## KEHAMILAN DALAM LENSA BUDAYA MENYINGKAPI MITOS DAN FAKTA MENURUT KEPERCAYAAN MASYARAKAT SUKU JAWA DI KOTA TARAKAN
Ika Yulianti*, Ameylia Miranda Maulydia , Ervina Tri Rahayu , Binti Aprilia, Neja Yurike Prilisnia Program Studi S1 Kebidanan, Fakultas Ilmu Kesehatan, Universitas Borneo Tarakan. Jl. Amal Lama No 1, Pantai Amal, Tarakan Timur, Tarakan, Kalimantan Utara 77115, Indonesia
*ikatamaevan@gmail.com

## ABSTRAK
Pengabdian  masyarakat  ini  bertujuan  untuk  menggali  dan  mengklarifikasi  mitos  dan  fakta  seputar perawatan ibu hamil, pasca melahirkan, dan menyusui menurut budaya Jawa. Melalui kegiatan pengabdian kepada masyarakat di Kecamatan Karang Anyar, Tarakan, sosialisasi dilakukan kepada 16 peserta dengan mayoritas masyarakat Jawa. Hasilnya menunjukkan bahwa terdapat beberapa mitos yang perlu diklarifikasi, seperti mitos tentang konsumsi nanas dan durian selama kehamilan, konsumsi kopi saat menyusui, dan efek bulu kucing terhadap kemandulan. Selain itu, pembahasan tentang perawatan tradisional pasca melahirkan, seperti  walik  dadah  dan  duduk  senden,  juga  diperdebatkan.  Penelitian  ini  memberikan  informasi  yang berguna  untuk  menghilangkan  mitos  yang  tidak  berdasar  dan  meningkatkan  pemahaman  masyarakat terhadap perawatan ibu hamil, pasca melahirkan, dan menyusui berdasarkan fakta medis yang terbukti.
Kata kunci: kepercayaan budaya; mitos dan fakta; masyarakat jawa

## PREGNANCY THROUGH A CULTURAL LENS REVEALS MYTHS AND FACTS ACCORDING TO JAVANESE COMMUNITY BELIEFS IN TARAKAN CITY

## ABSTRACT
This research aims to explore and clarify myths and facts surrounding the care of pregnant, postnatal and breastfeeding  women  according  to  Javanese  culture.  Through  community  service  activities  in  Karang Anyar  District,  Tarakan,  outreach  was  carried  out  to  16  participants,  the  majority  of  whom  were Javanese.  The  results  show  that  there  are  several  myths  that  need  to  be  clarified,  such  as  myths  about consuming pineapple and durian during pregnancy, consuming coffee while breastfeeding, and the effect of cat fur on infertility. Apart from that, discussions about traditional postnatal care, such as walik dadah and sitting senden, are also being debated. This research provides useful information to dispel unfounded myths  and  increase  public  understanding  of  the  care  of  pregnant,  postnatal  and  breastfeeding  women based on proven medical facts.
Keywords: cultural beliefs; myths and facts; javanese society

## PENDAHULUAN
Indonesia  adalah  negara  dengan  angka  kematian  ibu  dan  perinatal  tertinggi  yang artinya  dalam memberikan  pelayanan  kesehatan  masih  memerlukan  perbaikan  yang  bersifat  menyeluruh  dan lebih  bermutu.  Angka  Kematian  Ibu  (AKI)  adalah  salah  satu  indikator  untuk  melihat  derajat kesehatan suatu bangsa. Berdasarkan hasil Survei Penduduk Antar Sensus (SUPAS) pada tahun 2018  jumlah  ibu  hamil  sebanyak  126  ibu  hamil  dan  sebanyak  22  (17,46%)  ibu  hamil  dengan kasus resiko tinggi dan dan juga 11 (8,73%) ibu hamil yang dirujuk karena abortus. Pada tahun 2019  jumlah  ibu  hamil  sebanyak  179  ibu  hamil  dan  sebanyak  39  (21,79%)  ibu  hamil  dengan kasus  resiko  tinggi  (seperti  adanya  penyakit  penyerta  pada  kehamilan,  riwayat  abortus,  riwayat

## Jurnal Peduli Masyarakat
Volume 6 Nomor 2, Juni 2024 e-ISSN 2721-9747; p-ISSN 2715-6524 http://jurnal.globalhealthsciencegroup.com/index.php/JPM

