  informasi  dan  analisis.  Secara  tidak  langsung  juga  dapat
mempengaruhi  kelompok  orang  yaitu  partai  politi,  serikat/kelompok,  opini  publik,  yang mempengaruhi pilihan kepemimpinan suatu Negara.
Sebagian  Negara  menganggap  sosial  media  sebagai  suatu  ancaman  keamanan  nasional, termasuk  demokrasi,  dan  melakukan  pemblokiran  akses  terhadap  akses  layanan  sosial  media. Namun sosial media tidak sepenuhnya salah, karena sosial media adalah alat. Sorotan publik pada kontribusi  sosial  media  terhadap  konflik  dan  polarisasi  masyarakat  pada  perkembangan  pesat media  sosial.  Efek  yg  disebut  sebagai  efek  echo  chamber,  suatu  efek  yang  merupakan metamorphosis,  dimana  gagasan,  informasi,  keyakinan,  diperkuat  oleh  komunikasi  dan pengulangan di dalam sistem yang didefinisikan. Akibatnya adalah homogenisasi informasi dari apa yang dianggap sependapat dan mewakili perasaan subyektifitas seseorang. Hal ini akan sangat berdampak ketika informasi yang disebarkan adalah informasi palsu, hoaks, dan sejenisnya.

## Perlunya Aksiologis Pancasila Di Era Globalisasi
Globalisasi merupakan peluang dan tantangan yang harus dihadapi oleh semua warga dunia termasuk Indonesia. Perkembangan teknologi informasi dan komunikasi yang semakin maju akan memberikan dampak globalisasi yang positif maupun negatif bagi kehidupan manusia. Pancasila sebagai kausa materialis merupakan produk warisan leluhur yang digali dari nilai budaya bangsa Indonesia. Isi dari warisan leluhur tersebut berupa nilai-nilai askiologis Pancasila yang dijadikan pedoman  bagi  bangsa  Indonesia  dalam  berperilaku  sehari-hari,  baik  sebagai  individu,  maupun sebagai anggota masyarakat.
Ancaman nyata yang ada didepan mata kita dewasa ini adalah munculnya gerakan-gerakan ekstremis, politik adu domba dengan menggunakan isu SARA, adu domba oleh pihak-pihak asing, penyebaran  informasi hoax ,  dan  tindakan-tindakan  provokasi  melalui  sosial  media.  Tantangan tersebut dapat kita hadapi apabila kita dalam bertingkah laku dan bertutur kata berpedoman kepada nilai-nilai luhur Pancasila yang sudah tersusun secara hierarkis berhubungan antara sila yang satu dengan  yang  lainnya.  Sebagaimana  Notonagoro  menjelaskan  hakikat  sila - sila  Pancasila,  antara lain di dalamnya terkandung makna adanya kesesuaian dengan hakikat manusia yang memiliki tabiat  saleh,  yaitu  sifat-sifat  keutamaan  pribadi  manusia  yang  relatif  permanen  melekat  dalam pribadi manusia yang meliputi sifat-sifat sebagai berikut :
1. Watak penghati-hati/kebijaksanaan: berbuat sesuai dengan pertimbangan akal, rasa dan kehendak.
2. Watak keadilan: memberikan apa yang menjadi hak dirinya dan hak orang lain.
3. Watak kesederhanaan : tidak melampaui batas dalam hal kemewahan, kenikmatan dan rasa enak.
4. Watak keteguhan: tidak melampaui batas dalam hal menghindari diri dari: duka dan hal yang enak. Sebagai penyeimbang watak kesederhanaan
Dari  pendapat  di  atas  bahwa  sifat-sifat  dan  tabiat  saleh  tersebut  sebagai  nilai  moral kepribadian  bangsa  Indonesia.  Dalam  Era  globalisasi  ukuran/standar  nilai  sosial  budaya masyarakat  global  ikut  mempengaruhi  eksistensi  kepribadian  bangsa  pada  umumnya  dan khususnya  bagi  bangsa  Indonesia.  Mengaktualisasikan  Pancasila  di  era  globalisasi  adalah dengan  cara  penggalian  kembali  nilai-nilai  luhur  Pancasila  dengan  mempertimbangkan rasionalitas  dan  aktualisasinya  dalam  mengatasi  masalah-masalah  kekinian.  Pancasila  bukan hanya sebuah rumusan aturan/norma yang terbentuk secara instan tanpa memiliki sumber yang kuat,  melainkan  sebaliknya,  bahwa  Pancasila  adalah  rumusan  dasar  negara  Indonesia  yang bersumber pada nilai-nilai moral kepribadian bangsa Indonesia, baik nilai moral agama, sosial dan budaya yang telah mengakar dan melekat bersama eksistensi bangsa Indonesia.
