## Jurnal Manajemen Dakwah
Volume X, Nomor 1, 2022, 151-169 Prodi Manajmen Dakwah Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi,
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/jmd p-ISSN: 2338-3992, e-ISSN:2797-9849.
Diterima: Februari. Disetujui: April. Dipublikasikan: Juni 2023
151

## PEMANFAATAN SOSIAL MEDIA DALAM MENINGKATKAN EFEKTIVITAS DAKWAH DI ERA DIGITAL

## Nurul Hidayatul Ummah
Prodi Manajemen Dakwah, Fakultas Dakwah Dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta
*Email : Nurulluuz@gmail.com

## ABSTRAK
Media  sosial  menjadi  sarana  yang  efektif  dalam  menyebarkan  pesan-pesan  dakwah  secara global.  Tujuan  penelitian  ini  yaitu  untuk  menganalisis  pemanfaatan  sosial  media  dalam meningkatkan efektivitas dakwah di era digital. Hasil penelitian ini yaitu bahwa pemanfaatan media  sosial dalam  dakwah memiliki  peran penting dan potensi  besar.  Pesan  dakwah  dapat tersebar  secara  cepat  dan  efektif  melalui  media  sosial,  mencapai  audiens  yang  lebih  luas. Namun, penggunaan media sosial dalam dakwah harus bijak dan bertanggung jawab. Konten dakwah  perlu memperhatikan  kebenaran,  kredibilitas,  dan  konteks ajaran  Islam.  Kolaborasi antara  kiai,  santri,  dan  pengguna  media  sosial  yang  bijak  diperlukan.  Tantangan  meliputi penyebaran  informasi  yang tidak  akurat dan  kurangnya  pemahaman  tentang  etika  bermedia sosial.  Pendekatan  bijak  dan  strategi  efektif  diperlukan,  seperti  memastikan  keakuratan informasi dan meningkatkan literasi digital. Pemanfaatan media sosial dalam dakwah memiliki dampak  sosial  kompleks,  dengan  manfaat  dan  dampak  negatif  yang  perlu  diwaspadai. Pemahaman yang baik dan penggunaan yang bijak sangat penting dalam memanfaatkan media sosial dalam dakwah
Kata Kunci : Dakwah; Era Digital; Sosial Media

## ABSTRACT
Social media is an effective means of spreading da'wah messages globally. The purpose of this study is  to  analyze the use  of  social  media  in increasing  the  effectiveness  of  da'wah  in  the digital era. The result of this study is that the use of social media in da'wah has an important role  and  great  potential.  Da'wah  messages  can  be  spread  quickly  and  effectively  through social media, reaching a wider audience. However, the use of social media in da'wah must be wise  and  responsible.  Da'wah  content  needs  to  pay  attention  to  the  truth,  credibility,  and context of Islamic teachings. Collaboration between kiai, santri, and wise social media users is  needed.  Challenges  include  the  spread  of  inaccurate  information  and  a  lack  of understanding  of  social  media ethics.  Wise  approaches and  effective  strategies  are  needed, such as ensuring the accuracy of information and improving digital literacy. The use of social media in da'wah has complex social impacts, with benefits and negative impacts that need to

## Nurul Hidayatul Ummah
be watched out for. Good understanding and wise use are very important in utilizing social media in da'wah
Keywords : Da'wah; Digital Age; Social Media

## PENDAHULUAN
Perkembangan  era  digital  telah  melahirkan  transformasi  signifikan dalam  cara  orang  berinteraksi  dan  memperoleh  informasi.  Kemajuan teknologi, terutama popularitas internet, telah mengubah lanskap komunikasi menjadi lebih cepat, terhubung, dan global (Arif & Roem, 2019) . Dalam konteks ini, media sosial telah muncul sebagai salah satu alat utama yang memainkan peran krusial dalam memfasilitasi interaksi dan pertukaran informasi. Dengan fitur-fitur  yang  memungkinkan  pengguna  untuk  berbagi  pikiran,  gambar, video, dan pemikiran secara real-time, media sosial memberikan platform yang luas bagi individu dan kelompok untuk berkomunikasi, memperluas jaringan sosial,  dan  mendapatkan  informasi  dari  berbagai  sumber.  Dengan  demikian, penggunaan media sosial sebagai alat komunikasi dan berbagi informasi telah menjadi aspek penting dalam kehidupan sehari-hari masyarakat di era digital ini.
Pemanfaatan  sosial  media  untuk  dakwah  menawarkan  potensi  yang besar dalam mendistribusikan pesan-pesan dakwah kepada audiens yang lebih luas  (Rohman,  2019).  Sosial  media  memiliki  karakteristik  yang memungkinkan dakwah  mencapai  jangkauan  yang  luas, terlebih  lagi dengan jumlah pengguna sosial media yang terus meningkat. Selain itu, interaktifitas yang ditawarkan oleh sosial  media  memungkinkan  interaksi  langsung antara para  dai  atau  organisasi  dakwah  dengan  audiens  mereka,  memungkinkan dialog  dan  tanya  jawab  yang  lebih  mudah  dilakukan.  Kemampuan  berbagi konten  yang  dimiliki  oleh  sosial  media  juga  berperan  penting  dalam menyebarkan  pesan  dakwah,  karena  pengguna  dapat  dengan  mudah membagikan konten dakwah kepada jaringan sosial mereka. Tidak hanya itu, sifat  viral  dari  sosial  media  juga  dapat  memperkuat  dakwah  dengan  potensi pesan yang dapat menyebar dengan cepat dan luas. Dengan demikian, potensi sosial media sebagai platform dakwah tidak dapat diabaikan dan perlu untuk dieksplorasi lebih lanjut guna meningkatkan efektivitas dakwah di era digital.
Dalam  memanfaatkan  sosial  media  untuk  dakwah,  para  dai  atau organisasi  dakwah  dihadapkan  pada  tantangan-tantangan  yang  perlu  diatasi (Sumadi, 2016). Salah satu tantangan utama adalah persaingan informasi yang tinggi di media sosial, di mana pesan dakwah harus bersaing dengan berbagai konten lainnya untuk mendapatkan perhatian audiens. Selain itu, penyebaran

