Korespondensi dengan penulis: Kiryanto  & Villia Nikmatul Khasanah Fakultas Ekonomi Universitas Islam Sultan Agung Semarang

## ANALISIS KARAKTERISTIK MUZAKKI DAN TATA KELOLA LAZ TERHADAP MOTIVASI MEMBAYAR ZAKAT PENGHASILAN

## Abstract
Zakat is not something new in the eyes of Muslims. Muslims really believe and believe that zakat is one of the pillars of Islam. Problems often arise in the community we are to whom Zakat should be given. More major distributed directly by muzakki to mustahiq, or otherwise through amil zakat. For that goal to be achieved in this research is to analyze the influence of Gender ¸ The Faith, Knowledge of Islam, Governance LAZ, and Income Level on Motivation Paying Zakat on LPDU Sultan Agung.
The population in this study are all obligatory zakat (muzakki) who pay zakat on income with a pay cut. And the sample in this study is the individual obligation of zakat in LPDU Sultan Agung as many as 125 people. Then the selected sampling technique was purposive sampling analysis tool used is multiple regression analysis.
The results obtained from this study is that it can be concluded that the test results influence the motivation Gender pay zakat suggests that Type klamin no significant effect on the motivation to pay zakat. While the results of testing the influence of level of faith, knowledge of islam, LAZ governance and motivation level of income to pay zakat indicates that the variable has positive and significant impact on motivation to pay zakat.
Keywords: Compulsory Zakat (Muzakki), LAZ, Motivation, Zakat

## PENDAHULUAN
Zakat  bukan  sesuatu  yang  baru  dalam  pandangan  orang-orang  Islam.  Orang-orang  Islam  sangat mempercayai dan meyakini bahwa zakat merupakan salah satu dari pilar agama Islam. Kebanyakan orang Islampun berkeyakinan bahwa zakat mempunyai peran yang sangat penting dalam pemberdayaan ekonomi umat.
Permasalahan yang sering muncul ditengah masyarakat kita adalah kepada siapa zakat harus diberikan. Lebih  utama  disalurkan  langsung  oleh  muzakki  kepada  mustahiq,  atau  sebaliknya  melalui  amil  zakat.  Jika disalurkan kepada mustahiq, memang ada perasaan tenang karena menyaksikan secara langsung zakatnya tersebut telah disalurkan kepada mereka yang dianggap berhak menerimanya. Dan apabila melalui lembaga amil zakat ada tingkat kepercayaan tersendiri.
Dalam perspektif nasional, badan amil zakat atau lembaga amil zakat diharapkan tidak hanya terpaku pada memikirkan kebutuhan sendiri, melainkan juga mau terlibat dan melibatkan diri untuk memberi kepedulian terhadap  warga  masyarakat  guna  mengatasi  kemiskinan  dan  kemelaratan.  Dengan  demikian,  kehadiran badan  amil  zakat  di  samping  bersifat  keagamaan,  juga  ditempatkan  dalam  konteks  cita-cita  bangsa,  yaitu membangun masyarakat yang sejahtera, adil, dan makmur. Oleh karena itu peningkatan daya guna badan amil zakat, khususnya dalam melakukan pembangunan ekonomi masyarakat mesti dilakukan.
Faktor-faktor yang mempengaruhi muzakki dalam membayar zakat atas penghasilan adalah faktor jenis kelamin, tingkat keimanan, pengetahuan tentang islam, tata kelola, dan tingkat pendapatan (Abu Bakar dan
Nur Barizah, 2008). Faktor jenis kelamin antara laki-laki dengan perempuan sangat berbeda, bahwa perempuan bekerja  lebih  mungkin  untuk  membayar  zakat  atas  penghasilan.  Faktor  tingkat  keimanan  mendominasi adanya  persepsi  dalam  mengeluarkan  zakat.  Semakin  tinggi  tingkat  keimanan  seseorang,  semakin  tinggi pula kewajiban dalam mengeluarkan zakat. Faktor pengetahuan tentang islam ini mengacu pada kepribadian seseorang untuk menjalankan hukum-hukum islam seperti halnya dalam membayar zakat atas penghasilan. Faktor tata kelola lembaga amil zakat, berpengaruh signifikan terhadap motivasi membayar zakat. Jadi rasa aman inilah yang akan memantapkan hati muzakki membayar zakat di badan amil zakat. Dan faktor tingkat pendapatan  sangat  utama  bagi  muzakki  dalam  mengeluarkan  zakat.  Terutama  pada  tingkat  pendapatan yang dimiliki muzakki dalam mengeluarkan zakat. Faktor ini sangat dominan kepada penghasilan yang akan dizakatkan. Semakin besar pendapatan maka semakin besar pula zakat yang harus dikeluarkan dan pendapatan yang kecil pada umumnya kecil pula zakat yang dikeluarkan.
Hasil  penelitian  ini  telah  meneliti  motivasi  membayar  zakat  atas  penghasilan  mereplikasi  penelitian Mohd.  Ali  (2003).  Sebagian  besar  penelitian  ini  mengadopsi  analisis  regresi  logistik  multivariat  dalam mengukur  pentingnya  faktor-faktor  pada  zakat  mereka  pada  perilaku  pendapatan.  Sedangkan  penelitian yang sama dilakukan oleh Hairunnizam  (2005) menguji tiga belas faktor yang mempengaruhi pembayaran atau  non pembayaran. Ghozali (2001) juga menguji apakah fakor-faktor seperti privatisasi lembaga zakat, kesadaran  tentang  kewajiban  zakat,  pertumbuhan  pendapatan  dan  tingkat  pertumbuhan  populasi  dasar zakat  telah  berdampak  pada  pengumpulan  zakat.  Mereka  menyimpulkan  bahwa  privatisasi  tidak  memiliki dampak  signifikan  pada  pengumpulan  zakat,  sementara  tiga  sisanya  faktor  berkontribusi  pada  perbedaan dalam kinerja pengumpulan zakat. Dalam konteks studi dilakukan pada lembaga publik dari pendidikan tinggi Malaysia,  sebuah  penelitian  dianalisis  pembayaran  perilaku  karyawan  di  lembaga-lembaga  terhadap  zakat atas penghasilan. Adapun tujuan penelitian ini untuk menganalisis motivasi Muzaki dalam membayar zakat.

