## BERDIRI DAN BERKEMBANGNYA PERKEBUNAN
KARET DOLOK MERANGIR TAHUN 1917 – 2005
Oleh: Hanif Harahap 
Waston Malau 

## Abstrak
Banyak  perubahan  kebudayaan,  ekonomi  dan  sosial  terjadi  pada masyarakat Simalungun di Nagori Dolok Merangir I dan II. Dimulai dari penggunaan  bahasa  Simalungun  yang  sudah  langka  dikalangan  suku Simalungun,  berganti  kepada  penggunaan  bahasa  Jawa  menjadi  bahasa pengantar  sehari  –  hari.  Berubahnya  pandangan  orang  Simalungun tentang bekerja sebagai karyawan lapangan diperkebuan itu hina menjadi pekerjaan  yang  sangat  dibutuhkan  memenuhi  kebutuhan  hidup  sehari  – hari.  Perubahan  kebudayaan,  ekonomi  dan  sosial  juga  terjadi  pada  suku Jawa  di  Nagori  Dolok  Merangir  I  dan  II.  Dimulai  dari  beberapa  tradisi yang sudah mulai di tinggalkan seperti wayang orang, Jarang kepang dan ludruk  yang  berganti  dengan  kesenian  Keyboard.  Banyak  nilai  –  nilai kehidupan  Jawa  asli  sudah  berganti  seperti  hemat,  sederhana,  prioritas pendidikan  menjadi  konsumtif,  kemewahan  dan  boros.  Mengingat  mata pencaharian orang Jawa dahulu di pulau Jawa adalah bertani, maka akibat pentrasmigrasian secara paksa oleh pemerintah kolonial ke perkebunan di Sumatera  Timur  secara  signifikan  merubah  mata  pencaharian  mereka menjadi  buruh  perkebunan.  Akulturasi  budaya  Simalungun  dan  Jawa dalam  hal  ini  terlihat  jelas  dalam  religi.  Orang  Simalungun  sebelum kedatangan orang Jawa ke Nagori Dolok Merangir memeluk kepercayaan nenek moyang Animisme. Setelah berinteraksi dengan orang Jawa, maka orang  Simalungun  memeluk  Islam.  Penggunaan  bahasa  Jawa  sebagai bahasa  pengantar  sehari  –  hari  juga  menjadi  parameter  akulturasi  kedua budaya.
Kata Kunci: Berdiri, Berkembang, Perkebunan Karet

## A. Pendahuluan
Perkebunan  Dolok  Merangir  mengalami  perkembangan pasang  surut  bahkan  terjadi  pergantian  kepemilikan    yang berdampak  pada  perubahan  sosial,  ekonomi  dan  budaya masyarakat  yang  berada  di  perkebunan  Dolok  Merangir. Disamping  itu  tanpa  disadari  terjadi  proses  “penetrasi”  populasi yang  dilakukan  pihak  perusahaan  dalam  rangka  mendatangkan kuli  kontrak  dari  pulau  Jawa.  Saat  ini  populasi  suku  Jawa  jauh lebih banyak daripada suku Simalungun di Kecamatan Dolok Batu Nanggar dimana perkebunan karet Dolok Merangir ini berada.
 Alumni Jurusan Pendidikan Sejarah, FIS, UNIMED
 Dosen Program Studi. Pendidikan Antropologi, FIS, UNIMED
Sebelum  perusahaan  Goodyear  masuk  ke  Dolok  Merangir ternyata  telah  ada  perkampungan  orang  Simalungun.  Mereka dipindahkan ke kampung Marihat Tengah setelah Dolok Merangir disewakan  kepada  perusahaan  Goodyear.  Tidak  hanya  tempat tinggal, kuburan juga mereka pindahkan ke kampung tersebut.
Setelah pemerintah kolonial Belanda menyerah tanpa syarat dengan  Jepang  pada  tahun  1942,  maka  Jepang  mulai  menguasai daerah yang dulu pernah dikuasai pemerintah kolonial Belanda. Di Sumatera Timur Jepang mengawali ekspansinya dengan mendarat di Batubara, hingga sampai di Dolok Merangir. Praktis perkebunan ini  dalam  pendudukan  pasukan  militer  Jepang  mulai  tahun  1942 sampai dengan 1945.
