## Komunikasi Antarpribadi Pelatih dan Penari
(Studi Kasus pada Sanggar Tari Exotic Flobamora)
George Paulus Kabnani 1 , Petrus Ana Andung 2 , Felisianus Efrem Jelahut 3
123 Program Studi Ilmu Komunikasi, FISIP, Univesitas Nusa Cendana

## ABSTRAK
Sanggar  Tari  Exotic  Flobamora  sebagai  salah  satu  komunitas  seni  tari  di  Nusa  Tenggara  timur,  sehingga  perlu memperhatikan  Komunikasi  Antarpribadi  Pelatih  dan  Penari  agar  hubungan  antar  individu  semakin  dalam  dan mempererat relasi dalam sebuah kelompok. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui komunikasi atarpribadi Pelatih dan Penari di Sanggar Tari Exotic Flobamora serta faktor-faktor pemicu penari berlatih dan berhenti berlatih menari. Penelitian ini dikaji menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kasus dan dianalisis menggunakan teori Fundamental Interpersonal Relation Orientation (FIRO) yang dikemukakan oleh William Schutz . Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa komunikasi antarpribadi di Sanggar Tari Exotic Flobamora terjadi antara Pelatih dan Penari saat rutinitas berlatih menari berlangsung mulai dari pemanasan hingga briefing diakhir latihan serta pementasan tari dan acara perayaan. Dalam penelitian ini telah ditemukan bahwa model komunikasi yang diterapkan Pelatih dan Penari ialah model interaktif. Adapun faktor pemicu mengapa ada penari yang masih berlatih menari dan ada yang berhenti berlatih menari disebabkan oleh manajemen konflik dalam bentuk positif dan negatif serta rasa nyaman dan tidak nyaman yang akan berdampak bagi performa serta keputusan berlatih atau berhenti berlatih menari di Sanggar Tari Exotic Flobamora.
Kata Kunci: Komunikasi Antarpribadi; Studi Kasus;  Penari; Sanggar Tari Exotic Flobamora.

## Interpersonal Communication of Coaches and Dancers (A Case Study at the Flobamora Exotic Dance Studio)

## ABSTRACT
Flobamora Exotic Dance Studio is one of the dance art communities in East Nusa Tenggara, so it is necessary to pay attention  to  interpersonal  communication  between  coaches  and  dancers  so  that  relationships  between  individuals deepen and strengthen relationships within a group. This research aims to determine the interpersonal communication between coaches and dancers at Flobamora Exotic Dance Studio, as well as the factors that cause dancers to practice and  stop  practicing  dance.  This  research  was  conducted  using  qualitative  methods  with  a  case  study  approach  and analysed using the Fundamental Interpersonal Relations Orientation (FIRO) theory proposed by William Schutz (1958). The  results  of  this  research  show  that  interpersonal  communication  at  Flobamora  Exotic  Dance  Studio  takes  place between instructors and dancers during dance practice routines from warm-up to end of practice briefing, as well as during dance performances and celebrations. In this research it was found that the communication model used by the coaches and dancers is an interactive model. The triggering factors for why some dancers still practice and others have stopped  practicing  dance  are  caused  by  conflict  management  in  positive  and  negative  forms,  as  well  as  feelings  of comfort and discomfort, which will have an impact on performance and the decision to practice or stop practicing dance at Flobamora Exotic Dance Studio.
Keywords: Interpersonal Communication; Case study; Dancer; Flobamora Exotic Dance Studio.
Korespondensi: George Paulus Kabnani. Program Studi Ilmu Komunikasi, FISIP, Universitas Nusa Cendana, Kode Pos 85111. Email : georgekabnani6011@gmail.com

