Available at http://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jie Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 7(01), 2021, 302-310
Analisis Halal Tourism dalam Meningkatkan Laju Pertumbuhan Ekonomi di Provinsi Lampung
Heni Noviarita 1) , Muhammad Kurniawan 2*) , Gustika Nurmalia 3) 1,2,3 Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, UIN Raden Intan Lampung *Email korespondensi: muhammadkurniawan@radenintan.ac.id

## Abstract
The purpose of this research is to see tourist destinations in Prov. Lampung has the potential to become a sharia tourism, this is supported by an assessment of four aspects in tourist objects which include attractions, amenities, accessibility and ancillary. This research is descriptive analysis, the research data is obtained by distributing questionnaires, interviews and direct observation in 6 leading tourist destinations in Prov. Lampung which is the object of research. The results showed  tourist destinations have advantages including adequate attractions by presenting scenic spots, supporting  facilities and infrastructure for tourists, the availability of easily obtained information, and uniqueness with the concept of sharia in managing tourist attractions. However, there are still some  weaknesses  that  need  to  be  improved,  including  the  absence  of  a  guarantee  of  halal  food  products,  the unavailability of adequate public transportation to get to tourist attractions, and no optimal cooperation between the  government and  managers.  Halal  tourism  in  Lampung  Province  has  an  opportunity due  to  the  absence  of sharia tourism in the Lampung area and it answers the needs of the Muslim community for Islamic tourism in Lampung.
Keyword: Halal tourism, economic growth.

## Abstrak
Tujuan penelitian ini untuk melihat destinasi wisata di Prov. Lampung memiliki potensi untuk menjadi wisata syariah  hal tersebut  didukung  dengan  penilaian  empat  aspek  yang  ada  di  objek  wisata yang  meliputi  atraksi, amenitas, aksesibilitas dan ancillary. Penelitian ini bersifat deskriptif analisis, data penelitian diperoleh dengan meyebarkan  kuesioner,  interview  dan  observasi  langsung  di  6  destinasi  wisata  unggulan  yang  ada  di  Prov. Lampung yang menjadi objek penelitian. Hasil penelitian menunjukan bahwa  destinasi wisata di Prov. Lampung memiliki potensi untuk menjadi wisata syariah hal tersebut di dukung dengan penilaian empat aspek yang ada di objek wisata yang meliputi atraksi, amenitas, aksesibilitas dan ancillary. Destinasi wisata memiliki keunggulan meliputi  atraksi  yang  memadai  dengan  menyajikan  spot  pemandangan,  sarana  dan  prasarana  penunjang wisatawan,  ketersediaan  informasi  yang  mudah  diperoleh,  serta  keunikan  yang  berkonsep  syariah  dalam pengeloaan tempat wisata. Namun, masih ada beberapa kelemahan yang perlu diperbaki yaitu meliputi belum adanya jaminan kehalalan produk makanan, belum tersedianya tranportasi umum yang memadai untuk menuju tempat wisata, serta belum terjalin kerjasama antara pemerintah dan pengelola secara optimal. Halal tourism di Provinsi  Lampung  memiliki  peluang  dikarenakan  belum  adanya  wisata  syariah  di  daerah  Lampung  dan memjawab kebutuhan masyarakat muslim akan pariwisata syariah di Lampung.
Kata kunci : Halal tourism , pertumbuhan ekonomi.
Saran sitasi : Noviarita, H., Kurniawan, M., & Nurmalia, G. (2021). Analisis Halal Tourism dalam Meningkatkan Laju  Pertumbuhan  Ekonomi  di  Provinsi  Lampung. Jurnal  Ilmiah  Ekonomi  Islam,  7 (01),  302-310. doi:http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v7i1.1574
DOI : http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v7i1.1574

## 1. PENDAHULUAN
Pembangunan  merupakan  suatu  proses  menuju perubahan  yang  diupayakan  secara  terus  menerus untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Salah
satu indikator keberhasilan pelaksanaan pembangunan yang  dapat  dijadikan  tolak  ukur  secara  makro  ialah pertumbuhan  ekonomi  yang  dicerminkan  dari perubahan Produk Domestik Regional Bruto (PDRB)
dalam  suatu  wilayah.  Semakin  tinggi  pertumbuhan ekonomi  suatu  wilayah  menandakan  semakin  baik kegiatan  ekonomi  di  peroleh  dari  laju  pertumbuhan PDRB  atas  dasar  harga  konstan.  (Todaro  Michael.P dan Stephen C. Smith, 2008 : 12)
Pertumbuhan  ekonomi  Indonesia  pada  saat  ini ditunjang  oleh  sektor-sektor  yang  terus  berkembang dan menunjukkan angka perbaikan dalam meningkatkan pendapatan atau devisa bagi Indonesia. Sektor-sektor  tersebut  seperti  sektor  pariwisata  yang pada  saat  ini  telah  berkembang  menjadi  salah  satu industri  terbesar  bagi  pertumbuhan  ekonomi  di Indonesia,  ini  dapat  dilihat  dari  meningkatnya perkembangan jumlah kunjungan turis baik wisatawan nusantara maupun manca negara. Meningkatnya  jumlah  kunjungan  wisatawan  adalah dengan mengunjungi obyek wisata yang dimiliki oleh suatu  daerah.  Kontribusi  sektor  pariwisata  melalui sektor  perdagangan,  hotel  dan  restoran  juga memberikan  kontribusi  yang  terus  meningkat  dari tahun ke tahun.
