Volume 4 Nomor 2, September 2022 ISSN : 2656-2367 (online) ISSN : 2656-2332 (print) http://jurnal.stt-gamaliel.ac.id/

## METODE ORANGTUA MEMAHAMI PERILAKU REMAJA PADA MASA KINI
Oleh:
*1 Megawathy Cathrine, *2 Yanto Paulus Hermanto, *3 Yohanes Rahdianto Suprandono *123 STT Kharisma Bandung Email : *1 Sibaranimega62@gmail.com, *2 yantopaulush@gmail.com, *3 yrsuprandono@gmail.com Informasi Artikel ABSTRAK Diserahkan  : 1 Agustus 2022 Diterima :
27 September 2022
Dipublikasi  : 27 September 2022
Kata kunci : Perilaku Remaja, Peran Orangtua, Karakter .
Penyimpangan  perilaku  anak  remaja  dimasa  kini  khususnya generasi  Z  (1995-2010)  memang  sudah  merisaukan  banyak orangtua,  sebab  banyak  remaja  yang  tidak  lagi  mau  kegereja sejak usia mereka 13 tahun, bahkan sampai meragukan iman dan keselamatannya sendiri. Tujuan penulisan ini adalah agar setiap orangtua  lebih  memperhatikan  apa  sesungguhnya  penyebab perilaku  remaja  tersebut.  Metode  ini  dilakukan  dengan  cara pendekatan  penelitian  kualitatif  studi  pustaka  dan  juga  hal-hal yang ditemukan peneliti dalam pelayanannya. Kesimpulan dari penelitian  ini  adalah  agar  orangtua  lebih  memahami  apakah yang diharapkan remaja dari para orangtua mereka saat mereka mengalami  pergumulan.  Sehingga  orangtua  dengan  mudah menemukan  metode  untuk  memahami  perilaku  remaja  masa kini.  Kehadiran  dan  kebersamaan  dengan  anak-anak  mereka sejak  kecil,  mendengarkan  setiap  hal  yang  mereka  sampaikan, dan  mencari  solusi  dengan  bijaksana  untuk  memenuhi  setiap harapan  mereka  juga  bisa  menjadi  metode  dalam  memahami perkembangan perilaku remaja.
Keywoords: Adolescent Behavior, Parental Roles, Character.

## ABSTRACT
Deviations  in  the  behavior  of  today's  teenagers,  especially Generation Z (1995-2010) have indeed worried many parents, because many teenagers have stopped going to church since they were 13 years old, even to the point of doubting their own faith and safety. The purpose of this paper is that every parent pays more  attention  to  what  is  the  real  cause  of  the  teenager's behavior. This method is carried out by means of a qualitative research approach to literature studies and also the things the author finds in his ministry. The conclusion of this study is that parents  better  understand  what  teenagers  expect  from  their parents when they experience struggles. So that parents easily find  methods  to  understand  the  behavior  of  today's  teenagers. Presence and togetherness with their children since childhood, listening  to  everything  they  have  to  say,  and  finding  solutions wisely to meet their every expectation can also be a method in understanding the development of adolescent behavior.

## PENDAHULUAN
Perilaku remaja adalah hasil dari apa  yang dialami sejak masih kanak-kanak. Meniru segala sesuatu yang dilihatnya buruk maupun baik, sebab anak-anak belum  bisa membedakan mana yang buruk dan mana yang baik. Perkembangan remaja tidaklah sama dalam meresponi proses sosio emosional dan proses kognitifnya. Dalam proses tersebut mereka akan menghadapi berbagai  masalah  dan  bisa  saja  menghambat  proses  perkembangan  selanjutnya,  jika  tidak ditangani  dengan  benar.  Menurut  Rita  Eka  Izzaty,  berbagai  faktor  yang  menyebabkan permasalahan perkembangan anak tidak hanya menghambat perkembangan emosi dan sosial, akan tetapi juga menghambat perkembangan fisik, intelektual, kognitif dan bahasa. 1
“Remaja”, adalah satu kata yang banyak mengandung arti. Sejak usia berapakah dapat dikatakan remaja? Remaja adalah masa perkembangan serta proses peralihan dari anak-anak ke-masa  dewasa  yang  didalamnya  bukan  hanya  ada  perkembangan  fisik,  namun  banyak  hal yang terjadi sebagai bagian Dalam prosesnya. Antara lain; perkembangan intelektualnya, emosi dan sosialnya. Perkembangan ini tentunya tidak terlepas dari peranan pendidikan dasar yang berasal dari orangtua, dan ini adalah salah satu hal terpenting yang akan berdampak bagi semua pertumbuhan, perkembangan, perilaku serta identitas remaja selanjutnya. 2
Pada tahun 1974, WHO memberikan definisi konseptual tentang remaja, yang meliputi kriteria  biologis,  psikologis  dan  sosial  ekonomi. 3 Perkembangan  masa  remaja  antara  12-18 tahun. Hurlock  (1990)  membagi  masa  remaja  menjadi  dua,  yaitu  masa  remaja  awal  (11/12- 16/17 tahun) dan remaja akhir (16/17-18 tahun). Pada masa remaja akhir, setiap individu sudah mencapai transisi perkembangan yang lebih mendekati masa dewasa. Saat itulah mereka sudah mulai bisa mengembangkan sikap dan mengarahkan pilihan tentang hubungan mereka. 4
Proses pertumbuhan remaja dalam mencari jati dirinya seringkali salah dalam memilih teman,  padahal  hal  ini  bisa  menentukan  pertumbuhan  karakternya  juga  dikemudian  hari. Penyimpangan  seksual  adalah  salah  satu  contoh  akibat  salah  dalam  memilih  hubungan pertemanan  atau  yang  disebut  salah  komunitas.  Atau  akibat  kecanggihan  tekhnologi  di  era digital saat ini, banyak disajikan film-film yang hampir nyaris sulit dikontrol. Terlalu banyak hal-hal buruk disusupkan dalam film-film misalnya kekerasan, peperangan, alam gaib (horror) dan lain sebagainya. Bahkan tayangan televisi, meskipun dalam bentuk kartun telah berdampak bagi remaja sejak mereka masih kanak-kanak. Sebab didalam film kartun tersebut sudah tidak asing lagi berisi cerita tentang percintaan dan juga ada cerita tentang cinta sesama. Hal ini tidak disadari oleh orangtua yang pada umumnya bekerja seharian. Peneliti juga menemukan remaja
1 Arsita Melvi, Adelina Hasyim, and Mona Adha, “Pengaruh Tayangan Film Kartun Terhadap Pola Tingkah Laku Anak Usia Sekolah Dasar,” Jurnal Kultur Demokrasi 2, no. 7 (2014): 1–12.
2 Derselli P Silitonga, “Peran Orangtua Dalam Pembentukan Identitas Pada Era Digital,” SEJ (School Education Journal 9, no. 2 (2019): 1–10.
3 Tirsa A. Sirupa, John J.E. Wantania, and Eddy Suparman, “Pengetahuan, Sikap, Dan Perilaku Remaja Tentang Kesehatan Reproduksi,” e-CliniC 4, no. 2 (2016): 137–144.
4 Herlina, “PERKEMBANGAN MASA REMAJA (Usia 11/12 – 18 Tahun),” Mengatasi Masalah Anak Dan Remaja (2013): 1–5.

