Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …

## HUKUM PERCERAIAN KARENA KEMURTADAN MENURUT KOMPILASI HUKUM ISLAM
Distiliana 1 dan Herlinsi 2 1 “ Fakultas Hukum Universitas Palembang E-mail: distiliana@unpal.ac.id
2 Universitas Islam Negeri Raden Patah
“ E-mail: herlinsitarto@gmail.com

## Abstract
When undergoing a household dipper, the problem will certainly be a challenge for married couples.  Try  to  get  through  the  economy,  infidelity,  disharmony,  domestic  violence,  and  the transfer of one of the beliefs of one married couple. In Islam, when one of the couples converts or  apostates  then  the  marriage  becomes  fasakh  (broken)  thus  causing  divorce.  This  is  a concern  for  research  to  examine  divorce  law  due  to  beliefs  according  to  a  compilation  of Islamic law.  The  research  method  used  in  this  study  is  descriptive  qualitative  research.  This research is descriptive, which is research that describes an object and describes an event with a view to knowing the state of the object being studied. There is also the focus of the research is divorce law due to moving faith in one of the couples. Divorce is the abolition of a marriage at  the  demands  of  one  of  the  married  couples  for  reasons  that  are  in  accordance  with  the legislation accompanied by a pledge by the husband before a religious court hearing. In Islam, divorce is termed talaq. There are two types of divorce, namely divorce caused by husband's talaq  and  divorce  over  wife's  lawsuit.  Divorce  law  is  divided  into  five,  among  others mandatory, sunnah, makruh, mubah, haram. While divorce caused by the transfer of beliefs of one  of  the  married  couples  can  result  in  divorce  in  article  116  letter  (h)  Compilation  of Islamic  Law  asserts  that  divorce  on  the  grounds  of  apostasy  can  only  be  granted  if  the apostasy causes insecurity in the household.
Keywords: Divorce; Divorce Law;  Divorce Law due to Apostasy

## Abstrak
Saat menjalani biduk rumah tangga permasalahan tentu akan menjadi tantangan bagi pasangan suami istri. Coba dapat melalui perekonomian, perselingkuhan, ketidak harmonisan, kekerasan rumah  tangga,  dan  pindahnya  salah  satu  keyakinan  salah  satu  pasangan  suami  istri.  dalam Islam,  ketika  salah  satu  pasangan  berpindahn  agama  atau  murtad  makak  pernikahan  tersebut menjadi  fasakh  (rusak)  sehingga  menyebabkan  terjadinya  perceraian.  Hal  ini  menjadi perhatian  bagi  penelitian  untuk  meneliti  hukum  perceraian  akibat  pidah  keyakinan  menurut kompilasi  hukum  Islam.  Adapun  metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  penelitian  kualitatif  deskriptif.  Penelitian  ini  adalah  deskriptif,  yaitu  penelitian  yang menggambarkan  objek  dan  menjelaskan  sebuah  peristiwa  dengan  maksud  untuk  mengetahui keadaan objek yang diteliti. Ada pun fokus penelitin tersebut adalah hukum perceraian akibat pindah keyakinan pada salah satu pasangan. Perceraian adalah hapusnya suatu pernikahan atas tuntutan salah satu pasangan suami istri dengan alasan-alasan yang sesuai dengan perundang- undangan  yang  disertai  ikrar  oleh  suami  dihadapan  sidang  pengadilan  agama.  Dalam  Islam, cerai diistilahkan  dengan talak .  Ada  dua  jenis  cerai  yaitu  cerai  yang  disebabkan  talak  suami dan  cerai  atas  gugatan  istri.  Hukum  cerai  terbagi  menjadi  lima,  antara  lain  wajib,  sunnah, makruh,  mubah,  haram.  Perceraian  yang  diakibatkan  kemurtadan  oleh  salah  satu  pasangan suami  isteri  diatur  dalam  KHI  pasal  116  huruf  (h)  yaitu  perceraian  akibat  kemurtadan  hanya dapat  dikabulkan  jika  kemurtadan  tersebut  mengakibatkan  ketidak  langgengan  pernikahan atau adanya unsur kekerasan dalam rumah tangga.
Kata Kunci : Perceraian; Hukum Perceraian; Hukum Perceraian Akibat Kemurtadan
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …

## PENDAHULUAN
Dalam Islam pernikahan adalah  salah  satu  ibadah  yang dianjurkan. Sebab melalui pernikahan banyak sekali manfaat yang diperoleh, antara lain:  memperbanyak  keturunan sehingga  meramaikan  kehidupan  di muka  bumi  sebagai  tanda  kebesaran- Nya,  dalam  surah  Az  zariyat  ayt  49 yang  artinya,  “ Dan  segala  sesuatu Kami  ciptakan  berpasang-pasangan supaya  kamu  mengingat  kebesaran Allah .”  Selain  itu  pernikahan  pula dapat merubah hukum haram menjadi halal  pada  hubungan  suami  istri, menumbuhkan rasa sayang, cinta, rasa saling  memiliki  antara  satu  sama  lain sehingga  terjalinlah  keluarga sakinah mawaddah wa rohmah .
Selain  itu,  pernikahan  pula menjadi  salah  satu  sunah  Rasul  yang sangat  dianjurkan  bagi  umatnya  yang telah  mampu  dan  memenuhi  syarat, hal  ini  ditegaskan  dalam  hadist  Rasul yang  artinya,  “ Wahai  para  pemuda! Barangsiapa di antara kalian berkemampuan  untuk  menikah,  maka menikahlah,  karena  nikah  itu  lebih menundukkan  pandangan,  dan  lebih membentengi  farji  (kemaluan).  Dan barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah  ia  shaum  (puasa),  karena
shaum itu dapat membentengi dirinya .”
(HR  Bukhari,  Muslim,  Tirmidzi,  dan lainnya).  Ada  pun  hadits  lain  yang oleh  Al  Baihaqi,  Rasulullah  bersabda yang artinya, “ Jika seseorang menikah, maka ia telah menyempurnakan  separuh  agamanya. Karenanya,  bertakwalah  pada  Allah pada  separuh  yang  lainnya .”  Oleh karena  itu,  pernikahan  yang  sangat mulia  tersebut  hendaklah  dibangun dengan syariat Islam.
Pernikahan adalah serah terima atau  disebut  juga  dengan  akad  ijab Kabul yang sah antara pria dan wanita guna  untuk  mencapai  tujuan  hidup sesuai  dengan  hukum  syariat  yang telah  ditetapkan. 1 Salah  satu  kondisi pernikahan dalam Islam adalah kepercayaan/ iman yang sama. Dalam Surah  al-Mumtahanah  ayat  10  yang artinya,  “ Dan  janganlah  kamu  tetap berpegang  pada  tali  (perkawinan) dengan perempuan-perempuan kafir .” Dalam ayat tersebut jelas diperintahkan  bahwa  seorang  lelaki muslim  hendaklah  menikani  wanita yang muslimah begitu pun sebaliknya sebab  ketika  salah  satu  dari  pasangan tersebut murtad maka rusaklah
1 Amir  Dja’far. Fiqh  Bagian  Nikah  (Seluk Beluk  Perkawinan  Dalam  Islam) (Solo:  Ab Sitti Syamsiyah, 1983).
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
pernikahan tersebut Dalam  menjalani  pernikahan, tentu  saja  ada  banyak  cobaan  dan hambatan  yang  akan  dihadapi  oleh pasangan  yang  sudah  menikah, seperti  dari  ekonomi,  kesetiaan, perdamaian,  keturunan,  termasuk kepercayaan.  Permasalahan  tersebut menjadi  tantangan  tersendiri  bagi pasangan  suami  isteri  guna  untuk menguji kekuatan cinta yang dimiliki. Kerumitan  masalah  yang  dihadapi terkadang  tidak  mudah  diselesaikan sehingga  ada  yang  memiliki  untuk mengakhiri pernikahan atau bercerai.
Perceraian  atau  talak  adalah dimonilisasi ikatan perkawinan antara suami isteri terhadap hubungan  pernikahan  yang  selaras dengan  syariat  agama  Islam  dan aturan Negara sehingga menanggalkan  hak  dan  kewajiban keduanya seperti bersentuhan, berdekatan, berhubungan suami isteri dan lain-lain. Langkah untuk bercerai merupakan  pilihan  terakhir  yang diambil  oleh  suami  isteri  setelah melewati beberapa penyelesaian yang telah dilakukan.
Berpindahnya keyakinan
diantara  salah  satu  pasangan  pada pasangan suami istri menjadi
problematika tersendiri bagi pasangan  rumah  tangga  sehingga menimbulkan pertanyaan apakah pernikahan  tersebut  menjadi  batal atau  pasangan  tersebut  perlu  melalui proses perceraian melalui talak. 2 Sebab  dalam  Kompilasi Hukum Islam Pasal 44 yang berbunyi  “Seorang  wanita  Islam dilarang  melangsungkan  perkawinan dengan  seorang  pria  yang  tidak beragama Islam.” 3
Selain  itu,  dalam  Kompilasi Hukum Islam juga mengatur tentang perceraian  yang  disebabkan  oleh salah  satu  pasangan  suami  isteri pindah  agama,  yaitu  pasal  116  huruf (h) yang berbunyi :“Peralihan agama (murtad) yang menyebabkan terjadinya  ketidakrukunan dalam rumah tangga.” 4 Sedangkan realitanya  di  masyarakat  masih banyak  pernikahan  yang  bertahan dan  harmonis  meski  pun  pasangan suami istri tersebut memiliki perbedaan keyakinan. Melihat fenomena  tersebut  peneliti  tertarik untuk  melakukan  penelitian  tentang hukum  perceraian  kerana  pindah
2 http://etheses.uin-malang.ac.id,  “Kompilasi Hukum Islam di Indonesia., “2022.
3 http://etheses.uin-malang.ac.id.
4 http://etheses.uin-malang.ac.id.
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
agama  menurut  kompilasi  hukum Islam
Adapun Metode penelitian
yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  penelitian  kualitatif  bersifat deskriptif. Penelitian deskriptif merupakan penelitian yang menjelaskan objek atau suatu
peristiwa  yang  terjadi  di  lapangan secara  detail  yang  disertai  dengan teori-teori  yang  berkaitan  dengan obejk penelitian baik berupa informasi, gambar.
Adapun sumber penelitian yaitu berupa teori-teori yang berkaitan  dengan  penelitian,  buku referensi,  gambar,  jurnal,  yang berisikan  kutipan. 5 Data  Penelitian berupa  data  sekunder  dan  teknik pengumpulan  data  dilakukan  dengan metode  studi  dokumen  (penelitian perpustakaan) atau pencarian literatur  di  perpustakaan  materi hukum tertulis yang relevan.
Literatur  diperoleh  melalui  referensi membaca,  melihat,  mendengarkan seminar,  pertemuan  ilmiah,  dan mengunduh  melalui  internet.  Data yang dikumpulkan dianalisis menggunakan  teknik  analisis  yuridis
5 Lexi  J  Moleong, Metodologi  Penelitian Kualitatif , (2012).
kualitatif, yang didasarkan pada teori yang  ada,  sehingga  dari  teori  -teori ini  dapat  ditarik  sejumlah  hal  yang dapat  dibuat  menjadi      kesimpulan. Analisis kualitatif, yaitu analis berdasarkan kualitas, tidak didasarkan pada kuantitasnya.

