Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo

## TRANSFORMASI PUISI KE FILM PENDEK SERIBU KUNANG-KUNANG DI JAKARTA KARYA JOKO PINURBO
Risma Widiastutik 1 , Dian Hartati 2
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Singaperbangsa Karawang
Widiastutikrisma@gmail.com dian.hartati@fkip.unsika.ac.id

## Abstract
The purpose of this study is to describe the transformation of the poetry Seribu Kunang- Kunang  di  Jakarta  by  Joko  Pinurbo  into  the  short  film  Seribu  Kunang-Kunang  di Jakarta,  based  on    comparative  literary  study,  as  well  as  describing  social  criticism contained in the poetry and short film Seribu Kunang-Kunang di Jakart. In accordance with the objectives of the research,  it is known that there are two problems in this study, namely, (1) How is the process of transformation of the poetry Seribu Kunang-Kunang di Jakarta by Joko Pinurbo into a short film? and (2) How is the social criticism contained in the  poetry  and  short  film  of  Seribu  Kunang-Kunang  di  Jakarta?.  The  source  of  this research is  the poetry  Seribu  Kunang-Kunang di Jakarta by Joko Pinurbo  with the short film Seribu Kunang-Kunang di Jakarta which was directed by Anindya Erviana Madalina on the YouTube channel "Tomat Batam". The poetry only uses words and sentences in the delivery process while the film contains audio and visual as supporting materials, so that researchers will  comparative literary study of the transformation of the two works, which will  known about the changes in the form of addition, change, as well as other variations that  presented during the transformation process. Assessment of the work is also carried out using  sociology of literature in the form of social criticism of the reality that occurs in the work.

## Keywords:  film, poetry, transformation
1 Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Singaperbangsa Karawang
2 Dosen  Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Singaperbangsa Karawang
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo

## PENDAHULUAN
Karya sastra hadir karena pengaruh kehidupan  bermasyarakat,  baik  itu  yang bersifat  pribadi  atau  masalah  yang  ada dalam masyarakat. Seperti yang dijelaskan Teeuw  (1988:338)  bahwasannya  karya sastra  itu  lahir  dari  peneladanan  terhadap kenyataan  juga  sekaligus  modal  dari kenyataan  itu  sendiri.  Bukan  hanya  sastra yang  meniru  kenyataan,  tetapi  sering  kali juga  menjadi  sebuah  norma  keindahan yang  diakui  masyarakat  tertentu  yang merangkap  dalam  karya  seni,  yang kemudian  dipakai  sebagai  tolok  ukur sebuah  kenyataan.  Sehingga  tidak  heran bila pengarang mengekspresikan pikiranya terhadap keadaan masyarakat lewat sebuah karya sastra.
Puisi  merupakan  salah  satu  jenis karya  sastra,  yang  mana  sama-sama  bisa menjadi bentuk ekspresi terhadap kenyataan. Menurut Pradopo (2017) bahwa  puisi  merupakan  bentuk  ekspresi kreatif  (yang  mencipta),  sedangkan  prosa itu  ekspresi  konstruktif.  Kata  kreatif  itu bukan  lawan  kata  konstruktif,  tetapi terdapat  perbedaan  nyata  antara  aktivitas jiwa  yang  menangkap  kesan-kesan  lalu dipadatkan  dan  dipusatkan  juga  aktivitas jiwa yang hanya menyebarkan kesan-kesan dari  ingatan.  Jadi  ada  aktivitas  jiwa  yang memadatkan (kondensasi), dan ada aktivitas  yang  menyebarkan  (disperse). Tidak  ada  perbedaan  khusus  dalam  karya sastra, sehingga orientasi terhadap kehidupan  bisa  dituangkan  dalam  bentuk apa saja, salah satunya puisi.