## JURNAL GAMALIEL : TEOLOGI PRAKTIKA
yang mulai malas ke gereja bahkan ada yang sudah tidak tertarik lagi dengan gereja. Ada juga diantara mereka yang mendapat kekerasan (dibulli ) disekolah karena imannya yang berbeda. Agar  tidak  dibulli,  beberapa  diantara  mereka  ada  yang  menyembunyikan  kepercayaannya, misalnya  dengan  tidak  mengikuti  kelas  bimbingan  rohani.  Mereka  sangat  takut  dibulli disekolah  bahkan  seringkali  mereka  dibulli  lewat  sosial  media  berupa  bentuk  ejekan,  fitnah atau gossip di facebook dan Instagram. Korban merasa marah, malu sampai tidak bisa fokus dengan  pelajaran  sekolah. 5 Perilaku  remaja  seperti  ini  biasanya  karena  tidak  mendapat pemahaman yang jelas dari orang terdekatnya, yaitu orangtua.
Sebenarnya  yang  lebih  parah  lagi  adalah  persahabatan  dengan  sesama  wanita  atau persahabatan dengan sesama pria. Banyak orangtua beranggapan bahwa hal ini adalah masalah yang  tidak  perlu  dicermati,  kerena  menurut  mereka  hal  itu  adalah  hal  yang  biasa-biasa  saja. Padahal, persahabatan semacam ini sangat berpotensi kearah penyimpangan sex. Sangat perlu untuk dicurigai, karena jika melihat perkembangan zaman, maka hal ini sangatlah perlu untuk diwaspadai.  Hal  ini  disebabkan  semakin  banyaknya  komunitas;  Lesbian,  Gay,  Biseksual, Transgender  (LGBT).  Komunitas  ini  sudah  semakin  berani  untuk  meminta  persamaan  hak dalam pernikahan sejenis digereja. 6 Dalam hal ini orangtua harus dengan cermat mempelajari perkembangannya, sebab peneliti mengamati kebanyakan orangtua tidak mau belajar mengikuti perkembangan  zaman  sehingga  mereka  hanya  bisa  menyalah-nyalahkan  saat  anak  remaja mereka berperilaku tidak normal. Dalam hal inilah, seharusnya semua orangtua mau mengamati perilaku remaja agar mereka bisa melihat setiap perubahan perilaku remaja yang menyimpang dari yang sewajarnya. Penelitian ini berbeda dari penelitian sebelumnya, karena peneliti, dalam pelayanannya bersama Yayasan Satu Lentera Indonesia (YSLI) bidang Women Development Conference  (WDC),  menemukan  secara  langsung  permasalahan  serupa  yang  dihadapi  kaum wanita diberbagai kota di Indonesia dalam menghadapi remaja masa kini.

