## Manajemen Pembelajaran Al-Qur’an: Studi Kasus Longitudinal di Pondok Pesantren
Rosyida Istiqomah*, & Reni Lailina Hidayah
UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, Indonesia Jl. Gajayana no. 50, Dinoyo, Kec. Lowokwaru, Kota Malan g, Jawa Timur Email: rosyidaistiqomah99@gmail.com
Abstrac t: Many studies on management have been carried out, but leading to the learning of the Qur'an in Islamic boarding schools have not been found. This study aims to analyze the management of al-Qur'an learning at the Islamic Boarding School. Using a case study approach  with  data  collection  techniques,  namely  interviews  with  pesantren  leaders, teachers,  and  students,  and  analyzed  by  data  reduction,  presentation  and  drawing conclusions and verification. The results of the study found that the Pesantren Bahrul Ulum Tangsil Kulon Bondowoso had a systematic management of learning the Qur'an. First, the activities of planning the learning of the Qur'an were followed by all teachers. There is a grouping of students in certain classes according to the level of ability. Second, there is a clear organization, so that it helps each component to work according to the authority and responsibility in learning the Qur'an. Third, in the implementation of learning the Qur'an there  is  a  different  treatment  in  each  class,  so  as  to  maximize  the  ability  of  students. Fourth, the evaluation of al-Qur'an learning is carried out thoroughly, not only looking at learning  outcomes  but  also  the  learning  process  takes  place.  The  implication  of  this research  is  on  the  development  of  "al-Qur'an  learning  management  theory"  in  the treasures of Islamic education.
Keywords: Management, Learning Management, Al-Qur’an Learning, Boarding School.
Abstrak: Penelitian tentang manajemen telah banyak dilakukan, namun mengarah pada pembelajaran al-Qur’an di pondok pesantren belum ditemukan. Penelitian ini bertujuan menganalisis  manajemen  pembelajaran  al-Qur’an  di  pondok  pesantren.  Menggunakan pendekatan studi kasus dengan teknik pengumpulan data adalah wawancara terhadap pimpinan  pesantren,  guru,  dan  siswa,  serta  dianalisis  dengan  reduksi  data,  penyajian dan  penarikan  kesimpulan  serta  verifikasi . Hasil  penelitian  menemukan  bahwa pesantren  Bahrul  Ulum  Tangsil  Kulon  Bondowoso  memiliki  manajemen  pembelajaran al-Qur’an  yang  sistematis. Pertama, kegiatan  perencanaan  pembelajaran  al-Qur’an diikuti oleh seluruh pengajar. Adanya pengelompokan santri dalam kelas-kelas tertentu sesuai dengan tingkat kemampuan. Kedua, adanya pengorganisasian yang jelas, sehingga membantu setiap komponen dapat bekerja sesuai wewenang dan tanggung jawab dalam pembelajaran  al-Qur’an. Ketiga, dalam  pelaksanaan  pembelajaran  al-Qur’an  terdapat perlakuan  yang  berbeda  pada  masing-masing  kelas,  sehingga  dapat  memaksimalkan kemampuan  santri. Keempat, evaluasi  pembelajaran  al-Qur’an  dilakukan  secara menyeluruh,  tidak  hanya  melihat  pada  hasil  belajar  akan  tetapi  juga  proses pembelajaran  berlangsung.  Implikasi  penelitian  ini  adalah  pada  pengembangan  “teori managemen pembalajaran al-Qur’an” dalam khazanah pendidikan Islam.
Kata  Kunci: Manajemen,  Manajemen  Pembelajaran,  Pembelajaran  Al  Qur’an,  Pesantren

## PENDAHULUAN
Pembelajaran al-Qur’an sangat urgen  dimiliki  oleh  setiap  lembaga pendidikan  Islam,  sebab  menjadi  kunci sukses  dalam  kemajuan  membangun generasi Islami di masa yang akan datang. Pencapaian  pendidikan  nasional  yang diraih  Indonesia  dalam  kaitannya  dengan persaingan pendidikan secara global mesti diawali dengan pengembangan pembelajaran  ilmu  dasar  yaitu  al-Qur’an. Hasil  dari  pendidikan  yang  konservatif mengakibatkan  sumber  daya  manusia yang  dihasilkan  dari  lembaga  pendidikan Indonesia  masih  memerlukan  perbaikan untuk  keunggulan  kualitas  dan  lainnya bersama  dengan  negara  lain  di  dunia. Menghadapi  hal  tersebut,  dibutuhkan berbagai  upaya  yang  kreatif  dan  inovatif agar  kualitas  pendidikan  Indonesia  di masa yang akan datang bisa berdampingan dan sejajar dengan negara- negara maju lainnya (Efferi, 2015; Ahmad, Tambak,  and  Hasanah,  2018;  Nasional, 2006).
Dalam memecahkan masalah- masalah pendidikan, maka perlu diperhatikan  beberapa  aspek  eksternal dan internal. Aspek eksternal diantaranya aspek  politik,  ekonomi,  sosial-budaya, pertahanan  dan  keamanan  bahkan ideologi.  Sedangkan  faktor  internal  yaitu guru, peserta didik, kurikulum, manajemen, metode dan lingkungan. Oleh karena  itu,  manajemen  pembelajaran merupakan  suatu  faktor  penting  dalam menentukan keberhasilan proses pendidikan  (Hamzah,  et  al,  2020).  Maka sangat  diperlukan  perhatian  yang  besar terhadap  manajemen  pembelajaran  yang dapat meningkatkan kualitas pendidikan. Belajar  merupakan  suatu  proses perubahan  tingkah  laku  seseorang  yang merupakan hasil dari sebuah pengalaman (Tambak,  et  al  2018).  Proses  belajar bersifat  internal,  setiap  individu  memiliki cara  yang  unik  dalam  belajar.  Sedangkan pembelajaran merupakan sebuah pengondisian  lingkungan  agar  proses belajar  dapat  berjalan  secara  optimal.
Pembelajaran  ini  bersifat  eksternal  yang sengaja dirancang dengan berbagai tujuan tertentu  (Skinner,  2013;  Ahmad,  and Tambak,  2018). Pembelajaran  adalah sebuah  rangkaian  kegiatan  yang  telah direncanakan oleh para guru untuk dapat diterapkan  pada  proses  transfer  ilmu kepada  siswanya.  Pembelajaran  sebagai suatu  kegiatan  yang  dirancang  oleh  guru yang  menekankan  pada  peranan  peserta didik  sebagai  subjek  belajar  (Noer, Tambak, and Rahman, 2017).
Terdapat dua hal yang mempengaruhi
keberhasilan pembelajaran yaitu faktor dari dalam diri individu  yang  sedang  belajar  serta  faktor dari  luar  individu.  Faktor  dari  dalam  diri individu  dipengaruhi  oleh  sifat  genetik yaitu  psikis  dan  fisik.  Sedangkan lingkungan alam, sosial-ekonomi, kurikulum,  guru,  metode  serta  sarana prasarana  termasuk  faktor  dari  luar individu  dipengaruhi  oleh  hal-hal  yang berkaitan dengan suasana sosial (Rukajat, 2018; Tambak, Ahmad, and Sukenti, 2020; Nasional, 2006).
