INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 2 Tahun 2023 Page 5858-5868 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Terjadinya Kerukunan Umat Antar Beragama Di Kel Kwala Begumit, Kec Stabat Kab Langkat
Abdi Syahrial Harahap 1 🖂 , Rita Nofianti 2 , Nanda Rahayu Agustia 3
Universitas Pembangunan Panca Budi, Indonesia Email: abdisyahrial@dosen.pancabudi.ac.id 1 🖂
Abstrak
Tulisan  ini  bertujuan  Kerukunan  antar  umat  beragama  merupakan  aspek  yang  penting  dalam mempertahankan keharmonisan masyarakat yang beragam. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi terjadinya kerukunan umat antar beragama di Kelurahan Kwala Begumit, Kecamatan Stabat, Kabupaten Langkat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam dengan tokoh agama, pemimpin masyarakat, dan  anggota  komunitas  beragama  di  Kelurahan  Kwala  Begumit.  Selain  itu,  observasi  partisipatif  juga dilakukan untuk memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang situasi sosial dan dinamika antar umat beragama di wilayah tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat beberapa faktor yang mempengaruhi terjadinya kerukunan umat antar beragama di Kelurahan Kwala Begumit. Pertama, adanya komitmen tokoh agama dan pemimpin masyarakat dalam mendorong dialog antaragama dan kerjasama lintas agama. Kedua, keberadaan kegiatan-kegiatan lintas agama yang bersifat inklusif dan partisipatif, seperti  dialog  antaragama,  kegiatan  sosial  bersama, dan  kegiatan  keagamaan yang  melibatkan  semua umat beragama.
Kata Kunci: Faktor, Kerukunan, Umat Beragama

## PENDAHULUAN
Kerukunan  umat  beragama  adalah  suatu  bentuk  sosialisasi  yang  damai  dan  tercipta berkat  adanya  toleransi  agama.  Toleransi  agama  adalah  suatu  sikap  saling  pengertian  dan menghargai  tanpa  adanya  diskriminasi  dalam  hal  apapun,  khususnya  dalam  hal  agama. Kerukunan  umat  beragama  adalah  hal  yang  sangat  penting  untuk  mencapai  sebuah kesejateraan di negeri ini. Seperti yang diketahui, Indonesia memiliki keberagaman yang begitu banyak. Tak hanya masalah adat istiadat atau budaya seni, tapi juga termasuk agama. Mayoritas penduduk Indonesia memeluk agama Islam, ada beberapa agama lain yang juga dianut seperti Kristen, Khatolik, Hindu, dan Budha adalah contoh agama yang dianut oleh warga Indonesia. Setiap  agama  tentu  punya  aturan  masing-masing  dalam  beribadah.  Perbedaan  seperti  ini bukanlah alasan untuk berpecah belah. Sebagai satu saudara dalam tanah air yang sama, maka harus menjaga kerukunan beragama di Indonesia agar negara ini tetap menjadi satu kesatuan yang utuh.(Sofyan et al., 2023) Kerukunan umat beragama merupakan bagian penting dalam setiap masyarakat yang ada di Indonesia dan apabila mengabaikan persoalan ini maka  akan berakibat fatal bagi kelangsungan hidup manusia. Manusia harus menjunjung tinggi nilai-nilai keberagaman penganut agama yang ada di Indonesia, karena dengan hidup rukun maka sudah menjaga nama baik bangsa dan negara. Sebagai masyarakat muslim, maka harus menjaga sikap terhadap.(Asikin & Amrullah, 2021)
Mayoritas penduduk Indonesia memeluk agama Islam, ada beberapa agama lain yang

## Abstract
This paper aims Inter-religious harmony is an important aspect in maintaining the harmony of a diverse society. This study aims to analyze the factors that influence the occurrence of inter-religious harmony in Kwala Begumit Village, Stabat District, Langkat Regency. This research uses a qualitative approach with a case study method. Data were collected through in-depth interviews with religious leaders, community leaders, and members of the religious community in Kelurahan Kwala Begumit. In addition, participatory observation was also conducted to gain a deeper understanding of the social situation and inter-religious dynamics in the region. The results showed that there are several factors that influence the occurrence of inter-religious harmony in Kwala Begumit Village. First, the commitment  of  religious  leaders  and  community  leaders  in  encouraging  interfaith  dialog  and interfaith cooperation. Second, the existence of inclusive and participatory interfaith activities, such as  interfaith  dialog,  joint  social  activities,  and  religious  activities  that  involve  all  religious communities.