## RUMUSAN MASALAH
Dari  rumusan  penelitian  ini,  diharapkan  orangtua  mau  mempelajari  dan  mengamati perkembangan generasi  remaja di  zaman ini terutama di  era digital dengan maraknya media sosial  yang  semakin  bebas  menyampaikan  informasi  yang  menyesatkan  seperti facebook, Instagram, Youtube, twitter dan lain sebagainya. Namun terlalu banyak orangtua beranggapan bahwa hal tersebut tidak begitu penting dan hanya membuang-buang waktu saja.
Padahal  dari  hal  tersebutlah  orangtua  bisa  memperbaharui  cara  pandang  mereka terhadap  perkembangan  remaja masa  kini. Karena begitu banyak komunitas lesbian ataupun gay yang sudah menyatakan diri mereka secara terbuka dan terang-terangan. Berikut salah satu pernyataan mereka di media sosial.
5 Sartana and N Afriyeni, “Perilaku Perundung Maya(Cyberbulling) Pada Remaja Awal,” Journal Psikologis Insight 1, no. 1 (2017): 25–39.
6 R M A Ginting, “Fenomena Keberadaan LGBT Ditengah Masyarakat Dan Gereja” (2020): 1–18.
Gambar 1. Pernyataan Komunitas LGBT di Media Sosial (sumber; Tiktok dan Instagram)
Bila orangtua masih menganggap hal ini  adalah masalah sepele, maka orangtua akan semakin sulit  memahami mengapa para remaja menilai bahwa hal tersebut adalah wajar. Lalu bagaimana caranya agar orangtua dapat menemukan metode dalam memahami perilaku remaja masa kini?
Maka  sudah  waktunya  orang  tua  harus  menyadari  bahwa  untuk  memahami  perilaku remaja  masa  kini,  orangtua  harus  merubah  cara  pandang  mereka  lebih  dulu.  Dan  dengan menjawab rumusan masalah ini diharapkan dapat menolong para orangtua untuk menemukan metode dalam memahami perilaku remaja masa kini. Sehingga orangtua juga bisa menjaga dan membimbing perilaku remaja sesuai dengan firman Tuhan.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  untuk  memulai  penelitian  ini  adalah  dengan  metode  studi pustaka  ( library  research ).  Peneliti  mencoba  memaparkan  pokok  persoalan  yang  kerap dihadapi masyarakat pada umumnya, khususnya para orangtua yang memiliki remaja. Peneliti mengambil data dari berbagai “jurnal” yang menyampaikan banyak hal tentang perilaku remaja saat ini. Tulisan-tulisan ini tentunya dari berbagai sudut pandang seperti pandangan psikologi, tentang peran orangtua, edukasi pendekatan internet dan tulisan  tentang dunia maya. 7 Di era digital  akhir-akhir  ini,  juga  terdapat  tulisan-tulisan  mengenai  media  sosial  televisi,  film, numerik dari website yang terdaftar.
Peneliti  juga  mencari  artikel-artikel  yang  mendukung  pandangan  peneliti.  Misalnya keberadaan perilaku remaja masa kini memang cukup meresahkan orangtua karena tidak sesuai dengan apa yang mereka harapkan. Dan peneliti juga menemukan bahwa memang ada banyak remaja  yang  secara  langsung  dilayani  oleh  peneliti,  diantaranya  bahwa  mereka  sudah meragukan  keselamatannya,  ada  juga  yang  mencoba  beberapa  kali  bunuh  diri  dan  juga  ada diantara mereka yang mau mengakhiri hidup mereka.
Peneliti  membahas  setiap  permasalahan  perkembangan  masa  remaja,  dimulai  dari akibat  masa  kecilnya, bagaimana  pengaruh  televisi  dan  gadget  terhadap  pikiran  mereka, dampak sinetron dan film-film baik televisi maupun layar cinema. Dan yang harus dipahami serta ditindak lanjuti para orangtua adalah, sebab akibat masa kecil dan perubahan karakternya
7 Ratu Nadya Whyuningratna and Fitria Ayuningtyas, “Edukasi Penggunaan Internet Dan Penerapan Etika Di Dunia Maya Oleh Remaja Di Tengah Pandemi Covid-19,” Jurnal Pasopati 4, no. 1 (2022): 45–52.
serta kebutuhan spiritual mereka itu sangat mempengaruhi perilaku remaja masa kini. Dan juga hal  yang  paling  perlu  diperhatikan  dan  dilakukan  adalah  ada  doa  dalam  keluarga,  baik  doa pribadi maupun doa bersama yang dimulai dari keteladanan doa seorang ibu sebagai penolong dan tiang doa.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penyimpangan perilaku remaja  terhadap norma yang ada di  dalam masyarakat  akhir- akhir ini membuat banyak orangtua gelisah. Dari mulai kenakalan, kekerasan sampai pergaulan dan  komunitas  mereka  yang  sangat  mencengangkan.  Jika  dahulu,  klimaks  mencari  jati  diri adalah  saat  mereka  sudah  mulai  kuliah  atau  bekerja  (dewasa  muda),  namun  akhir-akhir  ini sepertinya  sudah  berubah.  Mencari  jati  diri  belum  berakhir  meskipun  sudah  kuliah  bahkan sudah sampai bekerja. 8 Yang pasti hal ini tidak terjadi begitu saja. Sementara ini peneliti melihat kejadian  saat  ini  adalah  dampak  dari  sebab  akibat  masalah-masalah  sebelumnya  yang  tidak pernah selesai dan  tidak  diketahui  atau bahkan tidak  pernah mencari tahu apa penyebabnya. Khususnya  apa  yang  dialami  anak-anak  sejak  mereka  kecil.  Mereka  jarang  sekali  berani mengungkapkan  perasaan  yg  dialami  nya.  Contoh:  saat  mereka  dibuli  oleh  temannya  atau bahkan  saat  mereka  mengalami  pelecehen  seksual  baik  oleh  teman,  kakak  kelas  bahkan mungkin  juga  oleh  gurunya.  Ada  beberapa  faktor  mengapa  anak-anak  sulit  mengungkapkan perasaannya  ataupun  yang  dialaminya;  (1)  Takut  orangtuanya  marah  (2)  Tidak  mau menyusahkan  (3) Malu. 9
Sejak  beberapa  tahun  yang  lalu  sudah  banyak  orangtua  (suami-isteri)  yang  bekerja diluar rumah. Mereka mempercayakan anak-anaknya di sekolah, sekolah minggu atau kepada pembantu  dan  pengasuh  anak  saat  dirumah. 10 Diantara  mereka,  ada  yang  menyadari  betapa pentingnya kebersamaan dengan anak-anak saat pulang dari bekerja, namun tidak sedikit juga orangtua yang tidak menyadari arti  kebersamaan  dengan anak-anak mereka. Timbulnya rasa takut  untuk  menyampaikan  segala  sesuatu  kepada  orangtua  karena  melihat  orangtua  lelah sehabis pulang kerja, membuat anak-anak menyimpan saja permasalahan yang mereka alami. Seringkali anak-anak mencari jawaban sendiri, bisa dengan teman dan bisa juga dari internet dizaman  ini.  Sejalan  bertumbuhnya  usia,  sebagian  anak-anak  tersebut  mengungkapkan perasaan mereka dengan cara mencari perhatian orangtuanya atau dengan cara memberontak. Bolos  sekolah  atau  dengan  nilai-nilai  ulangan  disekolah  yang  rendah.  Ada  juga  yang  sering menginap dirumah temannya karena merasa dirumah tidak ada perhatian dari orangtuanya.
8 Yanto Paulus Hermanto Fries Waty, Tjutjun Setiawan, “Mengatasi Degradasi Moral Anak Remaja Akibat Pengaruh Media Sosial,” Khariisma: jurnal ilmiah teologi 3, no. 1 (2022).
9 Yanto Paulus Hermanto Eugene Zen, “Membangun Iman Anak Melalui Keteladanan Orang Tua Ditinjau Dari Persfektif Alkitab Dan Perkembangan Anak,” Davar: Jurnal Teologi 2, no. 2 (2021).
10 Nira Olyvia Purmanasari Yanto Paulus Hermanto, Raymond Sutanto, Rivosa, “Tanggung Jawab Orang Tua Dalam Menumbuhkan Kerohanian Anak Berdasarkan Prinsip Alkitab,” Matheteuo: Religious Studies 1, no. 1 (2021): 11–19.

## JURNAL GAMALIEL : TEOLOGI PRAKTIKA

## Perilaku Anak Remaja

## Akibat Masa Kecil
Tramuma  yang  dialami  anak  pada  masa  kecil  bisa  menjadi  hal  yang  wajar  dalam perilakunya, sebab itu yang dilihat dan dialaminya secara langsung. Misalnya pernah dibulii atau mengalami pelecehan seksual oleh kakak kelas dan bahkan dari guru sekolahnya sendiri seperti  yang  sudah  disamapaikan  diatas,  yang  tidak  pernah  berani  dinyatakan  kepada orangtuanya. Mereka beranggapan bahwa hal itu adalah wajar, apalagi karena banyak dilakukan oleh  orang-orang  disekitarnya.  Maka  merekapun  melakukan  hal  yang  sama  dan  menjadi perilaku  mereka  pada  saat  sudah  remaja.  Perlu  diketahui,  perkembangan  remaja  adalah perubahan-perubahan  psiko-fisik  yang  terjadi  pada  masa  remaja  sebagai  akibat  dari  proses pertumbuhan, kematangan, alami, belajar, maupun melalui latihan. 11 Hal seperti ini bisa terjadi hampir pada semua individu yang disebut dengan remaja. Mereka merasakan, mereka melihat dan mereka bisa bertindak berdasarkan apa yang mereka lihat.
Menurut Sosio Informa, banyak kejadian yang membuat anak menjadi trauma dan tidak berani menyampaikannya kepada orangtua karena ada ancaman dan lain sebagainya. Salah satu contoh; kekerasan seksual yang mungkin saja sudah pernah mereka alami sejak masih kecil. Lalu, sodomi maupun kelainan seksual lainnya seperti pedofilia yang pernah dialami anak-anak disekolah.  Yang  sangat  mengagetkan,  dilakukan    oleh  pegawai  sekolah  itu  sendiri.  Sebagai bukti, dengan terungkapnya kasus kekerasan seksual di Jakarta International School (JIS) yang saat  itu  mengejutkan  banyak  orang  dan  membuat  marah  sebagian  orangtua.  Mereka  merasa tertampar sebab ini bisa terjadi dilembaga Pendidikan yang bukan murahan. Sekretaris Jenderal Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI), Erlinda, menyatakan bahkan kepala sekolah JIS, diduga  seorang  pedofilia.  Dalam  beberapa  tahun  terakhir,  kasus  kekerasan  seksual  anak  di Indonesia mengalami peningkatan. 12 Ini adalah salah satu yang terungkap, dari sekian banyak yang tidak terungkap. Pada saat itu terjadi, sepertinya tidak ada tindakan terhadap pelaku, tanpa mengetahui sesungguhnya mengapa tindakan terhadap pelaku tidak dilakukan. Sehingga saat itu memang pemerintah langsung membuat tahun 2014 merupakan Tahun Darurat Kekerasan Seksual terhadap Anak. 13
Pengalaman buruk yang mereka alami ini menjadi berakibat buruk juga terhadap masa depannya.  Beranjak  remaja,  mereka  memilih  untuk  berdiam  diri  dan  tidak  percaya  terhadap dunia luar, berdiam diri dan tidak perlu menyusahkan orangtuanya, berdiam diri karena malu, berdiam  diri  dan  tidak  lagi  mau  kegereja.  Tidak  sedikit  sebab  akibat  dari  apa  yang  pernah mereka  alami  masa  kecil  itulah  yang  menjadi  perilaku  mereka  sampai  saat  ini.  Yang  sangat
11 Konsep Perkembangan Remaja and Psikologi Perkembangan, “Perkembangan Dan Permasalahan Remaja 1.” (n.d.): 26–31.
12 Ratih Probosiwi and Daud Bahransyaf, “Pedofilia Dan Kekerasan Seksual: Masalah Dan Perlindungan Terhadap Anak [Pedophilia and Sexual Violence: Problems and Child Protectioon],” Sosio Informa 01, no. 01 (2015): 29–40.
13 Ibid.
miris  dan  mengherankan,  orangtua  tidak  melihat  bahwa  perilaku  remaja  saat  ini,  sebagian adalah sebab akibat dari yang mereka tidak ketahui.