## KERANGKA  PEMIKIRAN TEORITIS DAN PENGEMBANGAN  HIPOTESIS
Pengaruh Jenis Kelamin terhadap Motivasi Membayar Zakat atas Penghasilan di LPDU Sultan Agung Dalam kaitannya dengan Motivasi secara umum dibedakan antara laki-laki dan perempuan untuk berbuat sesuatu.  Misalnya  dalam  hal  mencari  nafkah,  mengerjakan  pekerjaan  rumah  tangga,  dan  pekerjaan  atau aktivitas lainnya termasuk dalam hal membayar zakat yang merupakan bagian dari ibadah. Motivasi seseorang biasanya  melibatkan  kemampuan  individual  seseorang  yang  sesuai  dengan  kapasitas-kapasitas  Biologikal yang di karuniakan oleh-Nya baik secara mental maupun fisik. Penelitian ini sejalan dengan penelitian Moch Ali (2003).
Hal  ini  menarik  untuk  dikaji  lebih  dalam  apakah  Jenis  Kelamin  juga  membedakan  manusia  dalam beribadah  kepada  Allah  khususnya  dalam  membayar  zakat  atas  penghasilan  yang  diterima.  Jadi  hipotesis yang dikembangkan adalah :
H1 :   Jenis kelamin berpengaruh terhadap motivasi membayar zakat penghasilan

## Pengaruh  Tingkat  Keimanan  terhadap  Motivasi  Membayar  Zakat  atas  Penghasilan  di  LPDU  Sultan Agung
Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  tingkat    keimanan  tentang  zakat  mempengaruhi  muzakki  dalam membayar  zakat,  semakin  tinggi  tingkat  keimanan  dan  pengetahuan  zakat  individu  muslim  akan  lebih cenderung untuk membayar zakat. Sebaliknya apabila semakin rendah tingkat keimanan dan pengetahuan zakat  individu  akan  lebih  cenderung  untuk  tidak  membayar  zakat.  Maka  dari  itu  tingkat  keimanan  suatu individu dapat berpengaruh terhadap motivasi dalam membayar zakat. Dalam penelitian ini sejalan dengan hasil temuan dari Moch Ali (2003) dan Kamil (2005).
H2 :  Tingkat keimanan berpengaruh terhadap motivasi membayar zakat penghasilan.

