## Original Research Paper

## Peningkatan Pengetahuan Studi Etnomedisin Pada Mahasiswa Farmasi
Nisa Isneni Hanifa 1* , Agriana Rosmalina Hidayati 1 , Anggit Listyacahyani Sunarwidhi 1 , Dyke Gita Wirasisya 1
1 Program Studi Farmasi, Fakultas Kedokteran, Universitas Mataram, Mataram, Indonesia.
https://doi.org/10.29303/jpmpi.v3i2.1240
Sitasi:  Hanifa,  N.  I.,  Hidayati,  A.  R.,  Sunarwidhi,  A.  L  &  Wirasisya,  D.  G.  (2021). Peningkatan  Pengetahuan  Studi Etnomedisin Pada Mahasiswa Farmasi. Jurnal Pengabdian Magister Pendidikan IPA 4(4)

## Article history
Received: 19 Oktober 2921 Revised: 30 Oktober 2021 Accepted: 30 November 2021
*Corresponding Author: Nisa Isneni Hanifa , Program Studi Farmasi, Fakultas Kedokteran, Universitas Mataram, Mataram, Indonesia; Email: nisa.isneni.hanifa@unram.ac.id
Abstract: The  topic  of  research  on  the  exploration  of  natural  materials  is still  a  favorite  among  pharmacy  students.  This  is  also  supported  by  the biodiversity  in  Indonesia  which  is  spread  across  the  region.  Students  need more  insight  and  description  of  research  topics  related  to  natural  product products, one of which is ethnomedicine studies. Based on this background, it  is  necessary  to  provide  education  related  to  ethnomedicine  studies  from experts  to  increase  students'  knowledge  about  the  topic  of  exploring medicinal  herbs  and  plants  from  ethnic  groups  in  Indonesia.  Education  is carried out using lecture and  discussion  methods in  webinars using  virtual meeting applications with pretest and posttest. The webinar was attended by 239  participants,  with  the  majority  being  pharmacy  students  from  several Indonesian  pharmacy  universities.  From  the  results  of  the  pretest,  it  is known  that  the  average  knowledge  of  participants  about  ethnomedicine  is 53.89. After the expert's explanation, the participants' knowledge increased with  the  average  post-test  score  of  71.21.  Participants'  knowledge  of  the ethnomedicine study increased after being given education.
Keywords: Education; Ethnomedicine studies; Pharmacy students.