## Dipengaruhi Televisi dan Gadget
Di media sosial televisi, handphone. ipad, laptop dan lain-lain sering didapati iklan film yang seronok ( perbuatan yang buruk yang menyenangkan hati dan sedap terlihat). Film-film kartun  juga  sudah  disusupi  cerita  kekerasan,  cerita  percintaan  bahkan  cinta  sesama  jenis. 14 Terutama  pada  saat  pandemi  covid,  semua  anak  mendapat  pembelajaran  daring  dan menggunakan  handphone  atau  laptop.  Tanpa  didampingi  orangtua  mereka  bisa  menemukan hal-hal seronok tersebut karena muncul secara otomatis. Dari mulai anak-anak Sekolah Dasar (SD), Sekolah Menengah Pertama (SMP), Sekolah Menengah Umum (SMU), saat orangtuanya juga  sibuk  bekerja  meski  secara  online.  Sehingga  mereka  bebas  menikmati  hal-hal  seronok yang muncul tersebut, dan tertanam sangat dalam dibenak mereka.
Mereka  yang  tidak  memiliki  banyak  kebersamaan  atau  tidak  memiliki  kedekatan dengan orangtua, pada umumnya  tidak akan berani menyampaikan hal yang mereka temukan, dan akhirnya mereka menyimpannya sendiri. Minimal mereka berusaha untuk saling bercerita dengan teman-teman mereka. Bagi yang remaja biasanya mereka mencoba untuk mencari tahu sebagai  tindak  lanjut  dari  apa  yang  mereka  dapatkan.  Maka  sering  masyarakat  mendengar banyak terjadi pelecehan seksual anak remaja dan biasanya korbannya adalah anak-anak kecil dibawah usia mereka. Meski tidak jarang mereka lakukan pelecehan seksual tersebut terhadap remaja seusia mereka. hal ini terjadi terus menerus dari generasi ke-generasi.

## Dipengaruhi Sinetron dan Film
Transisi remaja merupakan transisi emosi, moralita, pendidikan seksualitas, dan transisi dalam hubungan dengan keluarga. Hasil survey transisi moralitas menunjukkan, 54 % remaja mengaku pernah berkelahi, 87 % berbohong, 8,9 % pernah mencoba narkoba, 28 %  merasa kekerasan sebagai hal yang biasa. Pada umumnya remaja dalam masa proses transisi dari anak- anak  menjadi  seorang  remaja,  akan  mengahadapi  permasalahan,  jika  kebersamaan  yang berkualitas dengan keluarga kurang maksimal. 15
Di sinetron atau film, banyak sekali cerita-cerita yang menyampaikan hal-hal tentang kekerasan, kebohongan, perselingkuhan dan hal-hal kejahatan lainnya. Inilah yang diserap oleh anak-anak  sampai  remaja  bahkan  juga  dewasa  muda.  Melihat  masa  transisi  anak-anak  yang mengalami banyak perubahan secara emosi dan moral, mereka sangat dan teramat perlu untuk tempat bertanya terhadap apa yang mereka dapatkan dari film ataupun sinetron yang mereka
14 Melvi, Hasyim, and Adha, “Pengaruh Tayangan Film Kartun Terhadap Pola Tingkah Laku Anak Usia Sekolah Dasar.”
15 Carmia Diahloka, “PENGARUH SINETRON TELEVISI DAN FILM TERHADAP PEREKMBANGAN MORAL REMAJA Carmia Diahloka Universitas Tribhuwana Tunggadewi, Malang,” jurnal Reformasi 2 (2012): 23–29.
saksikan.  Jika  mereka  tidak  menemukan  jawaban  yang  benar  dan  tepat  dari  orang  terdekat, mereka akan terus mencari tahu sendiri, tentunya dengan cara mereka sendiri. Disinilah letak salah  satu  celah  tipu  daya  iblis  untuk  mengalihkan  cara  pikir  anak-anak  sampai  remaja. Sehingga hasil yang mereka temui dari film maupun sinetron, mereka anggap itulah yang benar dan yang akan mereka kerjakan.
Seperti yang sudah disampaikan oleh peneliti, bahwa pelecehan seksual sudah terjadi sejak mereka masih kecil, adalah  sebagian dari dampak film-film kartun yang disusupi seks maupun penyimpangan seks. Jika sejak kecil mereka tidak mendapatkan penjelasan dari orang yang benar dan yang tepat, dalam hal ini adalah orangtua, maka mereka akan mendapatkan nya dalam komunitas mereka diluar rumah. Disinilah sesungguhnya masalah sudah mulai tercipta dan terus berlangsung, bertumbuh dan berkembang hingga orangtua tidak lagi dapat mengenali perilaku anak-anak (remaja) mereka.
Tidak bisa dipungkiri, memang tidak semua film membawa dampak buruk. Jika sejak kecil,  mereka  mendapat  perhatian  yang  maksimal  dari  orangtua,  mendapat  pengajaran  yang tepat dan benar serta mendapat teladan yang benar dari orangtua maka sejak kecil mereka akan memiliki  cara  pandang  yang  benar  terhadap  sekitarnya  maupun  dari  film-film  yang  mereka lihat.

