## QUALITY
JOURNAL OF EMPIRICAL RESEARCH IN ISLAMIC EDUCATION https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/Quality/index P-ISSN 2355-0333;  E-ISSN 2502-8324 Vol. 9 No. 2 Tahun 2021 | 279 – 292 10.21043/quality.v9i2.12533

## Manajemen Pendidikan Karakter dalam Menumbuhkan Sikap Religius Peserta Didik MI Mafatihul Akhlaq Jepara
Elya Umi Hanik Institut Agama Islam Negeri Kudus, Kudus, Indonesia
elyaumi@iainkudus.ac.id
Eva Luthfi Fakhru Ahsani Institut Agama Islam Negeri Kudus, Kudus, Indonesia
evaluthfi@iainkudus.ac.id

## Abstract
This  study  aims  to  analyze  the  management  of  character  education  in growing  the  religious  character  of  students  at  MI  Mafatihul  Akhlaq Jepara.  This  research  is  a  field  research  with  a  qualitative  method approach. The object of this research is MI Mafatihul Akhlaq Demangan, Tahunan,  Jepara.  This  research  data  collection  using  interview techniques,  observation  and  documentation,  technical  data  analysis through  the  stages  of  data  collection,  data  reduction,  data  presentation and  classification  and  validity  test  using  data  triangulation  techniques. The results of this study include; 1) the character education management model  implanted at  MI  Mafatihul Akhlaq  Jepara includes the process of planning,  organizing,  implementing  and  evaluating  it,  religious character,  honesty,  intelligence,  and  caring  for  others.  Teachers  have strategies  to  support  the  achievement  of  the  concept  of  character education  management.  2)  Strategies  in  implementing  character education in fostering the religious attitude of students through example, learning, empowerment and civilizing, strengthening, and assessment.
Keywords: Management Model, Character Education, Religious Attitud
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  manajemen  pendidikan karakter  dalam  menumbuhkan  sikap  religius  peserta  didik  di  MI Mafatihul  Akhlaq  Jepara.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  lapangan (field research) dengan pendekatan metode kualitatif. Objek penelitian ini di MI Mafatihul Akhlaq Demangan, Tahunan, Jepara. Pengumpulan data penelitian  ini  dengan  menggunakan  teknik  wawancara,  observasi  dan dokumentasi,  teknis  analisi  data  memalaui  tahapan  pengumpulan  data, reduksi  data,  penyajian  data  dan  klasifikasi  serta  uji  keabsahan menggunakan  Teknik  triangulasi  data.  Hasil  penelitian  ini  meliputi; 1)model  manajemen  pendidikan  karakter  yang  ditanamkan  di  MI Mafatihul Akhlaq Jepara meliputi proses perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan  serta  evaluasinya,  karakter  religius,  kejujuran,  cerdas,  dan peduli  terhadap  sesama.  Guru  memiliki  strategi  dalam  menunjang tercapainya  konsep  manajemen  pendidikan  karakter.  2)Strategi  dalam mengimplementasikan  pendidikan  karakter  dalam  menumbuhkan  sikap religus  peserta  didik  melalui  keteladanan,  pembelajaran,  pemberdayaan dan pembudayaan, penguatan, dan penilaian.
Kata kunci: Model Manajemen, Pendidikan Karakter, Sikap Religius

## A. Pendahuluan
Investasi  dalam  bidang  pendidikan  sangat  diperlukan  dalam  upaya menghasilkan  sumber  daya  manusia  yang  berkualitas.  Pendidikan  dapat  meningkatkan taraf  hidup  dan  memungkinkan  seseorang  untuk  dapat  meningkatkan  kemampuannya secara  terencana.  Perubahan  jaman  merupakan  suatu  keniscayaan  yang  selalu  ada, karena  kehidupan  adalah  perubahan,  begitupun  dalam  dunia  pendidikan  yang  selalu dinamis  dan  kompleks.  Perubahan  akan  dikira  sesuatu  yang  membahayakan  dan menghawatirkan  seseorang  ketika  orang  tersebut  tidak  bisa  mengimbanginya  dengan latar  belakang  pendidikan  yang  baik.  Pendidikan  di  negara  kita  saat  ini  sedang mengalami  krisis  karakter,  ketika  dunia  pendidikan  mengalami  kemajuan  dalam  hal teknologi  dan  industri  tetapi  kehidupan  moralnya  sedang  mengalami  degradasi  yang luar biasa. Pendidikan karakter mulai dibicarakan oleh masyarakat biasa maupun dalam dunia  pendidikan  sejak  tahun  2009,  banyak  media,  ahli  pendidikan,  ataupun  tokoh masyarakat  memberikan  saran  agar  pendidikan  karakter  segera  diberlakukan  dalam dunia  pendidikan.  Karena  pendidikan  karakter  digunakan  sebagai  landasan  untuk mewujudkan visi pembangunan nasional, yaitu mewujudkan masyarakat yang berakhlak mulia,  bermoral,  beretika,  berbudaya,  dan  beradab  sesuai  dengan  pancasila (Sulistyowati,  2012).  Pendidikan  kaarkter  di  sekolah  lebih  banyak  berurusan  dengan penanaman  nilai,  pendidikan  karakter  agar  dapat  disebut  sebagai  integrasi  dan  utuh mesti  juga  menentukan  metode  yang  akan  dipakainya,  sehingga  tujuan  pendidikan karakter  itu  akan  semakin  terarah  dan  efektif.  Pendidikan  karakter  yang  mengakarkan