## PENDAHULUAN
Sanggar  Tari  Exotic  Flobamora  dipilih karena peneliti melihat fenomena komunikasi antarpribadi mempengaruhi aktivitas komunikasi  yang  dilakukan  dalam  rutinitas latihan menari hingga pertunjukan yang dapat melibatkan para penari dan pelatih di sanggar tari  tersebut.  Sanggar  tari  lain  mungkin  juga memiliki  persoalan  komunikasi  antarpribadi namun, peneliti lebih tertarik dengan fenomena yang peneliti jumpai di Sanggar Tari Exotic  Flobamora  sebab  peneliti  menemukan bahwa ada penari yang masih berlatih menari dan  ada  yang  berhenti  berlatih  menari  tanpa ada  kejelasan  komunikasi  mengenai  alasan yang jelas mengapa penari 23 tersebut berhenti berlatih  menari.  Hal  ini  disebabkan  karena kurangnya pemanfaatan komunikasi antarpribadi  dalam  mengetahui  kejelasan persoalan, yang mana seharusnya jika terdapat halangan baik itu dari seorang pelatih maupun penari  harus  saling  mengkomunikasikan terkait alasannya, sehingga kedua belah pihak dapat  memperoleh  informasi  yang  jelas  dan saling  memahami  satu  dengan  yang  lainnya. Fenomena  ini  dapat  membuktikan  bahwa komunikasi  antarpribadi  sangat  berperan penting dalam memperkokoh suatu hubungan agar tidak renggang dan hilang begitu saja.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Menurut Creswell (2014).  Studi  kasus  merupakan  salah  satu  dari
kelima  jenis  pendekatan  kualitatif  yang  menelaah sebuah  kasus  tertentu  dalam  konteks  atau  seting kehidupan nyata.
Dalam penelitian ini, subyek yang dipilih oleh peneliti adalah pelatih, penari, dan pakar seni yang berada  di  Sanggar  Tari  Exotic  Flobamora.  Fokus penelitian  yang  menjadi  target  peneliti  dalam penelitian  ini  adalah  komunikasi  interpersonal yang diterapkan oleh pelatih dan penari di Sanggar Tari  Exotic  Flobamora,  dimana  obyek  penelitian tersebut  terdapat fenomena  yang menurut peneliti layak untuk diteliti.
Penelitian  ini  berlokasi  di  Uptd.  Taman Budaya  Gerson  Poyk,  Jl.  Kejora  Oepoi,  Kec. Oebobo,  Kota  Kupang,  Nusa  Tenggara  Timur. Lokasi  tersebut  menjadi  tempat  berlatih  Sanggar Tari  Exotic  Flobamora.  Alasan  peneliti  memilih lokasi  penelitian  tersebut  karena  Sanggar  tari Exotic Flobamora sering terlibat dalam perlombaan seni  tari  kreasi  daerah  dan  telah  meraih  berbagai juara,  serta  para  penarinya  juga  sering  mewakili Provinsi Nusa Tenggara Timur baik itu  di tingkat lokal, nasional, bahkan internasional.
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah  wawancara  mendalama,  observasi  dan dokumentasi.  Penulis  akan  pelakukan  trigulasi sumber data dan metode sebagai pengecekan data dari  berbagai  sumber,  berbagai  cara  dan  juga berbagai waktu sehingga data yang akan diperoleh dapat teruji. Dengan menggunakan teknik ini juga dapat menjamin akurasi dan kredibilitas penelitian. Adapun  Teknik  analisis  data  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah Reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## HASIL PENELITIAN
Komunikasi Antarpribadi Pelatih dan Penari di Sanggar Tari Exotic Flobamora
Dalam  proses  kehidupan,  komunikasi antarpribadi  sangat  penting  bagi  makhluk  sosial yang  juga  memiliki  tuntutan  untuk  membangun komunikasi  yang  semakin  dalam  dan  erat  dengan orang lain bahkan kelompok tertentu bahkan saling bergantung satu dengan yang lainnya. Sanggar Tari Exotic Flobamora dilihat sebagai wadah yang dapat mempertemukan  pelatih  dan  penari  dengan motivasi dan tujuan yang sama agar budaya di Nusa Tenggara Timur terus dilestarikan.
Komunikasi  antarpribadi  yang  diterapkan dalam  sanggar  tari  tersebut  berfungsi  untuk mempererat  hubungan  antara  pelatih  dan  penari, mengatasi  dan  mengurangi  konflik  yang  terjadi, serta  memperkecil  keraguan  memberi  dan menerima  pengetahuan  di  bidang  seni  tari. Komunikasi  antarpribadi  juga  dapat  dikatakan sebagai  tali  pengikat  antara  pelatih  dan  penari sebagai  pelaku  komunikasi.  Dalam  wawancara bayu  dapat  terdapat  penjelasan  bahwa  keinginan mengikuti  menari  sudah  ia  mulai  sejak  berada  di bangku  sekolah  dan  memutuskan  untuk  terus berlatih menari.
“kalau tertarik menari saya sudah dari masuk SMA  sudah  mulai  ikut  kegiatan  menari  dari sekolah  hingga  berani  bergabung  di  sanggar tari”.  (kutipan  wawancara  Bayu.  Selasa,  23 mei 2023).
Namun,  dari  wawancara  bersama  Clara menjelaskan bahwa ia bergabung bersama Sanggar Tari  Exotic  Flobamora  karena  ia  ingin  terus
melestarikan budaya NTT dengan segala kreativitas  yang  dimiliki  bersama  teman-teman pelatih  tari  lain  yang  telah  bersama-sama  berlatih menari  sejak  lama.  Pengembangan  ide  dan kreativitas  dalam  berlatih  menari  memang  telah diterapkan  Clara  bersama  teman-temannya  sejak masih  berlatih  menari  bersama  di  Taman  Budaya yang  dulunya  menghimpun  banyak  orang  untuk berlatih menari namun sekarang banyak kelompok yang sudah mulai terbentuk dan berdiri sendiri.
Proses melatih dan berlatih menari dilakukan dengan menggunakan hitungan, arahan dan bentuk gerakan oleh pelatih kepada penari. Pada waktu itu, pelatih  memberikan  contoh  gerakan  yang  harus ditiru oleh penari dan kemudian pergi menghampiri meraka  satu  persatu  untuk  memperbaiki  bentuk gerakan yang sebenarnya harus  dilakukan.  Dalam proses ini pelatih tentu menjelaskan hal-hal secara detail agar sesuai dengan apa yang pelatih harapkan dan  mendapat  respon  berupa  tindakan  dari  penari itu  sendiri.  Bukan  hanya  itu,  kontak  fisik  juga terjadi  ketika  pelatih  harus  memperbaiki  bentuk tubuh,  tangan,  kaki,  maupun  kepala.  Berikut  ini merupakan kutipan wawancara dari Bayu, seorang pelatih yang masih aktif melatih menari di Sanggar Tari Exotic Flobamora.
“Waktu latihan, saya kasih gerakan detail ke mereka, lalu mereka harus menirunya sampai bisa, kalau tidak saya akan menghampiri satu persatu  dan  langsung  perbaiki  gerakannya”.
(kutipan  wawancara  Bayu.  Selasa,  23  mei 2023).
Hal  serupa  juga  dikatakan  Clara,  seorang pelatih  yang  masih  aktif  melatih  menari.    Bahwa ketika  mengajarkan  gerakan  kepada  penari  untuk
(GEORGE PAULUS KABNANI, PETRUS ANA ANDUNG, FELISIANUS EFREM JELAHUT)
ditiru,  jika  kurang  sesuai  maka  pelatih  langsung menghampiri  dan  memperbaiki  atau  menegurnya para penari agar lebih peka dan cepat memperbaiki kesalahan  dalam  berlatih  gerakan.  Seperti  dalam kutipan wawancara berikut:
“kami  memang  cukup  dekat  saat  latihan menari.  waktu  kami  latihan  dengan  hitungan tanpa  musik,  kami  akan  berikan  contoh  lalu mereka tiru gerakan yang sudah kami (pelatih) ajarkan,  bahkan  penari  yang  sudah  cukup lama  berproses  di  sanggar  ini  biasanya  kami marah kalau mereka kurang serius tapi dengan menggunakan kata-kata yang tidak
menyinggung perasaan, supaya mereka tidak tersinggung,  dan  itu  sudah  menjadi  hal  yang biasa  karna  kami  sudah  dekat”.  (kutipan wawancara Clara. Selasa, 30 mei 2023)
Proses  mentransfer  gerak  tari  memerlukan keberanian  dan  niat  yang  cukup  tinggi  jika  ingin memperoleh  materi  tari  yang  banyak.  Bertanya merupakan salah satu metode yang sering dipakai penari jika lupa dan tidak pahan akan gerakan yang diberikan.  Biasanya  pertanyaan  itu  akan  muncul secara  spontan  bahkan  terdapat  penari  yang  tidak ragu  untuk  meminta  pelatih  memperagakan kembali gerakan yang sudah diajarkan agar penari tersebut benar-benar memahaminya.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan, peneliti menemukan bahwa pada saat jam istirahat berlangsung  proses  komunikasi  antarpribadi  juga terjadi dalam jeda berlatih menari tersebut. Hal ini berlangsung  selama  10  menit  mulai  dari  pukul 19.10  hingga  19.20  dengan  memanfaatkan  waktu untuk  duduk,  pergi  ke  toilet,  mengecek  hp, bercerita dengan orang lain, namun ada yang tetap menggunakan  waktu  istirahatnya  dengan  terus berlatih  menari  bersama  temannya.  Berbagai  hal
dilakukan  dengan  memanfaatkan  waktu  tersebut namun,  tidak  banyak  penari  yang  hendak menghampiri  pelatih  untuk  berkomunikasi  sambil mengisi waktu istirahat tersebut, seperti ungkapan Berlian saat diwawancarai.
“Kalau  saat  waktu  selesai  latihan  dengan hitungan  kami  istirahat  tapi  Berlian  akan  coba menghampiri  pelatih  dan  bertanya  mengenai gerakan  yang  masih  bingung  dan  kurang mengerti  atau  ikut  gabung  dengan  mereka  dan bercerita  dengan  mereka,  Berlian  tidak  merasa malu  karena  mereka  baik  dengan  Berlian”. (kutipan  wawancara  Berlian.  Selasa,  30  mei 2023)
Rasa ingin tahu yang tinggi membuat berlian tidak  merasa  malu  ataupun  sungkan  untuk menghampiri  pelatih.  Hal  serupa  juga  dilakukan Rani,  seorang  penari  yang  mengaku  sering melakukan komunikasi yang rutin saat jam istirahat berlangsung.  Komunikasi  yang  dibangun  tidak selamnya  berpatokan  pada  pembahasan  gerak  tari saja  akan  tetapi mereka  sering membahas  hal  apa saja  yang  ingin  mereka  bicarakan  meskipun  itu tidak  begitu  penting  namun  bermanfaat  bagi hubungan mereka kedepannya.
“Saat jam istirahat itu biasanya kami bercerita dan  membahas  hal-hal  lain  misalnya  melihat ikat rambut pelatih yang baru maka saya akan memujinya.  pokoknya  basa-basi  seperti  itu yang biasa kami lakukan”. (kutipan wawancara Rani. Kamis 08 juni 2023)
Membuka  diri  dan  ingin  membangun komunikasi  dengan  orang  lain  benar  diterapkan oleh  penari  dan  pelatih  di  Sanggar  Tari Exotic Flobamora  saat  jam  istirahat  sedang  berlangsung. Namun  berbeda  dengan  apa  yang  disampaikan
Bayu,  bahwa  tidak  semua  penari  melakukan  hal yang sama  seperti penari lainnya. Berkumpul  dan berkomunikasi  dengan  orang  lain  masih  terlihat sulit bagi mereka. Dalam observasi yang dilakukan pada waktu istirahat berlangsung, peneliti menemukan  bahwa  masih  terdapat  penari  yang lebih  menggunakan  waktu  istirahatnya  dengan berdiam diri sendirian dan bermain handphone (hp) memilih untuk tidak berkomunikasi apapun dengan pelatih  bahkan  orang  disekitarnya.  Ungkap  Bayu, seorang  pelatih  yang  menyadari  bahwa  sosok pelatih  juga  harus  bisa  merangkul  penari  agar hubungan  komunikasi  yang  dibangun  tidak renggang begitu saja.
“Waktu jam istirahat itu ada yang tanya-tanya gerakan,  ada  yang  bercerita  dengan  kami, tapi ada yang malu-malu dan lebih memilih duduk sendiri-sendiri  main  hp.  Biasanya  saya langsung  sebut  nama  kalau  lihat  ada  yang duduk menyendiri supaya bisa gabung bercerita dengan  kawan  atau  dengan  kita  pelatih. Kadang-kadang  juga  pelatih  duduk  dengan pelatih  dan  penari  duduk  dengan  penari sehingga mereka juga tidak selalu sama sama”.
(kutipan  wawancara  Bayu.  Selasa,  23  mei 2023)
Hal serupa juga dikatakan Clara bahwa tidak semua penari membangun komunikasi yang dalam dengan  pelatih  karena  rasa  malu  terlihat  masih melekat pada diri penari. Hal ini bisa terjadi karena masih  ada  penari  yang  ragu  dan  malu  untuk menghadapi karakter pelatih. Akan tetapi berbeda dengan pelatih yang lebih memiliki wewenang atas setiap  penari  yang  baru  bahkan  sudah  lama bergabung  di  Sanggar  Tari Exotic Flobamora sehingga pelatih cenderung tidak memiliki keragu- raguan untuk memulai komunikasi.
“Pada  saat  sela-sela  istirahat  kami  saling berkomunikasi  dengan  penari  menanyakan gerakan  yang  susah  atau  yang lupa  tapi  Cuma beberapa saja karena yang lain mungkin masih malu-malu”. (kutipan wawancara Clara. Selasa, 30 mei 2023)
ketika  sebuah  kegiatan  telah  berakhir, briefing menjadi salah satu cara mengevaluasi hal- hal  yang  sudah  terjadi  dan  yang  akan  dihadapi. Setelah  mengamati  proses  berlatih  menari  di sanggar  tari  Exotic  flobamora,  peneliti  juga menemukan bahwa briefing diterapkan pada akhir proses latihan pukul 19.45 sampai dengan 19.55
berdasarkan hasil wawancara yang diperoleh, Clara mengungkapkan bahwa pada akhir latihan  mereka  melakukan  briefing.  Manfaat melakukan  briefing  tersebut  sangatlah  banyak terutama dalam memperkuat komunikasi antarpribadi dalam komunitas. Sanggar Tari Exotic Flobamora memanfaatkan briefing agar hubungan antara pelatih dan penari dipastikan selalu baik dan dapat  meminimalisir  konflik  yang  terjadi.  Selain mempererat  komunikasi  dalam  sanggar  tersebut setiap  individu  perlu  untuk  saling  memberikan semangat,  motivasi  dan  masukan  bagi  semua pelaku seni dalam sanggar tari tersebut.
“.Sehabis  latihan  kami  ada  briefing  dengan mereka untuk memberi semangat, inspirasi dan motivasi  serta  tidak  lupa  untuk  kami menanyakan  ke  mereka  apakah  tadi  ada gerakan  yang  sulit,  kalau  ada  nanti  kami  akan terus bantu perlahan-lahan dan kalau tidak kami akan  lanjut  gerakan  jadi  jangan  malu  untuk bertanya.  Memang  kami  disini  sistemnya seperti kakak dan adik bukan senior san junior karena  kami  sama-sama  belajar”.  (kutipan wawancara Clara. Selasa, 30 mei 2023)
Hal yang serupa juga diutarakan Bayu bawa pada  akhir  latihan  briefing  memang  sangat
(GEORGE PAULUS KABNANI, PETRUS ANA ANDUNG, FELISIANUS EFREM JELAHUT)
diperlukan untuk saling sharing bahkan mengevaluasi  diri  dan  juga  orang  lain  atas  segala kekurangan  dan  kelebihan  yang  dimiliki  serta ketidaksesuaian  dalam  proses  latihan  yang  terjadi dapat  dianggap  suatu  pemicu  konflik  jika  tidak dibicarakan bersama-sama.
“Apalagi  saat  briefing  di  akhir  latihan  selalu kasih  motivasi  di  akhir  latihan  selain  kasih motivasi  dan  semanga  biasanya  saya  juga tanya-tanya ada kendala apa sehingga ada yang datang latihan terlambat atau belun hafal gerak tari  yang  sudah  diajarkan  hingga  saat  ini. Sehingga  kesannya  kita  seperti  lahi  sharing”.
(kutipan  wawancara  Bayu.  Selasa,  23  mei 2023)
Penyataaan  serupa  juga  dikatakan  Berlian bahwa  mereka  biasanya  melakukan  briefing  pada akhir latihan tepatnya sebelum berdoa mereka akan duduk  bersama  membahas  kembali  proses  latihan mereka.  Berlian  mengaku  selain  diberi  kumontar dan masukan, dia juga sering memberikan masukan kepada  pelatih  agar  pemberian  materi  tari  juga sesuai dengan yang mereka harapkan.
“Akhir  latihan  biasanya  kita  berdoa  pulang tetapi  sebelum  itu  kita  briefing  sebentar.  jadi nanti kita akan duduk dan bahas kembali latihan yang  tadi  sehingga  apa  yang  dirasa  sulit biasanya  disampaikan  saat  briefing.  Kita  juga sering  menerima  masukan  dari  kakak-kakak pelatih dan kadang kita juga memberi masukan ke  mereka  misalnaya  kasih  ajar  kami  pelan- pelan  jangan  terlalu  cepat  nanti  kami  sulit menirunya”. (kutipan  wawancara  Berlian.
Selasa, 30 mei 2023).
Proses berlatih menari akan berujung hingga pementasan seni tari yang menjadi hasil dari usaha dan  kerja  keras  pelatih  dan  penari  dalam membangun  komunikasi  yang  baik.  Dalam
wawancara  bersama  bayu  dapat  diketahui  bahwa Sanggar Tari Exotic Flobamora sering melakukan pementasan  diberbagai  acara  dengan  melibatkan para  penari  yang  dilihat  rajin  dan  cepat  dalam menghafal gerak tari sehingga penari yang lain juga semakin  terpacu untuk terus berlatih menari sesuai dengan harapan tersebut.
“Sanggar  tari  Exotic  flobamora  sering  ada permintaan  pementasan  dari  berbagai  macam perusahaan, kantor, acra nikah, lomba, maupun pementasan tingkat nasional dan internasional.
Biasanya  ada  menari  panggung  dan  menari penjemputan  yang  kami  sering  menyabutnya dengan  kata  job  agar  terkesan  lebih  singkat. Kami akan pilih siapa-siapa yang akan menari, pastinya kami mengutamakan yang rajin datang latihan  dan  yang  hafal  gerakan  tapi,  karena banyak job menari maka semuanya akan dapat kesempatan untuk tampil”. (kutipan wawancara Bayu. Selasa, 23 mei 2023)
Ungkapan senada juga dapat dilihat dari hasil wawancara bersama Ibu Sherly, bahwa pementasan tarian  sering  ditampilkan  Sanggar  Tari Exotic Flobamora  pada  berbagai  acara  tergantung permintaan  tarian  seperti  apa  yang  diinginkan konsumen  sehingga  penari  sanggar  tari  tersebut harus  selalu  siap  siaga  dalam  mengasah kemampuan tari pada penari. Pada dasarnya semua penari  harus  mengetahuinya  bahwa  akan  ada banyak kesempatan yang datang jika mereka rajin dan tekun berlatih menari
“Pementasan  seni  tari  itu  biasanya  beragam karena  menyesuaikan  dengan  permintaan  dari konsumen  misalnya  tarian  dari  Rote  yang  ada foti,  tarian  timor  yang  harus  pakai  okomama (tempat  sirih  pinang),  atau  mereka  minta  tarian yang lebih modern dan heboh tapi tetap ada unsur NTT,  bahkan  tarian  yang  baru  digarap  oleh koreografer,  pokoknya  banyak  sekali  jadi  kita harus  siap  sianga  terus  latihan  kemudian  nanti
kakak-kakak  pelatih  bersama  saya  yang  nanti akan  pilih  siapa  yang  rajin  latihan  dan  hafal gerakan. Pada waktunya semua penari akan dapat kesempatan  menari  karena  banyak  job  menari yang  akan  datang  jadi  rata-rata  semua  penari yang  sudah  lama  berlatih  menari  sudah  sering pentas sehingga pada intinya, kami terus ingatkan kepada  mereka  agar  serius  dalam  berlatih menari”. (kutipan wawancara Ibu Sherly. Selasa,
30 mei 2023)
Selain itu Rani mengatakan bahwa ia sangat senang  jika  melakukan  pementasan  tari  karena akan  berpenampilan  sesuai  dengan  konsep  tarian yang telah ditentukan. Proses berlatih menari yang mereka  lakukan  juga  harus  serius  agar  mereka dapat dipilih  untuk tampil dalam acara tersebut dan dengan semakin banyak pengalaman untuk tampil dalam  menari,  maka  mereka  lebih  terbiasa mengontrol rasa gugup yang sering dialami.
“Pentas  menari  adalah  hal  yang  saya  tunggu- tunggu setelah berlatih menari karena saya akan berpakian dan makeup sesuai dengan tarian itu jadi saat tampil menari itu betul-betul saya akan berusaha  tunjukan  yang  terbaik.  Kami  nanti akan dipilih ketika ada job dan biasanya semua penari akan ada waktunya untuk pentas. Kalau saya sendiri sudah cukup banyak pentas dan itu sangat  melatih  rasa  gugup  dan  percaya  diri saya”.  (kutipan  wawancara  Rany.  Kamis,  08 juni 2023)
Dalam  wawancara  yang  dilakukan,  meneliti juga  menemukan  bahwa  komunikasi  antarpribadi yang  terjadi  di  Sanggar  Tari Exotic Flobamora bukan  hanya  sebatas  latihan  rutin  menari, melainkan  terdapat  kegiatan-kegiatan  lain  yang akan  mempererat  hubungan  satu  sama  lain. Aktivitas lain yang dijelaskan oleh bayu biasanya dilakukan  setiap  tahun  dengan  berbagai  macam rangkaian kegiatan didalamnya.
“Kami  selalu  melakukan  kegiatan  lain  selain menari  rutin  di  sanggar  misalnya  seperti merayakan  natal  bersama,  dan  juga  valentine yang  biasanya  diisi  dengan  berbagai  aktivitas tukar  kado  makan  bersama,  kalau  valentine biasanya  tukar  coklat  dan  bunga,  bahkan  ada games  yang  seru  dalam  acara  itu”.  (kutipan wawancara Bayu. Selasa, 23 mei 2023)
Hal serupa juga diungkapkan Berlian bahwa biasanya Sanggar Tari Exotic Flobamora melakukan  kegiatan  diluar  dari  aktivitas  rutin berlatih  menari.  Kegiatan  ini  biasanya  akan membentuk  panitia  kecil  yang  melibatkat  pelatih dan penari untuk bekerjamana menyukseskannya.
“Kalau  acara  selain  menari  itu  seperti  kami merayakan  natal  bersama,  acara  valentine,  itu sangat  seru  karna  nanti  dibentuk  panitia  kecil untuk  kami  bermain  games,  tukar  coklat, pokoknya sangat seru karna selain menari kami juga  biasa  bermain  bersama”.  (kutipan wawancara Berlian. Selasa, 30 mei 2023)