Oleh karena itu, kebutuhan bangsa kita untuk menjabarkan rumusan-rumusan nilai dan norma,  merevitalisasi,  melaksanakan,  memasyarakatkan,  mendidik  dan  bahkan membudayakan Pancasila dan UUDNRI Tahun 1945 dalam peri kehidupan berbangsa dan bernegara  adalah  merupakan  tugas  dan  tanggungjawab  bersama  baik  masyarakat  maupun pemerintah.  Pemerintah  tidak  boleh  melepaskan  beban  tanggungjawab  dengan  hanya memberikan bantuan dan dukungan kepada lembaga legislatif atau pun lembaga yudikatif untuk  memasyarakatkan  Pancasila  dan  UUDNRI  Tahun  1945.  Pemerintah  harus  tampil dengan tanggung jawabnya sendiri melalui tujuan pembangunan nasional yang bersumber pada hakikat kodrat manusia mono pluralis yang merupakan esensi dari Pancasila.
Bangsa Indonesia melaksanakan reformasi, pada prinsipnya merupakan upaya untuk memperbaiki negara yang pada gilirannya yang jauh lebih penting adalah tercapainya tingkat martabat manusia yang lebih baik. Oleh karena itu, reformasi juga harus mendasarkan pada suatu paradigma yang jelas, dan dalam masalah ini paradigma yang harus diletakkan sebagai basis segala agenda reformasi adalah dasar filsafat negara, yaitu Pancasila. Hal ini bukan merupakan suatu keharusan politik melainkan suatu keharusan logis, sebab jikalau reformasi itu  menyangkut  masalah-masalah  fundamental  negara  yang  terkandung  dalam staatfundamentalnorm maka  hal  itu  sudah  menyimpang  dari  makna  dan  pengertian reformasi, yaitu suatu revolusi.
Kesadaran Bela Negara dan Nilai-Nilai Pancasila di Tengah Pandemi Covid-19 Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia, pandemic adalah  sebuah  epidemi  yang  telah menyebar  ke  beberapa  negara  atau  bahkan  benua,  dan  umumnya  menjangkit  banyak  orang. Sementara, epidemi merupakan istilah yang digunakan untuk peningkatan jumlah kasusu penyakit secara  tiba-tiba  pada  suatu  populasi  di  area  tertentu.  Istilah  pandemi  tidak  digunakan  untuk menunjukkan  tingat  keparahan  suatu  penyakit,  melainkan  hanya  tingkat  penyebarannya  saja. Dalam  kasus  saat  ini, covid-19 menjadi  pandemi  pertama  yang  disebabkan  oleh  virus  corona. Pandemi covid-19 dalam  kesadaran  bela  Negara  adalah  upaya  kita  untuk  mempertahankan Negara kita dari ancaman yang dapat mengganggu keberlangsungan hidup masyarakat Indonesia yang  berdasarkan  cinta  tanah  air.  Kesadaran  negara  juga  menumbuhkan  rasa  nasionalise  dan patriotisme dalam diri masyarakat Indonesia. Upaya bela Negara selain sebuah kewajiban dasar juga suatu kehormatan bagi warga Negara yang dilaksanakan dengan penuh tanggung jawab dan rela  berkorban  dalam  pengabdian  kepada  Negara  dan  bangsa.  Kesadaran  bela  Negara  itu hakikatnya kesediaan berbakti kepada negara dan kesediaan berkorban membela Negara . Usaha  pembelaan  Negara  bertumpu  ada  kesadaran  setiap  warga  Negara  akan hak  dan  kewajibannya.  