## Bulletin of Counseling and Psychotherapy

## PENDAHULUAN
Remaja merupakan proses pertumbuhan fisik dan psikologis individu dimulai dengan adanya perubahan -perubahan pada segi jasmani, fisik, dan rohani psikologis pada suatu tahapan yang terjadi pada usia 12 tahun sampai 22 tahun (Wahidin, 2017). Hurlock (1994) beranggapan remaja sebagai masa dimana terdapat ketegangan emosional meninggi akibat dari perubahan fisik dan kelenjar dari remaja  itu  sendiri,  oleh  karena  itu  remaja  disebut  masa  topan  badai  atau  strom  and  stress. Meningginya  emosi  remaja  disebabkan  karena  berada  dibawah  tekanan  tekanan  sosial  dan menghadapi  kondisi  baru  sesuai  dengan  perkembangan  fisik  dan  psikisnya.  Pendapat  lain mengungkapkan bahwa usia remaja mudah terpengaruhi dan mempengaruhi sesama remaja untuk melakukan  aktivitas-aktivitas  yakni  yang  menuju  hal-hal  yang  positif  maupun  menuju  hal-hal  yang negatif  dimana  masa  pencarian  jati  diri  yang  menggerakan  atau  mendorongnya  mempunyai  rasa

## Eksplorasi  Dimensi  Moralitas  Remaja  di Indonesia
Purwati* , Muhammad Japar , Laily Qomariyah Universitas Muhammadiyah Magelang, Indonesia bupurwati@ummgl.ac.id
Submitted: 2022-05-25
Revised: 2022-06-26
Accepted: 2022-08-22
Copyright holder: © Purwati, P., Japar, M., & Qomariyah, L. (2022)
This article is under: How to cite:
Purwati,  P.,  Japar,  M.,  &  Qomariyah,  L.  (2022).  Eksplorasi Dimensi Moralitas Remaja di Indonesia. Bulletin of Counseling and Psychotherapy,
4(2). https://doi.org/10.51214/bocp.v4i2.215
Published by: Kuras Institute
Journal website: https://journal.kurasinstitute.com/index.php/bocp
E-ISSN:
2656-1050
ABSTRACT:  Moral  reasoning  is  very  important  for  Indonesian teenagers to have. Adolescents who understand morals will have an impact on correct behavior and avoid deviant behavior. This is supported  by  the  ability  of  adolescents  to  think  logically  in determining  right  or  wrong  decisions  before  taking  action  or speaking because it is the result of considering the basic values of the  norms  they  have.  The  research  entitled  "Exploring  the Dimensionality of Adolescence's Moral in Indonesia" aims to find out how the morals of Indonesian youth today are. Exploration of a  phenomenon or study in  this  research  is  carried  out  using  the grounded theory method. The object of this research is the morals of teenagers in Indonesia. Data collection was carried out in two stages, namely Focus Group Discussion (FGD) and interviews. The FGD was carried out in four stages, two of which were conducted in  Magelang  City  and  the  other  two  stages  were  conducted  in Pekalongan City. The first FGD was conducted with 9 participants from counseling guidance (BK) teachers at the Junior High School Magelang City. The second stage was a FGD with 11 participants from  religion  teachers  at  the  Junior  High  School  Magelang  City. The third stage of the FGD was conducted with six students from SMP  as  participants.  And  the  last  FGD  was  carried  out  with  9 participants from BK teachers in Junior High School in Pekalongan City. The following is. question guide used in the FGD. The results showed  that  morals  have  4  dimensions,  namely  individual differences, belief, social, and value.
KEYWORDS: Exploration, Moral Dimension, Adolescent, Indonesia
keingintahuan  yang  tinggi,  hendak  tampil  menonjol,  dan  berupaya  diakui  keberadaanya  sebagai remaja sehingga usia remaja dapat dikatakan usia rawan (Liang, 1980).
