Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 2  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i2.1050           pp. 292-309

## Research Article

## Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
Siti Sopiah Maviani 1 , Abdul Hayyie Al-Kattani 2 , Ahmad 3
1. Universitas Ibn Khaldun Bogor; sopiviani022@gmail.com 2. Universitas Ibn Khaldun Bogor; alkattani@gmail.com 3. Universitas Ibn Khaldun Bogor; elfatih18@yahoo.co.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  December 24, 2023 Revised :  February 28, 2024 Accepted :  March 05, 2024 Available online    :  April 18, 2024
How to Cite: Siti Sopiah Maviani, Abdul Hayyie Al- Kattani and Ahmad (2024) “Model Story Module for Madrasah Tsanawiyah level Students in Modern Islamic Boarding Schools”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 7(2), pp. 292 – 309. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i2.923.

## Model  Story  Module  for  Madrasah  Tsanawiyah  level  Students  in  Modern  Islamic  Boarding Schools
Abstract .  The  problems  and  needs  of  madrasah  tsanawiyah  students  in  modern  Islamic  boarding schools are based on the results of observations and interviews, then collected in a model story module that is interesting, relevant and easy to understand. Research methods describe the research design which includes procedures or steps that must be taken, research time, data sources, and how the data is  obtained  and  processed  or  analyzed.  This  type  of  research  is  mixed  research  (qualitative  and quantitative) using the R & D (Research and Development) method. The module has been tested for validity by being assessed by representatives of language experts, material experts, design experts and teachers from 5 Modern Islamic Boarding Schools, namely Daarul Rahman Modern Islamic Boarding

## Siti Sopiah Maviani, Abdul Hayyie Al-Kattani, Ahmad
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
School,  Nurul  Iman  Al-Hasanah  Modern  Salafi  Islamic  Boarding  School,  Ummul  Quro  Al-Islami Modern Islamic Boarding School, Tahfidz Modern Islamic Boarding School Ummul Quro Al-Islami, and Daaruttsaqofah Modern Pondok. The suitability of the product was assessed by 44 Daarul Rahman class  IX  B  students.  The  accumulated  assessment  used  a  Likert  scale  on  the  Microsoft  Word application.  The  research  results  show  that  the  module  packaging  uses  language  that  is  easy  to understand, attractive and has a clear purpose. The exemplary story module material is compiled from various primary and secondary sources. The exemplary story module was developed based on problems and  needs  and  validated  by  language,  material,  design  and  teacher  experts.  The  module  feasibility results from language experts were 92%, material experts 94%, design experts 89%, teachers 80% and students 86%. These results can be said to be feasible with a minimum score of 80% and can be said to be very feasible with a maximum score of 94%.
Keywords: Module, Exemplary Story, Tsanawiyah, Modern Islamic Boarding School
Abstrak. Permasalahan dan kebutuhan siswa madrasah tsanawiyah di pesantren modern berdasarkan hasil  observasi  dan  wawancara,    kemudian  dikumpulkan  dalam  suatu  modul  kisah  teladan  yang menarik,  relevan  dan  mudah  untuk  dipahami  hikmahnya.  Metode  penelitian  menggambarkan rancangan  penelitian  yang  meliputi  prosedur  atau  langkah-langkah  yang  harus  ditempuh,  waktu penelitian, sumber data, serta dengan cara apa data tersebut diperoleh dan diolah atau dianalisis. Jenis penelitian ini adalah penelitian campuran (kualitatif dan kuantitatif) dengan menggunakan metode R & D (Research and Development). Modul telah diuji kevalidan dengan cara dinilai oleh perwakilan ahli bahasa,  ahli  materi,  ahli  desain,  dan  guru  dari  5  Pesantren  Modern  yaitu  Pesantren  Modern  Daarul Rahman, Pesantren Salafi Modern Nurul Iman Al-Hasanah, Pesantren Modern Ummul Quro Al-Islami, Pesantren Modern Tahfidz Ummul Quro Al-Islami, dan Pondok Modern Daaruttsaqofah. Kelayakan produk dinilai oleh siswa Daarul Rahman kelas IX B berjumlah 44. Akumulasi penilaian menggunakan skala  likert  pada  aplikasi  microsoft  word.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  kemasan  modul dengan bahasa yang mudah dipahami, menarik dan memiliki tujuan yang jelas. Materi modul kisah teladan  disusun  dari  berbagai  sumber  primer  dan  sekunder.  Modul  kisah  teladan  dikembangkan berdasarkan  masalah  dan  kebutuhan  serta  divalidasi  ahli  Bahasa,  materi,  desain,  dan  guru.    Hasil kelayakan modul dari ahli Bahasa adalah 92%, ahli materi 94%, ahli desain 89%, guru 80% dan siswa 86%. Hasil tersebut dapat dikatakan layak dengan hasil skor minimal 80% dan dikatakan sangat layak dengan perolehan maksimal sebesar 94%.
Kata Kunci: Modul, Kisah Teladan, Tsanawiyah, Pondok Pesantren Modern

## PENDAHULUAN
Pendidikan  mampu  menjadikan  masa  depan  cemerlang.  Pendidikan menghasilkan ilmu, maka harus dilakukan dengan terencana dan terstruktur untuk menghasilkan manusia yang bermoral, berkualitas, mampu bersaing yaitu kreatif dan inovatif. Allah Swt telah menjanjikan akan mengangkat derajat bagi orang-orang yang berilmu, firman Allah Swt QS. Al-Mujadalah ayat 11:
ِا َو ْْۚم ُ ك َ ل ُ ه للّٰا  ِح َس ْ فَي ا ْو ُح َس ْ فا َ ف  ِسِل ٰج َم ْ لا ىِف ا ْو ُح َّسَفَت ْمُك َ ل َ ل ْي ِق ا َذ ِا آْ ْوُن َم ٰ ا  َنْي ِذ َّ لا اَهُّي َ آٰي
ا ْو ُز ُش ْ نا َ ل ْي ِق ا َذ
ُ ه للّٰا َو  ٍۗ ت ٰج َر َد  َمْل ِع ْ لا  اوُت ْو ُ ا   َنْي ِذ َّ لا َو  ْْۙم ُ كْن ِم  ا ْوُن َم ٰ ا   َنْي ِذ َّ لا  ُ ه للّٰا   ِع َ ف ْرَي  ا ْو ُز ُش ْ نا َ ف ٌرْيِب َخ   َنْوُلَم ْعَت  اَمِب /ةلداجملا( ٥٨ : ١١ )
Vol. 7  No. 2 (2024) P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies https://al-afkar.com 294