dirinya  pada  konteks  sekolah  akan  mampu  menjiwai  dan  mengarahkan  sekolah  pada penghayatan  pendidikan  karakter  yang  realistis,  konsisten,  dan  integral  (Koesoema, 2007). Oleh karena itu, untuk merencanakan dan mengembangkan karakter anak sangat dibutuhkan  pendidikan  yang  berkualitas.  Pendidikan  yang  dimaksud  bukan  hanya merupakan  pendidikan  formal  yang  didapat  dari  sekolaha,  melainkan  pendidikan dilingkungan  keluarga  sebagai  upaya  meningkatkan  kulaitas  anak  dalam  ilmu pengetahuan,  keterampilan,  dan  karakternya.  Pemerintah  telah  menetapkan  tujuan pendidikan  nasional  yang  dituangkan  dalam  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Bab  II  Pasal  3  sebagai  berikut:  “Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan untuk  mengembangkan  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab”. Berdasarkan  tujuan  pendidikan  nasional  tersebut,  pendidikan  disekolah  tidak  hanya terkait upaya penguasaan dibidang akademik oleh peserta didik, namun harus diimbangi dengan pembentukan karakter perlu diperhatikan oleh pendidik di sekolah dan orang tua dirumah.  Jika  keseimbangan  tersebut  dilakuka,  pendidikan  dapat  menjadi  dasar  untuk mengubah  anak  menjadi  lebih  berkualitas  dari  aspek  kemanusiaan,  ilmu  pengetahuan, dan akhlak (Sani & Kadri, 2016).
Mutu pendidikan di Indonesia pada dasarnya kurang menunjukkan peningkatan kualitas  yang  signifikan,  bahkan  cenderung  menurun.  Salah  satu  penyebabnya  adalah menurunnya  sikap  dan  perilaku  moral  yang  dikehendaki,  atau  terjadinya  degaradasi moral,  degradasi  moral  merupakan  penurunan  tingkah  laku  manusia  akibat  tidak mengikuti  hati  nurani  karena  kurangnya  kesadaran  diri  terhadap  kewajiban mutlak(Saifuddin  &  Hanik,  2020),  untuk  menginspirasi  persoalan  semacam  itu, pendidikan perlu diperhatikan dengan serius misalnya dengan direkonstruksi ulang agar menghasilkan  lulusan  yang  lebih  berkualitas  dan  siap  mengahadapi  dunia  masa  depan yang  penuh  dengan  problema  dan  tantangan  serta  dapat  menghasilkan  lulusan  yang memiliki  sikap  dan  perilaku  moral  yang  mulia.  Kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi  yang  dialami  manusia  sekarang  ini  tidak  sedikit  membawa  dampak  negatif terhadap sikap dan perilaku moral dan akhlak manusia itu sendiri, baik sebagai makhluk individu maupun sosial. Dampak negatif yang paling nyata terhadap kehidupan manusia atas  kemajuan  tersebut  adalah  mewabahnya  budaya  materi.  Hal  ini  ditandai  dengan meluasnya  anggapan  bahwa  satu-satunya  yang  dapat  membahagiakan  manusia  adalah kekayaan  materi,  sehingga  mereka  hanya  mengejar  materi  tanpa  menghiraukan  nilai- nilai spiritual yang sangat berperan dalam memelihara dan mengendalikan perilaku atau
akhlak  mereka.  Padahal  nilai  spiritual  yang  berfungsi  membina  kepribadian  manusia dalam kedudukannya sebagai hamba Allah SWT dan masyarakat(Supadie, 2015).
Pelaksanaan  pendidikan  karakter  sebenarnya  menyangkut  keseluruhan komponen  pendidikan,  mulai  dari  pemerintah  sebagai  pengambil  kebijakan  sistem pendidikan  nasional,  manajerial  kepala  sekolah,  kompetensi  guru,  sarana  prasarana, kurikulum  dan  dukungan  dari  masyarakat.Agar  terwujudnya  pembentukan  karakter yang diharapkan, maka perlu adanya manajemen untuk mengelola pendidikan karakter pada  ranah  yang  sesuai  khususnya  pada  peserta  didik  yang  menjadi  objek  penanaman niai-nilai  karakter  dalam  kehidupan  sehari-hari  sehingga  terbentuk  peserta  didik  yang berkarakter. Dengan manajemen Pendidikan karakter , diharapkan mampu menumbukan sikap religious  peserta didik,  dalam hal  ini sikap religius  dapat  diartikan sebagai  sikap dan  perilaku  yang  patuh  dalam  melaksanakan  ajaran  agama  yang  dianutnya,  toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain. Dari deskripsi ini dapat disimpulkan bahwa bila seseorang memiliki karakter religius, ia akan menjadi orang yang baik. Sebab orang yang religius bersikap taat dan patuh pada agamanya yang pasti mengajarkan kebaikan (Sultoni, 2013).
