## Bulletin of Counseling and Psychotherapy

## PENDAHULUAN
Kepercayaan  diri  adalah  sikap  positif  seseorang  individu  yang  memampukan  dirinya  untuk mengembangkan penilaian positif, baik terhadap dirinya maupun terhadap lingkungan/situasi yang dihadapinya. Keyakinan tersebut muncul karena individu mampu mengukur benarnya kemampuan yang dimiliki. Kepercayaan diri merupakan ciri kepribadian yang mengandung arti keyakinan terhadap kemampuan diri sendiri. Supriyo (2008) menyatakan bahwa kepercayaan diri adalah perasaan yang mendalam pada batin seseorang, bahwa dirinya mampu berbuat sesuatu untuk dirinya, keluarganya, masyarakatnya,  umatnya  dan  agamanya.  Sebaliknya  orang  rang  kurang  memiliki  rasa  percaya  diri merasa tidak puas terhadap dirinya, mengasihani dirinya dan mudah menyerah. Menurut Pintrich& Schunk (dalam Woolfolk,2004) Harga Diri merupakan penilaian seseorang terhadap gambaran dirinya dalam berbagai aspek kehidupan.
Siswa  dengan  harga  diri  yang  positif  cenderung  percaya  diri,  mudah  berteman,  bahagia, optimis,  memiliki  motivasi  yang  tinggi  baik  secara  akademis  maupun  non  akademis,  berani mengambil resiko, mandiri, bertanggung jawab dan berprestasi (Murk, 2006). Harga diri yang positif pun  mendukung  remaja  untuk  percaya  diri  dalam  mengerahkan  potensinya,  bersosialisasi  dan beradaptasi dengan lingkungan, serta mendorongnya untuk mencapai prestasi dengan lingkungan, serta mendorongnya untuk mencapai prestasi tertentu disekolah. Sebaliknya, harga diri yang rendah di usia remaja memprediksikan kesehatan fisik dan mental yang kurang baik, kesejahteraan ekonomi
Self-Confidence dan Pemaknaan Hijrah bagi Muslim  dilihat  dari  Persfektip  Konseling Islam
Langgeng Sutopo 1 , Heru Masfiyatul Asriyah 2 , M. Ari Wibowo 3 , Hernisawati 4
STIT Darul Fattah Bandar Lampung, Indonesia, Indonesia 1,2,3 Institut Agama Islam Ma'arif NU (IAIM NU) Metro Lampung, Indonesia 4
31langgeng@gmail.com
Submitted:
2022-03-19
Revised:
2022-04-29 Accepted: 2022-05-23 Copyright holder: © Sutopo, L., Asriyah, H. M., Wibowo, M. A., & Hernisawati,
H. (2022)
This article is under:
How to cite: Sutopo, L., Asriyah, H. M., Wibowo, M. A., & Hernisawati, H. (2022). Self-Confidence dan Pemaknaan Hijrah bagi Muslim dilihat dari Persfektip Konseling Islam. Bulletin of Counseling and Psychotherapy,
4(2). https://doi.org/10.51214/bocp.v4i2.180
Published by: Kuras Institute
Journal website: https://journal.kurasinstitute.com/index.php/bocp
E-ISSN: 2656-1050
ABSTRACT:  Students  with  positive  self-esteem  tend  to  be confident,  easy  to  make  friends,  happy,  optimistic,  have  high motivation  both academically  and  non-academicly,  dare  to  take risks,  are  independent,  responsible  and  achieve  The  meaning  of hijrah is also a trend to show off that it has routine activities that are  useful  not  on  the  basis  of  the  heart's  movement  to  change, then the meaning of hijrah is also limited to changing clothes that are more closed and more arrogant, of course this has the wrong meaning. Full meaning of something will certainly produce good conclusions, especially on the meaning of hijrah. Having the wrong meaning of hijrah that is not in accordance with Islamic values will certainly  make  a  teenager  who  does  not  have  a  positive  self- concept. The findings show that Islamic counseling is effective in increasing  students'  self-esteem  in  terms  of  power,  significance, virtue, and competence.
KEYWORDS: Self-Confident, Meaning of Hijrah, Counseling
yang buruk, dan tingkat kriminal yang tinggi saat dewasa. Oleh karena itu, intervensi yang bertujuan untuk meningkatkan harga diri seseorang terutama remaja perlu dilakukan (Erol & Urich, 2011).
