Pola Komunikasi Orangtua dalam Membentuk Akhlakul Karimah Anak di Desa Bangun Purba Kecamatan Bangun Purba
Saydina Maya Tanjung 1 , Syukur Kholil 2*
1,2* Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan,  Kota Medan, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

## a r t i c l e  i n f o
Article history: Received 25 March 2024 Received in revised form 17 April 2024 Accepted 1 May 2024 Available online July 2024.
DOI: https://doi.org/10.35870/jti k.v8i3.2759.

## Keywords:
Parental Communication Patterns; Children's Moral and Karimah; Bangun Purba Village; Bangun Purba District.

## Kata Kunci:
Pola Komunikasi Orangtua; Akhlakul Karimah Anak; Desa Bangun Purba; Kecamatan Bangun Purba.
ACM Computing Classification System (CCS) Communication and Mass Media Complete (CMMC)

## a b s t r a c t
This research aims to determine parental communication patterns in shaping children's morals and morals in Bangun Purba Village, Bangun Purba District. The method used in this research is descriptive qualitative in the form of written or spoken words from people whose behavior can  be  observed.  Data  collection  techniques  and  validity  in  this  research  used  triangulation methods  in  the  form  of  observation,  interviews  and  documentation.  In  this  research,  the informants consisted of parents whose criteria were having children aged 10-16 years and were assisted by other informants, namely community religious figures. The results of the research show that the authoritarian communication patterns used by parents in Bangun Purba Village, Bangun Purba District, Deli Serdang Regency, hinder the development of children's morals. This pattern  is  characterized  by  rigid  rules,  lack  of  time  together,  and  minimal  attention,  causing children not to listen to advice and not to carry out the Islamic teachings taught by their parents. To improve this, parents need to increase intensive communication with their children, be good role  models,  and  work  together  with  the  local  community,  including  religious  leaders  and educators, to strengthen children's moral development so that they grow into responsible and ethical individuals.

## a b s t r a k
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pola komunikasi orangtua dalam membentuk akhlakul karimah anak di Desa Bangun Purba Kecamatan Bangun Purba. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang yang berperilaku yang dapat diamati. Teknik pengumpulan dan keabsahan data dalam penelitian ini menggunakan  triangulasi  metode  berupa  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Dalam penelitian ini, informan terdiri dari orang tua yang kriterianya adalah memiliki anak usia 10-16 tahun dan dibantu informan lain yaitu tokoh agama masyarakat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa  pola  komunikasi  otoriter  yang  digunakan  oleh  orang  tua  di  Desa  Bangun  Purba, Kecamatan Bangun Purba, Kabupaten Deli Serdang, menghambat pembinaan akhlak anak. Pola ini  ditandai  dengan  aturan  kaku,  kurangnya  waktu  bersama,  dan  perhatian  yang  minim, menyebabkan  anak  tidak  mendengarkan  nasihat  dan  tidak  menjalankan  ajaran  Islam  yang diajarkan  orang  tua.  Untuk  memperbaiki  hal  ini,  orang  tua  perlu  meningkatkan  komunikasi intensif dengan anak, menjadi teladan yang baik, dan bekerja sama dengan masyarakat setempat, termasuk tokoh agama dan pendidik, guna memperkuat pembinaan akhlak anak sehingga mereka tumbuh menjadi individu yang bertanggung jawab dan ber-akhlakul karimah.
*Corresponding Author. Email: syukurkholil@uinsu.ac.id 2* .
© E-ISSN: 2580-1643.
Copyright @ 2024 by the authors of this article. Published by Lembaga Otonom Lembaga Informasi dan Riset Indonesia (KITA INFO dan RISET). This work is licensed under a Creative Commons Attribution- NonCommercial 4.0 International License.

