## Internalisasi Nilai-Nilai Islam Dalam Membentuk Sikap Sosial Siswa Melalui Pembelajaran Akidah Akhlak Kelas VA Di MI Bustanul Ulum Pesanggrahan Batu
1 Marudin, 2 Munawir Gozali
1 Institut Agama Islam Hamzanwadi NW Pancor
2 Institut Pendidikan Nusantara Global, Lombok Tengah 1 Email: markmarudin88@gmail.com

## Abstrak
Sikap  sosial  merupakan  tujuan  pendidikan  nasional  dan  menjadikan karakter  bangsa  yang  berpradaban.  Pelajaran  akidah  akhlak  menjadi  salah  satu pendidikan  wajib  untuk  membentuk  sikap  sosial  siswa  melalui  internalisasi  nilai ilahiyah  dan  insaniyah.  Untuk  mewujudkan  sikap  sosial  diperlukannya  desain internalisasi nilai-nilai Islam yang terdapat dalam pembelajaran akidah akhlak.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  dan  mendeskripsikan  sikap social  siswa di MI Bustanul Ulum Pesanggrahan Batu  yang dilakukan pada  (1) Bagaimana  desain  internalisasi  nilai-nilai  Islam    melalui    pembelajaran  akidah akhlak  (2)  Bagaimana  implementasi  desain  pembelajaran  akidah  akhlak  dalam membentuk  sikap  sosial  siswa  (3)  Bagaimana  hasil  implementasi  internalisasi nilai-nilai  Islam  dalam  membentuk  sikap  sosial  siswa  melalui  pembelajaran akidah  akhlak.  Pendekatan  penelitian  menggunakan  kualitatif diskriptif. Subjek penelitian  yaitu  kepala  sekolah,  waka  kurikulum,  guru  akidah  akhlak.  Teknik pengumpulan  data  menggunakan  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi.
Analisis data menggunakan reduksi data, penayjian data dan kesimpulan.
Hasil penelitian Pertama menggunakan desain secara makro melalui kerja sama  dengan  semua  komponen  yang  ada  di  sekolah,  dukungan  orang  tua  dan masyarakat, mikro yaitu melalui proses pembelajaran dalam kelas dan luar kelas, dengan  melakukan  tahapan  perencanaan,  transfer  pengetahuan,  keteladanan, pembiasaan, trainternalisasi dan evaluasi. Kedua implementasi desain dengan cara (1)  membuat  RPP  yang  mengacu  pada Kopetensi  inti dan Kompetensi  dasar berpedoman pada Kurikulum 2013 (2) transfer pengetahuan dengan nilai ilahiyah dan  nilai  insaniyah  mencakup  pada  nilai  keimanan,  ketakwaan,  kejujuran, kedisiplinan,  amanah,  tanggung  jawab,  tolong  menolong,  peduli  kebersihan  (3) keteladanan  di  dalam  kelas  dan  luar  kelas  .(4)  pembiasaan  dengan  kegiatan keagamaan  di  sekolah  dan  dalam  KBM  dengan  menggunakan  metode pembelajaran (5) trainternalisasi dengan pengawasn, memberikan nasehat, teguran dan  sanksi  (6)  evaluasi  dengan  ulangan  harian,    UTS,  UAS. Ketiga hasil implementasi  internalisasi    dapat  dilihat  dengan  terciptanya  keadaan  kelas  dan sekolah yang riligius, siswa yang disiplin, jujur, bertanggung jawab.
Kata kunci   : Internalisasi, nilai-nilai Islam, sikap sosial

## BADA’A: Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN:

## PENDAHULUAN
Kehidupan  dalam  suatu  negara,  sudah  pasti  pendidikan  masih memegang peran yang sangat penting untuk menjamin kelansungan hidup dalam  suatu  bangsa  dan  negara,  karena  pendidikan  merupakan  upaya untuk  meningkatkan  dan  mengembangkan  kualitas  sumberdaya  manusia. Pendidikan  merupakan  usaha  untuk  menyiapkan  siswa  supaya  dapat berperan  aktif  dan  positif  dalam  hidupnya  baik  sekarang  maupun  masa yang akan datang.
