Apriyanti, Eka. (2020). Perbandingan Kualitas Hidup Nelayan Berdasarkan Modernitas Individu. MUKADIMAH: Jurnal Pendidikan, Sejarah, dan Ilmu-ilmu Sosial, 4(2), 78-85.

## PERBANDINGAN KUALITAS HIDUP NELAYAN BERDASARKAN MODERNITAS INDIVIDU

## Eka Apriyanti*
Program Studi Pendidikan Biologi, STKIP Pembangunan Indonesia Makassar, Indonesia

## Abstract

## Abstrak
Quality  of  life  is  a  part  of  development  concept  which usually used for finding out the Human Development Index (HDI)  that  was  determined  by  enrollment  rate,  life expectation,  Gross  Domestic  Product  (GDP)  of  each country.  The  research  was  aimed  at  finding  out  the differences  of  fishermen’s  Quality of  Life  (QoL)  based  on individual  modernity.  An  expost  facto  was  used  by involving  155  fishermen  as  sample.  There  were  two instruments  for  measuring  fishermen  QoL  (18  items,  rel .816)  and  individual  modernity  (17  items  rel .845).  Data was analyzed by t test. The results revealed that there was significant  differences  of  fishermen’s  QoL  between  those who  have  high  individual  modernity  compared  to  those who have lower individual modernity. Therefore, it could be  concluded  that  fishermen’s  QoL might  be affected  by individual  modernity.  The  implication  of    this  research would  be  beneficials  for  improving  QoL  instrument  by considering the role of individual modernity concepts.
Kualitas hidup adalah bagian dari konsep pembangunan yang  biasanya  digunakan  untuk  mengetahui  Indeks Pembangunan  Manusia  (IPM)  yang  ditentukan  oleh tingkat  pendaftaran,  harapan  hidup,  Produk  Domestik Bruto  (PDB)  masing-masing  negara.  Penelitian  ini bertujuan  untuk  mengetahui  perbedaan  Kualitas  Hidup nelayan  (QoL)  berdasarkan  modernitas  individu. Penelitian ini merupakan penelitian expost facto dengan melibatkan 155 nelayan sebagai sampel. Menggunakan dua instrumen yakni instrumen untuk mengukur kualitas hidup  nelayan  (18  item,  rel  0,816)  dan  instrumen modernitas  individu  (17  item  rel  0,845).  Data  dianalisis dengan uji t. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa ada perbedaan  signifikan  kualitas  hidup  nelayan  antara mereka  yang  memiliki  modernitas  individu  yang  tinggi dibandingkan dengan mereka yang memiliki modernitas individu  yang  lebih  rendah.  Oleh  karena  itu,  dapat disimpulkan  bahwa  kualitas  hidup  nelayan  mungkin dipengaruhi  oleh  modernitas  individu.  Implikasi  dari penelitian  ini  akan  bermanfaat  untuk  meningkatkan instrumen  kualitas  hidup  dengan  mempertimbangkan peran konsep modernitas individu.
Keywords: quality of life; individual modernity; fishermen. Kata Kunci: kualitas hidup; modernitas individu; nelayan.

## PENDAHULUAN
Menghadapi  perubahan  sosial  yang  begitu  cepat  di  era  modernisasi,  masyarakat  perlu menyiapkan dirinya dengan memperbaiki kualitas hidup untuk terus bertahan hidup. Secara eksplisit, dalam SDGs poin ke-3 menyatakan well-being yang berarti mendorong kesejahteraan atau kualitas hidup penduduk di semua usia tanpa mengeksploitasi penggunaan sumberdaya alam yang melebihi kapasitas dan daya dukung bumi.  Membangun sumber daya manusia dengan memperbaiki kualitas hidup melalui pemenuhan standar kebutuhan dasar hidup. Maslow (Maslow, 1970) dalam Hoy (Hoy, 2014) tentang teori hierarki kebutuhan dasar manusia yaitu: kebutuhan fisiologis, kebutuhan akan keamanan, kebutuhan akan cinta dan hubungan sosial, kebutuhan untuk dihargai, dan kebutuhan akan aktualisasi diri.  Teori ini jelas bahwa kehidupan manusia akan terus bertahan bila kebutuhan dasar  tersebut  dapat  terpenuhi.  Jika  kebutuhan-kebutuhan  tersebut  tidak  terpenuhi,  akan  timbul masalah-masalah  dalam  kehidupan  manusia  yang  akan  menurunkan  kualitas  hidupnya.  Hal  ini sejalan dengan yang dikemukakan  oleh Schalock (Schalock,  2002) bahwa kualitas hidup diperoleh
ketika  kebutuhan  dasar  seseorang  telah  terpenuhi  dan  adanya  kesempatan  untuk  mengejar pengayaan dalam kehidupannya.
