## KAJIAN SASTRA EKOLOGIS TERHADAP NOVE ARAH . LANGKAH KARYA FIERSA BESARI
The Study of Ecological Literature on The Novel of Fiersa Besari's Step Directions
Indah Cintia Lestari, Hetilaniar, Juaidah Agustina Universitas PGRI Palembang
Jl. Lorong Gotong, 11 Ulu, Kec. Seberang Ulu II, Kota Palembang, Sumatera Selatan 30116 indahcintia75@gmail.com, hetilaniar@univpgri-palembang.ac.id, juaidah82@gmail.com

## Abstrak
Penelitian . ini . menjadikan  novel  Arah  Langkah  karya  Fiersa  Besari  sebagai  objek  material  kajian ekologis  yang  berhubungan  menggunakan  kearifan  lokal,  keterkaitan  antara  bahasa  dan    lingkungan yang  mengakibatkan  karya  sastra  sebagai  objek  formal.  Teori  yg  digunakan  artinya  ekolinguistik, ekosastra, ekobudaya. Ekolinguistik itu sendiri   akan membahas sisi kajian bahasa yg digunakan dalam novel tadi, sedangkan ekosastra membantu, menentukan, dan  mengeskplorasi bahkan merampungkan dilema ekologi pada artian yang luas. Selain  itu, berpotensi mengatakan  gagasan wacana lingkungan sekitarnya,  termasuk  nilai-nilai  kearifan  lingkungan.Ekobudaya  yakni  kehidupan  konkret  yg dikembangkan oleh pengarang memakai daya imajinasi . hasil kreatif tadi melahirkan karya sastra yg mengangkat budaya tertentu sebagai alur cerita. intinya ekologi, sastra,  budaya ialah 3 hal penting yg sangat  berkaitan.  Ketiganya  saling  melengkapi,  saling  membantu,  serta  saling  memberikan  inspirasi dalam membangun sebuah karya. Metode penelitian yg dipergunakan metode naratif kualitatif. fokus dalam  penelitian  ini  adalah  kajian  ekologi  sastra  terhadap  novel Arah  Langkah karya  Fiersa  Besari, sedangkan subfokus penelitian ini adalah ekolinguistik, ekosastra serta ekobudaya terhadap novel Arah Langkah karya  Fiersa  Besari.  Penelitian  ini  dilakukan  menggunakan  tujuan  buat  mengidentifikasi, menganalisis  sebuah  karya  berdasarkan  kajian  ekologi  sastra  pada  novel Arah  Langkah serta hubungannya menggunakan lingkungan, sastra, serta budaya yg diperlihatkan dalam novel tersebut. Kata-kata Kunci : novel, ekologi, Arah Langkah

## Abstract
This research uses Fiersa Besari's novel "Arahan Step" as a material object and an ecological study related  to  local  wisdom,  the  relationship  between  language  and  the  environment  that  makes  literary works  as  a  formal  object.  The  theories  used  are  ecolinguistics,  eco-sastra  and  eco-culture. Ecolinguistics itself will discuss the study side of the language used in the novel, while ecosastra itself helps,  determines  and  explores  and  even  solves  ecological  problems  in  a  broad  sense.  The  potential toexpress ideas about the surrounding environment, including the values of environmental wisdom and eco-culture are from real life, developed by the author using imagination. The results of these creatives gave birth to literary works that raised a certain culture as a storyline. Basically ecology, literature and culture are three important things that are closely related, the three complement each other, help each other and inspire each other in creating a work. The research method used is descriptive qualitative method.  The  focus  of  this  research  is  the  study  of  literary  ecology  on  the  novel  Arah  Step  by FiersaBesari, while the sub-focus of this research is ecolinguistics, eco-sastra and eco-culture on the novel Arah Step by Fiersa Besari. This research was conducted with the aim of identifying and analyzing based on the study of literary ecology in Fiersa Besari's novel Directions of Steps and its relationship to the environment, literature and culture shown in the novel.
Naskah Diterima Tanggal 26 Juli 2021—Direvisi Akhir Tanggal 6 Juni 2022—Disetujui Tanggal 8 Juni 2022 doi: https://doi.org/10.26499/jentera.v11i1.3897

## Keywords: Novel, Ecology, Step Direction
How  to  Cite: Lestari,  Indah  Cintia,  dkk.  (2022).  Kajian  Sastra  Ekologis  terhadap  Novel Arah  Langkah Karya Fiersa Besari. Jentera: Jurnal Kajian Sastra, 11(1), 124—133. doi: https://doi.org/10.26499/jentera.v11i1.3897