Menyambut  potensi  wisata  tersebut,  Indonesia menjadikan  pariwisata  sebagai  sektor  utama  dalam pembangunan  nasional  selain  pertanian/perkebunan, minyak dan gas, serta pertambangan, seperti membuat perencanaan  pembangunan  pariwisata  tahun  2015- 2019. Pada tahun 2014 jumlah kunjungan wisatawan mancanegara mencapai 9 juta orang, dan diharapkan pada tahun 2019 mencapai 20 juta orang, sedangkan wisatawan  domestik  melakukan  perjalanan  wisata yang  pada  tahun  2014  mencapai  250  juta  orang, diharapkan pada tahun 2019 mencapai 275 juta orang, dengan harapan mempengaruhi pertumbuhan Produk Domestik  Bruto  (PDB)  nasional  pada  tahun  2014 mencapai  4,2%,  diharapkan  pada  tahun  2019 mencapai 8%. Selain itu diharapkan pada tahun 2019 memberikan kontribusi bagi devisa mencapai Rp. 240 triliun  sedangkan  pada  tahun  2014  hanya  mencapai Rp.  120  triliun.  Sehingga  diharapkan  pertumbuhan secara inklusif dapat meningkatkan usaha lokal dalam bidang pariwisata dan tenaga kerja yang tersertifikasi. (Deputi Bidang Ekonomi, 2014 : 2)
Indonesia  merupakan  negara  yang  memiliki penduduk mayoritas beragama Islam. Menurut Badan Pusat  Statsitik  pada  tahun  2018,  warga  muslim  di Indonesia sebanyak 87,18%, sedangkan lainnyaberagama  Kristen  (6,96%),  Katolik  (2,91%,) Hindu  (1,69),  Budha  (0,72)  dan  sisanya  menganut agama  yang  lain.  Beranjak  dari  data  tersebut  maka sudah  sepatutnya  sektor  Industri  halalmelihat  hal  ini
sebagai  sebuah  pasar  baru  yang  cukup  potensial karena  menjadi  kebutuhan  mayarakat  muslim.Sub Sektor dari industri halal Indonesia diantaranya adalah pariwisata halal dan makanan halal.
Berdasarkan  data Global  Islamic  Economy Report tahun 2016-2017, Indonesia berada pada posisi 10  produsen  industri  halal  secara  global.  Secara keseluruhan  total  pengeluaran  dunia  dalam  industri halal  mencapai  US$  2,97  triliun.  Sebesar  US$  1,9 triliun atau setara dengan Rp 25.270 triliun merupakan sumbangan  dari  sektor  makanan.  Saat  ini,  Indonesia belum termasuk 10 besar produsen industri makanan halal.  Produsen  terbesar  makanan  halal  didominasi oleh  Malaysia.  Menurut  Peneliti  Bidang  Ekonomi Islam, optimalisasi pengelolaan industri halal di dalam negeri  mampu  meningkatkan  Anggaran  Pendapatan dan Belanja Negara (APBN). Berdasarkan data yang ada,  industri  makanan  halal  memiliki  pasar  yang sangat besar.
Data BPS menyatakan bahwa Indonesia memiliki penduduk  muslim  terbesar  di  dunia.  Hal  ini merupakan potensi ekonomi yang sangat besar. Sektor industri makanan halal merupakan potensi yang besar untuk  dikembangkan.  Rata-rata  sektor  industri diproyeksikan  tumbuh  sekitar  delapan  persen  dalam kurun  waktu  hingga  2021.  Dianalogikan  jika Indonesia  dapat  menguasai  10  persen  dari  potensi industri  makanan  halal  dunia  yang  mencapai  Rp 25.270  triliun,  dipastikan  penerimaan  hanya  dari industri  makanan  halal  mencapai  Rp  2.527  triliun. Dengan  demikian  peningkatan  sumber  penerimaan negara akan semakin tinggi.
(http://www.kemenperin.go.id)
Selain itu,  dijelaskan  pula bahwa meningkatnya populasi  muslim  yang  berusia  muda,  berpendidikan, dan memiliki jumlah pendapatan yang tinggi membuat industri  pariwisata  internasional  mulai  menargetkan wisatawan muslim sebagai target pasarnya. Berdasarkan  data  lembaga  pemeringkat  wisata muslim dunia, Master Card Crescent Rating Muslim Shopping  Travel  Index yang  dirilis  2017,  jumlah muslim yang berwisata pada 2016 mencapai 121 juta. Jumlah  ini  bertumbuh  3,3%  dari  angka  tahun sebelumnya sebanyak 117 juta.Dengan menggabungkan  konsep  wisata  dan  nilai-nilai  ke Islaman  maka  pariwisata  Syariah  dapat  menjadi jawaban atas kondisi tersebut.
Pariwisata  syariah  saat  ini  memang  sedang menjadi tren dunia, para wisatawan tentunya tertarik dengan  konsep  baru  tersebut.  Istilah  syariah  yang
biasa  identik  dengan  lembaga  keuangan  perlahan mulai merambat pada gaya hidup salah satunya adalah sektor  pariwisata.  Momentum  seperti  ini  menarik perhatian  pelaku  wisata  yang  terlibat  didalamnya, diantaranya pemerintah setempat yang terus berbenah untuk mengembangkan produk-produk wisata syariah agar wisatawan tertarik untuk mengunjungi menyiapkan  sarana  dan  prasarana  sesuai  ketentuan syariah.  Selain  itu  pebisnis  yang  bergerak  di  bidang pariwisata juga ikut andil dalam kemajuan pariwisata syariah salah satu contohnya yaitu menyediakan paket tour  and  travel berbasis  syariah,  restoran,  hotel,  dan spa  yang  bersetifikat  halal  yang  dikeluarkan  oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI).
Wisata  halal  mengedepankan  produk-produk halal  dan  aman  dikonsumsi  turis  Muslim.  Namun, bukan berarti turis non-Muslim tidak bisa menikmati wisata  halal.  Dalam  menerapkan  wisata  syariah  di Indonesia  yang  dilauncing  tahun  2014,  Kementerian Pariwisata  bekerja  sama  dengan  Majelis  Ulama Indonesia (MUI) untuk menentukan standar halal bagi produk-produk  pariwisata.  MUI  dan  Kemenpar menjamin,  sertifikasi  halal  ini  tidak  hanya  bisa dimanfaatkan oleh wisatawan Muslim. Dalam wisata halal,  destinasi  yang  ditunjuk  wajib  menyediakan makanan  halal,  memberikan  akses  yang  mudah  ke tempat  ibadah,  dan  juga  akomodasi,  serta  pelayanan yang sesuai standar syari’ah. Kementerian Parisiwata meluncurkan wisata halal di Indonesia dengan tujuan menjadikan Indonesia destinasi yang ramah bagi turis Muslim. Bukan hanya destinasi wisata, fasilitas yang menunjangnya  harus  sesuai  standar  halal  dari  MUI. Karena  itu,  wisata  halal  perlu  dilakukan  dan digerakkan  pada  agen-agen  wisata  agar  bisa membawa wisatawan Muslim ke tempat yang ramah dan sesuai syari’ah. (Jaelani, A., 2017 : 18)
Kementrian  Pariwisata  pada  tahun  2015  dalam laporannya mencatat bahwa terdapat 13 provinsi yang siap  untuk  menjadi  destinasi  wisata  halal  ( halal tourism )  yaitu  Aceh,  Banten,  Sumatera  Barat,  Riau, Lampung, DKI Jakarta, Jawa Barat, Yogyakarta, Jawa Timur,  Sulawesi  Selatan,  Jawa  Tengah,  Nusa Tenggara Barat (NTB), dan Bali.
