http://ojs.umrah.ac.id/index.php/kiprah printed ISSN 2354-7278 | online ISSN 2580-6947

## Eksplorasi Etnomatematika pada Tudung Saji Pandan Masyarakat Melayu Lingga
Elly Ernawati, Nur Izzati *
Pendidikan Matematika, Universitas Maritim  Raja Ali Haji, Tanjungpinang,  Indonesia *Corresponding Author: nurizzati@umrah.ac.id
Submitted: 8/12/2022; Accepted: 8/2/2023; Published: 9/2/2023

## Abstrak
Salah  satu  strategi  pelestarian  budaya  agar  tidak  tergerus  oleh  globalisasi  adalah  melalui  pendidikan  sehingga penelitian  terhadap  budaya  perlu  dilakukan  sebagai  bentuk pelestarian  dan  memberikan  sumbangsih  di  bidang pendidikan  terutama  untuk  kegiatan  pembelajaran.  Adapun  tujuan  penelitian  ini  yaitu  untuk  menemukan matematika  dalam budaya  masyarakat  Melayu  Lingga,  yaitu  Tudung  Saji  Pandan  Lingga.  Penelitian  ini  fokus pada eksplorasi unsur matematika pada Tudung Saji Pandan Lingga. Pendekatan  yang digunakan pada penelitian ini, yaitu etnografi. Dalam mengumpulkan data, teknik yang digunakan melalui lembar wawancara dan observasi serta peneliti sebagai instrumen utama. Analisis data mengacu pada  Miles dan Huberman (1992), yaitu reduksi data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil  dari  eksplorasi  menunjukkan,  adanya  konsep-konsep matematika yang ditemukan dalam Tudung Saji Pandan Lingga sehingga dapat digunakan dalam pembelajaran matematika. Beberapa konsep tersebut adalah bangun ruang sisi lengkung (kerucut), bangun datar (lingkaran, segi enam, segitiga sama sisi), bagian-bagian dari lingkaran (tali busur, tembereng, juring), simetri lipat, dan sudut. Hasil temuan ini dapat digunakan pendidik untuk mengajarkan matematika di sekolah dengan konteks nyata.
Kata kunci: eksplorasi; etnomatematika; Tudung Saji Pandan Lingga

## Abstract
One strategy for preserving culture, so as not to be eroded by globalization, is through education. So that research on culture needs to be carried out as a form of preservation and making a contribution in the field of education, especially for learning activities. The purpose of this research is to find mathematics in the culture of the Malay Lingga  community,  namely  Tudung  Saji  Pandan  Lingga.  This  study  focuses  on  exploring  the  elements  of mathematics in Tudung Saji Pandan Lingga. The approach used in this research is ethnography. In collecting data, the  techniques  used  were  through  interviews  and  observation  sheets,  as  well  as  the  researcher  as  the  main instrument. Data analysis refers to Miles and Huberman (1992), namely data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of the exploration show that there are mathematical concepts found in Tudung Saji Pandan Lingga, so they can be used in learning mathematics. Some of these concepts are curved side shapes (cones), flat shapes (circles, hexagons, equilateral triangles), parts of a circle (project chords, segments, wedges), folding symmetry, and angles. The results of these findings can be used by educators to teach mathematics in schools, with real contexts.
Keywords: ethnomathematics; exploration; Tudung Saji Pandan Lingga
To cite the article: Ernawati, E. & Izzati, N. (2022). Eksplorasi Etnomatematika pada Tudung Saji Pandan Masyarakat Melayu Lingga. Jurnal Kiprah , 10(2): 76-84. DOI: 10.31629/kiprah.v10i2.5261

## PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  yang memiliki budaya yang beraneka ragam (Sahilda dan  Izzati,  2020).  Hal  ini  membuat  negara Indonesia  terkenal  dengan  negara  yang  kaya akan adat dan budaya. Budaya adalah hasil dari pemikiran  manusia  sebagai  makhluk  sosial (Wahyuni  dan  Pertiwi,  2017).  Tiap  daerah mempunyai ciri budaya masing-masing sehingga  ini  menjadi  modal  Indonesia  untuk amunisi  ekspansi  kebudayaan  (pendidikan lokal).  Namun,  kebudayaan  lokal  ini  tergerus oleh globalisasi tanpa adanya strategi pelestarian budaya (Indriyani, 2017). Berbagai cara dapat dilakukan sebagai strategi pelestarian  budaya.  Salah  satunya,  yaitu melalui  pendidikan  (Hartanti  dan  Ramlah, 2021)  sehingga  penelitian  pada  kebudayaan dilakukan  sebagai  bentuk  pelestarian  dan memberikan sumbangsih di bidang pendidikan terutama untuk kegiatan pembelajaran.
