AL-ISHLAH Jurnal Pendidikan Islam Volume    : 19 Nomor     : 2 Tahun : 2021

## STRATEGI KELUARGA MUSLIM DALAM PENDIDIKAN ISLAM
TERHADAP REMAJA DI ERA MODERN KELAS IX SMP AL- AZHAR SYIFA BUDI CIBINONG KELURAHAN SUKAHATI KECAMATAN CIBINONG KABUPATEN BOGOR
Aini Indah Dwi Cahyani 1 , Syahidah Rena 2 , Pahrurraji 3 , Fajar Syarif 4
Institut Ilmu Qur’an (IIQ) Jakarta
email: ainiindah999@gmail.com , syahidah.rena@iiq.ac.id, abuyaz@iiq.ac.id , fajarsyarif@iiq.ac.id

## ABSTRACK
This  paper  proposes  to  describe  the  strategy  of  Muslim  families  in Islamic  education  for  adolescents  in  the  modern  era  of  class  IX  SMP  Al- Azhar  Syifa  Budi  Cibinong.  This  research  is  qualitative  (field  research), descriptive  analytical  research  method,  sociological  and  psychological approach. Primary research sources, namely documentation and interviews of  school  principals,  students,  and  their  guardians.  The  secondary  sources are  obtained  from  relevant  journal  articles  and  books.  Data  analysis  used the  theory  of  Milles  and  Huberman,  namely  data  collection,  reduction, presentation,  drawing  conclusions,  and  data  validation.  The  results  of  the study  indicate  that  the  family  plays  an  important  role  in  instilling  Islamic education  for  adolescents  in  the  modern  era,  namely:  1.  Educational challenges and opportunities: Free flow of external culture and information, youth character formation, science and technology advancement, and health 2.  The  role  of  parents,  namely:  Making  common  rules,  providing appropriate  technology  to  children,  sending  children  to  religious-based schools,  and  assisting  teenagers  using  smartphones.  The  methods  are coaching,  habituation,  dialogue,  example,  discipline,  promises,  threats,
ibrah, and mau'idzah. 3. The supporting factors are the existence of school facilities,  the  active  role  of  parents,  and  technological  facilities,  while  the inhibiting  factors  for  family  education  are  a  negative  social  environment, negative children's personalities, and parents who are busy working.
Keywords: parenting, family, Islamic education, and modern

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  strategi  keluarga muslim  dalam  pendidikan  Islam  terhadap  remaja  di  era  modern  kelas  IX SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong. Penelitian ini berjenis kualitatif (field research) ,  metode  penelitian  deskriptif  analisis,  pendekatan  sosiologis  dan psikologis.  Sumber  penelitian  primer,  yakni  dokumentasi  dan  wawancara kepala  sekolah,  peserta  didik,  beserta  wali  muridnya.  Adapun  sumber sekunder  didapat  dari  artikel  jurnal  dan  buku  yang  relevan.  Analisis  data menggunakan teori Milles dan Huberman, yakni pengumpulan data, reduksi, penyajian,  penarikan  simpulan,  dan  validasi  data.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  keluarga  berperan  penting  dalam  menanamkan pendidikan  Islam  remaja  di  era  modern,  yakni:  1.Tantangan  dan  peluang pendidikan:  Arus  bebas  budaya  luar  dan  informasi,  pembentukan  karakter remaja,  kemajuan  IPTEK,  dan  kesehatan.  2.  Peran  orang  tua,  yakni: Membuat  aturan  bersama,  memberikan  teknologi  pada  anak  secara  tepat, menyekolahkan  anak  di  sekolah  berbasis  agama,  dan  mendampingi  remaja menggunakan smartphone. Adapun  metodenya  pembinaan,  pembiasaan, dialog,  teladan,  disiplin,  janji,  ancaman, ibrah ,  dan mauʻidzah .  3.  Faktor pendukung  dengan  adanya  fasilitas  sekolah,  peran  aktif  orang  tua,  dan sarana teknologi, sedangkan faktor penghambat pendidikan keluarga adalah lingkungan  pergaulan  yang  negatif,  kepribadian  anak  yang  negatif,  dan orang tua yang sibuk berkerja.
Kata Kunci: parenting, keluarga, pendidikan Islam, dan modern
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449

## PENDAHULUAN
Pada  hakikatnya  perkembangan  teknologi  merupakan  sebuah  realitas yang  tidak  bisa  kita  hindari  karena  kemajuan  teknologi  akan  terus meningkat  sesuai  dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan.  Kita  telah  melewati empat skema revolusi, yaitu  revolusi industri 1.0 pada 18 M yang ditandai dengan  penciptaan  mesin  uap,  revolusi  indutri  2.0  pada  19  M  di  tandai dengan  penggunaan  listrik  yang  membuat  biaya  produksi  menjadi  murah, revolusi  industri  3.0  pada  akhir  abad  20  M  melalui  penggunaan komputerisasi,  dan  revolusi  industri  4.0  terjadi  pada  abad  21  M  dengan munculnya  kecerdasan  buatan  (artificial  intelligence),  dan internet  of  think sebagai  alat  pergerakan,  konektivitas  manusia  dan  mesin,  seperti  robotika, kendaraan tanpa pengemudi, pencetakan 3-D, dll. 1
Kenyataannya  anak-anak  yang  hidup  di  era  modern  saat  ini  adalah anak-anak  memiliki  kemampuan  tinggi  dalam  mengakses  informasi terhadap  gadget , laptop,  MP3,  MP4 player, dan  kamera  digital,  sehingga mereka  memiliki  kesempatan  lebih  banyak  untuk  pengembangan  dirinya. Oleh karena itu, teknologi di era modern mampu menggeser gaya hidup dan pola pikir masyarakat yang mengakibatkan banyak perubahan pada manusia baik positif maupun negatif.
Pengaruh  positif  di  era  industri  modern  adalah  efektifitas  dan  efisien sumber  daya,  biaya  produksi  lebih  murah,  mempermudah  penggunaan transportasi  dengan  sistem online berbasis  android,  mudahnya  akses informasi  secara  terbuka,  meningkatnya  pertumbuhan  ekonomi,  dan  lain sebagainya. 2
1 Banu Prasetyo dan Umi Trisyati, “Revolusi Industri 4.0 dan Tantangan Perubahan Sosial”, dalam  Journal of Proceedings Series ITS, No. 5, 2018, h. 22.
