Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 2 Tahun 2023 Page 1266-1277 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-42468
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Potret Guru Pendidikan Agama Islam Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar Di SMA Ar-Rahman Medan Helvetia
Bahtiar Siregar 1 🖂 , Tumiran 2 , Nurrayza 3 , Vinita Putri 4
Universitas Pembangunan Panca Budi Email: bahtiarsiregar@dosen.pancabudi.ac.id 1 🖂
Abstrak
Kebijakan baru yang dicetuskan Mendikbud Nadiem Makarim ketika masa awal jabatannya menimbulkan persepsi  di  semua  kalangan  masyarakat  terkhusus bidang  pendidikan,  oleh  karena  itu  peneliti  ingin mengangkat dan mencari tahu persoalan tersebut di salah satu lembaga pendidikan yang berlokasi di SMA  Ar-Rahman  Medan  Helvetia    untuk  mengetahui  pandangan  guru  PAI  tentang  konsep  Merdeka Belajar Mendikbud tersebut. Merdeka Belajar adalah kemerdekaan berpikir, yang  berawal dan berakhir dari guru, beliau mengajak elemen pendidikan untuk berperan serta memajukan pendidikan di Indonesia. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui persepsi dan pelaksanaan guru tentang konsep Merdeka Belajar Mendikbud  Nadiem  Makarim  dalam  Pendidikan  agama  islam  di  SMA  Ar-Rahman  Medan  Helvetia. Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif yang bertujuan untuk mendeskriptifkan fenomena suatu kondisi  dilapangan,  Informal  penelitian  ini  menggunakan  teknik Purposive  sampling,  dan  teknik pengumpulan  data  yaitu  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Keabsahan  datanya  menggunakan teknik analisis yaitu Reduction, display, dan Verification. Hasil penelitian ini adalah : 1) para guru PAI di SMA Ar-Rahman Medan Helvetia, memiliki persepsi positif tentang konsep Merdeka Belajar Mendikbud Nadiem Makarim yang tercermin pada kesediaan mengikuti kebijakan yang ada, 2) Pembuatan Rencana Pelaksanan Pembelajarn (RPP) dengan konsep Merdeka Belajar Mendikbud Nadiem Makarim dilakukan dengan langkah-langkah seperti mengadakan Workshop
Kata Kunci: Potret Guru PAI, Kurikulum 2013, Kurikulum MBKM
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri

## Abstract
The new policy that was initiated by the Minister of Education and Culture Nadiem Makarim during his early tenure created perceptions in all circles of society, especially in the field of education, therefore researchers wanted to raise and find out this issue in one of the educational institutions located at Ar- Rahman High School Medan Helvetia to find out the views of teachers PAI about the concept of Freedom to Learn the Minister of Education and Culture. Freedom of Learning is freedom of thought, which begins and ends with the teacher, he invites elements of education to play a role in advancing education in Indonesia. This study aims to determine the perceptions and implementation of teachers regarding the concept of Free Learning for the Minister of Education and Culture Nadiem Makarim in Islamic religious education at Ar-Rahman High School Medan Helvetia. This research is a type of qualitative research that aims to describe the phenomenon of a condition in the field. Informal this research uses a purposive sampling technique and data collection techniques, namely observation, interviews and documentation. The validity of the data uses analysis techniques, namely Reduction, display, and Verification. The results of this study are: 1) PAI teachers at SMA Ar-Rahman Medan Helvetia, have a positive perception of the concept of Merdeka Learning Mendikbud Nadiem Makarim which is reflected in their willingness to follow existing policies, 2) Preparation of Learning Implementation Plans (RPP) with the concept of Freedom to Learn Minister of Education and Culture Nadiem Makarim carried out steps such as holding a workshop Keywords: Portrait of PAI Teachers, Curriculum 2013, MBKM Curriculum

## PENDAHULUAN
Kurikulum  2013  merupakan  kurikulum  yang  berbasis  karakter  dan  kompetensi  yang bertujuan untuk mendorong peserta didik agar mampu dalam melakukan observasi, bernalar, dan mengkomunikasikan apa yang diperoleh setelah peserta didik menerima materi dari proses belajar mengajar dengan melalui pendekatan tematik integratif dengan Contextual Teaching and Learning (CTL)(E.  Mulyasa,  2015:42).  Kurikulum  dikembangkan  atas  dasar  bahwa  ilmu  pengetahuan, teknologi dan seni berkembang secara dinamis. Kurikulum dikembangkan dengan memperhatikan kepentingan nasional dan daerah untuk membangun kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.  Pengembangan  kurikulum  harus  dilakukan  karena  adanya  tantangan  yang  harus dihadapi, baik tantangan internal maupun eksternal. Untuk menghadapi tuntutan perkembangan zaman dirasa perlu adanya penyempurnaan pola pikir dan penguatan tata kelola kurikulum serta pendalaman dan perluasan materi. Seperti saat ini Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) tahun 2006 dikembangkan menjadi Kurikulum 2013.
