## Daftar Isi
Lingua Rima : Jurnal Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol. 8 No. 2 Juli 2019

## REPRESENTASI  SEJARAH  DAN  BUDAYA  DALAM  KUMPULAN  PUISI KIDUNG CISADANE KARYA RINI INTAMA (KAJIAN SOSIOLOGI SASTRA) Dian Pebrian …………………………………………………………………………….1-10
PENINGKATAN  PERHATIAN,  AKTIVITAS,  DAN  KETERAMPILAN  MENULIS CERPEN  MELALUI  MODEL  PEMBELAJARAN  BERBASIS  MASALAH DAN MEDIA AUDIO VISUAL
Izah Fithriyani …………………………………………………………………………..11-23

## ANALISIS  CAMPUR  KODE  DAN  ALIH  KODE  BAHASA  INGGRIS  KE  DALAM BAHASA  INDONESIA  PADA  NOVEL WANDU  BERHENTILAH  MENJADI PENGECUT KARYA TASARO
Asih Rosnaningsih ………………………………………………………………………25-32

## PENGARUH  KEBIASAAN  MEMBACA  TERHADAP  KECERDASAN  LINGUISTIK PADA SISWA KELAS II SDN GEBANG RAYA KOTA TANGERANG
Dilla Fadhillah …………………………………………………………………………..33-42

## MENGGALI NILAI PENDIDIKAN KARAKTER BERBASIS KEARIFAN LOKAL MELALUI CERITA RAKYAT DARI PULAU JAWA
Ira Anisa Purawinangun ………………………………………………………………...43-49

## PENERAPAN  MEDIA  KOMIK  DALAM  MENINGKATKAN  KETERAMPILAN MEMBACA INTENSIF SISWA KELAS IV SEKOLAH DASAR
Mawardi, Satria ………………………………………………………………………….51-60

## PEMBENTUKAN  SIKAP  TATA  KRAMA  SISWA  SEKOLAH  DASAR  MELALUI REVITALISASI PEMBIASAAN TEMBANG DOLANAN
Diyah Ayu Retnoningsih ………………………………………………………………..61-70

## KEARIFAN  NILAI  PENDIDIKAN  KARAKTER  DALAM  CERITA  RAKYAT KABUPATEN PEMALANG
Mulasih, Yukhsan Wakhyudi ……………………………………………………………71-84

## PENGENALAN  RAGAM  BAHASA  MELALUI  GAMBAR  PADA  ANAK  USIA  DINI (TINJAUAN PSIKOLINGUISTIK)
Ariyana …………………………………………………………………………………..85-91
KONFLIK  BATIN  DALAM  NOVEL MIMPI  BAYANG  JINGGA KARYA  SANIE  B.

## KUNCORO DAN IMPLEMENTASINYA PADA PEMBELAJARAN DI SMK
Soleh Ibrahin …………………………………………………………………………….93-105

## MENINGKATKAN  KEMAMPUAN  MEMBACA  PERMULAAN  MELALUI  MEDIA VISUAL SISWA KELAS II MI FATAHILLAH CILEDUG KOTA TANGERANG
Nur Latifah, Sa’odah …………………………………………………………………..107-117

## Lingua Rima

## Jurnal Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 No. 2 Juli 2019
Lingua  Rima  diterbitkan  oleh  Program  Studi  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  Fakultas Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan,  Universitas  Muhammadiyah  yang  memuat  artikel,  essay,  dan laporan  penelitian  tentang  topik  pendidikan  dan  pembelajaran  dalam  bidang  Bahasa  dan  Sastra Indonesia.

## Ketua Editor
Winda Dwi Hudhana, Universitas Muhammadiyah Tangerang

## Editor
Nori Anggraini, Universitas Muhammadiyah Tangerang Ira Anisa Purawinangun, Universitas Muhammadiyah Tangerang Soleh Ibrahim, Universitas Muhammadiyah Tangerang Ariyana, Universitas Muhammadiyah Tangerang

## Reviewer
Dr. Noermanzah, M.Pd Pascasarjana Universitas Negeri Bengkulu
Dr. Zulfardi Darussalam, M.Pd Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat Dr. Agus Sulaeman, M.Pd Universitas Muhammadiyah Tangerang

## Alamat Editor
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Muhammadiyah Tangerang
Jalan Perintis Kemerdekaan 1 No 33 Cikokol Kota Tangerang Banten Telp. (021) 5539532

