## PROFIL KOSAKATA PADA BUKU BACAAN CERITA RAKYAT TINGKAT SD DI PULAU JAWA, KALIMANTAN, DAN SULAWESI
Intan Amalia intanamalia1312@gmail.com Universitas Airlangga

## Abstract
The folklore literacy reading material books are the books selected and recommended by the government which have the good quality since they are suitable for the readers’ need. This study attempts to discover the vocabulary profile in the folklore literacy reading material books for elementary students in Java, Kalimantan, and Sulawesi by searching for the lexical variation and observing the readability level in the folklore books of the respective islands. Moreover, this study also attempts to reveal the similarities and differences among the folklore in Java, Kalimantan, and Sulawesi. The lexical variation of Javanese folklore is the lowest, that is 0.074. The folklore books of Kalimantan is the easiest to read since they contain more common Indonesian vocabulary, that is 62.09%, than Javanese and Sulawesi folklore books. The folklore in Java, Kalimantan, and Sulawesi generally employs the characters of king and society as the influencing figures in all folklore with the setting of kingdom and day as the most common unit of time and place. The folklore in Java specifically depicts the forest ecology and highly demonstrates the social culture which comprises occupation and entertainment. The folklore in Kalimantan specifically predominates the river ecology and village as the material culture. The folklore in Sulawesi specifically presents the marine ecology with fish as the fauna that can be easily encountered in Sulawesi people’s daily life.
Keywords : folklore, vocabulary profile, readability level, lexical variation

## Abstrak
Buku bahan bacaan literasi cerita rakyat adalah buku-buku yang dipilih dan direkomendasikan oleh pemerintah yang berarti memiliki kualitas yang baik karena sesuai dengan  tingkat  kebutuhan  pembacanya.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  profil kosakata dalam bahan bacaan literasi cerita rakyat tingkat SD di Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi dengan mencari variasi leksikal serta melihat tingkat kemudahan pada buku cerita rakyat di masing-masing pulau. Selain itu,  penelitian ini juga akan memaparkan persamaan dan perbedaan antara cerita rakyat di Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi. Variasi leksikal pada cerita rakyat di Pulau Jawa memiliki variasi leksikal yang paling kecil yaitu 0,074. Buku cerita rakyat di Pulau Kalimantan adalah buku yang paling mudah dibaca karena mengandung kosakata umum Bahasa Indonesia yang lebih banyak yaitu 62,09 % dari pada buku cerita anak di Pulau Jawa dan Sulawesi. Secara umum cerita rakyat di Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi menggunakan tokoh raja dan rakyat sebagai tokoh yang berpengaruh dalam semua cerita rakyat dengan latar kerajaan dan satuan waktu yang paling sering digunakan adalah hari. Cerita rakyat di Pulau Jawa secara khusus menunjukkan ekologi hutan dan sangat menunjukkan kebudayaan sosialnya yang mencakup pekerjaan dan hiburan. Cerita rakyat di Pulau Kalimantan secara khusus menonjolkan ekologi sungai dan kebudayaan material yaitu kampung. Cerita rakyat di Pulau Sulawesi secara khusus lebih menunjukkan ekologi yang dimilikinya yaitu laut dan ikan sebagai fauna yang mudah ditemukan dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Sulawesi .
Kata Kunci : cerita rakyat, profil kosakata, tingkat kemudahan, variasi leksikal

## PENDAHULUAN
Setiap daerah memiliki cerita rakyat yang berbeda-beda dengan ciri khas dan keunikan budayanya masing-masing. Cerita rakyat menurut Mustakim (2005) yaitu cerita  yang  disampaikan  secara  lisan  dari  generasi  ke  generasi  lainnya  yang  tidak diketahui  nama  pengarangnya.  Menurut  Bascom  (Danandjaja,  2007)  cerita  rakyat dapat  dikategorikan  dalam  tiga  kategori  besar  yaitu  mite,  legenda,  dan  dongeng. Mite adalah cerita rakyat yang dipercaya pernah terjadi dan dianggap keramat oleh masyarakat.  Legenda  adalah  prosa  rakyat  yang  dianggap  benar-benar  terjadi  pada masa lampau, tetapi masyarakat tidak menganggap suci ataupun mengeramatkannya. Sedangkan  dongeng  yaitu  cerita  prosa  rakyat  yang  tidak  dianggap  benar-benar terjadi oleh masyarakatnya. Cerita rakyat biasanya memiliki pesan atau nasihat yang disampaikan  secara  tidak  langsung  bagi  masyarakat  lokal.  Walaupun  cerita  rakyat memiliki  beberapa  variasi  karena  sifatnya  yang  diturunkan  melalui  lisan,  pesan dalam  cerita  selalu  merujuk  pada  hal  yang  sama.  Pesan  moral  pada  cerita  rakyat yang  disampaikan  dapat  berkaitan  dengan  hubungan  kepada  Tuhan,  diri  sendiri, sesama manusia, alam, ataupun kebangsaan. Dalwiningsih  (2017)  menyebutkan bahwa  isi  atau  pesan  cerita  yang  ada  dalam  cerita  rakyat  dapat  dijadikan  sebagai sarana  untuk  pembelajaran  budi  pekerti.  Oleh  karena  itu  cerita  rakyat  biasanya diceritakan kembali kepada anak-anak sebagai media pembelajaran sekaligus hiburan.
Buku-buku cerita rakyat dengan berbagai versi mudah sekali ditemukan, tetapi tidak semua buku tersebut sesuai dan menarik bagi pembacanya. Bentuk buku cerita rakyat, baik dari kebahasaan hingga model penyampaian cerita dapat mempengaruhi pembacanya. Oleh karena itu memilih buku cerita rakyat yang tepat untuk anak adalah salah  satu  hal  yang  diperlukan  dalam  pendidikan  berbasis  budaya  lokal  sekaligus melestarikan budaya lokal yang positif. Sarana kebahasaan cerita untuk anak harus disesuaikan dengan tahap perkembangan bahasa anak seperti  berisi kata-kata yang umum dan penggunaan kalimat yang sederhana sehingga mudah dicerna dan diingat anak.  Ini  merupakan  salah  satu  tantangan  bagi  pendidik  maupun  orang  tua  untuk dapat  memilih  bahan  bacaan  untuk  anak  yang  sesuai  dengan  tahap  perkembangan anak tersebut. Cahyaningrum, Cholimah, & Christianti (2014) mengadakan penelitian dengan  melakukan  pelatihan  pengenalan  karakter  dan  meningkatkan  keterampilan bercerita  untuk  anak  usia  dini    melalui  cerita  rakyat  bagi  pendidik  PAUD.  Hasil menunjukkan  bahwa  pelatihan  sejenis  ini  efektif  dalam  meningkatkan  pemahaman dan keterampilan bercerita bagi pendidik PAUD. Penelitian ini menunjukkan bahwa pengetahuan tentang strategi pengajaran melalui cerita rakyat termasuk memilih bahan bacaan cerita yang tepat adalah hal yang diperlukan agar isi dan pesan dalam cerita dapat disampaikan kepada anak-anak sebagai pembelajaran yang menarik dan efektif.