Beberapa penelitian menunjukan bahwa Harga diri merupakan masalah yang krusial pada masa remaja,  hasil  penelitian  dari  beberpa  tokoh  menunjukan  bahwa  harga  diri  cenderung  mengalami penurunan  ketika  seseorang  menginjak  masa  remaja.  Simmons  &  rosenberg  (dalam  Brown,2008) bahwa  remaja  yang  memiliki  harga  diri  yang  rendah  dan  memiliki  persepsi  yang  negatif  terhadap penilaian orang lain terhadap diri mereka. Temuan lain mengatakan harga diri merupakan masalah yang  penting  pada  masa  remaja  karena  Harga  Diri  yang  rendah  pada  seorang  remaja  merupakan prediktor  munculnya  permasalahan  pada  masa  dewasa.  Masalah  pada  harga  diri  seseorang disebabkan adanya tidak kesesuaian antara pandangan yang memiliki seseorang  mengenai dirinya saat ini perceived self dengan pandangan idealnya terhadap dirinya atau yang disebut dengan ideal self. Hal tersebut mendorong seseorang menampilkan perilaku tertentu yang ia tampilkan kepada orang lain, terkadang perilaku yang tampak menjadi tampak dibuat-buat dan dipaksakan.
Penelitian yang dilakukan oleh Mastur (2012) yang menunjukkan bahwa tingkat Self-confidance siswa kelas VIII SMP N 4 Bae kudus dalam kategori sedang dan rendah, hal ini menunjukan perlunya perlakuan.  Meskipun  ada  yang  sebagian  besar  memiliki  tingkat  Harga  Diri  sedang.  Perkembangan yang  sehat  akan  ditandai  dengan  Harga  Diri  yang  dimanifestasikan  dalam  sikap  tegar  ketika menghadapi suatu masalah. Hendel (2006) melalui hasil penelitiannya mengemukan bahwa masalah harga  diri  pada  remaja  umumnya  lebih  banyak  ditemui  pada  remaja  pria  yang  tidak  memiliki karakteristik seperti tidak memiliki tubuh athletis, kuat, mandiri, dan pintar. Padahal, tahapan usia ini merupakan periode kritikal dalam perkembangan harga diri individu. Keadaan ini akan menimbulkan pikiran dan perasaan yang negatif sehingga merasa minder dan sulit berinteraksi dengan lingkungan sosialnya.  Kondisi  ini  muncul  dikarenakan  rendahnya  harga  diri  pada  siswa  sehingga  siswa  tidak mampu mengubah pandangan negatif dirinya untuk berkembang secara optimal. Hijrah merupakan perjalanan batin, di mana setiap manusia yang berhijrah dapat memaknai hijrah dengan makna yang berbeda.  Fenomena  hirah  menjadi  hal  yang  mulai  ramai  diperbincangkan  pada  akhir  tahun  2016, khususnya pada fenomena Aksi bela Islam dan pergerakan Remaja Islam Shift yang dipelopori oleh Ust.Hanan  Attaki.  Shift  memiliki  misi  untuk  mengedukasi  serta  mengajak  para  generasi  muda berhijrah atau berpindah dari kebiasaan buruknya dan mengajak para remaja lebih mencintai agama islam  ditengah  arus  globalisasi  yang  mendorong  para  generasi  milenial  untuk  tetap  hidup  dalam nuansa atau nilai-nilai keislaman (Sari dalam Fitri, 2021) .
Namun  dalam  proses  hijrah  pemaknaan  hijrah  masih  belum  memiliki  makna  yang  bersifat islamiyah  atau  hanya  sebatas trend sesaat  khususnya  bagi  mahasiswi.  Seperti  pada  penelitian Anandita  (2014)  makna  hijrah  memilki  arti  lain  sebagai  sebuah  identitas  fashion  yang  terkadang berlebihan dan sebagai peluang sikap konsumtif yang tentunya merugikan, dan memiliki makna yang jauh  dengan  nilai-nilai  keislaman,  bahwa  hijab  sebagai  identitas  muslim.  Pemaknaan  hijrah  juga sebagai  trend  untuk  pamer  bahwa  ia  memiliki  kegiatan  rutin  yang  bermanfaat  bukan  atas  dasar gerakan hati untuk berubah, selanjutnya pemaknaan hijrah juga hanya sebatas perubahan busana yang lebih tertutup dan lebih kearab-araban, tentunya hal ini memiliki makna yang salah (Qodariah, 2017) Pemaknaan  sepenuhnya  akan  suatu  hal  tentunya  akan  menghasilkan  kesimpulan  yang  baik pula, khususnya pada makna hijrah. Memiliki makna hijrah yang salah tidak sesuai dengan nilai-nilai keislaman tentunya akan menjadikan pribadi remaja yang tidak memiliki konsep diri yang positif.