Kesadarannya  demikian  perlu  ditumbuhkan  melalui  proses  motivasi untuk mencintai tanah air dan untuk ikut serta dalam pembelaan Negara. Proses motivasi untuk membela Negara dan Bangsa akan berhasil jika setiap Warga Negara memahami keunggulan dan kelebihan  Negara  dan  bangsanya.  Disamping  itu  setiap  warga  Negara  hendaknya  juga memahami  kemungkinan  segala  ancaman  terhadap  eksistensi  bangsa  dan  Negara  Indonesia. Kesadaran bela Negara itu ditanamkan tidak hanya para TNI atau Polri, akan tetapi kepada setiap warga  Negara  yang  sama  memiliki  hak  dan  kewajiban  untuk  membela  Negara  dan  rela berkorban  untuk  Negara.  Menumbuhkan  kesadaran  bela  Negara  memerlukan  proses  motivasi dan latihan yang baik, dengan kita memberikan motivasi secara perilaku yang lembut. Saat ini, kita  di  rumah  saja  adalah  termasuk  kesadaran  bela  negara.  Dimana  kita  mematuhi kebijakan  Pemerintah  untuk  tetap  di  rumah  agar  persebaran covid-19 tidak  tersebar  dengan
cepat.  Aktualiasai  kesadaran  bela  Negara  kita  yang  berbeda  dengan  para  petugas  medis  yang bekerja siang dan malam tiada henti mengobati korban covid-19.
Aktualisasi kesadaran bela negara juga bukan di rumah saja, akan tetapi kita tetap melakukan aktivitas yang produktif di rumah. Dengan begitu sesuai dengan beberapa kebijkan pemerintah diantaranya: bekerja di rumah, belajar di rumah, dan beribadah di rumah akan tetapi jika kondisi wilayahnya  masih  memungkinkan  untuk  beribadah  di  masjid  atau  musolah  diperbolehkan  oleh para ulama, serta untuk menjaga jarak dengan orang lain minimal satu meter tu social distancing , rajin mencuci tangan, makan makanan yang sehat, selalu berolahrga, serta tidak kontak langsung dengan orang yang menderita covid-19. Namun, ada beberapa pihak yag menggunakan kesempatan seperti ini untuk berlibur dengan keluarga, ini termasuk pelanggaran dan  tidak  memiliki  kesadaran  dalam  bela  negara.  Untuk  itu  kita  sebagai  rakyat  Indonesia membantu pemerintah memutuskan mata rantai pandemi covid-19 ini.
Nilai-nilai  kegotongroyongan,  nilai  persaudaraan,  saling  membantu  yang  menjadi  penciri besar bangsa kita dengan Ke-Pancasilaaannya akan mampu membawa keoptimisan bangsa kita bahwa Indonesia sebagai bangsa pemenang, termasuk dalam menghadapi pandemi covid-19 saat ini dan memasuki masa pasca pandemi ketika kita menyongsong fase new normal . Tantangan yang kita hadapi memang tidak mudah,  bahkan tahun depan situasi yang sulit masih akan kita hadapi, situasi yang memerlukan daya juang kita sebagai bangsa, yang memerlukan kerja keras agar  kita  mampu  melewati  masa  sulit  tersebut. Pancasila  saat  ini  hadir  sebagai  suatu  roh kepribadian bangsa yang mengingatkan bahwa bangsa Indonesia tetap harus bekerja sama serta bersatu. Pandemi covid-19 merupakan kewajiban bersama seluruh bangsa Indonesia agar mampu mengembalikan kondisi Negara.