## PENDAHULUAN
Penelitian ini akan membahas sebuah karya sastra dengan pengkajian terbaru yakni ekologis sastra.  Pembahasan  sebuah  novel  dari  sastrawan .. yang  menciptakan  karya  dengan menggambarkan sisi ekolinguistik .. meliputi ekosastra dan ekobudaya. Novel yang akan dikaji yaitu Arah Langkah karya Fiersa Besari. Tujuannya agar peneliti bisa  menggali sastra dalam kajian ekologi itu sendiri.
Novel  Arah  Langkah  karya  Fiersa  Besari  tidak  sekadar .. berkisah  tentang  catatan perjalanan yang melukiskan keindahan ,, alam, budaya, dan manusia lewat teks dan foto tetapi juga memberikan cerita lain tentang kondisi negeri yang tidak selalu seperti di layar televisi. Meskipun  begitu, semua daerah memang memiliki cerita yang berbeda-beda, tetapi di dalam perbedaan itu, cinta dan persahabatan selalu bisa ditemukan.
Kajian  ekologi  terhadap    karya  sastra  berarti  mempertemukan  konsep  ilmu  ekologi dengan  karya  sastra.  Paradigma      ekologi  terhadap  kajian  sastra  merupakan  penerapan pendekatan  ekologi  dalam  memandang .. sebuah  karya  sastra.  Dalam .. pandangan  ekologi, eksistensi organisme di pengaruhi .. lingkungannya atau ada hubungan timbal balik dan saling keterkaitan  antara  organisme  dengan  lingkungannya.  Lingkungan      berarti  semua  faktor eksternal  yang  langsung .  . memengaruhi  kehidupan,  pertumbuhan,  perkembangan,  dan reproduksi suatu organisme. Dalam paradigma ekologi, karya sastra . di   posisikan sebagai suatu spesies atau komponen dalam sebuah ekosistem.
Membaca  karya  sastra  memang  tidak  untuk  kesenangan.  Karya  sastra  sesungguhnya juga merupakan miniatur kehidupan dengan berbagai persoalannya. Dari karya sastra kita dapat menjadikannya sebagai cermin  kehidupan  dan memperoleh pelajaran,  oleh  karena  itu  karya sastra itu pun mengandung ajaran moral (didaktis), estetika, dan berbagai hal yang menyangkut pergaulan sesama umat manusia. (Kosasih, 2012, p. 2).

## LANDASAN TEORI
Tinjauan pustaka yang akan dikemukakan pada bagian ini yaitu dasar teori yang akan dipergunakan buat meneliti, dan membahas subjek penelitian. Kajian teori yang akan dipakai pada penelitian ini artinya kajian ekologi yang akan membahas 3 konsep yakni: ekolinguistik, ekosastra, dan   ekobudaya. buat   mendeskripsikan keterkaitan antara bahasa  dan lingkungan diperlukan adanya kajian interdisipliner yang mendampingkan kajian ekologi serta linguistik, seperti yang diungkap sang Mbete pada (Nuzwaty, 2019, p. 58) bahwa ekolinguistik merupakan kajian unik sebab di satu sisi kajian ini menyampaikan bahasa dan di sisi lainnya menyampaikan ekologi pada ketika yg bersamaan, sedangkan ke 2-dua bidang ini menepati ranah kehidupan insan yg terpisah jauh. berdasarkan (Rifai & Andrian, 2017, p. 683) dalam konteks sastra hijau (ekosastra),  atau  sastra  yg  menyuarakan  cinta  serta  pelestarian  kekayaan  lingkungan,  yang adalah  cerminan  dalam  berbagai  sudut  wilayah  masih  banyak  yang  lebih  menentukan membayar dibandingkan menjaga bumi. sikap manusiawi berhadapan dengan idealisme untuk alam.  Karya-karya  yang  disampaikan  berkaitan  dengan  pemikiran  terkait  pelestarian lingkungan.  Ekologi  budaya  merupakan  studi  lingkungan  pada  arti  yang  luas.  Lingkungan disebut  ikut  berperan  pada  terciptanya  sebuah  karya  sastra.  Hal  ini  di  ungkapkan  oleh (Endraswara,  2016,  p.  34)  berpendapat  bahwa .. ekologi  budaya  merupakan  kajian  yg memandang lingkungan dalam arti luas dan  ikut melahirkan karya sastra. Lingkungan budaya- lah banyak menyampaikan pandangan baru dalam menciptakan sebuah karya sastra. Inspirasi
yang  dari  asal  lingkungan  budaya  dari  kehidupan  nyata  yang  di  buat  oleh  pengarang menggunakan daya khayalan.
Sastra  adalah  karangan  indah  hasil  kegiatan  kreatif  manusia  dalam  mengekspresikan pikiran  dalam  bahasa  tulis,  sebagai  cerminan  suatu  peristiwa  yang  terjadi  pada  kehidupan masyarakat.  Pengarang  menghasilkan  sebuah  karangan  indah  untuk  mengungkapkan gagasannya terhadap lingkungan sekitarnya.
Dalam  studi  antropologi  dikemukakan  oleh  Emile  Durkeim  dan  Franz  Boas  dalam (Ratna, 2016, hal. 113) dengan makin rapuhnya hubungan antarmanusia, maka ekologi perlu dikembangkan dalam kerangka multidisiplin, seperti: ekolinguistik, ekosastra, dan ekobudaya pada umumnya.
Ekologi  sastra  adalah    cara  pandang  memahami  lingkungan  hidup  dalam  perspektif sastra. Atau bagaimana memahami kesastraan dalam perspektif lingkungan hidup. Lingkungan hidup  (ekologi)  dan  sastra  itulah  menjadi  bidang  garap  ekologi  sastra.  Ekologi  sastra mempelajari bagaimana manusia beradaptasi dengan lingkungan alamnya. Suatu ciri ekologi adalah  mengenai  adaptasi  pada  dua  tataran:  pertama  sehubungan  dengan  cara  sistem  sastra beradaptasi  terhadap  lingkungan  totalnya,  dan .. kedua  sebagai  konsep  adaptasi  sistemis. Perhatian  terhadap      cara  sastra  beradaptasi  dan  saling  menyelesaikan  diri.  Ekologi  sastra menyatakan bahwa diperlakukannya proses-proses adaptasi akan memungkinkan kita melihat cara kemunculan, pemeliharaan, dan transformasi sebagai konfigurasi sastra.
Ekologi  merupakan  ilmu  yang  mempelajari  interaksi  antara  organisme  dengan lingkungannya. Ekologi diartikan sebagai ilmu yang mempelajari baik interaksi antarmakhluk hidup  maupun  antar  makhluk  hidup  dan  lingkungannya.  Dalam  ekologi,  makhluk  hidup dipelajari  sebagai  kesatuan  atau  sistem  dengan  lingkungannya.  Maka  bisa  dikatakan  bahwa ekologi dalam sebuah sastra mempelajari ilmu yang berkaitan dengan lingkungan dan makhluk hidup,  sastrawan  membuat  sebuah  karya  tidak  hanya  dari  pengalaman  tetapi  juga  melalui lingkungan yang berkaitan dengan ekologi yang disebut ekologi sastra.
Berdasarkan  pendapat  diatas  bahwa  ekologi  merupakan  suatu  kajian  terbaru  dalam dunia  sastra.  Ekologi  juga  merupakan  suatu  kajian  yang  akan  membahas  lingkungan  alam dalam  sebuah  karya  yang  dibuat  oleh  sastrawan.  Selain  itu,  pengertian  karya  sastra  juga merupakan suatu ciptaan  sastrawan  dalam  menghasilkan  karya  berdasarkan  pengalaman  dan imajinasi  yang  di  dapat.  Kajian  ekologi  ini  sastrawan  dapat  dari  lingkungan  alam  sekitar. Dengan  kata  lain  definisi  dari  ekologi  ialah  ilmu  yang  mempelajari  hubungan  timbal  balik antara makhluk hidup dengan lingkungannya. Dapat dikemukakan juga bahwa ekologi sastra juga mencari hubungan timbal balik antara sastra dengan lingkungannya.