Untuk membantu permasalahan bagaimana meningkatkan pemahaman pemaknaan hirah bagi remaja  muslim  salah  satu  cara  yang  bisa  dilakukan  yaitu  dengan  menggunakan  layanan  konseling menggunakan  pendekatan  islam.  Pendekatan  yang  digunakan  ialah  pendekatan  konseling  Islam. Pendekatan humanistis digunakan untuk mengetahui seberapa efektif pendekatan tersebut mampu meningkatkan  pemahaman terhadap  isu  hijrah.  Konseling  Islam  dengan  berfokus  pada  kondisi manusia sebagai makhluk tuhan. Pendekatan ini terutama adalah suatu sikap yang menekankan pada
suatu pemahaman atas manusia. Manusia sebagai makhluk yang memiliki otoritas atas kehidupan dirinya. Manusia bebas untuk menjadi apa dan siapa sesuai keinginannya. Manusia adalah makhluk hidup  yang  menentukan  sendiri  apa  yang  ingin  dia  lakukan  dan  apa  yang  tidak  ingin  dia  lakukan, karena manusia adalah makhluk yang bertanggung jawab atas segala apa yang dilakukannya. Asumsi ini menunjukkan bahwa manusia adalah makhluk yang sadar, mandiri, aktif yang dapat menentukan (hampir) segalanya aktivitas kehidupannya karena tuhan yanag maha eas. Manusia adalah makhluk dengan  julukan  “ the  self- determining  being” yang  mampu  sepenuhnya  menentukan  tujuan-tujuan yang  paling  diinginkannya  dan  cara-cara  mencapai  tujuan  itu  yang  dianggapnya  paling  benar  dan paling tepat.
Pemilihan pendekatan hakikat konseling islami menekankan renungan keagamaan tentang apa artinya  menjadi  manusia  sebagai  makhluk  Allah  SWT.  Konseling  Islami  mencoba  untuk  melihat kehidupan manusia sebagaimana manusia itu sendiri melihat kehidupan mereka sebagai hambanya. Manusia memiliki kemampuan untuk berfikir secara sadar dan rasional dalam mengendalikan hasrat biologisnya, serta dalam meraih potensi maksimal mereka (Zulfikar, 2017). Melalui pemaknaan yang tepat sesuai dengan konsep konseling islam maka diharapkan pendekatan dan startegi ini menjadi pendekatan  yang  ampuh  dalam  menemukan  kebermakaan  yang  tepat  apa  arti  hijrah  sehingga membantu meningkatkan self-confidence.

## METODE
Menurut  Strauss  dan  Corbin  (2014)  metode  penelitian  ini  merupakan  penelitian  yang temuannya tidak didapatkan melalui prosedur statistik atau bentuk hitungan lainnya (Rahmi, 2015). Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  memperkenalkan  dan  memberikan  pemahaman  kepada mahasiswa mengenai kenikmatan surga melalui layanan informasi konseling Islam. Subjek yang ada di  dalam  penelitian  ini  adalah  15  orang  mahasiswa  Program  Studi  BKPI  IAIM  NU  Metro  Lampung. Dalam hal ini, subjek diambil dengan mempertimbangkan karakteristik yang ada pada dirinya yang berkaitan dengan rendahnya pemahaman subjek tentang hakikat surga dan apa saja kenikmatan yang ada  di  dalam  surga.  Sedangkan  teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik wawancara  dan  teknik  observasi.  Adapun  analisis  data  pada  penelitian  ini  adalah  analisis  data deskiptif  kualitatif. Penelitian  ini  didukung  oleh  Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  kepada Masyarakat  (LP2M)  Institut  Agama  Islam  Ma'arif  NU  (IAIMNU)  Metro  Lampung  No: 11/0264/IAIMNU/LPM/IX/2021.