## UPAYA  PENINGKATAN PENGETAHUAN SISWA KELAS V SDN 26 SINTANG TERHADAP MATERI AZAN DAN IQOMAH MELALUI PENGGUNAAN METODE DEMONSTRASI

## Samsudin
Tenaga Pendidik, SDN 26 Sintang, Kalimantan Barat samsudin@yahoo.co.id
Abstract: Adzan and Iqomah are the important religious skills for Muslim students. They are needed  by  the  students  in  their  society . However,  teaching  adzan  and  iqomah  is  not  easy because  the  skills  cannot  be  taught  theoretically.  The  teacher  must  give  a  real  model  in teaching  and  learning  process.  Therefore,  the  researcher  proposed  to  implement demonstration method in teaching process. In the implementation of this method, the students are paying attention and observing the objects which are demonstrated. Teaching procedures in  demonstration  method  are  preparing  media  which  are  needed  in  learning  process, explaining topic that will be demonstrated, conducting demonstration  while the students are paying attention and following the model that is showed, materials strengthening (discussion, question  and  answer,  and  exercise)  about  demonstration  and  conclusion.  This  method  is successful  implemented  in  this  classroom  action  research.  It  can  be  seen  from  the improvement of students’ achievement in learning adzan and iqomah.
Keyword: Adzan, Iqomah, demonstration metod
Abstrak: Azan  dan  Iqomah  merupakan  ketrampilan  relijius  yang  penting  bagi  siswa beragama  Islam  sebab  akan  sangat  berguna  di  masyarakat.  namun  mengajarkan  adzan  dan iqamah  bukanlah  perihal  mudah  sebab  tidak  dapat  diteorikan  begitu  saja,  harus  ada percontohan  yang  nyata.  Oleh  karena  itu,  metode  pembelajaran  yang  tepat  salah  satunya adalah  dengan  metode  demonstrasi.  Dalam  pelaksanaan  metode  demonstrasi  seluruh  siswa memperhatikan  dan  mengamati  terhadap  objek  yang  akan  didemonstrasikan.  Guru  harus mempersiapkan  alat  –  alat  yang  digunakan  dalam  demonstrasi  tersebut.  Prosedur  metode demonstrasi yang harus dilakukan dalam pembelajaran adalah mempersiapkan alat bantu yang akan  digunakan  dalam  pembelajaran,  memberikan  penjelasan  tentang  topik  yang  akan didemonstrasikan,  pelaksanaan  demonstrsi  bersamaan  dengan  perhatian  dan  peniruan  dari siswa,  penguatan  (diskusi,  tanya  jawab,  dan  atau  latihan)  terhadap  hasil  demonstrasi  dan kesimpulan. Metode tersebuut terbukti berhasil dalam penelitian tindakan kelas ini dibuktikan dengan meningkatnya kemampuan siswa dalam azan dan iqomah.
Kata Kunci: Azan, Iqomah, Metode Demonstrasi

## PENDAHULUAN
Salah satu tuntunan kompetensi dasar (KD) dan indikator pencapaian kompetensi dasar dalam  mata  pelajaran  agama  Islam  di sekolah  dasar  adalah  melaksanakan  siswa mampu  memahami  rukun  iman.  Hal  ini sangat  beralasan  bahwa  karakteristik  mata pelajaran  pendidikan  agama  Islam  adalah menekankan pada kemampuan melaksanakan  ajaran  Islam  khususnya tentang  Azan  dan  Iqomah  secara  baik  dan benar,  memahami  makna  secara  tekstual dan kontekstual, serta mengamalkan kandungannya  dalam  kehidupan  sehari- hari.  Hal  ini  sesuai  dengan  Firman  Allah dalam QS An-Najm 39-41 yang berbunyi:
Artinya:
“Dan  bahwasanya  seorang  manusia  tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya,  dan  bahwasanya  usaha  itu kelak  akan  diperlihatkan  (kepadanya). kemudian  akan  diberi  Balasan  kepadanya dengan  Balasan  yang  paling  sempurna”. (Al-Quran dan terjemah 2000: 241)
Tuntutan  kompetensi  dasar  materi Azan  dan  Iqomah  diharapkan  siswa  dapat menghayati  dan  melaksanakan  Azan  dan Iqomah  secara  wajar  dan  rasional.  Hal  ini disebabkan  agar  siswa    dapat    memahami
makna yang  terkandung  dalam KitabAzan dan  Iqomah  serta  menerapkan  dalam perilaku sehari hari sebagaimana
diamanatkan dalam UU pendidikan.  Dalam Undang-undang
Sistem Pendidikan
Nasional (2003: 38) dijelaskan bahwa:
“salah  satu    Visi  Pendidikan Nasional yang ketiga adalah meningkatkan  kesiapan  masukan dan kualitas proses pendidikan dan mengoptimalkan pembentukan kepribadian  yang bermoral. Dalam pasal  27  ayat  1  juga  disebutkan bahwa  pendidikan  agama  adalah untuk  membentuk  siswa  menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang Maha Esa serta berahklak mulia”.
Muara  dari  kemampuan  dalam mempelajariAzan  dan  Iqomah  secara  jelas terdapat dalam rumusan standar kompetensi lulusan  (SKL),    standar    kompetensi  (SK), dan  kompetensi    dasar  (KD)  serta pengembangan    silabus  pendidikan  agama Islam  pada  sekolah  dasar.  oleh  Dirjen Mapenda Kemenag RI(2007:3) yang mengungkapkan tentang tujuan mata pelajaran agama Islam materi melaksanakan sholat, sebagai berikut:
“1) Meningkatkan kecintaan siswa terhadap melaksanakan sholat sunah. 2) Membekali siswa dengan dalil-dalil  yang terdapat  dalam Al- Qur’an dan Hadits sebagai pedoman  dalam  menyikapi  dan menghadapi kehidupan. 3) Meningkatkan  pemahaman  dan pengamalan  isi  kandungan  sholat sunah  yang  dilandasi  oleh  dasar- dasar  keilmuan  tentang  sejarah Nabi.”
Jelaslah  bahwa  minat  siswa  dalam materi  Azan  dan  Iqomah  berkolerasi terhadap minat melaksanakan dan mengamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Itulah sebabnya dalam pembelajaran agama Islam, tuntutan ketercapaian dalam kompetensi  dasar  salah  satunya  adalah mengetahui Azan dan Iqomah.
Uraian tentang pentingnya mengetahui  Azan  dan  Iqomah  berdampak logis terhadap pembalajaran agama Islam di SD, artinya pembelajaran Azan dan Iqomah harus  memberikan  konstribusi  terhadap minat  belajar    siswa  dalam  mempelajari ajaran  Islam  sesuai  dengan  kompetensi yang  ditetapkan  dalam  standar  isi  yang termaktub  dalam  kurikulum  SD.    Dalam pembelajaran  Azan  dan  Iqomah  memilih dan  menetapkan  metode  pembelajaran menjadi hal yang sangat penting. Seringkali salah  dalam  memilih  dan  menerapkan metode,  menyebabkan  kegagalan  siswa mencapai ketuntasannya.