Lampung sebagai salah satu provinsi di Indonesia juga  memiliki  potensi  alam  dan  budaya  yang  bisa dikembangkan sebagai objek wisata. Potensi tersebut antara  lain  alam  yang  indah  dan  hawa  sejuk, dikelilingi  oleh  kehijauan  bukit  dan  gunung  yang banyak  ditumbuhi  aneka  ragam  bunga  dan  pohon. Aneka  ragam  budayanya  juga  terlihat  unik  dan
menarik,  demikian  pula  adat  istiadatnya.  Dengan kondisi demikian maka Lampung bisa dijadikan mata rantai  tujuan  wisata.  Keindahan  alam  dan  budaya  di Lampung  memang  sebagian  sudah  digarap  dengan baik,  artinya  sudah  dijadikan  sebagai  tujuan  wisata. Lampung  adalah  kota  yang  strategis  bagi  kunjungan wisata ke berbagai objek wisata. Kota ini bisa dicapai dalam  1,5  jam  dari  Bakauheni  dan  30  menit  dari Bandar  Udara  Radin  Inten.  Objek  wisata  pantai, budaya,  alam  pegunungan,  hutan,  sungai,  selam  dan memancing,  mudah  dijangkau  dari  kota  ini.  Objek yang  satu  dan  lainnya  saling  berdekatan,  bisa dipastikan kunjungan atau perjalanan wisata menjadi tidak  monoton,  pengalaman  pun  menjadi  lebih beragam  karena  banyak  tempat  yang  bisa  dilihat. Provinsi  Lampung  terdiri  atas  13  kabupaten  dan  2 kotamadya  yakni  Kota  Bandar  Lampung  dan  Metro. Ibukota  Lampung  berada  di  Bandar  Lampung.  Ada tujuh  wisata  unggulan  yang  terdapat  di  Lampung, yakni Krakatau, Bandar Lampung (Teluk Betung dan Tanjung  Karang),  Kiluan (laut  yang terdapat  banyak ikan  lumba-lumba  di  Kabupaten  Tanggamus),  Bukit Barisan  Selatan,  Way  Kambas,  Tanjung  Setia,  dan menara Siger. Khusus untuk Teluk Betuk dan Tanjung Karang  yang  sudah  digabung  dalam  satu  kesatuan yang  menjadi  pusat  ibukota  Lampung  ini  memiliki potensi wisata unggulan seperti adanya museum yang terletak  di  tengah  kota,  sentra  kerajinan  tapis,  sentra penjualan  kuliner  keripik  pisang,  dan  berbagai sanggar  seni.  Pengembangan  wisata  unggulan  ini sudah  dikemas  dengan  baik  dan  menjadi  tujuan wisatawan.  Adapun  pantai,  laut,  rumah  tradisioal, danau, alam pegunungan, biasanya terletak jauh dari ibukota  Lampung  dan  ini  merupakan  wisata nonunggulan. Wisata nonunggulan sebenarnya cukup banyak  di  Provinsi  Lampung,  akan  tetapi  belum tergarap sepenuhnya, meskipun prasarana dan sarana cukup  tersedia,  seperti  taksi,  bus  dalam  kota  dan antarkota, kereta api, restoran, penginapan, dan pusat perbelanjaan.  Dengan  kondisi  seperti  itu,  maka Lampung  memiliki  potensi  alam  dan  budaya  yang dapat dimanfaatkan untuk tujuan wisata.
Berdasarkan gambaran di atas, mengingat bahwa masyarakat  Indonesia  mayoritas  muslim  dan  sangat membutuhkan  wisata  dan  makanan  halal  dalam perjalanan  wisatanya  dan  tersedianya  potensi  pasar yang  besar  pada  sector  industri  pariwisata  dan makanan halal di provinsi Lampung, maka   menarik untuk  pengkajian  lebih  lanjut  tentang  potensi  dan peran halal  tourism dan halal  food dalam
meningkatkan laju pertumbuhan ekonomi di Provinsi Lampung.
LANDASAN TEORI
Pertumbuhan Ekonomi
Pertumbuhan ekonomi merupakan upaya peningkatan  kapasitas  produksi  untuk  mencapai penambahan output ,  yang  diukur  menggunakan Produk  Domestik  Bruto  (PDB)  maupun  Produk Domestik  Regional  Bruto  (PDRB)  dalam  suatu wilayah. (Rahardjo Adisasmita, 2013 : 1) Pertumbuhan ekonomi menurut Prof. Simon Kuznets adalah kenaikan kapasitas jangka panjang dari Negara yang  bersangkutan  untuk  menyediakan  berbagai barang  ekonomi  kepada  penduduknya.  Kenaikan kapasitas  tersebut  dimungkinkan  oleh  adanya kemajuan  atau  penyesuaian-penyesuaian  teknologi, intitusional  dan  ideologi  terhadap  berbagai  keadaan yang ada. (Michael Todaro, 2002 : 44)
Pertumbuhan  Ekonomi  merupakan  indikator keberhasilan kinerja pemerintah dalam meningkatkan pembangunan ekonomi disetiap negara. Setiap negara akan berupaya untuk mencapai pertumbuhan ekonomi yang paling optimal. Hal ini dikarenakan pertumbuhan  ekonomi  yang  berkualitas  akan membawa  manfaat  bagi  masyarakat  luas.  (Rahardjo Adisasmita, 2013 : 55)
Pada teori Klasik, ada beberapa teori pertumbuhan  ekonomi  yang  banyak  dikemukakan oleh  beberapa  ekonom  diantaranya  adalah Mazhab Klasik. Teori ini pertama kali dilontarkan oleh Adam Smith  dalam  bukunya An  Inquiry  The  Nature  and Gauses  of  the  Wealth  of  Nation dan The  Wealth  of Nations. Menurut Mazhab  Klasik ,  pertumbuhan ekonomi dipengaruhi oleh empat faktor:
a. Jumlah Penduduk
b. Jumlah stok barang-barang modal
c. Luas tanah dan kekayan alam
d. Penggunaan teknologi.