## Siti Sopiah Maviani, Abdul Hayyie Al-Kattani, Ahmad
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
Wahai  orang-orang  yang  beriman,  apabila  dikatakan  kepadamu “Berilah kelapangan  di  dalam  majelis- majelis,”  lapangkanlah,  niscaya  Allah  akan  memberi kelapangan untukmu. Apabila dikatakan, “Berdirilah,” (kamu) berdirilah. Allah niscaya akan mengangkat orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu  beberapa  derajat.  Allah  Maha  Teliti  terhadap  apa  yang  kamu  kerjakan. (Al- Mujadalah/58:11)
Berdasarkan  ayat  tersebut,  Allah  Swt  memposisikan  orang  yang  berilmu bersama orang yang beriman, dengannya manusia diangkat derajat oleh Allah Swt. Ilmu menjadi gerbang segala kebaikan dan diterimanya ibadah. Pendidikan adalah proses  untuk  memberikan  manusia  berbagai  macam  situasi  yang  bertujuan memberdayakan  diri,  dan  aspek-aspek  yang  dipertimbangkan  adalah  penyadaran, pencerahan,  pemberdayaan  dan  perubahan  perilaku.(Soyomukti,  2012)  Pendidikan adalah kewajiban manusia sepanjang hayat, tak terbatas oleh waktu. Berikut hadist yang tidak lagi asing ditelinga, hadist Nabi Muhammad saw yang diriwayatkan oleh Ibn Majah, berbunyi: (Al-Albani, 2011)
مِل ْس ُم ِل ُ ك ى َ لَع  ٌة َضْي ِر َ ف  ِم ْ ل ِع ْ لا  ُب َ ل َط
”Menuntut ilmu itu wajib atas setiap muslim” (HR. Ibn Majah)
Hadits ini memberikan arahan pada umat islam bahwa menuntut ilmu adalah seruan dari Allah melalui kekesih-Nya Muhmmad saw, hukumnya adalah wajib. Maka menuntut ilmu adalah proses pendidikan yang bernilai ibadah dan salah satu jalan agar  mendapatkan  ridha-Nya.  Ketika  proses  pendidikan  kita  tempuh,  kita  akan mendapatkan pahala dari Allah swt, mendapatkan kemudahan dari ilmu-ilmu yang dipelajari dan akan merasakan segala kenikmatan manfaatnya yang tak terbanding.
Tanpa pendidikan dan pembelajaran, suatu bangsa akan lenyap tergusur arus kebodohan.  Tiada  hidup  tanpa  belajar,  sekecil  apapun  perbuatan  membutuhkan adanya  pendidikan  sebagai  panduan,  langkah  tertata,  dan  menuntun  seseorang meraih keselamatan serta mempermudah kesuksesan. Edukasi sangat berpengaruh untuk  perkembangan  kogntif,  memperbaiki  akhlak,  memahami  konsep  diri, menumbuh kembangkan daya juang, dan sampai pada menyadari hakikat manusia diciptakan. Manusia yang mempunyai ilmu pengetahuan akan mendorong diri untuk menjadi  pribadi  lebih  baik,  memiliki  target  hidup  yang  jelas,  terarah,  dan  mampu memikirkan  permasalahan  yang  ada  ditengah  masyarakat  untuk  ditemukan  dan rumuskan solusinya. Dengan begitu tumbuhlah rasa kepedulian yang akan menjadi identitas  diri.  Identitas  diri  yang  unggul  menjadikan  diri  berkualitas  berlandaskan ilmu, iman dan niat beramal.
Kualitas  pendidikan  yang  baik  adalah  tolak  ukur  keberhasilan  dan kemanfaatan  suatu  umat.  Upaya  dalam  memajukan  dan  mengembangkan  kualitas pendidikan  merupakan  hal  yang  dapat  diusahakan  oleh  sumber  daya  terkait. Membangun  generasi  dengan  pendidikan  yang  terarah  dan  yang  paling  penting adalah pengajaran yang benar sesuai dengan tuntunan agama. Rasulullah saw sebagai suri tauladan bagi umat manusia sepanjang generasi kehidupan. Kepribadian, ucapan dan segala tindakannya menjadi hadist kekal sebagai landasan hidup umat manusia
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
sebagai pengikutnya. Maka pendidikan dan uswah teladan seseorang dapat memberi pengaruh dan terbukti berpengaruh dalam mendidik dan membentuk moral geneasi, aspek spiritual, dan berkehidupan sosial siswa di suatu lembaga terkhusus pesantren. Seorang guru harus mampu memberikan pengajaran terbaik melalui proses belajar, ucapan, tindakan dan motivasi. Guru hebat berpikir cara efektif agar pengajaran yang diberikan  berpengaruh  pesat  pada  jiwa  siswa  didikannya.  Cara  dan  media  belajar dipersiapkan, sasaran tujuan diusahakan.
Islam adalah kebutuhan agama bagi umat manusia. Islam telah memberikan banyak  pembelajaran  dan  pedoman  yang  dapat  mengarahkan  jalan  hidup. Pendidikan Islam sebagai wadah pencetak generasi sukses penegak agama. Al- Qur’an adalah  firman  Allah  Swt  sebagai  pedoman  manusia  memiliki  eksistensi  luhur  dan arah yang konkret dalam berpacu berkehidupan di Dunia fana serta pengarahan bekal menuju  kehidupan  kekal  di  Akhirat  penuh  ridha  Allah  Swt.  Manusia  hidup  dan menghidupkan generasi dan alam semesta dengan ilmu melalui proses pendidikan.
Pendidikan dan pembelajaran bukan hanya didapatkan di sekolah, pesantren ataupun yayasan, namun juga dari berbagai sumber literatur ilmiah berupa buku atau berbasis digital yang dengan mudah didapati. Manusia terdidik dan sudah mampu memberikan  sumbangsih  pada  pendidikan  diharapkan  mengabdi  dengan  cara mengatur pola pikir yang terarah, sistematis serta dapat membuat produk edukatif sesuai dengan minat yang ditekuni yang dapat bermanfaat bagi masyarakat umum. Dalam hal ini, ahli agama memberikan kebenaran wahyu Allah Swt dan penegakkan ajaran Rasulullah saw, ahli bahasa memberikan pemahaman bagaimana suatu bahasa berfungsi,  ahli  kesehatan  memberikan  layanan  kesehatan  islami,  ahli  dalam pendidikan  memberikan  edukasi  atau  menciptakan  buku  berupa  modul-modul pembelajaran.  Jika  seluruh  aspek  bersinergi  memberikan  edukasi  serta  membuat perubahan  baik  maka  sangat  berefek  pada  kemaslahatan  hidup  manusia  dan lingkungan.
Ilmu melalui proses pembelajaran dapat dilakukan  dengan berbagai macam cara.  Dalam  menuntut  ilmu,  terdapat  beberapa  syarat  yang  harus  pahami  dan dipenuhi, yaitu sesuai syair dari Imam Al-Zarnuji yang berbunyi: (Al-Zarnuji & Aljufri, 2009)
ال َ ا َ ال ُ ل َ ان َ ت َم ْ ل ِعل ْ ا َّ الِإ ةَّت ِسِب َكْيِب ْن ُ أ َس ْن َع ا َه ِع ْو ُمْج َ م ناَي َبِب ة َغ ْ لُب َو   ر َ اب ِط ْصا َو ص ْر ِح َو  ء َ اكَذ نا َم َز  ِلْو ُطَو  ذاَت ْس ُ أ  ِدا َش ْرِإ َو
“Ingatlah! Kamu tidak akan memperoleh ilmu kecuali dengan memenuhi enam syarat, saya akan beritahu keseluruhannya secara rinci, yaitu:  kecerdasan, sungguh- sungguh,  kesabaran,  adanya  biaya,  adanya  arahan  guru,  dan  membutuhkan  waktu yang lama”
Syair indah ini memberi penjelasan bagi penuntut ilmu bahwa terdapat syarat- syarat yang harus dipenuhi untuk memperoleh ilmu, yang pertama yaitu kecerdasan, Allah  telah  menitipkan  kecerdasan  pada  setiap  manusia  sebagai  fitrah.  Manusia bertugas  mengembangkan  potensi  yang  telah  Allah  karuniakan.  Jika  tidak  diasah
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
maka  kecerdasan  tersebut  tidak  akan  berarti  apa-apa  dan  dengannya  tidak  akan tumbuh ilmu. Lain hal jika kecerdasan dibarengi dengan ikhtiar menuntut ilmu tanpa henti, maka akan ada keberkahan dan kemajuan hidup berlandas kemanfaatan ilmu pengetahuan. Kecerdasan mencakup kecerdasan intelektual dan emosional.