2 Abdul  Malik  Usman,  “Revitalisasi  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Sufisme  Merespon  Era Revolusi Industri 4.0”, dalam Jurnal Saliha, Vol. 2, No. 2, 2019, h. 96.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
Adapun efek negatif dari hijrahnya konsumen ke teknologi antaranya adalah  bagi  orang  yang  tidak  bisa  menggunakan  teknologi  dengan  baik teknologi  berkembang  menjauhi  agama  dan  etika,  kebebasan  tanpa  batas, hilangnya  perilaku  etis  di  media  sosial,  kemunduran  rohani,  kehancuran mental,  kejahatan  seksual,  dan  maraknya  hoax.  Anak  mengalami keterlambatan dalam memahami pelajaran karena hampir semua anak-anak yang  kecanduan game malas  membaca  buku. Pada  akhirnya  prestasi akademik  menurun,  kecerdasan  emosional  anak  tidak  berkembang  dan menjadi  individualis.  Padahal  kecerdasaan  emosional  itu  penting,  yakni tumbuhnya rasa peduli dan empati. 3
Jika  kita  telusuri,  nyatanya  kehati-hatian  dalam  menggunakan smartphone itu perlu karena sangat berpengaruh pada kesehatan. Penelitian terbaru  menyebutkan  bahwa smartphone memiliki  radiasi  yang  cukup mematikan  khususnya  bagian  kepala  sekitar  telinga.  Anak  yang  terbiasa bermain smartphone sambil  tiduran,  kurang  bergerak,  pencahayaan smartphone yang  tajam  membuat  mata  harus  bekerja  keras.  Akibatnya banyak anak yang masih belia sudah menggunakan alat bantu penglihatan. 4
Selain itu yang paling menghebohkan warga net adalah viralnya berita yang  menceritakan  seorang  ibu  mendapatkan  bon  tagihan game  online
3 Muhammad  Ngafifi,  “Kemajuan  Teknologi  dan  Pola  Hidup  Manusia  dalam  Perspektif Sosial Budaya”, dalam Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi, Vol. 2, No. 1, 2014, h. 35. Lihat juga Abdul Malik Usman, “Revitalisasi Pendidikan Karakter Berbasis Sufiisme Merespon Era  Revolusi  Industri  4.0”,  dalam  Jurnal  Saliha,  Vol.  2,  No.  2,  2019,  h.  96;  Yuli  Anisyah  dan Siswanto,  “Revitalisasi  Nilai-Nilai  Qur’ani    Dalam  Pendidikan  Islam  Era  Revolusi  Industri  4.0”, Jurnal  Islamuna:  Studi  Islam,  Vol.  5,  No.  2,  2018,  h.  140.    Lihat  juga:  Fachrudin,  “Peranan Pendidikan Agama dalam Keluarga Terhadap Pembentukan Kepribadian Anak-Anak”, dalam Jurnal Pendidikan Agama Islam Ta’lim, Vol 9, No. 01, 2011, h. 2;  Puji Asmaul Chusna, “Anak Pengaruh Media Gadget Pada Perkembangan Karakter”, dalam Jurnal Dinamika Penelitian: Media Komunikasi
Sosial Keagamaan, Vol. 17, No. 2, 2017, h. 320.
4 Ratna  Idayati,  Jurnal  Kedokteran  Syiah  Kuala,  “Pengaruh  Radiasi  Handphone  Terhadap Kesehatan”, Vol. 11, No. 2, 2011, h. 116
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
anaknya  sebesar  Rp  11.000.000,-. 5 Padahal  sudah  bukan  menjadi  hal  yang tabu  lagi,  bahwa  di  era  industri  modern  lintas  persaingan  meningkat, terlebih  Indonesia  membuka  pasar  bebas,  hanya  SDM  yang  mempunyai integritas tinggilah yang mampu bersaing.
Setelah memahami karakter generasi digital, langkah selanjutnya ialah mempersiapkan  dan  memantaskan  diri  sebagai  keluarga  yang  merupakan basis  tempat  utama  dan  pertama  bagi  anak  untuk  belajar  dan mengembangkan diri. Adapun kunci utamanya adalah peran aktif orang tua. Selain  itu,  keluarga  adalah  pencetak  pertama  yang  bersentuhan  langsung dengan  anak  dalam  proses  pendidikan,  terlebih  sebagian  besar  kehidupan anak adalah dalam keluarga baik dalam membimbing dan memotivasi anak, serta selektif dalam  memilih  lembaga sekolah berbasis karakter dan agama yang dapat mendukung pendidikan anak.
SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong  merupakan  sekolah  unggulan yang diminati masyarakat karena sekolah ini mempunyai visi dalam rangka wujudkan  manusia  paripurna  (insan  kamil)  sebagai  calon  pemimpin  dunia (khalifah  fî  al-ardh)  melalui  program  sekolah  berbasis mumtaz  school , tahfidz, pembinaan karakter, penerapan multilingual, dan mengintegrasikan pembelajaran agama dan IPTEK pada setiap mata pelajaran.
Nyatanya  dunia  pendidikan  Islam  masih  menjadi  tumpuan  harapan, dan  menjadi  garda  terdepan  dalam  menangkal  anarkisme  dan  perilaku menyimpang  dikalangan  pelajar.  Pendidikan  Islam  merupakan  sebuah tawaran  solutif  sebagai  perbaikan  dan  pembentukan  karakter  bangsa  di  era modern ini. Pendidikan Islam harus dimaknai sebagai proses perkembangan potensi-potensi secara berkesinambungan menuju insan kamil.
5 “Detiknews”,http://newdetik.com/berita/d-4502511/pelajaran-buat-ortu-cerita-ibu-kaget- tagih-game-online-anak-rp-11-juta. Diakses pada 17 November 2020 pukul 21.07 WIB
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
Mengingat pendidikan Islam keluarga sangat penting untuk menjawab kebutuhan pedidikan anak di era modern, maka penulis merasa perlu adanya penelitian  lebih  lanjut  terkait  tantangan,  peluang,  peran,  metode,  faktor pendukung,  dan  penghambat  keluarga  muslim  dalam  pendidikan  Islam terhadap remaja di era modern.

## PEMBAHASAN

## Mengungkap Tantangan Wali Murid Kelas IX Di SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong Terhadap Pendidikan Islam Remaja di Era Modern
Zaman  modern  ditandai  dengan  munculnya  digital  sebagai  sarana penopang kehidupan manusia. Keadaan teknologi  yang makin berkembang pesat di dunia, menciptakan arus lintas bebas informasi baik positif maupun negatif  yang  didapat  dengan  mudah  tanpa  batas  waktu  dengan  membawa budaya, karakter, pola pikir dari bangsa asing lalu mudah diterima oleh anak remaja  Indonesia  yang  konsumtif  melalui  internet.  Penggunaan  teknologi yang  tidak  terkontrol  akan  menjadi  bumerang.  Hal  yang  dilakukan  anak secara  berulang-ulang  akan  menjadi  suatu  kebiasaan.  Berawal  dari kebiasaan  inilah  yang  akan  berlanjut  menjadi  karakter.  Berikut  tantangan yang harus orang tua perhatikan adalah:
a. Tantangan arus bebas budaya.
Fenomena  budaya  luar  sangat  membanjiri  kehidupan  remaja  tanah air. Orang tua perlu sigap dalam menyikapinya. Ketika anak kecanduan K- pop  hal  yang  perlu  orang  tua  lakukan  adalah  memberikan  empati  sebagai bentuk kepedulian terdapat dunia remaja dengan cara masuk ke dunia anak dan  membuat  anak  nyaman  terlebih  dahulu  terhadap  kita  sehingga  dinding pembatas anak dengan orang tua terpecahkan, pahami dunia remaja dengan mempelajari  lebih  dahulu  asal-usul  K-pop  baik  latar  belakangnya, personilnya,  dll.  Kemudian  setelah  itu  ceritakan  hal-hal  positif  yang  dapat
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
dijadikan  pelajaran  dari  K-pop.  Orang  tua  juga  perlu  membicarakan kehidupan  artis-artis  Korea  di  balik  layar.  Orang  tua  juga  perlu  mengajak mereka berdiskusi untuk membedakan mana yang baik dan buruk.
b. Tantangan pembentukan karakter remaja
Remaja  juga  disebut  masa  permasalahan  karena  mereka  memulai proses pendewasaan dan pencarian jati  diri.6 Keadaan ini membuat  remaja membutuhkan  orang  dewasa  untuk  menjadi  petunjuk  atau  mengarahkan dirinya.  Karena  kondisi  zaman  yang  serba  cepat,  secara  tidak  langsung membangun  karakter  anak  yang  menginginkan  sesuatu  serba  instan,  maka beri  stimulasi  anak  agar  terbiasa  mendapatkan  yang  mereka  mau  dengan cara berjuang dan tidak gratis agar anak paham untuk mendapatkan sesuatu harus  melakukan  beberapa  upaya  terlebih  dahulu,  seperti  anak  boleh menggunakan  smartphone  setelah  ia  membantu  orang  tua  membersihkan rumah.
c. Tantangan IPTEK
Orang  tua  harus  mampu  memahami  dunia  remaja  zaman  modern. Anak-anak  yang  lahir  di  era  modern  adalah  anak-anak  era  digital  (digital natives). Namun sayangnya banyak konten-konten negatif yang berkeliaran di  dunia  internet.  Minimnya  filterisasi  terhadap  acara-acara  media  televisi dan  internet  menuntut  perlunya  peran  kontrol  keluarga.  Untuk meminimalisir dampak buruk dari informasi yang tidak tepat bagi anak usia remaja,  orang  tua  perlu  mengaktifkan safe  search pada  google  atau mendownload youtube  kids sehingga  anak  bisa  memperoleh  informasi  dari dunia maya sesuai dengan usianya.
