## STRUKTUR TEORI AKUNTANSI SYARIAH DALAM EFEKTIFITAS PENGAMBILAN KEPUTUSAN MANAJEMEN DALAM  PERSPEKTIF SYARIAH
Penulis: Boy Fadly
Dosen Program Studi Akuntansi Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi IBBI Email :gibralboy@yahoo.com
Lenny Menara Sari Saragih Dosen Program Studi Manajemen Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi IBBI Email: menarasaragih@gmail.com

## Abstrak/Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk memahami posisi Al-Qur’an yang harus dijadikan landasan dalam berpikir teoritis logis,  dalam  memanfaatkan  kajian  dasar  keilmuan  akuntansi  sebagai  informasi  keuangan  untuk  pengambilan keputusan manajemen. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan kajian-kajian  teoritis  yang  mendasarinya.  Hasil  penelitian  ini  adalah  dengan  memahami  tujuan  perusahaan  yang dipahami  secara  syari’ah  dalam  metode pentuple  bottom  line dengan  “taqwa”  sebagai  lensa  memahami  ayat Qauliyah  (alqur’an  dan  hadist)  dengan  mendasarinya  atas  kejadian-kejadian  bisnis  (realitas/habitus)  sebagai tanda/ayat  Kauniyah.  Pijakan  ini  akan  menhasilkan  Prinsip,  Konsep  dan  Prosedur  akuntansi  syari’ah.    Prinsip, Konsep  dan  Prosedur  ini  akan  diabstraksi  atau  dasar  pemahaman  masalah  untuk  menyimpulkan  atau menggenarilisasi  keputusan  manajemen.  Keputusan  manajemen  itu  sendiri  harus  dilandasi  semangat  konsep pentuple  bottom  line yakni  mengarahkan  manajemen  dan  stakeholder  dalam  tujuan  selain  profit,  manusia  dan alam, yakni menyadari dan  respek terhadap kesadaran manusia terhadap ke-Ilaihan dan  kesatuan terhadap  Allah SWT.
Kata Kunci: Pentuple Bottom Line , Ayat Qauliyah, Ayat Kauniyah, Keputusan Manajemen, Prinsip, Konsep dan prosedur Akuntansi Syari’ah
This  study  aims  to  understand  the  position  of  the  Qur'an  which  must  be  used  as  a  basis  in  logical theoretical thinking, in utilizing the basic study of scientific accounting as financial information for management decision  making.  The  research  method  used  in  this  research  is  qualitative  research  with  the  theoretical  studies that underlie it. The results of this study are to understand the objectives of the company that are understood in shari'ah in the pentuple bottom line method with "taqwa" as a lens to understand the verses of Qauliyah (alqur'an and hadith)  with  their  underlying  business  events  (reality  /  habitus)  as  signs  /  verse  Kauniyah.  This  foundation will  produce  shari'ah  accounting  principles,  concepts  and  procedures.  These  Principles,  Concepts  and Procedures  will be abstracted or the basis of understanding the problem to conclude or generalize management decisions. The management decision itself must be based on the spirit of the pentuple bottom line concept, which directs  management  and  stakeholders  in  goals  other  than  profit,  human  and  nature,  namely  realizing  and respecting human consciousness for the achievement and unity of Allah SWT.
1. Pendahuluan
Ajaran  Islam  mengatur  segala  sisi kehidupan  manusia,  tak  terkeccuali  dalam bidang  bisnis.  Dalam  segenap  tindakan manusia  diatur  tata  cara  yang  disepakati. Tujuan  berekonomi  dalam  menjalankan bisnis  adalah  mencari  keuntungan/laba. Dalam  perkembangannya,  John  Elkington pada  tahun  1988  (dalam  Iwan,  2016) menjelaskan  Konsep  TBL (Triple  Bottom Line) disebut  juga  konsep  3BL  atau  3P yakni People, Planet dan Profit . Konsep ini menjelaskan  bahwa  tujuan  perusahaan adalah memaksimalkan laba untuk mensejahterakan  manusia  dan  planet/alam semesta.  Ide  ini  merupakan  berdasarkan budaya  sekuler  yang  mementingkan  aspek materialisme. Kepentingan keuntungan kepada  manusia  dan  semesta  dengan  tidak mempertimbangkan aspek relijiusitas.