Pembelajaran  merupakan  suatu sistem,  sehingga  dalam  pengelolaan pembelajaran  dibutuhkan  perencanaan yang  tepat.  Pengelolaan  pembelajaran biasa disebut dengan manajemen pembelajaran.  Manajemen  pembelajaran adalah  proses  pengelolaan  pembelajaran, berawal
dari perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan dan evaluasi.  Ini  merupakan  pengertian manajemen pembelajaran dalam arti luas. Sedangkan  dalam  arti  sempit  berarti, pengelolaan  yang  dilakukan  oleh  para guru  selama  proses  interaksi  dengan siswa  dalam  pelaksanaan  pembelajaran (Rukajat, 2018; Tambak, 2010).
Dalam  manajemen  pembelajaran yang merupakan suatu sistem, terdiri dari beberapa  komponen  yang  saling  terkait. Hubungan  antar  komponen  itu  sangatlah erat  kaitannya  dengan  keberhasilan pembelajaran. Komponen-komponen tersebut terdiri atas tujuan pembelajaran, bahan  ajar,  media,  strategi  dan  evaluasi
pembelajaran.  Dalam  setiap  komponen tersebut  terdapat  manajemen  dalam pengoprasiannya,  yaitu  perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan dan evaluasi.
Pesantren merupakan sebuah lembaga  pendidikan  Islam  yang  tumbuh bersamaan  dengan  proses  islamisasi nusantara  sekitar  tujuh  abad  yang  lalu. Pesantren  termasuk  salah  satu  lembaga pendidikan Islam tertua di Indonesia yang kehadirannya  bersifat  tradisional  (Syafe’i, 2017;  Tambak,  2014).  Kehadiran  pondok pesantren  membawa  beberapa  peran dakwah  Islamiyah  dengan  tujuan  untuk mencetak  kader  ulama  yang  ahli  agama, memiliki  kecerdasan  pengetahuan,  dan mampu  berdiri  sendiri  (Hakim  and Herlina,  2018).  Acuan  pembelajaran pesantren  berbeda  dengan  dengan sekolah  formal.  Acuan  pembelajaran pesantren  dirancang  oleh  pihak  pondok sehingga bersifat lebih dinamis dibandingkan  dengan  sekolah  formal. Bahan  ajar  yang  digunakan  dalam pembelajaran  di  pesantren  bersumber dari Al-Qur’an dan hadits serta kitab-kitab kuning (Inayati et al., 2020)
Dalam  proses  pembelajaran  di pondok  pesantren,  ilmu-ilmu  keislaman menjadi  sebuah  prioritas  utama  (Siregar, 2018). Berbeda dengan lembaga pendidikan  lainnya,  pondok  pesantren memiliki lima unsur atau komponen. Lima komponen itu adalah Kiyai, santri, asrama, masjid,  dan  pengajian  kitab  (Romdoni, and  Malihah,  2020).  Hal  penting  di pesantren juga termasuk pembelajaran al- Qur’an. Pembelajaran di pondok pesantren  tidak  akan  terlepas  dari pembelajaran Al-Quran, karena merupakan  program  utama  yang  menjadi dasar bagi seorang muslim. Pembelajaran Al-Qur’an  adalah  sebuah  interaksi  antara pendidik  dan  murid  untuk  mempelajari sebuah  kitab  suci  agama  Islam  yang berisikan  firman-firman  Allah  SWT  yang memiliki sifat Maha Agung (Afandi, 2020; Tambak, 2019). Pada umumnya pembelajaran  Al-Qur’an  di  pondok
pesantren  diajarkan  secara talaqqi ,  yakni langsung dari guru kepada muridnya.
Beberapa  pemerhati  pendidikan telah  melakukan  penelitian  mengenai manajemen  pembelajaran.  Penelitian- penelitian  terdahulu  yang  memiliki relefansi dengan penelitian ini diantaranya  adalah  penelitian  mengenai manajemen  pembelajaran tahfidz Al- Qur’an.  Tujuan  dari  penelitian  tersebut adalah  mendeskripsikan  pengelolaan pembelajaran tahfidz Al-Qur’an. Penelitian yang dilakukan oleh Fatmawati (2019) ini memiliki kesamaan dalam hal manajemen pembelajaran.  Perbedaanya  terletak  pada fokus  dari  objek  penelitian,  yaitu manajemen  pembelajaran  tahfidz  dan manajemen pembelajaran Al-Quran.
Penelitian  lain  dilakukan  oleh Suryapermana  (2016)  yang  meneliti tentang  manajemen  pembelajaran  dalam dunia pendidikan. Penelitian ini mengeksplor cara-cara terciptanya proses pembelajaran yang baik. Guru merancang dan meracik materi pelajaran secara detail sehingga  tercipta  rasa  senang  dari  dalam diri  siswa.    Penelitian  ini  lebih  umum dibandingkan  dengan  penelitian  yang dilakukan oleh peneliti. Penelitian selanjutnya  dilakukan  oleh  Inayati,  and Safina  (2019)  mengenai  manajemen pembelajaran  sekolah  dasar  di  daerah tertinggal.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mendeskripsikan  proses  penyusunan program,  implementasi,  evaluasi,  serta mengidentifikasi  faktor  penghambat  dan pendukung  dilengkapi  dengan  solusi  dari faktor penghambat. Manajemen pembelajaran yang dikaji dalam penelitian ini  bersifat  umum  yakni  keseluruhan pembelajaran  yang  ada  di  sekolah  dasar, sedangkan  penelitian  yang  ditulis  ini adalah penelitian
manajemen pembelajaran Al-Quran di pondok pesantren.
Pondok  pesantren  Bahrul  Ulum, adalah salah  satu pondok  pesantren  yang memiliki  perhatian  besar  terhadap  Al- Quran.  Pondok  pesantren  ini  terletak  di Desa  Tangsil  Kulon,  Bondowoso.  Visi pondok  pesantren  Bahrul  Ulum  adalah
unggul dalam prestasi, kompetitif, mandiri,  dan  berjiwa  Qurani.  Visi  besar tersebut  di  realisasikan  melalui  beberapa misi  yaitu,  melahirkan  generasi  penerus yang berkeimanan dan kualitas berkemampuan,  memotivasi  santri  untuk gemar  mengaji  dan  mengkaji  islam, mewujudkan dalam pengembangan keislaman,  meningkatkan  sumber  daya pendidik dan kependidikan yang professional,  mewujudkan  pembelajaran yang  berbasis  keagamaan  secara  efektif mewujudkan lingkungan pendidikan yang kreatif,  edukatif,  religious  dan  akuntabel, mengembangkan  seni  budaya  yang relevan  dengan  ciri  khas  kabupaten Langkat  menuju  kebudayaan  lokal, nasional dan internasional.
Pondok  pesantren  ini  terletak disuatu  desa  yang  masyarakatnya  sangat menjunjung  tinggi  agama,  akan  tetapi dalam  hal  al-Qur’an,  mereka  sekedar dapat  membaca  dengan  benar  tanpa adanya minat untuk mempelajarinya lebih dalam.  Merujuk  pada  visi  pondok  yaitu unggul  dan  berjiwa  Al-Qur’an,  maka pembelajaran  Al-Qur’an  di  pondok pesantren  ini  sangatlah  diperhatikan. Secara umum, ilmu-ilmu Al-Qur’an yang di ajarkan  di  pondok  pesantren  ini  mulai dari  yang  paling  dasar  yaitu  pengenalan huruf  hijaiyah  hingga  tahfidz  dan  tafsir. Pengajar  berharap  agar  para  santri  yang menghafal  Al-Qur’an  tidak  hanya  hafal ayat-ayatnya  akan  tetapi  juga  memahami kandungannya. Pondok pesantren dengan sistem  pendidikan  Islam  tradisional  ini, ingin  turut  berperan  dalam  mencetak sumber daya  manusia yang unggul dalam bidang Al-Qur’an, serta pemelihara tradisi islam (Siregar, 2018; Tambak, Ahmad, and Sukenti, 2020).
