INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 1 Tahun 2024 Page 12907-12925 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Faktor yang Mempengaruhi Tingkat Partisipasi Jamaah Mushalla Nurul Yaqin dalam Program Tabungan Infaq Di Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru
Melva Dian Nurani 1 ✉ , Nurhamlin 2

## Universitas Riau
Email: melva.dian1627@student.unri.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui tingkat partisipasi jamaah Mushalla Nurul Yaqin dalam program tabungan infaq dan untuk mengetahui faktor yang mempengaruhi tingkat partisipasi jamaah Mushalla Nurul  Yaqin  dalam  program  Tabungan  Infaq  di  Kelurahan  Sidomulyo  Timur  Kecamatan  Marpoyan Damai Kota Pekanbaru. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kuantitatif deskriptif. Hasil penelitian ini menjelaskan tingkat partisipasi jamaah Mushalla Nurul Yaqin menurut jumlah infaq adalah cenderung sedang,  daripada  kategori  tingkat  partisipasi  menurut  jumlah  infaq  lainnya.  Sedangkan,  tingkat partisipasi responden menurut frekuensi pengumpulan infaqnya cenderung pada kategori tinggi, sebab jumlah responden terbanyak yang berpartisipasi pada program tabungan infaq di Mushalla Nurul Yaqin adalah mereka yang frekuensi pengumpulan infaqnya 9-12 kali dalam satu tahun, yakni ada 57,78% responden. Selanjutnya, faktor penghasilan adalah faktor yang sangat dominan mempengaruhi tingkat partisipasi pada program tabungan infaq dilihat dari jumlah responden menurut tiga interval jumlah infaq,  dan  tiga  interval  frekuensi  pengumpulan  infaqnya.  Berdasarkan  data  5.29,  meskipun  interval penghasilan responden berada pada Rp 500.000- Rp 7.000.000, namun jumlah respondennya paling banyak di antara faktor lainnya, yakni 91,11% responden pada tingkat partisipasi menurut interval jumlah infaq  dan  pada  data  tabel  5.30  interval  frekuensi  pengumpulan  infaq  ada  91,11%  responden  yang berpartisipasi dalam program tabungan infaq tersebut.
Kata Kunci: Faktor Partisipasi, Infaq, Operasional Mushalla

## Abstract
The  purpose  of this  research  is  to  determine  the  level  of  participation of the  Nurul  Yaqin  Mushalla congregation in the infaq savings program and to determine the factors that influence the participation level of the Nurul Yaqin Mushalla congregation in the Infaq Savings program in East Sidomulyo Village, Marpoyan  Damai  District,  Pekanbaru  City.  This  research  uses  descriptive  quantitative  research.  The results of this research explain that the participation level of the Nurul Yaqin Mushalla congregation according to the amount of infaq tends to be moderate, compared to other categories of participation level according to the amount of infaq. Meanwhile, the level of respondent participation according to the  frequency  of  collecting  infaq  tends  to  be  in  the  high  category,  because  the  largest  number  of respondents who participate in the infaq savings program at Mushalla Nurul Yaqin are those whose frequency of collecting infaq is 9-12 times in one year, namely 57.78% of respondents. Furthermore, the income factor is a very dominant factor influencing the level of participation in the infaq savings program seen from the number of respondents according to three intervals of the amount of infaq, and three intervals of the frequency of collecting infaq. Based on data 5.29, even though the respondent's income interval is IDR 500,000- IDR 7,000,000, the number of respondents is the highest among other factors, namely 91.11% of respondents in the participation level according to the interval of the amount of infaq and in data table 5.30 the interval of frequency of collection of infaq There were 91.11% of respondents who participated in the Infaq savings program.
Keywords: Participation Factors, Infaq, Mushalla Operations

## PENDAHULUAN
Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru merupakan sebuah  kelurahan  memiliki  salah  satu  musha lla  yang  bernama  “  Mush a lla  Nurul  Yaqin”. Mushalla  tersebut  berada  di  Rw  08  tepatnya  di  pinggir  jalan  dan  berwarna  hijau  yang dipadukan  dengan  warna  kuning,  namun  jamaah  mushalla  tersebut  hanya  berasal  dari masyarakat RW 07 dan RW 08 Kelurahan Sidomulyo Timur. Masyarakat RW 07 berjumlah 347 KK, jumlah penduduk 1176 Jiwa, sedangkan RW 08 berjumlah 502 KK, jumlah penduduk 2089 Jiwa. Mushalla adalah tempat umat muslim melaksanakan shalat berjamaah selain di masjid.
Sejak dibangunnya mushalla tersebut, ada yang namanya pengurus mushalla yang berfungsi  untuk  memakmurkan  mushalla  dan  merencanakan  serta  membuat  keputusan demi kepentingan mushalla, salah satunya merencanakan dan membuat keputusan untuk mencari  solusi  mendapatkan  dana  operasional  yang  dibutuhkan  dalam  menjaga  dan memakmurkan mushalla agar tetap dijadikan sebagai tempat ibadah sholat berjamaah yang nyaman  selain  masjid.  Berdasarkan  observasi  peneliti  pada  tahun  2023,  Mushalla  Nurul Yaqin berdiri pada tahun 2000 dan saat ini pada tahun 2023 mushalla tersebut memiliki
kendala dalam pendanaan yang akan digunakan untuk biaya honor marbot mushalla atau masyarakat sekitar menyebutnya dengan gharim. Kemudian, biaya memberi token  listrik mushalla, honor ustad yang mengisi pengajian di mushalla, dan juga biaya untuk membeli aqua,  serta  perlengkapan  mushalla  lainnya,  seperti  membeli  lampu  mushalla,  sajadah mushalla,  maupun  perlengkapan  lainnya  apabila  ada  yang  rusak.  Berdasarkan  fakta  di lapangan  bahwa,    mushalla  berbeda  dengan  masjid,  karena  masjid  memiliki  dana pemasukan  dari infaq  mingguan  saat  Sholat  Jum’at  sedangkan  mush alla  tidak  dijadikan tempat untuk melaksanakan Sholat Jum’at sehingga pemasukan tidak ada untuk membiayai operasional mushalla. Oleh karena itu, pengurus Mushalla Nurul Yaqin tersebut memiliki ide untuk  merencanakan  pembuatan  program  tabungan  infaq  untuk  para  masyarakat  yang selalu sholat berjamaah di mushalla itu agar masalah pendanaan tersebut dapat diatasi. Sejak  2021  bulan  April,  pengurus  mushalla  Nurul  Yaqin  membuat  keputusan  untuk membuat dan menjalankan program tabungan infaq untuk para masyarakat yang selalu melaksanakan sholat berjamaah di mushalla tersebut, akan tetapi program Tabungan Infaq ini hanya diikuti oleh masyarakat Kelurahan Sidomulyo Timur RW 07/ RT 02  dan RW 08/ RT 01 saja. Pada April 2021 pengurus mushalla Nurul Yaqin membuat program tabungan infaq untuk para jamaah yang selalu melakukan shalat berjamaah di mushalla tersebut. Jamaah yang mengikuti dan sudah terdata dalam program tabungan infaq oleh pengurus mushalla ada 45 orang, untuk memudahkan proses pengumpulan tabungan infaq tersebut pengurus mushalla membuat tabungan dalam bentuk kaleng.