Penelitian  terhadap  kebudayaan  yang memberi manfaat untuk kegiatan pembelajaran. Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Nurhikmah, dkk . (2019) ini, yaitu eksplorasi etnomatematika pada corak ukiran khas Melayu Kepulauan Riau. Dari penelitian itu, diperoleh hasil temuan berupa adanya penemuan konsep matematika  dan  praktik  matematis.  Konsep- konsep  yang  ditemukan  adalah  bangun  ruang dan bangun datar, kekongruenan, perbandingan, simetri, dan transformasi geometri.
Selain dari penelitian tersebut, penelitian  pada  budaya  juga  dilakukan  oleh Khairunnisa  dan  Ginting  (2022)  pada  Balai Adat  Melayu.  Pada  penelitian  tersebut, ditemukan konsep himpunan dan kajian konsep geometri.  Selain  itu,  juga  ditemukan  aktivitas matematika seperti pengukuran tidak baku yang masih menggunakan jengkal. Penelitian lainnya,  dilakukan  oleh  Suripah,  dkk.  (2021) tentang  eksplorasi  konsep-konsep  matematika pada  makanan  khas  Melayu  Riau.  Ada  juga penelitian  oleh    Azriani,  dkk.  (2019)  tentang etnomatematika pada kain tenun Melayu Bukit Tinggi. Dari penelitian yang dilakukan, mereka juga  menemukan  konsep  matematika  pada
budaya Melayu yang diteliti. Matematika dalam budaya  dapat  dimanfaatkan  sebagai  sumber belajar matematika yang konkret (Cahyani dan Budiarto, 2020).
Pada  dasarnya  matematika  itu  sering ditemukan  pada  kegiatan  sehari-hari.  Oleh sebab  itu,  sudah  semestinya  hal  ini  dapat memberikan  kemudahan  pada    peserta  didik dalam  memahami  matematika  bukan  malah membuat  peserta  didik  berpikir  bahwa matematika itu sulit. Namun, bertolak belakang dengan hal tersebut,  pembelajaran matematika yang  dilakukan  masih  banyak  yang  tidak memanfaatkan  lingkungan  sekitar.  Hal  ini membuat  peserta  didik  merasa  bosan  dan pembelajaran matematika menjadi tidak bermakna (Muk Minah dan Izzati, 2021). Oleh sebab  itu,  perlu  adanya  pembelajaran  yang dapat menarik peserta didik agar pembelajaran matematika  yang  dilaksanakan  menjadi  lebih bermakna  dan  konkret.  Salah  satu  cara mengemasnya adalah dengan mengaitkan pada konteks budaya  yang  sudah  mengakar  pada kehidupan  peserta  didik  (Rahmawati  dan Muchlian,  2019).  Konsep-konsep  matematika yang  abstrak  dapat  lebih  dimengerti  peserta didik  melalui  benda-benda  konkret  (Putri, 2017).  Pembelajaran  yang  menghubungkan antara konsep matematika dengan budaya lokal dikenal  dengan  istilah  etnomatematika  (Surat, 2018).
Berdasarkan perspektif yang disampaikan  oleh  D’ambrosio,  secara  garis besar,  etnomatematika  terdiri  atas  tiga  kata, yaitu ethno , mathema dan tics = techne . Ethno berarti  budaya,  sejarah  yang  berkembang. sedangkan mathema adalah  kemampuan untuk memodelkan  dan tics = techne berarti  teknik (D’Ambrosio  dan  Rosa,  2008).  Menurut Sarwoedi, dkk. (2018), etnomatematika adalah matematika dalam suatu budaya.