Pada dasarnya kualitas manusia mencakup individu maupun keseluruhan, baik aspek jasmani maupun  rohaninya.  Kualitas  penduduk  pada  hakekatnya  mengungkapkan  keadaan  kelompok manusia  yang  hidup  dalam  suatu  daerah  pada  saat  tertentu.  Sejalan  dengan  hal  ini  maka  cara pengukurannya  dilakukan  berdasarkan  atas  angka  rata-rata  per  jumlah  penduduk  dalam  waktu tertentu.  Kualitas  penduduk  meliputi  kualitas  fisik  dan  nonfisik  yang  menjadi  prasyarat  untuk mencapai produktivitas kerja yang tinggi.
World Health Organization (WHO) mendefinisikan kualitas hidup sebagai persepsi individu mengenai  posisi  mereka  dalam  kehidupan  dilihat  dari  konteks  budaya,  dan  sistem  nilai  dimana mereka tinggal serta hubungannya dengan tujuan, harapan, standar, dan hal-hal lain yang menjadi perhatian individu. Definisi ini menekankan adanya persepsi dari individu mengenai posisi kehidupan mereka yang dipengaruhi oleh budaya dan sistem nilai dimana mereka tinggal. Lebih lanjut Fadda dan Jiron (Jiron, 1999), mengatakan bahwa kualitas hidup bervariasi antara individu yang tinggal di kota  atau  wilayah  satu  dengan  wilayah  yang  lain  bergantung  pada  konteks  budaya,  sistem,  dan berbagai kondisi yang berlaku di wilayah tertentu.  Berdasarkan hal ini maka standar kualitas hidup tidak bisa digeneralisir pada semua wilayah atau semua sektor. Tiap individu memiliki prioritas yang berbeda  terhadap  pemenuhan  kebutuhan  hidupnya.  Kondisi  kehidupan  yang  diharapkan  oleh kelompok masyarakat nelayan kaitannya dengan kualitas hidup tentunya berbeda dengan kelompok masyarakat lainnya.
Masyarakat  nelayan  mempunyai  karakteristik  dan  sistem  budaya  yang  berbeda  dengan kelompok  masyarakat  lain  yang  hidup  di  daerah  pegunungan  maupun  perkotaan.  Masyarakat memiliki sifat komunalisme yang tinggi. Dalam bekerja mereka harus menghadapi ganasnya ombak dan  cuaca  laut,  tinggal  berhari-hari  di  laut  agar  memperoleh  banyak  ikan.  Pemukiman  mereka berkelompok.  Selain  itu  tidak  sedikit  juga  anak  nelayan  yang  tidak  bersekolah,  karena  harus membantu di laut. Seluruh anggota nelayan dikerahkan untuk melakukan berbagai aktivitas untuk menghasilkan  uang  dalam  usaha  mempertahankan  kelangsungan  hidupnya.  Ada  pembagian  tugas yang dilakukan keluarga nelayan bagi anggotanya keluarganya. Nelayan laki-laki mencari ikan di laut, sedangkan perempuan/istri  melakukan tugas pengolahan ikan (ikan asin) atau membantu menjual ikan hasil tangkapan. Data dari Badan Pusat Stastistik (Badan Pusat Statistik, 2017 ), j umlah nelayan laut pada tahun 2016 yaitu 117.411  orang, jumlah nelayan perairan umum 14.759 orang, dan jumlah pembudidaya ikan 305.857 orang. Mayoritas penduduk yang menempati wilayah pesisir Indonesia, berprofesi  sebagai  nelayan  yang  diperoleh  secara  turun  temurun.  Untuk  mendapatkan  hasil tangkapan  yang  maksimal  seringkali  nelayan  harus  berpindah-pindah  selama  berminggu-minggu bahkan berbulan-bulan lamanya. Selain itu kondisi cuaca yang tidak menentu mempengaruhi hasil tangkapan nelayan sehingga berdampak pada pendapatan yang tidak menentu (fluktuatif).