Program tabungan infaq dikhususkan hanya untuk para jamaah Mushalla Nurul Yaqin yang  sudah  terdaftar  dan  sudah  ada  datanya  pada  pengurus  mushalla,  nantinya  setiap bulan  tabungan  tersebut  dikumpulkan  dan  diserahkan  kepada  pengurus  mushalla. Kemudian akan diumumkan melalui tulisan di papan pengumuman yang telah tersedia di mushalla mengenai jumlah pendapatan sebulan sekali dari hasil tabungan infaq tersebut . Berdasarkan data dari pengurus mushalla Nurul Yaqin tahun 2022 dana infaq yang sudah terkumpul sejak Januari hingga Desember 2022 sebanyak Rp. 54.585.900. Sehingga jumlah infaq selama satu tahun itu merupakan hal yang sangat unik dan luar biasa, sebab mushalla tidak memiliki dana khusus untuk membiayai operasional kebutuhan untuk memakmurkan mushalla. Meskipun demikian, jika dilihat berdasarkan data yang peneliti dapatkan ternyata meski pendapatan infaq pada tahun 2022, termasuk pada jumlah infaq yang besar untuk mushalla. Namun, dari 45 responden pada penelitian ini masih ada jamaah yang belum rajin mengumpulkan tabungan infaq mereka kepada pengurus Mushalla Nurul Yaqin. Meskipun infaq adalah hal yang tidak bersifat wajib akan tetapi menjadi salah satu cara untuk melihat
bagaimana tingkat partisipasi jamaah dan apa faktor yang mempengaruhi tingkat partisipasi jamaah  Mushalla  Nurul  Yaqin  tersebut  dalam  mencari  solusi  dari  masalah  yang  ada. Sehingga  kedua  rumusan  masalah  yang  peneliti  buat  akan  saling  berkaitan  diantara keduanya, sebab kita akan melihat apa faktor yang mempengaruhi dari tinggi rendahnya tingkat partisipasi jamaah Mushalla Nurul Yaqin tersebut dalam program tabungan infaq.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kuantitatif  deskriptif.  Penelitian  ini digunakan untuk memberikan gambaran dan menjelaskan data angka yang akan diperoleh sehingga agar lebih detail dalam menjelaskan suatu gejala atau fenomena serta penelitian ini dilakukan untuk meneliti populasi penelitian. Dengan jenis penelitian ini penulis akan mengetahui faktor yang mempengaruhi tingkat partisipasi jamaah Mushalla Nurul Yaqin dalam program tabungan Infaq di Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru. Adapun lokasi penelitian ini terletak di Mushalla Nurul Yaqin yang berada di Kelurahan Sidomulyo Timur,  Kecamatan Marpoyan Damai, Kota Pekanbaru. Selain itu populasi dari fenomena peneliti adalah Empat Puluh Lima jamaah yang mengikuti program tabungan infaq Mushalla Nurul Yaqin di Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru.
Pendekatan pengambilan sampel yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode sensus atau sampling jenuh, yaitu menggunakan seluruh populasi sebagai sampel. Hal ini juga terdapat sumber data yaitu menggunakan data primer dalam penelitian ini merujuk pada informasi yang diperoleh secara langsung dari sumber utama di lokasi penelitian, dan juga Data sekunder mengacu pada informasi yang dikumpulkan dari sumber yang berbeda dengan  sumber  primer  di  lokasi  penelitian.  Pengumpulan  data  ini  biasanya  terjadi  di perpustakaan melalui pemeriksaan buku, laporan, dan studi sebelumnya. Selain itu, data dari instansi pemerintah Pekanbaru dapat diakses melalui internet atau surat kabar. Data sekunder  dalam  penelitian  ini  mengacu  pada  data  mengenai  kuantitas  jamaah  yang berpartisipasi  aktif  dan  terdaftar  secara  resmi  dalam  program  tabungan  infaq  yang diselenggarakan  oleh  Mushalla  Nurul  Yaqin  di  Kelurahan  Sidomulyo  Timur,  Kecamatan Marpoyan Damai, Kota Pekanbaru.
Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  observasi,  wawancara,  dan  pemanfaatan kuesioner.  Selanjutnya  Untuk  mencapai  temuan  penelitian  yang  akurat,  peneliti  harus menggunakan  metodologi  yang  sesuai.  Proses  analisis  data  berupaya  untuk  menjawab pertanyaan  penelitian,  menyusun  dan  menafsirkan  data  yang  diperoleh,  menyusun  data
secara koheren untuk memfasilitasi pemahaman hasil penelitian, menjelaskan kesesuaian antara teori  dan temuan di lapangan,  dan menjelaskan  temuan di lapangan. (Martono, Metode  Penelitian  Sosial,  2016).  Prosedur  analisis  data  mewakili  fase  akhir  analisis  data. Dalam  mengkaji  data  penelitian  kuantitatif  dari  sudut  pandang  strukturalis,  analisis  data dilakukan  secara  berurutan.  Setelah  seluruh  data  terkumpul,  selanjutnya  diolah  dan dianalisis  dengan  menggunakan  prosedur  komputerisasi  yang  telah  ditentukan  dalam desain penelitian. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan SPSS 23 untuk analisis data yang dilakukan secara bertahap. Langkah-langkah pengolahan data adalah sebagai berikut: Penyuntingan  melibatkan  pemeriksaan  teliti  dan  validasi  data  yang  diperoleh,  seperti tanggapan  kuesioner,  untuk  memastikan  bahwa  data  tersebut  memenuhi  kriteria  yang diperlukan  dan  relevan.  Hal  ini  dilakukan  untuk  menghilangkan  kesalahan  dan  kelalaian data. Dicatat dalam catatan lapangan. Pengkodean melibatkan pemberian kode ke setiap item data dalam kategori tertentu.Selanjutnya data disusun menjadi tabel-tabel yang telah dikodekan  berdasarkan  kebutuhan  analitis.  Kegiatan  analisis  data  tabulasi  silang memerlukan pengorganisasian  data dalam bentuk tabulasi yang  berisi tabel dan kolom. Analisis silang, sering disebut tabulasi silang, adalah teknik analisis langsung yang secara efektif menjelaskan hubungan antar variabel. Tujuan ini adalah untuk menguji korelasi antar variabel.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tingkat Partisipasi Jamaah Dalam Pogram Tabungan Infaq
Tingkat partisipasi jamaah atau responden pada penelitian ini dapat dilihat dari jumlah infaq yang dikumpulkan dan frekuensi pengumpulan infaqnya. Berikut adalah penjelasan dari jumlah infaq dan frekuensi pengumpulan infaq responden pada penelitian ini:

## 1. Jumlah Infaq Responden Dalam Tahun 2022
Hasil rekapitulasi mengenai tingkat partisipasi dilihat dari jumlah infaq 2022 sebagai berikut:
Tabel 1. Rekapitulasi Responden Menurut Jumlah Infaq Dalam Tahun 2022
No Jumlah Infaq Tahun 2022 Jumlah Persentase (%) 1 < Rp 50.000 9 20,00 2 Rp 51.000- Rp 200.000 34 75,60 3 > Rp210.000 2 4,40 Total 45 100
Mengacu pada data di atas ada 9 responden yang jumlah infaqnya < Rp 50.000, dari 9 responden tersebut 5 diantaranya dominan rentang usianya adalah 29- 42 tahun. Menurut pendidikan  terakhirnya  dari  9  responden  ada  5  responden  dominan  SMP.  Berdasarkan penghasilan  9  responden  tersebut  berada  pada  kategori  rendah  atau  Rp  500.000-  Rp 7.000.000, serta menurut lama menetapnya dari 9 responden 5 diantaranya dominan 3- 20 tahun. Kemudian, jumlah infaq kedua adalah Rp 51.000- Rp 200.000 ada 34 responden, yang diantaranya 17 responden dominan berusia 43-56 tahun. Pendidikan  terakhirnya dominan SMP  ada  19  responden,  apabila  dilihat  dari  penghasilannya  ada  31  responden  dominan berpenghasilan  Rp  500.000-  Rp  7.000.000.  Menurut  lama  menetap  ada  19    responden dominan 3- 20 tahun lama menetapnya.
Data terakhir, responden yang jumlah infaqnya berada pada rentang > 210.000 ada 2 orang, dari 2 responden tersebut masing- masing ada yang berusia 43-56 tahun dan 57-70 tahun. Pendidikan terakhirnya SMP dan  Perguruan Tinggi, penghasilannya berada pada rentang  Rp  7.000.001-  Rp  13.500.000,  selanjutnya    Rp  500.000-  Rp  7.000.000.  Lama menetapnya berada pada interval 3-20 tahun juga 21-38 tahun. Data tersebut terlampir pada  halaman  171-  174.    Kesimpulannya,  tingkat  partisipasi  responden  dalam  program tabungan  infaq  dilihat  dari  jumlah  infaq    cenderung  berada  pada  kategori  sedang  atau interval  Rp  51.000-  Rp  200.000,  karena  jumlah  respondennya  terbanyak,    yakni  ada  31 responden  yang didominasi oleh usia 43-56 tahun. Pendidikan terakhirnya dominan SMP, penghasilannya dominan Rp 500.000- Rp 7.000.000, dan lama menetapnya 3-20 tahun.

## 2. Frekuensi Pengumpulan Infaq Responden Pada Tahun 2022
Adapun  hasil  rekapitulasi  mengenai  tingkat  partisipasi  dilihat  dari  frekuensi pengumpulan infaq tahun 2022 sebagai berikut:
Tabel 2. Rekapitulasi Frekuensi Pengumpulan Infaq Responden Tahun 2022
No Frekuensi Jumlah Persentase (%) 1 0-4 5 11,10 2 5-8 13 28,90 3 9-12 27 60,00 Total 45 100
Mengacu pada data di atas ada 5 responden yang frekuensi pengumpulan infaqnya 0-4 kali di tahun 2022, dari  5  responden tersebut 4 diantaranya dominan rentang usianya adalah 43- 56 tahun. Menurut pendidikan terakhir dari 5 responden  yang berpartisipasi ada 4 responden yang pendidikan terakhirnya dominan SMP. Berdasarkan penghasilan 5
responden tersebut berada pada kategori rendah atau Rp 500.000- Rp 7.000.000, serta dari 5 responden yang berpartisipasi di atas lama menetapnya dominan 3-20 tahun. Kemudian, frekuensi pengumpulan infaq kedua adalah 5-8 kali di tahun 2022 ada 13 responden yang berapartisipasi, diantaranya 5 diantaranya  responden dominan berusia 43-56 dan 5 lainnya berusia  57-  70  tahun.  Pendidikan    terakhirnya  dominan  SMP  ada  6  responden  dari  13 responden  yang  berpartisipasi,  apabila  dilihat  dari  penghasilannya  ada  11  responden dominan  berpenghasilan  Rp  500.000-  Rp  7.000.000.  Menurut  lama  menetap  ada  6 responden dominan 3- 20 tahun dan 6 lainnya dominan 21-38 tahun lama menetapnya.
Data terakhir, responden yang frekuensi pengumpulan infaqnya berada pada rentang 9-12 kali di tahun 2022 ada 27 orang, dari 27 responden tersebut dominan berusia 43-56 tahun  ada  11  responden.  Pendidikan  terakhirnya  dominan  SMP  ada  14  responden  dari jumlah keseluruhan yang berpartisipasi, penghasilannya dominan berada pada rentang Rp 500.000- Rp 7.000.000 dengan jumlah 25 responden. Lama menetapnya dominan berada pada interval 3-20 tahun, yakni ada 15 responden dari 27 responden yang berpartisipasi 9- 12 kali di tahun 2022. Data tersebut terlampir pada halaman 174-175. Kesimpulannya, tingkat partisipasi  responden  dilihat  dari  frekuensi  pengumpulan  infaqnya  adalah  cenderung berada pada kategori tinggi dengan interval 9-12 kali  mengumpulkan infaqnya dalam tahun 2022, karena  jumlah responden  yang  terbanyak  berpartisipasi  dalam program tabungan infaq ada 27 responden, yang didominasi oleh usia 43-56 tahun. Pendidikan terakhirnya SMP,  penghasilannya  dominan  Rp  500.000-  Rp  7.000.000,  dan  lama  menetapnya  3-20 tahun.