Setelah  Indonesia  merdeka  pada  tahun  1945  dan  kalahnya Jepang  pada  perang  Asia  Timur  Raya  dengan  Sekutu,  maka pasukan  militer  Jepang  pergi  meninggalkan  perkebunan  Dolok Merangir.  Perkebunan  tersebut  kembali  lagi  di  sewa  oleh perusahaan  The  Goodyear  Tire  and  Rubber  Co.  dari  tahun  1945 sampai dengan 1965.
Pada  tahun  1965  terjadi  proses  nasionalisasi  perusahaan asing  di  Indonesia,  sebagai  buntut  dari  masalah  Irian  Barat  dan konfrontasi  Indonesia  dengan  Malaysia.  Perkebunan  ini  sempat mengalami  nasionalisasi  selama  dua  tahun  sampai  dengan  1967. Namun  kembali  ketangan  The  Goodyear  Tire  and  Rubber Company  pada  tahun  1967  sampai  dengan  2005.  Setelah  masa kontrak  The  Goodyear  Tire  and  Rubber  Company  habis  pada tahun  2005,  Bridgestone  yang  merupakan  perusahaan  yang bergerak  dibidang  karet  memperoleh  izin  kontrak  tanah  dan mengelola  perkebunan  tersebut.  Hal  ini  menjadi  alasan  peneliti membatasi  tahun  penelitian  sampai  dengan  2005.  Hal  –  hal tersebut  membuat  peneliti  tertarik  meneliti  dan  menulis  tentang  “ Berdiri  dan  berkembangnya  perkebunan  karet  Dolok  Merangir tahun 1917 - 2005” .
Adapun yang menjadi pembatasan masalah dalam penelitian ini  adalah  Berdiri  dan  berkembangnya  perkebunan  karet  Dolok melangir (1917 – 2005). Permasalahan pokok dalam penelitian ini adalah:  1)  Bagaimana  awal  pembukaan  perkebunan  karet  Dolok Merangir  tahun  1917?  2)  Bagaimana  perkembangan  perkebunan karet  Dolok  Merangir  sampai  tahun  2005?  3)  Bagaimanakah perubahan  sosial,  ekonomi  dan  budaya  masyarakat  yang  ada  di perkebunan Dolok Merangir?
Tujuan  dalam  penelitan  ini  adalah:  1)  Untuk  mengetahui awal pembukaan perkebunan karet di Dolok Merangir tahun 1917. 2)  Untuk  mengetahui  perkembangan  perkebunan  karet  Dolok Merangir  sampai  tahun  2005.  3)  Untuk  mengetahui  perubahan
sosial,  ekonomi  dan  budaya  masyarakat  perkebunan  Dolok Merangir.

## B. Metode Penelitian
Penelitian  ini  juga  menggunakan  studi  kepustakaan  dengan didukung  sumber  –  sumber  literatur  yang  berkaitan  dengan penelitian  ini.  Peneliti  dalam  hal  ini  menggunakan  arsip  –  arsip, buku – buku dan dan sumber sekunder seperti narasumber generasi ke  –  3  yang  berkaitan  dengan  perkebunan  karet  Dolok  Merangir. Hal ini untuk membantu metode survey  yang peneliti gunakan.
Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  masyarakat  yang tinggal  di  lingkungan  perkebunan  karet  Dolok  Merangir  yang terbagi  menjadi  dua  Nagori  (Kelurahan),  yaitu  Nagori  Dolok Merangir  1  dan  Nagori  Dolok  Merangir  2  dengan  jumlah penduduk  4.569  jiwa.  Mengingat  banyaknya  jumlah  penduduk, maka  sampel  diambil  secara  purposive  sampel,  jadi  sampel didalam  penelitian  ini  adalah  masyarakat  yang  umumnya  bekerja sebagai karyawan di perkebunan karet Dolok Merangir, penduduk asli maupun pendatang. Adapun sampel yang diambil berjumlah 8 orang  yang  4  orang  diantaranya  berasal  dari  etnis  Jawa  dan  4 orang  lagi  dari  etnis  Simalungun  yang  bertempat  tinggal  atau pernah bekerja di perkebunan Dolok Merangir.
