Implementasi Kurikulum 2013 Di MTs Yaqin 1 Kwang Rundun Kecamatan Jerowaru ( Masalah dan Solusinya )
Oleh : Sirajun Nasihin
Abstrak:  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  apa  saja  masalah  yang dihadapi  oleh  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  dalam  upaya  Implementasi Kurikulum  2013  beserta  solusi  yang  dikembangkan  untuk  memecahkan masalahnya.
Untuk  menghimpun  data  penelitian,  penulis  mempergunakan  tiga  tehnik pengumpulan data yakni; observasi, wawancara, dan dokumentasi. Peneliti secara langsung menuju lokasi penelitian dimana penulis merupakan bagian integral dari yayasan  penyelenggara  pendidikan  ini  sehingga  dapat  dengan  mudah mendapatkan akses informasi ke dalamnya.
Dari  penelitian  yang  dilakukan,  penulis  memperoleh  kesimpulan  bahwa masalah  yang  dihadapi  dalam  implementasi  kurikulum  2013  di  MTs  Yaqin  1 Kwang  Rundun  adalah  antara  lain  ;  terbatasnya  informasi  mengenai  sistem kurikulum 2013, minimnya fasilitas pembelajaran  yang menjadi unsur vital  yaitu buku-buku  siswa,  tidak  tersedia  sarana  prasarana  belajar  yang  utama  untuk mendukung  penerapannya  seperti;  laboratorium,  alat-alat  peraga,  media pembelajaran dan kompetensi profesionalisme guru belum memadai”.
Sedangkan solusi pemecahannya adalah membangun kerjasama dengan wali murid, komite madrasah dan stake holders sebagai bagian dari pengelolan humas sekolah  untuk  memberikan  informasi  kepada  masyarakat  bahwa  sekolah mempunyai kebutuhan vital yang belum dijangkau, guru-guru memiliki kemauan yang  kuat  untuk  belajar  sehingga  diupayakan  oftimalisasi  MGMP,  dan  kepala madrasah  memiliki  tekad  yang  kuat  untuk  maju  sehingga  dapat  menyisihkan anggaran untuk pengadaan kebutuhan.
Kata kunci : Implementasi, kurikulum 2013, masalah, solusi.
Abstract:  This  study  aims  to  find  out  what  are  the  problems  faced  by  the  MTs Yaqin  1  Kwang  Rundun  in  efforts  Implementation  of  Curriculum  2013  and solutions are developed to solve the problem.
To collect research data, the authors used three data collection techniques namely;  observation,  interviews,  and  documentation.  Researchers  directly  to  the location of the study where the author is an integral part of the foundation of this education  provider  so  you  can  easily  get  access  to  inside  information. From  this  research,  the  authors  came  to  the  conclusion  that  the  problems encountered  in  the  implementation  of  the  curriculum  in  2013  at  MTs  Yaqin  1 Kwang  Rundun  is,  among  others;  the  limited  information  on  the  curriculum system in 2013, the lack of learning facilities became vital elements which books
the  students,  there  are  no  available  infrastructure  for  the  primary  learning support  such implementation; laboratory,  teaching aids,  instructional media  and professional competence of teachers has not been adequate ". While  the  solution  the  solution  is  to  build  cooperation  with  parents,  school committee and stake holders as part of the management of public relations of the school  to  inform  the  public  that  the  schools  have  a  vital  need  that  has  not  been reached,  the  teachers  have  a  strong  willingness  to  learn  so  sought  oftimalisasi MGMPs, and headmaster  has  a strong  determination  to  move forward  so  that  it can set aside a budget for the procurement needs.
Keywords: Implementation, curriculum 2013, problems, solutions

## I. PENDAHULUAN

## A. Latar Belakang
Pendidikan  adalah  kebutuhan  fundamental  bagi  setiap  manusia.  Lebih- lebih  ummat  Islam  telah  diwajibkan  secara  menyeluruh  baik  laki  maupun perempuan, tua maupun muda, anak-anak maupun dewasa, bahkan sejak berada di buaian  ibu  sampai  ke  dalam  liang  lahat  dimana  tubuh  manusia  sudah  terbujur kaku.  Sebegitu  pentingnya  pendidikan,  maka  rasulullah  saw  menjadikannya sebagai fardlu ‘ain sebagaimana dalam hadits beliau yang sangat terkenal :
ﺔﻤﻠﺴﻣو ﻢﻠﺴﻣ ﻞﻛ ﻰﻠﻋ ﺔﻀﯾﺮﻓ ﻢﻠﻌﻟا ﺐﻠط
Artinya  :  “menuntut  ilmu  itu  adalah  fardlu  bagi  semua  orang  Islam  baik  laki maupun perempuan”.
Penggunaan  kata  tunggal  dalam  hadits  tersebut  menunjukkan  bahwa kewajiban itu berlaku untuk tiap-tiap individu kaum muslimin.
Di  samping  itu,  sumber  hukum  yang  paling  utama  yaitu  al-Qur’an  juga mengisyaratkan perintah yang sama sebagaimana Allah berfirman dalam Surat At- Taubah Ayat 122 yang artinya:
“Tidak  sepatutnya  bagi  mukminin  itu  pergi  semuanya  (ke  medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa  orang  untuk  memperdalam  pengetahuan  mereka  tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah  kembali  kepadanya,  supaya  mereka  itu  dapat  menjaga  dirinya”.
(QS. At-Taubah: 122)
Di  setiap  penjuru  dunia  baik  formal  maupun  non  formal  manusia  telah memberi  resfons  terhadap  tuntutan  untuk  berpendidikan.  Sejarah  telah  mencatat berbagai kejadian di era pra sejarah sampai di abad modern ini. Semua catatan itu dapat  direkam  dengan  berbagai  media,  karena  manusia  sejak  saat  itu  telah memiliki pengetahuan atau telah berpendidikan.
Namun perubahan zaman telah membawa perubahan pola fikir dan konsep dalam  pendidikan.  Perubahan  itu  terjadi  sebagai  suatu  tuntutan  kebutuhan  aktual di  setiap  generasi.  Dari  sinilah  lahirnya  konsep-konsep  pendidikan,  teori pendidikan, prinsip-prinsip pendidikan, dan lain sebagainya.
Pada  mulanya  pendidikan  dipersamakan  dengan  pengajaran  yang  secara awan  difahami  sebagai  proses  transformasi  ilmu  pengetahuan.  Namun perkembangan  manusia  kemudian  menolak  mentah  berbagai  argumen  tersebut. Sejak Aristoteles sampai di abad ke 21 ini perubahan itu terus berlangsung tanpa dapat  dihitung  jumlahnya.  Hal  ini  menggambarkan  betapa  perhatian  manusia terhadap pendidikan sangatlah besar.
Kemudian pendidikan itu sendiri dijalankan secara formal dan non formal dengan berbagai jenjang dan jalurnya. Sistemnyapun mengalami penyempurnaan di  mana  salah  satu  dari  unsur  terpenting  yang  terus  dikembangkan  dan disempurnakan adalah kurikulum pendidikan.
Kurikulumpun  tidak  luput  dari  berbagai  perbedaan  pandangan.  Namun terlepas  dari  semua  perbedaan  itu,  penulis  hanya  ingin  mengemukakan  berbagai persoalan  yang dihadapi  dunia  pendidikan  dewasa  ini  di  Indonesia  khususnya  di daerah  pedesaan  terpencil  seperti  di  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  Kecamatan Jerowaru.
Penyempurnaan  kurikulum  yang  notabene  dilakukan  oleh  pemerintah dalam  rangka  meningkatkan  mutu  pendidikan  telah  ditanggapi  oleh  sebagian pelaku  pendidikan  di  tingkat  bawah  sebagai  suatu  upaya  yang  berlebihan. Perubahan  kurikulum  dari  sejak  penerapan  kurikulum  1978  sampai  kepada kurikulum  2013  telah  menuai  banyak  reaksi  sehingga  cenderung  mengabaikan perubahan yang terjadi. Memang disadari bahwa doktrin masa lalu telah tertanam begitu  mendalam  sehingga  guru  dan  tenaga  kependidikan  lainnya  menjadi
bermanja-manja  dengan  sistem  yang  diterapkan  dimana  guru  hanya  melakukan apa  yang  sudah  menjadi  garis  besar  pokok  pengajaran  di  dalam  kurikulum. Kurikulum  1978  terus  berlaku  sampai  menjelang  tahun  2000an  yakni  sekitar tahun 1998 dan barulah mulai disempurnakan setelah memasuki era reformasi.
Terkait  dengan  penyempurnaan  kurikulum  ini  maka  sejak  tahun  2004 diberlakukan KBK (Kurikulum Berbasis Kompetensi), tahun 2010 menjadi KTSP (Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan)  pada  Tahun  Pelajaran  2014  –  2015 diberlakukan  Kurikulum  2013  pada  jenjang  pendidikan  dasar  dan  menengah khususnya bagi madrasah  yang berada di bawah Kementerian Agama. Meskipun penerapan  kurikulum  ini  sempat  menjadi  polemik  bahkan  penolakan  oleh beberapa  lembaga  pendidikan  besar  baik  negeri  maupun  swasta,  Kementerian agama  tetap  pada  kebijakannya  untuk  terus  melanjutkan  penerapannya  karena dipandang positif untuk pencapaian tujuan pendidikan.
Dengan  demikian  dapat  dikatakan  bahwa  Kurikulum  2013  adalah  salah satu  pendekatan  dalam  implementasi  kurikulum  yang  memberikan  pelayanan terhadap peserta didik agar kemampuan mereka berkembang secara optimal sesuai dengan potensi yang dimilikinya.
Sesuai  dengan  prinsip  diversifikasi  dan  desentralisasi  pendidikan,  maka dalam  pengembangan  kurikulum  ini  digunakan  prinsip  dasar  “Kesatuan  dalam Kebijakan  dan  Keberagaman  dalam  Pelaksanaan”.  Prinsip  kesatuan  dalam kebijakan,  yaitu  dalam  mencapai  tujuan  pendidikan  perlu  ditetapkan  standar kompetensi  yang  harus  dicapai  oleh  siswa  secara  nasional  pada  setiap  jenjang pendidikan.  Sedangkan  prinsip  keberagaman  dalam  pelaksanaan,  yaitu  dalam menyelenggarakan  pendidikan  yang  meliputi  perencanaan  dan  pelaksanaan kegiatan pembelajaran. Penilaian dan pengelolaannya mengakomodasi perbedaan- perbedaan yang berkaitan dengan kesiapan, potensi akademik, minat, lingkungan, budaya,  dan  sumber  daya  daerah/sekolah  sesuai  dengan  karakteristik  satuan pendidikan masing-masing (Sujatmiko, 2003: 7).
Keberhasilan  kurikulum  di  sekolah  sangat  bergantung  pada  guru  dan kepala sekolah, karena dua figur tersebut merupakan kunci yang menentukan serta menggerakkan  berbagai  komponen  dan  dimensi  sekolah  yang  lain.  Dalam  posisi
tersebut,  baik  buruknya  komponen  sekolah  yang  lain  sangat  ditentukan  oleh kualitas  guru  dan  kepala  sekolah,  tanpa  mengurangi  arti  penting  tenaga kependidikan  lain.  Sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  implementasi  kurikulum sangat  dipengaruhi  oleh  kemampuan  guru  yang  akan  menerapkan  dan mengaktualisasikan kurikulum tersebut. Kemampuan guru  yang dimaksud di sini adalah  berkaitan  dengan  pengetahuan  dan  kemampuan,  serta  tugas  yang dibebankan kepadanya.
Di  samping  itu,  implementasi  kurikulum  dalam  kegiatan  pembelajaran  di sekolah  juga  sangat  dipengaruhi  oleh  dukungan  sarana  dan  prasarana  yang memadai,  terutama  kondisi  ruang  kegiatan  pembelajaran,  laboratorium,  dan  alat bantu pembelajaran.
Berdasarkan paparan di atas yakni dalam hubungannya dengan penerapan Kurikulum 2013 pada pendidikan dasar terutama di MTs Yaqin 1 Kwang Rundun, maka penulis mengemukakan fenomena faktual  yang terjadi dalam implementasi kurikulum 2013 sehingga penelitian ini diberi judul:
“Implementasi Kurikulum 2013 di MTs Yaqin 1 Kwang Rundun Kecamatan Jerowaru (Masalah dan solusinya)”.