Kondisi  riil  di  MI  Mafatihul  Akhlaq  Jepara  yang  menjadi  penelitian  yaitu pelaksanaan  kebiasaan  bersalaman  dengan  setiap  guru  di  pagi  hari,  memulai  pelajaran dengan berdo’a dan dilanjut dengan membaca surat-surat pendek, melaksanakan sholat dzuhur  berjamaah  sebelum  pulang  sekolah,  dan  adat  sopan  santun,  implementasi Pendidikan  karakter  juga  tercermin  pada  pembelajaran  setiap  mata  pelajaran  di  kelas. Sebagaimana hasil penelitian yang dilakukan oleh Muhammad Jamil dkk terdapat lima poin  kunci  mensukseskan  program  pendidikan  karakter  dianataranya;  perencanaan, pelaksanaan,  sikap  ramah  guru,  dukungan  stakeholder  dan  persiapan  peserta  didik (Jamil et al., 2021), strategi pembentukan karakter dengan faktor pendukung dari kepala sekolah  yang  melibatkan  guru,  komite  sekolah  serta  pemangku  kepentingan  serta penyusunan  RPP  dalam  pembelajaran  (Abbas  &  Muchlis,  2021),  dan  diperkuat  oleh penelitian  Suastika,  bahwa  kepala  sekolah  memiliki  peran  yang  penting  dalam pembentukan  karakter,  strategi  kepala  sekolah  dalam  penguatan  pendidikan  karakter diintegrasikan  ke  dalam  kegiatan  intrakurikuler  dan  ekstrakurikuler,  serta  memberikan pembiasaan  di  sekolah.      implementasi  strategi  tersebut  mengintegrasikan  pendidikan karakter  ke  dalam  setiap  mata  pelajaran  atau  tema  dan  muatan  lokal;  dan  ke  dalam kegiatan  ekstrakurikuler  di  SD  Negeri  Mangasa  Makasar  dan  Madrasah  Ibtidayah Negeri  2  Makasar  antara  lain  pramuka,  dokter  anak,  drum  band  dengan  memotivasi, memberi  nasehat,  pemberian  hadiah,  sanksi  dan  kesopanan;  sehingga  mengakibatkan kesadaran, aktivitas rutin, aktivitas spontan, dan pengkondisian.(Nurafiati et al., 2021)
Berdasarkan  pada  permasalahan  tersebut,  peneliti  memilih  MI  Mafatihul Akhlaq  sebagai  obyek  penelitian.  Alasannya  karena  madrasah  ini  memiliki  komitmen untuk  mengimplementasikan  pendidikan  karakter  guna  mewujudkan  sikap  religious peserta  didik  di  MI  Mafatihul  Akhlaq  yang  terletak  di  Desa  Demangan  Kecamatan Tahunan Kabupaten Jepara. Madrasah ini mendidik dan melatih peserta didiknya untuk memiliki pengetahuan dan keterampilan pada bidang pengetahuan dan agama.
Penelitian  ini  termasuk  penelitian  lapangan  (field  research)  dengan  pendekatan metode  kualitatif.  Objek  penelitian  ini  di  MI  Mafatihul  Akhlaq  Demangan,  Tahunan, Jepara.  Pengumpulan  data  penelitian  ini  dengan  menggunakan  teknik  wawancara, observasi  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  menggunakan  tehnik  Triangulasi, yakni teknik pemeriksaan keabsahan data  yang memanfaatkan sesuatu  yang lain diluar data  untuk  keperluan  pengecekan  atau  sebagai  pembanding  terhadap  data  itu  artinya melakukan validasi, dengan cara mengecek dokumen program dan bukti tertulis lainnya.

## B. Pembahasan

## 1. Manajemen Pendidikan Karakter di  MI Mafatihul Akhlaq Jepara
Manajemen  pendidikan  merupakan  suatu  ilmu  yang  mempelajari  bagaimana menata sumber daya untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan secara produktif dan bagaimana  menciptakan  suasana  yang  baik  bagi  manusia  yang  turut  serta  di  dalam mencapai  tujuan  yang  disepakati  bersama  (Suhelayant,  2020).  Manajemen  pendidikan karakter  dikelola  dengan  baik  mengikuti  fungsi  manajemen  sebagai  dasar  pengelolaan pendidikan  karakter,  seorang  guru  membutuhkan  kemampuan  manajerial  yang  baik sehingga  mampu  mengakomodir  seluruh  kegiatan  pendidikan  karakter  di  sekolah, pendidikan karakter sejalan dengan proses pembelajaran, mengikuti berbagai kurikulum pendidikan  yang  ada  di  sekolah,  pendidikan  karakter  menyatu  dengan  kegiatan  proses pembelajaran,  manajemen  pendidikan  karakter  tersusun  dengan  baik  bersama  dengan kurikulum  pendidikan,  RPP,  silabus,  serta  dapat  diterapkan  dalam  berbagai  mata pelajaran  di  sekolah.  Penerapan  manajemen  pendidikan  karakter  di  sekolah  sangat penting untuk dilakukan, hal ini dapat memberikan efek  yang positif terhadap perilaku dan kepribadian serta moral pelajar, membentuk akhlaq  yang mulia dalam diri pelajar, sehingga dapat memicu diri pelajar untuk melaksanakan kegiatan pembelajaran sejalan dengan  budi  pekerti  yang  luhur,  adanya  penanaman  budi  pekerti  yang  luhur  melalui pendidikan  karakter  memberikan  peluang  yang  besar  dalam  upaya  pencapaian  prestasi belajar  pelajar.  Selain  itu  prilaku  dan  akhlaq  yang  positif  dalam  diri  pelajar  dapat mendorong  pencapaian  kegiatan  proses  pembelajaran  di  sekolah,  proses  pembelajaran akan lebih nyaman, tenteram dan dapat menimbulkan iklim belajar belajar yang positif