## Jurnal JTIK (Jurnal Teknologi Informasi dan Komunikasi)
Journal Homepage: http://journal.lembagakita.org/index.php/jtik

## 1. Latar Belakang
Komunikasi antarpribadi antara orang tua dan anak dalam  keluarga  memainkan  peran  penting  dalam membentuk  akhlak  dan  kepribadian  anak  [1]. Interaksi  dua  arah  ini  memungkinkan  kedua  pihak untuk berbagi pendapat, informasi, dan nasehat, yang mendukung perkembangan mental dan moral anak. Orang  tua  bertanggung  jawab  menerapkan  pola komunikasi yang baik untuk mendidik anak menjadi individu dengan kepribadian kuat dan akhlak terpuji. Pengalaman yang dialami anak, baik visual, auditori, maupun perlakuan, berkontribusi pada pembentukan pribadinya.  Dalam  Islam,  akhlak  merupakan  ajaran pokok, dan orang yang paling baik akhlaknya adalah yang paling dekat dengan Rasulullah Saw pada hari kiamat  [2].  Rasulullah  Saw  diutus  untuk menyempurnakan  akhlak  manusia,  sebagaimana sabdanya:  "Sesungguhnya  aku  diutus  untuk menyempurnakan  akhlak"  (HR.  Ahmad  dan Baihaqi). Akhlak, sebagai sifat yang tertanam dalam jiwa, memunculkan perbuatan baik atau buruk secara alami tanpa pemikiran. Pembinaan akhlakul karimah pada anak membutuhkan kesabaran dan keteladanan yang  konsisten  dari  orang  tua.  Namun,  kesibukan sering membuat orang tua lalai dalam mendidik anak, yang  dapat  berdampak  negatif  pada  perkembangan mereka. Anak, sebagai titipan Allah, harus dipelihara, dididik,  dan  dibina  dengan  baik  untuk  memastikan pertumbuhan moral yang sehat [3].
Anak-anak  yang  tumbuh  dalam  keluarga  tidak harmonis cenderung menunjukkan perilaku menyimpang  dari  norma  dan  nilai  masyarakat.
Misalnya, anak yang sering menyaksikan pertengkaran  orang  tua  mungkin  melarikan  diri  ke penggunaan narkoba untuk mencari kenyamanan. Di Desa  Bangun  Purba,  banyak  anak  menghabiskan waktu bermain tanpa pengawasan karena orang tua sibuk  bekerja,  sehingga  kurang  memperhatikan perkembangan karakter anak. Akibatnya, anak-anak di sana sering menunjukkan perilaku negatif seperti berkata  kasar,  berbohong,  mencuri,  merokok, mabuk-mabukan,  dan  ugal-ugalan  di  jalan. Kurangnya perhatian orang tua menyebabkan anak- anak  mengadopsi  perilaku  menyimpang  yang bertentangan  dengan  ajaran  agama.  Kurangnya perhatian orang tua dan minimnya pendidikan agama dalam keluarga sering kali menjadi penyebab utama mengapa anak-anak mudah terpengaruh oleh teman
sebaya  yang  berperilaku  negatif.  Ketika  orang  tua tidak  memberikan  perhatian  yang  cukup,  anak-anak kehilangan  bimbingan  dan  dukungan  moral  yang seharusnya  mereka  dapatkan  di  rumah.  Hal  ini membuat mereka mencari pengakuan dan arahan dari luar, terutama dari teman-teman mereka. Di sisi lain, pendidikan  agama  yang  kurang  diterapkan  dalam keluarga juga berperan besar. Tanpa pemahaman yang kuat tentang nilai-nilai moral dan etika yang diajarkan dalam agama, anak-anak tidak memiliki landasan yang kokoh untuk menolak ajakan-ajakan yang tidak baik dari lingkungan mereka.
Penelitian  ini  akan  meneliti  dan  membahas  pola komunikasi  antarpribadi  yang  diterapkan  oleh orangtua dalam membentuk akhlakul karimah anak di Desa  Bangun  Purba,  Kecamatan  Bangun  Purba dengan  tujuan  untuk  mengungkap  bagaimana interaksi  verbal  dan  non-verbal  antara  orangtua  dan anak berperan dalam membentuk karakter dan moral yang  baik.  Penelitian  ini  akan  mengkaji  metode komunikasi  yang  digunakan  oleh  orangtua,  baik melalui pendekatan langsung maupun tidak langsung, serta  dampaknya  terhadap  perilaku  dan  nilai-nilai moral  anak.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan  dapat memberikan  kontribusi  bagi  pemahaman  yang  lebih baik  mengenai  peran  penting  komunikasi  orangtua dalam  pembentukan akhlakul  karimah pada  anak. Komunikasi  antarpribadi  adalah  proses  pertukaran informasi,  ide,  dan  perasaan  antara  dua  orang  atau sekelompok kecil orang secara langsung yang bersifat personal dan informal, sering terjadi antara individu yang saling mengenal atau memiliki hubungan dekat [4].
Menurut  [5],  komunikasi  antarpribadi  melibatkan interaksi  tatap  muka  yang  memungkinkan  pesan disampaikan  dan  ditanggapi  secara  langsung. Sementara  [6]  menekankan  bahwa  komunikasi  ini memungkinkan peserta menangkap reaksi verbal dan nonverbal  secara  langsung.  Dalam  hubungan  orang tua  dan  anak,  terdapat  beberapa  pola  komunikasi: otoriter,  yang  ditandai  oleh  kontrol  tinggi  dan penerimaan  rendah,  mengkomando,  dan  cenderung menghukum; demokratis, yang melibatkan keterbukaan  dan  penghargaan  terhadap  kemampuan anak  dengan  aturan  yang  disepakati  bersama;  serta permisif,  di  mana  orang  tua  cenderung  mengalah, memenuhi  semua  keinginan  anak,  dan  melindungi secara berlebihan.
Dalam  bukunya  "Psikologi  untuk  Keluarga", Gunarsa  menegaskan  bahwa  orang  tua  sebagai  dua individu  yang  berbeda  memasuki  kehidupan bersama,  membawa  pandangan,  pendapat,  dan kebiasaan  yang  beragam.  Perbedaan  ini,  mulai  dari pola  pikir,  gaya  hidup,  tingkat  ekonomi,  dan pendidikan,  dapat  mempengaruhi  perkembangan anak serta gaya hidup keluarga secara keseluruhan.
Dalam hal ini, salah satu tanggung jawab utama orang tua  adalah  mendidik  anak-anak  mereka,  yang memerlukan perhatian terhadap lingkungan keluarga yang  sehat,  nyaman,  dan  sesuai  dengan  kebutuhan anak.  Komunikasi  yang  baik  antara  orang  tua  juga menjadi kunci dalam membentuk kepribadian anak- anak. Hal ini melatarbelakangi lahirnya akhlak yang merupakan pola tingkah laku yang menggabungkan keyakinan  dan  ketaatan,  memengaruhi  perilaku manusia seperti sabar, kasih sayang, atau pemarah [7]. Beberapa penelitian sebelumnya telah mengeksplorasi  pola  komunikasi  orang  tua  kepada anak  dalam  membentuk  perilaku  keagamaan  atau akhlak. Agustina (2019) menemukan bahwa di Desa Karang  Manik,  Sumatera  Selatan,  pola  komunikasi orang  tua  cenderung  menggunakan  model komunikasi  antarpribadi  dyadic  dengan  variasi respon positif maupun negatif [8].
Saputri et al . (2018) menemukan bahwa komunikasi interpersonal antara orang tua dan anak berpengaruh positif  dalam  meningkatkan akhlakul  karimah , terutama  di  Jl.  Baru  Telkom  RT  004  RW  008, Kelurahan  Talang  Ubi  Timur,  Kecamatan  Talang Ubi,  Kabupaten  Pali.    Nasor  (2015)  menemukan bahwa di Kelurahan Way Huwi Jati Agung, Lampung Selatan, komunikasi interpersonal orang tua muslim juga  memainkan  peran  penting  dalam  membina karakter  remaja.  Selanjutnya,  Tentri  (2020) menemukan  bahwa  di  Desa  Sappa,  Kecamatan Belawan, Kabupaten Wajo, orang tua menggunakan komunikasi  interpersonal  untuk  menanamkan  nilai- nilai  akhlak  pada  anak,  meskipun  terdapat  kendala dalam  mengurangi  pengucapan  kata-kata  kasar. Terakhir,  Fitria  (2023)  menemukan  dua  pola komunikasi  orang  tua  dalam  pembentukan  akhlak anak di Desa Kalirejo, Lampung Tengah, yaitu pola komunikasi  demokratis  yang  terbuka  dan  pola komunikasi otoriter yang lebih keras.