Remaja  adalah  proses  pencarian  jati  diri  dimana  individu  mengalami  pertumbuhan  dengan perubahan  secara  fisik  dan  psikologis  serta  mampu  memahami  nilai  moral  untuk  menjalankan aktivitas  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Rizal  (2017)  berpendapat  perkembangan  moral  merupakan perkembangan yang berkaitan dengan aturan dan konvensi mengenai apa yang seharusnya dilakukan oleh remaja dalam interaksinya dengan orang lain serta perubahan-perubahan perilaku yang terjadi dalam  kehidupan  remaja  berkenaan  dengan  tata  cara,  kebiasaan,  adat,  atau  standar  nilai  yang berlaku  dalam  kelompok  sosial.  Perkembangan  moral  mencakup  perubahan-perubahan  struktual dengan mengetahui pola pikir setiap remaja dalam menjalankan setiap perbuatan-perbuatan yang dilakukannya serta dapat mengetahui konsekuensi-konsekuensi yang dilakukan oleh setiap remaja. Pendapat lain mengungkapkan bahwa level penalaran moral individu berpengaruh pada perilaku etis. Orang dengan level penalaran moral yang rendah berperilaku berbeda dengan orang yang memiliki level penalaran moral yang tinggi ketika menghadapi dilema etika. Semakin tinggi penalaran moral indivisu akan berperilaku ke hal yang benar (Welton, 1994).
Heriyanto  et  al.  (2022)  beranggapan  bahwa  transformasi  digital  di  Indonesia  memberikan dampak postif yaitu menjadikan kegiatan menjadi lebih praktis sedangkan untuk dampak negatifnya adanya  krisis  etika  dan  moral  yang  dilandasi  oleh  ego  manusia  itu  sendiri.  Berdasarkan  pendapat diatas, dapat dinyatakan bahwa penalaran moral sangat penting untuk dimiliki oleh remaja Indonseia. Seseorang  yang  memahami  moral  akan  berdampak  pada  perilaku  yang  benar  dan  terhindar  dari perilaku yang menyimpang. Hal ini didukung dengan kemampuan individu untuk berfikir secara logis dalam menentukan keputusan benar atau salah sebelum melakukan tindakan maupun bertutur kata dikarenakan hasil dari mempertimbangkan nilai dasar norma yang dimiliki.
Peranan penting atas kedudukan Pancasila tercantum dalam ketetapan MPR NO II/MPR/1978, yang  berisi  bahwa  pancasila  merupakan  pandangan  hidup,  kesadaran  dan  cita-cita  moral  yang meliputi kejiwaan dan watak yang sudah berurat akar di dalam kebudayaan bangsa Indonesia (Sari, 2022). Terbangun karakter remaja yang sesuai dengan nilai-nilai Pancasila sehingga pancasila harus diinternalisasikan  dalam  kehidupan  remaja  saat  ini . Karakter  yang  dimiliki  remaja  menentukan eksistensi suatu bangsa. (Permana et al., 2022) . Hal ini yang menjadi dasar bahwa setiap perbedaan nilai-nilai  moral  di  setiap  daerah  telah  disepakati  bersama  sesuai  dengan  landasan  hukum  yaitu pancasila.
Penelitian yang dilakukan oleh Oktaviani et al. (2022) menunjukan bahwa Perubahan teknologi komunikasi  ini  dapat  mempunyai  dampak  positif  dan  negatif  bagi  seorang  remaja.  Apalagi  masa remaja adalah masa transisi yang sedangmencari jati diri.terihat dilapangan terdapat perilaku tidak wajar  oleh  remaja  yaitu  dengan  bermain  internet  secara  berlebihan  sehingga  dapat  melalaikan kewajiban seperti sholat dan kurangnya waktu belajar hal ini di karnakan sudah keasyikan berinternet seperti instagram, youtube, game online, dan lain sebagainya. Kurangnya pengawasan dari orang tua mengakibatkan  remaja  semakin  merajalela  untuk  berinternet.Oleh  karena  itu  di  era  modern  ini generasi  muda  tidak  memiliki  nilai  moral.  Berdasarkan  uraian  diatas,  peneliti  tertarik  untuk melakukan  penelitian  yang  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  dimensi  moralitas  remaja Indonesia saat ini.

## METODE
Eksplorasi sebuah fenomena atau kajian pada penelitian ini dilakukan dengan metode grounded theory dikarenakan  metode  ini  mampu  untuk  menggali  secara  mendalam  permasalahan  yang berangkat dengan pendekatan induktif dan teori berasal dari data yang ditemukan (Walker & Myrick, 2006). Hal ini sesuai dengan tujuan penelitian yaitu untuk mengeksplorasi bagaimana moral remaja di  Indonesia  saat  ini.  Objek  dari  penelitian  ini  adalah  moral  remaja  yang  ada  di  Indonesia.
