Vol. 11, No. 2, Desember 2018, e-ISSN: 2654-5845, hlm. 155-175

## M ODEL P EMBELAJARAN B EYOND C ENTER A ND C IRCLE T IME (B CCT ) B ERBASIS Q.S L UKMAN A YAT 12-19

## Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
Universitas Ibn Khaldun Bogor, Indonesia rahmatsupriatnaa@gmail.com

## A BSTRACT
This article is a literature study and case study. This study is a Learning Model Beyond Center And Circle Time (BCCT) Based Values Q.S Lukman Verse 12-19 Early Childhood Education (PAUD) At TK Al-Ihsan Islamic School Bekasi. Al-Qur'an Surah Lukman verses 12-19, there are at least three educational values of aqidah education, syari'ah education, and educational character. Aqidah education includes two things: (1) the prohibition of associating Allah. Lukman strongly prioritizes the education of tawheed to his children; (2) Believing in the last day. Lukman teaches his children to trust the reward for the deeds done in the world. Shari’ah education includes two things, namely establishing prayers and amar ma'r ū f nahy munkar. Character education includes the command to thank God for all His gifts, to do good to both parents, not to behave arrogantly and to always speak softly. Educational values of Q.S Lukman verses 12-19 are all integrated into Beyond Center And Circle Time (BCCT) learning models.
Keywords: Model Pembelajaran, BCCT, Lukman 12-19, TK Al-Ihsan Pendahuluan

## I. P ENDAHULUAN
Berdasarkan undang-undang pendidikan nasional maupun UUD 1945, setiap warga negara berhak mendapatkan pendidikan yang bermutu. Pendidikan dilakukan secara bertahap. Jalur pendidikan terdiri atas pendidikan formal, nonformal, dan informal, di mana ketiganya saling melengkapi. Berdasarkan UU Sisdiknas No. 20/2003, pasal 14: jenjang  pendidikan  formal  terdiri  atas  Pendidikan  Dasar,  Pendidikan  Menengah  dan Pendidikan Tinggi.

## TAWAZUN JURNAL PENDIDIKAN ISLAM
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
Sebelum masuk pada jenjang pendidikan dasar, ada baiknya bila kita mengetahui pula  pendidikan  sebelumnya,  yaitu  pendidikan  anak  usia  dini  (PAUD).  Seperti  yang telah dituangkan dalam UU Sisdiknas No. 20/2003 pasal 1 angka 14: Pendidikan anak usia dini adalah suatu upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan  usia  enam  tahun  yang  dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan untuk  membantu  pertumbuhan  dan  perkembangan  jasmani  dan  rohani  agar  anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut.
Anak usia dini menurut UU No. 20 tahun 2003 anak yang berusia antara 0 sampai 6 tahun adalah berada dalam masa pertumbuhan dan perkembangan. Hasil konvensi Jenewa tahun 1979 aspek-aspek yang harus dikembangkan pada anak usia dini adalah aspek  motorik,  bahasa,  sosial,  emosi,  kognisi,  moral  dan  kepribadian.  Banyak pertanyaan bagaimana mengajarkan anak agar semua aspek perkembangan itu dapat terstimulasi  dengan  baik. Dalam  rangka  mengoptimalkan   pencapaian  tujuan pembelajaran  pada  pendidikan  anak  usia  dini  yang  sesuai  dengan  aspek perkembangannya.
Konsep  dasar pembelajaran  anak  usia  dini  pada  hakikatnya  anak  belajar  melalui bermain,  oleh  karena  itu  pembelajaran  pada  anak  usia  dini  pada  dasarnya  adalah bermain  sambil  belajar,  artinya  anak  belajar  melalui  cara-cara  yang  menyenangkan, aktif dan bebas. Bebas artinya tidak didasarkan pada perintah atau target orang lain serta memiliki keleluasaan kapan mulai dan kapan berakhir. Sesuai dengan karakteristik anak  usia  dini  yang  bersifat  aktif  dalam  melakukan  berbagai  ekplorasi  terhadap lingkungannya, maka aktivitas bermain merupakan bagian dari proses pembelajaran.
Dalam kegiatan pembelajaran, anak adalah sebagai subjek dan bukan sebagai objek dalam kegiatan pengajaran. Karena itu, inti proses pengajaran tidak lain adalah kegiatan belajar anak didik dalam mencapai suatu tujuan pengajaran. Tujuan pengajaran tentu saja akan dapat tercapai jika anak didik berusaha secara aktif untuk mencapainya.
Keaktifan anak didik di sini tidak hanya dituntut dari segi fisik, tetapi juga dari segi kejiwaan. Bila hanya fisik anak yang aktif tetapi pikiran dan mentalnya kurang aktif, maka  kemungkinan  besar  tujuan  pembelajaran  tidak  tercapai.  Ini  sama  halnya  anak didik  tidak  belajar,  karena  anak  didik  tidak  merasakan  perubahan  di  dalam  dirinya. Padahal belajar pada hakikatnya adalah perubahan yang terjadi di dalam diri seseorang setelah berakhirnya melakukan aktivitas belajar. Walaupun pada kenyataannya tidak semua perubahan termasuk kategori belajar.
Untuk mencapai tujuan tersebut, maka guru/tutor sebagai ujung tombak pendidikan anak  usia  dini  harus  mampu  mengembangkan  pendekatan,  model  dan  metode pembelajaran yang mampu mengembangkan seluruh aspek perkembangan anak, baik
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
perkembangan intelektual, fisik, maupun perkembangan mental-emosionalnya. Dalam hal ini, pemilihan dan penyusunan model dan metode pembelajaran harus disesuaikan dengan tujuan pembelajaran dan sarana belajar yang tersedia.
Pembelajaran  PAUD  memegang  peranan  yang  sangat  penting  dalam  perjalanan hidup  manusia.  Melalui  pembelajaran  yang  tepat,  anak  usia  dini  mengalami  proses perkembangan  dalam  berbagai  bidang,  seperti  perkembangan  fisik,  perkembangan kognitif,  perkembangan  spiritual,  perkembangan  sosial,  perkembangan  emosional, perkembangan mental, perkembangan moral. (Mulyasa, 2017)
Berbagai penelitian menunjukkan di beberapa PAUD yang menggunakan metode konvensional, kemampuan mengajar di depan kelas masih kurang dimiliki guru-guru. Selama  ini  pembelajaran  di  kelas  cenderung  menunjukkan  guru  lebih  banyak menerangkan materi atau ceramah, media belum banyak di manfaatkan, pengelolaan belajar cenderung klasikal dan kegiatan belajar kurang bervariasi, guru dan buku sebagai sumber belajar, semua anak didik dianggap sama.
Salah satu model yang dikembangkan di pembelajaran tingkat PAUD di antaranya adalah metode Beyond Center and Circle Time (BCCT) atau di kenal sentra. Model yang  di  kembangkan Creative  Curiculum mengelola  kegiatan  pembelajaran  yang seimbang antara bimbingan guru dengan inisiatif anak. Pembelajaran menekankan pada dukungan  pengembangan  minat,  potensi  dan  kekuatan  anak.  Bermain  dipandang sebagai kerja sehingga anak diberi kesempatan untuk memulai dari pengembangan ide hingga tuntas menyelesaikan hasil karyanya “start and finish” . (Yudisthira & Masardi, 2012)
Penggunaan model pembelajaran Beyond Center and Circle Time (BCCT) atau yang dikenal sentra yang di adopsi dari Creative Center for Chilhdood Research and Training (CCRT) yang berkedudukan di Florida, Amerika Serikat selama lebih dari 25 tahun dan telah terakreditasi oleh Nation Assosation Early Young Childhood ( NAEYC) sebagai metode yang direkomendasikan dan dapat diterapkan di Amerika Serikat. (Suhayati, 2013)
Direktorat pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) sudah menerjemahkan bahan-bahan pelatihan model Beyond Center and Circle Time (BCCT) atau yang dikenal sentra ini dan  telah  menerapkan  hak  paten  dari  CCCRT  selama  lima  tahun  (2004-2009). Penerapan metode ini dapat bertahap dan dapat di modifikasi sesuai kondisi dan situasi di  Indonesia,  sepanjang  memperhatikan  prinsip-prinsip  pembelajaran  anak  usia  dini. Metode ini merupakan pengembangan metode dari Montessory, High scope, Reggio Emilio, yang memfokuskan kegiatan anak mengoptimalkan seluruh kecerdasan anak. (Suhayati, 2013)
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
Model Sentra adalah pembelajaran sinergis dengan strategi belajar sambil bermain di  kenal  dengan  istilah  model    belajar Beyond  Center  and  Circle  Time  (BCCT) difokuskan agar guru sebagai pendidik menghadirkan dunia nyata di dalam kelas dan mendorong  anak  didik  membuat  hubungan  antara  pengetahuan,  pengalaman,  dan penerapan dalam kehidupan mereka sehari-hari. Sehingga otak anak dirangsang untuk terus  berpikir  secara  aktif  dalam  menggali  pengalamannya  sendiri  bukan  sekedar mencontoh dan menghafal saja.(Suhayati, 2013)
Kenyataan  di  lapangan  menunjukkan  bahwa  pembelajaran Beyond  Center  and Circle Time (BCCT) masih belum mengacu pada nilai-nilai spiritual atau Al-Quran. Pada umumnya pembelajarannya masih difokuskan pada peningkatan kemampuan kognitif saja dan mengabaikan tahapan perkembangan anak yang sesungguhnya.
Oleh  karena  itu,  pembelajaran Beyond  Center  and  Circle  Time  (BCCT)  perlu mengembangkan nilai- nilai yang terkandung di dalam al-Quran yang terintegrasi ke seluruh pembelajaran sentra bertujuan untuk mengembangkan kemampuan beragama pada anak sejak dini dan membentuk pribadi yang cerdas berperilaku sesuai dengan tuntunan  Al-Quran  dan  Sunah.  Kegiatan  yang  dilakukan  merupakan  kegiatan  yang sederhana  dan  menyenangkan  bagi  anak  mengingat  bahwa  pengenalan  dan pemahaman  terhadap  agama  merupakan  suatu  konsep  yang  abstrak,  perlu diterjemahkan menjadi aktivitas yang konkret bagi anak.
Oleh karena itu dalam proses pembelajaran Beyond Center and Circle Time (BCCT) atau  yang  dikenal  sentra  harus  memiliki  sentuhan  nilai-nilai  Al- Qur’an.  Al - Qur’an memperlihatkan upaya yang sangat positif dalam melakukan proses pendidikan terkait eksistensi  manusia.  Al-Qura n adalah  kitab  suci  yang  mengatur  semua  lini  kehidupan manusia, termasuk tentang model dan konsep pendidikan.
Dalam perspektif pendidikan Islam, tujuan seorang muslim pada hakikatnya adalah mengabdi kepada Allah Pengabdian pada Allah sebagai realisasi dari keimanan yang diwujudkan  dalam  amal,  tidak  lain  untuk  mencapai  derajat  takwa.  Untuk mengaktualisasikan  tujuan  pendidikan  Islam,  seorang  pendidik  memiliki  tanggung jawab untuk mengantarkan anak didik ke arah tujuan tersebut. (Samsul Nizar, 2012)