## Pemanfaatan Sosial Media dalam Meningkatkan Efektivitas Dakwah di Era Digital
Jurnal Manajemen Dakwah ‖ 153
konten yang tidak akurat atau kontroversial juga menjadi tantangan, mengingat sosial  media  memberikan  kebebasan  bagi  siapa  saja  untuk  menyebarkan informasi tanpa filter yang memadai. Hal ini menuntut para dai atau organisasi dakwah untuk lebih berhati-hati dalam menyajikan pesan-pesan dakwah yang akurat  dan  terpercaya.  Selanjutnya,  polarisasi  opini  di  media  sosial  juga menjadi tantangan, di mana pesan dakwah dapat terjebak dalam filter bubble dan kesulitan menjangkau audiens dengan pandangan yang berbeda. Para dai atau organisasi dakwah perlu mengembangkan strategi yang dapat memperluas jangkauan  pesan  mereka  dan  mempromosikan  dialog  konstruktif  di  tengah keragaman pendapat di media sosial. Mengatasi tantangan-tantangan ini akan membantu  meningkatkan  efektivitas  dakwah  di  era  digital  dan  memastikan pesan-pesan dakwah dapat mencapai audiens dengan tepat dan akurat.
Penggunaan sosial media dalam dakwah memiliki potensi pengaruh dan dampak  yang  positif  terhadap  audiens.  Melalui  sosial  media,  dakwah  dapat meningkatkan  pemahaman  keagamaan  audiens  dengan  menyediakan  konten yang  edukatif,  informatif,  dan  mendalam  (Wibowo,  2019).  Audiens  dapat mengakses  berbagai  sumber  dan  pemikiran  yang  beragam,  sehingga memperkaya  pengetahuan  keagamaan  mereka.  Selain  itu,  dakwah  melalui sosial  media  juga  memiliki potensi untuk memperkuat  ikatan sosial. Dengan terhubung  melalui  grup  dakwah  atau  komunitas  online,  individu-individu dengan minat dan tujuan yang serupa dapat berinteraksi, berbagi pengalaman, dan  saling  memberikan  dukungan  moral  dalam  memperkuat  keyakinan  dan praktik  keagamaan  mereka.  Selain  itu,  sosial  media  juga  dapat  menjadi panggung  untuk  menyuarakan  isu-isu  sosial  yang  relevan  dengan  dakwah. Dengan memobilisasi tindakan nyata di masyarakat melalui kampanye sosial atau  kegiatan  amal,  dakwah  di  sosial  media  dapat  menjadi  sarana  untuk mempromosikan  nilai-nilai  kemanusiaan,  keadilan  sosial,  dan  pemajuan masyarakat  yang  berdasarkan  prinsip-prinsip  agama.  Oleh  karena  itu, pemahaman akan potensi pengaruh dan dampak positif dari dakwah di sosial media sangat penting untuk  memanfaatkan platform  ini  secara efektif dalam membangun masyarakat yang lebih baik.
Studi  tentang  pemanfaatan  sosial  media  dalam  dakwah  memberikan wawasan  penting  bahwa  masih  ada  kesenjangan (Burhanudin,  Nurhidayah,  & Chaerunisa,  2019) .  Salah  satu  aspek  yang  perlu  diteliti  adalah  keterampilan dalam  menggunakan  media  sosial.  Memahami  fitur-fitur  media  sosial  dan mengembangkan  keterampilan  berinteraksi  dengan  audiens  menjadi  penting dalam  memanfaatkan  media  sosial  secara  efektif  dalam  dakwah.  Selain  itu, karakteristik audiens juga perlu dipertimbangkan.  Memahami kebutuhan dan preferensi  audiens  serta  menyusun  pesan  dakwah  yang  sesuai  dapat

## Nurul Hidayatul Ummah
meningkatkan  efektivitas  komunikasi.  Pemanfaatan  fitur-fitur  media  sosial, seperti  live streaming dan penggunaan gambar dan  video, perlu dieksplorasi lebih  lanjut  dalam  dakwah.  Tantangan  keterbatasan  akses  dan  keterampilan juga mempengaruhi pemanfaatan sosial media dalam dakwah. Oleh karena itu, memahami  dan  mengatasi  kesenjangan  ini  akan  membantu  meningkatkan pemanfaatan sosial media dalam dakwah di era digital

## LANDASAN TEORITIS
Penelitian  kualitatif  tentang  pemanfaatan  sosial  media  dalam meningkatkan efektivitas dakwah di era digital didasarkan pada beberapa teori dan konsep, antara lain teori komunikasi dakwah di era digital, teori efektivitas komunikasi,  literasi  digital  dan  Ummatan  Wasathon.  Salah  satu  teori  yang digunakan adalah teori komunikasi dakwah di era digital (Hayat & Riam, 2022) . Menurut  teori  ini,  komunikasi  mempunyai  peranan  penting  dalam  aktivitas dakwah, khususnya di era digital. Kemampuan komunikasi yang baik menjadi modal  bagi  para  da'i  untuk  menyampaikan  pesan  dakwah  secara  efektif  dan efisien.  Teori  ini  juga  menekankan  pentingnya  penyesuaian  strategi komunikasi dengan perkembangan teknologi dan media sosial  yang  menjadi ciri  era  digital.  Selain  itu,  teori  penerimaan  teknologi  juga  relevan  dalam penelitian  ini.  Teori  ini  memperhatikan  faktor-faktor  yang  mempengaruhi adopsi dan penggunaan sosial media dalam konteks dakwah, seperti persepsi kegunaan, persepsi kemudahan penggunaan, dan faktor sosial.
Selain teori dakwah di era digital, penelitian ini juga menggunakan teori efektivitas  komunikasi.  Teori  ini  menekankan  pentingnya  pengiriman  dan penerimaan pesan yang efektif dalam mencapai tujuan komunikasi (Ramadani, 2020). Dalam konteks dakwah di era digital, pemanfaatan sosial media sebagai sarana  untuk  menyampaikan  pesan  dakwah  dapat  meningkatkan  efektivitas komunikasi.  Dengan  menggunakan  media  sosial  yang  memungkinkan  pesan dakwah  disampaikan  secara  luas,  interaktif,  dan  dapat  berbagi,  diharapkan pesan dakwah dapat lebih mudah diakses dan dipahami oleh audiens yang lebih luas.  Selain  itu,  fitur-fitur  media  sosial  seperti  komentar  dan  berbagi  konten dapat  mendorong  interaksi  dan  partisipasi  audiens,  sehingga  memperkuat efektivitas  dakwah.  Dengan  demikian,  teori  efektivitas  komunikasi  akan memberikan  panduan  dalam  menganalisis  sejauh  mana  pemanfaatan  sosial media dapat meningkatkan efektivitas dakwah di era digital.
Konsep  literasi  digital  merupakan  salah  satu  landasan  teoritis  yang penting  dalam  penelitian  ini.  Literasi  digital  mengacu  pada  kemampuan

## Pemanfaatan Sosial Media dalam Meningkatkan Efektivitas Dakwah di Era Digital
Jurnal Manajemen Dakwah ‖ 155
individu  untuk  menggunakan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  secara efektif  dan  efisien  (Nurlina,  2020).  Dalam  konteks  dakwah  di  era  digital, literasi  digital  menjadi  krusial  bagi  para  dai  atau  da'i  dalam  memanfaatkan media  sosial  dengan  baik  dan  efektif  dalam  menyampaikan  pesan  dakwah. Dengan  memiliki  literasi  digital  yang  memadai,  para  dai  dapat mengoptimalkan  fitur-fitur  media  sosial,  memahami  algoritma,  dan menerapkan  strategi  komunikasi  yang  tepat.  Selain  itu,  literasi  digital  juga melibatkan  kemampuan  dalam  menganalisis  dan  memfilter  informasi  yang ditemukan  di  media  sosial,  sehingga  pesan  dakwah  yang  disampaikan  tetap akurat,  kredibel,  dan  relevan.  Dengan  memanfaatkan  konsep  literasi  digital, penelitian  ini  akan  menjelaskan  bagaimana  penggunaan  media  sosial  dalam dakwah dapat ditingkatkan melalui pemahaman dan penerapan literasi digital yang tepat.
Selain landasan teoritis yang telah disebutkan sebelumnya, penelitian ini juga  menggunakan  konsep  Ummatan  Wasathon  sebagai  dasar  teoritis  yang relevan. Konsep Ummatan Wasathon merujuk pada umat Islam yang menjadi umat pertengahan, tidak condong ke arah kiri atau kanan, tetapi hanya berpihak pada  kebenaran  yang  berasal  dari  Allah  (Sihabuddin,  2022).  Dalam  konteks penelitian tentang pemanfaatan sosial media dalam meningkatkan efektivitas dakwah  di  era  digital,  konsep  ini  dapat  memberikan  panduan  bagi  para  da'i dalam  menyampaikan  pesan  dakwah  yang  sesuai  dengan  ajaran  Islam  dan dapat  diterima  oleh  berbagai  kalangan  masyarakat.  Umat  pertengahan  yang diacu  dalam  konsep  ini  mengajarkan  kesederhanaan,  keseimbangan,  dan keadilan  dalam  berkomunikasi  serta  memberikan  ruang  bagi  dialog  dan pemahaman  yang  inklusif.  Dengan  mempertimbangkan  konsep  Ummatan Wasathon,  penelitian  ini  diharapkan  dapat  menyajikan  rekomendasi  praktis bagi para da'i atau organisasi dakwah dalam menggunakan sosial media secara efektif  sebagai  alat  untuk  menyampaikan  pesan  dakwah  yang  mendukung pemahaman dan kerukunan umat Islam secara keseluruhan.
Pemanfaatan sosial media dalam meningkatkan efektivitas dakwah di era digital  melibatkan sejumlah  faktor yang saling terkait. Pertama, kemampuan komunikasi  yang  baik  menjadi  kunci  dalam  menyampaikan  pesan  dakwah dengan  jelas,  persuasif,  dan  relevan  di  platform  media  sosial.  Kemampuan untuk menyusun konten yang menarik, menggunakan bahasa yang tepat, dan memahami cara berinteraksi dengan audiens menjadi penting dalam mencapai tujuan dakwah. Selanjutnya, literasi digital yang memadai diperlukan agar para da'i dapat mengoptimalkan fitur-fitur media sosial, memanfaatkan algoritma, dan  memahami  tren  serta  praktik  terkini  dalam  penggunaan  media  sosial. Pemahaman  yang  baik  tentang  ajaran  Islam  dan  karakter  masyarakat  di  era

