## PENGARUH NEGATIF ERA
TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI PADA REMAJA

## (PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM)
Ali Rahman Jurusan Tarbiyah dan Adab STAIN Parepare Email:  alirahman@stainparepare.ac.id

## ABSTRACT
The development of information and communication technologies can no longer be avoided. Due to the presence of  information and communication technology, one's life will be easier. Someone can send a message, send and find information quickly and  easily.  But  behind  the  convenience  to  be  aware  of  any  negative  impact  of information and communication technology to teenagers. In this era of information and    communication    technology,    every    business    and    activities    as    well    as    a deliberate  act  to  achieve  a  goal  must  have  a  foundation  footing  good  and  strong. Islamic  education  as  a  form  of  human  effort,  must  have  a  foundation  to  which  all activities  and  all  the  formulation  of  educational  goals  of  Islam  is  connected. Islamic  religious  education  in  overcoming  the  negative  influence  of  the  era  of information  and  communication  technologies  in  adolescents  are  educators especially  for  the  elderly  or  people  who  provide  supplies  knowledge  of  Islam against  teenagers  so  that  they  can  fortify  themselves  in  the  act,  think,  and  act  in accordance with the provisions outlined by Allah SWT. for the safety of his life.
Keywords: Information and Communication Technologies, Islamic education

## ABSTRAK
Perkembangan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  tidak  dapat  lagi  dihindari. Karena  dengan  adanya  teknologi  informasi  dan  komunikasi,  hidup  seseorang  akan terasa  lebih  mudah.  Sesorang  dapat  mengirim  pesan  dengan  mudah,  mengirim dan mencari   informasi   dengan   cepat   dan   mudah.   Namun   dibalik   kemudahan tersebut  harus  diperhatikan  apa  saja  dampak  negatif  dari  teknologi  informasi  dan komunikasi  terhadapremaja.  Dalam  era  teknologi  informasi  dan  komunikasi  ini, setiap  usaha  dan  kegiatan  serta  tindakan  yang  disengaja  untuk  mencapai  suatu tujuan harus mempunyai  landasan  tempat  berpijak  yang baik dan  kuat.  Pendidikan Islam  sebagai  suatu  usaha  membentuk  manusia,  harus  mempunyai  landasan  ke mana  semua  kegiatan  dan  semua  perumusan  tujuan  pendidikan  Islam  itu dihubungkan.  Pendidikan  agama  Islam  dalam  mengatasi  pengaruh  negatif  era teknologi  informasi  dan  komunikasi  pada  remaja  adalah  para  pendidik  utamanya bagi orang tua atau masyarakat yang memberikan bekal ilmu agama Islam terhadap
Pengaruh Negatif Era Teknologi Informasi dan Komunikasi...    |   19
remaja  agar  mereka  dapat  membentengi  dirinya  sendiri  dalam  bersikap,  berfikir, dan bertindak sesuai dengan ketentuan-ketentuan yang digariskan oleh Allah SWT. untuk keselamatan hidupnya.
Kata Kunci: Teknologi Informasi dan Komunikasi, Pendidikan Islam

## PENDAHULUAN
Era  teknologi  informasi  dan  komunikasi  dewasa  ini  sangat  mempengaruhi perkembangan    sosial    budaya    masyarakat    Indonesia.    Muslim  tidak  bisa terhindarkan    dari    arus    perkembangan    tersebut    terutama    bagi    remaja-remaja. Apalagi  jika  ingin  berjaya  di  tengah  perkembangan  dunia  yang  kian  kompetitif  di era  sekarang  ini  yang  disebut  juga  era  Masyarakat  Ekonomi  Asean  (MEA). Pendidikan  Islam  merupakan  proses  yang  sangat  baik  untuk  mewujudkan  tujuan hidup  bagi  manusia,  yaitu  beribadah  kepada  Allah  dengan  segala  maknanya  yang luas.  Dengan  demikian,  pendidikan  merupakan  bentuk  tertinggi  ibadah  dalam Islam  dengan  alam  sebagai  lapangannya,  manusia  sebagai  pusatnya,  dan  hidup beriman sebagai tujuannya. Manusia tidak mungkin dapat menjalankan tugas-tugas hidupnya tanpa memiliki cukup pengetahuan yang berkaitan dengan tugas-tugas itu serta kemampuan dan kemauan untuk menjalankannya.
Dalam  pendidikan  Islam  ada  dua  unsur  yang  membentuk  manusia  dengan segala  potensinya  sama-sama  mendapat  perhatian,  yaitu  unsur  jasmani  dan  unsur rohani 1 .  Kalau  unsur  jasmani  dan  rohani  mendapat  perhatian  yang  sama,  maka demikian pula aspek akal dan perasaan pada unsur rohani mendapat porsi perhatian yang seimbang dalam pendidikan Islam.
Dengan  demikian,   Islam  memandang  bahwa  pendidikan  merupakan   cara paling  berpengaruh  dalam  menanggulangi  pengaruh-pengaruh  negatif  terhadap prilaku atau sikap bagi remaja di era teknologi informasi dan komunikasi sekarang ini.  Dan  pendidikan  itu  menurut  Islam  bukan  hanya  transfer  pengetahuan  tetapi juga  transfer  nilai  dan  budaya.  Melalui  pendidikan  agama  Islam  diharapkan seseorang  dapat  meningkatkan  kualitas  iman  dan  taqwa  kepada  Allah  SWT,  agar dapat  terhindar  dari  bahaya  yang  mengancamnya,  yakni  pengaruh  negatif  era teknologi    informasi    dan    komunikasi    termasuk    di    dalamnya    penyalahgunaan narkoba.
Penyalahgunaan  narkoba  biasanya  diawali  dengan  pemakaian  pertama  pada usia  SD  atau  SMP,  karena  tawaran,  bujukan,  dan  tekanan  seseorang  atau  kawan
1 Hery  Noer  Aly  dan  Munzier, Watak  Pendidikan  Islam, (Jakarta:  Friska  Agung  Insani,  2000),
h.130.
20    |    Ali Rahman
sebaya.  Didorong  rasa  ingin  tahu  atau  ingin  mencoba,  mereka  mau  menerimanya, sampai  menjadi  ketergantungan  terhadap  zat  yang  digunakan.  Anak  atau  remaja memiliki  kehendak  bebasnya  sendiri,  sebagai  hak  individu  yang  tidak  dapat diganggu  gugat.  Para  orang  tua  atau  pendidik  tidak  dapat  memaksa  anak,  untuk melakukan  atau  tidak  melakukan  sesuatu  tanpa  persetujuannya,  yaitu  pecandu narkotika.
Narkoba yang sering disalahgunakan dan menyebabkan ketergantungan antara lain  heroin  atau  putauw,  sabu,  ekstasi,  obat  penenang  dan  obat  tidur,  ganja  dan kokain.  Tembakau  dan  alkohol  atau  minuman  keras  yang  sering  disalahgunakan pada remaja, juga menimbulkan ketergantungan. 2
Dengan  demikian,  bahwa  pendidikan  agama  Islam  dalam  menanggulangi pengaruh  negatif  era  teknologi  informasi  dan  komunikasi  pada  remaja  adalah para pendidik  utamanya bagi  orang tua atau  masyarakat  memberikan bekal  ilmu agama Islam  terhadap  remaja  agar  mereka  dapat  membentengi  dirinya  sendiri  dalam bersikap,   berfikir,   dan   bertindak   sesuai   dengan   ketentuan-ketentuan   yang digariskan oleh Allah SWT untuk keselamatan hidupnya.