Keywords: Factors, Harmony, Religious People
juga dianut seperti Kristen, Khatolik, Hindu, dan Budha adalah contoh agama yang dianut oleh warga Indonesia. Setiap agama tentu punya aturan masing-masing dalam beribadah. Perbedaan seperti ini bukanlah alasan untuk berpecah belah. Sebagai satu saudara dalam tanah air yang sama, maka harus menjaga kerukunan beragama di Indonesia agar negara ini tetap menjadi satu kesatuan yang utuh.(Purwanto et al., 2019)
Kerukunan umat beragama merupakan bagian penting dalam setiap masyarakat yang ada  di  Indonesia  dan  apabila  mengabaikan  persoalan  ini  maka  akan  berakibat  fatal  bagi kelangsungan  hidup  manusia.  Manusia  harus  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  keberagaman penganut agama yang ada di Indonesia, karena dengan hidup rukun maka sudah menjaga nama baik  bangsa  dan  negara.  Sebagai  masyarakat  muslim,  maka  harus  menjaga  sikap  terhadap penganut agama lain, begitupun sebaliknya penganut non- muslim harus menjaga sikap dengan penganut muslim. Maka akan tercipta kerukunan antar umat beragama, dengan saling menjaga dan  saling  membantu  demi  kelangsungan  dalam  beribadah  perlu  juga  diketahui  bahwa  di negara Indonesia terdiri atas berbagai suku, bahasa, adat istiadat, dan agama, sehingga bangsa Indonesia merupakan masyarakat yang majemuk.(Mashall, 2000)
Sikap  yang  baik  adalah  refleksi  dari  agama,  karena  banyaknya  agama  yang  ada  di Indonesia  tidak  menutup  kemungkinan  akan  terjadi  perbedaan  yang  signifikan  dalam penganutnya,  dan  sering  terjadi  kekacauan  setiap  antar  suku,  itu  semua  hanya  karena kepentingan  politik  semata,  bukan  karena  unsur  agama.  Agama  yang  paling  banyak  dianut adalah agama Islam dan agama Kristen, inilah yang selalu muncul di publik karena biasa terjadi konflik  di  antara  keduanya,  bahkan  sudah  memakan  korban  puluhan  ribu  orang.  Kerukunan kedua umat beragama ini tidak akan terjalin baik apabila sikap mereka masih mementingkan dari  golongannya  walaupun  mereka  belum  mengerti  tentang  permasalan  yang sebenarnya.(Lubis et al., n.d.)
Realitas yang pernah terjadi di Kelurahan Kwala Begumit bahwa ada beberapa contoh menunjukkan tidak harmonisnya antar penganut beragama baik muslim maupun non-muslim. Contoh  tersebut  adalah  ketika  ada  umat  Kristen  yang  baru  berdomisili  di  kelurahan  Kwala Begumit  mengadakan  hari  raya  keagamaan  di  rumahnya,  sebagian  umat  Islam  tidak menginginkan dengan adanya hari raya keagamaan non- muslim tersebut. Menurut umat Islam bahwa  hari  kebaktian  seperti  hari  jumat,  karena  harus  ada  izin  dari  pemerintah  untuk mengadakan hal tersebut.(Abdi Syahrial Harahap et al., 2023.)