## PEMBENTUKAN SIKAP TATA KRAMA SISWA SEKOLAH DASAR MELALUI REVITALISASI PEMBIASAAN TEMBANG DOLANAN
Diyah Ayu Retnoningsih Universitas Peradaban Bumiayu Dretno785@gmail.com

## ABSTRAK
Interaksi seseorang dalam berkomunikasi merupakan salah satu pencitraan dari karakternya, karena  sikap  dan  bahasa  yang  digunakan  akan  menentukan  apakah  seseorang  memiliki  tata krama  yang  baik  atau  buruk.  Faktor-faktor  pembiasaan  berbahasa  jawa  krama  anak  di  usia Sekolah  Dasar  untuk  memahami  dan  menggunakan  bahasa  jawa  sangat  menentukan tercapainya  tujuan  pengembangan  bahasa  itu  sendiri.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mendeksripsikan  meningkatkan  kualitas  pemahaman  dan  penggunaan  bahasa,  sastra,  dan aksara  Jawa  sebagai  sarana  komunikasi  dan  ekspresi  budaya  melalui  lirik  tembang  dolanan yang  menyiratkan  bentuk  makna  kebersamaan,  tanggung  jawab  dan  nilai-nilai  sosial. Tembang  dolanan digunakan  sebagai  media  pembelajaran  pembiasaan  melalui tembang dolanan yang  berjudul Wajibe  Dadi  Murid,  Menthok-Menthok,  dan  Suwe  Ora  Jamu .  Pada lirik tembang dolanan tersebut selain mengajarkan sikap tata krama, diajarkan pula mengenai pembelajaran kognitif, afektif, dan psikomotor.
Kunci: Pembiasaan, Tata krama, Tembang Dolanan