Analisis Tabulasi Silang Data Berbagai Faktor Terhadap Tingkat Partisipasi Jamaah Mushalla Nurul Yaqin Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru Berikut  analisis  tabulasi  silang  data  mengenai  faktor  yang  mempengaruhi  tingkat partisipasi  jamaah  Mushalla  Nurul  Yaqin  dalam  program  tabungan  infaq  di  Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru:

## 1. Pengaruh Faktor Usia Terhadap Jumlah Infaq Tahun 2022
Berikut merupakan hasil olahan data yang dilakukan oleh peneliti mengenai pengaruh faktor usia terhadap jumlah infaq jamaah 2022  pada program tabungan infaq di Mushalla Nurul Yaqin Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru:

## Tabel 3. Pengaruh Faktor Usia Terhadap Jumlah Infaq Jamaah 2022
Faktor Usia Jumlah Infaq  Jamaah 2022 Total Rendah (%) Sedang (%) Tinggi (%) 29-42 5 11,11 5 11,11 0 0 10 22,22 43-56 1 2,22 18 40,00 1 2,22 20 44,44 57-70 3 6,67 11 24,44 1 2,22 15 33,33 Total 9 20,00 34 75,56 2 4,44 45 100
Dari 3 rentang usia di atas, jumlah responden yang paling banyak berpartisipasi dalam program tabungan infaq berdasarkan 3 rentang jumlah infaqnya adalah responden yang berusia  43-56  tahun,  yakni  ada  20  responden    yang  terbagi  atas  jumlah  infaq  kategori rendah  (<  Rp  50.000)    terdapat  1  atau  2,22%  responden  dan  18  responden  yang  lain berpartisipasi  dengan  jumlah  kategori  sedang  (Rp  51.000-  Rp  200.000)  ,  serta  ada  1 responden yang jumlah infaqnya kategori tinggi (> Rp 210.000). Berdasarkan 20 responden terbanyak yang berpartisipasi menurut jumlah infaq pada usia 43- 56, ada 18 responden jumlah infaqnya termasuk  pada kategori sedang ada 13 responden  yang pendidikannya cenderung SMP- SMA, lama menetapnya interval 3-20 dan 21- 8 tahun, penghasilannya dominan interval Rp 500.000- Rp 7.000.000. Data tersebut dapat dilihat pada lampiran III hasil olahan data penelitian halaman 182. Pada tahun 2022 responden yang berusia 43- 56 merupakan  jumlah  tertinggi  yang  berpartisipasi  mengikuti  program  tabungan  infaq  di Mushalla Nurul Yaqin tersebut yakni ada 20 responden, namun cenderung lebih banyak responden  yang  jumlah  infaqnya  berada  pada  kategori  sedang  interval  Rp  51.000-  Rp 200.000,  sebab  ada  18  responden  atau  40,00%  dari  44,44%  dari  jumlah  keseluruhan responden yang berusia 43- 56 tahun di atas. Menurut data di atas dapat dipahami bahwa yang dikatakan oleh Angell (dalam Ross, 1967:130) mengenai usia merupakan faktor yang dapat mempengaruhi sikap seseorang terhadap kegiatan- kegiatan kemasyarakatan yang ada ini benar atau relevan, sebab responden dengan interval usia 43-56 pada penelitian ini paling banyak berpartisipasi dalam program tabungan infaq yang dibuat oleh pengurus Mushalla Nurul Yaqin Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai tersebut. Namun, tingkat partisipasi tinggi menurut jumlah respondennya berada pada jumlah infaq kategori sedang Rp 51.000- Rp 200.000. Kesimpulannya, meskipun kategori jumlah infaqnya
lebih  banyak  berada  pada  kategori  sedang  Rp  51.000-  Rp  200.000.  Akan  tetapi,  jumlah responden  terbanyak  yang  berpartisipasi  di  tahun  2021  berasal  dari  usia  43-56,  yakni 44,44% dengan 3 interval jumlah infaq di atas.  Data tersebut merupakan data olahan 2023.

## 2. Pengaruh Faktor Usia Terhadap Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun 2022
Berikut merupakan hasil olahan data yang dilakukan oleh peneliti mengenai pengaruh faktor  usia    terhadap  tingkat  partisipasi  responden  pada  program  tabungan  infaq  di Mushalla  Nurul  Yaqin  Kelurahan  Sidomulyo  Timur  Kecamatan  Marpoyan  Damai  Kota Pekanbaru menurut frekuensi pengumpulan infaqnya di tahun 2022:
Tabel 4. Pengaruh Faktor Usia Terhadap Frekuensi Pengumpulan Infaq Jamaah
Tahun 2022 Faktor Usia Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun 2022 Total 0-4 (%) 5-8 (%) 9-12 (%) 29-42 1 2,22 3 6,66 6 13,33 10 22,22 43-56 3 6,67 5 11,11 12 26,67 20 44,44 57-70 1 2,22 5 11,11 9 20,00 15 33,33 Total 5 11,11 14 31,11 26 5,78 45 100
Dari 3 rentang usia di atas, jumlah responden yang paling banyak berpartisipasi dalam program tabungan infaq berdasarkan 3 rentang frekuensi pengumpulan infaqnya adalah responden yang berusia 43-56 tahun ada 20 responden atau 44,44 %  yang terbagi atas rentang  frekuensi  pengumpulan  infaq  0-4  kali  di  tahun  2022  terdapat  3  atau  6,66% responden  dan  5  responden  yang  lain  berpartisipasi  dengan  frekuensi  pengumpulan infaqnya  rentang 5-8 kali  di tahun 2022, serta   12   responden 26,66% lainnya frekuensi pengumpulan infaqnya 9-12  kali di tahun 2022. Data yang lainnya dapat dilihat pada tabel 5.26 di atas.  Berdasarkan 20 responden terbanyak yang berpartisipasi menurut jumlah infaq pada  usia  43-  56,  ada  12  responden  frekuensi  pengumpulan  infaqnya  termasuk  pada kategori  sedang  ada  7  responden  yang  pendidikannya  cenderung  SMP-  SMA,  lama menetapnya  interval  21-28  tahun,  penghasilannya  dominan  interval  Rp  500.000-  Rp 7.000.000. Data tersebut dapat dilihat pada lampiran III hasil olahan data penelitian halaman 189. Pada tahun 2022 responden yang berusia 43- 56 merupakan jumlah terbanyak yang
mengikuti  program  tabungan  infaq  di  Mushalla  Nurul  Yaqin  tersebut  yakni  ada  20 responden,  namun  cenderung  lebih  banyak  responden  yang  frekuensi  pengumpulan infaqnya  rentang  9-12  kali  yakni  ada  12    responden  26,66  %  dari  jumlah  keseluruhan responden yang berusia 43- 56 tahun di atas.