Salah  satu  wilayah  yang  menjadikan  sektor  perikanan  dan  kelautan  sebagai  sektor  andalan dalam pertumbuhan ekonominya adalah Sulawesi Selatan. Kondisi geografis Provinsi Sulawesi Selatan diapit oleh tiga wilayah laut yaitu Selat Makassar di sebelah barat, Laut Flores di sebelah selatan, dan Teluk  Bone  di  sebelah  timur,  sehingga  pengembangan  ekonomi  berbasis  kelautan  menjadi  fokus utama  kota  dan  kabupaten  di  Sulawesi  Selatan.  Jumlah  nelayan  laut  pada  tahun  2016  yaitu  117.411 orang,  jumlah  nelayan  perairan  umum  14.759  orang,  dan  jumlah  pembudidaya  ikan  305.857  orang (Badan Pusat Statistik, 2017). Potensi perikanan dan kelautan meliputi panjang garis pantai 2.500 km, perikanan laut 600.000 ton/tahun, perairan umum 40.000 ton/tahun, budidaya tambak 150.000 ha, budidaya air tawar 100.000 ha dan areal budidaya laut 600.000 ha.  Disamping itu terdapat pula pulau- pulau kecil sebanyak 232 buah, terdiri dari pulau-pulau Sangkarang, Taka Bonerate dan pulau-pulau Sembilan di Pantai Timur.  Dengan begitu besarnya potensi hayati laut di Sulawesi Selatan seyogyanya
dapat menjadi suatu aset besar bagi nelayan setempat dalam upaya memperbaiki taraf hidup mereka secara ekonomi.
Dahulu sebelum tahun 1970-an nelayan masih bekerja secara manual dengan mengandalkan bantuan alam, mereka mencari ikan menggunakan perahu sampan, namun saat ini sebagian nelayan bekerja  menggunakan  bantuan  teknologi  modern,  mereka  melaut  menggunakan  perahu  motor bahkan  menggunakan  kapal  penangkap  ikan  yang  canggih.  Kalau  dahulu  sekali  dayung  harus memerlukan  waktu  yang  cukup  lama,  saat  ini  hanya  membutuhkan  beberapa  waktu  saja.  Kalau dahulu hasilnya sedikit, sekarang lebih banyak.  Gejala ini menunjukkan bahwa nelayan saat ini sudah mengalami transformasi budaya yang ditandai dengan perubahan pola berpikir mereka. Mereka lebih menghargai  waktu.  Ini  pertanda  pola  berpikir  mereka  mengalami  perubahan  dari  pola  berpikir tradisional ke ke pola berpikir modern.
Modernisasi  digambarkan  sebagai  proses  perubahan  sosial  dari  masyarakat  terbelakang menuju  ke  masyarakat  maju.  Lebih  lanjut  Jujun  Suriasumantri  (Suriasumantri,  1986)  menyatakan modernitas adalah suatu konsepsi kebudayaan yang tumbuh dalam peradaban manusia sebagai akibat dari kemajuan umat manusia. Modernitas meliputi semua perubahan yang dialami individu dalam masyarakat.  Dari  aspek  ekologi  manusia  disebutkan  bahwa  kemampuan  beradaptasi  terjadi  pada tingkat  individu,  bukan  terjadi  pada  tingkat  kelompok,  populasi  atau  sistem  sosial.  Terry  Rambo (Rambo, 1982) menyatakan bahwa adaptasi terhadap lingkungan terjadi sebagai akibat dari keputusan individu  bagaimana  cara  paling  baik  untuk  berinteraksi  dengan  lingkungan.    Proses  pengambilan keputusan individu ini memerlukan cara berpikir rasional dan terbuka terhadap ide-ide baru yang merupakan sebagian dari ciri modernitas individu.