Salah satu cara yang dapat digunakan untuk melihat kebahasaan suatu teks adalah dengan melihat profil kosakatanya. Kosakata sendiri merupakan daftar kata yang terdapat
dalam sebuah bahasa yang disepakati dan dipergunakan oleh sekelompok masyarakat tutur dalam berkomunikasi (Rhubido, 2017). Nation (2001) mengklasifikasikan kosakata menjadi (1) kosakata frekuensi tinggi ( high frequency vocabulary ) yaitu kosakata yang paling sering ditemui dalam teks. (2) Kosakata akademik ( academic vocabulary ) yaitu kosakata yang digunakan dan ditemukan pada teks-teks akademik. (3) Kosakata teknik ( technical vocabulary ) yaitu kosakata yang secara spesifik dan khas dipakai di ranah tertentu. Dan (4) kosakata frekuensi rendah ( low-frequency vocabulary ) yaitu kosakata yang jarang digunakan dalam teks sehingga cakupan kemunculan kata sangat kecil. Banyak temuan dalam kosakata bahasa Inggris mengenai daftar kosakata umum, tetapi daftar kosakata umum Bahasa Indonesia hanya pernah dilakukan oleh Kwary (2013).
Untuk melihat kualitas suatu teks juga dapat dilakukan dengan melihat variasi leksikalnya  ( lexical diversity ). Semakin  bervariasi  kosakata  yang  dimiliki  suatu teks, semakin tinggi variasi leksikalnya. Agar leksikal teks menjadi sangat beragam, pembicara atau penulis harus menggunakan banyak kata yang berbeda, dengan sedikit pengulangan kata-kata yang sudah digunakan (Johansson, 2009). Dalam koridor ragam tulis, secara umum dapat disampaikan bahwa semakin banyak dan semakin mutakhir kosakata yang digunakan dalam sebuah tulisan, makin tinggi pula tingkat penguasaan bahasa seseorang. Oleh karenanya, variasi kosakata sering menjadi salah satu standar penilaian kualitas tulisan di berbagai negara ( Azodi, Karimi, & Vaezi, 2014; White, 2014;  Zhang,  2014).  Selain  itu,  variasi  kosakata  juga  dapat  menjadi  tolok  ukur kemampuan seseorang berbahasa, baik dalam bahasa pertama maupun pada bahasa asing (Ratri, 2017). Ukuran variasi leksikal tradisional adalah rasio kata-kata yang berbeda (tipe) dengan jumlah total kata ( token ), yang disebut rasio token tipe, atau TTR (Bates, Bretherton, & Snyder, 1991). TTR sendiri juga telah banyak digunakan dalam penelitian bahasa anak sebagai indeks keragaman leksikal (Richards, 1987).
Penelitian terkait profil kosakata telah dilakukan Astika (2016) dengan menjelaskan profil kosakata yang digunakan dalam satu seri buku teks bahasa Inggris saat ini yang digunakan di SMP Indonesia. Profil keseluruhan menunjukkan bahwa cakupan kosakata dari kata-kata yang paling sering digunakan (K1 dan K2) adalah 92,65%, menunjukkan bahwa itu di bawah tingkat yang diperlukan (95%) untuk pemahaman yang mudah. Penelitian ini merekomendasikan untuk meningkatkan komprehensibilitas buku teks. Sementara Gregori-Signes  &  Clavel-Arroitia (2015)  melakukan  penelitian  dengan menganalisis kerapatan leksikal dan variasi leksikal dalam tulisan dari dua kelompok mahasiswa  tahun  pertama  di  Universitat  de  València  pada  awal  dan  akhir  periode pengajaran  satu  semester.  Penelitian  ini  mengklaim  bahwa  adalah  mungkin  untuk mendapatkan ukuran kekayaan leksikal yang stabil di dua bagian tulisan yang dihasilkan oleh pelajar yang sama. Hasil tulisan siswa menjadi bagian penting dalam penilaian kompetensi linguistik siswa. Dengan demikian, ukuran ini dapat menjadi instrumen pedagogi  untuk  mendeteksi  siswa  yang  memiliki  masalah  karena  kosakata  yang
buruk. Setelah masalah-masalah tersebut terdeteksi, akan lebih mudah bagi guru untuk membantu siswa mereka dalam penguasaan kosakata akademis dan frekuensi rendah.
Berdasarkan penelitian-penelitian yang disebutkan sebelumnya, dapat diketahui bahwa kualitas suatu teks dapat diukur dengan berbagai cara. Standar  kualitas teks juga berbeda dalam setiap jenjang penulis atau sasaran pembacanya sehingga sesuai dengan hasil yang diharapkan. Teks dalam pendidikan atau akademik akan memiliki kriteria yang berbeda dengan teks non-akademik. Begitu juga teks untuk orang dewasa akan berbeda dengan teks untuk anak-anak. Namun penelitian yang terkait dengan kualitas teks untuk anak-anak cukup sulit ditemukan. Sedangkan memilih bahan bacaan untuk anak dengan kualitas yang  baik adalah hal yang  penting dalam pendidikan. Bahan bacaan untuk anak juga tidak terbatas pada pendidikan yang ditempuh di sekolah saja seperti buku-buku pelajaran tetapi juga bacaan-bacaan lain seperti buku cerita anak.