Menurut data lapangan dapat dipahami bahwa yang dikatakan oleh Angell (dalam Ross,  1967:130)  mengenai  usia  merupakan  faktor  yang  dapat  mempengaruhi  sikap seseorang terhadap kegiatan- kegiatan kemasyarakatan yang ada ini benar atau relevan. Pada tabel 5.26 di atas  menunjukkan responden dengan interval usia 43-56 pada penelitian ini paling banyak berpartisipasi dalam program tabungan infaq yang dibuat oleh pengurus Mushalla Nurul Yaqin Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai tersebut. Data tersebut dapat dilihat dari frekuensi pengumpulan infaqnya dari tabel 5.26 di atas. Kesimpulannya, jumlah responden terbanyak yang berpartisipasi di tahun 2022 berasal dari usia 43-56 tahun, yakni 44,44%  dengan 3 interval frekuensi pengumpulan  infaq di atas. Data tersebut merupakan data olahan 2023.

## 3. Pengaruh Faktor Pendidikan Terhadap Jumlah Infaq Tahun 2022
Berikut merupakan hasil olahan data yang dilakukan oleh peneliti mengenai pengaruh faktor pendidikan terhadap tingkat partisipasi responden pada program tabungan infaq di Mushalla  Nurul  Yaqin  Kelurahan  Sidomulyo  Timur  Kecamatan  Marpoyan  Damai  Kota Pekanbaru menurut jumlah infaqnya di tahun 2022:
Tabel 5. Pengaruh Faktor Pendidikan Terhadap Jumlah Infaq Jamaah Tahun 2022
Faktor Pendidikan Jumlah Infaq Tahun 2022 Total Rendah (%) Sedang (%) Tinggi (%) SD 1 2,22 5 11,11 0 0 6 13,33 SMP/SMA 4 8,89 19 42,22 1 2,22 24 53,33 PERGURUAN TINGGI 4 8,89 10 22,22 1 2,22 15 33,33 Total 9 20,00 34 75,56 2 4,44 45 100
Dari 3 rentang pendidikan di atas, jumlah responden yang paling banyak berpartisipasi dalam program tabungan infaq berdasarkan 3 rentang jumlah infaqnya adalah responden yang pendidikan terakhirnya SMP/SMA, ada 24 responden atau 53,33%. Dari ketiga kategori
rentang  jumlah  infaq  di  atas,  jumlah  responden  yang  paling  banyak  ada  pada  kategori sedang (Rp 51.000- Rp 200.000), yakni ada 19 responden 42,22% dari 53,33%.  Data yang lainnya dapat dilihat pada tabel 5.27 di atas.  Berdasarkan 24 responden terbanyak yang berpartisipasi menurut jumlah infaq pada pendidikan SMP- SMA, ada 16 responden berusia 43-  56  tahun,  19  responden  jumlah  infaqnya  termasuk  pada  kategori  sedang  ada  19 responden  yang  pendidikannya  cenderung  SMP-  SMA,  lama  menetapnya  cenderung interval  3-20  tahun,  penghasilannya  dominan  interval  Rp  500.000-  Rp  7.000.000.  Data tersebut  dapat  dilihat  pada  lampiran  III  hasil  olahan  data  penelitian  halaman    195. Ringkasnya,  Angell  (dalam  Ross,  1967:  130)  menekankan  bahwa  pendidikan  merupakan prasyarat penting untuk keterlibatan. Pendidikan mempunyai kapasitas untuk membentuk cara pandang  dan perilaku  individu terhadap  lingkungannya. Pernyataan  tersebut benar dan  bermakna  karena  dalam  penelitian  ini  peserta  yang  berpendidikan  SMP/SMA  lebih banyak dibandingkan peserta yang mengikuti program tabungan infaq yang digagas oleh pengurus Mushalla Nurul Yaqin di Desa Sidomulyo Timur, Kecamatan Marpoyan Damai. Hal ini berbeda dengan responden yang tingkat pendidikan tertingginya adalah sekolah dasar. Data ini merupakan informasi yang diolah untuk tahun 2023.
4. Pengaruh Faktor Pendidikan Terhadap Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun 2022 Berikut merupakan hasil olahan data yang dilakukan oleh peneliti mengenai pengaruh faktor pendidikan terhadap tingkat partisipasi responden pada program tabungan infaq di Mushalla  Nurul  Yaqin  Kelurahan  Sidomulyo  Timur  Kecamatan  Marpoyan  Damai  Kota Pekanbaru menurut frekuensi pengumpulan infaqnya di tahun 2022:
Tabel 6. Pengaruh Faktor Pendidikan Terhadap Frekuensi Pengumpulan Infaq Jamaah
Tahun 2022 Faktor Pendidikan Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun 2022 Total 0-4 (%) 5-8 (%) 9-12 (%) SD 0 0 3 6,67 3 6,67 5 13,34 SMP/SMA 4 8,89 6 13,33 14 31,11 24 53,33 PERGURUAN TINGGI 1 2,22 4 8,89 10 22,22 15 33,33 Total 5 11,11 13 26,67 27 60,00 45 100
Dari 3 rentang pendidikan di atas, jumlah responden yang paling banyak berpartisipasi dalam program tabungan infaq berdasarkan 3 rentang frekuensi pengumpulan infaqnya adalah responden yang pendidikan terakhirnya SMP/ SMA ada 24 responden atau 53,33% yang terbagi atas rentang frekuensi pengumpulan infaq 0-4 kali di tahun 2022 terdapat 4 atau 8,89% responden dan 6 responden 13,33 % yang lain berpartisipasi dengan frekuensi pengumpulan infaqnya rentang 5-8 kali di tahun 2022, serta  14 responden 31,11% lainnya frekuensi pengumpulan infaqnya 9- 12  kali di tahun 2022. Data yang lainnya dapat dilihat pada tabel 5.28 di atas. Berdasarkan 24 responden terbanyak yang berpartisipasi menurut frekuensi pengumpulan infaq
Pada pendidikan SMP- SMA, 14 responden frekuensi pengumpulan infaqnya termasuk pada kategori tinggi terdiri dari ada 8 responden berusia 43- 56 tahun, 14 responden yang pendidikannya cenderung SMP- SMA, lama menetapnya cenderung interval 3-20 tahun, penghasilannya  dominan  interval  Rp  500.000-  Rp  7.000.000.  Data  tersebut  dapat  dilihat pada lampiran III hasil olahan data penelitian halaman 201. Kesimpulannya, dapat dipahami bahwa yang dikatakan oleh  Angell (dalam Ross, 1967:130) mengenai pendidikan sebagai salah satu syarat mutlak untuk berpartisipasi. Pendidikan dianggap dapat memepengaruhi sikap  hidup  seseorang  terhadap  lingkungannya  ini  benar  atau  relevan,  sebab  pada penelitian ini jumlah responden dengan pendidikan terakhir SMP/ SMA lebih banyak yang berpartisipasi dalam program tabungan infaq yang dibuat oleh pengurus Mushalla Nurul Yaqin  Kelurahan  Sidomulyo  Timur  Kecamatan  Marpoyan  Damai  tersebut,  daripada responden yang pendidikan terakhirnya SD. Data tersebut merupakan data olahan 2023.