## 2. Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif deskriptif untuk menjelaskan fenomena sosial di Desa Bangun Purba, Kecamatan Bangun Purba, Kabupaten Deli Serdang [9]. Dengan fokus pada orang tua dan tokoh agama setempat, peneliti mengumpulkan data melalui  triangulasi  metode,  yang  mencakup wawancara  mendalam  dengan  6  ibu  yang  memiliki anak  berusia  10-16  tahun,  serta  observasi  langsung interaksi orang tua dan anak. Tujuan utama penelitian ini adalah untuk memahami praktik komunikasi dalam pembentukan akhlak anak, dengan peneliti bertindak sebagai pengamat [10]. Data kevalidan didukung oleh dokumentasi  untuk  memastikan  keabsahan  hasil penelitian  dan  menghindari  subjektivitas  atau karangan penulis.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Peran  orang  tua  dalam  membina  akhlak  anak merupakan  suatu  yang  sangat  penting  mengingat pergaulan  dijaman  sekarang  banyak  hal  yang  dapat mempengaruhi  anak  sehingga  dapat  terjerumus kepada pergaulan yang menyimpang mulai dari faktor lingkungan keluarga. Untuk itu pembentukan akhlakul karimah sangat penting untuk diterapkan oleh orang tua  kepada  anak  sejak  dini,  maka  disini  peneliti melakukan  wawancara  kepada  orang  tua  di  Desa Bangun  Purba  Kecamatan  Bangun  Purba  untuk mengetahui bagaimana proses komunikasi antarpribadi  yang  terjalin  oleh  orang  tua  dengan anaknya  dalam  pembentukan akhlakul  karimah .  Di dalam  keluarga  orang  tua  bertanggung  jawab memberikan  pendidikan  yang  layak  terhadap  anak- anaknya  dengan  berdasarkan  nilai-nilai  akhlak  dan spiritual  yang  luhur.  Namun  tidak  semua  orangtua dapat  melakukannya,  hal  ini  dikarenakan  dalam kehidupan  bermasyarakat  sering  ditemukan  anak- anak,  khususnya  para  remaja  dengan  prilaku  yang tidak  sepantasnya,  hal  tersebut  dapat  terjadi  karena kurangnya komunikasi dan perhatian dari orang tua.