Inti  ajaran  Smith  adalah  agar  masyarakat  diberi kebebasan seluas-luasnya dalam menentukan kegiatan ekonomi apa yang dirasanya terbaik untuk dilakukan. Menurut  Smith,  sistem  ekonomi  pasar  bebas  akan menciptakan  efisien  membawa  ekonomi  kepada kondisi Full employment, dan menjamin pertumbuhan ekonomi  sampai tercapai  posisi stasioner.  (Robinson Tarigan,  2014  :  47)  Dalam  prosesnya,  pertumbuhan ekonomi akan semakin terpacu dengan adanya sistem pembagian kerja antar pelaku ekonomi. Adam Smith memandang  pekerja  sebagai  salah  satu  input  bagi proses  produksi,  pembagian  tenaga  kerja  merupakan
titik sentral pembahasan dalam teori ini, dalam upaya peningkatan produktivitas kerja.
Pertumbuhan ekonomi merupakan faktor terpenting dalam pembangunan. Keberhasilan pembangunan suatu Negara/wilayah diukur berdasarkan  tinggi  rendahnya  tingkat  pertumbuhan ekonomi  yang  dicapai.  Pengukuran  pertumbuhan ekonomi  secara  konvensional  biasanya  dengan menghitung  peningkatan  presentase  dari  Produk Domestik  Bruto  (PDB)  untuk  nasional  dan  Produk Domestik  Regional  Bruto  (PDRB)  untuk  provinsi maupun  kabupaten/kota.  PDRB  merupakan  jumlah nilai tambah yang dihasilkan oleh seluruh unit usaha dalam suatu wilayah tertentu atau merupakan jumlah nilai  barang  dan  jasa  akhir  yang  dihasilkan  oleh seluruh unit ekonomi selama periode tertentu.
Perubahan PDB/PDRB dari tahun ke tahun tidak hanya  disebabkan  oleh  perubahan  tingkat  kegiatan ekonomi  tetapi  juga  oleh  adanya  kenaikan  harga- harga.  Oleh  karena  itu  perlu  ditentukan  perubahan yang sebenarnya terjadi dalam kegiatan ekonomi dari tahun ke tahun dengan cara menghilangkan pengaruh perubahan  harga-harga  terhadap  nilai  PDB/PDRB, sehingga yang digunakan dalam menghitung pertumbuhan  ekonomi  adalah  PDB/PDRB  menurut Harga  Konstan.  Dengan  demikian,  perhitungan berdasarkan  harga  konstan  perkembangan  rill  dari kuantum produksi sudah tidak mengandung fluktuasi harga  (inflasi/deflasi).  Dengan  Penyajian  ADHK  ini pertumbuhan ekonomi rill dapat dihitung.
Pertumbuhan  ekonomi  suatu  daerah  dapat diketahui  dengan  membandingkan  PDRB  Rill  pada satu  tahun  tertentu  (PDRBt)  dengan  PDRB  tahun sebelumnya (PDRB t-1).
Pariwisata Halal (Halal Tourism)
Terminologi  wisata  syariah  di  beberapa  negara ada yang menggunakan istilah seperti Islamic tourism, halal  tourism,  halal  travel,  ataupun  as  moslem friendly  destination .  Menurut  Pasal  1  Peraturan Menteri  Pariwisata  dan  Ekonomi  Kreatif  Indonesia No. 2 Tahun 2014 tentang pedoman penyelenggaraan usaha  hotel  syariah,  yang  dimaksud  syariah  adalah prinsip-prinsip hukum islam sebagaimana yang diatur fatwa  dan/atau  telah  disetujui  oleh  Majelis  Ulama Indonesia.  Istilah  syariah  mulai  digunakan  di Indonesia pada industri perbankan sejak tahun 1992. Dari  industri  perbankan  berkembang  ke  sektor  lain yaitu  asuransi  syariah,  pengadaian  syariah,  hotel syariah,  dan  pariwisata  syariah.  Definisi  pariwisata syariah adalah kegiatan yang didukung oleh berbagai
fasilitas  serta  layanan  yang  disediakan  masyarakat, pengusaha,  pemerintah,  dan  pemerintah  daerah  yang memenuhi  ketentuan  syariah.  Pariwisata  syariah dimanfaatkan oleh banyak orang karena karakteristik produk  dan  jasanya  yang  bersifat  universal.  Produk dan jasa wisata, objek wisata, dan tujuan wisata dalam pariwisata syariah  adalah  sama dengan  produk, jasa, objek  dan  tujuan  pariwisata  pada  umumnya  selama tidak  bertentangan  dengan  nilai-nilai  dan  etika syariah.  Jadi  pariwisata  syariah  tidak  terbatas  hanya pada  wisata  religi.  Berdasarkan  pengertian  di  atas, konsep syariah yang tidak bertentangan dengan nilai- nilai  dan  etika  syariah  berhubungan  dengan  konsep halal  dan  haram  di  dalam  islam.  Halal  diartikan dibenarkan,  sedangkan  haram  diartikan  dilarang. Konsep  halal  dapat  dipandang  dari  dua  perspektif yaitu perspektif agama dan perspektif industri. Yang dimaksud  dengan  perspektif  agama,  yaitu  sebagai hukum makanan apa saja yang boleh dikonsumsi oleh konsumen muslim sesuai keyakinannya. Ini membawa konsuekensi adanya perlindungan konsumen. Sedangkan  dari  perspektif  industri.  Bagi  produsen pangan, konsep halal ini dapat diartikan sebagai suatu peluang  bisnis.  Bagi  industri  pangan  yang  target konsumennya  sebagian  besar  muslim,  diperlukan adanya jaminan kehalalan produk akan meningkatkan nilainya yang berupa intangible value.
