Strategi Penanaman Sikap Takzim dan Ketaatan Beribadah Siswa Kelas XI di SMK Negeri 1 Salatiga
Zuhrotun Nafiah, 1 Miftahuddin 2
1,2,3 Universitas Islam Negeri (UIN) Salatiga, Indonesia
Corresponding Author z.nafiah@gmail.com
ABSTRACT ARTICLE INFO Article history: Received June 13, 2022 Revised August 28, 2022 Accepted September 10, 2022 This  research  aims  to,  1)  Knowing  the  planning  for  planting  respectful attitudes and obedience  to worship of  XI grade students at SMK Negeri 1 Salatiga. 2) Knowing the implementation of cultivating respectful attitudes and obedience to worship for XI grade students at SMK Negeri 1 Salatiga. 3)  Knowing  the  evaluation  of  the  cultivation  of  respectful  attitudes  and obedience to  worship of  XI grade  students at SMK Negeri  1 Salatiga.  This research  is  field  research  using  a  naturalistic  approach.  The  data  in  this study were obtained through observation, interviews, and documentation.
The results of this study indicate that, first, the planning for the cultivation of respectful attitudes and obedience to worship of XI grade students is in book one, are by including all plans for intracurricular, extracurricular, and hidden  curriculum  learning  activities.  Such  as  RPP  respect  and  obey  to teachers and parents, character values of XI grade students, PPK activities, and  the  mission  of  SMK  Negeri  1  Salatiga.  Second,  the  implementation  of the cultivation of respectful attitudes and obedience to worship of XI grade students are carried out when XI grade students arrive at the gate, they are obliged  to  shake  hands  with  the  teacher,  Duha  prayer,  Zuhr  prayer,  and Friday  prayer  in  congregation.  The  female  students  of  XI  grade  who  are menstruating are obliged to take part in the Nisa study and apply the "5S Culture".  For  PAI  and  PPKN  teachers,  they  include  material  on  reverence and  religious  attitudes.  Third,  evaluation  of  the  inculcation  of  respectful attitudes  and  obedience  to  worship  of  XI  grade  students,  are  being evaluated  in  PPKN  and  Religion  subjects.  From  each  of  these  subjects, students  have  character  values  to  be  included  in  the  report  card  scores. When students in XI grade are apprenticed, they are also evaluated by each supervisor, regarding the attitude of respect for the teachers and peers Keywords : Cultivation Attitude  Strategy, Obedience to  Worship, Worship Obedience How to cite Nafiah,  Z.,  &  Miftahuddin,  M.,  (2022).  Strategi  Penanaman  Sikap  Takzim  Dan Ketaatan  Beribadah  Siswa  Kelas  XI  di  SMK  Negeri  1  Salatiga. Attractive  : Innovative Education Journal, 4(3) . 98-106. Journal Homepage https://www.attractivejournal.com/index.php/aj/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ Published by CV. Creative Tugu Pena

## PENDAHULUAN
Perkembangan      jaman      yang      diiringi      dengan        kemajuan        teknologi  kini sudah  merambah  ke  berbagai  aspek  kehidupan  manusia.  (Rohinah,  2015:  88). Perkembangan  teknologi  komunikasi  menjadi  begitu  pesat,  tercantum  di  dalamnya perkembangan  serta  pemakaian  internet.  (Mahbubul  Wathoni,  dkk.  2021:  40). Berkembangnya  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  dinamika  perubahan  budaya masyarakat Indonesia secara keseluruhan mengalami perubahan yang sangat fantastis.
Attractive : Innovative Education Journal Vol. 4, No. 3, November 2022 ISSN : 2685-6085
Nilai-nilai moral dan karakter yang telah dibangun oleh budaya masyarakat, perlahan mulai  ditinggalkan.  Perubahan  tersebut  memiliki  pola  kehidupan  sosial  yang mendasari  tidak  hanya  pada  orang  dewasa,  tetapi  juga  dikalangan  remaja  termasuk pelajar. (Nuril Furkan, 2014: 14).