Buku bahan bacaan literasi cerita rakyat adalah buku bahan bacaan yang berisi cerita rakyat dari provinsi di seluruh Indonesia yang berada di situs web resmi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan sebagai buku bahan bacaan literasi 2016. Pembuatan buku bahan bacaan literasi ini adalah bentuk dukungan Gerakan Literasi Nasional oleh Badan Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan. Buku-buku cerita rakyat tersebut adalah buku yang dipilih dan direkomendasikan oleh pemerintah  yang  berarti  memiliki  kualitas  yang  baik  karena  sesuai  dengan  tingkat kebutuhan pembacanya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui profil kosakata dalam bahan bacaan literasi cerita rakyat tingkat SD di Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi dengan  mencari  variasi  leksikal  serta  melihat  tingkat  kemudahan  pada  buku  cerita rakyat di masing-masing pulau. Selain itu,  penelitian ini akan juga akan memaparkan persamaan dan perbedaan antara cerita rakyat di Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan memaparkan hasil analisis penelitian sejelas-jelasnya berdasarkan teori yang digunakan. Data yang digunakan adalah buku bahan bacaan literasi cerita rakyat tingkat SD yang diunduh di situs web resmi Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan (2016). Buku yang dipilih adalah buku cerita rakyat yang hanya berasal dari Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi. Buku cerita rakyat di Pulau Jawa ditemukan sebanyak 19 buku yang terdiri dari Pertarungan Sultan Maulana Hasanuddin, Sumur Keramat Jati Herang, Asal Usul Nama Kecamatan Bantul, Pangeran Purbaya dan Raksasa Jin Sepanjang, Petualangan Baron Sakender, Cerita Kisah Dewi Samboja, Dalem Boncel, Nyi Rengganis dan Taman Banjarsari, Si Buncir, Si Kabayan, Kain Tenun dan Putra Mahkota, Cerita Darman dan Darmin, Gatotkaca Satria dari Pringgadani, Pangeran Saputra, Banterang Surati, Cinta di Pulau Mandangin, Joko Dolog, Kesatria yang Rendah Hati, dan Jaka Prabangkara . Selanjutnya buku cerita rakyat di Pulau Kalimantan  sebanyak 18 buku yang terdiri
dari Asal Usul Burung Hantu, Raja Sinadin, Seri Genteng, Asal Mula Kotabaru, Asal- Usul Nama Kampung Uka-Uka, Kisah Datu Diyang, Kisah Datu Pemberani, Legenda Telaga Alam Banyu Batuah, Bukit Batu Suli, Nyai Balau, Nyai Undang, Penunggu Sungai Kapuas, Aji Batara Agung, Kisah Si Pego, Puan dan Si Taddung, Burung Ajaib, Aki Balak, dan Putri Kumalasari. Sedangkan  buku  cerita  rakyat  di  Pulau Sulawesi  sebanyak  17  buku  yang  terdiri  dari Panglima To Dilaling, Samba Paria, Tobara dari Bone Talondo, Tuing-Tuing dan Panci Emas, Vova Sanggayu, Dauppare, La Tadampareng Puang Rimanggalatung, Pangeran Barasa, Tiga Sekawan dan Posalia, Vulenggedingo, Vuyul Punsu Negunggun, Putri Waeruwondo, Raja Indra Pitara, Teladan Si Buu Buu, Ansuang Bekeng, Keke Panagian, dan Lumimuut.
Berkas yang telah unduh  harus diubah menjadi file txt agar bisa digunakan dalam software yang  digunakan  untuk  penelitian  yaitu AntWordProfiler dan AntConc .
Profil  kosakata  dilakukan  dengan  menggunakan software  AntWordProfiler untuk  mencari  variasi  leksikal  dan  tingkat  kemudahan  pada  setiap  pulau.  Seluruh buku yang berasal dari satu pulau dimasukkan secara bersama dalam User File (s). Langkah  selanjutnya  adalah  menghapus  seluruh Level List(s) dan  mengubahnya dengan kosakata umum bahasa Indonesia (Kwary, 2013)karena data yang digunakan adalah Bahasa Indonesia. Setelah itu berikan centang pada semua pilihan di bagian output setting lalu  pilih start. Hasil  dapat  dilihat  pada  bagian Results terutama pada  bagian Statistics. Variasi  leksikal  akan  dihitung  dengan  rumus  TTR  dengan membagi  tipe  kata  dengan  token  pada  cerita  rakyat  di  Pulau  Jawa,  Kalimantan, dan  Sulawesi.  Selanjutnya  untuk  mengetahui  buku  cerita  rakyat  yang  lebih  mudah dibaca,  penelitian  ini  akan  membandingkan    token  (%)  yang  berada  pada  level 1 yaitu Indonesia High Frequency List atau  kosakata  umum  bahasa  Indonesia .
Selanjutnya untuk melihat persamaan dan perbedaan dari cerita rakyat di Pulau Jawa,  Kalimantan  dan  Sulawesi  adalah  dengan  melihat  30  daftar content words dengan frekuensi tertinggi dalam setiap pulau dengan range minimal 9 sehingga dapat diketahui kata-kata yang sering muncul dan tersebar dalam buku di masing-masing pulau. Data setiap pulau dimasukkan dalam software AntConc dengan memasukkan semua file txt di satu pulau pada bagian Corpus File dan memilih Word List pada menu dan menekan tombol Start . Selanjutnya daftar kata dengan frekuensi tertinggi akan muncul. Kata-kata yang dipilih dalam setiap pulau adalah 30 content words dengan frekuensi tertinggi dengan minimal range 9 . Selanjutnya untuk mencari persamaan dalam setiap pulau dilakukan dengan memilih kata-kata yang selalu ada dalam setiap pulau, sedangkan untuk melihat perbedaannya dilakukan dengan memilih kata-kata yang  hanya  muncul  di  satu  pulau  saja.  Kata-kata  yang  telah  dipilih  tersebut  akan diklasifikasikan berdasarkan teori Newmark (1988) yang  mengkategorikan lima kata yang mengandung unsur kebudayaan yaitu, ekologi, kebudayaan material (artefak), Kebudayaan sosial, organisasi, dan kebiasaan.  Ekologi mencakup flora fauna, angin,
cuaca,  dan  ekosistem.  Kebudayaan  material  (artefak)  mencakup  jenis  makanan, pakaian, bangunan, kawasan, dan perangkat transportasi. Kebudayaan sosial mencakup pekerjaan  dan  hiburan.    Organisasi  mencakup  adat  istiadat,  konsep  kepercayaan, aktivitas  pemerintahan  dan  politik,  serta  artistik.  Sedangkan  kebiasaan  atau  sikap dan  gerak  gerik  tubuh  sehingga  sering  dijabarkan  sebagai non-cultural language.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Variasi Leksikal dan Tingkat Kemudahan
Untuk menjawab variasi leksikal dan tingkat kemudahan pada masing-masing buku  cerita  di  setiap  pulau,  hasil  statistik  pada  software AntWordProfiler adalah bagian yang penting untuk dilihat. Pada bagian ini, seluruh profil kosakata dalam data akan tergambar dengan jelas sehingga memudahkan dalam analisis penelitian. Untuk mengetahui variasi leksikalnya, perhatikan kolom bagian jumlah token dan tipe kata.
Tabel 1. Profil Kosakata Cerita Rakyat di Pulau Jawa
LEVEL FILE TOKEN TO K E N % TIPE T I P E % 1 Kwary_ID_List1_Apr2013.txt 80.588 57,44 1.593 15,31 0 - 59.700 42,56 88.14 84,69 TOTAL: 140.288 10.407
Dari tabel 1 dapat diketahui bahwa dalam seluruh buku cerita rakyat di Pulau Jawa yang terdiri dari 19 buku memiliki jumlah tipe sebanyak 10.407 dan token sebanyak 140.288. Jika dirinci, jumlah token dan tipe kata di masing-masing buku cerita rakyat di Pulau Jawa adalah sebagai berikut.