Pariwisata  menurut United  Nation  World Tourism  Organitazation yaitu  meliputi  berbagai kegiatan yang dikerjakan oleh orang yang mengadakan kunjungan dan bermukim di suatu daerah di luar area yang biasa selama waktu yang tidak lebih dari  satu  tahun  secara  berulang-ulang  guna  rekreasi, kegiatan bisnis dan tujuan lainnya. (Basuki Antariksa, 2016  :  15)  Wisata  syariah  dapat  diartikan  sebagai proses  penggabungan  nilai-nilai  keislaman  ke  dalam seluruh  aspek  kegiatan  wisata.  Saat  ini  pariwisata syariah  sedang  menjadi  tren,  konsep  syariah merupakan  jawaban  dari  tingginya untapped  market yang  belum  tersentuh  dengan  maksimal.  Sebagai negara  dengan  mayoritas  penduduk  muslim  dan didukung dengan beragam destinasi wisata, Indonesia sudah  seharusnya  memanfaatkan  peluang  yang  ada. (Kurniawan Gilang Widagdyo, 2015 : 73–80)
Ada empat faktor penting yang harus diperhatikan untuk mendukung pariwisata syariah: a. Lokasi : Penerapan sistem Islami di lokasi wisata.
b. Transportasi: Implementasi sistem, seperti pemisahan  tempat  duduk  antara  laki-laki  dan perempuan yang bukan mahram.
c. Konsumsi: Islam sangat memperhatikan kehalalan makanan dan minuman. Hal ini terdapat pada surah Al-Maidah:3.
d. Hotel:  Segala  sistem  kerja  dan  fasilitas  yang beroperasi sesuai dengan prinsip syariah.
Fundamental pariwisata syariah yaitu pemahaman  makna  halal  disemua  kegiatan  yang berhubungan  dengan  pariwisata.  Menteri  pariwisata telah mengatur tentang pelaksanaan pariwisata syariah dalam Undang-Undang pasal 6 ayat 1 Nomor 1 tahun 2016  mengatakan  bahwa  segala  pelaksanaan  yang berkaitan  dengan  usaha  pariwisata  syariah  harus memiliki sertifikasi halal yang dikeluarkan oleh DSN- MUI.  Pada  pasal  2  Undang-Undang  Nomor  2  tahun 2016  “maksud  dari  perancangan  undang-undang daerah tentang pariwisata syariah untuk memberikan keamanan  dan  kenyamanan  pelayanan  kepada wisatawan  agar  dapat  menikmati  kunjungan  wisata dengan  aman,  halal  dan  juga  dapat  memperoleh kemudahan  bagi  wisatawan  dan  pengelola  dalam kegiatan  kepariwisataan”.  Objek  pariwisata  menjadi daya  tarik  yang  mendasar  bagi  wisatawan  untuk mengunjungi  lokasi  pariwisata  di  daerah  hal  ini ditunjukkan  dalam  SK  MENPARPOSTEL  No: KM.98/PW.102/MPPT-87 objek wisata adalah seluruh lokasi, kondisi alam yang mempunyai sumber daya  wisata  yang  dibangun  dan  dikembangkan sehingga memiliki daya tarik untuk dijadikan sebagai tempat  yang  didatangi  wisatawan.  Objek  pariwisata yang  dimaksud  bisa  berupa  keindahan  alam  atau peninggalan sejarah tergantung dari bentuk pariwisata yang ingin dikunjungi oleh wisatawan itu sendiri.
Menurut  Kementrian  Pariwisata  Tahun  2015, kesiapan  destinasi  wisata  syariah,  dapat  dilihat melalui komponen variabel sebagai berikut:
a. Atraksi
Atraksi  yang  terdiri  dari  alam,  budaya  dan buatan  sedangkan  untuk  indikator  yang  terdapat pada atraksi yaitu:
1) Pertunjukan  Seni  dan  Budaya  serta  atraksi yang  tidak  bertentangan  dengan  kriteria umum Pariwisata Syariah
2) Terjaga kebersihan sanitasi dan lingkungan
3) Terdapat  tempat  ibadah  yang  layak  dan  suci untuk wisatawan muslim di objek wisata.
4) Tersedia sarana bersuci yang layak (kebersihan  dan  ketersediaan  air  untuk bersuci) di objek wisata.
5) Tersedia makanan dan minuman halal.
b. Amenitas
Perhotelan dengan indikator sebagai berikut:
1) Tersedia fasilitas yang layak untuk bersuci.
2) Tersedia  fasilitas  yang  memudahkan  untuk beribadah.
3) Tersedia makanan dan minuman yang halal.
4) Fasilitas  dan  suasana  yang  aman,  nyaman dan kondusif untuk keluarga dan bisnis.
c. Terjaga kebersihan sanitasi dan lingkungan Biro  perjalanan  wisata  dengan  indikator sebagai berikut:
1) Menyediakan  paket  perjalananatau  wisata yang  sesuai  dengan  kriteria  pariwisata syariah.
2) Memiliki  daftar  akomodasi  yang  sesuai dengan panduan umum akomodasi pariwisata syariah.
3) Memiliki daftar usaha penyedia makanan dan minuman yang sesuai dengan panduan umum usaha penyedia makanan dan minuman.
d. Pramuwisata dengan indikator sebagai berikut:
1) Memahami dan mampu melaksanakan nilai- nilai syariah dalam menjalankan tugas.
2) Komunikatif,  ramah,  jujur  dan  bertanggung jawab.
3) Berpenampilan  sopan  dan  menarik  sesuai dengan nilai etika islam.
4) Memiliki  kompetensi  kerja  sesuai  dengan standar profesi yang berlaku.
e. Aksesibilitas
Informasi  dengan  indikator  sebagai  berikut:
Kemudahan  akses  informasi  tentang  wisata syariah. Keterjangkauan dengan indikator sebagai berikut:
1) Objek wisata mudah dijangkau.
2) Transportasi didapatkan (darat. Laut, udara).
3) Biaya  transportasi  sesuai  dengan  yang  standard ditentukan.
f. Ancillary
Kelembagaan  dengan  indikator  sebagai berikut:
1) Terdapat sistem yang mendukung sertifikasi halal di destinasi wisata
2) Terdapat kelembagaan yang mendukung sertifikasi halal di destinasi wisata.
3) Terdapat sistem yang mendukung sertifikasi halal di destinasi wisata.
Pemberdayaan masyarakat dengan indikator:
a) Penyerapan tenaga kerja dari
masyarakat lokal.
b) Sikap masyarakat atau tanggapan masyarakat menegnai wisata syariah. Pemasaran dengan indikator:
(1) Promosi.
