Problematika Pendidikan Agama Islam di Era Modern
M Yusri 1 , Ali Akbar 2 , Agus Basri 3
Sekolah Tinggi Agama Islam Darud Da’wah Wal-Irsyad Makassar 1, 2, 3
Email: myusrirk@gmail.com 1
ali.aakbar05@gmail.com 2
agusbasritakko@gmail.com 3

## P-ISSN : 2745-7796 E-ISSN : 2809-7459
Abstrak. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  dan  menganalisis  berbagai  problematika yang dihadapi oleh pendidikan agama  Islam di era modern. Pendidikan agama  Islam memiliki peran penting dalam membentuk karakter dan moral generasi muda. Namun, di tengah kemajuan teknologi dan  globalisasi,  pendidikan  agama  Islam  menghadapi  berbagai  tantangan  yang  kompleks.  Metode penelitian  yang  digunakan  adalah  kajian  literatur  dengan  menganalisis  sumber-sumber  primer  dan sekunder  terkait.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  problematika  utama  yang  dihadapi  meliputi kurangnya adaptasi kurikulum terhadap perkembangan teknologi, minimnya fasilitas dan sumber daya yang  mendukung  proses  pembelajaran  digital,  serta  kurangnya  kompetensi  tenaga  pendidik  dalam memanfaatkan  teknologi.  Selain  itu,  globalisasi  membawa  pengaruh  budaya  dan  nilai-nilai  yang bertentangan  dengan  ajaran  Islam,  sehingga  mempengaruhi  pola  pikir  dan  perilaku  peserta  didik. Untuk  mengatasi  problematika  tersebut,  diperlukan  upaya  inovatif  dalam  pengembangan  kurikulum yang integratif dan adaptif, peningkatan kompetensi guru melalui pelatihan teknologi, serta penguatan nilai-nilai  Islam  yang  kontekstual  dengan  tetap  mempertahankan  esensinya.  Penelitian  ini menyimpulkan  bahwa  dengan  strategi  yang  tepat,  pendidikan  agama  Islam  dapat  tetap  relevan  dan efektif dalam menghadapi tantangan era modern.
Kata Kunci: Pendidikan Agama Islam,  Era modern, Globalisasi, Teknologi, Kurikulum.
http://jurnal.staiddimakassar.ac.id/index.php/aujpsi DOI : https://doi.org/10.55623

## PENDAHULUAN
Pentingnya  pendidikan  agama  Islam dalam  membentuk  karakter  dan  moral  siswa sangatlah signifikan, mengingat peran pendidikan  agama  tidak  hanya  terbatas  pada aspek  kognitif,  tetapi  juga  mencakup pembentukan karakter dan moral. Pendidikan agama  Islam  menekankan  nilai-nilai  akhlak mulia  seperti  kejujuran,  kesabaran,  rasa hormat,  dan  tanggung  jawab.  Melalui pembelajaran  dan  penanaman  nilai-nilai  ini, siswa  diharapkan  dapat  menginternalisasi dan  mengamalkan  akhlak  yang  baik  dalam
kehidupan  sehari-hari.  Misalnya,  ajaran tentang  kejujuran  mengajarkan  siswa  untuk selalu berkata dan bertindak jujur, baik dalam situasi yang mudah maupun sulit.
Pendidikan  agama  Islam  membantu siswa  untuk  memahami  dan  mengamalkan nilai-nilai  spiritual  yang  dapat  memberikan kedamaian  batin  dan  keseimbangan  hidup. Ibadah  seperti  shalat,  puasa,  dan  dzikir, diajarkan untuk memperkuat hubungan siswa dengan  Allah  dan  meningkatkan  ketakwaan mereka.
Siswa  yang  mendapatkan  pendidikan agama  Islam  cenderung  mengembangkan
karakter  positif  seperti  disiplin,  kerja  keras, dan  kepedulian  terhadap  sesama.  Nilai-nilai ini diajarkan melalui kisah-kisah teladan para nabi  dan  tokoh-tokoh  Islam,  serta  melalui pembiasaan  dalam  kehidupan  sehari-hari  di lingkungan sekolah dan keluarga.
Pendidikan  agama  Islam  memberikan pemahaman  yang  jelas  tentang  mana  yang baik dan buruk, mana  yang halal dan haram. Pemahaman  ini  sangat  penting  untuk mencegah  siswa  terjerumus  ke  dalam perilaku  negatif  seperti  kenakalan  remaja, narkoba,  dan  pergaulan  bebas.  Dengan memahami  konsekuensi  dari  perbuatan buruk, siswa diharapkan dapat menjauhinya.