## A. PENDAHULUAN
Warisan budaya Bangsa Indonesia memiliki banyak ragam kekayaan seni dan budaya. Berbagai  macam  seni  dan  budaya  di  Indonesia  memiliki  keunikannya  masing-masing diantaranya adalah seni tari, batik, cerita rakyat, musik dan lagu daerah, pakaian tradisional, rumah  adat,  makanan  dan minuman,  permainan  tradisional,  seni  pertunjukan,  ritual  dan sebagainya.  Berkaitan  dengan  peraturan  daerah  No.  9  tahuh  2012  mengenai  bahasan  sastra dan aksara jawa. Hal ini, berlandaskan pada realitas mengalami pergeseran yang cukup tajam berkaitan  dengan  bahasa  dan  aksara  jawa.  Penggunaan  bahasa  jawa  krama  di  beberapa wilayah  sudah  tidak  digunakan  secara  intensif  dan  mengabaikan  ketepatan  dalam komunikasi.
Selain  mengenai  bahasa  jawa,  pergeseran  lain  dapat  kita  lihat  dari  permainan tradisional  yang  perkembangannya  justru  terancam  punah  oleh  budaya  modern.  Pengaruh perkembangan teknologi pun turut andil dalam merubah bentuk permaian tradisional menjadi permainan  modern  yang  serba  elektronik,  seperti  permainan games, komputer, play  station
(PS),  dan  jenis  permainan  lainnya.  Permainan  tradisional  (Jawa)  seperti  jaranan,  jamuran, cublak-cublak  suweng  dondhong  apa  salak,  dan  lain  sebagainya  menjadikan  anak  kurang tertarik.  Mereka  lebih  menyukai  permainan  dengan  teknologi  yang  canggih  karena  lebih menantang.
Pergeseran inilah yang mengakibatkan kurangnya pemahaman dan pengetahuan anak- anak tentang macam dan jenis permainan dan nyanyian anak tradisional. Padahal pada tahun 1980-2000  jenis  permainan  tradisional  dan  tembang  atau  lagu  dolanan  anak  masih  sangat digemari oleh anak-anak. Oleh karena, pada masa itu teknologi belum popular seperti saat ini yang lebih banyak menimbulkan hal-hal negatif. Hal tersebut berdampak pada perilaku yang tidak  sesuai  dengan  tata  karma  seperti  membangkang  guru,  berbicara  kasar,  bertindak seenaknya, membuat gaduh di kelas dan lain sebagainya.
Salah  satu  faktor  turunnya  sikap  tata  krama  anak  dalam  berprilaku  sehari-hari peraturan  daerah  No  9.  tahun  2012  oleh  gubenur  jawa  tengah  yang  dibuat  sebagai  bentuk revitalisasi  budaya,  berikut  tiga  point  yang  ada  dalam  peraturan  daerah  antara  lain:  1) kualitas  pemahaman  dan  penggunaan  bahasa,  sastra,  dan  aksara  Jawa  sebagai  sarana komunikasi dan ekspresi budaya memperlihatkan kondisi yang semakin menurun, 2) bahasa, sastra,  dan  aksara  Jawa  sebagai  ekspresi  budaya  memiliki  nilai-nilai  kemanusiaan,  estetika, etika,  moral  dan  spiritual  yang  dapat  menuntun  kehidupan  agar  lebih  berbudaya  dan berkeadaban, 3) berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud dalam huruf a, dan huruf b,  perlu  membentuk  peraturan  daerah  tentang  bahasa,  sastra,  dan  aksara  jawa.  Berdasarkan uraian  yang  disampaikan  di  atas,  bahwa  revitalisas  atau  membangkitkan  kembali  tembang dolanan  anak  sangat  penting  bagi  generasi  penerus  bangsa  dan  perlu  untuk  diaktualisasikan dalam kehidupan generasi muda sebagai bentuk pendidikan karakter.
Tembang dolanan jawa merupakan salah satu sarana komunikasi dan sosialisasi anak dengan  lingkungannya.  Tembang  menjadi  salah  satu  cara  untuk  mempengaruhi  seseorang dalam  melakukan  suatu  tindakannya.  Melalui  lagu  dolanan,  anak  dapat  bermain,  bernyanyi sekaligus  belajar  melalui  gerakan  secara  fisik,  bersenang-senang  dan  bergembira  serta bersosialisasi  dengan  teman-teman  sebaya.  Lirik  lagu  dolanan  yang  mengandung  pesan pendidikan  moral  dan  nasihat  yang  berkaitan  dengan  kehidupan  sehari-hari  anak-anak. Karena  pengaruh  keefektifan  lagu  dalam  mempengaruhi  komunikasi  seseorang  dalam meningkatkan kemampuan berbahasnya.
Bahasa  dalam  lirik  lagu  berpengaruh  yang  kompleks  pada  setiap  genrenya  Gustiani (dalam  Handayati  dkk,  2006:  30)  mendefinisikan  lagu  sebagai  ragam  sastra  yang  berirama dalam  bercakap,  bernyanyi,  membaca,  dan  sebagainya.  Oleh  sebab  itu  asapek  tersebutlah
yang  menjadikan  suatu  tembang  dapat  dinikmati  dan  dirasakan  maknah  dalam  liriknya, begitu  pula  lirik  tembang  dolanan  yang  didalamnya  mengandung  nilai-nilai  luhur  yang mendorong  seseorang  melakukan  suatu  tindakkan.  Adanya  upaya  dalam  mendorong membelajarkan  sikap  tata  krama  yang  baik  bagi  anak  inilah  yang  menumbuhkan  pemikiran baru  mengenai  strategi  dalam  menerapkan  dan  membelajarkan  sikap  tata  krama  siswa sekolah dasar melalui revitalisasi pembiasaan menggunakan tembang dolanan berbahasa jawa sebagai penghubungnya.

## Pendidikan Bahasa Jawa
Berkitan  dengan  pendidikan  bahasa  Jawa  di  sekolah  dasar  pernyataannya  Suciati Majalah Derap Guru (edisi 163, 2013 : 50) mengungkapkan bahwa pembelajaran bahasa jawa di Sekolah Dasar  yaitu:   a)  Bahasa Jawa  wajib diajarkan kepada sekolah formal, nonformal dan informal, b). wajib mengembangkan, membina, dan melindungi bahasa dan sastra daerah agar tetap menjadi bagian dari kekayaan budaya Indonesia. Sebagai bagaian salah satu materi pembelajaran  yang  di  kenalkan  dan  diajarkan  instansi  pendidikan  seharusnya  bahasa  Jawa krama dapat digunakan dan dipahami oleh anak-anak dan remaja pada kesehariannya dengan baik  dan  benar,  khususnya  anak-anak  dan  remaja  di  lingkungan  masyarakat  Jawa. Pembiasaan  penerapan  pembelajaran  bahasa  Jawa  Sekolah  Usia  Dini  dan  Sekolah  Dasar  di Jawa  Tengah  merupakan  bagian  upaya  pemerintah  Jawa  Tengah  untuk  melestarikan  dan mengembangkan bahasa jawa sebagai komunikasi sehari-hari khususnya bahasa Jawa Krama.