Gambaran tersebut merupakan realita pelaksanaan pembelajaran pendidikan  agama  Islam  selama  ini. Pembelajaran kurang memberikan kepuasan bagi guru sekaligus kepada siswa. Guru  tidak  puas  dengan  pembelajarannya karena    merasa  gagal    siswanya  tidak mampu    menghafal  nama  para  Rasul  yang telah  diajarkan,  sedang  siswa  merasa  tidak puas  karena  siswa  tidak  tertarik  mengikuti
proses pembelajaranyang berlangsung secara monoton.
Realitas  dari  kurang  puasnya pembelajaran  Azan  dan  Iqomah  dibuktikan selama    peneliti  mengajar  di  SDN    26 Sintang  Sintang.  Seperti  contoh,  ketika dilaksanakan  pembelajaran  yang  dilakukan oleh  guru  kemudian  siswa  diminta  untuk mengulang  kembali  menghafalkan  Azan dan  Iqomah  telah  diajarkan  ternyata  dari seluruh  siswa  kelas  V  SDN    26  Sintang Sintang yang berjumlah 20 siswa, hanya 15 orang  bisa  menyebutkan  nama  KitabAzan dan  Iqomah.  Secara  individu  pemahaman siswa tentang sholat masih tergolong sangat rendah.  Hal    ini  dibuktikan  bahwa  sesuai dengan standar ketuntasan materi Azan dan Iqomah, sedangkan yang mencapai ketuntasan  hanya  9  siswa,  hal  ini  berarti belum mencapai maksimal.
Berdasarkan  kenyataan  tersebut untuk  melakukan  perbaikan  proses  belajar mengajar  dan  pemahaman  mata  pelajaran Azan  dan  Iqomah,  guru  wajib  mencari terobosan dan inovasi pembelajaran. Untuk itu  peneliti  memilih  menerapkan  metode pembelajaran  demonstrasi.  Metode  ini memiliki keunggulan dan memiliki ketepatan  dalam  pembelajaran  Azan  dan Iqomah.
Untuk mencapai standar
kompetensi  menghayati  dan  mempedomani Azan  dan  Iqomah  sangat  memungkinkan strategi  ini akan memberikan  dampak  yang positif  dalam  meningkatkan  pemahaman
siswa dalam mengetahui Azan dan Iqomah. Metode demonstrasi merupakan  metode pembelajaran  yang  dapat  mendorong  siswa untuk  melakukan  aktifitas  belajar  secara aktif.    Itulah  sebabnya  dalam  penelitian tindakan  di  kelas  ini  perlu  dilakukan  untuk meningkatkan  minat  belajar  siswa  dalam mempelajari  rukun  iman  dengan  metode pembelajaran  demonstrasi.
Bagi  guru  agama  Islam  SDN    26 Sintang  Sintang,  memberikan  soal  agama Islam  yang  berkaitan  dengan  praktek bukanlah  hal  yang  mudah.  Seringkali siswa  yang  telah  memahami  topik  agama Islam secara teoristis mengalami kesulitan ketika  bentuk  soal  atau  permasalahan disajikan dalam bentuk praktek. Sementara itu, dalam kurikulum Pendidikan  Dasar  2006  fungsi  pengajaran agama  Islam  adalah  mempersiapkan  anak didik agar dapat menjadi warga masyarakat yang berakhlak dalam kehidupan sehari-hari melalui latihan yang praktis, bervariasi dan aplikatif. Disisi lain ada  sebagian  siswa  masih  mengalami kesulitan dalam memahami rukun iman.
Berdasarkan situasi tersebut, dilakukan penelitian untuk mengembangkan  strategi  pembelajaran yang  efektif  dalam  memahami  materi agama  Islam  bagi  siswa  SD.  Untuk mencapai tujuan tersebut, penelitian dilakukan dalam bentuk penelitian tindakan kelas.
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas, maka  dapat  dirumuskan  suatu  masalah sebagai berikut: “(1)  bagaimanakah peningkatan pemahaman tentang Azan dan Iqomah  pada  siswa  kelas  V  SDN    26 Sintang  Sintang  dengan  diterapkannya pembelajaran  metode  demonstrasi?,  (2) bagaimanakah pengaruh metode demonstrasiterhadap motivasi belajar agama  Islam  bagi  siswa  kelas  V  SDN    26 Sintang Sintang?.”
Adzan  mulai  disyariatkan  pada  tahun kedua  Hijriah.  Mulanya,  pada  suatu  hari Nabi  Muhammad  SAW  mengumpulkan para  sahabat  untuk  memusyawarahkan bagaimana  cara  memberitahu  masuknya waktu salat dam mengajak orang ramai agar berkumpul ke masjid untuk melakukan salat berjamaah.  Di  dalam  musyawarah  itu  ada beberapa  usulan.  Ada  yang  mengusulkan supaya  dikibarkan  bendera  sebagai  tanda waktu salat telah masuk. Apabila benderanya telah berkibar, hendaklah orang yang  melihatnya  memberitahu  kepada umum. Ada juga yang mengusulkan supaya ditiup trompet seperti  yang biasa dilakukan oleh pemeluk agama Yahudi. Ada lagi yang mengusulkan  supaya  dibunyikan  lonceng seperti  yang  biasa  dilakukan  oleh  orang Nasrani. Ada seorang sahabat yang menyarankan  bahwa  manakala  waktu  salat tiba,  maka  segera  dinyalakan  api  pada tempat yang tinggi dimana orang-orang bisa dengan  mudah  melihat  ketempat  itu,  atau setidak-tidaknya  asapnya  bisa  dilihat  orang
walaupun  ia  berada  ditempat  yang  jauh. Yang  melihat  api  itu  dinyalakan  hendaklah datang  menghadiri  salat  berjamaah.  Semua usulan yang diajukan itu ditolak oleh Nabi, tetapi  beliau  menukar  lafal  itu  dengan assalatu jami’ah (marilah salat berjamaah).Lantas,  ada  usul  dari  Umar  bin Khattab  jikalau  ditunjuk  seseorang  yang bertindak  sebagai  pemanggil  kaum  Muslim untuk  salat  pada  setiap  masuknya  waktu salat.  Kemudian  saran  ini  agaknya  bisa diterima  oleh  semua  orang  kemudian  Nabi Muhammad SAW menyetujuinya.
