Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4

## PEMBINAAN KARAKTER SISWA MELALUI PROGRAM TADARUS AL-QUR’AN

## Abstrak
This  research  aims  to  describe  the  character development  of  students  through  the  Al-Qur'an  tadarus program along with supporting and inhibiting factors. At the beginning of the observation at MTs Negeri 4 Sragen there  was  a  Al-Qur'an  tadarus  program  carried  out  in class,  leading  this  activity  was  the  teacher  who  taught starting  from  a  predetermined  letter.  This  Tadarus  Al- Qur'an  is  carried  out  from  Monday  to  Saturday  together in  each  class,  directed  by  the  teacher  before  the  start  of the  lesson.  In  carrying  out  reading  the  Koran,  there  are students  who  have  not  focused  on  reading,  talk  to  their classmates,  some  are  busy  themselves,  and  so  on.  This research  uses  qualitative  research  with  a  descriptive phenomenological  approach.  The  data  sources  obtained were  the  head  of  the  curriculum,  Qur'an  hadith  teachers and moral aqidah teachers. Data analysis techniques use data  reduction  (investigating  data),  data  display  (data presentation), and data verification (drawing conclusions).  validity  of  research  data  using  source triangulation  and  technical  triangulation.  The  process  of developing  student  character  through  the  Al-Qur'an tadarus program at MTs Negeri 4 Sragen has been going well, it can be seen from the habituation carried out by the school,  including  Al-Qur'an  tadarus  which  can  foster  a personality  that  likes  reading  and  discipline.  Every morning  at  MTs  Negeri  4  Sragen,  they  carry  out  Al- Qur'an  tadarus  activities  before  the  start  of  lessons. Judging from some children today, reading the Al-Qur'an is not as good as makhroj and tajwid, but there are some children  who  are  quite  good  at  reading  it.  This  is  driven by  the  children  themselves  who  stay  at  home  playing  on their  cell  phones  more  than  reading  the  Koran  with  self- awareness and discipline. Therefore, schools organize Al- Qur'an  reading  activities  to  help  students  develop character  by  encouraging  them  to  read  the  Al-Qur'an regularly and have the ability to read when they graduate.
Keywords: Character Development , Tadarus Al-Qur’an
Corresponding Author: Yeni Muyasyaroh Universitas Muhammadiyah Surakarta Email: zenimuyasyaroh@gmail.com

## Yeni Muyasyaroh
Universitas Muhammadiyah Surakarta zenimuyasyaroh@gmail.com

## Hakimuddin Salim
Universitas Muhammadiyah Surakarta hs904@ums.ac.id
Received : 06, 2023. Accepted : 10, 2023. Published: 10, 2023
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4

## PENDAHULUAN
Pendidikan  sebagai  sarana untuk  mencerdaskan  bangsa  dan  membentuk siswa  menjadi  terampil  dalam  bidangnya. 1 Pendidikan  sangat  penting  untuk menjamin  tumbuh  dan  kembangnya  dalam  kelanjutan  hidup  bangsa. Perkembangan  dunia  pendidikan  secara  langsung  atau  tidak  dapat  terpengaruh dengan  perkembangannya  terkait  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi. 2 Kemajuan ini  sudah  membawa  perubahan  yang  sangat  besar  pada  beberapa  aspek kehidupan  manusia  di  bidang  ekonomi,  masyarakat,  budaya,  dan  pendidikan. Pendidikan  salah  satu  cara  pengembangan  potensi  berpikir  manusia  dan  untuk membentuk  siswa  menjadi  terampil  dalam  bidangnya. 3 Karena  manusia memiliki  kecerdasan  yang  di  peroleh  dari  pendidikan  yang  dipandang  layak untuk  menjadi  salah  satu  cara  mengembangkan  potensi  manusia 4 Pendidikan juga terdapat di dalam kitab Al-Qur’an yakni surat Al-Mujadalah Ayat 11:
نَمآ َنْيِذَّلااَهُّ يَيآ ْم كَل ﷲ ِحَسْفَ ياْو حَسْفاَف ِسِلٰجَمْلا  ِفِ اْو حَّسَفَ ت ْم كَل َلْيِقاَذِاآْو ﷲ َو ٍتٰجَرَد َمْلِعْلاا و تْو ا َنْي ِذَّلاَو ْم كْنَم اْو  نَمآ َنْيِذَّلا ﷲ ِعَفْرَ ي اْو ز شْن اَفاْو ز شْنا َلْيِقاَذِاَو رْيِبَخ َنْو لَمْعَ تاَِبِ
“Wahai  orang-orang  yang  beriman!  Apabila  dikatakan  kepadamu,  “berilah kelapangan  didalam  majelis-majelis,”  maka  lapangkanlah,  niscaya  Allah  akan memberi  kelapangan  untukmu.  Dan  apabila  dikatakan,  “Berdirilah  kamu”, maka  berdirilah,  niscaya  Allah  akan  mengangkat  (derajat)  orang-orang  yang beriman diantaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan Allah maha teliti terhadap apa yang kamu kerjakan.” (Q.s Al-Mujadalah: 11) .
Ayat diatas memberikan tuntunan adab atau etika bermajelis. Allah akan memberikan  derajat  yang  tertinggi  bagi  orang-orang  beriman  dan  berilmu. Memberi  motivasi  kepada  orang  yang  beriman  untuk  menuntut  ilmu  serta menjadi orang yang berilmu.
Undang-undang  RI  Nomer  20  Tahun  2003  tentang  sistem  pendidikan nasional,  fungsi  Pendidikan  nasional  adalah  mengembangkan  dan  membentuk watak  serta  peradaban  bangsa,  bertujuan  untuk  berkembangknya  potensi  siswa agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga Negara yang demoktratis serta bertangung jawab. 5
1 and  Syarnubi  Syarnubi.  Sukirman,  Sukirman,  Masnun  Baiti,  “‘Konsep  Pendidikan menurut Al-Ghazali.,’” Jurnal PAI Raden Fatah Vol 5, no. 3 (2023): 456–57.
2Syarnubi,  “Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Membentuk Religiusitas Siswa Kelas IV di SDN 2 Pengarayan,” Palembang: CV. Anugrah Jaya , 2019. 3Syarnubi,  Aliimron,  dan  Muhamad  Fauzi,  model  pendidikan  karakter  di  perguruan tinggi (palembang: CV. Insan cendikia, 2022).