## II. K AJIAN L ITERATUR

## A. Pengertian Pendidikan Anak Usia Dini
Terdapat  berbagai  pendapat  di  dalam  memahami  pengertian  anak  usia  dini. Batasan yang dipergunakan oleh The National Association For The Education Of Young
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
Childern (NAEYC) adalah yang di maksud dengan ”Early Childhood” yaitu anak yang sejak lahir sampai usia delapan tahun.(Patmonedowo, 2003)
Anak  usia  dini  adalah  sosok  individu  yang  sedang  menjalani  proses perkembangan dengan pesat dan fundamental bagi kehidupan selanjutnya. Anak usia dini berada pada rentang usia 0-8 tahun. (Suhayati, 2013)
Berdasarkan  undang-undang  no.  20  tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional berkaitan dengan pendidikan anak usia dini tertulis pada ayat 28 ayat 1 yang berbunyi “ Pendidikan anak usia dini diselenggarakan bagi anak sejak lahir sampai 6 tahun dan bukan prasyarat untuk mengikuti pendidikan dasar.
Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (PAUD)  yang  belakangan  ini  mulai  semarak digalakkan  dimana-mana  sebenarnya  merupakan  pendidikan Postnatal  yang  sudah dikenalkan dalam ajaran Islam.  Karena itu, tak heran bila pengertian anak usia dini adalah upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia enam  tahun  yang  dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan  untuk membantu pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan selanjutnya.(Marwani, 2015)