Lafal  adzan  tersebut  diperoleh  dari hadits  tentang  asal  muasal  adzan  dan iqamah:
Abu  Dawud  mengisahkan  bahwa  Abdullah bin  Zaid  berkata  sebagai  berikut:  "Ketika cara memanggil kaum muslimin untuk salat dimusyawarahkan,  suatu  malam  dalam tidurku  aku  bermimpi.  Aku  melihat  ada seseorang sedang menenteng sebuah lonceng. Aku dekati orang itu dan bertanya kepadanya  apakah  ia  ada  maksud  hendak menjual  lonceng  itu.  Jika  memang  begitu aku  memintanya  untuk  menjual  kepadaku saja.  Orang  tersebut  malah  bertanya," Untuk  apa?  Aku  menjawabnya,  "Bahwa dengan  membunyikan  lonceng  itu,  kami dapat  memanggil  kaum  muslim  untuk menunaikan  salat."  Orang  itu  berkata  lagi, "Maukah kau kuajari cara yang lebih baik?" Dan  aku  menjawab  "Ya!"  Lalu  dia  berkata lagi  dan  kali  ini  dengan  suara  yang  amat lantang:  “ Allahu  Akbar  Allahu  Akbar,
Asyhadu  alla  ilaha  illallah,  Asyhadu  anna Muhammadar  Rasulullah,  Hayya  'alash sholah  (2  kali),  Hayya  'alal  falah  (2  kali), llahu  Akbar  Allahu  Akbar,  La  ilaha illallah.”
Ketika  esoknya  aku  bangun,  aku menemui  Nabi  Muhammad.SAW,  dan menceritakan perihal  mimpi itu kepadanya, kemudian Nabi Muhammad. SAW, berkata, "Itu mimpi yang sebetulnya nyata. Berdirilah  disamping  Bilal  dan  ajarilah  dia bagaimana  mengucapkan  kalimat  itu.  Dia harus  mengumandangkan  adzan  seperti  itu dan dia memiliki suara yang amat lantang." Lalu  akupun  melakukan  hal  itu  bersama Bilal." Rupanya, mimpi serupa dialami pula oleh Umar ia juga menceritakannya kepada Nabi Muhammad, SAW.
Adapun adab melaksanakan azan menurut  jumhur  ulama  ialah:  muazin hendaknya  tidak  menerima  upah  dalam melakukan  tugasnya;  muazin  harus  suci dari  hadas  besar,  hadas  kecil,  dan  najis; muazin  menghadap  ke  arah  kiblat  ketika mengumandangkan  azan;  ketika  membaca hayya  ‘ala  as-salah  muazin  menghadapkan muka  dan  dadanya  ke  sebelah  kanan  dan ketika  membaca  hayya  ‘ala  al-falah menghadapkan  muka  dan  dadanya  ke sebelah kiri; muazin memasukkan dua anak jarinya  ke  dalam  kedua  telinganya;  suara muazin  hendaknya  nyaring;  muazin  tidak boleh  berbicara  ketika  mengumandangkan azan;  orang-orang  yang  mendengar  azan hendaklah  menyahutnya  secara  perlahan
dengan  lafal-lafal  yang  diucapkan  oleh muazin, kecuali pada kalimat hayya ‘ala as- salah dan hayya ‘ala al-falah yang keduanya disahut dengan la haula wa la quwwata illa bi  Allah  (tidak  ada  daya  dan  kekuatan kecuali  dari  Allah);  setelah  selesai  azan, muazin dan yang mendengar azan hendaklah berdoa: Allahumma rabba hazihi ad-da’wah  at-tammah  wa  as-salati  al- qa’imah,  ati  Muhammadan  al-wasilah  wa al-fadilah  wab’ashu  maqaman  mahmuda allazi wa’adtahu (Wahai Allah, Tuhan yang menguasai  seruan  yang  sempurna  ini,  dan salat  yang  sedang  didirikan,  berikanlah kepada Muhammad karunia dan keutamaan serta  kedudukan  yang  terpuji,  yang  telah Engkau janjikan untuknya [HR. Bukhari]).
Apabila  kita  mendengar  suara  azan, kita  disunnahkan  untuk  menjawab  azan tersebut  sebagaimana  yang  diucapkan  oleh muazin, kecuali apabila muazin mengucapkan "Hayya alash shalah", "Hayya alal falah", dan "Ashsalatu khairum minan  naum"  {dalam  azan  Subuh).  Bila muazin mengucapkan "Hayya alash shalah" atau  "Hayya  alal  falah",  disunnahkan menjawabnya  dengan  lafazh  "La  haula  wa la quwwata illa billahil 'aliyyil 'azhim" yang artinya  "Tiada  daya  dan  tiada  kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah".Dan bila muazin  mengucapkan  "Ashsalatu  khairum minan naum" dalam azan Subuh, disunnahkan  menjawabnya  dengan  lafazh "Shadaqta  wa  bararta  wa  ana  'ala  dzalika
minasy  syahidin"  yang  artinya  "Benarlah engkau  dan  baguslah  ucapanmu  dan  saya termasuk  orang-orang  yang  menyaksikan kebenaran itu". Setelah lelaki yang membawa  lonceng  itu  melafalkan  adzan, dia  diam  sejenak,  lalu  berkata:  "Kau katakan  jika  salat  akan  didirikan:    “ Allahu Akbar,  Allahu  Akbar,  Asyhadu  alla  ilaha illallah, Asyhadu anna Muhammadar Rasulullah,  Hayya  'alash  sholah,  Hayya 'alal  falah,  Qod  qomatish  sholah  (2  kali), artinya  "Salat  akan  didirikan",  Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illallah”
Begitu  subuh,  aku  mendatangi Rasulullah  SAW  kemudian  kuberitahu beliau  apa  yang  kumimpikan.  Beliaupun bersabda:  "Sesungguhnya itu adalah mimpi yang  benar,  insya  Allah.  Bangkitlah bersama  Bilal  dan  ajarkanlah  kepadanya apa yang kau mimpikan agar diadzankannya (diserukannya), karena sesungguhnya suaranya lebih lantang darimu."  Ia  berkata:  Maka  aku  bangkit bersama  Bilal,  lalu  aku  ajarkan  kepadanya dan  dia  yang  berazan.  Ia  berkata:  Hal tersebut  terdengar  oleh  Umar  bin  al- Khaththab  ketika  dia  berada  di  rumahnya. Kemudian  dia  keluar  dengan  selendangnya yang  menjuntai.  Dia  berkata:  "Demi  Dzat yang  telah  mengutusmu  dengan  benar, sungguh  aku  telah  memimpikan  apa  yang dimimpikannya." Kemudian Rasulullah SAW  bersabda:  "Maka  bagi  Allah-lah segala puji."