## Pola Komunikasi Otoriter
Sikap orang tua yang cenderung keras terhadap anak akan membuat anak merasa terkekang dan terbebani. Pola komunikasi otoriter mempunyai aturan kaku dari orang  tua  dan  biasanya  akan  membuat  anak  lebih memberontak dan tidak mendengar. Orang tua yang
tidak  memiliki  pengetahuan  atau  pemahaman  yang cukup  tentang  akhlak  anak  mungkin  tidak  mampu memberikan contoh atau pembimbingan yang sesuai kepada  anak-anak  mereka.  Contoh-contoh  yang diberikan oleh orang tua merupakan salah satu cara terpenting  untuk  membantu  anak  memahami  nilai- nilai moral dan etika.
Hasil  wawancara  dengan  Sari  (2024)  menunjukkan bahwa kesibukan ibu dengan pekerjaannya membuat anak kurang mendapat perhatian, sehingga anak lebih memilih berada di luar rumah daripada di rumah yang hanya  akan  membuatnya  dimarahi.  Anak  mungkin belum  memiliki  kemampuan  kognitif  yang  matang untuk memproses instruksi atau kritik dengan baik, sehingga  merasa  frustasi  dan  cenderung  menolak atau mengabaikannya. Hasil wawancara dengan Layla (2024) menunjukkan bahwa pola komunikasi otoriter yang digunakan orang tua dalam mendidik anak-anak mereka  dapat  memiliki  dampak  negatif  terhadap perilaku  anak  di  luar  lingkungan  keluarga.  Pola komunikasi  ini  ditandai  dengan  sikap  penerimaan rendah  namun  kontrol  tinggi  serta  kecenderungan untuk menghukum. Meskipun ada tuntutan agar anak mengikuti  norma-norma  masyarakat,  pendekatan orang  tua  seringkali  keliru  karena  menggunakan kekerasan  dalam  pembinaan  anak,  sehingga memperburuk situasi [11].
Hasil wawancara dengan Misriah (2024) menunjukkan  bahwa  pola  komunikasi  otoriter menyebabkan kenakalan remaja, di mana orang tua cenderung  memarahi  anak  tanpa  mendengarkan alasan mereka. Keterbatasan waktu yang dihabiskan orang tua untuk anak juga membuat mereka merasa diabaikan,  yang  pada  akhirnya  mempengaruhi pergaulan anak di luar keluarga dan membuat mereka rentan terhadap pengaruh lingkungan.
Hasil wawancara dengan Rasita (2024) menunjukkan bahwa pola komunikasi yang digunakan oleh orang tua memiliki dampak signifikan terhadap perilaku dan perkembangan  anak.  Pola  komunikasi  yang  kurang efektif,  seperti  tindakan  keras  dan  kurangnya pengawasan,  sering  kali  menghasilkan  dampak negatif  pada  anak,  terutama  pada  masa  remaja. Keterbatasan waktu yang dihabiskan orang tua untuk anak juga membuat mereka merasa tidak terkontrol dan  rentan  terhadap  pengaruh  pergaulan  di  luar keluarga [12].