Selain  itu  pembatasan  waktu  pada  remaja  untuk  memainkan game sekian  jam  dalam  sehari  atau  sepekan. Game diberikan  bisa  dengan  sistem reward dan punishment. Remaja  boleh  memainkan game jika  tugas-
6 Tauhid  Nur  Azhar,  Anda  Bertanya  Dokter  Menjawab  Anakku  Menjadi  Remaja  Sehat, Cerdas,  dan  Islami,  h.  5;  Lihat  juga:  Khamim  Zarkasih  Putro,  “Memahami  Ciri  dan  Tugas Perkembangan Masa Remaja”, dalam Jurnal Aplikasi Ilmu-ilmu Agama, Vol. 17, No. 1, 2017, h. 29.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
tugasnya telah selesai. 31 Bagi anak  yang sudah adiksi (kecaduan) teknologi dengan  pemakaian  overdosis  di  luar  batas.  Kecanduan  disebabkan  sistem saraf bersifat menagih sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan, lalu solusinya alihkan  pada  kebiasaan  lain  yang  lebih  positif  dengan  mengurangi  kadar dosis penggunaannya sampai tidak lagi bergantung pada smartphone . 32
Anak-anak  digital  memiliki  ciri-ciri  aktivis  dan  pola  kegiatan  yang khas dan berbeda dari generasi sebelumnya. Artinya mereka membutuhkan jenis-jenis permainan yang sangat mengikuti perkembangan zaman. Dengan demikian  anak-anak  era  digital  membutuhkan  permainan  edukasi  berbasis digital.
Beberapa  pembatasan  penggunaan  teknologi,  seperti  pembatasan game ,  pembatasan  penggunaan  media  sosial  yang  harus  mengutamakan kesopanan,  mengecek  situs  yang  telah  ditelusuri  anak,  dan  mendukung aplikasi-aplikasi yang mempunyai manfaat dalam menggunakannya.
d. Tantangan arus deras informasi era modern
Orang  tua  harus  menyadari  zaman  sangat  cepat  berubah,  mau  tidak mau orang tua zaman sekarang harus pintar beradaptasi dan meng- upgrade diri.  Orang  tua  perlu  tahu  informasi  terkini  dalam  era  digital  dan  juga mengetahui  tren  anak  remaja.  Selain  itu  batasi  dan  dampingi  penggunaan smartphone pada  anak  dan  membuat  kegiatan-kegiatan fun  learning di rumah.  Ketika  anak  dibatasi smartphone jangan  takut  anak  bosan  karena ketika  anak  sedang  tidak  diberi  aktivitas,  imajinasinya  akan  selalu menemani  mereka  bermain.  Bahkan  hal  ini  akan  memunculkan  kreativitas anak.
e. Tantangan Kesehatan
Penggunaan  teknologi  yang  berlebih  khususnya  laptop  atau smartphone memberikan dampak kesehatan bagi penggunanya, oleh karena
31 Fachmy Casofa, (e.d), Buku Pintar Orang Tua, Solo: Metagraf, 2017), h. 152.
32 Ayah Edi, Menjawab Problematika, Orag Tua ABG, dan Remaja, (Jakarta Selatan: Noura, 2017) h. 36.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
itu perlunya pembatasan penggunaan karena pertimbangan utamanya adalah kesehatan.  Dalam  jangka  pendek  mata  bisa  berair  dan  lelah,  reaksi  pupil mata  terhadap  cahaya  melambat  karena  terlalu  lama  terkena  cahaya  yang berlebihan.  Paparan  layar  laptop  atau smartphone yang  berlebihan  bisa mempercepat  mata  minus,  plus,  atau  silinder,  bahkan  bisa  menyebabkan kebutaan.  Mata  yang  dipaksa  bekerja  terus  menerus  di  depan smartphone atau  laptop  juga  dapat  menurunkan  produksi  hormon  melatonin.  Alhasil kepala  terasa  sakit  dan    insomnia.  Jadi  tentu  masuk  akal  jika  membatasi waktu anak di depan smartphone . 7
Remaja saat ini menghabiskan hampir enam jam sehari bahkan lebih untuk memainkan smartphone mereka, menonton dua atau lebih layar pada saat  yang  sama  akhirnya  mereka  akan  tumbuh  menjadi  pecandu  komputer, televisi, dan ponsel  pintar. Hal  tersebut  tidak berbeda dengan mereka  yang kecanduan  alkohol.  Radiasi  layar  gadget  dapat  menginduksi  pelepasan hormon dopamine yang  berperan  penting  dalam  pembentukan  sifat ketergantungan atau kecanduan. 8
Selain  itu  tekanan  berlebihan  sekitar  leher  karena  terlalu  lama menunduk atau menekuk leher  akibat penggunaan  gatget  (next  neck) . Next neck yang  berkepanjangan  bisa  menyebabkan  terjadinya  perubahan  postur tubuh. 9
f. Tantangan Perkembangan Teknologi Pendidikan Islam
Teknologi  bisa  dijadikan  ajang  media  pembelajaran  yang  menarik bagi  pendidikan  Islam.  Para  pendidik  harus  bisa  lebih  aktif  dan update dalam  menyesuaikan  pendidikan  dengan  teknologi  yang  ada  dengan
7 Ayah Edi, Menjawab Problematika, Orang Tua ABG, dan Remaja, h.11.
8 Ahmad Ramadhan Asif dan Farid Agung Rahmadi, “Hubungan Tingkat Kecanduan Gadget Dengan Gangguan Emosi Dan Perilaku Remaja Usia 11-12 Tahun”, dalam Jurnal Jurnal Kedokteran Diponegoro , ISSN: 2540-8844, Vol. 6, No. 2, April 2017, h. 150.
9 Next  neck adalah  istilah  yang  diciptakan  oleh  Dr.  Dean  L.  Fishman,  yaitu  seorang  ahli chiripactic asal  Amerika  Serikat.  Lihat:  Mona  Ratuliu, Digital  Parenthink, h.  46;  Kayla  Mubarra, Smartmom untuk Generasi Smart , h. 25-26.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
memanfaatkannya  sebagai  media  pembelajaran. 10 Aplikasi  pembelajaran edukasi berguna mempermudah anak dalam memahami pelajaran sekaligus menyanangkan.  Hal  ini  juga  terkonfirmasi  sebagaimana    yang  dilakukan oleh  Bapak  Partono  selaku  wali  kelas  bersama  anaknya  Audrey  Aulia Salsabila Hadisuroyo dengan menggunakan aplikasi-apikasi berpengetahuan agama, seperti  aplikasi soleh super jump, muslim millionire , kuis Islam, dll sebagai media pendidikan. 11
Peluang  Teknologi  Terhadap  Pendidikan  Islam  Remaja  Modern  di

## SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong
Selain dampak negatif dan tantangan teknologi, arus deras teknologi pun  mampu  memberikan  banyak  peluang  jika  kita  dapat  menggunakannya dengan baik. Teknologi memudahkan kita untuk mengakses informasi lebih mudah. 12 Terlebih  pandemi  Covid-19  saat  ini  yang  menyebabkan keterbatasan  interaksi  kontak  fisik  dengan  orang  lain,  teknologi  menjadi alternatif dalam membantu pekerjaan dan PJJ (Pembelajaran Jarak Jauh).