di  sekolah  sehingga  mampu  menciptakan  kualitas  pendidikan  yang  tinggi  di  sekolah pula.  Pencapaian  kualitas  pendidikan  dan  proses  pembelajaran  yang  tinggi  di  sekolah memberikan  pengaruh  dalam  pencapaian  prestasi  belajar  pelajar  dan  secara  tidak langsung  adanya  prilaku  dan  akhlaq  yang  baik  dalam  diri  pelajar  dapat  memberikan pencapaian positif dalam peningkatan kualitas dan daya saing sekolah. (Hasibuan et al., 2018)
Manajemen pendidikan karakter merupakan pengelolaan tata nilai dan aktivitas pendidikan  yang  dijabarkan  dalam  tahap-tahap  manajemen,  yaitu  perencanaan, pelaksanaan  dan  evaluasi.  Manajemen,  dalam  konteks  penelitian  ini,  merujuk  pada standar  pengelolaan  satuan  pendidikan.  Pengembangan  program  kerja  sekolah  sejalan dengan  tata  nilai  lembaga  yang  menaunginya,  yaitu  yayasan  pondok  pesantren. Keselarasan  ini  didasarkan  pandangan  bahwa  pendidikan  karakter  merupakan  bagian dari  pendidikan  akhlaq;  ajaran  Islam  yang  melandasi  pemikiran  dan  tindakan  akhlaq bersesuaian  dengan  Pancasila.(Rohman,  2019)  Manajemen  pendidikan  membentuk karakter  peserta  didik,  meliuputi  tahap  perencanaan  yang  berupa  merencang  beberapa hal  seperti  pembiasaan bersalaman dan mencium tangan setiap bertemu  ibu dan bapak gurunya  dipagi  hari,  membaca  surat-surat  pendek  sebelum  dimulainya  pembelajaran, melaksanakan  sholat  dzuhur  secara  berjamaah,  dan  adat  sopan  santun.  Segala  tingkah laku Rasulullah SAW mengandung nilai-nilai moral yang bersendikan akhlakul karimah baik dalam sikap keseharian bahkan termasuk dalam etika berperangpun menggunakan tata  cara  dan  nilai-  nilai  akhlakul  karimah  (Hefniy,  2017).  Manajemen  karakter  yang diimplementasikan  diharapkan  mampu  menumbuhkan  sikap  religius  pesreta  didik. Istilah  religius  meliputi  (ketaatan)doktrin,  sistem  yang  mengatur  pemerintahan  (iman) dan  ritual  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  serta  urutan  aturan  yang  berkaitan  dengan interaksi  manusia  dan  lingkungan.  Artinya  manusia  kelak  akan  secara  spontan  dan mudah melakukan apa yang diinginkannya tanpa dandanan dan pertimbangan (perilaku baik  dan  buruk  manusia).  Singkatnya,  perilaku  religius  tidak  hanya  terlihat  saat seseorang  melakukan  ibadah,  tetapi  juga  saat  melakukan  aktivitas  berbasis  kesuburan lainnya.  Oleh  karena  itu,  keberagaman  seseorang  akan  mencakup  semua  aspek  atau aspek.  Religius  merupakan  apresiasi  dan  implementasi  ajaran  agama  dalam  kehidupan sehari-hari.(Zuhri & Usman, 2021)
Manajemen  pendidikan  karakter  pada  peserta  didik  MI  Mafatihul  Akhlaq Jepara,  tercermin  pada  kegiatan  perencanaan,  pengorganisaian,  pelaksanaan  dan evlauasi.  1)  Kegaiatan  perencanaan  meliputi  integrasi  nilai-  nilai  Pendidikan  karakter pada  pembelajaran  yang  termuat  pada  RPP  pada  setiap  mata  pelajaran,  penyusunan jadwal kegaiatan di luar kelas untuk menumbuhkan sikap religius, seperti; sholat duha, budaya  3S  senyum,  sapa,  salam,  tahfidz  quran  juz  30,  sholat  duhur  berjamaah  serta
pembacaan  asmaul  husna  setebelum  pembelajaran,  kegiatan  tersebut  dilaksanakan melalui pembiasaan, keteladanan, dan pembinaan juga diintegrasikan kedalam kegiatan seluruh  muatan  pelajaran  serta  dalam  kegiatan  sehari-hari  ketika  dirumah.  Selain  itu setiap  rencana  pelaksanaan  pembelajaran  yang  disusun  oleh  setiap  guru mengintegrasikan nilai-nilai karakter di dalam pembelajaran, 2)kegiatan pengorganisasian    meliputi;  pembagian  jadwal  kegiatan  keagamaan  serta  pembagian guru  piket.  3)  kegiatan  pelaksanaan  meliputi;  melaksanakan  semua  kegaiatan  yang sudah direncanakan di kegiatan awal perencanaan. 4)kegiatan pengawasan dan evaluasi dilaksanakan  untuk  mengontrol  pelaksanaan  Pendidikan  karakter  dan  evaluasi dilaksanakan  untuk  melihat  tingkat  keberhasilan  serta  hambatan  implementasi Pendidikan karakter dalam menumbuhkan sikap religus peserta didik.