1. Buku  cerita  Pertarungan  Sultan  Maulana  Hasanuddin  memiliki  jumlah  tipe 1.667 dan jumlah token sebanyak 5.745.
2. Buku cerita Sumur Keramat Jati Herang memiliki jumlah tipe 1.801 dan jumlah token 6.717.
3. Buku cerita Asal Usul Nama Kecamatan Bantul memiliki jumlah tipe 1.652 dan jumlah token 6.527.
4. Buku cerita Pangeran Purbaya dan Raksasa Jin Sepanjang memiliki jumlah tipe 1.937 dan jumlah token 7.720.
5.  Buku  cerita Petualangan Baron Sakender memiliki  jumlah  tipe  2.399  dan jumlah token 13.797.
6. Buku cerita Cerita Kisah Dewi Samboja memiliki jumlah tipe 1.727 dan jumlah token 8.155.
7. Buku cerita Dalem Boncel memiliki jumlah tipe 1.584 dan jumlah token 6.120.
8. Buku cerita Nyi Rengganis dan Taman Banjarsari memiliki jumlah tipe 2.090 dan jumlah token 8.381.
9. Buku cerita Si Buncir memiliki jumlah tipe 1.675 dan jumlah token 6.288.
10. Buku cerita Si Kabayan memiliki jumlah tipe 2.059 dan jumlah token 8.379.
11. Buku cerita Kain Tenun dan Putra Mahkota memiliki jumlah tipe 1.388 dan jumlah token 5.007.
12. Buku cerita Cerita Darman dan Darmin memiliki jumlah tipe 1.493 dan jumlah token 5.314.
13. Buku cerita Gatotkaca Satria dari Pringgadani memiliki jumlah tipe 1.317 dan jumlah token 4.356.
14. Buku cerita Pangeran Saputra memiliki jumlah tipe 1.391 dan jumlah token 5.506.
15. Buku cerita Banterang Surati memiliki jumlah tipe 2.287 dan jumlah token 9.671.
16. Buku cerita Cinta di Pulau Mandangin memiliki jumlah tipe 1.474 dan jumlah token 7.510.
17. Buku cerita Joko Dolog memiliki jumlah tipe 2.013 dan jumlah token 7.130
18. Buku cerita Kesatria yang Rendah Hati memiliki jumlah tipe 2.093 dan jumlah token 11.678.
19. Buku cerita Jaka Prabangkara memiliki jumlah tipe 1.817 dan jumlah token 6.287.
Berdasarkan jumlah buku cerita rakyat di Pulau Jawa yang terdiri dari 19 buku cerita rakyat, maka rata-rata token setiap buku adalah 7.383,6 token. Sedangkan tipe kata  dalam  setiap  buku  bisa  sangat  berbeda  antar  bukunya.  Untuk  melihat  variasi leksikal pada buku cerita rakyat di Pulau Jawa dilakukan dengan membagi jumlah tipe kata yaitu 10.407 dengan jumlah token sebesar 140.288 sehingga jumlah variasi leksikal pada buku cerita rakyat di Pulau Jawa adalah 0,074.

## Tabel 2. Profil Kosakata Cerita Rakyat di Pulau Kalimantan
LEVEL FILE TOKEN TOKEN % TIPE TIPE % 1 Kwary_ID_List1_Apr2013.txt 79.300 62,09 1.572 16,41 0 - 48.423 37,91 8.010 83,59 TOTAL: 127.723 9.582
Berdasarkan tabel 2 dapat diketahui bahwa dalam seluruh buku cerita rakyat di Pulau Kalimantan yang terdiri dari 18 buku memiliki jumlah tipe sebanyak 9.582 dan token sebanyak 127.723. Berikut ini adalah rincian tipe dan token dalam setiap buku
cerita rakyat di Kalimantan.
1. Buku cerita Asal Usul Burung Hantu memiliki jumlah tipe 1.908  dan jumlah token 7.942.
2. Buku cerita Raja Sinadin memiliki jumlah tipe 1.593 dan jumlah token 6.107.
3. Buku cerita Seri Genteng memiliki jumlah tipe 1.923 dan jumlah token 7.050.
4. Buku cerita Asal Mula Kotabaru memiliki jumlah tipe 2.067 dan jumlah token
8.208.
5.  Buku cerita Asal-Usul Nama Kampung Uka-Uka memiliki jumlah tipe 1.536 dan jumlah token 5.698.
6. Buku cerita Kisah Datu Diyang memiliki jumlah tipe 1.935 dan jumlah token 7.569.
7. Buku cerita Kisah Datu Pemberani memiliki jumlah tipe 1.654 dan jumlah token 5.930.
8. Buku cerita Legenda Telaga Alam Banyu Batuah memiliki jumlah tipe 1.890 dan jumlah token 8.306.
9. Buku cerita Bukit Batu Suli memiliki jumlah tipe 1.450 dan jumlah token 7.648.
10. Buku cerita Nyai Balau memiliki jumlah tipe 1.899 dan jumlah token 7.832.
11. Buku cerita Nyai Undang memiliki jumlah tipe 1.838 dan jumlah token 7.875.
12. Buku cerita Penunggu Sungai Kapuas memiliki jumlah tipe 1.341 dan jumlah token 4.748
13. Buku cerita Aji Batara Agung memiliki jumlah tipe 1.936 dan jumlah token
8.378
14. Buku cerita Kisah Si Pego memiliki jumlah tipe 1.804 dan jumlah token 7.227.
15. Buku cerita Puan dan Si Taddung memiliki jumlah tipe 1.765 dan jumlah token
7.489.
16. Buku cerita Burung Ajaib memiliki jumlah tipe 1.548 dan jumlah token 5.265.
17. Buku cerita Aki Balak memiliki jumlah tipe 2.094 dan jumlah token 9.007.
18. Buku cerita Putri Kumalasari memiliki jumlah tipe 1.352 dan jumlah token 5.444.
Jika dilihat dari jumlah buku cerita rakyat di Pulau Kalimantan yang terdiri dari 18 buku cerita rakyat, setiap buku memiliki rata-rata 7.095,7 token dalam setiap bukunya. Untuk melihat variasi leksikal pada buku cerita rakyat di Pulau Kalimantan dilakukan dengan membagi jumlah tipe kata yaitu 9.582 dengan jumlah token sebesar 127.723 sehingga jumlah variasi leksikal pada buku cerita rakyat di Pulau Kalimantan adalah 0,075.

