## JURNAL LAMPUHYANG
LEMBAGA PENJAMINAN MUTU STKIP AGAMA HINDU AMLAPURA Volume 13 Nomor 2 Juli 2022 p-ISSN: 2087-0760; e-ISSN: 2745-5661 https://e-journal.stkip-amlapura.ac.id
Corak Kultur Bali dalam Penggunaan Multilingual pada Novel Kenanga Karya Oka Rusmini
Ni Kadek Juliantari 1 , I Nyoman Subadra 2 1, 2 STKIP Agama Hindu Amlapura 1 kadekjuliantari755@gmail.com Direvisi: 12 Juni 2022 Diterima: 24 Juni 2022 Diterbitkan: 1 Juli 2022
Abstrak : Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk mendeskripsikan  corak  kultur  Bali  yang  tergambar  melalui  penggunaan  multingual dalam  Novel  Kenanga  karya  Oka  Rusmini.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah novel Kenanga karya Oka Rusmini. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode studi dokumentasi. Pengolahan data dilakukan melalui tiga tahap, yakni reduksi data,  penyajian  data,  serta  penarikan  simpulan  dan  verifikasi.  Hasil  penelitian  ini menunjukkan  bahwa  multilingual  yang  digunakan  dalam  novel  Kenanga  dapat  dilihat dari  bentuk-bentuk  lingual  yang  berasal  dari  bahasa  Bali  dan  bahasa  Asing  yang digunakan  berupa  kata,  frasa,  dan  kalimat.  Akan  tetapi,  bentuk  lingual  tersebut didominasi  oleh  bentuk  lingual  yang  berupa  kata.  Melalui  penggunaan  multilingual tersebut  dapat  dilihat  corak  kultur  Bali,  misalnya  terkait  dengan  kesantunan  berbahasa masyarakat Bali, yang dapat diamati  dari percakapan penutur dan mitra tutur antarkasta yang sama dan antara kasta yang berbeda melalui pilihan bahasa yang menguntungkan mitra tutur, saat mereka mengomunikasikan berbagai topik tuturan, dalam suasana yang santai  (nonformal),  serta  pada  umumnya  terjadi  di  lingkungan griya ,    dan  tergambar pula  nilai-nilai  budaya  Bali  pada  umumnya  dilakukan  oleh  etnik  Bali  yang  memang mendalami,  menghayati,  dan  melakoni  setiap  budaya  tersebut;  multilingualisme digunakan pada topik-topik yang berkaitan dengan masalah adat istiadat dan religius. Kata Kunci: corak kultur Bali, multilingual, novel Kenanga
Abstract :  This  research  is  a  qualitative  descriptive  study  that  aims  to  describe  the features of Balinese culture as depicted through the use of multilingualism in the novel Kenanga by  Oka  Rusmini.  The  data  source  in  this  research  is  the  novel Kenanga by Oka  Rusmini.  The  method  used  in  this  research  is  the  documentation  study  method. Data  processing  is  carried  out  through  three  stages,  namely  data  reduction,  data presentation, and drawing conclusions and verification. The results of this study indicate that  the  multilingualism  used  in  the  Kenanga  novel  can  be  seen  from  the  forms  of language  originating  from  Balinese  and  foreign  languages  used  in  the  form  of  words, phrases, and sentences. However, the lingual form is dominated by the lingual form in the  form  of  words.  Through  the  use  of  multilingualism,  it  can  be  seen  the  features  of Balinese  culture,  for  example  related  to  the  politeness  of  the  language  of  the  Balinese people,  which  can  be  observed  from  conversations  and  speech  partners  between  the
same caste and between different castes through the choice of language that benefits the speech  partners,  when  they  communicate  various  topics  of  speech,  in  a  relaxed  (non- formal)  atmosphere,  and  generally  occurs  in  a  griya  environment,  and  it  is  also illustrated that Balinese cultural values are generally carried out by Balinese ethnicities who really explore, live and practice each of these cultures; multilingualism is used on topics related to cultural and religious issues.
Keywords: Balinese cultural, multilingual, Kenanga novel

## I. PENDAHULUAN
Karya  sastra  (terutama  novel) diciptakan berdasarkan pengalaman lahir  dan  pengalaman  batin  pengarang terhadap  kenyataan  sosial  yang  terjadi di  masyarakat.  Dalam  hal  ini,  termasuk pula  penggunaan  bahasa  di  masyarakat tecermin  dalam  novel. Oleh  karena  itu,
multilingualisme dalam masyarakat tampak  pula  pada  novel  (salah  satunya adalah  novel Kenanga karya  Oka Rusmini).
Multilingualisme  dalam  karya sastra  diartikan,  bahwa  dalam  sebuah karya  sastra  digunakan  dua  bahasa  atau lebih,  baik  dalam  penyampaian  maksud pengarang  yang  berupa  narasi  cerita maupun  dalam  interaksi  antartokoh pada  karya  sastra  tersebut.  Hal  seperti itu merupakan suatu permasalahan yang sangat  menarik  diungkapkan  karena pada  dasarnya  karya  sastra  Indonesia menggunakan bahasa  Indonesia sebagai media penyampaian pesan tersebut. Hal itu  sesuai  dengan  pendapat  Rosidi (1995:295)  yang  menyatakan,  bahwa sastra  Indonesia  adalah  sastra  yang
dibuat  atau  ditulis  dalam  bahasa Indonesia.  Akan  tetapi,  dewasa  ini banyak  karya  sastra  Indonesia  yang tidak hanya menggunakan bahasa Indonesia,  tetapi  juga  menyelipkan unsur-unsur  bahasa  Daerah  dan  bahasa Asing dalam penyampaian pesan tersebut.