Undang-undang  RI  Nomer  20  Tahun  2003  tentang  sistem pendidikan  Nasional  pasai  1  ayat  (1)  disebutkan  bahwa  pendidikan merupakan  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  dapat  mewujudkan  suasana belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  akhlak  mulia,  serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakan, bangsa dan negara. 1
Berdasarkan  pengertian  dan  fungsi  pendidikan  yang  telah  di sebutkan  di  atas,  maka  dapat  di  simpulkan  bahwa  pendidikan  mencakup aspek  pengetahuan,  sikap,  dan  keterampilan.  Hal  ini  selaras  dengan pendapat  Bloom  yang  menyatakan  bahwa  bentuk  perilaku  yang  harus dirumuskan  dalam  tujuan  pendidikan  dapat  digolongkan  ke  dalam  tiga klasifikasi  atau  tiga  bidang,  yaitu  bidang  kognitif,  afektif  dan pisikomotorik. 2 Bidang  kognitif  untuk  tujuan  pendidikan  yang berhubungan  dengan  kemampuan  intlektual,  domain  afektif  berkenaan dengan  sikap,  nilai-nilai  dan  apresiasi,  serta  domain  pisikomotorik  yang meliputi semua tingkah laku yang menggunakan syaraf dan otot badan.
Terjadinya  fakta  tersebut  merupakan  contoh  kecil  dari  indikasi terjadinya  kerusakan  sikap  berbangsa  dan  bernegara  sebagai  generasi muda  penerus  bangsa  dan  pelajar  yang  seharusnya  menjadi  generasi
1 Undang-undang RI Nomer 20 Tahun 2003 Tentang SISDIKNAS, Penyelenggaraan Pendidikan dan Wajib Belajar (Bandung: Citra Umbara, 2012), hlm. 2
2 Wina  Sanjaya, Prencanaan  Dan  Desain  Sistem  Pembelajaran (Jakarta:  Kencana,  2008). 125
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN:
penerus  yang  cerdas,  berprestasi,  berakhlak  mulia,  beriman  pada  Tuhan Yang  Maha  Esa.  Maka  dalam  proses  pembelajaran  di  sekolah  sangat penting  untuk  menanamkan  sikap  yang  baik  kepada  anak  didik  sehingga bisa  menjadi  generasi  bangsa  yang  mengedepankan  sikap  yang  baik  dan toleransi terhadap perbedaan yang ada .
Peran  guru  dalam  proses  belajar  mengajar  tidak  hanya  sebagai pengajar  lagi  seperti  yang  menonjol  selama  ini,  melainkan  juga  sebagai pelatih,  pembimbing,  dan  pengatur  pembelajaran  siswa,  hal  ini  sesuai dengan  peran  guru  masa  depan.  Guru  sebagai  pelatih  akan  berperan mendorong  siswa  untuk  menguasai  alat  belajar,  memotivasi  siswa  untuk bekerja  keras,  mencapai  prestasi  tinggi  dan  memiliki  sikap  yang  baik. Peranan  guru  dalam  proses  pembelajaran  belum  dapat  digantikan  oleh mesin,  radio,  atau computer  yang paling modern sekalipun. Masih  terlalu banyak  unsur-unsur  manusiawi  seperti  sikap,  sistem,  nilai,  perasaan, motivasi,  kebiasaan  dan  lain-lain  yang  diharapkan  dari  hasil  proses pembelajaran,  semua  itu  tidak  dapat  dicapat  melalui  alat-alat  tersebut. Guru  mempunyai  kelebihan  dari  alat-alat  atau  teknologi  yang  diciptakan manusia untuk membantu dan mempermudah kehidupannya.
Sikap  sosial  menjadi  suatu  hal  yang  penting  dalam  kehidupan bersama  pada  suatu  masyarakat,  mengingat  kita  hidup  di  tengah-tengah masyarakat  Indonesia  yang  beragam  dan  tentu  saja  selama  kehidupannya manusia tidak akan pernah terlepas dengan adanya suatu interaksi dengan manusia lain. Karena dengan adanya interaksi sosial yang baik diharapkan akan  menimbulkan  perasaan  sosial  yang  dapat  mengikatkan  individu dengan  sesama  manusia  dalam  bentuk  tolong  menolong  saling menghormati dan menerima.Sikap sosial merupakan kesadaran dalam diri individu  terhadap  lingkungan  sosial  di  sekitarnya.  Sikap  sosial  biasanya ditunjukkan  karena  adanya  rasa  perhatian  dan  kepedulian  terhadap lingkungan dimana seorang tersebut berbeda. Sedangkan sikap sosial dasar
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN:
merupakan hal-hal atau sikap yang mendasari perkembangan sosial setiap individu. 3
Akhir-akhir  ini  sering  kita  melihat  di  media  sosial,  media  masa baik  itu  di  TV,  Koran  dan  lain-lain,  betapa  banyak-nya  siswa  sekolah dasar yang  melakukan perbuatan yang tidak baikuntuk dilakukan, seperti berkelahi  dengan  teman  sampai  ada  yang  meninggal  dunia, 4 bullying, mencuri,  suka  berbohong,  tidak  disiplin,  tidak  tanggung  jawab,  tidak sopan  santun,  tidak  menghargai  guru,  tidak  menghargai  teman,  tidak amanah dan lain-lain.Dengan adanya fakta tersebut sangat memperhatinkan kondisi generasi bangsa untuk masa yang akan datang.