Kedua,  bersungguh-sungguh.  Ilmu  harus  diusahakan.  Seseorang  memiliki dorongan kuat dalam dirinya akan dianugerahkan ilmu karena usaha yang ia tekuni. Dorongan dalam diri sendiri lebih penting dibanding dari eksternal diri melalui orang lain  seperti  orang  tua,  guru,  teman,  motivator  dan  sebagainya.  Diri  sendiri  yang sangat  berpengaruh  menentukan  kesungguhan  untuk  mencapai  tujuan.  Ilmu  yang mudah  diterima  olehnya,  ia  mampu  berpacu  lebih  untuk  labih  mendalami  dan menambah  ilmu  lainnya.  Jika  ilmu  yang  terasa  sulit  dimengerti  ia  tetap  dalam pendiriannya  bersungguh-sungguh  untuk  meraihnya.  Yakin,  ada  keberkahan  yang diraih dari proses yang dilalui.
Ketiga,  dalam  proses  mendapatkan  ilmu,  tentu  didapati  kesukaran  serta rintangan, sabar menjadi jawaban dari kekeruhan proses.  Cobaan bisa datang silih berganti  dan  di  waktu  yang  tidak  diduga-duga,  contohnya  bisa  berasal  dari  diri sendiri  yang  sakit-sakitan,  orang  tua  yang  tidak  mendukung  dan  terkendala membiayai,  teman  yang  mengajak  pada  kesenangan-kesenangan  semata,  dan sebagainya. Allah ta’ala berfirman dalam surat Al -Baqoroh:1/153:
/ةرقبلا (  ِن ْو ُر ُ ف ْ كَت ا َ ل َو  ْي ِل ا ْو ُر ُ ك ْشا َو ْم ُ كْر ُ كْذ َ ا ْٓ ْي ِن ْو ُر ُ كْذا َ ف ٢ : ١٥٢ )
Maka,  ingatlah  kepada-Ku,  Aku  pun  akan  ingat  kepadamu.  Bersyukurlah kepada-Ku dan janganlah kamu ingkar kepada-Ku. (Al-Baqarah/2:152)
Keempat,  menuntut  ilmu  memerlukan  biaya  karena  adanya  kebutuhan  dan syarat  administrasi  lembaga.  Kebutuhan  penuntut  ilmu  meliputi  pengadaan  buku, alat tulis, pakaian, media pembelajaran, transportasi, dan sebagainya. Administrasi lembaga  mencakup  segala  pembiayaan  yang  dikeluarkan  oleh  suatu  lembaga  atau organisasi,  dan  penuntut  ilmu  berkewajiban  membayar.  Segaa  sesuatu  pasti  ada pengorbanan, orang tua mencari nafkah untuk kepentingan menuntut ilmu anaknya maka baginya rizki dapat melihat wajah Allah kelak dan akan mendapat pahala yang berlipat, berrikut HR. Bukhori, bahwa Rasulullah saw bersabda:
ىِف ُ ل َع ْج َ ت ا َم ى َت َح ، ا َهْي َ لَع  َت ْر ِج ُ أ َ الِإ ِ َ للّٰا َه ْج َو ا َهِب ى ِغ َتْبَت ًةَقَفَن  َقِفْنُت  ْن َ ل  َك َنِإ َكِت َ أ َر ْما  ِم َ ف
“Sungguh tidaklah engkau menginfakkan nafkah (harta) dengan tujuan  mengharapkan  (melihat)  wajah  Allah  (pada  hari  kiamat  nanti) kecuali kamu akan mendapatkan ganjaran pahala (yang besar), sampai pun makanan yang kamu berikan kepada istrimu.” (HR. Bukhari)
Hadist di atas menjelaskan bahwa jika ikhlas diniatkan dalam mencari nafkah untuk kepentingan menuntut ilmu, maka ridha Allah akan diraih dan pahala yang berlipat.  Namun  jika  hanya  menggugurkan  kwajiban  saja  sebagai  orang  tua  maka tidak  akan  berbuah  pahala.  Dalam  riwayat  Ahmad  disebutkan  bahwa  harta  yang dinafkahkan  terhitung  sedekah,  dari  Al- Miqdam  bin  Ma’dikarib  bahwa  Rasulullah saw bersabda:
Vol. 7  No. 2 (2024) P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies https://al-afkar.com 297
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
ا َم َو ٌة َ ق َد َص  َك َ ل  َو ُه َ ف  َك َد َ ل َو  َت ْم َع ْط َ أ ا َم َو ٌة َ ق َد َص  َك َ ل  َو ُه َ ف  َك َس ْ فَن  َت ْم َع ْط َ أ ا َم َكَت َج ْو َز  َت ْم َع ْط َ أ ٌة َ ق َد َص  َك َ ل  َو ُه َ ف  َك َم ِدا َخ  َتْم َع ْط َ أ ا َم َو ٌة َ ق َد َص  َك َ ل  َو ُه َ ف
“Harta  yang  dikeluarkan  sebagai  makanan  untukmu  dinilai  sebagai  sedekah untukmu.  Begitu  pula  makanan  yang  engkau  berikepada  anakmu,  itupun  dinilai sedekah. Begitu pula makanan yang egkau beri untuk istrimu, itupun bernilai sedekah untukmu.  Juga  makanan  yang  engkau  beri  kepada  pembantumu,  itu  juga  termasuk sedekah.” (HR. Ahmad)
Hadist lain menjelaskan:
ٌبا َش اَنْي َ لَع  َع َ ل َط  ْذِإ ، _ َم َ لسو ِهيلع َُّ للّٰا ى َ لص _ ِ َ للّٰا  ِلو ُس َر  َع َم  ُنحن ا َنْيَب :  َلاق ؛ َةرير ُه يبأ نع َت  َوقو ُهَبا َب َش َو ُه َطا َش
َ ن َ ل َع َج   َبا  َشلا ا َذ َ نأ  ْو َ ل : اَن ْ ل ُ ق ، اَن ِرا َصْب َ أِب ُها َنْيَم َر ا َمَلَف ، ِة َيِنَثلا  َنم
ِب َس يف ُه ِلي ُ ق  ْنم َ الإ ِ َ للّٰا ُ ليِب َس ا َمو ” : َ لاقف ؛ _ َم َ لسو ِهيلع َُّ للّٰا ى َ لص _ ِ َ للّٰا ُ لو ُس َر اَن َ ت َ لا َ ق َم  َع ِم َس َ ف ، ِ َ للّٰا َ لِت
ى َع َس  ْن َمو ، ِ َ للّٰا  ِليِب َس ي ِف َ ف ؛  ِهِلاَي ِع ى َ لَع ى َع َس  ْن َمو ، ِ َ للّٰا  ِليِب َس ي ِف َ ف ؛ ِهْي َدِلا َو ى َ لَع ى َع َس  ْن َم؟
ِنا َطي  َشلا  ِليِب َس ي ِفَف ؛ ً ارِثا َ ك ُم
”
Dari Abu Hurairah, ia berkata: pada saat kami bersama Rasulullah SAW, tiba- tiba  muncul  dihadapan  kami  seorang  pemuda  dari  lembah.  Ketika  kami  terfokus kepadanya,  kami  berkata  “semoga  pemuda  itu  menjadikan  kerajinannya, kepemudaanya, dan kekuatannya di jalan Allah.” Rasulullah mendengar ucapan kami, lalu beliau bersabda: “apakah yang dinilai syahid adalah orang yang wafat di medan perang? Barang siapa yang bekerja untuk kedua orang tuanya, maka dia di jalan Allah. Barang  siapa  yang  bekerja  untuk  keluarganya,  maka  ia  di  jalan  Allah.  Barang  siapa yang bekerja untuk memperbanyak harta, maka ia di jalan setan. Sungguh mulainya orang yang bekerja untuk memenuhi kehidupan keluarganya, jika ia meninggal dalam keadaan bekerja maka ia dinilai syahid” (HR. Bukhari)
Dari beberapa hadits yang telah disebutkan di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa  Allah  Swt  telah  menjamin  kebaikan  atas  orang  yang  berjihad  untuk kepentingan para penuntut ilmu. Orang tua yang rela banting tulang siang malam demi membiayai anaknya agar tetap bersekolah, maka Allah Swt memberikan pahala yang tiada tara, menjadikan hidupnya berkah, dan dinilai menegakkan agama Allah Swt.  Ditambah  dengan  dihadirkan  kenikmatan  ketika  anaknya  sukses  membawa kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat dan secara langsung orang tua terbawa akan derajat yang diusahakan anaknya dalam menimba ilmu.
Kelima,  bimbingan  guru,  guru  bertugas  membimbing  hal  yang  baik  dan mengarahkan  ketika  siswa  salah.  Tugas  siswa/santri  patuh  pada  petunjuk  guru. Zaman  yang  serba  instan  dengan  teknologi  yang  disuguhkan  tetap  pendampingan
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