## B. Batasan Masalah
Berdasarkan  Latar  Belakang  masalah  di  atas,  maka  dalam  penelitian  ini permasalahan dibatasi pada kesiapan pelaksanaan Kurikulum 2013 di MTs Yaqin 1  Kwang  Rundun  yang  dilihat  dari  sosialisasi  dan  pemahaman  konsep  dasar Kurikulum  2013,  kesiapan  madrasah  dalam  melaksanakan  Kurikulum  2013  dan kendala-kendala apakah yang dihadapi dalam implementasi Kurikulum 2013.

## C. Rumusan Masalah
Berdasarkan  batasan  masalah  di  atas,  maka  rumusan  masalah  yang diajukan dalam penelitian adalah sebagai berikut:
1. Apa  saja  yang  menjadi  masalah  di  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  ketika  ada kebijakan implementasi kurikulum madrasah 2013 ?
2. Apa  solusi  yang  diambil  oleh  para  penanggung  jawab  pendidikan  di  MTs Yaqin 1 Kwang Rundun dalam menangani masalah yang terjadi?

## D. Tujuan Penelitian
Sejalan dengan rumusan masalah yang tersebut di atas, maka penelitian ini tidak lain daripada bertujuan untuk :
1. Mengetahui  masalah  apa  saja  yang  dianggap  serius  dalam  rangka implementasi kurikulum madrasah 2013 di MTs Yaqin 1 Kwang Rundun.
2. Langkah apa yang ditempuh sebagai solusi dalam mengatasi masalah tersebut.
E. Manfaat Penelitian
1. Manfaat Teoritis
Secara  teoritis,  hasil  penelitian  ini  nantinya  diharapkan  dapat memberikan  masukan  positif  bagi  pihak-pihak  yang  terlibat  baik  secara langsung  maupun  tidak  langsung  dalam  pengembangan,  penerapan,  sosialiasi, dan penilaian kurikulum sehingga lebih mempertimbangkan situasi dan kondisi yang  berbeda  di  setiap  wilayah    di  seluruh  tanah  air.  Di  samping  itu  pula, penelitian  ini  juga  akan  memberikan  sedikit  manfaat  bagi  para  peneliti selanjutnya.
2. Manfaat Praktis
Adapun  secara  praktis,  diharapkan  menjadi  masukan  yang  cukup bermakna  bagi  para  penyelenggara  pendidikan  dimanapun  ia  berada  terutama di  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun,  baik  Kepala  Madrasah,  Dewan  Guru,  Tata Usaha  dalam  hal  menangani  masalah  yang  terjadi  terutama  sebagai  alternatif solusi pemecahan masalah terkait implementasi kurikulum 2013 yang memiliki nuansa berbeda dengan kurikulum sebelumnya.

## II. KONSEP TEORITIS KURIKULUM 2013
Untuk mendukung penelitian ini, penulis menyajikan konsep-konsep teoritis yang  tertuang  dalam  Peraturan  Menteri  Agama  Republik  Indonesia  tentang Kurikulum  Madrasah 2013  Mata Pelajaran Pendidikan Agama  Islam dan Bahasa Arab. Peraturan tersebut terdiri dari 280 halaman yang tentu sekali tidak mungkin penulis sajikan seluruhnya. Oleh karenanya dilakukan ringkasan seperlunya sesuai
kebutuhan penelitian. Adapun hal-hal yang penulis anggap penting adalah sebagai berikut :
A. Pengertian Kurikulum 2013
Secara  etimologi  kurikulum  berasal  dari  kata  Curir  pelari  dan  Cure yang berarti pelari dan tempat berlari/berpacu. Jadi kurikulum disini diartikan sebagai  jarak  yang  ditempuh  oleh  seorang  pelari.  (Kamus  Besar  Bahasa Indonesia, h. 543)
Sedangkan konsep kurikulum secara umum adalah suatu rencana yang memberi pedoman atau pegangan dalam proses belajar mengajar yang terdiri dari  beberapa  mata  pelajaran  yang  harus  ditempuh  oleh  peserta  didik  pada jenjang  tertentu  dan  bermuatan  pengalaman  yang  diperoleh  yang  ditujukan untuk mencapai tujuan pendidikan.
Dalam  Undang-Undang  Nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional, kurikulum dinyatakan sebagai seperangkat rencana dan pengaturan  mengenai  tujuan,  isi,  dan  bahan  pelajaran  serta  cara  yang digunakan  sebagai  pedoman  penyelenggaraan  kegiatan  pembelajaran  untuk mencapai  tujuan  pendidikan  tertentu.  Dengan  demikian  maka  ada  dua dimensi  kurikulum,  yang  pertama  adalah  rencana  dan  pengaturan  mengenai tujuan,  isi,  dan  bahan  pelajaran,  sedangkan  yang  kedua  adalah  cara  yang digunakan untuk kegiatan pembelajaran.
Dr. Afif Hasan dalam bukunya Filsafat Pendidikan Islam mengatakan bahwa beberapa konsep tentang kurikulum itu ada yang memberikan batasan yang sangat sempit dan adapula yang tanpa memberi batas sehingga terkesan seluruh  perangkat  yang  kecil  sekalipun  akan  termasuk  kurikulum,  seperti penghapus,  kapur  tulis,  papan,  kertas  bahkan  kacamata  guru.  Beliau mengambil inti sari dari perbedaan tersebut dengan menyimpulkan sedikitnya ada  4  unsur  kurikulum  yaitu  :  tujuan,  isi,  pola,  dan  evaluasi.  (Afif  Hasan, 2011: 54).
Kurikulum 2013 adalah salah satu kebijakan pemerintah dalam bidang pendidikan.  Kurikulum  2013  merupakan  salah  satu  pendekatan  dalam implementasi  kurikulum  yang  memberikan  pelayanan  terhadap  peserta  didik
agar  kemampuan  mereka  berkembang  secara  optimal  sesuai  dengan  potensi yang  dimilikinya.  Dengan  kata  lain,  sasaran  utama  pembelajaran  bukanlah menghasilkan  tamatan  yang  memiliki  pengetahuan  sebanyak-banyaknya, melainkan  tamatan  yang  memiliki  serangkaian  kemampuan  serta  berbagai sikap  dan  nilai  penting  yang  tidak  hanya  berguna  untuk  melanjutkan  ke jenjang berikutnya, tetapi juga untuk meningkatkan skill bekerja dalam hidup bermasyarakat, terutama bagi lembaga pendidikan agama yang harus meliputi soft-skills  yang  seimbang  dengan  hard-skills  seiring  dengan  ruh  Pendidikan Agama Islam. (Permenag RI No.000912 tahun 2013 lembar 4-5).

