## Integrasi Transformational Leadership sebagai Variabel Intervening dalam Pengujian Model Minat Warga Muhammadiyah Berzakat di LazisMu
Putri Dewi Fajrida * , Budi Barata Kusuma Utami Program Studi Akuntansi, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Ahmad Dahlan, Indonesia
*penulis korespondensi: putri2015012057@webmail.uad.ac.id, budi.utami@act.uad.ac.id
Kata Kunci: Transformational Leadership, Variabel Intervening , Zakat
Keywords:
Transformational
Leadership, Intervening
Variable, Zakat

## ABSTRAK
Indonesia adalah negara muslim dengan potensi zakat besar di dunia. LazisMu sebagai  sebagai  lembaga  filantropi  muhammadiyah  memiliki  realisasi penghimpunan zakat terbesar  di  Indonesia.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk menguji  model  minat  membayar zakat dengan  integrasi transformational leadership sebagai  variabel  mediasi.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan purposive  sampling .  Responden  dalam  penelitian  ini  sebanyak  309  warga muhammadiyah  yang  berasal  dari  seluruh  Indonesia.  Data  diolah  dengan menggunakan SmartPLS versi  3.0.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa transparency, fairness, dan religiosity berpengaruh langsung terhadap intention to  zakat sedangkan accountability tidak  berpengaruh  secara  langsung. Selanjutnya, transformational  leadership terbukti  memediasi  dalam  model penelitian ini.
Diterima:
27 Maret 2024 Disetujui: 17 April2024 Dipublikasikan: 30 April 2024

## ABSTRACT
Indonesia is a Muslim country with a large zakat potential in the world. LazisMu as  a  muhammadiyah  philanthropic  institution  has  the  largest  realization  of zakat  collection  in  Indonesia.  This  study  aims  to  test  the  model  of  interest  in paying zakat with the integration of transformational leadership as a mediating variable. This research uses a purposive sampling approach. Respondents in this study were 309 muhammadiyah citizens from all over Indonesia. The data were processed  using  SmartPLS  version  3.0.  The  results  of  this  study  indicate  that transparency, fairness, and religiosity have a direct effect on intention to zakat while  accountability  has  no  direct  effect.  Furthermore,  transformational leadership is proven to mediate in this research model.
© 2024 The Author(s): This article is distributed under a Creative Commons Attribution ShareAlike (CC BYSA 4.0)