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil dari penelitian ini diperoleh dari wawancara, observasi dan dokumentasi. Adapun hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kepercayaan diri dari mahasiswa dapat teratasi melalui konseling kelompok dengan menemukan pemaknaan yang benar berkaitan dengan hijrah. Konseling kelompok berbasis  hadits  diterapkan  melalui  beberapa  tahapan.  Hasil  penelitian  ini  menegaskan  bahwa pentingnya  Konseling  kelompok  berbasis  hadits  dalam  memberikan  perubahan  terhadap peningkatkan pemaknaan hijrah. Kesungguhan siswa dalam mengikuti kegiatan konseling kelompok cognitive  behavior  selama  enam  kali  sesi  konseling  memberikan  dampak  yang  positif  terhadap perubahan  harga  dirinya.  Kepercayaan  diri  adalah  hal  yang  seharusnya  dimiliki  remaja  untuk mencapai kesuksesan. Terkadang remaja tidak menyadari bahwa kurangnya kepercayaan diri dapat menghambat  kegiatan  sehari-hari.  Sikap  remaja  yang  menunjukkan  rendahnya  kepercayaan  diri, seperti:  selalu  ragu-ragu  dalam  melakukan  suatu  hal,  mudah  cemas,  tidak  memiliki  keyakinan, cenderung menghindar, menutup diri, kurang inisiatif, mudah patah semangat, takut untuk tampil di depan orang banyak, dan lain-lain akan menghambatnya untuk melakukan sesuatu.
Selama mengikuti kegiatan tersebut siswa dituntut untuk mampu memikirkan kembali tentang nilainya (kualitas dari perbuatan)  hal ini upaya dalam konseling islam terhadap pemaknaan hijrah. Berikut  ini  akan  diuraikan  mengenai  hasil  penelitian  tersebut.  Konseling  kelompok  berbasis  hadits yang dilakukan oleh peneliti melalui empat tahap yakni tahap awal (pembentukan), tahap peralihan, tahap  kegiatan  serta  tahap  pengakhiran,  dalam  pelaksanaanya  diketahui  bahwa  konseling  islam efektip untuk meningkatkan harga diri siswa dilihat dari kekuatan (power ), keberartian ( significance ), kebijakan ( Virtue ), Kompetensi ( competence) .
Fatimah (2006) mengungkapkan bahwa kepercayaan diri adalah sikap positif seseorang individu yang memampukan dirinya untuk mengembangkan penilaian positif, baik terhadap dirinya maupun terhadap lingkungan/situasi yang dihadapinya. Keyakinan tersebut muncul karena individu mampu mengukur  benarnya  kemampuan  yang  dimiliki.  Kepercayaan  diri  merupakan  ciri  kepribadian  yang mengandung  arti  keyakinan  terhadap  kemampuan  diri  sendiri.  Supriyo (2008)  menyatakan  bahwa kepercayaan  diri  adalah  perasaan  yang  mendalam  pada  batin  seseorang,  bahwa  dirinya  mampu berbuat  sesuatu  untuk  dirinya,  keluarganya,  masyarakatnya,  umatnya  dan  agamanya.  Sebaliknya orang rang kurang memiliki rasa percaya diri merasa tidak puas terhadap dirinya, mengasihani dirinya dan mudah menyerah.
Truong  (2011)  kepercayaan  diri  merupkan  hasil  dari  perpaduan  antara  pikiran  dan  perasaan yang  melahirkan  perasaan  rela  terhadap  dirinya  sendiri.  Dengan  demikian  kepercayaan  diri, seseorang akan selalu merasa baik rela dengan kondisi dirinya, akan berfikir bahwa dirinya adalah manusia  yang  berkualitas  di  dalam  berbagai  bidang  kehidupan,  pekerjaan,  kekeluargaan,  dan kemasyarakatan, sehingga dengan sendirirnya seseorang yang memiliki kepercayaan diri akan selalu merasa bahwa dirinya adalah sososk yang berguna dan memiliki kemampuan untuk bersosialisasi dan bekerja sama dengan masyarakat lainnya dalam berbagai bidang. Rasa kepercayaan diri yang dimiliki seseorang akan mendorongnya untuk menyelesaikan sikap aktivitas dengan baik.