## B. Kerangka Umum Kurikulum 2013
Kerangka  dasar  kurikulum  madrasah  merupakan  landasan  filosofis, sosiologis,  psikopedagogis  dan  yuridis  yang  berfungsi  sebagai  acuan pengembangan  struktur  kurikulum.  Sedang  struktur  kurikulum  madrasah merupakan  pengorganisasian  kompetensi  inti,  mata  pelajaran,  beban  belajar dan kompentensi dasar pada setiap madrasah.
Untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  nasional  sebagaimana  tertuang dalam  Undang-Undang  Nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional,  madrasah  adalah  salah  satu  bagian  penting dari  sistem  pendidikan di  Indonesia.  Lebih  khusus  lagi  porsi  bidang  studi  Pendidikan  Agama  Islam (PAI)  yang  cukup  besar,  dimaksudkan  untuk  membentuk  peserta  didik menjadi  manusia  yan  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa serta berakhlak mulia.

## C. Rasional Pengembangan Kurikulum PAI

## 1. Tantangan Pengembangan
Dengan  adanya  dokumen  kurikulum  PAI  dan  Bahasa  Arab Kementerian  Agama  telah  berupaya  untuk  mentransformasikan pemikiran  yang  menjembatani  segala  sesuatu  yang  telah  ada  saat  ini (what  is  it)  dengan  segala  sesuatu  yang  seharusnya  ada  di  masa  yang
akan  datang  (what  should  be  next)  dalam  suatu  rancangan  kurikulum yang fungsional dan aktual dalam kehidupan.
Sesuai  dengan  arah  kebijakan  dan  penugasan  secara  khusus, selanjutnya  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Islam  menjabarkan  aspek yang  berkenaan  dengan  pengembanan  kurikulum  dan  penguatan pelaksanaan kurikulum satuan pendidikan dengan melakukan rekonseptualisasi  ide  kurikulum,  desain  kurikulum,  implementasi kurikulum, dan evaluasi kurikulum.
Rekonseptualisasi  ide  kurikulum  merupakan  penataan  ulang pemikiran  teoritik  kurikulum  berbasis  kompetensi.  Teori  mengenai kompetensi dan kurikulum berbasis kompetensi diarahkan kepada pikiran pokok  bahwa  konten  kurikulum  adalah  kompetensi,  dan  kompetensi diartikan  sebagai  kemampuan  melakukan  sesuatu  (ability  to  perform) berdasarkan  sikap,  keterampilan,  dan  pengetahuan.  Hal  tersebut terumuskan dalam Kompetensi Inti (KI) dan Kompetensi Dasar (KD).

## 2. Penyempurnaan Pola Pikir
Untuk  memenuhi  pengembangan  kerangka  berfikir  yang  sesuai dengan  kebutuhan,  maka  kurikulum  2013  dikembangkan  dengan penyempurnaan pola pikir sebagai berikut :
a. Pola  pembelajaran  yang  berpusat  pada  guru  menjadi  pembelajaran yang  perpusat  pada  peserta  didik.  Peserta  didik  harus  memiliki pilihan-pilihan  terhadap  materi  yang  dipelajari  untuk  memiliki kompetensi yang sama;
b. Pola  pembelajaran  satu  arah  (interaksi  guru-peserta  didik)  menjadi pembelajaran interaktif (interaksi guru – peserta didik – masyarakat – lingkungan alam, sumber/media lainnya);
c. Pola  pembelajaran  terisolasi  menjadi  pembelajaran  secara  jejaring (peserta didik dapat menimba ilmu dari siapa saja dan dari mana saja yang dapat dihubungi serta diperoleh melalui internet);
d. Pola  pembelajaran  pasif  menjadi  pembelajaran  aktif-mencari (pembelajaran  siswa  aktif  mencari  semakin  diperkuat  dengan  model pembelajaran pendekatan sains);
e. Pola belajar sendiri menjadi belajar berkelompok (berbasis tim);
f. Pola  pembelajaran  alat  tunggal  menjadi  pembelajaran  berbasis  alat multimedia;
g. Pola  pembelajaran  berbasis  massal  menjadi  kebutuhan  pelanggan (users)  dengan  memperkuat  pengembangan  potensi  khusus  yang dimiliki setiap peserta didik;
h. Pola pembelajaran ilmu pengetahuan tunggal (monodicipline) menjadi pembelajaran ilmu pengetahuan jamak (multidisciplines); dan
i. Pola pembelajaran pasif menjadi pembelajaran kritis.
(Permenag RI No. 000912, tahun 2013 : 7).
3. Penguatan Tata Kelola
Pelaksanaan  kurikulum  selama  ini  telah  menempatkan  kurikulum sebagai daftar mata pelajaran. Pelaksanaan kurikulum 2013 diubah sesuai dengan kurikulum  satuan  pendidikan. Oleh karena  itu  dalam Kurikulum 2013 dilakukan penguatan tata kelola sebagai berikut :
a. Tata  kerja  guru  yang  bersifat  individual  diubah  menjadi  tata  kerja yang bersifat kolaboratif;
b. Penguatan  menejemen  madrasah  melalui  penguatan  kemampuan menejemen  kepala  madrasah  sebagai  pimpinan  kependidikan (educational leader);
c. Penguatan  sarana  dan  prasarana  untuk  kepentingan  menejemen  dan proses pembelajaran.
4. Penguatan Materi
Penguatan  materi  sebagai  proses  tersistem  dalam  pembelajaran untuk  memberikan  bobot  penguasaan  materi  esensial  ataupun  non esensial.  Penguatan  materi  dimaksudkan  untuk  memperdalam  dan memperluas  tingkat  penguasaan  sesuai  kompetensi  dasar.  Secara
operasional  penguatan  materi  dilakukan  dengan  cara  pendalaman  dan perluasan  materi  yang  relevan  bagi  peserta  didik  serta  harus  memiliki standarisasi buku yang minimum. (Wiryokusumo, 1982 : 102).

## D. Karakteristik Kurikulum 2013
Dalam  Peraturan  Menteri  Agama  RI  Nomor  000912  tahun  2013 ditegaskan bahwa kurikulum 2013 ini dirancang dengan karekteristik sebagai berikut :
1. Mengembangkan  keseimbangan  antara  pengembangan  sikap  spiritual  dan sosial,  rasa  ingin  tahu,  kreativitas,  kerja  sama  dengan  kemampuan intelektual dan psikomotorik;
2. Madrasah  merupakan  bagian  dari  masyarakat  yang  memberikan pengalaman belajar terencana di mana peserta didik menerapkan apa yang dipelajari di sekolah ke masyarakat sebagai sumber belajar;
3. Mengembangkan sikap, pengetahuan, dan keterampilan serta menerapkannya dalam berbagai situasi di madrasah dan masyarakat;
4. Memberi  waktu  yang  cukup  leluasa  untuk  mengembangkan  berbagai sikap, pengetahuan, dan keterampilan;
5. Kompetensi dinyatakan dalam bentuk kompetensi inti kelas  yang didrinci lebih lanjut dalam kompetensi dasar mata pelajaran;
6. Kompetensi  inti  kelas  menjadi  unsur  pengorganisasian  (organizing elements)  kompetensi dasar, di  mana semua kompetensi dasar dan  proses pembelajaran dikembangkan untuk mencapai kompetensi yang dinyatakan dalam kompetensi inti;
7. Kompetensi  dasar  dikembangkan  didasrakan  pada  prinsip  akumulatif, saling  memperkuat  (reinforced)  dan  memperkaya  (enriched)  antar  mata pelajaran dan jenjang pendidikan (organisasi horizontal dan vertikal).