## PENGARUH NEGATIF ERA TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI PADA REMAJA (PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM)

## 1.     Pengertian Remaja
Remaja  berasal  dari  kata  latin adolensence yang  berarti  tumbuh  atau  tumbuh menjadi  dewasa.  Istilah adolensence mempunyai  arti  yang  lebih  luas  lagi  yang mencakup  kematangan  mental,  emosional  sosial  dan  fisik    Remaja  sebenarnya tidak  mempunyai  tempat  yang  jelas  karena  tidak  termasuk  golongan  anak  tetapi tidak juga  golongan dewasa atau tua. Masa remaja menunjukkan dengan jelas  sifat transisi  atau  peralihan  karena  remaja  belum  memperoleh  status  dewasa  dan  tidak lagi  memiliki  status  anak.  Demikian  pula,  masa  remaja  merupakan  suatu  periode atau  masa  tumbuhnya  seseorang  dalam  masa  transisi  dari  anak-anak  kemasa dewasa,  yang  meliputi  semua  perkembangan  yang  dialami  sebagai  persiapan memasuki masa dewasa.
Masa  remaja adalah suatu masa disaat individu berkembang dari pertama  kali menunjukkan  tanda-tanda  seksual,  mengalami  perkembangan  psikologis  dan  pola identifikasi  dari  anak  menjadi  dewasa,  serta  terjadi  peralihan  dari  ketergantungan sosial   ekonomi   yang   penuh   pada   keadaan   yang   mandiri   dan   masa   di   mana
2 Lydia  Harlina  Martono  dan  Satya  Joewana, Pencegahan  dan  Penanggulangan  Penyalahgunaan Narkoba Berbasis Sekolah, (Jakarta: Balai Pustaka, 2006), h. 1.
Pengaruh Negatif Era Teknologi Informasi dan Komunikasi...    |   21
pengambilan keputusan meningkat. 3 Oleh karena itu, masa remaja merupakan masa peralihan dan ketergantungan pada masa anak-anak kemasa dewasa, dan pada masa ini  remaja  dituntut  untuk  mandiri.  Selanjutnya,  Daradjat  mengatakan  masa  remaja adalah  masa  dimana  munculnya  berbagai  kebutuhan  dan  emosi  serta  tumbuhnya kekuatan dan kemampuan fisik yang lebih jelas dan daya fikir yang matang. 4
Masa  remaja  adalah  masa  kritis  identitas  atau  masalah  identitas  ego  remaja. Identitas diri yang dicari remaja berupa usaha untuk menjelaskan siapa dirinya dan apa perannya dalam masyarakat, serta usaha mencari perasaan kesinambungan dan kesamaan  baru  para  remaja  harus  memperjuangkan  kembali  dan  seseorang  akan siap menempatkan idola dan ideal  seseorang sebagai pembimbing dalam mencapai identitas akhir.
Berdasarkan  beberapa  pengertian  remaja  yang  telah  dikemukakan  para  ahli, maka  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  remaja  adalah  individu  yang  sedang  berada pada  masa  peralihan  dari  masa  anak-anak  menuju  masa  dewasa  dan  ditandai dengan perkembangan yang sangat cepat dari aspek fisik.

## 2.     Pendidikan Islam pada Remaja di Era Tekonologi Informasi dan Informasi
Istilah  teknologi  informasi  dan  komunikasi  sering  diberi  arti  yang  berbeda antara  yang  satu  dengan  yang  lainnya.  Pada  prinsipnya  mengacu  pada perkembangan-perkembangan  yang  pesat  di  dalam  teknologi  komunikasi, transformasi, informasi yang bisa membawa bagian-bagian dunia yang jauh mudah dijangkau  dengan  mudah.  Era  teknologi  informasi  dan  komunikasi  ini  berarti terjadi  pertemuan dan  gesekan nilai-nilai budaya dan agama di  seluruh dunia  yang memnfaatkan jasa komunikasi, transformasi dan informasi hasil modernisasi. 5
Pada  era  ini,  para  remaja  perlu  diberi  bimbingan  pendidikan  khususnya mereka  yang  tinggal  di  negara-negara  non-Muslim  atau  di  negara  Islam  tapi  di kota-kota  besar.  Mereka  tidak  pernah  atau  jarang  melihat  sikap  positif  terhadap Islam,  baik  dalam  keluarga,  di  sekolah  maupun  di  masyarakat.  Dalam  situasi seperti  ini  tentu  merupakan  tanggung  jawab  orang  tua  untuk  menanamkan  nilai- nilai  moral  pada  anak  remaja,  barbagi  pengalaman  kehidupan  Islami  yang  pada gilirannya akan mengarah pada internalisasi misi Al-Qur‟an dan Sunnah.
3 John    W.    Santrock, Life-Span    Development;    Perkembangan    Masa    Hidup, (Jakarta: Erlangga,2002), h. 16.
4 Zakiah Drajat, Pendidikan Islam dalam Keluarga dan Sekolah, (Jakarta: Ruhama, 1994), h. 330.
5 A.   Qadri   Azizy, Melawan   Globalisasi;   Reinterpretasi   Ajaran   Islam, (Yogyakarta:   Pustaka Pelajar, 2004), h.  20.