Proses  penanaman  nilai  dalam  sebuah  pendidikan  karakter  tidak  terjadi  secara vertikel  sebagaiman  diyakini  kebanyakan  orang  selama  ini,  yaitu  sebuah  proses  yang sifatnya  searah  dari  guru  menuju  siswa.  Pendidikan  karakter  berkaitan  dengan sebagaimana  nilai-nilai  moral  itu  menjadi  jiwa  yang  menghidupi  sebuah  komunitas. Oleh  karena  itu  relasi  pendidikan  dalam  proses  pendidikan  karakter  bagi  yang  lain. Guru  menjadi  pelaku  utama  karena  posisinya  dalam  relasi  sosial  kelembagaan menempatkan mereka sebagai sosok keteladanan. Untuk itu, kepercayaan bahwa setiap individu  memiliki  nilai-nilai  baik  yang  ditularkan  merupakan  sebuah  asumsi  kultural yang  diandaikan  dalam  sekolah  yang  bernafaskan  pendidikan  karakter  (Koesoema, 2016).  Penetapan  nilai-nilai  positif  yang  telah  dirancang  akan  disampaikan  kepada pihak  yayasan  dan  komite  sekolah  dan  juga  bisa  diterapkan  saat  melakukan  rapat bersama sehingga bisa dijadikan sebagai pedoman bagi para guru dan warga madrasah dalam  memangun  karakter  peserta  didik  yang  efektif.  Sehubungan  guru  merupakan peran  elemen  sekolah  yang  penting  dalam  sekolah  maka  guru  harus  berupaya melakukan  tugas  dalam  pembentukan  karakter  peserta  didik  (Rahayuningtyas  et  al., 2021).  Manajemen  Pendidikan  karakter  dalam  menumbuhkan  sikap  religius  pada peserta  didik    pada  MI  Mafatihul  Akhlaq  Jepara,  terbentuk  melalui  Moral  knowing, Moral Feeling dan  Moral Action. Moral knowing terbentuk dari penanaman Pendidikan karakter  baik  dalam  pembelajaran  di  dalam  kelas  serta  diluar  Kelas,  Moral  Feeling menumbuhkam sikap empati, pengendalian diri , cinta kebaikan serta rasa percaya diri , dan  moral  action  yang  meliputi  kompetensi,  keinginan  dan  kebiasaan  peserta  didik  di MI Mafatihul Akhlaq Jepara.

## 2. Budaya Madrasah dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan
Model pengajaran yang dilakukan setiap guru ada yang sama dan ada juga yang berbeda  karena  setiap  guru  memiliki  cara-cara  tersendiri  dalam  menangani  masalah dalam  penerapan  pendidikan  karakter  ini.  Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Mirna  Amir dalam  bukunya  yaitu,  cara  belajar  siswa  yang  berbeda  memerlukan  cara  pendekatan pembelajaran  yang  berbeda.  Guru  harus  mampu  mempergunakan  berbagai  pendekatan agar anak tidak cepat bosan. Kepekaan dan daya sensitivan guru harus terus dilatih, agar kemampuan  guru  untuk  melakukan  berbagai  pendekatan  dalam  belajar  dapat ditingkatkan  (Amir,  2011).  Perilaku  mengajar  yang  dipertunjukkan  guru  sangat beraneka ragam, meskipun maksudnya sama. Aneka ragam perilaku guru mengajar ini bila  ditelusuri  akan  diperoleh  gambaran  tentang  pola  umum  interaksi  guru,  isi  atau bahan pelajaran, dan siswa (Kusumawati, Naniek & Maruti, 2019). Melalui pemodelan, peserta  didik  benar-benar  mampu  melihat  dan  merasakan  pengalaman  yang menjadikannya terbiasa dengan hal-hal yang baik di lingkungan sekitarnya. Untuk dapat menggunakan strategi ini, ada dua syarat yang harus dipenuhi. Pertama, guru atau orang tua  harus  berperan  sebagai  model  yang  baik  bagi  murid-murid  atau  anak-anaknya. Kedua, anakanak harus meneladani orang-orang yang berakhlak mulia.
Model  Pengajaran  selanjutnya  yang  tampak  di  MI  Mafatihul  Akhlaq  Jepara dicontohkan  dalam  kegiatan  sehari-hari  antar  guru  seperti  saling  menolong  antar  guru dan  peserta  didik,  menjalin  hubungan  baik  antara  guru  dengan  peserta  didik  maupun guru  dengan  guru  dan  sesama  peserta  didik,  cara  guru  menyelesaikan  masalah  dengan
adil, menghargai pendapat peserta didiknya, berbicara dengan santun, kegiatan-kegiatan ini merupakan perilaku secara alami yang dijadikan model oleh anak-anak. Secara tidak sadar peserta didik akan meniru apa yang biasa mereka lihat setiap harinya.
Beberapa  keterampilan  yang  harus  dimiliki  oleh  peserta  didik  untuk mengamalkan  nilai-nilai  yang  telah  diajarkan  tersebut  yaitu  salah  satunya  dengan mengembangkan  keterampilan  peserta  didik  dalam  berkomunikasi  yang  baik. Selanjutnya  yaitu  keterampilan  menyimak,  dan  berfikir  secara  kritis  dan  kreatif  dalam menerima pembelajran karakter. Nilai dan pendidikan merupakan dua hal yang penting yang tidak dapat dipisahkan bahkan ketika pendidikan cenderung diperlakukan sebagai wahana transfer pengetahuan pun disana telah terjadi perambahan nilai  yang bermuara pada  nilai  kebenaran  intelektual.  Pembentukan  karakter  dipengaruhi  oleh  beberapa kondisi  lingkungan  antara  lain  hubungan  antara  pribadi  yang  menyenangkan,  keadaan emosi,  metode  pengasuhan,  peran  dini  yang  diberikan  kepada  anak,  struktur  keluarga dimasa kanak-kanak dan rangsangan terhadap lingkungan.