Pendidikan  mempunyai  arti  penting  pada  kehidupan  manusia.  Sangat pentingnya  pendidikan  sehingga  tidak  seorangpun  yang  dapat  lepas  dari  proses pendidikan karena dengan mengikuti proses inilah seseorang dapat mengembangkan kemampuan  dan  potensi  yang  ada  pada  individu  tersebut  agar  dapat  bertahan  di kehidupan  dengan  layak.  Antara  pendidikan  secara  umum  maupun  nasional mempunyai  fungsi  dan  tujuan  yang  sama  dalam  membentuk  karakter    atau kepribadian  yang  bagus  kepada  peserta  didik.  (Ainissyifa.  2014:  1)  Pendidikan merupakan bagian besar dari isi pendidikan Islam, posisi ini terlihat dari kedudukan al- Qur’an  sebagai  referensi  paling  penting  tentang  akhlak  bagi  kaum  muslimin  baik individu,  keluarga,  masyarakat,  dan  umat.  (Abdul  Khamid,  2019:  30).  Sedangkan Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  merupakan  pendidikan  yang    dilaksanakan berdasarkan  ajaran  Islam.  Tujuan  akhir  dari  pembelajaran  PAI  adalah  pemahaman, penghayatan  dan  pengamalan  ajaran  Islam  secara  menyeluruh  sebagai  sesuatu  yang telah  diyakini  oleh  siswa.  Pemahaman,  penghayatan  dan  pengamalan  ajaran  Islam akan membangun landasan bagi sebuah pandangan hidupnya demi keselamatan dan kesejahteraan hidup di dunia maupun di akhirat kelak. ( Daradjat, Zakiah, dkk. 1992: 86).
Menghormati  guru  adalah  hal  utama  yang  harus  dilakukan  siswa  saat  belajar. Menurut Al-Zurnuji, siswa tidak akan berhasil dalam belajar dan tidak mendapatkan ilmu  kecuali  dengan  menghormati  gurunya.  Sikap  dan  perilaku  yang  tidak  sopan terhadap  guru,  membuat  siswa  tidak  mampu  memahami  segala  sesuatu  yang  telah dipelajari meskipun sudah diungkap ribuan kali. (Muhammad Tang, 2020: 5) .
Dengan  demikan,  pemahaman  agama  khususnya  pendidikan  moral  dan  ibadah sholat  mempunyai  banyak  tantangan,  baik  internal  maupun  eksternal.  Pendidikan agama Islam merupakan sebuah rangkaian pembentukan akal, mental, maupun moral untuk  menjalankan  fungsi  kemanusiaan  yang  diemban  sebagai  seorang  hamba dihadapan Khaliq-Nya .  Dalam  menjalankan  fungsi  tersebut,  maka  pendidikan  agama Islam  sangat  dibutuhkan  dalam  pemberdayaan  manusia  menuju  kedewasaan. Pendidikan  agama  Islam  merupakan  upaya  sadar  dan  terencana  dalam  menyiapkan peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami,  menghayati,  mengimani,  bertakwa, berakhlak mulia, mengamalkan ajaran agama Islam dari sumber Al- Qur’an dan Hadits melalui bimbingan, pengajaan, latian serta penggunaan pengalaman. (Ramayulis, 2005: 3)
Pendidik  harus  berusaha  untuk  membimbing  siswa  menuju  kedewasaan  dan merangsang  perkembangan  jati  diri  mereka.  Kedua,  pentingnya  pendidikan  moral ditekankan  dari  perspektif  masyarakat.  Dengan  meningkatkan  perkembangan prososial dan moral siswa, pendidakan moral berkontribusi pada kualitas masyarakat. Kedua  sisi  tugas  moral  pendidikan  terkait  erat.  (Jaap  Schuitema,  2003:  7).  Setiap perilaku harus selalu diiringi dengan kerendahan hati, mawas diri, dan pandai dalam menghadirkan  lingkungan  sekitar.  Sikap  baik  yang  dilakukan  seseorang  dalam keseharannya  mencerminkan  bahwa  orang  tersebut  memiliki  keyakinan  yang  kuat terhadap  Tuhan.  Jika  seseorang  cenderung  melakukan  perbuatan  baik,  maka  dapat dipastikan  bahwa  orang  tersebut  memiliki  tingkat  keimanan  yang  tinggi.  Demikian pua, jika seseorang lebih cenderung melakukan sesuatu yang tidak baik, kemungkinan orang tersebut memiliki tingkat religiusitas yang rendah. (Ilfiana Firzaq Arifin, 2019, 263)