## 22    |    Ali Rahman
Peran  orang  tua  seperti  ini  akan  sangat  membantu  remaja-remaja  dalam memasuki  kehidupan  yang  fungsional  sebagai  Muslim  yang  dewasa  dan  sebagai anggota  yang  aktif  dalam  komunitas  Islam.  Apabila  anak  remaja  menampakkan tanda-tanda  sikap yang negatif terhadap  Islam yang disebabkan oleh pengaruh dari sekolah atau masyarakat atau karena  kecerobohan dan kelengahan orang tua, maka hal  ini  akan  mengakibatkan  penolakan  anak terhadap  hidup  Islami  dan  akan  gagal berintegrasi dengan komunitas Islam.
Oleh  karena  itu,  orang  tua  bertugas  untuk  mengatur  strategi  yangtepat  dalam rangka  membantu  proses  pembentukan  pribadi  anak.  Dalam  hal  ini,  orang  tua haruslah memiliki wawasan pengetahuan yang luas  serta dasar pengetahuan agama yang  mencukupi  untuk  menghindari  kesalahan  strategi  dalam  mendidik  anak. Kemudian, mengalokasikan waktu yang cukup untuk memberikan kesempatan bagi anak  berinteraksi  serta  meresapi  sikap-sikap  Islami  yang  ditunjukkan  oleh  orang tua  dalam perilaku  kesehariannya.  Persoalannya  adalah  secara  faktual  tidak  semua orang  dapat  memenuhi   kriteria-kriteria  di  atas   yang  disebabkan  oleh   hal-hal sebagai  berikut;  orang  tua,  terutama  ibu,  tidak  memiliki  wawasan  pengetahuan yang mempuni, khususnya di bidang pedagogi anak dan nilai-nilai dasar Islami.
Dalam  situasi   semacam  ini  orang   tua  perlu  mengambil  langkah-langkah sebagai  upaya  mengantar  anak  remaja  menuju  pintu  gerbang  masa  depan  yang cerah, sehat dan agamis, sebagai berikut:
a. Mendatangkan  guru  privat  agama  pada  waktu  usia  anak  di  abwah  dua  belas tahun  untuk  mengajarkan  nilai-nilai  dasa  Islam,  termasuk  cara  membaca  Al- Qur‟an  dan  Hadits.  Pada  usia  tiga  belas  tahun  sampai  dengan  delapan  belas tahun   kandungan   makna   Al-Qur‟an   dan   Hadits  mulai   diajarkan   dengan metode yang praktis, sistematis dan komprehensif, mengingat pada periode ini anak  sudah  mulai  disibukkan  dengan  pelajaran-pelajaran  di  sekolah.  Dengan demikian,  diharapkan  ketika  memasuki  bangku  kuliah  anak  remaja  sudah memiliki  gambaran  pendidikan  islam  yang  utuh  dan  komprehensif  tentang Islam,  beserta  nilai-nilai  abadi  yang  terkandung  di  dalamnya.  Sehingga  ia tidak akan mudah menyerah terhadap tekanan-tekanan dan pengaruh-pengaruh luar yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam, minimal ia akan tahu ke mana jalan  untuk  kembali  ketika,  oleh  pengaruh  eksternal  yang  terlalu  kuat,  ia melakukan penyimpangan-penyimpangan dari nilai-nilai Islam.
b.  Menyekolahkan anak sejak dari  SMP sampai SMU di lembaga-lembaga  Islam semacam  pesantren  modern  yang  saat  ini  sudah  banyak  memiliki  sekolah- sekolah  umum  yang  berkualitas.  Ketiga,  memasukkan  anak  sejak TK  sampai SMU  di  lembaga-lembaga  pendidikan  yang  memakai  lebel  Islam,  seperti

## Pengaruh Negatif Era Teknologi Informasi dan Komunikasi...    |   23
Yayasan  Muhammadiyah,  Yayasan  NU,  Yayasan  al-Azahar  dan  lain-lain. Akan tetapi alternatif ketiga ini dalam pengamatan penulis tidak begitu efektif. Salah  satu  sebabnya  adalah  karena  kurang  komprehensifnya  kurikulum keislaman  di  dalamnya.  Kendatipun  begitu,  ini  jauh  lebih  baik  disbanding, misalnya,  memasukkan  anak  ke  sekolah-sekolah  non-Muslim.  Memang menyekolahkan  anak  ke  sekolah-sekolah  non-Muslim  tidak  berarti  anak tersebut  akan  terkonversi  ke  agama  lain,  tetapi  dampak  minimal  yang  tak terhindarkan  adalah  timbulnya  sikap  skeptis  dan  apatis  anak  terhadap  Islam. Alhasil,    semakin    kuat    nilai-nilai    agama    tertanam    akan    semakin    kokoh resistansi  anak  remaja  terhadap  pengaruh-pengaruh  negatef  dari  luar.  Sifat agamis  bangsa  Indonesia  dalam  tingkat  yang  cukup  besar  tidak  mengalami pengikisan. 6
Secara    faktual    hampir    seluruh    negara-negara    Islam.    baru    terlepas    dari belenggu penjajahan Barat di akhir  abad dua  puluh tepatnya sekitar 1950-an. Pada umumnya  terjadinya  pemindahan  kekuasaan  dari  penjajah  ke  tangan  pribumi menimbulkan  terjadinya  perubahan  politik  di  negara-negara  tersebut  yang  sebagai akibatnya    tertundanya    reformasi    pendidikan    yang    dicita-citakan    sebelumnya. Rezim  kekuasaan  yang  baru  pasca  kolonialisme  tidak  mampu  memfokuskan  diri pada tugas ini. Fokus utama mereka adalah bagaimana mempertahankan kekuasaan di  tengah-tengah  terjadinya  kekacauan  politik.  Oleh  karena  itu  pegnembangan  dan reformasi pendidikan menjadi  terabaikan untuk beberapa  waktu. Pendidikan hanya menjadi   bagian   dari   retorika   politik   dan   rencana-rencana   pengembangan pendidikan  terartikulasi  tanpa  adanya  pencapaian  yang  berarti.  Dewasa  inipun anggaran negara yang dicangkan untuk program pendidikan di negara-negara Islam relatif  sangat  rendah  sehingga  infrastruktur  pendidikan  yang  mutlak  diperlukan tidak atau jarang tersedia.
Hal  ini  menimbulkan  dampak-dampak  yang  tidak efektif,  seperti  pelajar  yang hendak  memperdalam  ilmunya  terpaksa  harus  pergi  ke  luar  negeri  yang  biayanya relatif    lebih    mahal    apalagi    kalau    tujuan    belajarnya    di    negara-negara    maju. Sementara  kecenderungan  belajar  ke  luar  negeri  ini  menimbulkan  persoalan tersendiri khususnya bagi mereka yang secara ekonomis kurang mampu.
Lembaga-lembaga  Islam  tradisional  semacam  pesantren,  khususnya  pesantren salaf perlu melepaskan diri dari blue-print lamanya dan memodernisasi system dan metede   pendidikannya   agar   tidak   tertinggal   dengan   perkembangan   keilmuan
6 Azymardi  Azra, Pendidikan  Islam;  Tradisi  dan  Modernisasi  Menuju  Milenium  Baru ,  (Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 2002), h. 47.
24    |    Ali Rahman
modern  yang  melajubegitu  pesat.  Sementara  itu  sesuai  dengan  latar  belakang  dan kecenderungan  yang  berbeda,  para  ilmuwan  terbagi  dalam  dua  kategori,  yaitu:  (1) ilmuwan  agama,  yakni  ilmuwan  yang  mengadakan  pengkajian  khusus  berbagai disiplin  ilmu  agama  dan  (2)  ilmuwan  umum,  yakni  para  pakar  yang  mengambil spesifikasi  berbagai  disiplin  ilmu  duniawi  kontemporer.  Para  ilmuwan  umum tentunya akan „menggarap‟ lading yang sesuai dengan bidang-bidang yang menjadi keahlian  mereka  masing-masing  sementara  fungsi  para  ilmuwan  agama  di  sini adalah:  (1)  sebagai  mediator  antara  aspirasi  umat  dengan  para  pakar  iptek,  (2) mengadakan  hubungan  yang  proporsional  dengan  para  pakar  komunikasi  massa dalam rangka memanfaatkan media massa, khususnya televisi dan internet, sebagai upayaunifikasi dan pengembangan umat dan (3) menyatukan paradigma para pakar iptek Muslim bahwa apa yang akan, sedang dan telah diperbuat selalu mengandung dua  dimensi  yaitu  pengabdian  kepada  Allah  (ibadah)  dan  untuk  kebaikan  serta rahmat seluruh umat manusia.
Apabila  disebut  istilah  teknologi  informasi  dan  komunikasi,  rata-rata masyarakatsudah  mengetahui  danmemahami  istilah  tersebut.  Efek  teknologi informasi  dan  komunikasi  bermaksud  mensosialisasikan  pola  atau  sistem  tertentu yang dimiliki oleh  suatu negara  atau  kelompok sehingga menembus  seluruh dunia. Dunia  ingin  dijadikan  suatu  pentas  kecil  supaya  mudah  dijangkau  dalam  waktu yang singkat.
Pengaruh  positif  teknologi  informasi  dan  komunikasi  sudah  tentu  perlu dimanfaatkan  pengaruh  negatifnya  harus  ditolak  dan  ditangani  dengan  bijaksana. Hakikatnya, teknologi informasi dan komunikasi juga dikhawatirkan oleh beberapa pihak  tentang  kemerosotan  nilai  akhlak  dan  moral  manusia  serta  sistem  agama dalam  cara  hidup  dan  kebudayaan  yang  diamalkan.  Maka  dengan  itu,harus dipikirkan cara terbaik untuk menerapkan nilai mulia dan membentuk insan mulia. Sekolah dan pendidikan merupakan wadah yang dapat memainkan peran ini.