Sedangkan  sebagian  umat  Islam  ketika  berada  di  tengah-tengah  non-  muslim  selalu memiliki rasa egoisme tinggi karena umatnya lebih banyak di bandingkan umat yang lain, ego
yang selalu ditampilkan berbau rasisme terhadap penganut agama lain. Hal-hal seperti inilah yang  patut  diketahui  apakah  setiap  warga  baru  terkadang  berbeda  pendapat  terhadap masyarakat lama di Kelurahan Kwala Begumit, atau hanya dalam waktu yang singkat saja ada konflik-konflik  seperti  ini  terjadi.  Oleh  karena  itu,  penulis  ingin  mengetahui  apakah  konflik tersebut berlanjut terus atau atau hanya dalam batas tertentu saja sehingga konflik bisa teratasi.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  metode  penelitian  lapangan  yang  dilakukan  dengan mengunjungi  lokasi  penelitian  di  Kelurahan  Kwala  Begumit,  Kecamatan  Stabat,  Kabupaten Langkat, untuk mengamati kerukunan antar umat beragama. Jenis penelitian ini bersifat kualitatif deskriptif,  dengan  tujuan  utama  untuk  memberikan  gambaran  yang  sistematis  dan  faktual tentang  fenomena  kerukunan  antar  umat  beragama. (Djam’an  Satori  &  Aan  Komariah, 2012)Penulis juga menggunakan pendekatan sosiologis dalam menganalisis interaksi masyarakat dan kegiatan yang terkait dengan kerukunan beragama, serta menerapkan pendekatan teologis untuk  mempertimbangkan  dan  menganalisis  aspek  teologis  terkait  kerukunan  beragama  di masyarakat  Kwala  Begumit.  Pendekatan  ini  membantu  penulis  dalam  memahami  secara mendalam  fenomena  kerukunan  antar  umat  beragama  dan  mengaitkannya  dengan  konteks sosial  serta  pemahaman  keagamaan  yang  relevan  bagi  masyarakat  setempat.  Teknik Pengumpulan  data  menggunakan  Observasi,  Wawancara  dan  Dokumentasi  dengan  analisis Triangulasi.(Juliansyah Noor, 2012)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kehidupan  kerukunan  umat  beragama  suatu  masyarakat  dapat  dipengaruh  oleh beberapa  faktor  yang  bisa  mengakibatkan  pada  hal-hal  yang  baik  atau  malah  sebaliknya. Demikian halnya dengan kerukunan umat beragama keagamaan antara masyarakat Islam dan Kristen di kelurahan Kwala Begumit. Kerukunan hidup beragama merupakan ciri dari potensi integrasi yang terdapat dari adanya kehidupan berbagai agama. Mewujudkan kerukunan hidup beragama  atau  potensi  integrasi  ini  di  Kelurahan  Kwala  Begumit,  perlu  diperhatikan  adanya faktor penghambat dan pendukung. Beberapa faktor penghambat kerukunan hidup beragama di Kelurahan Begumit:
1. Faktor Penghambat
Faktor yang dapat menghambat kerukunan umat beragama di Kelurahan Kwala Begumit sangat  beragam,  dari  semua  informan  memberikan  jawaban  yang  beragam,  ada  yang mengatakan  bahwa  kurangnya  sosialisasi  dan  komunikasi  antar  penganut  umat  beragama
begitupun masyarakat dengan para pemerintah sehingga toleransi beragama kurang harmonis, Salah satu pemicu konflik dalam umat beragama adalah adanya kesalah pahaman pandangan atau adanya ke egoisan antar individu umat beragama antara masyarakat Islam dan non Islam di Kelurahan Kwala Begumit. Seperti yang pernah terjadi di Kelurahan Kwala Begumit bahwa ada beberapa  contoh  menunjukkan  tidak  harmonisnya  antar  penganut  beragama  baik  muslim maupun non-muslim. Contoh tersebut adalah ketika ada umat Kristen yang baru berdomisili di kelurahan Kwala Begumit mengadakan hari raya keagamaan di rumahnya, sebagian umat Islam tidak menginginkan dengan adanya hari raya keagamaan non-muslim tersebut. Menurut umat Islam  bahwa    hari  kebaktian  seperti  hari  jumat,karena  harus  ada  izin  dari  pemerintah  untuk mengadakan  hal  tersebut.  Sedangkan  sebagian  umat  Islam  ketika  berada  di  tengah-tengah nonmuslim  selalu memiliki rasa egoisme  tinggi karena umatnya  lebih  banyak di bandingkan umat yang lain, ego yang selalu ditampilkan berbau rasisme terhadap penganut agama lain. Hal-hal seperti inilah yang biasa terjadi dalam masyarakat baik yang bersifat individual maupun secara sosial.