Ada beberapa tulisan yang berkaitan dengan penelitian ini diantaranya: pertama: tulisan  Ahmad Mas’udi berjudul “ Pola  Penangan  Guru  PAI  dan  Guru  BK  Terhadap Penyimpangan  Moralitas  Siswa  (Studi  Kasus  di  SMK  Saraswati  dan  SMK  Diponogoro Salatiga) .  Hasil  penelitian  ini  adalah  guru  pendidikan  agama  Islam  melakukan  pola rutinitas ibadah bertujuan agar menjadi insan yang bertakwa kepada Allah Swt serta dapat  menghasilkan  rasa  nyaman,  tentram,  dan  damai  di  dalam  hati  seorang  siswa. Sehingga mampu menghadapi masalah yang dihadapi oleh seorang siswa. Sedangkan peran  guru  bimbingan  konseling  melakukan  pengarahan  secara  langsung  di  kelas dalam  proses  pembelajaran.  Guru  pendidikan  agama  Islam  dan  guru  bimbingan konseling  melakukan  pendekatan  secara  individual  dan  kontiunitas  terhadap  siswa. (Ahmad Mas’udi, 2015: 19). Kedua, tulisan Tangkiyah berjudul “ Peran Guru Pendidikan Agama  Islam  dan  Guru  Bimbingan  Konseling  dalam  Meng embangkan  Kepribadian  Siswa” (Studi Kasus di SMA Negeri 4 Kota Cilegon) . Hasil penelitian ini adalah guru pendidikan agama  Islam  membentuk  karakter  muslim  dalam  diri  peserta  didik  melalui pengenalan,  pemahaman,  dan  pembiasaan  norma-norma  Islam  dalam  melakukan relasi  yang  harmonis.  (Tangkiyah,  2016:  32). Ketiga, tulisan  Abbas  Thalib  berjudul “Hubungan Penerapan Agama Islam dengan Perilaku Beragama Siswa” (Studi Kasus di SMA Negeri 2 Gorontalo) .  Hasil  penelitian  ini  adalah  peran  guru  pendidikan  agama  Islam menerapkan  aturan  yang  jelas  tentang  agama  Islam,  dengan  nilai-nilai  yang  positif sehingga  siswa  tidak  mudah  terpengaruh  dengan  arus  yang  buruk.  (Abbas  Thalib, 2010, 115).
Penelitian-penelitian di atas baru terbatas pada peran, pola, atau hubungan guru pendidikan  agama  Islam  dan  wali  kelas  dalam  membentuk  sikap  siswa.  Sementara penanaman  sikap  takzim  dan  ketaatan  beribadah  siswa  kelas  XI  sebagai  tantangan guru  pendidikan  agama  Islam,  wali  kelas,  pembina  osis,  pembina  rohis,  dan  tenaga pendidik  belum  ada.  Maka,  penulis  berusaha  melakukan  penelitian    yang memfokuskan  pada  para  siswa  kelas  XI  sebagai  tantangan  guru  pendidikan  agama Islam,  wali  kelas,  pembina  osis,  pembina  rohis,  dan  tenaga  pendidik    dalam penanaman sikap takzim dan ketaatan beribadah siswa kelas XI.
Berdasarkan hasil observasi langsung peneliti, hanya ada sebagian siswa di SMK Negeri  1  Salatiga  yang  takzim  kepada  Bapak/Ibu  guru  dan  taat  beribadah.  Sebagian siswa  yang  tidak  takzim,  karena  ada  beberapa  Bapak/Ibu  guru  yang  mereka  tidak kenal atau tidak mengampu di kelasnya. Sehingga siswa tersebut hanya takzim kepada Bapak/Ibu guru yang mengampu di kelas mereka saja. Dan sebagian siswa yang tidak taat beribadah karena rumahnya jauh dari sekolah (di luar Kota Salatiga), kemudian mereka  langsung  pulang  ke  rumah,  sehingga  tidak  memiliki  waktu    untuk    sholat dhuha dan sholat dzuhur berjama’ah di sekolah.