Etnomatematika  merupakan  suatu  kajian matematika dari wujud kebudayaan seperti ide, aktivitas,  atau  benda  budaya  yang    menjadi sebuah ciri dari kelompok masyarakat tertentu (Soebagyo,  dkk.,  2021). Selanjutnya  menurut D’Ambrosio dan Rosa (2008), etnomatematika merupakan  sebuah  pengakuan  bahwa  dalam
setiap  budaya,  ada  ide  dan  praktik  yang memiliki  tujuan,  praktik,  metode,  dan  teori, dengan matematika.
Etnomatematika  menurut Hayuhantika dan Rahayu (2019) berfungsi sebagai jembatan antara  matematika  dan  budaya  memberikan pengalaman pembelajaran yang lebih bermakna bagi siswa. Dampak dari penerapan
pembelajaran berbasis etnomatematika
menurut  Soebagyo,  dkk.  (2021),  yaitu: pembelajaran
matematika menjadi pembelajaran  kontekstual,  matematika  yang abstrak  tergantikan  dengan  kesan  bahwa matematika itu nyata ada dalam setiap aktivitas kehidupan, lebih mengenal budaya sendiri, dan budaya lain serta bagian dari upaya pelestarian budaya  secara  sistematis  melalui  pendidikan matematika  pada  khususnya  dan  pendidikan pada  umumnya.  Oleh  karena  itu,  pentingnya pengintegrasian pembelajaran berbasis budaya dalam  pembelajaran  (Andriyani  dan  Kuntarto, 2017).
Pemanfaatan  budaya  dalam  bidang pendidikan, memberikan sebuah inovasi dalam kegiatan  pembelajaran.  Melalui  inovasi  pada pembelajaran dapat memberikan kesan pembelajaran  menjadi  lebih  variatif,  inovatif, dan  kreatif  (Rohani,  dkk.,  2018).  Ini  akan menjadikan  peserta  didik  tidak  hanya  belajar saja, tapi mengenal juga budayanya.
Salah satu budaya yang bisa dimanfaatkan,  yaitu  budaya  Melayu.  Lingga merupakan  salah  satu  kabupaten  yang  ada  di Provinsi Kepulauan Riau, dikenal sangat kental dengan  kebudayaan  Melayu.  Ini  menjadikan Lingga dikenal dengan sebutan “Bunda Tanah Melayu”.  Julukan  ini,    bukan  julukan  yang diberikan begitu saja. Hal ini dikarenakan, pada tahun 1878 hingga 1900, Lingga menjadi pusat pemerintahan  Kesultanan  Lingga.  Lingga sebagai  salah  satu  pusat  budaya  Melayu, terlihat  dari  adat  istiadat,  bahasa,  dan  sikap- sikap ke-melayu-an masyarakat Lingga.
Pada  tahun  2019,  16  warisan  budaya Lingga ditetapkan sebagai warisan  budaya tak benda.  Salah  satunya  adalah  Tudung  Saji Pandan  Lingga.  Tudung  saji  Pandan  ini, biasanya digunakan masyarakat Melayu Lingga
sebagai penutup makanan yang dibuat dari daun pandan.  Tudung  Saji  Pandan  ini,  sudah digunakan  masyarakat  Lingga  secara  turun temurun. Tudung saji biasanya dipakai bersama dengan  talam  untuk  menutup  hidangan makanan, pada acara adat, kenduri, hajatan, dan digunakan di rumah sehari-hari. Sebagai bagian dari  warisan  budaya  yang  harus  dilestarikan, perlu adanya penelitian tentang budaya ini.
Untuk  Lingga  sendiri,  kajian  terhadap budaya  ini,  bisa  dilihat  pada  penelitian  yang dilakukan  oleh  Muk  Minah  dan  Izzati  (2021), etnomatematika  pada  makanan  tradisional Melayu.  Pada  penelitian  tersebut  ditemukan berbagai  konsep-konsep  matematika.  Konsep- konsep  yang  ditemukan  adalah  kerucut, lingkaran, kerucut, sudut (siku-siku dan lancip), rotasi,  simetri  lipat,  dan  refleksi  serta  garis sejajar.  Selain  itu,  kajian  terhadap  budaya Melayu  Lingga,  juga  dilakukan  oleh  (Taur, dkk.,  2020)  yang  melakukan  kajian  terhadap etnomatematika  pada  tradisi  Malam  7  Likur Daik  Lingga.  Dari  eksplorasi  tersebut  juga ditemukan  konsep  matematika  pada  budaya masyarakat melayu khususnya, Melayu Lingga.