Pengambilan  data  dilakukan  melalui  dua  tahapan,  yaitu Focus  Group  Discussion (FGD)  dan wawancara.
FGD dilakukan sebanyak empat tahap dimana dua tahap FGD dilakukan di Kota Magelang dan dua tahap lainnya dilakukan di Kota Pekalongan. FGD pertama dilakukan dengan peserta yang berasal dari guru bimbingan konseling (BK) di Sekolah Menengah Pertama (SMP) Kota Magelang berjumlah 9  orang.  Tahap  kedua  dilakukan  FGD  dengan  peserta  yang  berasal  dari  guru  agama  di  Sekolah Menengah  Pertama  (SMP)  Kota Magelang  berjumlah 11  peserta.  Tahap ketiga  dari  FGD  dilakukan dengan  siswa  SMP  sebagai  peserta  berjumlah  enam  siswa.  Dan  FGD  terakhir  dilakukan  dengan peserta dari guru BK di SMP yang berada di Kota Pekalongan sejumlah 9 orang. Berikut ini adalah. panduan  pertanyaan  yang  digunakan  dalam  FGD akan  dijelaskan  pada tabel  1.  Setelah  tahap  FGD dilakukan,  tahap  selanjutnya  adalah  tahap  pengambillan  data  kedua  yaitu  dengan  melakukan wawancara kepada siswa SMP sebanyak tiga siswa. Wawancara dilakukan dengan cara wawancara semi terstruktur. Panduan wawancara yang dijelaskan pada tabel 2. Data dikumpulkan dan kemudian dianalisis  dengan  cara open  coding,  focus  coding,  dan  axial  coding .  Pada  tahap open  coding didapatkan  beberapa  kata  kunci.  Langkah  selanjutnya  adalah  mengidentifikasi  kategori  dan  sub kategori berdasarkan dari kata kunci yang telah didapat yang akan menghasilkan tema utama.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Ada  4  partisipan  remaja  perempuan  yang  menyelesaikan  wawancaranya.  M  adalah  remaja berusia 23 tahun dan ia merupakan anak kedua dari tiga bersaudara. Orang tuanya bercerai saat ia ada di kelas 6 SD kemudian ayahnya menikah kembali. Ia lebih banyak tinggal dengan ayahnya dan ibu sambungnya. Saat ini, ayahnya sudah meninggal dan ia memutuskan untuk tinggal di rumah sewa sendirian. Ia menghidupi dirinya dengan cara bekerja sebagai staf di perusahaan yang bergerak di bidang jasa. Partisipan kedua adalah N yang juga berusia 23 tahun. Ia tinggal bersama dengan ibunya setelah perceraian kedua orang tuanya. N tidak bersedia memberikan informasi mengenai perceraian kedua orang tuanya tersebut. Saat ini, ia hanya tinggal dengan kakak perempuannya setelah ibunya meninggal. Ia bekerja sebagai staf di institusi yang bergerak di bidang jasa pendidikan dan sedang mempersiapkan diri meneruskan kuliah ke jenjang magister. Yang ketiga adalah O yang merupakan anak  tunggal  dan  tinggal  bersama  kedua  orang  tuanya.  Ia  baru  saja  lulus  kuliah  dan  belum mendapatkan pekerjaan. Saat ini, ia lebih banyak menghabiskan waktunya untuk membuat konten kreatif di media sosial yang ia miliki. Berikutnya yang keempat adalah P yang berusia 18 tahun dan merupakan mahasiswa di Jakarta. Ia merupakan anak kedua dari dua bersaudara dan tinggal dengan kedua  orang  tuanya.  Ia  lebih  banyak  menghabiskan  waktu  di  rumah  setelah  pulang  kuliah dibandingkan ikut bermain dengan teman-temannya.

## Tabel 1. Panduan pertanyaan FGD
No. Pertanyaan 1. Bagaimana pengalaman saudara sebagai guru BK dalam menangani permasalahan remaja di sekolah selama ini?