Pendidikan  dasar  merupakan  dimana  pase  berpikir  konkrit,  karena pada usia 7-12 tahun mereka mulai dapat menghayati  dan berpikir secara logis peristiwa-peristiwa yang konkrit, 5 artinya pada usia sekolah dasar ini peserta  didik  sudah  biasa  mulai  di  ajak  berpikir  mengenai  hal-hal  yang konkrit  akan  tetapi  dengan  menggunakan  cara-cara  yang  sesuai  dengan usia  siswa  seperti  bermain,  belajar  dalam  kelompok  dan  lain sebagainya.Usia  sekolah  dasar  masih  merupakan  pase  pembentukan  , artinya  anak  dengan  mudah  memasukkan  asupan  pengalaman  dan pelajaran yang dia lihat dan yang didengar.
Dalam proses pembentukan sikap sosial siswa di sekolah tidak bisa lepas  dari nilai-nilai  Islam,  karena dalam  sikap sosial sudah menjadi satu kesatuan  dalam  nilai-nilai  Islam.  Oleh  karena  itu  guru  perlu  hati-hati dalam  memberikan  asupan  pelajaran  dan  pengetahuan  kepada  peserta didiknya,  sehingga  nilai-nilai  yang  di  internalisasikan  kepada  anak  harus berupa nilai-nilai yang luhur dan sesuai dengan  nilai-nilai Islam yang ada.
3 Azwar, Sikap Manusia Teori Dan Pengukurannya , (Yogyakarta: Pustaka Belajar, 2012), hlm. 61.
4 Siswadi Garut Meninggal Dunia Karena Berkelahi Dengan Teman Kelasnya, Net NEWS, 24 Juli 2018 .
5 Desmita, Pisikologi  Perkembangan  Peserta  Didik;  Panduan  Bagi  Orang  Tua  Dan  Guru Dalam  Memahami  Pisikologi  Anak  Usia  Sd-Sma (Bandung:  PT  Remaja  Rosdakarya,  2014),hlm.
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN: 2714-7711
Pendidikan  nilai  merupakan  upaya  untuk  membantu  peserta  didik mengenal,  memahami  pentingnya  menginternalisasikan  nilai-nilai  yang pantas dan semestinya dijadikan panduan bagi sikap dan perilaku manusia baik  secara prorangan maupun secara kelompok dalam suatu  masyarakat. Nilai mendasari prinsip dan norma yang memandu sikap dan prilaku orang dalam  hidup.  Kualitas  seseorang  ditentukan  oleh  nilai-nilai  yang senyatanya  dihayati  sebagai  pemandu  sikap  dan  perilakunya,  baik  dalam hubungannya dengan diri sendiri, alam sekitar maupun dengan tuhan.
Nilai-nilaiIslam  adalah  bagian  dari  nilai  material  yang  terwujud dalam  kenyataan  rohani  dan  jasmani.  Nilai-nilaiIslam  merupakan tingkatan integritas kepribadian yang mencapai tingkat budi ( insan kamil ).