Ajaran  Islam  menekankan  pentingnya saling  tolong-menolong  dan  bersikap  adil. Pendidikan  agama  mengajarkan  siswa  untuk peduli terhadap lingkungan sosialnya, membantu  yang  membutuhkan,  dan  berlaku adil  dalam  segala  aspek  kehidupan.  Ini membentuk  siswa  menjadi  individu  yang lebih empatik dan bertanggung jawab sosial.
Pendidikan  agama  Islam  membantu siswa  memahami  identitas  diri  mereka sebagai  Muslim.  Pemahaman  yang  kuat tentang  identitas  keagamaan  ini  memberikan rasa  percaya  diri  dan  stabilitas  emosional, serta  membantu  mereka  untuk  teguh  dalam prinsip-prinsip  Islam  di  tengah  berbagai tantangan dan pengaruh negatif dari lingkungan.
Di masa depan, ketika siswa memasuki dunia  kerja,  nilai-nilai  etika  dan  moral  yang ditanamkan melalui pendidikan agama  Islam akan  menjadi  pedoman  dalam  menjalankan profesi  mereka  dengan  integritas.  Mereka akan  lebih  cenderung  untuk  berperilaku  etis dan  menjunjung  tinggi  prinsip-prinsip  moral dalam  setiap  keputusan  profesional  yang mereka buat.
Sebagai  contoh,  dalam  kurikulum pendidikan  agama  Islam,  siswa  diajarkan tentang  pentingnya  shalat  berjamaah  yang mengajarkan disiplin waktu dan kebersamaan. Mata pelajaran fiqih
mengajarkan  hukum-hukum  yang  melatih siswa  untuk  berpikir  kritis  dan  memahami alasan  di  balik  setiap  aturan,  sedangkan pelajaran  akhlak  mengajarkan  sikap-sikap terpuji yang harus dimiliki setiap Muslim.
Dengan  demikian,  pendidikan  agama Islam  berperan  krusial  dalam  membentuk karakter  dan  moral  siswa,  menjadikan mereka  individu  yang  tidak  hanya  cerdas secara  intelektual,  tetapi  juga  unggul  dalam moral  dan  spiritual.  Hal  ini  sangat  penting untuk membangun masyarakat yang harmonis dan beradab.
Selanjutnya  perubahan  sosial  dan teknologi telah membawa dampak signifikan terhadap pendidikan. Berikut adalah beberapa aspek perubahan tersebut:
Perubahan  demografis  pada  aspek urbanisasi  yakni  meningkatnya  populasi  di kota-kota  besar  membawa  tantangan  dan peluang  baru  dalam  pendidikan,  termasuk kebutuhan  akan  lebih  banyak  sekolah  dan guru serta akses ke fasilitas pendidikan yang lebih  baik.  Pada  aspek  diversitas  budaya, yakni  keragaman  budaya  di  sekolah-sekolah meningkatkan  kebutuhan  akan  kurikulum yang inklusif dan pengajaran yang memperhatikan  berbagai  latar  belakang budaya.
Perubahan  nilai  dan  norma  pada  aspek kesetaraan  gender  yakni  dorongan  untuk kesetaraan gender telah meningkatkan partisipasi  perempuan  dalam  pendidikan, khususnya di bidang-bidang yang sebelumnya didominasi  oleh laki-laki seperti STEM  (Sains,  Teknologi,  Teknik,  dan Matematika).  Pada  aspek  hak  asasi  manusia dan  inklusi  yakni  meningkatnya  kesadaran akan  hak  asasi  manusia  telah  mendorong pendidikan  yang  lebih  inklusif  bagi  anak- anak dengan kebutuhan  khusus  dan berbagai latar belakang sosial ekonomi.
Perubahan struktur keluarga pada aspek keluarga  inti  dan  keluarga  tunggal  yakni perubahan struktur keluarga, seperti meningkatnya  jumlah  keluarga  tunggal,
mempengaruhi dukungan dan perhatian yang dapat  diberikan  kepada  anak  dalam  hal pendidikan.  Pada  aspek  keterlibatan  orang tua  yakni  orang  tua  sekarang  lebih  terlibat dalam  pendidikan  anak-anak  mereka,  berkat akses yang lebih mudah ke informasi dan alat pembelajaran.