Tahun 2016,  Iwan mendekostruksi model TBL dengan metode yang baru yang disebut Pentuple Bottom Line /PBL. Konsep ini  lebih  luas  dari  konsep  TBL  yakni memaknai nasib pada laba dengan mengemansipasi  pada  konsep  kehidupan dan  komunitas  yang  lebih  baik  yang berdasarkan pada perspektif theistic- spritualis. Pada konsep baru PBL menggunakan  lensa  “taqwa”  sebagai instrument  yang  mendekonstruksi  konsep TBL.  Konsep  taqwa  digunakan  karena taqwa  adalah  konsep  tertinggi  dalam hubungan  manusia  dengan  Allah.  Taqwa digunakan sebagai lensa dalam mendekontruksi model lama  ke model baru yakni  PBL.  Dalam  Alqur’an,  taqwa dijelaskan  dengan  indikator  ketaqwaan yakni  sifat  pemaaf,  keadilan,  kesabaran, kejujuran dan perbuatan baik lainnya.
Poin  utama  dalam  taqwa  adalah rasa  yang  bersatu  dengan  sang  Pencipta. Untuk tujuan formulasi kinerja manajemen, konsep penyatuan terdiri dari 3 aspek yakni universal/planet, manusia dan Tuhan. Konsep  PBL  mengarahkan  manajemen  dan stakeholder meenyadari dan respek terhadap  kesadaran  manusia  terhadap  ke-
Ilaihan,  kesatuan  dan  kesatuan  terhadap Allah  SWT.  Tuple  pertama  adalah:  laba, untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia, tuple  kedua:  planet,  tanah  air  kita,  tuple ketiga: manusia, bersatu dalam persaudaraan, tuple keempat: Rasul sebagai contoh  suri  tauladan  yang  baik  dan  tuple kelima: Allah, tujuan akhir hidup manusia.
Poin  utama  dalam  taqwa  adalah rasa  yang  bersatu  dengan  sang  Pencipta. Untuk tujuan formulasi kinerja manajemen, konsep penyatuan terdiri dari 3 aspek yakni universal/planet, manusia dan Tuhan. Konsep  PBL  mengarahkan  manajemen  dan stakeholder  menyadari  dan  respek  terhadap kesadaran  manusia  terhadap  ke-Ilaihan, penyatuan  dan  kesatuan  terhadap  Allah SWT.  Tuple  pertama  adalah:  laba,  untuk memenuhi  kebutuhan  hidup  manusia,  tuple kedua:  planet,  tanah  air  kita,  tuple  ketiga: manusia, bersatu dalam persaudaraan, tuple keempat:  Rasul  sebagai  contoh  suri tauladan yang baik dan tuple kelima: Allah, tujuan akhir hidup manusia.
Ketika  mempelajari  akuntansi dan para mahasiswa telah menyelesaikan  studinya  dihadapkan pada dunia bisnis, menghadapi kenyataan  bahwa  bahwa  masih  banyak isu-isu  yang  belum  dijawab  oleh akuntansi.  Dunia  bisnis  tidak  sekedar memecahkan masalah-terutama keuangan  dengan  hanya  mengandalkan ilmu  akuntansi  belaka.  Bahkan  kita dihadapkan  pada  kenyataan  stagnansi dan  motivasi  yang  rendah  terhadap kajian  akuntansi  yang  berdasar  pada pandangan terjadinya stagnansi perkembangan  kajian  akuntansi.  Perlu pemahaman  yang  mendalam  terhadap praktik-praktik bisnis yang
membutuhkan  kaitan  kajian  ilmu  dan terapan di bidang lain seperti, manajemen keuangan, mikro dan makro ekonomi  dan  pandangan  relijiusitas terhadap  praktik  akuntansi  yang  masih terus terbuka terhadap perubahan.
Kajian-kajian akuntansi memerlukan  proses  yang  tepat  untuk menyajikan praktik akuntansi yang tepat terhadap
perubahan-peruabahan kontemporer.  Pada  artikel  ini,  para mahasiswa  akuntansi  akan  dikenalkan bahwa  teori  akuntansi  memberikan pengetahuan  tentang  Prinsip  Akuntansi yang Diterima secara Umum (GAAPs/ Generally Accepted Accounting Principles ), Isu Kontemporer  dan  perkembangan  di lapangan. Kajian akuntansi dapat dilihat dengan  mengkaji  isu  utamanya  seperti teori, proses membangun teori, kebutuhan teori akuntansi.