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
SMA Ar-Rahman Medan  merupakan salah satu sekolah yang sudah menerapkan kurikulum 2013 dan akan menuju merdeka belajar belum pernah dilakukan penelitian tentang potret guru PAI dalam  implementasi  kurikulum  2013  dan  merdeka  belajar  di  sekolah  tersebut.  Problematika implementasi  kurikulum  2013  dan  akan  menuju  merdeka  belajar  yang  sedang  dihadapi  adalah kurangnya sosialisasi kurikulum 2013 dan akan menuju merdeka belajar, pelatihan guru yang belum merata, Sebagian besar guru mengetahui perubahan kurikulum justru dari media massa atau media online.
Sebaik  apapun  kurikulum  yang  dibuat,  jika  guru  yang  menjalankan  tidak  memiliki kemampuan  yang  baik,  maka  kurikulum  tersebut  tidak  akan  berjalan  dengan  baik.  Kesiapan tersebut  meliputi  kesiapan  perangkat  kurikulum,  sarana  prasarana.  Pada  proses  implementasi kurikulum  2013  tentunya  ada  pendukung  dalam  penerapan  kurikulum  2013    dan  akan  menuju merdeka belajar seperti, tersedianya sarana dan prasarana dalam mendukung proses pembelajaran serta aktifnya pihak sekolah dalam mengirimkan guru-guru untuk mengikuti seminar, penyuluhan dan workshop mengenai Kurikulum 2013 dan akan menuju merdeka belajar, dan lain sebagainya. Namun ada juga hambatan yang dihadapi sekolah maupun guru-guru di SMP Muhammadiyah Mamala dalam proses pembelajaran seperti proses penilaian yang dianggap rumit oleh sebagian guru, kurangnya sarana prasarana penunjang pembelajaran seperti LCD yang masih kurang dan minat belajar peserta didik yang kurang.
Dalam  proses  pembelajaran  terdapat  banyak  peserta  didik  yang  lebih  menggunakan kecerdasan linguistik nya untuk hal-hal yang tidak bermanfaat untuk kegiatan pembelajaran, untuk itu  peneliti  mengguunakan sumber  pokok  kecerdasan  linguistik  untuk  dijadikan  acuan  dalam pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  dalam  maupun  luar  kelas.  Pengembangan  keilmuan dibidang ilmu pendidikan dalam hal ini kurikulm dan teknologi pendidikan penerapan Kurikulum 2013 merupakan jalan untuk mengembangkan kemampuan profesionalisme guru dalam mengajar dengan  berbagai  model  pembelajaran  yang  bisa  digunaka  mengembangkan  iklim  akademik profesional di lingkungan sekolah.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pengumpulan data dilakukan dengan pengamatan, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Pemerikasaan keabsahan dilakuan dengan menggunakan triangulasi dan analisis data dilakukan dengan memberikan makna terhadap data yang berhasil dikumpulkan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) penerapan kurikulum 2013 yng
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
ditinjau dari perencanaan pembelajaran sudah cukup matang, ini terlihat berbagai persiapan atau data  yang  telah  disusun  dan  direncankan  oleh  guru  diantaranya  silabus  da  RPP.  (2)  dalam perencanaan pembelajaran PAI mempunyai dampak positif terhadap hasil belajar siswa dalam hal ini dari segi ranah kognitif, afektif dan psikomotorik.