Perubahan  Teknologi  pada  aspek digitalisasi  pendidikan  yakni  pembelajaran daring,  platform  e-learning  memungkinkan pembelajaran  jarak  jauh  dan  fleksibilitas waktu,  yang  sangat  membantu  terutama selama  pandemi  COVID-19.  Pada  aspek akses  informasi  yakni  internet  menyediakan akses  tak  terbatas  ke  informasi  dan  sumber daya  pendidikan,  mempermudah  siswa  dan guru  untuk  mendapatkan  materi  tambahan. Alat  dan  sumber  daya  digital  pada  aspek perangkat  lunak  pembelajaran  yakni  splikasi dan  perangkat  lunak  edukatif  seperti  Khan Academy,  Google  Classroom,  dan  lainnya membantu  dalam  memberikan  pengalaman belajar  yang  interaktif  dan  personal  serta Pada  aspek Teknologi  Augmented  Reality (AR) dan  Virtual  Reality  (VR)  yakni teknologi ini memberikan pengalaman belajar yang lebih mendalam dan kontekstual, terutama dalam bidang sains dan sejarah.
Perubahan  sosial  dan  teknologi  ini tidak  hanya  memperkaya  metode  dan  akses pendidikan tetapi juga menuntut adaptasi dari sistem  pendidikan  untuk  tetap  relevan  dan efektif  dalam  memberikan  pembelajaran yang bermakna.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian  perpustakaan  atau  studi  pustaka, yang  melibatkan  pengumpulan  dan  analisis data  dari  berbagai  sumber  literatur  yang relevan dengan topik penelitian.
Adapun  sember  datannya  yakni  1) Sumber  primer,  terdiri  dari  buku,  artikel jurnal  ilmiah,  disertasi,  tesis,  dan  laporan penelitian yang membahas Pendidikan
Agama  Islam  di  era  modern.  2)  Sumber Sekunder  yakni  artikel,  laporan  konferensi, dan sumber online yang memiliki kredibilitas akademik.
Teknik pengumpulan data dari penelusuran literatur, yakni ,elakukan pencarian literatur melalui database akademik  seperti  Google  Scholar,  JSTOR, ProQuest,  dan  perpustakaan  universitas. Adapun  seleksi  literatur  yakni  dengan memilih  literatur  yang  relevan  dengan kriteria tertentu seperti topik, tahun publikasi, dan  relevansi  pertanyaan  dengan  penelitian. Selanjutnya  klasifikasi  literatur  dengan mengklasifikasikan literatur berdasarkan tema-tema  utama  yang  berkaitan  dengan problematika,  solusi,  dan  peran  teknologi dalam PAI.
Analisis data berdasarkan pada analisis isi (Content Analysis yakni dengan mengidentifikasi tema-tema utama, pola, dan hubungan  antar  tema  dalam  literatur  yang dikumpulkan. Adapun sintesis temuan dengan mengintegrasikan temuan dari berbagai sumber literatur untuk mendapatkan gambaran  yang  komprehensif  mengenai problematika PAI di era modern.
Validitas  dan  reliabilitas  data  melalui validitas  yakni  dengan  membaca  validitas data dengan memilih literatur  yang memiliki kredibilitas  akademik  dan  relevansi  tinggi. Selanjutnya pada reliabilitas yakni konsistensi  dalam  proses  pengumpulan  dan analisis data dengan mengikuti prosedur yang telah ditetapkan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Kurikulum Pendidikan Agama Islam
Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam (PAI)  di  sekolah  merupakan  bagian  integral dari  sistem  pendidikan  yang  bertujuan  untuk mengembangkan nilai-nilai keagamaan, moral, dan spiritual dalam diri siswa. Berikut adalah  penjelasan  mengenai  komponen, tujuan,  dan  struktur  kurikulum  PAI  di Indonesia.
1.  Tujuan  utama  dari  Pendidikan  Agama Islam adalah:
a)  Berbicara  tentang  akhlak  mulia  dan budi pekerti yang luhur.
b) Meningkatkan pemahaman dan pengamalan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.
c)  Membentuk  kepribadian  yang  beriman dan bertakwa kepada Allah SWT.
d)  Membekali  siswa  dengan  pengetahuan keislaman  yang  komprehensif  dan aplikatif.
e)  Menyebutkan  sikap  toleransi  dan kerukunan antar umat beragama.
2.  Materi  Pembelajaran  Materi  pembelajaran dalam kurikulum PAI mencakup:
a)  Aqidah  :  Keimanan  kepada  Allah, malaikat,  kitab-kitab,  rasul-rasul,  hari berhenti, dan qadha dan qadar.
b)  Ibadah:  Tata  cara  beribadah  seperti sholat,  zakat,  puasa,  haji,  dan  berbagai bentuk ibadah lainnya.
c). Akhlaq:  Etika  dan  moralitas  dalam hubungan  manusia  dengan  Tuhan, sesama manusia, dan alam sekitar.
d). Al-Quran dan Hadits: Pemahaman dan pengamalan  ajaran  yang  terkandung dalam Al-Quran dan Hadits.
e).  Sejarah  Islam:  Kisah-kisah  para  nabi, sejarah  perkembangan  Islam,  dan tokoh-tokoh penting dalam Islam.
f). Fiqih:  Hukum-hukum  Islam  yang mengatur  berbagai  aspek  kehidupan, seperti muamalah (transaksi), munakahat  (pernikahan),  dan  jinayat (pidana).