## Tabel 3. Profil Kosakata Cerita Rakyat di Pulau Sulawesi
LEVEL FILE TOKEN TOKEN % TIPE TIPE % 1 Kwary_ID_List1_Apr2013.txt 75.363 61,58 1.514 16,51 0 - 47.014 38,42 7.658 83,49 TOTAL: 122.377 9.172
Tabel  3  menunjukkan  bahwa  dalam  seluruh  buku  cerita  rakyat  di  Pulau Sulawesi  yang  terdiri  dari  17  buku  memiliki  jumlah  tipe  9.172  dan  jumlah  token sebanyak 122.377. Berikut ini adalah rincian jumlah tipe dan token kata dalam setiap buku cerita rakyat di Pulau Sulawesi.
1. Buku  cerita Panglima To Dilaling memiliki  jumlah  tipe  1.231  dan  jumlah token 4.830.
2. Buku cerita Samba Paria memiliki jumlah tipe 1.637 dan jumlah token 5.863.
3. Buku cerita Tobara dari Bone Talondo memiliki jumlah tipe 1.627 dan jumlah token 6.525.
4. Buku  cerita Tuing-Tuing dan Panci Emas memiliki  jumlah  tipe  1.306  dan jumlah token 5.804.
5.  Buku  cerita Vova Sanggayu memiliki  jumlah  tipe  1.692  dan  jumlah  token 6.623.
6. Buku cerita Dauppare memiliki jumlah tipe 1.872 dan jumlah token 9.062.
7. Buku  cerita La Tadampareng Puang Rimanggalatung memiliki  jumlah  tipe 2.147 dan jumlah token 8.040.
8. Buku cerita Pangeran Barasa memiliki jumlah tipe 1.758 dan jumlah token 7.248.
9. Buku cerita Tiga Sekawan dan Posalia memiliki jumlah tipe 1.777 dan jumlah token 7.701.
10. Buku  cerita Vulenggedingo memiliki  jumlah  jenis  1.622  dan  jumlah  token 6.166.
11. Buku cerita Vuyul Punsu Negunggun memiliki jumlah tipe 1.696 dan jumlah token 7.301.
12. Buku cerita Putri Waeruwondo memiliki jumlah tipe 2.065 dan jumlah token 8.161.
13. Buku cerita Raja Indra Pitara memiliki jumlah tipe 2.043 dan jumlah token 9.061.
14. Buku cerita Teladan Si Buu Buu memiliki jumlah tipe 1.579 dan jumlah token 7.814.
15. Buku cerita Ansuang Bekeng memiliki jumlah tipe 1.747 dan jumlah token 6.179.
16. Buku  cerita Keke Panagian memiliki  jumlah  tipe  1.892  dan  jumlah  token
9.222.
17. Buku cerita Lumimuut memiliki jumlah tipe 1.831 dan jumlah token 6777.
Jika dilihat dari jumlah buku cerita rakyat di Pulau Sulawesi yang terdiri dari 17 buku cerita rakyat, maka rata-rata setiap buku memiliki 7.198,6 token dalam setiap bukunya. Variasi leksikal pada buku cerita rakyat di Pulau Sulawesi dilakukan dengan membagi jumlah tipe kata yaitu 9.172 dengan jumlah token sebesar 122.377sehingga jumlah  variasi  leksikal  pada  buku  cerita  rakyat  di  Pulau  Sulawesi  adalah  0,075.
Komponen leksikal adalah salah satu faktor penting dalam penilaian suatu teks (Engber, 1995). Seperti yang di sampaikan Johansson (2009) bahwa semakin bervariasi kosakata yang dimiliki suatu teks, semakin tinggi variasi leksikalnya. Agar leksikal teks menjadi sangat beragam, pembicara atau penulis harus menggunakan banyak kata yang berbeda, dengan sedikit pengulangan kata-kata yang sudah digunakan. Setelah mengetahui variasi leksikal dalam buku cerita rakyat di masing-masing pulau, dapat diketahui bahwa ketiganya memiliki variasi leksikal yang rendah. Variasi leksikal pada cerita rakyat di Pulau Jawa adalah 0,074 yang merupakan variasi leksikal yang paling sedikit dibandingkan cerita rakyat di Pulau Kalimantan dan Sulawesi yang sama-sama memiliki variasi leksikal sebesar 0,075. Cerita rakyat di Pulau Jawa menggunakan token dan tipe yang lebih besar dari pada cerita rakyat di Pulau Kalimantan dan Sulawesi. Namun, cerita rakyat Jawa menunjukkan variasi leksikal yang lebih kecil dari pada cerita rakyat Kalimantan dan Sulawesi. Hal ini menujukan bahwa cerita rakyat di Jawa lebih sering menggunakan kata yang berulang-ulang dan tidak lebih beragam daripada cerita  rakyat  di  Kalimantan  dan  Sulawesi.  Walaupun  demikian  selisih  ketiganya tidak terlalu besar sehingga perbedaannya juga tidak terlalu signifikan. Selanjutnya hasil ini menunjukkan bahwa jumlah token yang banyak tidak selalu menunjukkan variasi  leksikal  yang  tinggi  seperti  yang  terjadi  pada  cerita  rakyat  di  Pulau  Jawa.
Berbeda dengan mencari variasi leksikal, tingkat kemudahan dapat dilihat dari token (%) pada level 1 yang merupakan kosakata umum bahasa Indonesia atau high frequency word dari masing-masing pulau. Secara ringkas dapat kosakata umum bahasa Indonesia  dalam  buku  cerita  rakyat  masing-masing  pulau  dapat  dilihat  di  tabel  4.
Tabel 4. Jumlah Token dalam Level 1 Cerita Rakyat Jumlah Token Token (%) Jawa 140.288 57,44 Kalimantan 127.723 62,09 Sulawesi 122.377 61,58
Tingkat kemudahan antar cerita rakyat dilakukan hanya melihat token pada level 1 karena yang harus diperhatikan adalah jumlah kosakata umumnya saja. Sedangkan level 0 terdiri dari kata-kata yang tidak termasuk dalam cakupan kosakata umum seperti
nama, lokasi atau istilah-istilah yang spesifik. Kwary (2013) menyatakan bahwa semakin mudah teks, semakin tinggi cakupan daftar kosakata umumnya. Dengan demikian buku cerita rakyat di Pulau Kalimantan paling mudah dibaca karena mengandung kosakata umum  Bahasa  Indonesia  yang  lebih  banyak  yaitu  62,09  %  dari  pada  buku  cerita anak di Pulau Jawa dan Sulawesi. Posisi kedua ditempati oleh cerita rakyat di Pulau Sulawesi dengan token 61,58 % dan cerita rakyat di Pulau Jawa menempati posisi paling  sulit  dibaca  jika  dibandingkan  cerita  rakyat  lainnya  dengan  token  57,44  %.