## 3.     Bentuk-Bentuk Pengaruh Negatif Teknologi Informasi dan Komunikasipada Remaja
Teknologi  informasi dan  komunikasi  memiliki  beberapa  dampak negatif  yang cukup      mengganggu      kehidupan      sehari-hari.      Kebanyakan      dampak      tersebut disebabkan  karena  penyalahgunaan  dari  teknologi  informasi  dan  komunikasi, ataupun  disebabkan  karena  kurangnya  pemahaman  user  akan  etika  dan  juga  cara untuk menggunakan teknologi informasi dan juga komunkasi dengan baik dan juga benar.

## Pengaruh Negatif Era Teknologi Informasi dan Komunikasi...    |   25
Berikut  ini  adalah  beberapa  dampak  negative  dari  teknologi  informasi  dan juga komunikasi:
a.     Individu menjadi malas untuk bersosialisasi secara fisik b.     Meningkatnya penipuan dan juga kejahatan cyber c. Cyber Bullying d.     Konten negative yang berkembang pesat e.     Fitnah dan juga pencemaran nama baik secara luas f.      Menjauhkan yang dekat
g.     Mengabaikan tugas dan juga pekerjaan
h.     Mebuang-buang waktu untuk hal yang tidak berguna i.      Menurunnya prestasi belajar dan juga kemampuan bekerja seseorang. 7
Seiring  dengan  bertambahnya  usia,  remaja  mengalami  proses  belajar  pada kehidupan  sosial  maupun  pola-pola  tingkah  laku  orang  dewasa.  Seringkali  para remaja  mengalami  kebingungan  dalam  menemukan  status  dirinya  secara  utuh. Salah  satu  hal  yang  seringkali  menyerang  remaja  adalah  perilaku  merokok  yang biasanya  didapatkan  dari  lingkungan  tempat  tinggal,  orang  tua,  ataupun  teman- teman.  Selain  itu,  adalah  narkoba  yang  mempunyai  beberapa  pengaruh  negatif, diantaranya:  terganggu  fungsi  otak  dan  perkembangan  normal  remaja,  keracunan, overdosis  gejala  putus  zat,  berulang  kali  kambuh,  gangguan  prilaku/mental-sosial, gangguan  kesehatan,  kendornya  nilai-nilai,  serta  keuangan  dan  hokum. 8 Karena remaja  pada  dasarnya  labil  dan  merasa  sudah  cukup  dewasa  untuk  melakukan  apa saja,  ditambah  dengan  jiwa  pemberontak  yang  menggelora,  maka  gampang  sekali untuk mengikuti pengaruh buruk dari luar dirinya tersebut.
Remaja  lelaki  yang  pada  kenyataannya  lebih  banyak  merokok  dibandingkan perempuan.  Mereka  biasanya  mulai  merokok  karena  pengaruh  teman-temannya, karena  bila  tidak  merokok  akan  dikatakan  tidak  jantan,  tidak  gaul,  dll.  Padahal merokok  sama  sekali  tidak  menunjukkan  kejantanan.  Bisa  juga  dari  orang  tua. Karena setiap hari melihat orang tuanya merokok, sang anak jadi merasa bahwa itu bukan tidakan yang salah, maka mereka pun mulai menirunya.
Meskipun  perilaku  merokok  atau  pecandu  narkoba  itu  perbuatan  yang  tidak baik,  namun  bila  yang  melakukannya  kaum  lelaki,  hal  itu  masih  dianggap  wajar. Berbeda  dengan  wanita  perokok,  kebanyakan  orang  akan  langsung  beranggapan buruk  mengenai  wanita  yang  merokok.  Perilaku  merokok  membuat image wanita
7 http://dosenit.com/kuliah-it/teknologi-informasi/dampak-positif-dan-negatif-penggunaan- teknologi-informasi-dan-komunikasi
8 Lydia Harlina Martono dan Satya Joewarna, op.cit. , h. 24.
26    |    Ali Rahman
tersebut  terlihat  tidak  baik,  karena  berkaitan  dengan  budaya  yang  ada  yang menganggap  bahwa  wanita  itu  harus  bersikap  anggun.  Selain  itu,  merokok  juga membawa   berbagai   dampak   negatif   pada   tubuh   wanita,   seperti   gangguan kehamilan dan janin, gangguan hormon, menopause dini, dan lain-lain.
Merokok  adalah  tindakan  yang  sangat  merugikan  kesehatan,  baik  bagi  diri sendiri  maupun  orang  lain,  dan  penyalahgunaan  narkoba  merupakan  penggunaan narkoba  yang  dilakukan  tidak  untuk  maksud  pengobatan,  tetapi  karena  ingin menikmati  pengaruhnya,  dalam  jumlah  berlebihan  dan  berlangsung  cukup  lama, sehingga  menyebabkan  gangguan  kesehatan  fisik,  mental,  dan  kehidupan  social. 9
Selain  banyak  menghabiskan  dana  yang seharusnya  bisa  dimanfaatkan  untuk  yang lain,  rokok  juga  mengandung  banyak  zat  racun  yang  dapat  merusak  tubuh.  Maka dari  itu,  sangat  disayangkan  apabila  potensi-potensi  yang  terdapat  dalam  diri  tiap generasi  muda,  baik  secara  psikis  maupun  fisik,  tenggelam  begitu  saja  akibat rokok.  Untuk  membantu  mencegahnya,  atau  paling  tidak  mengurangi,  perlu diadakan  semacam  kampanye.  Anak  muda  identik  dengan  berbagai  hal,ada  yang memilih  untuk identik dengan olahraga, fashion , musik, dan lain-lain. Oleh  karena itu, dipilihlah musik sebagai media untuk menyampaikan pesan anti rokok tersebut pada mereka.
Berkembangnya  pertelevisian,  maraknya  berita-berita  nasional  yang  bersifat public  interest ,  serta  pesatnya  informasi  dan  komunikasi  pada  akhirnya menumbuhkan  rasa  cemas  pada  orang-orang  tua  yang  memiliki  anak  usia  remaja. Berkali-kali ditayangkan pelajar selevel sekolah menengah yang digiring ke  kantor polisi  karena  tawuran.  Hanya  karena  urusan  sepele,  dua  kelompok  pelajar  baku hantam  dan  saling  lempar  batu  di  jalan.  Premanisme,  pencurian  motor,  perjudian yang  saat  terungkap  pelakunya  ternyata  adalah  remaja.Mungkinpendidikan  belum sempurna,  dan  masih  banyak  pekerjaan  rumah  yang  harus  dikerjakan  untuk membangun  sebuah  sistem  yang  lebih  baik.  Namun  demikian,  sebenarnya  juga perlu  dipertanyakan  seberapa  proporsional  pemberitaan-pemberitaan  tersebut. Seperti  dipahami,  fenomena  yang  terjadi  di  alam  pada  umumnya  adalah  distribusi normal.  Artinya,  kelompok  pelajar  yang  berperilaku  menyimpang  berada  di  sisi lain  dari  kelompok  pelajar  yang  penuh  prestasi.  Jumlah  kedua  ekstrim  ini sebenarnya tidak banyak.  Yang paling banyak justru pelajar  yang “sedang-sedang” atau   “biasa-biasa”   saja.   Kalau   nakal,   masih   nakalnya   remaja.   Kalau   pun berprestasi, masih dalam taraf prestasi yang normal.
9 Ibid., h. 17.