3.  Strategi  Pembelajaran  Metode  yang digunakan dalam pembelajaran PAI meliputi:
a)  Ceramah: Memberikan penjelasan secara lisan mengenai materi PAI.
b). Diskusi: Mengajak siswa berdialog dan berdiskusi mengenai topik keagamaan.
c). Tanya Jawab: Membuka sesi pertanyaan untuk memperdalam
pemahaman siswa.
d). Praktik  Langsung:  Mengajarkan  cara ibadah  dan  amalan  lainnya  secara praktis.
e).  Pemutaran  Video  atau  Multimedia: Menggunakan media audiovisual untuk memperkaya materi pembelajaran.
B.  Kurikulum  yang  tidak  sesuai  dengan perkembangan zaman.
Kurikulum  yang  tidak  sesuai  dengan perkembangan zaman adalah kurikulum yang tidak  mampu  menyesuaikan  diri  dengan perubahan  dan  kebutuhan  saat  ini  dalam masyarakat,  teknologi,  dan  dunia  kerja. Mengajarkan  informasi  atau  teknologi  lama yang  sudah  tidak  relevan.  Tidak  diperbarui dengan pengetahuan terbaru atau tren terkini.
Metode  pengajaran  tradisional  yakni mengandalkan  ceramah  dan  hafalan  tanpa melibatkan pembelajaran aktif atau interaktif serta  minim  penggunaan  teknologi  dalam proses  belajar  mengajar.  Tidak  fokus  pada keterampilan  abad  21  yakni  mengabaikan keterampilan seperti berpikir kritis, kreativitas, dan kolaborasi.
Tidak mengajarkan literasi digital atau
keterampilan  teknologi  yang  penting  di  era digital.
Selanjutnya pembelajaran tidak kontekstual yakni tidak terkait dengan situasi nyata  atau  tantangan  dunia  kerja  dan kurangnya proyek berbasis pengalaman yang relevan  dengan  aplikasi  praktis.  Tidak fleksibel  dan  tidak  bisa  disesuaikan  dengan kebutuhan  atau  minat  siswa  serta  kurangnya pilihan mata pelajaran atau bidang studi yang sesuai dengan bakat dan minat individu.
Penilaian yang tidak menyeluruh yakni hanya  mengandalkan  tes  tertulis  tanpa mempertimbangkan  penilaian  lain  seperti proyek  atau  presentasi.  Tidak  mengevaluasi keterampilan non-akademik seperti kemampuan sosial dan emosional. Tidak ada program  magang  atau  kerjasama  dengan industri. Kurikulum tidak memberikan pengetahuan  praktis  yang  dibutuhkan  di dunia kerja.
Untuk  mengatasi  hal  ini,  kurikulum perlu  diperbarui  secara  berkala  dengan mempertimbangkan perkembangan teknologi,  ekonomi,  dan  kebutuhan  sosial. Inovasi  dalam  metode  pengajaran,  integrasi teknologi,  dan  penekanan  pada  keterampilan abad  21  adalah  langkah  penting  untuk memastikan  relevansi  kurikulum  dengan zaman sekarang.
C.  Metode  Pengajaran  Yang  Masih Konvensional Dan Kurang Interaktif Metode  pengajaran  yang  konvensional dan  kurang  interaktif  sering  kali  merujuk pada  pendekatan  pembelajaran  tradisional yang lebih terpusat pada guru, di mana siswa berperan  sebagai  penerima  informasi  pasif. Berikut  adalah  beberapa  karakteristik  dan kelemahan utama dari metode pengajaran ini: 1. Ceramah sebagai metode utama: Metode pengajaran konvensional sering menggunakan ceramah sebagai  teknik utama.  Guru  memberikan  informasi  secara verbal,  sementara  siswa  mendengarkan  dan mencatat  tanpa  banyak  kesempatan  untuk berinteraksi  atau  bertanya.  Kelemahannya adalah  metode  ini  dapat  menyebabkan kebosanan dan kurangnya keterlibatan siswa, karena  mereka  hanya  mendengarkan  tanpa partisipasi aktif.
2. Fokus pada hafalan: Pengajaran  konvensional  cenderung menekankan  pada  hafalan  fakta  dan  konsep. Siswa diharapkan menghafal materi pelajaran untuk ujian, bukan memahami konsep secara mendalam  atau  menerapkan  pengetahuan dalam situasi nyata. Hal ini dapat menghambat  kemampuan  berpikir  kritis  dan kreativitas siswa, serta kurang mempersiapkan  mereka  untuk  memecahkan masalah di dunia nyata.