Kurikulum  sebagai  sistem  dijelaskan  kedudukan  kurikulum  dalam  hubungannya  dengan sistem-sistem lain, komponen-komponen kurikulum, kurikulum dalam berbagai jalur, jenjang, jenis pendidikan, manajemen kurikulum, dan sebagainya, kurikulum sebagai rencana diungkap beragam rencana dan rancangan atau desain kurikulum. Rencana bersifat menyeluruh untuk semua jalur, jenjang  dan  jenis  pendidikan  atau  khusus  untuk  jalur,  jenjang  dan  jenis  pendidikan  tertentu. Demikian  pula, dengan rancangan atau desain, terdapat desain berdasarkan konsep, tujuan, isi, proses, masalah, kebutuhan siswa.  Dengan demikian peneliti tertarik membuat judul Potret Guru PAI  Dalam  Implentasi  Kurikulum  2013  Menuju  Kurikulum  Merdeka  Belajar  di  SMA  Ar-Rahman Medan Helvetia

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang peneliti gunakan adalah dengan  pendekatan penelitian kualitatif yang  disebut  juga  penelitian  naturalistik  dan  dengan  menggunakan  metode  deskriptif  analitik. Metode penelitian kualitatif menurut Sugiyono ialah suatu proses penelitian yang dilakukan secara natural  atau  alamiah  sesuai  dengan  keadaan  atau  kondisi  di  lapangan,  serta  jenis  data  yang dikumpulkan bersifat kualitatif dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan makna.(Sugiyono, 2015:25)
Karena  dengan  pendekatan  ini  peneliti  dapat  menyampaikan  hasil  penelitian  secara deskriptif berupa uraian kata-kata tertulis dari hasil pengamatan. Menurut Whitney yang dikutip oleh Moh. Nazir.( Moh Nazir, 2003:20)
Penelitian ini menggunakan beberapa teknik untuk memperoleh  data  dalam  penelitian, yaitu  obeservasi,  wawancara  dan  Dokumentasi.  Adapun  yang  menjadi  informan  utama  dalam penelitian ini yaitu guru Pendidikan Agama Islam dan siswa/i di SMA Ar-Rahman  Medan Helvetia.
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Persepsi Guru
1. Pengertian Persepsi Guru
Secara etimologis, persepsi dalam bahasa inggris perception berasal dari bahasa Latin perception, dari percipere, yang artinya menerima atau mengambil. Dikutip oleh Gege Agus dalam Gerungan maka kata persepsi biasanya dikaitkan dengan kata lain, menjadi persepsi diri, persepsi  sosial. Dikutip oleh  Gege  Agus dalam Leavitt pengertian  persepsi  dapat  dibedakan menjadi  dua  yaitu  pengertian  secara  sempit  dan  luas.  Persepsi  dalam  arti  sempit  adalah penglihatan,  bagiamana  cara  seseorang  melihat  sesuatu,  sedangkan  dalam  arti  luas  ialah pandangan  atau  pengertian,  yaitu  bagaimana  seseorang  memandang  atau  mengartikan sesuatu.(Gege Agus S, 2019:103).