## METODE
Penelitian yang . dilakukan ini ialah penelitian deskriptif kualitatif. Ciri utama penelitian deskriptif  adalah  paparannya  yang  bersifat  relatif  atau  banyak  uraian  kata-  kata.  Data  yang dikumpulkan  adalah  berupa  kata-kata,  gambar,  dan  bukan  angka-angka.  Hal  itu  disebabkan oleh  adanya . penerapan . metode  kualitatif.  Selain  itu,  semua  yang  dikumpulkan  kemungkinan menjadi kunci terhadap apa yang sudah diteliti.
Menurut Sugiyono (2010, p. 283) Mettode penelitian adalah cara yng digunakan oleh peneliti dalam mengumpulkan data penelitiannya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif deskriptif. Metode.kualitatif deskriptif adalah prosedur pemecahan masalah diteliti  dengan  menggambarkan  keadaan  subjek  atau  objek  penelitian.  Melalui  metode  ini terlihat  bagaimana  ekokritik  sastra  dan .. hubungan  tokoh  dan  lingkungan  alam  dalam  novel Arah langkah karya Fiersa Besari.
Menurut  Hetilaniar  (2019,  p.  319)  teknik  analisis  isi  ialah  teknik  penelitian  yang  dilakukan dengan  objektif,  sistematis  dan  deskripsi  dari  isi  komunikasi  yang  tampak  (manifesto).,
sedangkan menurut  (Sugiyono,  2015, p. 335)  analisis data adalah proses mencari, mengolah dan menyusun data yang diperoleh dari wawancara, dokumentasi, dengan cara mengategorikan data, memilih  data  penting  dan  membuat  kesimpulan agarmudah  dipahami  oleh  peneliti  dan orang lain.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  menganalisis  kajian  ekologi  sastra  dalam  tiga  konsep:  ekolinguistik, ekosastra,  dan  ekobudaya  pada .. novel  Arah  Langkah  karya  Fiersa  Besari  khususnya  dilihat pada tema, alur, dan tokoh. Fiersa Besari atau yang biasa disapa Bung merupakan sastrawan baru  dan  terbaik  di  Indonesia .. saat  ini.  Mengawali  karier  sebagai  musisi  sebelum  akhirnya terjun  pada  dunia  tulis-menulis.  Selain  menulis,  Bung  yang  juga  aktif  berkegiatan  di  alam terbuka,  berkelana  menyelusuri  Indonesia,  dan  melihat . jelas  negeri  ini  membuatnya  gemar menyisipkan  pesan  humanisme  dan  sosial  dalam  karya-karyanya  yang  bertema  cinta  dan kehidupan. Arah  Langkah adalah .. buku  keempatnya  setelah Garis  Waktu,Konspirasi  Alam Semesta , dan Catatan Juang. Selain menulis dan berkelana,  Bung juga seorang penyanyi solo. Dari  beberapa  novel  Fiersa  Besari,  novel  Arah  Langkah merupaka .. karyanya    yang berkaitan  dengan .. ekologi .. sastra.  Novel  Arah  Langkah  diterbitkan  oleh  penerbit  Mediakita, cetakan pertama, tahun 2018, terdiri atas   300 halaman. Data yang di dapat dalam novel Arah Langkah menunjukkan .. adanya ekologi sastra yang juga mendasari konsep ekolinguistik yang berisi  bahasa-bahasa  yang . didapat  oleh  tokoh    disetiap  perjalanan  menyelusuri  Indonesia. Selain  itu,  konsep .. ekosastra .. yang  memperlihatkan  adanya  pelestarian  kekayaan  lingkungan atau  disebut  dengan  sastra . hijau  dalam  arti .. yang .. luas,  sedangkan  ekobudaya  yang  terdapat dalam novel tersebut menggambarkan adanya budaya dalam setiap daerah yang dikunjungi.
Hasil penelitian dapat .. dilihat dari tema dan alur cerita pada novel Arah Langka h ini. Novel ini menceritakan .. kisah perjalanan cinta Bung alias Fiersa Besari, sang tokoh sekaligus penulis cerita, menyelusuri .. Indonesia dengan hati gundah . Di  bantu ,, kedua sahabatnya yakni Prem dan Baduy .. akhirnya .. terjadilah sebuah perjalanan yang .. mengisahkan kesedihan. Novel tersebut .. sangat  menarik .. karena  alur  ceritanya  menggunakan  alur  maju . mundur.  Setiap  bab menceritakan  perjalanan  dengan  tema .. yang  menarik.  Pembacajuga  bakal  menyelami kehidupan  Bung  dan .. apa  saja  yang  telah  membentuknya  dan  membuatnya  melakukan perjalanan .. yang .. sedemikian .. nekat ini. Selain  itu,  alur mundur .. terasa ringkas dan memiliki porsi yang pas.