Tujuan  serta  harapan  pondok pesantren  tersebut  dapat  terwujud dengan  adanya  manajemen  yang  baik. Perlu  terjalin  hubungan  harmonis  antara pihak pondok pesantren dengan masyarakat  sekitar.  Adanya  campur tangan  masyarakat  merupakan  indikator adanya  kepedulian  rasa  kepemilikan.
Kerjasama antara pihak pondok pesantren,  siswa,  orang  tua,  serta penilaian yang seimbang dari stakeholder sangat  berpengaruh  pada  pencapaian tujuan (Arisanti, 2016).
Fokus  penelitian  ini  adalah;  (1) Manajemen perencanaan kegiatan pembelajaran al-Qur’an di Pondok Pesantren  Bahrul  Ulum  Bondowoso  Jawa Timur;  (2)  Manajemen  pengorganisasian kegiatan  pembelajaran  al-Qur’an  di Pondok
Pesantren
Bahrul Ulum
Bondowoso  Jawa  Timur;  (3)  Manajemen pelaksanaan  kegiatan  pembelajaran  al- Qur’an  di  Pondok  Pesantren  Bahrul  Ulum Bondowoso  Jawa  Timur;  dan  (4) Manajemen
evaluasi kegiatan
pembelajaran al-Qur’an di Pondok Pesantren  Bahrul  Ulum  Bondowoso  Jawa Timur.

## KONSEP TEORI
Manajemen  merupakan  kekuatan utama dalam sebuah organisasi. Manajemen
merupakan proses memperoleh  tindakan  melalui  orang  lain. Manajemen adalah suatu proses memadukan  sumber  daya  yang  ada  ke dalam keseluruhan sistem demi tercapainya tujuan. Manajemen pembelajaran merupakan proses pemberdayaan  sumber  daya  dalam sebuah  kegiatan  pembelajaran  dalam mencapai  tujuan  (Syafaruddin,  2005). Dalam manajemen pembelajaran setidaknya  terdiri  dari  empat  langkah yaitu  perencanaan,  pengorganisasian, pelaksanaan  dan  evaluasi.  Keempat langkah  tersebut  akan  diulas  dalam penelitian  ini  secara  praktikal  melalui data-data lapangan yang telah dikumpulkan peneliti (Widayati, 2018).
Pertama,  perencanaan. Perencanaan merupakan  suatu  kegiatan  merancang tujuan  serta  menentukan  cara  dalam mencapai  tujuan  tersebut  (Syafaruddin, 2005).  Dalam  manajemen  pembelajaran penting  untuk  menentukan  arah  tujuan pembelajaran.  Pada  umumnya  dalam
pembelajaran perencaan ini dapat berupa kegiatan perancangan RPP.
Kedua, pengorganisasian atau organize berarti  mengintegrasikan  sub- sub sehingga terciptanya hubungan antara satu  dengan  lainnya.  Lebih  mudahnya, organisasi  menghasilkan  garis  integrasi berupa skema yang menunjukkan kedudukan  serta  hubungan  antara  Stu dengan  lainnya  (Rahmawati,  2018) kegiatan  pengadaan  integrasi  ini  dapat dilakukan dengan langkah-langkah berikut  ini:  (1)  manajer  mengetahui tujuan  organisasi.  Tentu  suatu  kelompok kerja memiliki satu tujuan yang sama, dan tujuan  inilah  yang  menetukan  arah  jalan- jalan  apa  saja  yang  akan  ditempuh  demi tercapainya tujuan tersebut;
(2)
menentukan
kegiatan
organisasi. Kegiatan-kegiatan yang ditentukan berdasarkan  tujuan  adalah  upaya  agar tujuan  dapat  terealisir  dengan  baik;  (3) mengelompokkan kegiatan organisasi; (4) menugaskan  hak  atau  wewenang  kepada setiap  anggota.  Adanya  pembagian  tugas yang  jelas  dapat  mempermudah  setiap anggota  untuk  turut  mensukseskan kegiatan-kegiatan  yang  telah  dirancang; (5) rentang kendali; (6) peranan individu. Setiap  individu  dapat  melakukan  tugas masing-masing  serta  membantu  individu lain  saat  tugasnya  telah  selesai;  (7)  tipe organisasi.  Ada  beberapa  macam  tipe organisasi,  dalam  pembentukan  struktur hendaknya menyesuaikan tipe yang sesuai dan  selaras  dengan  tujuan,  hal  ini  akam mempermudah  pada  langkah-langkah lain;  (8)  adanya  struktur  organisasi  yang jelas (Saefrudin, 2017).
Ketiga,  pelaksanaan .  Pelaksanaan berati  melaksanaan  rancangan  yang  telah disepakati  pada  langkah  perencanaan (Suhendri,  2017).  Terkadang  pada  proses pelaksanaan tidak sesuai dengan apa yang telah  direncanakan.  Situasi  dan  kondisi yang  tidak  sesuai  prediksi  dapat  menjadi faktor utama dalam pelaksanaan kegiatan yang  telah  direncanakan.  Maka,  disinilah fungsi evaluasi bekerja.
Keempat,  evaluasi  pembelajaran. Evaluasi merupakan kegiatan
membandingkan antara pelaksanaan dengan  rencana  yang  telah  disusun  pada kegiatan perencanaan, kemudian mengidentifikasi hambatan-hambatan serta  faktor  pendukung.  Hasil  dari kegiatan  evaluasi  ini  akan  menjadi pertimbangan pada kegiatan perencanaan, pengorganisasian serat pelaksanaan selanjutnya  (Suhendri,  2017).  Evaluasi adalah  salah  satu  alat  untuk  mengetahui hasil kemajuan belajar peserta didik yang harus  dilakukan  dengan  baik.  (Rahayu, 2015).
Al  Qur’an  merupakan  suatu  kitab suci  umat  Islam  yang  diharapkan  mampu membimbing  dan  merupakan  pedoman dalam  mengarungi  bahtera  kehidupan.  Di dalam  al  Qur’an  terkandung  nilai  dan konsep pemecahan masalah yang dihadapi manusia, baik masalah keagamaan  maupun  masalah  social kemasyarakatan. Namun pada kenyataannya  masih  banyak  di  antara umat Islam yang belum dapat membaca Al Qur’an  dengan  baik  dan  benar.  (Nisak, 2018).