Proses menjadi modern terjadi melalui perubahan kemampuan pendidikan khususnya dalam membaca  dan  menulis.  Perbedaan  dengan  masyarakat  yang  belum  mengalami  modernisasi  dapat diamati  melalui  cara-cara  dalam  memecahkan  masalah  dan  pertimbangan-pertimbangan  yang digunakan  untuk  pengambilan  keputusan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Nelayan  sebagai  pelaku utama dalam pemanfaatan sumberdaya kelautan harus mempunyai pengetahuan dan keterampilan untuk meningkatkan produktivitasnya, mampu meminimalkan resiko pekerjaan, terbuka terhadap inovasi dan perubahan di segala bidang, terutama dalam bidang perikanan. Kondisi tersebut dapat mempengaruhi  peningkatan taraf hidup masyarakat nelayan. Namun di sisi lain modernitas dapat membawa  perubahan  pada  pola  hidup,  struktur  sosial,  diferensiasi  pekerjaan,  ketimpangan pendapatan,  dan  dalam  hal  usaha  mata  pencaharian  dapat  terjadi  pergeseran  dari  orientasi  sosial kepada  orientasi  ekonomi.  Proses  modernisasi  sosial  merupakan  perubahan  sosio-environmental yang paling luas dan drastis yang dapat berdampak negatif pada orang dewasa (Xue Bai, 2016).
Secara  konseptual  modernitas  didefinisikan  sebagai  gabungan  dari  nilai-nilai  pribadi  yang terikat menjadi suatu kepribadian yang posisinya secara teoritis terletak diantara titik modern di satu pihak dan titik traditional di lain pihak pada suatu garis yang kontinum (Paige, 1978). Menurut Terry Barret (Barret, 1997), gerakan dan peristiwa modernitas yang utama adalah demokrasi, kapitalisme, industrialisasi, ilmu pengetahuan, dan urbanisasi. Dalam pandangan Venn (Venn, 2006) modernitas merupakan  kondisi  kehidupan  yang  mengidealisasi  hilangnya  kekangan  dogma  tradisional  yang membatasi  kebebasan  berpikir  dan  bertindak  individu.  Secara  sederhana  modernisasi  merupakan “proses  perubahan  sosial  dari  masyarakat  terbelakang  menuju  ke  masyarakat  maju  (Lerner  dalam Abraham, 1991).
Penerapan dari modernisasi dapat berbentuk modernitas individu maupun modernitas sosial. Konsep  modernitas  individu  (individual  modernity)  yang  banyak  digunakan  yakni  konsepsi modernitas yang dikemukakan oleh Inkeles dan Smith (Ikeles & Smith, 1976). Modern didefinisikan sebagai  cara  individu  berfungsi  yakni  seperangkat  disposisi  untuk  bertindak  dengan  cara-cara tertentu. “ The sociopsycological approach to modernization treats is mainly as a process of change in
ways or perceiving, expressing, and valuing. The modern is defined as a mode of individual functioning, a  set  dispositions  to  act  in  certain  ways ”.  Atas  dasar  pendekatan  sosio -psikologi,  maka  studi modernisasi lebih terfokus pada individu, sebab hanya individu (manusia) yang memiliki seperangkat karakteristik  psikologis  seperti  kepercayaan,  sikap  dan  juga  prilaku.  Di  dalam  mempelajari modernisasi, Inkeles & Smith tidak saja memandang modernisasi dari aspek sosial (struktur sosial) saja,  namun  juga  menggabungkan  pendekatannya  itu  dengan  aspek  psikologis  menjadi  sosio- psikologis. Allan Schaniberg (,  Schaniberg 1970) memiliki pandangan yang  sama dengan Inkeles & Smith bahwa studi modernisasi lebih baik difokuskan pada individu, sebab hanya individu (manusia) yang memiliki seperangkat karakteristik psikologis seperti kepercayaan, sikap dan juga perilaku.
