Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3

## PENGEMBANGAN BAHAN AJAR BERBASIS PENDEKATAN PENDIDIKAN ANTIKORUPSI MELALUI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SDN LOJI CIPANAS KABUPATEN CIANJUR
Irma Karlaely 1 , Hasbiyallah 2 , Gina Aria Sonia 3 , Tatang Muh Nasir 4 ,
Laelatul Nuroh 5
1,2,3,4,5 Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung, Indonesia E-mail irmakarlaely@gmail.com , hasbiyallah@uinsgd.ac.id , gina.aria98@gmail.com 2210040074@student.uinsgd.ac.id , laelatulnuroh18@gmail.com

## Abstract
The purpose of this research is to find out whether the development of teaching materials based on an anti-corruption education approach can be linked to the learning of Islamic Religious Education at SDN Loji Cipanas, Cianjur Regency, how to use effective methods. This research is a qualitative research. The method used in this study is the Role Playing method,  discussion.  This  data  collection  technique  uses  observation,  interviews,  and document  review.  The  results  of  this  study  indicate  that  Islamic  Religious  Education teachers and students at SDN Loji Cipanas Cianjur Regency have understood the meaning of  corruption  and  Anti-Corruption  Education.  Islamic  Religious  Education  material  that can be linked to Anti-Corruption Education is understanding the meaning and meaning of Honesty.  The  results  of  this  study  are  expected  to  improve  anti-corruption  education  in everyday life.
Kata Kunci: Learning methods, Islamic Religious Education, Anti-Corruption Education.

## Abstrak
Tujuan  penlitian  ini  untuk  mengetahui  apakah  pengembangan  bahan  ajar  berbasis pendekatan  pendidikan  antikorupsi  dapat  di  hubungkan  dengan  pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam  di  SDN  Loji  Cipanas  Kabupaten  Cianjur,  bagaiamana  cara  penggunaan metode yang efektif. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Metode yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  metode  Role  Playing,  diskusi.  Teknik  pengumpulan  data  ini menggunakan  observasi,  wawancara,  dan  telaah  dokumen.  Hasil  penelitian  ini menunjukkan  bahwa  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dan  siswa  di  SDN  Loji  Cipanas Kabupaten  Cianjur  telah  memahami  pengertian  korupsi  dan  Pendidikan  Anti  Korupsi. Materi Pendidikan Agama Islam yang dapat dihubungkan dengan Pendidikan Antikorupsi
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
yaitu  memahami  arti  dan  makna  dari  Jujur.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan  dapat meningkatkan pendidikan antikorupsi dalam kehidupan sehari-hari.
Kata kunci: Metode pembelajaran, Pendidikan Agama Islam, Pendidikan Anti Korupsi.

## PENDAHULUAN
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI),  penyelewengan  atau  penyalahgunaan uang  negara  (perusahaan,  organisasi,  yayasan,  dan  sebagainya)  untuk  keuntungan  pribadi atau  orang  lain(Isabela,  2022).  Korupsi  adalah  perbuatan  yang  tidak  bermoral  dilakukan dengan  menyalahgunakan  wewenang  atau  kekuasaan  dan  menyimpang  dari  aturan  yang berlaku dan digunakan untuk keuntungan pribadi, orang lain atau golongan(Nadapdap, 214 C.E.)&(All, 2018).
Korupsi  dapat  disebabkan  oleh  motivasi  pribadi,  keinginan  dan  rangsangan eksternal,  seperti  dorongan  dari  teman  dan  keluarga.  Oleh  karena  itu,  perlu  dilakukan tindakan  preventif  melalui  pendidikan  antikorupsi.  Bertujuan  untuk  mencegah berkembangnya  perbuatan  korupsi  melalui  penerapan  nilai-nilai  pendidikan  di  sekolah, maka  perlu  dilakukan  penyadaran  kepada  siswa  tentang  pentingnya  nilai-nilai  pendidikan antikorupsi untuk mencegah korupsi(Abdullah, 2017).