## 1. PENDAHULUAN
Indonesia adalah negara dengan mayoritas Muslim terbanyak di dunia. Menurut laporan Royal Center for Islamic Strategic Studies (RISSC) populasi Muslim Indonesia diperkirakan mencapai 237,55 juta orang pada tahun 2023, atau sekitar 86,7% dari total penduduk Indonesia. Jumlah ini  merupakan  yang  tertinggi  di  kawasan  ASEAN  dan  dunia.  Dapat  disimpulkan  bahwa  data tersebut  menunjukkan  potensi  zakat  yang  besar  jika  pemanfaatan  zakat  dipergunakan  untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat Indonesia (Afiyana et al., 2019).
Berdasarkan data Badan Amil Zakat Infaq dan Shadaqah Muhammadiyah (LazisMu) pada tahun 2022,  pelaksanaan  penghimpunan  Zakat  sebesar  Rp  21,3  triliun  atau  6%,  namun  jika dibandingkan  dengan  Badan  Amir  Zakat  Nasional  (Baznas)  potensi  Zakat  nasional  yang dihimpun hanya sebesar Rp 5,2% dari dari total potensi zakat Nasional yaitu Rp327 Triliun. Hal ini  menandakan  bahwa  LazisMu  sebagai  lembaga  filantropi  yang  mempunyai  misi mengumpulkan  Zakat  telah  mencapai  kinerja  penghimpunan  zakat  yang  tinggi  dibandingkan dengan lembaga pemerintah, hal ini juga menandakan bahwa besarnya kepercayaan dan minat umat islam melakukan zakat di LazisMu.
Sejumlah  penelitian  telah  dilakukan  mengenai  faktor-faktor  yang  dapat  mempengaruhi  minat zakat. Lebih lanjut, Pristi & Setiawan (2019) mengungkapkan bahwa minat muzakki di wilayah Ponorogo dalam membayar zakat dipengaruhi oleh dua faktor yaitu faktor intrinsik dan faktor ekstrinsik. Religiusitas merupakan salah satu faktor intrinsik. Hal ini didukung oleh penelitian Pertiwi (2020) yang menunjukkan bahwa religiusitas berpengaruh positif dan signifikan. Di sisi lain, penelitian Syafira et al., (2020) dan Aji et al., (2021) menemukan bahwa religiusitas tidak berpengaruh  signifikan  terhadap  minat  membayar  zakat.  Beberapa  penelitian  tersebut menunjukkan adanya inkonsistensi faktor religiusitas dalam temuan penelitian mengenai minat membayar zakat. Oleh karena itu, penelitian ini mencoba menguji kembali variabel religiusitas.
Di  sisi  lain  terdapat  faktor  eksternal  yang  mempengaruhi  minat muzakk i  membayar zakat seperti persepsi good governance . Good Governance merupakan prinsip yang mengarahkan dan mengendalikan  organisasi  agar  tercapai  keseimbangan  antara  kekuatan  dengan  kewenangan lembaga  (Atsarina,  2018).  Terdapat  lima  prinsip  dalam good  governance yaitu transparency , accountability , responsibility , independency ,  dan fairness .  Beberapa  penelitian  mengenai good governance telah  dilakukan  oleh  Amalia  &  Widiastuti  (2019)  yang  mengungkapkan  bahwa transparency dan accountability berpengaruh  terhadap  minat  membayar zakat .  Sebaliknya Kabib  et  al.,  (2021)  serta  Junjunan  et  al.,  (2020)  mengungkapkan  bahwa transparency dan accountability tidak berpengaruh terhadap minat membayar zakat sehingga hal ini menunjukan inkonsistensi temuan.  Mutmainah (2015) menyatakan bahwa responsibility tidak berpengaruh terhadap  minat  membayar zakat selain  itu,  Susanti  &  Alfin  (2019)  mengungkapkan  bahwa independency berpengaruh  terhadap  minat  membayar  zakat.  Penelitian  mengenai  good governance  hanya  terbatas  dalam  menggunakan  empat  dimensi  yaitu transparency , accountability , responsibility dan independency .  Meskipun  variabel transparency dan accountability mengalami  inkonsisten,  maka  kebaruan  dalam  penelitian  ini  menggunakan dimensi good  governance yang  belum  pernah  diteliti  yaitu fairness sebagai  faktor  yang mendorong  minat muzakki dalam  membayar zakat di  LazisMu  selain transparency dan accountability .
Selain  faktor  internal  dan  eksternal,  penelitian  ini  ingin  menguji transformational  leadership sebagai variabel mediasi dalam model minat membayar zakat di LazisMu. Gaya kepemimpinan merupakan  unsur  penting  dalam  mencapai  tujuan  suatu  organisasi.  Nurmiyanti  &  Candra (2019)  menyatakan  bahwa  gaya  kepemimpinan  adalah  cara  yang  digunakan  pemimpin  untuk mempengaruhi  dan  mengarahkan  bawahan  agar  tercapai  tujuan  organisasi.  Maka  dapat diasumsikan  perkembangan  suatu  organisasi  dapat  dipengaruhi  oleh  gaya  kepemimpinan,
dalam hal ini perkembangan LazisMu dapat mendorong realisasi penghimpunan zakat. Hal ini dapat dikatakan bahwa gaya kepemimpinan dapat mendorong minat individu untuk berzakat di LazisMu.
Muhammadiyah  sebagai  organisasi  sosial  keagamaan  modern  di  Indonesia  menerapkan transformational  leadership (Fatirahma  et  al.,  2023). Transformational  leadership dalam muhammadiyah  dapat  dilihat  dari  2  karakteristik  yaitu  kepemimpinan  inovatif  yang  mampu melahirkan  terobosan  serta  kepemimpinan  yang  memiliki  aspek  kreativitas  (Fatirahma  et  al., 2023). Pemimpin transformasional akan berperan dalam meningkatkan sumber daya yang ada, mempercepat pembaharuan serta selalu tampil sebagai pelopor dan pembawa perubahan. Maka transformational  leadership dalam  lembaga  Muhammadiyah  menjadi  peran  penting  dalam pengujian model ini.
Berdasarkan uraian diatas penelitian ini bertujuan untuk menguji model minat membayar zakat dengan  integrasi transformational  leadership sebagai  variabel  mediasi.  Peneliti  tertarik terhadap  penelitian  ini  karena  LazisMu  merupakan  lembaga  filantropi  dengan  realisasi zakat terbesar  di  Indonesia.  Penelitian  ini  berkontribusi  secara  teoritis  terhadap  penambahan literatur empiris mengenai minat muzakki dalam membayar zakat. Secara praktis penelitian ini berkontribusi  dalam  memberikan  penjelasan  mengenai  efektivitas  realisasi  zakat  di  lembaga filantropi LazisMu.
Theory of Reasoned Action dicetuskan oleh Fishbein dan Ajzen pertama kali pada tahun 1975. Teori ini berasumsi bahwa masyarakat bertindak secara sadar dan mempertimbangkan segala informasi  yang  ada  (Kayati,  2018). Theory  of  Reasoned  Action menjelaskan  bahwa  perilaku ditentukan  oleh  niat  seseorang.  Ajzen  &  Fishbein  (1980)  menyatakan  bahwa  ada  dua  faktor yang  mempengaruhi  niat  yakni  sikap  atau  penilaian    seseorang  tentang  baik (attitude) dan buruk  erta    faktor  yang  berkaitan  dengan  norma  subjektif,  atau  pengaruh  sosial (subjective norms) .
Zakat ditinjau  dari  segi  bahasa  berasal  dari  kata  “zaka”  yang  memiliki  arti  berkah,  tumbuh, bersih,  dan  baik  (Apriliyani  et  al.,  2020).  Hafiz  et  al.,  (2023)  mendefinisi zakat sebagai  suatu kewajiban bagi seorang muslim dalam menjalankan rukun islam keempat dan bertujuan untuk menanamkan  nilai  keimanan.  Pada  dasarnya zakat merupakan penyisihan  harta muzakki dan diberikan  kepada  penerima zakat atau mustahik .  Penerapan Theory  of  Reasoned  Action pada penelitian  ini  akan  memberikan  pemahaman  mengenai  faktor-faktor  yang  mempengaruhi individu dalam mengeluarkan zakat dengan memahami sikap dan norma subjektif. Oleh karena itu dapat disimpulkan bahwa membayar zakat merupakan sikap dan perilaku yang dilakukan atas  kontrol  penuh  individu  yang  dipengaruhi  oleh  niat.  Dengan  demikian,  hipotesis  dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