Beberapa  hasil  penelitian  terkait  modernitas  menunjukkan  bahwa  modernitas  individu berhubungan positif dengan kemampuan seseorang untuk beradaptasi (Xie, 2008; White, 1999; Fung, 2003). Modernitas individu yang lebih baik menurunkan tekanan kerja bagi pekerja, yang selanjutnya memberi kontribusi pada hasil kesehatan yang lebih baik (Xie, 2008). Penggunaan teknologi informasi dan komunikasi pada orang dewasa yang lebih tua (misalnya Internet) dapat mengurangi risiko isolasi sosial  (White,  1999).  Dengan  demikian  kemungkinan  modernitas  individu  melalui  cara  berpikir berpengaruh terhadap kualitas hidup nelayan .

## METODE DAN FOKUS PENELITIAN
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  perbedaan  Kualitas  Hidup  nelayan  (QoL)  berdasarkan modernitas individu. Lokasi Penelitian berada di Provinsi Sulawesi Selatan yang dipusatkan di desa Nelayan. Secara demografis, Provinsi Sulawesi selatan diapit oleh tiga wilayah laut yaitu Teluk Bone di sebelah timur, Selat Makassar di sebelah barat dan laut Flores di sebelah selatan. Penduduk desa- desa  pesisir  mayoritas  bekerja  sebagai  nelayan.  Pengambilan  sampel  dilakukan  secara  multistage random sampling. Penelitian ini merupakan penelitian ex post facto dengan melibatkan 155 nelayan sebagai  sampel.  Menggunakan  dua  instrumen  yakni  instrumen  untuk  mengukur  kualitas  hidup nelayan  (18  item,  rel  0,816)  dan  instrumen  modernitas  individu  (17  item  rel 0,845).  Data  dianalisis dengan  t-test.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Modernitas Individu
Berdasarkan pada data yang dikumpulkan dari responden dengan jumlah 155 orang diperoleh skor  tertinggi  51;  skor  terendah  31;  skor  rata-rata  42,568;  nilai  median  43;  nilai  modus  47;  varians 22,091; simpangan baku 4,700. Selanjutnya rangkuman deskripsi skor modernitas individu disusun dalam tabel sebagai berikut:
Tabel 1. Distribusi Frekuensi Data Variabel Modernitas Individu
No. Kelas Interval Frekuensi Absolut Frekuensi Relatif (%) Frekuensi Kumulatif (%) Frekuensi Kumulatif 1 31 – 34 9 5.81 5.81 9 2 35 – 38 24 15.48 21.29 33 3 39 – 42 39 25.16 46.45 72 4 43 – 46 47 30.32 76.77 119 5 47 - 50 31 20.00 96.77 150 6 51 - 54 5 3.23 100.00 155 Jumlah 155 100.00
Berdasarkan tabel diatas, frekuensi terbanyak terletak pada kelas interval ke 4 pada rentang 43 – 46  dengan  frekuensi  absolut  47  sehingga  membentuk  frekuensi  relatif  30,32%.  Kemudian  secara berurut hingga frekuensi terkecil terletak pada kelas interval 39 – 42 (25,16%), 47 - 50 (20%), 35 – 38 (15,48%), 31 - 34 (5,81%), dan frekuensi terendah terdapat pada kelas interval ke 6 pada rentang 51-54 (3,23%).  Dari  data  tersebut  tampak  bahwa  terdapat  sekitar  53%  sampel  nelayan  memiliki  tingkat modernitas di atas rata-rata (di atas 42,57).

## Kualitas Hidup
Berdasarkan data yang telah dikumpulkan dari responden dengan jumlah 155 orang diperoleh skor  tertinggi  53;  skor  terendah  31;  skor  rata-rata  42,645;  nilai  median  43;  nilai  modus  42;  varians 21,490; simpangan baku 4,636. Selanjutnya rangkuman deskripsi skor kualitas hidup disusun dalam tabel distribusi frekuensi sebagai berikut:
Tabel 2. Distribusi Frekuensi Data Variabel Kualitas Hidup Nelayan
No. Kelas Interval Frekuensi Absolut Frekuensi Relatif (%) Frekuensi Kumulatif (%) Frekuensi Kumulatif 1 31 – 34 11 7.10 7 11 2 35 - 38 18 11.61 19 29 3 39 - 42 41 26.45 45 70 4 43 - 46 52 33.55 79 122 5 47 - 50 28 18.06 97 150 6 51 - 54 5 3.23 100 155 Jumlah 155 100.00
Terlihat pada Tabel diatas, frekuensi terbanyak terletak pada kelas interval ke 4 pada rentang 43 – 46 dengan frekuensi absolut 52 sehingga membentuk frekuensi relatif 33,55%. Kemudian secara berurut hingga frekuensi terkecil terletak pada kelas interval 39 – 42 (26,45%), 47 - 50 (18,06%), 35 – 38 (11,61%), 31 – 34 (7,10%), dan frekuensi terendah terdapat pada kelas interval ke-6 pada rentang 51 – 54(3,23%). Dari data tersebut tampak bahwa terdapat sekitar 54% sampel nelayan memiliki kualitas hidup di atas rata-rata (di atas 42,65).