HR  Abu  Dawud  (499),  at-Tirmidzi  (189) secara  ringkas  tanpa  cerita  Abdullah  bin Zaid  tentang  mimpinya,  al-Bukhari  dalam Khalq Af'al al-Ibad , ad-Darimi (1187), Ibnu Majah (706), Ibnu Jarud, ad-Daruquthni, al- Baihaqi,  dan  Ahmad  (16043-redaksi  di atas). At-Tirmidzi berkata: "Ini hadits hasan shahih".  Juga  dishahihkan  oleh  jamaah imam  ahli  hadits,  seperti  al-Bukhari,  adz- Dzahabi,  an-Nawawi,  dan  yang  lainnya. Demikian  diutarakan  al-Albani  dalam  al- Irwa  (246),  Shahih  Abu  Dawud  (512),  dan Takhrij al-Misykah (I: 650).
Metode  Demonstrasi  adalah  metode mengajar  yang  menggunakan  peragaan untuk  memperjelas  suatu  pengertian  atau untuk  memperlihatkan  pada  seluruh  kelas tentang  suatu  proses  atau  suatu  petunjuk untuk  melakukan  sesuatu.  Yang  di  maksud dengan  Metode  Demonstrasi  ialah  metode mengajar  dengan  menggunakan  peragaan untuk  memperjelas  suatu  pengertian  atau untuk memperlihatkan bagaimana berjalannya  suatu  proses  pembentukan tertentu pada siswa.
Metode  demonstrasi-Animasi  dapat memperjelas pengertian dan konsep tindakan yang harus dilakukan. Metode  ini dalam  prakteknya  dapat  dilakukan  oleh guru  atau  anak  didik  itu  sendiri.  Metode Demonstransi-Animasi  cukup  baik  apabila di  gunakan  dalam  penyampaian  bahan pelajaran tata surya, proses teknis peralatan, alran listrik, atau fiqih, misalnya
bagaiamana cara berwudu, shalat, memandikan orang mati, tawaf pada waktu haji,dan yang lainnya.
Demonstrasi  merupakan  metode yang  sangat  efektif  sebab  membantu  anak didik untuk mencari jawaban dengan usaha sendiri  berdasarkan  fakta  yang  benar. Metode ini dapat diterapkan dalam pembelajaran  Ilmu  Alam,  Teknik  dan  PAI, tetapi,  tidak  semua  pelajaran  PAI  bisa didemonstrasikan, misalnya masalah aqidah yang  menjelaskan  iman  kepada  Allah, malaikat, surga, neraka dan lai-lain.
Beberapa petunjuk penggunaan metode demonstrasi yaitu: pertama, perencanaan  meliputi  menentukan tujuan  demonstrasi  mengoperasikan  PLC zelio  logic  smart  relay ,  menetapkan langkah-langkah pokok demonstrasi dengan membuat gambar kendali zelio di komputer, menyiapkan alat-alat yang diperlukan  seperti  PLC  trainner  dan komputer.  Kedua,  pelaksanaan.  Hal  yang harus  dilakukan  dalam  perencanaan  adalah mengusahakan agar demonstrasi pembuatan gambar  kendali  zelio  di  komputer  dapat diikuti  dan  diamati  oleh  seluruh  siswa melalui proyektor.Menumbuhkan sikap krisis  pada  siswa  sehingga  terjadi  Tanya jawab,  dan  diskusi  tentang  masalah  PLC zelio logic smart relay . Memberi kesempatan  pada  setiap  siswa  untuk mencoba  membuat gambar  rangkaian kendali  zelio  di  komputer  sehingga  siswa merasa  yakin  tentang  suatu  proses  operasi
rangkaian kendali PLC zelio logic. Membuat  penilaian  dari  kegiatan  siswa dalam demonstrasi menggunakan PLC zelio logic  tersebut,  seperti  gambar  hasil  karya siswa yang dibuat di komputer.
Ketiga,  Tindak  lanjut.  Pemberian tugas kepada siswa untuk membuat gambar rangkaian  kendali  PLC  untuk  lampu  lalu lintas.  Penilaian  terhadap  laporan  hasil demonstrasi  mengoperasikan  PLC  zelio. Metode  domonstrasi  merupakan  metode mengajar  yang menyajikan bahan pelajaran dengan  mempertunjukkan  secara  langsung objeknya  atau  caranya  melakukan  sesuatu untuk  mempertunjukkan  proses  tertentu. Demonstrasi  dapat  digunakan  pada  semua mata pelajaran. Dalam pelaksanaan demonstrasi  guru harus  sudah  yakin  bahwa seluruh  siswa  dapat  memperhatikan  dan mengamati  terhadap  objek  yang  akan didemonstrasikan. Sebelumnya proses demonstrasi  guru  sudah  mempersiapkan alat–alat yang digunakan dalam demonstrasi tersebut.
Prosedur  metode  demonstrasi  yang harus dilakukan dalam pembelajaran adalah mempersiapkan  alat  bantu  yang  akan digunakan dalam pembelajaran, memberikan  penjelasan  tentang  topik  yang akan didemonstrasikan, pelaksanaan demonstrsi bersamaan dengan perhatian dan peniruan  dari  siswa,  penguatan  (diskusi, tanya  jawab,  dan  atau  latihan)  terhadap hasil demonstrasi dan kesimpulan.
Kemampuan guru yang perlu diperhatikan dalam menunjung keberhasilan  demonstrasi  di  antaranya: mampu  secara  proses  tentang  topik  yang dipraktekkan,  mampu  mengelola  kelas, menguasai  siswa  secara  menyeluruh  dan mampu  menggunakan  alat  bantu  yang digunakan  sertta  mampu  melaksanakan penilaian proses.
Kondisi dan kemampuan siswa yang harus diperhatikan untuk menunjang demonstrasi,  diantaranya  adalah  :siswa memiliki  motivasi,  perhatian  dan  minat terhadap  topik  yang  didemonstrasikan, emahami  tentang  tujuan/maksud  yang  akan didemonstrasikan, mampu mengamati proses  yang  dilakukan  oleh  guru  dan mampu  mengidentifikasi  kondisi  dan  alat yang digunakan dalam demonstrasi.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan “Penelitian  Tindakan”  yang  dilaksanakan dalam  proses  kegiatan  belajar  mengajar. Oleh  karena  itu,  metode  yang  digunakan adalah Penelitian Tindakan Kelas ( Classroom  Action  Research )  dan  peneliti sebagai pelaku tindakan. Penelitian tindakan  kelas  adalah  penelitian  tindakan yang dilakukan dengan tujuan memperbaiki mutu praktik pembelajaran di kelas,  yang berfokus pada pembelajaran di kelas dan mengenai  hal-hal  yang terjadi  di kelas.  Mulyasa  (2009:  11)  menjelaskan yang    dimaksud    dengan    PTK    adalah
“suatu  upaya  untuk  mencermati  kegiataan belajar sekelompok siswa dengan memberikan  sebuah  tindakan  (treatment) yang sengaja dimunculkan”.