Multilingualisme  dalam  novel Kenanga karya  Oka  Rusmini  tersebut dapat  ditinjau  dari  segi  sosiopragmatik. Sosiopragmatik  merupakan  perpaduan antara  sosiolinguistik  dan  pragmatik. Sosiopragmatik didasarkan pada kenyataan bahwa prinsip kerja sama dan prinsip  sopan  santun  beroperasi  secara berbeda  dalam  kebudayaan-kebudayaan dan  masyarakat  yang  berbeda,  dalam suasana-suasana  sosial  yang  berbeda, dalam  kelas-kelas  sosial  yang  berbeda, dan sebagainya. Sosiopragmatik tersebut  mengkaji  pragmatik  dalam hubungannya dengan sosiologi. Dengan kata  lain,  pragmatik  harus  dikaitkan dengan  kondisi  sosial  tertentu.  Dengan demikian, kajian sosiolinguistiknya berupa pilihan multilingual yang
dikaitkan dengan faktor sosial
terjadinya komunikasi, sedangkan kajian  pragmatiknya  adalah  maksud yang  terkandung  di  balik  penggunaan multilingual yang dikaitkan pula dengan konteks  komunikasi.  Dalam  hal  ini, pengkajian sosiopragmatik yang dimaksud adalah penggunaan multilingualisme  dalam  novel Kenanga
dikaitkan dengan sosial budaya masyarakat  yang  melatari  kemunculan novel tersebut. Masyarakat yang dimaksud adalah masyarakat Bali.
Pengkajian multilingualisme
dari  aspek  sosiopragmatik  terhadap novel Kenanga akan memberikan pengertian  yang  lengkap  dan  utuh.
Pembahasannya tidak semata-mata berkaitan  dengan  makna  kata-katanya, tetapi  juga  tentang  kondisi  sosial budaya dan keadaan masyarakat pemakai bahasa tersebut juga dilibatkan, serta maksud yang terkandung  di  balik  penggunaan  bahasa yang multilingual tersebut. Salah satunya  adalah  menggambarkan  corak kultur budaya Bali.
Masalah  yang  dikaji  dalam penelitian ini adalah sebagai berikut. (1) Bagaimanakah penggunaan multilingual pada novel Kenanga karya Oka Rusmini?  (2)  Bagaimanakah  corak
kultur  budaya  Bali  yang  tergambar melalui  penggunaan  multilingual  dalam Novel Kenanga karya  Oka  Rusmini? Dengan  demikian,  tujuannya  adalah untuk mendeskripsikan penggunaan multilingual  dalam  novel  Kenanga  dan untuk  mendeskripsikan  corak  kultur Bali yang tergambar melalui penggunaan multilingual tersebut.
Hasil  penelitian  ini  bermanfaat  untuk memperkaya  hasil  penelitian  kebahasan dan  sastra,  serta  dapat  bermanfaat secara  praktis  dalam  pemakaian  bahasa ataupun  sebagai  media  pembelajaran Bahasa.

## II. TINJAUAN PUSTAKA
Multilingualisme,  secara  harfiah berarti
keanekabahasaan.
Multilingualisme , menurut  Chaer  dan Agustina  (2004:85),  adalah  keadaan digunakannya  lebih  dari  dua  bahasa oleh seseorang dalam mengomunikasikan pesan atau gagasannya  kepada  orang  lain.  Akan tetapi, sebagian besar pakar sosiolinguistik, seperti Fishman, Bloomfield, Weinreich, Mackey,
Beardsmore, dan pakar lainnya menyamakan  antara  multilingualisme dan  bilingualisme.  Demikian  pula dengan Mu’in (2008:1) yang menyamakan bilingualism dan
multilingualism, walaupun  selama  ini banyak  kalangan  menganggap  kedua istilah  tersebut  mengacu  konsep  yang berbeda.  Penyamaan  kedua  istilah tersebut (multilingualisme dan
bilingualisme) ditekankan
pada penggunaan  dua  bahasa  atau  lebih. Artinya,  jika  ditemukan  penggunaan dua  bahasa  itu  dapat  dikatakan  sebagai bilingualisme  atau  multilingualisme, karena  bahasa  yang  digunakan  lebih dari  satu.  Dalam  kaitannya  dengan penelitian  ini,  istilah  yang  secara konsisten  digunakan  adalah  istilah multilingualisme  yang  mengacu  pada penggunaan dua bahasa atau lebih.