## PEMBAHASAN

## A. Pengertian Percerian
Kata cerai dalam Kamus Besar Bahasa  Indonesia  berarti  pisah. Ketika  diawali  dengan  “per”  dan akhiran “an” maka menjadi perceraian mengandung makna perpisahan,  perpecahan,  putusnya ikatan perkawinan. 6
Ada  pun  definisi  perceraian dalam  KUH  Perdata  Pasal  207, adalah  pembatalan  pernikahan  atas keputusan  hakim  karena  petisi  salah satu  pihak  dari  pria  mau  pun  wanita sesuai  dengan  ketentuan  hukum. 7
Putusnya  pernikahan  menurut  UU Pernikahan  No.  1  tahun  1974  Pasal 38 disebabkan oleh kematian, perceraian,  keputusan  pengadilan. Hal  ini  seirama  dengan  Pasal  113 Kompilasi  Hukum  Islam  Bab  XVI.
6 https://kbbi.web.id/cerai.html, 2022.
7 https://yuridis.id/isi-bunyi-pasal-207- kuhperdata-kita-undang-undang-hukum- perdata/.  Tim  Yuridis.  KUH  Perdata  (Kitab Undang-Undang Hukum Perdata)2022.
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
Sementara  itu,  menurut  KHI,  jelas ditekankan  dalam  Pasal  117  untuk mengintensifkan  bahwa  perceraian adalah  janji  suami  di  hadapan majelis  pengadilan  agama  yang merupakan salah satu alasan
pernikahan. 8 Sedangkan
pengertian perceraian  dalam  Islam  disebut dengan  talak.  Berasal  dari  bahasa Arab    yaitu  itlak  artinya  melepaskan atau  pergi.  Menurut  istilah,  talak berarti putusnya perkawinan. 9
Sebagaimana  dalam  Alquran  surah An-  Nisa  ayat  134,  yang  artinya, “JIka  keduanya  bercerai  maka  Allah akan mencukupkan  kepada  masing- masing mereka dari limpahan karunia-Nya  dan  Allah  Maha  Luas Karunia-Nya dan Maha Bijaksana.
Dari ayat tersebut dapat dipahami  bahwasannya  perceraian adalah  salah  satu  perbuatan  yang diperbolehkan  Allah  sebab  dalam perceraian terdapat hikma yang dapat dipetik  pelajaran  bagi  pasangan suami istri agar tetap beriman kepada Allah. Meski pun demikian perceraian  termasuk  perbuatan  yang dibenci  Allah,  Perceraian  menjadi
8 Kompilasi Hukum Islam 9 Soemiyati. Hukum  Perkawinan  Islam  dan Undang-Undang Perkawinan .
alternatif terakhir dalam suatu pernikahan  jika  tidak  ada  sebab- sebab  pernikahan  tersebut  harus dipertahankan  bahkan  akan  menjadi mudharat bagi kedua pasangan suami istri tersebut.
Hal  ini  diterangkan  dalam hadist  yang  artinya,    “ Kami  (Abu Daud)  mendapatkan  cerita  dari Kasir  Bin  Ubaid:  Kasir  bin  Ubaid diceritakan  oleh  Muhammad  bin Khalid dari Mu’araf bin Washil dari Muharib  bin  Ditsar  dari  Ibnu  Umar dari  Rasulullah  Saw  bersabda, “perkara  halal  yang  paling  dibenci Allah  adalah  perceraian .  (HR  Abu Daud).”