## Faktor-Faktor Pemicu Penari Berhenti Berlatih Menari Di Sanggar Tari Exotic Flobamora
Peneliti  melakukan  observasi  di  Sanggar Tari Exotic Flobamora pada tanggal 23 mei hingga 07  juni  2023.  Berdasarkan  hasil  penelitian  bahwa proses komunikasi antarpribadi pelatih dan penari terlihat  cukup  baik  dan  semua  yang  terlibat didalamnya  sangat  menikmati  perannya  masing- masing. Akan tetapi fenomena yang peneliti jumpai saat  penelitian  dengan  teknik  wawancara  pelatih dan penari secara langsung, bahwa terdapat penari yang berhenti berlatih menari bahkan tanpa alasan yang  jelas.  Penari  yang  telah  berhenti  memang terbilang cukup banyak, ada yang berhenti dengan alasan  kesibukan  kuliah,  kerja,  ingin  mengurangi kegiatannya,  namun  ada  yang  berhenti  tanpa  ada
(GEORGE PAULUS KABNANI, PETRUS ANA ANDUNG, FELISIANUS EFREM JELAHUT)
informasi yang jelas dari dirinya mengapa mereka memutuskan untuk berhenti secara diam-diam dan memutuskan hubungan komunikasi dengan pelatih dan  penari  lainnya.  Hal  tersebut  memang  cukup disayangkan  karena  dengan  harapan  yang  besar, penari yang telah mendaftar akan menjadi generasi penerus sebagai penari yang berkualitas yang lahir dari Sanggar Tari Exotic Flobamora.