seorang guru dibutuhkan. Guru memiliki nilai yang tidak bisa dimiliki oleh teknologi yaitu  sentuhan  kasih  sayang.  Guru agung  yaitu guru  yang  memiliki  cita-cita  mulia menghantarkan  tujuan  pendidikan  pada  kehidupan  bahagia  di  dunia  dan  akhirat. Keenam, waktu yang lama, proses memperoleh ilmu tentu memerlukan proses dalam waktu  yang  tidak  sebentar.  Terdapat  tingkatan-tingkatan  yang  harus  dilalui  dari mulai ilmu bagaimana cara membaca, berhitung, dan menulis sampai pada tingkatan memahami alam semesta untuk mengenali Tuhan semesta alam lebih dekat. Dalam dunia  pendidikan  formal,  ditempuh  mulai  taman  kanak-kanak,  sekolah dasar/madrasah  ibtidaiyah,  sekolah  menengah  pertama/madrasah  tsanawiyah, sekolah  menengah  atas/madrasah  aliyah/sekolah  kejuruan,  hingga  tahapan  kuliah Sarjana, magister dan doktor. Aturan  tersebut  bukan menjadi pembatas selesainya pendidikan  formal  maka  selesai  pula  menuntut  ilmu,  setelah  menjadi  ilmuan  dan terdidik  baiknya  memberikan  sumbangsih  pada  masyarakat  dan  berlanjut  proses belajar sampai akhir hayat.
Pembelajaran sebagai interaksi antara siswa dan pendidik mesti dilaksanakan secara kolaboratif dan saling melengkapi. (Asfiati, 2021) Salah satu produk yang akan sangat  bermanfaat  untuk  pembelajaran  yaitu  dimuat  dalam  bentuk  modul pembelajaran.  Modul  belajar  sebagai  acuan  dan  tambahan  bahan  ilmu  bagi pembacanya. Ilmu didapati dengan efektif dan efisien karena pembaca mengeksplor materi  dalam  modul  ajar.  Modul  pembelajaran  dikemas  secara  ilmiah,  sistematis, menarik dan juga ringan dengan tujuan mudah diterima dan dicerna oleh pembaca yang  berisi  sekumpulan  materi  tertentu.  Peranan  modul  sangat  penting  dalam pembelajaran  siswa.  Kesempatan  mengasah  diri  secara  mandiri  dengan  adanya belajar  tambahan  dapat  dilakukan  dengan  bahan  modul.  Siswa  secara  bebas mengekspresikan  diri  sesuai  keinginan  mereka  dalam  menyerap  pembelajaran. Kemampuan siswa dalam memahami diuji dengan evaluasi juga uji kompetensi yang tersedia didalamnya.
Pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam yang telah memberikan banyak kontribusi  penting  pada  kehidupan  melalui  pengajaran  yang  mencetuskan  ribuan santri sukses diberbagai bidang yang ditekuni terutama bidang keagamaan. Adanya tuntutan zaman, pesantren ikut membuka mata pada perubahan dan perkembangan dunia sampai pada titik kemunculan pesantren modern di berbagai daerah Indonesia. Beban  pelajaran  yang  ditekuni  pesantren  modern  meliputi  pendidikan  berbasis syariah  Islam  yaitu  berdasar  pada  ketentuan  kurikulum  pesantren  juga diseimbangkan dengan ilmu duniawi yaitu pengaplikasian dari kurikulum nasional. Adanya materi agama dan juga duniawi mengajari para santri agar tidak hanya sukses di kehidupan Dunia saja, namun juga ilmu untuk bekal selamat di kehidupan setelah mati yaitu akhirat.
Pesantren  modern  menjadi  bagian  dari  pusat  kemajuan  pendidikan  di Indonesia.  Namun  didapati  suatu  pesantren  memberi  ajaran  menyimpang  dari rambu-rambu  agama,  pesantren  Al-Zaytun.  Muhamad  Satory  mengatakan  bahwa banyak  ketidak  sesuaian  ajaran-ajaran  pesantren  Al-Zaytun  dengan  syariat  Islam. Pesantren Al-Zaytun menjadi sorotan publik disebabkan membolehkan wanita dalam saf depan sejajar dengan laki-laki saat pelaksanaan shalat idul fitri beberapa waktu yang  lalu.  Panji  Gumilang  sebagai  pimpinan pondok  pesantren  pun  menjadi  pusat
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
perhatian  karena  melontarkan  pernyataan  yang  kontroversi  dan  mengakibatkan kegaduhan  bagi  umat  Islam.  Ajaran  Panji  Gumilang  yaitu  umat  diporbolehkan berzina asalkan ada tebusan, adanya ajaran komunisme atau ideologi yang meyakini bahwa manusia dianggap setara dan bertujuan menciptakan manusia yang sejahtera namun pada dasarnya pelaksanaannya terdapat unsur kediktatoran atau kekuasaan mutlak pada pemimpinnya. (Detik, 2023)
Tim  Investigasi  Aliran  Sesat  (TIAS)  Forum  Ulama  Umat  Indonesia  (FUUI) telah melakukan investigasi dan menghasilkan temuan yang termuat dalam fatwanya, salah  satu  isi  resume  tersebut  adalah  doktrin  Negara  Islam  Indonesia  (NII) sekelompok umat Islam di Indonesia yang membentuk negara Islam di dalam  tanah air  Indonesia.  (Nashrullah,  2023)  Tak  hanya  itu,  para  pengikut  Panji  Gumilang diperbolehkan  untuk  tidak  melaksanakan  puasa  dengan  denda  uang  Rp.  25.000 kepada pihak Al-Zaytun lalu tidak perlu melakukan ibadah haji ke Makkah namun cukup mengelilingi area pesantren dan melempar jumroh dengan 7 sak semen untuk kebutuhan pembangunan pesantren.
Dari  polemik  tersebut,  negara  berkewajiban  menindak  tegas  atas  huru-hara tersebut. Pendidik berkontribusi di pesantren menanamkan nilai-nilai Islami dengan sebenar-benarnya agar siswa atau santri memiliki tameng agama yang kuat, mampu membedakan salah dan benar. Yang dikhawatirkan adalah seusia remaja menerima ajaran secara mentah-mentah tanpa diketahui lebih dalam kebenaran atau ketidak sesuaian yang mereka pelajari. Usia remaja cenderung patuh tanpa kritis. Oleh sebab itu  di  pesantren  seluruh  Indonesia  memiliki  andil  besar  dalam  penyebaran  dan penanaman agama Islam yang sesuai dengan ajaran Allah Swt, tuntunan ahlussunnah wal jamaah. Usia remaja saat ini cenderung berpola pikir sukses adalah perkara yang instan. Wajar saja memiliki perspektif tersebut karena cenderung membaca, melihat dan  memikirkan  hal-hal  yang  bersifat  menghibur  namun  minim  edukatif.  Banyak orang tua memiliki kecemasan terhadap anak misalnya tidak memiliki gairah untuk mengembangkan  diri,  enggan  berproses,  tidak  semangat  dalam  belajar,  dan  tidak tertarik mengasah bakat yang dimiliki. Contoh hal tersebut menjadi bumerang bagi orang tua.
Berdasarkan  hasil  pengamatan  terdapat  kasus  di  pesantren  adanya perundungan antara kelas VII dan VIII tsanawiyah akibat kelas yang terbiasa dengan situasi  belajar  tenang  berdampingan  dengan  kelas  yang  lebih  aktif  cenderung membuat kegaduhan ketika proses pembelajaran maupun saat istirahat, karena satu kelas merasa terganggu akibat kebisingan tersebut maka timbullah rasa geram dan saling  melontarkan  cacian  hingga  mengundang  teman  lainnya  berkontribusi membela satu sama lain dan menambah keributan dengan melempar-lempar sepatu. Pada kondisi tersebut dapat dicermati bahwasannya G. Stanley Hall menafsirkan usia remaja  sebagai storm and drang (badai  dan  topan).  Diperkuat  oleh  Erikson  bahwa usia remaja adalah usia dimana terjadinya krisis jati diri atau masa pencarian hakikat diri.  Dengan  hal  tersebut  terjadinya  proses  pencarian  identitas  dan  acap  kali menimbulkan  permasalahan  yang  dilakukan  diri  mereka  terhadap  diri  masing- masing  atau  lingkungan  sekitar  serta  mulai  bertindak  melepaskan  diri  dari  aturan orang  tua  atau  norma  kehidupan.(Ahyani  &  Astuti,  2018).  Usia  remaja  jenjang tsanawiyah merupakan jenjang antara masa kanak-kanak dengan masa dewasa. Hal