Penelitian  tindakan  kelas  (PTK)  ini dilaksanakan pada mata pelajaran Pendidikan  Agama  Islam  tahun  pelajaran 2014/2015  semester  ganjil  selama  kurang lebih  4  bulan,  yaitu  bulan  Juli  s/d  bulan Nopember 2014. Penelitian ini dilaksanakan  di  kelas  V  SDN    26  Sintang Sintang.  Sekolah  tersebut  dipilih  sebagai tempat  penelitian  karena  untuk  efisiensi waktu,  tenaga,  dan  biaya  dimana  sekolah tersebut  merupakan  tempat  peneliti  sehari- hari  bertugas  sebagai  guru  Pendidikan Agama Islam.
Subjek  penelitian  ini  adalah  siswa di  kelas  V  SDN    26  Sintang  Sintang  tahun pelajaran  2013/2014  sebanyak    20  siswa terdiri  dari  13  siswa  laki-laki  dan  11  siswa perempuan  serta  guru  pendidikan  agama Islam  kelas  V  yang  sekaligus  sebagai peneliti.  Kondisi  siswa  kelas  ini  secara akedemik memiliki kemampuan baik, tetapi memiliki  kelemahan  antara  lain  keberanian mengemukakan pendapat atau berkomunikasi, bekerja sama dan kemampuan lainnya masih dianggap kurang berkembang  dibandingkan  dengan  kelas lainnya dalam proses pembelajaran pendidikan agama Islam.
Teknik  pengumpul  data  dalam penelitian  ini  adalah  teknik  non  tes  berupa penelitian, angket, dan dokumentasi.
Penelitian  dilakukan  secara  perorangan maupun  kelompok  untuk  mengetahui  dan mengamati perkembangan kemampuan pendidikan  agama  Islam  siswa  dalam proses  pembelajaran  yang  meliputi  aspek komunikasi,  kerja  sama,  percaya  diri,  dan empati  dalam  melakukan  aktivitas  pada proses  pembelajaran  pendidikan  agama Islam.  Instrumen  yang  digunakan  selama pengamatan  adalah  lembar  penelitian.  Skor yang  diberikan  pada  lembar  penelitian menggunakan skala 1 – 5.
Angket  digunakan  untuk  menjaring pendapat  atau  tanggapan  siswa  tentang model  pembelajaran  penemuan  terbimbing pada  pembelajaran  pendidikan  agama Islam.  Angket  yang  digunakan  berupa angket tertutup dengan alternatif pilihan SS =  sangat  setuju,  S  =  setuju,  KS  =  kurang setuju  dan  TS  =  tidak  setuju..  Dokumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah daftar    hadir  siswa,  dan  hasil  pekerjaan siswa yaitu dengan ceramah dalam melaksanakan tugas yang diberikan.
Data  yang  telah  diperoleh  dari lembar  penelitian  pada  setiap  kegiatan penelitian dari setiap siklus dan isian angket dianalisis secara deskriptif dengan menggunakan  teknik  persentase  untuk melihat  kecenderungan  yang  terjadi  selama proses pembelajaran.
Skor  untuk  setiap  siswa  maupun kelompok  diolah  dengan  mencari  rata-rata skor  untuk  masing-masing  aspek  yang meliputi  komunikasi,  kerjasama,  percaya
diri,  dan  empati  dalam  setiap  siklus.  Skor rata-rata  ini  kemudian  dikonsultasikan dengan kriteria sebagai berikut.
Tabel 1. Kriteria Skor Kemampuan Pendidikan Agama Islam No Skor Rata-rata Persentase Kategori 1 1,00  ≤  X  < 2,00 X  < 40 tidak baik 2 2,00  ≤   X  < 2,67 40   ≤   X  <  53,4 kurang baik 3 2,67  ≤   X  < 3,33 53,4  ≤   X  <  66,6 cukup baik 4 3,33  ≤  X  < 4,00 66,6  ≤   X  <  80 baik 5 4,00  ≤  X  ≤ 5,00 80   ≤  X  ≤  100 sangat baik
Apabila jumlah siswa secara
kelompok maupun individu belum
mencapai  minimal  85%  kategori  minimal baik,  maka  penelitian  tindakan  dilanjutkan pada  siklus  berikutnya.  Tindakan  yang dipilih  pada  siklus  ini  direncanakan berdasarkan  hasil  refleksi    tindakan  pada siklus sebelumnya.
Penelitian  ini  merupakan  jenis penelitian  tindakan  kelas  (PTK).  Tindakan yang diberikan adalah pembelajaran penemuan  terbimbing  dengan  presentasi kelompok  menggunakan power  point atau internet.  Penelitian  ini  terdiri  dari  2  siklus yaitu  siklus  1  dan  siklus  2.  Setiap  siklus meliputi  empat  tahap  sebagai  berikut:  (1) perencanaan  ( planning ),  (2)  pelaksanaan ( actuating ),  (3)  pengamatan  ( observing ), dan (4) refleksi ( reflecting ). Masing-masing siklus  menggunakan  3  kali  pertemuan. Hasil  refleksi  dijadikan  dasar  untuk menentukan  keputusan  perbaikan  pada siklus berikutnya.
Tahap  prosedur  penelitiannya  dapat digambarkan sebagai berikut:
Gambar: Prosedur Penelitian tindakan kelas

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sebelum dilaksanakan penelitian tindakan kelas (PTK), motivasi siswa dalam pembelajaran  Pendidikan  agama  Islam sangat  rendah.  Dari  penelitian    yang    telah peneliti  lakukan    terhadap    aktifitas    siswa ketika    proses    pembelajaran  berlangsung, siswa  yang  berperan  secara  aktif  dalam proses  pembelajaran  itu  baik  dalam  bentuk interaksi  antar siswa maupun siswa dengan guru,  ternyata  dari  seluruh  siswa  kelas  V SDN    26  Sintang  Sintang  yang  berjumlah 20 orang, hanya 5 orang siswa atau 37,5 % saja  yang  aktif,  sedangkan    6  orang  siswa atau 62,5%  lainnya tidak aktif.
Berdasarkan  data  awal  tentang memahami  adzan  yang  telah  diperoleh terdapat  9  siswa  (37,5%)  mencapai  rerata skor  minat  siswa  dan  sebanyak  15  siswa berkategori  kurang  baik.  Dengan  demikian perkembangan  pendidikan  agama  Islam siswa  secara  individu  pada  penelitian  pra siklus  I baru mencapai  minimal  20% siswa berkategori  minimal  baik,  sehingga  perlu diambil tindakan.