## 2. Struktur Teori
I. Pengertian teori
Hendrickson  (1982)  (  dalam Godfrey,  Iayne et.  al.,  2010) menyatakan  bahwa  t eori akuntansi dapat didefinisikan sebagai penalaran  logis  dalam  bentuk  seperangkat prinsip  luas  yang:  (i)  memberikan  kerangka acuan  umum  dimana  praktik  akuntansi  dapat dievaluasi, dan (ii) mengarahkan pengembangan  praktek-praktek  baru  dan prosedur. Dia  lebih  jauh  menyatakan  bahwa teori  akuntansi  dapat  digunakan  untuk menjelaskan  praktek-praktek  yang  ada  untuk mendapatkan  pemahaman  yang  lebih  baik. Kumpulan  konsep  konseptual,  hipotetis  dan kohesif/padu, proposisi/usulan yang pragmatis yang menjelaskan
dan membimbing tindakan akuntan dalam mengidentifikasi, mengukur dan mengkomunikasikan informasi ekonomi
Persepsi umum kita tentang teori terbagi antara  dua  pengertian.  Satu  persepsi  Teori adalah  sesuatu  yang  jauh  dari  kenyataan. Kami  kemudian  mengatakan,  itu  mungkin atau  itu  hanya  ada  dalam  teori,  tidak  dalam praktek.  Persepsi  lain  tentang  teori  adalah penyebabnya-efek hubungan yang ada dibalik kejadian  atau  praktik  apapun.  Misalnya,  jika seseorang  melompat    Tugu  Monas  ia  akan turun  di  bumi  pada  waktu  tertentu  tanpa memandang dari beratnya. Jika dia mengulanginya dari suatu tempat berbeda dari
ketinggian  yang  sama,  dia  akan  terkejut bahwa  dia  telah  turun  ke  bumi  lebih  cepat dari  sebelumnya  (kami  berharap  dia  bertahan saat  ini  juga).  Mengapa?  Jika  dia  memiliki pikiran  yang  ingin  tahu,  dia  mungkin  akan mencari  penjelasan  yang  akan  menuntunnya untuk hubungan sebab-akibat. Dengan menerapkan  metode  ilmiah  ia  bisa  sampai  di teori hukum gravitasi (Newton). Lalu dia tahu tidak  hanya  alasannya  dia  cepat  turun,  tapi jika  dia  ingin  melompat  dari  ketinggian  yang sama tapi dari tempat yang berbeda, dia harus bisa  memprediksi  waktu  pendaratannya  di bumi.
Persepsi  kedua  kita  tentang  teori  adalah penggunaan metode ilmiah untuk menjelaskan  beberapa  fenomena.  Sebuah Metode  ilmiah  bisa  diartikan  sebagai  metode penjelasan yang berkembang dan tes Hipotesis  tentang  bagaimana  dunia  nyata, fenomena  yang  dapat  diamati  terkait.  Tujuan teori akuntansi yakni membantu mengevaluasi  praktik  yang  terjadi.  Dari evaluasi  praktik  yang  ada,  alasan  perbedaan yang  tidak  bisa  dieliminasi  bisa  ditemukan dan  dijelaskan.  Ini  akan  meningkatkan pemahaman  kita  tentang  praktik  saat  ini  dan memfasilitasi  dalam  mengatur  profesi  oleh pembuat  kebijakan.  Teori  juga  membantu dalam  pengembangan  praktik  masa  depan dimana  ini  berfungsi  sebagai  dasar  dalam pengembangan standar akuntansi.
Seiring  praktik  bisnis  menjadi  lebih  canggih, masalah akuntansi yang baru mungkin timbul yang  memerlukan  pengembangan  teknik  dan prosedur  baru.  Tujuan  teori  adalah  untuk memberikan  seperangkat  prinsip  logis  yang koheren  yang  membentuk  kerangka  acuan umum untuk mengevaluasi dan mengembangkan praktik akuntansi yang baru.

## II. Construct
Construct ( Apriyanti, H.W., 2017) merupakan konsep –  konsep  yang  abstrak  dan mempunyai  makna  tambahan  yang  diadopsi untuk  keperluan  ilmiah. Construct digunakan secara  sistematis  untuk  penelitian  ilmiah melalui  operasionalisasi construct ke  dalam konsep  yang  dapat  diamati  dan  diukur menjadi variabel penelitian dan menghubungkan construct yang  satu  dengan
construct yang  lain  menjadi  suatu  konstruksi teori. Construct diperlukan  secara  khusus dalam  teori  akuntansi  untuk  membangun konsep akuntansi syariah dan konstrukti teori akuntansi syariah.