## Pola Komunikasi Demokratis
Pola  komunikasi  yang  diterapkan  oleh  orang  tua dalam menetapkan batas dan mengawasi anak mereka, serta  mendorong  kemandirian,  menunjukkan kecenderungan  kepada  pendekatan  demokratis. Dalam  pendekatan  ini,  kontrol  terhadap  anak dipertahankan  namun  tidak  secara  ketat,  dengan preferensi  untuk  berkomunikasi  tentang  aturan  dan menjelaskannya  secara  terperinci.  Orang  tua  yang menganut  pendekatan  demokratis  cenderung  untuk memahami  dan  memperhatikan  anak-anak  mereka, memberi  mereka  kesempatan  untuk  berpartisipasi dalam  pengambilan  keputusan  serta  memberikan pendapat  atau  saran  terkait  masalah  yang memengaruhi mereka.
Dalam hal ini, Panji (2024) menunjukkan bahwa dia memberikan  kebebasan  kepada  anak  mereka  dan selalu  tersedia  untuk  membantu.  Meskipun  waktu interaksi langsung dengan anak-anak terbatas karena kesibukan kerja, mereka tetap aktif bertanya tentang kegiatan  anak-anak  di  sekolah  dan  memberikan nasihat terkait perilaku yang baik dan buruk. Hal ini menegaskan bahwa pola komunikasi yang diterapkan oleh orang tua ini menggambarkan keterlibatan yang aktif dan pemahaman terhadap kebutuhan anak-anak mereka, sejalan dengan pendekatan demokratis dalam pola asuh [13].