Pembelajaran  Al-Qur’an  memiliki sebuah tujuan yaitu: 1. Agar pelajar dapat membaca  dengan  fashih  dan  benar menurut  tajwid,  2.  Agar  pelajar  dapat membiasakan Al-Qur’an dalam kehidupannya,  dan  3.  Memperkaya pembendaharaan  kata-kata  dan  kalimat- kalimat  indah  dan  menarik  hati.  Dalam pembelajaran  Al-Qur’an  hal-hal  berikut yang perlu diajarkan; 1. Pengenalan huruf hijaiyah,  2.  Cara  membunyikan  huruf- huruf  hijaiyah  dan  sifat-sifat  huruf,  3. Bentuk  dan  fungsi  tanda  baca,  4.  Bentuk dan fungsi tanda berhenti baca ( waqaf ), 5. Cara  membaca,  melagukan  dengan bermacam-macam  irama  dan qiraat, dan 6. Adabut tilawah (Ma’mun, 2018).

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan dalam  kajian  ini  adalah  penelitian kualitatif  dengan  pendekatan  studi  kasus untuk menganalisis manajemen pembelajaran  Al-Qur’an  di  Pondok Pesantren  Bahrul  Ulum  Bondowoso.
Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  periode semester  genap  tahun  2019-2020  yang berlokasi  di  Pondok  Pesantren  Bahrul Ulum  Tangsil  Kulon  Bondowoso  Provinsi Jawa Timur Indonesia.
Informan penelitian ini terdiri dari 7 informan,  yaitu:  Dr.  KH.  Zarkasyi,  M.Pd (1).  berusia  51  tahun  yang  merupakan pengasuh  pondok  pesantren  dari  awal berdiri  sampai  sekarang.  Kholilatul  Izzah (2)  berusia  28  tahun,  mengajar Al  Qur’an selama  5  tahun.  Haliyah  (3)  berusia  18 tahun,  mengajar  selama  2  tahun. Maghfiroh  (4)  yang  berusia  15  tahun, mengajar  selama  setahun.  Nuraini  (5), Sudarsih  (6),  dan  Maulid  (7)  yang merupakan  santri  pondok  pesantren Bahrul Ulum dengan kelas Al-Qur’an yang berbeda-beda.  Ketujuh  informan  tersebut menetap  di  pondok  pesantren  Bahrul Ulum.
Adapun  teknik  pengumpulan  data yang  digunakan  meliputi  observasi  dan wawancara  kepada  informan  penelitian. Peneliti  menggunakan  observasi  tidak struktur  yaitu  observasi  yang  tidak dipersiapkan  secara  sistematis  tentang apa  yang  akan  diamati  (Sugiyono,  2015). Hal ini agar peneliti dapat mengembangkan  daya  pengamatannya dalam  mengamati  objek.  Dalam  hal wawancara, peneliti berinteraksi langsung dengan  informan  wawancara  yang dilakukan terhadap pengasuh dan pengajar  Pondok  Pesantren  Bahrul  Ulum Tangsil Kulon
Bondowoso untuk memperoleh  data  yang  berkaitan  dengan manajemen pembelajaran al-Qur’an. Adapun  teknik  analisis  data,  peneliti menggunakan  teori  yang  dikemukakan oleh  Miles  dan  Huberman  bahwa  proses analisis data terbagi menjadi tiga tahapan yaitu  reduksi  data,  penyajian  data,  dan penarikan  kesimpulan  dan  verifikasi  data (Sugiyono, 2015). Peneliti mereduksi data dengan  merangkum  data  yang  diperoleh dan  memilih  data-data  pokok  yang diperlukan.  Sehingga  memperoleh  data yang  lebih  jelas  dan  memudahkan  untuk memperoleh data-data selanjutnya.
Kemudian  peneliti  menyajikan  data-data yang  telah  diperoleh,  menggabungkan data  data  yang  telah  disusun  sehingga memungkinkan  untuk  ditarik  kesimpulan dan memverifikasinya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Perencanaan Pembelajaran Al-Qur’an
Pondok  Pesantren  Bahrul  Ulum merupakan  salah  satu  pesantren  yang terletak di desa Tangsil Kulon Kecamatan Tenggarang Kabupaten Bondowoso. Pesantren ini merupakan suatu pesantren yang  mempelajari  berbagai  macam  ilmu agama  dan  umum.  Salah  satu  yang diterapkan  dan  dijaga  kelestariannya adalah ilmu al-Qur’an.
“Perencanaan pembelajaran al- Qur’an  di  Pondok  Pesantren  Bahrul Ulum Tangsil  Kulon  Bondowoso  ini  bermula dari  diadakannya  suatu  rapat  antara pengasuh  serta  beberapa  pengajar pesantren”  (1).  Dalam  rapat  tersebut, “membahas  suatu  tujuan  pembelajaran secara  keseluruhan  terutama  dalam pembelajaran  al-Qur’an.  Serta  penentuan pengajar  yang  bertanggung  jawab  penuh atas terlaksananya suatu proses pembelajaran  al-Qur’an”  (2).  “Pengajar yang  bertanggung  jawab  dalam  al-Qur’an dibebaskan merancang perencanaan pembelajaran yang tentunya tidak terlepas  dari  kurikulum  pembelajaran yang  telah  disiapkan  oleh  pondok pesantren” (3). Perencanaan pembelajaran  merupakan  suatu  proses awal  dalam  merancang  segala  sesuatu yang  menjadi  acuan  pengajar  sebelum dilaksanakannya  suatu  pembelajaran  di kelas (Ahmad, 2020).
Dalam  perencanaan  pembelajaran al-Qur’an,  “pengajar  menentukan  kelas berdasarkan hasil dari seleksi kemampuan  santri  dalam  membaca  al- Qur’an  yang  dibagi  menjadi  3  kelas  yaitu Alfashlul  Awwal untuk  kelas  tertinggi, santri dalam kelas ini sedikit banyak telah menguasai makhorijul  huruf,  fashohatul kalam dan  tajwid. Alfashluts  tsani merupakan  kelas  bagi  santri  yang  baru
mengenal makhorijul  huruf,  fashohatul kalam dan  tajwid.  Untuk  kelas  terakhir yaitu Alfashluts  tsalits merupakan  kelas bagi  santri  yang  belum  mengenal makhorijul  huruf,  fashohatul  kalam serta tajwid”  (1).  “Setelah  pembagian  kelas tersebut,  santri  boleh  memasuki  kelas masing-masing  menurut  kemampuan mereka  yang  telah  ditetapkan  oleh pengajar al-Qur’an” (4).