Pendidikan  nilai  karakter  yang  ingin  dikembangkan  di  MI  Mafatihul  Akhlaq diantaranya yaitu membiasakan membaca surat-surat pendek/ Juz 30 setiap hari sebelum pembelajaran  dimulai  dan  melaksanakan  sholat  dzuhur  secara  berjamaah.  Menurut kepala  sekolah  MI  Mafatihul  Akhlaq  Bapak  MS  menyebutkan  bahwa  kegiatan membaca  surat-surat  pendek  ini  bertujuan  untuk  supaya  nantinya  para  alumni  bisa dengan  fasih  dan  hafal  dari  juz  30  ini,  kegiatan  ini  dilaksanakan  mulai  dari  kelas  1-6 dengan  dibagi  surat  perkelas  dari  yang  termudah,  sedangkan  untuk  kegiatan  sholat dzuhur berjamaah ini dimaksudkan agar para peserta didik selalu melaksanakan ibadah sholat tepat waktu dan dilaksanakan secara berjamaah agar nantinya ia terbiasa dengan hal  ini  sehingga  meskipun  sudah  lulus  kebiasaan  ini  tetap  akan  dibawa  sampai kapanpun.
Menurut  salah  satu  guru  kelas  yaitu  Ibu  LH  menjelaskan  bahwa  dalam pelaksanaan  kegiatan  membaca  surat-surat  pendek  dengan  model  membacanya  secara bersama  sama  setiap  hari  hingga  secara  tidak  sadar  peserta  didik  akan  hafal  dengan sendirinya.  Menurut  siswa  yang  berinisial  MFMW  ia  bercerita  bahwa  pada  saat  awal diterapkannya kegiatan tersebut merasa berat karena belum terbiasa tetapi dengan model penyampaian  yang  sudah  dipaparkan  oleh  guru  kelas  tersebut  maka  ia  bisa  mengikuti dengan  mudah  secara  perlahan-lahan  dan  mulai  terbiasa.  Sedangkan  menurut  orang tua/wali  murid  yang  berinisial  Ibu  S  menyebutkan  bahwa  senang  dengan  adanya kegiatan  yang  baik  ini  dan  sangat  berdampak  baik  kepada  anaknya,  krgiatan  tersebut merupakan  salah  satu  daya  tarik  dari  MI  Mafatihu  Akhlaq  itu  sendiri.  Semua  peserta didik bisa melaksanakan kegiatan tersebut dengan baik dan bisa menjalankannya hingga
ketika  ia  dirumah  karena  sudah  terbiasa  dilaksanakan  disekolah,  maka  pembiasaan tersebut juga akan menular dikegiatan rumah juga.
Nilai-nilai  karakter  mulia  itu  dapat  kita  temukan  dalam  adat  dan  budaya  di sekolah dengan melalui kegiatan pembiasaan. Lokalitas menjadi penting dikedepankan dalam  pendidikan  karakter,  sehingga  peserta  didik  tidak  tercerabut  dari  akar  dan budayanya.  Ini  artinya  nilai-nilai  luhur  yang  berasal  dari  adat  dan  budaya  local hendaknya  lebih  diutamakan  untuk  diinternalisasikan  kepada  peserta  didik  melalui pendidikan  karakter.  Pendidikan  karakter  diarahkan  pada  nilai-  nilai  pembentukan budaya  sekolah  seperti  sikap,  pembiasaan  sehari-hari  serta  simbol-  simbol  yang dilakukan oleh semua warga sekolah (Cahyani et al., 2021).
Pembiasaan-pembiasaan  positif  yang  dikembangnkan  di  MI  Mafatihul  Akhlaq Jepara  tidak  hanya  diperuntukkan  bagi  peserta  didik  saja,  melainkan  juga  bagi  para guru.  Kegiatan  tersebut  dapat  menuangkan  dan  mengimplementasikan  semua  yang sudah diajarkan kedalam bentuk perilaku yang baik sebagai akhlak yang mulia  (Farida &  Kamalia,  2020).  Guru  juga  harus  ikut  melakukan  pembiasaan  positif  dengan  tujuan agar  para  guru  MI  Mafatihul  Akhlaq  bisa  menjadi  teladan  yang  baik  bagi  peseta didiknya. Karen guru berperan membina peserta didik agar dapat memiliki kepribadian yang baik dan berakhlakul karimah (Zafi et al., 2021).

## 3. Peran Guru Madrasah dalam Menumbuhkan Karakter  Peserta Didik
Pelaksanaan pembentukan karakter peserta didik di MI Mafatihul Akhlaq Jepara membutuhkan waktu dan juga komitmen dari guru madrasah, yaitu dari para guru untuk mendidik  anak  menjadi  priadi  yang  berkarakter  sesuai  dengan  apa  yang  ingin  dicapai. Melalui  ketaatan,  kesabaran,  dan  keikhlasan  dari  para  guru  di  MI  Mafatihul  Akhlaq Jepara  terhadap  proses  pendidikan  karakter  dan  moral  ini  dampaknya  bukan  hanya kepada peserta didik saja, tetapi memiliki dampak positif terhadap guru. Guru memiliki strategi dalam menunjang tercapainya konsep manajemen pendidikan karakter. Strategi yang  dapat  menunjang  seperti  keteladanan,  pembelajaran,  pemberdayaan  dan pembudayaan, pengatan, dan penilaian.