Banyaknya  karya  sastra  yang  laris di pasaran, yang juga menghadirkan cerita menarik  membuat  beberapa  orang  tertarik untuk menghadirkanya dalam bentuk karya sastra  lain,  seperti  contoh  novel  ke  film, puisi  ke  musikalisasi  dan  lain  sebagainya. Fenomena  melayarputihkan  karya  sastra menjadi  film  marak  dilakukan  oleh  para insan  perfilman  khususnya  di  Indonesia.
Terdapat  nilai  keindahan  tersendiri  saat mengimajinasikan  hasil  imajinasi  orang lain, dimana bentuk karya tulis yang hanya bisa  dinikmati  sesuai  imajinasi  pribadi, dihadirkan dalam bentuk audiovisual, yang nantinya  bisa  dinikmati  dalam  keindahan dialog  antar  tokohnya,  warna  yang disajikan  disetiap  gambarnya,  atau  gerak tubuh  juga  penghayatan  dari  masing- masing pemainanya, sehingga karya sastra yang di filmkan memiliki tempat tersendiri bagi  para  penikmat  perfilman.  Proses perubahan  ini  disebut  dengan  ekranisasi, yaitu perubahan atau pengangkatan sebuah novel  ke  bentuk  film.  Menurut  Eneste (dalam Purnomo, 2018:331) penambahkan yang  dimaksud  dengan  ekranisasi  adalah pelayarputihan  atau  pemindahan  atau pengangkatan sebuah novel ke layar putih, yang  mau  tidak  mau  mengakibatkan timbulnya berbagai perubahan. Oleh sebab itu  dapat  dikatakan,  ekranisasi  adalah proses perubahan bisa mengalami penambahan,  pergantian  dan  perubahan dengan sejumlah variasi.
Dalam  bidang  seni,  perubahan karya  menjadi  bentuk  lain  itu  memiliki beberapa  sebutan,  yaitu  alih  wahana, transformasi, dan ekranisasi. Perbedaannya terletak  dari  sumber  karya  juga  jenis perubahan yang dilakukan, dan tranformasi  menjadi  sebutan  umum  dalam perubahan  karya.  Menurut  Nurgiantoro (2007:18)  Transformasi  adalah  perubahan sesuatu  atau  situasi.  Bentuk  perubahan tersebut  dapat  berupa  kata,  kalimat, struktur,  dan  isi  karya  sastra  itu  sendiri. Selain  itu,  transformasi  dapat  diartikan sebagai  pemindahan  atau  penggantian suatu bentuk pekerjaan ke bentuk pekerjaan yang lain. Hal
Ini memungkinkan untuk menghapus, menambah, atau mengganti elemen seperti mentransformasi  novel  menjadi  film.  Ada berbagai  alasan  untuk  proses  konversi novel  ke  film.  Alasan-alasan  tersebut
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo
antara lain karena cerita sebuah novel pada umumnya  sudah  tidak  asing  lagi,  apalagi novel  tersebut  sudah  dikenal.  Pada akhirnya,  keramahan  ini  mendukung  sisi komersial.  Alasan  terakhir  adalah  bahwa ide-ide  jalan  cerita  novel  dianggap  baik oleh masyarakat umum dan penulis film.
Penelitian  ini  dilakukan  untuk membandingkan  puisi  ke  film  pendek Seribu  Kunang-Kunang  di  Jakarta karya Joko  Pinurbo.  Pemilihan  karya  yaitu  puisi ke  bentuk  film  masih  jarang  dilakukan tidak  seperti  novel  ke  film,  sebab  dalam puisi penjelasan tidak sedetail dalam novel sehingga proses perubahan pun akan lebih mudah  dijumpai.  Pada  puisi Seribu Kunang-Kunang  di  Jakarta karya  Joko Pinurbo hanya memiliki satu bait puisi dan kosa  kata  yang  relatif  sedikit,  namun  di akhir  puisi  terdapat  tahun  penulisan  yaitu 2007,  sehingga  tahun  penulisan  itu  bisa menjadi  kata  kunci  dalam  memahami maksud  puisi  sedangkan  film  pendek berjudul Seribu Kunang-Kunang di Jakarta yang disutradarai Anindya Erviana Madalina  dalam  kanal  youtube  “ Tomat Batam ” bedurasi sekitar 8:00 menit. Dalam film  pendek  ini  diketahui  terdapat  banyak perubahan,  yaitu  berupa  penambahan, pengurangan,  juga  variasi  lain,  namun tidak mengubah alur cerita dalam puisi.