4 Rahmat Hidayah, ilmu pendidikan “Konsep, Teori, dan Aplikasinya” (medan: LPPIP, 2019).
5 Hari  Gunawan, Pendidikan  Karakter  Konsep  Dan  Implementasi (bandung:  Alfabeta, 2012).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Pendidikan  ialah  penanaman  jangka  panjang  memilki  hasil  yang  tidak terlihat  dan  dirasakan  secara  langsung,  maka  pihak  sekolah  harus  mampu memberikan  bimbingan  di  lapangan  serta  mempunyai  arah  pengembangan dengan  tahap  pencapaian  nyata  tetapi  tetap  memenuhi  tuntunan  isu-isu  terkini yang  dapat  dipertanggung  jawabkan  dimata  public. 6 Menurut  Samrin  Proses pendidikan karakter di sekolah dilakukan secara terkoordinasi, selama prosesnya masih  dapat  berkembang  dengan  baik  berdasarkan  keyakinan  bahwa  sejauh mana perkembangan anak dilakukan secara alami melalui proses pembelajaran. Oleh  sebab  itu,  karakter  terwujud  melalui  cara  pandang,  perbuatan,  perasaan, ucapan, dan tingkah laku. 7
Karakter  baik  yang  dimiliki  oleh  masyarakat,  sangat  perlu  diwarisi kepada  generasi  muda  secara  keseluruhan  dan  dibekali  dengan  nilai-nilai demokrasi  sehingga  generasi  muda  dapat  memiliki  kepribadian  yang berkarakter, tanggung jawab terhadap dirinya dan orang tua. 8 Permasalahan yang paling  serius  saat  ini  adalah  kurangnya  karakter  dan  kepribadian  generasi penerus  dan  kecenderungan  yang  tidak  dapat  diinginkan  seperti  merokok, minuman alkohol, tawuran antar remaja, dan lain-lain Pembentukan akhlak`saat ini  sangat  berpengaruh  bagi  setiap  siswa. 9 Pada  usia  remaja  sering  mengalami permasalahan perilaku dan moral baik secara individu maupun sosial. Maka dari itu  pembinaan  karakter  berperan  penting  bagi  siswa  secara  individu  memiliki adab yang baik di masyarakat, bangsa, dan Negara. Pembinaan karakter adalah sebuah  proses  untuk  membentuk  atau  membina  suatu  sikap  dan  memiliki kepribadian  yang  sesuai  dengan  kehidupan  beragama,  seperti  aqidah,  akhlak, dan ibadah. 10
Pembinaan  karakter  adalah  suatu  usaha  dalam  pendidikan  untuk membina  akhlak,  atau  budi  pekerti  setiap  individu  yang  dilakukan  secara terencana,  terbimbing  dan  bertanggung  jawab  untuk  mengembangkan, menumbuhkkan pengetahuan sesuai dengan keinginan serta kemampuan sebagai bekal. 11 Selain itu perlu dilakukan pembinaan karakter remaja karena pembinaan karakter  generasi  muda  juga  penting  untuk  ditanamkan  dan  diselesaikan  lebih awal  untuk  mengantisipasikan  permasalahan  kedepannya,  seperti  rendah
6 Aliimron,  Syarnubi,  dan  Mryamah,  “character  education  model  in  islamic  higher education,” AL-ISHLAH VOL 15, no. 3 (2023).
7 Samrin,  “Pendidikan  Karakter  (Sebuah  Pendeketatan  Nilai),” Jurnal  Al-Ta’dib vol  9 (2016): hlm 141.
8 syarnubi,  Muhammad  Fauzi,  Et  Al.,  “Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Moderasi Beragama,” Prosiding Seminar Nasional vol 1, no. 1 (2023): 13.
9 Ema Dwi Fitriyani, Abu Mansur, dan Syarnubi, “Model Pembelajaran Pesantren dalam Membina Moralitas Santri di Pondok Pesantren Sabibul Hasanah Banyuasin,” Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 1 (2020): 104.
10 and  Sukirman  Sukirman.  Malta,  Malta,  Syarnubi  Syarnubi,  “‘Konsep  Pendidikan Anak dalam Keluarga Menurut Ibrahim Amini.,’” Jurnal PAI Raden Fatah Vol 4, no. 2 (2022): 140–51.
11 Syarnubi, Aliimron, dan Fauzi, op. cit.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
perhatian dan sosial terhadap lingkungan sekitar. Tidak bertanggung jawab, rasa takut yang tinggi, dan lain sebagainya. 12
Pembinaan karakter melalui pendidikan formal, non formal, dan informal harus mengajari para siswa saling memperhatikan, saling hargai satu sama lain, dan  dibantu  dengan  ramah  tanpa  adanya  tindakan  karena  didasarkan  dengan nilai-nilai akhlak dan demokrasi dalam rangka pertemanan. 13 Pembinaan karakter sangat  berguna  dalam  pembentukan  karakter  siswa  ke  arah  yang  lebih  baik. Pembinaan karakter dapat dilakukan oleh guru, orang tua, atau masyarakat dan siapa  saja  yang  mempunyai  kerpentingan  dalam  membentuk  pribadi  generasi muda atau siswa yang berakhlak baik. 14
Sementara  itu,  pembinaan  karakter  generasi  muda  dalam  keluarga, lingkungan, masyarakat harus menunjukan nilai-nilai moral dan etika pada anak, harus memilki kedekatan emosional kepada anak dengan menunjukan rasa kasih sayang, dan harus menumbuhkan lingkungan atau keadaan yang bermanfaat bagi pembinaan  dan  pengembangan  karakter  generasi  muda,  serta  mempersiapkan para generasi penerus agar mendekatkan diri kepada Allah melalui beribadah. 15 Wali  Murid  dan  guru  disekolah  memegang  peranan  penting  dalam  pendidikan agama  Islam,  membantu,  membimbing,  mengarahkan,  dan  membiasakan  anak- anak dengan kebiasaan positif. Dalam mempraktikan pembiasaan disekolah yang memiliki  tujuan  untuk  mendidik  dan  mengenalkan  siswa  secara  konsisten  dan sesuai  tujuan,  hingga  tertanamnya  karakter  dalam  dirinya  dan  pada  akhirnya menjadi  terbiasaan  yang  sulit  untuk  dihilangkan  sejak  saat  ini.  Anak  diajarkan Al-Qur’an  sejak  sedini  mungkin  akan  membuat  anak-anak  semakin  mudah meresap  dalam  hati  meraka  sehingga  anak  akan  memperoleh  kekuatan  rasa percaya diri. 16
Membaca  Al-Qur’an  juga  disebut  dengan  tadarus  Al-Qur’an  adalah proses ibadah yang dilaksanakan oleh seluruh umat muslim mendekatkan dirinya kepada  Allah  SWT,  hingga  kegiatan  ini  mampu  membangun  ketakwaan  dan keyakinan  pada  dirinya  untuk  mengambil  hal-hal  yang  positif. 17 Setiap  umat
12 Nyayu Khodijah Syarnubi, Martina, “Pengaruh Lingkungan Sekolah Terhadap Hasil Belajar  Siswa Pada  Mata  Pelajran  Pendidikan  Agama  Islam  Di SMP  Negeri  9  Tulung Selapan Kabupaten OKI,” PAI Raden Fatah 1 (2019): 166.