## Analisis Kajian Ekologi Sastra Dengan Konsep Dasar Ekolinguistik Terhadap Novel Arah Langkah Karya Fiersa Besari
Novel  Arah  Langkah menggunakan  bahasa  dengan  ciri  khas  bahasa  daerah  yang diperoleh  tokoh  selama  perjalanan.  Bahasa  yang  digunakan  tokoh  mencerminkan  identitas pengarang  yang  merupakan  asli  orang  Bandung  karena  terdapat  beberapa  kosakata  yang mencirikan  wilayahJawa  Barat.    Konsep  ekolinguistik  merupakan  kajian  mengenai  bahasa dalam  konteks  lingkungan,  yang  juga  berfokus  pada  bahasa  dalam  sebuah  karya  untuk mengetahui interaksi antar penutur dalam lingkungan.

## Parameter Keberagaman (Diversity)
Pada novel terdapat beberapa percakapan . keberagaman bahasa dari beberapa daerah di antara-nya:  Bahasa  Nias,  Makassar .. dan  Manado.  Adapun  bahasa  yang  terdapat  pada  novel tersebut yakni bahasa Bandung yang mana sebagai identitas tokoh. Hal ini sebagaimana dilihat pada kutipan novel berikut ini:
“Ketika kami tiba di sebuah pos, Ikar melihat tenda yang sepertinya ia kenal. Didekatinya tenda besar berwarna merah tersbut, lalu dibukanya pintu tenda.
“Ikar menunjuk kea rah dalam tenda” “Kapan nga pigi so ? Tanya Ikar pada penghuni.” “Tadi siang, Ngana kapan datang, Kar?” balas suara dari dalam tenda.” “Tadi sore. Nga mo pi nae puncak kapan so?” “Besok pagi. Sudah, sama-sama saja.”
“Ikar  menghampiriku  dan  menyarankan  untuk  bermalam  di  sini.  Aku  sangat  setuju. Tubuhku sudah ingin segera beristirahat, dan hujan pun turun makin deras. Dengan tenaga yang tersisa, kami mendirikan tenda yang dikeluarkan Ikar dari ranselnya. Setelah itu tak kuat lagi kutahan kantuk.” (Fiersa Besari, 2018, pp. 280-281).
Berdasarkan kutipan pada percakapan  tersebut Ikar yang asli orang Manado berbicara dengan orang Manado. Pada percakapan di atas “Kapan nga pigi so? Yang artinya: kalian pergi kapan. Ngana artinya ‘kau’ dan Nga mo pi nae puncak kapan so? yang artinya ‘kapan kalian mau pergi ke puncak’? Dengan menggunakan Bahasa Manado Fiersa yang bukan asli orang Manado sedikit mengerti Bahasa tersebut.