3.  Kurangnya  penggunaan  teknologi dan media interaktif:
Metode konvensional sering kali kurang  memanfaatkan  teknologi  dan  media interaktif  yang  dapat  membuat  pembelajaran lebih  menarik  dan  relevan  bagi  siswa.
Penggunaan teknologi seperti video, simulasi, atau perangkat lunak edukatif dapat meningkatkan keterlibatan siswa dan membantu mereka memahami materi dengan cara yang lebih dinamis. 4. Interaksi satu arah: Dalam pengajaran konvensional, interaksi  cenderung  satu  arah  dari  guru  ke siswa.  Siswa  jarang  diberikan  kesempatan untuk berinteraksi satu sama lain atau dengan guru dalam diskusi yang bermakna. Ini dapat menghambat  perkembangan  keterampilan sosial dan komunikasi siswa, serta membatasi kesempatan mereka untuk belajar dari  perspektif  dan  pengalaman  satu  sama lain.
5.  Evaluasi  yang  terbatas  pada  ujian tertulis:
Metode konvensional sering kali menggunakan  ujian  tertulis  sebagai  satu- satunya cara untuk mengevaluasi pemahaman siswa. Ini tidak hanya membatasi  penilaian  terhadap  aspek  kognitif saja,  tetapi  juga  tidak  mencerminkan kemampuan  siswa  dalam  berbagai  aspek lainnya seperti keterampilan praktis, kreativitas,  dan  kolaborasi.  Evaluasi  yang lebih  holistik,  termasuk  proyek,  presentasi, dan  penilaian  portofolio,  dapat  memberikan gambaran  yang  lebih  lengkap  tentang kemampuan siswa.
Sebagai kesimpulan, metode pengajaran konvensional yang kurang interaktif memiliki beberapa kelemahan yang dapat mempengaruhi efektivitas pembelajaran  dan  keterlibatan  siswa.  Oleh karena itu, ada kebutuhan untuk mengadopsi pendekatan yang lebih interaktif dan berpusat pada  siswa,  yang  memungkinkan  partisipasi aktif,  penggunaan  teknologi,  dan  penilaian yang beragam untuk mendukung pembelajaran  yang  lebih  mendalam  dan bermakna.
D. Fasilitas dan Sumber Daya  Dalam Pendidikan Agama Islam
Fasilitas  dan  sumber  daya  dalam pendidikan  agama  Islam  sangat  penting untuk memastikan proses pembelajaran  yang efektif  dan  mendalam.  Berikut  adalah beberapa  aspek  penting  dari  fasilitas  dan sumber daya dalam pendidikan agama Islam:
1. Infrastruktur Fisik:
Sekolah dan Madrasah: Institusi pendidikan agama Islam memerlukan gedung yang  memadai,  ruang  kelas  yang  nyaman, perpustakaan,  laboratorium,  dan  fasilitas olahraga.  Infrastruktur  yang  baik  membantu menciptakan lingkungan belajar yang kondusif  bagi  siswa.  Tempat  Ibadah:  Masjid atau  mushola  di  dalam  lingkungan  sekolah juga  penting  untuk  kegiatan  ibadah  dan pengajaran agama yang praktis.
2. Sumber Daya Pengajaran: Buku dan Materi Ajar: Buku teks yang berkualitas  dan  sesuai  kurikulum  sangat penting.  Selain  itu,  materi  ajar  tambahan seperti  buku  referensi,  modul,  dan  bahan digital  juga  dapat  membantu  proses  belajar mengajar. Alat Peraga dan Media Pembelajaran:  Penggunaan  alat  peraga, media  audiovisual,  dan  teknologi  informasi dapat  meningkatkan  pemahaman  siswa terhadap  materi  pelajaran.  Ini  termasuk penggunaan  presentasi,  video  edukatif,  dan software pendidikan.
3. Sumber Daya Manusia: Guru  yang  Kompeten:  Guru  yang memiliki kualifikasi yang sesuai dan berkompeten  sangat  penting.  Mereka  harus memiliki pemahaman yang mendalam tentang materi agama serta metode pengajaran  yang  efektif.  Pelatihan  dan Pengembangan:  Program  pelatihan  dan pengembangan profesional berkelanjutan bagi guru sangat penting untuk meningkatkan kualitas  pengajaran.  Ini  bisa  mencakup workshop, seminar, dan kursus lanjutan.