## B. Karakteristik Anak Usia Dini
Anak  usia  dini  (0-6  tahun)  yaitu  Anak  usia  dini  memiliki  karakteristik  yang  khas secara fisik, psikis, moral dan sebagainya. Maka anak-anak merupakan masa yang paling penting  untuk  sepanjang  hidupnya,  sebab  masa  itu  masa  pembentukan  fondasi  dan dasar  kepribadian  yang  akan  menentukan  pengalaman  anak  selanjutnya.(Rahman, 2000)
Dunia anak yaitu dunia bermain, maka biasanya anak lebih mengingat peristiwa- peristiwa  kecil  saat  bermain.  Karena  itu  saat  bermain  juga  merupakan  bagian  dari belajar  itu  sendiri.  Bermain  yaitu  suatu  kegiatan  yang  dilakukan  dengan  atau  tanpa menggunakan  alat  yang  menghasilkan  pengertian/ give  information  memberi kesenangan maupun mengembangkan imajinasi pada anak.(Musbikin, 2003)
Karena anak usia dini atau prasekolah memiliki karakteristik yang khas, baik secara fisik  maupun  psikis,  maka  strategi  dan  metode  pembelajaran  yang  diterapkan  untuk anak usia dini perlu disesuaikan dengan kekhasan yang dimiliki anak. Beberapa prinsip metode pembelajaran untuk anak-anak usia dini antara lain: (Rahman, 2000)
1. Berpusat  pada  anak.  Artinya  penerapan  metode  berdasarkan  kebutuhan    dan kondisi  anak,  bukan  berdasarkan  keinginan  dan  kemampuan  pendidik.  Anak menjadi  sumber  utama  dalam  pemilihan  metode.  Dengan  demikian  anak  diberi kesempatan untuk terlibat secara aktif baik fisik maupun mental.
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
2. Partisipasi  aktif.  Maksudnya  penerapan  metode  pembelajaran  ditujukan  untuk membangkitkan anak untuk berpartisipasi aktif dalam proses belajar.
3. Fleksibel, artinya metode pembelajaran yang dipakai pada anak usia dini bersifat dinamis tidak terstruktur dan disesuaikan dengan kondisi dan cara belajar anak yang terstruktur.
4. Perbedaan individu, maksudnya tidak ada anak yang memiliki kesamaan walaupun kembar. Karena itu, pendidik dituntut untuk merancang dan menyediakan alternatif kegiatan belajar guna  memberi kesempatan  kepada anak untuk memilih aktivitas belajar sesuai  dengan minat dan kemampuannya.
C. Perkembangan Anak Usia Dini
Rosytianti Martini mengutip Perkembangan kognitif terdiri dari 4 langkah menurut Elliott, Stephen N.,Thomas R. Kratochwill. Joan Littlefield Cook, dan Joh F. Travers yang menyatakan bahwa:
(1) The Sensorimotor Period. The sensorimotor period extends from birth to about 2 years old. The cognitive development of infants and toddlers comes mainly through  their  use  of  their  bodies  and  their  senses  as  they  explore  the environment,  hence  the  label  sensorimotor.  Infants  “know”  in  the  sense  of recognizing or anticipating familiear, recurring objects and heppenings, and they “think” in the sense of behaving toward these objects and events with mouth, hand,eye,  and  other  sensory  mtor  instruments  inpredictable,  organized  and often adaptive ways. (2) The Preoperational period. When piaget referred to operations (as in the term preoperational), he meant actions that we  perform mentally  to  gain  knowledge.  Preoperational,  then  refers  to  a  child  who  has begun  to  use  symbols  (such  as  language)  but  is  not  yet  capable  of  mentally manipulating  them.  (3)  The  Concrete  operational  period.  Children  at  the concrete operational stage (which should be the level of Marsha Warr en’s class) demonstrate striking differences in their thinking as compared with children at the  preoperational  stage.  Between  7  and  11  or  12  years  of  age,  children overcome the limitations of preoperational thinking and accomplish true mental operations.  Students  can  now  reverse  their  thinking  and  group  objects  into classes. Cognitive limitations at the concrete operations stage still exits, however. Children can perform mental operations only on concrete (tangible) objects or events,  and  not  on  verbal  statements.  (4)  The  Formal  operational  period According to Piaget, the formal operational period, during which the beginnings of logical abstract thinking appear, commences at about 11 or 12 years of age. During this period youngsters demonstrate an ability to reason realistically about
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
the future and to consider possibilities that they actually doubt. Adolescents look for  relations,  they  separate  the  real  from  the  possible,  they  test  their  mental solutions to problem, and they feel comfortable with verbal statements.
(1) Periode Motorik. Periode motorik terjadi dari lahir sampai anak umur 2 tahun. Periode  motorik  terjadi  perkembangan  karena  penggunaan  tubuh  dan  perasaan terhadap  lingkungan  yang  merangsang  sensori-motor.  Perkembangan  tersebut  dapat diketahui dari kebiasaan, menyadari objek/kejadian dan pikiran tentangobjek/kejadian dengan mulut, tangan, mata dan instrumen sensori motor yang dapat diatur, dan cara adaptasi. (2) Periode Pre Operasional. Periode pre operasional di mana seseorang mulai beraktivitas  untuk  mendapatkan  pengetahuan.  Seorang  anak  mulai  menggunakan simbol  (bahasa)  tetapi  belum  bisa  mengatakan  secara  sempurna.  (3)  Periode Operasional  Konkret  mempunyai  pola  pikir  berbeda  dengan  anak  tahap  pre operasional. Anak umur 7 - 11/12 tahun, dengan ciri-ciri yaitu bisa berpikir sendiri dan melakukan operasional mental secara sempurna (dibagi dalam kelas-kelas di sekolah) dan belum bisa berkonsentrasi pada perkataan verbal (masih dalam bentuk objek). (4) Periode  Operasional  Formal  dengan  umur  11-12  tahun,  dengan  ciri-ciri  yaitu  mulai berpikir  logis,  muncul  pikiran  abstrak,  mempunyai  kemampuan  untuk  merespons tentang masa depan dan menyadari kemungkinan-kemungkinan, dan mampu menguji masalah dan dapat mengerti berbagai pernyataan
D. Pengertian Model Pembelajaran Beyond Center and Circle Time (BCCT)
Secara bahasa “model” mempunyai arti sebuah contoh atau memperagakan/meniru.  Sedangkan  model  secara  istilah  menurut  pakar  pendidikan dunia  Bruce    Joyce  dan  Marsya  mengartikan  model  pembelajaran  sebagai  bentuk pembelajaran yang tergambar dari awal sampai akhir yang disajikan secara khas oleh guru.  Dengan  kata  lain,  model  pembelajaran  merupakan  bungkus  atau  bingkai  dari penerapan suatu pendekatan, metode, dan teknik pembelajaran.(Kaniah, 2017)
Model  adalah  kerangka  konseptual  yang  digunakan  sebagai  pedoman dalam  melakukan  suatu  kegiatan.  Model  dapat  dipahami  juga  sebagai  gambaran tentang keadaan sesungguhnya.(Priansa, 2017)
Pembelajaran Beyond Center and circle Time (BBCT) atau dikenal dengan sentra dan  waktu  lingkaran  adalah  konsep  pembelajaran  usia  dini  yang  resmi  di  adopsi departemen pendidikan nasional. Secara sederhana, sentra bisa di artikan sebagai suatu wadah yang disiapkan guru bagi kegiatan anak. Melalui serangkaian kegiatan bermain tersebut  guru  mengalirkan  materi  pembelajaran  yang  telah  di  susun lesson  Plan. (Wismarti & Shaleh, 2010)
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
Model pembelajaran yang dilakukan di dalam “lingkaran” (circle time) dan sentra bermain.  Lingkaran  adalah  saat  ketika  guru  duduk  bersama  anak  dengan  posisi melingkar untuk memberikan pijakan kepada anak yang dilakukan sebelum dan sesudah bermain. Sentra bermain adalah zona atau area bermain anak yang dilengkapi dengan seperangkat alat bermain, yang berfungsi sebagai pijakan lingkungan yang diperlukan untuk  mengembangkan  seluruh  potensi  dasar  anak  didik  dalam  berbagai  aspek perkembangannya  secara  seimbang.  Setiap  sentra  mendukung  perkembangan  anak dalam tiga jenis bermain yaitu: bermain sensori motor atau fungsional, bermain peran dan bermain konstruktif (membangun pemikiran anak).(Wismarti & Shaleh, 2010)
Sentra  ini  disebut  dengan  Model Creative  Curriculum.  Model  yang  di kembangkan Creative  Curriculum mengelola  kegiatan  pembelajaran  yang  seimbang antara  bimbingan  guru  dengan  inisiatif  anak.  Pembelajaran  menekankan  pada dukungan  pengembangan  minat,  potensi  dan  kekuatan  anak.  Bermain  dipandang sebagai kerja sehingga anak diberi kesempatan untuk memulai dari pengembangan ide hingga  tuntas  menyelesaikan  hasil  karyanya “start  and  finish”. (Yudisthira  &  Masardi, 2012)
Pembelajaran  PAUD  berbasis  sentra  merupakan  model  paling  mutakhir  yang dilaksanakan di lingkungan pendidikan anak usia dini, dengan karakteristik utamanya memberikan pijakan ( Scafolding) untuk membangun konsep intensitas bermain. Model pembelajaran ini berfokus pada anak yang dalam proses pembelajarannya berpusat di sentra bermain dan pada saat anak dalam lingkaran.(Mulyasa, 2017)
Sentra adalah zona atau area main anak yang di lengkapi dengan seperangkat alat main,  berfungsi  sebagai  pijakan  lingkungan  yang  diperlukan  untuk  mendukung perkembangan anak dalam tiga jenis permainan, yakni sensor motor (fungsional), main peran  dan  main  pembangunan.  Sedangkan  lingkaran  adalah  saat  pendidik  duduk bersama anak dengan posisi melingkar untuk memberikan pijakan kepada anak sebelum dan  sesudah    bermain.(Suhayati,  2013)  Sebelum  sampai  pada  pembahasan  soal bagaimana  menyelenggarakan  sentra-sentra  sebagai  wadah  pembelajaran,  perlu diperhatikan prinsip-prinsip dasar pendidikan anak usia dini.(Wismarti & Shaleh, 2010)