Adapun  mengenai  langkah-langkah perencanaan pembelajaran yang meliputi: tujuan pembelajaran, materi pembelajaran, metode dan media pembelajaran, dan alokasi waktu pembelajaran  (Inayati  and  Safina,  2019; Tambak, 2014) Pertama, “Pondok Pesantren Bahrul Ulum ini memiliki suatu target  utama  yang  harus  dicapai  dalam pembelajaran  al-Qur’an,  yaitu  agar  santri dapat  membaca  Al-Qur’an  dengan  fasih dan  lancar  sesuai  dengan  qoidah  tajwid” (1). Kedua, “materi  yang  diajarkan  antar kelas  tidaklah  sama,  tergantung  dari kemampuan  masing-masing  santri  dalam kelas  tersebut.  Seperti  halnya alfashlul awwal yang  telah  memahami makhorijul huruf, fashohatul kalam dan tajwid . Dalam kelas ini  tidaklah  materi  yang  diajarkan seperti kelas lainnya, tetapi lebih kedalam penerapannya  dalam  al-Qur’an,  serta menghafal  al-Qur’an  dan  tafsirnya.  Beda halnya  dengan alfashluts  tsani yang  baru memahami makhorijul  huruf,  fashohatul kalam dan  tajwid,  sehingga  materi  yang diajarkan  yaitu  seluruh  materi  mengenai makhorijul  huruf,  fashohatul  kalam dan tajwid serta penerapannya dalam membaca  Al-Qur’an.  Namun  dengan alfashluts  tsalits, materi  yang  diajarkan sangatlah  berbeda,  dikarenakan  santri dalam kelas ini baru akan memulai untuk mempelajari  ilmu makhorijul  huruf, fashohatul  kalam dan  tajwid”  (2). Ketiga, “metode  pembelajaran  Al-Qur’an  di pesantren ini yaitu metode qiroati dengan menggunakan  kitab Miftahul  Huda  fii Ma’rifatil  Waqfi  wal  Ibtida’ .  Dalam  kitab ini  membahas  tentang makhorijul  huruf , tajwid  dan  lain-lain”  (2). Keempat, “ pelaksanaan  pembelajaran  Al-Qur’an  di
pesantren ini berbeda-beda. Materi untuk alfashlul  awwal dilaksanakan  setiap malam  sabtu  setelah  sholat  maghrib. Sedangkan untuk alfashluts tsani dilaksanakan  setiap  malam  sabtu  setelah sholat  isya’  berjama’ah.  Dan  untuk alfashluts  tsalits dilaksanakan  keesokan harinya  pada  malam  minggu  setelah sholat  maghrib,  pada  kelas  ini  pengajar membutuhkan  waktu  yang  cukup  lama dikarenakan  santri  pada  kelas  ini  masih benar-benar  belum  memahami  dan mengenal ilmu makhorijul huruf, fashohatul kalam dan tajwid” (1). Dengan  hal  ini,  “Pondok  Pesantren Bahrul Ulum sangat menekankan pengajar agar  memiliki  sebuah  rencana  untuk santri  selama  setahun  kedepan.  Salah satunya  dengan  memberikan  berbagai materi yang diajarkan sesuai kemampuan mengaji al-Quran mereka di kelas masing- masing.  Sehingga  terbentuklah  rasa  daya saing santri di dalam kelas tanpa ada santi yang  merasa  tertinggal.  Oleh  karena  itu, peneliti  mengambil  kesimpulan  bahwa perencanaan  pembelajaran  merupakan suatu  proses  awal  dalam  merancang segala  sesuatu  yang  menjadi  acuan sebelum pelaksanaan pembelajaran dilakukan” (3).
Temuan  penelitian  ini  sejalan dengan  hasil  penelitian  terdahulu  yang dilakukan  oleh  Ahmad  (2020)  bahwa rencana  program  dibuat  dengan  tujuan untuk  memperjelas  bagaimana  suatu  visi dapat  dicapai.  Begitu  juga  dengan ungkapan  Fatmawati  (2019)  bahwa perencanaan  memiliki  peran  utama  yang sangat  penting  diantara  fungsi-fungsi manajemen  lainnya.  Perencanaan  dalam managemen berdampak luas bagi pengembangan sebuah lembaga pendidikan  dan  juga  pada  proses pembelajaran yang berkualitas dan unggul pada peserta didik.

## Pengorganisasian  Pembelajaran  Al- Qur’an
Pengorganisasian  merupakan  suatu upaya  dalam  mengelompokkan  beberapa rencana  yang  telah  dibuat  dan  disusun
oleh
suatu lembaga
organisasi.
Pengorganisasian  pembelajaran  yaitu pengelompokkan  beberapa  komponen pembelajaran  ke  dalam  susunan  lembaga yang teratur, membuat struktur wewenang tanggung jawab dan mekanisme  koordinasi  pembelajaran, penyediaan  fasilitas  (Inayati  and  Safina, 2019; Tambak, 2010).
Adapun temuan penelitian mengenai pengorganisasian pembelajaran di Pondok Pesantren  Bahrul  Ulum  Tangsil  Kulon Bondowoso  adalah:  “pengasuh  pesantren membentuk  suatu  struktur  wewenang tanggung  jawab  kepada  pengajar  agar dibentuk  suatu  kepengurusan  dalam pembelajaran al-Qur’an. Membentuk koordinasi pada masing-masing kelas dan mengelompokkan  santri  berdasarkan kemampuan  masing-masing.  Sedangkan fasilitas yang disediakan untuk pembelajaran al-Qur’an hanya dalam satu tempat  namun  dalam  waktu  yang berbeda-beda”  (1).  “Penanggung  jawab pembelajaran al-Qur’an membagi pengajar  khusus  materi  dan  prakteknya. Materi  pembelajaran  al-Qur’an  dipandu oleh  satu  orang  pengajar,  sedangkan untuk prakteknya dipandu oleh tiga orang pengajar disetiap malamnya setelah sholat maghrib” (2).
Hal ini sesuai dengan pengorganisasian  pembelajaran  yang terdapat  di  pondok  pesantren  Bahrul Ulum  bahwa  “pengorganisasian  benar- benar disempurnakan dalam hal pembagian  tugas  mengajar  dan  materi yang  disesuaikan  dengan  kemampuan santri.  Sehingga  pengorganisasian  yang terjadi  di  pesantren  ini  sangatlah terorganisasi  dengan  baik”  (4).  Hasil  dari temuan  yang  telah  ditemukan,  diperkuat penelitian terdahulu bahwa pengorganisasian  merupakan  sebuah wadah  atau  bentuk  perserikatan  kerja sama  sesama  manusia  (Istiqomah  et  al. 2020).  Pengorganisasian dilakukan untuk menentukan tata cara kegiatan yang akan berlangsung (Ahmad, 2020; al- Munawwar, Tambak, and Kalsum, 2003).
Pelaksanaan Pembelajaran Al-Qur’an Pelaksanaan  pembelajaran  yaitu mengerjakan  rancangan  dari  apa  yang telah  dibuat  dan  direncanakan  dalam suatu  program  (Fatmawati,  2019). Pelaksanaan pembelajaran mencakup tiga kegiatan  yaitu  pendahuluan,  inti  dan penutup  (Gunawan  and  Benty).  Tugas seorang  pengajar  dalam  pembelajaran adalah  sebagai  seorang  manajer  yang memiliki  kemampuan  untuk  memimpin, mempengaruhi, membimbing, mengarahkan,  memotivasi  santri  agar melaksanakan  pekerjaan  sebaik  mungkin. Oleh  karena  itu,  komunikasi  antara pengajar  dan  santri  menjadi  faktor terpenting dalam suatu proses pembelajaran.
Hal  ini  sesuai  dengan  data  yang ditemukan “pada proses pembelajaran al- Qur’an  di  Pondok  Pesantren  Bahrul Ulum Tangsil Kulon Bondowoso yang dilakukan setiap malam setelah maghrib dan setelah isya’.  Pada  malam  sabtu  dan  minggu, beberapa  materi  yang  diajarkan  dikelas adalah makhorijul huruf, fashohatul kalam atau  tajwid.  Sedangkan  pada  malam- malam  lainnya,  lebih  difokuskan  untuk penerapan  dari  materi-materi  yang  telah diajarkan  sebelumnya.  Pada  proses pembelajaran  al-Qur’an  di  kelas,  diawali dengan pendahuluan yang mana pengajar membuka  pelajaran  dengan  salam  dan mengabsen  santri.  Kemudian  pada kegiatan  inti,  setiap  kelas  berbeda-beda” (4).