4. Dukungan Teknologi:
Akses  Internet  dan  Komputer:  Akses ke teknologi informasi dan internet memungkinkan  siswa  dan  guru  untuk
mengakses  sumber  daya  pendidikan  yang luas  dan  terkini.  Ini  juga  mendukung pembelajaran  jarak  jauh  dan  penggunaan platform e-learning. Laboratorium Komputer:  Laboratorium  komputer  yang dilengkapi dengan perangkat keras dan lunak yang memadai dapat membantu siswa belajar teknologi  informasi  dan  komunikasi,  yang juga penting dalam pendidikan modern.
5.  Pendanaan  dan  Sumber  Daya Finansial:
Dana  Operasional:  Dana  yang  cukup diperlukan  untuk  operasional  sehari-hari sekolah,  termasuk  gaji  guru,  pemeliharaan fasilitas, dan pembelian bahan ajar. Beasiswa dan  Bantuan  Keuangan:  Beasiswa  dan bantuan  keuangan  bagi  siswa  yang  kurang mampu  sangat  penting  untuk  memastikan semua  anak  mendapatkan  akses  pendidikan yang setara.
6. Kerjasama dan Dukungan Komunitas: Keterlibatan Orang Tua dan Komunitas:  Dukungan  dari  orang  tua  dan komunitas  dapat  memperkaya  program pendidikan. Ini bisa berupa partisipasi dalam kegiatan  sekolah,  sumbangan  buku  atau peralatan,  dan  dukungan  moral.  Kerjasama dengan  Lembaga  Lain:  Kerjasama  dengan lembaga  pendidikan  lain,  pemerintah,  dan organisasi  non-pemerintah  dapat  membantu dalam pengembangan program dan peningkatan fasilitas.
Dengan  meningkatkan  fasilitas  dan sumber daya dalam pendidikan agama Islam, kualitas  pendidikan  dapat  ditingkatkan, sehingga  menghasilkan  siswa  yang  tidak hanya  cerdas  secara  akademis  tetapi  juga memiliki akhlak dan moral yang baik.
E.  Pemanfaatan  Teknologi  Dalam Pembelajaran Agama Islam.
Pemanfaatan teknologi dalam pembelajaran  agama  Islam  memiliki  potensi besar  untuk  meningkatkan  efektivitas  dan efisiensi proses pembelajaran. Berikut adalah
beberapa  cara  teknologi  dapat  dimanfaatkan dalam pendidikan agama Islam:
1. E-learning dan Platform Online: Platform Pembelajaran Daring: Penggunaan  platform  e-learning  seperti Moodle,  Google  Classroom,  atau  platform khusus  seperti  E-Quran,  memungkinkan siswa  untuk  mengakses  materi  pelajaran, mengikuti  kelas  daring,  dan  berpartisipasi dalam  diskusi  secara  online.  Hal  ini  sangat bermanfaat terutama selama pandemi COVID-19  ketika  pembelajaran  tatap  muka terbatas.  Kursus  dan  Webinar:  Webinar  dan kursus  daring  tentang  topik-topik  agama Islam dapat diselenggarakan untuk mendukung pembelajaran yang lebih fleksibel dan interaktif.
2. Aplikasi Mobile: Aplikasi  Pendidikan  Islam:  Aplikasi mobile  seperti  Muslim  Pro,  Quran  Majeed, dan  lainnya  menyediakan  akses  mudah  ke Al-Qur'an,  hadis,  doa-doa  harian,  dan pelajaran  agama  lainnya.  Aplikasi  ini memungkinkan  siswa  untuk  belajar  di  mana saja  dan  kapan  saja.  Gamifikasi:  Aplikasi yang  menggabungkan  elemen  gamifikasi dapat membuat pembelajaran agama menjadi lebih menarik dan menyenangkan. Contohnya adalah aplikasi yang memberikan penghargaan  atau  poin  untuk  menyelesaikan tugas atau kuis tentang pengetahuan agama.
3. Multimedia dan Audiovisual: Video  Pembelajaran:  Video  ceramah, dokumenter, dan animasi tentang cerita-cerita dalam Al-Qur'an, sejarah  Islam,  dan konsep- konsep teologis dapat meningkatkan pemahaman  siswa  melalui  visualisasi  yang menarik.  Podcast  dan  Audio  Buku:  Podcast dan  buku  audio  tentang  topik  agama  Islam dapat menjadi sumber belajar tambahan yang fleksibel,  yang  bisa  didengarkan  saat beraktivitas lainnya.
4.  Teknologi  Augmented  Reality  (AR) dan Virtual Reality (VR):
Pengalaman  Interaktif:  Teknologi  AR dan  VR  dapat  digunakan  untuk  menciptakan
pengalaman  belajar  yang  imersif,  seperti  tur virtual  ke  tempat-tempat  bersejarah  dalam Islam  atau  simulasi  dari  peristiwa-peristiwa penting  dalam  sejarah  Islam.  Pembelajaran Praktis: Misalnya, simulasi VR untuk belajar tata  cara  shalat,  haji,  atau  praktik  ibadah lainnya  dapat  memberikan  pengalaman belajar yang lebih mendalam dan praktis.