## 5. Pengaruh Faktor Penghasilan Terhadap Jumlah Infaq Tahun 2022
Berikut  merupakan  hasil  olahan  data  yang  dilakukan  oleh  peneliti  mengenai pengaruh  faktor  penghasilan  terhadap  tingkat  partisipasi  responden  pada  program tabungan infaq di Mushalla Nurul Yaqin Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru menurut jumlah infaqnya di tahun 2022.
Tabel 7. Pengaruh Faktor Penghasilan Terhadap Jumlah Infaq Jamaah Tahun 2022
Faktor Penghasilan Jumlah Infaq Jamaah Tahun 2022 Total Rendah (%) Sedang (%) Tinggi (%) 500.000- 7.000.000 9 20,00 31 68,89 1 2,22 41 91,11 7.000.001- 13.500.000 0 0 2 4,44 1 2,22 3 6,67
13.500.001- 20.000.000 0 0 1 2,22 0 0 1 2,22 Total 9 20,00 34 75,56 2 4,44 45 100
Dari  3  rentang  penghasilan  di  atas,  jumlah  responden  yang  paling  banyak berpartisipasi  dalam  program  tabungan  infaq  berdasarkan  3  rentang  jumlah  infaqnya adalah responden yang penghasilannya Rp 500.000- Rp 7.000.000, ada 41 responden  atau 91,11% terdiri dari interval jumlah infaq kategori rendah (< Rp 50.000)   ada 9 responden 20,00% dan interval jumlah infaq selanjutnya kategori sedang (Rp 51.000- Rp 200.000)  ada 31 responden 68,89%, serta jumlah infaq kategori tinggi ada 1 responden 2,22%. Sehingga dari  data  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  responden  yang  penghasilannya  berada  pada rentang  Rp  500.000-  Rp  7.000.000  merupakan  jumlah  responden  terbanyak  yang berpartisipasi dalam program tabungan infaq pada penelitian ini, meskipun kategori jumlah infaqnya sedang (Rp 51.000- Rp 200.000). Data yang lainnya dapat dilihat pada tabel 5.29 di atas.   Berdasarkan 41  responden terbanyak yang  berpartisipasi menurut jumlah infaq pada penghasilan Rp 500.000-7.000.000, ada 31 responden jumlah infaqnya termasuk pada kategori sedang ada 16 responden berusia 43-56 tahun, 18 responden yang pendidikannya cenderung SMP- SMA, lama menetapnya cenderung interval 3-20 tahun, penghasilannya dominan interval Rp 500.000- Rp 7.000.000. Data tersebut dapat dilihat pada lampiran III hasil  olahan  data  penelitian  halaman  208.  Kesimpulannya,  dapat  dipahami  bahwa  yang dikatakan oleh Angell (dalam Ross, 1967:130) mengenai  faktor penghasilan akan memiliki pengaruh  dalam  partisipasi  seseorang  pada  program  tertentu  terutama  pada  program tabungan infaq pada penelitian ini ada 41 responden 91,11% dengan jumlah terbanyak yang berpartisipasi,  meskipun  dengan  rentang  interval  penghasilan  yang  paling  rendah  Rp 500.000-  Rp  7.000.000,  namun  penghasilan  sudah  sangat  relevan  dapat  mempengaruhi seseorang  dalam  berpartisipasi  pada  program  tabungan  infaq  Mushalla  Nurul  Yaqin tersebut walaupun interval jumlah infaqnya juga berada pada kategori sedang (Rp 51.000- Rp 200.000).  Data tersebut merupakan data olahan 2023.
6. Pengaruh Faktor Penghasilan Terhadap Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun 2022 Berikut merupakan hasil olahan data yang dilakukan oleh peneliti mengenai pengaruh faktor penghasilan terhadap tingkat partisipasi responden pada program tabungan infaq di Mushalla  Nurul  Yaqin  Kelurahan  Sidomulyo  Timur  Kecamatan  Marpoyan  Damai  Kota Pekanbaru menurut frekuensi pengumpulan infaq di tahun 2022:
Tabel 8. Pengaruh Faktor Penghasilan Terhadap Frekuensi Pengumpulan Infaq Jamaah

## Tahun 2022
Faktor Penghasilan Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun 2022 Total 0-4 (%) 5-8 (%) 9-12 (%) Rp 500.000- Rp7.000.000 5 11,11 11 24,44 25 55,55 41 91,11 Rp 7.000.001- Rp13.500.000 0 0 2 4,44 1 2,22 3 6,67 Rp13.500.001- Rp 20.000.000 0 0 0 0 1 2,22 1 2,22 Total 5 11,11 13 28,88 27 60,00 45 100
Dari  3  rentang  ppenghasilan  di  atas,  jumlah  responden  yang  paling  banyak berpartisipasi  dalam  program  tabungan  infaq  berdasarkan  3  rentang  frekuensi pengumpulan infaqnya adalah responden yang penghasilannya Rp 500.000- Rp 7.000.000 ada 41 responden atau 91,11%  yang terbagi atas rentang frekuensi pengumpulan infaq 0-4 kali di tahun 2022 terdapat  5 atau  11,11% responden dan 11 responden 24,44% yang lain berpartisipasi  dengan frekuensi pengumpulan infaqnya  rentang   5-8 kali  di  tahun 2022, serta  25 responden  55,55% lainnya frekuensi pengumpulan infaqnya 9-12 kali di tahun 2022.  Dari  data  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  jumlah  responden  terbanyak  yang berpartisipasi  dalam  program  tabungan  infaq  di  Mushalla  Nurul  Yaqin  berdasarkan frekuensi pengumpulan infaqnya berada pada kategori tinggi ( 9-12 kali dalam satu tahun). Data  yang  lainnya  dapat  dilihat  pada  tabel  5.  30    di  atas.    Berdasarkan  41  responden terbanyak yang berpartisipasi menurut frekuensi pengumpulan infaq pada penghasilan Rp 500.000-  Rp  7.000.000,  25  responden  frekuensi  pengumpulan  infaqnya  termasuk  pada kategori  tinggi  terdiri  dari  12  responden  berusia  43-56  tahun,  13  responden  yang pendidikannya cenderung SMP- SMA, 14 responden lama menetapnya cenderung interval 3-20  tahun,  penghasilannya  dominan  interval  Rp  500.000-  Rp  7.000.000.  Data  tersebut dapat dilihat pada lampiran III hasil olahan data penelitian halaman 215.