## E. Tujuan Kurikulum 2013
Seperti  apapun  pengertiannya,  kurikulum  itu  sangat  ditentukan  oleh tujuan  pendidikan  itu  sendiri,  yakni  mewujudkan  manusia  yang  terbaik (khaira ummah). (Afif Hasan, 2011 : 55).
Kurikulum  2013  bertujuan  untuk  mempersiapkan  manusia  Indonesia agar  memiliki  kemampuan  hidup  sebagai  pribadi  dan  warga  negara  yang beriman,  produktif,  kreatif,  inovatif,  dan  afektif  serta  mampu  berkontribusi pada  kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa,  bernegara,  dan  peradaban  dunia. (Permenag RI, 2013 : 8).

## F. Kerangka Dasar
1. Landasan Filosofis
Kurikulum  2013  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dan Bahasa  Arab  di  Madrasah  dikembangkan  dengan  landasan  filosofis  yang memberikan  dasar  bagi  pengembangan  seluruh  potensi  peserta  didik menjadi  manusia  Indonesia  berkualitas  yang  tercantum  dalam  tujuan pendidikan nasional.
Pada  dasarnya  tidak  ada  satupun  filosofi  pendidikan  yang  dapat digunakan  secara  spesifik  untuk  pengembangan  kurikulum  yang  dapat menghasilkan  manusia  yang  berkualitas.  Berdasarkan  hal  tersebut, Kurikulum 2013 dikembangkan menggunakan filosofi sebagai berikut :
a. Pendidikan  berakar  pada  budaya  bangsa  untuk  membangun  kehidupan bangsa  masa  kini  dan  masa  mendatang.  Pandangan  ini  menjadikan Kurikulum  2013  dikembangkan  berdasarkan  budaya  bangsa  Indonesia yang beragam, diarahkan untuk membangun kehidupan masa kini, dan untuk  membangun  dasar  bagi  kehidupan  bangsa  yang  lebih  baik  di masa depan.
b. Peserta  didik  adalah  pewaris  budaya  bangsa  yang  kreatif.  Menurut pandangan  filosofi  ini,  prestasi  anak  bangsa  di  berbagai  bidang kehidupan di masa lampau adalah sesuatu yang harus termuat dalam isi kurikulum untuk dipelajari peserta didik.
c. Pendidikan  ditujukan  untuk  mengembangkan  kecerdasan  intelektual dan kecemerlangan akademik melalui pendidikan disiplin ilmu. Filosofi ini  menentukan  bahwa  isi  kurikulum  adalah  disiplin  ilmu  dan pembelajaran adalah pembelajaran disiplin ilmu (essentialism).
d. Pendidikan  untuk  membangun  kehidupan  masa  kini  dan  masa  depan yang lebih baik dari masa lalu dengan berbagai kemampuan intelektual, kemampuan berkomunikasi, sikap sosial, kepedulian, dan berpartisipasi untuk  membangun  kehidupan  masyarakat  dan  bangsa  yang  lebih  baik (experimentalism and social reconstructivism).(Permenag RI, 2013: 9).
2. Landasan Teoritis Kurikulum
Kurikulum  2013 dikembangkan atas  teori  “pendidikan  berdasarkan standar”  (standard  based  education),  dan  teori  kurikulum  berbasis kompetensi (competency based curriculum). (Permenag RI, 2013: 10).
Kurikulum  2013  menganut  :  1)  pembelajaran  yang  dilakukan  guru (taught  curriculum)  dalam  bentuk  proses  yang  dikembangkan  berupa kegiatan  pembelajaran  di  madrasah,  kelas,  dan  masyarakat;  dan  2) pengalaman  belajar  langsung  peserta  didik  (learned-curriculum)  sesuai dengan  latar  belakang,  karakteristik,  dan  kemampuan  awal  peserta  didik. Pengalaman belajar langsung individual peserta didik menjadi hasil belajar bagi  dirinya,  sedangkan  hasil  belajar  seluruh  peserta  didik  menjadi  hasil kurikulum. (Kurikulum Madrasah 2013 : 10-11).
3. Landasan Yuridis
Landasan yuridis Kurikulum 2013 adalah sebagai berikut :
a. Undang-undang  No.  20  tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional;
b. Peraturan  Pemerintah  Nomor  19  tahun  2005  tentang  Standar  Nasional Pendidikan  sebagaimana  telah  diubah  dengan  Peraturan  Pemerintah Nomor  32  tahun  2013  tentang  Perubahan  atas  Peraturan  Pemerintah Nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan.
c. Peraturan  Presiden  Nomor  47  tahun  2009  tentang  Pembentukan  dan Organisasi  Kementerian  Negara  sebagaimana  telah  beberapa  kali diubah terakhir dengan Peraturan Presiden Nomor 91 tahun 2011;
d. Peraturan  Presiden  Nomor  24  tahun  2010  tentang  Kedudukan,  Tugas, dan  Fungsi  Kementerian  Negara  serta  Susunan  Organisasi,  Tugas,  dan
Fungsi Eselon I Kementerian Negara, sebagaimana telah beberapa kali diubah terakhir dengan Peraturan Presiden Nomor 92 tahun 2011;
e. Keputusan  Presiden  Republik  Indonesia  Nomor  84/P  tahun  2009 mengenai  Pembentukan  Kabinet  Indonesia  Bersatu  II  sebagaimana telah  diubah  terakhir  dengan  Keputusan  Presiden  Nomor  5/P  tahun 2013;
f. Peraturan Menteri Agama Nomor 13 tahun 2013 tentang Organisasi dan Tata Kerja Instansi Vertikal Kementerian Agama;
g. Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan  Nomor 54 tahun 2013 tentang Standar Kompetensi Lulusan Pendidikan Dasar dan Menengah;
h. Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Nomor  64  tahun  2013 tentang Standar Isi Pendidikan Dasar Dan Menengah;
i. Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Nomor  65  tahun  2013 tentang Standar Proses Pendidikan Dasar Dan Menengah;
j. Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan  Nomor 66 tahun 2013 tentang Standar Penilaian Pendidikan Dasar dan Menengah;
k. Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan  Nomor 67 tahun 2013 tentang Kerangka Dasar dan Struktur Kurikulum Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidaiyah;
l. Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan  Nomor 68 tahun 2013 tentang  Kerangka  Dasar  Dan  Struktur  Kurikulum  Sekolah  Menengah Pertama/Madrasah Tsanawiyah;
m. Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan  Nomor 69 tahun 2013 tentang  Kerangka  Dasar  Dan  Struktur  Kurikulum  Sekolah  Menengah Atas / Madrasah Aliyah;
n. Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Nomor  81  A  tahun 2013 tentang Implementasi Kurikulum Sekolah/Madrasah.

## G. Struktur Kurikulum 2013

## 1. Kompetensi Inti Kurikulum
Sejalan  dengan  filosofi  progresivisme  dalam  pendidikan,  yang mengakui  teori  man’s  natural  powers  yaitu  bahwa  manusia  sejak  lahir membawa  bakat  dan  kemampuan  (predisposisi)  atau  potensi  dasar terutama  akal.  (Afif  Hasan,  2011:  8),  maka  Kompetensi  Inti  ibaratnya adalah anak tangga  yang harus ditapaki peserta didik untuk sampai apada kompetensi  lulusan  jenjang  Madrasah  Aliyah.  Kompetensi  Inti  (KI) meningkat  seiring  dengan  meningkatnya  usia  peserta  didik  yang dinyatakan dengan meningkatnya kelas. Melalui Kompetensi Inti, integrasi vertikal  berbagai  kompetensi  dasar  (KD)  pada  kelas  yang  berbeda  dapat dijaga. (Kurikulum Madrasah 2013:12).
Sebagai  anak  tangga  menuju  ke  komptensi  lulusan  multidimensi, Kompetensi  Inti  juga  memiliki  multidimensi.  Untuk  kemudahan operasionalnya, kompetensi lulusan pada ranah sikap dipecah menjadi dua. Pertama,  sikap  spiritual  yang  terkait  dengan  tujuan  pendidikan  nasional membentuk peserta didik yang beriman dan bertakwa. Kedua, sikap sosial yang  terkait  dengan  tujuan  pendidikan  nasional  membentuk  peserta  didik yang berakhlak mulia, mandiri, demokratis, dan bertanggung jawab.
Kompetensi Inti dalam buku ini menggunakan notasi ; 1) KI-1 untuk Kompetensi  Inti  Sikap  spiritual,  2)  KI-2  untuk  Kompetensi  Inti  sikap sosial,  3) KI-3  untuk  Kompetensi  Inti  pengetahuan (pemahaman konsep), 4)  KI-4  untuk  Kompetensi  Inti  keterampilan.  Urutan  tersebut  mengacu pada  urutan  yang  disebutkan  dalam  Undang-Undang  Sistem  Pendidikan Nasional  No.  20  tahun  2003  yang  menyatakan  bahwa  kompetensi  terdiri dari  kompetensi  sikap,  pengetahuan,  dan  keterampilan.  (Kurikulum Madrasah 2013:12)
Tabel 2.1 : Tabel Kompetensi Inti Madrasah Tsanawiyah (MTs)
KOMPETENSI INTI KELAS VII KOMPETENSI INTI KELAS VIII KOMPETENSI INTI KELAS IX 1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. 1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. 1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. 2. Menghargai dan menghayati perilaku jujur, disiplin,
tanggung jawab, peduli (toleransi, gotong royong), santun, percaya diri, dalam berinteraksi secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya. 2.  Menghargai dan menghayati perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli (toleransi, gotong royong), santun, percaya diri, dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan
pergaulan dan keberadaannya. 2. Menghargai dan menghayati perilaku jujur, disiplin,
tanggung jawab, peduli (toleransi, gotong royong), santun, percaya diri, dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya. 3. Memahami pengetahuan (faktual, konseptual, dan prosedural)
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu
pengetahuan, teknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian
tampak mata.
3.  memahami dan menerapkan pengetahuan (faktual, konseptual, dan prosedural), berdasarkan rasa ingin
tahunya tentang ilmu pengetahuan,
taknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata 3. Memahami dan menerapkan pengetahuan (faktual,
konseptual, dan prosedural) berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, terkait fenomena dan kejadian tampak mata. 4. Mencoba, mengolah, dan menyaji dalam ranah konkret
(menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari
3. Mengolah, menyaji dan menalar dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai
4. Mengolah, menyaji,
dan menalar dalam ranah konkret
(menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari
di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori. dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori. di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori.