Tabel 3. Group Statistics A N Mean Std. Deviation Std. Error Mean X X(MI) 155 42.6065 4.70768 .37813 X(QoL) 155 42.6581 4.58461 .36825

## Tabel 4. Independent Samples Test
Levene's Test for Equality of Variances t-test for Equality of Means F Sig. t df Sig. (2- tailed) Mean Difference Std. Error Difference 95% Confidence Interval of the Difference Lower Upper Kualitas Hidup Equal variances assumed .095 .759 5.125 158 .000 3.738 .729 2.297 5.178 Equal variances not assumed 5.125 157.940 .000 3.738 .729 2.297 5.178
Dari hasil analisis t-test diperoleh nilai signifikansi 2 arah (t-tailed) 0, 000 < 0,05 yang artinya terdapat perbedaan kualitas hidup nelayan yang modernitasnya tinggi dengan modernitas rendah. Hasil penelitian ini sejalan dengan pendapat Inkeles (Inkeles, 1983) bahwa manusia modern memiliki sikap dan tingkah laku yang aktif dan dinamis untuk mengembangkan hidupnya secara mandiri di dalam  masyarakat  yang  semakin  kompleks.    Menurutnya,  karakteristik  manusia  modern  yakni bersifat optimalistik, percaya pada kemampuan diri untuk mengatasi alam, penuh dengan ketelitian, menghargai waktu, mampu mengambil keputusan, mempunyai perencanaan hidup, memiliki aspirasi yang  tinggi  terhadap  pendidikan  dan  pekerjaan,  aktif  berpartisipasi  sebagai  warga  negara (demokratis), dan bersikap positif terhadap keluarga kecil. Jika atribut ini melekat pada individu yang bersangkutan akan membuat individu tersebut mengambil sikap dan melakukan kegiatan-kegiatan yang mengarah pada kemajuan, apakah untuk kemaslahatan dirinya (modernitas individu) ataupun untuk kemaslahatan orang lain (masyarakat). Jika modernitas pada masing-masing individu dalam suatu  masyarakat  telah  mulai,  maka  lama  kelamaan  modernitas  individu  tersebut  dapat  menjadi modernitas sosial. Selain itu jika dalam suatu kelompok masyarakat telah mempunyai ciri-ciri yang mengarah kepada kemajuan masyarakat, maka dalam kelompok masyarakat tersebut sudah terjadi pembaharuan (modernisasi). Selanjutnya Inkeles menyebutkan faktor-faktor utama munculnya atau yang  dapat  membuat  manusia  modern  yaitu,  pertama,  bahwa  pendidikan  merupakan  faktor  yang terpenting  yang  mencirikan  manusia  modern,  kedua,  jenis  pekerjaan  yang  diukur  dari  satuan pekerjaan.
Sejalan dengan penelitian ini, modernitas individu berhubungan positif dengan kemampuan seseorang untuk beradaptasi (Kunzmann, 2000; Pillutla, Farh, Lee, & Lin, 2007; Xie, Schaubroeck & Lam, 2008). Modernitas individu menurunkan tekanan kerja bagi pekerja, yang selanjutnya memberi kontribusi pada hasil  kesehatan yang lebih baik (Xie, 2008). Penelitian lain juga telah melaporkan bahwa  penggunaan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  pada  orang  tua  (misalnya  internet)  dapat mengurangi risiko isolasi sosial (White, 1999).