“Pada alfashlul awwal yang merupakan  kelas  tertinggi  di  pesantren ini,  santri  lebih  difokuskan  pada  hafalan al-Qur’an  dan  tafsirnya.  Namun,  khusus untuk  kelas  ini , ada  kelas  khusus  yang dilaksanakan  pada  malam  kamis  setelah maghrib  dan  malam  minggu setelah isya’. Pada  malam  tersebut,  santri alfashlul awwal mengulang  hafalan  al-Qur’an mereka  secara  bersama-sama  dengan suara yang lantang dan saling memperbaiki bacaan-bacaan mereka yang masih  kurang.  Selain  pada  kedua  malam tersebut, mereka mengulang atau
menambah  hafalan  atas  kemampuan mereka dan disetorkan ke pengajar setiap Senin  pagi  setelah  shalat  shubuh. Sedangkan  pada  malam  Sabtu  setelah maghrib, santri secara bergantian menjabarkan  materi-materi  yang  telah mereka  kuasai  serta  dijelaskan  menurut pemahaman mereka ke pengajar di depan teman-teman lainnya” (1).
“Pada alfashluts tsani, lebih difokuskan  kepada  pengayaan  materi seperti makhorijul huruf, fashohatul kalam dan tajwid yang dilaksanakan pada malam sabtu setelah isya’” (1). “Pada kegiatan ini, mereka  dijabarkan  suatu  materi  oleh pengajar serta prakteknya secara bergantian  dalam  membaca  al-Qur’an. Selain hari itu, mereka hanya membaca al- Qur’an kepada pengajar al-Qur’an lainnya dengan  bacaan  yang  benar sesuai  dengan materi  yang  telah  mereka  pelajari  pada malam sabtu sebelumnya” (2).
“Pada alfashluts tsalits yang merupakan  kelas  bagi  santri  yang  belum bisa  membaca  al-Qur’an  ini  dilaksanakan pada  malam  minggu  setelah  maghrib. Pada  kegiatan  ini,  pengajar  benar-benar mengarahkan  dan  menjelaskan  tentang perbedaan  huruf, fashohatul  kalam, dll. Karena  di  kelas  ini,  santri  belum  benar- benar  faham  al-Qur’an.  Oleh  karenanya, pengajar di kelas ini berupaya keras untuk keberhasilan  santri  dalam  mengajarkan materi.  Selain  malam  minggu,  santri mengaji  al-Qur’an  ke  pengajar  lainnya dengan  memperhatikan makroj ,  tajwid, dan lain-lain” (1).
Setelah  kegiatan  inti  berlangsung, “pengajar  menutup  pembelajaran  ini dengan  memberikan  motivasi  kepada santri  dan  menutupnya  dengan  salam. Kegiatan  ini  berlangsung  sekitar  30-45 menit setiap kali pertemuan. Kecuali pada kelas alfashlul  awwal ketika  hari  senin pagi,  karena  pada  saat  itu  santri menyetorkan  hafalannya  masing-masing dan membutuhkan waktu yang lama” (4). Pelaksanaan pembelajaran al-Qur’an di  sebuah  lembaga  pendidikan  sangat urgen dilakukan untuk membentuk akhlak peserta  didik.  “Pembelajaran  al-Qur’an
dapat membantu peserta didik meningkatkan  akhlak  dalam  kehidupan sehari-hari. Pelaksanaan pembelajaran al- Qur’an  sangat  baik  dilaksanakan  di pesantren, dan kami merasa senang untuk mengikutinya dalam kehidupan pembelajaran”  (6).  Hal  ini  sangat  penting dalam  mengembangkan  akhlak  peserta didik,  di  mana  pembelajaran  al-Qur’an dapat  mengembangkan  sikap  lemah lembut,  ketakwaan,  dan  lebih  disiplin dalam  kehidupan  sehari-hari  (Tambak,  et al. 2021).

## Evaluasi Pembelajaran Al-Qur’an
Evaluasi  merupakan  suatu  kegiatan untuk  mengetahui  tingkat  keberhasilan suatu  program.  Sehingga  akan  diketahui indikator  yang  menyebabkan  sukses  atau tidaknya pencapaian suatu tujuan. Evaluasi  berfungsi  untuk  meneliti  dan mengetahui  pelaksanaan  pembelajaran yang  telah  dilakukan  dalam  proses mencapai  tujuan  pembelajaran  (Ahmad, 2020).
Evaluasi  pembelajaran  al-Qur’an  di Pondok  Pesantren  Bahrul  Ulum  Tangsil Kulon  Tenggarang  ini  “dilakukan  melalui dua  cara,  yaitu  melalui  penilaian  proses pembelajaran dan penilaian hasil pembelajaran. Pertama, penilaian  proses pembelajaran  ini  dilakukan  dengan mengamati siswa dalam proses pembelajaran,  baik  di alfashlul  awwal, alfashluts  tsani, atau alfashluts  tsalits. Dalam  hal  ini,  pengajar  mengamati keaktifan siswa, kesiapan dalam menerima  materi  pembelajaran,  dan ketekunan  siswa.  Pada  penilaian  ini, pengajar  langsung  menilai  siswa  saat proses pembelajaran berlangsung” (2).
Kedua, “penilaian hasil pembelajaran. Dalam penilaian ini Pondok Pesantren  Bahrul  Ulum  Tangsil  Kulon Bondowoso  ini,  terdapat  dua  macam penilaian  yaitu  penilaian  materi  dan praktek.  Pengajar  mengevaluasi  setiap kelas  berbeda-beda.  Seperti  penilaian materi di alfashlul awwal dengan evaluasi tambahan  hafalan  al-Qur’an  mereka  dan tafsirnya setiap senin pagi, dalam kelas ini
ada  buku  penilaian  khusus  untuk  setiap siswa. Untuk alfashluts tsani dan alfashluts tsalits, penilaian  materi  dilaksanakan secara  bergantian  setiap  dua  minggu sekali. Namun, berbeda lagi pada evaluasi prakteknya  yang  dilaksanakan  setiap  tiga minggu  sekali  secara  bergantian  dimulai dari alfashlul  awwal,  alfashluts  tsani, dan alfashluts tsalits ” (2) . Berdasarkan  hal  tersebut  di  atas, tergambar bahwa tahap evaluasi merupakan  tahapan  yang  sangat  penting dalam  manajemen  pembelajaran,  karena berhasil tidaknya pengajar dalam melaksanakan proses pembelajaran dapat diukur  dari  tahap  evaluasi  pembelajaran. “Selama  ini  yang  dilakukan  pengajar  al- Qur’an  di  Pondok  Pesantren  Bahrul Ulum Tangsil  Kulon  Bondowoso  ini  sudah sangat  baik  mengukur  sejauh  mana keberhasilan pengajar dalam pembelajarannya” (7).
Temuan penelitian menguatkan hasil penelitian  Sukenti,  Tambak,  and  Charlina (2020)  bahwa  evaluasi  harus  dijalankan dalam  setiap  kegiatan  pembelajaran  di sekolah.  Di  samping  mengukur  hasil belajar  peserta  didik,  juga  mengukur berbagai  kegiatan  yang  dilakukan  oleh para  pengajar,  juga  mesti  melakukan tindak  lanjut  dalam  perbaikan  dan kemajuan  pendidikan.  Evaluasi  yang dilakukan  dengan  berkesinambungan akan  berdampak  pada  mutu  sekolah, pembelajaran,  dan  peserta  didik  dalam kegiatan proses pembelajaran dan profesionalisme guru pun akan meningkat dari  masa  ke  masa  (Tambak  and  Sukenti, 2020).