## a. Manajemen Konflik
Dalam komunikasi antarpribadi pelatih dan penari  di  Sanggar  Tari Exotic Flobamora,  adapun faktor-faktor  pemicu  mengapa  penari  berhenti berlatih  menari  di  sanggar  tersebut.  Bayu mengatakan  bahwa  terdapat  penari  yang  berhenti berlatih  menari  karena  sudah  memprioritaskan kegiatan lain yang mana jika sudah semakin lama mereka tidak datang berlatih kemungkinan mereka merasa  malas,  malu  dan  merasa  sudah  tertinggal sehingga tidak datang berlatih menari lagi.
“Kalau  ada  yang  berhenti  berlatih  menari biasanya  karena  sudah  prioritaskan  hal  lain dibandingkan  menari.  Kalau  mereka  sudah tidak  datang  lagi  maka  kemungkinan  untuk kembali  berlatih  sangat  kecil  karena  sudah terasa asing mau datang lagi sudah jadi malas, malu, dan merasa tertinggal karena sudah lama tidak  datang”.  (kutipan  wawancara  Bayu.

## Selasa, 23 mei 2023)
Hal  serupa  juga  diungkapkan  Clara mengenai  penari  yang  telah  berhenti  berlatih biasanya  memiliki  kesibukan,  akan  tetapi  tidak semua  penari  yang  berhenti  berlatih  menari memberitahu  alasan  mereka  keluar  dan  setiap orang  punya  alasanya  tersendiri  apakah  mereka sedang  mengalami  konflik  atau  kurang  nyaman
dengan  proses  latihan,  itu  tidak  dikatakan  oleh semua penari yang telah berhenti berlatih menari.
“Ada yang punya kesibukan sekolah, ada yang malu karena sudah tidak pernah datang dan mau datang tapi sudah perasaan. Ya itu dia ada yang kasih tahu kalau punya kesibukan dan ada yang tidak  kasih  tahu.  Mungkin  masing  masing orang  beda-beda  karna  kita  juga  tidak  tahu apakah  mereka  sedang  punya  masalah  atau tidak  suka  dengan  proses  latihan”.  (kutipan wawancara Clara. Selasa, 30 mei 2023)
Berlian  juga  mengatakan  bahwa  penari yang  berhenti  berlatih  menari  tidak  semuanya memberitahukan alasan mengapa mereka berhenti. Hal  yang  dapat  terjadi  bukan  hanya  mereka  malu karna  sudah  merasa  tertinggal,  namun  terdapat konflik yang juga mampu membuat seorang penari dapat memutuskan untuk berhenti berlatih menari. Konflik  yang  terjadi  dapat  berupa  hal-hal menyangkut urusan pribadi maupun kelompok dan biasanya  para  pelatih  jarang  mengetahui  alasan yang  jelas  mengapa  mereka  berhenti  berlatih menari. Ketidaktahuan pelatih akan hal ini berbeda dengan  penari  yang  cenderung  lebih  mengetahui apa yang sedang terjadi bahkan alasan sebenarnya mengapa teman mereka berhenti berlatih menari.
“Kalau  mereka  memutuskan  keluar  dari sanggar  mungkin  tidak  ada  alasan  yang  jelas karena  ada  yang  merasa  tertinggal,  dan  ada yang  masalah  dengan  teman  lain.  Biasanya kalaupun  pelatih  tidak  ada  yang  tahu  tapi diantara  kami  para  penari  pasti  ada  satu  atau dua  orang  yang  tahu  alasanya  apalagi  ada maslah  dengan  anak  sanggar  mungkin”. (kutipan  wawancara  Berlian.  Selasa,  30  mei 2023)
sejalan  dengan  hasil  wawancara  yang dilakukan  peneliti  dengan  Pedro,  seorang  penari yang  sudah  berhenti  berlatih  menari  sejak  tahun
2022.  Konflik  dapat  membuat  suatu  hubungan menjadi  renggang  seperti  yang  dialami  pedro bersama teman penari yang lain bahwa saat mereka mengalami  suatu  konflik,  salah  satu  bahkan keduanya bisa saja memutuskan untuk tidak datang untuk  berlatih  menari  dan  lama-kelamaan  akan terasa  canggung,  malu,  dan  tertingal  dengan kegiatan sanggar tari ini. Keputusan terakhir yang diambil oleh seorang penari yang berhenti berlatih menari  ini,  adalah  meninggalkan  grup  Whatsapp Sanggar Tari Exotic Flobamora.
“Nah, waktu itu sebenarnya saya tidak berhenti, hanya  karena  sudah  jarang  pergi  sanggar kaerena waktu itu sempat ada masalah dengan kawan kemudian kami sudah baikan hanya saya mau  pergi  latihan  tapi  sudah  merasa  aneh karena  sudah  lama  tidak  pergi.  Sekitar  satu tahun saya tidak pergi sanggar maka saya tiba- tiba memilih keluar dari grup WA karena sudah merasa tidak terlibat lagi di sanggar”. (kutipan wawancara Pedro. Sabtu, 23 juni 2023)
Peneliti melakukan wawancara bersama ibu lita  yang merupakan  salah  satu Dosen Prodi Ilmu Komunikasi  minat  Komunikasi  Antarpribdi. Dalam  wawancara  yang  peneliti  lakukan  terdapat ulasan mengenai Hubungan antar individu maupun kelompok  yang  dapat  bertahan  dan  berakhir dengan  cara  apapun  ketika  mereka  tidak  sadar dalam  menyikapi  sebuah  konflik.  Hal  ini menandakan  seberapa  pengaruh  konflik  dalam kehidupan manusia yang dimana dalam bersosialisasi  membutukan  manusia  lain  dengan memiliki  sifat  dan  karakter  yang  berbeda-beda. Konflik  yang  terjadi  dapat  membawa  dampak positif dan negatif bagi individu maupun kelompok dengan sudut pandang yang berbeda seperti sebuah konflik  yang  mampu  mempererat  hubungan  antar
individu  bahkan  menghancurkan  suatu  hubungan karena  tidak  dapat  mengatasi  konflik  yang  ada. Tentu  saja  konflik  tidak  dapat  kita  hidari  namun konflik dapat kita selesaikan. Sanggar Tari Exotic Flobamora  membutuhkan  karakter  pelatih  dan penari  yang  paham  akan  proses  penyelesaian konflik  dan  cara  mengurangi  terjadinya  konflik yang  dapat  menghancurkan  hubungan  komunitas untuk  itu  peneliti  mewawancarai  informan  ahli minat komunikasi antarpribadi untuk memperkuat pemahaman  konflik  yang  terjadi  antar  individu dalam sebuah kelompok.
“Menurut  saya  perlu  adanya  konflik  dalam sebuah  komunitas.  Karena  komunitas  tanpa konflik  itu  tidak  mungkin,  maksudnya  bukan hanya  dalam  komunitas  saja  tapi  konflik  itu juga  mengaitkan  antar  perorangan.  Jadi  kalau kita  pelajari  ternyata  konflik  itu  ada  dampak negatif  dan  juga  dampak  positif  dari  konflik akan  tetapi  kita  tidak  bisa  menghindar  dari konflik  tersebut  karena  itu  merupakan  suatu niscahya artinya tidak bisa tidak. Konflik juga dapat mewarnai suatu hubungan salah satunya memperkuat  dan  memperdalam  hubungan karena  semakin  dalam  suatu  konflik  itu menandakan  bahwa  kita  semakin  mengenal seseorang. Jadi konflik itu tidak bisa dihindari namun,  konflik  bisa  diselesaikan  karena hubungan  antar  manusia  itu  selalu  diwarnai dengan konflik, bisa jadi konfliknya besar  atau kecil.  Cara  mengelola  konflik  itu  dengan  kita mengetahui  akar  dari  permasalahan  dari  mana konflik  itu  muncul  apakah  persoalannya  kecil atau besar kita harus mencari sumbernya. Jika kita  bicara  terkait  konflik  dalam  sebuah komunitas,  setiap  individu  harus  punya  rasa memiliki  dalam  komunitas  tersebut  sehingga semua  itu  punya  tujuan  yang  sama  dalam membuat  sanggar  tari  tersebut  menjadi  lebih baik”. (kutipan wawancara Ibu Lita. Rabu, 07
juni 2023)
(GEORGE PAULUS KABNANI, PETRUS ANA ANDUNG, FELISIANUS EFREM JELAHUT)
b. Perasaan Nyaman dan Tidak Nyaman
Perasaan  nyaman  dan  tidak  nyaman dapat mempengaruhi  penari  ingin  terus  berlatih  menari atau berhenti berlatih menari. Seseorang cenderung ingin bergabung dalam sebuah komunitas biasanya akan  mencari  kenyamanan  terlebih  dahulu  agar rasa betah dan ingin tetap berada dalam komunitas tersebut  selalu  tertanam  dalam  tiap  individu.  Hal ini diungkapkan Rany bahwa terdapat penari yang pindah  ke  sanggar  lain,  padahal  sudah  mendaftar dan  sempat  berlatih  di  Sanggar  Tari Exotic Flobamora.
“Banyak  juga  yang  keluar  sanggar  kemudian pindah ke sanggar lain, mungkin karena ada hal yang  mereka  tidak  dapat  disini,  tapi  menurut saya  kakak-kakak  semua  disini  baik  tapi  kita tidak  tahu  mungkin  mereka  mau  mencari sanggar  yang  lebih  nyaman  menurut  mereka”. (kutipan wawancara Rani. Kamis, 08 juni 2023) Memperoleh sebuah kenyamanan memang diperlukan seorang penari dalam suatu wadah yang mampu  memberikan  apa  yang  dibutuhkan  oleh penari tersebut. Rasa nyaman ini terbentuk karena adanya  komunikasi  anatrpribadi  yang  mengikat mereka  sehingga  perlahan-lahan  penari  tersebut merasa apa yang menjadi tujuannya dapat dimiliki pada  tempat  dimana  penari  tersebut  merasa diterima.
“Saya waktu itu latihan sudah sekitar 6 bulan, tapi  ada  teman  yang  ajak  ke  sanggar  tari  lain, awalnya  saya  ikut  dua  sanggar  tapi  lama- kelamaan saya lebih nyaman di sanggar sebelah karena  ada  teman  saya  dan  saya  merasa  tidak ada  salahnya  saya  pindah  sanggar”.  (kutipan wawancara Indi. Rabu, 28 juni 2023)
Ketika  seseorang  memutuskan  untuk  tetap berada dalam sebuah kelompok atau memutuskan pergi dan menghindar dari komunitas biasanya rasa
nyaman dan ketidaknyamanan telah mempengaruhi  keputusan  tersebut.  Perasaan nyaman berkaitan erat dengan rasa memiliki antar pelaku  komunikasi  dalam  kelompok,  baik  itu Pelatih  maupun  Penari  sehingga  efektif  atau tidaknya proses berlatih menari bahkan pementasan  tari  bergantung  pada  setiap  individu yang mampu mengelola nyaman dan ketidaknyamanan dalam sebuah kelompok sehingga  dalam  hasil  wawancara  yang  dilakukan dengan  ibu  lita  selaku  Dosen  peminatan  mata kuliah komunikasi antarpribadi menegaskan bahwa seorang pelatih juga harus peka dalam  merangkul penari yang  baru bergabung agar  mereka  nyaman dan  merasa  diterima  dalam  sebuah  kelompok terkhususnya Sanggar Tari Exotic Flobamora.
“Nyaman  dan  ketidaknyamanan  berpengaruh pada  performa  dan  keinginan  untuk  tetap berada  dalam  sebuah  kelompok.  Perasaan nyaman  berkaitan  erat  dengan  rasa  memiliki dengan  anggota  kelompok  biasanya  kita  dapat mengukurnya  melalui  kehadiran  seseorang kalau  misalnya  dia  terus  hadir  kumungkinan besar  seseornag  itu  merasa  nyaman  dan  kalau dia  tidak  pernah  hadir  artinya  ada  sesuatu  hal yang terjadi biasanya seseorang itu sudah tidak nyaman  lagi  entah  apa  yang  membuat ketidaknyamanan  itu.  Namun,  kita  biasa  cari tahu  juga  mengapa  seseorng  tidak  nyaman misalnya  apa  yang  terjadi  sehingga  dia  tidak datang  latihan.  Hal  ini  membuktikan  bahwa nyaman  dan  tidak  nyaman  itu  sangat berpengaruh besar karena hubungannya cukup intens  dalam  sebuah  kelompok.  Misalnya didalam  sanggar  tari  para  pelatih  juga  harus peka  untuk  merangkul  anak-anak  yang  baru supaya  mereka  merasa  diterima  dalam kelompok  tersebut”.  (kutipan  wawancara  Ibu Lita. Rabu, 07 juni 2023)