## Persamaan dan Perbedaan
Cerita rakyat dibuat oleh dan untuk masyarakat itu sendiri, maka cerita rakyat dapat menggambarkan keinginan, harapan, dan angan-angan dari masyarakat tersebut. Berbeda daerah cerita rakyat, tentu nilai-nilai yang dimunculkan juga berbeda sehingga memperlihatkan budaya berbeda. Dengan demikian cerita rakyat daerah tertentu akan memperlihatkan budaya tertentu. Oleh karena itu cerita rakyat yang berasal dari Pulau Jawa tentu saja akan memiliki beberapa hal yang berbeda dengan cerita rakyat di Pulau Kalimantan dan Sulawesi. Untuk melihat persamaan dan perbedaan tersebut, penelitian ini akan melihat dari 30 content words dengan frekuensi tertinggi yang memiliki range diatas 9 di masing-masing cerita rakyat. Berikut adalah data yang diperoleh di masing- masing pulau.
Tabel 5. Content Words dengan Frekuesi Tertinggi di Pulau Jawa No. Rank Freq. Range Words No. Rank Freq. Range Words 1 11 998 15 raja 16 59 287 17 hutan 2 19 535 19 ada 17 61 287 19 melihat 3 20 531 19 orang 18 62 286 19 bahasa 4 21 500 15 putri 19 64 284 19 baik 5 26 442 16 kerajaan 20 65 283 19 tiba 6 29 402 19 dapat 21 70 270 19 sastra 7 30 398 19 anak 22 77 256 11 prajurit 8 35 372 19 kata 23 80 251 14 istana 9 36 369 19 hari 24 82 245 19 tempat 10 38 365 19 seorang 25 83 244 15 ibu 11 39 357 19 menjadi 26 85 241 19 rakyat 12 40 352 14 hamba 27 88 239 16 rumah 13 51 302 19 cerita 28 90 230 10 paduka 14 52 300 19 kembali 29 92 221 19 jawab 15 57 293 19 hati 30 94 219 18 tanya
Tabel 6. Content Words dengan Frekuesi Tertinggi di Pulau Kalimantan
No. Rank Freq. Range Words No. Rank Freq. Range Words 1 15 656 18 ada 16 49 282 16 bisa 2 18 655 11 raja 17 53 273 14 kampung 3 19 609 18 orang 18 56 270 18 sastra 4 20 600 18 anak 19 67 244 18 baik 5 21 547 16 ibu 20 68 241 18 melihat 6 22 536 18 kata 21 71 238 18 besar 7 30 425 18 dapat 22 72 232 18 tempat 8 34 378 18 menjadi 23 74 229 18 banyak 9 37 363 18 hari 24 75 228 18 kehidupan 10 39 346 14 burung 25 76 227 18 rakyat 11 41 329 16 rumah 26 78 219 14 ayah 12 44 299 18 air 27 79 218 18 bahasa 13 46 290 18 seorang 28 81 217 18 manusia 14 47 288 18 cerita 29 83 215 14 sungai 15 48 284 18 kembali 30 85 214 12 kerajaan Tabel 7. Content Words dengan Frekuesi Tertinggi di Pulau Sulawesi No. Rank Freq. Range Words No. Rank Freq. Range Words 1 9 946 13 raja 16 49 291 17 hari 2 19 548 17 ada 17 50 291 17 sastra 3 17 572 17 orang 18 52 284 17 bahasa 4 23 510 17 anak 19 56 275 17 cerita 5 28 465 17 kata 20 57 274 17 baik 6 31 429 11 kerajaan 21 60 267 16 bisa 7 32 423 9 putri 22 62 265 17 melihat 8 35 391 12 ibu 23 64 263 17 kembali 9 36 383 12 burung 24 69 239 17 rakyat 10 37 379 17 dapat 25 77 215 17 tempat 11 39 336 16 rumah 26 81 202 14 ikan 12 42 320 12 istana 27 86 196 17 mencari 13 44 311 17 seorang 28 88 195 17 hati 14 46 308 17 menjadi 29 93 186 12 laut 15 47 305 16 tiba 30 94 183
17 air
Untuk melihat persamaan dalam cerita rakyat di Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi dilakukan dengan melihat kata yang selalu ada di dalam setiap cerita. Kata- kata tersebut adalah Ada, anak, bahasa, baik, cerita, dapat, hari, ibu, kata, kembali, kerajaan, melihat, menjadi, orang, raja, rakyat, rumah, sastra, seseorang, dan tempat.
Terdapat  beberapa  aspek  yang  menonjol  dari  kata-kata  yang  ditemukan  di  ketiga cerita rakyat. Misalnya saja kata raja memiliki frekuensi yang tinggi dan range yang tinggi pula sehingga memperlihatkan bahwa walaupun tokoh raja tidak selalu menjadi

## Intan Amalia
tokoh utama dalam cerita, tokoh raja adalah tokoh yang berpengaruh dalam semua cerita rakyat. Latar kerajaan adalah hal yang biasa disebutkan dalam sebagian besar cerita rakyat. Begitu juga dengan kata rakyat juga memiliki frekuensi yang tinggi dan disebutkan dalam semua cerita. Dengan demikian kisah dengan latar kerajaan sehingga adanya tokoh raja dan rakyat adalah hal yang biasa dalam cerita rakyat di Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi. Hal ini mungkin mencerminkan kehidupan di Indonesia yang dulunya memiliki banyak kerajaan yang tersebar di seluruh Indonesia termasuk di Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi. Bahkan prasasti tertua di Kalimantan timur yang ditulis  dalam  huruf    Pallawa  yang  digunakan  di  India  Selatan  pada  tahun  400  M, menginformasikan tentang keberadaan Kerajaan Kutai dengan rajanya Mulawarman beserta dengan upacara ritual yang diadakan di kerajaan tersebut (Poerbatjaraka, 1952). Selain itu terlihat bahwa satuan waktu yang digunakan dalam cerita rakyat di Pulau Jawa, Kalimantan, Sulawesi adalah hari. Beberapa cerita juga menyebutkan satuan waktu dengan tahun, tetapi memiliki frekuensi yang sedikit sekali jika dibandingkan dengan hari.
Selain itu berdasarkan data yang ditemukan terlihat bahwa hubungan keluarga yang selalu ada dalam setiap cerita adalah ibu dan anak. Dalam cerita rakyat sosok ibu  adalah  sosok  yang  penting  dalam  hampir  di  semua  cerita.  Begitu  juga  dengan sosok anak. Beberapa cerita menyebutkan anak sebagai tokoh penting bahkan utama sehingga muncul dalam semua cerita rakyat dari ketiga pulau. Selain itu sering juga ditemukan  adanya  interaksi  di  antara  ibu  dan  anak  walaupun  juga  terdapat  sosok ayah yang muncul di beberapa cerita. Namun demikian hal ini menunjukkan bahwa hubungan antara ibu dan anak adalah hal yang penting dalam kehidupan cerita sehingga terlihat  paling  menonjol.  Hubungan  antara  ibu  dan  anak  adalah  hal  yang  mungkin dianggap  sangat  istimewa  dibandingkan  hubungan-hubungan  lain  dalam  keluarga.