## Pengaruh Pengetahuan Tentang Islam Terhadap Motivasi Membayar Zakat atas Penghasilan di LPDU Sultan Agung
Hasil  Penelitian  secara  parsial  menunjukkan  bahwa,  ibadah  yang  merupakan  tuntutan  atas  aqidah yang  dimiliki  setiap  muslim  yang  secara  syariat  memenuhi  criteria  sebagai  wajib  zakat,  terdorong  dengan ikhlas untuk mengeluarkan zakat, karena ingin membantu saudara yang membutuhkan dan mendapatkan kebahagiaan melalui ridho Allah SWT. Hasil penelitian ini sejalan dengan konsep potensi diri yang dikemukan oleh  Hairunnizam  (2005)  yang  kemudian  dikembangkan  oleh  Abdullah  (2002)  memperlihatkan  bahwa hubungan antara naluri sebagai salah satu potensi hidup manusia mempunyai pengaruh terhadap motivasi seseorang. Hasil penelitian Ini juga sejalan penelitian yang dilakukan oleh Hasanuri (2010:59) dalam tesisnya mengatakan bahwa seseorang termotivasi untuk membayar zakat karena membayar zakat merupakan simbol dari  keimanan  seseorang,  membayar  zakat  adalah  merupakan  simbol  ketaqwaan,  membayar  zakat  adalah merupakan simbol kebersihan dan kesucian jiwa. Jadi pengetahuan tentang islam sangat mendominasi dalam membayar zakat.
H3 :   Pengetahuan tentang islam berpengaruh terhadap motivasi dalam membayar zakat penghasilan.

## Pengaruh Tata  Kelola  Lembaga  Amil  Zakat Terhadap  Motivasi  Membayar  Zakat  atas  Penghasilan  di LPDU Sultan Agung
Variabel  keempat  Tata  kelola  lembaga  amil  zakat  ini  sangat  berpengaruh  signifikan  terhadap  motivasi membayar  zakat.  Hasil  penelitian  mengindikasikan  bahwa  motivasi  tata  kelola  lembaga  amil  zakat mempengaruhi motivasi muzakki dalam membayar zakat. Jadi rasa aman inilah yang akan memantapkan hati muzakki membayar zakat ke lembaga amil zakat. Hal ini sejalan dengan apa yang dijelaskan oleh maslow dalam  teori  kebutuhan  (Gibson,  1996)  yang  menyatakan  bahwa  rasa  aman  merupakan  kebutuhan  yang sangat fundamental bagi manusia. Dengan demikian tingginya tingkat kepercayaan muzakki terhadap tata kelola lembaga amil zakat akan mempengaruhi motivasi membayar zakat. Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Zoel Dirga (2008) tentang analisis faktor-faktor motivasi yang berpengaruh terhadap keputusan muzakki membayar zakat. Beliau berkesimpulan bahwa tata kelola lembaga amil zakat dapat mendorong secara signifikan keputusan muzakki untuk membayar zakat.
H4 :   Tata Kelola lembaga amil zakat berpengaruh terhadap motivasi membayar zakat pengahasilan.

## Pengaruh Tingkat Pendapatan Terhadap Motivasi Membayar Zakat atas Penghasilan di LPDU Sultan Agung
Hasil penelitian secara parsial menunjukkan bahwa harta kekayaan atau pendapatan berpengaruh positif dan signifikan terhadap motivasi membayar zakat dan besarnya nilai zakat. Hasil penelitian mengindikasikan bahwa  harta  kekayaan  atau  pendapatan  yang  dimiliki  oleh  seorang  muzakki  berpengaruh  besar  terhadap motivasi untuk membayar zakat. Begitu pula jika ada kenaikan harta atau pendapatan dapat mempengaruhi peningkatan jumlah zakat yang akan dikeluarkan berikutnya. Hal ini sejalan dengan teori komsumsi (Boediono : 1993) yang menerangkan bahwa kenaikan jumlah pendapatan akan mempengaruhi pengeluaran seseorang, baik dalam bentuk komsumsi maupun tabungan, termasuk dalam bentuk zakat.
H5 :   Tingkat pendapatan berpengaruh terhadap motivasi membayar zakat penghasilan
Berdasarkan kerangka pemikiran teoritis dan pengembangan hipotesis maka kerangka pemikiran dapat digambarkan dalam gambar 1.

## METODE PENELITIAN

## Populasi dan Teknik Sampling
Populasi dalam penelitian ini adalah semua wajib zakat (muzakki) yang membayar zakat pada penghasilan di LPDU Sultan Agung. Teknik Sampling yang digunakan adalah purposive sampling dan alat analisa yang digunakan adalah analisis regresi berganda. S ampel pada penelitian ini adalah individu wajib zakat di LPDU Sultan Agung sebanyak 125 orang.

## Definisi Operasional Variabel dan Pengukuran Variabel Jenis Kelamin
Jenis Kelamin secara umum dibedakan antara laki-laki dan perempuan untuk berbuat sesuatu. Misalnya dalam  hal  mencari  nafkah,  mengerjakan  pekerjaan  rumah  tangga,  dan  pekerjaan  atau  aktivitas  lainnya termasuk dalam hal membayar zakat yang merupakan bagian dari ibadah (Kahfi.M : 1991).
Berawal dari asumsi tersebut maka diyakini benar adanya bahwa ada perbedaan peran dan fungsi antara laki-laki dan perempuan untuk berbuat sesuatu. Maka pengukuran variabel jenis kelamin (X 1 ) secara kuantitas dapat dilihat dari kuesioner dengan 4 (empat) poin skala likert yang dibagi 2 (dua) jenis kategori yaitu laki-laki dan perempuan.