## B. Macam-Macam

## Perceraian
dalam Islam
Berikut  dijelaskan  beberapa  macam perceraian menurut Islam:

## Perceraian disebabkan Talak Suami
Perceraian  talak  oleh  suami, umumnya sering terjadi pada masyarakat  melalui  ucapan  suami kepada isterinya. Ketika suami mengucapkan kata talak pada isterinya maka  jatuhlah  talak  bagi  sang  isteri tanpa  harus  menunggu  keputusan pengadilan agama. Biasanya masyarakat awam sering menyebutnay
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
dengan cerai secara agama.
Talak itu sendiri terbagi menjadi lima macam, antara lain: yaitu:
1. Talak Raj'i
Talak  Raj’i  adalah  talak  yang diucapkan  oleh  suami  kepada  isterinya dalam  satu  atau  dua  ucapan  atau  pun sindiran. Misal ketika suami mengatakan kepada sang isteri,
“Silahkan kau kembali ada orangtuamu.” Maka jatuhlah talak bagi sanga  isteri.  Pada  talak  satu  dan  dua, suami  isteri  masih  dapat  hidup  dalam satu rumah akan tetapi tidak bercampur. Sang  isteri  masih  mendapatkan  hak nafkah  dari  suami  selama  masa  iddah berlangsung.  Ada  pun  cara  merujuk talak  tersebut  yaitu  dengan  cara mengajak,  atau  dapat  juga  menggauli langsung sang isteri.
2. Talak Bain
Talak  Bain  atau  biasa  dikenal dengan talak tiga. Talak tersebut terjadi ketika  sng  suami  mengucapkan  talak sebanyak  tiga  kali  kepada  isteri. Adapun pendapat lain yang mengungkapkan bahwa talak tiga yang diucapkan  dalam  satu  waktu  atau  satu kali  ucapan  juga  termasuk  jatuhnya talak  bain  kebijakan  ini  dikeluarkan oleh Umar bin Khattab untuk melindungi  kaum  wanita  dari  lelaki
yang  mudah  mengucapkan  kata  talak. Pada  talak  tersebut,  suami  baru  bisa merujuk  sang  isteri  ketika  isteri  telah menikah  dengan  lelaki  lain  kemudian berpisah dan telah melalui masa iddah. Akan  tetapi  syarat  pernikahan  disini bukan  pernikahan  rekayasa  agar  san suami dapat kembali istrinya.
3. Talak Sunni
Talak  sunni  adalah  talak  yang dilakukan  oleh  suami  kepada  isteri ketika  masih  dalam  keadaan  suci  dan belum  melakukan  hubungan  biologis selama masa sucinya.
4. Talak Bid'i
Talak  Bid’i  adalah  talak  yang dijatuhkan  suami  kepada  sang  isteri dalam  keadaan  haid  atau  talak  yang bermasalah menurut hukum syariat.
5. Talak Taklik
Talak  taklik  atau  taklik  talak adalah  perjanjian  yang  diucapkan suami  setelah  ijab  kobul  kepada  isteri di  hadapan  wali,  saksi,  dan  mempelai wanita. Talak  taklik dapat  terjadi pada kondisi tertentu atau ketika sang suami melanggar perjanjian yang telah disepekati.