## Pengaruh Negatif Era Teknologi Informasi dan Komunikasi...    |   27
Sejak dulu, menghadapi  remaja tidak pernah  mudah. Pola  pikir  dan pola asuh orang  tua  kepada  anaknya  yang  sudah  terbentuk  sejak  lama  harus  berubah  saat anak  memasuki  usia  remaja.  Dalam  pengertian  umum,  masa  remaja  adalah  tahap transisional   perkembangan  fisik  dan  mental   manusia  yang  terjadi  antara  masa anak-anak  dan  dewasa.  Transisi  ini  meliputi  perubahan  biologis  (pubertas),  sosial, dan  psikologis,  akan  tetapi  perubahan  biologis  dan  fisiologis  yang  paling  mudah diukur secara objektif. Bukan hanya orang tua yang mengalami kebingungan dalam menghadapi perubahan anak, anak itu  sendiri pun mengalami  kebingungan dengan perubahan  yang  terjadi  pada  dirinya  sendiri.  Misalnya  anak  remaja  putus  sekolah. Dengan    putus    sekolah    banyak    anak    di    usia    remaja    memiliki    keterbatasan pendidikan  yang  akhirnya  dapat  mengurangi  kesejahteraan  ekonomi  dan  sosial sepanjang kehidupan dewasa mereka. 10
Bila    secara    fisik    pubertas    ditandai    dengan    munculnya sex sekunder sehubungan        kematangan      organ-organ      seksual,      secara      psikologis      muncul perubahaan mood yang  dikenal  sebagai mood  swings .  Tidak  heran,  emosi  remaja sering  berubah  seketika  dan  tidak  diduga-duga.  Kecenderungan  untuk  berinteraksi dan  bergantung  pada peer (teman  sebaya)  juga  merupakan  salah  satu  ciri perkembangan  remaja, dan menggeser  makna  penting  keluarga  dengan peer  group (kelompok  sebaya).  Tidak  mengherankan  bila  kemudian  kelompok  mendominasi kehidupan remaja, dan semakin menjauhi orang tua bila sang orang tua tidak bijak menyikapi  kondisi  ini.  Berdasarkan  hal  ini,  dapatdipahami  bahwa  budaya berkelompok  dan  geng  adalah  ciri  remaja,  sehingga  semakin  keras  orang  tua menekan  anak untuk berpisah  dengan peer  group yang  cocok dengannya,  semakin bingung anak menetapkan pilihannya.
Dalam  kehidupan  berkelompok,  dikenal  istilah peer  pressure (tekanan kelompok), yang biasanya berkaitan dengan  norma dan kaidah  sosial tertentu  yang dianut  kelompok  tersebut.  Norma  ini  bisa  bersifat  negatif  tetapi  bisa  juga  positif. Norma  yang  negatif  bisa  menggiring  remaja  pada  sikap  permisif  dalam  kontak seksual,  konsumsi  alkohol  dan  narkotika,  hingga  perilaku  kriminal.  Sebaliknya, norma  positif  akan  membawa  remaja  dalam  lingkungan  agamis,  kecerdasan intelektual  dan  emosional,  dan  bentuk  positif  lainnya.  Bagaimana  remaja menentukan peer  group -nya  dapat  tergantung  pada  beberapa  kondisi,  tetapi  yang jelas salah satunya adalah faktor keluarga.
Lingkungan  rumah  (keluarga)  membangun  pondasi  yang  kuat  dalam  pikiran anak  dan  mencapai  puncaknya  saat  dia  memasuki  masa  remaja.  Misalnya,  anak
10 John W. Santrock, op.cit. , h. 18.
28    |    Ali Rahman
yang  “teraniaya”  akan  melampiaskan  kemarahannya  pada  objek  yang  bisa dimanipulasinya (binatang kecil atau teman yang lebih kecil), dan ketika memasuki masa  remaja hal  ini  mencapai  puncak dengan  perilaku  yang lebih  kejam.  Dia juga akan  lebih  memilih  menjadi  penyendiri  atau  bergabung  dengan  peer  group  yang sejalan dengan pikirannya. Sebaliknya, anak yang dibesarkan dengan kasih sayang, juga  akan  memilih  kelompok  yang  tidak  jauh  dengan  sikap  dan  kepribadian  yang dibangun di dalam keluarga.
Mungkinkah  sebuah  keluarga  yang  utuh  dan  harmonis  menghasilkan  anak- anak  remaja  yang  bermasalah.  Secara  umum  tidak,  namun  setiap  orang  tua  harus jujur  mengakui  adanya  kesalahan  dan  kekeliruan  dalam  pengasuhan  anak.  Orang tua  seyogianya  tidak  merasa  benar  sendiri,  dengan  dalih  demi  keutuhan  dan keharmonisan  keluarga.  Utuh  dan  harmonis  bisa  dirasakan,  bukan  sekedar  yang ditampakkan.  Anak  bisa  menilai  keharmonisan  tersebut,  dan  menentukan  sikap berdasarkan apa yang dilihat dan dirasakannya.
Orang  tua  mungkin  bisa  menyamarkan  kondisi  di  rumah  pada  anak-anak karena keterbatasan kapasitas kognitif mereka, namun semakin sulit menutupi fakta dari  seorang  remaja.  Menurut  Piaget,  salah  seorang  pakar  perkembangan,  masa remaja  ditandai  dengan  peningkatan  kemampuan  kognitif;  di  periode  ini  anak mulai  mampu  menerima  bentuk-bentuk  abstrak,  sehingga  individu  remaja  mulai berpikir  dan  menalar  pada  lingkup  yang  lebih  luas.  Berkurangnya  egosentrisme pada remaja memberikan peluang bagi orang tua untuk berkomunikasi secara lebih terbuka dan mendalam, dan memang remaja membutuhkan perlakuan yang berbeda dibandingkan  dengan  saat  mereka  masih  anak-anak  dulu.  Satu  lagi  yang  menjadi ciri  remaja  adalah  budaya  kontemporer,  dan  ini  mau  tidak  mau  harus  menjadi perhatian  orang  tua.  Budaya  kontemporer  yang  dianut  masa  remaja  mencakup  di antaranya  gaya  berpakaian,  piranti  komunikasi  dan  audio-video  semacam  ponsel, gaya  bicara,  artis  idola,  jenis  musik,  tempat-tempat  rendezvous  yang  “gaul”,  dan sebagainya.  Sekalipun  tidak  menyukainya,  orang  tua  perlu  memberikan  respek pada pengaruh budaya kontemporer semacam ini.
Jadi,  perubahan  pada  individu  dari  periode  anak-anak  ke  periode  remaja  bisa dikatakan  sebagai  proses  transisi  yang  kompleks.  Dari  segi  fisik  dan  fisiologis, terjadi  perubahan  dan  perubahan  tersebut  signifikan,  bisa  dilihat  dengan  mata. Emosi  dan  kepribadian  anak  yang  menginjak  remaja  juga  berubah,  dan  di  masa transisi ini terjadi beberapa kelabilan, yakni:
a. Remaja membutuhkan pengakuan bahwa mereka bukan anak-anak lagi. Untuk membuktikannya,  mereka  cenderung  melakukan  beberapa  pembangkangan langsung maupun tidak langsung – karena meyakini bahwa orang dewasa bisa
Pengaruh Negatif Era Teknologi Informasi dan Komunikasi...    |   29
mengambil  keputusan  sendiri.  Remaja  tidak  ingin  sekedar  didikte,  karena mereka   mulai  mau  didengarkan.  Perkembangan   kapasitas  intelektual  dan emosi    mereka    memang    sudah    memungkinkan    untuk    diperlakukan    lebih dewasa.
b.  Dorongan  alami  remaja  adalah  bersosialisasi  (seperti  halnya  orang  dewasa),
dan  menempatkan  kelompok  di  atas  orang  tua.  Bentuk  sosialisasi  ini  bisa berupa  eksistensi/keberadaan  dalam  kelompok  dan  pengadopsian  budaya kontemporer dalam pergaulan. Bila orang tua menyadari bahwa mereka adalah bagian   dari   masalah   remaja,   mereka   dapat   berupaya   untuk   mencari pertolongan profesional bagi keluarga. 11
Bagaimanapun  juga,  rumah  (keluarga)  selalu  menjadi  tempat  pulang  bagi remaja dan mereka sebenarnya masih selalu ingin pulang kepada orang tua. Rumah yang  terbuka  dan  dipenuhi  dengan  kehangatan  komunikasi  selalu  dirindukan  oleh remaja.  Bila  seorang  remaja  mulai  menunjukkan  perubahan  ke  arah  yang  negatif: bergaul  dengan  kelompok  delinkuen  (menyimpang/kriminal),  pacaran  yang  mulai melebihi batas, berkenalan dengan alkohol dan rokok, memutar film porno, hampir dipastikan  karena  pengaruh  teman  akan  tetapi  telusuri  akarnya  di  dalam  keluarga. Dalam  banyak  kasus,  anak  yang  mencari  penyaluran  di  luar  dikarenakan tersumbatnya  komunikasi di rumah. Mungkin orang tua mau mendengarkan, tetapi tidak cukup bijak menyikapi mereka. Mungkin cukup bijak, tetapi kurang intensitas pertemuan.  Orang  tua  haruslah  cerdas  dalam  menghadapi  remaja,  karena  remaja sudah  mampu  berpikir  dan  menalar.  Bukan  hanya  harus  cerdas,  pertemuan  yang terjadi  haruslah  intens  dan  dalam,  agar  orang  tua  mampu  mendekatkan  diri  secara emosional dengan anak mereka.
Menjadi  dewasa  adalah  sebuah  proses,  dan  proses  pertama  disebut  dengan masa  remaja.  Masa  remaja  adalah  periode  pencarian  identitas  diri,  yang  bertujuan menemukan  konsep  diri  yang  merupakan  cetak  biru  kepribadiannya  sebagai  orang dewasa kelak. Masa remaja tidak akan terlewati dengan baik tanpa peran orang tua.