Niali-nilai  Islam  bersifat  mutlak  kebenarannya,  universal  dan  suci. Kebenaran  dan  kebaikan  agama  mengatasi  rasio,  perasaan,  keinginan, nafsu-nafsu manusiawi dan mampu melampui subjektifitas ras, bangsa dan stratifikasi sosial. 6
Internalisasi  adalah  penghayatan,  pendalaman,  penguasaan  dan serta  mendalam  melalui  binaan,  bimbingan  dan  sebagainya.  Dengan demikian  internalisasi  merupakan  suatu  proses  penanaman  sikap  dan sebagainya  agar  ego  menguasai  secara  mendalam  suatu  nilai  dan  serta menghayati  sehingga  dapat  tercermin  dalam  sikap  tingkah  laku  sesuai dengan  standar  yang  diharapkan.  Sedangkan  internalisasi  yang dihubungkan  denganIslam  dapat  diartikan  sebagai  proses  memasukkan nilai-nilaiIslam secara utuh kedalam hati, sehingga ruh dan jiwa bergerak berdasarkan  ajaran  Islam.  Internalisasi  nilaiIslam  terjadi  melalui pemahaman  ajaran  agama  Islam  secara  utuh  dan  didasarkan  dengan kesadaran  akan  pentingnya  Islam,  serta  ditemukannya  posibilitas  untuk merealisasikannya dalam kehidupan nyata.
6 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 1989), hlm. 22
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN:

## METODE PENELITIAN
Tujuan yang ingin diangkat oleh peneliti dalam penelitan ini untuk mengetahui nilai-nilaiIslam  apa saja  yang diinternalisasikan melalui mata pelajaran  akidah  akhlak  untuk  membentuk  sikap  sosial  siswa  di  MI Bustanul Ulum Pesanggrahan kota Batu. Untuk mencapai tujuan tersebut, maka  peneliti  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan diskriptif .    Data-data  yang  akan  diperoleh  melalui  kata-kata  tertulis  atau lisan  dan  prilaku  yang  dapat  diamati  melalui  wawancara,  observasi  dan dokumentasi.
Menurut  Bogdan  dan  Taylor  yang  dikutip  oleh  Andi  Pastowo, bahawasanya  metodologi  kualitatif  adalah  prosedur  penelitian  yang menghasilkan  data diskriptif kualitatif  berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  diamati.  Menurut  keduanya, pendekatan  ini  diarahkan  pada  latar  dan  individu  secara  menyeluruh ( holistic ).  Ini  berarti  bahwa  individu  tidak  boleh  diisolasi  atau diorganisasikan ke variabel atau hipotesis, namun perlu dipandang sebagai bagian dari suatu keutuhan. 7

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Desain  internalisasi  nilai-nilai  Islam  melalui  pembelajaran  akidah kahlak di MI Bustanul Ulum Pesanggrahan
Dalam  mengupayakan  internalisasi  nilai-nilai  Islam  dalam membentuk  sikap  sosial  siswa  melalui  pembelajaran  akidah  akhlak  di kelas  dilakukan  dengan  dua  acara  yaitu  secara  mikro  dan  makro,  secara mikro dengan memaksimalkan kegiatan belajar mengajar di kelas maupun di  luar  kelas,  di  kelas  meliputi  perencanaan  dalam  membuat  rencana pelaksanaan  pembelajaran  (RPP),  transfer  pengetahuan,  memberikan keteladanan,  melakukan  pembiasaan,  melakukan  trainternalisasi,  dan melakukan  evaluasi.  Internalisasi  nilai-nilai  Islam  melibatkan  semua
7 Andi Prastowo, Metode Penelitian Kualitatif Dalam Prespektif Rancangan Penelitian , (Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2011), hlm. 22

## BADA’A: Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN:
peserta  didik  secara  aktif  dalam  pembelajaran    dengan  meningkatkan komunikasi  dan  kerjasama  dalam  belajar,  meningkatkan  keberanian peserta  didik  dalam  mengambil  resiko,  belajar  dari  kesalahan, meningkatkan pembelajaran sambil melakukan.
Desain  internalisasi  nilai-nilai  Islam  melalui  pembelajaran  akidah akhlak di MI Bustanul Ulum Pesanggrahan Batu di  kelompokkan menjadi 5 tahap yaitu perencanaan, transfer pengetahuan, keteladanan, pembiasaan, trainternalisasi,  dan  evaluasi.  Pada  tahap  perencanaan  yang  di  gali  dan dirumuskan  dengan  berbagai  sumber  idiologi  bangsa,  perundangan  yang terkait  pisikologis,  nilai  moral,  sosiokultural  serta  pertimbangan  empiris berupa  pengalaman  dan  praktik  terbaik  dari  tokoh-tokoh.  Tahap  transfer pengetahuan merupakan tapah memberikan pemahaman tentang nilai-nilai Islam  baik  nilai  ilahiyah  maupun  nilai  insaniyah  agar  siswa  bisa menghayati  apa  yang  di  harus  dilakukan  dan  apa  yang  dilarang  dalam ajaran agama Islam.