## PENUTUP
Berdasarkan  pemaparan  data  di atas,  dapat  ditegaskan  hasil  penelitian bahwasanya  pondok  pesantren  Bahrul Ulum  Tangsil  Kulon  Bondowoso  memiliki manajemen  pembelajaran  al-Qur’an  yang sistematis. Pertama, kegiatan perencanaan  pembelajaran al-Qur’an diikuti  oleh  seluruh  pengajar.  Adanya pengelompokan  santri  dalam  kelas-kelas
tertentu sesuai dengan tingkat kemampuan dapat mempermudah menuju keberhasilan pembelajaran. Kedua, adanya  pengorganisasian  yang jelas, sehingga membantu setiap komponen dapat bekerja sesuai wewenang  dan  tanggung  jawab  dalam pembelajaran  al-Qur’an. Ketiga, dalam pelaksanaan pembelajaran al-Qur’an terdapat  perlakuan  yang  berbeda  pada masing-masing  kelas,  sehingga  dapat memaksimalkan kemampuan santri. Keempat, evaluasi pembelajaran al-Qur’an dilakukan secara menyeluruh, tidak hanya melihat pada hasil belajar akan tetapi juga proses  pembelajaran  berlangsung.  Selain itu,  evaluasi  hasil  pembelajaran  al-Qur’an tidak  hanya  penilaian  teori  akan  tetapi praktik yang dilakukan setiap tiga minggu sekali. Implikasi penelitian ini adalah pada pengembangan “teori managemen pembalajaran  al-Qur’an”  dalam  khazanah pendidikan Islam.

## DAFTAR RUJUKAN
Afandi,  Irfan.  “Pembelajaran  Al-Qur’an Anti Radikalisme Di Kalangan Pelajar Sekolah Menengah.” Tarbiyatuna 4. 1 (2020): 34–47. doi:https://doi.org/10.29062/tarbiy atuna.v4i1.296.
Ahmad,  Aris.  “Manajemen  Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Pembentukan Karakter Siswa Di SMA Primaganda  Jombang.” Turatsuna 22 (2020): 1–14.
Ahmad,  Muhammad  Yusuf,  Syahraini Tambak,  and  Uswatun  Hasanah. "Pengaruh  Kecerdasan  Emosional terhadap Penyesuaian Diri Mahasiswa  Thailand." Al-Hikmah: Jurnal  Agama  dan  Ilmu  Pengetahuan 15.2 (2018): 16-30. https://doi.org/10.25299/al- hikmah:jaip.2018.vol15(2).2374.
Ahmad,  Muhammad  Yusuf,  and  Syahraini Tambak.  "Penanaman  Nilai-Nilai Pendidikan  Akidah  Melalui  Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI)." Al-Hikmah: Jurnal Agama dan
Ilmu  Pengetahuan 15.1  (2018):  24- 41. https://doi.org/10.25299/jaip.2018. vol15(1).1581.
Ahmad,  Muhammad  Yusuf,  Syahraini Tambak,  and  Mira  Syafitri.  "Etika Pergaulan  Islami  Santri  Madrasah Aliyah  (MA)  di  Pesantren  Jabal  Nur Kecamatan  Kandis  Kabupaten  Siak." Al-Hikmah:  Jurnal  Agama  dan  Ilmu Pengetahuan 13.2  (2016):  206-226. https://doi.org/10.25299/al- hikmah:jaip.2016.vol13(2).1524. Ahmad, Mawardi. "Hubungan Potensi Akal dengan  Kreativitas  Belajar  Siswa Bidang  Studi  Pendidikan  Agama Islam  di  SMK  Kanada  Sakura Indonesia  (KANSAI)  Pekanbaru."
Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  Al- Thariqah 2.1 (2017): 51-72.
https://doi.org/10.25299/althariqa
h.2017.vol2(1).647.
Ahmad,  Mawardi,  and  Syahraini  Tambak.
"Penerapan  Metode  Diskusi  Dalam Meningkatkan  Hasil  Belajar  Murid Pada  Pelajaran  Fiqh." Al-Hikmah: Jurnal  Agama  Dan  Ilmu  Pengetahuan
15.1 (2018):
64-84. https://doi.org/10.25299/jaip.2018. vol15(1).1585.
Al-Munawar,  Said  Agil  Husain,  Syahraini Tambak, and Umi Kalsum. Aktualisasi nilai-nilai  Qu'rani  dalam  sistem pendidikan Islam . Ciputat Press, 2003. Arisanti,  Devi.  “Manajemen  Lingkungan Pendidikan  Dalam  Perspektif  Islam.” Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  Al- Thariqah 1.1 (2016):
71–86. doi:https://doi.org/10.25299/althari qah.2016.vol1(1).620.
Efferi, Adri. “Mengelola
Lembaga Pendidikan Di Era Global (Pergeseran Paradigma Humanis Menjadi Bisnis).” QUALITY:  Jurnal  Pendidikan  Islaman 3.1 (2015):
1–19. doi:http://dx.doi.org/10.21043/quali ty.v3i1.1170. Fatmawati, Eva. “Manajemen Pembelajaran  Tahfidz  Al-Qur’an.” Jurnal  Islamic  Education  Manajemen 4,.1 ((2019): 25–38.
doi:10.15575/isema.v3i2.5255.
Gunawan,  Imam,  and  Djum-Djum  Noor Benty. Manajemen Pendidikan . 2017. Hakim,  Abdul,  and  N.  Hani  Herlina. “Manajemen  Kurikulum  Terpadu  Di Pondok  Pesantren  Modern  Daarul Huda  Banjar.” Jurnal  Penelitian Pendidikan  Islam 6.  1  (2018):  11–32. doi:https://doi.org/10.36667/jppi.v6 i1.157.
Hamzah,  Desi  Sukenti,  Syahraini  Tambak, and  Wisudatul  Ummi  Tanjung. "Overcoming self-confidence of Islamic religious education students: The  influence  of  personal  learning model." Journal  of  Education  and Learning  (EduLearn) 14.4  (2020): 582-589. https://doi.org/10.11591/edulearn. v14i4.16759.
Hamzah,  Hamzah,  Syahraini  Tambak,  and Nella Ariyani. "Upaya Guru Pendidikan  Agama  Islam  dalam
Pembentukan  Kepribadian  Islam Siswa  di  SMA  Negeri  2  Kelayang Kabupaten  Indragiri  Hulu." Al- Hikmah:  Jurnal  Agama  dan  Ilmu Pengetahuan 14.1  (2017):  76-95. https://doi.org/10.25299/al- hikmah:jaip.2017.vol14(1).1528.
Inayati,  Isna  Nurul,  et  al.  “Pengaruh Lingkungan  Pesantren  Terhadap Kedisiplinan Siswa Kelas XII Madrasah  Aliyah  Miftahul  Huda.” Tarbiyatuna .  4.  1  (2020):  48–60. doi:https://doi.org/10.29062/tarbiy atuna.v4i1.304.