## 2. Faktor Pendukung
Kerukunan hidup beragama merupakan ciri-ciri dari integrasi yang terdapat dari adanya kehidupan berbagai agama. Mewujudkan kerukunan hidup beragama adalah sesuatu hal yang sangat dibutuhkan dalam setiap masyarakat plural, dengan interaksi yang baik terhadap sesama dan adanya rasa peduli terhadap masyarakat akan mewujudkan kerukunan tersebut. Kerukunan tidak akan tercipta  tanpa ada media atau perangkat untuk menciptakan suasana damai dan tenteram terhadap masyarakat yang notabene berbeda adat, budaya, dan ajaran agama. Oleh karena  itu,  harus  ada  faktor-faktor  pendukung  untuk  menciptakan  suasana  damai  bagi masyarakat, baik itu umat Islam maupun umat Kristen. Seperti yang pernah terjadi di masyarakat Islam  dan  Kristen  di  kelurahan  Kwala  Begumit  yaitu  adanya  konflik-konflik  sosial  maupun agamais yang menjadikan masyarakat tidak harmonis dan tidak rukun. Salah satu contoh ketidak rukunnya  masyarakat  adalah  tidak  saling  menghargai,  memaki  sampai  berbau  rasisme  yaitu menjelek-jelekkan dan lain sebagainya. Namun hal-hal yang demikian tidak berjalan begitu lama karena  adanya  peran-peran  tertentu  dari  para  tokoh  masyarakat,  tokoh  agama  dan  pihak pemerintah  sehingga  konflik-konflik  tersebut  bisa  teratasi  dengan  baik  dan  menjadikan masyarakat lebih rukun lagi tapi tidak dapat di pungkiri bahwa hal yang demikian masih bisa terjadi karena seiring perkembangan zaman. Adanya peran daripada tokoh masyarakat maupun tokoh agama dan pemerintah sehingga tercipta kerukunan antar pemeluk agama. Inilah salah satu faktor pendukung rukunnya umat beragama di masyarakat di kelurahan Kwala Begumit. Selain itu, faktor pendukung terwujudnya kerukunan umat beragama adalah adanya kesadaran
masyarakat  tentang  arti  beragama,  masyarakat  menyadari  bahwa  kerukunan  tidak  terwujud tanpa kesadaran individu dari umat Islam dan Kristen di lingkungan Kwala Begumit. Kemudian adanya  keyakinan  yang  kuat  dari  masyarakat  dalam  beragama  sehingga  dalam  berinteraksi masyarakat  saling  menghargai  dan  menghormati  sesama  pemeluk  beragama,  adanya  sikap toleransi terhadap penganut beragama dalam menjalankan ibadahnya masing-masing. Selain itu, masyarakat juga membuat perjanjian kepada sesama penganut beragama agar tidak saling mengganggu pada saat melakukan ibadahnya masing-masing.(Idriyansyah, 2022)
Dalam  upaya  memantapkan  kerukunan  umat  beragama,  hal  serius  yang  harus diperhatikan adalah fungsi pemuka agama, tokoh masyarakat dan pemerintah. Dalam hal ini pemuka agama, tokoh masyarakat adalah figur yang dapat diteladani dan dapat membimbing, sehingga apa yang diperbuat akan dipercayai dan diikuti secara taat.(Muzaki, 2010)
Selain  itu  mereka  sangat  berperan  dalam  membina  umat  beragama  dengan pengetahuan  dan  wawasannya  dalam  pengetahuan  agama.  Adapun  perannya  dalam mewujudakan kerukunan umat beragama adalah sebagai berikut:
a. Peran Tokoh Masyarakat dalam Kerukunan Umat Beragama
Faktor pendukung terwujudnya kerukunan beragama adalah aktifnya tokoh masyarakat menjadi aktor utama terbinanya kerukunan umat beragama karena selalu mensosialisasikan hal- hal yang bisa memecah belah umat. Untuk menyatukan umat yang telah mengalami kekacauan atau konflik maka dari pihak pemerintah mengambil sikap dengan mengundang semua orang yang terlibat dalam masalah tersebut sehingga adanya kejelasan dari semua pihak tentang apa yang ingin dicapai, langkah-langkah seperti ini memang sudah bagus untuk selalu diterapkan jika  ada  lagi  masalah  terjadi.  Agar  kerukunan  hidup  umat  beragama  dapat  terwujud  dan senantiasa  terpelihara,  perlu  memperhatikan  upaya-upaya  yang  mendorong  terjadinya kerukunan secara mantap dalam bentuk.