## A. Proses Konstruksi Teori
Generalisasi  fakta  lahir    dari  langkah-langkah sebagai berikut ( Directorate of Distance Education  Maharshi  Dayanand  University, 2004) :
a. Observasi
Yakni  teori  lahir    dari  observaasi fenomena  seperti  yang  terjadi  pada hokum gravitasi.
b. Mendefenisikan masalah
Mendefenisikan  masaslah  secara  tepaat akan memberikan objektifitas dan
memberikan  jalur  yang  tepat  pada pengkajian fenomena. c. Perumusasan Hipotesis
Pendekatan dalam dunia empiris menggunakan  asumsi  awal  sebelum mengumpulkan bukti empiris.
d. Menguji Hipotesis Sebuah  hipotesis  harus  diuji  untuk memperoleh kesimpulan.
e. Verifikasi Langkah  akhir  dalam  mendefinisikan teori  adalah  menggenaralisir  melalui verikfikasi, ddimana konsistensi hipotesisi  yang  sudah  diverifikasi  akan dapat mendefinisikan teori.

## B. Karakteristik teori yang baik.
Karakteristik  teori  yang  baik  harus  memenuhi criteria sebagai berikut:
a. Teori  harus  dapat  menjelaskan  atau memprediksi fenomena secara empiris
b. Teori  harus  dapat  diuji  secara  empiris, teori  akan  gagal  uji  jika  tidak  bersifat universal  sehingga  harus  digantikan dengan teori lain yang lebih baik dan tak terbantahkan
c. Teori  harus  konsisten  secara  ekternal dan  internal.  Konsisten  secara  eksternal adalah  teori  menyiratkan  konsisten dengan  teori  di  bidang  yang  lain. Serdangkan  konsisten  secara  internal hadir  ketika  sifat  analitis  teori  yang diberikan  dapat  memprediksikan  hasil
yang  sama  dalam  setiap  kasus  yang sama.
d. Sebuah  teori  harus  lengkap  sehingga dapat  menutup  berbagai  variasi/lack yang  berkaitan  denganm  sifat  sebuah fenomena.
e. Teori harus dapat membantu memberikan  panduan  untuk  penelitian masalah empiris
diagram  dari  pengembangan  teori  akuntansi  dan praktik akuntansi dapat digambarkan dibawah ini ( Directorate  of  Distance  Education  Maharshi Dayanand University, 2004) :
gambar.1
Dalam  perkembangan  bisnis,  seni pencatatan  yang  baik  dibutuhkan  dalam rangka  pemenuhan  informasi  keuangan yang  berkualitas  dan  tepat  waktu.  Struktur teori  akuntansi  berfungsi  sebagai  kerangka acuan  yang  digunakan  untuk  menilai pengembangan  teknik  akuntansi  tertentu yang  memadai.  Berdasarkan  seperangkat elemen  dan  hubungan  yang  mengatur pengembangan  teknik  akuntansi.  Berikut adalah  5  elemen  dan  hubungan  yang mmengatur pengembangan teknik akuntansi:
1. Tujuan laporan keuangan
2. Postulat akuntansi
3. Konsep Akuntansi
4. Prinsip Akuntansi
5. Teknik akuntansi
Transaksi dan kejadian bisnis abstraksi asumsi Deduktif Kesimpulan Masalah Prosedur
Induktif
Generalisasi
Dalam  kajian  ini  member  penekanan  pada  dasar struktur  teori  kualitatif.  Penekanan  Lain  adalah kajian  landasan  hukum  Al-qur’an  dan  hadist yang  mendasari  setiap  umat  dalam  berpikir, bersikap dan berprilaku.

## 3. Tujuan Laporan Keuangan
Laporan  keuangan  adalah  informasi keuangan  yang  disajikan  dan  disiapkan  oleh manajemen  dari  suatu  perusahaan  kepada  pihak internal  dan  eksternal,  yang  berisi  seluruh kegiatan  bisnis  dari  satu  kesatuan  usaha  yang merupakan salah satu alat pertanggung- jawaban dan  komunikasi  manajemen  kepada  pihak-pihak yang membutuhkannya.