Para  guru  setidaknya  memiliki  karakter  yang  lebih  baik  lagi  dari  sebelumnya. Guru  belajar  menjadi  sabar,  teloransi,  mampu  memahami  masalah,  disiplin,  dan memiliki  integritas  yang  terpancar  dari  diri  para  guru  MI  Mafatihul  Akhlaq  Jepara. Dalam  pelaksanaan  program  ini  guru  dituntut  untuk  kreatif  dalam  memilih  strategi pemelajaran  agar  pendidikan  karakter  ini  bisa  tersampaikan  dengan  baik  dan  bisa bertahan  lama  dalam  pembentukan  karakter  peserta  didik.  Pendidikan  karakter  ini merupakan tanggung jawab oleh seluruh warga sekolah terutama para guru.
Pendidikan  karakter  harus  dikembangkan  setiap  guru  dalam  proses pembelajaran,  sehingga  guru  dituntut  untuk  menyusun  perencanaan  yang  berbasis karakter.  Dalam  penilaian  hasil  belajar,  semua  guru  harus  mengukur  kemampuan  para siswanya  dalam  semua  ranah,  seperti  ranah  afektif  terkait  nilai-nilai  karakter  positif, kognitif, dan psikomotor. Penempatan pendidikan karakter diintegrasikan kepada semua mata pelajaran sehingga guru harus memiliki komitmen. Seperti guru memiliki silabus dan komponen kurikulum harus dikembangkan oleh setiap guru.  Kurikulum merupakan komponen penting yang dijadikan acuan dalam penyelenggaraan pembelajaran (Ahsani, 2020).
Agar  pembelajaran  efektif  terdapat  beberapa  syarat  yang  harus  dipenuhi,  yaitu (1)  kejelian  profesional  para  guru  dalam  mengantisipasi  pemanfaatan  berbagai kemungkinan  arahan  pengait  yang  harus  dikerjakan  oleh  para  siswa  untuk  menggiring terwujudnya  kaitan-kaitan  konspetual  intra  atau  antar  muatan  pelajaran,  dan  (2) penguasaan material terhadap muatan pelajaran yang perlu dikaitkan. Berkaitan dengan pendidikan  karakter  sebagai  pembelajaran  yang  terpadu  dapat  berupa  pertanyaan  atau tugas-tugas  yang  harus  dikerjakan  oleh  para  siswa  yang  mengarah  kepada perkembangan pendidikan karakter peserta didik. Dampak lain diadakannya kegiatan ini yaitu  terciptanya  budaya  madrasah  yang  baik  sehingga  mampu  memperbaiki  kinerja madrasah, baik kepala madrasah, guru, siswa, maupun warga madrasah lainnya. Situasi tersebut  dapat  terwujud  melalui  budaya  madrasah  yang  bersifat  sehat,  solid,  kuat, positif, dan profesional. Dengan demikian suasana kekeluargaan, kolaborasi, ketahanan belajar,  semngat  untuk  terus  maju,  dorongan  untuk  bekerja  keras  dan  belajar  dapat diciptakan.  Program  ini  juga  memberikan  dampak  bagi  orang  tua  atau  wali  murid. Budaya  tersebut  diharapkan  mampu  meningkatkan  mutu  MI  Mafatihul  Akhlaq  Jepara. Sikap religius  yang tampak dalam peserta didik  merupakan wujud  adanya pembiasaan kegiaatan  keagamaan  dan  keteladanan  dari  kepala  sekolah,  guru  dan  juga  lingkungan budaya  yang  baik.    Penguatan  Kegiatan  keagamaan  yang  diterapkan  dapat menumbuhkan  kesadaran  siswa  dan  juga  menjadi  habituasi  siswa  untuk  senantiasa melaksanakan perbuatan baik berlandaskan oleh sang Pencipta.

## C. Simpulan
Penanaman    Pendidikan  karakter  yang  ditanamkan  di  MI  Mafatihul  Akhlaq Jepara  meliputi  karakter  religius,  kejujuran,  cerdas,  dan  peduli  terhadap  sesama  Guru memiliki  strategi  dalam  menunjang  tercapainya  konsep  manajemen  pendidikan karakter.  Strategi  yang  dapat  menunjang  seperti  keteladanan,  pembelajaran, pemberdayaan  dan  pembudayaan,  pengatan,  dan  penilaian.  Model  Pengajaran  dan Implementasi Pendidikan karakter dalam menumbuhkan sikap religius peserta didik MI
Mafatihul  Akhlaq  Jepara  dicontohkan  dalam  kegiatan  sehari-hari  antar  guru  seperti saling  menolong  antar  guru  dan  peserta  didik,  menjalin  hubungan  baik  antara  guru dengan peserta didik maupun guru dengan  guru  dan sesama peserta didik. Peran Guru Madrasah  dalam  Mengembangkan  Nilai  Karakter  diantaranya  yang  diterapkan  di  MI Mafatihul  Akhlaq  yaitu  dalam proses pembelajaran, guru menyusun perencanaan  yang berbasis  karakter.  Dalam  penilaian  hasil  belajar,  semua  guru  harus  mengukur kemampuan  para  siswanya  dalam  semua  ranah,  seperti  ranah  afektif  terkait  nilai-nilai karakter positif, kognitif, dan psikomotor, adanya pembiasaan kegiatan keagamaan dan keteladanan guru menumbuhkan sikap religius pesreta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Abbas,  A.,  &  Muchlis,  M.  (2021). Strategy  for  Shapeing  the  Character  of  Students Based on PAI in School . 5 (August), 867–877.