## Mendidik Pembiasaan Bahasa Jawa
Pembiasaan  pemakaian  bahasa  Jawa  ini  membutuhkan  proses  dan  waktu  yang  tidak instan  karena  banyak  faktor  yang  dapat  mempengaruhinya.  Faktor  tersebut  antara  lain kurangnya  pengajaran  bahasa  Jawa  dari  orang  tua,  guru  dan  masyarakat,  kurangnya pembiasaan  berkomunikasi  dengan  bahasa  Jawa,  dan  kurangnya  pemahaman  pentingnya menggunakan  bahasa  Jawa  sebagai  alat  komunikasi  sehari-hari.  Maka,  bahasa  Jawa  sebagai komunikasi sehari-hari semakin terlupakan dengan adanya pergeseran budaya modern.
Metode  pembiasaan  merupakan  suatu  proses  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  seseorang supaya  menjadi  terbiasa  untuk  melakukan  tindakan  secara  kontinyu.  Metode  pembiasaan yang  dikemukakan  oleh  Ivan  Pavlov ( Rifai  dan  Anni,  2009  :  108)  merupakan  salah  satu metode  yang  diterapkan  dalam  teori classical  conditioning. Pavlov  melakukan  sebuah penelitian dengan menggunakan tindakan pembiasaan sebagai  tujuan pembentukan response untuk  membuat  suatu  kondisi  yang  dilakukan  dengan  cara  pemberian  stimulus  berkondisi yang sebelumnya diberikan stimulus alamiah.
Menurut  Jarvis  (2009  :  17)  Proses  pengkondisian  klasik  milik  Ivan  Pavlov  yang diterapkan sebagai tindakan pembiasaan sebagai berikut :
Bagan 1.1 Proses Pengkondisian Klasik Ivan Pavlov
(1) Sebelum pengkondisian Menghasilkan US ___________________________________      UR Makanan                                                       Liur (2) Selama pengkondisian
Dihubungkan dengan
US ___________________________________      UR
Makanan                                               Mangkuk
(3) Sudah Pengkondisian Menghasilkan US ___________________________________      UR Mangkuk                                                      Liur
Contoh  proses  pengkondisian  klasik  milik  Ivan  Pavlov  yang  dimodifikasi  kedalam tindakan  yang  digunakan    dalam  pemberian  metode  pembiasaan  kepada  siswa  kelas  dapat dilakukan melalui tahapan sebagai berikut.
Bagan 1.2 Proses Pengkondisian Klasik Ivan Pavlov Dimodifikasi dalam Pemberian Metode Pembiasaan
(1) Sebelum pengkondisian Menghasilkan US ___________________________________      UR Menyayikan tembang                              Praktek
Sebelum masuk dan selesai pembelajaran (2) Selama pengkondisian Dihubungkan dengan
US ___________________________________      UR
Menyanyikan tembang                   Metode Pembiasaan
Sebelum masuk dan selesai
pembelajaran
(3) Sudah Pengkondisian Menghasilkan US ___________________________________      UR Metode Pembiasaan                                 Praktek
Tindakan pembiasaan yang terjadi secara berulang akan mempengaruhi pola pikir dan sikap intelektual. Contoh pengkondisian menyanyikan tembang dolanan sebelum masuk dan selesai  pembelajaran  merupakan  penerapan  pembiasaan  yang  dilakukan  guru  dan  siswa secara konsisten untuk membentuk suatu pola kebiasaan secara otomatis. Pernyataan Horace
Mann  (Kallick  dan  Costa,  2012:16)  bahwa  kebiasaan  berpikir  adalah  bagian  pola  perilaku cerdas  yang  memungkinkan  tindakan  produktif.  Oleh  karena  itu,  tindakan  produktif  di sekolah  mempengaruhi  karakter  siswa  dalam  bersikap  memahami  tata  krama  yang  ada dilingkungannya.