## Nurul Hidayatul Ummah
digital juga penting dalam menyesuaikan pesan dakwah agar relevan dan dapat diterima oleh audiens. Dengan  memanfaatkan  media sosial dengan  baik dan efektif,  para  da'i  memiliki  kesempatan  untuk  menyampaikan  pesan  dakwah kepada  berbagai  kalangan  masyarakat,  termasuk  mereka  yang  aktif berinteraksi  di  dunia  digital.  Dengan  memperhatikan  faktor-faktor  tersebut, pemanfaatan  sosial  media  dalam  dakwah  dapat  menjadi  sarana  yang  efektif untuk menyebarkan nilai-nilai Islam dan membangun pemahaman yang lebih baik tentang agama di era digital.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Peran dan Potensi Sosial Media Dalam Dakwah
Sosial media memainkan peran penting yang signifikan dalam dakwah Islam  di  era  digital.  Sebagai  platform  yang  populer  dan  luas,  sosial  media menyediakan  saluran  komunikasi  yang  efektif  bagi  para  da'i  untuk menyebarkan  ajaran  Islam  kepada  audiens  yang  lebih  luas  dan  beragam. Melalui  sosial  media,  para  da'i  dapat  berbagi  ceramah,  kajian,  tulisan,  dan kutipan  inspiratif  mengenai  ajaran  Islam  dengan  mudah  dan  cepat (Arif  & Roem, 2019) .
Peran sosial media dalam dakwah Islam juga melibatkan aspek interaktif dan partisipatif (Salsabila & Muslim, 2022) . Melalui fitur-fitur seperti komentar, pesan pribadi, dan grup diskusi, sosial media memungkinkan para da'i untuk berinteraksi langsung dengan audiens mereka. Ini  memungkinkan terjalinnya dialog  yang  aktif,  memungkinkan  pertanyaan  dijawab,  kekhawatiran ditanggapi,  dan  pemahaman  yang  lebih  mendalam  tentang  Islam  dicapai. Selain itu, sosial media juga memberikan ruang bagi komunitas Muslim untuk saling  berbagi  pengalaman,  memberikan  dukungan  moral,  dan  memperkuat ikatan sosial dalam mempraktikkan ajaran Islam.
Salah  satu  contoh  konkret  yang  menggambarkan  peran  sosial  media dalam dakwah Islam adalah akun Instagram @nuonline_id yang dikelola oleh LTN  Nahdlatul  Ulama  (PBNU)  Executive  Board (Romadani  &  Fikry,  2021) . Akun  ini  berhasil  memanfaatkan  media  sosial  sebagai  saluran  komunikasi yang  efektif  untuk  menjangkau  masyarakat  yang  lebih  luas.  Dengan mengunggah konten dakwah yang informatif, inspiratif, dan edukatif, akun ini mampu menyampaikan pesan-pesan agama kepada ribuan pengikutnya. Selain itu, media sosial juga memberikan peluang bagi da'i dan mubalig lokal untuk menggunakan  saluran  alternatif  dalam  menyebarluaskan  pesan  dakwah mereka. Selain menggunakan media massa tradisional, seperti surat kabar dan
Jurnal Manajemen Dakwah ‖ 157
televisi,  da'i  dapat  memanfaatkan  media  sosial  sebagai  sarana  untuk berkomunikasi  dan  berinteraksi  langsung  dengan  mad'u.  Melalui  platform sosial  media  seperti  Facebook,  Twitter,  dan  YouTube,  da'i  dapat mempublikasikan  ceramah,  kajian,  dan  tulisan-tulisan  agama  mereka, mencapai audiens yang lebih luas, serta membangun komunitas yang berbagi minat  dan  keyakinan.  Dengan  memanfaatkan  media  sosial  secara  strategis, dakwah  dapat  menembus  batasan  geografis  dan  menghadapi  tantangan  dan hambatan yang ada dalam penyebaran pesan agama.
Namun,  penting  untuk  diakui  bahwa  penggunaan  media  sosial  juga memiliki dampak negatif yang perlu diperhatikan. Salah satu dampak negatif yang perlu diwaspadai adalah adanya konten-konten yang belum sepenuhnya dapat dipertanggungjawabkan kebenaran dan kredibilitasnya (dan Pembahasan,  2019).  Hal  ini  dapat  berdampak  buruk  terhadap  pemikiran masyarakat yang belum tentu memiliki pemahaman yang cukup tentang ajaran agama.  Selain  itu,  fenomena  dakwah  kaum  Islam  Radikal  juga  menjadi perhatian  serius,  di  mana  mereka  menyudutkan  ajaran  pesantren  dengan mengabaikan  konteks  zaman  dan  kearifan  lokal  masyarakat.  Fenomena  ini dapat menghasilkan pemahaman yang salah tentang Islam dan menyebabkan potensi radikalisasi di kalangan masyarakat.
Untuk  itu,  kiai  dan  santri  memiliki  peran  penting  dalam  melawan dampak  negatif  tersebut  dan  berkontribusi  dalam  pembelaan  siber  terhadap ajaran  Islam  yang  rahmatan  lil  'alamin  serta  menjaga  kearifan  lokal masyarakat.  Salah  satu  langkah  yang  dapat  dilakukan  adalah  dengan meningkatkan literasi digital di kalangan kiai dan santri (Nugraha & Ayundasari, 2021) .  Dengan  memiliki  pemahaman  yang  baik  tentang  media  sosial  dan literasi  digital,  kiai  dan  santri  dapat  secara  kritis  menganalisis  konten  yang mereka temui di media sosial, memilah informasi yang dapat dipercaya, serta memahami konteks dan nilai-nilai ajaran Islam yang sesungguhnya. Selain itu, mereka  juga  dapat  aktif  berpartisipasi  dalam  menyebarkan  pesan-pesan dakwah yang benar dan mempromosikan kearifan lokal melalui media sosial.
Selain  itu, penting  bagi kiai dan santri untuk terlibat dalam dialog dan interaksi  dengan  masyarakat  secara  online.  Dengan  berdiskusi  secara konstruktif dan memberikan penjelasan yang jelas tentang ajaran Islam yang sejalan  dengan  konteks  zaman  dan  kearifan  lokal  masyarakat,  mereka  dapat mempengaruhi dan memberikan pemahaman yang lebih baik kepada audiens online. Selain itu, kiai dan santri juga dapat membangun jejaring dengan tokoh- tokoh agama dan kelompok-kelompok yang memiliki visi yang sejalan untuk memperkuat  upaya  pembelaan  siber  dan  mempromosikan  ajaran  Islam  yang moderat dan inklusif.