Selain itu, Halliday dan Strevens, 1964 (dalam Tarigan, 1988:3) berpendapat,  bahwa  multilingualisme adalah  penggunaan  hanya  satu  bahasa dalam komunikasi, tetapi dalam penggunaan satu bahasa tersebut disisipi atau  digunakan  varietas-varietas,  daftar kata  atau  pilihan  kata,  atau  register bahasa  yang  berbeda  dan  aneka  gaya berbahasa tersebut. Penggunaan multilingual  semacam  itu,  menurut Tarigan  (1988:3),  bukan  tanpa  alasan. Para pakar sosiolinguistik, seperti Fishman  dan  yang  lain  sangat  yakin, bahwa penggunaan bahasa yang multilingual  itu  bergantung  kepada
topik  pembicaraan,  mitra  tutur,  dan konteks.  Oleh  karena  itu,  Tarigan (1988:3)  melalui  pendapat  Ovando  dan Callier  (1985:66)  menegaskan,  bahwa sangatlah tidak realistik apabila menuntut agar multilingualisme
(keanekabahasaan) tersebut selalu dibatasi  sebagai  penguasaan  lebih  dari dua  bahasa  secara  sempurna  dalam segala  konteks,  dalam  semua  keadaan, serta dalam berbagai kondisi dan situasi.
Tampaknya,  pendapat  Ovando dan
Callier (1985) tersebut mengimplikasikan, bahwa gejala multilingualisme tersebut muncul berkaitan dengan kompetensi komunikasi  yang  dimiliki  oleh  penutur. Artinya,  bagaimana  penutur  tersebut menggunakan  bahasa  dalam  berbagai konteks atau situasi komunikasi. Dalam hal  ini,  penutur  hanya  menggunakan satu  bahasa  secara  sempurna  dalam komunikasi,  tetapi  dalam  penggunaan bahasa  tersebut  disisipi  unsur-unsur yang  berasal  dari  bahasa  lain.  Secara lebih  rinci,  kompetensi  komunikasi tersebut disajikan pada paparan mengenai teori sosiopragmatik.
Berdasarkan hal tersebut, konsep multilingualisme yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  konsep  yang
dikemukakan oleh Halliday dan Strevens (1964).
Multilingualisme ini tampak dalam  kehidupan  masyarakat,  sehingga ada yang menyebutnya sebagai
masyarakat  multilingual.  Masyarakat multilingual ( multilingual society ) adalah  masyarakat  yang  mempunyai beberapa  bahasa.  Masyarakat  demikian terjadi,  karena  beberapa  etnik  ikut membentuk masyarakat. Dengan demikian,  dari  segi  etnik  masyarakat multilingual  bisa  dikatakan  sebagai masyarakat  majemuk  ( plural  society ). Masyarakat multilingual ini telah menggejala  di  seluruh  dunia,  termasuk tampak pula dalam karya sastra Indonesia (khususnya novel).
Multilingualisme  dalam  novel  tersebut dapat dikaji dari aspek sosiopragmatik.
Dalam kaitannya dengan multilingualisme,  teori  sosiopragmatik ini  memberikan  ruang  bagi  pemaknaan terhadap kompetensi komunikatif penutur,  yang  dalam  hal  ini  adalah tokoh-tokoh  yang  diceritakan  dalam novel Kenanga .  Artinya,  kompetensi komunikatif para penutur dalam percakapan pada novel tersebut tecermin  melalui  pilihan  multilingual yang  digunakan  oleh  penutur  untuk menyampaikan maksud tertentu
berdasarkan  konteks  sosial  saat  terjadi tuturan  tersebut,  termasuk  pula  kultur Bali  yang  digunakan  sebagai  latar cerita.
Menurut  Hymes,  1970  (dalam Tarigan, 1989:280), kompetensi komunikatif  merupakan  kompetensi untuk  memahami  dan  mempergunakan bahasa  dalam  kegiatan  komunikasi secara  faktual  dan  wajar  sesuai  dengan konteks  pembicaraan.  Sementara  itu, Sumarsono  (2010)  membuat  redaksi yang berbeda mengenai konsep kompetensi komunikatif yang dipaparkan  oleh  Hymes  (1970).  Hal  itu dipaparkan  oleh  Sumarsono  (2010:3) dengan  pernyataan,  bahwa  kompetensi komunikatif  merupakan  kemampuan untuk  berkomunikasi  dengan  tepat secara sosial dan tidak sekadar membuat  kalimat-kalimat  yang  benar secara  gramatikal.  Dengan  kata  lain, kompetensi komunikatif  merupakan kemampuan  yang  berhubungan  dengan pemakaian  bahasa,  seperti  kapan,  di mana,  kepada  siapa,  dan  bagaimana bahasa  itu  dipakai  oleh  masyarakat. Teori mengenai kompetensi komunikatif  ini  muncul  berdasarkan kritik  Hymes  terhadap  teori  Chomsky tentang  kompetensi  dan  performansi. Bagi  Hymes,  1970  (dalam  Sumarsono,
2010:3),  orang  yang  menguasai  kaidah gramatika belum tentu mampu memproduksi  kalimat-kalimat  ujaran yang  dapat  diterima  oleh  masyarakat bahasanya.  Oleh  karena  itu,  penutur dalam  hal  ini  tokoh  dalam  novel Kenanga perlu  menguasai  kompetensi gramatika  dan  kompetensi  komunikatif. Kompetensi  komunikatif  para  penutur dalam  novel Kenanga itu  ditampilkan melalui pilihan multilingual yang digunakan saat berkomunikasi.