1) Memperkuat  dasar-dasar  kerukunan  internal  dan  antar  umat  beragama,  serta antar umat beragama dengan pemerintah.
2) Membangun  harmoni  sosial  dan  persatuan  nasional,  dalam  bentuk  upaya mendorong dan mengarahkan seluruh umat beragama untuk hidup rukun dalam bingkai  teologi  dan  implementasi  dalam  menciptakan  kebersamaan  dan  sikap toleransi.
3) Menciptakan  suasana  kehidupan  beragama  yang  kondusif,  dalam  rangka memantapkan pendalaman dan penghayatan agama serta pengamalan agama yang mendukung bagi pembinaan kerukunan hidup intern umat beragama dan
antar umat beragama.
4) Menempatkan  cinta  dan  kasih  dalam  kehidupan  umat  beragama  dengan  cara menghilangkan rasa saling curiga terhadap pemeluk agama lain, sehingga akan tercipta suasana kerukunan yang manusiawi tanpa dipengaruhi oleh faktor-faktor tertentu.
5) Menyadari  bahwa  perbedaan  adalah  suatu  realita  dalam  kehidupan bermasyarakat.
b. Peran tokoh agama dalam kerukunan umat beragama
Tokoh agama mempunyai peran penting dalam pembinaan kerukunan umat beragama, peran  tokoh  agama  dalam  pembinaan  kerukunan  beragama  adalah  pencegahan  dan penghentian konflik berbasis agama, mengetahui peran yang dilakukan oleh tokoh agama dalam membina kerukunan umat beragama sehingga tidak terjadi konflik berbasis agama. Kerukunan  merupakan  kebutuhan  bersama,  permasalahan  agama  merupakan  hal  yang sangat  sensisitif  sebab  menyangkut  keyakinan  pribadi,  agama  bisa  menjadi  unit  yang mempersatukan sekaligus pemecah belah, sebab dalam kerukunan ada tidak kerukunan, ada pemicu kecil saja bisa menjadi potensi konflik yang besar.(DESHINTA, 2023)
Tokoh  agama  memiliki  peran  penting  dalam  pembinaan  kerukunan  umat  beragama karena  mereka  dapat  mencegah  dan  menghentikan  konflik  berbasis  agama.  Mereka berperan  sebagai  mediator  yang  dapat  meredakan  ketegangan  antar  kelompok  agama, mempromosikan  dialog yang  konstruktif, dan membantu membangun pemahaman yang lebih baik antar umat beragama.
Dalam konteks ini, penting untuk memahami peran yang dilakukan oleh tokoh agama dalam  membina  kerukunan  umat  beragama.  Mereka  dapat  berperan  sebagai  pemimpin spiritual dan moral yang memandu umat beragama dalam menerapkan nilai-nilai toleransi, saling menghormati, dan perdamaian dalam kehidupan sehari-hari. Selain itu, tokoh agama juga  dapat  berperan  sebagai  penyeimbang  dalam  situasi  yang  memicu  konflik,  dengan mengajak umat beragama untuk memahami perbedaan, menumbuhkan sikap inklusif, dan menjaga hubungan yang harmonis.(Samuel & Tumonglo, 2023)
Kerukunan umat beragama merupakan kebutuhan bersama dalam masyarakat, namun permasalahan agama menjadi hal yang sangat sensitif karena menyangkut keyakinan pribadi. Agama memiliki potensi untuk menjadi faktor pemersatu yang mempersatukan masyarakat sekaligus pemecah belah jika tidak ditangani dengan bijak. Bahkan konflik kecil saja dapat menjadi pemicu potensi konflik yang lebih besar jika tidak ditangani dengan baik.
Dalam upaya membangun  kerukunan  umat beragama, peran tokoh agama sangatlah penting. Melalui pengajaran, pemimpinan, dan contoh nyata dalam menghargai perbedaan agama,  tokoh  agama  dapat  membantu  masyarakat  untuk  memahami  dan  menghormati keyakinan  agama  orang  lain.  Mereka  juga  memiliki  tanggung  jawab  untuk  memfasilitasi dialog antaragama, mengatasi ketidakpahaman, dan meredakan ketegangan yang mungkin timbul.