## Implementasi desain pembelajaran akidah akhlak dalam membentuk sikap sosial siswa di MI Bustanul ulum Pesanggrahan
Implementasi  desain  pembelajaran  akidah  akhlak    dalam membentuk  sikap  sosial  siswa  di  MI  Bustanul  Ulum  Pesanggrahan  Batu selain  dari  proses  pembelajaran  di  dalam  kelas  juga  melalui  program- program  keagamaan  yang  ada  di  sekolah.  Program  keagamaan  ini dimasukkan  ke  dalam  kegiatan  ekstrakuikuler  keagamaan  sebagai  wadah agar bisa terkontrol dengan baik dalam pelaksanaan internalisasi nilai-nilai Islam, seperti membaca Al-Qur’an, sholat dhuha, sholat dzuhur berjamaah, istighosah  dan  baca  yasin  bersama  dan  diluar  kegiatan  keagamaan terapkan  siswa  harus  disiplin  datang  ke  sekolah,  disiplin  dalam berpakaian, disiplin dalam mengikuti kegiatan-kegiatan di sekolah, dilatih
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN:
menjadi  siswa  yang  bertanggung  jawab  baik  dalam  perbuatan  maupun ucapan,  dilatih  selalu  mengucapkan  salam  apabila  bertemu  dengan  guru dan  teman-temannya  dan    kegiatan  jum’at  bersih  yang  terus  menerus dilakukan.
Hasil  implementasi  internalisasi  nilai-nilai  Islam  dalam  membentuk sikap  sosial  siswa  melalui  pembelajaran  akidah  akhlak  di  MI Bustanul Ulum Pesanggrahan
Hasil  internalisasi  nilai-nilai  Islam  dalam  membentuk  sikap  sosial siswa  melalui  pembelajaran  akidah  akhlak  yaitu:  Prestasi  baik  secara akademik  maupun  non  akademik  semakin  meningkat,  Peserta  didik mumpunyai  akhlak  yang  mulia  sehingga  lebih  disiplin,  bertanggung jawab,  jujur,  percaya  diri,  menghormati  guru,  saling  menghargai,  saling menolong,  amanah,  peduli  kebersihan  di  dalam  kelas  dan  lingkungan sekolah,  lulusan  dari  lembaga  tersebut  mampu  di  terima  di  sekolah- sekolah negri, kepercanyaan masyarakat terhadap lembaga semakin tinggi dengan  terus  bertambahnya  siswa  setiap  tahunnya,  tingkat  kepribadian dalam  menjalankan  nilai-nilai  Islam,  dalam  bersosial  siswa  dan  percaya diri  siswa  semakin  membaik,  tingkat  kecerdasan  tidak  hanya  intlektual saja tapi juga kecerdasan spiritual, kecerdasan emosional, dan kecerdasan sosial terus membaik.
Hasil  internalisasi  nilai-nilai  Islam  dalam  membentuk  sikap  sosial siswa  melalui  pembelajaran  akidah  akhlak,  siswa  yang  memahami  nilai- nilai  Islam  dan  mempunyai  sikap  sosial  yang  baik  maka  akan meningkatkan  prestassi  baik  secara  akademik  maupun  non  akademik, dalam  penelitian  Josep  Zins  dalam  bukunya  Zubaedi  ada  factor  resiko penyebab  kegagalan  anak  di  sekolah  teryata  bukan  terletak  pada kecerdasan otak, tetapi  pada karakter  yaitu rasa percaya diri, kemampuan
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN: 2714-7711
bekerjasama,  kemampuan  bersosial,  rasa  empati  dan  kemampuan berkomunikasi. 8
Sesuai  dengan  penelitiannya  Daniel  Golman  tentang  keberhasilan seseorang  di  masyarakat  80  persen  dipengaruhi  kecerdasan  emosi  dan  20 persen dipengaruhi kecerdasan otak. Anak-anak yang mempunyai masalah dalam  kecerdasan  emosinya,  akan  mengalami  kesulitan  belajar,  bergaul dan  tidak  dapat  mengontrol  emosinya.  Anak-anak  yang  bermasalah  ini sudah  dapat  dilihat  sejak  usia  pra-sekolah  dalam  berprilaku,  bersikap, maka tindakan ini kalu tidak segera diatasi maka akan terbawa sampai usia dewasa.  Sebaliknya  para  remaja  yang  mempunyai  sikap  sosial  yang  baik dan  kecerdasan  emosi  tinggi  akan  terhindar  dari  masalah-masalah  umum yang di hadapi oleh anak-anak dan remaja seperti berkelahi dengan teman, tidak menghargai guru, orang tua dan teman baik di sekolah maupun luar sekolah,  melanggar  aturan-aturan  yang  ada  di  sekolah,  meremehkan tanggung jawab yang diberikan.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  data,  pembahasan  dan  temuan  penelitian  ini  dapat disimpulkan  sebagai  berikut:Desain  internalisasi  nilai-nilai  Islam  melalui pembelajaran  Akidah  Akhlak  menggunakan  desain  makro  dan  mikro. secara makro melalui  kerja  sama  dengan  semua  komponen  yang  ada  di sekolah,  dukungan  orang  tua  dan  dan  masyarakat..Secara mikro yaitu melalui proses pembelajaran dalam kelas dan luar kelas, melalui kegiatan keagamaan dan kegiatan ekstrakurikuler di sekolah.