Berdasarkan
Pernyataan Standar
Akuntansi  Keuangan  (PSAK)  No.  1  bahwa tujuan  laporan  keuangan  adalah  menyediakan informasi  yang  menyangkut  posisi  keuangan, kinerja,  serta  perubahan  posisi  keuangan  suatu perusahaan yang bermanfaat bagi sejumlah besar pemakai dalam pengambilan keputusan. Sedangkan  akuntansi  syari’ah  menurut  Sofyan Harahap  dalam  Dwi  (Suwiknyo  Dwi.  2007) menyatakan  bahwa  Akuntansi  Islam  atau Akuntansi  syariah  pada  hakekatnya  adalah penggunaan sistem akuntansi dalam menjalankan syariah Islam.
Salah  satu  rancang  bangun  ekonomi islam  adalah  nubuwwah,  yaitu  Allah  mengutus Nabi Muhammad SAW, sebagai rasulullah  yang diutus  menyempurnakan  akhlaq  manusia,  dan sebagai rahmatan lil alamin. Konsep Nubuwwah memberikan pemahaman bahwa ketika seseorang  ingin  mencapai  keselamatan  dunia akhirat,  maka  segala  aktivitas  yang  dilakukan harus sesuai dengan yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad,  termasuk  dalam  kegiatan  atau aktivitas  ekonomi.    Oleh  karena  itu  tujuan akuntansi  syariah  yang  merupakan  sub  sistem dari  ekonomi  islam,  adalah  merealisasikan konsekuensi  dari  konsep  tauhid  sampai  pada kecintaan  seseorang  pada  Allah  swt,  dengan melaksanakan  akuntabilitas  atas  setiap  transaksi dan  kejadian  ekonomi,  dan  proses  produksi dalam  organisasi  (Mulawarman,  2007).  Tujuan akuntansi syariah ( Werdi Apriyanti Hani, 2017):
1. Membantu  mencapai  keadilan  sosio ekonomi (Al Falah).
2. Mengenal sepenuhnya kewajiban kepada  Tuhan,  masyarakat,  individu
dengan  pihak  yang  terkait  dalam aktivitas  ekonomi  (akuntan,  auditor, manajer,  pemilik,  pemerintah)  sebagai sebuah bentuk ibadah.
Memahami bahwa aktifitas ekonomi  adalah  suatu  ibadah  adalah  hal yang  sulit  bagi  umat  Islam  saat  ini,  karena infiltrasi budaya kapitalis dan neo liberalism mengungkap bahwa tujuan aktifitas  ekonomi  adalah  keuntungan  yang bermanfaat  bagi  manusia  dan  alam,  tetapi Islam  memandangnya  lebih  jauh  yakni bertujuan  akhir  sebagai  bentuk  ibadah kepada Allah SWT.

## 4. Postulat Akuntansi Syariah
Postulat
( https://kbbi.web.id/postulat ) berarti  asumsi  yang    menjadi  pangkal  dalil  yang dianggap  benar  tanpa  perlu  membuktikannya. Sedangkan  asumsi    ( https://kbbi.web.id/asumsi) adalah  landasan  berpikir  karena  dianggap  benar. Postulat  dalam  Akuntansi  Syari’ah  adalah Alqur’an  dan  Hadist.  Rahmat  tertinggi  manusia adalah  taqwa.  Sikap  taqwa  bersumber  dari Alqur’an  dan  Hadist.  Taqwa  merupakan  sikap patuh dan  taat kepada Allah  atas segala perintah dan larangan-larangan-Nya dengan penuh keikhlasan  dalam  setiap  tindakan-tindakannya. Sikap  taqwa  menjadi  lensa  dalam  membaca  dan mengkaji prinsip, konsep dan prosedur akuntansi dalam rangka beribadah kepada-Nya.