## Yang Harus Dipahami Dan Ditindaklanjuti Para Orangtua Terhadap Perilaku Remaja Masa Kini

## Merubah Cara Pandang
Cara pandang orangtua terhadap anak, pastilah berbeda satu dengan yang lainnya? Apa yang  dimaksud  dengan  cara  pandang?  Cara  pandang  adalah,  bagaimana  orangtua memperlakukan  anak,  mendidik,  membimbing  dan  mendisiplinkan  serta  melindungi  anak dalam mencapai proses kedewasaan sampai dengan membentuk perilaku anak sesuai dengan norma dan nilai yang baik serta sesuai dengan kehidupan masyarakat. 16 Setiap orangtua ingin memberikan yang terbaik kepada anak-anaknya, setiap orangtua memikirkan masa depan yang terbaik  buat  anaknya  bahkan  hampir  setiap  orangtua  merindukan  anaknya  kelak  menjadi orangtua yang baik juga nantinya. Namun pertanyaannya, apakah sikap dan teladan orangtua dalam memberlakukan anaknya selama ini sudah benar?  Apakah hal  ini juga sudah menjadi bagian yang penting buat dipersiapkan oleh setiap orangtua?
Memberlakukan serta mendidik anak-anak tidak bisa persis sama dengan teori  dalam buku-buku yang banyak dijual. Peneliti beranggapan, membaca buku tentang mendidik anak itu  sangat  baik  untuk  dijadikan  dasar-nya  saja.  Namun  tetap  harus  menyesuaikan  dengan karakter daripada si anak tersebut serta menjaga situasi disekitarnya. Pola A dapat dilakukan dan  berhasil  untuk  seseorang,  namun  belum  tentu  berhasil  untuk  yang  lain.  Disiplin,  adalah
16 Jurnal Teologi et al., “HUBUNGAN POLA ASUH ORANG TUA DENGAN KARAKTER SISWA Andar Gunawana Pasaribu 1)*” 2, no. 1 (2018).
salah  satu  kewajiban  yang  harus  diajarkan  dan  dilatih  oleh  setiap  orangtua  dalam  mendidik anaknya.  Dalam  banyak  hal,  tanpa  kedisiplinan  akan  membawa  banyak  masalah  nantinya, contoh: sulit bangun pagi, makan tidak teratur, tidak membaca Alkitab dengan tertib, serta jam doa yang kadang-kadang saja. Saat nanti si anak beranjak remaja bahkan sampai dewasa, dia akan mengalami kesulitan untuk merubah kebiasaan yang sudah terbentuk sejak kecil. Misalnya mereka tidak punya kedisiplinan saat dia harus sekolah, saat dia bekerja , ber-organisasi dan lain sebagainya. Sebab dia sudah terbiasa dengan pola ketidak disiplinan yang dia dapati sejak anak-anak.  Disipin  berdoa sudah di  teladani  oleh Yesus  dalam  Markus  1:35.  Artinya, Yesus saja yang maha kuasa,  masih  taat  dan disiplin berdoa setiap pagi.  Diharapkan orangtua juga melakukan hal yang sama dan menjadi teladan bagi anaknya.
Dalam hal ini, Yesus saja yang berkuasa, Yesus saja yang maha hadir, Yesus saja yang maha  esa  dan  yang  maha  segalanya  masih  memiliki  hubungan  pribadi  dengan  Allah, mengutamakan  Allah  dalam  hidup-Nya.  Demikianlah  hendaknya  sebagai  pengikut-Nya, khususnya setiap orangtua mendidik anak mereka sejak kecil agar doa, menjadi gaya hidup saat mereka  remaja  dan  sampai  selama-lamanya.  Tentang  hal  melindungi  anak,  tidak  perlu diragukan lagi karena hampir semua orangtua ingin melindungi anaknya. Namun jika memang ternyata  ada  orangtua  yang  tidak  melindungi  anaknya,  ini  patut  untuk  dipertanyakan. Memberlakukan anak, mendidik, membimbing, mendisliplinkan dan melindungi anak adalah sepenuhnya tanggung jawab orangtua. Menyaksikan dunia zaman sekarang, kebutuhan hidup semakin bervariasi dengan harga-harga yang semakin meningkat.
Sesuai  dengan  tulisan  Myles  Munreo  dan  David  Burows,  sangatlah  wajar  untuk mencukupi segala kebutuhan hidup. Banyak orangtua (suami-istri) sama-sama bekerja dari pagi sampai sore hari, tiba dirumah saat hari sudah malam karena mengalami kemacetan sepanjang perjalanan pulang. Waktu nya dihabiskan 14-16 jam diluar rumah dan pada malam hari adalah waktu untuk tidur. Itulah yang terjadi hari lepas hari sehingga waktu kebersamaan dengan anak- anak  tidak  maksimal  dan  tidak  sesuai  dengan  harapan  anak  itu  sendiri. 17 Orangtua  terlalu mengandalkan anak-anaknya untuk mampu mandiri dalam menghadapi pendidikan disekolah, begitu  juga  mengandalkan  guru  sekolah  minggu  untuk  membina  kerohanian  anak-anaknya. Orangtua berpendapat, mereka bekerja keras bukan untuk diri mereka sendiri tapi demi untuk masa depan anak-anaknya. Tanpa mereka sadari, bahwa ada harga yang  harus mereka bayar kelak atas terhilangnya kebersamaan yang jauh lebih penting.

## Pembentukan dan Perubahan Karakter
Karakter masing-masing setiap individu itu sudah ada sejak mereka lahir. Bahkan sejak mereka dalam kandungan. Begitu banyak alat-alat yang canggih dan moderan di-era digital ini.
17 Lawai Ula and Buce Zeth Tuhumury, “Peranan Orang Tua Dalam Pembentukan Spiritualitas Anak Umur 6-8 Tahun Di Gereja Kemah Injil Indonesia Jemaat Sei Barang Kalimantan Utara,” Repository Skripsi online STT Jaffray Makassar 1, no. 1 (2017): 117–122.