Penerapan nilai-nilai Pancasila diharapkan mampu dengan cepat mengatasi pandemi covid- 19 ini, seperti pada sila pertama yakni Ketuhanan Yang Maha Esa dengan kandungan nilai religius sebagai fondasi dalam kekuatan spiritualitas masyarakat, kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa ini adalah satu fondasi terbesar dalam semua aspek kehidupan. Situasi saat ini akan semakin mendekatkan  diri  kita  dengan  Tuhan  kita,  berdoa  dan  berserah  diri  kepada-Nya  dan  memohon kondisi ini cepat berakhir.  Sila kedua, Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab memiliki nilai bahwa setiap  orang  berkewajiban  memperlakukan  satu  sama  lain  secara  sama  berdasar  etika,  dengan memandang manusia secara utuh dengan rasa memanusiakan manusia. Hal ini akan membentuk nilai  sikap  tengang  rasa,  tolong  menolong  dengan  menjunjung  tinggi  nilai  kemanusiaan.  Sila ketiga,  Persatuan  Indonesia,  memiliki  nilai  untuk  mempersatukan  seluruh  rakyat  Indonesia sekalipun  berbeda-beda,  dengan  konsepsi  gotong  royong  dalam  menghadapi  situasi  saat  ini. Pandemi ini akan kita lawan dengan kita bersatu sesuai dengan ketentuan dan edaran pemerintah, salah satunya jaga jarak dan berdiam diri di rumah. Sila ke empat, Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmah Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan adalah mengajarkan kita untuk mematuhi kebijakan-kebijakan pemerintah terkait penanganan covid-19 sebagai upaya preventif dari  pemerintah.  Sila  Kelima,  Keadilan  Sosial  Bagi  Seluruh  Rakyat  Indonesia  yang  memaknai bahwa  Negara  harus  hadir  dalam  situasi  saat  ini  secara  adil  bagi  rakyatnya.  Diperlukannya sinergitas, baik kerjasama  antar masyarakat dan masyarakat dengan pemerintah, sehingga akan semakin memperkuat kondisi kita sebagai bangsa yang besar.

## Kesimpulan
Kesadaran bela negara adalah upaya kita untuk mempertahankan negara kita dari ancaman yang dapat  mengganngu  keberlangsungan  hidup  masyarakat  Indonesia  yang  berdasarkan  cinta tanah air.  Kesadaran  negara  juga  menumbuhkan  rasa  nasionalise  dan  patriotisme  dalam  diri
masyarakat Indonesia. Upaya bela negara selain sebuah kewajiban dasar juga suatu kehormatan bagi warga negara yang dilaksanakan dengan penuh tanggung jawab dan rela berkorban dalam pengabdian kepada negara dan bangsa. Bentuk kesadaran bela negara dengan cara selalu menjaga kebersihan, menjaga imunitas tubuh agar tetap stabil, selalu mencuci tangan setelah beraktivitas, dan memakan makanan yang sehat.

## Daftar Pustaka
Ardi  Putri,  Maharani  &  Eko  Meinarno. Relevankah  Pancasila  dan  Globalisasi?  Mengungkap Hubungan  Pancasila  dan  Identitas  Global .  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  Pancasila  dan Kewarganegaraan. JIPPK, Vol.3 No.1 Juni 2018 hal 74-80.
Depertemen  Pendidikan  Nasional.2008. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia.  Edisi  ke-4 .  Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Kartika,  I  Made  &  Mahendra,  Putu  Ronny  Angga. Tri  Hita  Karana  Sebagai  Landasan Mewujudkan  Kepemimpinan  Pancasila. Universitas  Dwijendra  Denpasar  :  Prosiding Seminar Nasional Inovasi dalam Penelitian Sains, Teknologi dan Humaniora – InoBali 2019 hal 222 – 228.
Mahendra,  Putu  Ronny  Angga. Pembelajaran  PPKn  Dalam  Resonansi  Kebangsaan  dan Globalisasi. Jurnal Ilmiah Ilmu Sosial. Singaraja : Universitas Pendidikan Ganesha.
Mahendra,  Putu  Ronny  Angga. Civic  Culture  Ngayah  Dalam  Pembelajaran  PPKn. AP3KnI Jateng: Jurnal PPKn Vol. 6 No. 1 Januari 2018.
Mahipal. 2011. Membangun Keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia melalui Pembinaan Ideologi  dan  Wawasan  Kebangsaan. Jurnal  Pedagoiga  FKIP-Unpak,  Maret  2011, halaman 13..
Sapriya,   dkk.   2014. Konsep Dasar Pendidikan Kewarganegaraan .Lab.  Pendidikan Kewarganegaraan UPI, Bandung. Winarno. 2012. Paradigma Baru Pendidikan Kewarganegaraan. Jakarta. PT Bumi Aksara