## Parameter Kesalingterhubungan (Interrelationship)
Pada kajian ini sebuah bahasa sangat memiliki keterhubungan yang erat sekali dengan keberadaan  lingkungan  ekologis  penuturnya  sehingga  eksistensi  sebuah  bahasa  sangat bergantung  pula  kepada  penuturnya.  Hubungan  ini  merupakan  keserasian  relasi  antara masyarakat tutur dengan lingkungan ekologis yang terpantul dari kemasan verbal pada unsur- unsur leksikal, gramatikal, dan metafora yang bernuansa isu lingkungan, dikodekan ke dalam bahasa dalam jangkauan yang luas. Pada pembahasan ini terdapat beberapa metafora yang ada pada novel tersebut yakni pada kutipan di bawah ini.
“Rencananya mau ke mana saja di Sulawesi Utara, Bang?” tanya seorang pemuda tambun berwajah Tionghoa. Rambut lurusnya yang sepunsggung ia ikat. Matanya yang berwarna cokelat memandangku penasaran.” “Bunaken, Bang.” Jawabku.”
“Panggil saja Billy,” balasnya dengan aksen Manado yang kental.” “Bunaken? Kiapa nda pi Siladen jo?” tanya lelaki mungil berambut ikal dicepol layaknya kesatria Majapahit. Ia dating membawa setumpuk piring bersih untuk dilap. “Memangnya lokasi Siladen di mana?” tanya Baduy.
“Pulau Siladen itu ada dekat Bunaken. Kalau dibandingkan Bunaken, dia jauh lebih bagus. Cuma karena Pulau Bunaken sudah punya nama, wisatawan lebih banyak ke sana,” jelas Bang Wawan.(Fiersa Besari, 2018, pp. 201-202).
Kembali  terjadi  pada  kutipan  di  atas  seorang  penutur  menggunakan  bahasa  Manado yang  artinya  ‘kenapa  tidak  pergi  ke Siladen  saja’.  Dan  Baduy  mengerti apa  yang  dimaksud dengan Bahasa Manado tersebut dan terjadilah.
Parameter Lingkungan (environment)
Manusia  berinterelasi,  berinteraksi,  bahkan  berinterdependensi  dengan  berbagai identitas yang ada di lingkungan tertentu (ecoregion) , memberi nama dalam bahasa lokalnya, memahami  sifat-sifat  dan  karakter  yang  dikodekan  secara  verbal.  Hal  ini    disebabkan  oleh keberadaan  manusia  sebagai  makhluk  ekologis  yang  memang  tidak  dapat  dimungkiri  sangat dipengaruhi  oleh  keberagaman  kebutuhan  yang  ada  demi  keberlangsungan  hidupnya  secara biologis. Pada kajian ini dapat dilihat pada kutipan sebagai berikut:
“Matahari mulai turun saat kami berdua menyusuri jalan kembali ke desa. Prem, Baduy,  dan anak-anak kecil sedang asyik bercengkrama sambil menatap langit. Prem tampak begitu akrab dengan anak-anak kecil, ia bahkan mengajarkan sulap pada mereka. Mereka duduk di puncak anak  tangga  tempat  kami  bertiga  datang  tadi  siang.  Senja menguning  di  Nias.  Detik  ini  aku sadar, kami bertiga bukan lagi turis di mata mereka, kami adalah sahabat.”
“Malam  lalu  datang  dipenuhi  bintang.  Aku,  Baduy,  dan  para  remaja  lelaki  dari Bawomataluo saling berbagi cerita tentang adat satu sama lain. Kami duduk di depan balai desa. Sementara, Prem menghilang, ia sedang berjalan-jalan dengan para gadis.” “ Ya’ahowu”, ujar Chandra yang baru datang menghampiri kami.
“ Ya’ahowu”, jawab yang lain. “Apa artinya, tuh?” Tanya Baduy. “Semacam sapaan antar sahabat”, ucap Chandra.
“Oh ya, Bang, ceritakan lagi dong, seperti apa Pulau Jawa,” pinta Ilwan. (Fiersa Besari, 2018, p. 59).
Dilihat dari kutipan di atas tampak Baduy tidak mengerti maksud dari sapaan orang Nias ketika memanggil sahabat. Bisa  dilihat bahwa orang Nias tidak membeda-bedakan suku dan daerah mana berasal. Kalau sudah mengenal dan sudah akrab, panggilan sapaan pun semakin akrab bahkan seperti saudara sendiri.

## Analisis Kajian Ekologi Sastra Dengan Konsep Dasar Ekosastra Terhadap Novel Arah Langkah Karya Fiersa Besari
Ekosastra  dapat  membantu,  menentukan  dan  mengeksplorasi  bahkan  menyelesaikan masalah ekologi dalam pengertian yang lebih luas. Sastra  berpotensi mengungkapkan gagasan tentang lingkungan sekitarnya, termasuk .. nilai-nilai kearifan .. lingkungan.

## Telaah Sikap Hormat terhadap Alam
Sikap hormat terhadap alam memandang bahwa manusia mempunyai kewajiban moral untuk menghargai alam. Sikap demikian di  dasari kesadaran manusia merupakan bagian dari alam oleh karena itu alam mempunyai nilai pada dirinya .. sendiri. Sikap hormat terhadap alam terwujud jika adake sanggupan dan kewajiban moral untuk menghargai alam itu sendiri. Dalam novel Arah Langkah , ada beberapa kutipan yang terdapat pada novel yakni sebagai berikut.
“Aku  berbincang dengan  sang  nenek. Ia  berkata  bahwa dirinya dan  suaminya baru  saja selesai  berkeliling  Australia  dengan  mengendarai  sepeda.  Kini  mereka  menyelusuri Sulawesi, masih dengan hanya menggunakan sepeda. Tidak terbayang betapa dahsyatnya tenaga mereka. Keren sekali dua bule ini. Di usia yang sudah senja, mereka malah sibuk menikmati keindahan alam, dengan cara yang sehat pula.”
“Prem  menunjuk  kearah  tebing-tebing  yang  dihiasi  rimbun  pohon  yang  berderet  di  sisi kanan perahu. Beberapa pantai berpasir putih terimpit di antaranya. Satu pulau dengan yang lainnya mempunyai kesamaan kontur tebing dan pantai. Terumbu karang di laut yang jernih menghiasi kisaran tebing. Ternyata beginilah Togean, cantik sekali.” (Fiersa Besari, 2018, p. 174).
Pada kutipan di atas terlihat dua orang bule sangat mencintai alam dengan berkeliling menyelusuri  Indonesia  menggunakan  sepeda.  Prem  juga  menggambarkan  betapa  indahnya Pulau Togean, salah satu pulau di Sulawesi Selatanyang masih cantik dan indah karena   belum banyak masyarakat yang tahu dan merusaknya, pada tahun 2013. Terumbu karang disana masih indah dilihat.