## Pengenalan dan Penanaman Tata Krama
Bentuk tata krama mayarakat Jawa dapat dari jenis komunikasi yang digunakan kepada orang lain yang lebh tua atau lebih muda. Penggunaan bahasa Jawa dibagi menjadi tiga yaitu ngoko , krama ,  dan krama  inggil .  Tata  krama  merupakan  bentuk  peraturan  moral  yang ternanam pada sikap seseorang. Senada dengan pernyataan Endraswara (2003 : 11) tata karma merupakan  aturan  moral,  sopan  santun,  unggah-ungguh,  dan  etika.  Tata  krama  diciptakan untuk  memperlancar  hubungan  seseorang  dengan  pihak  lain.  Jika  seseorang  belajar menggunakan bahasa lisan maupun tulisan dengan baik, maka orang tersebut berkarakter dan kepribadian yang baik.
Pada  zaman  milenial  ini,  para  generasi  muda  sudah  banyak  yang  tidak  mengenal budayanya.  Generasi  muda  terutama  yang  berdomisili  di  Jawa  sudah  banyak  yang meninggalkan  bahasa  Jawa  sebagai  alat  komunikasi  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Padahal bahasa  Jawa  mengajarkan  berbagai  macam  nilai-nilai  luhur  yang  tergambar  melalui  tiga tingkatan  bahasa  Jawa  yaitu ngoko , krama ,  dan krama  inggil .  Generasi  terdahulu  telah menggambarkan  tata  cara  berperilaku  dan  bertingkah  laku  disesuaikan  dengan  tingkatan dalam bahasa Jawa tersebut.
Dampak Tembang Dolanan Berbahasa Jawa dalam Perkembangan Bahasa Anak Tembang dapat  digunakan  sebagai  media  mempengaruhi  hati  dan  pikiran  seseorang. Tembang dolanan merupakan salah satu bentuk keefektifan komunikasi sebagai penyampaian isi dan nilai kebermaknaan dalam olah pesan. Adanya pengaruh keefektifan tembang dolanan berbahasa jawa inilah yang memberikan dampak terhadap peningkatkan kemampuan  bahasa dan  komunikasinya.  Bentuk  bahasa  yang  mudah  diingat  dan  bahasa  yang  dimengerti  anak menjadikan tembang  dolanan memiliki  daya  tarik  dan  pengaruh  yang  kompleks  bagi pendengarnya.  Pengaruh  tersebut  ditimbulkan  melalui  irama  dari  lirik  lagu  yang  memiliki aspek unik untuk mendorong pendengar memahami isi lagu.
Tembang sebagai media pengiring pembelajaran bagi siswa  berperan sumber motivasi dan  semangat  untuk  memulai  tindakan.  Pemilihan tembang berpengaruh  pada  sikap  dan perilaku anak pada proses pembelajaran. Oleh karena itu, pemilihan tembang dolanan dengan perkembangan  anak  harus  disesuaikan.  Apabila  pemilihan tembang  dolanan sebagai  media pembelajaran sesuai maka nilai  moral yang terdapat dalam tembang dolanan dapat dijadikan
media  pengembangan  bahasa  dan  karakter  anak.  Pada  dasarnya tembang  dolanan sendiri memiliki  ciri  khas  yaitu  dinyanyikan  dalam  suasana  bermain  yang  menyenangkan  sangat cocok  untuk  anak.  Harapannya  setelah  anak-anak  mempelajari  tentang  tembang  dolanan, anak-anak  lebih  mengenal  dunia  mereka  serta  dapat  membentuk  perilakunya  berdasarkan nilai-nilai moral yang dapat mempengaruhi tata krama dalam kehidupan sehari-harinya.
Tembang  dolanan bermanfaat  sebagai  pembentukan  karakter  anak  yang  berperan penting  dalam  pengembangan  strategi  pembelajaran  dalam  dunia  pendidikan  saat  ini.  Salah satu bentuk strategi dalam mencapai tujuan Pendidikan Nasional, seperti yang di tulis dalam Undang-Undang  Republik  Indonesia  No.  20  tahun  2003  mengenai  Sistem  Pendidikan Nasional  yang  menyebutkan  bahwa  tujuan  pendidikan  nasional  adalah  mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan kehidupan bangsa.
Pembentukan watak anak inilah yang menjadi alasan kenapa budaya lokal Jawa Tengah khususnya penggunaan tembang dolanan sebagai media menanamkan sikap tata krama dalam kehidupan sehari-hari. Maka, anak usia Sekolah Dasar berpendidikan karakter yang kuat dan berperilaku  sesuai  denga  tata  karma  masyarakat  Jawa.  Hal  tersebut  dapat  menuntun kehidupannya  agar  lebih  berbudaya  dan  berkeadaban  sesuai  dengan  tujuan  harapan  para generasi tua.

