Jurnal Inovatif Ilmu Pendidikan Vol. 1 No. 1, (2019), Hlm. 36-44 http://jurnal.fkip.unila.ac.id/index.php/JIIP/index Email : inovatif.ip@fkip.unila.ac.id

## Pembelajaran Tari Tradisional Penthul Melikan
Arwendis Wijayanti, Lilik Dwi Kurniawati Pendidikan Anak Usia Dini, STKIP Modern Ngawi Jln Ir. Soekarno No.9 Ringroad Barat Grudo Ngawi Jawa Timur E-mail: arwendis.wijayati@stkipmodernngawi.ac.id
Article Info                 Abstract
Received December 2018 Accepted Februari 2019
Published April 2019
Keywords:
Learning, Traditional Penthul Melikan Dance, Children Age 4-6 Years. The  objective  of  this  research  was  to  1)  the  implementation  of  traditional
Penthul  Melikan dance  learning  in  the Penthul  Melikan  studio  and  2) constraints on the learning process of traditional Penthul Melikan dance in the Penthul  Melikan  studio. The  research  method  used  is  qualitative descriptive. The subject of this research was dance students aged 4-6 years totaling 10 children and 2 dance trainers. The collecting data technique has conducted  by  observation,  interview  and  documentation  study.  The  data analysis  techniques  in  this  research  were  qualitative  by  Miles  and Huberman. The research  results has shown that: 1) the implementation of traditional Penthul Melikan dance learning which consists of opening, core and closing activities, dance trainers always give appreciation to the dance movements  that  children  do  in  praise  making  it  easier  for  children  to receive  dance  learning  and  2) constraints  on  the  learning  process  of traditional Penthul Melikan dance is weather, communication between child and dance trainers, childrens abilities are different and there are no written results in dance learning. Advice in teaching of traditional Penthul Melikan dance  learning  in  children  is  dance  trainers  easily  and  pleasantly  so  that children easily catch and imitate dance movements.
Abstrak :  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui:  1)  pelaksanaan  pembelajaran  tari tradisional Penthul  Melikan di  sanggar  Penthul  Melikan  dan  2)  kendala  selama  proses pembelajaran  tari  tradisional Penthul  Melikan di  sanggar  Penthul  Melikan.  Metode  penelitian yang  digunakan  adalah  kualitatif  deskriptif.  Subjek  penelitian  adalah  anak  didik  tari  usia  4-6 tahun  yang  berjumlah  10  anak  dan  2  pelatih  tari.  Teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan adalah  observasi,  wawancara,  dan  studi  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah  analisis data kualitatif model Miles dan Huberman. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) pelaksanaan pembelajaran tari tradisional Penthul Melikan yang terdiri dari  kegiatan  pembukaan,  inti  dan  penutup  pelatih  selalu  memberikan  apresiasi  terhadap gerakan  tari  yang  dilakukan  anak  berupa  pujian  sehingga  memudahkan  anak  menerima pembelajaran  tari  dan  2)  Kendala  yang  dialami  selama  proses  pembelajaran  tari  tradisional Penthul  Melikan adalah  cuaca,  komunikasi  antara  pelatih  dan  anak,  kemampuan  anak  yang berbeda-beda  dan  tidak  ada  hasil  secara  tertulis  dalam  pembelajaran  tari.  Saran  dalam mengajaran pembelajaran tari tradisional Penthul Melikan pada anak yaitu pelatih mengajarkan secara  mudah  dan  menyenangkan  sehingga  anak  mudah  menangkap  dan  menirukan  gerakan tari.
Kata Kunci : Pembelajaran, tari tradisional penthul melikan, anak usia 4-6 tahun.