## JURNAL GAMALIEL : TEOLOGI PRAKTIKA
Gambar 2. Dokumentasi Ala t Babyplus (Sumber; theAsianparent:pregnancy +baby)
Dengan  memakai  alat  ini  ( babyplus )  ibu-ibu  muda  menyebutnya  dengan  sebutan  “sekolah”, sejak dalam rahim. Sekolah tentang kedisiplinan dan juga musik yang diperdengarkan, sehingga saat  anak  dilahirkan,  diharapkan  anak  tersebut  memiliki  kebiasaan  yang  baik.  Disebut “sekolah”  oleh  para  ibu-ibu  muda,  karena  ada  periode  waktunya  setiap  hari  secara  teratur. Kebiasaan    anak  sejak  dalam  rahim,  akan  menjadi  karakternya  saat  dia  dilahirkan  dan dibesarkan. Terlebih lagi sudah banyak penitipan bayi, dimana orangtua dapat menitipkannya pada  jam  kantor.  Begitu  banyak  upaya  orangtua  untuk  melindungi,  membuat  anak-anaknya nyaman saat mereka bekerja serta memenuhi semua kecukupan anaknya secara materi. 18
Peneliti  melihat,  memang  tidak  ada  salahnya,  namun  tetap  saja  hasilnya  tidak  selalu sesuai  dengan  apa  yang  sesungguhnya  diharapkan  oleh  anak-anaknya.  Disaat  anak-anaknya bertumbuh  dan  berkembang  sampai  remaja,  anak-anak  tersebut  merasa  seperti  ada  yang terhilang.  Namun  mereka  belum  dapat  mengungkapkan  apa  yang  mereka  rasakan,  dan  tidak berani untuk bertindak apapun. Hal-hal seperti inilah yang sering disimpan dan dipendam lalu pada saatnya merekapun mulai berani mengungkapkan apa yang mereka inginkan dan merasa sudah waktunya untuk bertindak. Tindakan mereka inilah yang disebut juga dengan perilaku yang mencengangkan banyak orangtua masa kini.
Para orangtua perlu mengingat kembali bahwa di-era digital, alat-alat modern memang semakin canggih, banyak tempat-tempat memadai seperti penitipan anak dan sekolah-sekolah yang  mahal,  banyak  pengetahuan  dari  internet,  namun  satu  hal  yang  harus  diingat  bahwa pembentukan  karakter  anak-anak  mereka  sejak  kecil  sampai  remaja  adalah  sepenuhnya tanggung  jawab  dan  keteladanan  orangtua.  Ketika  orangtua  terlalu  memanfaatkan  alat-alat canggih di era digital ini, internet dan hal-hal duniawi lainnya maka secara otomatis anak-anak merekapun  akan  melakukan  hal  yang  sama.  Ketika  orangtua  kurang  mengandalkan  Yesus dalam segala hal, maka jangan pernah berharap anak-anak mereka akan mengandalkan Yesus dalam  hidupnya.  Karena  sesungguhnya,  orangtua  adalah  teladan  karakter  yang  mereka  lihat selama proses pertumbuhan mereka. 19
18 Wellfarina Hamer et al., “Potret Full Daycare Sebagai Solusi Pengasuhan Anak Bagi Orang Tua Perkerja,” Tapis : Jurnal Penelitian Ilmiah 4, no. 1 (2020): 75.
19 Handreas Hartono, “Membentuk Karakter Kristen Pada Anak Keluarga Kristen,” Kurios (2018).

## JURNAL GAMALIEL : TEOLOGI PRAKTIKA
Amsal 22:6 memperlihatkan pentingnya pendidikan bagi orang muda. Ini adalah kunci bagi orangtua untuk melatih anak dan cara untuk lebih mengenal anaknya. Wiliam Bennet salah satu tokoh pendidikan menyatakan: “keluarga merupakan tempat yang awal dan efektif untuk menjalankan  fungsi  departemen  kesehatan,  pendidikan  dan  kesejahteraan,  apabila  keluarga gagal  untuk  mengajarkan  kejujuran,  semangat,  keinginan  untuk  menjadi  yang  terbaik  maka akan sulit sekali institusi lain untuk memperbaiki kegagalannya. 20

## Kebutuhan Spiritual Anak
Tidak  dapat  disangkal,  kebutuhan  materi  untuk  mendidik  anak-anak  adalah  penting. Tetapi harus diingat tidak ada yang kalah penting, sebagai orangtua harus memahami perannya sebagai orangtua adalah hal yang paling penting diatas segalanya.  Selama ini banyak orangtua yang  kehilangan  pemahaman  terhadap  nilai-nilai  mendasar,  yang  ditandai  oleh  merebaknya materialisme,  individualisme,  egoisme,  hilangnya  makna  dan  komitmen  hidup.  Seperti  yang sudah tertulis diatas, pemahaman para orangtua, banyak yang berusaha memenuhi kebutuhan anak-anak  mereka  secara  materi.  Berusaha  menyekolahkan  anak-anaknya  disekolah  yang terbaik, mencukupkan banyak hal secara materi bahkan jika mampu, anaknya jangan sampai berkekurangan.  Tidak  sedikit  orangtua  yang  berlomba-lomba  untuk  menabung  agar  anak- anaknya  bisa  mendapatkan  pendidikan  diluar  negeri  dengan  harapan  tidak  sulit  mendapat pekerjaan kelak. Selain itu, mereka juga beranggapan, kesuksesan atau keberhasilan orangtua adalah jika anak-anaknya adalah lulusan pendidikan luar negeri.
Pada umumnya dapat disebut, orangtua seperti ini mengalami kekuatiran tingkat tinggi. Mereka  menginginkan  anak-anaknya  tidak  mengalami  kekeringan  spiritual  ditengah pertumbuhan Intelligence  Quotient (IQ)  atau  nilai  kecerdasan  manusia  yang  tinggi  dan  di tengah  perkembangan  teknologi  yang  sangat  pesat. 21 Apakah  dalam  hal  ini  para  orangtua tersebut  salah?  Jawabannya  bukan  salah  tetapi  tidak  juga  benar.  Mereka  kurang  memahami bahwa masih ada hal yang lebih penting bagi anak-anaknya selain materi dan IQ Mereka juga lupa, bahwa keberhasilan anak-anak itu bukan soal persaingan atau bentuk harga diri sebagai orangtua, bukan juga sebagai bentuk keberhasilan dan kesuksesan rumah tangga mereka. Lalu ketika  anak-anak  remaja  mereka  berperilaku  yang  tidak  mereka  mengerti,  mereka  berusaha untuk menyalah-nyalahkan atau mencari siapa yang salah.
Sangat  jarang  ada  orangtua  yang  mencoba  untuk  bertanya  kepada  dirinya  sendiri, adakah yang salah yang sudah mereka lakukan sebagai orangtua. Mereka hanya berfikir bahwa mereka  sudah  bekerja  keras,  mengorbankan  begitu  banyak  waktu  dan  tenaga  mereka  hanya berusaha untuk mencukupi dan memberi kebahagiaan anak-anaknya, tanpa mereka sadari apa sesungguhnya yang membuat anak-anaknya bahagia. Apa sesungguhnya yang diharapkan oleh
20 André Gide, “Peranan Orangtua Dalam Pembentukan Karakter,” Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952. 13, no. 5 (1967): 1–14.
21 Deslana R. Hapsarini & Wahyu Suprihati, “Peran Orang Tua Dalam Mengembangkan Kecerdasan Spiritual Anak Di Era Masa Kini,” Veritas Lux Mea (Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen) 1, no. 2 (2019): 100–118.
anak-anaknya dari orangtua mereka. Sehingga terlalu banyak orangtua masa kini yang kecewa terhadap perilaku anak remaja mereka.
Ada satu lagi yang penting yang tidak boleh diabaikan oleh orangtua: Spiritual Question (SQ). SQ adalah; kecerdasan jiwa yang dapat memahami arti dan tujuan hidup sesungguhnya sesuai dengan tujuan Allah sebagai pencipta. Hanya orang-orang cerdas secara spiritual yang mampu  memberi  makna  dalam  hidupnya. 22 .  Sementarara  itu, Emotional  Question (EQ) menggambarkan  kemampuan  dalam  mengidentifikasi,  mengakses  dan  mengelola  emosi  diri, orang lain maupun kelompok.  Orang yang memiliki  EQ  yang tinggi  memahami diri mereka dengan  baik  dan  juga  mampu  merasakan  emosi  orang  lain. 23 Contoh:  jika  sejak  anak-anak, mereka  memiliki  aktifitas  berbagai  macam  olahraga  dan  seni  musik  selain  aktifitas  sekolah, mereka akan terlatih dalam emotional, mampu  bekerjasama dengan orang lain serta tangguh dalam menghadapi setiap masalah yang muncul.
Hampir semua orangtua membawa anak-anaknya ke sekolah minggu dengan harapan anak-anaknya mengenal Yesus sang Juru Slamat dengan mengandalkan guru sekolah minggu. Pendidikan  disekolah  minggu  itu  baik,  namun  guru  rohani/spiritual  yang  terbaik  orangtua terutama seorang ibu karena sesuai dengan fungsinya: “Penolong dan Tiang Doa”. Yang jadi pertanyaan, seperti apa yang peneliti sampaikan diatas, apakah fungsi tersebut sudah berjalan dengan  semestinya?  Apakah  berdoa  hanya  rutinitas  atau  sudah  berdoa  sampai  dekat  dan melekat (intim) dengan Tuhan?.