## Nurul Hidayatul Ummah
Dengan meningkatkan literasi digital, berperan aktif dalam media sosial, dan berdialog secara konstruktif, kiai dan santri dapat berperan dalam melawan dampak negatif media sosial dan menjaga kearifan lokal dalam dakwah Islam. Dalam  era  digital  yang  semakin  maju,  komitmen  untuk  memperkuat  literasi digital dan mengelola media sosial dengan bijak menjadi penting agar dakwah Islam  di  media  sosial  dapat  efektif,  bermanfaat,  dan  selaras  dengan  ajaran agama serta kearifan lokal masyarakat.
Selain peran dan potensi sosial media dalam dakwah, media sosial juga dapat  menjadi  sarana  yang  efektif  untuk  mengembangkan  strategi  dakwah yang  menarik  dan  relevan  dengan  perkembangan  zaman  (Silvia,  2019). Seorang content  creator pada  media  sosial  memiliki  kesempatan  untuk menggunakan  berbagai  strategi  komunikasi  pemasaran  guna  menarik perhatian dan  mempertahankan audiensnya. Dalam konteks dakwah, strategi komunikasi  pemasaran  dapat  digunakan  untuk  menyampaikan  pesan-pesan agama kepada khalayak yang lebih luas, terutama anak muda.
Dalam menggunakan media sosial sebagai alat dakwah, seorang content creator dapat  mengadaptasi  gaya  komunikasi  yang  sesuai  dengan  target audiensnya. Misalnya, mereka dapat memperhatikan tren perkembangan gaya komunikasi dan gaya hidup milenial untuk membuat konten yang menarik dan relevan. Penggunaan warna-warna bernuansa romantis, gambar-gambar yang menarik,  dan  kata-kata  yang  mudah  diterima  dan  dipahami  oleh  anak  muda dapat meningkatkan daya tarik konten dakwah di media sosial.
Selain itu, penggunaan strategi story telling juga menjadi bagian penting dalam  mengembangkan  strategi  dakwah  di  media  sosial.  Dengan menggunakan  cerita  atau  narasi  yang  menarik,  konten  dakwah  dapat menyentuh  emosi  dan  membangun  ikatan  emosional  dengan  audiensnya. Melalui cerita yang memikat, pesan-pesan agama dapat disampaikan dengan cara  yang  lebih  menyentuh  hati  dan  dapat  meningkatkan  daya  resonansi dengan audiens.
Selain  itu,  penting  juga  bagi content  creator dakwah  untuk memperhatikan  gaya  bahasa  yang  digunakan  dalam  konten  mereka. Menggunakan  bahasa  yang  mudah  dipahami  oleh  anak  muda  dan memperhatikan  kecenderungan  bahasa  yang  digunakan  dalam  komunikasi sehari-hari dapat membantu pesan dakwah lebih mudah diterima oleh audiens. Pemilihan kata-kata yang tepat dan penulisan yang ringkas namun informatif dapat meningkatkan keterbacaan dan daya tarik konten dakwah.
Jurnal Manajemen Dakwah ‖
159
Dengan memanfaatkan strategi komunikasi pemasaran, story telling , dan bahasa  yang  sesuai, content  creator dakwah  dapat  mengembangkan  strategi dakwah  yang  menarik  dan  efektif  di  media  sosial.  Strategi-strategi  ini  dapat membantu  menjangkau  audiens  yang  lebih  luas,  terutama  anak  muda,  dan menyampaikan  pesan-pesan  agama  dengan  cara  yang  lebih  relevan  dengan perkembangan  zaman.  Dengan  demikian,  pemanfaatan  media  sosial  dalam dakwah dapat menjadi lebih efektif dan bermanfaat dalam menyebarkan ajaran Islam di era digital ini.
Dalam  konteks  dakwah  Islam,  media  sosial  memiliki  peran  penting sebagai sarana untuk menyebarkan pesan-pesan Islam secara global. Melalui media sosial, pesan dakwah dapat dengan cepat dan efektif mencapai audiens yang lebih luas di berbagai belahan dunia. Namun, penggunaan media sosial dalam dakwah harus dilakukan dengan bijak dan bertanggung jawab. Konten- konten  dakwah  yang  disebarkan  melalui  media  sosial  harus  memperhatikan kebenaran, kredibilitas, dan konteks ajaran Islam yang rahmatan lil ‘alamin. Selain itu, kiai dan santri memiliki peran penting dalam menjaga kearifan lokal masyarakat  melalui  kegiatan  literasi  digital  dan  pembelaan  siber.  Melalui literasi digital,  mereka dapat meningkatkan pemahaman tentang penggunaan media  sosial  yang  tepat  dalam  menyebarkan  pesan-pesan  Islam.  Selain  itu, mereka  juga  dapat  berperan  dalam  mengatasi  konten-konten  negatif  atau kontroversial yang dapat merusak citra dan pemahaman ajaran Islam. Dengan demikian,  melalui  kolaborasi  antara  kiai,  santri,  dan  pengguna  media  sosial yang  bijak,  pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  dapat  memberikan manfaat yang positif dalam menyebarkan ajaran Islam di era digital ini.

## Tantangan dan Hambatan Pemanfaatan Sosial Media Dalam Dakwah
Pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  memiliki  peran  penting dalam  menyebarkan  ajaran  agama  Islam  di  era  digital.  Media  sosial memungkinkan para da’I dan mubalig untuk menjangkau audiens yang lebih luas dengan cara yang cepat dan efektif. Namun, terdapat beberapa tantangan dan  hambatan  yang  perlu  dihadapi  dalam  pemanfaatan  media  sosial  dalam dakwah.
Pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  dihadapkan  pada  tantangan serius terkait penyebaran informasi yang menyimpang dari ketentuan hukum, adat,  dan  agama (Uddin  &  Muhid,  2021) .  Fenomena  seperti  anak  muda  yang dengan  bebas  memposting  foto bergandengan tangan dengan pasangan  yang bukan  mahramnya  dan  menyebarkan  informasi  yang  bertentangan  dengan ajaran agama menjadi contoh nyata dari tantangan tersebut. Dalam era digital ini, di mana akses informasi sangat mudah dan kebebasan berekspresi menjadi