Keindahan matematika bisa ditemukan pada  susunan,  pola,  dan  estika  alam,  bahkan budaya (Hasanuddin, 2017).
Untuk menemukan matematika melalui ide-ide maupun  praktik  budaya,  perlu  dilakukan kegiatan  eksplorasi.  Hal  ini  bertujuan  untuk membantu  dalam  proses  pengkajian  dan penggalian  informasi  mengenai  hal  yang berkaitan dengan etnomatematika (Wicaksono, dkk.,  2020).  Menurut  KBBI,  eksplorasi merupakan    penjelajahan  lapangan  yang bertujuan  untuk  mendapatkan  pengetahuan lebih banyak mengenai sesuatu yang diteliti.
Secara  umum  di  Indonesia,  kajian etnomatematika  bisa  dibilang  masih  sangat sedikit, apalagi kajian terhadap etnomatematika masyarakat  Melayu,  terutama  di  masyarakat Melayu  Lingga.  Salah  satu  warisan  budaya yang  belum  tereksplorasi  adalah  Tudung  Saji Pandan  Lingga.  Selain  menjadi  budaya  yang harus  dilestarikan,  ada  unsur-unsur  matematis dari  Tudung Saji Pandan ini. Selain itu, dalam Permendikbud  Ristek  No.  16  Tahun  2022
tentang Standar Proses Pendidikan pada Bab II di  bagian  ketiga,  pasal  7,  poin  2,  bagian  a menjelaskan bahwa: untuk memberi pengalaman  belajar  yang  berkualitas,  perlu dirancang  strategi  pembelajaran,  yaitu  dengan memberikan  kesempatan  untuk  melakukan penerapan materi pada konteks nyata (Kemdikbud Ristek RI, 2022). Oleh karena itu, hal  ini  memperkuat  alasan  peneliti,  untuk mengkaji  lebih  dalam  dengan  melakukan “Eksplorasi Etnomatematika pada Tudung Saji Pandan Lingga”. Harapannya, melalui penelitian ini, ditemukan unsur matematis yang ada pada Tudung Saji Pandan Lingga sehingga dapat  digunakan  dan  diterapkan  dalam pembelajaran.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan pada masyarakat  Melayu  Lingga,  tepatnya  di  Desa Duara. Penelitian dilakukan selama  2 minggu. Untuk mengumpulkan data, dilakukan wawancara kepada salah satu masyarakat Desa Duara  yang  paham  terhadap  alur  pembuatan tudung  saji,  yaitu  Encik  Misbah.  Selain  itu, sebagai informasi tambahan kegiatan wawancara juga dilakukan kepada Tokoh LAM (Lembaga  Adat  Melayu)  Desa  Duara  dan beberapa  studi  pustaka  tentang  Tudung  Saji Pandan.  Peneliti  juga  melakukan  observasi secara  langsung  objek  yang  diteliti  ini  yaitu tudung  saji,  untuk  memperoleh  aspek-aspek matematika pada Tudung Saji Pandan.
Pendekatan  yang  digunakan  pada penelitian  ini,  yaitu  pendekatan  etnografi. Pendekatan  etnografi  merupakan  pendekatan empiris  dan  teoritis  dengan  tujuan  untuk memperoleh  deskripsi  dan  analisis  yang mendalam  mengenai  kebudayaan  berdasarkan fieldwork (penelitian  lapangan)  yang  intensif (Indriyani,  2017).  Pendekatan  etnografi  lebih kepada usaha untuk mendapatkan dan mengorganisasi budaya.