## Pendahuluan
Indonesia  adalah  salah  satu  negara  yang mempunyai mega  diversity spesies  hayati  dan mega-center keragaman hayati dunia. Keanekaragaman hayati Indonesia sebanding dengan Brazil yang mempunyai daratan lebih dari 5 kali  besarnya  (Indrawan  et  al.,  2007).  Obat berbahan  baku  alam  Indonesia  memang  saat  ini merupakan komoditas prioritas yang dikembangkan pemerintah. Di bawah koordinasi Menteri Koordinator  Bidang  Pembangunan  Manusia  dan dan  Kebudayaan,  Badan  POM  telah  menginisiasi pembentukan  “Satuan  Tugas  (Satgas)  Percepatan Pengembangan  dan  Pemanfaatan  Jamu  dan Fitofarmaka”  yang  terdiri  atas  lintas  sektor,  antara lain  asosiasi  pelaku  usaha,  perguruan  tinggi, peneliti, dan pelaku usaha (BPOM, 2020).
Seiring  dengan  tren back  to  nature dan semakin  mudahnya  mendapatkan  informasi  di  era digital  ini,  terdapat  suatu  pola  pada  masyarakat umum  untuk  cenderung  menggunakan  produk- produk  yang  berbasis  bahan  alam  atau  dibuat  dari bahan  alam  untuk  memenuhi  kebutuhannya.  Mulai dari produk kosmetik dan skin care , hingga produk- produk  untuk  pengobatan  sendiri  (swamedikasi). Mayoritas  masyarakat  Indonesia  meyakini  bahwa produk bahan alam jauh lebih aman dan tanpa efek samping  dibandingkan  obat  sintetis.  Sebagaimana diketahui,  penggunaan  produk  bahan  alam  untuk pengobatan  tidak  sepenuhnya  selalu  aman,  tetap memiliki  efek  samping  dan  dapat  berbahaya  jika penggunaannya  tidak  benar  atau  produknya mengandung  senyawa  berbahaya.  Hal  tersebut disebabkan  karena  pada  dasarnya  senyawa  aktif
Hanifa et al ., Jurnal Pengabdian Magister Pendidikan IPA, 2021, 4 (4): 456-460
berkhasiat  dalam  obat  herbal  juga  merupakan senyawa  kimia,  sehingga  diperlukan  pemahaman bahwa  apabila  penggunaannya  tidak  benar,  maka juga  dapat  menyebabkan  efek  samping  yang berbahaya seperti pada obat sintetis (Program Studi Kimia ITB, 2011).
Selain  keanekaragaman  hayati,  Indonesia juga  kaya  akan  keanekaragaman  suku  dan  budaya. Data Sensus Penduduk Badan Pusat Statistik (BPS) tahun  2010  menyebutkan  bahwa  ada  1.331  suku yang  tersebar  di  Indonesia  (Badan  Pusat  Statistik, 2015). Setiap suku memiliki kearifan lokal masing- masing,  termasuk  pemanfaatan  tumbuhan  dalam ramuan  untuk  pengobatan.  Hasil  Riset  Tumbuhan Obat  dan  Jamu  (RISTOJA)  (2017)  menunjukkan bahwa  terdapat  6.193  ramuan  yang  digunakan untuk  mengatasi  74  jenis  penyakit/gejala  yang berhasil  didata  dari  100  etnis  di  11  provinsi  di Indonesia.  Sebanyak  9.516  tumbuhan  obat  yang berhasil diidentifikasi dan sebagian besar diperoleh di sekitar rumah.
Mahasiswa farmasi sebagai pembelajar dan agent  of  change memiliki  semangat  yang  tinggi untuk mendalami ilmu kefarmasian. Topik penelitian  mengenai  eksplorasi  bahan  alam  untuk berbagai efek farmakologis laris manis di kalangan mahasiswa. Pengembangan sediaan farmasi dengan bahan  baku  dari  bahan  alam  juga  terus  dilakukan. Melihat  antusiasme  mahasiswa  dalam  melakukan penelitian  terkait  bahan  alam,  mendorong  kami untuk  melakukan  edukasi  mahasiswa  farmasi terkait  topik  penelitian  eksplorasi  ramuan  dan tumbuhan obat dari pengetahuan etnis tertentu atau yang kerap dikenal dengan studi etnomedisin.
Hingga  saat  ini  belum  ada  kegiatan pengabdian kepada masyarakat untuk mengedukasi mahasiswa terkait studi etnomedisin. Studi etnomedisin  telah  dilakukan  oleh  peneliti  untuk menggali  pengobatan  tradisional  pada  berbagai etnis,  beberapa  diantaranya  di  Lombok  (Wirasisya et al., 2020), Sumatera Barat (Silalahi et al., 2020), dan  Kabupaten  Wajo  (Umar,  2006).  Edukasi  ini penting dilakukan agar mahasiswa lebih siap untuk menjalankan  penelitian  dan  penggalian  informasi tumbuhan  obat  yang  digunakan  oleh  masyarakat dalam ramuan obat tradisional. Selain itu, topik ini
juga  akan  mendukung  program  pemerintah  untuk menginventarisasi  tumbuhan  asli  Indonesia  yang berkhasiat  obat  dan  juga  mencari  tumbuhan  yang potensial  sebagai  penghasil  senyawa  bioaktif  baru yang  memiliki  efek  farmakologis.  Harapan  jangka panjang,  hasil  studi  etnomedisin  dapat  dijadikan dasar  pengembangan  produk  jamu,  obat  herbal terstandar (OHT), maupun fitofarmaka.