## 4.  Yang  Berperan  dalam  Mengatasi  Pengaruh  Negatif  Teknologi  Informasi
danKomunikasipada Remaja Perspektif Pendidikan Islam
a.     Peran keluarga
Kegiatan agama yang bisa kita lakukan di rumah bersama keluarga itu banyak, sekecil-kecilnya  adalah  menjalankan  ritual,  seperti  shalat  berjemaah,  berbuka  dan
11 John W. Santrock, op.cit., h. 36.
30    |    Ali Rahman
sahur  bersama,  dan  lain-lain. 12 Lebih-lebih  jika  ditambah  dengan  kegiatan  yang bisa  memahamkan  anak  pada  nilai-nilai  agama  yang  bisa  dipraktikkan  dalam kehidupan  sehari-hari,  misalnya  memahami  Al-Quran  atau  lainnya.  Agama  bisa menjadi benteng anak, baik langsung atau tidak langsung.
Keluarga  merupakan  lingkungan  pendidikan  yang  primer  dan  bersifat fundamental.  Pendidikan  dalam  keluarga  merupakan  wahana  yang  paling  strategis bagi  pembentukan  dan  pengembangan  semangat  kebangsaan,  karena  dari keluargalah anak berasal. 13 Bermodalkan pengalaman-pengalaman
yang diperolehnya  dalam  keluarga  inilah  bergantung  kelangsungan  hidupnya.      Peran keluarga antara lain:
1)  Keluarga   sebagai   pusat   pendidikan:   disini   orang   tua   berperan   dalam pembentukan  kepribadian  remaja  karena  orang  tua  mendidik,  mengasuh  dan membimbing remajanya untuk hidup di dalam masyarakat.
2)  Keluarga  sebagai  pusat  agama:  dengan  kesadaran  beragama  yang  diperoleh remaja-remaja  dan  bimbingan  orang  tua,  remaja  akan  mengenal  agama sehingga membuat mereka untuk berbuat soleh dalam kehidupan.
3)  Keluarga  sebagai  pusat  ketenangan  hidup:  dalam  mempertahankan  hidupnya sering  orang  mengalami  gangguan  pikiran,  menemui  frustasi  dan  untuk mendapatkan  kekuatannya  kembali  maka  keluarga  adalah  pangkalan  yang paling vital.
Orang tua sebaiknya mempersiapkan diri untuk mengenal lebih jauh dalam membimbing anaknya saat masa remaja:
1)  Kenali  mereka  lebih  dekat  yaitu  informasi  mengenai  remaja  dan  perubahan- perubahan yang terjadi di dalam dirinya.
2)     Kenali perubahan fisik pada remaja dan dampaknya terhadap diri anak.
3)  Kenali perubahan emosi remaja dan caranya mencari perhatian orang tua serta reaksi emosinya dalam menghadapi masalah.
4)     Menciptakan   hubungan   komunikasi   yang   hangat,   membentuk   kebiasaan- kebiasaan  yang  positif,  memberlakukan  aturan  dalam  keluarga,  menyikapi “kesalahan” anak, “mengambil hati” anak dan “mencuri perhatian” anak.
5)  Kenali perubahan lingkungan misalnya peran gender serta rasa keadilan antara pria dan wanita; teman dan permasalahannya; naksir, ditaksir dan pacaran.
6)     Masalah-masalah  seksualitas,  kelainan  seksual  dan  pengaruh  buruk  yang  ada di masyarakat.
12 Lidya Harlina Martono dan Satya Joewana, op.cit., h. 25.
13 Muhammad Surya, Bina Keluarga, (Semarang: CV. Aneka Ilmu, 2003), h. 18.
b.     Peransekolah
Sekolah  sebagai  pusat  pendidikan  bagi  siswa  dalam  rangka  menimba pengetahuan,  keterampilan  seni  budaya,  olahraga  serta  meningkatkan  budi  pekerti yang  luhur,  untuk  ini  diperlukan  sarana  dan  prasarana  yang  memadai  serta  perlu diciptakan  lingkungan  yang  bersih,  sehat,  tertib  serta  aman  agar  dapat  menunjang keberhasilan  PBM  karena  itu  guru  perlu  dapat  menciptakannya.   Lingkungan sekolah  yang sehat dan dinamis. Guru adalah orangtua  siswa di sekolah  karena itu perlu  adanya  sikap  berdialog  guru  dengan  siswa  tentang  berbagai  hal  khusus tentang masalah belajar sehingga keberhasilan dalam belajar dapat tercapai.
Motivasi belajar siswa timbul dari dirinya sendiri sehingga siswa dapat belajar dengan tertib, patuh pada peraturan yang ada di sekolah dna tidak terpengaruh oleh hal–hal  yang  negatif.      Program  sekolah  yang  terpadu.  Diberikan  kegiatan intrakurikuler  dan  ekstrakurikuler  secara  terpadu.  Melalui  kegiatan  pramuka, olahraga, kesenian, karya wisata, pencinta alam dan sebagainya, dapat memberikan aktivitas yang sehat dan dinamis serta bekal untuk masa depannya. 14