Lokasi  penelitian  bertempat  di  Nagori  (kelurahan)  Dolok Merangir  I  dan  Nagori  (kelurahan)  Dolok  Merangir  II,  karena lokasi  perkebunan  karet  Dolok  Merangir  berada  didua  Nagori tersebut. Nagori Dolok Merangir I dan II termasuk dalam wilayah kecamatan Dolok Batu Nanggar Kabupaten Simalungun.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah:  1) Observasi  dengan  mengamati  perubahan  sosial,  budaya  dan ekonomi  masyarakat Batak Simalungun dan Jawa yang tinggal di Nagori Dolok Merangir I dan II. Sehingga dari observasi ini juga peneliti  dapat  memperoleh  data  –  data  yang  berhubungan  dengan permasalahan  yang  diteliti.  2)  Wawancara  dengan  informan  dari suku  Batak  Simalungun  yang  berprofesi  sebagai  karyawan perkebunan  dan  orang  –  orang  yang  dituakan,  suku  Jawa  yang berprofesi sebagai Karyawan dan tokoh  – tokoh masyarakat. Dari hasil  wawancara  diperoleh  data  yang  nantinya  akan  dituliskan dalam  bab  pembahasan.  3)  Studi  dokumentasi  yang  dilakukan dengan  pengumpulan  gambar  juga  data  dokumen  –  dokumen tertulis yang berkaitan dengan penelitian ini.
Dalam  mengumpulkan  data  dan  mengolah  data  penulis menggunakan tahapan sebagai berikut : 1) Mengelompokkan Hasil Data,  2)  Mengumpulkan  seluruh  data  yang  diperoleh  baik  dari hasil wawancara dan observasi maupun dari literatur dan memilah
–  milah  dan  mengelompokkan  antara  data  wawancara,  observasi dan  literatur,  untuk  memudahkan  menginterpretasikan  data.  3) Menginterpretasikan  Data,  4)  Menganalisa  Data,  5)  Membuat Kesimpulan.

## C. Pembahasan

## 1. Pembukaan Perkebunan di Sumatera Timur
Pada  abad  ke  –  17  terjadi  konflik  dan  perebutan  daerah kekuasaan  antara    dua  kerajaan  yang  paling  berpengaruh  di Sumatera  yaitu    kerajaan  Aceh  dan  kerajaan  Siak  Sri  Inderapura. Dengan  kekuatan  dan  keagresifannya  kerajaan    Aceh  berhasil merebut    beberapa  daerah  taklukan  kerajaan  Siak  Sri  Inderapura. Untuk  membendung  serangan  kerajaan  Aceh,  kerajaan  Siak  Sri Inderapura  meminta bantuan kepada pemerintah kolonial Belanda dalam Traktat Siak. Saat itu kerajaan Deli termasuk dalam daerah perlindungan  Pemerintah  kolonial  Belanda  karena  Deli  termasuk dalam daerah  taklukan  kerajaan Siak Sri Inderapura.
Bantuan  yang  diberikan  pemerintah  Kolonial  Belanda kepada kerajaan Siak Sri Inderapura diikat dalam suatu perjanjian yang dikenal dengan “Acte van Verband” pada tanggal 22 agustus 1862  dibawah  pimpinan  E.Netscher.  Dalam  perjanjian  ini disebutkan  kerajaan  Siak  Sri  Inderapura  dan  daerah  taklukannya tunduk  kepada  pemerintah  kolonial  Belanda.  Hal  ini  membuka peluang  bagi  para  Onderneming  (pengusaha  Belanda)  untuk berusaha di Sumatra Timur.
Seorang  Arab  yang  lahir  di  Surabaya,  Said  Abdullah memperkenalkan  contoh  tembakau  yang  ditanam  di  Deli  kepada J.Nienhuys.  J.Nienhuys  yang  merupakan  pakar  tembakau mengatakan  bahwa  tembakau  tersebut  memiliki  kualitas  yang sangat  tinggi.untuk  itu  pada  tahun  1863  Nienhuys  memutuskan untuk berkunjung ke Deli. Setelah bertemu dengan sultan Mahmud Perkasa Alam, Nienhuys diberikan konsesi tanah selama 99 tahun. Kesempatan  ini  dimanfaatkan  Nienhuys  untuk  membuka perkebunan tembakau.
Kesuburan  tanah  Deli  menghasilkan  tembakau  yang berkualitas  tinggi  dan  melimpah.  Panen  tembakau  yang  didapat oleh  Nienhuys  ternyata  sangat  bagus.  Nienhuys  mengekspor tembakau  tersebut  ke  Eropa,  dan  respon  pasar  di  Eropa  sangat baik.  Hal  ini  menimbulkan  ketertarikan  para  pengusaha  Eropa untuk menanamkan modalnya di Sumatra Timur.