Alasan  peneliti  melakukan  penelitian  di  SMK  Negeri  1  Salatiga,  karena  melihat problem-problem sebagian siswa yang tidak takzim kepada Bapak/Ibu guru dan tidak taat  beribadah.  Oleh  sebab  itu,  SMK  Negeri  1  Salatiga  menerapkan    program    PPK untuk  menanamkan  sikap  takzim  siswa  kelas  XI  kepada  Bapak/Ibu  guru  dan  selalu taat beribadah.
Dari  pemaparan  di  atas,  perlu  dikaji  secara  lebih  mendalam  sehingga mendapatkan hasil yang objektif melalui pendekatan ilmiah. Dengan demikian penulis merasa  penelitian  ini  penting  dan  tertarik  untuk  mengkaji  lebih  lanjut  dengan  judul “Strategi  Penanaman  Sik ap  Takzim  dan  Ketaatan  Beribadah  Siswa  Kelas  XI  di  SMK Negeri 1 Salatiga” .

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini bersifat kualitatif dengan menggunakan pendekatan kualitatif naturalistik.  Kebanyakan  penelitian  naturalistik  diperoleh  dari  sumber  manusia melalui  observasi  dan  wawancara,  namun  data  dari  non  manusia  seperti  dokumen, foto  dan  bahan  statistik  perlu  mendapat  perhatian  selayaknya.  (Nasution,  2002:  89) Subjek dari penelitian ini adalah kepala sekolah, guru pendidikan agama Islam kelas XI, wali kelas XI terdiri dari 2 kelas yaitu XI Otomatisasi dan Tata Kelola Perkantoran dan XI Akuntansi, pembina osis, pembina rohis, dan tenaga kependidikan.
Pengecekan  keabsahan  data  yang  peneliti  gunakan  adalah  triangulasi. Triangula si setara dengan “cek dan ricek” yaitu pemeriksaan kembali data dengan tiga cara,  yaitu  triangulasi  sumber,  metode,  dan  waktu.  Data  yang  akurat  lebih  banyak didapat  dari  data  sumber,  informasi  dapat  memberikan  data  dengan  sebanyak- banyaknya tanpa harus dibatasi. Triangulasi yang peneliti gunakan adalah triangulasi sumber dan triangulasi metode. Triangulasi sumber yaitu mencari sumber-sumber lain di  samping  sumber  yang  telah  didapatkan.  Untuk  mengetahui  keteladanan  guru, peneliti  bisa  melakukan  wawancara  dengan  para  guru,  para  siswa,  para  pembina ekstrakulikuler  dan  tenaga  pendidik.  Prinsipnya  lebih  banyak  sumber,  lebih  baik. Triangulasi  metode  menunjuk  pada  penggunaan  metode  yang  berbeda  untuk melakukan “cek dan ricek”. Untuk mendapatkan informasi tentang keteladanan guru, peneliti bisa menggunakan wawancara, observasi, dan dokumentasi. (Putra, 2013: 34) Analisis  data  pada  penelitian  ini,  menggunakan  deskriptif  kualitatif  atau fenomenologi.  Pada  tahap  seleksi,  peneliti  menguraikan  fokus  yang  telah  ditetapkan secara  rinci,  mendalam,  sehingga  peneliti  menemukan  tema  yang  bersifat deskriptif, komparatif,  maupun  asosiatif  sehingga  mudah  dimengerti,  dan  hasil  akhir  dari informasi atau data tersebut memiliki makna.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Perencanaan Penanaman Sikap Takzim Dan Ketaatan Beribadah Siswa Kelas XI Di SMK Negeri 1 Salatiga
Perencanaan  adalah  menyusun  langkah-langkah  yang  akan  dilaksanakan  untuk mencapai  tujuan  yang  telah  ditentukan.  Perencaaan  dapat  disusun  berdasarkan kebutuhan  dalam  jangka  waktu  tertentu,  sesuai  dengan  keinginan  pembuatan perencanaan. (Nurlaila, 2018: 97). Perencanaan juga sebagai penghubung kesenjangan, antara keadaan masa kini dan keadaan yang diharapkan terjadi pada masa yang akan datang.  Dengan  demikan,  perencanaan  yang  baik  yaitu  memperhatikan  sifat-sifat kondisi yang akan datang, di mana keputusan efektif dilaksanakan .