2. Apakah menurut saudara ada pergeseran perilaku moral remaja?
3. Hasil selama saudara  melakukan  pembinaan terhadap siswa di sekolah, faktor apa  yang  menyebabkan siswa bermasalah berperilaku seperti itu? 4. Jenis kenakalan remaja saat ini seperti apa? 5. Apakah mereka menyadari dimana letak kesalahan mereka? 6. Bagaimana peran guru BK dalam menurunkan amoral remaja? Tabel 2. Guide interview No. Pertanyaan 1. Menurut saudara, perilaku yang saudara lakukan dalam kehidupan sehari-hari mengacu kepada apa?
2. Apa yang mendorong saudara melakukan hal tersebut?
3. Apa yang saudara gunakan dalam mempertimbangkan sebuah tindakan?
Hasil analisis data seperti yang ada pada tabel 3 menunjukkan bahwa moral memiliki 4 dimensi yaitu individual differences, belief, social, dan value dapat dilihat pada tabel 3. Setiap remaja adalah berbeda baik dari sisi karakteristik maupun capaian dalam tahap perkembangannya. Setiap remaja memiliki tingkat kesuksesan yang berbeda-beda untuk menjalani tugas perkembangannya (Lerner et al., 2003). Keyakinan atau belief merupakan sesuatu yang dimiliki hampir setiap individu di Indonesia. Hal ini dikarenakan Indonesia merupakan negara yang memiliki budaya yang lahir dari nenek moyang serta negara yang berlandaskan ketuhanan sesuai dengan yang tercantum dalam ideologi Pancasila. Dimensi belief ini yang sangat membedakan pembentukan moral remaja di Indonesia dengan negara lain terutama negara yang tidak menekankan pada sebuah religiusitas. Agama dan budaya berperan dalam pembentukan moral remaja di Indonesia (Noor, 2018). Agama tidak bisa dilepaskan dengan tahap perkembangan remaja terutama perkembangan moral. Lebih lanjut bahwa agama dan budaya dapat berkembang pesat sebelum masuk masa dewasa, sehingga hal ini dapat diartikan bahwa pada masa  remaja  agama  dan  budaya  dapat  sangat  berpengaruh  dalam  mengkonstruk  moral  remaja (Keskintürk,  2022).  Terdapat  banyak  hal  yang  mengenai  sosial  yang  dapat  mempengaruhi  remaja dalam  berperilaku  yaitu  pola  asih,  masyarakat  sekitar,  lingkungan  sekolah,dan  pertemanan. Pengetahuan orang tua mengenai bagaimana mendidik dan membesarkan anak dengan baik akan sangat mempengaruhi perkembangan dan moral anak mereka (Kerr et al., 2012). Akan tetapi tidak selamanya  bahwa  pola  asuh  mampu  menjadi  kunci  utama  bagi  remaja  dalam  mengambil  sebuah sikap dan tindakan yang dapat mencerminkan moralnya tetapi juga karena kemampuan diri remaja dalam  menyesuaikan  diri  (Hunter  et  al.,  2015).  Hal  ini  menunjukkan  ada  kaitan  antara  sosial  dan individual differences dalam sebuah konsep moral pada remaja.
Setiap remaja memiliki nilai yang mereka gunakan sebagai konsep dalam menjalani kehidupan. Nilai yang ada dalam remaja selalu mengalami sebuah dinamika yang saling mengisi, menguatkan, atau  bahkan  melemahkan  antar  struktur  didalamnya.  Struktur  tersebut  adalah  pengetahuan, perasaan, dan kognitif (Albert, Chein, & Steinberg, 2013). Tingkat kognitif remaja berbeda dengan orang  dewasa.  Remaja  memiliki  pemikiran  yang  kurang  berorientasi  pada  masa  depan  dan  masih lebih banyak dipengaruhi oleh teman sebaya (Cauffman & Steinberg, 2012). Kualitas pendidikan yang berharga di kalangan remaja tergantung pada kekayaan spiritual dan hubungan sosialnya, serta sifat dasar  dari  hubungan  yang  berlaku  di  lingkungan.masyarakat  (Sakhriddinova,  2020).  Remaja  dapat menggunakan nilai moralnya untuk melakukan suatu tindakan dimana nilai tersebut juga bersumber dari keyakinan yang dimiliki. Penanaman nilai agama sejak usia dini sangat penting. Nilai -nilai agama sangat  berpengaruh  besar  terhadap  pembentukan  akhlak  setiap  individu.  Hasil  penelitian  ini memperkuat penelitian terdahulu yang dilakukan oleh Sari (2021) bahwa pengendalian diri dari hal- hal  yang  tidak  diinginkan  dapat  dibantu  dengan  pembinaan  moral  bagi  setiap  agama.  Adanya pembinaan  moral  yang  baik  secara  teratur  terhadap  remaja  secara  langsung  akan  menghindari perilaku yang menyimpang. Remaja dapat menerapkan nila-nilai agama yang dimiliki pada lingkungan masyarakat.