Pertama, pendidikan berorientasi pada kebutuhan anak. Dengan demikian setiap kegiatan  pembelajaran  harus  selalu  mengacu  pada  tujuan  pemenuhan  kebutuhan perkembangan anak secara individu.
Kedua,  dunia  anak  adalah  dunia  bermain,  maka  selayaknyalah  konsep pendidikan untuk anak usia dini di rancang dalam bentuk bermain. Intinya, bermain adalah  belajar,  dan  belajar  adalah  bermain.  Anak  belajar  melalui  main,  main  yang menyenangkan. Melalui sentra, proses pembelajaran dilakukan dengan menempatkan
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
siswa  pada  posisi  yang  proporsional.  Anak  di  rancang  untuk  secara  aktif  melakukan kegiatan bermain sambil belajar. Perlu ditekankan bahwa bermain yang menyenangkan dapat  merangsang  anak  untuk  melakukan  eksplorasi  dengan  menggunakan  benda- benda  yang  ada  di  sekitarnya  ( happy  learning).  Sehingga,  anak  dapat  menemukan pengetahuan dari benda yang dimainkannya.
Ketiga,  kegiatan  pembelajaran  di  rancang  secara  cermat  untuk  membangun sistematika kerja. Bagaimana anak membuat pilihan-pilihan dari serangkaian kegiatan, fokus pada apa yang dikerjakan dan berusaha untuk menyelesaikan pekerjaan yang dia telah mulai dengan tuntas.
Keempat, kegiatan pembelajaran berorientasi pada pengembangan kecakapan hidup anak, yaitu membantu anak menjadi mandiri, disiplin, mampu bersosialisasi dan memiliki keterampilan dasar yang berguna bagi kehidupan kelak.
Kelima,  pendidikan  dilaksanakan  secara  bertahap  dan  berulang  ulang  dengan mengacu  pada  prinsip-prinsip  perkembangan  anak.  Stimulus  pendidikan  bersifat menyeluruh, mencakup semua aspek perkembangan.
Prinsip  yang  harus  diperhatikan  di  pembelajaran  sentra,  yaitu:(Roosyianthi, 2018)
a. Intensitas (konsisten/terus menerus)
Sejumlah waktu yang dibutuhkan anak untuk pengalaman dalam 3 jenis main sepanjang  hari  dan  sepanjang  waktu.  Contoh:  anak  boleh  memilih  dari  serangkaian kegiatan  main  setiap  hari  yang  menyediakan  kesempatan  untuk  terlibat  dalam  main peran, pembangunan dan sensor motor.
b. Densitas (ragam/variasi)
Berbagai  macam  cara  jenis  main  setiap  hari  yang  disediakan  untuk mendukung  pengalaman  anak  (ragam  dan  kedalaman  kesempatan).  Contoh:  anak dapat menggunakan cat di papan lukis, nampan jari, cat dengan kuas kecil di atas meja, dan sebagainya.
c. Kegiatan dengan 3 jenis main (Sendorimotor, simbolik, dan main peran)
Main sensor motor yaitu bermain dengan alat-alat yang dapat merangsang ke 5 indra, sehingga dapat disampaikan ke otak pusat berpikir melalui syaraf sensori akan terjadi  proses  kemudian  terjadi  perintah  gerak  (motor)  sebagai  jawaban  terhadap rangsangan.
Main simbolik yaitu main imajinasi, pura-pura dengan menciptakan kehidupan nyata dan mengembangkan keterampilan khayalan. Main peran terbagi ke dalam dua
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
bagian.  Main  peran  mikro  (main  peran  kecil)  dan  main  peran  makro  (main  peran besar).
Macam  pembelajaran  sentra  di  sentra  anak  belajar  mengeksplorasi  dengan menggunakan  seluruh  kemampuannya  melalaui  berbagai  alat  yang  mendukung perkembangan  main  sensori  motor,  main  simbolik  (main  peran)  dan  main pembangunan  (cair  dan  struktur).  Di  antara  yang  dikembangkan  sentra-sentra  itu sebagai berikut: sentra balok, sentra main peran kecil (mikro) dan main peran besar, sentra imtaq, sentra seni, sentra persiapan, dan sentra bahan alam
E. Pendidikan dan Nilai-nilai yang Terkandung Dalam Surat Lukman ayat 12 - 19
Mengapa pendidikan anak itu penting dilakukan sejak dini? pada dasarnya manusia terlahir ke dunia tanpa identitas, tidak mengenal apa-apa dan siapa-siapa serta untuk apa di lahirkan. Allah Swt. Berfirman (Q.S An-nahl :78):
ُ ُكَُل َلَعَجَو اًئْي َش  َنوُمَلْعَت لا ْ ُكُِتاَههمُأ  ِنو ُطُب  ْنِم ْ ُكَُجَرْخَأ  ُ هللَّاَو َنو ُرُك ْشَت ْ ُكُهلَعَل َةَدِئْفألاَو  َرا َصْبألاَو َعْم هسلا
“Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan Dia memberimu pendengaran, penglihatan dan hati nurani agar kamu bersyukur”
Maksud  ayat  di  atas  adalah,  Allah  telah  mengajari  apa  yang  sebelumnya  tidak diketahui, yaitu setelah Allah mengeluarkan dari perut seorang ibu tanpa memahami dan  mengetahui  sesuatu  apa  pun.  Allah  mengaruniakan akal untuk  memahami  dan membedakan antara yang baik dan yang buruk. Allah membukakan mata untuk melihat apa yang tidak di lihat sebelumnya dan untuk melihat berbagai sosok sehingga dapat saling  mengenal  dan  membedakan  Allah  memberi telinga untuk  mendengar  suara sehingga bisa saling memahami perbincangan satu sama lain.
ِهِنا َسِِّجَمُي  ْوَأ ِهِناَ ِِّصَِنُيَو ِهِناَدِِّوَ ُيُ ُهاَوَبَأَف ِةَر ْطِفْلا  َلََع  َُلَوُي ٍدوُلْوَم ُّ ُكُ
“Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, maka kedua orang tuanyalah yang menjadikan  anak  tersebut  beragama  Yahudi,  Nasrani  at aupun  Majusi”. (Al-Bukhari, n.d.)
Meskipun anak lahir dalam keadaan lemah tak berdaya serta tidak mengetahui apa- apa,  tetapi  ia  lahir  dalam  keadaan  fitrah,  yakni  suci  dan  bersih  dari  segala  macam keburukan.  Karenanya  untuk  memelihara  sekaligus  mengembangkan  fitrah  yang  ada pada anak, orang tua berkewajiban memberikan didikan positif kepada anak sejak usia dini atau bahkan sejak lahir.
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
Manusia lahir tidak membawa moral etika, dan agama pun yang menjadi karakter perilaku yang menjadi tindakannya, kecuali memiliki potensi dan nilai-nilai keimanan yang  bersifat  sederhana.  Selain  potensi  keimanan  juga  memiliki  potensi  untuk  kafir apabila  tidak  diberi  penguatan  terhadap  fitrah  keimanannya  itu.(H.  A.  R.  Rosyadi, 2013)
Bagaimana  anak  itu  supaya  menjadi  orang  baik?  Menjadikan  anak  baik  yang mempunyai nilai, etika, moral, akhlakulkarimah, beragama, pintar, cerdas, kreatif, dan inovatif, maka anak itu harus diberi pendidikan dan pelatihan.(H. A. R. Rosyadi, 2013)
Mendidik anak untuk penanaman nilai agama, moral, dan etika, saat ini telah terjadi pergeseran  ranah.  Dari  bersifat  kognitif,  untuk  mencerdaskan  otak  dan  bersifat psikomotorik, untuk meningkatkan kemampuan dan keterampilan otot saja. Sekarang harus  mencapai  ranah  yang  bersifat  afeksi,  untuk  menumbuhkan  sikap  dan  perilaku anak dengan pembentukan karakter yang positif.(H. A. R. Rosyadi, 2013)
Tugas  pendidikan  termasuk  pendidikan  di  sekolah  yang  paling  utama  adalah menanamkan  nilai-nilai.  Di  sinilah  letak  masalah  utama:  nilai-nilai  yang  perlu ditanamkan  pada  anak  didik;  ini  adalah  maslah  utama  dan  sekaligus  merupakan masalah mendasar dan masalah besar dalam dunia pendidikan. Sayangnya, tidak setiap orang memahami masalah besar ini. Lebih disayangkan bila hal ini kurang disadari oleh pengambil keputusan dalam bidang pendidikan.(Tafsir, 2012)
Nilai  adalah  harga.  Sesuatu  barang  bernilai  tinggi  karena  barang  itu  “harganya” tinggi. Bernilai artinya berharga. Di dalam Al-Quran terdapat banyak ajaran yang berisi prinsip-prinsip berkenaan dengan kegiatan atau usaha pendidikan itu. Sebagai contoh dapat  dibaca  kisah  Lukman  mengajari  anaknya  Lukman  ayat  12  s/d  19.  Cerita  itu menggariskan prinsip materi pendidikan yang terdiri dari masalah iman, akhlak ibadat, sosial dan ilmu pengetahuan.(Darajat, 2012)
Oleh  karena  itu,  pendidikan  Islam  harus  menggunakan  Al-Quran  sebagai  sumber utama  dalam  merumuskan  teori  tentang  pendidikan  Islam.  Dengan  kata  lain, pendidikan  Islam  harus  berlandaskan  ayat-ayat  Al-Quran  yang  penafsirannya  dapat dilakukan berdasarkan ijtihad disesuaikan dengan perubahan dan pembaruan.(Darajat, 2012)
Nasihat-nasihat Lukmanul Hakim itu tidak hanya untuk anak-anaknya. tetapi pada dasarnya untuk semua umat; anak anak kita yang hidup saat ini, umat nabi  Muhammad Saw, nasihat-nasihatnya bersifat universal, berlaku kapan saja, di mana saja dan bagi siapa  saja.  Nasihat-nasihat  itu  mengandung  nilai-nilai,  moral  dan  etika  agama  yang sangat tinggi.(R. Rosyadi, 2013)
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
Lukman adalah seorang lelaki yang dikarunia hikmah oleh Allah Swt. Hikmah yang Allah berikan kepadanya antara lain berupa ilmu, agama dalam ucapan, dan kata-kata bijaknya cukup banyak yang masyhur.(Abdurrahman, 2005)
Untuk  merealisasikan  pelaksanaan  kegiatan  pendidikan  pada  anak  usia  dini  serta guna  mencapai  hasil  yang  menggembirakan,  para  pendidik  hendaklah  senantiasa mencari berbagai metode yang efektif, serta mencari kaidah-kaidah pendidikan yang berpengaruh dalam mempersiapkan dan membantu pertumbuhan anak usia dini, baik secara  mental  dan  moral,  spiritual  dan  etos  sosial,  sehingga  anak  dapat  mencapai kematangan  yang  sempurna  guna  menghadapi  kehidupan  dan  pertumbuhan selanjutnya.