Melalui  pendapat  Richards  dan Schmidt  (1984:7-10)  serta  Canale  dan Swain  (1980:34);  Tarigan  (1989:283) menegaskan, bahwa kompetensi
komunikatif  ini  meliputi  kompetensi gramatikal,  kompetensi  sosiolinguistik, kompetensi  wacana,  dan  kompetensi strategi. Kompetensi gramatikal berkaitan dengan berbagai unsur kebahasaan, yang menyangkut gramatikal  dan  leksikal.  Kompetensi sosiolingual  mengacu pada kemampuan menggunakan  bahasa  sesuai  dengan keadaan  sosial  kemasyarakatan  atau konteks sosial saat komunikasi berlangsung  (termasuk  pula  hubungan peran  antara  penutur  dan  mitra  tutur, serta  tujuan  komunikasi tersebut). Kompetensi wacana menyangkut interpretasi  unsur-unsur  pesan  pribadi
dan  cara  menyatakan  makna  dalam hubungan  keseluruhan  wacana  atau teks. Sementara itu, kompetensi strategi merujuk  pada  pilihan  strategi-strategi yang  digunakan  oleh  penutur  untuk memulai,  memelihara,  dan  mengakhiri, serta  mengarahkan  kembali  komunikasi tersebut.  Oleh  karena  itu,  kompetensi komunikatif  dapat  dikatakan  sebagai penggunaan  bahasa  oleh  penutur  secara sosiolingual dan pragmatis (yang selanjutnya dapat disebut sebagai kompetensi sosiopragmatik) dalam peristiwa  komunikasi,  seperti  yang dikemukakan oleh Trosborg (1995:11).

## III. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilakukan  dengan pendekatan  deskriptif  kualitatif,  yaitu mendeskripsikan fakta-fakta yang terjadi  secara  alamiah.  Sumber  data dalam  penelitian  ini  adalah  novel Kenanga karya  Oka  Rusmini  yang diterbitkan  oleh  PT  Grasindo  tahun 2003,  yang  terdiri  atas  293  halaman. Novel Kenanga karya  Oka  Rusmini dipilih  sebagai  sumber  data  dalam penelitian  ini  karena  didasarkan  atas beberapa  pertimbangan.  Pertimbangan yang  dimaksud  di  antaranya  adalah sebagai berikut. Pertama , novel
Kenanga karya Oka Rusmini
mengandung  penggunaan  bahasa  yang multilingual,  yakni  bahasa  Indonesia, bahasa  Bali,  dan  bahasa  Asing  (bahasa Inggris  dan  bahasa  Jepang),  sehingga mendukung  data  yang  dicari  dalam penelitian  ini. Kedua ,  novel Kenanga
karya Oka Rusmini tersebut menggambarkan  penggunaan  bahasa dalam  situasi  masyarakat  multilingual yang terjadi dalam kehidupan masyarakat Bali. Ketiga , sebagai pengarang  dari  Bali  yang  terkemuka, karya  Oka  Rusmini,  yang  senantiasa mendapatkan  penghargaan  itu  patut diapresiasi. Keempat ,  melalui  pilihan bahasa  yang  multilingual  dalam  novel Kenanga , pengarang menampilkan secara apik kultur masyarakat Bali.
Dalam  penelitian  ini  digunakan beberapa  metode  studi  dokumentasi untuk  mengumpulkan  data  penelitian. Analisis  data  dalam  penelitian  ini berlangsung  bersamaan  dengan  proses pengumpulan  data.  Pengolahan  data tersebut di antaranya adalah melalui tiga tahap  model  alir,  yaitu  reduksi  data, penyajian  data,  dan  verifikasi  data. Bungin  (2006:132)  menyatakan  bahwa ketiga  tahapan  tersebut  berlangsung secara  simultan.  Sementara  itu,  Miles dan  Haberman  (1987:22)  menyatakan,
bahwa tahapan analisis tersebut merupakan proses interaktif.

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
Ada  beberapa  temuan  dalam penelitian  ini.  Temuan  tersebut  di antaranya adalah sebagai berikut. Pertama , penggunaan multilingual dalam  novel Kenanga karya  Oka Rusmini  dapat  dilihat  dari  bentuk- bentuk  lingual  yang berasal  dari bahasa Bali  dan  bahasa  Asing  (bahasa  Inggris dan  bahasa  Jepang)  didominasi  oleh bentuk  lingual  berupa  kata. Kedua , corak  kultur  Bali  yang  tergambar melalui  penggunaan  multilingual  dalam novel  Kenanga  karya  Oka  Rusmini tersebut  di  antaranya  adalah  adanya kesantunan  berbahasa  sebagai  kultur Bali.  Kesantunan  multilingual  pada novel Kenanga karya  Oka  Rusmini dilakukan  oleh  penutur  dan  mitra  tutur dari berbagai  kasta melalui  penggunaan pilihan  bahasa  yang  menguntungkan mitra tutur, saat mereka mengomunikasikan berbagai topik tuturan,  dalam  suasana  yang  santai (nonformal),  serta  umumnya  terjadi  di lingkungan griya . Penggunaan multilingual juga menggambarkan nilai- nilai  budaya  Bali  pada  umumnya dilakukan oleh etnik Bali yang memang
mendalami,  menghayati,  dan  melakoni setiap budaya tersebut; multilingualisme digunakan pada topik-topik yang berkaitan  dengan  masalah  adat  istiadat dan religius.