13 Syarnubi,  “Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Membentuk Religiulitas Siswa Kelas IV Di SDN 02 Pangayaran,” tadrib : Jurnal Pendidikan Agama Islam vol 5, no. 2 (2019).
14 Syarnubi,  Firman  Mansir,  et  al.,  “Implementing Character  Education  in  Madrasah,” Jurnal Pendidikan Islam vol 7, no. 1 (2021): 77–94.
15 ahmad  gozali  Saputra,  “pembentukan  karakter  nasionalisme  melalui  mata  pelajaran pendidikan al-islam di SMA Muhammadiyah 2 bandar lampung” (universitas islam negeri raden intam lampung, 2020).
16 Syarnubi,  “Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Membentuk Karakter Religiuslitas Siswa Kelas IV di SDN 2 Pengarayan,” Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 4, no. 2 (2019): 87–103. 17 Zakaria  Firdaus  dan  Achmad  Hadi  Wiyono,  “Pengaruh  Menghafal  Al-Qur’an Terhadap Pembentukan Akhlak Siswa,” Jurnal Samawat 03, no. 01 (2019): 83–84.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Islam  dianjurkan  mempelajari  dan  memahami  isi  Al-Qur’an.  Setiap  orang memiliki  kewajiban  untuk  meningkatkannya  kemampuan  dalam  membaca  dan menulis  lafalz  Al-Qur’an  agar  mereka  memahami  hikmah  dalam  kehidupan sehari-hari  yang  terkandung  dalam  Al-Qur’an.  Kegiatan  tadarus  merupakan aktifitas  dilaksanakan  secara  bersamaan  untuk  membaca  Al-Qur’an    yang  di pimpin oleh guru serta siswa mengikuti apa yang telah diarahkan.
Bahkan  ketika  kita  membaca  firman-firman  Allah  SWT,  etika  atau  tata karma  harus  digunakan  dalam  segala  hal,  termasuk  tindakan,  perkataan,  dan perilaku yang memiliki nilai penting dalam agama dan sangat  sakral. Beribadah kepada  Allah  SWT  juga  bisa  dengan  membaca  Al-Qur’an,  agar  niat  tersebut mendapatkan  ridho  dari  Allah  SWT  maka  kita  harus  melakukanya  dengan tenang,  niat  yang  ikhlas  dan  dalam  keadaan  bersuci.  Tadarus  Al-Qur’an  yaitu berkomunikasi  dengan  Allah  SWT,  cara  membaca  Al-Qur’an  beserta  firman- firman Allah SWT, seolah-olah berdialog dengan Allah SWT (Syahroni, 2019).
Aktivitas  yang  dilakukan  dapat  dipengaruhi  melalui  faktor  yang  telah terwujud dalam kegiatan membaca Al-Qur’an, salah satunya dengan melakukan kebiasaan  terhadap  anak-anak.  Kebiasaan  berperan  penting  terhadap pengendalian pikiran pada diri kita sehingga keinginan atau tujuan kurang baik tidak muncul. Sehingga siswa mampu berfikir positif serta tidak memiliki sikap yang pesimis pada dirinya sendiri. Membaca Al-Qur’an terdapat beberapa factor yang mempengaruhi kebiasaan, baik itu dari sumber internal maupun eksternal.
Salah  satu  upaya  dalam  melakukan  pembinaan  karakter  siswa  yaitu melalui  Program  tadarus  Al-Qur’an.  Oleh  karena  itu,  bahwa  proses  melakukan pembiasaan  pada  anak  dalam  membaca  Al-Qur’an  tidaklah  mudah  dilakukan. Bagian  terpenting  dalam  membina  karakter  anak  di  sekolah  menggunakan metode  untuk  mengembangkan  dan  mengajarkan  di  sekolah  tersebut.  Metode yang  sering  dipakai  disekolah  biasanya  menggunanakan  metode  pembiasaan, agar  siswa  memiliki  kebiasaan  dalam  membaca  Al-Qur’an  dilingkungan tersebut.
Dalam  pra  penelitian,  peneliti  melaksanakan  wawancara  bersama  wakil kepala bagian kurikulum yaitu Pak Warsono, beliau mengatakan bahwa di MTs 4  Sragen  dalam  upaya  meningkatkan  karakter  islami  pada  siswa  menggunakan metode  pembiasaan  tadarus  al-quran.  Menurut  beliau  hal  tersebut  diyakini efektif  dalam  membina  serta  menanamkan  karakter  islami  pada  diri  siswa siswinya. Namun halnya, apakah metode tersebut benar-benar efektif?
Pada  beberapa  penelitian  terdahulu  yang  relavan  dengan  penelitian  ini, antara  lain  yang  membahas  tadarus  Al-Qur’an  yang  berfokus  pada  pendidikan karakter  di  tingkat  SMP. 18 serta  membentuk  nilai-nilai  karakter  di  MTs    dan Hasil  penelitian  diatas  menunjukan  bahwa  program  tadarus  Al-Qur’an  mampu
18 Tubagus  Ahda  Tamimi,  “Pembentukan  Karakter  Religius  Peserta  Didik  Melalui Kegiatan  Pembiasaan  Tadarus  Al-Qur’an  di  SMPN  3  Bojong,”  Jurnal  Al-Miskawaih  vol  3 (2022): hlm 69-76.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
membangun  karakter  religius  dengan  menggunakan  metode  pembiasaan  yang dilakukan secara rutin. Namun masih memiliki beberapa kendala seperti sarana dan prasarana, dan kesadaran siswa. 19
Penelitian  tersebut  menunjukan  bahwa  kegiatan  ini  berkaitan  dengan nilai-nilai  karakter  bagi  siswa  seperti  religius,  jujur,  toleransi,  disiplin,  kerja keras, kreatif, mandiri, demokratis, rasa ingin tahu,  semangat kebangsaan, cinta tanah air, menghargai prestasi, bersahabat, dan komunikatif, cinta damai, gemar membaca,  peduli  lingkungan,  peduli  sosial,  dan  tanggung  jawab  Sehingga mampu menumbuhkan sikap yang taat dan patuh. Lantas bagaimana pembinaan karakter siswa melalui program tadarus Al-Qur’an di MTs Negeri 4 Sragen. 20
Hasil pengamatan yang diperoleh peneliti menunjukan bahwa di sekolah tersebut dapat mampu menumbuhkan sikap disiplin serta gemar membaca. Dari kegiatan  yang  semula  masih  belum  terbiasa  serta  masih  dapat  beberapa  siswa yang  masih  belum  fasih atau  terbata-bata  di  sekolah  diadakan  kegiatan  tadarus Al-Qur’an  diawal  pembelajaran  dimulai  serta  terdapat  jam  tambahan  seperti ektrakulikuler BTA yang dilaksanakan setelah pembelajaran selesai.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  oleh  peneliti  yaitu  penelitian  lapangan (field  research) menggunakan  pendekatan  kualitatif  fenomenologi  dengan menggunakan metode pengumpulan data dan wawancara. 21
Penulis  melakukan  wawancara  kepada  kepala  sekolah  sebagai  subjek pertama,  lalu  guru  sebagai  subjek  kedua,  dan  yang  terakhir  peserta  didik. Wawancara  pertama  kali  ditujukan  kepada  kepala  sekolah,  wawancara  tersebut terkait  upaya-upaya,  strategi-strategi,  dan  faktor  pendukung  serta  faktor penghambat  kepala  sekolah  dalam  membina  akhlak  peserta  didik  di  sekolah tersebut.  Selanjutnya  kepada  guru,  dan  yang  terakhir  kepada  peserta  didik. Penulis  mengajukan  beberapa pertanyaan  kepada  informan  untuk  mendapatkan data  dari  wawancara.  Data  yang  diperoleh  penulis  dari  hasil  wawancara dianalisis  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif  untuk  menemukan sebuah temuan yang sesuai dengan rumusan masalah penelitian.