Tabel 3. Kategori inti, kategori, dan sub kategori Kategori Inti Kategori Sub Kategori Dimensi Individual differences Karakteristik Tahap perkembangan Belief Religiusitas Budaya Social Pola asuh Masyarakat Sekolah Pertemanan Value Pengetahuan Perasaan Kognitif
Penelitian  lain  yang  dilakukan  oleh  (Nurohmah  &  Dewi,  2021)  menunjukkan  bahwa  agar terbentuknya generasi yang mempunyai nilai moral dan karakter yang bermutu maka pendidikan dan penanaman nilai pancasila sangatlah penting untuk diimplementasikan pada generasi muda sehingga mampu terjun ke lapangan masyarakat dengan memiliki etika, moral, tata karma, sopan santun dalam menjalankan kehidupan berbangsa dan bernegara. Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan  bahwa  perbedaan  individu,  keyakinan,  sosial,  dan  nilai  saling  berhubungan  dalam membentuk  moral  remaja  di  Indonesia.  Pola  asuh  orang  tua,  lingkungan  sekolah,  dan  lingkungan masyarakat sangat berpengaruh besar terhadap proses pembentukan nilai moral yang dimiliki oleh setiap  individu  sehingga  remaja  yang  memiliki  keyakinan  kuat  dapat  terhindar  dari  perilaku  yang menyimpang  dan  mampu  mengimplementasikan  sikap  sesuai  dengan  norma  yang  berlaku  serta mempunyai etika yang tinggi dalam melakukan sebuah perkataan maupun perbuatan. Penelitian ini berimplikasi  dalam  pengembangan  teori  mengenai  moralitas  remaja  dan  praktek  penilaian  moral pada remaja. Dimensi moralitas yang muncul Penelitian ini dapat digunakan dalam konteks didalam Pendidikan  maupun  diluar  Pendidikan.  Keempat  dimensi  ( individual  differences,  belief,  social,  dan value )  tersebut  dapat  diturunkan  ke  dalam  instrumen  untuk  pengukuran moralitas  yang  valid  dan reliabel.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan  menunjukkan  bahwa  moral  pada  remaja  di Indonesia memiliki empat dimensi yang meliputi individual differences, belief, social, dan value. Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan implikasi positif bagi konselor, orang tua, serta pendidik bahwa terdapat multidimensi atas terjadinya pembentukan moral pada remaja yang perlu menjadi perhatian. Berbagai penguatan dan penanaman moral dapat dilakukan dari berbagai dimensi yang ada. Saran bagi peneliti selanjutnya adalah dibutuhkan pengujian lebih mendalam mengenai dimensi yang  telah  ditemukan  hingga  menjadi  sebuah  model  yang  dapat  digunakan  sebagai  acuan  para praktisi dan akademisi dalam mengembangkan keilmuan terutama fokus terkait moral remaja.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Terima  kasih  peneliti  ucapkan  kepada  Direktorat  Jendral  Perndidikan  Tinggi,  Riset,  dan Teknologi (Ditjen Diktiristek) yang telah memberikan kesempatan kepada peneliti melalui pendanaan program DRPM. Selain itu, peneliti juga sampaikan ucapan terima kasih kepada Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LPPM) Universitas Muhammadiyah yang telah memfasilitasi dan mendorong peneliti selama persiapan hingga penyusunan hasil penelitian dilakukan.

## DAFTAR PUSTAKA
Albert, D., Chein, J., & Steinberg, L. (2013). The Teenage Brain: Peer Influences on Adolescent Decision Making.