(2) Branding yang tepat

## 2. METODE PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan yaitu penelitian lapangan. Penelitian ini bertujuan untuk mempelajari secara  intensif  tentang  latar  belakang  keadaan sekarang, dan interaksi lingkungan sesuatu unit social, individu,  kelompok,  lembaga,  atau  masyarakat. (Cholid Narbuko Dan Abu Achma, 2012 : 47)
Penelitian field  research dikerjakan  dengan menggali  data  yang  bersumber  dari  lokasi  atau lapangan  penelitian  berkenaan  dengan  anaisis pariwisata halal dalam meningkatkan laju perekonomian di Prov. Lampung. Selain menggunaan field  Research peneliti  juga  menggunakan  penelitian kepustakaan (library Research). Penelitian kepustakaan adalah pengumpulan data dan imformasi dengan bantuan berbagai macam materi yang terdapat dalam  ruang  lingkup  kepustakaan.  (Hadi  Sutrisno, 2002 : 142)
Penelitian  ini  bersifat deskriptif  analisis yaitu suatu  penelitian  yang  memaparkan  dan  melaporkan suatu  keadaan  objek  gejala  kebiasaan  kemudian  di analisis dengan kritis. Penelitian Deskriptif dimaksudkan untuk pengukuran yang cermat terhadap fenomena sosial tertentu.
Penelitian  ini  menggunakan  teknik accidental sampling yaitu teknik penentuan sampel berdasarkan kebetulan, atau dalam arti lain siapa saja yang secara kebetulan  bertemu  dengan  peneliti  dapat  digunakan sebagai sampel, bila dipandang orang yang kebetulan ditemui itu sesuai sebagai sumber data. Maka sampel yang  digunakan  untuk  kepentingan  penelitian  ini adalah  sebanyak  100  orang  wisatawan  di  6  destinasi unggulan  Prov.  Lampung  yang  terdiri  dari  4 kabupaten dan 1 kota dengan rincian sebagai berikut:
No
Objek Wisata Lokasi Sampel 1 Taman Wisata Lembah Hijau Bandar Lampung 20 2 Taman Nasional Way Kambas Lampung Timur 10 3 Pantai Tanjung Setia Lampung Barat 20
No Objek Wisata Lokasi Sampel 4 Danau Ranau Lampung Barat 10 5 Pantai Sari Ringgung Pesawaran 20 6 Grand Elty Krakatao Lampung Selatan 20
Adapun metode pengumpulan data yaitu dengan observasi  dan    kuesioner.  Analisis  data  yang digunakan  oleh  penelitian  ini    adalah  analisis  tabel dengan  melalui  uji  validitas  dan  uji  reliabilitas kemudian  menganalisis  laju  pertumbuhan  ekonomi prov.  Lampung  yang  di  ukur  dengan  data  PDRB Harga Konstan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1. Potensi Halal Tourism di Prov. Lampung
Berdasarkan  hasil  penelitian  terkait  dengan potensi wisata  syariah yang dimiliki oleh 6 destinasi wisata  unggulan  Prov.  Lampung,  dapat  disimpulan bahwa  destinasi  wisata  mempunyai  potensi  yang cukup  besar  untuk  menjadi  wisata  syariah.  Hal  ini dapat  diketahui  dari  empat  faktor  yang  telah dikemukakan  oleh  Kementrian  Pariwisata  (2015) yaitu atraksi, amenitas, aksesibilitas, dan ancillary .
Hasil  penelitian  terkait  dengan  atraksi  wisata, menunjukan  bahwa  atraksi  yang  dimiliki  tempat wisata  berpotensi  untuk  dikembangkan  sebagai destinasi wisata syariah di Lampung. Potensi tersebut dapat dilihat dari beberapa pernyataan yang ada pada atraksi  terkait  dengan  indikator  dalam  melihat kesiapan  atraksi  yang  ada  Destinasi  Wisata.  Oleh karena itu,  pihak  pengusaha  sebagai pengelola dapat mengembangkan  dan    menerapkan  wisata  berbasis syariah kedepannya dengan lebih baik lagi serta tetap menjaga  atraksi  yang  sudah  ada  dengan  melakukan pembaruan atau tetap menjaga yang sudah ada.
Kemudian  aspek  amenitas  meliputi  akomodasi, fasilitas  ibadah,  restourant  wisata  syariah,  menurut hasil penelitian menunjukan bahwa akomodasi  pada penginapan siap dalam menunjang tempat wisata yang berpotensi  sebagai  destinasi  wisata  syariah.  Secara umum,  ketersediaan  akomodasi  pada  beberapa  hotel atau tempat menginap yang berada di Lampung sudah menerapkan  konsep  syariah  baik  dari  segi  produk, pelayanan,  dan  pengelolaannya.  Dalam  produk  yang di berikan mengedepankan  produk  halal,  sedangkan dari  pelayanan  lebih  melakukan  seleksi  terhadap tamu yang datang berpasangan, dan tidak ada fasilitas
hiburan  yang  mengarah  kepada  pornografi  atau asusila,  dll.  Serta  dari  pengelolaannya,  seluruh karyawan dan karyawati memakai pakaian sopan, dan karyawati  menggunakan  jilbab.  Dengan  demikian dapat disimpulkan bahwa adanya kesiapan akomodasi yang  dapat  menunjang  keberadaan  dan  eksistensi wisata  sehingga  dapat  semaking  berkembang  dari waktu ke waktu.
Kemudian  restoran  ataupun foodcourt yang berada  di  tempat  wisata  menunjukkan  bahwa ketersediaan makanan dan minuman serta kebersihan pada  destinasi  wisata  membuktikan  kesiapannya untuk  menjadi  tujuan  wisata  syariah.  Secara  umum, penyedia jasa makanan dan minuman yang berada di Lampung dalam pengolahan dan penyajiannya sudah menerapkan prinsip halal. Namun, hal tersebut belum diperkuat  dengan  adanya  sertifikat  halal  dari  MUI untuk tempat wisata. Oleh karena itu, pihak pengelola secepatnya  mengurus  sertifikat  halal  dari  MUI. Dengan  demikian, kehalalan  dalam  produk makanan dan  minuman  menjadi  nilai  penting  yang  harus diusahakan oleh pengelola destinasi untuk memperoleh image yang  positif  dari  wisatawan sebagai wisata syariah di Lampung.