Fenomena  yang  diambil  dalam  penelitian  ini  antara  lain  upaya  kepala sekolah  dalam  membina  akhlak  peserta  didik  dan  yang  menjadi  faktor pendukung  serta  faktor  penghambatnya.  Proses  pengujian  terhadap  permasalan yang  ada  dilakukan  secara  mendalam  dan  mendetail  terhadap  peristiwa  yang terjadi.
19 Maya Nurdin Daeng, “Implementasi Kegiatan Pembiasaan Tadarus Al-Qur’an Dalam Membentuk  Karakter  Peserta  Didik  Di  MTs  Negeri  2  Kotamobagu,”  Jurnal  Of  Islamic Education: The Teacher Of Civilization vol 4 (2023): hlm 56-81.
20 Adi Suprayitno dan Pendid Wahid Wahyu, ikan Karakter Di Era Milenial (Bandung: Deepublish, 2020).
21 Lexy  J.  Moleong., Metode  Penelitian  Kualitatif, (Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2017).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Dengan digunakannya metode ini, maka akan diketahui bagaimana upaya kepala sekolah dalam mengajak guru-guru untuk membina akhlak peserta didik sesuai  dengan  akhlak  seorang  muslim  ( akhlakul  kharimah ).  Penelitian  yang dilakukan di MTs Negeri 4 Sragen merupakan jenis penelitian kualitatif dengan pendekatan fenomenologis diskriptif . Pendekatan fenomenologis diskriptif yang digunakan dalam  penelitian kualitatif ini bertujuan untuk mengetahui sekaligus mendiskripsikan  mengenai  aktivitas  beserta  faktor  pendukung  dan  penghambat pembinaan karakter siswa melalui program tadarus Al-Qur’an di MTs Negeri 4 Sragen.  Pengumpulan  data  menggunakan  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.  Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  analisis menurut  Menurut  Mikes  dan  Huberman  dalam  tahapan  menganalisis  ini  ada  3 antara  lain  reduksi  data  (menyelidiki  data),  display  data  (penyajian  data),  dan verifikasi  data  (penarikan  kesimpulan). 22 Sumber  penelitian  ini  adalah  waka kurikulum,  guru-guru,  dan  siswa.  Untuk  menguji  keabsahan  data  penelitian menggunakan Triangulasi sumber dan triangulasi teknik. 23

## HASIL PENELITIAN PEMBAHASAN
Sesuai  rumusan  masalah  penelitian,  bahwa  peneliti  membutuhkan  data terkait Pembinaan Karakter Siswa Melalui Program Tadarus Al-Qur’an Di MTs Negeri  4  Sragen.  MTs  Negeri  4  Sragen  merupakan  sekolah  yang memperlihatkan  atau  memperhatikan    nilai-nilai  yang  berkaitan  dengan keagamaan,  dapat  kita  lihat  bahwa  kegiatan  keagamaan  yang  dilakukan  pihak sekolah ialah tadarus Al-Qur’an. Kegiatan dimaksudkan agar siswa tertanam dan terbentuknya  karakter  seperti  gemar  membaca  dan  kedisiplinan.  Tadarus  Al- Qur’an ini sudah dilaksanakan cukup lama sekitar tahun 2013. 24
Membaca  Al-Qur’an  juga  disebut  dengan  tadarus  Al-Qur’an  adalah proses  ibadah  yang  dijalankan  oleh  umat  muslim  dalam  mendekatkan  dirinya kepada Allah SWT, kegiatan ini mampu membangun ketakwaan dan keyakinan pada  diri  sendiri  untuk  mengambil  hal-hal  yang  positif. 25 Setiap  umat  Islam dianjurkan  mempelajari  dan  memahami  isi  Al-Qur’an.  Setiap  orang  memilki kewajiban  untuk  meningkatkanya  kemampuan  dalam  membaca  dan  menulis lafalz  Al-Qur’an  agar  mereka  memahami  hikmah  dalam  kehidupan  sehari-hari yang  terkandung  didalam-Nya.  Kegiatan  tadarus  adalah  aktifitas  yang
22 Ibrahim, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2015).
23 Sugiyono,  Metode  Penelitian  Pendidikan  (Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif  dan R&D) (Bandung: Alfa Beta, 2016).
24 Puspita  Puji  Rahayu,  “Membentuk  Karakter  Kepemimpinan  Bagi  Siswa  Kelas  XII SMK Marsudirini ST Fransiskus Semarang,” Jurnal Kabar Masyarakat Vol. 1 (2023): hlm. 5.
25 Afrizal Nur, “Konsep Wasathiyah Dalam Al-Quran; (Studi Komparatif Antara Tafsir Al-Tahrîr Wa At-Tanwîr Dan Aisar At-Tafâsîr),” Jurnal An-Nur 4, no. 2 (2015).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
dilaksanakan  secara  bersama-sama  membaca  Al-Qur’an    diawal  pembelajaran dimulai. 26
Pembinaan karakter dapat terwujut jika siswa sudah tertanam nilai-nilai keagamaan pada diri mereka. Sehingga siswa memiliki keimanan dan ketakwaan serta  karakter  Islami  yang  melekat  dalam  diri  mereka.  Siswa  mampu membedakan  mana  yang  benar  dan  yang  tidak  boleh  dilakukan  menurut agamanya  karena  dalam  diri  mereka  memiliki  ketaatan  kepada  Allah  SWT. Maka  dari  itu  agar  terciptanya  karakter  yang  baik  diperlukan  pembiasaan- pembiasaan  positif  terhadap  siswa.  Tadarus  Al-Qur’an  tidak  hanya  untuk membinaan karakter namun juga untuk meningkatkan kemampuan siswa dalam membaca  Al-Qur’an  karena  yang  masuk  dalam  sekolah  ini  tidak  hanya  dari Madrasah Ibtidaiyah tapi juga dari sd (sekolah umum)  lainnya.