## Pola Komunikasi Permisif
Menerapkan  Pola  pengasuhan  yang  sangat  longgar dan permisif dapat memiliki dampak yang signifikan pada  perkembangan  kepribadian  anak-anak.  Orang tua  yang  membiarkan  anak-anak  mereka  melakukan hal-hal  tanpa  pengawasan  yang  memadai  cenderung tidak  memberikan  struktur  atau  batasan  yang  jelas, yang  dapat  menyebabkan  anak-anak  merasa  tidak terikat oleh aturan dan tanggung jawab. Ketika mereka tidak mendapatkan bimbingan yang cukup, anak-anak mungkin  tidak  belajar  konsekuensi  dari  tindakan mereka  dan  cenderung  menjadi  impulsif  dalam keputusan mereka.
Selain  itu,  ketika  orang  tua  tidak  memberikan peringatan  atau  pengawasan  yang  memadai  ketika anak  berada  dalam  bahaya,  anak-anak  dapat mengembangkan kepercayaan diri yang kurang karena mereka  tidak  belajar  menghadapi  tantangan  atau mengelola risiko secara mandiri. Mereka juga mungkin menjadi manja karena mereka tidak perlu mengatasi
kesulitan  sendiri.  Secara  sosial,  mereka  mungkin kurang patuh terhadap otoritas dan kurang percaya diri  dalam  berinteraksi  dengan  orang  lain  karena kurangnya  pengalaman  dalam  menavigasi  dunia dengan  bimbingan  yang  sesuai.  Cara  orang  tua berprilaku setiap hari membuat pola asuh orang tua berpengaruh.  Orang  tua  harus  dapat  memilih  dan menerapkan gaya pengasuh yang tepat untuk anak- anaknya.
Hasil  wawancara  dengan  Eka  (2024)  menunjukkan bahwa kesibukan bekerja dapat menyebabkan orang tua  kehilangan  kendali  terhadap  anak,  yang berdampak  pada  kurangnya  penerapan  aturan  di dalam  keluarga.  Hal  ini  menyebabkan  anak  merasa bebas  untuk  bertindak  sesuai  keinginannya  tanpa adanya  batasan  yang  jelas.  Kesibukan  orang  tua dalam  pekerjaan  juga  dapat  menimbulkan  perasaan tidak dihargai dalam hubungan orang tua-anak, yang kemudian  mendorong  orang  tua  untuk  selalu memenuhi  keinginan  anak  sebagai  upaya  untuk memberikan rasa kasih sayang yang dirasa kurang.
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara di Desa Bangun Purba, Kecamatan Bangun Purba, pola asuh yang  paling  dominan  dalam  membentuk akhlakul karimah anak adalah  pola  komunikasi  otoriter.  Pola ini ditandai dengan kurangnya komunikasi yang baik antara  orang  tua  dan  anak,  di  mana  orang  tua cenderung menggunakan pendekatan yang keras dan memaksa dalam mengatur perilaku anak. Ketika anak tidak  patuh  atau  tidak  dapat  diatur,  orang  tua seringkali  kehilangan  kesabaran  dan  mengambil tindakan-tindakan  seperti  memarahi,  membentak, atau  bahkan  memukul  anak  sebagai  upaya  untuk memastikan  kepatuhan.  Dampak  dari  pola komunikasi  otoriter  ini  adalah  terganggunya hubungan emosional antara orang tua dan anak, serta menimbulkan ketidaknyamanan dan rasa takut pada anak.
Selain  itu,  perilaku  negatif  yang  sering  terjadi  di lingkungan rumah juga mempengaruhi perkembangan  anak.  Anak-anak  cenderung  meniru perilaku  yang  mereka  lihat  di  sekitar  mereka, termasuk  perilaku  negatif  yang  ditampilkan  oleh orang  tua  atau  anggota  keluarga  lainnya.  Jika lingkungan rumah dipenuhi dengan perilaku negatif, seperti marah-marah dan kekerasan, maka anak-anak juga cenderung menunjukkan perilaku serupa. Hal ini
menunjukkan bahwa lingkungan sosial dan pola asuh yang  dominan  di  rumah  memiliki  dampak  yang signifikan dalam pembentukan karakter dan perilaku anak. Meskipun kesibukan orang tua sering membuat waktu  komunikasi  langsung  dengan  anak-anak menjadi terbatas, mereka tetap berupaya keras untuk memastikan bahwa pesan-pesan penting disampaikan.
Dalam  waktu  yang  terbatas  itu,  mereka  mengambil kesempatan untuk memberikan nasihat-nasihat yang penting bagi masa depan anak-anak mereka. Salah satu fokus  utama  adalah  menjaga  agar  anak-anak  tidak terjerumus  ke  dalam  lingkungan  atau  kegiatan  yang negatif  di  usia  remaja.  Dengan  demikian,  orang  tua berbicara  tentang  pentingnya  memilih  teman  sebaya dengan bijaksana dan mengarahkan anak-anak mereka menuju  pergaulan  yang  positif.  Mereka  juga membahas  nilai-nilai  moral  dan  etika  yang  penting untuk ditanamkan dalam diri anak-anak agar mereka tumbuh menjadi individu yang ber -akhlakul karimah, menjadikan masa remaja sebagai landasan yang kokoh untuk masa depan yang lebih baik.

## 4. Kesimpulan
Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  pola  komunikasi otoriter  yang  digunakan  oleh  orang  tua  di  Desa Bangun Purba, Kecamatan Bangun Purba, Kabupaten Deli  Serdang,  menghambat  pembinaan  akhlak  anak. Pola  ini  ditandai  dengan  aturan  kaku,  kurangnya waktu  bersama,  dan  perhatian  yang  minim, menyebabkan anak tidak mendengarkan nasihat dan tidak menjalankan ajaran Islam yang diajarkan orang tua.  Untuk  memperbaiki  hal  ini,  orang  tua  perlu meningkatkan  komunikasi  intensif  dengan  anak, menjadi teladan yang baik, dan bekerja sama dengan masyarakat  setempat,  termasuk  tokoh  agama  dan pendidik, guna memperkuat pembinaan akhlak anak sehingga  mereka  tumbuh  menjadi  individu  yang bertanggung jawab dan ber -akhlakul karimah.