©2019 Jurusan Ilmu Pendidikan, FKIP Universitas Lampung p-ISSN (Media Cetak) 2656-8527

## PENDAHULUAN
Pada masa usia dini merupakan masa terjadinya kematangan fungsi-fungsi fisik  dan  psikis  yang  siap  merespon  stimulasi  (rangsangan)  yang  diberikan  oleh lingkungan.  Masa  ini  merupakan  masa  untuk  meletakkan  dasar  pertama  dalam mengembangkan  potensi  fisik  (motorik),  intelektual,  emosional,  sosial,  bahasa, moral spiritual, dan seni. Perkembangan seni pada anak dapat distimulus melalui pembelajaran  tari.  Salah  satu  unusr  kebudayaan  adalah  kesenian.  Kesenian merupakan  suatu  keterampilan  yang  diperoleh  dari  pengalaman,  belajar  atau pengamatan-pengamatan  (Bahari,  2008).  Tari  adalah  ekspresi  jiwa  yang  media ungkapnya  gerak  tubuh.  Gerak  yang  digunakan  untuk  mengekspresikan  isi  hati merupakan  gerak  yang  sudah  diolah  sehingga  sesuai  dengan  tema,  maksud,  dan tujuan  atau  isi  tarian.  Menari  membentuk  anak  untuk  memiliki  kemampuan mengkoordinasikan gerak satu dengan gerak berikutnya dan gerak dengan  musik atau  irama  yang  mengiringi tarian. Dengan kata  lain  menari dapat  melatih gerak tubuh  anak  menjadi  lebih  baik,  baik  itu  dari  aspek  pertumbuhan  fisik  maupun koordinasi gerak.
Seni  tari  merupakan  gerakan-gerakan  tubuh  manusia  yang  dilakukan dengan ritme-ritme  yang teratur yang dapat dilihat dan memiliki keindahan dalam setiap  gerakannya.  Seni  adalah  suatu  kegiatan  manusai  yang  menjelajahi  dan menciptakan  realita  baru  dengan  cara  suprarasional  dan  berdasarkan  penglihatan serta menyajikan realita secara simbolis  atau kiasan (Erich Kahler dalam Rohidi, 2008).
Pendidikan seni tari dapat melatih keterampilan dan koordinasi gerak anak sekaligus  sebagai  sarana  untuk  memperkenalkan,  membudayakan  dan menanamkan  nilai-nilai  seni  budaya  bangsa.  Hal  ini  menyiratkan  bahwa pendidikan  seni  tari  mampu  membentuk  budi  pekerti  anak  sesuai  dengan  nilai- nilai budaya bangsa.
Pembelajaran  tari  tradisional  pada  anak  usia  dini  menjadi  salah  satu  cara menjaga  dan  melestarikan  budaya  daerah.  Melalui  pembelajaran  tari  tradisional, nilai-nilai  kebudayaan  dapat  tertanam  pada  diri  anak  bangsa.  Seperti  halnya pembelajaran  tari  tradisional Penthul  Melikan yang  berasal  dari  Kota  Ngawi
merupakan  salah  satu  aset  untuk  mengembangkan  dan  melestarikan  budaya setempat.  Menurut  Nusantara  (2007)  secara  umum  tari  tradisional  mengandung nilai filosofis, simbolis, dan religius. Semua aturan ragam gerak, formasi, busana, dan  riasnya  tidak  banyak  berubah.  Sehingga  untuk  melestarikan  kebudayaan daerah tari tradisional,  maka tari tradisional perlu dikenalkan dan  diajarkan pada anak sejak dini.
Fakta  di  lapangan,  tari  tradisional Penthul  Melikan diwajikan  dalam pembelajaran  pendidikan  anak  usia  dini  di  Kabupaten  Ngawi.  IGTKI  sebagai wadah  pengembangan  pendidikan  Taman  Kanak-kanak  memiliki  suatu  program kerja dalam memperingati hari Ulang Tahun IGTKI, mengadakan pertunjukan tari tradisional Penthul  Melikan secara  massal  di  lapangan  merdeka  Ngawi.  Dalam pelaksanaanya,  setiap  lembaga  pendidikan  anak  usia  dini  di  Kabupaten  Ngawi wajib mengikuti kegiatan pertunjukan tari tradisional Penthul Melikan.