Sesuai dengan kedua karya tersebut,  karya  tidak  hanya  dibandingkan tetapi  dikaji  sesuai  dengan  isi  cerita  yang ada  dalam  puisi  dan  hasil  transformasinya dalam  bentuk  film.  Peneliti  menggunakan sosiologi  sastra  sebagai  alat  kajiannya. Dengan  menggunakan  sosiologi  sastra diharapkan  bisa  membedah  dan  memberi pemahaman  terhadap  permasalahan  sosial yang  terjadi  dalam  karya.  Diyakini  bahwa pengarang yang merupakan anggota masyarakat  tidak  hanya  mengandalkan imajinasi  dalam  membuat  karya  tetapi dengan  melihat  keadaan  yang  terjadi  di sekelilingnya,  sehingga  kenyataan  akan
dibalut  oleh  imajinasi  pengarang  menjadi sebuah karya yang nantinya akan dipersembahkan  untuk  dibaca  masyarakat sehingga  banyak  karya  sastra  yang  dibuat dengan  maksud  mengktitik,  menanggapi, menguak problematika, ketidakpuasan terhadap  isu  sosial  yang  terjadi  di masyarakat.
Menurut Herman J. Waluyo (dalam Oksinata,  2010)  Kritik  sosial  merupakan salah  satu  topik  yang  ada  dalam  karya sastra,  yang  berisi  tentang  ketidak  adilan dalam masyarakat, tujuannya untuk membuka  mata  dan  nurani  pembaca  agar lebih  terbuka  untuk  menegakkan  dan memperjuangkan  keadilan  sosail.  Kritik sosial  merupakan  sanggahan  terhadap segala hal yang tidak sesuai dengan aturan, hukum, nilai yang sudah menjadi konvensi umum. Serta menjadi sarana bagi pengarang dalam menyampaikan ketidakpuasannya  terhadap  aspek  aspek yang ada dalam masyarakat.
Sementara itu Sikana (dalam Handayani,  2016:  14) memaparkan bahwa karya  sastra  merupakan  sebuah  cermin masyarakat,  dokumentasi  sosial,  serta tempat  terhadap  protes  sosial.  Dalam penjelasannya menutur Sikana karya sastra dapat  dianalisis pada isu politik, ekonomi, budaya,  serta  aspek-aspek  lain  yang membangun Sistem masyarakat.
Maka penelitian ini akan difokuskan pada transformasi puisi ke film Seribu  Kunang-Kunang  di  Jakarta karya Joko  Pinurbo,  serta  kritik  sosial  yang terjadi  pada  puisi  juga  film Seribu Kunang-Kunang  di  Jakarta karya  Joko Pinurbo.  Di  ketahui  karya  berjudul Seribu
Kunang-Kunang di Jakarta ini mengangkat  konflik  masyarakat  yang terjadi  pada  tahun  1998  dan  setelahnya. Tanggapan  pengarang  terhadap  realitas kehidupan dituangkan dalam bentuk karya, sebagai bentuk pesan  yang  efektik terhadap ketidakpuasan yang terjadi dalam
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo
masyarakat.  Penelitian  sejenis  ini  tentu sudah banyak dilakukan namun perbedaan berada  pada  jenis  karya  juga  bentuk kajiannya.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan menggunakan  teknik  perbandingan  juga analisis  isi.  Metode  deskriptif  kualitatif dalam  penelitian  ini  digunakan  untuk mendeskripsikan  transformasi  yang  terjadi dalam  puisi Seribu  Kunang-Kunang  di Jakarta karya  Joko  Pinurbo,  dan  film pendek berjudul Seribu Kunang-Kunang di Jakarta yang  disutradarai  oleh    Anindya Erviana Madalina.