## Tingkat Keimanan
Tingkat keimanan tentang zakat mempengaruhi muzakki dalam membayar zakat, semakin tinggi tingkat keimanan dan pengetahuan zakat individu muslim akan lebih cenderung untuk membayar zakat (Qardawi : 1973).
Dari  asumsi  tersebut  bahwa  diyakini  adanya  perbedaan  dari  tingkat  keimanan  suatu  individu  adalah
ANALISIS KARAKTERISTIK MUZAKKI DAN TATA KELOLA LAZ TERHADAP MOTIVASI MEMBAYAR ZAKAT PENGHASILAN
tingkat  ketaqwaan  suatu  individu  terhadap  Allah  SWT.  Maka  pengukuran  variable  tingkat  keimanan  (X2) didasarkan pada tingkat ketaqwaan terhadap Allah SWT.

## Pengetahuan Tentang Islam
Membayar  zakat  adalah  merupakan  simbol  kebersihan  dan  kesucian  jiwa.  Ibadah  yang  merupakan tuntutan atas aqidah yang dimiliki setiap muslim yang secara syariat memenuhi kriteria sebagai wajib zakat, terdorong dengan ikhlas untuk mengeluarkan zakat, karena ingin membantu saudara yang membutuhkan dan mendapatkan kebahagiaan melalui ridho Allah SWT (Hasanuri , 2010:59 ) . Hal ini dengan didasari dengan pengetahuan tentang islam untuk memotivasi suatu individu untuk membayar zakat.
Pengukuran dari asumsi tersebut diyakini adanya pengetahuan tentang islam adalah tingkat ketaatannya terhadap agamanya. Untuk itu variable pengetahuan tentang islam (X3) secara kuantitas dapat dilihat dari kuesioner dengan 4 (empat) poin skala likert yang didasarkan pada tingkat ketaatannya terhadap agama.

## Tata Kelola lembaga amil zakat
Keempat  tata  kelola  lembaga  amil  zakat  ini  sangat  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap motivasi membayar zakat.Hasil penelitian mengindikasikan bahwa motivasi tata kelola lembaga amil zakat mempengaruhi motivasi muzakki dalam membayar zakat. Jadi rasa aman inilah yang akan memantapkan hati muzakki membayar zakat ke lembaga amil zakat. Hal ini sejalan dengan apa yang dijelaskan oleh maslow dalam teori kebutuhan (Gibson, 1996) yang menyatakan bahwa rasa aman merupakan kebutuhan yang sangat fundamental bagi manusia. Dengan demikian tingginya tingkat kepercayaan muzakki terhadap tata kelola lembaga amil zakat akan mempengaruhi motivasi membayar zakat (Zoel Dirga 2008). Pengukuran  variable tata kelola lembaga amil zakat (X4) ini didasarkan pada banyaknya muzakki yang membayar zakat melalui lembaga amil tersebut.

## Tingkat pendapatan
Tingkat pendapatan merupakan harta kekayaan atau pendapatan yang dimiliki oleh seorang muzakki berpengaruh  besar  terhadap  motivasi  untuk  membayar  zakat.  Begitu  pula  jika  ada  kenaikan  harta  atau pendapatan  dapat  mempengaruhi  peningkatan  jumlah  zakat  yang  akan  dikeluarkan  berikutnya.  Hal  ini sejalan dengan teori komsumsi (Boediono : 1993) yang menerangkan bahwa kenaikan jumlah pendapatan akan  mempengaruhi  pengeluaran  seseorang,  baik  dalam  bentuk  komsumsi  maupun  tabungan,  termasuk dalam  bentuk  zakat.  Pendapatan  seorang  dapat  mendorong  secara  signifikan    keputusan  muzakki  untuk membayar zakat dan mendorong peningkatan besarnya nilai zakat. Dari asumsi tersebut bahwa adanya tingkat pendapatan adalah besarnya nilai zakat. Maka pengukuran variable tingkat pendapatan (X5) secara kuantitas dapat dilihat dari kuesioner dengan 4 (empat) poin skala likert  yaitu besarnya nilai zakat.