Disamping itu setelah dikeluarkannya Agrarische Wet ( UU Agraria  )  semakin  mempermudah  para  pengusaha  asing menanamkan  modalnya  di  Sumatera  Timur.  Banyak  perkebunan
swasta  yang  berkembang  di  Sumatera  Timur.  Perkebunan  milik pemerintah Kolonial Belanda semakin mengalami penyusutan.
Pada  saat  yang  bersamaan  di  Amerika  terjadi  gerakan  – gerakan politik dan penghapusan perbudakan. Hal ini membangun iklim  bisnis  yang  tidak  sehat  bagi  para  pengusaha  asing.  Para pengusaha  asing  beralih  ke  Asia  tenggara,  terutama  ke  Sumatera Timur  mengingat  kestabilan  politik  dan  keamanan  yang  terjaga dengan baik.
Pembukaan Terusan Suez semakin mempermudah transportasi dari Eropa menuju Asia Tenggara atau sebaliknya. Hal ini  berkaitan  dengan  penghematan  waktu,  biaya  dan  tenaga. Disamping  itu  permintaan  karet  di  Amerika  utara  untuk mendukung  industri  mobil  dan  manufaktur  sangat  tinggi.  Sebuah Firma  dari  Inggris,  Harrisons  and  Crosfield  mendapatkan  konsesi di  Sumatera  Timur  sekitar  tahun  1909.  Perusahaan  ini  membuka perkebunan  kopi  ,  teh  dan  karet.  Perusahaan  ini  memperoleh keuntungan yang sangat besar dari karet.  Hal ini  mendukung para pengusaha karet untuk menanamkan modalnya di Sumatera Timur.
Pada sekitar tahun 1910 para pengusaha karet asal Amerika Serikat mulai tertarik menanamkan modalnya di Sumatera Timur. Hal  ini  disebabkan  oleh  terjadinya  peningkatan  harga  karet Brasilia.  Kemudian  pada  tahun  1911  perusahaan  karet  asal Amerika  US.Rubber  Company  membeli  sebagian  hak  tanah perusahaan  Belanda  yang  pailit  di  dekat  Kisaran.  Perusahaan tersebut  bernama  Hollandsche  –  Amerikaansche  Plantage Maatschappij (HAPM) kemudian berubah menjadi UNIROYAL.
Pada  tahun  1916  perusahaan  asal  Amerika  yaitu  Hawaiin Sumatra  Plantation  Ltd.  Mendapat  konsesi  tanah  di  Deli  dan menjadi  perusahaan  kedua  di  Deli  yang  bergerak  dibidang perkebunan  karet.  Kemudian  menyusul  tahun  1917  perusahaan asal  Amerika  yaitu  The  Goodyear  Tire  and  Rubber  Company mendapat konsesi tanah 16.700 acres dan Membangun perkebunan Dolok  Merangir.  Pada  sekitar  tahun  1927  luas  perkebunan mengalami  pertambahan  28.000  acres  dan  pada  tahun  1932 dilakukan penambahan lagi 10.000 acres.
2. Perkebunan Karet Dolok Merangir No. Perkembangan Perkebunan Karet Dolok Merangir Dahulu Sekarang 1. 2. Luas areal perkebunan hanya meliputi Dolok Merangir  sekitar  3.679,42 Ha. Buruh perkebunan Luas areal perkebunan mengalami penembahan hingga 18.914,43 Ha. Meski masih didominasi etnis  Jawa,  etnis  Simalungun
3. 4.
5.