## 2. Pengertian Guru PAI
Guru  (bahasa sanskerta;  yang  berarti  guru, tetapi arti  secara harfiyahnya “berat”) adalah seorang  pengajar suatu  ilmu.  Dalam  bahasa Indonesia,  guru umumnya merujuk pendidikan professional dengan tugas mendidik , mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan  mengevaluasi  peserta  didik.  Dalam  bahasa  inggris  dijumpa  kata teacher  yang  berarti mengajar. Educator yang berarti pendidik, ahli didik lecturer yang berarti pemberi kuliah atau penceramah. Istilah lazim yang dipergunakan untuk pendidik adalah guru. Kedua istilah tersebut bersesuaian,  artinya  berbeda  terletak  pada  lingkungannya.  Jika  guru  hanya  di  lingkungan pendidikan formal sedangkan pendidik itu lingkungan pendidikan formal, informal maupun non formal.( Izzan & Ahmad, tt:31)
3. Pendidikan Agama Islam
a. Pengertian Pendidikan Agama Islam
Pendidikan  Agama  sebagaimana  dijelaskan  dalam  PP  RI  Nomor  55  Tahun  2007 Tentang Pendidikan Agam dan  Pendidikan Keagamaan (Pasal 1),  adalah pendidikan  yang memberikan pengetahuan dan membentuk sikap, kepribadian,  dan keterampilan peserta didik  dalam  mengamalkan  ajaran  agamanya, yang  dilaksanakan  sekurang-sekurangnya melalui mata pelajaran/kuliah pada semua jalur, jenjang, dan jenis pendidikan Pendidikan agama Islam merupakan suatu aktivitas  yang disengaja untuk membimbing manusia dalam memahami  dan  menghayati  ajaran  agama  Islam  serta  dibarengi  dengan  tuntutan  untuk
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
menghormati penganut agama lain. (Sri Hartati Afiatun, 2012:9)
Pendidikan  Agama  Islam  diberikan  dengan  mengikuti tuntutan  bahwa  agama diajarkan kepada manusia dengan visi untuk mewujudkan manusia yang bertaqwa kepada Allah SWT dan berakhlaq mulia, serta bertujuan untuk menghasilkan manusia yang jujur, adil, berbudi  pekerti,  etis,  saling  menghargai,  disiplin,  harmonis  dan  produktif,  baik  personal maupun  social.  (Eka  Subakti,  2012).  Pendidikan  Agama  Islam  di  sekolah  formal  yaitu Pendidikan Agama Islam dan budi pekerti yang memberikan pengetahuan dan membentuk sikap, kepribadian, dan ketrampilan  siswa dalam mempraktikan ajaran Islam seperti yang dijelaskan  pemerintah  melalui  Kurikulum  2013  menekankan  konsep  pendidikan  yang mengarah pada  pembentukan kepribadian atau karakter siswa.  (Dina  Dahniary & M  Ari Khoiruddin, 2019)

## b. Tujuan Pendidikan Agama Islam
Secara  substansial  tujuan  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  mengasuh,  mendorong, mengusahakan, menumbuh kembangkan manusia takwa. Takwa merupakan derajat yang menunjukkan  kualitas  manusia  bukan  saja  dihadapan  sesama  manusia,  tetapi juga dihadapan Allah. Ketakwaan merupakan “ high concept” dalam arti memiliki banyak dimensi dan  merupakan  suatu  kondisi  yang  pencapaiannya  membutuhkan  upaya  yang  keras melewati dan  melampaui  tahap  demi  tahap.  Penciptanya  mempersyaratkan  bukan  saja dimilikinya  sejumlah  pengetahuan  dan  pemahaman,  tetapi  juga  penghayatan  dan pengejawantahannya dalam perilaku nyata.
Berkaitan  dengan  tujuan  pendidikan  Islam,  Muhammad  Athiyyah  Al-Abrasyi berpendapat bahwa:
a) Tujuan  pendidikan  Islam  adalah  akhlak.  Menurutnya,  pendidikan  budi  pekerti merupakan  jiwa  dari  pendidikan  Islam. Islam  telah  memberi  kesimpulan  bahwa pendidikan budi pekerti dan akhlak adalah ruh (jiwa) pendidikan Islam, dan tujuan pendidikan Islam yang sebenarnya adalah mencapai suatu akhlak yang sempurna.
b) Memperhatikan agama dan dunia sekaligus. Sesungguhnya ruang lingkup pendidikan Islam  tidak  hanya  terbatas  pada  pendidikan agama  dan tidak pula terbatas  hanya pada dunia semata-mata. Rasulullah saw pernah mengisyaratkan setiap pribadi dari umat Islam supaya bekerja untuk agama dan dunianya sekaligus.