Juga
untuk mendeskripsikan isi atau pemaknaan kedua karya dengan menggunakan kritik sosial.
Sumber  penelitian  berupa  puisi Seribu  Kunang-Kunang  di  Jakarta karya Joko  Pinurbo,  dan  film  pendek  berjudul Seribu  Kunang-Kunang  di  Jakarta yang disutradarai  oleh    Anindya  Erviana Madalina  dalam  kanal  youtube  “Tomat Batam”.
Teknik pengumpulan data mengunakan teknik pustaka, teknik simak, dan  teknik  catat.  Dalam  prosesnya  data dibaca  dan  disimak  kemudian  dikaji menggunakan  teknik  perbandingan  sastra, perkajian  difokuskan  pada  transformasi karya,  berupa  penambahan,  pergantian juga perubahan pada variasi lain.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Karya  berjudul Seribu  Kunang- Kunang  Di  Jakarta mulanya  adalah sebuah  puisi  karya  Joko  Pinurbo  yang ditulis  pada  tahun  2007  silam.  Puisi  ini hanya berisikan satu bait puisi dengan lima larik di dalamnya. Kemudian pada febuari 2020    kanal  youtube    “Tomat  Batam” mengunggah  film  pendek    dengan  judul yang sama yaitu Seribu Kunang-Kunang di Jakarta . Film  pendek ini berdurasi  kurang
lebih  delapan  menit,  dimainakan  oleh  dua aktor yaitu Farie Judhistira sebagai penyair dan Vivienne Aimee Kurnia sebagai gadis keturunan  Tionghoa.  Film  pendek  ini disutrdari oleh Anindya Erviana Madalina.
Puisi  dan  film  merupakan  dua karya  yang  berbeda,  meskipun  terdapat istilah  ekranisasi  dimana  terjadi  proses perubahan bentuk dari novel ke film,  tentu akan    menjadi  berbeda  dengan  perubahan bentuk puisi ke film. Dalam puisi kata-kata itu  menjadi  terbatas  sehingga  pembaca memiliki imajinasi sendiri dalam memahami bentuk puisi. Ketika transformasi  terjadi      dari  puisi  ke  film maka  struktur    dari  keduanya    akan menjadi  berbeda,  karena  kedua  karya tersebut  yaitu  puisi  dan  film  memiliki bentuk dan aturan yang berbeda.
Puisi  memiliki  bentuk  yang  lebih padat  dibanding  karya  sastra  jenis  lain. Puisi merupakan ungkapan yang diperindah diberi rima dan bunyi, sehingga penyampain  makna  yang  mendalam  akan lebih tersampaikan, sedangkan film merupakan karya yang memiliki kelengkapan  penyampaian,  dalam  film naskah  dibacakan  kemudian  didukung dengan  visual  berupa  gestur  mimik  para tokohnya,  sehingga  makna  atau  ide  pokok yang  ingin  disampaikan  suatu  film  akan lebih mudah tersampaikan.