5. Penggunaan Media Sosial: Kelompok Belajar Online: Media sosial seperti  Facebook,  WhatsApp,  dan  Telegram dapat digunakan untuk membentuk kelompok  belajar,  di  mana  siswa  dapat berdiskusi,  bertukar  informasi,  dan  berbagi sumber  belajar.  Konten  Edukatif:  Akun media  sosial  yang  fokus  pada  pendidikan agama  Islam  dapat  membagikan  konten- konten  edukatif  seperti  kutipan  Al-Qur'an, hadis,  dan  artikel  tentang  berbagai  aspek Islam.
6. Perpustakaan Digital:
Akses ke Literatur
Agama: Perpustakaan  digital  menyediakan  akses  ke ribuan buku, artikel, dan jurnal  tentang studi Islam,  yang  dapat  diakses  oleh  siswa  dan guru  untuk  mendukung  penelitian  dan pembelajaran.  Sumber  Referensi  Otentik: Siswa  dapat  dengan  mudah  mengakses sumber-sumber referensi otentik dari literatur klasik dan kontemporer melalui perpustakaan digital.
Pemanfaatan teknologi dalam pendidikan  agama  Islam  dapat  membantu menciptakan  lingkungan  belajar  yang  lebih dinamis,  interaktif,  dan  inklusif.  Ini  juga membantu  mengatasi  keterbatasan  geografis dan  fisik,  sehingga  memungkinkan  akses pendidikan  agama  yang  lebih  luas  dan merata. Pemanfaatan teknologi dalam pembelajaran  agama  Islam  memiliki  potensi besar  untuk  meningkatkan  efektivitas  dan efisiensi  proses  pembelajaran.  secara  umum tentang potensi teknologi untuk meningkatkan efektivitas pembelajaran:
Aksesibilitas  yang  lebih  luas,  yakni teknologi memungkinkan pembelajaran dapat
diakses  oleh  siapa  saja,  di  mana  saja,  dan kapan saja. Ini memberikan fleksibilitas bagi siswa untuk belajar sesuai dengan jadwal dan lokasi  mereka.  Dengan  bantuan  teknologi, pembelajaran  dapat  disesuaikan  dengan kebutuhan  masing-masing  siswa.  Platform pembelajaran  adaptif  dapat  menyesuaikan materi  dan  kecepatan  belajar  berdasarkan kemampuan  individu. Alat komunikasi online seperti forum diskusi, video conference, dan aplikasi kolaborasi memungkinkan  siswa  dan  guru  untuk berinteraksi  lebih  sering  dan  bekerja  sama secara efektif.
Evaluasi  dan  umpan  balik  yang  efisien yakni  teknologi  memungkinkan  penilaian dan pemberian umpan balik secara real-time. Tes  dan  kuis  online  bisa  memberikan  hasil instan, membantu siswa mengetahui kekurangan  mereka  dan  memperbaikinya lebih  cepat.  Internet  menyediakan  akses  ke berbagai  sumber  belajar  seperti  e-book, jurnal,  video  tutorial,  dan  kursus  online, memperkaya  materi  yang  dapat  dipelajari siswa. Penggunaan teknologi dalam pembelajaran juga membantu siswa mengembangkan  keterampilan  digital  yang penting  untuk  masa  depan  mereka  dalam dunia kerja yang semakin berbasis teknologi.
Secara keseluruhan,
teknologi membantu menciptakan lingkungan pembelajaran  yang  lebih  dinamis,  efisien, dan  inklusif,  serta  mempersiapkan  siswa untuk tantangan masa depan.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  pembahasan  dari artikel yang telah dikemukakan, dapat ditarik kesimpulan  bahwa  Pendidikan  Agama  Islam (PAI)  di  era  modern  menghadapi  berbagai tantangan  yang  memerlukan  adaptasi  dan inovasi.  Globalisasi  dan  kemajuan  teknologi telah  mengubah  cara  informasi  disebarkan dan  diakses,  yang  mempengaruhi  bagaimana nilai-nilai  agama  diajarkan  dan  dipahami. Untuk menghadapi tantangan ini, pendidikan
agama  Islam  harus  beradaptasi  dengan pendekatan  yang  lebih  inovatif  dan  inklusif. Ini  termasuk  memanfaatkan  teknologi  untuk pembelajaran yang lebih interaktif, memperbarui kurikulum agar relevan dengan zaman,  serta  melatih  pendidik  agar  mampu mengajarkan nilai-nilai Islam secara kontekstual  dan  aplikatif.  Dengan  demikian, pendidikan agama Islam dapat terus memainkan peran penting dalam membentuk karakter  dan  moral  generasi  muda  di  era modern.