H1: Transparency berpengaruh terhadap intention to zakat Transparency merupakan  kewajiban  pengelola  suatu  lembaga  untuk  menjalankan  prinsip keterbukaan informasi kepada pemangku kepentingan sehingga semua pihak dapat mengetahui proses  pengambilan  keputusan  dan  penyampaian  informasi  (Yusra  &  Riyaldi,  2020).  Sebuah lembaga  seharusnya  mengungkapkan  informasi  yang  signifikan  dan  relevan  sehingga pemangku  kepentingan  dapat  dengan  mudah  mengakses  dan  memahaminya. Transparency lembaga zakat merupakan  bentuk  pertanggungjawaban  kepada muzakki atas  dana  yang disalurkan.  Mukhibad  et  al.,  (2019)  menyatakan  bahwa transparency dapat  mempengaruhi tingkat  kepercayaan muzakki .  Hal  ini  didukung  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh Mukhibad  et  al.,  (2019),  Dwi  &  Asrori  (2019),  dan  Rahayu  et  al.,  (2019)  yang  menunjukkan bahwa transparency laporan  keuangan  berpengaruh  terhadap  minat muzakk i  untuk  berzakat. Namun  sebaliknya,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Kabib  et  al.,  (2021)  menunjukkan  bahwa transparency tidak  berpengaruh  terhadap minat muzakki untuk  berzakat.  Hal  ini menujukkan
bahwa terdapat inkonsistensi temuan pada variabel transparency . Maka transparency di lazisMu dapat mempengaruhi minat muzakki membayar zakat .
H2: Transformational leadership memediasi pengaruh transparency terhadap intention to zakat
Permana  &  Baehaqi  (2018)  menyatakan  bahwa  Lembaga  filantropi  perlu  melakukan transparency karena  hal  tersebut  mendorong muzakki untuk  berzakat  di  lembaga  yang transparan.  Hal  ini  didukung  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Mukhibad  et  al.,  (2019), Dwi & Asrori (2019), dan Rahayu et al., (2019) yang menunjukkan bahwa transparency laporan keuangan berpengaruh terhadap minat muzakk i untuk berzakat. Namun sebaliknya, Kabib et al., (2021)  menunjukkan  bahwa transparency tidak  berpengaruh  terhadap  minat muzakki untuk berzakat maka transparency suatu lembaga tidak cukup mendorong minat zakat sehingga perlu peran kepemimpinan yang memiliki integritas, orientasi pada misi, partisipatif dan komunikatif. Kepemimpinan  tersebut  akan  memediasi  antara transparency dan  minat zakat dengan memastikan bahwa dana zakat dikelola dengan cara yang efisien dan sesuai dengan tujuan.
H3: Accountability berpengaruh terhadap intention to zakat
Dalam  melaksanakan  tugasnya,  Lembaga    Amil  Zakat  harus  memberikan  informasi  yang  jelas mengenai penerapan sistem akuntansi yang efektif, agar dapat menghasilkan laporan keuangan yang andal serta dapat dipercaya oleh muzakki. Kabib et al., (2021) menyatakan bahwa semakin tinggi accountability lembaga zakat maka semakin besar pula minat muzakki dalam membayar zakat. Hal ini didukung oleh penelitian Amalia & Widiastuti (2019) yang menunjukkan bahwa accountability berpengaruh terhadap minat zakat. Sebaliknya penelitian Junjunan et al., (2020) menunjukkan bahwa accountability tidak berpengaruh terhadap minat membayar zakat . Maka dari  itu accountability dari  LazisMu  dapat  mempengaruhi  minat  individu  dalam  membayar zakat .
H4: Transformational leadership memediasi pengaruh accountability terhadap intention to zakat Accountability merupakan  suatu  prinsip  yang  menghasilkan  laporan  keuangan  yang  dapat dipercaya  dan  dipertanggungjawabkan.  Ayuningtyas  &  Sari  (2020)  menyatakan  bahwa accountability dapat menjadi tolak ukur muzakki dalam menilai kinerja dari lembaga amil zakat sehingga mendorong individu berzakat. Hal ini didukung dengan penelitian yang dilakukan oleh Amalia  &  Widiastuti  (2019)  yang  menunjukkan  bahwa accountability berpengaruh  terhadap minat zakat .  Namun  sebaliknya,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Junjunan  et  al.,  (2020) menunjukkan  bahwa accountability tidak  berpengaruh  terhadap  minat  membayar zakat sehingga  perlu  adanya transformational  leadership yang baik  dari  suatu  lembaga. Transformational leadership dapat menjamin bahwa informasi yang diberikan LazisMu memiliki tingkat accountability yang tinggi sehingga hal tersebut mendorong minat zakat di lazisMu.
H5: Fairness berpengaruh terhadap intention to zakat Puspitasari  &  Darma  (2019)  menyatakan  bahwa  dalam  pelaksanaan  prinsip fairness lembaga harus  mampu  memperlakukan  pemangku  kepentingan  sebaik  mungkin  dan  adil agar  dapat memberikan berkontribusi dalam sebuah lembaga. Lembaga amil zakat sebagai lembaga publik dituntut  untuk  bersikap  wajar  dan  adil  dalam  memperlakukan muzakki karena muzakki merupakan  ujung  tombak  bagi  kelangsungan  lembaga  amil zakat .  Maka  LazisMu  sebagai lembaga  filantropi  harus  berlaku  adil  dalam  pendistribusian  dana zakat dan  berkontribusi terhadap perbaikan sosial sehingga hal tersebut dapat mendorong muzakki untuk berzakat di LazisMu.
H6: Transformational  leadership memediasi  pengaruh fairness terhadap intention  to zakat
Nasution  &  Pratama  (2021)  menyatakan  bahwa fairness merupakan  perlakuan  yang  setara, wajar, dan adil kepada pemangku kepentingan berdasarkan peraturan yang berlaku. Lembaga amil  zakat  harus  memberikan  hak  dan  perlakuan  yang  sama  kepada muzakki karena  hal tersebut dapat mempengaruhi brand LazisMu sebagai lembaga filantropi. Nurmiyanti & Candra (2019)  menyatakan  bahwa  gaya  kepemimpinan  merupakan  hal  yang  sangat  penting  dalam organisasi  karena  pemimpin  merupakan  titik  puncak  organisasi.  Maka transformational leadership bertujuan untuk menjamin bahwa LazisMu telah berlaku adil dalam pendistribusian dana zakat dan  berkontribusi  terhadap  perbaikan  sosial  sehingga  hal  tersebut  dapat mendorong muzakki untuk berzakat di LazisMu.
H7: Religiosity berpengaruh terhadap intention to zakat Allport & Ross (1967) menyatakan bahwa religiosity menunjukkan keyakinan agama dipikirkan dan  dilaksanakan  dengan  sungguh-sungguh  oleh  individu.  Agama  merupakan  orientasi  dari religiusitas  intrinsik  sehingga  seseorang  yang  memiliki  religiusitas  intrinsik  akan  menjunjung tinggi  nilai-nilai  keagamaan  (Hidayatulloh  &  Syamsu,  2020)  sehingga zakat sebagai  perintah atau pesan Tuhan yang dituliskan dalam kitab suci harus dilaksanakan oleh setiap individu. Hal ini  didukung  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  penelitian  Pertiwi  (2020)  yang mengungkapkan  bahwa  religiusitas  berpengaruh  terhadap  minat zakat .  Namun  sebaliknya, penelitian  yang  dilakukan  oleh  Mubarok  &  Safitri  (2022)  yang  menyatakan  bahwa religiosity tidak  mempengaruhi  minat muzakki dalam  membayar zakat. Hal  ini  menunjukkan  bahwa terdapat  inkonsistensi  temuan  pada  variabel religiosity. Maka religiosity dapat  mendorong minat zakat individu di LazisMu.
H8: Transformasional  leadership memediasi  pengaruh religiosity terhadap intention  to zakat Allport & Ross (1967) menyatakan bahwa religiosity merupakan komitmen keagamaan individu yang  mempengaruhi  kehidupannya  dengan  tujuan  kerohanian  atau  spiritual. Religiosity memegang  peranan  penting  dalam  mempengaruhi  minat zakat individu  karena religiosity berkaitan dengan perintah atau pesan yang berasal dari Tuhan dan dituliskan dalam kitab suci sehingga  individu  mempunyai  kewajiban  untuk  mematuhinya.  Hal  ini  didukung  dengan penelitian  yang  dilakukan  oleh  penelitian  Pertiwi  (2020)  yang  mengungkapkan  bahwa religiosity berpengaruh  terhadap  minat zakat .  Namun  sebaliknya,  penelitian  yang  dilakukan oleh Mubarok & Safitri (2022) yang menyatakan bahwa religiosity tidak mempengaruhi minat muzakki dalam  membayar zakat hal  tersebut  menunjukan  bahwa religiosity individu  tidak cukup  mendorong  minat zakat sehingga  peran transformasional  leadership menjamin  bahwa lembaga  LazisMu  telah  menerapkan  nilai-nilai  agama  sesuai  dengan  keyakinan  individu tersebut sehingga transformasional leadership akan memediasi antara religiusitas intrinsik dan minat zakat.