Aspek  selanjutnya  yaitu  aksesibilitas  terhadap kemudahan  dalam  mendapatkan  informasi  tentang destinasi  wisata  dimana  daerah  wisata  mudah dijangkau  dengan  transportasi  darat,  laut,  maupun udara, serta biaya transportasi bagi wisatawan sangat terjangkau berada pada kategori setuju. Ketersediaan informasi  dapat  diperoleh  melalui  media  internet maupun  non  internet  yang  disediakan  oleh  pelaku usaha wisata maupun masyarakat sekitar. Sedangkan ketersediaan infrastruktur dan jalan juga sudah cukup baik namun masih ada beberapa jalan yang berlubang. Kemudian aksesibilitas tempat wisata yang jauh dari pusat  kota  sedikit  menjadi  kendala  bagi  wisatawan. Kendala  lainnya  yaitu  masih  minimnya  angkutan umum  untuk  menuju  tempat  wisata  tetapi  dengan adanya kendaraan online akan memudahkan wisatawan  yang  ingin  berkunjung  ketempat  wisata. Beberapa  kendala  tersebut  tidak  menghambat wisatawan  untuk  tetap  berkunjung  ke  lokasi  wisata karena  pada  dasarnya  destinasi  wisata  tersebut mempunyai daya tarik sendiri untuk di kunjungi.
Dengan  demikian  dari  aspek  aksesbilitas  lebih menekankan pada penyediaan akses transportasi baik kendaraan  umum  maupun  pribadi,  jalan-jalan  di sekitar  tempat  wisata  perlu  dibangun  dan  diperbaiki sehingga  dapat  mengurangi  waktu  tempuh  serta
mudah dilalui oleh wisatawan khususnya yang berasal dari luar daerah Lampung.
Aspek ancillary pada  wisata  objek  penelitian menurut  wisatawan  dalam  kondisi  cukup  baik.  Hal tersebut didukung dengan adanya promosi dari pihak pengelola wisata menggunakan media online maupun offline .  Promosi  tersebut  sangat  penting  untuk mengenalkan dan memasarkan tempat wisata.
Adanya  promosi  akan  berdampak  positif  bagi pengusaha  wisata  serta  membuat  tempat  wisata semakin  berkembang  dan  banyak  dikenal  oleh wisatawan baik secara nasional maupun internasional. Untuk meningkatkan pengembangan wisata pengelola dapat  menggunakan  paket  wisata  seperti  voucher, paket  penginapan  dll.  Tetapi  menurut  presepsi responden  masih  ada  kendala  dalam  mengenalkan wisata  berbasis  syariah  karena  kurangnya  perhatian dan tidak adanya sosialisasi tentang wisata syariah di Lampung  membuat  kesulitan  pengelola  untuk mengenalkan  wisata  di  Puncak  Mas  apalagi  tempat wisata ini berpotensi sebagai wisata berbasis syariah.
Pada  dasarnya  pengembangan  wisata  harus  ada campur  tangan  dari  pemerintah,  lembaga  ataupun masyarakat sekitar terkait untuk memajukan destinasi wisata  khususnya  wisata  daerah.  Kerjasama  tersebut bisa  dilakukan  dengan  sosialisasi  atau  pengenalan tempat wisata yang berbasis wisata syariah.
3.2. Halal  Tourism  dalam  Meningkatkan  Laju Pertumbuhan Ekonomi di  Prov. Lampung Wisata f halal f adalah f suatu f produk f baru f dari f pasar f muslim f dan f non muslim. f Di f dalam f Al  Qur’an f Allah f SWT f menyuarakan f pada f umatnya f untuk f melakukan f perjalanan f atau f travelling f hal f ini f bertujuan f agar f umatnya f selalu f senantiasa f bersyukur f atas f kelimpahan f rezeki f di f bumi. f Wisata f halal f dapat f dipahami f sebagai f nilai- nilai f ajaran f islam f yang  fdiimplementasikanf sebagai f landasan f dalam f melakukan f perjalanan f wisata f tanpa f mendiskriminasikan f wisata f non- muslim.
Keberadaan f pariwisata f syariah f dapat f menyokong f pertumbuhan f ekonomi f dengan f menghidupkan f indutri f kreatif f masyarakat. f Salah f satu f sumber f pendapatan f daerah f merupakan f dari f sektor f pariwisata. f Semakin f meningkatnya f pengunjung f wisatawan f ke f daerah f wisata f tersebut f akan f berpengaruh f positif f terhadap f pendapatan f daerah f tersebut f melalui f retribusi F cottage ,  GSG, dan  retribusi  masuk  kawasan  wisata f yang f ada f didaerah f wisata f tersebut. f Keberhasilan f suatu f
pariwisata f suatu f daerah f sangat f tergantung f pada f jumlah f wisatawan f ke f daerah f tersebut.
Laju  pertumbuhan  ekonomi  Prov.  Lampung berdasarkan data BPS dengan indikator PDRB ADHK dapat di lihat dari gambar berikut:
Gambar. 4.1 BPS 2020, diolah. Berdasarkan gambar tersebut dapat dilihat bahwa laju pertumbuhan ekonomi prov. Lampung
mengalami
fluktuatif. Ada f dua f hal f yang f membangun  fpariwisata f berhubungan f dengan laju perekonomian daerah yaitu:
a. Pariwisata f berdampak f pada f ekonomi karna f dapat f menciptakan f lapangan f kerja, berpengaruh f terhadap f pendapatan, f neraca f pembayaran, f penerimaan f devisa f dari beberapa f hal f seperti f belanja f wisatawan, pembangunan f pariwisata, f imfor f maupun eksfor f barang f dan f lain-lain. f b. Kepariwisataan f merupakan f kegiatan f pemakain jasa f yang f beraneka f ragam f atau kepariwisataan adalah f suatu f kumpulan f dari  beraneka f ragam pemakaian f jasa, f sehingga para f wisataan memerlukan f jasa f hotel, f jasa f makan/minum, jasa f angkutan, f dan f lain-lain.fSektorf pariwisata halal f di f Prov.  Lampung mampu f memberikan kontribusi  yang f besar ff dan f dampak  signifikan bagi perekonomian f daerah apalagi jika di dukung oleh peraturan f daerah f agar f terjalin f kerjasama antara f masyarakat f dan f pemerintah f daerah dalam f mewujudkan f Prov.  Lampung  sebagai pariwisata halal. Dalam hal ini pemerintah sedang giat  merealisasikan  wacana  tentang  pariwisata halal  ini  serta  berusaha mengembangkan pariwisata f agar destinasi wisata yang ada di prov. Lampung f lebih f dikenal f lagi f di f manca f negara.