Hakim  (2004)  rasa  kepercayaan  diri  yaitu  suatu  keyakinan  seseorang  terhadap  segala  aspek kelebihan yang dimilikinya dan keyakinan tersebut membuatnya merasa mampu untuk bisa mencapai berbagai  tujuan  didalam  hidupnya.  Jadi,  dapat  disimpulkan  bahwa  seseorang  yang  memiliki
Tabel 1. Tahapan Konseling islami terhadap pemaknaan hijrah
Tahapan Deskripsi Tahap awal (pembentukan) Pada tahap awal ini, pemimpin kelompok menerima dengan ramah dan senang hati atas kehadiran  anggota  kelompok.  Diawali  dengan  mengucapkan  lafadz  basmallah  dan salam,  konselor  membuka  kegiatan  konseling  kelompok  ini.  Setelah  itu,  tidak  lupa pemimpin  kelompok  mengucapkan  terima  kasih  yang  sebesar-besarnya  kepada anggota  kelompok  yang  telah  hadir.  Kemudian,  langkah  selanjutnya  adalah  berdoa. Pemimpin  kelompok  kemudian  menjelaskan  tentang  hakikat  bimbingan  kelompok, serta melakukan perkenalan baik pemimpin kelompok maupun anggota kelompok. Tahap peralihan Pada tahap peralihan, konselor menciptakan suasana agar tetap hangat dan nyaman serta  mengajak  anggota  kelompok  untuk  bersama-sama  membangun  kepercayaan. Konselor  menjelaskan  kembali  tentang  konseling  kelompok.  Kemudian  konselor menanyakan  kepada  anggota  tentang  kesiapan  mereka  untuk  melanjutkan  kegiatan. Dalam  tahap  ini,  konselor  mencoba  mengenali  suasana  kelompok  serta  memberikan contoh permasalahan pribadi yang akan dibahas nanti. Tahap kegiatan Pada  tahap  ini,  langkah  pertama  adalah  memberikan  kesempatan  kepada  anggota kelompok  untuk  mengemukakan  masalah  mereka  masing-masing  secara  bergantian. Selanjutnya,  melakukan  kesepakatan  tentang  masalah  dari  anggota  mana  yang  akan dibahas lebih dahulu. Tahap pengakhiran Ini adalah tahap yang terakhir dari pelaksanaan konseling kelompok di mana konselor mengemukakan  bahwa  kegiatan  akan  segera  berakhir.  Pemimpin  kelompok mempersilahkan kepada anggota kelompok untuk mengemukakan kesan dan penilaian mengenai kemajuan yang dicapai masing-masing anggota.
kepercayaan diri akan optimis didalam melakukan semua aktivitasnya, dan mempunyai tujuan yang realistis, artinya individu tersebut akan membuat tujuan hidup yang mampu untuk dilakukan dengan keyakinan akan berhasil atau akan mencapai tujuan yang akan ditetapkannya.
Siswa  yang  memiliki  kepercayaan  diri  akan  mampu  mengetahui  kelebihan  yang  dimilikinya, karena siswa tersebut menyadari bahwa segala kelebihan yang dimiliki jika tidak dikembangkan, maka tidak akan ada artinya, akan tetapi kalau kelebihan yang dimilikinya mampu dikembangkan dengan optimal maka akan mendatangkan kepuasan sehingga akan menumbuhkan kepercayaan diri Individu yang memiliki kepercayaan diri akan memandang kelemahan sebagai hal yang wajar dimiliki menjadi motivasi untuk mengembangkan kelebihannya dan tidak akan membiarkan kelemahannya tersebut menjadi penghambat dalam mengaktualisasikan kelebihan yang dimilikinya.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang sudah diperoleh dapat disimpulkan konseling islam efektip untuk  meningkatkan  harga  diri  siswa  dilihat  dari  kekuatan (power), keberartian  ( significance ), kebijakan (Virtue ),  Kompetensi  ( competence ).  Lebih  lanjut  pendekatan  konseling  islam  dengan  di dalam  penerapannya  mampu  mempengaruhi  komponen  kognitif  siswa  sehingga  mampu meningkatkan kepercayaan diri yang dimilikinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Anandita, D.  (2014).  Konsumsi Tanda Pada Fashion Hijab (Deskripsi Konsumsi Fashion Hijab   pada Anggota   Hijab   Beauty Community, Malang). Jurnal   Mahasiswa Sosiologi ,3(1). Google Scholar Berk,  L.  E.  (2004). Awakening  children's  minds:  How  parents  and  teachers  can  make  a  difference . Oxford University Press, USA. Google Scholar
Burns, R. A., Crisp, D. A., & Burns, R. B. (2018). Competence and affect dimensions of self-concept among higher education students: a factorial validation study of an academic subject-specific self-concept. European Journal of Psychology of Education , 33 (4), 649-663. https://doi.org/10.1007/s10212-018-0369-x Brown, C.S (2008). From k-GED: Maine teenagers describe social, emotional, and relational factors and conditions involved in their decisions to drop out and complete with a GED. Digitalcommons.