## 2. METODE PENELITIAN

## Populasi, Sampel dan Teknik Pengambilan Sampel
Populasi sasaran penelitian ini adalah umat  Islam di seluruh Indonesia. Sampel  penelitian ini adalah  warga  Muhammadiyah  se-Indonesia..  Responden  dalam  penelitian  ini  sebanyak  309 warga muhammadiyah yang berasal dari seluruh Indonesia Metode pengambilan sampel pada penelitian  ini  menggunakan non-probability  sampling dengan  pendekatan purposive  sampling . Artinya,  memilih  responden  berdasarkan  kriteria  tertentu  yakni  warga  muhammadiyah  di seluruh Indonesia (Lenaini, 2021).

## Teknik Pengumpulan Data
Metode  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  menggunakan  kuesioner.   Penelitian  ini menggunakan  kuesioner  yang  terdiri  dari  item  pernyataan  mengenai transparency, accountability,  fairness,  religiosity,  transformational  leadership, dan intention  to  zakat yang nantinya  akan  menghasilkan  data  berbentuk  angka  (kuantitatif).  Setelah  data  tersebut diperoleh  dilanjutkan  dengan pengolahan data menggunakan alat analisis SmartPLS versi  3.0. Untuk menghasilkan data berbentuk angka, digunakan skala likert 1 - 5 pada indikator masing- masing varibel.

## Metode Analisis Data
Partial Least Square (PLS) digunakan sebagai metode analisis data dalam penelitian ini. Anggita et  al.,  (2019)  menyatakan  bahwa  PLS  merupakan  pendekatan  pemodelan  struktural  (SEM) berbasis  komponen atau  varian.  SEM  merupakan  analisis  multivariat  yang  menguji  hubungan antar  variabel  yang  kompleks  dan  menganalisis  variabel  yang  tidak  dapat  diukur  secara langsung (Anggita et al., 2019). Model pengujian ini menguji model pengukuran ( outer model) dan model struktural (inner model) . Outer model digunakan untuk menguji validitas reliabilitas sedangkan inner model digunakan untuk menguji hubungan sebab akibat atau  hipotesis.
Pengolahan  data  diawali  dengan  pengecekan  validitas  dan  reliabilitas.  indikator  Uji  validitas konvergen  pada  penelitian  ini  didasarkan  pada  nilai  loading  factor  dan  nilai  AVE  (Average Variance  Extraction)  dari  masing-masing  indikator  variabel.  Suatu  indikator    dikatakan  baik apabila  nilai loading faktornya lebih besar dari 0,7 (Abdillah & Jogiyanto, 2015) dan nilai AVE diatas 0,5. Pengujian reliabilitas dalam penelitian ini diukur dari nilai composite reliability dan cronbach  alpha .  Assa’diyah  &  Pramono  (2019)  menjelaskan  bahwa    variabel  dengan  skor reliabilitas komposit dan nilai Cronbach alpha lebih besar dari 0,7 dianggap reliabel.
Setelah  dilakukan  uji  validitas  dan  reliabilitas,  dilanjutkan  dengan  menguji  koefisien determinasi (R-squared) konstruk dependen dan nilai koefisien jalur atau p-value setiap jalur untuk  mengetahui  signifikansi  antar  konstruk  pada  model  struktural.  Abdillah  &  Jogiyanto (2015)  menjelaskan  hipotesis  diterima  jika  nilai  p-value  kurang  dari  0,05  dan  semakin  tinggi nilai  R-squared  maka    model  prediksi  dari  model  penelitian  semakin  baik.  Kaidah  pengujian efek  mediasi  dalam  penelitian  ini  menggunakan  model  Zhao  (Zhao  et  al.,  2010).  Pengujian mediasi  dilakukan  dengan  memeriksa  pengaruh  antar  variabel  independen,  dependen,  dan mediasi  kemudian  dilakukan  analisis  mediasi.  Analisis  mediasi  dilakukan  menggunakan  5 tipologi  mediasi  yaitu  mediasi  komplementer,  kompetitif,  mediasi  tidak  langsung,  mediasi langsung, dan non mediasi.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Deskriptif Data
Tabel 1 merupakan demografi responden dalam penelitian ini. Total responden yakni 309 yang terdiri  dari  pulau  Jawa  71%,  Pulau  Kalimantan  3%,  Pulau  Sulawesi  6%,  Pulau  Sumatra  12%, Pulau Maluku 1%, dan Pulau Nusa Tenggara 7%. Responden dalam penelitian terdiri dari 51% laki-laki dan 49% perempuan. Sebanyak 40% responden berada di kelompok umur dibawah 25 tahun, 27% berada pada kelompok umur 26-35 tahun, 13% berada pada kelompok umur 36-45 tahun,  dan  21%  berada  pada  kelompok  usia  diatas  45  tahun.  Pendidikan  responden  dalam penelitian  ini  adalah  17%  lulusan  SMA/SMK,  5%  lulusan  diploma,  63%  lulusan  sarjana,  dan 16%  lulusan  pascasarjana.  Responden  dalam  penelitian  ini  berstatus  pelajar  sebanyak  28%, bekerja  sebagai  guru  atau  dosen  sebanyak  18%,  karyawan  swasta/yayasan  sebanyak  31%, pedagang  sebanyak  1%,  sebagai  pegawai  negeri/TNI/Polri  sebanyak  3%.  Berwirausaha sebanyak 7%, dan berprofesi lain sebanyak 13%.