Dunia  menganggap  korupsi  sebagai  kejahatan  luar  biasa  karena  memiliki  banyak konsekuensi.  Pendidikan  antikorupsi  di  sekolah  harus  dilaksanakan  secara  berkelanjutan karena  pendidikan  memiliki  peran  strategis  dalam  mendukung  bahkan  mempercepat pembentukan  masyarakat  yang  berbudaya(Handoyo,  2013).  Keterlibatan  guru  Pendidikan Agama Islam dalam upaya memberantas korupsi merupakan bukan pada upaya penindakan yang dimana itu merupakan kewenangan institusi penegak hukum yang berwenang. Peran guru  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dan  para  siswa  lebih  difokuskan  pada pencegahan  korupsi  dengan  membangun  budaya  antikorupsi  di  kalangan  siswa.  Seluruh siswa  diharapkan  berperan  aktif  dalam  pencegahan  korupsi  dan  juga  diharapkan  menjadi penggerak gerakan antikorupsi di masyarakat.
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
Agar  siswa  dapat  berpartisipasi  aktif  dalam  masyarakat,  siswa  harus  diberi  tahu tentang  korupsi  dan  cara  memberantasnya.  Siswa  juga  harus  menerapkan  nilai-nilai antikorupsi  dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Upaya  pemberantasan  korupsi  yaitu  (1) penindakan  dan  (2)  pencegahan.  Pendidikan  memiliki  peran  yang  sangat  penting  dalam pemberantasan korupsi.
Oleh  karena  itu,  sudah  menjadi  tugas  guru  untuk  mengontrol,  menekan  bahkan menghentikan  segala  bentuk  kegiatan  antikorupsi  dengan  menanamkan  nilai-nilai pendidikan  antikorupsi  pada  siswa  dan  masyarakat  pada  umumnya.  Selain  memberikan pendidikan  antikorupsi  di  sekolah,  juga  dapat  ditanamkan  di  lingkungan  keluarga  dan masyarakat untuk mencegah, mengurangi bahkan memberantas korupsi di Indonesia.
Di lingkungan sekolah guru tentunya harus menggunakan metode yang kreatif dan inovatif untuk mengoptimalkan keberhasilan dari proses pembelajaran, agar siswa mampu berfikir  kritis  dan  menumbuhkan  etika  integritas  pada  seluruh  siswa.  Guru  harus  menjadi komunikator, fasilitator dan motivator yang baik bagi seluruh siswa. Peran kepala sekolah juga  sama  pentingnya  untuk  menunjang  keberlangsungan  proses  pembelajaran  menjadi efektiv di dalam kelas.
Sesuai dengan penjelasan di atas, Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2015 tentang Guru dan Dosen menyatakan bahwa guru adalah pendidik profesional yang tugas utamanya mendidik,  mengajar,  membimbing,  mengarahkan,  melatih,  menilai  dan  mengevaluasi peserta  didik  PAUD  melalui  jalur  pendidikan  formal,  dasar  dan  menengah.  Namun  pada kenyataannya,  banyak  dari  tugas-tugas  ini  belum  dilakukan  dengan  baik.  Sebagaimana contoh Pendidikan Agama Islam yang disampaikan Alfauzan Amin dalam jurnalnya bahwa “Pembelajaran agama Islam oleh guru masih bersifat konvensional, kemampuan merancang bahan  ajar  dan  meningkatkan  karakter  anak  masih  belum  optimal  terutama kejujuran”(Amin,  Wiwinda,  Alimni,  &  Yulyana,  2018).  Karena  nyatanya  hampir  semua siswa  sekolah  cenderung  melakukan  itu,  tak  terkecuali  SDN  Loji  Cipanas  Kabupaten Cianjur.