## Teknik Analisis
Teknik analisis yang digunakan untuk menguji hipotesis penelitian ini adalah  teknik analisis regresi linier
berganda ( multiple regression analysis ). Model persamaan regresi :
Y = βo + β 1 X 1 + β 2 X 2 + β 3 X 3 + β 4 X 4 + β 5 X 5 + e
Dimana : Y =  Motivasi membayar zakat X 1 =  Jenis kelamin
X 2 =  Tingkat keimanan
X 3 =  Pengetahuan tentang islam
X 4 =  Tata kelola lembaga amil zakat
X 5 =  Tingkat pendapatan β 1 – β 5 =  Koefisien regresi e =  Standard  error

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Analisis Deskriptif
Berdasarkan  tabel  1  menunjukkan  bahwa  statistik  deskriptif  variabel  motivasi  menunjukkan  rata-rata empiris yang berada di atas nilai rata-rata yang lebih besar dari median teoritis menunjukkan bahwa secara umum diperoleh secara relatif responden memiliki motivasi yang relatif besar untuk membayar zakat.

## Analisis Data
Sebelum dilakukan analisis data  maka telah dilakukan uji kualitas data dan uji asumsi klasik. Berdasarkan tabel 2 menunjukkan bahwa nilai korlasinya lebih besar dari 0,5 sehingga tingkat validitasnya baik. Demikian juga tingkat reliabilitasnya juga baik dengan ditunjukkan dalam tabel 3 bahwa nilai chronbach alpha di atas 0,6. Selanjutnya dilakukan uji asumsi klasi dan semua uji asumsi klasik terpenuhi (lihat tabel 4).

## Pengujian Hipotesis
Hasil pengujian pengaruh Jenis Kelamin (gender) terhadap Motivasi membayar zakat diperoleh nilai t = -0,362 dengan signifikansi 0,718 (p >  0,05). Dengan signifikansi yang lebih besar dari 0,05, maka diperoleh bahwa Hipotesis 1 ditolak . Hal ini berarti bahwa Jenis Kelamin tidak berpengaruh signifikan terhadap motivasi membayar zakat. Pada penelitian Moch Ali (2003) menyatakan bahwa Jenis Kelamin berpengaruh terhadap motivasi membayar zakat. Maka penelitian ini tidak sejalan dengan penelitian Mohd Ali (2003).
Hasil pengujian pengaruh Keimanan terhadap Motivasi membayar Zakat diperoleh nilai t = 2,527 dengan signifikansi 0,013 (p < 0,05). Dengan signifikansi yang lebih kecil dari 0,05 maka diperoleh bahwa Hipotesis 2 diterima . Arah koefisien positif berarti bahwa Keimanan yang lebih besar dalam diri indidivu akan motivasi membayar zakat yang lebih besar dalam diri individu. Penelitian ini sejalan dengan hasil temuan dari Mohd Ali (2003) dan Kamil (2005) yang menyatakan bahwa Keimanan berpengaruh terhadap motivasi membayar
zakat.
Hasil  pengujian  pengaruh  Pengetahuan  Islam  terhadap  Motivasi  membayar  Zakat  diperoleh  nilai  t  = 2,058 dengan signifikansi 0,042 (p < 0,05). Dengan signifikansi yang lebih kecil dari 0,05 maka diperoleh bahwa Hipotesis 3 diterima . Arah koefisien positif berarti bahwa Pengetahuan mengenai agama Islam yang lebih besar dalam diri individu akan memberikan motivasi membayar zakat yang lebih besar dalam diri individu. Penelitian ini sejalan dengan hasil temuan dari Hairunnizam (2005) yang menyatakan bahwa pengetahuan Islam berpengaruh terhadap motivasi membayar zakat.
Hasil pengujian pengaruh Tata Kelola terhadap Motivasi membayar Zakat diperoleh nilai t = 5,120 dengan signifikansi 0,000 (p < 0,05). Dengan signifikansi yang lebih kecil dari 0,05 maka diperoleh bahwa Hipotesis 4 diterima . Arah koefisien positif berarti bahwa Tata Kelola diri individu yang lebih besar dalam diri individu akan memberikan motivasi membayar zakat yang lebih besar dalam diri individu. Penelitian ini sejalan dengan hasil temuan dari Gibson (1996) dan Zoel Dirga (2008) yang menyatakan bahwa Tata Kelola berpengaruh terhadap motivasi membayar zakat.
Hasil  pengujian  pengaruh  Pendapatan  terhadap  Motivasi  membayar  Zakat  diperoleh  nilai  t  =  2,351 dengan  signifikansi  0,020  (p  <  0,05).  Dengan  signifikansi  yang  lebih  kecil  dari  0,05  maka  diperoleh  bahwa Hipotesis 5 diterima . Arah koefisien positif berarti bahwa Pendapatan diri individu yang lebih besar dalam diri  individu  akan  memberikan  motivasi  membayar  zakat  yang  lebih  besar  dalam  diri  individu.  Penelitian ini sejalan dengan  hasil  temuan  dari  Mohd  Ali  (2003)  yang  menyatakan  bahwa  Pendapatan  berpengaruh terhadap motivasi membayar zakat.
Pengujian pengaruh variabel bebas secara bersama-sama terhadap variabel terikatnya dilakukan dengan menggunakan  uji  F.  Hasil  perhitungan  statistik  menunjukkan  nilai  F  hitung  =  14,218  dengan  signifikansi sebesar 0,000. Dengan menggunakan batas signifikansi 0,05, maka diperoleh nilai signifikansi tersebut lebih kecil dari 0,05. Hal ini berarti bahwa secara simultan variable Jenis Kelamin, Keimanan, Pengetahuan Islam, Tata Kelola dan Pendapatan memiliki pengaruh yang signifikan terhadap Motivasi. Hal ini mengacu pada table 7
Koefisien determinasi (adjusted R²) untuk mengukur seberapa besar kemampuan variabel bebas dalam menerangkan  variabel  terikat.  perhitungan  regresi  dapat  diketahui  bahwa  koefisien  determinasi  ( adjusted R 2 ) yang diperoleh sebesar 0,348. Hal ini berarti 34,8% Motivasi membayar zakat dapat dipengaruhi oleh 5 variabel (Jenis Kelamin, Keimanan, Pengetahuan Islam, Tata Kelola dan Pendapatan), dan 65,2% dipengaruhi oleh variable lain. Hal ini mengacu pada table 8.