Implementasi  desain  pembelajaran  Akidah  Akhlak  dalam membentuk  sikap  sosial  siswa  dengan  cara  mengimplementasikan  desain
8 Zubaedi, Desain Pendidikan Karakter, Konsepsi Dan Aplikasinya, Dalam Lembaga Pendidikan (Jakarta: Media Group, 2011), hlm. 39.
Vol. 1, No. 2, Desember 2019, Hal. 97-107                                   E-ISSN:
yang  sudah  di  buat  trainternalisasi  dilakukan  dengan  pengawasn, memberikan  nasehat,  teguran  dan  memberikan  sanksi  f)  evaluasi  dengan melakukan ulangan harian (UH), ulangan tengah semester (UTS), ulangan akhir  semester  (UAS).Hasil  implementasi  internalisasi  nilai-nilai  Islam dalam membentuk sikap sosial siswa melalui pembelajaran akidah akhlak dapat  melahirkan  a)  keadaan  kelas  dan  sekolah  yang  riligius  dan  siswa lebih  berakhlak  mulia,  lebih  disiplin,jujur,  bertanggung  jawab,  amanah, percaya  diri,  saling  menghargai,  tolong  menolong  peduli  kebersihan  dan keindahan. b) Prestasi siswa dapat berhasil baik secara akademik maupun non akademik dan, c) kepercayaan masyarakat terhadap lembaga semakin tinggi.

## BADA’A: Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar

## DAFTAR PUSTAKA
Ayu Dewi Ida dkk, Deskripsi Sikap Sosial Pada Siswa Kelass IV SD Negeri 4 Penarukan  Kecamatan  Buleleng  Kabupaten  Bulelen g,  e-jurnal  PGSD Universitas Pendidikan Ganesa Jurusan PGSD Vol: 4 No. 1 Tahun 2016.
Asmawati asmawati, Riyadi, Imam Sujadi, P roses Integrase Sikap Sosial Dan Spiritual Dalam Pembelajaran Matematika Pada Siswa Kelas VII SMP Negeri  Di  Kecamatan  Purwadadi, Jurnal  Elektronik  Pembelajaran Matematika, Vol, 4, No.1. Maret 2016.
Ali Mukti, Kehidupan Beragam Dalam Proses Pembangunan Bangsa Bandung: Proyek Pembinaan Mental Agama, 1975.
Azwar, Sikap  Manusia  Teori  Dan  Pengukurannya ,  Yogyakarta:  Pustaka Belajar, 2012.
Ahmad Abu, Pisikologi Sosial Jakarta: Rineka Cipta, 2007.
Alim  M, Pendidikan  Agama  Islam  Upaya  Pembentukan  Pikiran  Dan Kepribadian Muslim Bandung: Remaja Rosdakarya, 2006.
Aly  Nur  Hery  Dan  Munzir, Watak  Pendidikan  Islam Riska  Agung  Insani, 2000.
Agustian  Ginanjar  Ary, ESQ  Emational,  Spiritual,  Quotient ,  Jakarta:  Arga, 2005.
Armai  Arif, Pengantar  Ilmu  Dan  Metodologi  Pendidikan  Islam Jakarta: Ciputat Pers, cetakan ke, 2002.
B.  Uno  Hamzah, Teori  Motivasi  Dan  Pengukurannya Jakarta:  PT  Bumi Aksara, 2011.