## Nurul Hidayatul Ummah
kunci,  penting  bagi  para  dai  dan  mubalig  untuk  menghadapi  tantangan  ini dengan  bijaksana  dan  penuh  tanggung  jawab.  Mereka  perlu  melakukan pendekatan  yang  baik  dalam  menyampaikan  pesan  dakwah,  dengan mengedepankan  nilai-nilai  keagamaan  yang  benar,  mengingatkan  akan batasan-batasan  yang  ada  dalam  agama,  dan  memberikan  pemahaman  yang tepat terkait konsekuensi dari tindakan yang menyimpang. Selain itu, penting juga bagi para dai dan mubalig untuk memberikan edukasi kepada masyarakat terkait  etika  penggunaan  media  sosial  dan  tata  cara  berperilaku  yang  sesuai dengan ajaran agama. Dengan menghadapi tantangan ini secara proaktif, para dai dan  mubalig dapat memperkuat efektivitas dakwah  mereka di era digital dan  menjaga  integritas  ajaran  agama  dalam  lingkungan  yang  semakin kompleks dan terbuka ini.
Pemanfaatan media sosial dalam dakwah tidak hanya dihadapkan pada tantangan  penyebaran  informasi  yang  menyimpang,  tetapi  juga  menghadapi hambatan lainnya, yaitu kurangnya pemahaman tentang etika bermedia sosial dan kurangnya literasi digital (B, 2020). Banyak pengguna media sosial yang belum  memahami  dengan  baik  tentang  bagaimana  berinteraksi  dan menyebarkan  informasi  dengan  benar  dan  sesuai  dengan  nilai-nilai  agama. Kurangnya  pemahaman  etika  bermedia  sosial  dapat  mengakibatkan penyebaran  informasi  yang  tidak  akurat,  fitnah,  atau  bahkan  penyebaran konten yang bertentangan dengan ajaran agama. Selain itu, kurangnya literasi digital  juga  menjadi  hambatan  dalam  menyampaikan  pesan  dakwah  secara efektif  di  media  sosial.  Banyak  individu  atau  lembaga  dakwah  yang  belum memiliki  kemampuan  yang  memadai  dalam  memanfaatkan  fitur-fitur  media sosial dan memahami algoritma yang digunakan untuk memperluas jangkauan pesan dakwah. Oleh karena itu, penting bagi para da'i dan mubalig untuk terus mengembangkan  pemahaman  dan  literasi  digital  mereka,  serta  melakukan upaya  edukasi  kepada  masyarakat  mengenai  etika  bermedia  sosial  dan pemanfaatan  media  sosial  secara  benar  dalam  rangka  menyebarkan  dakwah yang akurat dan sesuai dengan ajaran agama.
Pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  tidak  hanya  menghadapi tantangan  dan  hambatan,  tetapi  juga  memiliki  potensi  yang  besar.  Sebuah penelitian  menunjukkan bahwa  media sosial  memiliki peran penting sebagai alternatif  dalam  menyampaikan  pesan-pesan  dakwah  yang  efektif  dalam mengimbangi perkembangan zaman (Surianto, 2020). Dengan memanfaatkan media  sosial,  para  da'i  dan  mubalig  dapat  mencapai  audiens  yang  lebih  luas dan memperluas jangkauan pesan dakwah mereka. Selain itu, media sosial juga

## Pemanfaatan Sosial Media dalam Meningkatkan Efektivitas Dakwah di Era Digital
Jurnal Manajemen Dakwah ‖ 161
memiliki  potensi  untuk  meningkatkan  kesadaran  masyarakat  tentang  usaha dakwah. Dengan pendekatan virtual etnografi mampu memahami perilaku dan preferensi  masyarakat  dalam  menerima  pesan  dakwah  melalui  media  sosial. Hal ini membuka peluang untuk mengembangkan strategi dakwah yang lebih efektif  dan  sesuai  dengan  karakteristik  masyarakat  di  era  digital.  Dengan demikian,  pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  memiliki  potensi  besar untuk memperluas dampak dan mencapai tujuan dakwah dengan lebih efektif.
Dalam  pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah,  perlu  diingat  bahwa penggunaannya juga harus dilakukan dengan hati-hati agar tidak menimbulkan dampak negatif yang merugikan. Meskipun media sosial merupakan alat yang efektif  dalam  menyebarkan  pesan  dakwah,  terdapat  risiko  penyebaran informasi yang tidak akurat atau tidak sesuai dengan ajaran agama yang dapat merusak citra agama Islam (Uddin & Muhid, 2021) . Oleh karena  itu, para da'i dan  mubalig  perlu  menyadari  tanggung  jawab  mereka  dalam  menggunakan media sosial dan menjaga integritas pesan dakwah yang disampaikan. Hal ini dapat  dilakukan  dengan  memastikan  keakuratan  informasi  sebelum disebarkan,  serta  menyampaikan  pesan  dengan  bahasa  yang  santun  dan menghindari provokasi yang dapat memicu perpecahan atau konflik. Selain itu, penting  juga  untuk  tetap  berkomunikasi  dengan  akhlak  yang  baik  dan mempraktikkan  nilai-nilai  toleransi  dalam  interaksi  dengan  pengguna  media sosial lainnya. Dengan cara ini, penggunaan media sosial dalam dakwah dapat dilakukan secara bijak dan bertanggung jawab, menjaga citra agama Islam, dan memberikan manfaat yang positif bagi masyarakat.
Dalam rangka meningkatkan efektivitas pemanfaatan media sosial dalam dakwah, perlu dilakukan pendekatan yang tepat dan strategi yang efektif. Salah satu contohnya adalah pendekatan seni dalam dakwah, seperti yang dilakukan oleh  Sunan  Kalijaga  dalam  menggunakan  tembang  Lir-ilir (Nugraha  & Ayundasari,  2021) .  Tembang  ini  bukan  hanya  sebagai  bentuk  hiburan,  tetapi juga  mengandung  makna  filosofis  dan  nilai-nilai  agama  yang  dapat disampaikan kepada masyarakat dengan cara yang lebih menarik dan mudah dipahami. Selain itu, dalam era digital saat ini, implementasi teknologi cloud computing  juga  dapat  menjadi  strategi  yang  efektif  dalam  meningkatkan efektivitas  media  dakwah.  Dengan  memanfaatkan  teknologi  ini,  organisasi kemasyarakatan  dapat  mengunggah  dan  menyimpan  konten  dakwah  mereka secara aman dan terpusat di awan (cloud), sehingga memudahkan aksesibilitas dan  distribusi  pesan  dakwah  kepada  khalayak  yang  lebih  luas  (Hendradi, 2019).  Dengan  pendekatan  seni  dan  pemanfaatan  teknologi  yang  tepat, pemanfaatan media sosial dalam dakwah dapat menjadi lebih efektif dan dapat

## Nurul Hidayatul Ummah
mencapai  tujuannya  dalam  menyampaikan  pesan  agama  kepada  masyarakat dengan cara yang lebih inovatif dan relevan.
Dalam pemanfaatan media sosial dalam dakwah, terdapat tantangan dan hambatan yang perlu diperhatikan. Salah satu tantangannya adalah penyebaran informasi yang tidak akurat atau tidak sesuai dengan ajaran agama, yang dapat merusak  citra  agama  Islam.  Selain  itu,  kurangnya  pemahaman  tentang  etika bermedia  sosial  dan  kurangnya  literasi  digital  juga  dapat  menyebabkan penyebaran  informasi  yang  tidak  akurat.  Namun,  dengan  pendekatan  yang tepat  dan  strategi  yang  efektif,  media  sosial  dapat  menjadi  alat  yang  efektif dalam menyebarkan dakwah. Penting untuk melakukan pendekatan yang bijak dan  bertanggung  jawab  dalam  pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah, seperti memastikan keakuratan informasi yang disebarkan, menghormati etika bermedia  sosial,  dan  meningkatkan  literasi  digital  masyarakat.  Dengan demikian,  dakwah  melalui  media  sosial  dapat  menjadi  sarana  yang  efektif untuk  menjangkau  khalayak  yang  lebih  luas  dan  menyebarkan  pesan  agama dengan cara yang lebih relevan dan inovatif.

## Strategi dan Metode Efektif Pemanfaatan Sosial Media Dalam Dakwah
Dakwah merupakan tugas penting bagi setiap Muslim, dan di era digital saat ini,  media sosial  menjadi alat  yang sangat efektif dalam  menyampaikan pesan-pesan dakwah (Ramadani, 2020). Dengan menggunakan  media sosial, dakwah dapat menjangkau khalayak yang lebih luas dan lebih beragam. Untuk memanfaatkan  media  sosial  dalam  dakwah  secara  efektif,  terdapat  berbagai strategi dan metode yang dapat diterapkan. Dengan menggunakan pendekatan yang  bijaksana  dan  memahami  karakteristik  audiens,  da'i  dapat  menyusun konten yang relevan dan menarik bagi mereka. Selain itu, penggunaan gambar, video,  dan  fitur-fitur  interaktif  pada  media  sosial  dapat  meningkatkan  daya tarik  pesan  dakwah  dan  memperluas  jangkauannya.  Konsistensi  dalam menyebarkan  konten  dakwah  juga  sangat  penting,  agar  audiens  dapat terhubung secara terus-menerus dengan pesan dakwah yang disampaikan.
Dalam  konteks  pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah,  terdapat berbagai strategi dan metode yang dapat diterapkan dengan efektif. Salah satu contohnya  adalah  melalui  akun  Instagram  @mau.benerbareng,  yang menggunakan  animasi  audio-visual  sebagai  media  dakwah (Subul  & Abdurrazaq,  2022) .  Dengan  menggabungkan  elemen  visual  dan  audio  yang menarik,  akun  ini  mampu  menjangkau  khalayak  yang  lebih  luas  dan memberikan  pesan-pesan  dakwah  secara  menarik  dan  informatif.  Selain  itu,
Jurnal Manajemen Dakwah ‖ 163
media  sosial  YouTube  juga  memiliki  potensi  yang  besar  dalam  berdakwah, seperti yang dilakukan oleh Ustadz Segaf Baharun. Melalui saluran YouTube- nya,  Ustadz  Segaf  Baharun  menyampaikan  ceramah-ceramah  yang  edukatif dan inspiratif kepada audiensnya (Prastiyo & Hidayah, 2022) . Kelebihan media sosial YouTube adalah kemampuannya dalam menyajikan konten video yang lebih  panjang  dan  mendalam,  sehingga  memberikan  ruang  yang  lebih  luas untuk  mengupas  berbagai  isu  dan  topik  yang  relevan  dengan  ajaran  agama. Dengan memanfaatkan media sosial dengan strategi yang tepat dan memahami kebutuhan audiens, dakwah  melalui  media sosial  dapat menjadi sarana  yang sangat efektif dalam menyampaikan pesan-pesan agama di era digital ini.
Dalam  memanfaatkan  media  sosial  sebagai  alat  dakwah,  perlu diperhatikan  faktor  pendukung  dan  penghambat  yang  dapat  mempengaruhi efektivitasnya.  Faktor  pendukung  yang  signifikan  adalah  kemudahan  dalam mengoperasikan media sosial dan jumlah pengguna media sosial yang sangat besar, yang memberikan peluang yang luas untuk menjangkau khalayak yang lebih  luas  dengan  pesan-pesan  dakwah (Faridah,  Zulkarnain,  Yusuf,  &  Asriadi, 2022) .  Keberadaan  berbagai  fitur  dan  teknologi  dalam  media  sosial  juga memberikan  fleksibilitas  dalam  menyampaikan  pesan  dakwah  melalui berbagai format, seperti teks, gambar, audio, dan video. Namun, terdapat juga faktor  penghambat  yang  perlu  diperhatikan,  seperti  durasi  waktu  terbatas dalam  video  yang  diunggah,  yang  membatasi  kedalaman  dan  kompleksitas pesan yang dapat disampaikan. Selain itu, keterbatasan kuota internet menjadi kendala  bagi  pengguna  media  sosial  yang  tinggal  di  daerah  dengan  akses internet  terbatas  atau  mahal.  Oleh  karena  itu,  dalam  memanfaatkan  media sosial dalam dakwah, penting untuk mempertimbangkan dan mengatasi faktor- faktor tersebut agar pesan dakwah dapat disampaikan secara efektif dan dapat diakses oleh khalayak yang lebih luas di era digital ini.
Dalam  melakukan  dakwah  melalui  media  sosial,  penting  untuk memperhatikan konten pesan dakwah yang disampaikan agar dapat mencapai tujuan yang diinginkan. Pesan dakwah yang disampaikan melalui media sosial harus  memiliki  kekuatan  persuasif  yang  dapat  menarik  perhatian  dan mempengaruhi audiens (Hajar & Anshori, 2021) . Konten dakwah yang disusun dengan baik akan mampu menginspirasi, memberikan pemahaman yang jelas, dan mengajak audiens untuk merenung dan mengubah perilaku mereka ke arah yang  lebih  baik.  Selain  itu,  pesan  dakwah  juga  harus  mampu  membangun karakter  dan  akhlak  yang  baik  pada  individu  dan  masyarakat.  Konten  yang mengangkat  nilai-nilai  kebaikan,  cinta  kasih,  toleransi,  dan  keadilan  akan memperkuat pesan dakwah dalam rangka menciptakan masyarakat yang lebih harmonis.  Oleh  karena  itu,  dalam  pemanfaatan  media  sosial  sebagai  alat

## Nurul Hidayatul Ummah
dakwah,  perlu  diperhatikan  konten  pesan  dakwah  yang  kuat,  persuasif,  dan mampu membangun karakter serta akhlak yang baik pada audiens di era digital ini.
Dalam memanfaatkan media sosial untuk dakwah, mampu menggunakan strategi yang kreatif dan efektif. Misalnya, dapat menggunakan desain  grafis  yang  menarik  dan  eye-catching,  menggunakan  bahasa  yang mudah dipahami oleh audiens, serta menempatkan konten dakwah pada posisi yang  tepat  agar  mudah  ditemukan.  Selain  itu,  penting  untuk  menyampaikan pesan dakwah dengan cara  yang persuasif dan  mampu  membangun karakter dan akhlak yang baik. Pesan dakwah yang disusun dengan baik akan mampu mempengaruhi  dan  menginspirasi  audiens  untuk  berperilaku  lebih  baik. Namun,  dalam  memanfaatkan  media  sosial  untuk  dakwah,  perlu  juga memperhatikan  faktor  pendukung  dan  penghambat  yang  ada.  Faktor pendukung seperti kemudahan penggunaan media sosial dan jumlah pengguna yang besar dapat menjadi peluang bagi penyebaran dakwah yang luas. Namun, faktor penghambat seperti durasi video yang terbatas dan keterbatasan kuota internet  dapat  menjadi  kendala  dalam  menyampaikan  pesan  dakwah  secara efektif.  Oleh  karena  itu,  dalam  memanfaatkan  media  sosial  untuk  dakwah, perlu menjalankan strategi yang kreatif dan efektif serta memperhatikan faktor pendukung dan penghambat agar dakwah mampu tersampaikan dengan baik.

## Dampak Sosial Pemanfaatan Sosial Media Dalam Dakwah
Pemanfaatan  media  sosial  dalam  kehidupan  sehari-hari  memiliki dampak  yang  signifikan  terhadap  kehidupan  masyarakat,  termasuk  dalam usaha menyebarkan ajaran agama seperti dakwah agama Islam. Melalui media sosial,  informasi  dan  pengetahuan  agama  dapat  disebarkan  dengan  lebih mudah dan cepat kepada umat Islam di berbagai belahan dunia. Media sosial menyediakan  platform  yang  luas  dan  dapat  diakses  oleh  banyak  orang, sehingga  memungkinkan  para  da'i  dan  ulama  untuk  berbagi  pemahaman agama yang bermanfaat. Melalui konten yang beragam seperti tulisan, gambar, audio, dan video, media sosial dapat menjadi sarana efektif untuk memperluas wawasan dan pengetahuan agama.
Pemanfaatan media sosial dalam dakwah semakin berkembang dengan adanya  aplikasi  TikTok (Randani,  Safrinal,  Latuconsina,  &  Purwanto,  2021) . Aplikasi ini telah menjadi salah satu platform yang banyak dimanfaatkan oleh generasi  milenial  sebagai  media  dakwah.  Para  dai-dai  muda  menggunakan kreativitas  mereka  untuk  menyampaikan  pesan-pesan  agama  melalui  video-
Jurnal Manajemen Dakwah ‖ 165
video pendek yang menarik dan menghibur. Dalam penelitian yang dilakukan, terlihat bahwa kehadiran dai-dai muda di TikTok memberikan pengaruh positif dalam  memperbaiki  citra  aplikasi  ini.  Sebagai  contoh,  dai-dai  muda menggunakan  TikTok  sebagai  sarana  untuk  mengingatkan  umat  akan  nilai- nilai agama, memberikan nasihat-nasihat yang bermanfaat, serta menyampaikan  pesan-pesan  motivasi  yang  menginspirasi.  Melalui  konten- konten dakwah yang kreatif dan menghibur, mereka mampu menarik perhatian khalayak yang lebih luas dan mengubah persepsi negatif terhadap aplikasi ini. Dengan  demikian,  pemanfaatan  TikTok  sebagai  media  dakwah  memberikan dampak positif dalam menyebarkan pesan agama kepada generasi milenial dan menciptakan perubahan yang lebih baik dalam konten yang dikonsumsi oleh pengguna aplikasi tersebut.
Pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  tidak  hanya  terbatas  pada aplikasi TikTok, tetapi juga melibatkan platform lain seperti Instagram. Akun- akun  Instagram  seperti  @gusmiftah  Habib  @husain_haidar  Ning  @imaz._ telah menjadi inspirasi bagi banyak orang dalam menyebarkan pesan dakwah. Melalui akun-akun tersebut, beliau mengajarkan tentang aqidah, syariat Islam, toleransi umat beragama dan muamalah secara kreatif dan interaktif. Namun, perlu  diingat  bahwa  penggunaan  media  sosial  dalam  berdakwah  juga  dapat memiliki  dampak  negatif.  Misalnya,  adanya influencer yang  menunjukkan sikap toxic  positivity ,  di  mana  mereka  terlalu  fokus  pada  pemahaman  yang hanya menyenangkan tanpa mempertimbangkan aspek kritis dan konteks yang lebih  luas.  Selain  itu,  terdapat  juga buzzer yang  menunjukkan  sikap toxic negativity , yaitu menyebarkan pesan-pesan yang berorientasi pada kebencian, pemecah-belah, atau mengajak pada sikap radikal  yang tidak sejalan dengan ajaran  agama  yang  damai  dan  rahmatan  lil  'alamin.  Oleh  karena  itu,  dalam memanfaatkan  media  sosial  sebagai  media  dakwah,  penting  untuk  tetap menjaga  integritas  dan  memperhatikan  konten  yang  disebarkan  agar  tetap sesuai  dengan  nilai-nilai  agama  yang  sejuk  dan  mendorong  kebaikan  serta persatuan umat.
Pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  memiliki  dampak  yang signifikan terhadap perubahan nilai publik terkait pengaruh dakwah di media sosial  terhadap  pandangan  gaya  hidup  halal  (Adinegoro,  2022).  Melalui konten-konten dakwah yang disebarkan di platform media sosial, umat Muslim semakin  sadar  akan  pentingnya  memperhatikan  aspek  kehalalan  dalam  gaya hidup  mereka.  Pesan-pesan  dakwah  yang  mengedukasi  tentang  pentingnya mengonsumsi makanan halal, menggunakan produk halal, dan menjalani gaya hidup  halal  secara  keseluruhan  menjadi  semakin  diperhatikan  dan diaplikasikan oleh masyarakat. Dakwah mengenai kehalalan produk juga dapat

## Nurul Hidayatul Ummah
memengaruhi  pola  konsumsi  umat  Muslim,  dengan  mereka  lebih  selektif dalam memilih produk dan jasa yang sesuai dengan prinsip kehalalan. Hal ini menunjukkan bahwa pemanfaatan media sosial dalam dakwah dapat menjadi sarana  efektif  untuk  membentuk  kesadaran  dan  mengubah  pandangan masyarakat terhadap gaya hidup halal.
Dalam  masa  pandemi  COVID-19,  pemanfaatan  media  sosial  seperti aplikasi  Zoom  dan  Google  Meet  telah  menjadi  alternatif  efektif  dalam menjalankan kegiatan dakwah (Noviandi, Nisa, & Sari, 2021) . Pembatasan Sosial Berskala  Besar  (PSBB)  yang  diterapkan  untuk  memutus  rantai  penyebaran virus  telah  membatasi  kegiatan  dakwah  yang  biasanya  dilakukan  secara konvensional,  seperti  ceramah  di  masjid  atau  pertemuan  langsung  dengan jamaah. Namun, dengan adanya aplikasi Zoom dan Google Meet, para dai dan ustadz dapat  melanjutkan kegiatan dakwah  melalui platform daring. Melalui aplikasi  tersebut,  mereka  dapat  menyampaikan  ceramah,  pengajian,  serta memberikan  bimbingan  dan  pembinaan  kepada  umat  dengan  tetap  menjaga jarak  fisik. Selain  itu, dakwah  melalui aplikasi  Zoom dan Google Meet juga memungkinkan  adanya  interaksi  langsung  antara  dai  dan  jamaah,  di  mana jamaah  dapat  bertanya  dan  berdiskusi  mengenai  berbagai  masalah  agama secara  virtual.  Dengan  demikian,  pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah melalui aplikasi Zoom dan Google Meet telah membuktikan diri sebagai solusi yang  efektif  dan  responsif  dalam  menjalankan  kegiatan  dakwah  di  tengah situasi pandemi yang membatasi kegiatan sosial secara fisik.
Pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  memiliki  dampak  yang kompleks, baik positif maupun negatif. Di satu sisi, pemanfaatan media sosial dalam dakwah dapat memberikan pengetahuan agama  yang bermanfaat bagi umat Islam. Melalui konten-konten dakwah yang disebarkan di media sosial, umat  Muslim  dapat  memperoleh  pemahaman  yang  lebih  baik  mengenai aqidah,  syariat  Islam,  dan  muamalah.  Selain  itu,  media  sosial  juga  dapat membawa  perubahan  nilai  publik  mengenai  pandangan  terhadap  gaya  hidup halal.  Melalui  dakwah  yang  menyampaikan  kehalalan  suatu  produk,  umat Muslim menjadi lebih sadar akan pentingnya memperhatikan gaya hidup halal dan memilih produk yang sesuai dengan nilai-nilai agama. Namun, di sisi lain, penggunaan  media  sosial  dalam  dakwah  juga  dapat  menimbulkan  dampak negatif, seperti polarisasi dan konten  yang kurang kredibel. Oleh karena  itu, dalam  memanfaatkan  media sosial dalam dakwah, perlu adanya pemahaman yang  baik  mengenai  penggunaan  yang  bijak  dan  bertanggung  jawab  untuk mengoptimalkan dampak positifnya dan menghindari dampak negatifnya.
Jurnal Manajemen Dakwah ‖ 167

## SIMPULAN
Pemanfaatan media sosial dalam dakwah memiliki peran yang penting dan  potensi  yang  besar.  Melalui  media  sosial,  pesan  dakwah  dapat  tersebar dengan  cepat  dan  efektif,  mencapai  audiens  yang  lebih  luas.  Namun,  perlu diingat bahwa penggunaan media sosial dalam dakwah harus dilakukan dengan bijak  dan  bertanggung  jawab.  Konten  dakwah  yang  disebarkan  harus memperhatikan kebenaran, kredibilitas, dan konteks ajaran Islam. Kolaborasi antara  kiai,  santri,  dan  pengguna  media  sosial  yang  bijak  sangat  diperlukan dalam  memaksimalkan  manfaat  pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah. Selain  itu,  terdapat  tantangan  dan  hambatan,  seperti  penyebaran  informasi yang  tidak  akurat  dan  kurangnya  pemahaman  tentang  etika  bermedia  sosial. Oleh  karena  itu,  pendekatan  yang  bijak  dan  strategi  yang  efektif  perlu diterapkan,  termasuk  memastikan  keakuratan  informasi,  menghormati  etika bermedia  sosial,  dan  meningkatkan  literasi  digital  masyarakat.  Pemanfaatan media  sosial  dalam  dakwah  juga  memiliki  dampak  sosial  yang  kompleks, dengan manfaat seperti peningkatan pengetahuan agama dan perubahan nilai publik  mengenai gaya  hidup halal, namun  juga dapat  menghadirkan dampak negatif  seperti  polarisasi  dan  konten  yang  kurang  kredibel.  Oleh  karena  itu, pemahaman  yang  baik  dan  penggunaan  yang  bijak  dan  bertanggung  jawab sangat penting dalam memanfaatkan media sosial dalam dakwah

## DAFTAR PUSTAKA
Adinegoro, K. R. R. (2022). Relasi Media Sosial dan Pasar dalam Perubahan Nilai  Publik  mengenai  Pengaruh  Dakwah  di  Media  Sosial  terhadap Pandangan Gaya Hidup Halal. Halal Research Journal .
Arif,  E.,  &  Roem,  E.  R.  (2019).  Pemanfaatan  media  sosial. Jurnal  Ranah Komunikasi (JRK) , 3 (1), 34–44. B,  M.  A.  (2020). Dakwah  dalam  Media  Sosial  dan  Permasalahan  Sosial  di Masa Pandemi Memicu Budaya dan Edukasi Masyarakat Saat Ini . Burhanudin,  A.  M.,  Nurhidayah,  Y.,  &  Chaerunisa,  U.  (2019).  Dakwah Melalui Media Sosial. ORASI: Jurnal  Dakwah Dan Komunikasi , 10 (2),
236–246.
dan  Pembahasan,  H.  (2019). Media  sosial  saat  ini  telah  dipenuhi  konten- konten yang belum sepenuhnya dapat dipertanggungjawabkan kebenaran dan  kredibilitasnya.  Dampak  buruk  yang  ditimbulkan  mengarah  pada pemikiran  santri  yang  tidak  arif  akibat  meluasnya  dakwah  kaum  Islam Radikal yang menyudutkan ajaran pesantren dengan mengaba .

## Nurul Hidayatul Ummah
Faridah,  F.,  Zulkarnain,  Z.,  Yusuf,  M.  S.,  &  Asriadi,  A.  (2022). EFEKTIVITAS DAKWAH MELALUI MEDIA SOSIAL INSTAGRAM
DALAM  PANDANGAN  KAUM  MILENIAL. RETORIKA :  Jurnal Kajian Komunikasi Dan Penyiaran Islam . Hajar,  S.,  &  Anshori,  M.  S.  (2021). Strategi  Komunikasi  Persuasif  Farah Qoonita Dalam Menyampaikan Dakwah Melalui New Media .
Hayat, N. M., & Riam, Z. A. (2022). Peran Komunikasi Dakwah di Era Digital Upaya  Maksimal  Pembelajaran  Agama  Islam. IQ  (Ilmu  Al-Qur’an):
Jurnal Pendidikan Islam .
Hendradi,  N.  A.  P.  P.  (2019). IMPLEMENTASI  ROADMAP  FOR  CLOUD COMPUTING ADOPTION (ROCCA) UNTUK MEDIA DAKWAH PADA ORGANISASI MUHAMMADIYAH .
Noviandi, N., Nisa, P. C., & Sari, L. P. (2021). PEMANFAATAN APLIKASI ZOOM  DAN  GOOGLE  MEET  SEBAGAI  MEDIA  DAKWAH  PADA MASA PANDEMI COVID-19 .
Nugraha, Y. B., & Ayundasari, L. (2021). Sunan Kalijaga dan strategi dakwah melalui Tembang Lir-Ilir. Jurnal Integrasi Dan Harmoni Inovatif Ilmu- Ilmu Sosial . Nurlina.  (2020). BERDAKWAH  DI  MEDIA  SOSIAL  SEBAGAI  SARANA PENYEBAR DAKWAH DI ERA DIGITAL .
Prastiyo,  R.  E.,  &  Hidayah,  L.  F.  (2022).  Analisis  Isi  Pesan  Dakwah  dalam Akun  @Nugarislucu  pada  Media  Sosial  Twitter  dengan  Studi  Kasus Tanggal  01  Maret  2020  -  01  April  2020. Busyro : Jurnal  Dakwah Dan Komunikasi Islam . Ramadani,  R.  (2020). Efektivitas  Dakwah  Dalam  Media  Digital  Untuk Generasi Z .
Randani, Y. N. F., Safrinal, S., Latuconsina, J. Z., & Purwanto, M. R. (2021).
STRATEGI  PEMANFAATAN  APLIKASI  TIK  TOK  SEBAGAI MEDIA  DAKWAH  UNTUK  KAUM  MILENIAL. At-Thullab :  Jurnal Mahasiswa Studi Islam .
Rohman,  D.  A.  (2019).  Komunikasi  dakwah  melalui  media  sosial. Tatar Pasundan , 13 (2), 299535. Romadani, A., & Fikry, Y. (2021). Peran Media Sosial Dalam Dakwah Islam Nahdlatul Ulama (Instagram @Nuonline_Id) . Salsabila, F., & Muslim, I. F. (2022). Pemanfaatan WhatsApp sebagai Media Literasi Digital untuk Dakwah di Kalangan Mahasiswa. INTELEKTIUM .
Jurnal Manajemen Dakwah ‖ 169
Sihabuddin,  M.  A.  (2022).  Pesan  Dakwah  di  Era  Digital  dalam  Perspektif Ummatan Wasathon. Jurnal Komunikasi Islam Dan Kehumasan (JKPI) . Silvia,  M.  (2019). STRATEGI  CONTENT  CREATOR  PADA  DAKWAH  DI MEDIA SOSIAL: Studi Kasus pada Akun Instagram @pejuang.mahar . Subul,  F., & Abdurrazaq, M. N. K. (2022). Pemanfaatan Media Sosial Pada Akun  Instagram  @mau.benerbareng  Sebagai  Media  Dakwah  Terhadap Perubahan Sikap Followers. SALAM: Jurnal Sosial Dan Budaya Syar-i .
Sumadi,  E.  (2016).  Dakwah  dan  Media  Sosial:  Menebar  Kebaikan  Tanpa
Diskrimasi. Komunikasi Penyiaran Islam , 1 (1), 173–190. Surianto, S. (2020). DAKWAH BERSHALAWAT MELALUI MEDIA SOSIAL PERSPEKTIF HADIS (STUDI KASUS PRANK SHALAWAT DI CHANEL YOUTUBE GUS ALDI) .
Uddin,  S.,  &  Muhid,  A.  (2021). Efektivitas  Pesan  Dakwah  di  Media  Sosial Terhadap Religiusitas Masyarakat Muslim: Analisis Literature Review . Wibowo,  A.  (2019).  Penggunaan  media  sosial  sebagai  trend  media  dakwah pendidikan islam di era digital. Jurnal Islam Nusantara , 3 (2), 339–356.