## Siti Sopiah Maviani, Abdul Hayyie Al-Kattani, Ahmad
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
ini menerangkan bahwa usia awal pubertas sampai terjadinya kematangan. Usia kelas tsanawiyah atau masa remaja disebut juga masa puber, perubahan cepat, biasa terjadi pada  laki-laki  diumur  14  dan  perempuan  diumur  12.    Ciri-ciri  masa  remaja  yaitu terjadinya perubahan emosional, pertumbuhan dan perubahan fisik secara signifikan dan adanya perubahan dalam keterikatan terhadap sesuatu
Remaja  menurut  Kartini  Kartono  dibedakan  menjadi  tiga  yaitu  remaja  awal (12-15 tahun), Perubahan pesat pada tubuh dan perkembangan kognitif mereka terjadi pada masa ini. Rasa ingin tahu terhadap dunia sangat besar dan kondisi perasaan yang tidak  stabil,  sering  merasa  kehampaan,  kekecewaan,  keragu-raguan  akan  sesuatu yang dihadapi dan dipikirkan dan sering merasa tidak puas terhadap apapun yang diterimanya.  Pada  usia  ini,  mereka  tidak  ingin  disebut  anak-anak.  Remaja pertengahan (15-18 tahun), pada masa ini masih terdapat jiwa kekanak-kanakan tetapi mulai  mengerti  nilai-nilai  dan  merenungkan  serta  memikirkan  konsep  diri  dalam kehidupan hingga menemukan kemantapan terhadap perbuatan yang dilakukannya. Dengan hal tersebut mulai timbul rasa percaya diri dan mampu mengolah sesuatu agar hasil yang dikerjakan menjadi maksimal. Usia 15-18 tahun mampu menemukan jati diri sendiri.
Remaja  akhir  (18-21  tahun),  kemantapan  dan  kestabilan  dialami  pada  usia remaja akhir. Keberanian mengambil dan memutuskan sesuatu membawanya pada pembentukan  hidup  yang  diukir  dari  hasil  sendiri.  Tujuan  dan  arti  hidup  mereka temukan  berdasarkan pengalaman hidup dan pembelajaran eksternal yang mereka dapati.  Usia  remaja  memberi  pemahaman  hidup  yang  tidak  stabil  menuju kemantapan  usia  dari  hasil  proses  perkembangan  yang  dilalui.  Fase  ini  memiliki peran  yang  sangat  penting  dibanding  dengan  fase  lainnya.  Kehidupan  usia  remaja dipesantren  sama  halnya  mengalami  perubahan  dan  perkembangan,  namun  di pesantren lebih diberi rem. Pembelajan dapat langsung diaplikasikan disetiap tingkah laku  siswanya  karena  pendidikan  pesantren  lekat  pada  aturan  dan  norma  yang diawasi  24  jam  oleh  guru  dan  pengurus  meski  masih  didapati  hal-hal  kurang berkenan namun kehidupan lebih terpantau aman dan perkembangan pesat dapat terjadi.
Tak dapat dipungkiri, pesantren berkontribusi pada perubahan di Indonesia. (Ali, 2023) Raharja Waluya Jati sebagai owner Human Rights Media menyampaikan bahwa  pesantren  adalah  lembaga  yang  memiliki  kekuatan  yang  besar  untuk mendorong perubahan positif di Indonesia. Ia menuturkan bahwa pesantren adalah lembaga  yang  berbeda  dengan  lembaga-lembaga  lainnya.  Corak  pendidikan  Islam yang  mampu  menghantarkan  generasi  unggul  bukan  hanya  untuk  lembaga pendidikan  tetapi  juga  untuk  menjawab  tantangan  sosial  masyarakat.  Pesantren menjadi subjek perubahan yang memiliki urgensi di mata bangsa, karena di dalamnya terdapat gerakan sosial yang terus mengakar dan mendarah daging demi penegakkan agama yang sesuai dengan ajaran Allah Swt dan Rasulullah saw, serta tetap membuka mata  pada  perubahan-perubahan  yang  dihadapi  juga  mampu  mengatasi  segala rintangan yang sedang atau akan dihadapi.
Pesantren Gontor menjadi salah satu pesantren yang kunjungi oleh mahasiswa asal  Amerika.  Mahasiswa  tersebut  berasal  dari The  King’s  College .  Profesor  Robert Cale  membawa  enam  mahasiswanya  mempelajari  agama  Islam.  Tak  hanya
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
mempelajari agama islam, mahasiswa tersebut juga belajar seni budaya Indonesia dan menyukai  pakaian  sarung.  Kisah  tersebut  secara  tidak  langsung  seyogyanya memberikan motivasi kepada para pelajar lainnya bahwa patut baginya bukan hanya pintar  dalam hal agama, namun juga menguasai bahasa asing agar dunia ada pada genggaman  tangan  seperti  menguasai bahasa  Inggris,  bahasa  Arab,  dan  siswa  juga menyadari  bahwa  mereka  memiliki  banyak  mimpi  yang  harus  diusahakan  agar terwujud. Dari berbagai macam pelajaran formal di pesantren, ada pula materi-materi tambahan  yang  dipelajari  oleh  santri  sebagai  bahan  dan  ilmu  penunjang.  Modul menjadi solusi yang tepat sebagai bahan materi yang menarik untuk dipelajari dengan kemasan kretif mengundang mata pembaca dan terhindar dari kejenuhan. Salah satu materi  tambahan  di  pesantren  dapat berupa  kumpulan  kisah  teladan  yang dimuat ringan  dalam  satu  modul.  Kisah  teladan  memberikan  pengaruh  positif,  memberi motivasi,  mengambil  pelajaran-pelajaran  yang  bermanfaat  dari  kisah  yang  tertera, serta  memberi  dampak  untuk  meraih  kesuksesan.  Modul  kisah  teladan  menjadi bagian  dari  solusi  mengurangi  ketidak  produktifan  usia  remaja  dengan  suguhan kisah-kisah penggugah jiwa dan penanaman nilai positif dalam diri serta pola pikir menuju pribadi unggul.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  menggambarkan  rancangan  penelitian  yang  meliputi prosedur atau langkah-langkah yang harus ditempuh, waktu penelitian, sumber data, serta dengan cara apa data tersebut diperoleh dan diolah atau dianalisis. (Haidir & Salim,  2019)  Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  campuran  (kualitatif  dan kuantitatif)  dengan  menggunakan  metode  R  &  D  (Research  and  Development). Teknik  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  yaitu  dengan  cara:  a)  Wawancar; bentuk wawancara, pertanyaan, pernyataan dan jawaban diungkapkan secara verbal, b) observasi; observasi dalah kegiatan non test yang memusatkan perhatian terhadap suatu  objek  dengan  menggunakan  seluruh  alat  indera,  c)  kuisioner  atau  angket; kuisioner  atau  angket  adalah  metode  pengumpulan  data,  instrumennya  disebut sesuai dengan nama metodenya. (Haidir & Salim, 2019). Sehingga karakteristik data tersebut  menjadi  mudah  untuk  menemukan  Teknis  analisis  data  adalah  tahapan untuk mencari dan menyusun data secara sistematis data yang didapatkan dari hasil catatan  lapangan,  hasil  wawancara,  dan  bahan-bahan  lainnya  sehingga  dengan mudah dimengerti dan hasil dari penemuan dapat didistribusikan kepada masyarakat luas. (Wijaya, 2018) teknik analisis data adalah suatu cara atau metode sebuah data menjadi  informasi  dan  juga  bermanfaat  untuk  menemukan  solusi  permasalahan, terutama  masalah  yang  sedang  diteliti.  (Suryabrata,  2010).  Menurut  Borg  and  Gall Research  &  Development adalah  suatu  proses  yang  digunakan  untuk mengembangkan dan memvalidasi produk. (Borg & Gall, 1971) Fokus pada  metode ini  yaitu  analisa  bagaimana  menyusun  dan  mengembangkan  produk.  Tahapan umumnya  mulai  dari  perencanaan,  mengolah  dan  memproduksi,  dan  evaluasi. (Sugiono, 2019)
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kebutuhan Modul Kisah Teladan untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah di Pesantren Modern