## Metode
Bentuk kegiatan pengabdian masyarakat ini berupa  edukasi  tentang  studi  etnomedisin.  Edukasi akan  dilaksanakan  dalam  bentuk  seminar  online menggunakan  aplikasi virtual  meeting .  Adapun pendekatan  yang  akan  digunakan  adalah  edukatif, yaitu  pendekatan  yang  dalam  program  maupun pelaksanaan pengabdian mengandung unsur pendidikan yang dapat mendinamisasikan masyarakat  menuju  kemajuan  yang  dicita-citakan. Sasaran  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat adalah  mahasiswa  farmasi,  khususnya  yang  ada  di wilayah  Provinsi  NTB.  Karena  media  yang  akan digunakan adalah virtual meeting , maka peserta dan narasumber  langsung  dapat  berinteraksi  selama acara terutama pada sesi tanya jawab.
Edukasi  disampaikan  dengan  bantuan media  berupa power  point dan  gambar.  Evaluasi keberhasilan kegiatan dilihat dari bagaimana respon peserta  selama  kegiatan  berlangsung  terutama keaktifan peserta pada sesi tanya jawab. Selain itu, evaluasi juga dilakukan dengan menilai pengetahuan peserta sebelum dan setelah memperoleh  materi.  Sebelum  materi  dimulai, peserta  diberikan pretest untuk  mengetahui  sejauh apa wawasan peserta terhadap tema yang diangkat. Di  akhir  acara  dilaksanakan post-test dengan  soal yang sama untuk melihat peningkatan pengetahuan peserta terhadap materi yang disampaikan.

## Hasil dan Pembahasan
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat yang  bertema  “Studi  Etnomedisin:  Eksplorasi Tanaman  Obat  Tradisional”  telah  dilakukan  oleh tim pengabdian kelompok keilmuan biologi farmasi Universitas  Mataram.  Kegiatan  ini  dilaksanakan pada  hari  Sabtu,  4  September  2021  pukul  10.00-
Hanifa et al ., Jurnal Pengabdian Magister Pendidikan IPA, 2021, 4 (4): 456-460

## 12.00  WITA  menggunakan  platform  Zoom
Meeting.  Peserta  yang  mengikuti  kegiatan  webinar ini sebanyak 239 orang, dimana jumlah ini berhasil mencapai target, bahkan melebihi target yang telah ditetapkan  di  awal,  yaitu  100  orang.  Peserta  yang hadirpun  tidak  hanya  dari  kalangan  mahasiswa, namun  juga  dari  kalangan  dosen  dan  laboran farmasi,  serta  tenaga  kesehatan  di  puskesmas. Mayoritas  peserta  berasal  dari  Perguruan  Tinggi Farmasi (PTF) di Mataram, NTB, namun beberapa peserta  berasal  dari  PTF  di  luar  kota,  seperti Yogyakarta,  Jember,  Palangkaraya,  Makassar  dan Palu.  Peserta  pada  kegiatan  ini  dapat  dilihat  pada gambar 1.
Gambar 1. Peserta kegiatan pengabdian kepada masyarakat “Studi Etnomedisin: Eksplorasi Tanaman
Obat Tradisional”
Kegiatan  ini  dimulai  dengan  pengisian daftar  hadir  dan  soal  pretest  oleh  peserta  untuk mengukur  wawasan  awal  peserta  terhadap  tema studi  etnomedisin.  Pasca  mengisi  pretest,  materi disampaikan  oleh  pakar  di  bidang  herbal,  yaitu Prof.  Dr.  apt.  Mangestuti  Agil,  M.S.,  yang merupakan  guru  besar  di  bidang  farmakognosi salah  satu  universitas  negeri  di  Surabaya. Narasumber menjelaskan tentang apa itu etnomedisin dan etnobotani, bagaimana  merancang studi  etnomedisin,  faktor  natural  dan  supernatural etiologi penyakit, parameter yang perlu diperhatikan atau digali pada studi etnomedisin, dan contoh  studi  etnomedisin  yang  pernah  dilakukan, baik di Indonesia maupun di luar negeri.
Peserta sangat antusias mengikuti acara ini, dan  hal  ini  terlihat  pada  sesi  pemaparan  materi dimana  peserta  menyimak  dengan  baik  dan menyampaikan  komentar  serta  pertanyaan  melalui kolom  chat  Zoom  Meeting.  Pada sesi  tanya jawab, peserta  juga  diperkenankan  bertanya  secara langsung kepada narasumber. Beberapa pertanyaan dari peserta  dan penjelasan  yang  disampaikan  oleh narasumber tertuang pada tabel 1.