Dengan  demikian,  peran  tokoh  agama  dalam  membina  kerukunan  umat  beragama adalah  kunci  dalam  mencegah  konflik  berbasis  agama.  Dalam  memahami  sensitivitas permasalahan agama, peran tokoh agama dapat menjadi kekuatan yang mempersatukan umat beragama, mengatasi perbedaan, dan mencegah terjadinya konflik yang lebih besar. c. Peran pemerintah dalam kerukunan umat beragama
Pemerintah  juga  berperan  dan  bertanggung  jawab  demi  terwujud  dan  terbinanya kerukunan  hidup  umat  beragama.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  kualitas  umat  beragama belum berfungsi seperti seharusnya, yang diajarkan oleh agama masing-masing. Sehingga ada kemungkinan timbul konflik di antara umat beragama. Oleh karena itu dalam hal ini, ”pemerintah sebagai pelayan, mediator atau fasilitator merupakan salah satu elemen yang dapat menentukan kualitas atau persoalan umat beragama tersebut. Pada prinsipnya, umat beragama perlu dibina melalui pelayanan aparat pemerintah yang memiliki peran dan fungsi strategis  dalam  menentukan  kualitas  kehidupan  umat  beragama,  melalui kebijakannya.(Saifullah & Aksa, 2021)
Yang  juga  tak  kalah  pentingnya  adalah  terwujudnya  suatu  forum  kerukunan  umat beragama di kabupaten/kota. Forum tersebut atau yang lebih dikenal dengan nama FKUB (Forum Kerukunan Umat Beragama) dibentuk oleh unsur-unsur pemuka agama dan tokoh masyarakat  yang  difasilitasi  oleh  pemerintah  daerah.  Tugasnya  adalah  melakukan  dialog dengan pemuka agama dan tokoh masyarakat, menampung aspirasi ormas keagamaan dan aspirasi  masyarakat,  menyalurkan  aspirasi  ormas  keagamaan  dalam  mensosialisasikan peraturan  perundang-undangan  dan  kebijakan  di  bidang  keagamaan  yang  berkaitan dengan  kerukunan  umat  beragama  dan  pemberdayaan  masyarakat,  dan  memberikan rekomendasi tertulis atas permohonan pendirian rumah ibadat.(Makalew et al., 2021)
Dengan  semangat  toleransi  maka  konflik  tidak  akan  terjadi  di  masyarakat,  baik  yang berskala kecil maupun besar, kerukunan mencerminkan kehidupan yang baik dan teratur. Jadi  intinya,  tanpa  kerukunan  manusia  tidak  bisa  hidup  dengan  normal.  Kerukunan merupakan  kebutuhan  bersama  yang  tidak  dapat  dihindarkan  di  tengah  perbedaan.
Perbedaan yang ada bukan merupakan penghalang untuk hidup rukun dan berdampingan dalam persaudaraan dan persatuan. Terlebih dalam hal agama, karena dengan sikap hidup keberagamaan  seperti  ini  tentunya  kerukunan  sangatlah  dibutuhkan  melihat  kondisi masyarakat yang kian hari kian heterogen. dan plural. Dan mudah-mudahan di Kelurahan Kwala Begumit kerukunan umat  beragama selalu terjaga  dengan baik dan terhindar  dari konflik-konflik yang tidak diinginkan.(Muhdina, 2017)

## SIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  mengenai  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  terjadinya kerukunan umat antar beragama di Kelurahan Kwala Begumit, Kecamatan Stabat, Kabupaten Langkat, dapat disimpulkan hal-hal berikut:
1. Komitmen  tokoh  agama  dan  pemimpin  masyarakat  memainkan  peran  penting  dalam mendorong dialog antaragama dan kerjasama lintas agama. Keberadaan tokoh agama yang mempromosikan  toleransi  dan  kerukunan  beragama  menjadi  faktor  kunci  dalam menciptakan iklim harmoni di antara umat beragama.