## c.     Peranmasyarakat
Usaha–usaha  untuk  menciptakan  lingkungan  sehat  dan  dinamis  dalam kehidupan  di  masyarakat,  kaum  remaja  dapat  mengikuti  berbagai  kegiatan  yang dilaksanakan  oleh  karang  taruna,  remaja  masjid,  KNPI  atau  oragnisasi  pemuda lainnya.  Bersama  warga  masyarakat  remaja  juga  aktif  dalam  melaksanakan  bakti sosial  sehingga  diperoleh  pengalaman  praktis  yang  positif  dari  kehidupan bermasyarakat. Hal ini  untuk melatih fisik, mental, aktivitas dan  kreativitas remaja sehingga  terbentuk  pribadi  yang  militant  dan  dinamis  sebagai  generasi  penerus. Dalam   organisasi   remaja   diharapkan   dapat   berkomunikasi   dengan   teman- temannya,  membicarakan masalah-masalah  atau  kesulitan  yang dialaminya  dengan dibimbing oleh konsultan yang ada di dalam organisasi tersebut. 15
Tidak  hanya  remaja  yang  belajar  menghadapi  kehidupannya  yang  “baru” tetapi  orang  tua  juga  perlu  banyak  belajar  menghadapi  perubahan-perubahan  dan menemukan  cara  terbaik  untuk  menghadapinya.  Tahapan  perkembangan  remaja berbeda-beda   pada   setiap   individu   sehingga   diperlukan   pemahaman   dan pengenalan secara dini setiap perubahan fisik dan mental  yang terjadi pada remaja sehingga  perlu  diperhitungkan  dalam  membina  dan  mengembangkan  remaja.  Era teknologi   informasi   dan   komunikasi   sebagai   aspek   kemajuan   IPTEK   telah membuat  segala  informasi  dan  kemajuan  dengan  cepat  tersebar  ke  segala  penjuru
14 Lidya Harlina Martono dan Satya Joewana, op.cit., h. 26.
15 Ibid., h. 29.
32    |    Ali Rahman
dunia tetapi juga penyebaran pola perilaku yang  kurang baik (gambar/video porno, blue  film ,  pil  koplo,  putau,  ekstasi,  sabu-sabu  dan  lain-lain)  akan  cepat  menjalar kemana-mana.
Agar  terhindar  dari  pengaruh  negatif  dari  era  teknologi  informasi  dan komunikasi,  maka  diharapkan  orangtua,  keluarga,  guru,  dan  masyarakat  dapat membina  remaja  dengan  baik,  mengusahakan  lingkungan  hidup  yang  sebaik- baiknya  agar  remaja  dapat  berkembang  ke  arah  yang  diharapkan  serta  sesuai dengan kehendak dan kemauan anak itu sendiri tanpa mengikuti pola perilaku yang kurang baik yang sedang berkembang saat ini.