## Tabel 1 Pertanyaan dan penjelasan yang disampaikan pada sesi tanya jawab
No Pertanyaan Penjelasan dari narasumber 1 Apakah  penelitian  terkait  penggunaan  sirih  pada masyarakat dapat saya lakukan? Penelitian mengunyah sirih sudah banyak dilakukan. Banyak penelitian  ilmiah  yang  tidak  mendukung,  dikarenakan  efek samping  yang  dapat  ditumbulkan.  Perlu  dilakukan  studi literatur  yang  lebih  mendalam  lagi  terkait  topik  ini.  Jika jenis sirihnya istimewa dan hanya tumbuh di daerah itu saja, dan  dapat  dibandingkan  senyawa  aktifnya  lebih  unggul dibandingkan  daerah  lain,  maka  akan  menjadi  keunggulan dari penelitian tersebut.
2 Banyaknya  terminology  yang  digunakan  di dalam studi etnomedisin ini. Apakah semua sama atau  berbeda?    Terkait mind  soul  body,
bagaimana  caranya  memasukkan  ini  ke  dalam penelitian?
Pendekatan  saja  yang  perlu  diperhatikan,  yaitu  antropologi, selanjutnya  ingin  difokuskan  ke  mana  sangat  ditentukan pada apa yang ingin diteliti. Sebaiknya tidak berhenti hanya pada listing tanaman.
3 Kami  meneliti  tanaman  widuri  untuk  cacingan, namun  setelah  turun  ke  masyarakat,  bahan  yang digunakan untuk analgesik atau pereda sakit gigi, yang  ditemukan  pun  hanya  berwarna  ungu, khawatirnya tidak terbukti dengan studi literature dan penggunaan oleh masyarakat?
Ketika  penggunaannya  ternyata  berbeda  di  lapangan, penelitian  tetap  dilanjutkan  saja dengan  menggali  informasi lebih  mendalam  lagi  ke  narasumber.  Di  dalam  studi etnomedisin kita dapat mendeskripsikan dari berbagai sudut pandang.
Hanifa et al ., Jurnal Pengabdian Magister Pendidikan IPA, 2021, 4 (4): 456-460
No Pertanyaan Penjelasan dari narasumber 4 Kami sempat penelitian etnomedisin di daerah Lombok Timur, kami menggunakan pemandu, bagaimana kami bisa menvalidasi apa yang dikatakan oleh pemandu? Validasi  pemandu  dan  pengobat  harus  terus  digali  dengan mendalam.
5 Pengobatan  tradisional  menjadi  salah  satu alternatif  pengobatan  bagi  sebagian  masyarakat, semisal  pengobatan  patah  tulang  yang  menurut beberapa kasus harus dilakukan amputasi, namun ketika  ditangani  oleh  pengobat  tradisional  justru malah sembuh. Di sisi lain, obat-obat tradisional seperti  minyak  urut  (minyak  sumbawa)  juga memiliki  tempat  khusus  di  tengah  masyarakat akibat  manfaatnya.  Permasalahannya  adalah terkait  standarisasi,  pengobat  ataupun  obat tradisional tidak banyak yang dapat distandarisasi sesuai keilmuan modern. Kira-kira bagaimana  peran  khususnya  para  peneliti etnomedisin/etnobotani  untuk  membawa  para pengobat  atau  obat  tradisional  tersebut  bisa memperoleh  standarisasi  sehingga  bisa  diakui secara  umum  dan  bagi  para  pengobat  mereka bisa berpraktik secara terbuka?