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
Dalam  rangka  pemulihan  pembelajaran  selama  2020-2024,  Kementerian  Pendidikan, Kebudayaan,  Riset,  dan  Teknologi  (Kemendikburistek)  mengeluarkan  kebijakan  dalam pengembangan Kurikulum Merdeka yang diberikan kepada satuan pendidikan. Pada program ini, siswa  dan  guru  sama-sama  bebas  berinovasi  untuk  meningkatkan  kualitas  belajar  mereka.  Lalu bagaimana caranya supaya kita dapat mendukung kerja program Merdeka Belajar secara efektif. B. Merdeka Belajar
Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan,  Nadiem  Makarim  menjelaskan  konsep  Merdeka Belajar yang diusungnya. "Merdeka belajar adalah kemerdekaan berpikir dan kemandirian. Dan terutama esensi kemerdekaan berpikir ini harus ada di guru dulu. Tanpa terjadi di guru, tidak mungkin bisa terjadi di murid," kata Nadiem dalam Diskusi Standar Nasional Pendidikan, di Hotel Century Park, Jakarta Pusat pada Jumat, 13 Desember 2019.. Belajar adalah perilaku yang relatif permanen  dan  dihasilkan  dari  pengalaman  masa  lalu  ataupun  dari  pembelajaran  yang direncanakan.
Pengalaman  diperoleh  seseorang  dalam  interaksi  dengan  lingkungan,  baik  yang  tidak direncanakan  maupun  yang  direncanakan  sehingga  menghasilkan  perubahan  yang  bersifat relative menetap. Dikutip oleh Mohamad Syarid S dalam Eveline dan Nara, belajar adalah proses yang  kompleks  yang  didalammnya  terkandung  beberapa  aspek.  Aspek  tersebut  meliputi  :  1) bertambahnya pengetahuan, 2) adanya kemampuan mengingat dan memproduksi, 3) adanya penerapan  pengetahuan,  4)  menyimpulkan  makna,  5) menafsirkan  dan  mengkaitkan  dengan realitas. (Mohamad Syarif, 2016:2)

## 1. Efektivitas
Pengertian  efektivitas  secara  umum  menunjukan  sampai  seberapa  jauh tercapainya suatu  tujuan  yang  terlebih  dahulu  ditentukan.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  pengertian efektivitas, dikutip oleh Mohamad Syarif S dalam Moore D.  Kenneth,  menjelaskan  bahwa efektivitas  adalah  suatu  ukuran  yang menyatakan seberapa jauh target (kuantitas, kualitas dan waktu) telah tercapai, makin tinggi efektivitasnya. Adapun pengertian efektivitas, dikutip oleh Mohamad Syarif S dalam Munandir, efektivitas adalah seberapa besar tingkat kelekatan tujuan  pembelajaran  yang  tercapai  yang  dicapai  dengan  tujuan  pembelajaran  yang diharapkan dari sejumlah input.
Salah  satu  upaya  yang  dilakukan  oleh  pemerintah  dalam  mengubah  paradigma
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
pembelajaran pasif menjadi pembelajaran aktif adalah dengan menetapkan beberapa prinsif pembelajaran  ketika  mengimplementasikan  kurikulum  2013.  Prinsip-prinsip  pembelajaran tersebut adalah :
a. Peserta didik diberi tahu menuju peserta didik mencari tahu
b. Guru  sebagai  satu-satunya  sumber  belajar  menjadi  belajar  berbasis  aneka  sumber belajar
c. Pendekatan  tekstual  menuju  proses  sebagai  penguatan  penggunaan pendekatan ilmiah
d. Pembelajaran yang mengutamakan pembudayaan dan pemberdayaan peserta didik sebagai pembelajar sepanjang hayat
e. Pembelajaran yang menerapkan nilai-nilai dengan memberikan keteladaan ( ing ngarso sung  tulodo),  membangun  kemauan  (ing  madyo  mangun  karso),  dan mengembangkan  kreativitas  peserta  didik  dalam  proses  pembelajaran  ( tut  wuri handayani) ( Riduwan Abdullah S, 2015:56)
Prinsip  pembelajaran  tersebut  dinyatakan  bahwa  pembelajaran  harus  dapat mengembangkan  kreativitas  peserta  didik.  Upaya  untuk  mengembangkan  kreativitas  peserta didik juga dinyatakan dalam PP 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan.. Kegiatan belajar harus dilakukan untuk mengembangkan ide kreatif siswa, misalnya dengan meminta siswa mengembangkan sebuah ide  untuk mengatasi  permasalahan  lingkungan  di  sekitar  tempat tinggalnya.