## Gugatan Cerai Istri
Berbeda dengan talak sebelumnya  yang  dijatuhkan  suami
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
kepada  istri  yang  mengakibatkan perceraian.  Pada  perceraian  gugatan isteri  dapat  dilakukan  oleh  wanita terhadap suaminya kepada pengadilan agama  dan  menunggu  keputusan pengadilan.
Ada  beberapa  kondisi  yang menyertainya, seperti:

## 1. Fasakh
Gugatan  cerai  yang  dilakukan oleh  isteri  kepada  pengadila  agama karena  alasan  tertentu  antara  lain: suami  tidak  membayar  mahar  akan nikah pada isteri, suami tidak memberikan  nafkah  lahir  dan  batin kepada  isteri  selama  enam    bulan berturut-turut atau suami meninggalkan isteri selama empat bulan berturut-turut tanpa member kabar, terjadinya kekerasan  baik  fisik  maupun  psikis oleh suami terhadap isteri (KDRT).
2. Khulu' .
Perceraian khulu ’  adalah  cerai atau  talak  yang  diajukan  oleh  seorang isteri kepada suami dengan memberikan  bayaran  atau  tebusan untuk melepaskan dirinya dalam pernikahan. Sedangkan menurutu Imam  Maliki, khulu ’  didenifiskan melepaskan  hak-hak  isteri  terhadap suami.menurut  ajaran  Islam,  khulu’
boleh  dilakukan  jika  isteri  merasa kebahagiaanya  tidak  dapat  dipenuhi oleh  suami,  hal  ini  dijelaskan  dalam Alquran  surah  Al  Baqarah  ayat  229 yang  artinya,  “…jika  kamu  kwatir suami  isteri  tersebut  tidak  mampu menjalankan  hukum  syariat  Allah maka  tidak  ada  dosa  bagi  mereka  atas bayaran  yang  diberikan  isteri  untuk menebus  dirinya  terhadap  suami….” Khulu’  juga  dikenal  degan  istilah ‘iwadh.

## C. Rukun Perceraian Menurut Syariat Islam
Islam    juga  mengatur  tentang perceraian  dalam  perikahan,  yaitu adanya  rukun  erceraian  yang  harus dipenuhi oleh kedua pasangan tersebut  agar  dapat  terpenuhinya proses perceraian tersebut.
Berikut dijelaskan rukun perceraian    bagi  suami  dan  isteri, yaitu:
1. Rukun  perceraian  bagi  suami ialah  ketika  cerai  itu  sendiri  atas dasar kemauan suami dan dilakukan  secara  sadar  tanpa  ada paksaan dari pihak mana pun baik dari  keluarga,  kerabat  maupun orang lain. Jika suami menceraikan  isteri  karena  ada
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
paksaan  dari  pihak  tertentu  maka tidak sah perceraian tersebut.
2. Rukun  perceraian  bagi  isteri adalah seorang isteri dapat
menggugat  cerai  suaminya  jika terikat  atas  pernikahan  yang  sah dan  belum  pernah  ditalak  tiga (talak bain) oleh suaminya.