## PEMBAHASAN

## Pengaruh Jenis Kelamin terhadap Motivasi membayar Zakat
Hasil  pengujian  mendapatkan  bahwa  variable  jenis  kelamin  (gender)  tidak  memiliki  pengaruh  yang signifikan terhadap motivasi membayar zakat. Hal ini menunjukkan bahwa pada diri pria maupun wanita tidak menunjukkan adanya perbedaan yang besar dalam motivasi membayar zakat. Kondisi demikian memberikan pemahaman bahwa baik pria maupun wanita memiliki kewajiban yang sama untuk membayar zakat manakala mereka mampu melakukannya. Kondisi demikian nampaknya dipahami benar oleh responden pria maupun
wanita sehingga minat dan motivasi mereka membayar zakat tidak dipengaruhi oleh jenis kelamin mereka.

## Pengaruh Keimanan terhadap Motivasi membayar Zakat
Hasil pengujian mendapatkan bahwa variable Keimanan memiliki pengaruh yang signifikan terhadap motivasi membayar zakat dengan arah positif. Hal ini menunjukkan bahwa konsep hubungan antara keimanan kepada ajaran agama yang dianut responden yaitu agama Islam terbukti dalam membentuk perilaku positif berupa  niat  berperilaku  membayar  zakat.  Sebagaimana  ditunjukkan  dalam  Al  Qur’an,  disebutkan  bahwa keimanan akan mendasari  segala perilaku individu, sehingga manakala keimanan seseorang semakin besar maka kemungkinan untuk melakukan perintah-perintah agama akan semakin besar.

## Pengaruh Pengetahan Islam terhadap Motivasi membayar Zakat
Hasil pengujian mendapatkan bahwa variable Pengetahuan dan pemahaman mengenai Islam memiliki pengaruh yang signifikan terhadap motivasi membayar zakat dengan arah positif. Hal ini menunjukkan bahwa pengetahuan dan pemahaman mengenai ajaran zakat dalam agama Islam juga terbukti membentuk perilaku positif berupa kemauan membayar zakat.

## Pengaruh Tata Kelola LAZ terhadap Motivasi membayar Zakat
Hasil pengujian mendapatkan bahwa variable Persepsi atas Tata Kelola lembaga zakat memiliki pengaruh yang  signifikan  terhadap  motivasi  niat  membayar  zakat  dengan  arah  positif.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa Persepsi atas Tata Kelola, profesionalisme dan efektisitas system zakat yang baik dalam lembaga zakat terbukti dapat membentuk motivasi untuk membayar zakat yang lebih besar.

## Pengaruh Pendapatan terhadap Motivasi membayar Zakat
Hasil pengujian mendapatkan bahwa variable Pendapatan memiliki pengaruh yang signifikan terhadap motivasi membayar zakat dengan arah positif. Hal ini menunjukkan bahwa pendapatan individu dapat menjadi factor internal dalam meningkatkan motivasi membayar zakat. Dengan demikian kesadaran akan semakin besarnya  kewajiban  zakat  dari  pendapatan  yang  lebih  besar  akan  menjadikan  seseorang  mau  membayar zakat yang lebih besar.