Perubahan  bentuk  karya  sastra berupa puisi ke film tentu akan mengalami banyak  perubahan.  Hal  itu  juga  sama halnya  terjadi  pada  puisi Seribu  Kunang- Kunang  di  Jakarta karya  Joko  Pinurbo. Puisi ini terbilang pendek dan minim kosa kata  sehingga    saat  bentuk  puisi  diubah menjadi  film,  maka  akan  terdapat  banyak penambahan,  mulai  dari  narasi  yang disajikan, kemudian dialog antar tokohnya, selain  itu  terdapat  juga  perubahan  ke dalam bentuk variasi lain
Puisi  berjudul Seribu  Kunang- Kunang  di  Jakarta karya  Joko  Pinurbo
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo
menceritakan  tentang  seorang  anak  yang berjalan seorang diri dengan menggunakan payung  hitam,  tanganya  terlihat  gemetar karena  ia  menjinjing  sebuah  bulan  dalam keranjang,  sedangkan  dalam  film  pendek Seribu  Kunang-Kunang  di  Jakarta yang disutradarai oleh Anindya
Erviana Madalina  menceritakan  tentang  seorang penyair  yang  sedang  mencari    inspirasi untuk karyanya, dikagetkan dengan keadaan  langit  yang  tiba-tiba  menggelap, tak  lama  ia  melihat  seorang  anak perempuan keturunan Tionghoa    berjalan seorang  diri  di  tengah  malam  dengan menggunakan payung hitam, dan menjinjing  bulan  dalam  keranjang.  Sang penyair merasa heran sehingga ia berusaha mengambil kembali bulan dalam genggaman  sang  gadis  hingga  bulan  itu jatuh  lalu  pecah,  dan  berubah  menjadi seribu  kunang-kunang  yang  berterbangan memenuhi langit malam.
Transformasi  sangat  jelas  terlihat dalam  kedua  karya  tersebut.  Pada  film cerita  dibuat  menjadi  lebih  panjang  juga banyak narasi yang ditambahkan, sedangkan  dalam  puisi  tokoh,  watak,  juga latar hanya digambarkan secara imajinatif. Namun  dengan  demikian  perubahan  yang terjadi tidak membuat inti dari puisi Seribu Kunang-Kunang  di  Jakarta berubah, karena  transformasi  yang  terjadi  dalam film  tetap  merujuk  pada  puisi.  Perubahan yang  terjadi  akibat  transformasi  puisi menjadi  film  ini  meliputi  penambahan, pergantian, dan perubahan variasi.
1. Penambahan Perbedaan kedua karya ini mengakibatkan  banyaknya  penambahan. Menurut Eneste (1991:64) Penambahan itu penting  dalam  sudut  pandang  filmis, karena  pasti  seorang  sutradari  memiliki alasan mengapa penambahan itu dilakukan.  Penambahan  dilakukan  penulis skenario  atau  sutradara  karena  bentuk imajinasi  mereka.  Puisi  yang  dibaca
dengan  mengandalkan  imajinasi  pembaca yang  berbeda-beda  kemudian  diubah dalam bentuk film yang sama mengandalkan  imajinasi  sang  penulis skenario,  sehingga  penambahan  yang  ada menyangkut pada puisi yang diimajinasikan  penulis  skenario.  Bentuk puisi yang sempit mengakibatkan penambahan  pada  tokoh,  latar,  alur  dalam film Seribu Kunang-Kunang di Jakarta . Pada  puisi Seribu  Kunang-Kunang di  Jakarta karya  Joko    Pinurbo  tokoh dalam  puisi  berada  pada  larik  pertama yaitu  “Gadis  kecil  jalan  seorang”  yang mana  tokoh  dalam  puisi  adalah  seorang gadis  kecil,  sedangkan  pada  bentuk  film tokoh  gadis  kecil  dispesifikkan  menjadi gadis  kecil  keturunan  Tionghoa,  dan  juga terdapat  tokoh  lain  yang  memperkuat cerita yaitu tokoh penyair yang jika dalam puisi ia adalah sudut pandang orang kedua yaitu si sebagai pencerita.
Latar dalam puisi tidak digambarkan  secara  jelas,  oleh  karena  itu latar  puisi  bersifat  imajinatif,  sehingga dalam film terdapat penambahan pada latar itu  sendiri  sebagai  penjelas  bahwa  suatu peristiwa  terjadi  secara  nyata.  Latar  yang terdapat  dalam  film  meliputi  latar  tempat, waktu,  dan  suasana,  yaitu  di  teras  rumah pada  malam  hari  dengan  suasana  yang begitu sunyi.