## Jurnal Peduli Masyarakat, Volume 6 No 2, Juni 2024
sectio  caesarea  usia  >  35  tahun  usia  <  20  tahun)  dan  juga  11  (6,15%)  ibu  hamil  yang  dirujuk karena abortus.
Salah  satu  prioritas  utama  WHO  yang  bekerja  untuk  mengurangi  angka  kematian  ibu  dengan meningkatkan  bukti  penelitian  memberikan  panduan  klinis  dan  programatik  berbasis  bukti, menetapkan  standar  global,  dan  memberikan  dukungan  teknis  kepada  Negara-negara  Anggota tentang  pengembangan  dan  penerapan  kebijakan  dan  program  yang  efektif.  Sekitar  295,000 wanita meninggal selama dan setelah kehamilan dan persalinan pada 2017. Mayoritas besar dari kematian  ini  (94%)  terjadi  karena  sumber  daya  rendah  dan  sebagian  besar  bisa  dicegah. Penyebab  utama  kematian  ibu  masih  diyakini  adalah  trias  klasik  (pendarahan,  infeksi  dan eklampsia).  Penelusuran  lebih  lanjut  menunjukan  bahwa  penyebab  kematian  ibu  secara  tidak langsung  yakni  rendahnya  status  gizi  dan  kesehatan  ibu  hamil.  Hal  ini  disebabkan  kurangnya informasi,  hambatan  sosial  budaya,  hambatan ekonomi  dan  geografis  dalam menjaga  kesehatan ibu hamil.
Kepercayaan  dan  keyakinan  budaya  terhadap  perawatan  ibu  hamil  dan  post  partum,  masih banyak  di  jumpai  di  lingkungan  masyarakat.  Budaya  yang  diyakini  dalam  perawatan  ibu  dapat memberikan  dampak  yang  positif  dan  menguntungkan  bagi  mereka.  Hal  tersebut  terbukti  dari penelitian  yang  dilakukan  di  negara  bagian  Andhra  Pradesh  pada  100  orang ibu  post  partum  di kuil Tirupati, yang menunjukkan kepercayaan dan keyakinan budaya perawatan ibu post partum yang dianut oleh masyarakat disana antara lain pembatasan asupan cairan, makanan (hanya boleh makan sayur-sayuran), tidak boleh mandi, diet tidak boleh keluar rumah, menggunakan alas kaki, menggunakan  gurita,  tidak  boleh  tidur  di  siang  hari  bahkan  mereka  meyakini  kolustrum  tidak baik  untuk  anak.  Kepercayaan  atau  adat  istiadat  masyarakat  Jawa  tentang  perawatan  paca persalinan diyakini secara turun temurun dan masih digunakan di era moderen saat ini.
Kepercayaan tersebut memiliki dampak positif dan negatif apabila diinjau dari sisi medis. Terkait tradisi perawatan masa nifas menurut adat Jawa yaitu ; perawatan pemeliharaan kebersihan diri (meliputi  :  mandi  wajib  nifas,  irigasi  vagina  dengan  menggunakan  rebusan  air  daun  sirih,  dan menapali  perut  sampai  vagina  dengan  menggunakan  daun  sirih),  perawatan  untuk mempertahankan  kesehatan  tubuh  (meliputi:  perawatan  dengan  pemakaian  pilis,  pengurutan, walik  dadah,  dan  wowongan),  perawatan  untuk  menjaga  keindahan  tubuh  (meliputi:  perawatan dengan pemakaian parem, duduk senden, tidur dengan posisi setengah duduk, pemakaian gurita, dan  minum  jamu  kemasan),  dan  perawatan  khusus  (meliputi:  minum  kopi  dan  minum  air  jamu wejahan).

## METODE
Kegiatan  Pengabdian  kepada  Masyarakat,  dilaksanakan  pada  Hari  Sabtu,  02  Maret  2024 bertempat di halaman rumah Pak Gimin Karang Anyar, Tarakan. Dengan jumlah peserta sebayak 16  orang  yang  merupakan  mayoritas  masyarakat  jawa.  Kegiatan  yang  dilaksanakan  yaitu sosialisasi  mengenai  mitos  –  mitos  pada  masa  kehamilan,  pasca  melahirkan  dan  Menyusui menurut adat suku Jawa. Pelaksanaan kegiatan sosialisasi dilaksanakan selama 40 menit, dengan tahapan teknis Sosialisasi sebagai berikut: 1.Pembukaan dan perkenalan dengan para masyarakat yang  menjadi  sasaran  kegiatan.  2.  Sosialisasi  mengenai  mitos  –  mitos  suku  jawa  pada  masa kehamilan, nifas, dan menyusui. 3. Membagikan leaflet untuk memperkuat informasi yang telah diberikan.  4.  Sesi  diskusi/tanya  jawab  dengan  peserta  sosialisasi.  5.  Melakukan  foto  Bersama Bersama warga peserta sosialisasi. 6. Berpamitan dengan warga peserta sosialisasi.