Penelitian  skripsi  yang  dilakukan  oleh  Karimah  (2017)  yang  berjudul “Makna Simbol Tari Penthul Melikan Di Tempuran Paron Ngawi” menunjukkan bahwa Tari Pentul Melikan  memiliki  makna  yang dalam setiap gerakannya  yang terbagi  menjadi  tujuh  gerakan.  Kemampuan  seseorang  dalam  menuangkan  atau mengungkapkan  perasaannya  terhadap  gerakan  apa  yang  dilakukannya  sesuai dengan  maksud,  isi,  atau  tafsir  yang  memberi  roh  pada  setiap  gerakan  yang dilakukannya dalam tari,  bisa disebut  juga sebagai penjiwaan terhadap gerak tari yang dibawakannya.
Sanggar Penthul  Melikan  yang berada di Dusun Melikan Desa Tempuran Kecamatan  Paron  Kabupaten  Ngawi  ini    merupakan  sanggar  khusus  untuk mengajarkan  tari  tradisional Penthul  Melikan yang  ada  di  Ngawi.  Sanggar  ini memiliki  jumlah  anak  didik  yang  cukup  banyak  meski  dari  berbagai  kalangan usia.  Terdapat  anak  didik  dari  kalangan  usia  dini,  usia  sekolah  dasar,  sekolah menengah pertama, dan sekolah  menengah atas. Sanggar  ini  melakukan kegiatan pembelajaran  tari  setiap  akhir  pekan  yaitu  pada  hari  Sabtu  dan  Minggu.  Selain untuk  mengisi  waktu  libur  anak  sekolah,  kegiatan  pembelajaran  tari  ini  sebagai sarana  pelestarian  budaya  daerah,  terutama  budaya  daerah  Ngawi.  Pada  waktu tertentu,  kegiatan  pembelajaran  tari  tradisional Penthul  Melikan lebih  sering dilakukan  yaitu  pada  waktu  mendekati  hari  jadi  kota  Ngawi,  hari  ulang  tahun
kemerdekaan  Republik  Indonesia,  dan  saat  kenaikan  kelas.  Pada  waktu tersebut, banyak siswa dari berbagai sekolah yang meminta pelatih untuk mengajarkan tari tradisional Penthul Melikan untuk ditampilkan saat acara dilaksanakan.

## Pembelajaran Tari Tradisional Penthul Melikan
Pembelajaran  pada  hakekatnya  merupakan  proses  interaksi  antara  siswa dengan  lingkungannya,  sehingga  terjadi  perubahan  perilaku  ke  arah  lebih  baik. Selama  proses  pembelajaran,  tugas  guru  yang  paling  utama  adalah mengkondisikan  lingkungan  belajar  agar  menunjang  terjadinya  perubahan perilaku bagi siswa (Mulyasa, 2003) “ Pembelajaran seni tari adalah suatu proses usaha  yang  dilakukan  seseorang  untuk  memperoleh  suatu  perubahan  sikap  dan tingkah  laku  sebagai  hasil  pengalaman  berkesenian  dan  berinteraksi  dengan budaya  lingkungan  untuk  mencapai  tujuan  tertentu“  (Jazuli,  2008).  Berdasarkan uraian  di  atas  pembelajaran  tari  adalah usaha sadar  dari  guru  untuk  membuat siswa  belajar  melalui  gerakan-  gerakan  terarah  sebagai  ekspresi  jiwa  dengan iringan musik untuk menciptakan suatu keindahan.