Optimalisasi  dalam  pendidikan,  akan  membentuk  kepribadian  peserta  didik  yang baik  dalam  memilah  dan  memilih  relasi  dan  tindakan  sesuai  dengan  norma  yang berlaku. Hal ini memberikan dampak positif bagi generasi penerus agar tidak mudah terpengaruh  budaya  luar  dan  lingkungan  yang  kurang  baik.  Implementasi  tersebut diharapkan  mampu  mencetak  generasi  terdepan  emas  Indonesia  tahun  2045  yang mentransformasi  Indonesia  menjadi  maju  dan  bermartabat.  Dalam  implementasi karakter  pendidikan,  setiap  sekolah  memiliki  budaya  sekolah  sendiri-sendiri  yang menjadi ciri khas sekolahnya. (Sofyan, 2018: 113)
Perencanaan  penanaman  sikap  takzim  dan  ketaatan  beribadah  siswa  kelas  XI  di SMK  Negeri  1  Salatiga  sudah  berjalan  dengan  baik.  Perencanaannya  yaitu  memuat seluruh  rencana  aktivitas  pembelajaran  yang  berlangsung  di  SMK  Negeri  1  Salatiga baik  pembelajaran  intrakulikuler,  ekstrakulikuler  maupun hidden kurikulum.  Yang terdapat  di  dalam  intrakulikuler  yaitu  sebelum  memulai  pembelajaran    diawali berdo’a, di tengah dan diakhir pembelajaran mengucapkan salam. Di dalam
ektrakulikuler ada SKI (Seksi Kerohanian Islam). Kegiatan yang ada di ekstrakulikuler SKI yaitu sholat dhuha, sholah dzuhur dan sholat jum’at berjama’ah di sekolah, kajian Nisa’ bagi  perempuan  ketika  hari jum’at, dan  pengajian  rutin    bulanan.    Sedangkan yang  ada  di  dalam hidden kurikulum  yaitu  setiap  peserta  didik  wajib  takzim  kepada Bapa/Ibu  Guru  dan  Tenaga  Kependidikan  dengan  mengucapkan  salam  serta bersalaman atau menerapkan “Budaya 5S (Salam, Sapa, Senyum, Sopan, dan Santun)”.

## B. Pelaksanaan Penanaman Sikap Takzim  Dan Ketaatan Beribadah Siswa Kelas XI Di SMK Negeri 1 Salatiga
Pelaksanaan  merupakan  usaha-usaha  untuk  melaksanakan  semua  rencana  dan kebijaksanaan  yang  telah  dirumuskan  dan  ditetapkan  dengan  melengkapi  segala kebutuhan,  siapa  yang  akan  melaksanakan,  dimana  tempat  pelaksanaan,  dan  kapan waktu dimulainya. Dimensi-dimensi yang terdapat di dalam pelaksanaan, diantaranya yaitu  :  (a)  Melaksanakan  semua  rencana  (b)  Kebijakan  yang  telah  dirumuskan  dan ditetapkan (c) Melengkapi segala kebutuhan dan ala-alat yang diperlukan siapa yang akan melaksanakan.(Siti Hertanti dkk, 2019: 306).
Kurikulum 2013, melekat pada  Pendidikan  Agama, sehingga lengkap suara  dalam struktur  kurikulum  adalah  “Pendidikan  Agama  dan  Karakter”.  Diasumsikan  bahw a Pendidikan  Agama  lebih  bersifat  kognitif,  sehingga  dalam  Kitab  Pendidikan  Agama secara  eksplisit  ditambahkan  kata  “Budi  Pekerti”.  Penegasan  kembali  "Budi  Pekerti" mencerminkan  orientasi  pendidikan  nasional  yang  mengedepankan  prioritas  dalam hal pembinaan sikap, etika, dan moral bangsa.