Berkaitan  dengan  temuan  yang pertama,  secara  umum,  partisipan  atau tokoh  dalam  novel Kenanga tersebut merupakan  etnik  Bali  yang  fasih  atau mampu berbahasa Bali. Oleh karena itu wajar  digunakan  kosakata  yang  berasal dari  bahasa  Bali  secara  langsung  untuk menunjukkan  identitas  etnik  tokoh- tokoh  dalam  novel Kenanga tersebut.
Dengan kata lain, penggunaan lebih dari satu bahasa atau multilingualisme dalam novel Kenanga dapat  ditelusuri  melalui sistem  sosial,  yang  dalam  hal  ini, berkaitan  dengan  status  dan  peranan sosial para penutur. Artinya, penggunaan bahasa tertentu mengandung maksud
untuk membedakan  kelas-kelas  sosial  para tokoh  yang  ditampilkan  dalam  novel tersebut.  Dalam  perilaku  berbahasa, seorang abdi, misalnya, memperlihatkan sikap  hormat  kepada  majikan  dengan menggunakan  unsur  bahasa  Bali  yang mengandung honorifiks ( nyinggih ).
Penggunaan  istilah-istilah  yang berasal dari bahasa Bali secara langsung tersebut  tampaknya  juga  mengandung
maksud  untuk  memberikan  penekanan pada  aspek-aspek  budaya  Bali.  Aspek- aspek  budaya  yang  ditekankan  tersebut berkaitan dengan tata lambang pengetahuan  manusia  tentang  alam sekelilingnya. Istilah-istilah yang mengandung  unsur  budaya  tersebut apabila  diungkapkan  dalam  bahasa Indonesia,  mungkin  akan  kurang  tepat. Bahkan,  istilah-istilah  tersebut  memang tidak  ada  padanannya  dalam  bahasa Indonesia.  Hal  itu  sejalan  dengan pendapat Kartomihardjo (1997). Kartomihardjo (1997:170) mengemukakan,  “…  konsep  tentang sesuatu  yang  diwujudkan  dalam  satu kata  dan  terdapat  di  dalam  bahasa  dan budaya tertentu biasanya sukar diterjemahkan  dalam  bahasa  lain  yang tidak  memiliki  padanan  kata”.  Akan tetapi, konsep yang serupa mungkin saja juga  terdapat  dalam  bahasa  lain, meskipun tidak dalam bentuk satu kata. Oleh  karena  itu,  untuk  mendukung  hal tersebut, pengarang cenderung menggunakan cara langsung (eksplisit).
Secara empirik, kajian mengenai multingualisme  dalam  sastra  Indonesia, terutama  yang  berkaitan  dengan  cara pengarang
menampilkan
multilingualisme sudah pernah dilakukan  oleh  Mu’in  (2008).  Dalam
kajiannya  tersebut,  Mu’in  (2008) menemukan  penggunaan  cara  eksplisit dan  cara  implisit  dalam  menampilkan multilingualisme  pada  novel Burung- burung  Manyar (selanjutnya  disingkat
BBM ) karya Y.B. Mangunwijaya.
Sementara itu, penggunaan cara
gabungan  tidak  ditemukan  oleh  Mu’in
(2008). Oleh karena itu, untuk sementara  waktu,  peneliti  belum  bisa menampilkan  hasil  studi  empirik  yang berkaitan  dengan  penggunaan  cara gabungan tersebut.
Bentuk lingual yang berasal dari bahasa  Bali  dan  bahasa  Asing  (bahasa Inggris  dan  bahasa  Jepang)  didominasi oleh  bentuk  lingual  yang  berupa  kata. Tampaknya, penggunaan bentuk lingual yang berupa kata
tersebut mempertimbangkan  karya  sastra  yang bersangkutan.  Dalam  hal  ini,  novel Kenanga tersebut  merupakan  karya sastra  Indonesia  yang  wajib  berbahasa Indonesia.  Oleh  karena  itu,  unsur-unsur bahasa Bali dan bahasa Asing yang sulit dipadankan  dalam  bahasa  Indonesia digunakan berupa kata.
Selain  itu,  Rosidi  (1995:121) menjelaskan  bahwa  penggunaan  bahasa Daerah  (Bali)  pada  sastra  Daerah  dapat menimbulkan keakraban, baik bagi para tokoh cerita maupun bagi para pembaca.
Sementara  itu,  sastra  Indonesia  yang menggunakan bahasa Indonesia tersebut tidak  memperlihatkan  keakraban,  baik bagi para tokoh cerita maupun bagi para pembaca.  Oleh  karena  itu,  novel Kenanga yang  kemunculannya  dilatari oleh  sosiokultural  masyarakat  Bali menggunakan  kata-kata  yang  berasal dari  bahasa  Bali.  Hal  itu  dilakukan untuk  memberikan  kesan  keakraban antartokoh yang diceritakan.