Gambar. 2
5. STRUKTUR TEORI AKUNTANSI SYARIAH DALAM EFEKTIFITAS PENGAMBILAN KEPUTUSAN MANAJEMEN  DALAM    PERSPEKTIF

## SYARIAH
Dalam  prinsip  syriah  setiap  kejadian dapat  dikaji  dengan  melihat  tanda-tanda  atau yang biasa disebut ayat. Ayat  sendiri  terdiri  dari 2  yakni  ayat  Qauliyah  dan  ayat  Kauniyah.  Ayat Qauliyah  merupakan  sabda  dan  wahyu  Allah serta  ucapan,  tindakan  dan  prilaku  Rasulullah SAW  yang  menjadi  panduan  umat  Islam  untuk dilaksanakan.  Sedangkan  ayat  Kauniyah  adalah ayat  atau  tanda  di  dunia  yang  menunjukkan kebesaran  Allah  SWT.  Tanda  kekuasaan  itu adalah  sebuah  fenomena  yang  perlu  dikaji  lebih dalam  sebagai  tanda  pengakuan  manusia  akan kebesaran  Allah  SWT  sang  maha  pencipta.  Hal ini  dijelaskan  dalam Fussilat  ayat  53    (yang dijelaskan):
( http://www.indoquran.web.id/quran/viewAyat/4 271)
Kami  akan  memperlihatkan  kepada  mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segala wilayah bumi dan pada diri mereka sendiri, hingga jelas bagi mereka bahwa Al Quraan itu adalah benar. Tiadakah  cukup  bahwa  sesungguhnya  Tuhanmu menjadi saksi atas segala sesuatu?
Dan Allah menunjukkan proses kejadian dengan ilmiah dan sebagai tanda kebesaran-Nya. Manusia diberi diberi perintah untuk mengetahuinya  dan  mengkajinya.  Sebagaimana Allah berfirman dalam Nuh (Nuh) Ayat 13-16:
Mengapa  kamu  tidak  percaya  akan  kebesaran Allah?  Padahal  Dia  sesungguhnya  telah menciptakan  kamu  dalam  beberapa  tingkatan kejadian. Tidakkah  kamu perhatikan bagaimana Allah  telah menciptakan  tujuh  langit bertingkat- tingkat?  Dan  Allah  menciptakan  padanya  bulan sebagai  cahaya  dan  menjadikan  matahari sebagai pelita?
Pada  ayat  di  atas  sangat  jelas  perintah Allah  SWT  untuk  mengkaji,  mencari  tahu tentang  fenomena-fenomena  sebagai  tindakan kita  dalam  mengakui  kebesaran  Allah  SWT. Ayat  ini  berkesimpulan  bahwa  orang  yang  tidak menggali  dan  mencari  ilmu  berarti  tidak mengakui kebesaran-Nya. Fenomena yang diterangkan  di  atas  adalah  fenomena  alam  yang dapat dijadikan acuan dan dasar yang lebih logis bagi manusia pada umumnya. Dalam pengembangan  ilmu  pengetahuan,  fenomena semakin berkembang dalam ilmu social dan ilmu lainnya. Dalam perkembangan
peradaban manusia,  semakin  banyak  manusia  yang  lahir dan  semakin  banyak  kebutuhan  manusia  yang harus  dipenuhi.  Ini  adalah  fenomena  yang menimbulkan masalah ekonomi yakni kebutuhan manusia  yang  tidak  terbatas  sedangkan  sumber daya  terbatas.  Lahirlah  kajian-kajian  untuk memecahkan masalah ini. Dari sisi agama bahwa kebutuhan  manusia  yang  tidak  terbatas  harus dikendalikan  dengan  rasa  syukur  dan  sumber daya  yang  terbatas  memberi  kesempatan / opportunities bagi manusia dalam menghasilkan sumber daya.
Dalam  memenuhi  kebutuhan  manusia, produsen  bersaing  dalam  menghasilkan  produk yang unggul, murah dan praktis. Harga produksi yang  efisien  menjadi  target  utama  perusahaan, sehingga produk dapat menghasilkan harga yang bersaing yang dapat diterima masyarakat. Dalam menentukan  harga  yang  efisien  tentu  harus dipikirkan  berbagai  cara,  dimulai  dari  pemilihan
bahan  baku  yang  murah,  proses  produksi  yang efisien  seperti  praktik  akuntansi  manajemen dalam  kanzen  system  dimana  produksi  dimulai pada saat pemesanan sehingga menghemat biaya tanah,  gedung,  overhead  yang  rendah  dan minimalisasi  biaya  tenaga  kerja  karena  dapat mengurangi staf logistik serta penerapan metode perhitungan akuntansi yang dapat mengatur laba dalam manajemen laba.
Dalam  menghasilkan  laporan  keuangan sebagai dasar pengambilan keputusan manajemen,  dibutuhkan  teori  yang  tepat  dalam menghasilkan  keputusan  yang  tepat.  Dalam pengkajian  teori  harus  memperhatikan  tujuan perusahaan  yakni  memperoleh  laba  dalam rangka  kebermanfaatan  manusia  dan  alam  untuk beribadah  kepada  Allah  SWT.  Dalam  kaitan teori  akuntansi  maka  dapat  disusun  skema sebagai berikut:
gambar 3. Diolah penulis.