## PEMBAHASAN
Komunikasi  antarpribadi  sangat  berperan penting  dalam  sebuah  hubungan  terutama  dalam hubungan pelatih dengan penari yang terjadi dalam bentuk komunikasi antara kedua belah pihak. Maka dari  itu  peneliti  akan  membahas  mengenai Komunikasi  Antarpribadi  Pelatih  dan  Penari  di Sanggar Tari Exotic Flobamora sebagai berikut :
Komunikasi Antarpribadi Pelatih dan Penari di Sanggar Tari Exotic Flobamora
Komunikasi  antarpribadi  merupakan  proses membagun  hubungan  dengan  orang  lain  melalui komunikasi yang lebih dalam sehingga keterkaitan dan saling mempengaruhi dengan sendirinya akan dijalin  oleh  setiap  pelaku  komunikasi.  Seperti halnya  dalam  dunia  pendidikan  tentu  tidak  asing lagi dengan hubungan antara guru dan murid yang akan  menunjang  sebuah  proses  pembelajaran dengan  baik,  begitu  halnya  dengan  Pelatih  dan Penari  yang  menjalankan  tugasnya  dengan melakukan proses pembelajaran non-formal dalam meningkatkan  kreativitas  dan  kemampuan  dalam bidang  seni  tari.  Hal  ini  perlu  diperhatikan  agar dalam  proses  pembelajaran  dapat  berlangsung sesuai yang diharapkan.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah ditemukan  bahwa  kedua  pelaku  komunikasi  yaitu pelatih  dan  penari  di  Sanggar  Tari  Exotic Flobamora  saling  mempengaruhi  satu  sama  lain. Pelatih membutuhkan murid agar dapat mentransfer pengetahuan tari dan dapat melestarikan budaya NTT yang menjadi salah satu tujuan dari danggar tari tersebut. Selain itu pelatih
juga mengharapkan proses ini dapat meregenerasi di dalam Sanggar Tari Exotic Flobamora sehingga memperoleh  penari  yang  selalu  berkualitas. Demikian  hal  nya  dengan  penari  membutuhkan pelatih  agar  dapat  membimbing  dan  mentransfer pengetahuan tari sehingga mereka dapat mengasah kemampuan dibidang seni tari. Hal ini juga sangat mempengaruhi kualitas tari yang diinginkan karena Sanggar Tari Exotic Flobamora menjadi salah satu pilihan sanggar tari yang dianggap mampu menjadi wadah bagi proses melestarikan budaya NTT.
Ketika  kedua  pelaku  komunikasi  saling mempengaruhi satu sama lainnya, maka komunikasi antarpribadi yang terjadi akan sejalan dengan tujuan mereka mencapai apa yang mereka inginkan  dari  hubungan  pelatih  dan  penari. Menurut  Liliweri  (1991:3)  menjelaskan  bahwa komunikasi  antarpribadi  sebenarnya  merupakan suatu  proses  sosial  yang  didalamnya  terdapat orang-orang  yang  saling  mempengaruhi.  Proses saling mempengaruhi ini adalah bersifat psikologis sehingga  hal  ini  juga  merupakan  awal  dari  ikatan psikologis  antara  orang-orang  yang  memiliki kepribadian yang sama.
Dapat  dilihat  dari  kepribadian  pelatih  dan penari  bisa  dikatakan  sejalan  karena  keinginan mereka  ingin  berada  dalam  sebuah  komunitas sanggar  tari  yang  sama  merupakan  bentuk keterbukaan  dalam  menyesuaikan  diri  dengan lingkungan dan situasi sosial yang baru. Dorongan ini akan menjadi sebuah kesamaan kepribadian jika kedua  pelaku  komunikasi  terus  bertahan  dan merasa  nyaman  dengan  lingkungan  dan  situasi sosisal  yang  mereka  bangun,  maka  komunikasi
(GEORGE PAULUS KABNANI, PETRUS ANA ANDUNG, FELISIANUS EFREM JELAHUT)
antarpribadi  akan  mulai  terarah  perlahan-lahan tanpa  ada  dorongan  dan  paksaan  dari  pihak manapun.