Pentingnya  pendidikan  agama  sebagaimana  dimaksud  dalam  Undang-Undang Nomor  20  Tahun  2003  Pasal  12  ayat  (1),  setiap  peserta  didik  pada  setiap  satuan pendidikan berhak memperoleh pendidikan agama yang sesuai dengan agamanya dan diajar  oleh  pendidik  agama.  Pendidikan  Islam  (PAI)  dan  Budi  Pekerti  secara fundamental  membina  akhlak  melalui  pembiasaan  dan  pengamalan  ajaran  Islam secara  keseluruhan.  Kurikulum  PAI  dan  Budi  Pekerti  diberikan  pada  jenjang  SD/MI, SMP/MTs,  SMA/MA  dan  SMK/MAK,  keduanya  adalah  intrakurikuler  dan ekstrakurikuler.  PAI  dan  Budi  Pekerti  berlandaskan  aqidah  Islam  tentang  keesaan Allah  SWT  sebagai  sumber  utama  nilai-nilai  kehidupan  bagi  manusia  dan    alam semesta sehingga mampu melahirkan generasi yang berkarakter. (Awalina Maftukhah, 2017: 163).
Pelaksanaan penanaman sikap takzim dan ketaatan beribadah siswa kelas XI di SMK  Negeri  1  Salatiga  adalah  sesuai  dengan  perencanaan  yang  sudah  disusun  dan dibuat.  Contohnya  yaitu  saat  siswa  kelas  XI  sampai  di  gerbang  sekolah  wajib bersalaman  dengan  Bapak/Ibu  Guru,  kemudian  ada  team  SP3K  yang  memeriksa perlengkapan  siswa.  Melaksanakan  sholat  dhuha,  sholat  dzuhur  dan  sholat jum’at berjama’ah. Bagi siswa perempuan kelas XI yang sedang menstruasi wajib mengikuti kajian  Nisa’,  dan  pengajian  rutin  bulanan.  Untuk  guru  PAI  dan  PPKN  menyisipkan materi sikap takzim dan sikap religius, pada masing-masing mata  pelajaran tersebut dan memberikan contoh real .
C. Evaluasi  Penanaman  Sikap  Takzim  Dan  Ketaatan  Beribadah  Siswa  Kelas  XI  Di SMK Negeri 1 Salatiga
Evaluasi merupakan salah satu bentuk sistem proses belajar mengajar yang bertujan untuk  meninjau  ulang  pembelajaran  yang  telah  dilaksanakan.  Evaluasi  biasanya dilaksanakan setiap akhir pembelajaran untuk memahami, menggali, dan mengkoreksi proses belajar mengajar tersebut. (Ihwan, 2011: 1). Sehingga mengetahui kekurangan yang  harus  diperbaiki.  Evaluasi  juga  dilaksanakan  di  SMK  Negeri  1  Salatiga,  untuk mengukur  tingkat  keberhasilan  dalam  penanaman  sikap  takzim  dan  sikap  religius siswa kelas XI.
Nilai moral dalam hubungan komunikasi antara anak dan masyarakat serta siswa dan  guru  juga  mengalami  penurunan.  Kurang  memperhatikan  tata  krama  dan  nilai moral masyarakat yang merupakan bagian dari pendidikan karakter. Nilai-nilai moral harus ada dalam proses pembelajaran dan interaksi pendidikan, perkembangan materi pembelajaran,  penerapan  meode  dan  strategi  hingga  diterapkan  evaluasi.  Hal  ini menunjukkan  pentingnya  pendidikan  moral  dalam  proses  pembelajaran.  (Ni  Putu Permini, 2020: 537)
Dalam upaya menginternalisasikan nilai-nilai agama dalam benak siswa yang dapat mencerminkan perilakunya, maka perlu diterapkan budaya religius di sekolah. Hal ini dikarenakan  porsi  waktu  untuk  mata  pelajaran  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah relatif  kecil  setiap  minggunya,  sehingga  peluang  guru  untuk  memberikan  bimbingan dan  pengarahan  juga  relatif  kecil.  