Berkembangnya  zaman  modern  adalah  kesempatan  emas  bagi  para guru  agar  dapat  meningkatkan  kualitas  proses  pembelajaran,  kompetensi pribadi,  dan  peserta  didik . Saat  ini  beberapa  sekolah  sudah  banyak  yang menerapkan pembelajaran berbasis E-Learning (Elecronic Learning). 13
Menurut Waller dan Wilson, E-Learning adalah konsep pembelajaran  melalui  memanfaatkan  jaringan  internet  atau  aplikasi  web
10 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Ade  Mardiah, Cibinong, 02 Agustus 2020 jam 10.01 WIB.
10 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Ade  Mardiah, Cibinong, 02 Agustus 2020 jam
11 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Ade  Mardiah, Cibinong, 02 Agustus 2020 jam 10.01 WIB.
12 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Nurrohmah  Hayati, Cibinong, 02 Agutus 2020 jam 9.19 WIB.
13 Rusman,  Model-Model  Pembelajaran:  Mengembangkan  Profesionalisme  Guru,  (Jakarta: Raja  Grasindo  Pesada,  2012),  h.  335.  Lihat  juga:  Esi  Hairani  dan  Reksiana,  Modul  Metodologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, (tt.p.: t.p., t.t.), h. 167.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
dengan  tersedianya  dukungan  layanan  pendidikan. 7 Pembelajaran  saat  ini baik  materi,  ujian,  kuis,  dan  cara  pembelajaran  lainnya  dapat diimplementasikan melalui internet. Strategi penggunaan E-Learning dalam pembelajaran  bertujuan  untuk  memudahkan  peserta  didik  agar  dapat meningkatkan daya serap belajar, kualitas materi pembelajaran, kemampuan belajar  mandiri,  memperluas  daya  jangkau  proses  pembelajaran  yang  tidak terbatas oleh ruang dan waktu, misalnya pembelajaran pendidik dan peserta didik  menggunakan  aplikasi zoom sehingga  pembelajaran  tidak  harus bertatap muka, google classroom , tajwid digital, tampilan vidio digital yang menampilkan  seseorang  bagaimana  cara  bersuci  (thaharah)  dan  salat  yang benar. 14 Saat  ini  toko-toko  buku  sudah  banyak  yang  menjual  media pembelajaran digital.
Penulis  melakukan  triangulasi  wawancara  dengan  Deasfriday Bambina  selaku  salah  satu  responden  peserta  didik  kelas  IX,  bahwa  ia memanfaatkan  teknologi  dengan  cara  mendownload  aplikasi  islami  agar selalu  mengingat  untuk  beribadah. 15 Begitu  juga  yang  dilakukan  oleh Keisya  Callista  Athaya  Nasution,  bahwa  ia  menggunakan  aplikasi google classroom,  zoom,  google  form,  google  meet selama  PJJ  dan  beberapa aplikasi  islami,  google,  atau  mendengar murotal Al-Quran  di smartphone jika  sedang  halangan  memegang  Al-Qur’an. 16 Hal  ini  sejalan  dengan  teori Electronic Learning, bahwa menurut Waller dan Wilson E-Learning adalah
7 Wiwin  Hertanto,  “Penggunaan  E-Learning  Sebagai  Media  Pembelajaran”,  dalam  Jurnal Pendidikan Ekonomi: Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, Ilmu Ekonomi, dan Ilmu Sosial, Vol. 10, No. 1, November, 2016 ISSN 2548-7175, h. 3.
14 Ramayulis,  Metodologi  Pendidikan  Agama  Islam,  (Jakarta:  Kalam  Mulia,  2018),  h.  382. Lihat  juga:  Qais  Faryadi,  Pedoman  Mengajar  Efektif  Teori  dan  Model  Pembelajaran,  (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2017), h. 84.
15 Wawancara  dengan  peserta  didik  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Deasfriday Bambina, Cibinong, 02 Agustus 2020 jam 13.35 WIB
16 Wawancara  dengan  peserta  didik  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Keisya  Callista Athaya Nasution, Cibinong, 05 Agustus 2020 jam 15.15 WIB.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
konsep  pembelajaran  melalui  memanfaatkan  jaringan  internet  atau  aplikasi web dengan tersedianya dukungan layanan pendidikan. 17
Dapat  penulis  simpulkan,  teknologi  dapat  membantu  pendidik  dan peserta didik dalam meyampaikan dan memahami pelajaran, sebagai contoh pembelajaran  pendidikan  agama  seperti  tata  cara  wudhu  yang  benar  lebih mudah dipahami selain dengan praktek langsung,  juga dengan bantuan alat bantu teknologi seperti proyektor, laptop, dan speaker bahkan teknologi juga menyajikan  pembelajaran  3D,  sehingga  peserta  didik  dapat  memahami secara  visual,  mendengar  secara  aktual,  dan  membuat  presentasi  lebih realistis  dan  mengagumkan  sehingga  peserta  didik  lebih  tertarik  dan termotivasi  dalam  proses  pembelajaran.  Teknologi  juga  dapat  membantu peserta  didik  untuk  merangsang    pemikiran  kreatif,  meningkatkan kemampuan penalaran, belajar mandiri, sehingga mereka menjadi lebih baik dalam memecahkan masalah yang rumit.
Peran  dan  Metode  Wali  Murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong dalam Menyiapkan Karakter Positif Remaja di Era Modern.
Sistem pendidikan  setiap  zaman  berbeda  seiring  dengan perkembangan  ilmu  dan  teknologi  sebagaimana  ungkapan  Ali  bin  Abi Thalib  bahwa  kita  tidak  boleh  mengajari  anak  seperti  orang  tua  dulu mengajari kita, karena anak-anak kita bukanlah hidup di zaman kita dulu. 18
Pendidikan Islam adalah sarana untuk menyiapkan anak yang unggul dan  matang  dalam  menghadapi  tantangan  zaman.  Pendidikan  Islam merupakan  pedoman  hidup  remaja  agar  anak  mempunyai  batasan-batasan norma  dalam  bertindak.  Jadi  pendidikan  Islam  adalah  kebutuhan  wajib remaja  guna  sebagai  alat  pengendali  emosional  remaja  karena  remaja merupakan masa peralihan  yang butuh  bimbingan, pedoman, pengajar, dan
17 Wiwin  Hertanto,  “Penggunaan  E-Learning  Sebagai  Media  Pembelajaran”,  dalam  Jurnal Pendidikan Ekonomi: Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, Ilmu Ekonomi, dan Ilmu Sosial, Vol. 10, No. 1, November 2016 ISSN 2548-7175, h. 3.
18 Astrid Savitri, Bijak Mendidik Anak di Era Milenia (Jakarta: Brilliant, 2019), h. 6.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
lain sebagainya. Tujuan pendidikan Islam adalah berusaha untuk mencapai cita-cita Islam, yakni sebagai khalifah di muka bumi dan hamba Allah yang bertakwa dan membawa misi bagi kesejahteraan umat duina dan akhirat.
Untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  Islam,  tentunya  memerlukan kerja  sama  yang  baik  antara  sekolah,  masyarakat,  dan  keluarga. Sebagaimana  menurut  teori  Abdurrahman  al-Nahlawi,  pendidikan  Islam pada anak tidak hanya dilakukan di sekolah dan di masyarakat,  akan tetapi pendidikan  anak  di  rumah  (keluarga)  juga  sangat  mempengaruhi  hasil karakter anak. 19
Keluarga merupakan basis tempat utama bagi anak untuk belajar dan mengembangkan  diri  anak.  Keluarga  merupakan  lingkungan  primer  pada setiap  individu.  Sebelum  anak  mengenal  lingkungan  yang  luas,  terlebih dahulu anak mengenal lingkungan keluarganya. Orang tua berperan penting dalam  pengendalian  emosi  remaja.  Adapun  kunci  utamanya  adalah  peran aktif  orang  tua.  Peran  keluarga  menjadi  faktor  penentu  utama  dalam mencetak  karakter  anak  dan  tentunya  orang  tua  akan  dimintai  pertanggung jawabannya  di  akhirat  kelak,  sebagaimana  firman  Allah  QS.  At-Tahrim [66]: 6. 20
Berikut  penjelasan  hasil  wawancara  responden  wali  murid  kelas  IX mengenai strategi keluarga dalam menanamkan pendidikan Islam remaja di era modern:
a. Membuat aturan bersama
Mendidik  anak  dengan  kasih  sayang  sangat  penting.  Dalam  upaya tidak  memanjakan  anak,  orang  tua  cenderung  menerapkan  aturan  jadwal dengan  anaknya.  Remaja  yang  disebut  sebagai  masa  transisi  cenderung
19 Abdurrahman Al-Nahlawi, terjem. Shihabuddin, Pendidikan Islam di Rumah, Sekolah, dan Masyarakat, (Jakarta: Gema Insani Press, 1996), h. 139.
20 Adristinindya  Citra  Nur  Utami  dan  Santoso  Tri  Raharjo  “Pola  Asuh  Orang  Tua  dan Kenakalan Remaja”, dalam  Jurnal Pekerjaan Sosial, Vol. 2, No. 1, ISSN: 2620-3367, Juli 2019, h. 159.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
tidak suka diperlakukan seperti anak kecil. Untuk menerapkan disipin pada remaja  tentunya  orang  tua  bersedia  bersabar  dan  membuat  aturan  bersama anak  dengan  mengajaknya    berdiskusi.  Misalnya  membuat aturan  tertulis antara  orang  tua  dan  anak.  Jika  anak  melakukannya  dengan  baik,  maka berikan  reward  misal  berupa  tambahan  uang  jajan,  jika  melanggar  berikan punishment yang mendidik. 21
Dengan  demikian  membuat  aturan  bersama  dengan  anak  tanpa  ada unsur  paksaan  merupakan  cara  efektif  dalam  menumbuhkan  sifat  disiplin dan demokratif pada anak remaja.
b. Memberikan teknologi pada remaja dengan tepat
Para  ahli  menyarankan  bahwa  orang  tua  perlu  membatasi penggunaan smartphone. Mengapa  perlu  membatasi?  Karena  kecanduan smartphone dapat  mempengaruhi  perkembangan  kemampuan  otak  anak untuk  fokus.  Menurut  psikolog  anak  dan  keluarga  Ajeng  Raviando,  orang tua  harus  mengetahui  pembatasan  pemberian smartphone pada  anak. Berikut  hasil  penelitiannya  mengenai  pembatasan smartphone berdasarkan usia anak:
1) Anak  usia  2  tahun  ke  bawah  tidak  diperbolehkan  untuk  diberi smartphone karena  sinar  dari  layar smartphone berbahaya  bagi perkembangan  otak  mereka  yang  masih  rentan.  Tidak  hanya smartphone, laptop, televisi, tablet juga berbahaya untuk mereka.
2) Anak  usia  2-6  tahun  boleh  mengakes smartphone hanya  satu  jam perhari dengan program yang berkualitas karena anak usia tersebut sangat membutuhkan motorik halus dan kasar yang banyak, seperti berjalan, berlari, loncat, bermain, dan aktivitas fisik lainnya.
3) Anak  usia  6  tahun  ke  atas  termasuk  remaja  sebaiknya  orang  tua menyepakati ketetapan khusus penggunaan smartphone. Misalnya,
21 Wawancara dengan wali murid SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong, Misnah, Cibinong, 02 Agustus 2020 8.34 WIB
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
Aini Indah Dwi Cahyani, Syahidah Rena, Pahrurraji, Fajar Syarif
penggunaan smartphone dibutuhkan untuk mengerjakan tugas atau menggunakan smartphone pada akhir pekan dengan durasi tertentu maksimal 2 jam perhari. 22
Selain  itu  menurut  hasil  penelitian  American  academy  of  padiatrics bahwa  anak  usia  0-2  tahun  anak  belum  boleh  diperkenalkan  dengan teknologi karena saraf-saraf pada otak anak masih rentan dan dalam proses pertumbuhan.  Anak  usia  3-5  tahun  boleh  diperkenalkan  dengan  teknologi maksimal  10  menit,  5-7  tahun  maksimal  20  menit,  7-9  tahun  maksimal  90 menit, 9-12 tahun maksimal 1 jam. 23
Orang  tua  perlu  menerapkan  batasan-batasan  tertentu  dalam penggunaan  teknologi  secara  hati-hati  dalam  pemilihan  konten/informasi, tidak  mengesampingkan  tugas  dan  ibadah,  tidak  menggunakannya  terlalu berlebihan, harus tahu waktu dalam menggunakan smartphone . 24
c. Mendampingi remaja menggunakan smartphone
Mental  remaja  tergolong  labil,  sehingga  mereka  harus  didampingi saat  penggunaan smartphone karena  terlalu  riskan  jika  peserta  didik dibebaskan  berselancar  di smartphone tanpa  pengawasan.  Jika  orang  tua sibuk kerja, maka anggota keluarga saling kerja sama dalam mengawasi dan mengisi waktu bersama dengan hal yang positif. 25
d. Kerjasama Keluarga
22 Unoviana  Kartika  Setia,  “Ikuti  Batasan  Waktu  Main  Gatget  Sesuai  Usia”, https://www.liputan6.com/lifestyle/read/2443922/ikuti-batasan-waktu-main-gadget-sesuai-usia, diakses pada 14 Oktober 2020; Lihat juga: Dr. Allert Benedicto Ieuan Noya “Berapa Jam Waktu Ideal Anak  Gunakan  Gadget  Setiap  Hari?”,  http://wwwaladokter.com/berapa-jam-waktu  -ideal-anak- gunakan-gatget-setiap-hari, diakses pada 8 April 2020.
23 http://padiatrics.appoblications.org/content/118/4/1804, diakses pada 28 November 2020.
24 Wawancara dengan wali murid SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong, Mahrodja, Cibinong, 02 Agustus 2020 jam 16.22 WIB.
25 Wawancara dengan wali murid SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong, Nina Hermayani Sadi, Cibinong, 04 Agustus 2020 jam 10.28 WIB.