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3

## 1. Pengertian Korupsi
Menurut  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2001,  korupsi  adalah  “kegiatan melanggar  hukum  yang  bertujuan  untuk  memperkaya  diri  sendiri,  orang  lain  atau perusahaan yang merugikan keuangan atau perekonomian negara”. Dijelaskan pula dalam Undang-Undang  Pemberantasan  Tindak  Pidana  Korupsi  Nomor  31  Tahun  1999  pasal  2 ayat  1,  korupsi  diartikan  dengan  tindakan  memperkaya  diri  sendiri,  memperkaya  oeang lain,  dan  memperkaya  korporasi  dengan  cara  melawan  hukum  1dengan  merugikan keuangan  Negara  atau  perekonomian  Negara.  Korupsi  dapat  diartikan  sebagai  perbuatan buruk,  seperti  menggelapkan  uang,  menerima  suap,  dan  lain-lain(Mudemar  A.  Rasyidi, 2014). Sedang dalam Kamus lengkap Bahasa Indonesia Modern korupsi diartikan “busuk, suka menerima uang suap/uang sogok, memakai kekuasaan untuk kepentingan sendiri dan sebagainya, sedang kata koruptor berarti orang yang melakukan korupsi”(Suniti, 2021). Sedangkan unsur-unsur korupsi bisa dikategorikan dalam:
1. Tindakan melawan hukum
2. Menggunakan fasilitas Negara untuk kepentingan pribadi, kelompok, atau golongan
3. Merugikan Negara baik secara langsung maupun tidak langsung
4.  Dilakukan  oleh  pejabat  publik  atau  penyelenggara  Negara  maupun  masyarakat(Riyadi,
2022).

## 2. Pendidikan Anti Korupsi
Pendidikan  adalah  usaha  sadar  oleh  masyarakat  dan  pemerintah  untuk  menjamin kelangsungan  hidup  generasi  penerus  bangsa  agar  dapat  bermanfaat.  Pendidikan  adalah interaksi antara guru dan murid untuk mencapai tujuan pendidikan. Pendidikan  merupakan kebutuhan  manusia  dan  tidak  bisa  dipisahkan  dengan terjadinya  proses  meningkatkan kecerdasan    dan    faktor    pendewasaan  manusia(Tatang  Muh  Nasir,  Hasbiyallah,  Ujang Dedih, 2023) . Pendidikan Islam menjadi media penyadaran diri seorang muslim terhadap
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
hakikat  dirinya  sebagai  khalifah  Allah  yang  diberi  kewajiban  lebih  dibanding  makhluk lainnya di muka bumi(Tatang Muh Nasir, Irawan, & Priyatna, 2022).
Antikorupsi  adalah  sikap  tidak  menyukai  korupsi,  tidak  senang  dan  menolaknya. Antikorupsi  adalah  sikap  yang  dapat  mencegah  terjadinya  korupsi.  Pencegahan  adalah upaya untuk menyadarkan dirinya bahwa dirinya tidak melakukan perbuatan korupsi.
Pendidikan  antikorupsi  merupakan  upaya  sadar  untuk  memberi  pemahaman  dan mencegah terjadinya korupsi melalui tindakan formal di sekolah, keluarga, dan masyarakat.
Dalam  upaya  untuk  memberantas  korupsi  perlu  di  hadirkan  pula  pendidikan  cara Islam yaitu :
1. Pemberantasan  korupsi  di  Indonesia  bisa  dijalankan  dengan  penegakan  hukum secara  tegas,  adil,  tegak  dan  tidak  pandang  bulu.  Maka  dalam  kontek  ini  Al- Qur’an secara tegas memandang pentingnya penegak hukum melakukan dengan adil.
2. Upaya  lain  pemberantasan  korupsi  adalah  memberikan  hukuman  dengan  cara yang setimpal agar memberi efek jera terhadap pelaku korupsi ataupun kepada seseorang yang berniat melakukan tindak pidana korupsi.
3. Pemberantasan  korupsi  juga  bisa  dilakukan  melalui  jalur  pendidikan  dengan memberi pemahaman melalui norma agama dari mulai sejak dini .

## 3. Model Pembelajaran
Model  pembelajaran  adalah  suatu  rencana  atau  pola  yang  dapat  digunakan  untuk membentuk  kurikulum  (rencana  pembelajaran  jangka  panjang),  merancang  bahan-bahan pembelajaran, dan membimbing pembelajaran di kelas atau yang lain(Anuraga, N.Suparta, & G.P.Sudiarta, 2013).  Dalam model-model pembelajaran guru dapat memilih salah satu untuk  dijadikan  model  pembelajaran  yang  sesuai  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan antikorupsi tersebut.