Ahsani,  E.  L.  F.  (2020).  Analisis  Bahan  Ajar  Kurikulum  2013  Berbasis  Multiple Intelligence  Kelas  IV. ELEMENTARY:  Islamic  Teacher  Journal , 8 (1),  19–36. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.21043/elementary.v8i1.7398
Amir,  M.  (2011). Rahasia  Mengajar  dengan  Kreatif,  Inspiratif,  dan  Cerdas .  Logika Galileo.
Cahyani,  D.  I.,  Muna,  F.  U.,  Fadhilah,  M.  F.,  Wachidah,  S.,  &  Hanik,  E.  U.  (2021). Peran Lembaga Pendidikan dalam Membentuk Karakter Peserta Didik Era 4 . 0 di Sekolah  Indonesia  Kuala  Lumpur. JEID:  Journal  of  Educational  Integration  and Development , 1 (3), 181–194.
Farida,  I.,  &  Kamalia,  A.  A.  (2020).  KONSEP  MANAJEMEN  PENDIDIKAN KARAKTER  DALAM  MEMBENTUK  AKHLAKUL  KARIMAH  DI  MTs MA’ARIF  NU  KEMIRI. MANAGERE :  Indonesian  Journal  of  Educational Management , 2 (1), 9–19. https://doi.org/10.52627/ijeam.v2i1.2
Hasibuan, A., Syah, D., Syarif, U. I. N., Jakarta, H., Sultan, U. I. N., & Hasanuddin, M. (2018). Manajemen pendidikan karakter di sma .
Hefniy.  (2017).  MEMBANGUN  PENDIDIKAN  BERBASIS  ISLAM  NUSANTARA (Pendidikan Berbasis Karakter atau Akhlakul Karimah ?). Jurnal Islam Nusantara , 1 (1), 27–35.
Jamil, M., Mahmood, Z., & Hussain, S. (2021). Content Analysis Of Social Studies Of Class  V  With  Reference  To  Character  Education . 7 (11),  149–152. https://doi.org/10.5281/zenodo.5671536
Koesoema, D. (2007). Pendidikan Karakter Strategi Mendidik Anak di Zaman Global . Grasindo.
Koesoema, D. (2016). Pendidik Karakter Di Zaman Keblinger . Gramedia Widiasarana Indonesia.
Kusumawati,  Naniek  &  Maruti,  E.  S.  (2019). Strategi  Belajar  Mengajar  di  Sekolah Dasar . CV. AE Media Grafika.
Nurafiati, S., Rahayu, T., & Pramono, H. (2021). Strategy for Strengthening Character Education  in  Physical  Education  Learning  at  Makassar  City  Elementary Education Level . 48 (6).
Rahayuningtyas, D. R., Rizqi, P. A., Putri, R. F. M., Sawwama, A., & Ahsani,  E. L. F. (2021).  Peran  Guru  Dalam  Mempertahankan  Cultural  Heritage  Indonesia  Dalam Membentuk Karakter Siswa di Sekolah Indonesia Kuala Lumpur. PENSA : Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Sosial , 3 (April), 27–37.
https://doi.org/https://doi.org/10.36088/pensa.v3i1.1126
Rohman, T. (2019). Implementasi Manajemen Pendidikan Karakter dalam Pembinaan Akhlak Peserta Didik (p. 1).
Saifuddin, M. A., & Hanik, E. U. (2020). Pembelajaran Daring Pemicu Degradasi Moral Pendidikan  Di  Era  Pandemi  Covid  19. Al  Hikmah:  Journal  of  Education , 1 (2), 193–200.
Sani, R. A., & Kadri, M. (2016). Pendidikan Karakter Mengembangkan Karakter Anak yang Islami . Pt Bumi Aksara.
Suhelayant, M. (2020). Manajemen Pendidikan . Yayasan Kita Menulis.
Sulistyowati,  E.  (2012). Implementasi  Kurikulum  Pendidikan  Karakter .  Citra  Aji Parama.
Sultoni,  A.  (2013). DALAM  MENGEMBANGKAN  SIKAP  RELIGIUS  SISWA  DI MADRASAH ALIYAH Achmad Sultoni ( Universitas Negeri Malang ) . 68–91.
Supadie, D. A. (2015). Pengantar Studi Islam . Rajawali Pers.
Zafi, A. A., Qulubana, A., Ahsani, E. L. F., & Hanik, E. U. (2021). Meningkatkan Mutu Pendidikan  Islam  Di  Mis  Meningkatkan  Mutu  Pendidikan  Islam  Di  Mis. Al- Idaroh: Jurnal Studi Manajemen Pendidikan Islam , 5 (2), 232–245. https://doi.org/https://doi.org/10.54437/alidaroh.v5i2.271
Zuhri, S., & Usman, E. M. (2021). PENGARUH MEDIA SOSIAL DAN LINGKUNGAN SOSIAL sebagai proses menghasilkan satu . 2 .
Elya Umi Hanik dan Eva Luthfi Fakhru Ahsani