Tari Penthul  Melikan yang  berpusat  di  dusun  Melikan  Desa  Tempuran Kecamatan  Paron  Kabupaten  Ngawi  ini  diciptakan  oleh  sesepuh  desa  tersebut antara lain Kyai Munajahun, Hardjodinomo, Syahid, dan Yanudi pada tahun 1952. Dulunya tari ini diciptakan pertama kali sebagai simbolis  rasa syukur dan luapan kegembiraan  karena  telah  selesainya  pembuatan  jembatan  di  daerah  Tempuran. Namun  sekarang  tari Penthul  Melikan menjadi  sarana  hiburan  untuk  masyarakat Ngawi.
Tari  tradisional Penthul  Melikan termasuk  tari  yang  bermakna  untuk menyebarkan  agama  Islam,  seperti  halnya  di  Sumatera  Utara  ada  tari  Saman,  di Purworejo  ada  Dolalak.  Penciptaan  tari Penthul  Melikan sesuai  dengan  keadaan masyarakat  pada  waktu  itu  yang  serba  mistik,  mempunyai  keyakinan  dan kepercayaan  tentang  kemampuan  indera  keenam  yang  memungkinkan  seseorang berkomunikasi  dengan  masa  lampau,  dari  zaman  kejayaan  Kediri.  Karena  pada waktu  itu  masyarakat  sekitar  masih  kuat  akan  animisme  dan  dinamismenya, walaupun  sudah  ada  sebagian  yang  beragama  Islam.  Jadi,  materi  Tari Penthul Melikan diciptakan  dengan  perpaduan  antara  pengaruh  Hindu  Kuno  pada  zaman kerajaan  Kediri dan gamelan Jawa  yang sedikit  mirip dengan Laras Madyo  yang
pada  dasarnya  merupakan  Kesenian  Jawa  yang  Islami.  Tari  tradisional Penthul Melikan diiringi  gending  Jawa.  Gerak  tarian  dimaksudkan  sebagai  lambang menyembah  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan  mengajak  manusia  untuk  hidup  bersatu demi  terwujudnya  suasana  aman  dan  damai.  Seperti  gerakan  tari  dengan  tangan yang  mengacungkan  telunjuk  ke  atas,  dua  tangan  menengadah  kedepan,  tangan mengacungkan  jari  telunjuk  di  atas  kepala  dengan  gerakan  melingkar,  tangan dirangkai, dan sebagainya dengan membentuk formasi setengah lingkaran.

## METODE
Penelitian ini merupakan penelitian Kualitatif Deskriptif pada anak usia 4- 6 tahun  yang  yang  berjumlah 10 anak dan dua pelatih tari. Teknik pengumpulan data yang dilakukan adalah observasi, wawancara, dan studi dokumentasi. Teknik analisis  data  menggunakan  model  Miles  dan  Huberman  yang  terbagi  dalam  tiga tahap  yaitu:  1)  kodifikasi  data,  2)  penyajian  data  dan  3)  penarikan kesimpulan/verifikasi.  Metode  penelitian  kualitatif  yang  digunakan  dalam penelitian ini  juga dilakukan dengan beberapa pertimbangan, pertama metode ini lebih  mudah  dilakukan  karena  berhadapan  langsung  dengan  kenyataan,  kedua metode  ini  menyajikan  secara  langsung  hubungan  antara  peneliti  dengan narasumber dan ketiga  metode  ini  lebih peka sehingga dapat   menyesuaikan diri dengan  banyak  penajaman  pengaruh  bersama  dan  terhadap  pola-pola  nilai  yang dihadapi (Moleong, 2002).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tari  tradisional Penthul  Melikan diiringi  gending  Jawa.  Gerak  tarian dimaksudkan sebagai lambang menyembah Tuhan Yang Maha Esa dan mengajak manusia untuk hidup bersatu demi terwujudnya suasana aman dan damai. Seperti gerakan  tari  dengan  tangan  yang  mengacungkan  telunjuk  ke  atas,  dua  tangan menengadah kedepan, tangan  mengacungkan jari telunjuk di atas kepala dengan gerakan melingkar, tangan dirangkai, dan sebagainya dengan membentuk formasi setengah  lingkaran.  Pembelajaran  tari  tradisional Penthul  Melikan memiliki kelebihan  dan  kekurangan.  Kelebihan  pembelajaran  tari  tradisional Penthul Melikan diantaranya (Rahmawati & Trilaksana : 2018)
1. Dapat dinikmati oleh semua usia. Gerakan gerakan tari traditional yang kalem dibandingkan  dengan  tarian  modern  dengan  gerakan  cepat  unik  dan  penuh power lebih  disukai  dan  dapat  dinikmati  oleh  semua  usia.  Maksudnya  dapat dinikmati  oleh  semua  usia  disini  adalah  bahwa  dalam  pagelaran  seni traditional  semua  bentuk  gerakan  dan  tarian  bisa  dilihat  dan  dirasakan karyanya  oleh  semua  orang  berbeda  dengan  tari  modern  yang  kebanyakan orang tua tidak menyukainya.