## a. Berlatih Menari Menggunakan Hitungan
Dalam  proses  komunikasi  antarpribadi, kedua belah pihak yang menjadi pelaku dalam hal ini  ialah  pelatih  dan  penari  pada  dasarnya  harus mengalami  yang  namanya  kontak  mata  bahkan kontak  fisik.  Hal  ini  dikarenakan  proses  berlatih menari  memang  membutuhkan  fisik  sehingga kontak fisik terjadi berupa pegangan tangan untuk membentuk  lingkaran,  diperbaiki  posisi  tangan, kaki, kepala. Proses mentrasfer gerak tari sangatlah membutuhkan komunikasi antarpribadi didalamnya  karena  tidak  semua  orang  nyaman dengan  kontak  mata  dan  fisik  yang  terjadi.  Dari penelitian  ini  juga  menamukan  bahwa  proses berlatih menari menggunakan hitungan memanfaatkan  komunikasi  verbal  dan  nonverbal yang  terlihat  dimana  pelatih  sebagai  komunikator memberikan  pesan  berupa  gerak  tari,  kemudian penari  sebagai  komunikan  yang  menerima  dan memberi respon meniru gerak tersebut.
Hasil  penelitian  yang  telah  ditemukan menjelaskan  bahwa  komunikasi  verbal  biasanya berlangsung  seperti  cara  menghitung  dalam sanggar tari tersebut yang berbeda pada umumnya sehingga  bisa  kita  golongkan  pada  komunikasi antarpribadi  antara  pelatih  dan  penari.  Sedangkan nonverbal  sendiri  dapat  berupa  simbol-simbol seperti  gerak  tubuh  yang  memiliki  makna  dan filosofi  tersendiri.  Menurut  Sari  (2017),  terdapat salah  satu  komponen  komunikasi  yang  berkaitan
dengan  komponen  komunikasi  lainnya  yaitu Encoding yang merupakan suatu aktifitas seorang komunikator  dalam  menciptakan  pesan  melalui simbol-simbol verbal atau non-verbal yang disusun berdasarkan  aturan  tata  bahasa,  dan  karakteristik komunikan.
Teori  Firo (Fundamental  Interpersonal Relation  Orientation) dapat  dikaitkan  dengan proses  berlatih  menari  menggunakan  hitungan dengan melihat cara pelatih mentransfer pengetahuan tari melalui gerak tubuh dan berharap penari dapat menirunya dan memperagakan gerak tersebut  sesuai  dengan  perintah  dari  pelatih tersebut.  Hal  ini  dapat  dikategorikan  dalam kebutuhan  kontrol  komunikasi  antarpribadi  yang menempatkan pelatih  lebih  diatas  daripada penari sehingga  pengendalian  kekuasaan  dapat  terjadi secara positif agar suatu kepuasan untuk mencapai tujuan  komunikasi  antarpribadi  dalam  proses berlatih menari dapat berjalan dengan baik.

## b. Jam Istirahat
Komunikasi antarpribadi yang terjadi dalam sebuah sanggar tari Exotic Flobamora dapat terlihat saat  jam  istirahat  berlangsung.  Telah  diketahui bahwa terdapat beberapa  penari yang sangat  aktif meskipun  jam  istirahat  berlangung  masih  tetap menghampiri  pelatih  untuk  menanyakan  gerakan tari,  ada  juga  yang  sekedar  bercarita  tentang berbagai  hal,  namun  masih  ada  yang  menyendiri dengan  ponselnya  atau  asik  bercerita  dengan temannya.  Hal  ini  merupakan  dorongan  pribadi seseorang dalam menentukan dengan siapa ia dapat membangun  komunikasi  antarpribadi.  Menurut
Sandjaya  (2012),  terdapat  tujuan  komunikasi antarpribadi yaitu dengan mengenal diri sendiri dan orang lain, mengenal dunia luar, menciptakan dan memelihara hubungan menjadi bermakna, mengubah  sikap  dan  perilaku,  bahkan  dapat bermain dan menjadi hiburan.
Komunikasi  antarpribadi  saat  jam  istirahat berlangsung  juga  dapat  menentukan  seseorang memiliki  kebutuhan  Inklusi  dalam  Teori  FIRO yang  menggambarkan  bahwa  Pelatih  maupun penari  berkeinginan  untuk  bergabung  dalam sebuah kelompok demi sebuah tujuan dan perasaan takut  jika  diabaikan  orang  lain.  Kebutuhan  ini dapat  melihat  bahwa  terdapat  Pelatih  dan  Penari yang  memiliki  kebutuhan  Inklusi Oversocial dimana  seseorang  terlalu  berlebihan  dalam mempromosikan  dirinya  untuk  dapat  bergabung dalam  sebuah  kelompok,  namun  berbeda  dengan Pelatih  dan  penari  yang  lebih  tergolong  dalam kebutuhan Inklusi Undersocial yang bersikap acuh tak  acuh  dan  cenderung  menghindari  hubungan dengan orang lain.
c. Briefing
Sanggar Tari
Exotic Flobamora mempertahankan  komunikasi  antarpribadi  antara pelatih dan penari dengan cara melakukan briefing atau  evaluasi  setiap  pertemuan  pada  akhir  latihan menari dikarenakan agar mereka saling terbuka dan memahami  kendala  yang  sedang  dialami  dalam proses latihan. Dalam penelitian ini peneliti melihat bahwa  para  penari  juga  cukup  aktif  dalam memberikan  pertanyaan  dan  masukan  kepada pelatih, demikian sebaliknya namun, bukan hanya sekedar berbagi pengetahuan gerak tari akan tetapi
motivasi  dan  arahan  juga  selalu  diberikan  kepada penari  agar  mereka  dapat  saling  memahami  satu dengan  yang  lainnya.  Menurut  Sari  (2017), tindakan  komunikasi  yang  telah  dibangun  tentu memiliki  keunikannya  masing-masing  seperti keterbukaan  yang  merupakan  perilaku  humanis dari salah satu efektivitas komunikasi antarpribadi. Pada saat terjadinya keterbukaan saat berinteraksi dengan  orang  lain  menunjukan  adanya  kemauan seseorang  dalam  memberikan  tanggapan  terhadap orang  lain  dengan  jujur,  terus  terang  mengenai segala sesuatu yang dikatakan.
Hubungan  antara  Teori  Firo  dengan penelitian  yang  telah  ditemukan  yaitu  pada  saat briefing  Sanggar  Tari Exotic Flobamora  setelah selesai  berlatih  menari  dapat  digolongkan  bahwa setiap  pelaku  komunikasi  antarpribadi  memiliki kebutuhan  Afeksi  dalam  dirinya  yang  mana perasaan  dan  kasih  sayang  dilibatkan  dalam komunikasi  anatpribadi  yang  dibangun  antara pelatih  dan  penari.  Dalam  hal  ini  mereka  saling menganggap  hubungan  mereka  ibaratkan  kakak dan adik yang memerlukan rasa peduli dan saling mengingatkan  dengan  berbagai  macam  cara misalnya  menayakan  kabar  dan  keadaan  diluar proses  berlatih  menari,  bahkan  ada  pelatih  yang tiba-tiba  saja  dikasih  kue  atau  bingkisan  dari penari.

## d. Pementasan Tari
Pementasan seni tari merupakan penampilan tarian yang dilakukan penari dengan mengkomunikasikan  suatu  makna  tari    melalui gerak tubuh, music, dan suara agar penonton dapat menikmati suatu pertunjukan tari dengan
(GEORGE PAULUS KABNANI, PETRUS ANA ANDUNG, FELISIANUS EFREM JELAHUT)
mengetahui  isi  pesan  yang  disampaikan  baik  itu bersifat  verbal  maupun  non-verbal.  Pementasan seni  tari  ini  dapat  dikategorikan  kedalam komunikasi  seni  namun,  komunikasi  seni  yang dimaksud ialah komunikasi seni pertunjukan yang menyampaikan isi pesan yang memiliki nilai-nilai yang dimaknai oleh pelaku seni dan public dalam suatu  bentuk  penampilan  karya  seni.  Dalam komunikasi seni pertunjukan yang dibahas saat ini ialah  pertunjukan  seni  tari  yang  dilakukan  di Sanggar Tari Exotic Flobamora dengan melibatkan Penari  yang  telah  memalui  proses  latihan  rutin bersama  Pelatih,  kini  harus  benar-benar  dalam memaknai  sebuah  karya  seni  tari  karena  setiap tarian  memiliki  pesan  tersendiri  sehingga  proses penyampaian pesan dapat dimulai dari Koreografer yang  menciptakan  suatu  tarian  yang  didalamnya terdapat  makna  tersendiri  degan  memanfaatkan tubuh Penari sebagai media untuk menyampaikan makna tarian tersebut kepada public yang mampu memaknainya.
Jeani (2014), mengatakan bahwa aspek-aspek yang  terdapat  dalam  seni  pertunjukan  ialah  aspek manusia sebagai penggerak segala dinamika dalam seni pertunjukan, pertunjukan yang menjadi sajian utama  realitas  pancaindra  dan  nilai-nilai  yang terkandung didalamnya, serta aspek penonton yang dapat  merespon  suatu  pertunjukan.  Dalam  Teori Firo, kebutuhan kontrol memegang kendali dalam komunikasi  seni  pertunjukan  yang  diterapkann dalam  Sanggar  Tari  karena  koreografer  maupun pelatih lebih berperan penting dalam mengendalikan  makna  pesan  serta  penari  sebagai media.  Dalam  hal  ini  pelatih  memegang  kendali
atas  apa  yang  diinginkannya  terjadi  agar penampilannya  terlihat  baik  maka,  penari  harus melakukan  apa  yang  menjadi  harapan  seoran pelatih.  Control  yang  dilakukan  bersifat  positif untuk  sebuah  tujuan  yang  sama  namun,  ketika kontol itu dilakukan secara berlebihan maka akan terjadi  ketidakseimbangan akan  tugas  dan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan.