Dalam proses pembinaan karakter siswa salah satunya dengan dilakukan pembiasaan  Tadarus  Al-Quran  di  sekolah. 27 Tadarus  Al-Qur’an  tidak  hanya untuk  membina  karakter  siswa  namun  juga  untuk  melancarkan  kefasihan membaca, menghafal dan menulis latin. Karena di MTs N 4 Sragen tidak hanya dari sekolah madrasah ibtidaiyah namun juga dari sekolah dasar. Siswa biasanya jarang  membaca  Al-Qur’an  dirumah,  kemudian  disekolah  membiasakan  siswa mengawali  pembelajaran dengan bertadarus. Sehingga yang biasanya membaca kurang fasih atau masih terbata-bata. Istilahnya seperti air yang menetes di batu itu  sedikit  demi  sedikit  lama  kelamaan  nanti  bisa  berlubang,  seperti  itu  prinsip kami  untuk  mengajarinya  setiap  hari  nanti  lama-kelamaan  dapat  membaca  Al- Qur’an dengan fasih.
Dalam  kegiatan  ini  menggunakan  metode  pembiasaan  agar  siswa  dapat terbiasa  dalam  bertadarus  Al-Qur’an.  Karena  tadarus  Al-Qur’an  tidak  hanya untuk menanamkan karakter namun juga untuk meningkatkan kemampuan siswa dalam  membaca,  menghafal  Al-Qur’an,  dan  menulis  latin  karena  yang  masuk dalam  sekolah  ini  tidak  hanya  dari  Madrasah  Ibtidaiyah  tapi  juga  dari  sd (sekolah umum).
Dari penjelasan bapak waka kurikulum menyatakan bahwa dalam proses pembinaan  karakter  siswa  di  MTs  N  4  Sragen  dengan  memakai  metode pembiasaan.  Dengan  penggunaan  metode  pembiasaan  dapat  menanamkan karakter siwa dengan cara ini dapat dikatakan efektif. Karena nilai-nilai karakter dapat berpengaruh terhadap perilaku siswa dari usia remaja sampai dewasa.
Tujuan  Kegiatan  tadarus  Al-Qur’an  agar  siswa  tertanam  nilai-nilai karakter  salah  satunya  adalah  gemar  membaca,  dan  kedisiplinan.  Gemar membaca  adalah  kebiasaan  yang  dilakukan  sekolah  setiap  pagi  sebelum pembelajaran  yang  dilakukan  seluruh  siswa  agar  terbiasa  dan  menyediakan
26 Umi Nurul Idayanti, Pelaksanaan Kegiatan Membaca Al Quran Dalam Meningkatkan Perilaku Keagamaan Siswa Kelas VIII di SMPN 1 Siman  Ponorogo Tahun Ajaran 2016 / 2017 ((Institut Agama Islam Negeri (UIN) Ponorogo, 2017).
27 Azima Dimyati, Pengembangan Profesi Guru (Lampung: Gre Publishing, 2019).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
waktu  dalam  membaca  Al-Qur’an.  Kedisiplinan  agar  siswa  patuh  dan  taat terhadap  dirinya  sendiri  sehingga  mampu  bertanggung  jawab.  Pembinaan karakter  melalui  program  tadarus  Al-Qur’an  tidak  hanya  untuk  meningkatkan kemampuan membaca Al-Qur’an namun juga berkaitan dengan karakter siswa. 28 Dari  penjelasan  guru  akidah  akhlak  menyatakan  bahwa  Tadarus  Al- Qur’an  mempunyai  tujuan  membiasakan  siswa  dalam  membaca  Al-Qur’an (gemar membaca) dan mendisiplikan siswa supaya  mereka mempunyai karakter yang taat dan patuh. Kegiatan yang dilakukan secara rutin dengan Meluangkan waktu  sebentar  Membaca  Al-Qur’an  setidaknya  dilakukan  sehari  sekali,  yang bertujuan  untuk  memperbaiki  dan  menghafalkan  Al-Qur’an. 29 Kegiatan  ini dilakukan  secara  rutin  dapat  juga  berpengaruh  terhadap  gemar  membaca  dan kedisiplinan.  Disiplin  yang  di  ajarkan  dapat  menumbuhkan  perasaan  taat  dan patuh  terhadap  dirinya  sendiri  sehingga  mampu  bertanggung  jawab  terhadap kehidupan  pribadi  dan  dilingkungan  sekitar.  Kegiatan  tadarus  Al-Qur’an  juga bisa membuat ketenangan dalam hati, mempunyai keinginan untuk belajar, maka dari  itu  pihak  sekolah  memberikan  waktu  untuk  siswa  melaksanakannya kegiatan membaca Al-Qur’an sebelum dimulainya pelajaran selama kurang lebih 15 menit.
Tadarus Al-Qur’an berjalan efektif kurang lebih selama 5 tahun. Karena kegiatan  tersebut  dilakukan  secara  rutin,  pada  hari  selasa  sampai  hari  sabtu sebelum  kegiatan  pembelajaran  dari  pukul  07.00  -  07.15  yang  memimpin pelaksanan kegiatan ini adalah guru yang mengajar di jam pertama. Jadi seluruh guru terlibat dalam Kegiatan Tadarus Al-Qur’an di pagi hari.
Dari kegiatan ini apabila masih ada siswa yang belum fasih membaca Al- Qur’an  ataupun  masih  terbata-bata  akan  di  ikut  sertakan  dalam  kegiatan ekrakulikuler  BTA  dengan  menggunakan  metode  tutor  teman  sebaya  yang dimaksud  adalah  apabila  terdapat  siswa  yang  mampu  membaca  Al-Qur’an dengan fasih dapat memberikan arahan kepada temannya yang belum bisa atau masih terputus-putus dalam membaca Al-Qur’an.
Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  dalam  Pembinaan  Karakter  Siswa Melalui Program Tadarus AL-Qur’an di MTs Negeri 4 Sragen Faktor pendukung:
1) Peran Orang Tua
Orang  tua  adalah  basis  pendidikan  pertama  bagi  anak-anak,  mereka mendapatkan  pendidikan  mendasar  dari  orang  tua.  Secara    umum pendidikan  dalam  keluarga  tidak dimulai  dari  wawasan  dan pemikiran yang  terlahir  dari  pengetahuan  mendidik,  namun lebih  secara  gagasan
28 Unang  Wahidin,  “Pendidikan  Karakter  Bagi  Remaja,”  Edukasi  Islami :  Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 03 (2017), doi:10.30868/ei.v2i03.29.
29 Kiromim Baroroh, “Upaya Meningkatkan Nilai-Nilai Karakter Peserta Didik Melalui Penerapan  Metode  Role  Playing,”  Jurnal  Ekonomi  dan  Pendidikan  8,  no.  2  (2012):  149–63, doi:10.21831/jep.v8i2.793.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
suasana    dan  berstruktur      yang      memberikan      kemungkinan    alami membangun  apa yang sedang terjadi dalam pendidikan. 30 Pendidikan dapat diwujudkan karena terjadi pergaulan dan hubungan mempengaruhi dampak salin melengkapi antar orang tua dan anak. Maka, dalam tahap ini orang tua berperan  penting  untuk  keberhasilan  membinaan  karakter  siswa  melalui program  Tadarus  Al-Qur’an  karena  orang  tua  tidak  hanya  menyerahkan begitu  saja  tugas  ini  kepada  sekolah  namun  juga  harus  terlibat  untuk membimbing  anaknya  melakukan  kegiatan  yang  positif  seperti  membaca Al-Qur’an atau mengukuti kegiatan TPA dilingkungan sekitar.
2) Peran Guru
Guru adalah pengaruh yang benar-benar menentukan berhasilnya dalam proses  pendidikan  disekolah. 31 Dikutip  oleh  Kyle  (1985),  menyatakan bahwa  salah  satu  indikator  dari  berhasinya  pendidikan  di  sekolah  adalah pencapaian hasil belajar siswa, dan hasil ini dapat berhasil tergantung pada sejauh  mana  guru  efektif  dalam  membantu  siswa  dalam  menyelesaikan hasil  pembelajarannya.  Jadi  Salah  satu  peran  penting  dalam  kegiatan pembelajaran  disekolah  ialah  guru,  guru  merupakan  tenaga  guru  yang dijadikan  tokoh  keteladanan.  Maka  dari  itu  lembaga  pendidikan mempengaruhi tumbuh kembangnya kepribadian serta karakter siswa. Dari penjelasan  waka  kurikulum  menyatakan  bahwa  Dalam  kegiatan  Tadarus Al-Qur’an yang memimpin di kelas adalah guru yang mengajar waktu jam pertama,  Karena  guru  berperan  aktif  dalam  kegiatan  Tadarus  Al-Qur’an jadi seluruh guru ikut terlibat dalam kegiatan ini.
3) Sarana dan Prasaranan
Sarana  merupakan  peralatan  yang  digunakan  secara  langsung  dalam proses  pendidikan,  sedangkan  prasarana  merupakan  peralatan  yang digunakan  tidak  secara  langsung  dalam  proses  pendidikan.  Sarana  dan prasarana  di  MTs  Negeri  4  Plupuh  sudah  mendukung  seperti  kesediaan fasilitas  kitab  Al-Qur’an  di  setiap  kelas  untuk  menunjang  kegiatan membaca  Al-Qur’an.  Karena  sarana  dan  prasarana  sangat  penting  untuk menunjang  kegiatan  Tadarus  Al-Qur’an  ini  apabila  terdapat  siswa  yang tidak  membawa  Al-Qur’an  sendiri  bisa  menggunakan  Al-Qur’an  yang sudah  disediakan  sekolah.  Seperti  halnya  yang  dikatakanan  guru  Qur’an Hadist  menyatakan  bahwa  kepala  sekolah  dan  semua  guru  terlibat  dalam kegiatan  ini.  Dan  untuk  sarana  dan  prasarana  siswa  membawa  Al-Qur’an sendiri-sendiri  dan  untuk  bapak  ibu  guru  sudah  di  sediakan  Al-Qur’an dimasing-masing  kelas.  Sebelum  dimulai  anak-anak  berwudhu  terlebih dahulu. Ini semunya udah di rencanakan.
30 Adristinindya, Citra Nur Utami, dan Santoso Tri Raharjo, “Pola Asuh Orang Tua Dan Kenakalan Remaja,” fokus:j urnal pekerjaaan sosial Vol.4 (2021).
31 Mulyasa, Menjadi Guru Profesional (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Faktor Penghambat:

## Kurangnya Kedisiplinan Siswa
Kedisiplinan  adalah  hasil  pemikiran,  kemampuan  bertindak  untuk berperilaku  dengan  sengaja  dan  adanya  kesadaran  diri.  Yang  dimaksud  adalah mempunyai  kemauan  dan  kemampuan  bertindak  sesuai  standar yang  ada  tanpa adanya tekanan dan tidak memandang usia, termasuk pada anak. Dengn adanya aturan-aturan  disiplin,  anak  tentu  ingin  memahami  motivasi  dari  disiplin  agar dalam  kehidupan  menjadi  lebih  baik,  karena  disiplin  berkaitan  dengan  contoh perilaku dan perkembangan.
Dalam proses untuk kegiatan Tadarus Al-Qur’an memiliki beberapa kendala ialah  kedisiplinan  siswa.  Karena  terdapat  siswa  tidak  ikut  membaca  Al-Qur’an dikarenakan datangnya terlambat, tidak membawa Al-Qur’an. Dari kegiatan ini terdapat siswa kurang disiplin sehingga mempengaruhi pembinaan karakter. Di MTs  Negeri  4  Sragen  masih  terdapat  siswa  yang  belum  fasih  membaca  Al- Qur’an,  tidak  membaca  saat  tadarus  Al-Qur’an  berlangsung,  siswa  tidak memperhatikan,  dan  yang  terlambat  saat  masuk  kelas,  masih  suka  berbicara dengan  teman  sebangku  atau  sibuk  sendiri.    Dalam  hal  tersebut  guru memberikan  nasehat  serta  motivasi  terhadap  siswa  tersebut  sehingga  mampu menurangi ketidak disiplinya siswa. Untuk mengatasi hambatan ini:
• Menasehati siswa
Menasehati  adalah  salah  satu  upaya  yang  dilakukan  pihak  sekolah untuk  mengingatkan  siswa  bahwa  bentuk  perbuatan  yang  dilakukan  akan mendapatkan  sanksi  dan  akibatnya.  Seperti  halnya  yang  dikatakan  waka kurikulum bahwa dalam upaya untuk mengatasi hambatan dalam pembinaan karakter siswa melalui program tadarus Al-Qur’an di MTs Negeri 4 Sragen yakni  dengan  memberikan  nasehat-nasehat  kepada  siswa.  Seperti  halnya yang dikatakan Bapak Warsono selaku waka kurikulum menyatakan dalam Kegiatan  Tadarus  Al-Qur’an  dilaksanakan  setiap  selasa  sampai  sabtu dengan  secara  rutin  diawal  pelajaran  dimulai.  Upaya  sekolah  dalam mengatasi  kendala  yang  dilakukan  oleh  guru  ialah  memberikan  nasehat- nasehat  secara  pelan-pelan  terhadap  siswa  agar  memiliki  karakter.  Bagi siswa yang tidak melaksanakan kegiatan tadarus Al-Qur’an.