## 5.     Langkah-langkah   dalam   Mengatasi   Pengaruh  Negatif   Era   Teknologi Informasi dan Komunikasi
Langkah-langkah  yang  dapat  dilakukan  untuk  mencegah  dampak  negatif  era teknologi  komunikasi dan informasi adalah bersikap waspada dan selektif terhadap segala macam arus era teknologi komunikasi dan informasi  tersebut. Sikap selektif dapat  diartikan  sebagai  sikap  untuk  memiliki  dan  menentukan  alternatif  yang terbaik  bagi  kehidupan  diri,  lingkungan  masyarakat,  bangsa,  dan  negara  melalui proses  yang  berhati-hati,  rasional,  dan  normatif  terhadap  segala  macam  pengaruh luar  sehingga  apa  yang  telah  menjadi  pilihan  dapat  diterima  oleh  semua  pihak dengan penuh tanggung jawab.
Untuk   mengatasi   era   teknologi   komunikasi   dan   informasi   juga   dapat dilakukan   dengan   menumbuhkan   kembali   rasa   nasionalisme   bangsa   agar masyarakat  dapat  mencintai  negaranya.  Langkah-langkah  dapat  dilakukan  antara lain yaitu:
a. Menumbuhkan    semangat    nasionalisme    yang    tangguh,    misal    semangat mencintai produk dalam negeri.
b.     Menanamkan dan mengamalkan nilai-nilai Pancasila.
c.     Menanamkan dan melaksanakan ajaran agama.
d. Mewujudkan  supremasi  hukum,  menerapkan  dan  menegakkan  hukum  dalam arti sebenar-benarnya dan seadil-adilnya.
e.     Selektif  terhadap  pengaruh  globalisasi  di  bidang  politik,  ideologi,  ekonomi, sosial budaya bangsa. 16
Dalam  bidang  teknologi  dan  informasi,  langkah  yang  dapat  ditempuh  adalah dengan menyaring informasi  yang baik dan bermanfaat. Selain  itu juga diperlukan adanya  pengawasan  dari  semua  pihak  agar  informasi  yang  beredar  di  masyarakat
16 https://metaluwitasari.wordpress.com/2013/04/03/langkah-tepat-menghadapi-globalisasi/
Pengaruh Negatif Era Teknologi Informasi dan Komunikasi...    |   33
tidak  membawa  dampak  negatif  terutama  untuk  remaja.  Masyarakat  juga  harus berusaha  mengikuti  perkembangan  IPTEK  agar  tidak  tertinggal  dari  negara  lain dan tidak mudah dibodohi oleh informasi-informasi yang masuk dari luar.
Untuk  mengurangi  sikap  konsumtif,  hendaknya  setiap  orang  mempunyai kesadaran    untuk    tidak    bergaya    hidup    yang    bermewah-mewahan    atau    dapat dilakukan  dengan  membeli  barang  yang  harganya  lebih  terjangkau  namun mempunyai  kualitas  yang  tidak  jauh  berbeda  seperti  produk-produk  dalam  negeri. Hal  ini  juga  berkaitan  dengan  bidang  ekonomi.  Untuk  mengurangi  globalisasi dapat  dilakukan  dengan  meningkatkan  produksi  dan  kualitas  produk  dalam  negeri agar  dapat  bersaing  dengan  produk  luar.  Promosi  produk  lokal  melalui  berbagai media  massa  juga  dapat  meningkatkan  pengetahuan  masyarakat  tentang  produk dalam negeri dan menarik konsumen untuk beralih pada produk lokal.
Dalam  bidang  budaya,  masyarakat  harus  selektif  memilih  budaya  dari  luar dengan  mengambil  kebudayan-kebudayaan  yang  sesuai  dengan  kebudayaan  lokal. Budaya  lokal  juga  harus  diangkat  kembali  dengan  mengadakan  berbagai  macam pameran,  seminar,  lomba-lomba  kebudayaan,  dan  sebagainya.  Kebudayaan  yang diwariskan  secara  turun-temurun  harus  terus  dilestarikan  agar  tidak  ada  bagian yang  tertinggal.  Untuk  mendukung  hal  tersebut  juga  dapat  dilakukan  dengan menjaga  tempat-tempat  bersejarah,  wisata  budaya,  wisata  alam,  dan  berbagai  hal yang berkaitan dengan adat istiadat daerah.
Dalam  bidang  pendidikan  juga  tidak  jauh  berbeda.  Pendidikan  tidak  akan pernah  luput  dari  komponen-komponen  yang  saling  memiliki  keterkaitan  yaitu pendidik  (guru),  peserta  didik  (murid),  orang  tua  (keluarga),  dan  lingkungan.  Ada beberapa  hal  yang  perlu  diperhatikan  oleh  semua  komponen  tersebut  dalam menghadapi  globalisasi  di  dunia  pendidikan.  Pendidik  (guru)  mempunyai  tugas utama  untuk  mendidik,  mengajar,  membimbing,  mengarahkan,  melatih,  menilai, dan  mengevaluasi  peserta  didik  dijalur  pendidikan  formal,  pendidikan  dasar,  dan pendidikan   menengah.   Guru   adalah   orang   yang   bertanggung   jawab   atas peningkatan  moral  pelajar  dan  kemerosotannya.  Oleh  karena  itu,  tugas  guru  tidak terbatas  pada  kegiatan  mengajar  tapi  yang  terpenting  adalah  mencetak  karakter murid. Dengan cara mendidik yang baik maka dapat terbentuk karakter murid yang baik dan kritis. Pembentukan karakter ini diperlukan agar murid dapat menanggapi dan    menyaring    pengaruh    globalisasi    dengan    tepat.    Hal    tersebut    juga    dapat diperkuat  dengan dukungan  keluarga  dan lingkungan  sekitar. Kedua  komponen ini harus  lebih  kuat  menanamkan  nilai-nilai  dan  norma-norma  dalam  masyarakat karena dengan penanaman tersebut anak akan lebih mempunyai sifat nasionalisme.

## 34    |    Ali Rahman
Pengawasan  juga  harus  dilakukan  agar  anak  tidak  terpengaruh  oleh  pihak  luar dengan mudah.
Langkah-langkah  di  atas  tidak  dapat  dilaksanakan  jika  tidak  ada  peran  aktif dari  semua  komponen  negara  baik  pemerintah  maupun  masyarakat.  Untuk  itu diperlukan kerjasama yang baik agar hasilnya dapat maksimal. Kerjasama itu tidak lepas  dari  persatuan  dan  kesatuan  bangsa  sehingga  pancasila  sebagai  ideologi negara harus dihidupkan kembali. 17

## PENUTUP
Berdasarkan  uraian-uraian  pada  bab  sebelumnya,  maka  penulis  dapat menyimpulkan sebagai berikut:
1. Remaja  adalah  individu  yang  sedang  berada  pada  masa  peralihan  dari  masa anak-anak  menuju  masa  dewasa  dan  ditandai  dengan  perkembangan  yang sangat cepat dari aspek fisik.
2. Di era teknologi informasi dan komunikasi ini, setiap usaha dan kegiatan serta tindakan  yang  disengaja  untuk  mencapai  suatu  tujuan  harus  mempunyai landasan  tempat  berpijak  yang  baik  dan  kuat.  Oleh  karena  itu,  pendidikan Islam sebagai suatu usaha membentuk manusia, harus mempunyai landasan ke mana  semua  kegiatan  dan  semua  perumusan  tujuan  pendidikan  Islam  itu dihubungkan.
3. Bentuk  pengaruh  negatif  di  era  teknologi  informasi  dan  komunikasi  pada remaja  adalah  perilaku  merokok,  yang  biasanya  didapatkan  dari  lingkungan tempat  tinggal,  orang  tua,  ataupun  teman-teman.  Selain  itu,  adalah  narkoba yang  mempunyai  pengaruh  negatif,  diantaranya;  terganggu  fungsi  otak  dan perkembangan    normal    remaja,    keracunan,    over    dosis    gejala    putus    zat, berulang  kali  kambuh,  gangguan  prilaku/mental-sosial,  gangguan  kesehatan, kendornya nilai-nilai, serta keuangan dan hukum.
4. Yang  berperan  dalam  menanggulangi  pengaruh  negatif  di  usia  remaja  adalah orangtua,  keluarga,  guru  dan  masyarakat  dapat  membina  remaja  dengan  baik, mengusahakan  lingkungan  hidup  yang  sebaik-baiknya  agar  remaja  dapat berkembang  ke  arah  yang  kita  harapkan  serta  sesuai  dengan  kehendak  dan kemauan  anak  sendiri  tanpa  mengikuti  pola  perilaku  yang  kurang  baik  yang sedang berkembang saat ini.
17 Ibid
Pengaruh Negatif Era Teknologi Informasi dan Komunikasi...    |   35

## DAFTAR PUSTAKA
Aly,  Hery  Noer  dan  Munzier, Watak  Pendidikan  Islam, (Jakarta:  Friska  Agung Insani, 2000).
Azizy, A. Qadri, Melawan Globalisasi; Reinterpretasi Ajaran Islam, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2004).
Azra,  Azymardi, Pendidikan  Islam;  Tradisi  dan  Modernisasi  Menuju  Milenium Baru , (Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 2002).
Drajat, Zakiah, Pendidikan Islam dalam Keluarga dan Sekolah, (Jakarta: Ruhama, 1994).
http://dosenit.com/kuliah-it/teknologi-informasi/dampak-positif-dan-negatif- penggunaan- teknologi-informasi-dan-komunikasi
https://metaluwitasari.wordpress.com/2013/04/03/langkah-tepat-menghadapi- globalisasi/
Martono,  Lydia  Harlina  dan  Satya  Joewana, Pencegahan  dan  Penanggulangan Penyalahgunaan Narkoba Berbasis Sekolah, (Jakarta: Balai Pustaka, 2006). Santrock,  John W., Live-Span  Development;  Perkembangan  Masa  Hidup, (Jakarta: Erlangga, 2002).
Surya, Muhammad, Bina Keluarga, (Semarang: CV. Aneka Ilmu, 2003).