2. Mencerminkan budaya asli daerah Tarian modern lebih dikenal sebagai salah satu  budaya  asing  yang  masuk  dan  menjangkiti  pada  pemuda.  Bentuk  dan gerakan  tarian  tersebut  sangat  tidak  mencerminkan  budaya  asli  daerah  serta tidak  mendukung  bentuk  pelestarian  budaya  pada  anak  muda.  Berbeda dengan tari modern, seni tari traditional lebih mencerminkan kebudayaan asli nusantara  karena  berasal  dan  berkembang  dalam  wilayah  wilayah  terutama pedalaman  yang  belum  tersentuh  oleh  budaya  asing  meskipun  ada  beberapa bentuk  tari  yang  tetap  terpengaruh  budaya  asing  namun  tidak  dominan  dan tetap mempertahankan budaya asli daerah tersebut.
3. Memiliki fungsi yang banyak Tarian traditional lebih memiliki banyak peran dan  fungsi  bahkan  ada  beberapa  tari  traditional  yang  sifatnya  sangat  sakral. Beberapa  fungsi  tersebut  diantaranya  seperti  :  sarana  upacara,  hiburan,  dan penyalur terapi. Selain kelebihan, pembelajaran tari tradisional juga memiliki kekurangan.  Kekurangan  tersebut  diantaranya  :  1)  Tidak  mengikuti  jaman atau up  to  date Bentuk  tarian  tradisional  akan  sulit  berkembang  mengikuti perkembangan  gaya  hidup  masyarakat  modern  sehingga  ada  kemungkinan akan punah jika tidak dilestarikan. 2) Tidak banyak diminati. Tari tradisional terkesan  lebih  memiliki  gerakan  yang  lambat  dengan  musik  pengiring  yang sangat  kalem  serta  kurang power sehingga  kurang  diminati,  3)  Pelestari karyanya  lebih  sedikit  dibandingkan  dengan  tari  modern.  Dibandingkan dengan  tari  modern,  penari  tari  tradisional  dari  tahun  ketahun  jumlahnya semakin menurun sehingga ada ancaman bahwa pelestari karyanya akan terus berkurang.  Kondisi  tersebut  menyebabkan  munculnya  resiko  hilang  dan punahnya beberapa tari traditional.