Dengan  mengadopsi  pendekatan  yang adaptif dan inovatif, pendidikan agama dapat menjawab tantangan zaman, menjaga relevansinya,  dan  terus  memainkan  peran penting  dalam  membentuk  moral  dan karakter generasi muda. Adaptasi dan inovasi bukan  hanya  pilihan,  tetapi  kebutuhan  untuk memastikan  bahwa  pendidikan  agama  tetap menjadi  sumber  panduan  dan  inspirasi  di tengah dinamika kehidupan modern.
Pengembangan kurikulum yang relevan dan dinamis. Peningkatan metode pengajaran melalui  pelatihan  dan  inovasi.  Peningkatan fasilitas  dan  sumber  daya  pendidikan, Integrasi teknologi dalam proses pembelajaran.

## DAFTAR PUSTAKA
Arsyam,  M.  (2021).  Iman  kepada  Allah  (proses munculnya iman sad, dzan dan ilmu).
Arifin,  Zainal.  (2013). Pendidikan  Islam  di  Era Modern. Jakarta: RajaGrafindo Persada. Azra, Azyumardi. (2006 ). Islamic Education: Tradition and Modernization. Jakarta: Kencana. Hasyim,  Muhammad.  (2017). Paradigma  Baru Pendidikan  Islam:  Tantangan  dan  Peluang  di Era Globalisasi. Bandung: Remaja Rosdakarya. Maksum,  Ali.  (2008). Problematika  Pendidikan Islam:  Tantangan  dan  Solusi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Suyadi,  Agus.  (2015). Pendidikan  Islam  dalam  Arus Globalisasi. Surabaya: Bina Ilmu.
Furqon,  Akhmad.  (2018).  "Tantangan  dan  Peluang Pendidikan  Agama  Islam  di  Era  Globalisasi." Jurnal Pendidikan Islam , Vol. 6, No. 2, pp. 123- 145.
Rahman,  Ahmad.  (2019).  "Strategi  Pengembangan Pendidikan  Agama  Islam  di  Era  Digital." Al-
Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 19, No. 1, pp. 67-88. Sari,  Dewi.  (2020). "Integrasi  Nilai-nilai  Islam  dalam Kurikulum  Pendidikan  di  Era  Modern." Jurnal Pendidikan  dan  Pengajaran  Islam ,  Vol.  8,  No. 3, pp. 235-254. Wahyudi,  Agus.  (2021).  "Digitalisasi  Pendidikan Islam: Peluang dan Tantangan." Jurnal Pendidikan Islam Modern , Vol. 5, No. 1, pp. 89- 108. Sudirman,  Arif.  (2019).  "Inovasi  Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  di  Era  Industri  4.0." Prosiding  Seminar  Nasional  Pendidikan  Islam, Universitas Islam Negeri, pp. 45-58. Yusuf, Amir. (2020). "Peran Guru dalam Menghadapi Problematika Pendidikan Islam di Era Modern." Prosiding  Konferensi  Internasional  Pendidikan
Islam, pp. 77-90.
Amin,  Husni.  (2017).  "Implementasi  Kurikulum Pendidikan  Islam  di  Sekolah  Menengah  di  Era
Digital." Tesis, Universitas Islam Negeri.
Nurhadi,  (2018).  "Pengaruh  Globalisasi  terhadap Pendidikan Agama Islam di Indonesia." Disertasi, Universitas Muhammadiyah. Kementerian  Agama  Republik  Indonesia.  "Strategi Pendidikan  Agama  Islam  di  Era  Modern." Diakses dari: https://kemenag.go.id Muslim.or.id.  "Tantangan  Pendidikan  Islam  di  Era Teknologi." Diakses dari: https://muslim.or.id Nu.or.id.  "Pendidikan  Islam  di  Era  Globalisasi: Tantangan dan Solusi." Diakses dari: https://nu.or.id
Rusli,  M.,  Kara,  A.,  &  Zakirah,  Z.  (2022).  Career
Women in
Maslahah
Mursalah
Perspective. Jurnal Adabiyah , 22 (2), 220-235.
Sainuddin,  I.  H.,  Arsyam,  M.,  &  Alwi,  A.  M.  S. (2020).  Pemahaman  Makna  Tauhid  dan  Dua Kalimat Syahadat.
Zakirah,  Z.  (2020).  FIQIH  CINTA  (Cara  Bijak
Hukum  Islam  Menyemai  Cinta  dan  Membina
Keluarga). OSF Preprints. September , 28 .