Suniti  memberikan  rambu-rambu  kepada  pengguna  model  pembelajaran  (guru), agar  sebelum  menentukan  model  pembelajaran  yang  akan  digunakan  dalam  kegiatan pembelajaran harus dipertimbangkan dalam memilihnya, yaitu:
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
1. Pertimbangan terhadap tujuan yang hendak dicaPendidikan Agama Islam.
2. Pertimbangan yang berhubungan dengan bahan atau materi pembelajaran
3. Pertimbangan dari sudut peserta didik atau siswa
4. Pertimbangan lainnya yang bersifat non teknis (Suniti, 2021).
Pengembangan  model  pembelajaran  Pendidikan  Antikorupsi  yang  didasari  oleh teori belajar Gestal (field theory), dapat dijadikan sebagai landasan teori oleh guru sesuai dengan materi yang dikembangkan.
Model pembelajaran Role Playing ini mencakup strategi pembelajaran sebagai berikut;
1.  Kerja  Kelompok.  Bertujuan  mengembangkan  ketrampilan  dengan  mengembangkan hubungan interpersonal dan discovery skill dalam bidang akademik;
2.  Pertemuan  Kelas.  Bertujuan  mengemabngkan  pemahaman  mengenal  diri  sendiri  dan tanggung jawab, baik terhadap diri sendiri maupun terhadap kelompok;
3.  Pemecahan  Masalah  Sosial  atau  social  inquiry.  Bertujuan  untuk  mengembangkan kemampuan memecahkan masalah sosial dengan cara berpikir logis;
4.  Bermain  Peran.  Bertujuan  untuk  memberikan  kesempatan  kepada  siswa  menemukan nilai-nilai social dan pribadi melalui situasi tiruan;
5. Simulasi Sosial. Bertujuan untuk membantu siswa mengalami berbagai kenyataan sosial serta menguji reaksi mereka.
Tujuannya adalah untuk memberikan pemahaman kepada siswa tentang pendidikan antikorupsi  melalui  Pendidikan  Agama  Islam  di  sekolah.  Tujuannya  agar  siswa  mampu mengimplementasikannya  dalam  kehidupan  sehari-hari,  khususnya  dalam  kehidupan bermasyarakat.  Nilai-nilai  pendidikan  antikorupsi  yang  harus  dipahami  siswa  sebagai bagian  dari  pendidikan  agama  Islam  adalah:  Jujur,  tanggung  jawab,  disiplin,  sederhana, kerja keras, adil, berani dan peduli.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif.  Penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang bermaksud  untuk  memahami  fenomena  tentang  apa  yang  di  alami  oleh  subjek  penelitian
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
seperti perilaku, persepsi, motivasi, tindakan dan lain-lain secara holistic dan dengan cara deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata  dan  Bahasa,  pada  suatu  konteks  yang  khusus  yang alamiah dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah(Haida, 2018).
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  yaitu  kepala  sekolah,  guru  mata  pelajaran Pendidikan Agama Islam dan siswa di SDN Loji Cipanas Kabupaten Cianjur.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang dapat di sesuaikan dengan pendidikan antikorupsi  yang  di  mana  peneliti  menggunakan  metode  interaksi  sosial.  Model pembelajaran interaksi sosial menitik beratkan hubungan antara siswa dengan masyarakat. Metode  ini  diharapakan  dapat  memberikan  pengetahuan  kepada  peserta  didik  bagaimana mereka  mengaplikasikannya  di  kehidupan  bermasyarakat  dengan  berperilaku  baik  dan dapat menghargai masyarakat.
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini,  peneliti  dan  guru  melakukan  proses pembelajaran dengan bermain peran, pemberian tugas, dan Tanya jawab. Sehingga dengan demikian  siswa  dapat  memahami  dan  mempraktekan  hasil  proses  pembelajaran  tersebut dengan  menggunakan  model  pembelajaran  interaksi  sosial  dapat  di  praktikkan  dalam kehidupan sehari-hari.