Untuk  melihat  perbedaan  dalam  setiap  cerita  rakyat  di  antara  Pulau  Jawa, Kalimantan,  dan  Sulawesi,  penelitian  ini  akan  melihat  kata-kata  yang  hanya disebutkan  di  satu  pulau  di  antara  30  kata  yang  dipilih.  Kata-kata  yang  termasuk kriteria ini dalam cerita rakyat di Pulau Jawa adalah hamba, hutan, jawab, paduka, prajurit, dan tanya .  Kata-kata  yang  hanya  ditemukan  di  cerita  rakyat  Kalimantan adalah ayah, banyak, besar, kampung, kehidupan, manusia, dan sungai . Sedangkan kata-kata  yang  hanya  disebutkan  di  cerita  rakyat  Sulawesi  adalah ikan, laut dan mencari. Kata-kata ini akan dibagi sesuai dengan kategori yang dikemukakan oleh Newmark  (1988)  yaitu  ekologi,  kebudayaan  material  (artefak),  Kebudayaan  sosial, organisasi,  dan  kebiasaan . Berikut  adalah  kata-kata  yang  dapat  diklasifikasikan.
Tabel 8. Klasifikasi Kata dengan Teori Newmark (1998) Jawa Kalimantan Sulawesi Ekologi Hutan Sungai Ikan Laut Kebudayaan Material - Kampung - Kebudayaan Sosial Paduka Prajurit - -
Kategori  ekologi  mencakup  flora  fauna,  angin,  cuaca,  dan  ekosistem.  Dalam cerita rakyat yang termasuk kategori ini hanyalah hutan . Berdasarkan cerita rakyat Jawa banyak sekali aktivitas yang dapat dilakukan di dalam hutan seperti menjelajah, tinggal,  berburu,  bertemu  sesuatu  atau  seseorang,  dan  lainnya.  Ini  menunjukkan kondisi geografis Jawa pada jaman dahulu yang memiliki banyak sekali ekosistem hutan sehingga latar kejadian dalam cerita rakyat juga banyak menggunakan hutan. Selain ekologi, cerita rakyat di Pulau Jawa sangat menunjukkan kebudayaan sosialnya yang mencakup pekerjaan dan hiburan. Hal ini terlihat dari kata paduka dan prajurit. Kata  paduka  ini  merupakan  kata  yang  melekat  dengan  orang-orang  yang  memiliki kekuasaan seperti raja. Selain itu pekerjaan yang hanya muncul di cerita rakyat Jawa adalah prajurit. Bagi masyarakat Jawa, jenis pekerjaan, gelar, atau julukan adalah hal yang diperhatikan dalam kehidupan sehari-hari. Dalam beberapa buku cerita rakyat Jawa bahkan menyebutkan beberapa istilah seperti raden dan jaka untuk menunjukkan kelas sosialnya. Selain itu kata hamba yang biasa digunakan oleh orang dengan kelas yang lebih rendah juga merupakan kata dengan frekuensi tertinggi dan memiliki range yang tersebar menunjukkan bahwa dalam cerita rakyat di Pulau Jawa memiliki sistem hierarki yang kuat dalam kehidupan sehari-hari. Dalam pemikiran Jawa orang-orang yang lebih tua, guru-guru, teristimewa orang-orang tua dan pimpinan adalah pokok penghormatan  dan  pemujaan,  suatu  kedudukan  yang  layak  mereka  dapatkan  sebab mereka telah merawat, melindungi, dan mengajar anak-anak mereka (Mulder, 2001).
Ekologi  yang  ditonjolkan  dalam  cerita  rakyat  Kalimantan  adalah  sungai. Berdasarkan geografis di Kalimantan, jumlah sungai-sungai yang ada ada di Pulau ini sangat banyak. Sugeng (2013) menyebutkan bahwa tiga sungai terpanjang di Indonesia berada  di  Pulau  Kalimantan  yaitu,  sungai  Kapuas  (1.143  km),  sungai  Mahakam (920 km), dan sungai Barito (909 km). Banyaknya sungai ini membuat masyarakat bergantung  pada  sungai  dalam  aktivitas  sehari-hari.  Masyarakat  dapat  membangun tempat tinggal bahkan terkenal dengan perkampungan yang bersusut dan berderet-deret. Selain itu, karena banyaknya sungai di Kalimantan ini juga menyebabkan banyaknya jalur transportasi melalui air.  Begitu juga dalam cerita rakyat di  Pulau Kalimantan menyebutkan  beberapa  aktivitas  yang  dapat  dilakukan  di  sungai  seperti  mandi, berburu ikan, menjelajah, bermain dan sebagainya. Sementara kebudayaan material yang ditonjolkan dalam cerita rakyat Kalimantan adalah kampung yang merupakan tempat tinggal atau sejenis desa bagi masyarakat awam. Sebagian besar cerita rakyat di Pulau Kalimantan mengambil latar kampung sebagai pusat aktivitas masyarakat dalam cerita.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  cerita  rakyat  yang  berkembang  di  Kalimantan lebih menceritakan kehidupan di luar kerajaan dan terkait dengan masyarakat biasa.
Cerita  rakyat  di  Pulau  Sulawesi  secara  khusus  hanya  menonjolkan  bagian ekologinya yang terdiri dari ekosistem yaitu laut dan fauna yaitu ikan. Banyak daerah-
daerah Sulawesi yang terkenal dengan baharinya. Hestiyanto (2007) menjelaskan bahwa di perairan Indonesia arus laut yang membawa massa air dari Samudra Pasifik masuk dari Laut Sulawesi sebelum ke Selat Makassar. Mungkin ini salah satu menyebabkan Laut Sulawesi memiliki banyak spesies ikan termasuk ikan paus, lumba-lumba, kura- kura laut dan berbagai makhluk bawah air lainnya. Hal ini dapat menjelaskan ekologi yang menonjol di cerita rakyat Sulawesi adalah laut dan ikan. Beberapa cerita rakyat menggunakan latar laut untuk melakukan beberapa aktivitas seperti memancing atau  menangkap  ikan.  Diantara  17  cerita  rakyat  di  Pulau  Sulawesi,  12  diantaranya menggunakan kata laut, bahkan ada juga cerita rakyat yang menggunakan latar utama cerita dengan laut. Walaupun memiliki frekuensi yang tidak terlalu tinggi, jenis pekerjaan di laut juga disebutkan dalam cerita seperti nelayan. Dengan demikian cerita rakyat di Pulau Sulawesi secara khusus lebih menunjukkan ekologi yang dimilikinya yaitu laut karena ekositem ini sering terkait dengan aktivitas masyarakat dan ikan sebagai fauna  yang  mudah  ditemukan  dalam  kehidupan  sehari-hari  masyarakat  Sulawesi.