2. Tahapan Penting Kebijakan Merdeka Belajar
Terdapat  tiga  tahapan  penting  untuk  mendukung  sekaligus  menjadi  guru  penggerak kebijakan  Merdeka  Belajar  yaitu  membangun  ekosistem  pendidikan  berbasis  teknologi, berkolaborasi dengan lintas pihak, dan menggunakan data serta inovasi teknologi sebagai acuan kebijakan dan pola pembelajaran.

## 1) Membangun Ekosistem Pendidikan berbasis Teknologi
Ekosistem Pendidikan berbasis teknologi tidak sekedar membuat sistem pendidikan yang tidak ketinggalan zaman tetapi ditujukan supaya mendorong munculnya kreativitas, inovasi dan karakter penggerak bagi pendidik. Diharapkan para guru penggerak nantinya mampu memiliki kebebasan berpikir, keberanian bertindak serta menganalisa resiko dengan tepat.
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
Dari karakter tersebut akan tercipta guru-guru yang mampu mendukung proses belajar anak secara merdeka.
2) Kolaborasi dengan Lintas Pihak
Kolaborasi dengan lintas pihak berarti sebagai guru penggerak kita tidak perlu takut atau ragu  untuk  bekerja  sama  dengan  berbagai  pihak  demi  mengoptimalkan  kompetensi masing-masing.  Kolaborasi  ini  dapat  dilakukan  dengan  saling  mendukung  mengenai gagasan dan/atau sumber daya untuk menghasilkan inovasi dan kualitas yang terbaik
3) Penggunaan Data dan Inovasi Teknologi sebagai Acuan Kebijakan dan Pola Pembelajaran Pusdatin Kemendikbud telah menyiapkan sumber daya manusia dan  infrastruktur terbaik untuk  mendukung  kebijakan  pemerintah.  Selain  itu,  kerja  strategis  Pusdatin  juga  telah diupayakan dengan perencanaan matang dan aplikasi tepat sasaran. Selain itu, guru juga perlu menyelipkan nilai-nilai penting bagaimana bersiap dan belajar di era data sehingga peserta didik menyadari bahwa dirinya tidak hanya perlu mengembangkan kompetensi yang ia miliki namun juga karakter yang berbudi luhur di masa depan.

## 1. Persepsi Guru Tentang Konsep Merdeka Belajar
Persepsi guru PAI tentang konsep Merdeka Belajar, yang dicetuskan Mendikbud Nadiem Makarim dalam sambutan pidato di Hari Guru Nasional 25 November Tahun 2019. Pada masa awal pengangkatan jabatannya, beliau sudah memberikan kebijakan baru tentang sistem  pendidikan  di  Indonesia,  yang  tentu  saja  menimbulkan  persepsi  dari  kalangan lembaga pendidikan, dan lainnya. Seperti yang diketahui, persepsi merupakan sikap dalam menerima  sumber  informasi  yang  diperoleh,  lalu  menimbulkan  pandangan  atau pengertian menjadi respon indrawi dari pesan yang diterima tersebut.
Mendikbud  Nadiem  Makarim  mengatakan,  bahwa “Merdeka Belajar  adalah Kemerdekaan Berpikir”, yang dimulai dan berakhir dari guru. Beliau juga mengajak guru untuk  memulai  perubahan  dengan  menggunakan  pembelajar  aktif,  seperti  yang disambaikannya dalam pidato sambutan Hari Guru Nasional Tahun 2019. (Kemendikbud, 2019) Ketika peneliti melaksanakan wawancara penelitian Persepsi guru tentang konsep Merdeka Belajar yang digagas Mendikbud Nadiem Makarim, maka secara otomasti juga akan berkaitan dengan 4 program didalamnya seperti yang sudah dibahas sebelumnya. Begitu  juga  ketika  peneliti  menanyakan  secara  langsung  kepada  guru  PAI  di  SMA  Ar-
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
Rahman Medan Helvetia, persepsi tentang konsep merdeka belajar, pembahasan mereka pun  juga  akan  mengalir,  saling  berkaitan  terhadap  4  program tersebut  yaitu  RPP,  UN, USBN  &  PPDB..  Persepsi  tentang  konsep  Merdeka  Belajar  dari  guru  PAI  yang  sudah diwawancarai  oleh  peneliti  ada  yang  memberikan  pandangan  berbeda-beda  dalam menyikapi tentang konsep merdeka belajar.