## Menyadari Pentingnya Doa Seorang Ibu dalam Mengubah Perilaku Anak
Peneliti, dalam pelayanannya Women Development Conference (WDC) disatu Yayasan Satu Lentera Indonesia (YSLI) , dibeberapa kota maupun desa, mendapati banyak wanita atau kaum ibu yang belum terlalu memahami dengan benar arti penolong dan tiang doa. Seandainya ada, mereka hanya sebatas mendengar dan membaca nya di Alkitab. Bagaimana bisa melakukan fungsinya  sebagai  penolong  dan  tiang  doa,  jika  diantara  mereka  masih  banyak  yang  belum memahami arti atau fungsi penolong dan tiang doa tersebut. Sebagian dari mereka banyak yang mengeluh dan bingung terhadap perilaku anak remaja mereka saat ini. Ada yang tidak mau lagi ke gereja sejak sekolah menengah pertama, dan ada juga yang ragu akan keberadaan Tuhan. Kaum wanita ini, sebulan dua bulan setelah dibekali biasanya mereka akan melakukan semua materi  yang  mereka  dapatkan.  Namun  setelahnya,  menjadi  terlupakan  karena  kesibukan mereka. Saat mengikuti pembekalan kembali, mereka seakan-akan diingatkan.
Dikota-kota  besar  seperti  Jakarta,  sebagian  memahami  arti  dan  fungsi  penolong  dan tiang doa, namun belum melakukannya secara maksimal. Misalnya, doa yang dilakukan masih sebatas rutinitas saja, bukan dekat dan melekat kepada Tuhan, bukan juga sebagai hubungan
22 Rus’an Rus’an, “Spiritual Quotient (Sq): The Ultimate Intelligence,” Lentera Pendidikan : Jurnal Ilmu Tarbiyah dan Keguruan 16, no. 1 (2013): 91–100.
23 Freddy Butarbutar, “Pengembangan Emotional Intelligence Dalam Konteks Pekerjaan,” Psikologi I, no. 1 (2020): 22–32.

## JURNAL GAMALIEL : TEOLOGI PRAKTIKA
pribadi dengan Allah. Hanya sebatas meminta namun tidak mengetuk bahkan sampai mencari Tuhan  (Matius  7:7). Apa  arti  meminta,  mengetok  dan  mencari?  Seperti  anak  kecil  yang merengek:  (1)  Meminta:  meminta  kepada  ibu  atau  ayahnya,  sekali  dua  kali.  Karena  sibuk, orangtuanya hanya menjawab “ya” nanti. (2) Mengetuk: Si anak meminta kembali dengan suara yang  lebih  tinggi.  Orangtua  nya  mulai  mendengar.  Tapi  masih  ingin  melihat  keseriusan anaknya. Jika sianak jenuh dan tidak meminta lagi maka orangtua nya pun melupakannya. (3) Mencari: si anak terus datang lagi meminta dan memohon, berseru agar orangtuanya mendengar dan menjawab permintaannya.
Demikianlah setiap orang dalam meminta, mengetuk dan mencari Tuhan, berseru-seru kepada-Nya sampai mendapat jawaban Tuhan. Seorang istri, ibu, wanita dalam setiap rumah tangga  adalah  “penolong  dan  tiang  doa”  (Kej.  2:18  &  Ams.  31:10-31).  Berdoa  sampai mengalami kedekatan, “dekat dan melekat” seperti ada tertulis dalam kitab Mazmur 91:14-16. Ayat ini diartikan sebagaimana hubungan manusia kepada Tuhan lewat doa, mengalami kasih Allah dan merasakan kesatuan (dekat dan melekat) dengan Allah. 24 Dalam hal ini seorang ibu dalam kedekatannya dengan Tuhan akan: menemukan banyak jawaban, mengenali jalan-jalan Tuhan,  mendengar  suara-Nya,  mendapat  hikmat  marifat  dan  kebijaksanaan  dalam  mendidik anak-anaknya.  Sangat  diharapkan,  peran  gereja  untuk  terus  menerus  dan  tidak  jemu-jemu menyampaikan  betapa  pentingnya  setiap  ibu  untuk  melakukan  fungsinya  dengan  maksimal sampai pada tingkat kepenuhan sebagai penolong dan tiang doa. Apa yang dimaksud dengan tiang doa yang sesungguhnya dan penolong seperti apa bagi suami dan anak-anak. 25
Kejadian 3:16-17 memperlihatkan perbedaan suami dan istri. Pada ayat ini kaum pria bekerja  banting  tulang  dan  wanita  sakit  melahirkan.  Artinya,  kaum  pria  bekerja  dan mencukupkan  kebutuhan  rumah  tangga.  Kaum  wanita  berfungsi  sebagai  penolong  dan  tiang doa  bagi  suami  dan  anak-anaknya  dan  ada  kesepadanan  serta  keseimbangan  dalam meningkatkan spritual anak remaja. Sangat diharapkan setiap orangtua mau mempelajari dan mengamati perkembangan generasi remaja dizaman ini terutama di era digital seperti Facebook, Instagram, Youtube, tweeter dan lain sebagainya. Mengikuti seminar-seminar yang dilakukan oleh  banyak  organisasi  seperti  persekutuan  wanita  dari  YSLI,  pembinaan  keluarga  seperti Lembaga  Konseling  Kelurga  Kreatif  (LK3),  jalinan  hati  keluarga  Indonesia  dan  lembaga- lembaga sejenis.
Sangat diyakini, dengan beberapa langkah ini orangtua dapat menemukan metode untuk memahami perilaku remaja masa kini yang Tuhan percayakan bagi mereka.

## KESIMPULAN
Dari hasil penelitian ini, peneliti menemukan beberapa hal dalam memahami perilaku ramaja masa kini. Pertama , orang tua harus mau merubah cara pandangnya, mau belajar dan
24 Sherly Mudak, “Makna Doa Bagi Orang Percaya,” Missio Ecclesiae 6, no. 1 (2017): 97–111.
25 Y Octavia and L Sumule, “Konsep Tentang Istri Kristen Berdasarkan Surat 1 Petrus 3: 1-7 Dan Implikasinya Bagi Istri Kristen Masa Kini,” Jurnal Jaffray 1, no. 1 (2019): 1–7.