## Potensi dan Masalah
Kegiatan penelitian diawali  dengan melakukan  analisis kebutuhan modul kisah teladan mengenai kebutuhan sumber belajar alternatif bagi santri. Pengambilan data memperhatikan  potensi  dan  masalah  yang  terjadi  di  lapangan.  Penelitian  ini dilakukan  untuk  mengetahui  pengembangan  modul  kisah  teladan  untuk  kelas tsanawiyah  di  pesantren  modern  dengan  melakukan  observasi  dan  wawancara  di beberapa pesantren, diantaranya yaitu Pesantren Modern Daarul Rahman, Pesantren Modern Ummul Quro Al-Islami, Pesantren Salafi Modern Nurul Iman Al-Hasanah, Pondok  Modern  Daaruttsaqofah,  dan  Pesantren  Tahfidz  Ummul  Quro  Al-Islami melalui pengembangan Research and Development (R&D).
Peneliti  telah  melakukan  pengamatan  empiris  juga  observasi  lapangan  dengan cara menyebarkan angket/kuisioner dan melakukan wawancara untuk menemukan fakta  potensi  dan  masalah  yang  ada  di  pesantren  modern  untuk  pengembangan modul  kisah  teladan.  Potensi  dan  masalah  tergambar  dan  diterima  oleh  peneliti. Setalah melakukan pengamatan beberapa sumber informasi didapati masalah yang dimuat dalam tabel berikut:
Tabel 1. Temuan Masalah
No Temuan Sumber 1 Praktik ajaran sesat yang dilakukan  oknum  pesantren, tidak  sesuai  dengan  rambu- rambu Al-Quran, sunnah Rasulullah  saw,  dan  ijma  para ulama detikjabar, https://www.detik.com/jabar/berita/d- 6779269/ponpes-al-zaitun-kembali-tuai- kontroversi/amp
2 G. Stanley Hall menafsirkan usia remaja  sebagai storm  and  drang (badai  dan  topan).  Diperkuat oleh  Erikson  bahwa  usia  remaja adalah  usia  dimana  terjadinya krisis jati diri atau masa pencarian hakikat diri. (Astuti, 2018), Penulis buku Ajar Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja
3 Fase  remaja  proses  mencari identitas diri (Ajhuri, 2019) Psikologi Perkembangan
Pendekatan Sepanjang Rentang Kehidupan,
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
Tabel 2. Temuan Potensi
No Temuan Sumber 1 Pendidikan memberikan ilmu dan membentuk manusia yang berintelek dan berakhlak baik (Soyomukti, 2012), Penulis buku Teori- teori Pendidikan 2 Syarat menuntut ilmu (Al-Zarnuji & Aljufri, 2009) Imam Al- Zarnuji dalam kitabnya Ta’lim Al - Muta’allim 3 Pesantren memberikan kontribusi baik pada perubahan di Indonesia (Ali, 2023) https://www.liputan6.com/newsread/53 42086/ski-pesantren-kontribusi-pada- perubahan-di-Indonesia
Dengan  beberapa  hal  tersebut,  peneliti  merumuskan  modul  kisah  teladan yang berkaitan dengan masalah dan potensi di atas. Pesantren modern menjadi wadah yang  tepat  dalam  mencetak  pribadi  santri  yang  unggul  dengan  bantuan  modul  kisah teladan yang dibaca karena lingkungan pesantren modern identik dengan budaya santri semangat belajar dan jiwa meronta untuk terus menjadi pribadi lebih baik dari waktu kewaktu  pada  proses  pembelajaran.  Modul  yang  digarap  membantu  mendorong semangat  juang  santri  dalam  menuntut  ilmu  meraih  cita-cita.  Materi  modul  kisah teladan digarap meliputi tema yang berkaitan dengan kisah teladan kesuksesan berawal dari  pesantren  dan  kisah  teladan  menjadi  santri  hebat  mampu  memiliki  arah  tujuan hidup  yang  terarah  dan  terhindar  dari  hawa  nafsu  jelek  yang  dapat  menyeret  pada kegagalan.  Selain  itu  berdasarkan  sumber-sumber  tersebut  di  atas,  santri  perlu menyadari  usia  kelas  tsanawiyah  adalah  usia  yang  tepat  untuk  memulai  hal-hal  baik sebagai penunjang kesuksesan dimasa yang akan datang. Santri pula perlu memahami hakikat menuntut ilmu beserta syarat-syaratnya. Lalu santir juga perlu memiliki sikap diri  yang  baik  dalam  memahami  dan  menghadapi  segala  suguhan  situasi  yang  akan didapatinya. Nilai-nilai tersebut akan tercantum dalam modul kisah-kisah teladan yang penulis buat.
Dari  beberapa penelusuran  kasus  dan  paparan  hasil  wawancara  para  ahli  di atas,  maka  penulis  akan  merumuskan  kisah-kisah  teladan  yang  berkaitan  dengan keteladanan  Nabi  Muhammad  saw,  kisah  beberapa  sahabat  Nabi,  kisah  yang  terkait dengan pentingnya adab, berkahnya ketaatan, keutamaan orang yang berilmu, hidup sabar  dan  ikhlas,  serta  pemanfaatan  usia  muda  untuk  menjadi  pribadi  cerdas  juga bermanfaat. Kisah-kisah yang akan disajikan dalam modul akan menggugah hati siswa tsanawiyah  khususnya  dan  umum  bagi  semua  yang  membaca  untuk  terus  membawa perubahan diri menjadi pribadi lebih baik di setiap waktunya.
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern

## Model  Modul  Kisah  Teladan  untuk  Siswa  Tingkat  Madrasah  Tsanawiyah  di Pesantren Modern

## Modul Interaktif
Modul  dikatakan  interaktif  apabila  memiliki  ciri-ciri  berikut  ini:  (Depdiknas, 2013)
a. Self Intruction
Maksud  dari self  intruction adalah  sebuah  modul  mampu  memberikan pembelajaran kepada pengguna secara mandiri meski tanpa bantuan pendidik. Hal itu berlandaskan pada tujuan modul sebagai pegangan tambahan bahan ajar yang mudah  dipahami  dan  interaktif.  Terdapat  hal-hal  yang  harus  ada  dalam  modul untuk memenuhi kriteria self intruction , yaitu:
1) Tujuan dirumuskan sesuai kebutuhan target capaian
2) Materi  dimuat  dalam  bentuk  yang  sederhana  agar  mudah  diterima  dan diaplikasikan pengguna, baiknya dikemas secara spesifik
3) Terdapat contoh pendukung dari isi materi
4) Untuk memancing respon dari modul yang telah dibaca, maka suguhkan tugas atau berbentuk soal-soal sederhana yang menarik agar kemampuan pengguna terukur
5) Materi-materi  yang  disusun  harus  berdasarkan  situasi  asli  di  lapangan  dan situasi pengguna
6) Bahasa yang digunakan harus komunikatif, mudah dan tidak berbelit-belit
7) Adanya  rangkuman  atau  ringkasan  isi  materi  jika  terkait  bahasan  deskriptif, bukan berbentuk narasi
8) Adanya  bagian  yang  dikhususkan  untuk  penialian  yang  memperkenankan pengguna  melakukan self  assesment atau  melakukan  penilaian  diri  sendiri setelah membaca modul
9) Adanya instrumen untuk memberi gambaran dari penguasaan diri pada materi modul yang telah dipelajari
10) Adanya rujukan atau referensi yang mendukung sesuai isi materi dan maksud pembelajaran
b. Self Contained
Seluruh materi yang dibutuhkan seuai fokus pengguna harus termuat secara utuh dalam modul tersebut. Hal ini bertujuan agar pengguna mempelajari secara mendalam  dan  tuntas  pada  materi  terkait.  Jika  adanya  pembagian  materi  dari kompetensi  atau  submateri  maka  harus  dilakukan  dengan  pertimbangan  yang tepat dan sesuai dengan ketentuan-ketentuan ketercapaian tujuan
c. Stand Alone
Dengan  adanya  modul  penguasaan  materi,  maka  modul  tersebut  harus mampu  memberi  pemahaman  yang  lengkap  dan  valid  meski  tanpa  pengguna membutuhkan  bahan  ajar  lainnya.  Modul  memuat  keseluruhan  isi  materi  dan tersampaikan dengan mudah kepada pengguna tanpa adanya tambahan bahan ajar
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern

## maka dapat dikategorikan modul tersebut memenuhi kriteria berdiri sendiri atau
Stand Alone
d. Adaptif
Pendidikan mengalami perkembangan dari waktu ke waktu maka atas hal tersebut modul ikut terhaap perkembangan dan disesuaikan pada zaman terkini. Bisa berupa modul dimuat dalam jenis buku atau e-book dengan memanfaatkan teknologi  untuk  dapat  diakses  oleh  pengguna  lebih  luas  dan  fleksibel penggunaanya hanya cukup diakses melalui internet atau telepon genggam

## e. User Friendly
Modul  yang  diciptakan  seyogyanya  memudahkan  pengguna  untuk mengakses,  susuai  konten  dan  mudah  dipahami  dengan  muatan  bahasa  yang interaktif  dan    paparan  isi  materi  memberikan  jawaban  informatif  atas ketidaktahuan atau keraguan pengguna. Dengan kriteria tersebut, modul dapat dikatakan User Friendly.

## Kelayakan Modul Kisah Teladan untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah di Pesantren Modern
Setelah peneliti melakukan pengamatan, didapati data-data yang siap untuk diolah.  Data-data  dikumpulkan  melalui  berbagai  sumber  seperti  buku-buku  terkait modul  dan  kisah,  buku  elektronik  modul  mengenai  kisah  teladan,  jurnal,  halaman internet, keadaan sosial, observasi lapangan dan wawancara, desain modul dari aplikasi canva,  serta  pengumpulan  gambar-gambar  relevan  dari  google  pinterest.  Sumber- sumber  dikumpulkan  untuk  disatu  padukan  menjadi  kesempurnaan  modul  kisah teladan  hasil  karya  peneliti.  Peneliti  melakukan  wawancara  dengan  perwakilan- perwakilan  guru  dibeberapa  pesantren  untuk  mengetahui  informasi-informasi, mengetahui  permasalahan  yang  terjadi,  dan  menelaah  kebutuhan  santri  agar  materi yang disajikan peneliti sesuai dengan kondisi lapangan.
Gambar 1. Modul Kisah Teladan Siswa