Langkah  yang  dapat  dilakukan  peneliti  dengan  guru  Pendidikan  Agama  Islam  di SDN Loji Cipanas Kabupaten Cianjur tersebut dengan melaksanakan proses peembelajaran dengan memahami kondisi siswa, kemudian menentukan materi Pendidikan Agama Islam yang  berkaitan  dengan  Pendidikan  Anti  Korupsi,  kemudian  menentukan  model pembelajaran,  kemudian  melakukan  proses  pembelajaran  dan  yang  terakhir  mengevaluasi kegiatan di akhir proses pembelajaran.
Selanjutnya tahapan penelitian yang di lakukan :
1. Hasil wawancara dengan Guru Pendidikan Agama Islam terhadap Pendidikan Antikorupsi.
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
Untuk  mengetahui  pemahaman  dan  pengetahuan  guru  Pendidikan  Agama  Islam tentang  Pendidikan  Antikorupsi  di  SDN  Loji  Cipanas  Kabupaten  Cianjur,  peneliti melakukan wawancara kepada guru Pendidikan Agama Islam tersebut.
Dalam wawancara penulis mengajukan beberapa pertanyaan yang telah di siapkan. Kemudian dari hasil wawancara menghasilkan :
1. Pemahaman  guru  Pendidikan  Agama  Islam  di  SDN  Loji  Cipanas  Kabupaten Cianjur  mengenai  korupsi  yaitu,  baha  korupsi  merupakan  tindakan  menggelapkan uang negara.
2. Pendidikan antikorupsi adalah pendidikan mengenai korupsi.
3. Unsur  dalam  Agama  Islam  diantaranya  Jujur  (siddiq).  Orang  melakukan  tindakan korupsi awal mulanya karna orang tersebut mempunyai sikap yang tidak jujur.
4. Unsur  selanjutnya  yaitu  amanah  (sikap  tanggun  jawab).  Orang  yang  melakukan tindakan korupsi merupakan orang yang tidak bertanggung jawab dalam pekerjaan.
5. Unsur selanjutnya yaitu sikap fatonah (cerdas). Seseorang bisa jujur dan tanggung jawab, akan tetapi jika orang itu kurang cerdas maka bisa jadi orang tersebut di tipu oleh orang yang licik.
6. Pendidikan  Agama  Islam  bisa  di  kaitkan  dnegan  pendidikan  anti  korupsi,  yaitu dengan  menjelaskan  tentang  sifat  siddiq,  amanah,  fatonah  dan  membiasakan  pola hidup yang sederhana kedalam materi pembelajaran Agama di sekolah.
7. Pendidikan antikorupsi bisa di tanamkan melalui pembiasaan bersikap jujur dalam kehidupan  sehari-hari.  Sekolah  bisa  memfasilitasi  parasiswa  untuk  bersikap  jujur, yaitu  dengan  membuat  kantin  kejujuran.  Dimana  para  siswa  melakukan  transaksi jual beli tanpa adanya pedangan. Disitu apakah siswa mampu bersikap jujur ataukah tidak.
8. Kemudian menanamkan sikap takut terhadap Allah Swt. Bahwa Allah dapat melihat apa yang kita lakukan walaupun tidak ada satupun orang yang melihat kita.
9. Membiasakan jika menemukan sesuatu milik orang lain agar segera mengembalikan ke pemiliknya atau melaporkan ke guru.
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
10. Guru Penddikan Agama Islam berupaya untuk menciptakan budaya sekolah dengan mmberikan  hadiah  kepada  anak  yang  jujur,  keudian  membuat  sanksi  mendidik kepada anak yang berbohong.
11. Kepala sekolah dan guru Pendidikan Agama Islam di SDN Loji Cipanas Kabupaten Cianjur telah memahami pengertian pendidikan anti korupsi.

## 2. Wawanara  terhadap  siswa  tentang  Pemahaman  Siswa  di  SDN  Loji  Cipanas Kabupaten Cianjur terhadap Pendidikan Antikorupsi.
Selanjutnya  dalam  penelitian  ini,  peneliti  melakukan  wawancara  kepada  siswa mengenai pemahaman siswa terhadap pengertian korupsi dan pendidikan antikorupsi.
Berikut adalah hasil yang di dapatkan dari proses wawancara:
1. Siswa mengetahui tentang pengertian korupsi yaitu dari berita-berita yang ada di televisi, yang mereka pahami mengenai korupsi adalah mengambil sesuatu yang bukan haknya.