## KESIMPULAN, KETERBATASAN DAN IMPLIKASI

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil yang diperoleh dalam penelitian, selanjutnya dapat disimpulkan sebagai berikut :
Jenis kelamin tidak berpengaruh signifikan terhadap Motivasi membayar zakat. 1.
Tingkat Keimanan berpengaruh positif dan signifikan terhadap Motivasi membayar zakat. 2.
Pengetahuan Tentang Islam berpengaruh positif dan signifikan terhadap Motivasi membayar zakat. 3. Tata Kelola LAZ berpengaruh positif dan signifikan terhadap Motivasi membayar zakat. 4.
Tingkat Pendapatan berpengaruh positif dan signifikan terhadap Motivasi membayar zakat. 5.

## Keterbatasan
Penelitian ini tak lepas dari keterbatasan dalam pelaksanaannya. Keterbatasan dalam penelitian adalah dalam koefisien determinasi (adjusted  R²) hasil yang diperoleh sebesar 0,348 (34,8%) hal ini berarti motivasi membayar  zakat  dapat  dipengaruhi  oleh  5  variable  (Gender,  Keimanan,  Pengetahuan  islam,  Tata  kelola, Pendapatan) dan 65,2% dipengaruhi oleh variable lain.

## Implikasi
Berdasarkan hasil analisis dan keterbatasan penelitian tersebut diatas maka untuk penelitian selanjutnya dapat menambahkan variable eksternal (independen) yang lain. Sebagai variable yang dapat mempengaruhi motivasi membayar zakat yang berkaitan dengan Lembaga Amil Zakat diantaranya adalah memperluas LAZ- LAZ lainnya di berbagai tempat.

## DAFTAR PUSTAKA
Abu Bakar,Nur Barizah A, Hafiz Majdi Abdul Rashid. 2010. Motivations of Paying Zakat on Income: Evidence from Malaysia. International Journal of Economics and Finance Vol. 2, No. 3
Abdullah Zaky Al Kaaf,. 2002. Ekonomi dalam Perspektif Islam . bandung : CV Pustaka Setia Boediono, 1993, Ekonomi Makro, Edisi ke-4, BPFE UGM, Yogyakarta.
Ghozali, Syukri. 2001. Pedoman Zakat 9 Seri, Proyek Peningkatan Sarana Keagamaan Islam Zakat dan Wakaf,
Jakarta.
Gibson, James I. (1996). Organisasi:Perilaku, Struktur, Proses . (Joerban Wahid, Trans.) Jakarta: Binarupa Aksara. Hairunnizam, W.,  Sanep,  A.  &  Mohd.  Ali,  M.N.  (2005).  Kesedaran  Membayar  Zakat  Pendapatan  di  Malaysia.
Islamic Economic and Finance Seminar, Universiti Utara Malaysia, 29-30 August, pp. 265-274. Hasanuri.(2010). Pemberdayaan Zakat bagi Pengembangan Ekonomi Umat . Makasar, Tesis tidak diterbitkan. Gazi, Inayah,. 2003. Teori Komprehensif Tentang Zakat dan Pajak , Jakarta : Tiara wacana.
Kamil, M.I. (2005). Peran faktor-faktor motivasi intrinsik pada perilaku kepatuhan zakat pada lapangan kerja. Kahfi, M. (1991). Zakat: isu-isu yang belum terpecahkan dalam fiqh kontemporer. Dalam Pembangunan dan keuangan dalam Islam (diedit
oleh, Sadeq, Pramanik dan Nik Hassan) Kuala Lumpur: IIU Tekan, hlm 173-190.
Mohd. Ali, M.N, W. Hairunnizam, dan M.N. Nor Ghani. 2003, Kesadaran zakat kakitangan professional: kajian kes di university kebangsaan malaysia, Dalam Pascasidang Seminar Dasar Awam dalam Era Globalisasi: Penilaian Semula ke Arah Pemantapan Strategi. Malaysia: Fakulti Ekonomi Universiti Kebangsaan. Qardawi Yusuf, Hukum Zakat, litera antarnusa : 1973.
Undang-Undang Zakat. Undang-Undang republic Indonesia Nomor 38 Tahun 1999 Tentang Pengelolaan Zakat Zoel  Dirga,  2008. Analisis  Faktor-faktor  Motivasi  yang  Berpengaruh  terhadap    Keputusan  Muzakki  Membayar zakat. Makassar : Skripsi tidak diterbtkan