Pelaksanaan  Pembelajaran  Tari  Tradisional Penthul  Melikan pada  Anak Usia 4-6 Tahun di Sanggar Penthul Melikan
Kesiapan  pelatih  dan  anak  sangat  diperlukan  sebelum  dimulainya pembelajaran.  Di  sanggar  Penthul  Melikan,  sebelum  pelatih  memulai pembelajaran terlebih dahulu mempersiapkan tujuan pembelajaran, alat dan bahan yang  akan  digunakan,  menentukan  waktu  dan  materi,  serta  langkah-langkah pembelajaran.  Anak  mempersiapkan  diri  untuk  menerima  materi  yang disampaikan  oleh  pelatih.  Alat  dan  bahan  yang  dipersiapkan  oleh  pelatih diantaranya buku panduan tari tradisional Penthul Melikan dan berbagai peralatan yang akan digunakan seperti alat musik pengiring yang berupa gamelan asli atau rekaman vidio tari tradisional Penthul Melikan beserta pengeras suara, dan topeng penthul  melikan.  Dalam  perencanaan  pembelajaran  tari  tradisional Penthul Melikan pelatih sudah berusaha melaksanakan perencanaan kegiatan dengan baik meskipun  buku  panduan  yang  digunakan  merupakan  tulisan  ulang  oleh  pelatih dari  kumpulan  tulisan  yang  terpisah  peninggalan  sejarah  terkait  tari  tradisional Penthul Melikan. Berdasarkan analisis data hasil observasi dan wawancara dengan pelatih  tari  tradisional Penthul  Melikan pada  anak  usia  4-6  tahun  di  sanggar Penthul  Melikan  terdapat  kesamaan  bahwa  pelatih  menentukaan  tujuan,  alat  dan bahan,  alokasi  waktu,  materi,  dan  langkah-langkah  pembelajaran  yang  sama antara satu pelatih dengan pelatih yang lain.
Tahap pertama dalam pembelajaran tari tradisional Penthul Melikan pada anak usia 4-6 tahun di  sanggar Penthul  Melikan  yaitu pelaksanaan pembelajaran yang  meliputi  kegiatan  pembukaan,  kegiatan  inti,  dan  kegiatan  penutup.  Pada kegiatan pembuka anak melakukan gerakan tari dengan menirukan rekaman video tari  tradisional Penthul  Melikan sebelum  pelatih  melanjutkan  materi  berikutnya . Pada  kegiatan  inti  anak  melakukan  gerakan  tari  tradisional Penthul  Melikan, pelatih menyampaikan materi yang berupa materi tentang gerakan tari tradisional Penthul  Melikan ataupun  tentang  makna  gerakan  dalam  tari  tradisional Penthul Melikan . Pelatih membantu anak yang mengalami kesulitan selama pembelajaran berlangsung dan  memberikan apresiasi terhadap apa  yang  sudah dikerjakan  anak berupa pujian. Gerak tari adalah sebuah proses perpindahan dari satu sikap tubuh yang satu ke sikap tubuh yang lain. Dengan kenyataan tersebut maka gerak dapat
dipahami  sebagai  kenyataan  visual  (Hidayat,  2005).Kegiatan  penutup  dalam pembelajaran  tari  tradisisonal Penthul  Melikan pada  anak  usia  4-6  tahun  di sanggar Penthul Melikan observasi pertama dan kedua, pelatih selalu memberikan penguatan te rkait materi  yang telah disampaikan,  memberi pesan terutama pesan moral kepada anak-anak dan terakhir mengucapkan salam penutup.
Kendala Pembelajaran Tari Tradisional Penthul Melikan pada Anak Usia 4-

## 6 Tahun di Sanggar Penthul Melikan
Faktor  yang  mempengaruhi  hasil  belajar  anak  diantara  fakor  internal  dan faktor eksternal. Faktor internal  meliputi komunikasi dan kemampuan anak  yang berbeda-beda.  Ketika pelatih ada kegiatan  mendadak dan tidak  bisa  memberikan informasi kepada anak, padahal anak sudah berada di sanggar maka pembelajaran tari  tidak  dapat  terlaksana  karena  pelatih  tidak  bisa  hadir.  ketika  pelatih  sudah menentukan  alokasi  waktu  untuk  pembelajaran  tari  tradisional Penthul  Melikan tetapi  masih  ada  anak  yang  belum  menguasai  gerakan  tari  tradisional Penthul Melikan maka  waktu  juga  menjadi  kedala  dalam  pembelajaran  tari  tradisional Penthul Melikan di sanggar Penthul Melikan.