didominasi etnis Jawa, pekerjaan di lapangan melibatkan  tenaga  buruh perempuan. Seluruh  kegiatan  produksi dikerjakan  dengan  padat karya. Posisi  atau  jabatan  rakyat pribumi  tertinggi  adalah mandor. Pada masa perusahaan Goodyear,  peruasaan  lebih mengutamakan  pengalaman kerja  dari  pada  tingkatan pendidikan,  anak  karyawan priyoritas bekerja juga sebagai karyawan di perkebunan Dolok Merangir. sudah  banyak  yang  mau bekerja sebagai buruh perkebunan,  tenaga  buruh perempuan  tidak  lagi  dipakai dengan  alasan  tidak  efektif karena banyak libur melahirkan. Pada  sekitar  tahun  1980, kegiatan produksi sudah mulai  mengugnakan  mesin modern  dan  meminimalisir penggunaan tenaga buruh. Pada  sekitar  tahun  1994 pihak perusahaan mulai memercayakan jabatan manager pada rakyat pribumi. Pada masa perusahaan Bridgestone, perusahaan lebih  mengutamakan  tingkat pendidikan dari pada pengalaman kerja, anak karyawan  tidak  priyoritas bekerja  di  perkebunan  Dolok Merangir. Sumber:  wawancara  dengan  bapak  Syarifuddin  Purba,  Hamid, Nasir Purba dan Kayon. 3. Perubahan Sosial, Ekonomi dan Budaya Etnis Simalungun No.  Perubahan Dahulu Sekarang 1. Sosial Ada stratifikasi sosial Partuanon (Raja), Paruma (rakyat kelas menengah) dan Jabolon (budak) Tidak ada stratifikasi sosial Partuanon, Paruma dan Jabolon karena modernisasi yang dibawa oleh sistem perkebunan membawa etnis Simalungun ke kehidupan yang berorientasi ke Barat. 2. Ekonomi Berladang dan bertani Lebih dinamis seperti guru, pedagang, polisi,
dokter dan tentara. Tidak terlepas menjadi karyawan di perkebunan karet Dolok Merangir 3. Budaya Bahasa dan aksara Simalungun digunakan sehari – hari, agama kepercayaan kepada roh nenek moyang, ritual Sayur Matua pada orang tua yang meninggal, ritual mengelilingi Bulung Ujung sebelum nikah, ritual Pangurupi Tuppak sebelum nikah, ritual Paralap Tondu pada saat sakit, tradisi Manggalang pada saat tolak bala, tari Tor – tor pada saat pesta Bahasa Jawa digunakan sebagai bahasa sehari – hari, Islam menjadi agama yang dianut, ritual
Sayur Matua
ditinggalkan, ritual mengelilingi Bulung
Ujung ditinggalkan, ritual Pangurupi Tuppak berubah menjadi uang tunai,
ritual Paralap Tondu ditinggalkan, tradisi Manggalang
ditinggalkan, tari Tor –tor berubah menjadi keyboard.
Sumber:    wawancara  dengan  bapak  H.  Juang  Damanik, Syarifuddin Purba, Nasir Purba dan Ramli Sinaga.
a. Perubahan  Sosial, Ekonomi dan Budaya Etnis Jawa No. Perubahan Dahulu Sekarang 1. Sosial Etnis  Jawa  datang ke Dolok Merangir dengan status buruh,  kebanyakan berasal dari golongan Abangan Satus  sosial  berubah seiring meningkatnya jabatan, bertambahnya  harta dan pendidikan 2. Ekonomi Sebagian besar berprofesi  sebagai buruh  perkebunan karet Dolok Merangir Etnis Jawa sudah ada yang menduduki jabatan  manajer  di perkebunan karet Dolok  Merangir,  ada yang berprofesi sebagai pedagang, guru, tentara dan polisi. 3. Budaya Hemat, sederhana, Boros, mewah,
pendidikan priyoritas utama, tradisi Nonjok hanya untuk orang tua, tradisi membawa dan menyediakan 2 Gagarmayang pada mempelai laki – laki dan 2 pada mempelai perempuan, kesenian gamelan, wayang orang, wayang kulit, ludruk dan Jarang Kepang , bubur merah putih (putihnya di atas merahnya di bawah) pada kelahiran anak, Tumpeng Kerucut pada kelahiran anak dan khitanan,
Tatakrama berbicara pada orang tua konsumtif, pendidikan tidak priyoritas, tradisi Nonjok kepada semua orang yang
dikenal dan di komersilkan, tradisi menyediakan 2
Gagarmayang hanya pada mempelai perempuan saja, kesenian gamelan,
wayang orang, wayang kulit dan
ludruk t elah berubah menjadi keyboard,
hanya Jarang Kepang yang sesekali ditampilkan dalam acara
khitanan, bubur
merah putih (merahnya di atas
dan putihnya di bawah) pada kelahiran anak, Tumpeng Kerucut dibuat juga pada kematian, Tatakrama berbicara pada orang tua sudah berkurang
Sumber: wawancara dengan bapak Nain, Masturi, Hamid dan Kayon.