• Memberi motivasi
Motivasi merupakan suatu dorongan yang muncul melalui perasaan dari dalam maupun luar sehingga orang tersebut berkeinginan untuk melakukan perbaikan  perilaku  tentunya  agar  menjadi  lebih  baik  dari  sebelumnya. (Hamzah,  2006).  Memberi  motivasi  kepada  siswa  agar  mereka  semangat belajar membaca Al-Qur’an. Karena pujian adalah dorongan yang dilakukan guru kepada siswa untuk memberikan motivasi supaya memiliki sifat yang optimis.  Seperti  hanya  yang  dikatakan  guru  Qur’an  Hadist  mengatakan pemberian  motivasi  pengarahan  bagi  siswa  atau  dorongan  dari  guru  ini
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
adalah  upaya  yang  dilakukan  oleh  pihak  sekolah  dalam  menumbuhkan minat  dengan  cara  Memberikan  pujian  terhadap  siswa,  jika  siswa  tersebut dalam membaca Al-Qur’an sudah meningkat.
Hal ini dapat menumbuhkan semangat bagi siswa dalam membaca AL- Qur’an  karena  memberi  motivasi  kepada  siswa  bisa  berupa  pujian  yang didapat oleh siswa, apabila siswa tersebut bisa menyelesaikan tugasnya dan sukses.  Penerapan  pembiasaan  di  MTs  Negeri  4  Sragen  bertujuan  untuk membiasakan  siswa  agar  menanamkan  dalam  diri  anak  sehingga  menjadi terbiasa sehingga sulit untuk ditinggalkan serta menumbuhkan sikap disiplin pada anak. Kedisiplinan agar siswa patuh dan taat terhadap dirinya sendiri sehingga mampu bertanggung jawab.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  diperoleh,  bahwa  proses  pembinaan karakter  siswa  melalui  program  tadarus  Al-Qur’an  di  MTs  Negeri  4  Sragen sudah berjalan dengan baik, dapat dilihat dari pembiasaan yang dilakukan pihak sekolah  di  antaranya  ialah  tadarus  Al-Qur’an  yang  dapat  menumbuhkan kepribadian  gemar  membaca  serta  kedisiplinan.  Dari  karakter  gemar  membaca dan kedisiplinan dapat dilihat dari kegiatan sebelum KBM berlangsung. Seperti bertadarus  Al-Qur’an  dilakukan  secara  rutin  disetiap  kelas  pada  hari  selasa sampai  sabtu  selama  kurang  lebih  15  menit  sebelum  pembelajaran  dilakukan secara  bersama-sama  yang  memimpin  pelaksanaan  tadarus  Al-Qur’an  di  kelas adalah  guru  yang  mengajar.  Selain  itu  tidak  hanya  menumbuhkan  karakter namun  juga  dapat  memperlacar  bacaan  siswa.  Faktor  pendukung  dalam pembinaan karakter siswa melalui Program tadarus Al-Qur’an di MTs Negeri 4 Sragen ialah peran orang tua, Guru serta sarana dan prasarana, Sedangkan faktor penghambat  ialah  kurangnya  kedisiplinan  siswa.  Terkait  faktor  penghambat dalam  mengatasinya  dengan  cara  memberikan  nasehat  dan  motivasi  kepada siswa  agar  mereka  tumbuh  memiliki  kepribadian  yang  baik  dan  bertanggung jawab dikehidupannya.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4

## DAFTAR PUSTAKA
Adristinindya, Citra Nur Utami, dan Santoso Tri Raharjo. “Pola Asuh Orang Tua Dan Kenakalan Remaja.” fokus:j urnal pekerjaaan sosial Vol.4 (2021). Alimron,  Alimron,  Syarnubi  Syarnubi,  and  Maryamah  Maryamah.  "Character Education  Model  in  Islamic  Higher  Education."  AL-ISHLAH:  Jurnal Pendidikan 15, no. 3 (2023).
Ali,  Muhammad,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Dampak  Sertifikasi  Terhadap Kompetensi Pedagodik Guru (Studi Pemetaan (PK) GPAI On-Line Tingkat SMA/SMK Provinsi Sumatera Selatan." Tadrib 6.2 (2020): 141-158.
Ballianie, Novia, Mutia Dewi, and Syarnubi Syarnubi. " Internalisasi Pendidikan Karakter  pada  Anak  dalam  Bingkai  Moderasi  Beragama."  Prosiding Seminar Nasional 2023. Vol. 1. No. 1. 2023.
Baroroh,  Kiromim.  “Upaya  Meningkatkan  Nilai-Nilai  Karakter  Peserta  Didik Melalui Penerapan Metode Role Playing.” Jurnal Ekonomi dan Pendidikan 8, no. 2 (2012): 149–63. doi:10.21831/jep.v8i2.793.
Daeng,  Maya  Nurdin.  “Implementasi  Kegiatan  Pembiasaan  Tadarus  Al-Qur’an Dalam Membentuk Karakter Peserta Didik Di MTs Negeri 2 Kotamobagu.” Jurnal Of Islamic Education: The Teacher Of Civilization vol 4 (2023): hlm 56-81.
Dimyati, Azima. Pengembangan Profesi Guru . Lampung: Gre Publishing, 2019. Fauzi,  Muhamad,  Hasty  Andriani,  Romli,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Budaya Belajar  Santri  Berprestasi  di  Pondok  Pesantren.”  In  Prosiding  Seminar Nasional 2023. Palembang, 2023.
Febriyanti,  Eka,  Fajri  Ismail,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Penanaman  Karakter Peduli Sosial di SMP Negeri 10 Palembang." Jurnal PAI Raden Fatah 4, no. 1 (2022): 39-51.
Fitriyani, Ema Dwi, Abu Mansur, and Syarnubi Syarnubi. "Model Pembelajaran Pesantren  Dalam  Membina  Moralitas  Santri  di  Pondok  Pesantren  Sabilul Hasanah Banyuasin." Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 1 (2020): 103-116.