## Telaah Sikap Kasih Sayang dan Kepedulian terhadap Alam
Kasih  sayang  dan  kepedulian  terhadap  alam  muncul  dari  kenyataan  bahwa  sebagai sesama anggota komunitas .. ekologis, semua makhluk hidup mempunyai hak untuk dilindungi, dipelihara, tidak disakiti, dan dirawat. Prinsip ini adalah prinsip .. moral satu arah, menuju yang lain,  tanpa  mengharapkan  balasan.    Ada  beberapa .. kutipan  terhadap  sikap  kasih  sayang  dan kepedulian terhadap alam yakni sebagai berikut.
“Aku  menghela  napas.  Pertanyaanku  barusan  sebenarnya  dikarenakan  masih  berharap Baduy tidak akan mengambil jalan yang terpisah denganku dan Prem.” “Tak lama, Kang Janes keluar dari pintu sambal membawa sebuah stoples lalu bersila di saung, tepat dekat kami. Ia keluarkan dedaunan dari dalam stoples. Aku melotot tak percaya. Sepertinya aku tahu itu daun apa.” (Fiersa Besari, 2018, p. 90).
Kutipan  di  atas  memperlihatkan  bagaimana  wujuddaun  ganja.  Masih  banyak masyarakat  bahkan  turis  memakai  dedaunan  tersebut  sehingga  daun  ganja  tersebut disalahgunakan  menjadi  sebuah  bisnis.  Sikap  Kang  Janes  tersebut tidak  menunjukkan  kasih sayang terhadap alam.

## Telaah Sikap Tidak Menggangu Kehidupan Alam
Manusia mempunyai kewajiaban .. moral dan tanggung jawab terhadap alam, karena itu ia tidak akan mau merugikan alam secara tidak perlu sebagaimana manusia tidak dibenarkan secara moral  untuk  melakukan . tindakan  yng merugikan  sesama  manusia. Pada hal  ini dapat dilihat pada kutipan di bawah ini.
“Bung itu mirip sekali dengan almarhum keponakan saya,” kata Pak Haji Anwar seraya mengambil piring. “Tapi rambut dia pendek, tidak seperti Bung yang rambutnya seperti perempuan,” candanya. “Ia dulu sering membuat say berburu teripang.” “Oh, mungkin ini alasan kenapa Pak Haji Anwar begitu baik padaku, pikirku. “Ia mulai mengambil nasi, disusul oleh dua anak buahnya.”
“Pak Haji dulu sering berburu teripang?” tanya Prem yang juga mengambil makanan.” “Aku  turut  menyendok  nasi.  Perutku  sudah  lapar  habis-habisan  gara-gara  berenang  tadi siang.
“Sampai ke Australia. Tidak pakai alat selam seperti yang tadi siang dipakai oleh teman- teman Bung. Saya hanya pakai selang panjang dari kapal.”
“Kompresor? Bukannya itu berbahaya? Bisa merusak tubuh, kan?” tanyaku dengan mulut yang mulai mengunyah.”
“Iya. Dua kali saya lumpuh. Cuma bisa menggerakkan leher dan kepala. Tapi alhamdulillah masih bisa ada di sini dan berbincang dengan Bung.”  (Fiersa Besari, 2018, p. 148).
Berdasarkan  kutipan  di  atas  pada  percakapan  Bung,  Prem,  dan  Pak  Haji  Anwar diceritakan bagaimana ia berburu  teripang sampai  ke negara tetangga  dengan menggunakan kompresor  atau  alat  mekanik  yang  berfungsi  untuk  meningkatkan  tekanan  untuk  menyelam dan sangat berbahaya.

## Analisis Kajian Ekologi SastraDengan Konsep Dasar Ekobudaya Terhadap Novel Arah Langkah Karya Fiersa Besari
Ekologi  budaya  ialah  kajian  yang  memandang  lingkungan  dalam  arti  luas  dan melahirkan  karya  sastra.  Lingkungan  budayalah  banyak  memberikan  inspirasi  dalam menciptakan  karya  sastra.  Inspirasi  yang  berasal  dari  lingkungan  budaya  merupakan  dari kehidupan nyata, yang di kembangkan . oleh pengarang . menggunakan daya imajinasinya.

## LingkunganInteraksi Masyarakat yang Mengadaptasi Nilai-nilai Religi
Religi dalam arrti disini yaitu keyakinan manusia yang dianut oleh sekelompok orang dalam masyarakat. Kelompok .. religius atau kesatuan-kesatuan sosial yaitu orang-orang yang menganut .. sistem  kepercayaan  tersebut.  Hal  ini  menyangkut  kepercayaan  yang  dianut  serta dijalankan oleh masyarakat tersebut.  Pada hal ini bisa dilihat pada kutipan berikut:
“Saat kami tiba di pantai, batu-batu berbentuk tambang, drum, dan sisa kapal menyambut kami. Menurut legenda, ini adalah sisa-sisa kapal yang pernah dipakai oleh Makin Kundang. Lelaki tersebut berlayar pulang ke Padang setelah dirinya diangkat menantu oleh seorang
saudagar  kaya.  Malin  Kundang  yang  tidak  mau  mengakui  ibunya  berujung  membuat perempuan yang telah melahirkannya itu jadi sakit hati. Sang ibu yang kadung kesal lalu mengutuk malin si pongah, beserta anak buah dan kapalnya, menjadi batu.” (Fiersa Besari, 2018, pp. 22-23).
Dari kutipan di atas sudah tidak asing di telinga kita ketika mendengar sebuah legenda dari Malin Kundang yang dikutuk sang ibunda menjadi batu karena durhaka terhadap ibunda. Dari kisah tersebut banyak pelajaran yang didapat betapa mustajabnya doa sang ibu.