## Tabel 1. Statistik Deskriptif
Kepulauan Jawa 221 72% Kalimantan 9 3% Sulawesi 18 6% Sumatra 38 12% Maluku 1 0% Nusa Tenggara 22 7% Jenis Kelamin Laki-Laki 156 51% Perempuan 153 49% Usia < 25 Tahun 123 40% 26 - 35 Tahun 83 27% 36 - 45 Tahun 39 13% > 45 Tahun 64 21% Pendidikan SMA/SMK 52 17% Diploma (D3) 14 5% Sarjana (S1) 195 63% Pascasarjana (S2/S3) 48 16% Pekerjaan Mahasiswa/Pelajar 87 28% Guru/dosen 56 18% Karyawan swasta/yayasan 95 31% Pedagang 3 1% PNS/TNI/Polri 8 3% Wiraswasta 21 7% Lainya 39 13% Sumber: Olahan Data Primer (2024)
Structural Equation Modeling (SEM)
Structural  Equation  Modeling (SEM)  merupakan  analisis  multivariat  yang  menguji  hubungan antar  variabel  yang  kompleks  dan  menganalisis  variabel  yang  tidak  dapat  diukur  langsung (Anggita et al., 2019). Model pengujian ini menguji model pengukuran ( outer model) dan model struktural (inner model) . Outer model digunakan untuk menguji validitas reliabilitas sedangkan inner  model digunakan  untuk  menguji  kausalitas  atau  pengujian  hipotesis.  Dalam  penelitian dilakukan dua pengujian model yaitu outer dan inner model.

## Outer Model
Outer  Model merupakan  model  pengukuran  untuk  menilai  validitas  dan  reliabilitas  model. Abdillah  &  Jogiyanto  (2015)  menyatakan  bahwa  nilai  validitas konvergen ditunjukan  dengan nilai loading  factor diatas  0.7  dan  AVE (Average  Variance  Extracted) diatas  0.5 . Pada  tabel  2 menunjukan  bahwa  setiap  variabel  memiliki  nilai loading  factor berada  diatas  0.7  sedangkan AVE diatas nilai 0.5. Hal tersebut menunjukan bahwa data dalam penelitian ini telah memenuhi kriteria validitas konvergen .
Tabel 2. Uji Validitas Variabel Indikator X1 X2 X3 X4 M Y Transparency (AVE = 0,765) Trans1 0,883 Trans2 0,889 Trans3 0,852 Accountability (AVE = 0,721) Account1 0,816 Account2 0,880 Account3 0,864 Account4 0,836 Fairness (AVE = 0,685) Fair1 0,72 3 Fair2 0,85 4 Fair3 0,87 8 Fair4 0,84 7 Religiosity (AVE = 0,704) Reg1 0,763 Reg2 0,898 Reg3 0,850 Transformational Leadership (AVE = 0,707) TransLead1 0,815 TransLead2 0,820 TransLead3 0,819 TransLead4 0,869 TransLead5 0,882 TransLead6 0,856 TransLead7 0,821 Intention to Zakat (AVE = 0,874) Intention1 0,93 1 Intention2 0,93 7 Intention3 0,93 7 Sumber: Data Primer Diolah PLS (2024)
Abdillah & Jogiyanto (2015) menyatakan pada uji reliabilitas dapat dilihat pada skor cronbach alpha dan composite dengan nilai diatas 0.7. Pada tabel 3 menunjukan bahwa nilai cronbach’s alpha dan composite  reliability diatas  0.7.  Hal  tersebut  menunjukan  bahwa  data  dalam penelitian ini telah memenuhi reliabilitas.
Tabel 3. Uji Reliabilitas Variabel Cronbach's Alpha Composite Reliability Accountability 0,871 0,912 Fairness 0,846 0,896 Intention To Zakat 0,928 0,954 Religiosity 0,787 0,876 Transformational Leadership 0,931 0,944 Transparency 0,847 0,907 Sumber: Data Primer Diolah PLS (2024)

## Inner Model
Inner  model merupakan  model  pengukuran  untuk  memprediksi  hubungan  kausalitas  antar variabel  laten.  Pengujian inner  model ini  dievaluasi  menggunakan  nilai  koefisien  path  atau  t- values tiap path untuk menguji signifikansi antar konstruk dalam model struktural.
Tabel 4. Hasil Uji Hipotesis Sample Mean Standard Deviation T Statistic P Value Keterangan Accountability -> Intention to Zakat -0.093 0.080 1.317 0.189 Tidak Terdukung Accountability -> Transformational Leadership 0.166 0.072 2.243 0.025 Terdukung Fairness -> Intention to Zakat 0.192 0.088 2.105 0.036 Terdukung Fairness -> Transformational Leadership 0.281 0.073 3.802 0.000 Terdukung Religiosity -> Intention to Zakat 0.116 0.064 1.973 0.049 Terdukung Religiosity -> Transformational Leadership 0.287 0.066 4.486 0.000 Terdukung Transformational Leadership -> Intention to Zakat 0.160 0.076 2.088 0.037 Terdukung Transparrncy -> Intention to Zakat 0.347 0.098 3.578 0.000 Terdukung Transparency -> Transformational Leadership 0.152 0.063 2.398 0.017 Terdukung

## Sumber: Data Primer Diolah (2024)
Berdasarkan  tabel.  4  membuktikan  bahwa transparency,  fairness, dan religiosity berpengaruh secara langsung terhadap intention to zakat. Namun, hal ini berbeda dengan accountability yang tidak  secara  langsung  berpengaruh  terhadap  minat  berzakat  di  LazisMu  hal  ini  ditunjukan dengan  nilai p-value sebesar  0.189.  Selanjutnya,  pada  hasil  uji  statistik  menunjukan  bahwa secara  keseluruhan transformational  leadership dapat  memediasi  variabel accountability , fairness , religiosity ,  dan transparency terhadap  minat  zakat  di  LazisMu.  Mengacu  pada  Model mediasi  Zhao et al., (2010) menunjukan bahwa jenis mediasi transformational leadership pada penelitian ini adalah mediasi komplementer dan tidak langsung.