Alur  dalam  film  tentu  menjadi yang sangat dibutuhkan sehingga pengarang cerita dalam film mengembangkan  alurnya  sendiri  dengan tetap  berpijak  pada  puisi.  Alur  pada  film pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta menggunakan  alur  maju.  Peristiwa  dalam film tentu menjadi penambahan itu sendiri. Pada  puisi  pengolahan  cerita  hanya  pada seorang  gadis  yang  berjalan  seorang  diri dengan  menggunakan  payung  hitam  dan dengan  gemetar  menjinjing  bulan  dalam keranjang.  Sementara  dalam  film  kejadian bermula  saat  seorang  penyair  yang
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo
dikagetkan  dengan  langit  yang  tiba-tiba menggelap, kemudian gadis kecil keturunan  Tionghoa  berjalan  seorang  diri dengan  payung  hitam  sambil  membawa bulan  dalam  keranjang,  konflik  terjadi antara  sang  penyair  dan  sang  gadis  saat merebutkan  bulan,  hingga  pada  akhirnya bulan  pun  jatuh  dan  pecah  lalu  berubah menjadi seribu kunang-kunang.
2. Pergantian Pergantian  terletak  pada  sudut pandang  dalam  cara  penyajian  cerita, dalam  puisi  sudut  pandang  terletak  pada orang  kedua  yaitu  sebagai  pencerita, sedangkan pada film pendek menggunakan sudut  pandang  orang  pertama  karena pencerita itu sendiri dihadirkan dalam film yaitu sebagai penyair. Sehingga penambahan  tokoh  penyair  dalam  film tidak hanya sebagai tokoh pembantu, tetapi ia juga sebagai pencerita.
3. Perubahan Variasi Proses  ekraisasi  memungkinkan
terjadinya perubahan variasi-variasi tertentu  antara  karya  satu  dan  yang  lain. Perubahan variasi ini bisa dalam ide cerita, gaya  bercerita,  dan  lain  sebagainya (Eneste, 1991:65)
Perubahan variasi dari hasil transformasi  puisi Seribu  Kunang-Kunang di Jakarta karya Joko Pinurbo dengan film pendek berjudul Seribu Kunang-Kunang di Jakarta yang  disutradarai  oleh  Anindya
Erviana
Madalina terletak pada penyampaian karya tersebut. Puisi disampaikan  dengan  menggunakan  tulisan lewat  kata-kata  yang  indah  dan  penuh makna  lalu  di  transformasikan  menjadi film yang penyampaiannya dilengkapi oleh audio  dan  visual.  Tentunya  perubahan tersebut mengakibatkan perombakan karya secara  menyeluruh  dari  bentuk  puisi menjadi  skenario  film.  Puisi  yang  kata- katanya  relatif  padat  diubah  menjadi bentuk  narasi  dan  dialog.  Tokoh  yang diceritakan  dalm  puisi  diperankan  oleh para  aktor  pilihan,  tokoh  gadis  kecil diperankan  oleh  Vivienne  Aimee  Kurnia dan  Farie  Judhistira  sebagai  penyair. Berikut  ini  beberapa  perubahan  variasi yang  ada  dalam  puisi  ke  film Seribu Kunang-Kunang di Jakarta .
Perubahan variasi banyak dijumpai dalam  film  ini,  karena  bentuk  awalnya berupa  puisi  yang  hanya  memiliki  lima larik dalam satu bait dijadikan bentuk film pendek  berdurasi  delapan  menit  sehingga banyaknya  penambahan  adegan    baik berbentuk  narasi  ataupun  dialog  antar tokohnya.  Ada  juga  perubahan  variasi dalam  bentuk  tokoh,  dalam  puisi  hanya memiliki  satu  tokoh,  yaitu  gadis  kecil, sedangkan  dalam  film  tokoh  gadis  kecil yang  dimaksud  lebih  dispesifikan  menjadi gadis kecil keturunan Tionghoa.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo
Tabel 1. Perbandingan Puisi dan Film No. Puisi Film 1. tokoh: gadis kecil tokoh: gadis kecil keturunan tionghoa, dan penyair 3. latar: imajinatif, tidak digambakan dengan jelas latar waktu: malam hari latar tempat: teras rumah latar suasana: sunyi 4. alur: maju alur: maju konflik:  sang  penyair  dan  sang  gadis  saat merebutkan  bulan,  hingga  pada  akhirnya  bulan pun  jatuh  dan  pecah  lalu  berubah  menjadi  seribu kunang-kunang. 5. sudut pandang: orang ke-dua sudut pandang: orang pertama
Transformasi  puisi  ke  film  tentu mengalami  banyak  perubahan  karena kedua  karya  tersebut  merupakan  bentuk yang  berbeda  dan  memiliki  struktur berbeda pula.