## JURNAL GAMALIEL : TEOLOGI PRAKTIKA
menyesesuaikan diri diera digital ini, mengikuti perkembangan remaja di media sosial seperti Facebbok,  Instagram,  youtube,  twiter  lain  sebagainya.  Seperti  juga  betapa  besar  pengaruh televisi dan gadget, serta sinetron dan film-film. Orangtua juga harus mau mempelajari faktor- faktor dan sebab akibat masa kecil yang mempengaruhi perilaku remaja tersebut.
Kedua , orang tua turut serta dan terlibat langsung dalam pembentukan dan perubahan karakter  mereka,  serta ketiga mau  lebih  serius  memperhatikan  kebutuhan  spiritualnya.  Dan keempat ,  diharapkan  agar  orangtua  menyadari  pentingnya  doa  dalam  keluarga  terutama  doa seorang ibu sebagai penolong dan tiang doa. Inilah metode orangtua untuk memahami perilaku remaja masa kini yaitu; mau belajar, mau terbuka terhadap media sosial dan mau menambah pengetahuan  serta  meningkatkan  kerohanian  mereka  melalui  seminar-seminar  dari  berbagai lembaga,  yayasan  seperti  lembaga  konseling  keluarga  kreatif  maupun  organisasi-organisasi kerohanian yang sudah semakin banyak saat ini.

## REFERENSI

## Diahloka, Carmia. “PENGARUH SINETRON TELEVISI DAN FILM TERHADAP
PEREKMBANGAN MORAL REMAJA Carmia Diahloka Universitas Tribhuwana Tunggadewi, Malang.” jurnal Reformasi 2 (2012): 23–29.
Eugene Zen, Yanto Paulus Hermanto. “Membangun Iman Anak Melalui Keteladanan Orang Tua Ditinjau Dari Persfektif Alkitab Dan Perkembangan Anak.” Davar: Jurnal Teologi 2, no. 2 (2021).
Freddy Butarbutar. “Pengembangan Emotional Intelligence Dalam Konteks Pekerjaan.” Psikologi I, no. 1 (2020): 22–32.
Fries Waty, Tjutjun Setiawan, Yanto Paulus Hermanto. “Mengatasi Degradasi Moral Anak Remaja Akibat Pengaruh Media Sosial.” Khariisma: jurnal ilmiah teologi 3, no. 1 (2022).
Gide, André. “Peranan Orangtua Dalam Pembentukan Karakter.” Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952. 13, no. 5 (1967): 1–14. Ginting, R M A. “Fenomena Keberadaan LGBT Ditengah Masyarakat Dan Gereja” (2020): 1–18.
Hamer, Wellfarina, Tubagus Ali Rachman, Anita Lisdiana, Wardani Wardani, Karsiwan Karsiwan, and Atik Purwasih. “Potret Full Daycare Sebagai Solusi Pengasuhan Anak Bagi Orang Tua Perkerja.” Tapis : Jurnal Penelitian Ilmiah 4, no. 1 (2020): 75. Hartono, Handreas. “Membentuk Karakter Kristen Pada Anak Keluarga Kristen.” Kurios (2018).
Herlina. “PERKEMBANGAN MASA REMAJA (Usia 11/12 – 18 Tahun).” Mengatasi Masalah Anak Dan Remaja (2013): 1–5.
Melvi, Arsita, Adelina Hasyim, and Mona Adha. “Pengaruh Tayangan Film Kartun Terhadap Pola Tingkah Laku Anak Usia Sekolah Dasar.” Jurnal Kultur Demokrasi 2, no. 7 (2014): 1–12.
Mudak, Sherly. “Makna Doa Bagi Orang Percaya.” Missio Ecclesiae 6, no. 1 (2017): 97–111. Octavia, Y, and L Sumule. “Konsep Tentang Istri Kristen Berdasarkan Surat 1 Petrus 3: 1-7
Dan Implikasinya Bagi Istri Kristen Masa Kini.” Jurnal Jaffray 1, no. 1 (2019): 1–7. Probosiwi, Ratih, and Daud Bahransyaf. “Pedofilia Dan Kekerasan Seksual: Masalah Dan Perlindungan Terhadap Anak [Pedophilia and Sexual Violence: Problems and Child Protectioon].” Sosio Informa 01, no. 01 (2015): 29–40.
Remaja, Konsep Perkembangan, and Psikologi Perkembangan. “Perkembangan Dan Permasalahan Remaja 1.” (n.d.): 26–31.
Rus’an, Rus’an. “Spiritual Quotient (Sq): The Ultimate Intelligence.” Lentera Pendidikan :
Jurnal Ilmu Tarbiyah dan Keguruan 16, no. 1 (2013): 91–100. Sartana, and N Afriyeni. “Perilaku Perundung Maya(Cyberbulling) Pada Remaja Awal.” Journal Psikologis Insight 1, no. 1 (2017): 25–39.
Silitonga, Derselli P. “Peran Orangtua Dalam Pembentukan Identitas Pada Era Digital.” SEJ (School Education Journal 9, no. 2 (2019): 1–10.
Sirupa, Tirsa A., John J.E. Wantania, and Eddy Suparman. “Pengetahuan, Sikap, Dan Perilaku Remaja Tentang Kesehatan Reproduksi.” e-CliniC 4, no. 2 (2016): 137–144. Suprihati, Deslana R. Hapsarini & Wahyu. “Peran Orang Tua Dalam Mengembangkan Kecerdasan Spiritual Anak Di Era Masa Kini.” Veritas Lux Mea (Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen) 1, no. 2 (2019): 100–118.
Teologi, Jurnal, Pola Asuh, Orang Tua, and Karakter Kristiani. “HUBUNGAN POLA ASUH ORANG TUA DENGAN KARAKTER SISWA Andar Gunawana Pasaribu 1)*” 2, no. 1 (2018).
Ula, Lawai, and Buce Zeth Tuhumury. “Peranan Orang Tua Dalam Pembentukan Spiritualitas Anak Umur 6-8 Tahun Di Gereja Kemah Injil Indonesia Jemaat Sei Barang Kalimantan Utara.” Repository Skripsi online STT Jaffray Makassar 1, no. 1 (2017): 117–122. Whyuningratna, Ratu Nadya, and Fitria Ayuningtyas. “Edukasi Penggunaan Internet Dan Penerapan Etika Di Dunia Maya Oleh Remaja Di Tengah Pandemi Covid-19.” Jurnal Pasopati 4, no. 1 (2022): 45–52.
Yanto Paulus Hermanto, Raymond Sutanto, Rivosa, Nira Olyvia Purmanasari. “Tanggung Jawab Orang Tua Dalam Menumbuhkan Kerohanian Anak Berdasarkan Prinsip Alkitab.” Matheteuo: Religious Studies 1, no. 1 (2021): 11–19.