Kerjasama  antara  para  pengobat  dengan  unsur  perguruan tinggi  sangat  penting.  Contoh  penelitian  etnomedisin  di Madura,  sebaiknya  harus  ada  perhatian  pemerintah  dalam pelaksanaan  penelitian  ini.  Perguruan  tinggi  jika  ingin melakukan  penelitian  dengan  pengobat  dengan  niat  yang benar-benar  baik  seringkali  dapat  diterima  oleh  para pengobat. Kita perlu banyak belajar dari Negara lain, seperti India yang bahkan sudah memiliki kementrian khusus untuk pengobatan Ayuverda.
6 Bagaimana  pertimbangan  dalam  penentuan metode  sampling  dalam  studi  etnomedisin  dan etnobotani?
Metode  yang  digunakan  ini  bisa  mendapatkan  sebanyak mungkin  informasi  dari  sebanyak  mungkin  informan, dengan  metode  snowball,  sampai  tidak  ada  lagi  yang  dapat memberikan informasi. 7 Dalam  melakukan  studi  etnomedisin,  dasar pemilihan  daerah/lokasi,  apakah  ada  batasan ukuran wilayah yang harus diteliti? Ketentuan  wilayah  tergantung  dari  banyak  hal.  Dengan Perkembangan  IPTEK,  keterbatasan  wilayah  ini  dapat diatasi. 8 Apakah  ada  tips  &  trik  khusus  saat  melakukan wawancara  kepada  narasumber,  agar  diterima baik dan tidak ditolak saat diwawancarai? Perlu trik dan pengalaman, jangan sampai kita menimbulkan kesan  bahwa  peneliti  ingin  merampok  resep  yang  dimiliki oleh pengobat.
Setelah  sesi  tanya  jawab  selesai,  peserta diminta  mengisi  post  test  dengan  soal  yang  sama dengan  pretest  untuk  mengukur  peningkatan pengetahuan  peserta  terhadap  materi.  Selain  itu, data  ini  juga  digunakan  untuk  mengevaluasi keberhasilan  kegiatan  ini.  Sebanyak  10  soal  pada pretest  dan  post-test  menggali  pengetahuan  peserta seputar etnomedisin dan teknik penelitiannya. Nilai pretest dan post-test peserta dapat dilihat pada tabel 2.
Tabel 2. Nilai pretest dan post-test peserta
Evaluasi Mean Median Nilai Min Nilai Max Pretest 53.89 50 0 90 Post-test 71.21 70 20 100
Pada  tabel  2  terlihat  adanya  perubahan pengetahuan  sebelum  dan  sesudah  pemberian materi  oleh  narasumber.  Nilai  rata-rata  pretest sebesar  53.89  dari  239  peserta  menunjukkan  nilai yang  kurang  baik  karena  nilai  tersebut  kurang  dari 56.  Berdasarkan  hasil  ini,  artinya  rata-rata pengetahuan awal peserta terkait studi etnomedisin masih  kurang  baik.  Setelah  pemberian  materi  dan sesi  tanya  jawab,  nilai  rata-rata  post-test  naik menjadi 71.21 dan masuk dalam kategori nilai yang baik.  Nilai  ini  menunjukkan  bahwa  pemberian materi  dan  penjelasan  mendalam  dari  narasumber dapat  meningkatkan  pengetahuan  peserta  terkait studi  etnomedisin.  Parameter  nilai  minimum  dan maksimum  yang  diperoleh  peserta  saat  pretest  dan post-test,  juga  menunjukkan  perubahan  kearah peningkatan pengetahuan peserta.
Hanifa et al ., Jurnal Pengabdian Magister Pendidikan IPA, 2021, 4 (4): 456-460