Secara  empirik,  Mu’in  (2008:8)
dalam kajiannya mengenai multilingualisme dalam sastra Indonesia (studi  pada  novel BBM )  menemukan penggunaan bentuk lingual yang berasal dari  bahasa  Jawa,  bahasa  Belanda,  dan bahasa  Inggris  berupa  kata.  Dari  ketiga bahasa  tersebut,  ternyata  bentuk  lingual yang mendominasi adalah bentuk lingual  yang  berasal  dari  bahasa  Jawa, yakni  bentuk  lingual  berupa  kata.  Hal itu disebabkan oleh novel BBM tersebut dilatarbelakangi oleh kehidupan sosiokultural masyarakat
Jawa.
Sementara  itu,  dalam  penelitian  ini ditemukan,  bahwa  bentuk  lingual  yang berasal dari bahasa Bali, bahasa Inggris, dan  bahasa  Jepang  didominasi  oleh kata.  Dari  ketiga  bahasa  tersebut, bentuk  lingual  berupa  kata  didominasi oleh  bentuk  lingual  yang  berasal  dari
bahasa  Bali.  Faktor  penyebabnya  di antaranya  adalah  pengarang  novel tersebut  berlatar  belakang  budaya  Bali dan  permasalahan  yang  diangkat  dalam novel  itu  berkaitan  dengan  masalah- masalah  yang  melingkupi  kehidupan sosial masyarakat Bali. Oleh karena itu, jika  ditinjau  dari  aspek  sosiopragmatik, wajar  bentuk  lingual  yang  berasal  dari bahasa  Bali  tersebut  digunakan  dalam novel Kenanga, yang  didominasi  oleh tokoh-tokoh  yang  berasal  dari  Bali, seperti Kenanga, Bhuana, Intan, Kencana,  Kemuning,  Mahendra,  dan tokoh-tokoh yang lainnya.
Temuan  yang  kedua  dalam penelitian ini adalah pengunaan multilingual  dalam  novel  Kenangan karya  Oka  Rusmini  merepresentasikan corak  kultur  Bali,  seperti  kesantunan berbahasa  masyarakat  Bali.  Kesantunan multilingual  pada  novel Kenanga karya Oka  Rusmini  dilakukan  oleh  penutur dan  mitra  tutur  dari  berbagai  kasta melalui  penggunaan  pilihan  bahasa yang  menguntungkan  mitra  tutur,  saat mereka  mengomunikasikan  berbagai topik tuturan, dalam suasana yang santai (nonformal),  serta  pada  umumnya terjadi  di  lingkungan griya .    Hal  itu tampaknya  dapat  dimaknai  berdasarkan faktor sosiokultural kehidupan
masyarakat Bali, yang dibedakan menjadi  kelas-kelas  tertentu  dalam sistem kasta.
Secara teori, bagi Kartomihardjo (1997:171), dalam bahasa Sunda, bahasa  Jawa,  dan  bahasa  Bali  atau bahasa yang mengenal tingkatan bahasa (unda  usuk),  tingkat  bahasa  dasar digunakan apabila orang berkomunikasi dengan  teman  sejawat  atau  seseorang yang  berstatus  lebih  rendah  dari penutur.  Sementara  itu,  tingkat  bahasa “halus”  digunakan  apabila  orang berhadapan dengan orang yang berstatus lebih tinggi dari penutur. Akan tetapi,  dalam  penelitian  ini,  peneliti menemukan,  bahwa  bahasa  santun tersebut  tidak  hanya  dilakukan  oleh orang  yang  memiliki  kasta  rendah kepada kasta tinggi, tetapi juga sebaliknya. Dengan kata lain, kesantunan  berbahasa  tersebut  tampak dilakukan  secara  timbal  balik  oleh penutur  dan  mitra  tutur  atau  secara bergantian.
Hal  itu  tampaknya  didasari  atas berbagai  pertimbangan.  Tokoh  Intan, misalnya,  berbahasa  santun  ketika berbicara  kepada  Mahendra, Dayu Galuh,  Kenanga,  dan  Kencana.  Jika dilihat  dari  status  sosial  penutur  dan mitra  tutur,  status  sosial  Intan  (dalam
hal  ini  kasta  Sudra)  lebih  rendah daripada  mitra  tuturnya  tersebut  yang berkasta  Brahmana.  Oleh  karena  itu, Intan wajar menggunakan bahasa santun sebagai  wujud  hormat  terhadap  mitra tutur  yang  berasal  dari  kasta  tinggi. Kesantunan  berbahasa  yang  dilakukan Intan  tersebut  melalui  penggunaan unsur-unsur bahasa Bali yang mengandung  honorifiks,  seperti ratu ,
ratu aji , dan tugeg .
Selain  itu,  tokoh  Kenanga, misalnya,  berbahasa  santun  ketika berbicara dengan Bhuana, Jero Kemuning, dan Ayah Kenanga.
Kenanga menggunakan kesantunan berbahasa  saat  berhadapan  dengan Bhuana  dan  Ayah  Kenanga  karena status  sosial  yang  melekat  pada  diri mitra  tutur  sama  dengan  penutur,  yakni sama-sama  berkasta  Brahmana.  Hal  itu menunjukkan, bahwa Kenanga menghormati  mitra  tuturnya  tersebut. Selain  itu,  Kenanga  merupakan  orang yang  disegani  sehingga  dia  harus menjaga  citra  dirinya  melalui  tutur katanya.