## 2. Kompetensi Dasar
Pencapaian  kompetensi  inti  adalah  melalui  pembelajaran  kompetensi dasar  melalui  mata  pelajaran.  Rumusannya  dikembangkan  dengan memperhatikan karakteristik peserta didik, kemampuan awal, serta ciri dari suatu mata pelajaran sebagai pendukung pencapaian.
KI,  KD,  dikelompokkan  menjadi  empat  sesuai  dengan  rumusan kompetensi inti  yang didukungnya,  yaitu ;  1) kelompok Kompetensi Dasar sikap  spiritual  (mendukung  KI-1)  atau  kelompok  1,  2)  kelompok Kompetensi  Dasar  sikap  sosial  (mendukung  KI-2)  atau  kelompok  2,  3) kelompok Kompetensi Dasar pengetahuan mendukung KI-3 atau kelompok 3, dan 4) kelompok Kompetensi Dasar keterampilan (mendukung KI-4) atau kelompok 4.
3. Standar Kompetensi Lulusan (SKL)
a. Pengertian
Dalam Kurikulum Madrasah 2013 ini, yang dimaksud dengan SKL adalah kriteria mengenai kualifikasi kemampuan lulusan yang mencakup sikap, pengetahuan, dan keterampilan.
b. Tujuan Standar Kompetensi Lulusan
SKL  digunakan  sebagai  acuan  utama  pengembangan  standar  isi, standar  proses,  standar  penilaian  pendidikan,  standar  pendidik,  dan tenaga  kependidikan,  standar  sarana  dan  prasarana,  standar  pengelolaan dan standar pembiayaan.
c. Ruang Lingkup Standar Kompetensi Lulusan
SKL terdiri atas kriteria kualifikasi kemampuan peserta didik yang diharapkan  dapat  dicapai  setelah  menyelesaikan  masa  belajarnya  di
satuan  pendidikan  pada  jenjang  pendidikan  Madrasah  Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah, dan Madrasah Aliyah.
d. Monitoring dan Evaluasi
Untuk  dapat  mengetahui  ketercapaian  dan  kesesuaian  antara  SKL dengan  lulusan  pada  masing-masing  satuan  pendidikan  dan  kurikulum yang  digunakan  pada  satuan  pendidikan  tertentu  perlu  dilakukan monitoring  dan  evaluasi  secara  berkala  dan  berkelanjutan  dalam    tiap periode.  Hasil  yang  diperoleh  dari  monitoring  dan  evaluasi  digunakan sebagai  bahan  masukan  bagi  penyempurnaan  Standar  Kompetensi Lulusan di masa yang akan datang.

## H. Standar Kompetensi Lulusan Madrasah Tsanawiyah
Setelah menjalani proses pembelajaran secara integral, lulusan Madrasah Tsanawiyah  diharapkan  memiliki  sikap,  pengetahuan,  dan  keterampilan sebagai berikut :
Tabel 2.2 : Tabel Standar Kompetensi Lulusan MTs.
Madrasah Tsanawiyah Dimensi Kualifikasi Kemampuan Sikap Memiliki  perilaku  yang  mencerminkan  sikap  orang  yang beriman, berakhlak mulia, berilmu, percaya diri,
bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya. Pengetahuan Memiliki  pengetahun  faktual,  konseptual,  dan  prosedural dalam  ilmu  pengetahuan,  teknologi,  seni,  dan  budaya, dengan  wawasan  kemanusiaan,  kebangsaan,  kenegaraan, dan  peradaban  terkait  fenomena  dan  kejadian  yang  tampak mata. Keterampilan Memiliki  kemampuan  fikir  dan  tindak  yang  efektif  dan kreatif dalam ranah abstrak dan konkret sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain sejenis.
1. Standar Isi PAI dan Bahasa Arab di Madrasah
Standar  ini  dipengaruhi  oleh  karakteristik  kompetensi  beserta perbedaan proses perolehannya.

## 2. Kelompok Mata Pelajaran PAI dan Bahasa Arab
Struktur  kelompok  mata  pelajaran  PAI  dan  Bahasa  Arab  pada madrasah meliputi ; 1) Qur’an Hadits, 2) Aqidah Akhlak, 3) Fiqih/Syari’ah, 4)  SKI  (Sejarah  Kebudayaan  Islam),  dan  5)  Bahasa  Arab.  Masing-masing mata pelajaran tersebut pada dasarnya saling terkait dan melengkapi.
Mengingat  pembatasan  ruang  lingkup  penelitian  ini  yang  terfokus hanya  pada  mata  pelajaran  al-qur’an  hadits,  maka  penulis  mengemukakan hal-hal  yang  berhubungan  dengan  mata  pelajaran  ini  di  mana  al-Qur’an Hadits  merupakan  sumber  utama  ajaran  Islam,  dalam  arti  keduanya merupakan  sumber  aqidah  akhlak,  syari’ah/fiqih  (ibadah  dan  mu’amalah), sehingga kajiannya berada di setiap unsur tersebut.

## III. METODOLOGI PENELITIAN

## A. Pendekatan Penelitian
Penelitian ini dilakukan terhadap kejadian yang berlangsung di MTs Yaqin 1  Kwang  Rundun  yang  tidak  memerlukan  situasi  buatan.  Dari  sisi  ini,  maka pendekatan  penelitian  ini  adalah  pendekatan  empiris.  (IB.  Netra,  1978:74). Melihat  dari  segi  terjadinya  variabel  penelitian  yang  sudah  berlangsung,  maka penelitian  ini  digolongkan  ke  dalam  penelitian  diskriptif  yakni  penelitian  yang dilakukan  dengan  menjelaskan/menggambarkan  variabel  masa  lalu  dan  sekarang (sedang terjadi). (Arikunto, 1986:10).
Dilihat  dari  jenis  data  yang  dikumpulkan  dalam  penelitian  ini,  maka penelitian ini  adalah penelitian kualitatif, dimana data yang dikumpulkan berupa realita  atau  praktek-praktek,  pendapat,  tanggapan,  informasi,  konsep-konsep  dan keterangan  berbentuk  uraian  dalam  mengungkapkan  masalah.  Jenis  penelitian perlu disampaikan karena terkait erat dengan analisis data yang digunakan dalam mengambil kesimpulan.
Menurut  Moleong  (1997:  4-8)  penelitian  kualitatif  mengandung karakteristik  yaitu:  berakar  pada  latar  alamiah  sebagai  keutuhan,  mengandalkan manusia  sebagai  alat  penelitian,  memanfaatkan  metode  kualitatif,  mengadakan analisis  data  secara  induktif,  bersifat  deskriptif,  lebih  mementingkan  proses
daripada  hasil,  membatasi  study  dengan  fokus,  memiliki  seperangkat  kriteria untuk  memeriksa  keabsahan  data,  rancangan  penelitian  bersifat  sementara  dan hasil penelitiannya disepakati oleh kedua belah pihak: peneliti dan yang diteliti.
Sedangkan jenis penelitian adalah deskriptif-studi kasus, menggambarkan kasus  sebagai  obyek  penelitian  dalam  kondisi  seadanya  dan  mendalam.  Kasus adalah suatu obyek yang spesifik, dan yang berbeda dengan obyek yang lain.