## B. PEMBAHASAN
Pembiasaan tembang dolanan berbahasa Jawa di Sekolah Dasar merupakan salah satu upaya  meningkatkan  kualitas  pemahaman  dan  penggunaan  bahasa,  sastra,  dan  aksara  Jawa dalam  berkomunikasi  sesuai  dengan  tata  karma  masyarakat  Jawa.  Pengenalan  dan pembiasaan tembang dolanan sebagai bentuk pembiasaan siswa dalam menumbuhkan sikap tata  krama  yang  luhur.  Perkembangan tembang  dolanan pada  era  tahun  1980-2000  sangat baik di kalangan anak-anak pada masa tersebut. Oleh karena anak pada tahun tersebut belum mengenal teknologi seperti saat ini.
Lirik tembang  dolanan memiliki  makna  dan  filosofi  yang  mendalam.  Makna  yang terdapat  dalam tembang  dolanan sebagai  sarana  berolah  rasa  dan  berolah  ketrampilan bermusik.  Keterampilan  tersebut  dapat  mengembangkan  kemampuan  anak  secara  kognitif, psikolotorik, dan afektif. Seperti yang diungkapkan oleh Benjamin S.Bloom  (Chatib, 2011 : 70)  mengenai kemapuan seseorang yang membaginya menjadai tiga kemapuan antera lain.
1. Kemampuan Kognitif, yang menghasilkan ketrampilan berfikir
2. Kemampuan Psikomotorik, yang menghasilkan kemampuan berkarya
3. Kemampuan Afektif, yang menghasilkan kemampuan bersikap
Bentuk  aspek  kognitif  dalam tembang  dolanan dilihat  dari  bentuk  syair  yang  berisi tentang  wawasan  dan  pengetahuan  yang  ada  di  lingkungan  anak,  seperti  pembahasan  alam, binatang,  tumbuh-tumbuhan  dan  kehidupan  sekitarnya. Tembang  dolanan mengandung makna yang berkaitan dengan ranah pengetahuan (knowledge) mengenai pemahaman tentang kehidupan alam dan lingkungan di sekitarnya. Contohnya syair lagu ” Wajibe Dadi Murid”.
Tabel 2.1 Lirik Tebang Dolanan Wijibe Dadi Murid
Bahasa Jawa Bahasa Indonesia Wajibe dadi murid
Ora kena pijer pamit Kejaba yen lara, lara tenanan Ra kena ethok-ethokan Yen wis mari bali neng pamulangan Ja nganti mbolos-bolosan Mundhak dadi bocah bodho Plonga-plongo kaya kebo
Kewajiban sebagai murid Tidak boleh sering membolos
Kecuali kalau sakit, sakit betulan Tidak boleh pura-pura
Kalau sudah sembuh kembali sekolah Jangan sampai membolos Nanti menjadi anak yang bodoh Tidak tahu apa-apa seperti kerbau
Lirik tembang  dolanan di  atas  bernilai  edukatif  yang  dijelaskan  pada  setiap  baitnya. tembang  dolanan tersebut  bertujuan  menyampaikan  pesan  kepada  anak  agar  mematuhi kewajiban  sebagai  siswa.  Seorang  siswa  wajib  utnuk  rajin  berangkat  ke  sekolah,  tidak membolos, rajin  belajar, dan mematuhi  nasihat dari  guru. Apabila siswa  sering  membolos, maka  mereka  akan  ketinggalan  pelajaran  sehingga  mereka  menjadi  tidak  mengerti  materi pelajaran. Tembang  dolanan ini  berisi  tentang  pengetahuan  termasuk  dalam  kelompok kognitif karena mengajak anak-anak untuk berfikir dalam bertindak.
Aspek  afektif  dalam tembang  dolanan terdapat  dalam  isi  syair  yang  memuat  nilai pendidikan.  Nilai  tersebut  berkaitan  dengan  nasihat  tentang  hal-hal  kebaikan  yang  harus dilakukan  sebagai  anak.  Contoh  lagu  yang  berkaitan  dengan  aspek  afektif  yaitu  “Menthok Menthok”.
Tabel 2.2 Lirik Tebang Dolanan Menthok-Menthok Bahasa Jawa Bahasa Indonesia
Menthok-menthok tak kandhani Mung solahmu angisin-isini Bokya aja ndheprok Ana kandhang wae Enak-enak ngorok Ora nyambut gawe Methok-menthok Mung lakumu megal-megol gawe guyu
Menthok-menthok saya nasehati Hanya perilakumu yang memalukan Jangan hanya diam dan duduk Di kandang saja
Enak-enak mendengkur Tidak bekerja Menthok-menthok Hanya jalanmu meggoyangkan pantat membuat orang tertawa
Lirik tembang dolanan di atas memiliki nilai edukatif yaitu mengenai pesan pada anak- anak  bahwa  kita  semua  harus  selalu  instropeksi  diri.  Manusia  tidak  boleh  sombong,  karena semua  yang  ada  di  dunia  ini  diciptakan Allah  dengan  segala  kekurangan  dan  kelebihannya. Manusia harus selalu bersyukur dan bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan hidup. Jangan menjadi  manusia  yang  malas  karena  rejeki  tidak  akan  datang  kepada  orang  yang  malas.  Isi syair tembang dolanan yang diibaratkan menthok yaitu hewan sejenis unggas  yang pemalas dan pekerjaaannya hanya tertidur. Padahal ia sangat lucu kalau ia menngibas-ibaskan ekornya dan membuat orang lain gembira.
Aspek  yang  ke  tiga  yaitu  psikomotor  dalam tembang  dolanan yang  syairnya dinyanyikan sambil melakukan gerak-gerik yang sudah melekat dengan syair lagunya.  Lagu kelompok  ini  mengarah  pada  aspek  psikomotor,  seperti  contoh  syair tembang  dolanan ”Cublak-Cublak Suweng”.
Tabel 2.3 Lirik Tebang Dolanan Cublak-Cublak Suweng
Bahasa Jawa
Bahasa Indonesia
Cublak-cublak  suweng  Suwenge ting  gerendhel  Ana  kebo  nusu gudel  Pak  empo  leralere  Sapa  sira ndhelikake  Sir,  sir  pong  dhele gosong Sir, sir pong dhele gosong
Meloncat  anting/  subang  Subangnya  berserakan Ada kerbau menyusu pada anak kerbau Pak empo lera  lere  Siapa  kamu  yang  menyembunyikan  Sir, sir  pong,  kedelai  gosong  Sir,  sir  pong  kedelai gosong
Lirik tembang dolanan di atas bernilai edukatif yaitu anak diajarkan untuk tidak selalu menuruti hawa nafsu dalam mencari harta. Apabila tidak dipengaruhi hawa nafsu, hati nurani akan  bersih  dan  tak  tersesat.  Jadi  menjadi  orang  yang  senantiasa  bisa  bermanfaat  untuk sesama  dan  menjadi  orang  yang  selalu  bersyukur.  Selain  itu,  lirik tembang  dolanan mengajarkan bahwa mencari rejeki harus  berusaha dengan keras. Rejeki akan datang  secara tiba-tiba dan tidak disangka-sangka sesuai dengan usaha yang dilakukan.
Ketiga aspek dalam tembang dolanan anak Jawa tersebut merupakan salah satu wujud budaya  yang adiluhung dijadikan sarana menyampaikan pembelajaran berupa pesan melalui tembang.  Tembang  dolanan pada  masyarakat  Jawa  mengandung  ajaran  pendidikan  luhur yang  dapat  digunakan  sebagai  sarana  membentuk  sikap  tata  krama  pada  anak dilingkunagnnya.  Sesuai  dengan  pernyataan  Suyatno  (2005:14)  mengenai  permainan  anak jika dimanfaatkan secara baik, dapat memberikan dampak yang positif dalam mendidik anak. Seperti makna yang terkandung dalam lirik dari tembang  dolanan sendiri yang bukan hanya
berisi  nada-nada  saja,  namun  jika  dikaji  lebih  dalam  syair  lagu  dolanan  anak  sarat  pesan moral dan budi pekerti luhur.
Di sekolah dasar  sendiri lagu merupakan media yang efektif untuk merangsang siswa dalam mengembangkan aspek ketrampilannya seperti halnya membaca, menulis, menyimak, dan  berbicara.  Keempat  aspek  ini  dapat  dikembangkan  jika  lagu  yang  dipilih  dapat menumbuhkan minat siswa untuk menyanyikan dan memahami maknahnya. Selain itu pada dasarnya  pada  perkembangan  usia  sekolah  dasar  siswa  lebih  tertarik  pada  seni  dan permainan.  Ketertarikan  siswa  menurut  Sandra  &  Lisa  (2010:  1337)  dalam  pernyataannya bahwa. “Children  aged  5–12  years:  Children’s  magazines  are  an  under  researched  and poorly regulated medium, with considerable potential to influence children’s food choices”. Anak-anak  dalam  rentang  usia  5-12  yang  didalamnya  termasuk  dalam  usia  oprasional Konkret,  masih  dalam  pengaruh  akan  bentuk  dan  hal  yang  menarik  bagi  meraka. Berkaitan dengan  lagu  dan  permainan  memiliki  efek  yang  berbeda  dari  pelaku/pemainnya  yang  dapat menumbuhkan motivasi, kesenangan, kenyamanan dan juga ketenangan di dalam dirinya.

