Bahasa Jepang Sebagai Bahasa Asing -Pemahaman Pembelajar Terhadap Kala-

## Gede Satya Hermawan
Universitas Pendidikan Ganesha satya.hermawan@undiksha.ac.id

## Abstract
In Indonesian, to express time in the past, present, and future is only indicated by time adverbs and no conjugation in the verb. The first-year Japanese language education learners in Ganesha University of Education, when they began to understand tenses in Japanese, found that the concept of tenses in Indonesian is interfering. Not only verb conjugation in Japanese is an obstacle, but the understanding the concepts of Japanese tenses has also become a problem. This paper explains the understanding of first-year Japanese language learners of Japanese tenses. This research is an experimental research in which learners will be given two sentences and asked to explain the differences. If they understand the  concept  of  Japanese  tenses,  they  will  find  the  difference  from  the  time  of  the  event  in  the sentence. The 22 first-year Japanese language learners were the subjects of the research. The results obtained shows that among the first-year Japanese language learners of the Ganesha University of Education,  most  of  whom  did  not show  a good  understanding  of  the  use of  Japanese  tenses.  It  is indicated with the small number of learners who answered correctly, amounting only four people from 22 learners.
Keywords : tenses, Japanese language, learner, understanding

## Intisari
Dalam bahasa Indonesia,kejadian di masa lampau, kini, dan mendatang hanya ditunjukkan dengan kata keterangan waktu, dan tidak mengalami perubahan kata kerja. Mahasiswa pendidikan Bahasa Jepang Universitas Pendidikan Ganesha tingkat satu, ketika memulai memahami tentang kala dalam bahasa Jepang, menjumpai bahwa konsep kala dalam bahasa Indonesia turut menjadi hambatan. Tidak hanya perubahan kata kerja Bahasa Jepang saja yang menjadi kendala, akan tetapi pemahaman konsep akan kala  bahasa  Jepang  juga  turut  berpengaruh.  Penelitian  inimenjelaskan  tentang  pemahaman pembelajar bahasa Jepang tingkat satu dalam penggunaan kala. Penelitian ini bersifat eksperimental; pembelajar  akan  diberikan  dua  buah  kalimat,  dan  diminta  untuk  menjelaskan  perbedaannya.  Jika pembelajar memahami konsep kala Bahasa Jepang maka pembelajar akan menemukan perbedaanya dari waktu kejadian di dalam kalimat tersebut. Terdapat 22 pembelajar bahasa Jepang tingkat 1 yang menjadi subjek penelitian. Hasil yang diperoleh adalah di antara pembelajar bahasa Jepang  tingkat 1 Universitas Pendidikan Ganesha sebagian besar belum memperlihatkan pemahaman yang baik akan penggunaan kala. Hal ini ditunjukan dengan jumlah pembelajar yang menjawab dengan tepat dalam menjelaskan hal tersebut, yang hanya berjumlah empat orang dari 22 pembelajar.
Kata kunci : kala, bahasa Jepang, pembelajar, pemahaman

## Pendahuluan
Pada  teori  gramatika  bahasa  Jepang penekanan  kala  hanya  terletak  pada perubahan  kata  kerja.  Pembelajar  bahasa Jepang  hanya  ditekankan  cara  mengubah kopula, akhiran verba, maupun kata sifat ke bentuk  lampau.  Hal  ini  dapat  dipahami bahwa  perubahan  bentuk  lampau  dalam bahasa  Jepang  ditandai  adanya  konjugasi verba.  Akan  tetapi,  pembelajar  juga seharusnya  mengetahui  penggunaan  dan pemahaman  akan  kala  dalam  bahasa Jepang.  Hal  ini  penting  agar  pembelajar juga  mampu  dalam  memahami  makna kalimat.
Dalam  proses  perubahan  bentuk verba,  kala  ditandai  dengan  perubahan kamus atau bentuk –masu menjadi bentuk –ta ataupun sebaliknya. Kala dalam bahasa
Jepang  dikenal  dengan  istilah  jisei  ( 時制 ).
Santoso (2015) mendefinisikan kala sebagai sebuah kategori gramatikal yang menunjukan  waktu  terjadinya  sebuah peristiwa atau dapat juga memperlihatkan berlangsung-nya satu aktifitas dengan titik tolak dari waktu saat kalimat itu diucapkan. Penekanan titik waktu dari Santoso (2015) tersebut  sesuai  dengan  pendapat  Tjandra (2013)  yang  menunjukan  bahwa  waktu
pada  kala  itu  terletak  dari  waktu  mula komunikasi berlangsung.
Lebih lanjut, Tjandra (2013) menyebutkan  bahwa  kala  merupakan waktu  yang  terdapat  dalam  komunikasi bahasa, bukan waktu menurut definisi dari ilmu  fisika.  Lebih  lanjut  Tjandra  (2013) mengatakan  bahwa  titik  waktu  kala berdasarkan dari pihak penutur. Sehingga, dengan  ini  diketahui  bahwa  penanda waktu  dalam  sebuah  tuturan  terjadi  dari sudut pandang penutur.
Melihat dari waktu terjadinya peristiwa  tuturan,  maka  Santoso  (2015) membagi  kala  menjadi  tiga  yaitu;  waktu sebelumnya  yang  telah  berlalu    ( 過去 ‘kako’);  waktu  saat  berbicara  ( 発話時
‘hatsuwaji’);  dan  waktu  yang  akan  datang ( 未来 ‘mirai).