Berdasarkan  jenis  datanya,  penelitian ini  termasuk  kedalam  penelitian  kualitatif. Penelitian  kualitatif  adalah  sebuah  prosedur penelitian  yang  akan  mendapatkan  data deskriptif  berupa  lisan  dari  orang-orang  kata-
kata  tertulis  atau  perilaku  yang  diamati (Rahmadi,  2011).  Penelitian  dilakukan  secara langsung  ke  sumber  datanya.  Data  yang dikumpulkan,  lebih  bersifat  penggambaran (deskriptif). Data yang didapatkan akan berupa gambar dan juga kata-kata. Penelitian ini akan lebih ditekankan pada proses maupun hasil atau
outcome .
Untuk memperoleh  data,  perlu  adanya teknik pengumpulan yang tepat. Pengumpulan data  dilakukan  untuk  mendapatkan  informasi yang  diperlukan  untuk  mencapai  tujuan penelitian  (Kurniawan  &  Puspitaningtyas, 2016). Teknik yang digunakan dalam mengumpulkan data pada penelitian ini melalui lembar wawancara dan observasi, serta peneliti sebagai  instrumen  utama.  Sebagai  instrumen utama,  peneliti  berperan  dalam  menentukan informan,  melakukan  pengumpulan  data, membuat  kesimpulan  dari  temuan.  Selain  itu, hal  lainnya  yang  tidak  kalah  penting,  yaitu membuat instrumen pendukung, seperti lembar observasi  dan  wawancara.  Adapun  indikator observasi dan wawancara sebagai berikut:
Tabel  1. Indikator  Lembar  Observasi    dan Wawancara
No. Indikator 1. Sejarah Penggunaan
2. Proses Pembuatan
3. Makna
4. Kegunaan
5. Aspek  Matematika  pada  Tudung  Saji Pandan
Dalam melakukan analisis data, mengacu  pada    Miles  dan  Huberman  (1992), yaitu  reduksi  data,  penyajian  data  dan penarikan  kesimpulan  (Hardani,  dkk.,  2020). Reduksi data disini maksudnya, yaitu merangkum pada hal-hal yang pokok, membuang  data  yang  tidak  diperlukan,  dan mengorganisasi  data  sehingga  dapat  ditarik kesimpulan  dan  diverifikasi  (Siyoto  &  Sodik,
2015).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kajian etnomatematika ini, merupakan analisis  terhadap  aktivitas  matematika  yang terdapat  pada  pembuatan  tudung  saji  dan
eksplorasi  terhadap  Tudung  Saji  Pandan  yang digunakan pada tradisi adat Melayu Lingga.

## Sekilas tentang Tudung Saji Pandan Lingga
Gambar  1. Masyarakat  Lingga  Saat  Membuat Tudung Saji
Untuk  membuat  tudung  saji,  perlu disiapkan  daun  pandan  sebagai  bahan  utama pembuatannya.  Hal  ini  dikarenakan,  daun pandan  ini  dipercaya  lebih  awet  digunakan. Daun  pandan  dimulai  dengan  me- layu -kan daun  pandan  di  atas  api,  agar  daun  pandan menjadi  sedikit  lembut.  Kemudian,  diratakan tiap  ujungnya.  Selanjutnya,  dibuang  duri  pada daun  pandan  dan  dibelah  menjadi  lebih  kecil. Untuk  melenturkannya,  daun  pandan  yang sudah  layu,  daun  pandan  akan  di- lurut agar warnanya berubah menjadi putih, daun pandan di rendam, lalu di jemur.
Aktivitas  Matematika  dalam  Pembuatan Tudung Saji Pandan Lingga
Gambar  2. Rangke atau  Kerangka  Tudung  Saji Pandan
Pembuatan tudung saji pandan dimulai dengan membuat rangke atau kerangka terlebih dahulu.  Anyaman  tudung  saji,  dibuat  dengan cara menganyam dengan sifat anyaman ikatan dari  atas  ke  bawah  bermakna  saling  menutupi dan gotong royong. Besar kecilnya tudung saji, tergantung  pada  banyaknya mate atau  tingkat.
Semakin  banyak mate semakin  besar  pula tudung sajinya.
Gambar  3. Posisi Mate atau  Tingkat  Tudung  Saji Pandan
Ukuran  tudung  saji,  pada  umumnya terdiri  atas  3  ukuran  yaitu:  besar,  sedang,  dan kecil. Untuk banyaknya mate pada tudung saji yang biasanya digunakan bersama talam adalah 13 mate sehingga rotan yang digunakan sebagai alasnya  menyesuaikan  berapa mate pada tudung  sajinya.  Semakin  banyak mate pada tudung  saji,  semakin  panjang  juga  rotan  yang digunakan.