Faktor  eksternal  meliputi  cuaca  dan  pelaporan  hasil  pembelajaran  tari. Sanggar  yang  berada  di  halaman  rumah,  ketika  tiba-tiba  turun  hujan  maka pembelajaran  tidak  dapat  dilaksanakan.  Pembelajaran  dapat  dialihkan  di serambi/teras rumah dengan  materi pembelajaran pengenalan  makna gerakan tari tradisional Penthul  Melikan hanya  saja  kurang  maksimal.  Selain  itu,  terkait penyampaian  hasil  belajar  anak  kepada  orang  tua  masih  sebatas  lisan  karena belum  memiliki  alat  penilaian  yang  tertulis  atau  raport  untuk  anak  didik  yang mengikuti pembelajaran tari di  sanggar  ini. Hasil  di atas sejalan dengan paparan Goldberg  (1997) yang  menyatakan  bahwa  hasil  belajar peserta didik dipengaruhi oleh,  waktu  yang  tersedia  untuk  mempelajari  bahan  pelajaran  yang  telah ditentukan, usaha yang dilakukan peserta didik untuk menguasai bahan pelajaran, bakat  yang  dimiliki  peserta  didik,  kualitas  pengajaran  atau  tingkat  kejelasan pengajarannya,  kemampuan  peserta  didik  untuk  mendapat  manfaat  yang  optimal dari keseluruhan proses pembelajaran yang sedang dihadapi.

## KESIMPULAN
Pembelajaran tari tradisional Penthul Melikan di sanggar Penthul Melikan khususnya pembelajaran tari tradisional Penthul Melikan pada anak usia 4-6 tahun dapat  dilaksanakan  dengan  baik  meski  terdapat  beberapa  kendala  namun  masih dapat teratasi dengan baik.

## Saran
Anak  lebih  aktif  dalam  pembelajaran  tari  tradisisonal Penthul  Melikan untuk melestarikan budaya daerah terutarama kesenian dari daerah Ngawi. Pelatih dapat  menggunakan  cara  yang  lebih  efektif  dalam  mengajaran  tari  tradisonal Penthul  Melikan kepada  anak  khususnya  anak  usia  dini  agar  anak  dapat mempelajari  tari  tradisonal Penthul  Melikan dengan  senang.  Seniman  dapat melestarikan  budaya  daerah  dengan  menghidupkan  kembali  kesenian-kesenian daerah  dan  membuat  kreasi  kesenian  daerah  dengan  tidak  menghilangkan kebudayaan  asli.  Sehingga  anak  dapat  mengetahui  kebudayaan  asli  daerah  dan hasil kreasi agar tidak salah dalam mempelajari kebudayaan daerah.

## DAFTAR PUSTAKA
Bahari. (2008). Kritik Seni. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Goldberg, Merryl. (1997). Arts and Learning. An Integrated Apprach to  Teaching  and Learning in Multicultural and Multilingual Setting. New York: Longman.
Hidayat, Robby. (2005). Wawasan Seni Tari Pengetahuan Praktis Bagi Guru Seni Tari . UPPT: UNM.
Jazuli, M. (2008). Pendidikan Seni Budaya . Bandung: Alfabeta.
Karimah,  H.  E.,  &  Hanif,  M.  (2017).  Makna  Simbolik  Tari  Pentul  Melikan  Di Tempuran Paron Ngawi. Gulawentah: Jurnal Studi Sosial , 2 (1), 49-58 .
Moleong, Lexy M. (2002). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Rosdakarya.
Mulyasa, E. (2003). Belajar dan Pembelajaran . Bandung: Rosdakarya.
Nusantara, Y. (2007). Seni Budaya untuk SMA Kelas X . Jakarta: Erlangga.
Rahmawati,  Y.,  &  Trilaksana,  A.  (2018).  Tari  Pentul  Melikan  Kabupaten  Ngawi Sebagai Media Pendidikan Karakter. Avatara , 6 (2).
Rohidi. (2008). Kesenian Dalam Pendekatan Budaya . Bandung: STISI Press.