## III. M ETODOLOGI P ENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  penulis  gunakan  adalah  penelitian  kepustakaan  ( library research)  dan  studi  kasus  (Case  Study)  di  lapangan.  Penelitian  kepustakaan  (library research) biasa disebut kajian pustaka atau literature. Yaitu telaah yang dilaksanakan untuk  memecahkan  suatu  masalah  yang  pada  dasarnya  bertumpu  pada  penelaahan kritis dan mendalam terhadap bahan-bahan pustaka dan hasil penelitian yang terkait dengan masalah kajian.(Abdurrahman, 2005) Sedangkan studi kasus (case study) secara deskripsi adalah data yang dikumpulkan berupa kata-kata, gambar dan bukan angka- angka. Hal ini disebabkan adanya penerapan metode kualitatif

## IV. H ASIL DAN P EMBAHASAN
Pelaksanaan  pembelajaran  sehari-hari,  di  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  TK  Al-Ihsan Islamic School Bekasi menggunakan metode pembelajaran BCCT ( Beyond Centeradn Circle  Time)  atau  pendekatan  sentra  dan  lingkaran.  Di  mana  pendekatan penyelenggaraan PAUD yang berfokus pada anak yang dalam proses pembelajarannya berpusat disentra main dan saat anak dalam lingkaran dengan menggunakan 4 jenis pijakan untuk mendukung perkembangan anak, yaitu (pijakan lingkungan main, pijakan sebelum main, pijakan saat main, pijakan setelah main).
Pemilihan Kenapa BCCT ( Beyond Center adn Circle Time) atau pendekatan sentra di Pendidikan Anak Usia Dini TK Al-Ihsan Islamic School Bekasi berdasarkan berbagai pertimbangan antara lain:
a. Kurikulumnya diarahkan untuk membangun berbagai pengetahuan anak yang digali sendiri melalui variasi pengalaman main disentra-sentra kegiatan, sehingga mendorong  kreativitas  anak.  Pendidik  lebih  berperan  sebagai  perancang,
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
pendukung dan penilai kegiatan anak dengan mengondisikan setiap anak untuk berperan aktif.
b. Pembelajarannya  bersifat  individual,  sehingga  rancangan,  dukungan  dan penilaian  disesuaikan  dengan  potensi,  tingkat  perkembangan  dan  kebutuhan masing-masing anak.
c. Semua  tahapan  perkembangan  anak  telah  dirumuskan  dengan  rinci  dan  jelas sehingga dapat dijadikan panduan dalam penilaian perkembangan anak.
d. Kegiatan pembelajarannya tertata dengan uraian yang jelas (mulai dari penataan lingkungan main sampai pada pemberian pijakan-pijakan sebelum, sesaat dan sesudah main) sehingga dapat dijadikan panduan bagi pendidik pemula.
e. Masing-masing  anak  memperoleh  dukungan  baik  aktif,  kreatif  dan  berani mengambil keputusan sendiri tanpa harus takut membuat kesalahan.
f. Setiap  tahap  perkembangan  bermain  anak  sudah  dirumuskan  secara  jelas, sehingga  dapat  dijadikan  pijakan  bagi  pendidik  dalam  melakukan  penilaian perkembangan anak.
g. Penerapannya tidak bersifat kaku, melainkan dapat dilakukan secara bertahap, sesuai dengan situasi dan kondisi setempat.
A. Analisa Surat Luqman Ayat 12 - 19
Al- Qur’an  telah  melakukan  proses  penting  dalam  pendidikan  manusia  sejak diturunkannya  wahyu  pertama  kepada  Nabi  Muhammad  saw.  Ayat-ayat  tersebut mengajak seluruh manusia untuk meraih pengetahuan melalui pendidikan  membaca. Ilmu-ilmu pengetahuan yang dimaksud adalah ilmu-ilmu Allah yang ada di langit dan di bumi, maka secara logis ilmu-ilmu itu pun harus di abdikan kepada Allah. Manusia alah penemu dan yang memanfaatkannya, sedangkan pemanfaatan ilmu-ilmu tersebut harus  ditujukan  untuk  mengenal,  mendekatkan  diri,  dan  beribadah  kepada  Allah Swt.(Nata, 2008)
Surah Luqman terdiri dari 34 ayat. Semua ayatnya turun sebelum Nabi berhijrah ke Madinah. berdasarkan pendapat mayoritas ulama.
Penamaan  surah  ini  dengan  surat  Luqman  sangat  wajar,  karena  Luqman  sangat populer dan nasihat beliau yang diuraikan sangat menyentuh serta hanya disebut dalam surat ini.
Mujahid mengatakan bahwa Lukman adalah seorang budak hitam dari Habasyah, tebal kedua bibirnya dan lebar kedua telapak kakinya. Pada suatu ketika dia duduk di majelis  sedang  berceramah  kepada  orang  banyak  datanglah  seorang  laki-laki
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
menemuinya, lalu bertanya: “ bukankah engkau tadinya seorang penggembala kambing di tempat anu dan anu?” Lukman menjawab : “Benar”! lelaki itu bertanya : “ lalu apakah yang menghantarkanmu sampai pada kedudukan yang terhormat seperti yang kulihat ini?”  Lukman  menjawab : “  benar  dalam  berbicara  dan  diam  yang  bukan  menjadi urusanku.” (Abdurrahman, 2005)
Khalid  Ar- rib’i  mengatakan  bahwa Lukman  adalah  seorang  budak  Habsyi  dan tukang  kayu.  Pada  suatu  hari  tuannya  menyuruhnya: “ sembelihanlah  buat  kami kambing  ini”.  Lukman  menyembelihnya  dan  tuanya  berkata : “  keluarkanlah  dari dalamnya  dua  gumpal  darah  yang  terbaik.”    Lalu Lukman  mengeluarkan  lidah  dan jantung.  Lukman  tinggal  beberapa  lama  dikehendaki  Allah,  lalu  tuanya  berkata  lagi “sembelihlah buat kami kambing ini”. Lukman menyembelihnya dan tuanya berkata: “keluarkanlah  dari  dalamnya  dua  gumpal  darah  yang  kotor.”    Lalu Lukman mengeluarkan  lidah  dan  jantung  pula,  membuat  tuannya  bertanya: “  kuperintahkan kamu  untuk  mengeluarkan  dua  gumpal  darah  yang  terbaik,  kau  mengeluarkan keduanya.  Dan  kuperintahkan  kamu  untuk  mengeluarkan  dua  gumpal  darah  yang kotor,  kau  mengeluarkan  keduanya  pula.  Lukman  Menjawab: “  Sesungguhnya  tiada suatu  bagian  apabila  keduanya  baik  dan  tiada  lebih  buruk  daripada  keduanya  jika keduanya buruk.(Katsir, 2008)
Surah Luqman terdiri dari 34 ayat. Semua ayatnya turun sebelum Nabi berhijrah ke Madinah. berdasarkan pendapat mayoritas ulama.
Penamaan  surah  ini  dengan  surat  Luqman  sangat  wajar,  karena  Luqman  sangat populer dan nasihat beliau yang diuraikan sangat menyentuh serta hanya disebut dalam surat ini.
B. Nilai-nilai Pendidikan Q.S Luqman Ayat 12 – 19 di Pembelajaran BCCT Sentra
Proses mengenalkan aqidah, muamalah serta karakter /adab dan akhlak sejak dini memerlukan  ilmu,  keahlian  spesifik,  sistem  pengolahan  yang  baik  dan  tepat  sesuai perkembangan anak sehingga potensi fitrah dapat berkembang secara optimal. Proses mengenalkan nilai-nilai tersebut sesuai dengan pertumbuhan dan perkembangan anak yaitu  dengan  melalui  anak  itu  sendiri  dengan  belajar  melalui  bermain  pada  pusat kegiatan (sentra).
1. Sentra Imtaq:
Sebagai salah satu pusat kegiatan integrasi nilai-nilai akidah, muamalah dan karakter adab  serta  akhlak  di  sentra  IMTAQ  dari  semua  sentra  yang  memfasilitasi  dan memotivasi  anak  dengan  bentuk  permainan  edukatif  (AFE)  cara  bermain  dan komunikasi semua aspek perkembangan (Potensi) yang diberikan Allah SWT.
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
Nilai-nilai  Quran  Surat  Lukman  12-19  mengalir  pada  setiap  tema  pokok pembelajaran  di  tiap  pekannya,  misal  pembelajaran  mengenalkan  Allah  dengan  di kenalkan segala ciptaan di lingkungan. Senantiasa mensyukuri nikmat yang telah Allah berikan di setiap aktivitas. Melaksanakan Shalat, berinteraksi dengan orang tua melalui buku panduan, karakter-karakter yang bergantian di tiap pekan dan puncak tema untuk menghadirkan semua pembelajaran nilai-nilai Lukman di Outing Class.