## D. Hukum Perceraian Menurut Islam
Pada dasarnya hukum perceraian  itu  sendiri  makruh  sebab
perceraian adalah salah satu perbuatan  yang  halal  akan  tetapi tidak disukai oleh Allah. Akan tetapi pada kondisi tertentu hukum perceraian juga dapat berubah sesuai dengan  situasi  yang  ada  pada  rumah tangga.
Berikut dijelaskan lima hukum perceraian  dalam  Islam  berserta penjelasannya, :
1. Wajib
Hukum perceraian menjadi wajib  ketika  pasangan  suami isteri  tidak  dapat  lagi  hidup rukun  atau  berdamai.  Sebab esensi  pernikahan  itu  sendiri untuk  mewujudkan  keluarga
sakinah mawaddah wa rohamah jika  ketiga  esensi
tersebut tidak dapat diwujudkan maka  mudorat  pernikahan  akan lebih besar.
2. Sunah
Hukum  perceraian  bersifat sunah ketika suami tidak dapat memenuhi  kebutuhan  isteri baik kebutuhan materi maupun biologi. Selain itu pada kondisi  ketika  suami  tidak mampu  membimbing  isteri dan keluarganya.
3. Makruh
Makruh  hukum  perceraian yang  dilakukan  oleh  suami jika  tidak  memiliki  alasan yang  tepat  untuk  menceraikan isteri  atau  suami  memberikan alasan yang mengada-ada agar dapat  menjatuhkan  talak  bagi isteri.
4. Mubah
Pada  kondisi  tertentu  hukum perceraian dapat menjadi mubah,  hal  ini  disebabkan permasalahan internal bagi suami  maupun  isteri,  contoh ketika  suami  tidak  memiliki nafsu  untuk  menggauli  isteri pada  kondisi  normal  atau  saat isteri  belum  menstruasi  atau
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
ketika  sang  isteri  tidak  lagi produktif (tidak lagi haid). 5. Haram
Haram  hukumnya  bagi  suami menceraikan  isterinya  yang sedang  haid,  nifas,  dan  pada saat  masa  suci  isteri  yang sudah  digauli.  Selain  itu, seorang  suami  juga  haram menceraikan isterinya jika ingin menuntut hartanya.
E. Hukum Perceraian Akibat Kemurtadan Menurut Kompilasi Hukum Islam
Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun  1975  tentang  pelaksanaan Undang-Undang  Nomor  1  tahun 1974  tentang  Perkawinan  (UUP) pasal 38 yang berbunyi, “Pernikahan dapat  dihapuskan  disebabkan  oleh kamtian,  percerain  dan  keputusan pengadilan.  Lalu  Pasal  39  ayat  (1) UUP menyatakan bahwasannya perceraian  hanya  dapat  dilakukan  di hadapan  sidang  pengadilan  setalh yang  bersangkutan  mengadili  dan tidak berhasil dalam mediasi. 10
Adapun  gugata  cerai  diatur dalam  UUP  dan  PP  Nomor  9  tahun
10 https://luk.staff.ugm.ac.id. Peraturan
Pemerintah  Republik  Indonesia    Nomor  9 Tahun 1975.
1975 pasal 40 UUP jo. Pasal 20 ayat (1)  yaitu  gugatan  yang  dilayangkan oleh  suami  atau  isteri  atau  kuasanya pada pengadilan yang yuridis diskinya meliputi domisili terdakwa.
Pada Undang-undang Nomor 1 Tahun  1974,  mengatur  perceraian pasangan suami isteri yang memiliki akidah yang sama. 11 Apabila di suatu waktu terjadi permasalahan perbedaan  keyakinan  dari  salah  satu pasangan suami isteri mengakibatkan pernikahan  tersebut fasid  I  atau rusak maka aturan perceraian tersebut  merujuk  pada  Kompilasi Hukum Islam.
Dalam  ajaran  Islam,  seorang muslim maupun muslimah hendaklah menikah dengan pasangan yang  memiliki  akidah  yang  sama sebab tinggi atau menurunnya keimanan seseorang dapat dipengaruhi oleh pasangan hidupnya. Selain  itu,  pernikahan  yang  berbeda kekayikan  dalam  Islam  dianggap sebagai  perzinahan.  Oleh  sebab  itu, untuk menghalalkan hubungan tersebut  maka  hendaklah  pasangan yang  berbeda  keyakinan  tersebut berpindah agama mengikuti 11 11 https://peraturan.bpk.go.id.  UU  No.1 Tahun  1974  Tentang  Perkawinan  (JDIH  BPK RI).
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
pasangannya atau masuk Islam.
Namun,  saat  menjalani  biduk  rumah tangga muncul permasalahan baru yang mengakibatkan  peninjauan  hukum  atas pernikahan  tersebut,  salah  satu  ialah murtadnya  salah  satu  pasangan  suami isteri.  Menurut  Kompilasi  Hukum Islam,  kemurtadan  dari  salah  satu pasangan suami isteri dapat menyebabkan  pembatalan  pernikahan secara  otomatis.  Kemudian  muncul pertanyaan  kemurtadan  seperti  apa yang menyebabkan perceraian?
Murtada adalah keluarnya seseorang  dari  agama  Islam.  Namun kemurtadan  menurut  teori  hukum belum  memiliki  dampak  yuridis apabila tidak disertai dengan perubahan sosial para orang terdekat atau pun masyarakat. seseorang yang telah sepenuhnya meninggalkan Islam  dan  masuk  pada  lingkungan agama barunya maka akan memberikan  dampak  yang  cukup banyak  bagi  kehidupannya  yaitu kehidupan  pribadi,  masalah  agama dan transisi sosial yuridis guna untuk mendapatkan  status  sosial  seseorang di masyarakat.