## KESIMPULAN
Buku  bahan  bacaan  literasi  cerita  rakyat  tingkat  SD  yang  direkomendasikan oleh pemerintah ini sesuai dengan tingkat kemampuan berbahasa pembacanya. Buku cerita rakyat di Pulau Jawa, Kalimantan dan Sulawesi  memiliki variasi leksikal yang rendah  karena  menggunakan  kata  yang  berulang-ulang  dan  tidak  beragam.  Variasi leksikal  pada  cerita  rakyat  di  Pulau  Jawa  adalah  0,074  yang  merupakan  variasi leksikal  yang  paling  sedikit  dibandingkan  cerita  rakyat  di  Pulau  Kalimantan  dan Sulawesi yang memiliki variasi leksikal sebesar 0,075. Buku cerita rakyat di Pulau Kalimantan  adalah  buku  yang  paling  mudah  dibaca  karena  mengandung  kosakata umum Bahasa Indonesia yang lebih banyak yaitu 62,09 % dari pada buku cerita anak di Pulau Jawa dan Sulawesi. Secara umum cerita rakyat di Pulau Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi menggunakan tokoh raja dan rakyat sebagai tokoh yang berpengaruh dalam semua cerita rakyat dengan latar kerajaan dan satuan waktu yang paling sering digunakan  adalah  hari. Cerita  rakyat  di  Pulau  Jawa  secara  khusus menunjukkan ekologi hutan sebagai tempat yang dapat melakukan berbagai aktivitas. Cerita rakyat di Pulau Jawa juga secara khusus sangat menunjukkan kebudayaan sosialnya yang mencakup pekerjaan dan hiburan. Bagi masyarakat Jawa, jenis pekerjaan, gelar, atau julukan adalah hal yang diperhatikan dalam kehidupan sehari-hari. Cerita rakyat di Pulau Kalimantan secara khusus menonjolkan ekologi sungai. Banyaknya sungai ini membuat masyarakat bergantung pada sungai dalam aktivitas sehari-hari. Sementara kebudayaan material yang ditonjolkan dalam cerita rakyat Kalimantan adalah kampung karena lebih menceritakan kehidupan diluar kerajaan dan terkait dengan masyarakat biasa. Sementara cerita rakyat di Pulau Sulawesi secara khusus lebih menunjukkan ekologi yang dimilikinya yaitu laut karena ekosistem ini sering terkait dengan aktivitas masyarakat. Sedangkan ikan sebagai fauna yang mudah ditemukan dalam kehidupan
sehari-hari masyarakat Sulawesi.

## REFERENSI
Astika,  G.  (2016).  Profiling  Vocabulary  of  English  Textbooks  for  Indonesian Junior  High  Schools  Using  Vocabulary  Profiler:  A  Fast  Track  to  Improve Students’vocabulary Knowledge. IJOLTL: Indonesian Journal of Language Teaching and Linguistics , 1 (3), 203-218.
Azodi, N., Karimi, F., & Vaezi, R. (2014). Measuring the Lexical Richness of Productive Vocabulary in Iranian EFL University Students’ Writing Performance. Theory and Practice in Language Studies , 4 (9), 1837-1849.
Bates,  E.,  Bretherton,  I.,  &  Snyder,  L.  (1991). From First Words to Grammar: Individual Differences and Dissociable Mechanisms. Cambridge: Cambridge University Press.
Cahyaningrum, E. S., Cholimah, N., & Christianti, M. (2014). Pelatihan Pengenalan Karakter  untuk Anak  Usia  Dini  melalui  Cerita  Rakyat  Budaya  Lokal  Bagi Pendidik  PAUD  Non  Formal  TPA/KB/SPS  se-Kecamatan  Sleman. Jurnal Pendidikan Anak , 3 (1).
Dalwiningsih. (2017). Analisis Terjemahan Istilah Budaya pada Cerita Rakyat Jawa Timur. Surabaya: Airlangga University Press .
Danandjaja, J. (2007). Folklor Indonesia: Ilmu Gosip, Dongeng, dan lain-lain. Jakarta: Grafiti Pers.
Engber, C. A. (1995). The relationship of lexical proficiency to the quality of ESL compositions. Journal of second language writing , 4 (2), 139-155.
Gregori-Signes,  C.,  &  Clavel-Arroitia,  B.  (2015).  Analysing  Lexical  Density  and Lexical Diversity in University Students’ Written Discourse. Procedia-Social and Behavioral Sciences , 198 , 546 – 556.
Hestiyanto, Y. (2007). Geografi SMA kelas X. Yudhistira Ghalia Indonesia.
Johansson, V. (2009). Lexical Diversity and Lexical Density in Speech and Writing: A Developmental Perspective. Working Papers in Linguistics , 53 , 61-79.
Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan . (2016). Diambil 21 Maret  2018, dari http:// badanbahasa.kemdikbud.go.id/lamanbahasa/statik/2234
Kwary, D. A. (2013). Creating and Testing the Indonesiaan High Frequency Word List.
Jurnal KOLITA XI .
Kwary, D. A. (2013). The Indonesia High Frequency Word List . Diambil 20 Maret 2018, dari http://www.kwary.net/iwl.html
Mulder, N. (2001). Ruang Batin Masyarakat Indonesia . Yogyakarta : Lkis.
Mustakim, M. N. (2005). Peranan Cerita dalam pembentukan Perkembangan anak TK. Jakarta: Depdiknas.
Nation,  I.  S.  (2001). Learning Vocabulary in Another Language. UK:  Cambridge University Press.
Newmark, P. (1988). A Textbook of Translation. UK: Prentice Hall.
Poerbatjaraka. (1952). Riwajat Indonesia. Jakarta: Jajasan Pembangunan.
Ratri,  D.  (2017). Analisis Kualitas Terjemahan dan Variasi Kosakata Abstrak Tesis Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris Program Magister Universitas Airlangga. Surabaya: Airlangga University Press.
Rhubido,  D.  (2017). Kosakata Akademik dan Kosakata Khusus Bahasa Indonesia: Pendekatan Linguistik Korpus. Surabaya: Airlangga University Press.
Richards, B. (1987). Type/token ratios: What do they really tell us? Journal of child language , 14 (2), 201-209.
Sugeng, H. R. (2013). The Amazing of Indonesia: 71 Keajaiban Indonesian yang Wajib Diketahui. Jakarta: Anak Kita.
White,  R.  H.  (2014). Lexical Richness in Adolescent Writing, Insights from the Classroom: An L1 Vocabulary Development Study. Wellington:  Victoria University of Wellington.
Zhang, Y. (2014). A Corpus Based Analysis of Lexical Richness of Beijing Mandarin Speaker: Variable Identification and Model Construction. Language Sciences , 44 , 60-69.