Oleh  karena  itu,  di  sekolah  perlu  adanya  budaya religius  yang  dilaksanakan  melalui  proses  pembelajaran  dengan  pembisaan  disiplin, tertib,  rapi,  ramah,  santun,  rendah  hati,  saling  menyapa,  saling  menghormati, membantu,  sholat  dhuha,  sholat  dzuhur berjama’ah, peringatan  hari  besar  Islam, toleransi antar agama, taat beribadah, dan lain-lain. (Yunita Noor Azizah, 2019: 27) Evaluasi  penanaman  sikap  takzim  dan  ketaatan  beribadah  siswa  kelas  XI  di  SMK Negeri  1  Salatiga  yaitu  dengan  pengaturan  jam  atau  pengaturan  jadwal  pelajaran, supaya setiap peserta didik bisa sholat berjama’ah. Baik itu pengaturan jama’ah sholat dzuhur, maup un jama’ah sholat ashar. Mengadakan sholat dhuha berjama’ah, supaya Bapak/Ibu  guru  dapat  mengetahui  siswa  yang  sedang  menstruasi  atau  dia  hanya berbohong.  Kemudian  dievaluasi  pada  mata  pelajaran  PPKN  dan  Agama.  Dari  tiap- tiap mata pelajaran tersebut, memiliki nilai karakter siswa untuk dimasukan ke dalam nilai  raport.  Saat  siswa  kelas  XI  magang  juga  dievaluasi  oleh  masing-masing pembimbing  mereka,  mengenai  sikap  takzim  kepada  Bapak/Ibu  guru  dan  teman sejawat.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  uraian  di  atas  dapat  dierikan  sebuah  kesimpulan  bahwasannya: Perencanaan  penanaman  sikap  takzim  dan  ketaaan  beribadah  siswa  kelas  XI  sudah ditanamkan  sejak  kelas  X.  Mulai  dari  waktu  MOS,  berlanjut  ketika  masuk  kelas  juga ditanamkan sikap takzim yaitu membiasakan diri sebelum memulai pembelajaran di awali  dengan  berdo’a,  di  tengah  pembelajaran  dengan  mengucapkan  salam,  dan  di akhir  pembelajaran  juga  dengan berdo’a serta  mengucapkan  salam.  Pelaksanaan penanaman sikap takzim dan ketaatan beribadah siswa kelas XI adalah sesuai dengan perencanaan yang sudah disusun. Saat siswa kelas XI sampai di gerbang sekolah wajib bersalaman  dengan  Bapak/Ibu  guru,  kemudian  ada  team  SP3K  yang  memeriksa perlengkapan  siswa.  Melaksanakan  sholat  dhuha,  sholat  dzuhur  dan  sholat jum’at berjama’ah. Bagi siswa  perempuan  kelas XI yang sedang menstruasi wajib mengikuti kajian  Nisa’, pengajian  rutin  bulanan, dan menerapkan “Budaya 5S”. Untuk guru  PAI dan  PPKN  menyisipkan  materi  sikap  takzim  dan  sikap  religius,  pada  masing-masing mata  pelajaran  tersebut  dan  memberikan  contoh real .  Evaluasi  penanaman  sikap takzim  dan  ketaatan  beribadah  siswa  kelas  XI  yaitu  dievaluasi  pada  mata  pelajaran PPKN  dan  Agama.  Dari  tiap-tiap  mata  pelajaran  tersebut,  memiliki  nilai  sikap  siswa untuk  dimasukan  ke  dalam  nilai  raport.  Saat  siswa  kelas  XI  magang  juga  dievaluasi oleh masing-masing  pembimbing mereka, mengenai sikap  takzim  kepada  Bapak/Ibu guru dan teman sejawat

## REFERENSI
Awalina Maftukhah, “ Value Education and Character in Textbook of PAI and Character on Junior High School Year 2017” (Analysis Content, Implementation and Strategy), Mudarrisa: Jurnal Kajian Pendidikan Islam, Vol. 9. No. 2. Tahun 2017
Ainissyifa. 2014. Pendidikan Karakter dalam Perspektif Pendidikan Islam .Jurnal: Pendidikan Universitas Garut. Vol. 08; No. 01; 2014; ISSN: 1907932X,1-26
Ahmad  Mas’udi. “Pola  Penanganan  Guru  PAI  dan  Guru  BK  Terhadap  Penyimpangan
Moralitas  Siswa  (Studi  Kasus  SMK  Saraswati  dan  SMK  Diponogoro  Salatiga Tahun  Pelajaran  2013/2014) ” .  Salatiga:  Program  Pascasarjana  IAIN  Salatiga. Tahun 2015.
Jaap Schuitema. 2003. Teaching Strategis for Moral ducation: A Review . Amsterdam 2003 Gerungan, W.A. 2004. Psikologi Sosial . Bandung: PT. Refika Aditama.