Selanjutnya  mengenai  fungsi  kala dalam  bahasa  Jepang,  Santoso  (2015) menjelaskan  bahwa  kala  dalam  bahasa Jepang  berfungsi  untuk  menegaskan kegiatan  verba  yang  dilakukan,  kemudian juga menunjukan waktu terhadap keadaan atau  tindakan  yang  diperlihatkan  oleh verba ketika tuturan berlangsung. Dengan pengertian  tersebut,  maka  berdasarkan fungsinya  kala  dapat  dibagi  menjadi  tiga,
yaitu: kala yang menunjukan masa kini ( 現 在 ‘genzai’);  kala  yang  menunjukan  masa depan ( 未来 ‘mirai’); dan terakhir kala yang menunjukan masa lampau ( 過去 ‘kako’).
Untuk  kala  yang  menyatakan  waktu lampau  ditandai  dengan  penggunaan akhiran  verba  –ta.  Sedangkan,  untuk  kala yang menyatakan waktu kini dan mendatang ditandai dengan bentuk kamus –ru  atau  bentuk  sopan  biasa  –masu (Tsujimura,  2007).  Jika  mengambil  contoh dari  verba  ‘iku’  –pergi-,  maka  garis waktunya dapat dilihat sebagai berikut:
Gambar 1. Garis Waktu Contoh penggunaan kala pada kalimat bahasa  Jepang  yang  menunjukan  waktu lampau  seperti  berikut.  (catatan:  part menunjukan partikel)
Pada  kalimat  1  memperlihatkan  verba tabemasu (makan) yang mengalami perubahan bentuk verba menjadi tabemashita (telah  makan).  Perubahan verba ini menunjukan bahwa peristiwa itu
telah  berakhir.  Atau  tuturan  terjadi  ketika peristiwa ‘makan’ itu telah usai. Begitu pun yang  terjadi  pada  kalimat  2,  yang menunjukan  bahwa  peristiwa  dalam tuturan  telah  usai.  Makna-makna  konkrit seperti  ini  masih  mudah  untuk  dipahami oleh pembelajar tingkat 1 di program studi pendidikan bahasa Jepang Undiksha.
Lalu  untuk  penggunaan  kala  pada kalimat  bahasa  Jepang  yang  menunjukan waktu  kini  atau  mendatang,  dicontohkan seperti berikut:
Kemudian, untuk kalimat yang memuat  kala  kini  atau  mendatang diperlukannya  sebuah  kata  keterangan waktu  untuk  memperjelas  ‘kejadiannya akan  terjadi’  atau  ‘kejadiannya  sedang berlangsung.  Ono  (1973)  mengatakan bahwa eiga  o  miru  koto dapat  bermakna menonton  film  (mendatang)  atau  sedang menonton  film  (kini).  Pada  titik  ini diperlukanlah sebuah konteks kalimat yang memperkuat  sebuah  peristiwa  pada tuturan. Sehingga maknanya menjadi jelas.
Untuk  lebih  memahami  cara  sebuah konteks  kalimat  turut  mempengaruhi
perbedaan kala kini dan mendatang, dapat dilihat pada contoh berikut:
Watashi  wa  meiga  o  miru  toki  ga  ichiban tanoshii desu.
(waktu  yang  paling  menyenangkan  bagi saya,  adalah  ketika  melihat  lukisan terkenal)
Ono (1973:23)
Pada contoh yang Ono berikan, dijelaskan bahwa  dalam  konteks  kalimat  tersebut makna  mendatang  tidak  sesuai, -miru  toki lebih  menunjukan  pada  kegiatan  yang sedang berlangsung atau kala kini.
Dari  penjelasan  tersebut  terlihat bahwa  penggunaan  kala  dalam  bahasa Jepang tidaklah berkutat terhadap perubahan  bentuk  verba  saja,  tetapi  juga tertuju  pada makna  yang  terkandung.  Hal inilah yang menjadi kendala bagi pembelajar  bahasa  Jepang    tingkat  1  di prodi Pendidikan Bahasa Jepang,
Universitas Pendidikan Ganesha. Pada  penelitian  yang  dilakukan  oleh
Iori (2018), memperlihatkan bahwa terdapat  kendala  lainnya  bagi  pembelajar bahasa Jepang yaitu berkaitan dengan kala dan aspek. Terutama bentuk -te iru dan –te ita .  Hal  yang  membuat  kebingungan
pembelajar  adalah  terdapatnya  makna progresif dan makna hasil/resultatif. Kedua makna aspek itu tidak berdiri sendiri tetapi dibangun  bersama  kala,  menjadi  makna kini dan lampau progresif, dan makna kini dan lampau resultatif.
Berkaitan  dengan  makna  resultatif, Ogihara dan Fukushima (2015) menjelaskan bahwa terdapat persamaan dan perbedaan antara  penggunaan  bentuk –ta pada bahasa  Jepang  kuno  dan  bahasa  Jepang modern. Penggunaannya secara morfologis  pada  bahasa  Jepang  modern terbatas pada kasus modifikator prenominal,  sedangkan  pada  bahasa Jepang  kuno  ditemukan  tidak  terbatas pada  kasus  modifikator  prenominal  saja. Hal ini berakibat pada pembatasan makna verbanya.
Berkaca  dari  penelitian  sebelumnya, penelitian  ini  akan  melihat  pemahaman pembelajar  dilihat  dari  komentar  yang mereka berikan. Pada komentar-komentar yang  diberikan  tersebut  akan  terlihat pemahaman-pemahaman pembelajar akan konsep kala pada bahasa Jepang.
Sehingga penelitian ini akan membahas tentang pemahaman pembelajar  bahasa  Jepang  tingkat  1  di
Universitas Ganesha terhadap penggunaan kala bahasa Jepang.

## Metodologi Penelitian
Penelitian ini dikategorikan sebagai penelitian bahasa. Menurut Mahsun (2013) penelitian  bahasa  merupakan  sebuah penelitian yang dilakukan secara sistematis,  empiris,  dan  kritis,  yang  dalam prosesnya  dilakukan  secara  terkontrol terhadap objek sasaran berupa bunyi tutur (bahasa).
Jika  melihat  dari  metode  penelitian maka  penelitian  ini  merupakan  penelitian bahasa yang menggunakan metode Cakap dimodifikasi.  Metode  Cakap  merupakan metode  penelitian  linguistik  dengan  cara melakukan  wawancara  terhadap  penutur asli (Sahragard, 2005).
Pada metode penelitian Cakap penutur  asli  sebagai  informan  akan diwawancara  oleh  peneliti.  Dalam  proses wawancara pewawancara dapat memancing informan dari pertanyaan atau perintah-perintah yang diajukan agar dapat memperoleh data yang diinginkan.
Fungsi  dari  dilakukannya  penelitian bahasa  dengan  metode  penelitian  Cakap ini  adalah  untuk  memperlihatkan  secara
kognitif penggunaan bahasa bagi penggunanya.  Sehingga  kealamian  pada tuturan informan itu akan terlihat.
Tetapi,  pada  penelitian  ini  terdapat sedikit  modifikasi,  yaitu  tidak  dilakukan wawancara secara langsung pada komuniti penutur  asli,  tetapi  dilakukan  tes  pada komuniti  pembelajar  bahasa.  Jadi  bahasa yang  dipersepsikan  itu  bukanlah  bahasa yang  digunakan  tetapi  bahasa  yang dipelajari. Fungsi dari modifikasi ini adalah untuk mengetahui pemahaman pembelajar terhadap bahasa yang dipelajari.
Penggunaan  tes  pada  metode  cakap dapat  diperkenankan.  Mahsun  (2013) menjelaskan  tentang  metode  cakap dengan  teknik  tansemuka  yang  artinya peneliti  tidak  melakukan  wawancara secara  langsung  tetapi  melalui  surat menyurat,  dengan  memberikan  informan daftar pertanyaan.
Melihat dari perkembangan penelitian linguistik, maka penelitian bahasa ini akan memperlihatkan  sebuah  teknik  penelitian yang  dimodifikasi.  Data  yang  diteliti bukanlah sebuah bahasa yang dibuat oleh informan, tetapi data yang dianalisa adalah
pemahaman  akan  informan  terhadap sebuah bahasa.
Selanjutnya,  penelitian  ini  merupakan penelitian  kualitatif.  Data  yang  dianalisa adalah  pemahaman  pembelajar  tehadap penggunaan  kala  dalam  bahasa  Jepang. Pemahaman  tersebut  berupa  komentar- komentar  pembelajar  terhadap  tes  yang diberikan. Soal dalam tes berupa dua buah kalimat yang memuat kala bahasa Jepang.
Pada  tanggal 12 dan 19 Maret 2019 di kelas  Tata  Bahasa  Dasar  ( 文法初級 ) diberikan  konsep  akan  penggunaan  kala, dan  sedikit  pemahaman  akan  aspek. Kemudian,  pada  tanggal  26  Maret  2019, sebuah tes kecil dilakukan untuk mengevaluasi  hal  tersebut.  Tes  tersebut diikuti  oleh  22  pembelajar.  Tes  dilakukan kepada mahasiswa tingkat 1 ( 一年生 ).
Komentar-komentar yang dikumpulkan  akan  dianalisis,  kemudian ditelaah  menggunakan  teori  linguistik. Sehingga  dari  proses  tersebut  dapat dihasilkan  kategori-kategori  pemahaman pembelajar  bahasa  Jepang  di  program studi Pendidikan Bahasa Jepang Universitas Pendidikan Ganesha.
Kemudian,  teknik  pengumpulan  data dengan  menggunakan  tes.  Pembelajar
akan  diberikan  dua  kalimat  seperti  yang tertulis  di  bawah  ini,  dan  mereka  diminta untuk  menuliskan  komentar  tentang perbedaan  dari  dua  kalimat  tersebut. Berikut  adalah  dua  kalimat  yang  menjadi pertanyaan.
1.  nihon  e  iku  toki,  omiyage  o kaimashita.
2.  nihon  e  itta  toki,  omiyage  o kaimashita.
Kedua kalimat yang menjadi soal tersebut, jika  diterjemahkan  akan  menjadi  ‘ketika pergi ke Jepang , telah membeli oleh-oleh’. Akan tetapi penggunaan –iku toki dan –itta toki menyebabkan perbedaan makna.
Pada  kalimat  1,  makna  yang  tepat adalah  sebelum  pergi  ke  Jepang  sudah membeli  oleh-oleh.  Secara  bebas  kalimat ini  berarti  oleh-oleh  telah  dibeli  sebelum pergi  ke Jepang, tempat  membelinya  bisa di  negara  asal,  atau  bandara  transit, sepanjang  itu  terjadi  sebelum  pergi  ke Jepang.
Sedangkan untuk kalimat 2, maknanya adalah  setelah  pergi  ke  Jepang  telah membeli oleh-oleh. Kalimat ini menyatakan oleh-oleh dibeli setelah di Jepang.
Pemahaman  seperti  ini  yang  akan dicari  dari  komentar-komentar  yang
diberikan  oleh  pembelajar  bahasa  Jepang tingkat 1 program studi Pendidikan Bahasa Jepang, Universitas Pendidikan Ganesha.
Penelitian ini tidaklah mencari kesalahan  pembelajar,  akan  tetapi  lebih menekankan  pada  konsep-konsep  atau kemampuan pembelajar dalam memahami kala dalam bahasa Jepang. Jika pun dalam pemahaman  itu  terdapat  kekeliruan  maka penelitian ini akan memberikan pemahaman bagi pengajar untuk mengetahui  konsep  berpikir  dari  anak didiknya.  Sehingga,  melalui  penelitian  ini diharapkan perbaikan dalam proses pembelajaran pun dapat terjadi.

## Hasil dan Pembahasan
Dari  menganalisis  22  data  ditemukan  tiga hasil,  yaitu  a.  pemahaman  pembelajar dengan  tepat,  b.  pemahaman  pembelajar cenderung menyalahkan, dan c.
Pemahaman  dengan  sudut  pandang  yang berbeda terhadap penggunaan kala dalam bahasa  Jepang.  Ketiga  hasil  tersebut menunjukan bahwa sebagian besar pembelajar tingkat 1 masih bingung dalam pemahaman dan penggunaan kala bahasa Jepang.
Pemahaman Pembelajar dengan Tepat
Dari  22  pembelajar,  terdapat  empat pembelajar  yang  mampu  menjelaskan dengan  tepat  perbedaan  dua  kalimat tersebut.  Hasil  pemahaman  pembelajar pada  kategori  ini  diperlihatkan  seperti berikut.
Pembelajar  1  memahami  bahwa, “perbedaannya adalah pada waktu. Kalimat  yang  pertama  itu  dikatakan  pada saat  ia  akan  berangkat  ke  Jepang, sedangkan  kalimat  yang  kedua  itu dikatakan pada saat sudah ke Jepang.”
Dari  komentar  yang  diberikan  oleh pembelajar  1,  terlihat  bahwa  pembelajar  1 mengambil  titik  tolak  dari  waktu  tuturan. Pembelajar  1  melihat  jika  kalimat  1 dituturkan saat penutur akan berangkat ke Jepang, berarti posisinya masih terdapat di negara  asal.  Lalu,  untuk  kalimat  kedua pembelajar 1 melihat jika penutur mengatakannya  pada  saat  penutur  telah sampai di Jepang.
Sebenarnya komentar ini tidak merujuk  langsung  pada  peristiwa  tuturan yang menjadi fokus perbedaan, akan tetapi secara  logis  komentar  ini  dapat  diterima sebagai  sebuah  kebenaran  karena  waktu tuturan dapat pula menunjukan jika sebuah
peristiwa  tuturan  tersebut  sudah  terjadi atau belum.
Selanjutnya,  terdapat  pembelajar  2 yang  memahami  bahwa,  “perbedaan  dari dua  kalimat  tersebut  terletak  pada  waktu kejadian.  Kalimat  pertama:  ketika  saya pergi ke Jepang, saya telah membeli oleh- oleh. Kalimat kedua: ketika saya telah pergi ke Jepang, saya telah membeli oleh-oleh.”
Untuk  komentar  dari  pembelajar  2, haruslah  dipahami  secara  perlahan.  Pada komentar  tentang  kalimat  pertama, pembelajar  2  melihat  bahwa  pembicara menuturkan  tentang  posisi  waktu  dari pembelian  oleh-oleh  tersebut.  Pembelajar 2  menempatkan  dirinya  bahwa  oleh-oleh telah dibeli, tetapi dengan waktu pembeliannya  yang  berbeda.  Akan  tetapi jika  dilihat  dari  komentar  pada  kalimat kedua, pemaknaan kalimat tersebut sedikit ambigu.  Hal  ini  disebabkan  pembelajar  2 terpengaruh  dengan  pola  kalimat  dalam bahasa  Jepang  yang  menjadi  bahan pertanyaan.
Setelah dikonfirmasi kepada pembelajar  2,  maka  diketahui  bahwa maksud  sebenarnya  untuk  komentar kedua  adalah,  “setelah  sampai  di  Jepang, oleh-oleh  baru  dibeli”.  Sehingga  data  ini
dimasukan  ke  dalam  data  yang  memaknai dengan benar.
Berikutnya,  terdapat  pembelajar  3 yang  memahami  bahwa,  “perbedaan  dari kedua kalimat itu dari kalimat 1 menunjukan  bahwa  dia  belum  pergi  ke Jepang  tapi  sudah  mendahului  membeli sovenir. Sedangkan kalimat dua menunjukan  bahwa  dia  telah  pergi  ke Jepang dan membeli sovenirnya di Jepang. Jadi yang membedakan waktu dan tempat pembelian sovenir.”
Pembelajar  3  dalam  memberikan komentar  lebih  jelas  dibanding  dengan pembelajar  1  dan  2.  Sudut  pandang  yang dilihat  dari  pembelajar  3  adalah  sudut pandang yang sama dengan pembelajar 2, yaitu  tempat  dan  waktu.  Sudut  pandang yang dipilih ini pun tepat.
Dalam  mempelajari  tentang  kala bahasa  Jepang  faktor  dari  waktu  dan tempat  adalah  yang  utama.  Sebagai contoh ketika penutur berbicara mengenai kebiasaan yang dilakukan sewaktu sekolah dasar, dan kejadian itu masih berlangsung maka dapat dituturkan seperti contoh (a). Akan tetapi ketika kebiasaan tersebut telah usai,  atau  tidak  dilanjutkan  lagi  maka dituturkan seperti contoh (b).
(a) shougakkou no toki, mainichi 7 ji ni koko de yoku  tenisu o shimasu.
(Pada waktu SD, setiap hari pada pukul 7 di sini sering bermain tenis)
(b) shougakkou no toki, mainichi 7 ji ni koko de yoku  tenisu o shimashita.
(Pada waktu SD, setiap hari pada pukul 7 di sini  sering  bermain  tenis  –sudah  tidak dilakukan lagi-)
Pada  kalimat  (a)  diketahui  bahwa kebiasaan  yang  dilakukan  oleh  penutur telah  dilakukan  dari  sejak  SD,  dan  masih dilakukan  hingga  kini.  Sedangkan  pada kalimat (b) kebiasaan tersebut sudah tidak dilakukan lagi, dan tidak terdapat informasi yang  cukup  tentang  keterangan  waktu berhentinya kegiatan tersebut.
Lalu  dengan  adanya  kata  keterangan tempat koko (di  sini)  maka  posisi  tuturan pun  diketahui.  Dari  contoh  ini  terlihat bahwa  waktu  dan  tempat  dari  konten dalam  tuturan  dengan  waktu  dan  tempat dari  tuturan  itu  sendiri  adalah  sangat penting.
Terakhir,  terdapat  pembelajar  4  yang memahami  bahwa,  perbedaan  dari  dua kalimat  tersebut  yaitu  dari  kata 行く -iku- dan 行った -itta-.  Kata 行く -iku-merupakan kata  yang  menunjukan  bahwa  kalimat
pertama menyatakan akan pergi, sedangkan  kalimat  kedua  menyatakan telah pergi.”
Selanjutnya  mengenai  komentar  dari pembelajar 4, diketahui bahwa pemahaman  kala  dari  pembelajar  4  baik, tetapi  tidak  dapat  dikategorikan  sangat baik, karena komentarnya minim informasi. Dalam  komentar  tersebut,  pembelajar  4 hanya  melihat  dari  perubahan  verba  dari kalimat soal.
Pada  kalimat  soal,  terdapat  dua konstituen predikatif, yaitu 行く -iku- dan 買
う -kau-. Dengan ini maka, jika melihat dari kala  pada  kalimat  soal  maka  perlu  dilihat hubungan  waktu  antara  verba 1 ( 行く -iku-) dan verba 2 ( 買う -kau-).
Verba 1 pada  kalimat  soal  menunjukan tentang rentang waktu kegiatan, sedangkan verba 2 menunjukan titik kegiatan  berlangsung.  Sehingga  pada kalimat soal pemaknaan lebih tertuju pada verba 1 , bukan pada verba 2 . Lihat gambar 2 berikut ini.
Gambar 2. Hubungan Verba 1 & Verba 2
Pada  gambar  2  terlihat  terdapat  tiga posisi  waktu  konten  tuturan  yaitu  area  A, titik  B,  dan  area  C.  Pada  area  C  secara gramatikal  dapat  dikatakan  benar,  akan tetapi  secara  pragmatik  belum  tentu benar,  karena  tidak  terdapatnya  konteks tuturan yang mendukung dalam kehidupan nyata.  Area  C,  jika  dibuat  menjadi  kalimat akan menjadi seperti berikut.
Nihon e iku toki, omiyage o kaimasu. Jika  melihat  kalimat  tersebut  maka dapat dimaknai ‘sebelum pergi ke Jepang, belum  membeli  oleh-oleh’.  Dari  makna tersebut  diketahui  bahwa  kalimat  itu memerlukan  konteks  yang  spesifik  baru dapat digunakan dalam tuturan.
Dikarenakan  perlu  adanya  situasi  dan kondisi    yang  mengharuskan  sebuah tuturan yang menyatakan ‘belum melakukan aktifitas apapun’ di dalamnya.
Lalu,  pada  titik  B  merupakan  kondisi dimana  verba 2 telah  terjadi  dan  verba 1 belum terjadi. Kondisi inilah yang dijadikan kalimat  soal  pada  pertanyaan  pertama, yaitu.
Nihon e iku toki, omiyage o kaimashita.
Kemudian,  pada  area  A  merupakan kondisi  baik  verba 1 maupun  verba 2 telah terjadi.  Sesuai  dengan  urutannya,  maka
aktifitas  verba 1 terjadi  terelebih  dahulu, baru  diikuti  aktifitas  dari  verba 2 .  Kalimat pada  area  A  menjadi  kalimat  soal  pada pertanyaan kedua, seperti berikut.
Nihon e itta toki, omiyage o kaimashita.
Kembali kepada komentar pembelajar 4, maka diketahui jika pembelajar 4 hanya memahami  sebagian  dari  maksud  kalimat, dan  pemahamannya  tepat.  Sehingga walaupun  hanya  memahami  sebagian, pemahamannya dianggap sudah baik.
Melihat  dari  empat  pemahaman pembelajar  tersebut  diketahui  bahwa mereka  telah  memahami  dengan  baik konsep dari kala bahasa Jepang.

## Pemahaman Pembelajar Menyalahkan
Kategori  kedua  yang  ditemukan  adalah komentar-komentar yang melakukan analisis  kesalahan.  Ketika  diminta  untuk membandingkan  dan  membedakan  dua kalimat  soal,  pembelajar  tidak  hanya membandingkan  juga  melakukan  analisa bahwa  salah  satu  dari  dua  kalimat  soal tersebut  secara  gramatikal  tidak  tepat, sehingga  pemaknaannya  pun  tidak  dapat dipenuhi.
Komentar-komentar  dari  kelompok pembelajar  ini  memperlihatkan  bahwa
terdapat  kesalahan  dalam  pemahaman kala bahasa Jepang. Sehingga pembelajar- pembelajar  tersebut,  memandang  kalimat soal  dengan  pemahaman  yang  kurang tepat yang menyebabkan ditulisnya komentar-komentar  yang  menyalahkan salah satu dari kalimat soal.
Hal  tersebut  menarik  karena  dari komentar-komentar ini menunjukan bahwa  penyampaian  materi  ajar  dalam proses  pembelajaran  di  kelas  (khususnya matakuliah  tata  bahasa  dasar  lanjutan  – bunpou  shochuukyuu -)  belum  maksimal.
Hasil  ini  akan  menjadi  bahan  evaluasi  ke depannya,  agar  pembelajar  tidak  lagi memeroleh  pengetahuan  yang  kurang tepat.
Data  yang  ditemukan  yaitu  terdapat kecenderungan  dari  pembelajar  untuk menyalahkan  kalimat  1.  Terdapat  empat pembelajar  yang  berpendapat  bahwa kalimat soal nomor 1 adalah salah.
Pemahaman  yang  kurang  tepat  ini terjadi  karena  mereka  menghubungkan antara verba iku dengan verba kaimashita .
Hal  yang  mereka  lakukan  sebenarnya tepat, seperti pada penjelasan sebelumnya pada pembelajar 4. Bahwa untuk memahami  perbedaan  kedua  kalimat  ini
perlu  dilihat  hubungan  antara  verba 1 dan verba 2 .
Akan tetapi, konsep pembelajar dalam melihat  hubungan  kedua  verba  itu  yang tidak  tepat.  Konsep  kesalahan  mereka hanya berdasarkan pada memaknai hubungan dua verba tersebut saja.
Komentar  mereka  melihat  bahwa  jika terjadi  peristiwa  yang  sudah  lampau (kaimashita)  dan  terdapat  verba  yang menunjukan  kala  mendatang  (iku),  hal  itu adalah  konsep  yang  salah.  Pemahaman pembelajar digambarkan sebagai berikut.
Gambar 3. Pemahaman Menyalahkan Dari gambar 3 terlihat jika pembelajar melihat  hubungan  kedua  verba  tersebut lebih  kepada  benar  dan  salah.  Kemudian konsep benar salah ini pun menjadi kurang tepat  karena  hubungan  yang  dikatakan benar  itupun  bisa  jadi  secara  gramatika benar  tetapi  secara  pragmatik  atau
pemaknaan  konteks  tuturan  menjadi kurang  tepat  (lihat  kembali  gambar  2  dari analisa pembelajar 4).
Pemahaman  yang  dituangkan  dalam komentar-komentar  menyalahkan  salah satu  kalimat  dari  komentar  keempat pembelajar  tersebut  merupakan  hal  yang menarik untuk dikaji lebih jauh.
Bagi  mereka    dalam  satu  kalimat bahasa  Jepang,  jika  diakhiri  dengan predikat  lampau  maka  konstituen  dari kalimat  itu  juga  harus  berada  di  titik lampau,  begitu  pun  sebaliknya.  Berikut adalah  salah  satu  contoh  pemahaman pembelajar  yang  cenderung  menyalahkan kalimat 1.
Pembelajar  7  memahami  bahwa, “kalimat 1 menggunakan bentuk yaitu 行く - iku- dan kalimat akhir menggunakan – shita yang  berarti  kegiatan  lampau.  Kalimat  2 menggunakan  bentuk  - た -ta-  yaitu 行った - itta-,  pun  sama  menggunakan  – shita yang berartikan lampau. Namun bentuk 行く -iku- tidak dibenarkan.”
Dari  pemahaman  pembelajar  7  ini terlihat  bahwa  penggunaan  verba 1 yang memuat  kala  mendatang/kini  tidak  boleh dipasangkan dengan verba 2 yang memuat kala  lampau.  Dari  pemahaman  ini,
pembelajar  7  berpikir  secara  logis, ‘bagaimana  mungkin  ketika  terdapat sebuah  aktifitas  yang  sudah  terjadi dilakukan di masa mendatang/kini’. Sayangnya pemikiran logis tersebut kurang tepat  karena  pembelajar  7  salah  dalam menempatkan  waktu  aktifitas  dalam tuturan, dan waktu tuturan.
Berikutnya,  terdapat  pembelajar  5 yang  memahami  bahwa,  “pada  kalimat pertama ditulis 行く -iku- yang mana merupakan kata kerja kamus, tetapi diakhir kalimat terdapat 買いました –kaimashita- yang menandakan lampau. Dan pada pola kalimat ini jika lampau maka 行く -iku- tidak dibenarkan.  Sedang  kan  pada  kalimat nomor dua 行った -itta- dibenarkan karena pola kalimatnya lampau.”
Pada  pemahaman  pembelajar  5  ini, diketahui  bahwa  pembelajar  melihat konteks  kala  tersebut  melingkupi  seluruh kalimat  secara  utuh.  Pemahaman  ini  tidak jauh berbeda dari pemahaman pembelajar 7. Tentu saja pemahaman ini kurang tepat, dan  pemahaman  ini  haruslah  diubah menjadi  pemahaman  yang  tepat  dalam proses pembelajaran nantinya.
Pemahaman dari keempat pembelajar ini  akan  menjadi  bahan  evaluasi  untuk
pembelajaran bahasa Jepang di Universitas Pendidikan Ganesha ke depannya.

## Pemahaman Dari Beda Sudut Pandang
Kategori  terakhir  yang  ditemukan  adalah kumpulan  dari  berbagai  komentar  yang melihat perbedaan dari kedua kalimat soal tersebut dari sudut pandang yang berbeda. Sudut  pandang  yang  berbeda  ini  tidak dapat  dinyatakan  benar  atau  pun  salah. Diperlukan  sebuah  analisa  yang  lebih  jauh untuk  memahami  sudut  pandang  dari pemahaman mahasiswa tersebut.
Pada  kategori  ketiga  ini  terdapat  14 data  yang  tidak  dapat  dikategorikan kemana  pun  karena  memiliki  karakteristik yang  berbeda  satu  dengan  lainnya.  Akan tetapi  masih  bisa  dikelompokan  menjadi dua  kelompok  besar.  Sehingga  14  data tersebut  dianggap  data  yang  terpisah dengan  masing-masing  analisis  yang spesifik walaupun berada dalam kelompok yang sama.
Kemudian,  hasil  analisis  menunjukan terdapatnya  pandangan-pandangan  yang menarik  dari  pemahaman  pembelajar bahasa  Jepang  terhadap  kala  pada pemahaman  di  kategori  ketiga  ini. Penjelasan  akan  dibagi  menjadi  dua kelompok seperti berikut.
a. Sudut pandang posisi
Pemahaman ini berangkat dari konsep dasar  bentuk  lampau  yaitu  menyatakan kejadian  yang  sudah  terjadi.  Sebagai contoh,  hari  ini  saya  bercerita  kepada teman  tentang  perjalanan  wisata  ke Jepang  bulan  lalu,  posisi  saya  ada  di restoran di Indonesia. Saya akan berkata,
“ watashi  wa  sengetsu  nihon  e ikimashita ”
(saya bulan lalu ke Jepang).
Maka  melihat  dari  posisi  penutur  saat  ini saya sudah tidak lagi di Jepang tetapi sudah berada di Indonesia. Hal inilah yang dipakai menjadi  konsep  pemahaman  dari  lima pembelajar. Contoh sebagai berikut.
Pembelajar  10  memahami  bahwa, “pada kalimat pertama kata kerja sebelum toki menggunakan  bentuk  kamus  yang artinya kegiatan itu dilaksanakan di Jepang kemudian  menceritakannya  pada  saat sekarang.  Pada  kalimat  kedua  kata  kerja sebelum toki menggunakan bentuk lampau  yang  artinya  kegiatan  tersebut setelah dia pulang dari Jepang.”
Berbicara  mengenai  posisi  maka pemahaman  pembelajar  10  ini  dapat dikatakan kurang tepat. Bentuk kamus dari verba 1 menempatkan  posisi  penutur
berada  di  Jepang,  dan  aktifitas  tuturan sudah dilakukan. Di sinilah hal yang kurang tepat itu terjadi. Verba 行く -iku- merupakan verba arah yang menunjukan perpindahan posisi  dari  satu  titik  ke  titik  lainnya  (Ono, 1973).  Sehingga  verba 行く -iku-  lebih menunjukan  pada  aktifitas  yang  belum terjadi  atau  kala  mendatang.  Untuk menyatakan  bahwa  penutur  berada  di posisi awal, verba iru (ada –untuk makhluk hidup) yang digunakan. Sehingga kalimatnya akan menjadi seperti berikut.
Nihon ni iru toki, omiyage o kaimashita.
Dari penjelasan ini terlihat bahwa pemahaman  pembelajar  bahasa  Jepang kurang tepat sebagai akibat dari kesalahan dalam menentukan sudut pandang posisi.
Selanjutnya,  terdapat  pembelajar  15 yang memahami bahwa, “ketika menggunakan 行く -iku- kita mengatakannya di Jepang, sedangkan 行っ た -itta- kita mengatakannya di Indonesia.”
Dari  komentar  pembelajar  15.  Terlihat bahwa  pembelajar  15  menekankan  pada posisi  ketika  tuturan  itu  dilakukan. Pemahaman  ini  dapat  terjadi,  jika  ada dukungan  konteks  tuturan.  Bisa  saja penutur  sesampainya  di  Jepang,  berkata kalimat  pertama  pada  soal.  Hal  ini
digunakan  untuk  menerangkan  tempat dimana  oleh-oleh  itu  dibeli.  Begitupun dengan  soal  kedua,  bisa  saja  penutur menuturkan  ketika  sudah  kembali  ke negara  asalnya,  dan  tujuan  tuturannya memperlihatkan bahwa oleh-oleh dibeli di Jepang.  Dari  sini  diketahui bahwa pembelajar  15  dalam  menggunakan  sudut pandang posisi, sudah mendapat pemahaman yang tepat.
Dari pemaparan analisa pembelajar 10 dan 15, didapat informasi bahwa pembelajar 10 hanya melihat dari perubahan  bentuk  lampau  verbanya  saja, dan  mengatakan  verba iku menunjukan posisi  di  Jepang,  dan itta menunjukan posisi  setelah  pulang  dari  Jepang. Pemahaman  sebagian  dari  konstituen kalimat mengakibatkan kekeliruan ini. Jika saja  pembelajar  10  melihat  terdapat partikel yang menunjukan arah (nihon e -) maka  arah  kepergiannya  adalah  menuju Jepang, sehingga posisi pembicara tidaklah menjadi sudut pandang yang tepat.
Akan  tetapi,  pembelajar  15  mampu membuktikan  juga  bahwa  sudut  pandang posisi dapat dikatakan tepat bila digunakan konteks  dan  tujuan  tuturan  yang  sesuai pula.
b. Sudut pandang kini Selanjutnya ditemukan komentar- komentar  yang  membedakan kalimat  soal pertama  dengan  kedua  melalui  sudut pandang  waktu,  khususnya  waktu  kini. Komentar-komentar ini menunjukan bahwa  pembelajar  memahami  tentang konsep kala, akan tetapi belum memahami hubungan  konsep  waktu  dari  verba 1 dan verba 2 .
Terdapat  tujuh  pembelajar  yang mengaitkan tentang kegiatan yang sedang berlangsung.  Seperti  yang  sudah  ditulis pada  bagian  pendahuluan,  menurut  Ono (1973),  bentuk –masu dapat  menunjukan waktu  mendatang  atau  kejadian  yang tengah  berlangsung.  Berdasarkan  sudut pandang  ini  pemahaman  pembelajar terbentuk. Mereka memahami jika –iku itu menyatakan kegiatan sedang berlangsung. Jadi penutur mengucapkan kalimat 1 pada saat ia dalam perjalanan menuju ke Jepang Berikut  contoh  pemahaman  dari pembelajar.
Pembelajar 16 memahami bahwa,
“perbedaannya  yaitu  membedakan  mana kalimat  yang  sudah  berlangsung,  dan belum berlangsung.”
Pemahaman  dari  pembelajar  16  tidak menunjukan  informasi  yang  akurat  dari perbedaan  kedua  soal.  Tetapi  dari komentar yang diberikan diketahui bahwa pembelajar 16 melihat bahwa satu dari dua kalimat  soal,  memiliki  makna  sedang berlangsung.  Titik  poin  waktu  ini  kurang tepat  untuk  kalimat  soal  kedua,  tetapi dimungkinkan untuk kalimat soal pertama. Karena  melihat  dari  gambar  2,  diketahui bahwa  titik  waktu  untuk  tuturan  adalah kegiatan  yang  sudah  usai  dan  ditandai dengan verba 2 .
Selanjutnya,  terdapat  pembelajar  13 yang  memahami  bahwa,  “perbedaan kedua  kalimat  tersebut  adalah  kalimat pertama  digunakan  ketika  si  pembicara dalam  perjalanan  pergi ke  Jepang, namun belum membeli hadiah. Sedangkan kalimat kedua, si pembicara sudah pergi ke Jepang dan sudah membeli oleh-oleh di Jepang.”
Komentar  dari  pembelajar  13,  sama sekali kurang tepat. Sehingga pemahaman kala  untuk  pembelajar  13  harus  diperkuat kembali.  Kesalahan  utama  terlihat  pada komentar  bahwa  penutur  belum  membeli oleh-oleh. Padahal verba 2 yaitu kaimashita sudah dinyatakan dalam bentuk lampau.
Berikutnya  terdapat  pembelajar  19 memahami bahwa, “waktu dia ke Jepang, membeli  oleh-oleh  (kalimat1)  itu  kegiatan berlangsung.  Waktu  ke  Jepang,  sudah membeli oleh-oleh (kalimat 2) itu kegiatan sudah berlalu.”
Pada komentar pembelajar 19, pemahaman  yang  terjadi  adalah  kalimat pertama  pada  soal  sedang  berlangsung atau sedang dituturkan, sedangkan kalimat kedua pada soal sudah terjadi. Pemahaman ini  serupa  dengan  pemahaman  dari pembelajar  13,  dan  ini  merupakan pemahaman yang kurang tepat. Alasannya pun sama yaitu kegiatan itu sudah terjadi. Dengan  kata  lain  ketika  penutur  sedang menuturkan  kedua  kalimat  soal,  oleh-oleh sudah dibeli.
Dari  ketiga  contoh  yang  menunjukan komentar-komentar  dilihat  dari  sudut pandang waktu kini tersebut, pemahaman dari  pembelajar  13  dan  19  tidak  dapat dikategorikan tepat. Lalu untuk pembelajar 16  karena  tidak  memberikan  informasi yang  cukup,  maka  pemahaman-nya  dapat dikatakan tepat jika terdapat konteks yang sesuai. Seperti  jika kondisi penutur ketika sedang transit sebelum sampai ke Jepang, penutur mengungkap-kan bahwa ia sudah
membeli  oleh-oleh.  Sehingga  kegiatan verba 1 -nya sedang berlangsung.
Kemudian,  masih  terdapat  dua  data yang  tidak  digunakan  dalam  penelitian  ini karena tidak memperlihatkan pemahaman mereka,  lembar  jawaban  hanya  diisi tentang  perubahan  bentuk –ta ,  tanpa komentar. Jadi dari 22 data hanya 20 yang dikategorikan saja.

## Kesimpulan
Setelah dilakukan analisis terhadap komentar-komentar  pembelajar  bahasa Jepang  di  program  studi  Pendidikan Bahasa  Jepang,  Universitas  Pendidikan Ganesha, didapatkan hasil yang menunjukan bahwa masih terdapat pembelajar yang belum memahami konsep kala  dalam  bahasa  Jepang.  Hasil  ini nantinya  akan  menjadi  bahan  evaluasi untuk proses pembelajaran berikutnya.
Pembelajar bahasa Jepang juga terlihat hanya  terfokus  pada  satu  verba  dalam kalimat  tersebut.  Padahal  baik  verba 1 dan verba 2 pada kalimat soal memiliki hubungan  makna  dilihat  dari  penggunaan kalanya.    Pembelajar  kurang  jeli  dalam melihat hubungan tersebut, yang
mengakibatkan  terdapatnya  pergeseran dalam pemaknaan kalimat.
Lalu, untuk penelitian berikutnya, dapat dilanjutkan  dengan  penelitian  terhadap pembelajar bahasa Jepang tentang konsep hubungan  kala  dan  aspek  dalam  bahasa Jepang. Khususnya yang bermakna progresif  dan  resutatif,  pada  pola –te  iru
dan –te ita.

## Daftar Pustaka
Iori, Masao. 2018. A Comparative Study of The
Tense-Aspect System Between Japanese  and  English:  A  Foundation For  A  Pedagodical  Grammar  Of
Japanese  Using  Learners  Knowledge Of  Their  Mother  Tongues.  Dalam Hitotsubashi  Journal  of  Arts  and Sciences ,  volume  59  (1),  halaman  1-16. Tersedia
pada
http://doi.org/10.15057/29741
Mahsun. 2013. Metode Penelitian Bahasa (Edisi Revisi) . Rajawali Pers.
Ogihara, Toshiyuki., dan Fukushima, Takenobu. 2015.  Semantic  Properties  of  The  So- Called  Past  Tense  Morpheme  in  Late Late  Middle  Japanese.  Dalam  Journal of East Asian Linguistics, Volume 24 (1), halaman 75-112. Tersedia pada https://link.springer.com/article/10.100 7/s10831-014-9124-8 Ono,  Hideichi.1973. Japanese  Grammar .  The hokuseido press.
Sahragard,  Rahman.  2005.  In  Search  of Research  Methodology  for  Applied Linguistics. Dalam Proceeding of the 9th Conference of Pan-Pacific Association of Applied  Linguistic .  Waseda  University Media. Halaman 258-272. Tersedia pada http://paaljapan.org/
Santoso,  Teguh.  2015. Dasar-dasar  Morfologi Bahasa Jepang . Irsyadul Fikr. Tjandra,  Sheddy,  N.  2013. Sintaksis  Jepang . Binus media publishing. Tjandra,  Sheddy,  N.  2015. Morfologi  Jepang . Binus media publishing.
Tsujimura,  Natsuko.  2007.  An  Introduction  to
Japanese Linguistics. Blackwell publishing