## Jurnal Peduli Masyarakat, Volume 6 No 2, Juni 2024 Global Health Science Group

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  sosialisasi  dengan  warga  Kecamatan  Karang  Anyar  RT.XXX  menggunakan  media brosur konsep Mitos atau Fakta. Adapun beberapa poin materi yang kami sampaikan yaitu:

## Pembahasan Point 1
Makan  nanas  bikin  keguguran  (  MITOS  ).  Beberapa alasan  nanas  dibatasi  dan  bahkan  dilarang dikonsumsi  saat  hamil  yaitu  kontraksi  dini  dan  keguguran.  Nanas  yang  dapat  menyebabkan keguguran  yaitu  berkulit  hijau  yang  belum  masak.  Hasil  penelitian  ini  juga  sejalan  dengan penelitian  di  Sampang  pada  masyarakat  Madura  dimana  terdapat  pantangan  makan  nanas  pada ibu  hamil  karena  terdapat  kepercayaan  akan  menimbukkan  rasa  panas  (Devy,  dkk,  2011) Meskipun  nanas  mengandung  banyak  vitamin  C  dan  nutrisi  lainnya  yang  dibutuhkan  tubuh, disarankan  bahwa  bumil  dianjurkan  untuk  tidak  mengonsumsinya  dalam  jumlah  besar  (Habibi dalam  Rahim,  Muarifah  dkk,  2013).  Nanas  dan  durian  sebaiknya  tidak  dikonsumsi  saat  hamil terutama  saat  kehamilan  trimester  I  dan  II  karena  dapat  memicu  kontraksi  pada  rahim. Terjadinya  kontraksi  otot  polos  uterus  disebabkan  oleh  enzim  bromelain  yang  terdapat  dalam buah  nanas.  Enzim  bromelain  menstimulasi  pengeluaran  prostaglandin.  Meningkatnya  kadar prostaglandin  menyebabkan  stimulasi  kontraksi  uterus.  Mekanisme  prostaglandin  dalam  otot polos uterus sama seperti pada otot polos lainnya yaitu dengan dipicunya sel miometrium untuk berkontraksi  oleh  peningkatan  kalsium  intraseluler  Ca2+.  Prostaglandin  meningkatkan  Ca2+ dengan  meningkatkan  influx  Ca2+  melewati  membran  sel,  dengan  menstimulasi  pelepasan kalsium  dari  simpanan  intraseluler  dan  dengan  memperkuat  pembentukan  gap  junction miometrium. Prostaglandin yang bekerja pada kontraksi otot polos uterus adalah PGF2α. PGF2α merupakan  suatu  perangsang  kuat  kontraksi  otot  polos  uterus  dalam  kondisi  hamil  atau  tidak hamil. Aktifitas dan kadar enzim bromelain dipengaruhi oleh antara lain faktor kematangan buah nanas.  Perbedaan  kadar  enzim bromelain pada  nanas  muda  dan  nanas  tua  diduga  dapat menyebabkan perbedaan pada peningkatan kontraksi otot polos uterus.
Pembentukan  prostaglandin  oleh  amnion  semakin  meningkat  pada  saat  kehamilan  terutama menjelang  akhir  kehamilan.  Pemberian  ekstrak  buah  nanas  memberikan  efek  peningkatan kontraksi pada otot polos uterus tidak hamil dan diduga dapat memberikan efek kontraksi yang lebih  pada  keadaan  hamil.  Berdasarkan  hasil  penelitian  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa pemberian  ekstrak  nanas  muda  lebih  meningkatkan  kontraktilitas  uterus  terpisah  marmot dibandingkan  pemberian  ekstrak  nanas  tua.  Partisipan  semuanya  setuju bahwasannya  memakan nanas tidak menyebabkan keguguran dengan syarat makan secukupnya .