Current Directions in Psychological Science, 22(2), 114 – 120. https://doi.org/10.1177/0963721412471347
Cauffman, E., & Steinberg, L. (2012). Emerging Findings from Research on Adolescent Development and Juvenile Justice. Victims and Offenders, 7(4), 428 – 449.
https://doi.org/10.1080/15564886.2012.713901
Hunter, S. B., Barber, B. K., & Stolz, H. E. (2015). Extending Knowledge of Parents’ Role in Adolescent Development: The Mediating Effect of Self-esteem. Journal of Child and Family Studies, 24(8),
2474 – 2484. https://doi.org/10.1007/s10826-014-0050-1
Heriyanto, Y., & et al. (2022). Pengaruh Etika Dan Moral Remaja Terhadap Lunturnya Literasi Di Era Digital. osfpreprints , 3. Google Scholar
Hurlock, E. (1994). Psikologi Perkembangan: Suatu Pendekatan sepanjang rentang kehidupan. Edisi Kelima. Jakarta: Erlangga. Google Scholar
Kerr, M., Stattin, H., & Özdemir, M. (2012). Perceived parenting style and adolescent adjustment:
Revisiting directions of effects and the role of parental knowledge. Developmental Psychology, 48(6), 1540 – 1552. https://doi.org/10.1037/a0027720
Keskintürk, T. (2022). Religious belief alignment: The structure of cultural beliefs from adolescence to emerging
adulthood. Poetics,
90(June), 101591.
https://doi.org/10.1016/j.poetic.2021.101591
Liang, K. S. (1980). Masa Remaja dan Ilmu Jiwa Pemuda. Jakarta: Jemmart. Google Scholar Lerner, R., Easterbrooks, M., & Mistry, J. (2003). Handbook of psychology. In A Student’s Guide to Developmental Psychology (6th ed.). https://doi.org/10.4324/9781315867212-22 Noor,  T.  R.  (2018).  Remaja Dan Pemahaman  Remaja. Vicratina:  Jurnal Pendidikan  Islam , 3 . Google Scholar
Nurohmah, A. N., & Dewi, D. A. (2021). Penanaman Nilai Moral dan Karakter di Era Pandemi melalui Pendidikan  dengan  Mengimplementasikan  Nilai-Nilai  Pancasila. Journal  Of  Education Psychology and Counseling , 119. Google Scholar
Oktaviani, I. R. (2022). Nilai Moral Bagi Kalangan Muda Dalam Mempergunakan Internet. KAMPRET Journal , 32-40. https://doi.org/10.35335/kampret.v1i1.12
Permana, U. (2022). Pentingnya Penerapan Nilai-Nilai Pancasila Terhadap Pembinaan Moral Remaja. Journal Ikopin , 157. Google Scholar
Rizal, Y. (2017). Perilaku Moral Remaja Dalam Perspektif Budaya. Journal of Multicultural Studies in Guidance and Counseling , 36. https://doi.org/10.17509/jomsign.v1i1.6050 Sakhriddinova. (2020). Pembentukan Nilai-Nilai Budaya Remaja. Jurnal Tinjauan Sejawat Multidisiplin , 259. Google Scholar
Sari,  N.  Y.  (2022).  Pancasila  sebagai  Dasar  dan  Ideologi  Bangsa  (Pentingnya  Rumusan  Butir-butir Pancasila  sebagai  Dasar  Pendidikan  Moral  dan  Pemersatu  Keberagaman  Bangsa  Indonesia). Journal of Education , 4. https://doi.org/10.55380/tarbawi.v2i1.93
Sari, P. I. (2021). Peran Nilai-Nilai Islam dalam Pembentukan Akhlak Remaja (Studi Kasus Desa Bandar Malela Kabupaten Simalungun Sumatera Utara). Jurnal Studi Sosial dan Agama , 350. Google Scholar
Wahidin, U. (2017). Pendidikan Karakter Bagi Remaja. edukasi Islami. Jurnal Pendidikan Islam , 262. http://dx.doi.org/10.30868/ei.v2i03.29
Walker,  D.,  &  Myrick,  F.  (2006).  Grounded  theory:  An  exploration  of  process  and  procedure.
Qualitative Health Research , 16 (4), 547 – 559. https://doi.org/10.1177/1049732305285972 Welton,  R.  E.  (1994).  Promoting  The  Moral  Development  Of  Accounting  Graduate  Students.
Accounting Education International Journal , 35-50.
https://doi.org/10.1080/09639289400000004