Lancarnya proses modernitas individu maupun masyarakat sangat bergantung pada keadaan masyarakat itu sendiri. Pandangan yang konstruktif terhadap inovasi baru dapat mempercepat proses modernitas.  Apabila  individu  atau  masyarakat  terbuka  terhadap  hal-hal  baru,  maka  ada kecenderungan  proses  modernitas  itu  akan  berlangsung  secara  cepat.  Dalam  masyarakat  modern, nilai  teori  tercermin  melalui  rasionalitas  dan  efisiensi  dalam  cara  berpikir,  keterbukaan  terhadap pengalaman baru serta pengelolaan sumber daya didasarkan pada sains dan teknologi. Nilai politik ditunjukkan  dengan ketertarikan terhadap berita, dan aktif dalam memilih  saat pemilihan umum, dalam  ranah  keluarga  misalnya  memilih  sendiri  pasangan  hidup,  dan  kesediaan  untuk  melakukan praktik KB. Nilai perekonomian ditunjukkan dengan kemampuan untuk bekerja keras, tidak berhenti pada  pemenuhan  kebutuhan  dasar  tetapi  mempunyai  alternatif  yang  lebih  banyak.  Nilai  agama ditunjukkan dengan optimisme dan orientasi positif. Dengan demikian, karakteristik modern dapat mempengaruhi kualitas hidup seseorang.
Masyarakat  telah  banyak  berubah  selama  berabad-abad  yang  lalu  dan  telah  sangat mempengaruhi kehidupan individu, kehidupan saat ini sangat berbeda dari kehidupan masa lampau. Memasuki  abad  global,  beberapa  aspek  kehidupan  sosial  dan  ekonomi  berubah.  Teknologi  baru, hubungan  ekonomi  baru,  proses  sosial  baru,  dan  perkembangan  politik  baru  adalah  karakteristik globalisasi  (Hudson  &  Lowe,  dalam  Jason,  2014). Metode  penangkapan  ikan  tradisional,  tingkat produktivitasnya  lebih  rendah  dibandingkan  dengan  metode  penangkapan  ikan  yang  lebih cepat/modern (Al-Marshudi & Kotagama, 2006).  Para nelayan mengadopsi teknologi baru terutama untuk meningkatkan kinerja ekonominya (Whitmarsh, 1990)
Dengan berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi, masyarakat menjadi lebih mudah beraktivitas dan mendorong untuk berpikir maju, termasuk dalam modernisasi perikanan. Dengan mengaplikasikan  sejumlah  nilai-nilai  modern  dalam  kehidupan  sehari-hari  khususnya  dari  sisi
pekerjaan nelayan, nelayan dapat meningkatkan produktivitasnya, mampu bersaing, terhindar dari isolasi  sosial,  dan  mengurangi  resiko  saat  melaut.  Dengan  semakin  meningkatnya  produktivitas nelayan  maka  perekonomiannya  juga  semakin  baik  sehingga  dapat  mencukupi  kebutuhan  hidup sehari-hari, mampu membiayai pendidikan anak-anaknya dan mempunyai anggaran untuk masalah kesehatan.  Kualitas  hidup  meliputi  kesejahteraan  material  maupun  kesejahteraan  sosial  termasuk kesehatan fisik dan psikologi.

## PENUTUP
Berdasarkan  temuan  tersebut,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  modernitas  individu  nelayan mempengaruhi kualitas hidup  nelayan dalam hal mempengaruhi cara berpikir yang rasional, sikap dan  tingkah  laku.  Untuk  mengubah  atau  meningkatkan  kualitas  hidup  maka  modernitas  individu perlu diperhatikan. Implikasi teoritik dari hasil riset ini adalah perlunya mempertimbangkan nilai- nilai modernitas individu yang dapat diwakili dengan satu konsep sikap modern yakni rasionalitas cara berpikir. Indikator ini akan menuntun orang menjadi lebih optimis menghadapi segala tantangan hidup dalam memperbaiki kualitas hidupnya.