## Pembahasan Point 2
Jangan makan ikan nanti ASI nya amis (MITOS). Penyembuhan luka yang ideal adalah kembali normalnya  struktur,  fungsi,  dan  anatomi  kulit.  Batas  waktu  penyembuhan  luka  ditentukan  oleh tipe luka danlingkungan instrinsik maupun ekstrinsik. Jahitan biasanya diangkat pada saat sudah terlihat adanya tensile strength yang mendekatkan tepi luka. Pengangkatan jahitan ini tergantung usia, status nutrisi, dan lokasi luka. Kolagen ini muncul pada hari ke-5 sampai dengan ke-7 post operasi.  Bila  lebih  dari  tujuh  hari  berarti  terjadi  perlambatan  sintesiskolagen  yang  berarti penyembuhan  luka  lambat  (Brunicardi  &  Schwartz,  2005).  Proses  penyembuhan  luka  banyak dipengaruhi  oleh  nutrisi,  daya  tahan  tubuh  dan  pemberian  suplemen.  Nutrisi  yang  dibutuhkan untuk  penyembuhan  luka  yaitu  mengkonsumsi  makanan  yang  serat  akan  protein.  Protein didapatkan pada makanan, daging dan ikan. Semua jenis ikan adalah sumber protein yang sangat
baik.  Ikan  gabus  diketahui  sebagai  ikan  dengan  kandungan  gizi  dan  protein  yang  lebih  banyak dari  ikan  jenis  lain  seperti  ikan  bandeng  (Waryana  &  Kes,  2010).  Selain  ikan  bandeng, keunggulan  ikan  gabus mempunyai  protein  yang  tinggi,  kadar  protein  per  100  gram  ikan  gabus setara  dengan  ikan  bandeng.  Partisipan s emuanya  setuju  jika  mengkonsumsi  ikan  atau  olahan ikan  ASI  tidak  akan  menjadi  Amis,  partisipan  setuju  jika  mengonsumsi  ikan  adalah  kewajiban agar tubuh segera pulih dan baik untuk membantu penyembuhan luka pasca partus.

## Pembahasan Point 3
Bulu kucing dapat menyebabkan kemandulan jika terhirup (MITOS). Infeksi Toxoplasma gondii bisa terbentuk akibat dapatan maupun kongenital yang seringkali tidak menunjukkan gejala yang spesifik,  akibatnya  sering  diabaikan.  Hasil  IgG  positif  hanya  menandakan  bahwa  seseorang terinfeksi toksoplasmosis di masa lalu, namun hasil tersebut tidak bisa memastikan parasit dalam keadaan aktif atau tidak. Hasil positif IgG kemungkinan disebabkan oleh adanya penularan sebab kebersihan  dam  kesehatan  hewan  peliharaan  yang  tak  terlindungi  dengan  baik  dan  kebiasaan tidak  mencuci  tangan  setelah  berkontak  langsung  dengan  hewan  peliharaan,  sehingga  bentuk ookista  dari Toxoplasma  gondii yang  menempel  pada  permukaan  kulit  tangan  bisa  tertelan  dan masuk ke dalam tubuh. Manusia juga bisa terinfeksi Toxoplasma gondii apabila mengkonsumsi makanan  yang tercemari  oleh  bentuk  ookista  ataupun menghirup  ookista  pada lingkungan  yang tercemar.
Infeksi Toxoplasma gondii pada ibu hamil usia kandungan trimester pertama dapat menyebabkan aborsi spontan (keguguran) atau bayi lahir mati, sedangkan pada usia kandungan trimester akhir bersifat  asimtomatik  pada  neonatus  dan  mungkin  tidak  dapat  dikenali.  Toksoplasmosis  bersifat asimtomatis  sehingga  sering  diabaikan  padahal  dampak  yang  diakibatkan  sangat  fatal.  Infeksi toksoplasma  bisa  mengakibatkan  penyakit  serius,  seperti  kerusakan  jaringan  otak,  kerusakan mata  atau  organ  lain  yang  bisa  menyebabkan  pembengkakan  hati,  paru-paru  atau  bahkan menimbulkan  kematian  pada  ibu  hamil  dan  orang  dengan  kekebalan  rendah.    Partisipan semuanya  setuju bahwasannya  menghirup  bulu  kucing  tidak  menyebabkan  mandul,  tetapi  juga harus  menerapkan  gaya  hidup  yang  sehat  seperti  menjaga  kebersihan  lingkungan  sekitar  dan mencuci tangan pakai air mengalir dan sabun setelah kontak dengan kucing.