Kesimpulannya,  dapat  dipahami  bahwa  yang  dikatakan  oleh  Angell  (dalam  Ross, 1967:130)  mengenai    faktor  penghasilan  akan  memiliki  pengaruh  dalam  partisipasi seseorang pada program tertentu terutama pada program tabungan infaq pada penelitian ini  ada  41  responden  91,11%  dengan  jumlah  terbanyak  yang  berpartisipasi,  meskipun dengan rentang interval penghasilan yang paling rendah Rp 500.000- Rp 7.000.000, namun
penghasilan  sudah  sangat  relevan  dapat  mempengaruhi  seseorang  dalam  berpartisipasi pada program tabungan infaq Mushalla Nurul Yaqin tersebut walaupun interval  frekuensi pengumpulannya juga berada pada 3 interval yang berbeda. Data tersebut merupakan data olahan 2023.

## 7. Pengaruh Faktor Lama Menetap Terhadap Jumlah Infaq Tahun 2022
Berikut merupakan hasil olahan data yang dilakukan oleh peneliti mengenai pengaruh faktor lama menetap terhadap tingkat partisipasi responden pada program tabungan infaq di  Mushalla  Nurul  Yaqin  Kelurahan  Sidomulyo  Timur  Kecamatan  Marpoyan  Damai  Kota Pekanbaru menurut jumlah infaq di tahun 2022:
Tabel 9. Pengaruh Faktor Lama Menetap Terhadap Jumlah Infaq Jamaah Tahun 2022
Faktor Lama Menetap Jumlah Infaq Jamaah Tahun 2022 Total Rendah (%) Sedang (%) Tinggi (%) 3-20 6 13,33 19 42,22 1 2,22 26 57,78 21-38 1 2,22 14 1 2,22 16 35,56 39-56 2 4,44 1 2,22 0 0 3 6,67 Total 9 20,00 34 75,56 2 4,44 45 100
Dari 3 rentang  rentang lama menetap di atas, jumlah responden yang paling banyak berpartisipasi  dalam  program  tabungan  infaq  berdasarkan  3  rentang  jumlah  infaqnya adalah responden yang lama menetapnya  3- 20 tahun ada 26 responden atau 57,77%. Dari ketiga interval  jumlah  infaq di atas  jumlah responden yang paling  banyak  berpartisipasi pada program tabungan infaq tersebut ada pada kategori jumlah infaq sedang (Rp 51.000- Rp 200.000), yakni ada 42,22% dari 57,78%. Data yang lainnya dapat dilihat pada tabel 5.31 di atas. Berdasarkan 26 responden terbanyak yang berpartisipasi menurut jumlah infaq pada lama  menetap  3-20  tahun,  ada  26  responden  jumlah  infaqnya  termasuk  pada  kategori sedang  ada  13  responden  berusia  43-56  tahun,  13  responden  yang  pendidikannya cenderung SMP- SMA, lama menetapnya cenderung interval 3-20 tahun, penghasilannya dominan interval Rp 500.000- Rp 7.000.000. Data tersebut dapat dilihat pada lampiran III hasil olahan data penelitian halaman 221.
Ringkasnya,  pernyataan  Angell  (sebagaimana  dikutip  dalam  Ross,  1967:  130) menyatakan  bahwa  durasi  kehadiran  individu  dalam  lingkungan  tertentu  dan  tingkat keterlibatan mereka dengan lingkungan tersebut akan berdampak pada tingkat keterlibatan mereka.  Dengan  bertambahnya  durasi  tinggalnya  di  suatu  tempat,  maka  rasa  memiliki terhadap lingkungan tersebut semakin terlihat melalui meningkatnya keterlibatannya dalam segala  aktivitas  di  lingkungan  tersebut.  Oleh    karena  itu,  pada  penelitian  ini  lamanya menetap akan menjadi salah satu faktor yang dapat mendorong jamaah mushalla Nurul Yaqin  dalam  berpartisipasi  pada  progrram  tabungan  infaq  yang  dibuat  oleh  pengurus mushalla.  Pada  program  tabungan  infaq  pada  penelitian  ini  ada  26  responden  57,77% dengan  jumlah  terbanyak  yang  berpartisipasi,  meskipun  dengan  rentang  interval  lama menetap    yang  paling  rendah  3-20  tahun,  namun  lama  menetap  sudah    relevan  dapat mempengaruhi  seseorang  dalam  berpartisipasi  pada  program  tabungan  infaq  Mushalla Nurul  Yaqin  tersebut  walaupun  interval    jumlah  infaqnya  berada  pada  3  interval  yang berbeda. Data tersebut merupakan data olahan 2023.
8. Pengaruh Faktor Lama Menetap Terhadap Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun 2022 Berikut merupakan hasil olahan data yang dilakukan oleh peneliti mengenai pengaruh faktor lama menetap terhadap tingkat partisipasi responden pada program tabungan infaq di  Mushalla  Nurul  Yaqin  Kelurahan  Sidomulyo  Timur  Kecamatan  Marpoyan  Damai  Kota Pekanbaru menurut frekuensi pengumpulan infaqnya di tahun 2022.