## Siti Sopiah Maviani, Abdul Hayyie Al-Kattani, Ahmad
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
Setelah modul dibuat, Langkah selanjutnya adalah validasi. Validasi dilakukan oleh ahli bahasa, ahli materi, ahli desain dan guru sebelum diujicobakan kepada siswa berupa  skor  penialian.  Pada  penilaian  tersebut  terdapat  beberpa  pilihan  jawaban dengan menggunakan skala likert . Penjelasan masing-masing jawaban yaitu sebagai berikut:
Tabel 3. Tabulasi Data validasi ahli Bahasa, Rekapitulasi dan Jumlah Skor
Nama Responden Pernyataan 1 2  3  4  5  6  7  8  9  10 11 12 13 14 15 Heriyanto Wazir, M.Pd 5  5  5  4  5  5  4  4  5  5 4 4 4 4 5 Taufiq Rahman, S.Pd., MM 4  4  5  4  5  5  4  4  5  4 4 5 4 4 4 Sugiarto Syahir, S.Ag 5  5  5  5  5  5  5  5  5  5 4 5 5 5 5 Neneng Riya, S.Pd 4  4  5  5  5  4  4  4  4  4 4 5 4 4 4
Mohammad Noval Dzakwan
5  5  5  5  5  4  5  5  5  5 5 5 5 5 5 Ahli Bahasa Skor 1 2 3 4 5 Heriyanto Wazir, M.Pd 7 8 Taufiq Rahman, S.Pd., MM 10 5 Sugiarto Syahir, S.Ag 1 14 Neneng Riya, S.Pd 11 4 Mohammad Noval Dzakwan 1 14 Jumlah 0 0 0 30 45 Total 75
Tabel 4. Tabulasi Data validasi ahli Materi, Rekapitulasi dan Jumlah Skor
Nama Responden Pernyataan 1 2  3  4  5  6  7  8  9  10 11 12 13 14 15 16 Nurahmansyah, S.H 5  5  5  5  5  5  5  5  5  4 5 5 5 5 4 5
Mega Gina Ismaya, S.Pd
4  3  4  5  4  4  4  4  4  4 4 5 4 4 3 5
Yusup Apandi, S.Pd
5  5  5  5  5  5  5  4  5  5 5 5 5 5 4 5 Mohammad Fathi 5  4  5  5  5  5  5  5  4  5 4 5 5 5 4 5
Wildan Fajar Islami
5  5  5  5  5  4  5  5  5  5 4 5 5 5 5 5
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
Ahli Materi Skor 1 2 3 4 5 Nurahmansyah, S.H 2 14 Mega Gina Ismaya, S.Pd 2 11 3 Yusup Apandi, S.Pd 2 14 Mohammad Fathi 4 12 Wildan Fajar Islami 2 14 Jumlah 0 0 2 21 57 Total 80
Tabel 5. Nilai Kelayakan Modul
No Keterangan Nilai Kelayakan Modul 1 Ahli Bahasa 92% 3 Ahli Materi 94% 4 Ahli Desain 89% 5 Guru 80% 6 Siswa 86%
Merujuk pada kriteria kelayakan (Novianti, 2015) dibawah ini:
Penilaian Kriteria Interpretasi 80≤P≤100% Sangat Layak 60≤P≤80% Layak 40≤P≤60% Cukup Layak 20≤P≤40% Tidak Layak 0≤P≤20% Sangat Tidak Layak
Modul  dikatakan  layak  jika  hasil  penilaian  memenuhi,  yaitu  dengan presentase kelayakan ≤61%. Hasil perolehan uji kelayakan modul kisah teladan 80% dengan hasil minimal dan nilai maksimal 94%. Maka dapat dikatakan bahwa modul kisah  teladan  layak  dan  sangat  layak  untuk  digunakan  sebagai  bahan  bacaan penunjang siswa kelas tsanawiyah di pesantren modern.

## SIMPULAN
Penelitian  ini  tentang  modul  kisah  teladan  untuk  siswa  tsanawiyah  di pesantren  modern.  Siswa  tsanawiyah  adalah  usia  yang  sangat  membutuhkan bimbingan  dan  waktunya  ia  mengeksplor  dengan  cara  belajar  mandiri.  Sudah waktunya memahami dan mengerti hakikat diri untuk selalu melakukan perubahan baik  salah  satunya  dengan  mengambil  pelajaran  dari  kisah-kisah  seseorang.  Kisah
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
teladan yang dibaca secara langsung membentuk diri dan membantu menggerakkan kehidupan  yang  buruk  menjadi  lebih  terarah.  Berikut  beberapa  kesimpulan  yang diperoleh:
1. Modul  merupakan  satu  kesatuan  materi  tertentu  yang  dipelajari  oleh  siswa secara  mandiri  tanpa  bantuan  guru,  guru  atau  supervisor  hanya  bertugas mendampingi pada hal-hal yang murid pertanyakan lebih rinci
2. Kemasan modul dengan bahasa yang mudah dipahami, menarik dan memiliki tujuan yang jelas
3. Materi modul kisah teladan disusun dari berbagai sumber primer dan sekunder
4. Modul kisah teladan dikembangkan berdasarkan masalah dan kebutuhan serta divalidasi ahli Bahasa, materi, desain, dan guru
5. Hasil  kelayakan  modul  dari  ahli  Bahasa  adalah  92%,  ahli  materi  94%,  ahli desain  89%,  guru  80%  dan  siswa  86%.  Hasil  tersebut  dapat  dikatakan  layak dengan hasil skor minimal 80% dan dikatakan sangat layak dengan perolehan maksimal sebesar 94%.

## Saran dan Rekomendasi
Produk  dari  penelitian  dan  pengembangan  ini  adalah  modul  kisah  teladan untuk  siswa  tsanawiyah  di  pesantren modern.  Modul  ini  memberikan  sumbangsih untuk  peningkatan  potensi  pada  diri  setiap  siswa  melaui  kisah-kisah  teladan. Harapannya,  modul  ini  dijadikan  litaratur  tambahan  yang  menunjang  kesuksesan siswa di masa kini hingga masa depan, dapat juga disampaikan berkala oleh pengurus pesantren  bagian  bahasa  dan  informasi  melalui  media  pengeras  suara  yang  dapat terdengar  oleh  seluruh  siswa  di  pesantren.  Bagi  peneliti  berikutnya  yang  akan melakukan  pengembangan,  kisah-kisah  yang  sudah  tertera  pada  modul  ini  dapat diubah menjadi berbahasa Inggris atau Arab. Kisah-kisah teladan berbahasa Inggris dan  Arab  mampu  melatih  kemampuan  siswa  dalam listening/maharah  al- istima’, reading/maharah al- qira’ah, writing/maharah al -titabah, dan spreaking/maharah al- kalam. Kisah-kisah  teladan  yang  sudah  berbahasa  Inggris  dan  Arab  dapat  juga menjadi bahan untuk story telling dalam perlombaan.

## DAFTAR RUJUKAN
Anza,  N.  E.-H.  (2022). Pengembangan  E-Modul  Pembelajaran  Interaktif  Dalam Membangun Moralitas Positif Anak Laki-Laki Usia Dini Terhadap Perempuan . Https://Digilib.Uin-Suka.Ac.Id/Id/Eprint/51816/1/20204031023_Bab-I_Iv- Atau-V_Daftar-Pustaka.Pdf
Ahyani,  Latifah N., & Astuti, D. (2018). Psikologi Perkembangan Anak Dan Remaja . Universitas Muria Kudus.
Ajhuri,  K.  F.  (2019). Psikologi  Perkembangan  Pendekatan  Sepanjang  Rentang Kehidupan . Media Pustaka. Asyhar, R. (2012). Kreatif Mengembangkan Media Pembelajaran . Refleksi.
Bright,  R.  Louis,  &  Hendrik.  (2015).  Research  And  Development  Strategies. Experimental Education .

## Siti Sopiah Maviani, Abdul Hayyie Al-Kattani, Ahmad
Modul Kisah Teladan Untuk Siswa Tingkat Madrasah Tsanawiyah Di Pesantren Modern
Fitriyah,  Q.  A.  (2022). Pengembangan  E-Modul  Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis Problem  Based  Learning  Untuk  Meningkatkan  Efektivitas  Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Materi  Fikih  Pada  Siswa  Kelas  X  Sma  Negeri  1 Lamongan . Http://Etheses.Uin-Malang.Ac.Id/39900/13/200101210015.Pdf Haidir,  &  Salim.  (2019). Penelitian  Pendidikan  Metode,  Pendekatan,  Dan  Jenis . Kencana
Harsemadi, I. G., Wulandari, R., Rosyadi, A. I., Lamopia, I. W. G., & Agustino, D. P. (2022).  Aplikasi  Pembelajaran  Kisah  Teladan  Rasulullah  Muhammad  Saw Berbasis  Multimedia. Cendekia:  Jurnal  Studi  Keislaman , 8 (1),  24 – 41. Https://Doi.Org/10.37348/Cendekia.V8i1.141
Nasti,  R.  D.  (2012).  Development  Moduel  Of  Reaction  Rate  Based  On  Multiple Representation. Jurnal Pendidikan , 9.
Rafi’y, M. (2022). Pengembangan Modul Pembelajaran Terpadu Untuk Mahasiswa Pg - Paud  Universitas  Musamus. Jurnal  Pendidikan  Indonesia :  Teori,  Penelitian, Dan Inovasi , 2 (6). Https://Doi.Org/10.59818/Jpi.V2i6.395