Tidak  dipungkiri  salah  satu  dampak  dari  orang  tua  yang  bekerja  di luar rumah adalah kurangnya waktu bersama anak. Orang tua yang bekerja, terutama seorang ibu yang bekerja, seringkali ibu sangat disibukkan dengan peran  gandanya.  Dalam  hal  ini  komunikasi  dan  kerjasama  keluarga memegang  peran  yang  sangat  penting.  Orang  tua  baik  ayah  maupun  ibu yang  bekerja  harus  menjalin  komunikasi  yang  baik  di  tengah  keluarganya. Caranya mau tidak mau, sesibuk apapun orang tua wajib meluangkan waktu dan  mengajak  anaknya  berdiskusi  mengungkapkan  pikiran  dan  perasaan mereka,  bisa  melalui  orang  tua  curhat  dulu  kepada  anaknya  untuk memberikan stimulan dan contoh apa yang kita harapkan dari mereka. 26
e. Menyekolahkan anak di sekolah berbasis agama
Orang  tua  yang  sibuk  atau  terbatas  waktu  untuk  anaknya,  mereka dapat  menyekolahkan  anaknya  di  sekolah  Islam  yang  terpercaya  agar mendapat bimbingan agama lebih banyak. 27 Selain itu sebagai bentuk usaha orang tua dalam menjaga pergaulan anak remajanya juga diungkapkan oleh dengan  menyekolahkan  anaknya  di  lingkungan  sekolahan  yang  baik  dan islami. 28
f. Orang tua memahami perkembangan teknologi
Bertambahnya  umur  anak  akan  membuat  mereka  ingin  tahu  lebih jauh  tentang  hal-hal  yang  ingin  mereka  ketahui.  Dengan  perkembangan teknologi  dibutuhkan  orang  tua  yang  mendidik,  mengawasi,  serta memberikan arahan yang baik pada anaknya. Hal ini penting agar anak tidak mengarah pada sesuatu yang berbau negatif dan merusak karakternya. 29
26 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Hidayati,  Cibinong, 02 Agustus 2020 jam 09.19 WIB.
27 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Erni  Rahmawati, Cibinong, 05 Agustus 2020, jam 21.17 WIB
28 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Erlina  Syafariah, Cibinong, 04 Agustus 2020 jam 13.31 WIB
29 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,    Nina  Hermayani Sadi, Cibinong, 04 Agustus 2020 jam 10.28 WIB
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
Berikut  metode  wali  murid  di  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong berupaya  untuk  mendidik  anaknya  agar  menjadi  remaja  modern  yang berkarakter unggul:
1). Pembinaan dan kebiasaan
Penanaman  pendidikan  Islam  harus  diberikan  sejak  dini,  dengan memberikan materi yang menyesuaikan umurnya yang bersumber pada Al- Qur’an  dan  hadis.  Umur  remaja  sangat  penting  diberikan  materi  akidah, akhlak, ilmu sosial, sex edukasi, melatih mental, dan fisiknya. 30
Kelebihan  dari  metode  pembiasaan  dapat  mengembangkan  lahiriah maupun  batiniah  peserta  didik.  Ketika  anak  membiasakan  suatu  perilaku positif  dengan  melakukannya  secara  berulang-ulang,  maka  secara  tidak langsung  akan  membentuk  kepribadian  yang  positif  karena  terbiasa dilakukan  dan  mudah  konsisten. 31 Misalnya  pembinaan  pendidikan  Islam dengan  membiasakan  mengajaknya  beribadah  di  rumah,  aktif  mengikuti kegiatan masjid di lingkungan sekitar rumah, menegaskan untuk selalu salat tepat waktu, mengingatkan remaja untuk mengaji dan menghafal Al-Qur’an.
2). Dialog antara orang tua dan anak remaja Cara terbaik untuk membangun pola komunikasi yang efektif dengan tidak menempatkan diri sebagai orang  yang paling berkuasa dan otoriter di rumah,  akan  tetapi  memposisikan  diri  sebagai  orang  tua  sekaligus  sahabat bagi anak remajanya, sehingga komunikasi bisa berjalan dua arah dan lebih dekat  secara  emosional  dengan  anak. 32 Oleh  karena  itu,  sering-seringlah mengajaknya  berdiskusi  seperti  yang  dilakukan  oleh  keluarga  Bapak Mahrodja  selaku  wali  murid  kelas  IX  dari  peserta  didik  Yordan,  beliau
30 Wawancara  dengan  wali  murid SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Rusmiati,  Cibinong,
02 Agustus 2020 jam 08.42 WIB
31 M. Quraish Shihab, Membumikan Al-Qur’an, (Bandung: Mizan, 1994), h. 176.
32 Wawancara dengan wali murid SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong, Nina Hermayani Sadi, Cibinong, 04 Agustus 2020 jam  10.28 WIB
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
membuat halaqah keluarga  dengan  membahas  berbagai  persoalan  anak secara bergantian kemudian diselingi dengan pembahasan seputar Islam. 33
3). Orang tua sebagai sosok teladan
Orang  tua  adalah  teladan  utama  bagi  anak  dan  anak  adalah  peniru ulung  dari  orang  tuanya. 34 Metode  teladan  merupakan  metode  pendidikan yang selaras dengan fitrah manusia karena setiap orang pasti mendambakan idola  atau  panutan  dalam  kehidupannya.  Pada  hakikatnya  orang  tua  bisa menjadi  idola  anak  sehingga  anak  tidak  mencari  idola  yang  tidak  jelas  di luar  khususnya  di  sosial  media.  Teladan  dapat  dilakukan  dengan  memberi contoh yang sesuai dengan kehidupan Islami, sehingga anak akan meniru di setiap kegiatan. 35
4). Targhîb dan Tarhîb
Targhîb adalah  balasan  kesenangan  atau  kenikmatan  dengan  tujuan agar  orang  mematuhi  peraturan  Allah  Swt.,  sedangkan tarhîb adalah ancaman  karena  dosa  yang  dilakukan  dengan  menekankan  agar  menjahi kemaksiatan. Targhîb dan tarhîb mengandung aspek keimanan sebagaimana An-Nisa [4]: 21 . 36
Cara penanganan penerapan disiplin remaja zaman sekarang berbeda dengan  zaman  dahulu.  Zaman  sekarang  anak  lebih  kritis  dan  tidak  bisa menggunakan kekerasan walau hanya dalam bentuk  bentakan.  Anak jaman sekarang  menganggap  disiplin  adalah  suatu  penghalang,  seperti  penjara yang  membatasi  semua  kebebasan  orang.  Disiplin  tanpa  disertai  hukuman serasa  sukar  diterapkan  anak.  Kunci  disiplin  yang  efektif  ialah  membuat hukuman  dengan  batasan-batasan  tertentu,  sehingga  tidak  menjadikan
33 Wawancara dengan wali murid SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong, Mahrodja, Cibinong,
02 Agustus 2020 jam 22.20 WIB.
34 Ayah  Edi,    Menjawab  Problematika  Orang  Tua  ABG  dan  Remaja  (Jakarta  Selatan:  PT. Noura, 2017), h. 92.
35 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Sri  Ayu  Awahyuni, Cibinong, 04 Agustus 2020 jam 19.52 WIB.
36 Ramayulis,  Metodologi Pendidikan Agama Islam, h. 439.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
kekerasan  fisik  terlebih  menimbulkan  cacat  tubuh  dan  traumatis  kejiwaan anak.  Hukuman  dilakukan  secara  layak,  misalnya  jatah  mainnya  dikurangi atau  kesenangan  lainnya,  misalnya  menonton  tv,  bermain game s,  dan  lain- lain. 37 Hal  ini  sejalan  dengan  UUD  1945  pasal  28  B  ayat  2  bahwasannya setiap  anak  berhak  atas  kelangsungan  hidup,  tumbuh,  berkembang,  serta berhak atas perlindungan dari kekerasan dan dikriminasi. 38
Orang  tua  perlu  menegakkan  aturan  dan  kesepakatan  dengan  tegas tanpa harus mengomel. Tegas berbeda dengan marah. Tegas bisa dilakukan dengan  pelukan  dan  senyuman.  Ketegasan  memerlukan    konsisten  dalam menegakkan  aturan,  bukan  mengumbar  teriakan  atau  suara  bernada  tinggi karena  hal  itu  akan  mengurangi  efektivitas  pesan  yang  ingin  disampaikan pada  anak.  Ketegasan  tidak  mengurangi  perhatian  dan  kasih  sayang  orang tua terhadap anak.
5). Metode kisah
Membangun  akhlak  anak  bisa  kita  lakukan  dengan  menceritakan kisah-kisah atau hikayat yang membangun pola pikirnya, seperti kisah nabi dan  rasul,  sahabat  Nabi  Saw,  para  wali  dan  ulama,  dan  kisah-kisah  orang salih  lainnya. 39 Metode  kisah  merupakan  trik  pembelajaran  yang  memiliki dampak luar biasa pada akal anak. Anak membutuhkan contoh figur teladan dalam  hidupnya,  maka  sebaiknya  kita  mengenalkan  perjuangan  dan  sifat- sifat  luhur Rasulullah, sahabat  Nabi, dan tokoh-tokoh alim  lainnya sebagai panutan  karena  jika  anak  sudah  mengidolakan  mereka,  maka  setiap  gerak, pola pikir, harapan, dan obsesi hidup anak akan mengikuti mereka. 40
37 Bambang  Sujiono  dan  Yuliani  Nurani  Sujiono,  Mencerdaskan  Peilaku  Anak  Usia  Dini,
(Jakarta: PT Alex Media Komputindo Gramedia, 2005), h. 45-47.
38 “UUD 1945 pasal 28 B ayat 2 tentang hak asasi manusia”. Lihat: Susunan Kabinet Kerja, UUD 1945 Hasil Amandemen dengan Penjelasannya, h. 32.
39 Muẖammad Yusuf bin Abdurraẖman, Tarbiyah as-Shaẖabah Rahasia dan Motivasi Sukses Mendidik Anak Seperti Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali, (Yogyakarta: Diva Press, 2017), h. 90.
40 Muhammad Nur Abdul Hafidz Suwaid, Prophetic Parenting Cara Nabi Mendidik Anak, h.
166.
Metode  kisah  mempunyai  dampak  psikologi  dan  edukasi  yang sempurna bagi anak. Kisah- kisah para nabi, para ulama, orang saleh, adalah sarana  terbaik  untuk  menanamkan  karakter  sehingga  remaja  mempunyai model  yang  ia  teladani  dalam  hidupnya  dan  sebagai  bahan  peringatan  jika melanggar  aturan  orang  tua.  Sebagai  upaya  penanaman  pedidikan  wali murid  IX  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong  menerapkan    metode  kisah melalui kisah-kisah fakta yang berada di film atau vidio tertentu yang sesuai dengan  ajaran  Islam  Al-Qur’an  dan  hadis  untuk  diambil  pelajaran  kepada peserta didik. 41
6). Metode ‘ Ibrah dan Mau’idzah
‘Ibrah diartikan sebagai suatu upaya untuk mengambil pelajaran dari pengalaman  orang  lain  atau  peristiwa  sehingga  dapat  menimbukan kesadaran,  sedangkan mauʻidzah, hal  ini  terkonfirmasi  sebagaimana  yang dilakukan  oleh  Ibu  Rita  Malano  selaku  wali  murid  dari  Keisya  Callista Athaya,  bahwa  beliau  melakukan  pendekatan  pribadi  dengan  anaknya dengan cara menasehati secara baik dan mengarahkan mana perbuatan yang benar  dan  tidak  (mengambil  pelajaran  dari  setiap  masalah).  Menurutnya anak-anak  sekarang  disebut  dengan  anak-anak  jaman  milenial  berbeda dengan jaman dahulu, penangan orang tua dahulu berbeda dengan cara kita terhadap  anak  kita  saat  ini,  anak-anak  jaman  sekarang  tidak  bisa  dekerasin dan mereka lebih kritis, orang tua harus bisa memberikan alasan  yang bisa dicerna oleh pikiran mereka.
Jadi  dapat  penulis  simpulkan  sebagaimana  yang  dijelaskan  dalam bab teori bahwa dikisahkan dalam Al-Qur’an tentang strategi Lukman yang menasehati  anaknya  dengan  baik  sejalan  dengan  implementasi  pendidikan
41 Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Diana  Susiowati, Cibinong, 04 Agustus 2020 jam  09.41 WIB
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
Islam  oleh  Ibu  Rita  Malano.  Nasehat  yakni  cara  menyampaikan  nasehat secara baik, sopan, berulang-ulang tanpa ada unsur paksaan. 42
Hal  ini  terkonfirmasi  sebagaimana  yang  dilakukan  oleh  Ibu  Rita Malano  selaku  wali  murid  dari  Keisya  Callista  Athaya,  bahwa  beliau melakukan  pendekatan  pribadi  dengan  anaknya  dengan  cara  menasehati secara  baik  dan  mengarahkan  mana  perbuatan  yang  benar  dan  tidak (mengambil  pelajaran  dari  setiap  masalah).  Menurutnya  anak-  anak sekarang  disebut  dengan  anak-anak  jaman  milenial  berbeda  dengn  jaman dahulu, penangan orang tua dahulu berbeda dengan cara kita  terhadap anak kita  saat  ini,  anak-anak  jaman  sekarang  tidak  bisa  dekerasin  dan  mereka lebih kritis, orang tua harus bisa memberikan alasan yang bisa dicerna oleh pikiran mereka.
Jadi  dapat  penulis  simpulkan  sebagaimana  yang  dijelaskan  dalam bab teori bahwa dikisahkan dalam Al-Qur’an tentang strategi Lukman yang menasehati  anaknya  dengan  baik  sejalan  dengan  implementasi  pendidikan Islam oleh Ibu Rita Malano .
Faktor  Pendukung dan  Penghambat  Wali  Murid  SMP  Al-Azhar  Syifa Budi  Cibinong  dalam  Menanamkan  Pendidikan  Islam  Remaja  di  Era Modern
Sebagai upaya peran keluarga dalam menanamkan pendidikan Islam remaja  di  era  modern  tentunya  terdapat  beberapa  faktor  yang  dialami  oleh wali murid kelas IX SMP Al-Azhar Syifa Budi, di antaranya adalah:
a. Faktor Pendukung
1) Faktor peran aktif orang tua. Keluarga perlu saling bekerja sama satu sama lain.
2) Faktor  teknologi.  Perangkat  pembelajaran  dibutuhkan  sebagai media  dalam  pendidikan  Islam.  Dalam  hal  ini,  teknologi
42 Ramayulis, Metodologi Pendidikan Agama Islam, h. 438-439.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
menjadi  pilihan  utama  dalam  membantu  proses  pendidikan anak.
3) Faktor  sekolah.  Fasilitas  sekolah  merupakan  faktor  pendukung utama.  Hal  ini  sebagaimana  disampaikan  oleh  Misnah.  Ia mengatakan  bahwa  dengan  menyekolahkan  anak  ke  sekolah Islam, maka anak akan mendapat pendidikan Islam yang baik. 43 b. Faktor Penghambat
1) Faktor orang tua. Orang tua sibuk bekerja sehingga waktu untuk anaknya  kurang,  sulitnya  orang  tua  beradaptasi  dengan  kondisi saat ini (wabah Covid-19).
2) Faktor  kepribadian  anak  yang  negatif,  seperti  faktor  kendala dalam  diri  remaja,  yaitu  jiwa  kemalasan  sering  kambuh, menunda pekerjaan,  dan lupa beribadah.
3) Faktor  lingkungan  negatif,  seperti  pergaulan  negatif  anak remaja.