## Pembahasan Point 4
Minum air kelapa bisa lahirkan bayi putih dan bersih (MITOS). Air kelapa muda memiliki unsur kalium  (K)  yang  tertinggi,  mencapai  7.300  mg/l.  Kalium  membantu  tubuh  untuk menyeimbangkan fungsi natrium dalam ketidakseimbangan tekanan darah normal. Kalium sangat penting  sebagai  unsur  untuk  mempertahankan  tekanan  darah  normal  pada  tubuh,  hal  ini  makin mamperkecil kemungkinan terjadinya penyakit jantung dan hipertensi. Pengaturan tekanan darah merupakan fungsi yang paling penting dari mineral ini.  Air kelapa muda berperan penting dalam meningkatkan  frekuensi  buang  air  kencing  dan  untuk  penanganan  kasus-kasus  peradangan. Kalium merupakan mineral makro yang sangat penting bagi tubuh dan memiliki banyak fungsi, diantaranya  adalah  menjaga  keseimbangan  cairan  tubuh,  menyalurkan  nutrisi  ke  dalam  sel  dan membuang  sampah  metabolit  dari  dalam  sel,  membantu  sekresi  insulin  ke  dalam  darah, memelihara fungsi normal jantung, serta membantu aktivitas lambung selama proses pencernaan makanan berlangsung. Ion kalium yang terkandung dalam air kelapa dapat menurunkan aktivitas simpatis  sehingga  terjadi  penurunan  frekuensi  denyut  jantung.  Partisipan  semuanya  setuju bahwasannya mengkonsumsi air kelapa tidak membuat bayi bersih, melainkan air kelapa sangat baik untuk dikonsumsi ibu hamil untuk menjaga keseimbangan cairan tubuh.

## Jurnal Peduli Masyarakat, Volume 6 No 2, Juni 2024 Global Health Science Group

## Pembahasan Point 5
Ibu  menyusui  tidak  boleh  minum  kopi  (MITOS).  Menurut  penelitian  yang  dilakukan  oleh Rezaei.,  et  al  (2015),  mengatakan  bahwa  pada  kehamilan,  kafein  di  konsumsi  dalam  kuantitas yang  kecil  sekitar  4  atau  6  jam  sebelum tidur.  Hal  ini  dikarenakan  kafein  menstimulasi  system syaraf pusat, meningkatkan denyut jantung, dan menggairahkan otak, dan semua mengakibatkan kualitas  tidur  yang  buruk.  Mengkonsumsi  kopi  dengan  nilai  yang  tinggi  diatas  250  mg  dapat menyebabkan gangguan Kesehatan. Kafein sebagai kandungan utama kopi bersifat stimulan yang mencandu,  kafein  mempengaruhi  sistem  kardiovaskuler  seperti  peningkatan  detak  jantung  dan tekanan  darah,  jantung  berdebar-  debar,  sulit  untuk  tidur,  kepala  pusing,  dan  masalah  dapat timbul  dari  mengkonsumsi  kopi  (kafein).  Sedangkan  pada  ibu  hamil  kafein  dapat  mengubah detak  jantung  bayi  dan  mengurangi  kalsium  serta  air  didalam  tubuh,  dikarenakan  kafein  dapat melintasi placenta sehingga meningkatkan jantung dan pernafasan janin. Selain itu kafein dapat meningkatkan  hormone  stres  yang  menyebabkan  pembuluh  darah  menyempit.  Hal  ini  dapat mengurangi  oksigen  dan  nutrisi  yang  masuk  bagi  bayi  yang  dikandung  (Whalley  et  al,  2008). Partisipan semuanya setuju bahwasannya mengkonsumsi kopi pada ibu menyusui diperbolehkan tetapi masih dalam batas normaldan tidak berlebihan.