## Pembahasan
Pengaruh transparency terhadap intention to zakat
Ikhwandha  &  Hudayati  (2019)  menyatakan  bahwa  kelengkapan,  kemudahan  akses  informasi yang  diperoleh muzakki akan  meningkatkan  kepercayaan  terhadap  lembaga  zakat.  Hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa transparency berpengaruh  langsung  terhadap intention  to zakat di  LazisMu.  LazisMu  sebagai  lembaga  filantropi  mampu  memberikan  informasi  kepada muzakki atas  dana  yang  disalurkan.  Ketika  Lembaga  zakat  secara  terbuka  dalam  penggunaan dana zakat maka akan meningkatkan keyakinan muzakki bahwa zakat mereka akan digunakan secara tepat dan nyata. Hal ini sejalan penelitian Mukhibad et al., (2019), Dwi & Asrori (2019), dan  Rahayu  et  al.,  (2019)  yang  menyatakan  bahwa  transparansi  mempengaruhi  minat  z akat muzakki.
Pengaruh accountability terhadap intention to zakat Accountability merupakan  bentuk  pertanggungjawaban  dari  lembaga  zakat  kepada  muzakki sebagai  pemberi  amanah  Amalia  &  Widiastuti  (2019).  Lembaga  yang  mengelola  zakat  secara
akuntabel akan menciptakan kepercayaan dan keyakinan muzaki sehingga meningkatkan minat berzakat di LazisMu. Namun, hasil penelitian ini yang menunjukkan bahwa accountability tidak berpengaruh  langsung  terhadap intention  to  zakat .  Hal  tersebut  dapat  disebabkan  karena lembaga LazisMu tidak  sepenuhnya  mengungkapkan  informasi  aktivitas  dan  kinerja  finansial kepada muzakki, selain  itu  beberapa  program  lembaga  amil  zakat  belum  sepenuhnya  mampu meningkatkan  kesejahteraan  umat.  Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  Junjunan  et  al.,  (2020) yang menunjukkan bahwa akuntabilitas tidak berpengaruh terhadap minat membayar zakat.
Pengaruh fairness terhadap intention to zakat Fairness dalam  pengelolaan  dana  zakat  merupakan  hal  yang  sangat  penting.  Distribusi  zakat yang dilakukan secara adil dan merata tanpa adanya diskriminasi maupun kepentingan pribadi akan  mendorong muzakki berzakat  di LazisMu.  Hasil  penelitian  ini  yang  menunjukkan  bahwa fairness berpengaruh terhadap intention to zakat . Hal ini menunjukan bahwa LazisMu mampu untuk bersikap wajar dan adil dalam pengelolaan dan pendistribusian dana zakat sehingga hal tersebut dapat mempengaruhi muzakki untuk berzakat di LazisMu.
Pengaruh religiosity terhadap intention to zakat Religiosity memegang  peranan  penting  dalam  mempengaruhi intention  to  zakat. Hal  ini menunjukan religiosity berkaitan dengan perintah dari Tuhan kepada manusia untuk membayar zakat. Hasil penelitian ini yang menunjukkan bahwa religiosity berpengaruh terhadap intention to zakat . Setiawan (2018) menyatakan bahwa semakin tinggi tingkat religiosity muzakki maka akan  semakin  tinggi  minat muzakki dalam  membayar zakat . Muzakki yang  memiliki  tingkat religiosity tinggi  cenderung  lebih  termotivasi  untuk  berzakat  sebagai  kewajiban  agama  serta cara untuk mendekatkan diri kepada Tuhan.  Hal ini sejalan dengan penelitian  Pertiwi (2020) yang menunjukkan bahwa religiosity berpengaruh terhadap minat zakat muzakki.
Pengaruh transformational leadership terhadap intention to zakat Fatirahma  et  al.,  (2023)  menyatakan  bahwa  Muhammadiyah  merupakan  organisasi  sosial keagamaan modern di Indonesia yang menerapkan transformational leadership. LazisMu adalah lembaga  zakat  dibawah  naungan  Muhammadiyah.  Dampak transformational  leadership meliputi: (1) peningkatan kesadaran tentang pentingnya zakat, (2) memperkuat komitmen dan memotivasi  anggota  untuk  menginternalisasi  nilai-nilai  islam  seperti  berzakat,  (3) membangkitkan  semangat  dan  membangung  komitmen  berzakat,  (4)  memberikan  dukungan atau legitimasi untuk berzakat di LazisMu, dan (5) mendorong LazisMu untuk mengembangkan strategi dan program-program baru yang lebih efektif sehingga meningkatkan partisipasi zakat.
Hasil  penelitian  ini  yang  menunjukkan  bahwa transformational  leadership berpengaruh terhadap intention  to  zakat .    Selanjutnya,  pada  hasil  uji  statistik  menunjukan  bahwa  secara keseluruhan transformational  leadership dapat  memediasi  variabel accountability,  fairness, religiosity, dan transparency terhadap intention to zakat . Hal tersebut mengacu pada pemodelan mediasi  Zhao  et  al.,  (2010)  dan  menggolongkan  variabel  ini  dalam  tipologi  mediasi complementary dan indirect-only .

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan analisis yang telah dilakukan dapat diambil kesimpulan bahwa transparency , fairness , dan religiosity berpengaruh secara langsung terhadap intention to zakat kecuali accountability .  Selanjutnya  penelitian  ini transformational  leadership terbukti  mampu memediasi pengaruh transparency, accountability, fairness , dan religiosity terhadap intention to zakat .  Kelemahan  dalam  penelitian  hanya  menggunakan  tiga proxy  good  governance yaitu transparency,  accountability,  dan  fairness serta  tidak  melakukan  membagi  variabel religiosity dalam dua variabel yaitu intrinsik dan ekstrinsik.