## Kegunaan Tudung Saji Pandan Lingga
Tudung  Saji  Pandan  ini,  sudah  turun temurun  digunakan  oleh  masyarakat  Melayu Lingga.  Tudung  Saji  Pandan  ini,  biasanya digunakan masyarakat untuk menutup makanan hidangan  pada  acara  adat,  acara  keagamaan, kenduri, hajatan, dan digunakan oleh masyarakat  Melayu  sehari-hari  dirumah  dan juga penutup hidangan ketika menjamu tamu.
Gambar 4. Tudung Saji Digunakan untuk Menutup Makanan pada Acara Keagamaan Do’a Bersama di Masjid

## Eksplorasi  Etnomatematika  pada  Tudung Saji Pandan Masyarakat Melayu Lingga
Eksplorasi  etnomatematika  terhadap tudung saji pandan, terbagi atas bentuk tudung saji secara umum dan corak pada tudung saji.
Mate 1 atau tingkat 1 Mate 2 atau tingkat 2
Tabel 2. Hasil Eksplorasi Etnomatematika pada Tudung Saji Pandan Lingga
Etnomatematika Konsep Matematika Implementasi dalam Pembelajaran Bangun Ruang Sisi Lengkung Terdapat bangun ruang sisi lengkung, yaitu kerucut. Pada kegiatan pembelajaran, tudung saji pandan ini dapat digunakan sebagai objek pembelajaran  bagi  peserta  didik, untuk  menghitung    luas,  volume, tinggi, garis pelukis, dsb.

## Bangun Datar
Pada  Alas  tudung  saji  ini,  terdapat bangun datar lingkaran. Pada kegiatan  pembelajaran,  ini  dapat digunakan sebagai objek pembelajaran  bagi  peserta  didik, untuk  menghitung    luas  dari  alas tudung saji maupun kelilingnya. Pada  motif  tudung  saji,  membentuk segi enam beraturan. Implementasinya,  dapat  digunakan dalam memperkenalkan bagun datar, seperti  segi  enam  beraturan,  segitiga sama  sisi,  segi  enam  beraturan beraturan yang dibentuk oleh segitiga sama sisi

## Bagian-Bagian Lingkaran
Pada motif tudung saji ini, membagi area menjadi lima bagian juring. Hal ini  pada  kegiatan  pembelajaran,  bisa digunakan  dalam  memperkenalkan bagian  dari  lingkaran,  yaitu  juring, tembereng, tali busur, maupun menghitung luas juring dan tembereng. Juring Tembereng Tali Busur Segitiga Sama Sisi
Etnomatematika Konsep Matematika Implementasi dalam Pembelajaran Simetri Lipat Pada motif tudung saji ini, juga dapat digunakan dalam mengajarkan konsep simetri lipat.

## Sudut
Dari  motif  tudung  saji,  juga  dapat digunakan  dalam  mengajarkan  dan mengenalkan konsep sudut.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  eksplorasi  terhadap bentuk  dan  corak  pada  Tudung  Saji  Pandan Lingga diperoleh hasil bahwa:
a. Pada bentuk tudung saji, secara umum ada dua  konsep,  yaitu  bangun  ruang  sisi lengkung dan bangun datar. Bangun ruang sisi  lengkung  yang  ditemukan  adalah kerucut,  sedangkan  bangun  datar  yang ditemukan adalah lingkaran.
b. Pada motif tudung saji, ditemukan konsep- bangun datar (segi enam beraturan, segitiga sama  sisi),  bagian-bagian  dari  lingkaran (tali busur, tembereng, juring), simetri lipat, dan sudut.