2. Ada  siswa  yang  bercerita  bahwa  dirinya  pernah  menemukan  suatu  barang  di jalan kemudian membawa nya pulang . siswa tersebut menyadari bahwa dirinya pernah tidak berbuat jujur.
3. Menurut  para  siswa  guru  Pendidikan  Agama  Islam  selalu  menanamkan  nilai jujur kepada para siswa. Guru selalu memberikan edukasi mengenai perbuatan jujur  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Guru  Pendidikan  Agama  Islam mengembangkan  model  pembelajaran  Pendidikan  Antikorupsi  yang  di hubungkan  dengan  Pendidikan  Agama  Islam.  Guru  Pendidikan  Agama  Islam pun merancang langkah-langkah yang dilakukan dalam proses pembelajaran.
4. Peneliti  menelaah  dokumen  milik  guru  tersebut  dengan  menanyakan  dokumen Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  yang  dibuat  untuk  melaksanakan proses pembelajaran.
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
3. Model  Pembelajaran  yang  digunakan  guru  pada  Pendidikan  Antikorupsi Melalui Pendidikan Agama Islam .
Dalam  proses  pembelajaran  Pendidikan  Antikorupsi  yang  di  hubungkan  dengan Pendidikan Agama Islam, untuk menghasilkan tujuan pembelajaran yang sesuai : Pertama, yang di lakukan guru dan peneliti menentukan topik pembelajaran yang akan di hubungkan dengan  dengan  Pendidikan  Anti  Korupsi. Kedua ,  guru  dan  peneliti  menentukan  metode yang akan di gunakan serta membuat langkah-langkah yang akan di lakukan dalam proses pembelajaran dalam Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP).
Peneliti telah melakukan kajian terhadap guru Pendidikan Agama Islam mengenai dokumen berupa Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) yang telah di buat untuk mata pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam,  dengan  topik  “Hidup  tenang  dengan  perilaku  jujur”. Guru  menggunakan  metode  Demonstrasi  dengan  penjelasakan  menggunakan  metode ceramah dan Tanya jawab.
Peneliti dan guru kemudian berdiskusi kembali mengenai metode yang lebih efektif digunakan dalam pembelajaran tersebut yaitu dengan menggunakan metode Role Playing, Diskusi, Ceramah dan Tanya Jawab.
Peneliti  dan  guru  membuat  instrument  penilaian  dalam  proses  pembelajaran  yang telah  di  lakukan,  peneliti  dan  guru  mendapatkan  nilai-nilai  pendidikan  antikorupsi  yang dihubungkan  dengan  Pendidikan  Agama  Islam.  Berdasarkan  pengamatan  selama  proses pembelajaran  dengan  menggunakan  metode  Interaksi  Sosial,  Role  Playing,  Diskusi, Ceramah dan Tanya Jawab dari 40 siswa di dalam kelas terdapat 35 siswa yang nilainya di atas  85,  dan  5  orang  yang  nilainya  di  bawah  75.  Dengan  demikian  model  pembelajaran tersebut lebih efektif digunakan dalam proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang dihubungkan dengan pembelajaran Pendidikan Anti Korupsi.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  observasi,  wawancara  dan  telaah  dokumen  bahwa  pemahaman  guru Pendidikan Agama Islam di SDN Loji Cipanas Kabupaten Cianjur mengenai korupsi yaitu,
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
bahwa korupsi merupakan tindakan menggelapkan uang negara. Siswa menetahui tentang pengertian  korupsi  yaitu  dari  berita-berita  yang  ada  di  televisi.  Kemudian  yang  mereka pahami  mengenai  korupsi  adalah  mengambil  sesuatu  yang  bukan  haknya.  Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  bisa  di  kaitkan  dengan  Pendidikan  Antikorupsi  dengan  topik “Hidup  tenang  dengan  perilaku  jujur”.  Dengan  demikian  pengembangan  bahan  ajar berbasis  pendekatan  pendidikan  antikorupsi  dapat  di  hubungkan  dengan  pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SDN Loji Cipanas Kabupaten Cianjur.