## 5. SARAN
Saran untuk penelitian mendatang yaitu menambah beberapa variabel dalam good governance seperti independency dan responsibility yang  dapat  mempengaruhi  minat muzakki berzakat di LazisMu.  Pada  penelitian  ini  menunjukkan  bahwasannya accountability tidak  berpengaruh terhadap intention  to  zakat sehingga  perlu  melakukan  investigasi  menggunakan  penelitian kualitatif  untuk  menemukan  jawaban  mengapa accountability lembaga  tidak  mempengaruhi secara  langsung  keputusan muzakki untuk  berzakat  di  lembaga  zakat.  Selain  itu  penelitian dimasa  yang  akan  datang  dapat  menggunakan  moderasi  gender  untuk  melihat  perbedaan besarnya minat zakat antar gender .

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Abdillah,  W.,  &  Jogiyanto,  H.  (2015). Partial  Least  Square  (PLS)  Alternatif  Structural  Equation Modeling (SEM) dalam Penelitian Bisnis .
Afiyana, I. F., Nugroho, L., Fitrijanti, T., & Sukmadilaga, C. (2019). Tantangan pengelolaan dana zakat  di  indonesia  dan  literasi  zakat. Akuntabel , 16 (2),  222-229.  Universitas  Mulawarman. https://doi.org/10.30872/jakt.v16i2.6013
Aji, H. M., Albari, A., Muthohar, M., Sumadi, S., Sigit, M., Muslichah, I., & Hidayat, A. (2021). Investigating the determinants of online infaq intention during the COVID-19 pandemic: an  insight  from  Indonesia. Journal  of  Islamic  Accounting  and  Business  Research , 12 (1),  1–20. https://doi.org/10.1108/JIABR-05-2020-0136
Ajzen,  I.,  &  Fishbein,  M.  (1980).  Understanding  attitudes  and  predicting  social  behavior. Englewood Clifffs, NJ: Prentice-Hall .
Allport,  G.  W.,  &  Ross,  J.  M.  (1967).  Personal  religious  orientation  and  prejudice. Journal  of Personality and Social Psychology , 5 (4), 432–443. https://doi.org/10.1037/h0021212
Amalia,  &  Widiastuti,  T.  (2019).  Pengaruh  akuntabilitas,  transparansi,  dan  kualitas  pelayanan terhadap  minat  muzaki  membayar  zakat  (studi  pada  laz  surabaya). Jurnal  Ekonomi  Syariah Teori Dan Terapan , 6 (9), 1756–1769. https://doi.org/10.20473/vol6iss20199pp1756-1769
Anggita,  E.  D.,  Hoyyi,  A.,  &  Rusgiyono,  A.  (2019).  Analisis  structural  equation  modelling pendekatan  partial  least  square  dan  pengelompokan  dengan  finite  mixture  pls  (fimix-pls) (studi  kasus:  kemiskinan  rumah  Tangga  di  Indonesia  2017). Jurnal  Gaussian , 8 (1),  35–45. https://doi.org/10.14710/j.gauss.v8i1.26620
Apriliyani,  S.,  Malik,  Z.  A.,  &  Surahman,  M.  (2020).  Peran  lembaga  amil  zakat,  infaq  dan shadaqah muhammadiyah (lazismu) banjarnegara dalam meningkatkan perekonomian kaum dhuafa. Journal Riset Ekonomi Syariah , 1 (1), 89. https://doi.org/10.29313/syariah.v0i0.20982
Assa’diyah,  H.,  &  Pramono,  S.  (2019).  Kenapa  muzakki  percaya  kepada  lembaga  amil  zakat?
Jurnal Akuntansi Dan Keuangan Islam , 7 (1), 81–100. https://doi.org/10.35836/jakis.v7i1.68
Atsarina, A. (2018). Analisis penerapan good corporate governance pada organisasi pengelolaan zakat  (studi  kasus  di  badan  amil  zakat  nasional  dan  dhuafa). Menara  Ekonomi , 4 (2),  1–5. https://doi.org/10.31869/me.v4i2.681
Ayuningtyas, R. D., & Sari, R. L. (2020). Analisis minat muzakki membayar zakat di badan amil
zakat  nasional  (baznas)  kota  semarang. AKSES:  Jurnal  Ekonomi  Dan  Bisnis , 15 (1),  45–54. https://doi.org/10.31942/akses.v15i1.3360
Dwi, I., & Asrori. (2019). Pengaruh literasi terhadap kepercayaan muzaki pada lembaga pengelola zakat dengan akuntabilitas dan transparansi sebagai variabel intervening. Economic Education Analysis Journal , 8 (1), 18–23. https://doi.org/10.15294/eeaj.v8i1.29763
Fatirahma,  F.,  Luthfi  Maulana,  S.,  &  Arqam,  M.  L.  (2023).  Pengaruh  kepemimpinan  haedar nashir dalam organisasi muhammadiyah. Edukasia:  Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran , 4 (2), 871–878. http://dx.doi.org/10.30983/es.v3i1
Hafiz, M., Samri, Y., Nasution, J., Ekonomi, F., Islam, B., Negeri, I., & Utara, S. (2023). Analisis model pengelolaan zakat, infaq dan shadaqah pada lembaga zakat al-washliyah (lazwashal).
JIEI: Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 9 (01), 1034–1043. http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v9i1.7848
Hidayatulloh, A., & Syamsu, M. N.  (2020). Religiusitas intrinsik, religiusitas ekstrinsik, dan niat untuk  menghindari  pajak. Jurnal  Akuntansi  Kajian  Ilmiah  Akuntansi  (JAK) , 7 (1),  44. https://doi.org/10.30656/jak.v7i1.1534
Ikhwandha, M. F., & Hudayati, A. (2019). The influence of accountability, transparency, affective and cognitive trust toward the interest in paying zakat. Jurnal Akuntansi & Auditing Indonesia , 23 (1), 39–51. https://doi.org/10.20885/jaai.vol23.iss1.art5