Penelitian  tindakan  kelas  dilakukan pada  siklus  I  hingga  siklus  II  dari pertengahan  bulan  Juli  hingga  akhir  bulan Nopember 2014, dibantu oleh seorang guru lain  yang  bertindak  sebagai  observer
TINDAKAN TINDAKAN
PERENCANA REFLEKSI
SIKLUS 1
PENGAMATA
PERENCANA PENGAMATA REFLEKSI
SIKLUS 2
sekaligus  sebagai  teman  diskusi  dalam tahap refleksi.
Adapun deskripsi proses Penelitian Tindakan  Kelas  (PTK)  pada  Siklus  I  dapat dijelaskan sebagai berikut: pertama, p erencanaan.  Dalam  tahap  ini    t im peneliti  melakukan  analisis  kurikulum untuk  mengetahui  kompetensi  dasar  yang akan  disampaikan  kepada  siswa  dalam pembelajaran.  Kemudian  membuat  rencana pembelajaran dengan mengacu pada tindakan  yang  diterapkan  dalam  PTK. Dilanjutkan dengan menentukan kompetensi dasar yang akan diajarkan yaitu siswa  mampu  menyebutkan  Azan  dan Iqomah.  Membuat  lembar  kerja  siswa (LKS),  menyiapkan  lembar  pengamatan, lembar  evaluasi  dan  daftar  nama  serta absensi  siswa.  Menyiapkan  sumber  belajar seperti  buku-buku  teks  dan  kertas  karton untuk media model pembelajaran demonstrasi .
Kedua. Pelaksanaan. Peneliti menerapkan  tindakan  mengacu  pada skenario  model  pembelajaran  metode demonstrasi  dan  LKS.  Prosedur  atau langkah-langkah pembelajaran
demonstrasiadalah sebagai berikut: memilih tema yang cukup menarik untuk disampaikan.  Menyebutkan  berAzan  dan Iqomah  dengan  menggunakan  media  buku pelajaran.
Peneliti
memperkenalkan berAzan dan Iqomah pada siswa. Menjelaskan poin-poin kunci atau
masalah-masalah  pokok  yang  diangkat. Meminta  siswa  untuk  mendengarkan  guru menjelaskan  tentang    materi  berAzan  dan Iqomah.  Ketika  pembelajaran  berjalan, hentikan dibeberapa tempat untuk menekan poin-poin  tertentu,  memunculkan  beberapa pertanyaan  atau  berilah  contoh-contoh, meminta  siswa  untuk  menjelaskan  poin- poin  yang  telah  ditentukan,  meminta  pada siswa  membuat  beberapa  pertanyaan  pada poin-poin  tersebut  tentang  materi  beriman kepada  Kitab  Kita    Allah.  Melanjutkan proses  itu  selama  masih  ada  waktunya memungkinkan hingga waktu yang ditentukan habis.
Ketiga, Pengamatan  (observasi). Pengamatan  yang  dilakukan  terhadap;  (a) Minat  siswa,  (b)  Aktifitas  guru,  dan  (c) Kemampuan siswa dalam memahami materi pembelajaran.
Berdasarkan data hasil pengamatan  terhadap  pelaksanaan  proses pembelajaran  pada  siklus  I  penelitian tindakan  kelas  ini,  terdapat  temuan-temuan sebagai berikut:
1. Kemampuan  siswa  memahami  Azan dan  Iqomah  secara  individu  dalam proses  pembelajaran  pendidikan  agama Islam  masih  lemah  (61,8%)    karena motivasi siswa masih rendah.
2. Hampir semua siswa belum menunjukkan perkembangan
kemampuan  memahami  Azan  dan Iqomah  dan  masih  belum  ada  yang memperoleh nilai sangat baik
(maksimal)  terutama    pada  aspek komunikasi,  kerja  sama  dan  percaya diri.
3. Semua  kelompok  belum  menunjukkan perkembangan  memahami  memahami Azan dan  Iqomah  dengan kategori baik dan  sangat  baik  dan  kinerja  kelompok belum bagus.
4. Aspek  empati  siswa  semuanya  belum muncul, semua siswa belum mempunyai rasa
kebersamaan, menghargai  orang  lain,  menghargai pelajaran,  mau  berbagi  dan  menerima masukan dari teman.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang telah  dilakukan  dalam  siklus  1  kegiatan pelaksanaan  tindakan  kelas  diperoleh  data bahwa  ketuntasan  belajar  pada  materi memahami  Azan  dan  Iqomah  mengalami kenaikan, sebelum penelitian tindakan kelas (PTK) prosentase ketuntasan belajar  adalah hanya  20  %.  Pada  akhir  proses  belajar mengajar  pada  siklus  I  siswa  diberi  tes formatif I dengan tujuan untuk mengetahui tingkat  keberhasilan  siswa  dalam  proses belajar mengajar yang telah dilakukan.
Dengan menerapkan metode pembelajaran  demonstrasi  diperoleh  nilai rata-rata  prestasi  belajar  siswa  adalah 65,54  atau  ada  11  siswa  dari  20  siswa sudah  tuntas  belajar.  Hasil  tersebut menunjukkan  bahwa  pada  siklus  pertama secara klasikal siswa belum tuntas belajar, karena  siswa  yang  memperoleh  nilai  >  70 hanya  sebesar  65,54  %  lebih  kecil  dari
persentase  ketuntasan  yang  dikehendaki yaitu  sebesar  85%.  Hal  ini  disebabkan karena  siswa  masih  merasa  baru  dan belum  mengerti  apa  yang  dimaksudkan dan  digunakan  guru  dengan  menerapkan metode diskusi prtisipatif.
Dari  20  siswa,  sebanyak  13  siswa dengan  dapat  memahami  dan  mengetahui metode  demonstrasi.  Pemahaman  siswa dapat dilihat dari pertanyaan yang diberikan setelah  siswa  selesai  berAzan  dan  Iqomah. Dari  20    siswa  yang  dijadikan  obyek penelitian,    sebanyak  1  siswa  4  menguasai pemahaman  40%  (jawaban  yang  benar  4 pertanyaan), 6 siswa menguasai pemahaman  50%  (jawaban  yang  benar  5 pertanyaan),
6 siswa menguasai pemahaman  60%  (jawaban  yang  benar  6 pertanyaan),
8 siswa menguasai pemahaman  70%  (jawaban  yang  benar  7 pertanyaan).
Dari  data  tersebut  dapat  dapat diketahui  bahwa  dari  20    peserta  yang mampu  memahami  materi  hanya  11    siswa (40%),  sedangkan  13    siswa  (60  %)  belum memahami  Azan  dan  Iqomah.  Penguasaan siswa  terhadap  materi  Azan  dan  Iqomah pun, masih tergolong kurang dari skor ideal 100  skor  perolehan  rata-ratanya  hanya mencapai 65,54%. Namun telah mengalami kenaikan  dari  sebelum  dilaksanakan  PTK dimana  hasil  pre  test  yang  rata-ratanya hanya  45    mengalami  kenaikan  menjadi 65,54  pada post test siklus
Keempat,  Refleksi  dan  Perencanaan
Ulang. Adapun keberhasilan dan kegagalan yang terjadi pada siklus I sebagai berikut: 1) Guru  belum  terbiasa  menciptakan suasana  pembelajaran  yang  mengarah kepada pendekatan pembelajaran metode  demonstrasi  mereka  merasa senang dan antusias untuk belajar.   Hal ini  bisa  dilihat  dari  hasil  penelitian terhadap  minat  siswa  dalam  proses pembelajaran hanya mencapai 65,54  %.