2. Penyesuaian Pembuatan RPP dengan Konsep Merdeka Belajar
Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) yang sederhanakan sejak awal menjadi booming atau hangat diperbincangkan di dunia pendidikan ketika awal masa pengangkatan jabatan Mendikbud  Nadiem  Makarim,  beliau  seakan  memberikan  gebrakan  baru  dalam  rencana memajukan  dunia  pendidikan  di  Indonesia  dengan  Konsep  Merdeka  Belajar,  yang  akan dimulai dan mungkin akan berlanjut sampai masa mendatang.
Tentunya  seperti  yang  disampaikan  oleh  beliau  Mendikbud  Nadiem  Makarim  dalam sambutannya mengatakan bahwa : “perubahan adalah hal yang sulit dan penuh dengan ketidaknyamanan. Satu hal yang pasti, saya akan berjuang untuk kemerdekaan belajar di Indonesia”.

## 3. Pelaksanaan Pembelajaran Aktif Secara Daring
Proses pembelajaran sejatinya tidak terbatas ruang dan waktu, belajar bisa dilakukan dimanapun dan kapan pun, sejak manusia dalam  kandungan  dan sampai keliang kubur, belajar sampai akhir hayat, maka berakhirlah proses kehidupan seseorang individu tersebut. Jalur pendidikan di Indonesia terbagi menjadi tiga yaitu pendidikan formal, nonformal dan informal.  Sebenarnya,  yang  membedakan  pembelajaran  dalam  jalur  tiga  pendidikan tersebut hanyalah tempat pelaksanaan dan situasi kondisi saja.
Pembelajaran  daring/jarak  jauh  difokuskan  pada  peningkatan  hidup antara  lain mengenai wabah Covid-19. 3) Adapun aktivitas dan tugas pembelajaran dapat bervariasi antar  siswa,  sesuai  minat  dan  kondisi  masing- masing,  termasuk  dalam  hal  kesenjangan akses/fasilitas belajar di rumah. 4) Bukti atau produk aktivitas belajar diberi umpan balik yang bersifat kualitatif dan berguna dari guru, tanpa diharuskan memberi skor/nilai kuantitatif. "Walaupun banyak sekolah menerapkan belajar dari rumah, bukan berarti gurunya hanya memberikan  pekerjaan  saja  kepada  muridnya.  Tetapi  juga  ikut  berinteraksi  dan berkomunikasi  membantu  muridnya  dalam  mengerjakan  tugasnya.  Mohon walaupun
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
bekerja  dari  rumah,  mohon  siswa-siswa  kita  juga  dibimbing,"  jelas  Mendikbud. (Kemendikbud, 2019)
Dilakukan untuk mengetahui data secara Nasional mengenai asas-asas Pancasila oleh siswa Indonesia. Menurutnya, secara Nasional data pendidikan yang dimiliki berupa data kognitif.  Waktu  pelaksanaan  Asesmen  Kompetensi  Minimum  dan  Survei  Karakter  akan dilakukan di tengah jenjang pendidikan, bukan di akhir jenjang seperti pada pelaksanaan Ujian  Nasioanl.  Mendikbud  mengutarakan  setidaknya  ada  dua  alasan  mengapa pelaksanaannya dilakukan di tengah jenjang. (Kemendikbud, 2023)

## SIMPULAN
Para  Guru  PAI  di  SMA  Ar-Rahman  Medan  Helvetia,  memiliki  persepsi  positif  tentang konsep Merdeka Belajar Mendikbud Nadiem Makarim yang tercermin pada kesediaan mengikuti kebijakan yang ada, seraya berharapan dapat segera diterbitkan kebijakan tentang petunjuk teknis dalam  hal  tersebut  sehingga  dapat  memajukan  pendidikan  di  Indonesia.  