## Google Scholar
Corbin,  J.,  &  Strauss,  A.  (2014). Basics  of  qualitative  research:  Techniques  and  procedures  for developing grounded theory . Sage publications. Google Scholar
Erol, RY., & Ulrich, O. 2011. Self-Esteem Development From age 14 to 30 Years: A Longitudinal Study.
Journal
of Personality
and
Social Psychology , 101,3:607-619.
https://psycnet.apa.org/doi/10.1037/a0024299
Erford, B.T., 2016. 40 Teknik yang Harus Diketahui Setiap Konselor Edisi Kedua. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Google Scholar Fatimah. E (2006). Psikologi Perkembangan: Perkembangan Peserta Didik , Bandung: Pustaka Setia. Google Scholar
Feist,  Jess.  Feist,  Gregory  J.  (2010). Teori  Kepribadian .  Terjemahan.  Jakarta:  Salemba  Humanika.

## Google Scholar
Fitri, H. U., & Kushendar, K. (2021). Konsep Diri Positif Melalui Pemaknaan Hijrah Generasi Milenial Dilihat  dari  Persfektf  Pendekatan  Konseling  Humanistik. Bulletin  of  Counseling  and Psychotherapy , 3 (1), 10-17. https://doi.org/10.51214/bocp.v3i1.81
Saraswatia, G. K., Zulpahiyana, Z., & Arifah, S. (2015). Faktor-faktor yang mempengaruhi konsep diri remaja  di  SMPN  13  Yogyakarta. Jurnal  Ners  dan  Kebidanan  Indonesia , 3 (1),  33-38. http://dx.doi.org/10.21927/jnki.2015.3(1).33-38 Hakim. T. (2004). Mengatasi Rasa Tidak Percaya Diri. Jakarta: Puspa Swara. Google Scholar
Hendel, Andrea. (2006) . “Restoring Self - Esteem in Adolescent Males”. Reclaiming children And Youth. 15,3: 175-178. Google Scholar Mastur, Sugiharto, D. Y. P. (2012). Konseling Kelompok Dengan Teknik Restrukturisasi Kognitif Untuk Meningkatkan Kepercayaan Diri Siswa. Jurnal Bimbingan Konseling , 1 (2). Google Scholar Mruk,  C.J.  2006. Self  Eateem  Research,  Theory  and  Practic:  Toward  A  Positive Psychology of Self Esteem. New York: Springer. Google Scholar
Qodariah, S., Anggari, L.  L., Islamiyah, N.  N., & Widhy, V.  R.  (2018).  Hubungan self-control dengan murū’ah pada  anggota  Gerakan  Pemuda  Hijrah  di  Masjid  TSM  Bandung. Jurnal  Psikologi Islam,4(2), 205-212. Google Scholar
Setiawan, E. (2017). Makna Hijrah Pada Mahasiswa Fikom Unisba di Komunitas (followers) Account LINE@ DakwahIslam. Mediator: Jurnal Komunikasi , 10 (1), 97-108. Google Scholar Supriyo. (2008). Studi Kasus Bimbingan dan Konseling. Semarang: Nieuw Setapak. Google Scholar Truong,  Y.,  &  McColl,  R.  (2011).  Intrinsic  motivations,  self-esteem,  and  luxury  goods consumption. Journal of retailing and consumer services , 18 (6), 555-561. https://doi.org/10.1016/j.jretconser.2011.08.004 Woolfolk,  A.  (2007). Educational  psychology  (10th  ed.). New York:  Pearson  Education,  Inc. Google Scholar
Zulfikar,  Z.,  Hariko,  R.,  Muwakhidah,  M.,  &  Aritonang,  N.    (2017).    Konseling  Humanistik:  Sebuah Tinjauan Filosofi. JURNAL KONSELING GUSJIGANG ,3(1). https://doi.org/10.24176/jkg.v3i1.1655