## B. Lokasi Penelitian
Penelitian  dilaksanakan  di  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  desa  Kwang Rundun  Kecamatan  Jerowaru.  Madrasah  ini  merupakan  bagian  dari  madrasah- madrasah  yang  berada  di  bawah  Yayasan  Qudwatus  Shalihin  Pemondah  Desa Pandan Wangi Kecamatan Jerowaru.
Secara  geografis,  Madrasah  ini  berada  ±  2  km  dari  pesisir  pantai  Batu Dagong Desa Kwang Rundun yang secara langsung berbatasan dengan :
Sebelah Utara : Desa Ekas Buana Kecamatan Jerowaru Sebelah Timur : Desa Pemongkong dan Desa Seriwe Sebelah Selatan : Samudera Indonesia Sebelah Barat : Desa Ekas Buana

## C. Teknik Pengumpulan Data
Guna  mendapatkan  data  yang  valid  di  lapangan  dan  sesuai  dengan  data yang  akan  dicari,  maka  dalam  penelitian  ini  peneliti  menggunakan  tiga  metode pengumpulan data, yaitu:

## 1. Metode Observasi (Pengamatan)
Penerapan  metode  observasi  dalam  penelitian  ini  adalah  untuk menyesuaikan  antara  data  yang  diperoleh  melalui  wawancara  maupun dokumentasi dengan keadaan  yang sebenarnya. Penulis  baru dapat  meyakini kebenaran  informasi  dari  wawancara  dan  dokumen  mengenai  implementasi kurikulum  2013  itu  setelah  mengamati  secara  langsung  proses  maupun produk dari proses tersebut.

## 2. Metode Wawancara
Dalam  hal  ini  wawancara  dipergunakan  untuk  mengumpulkan  data tentang pendapat para guru dan kepala sekolah tentang kurikulum 2013.

## 3. Metode Dokumentasi
Teknik  dokumentasi  ini  berfungsi  sebagai  pendukung  dan  pelengkap data  primer  yang  didapat  dari  angket  observasi  dan  wawancara.  Teknik pengumpulan data dokumentasi dipergunakan untuk memperoleh data tentang sistem  pelaksanaan  Kurikulum  2013  di  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  yang meliputi perangkat pembelajaran, buku paket guru, buku paket siswa, sistem penilaian,  sistem  pembelajaran,  metode,  aktivitas  guru  yang  direkam  dalam Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP).

## D. Analisis Data
Analisis  data  dalam  penelitian  ini  adalah  Analisis  kualitatif  dimana  data yang terkumpul adalah data kualitatif. Dalam hal ini dilakukan terhadap data yang berupa  informasi,  uraian  dalam  bentuk  bahasa  prosa  kemudian  dikaitkan  dengan data  lainnya  untuk  mendapatkan  kejelasan  terhadap  suatu  kebenaran.  (Subagyo, 1999: 106). Keabsahan Data

## IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Deskripsi Lokasi Penelitian

## 1. Sejarah Berdirinya MTs Yaqin 1 Kwang Rundun
Menurut  penuturan  sumber  yang  dapat  dipercaya  (Mamiq  Satriadi), cikal  bakal  berdirinya  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  adalah  berawal  dari sebuah  dakwah  Islamiyyah  dengan  cara  berpindah-pindah  dari  gubug  yang satu  ke  yang  lainnya,  dari  bawah  pohon  yang  satu  ke  lainnya,  yang  terus menerus  dilakukan  sejak  sekitar  tahun  1975  oleh  seorang  tokoh  agama bernama  TGH.  Lalu  Muhammad  Nuh  (almarhum).  Beliau  adalah  murid sekaligus Badal Thoriqat dari TGH. Muhammad Mutawalli (almarhum) yang masing-masing berasal dari desa Jerowaru.  Dakwah ini cukup diterima oleh
warga  yang  pada  kala  itu  masih  belum  terlalu  mengenal  ajaran  Islam  secara benar  dan  baik.  Metode  yang  sangat  menyentuh  dan  tidak  hanya  dalam  hal ritual keagamaan (ibadah) melainkan dalam hal ekonomi, budaya, politik, dan kesejahteraan seosial.
Pada  waktu  itu,  Kwang  Rundun  masih  merupakan  hutan  belantara yang  dihuni  hanya  oleh  berberapa  gelintir  orang  yang  mencari  penghidupan dengan  membuka  lahan  pertanian  dan  mencari  ikan  di  laut  pada  musim tertentu. Gubug (pondok kerja) yang satu dengan lainnya berjarak lebih dari 3 km sehingga sulit saling berkomunikasi satu sama lain. Ketika bekal mereka habis dalam waktu  satu  atau dua  bulan, mereka  pulang ke kampung asalnya masing-masing  untuk  mengambil  bekal.  Mereka  mayoritas  berasal  dari kabupaten  Lombok  Tengah  dan  sebagian  kecil  merupakan  penduduk  asli Desa Jerowaru sebagai pusat pemerintahan pada saat itu.
Dalam  rentang  waktu  yang  sangat  panjang,  setelah  melalui  berbagai perubahan kebijakan baik  sosial,  politik, pemerintahan, dan budaya, wilayah ini tumbuh sebagai sebuah perkampungan setelah dikumpulkan ke dalam satu wilayah terpusat dan diberi nama Kwang Rundun oleh mendiang TGH. Lalu Muhammad Nuh. Peristiwa ini terjadi sekitar tahun 1980.
Pada  tahun  tersebut  sudah  dibangun  masjid  yang  semi  permanen sebagai  pusat  peribadatan  dan  pendidikan  agama  bagi  anak-anak  dan  orang tua  karena  jumlah  penduduk  waktu  itu  sudah  mencapai  jumlah  wajib mendirikan shalat jum’at.
Pada  tahun  1993  Yayasan  Pondok  Pesantren  Qudwatus  Sholihin berdiri  di  Jerowaru  dan  membangun  pusat  sekretariat  di  Pemondah Kecamatan  Jerowaru  yang  dua  tahun  kemudian  membangun  madrasah Tsanawiyah di Kwang Rundun bernama MTs Yaqin 1 Kwang Rundun di atas tanah yang diwakafkan oleh warga masyarakat yang sangat antusias. MTs ini terdaftar  dengan  Surat  Keputusan  Kepala  Kantor  Wilayah  Departemen Agama Provinsi  Nusa  Tenggara  Barat  Nomor :  Wx/I-b/159/1995  tanggal  11 Mei  1995  dan  terakreditasi  B  dengan  Keputusan  Badan  Akreditasi  MTs
Nomor  :  Kw.19.1/2/144/27/II/2007  dan  memperoleh  piagam  Nomor  : 51/AKR.MTs/B/II/2007.
2. Kondisi Madrasah
a. Kondisi Fisik
Madrasah memiliki 4 unit bangunan yang terdiri dari 1 unit bangunan yang memiliki 3 ruang belajar, 1 unit bangunan berfungsi sebagai sekretariat yang terdiri dari ruang kepala madrasah, ruang Tata Usaha, ruang guru, ruang perpustakaan,  ruang  BP,  dan  1  unit  berfungsi  untuk  kantin,  mushalla,  WC guru  dan  siswa.  Dan  1  unit  asrama  santri  yang  yang  terdiri  dari  6  kamar dibangun pada tahun 2012.
Ruang yang dimiliki madrasah No. Jenis Ruangan Jlh Kondisi Keterangan 1. Ruang Kelas 3 R.Ringan Permanen 2. Ruang Kepala Sekolah 1 Baik Permanen 3. Ruang TU 1 Baik Permanen 4. Ruang Guru/BP 1 Baik Permanen 5. Ruang Perpustakaan/mushalla 1 Baik Permanen 6. Kamar Mandi/Toilet Guru 1 Baik Permanen 7. Kamar Mandi/Toilet Murid 2 R.Ringan Permanen 8. Asrama santri 6 Baik Permanen (Sumber: lapor bulan MTs Yaqin 1 Kwang Rundun Januari 2016)
Sedangkan  keadaan  perabot  yang  dimiliki  MTs  Yaqin  1  Kwang Rundun dapat dilihat pada tabel :
Perabot yang dimiliki madrasah No. Jenis Perabot B RR RB Jumlah 1. Lemari - 4 2 6 2. Bangku siswa 20 7 10 37 3. Meja siswa 22 6 9 37 4. Papan tulis - 2 1 3 5. Meja kursi guru - 3 - 3 6. Papan data 6 1 1 8 7. Rak Buku 1 - 1 8. Komputer - - 1 1 9. Laptop 2 - - 2 10. Printer 3 - 1 4 11. Kalkulator - 1 - 1 12. Televisi 20” - 1 - 1 13. Warless - 1 - 1
14. Alat peraga IPA lengkap 1 - - 1 15. Alat peraga IPS 1 - - 1 16. Peraga olah raga lengkap 1 - - 1
(Sumber: lapor bulan MTs Yaqin 1 Kwang Rundun januari 2016)
b. Kondisi Prasarana Penunjang
Selain  kondisi  fisik,  beberapa  prasarana  yang  turut  menunjang pelaksanaan  proses  belajar  mengajar  seperti  buku  pelajaran  dan  alat  peraga, maka  pada  tabel-tabel  di  bawah  ini  dapat  dilihat  secara  lengkap  keadaan prasarana yang dimiliki MTs Yaqin 1 Kwang Rundun.
Adapun  keadaan  Buku  teks  sesuai  dengan  kurikulum  2013  yang dimiliki MTs Yaqin 1 Kwang Rundun dapat dilihat pada tabel :
Buku teks kurikulum 2013 yang dimiliki madrasah
No. Bidang Study Kelas VII VIII IX guru siswa guru siswa guru siswa 1 Qur’an Hadits 1 10 1 10 1 10 2 Aqidah Akhlak 1 10 1 10 1 10 3 Fqih 1 10 1 10 1 10 4 SKI 1 10 1 10 1 10 5 Bahasa Arab 1 - 1 - 1 4 6 PPKn 1 - 1 6 1 4 7 Bahasa Indonesia 1 10 1 6 1 4 8 IPA 1 - 1 5 1 - 9 IPS 1 - 1 5 1 - 10 Matematika 1 5 1 6 1 4 11 Penjaskes 1 - 1 - 1 - 12 KTK 1 - 1 - 1 - 13 (Bahasa Inggris) 1 5 1 6 1 4
(sumber : observasi Januari 2016)
3. Keadaan Siswa Siswa menurut kelas dan jenis kelamin Kelas Laki-laki Perempuan Jumlah VII 16 10 26 VIII 20 19 39 IX 7 13 20 Jumlah 43 42 85 (Sumber: laporan bulan Januari 2016 MTs Yaqin 1 Kwang Rundun)
4. Keadaan Guru
Guru yang ada pada MTs Yaqin 1 Kwang Rundun berjumlah 15 orang yang terdiri dari 13 orang laki-laki dan 2 orang perempuan dengan kualifikasi pendidikan S1 pendidikan berjumlah 12 orang dan SLTA berjumlah 3 orang. Seluruhnya  adalah  guru  tetap  Yayasan  Qudwatus  Sholihin.  Secara  lengkap keadaan guru dapat dilihat pada tabel :
Keadaan Guru No. Nama Guru Bidang Tugas Ijazah / tahun 1. Sudirman, S.Pd. Kepala Madrasah S1/2011 2. Marwi, S.Pd. Bhs. Inggris & SBK S1/2011 3. L. Uwaul Hamdi, S.Pd.I Bhs. Arab S1/2008 4. Muksin, S.Pd. IPA S1/2011 5. Sumarep, S.Pd. Matematika S1/2010 6. Suherman, S.Pd. PKn S1/2011 7. Rudi Hartono, S.Pd. IPS S1/2011 8. L. Moh. Nasir, S.Pd. IPS S1/2011 9. Susilawati, S.Pd.I Qur’an Hadits S1/2009 10. Tawan Sukardi, S.Pd. IPA S1/2011 11. Jamudin Imtaq SGA/1979 12. H.L. Ainul Mazkuro, Lc Fiqh S1/2013 13. Satrah, S.Pd. Aqidah Akhlak S1/2011 14. Suharman Penjaskes MA/2011 15. Suh Handayani SKI MA/2013
(Sumber: laporan bulan Januari 2016 MTs Yaqin 1 Kwang Rundun)
B. Pembahasan Hasil Penelitian