## e. Kegiatan selain menari dalam sanggar tari Exotic flobamora
Pada dasarnya komunikasi antarpribadi akan membuat hubungan semakin dekat dan menimbulkan rasa saling memiliki bukan saja antar dua  orang  namun,  dalam  kelompok  juga  akan merasakan  kekeluargaan  yang  terbentuk  dalam aktivitas mereka sehingga mereka ingin terus untuk bersama  dan  berusaha  meluangkan  waktu  bahkan merencanakan  pertemuan  mereka  berikutnya.  Hal ini  dapat  dilihat  pada  Sanggar  Tari Exotic Flobamora  yang  berusaha  mempererat  hubungan antara  pelatih  dan  penari  dengan  merencanakan dan  mengadakan  berbagai  acara  diluar  dari rutinitas latihan misalnya seperti Natal, Valentine, dan  perayaan  kemerdekaan  yang  diisi  dengan lomba-lomba,  makan  bersama  sehingga  sehingga kebersamaan  dalam  sanggar  tari  tersebut  tetap terjaga.  Menurut  Sari  (2017),  bahwa  keunikan dalam hubungan komunikasi antarpribadi memang diperlukan melalui sifat pragmatis dalam evektivitas komunikasi antarpribadi yang menjelaskan  bahwa  kita  cenderung  mampu meningkatkan  komunikasi  antarpribadi  dengan orang  lain  karena  memperhatikan  dan  merasakan kepentingan orang lain dan kebersamaan ini dapat
dikomunikasikan  secara  verbal  maupun  non- verbal.
Kebutuhan Teori Firo yang tergolong dalam kegiatan selain menari dalam sanggar tari ini yang pertama  yaitu  Inklusi  dimana  keinginan  untuk berpartisipasi  mempertahankan  kebersamaan  itu hadir dalam diri pelatih dan penari dan tidak ingin merasa  tertinggal  dan  diasingkan  dalam  kegiatan tersebut  untuk  itu  kebutuhan  ini  cukup  berperana penting  dalam  membentuk  kesadaran  ingin menjadi  bagian  penting  dalan  suatu  kelompok. Kebutuhan  lain  seperti  Afeksi  juga  dilibatkan semua pelaku komunikasi dalam berbagai kegiatan ini  dengan  merayakan  berbagai  kegiatan  yang dapat  mengekspresikan  rasa  kasih  sayang, toleransi, dan kepedulian terhadap pelaku komunikasi  antarpribadi  didalam  sanggar  tari tersebut  misalnya  menukar  coklat  bersama  teman lain,  merayakan  hari  natal  maupun  idul  fitri  yang menggambarkan sikap toleransi, maupun memberikan kejutan dihari ulang tahun seseorang, dan  masih  banyak  laigi.  Namun,  yang  dapat diambil  dari  perilaku  tersebut  bahwa  kebutuhan Afeksi  dalam  mempertahankan  suatu  hubungan telah  diterapkan  oleh  Pelatih  dan  Penari  Sanggar Tari Exotic Flobamora.
Faktor-Faktor Pemicu Penari Berhenti

## Berlatih Menari Di Sanggar Tari Exotic Flobamora
Fenomena  terkait  Penari  yang  berhenti berlatih  menari  tanpa  sebuah  komunikasi  yang jelas  mengapa  mereka  memutuskan  berhenti berlatih  menari  dan  mengapa  masih  ada  penari yang  tetap  bertahan  dengan  memilih  untuk  terus
berlatih menari di Sanggar Tari Exotic Flobamora. Hal  ini  perlu  diperhatikan  karena  Sanggar  Tari Exotic Flobamora  berdampak  bagi  pelestarian budaya di Nusa Tenggara Timur dan menciptakan Penari yang berkualitas sehingga kesadaran dalam memahami komunikasi antarpribadi sangat dibutuhkan dalam memaksimalkan hubungan antar individu dalam sebuah komunitas tari. Oleh karena itu Peneliti telah mengetahui faktor-faktor pemicu penari  berhenti  berlatih  menari  di  Sanggar  Tari Exotic Flobamora yaitu :

## 1. Manajemen Konflik
Konflik  merupakan  suatu  peristiwa  yang tidak  dapat  manusia  hindari  karena  sejatinya manusia  diciptakan  bersama  dengan  manusia  lain yang  tentunya  memiliki  pemahaman  dan  cara pandang  yang  berbeda.  Dalam  kahidupan  sehari- hari  manusia  akan  membentuk  kelompok- kelompok  dengan  tujuan  tertentu  sehingga  dalam kelompok  tersebut  konflik  diperlukan  dalam kehidupan  bersama  untuk  mewarnai  setiap hubungan  karena  ketika  kita  berada  dalam kelompok yang terdiri dari individu-individu maka konflik  akan  ikut  berperan  didalamnya  dan membuat hubungan berakhir atau bahkan menjadikan  hubungan  semakin  kuat  dan  kokoh. Seperti  halnya  berada  dalam  Sanggar  Tari Exotic Flobamora yang memiliki salah satu faktor pemicu mengapa ada penari yang berhenti berlatih menari dan  yang  masih  terus  berlatih  menari,  dapat disebabkan karena tidak semua pelatih dan penari di  Sanggar  Tari Exotic Flobamora  benar-benar memahami  penerapan  manajemen  konflik  antar individu dalam kelompok.
(GEORGE PAULUS KABNANI, PETRUS ANA ANDUNG, FELISIANUS EFREM JELAHUT)
Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia
konflik diartikan sebagai percekcokan, perselisihan,  dan  pertentangan.  Menurut  Alo Liliweri, konflik merupakan bentuk perasaan yang tidak  beres  yang  melanda  hubungan  antara  satu bagian  dengan  bagian  lain,  satu  orang  dengan orang lain, serta satu kelompok dengan kelompok lain.  Konflik  dapat  bersifat  positif  jika  konflik memperkuat  kelompok  dan  dapat  bersifat  negatif jika konflik bertentangan dengan struktur tergantung  dengan  cara  kita  mengelola  konflik yang terjadi.
Pengelolaan  konflik  yang  baik  dapat dilakukan  secara  langsung  dengan  mencari  akar dari permasalahan yang terjadi, baik itu persoalan kecil  maupun  besar  harus  diketahui  sumber  dari permasalahan  tersebut  dan  mencari  solusi  yang dapat  memperbaiki  dan  mempererat  hubungan antarpribadi terkhususnya dalam kelompok. Kemudian, yang harus dipahami dari konflik ialah pemahaman  akan  rasa  memiliki  dalam  sebuah komunitas  yang  akan  membuat  suatu  hubungan semakin  bertahan dengan  tujuan yang sama.  Kata “saling” mungkin terdengar tidak asing lagi namun, memiliki  manfaat  yang  sangat  mempengaruhi hubungan  komunikasi  antarpribadi  karena  sikap saling harus dimiliki oleh setiap individu misalnya saling  memahami,  saling  memaafkan,  saling menolong,  sehingga  individu  lain  juga  merasa diterima  dan  dihargai  dalam  sebuah  kelompok. Selain  itu  yang  perlu  dipahami  dari  konflik  ialah jangan membiarkan konflik itu hidup terlalu lama bukan berarti kita menghindar dari konflik namun, harus secepatnya diselesaikan karena semakin lama
konflik  itu  hidup  maka  secara  langsung  dapat mengganggu aktivitas dalam komunitas.