## 5. Daftar Pustaka
[1] Abdussamad,  Z.  (2021).  Metode  Penelitian Kualitatif (P. Rapanna, Ed.; Pertama).
[2] Anggraini,  C.,  Ritonga,  D.  H.,  Kristina,  L., Syam, M., & Kustiawan, W. (2022). Komunikasi
Saydina Maya Tanjung, Syukur Kholil / Jurnal JTIK (Jurnal Teknologi Informasi dan Komunikasi) 8 (3) 2024, 851-856 856
interpersonal. Jurnal Multidisiplin Dehasen
(MUDE) , 1 (3), 337-342. DOI: https://doi.org/10.37676/mude.v1i3.2611.
[3] Agustina, D. T. (2019). Pola Komunikasi Orang Tua  Kepada  Anak  Dalam  Membina  Perilaku Keagamaan  Di  Desa  Karang  Manik  Sumatera Selatan (Doctoral dissertation, Uin Raden Intan Lampung).
[4] SHELA,  F.  (2023). POLA  KOMUNIKASI ORANG  TUA  DALAM  PEMBENTUKAN
AKHLAK  ANAK  DI  DESA  KALIREJO LAMPUNG TENGAH (Doctoral dissertation, UIN RADEN INTAN LAMPUNG). [5] Nasor, H. M. (2015). Komunikasi interpersonal  orang  tua  muslim  dalam pembinaan  akhlak  remaja  studi  di  kelurahan way huwi jati agung lampung selatan. Ijtimaiyya: Jurnal  Pengembangan  Masyarakat  Islam , 8 (1),  67-
89.
[6] Laela, I. (2014). Pengaruh perhatian orang tua terhadap  akhlak  siswa  kelas  VIII  di  SMPI Yapkum Depok.
[7] Nirbita,  B.  N.,  &  Widyaningrum,  B. (2022). Komunikasi Pendidikan . Bayfa Cendekia Indonesia.
[8] Mulyadi,  M.  (2012).  Riset  desain  dalam metodologi  penelitian. Jurnal  Studi  Komunikasi Dan Media , 16 (1), 71-80.
[9] Nurhikma,  N.  (2020).  Penanaman  Akhlak Berbasis Kisah Untuk Anak Usia Dini. GHAITSA: Islamic Education Journal , 1 (3), 245-259.
DOI: https://doi.org/10.62159/ghaitsa.v1i3.109.
[10] Nurwaidah,  A.  (2014).  Komunikasi  Antar Pribadi  Orang  Tua  Dan  Anak  Mengenai Pendidikan Seks Pada Masa Awal Pubertas Di Kelurahan  Malalayang  I  Manado. ACTA DIURNA KOMUNIKASI , 3 (1).
[11] Saputri, M. A., Darmawan, C., & Muslimin, M.
(2018).  Pengaruh  Komunikasi  Interpersonal antara  Orang  Tua  dan  Anak  dalam Meningkatkan Akhlakul Karimah. Jurnal Komunikasi Islam Dan Kehumasan (JKPI) , 2 (1), 62-
83. DOI https://doi.org/10.19109/jkpi.v2i1.2752.
[12] Suryani, I., Ma’tsum, H., Suharti, S., Lestari, D., & Siregar, A. (2021). Karakteristik Akhlak Islam dan  Metode  Pembinaan  Akhlak  Dalam Pemikiran  Al-Ghazali. Islam  &  Contemporary Issues , 1 (1), 31-38. DOI: https://doi.org/10.57251/ici.v1i1.3.
[13] Tenri,  S.  (2020). Komunikasi  Interpersonal  Orang Tua Terhadap Penanaman Nilai-Nilai Akhlak Pada Anak Di Desa Sappa Kecamatan Belawa Kabupaten Wajo (Doctoral dissertation, IAIN Parepare).