55.984,87 53.689,63 55.984,87 53.028,73 56.461,49 58.980,56 60.962,49 55.870,06 62.279,81 62.279,33 64.097,24 58.701,20 60.394,58 60.056,21 0,00 10.000,00 20.000,00 30.000,00 40.000,00 50.000,00 60.000,00 70.000,00 TR W I 2017 TR W II 2017 TR W II I 2017 TR W IV 2017
TR W I 2018 TR W II 2018 TR W II I 2018 TR W IV 2018
TR W I 2019 TR W II 2019 TR W II I 2019 TR W IV 2019 TR W I 2020 TR W II 2020

## PDRB ADHK PROV. LAMPUNG

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan pada  bab  sebelumnya,  maka  kesimpulan  dari penelitian ini adalah:
a. Destinasi  wisata  di  Prov.  Lampung  memiliki potensi untuk menjadi wisata syariah hal tersebut di dukung dengan penilaian empat aspek (atraksi, amenitas,  aksesibilitas  dan ancillary ).  Destinasi wisata memiliki keunggulan meliputi atraksi yang memadai dengan menyajikan tiga spot pemandangan,  sarana  dan  prasarana  penunjang wisatawan,  ketersediaan  informasi  yang  mudah diperoleh, serta keunikan yang berkonsep syariah dalam  pengeloaan  tempat wisata.  Namun,  masih ada  beberapa  kelemahan  yang  perlu  diperbaki yaitu  meliputi  belum  adanya  jaminan  kehalalan produk  makanan,  belum  tersedianya  tranportasi umum  yang  memadai  untuk  menuju  tempat wisata.
b. Belum  terjalin  kerjasama  antara  pemerintah  dan pengelola secara optimal.
c. Halal  tourism di  Provinsi  Lampung  memiliki berpeluang  dikarenakan  belum  adanya  wisata syariah  di  daerah  Lampung  dan  memjawab kebutuhan  masyarakat  muslim  akan  pariwisata syariah  dengan  demikian  ekonomi  masyarakat sekitar  akan  meningkat  yang  berdampak  pada pendapatan  daerah  yang  semakin  bertambah dengan  demikian  laju  perekonomian  di  Provinsi Lampung meningkat.

## 5. UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis mengucapkan terimakasih kepada berbabagai  pihak  yang  telah  mendukung  sehingga terselesaikannya skripsi ini. Terimakasih.

## 6. REFERENSI
Adisasmita, Rahardjo. 2013. Teori-teori
Pembangunan Ekonomi, Pertumbuhan Ekonomi dan  Pertumbuhan  Wilayah :  Cetakan  Pertama.
Yogyakarta: Graha Ilmu.
Alwafi Ridho Subarkah, Potensi dan Prospek Wisata Halal  Dalam  Meningkatkan  Ekonomi  Daerah , Jurnal Sospol, Vol 4 No 2 (Juli – Desember 2018) Barbara  G.Tabachnick  dan  Linda  S.  Fidell.  1996.
Using  Multivariate  Statistics ,  .Third  Edition. Harper Collins College Publisher.
Bacruddin Saleh Laturiean.  2019. Strategi Bisnis Pariwisata . Bandung f : f Humainiora.
Cholid Narbuko dan Abu Achmadi. 2006. Metodologi Penelitian. Jakarta: Bumi Aksara. Deputi  Bidang  Ekonomi.  2014. Pembangunan Pariwisata  2015-2019. Jakarta:  Kementerian Pariwisata Republik Indonesia.
Djamaludin  Ancok.  1989. Metode  Penelitian  Survei . Jakarta: LP3ES.
Eka  Dewi  Satriana  dan  Hayyun  Durrotul  Faridah wisata  halal:  peluang  dan  tantangan,  Journal  of Halal  Product  and  Research  (JHPR)  Vol.  01 No.02, Mei-November 2018.
Faqiatul  Mariya  Waharini  dan  Anissa  Hakim Purwantini, Model Pengembangan Industri Halal Food di Indonesia.Jurnal Muqtasid, 9(1). 2018. Hadi  Sutrisno.  2002.  Metode  Research.  UGM: Yogyakarta.
f I f Gusti f Bagus f Rai f Utama. 2014. Pengantar Industri Pariwisata . Yogyakarta f : f Deepublish.
------------------------------.2017.
f Pemasaran f Pariwisata . f Yogyakarta f : f CV f Andi f Offt.
Jaelani,  A.  Halal  tourism  industry  in  Indonesia: Potential  and  Prospect. International  Review  of Management and Marketing, Vol. 7 No. 3 , 23-34. 2017.
James j. Spillane. 1987. Ekonomi Pariwisata Sejarah dan Prospeknya . Yogyakarta: Kanisius.
J.  Supranto.  2004. Analisis  Multivariat:  Arti  & Interpretasi . Jakarta: Penerbit Rineka Cipta.
Muljadi  A.j.  2010, Kepariwisataan  dan  perjalanan . Jakarta  :  Raja  Grafindo  Persada.  Moh  Pabundu Tika. 2006. Metode Risert Bisnis . Jakarta: Bumi Aksara.
Sugiono.  2017 .  Metode  Penelitian  Kuantitatif, Kualitatif, dan R & D .  Bandung: Alfabeta Sukirno,  Sadono,  Makroekonomi.  2010. Teori Pengantar, Edisi  Ketiga,  Jakarta:  PT.  Raja Grasindo Perseda.
Tarigan, Robinson. 2005. Ekonomi Regional. Jakarta: PT. Bumi Aksara
Todaro,  Michael  P.  2009. Pembangunan  Ekonomi . jilid 1, Edisi Kesebelas. Jakarta: Erlangga.
Todaro,  Michael.P.  dan  Stephen  C.  Smith  .2008.
Pembangunan  Ekonomi  Edisi  Ke  Sembilan . Jakarta : Erlangga.