Adapun murtad yang berkaitan dengan  perceraian  menurut  hukum positif di Indonesia berdasarkan surat
Pengadilan  Tinggi  Islam  tetanggal  7 Januari 1939 Nomor A/6/9 menerangkan  bahwa  kemurtadan harus  dibuktikan  di  depan  siding pengadilan Agama, kemurtadan dilakukan secara suka rela tanpa ada paksaan  dari  pihak  mana  pun sehingga  akibat  dari  kemurtadan tersebut menyebabkan ketidak harmonisan pernikahan. 12
Pasal  116  huruf  (h)  Kompilasi Hukum  Islam  menegaskan  bahwa perceraian dengan alasan kemurtadan hanya bisa dikabulkan jika kemurtadan  tersebut  mengakibatkan kerusakan  atau  ketidak  langgengan pernikahan.”  Selain  itu,  ada  tiga unsur yang harus diperhatikan dalam aturan tersebut antara lain: kepastian hukum,  kemanfaatan  dan  keadilan, kepastian,  keadilan  dan  kemanfaatan hukum.
Ketidak  sanggupan  membina keharmonisan  rumah  tangga  juga dibuktikan di depan siding pengadilan  agama,  sehingga  hakim akan  mempelajari  kembali  tingkat permasalahan  dengan  pertimbangan sebagai berikut:
12 Fadhilah, “Murtad Sebagai Alasan Perceraian  dalam  Putusan  Hakim  Mahkamah Syar’iyah  Bireuen,”  https://mas-bireuen.go.id, 2022.
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
1. Kedua  belah  pihak  tidak  mampu lagi berdamai.
2. Hakim  akan  melakukan  mediasi perdamaian melalui nasehat supaya  pasangan  yang  akan bercerai  bisa  berpikir  kembali dan kembali rujuk.
3. Jika  usaha  mediasi  tidak  dadapt dilakukan maka dilakukan pemeriksaan kasus atau permasalahan secara spesifik atas perkara yang diajukan.
4. Para  pihak  sudah  tidak  dapat didamaikan.
5. Ketika persidangan dibuka
untuk  pertama  kalinya  dalam kasus perceraian, Hakim berusaha  untuk  mendamaikan pihak  yang  berperkara  dengan menasihati  mereka  untuk  hidup sehat  kembali  dalam  kehidupan rumah tangga.
Jika  kedua  pasaang  tersebut  tidak bersedia melakukan rekonsilidasi maka akan dilakukan pembacaan surat gugatan,  mendengar  jawaban  tergugat dan  penggugat  dalam  persidangan, pemeriksaan  alat  bukti  dan  saksi  serta pembacaan putusan.
Dalam  hal  ini,  hakim  dituntut untuk  cermat  dalam  memahami perkara  yang  diajukan  mengetahui fakta dan peristiwa pada permasalaha rumah tangga yang ingin bercerai Jika  seorang  pria  mengajukan gugatan  cerai  ke  pengadilan  Agama di  tempat  tinggal  isterinya  dengan
alasan  murtad,  mak  hal  ini  diatur dalam  pasal  129  KHI  yang  berisi, “Seorang  suami    yang  menjatuhkan talak  pada  isterinya,  hendaknya mengajukan permohonan baik secara lisan maupun tulisan kepada Pengadilan  Agama  dengan  alasan yang tepat sehingga meminta pengadilan  agama  untuk  menggelar siding  perceraian.”  Sebab  dalam hukum positif di Indonesia, pengadilan tidak memiliki kewenangan
membatalkan pernikahan  karena  kemurtadan  jika tidak  terdapat  permasalah  dalam rumah  tangga  meski  pun  menurut hukum  agama  Islam  menyebabkan pernikahan menjadi batal.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas dapat dipahami bahwasannya perceraian  di  Indonesia  bukanlah perkara  mudah  yang  bisa  dilakukan kapan  saja  baik  oleh  suami  maupun isteri.  Meski  pun  salah  seorang pasangan  melakukan  kemurtadan  yang mengakibatkan  rusak  atau  batalnya pernikahan  menurut  syariat  Islam akan tetapi berdasarkan hukum positif Indonesia,  kemurtadan  yang  tidak disertai  dengan  perubahan  sosial, ketidak  harmonisan  rumah  tangga  atau sang  suami  atau  isteri  bisa  toleransi
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
atas  kemurtadan  pasangannya  maka tidak  dapat  melakukan  percerian.  Jika pasangan tersebut ingin bercerai dengan alasana kemurtadan maka harus melakukan pengajuan kepada pengadilan  agama  disertai  dengan bukti-bukti yang akurat.
Selain terjadinya perpisahan dalam percerian juga memiliki dampak yang  cukup  besar  bagi  kehidupan rumah  tangga,  khususnya  perceraian yang  diakibatkan  kemurtadan  seroang isteri, antara lain:
1. Mengakibatkan pernikahan fasakh
2. Tidak  adanya  nafkah  iddah  sebab seorang wanita yang telah berpindah  agama  maka  ia  terlepas dari  hukum-hukum  syariat  agama islam  dan  mengikuti  aturan-aturan yang terdapat pada keyakinan yang telah ia ikuti.
Hilangnya hak asuh terhadap anak. Hal ini sesuai dengan Yurisprudensi Mahkamah  Agung  Republik  Indonesia No.:  210/K/AG/1996,  yang  berisi abstraksi  hukum  bahwa  agama  adalah syarat  untuk  menentukan  matinya  hak seorang  ibu  untuk  merawat  dan merawat  ( hadhanah )  bagi  anaknya yang belum mumayyiz . 13
13 https://yuridis.id/problem-yuridis-beda- agama-hak-hadhanah-atas-anak/, 2022.