2) Sebagian  siswa  belum  terbiasa  dengan kondisi  belajar  dengan  menggunakan pembelajaran metode demonstrasi mereka  merasa  senang  dan  antusias untuk  belajar.  Hal  ini  bisa  dilihat  dari penelitian  terhadap  aktivitas  siswa dalam  proses  pembelajaran  hanya mencapai rata-rata 65,54  %.
3) Hasil evaluasi siklus I mencapai 65,54  %.
4) Masih  ada  siswa  yang  belum  bisa menyelesaikan  tugas  dengan  waktu yang  ditentukan.  Hal  ini  karena  siswa tersebut kurang serius dalam belajar.
5) Masih ada siswa yang kurang memahami  materi    berAzan  dan Iqomah
Untuk  memperbaiki  kelemahan  dan mempertahankan  keberhasilan  yang  telah dicapai  pada  siklus  pertama,  maka  pada pelaksanaan  siklus  kedua  dapat  dibuat perencanaan  dengan  memberikan  motivasi kepada siswa yang mengalami kesulitan, lebih intensif  membimbing  siswa  yang  mengalami kesulitan,  dan  memberikan  pengakuan  atau penghargaan (reward ).
Siklus  II  dalam  penelitian  ini dilakukan dengan melakukan: pertama, perencanaan dengan cara memberikan motivasi  kepada  siswa  agar  lebih  aktif  dalam pembelajaran,  lebih  intensif  membimbing siswa yang mengalami kesulitan, memberikan pengakuan atau penghargaan ( reward), m embuat  perangkat  pembelajaran  metode demonstrasi  yang  lebih  mudah  difahami  oleh sisws, dan memfasilitasi kegiatan eksperimen
Kedua, pelaksanaan. Peneliti masih  menerapkan  tindakan  yang  mengacu pada  scenario  model  pemeblajaran  metode demonstrasi dengan prosedur atau langkah- langkah pembelajaran yang telah ditentukan  dalam  pelaksanaan  pada  siklus 1. Dengan keadaan sebagai berikut:
1) Suasana pembelajaran sudah mengarah kepada pembelajaran metode
demonstrasi.  Tugas  yang  diberikan guru kepada siswa dengan menggunakan  lembar  kerja  akademik maupun dikerjakan dengan baik. Setiap siswa  menunjukkan  saling  membantu untuk menguasai materi pelajaran yang telah  diberikan  melalui  tanya  jawab atau diskusi antara sesama  siswa.
2) Sebagian  siswa  termotivasi  untuk bertanya dan menanggapi suatu presentasi dari guru.
3) Suasana pembelajaran yang efektif dan menyenangkan sudah mulai tercipta.
4) Siswa  lebih  antusias  mengikuti  proses belajar mengajar di kelas.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang telah  dilakukan  dalam  siklus  II  kegiatan pelaksanaan  tindakan  kelas  diperoleh  data bahwa minat siswa dalam memahami Azan dan  Iqomah  dalam  pelajaran  Pendidikan agama  Islam  mengalami  kenaikan.  Setelah diadakan  penelitian  tindakan  kelas  (PTK) pada  siklus  I  persentase  keaktifan  siswa adalah 65,54  % setelah diadakan penelitian tindakan  kelas  (PTK)  siklus  II  menjadi  87 %. Terdapat 4 siswa (90%) mencapai rerata skor minat siswa pada proses pembelajaran memahami  berAzan  dan  Iqomah  lebih  dari atau  sama  dengan  3,50  dengan  kategori minimal  baik  (18  siswa  kategori tinggi  dan sebanyak 2 siswa berkategori sangat tinggi. Dengan demikian perkembangan kemampuan  siswa  memahami  materi  Azan dan  Iqomah  dalam  pelajaran  Pendidikan agama  Islam  siswa  secara  individu  pada siklus  II  mencapai  minimal  90%  siswa berkategori  minimal  baik,  sehingga  dapat disimpulkan bahwa pada penelitian tindakan  kelas  siklus  kedua  pemahaman siswa meningkat sangat signifikan.
Aktivitas guru dalam proses pembelajaran pada siklus II mendapat  skor 18  atau  90,00  %  sedangkan  skor  idealnya adalah 20 atau 100%. Hal ini menunjukkan adanya peningkatan yang sangat signifikan.
Penguasaan  siswa  terhadap  materi Azan  dan  Iqomah  pun,  menunjukkan peningkatan  dari  skor  ideal  100  dengan rata-rata 61,8  mengalami kenaikan menjadi
72. Hasil ulangan harian setelah menggunakan  pembelajaran  demonstrasi juga  mengalami  peningkatan  yang  sangat signifikan yakni 68% , sedangkan sebelumnya hanya 45%. Adapun keberhasilan yang diperoleh  selama  siklus  kedua  ini  adalah sebagai berikut:
1) Minat siswa dalam proses pembelajaran  sudah  mengarah  ke pembelajaran metode demonstrasi . Hal ini tergambar dalam; (a) Siswa mampu membangun kerjasama dalam memahami  tugas  yang  diberikan  oleh guru,  (b)  Siswa  mulai  berpartisipasi dalam  kegiatan  dan  tepat  waktu  dalam melaksanakannya,  (c)  Siswa  mulai mampu  mempersentasikan  hasil  kerja dengan  baik.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari data  penelitian  terhadap  minat  siswa meningkat  dari  61,8  %  pada  siklus pertama  menjadi  74,75%  pada  siklus kedua.
2) Meningkatkan  minat  siswa  dalam proses  didukung  oleh  meningkatnya aktivitas  guru  dalam  mempertahankan dan meningkatkan suasana pembelajaran metode demonstrasi . Guru  intensif  membimbing  siswa dalam  mengalami  kesulitan  dalam proses  pembelajaran.  Hal  ini  dapat dilihat  dari  hasil  penelitian  aktivitas guru dalam proses pembelajaran meningkat  dari dari  skor 13 atau 65 % menjadi  skor  18  atau  90,00  %
sedangkan    skor  idealnya  adalah  20 atau 100%.