## Lingkungan Interaksi Masyarakat yang Mengkreasikan Kesenian
Kesenian  merupakan  hasil  karya  manusia  yang  memiliki  keindahan  serta  termasuk sebuah  budaya.  Kesenian  adalah  perwujudan  dari  budaya  manusia  yang  memenuhi  syarat estetika. Pokok dari .. seni yaitu berupa seni sastra, seni musik, seni rupa maupun seni drama. Pada novel tersebut menggambarkan adanya kebudayaan bentuk suatu kesenian yang terdapat pada setiap daerah. Pada hal ini bisa dilihat pada beberapa kutipan berikut.
“Setelah beberapa jam berlalu, kami tiba di Lawang Park, tempat di mana kami bisa melihat keindahan Danau Maninjau dari atas bukit. Langit biru seakan sedang bercermin di atas permukaan danau seluas seratus meter persegi itu. Di belakang kami terdapat toko souvenir yang entah menjual apa, aku tidak begitu tertarik. Di pondok beberapa puluh meter dari padang rumput tempat kami berdiri terdengar suara fals seseorang yang sedang berkaraoke. Andai saja orang itu sedang bernyanyi di studio rekamanku, mungkin sudah dari tadi aku damprat karena suaranya yang tidak masuk nada.”
“Aku  asyik  memotret  lanskap.  Baduy,  Prem  dan  yang  lain  sedang  berfoto  ria  dengan bendera  merah  putih  yang  Prem  bawa.  Akan  tepi,  kekhusyukan  kami  menikmati  alam terganggu  dengan  kegiatan  syuting  sinetron.  Tak  seperti  kebanyakan  orang  yang berkumpul  di  pinggir  area  syuting  untuk  menonton  proses  pengambilan  gambar,  kami memilih mengungsi.” (Fiersa Besari, 2018, pp. 28-29).
Berdasarkan kutipan di atas digambarkan banyaknya  para pedagang di Lawang Park khususnya di lokasi syuting sinetron. Selain itu,Prem dan Baduy menikmati Danau Maninjau dengan memotret.

## Lingkungan  Interaksi  Masyarakat  yang  Mengadopsi  Mata  Pencaharian  Hidup Tradisional
Mata pencaharian hidup adalah suatu pekerjaan atau kegiatan yang dilakukan sehari- hari  untuk  memenuhi  kebutuhan  hidup.  Dalam  hal  ini,  daya  yang  tersedia  digunakan  untuk membangun sebuah kehidupan yang lebih memuaskan. Bisa dilihat pada kutipan berikut ini.
“Tujuan kami adalah Bawomataluo, sebuah desa yang masih menjaga keasrian adat Nias. Bawomataluo  yang  berarti  “desa  matahari”  ini  berlokasi  di  kecamatan  Fanayama,  Nias Selatan.  Yang  membuat  desaini  menarik  selain  rumah  tradisionalnya  adalah  Fahombo: susunan  batu-batu  membentuk  persegi  Panjang  setinggi  dua  meter.  Fahombo  berfungsi untuk dilompoti oleh para lelaki Nias; sebuah tradisi yang dijaga oleh warga Bawomataluo.” (Fiersa Besari, 2018, p. 51).
Kutipan s diatas menggambarkan salah satu desa adat Nias. Dalam kisah itu diceritakan susunan  batu-batu  yang  membentuk .. persegi  panjang  setinggi .. dua  meteryang  disebut Fahombo. Salah satu mata pencarian anak-anak Nias adalah .. melompati batu tersebut sebagai atraksi ketika turis datang berkunjung.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Data  penelitian  ini  berdasarkan  teori  yang  ada  pada  bab  II.  Kajian  data  terdapat deskripsi dari analisis terkait dengan karya sastra sebuah novel. Pada bab ini akan dijelaskan klasifikasi temuan data yaitu (1) ekolinguistik (2) ekosastra (3) ekobudaya.
Data dalam penelitian ini cerita dalam novel Arah Langkah karya Fiersa Besari. Kajian ini  membahas  ekologi  sastra  dalam  novel  Arah  Langkah yang  mendasari  ekolinguistik, ekosastra, dan ekobudaya. Adapun hasil penelitian ini dapat dilihat pada tema dan alur cerita pada  novel Arah  Langkah yang  menceritakan  kisah  perjalanan  cinta  dengan    menyelusuri Indonesia dengan hati yang gundah seorang Bung alias Fiersa Besari merupakan tokoh utama sekaligus pengarang novel Arah Langkah . Di bantu kedua sahabatnya yakni Prem dan Baduy akhirnya  terjadilah  sebuah  perjalanan  yang  mengisahkan  kesedihan.  Novel  tersebut  sangat menarik,  karena  alur  ceritanya  menggunakan  alur  maju  mundur  yang  mana  disetiap  bab menceritakan  perjalanan  dengan  tema  yang  menarik.  Kita .. juga  bakal  menyelami  kehidupan Bung  dan  apa  saja  yang  telah  membentuknya  dan  membuatnya  melakukan  perjalanan  yang sedemikian nekat ini. Dan alur mundur terasa ringkas dan memiliki porsi yang pas.
Tokoh-tokoh dalam cerita novel di atas selain tiga tokoh utama yakni Bung, Prem, dan Baduy  yang  terlibat  dalam  cerita.  Di  gambarkanjuga  tokoh-tokoh  tambahan  yakni  disetiap perjalanan.  Banyak orang yang   mereka temui di setiap daerah yang berbeda. Setiap karakter tokoh-tokoh tambahan digambarkan berbeda-beda, karena pada novel tersebut adalah sebuah karya sastra novel   yang menceritakan   hidup tokoh utama. Jadi, pada penokohan tidak terlibat pada karakter antagonis maupun protagonis melainkan tokoh tambahan tersebut Fiersa Besari menggunakan kata Aku disetiap awal   cerita.