Akan tetapi, dalam penelitian ini ditemukan pula, bahwa tokoh Kenanga, Ratu Ibu (ibu Kenanga), Ratu Aji (ayah Kenanga),  Kencana,  Bhuana, Dayu Galuh,  dan  Mahendra  juga  berbahasa
yang  santun  ketika  berbicara  dengan Intan.  Jika  ditinjau  dari  status  sosial mereka,  mereka  memiliki  status  sosial yang lebih tinggi daripada Intan. Secara teori,  mereka  (yang  berkasta  tinggi) dapat menggunakan bahasa dasar ( ngesor )  ketika  berbicara  dengan  Intan.
Akan  tetapi,  kenyataannya,  mereka tetap  mematuhi  kesantunan  berbahasa tersebut.
Hal  itu  tampaknya  mengandung maksud  untuk  menghargai  mitra  tutur. Walaupun mitra tutur tersebut  memiliki status sosial yang lebih rendah daripada penutur,  kesantunan  berbahasa  tersebut harus  tetap  diwujudkan.  Selain  itu, tokoh-tokoh tersebut (Kenanga, Bhuana, Ratu Ibu,  dan Ratu Aji ) merupakan tokoh-tokoh yang terpandang  dalam  lingkungan griya . Apalagi  tuturan  tersebut  secara  umum terjadi di lingkungan griya . Oleh karena itu, tutur kata yang digunakan pun harus dapat  dijadikan  contoh  bagi  penghuni griya yang lain.
Penggunaan  multilingual  dalam novel Kenanga karya Oka Rusmini juga merepresentasikan  nilai-nilai  budaya (khususnya budaya Bali) pada umumnya  dilakukan  oleh  etnik  Bali yang  memang  mendalami,  menghayati, dan  melakoni  setiap  budaya  tersebut;
multilingualisme digunakan pada topik- topik  yang  berkaitan  dengan  masalah adat  istiadat  dan  religius.  Hal  itu  dapat dimaknai,  bahwa  generasi  tua  (yang mendalami,  menghayati,  dan  melakoni) budaya-budaya tersebut perlu meneruskan  nilai-nilai  budaya  tersebut kepada  generasi  muda  dengan  cara mengomunikasikan  unsur  budaya  itu, baik  yang  berkaitan  dengan  nilai  adat istiadat maupun nilai religius.
Menurut  Sumarsono  (2007:5), sebagai  anggota  masyarakat,  mereka terikat  oleh  nilai-nilai  sosial  dan  nilai- nilai  budaya  masyarakat,  termasuk nilai-nilai  ketika  mereka  menggunakan bahasa.  Nilai  selalu  terikat  dengan  apa yang  baik  (yang  boleh)  dan  yang  tidak baik (tidak diizinkan). Hal ini diwujudkan  dalam  kaidah-kaidah  yang sebagian  besar  tidak  tertulis,  tetapi dipatuhi oleh warga masyarakat.
Dalam  novel  tersebut,  tokoh Ratu Ibu  (ibu  Kenanga),  Prof.  Rahyuda ( Ida Bagus Rahyuda),  Ibu Dayu
Gelung,  Ibu  Mahendra, Ratu Aji (ayah Kenanga), dan Tuniang (nenek Mahendra)  menyampaikan  nilai-nilai budaya  tersebut  kepada  anak  dan  cucu mereka  melalui  penggunaan  unsur bahasa  yang  mengandung  nilai-nilai budaya  tersebut.  Selain  itu,  topik-topik
yang  mereka  perbincangkan  senantiasa topik-topik  yang  berkaitan  dengan pelestarian  budaya.  Hal  itu  dilakukan agar generasi penerus dapat melestarikan  unsur-unsur  budaya  yang secara  turun-temurun  sudah  mendarah daging dan mengatur pola-pola kehidupan  masyarakat  Bali.  Mereka menyampaikan nilai-nilai tersebut karena mereka merupakan tokoh terpandang dan penglingsir (orang yang dituakan)  dalam  lingkungan griya tersebut.
Nilai-nilai  yang  disampaikan tersebut  berkaitan  dengan  nilai  adat istiadat  dan  nilai  religius  yang  dianut oleh  masyarakat  Bali.  Nilai-nilai  itu merepresentasikan kehidupan masyarakat Bali yang senantiasa mementingkan kebersamaan dan senantiasa memantapkan hubungan yang  harmonis  antara  manusia  dan manusia,  serta  antara  manusia  dan Tuhan. Hal itu sesuai dengan konsep Tri Hita Karana yang dianut oleh
masyarakat Bali.
Sumarsono dan Merdhana
(2009) dalam penelitiannya yang berjudul Kearifan  Masyarakat  Bali  di Balik Bahasa Bali memperoleh gambaran,  bahwa  masyarakat  Bali memiliki pandangan hidup yang
dilandasi  oleh  konsep Tri  Hita  Karana , yaitu hubungan manusia dengan Tuhan, dengan  sesama,  dan  dengan  alam lingkungannya. Dari penggunaan bahasa  yang  ada  diperoleh  gambaran, bahwa masyarakat Bali
lebih mementingkan  hidup  dalam  kelompok dibandingkan dengan menonjolkan sikap  individualnya.  Dalam  hidup berkelompok  ini  mereka  melakukan secara bersama-sama kegiatan keagamaan.  Hal  itu  tampaknya  sejalan dengan temuan keempat dalam penelitian ini.