## 2. Sentra Bermain Peran
Merupakan salah satu potensi dasar (fitrah Islam) yang diberikan Allah kepada setiap manusia. Orang tua, pendidik, dan lingkungan yang akan membentuk kepribadian anak yang paripurna atau tujuan hidup mencari ridho Allah SWT. Main peran yaitu salah satu cara bagi anak untuk mengembangkan pengendalian diri, perolehan pengetahuan, keterampilan  kognisi,  sosial  emosi,  bahasa,  dan  cipta,  kosa  kata,  keterampilan pengambilan sudut pandang spasial dan keterampilan sudut pandang afeksi. Main peran disebut juga main pura-pura, main khayalan, main fantasi, make believe, atau simbolik. Dengan main peran anak dapat belajar dan bekerja dengan orang lain, mereka bermain peran sesuai dengan pengalaman yang dimiliki. Jika anak hanya sedikit pengalamannya maka akan kesulitan untuk mendapatkan main peran.
Main  peran  adalah  stimulasi  anak  untuk  membayangkan  dirinya  ke  dalam  masa depan, sekarang dan menciptakan kembali ke kondisi masa lalunya. Oleh karena itu, Sentra  main  peran  disiapkan  untuk  memfasilitasi  anak  bermain  peran  berkualitas didukung  dengan  alat-alat  dan  bahan  bernuansa  atau  nuansa  islami  yang  sesuai kebutuhan dan perkembangan anak.
Nilai-nilai Quran Surat Lukman ayat 12-19 dalam pembelajaran di Sentra main peran ini adalah setiap anak memerankan sosok keluarga baik menjadi sosok ayah (Lukman) dan menjadi peran anak-anaknya Lukman. Main peran dan praktik Shalat berjamaah di rumah, main peran akhlak dan adab sehari hari, menjadi profesi sebagai rasa sykur dan karunia yang diberikan Allah Swt, dengan tidak ada rasa sombong dan angkuh terhadap orang lain.
Dalam  bermain  peran  yang  bertemakan  “  AKU  dan  KELUARGAKU”  nuansa  dan nilai-nilai Q.S Lukman ayat 12-19 sebagai berikut:
a. Dapat  mengenalkan  dan  mengaplikasikan  anak  dengan  sang  pencipta  Allah SWT., dan berprilaku ihsan dalam memerankan kehidupan sesuai kemampuan anak
b. Dapat mengenal tata cara beribadah kepada Allah SWT.
c. Bisa mengenalkan sesuatu yang tidak boleh di sembah selain Allah SWT.
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
d. Dapat memerankan sosok orang tua (berperan sebagai Lukmanul hakim) dan anak-anaknya
e. Mengaplikasikan karakter syukur kepada Allah SWT.
f. Mempraktikan Shalat berjamaah bersama keluarga
g. Mempraktikan adab serta akhlak seorang anak kepada ayahnya
h. Dapat berinteraksi dengan teman, menyesuaikan diri dalam sosial