Tabel 10. Pengaruh Faktor Lama Menetap Terhadap Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun
2022 Faktor Lama Menetap Frekuensi Pengumpulan Infaq Tahun 2022 Total 0-4 (%) 5-8 (%) 9-12 (%) 3-20 5 11,11 6 13,33 15 33,33 26 57,77 21-38 0 0 6 13,33 10 22,22 16 35,55 39-56 0 0 1 2,22 2 4,44 3 6,66 Total 5 11,11 14 31,11 26 57,77 45 100
Dari 3 rentang  rentang lama menetap di atas, jumlah responden yang paling banyak berpartisipasi  dalam  program  tabungan  infaq.  Berdasarkan  3  rentang  frekuensi
pengumpulan  infaqnya  adalah  responden  yang  lama  menetapnya    3-  20  tahun  ada  26 responden atau 57,77 % dengan terbagi atas 3 rentang frekuensi pengumpulan infaqnya, rentang pertama  0-4 kali di tahun 2022 ada 5 responden 11,11% , frekuensi pengumpulan selanjutnya 5-8 kali di tahun 2022 ada 6 responden 13,33%, dan frekuensi terakhir ada 15 responden 33,33%. Data yang lainnya dapat dilihat pada tabel 5.32 di atas.  Berdasarkan 26 responden terbanyak yang berpartisipasi menurut frekuensi pengumpulan infaq pada lama menetap  3-20  tahun,  15  responden  frekuensi  pengumpulan  infaqnya  termasuk  pada kategori  tinggi  terdiri  dari  6  responden  berusia  43-56  tahun,  8  responden  yang pendidikannya cenderung SMA, 14 responden lama menetapnya cenderung interval 3-20 tahun, penghasilannya  dominan interval Rp 500.000-  Rp 7.000.000. Data tersebut  dapat dilihat pada lampiran III hasil olahan data penelitian halaman 228.
Ringkasnya, pernyataan Angell (dalam Ross, 1967: 130) mengemukakan bahwa durasi waktu  yang  dihabiskan  seseorang  di  suatu  tempat  tertentu  dan  tingkat  keterlibatannya dengan  lingkungan  tersebut  akan  mempengaruhi  tingkat  keterlibatannya.  Seiring bertambahnya  durasi  tinggalnya  di  suatu  tempat,  rasa  keterhubungannya  dengan lingkungan menjadi lebih nyata melalui peningkatan keterlibatannya dalam semua aktivitas di  lingkungan  tersebut.  Oleh          karena  itu,  pada  penelitian  ini  lamanya  menetap  akan menjadi  salah  satu  faktor  yang  dapat  mendorong  jamaah  mushalla  Nurul  Yaqin  dalam berpartisipasi pada progrram tabungan infaq yang dibuat oleh pengurus mushalla. Pada program  tabungan  infaq  pada  penelitian  ini  ada  26  responden    57,77%  dengan  jumlah terbanyak  yang  berpartisipasi,  meskipun  dengan  rentang  interval  lama  menetap    yang paling  rendah  3-20  tahun,  namun  lama  menetap  sudah    relevan  dapat  mempengaruhi seseorang  dalam  berpartisipasi  pada  program  tabungan  infaq  Mushalla  Nurul  Yaqin tersebut walaupun interval  jumlah infaqnya berada pada 3 interval yang berbeda. Data tersebut merupakan data olahan 2023.

## SIMPULAN
Di  bawah  ini  penulis  akan  menyajikan  kesimpulan  yang  dapat  diambil  dalam penelitian ini.
1. Pada penelitian ini, tingkat partisipasi jamaah Mushalla Nurul Yaqin dalam program tabungan infaq dapat dilihat dari dua indikator, yakni jumlah infaq dan frekuensi pengumpulan infaqnya. Berdasarkan penjelasan tabel 5.23 di atas, tingkat partisipasi jamaah  Mushalla  Nurul  Yaqin  menurut  jumlah  infaq  adalah  cenderung  sedang, sebab  jumlah  responden  pada  penelitian  ini  lebih  banyak  persentasenya  75,60%
atau ada 34 responden, daripada kategori tingkat partisipasi menurut jumlah infaq lainnya. Sedangkan, tingkat partisipasi responden menurut frekuensi pengumpulan infaqnya  dapat  dilihat  pada  tabel  5.24  cenderung  pada  kategori  tinggi,  sebab jumlah responden terbanyak yang berpartisipasi pada program tabungan infaq di Mushalla Nurul Yaqin Kelurahan Sidomulyo Timur Kecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru adalah mereka yang frekuensi pengumpulan infaqnya 9-12 kali dalam satu tahun, yakni ada 26 atau 57,78% responden.
2. Kesimpulan selanjutnya, faktor yang mempengaruhi tingkat partisipasi ada empat, yakni faktor usia, faktor pendidikan, faktor penghasilan, dan faktor lama menetap. Dari beberapa faktor di atas, faktor penghasilan adalah faktor yang sangat dominan mempengaruhi tingkat partisipasi  pada program tabungan infaq di Mushalla Nurul Yaqin dilihat  dari  jumlah responden  menurut tiga interval jumlah  infaq, dan  tiga interval frekuensi pengumpulan infaqnya. Berdasarkan data  5.29 di atas, meskipun interval penghasilan   responden  berada  pada Rp 500.000- Rp 7.000.000, namun jumlah respondennya paling banyak di antara faktor lainnya, yakni 41 atau  91,11% responden  pada tingkat partisipasi menurut  interval jumlah infaq  dan  pada  data tabel 5.30 di atas.  41 responden terbanyak yang berpartisipasi menurut jumlah infaq pada penghasilan Rp 500.000-7.000.000 di atas, ada 31 responden jumlah infaqnya termasuk pada kategori sedang. 16 responden berusia 43-56 tahun, 18 responden yang pendidikannya cenderung SMP- SMA, lama menetapnya cenderung interval 3-20 tahun, penghasilannya dominan interval Rp 500.000- Rp 7.000.000. Interval frekuensi  pengumpulan  infaq  ada  41  atau  91,11%  responden  yang  berpartisipasi dalam  program  tabungan  infaq  tersebut.  41  responden  terbanyak  yang berpartisipasi menurut frekuensi pengumpulan infaq pada penghasilan Rp 500.000- Rp 7.000.000 di atas, ada 25 responden frekuensi pengumpulan infaqnya termasuk pada kategori tinggi terdiri dari 12 responden berusia 43-56 tahun, 13 responden yang  pendidikannya  cenderung  SMP-  SMA,  14  responden  lama  menetapnya cenderung interval 3-20 tahun, penghasilannya dominan interval Rp 500.000- Rp 7.000.000.
DAFTAR PUSTAKA
Martono, N. (2015). Metode Penelitian Sosial: Konsep-konsep Kunci (Sampel halaman).
Nanang Martono.
Martono, N. (2016). Metode Penelitian Sosial. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Martono, N., Rosa, H. T., & Azmin, G. G. (2016). Mekanisme pertahanan ego pada tokoh transgender dalam novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari: Suatu kajian psikologi sastra. Arkhais-Jurnal Ilmu Bahasa Dan Sastra Indonesia, 7(2), 87-92.
Rohmad, Zaini. 2016. Sosiologi Pembangunan. Yogyakarta: PT Ombak.