1. Kritik  Sosial  dalam  Puisi  dan  Film Seribu Kunang-Kunang Di Jakarta
Sesuai dengan cerita atau pemaknaan yang ada dalam puisi dan film Seribu Kunang-Kunang di Jakarta , keduanya sama-sama berpijak pada peristiwa 1998.   Transformasi yang terjadi pada  puisi  menjadi  film  tidak  mengubah ide  pokok  yang  ada  dalam  karya  awal yaitu puisi, walaupun dalam segi transformasi terdapat banyak penambahan, pergantian juga perubahan variasi, sehingga  film  tetap  dikatakan  merujuk pada puisi.
Puisi  dan  film  ini  dirasa  memiliki muatan  kritik  sosial  yaitu  berupa  kritik terhadap  keadaan  sosial  yang  terjadi  pada masyarakat  di  era  98  dan  setelahnya. Dalam  puisi  terdapat  tahun  penulisan, sehingga bisa menjadi kata kunci terhadap peristiwa  yang  melatarbelakangi  tulisan yang dibuat oleh Joko Pinurbo. Pada tahun 2007  merupakan  tahun  awal  aksi kamisan dilakukan,  sehingga  pemaknaan  puisi dihubungkan dengan penggambaran
keadaan  para  korban  treagedi  98.    “Gadis kecil”  digambarkan  sebagai  korban, “Payung  hitam”  digambarkan  sebagai kesedihan, dimana para korban sama-sama membawa suatu beban yang besar.
Kritik  disajikan  dalam  bentuk potret  keadaan  para  korban  terhadap penderitaan. Kedamaian yang sudah dicuri dan  hilang,  menyisakan  suatu  bentuk keadilan  yang  tak  ditegakan.  Sehingga dalam  puisi  lebih  menceritakan  pada kejadian  setelah  98,  dimana  para  korban dan orang-orang yang simpati di dalamnya sama-sama  menyuarakan  kesedihan  juga pengharapan  terhadap  keadilan,  kejelasan, untuk mencapai ketenagan, kedamaian dan terlepas dari beban.
Dalam film, cerita diperluas kejadian  pemberontakan  dijelaskan  dalam bentuk  narasi  hingga  pada  inti  cerita dimana bulan tiba-tiba hilang, dan muncul seorang gadis keturunan Tionghoa berjalan sendirian  dengan  membawa  keranjang berisikan bulan.
Kejadian pemberontakan Mei 1998 menjadi salah satu lembaran hitam sejarah di  Indonesia.  Gadis  keturunan  Thionghoa dalam  film  digambarkan  sebagai  korban dari  peristiwa  tersebut.  Ia  mencuri  bulan sebagai  bentuk  dari  kedamaian  untuk  ia bawa  ke  tempat  yang  lebih  baik,  hingga pada  akhirnya  bulan  jatuh  dan  pecah,  lalu
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo
terdapat  narasi  tentang  diturunkannya presiden Soeharto pada kala itu.