## 1. Ratio buku dan siswa
Dilihat  dari  jumlah  buku  yang  tersedia  di  perpustakaan  dan dibandingkan dengan jumlah siswa yang menggunakannya, maka buku-buku yang  menggunakan  kurikulum  2013  untuk  kelas  VII  dari  13  mata  pelajaran yang tersedia secara rata-rata permata pelajaran adalah 4,6 buah, untuk kelas VIII rata-rata 5,7 buah dan kelas IX rata-rata 4,6 buah.
Dibandingkan  dengan  jumlah  siswa  kelas  VII  yang  berjumlah  26 orang,  maka  masing-masing  buku  akan  dipegang  oleh  5  sampai  6  orang siswa.  Kelas  VIII  yang  berjumlah  39  orang  adalah    6  sampai  7  orang memegang 1 buah buku dan 20 orang siswa akan menggunakan 5 atau 6 buah buku.
Kurikulum  2013  menghendaki  pembelajaran  terjadi  secara  mandiri melalui  analisis,  sintesis,  pengamatan,  dan  lain  sebagainya.  Akan  tetapi  hal itu  tidak  akan  berlangsung  secara  oftimal  jika  dukungan  fasilitas  belajarnya tidak memadai.

## 2. Sosialisasi Kurikulum 2013
Implementasi  kurikulum  baru  harus  didahului  dengan  sosialisasi sampai  ke  lini  terbawah  dari  penyelenggara  pendidikan.  Dengan  sosialisasi ini  diharapkan  para  guru  mulai  mempersiapkan  diri  dengan  lebih  matang. Kemudian  dilakukan  uji  coba,  pelatihan-pelatihan  kurikulum,  oftimalisasi fungsi  Kelompok  Kerja  Kepala  Sekolah  (K3S),  Musyawarah  Guru  Mata Pelajaran (MGMP), dan organisasi-organisasi lainnya.
Penerapan  kurikulum  2013  membuat  kaget  hampir  seluruh  tenaga pendidikan  dan  kependidikan  di  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun.  Meskipun prinsip  kurikulum  ini  tidak  jauh  berbeda  dengan  kurikulum  sebelumnya, namun  perbedaan  yang  bersifat  sistematis  dan  tehnis  membuat  tanggapan masing-masing akan terpilah sehingga melahirkan persepsi yang berbeda.
Menurut  keterangan  Kepala  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  yang penulis wawancarai, sebagai berikut :
“ Proses belajar mengajar yang berlangsung sejak tahun 1995 sampai awal  tahun  2013  telah  menggunakan  beberapa  kurikulum  yang berlaku  antara  lain;  kuriulum  1993  sampai  dengan  tahun  2004,
kurikulum  2004  (KBK)  sampai  dengan  tahun  2010,  kurikulum  2010
(KTSP) sampai dengan sekarang meskipun di kelas VII dan VIII telah diberlakukan kurikulum 2013 sejak akhir tahun 2014, namun sebagian masih  menerapkan  kurikulum  sebelumnya.”    (wawancara  tanggal  1 Mei 2016 ).
Kepala  MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  dan  para  tenaga  pendidiknya khususnya  guru  bidang  studi  Qur’an  hadits,  sejak  awal  merasa  berat  dengan terjadinya perubahan kurikulum yang terkesan terlalu sering. Kurikulum yang pertama  belum  diterapkan  secara  oftimal  bahkan  belum  difahami  dengan baik,  sudah  terjadi  lagi  perubahan  dan  begitu  seterusnya.  Susilawati,  S.Pd.I selaku  guru  bidang  studi  Qur’an  Hadits  memberikan  komentar  sebagai berikut :
“ sejak saya ikut mengabdi di madrasah ini, sudah tiga kali mengalami perubahan  kurikulum.  Tahun  2009  kami  menggunakan  KBK,  dan memasuki  2011  mau  tidak  mau  harus  KTSP.  Ini  rasanya  cukup  sulit bagi saya dan teman yang lainnya, tapi apa boleh buat ? semua harus diikuti.  KTSP  belum  dilaksanakan  dengan  sempurna  bahkan  belum difahami  bagaimana  melaksanakannya,  terpaksa  harus  mengikuti perubahan  kebijakan.  2014  harus  sudah  menerima  kurikulum  2013 yang  sama  sekali  belum  difahami.  Kita  kan  belum  mengikuti sosialisasinya.” (wawancara tanggal 1 Mei 2016).
Guru-guru yang lain serta staf Tata Usaha menyampaikan kesan yang hampir sama dengan kepala Madrasah dan guru bidang studi Qur’an Hadits. Jadi,  dapat  ditarik  informasi  secara  umum  bahwa  dalam  hal  sosialisasi kurikulum  2013 oleh pemerintah  masih  belum oftimal sehingga pemahaman guru tentang kurikulum ini masih rendah.
Sementara  hasil  wawancara  dengan  Suherman,  S.Pd.  (Wakamad urusan  kurikulum)  yang  ditemui  3  hari  sesudahnya,  juga  membenarkan  apa yang dikatakan oleh kepala madrasah dan guru-guru lainnya;
“ saya tidak begitu faham dengan apa yang dijelaskan pada sosialisasi di aula Kementerian agama karena saya ikuti hanya sekali dan terlalu ramai.  Kesimpulannya,  sosialisasinya  tidak  efektif.  Rasanya  perlu dilaksanakan di tiap-tiap madrasah.” (wawancara tanggal 3 Mei 2016).
3. Kesiapan Sekolah Untuk Menerapkan Kurikulum 2013
Terkait  kesiapan  madrasah  dalam  menerapkan  kurikulum  2013, kepala MTs Yaqin 1 Kwang Rundun menegaskan;
“ Kami akan berupaya sekuat tenaga untuk mengikuti perkembangan. Jika diminta membeli buku paket untuk guru dan siswa kami siap-siap saja  asal  dana  mencukupi.  Akan  tetapi  kondisi  kami  di  daerah pinggiran  begini  masih  lebih  meperioritaskan  kesejahteraan  guru  dan motivasi belajar siswa. Tapi mau tidak mau kami harus menyesuaikan diri semampu kami kalau itu dapat membuat kami lebih maju. Tetapi yang terpenting dalam hal ini adalah kesiapan mental para guru karena yang  harus  berubah  kan  cukup  sistematis  yaitu  RPP,  silabus,  metode pembelajaran,  dan  lainnya.  Ini  membutuhkan  proses  yang  tidak sederhana”. (wawancara, 3 Mei 2016).
4. Potensi Pendukung Yang diharapkan
MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  terletak  di  daerah  pedesaan  terpencil dimana karakter masyarakatnya sangat polos dan masih fathernalistik. Strata
sosial seorang guru di hadapan mereka masih cukup berharga sehingga kata- kaktanya masih didengarkan.
Orang  tua  murid,  komite  madrasah  dan  para  stake  holders  senantiasa mengikuti  kebijakan  sekolah.  Apapun  kebijakan  sekolah  mereka  pasti mengikutinya.  Ini  menjadi  potensi  pendukung  yang  cukup  besar  untuk menanggulangi kesulitan yang dihadapi.