3) Meningkatnya  hasil  tes  formatif  siswa dalam  melaksanakan  evaluasi  terhadap kemampuan  siswa  menguasai  materi Azan dan Iqomah. Hal ini dapat dilihat dari hasil evaluasi.  Meningkatnya rata- rata  nilai  ulangan  harian  dari  65,54 (siklus I) sebelum menggunakan pembelajaran metode demonstrasi menjadi  74,75  (siklus  II)  setelah menggunakan  pembelajaran  metode demonstrasi .
Tabel 15. Persentase Perkembangan Pemahaman Siswa Minimal Kategori Siklus I dan Siklus II Peningkatan  jumlah  siswa  secara kelompok dengan rata-rata skor
kemampuan  berAzan  dan  Iqomah  dalam pendidikan  agama  Islam  minimal  kategori baik  dapat  divisualisasikan  pada  grafik berikut.
Gambar  1. Persentasi  Jumlah  Kelompok dengan Rata-Rata Skor Kemampuan memahami  berAzan  dan  Iqomah  pada proses    pembelajaran  Pendidikan  agama Islam Minimal Berkategori  Baik.

## SIMPULAN DAN SARAN
Penelitian  tindakan  kelas  tentang penggunaan  metode  demonstrasi      dalam
meningkatkan  pemahaman  siswa  pada materi Azan dan Iqomah. Telah dilaksanakan  dalam  2  siklus  kegiatan menghasilkan kesimpulan sebagai berikut: 1. Hasil ulangan harian setelah menggunakan  pembelajaran  metode demonstrasi    mengalami  peningkatan yang  signifikan  yakni  65,54  sedangkan sebelumnya hanya 45
2. Pelaksanaan  tindakan  kelas  diperoleh data bahwa minat siswa dalam berAzan dan Iqomah mengalami kenaikan setelah  diadakan  PTK  pada  siklus  I persentase keaktifan siswa adalah 61,8%  setelah  diadakan  PTK  pada
siklus II menjadi 74,75%.
3. Setelah  diadakan  penelitian  tindakan kelas  (PTK)  dengan  menggunakan model  pembelajaran  demonstrasi  pada siklus  I  persentase  keaktifan  siswa adalah  65,54  %  pada  siklus  II  menjadi 74,75%.
4. Pembelajaran dengan metode demonstrasi  memiliki  dampak  positif dalam  meningkatkan  prestasi  belajar siswa  dalam  mempelajari  rukun  Iman, khususnya materi berAzan dan Iqomah yang  ditandai  dengan  peningkatan ketuntasan  belajar  siswa  dalam  setiap penelitian, yaitu penelitian I (65,54%), penelitian II (74,75%)
5. Penerapan metode demonstrasi
mempunyai  pengaruh  positif,  yaitu
45% 65,54% 74,75% 0% 50% 100% KONDISI AWAL SIKLUS 1 SIKLUS 2 Kelompok Siklus I Siklus II Persentase 65,54% 74,75%
dapat  meningkatkan  motivasi  belajar siswa dalam mempelajari materi berAzan dan Iqomah yang ditunjukkan dengan hasil wawancara dengan sebagian  siswa,  rata-rata  jawaban siswa menyatakan bahwa siswa tertarik  dan  berminat  dengan  metode pembelajaran metode demonstrasi sehingga  mereka  menjadi  termotivasi untuk  belajar  rukun  Iman,  terutama berAzan dan Iqomah.
Dalam  upaya  memperbaiki  proses pelaksanaan  pembelajaran  di  sekolah  maka dalam  kesempatan  ini  peneliti  mengajukan beberapa saran sebagai berikut :
1. Guru  harus  mampu  menentukan  atau memilih  topik  yang  benar-benar  bisa diterapkan  dengan  metode  demonstrasi dalam proses belajar mengajar sehingga diperoleh hasil yang optimal.
2. Dalam  rangka  meningkatkan  prestasi belajar  siswa,  guru  hendaknya  lebih sering  melatih  siswa  dengan  berbagai metode  pembelajaran,  walau  dalam
taraf  yang  sederhana,  dimana  siswa
nantinya dapat menemukan pengetahuan  baru,  memperoleh  konsep dan keterampilan, sehingga siswa berhasil  atau  mampu  memecahkan masalah-masalah yang dihadapinya.

## DAFTAR RUJUKAN
Arikunto,  Suharsimi.  1997. Dasar-Dasar Evaluasi  Pendidikan .  Jakarta:  Bumi Aksara.
Berg,  Euwe  Vd.  (1991). Miskonsepsi Agama  Islam  dan  Remidi  Salatiga . Universitas Islam Satya Wacana.
Hamalik,  Oemar.  2002. Psikologi  Belajar dan Mengajar .  Bandung: Sinar  Baru Algesindo.
Joyce,  Bruce  dan  Weil,  Marsh.  1972. Models  of  Teaching  Model .  Boston: A Liyn dan Bacon.
Nur,  Moh.  2001. Pemotivasian  Siswa untuk  Belajar .  Surabaya.  University Press. Universitas Negeri Surabaya.
Soedjadi,  dkk.  2000. Pedoman  Penelitian dan  Ujian  Skripsi .  Surabaya;  Unesa Universitas Press.
Suryosubroto,  B.  1997. Proses  Belajar Mengajar  di  Sekolah .  Jakarta:  PT. Rineksa Cipta.
Komaruddin Hidayat, (2004). Active Learning 101 Strategi Pembelajaran  Aktif .  Bandung:
Nusamedia.
Moh  Uzer  Usman  dan  Lilis  Setiawati (2002). Upaya  Optimalisasi Kegiatan  Belajar  Mengajar. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Muhammad    Asrori,  (2008 ).    Psikologi Pembelajaran . Bandung: Wacana Prima. Mulyasa. (2009) Praktik Penelitian Tindakan  Kelas. Bandung:  PT Remaja Rosdakarya.
Ramayulis, (2005). Metodologi Pendidikan Agama  Islam .  Jakarta:  Kalam Mulia. Sardiman,  2004). Interaksi  Dan  Motivasi
Belajar Mengajar . Jakarta:
Rajawali Press.
Sa’dullah, (2008).
Cara Praktis Mengahafal Al-Qur’an . Jakarta:
Gema Insani.
Slameto, (2003). Belajar dan Faktor-faktor yang mempengaruhinya . Jakarta: Rineka Cipta.
Sugiono,    (2006). Metode  Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta.
Suharsimi  Arikunto,  (2006). Prosedur Penelitian . Jakarta: Rineka Cipta.
Suharsimi Arikunto dkk, (2006). Penelitian Tindakan Kelas . Jakarta: Bumi.
Sumadi  Surya  Brata  (2005). Psikologi
Pendidikan . Jakarta:
CV.
Rajawali.
Usman,  Uzer.  2000. Menjadi  Guru Profesional .  Bandung:  PT.  Remaja
Rosdakarya.
Widoko.  2002. Metode  Pembelajaran
Konsep. Surabaya:
Universitas Negeri Surabaya.