Ghozali,  Imam.  2013. Aplikasi  Analisis  Multivariate  dengan  Program  IBM  SPSS  21 Update PLS       Regresi .Semarang:         Badan  Penerbit Universitas Diponegoro. Khamid,  Abdul.  “Nilai -Nilai  Pendidikan  Akhlak  Perspektif  Imam  Nawawi  Al-Bantani
Dalam Kitab Nashaih Al- ‘Ibad”. Jurnal Potensia: Jurnal Kependidikan Islam, Vol. 5, No. 1, Januari – Juni 2019. Http://Ejournal.Uin- Suska.Ac.Id/Index.Php/Potensia/Article/Viewfile/6528/4291
Ihwan.  2011. “Suatu Model  Evaluasi  Program Pendidikan”.Jurnal of  Pesantren  Educaton, Vol. 6 No. 1 Tahun 2011. Ilfiana  Firzaq  Arifin . “Cons tructing  Social  Attitudes  and  Religious  Tolerence    in Emerald  Divesity Through Teaching of  Religion  and Cultural Value”. Jurnal Al- Ta’lim Vol. 26. No. 2 Juli Tahun 2019 Mahbubul  Wathoni,  Dkk. “Implementasi Pembelajaran  Sekolah  Menggunakan  E-
Learning”. Jurnal  Pengabdian  Masyarakat. Vol.  1  (1),  Pp:  39-46. Https://Jurnal.Umj.Ac.Id/Index.Php/An-Nas
Muhammad  Tang. “Student Attitutes:  A  Comparative  Analysis  of  Burhanuddin  Al- Zarnuji’s Trought  and  The  Islamic  Education Perspektives”. At- Tarbiyah: Jurnal Pendidikan Islam , Vol. 4. No. 1, Tahun 2020 Nuril  Furkan. “The Implementation  of  Character  Education  Through  the    School Culture  in  SMA  Negeri  1  Dompu  and  SMA  Negeri  Kilo  Dompu  Regency”, Journal of Literature, Languages and Linguistics , Vol. 3 Tahun 2014. Nurlaila. “Urgensi Perencanaan  Dalam  Peninkatan  Profesionalisme Guru”. Jurnal Ilmiah Sustanable, Vol. 1 No. 1 Juni Tahun 2018
Nasution. 2002. Analisis Data Kualitatif . Jakarta: PT Bumi Aksara. Ni Putu Parmini. “The Integration of Traditional zbalinese Children’s Song Lyrics In Indonesia Learning to Instill Moral Education of Elementary School Students In Ubu d” , International Journal of Elementary Education , Vol. 4. No. 4 Tahun 2020 Rohinah. “Pengembangan Aplikasi  Bahan  Ajar  Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis
Android  di  Sekolah  Menengah  Atas”. Jurnal: Athfal Jurnal Pendidikan Anak. Vol 01 No.02 Tahun 2015. https://ejournal.uin- suka.ac.id/tarbiyah/alathfal/article/view/1090/995 Sofyan  Mustoip. “Character Education  Implementation  for  Students  in  Grade  IV  SDN 5  Sindangkasih  Regency  of  Purwakarta  W est  Java,  Premier  Educandum”: Jurnal Pendidikan Dasar dan Pembelajaran. Vol.  8.  No.  2.  Desember  Tahun 2018.113.
Siti Hertanti, dkk. “Pelaksanaan Program Karang Taruna dalam Upaya Meningkatkan Pembangunan  di  Desa  Cinta  Ratu  Kecamatan  Parigi  Kabupaten Pangandaran”,. Jurnal Moderat, Vol. 5 No. 3 Agustus Tahun 2019 Ramayulis. 2005. Dasar-dasar Pendidikan Islam . Bandung: Sinar Baru. Tangkiyah.  2016. Peranan  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Guru  Bimbingan  Konseling Dalam  Mengembangkan  Kepribadian  Siswa  di  SMAN  4  Kota  Cilegon .  IAIN Banten
Putra & Santi Lisnawati. 2013. Penelitian Kualitatif Pendidikan Agama Islam . Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset.
Yunita Noor Azizah, Implemenation of Character Education in Religious Culture: Multi-case Study in Public  and Islamic  Junior High  Schools, Educasia ,  Vol.  4  No.  1.  Tahun. 2019.
Copyright Holder :
© Nafiah, Z., & Miftahuddin, M., (2022).
First Publication Right :
© Attractive : Innovative Education Journal
This article is under: