## ANALISIS NARASI VISUAL POSTER ASIAN GAMES 2018 VERSI PANAHAN (Mel Ahyar)

## Fadhly Abdillah, Purmaningrum Maeni, Erna Nurmalinda
Program Studi Desain Komunikasi Visual, Universitas Pasundan Bandung
Abstrak. Poster  merupakan  salah  satu  media  konvensional  yang  sering  digunakan  untuk menyampaikan  sebuah  pesan,  terutama  dalam  konsep  periklanan,  baik  itu  iklan  produk,  jasa maupun  sebuah  kegiatan.  Asian  games  merupakan  ajang olahraga  wilayah  Asia  empat tahunan yang  diselenggarakan  di  salah  satu  negara  di  Asia,  yang  pada  aktivitasnya  promosinya membutuhkan media, salah satunya adalah poster dalam menyampaikan informasi kegiatannya, baik itu sebelum berlangsung, ketika berlangsung, dan juga setelah kegiatan berlangsung. Tulisan ini  membahas  bagaimana  analisis  narasi  visual  dari  poster  Asian  Games  2018  versi  panahan. Dengan  menggunakan  pendekatan  tinjauan  desain,  dan  analisis  narasi  visual.  Tinjauan  desain dipakai sebagai metoda dalam memecah tahapan tahapan analisis, antara lain, deskripsi obyektif, analisis formal, interpretasi dan penilaian. Sedangkan narasi visual, yang merupakan cabang dari teori budaya visual digunakan sebagai pisau penelitian untuk menganalisis expectation , attention dan memory .  Hasil  analisis  ini  adalah  pesan  yang  ingin  disampaikan  pada  poster  ini  bahwa  kita bangsa Asia pada umumya dan warga Indonesia pada khususnya merasa bangga dengan kekayaan budaya  yang  dimiliki,  baik  itu  dalam  hal fesyen ,  sejarah  bahkan  olahraga,  dan  harus  terus melestarikan juga menjunjung tinggi.
Kata Kunci : budaya visual, narasi visual, poster, periklanan, tinjauan desain
Abstract. Poster is one of the conventional media that is often used to convey a message, especially in  the  concept  of  advertising,  be  it  the  advertisement  of  a  product,  service  or  an  activity.  Asian games is a four-yearly Asian sports event held in one of the countries in Asia, whose promotional activities require media, one of which is a poster in conveying information about its activities, both before it takes place, when it takes place, and also after the activity takes place. This paper discusses how the visual narrative analysis of the archery version of the 2018 Asian Games poster. Using a design review approach, and visual narrative analysis. The design review is used as a method of breaking down the stages of analysis, such as objective description, formal analysis, interpretation and assessment. While the visual narrative, which is a branch of visual culture theory, is used as a research knife to analyze expectation, attention and memory. The results of this analysis are the message  to  be  conveyed  on  this  poster,  that  we  Asian  people  in  general  and  Indonesians  in particular feel proud of the cultural wealth they have, both in terms of fashion, history and even sports, and must continue to preserve and uphold.
Keywords : visual culture, visual narrative, poster, advertising, design review
Correspondence author: Fadhly Abdillah, fadhlya77@gmail.com , Bandung, Indonesia
This work is licensed under a CC-BY-NC

## PENDAHULUAN
Secara  umum,  periklanan  dihargai  karena  dikenal  sebagai  pelaksana  beragam  fungsi komunikasi yang penting bagi perusahaan bisnis dan  organisai lainnya  ( Shimp 356 )  termasuk individu  di  dalamnya.  Aktivitas  periklanan  sangatlah  penting  dilakukan,  terutama  dalam menyampaiakan  suatu  pesan  komunikasi,  guna  mencapai  tujuan  yang  diinginkan.  karena  di dalamnya  terdapat  banyak  kemungkinan  media  yang  bisa  digunakan,  salah  satunya  adalah poster. Poster merupakan salah satu media konvensional yang masih sering digunakan dalam menyampaikan  pesan  sebuah  produk,  baik  barang  ataupun  jasa,  dalam  sebuah  aktivitas periklanan.
Aktivitas  periklanan  mempunyai  fungsi  tersendiri,  antara  lain, informing,  persuading, reminding,  adding  value dan assisting ,  fungsi-fungsi  tersebut  harus  terlaksana  dengan  baik (tepat  guna)  apabila  pengiklan  menginginkan  pesannya  sampai  dengan  efektif.  Di  samping fungsi, periklanan yang baik harus mempunyai tujuan yang jelas, guna mencapai tujuan tersebut pengiklan wajib memahami apa, mengapa, dimana, siapa, kapan dan bagaimana, sebab tujuan periklanan  merupakan  ekspresi  dan  konsensus  manajemen  ( Shimp  366 ).  Pencapaian  tujuan periklanan sudah barang tentu berhubungan dengan kendaraan pesan yang digunakan, adalah media  sudah  barang  tentu  digunakan  sebagai  kendaraan  yang  dipakai  untuk  menyampaikan pesan kepada khalayak sasarannya.
Pemilihan  media  yang  tepat  juga  menjadi  ukuran  keberhasilan  suatu  aktivitas periklanan, dimana pengiklan wajib memahami efektivitas media yang bisa digunakan dan tepat sasaran. Media periklanan menurut Shimp (504) merupakan metode komunikasi umum yang membawa  pesan  periklanan.  Dengan  begitu  banyaknya  pilihan  media,  baik  itu  media konvensional, maupun modern, belum tentu akan tepat digunakan dalam aktivitas ini, mengenal lebih jauh karakter media dan karakter target bisa menjadi kekuatan yang dasyat dalam memilih media.
Media  yang  hebat  dalam  menyampaikan  pesan  adalah  media  yang  mempunyai karakteristik,  karakteristiknya  mampu  menyatu  dan  hidup  dengan  targetnya,  baik  itu menggunakan  media  cetak  maupun  media  elektronik.  Terlepas  dari  jenisnya,  keefektifan penyampain pesan sangat jelas berhubungan dengan karakter media juga, yang mana karakter media sangat jelas mampu menyatu secara langsung dengan targetnya. Para pengiklan berusaha untuk memilih media yang karakteristiknya paling cocok dengan produk yang diiklankan untuk mencapai khalayak sasarannya dalam menyampaikan pesan yang dimaksud.

## METODE
Metode  yang  digunakan  dalam  mengkaji  poster  ini  adalah  tinjauan  desain  dengan pendekatan narasi visual. Narasi visual merupakan salah satu cabang ilmu budaya visual, kajian ini merupakan suatu upaya dalam konsep penataan masa lalu, masa kini dan masa yang akan datang,  yang  didalamnya  menggunakan  metoda  analisis expectation , attention dan memory . Sehingga peneliti mampu menyimpulkan narasi secara diakronik dari media yang dikaji ( Piliang ), dalam hal ini adalah poster Asian Games 2018.
Poster-poster Asean Games 2018 dengan banyak versi menarik untuk dikaji, bagaimana mereka/pengiklan/panitia menyusun narasi visual dalam menyampaikan pesan kepada khalayak sasarannya (penonton, maupun pelaku olah raga itu sendiri), begitu jelas terlihat expectation , attention dan memory , sehingga pemirsa/sasaran dapat dengan mudah memahami pesan yang ingin disampaikan. Tulisan ini mengkaji/membedah konsep kreatif visual maupun konsep verbal
dalam poster yang dipakai Asian Games 2018 (versi panahan Mel Ahyar) untuk penyampaikan pesan dalam aktivitas periklanannya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Landasan Teori
Narasi Visual
Narasi visual adalah penataan masa lalu, masa kini dan masa yang akan datang melalui analisis Expectation , Attention dan Memori ,  yang  hasilnya  adalah  bahwa  masa  depan  yang diekspektasinya, melalui masa kini, yang terhadapnya ia hadir ke masa lalu yang diingatnya. Dan untuk  memahaminya  diperlukan  pemahaman  terhadap  aturan-aturan  komposisi  dan sintagmatik yang mengatur tatanan diakronik sebuah ceritera ( Piliang ).

## Tinjauan Desain
Bentuk  ikhtiar  ilmiah  untuk  menganalisis,  menafsirkan,  dan  menilai  karya  desain, khususnya desain komunikasi visual, menngunakan Langkah-langkah tinjauan desain: deskripsi objektif, analisis formal, interpretasi, penilaian/ Judgmet.

## Deskripsi Obyektif
Gambar 2 Poster Asian Games (dok. Daring BrilioNet, 2019)
Dalam tahapan awal ini, analisis yang dilakukan adalah mengamati, menguraikan unsur- unsur dalam sebuah karya desain, mentranslasi gambar ke dalam bentuk tulisan, antara lain: Olah raga panahan, logo , alamat , mahkota , pakaian dalam bentuk kain tenun , wajah model iklan terlihat garis-garis kuning yang membelah wajah , Candi Borobudur , alamat sosial , juga tanggal. Poster ini memperlihatkan pada bagian kiri poster terlihat seorang model (Mel Ahyar), berdiri  menggunakan  pakaian  berupa  kain  tenun  dan  sarung  berwarna  biru,  krem,  berpadu kontras dengan headpice merah menutupi bagian mahkota sang model yang dibelah tengah, sambil  membawa  peralatan  olahraga  panahan  (busur)  berwarna  biru  dengan  list  hitam  yang terlihat tidak utuh, sambil sedikit dibentangkan tali busurnya, pada bagian tengah wajah model iklan terlihat garis kuning membelah wajah dari bagian atas kening menuju antara kedua mata dan  berakhir  di  ujung  hidung,  kedua  matanya  menatap  tajam  ke arah  bagian  kanan  dirinya, sementara  di  lengan  kanannya  memakai  aksessoris  empat  buah  gelang  gelang  khas  dari nusantara. Sang model iklan seolah olah berdiri di atas  lapangan rumput,  dengan latar tepat bagian samping kiri Candi Borobudur yang terlihat tidak utuh, hanya sebagian stupa besar yang terlihat,  sisanya  stupa  stupa  kecil  terlihat  rapih  tersusun,  dengan  nuansa  langit  biru  cerah berpadu dengan awan putih.
Di bagian atas kiri poster terdapat Logo Gram berwarna warni disanding Logotype Asian Games 2018 Jakarta Palembang berwarna putih menggunakan penggabungan huruf kapital dan standar. Pada bagian ujung kanan atas juga terdapat tulisan dalam bentuk angka 18-8-18 dengan bentuk tebal berwarna putih dan dibagian bawah angka tersebut terdapat tulisan energi of Asia dengan  huruf  kapital  berwarna  putih.  Di  tengah  poster  dan  di  atas  gambar  model  terdapat tulisan “Sambut Energi Asia” menggunakan huruf kapital berwarna putih yang dengan shadow hitam, yang merupakan headline dari poster tersebut. Di bagian bawah tengah poster terdapat tulisan  alamat  website,  logo  media  sosial  facebook,  twitter,  instagram, youtube  asian  games 2018  berwarna  putih.  Bagian  kanan  bawah  poster  terdapat  ikon  wilayah  dengan  tulisan Borobudur Magelang Jawa Tengah berwarna putih menggunakan huruf kapital.

## Analisis Formal
Gambar 3 Poster Asian Games (dok. Daring BrilioNet, 2019)
Tahap kedua  Membahas, bagaimana elemen-elemen dasar dalam suatu karya desain terjalin menjadi sebuah susunan layout (secara teknis); warna, layout , komposisi, jenis huruf dll. Pada poster ini sangat teroganisir dimulai dari penempatan elemen-elemen poster ( headline , logo, sub  headline ,  visual  utama, background sampai bodytext )  yang  terstruktur,  besar  kecil
huruf, sehingga penikmat atau pembaca iklan bisa mengetahui pesan atau inforasi dari poster tersebut. Posisi elemen poster yang menciptakan jalur visual yang tercipta juga memudahkan kita menangkap mana informasi yang pertama harus
Warna-warna yang tersusun dalam poster ini seperti warna biru pada bagian baju yang dikenakan model, gagang utama busur panah, putih pada tulisan, abu/krem pada bagian dalam baju yang dikenakan model, abu-abu tua dan hitam pada bagian Candi Borobudur, Hitam terlihat pada  aksen  busur  panah,  biru  langit  gradasi  putih  dengan  sedikit  nuansa  hijau  terlihat  pada bagian atas  poster  atau gambar langit-langit dan list pada tulisan energy of asia , coklat pada bagian jalan di bawah Candi dan hijau tua pada bagian rumput. Garis jelas terlihat pada bagian logo  type  pemisah  tulisan Enery  Of  Asia dengan  Jakarta  Palembang  dan  kesan  garis  terlihat presisi membentuk sudut titik hilang dari kiri ke kanan membentang secara diagonal terlihat dari bentuk  Candi,  kemudian  terlihat  diagonal  presisi  dari  kiri  atas  ke  bagian  bawah  terlihat  dari bentuk busur panah.
Bidang yang nampak  pada poster ini terlihat rapi tersusun, mulai dari ukuran logo di bagian atas kiri poster, menuju angka 18-8-18 di bagian atas kanan poster terlihat cukup luas, kemudian bidang menuju headline poster di tengah juga seimbang dengan besar huruf. Apabila membandingkan bidang yang tersusun antara visual seorang model dengan visual background Candi Borobudur, jelas kita dapat menentukan mana-mana yang menjadi visual utama dan mana yang menjadi visual pendukung. Bidang terakhir dapat terlihat ketika icon lokasi dan keterangan media sosial kegiatan tertulis di bagian bawah poster.
Komposisi dari poster tersebut terlihat seimbang, tapi lebih ke arah asimetris balance (keseimbangan yang tidak proporsional antara kiri dan kanan), akan tetapi tetap teratur, terlihat dari objek utama dalam bentuk model yang memegang busur panah dengan tambahan tulisan dan  logo  terlihat  diimbangi  oleh  bentuk  bagian  Candi  Borobudur  yang  condong  ke  kiri,  akan tetapi dengan bagian kanan lebih menonjol, juga adanya penambahan tulisan angka dan icon tempat  serta  keterangan  lokasi.  Penekanan  dalam  poster  berupa  pemanfaatan  elemen- elemennya dapat menentukan arah pembaca sesuai kebutuhannya, dalam poster ini penekanan sekaligus pusat perhatian terlihat pada sosok model yang menggunakan pakaian khas nusantara sambil  membawa  busur  panah  (mewakili  cabang  olahraga  yang  dipertandingkan)  jelas membantu pembaca memahami informasi yang ingin disampaikan oleh si perancang.

## Interpretasi Narasi Visual
Pada tahap ketiga adalah menafsirkan makna suatu karya, mengupas teknik atau cara yang digunakan untuk mengungkapkan keinginan desainer dalam karya desain yang sedang kita diamati.

## Memori:
Ada 4 elemen yang mengingatkan memori visual seseorang dalam poster ini.
1. Sarung
Di  Asia  Tenggara,  sarung  merupakan  pakaian  yang  hampir  merata  ada  di  setiap Negara.  Sebagaimana  di  berbagai  bangsa  di  dunia,  sarung  di  Asia  Tenggara  juga  di  kenal dengan  banyak  nama,  model  dan  design.  Di  Myanmar,  sarung  dinamakan longyi ;  Di Kamboja,  busana  ini  dikenal  dengan  nama sampot ;  di  Laos  dan  tempat  sebagian  wilyah Thailand disebut Sinh (Lao: ສ ິ້ນ , Thai: ซิ่น ). Sedang di Thailand sendiri, busana ini disebut pa kao mah (Thai: ผ ้าขาวม ้า ) untuk laki-laki dan pa toong (Thai: ผ ้าถุง ) untuk wanita. Di  daerah  Melayu  hingga  ke  Timur  gugusan  pulau  di  Nusantara,  seperti  Malaysia, Sumatera, Jawa, Bali, Kalimantan, Sulewasi hingga ke Filipina, busana ini memiliki nama yang identik  satu  sama  lain,  mulai  dari  sarung  yang  secara  umum  dikenal  di  Indonesia  dan
Malaysia, hingga sebutan-sebutan lain yang menunjukkan perbedaan model dan motifnya, seperti kain (Malaysia, dan sebagian besar daerah di Indonesia), songket (Minangkabau dan Palembang), batik (jawa), samping (melayu hingga pulau Jawa), sabok (di Sarawak), kebaya (di  Jawa  dan  Bali),  malong  (di  Mindanao);  serta  untuk  wanitanya,  orang-orang  Filipina menyebut busana ini dengan saya atau tapis , nama yang sama juga dapat kita temukan di daerah Lampung, dimana Tapis adalah kain tradisonal suku Lampung.
Di  Indonesia,  istilah  sarung  biasanya  menunjukkan  ke  jenis  kain  yang  berbentuk tabung  dan  dijahit  menyatu  di  kedua  sisinya.  Model  jenis  ini  adalah  yang  umum  seperti digunakan oleh suku Badui yang tinggal di Yaman. Sarung Yaman berasal dari kain putih yang dicelupkan ke dalam neel yaitu pewarna hitam. Sarung Yaman terdiri dari beberapa variasi, termasuk model Assafi, al-kada, dan annaqshah. Adapun sarung dalam arti luas yang sudah tersentuh  oleh  “kejenuisan  nusantara”,  bisa  dibedakan  secara  umum  dari  metode pembuatannya. Beberapa diantara adalah tenun ikat, Songket, serta Tapis. Kain ikat dapat dibedakan dari kain songket berdasarkan jenis benang. Songket umumnya memakai benang emas  atau  perak.  Motif  kain  songket  hanya  terlihat  pada  salah  satu  sisi  kain,  sedangkan motif kain ikat terlihat pada kedua sisi kain ( GanaIslamika ).
2. Candi Borobudur
Candi Borobudur merupakan salah satu dari tujuh keajaiban di Dunia, andi Borobudur merupakan salah satu Candi terbesar di Indonesia. Candi borobudur merupakan salah satu Candi Buddha yang terletak di Magelang, provinsi Jawa Tengah. Candi Borobudur terletak kurang lebih 40 km di sebelah barat laut kota jogja. Dengan kendaraan umum, mobil dan sepeda motor hanya memakan waktu sekitar 1 jam perjalanan dari kota Jogja.
Candi Borobudur di bangun pada masa penganut ajaran Buddha Mahayana tepatnya sekitar tahun 750-800 an Masehi. Candi Borobudur pun masuk  dalam 7 keajaiban dunia, selain karena menjadi yang terbesar, Candi Borobudur menjadi Candi Buddha yang tertua karena di bangun jauh sebelum Candi Angkor Wat di Kamboja yang masih baru dibangun kira-kira  pada  pertengahan  abad  ke-12  oleh  Raja  Suryavarman  II  ( borobudurpark.com ; Saddoen ).
Nama  Candi  Borobudur  sendiri  berasal  dari  kata bara dan budur .  Dalam istilahnya, bara memiliki arti kompleks biara dan kata budur yang mempunyai arti atas. Yang kemudian,  jika  digabungkan  menjadi  kata barabudur dibaca  borobudur  yang  berarti kompleks biara di atas. Sesuai dengan namanya juga, Candi Borobudur terletak tepat di atas sebuah bukit sebagai komplek biara yang sungguh megahnya ( Saddoen ).
Candi  Borobudur  awal  mulanya  adalah  berupa  rancangan  bangunan  berupa  stupa tunggal  yang  sangat  besar  yang  memahkotai  puncaknya.  Namun  karena  pertimbangan bahwa stupa akan terlalu besar dan berat yang beresiko membahayakan jika diletakkan di puncak, maka kemudian stupa tersebut dibongkar dan digantikan dengan tiga barisan stupa dengan ukuran kecil dan satu stupa induk seperti sekarang ini.
Megahnya  bangunan  Candi  Borobudur  sendiri  terbagi  ke  dalam  10  tingkat  yang berbentuk  punden  berundak.  Filosofi  yang  terkandung  pada  10  tingkat  bangunan  Candi Borobudur tersebut adalah untuk melambangkan tahap dan proses hidup manusia.
Bangunan  Candi  Borobudur  memiliki  enam  teras  berbentuk  bujur  sangkar  yang  di atasnya  mempunyai  atau  terdapat  pelataran  melingkar.  Pada  dinding  Candi  juga  dihiasi dengan kira-kira 2.672 panel relief serta terdapat 504 arca Buddha. Stupa utama Borobudur yang  paling  besar  terletak  di  tengah  sekaligus  menjadi  mahkota  di  puncak  bangunan  ini. Stupa  puncak  tersebut  pun  dikelilingi  oleh  tiga  barisan  dari  72  stupa  berlubang  yang
terdapat  arca  Buddha  yang  duduk  bersila  di  tengah-tengah  bunga  teratai  sempurna dengan mudra (sikap tangan) dharmachakra mudra (memutar roda dharma).
3. Panahan
Konon  panahan  sudah  ada  sejak  25.000  tahun  lalu,  Manusia  purba  pada  saat  itu membuat  busur  panah  dari  ranting  pohon  yang  berbentuk  melengkung.  Mereka  juga membuat anak panahnya dari ranting yang lebih kecil. Pada zaman logam, orang-orang tidak membuat panah dari ranting, tapi dari logam. Panah logam ini lebih berbahaya karena lebih keras  dan  tidak  mudah  patah.  Sejak  saat  itu  juga,  panah  hanya  digunakan  sebagai  alat berburu, tapi juga sebagai alat perang.
Di masa modern ini, panahan tidak lagi digunakan sebagai alat berburu dan senjata perang.  Panahan  sudah  dialihfungsikan  menjadi  sebuah  kegiatan  olahraga  yang  pastinya menyehatkan tubuh. Pada tahun 1600-an, olahraga panahan ini sangat populer di Inggris. Turnamen memanah pertama kali diselenggarakan di Yorkshire, Inggris, pada 1673. Pada 1760, dibentuklah organisasi panahan di Inggris dan sejak itulah diselenggarakan turnamen panahan  setiap  tahunnya.  Namun  begitu,  Federasi  Panahan  Internasional  baru  dibentuk pada 1931.

## Attention:
Menurut Barnard ,  etimologi  kata  fashion  terkait  dengan  bahasa  Latin, factio artinya "membuat".  Karena  itu, arti asli fesyen adalah  sesuatu  kegiatan  yang  dilakukan  seseorang. Sekarang,  terjadi  penyempitan makna dari fesyen . Fesyen sebagai  sesuatu  yang  dikenakan seseorang, khususnya pakaian beserta aksesorinya.
Perkembangan  tren  fesyen  yang  semakin  pesat  membuat  beberapa pakaian tradisional disulap  menjadi  lebih  modern.  Salah  satunya  ialah kain  tenun  dari  beberapa daerah di Indonesia. Peningkatan upaya pelestarian kain tenun kini juga tengah digalakkan oleh pemeritah setempat  agar kain ini terus menjadi warisan banga yang patut  untuk  dijaga. Kain tenun yang didesain lebih modern kini di desain agar lebih wearable agar dapat digunakan oleh para milenial.
Gaya Fesyen yang diusung pada poster Asian Games 2018 adalah Happa. Happa, yang berarti  'setengah'  atau  'budaya  campuran',  adalah  pendekatan  Mel  dan  Andien  dalam menggabungkan  apa  yang  saat  ini  ada  dalam  mode  Asia  dan  juga  tren  global  saat  ini.  Timur bertemu Barat, duo dinamis ingin menunjukkan kepada dunia bahwa mode tidak selalu harus glamor - itu bisa menyenangkan, kontemporer, dan aneh pada saat yang sama. Dari palet warna yang luas hingga ilustrasi kreatif, Happa pada dasarnya adalah perpaduan antara seni kelas satu Mel  dan  pengetahuan  ensiklopedis  Andien  tentang  mode.  Pesannya  adalah,  bahwa  para pemakainya  (model  dalam  iklan  salah  satunya)  tidak  terlihat  glamour  tetapi  tetap  seru  khas milenial.
Saat  ini  Candi  Borobudur  menjadi  salah  satu  destinasi  wisata  yang  paling  sering dikunjungi  oleh  para  wisatawan,  baik  wisatawan  dalam  negeri  maupun  manca  negara. Megahnya arsitektur Candi Borobudur, luas area, dan juga sejarahnya membuat candi ini masuk menjadi salah satu warisan budaya dunia, dan termasuk kedalam tujuh keajaiban dunia. Bahkan sudah ditetapkan langsung oleh UNESCO.
Wisata ke Candi Borobudur bisa bermanfaat banyak buat kita. Selain liburan, sekaligus juga  belajar  sejarah  dan  mengagumi  hebatnya  budaya  serta  kemampuan  leluhur  kita  dulu. Kekayaan  budaya  dan  sejarah  candi  ini  sudah  di  akui  dunia,  ada  baiknya  kita  dapat mengetahuinya bahkan mencintainya juga.
Saat  ini  olahraga  panahan  menjadi  salah  satu  olahraga  favorit  masyarakat  di  dunia, khususnya di Indonesia, buktinya panahan selalu menjadi cabor yang dilombakan di setiap event olahraga tingkat daerah, nasional, bahkan dunia, dan kabar baiknya adalah, beberapa kali, olah ragawan cabang panahan kita Indoneisa, berhasil menyabet beberapa medali.
Expectation:
Poster asian games 2018 ini  memiliki beberapa seri, salah satunya adalah seri model menggunakan gaya fesyen Happa, hasil kolaborasi penyanyi Andien dengan desainer Mel Ahyar, memegang  busur  panah  dengan  gagahnya,  berdiri  dengan  latar  belakang    Candi  Borobudur, poster ini tidak hanya berfungsi sebagai media promosi kegiaan Asian Games 2018, juga sebagai media promosi wisata Indonesia di kancah Asia, bahkan dunia.
Dengan  poster  ini  pula,  kita,  Bangsa  Indonesia  dapat  berbicara  secara  langsung  di Kancah  Asia,  bahkan  dunia,  menyatakan  bahwa  kekayaan  budaya  kita  sangat  hebat,  besar bahkan luar biasa. Tidak hanya kekayaan budaya, bahkan prestasi anak bangsa dalam bidang olah raga, fesyen pun terlihat.

## SIMPULAN
Desain  poster  Asian  Games  2018  yang  elegan  dan to  the  point ini  diaplikasikan menggunakan  penggabungan  dua  buah  konsep,  yaitu  konsep  tradisi  dan  modern,  dengan penekanan  pada  area fesyen Happa,  olahraga  panahan  dan  destinasi  wisata  sejarah  Bangsa Indoneisa ‘ Candi Borobudur ’ . Pesan yang ingin disampaikan pada poster ini adalah, bahwa kita bangsa  Asia  pada  umumya  dan  Bangsa  Indonesia  pada  khususnya  merasa  bangga  dengan kekayaan budaya yang dimiliki, baik itu dalam hal fesyen , artefak bangunan bersejarah bahkan hingga ke olah raga, dan sudah seharusnya, kita putra dan putri Bangsa Indonesia harus terus melestarikan juga menjunjung tinggi nilai-nilai tersebut. Poster ini menampilkan seorang model menggunakan  gaya fesyen Happa,  mempresentasikan  sarung  dan  kain  tenun,  di  mana  di sejumlah negara di Asia juga mengenal bahan tersebut, tidak terlihat glamour, akan tetapi tepat terlihat kekinian, elegan dan berkarakter, memagang busur panah sebagai salah satu perwakilan cabang olah raga yang dilombakan di Asian Games 2018, sangat berhubungan dengan kekayaan budaya  dan  sejarah  bangsa  kita  sebagai  penyelenggaran,  dia  berdiri  mantap  di  depan  Candi Borobudur,  sebagai  salah  satu  destinasi  kebanggan  Bangsa  Indonesia,  juga  bagian  dari  tujuh keajaiban dunia.
Intinya adalah, Karakter Bangsa Indonesia terlihat jelas dalam poster ini, baik dari sisi personal/model,  karakter  wajah,  atribut  yang  digunakan,  hingga  latar  belakang  yang ditampilkan, oleh karenanya kita sebagai bangsa Asia pada umumnya dan Bangsa Indonnesia pada khususnya wajib merasa bangga akan kekayaan budaya dan sejarah yang kita miliki, dan itu juga menunjukkan, bahwa kita  Bangsa Indonesia adalah Bansa yang Besar.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Dengan  hormat,  Sehubungan  dengan  sudah  selesainya  penulisan  naskah  ini,  kami segenap tim peneliti mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya atas bantuan Bapak/Ibu, saudara/i yang telah bersedia menjadi mitra, yang telah sudi menyampaikan sumbangan ide, gagasan dan pemikiran dalam melakukan pembenahan dan penyempurnaan naskah ini. Terima kasih dan penghargaan setinggi-tingginya kami sampaikan kepada:
1. Program Studi DKV FISS UNPAS Bandung
2. Prof. Yasraf Amir Piliang sebagai Dosen Budaya Visual di Program Doktoral ITB
3. Dr. Irma Damayanti sebagai Dosen Budaya Visual di Program Doktoral ITB
4. Dr. Wawan Setiawan dari Universitas Pasundan
5. Tata Kartasudjana, M.Ds. dari Universitas Pasundan

## DAFTAR PUSTAKA
Barnard, Malcom. Fashion as Communication. First edition, Routledge, 1996.
borobudurpark.com.  "Borobudur:  Inspiring  Heritage."  PT.  Taman  Wisata  Candi http://borobudurpark.com/temple/borobudur/ . Accessed 16 Desember 2019.
GanaIslamika. "Sarung (2): Model, Motif Dan Makna Filosofisnya." Gana Islamika 14 Januari 2018 https://ganaislamika.com/sarung-2-model-motif-dan-makna-filosofisnya/ . Accessed 17 Desember 2019.
Piliang,  Yasraf  Amir.  "Narasi  Visual."  Materi  Perkuliahan,  Institut  Teknologi  Bandung,  2019. Program Doktoral .
Saddoen,  Arifin.  "Sejarah  Candi  Borobudur,  Asal  Usul,  Pendiri,  Gambar  Dan  Penjelasannya."
TheMoonDogies https://moondoggiesmusic.com/sejarah-candi-borobudur/ .  Accessed 17 Desember 2019.
Shimp, Terence A. Periklanan Promosi. translated by Revyani Sjahrial and Dyah Anikasari, ke-5 edition, Erlangga, 2000. Jilid 1 .