## Pembahasan Point 6
Duduk  senden  karena merasa  nyaman  dan  mengurangi  rasa  nyeri  setelah melahirkan  (MITOS). Mobilisasi  merupakan  suatu  gerakan  yang  dilakuhirkan  kan  bertujuan  untuk  merubah  posisi semula  dari  ibu  berbaring,miring-miring,  duduk  sampai  berdiri  sendiri  setelah  beberapa  jam melahirkan. Tujuan memperlancar pengeluaran lochea (sisa darah nifas), mempercepat involusi, melancarkan  fungsi  organ  gastrointestinal  dan  organ  perkemihan,  memperlancar  peredaran sirkulasi  darah  sesuai  dengan  (Moechtar,  2012)  dengan  bergerak  akan  merangsang  peristaltic usus,  kandung  kemih  kembali  normal.  Aktifitas  ini  juga  membantu  mempercepat  organ  tubuh bekerja seperti semula. Apabila ibu hanya duduk dan tidak melakukan mobilisasi dini maka akan menghambat  mempengaruhi  proses  kontraksi  uterus  bahkan  memungkinkan  kontraksi  tidak berjalan  dengan  baik  Partisipan  semuanya  setuju bahwasannya  duduk  senden  tidak  akan mengurangi  nyeri  pada  ibu  setelah  melahirkan,  hal  ini  mengakibatkan  kontraksi  uterus  tidak berjalan dengan baik.

## Pembahasan Point 7
Minum jamu untuk melancarkan asi ibu (FAKTA). Jamu merupakan ramuan tradisional dengan cara ditumbuk dan direbus airnya. Jamu ini dipercaya dapat memperlancar produksi ASI. Khasiat jamu  untuk  memperlancar  ASI  ini,  bila  dilihat  dari  bahan-bahan  yang  digunakan  antara  lain: kunyit  mengandung  senyawa  kimia  yang  disebut  kurkuminoid  (kurkumin,  desmetoksi-  kumin, dan bisdesmetoksi-kurkumin). Kunyit juga mengandung minyak atsiri yang dapat meningkatkan produksi  ASI  (Rasy,  2013).  Daun  katuk  memiliki  kandungan  protein,  lemak,  kalsium,  posfor, besi,  vitamin  A,  vitamin  B1,  vitamin  C.  Kandungan  gizi  daun  katuk  adalah  kandungan  steroid dan  polifenol  yang  bisa  membantu  untuk  meningkatkan  kadar  prolaktin.  Kadar  prolaktin  yang sangat  tinggi  ini  akan  membantu  untuk  meningkatkan,  mempercepat  dan  juga  melancarkan produksi  ASI  (Subagya,  2013).  Lempuyang  mengandung  minyak  atsiri,  seperti  limonan  dan zerumbon. Lempuyang  berkhasiat mengembalikan kondisi tubuh setelah melahirkan, menambah nafsu makan (Agro Media, 2008). Produksi ASI sangat dipengaruhi oleh makanan yang dimakan ibu,  apabila  makanan  ibu  secara  teratur  dan  cukup  mengandung  gizi  yang  diperlukan  dapat mempengaruhi produksi ASI, karena kelenjar pembuat ASI tidak dapat bekerja dengan sempurna

## Jurnal Peduli Masyarakat, Volume 6 No 2, Juni 2024
Global Health Science Group
tanpa  nutrisi  /  makanan  yang  cukup.    Partisipan  tidak  semuanya  setuju , terdapat  15  partisipan mempercayai  bahwasannya  mengkonsumsi  jamu  dapat  memperlancar  ASI,  tetapi  1  partisipan mengatakan  bahwa  tidak  harus  mengkonsumsi  jamu  untuk  memperoleh  ASI  yang  lancar  tetapi cukup mengkonsumsi makanan bergizi seimbang.

## Pembahasan Point 8
Walik  dadah  dapat  mengembalikan  posisi  rahim  dalam  bentuk  semula  (MITOS).  Walik  dadah merupakan  istilah  pengurutan  yang  terakhir  pada  ibu  nifas.  Pengurutan  ini  dilakukan  saat  ibu memasuki  hari  ke-35  sampai  hari  ke-40  atau  setelah  masa  nifas  selesai.  Menurut  Sugita dkk.,(2016),  daerah  utama  yang  diurut  adalah  perut  dan  bertujuan  untuk  mengembalikan  posisi rahim  ke  bentuk  semula  sebelum  melahirkan  dan  jika  tidak  melakukan  walik  dadah,  akan mengakibatkan  perutnya  menjadi  besar  dan  bergelambir.  Walik  dadah  kebanyakan  dilakukan oleh  dukun  beranak.    Menurut  Kusumastuti  (2016),  berpendapat  bahwa  secara  medis  budaya Jawa  walikdadah  tidak  perlu  dilakukan  untuk  mengembalikan  posisi  rahim  ke  tempat  semula karena  tradisi  walikdadah  dapat  menyebabkan  terjadinya  pendarahan  setelah  nifas.    Partisipan semuanya tidak setuju, bahwasannya walik dadah sangat membantu untuk mengembalikan posisi rahim  ke  tempat  semula  dan  membuat  perut  menjadi  tidak  besar  dan  tidak  bergelambir  setelah masa nifas.