## PENUTUP
Keluarga  berperan  penting  dalam  menanamkan  pendidikan  Islam remaja  di  era  modern,  yakni:  1.Tantangan  dan  peluang  pendidikan:  Arus bebas  budaya  luar  dan  informasi,  pembentukan  karakter  remaja,  kemajuan IPTEK, dan kesehatan. 2. Peran orang tua, yakni: Membuat aturan bersama, memberikan  teknologi  pada  anak  secara  tepat,  menyekolahkan  anak  di sekolah  berbasis  agama,  dan  mendampingi  remaja  menggunakan smartphone. Adapun  metodenya  pembinaan,  pembiasaan,  dialog,  teladan, disiplin, janji, ancaman, ibrah , dan mauʻidzah . 3. Faktor pendukung dengan adanya  peran  aktif  orang  tua,  sarana  teknologi,  dan  fasilitas  sekolah
43 Wawancara dengan  wali  murid SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong, Misnah, 02 Agustus 2020 jam 08.03 WIB
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
sedangkan  faktor  penghambat  pendidikan  keluarga  adalah  lingkungan pergaulan  yang negatif, kepribadian anak  yang negatif, dan orang tua  yang sibuk berkerja.

## DAFTAR PUSTAKA
Anisyah,  Yuli  dan  Siswanto,  “Revitalisasi  Nilai-Nilai  Qur’ani    dalam Pendidikan  Islam  Era  Revolusi  Industri  4.0”, Jurnal  Islamuna:
Studi Islam , Vol. 5, No. 2, 2018.
Azhar,  Tauhid  Nur, Anda  Bertanya  Dokter  Menjawab  Anakku  Menjadi Remaja Sehat, Cerdas, dan Islami, Solo: Tinta Medina, 2013.
Chusna, Puji Asmaul, “Anak Pengaruh Media Gadget Pada Perkembangan Karakter” ,  Jurnal  Dinamika  Penelitian:  Media  Komunikasi  Sosial Keagamaan , Vol. 17, No. 2, 2017.
Edi,  Ayah, Menjawab Problematika Orang Tua ABG dan Remaja. Jakarta Selatan: PT. Noura, 2017.
Fachrudin,  “Peranan  Pendidikan  Agama  dalam  Keluarga  Terhadap Pembentukan  Kepribadian  Anak-Anak”, Jurnal  Pendidikan Agama Islam Ta’lim , Vol 9, No. 01, 2011.
Faryadi,  Qais, Pedoman  Mengajar  Efektif  Teori  dan  Model  Pembelajaran.
Bandung: Remaja Rosdakarya. 2017.
Hertanto,  Wiwin,  “Penggunaan  E-Learning  Sebagai  Media  Pembelajaran”,
Jurnal  Pendidikan  Ekonomi:  Jurnal  Ilmiah  Ilmu  Pendidikan,  Ilmu Ekonomi,  dan  Ilmu  Sosial, Vol.  10,  No.  1,  November  2016.  ISSN 2548-7175.
Idayati, Ratna, “Pengaruh Radiasi Handphone Terhadap Kesehatan”, Jurnal Kedokteran Syiah Kuala , Vol. 11, No. 2, 2011.
Kami, Indah Mutiara, “Pelajaran buat Orang Tua ! Cerita Ibu Kaget Tagihan Game  Online  Anak  Rp.  11  Juta”,  http://newdetik.com/berita/d-
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
4502511/pelajaran-buat-ortu-cerita-ibu-kaget-tagih- game -online- anak-rp-11-juta.
Mubara,  Kayla  dkk, Smartmom  untuk  Generasi  Smart  Panduan  Parenting di Era Digital, Bandung: Diva Press, 2017.
An-Nahlawi,  Abdurrahman,  terjem.  Shihabuddin, Pendidikan  Islam  di Rumah,  Sekolah,  dan  Masyarakat ,  Jakarta:  Gema  Insani  Press, 1996.
Ngafifi, Muhammad, “Kemajuan Teknologi dan Pola Hidup Manusia dalam
Perspektif  Sosial  Budaya”, Jurnal  Pembangunan  Pendidikan:
Fondasi dan Aplikasi, Vol. 2, No. 1, 2014.
Noya,  Allert  Benedicto  Ieuan,  “Berapa  Jam  Waktu  Ideal  Anak  Gunakan
Gadget Setiap Hari?”, http://wwwaladokter.com/berapa-jam-waktu -ideal-anak-gunakan-gatget-setiap-hari, diakses pada 8 April 2020.
Prasetyo,  Banu  dan  Umi  Trisyati,  “Revolusi  Industri  4.0  dan  Tantangan
Perubahan  Sosial”, Journal  of  Proceedings  Series ITS , No.  5, 2018.
Putro, Khamim Zarkasih, “Memahami Ciri dan Tugas Perkembangan Masa Remaja”, Jurnal Aplikasi Ilmu-ilmu Agama , Vol. 17, No. 1, 2017.
Ramayulis, Metodologi  Pendidikan  Agama  Islam. Jakarta:  Kalam  Mulia:
2018.
Rusman, Model-Model  Pembelajaran:  Mengembangkan  Profesionalisme Guru. Jakarta: Raja Grasindo Pesada, 2012.
Savitri, Astrid, Bijak Mendidik Anak di Era Milenia. Jakarta: Brilliant, 2019.
Setia, Unoviana Kartika, “Ikuti Batasan Waktu  Main Gatget  Sesuai Usia”, https://www.liputan6.com/lifestyle/read/2443922/ikuti-batasan- waktu-main-gadget-sesuai-usia,  diakses pada 14 Oktober 2020
Shihab, M. Quraish, Membumikan Al-Qur’an . Bandung: Mizan, 1994.
AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam Volume 19, Nomor 2, Desember 2021 P-ISSN : 2685-6581; E-ISSN : 1693-7449
Aini Indah Dwi Cahyani, Syahidah Rena, Pahrurraji, Fajar Syarif
Suwaid,  Muhammad  Nur  Abdul  Hafidz, Prophetic  Parenting  Cara  Nabi Mendidik Anak. Yogyakarta: Pro-U Media, 2010.
Usman,  Abdul  Malik,  “Revitalisasi  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Sufisme Merespon Era Revolusi Industri 4.0”, Jurnal Saliha, Vol. 2, No. 2,
2019.
Utami, Adristinindya Citra Nur dan Santoso Tri Raharjo “Pola Asuh Orang Tua dan Kenakalan Remaja”, dalam Jurnal Pekerjaan Sosial, Vol.
2, No. 1, ISSN: 2620-3367, Juli 2019.
Wawancara  dengan  peserta  didik  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,
Deasfriday Bambina, Cibinong, 02 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  peserta  didik  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,
Keisya Callista Athaya Nasution, Cibinong, 05 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Ade Mardiah, Cibinong, 02 Agustus 2020.
Wawancara dengan wali murid SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong, Diana
Susiowati, Cibinong, 04 Agustus 2020.
Wawancara dengan wali murid SMP Al-Azhar Syifa Budi Cibinong, Erlina
Syafariah, Cibinong, 04 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Erni
Rahmawati, Cibinong, 05 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,
Hidayati, Cibinong, 02 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,
Mahrodja, Cibinong,  02 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,
Misnah, Cibinong, 02 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Nina Hermayani Sadi, Cibinong, 04 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,
Nurrohmah Hayati, Cibinong, 02 Agutus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,
Rusmiati, Cibinong,  02 Agustus 2020.
Wawancara  dengan  wali  murid  SMP  Al-Azhar  Syifa  Budi  Cibinong,  Sri
Ayu Awahyuni, Cibinong, 04 Agustus 2020.
Yusuf,  Muẖammad  bin  Abdurraẖman, Tarbiyah  as-Shaẖabah  Rahasia  dan Motivasi Sukses Mendidik Anak Seperti Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali. Yogyakarta: Diva Press, 2017 .