## C. SIMPULAN DAN SARAN
Pembentukan sikap tata krama kepada anak usia Sekolah Dasar dapat menumbuhkan karakter melalaui strategi pembiasaan menggunakan tembang dolanan . Oleh karena, tembang dolanan memiliki  daya  tarik  tersendiri  bagi  pendengar  dan  pelakunya.  Isi  dan  makna tembang dolanan mengandung unsur pendidikan karakter yang kompleks yaitu  mengandung 16  nilai  karakter  sebagai  pembentukan  sikap  tata  krama  yang  kompleks.  Penggunakan tembang dolanan sebagai media pembelajaran sikap tata krama kehidupan sehari-hari sangat kompleks. Sehingga tembang dolanan menjadi salah satu bentuk media yang multidisipliner yang berkaitan dengan pembelajaran sikap, kognitif, afektif, dan psikomotor.
Penanaman sikap-sikap serta perilaku berbudaya siswa sejak usia Sekolah Dasar dapat memberikan  teladan  baik  dalam  pikiran,  ucapan  dan  tindakannya.  Oleh  karena  itu, diharapkan  para  pendidik,  calon  pendidik,  dan  pihak-pihak  yang  terkait  hendaknya  mulai memahami,  menerapkan,  dan  mengembangkan  kebudayaan  daerah  sebagai  bentuk  apresiasi sikap  nasionalisme  dan  sebagai  upaya  peningkatan  kualitas  pemahaman  dan  penggunaan bahasa,  sastra,  dan  aksara  Jawa  sebagai  sarana  komunikasi  dan  ekspresi  budaya memperlihatkan  kondisi  yang  semakin  menurun    serta  penanaman  nilai-nilai  kemanusiaan, estetika,  etika,  moral  dan  spiritual  pada  peerta  didik  dalam  menuntun  kehidupan  agar  lebih berbudaya dan berkeadaban.