## 3. Sentra Bahan Alam
Sentra bahan alam adalah sentra yang memberikan kesempatan pada anak untuk berinteraksi  dengan  alat  dan  bahan  (bahan  pembangunan  cair  &  Struktur),  yang mencakup segala sesuatu yang menstimulasi perkembangan syaraf-syaraf pada kelima indra  anak  d  dan  fokus  mendukung  keterampilan  finemotor,  kognisi  dan  sosial emosi.(Katsir, 2008)
Salah satu kebutuhan anak yaitu bermain yang berfungsi untuk mengaplikasikan dan mengaktualisasikan  dirinya.  Bermain  yang  berkualitas  dengan  menstimulasi  seluruh kecerdasan, di antaranya memfasilitasi bermain sensor motor.
Nilai-nilai Quran Surat Lukman 12-19  Allah yang maha pencipta telah menciptakan dan menyiapkan sumber bahan alam di bumi untuk memenuhi kebutuhan makhluknya agar dapat mempertahankan keberlangsungan hidupnya. Allah Swt. Memberi akal dan kekuatan  pada  manusia  untuk  mengolah,  memanfaatkan  dan  melestarikan  sumber- sumber bahan alam dengan cara yang di ridhoi-Nya. Kemampuan serta kepedulian anak terhadap kelestarian sumber sumber bahan alam perlu dilatih dan dibiasakan dari sejak dini melalui aktivitas bermain. Dengan bermain anak akan belajar, karena anak anak belajar  melalui  pengalaman  langsung  dengan  alat  indera  pemberian  Allah,  anak melihat,  anak  menyentuh,  mencium,  merasakan,  semuanya  merupakan  bentuk pembelajaran diri yang paling baik.
Oleh  karena  itu,  Sentra  bahan  alam  disiapkan  tempat  anak  melakukan  kegiatan belajar  melalui  bermain  dengan  menggunakan  bahan-bahan  alam  baik  yang  kering maupun yang basah untuk membantu proses perkembangan dalam rangka keimanan dan ketakwaan, bahasa, daya fikir, daya cipta/kreativitas, keterampilan jasmani. Juga mengenalkan dan menanamkan kecintaan dan kepedulian anak untuk tetap menjaga, memanfaatkan serta melestarikan kekayaan alam yang telah Allah SWT. karuniakan. Dengan  bermain  di  sentra  bahan  alam  anak  akan  belajar,  karena  anak-anak  belajar melalui pengalaman langsung dengan alat indera pemberian Allah, anak melihat, anak
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
menyentuh,  mencium,  merasakan,  semuanya  merupakan  bentuk  pembelajaran  diri yang paling baik. Tujuan dan saran di sentra bahan Alam lebih lanjut sebagai berikut:
a. Mengenalkan bahwa Allah yang telah menciptakan alam beserta isinya, sebagai bukti adanya Allah SWT.
b. Mengenalkan bahwa Allah maha pandai yang telah menciptakan alam beserta isinya untuk diolah, dipelajari dan disyukuri oleh manusia.
c. Melalui  kegiatan  ilmiah  yang  ada  di  sentra  bahan  alam  dapat  mengaktifkan kemampuan psikomotorik, berfikir konvergen (proses berfikir mencari jawaban yang tepat), divergen (proses berfikir yang menghasilkan banyak ide-ide mencari penyelesaian masalah) dan berfikir evaluative
d. Memberikan aspek-aspek perkembangan, sehingga mengembangkan konsep diri yang positif, bermain dan bertakwa kepada Allah SWT..
e. Memberikan  kesempatan  pada  anak  untuk  mengembangkan  minat  yang diberikan  Allah  SWT.  untuk  eksperimen  dan  eksplorasi  terhadap  alam  dan lingkungan sekitar sesuai kemampuan dan tahap perkembangan anak.
f. Mengembangkan pemahaman anak tentang alam sekitar ciptaan Allah SWT. dan bagaimana mengolahnya dengan baik sesuai dengan aturan Allah Swt.
g. Anak dapat memahami hubungan manusi dengan benda alam karunia Allah Swt.

## 4. Sentra balok
Sentra  balok  dijadikan  sarana  untuk  mengembangkan  proses  keimanan  dan ketakwaan,  kognitif,  motorik,  bahasa,  seni  kreatifitas  melalui  permainan  balok  dan perlengkapan lainya. Dalam konsep Quran, Allah Swt berfirman di dalam Quran Surat Al-Baqarah ayat 137:
هبَر ُليِعاَ ْسْ ِ اَو  ِتْيَبْلا  َنِم َدِعاَوَقْلا ُيمِهاَرْب ِ ا ُعَفْرَي ْذ ِ اَو ُيمِلَعْلا ُعيِم هسلا  َتْنَأ  َكهن ِ ا اهنِم ْلهبَقَت اَن
“Dan  (ingatlah),  ketika  Ibrahim  meninggikan  (membina)  dasar -dasar  Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa): "Ya Tuhan kami terimalah daripada kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".
Melatih anak untuk menemukan konsep bahwa Allah yang memberi kemampuan dan kepandaian kepada anak untuk bermain balok.
Nilai-nilai Quran Surat Lukman 12-19 Mengenalkan kepada anak untuk senantiasa bersyukur kepada Allah Swt. telah menciptakan kayu yang digunakan bermain balok. Dan rasa syukur jika anak telah berhasil menyelesaikan bangunan. Karakter bertanggung jawab saat beres-beres, sabar ketika seorang anak mengambil balok-balok di loker, kasih
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
sayang ketika anak mau berbagi balok dengan teman yang membutuhkan, rendah hati saat  kegiatan  membangun  bersama,  satu  anak  berbicara  tentang  ide-ide  kepada temannya, temannya mau mendengar dan memperhatikan usulan dan menyetujuinya. Tujuan dan Sasaran, sebagai berikut:
a. Melatih  anak  untuk  menemukan  konsep  bahwa  Allah  yang  memberi kemampuan dan kepandaian kepada anak untuk bermain balok.
b. Mengenalkan kepada anak untuk senantiasa bersyukur kepada Allah Swt. telah menciptakan kayu yang digunakan bermain balok.
c. Pengenalan  kemampuan  matematika  (menghitung,  membedakan  dan mengelompokkan) bimbingan Allah Swt.
d. Menggunakan  kosa  kata  untuk  berkomunikasi  dengan  teman  sebaya  yang merupakan adab dan akhlak sesama teman.
e. Mengembangkan hubungan sosial yang Islami sesuai perilaku Rasulullah Saw.
f. Mengembangkan kemampuan dari Allah dengan mengidentifikasi dan memberi nama.
g. Melatih bersikap baik
h. Mendidik  anak  untuk  mampu  mengambil  keputusan  pengetahuan  dari  Allah dengan bahan-bahan yang mereka sukai.
i. Melatih  anak  untuk  belajar  memecahkan  masalah  petunjuk  dari  Allah  Swt. dengan bahan-bahan yang mereka temui.
j. Mendidik anak bekerja sama seperti yang di contohkan Rasulullah bersama para sahabatnya
k. Mengembangkan  perhatian  anak  pada  bentuk-bentuk  yang  lain  hidayah  dari Allah Swt.
l. Memberikan pemahaman atas izin Allah tentang bentuk dan ukuran
m. Memperluas pengetahuan anak tentang hal-hal yang terkait dengan sentra balok pengetahuan dari Allah Swt.
n. Mengembangkan aspek-aspek bidang perkembangan

## 5. Sentra Persiapan
Memfasilitasi  anak  dengan  permainan  edukatif  yang  memperluas  pengalaman keaksaraan  (membaca,  menulis  dan  matematika)  melalui  kegiatan  bermain  yang berkualitas  dan  menyenangkan.  Lancarnya  membaca,  menulis  dan  matematika
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
membuat informasi yang dimiliki oleh anak bertambah banyak sejak dini. Rasulullah saw adalah manusia yang ummi (Tidak bisa baca) kemudian Allah Swt, mengajarkan membaca melalui wahyu perantara malaikat Jibril a.s, disebutkan di Quran Surat Al- Alaq ayat 1-5:
َقَلَخ يِ هلَّا  َكِِّبَر ِ ْسْ ِبِ ْأَرْقا
. ٍقَلَع  ْنِم  َنا َسْن ِ ْلاا  َقَلَخ . ُمَرْكَ ْلا  َكُّب َرَو ْأَرْقا . َِلََّقْل ِبِ َهلََّع يِ هلَّا . َل اَم  َنا َسْن ِ ْلاا َهلََّع