## REFERENSI

## Artikel Jurnal Ilmiah
Amin,  A.,  Wiwinda,  W.,  Alimni,  A.,  &  Yulyana,  R.  (2018).  Pengembangan  Materi Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Model  Pembelajaran  Inquiry  Training  Untuk Karakter  Kejujuran  Siswa  Sekolah  Menengah  Pertama. At-Ta’lim :  Media  Informasi Pendidikan Islam , 17 (1). https://doi.org/10.29300/attalim.v17i1.1418
Anuraga, I. K. G. B., N.Suparta, I., & G.P.Sudiarta, I. (2013). Kooperatif Stad Berorientasi Kearifan  Lokal  Terhadap  Prestasi  Belajar. E-Journal  Program  Pascasarjana Universitas Pendidikan Ganesha , 2 , 17.
Isabela,  M.  A.  C.  (2022).  Upaya  Pencegahan  Korupsi. Kompas ,  1–27.  Retrieved  from https://nasional.kompas.com/read/2022/03/26/02000091/upaya-pencegahan- korupsi#:~:text=Upaya  represif  dalam  mencegah  tindak,korupsi  yang  diprioritaskan untuk diberantas.
Mudemar  A.  Rasyidi.  (2014).  Korupsi  Adalah  Suatu  Perbuatan  Tindak  Pidana  Yang Merugikan  Negara  Dan  Rakyat  Serta  Melanggar  Ajaran  Agama. Jurnal  Mitra Manajeman , 6 (2), 38.
Riyadi,  S.  (2022).  PEMBELAJARAN  PENDIDIKAN  ANTI  KORUPSI  MELALUI PENDIDIKAN  KEWARGANEGARAAN  Selamat  Riyadi  1  SMK  NEGERI  1 MENGGALA  TULANG  BAWANG. AL-Ishlah:  Jurnal  Pendidikan , 2 (1).  Retrieved
Web Jurnal: https://www.jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib p-ISSN: 2614-1760, e-ISSN: 2614-1752, Edisi: Vol.8, No.1, April 2024
Attadib: Journal of Elementary Education  SINTA 3
from file:///C:/Users/ASUS/Downloads/ARTIKEL+SELAMAT+RIYADI.pdf Suniti, S. (2021). Pembelajaran Pendidikan Anti Korupsi Melalui Pendidikan Agama Islam.
Edueksos : Jurnal Pendidikan Sosial & Ekonomi , 10 (1), 114–134.
https://doi.org/10.24235/edueksos.v10i1.7874
Tatang  Muh  Nasir,  Hasbiyallah,  Ujang  Dedih,  N.  V.  F.  (2023).  MODEL  DESAIN
PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DISMPNEGERI1 KADIPATENKABUPATEN  TASIKMALAYA. Arzusin  Jurnal  Manajemen  Dan Pendidikan Dasar , 3 (April 2023), 117–123. https://doi.org/https://doi.org/10.58578/arzusin.v3i2.987 MODEL
Tatang Muh Nasir, Irawan, I., & Priyatna, T. (2022). Pembelajaran al-Quran Menggunakan Pendekatan  Ilmiah  di  SMPN  1  Kadipaten  Tasikmalaya. Tarbawiyah  Jurnal  Ilmiah Pendidikan , 06 (2), 192. https://doi.org/https://doi.org/10.32332/tarbawiyah.v6i2.5416

## Buku
Abdullah, A. (2017). Komunikasi Korupsi . Bandung: Simbiosa Rekatama Media.
All,  N.  T.  P.  et.  (2018). Pendidikan  Antikorupsi  Untuk  Perguruan  Tinggi .  Jakarta: Sekretariat Jenderal Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi.
Haida,  E.  P.  S.  dan.  (2018).  Analisis  Tingkat  Berfikir  Kreatif  Siswa  dalam  Kemampuan Pemecahan  Masalah  Matematika  di  Kelas  VII  MTS  Al-Washliyah  Medan  Krio. Skripsi , (2016), 30.
Handoyo, E. (2013). Pendidikan Antikorupsi . Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Nadapdap, B. (214 C.E.). Korupsi Belum Ada Matinya . Jakarta: Permata Aksara.