## DAFTAR PUSTAKA
Cartib, Munif.2011. Gurunya Manusia : Menjadikan Anak Istimewa dan Semua Anak Juara. Kaifa: Bandung
Depdiknas  .2003. Undang-undang RI No.20  tahun  2003.tentang  sistem  pendidikan nasional. Jakarta
Endraswara, Suwardi.2003. Budi Pekerti Dalam Budaya Jawa .Hanindita.Yogyakarta
Handayati, W., Syahrul, R., & Afnita, A. (2013). Keefektifan Penggunaan Media Lagu dalam Pembelajaran  Menulis  Puisi  Siswa  Kelas  IX1  SMPN  5  Lubuk  Basung. Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia , 1 (2), 226-232.
Jarvis, Matt.2009.Teori-teori Psikologi Edisi Ketiga.Nusa Media. Bandung
Kallick,  Bena;  dan  Costa    L.Arthur  .2012. Belajar  Memimpin  dengan  Kebiasaan Pikiran. Indeks.Jakarta
Rifai, Achmad; dan Anni, Tri Catharina.2009. Pisikologi Pendidikan. UNNES PRESS.Semarang
Sandra  ,C.,  Jones  &  Lisa,  K.  (  2010). An  experimental  study  on  the  effects  of  exposure  to magazine advertising on children’s food choices . Public Health Nutrition : 14(8), 2111– 2118.
Suciati  Sri,dkk.2013. Politik  Pendidikan  liputan  khusus  kongres  XXI  PGRI. Yayasan Penerbitan PGRI Provinsi Jateng (edisi 163/th.XIII/Agustus 2013)
Suyatno. 2005. Permainan Pendukung Pembelajaran Bahasa dan Sastra. Jakarta: Gramedia