Oleh karena itu, hasil temuan ini dapat
digunakan pendidik untuk mengajarkan matematika  di  sekolah  dengan  konsep  nyata. Penerapan  dari  hasil  temuan  ini,  dapat diterapkan,  baik  Sekolah  Dasar  maupun Sekolah Menengah sehingga strategi pembelajaran  berkualitas  melalui  penerapan pembelajaran  dengan  konteks  nyata,  pada Permendikbud Ristek No. 16 Tahun 2022 dapat terlaksana dengan baik.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Terima  kasih  peneliti  ucapkan  kepada Ibu  Encik  Misbah  dan  tokoh  LAM  (Lembaga Adat Melayu) Desa Duara, Kecamatan Lingga Utara,  Kabupaten  Lingga  selaku  narasumber yang  membantu  peneliti  untuk  memperoleh informasi tentang Tudung Saji Pandan ini. Serta seluruh  pihak  yang  sudah  berpartisipasi, memberikan  saran  sehingga  artikel  ini  bisa diselesaikan dengan baik.

## REFERENSI
Andriyani, & Kuntarto, E. (2017).
Etnomatematika :  Model  baru  dalam pembelajaran. Jurnal Gantang , 2 (2), 133– 144. http://ojs.umrah.ac.id/index.php/gantang/ index
Azriani, D., Hasratuddin, & Mujib, A. (2019). Eksplorasi etnomatika kain tenun masyarakat  melayu  Kota  Tebing  Tinggi. MathEducation Nusantara , 2 (1), 64–71.
Cahyani,  D.  D.,  &  Budiarto,  M.  T.  (2020). Etnomatematika :  eksplorasi  prasasti peninggalan  kerajaan  di  Jawa  Timur. Jurnal  Cendekia :  Jurnal  Pendidikan Matematika , 4 (2), 673–689. https://doi.org/10.31004/cendekia.v4i2.2 89 D’Ambrosio,  U.,  &  Rosa,  M.  (2008).  Um diálogo  com  ubiratan  d’ambrosio :  uma
60 ° 180 °
conversa brasileira sobre etnomatemática. A dialogue with Ubiratan D’Ambrosio : a Brazilian conversation about ethnomathematics. Revista Latinoamericana  de  Etnomatemática ,
1 (2), 88–110.
Hardani,  A.,  Auliya,  N.  H.,  Andriani,  H., Fardani, R. A., Ustiawati, J., Utami, E. F., Sukmana,  D.  J.,  &  Istiqomah,  R.  R. (2020). Buku metode penelitian kualitatif
&  kuantitatif (H.  Abadi  (ed.);  Pertama). CV. Pustaka Ilmu Group Yogyakarta. Hartanti, S., & Ramlah. (2021). Etnomatematika:  Melestarikan  kesenian dengan pembelajaraan matematika. Ideas:
Jurnal  Pendidikan,  Sosial,  dan  Budaya , 7 (2), 33.
https://doi.org/10.32884/ideas.v7i2.347 Hasanuddin,  H.  (2017).  Etnomatematika melayu: Pertautan antara matematika dan budaya  pada  masyarakat  melayu  riau.
Sosial Budaya , 14 (2), 136–149. https://doi.org/10.24014/sb.v14i2.4429
Hayuhantika,  D.,  &  Rahayu,  D.  S.  (2019).
Eksploras  ide-ide  matematika pada kesenian reyog Tulungagung. Prismatika: Jurnal Pendidikan Dan Riset Matematika , 2 (1), 1–14. Indriyani, S. (2017). Eksplorasi
Etnomatematika  pada  aksara  Lampung.
Skripsi , 1–160.
http://repository.radenintan.ac.id/3820/1/ SKRIPSI SEPTI.pdf Kemdikbud  Ristek  RI.  (2022). Peraturan menteri pendidikan kebudayaan riset dan teknologi  tentang  standar  proses  pada pendidikan usia dini, jenjang pendidikan dasar  dan  jenjang  pendidikan  menengah (Vol. 1, Issue 69, pp. 5–24).
Khairunnisa,  &  Ginting,  S.  S.  B.  (2022).
Eksplorasi  etnomatematika  pada  balai adat melayu. Jurnal Pendidikan
Matematika Raflesia , 07 (01), 1–12.
Kurniawan,  A.  W.,  &  Puspitaningtyas,  Z. (2016). Metode  penelitian kuantitatif (A. W.  Kurniawan  (ed.);  Cetakan  Pe). Pandiva Buku.