Inayati, Nurul Latifatul, and Aisyah Safina. “Manajemen  Pembelajaran  Tahfidzul Qur’an  Santriwati  Pondok  Pesantren Islam Al- Mukmin Sukoharjo.” SUHUF 31. 1 (2019): 13–42.
Nasional,
Departemen Pendidikan.
"Teropong  Pendidikan  Kita." Jakarta:
Pusat Informasi dan Humas Departemen Pendidikan Nasional (2006).
Noer,  Ali,  Syahraini  Tambak,  and  Harun Rahman.  "Upaya  Ekstrakurikuler Kerohanian  Islam  (ROHIS)  dalam Meningkatkan  Sikap  Keberagamaan
Siswa  di  SMK  Ibnu  Taimiyah Pekanbaru." Jurnal Pendidikan Agama Islam  Al-Thariqah 2.1  (2017):  21-38. https://doi.org/10.25299/althariqah. 2017.vol2(1).645.
Rahmawati,  Alvi  Dyah.  “Manajemen Pengorganisasian  Program  Kursus Bahasa  Arab  Di  Pare  Kediri.” Arabi :
Journal  of  Arabic  Studies 3.1  (2018): 52–60. doi:10.24865/ajas.v3i1.71.
Romdoni,  Lisda  Nurul,  and  Elly  Malihah. “Membangun  Pendidikan  Karakter Santri  Melalui  Panca  Jiwa  Pondok Pesantren.” Jurnal  Pendidikan  Agama Islam  Al-Thariqah 5.2  (2020):  13–22. doi:https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2020.vol5(2).4808.
Rukajat,  Ajat. Manajemen  Pembelajaran . Deepublish, 2018.
Saefrudin. “Pengorganisasian Dalam Manajemen.” Alhikmah 5.2  (2017): 178-182.
Siregar,  Muammar  Kadafi.  “Pondok Pesantren  Antara  Misi  Melahirkan
Ulama  Dan  Tarikan  Modernisasi.” Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  Al- Thariqah 3.2 (2018): 16–27. doi:https://doi.org/10.25299/althari qah.2018.vol3(2).2263.
Skinner. Ilmu  Pengetahuan  Dan  Perilaku Manusia . Pustaka Pelajar, 2013. Sugiyono. Metode  Penelitian  Pendidikan Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif, Dan R&D . 22nd ed., 2015. Suhendri.  “Manajemen  Pembelajaran  PAI Bagi  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Di SLB  Kota  Medan.” Sabilurrasyad 2.2 (2017): 121-134.
Sukenti,  Desi,  and  Syahraini  Tambak.
"Developing  Indonesian  Language Learning Assessments: Strengthening the Personal Competence and Islamic Psychosocial
of Teachers." International  Journal  of Evaluation and Research in
Education 9.4 (2020): 1079-1087.
Sukenti,  Desi,  and  Syahraini  Tambak.
"Strengthening  Islamic  Psychosocial and  Self-confidence  in  Develophing Student  Thinking  Creative." ICoSEEH
2019 4 (2019): 446-453. Suryapermana, Nana. “Manajemen Pembelajaran Dalam Dunia Pendidikan.” An-Nidhom (Jurnal Manajemen  Pendidikan  Islam) 1.2 (2016): 73–90.
Syafaruddin. Manajemen  Pembelajaran .
Quantum Teaching, 2005.
Syafe’i,
Imam. “Pondok Pesantren:
Lembaga  Pendidikan  Pembentukan Karakter.” Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan  Islam 8.1  (2017):  61–82. doi:https://doi.org/10.24042/atjpi.v 8i1.2097.
Tambak,  Syahraini.  " SejarahPendidikan Islam: PadaPeriodeKlasikdanPerte ngahan,(ed)  Abuddin  Nata ."  Jakarta: Raja GrafindoPersada, Cet II (2010).
Tambak,  Syahraini,  et  al.  "Internalization of Riau Malay Culture in Developing the  Morals  of  Madrasah  Ibtidaiyah Students." Al Ibtida: Jurnal Pendidikan  Guru  MI 7.1  (2020):  69-
84.
https://doi.org/10.24235/al.ibtida.s nj.v7i1.5954.
Tambak,  Syahraini,  and  Desi  Sukenti. "Pengembangan profesionalisme guru  madrasah  dengan  penguatan konsep khalifah." Hayula: Indonesian Journal  of  Multidisciplinary  Islamic
Studies
4.1 (2020): 41-66. https://doi.org/10.21009/004.01.0.
Tambak,  Syahraini,  Muhammad  Ali  Noer, Siti Humairoh, and Mawardi Ahmad. "Internalization  of  Riau  Malay Culture  in  Developing  the  Morals  of Madrasah  Ibtidaiyah  Students." Al Ibtida: Jurnal Pendidikan Guru MI 7.1 (2020): 69-8 4
Tambak,  Syahraini,  and  Desi  Sukenti. "Strengthening Islamic behavior and Islamic  psychosocial  in  developing professional  madrasah  teachers." Cakrawala  Pendidikan:  Jurnal  Ilmiah Pendidikan 39.1 (2020): 65-78. Tambak,  Syahraini.  "Pendidikan  Etika Bergaul Islami Dalam Keluarga “Nilai Pendidikan  Etika  Berlaku  Adil Orangtua  dengan  Anak  dalam
Pergaulan Keluarga Perspektif Hadits”." Jurnal  Pendidikan  Agama Islam  Al-Thariqah 4.1  (2019):  1-20. https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2019.vol4(1).2910.
Tambak, Syahraini, et al. "Profesionalisme
Guru  Madrasah:  Internalisasi  Nilai Islam dalam Mengembangkan Akhlak Aktual Siswa." Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah 5.2 (2020): 79-96. https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2020.vol5(2).5885. Tambak,  Syahraini,  Amril  M,  Zuriatul Khairi, and Desi Sukenti. "Development  of  Madrasah  Teacher Professionalism  by  Strengthening the  Khalifah  Concept  and  Islamic Psychosocial Perspective."
International  Conference  on  Islamic Education (ICIE 2018). Atlantis Press, 2018.  https://doi.org/10.2991/icie- 18.2018.7.
Tambak, Syahraini. "Filsafat Idealisme dan Implikasinya pada Teori Pendidikan." Al-Hikmah 11.1 (2014): 61-75.
Tambak,  Syahraini,  M.  Yusuf  Ahmad,  and
Desi Sukenti. "Strengthening Emotional Intelligence in Developing the Madrasah Teachers’ Professionalism (Penguatan Kecerdasan Emosional dalam Mengembangkan Profesionalisme Guru  Madrasah)." Akademika 90.2 (2020).
https://doi.org/10.17576/akad- 2020-9002-03.
Tambak,  Syahraini.  "Jihad  Pendidikan: Konsep  dan  Upaya  Memajukan Pendidikan Indonesia." Al-
Hikmah 7.14 (2010): 1-15.
Tambak,  Syahraini.  "Pendidikan  Agama Islam;  Konsep  Metode  Pembelajaran PAI." (2014). Widayati, Yuni. “Manajemen Pembelajaran Kebahasaan Dalam Upaya Meningkatkan  Mutu Lulusan  Di  MAN 2  Yogyakarta.” Media  Manajemen Pendidikan 1.1  (2018):  78–86. doi:10.30738/mmp.v1i1.2896.