5. Masalah-masalah  dalam Implementasi kurikulum 2013  di  MTs  Yaqin 1 Kwang Rundun
Berdasarkan  uraian-uraian  yang  telah  dikemukakan  di  atas,  beberapa kendala yang dihadapi dalam mengimplementasikan kurikulum 2013 di MTs Yaqin 1 Kwang Rundun adalah sebagai berikut:
1. Masih  kurangnya  pengetahuan  dan  pemahaman  guru  tentang  konsep kurikulum  2013  dan  kurikulum  pada  umumnya  disebabkan  kurangnya sosialisasi  dari  pihak  berwajib  misalnya  kementerian  agama  tingkat kabupaten  yang  harus  lebih  intensif  memberikan  pembekalan  tentang barang baru yang akan masuk pasaran;
2. Masih  kurangnya  kemampuan  guru  dalam  mengelola  proses  belajar mengajar  di  kelas  sehingga  menerapkan  kurikulum  baru  akan  menjadi hambatan  untuk  menguasai  pengelolaan  proses  belajar  mengajar  secara matang;
3. Buku-buku  Teks  dan  buku-buku  penunjang  masih  kurang  lengkap  lebih- lebih  kurikulum  2013  menekankan  kemandirian  siswa  untuk  belajar dengan  mengamati,  menelaah,  meneliti  dan  lain  sebagainya  terhadap benda, bahan-bahan dokumen termasuk buku-buku fiksi maupun non fiksi;
4. Kondisi  ruang  kelas  yang  kurang  nyaman  disebabkan  keterbatasan kemamuan  menyiapkan  ruang  belajar  yang  layak  bagi  proses  belajar mengajar PAIKEM;
5. Kurangnya  alat-alat  bantu  pembelajaran  berupa  media  pembelajaran,  alat peraga, dan sistem jaringan yang belum dapat diakses;
6. Tidak  ada  laboratorium  tempat  melakukan  praktikum.  Meskipun  dalam pembelajaran  qur’an  hadits  keberadaan  laboratorium  masih  dapat digantikan  dengan  musholla  atau  masjid,  namun  tetap  dianggap  sebagai sebuah kendala dalam implementasi kurikulum 2013 yang terkesan cukup modern. Akan menjadi sangat aneh ketika tuntutannya modern sedangkan fasilitas yang modern tidak tersedia;
7. Sistem  informasi  dan  komunikasi  yang  belum  memadai.  Hal  ini  memang merupakan  kondisi  umum  di  daerah  terpencil  yang  harus  diatasi  secara nasional  bahkan  secara  global  untuk  menyediakan  jaringan  gratis  bagi dunia  pendidikan.  Akan  tetapi  hal  ini  memang  memiliki  dampak  negatif yang sulit dikendalikan.

## V. SIMPULAN DAN SARAN
Dari  pembahasan  hasil  penelitian  di  atas,  maka  kesimpulan  yang  dapat penulis  tarik  terhadap  implementasi  kurikulum  2013  di  MTs  Yaqin  1  Kwang Rundun (Masalah dan Solusinya) adalah sebagai berikut :

## 1. Masalah-masalah
Tujuh  kondisi  yang  dikemukakan  di  atas  sesungguhnya  sudah  cukup memeberi  informasi  mengenai  masalah  yang  dihadapi.  Akan  tetapi  lebih ringkas penulis mengemukakan sebagai berikut :
“Implementasi kurikulum 2013 belum dapat dilakukan secara oftimal di MTs  Yaqin  1  Kwang  Rundun  karena  beberapa  hal  antara  lain  ;  terbatasnya informasi  mengenai  sistem  kurikulum  2013,  minimnya  fasilitas  pembelajaran yang  menjadi  unsur  vital  yaitu  buku-buku  siswa,  tidak  tersedia  sarana prasarana  belajar  yang  utama  untuk  mendukung  penerapannya  seperti; laboratorium,  alat-alat  peraga,  media  pembelajaran  dan  kompetensi profesionalisme guru belum memadai”.
2. Solusi
Adapun solusi yang dapat ditempuh antara lain; membangun kerjasama dengan  wali  murid,  komite  madrasah  dan  stake  holders  sebagai  bagian  dari
pengelolan  humas  sekolah  untuk  memberikan  informasi  kepada  masyarakat bahwa  sekolah  mempunyai  kebutuhan  vital  yang  belum  dijangkau,  guru-guru memiliki  kemauan  yang  kuat  untuk  belajar  dan  kepala  madrasah  memiliki tekad  yang  kuat  untuk  maju  sehingga  dapat  menyisihkan  anggaran  untuk pengadaan kebutuhan,

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  Suharsimi,  Prosedur  Penelitian  Suatu  Pendekatan  Praktek,  cetakan ke-9, Jakarta, PT. Rineka Cipta, 1993.
Depdiknas,  2004.  Kurikulum  Berbasis  Kompentensi,  Kerangka  Dasar.  Jakarta: Pusat Kurikulum Balitbang Depdiknas
Faisal,  Sanapiah  dan  Mulyadi  GW.  1982.  Metodologi  Penelitian  Pendidikan. Surabaya: Usaha Nasional
I  Wayan  Agus  Eka  Ariana.  2004.  Keefektifan  Pelaksanaan  Desentralisasi Pendidikan.  Dalam  Buletin  Fajar  Pendidikan,  Loan  ADB  No.  1863-INO Edisi Triwulan II/April s/d Juni 2004.
Kemenag  RI,  2013.  Peraturan  Menteri  Agama  RI  No.  000912  tahun  2013 tentang Kurikulum Madrasah 2013 Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab, Jakarta: Kemenag RI.
Mahsun Said R. 2004. Kurikulum KBK Sebagai Solusi Menuju Profesionalitas. Disampaikan  pada  Kegiatan  Desiminasi  Kurikulum  2013  bagi  Guru-guru SMA NW Pancor, tanggal 17 Juli 2004.
Moleong,  Lexy J. 2000. Metodologi  Penelitian Kualitatif. Bandung:  PT Remaja Rosdakarya
Mulyasa,  E.  2002.  Konsep  Karakteristik,  dan  Implementasi.  Bandung:  PT Remaja Rosdakarya
_______.  2004.  Implementasi  Kurikulum  (Panduan  Pembelajaran  Kurikulum 2004). Bandung: PT Remaja Rosdakarya
Singarimbun,  Masri  dan  Sofian  Effendi  (Eds.).  1989.  Metode  Penelitian Survai. Jakarta: LP3ES
Soepeno,  Bambang.  Undang-undang  Republik  Indonesia  No.  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  (Sisdiknas).  Dalam  Buletin  Fajar Pendidikan,  Loan  ADB  No.  1863-INO  Edisi  Triwulan  II/April  s/d  Juni 2004.
Subagyo,  P.  Joko.  1999.  Metode  Penelitian  dalam  Teori  dan  Praktik.  Jakarta:

## Rineka Cipta
Sudjatmiko  dan  Lili  Nurlaili.  2003.  Kurikulum  dalam  Menunjang  Kecakapan

## Hidup Siswa. Jakarta: Depdiknas Dirjen Dikdasmen
Usman,  Husaini  dan  Purnomo  S.  Akbar.  2001.  Metodologi  Penelitian  Sosial. Jakarta: Bumi Aksara.