Konsep  di  atas  dijadikan  acuan  dalam penelitian  fundamental  dan  teknikal  sebagai upaya umat dalam pengembangan ilmu pengetahuan  dalam  rangka  kebermanfaaatan manusia  dan  alam  semesta  sebagai  ibadah  dan tanggungjawab  manusia  kepada  Allah  SWT. Dari  konsep  diatas  tergambarkan  secara  konsep bahwa  realita  harus  ditandingkan/matching berdasar  Alqur’an  dan  hadist.  Konsep  kesatuan manusia  terhadap  Tuhannya  tergambar  dalam konsep  taqwa  yang  mengaliri  setiap  pikiran  dan tindak  tanduknya  dalam  rangka  ibadah  kepada- Nya.
Ayat Qauliyah
Al Qur’an dan Hadist Ayat Kauniyah Realita/ habitus Prinsip, Konsep dan Prosedur Akuntansi Syari’ah abstraksi asumsi Deduktif Kesimpulan Masalah Prosedur Induktif Generalisasi Keputusan Manajemen Tujuan Perusahaan Pentuple Bottom Line

## 6. Simpulan
Berdasarkan  kajian  di  atas  maka  dapat ditarik simpulan yakni:
a. Perusahaan  harus  menetapkan  tujuannya yakni profit/laba
b. Perusahaan  harus  menetapkan  tujuan  selain laba yakni kepentingan manusia dan alam
c. Dalam  Islam ditetapkan bahwa  selain  tujuan di  atas  maka  tujuan  perusahaan  adalah mengharap  ridho  Allah  dan  Rasul  untuk keselamatan seluruh umat manusia dan alam.
d. Konsep  memahami  lensa  Qauliyah  dalam melihat  Kauniyah  ( Konsep  Pentuple  Bottom Line )  merupakan  syarat  mutlak  dalam menjamin  lahirnya  keputusan  manajemen yang efektif yang di ridhoi Allah SWT.
e. Allah  memutuskan  dampak  bagi  keputusan- keputusan  manajemen  yang  harus  disadari bahwa  dampak  tidak  selalu  tampak  baik secara lahiriah karena Allah SWT  yang tahu pasti  yang  terbaik  bagi  Umat  dan  Alamnya karena  pada  dasarnya  Allah  yang  memiliki ini semua. Wallahu a’lam.

## 7. Referensi
Apriyanti,  H.W.,  2017.  Akuntansi  Syariah: Sebuah  Tinjauan  Antara  Teori  Dan
Praktik. Jurnal
Akuntansi
Indonesia , 6 (2), pp.131-140.
Directorate  of  Distance  Education  Maharshi Dayanand University. 2004.  Accounting Theory, http://www.mdudde.net/books/M com/Mcom-/Accounting%20Theory- final.pdf hal.  57-58.    didownload  pada 20 September 2017
Godfrey, Iayne et. al., 2010 . Accounting Theory . John  Wiley  &  Sons/seventh  Edition. Printed  in  Singapore Jurnal  Mutiara Akuntansi Volume 3 Nomor 3 Oktober 2019
http://www.indoquran.web.id/quran/viewAyat/4 271
http://www.indoquran.web.id/quran/viewAyat/5 432 - 5435
https://kbbi.web.id/asumsi https://kbbi.web.id/postulat
Suwiknyo  Dwi.  2007.  Teorisasi  Akuntansi Syari’ah  di  Indonesia.  La  Riba  Jurnal Ekonomi Islam, Vol. 1, No. 2., Hal. 211- 227
Triyuwono,  I.,  2016.    Taqwa:  Deconstructing
Triple  Bottom  Line  (TBL)  to  Awake Human’s Divine Consciousness. Pertanika J. Soc. Sci. & Hum. 24 (S): 89 – 104
Triyuwono,  I.,  2015.    Akuntansi  Syari’ah:
Perspektif Metodologi dan Teori. Rajawali Pers, Ed.2, Cet.4.  Jakarta Werdi  Apriyanti  Hani.  .2017.  AKUNTANSI SYARIAH: SEBUAH TINJAUAN ANTARA  TEORI  DAN  PRAKTIK Jurnal  Akuntansi  Indonesia,  Vol.  6  No., Hal. 131 – 140