## D. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penilitian  yang  diperoleh  dari  lapangan dan  berdasarkan  telaah  dari  berbagai  sumber  yang  telah dituangkan  dalam  pembahasan  sebelumnya  maka  dapat  di  tarik kesimpulan sebagai berikut :
a. Awal pembukaan perkebunan karet di Dolok Merangir dimulai dari  kebijakan  politik  pintu  terbuka  oleh  pemerintah  kolonial Belanda,  yang  memberikan  kebebasan  kepada  pengusaha asing  untuk  menanamkan  modalnya  untuk  berusaha  di
Indonesia  khususnya  di  Dolok  Merangir.  Pada  tahun  1910 terjadi  gerakan  anti  perbudakan  dan  buruh  di  Brasilia  yang membuat stabilitas keamanan, politik dan ekonomi kacau. Hal ini  membuat  Para  pemodal  Amerika  pindah  dan  tertarik menanamkan modalnya ke Asia Tenggara, khusunya ke Dolok Merangir karena keadaan relatif aman.
b. Beberapa  perusahaan  swasta  Amerika  di  Sumatera  Timur memperoleh  atau  meneruskan  izin  konsesi  tanah  perkebunan dari  perusahaan  pemerintah  atau  perusahaan  swasta  Belanda yang  sebelumnya  berusaha  di  Sumatera  Timur.  Hal  ini  dapat terlihat  dari  pembelian  hak  konsesi  35.000  acres  pada  tahun 1911  dari  perusahaan  Belanda  yang  pailit  di  dekat  kota Kisaran.  Diikuti  Goodyear  yang  membeli  izin  konsesi perusahaan  swsta  Belanda  VICO  pada  tahun  1916  di  Dolok Merangir.
c. Terjadi  pasang  surut  kepemilikan  pada  perkebunan  karet Dolok  Merangir,  sejak  tahun  1917  sampai  dengan  2005. Ditahun  1917  –  1942  perkebunan  ini  dipegang  oleh perusahaan  The  Goodyear  Tire  and  Rubber  Company.  Pada tahun  1942  –  1945  perusahaan  ini    dipegang  oleh  angkatan militer  Jepang,  setelah  Indonesia  dikuasai  oleh  Jepang.  Pada tahun  1946  –  1949  perusahaan  dipegang  oleh  suatu  badan yang  dibentuk  oleh  pemerintah  kolonial  Belanda  pada  masa agresi  militer  Belanda  ke  Indonesia.  Pada  tahun  1965  –  1967 perkebunan  karet  ini  diambil  alih  oleh  pemerintah  atas  dasar pempres  No.  6  /1964  terkait  keadaan  politik  yang  memanas pengganyangan Malaysia. Pada masa pemerintahan Orde Baru tahun  1967  perkebunan  kembali  ketangan  perusahaan Goodyear  hingga  tahun  2005.  Di  tahun  2005  seluruh  saham perusahaan Goodyear Dolok Merangir di beli oleh perusahaan Bridgestone Jepang hingga sekarang.
d. Banyak  perubahan  kebudayaan,  ekonomi  dan  sosial  terjadi pada masyarakat Simalungun di Nagori Dolok Merangir I dan II.  Dimulai  dari  penggunaan  bahasa  Simalungun  yang  sudah langka  dikalangan  suku  Simalungun,  berganti  kepada penggunaan  bahasa  Jawa  menjadi  bahasa  pengantar  sehari  – hari.  berubahnya  pandangan  orang  Simalungun  tentang bekerja  sebagai  karyawan  lapangan  diperkebuan  itu  hina menjadi  pekerjaan  yang  sangat  dibutuhkan  memenuhi kebutuhan  hidup  sehari  –  hari.  Selanjutnya  hilangnya stratifikasi  sosial  pada  masyarakat  Simalungun  tentang golongan Partuanon (raja) dan Jabolon (budak) akibat revolusi sosial 1946  –  1947  dan  misi  pengkristenan  orang  simalungun yang menentang perbudakan.
e. Perubahan  kebudayaan,  ekonomi  dan  sosial  juga  terjadi  pada suku  Jawa  di  Nagori  Dolok  Merangir  I  dan  II.  Dimulai  dari beberapa  tradisi  yang  sudah  mulai  di  tinggalkan  seperti wayang  orang,  Jarang  kepang  dan  ludruk  yang  berganti dengan  kesenian  Keyboard.  Banyak  nilai  –  nilai  kehidupan Jawa  asli  sudah  berganti  seperti  hemat,  sederhana,  prioritas pendidikan  menjadi  konsumtif,  kemewahan  dan  boros. Mengingat mata pencaharian orang Jawa dahulu di pulau Jawa adalah  bertani,  maka  akibat  pentrasmigrasian  secara  paksa oleh  pemerintah  kolonial  ke  perkebunan  di  Sumatera  Timur secara  signifikan  merubah  mata  pencaharian  mereka  menjadi buruh  perkebunan.  Apabila  mengikuti  konsep  Geertz  tentang masyarakat Jawa, maka golongan Abangan masih
mendominasi di daerah Nagori Dolok Merangir.