Kritik terhadap
keadaan masyarakat  pada  kala  itu  dihadapi  dengan berbagai penderitaan. Pemberontakan, penculikan,  pembunahan,  kesengsaraan menjadi  beban  yang  amat  besar.  Setiap orang  mengharapkan  suatu  kedamain, untuk  kehidupan  yang  lebih  baik,  yang tidak lagi menakutkan. Hingga satu  ketika bulan  jatuh  dan  berubah  menjadi  kunang- kunang  yang  mengeluarkan  cahaya  begitu indah. Cahaya  menjadikan  sedikit  harapan
untuk  kehidupan  yang  lebih  baik,  terlepas dari pemberontakan.
Sehingga  pemakanaan  film  lebih pada menceritakan kejadian kala peristiwa 98.    Pokok  cerita  yang  dihadirkan  film sama halnya seperti yang dihadirkan dalam puisi,  tetapi  karena  bentuk  imajinasi menjadikan  cerita  itu  lebih  meluas  dan bervariasi.
Bentuk perbandingan setelah analisis  isi  dengan  muatan  kritik  sosial dalam bentuk tabel adalah sebagai berikut:

## Tabel 2. Perbandingan Isi Puisi dan Film
No. Puisi Film 1. Menceritakan  keadaan  Masyarakat setelah peristiwa 1998 Menceritakan keadaan masyarakat saat 1998 3. Masyarakat  yang  dituju  yaitu  semua korban Mayarakat  yang  dituju  lebih  pada  masyarakat Tionghoa yang ada di Indonesia

## SIMPULAN
Seribu  Kunang-Kunang  di  Jakarta mulanya  adalah  puisi  karya  Joko  Pinurbo yang  ditransformasikan  ke  dalam  bentuk film  oleh    Anindya  Erviana  Madalina. Selama  proses  trnasformasi  tentu  terdapat perubahan  pada  pola  stukturnya,  hal  itu dikarenakan  puisi  dan  film  merupakan karya dengan bentuk yang berbeda. Dalam bentuknya,  puisi  hanya  berupa  gabungan kata dan kalimat yang dipadatkan sedangkan bentuk film merupakan gabungan  audio  dan  visual.    Perubahan pada puisi ke bentuk film ini terdapat pada narasi  dan  dialog  antar  tokoh  dalam  film, sehingga dalam proses transformasi terdapat  penambahan,  pergantian  dan perubahan  variasi.    Namun  dengan demikian  perubahan  yang  terjadi  tidak membuat  inti  dari  puisi Seribu  Kunang- Kunang  di  Jakarta berubah,  karena transformasi  yang  terjadi  dalam  film  tetap merujuk pada puisi.

## DAFTAR PUSTAKA
Eneste, P. (1991). Novel dan Film. Jakarta: Nusa Indah. Handayani, R. (2016). Kritik Sosial dalam Naskah Drama Cannibalogy Karya Benny  Yohanes  dan  Implikasinya pada  Pembelajaran  Bahasa  dan Sastra Indonesia di SMA (Bachelor's  thesis,  Jakarta:  FITK UIN Syarif Hidayatullah Jakarta). Nurgiantoro, B. (1994). In Teori
Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:
Gajah Mada University Press. Oksinata,  H.  (2010). Kritik  Sosial  dalam Kumpulan  Puisi  Aku  Ingin  Jadi Peluru  Karya  Wiji  Thukul  (kajian resepsi sastra ). Surakarta: Universitas Sebelas Maret. Pinurbo,  Joko.  (2016). Malam  Ini  Aku Akan  Tidur  di  Matamu:  Sehimpun Puisi Pilihan . Jakarta: Grasindo. Pradopo,  R.D.  (2007). Pengkajian  Puisi. Yogyakarta: Gajah Mada Unicersity Press.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Transformasi Puisi ke Film Pendek Seribu Kunang-Kunang di Jakarta Karya Joko Pinurbo
Purnomo,  M.  H.,  &  Kustoro,  U.  (2018). Transformasi  Hujan  Bulan  Juni Karya Sapardi Djoko Damono. Nusa: Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra , 13 (2), 329-340.
Teeuw,  A.  1988. Pengantar  Teori  Sastra.
Jakarta : PT Dunia Pustaka Jaya.