## Pembahasan Point 9
Ibu setelah melahirkan tidak boleh tidur siang (MITOS). Tidur merupakan salah satu kebutuhan dasar  manusia  yang  bisa  dipengaruhi  oleh  berbagai  macam  faktor  mempengaruhi  gangguan pemenuhan  tidur  pada  seseorang.  Potter  dan  Perry  (2010),  mengemukakan  faktor  yang mempengaruhi  tidur  seperti  faktor  fisiologis,  psikologis,  dan  lingkungan  sering  mengubah kualitas  dan  kuantitas  tidur.  Faktor  fisiologis,  psikologis,  dan  lingkungan  yang  bisa mempengaruhi kualitas tidur salah satunya adalah pada ibu postpartum (Walyani & Purwoastuti, 2015).  Masa  postpartum,  ibu  membutuhkan  istirahat  dan  tidur  yang  cukup.  Istirahat  sangat penting untuk ibu menyusui, serta untuk memulihkan keadaannya setelah hamil dan melahirkan. (Bahiyatun, 2009). Kebutuhan istirahat bagi ibu menyusui minimal 8 jam sehari, dapat dipenuhi melalui  istirahat  malam  dan  siang  (Sulistyawati).  (Fatmawati  &  Hidayah,  2019).    Kurang istirahat/tidur  pada  ibu  postpartum  akan  mengakibatkan  kurangnya  suplai  ASI,  memperlambat proses  involusi  uterus,  menyebabkan  ketidakmampuan  merawat  bayi  serta  depresi  (Suhana, 2010).  istirahat/tidur  pada  berkembang  menjadi  mengakibatkan  rasa  kantuk  di  siang  hari, mengalami  penurunan  kognitif,  kelelahan,  cepat  marah  serta  mempunyai  masalah  dengan  tidur merupakan salah satu gejala postpartum blues (Dorheim, Bondevik, Eberhard-Gran, & Bjorvatn). Partisipan  semuanya  setuju bahwasanya  tidak  apa  apa  tidur  siang,  karena  ibu  kan  habis melahirkan dan menyusui sang bayi pasti merasakan lelah dan capek yang diharuskan kemudian untuk  ibu  istirahat/tidur  yang  cukup  setelah  melahirkan,  namun  tidur  siangnya  tidak  lama-lama hanya secukupnya saja sampai ibu merasa lebih cukup.

## SIMPULAN
Makan nanas bikin keguguran (MITOS). Perspektif medis menunjukkan bahwa konsumsi nanas tidak menyebabkan  keguguran jika  dikonsumsi  dengan jumlah  yang  sesuai.  Jangan  makan  ikan nanti  ASI  nya  amis  (MITOS).  Semua  jenis  ikan,  termasuk  gabus,  merupakan  sumber  protein yang  baik  dan  penting  untuk  pemulihan  pasca  persalinan.  Bulu  kucing  dapat  menyebabkan kemandulan  jika  terhirup  (MITOS).  Perspektif  medis  memperhatikan  pentingnya  menjaga kebersihan  lingkungan  sekitar  dan  mencuci  tangan  setelah  kontak  dengan  hewan.  Minum  air
kelapa  bisa  lahirkan  bayi  putih  dan  bersih  (MITOS).  Perspektif  medis  menekankan  manfaat  air kelapa  dalam  menjaga  keseimbangan  cairan  tubuh  ibu  hamil.  Ibu  menyusui tidak boleh  minum kopi (MITOS). Pandangan medis menyatakan bahwa konsumsi kopi diperbolehkan dalam batas normal  dan  tidak  berlebihan.  Duduk  senden  karena  merasa  nyaman  dan  mengurangi  rasa  nyeri setelah melahirkan  (MITOS).  Aktivitas  fisik  dan  mobilisasi  dini  setelah  melahirkan  sebenarnya membantu  proses  kontraksi  uterus  dan  pemulihan.  Minum  jamu  untuk  melancarkan  asi  ibu (FAKTA).  Perspektif  medis  menekankan  bahwa  produksi  ASI  lebih  dipengaruhi  oleh  gizi  dan makanan  seimbang.  Walik  dadah  dapat  mengembalikan  posisi  rahim  dalam  bentuk  semula (MITOS).  Secara  medis,  walik  dadah  tidak  diperlukan  untuk  mengembalikan  posisi  rahim,  dan tindakan ini bahkan dapat berisiko menyebabkan pendarahan.  Ibu setelah melahirkan tidak boleh tidur  siang  (MITOS).  Pandangan  medis  menekankan  pentingnya  istirahat  yang  cukup  bagi  ibu, baik di malam hari maupun siang hari.