## Kesimpulan
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat berupa  edukasi  tentang  “Studi  Etnomedisin: Eksplorasi  Tanaman  Obat  Tradisional”  telah dilaksanakan dengan 239 peserta mahasiswa, dosen dan  laboran  farmasi.  Kegiatan  edukasi  ini  berhasil meningkatkan  pengetahuan  peserta  terkait  studi etnomedisin dengan rata-rata nilai pretest dan post- test peserta berturut-turut sebesar 53.89 dan 71.21.

## Saran
Agar  mahasiswa  mendapatkan  pengalaman praktis  terkait  studi  etnomedisin,  dapat  dilakukan pelatihan  merancang  studi  etnomedisin  secara offline  hingga  ada  simulasi  wawancara  pada pengobat tradisional.

## Ucapan Terima Kasih
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada Program  Studi  Farmasi  Fakultas  Kedokteran Universitas Mataram yang telah memberi dukungan financial terhadap pengabdian ini.

## Daftar Pustaka
Badan Pusat Statistik. (2015). Mengulik Data Suku di
Indonesia .
https://www.bps.go.id/news/2015/11/18/127/ mengulik-data-suku-di-indonesia.html BPOM.  (2020). Bursa  Hilirisasi  Inovasi  Herbal
Indonesia  2020:  Pertemuan  Peneliti  dan
Pelaku Usaha untuk Percepat Pengembangan Herbal Indonesia .
https://www.pom.go.id/new/view/more/berita/ 17945/Bursa-Hilirisasi-Inovasi-Herbal- Indonesia-2020--Pertemuan-Peneliti-dan- Pelaku-Usaha-untuk-Percepat- Pengembangan-Herbal-Indonesia.html Indrawan,  M.,  Primack,  R.  B.,  &  Supriatna,  J.
(2007). Biologi  Konservasi .  Yayasan  Obor
Indonesia.
Program  Studi  Kimia  ITB.  (2011). Obat  Herbal . http://www.chem.itb.ac.id/obat- herbal
Silalahi,  M.,  Khairiah,  A.,  &  Nisyawati.  (2020).
Ethnomedicinal plants and practices related to pregnancy, childbirth, and postpartum healthcare of minangkabau ethnic group, West Sumatra,  Indonesia. Biodiversitas , 21 (10),
4597–4605. https://doi.org/10.13057/biodiv/d211018 Umar,  M.  R.  (2006).  Keanekaragaman  spesies tumbuhan  berhasiat  obat  yang  dimanfaatkan masyarakat  Desa  Paselloreng,  Kabupaten Wajo. Prodising Seminar Nasional Pengelolaan Sumberdaya Dan Keanekaragaman Hayati Secara Berkelanjutan .
Wahyono, S., Widowati, L.,  Mujahid, R., Subositi, D.,  Widiyastuti,  Y.,  Haryanti,  S.,  Junediono,
Jokopriyambodo,  W.,  Budiarti,  M.,  Maruzy, A.,  Mustofa,  F.  I.,  &  Sari,  A.  N.  (2017). Laporan Riset Khusus Eksplorasi pengetahuan lokal etnomedisin dan tumbuhan obat berbasis komunitas di Indonesia .
Wirasisya,  D.  G.,  Hanifa,  N.  I.,  &  Hajrin,  W.
(2020).  Ethnobotanical  Study  of  Medicinal Plants  Used  to Treat  Degenerative  Disease in East  Lombok. Jurnal  Biologi  Tropis , 20 (3), 423. https://doi.org/10.29303/jbt.v20i3.2119