## َْلَّْعَي ْم
“Bacalah  dengan  (menyebut)  nama  Tuhanmu  yang  menciptakan,  Dia  telah menciptakan  manusia  dari  'Ala,  Bacalah,  dan  Tuhanmulah  yang  paling  Pemurah, Yang mengajar manusia dengan pena, Dia mengajarkan kepada manusia apa yang belum diketahuinya,”
Nilai-nilai Q.S Lukman ayat 12-19 di pembelajaran sentra persiapan adalah Allahlah yang menjadikan dan memberikan kemampuan untuk membaca dan memberikan ilmu kepada  anak  didik  yang  anak  didik  tidak  pernah  mengetahui  sesuatu  apa  pun sebelumnya. Hal ini juga memberikan informasi dan mengenalkan kepada anak tentang sumber ilmu pengetahuan yaitu dari karunia Allah Swt. Dan senantiasa mensyukuri atas nikmat belajar membaca dan menulis. Tujuan dan sasarannya sebagai berikut:
1. Melatih  dan  menumbuhkan  kecintaan  anak  kepada  Allah  Swt.  Bahwasanya sumber ilmu adalah dari Allah Swt
2. Menumbuhkan  rasa  syukur  kepada  Allah  Swt  yang  telah  memberikan  ilmu pengetahuan
3. Mengembangkan  minat  membaca,  menulis  dan  matematika  sebagai  sarana karunia dari Allah Swt.
4. Mengembangkan sosialisasii anak sejak usia dini agar terbiasa saling bekerja sama menjaga adab dan akhlak, saling menyayangi dan menghargai ketika menuntut ilmu.
5. Mempersiapkan anak untuk masuk pada pendidikan selanjutnya.

## V. K ESIMPULAN
Al- Qur’an  Surat  Lukman  ayat  12 -19,  setidaknya  ada  tiga  nilai  pendidikan  yaitu pendidikan aqidah, pendidikan syari’ah, dan pendidik an karakter. Pendidikan aqidah meliputi dua hal: (1) larangan mempersekutukan Allah. Lukman sangat memprioritaskan pendidikan  tauhid  kepada  anak-anaknya;  (2)  Mempercayai  hari  akhir.  Lukman mengajarkan kepada anak-anaknya untuk mempercayai balasan atas perbuatan yang dilakukan  di  dunia.  Pendidikan  syariah  meliputi  dua  hal,  yaitu  mendirikan  Shalat
Rahmat Supriatna, Didin Hafidhuddin, Ulil Amri Syafri
dan amar ma‘r ū f nahy munkar. Pendidikan karakter meliputi perintah untuk bersyukur kepada Allah Swt. atas semua karunia-Nya., berbuat baik kepada kedua orang tua, tidak berperilaku sombong dan senantiasa berbicara yang lembut.
Pembelajaran Beyond Center and Circle Time (BCCT) perlu mengembangkan nilai- nilai  pendidikan  yang  terkandung  di  dalam  Al-Quran  yang  terintegrasi  ke  seluruh pembelajaran  sentra  bertujuan  untuk  mengembangkan  kemampuan  keimanan  dan ketakwaan pada anak sejak dini dan membentuk pribadi yang berakidah yang murni, taat dan senantiasa respons dalam beribadah, dan memiliki karakter/adab dan akhlak yang  mulia,  cerdas  berperilaku  sesuai  nilai  nilai  Al-Quran.  Proses  penerapan  model pembelajarnya  adalah  dengan  penataan  lingkungan  main,  pijakan  sebelum  main, kegiatan bermain (materi pembelajaran) yang di dalamnya terdapat nilai-nilai Al-Quran Surat Lukman ayat 12-19. evaluasinya berupa aspek perkembangan anak dan indikator keberhasilan materi.

## VI. DAFTAR PUSTAKA
Abdurrahman, J. (2005). Tahapan Mendidik Anak Teladan Rasulullah S.A.W. Bandung: Irsyad Baitussalam.
Al-Bukhari, A. A. ibn M. I. (n.d.). Shahih Bukhri Juz I. Riyadh: Idaratul Bahtsi Ilmiah, tt. Darajat, Z. (2012). Ilmu pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara. Kaniah.  (2017). 9  Metode  Pembelajaran  Efektif  Dan  Menyenangkan  Best  Priece Pembelajaran PAI Inovatif. Pustaka Pelajar, Jogjakarta.
Katsir, I. (2008). Lubabuttafsir min ibni Katsir jilid 7 . Jakarta: Pustaka Imam Syafi’i. Marwani. (2015). Pengembangan Materi Pendidikan Materi Pembelajaran Anak Usia Dini (PAUD) Dalam Perspektif Islam (Studi Kasus MAteri PAUD Kemendikbud dan Kemenag). Disertasi. Program Doktor Pendidikan Islam Pascasarjana Universitas Ibn Khaldun. Bogor.
Mulyasa, E. (2017). Strategi Pembelajaran PAUD “Remaja Rosda Karya. Ban dung. Musbikin, I. (2003). Kudidik Anakku dengan Bahagia, Yogyakarta. Mitra Pustaka.
Nata, A. (2008). Tafsir ayat-ayat pendidikan (Tafsir al-Ayat al – Tarbawi). Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Patmonedowo,  S.  (2003).  Pendidikan  Anak  Pra  Sekolah,  Jakarta :Kerjasama Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Dengan Rineka Cipta.
Priansa, D. J. (2017). Pengembangan Strategi dan Model Pembelajaran. Pustaka Setia.
Jakarta.
Rahman, H. S. (2000). Konsep dasar pendidikan Anak Usia Dini. Yogyakarta: Pustaka Galah.
Roosyianthi, M. (2018). Modul Sentra Bahan Alam, Training perbekalan guru PAUD, TK dan RA Se Indonesia, Program pendidikan berbasis sentra dan sentra proyek. BCCT.
Rosyadi, H. A. R. (2013). Pendidikan Islam Dalam Pembentukan Karakter Anak Usia
Model Pembelajaran Beyond Center And Circle Time (BCCT) ...
Dini (Konsep dan Praktik PAUD Islami). Jakarta: Raja Grafindo Persada. Rosyadi,  R.  (2013). Pendidikan  Islam  dalam  Pembentukan  Karakter  anak  Usia  Dini. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Samsul  Nizar,  R.  (2012). Filsafat  Pendidikan  Islam;  Telaah  Sistem  Pendidikan  dan Pemikiran Para Tokohnya. Jakarta: Kalam Mulia.
Suhayati,  Ii.  (2013).  Model  Pembelajaran  Sentra  Berbasis  nilai-nilai  Islam  Pendidikan PAUD, Buku Pegangan STAI Al-Mussadiyah. Garut.
Tafsir,  A.  (2012). Filsafat  Pendidikan  Islam,  Integrasi  Jasmani,  Rohani  Dan  Kalbu Memanusiakan Manusia. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Wismarti, & Shaleh, M. (2010). Panduan Pendidikan sentra PAUD. Pustaka Al-falah. Yudisthira,  &  Masardi,  S.  Y.  (2012). “Pendidikan  Karakter  Berbasis  metode  sentra, Revolusi Pendidikan Anak Usia Dini. bekasi: Media Pratama Sentra.