## DAFTAR PUSTAKA
Apsari,  DD,  Purwantiningrum,  DA,  &  Soeharto,  S.  (2016).  Perbandingan  Efek  Pemberian  Ekstrak Buah  Nanas  Muda  dan  Ekstrak  Buah  Nanas  Tua  Terhadap  Kontraktilitas  Uterus  Terpisah Marmut  (Cavia  porcellus).  Majalah  Kesehatan  ,  1  (2),  hal.117–124.  Diambil  dari https://majalahfk.ub.ac.id/index.php/mkfk ub/article/view/32
Farida, Y., & Mardianti, M. (2022). Effektivitas Konsumsi Air Kelapa Muda  terhadap Pengendalian Tekanan  Darah  pada  Ibu  Hamil  yang  Mengalami  Hipertensi  dalam  Kehamilan/preeklamsi. Jurnal Kesehatan Masyarakat, 8(1), 49-62.
Furilta, Ade & Rosjidi, Cholik & Icha, Filia. (2020). Praktik Perawatan Kehamilan di Desa Pohijo, Kecamatan Sampung Ponorogo: Analisis Transkultural. Gaster. 18. 21. 10.30787/gaster.v18i1.413.
Nurhikmah,  Ade,  et  al.  "Pengaruh  Pemberian  Ikan  Gabus  Terhadap  Penyembuhan  Luka  Sectio Caesarea  Pada  Ibu  Pospartum  Di  Wilayah  Kerja  Puskesmas  Ciasem  Subang  Tahun  2020." Syntax Idea, vol. 2, no. 8, 2020, pp. 302-314, doi:10.36418/syntax- idea.v2i8`.492.
Novikasari, C., Suhariyadi, S., Woelansari, E. D., & Museyaroh, M. (2023). Skrining Antibodi IgM &  IgG  Toksoplasmolisis  pada  Ibu  Hamil  di  Puskesmas  Kabupaten  Sampang.  JPP  (Jurnal Kesehatan Poltekkes Palembang), 18(2), 199-204.
Susi, R. (2024). Etnokonservasi Tanaman Obat di Pulau Jawa pada Masa Perawatan Pasca Bersalin. SINKESJAR, 102-111.
Rika,  A.  (2022).  Perilaku  Kesehatan  Ibu Nifas  dalam  Perspektif  Budaya  Jawa  di  Kelurahan  Binjai Serbangan Kecamatan Air Joman. FORIKES, 12-18.
Riansih, C. (2021). Pengetahuan Ibu Hamil Tentang Dampak Kafein Terhadap Kehamilan dan Janin di Puskesmas Mlati 2 Yogyakarta. Jurnal Permata Indonesia, 12(2).
Septyara, A., & Hindiarti, Y. I. (2021). Gambaran Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Proses Involusi Uterus pada Ibu Post Partum di Wilayah Kerja Puskesmas Langensari Kota Banjar. Journal of Midwifery and Public Health,
Hernawati, L. (2023). Efektivitas Parem Kunyit Pada Payudara Ibu Menyusui Terhadap Kelancaran
Produksi ASI Di PMB L Kota Tangerang Tahun 2022: The Effectiveness of Parem Turmeric on  the  Breasts  of  Breastfeeding  Mothers  for  Smooth  Milk  Production  at  PMB  L  Tangerang City in 2022. Indonesian Scholar Journal of Nursing and Midwifery Science (ISJNMS), 2(07), 743-750
Fatmawati,  R.,  &  Hidayah,  N.  (2019).  Gambaran  Pola  Tidur  Ibu  Nifas.  Gambaran  Pola  Tidur  Ibu Nifas, 9(2), 45– 46.