## SIMPULAN
Penelitian ini dapat disimpulkan dengan proses ekologis yaitu menemukan unsur makna, dan  unsur  sastra  dengan  lingkungan.  Ekologi  kajian  digunakan  sebagai  dasar  penelitian  ini. Ekologi  sastra  merupakan  kajian  berbasis  lingkungan  dikaitkan  dengan  sastra.  Pada .. ekologi terdapat  tiga  konsep  yakni  ekolinguistik,  ekosastra,  dan  ekobudaya  yang  mengkritik  analisis berbasis  lingkungan,  bahasa  dan  sastra  itu  sendiri.  Dari  hasil  penelitian,  penulis  dapat menyimpulkan bahwa ekologi sastra terhadap novel Arah Langkah karya Fiersa Besari yakni.
Dapat di simpulkan bahwa ekologi sastra pada novel Arah Langkah karya Fiersa Besari tiga konsep yakni ekolinguistik, ekosastra, dan ekobudaya sangat berkaitan dengan alur cerita dalam  novel  tersebut    sehingga  dengan    membaca  novel  Arah  Langkah seolah-olah  kita berkeliling Indonesia karena tersaji melalui  bahasa-bahasa yang didapat disetiap daerah yang dikunjungi dan terdapat juga sastra tempat penulis selalu menyisipkan lingkungan dalam arti yang luas. Oleh karenaitu,ekosastra sangat luas dalam alur cerita tersebut.  Selain itu, budaya- budaya  yang  terdapat  disetiap  daerah  sellalu  di    sisipkan  dalam  perjalanan  dan  alur  cerita sehingga  banyak  pengetahuan  adat,  budaya,  dan  bahasa  yang  menjadikan  kita  seolah berkeliling Indonesia.

## DAFTAR PUSTAKA
Besari, F. (2018). Arah Langkah . Jakarta Selatan: Mediakita.
Effendi, D., & Hetilaniar. (2019). Pandangan Dunia Pengrang dalam Novel Bulan Terbelah di Langit Amerika  Karya  Hanum  Salsabiela  Rais  dan  Rangga  Almahendra  serta  Implikasinya  dalam Pengajaran  Sastra. Diksi:  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  5 (2),  62-76. https://doi.org/10.33369/diksa.v5i2.9707
Endraswara, S. (2016). Metodologi Penelitian Ekologi Sastra. Jakarta: PT Buku Seru.
Hetilaniar.  (2019).  Analisis  Simbol  Wacana  Iklan  Detergen  Pada  Siaran  Televisi  RCTI:  Kajian Semiotika. (2019). Jurnal Kredo, 2 (2), 313-324. https://doi.org/10.24176/kredo.v2i2.2512
Irwan, Z. D. (2019). Prinsip-prinsip Ekologi Ekosistem, Lingkungan dan Pelestariannya. Jakarta: PT Bumi Aksara. Kosasih. (2012). Dasar-dasar Keterampilan Bersastra. Bandung: Yrama Widya.
Marlina, T., Effendi, D. I., & Hariadi, J. (2020). Kajian Sosiologis Sastra dalam Novel Arah Langkah Karya Fiersa Besari. Samudra Bahasa, 3 (1), 19-35. https://doi.org/10.33059/jsb.v3i1.2224 Nuzwaty. (2019). Pengenalan Awal Ekolinguistik. Medan: Sastra UISU Press. Purwati, N. K., & Setiawan, A. (2020). Analisis Kepedulian Tokoh Terhadap Lingkungan Alam Dalam Novel Sumur Minyak Mata Karya winendra Gunawan. Jurnal Estetika, 2 (1), 55-65. https://doi.org/10.33503/alfabeta.v4i2.1375 Ratna,  N.  K.  (2013). Glosarium:  1.250  Entri  Kajian  Sastra,  Seni,  dan  Sosial  Budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ratna,  N.  K.  (2016). Metodologi  Penelitian  Kajian  Budaya  dan  Ilmu  Sosial  Humaniora  Pada Umumnya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Rifai,  A.,  &  Andrian,  S.  N.  (2017).  Komunikasi  Sosial  dalam  Sastra  Hijau  Sebagai  Kontribusi Kampanye Lingkungan Pada Pendidikan Dasar. PIBSI, XXX (IX), 682-691.
Sari,  M.  (2018).  Ekologi  Sastra  pada  Puisi  dalam  Novel  Bapangku  Bapunkku  Karya  Pago  Hardian. Jurnal Bahasa Sastra, 1 (1), 1-15. https://doi.org/10.31851/parataksis.v1i1.2255
Setiawan, I. N. (2018). Ekolinguistik: Analisis Kasus dan Penerapan Prinsip Dasar. Bali: Jayapangus Press.
Sugiyono.  (2010). Metode  Penelitian  Pendidikan  (Pendekatan,  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D). (2010). Bandung: ALFABETA, CV.
Sugiyono.  (2015). Metode  Penelitian  Pendidikan:  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D. Bandung: ALFABETA cv.
Susanto, D. (2012). Pengantar Teori Sastra. Yogyakarta: CAPS. Tarigan , G. H. (2015). Prinsip-prinsip Dasar Sastra. Bandung: Angkasa.
Widianti, A. W. (2017). Kajian Ekologi dalam Kumpulan Cerpen Pilihan Kompas 2014 Di Tubuh Tarra dalam Rahim Pohon. Jurnal Diksatrasia, 1 (2), 1-9.
Yanti, C. S. (2015). Religiositas Islam Dalam Novel Ratu Yang Bersujud Karya Amrixal Mochamad Mahdavi. Jurnal Humanika, 3 (15), 1-15.