## REFERENSI
Abraham, Francis M.  (1991). Modernisasi di Dunia Ketiga. Yogyakarta: PT. Tiara Wacana. Al-Marshudi, A. S. & Kotagama, H. (2006) Socio- economic structure and performance of ﬁshermen who use traditional methods in the Sultanate of Oman. Marine Resource Economics, 21, 221 – 230. Badan Pusat Statistik. (2017). Jumlah Perahu/Kapal Menurut Provinsi dan Jenis Perahu/Kapal untuk Perikanan Laut, 2000-2015. Retrieved from https://www.bps.go.id/linkTabelStatis/view/id/1710 . Bakhri, Syamsul. (2015). The contribution of modernized fishing technology on the socio-economic status of the Takalar People of South Sulawesi in Indonesia. Journal of Sustainable Development, 8(6). DOI: https://doi.org/10.5539/jsd.v8n6p31 .
Barret, T. (1997). Modernism and Postmodernism: An overview with Art Examples. Washington DC: NAEA,
p. 65.
Fadda, Giulietta & Jirón, Paola. (1999). Quality of Life and Gender: A Methodology for Urban Research. Journal of Environment & Urbanization, 11(2).
Heidi, White., Eleanor, Elizabeth. (1999). Surfing The Net In Later Life: A Review of The Literature and Pilot Study Computer Use and Quality of Life. Journal of Applied Gerontology, 18(3), 358-378. DOI: https://doi.org/10.1177/073346489901800306 .
Hoy, Wayne K., Cecil G. Miskel. (2013). Educational Administration. Ninth Edition. NewYork: McGraw Hill. Inkeles, Alex. (1983). Exploring Individual Modernity. New York: Columbia University Press. Inkeles, Alex., & Smith, David H. (1976). Becoming Modern: Individual Change in Six Developing
Countries. Cambrigde: Harvard University Press.
Kunzmann, U., Little, T. D., & Smith, J. (2000). Is age-related stability of subjective well-being a paradox? Cross-sectional and longitudinal evidence from the Berlin Aging Study. Psychology and Aging, 15, 511- 526.
Paige,  Richard  Michael.  (1978).  The  Impact  of  The  Classroom  Learning  Environment  on  Academic Achievement and Individual Modernity in East Java, Indonesia. Michigan: Stanford University Press. Pillutla, M. M., Farh, J. L., Lee, C., & Lin, Z. (2007). An investigation of traditionality as a moderator of reward allocation. Groups and Organization Management, 32, 233-253.
Rambo, A.Terry. (1982). Human Ecology Research on Tropical Agroecosystems in Southeast Asia. Singapore

## Journal of Tropica.
Schalock, Robert L., Brown, I., Brown, R., Cummins, R David Felce., Matikka, L., Keith, Kenneth D., & Parmenter, T. (2002). Conceptualization, Measurement, and Application of Quality of Life for Persons With Intellectual Disabilities: Report of an International Panel of Expert. Mental
Retardation,  40(6), 457-470. DOI: https://doi.org/10.1352/0047- 6765(2002)040%3C0457:cmaaoq%3E2.0.co;2 .
Suriasumantri,  Jujun.  (1986).  “Pembangunan  Sosial  Budaya  Secara  Terpadu”  in Masalah  Sosial  Budaya Tahun 2000. Jogyakarta: Tiara Wacana.
Veenhoven, Ruut. (2009). Life is Getting Better: Societal Evolution and Fit with Human Nature. Social Indicator Research,  97(1), 105-122. DOI: https://doi.org/10.1007/s11205-009-9556-0 .
Venn, Couze. (2006). The Postcolonial Challenge: Toward Alternative Worlds. London: Sage Publications. WHO. (1997). WHOQOL Measuring Quality of Life. World Health Organization.
Xie, Jia  Lin. et al. (2008). Theories of Job Stress and the Role of Traditional Values: A Longitudinal Study in China. Journal of Applied Psychology, 93(4), 831-848. DOI: https://doi.org/10.1037/0021- 9010.93.4.831 .
Xing-gui Zhang, Xue Zheng and Lei Wang. (2003). Comparative research on individual modernity of adolescents between town and countryside in China. Asian Journal of Social Psychology, 6(61) Xue Bai, Daniel W. L. Lai, and Nelson W. S. Chow. (2016). “Measuring Older Adults’ Individual Modernity: Validation of the Adapted Multidimensional Scale of Chinese Individual Modernity”. SAGE Publication Journal, 6(1).