Muk  Minah,  M.  S.  A.,  &  Izzati,  N.  (2021). Etnomatematika pada makanan tradisional  melayu  Daik  Lingga  sebagai sumber belajar. Jurnal Eksakta Pendidikan (Jep) , 5 (1), 1–7. https://doi.org/10.24036/jep/vol5- iss1/552
Nurhikmah,  S.,  Febrian,  &  Fera,  M.  (2019).
Eksplorasi  etnomatematika  pada  ragam corak  ukiran  melayu  khas  Kepulauan Riau. Kiprah , VII (1), 41–48.
Putri,  L.  I.  (2017).  Eksplorasi  etnomatematika kesenian  rebana  sebagai  sumber  belajar matematika  pada  jenjang  MI. Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar , 4 (1), 136837. Rahmadi.  (2011). Pengantar  metodologi penelitian (Syahrani  (ed.);  Pertama). Antasari Press.
Rahmawati  Z,  Y.,  &  Muchlian,  M.  (2019).
Eksplorasi etnomatematika rumah gadang Minangkabau  Sumatera  Barat. Jurnal
Analisa , 5 (2), 124–136. https://doi.org/10.15575/ja.v5i2.5942
Rohani, Novianty, F., & Firmansyah, S. (2018).
Analisis  upaya  melestarikan  nilai-nilai budaya  pada  masyarakat  adat  melayu  di Kecamatan  Sungai  Kakap  Kabupaten Kubu Raya. Vox Edukasi : Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan , 9 (2).
Sahilda,  Y.,  &  Izzati,  N.  (2020).  Eksplorasi etnomatematika  motif  batik  gonggong Tanjungpinang  Kepulauan  Riau. Al Khawarizmi:  Jurnal  Pendidikan  Dan Pembelajaran  Matematika , 4 (1),  79–92. https://doi.org/10.22373/jppm.v4i1.7340 Sarwoedi,  Marinka,  D.  O.,  Febriani,  P.,  & Wirne, I. N. (2018). Efektifitas etnomatematika  dalam  meningkatkan kemampuan pemahaman matematika siswa. Jurnal  Pendidikan  Matematika Raflesia , 03 (02), 171–176.
Siyoto,  S.,  &  Sodik,  A.  (2015). Dasar Metodologi  penelitian (Ayup  (ed.);
Cetakan Pe). Literasi Media.
Soebagyo, J., Andriono, R., Razfy, M., & Arju, M. (2021). Analisis peran etnomatematika dalam pembelajaran matematika. ANARGYA:  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan Matematika , 4 (2), 184–190. https://doi.org/10.24176/anargya.v4i2.63 70 Surat, I. M. (2018). Peranan model pembelajaran  berbasis  etnomatematika sebagai  inovasi  pembelajaran  dalam meningkatkan literasi matematika.
Emasains:  Jurnal  Edukasi  Matematika dan Sains , 7 (2), 143–154. https://doi.org/10.5281/zenodo.2548083
Suripah,  S.,  Marsigit,  M.,  &  Rusli,  R.  (2021).
Etnomatematika: Eksplorasi konsep- konsep  matematika  pada  makanan  khas melayu  riau. Math  Didactic:  Jurnal Pendidikan  Matematika , 7 (1),  28–38.
https://doi.org/https://doi.org/10.33654/m ath.v7i1.1148
Taur, M. J., Bere, G. A., & Hole, S. M. (2020).
Eksplorasi  etnomatematika  pada  tradisi malam  tujuh  likur  masyarakat  Daik Kepulauan  Riau. Seminar  Nasional Pendidikan Matematika , 1 (1), 25–34.
Wahyuni, A., & Pertiwi, S. (2017).
Etnomatematika dalam ragam hias melayu. Math Didactic: Jurnal
Pendidikan  Matematika , 3 (2),  113–118. https://doi.org/10.33654/math.v3i2.61 Wicaksono, R. W., Izzati, N., & Tambunan, L. R.  (2020).  Eksplorasi  etnomatematika pada  gerakan  pukulan  seni  pencak  silat Kepulauan  Riau. Kiprah , 8 (1),  1–11. https://doi.org/https://doi.org/10.31629/ki prah.v8i1.1596