Firdaus,  Zakaria,  dan  Achmad  Hadi  Wiyono.  “Pengaruh  Menghafal  Al-Qur’an Terhadap Pembentukan Akhlak Siswa.” Jurnal Samawat 03, no. 01 (2019): 83–84.
Gunawan,  Hari. Pendidikan  Karakter  Konsep  Dan  Implementasi .  bandung: Alfabeta, 2012.
Hidayah,  Rahmat. ilmu  pendidikan  “Konsep,  Teori,  dan  Aplikasinya.” medan: LPPIP, 2019.
Ibrahim. Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta, 2015.
Idayanti,  Umi  Nurul. Pelaksanaan  Kegiatan  Membaca  Al  Quran  Dalam Meningkatkan  Perilaku  Keagamaan  Siswa  Kelas  VIII  di  SMPN  1  Siman Ponorogo Tahun Ajaran 2016 / 2017 . (Institut Agama Islam Negeri (UIN) Ponorogo, 2017.
Malta, Malta, Syarnubi Syarnubi, and Sukirman Sukirman. "Konsep Pendidikan Anak dalam Keluarga Menurut Ibrahim Amini." Jurnal PAI Raden Fatah 4, no. 2 (2022): 140-151.
Martina,  Martina,  Nyayu  Khodijah,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Pengaruh lingkungan  sekolah  terhadap  hasil  belajar  siswa  pada  mata  pelajaran pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Negeri  9  Tulung  Selapan  Kabupaten
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
OKI." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 164-180. Moleong., Lexy J. Metode Penelitian Kualitatif, . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2017.
Mulyasa. Menjadi Guru Profesional . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011.
Nur, Afrizal. “Konsep Wasathiyah Dalam Al-Quran; (Studi Komparatif Antara Tafsir  Al-Tahrîr  Wa  At-Tanwîr  Dan  Aisar  At-Tafâsîr).” Jurnal  An-Nur 4, no. 2 (2015).
Rahayu,  Puspita  Puji.  “Membentuk  Karakter  Kepemimpinan  Bagi  Siswa  Kelas XII SMK Marsudirini ST Fransiskus Semarang.” Jurnal Kabar Masyarakat Vol. 1 (2023): hlm. 5.
Samrin.  “Pendidikan  Karakter  (Sebuah  Pendeketatan  Nilai).” Jurnal  Al-Ta’dib vol 9 (2016): hlm 141.
Saputra,  ahmad  gozali.  “pembentukan  karakter  nasionalisme  melalui  mata pelajaran pendidikan al-islam di SMA Muhammadiyah 2 bandar lampung.” universitas islam negeri raden intam lampung, 2020.
Sari,  Ema  Indira,  Ismail  Sukardi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "  Hubungan  Antara Pemanfaatan Internet sebagai Media Pembelajaran dengan Motivasi Belajar Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Akidah  Akhlak  di  Madrasah  Tsanawiyah Negeri 1 Palembang." Jurnal PAI Raden Fatah 2.2 (2020): 202-216.
Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan (Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan R&D) . Bandung: Alfa Beta, 2016.
Sukirman,  Sukirman,  Masnun  Baiti,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Konsep Pendidikan menurut Al-Ghazali." Jurnal PAI Raden Fatah 5, no. 3 (2023): 451-469.
Sutarmizi,  Sutarmizi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "  Strategi  Pengembangan Kompetensi  Pedagogik  Guru  Rumpun  PAI  di  MTs.  Mu’alliminislamiyah Kabupaten Musi Banyuasin." Tadrib 8.1 (2022): 56-74.
Suprayitno,  Adi,  dan  Pendid  Wahid  Wahyu. ikan  Karakter  Di  Era  Milenial . Bandung: Deepublish, 2020.
Syarnubi,  Syarnubi,  Alimron  Alimron,  and  Fauzi  Muhammad.  Model Pendidikan Karakter di Perguruan Tinggi. Palembang: CV. Insan Cendekia Palembang, 2022.
Syarnubi, Syarnubi, Firman Mansir, Mulyadi Eko Purnomo, Kasinyo Harto, and Akmal  Hawi.  "Implementing  Character  Education  in  Madrasah."  Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 1 (2021): 77-94.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam Membentuk Religiusitas Siswa Kelas IV di SDN 2 Pengarayan." Tadrib 5, no. 1 (2019): 87-103.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Guru  yang  bermoral  dalam  konteks  sosial,  budaya, ekonomi,  hukum  dan  agama  (Kajian  terhadap  UU  No  14  Tahun  2005 Tentang Guru Dan Dosen)." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 1 (2019): 21-40. Syarnubi,  Syarnubi.  "Pendidikan  Karakter  pada  Madrasah  Aliyah  Negeri  3 Palembang." PhD diss., UIN Reden Fatah Palembang (2020).
Syarnubi,  Syarnubi.  "Manajemen  Konflik  Dalam  Pendidikan  Islam  dan Problematikanya:  Studi  Kasus  di  Fakultas  Dakwah  UIN-SUKA Yogyakarta." Tadrib 2, no. 1 (2016): 151-178.
Syarnubi,  Syarnubi,  Muhamad  Fauzi,  Baldi  Anggara,  Septia  Fahiroh,  Annisa Naratu  Mulya,  Desti  Ramelia,  Yumi  Oktarima,  and  Iflah  Ulvya.  "Peran
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Menanamkan  Nilai-Nilai  Moderasi Beragama." In Prosiding Seminar Nasional 2023, vol. 1, no. 1, pp. 112-117. 2023.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Penerapan  Paradigma  Integrasi-Interkoneksi  dalam Peningkatan Mutu Lulusan." Jurnal PAI Raden Fatah 4.4 (2022): 375-395. Tamimi, Tubagus Ahda. “Pembentukan Karakter Religius Peserta Didik Melalui Kegiatan  Pembiasaan  Tadarus  Al-Qur’an  di  SMPN  3  Bojong.” Jurnal  Al- Miskawaih vol 3 (2022): hlm 69-76. Wahidin,  Unang.  “Pendidikan  Karakter  Bagi  Remaja.” Edukasi  Islami :  Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 03 (2017). doi:10.30868/ei.v2i03.29. Wulandari,  Yuniar,  Muh  Misdar,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Efektifitas Peningkatan  Kesadaran  Beribadah  Siswa  MTs  1  Al-Furqon  Pampangan Kecamatan Pampangan Kabupaten Ogan Komering Ilir." Jurnal PAI Raden Fatah 3.4 (2021): 405-418.
Yanti,  Santi  Hajri,  Akmal  Hawi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Pengaruh  Penerapan Strategi  Firing  Line  Terhadap  Pemahaman  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VII di SMP N Sukaraya Kecamatan Karang Jaya Kabupaten Musi Rawas." Jurnal PAI Raden Fatah 3, no. 1 (2021): 55- 65.