Penelitian  ini  tidak  luput  dari segala  keterbatasan.  Keterbatasan  yang dimaksud berkaitan dengan sumber data dalam penelitian ini. Sumber data dalam penelitian  ini  hanya  difokuskan  pada karya  sastra  (novel),  yakni  novel Kenanga karya  Oka  Rusmini.  Oleh karena  itu,  pembahasan  hasil  penelitian tersebut  pun  hanya  difokuskan  pada temuan  yang  diperoleh  dari  data percakapan  pada  novel Kenanga karya Oka Rusmini.

## V. PENUTUP
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan yang  telah  diuraikan  pada  bagian sebelumnya,  simpulan  yang  ditarik dalam  penelitian  ini  adalah  sebagai
berikut.  Multilingual  yang  digunakan dalam  novel  Kenanga  dapat  dilihat  dari bentuk-bentuk lingual  yang berasal  dari bahasa  Bali  dan  bahasa  Asing  yang digunakan  berupa  kata,  frasa,  dan kalimat.  Akan  tetapi,  bentuk  lingual tersebut  didominasi  oleh  bentuk  lingual yang  berupa  kata.  Melalui  penggunaan multilingual tersebut dapat dilihat corak kultur  Bali,  misalnya  terkait  dengan kesantunan  berbahasa  masyarakat  Bali, yang  dapat  diamati    dari  percakapan penutur  dan  mitra  tutur  antarkasta  yang sama  dan  antara  kasta  yang  berbeda melalui pilihan bahasa yang menguntungkan mitra tutur, saat mereka mengomunikasikan berbagai topik tuturan,  dalam  suasana  yang  santai (nonformal),  serta  pada  umumnya terjadi  di  lingkungan griya ,    dan tergambar  pula  nilai-nilai  budaya  Bali pada  umumnya  dilakukan  oleh  etnik Bali yang memang mendalami, menghayati, dan melakoni setiap budaya tersebut; multilingualisme digunakan pada topik-topik yang berkaitan  dengan  masalah  adat  istiadat dan religius.
Berdasarkan  simpulan  tersebut, saran-saran  yang  ingin  disampaikan melalui  penelitian  ini  adalah  sebagai berikut. (1) Para guru bahasa dan sastra
Indonesia hendaknya menggunakan
berbagai  sumber  belajar  yang  dekat dengan  kehidupan  siswa,  seperti  novel Kenanga yang dilatari kehidupan sosiokultural  masyarakat  Bali  dan  hasil penelitian yang berkaitan dengan apresiasi  atau  telaah  bahasa  dalam sastra  semacam  ini.  (2)  Peneliti  lain diharapkan  membuat  penelitian  lebih lanjut mengenai permasalahan- permasalahan  yang  belum  terungkap dalam penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Blum-Kulka.
1997. “Discourse Pragmatics”.  Artikel  ( diterbitkan dalam Van Dijk, Ed. Discourse as
Social  Interaction ,  Vol.2).  New
Dehli: Sage Publications.
Bungin, Burhan (Ed.). 2006. Metodelogi Penelitian  Kualitatif .  Jakarta:  PT
Raja Grafindo Persada.
Chaer,  Abdul  dan  Leonie  Agustina. 2004. Sosiolinguistik,  Perkenalan
Awal . Jakarta: Rineka Cipta. Kartomihardjo, Soeseno. 1997. “Pemahaman Wacana Antarbudaya”. Artikel (diterbitkan dalam  Pellba  10).  Yogyakarta: Kanisius.
Leech,  Geoffrey.  1982. Prinsip-Prinsip Pragmatik  (Terjemahan) .  Jakarta:
Universitas Indonesia.
Merdhana,  Nyoman  dan  Sumarsono. 2009.  Kearifan  Lokal  di  Balik Bahasa  Bali.  Laporan  Penelitian Fundamental  ( tidak  diterbitkan ).
FBS, Undiksha Singaraja. Miles,  B.  Matthew  dan  Huberman. 1987. Qualitative  Data  Analysis . India: Sage Publication Ltd. Mu’in, Fatchul. 2008. “Multilingualisme  dalam  Sastra Indonesia.” http://fatchulfkip.wordpress.com/ page/6/.  Diunduh  2  Desember 2009.
Rosidi,  Ajip. 1995. Sastera dan
Budaya: Kedaerahan dalam
Keindonesiaan .  Jakarta:  Pustaka Jaya.
Rusmini,  Oka.  2004. Kenanga .  Jakarta:
Grasindo.
Sumarsono. 2007. Sosiolinguistik .
Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Sumarsono.  2010. Linguistik  Terapan (Edisi Awal) . Singaraja: Undiksha. Tarigan, Henry Guntur. 1988. Pengajaran Kedwibahasaan. Bandung: Angkasa. Tarigan, Henry Guntur. 1989. Metodologi  Pengajaran  Bahasa (Suatu  Penelitian  Kepustakaan) .
Jakarta:  Proyek  Pengembangan
LPTK.
Trosborg,  Anna.  1995. Interlanguage Pragmatics: Requests, Complaints,  and  Apologies .  New
York: Mouton de Gruyter.