## Lampiran

## Gambar 1.

## Kerangka Pemikiran Teoritis

## Jenis
Kelamin
(X1) Tingkat Keimanan

## (X2)

## Pengetahuan
Tentang Islam (X3)
Tata Kelola
Lembaga amil zakat
(X4) Tingkat Pendapatan (X5) Motivasi Membayar Zakat Table 1
Analisis Deskriptif Variabel J m l item K i s a r a n teoritis K i s a r a n empiris R a t a - r a t a teoritis Rata-rata Keimanan 7 7 – 35 23 – 32 21 28,14 Pengetahuan Islam 6 6 – 30 21 – 30 18 28,02 Tata Kelola 6 6 – 30 17 – 28 18 23,46 Pendapatan 5 5 – 25 16 – 25 15 20,14 Motivasi 6 6 – 30 18 – 28 18 23,14
ANALISIS KARAKTERISTIK MUZAKKI DAN TATA KELOLA LAZ TERHADAP MOTIVASI MEMBAYAR ZAKAT PENGHASILAN

## Table 2 Hasil Pengujian Validitas
No Variabel / Indikator Korelasi r tabel Keterangan 1 Keimanan 1 0,628 0,176 Valid 2 0,474 0,176 Valid 3 0,473 0,176 Valid 4 0,836 0,176 Valid 5 0,537 0,176 Valid 6 0,482 0,176 Valid 7 0,504 0,176 Valid 2 Pengetahuan Islam 1 0,733 0,176 Valid 2 0,796 0,176 Valid 3 0,872 0,176 Valid 4 0,824 0,176 Valid 5 0,765 0,176 Valid 6 0,759 0,176 Valid 3 Tata Kelola 1 0,792 0,176 Valid 2 0,794 0,176 Valid 3 0,781 0,176 Valid 4 0,704 0,176 Valid 5 0,620 0,176 Valid 6 0,863 0,176 Valid 4 Pendapatan 1 0,613 0,176 Valid 2 0,629 0,176 Valid 3 0,761 0,176 Valid 4 0,744 0,176 Valid 5 0,765 0,176 Valid 5 Motivasi 1 0,721 0,176 Valid 2 0,666 0,176 Valid 3 0,645 0,176 Valid 4 0,439 0,176 Valid 5 0,587 0,176 Valid 6 0,521 0,176 Valid Sumber : Data primer yang diolah, 2012
Table 3 Hasil Pengujian Reliabilitas Variabel Cronbach  Alpha Keterangan Keimanan 0,623 Reliabel Pengetahuan Islam 0,878 Reliabel Tata Kelola 0,843 Reliabel Pendapatan 0,743 Reliabel Motivasi 0,638 Reliabel
Sumber : Data primer yang diolah, 2012
Table 4 Uji normalitas
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test Unstandardized
Residual N 125 Normal Parameters a Mean .0000000 Std. Deviation 1.50627460 Most Extreme Differences Absolute .083 Positive .030 Negative -.083 Kolmogorov-Smirnov Z .925 Asymp. Sig. (2-tailed) .359 a. Test distribution is Normal.
ANALISIS KARAKTERISTIK MUZAKKI DAN TATA KELOLA LAZ TERHADAP MOTIVASI MEMBAYAR ZAKAT PENGHASILAN

## Tabel 5 Hasil Pengujian Multikolinieritas
Variabel Uji Keterangan Tolerance VIF Keimanan 0.916 1.092 Bebas multikolinieritas Pengetahuan Islam 0.767 1.304 Bebas multikolinieritas Tata Kelola 0.779 1.284 Bebas multikolinieritas Pendapatan 0.871 1.148 Bebas multikolinieritas Motivasi 0.833 1.201 Bebas multikolinieritas
Sumber : Data primer yang diolah, 2012
Tabel 6

## Uji Heteroskedastisitas
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 1.419 1.485 .955 .342 Jenis Kelamin -.025 .174 -.014 -.144 .886 Keimanan -.059 .043 -.140 -1.359 .177 Pengetahuan Islam .016 .040 .040 .397 .692 Tata Kelola -.026 .030 -.086 -.887 .377 Pendapatan .081 .044 .179 1.814 .072 a. Dependent Variable: AbsRes

## Tabel 7 Hasil analisis regresi secara bersama
ANOVA b Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. 1 Regression 168.069 5 33.614 14.218 .000 a Residual 281.339 119 2.364 Total 449.408 124
a. Predictors: (Constant), Pendapatan , Jenis Kelamin, Pengetahuan Islam, Tata Kelola, Keimanan b. Dependent Variable: Motivasi
Tabel 8

## Koefisien Determinasi
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate Durbin-Watson 1 .612 a .374 .348 1.53759 1.792 a. Predictors: (Constant), Pendapatan , Jenis Kelamin,  Pengetahuan Islam, Tata Kelola, Keimanan b. Dependent Variable: Motivasi