## 2. Perasaan Nyaman dan Tidak Nyaman
Ketika  bergabung  dalam  sebuah  kelompok baru,  perasaan  nyaman  dan  tidak  nyaman  pasti akan menjadi pertanyaan dalam diri setiap individu yang  menyesuaikan  diri  dengan  kelompok barunya.  Awalnya  pasti  merasa  malu,  canggung dan  bertanya  pada  diri  sendiri  bahwa  akan  terus bertahan dalam kelompok atau sebaiknya memutuskan  diri  untuk  berhenti  dalam  kelompok tersebut. Sanggar Tari Exotic Flobamora memiliki proses  berlatih  menari  yang  rutin  sehingga membutuhkan  penari  yang  tetap  bertahan  dalam jangka  waktu  yang  lama  bahkan  hingga  penari menjadi  pelatih  tari  untuk  generasi  selanjutnya. Harapan  ini  harus  dilandasi  dengan  pemahaman mengenai  salah  satu  faktor  pemicu  mengapa  ada Penari yang berhenti berlatih menari dan ada yang masih  terus  berlatih  menari  karena  terdapat  rasa nyaman  dan  tidak  nyaman  dalam  diri  setiap individu  bahkan  orang  lain  tidak  memiliki  hak untuk  mengatur  perasaan  tersebut  kerana  setiap inividu  berhak  untuk  menentukan  pilihannya apakah mau melanjukan dan terus bertahan berlatih menari  dengan  memahami  segala  situasi  dan karakter  individu  lain  atau  memilih  berhenti  dan meninggalkan  sanggar  tari  tersebut.  Keputusan yang dibuat tidak ada salahnya karena Sanggar Tari Exotic Flobamora  juga  perlu  untuk  menyaring peserta  yang  ingin  serius  dalam  berlatih  menari dalam jangka waktu yang lama.
Perasaan  nyaman  berkaitan  erat  dengan rasa  memiliki  antar  individu  dalam  kolompok karena  sejatinya  perasaan  ini  berdapak  bagi performa  dan  keinginan  seseorang  tetap  bertahan dalam  kelompok.  Perasaan  ini  dapat  dilihat  dari aktif  atau  tidaknya  individu  tersebut  misalnya dalam setiap pertemuan dan proses berlatih menari di Sanggar Tari Exotic Flobamora karena biasanya ketika  seseorang  tidak  nyaman  maka  ia  akan mencari  cara  untuk  selalu  menghindar  dari pertemuan-pertemuan kecuali, ada unsur kaharusan untuk  seseorang  tetap  hadir  dan  bertahan  dalam pertemuan.  Hal  ini  perlu  untuk  diperhatikan  apa alasan  seseorang  merasa  tidak  nyaman  dapat melihat  dan  bertanya  pada  diri  sendiri  dan  segera membuat  keputusan  yang  tepat  untuk  itu  Pelatih juga  harus  peka  dalam  hubungan  setiap  individu didalamnya  dengan  merangkul  peserta  yang  baru bergabung sehingga mereka merasa diterima dalam Sanggar  Tari  tersebut.  Ketika  hubungan  antara Pelatih dan Penari cukup intens maka pengendalian perasaan nyaman dan tidak nyaman tersebut dapat membuat pengambilan keputusan berhenti berlatih menari atau terus berlatih menari dapat ditentukan dengan baik.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  pada  Sanggar Tari  Exotic  Flobamora  maka  dapat  ditarik kesimpulan bahwa pentingnya komunikasi antarpribadi  dalam  sebuah  kelompok  dapat membuat hubungan antar individu semakin dalam dan mempererat relasi kelompok sehingga Sanggar Tari  Exotic  Flobamora  sebagai  salah  satu
kelompok seni tari di Nusa Tenggara Timur perlu untuk  memperhatikan  komunikasi  antarpribadi Pelatih  dan  Penari  yang  berperan  dalam mentransfer  gerak  tari  hingga  pementasan  yang akan  berdampak  bagi  masyarakat  penikmat  seni tari dalam memaknai sebuah tarian dari Koregrafer melalui Penari.
Komunikasi  antarpribadi  di  Sanggar  Tari Exotic Flobamora terjadi antara Pelatih dan Penari saat  rutinitas  berlatih  menari  berlangsung  dengan menggunakan  hitungan,  jam  istirahat  dan  juga briefing  diakhir  latihan.  Selain  itu  terdapat pementasan tari dan kegiatan lain seperti perayaan Natal,  Valentine  serta  lomba-lomba  kemerdekaan yang  dapat  memperkuat  hubungan  antara  Pelatih dan Penari. Sepanjang poses ini berlangsung, telah ditemukan  bahwa  tidak  semua  Pelatih  dan  Penari pahan  dan  peka  akan  pentingnya  komunikasi antarpribadi  dalam  kelompok  yang  dapat  dilihat dari  kehadiran  penari  untuk  terlibat  langsung bahkan  beberapa  Penari  terlihat  lebih  sering bersama  handphone  dibandingkan  bersosialisasi dengan  individu  lain,  serta  Pelatih  yang  masih kurang  aktif  dalam  merangkul  Penari  terutama yang baru bergabung disanggar tari tersebut.
Terdapat  faktor-faktor  pemicu  mengapa  ada Penari yang berhenti berlatih menari dan ada yang masih  terus  berlatih  menari  disebabkan  karena manajemen  konflik  yang  dimaknai  dalam  bentuk positif  bahwa  pentingnya  konflik  dapat  membuat hubunga semakin erat dan kokoh, berbeda dengan pemaknaan  konflik  sebagai  bentuk  negatif  dapat membuat  hubungan  berakhir.  Adapun  perasaan nyaman  dan  tidak  nyaman  dalam  Sanggar  Tari
(GEORGE PAULUS KABNANI, PETRUS ANA ANDUNG, FELISIANUS EFREM JELAHUT)
Exotic  Flobamora  berdampak  bagi  performa  dan keinginan  seseorang  memutuskan  untuk  berhenti berlatih  menari  atau  tetap  bertahan  dan  terus berlatih menari di Sanggar Tari Exotic Flobamora.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahyad,  S.,  &  Kom,  M.  I.  (2022).  Komunikasi Interpersonal  Instruktur  Pada  Bogor  Dance Studio. Jurnal Sosial Humaniora dan Pendidikan.Vol 1 No.
Amin,  M.A.  (2013).  Menjadi  Guru  Profesional.
Bandung: Nuansa Cendekia.
Andewi,  Keni.  (2019).  Mengenal  Seni  Tari.
Semarang: Mutiara Aksara.
Carapeboka,  R.  M.,  Amanda,  A.,  &  Sanjaya,  B.
(2022).  Komunikasi  Interpersonal  Antara Pelatih  Dan  Atlet  Dalam  Meningkatkan Prestasi Di Badminton Plajoe Selection. Jurnal
Pengabdian Mandiri, 1(7), 1217-1222. Hanani, S. (2017). Komunikasi
Antarpribadi:teori&ptaktik.Yogyakarta: Ar-
Ruzz Media.
Haryono,  S.  (2012).  Konsep  Dasar  Bagi  Seorang Penari. Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta.
Vol.11, No.1, pp. 29-30.
Hidajat,  R. (2006).  Menerobos  Pembelajaran Tari Pendidikan.  Malang:  Banjar  Seni  Gantar Gumelar.
Jaeni.  (2014).  Kajian  Seni  Pertunjukan  Dalam Perspektif  Komunikasi  Seni.  Bogor:  IPB Press.
Jamil, S. N., Permanasari, A. T., & Hadiyatno, H.
(2022).  Pelatihan  Tari  Kreasi  Banten  Ing Tanah  Jawara  di  Sanggar  Seni  Rajawali Pandeglang.  MATRA:  Jurnal  Musik  Tari
Teater & Rupa, 1(1).
Jamil, S. N., Permanasari, A. T., & Hadiyatno, H.
(2022).  Pelatihan  Tari  Kreasi  Banten  Ing Tanah  Jawara  di  Sanggar  Seni  Rajawali Pandeglang.  MATRA:  Jurnal  Musik  Tari Teater & Rupa, 1(1).
Jelahut,  Felisianus  Efrem.  "Aneka  teori  dan  jenis
penelitian kualitatif." (2022).
Karli,  H  dan  Yuliartiningsi,  M.S.  (2003).  Model- model  pembelajaran.  Bandung:  Bina  Media Informasi.
Kustiawan, W., Lubis, I. Y., Natasya, N., Sartika,
I., Dewi, F. K., Supriadi,  T., & Anggianto, I.
(2022). Teori Penetrasi Sosial. Jurnal Edukasi Nonformal, 3(2), 303-310.
Liliweri,  Alo.  (1991).  Komunikasi  Antar  Pribadi.
Bandung: PT. Citra Aditya Bakti.
Liliweri,  Alo.  (2017).  Komunikasi  Antarpersonal. Jakarta: Kencana.
Mulyani,  N.  (2016).  Pendidikan  Seni  Tari  Anak Usia Dini. Yogyakarta: Gava Media.
Muryanto. (2020). Mengenal Seni Tari Indonesia.
Semarang: Alprin.
Neonbeni, R.A. (2022). Komunikasi Interpersonal Dokter  Dengan  Pasien  (Studi  Kasus  Pada Komunikasi  Dokter  Dengan  Pasien  Rawat Inap  Kelas  1  di  RSUD  Kefamenanu).
Universitas Nusa Cendana
Ningsih,  F.  P.,  &  Mohamad,  N.  S.  M.  (2022).
Komunikasi  Antarpribadi  Guru  Terhadap Siswa Berkebutuhan Khusus Dalam
Membentuk  Kepercayaan  Diri  Siswa  Di Sekolah  Luar  Biasa  Negeri  (Slbn)  Desa Sansarino Kabupaten Tojo Una-Una. Kinesik, 9(2), 216-225.
Rustanto,  Bambang.  (2015).  Penelitian  Kualitatif Pekerjaan  Sosial.  Bandung:  PT.  Remaja
Rosdakarya Bandung. Sari, A. Anditha. (2017). Komunikasi Antarpribadi. Yogyakarta: Deepublish.
Seran,Y.  L.  (2018).  Komunikasi  Antarpribadi dalam  kegiatan  belajar  mengajar  antara  guru dan murid pada proses pembentukan karakter (Studi  Deskriptif  pada  PAUD  BIntang  Laut Oesapa). Universitas Nusa Cendana
Sitorus,  R.M.T.  (2020).  Pengaruh  Komunikasi Antarpribadi  Pimpinan  Terhadap  Motivasi Kerja. Surabaya: Scopindo Media Pustaka.
Sriyadi,  S.  (2013).  Sanggar  Tari  Sebagai  Patner Dalam  Pendidikan  Sekolah  Kejuruan  Tari. Abdi Seni, 5(1).
Sugiyono.  (2005).  Metode  Penelitian  Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta
Yunus, P. P. (2020). Komunikasi Ekspresif Estetik Karya Seni. JCommsci-Journal Of Media and Communication Science, 3(2).