Junjunan, M. I., Asegaf, M. M., & Takwil, M. (2020). Pengaruh transparansi, akuntabilitas, dan igcg  terhadap  tingkat  kepercayaan  muzakki  di  lembaga  amil  zakat  dompet  amanah  umat. Akuntansi : Jurnal Akuntansi Integratif , 6 (2), 112–125. https://doi.org/10.29080/jai.v6i2.289
Kabib, N., Al Umar, A. U. A., Fitriani, A., Lorenza, L., & Lutfi Mustofa, M. T. (2021). Pengaruh akuntabilitas  dan  transparansi  terhadap  minat  muzakki  membayar  zakat  di  baznas  sragen. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 7 (1), 341. https://doi.org/10.29040/jiei.v7i1.2156
Kayati,  K.  (2018).  Peran  theory  of  reasoned  action  terhadap  minat  menggunakan  produk  bagi hasil  bank  syariah. Accounthink :  Journal  of  Accounting  and  Finance , 3 (01),  454–467. https://doi.org/10.35706/acc.v3i01.1210
Lenaini,  I.  (2021).  Teknik  pengambilan  sampel  purposive  dan  snowball  sampling. HISTORIS: Jurnal  Kajian,  Penelitian  &  Pengembangan  Pendidikan  Sejarah , 6 (1), 33–39. https://doi.org/10.31764/historis.v6i1.4075
Mubarok,  I.  W.,  &  Safitri,  R.  (2022).  Analisis  faktor  yang  mempengaruhi  minat  muzaki membayar  zakat. Jurnal  Tabarru’:  Islamic  Banking  and  Finance , 5 (2),  474–479. https://doi.org/10.22373/share.v8i1.4573
Mukhibad, H., Fachrurrozie, F., & Nurkhin, A. (2019). Determinants of the intention of muzakki to  pay  professional  zakat. Share:  Jurnal  Ekonomi  Dan  Keuangan  Islam , 8 (1),  45–67. https://doi.org/10.22373/share.v8i1.4573
Mutmainah, L. (2015). The influence of accountability, transparency, and responsibility of zakat institution on intention to pay zakat. Global Review of Islamic Economics and Business , 3 (2), 1–9. https://doi.org/10.14421/grieb.2015.032-03
Nasution,  A.  C.,  &  Pratama,  F.  A.  (2021).  Pengaruh  corporate  governance  (CG)  terhadap peningkatan  kinerja  organisasi  badan  amil  zakat  nasional  (baznas)  kota  tangerang. ISLAMINOMICS  Journal  of  Islamic  Economics,  Business  and  Finance , 11 (2),  121–131. https://doi.org/10.47903/islaminomics.v11i2
Nurmiyanti,  L.,  &  Candra,  B.  Y.  (2019).  Kepemimpinan  transformasional  dalam  peningkatan mutu pendidikan anak usia dini. Al-Tanzim : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , 3 (2), 13–24. http://doi.org/10.33650/al-tanzim.v3i2.646
Permana, A., & Baehaqi, A. (2018). Manajemen pengelolaan lembaga amil zakat dengan prinsip good  governance. Al-Masraf(Jurnal  Lembaga  Keuangan  Dan  Perbankan) , 3 (2),  117–131. http://dx.doi.org/10.15548/al-masraf.v3i2.195
Pertiwi,  I.  S.  M.  (2020).  Pengaruh  tingkat  pendapatan,  literasi  zakat  dan  kepercayaan  terhadap minat  masyarakat  dalam  membayar  zakat  pada  baznas  provinsi  lampung. Jurnal  Ilmu Manajemen Dan Akuntansi , 8 (1), 1–9. https://doi.org/10.33366/ref.v8i1.1534
Pristi,  E.  D.,  &  Setiawan,  F.  (2019).  Analisis  faktor  pendapatan  dan  religiusitas  dalam mempengaruhi minat muzakki dalam membayar zakat profesi. Jurnal Analisis Bisnis Ekonomi , 17 (1), 32–43. https://doi.org/10.31603/bisnisekonomi.v17i1.2740
Puspitasari, R. D., & Darma, E. S. (2019). Pengaruh implementasi syariah governance terhadap kepuasan dan loyalitas muzakki (studi pada lembaga amil zakat se-diy). Reviu Akuntansi Dan Bisnis Indonesia , 3 (1), 67–84. https://doi.org/10.18196/rab.030137
Rahayu,  S.  B.,  Widodo,  S.,  &  Binawati,  E.  (2019).  Pengaruh  akuntabilitas  dan  transparansi lembaga  zakat  terhadap  tingkat  kepercayaan  muzakki  (Studi  Kasus  pada  Lembaga  Amil Zakat  Masjid  Jogokariyan  Yogyakarta). Journal  of  Business  and  Information  Systems  (e-ISSN: 2685-2543) , 1 (2), 103–114. https://doi.org/10.36067/jbis.v1i2.26
Setiawan,  F.  (2018).  Pengaruh  Religiusitas  dan  Reputasi  Terhadap  Minat  Muzakki  Dalam Membayar Zakat Profesi (Studi Kasus di Kabupaten Ponorogo). Jurnal Ilmu Manajemen , 8 (1),
13. https://doi.org/10.32502/jimn.v8i1.1553
Susanti,  S.,  &  Alfin,  A.  (2019).  Pengaruh  prinsip  accountability  dan  independency  terhadap preferensi  muzakki  membayar  zakat  di  lembaga  amil  zakat  izi  pkpu  kota  bukittinggi.
Ekonomika Syariah: Journal of Economic Studies , 3 (1), 85–95. http://dx.doi.org/10.30983/es.v3i1
Syafira, F. N., Ratnasari, R. T., & Ismail, S. (2020). the effect of religiosity and trust on intention to pay in ziswaf collection through digital payments. Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam (Journal of Islamic Economics and Business) , 6 (1), 98. https://doi.org/10.20473/jebis.v6i1.17293
Yusra,  M.,  &  Riyaldi,  M.  H.  (2020).  Transparansi  dan  akuntabilitas  pengelolaan  zakat  di  baitul mal  aceh:  analisis  persepsi  muzakki. Al-Infaq:  Jurnal  Ekonomi  Islam , 11 (2),  190. https://doi.org/10.32507/ajei.v11i2.604
Zhao, X., Lynch, J. G., & Chen, Q. (2010). Reconsidering Baron and Kenny: Myths and truths about mediation analysis. Journal of Consumer Research , 37 (2), 197–206. https://doi.org/10.1086/651257