f. Akulturasi budaya Simalungun dan Jawa dalam hal ini terlihat jelas  dalam  religi.  Orang  Simalungun  sebelum  kedatangan orang Jawa ke Nagori Dolok Merangir memeluk kepercayaan nenek  moyang  Animisme.  Setelah  berinteraksi  dengan  orang Jawa,  maka  orang  Simalungun  memeluk  Islam.  Penggunaan bahasa  Jawa  sebagai  bahasa  pengantar  sehari  –  hari  juga menjadi parameter akulturasi kedua budaya. Orang Jawa juga memakai  tradisi  orang  Simalungun  dalam  acara  pernikahan, yaitu  ketika  mempelai  pria  dan  keluarga  hendak  masuk gerbang  rumah  mempelai  wanita  dihalangi  bentangan selendang oleh bibi mempelai perempuan.

## Daftar Pustaka
Ali,  M. Kamus  Lengkap  Indonesia  Modern .  Jakarta:  Pustaka Amani Azra,  A.  2004. Jaringan  Ulama  :  Timur  Tengah  dan  Kepulauan Nusantara  Abad  XVII  &  XVIII  :  Akar  Pembaruan  Islam Indonesia . Jakarta : Kencana Breman,  J.  1997. Menjinakkan  Sang  Kuli  (Politik  Kolonial  Tuan kebun  dan  Kuli  di  Sumatera  Timur)  Politik  Kolonial  Pada Awal Abad ke 20 . Jakarta : PT.Pusataka Utama Grafis Depdikbud. KBBI Jilid 2 . Balai Pustaka
Djurip.  1995. Puncak  –  Puncak  Kebudayaan  Lama  dan  Asli  bagi
Masyarakat Pendukungnya . Sumatera Barat : Depdikbud Geertz, C. 1974. Involusi Pertanian . Jakarta : Bhratara K.A Geertz,  C.  1981. Abangan,  Santri,  Priyayi,  Dalam  Masyarakat
Jawa . Jakarta : Pustaka Jaya
Giddens, A. 1985. Kapitalisme dan Teori Sosial Modern . Jakarta : UI Press
Kartodirdjo,  S.  dan  Suryo,  D.  1991. Sejarah  Perkebunan  di Indonesia;  Kajian  Sosial  Ekonomi. Yogyakarta  :  Aditya Media Koentjaraningrat.  1984. Kebudayaan  Jawa .  Yogyakarta  :  Balai Pustaka Kozok,  U.  2009. Surat  Batak,  Sejarah  Perkembangan  Tulisan Batak  Berikut  Pedoman  Menulis  Aksara  Batak  dan  Cap  Si Singamangaraja XII . Jakarta : KPG Mulder,  N.  1996. Pribadi  dan  Masyarakat  di  Jawa .  Jakarta  : Pustaka Sinar Harapan Pelzer,  K.  1985. Toean  Keboen  dan  Petani  (Politik  Kolonial  dan Perjuangan  Agraria  di  Sumatra  Timur  1863  –  1947). Jakarta : Pustaka Sinar Harapan Pelzer,  K.  1991. Sengketa  Agraria  Pengusaha  Perkebunan Melawan Petani . Jakarta : Sinar Harapan Purba,  M.D.  1986. Lintasan  Sejarah  Kebudayaan  Simalungun . Medan Sangti, B. 1977. Sejarah Batak . Karl Sianipar Company : Balige Saragih,  J.W.  1977. Memorial  Peringatan  Pendeta  J.  Wismar Saragih : Marsinalsa . Jakarta : BPK Gunung Mulia
Sinar,  L.T.2006. Bangun  dan  Runtuhnya  Kerajaan  Melayu  di Sumatera Timur . Medan : Yayasan Kesultanan Serdang
Simajuntak,  B.A.  2002. Konflik  Status  dan  Kekuasaan  Orang Batak Toba . Yogyakarta : Jendela Sjamsuddin, H. 2007. Metodologi Sejarah . Yogyakarta : Ombak