Langkah-langkah penyesuaian pembuatan RPP dengan konsep  Merdeka Belajar Mendikbud Nadiem Makarim di SMA Ar-Rahman Medan Helvetia, dilakukan dengan mengadakan Workshop, peningkatan mutu guru, kompetensi guru, kompetensi mengajar. Misalnya, pembinaan dari pengawas dan Kasidik, serta  Musyawarah Guru-Guru  Mata  Pelajaran  (MGMP).  Pelaksanaan  Pembelajaran  aktif  secara daring pada masa pandemi Covid-19 tahun 2020 di SMA Ar-Rahman Medan Helvetia, dilakukan dengan memperbanyak teknik pembelajaran interaktif dan komunikatif, dengan menggunakan media pembelajaran.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah S, Riduwan Strategi Pembelajaran Mengajar, Cet , Jakarta : Rajawali Pers, 2019 Afiatun,  Sri Hartati  “ Dinamika  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  di  Sekol  Dasar ”,

## Cendekia: Jurnal  Rosdakarya, 2019
Ahmad,  Izzan “Membangun Guru Berkarakter”, Bandung : KDT, t.t
Agus  S,    Gege, “Integrasi Pendidikan  Hindu  dalam Pembelajaran  Bahasa Sanskerta”, Bandung : Nilacakra, 2019
E. Mulyasa, Pengembangan dan Implementasi Kurikulum 2013 , Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
2015 https://websis.co.id/apa-itu-merdeka-belajar/
Copyright @ Bahtiar Siregar, Tumiran, Nurrayza, Vinita Putri
Kemendikbud, “Pidato Mendikbud pada Upacara Bendera pada Hari Guru Nasional Tahun 2019”, dkutip  dari .  https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2019/11/pidato-mendikbud-pada- upacara- bendera-peringatan-hari-guru-nasional-tahun-2019.  Diakses  Tanggal 10  Maret 2020
Kemendikbud, “Surat Edaran  Pembelajaran  Daring  Tahun 2020”, dikutip  dari
: . https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2020/03/mendikbud-terbitkan-se-tentang pelaksanaan- pendidikan-dalam-masa-darurat-covid19 Diakses Tanggal 10 Januari 2023 Kemendi kbud, “ Ujian Nasional digantikan asesmen kompetensi dan survei karakter”, dikutip dari ; https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2019/12/tahun-2021-ujian-nasional-diganti- asesmen-kompetensi-dan-survei-karakter. Diakses Tanggal 10 Januari 2023
Kemendikbud, “P idato Mendikbud pada Upacara Bendera pada Hari Guru Nasional Tahun 2019”, dkutip  dari .  https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2019/11/pidato-mendikbud-pada- upacara- bendera-peringatan-hari-guru-nasional-tahun-2019.  Diakses  Tanggal 10  Maret 2020
M  Ari  Khoiruddin,   Dina  Dahniary, “ Implementasi  Pendidikan  Agama  Islam  dalm Membentuk Karakter Religius Siswa ”, Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No 01, Januari-Juni 2019
Nazir, Moh. Metode Penelitian,  Jakarta: Ghalia Indonesia, 2003
Observasi untuk jadwal wawancara penelitian skripsi kepada guru-guru PAI di Ar-Rahman Medan Helvetia. Pada tanggal 13 Februari 2023, pukul 10.00-12.00
Subakti,  Eka  Ganjar Implementasi Pendidikan  Agama  Islam di SD Islam Terpadu,  jurnal Tarbawi, Vol. 1 No. 1 Maret 2012
Syarif, Mohamad Strategi Pembelajaran, Cet. 2, Jakarta : Rajawali Pers, 2016
Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan, Bandung: Alfabeta, CV, 2015), Cet-21
Yunita Sari, Heru Juabdin Sada, Rijal Firdaos, , Universitas Raden Intan Lampung, “ Implementasi Nilai-Nilai  Pendidikan  Islam  Dalam  Budaya  Nemui  Nyimah  Di  Masyarakat  Lampung Pepadun”, Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Agama Islam, Volume 9, 2018. 312.