## KESIMPULAN DAN REKOMENDASI
Perceraian  adalah  hapusnya suatu  pernikahan  atas  tuntutan  salah satu  pasangan  suami  istri  dengan alasan-alasan  yang  sesuai  dengan perundang-undangan  yang  disertai ikrar  oleh  suami  dihadapan  sidang pengadilan  agama.  Dalam  Islam, cerai  diistilahkan  dengan talak .  Ada dua  jenis  cerai  yaitu  cerai  yang disebabkan  talak  suami  dan  cerai atas  gugatan  istri.  Hukum  cerai terbagi  menjadi  lima,  antara  lain wajib,  sunnah,  makruh,  mubah, haram.  Sedangkan  perceraian  yang diakibatkan  pindahnya  keyakinan dapat  menjadi  alasan  perceraian  jika perpindahan  tersebut  menyebabkan keretakan  atau  ketidakharmonisan rumah tangga.
Adapun rekomendasi bagi peneliti  berikutnya  untuk  meneliti perceraian  akibat  pidah  keyakinan menurut  Kompilasi  Hukum  Islam dari  sudut  pundut  pandang  akibat perceraian, pembagian harta warisan, dan lain-lain.

## DAFTAR PUSTAKA
Distiliana  dan  Herlinsi,  Hukum  Perceraian  Karena  Kemurtadan  Menurut  Kompilasi  Hukum  Islam, Halaman …
Amir  Dja’far. Fiqh  Bagian  Nikah (Seluk  Beluk  Perkawinan  Dalam
Islam) , Solo: Ab Sitti Syamsiyah,
1983.
Fadhilah,  “Murtad  Sebagai  Alasan Perceraian dalam Putusan Hakim Mahkamah  Syar’iyah  Bireuen,” https://mas-bireuen.go.id, 2022. http://etheses.uin-malang.ac.id,
“Kompilasi  Hukum  Islam  di
Indonesia., “2022. http://etheses.uin-malang.ac.id. https://luk.staff.ugm.ac.id. Peraturan
Pemerintah  Republik  Indonesia
Nomor 9 Tahun 1975.
https://peraturan.bpk.go.id.  UU  No.1
Tahun 1974 Tentang  Perkawinan (JDIH BPK RI). https://kbbi.web.id/cerai.html, 2022. https://yuridis.id/isi-bunyi-pasal-207- kuhperdata-kita-undang-undang- hukum-perdata/.  Tim  Yuridis. KUH  Perdata  (Kitab  Undang- Undang Hukum Perdata)2022. https://yuridis.id/problem-yuridis-beda- agama-hak-hadhanah-atas-anak/, 2022.
Kompilasi Hukum Islam Lexi J Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif , (2012).
Soemiyati. Hukum  Perkawinan  Islam dan Undang-Undang Perkawinan .