2. Kegiatan  lintas  agama  yang  bersifat  inklusif  dan  partisipatif  juga  berperan  dalam mempromosikan  kerukunan  umat  antar  beragama.  Dialog  antaragama,  kegiatan  sosial bersama,  dan  kegiatan  keagamaan  yang  melibatkan  semua  umat  beragama  membantu membangun pemahaman dan toleransi yang lebih baik di antara mereka.
3. Faktor pendidikan dan kesadaran akan pentingnya toleransi dan saling menghormati antar beragama juga memiliki peran yang signifikan dalam memperkuat kerukunan. Pendidikan yang  melibatkan  aspek  keberagaman  dan  pemahaman  yang  mendalam  tentang  agama- agama yang ada di masyarakat dapat membantu mengurangi prasangka dan meningkatkan penghargaan terhadap perbedaan.
Ditemukan  beberapa  faktor  penghambat,  seperti  konflik  kepentingan  politik, ketidakpahaman tentang agama dan  budaya satu sama lain,  serta adanya  upaya  radikalisasi agama yang mengancam stabilitas sosial. Faktor-faktor ini perlu ditangani secara efektif untuk menciptakan lingkungan yang kondusif bagi kerukunan umat antar beragama. Dalam rangka menjaga dan meningkatkan kerukunan umat antar beragama di Kelurahan Kwala Begumit, perlu adanya upaya kolaboratif dari semua pihak, termasuk pemerintah, tokoh agama, dan masyarakat setempat.  Penguatan  komitmen  tokoh  agama,  kegiatan  lintas  agama  yang  lebih  inklusif, pendidikan yang mempromosikan toleransi, dan penanganan faktor penghambat merupakan langkah-langkah  penting  dalam  mencapai  dan  mempertahankan  kerukunan  umat  antar
beragama yang berkelanjutan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdi Syahrial Harahap, Muhammad Yunan Harahap, & Rustam Ependi. (n.d.). DINAMIKA DAKWAH DI KOTA  SIBOLGA  (Implementasi  Dakwah  Dalam  Menjaga  ...  -  Dr.  Abdi  Syahrial  Harahap,  Lc,.  MA, Muhammad Yunan Harahap, M.Pd.I, Dr. Rustam Ependi, M.Pd.I, Sepriano, M.Kom  - Google Buku.
Retrieved May 28, 2023, from
https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=zCKlEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA1&ots=Nmn8OAb S4k&sig=9FNpiiJk_3sEAVQLVX4I2tJAgbk&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
Asikin,  Z.,  &  Amrullah,  M.  K.  (2021).  PENELUSURAN  ISLAM  WASHATIYAH  DALAM  PEMANTAPAN MODERASI  BERAGAMA. MODERATIO:  Jurnal  Moderasi  Beragama,  1(02),  109 – 124.  https://e- journal.metrouniv.ac.id/index.php/moderatio/article/view/4495 DESHINTA, N. W. (2023). PERAN TOKOH AGAMA ISLAM DAN HINDU DALAM  MENJAGA KERUKUNAN UMAT BERAGAMA (Studi di Kel. Labuhan Dalam, Kec. Tanjung Senang,  Kota Bandar Lampung).
Djam’an Satori, & Aan Komariah. (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif. Alfabeta.
Idriyansyah,  A.  (2022).  PERANAN  MARGA  TERHADAP  KERUKUNAN  BERAGAMA  PADA  MASYARAKAT KOTA TANJUNG BALAI SUMATERA UTARA. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, Dan Budaya, 3(1), 45 – 56. https://doi.org/10.37304/ENGGANG.V3I1.7837
Juliansyah  Noor.  (2012). Metodologi  Penelitian;  Skripsi,  Tesis,  Disertasi,  dan  Karya  Ilmiah  .  PT.  Remaja Rosdakarya.
Lubis, S., Tumiran, & Ependi, R. (n.d.). Harmonisasi Dakwah Mui Labuhan Batu. Retrieved May 28, 2023, from
https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=982qEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&ots=5hKZf- 4pJu&sig=Z_g8p4gnzgeWXcgDiMXXZlezQz8&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
Makalew, M. N., Sambiran, S., & Waworundeng, W. (2021).  Koordinasi Antara Pemerintah Dan Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) Dalam Menciptakan Kerukunan Umat Beragama di Kota Manado. GOVERNANCE, 1(1), 2021. https://ejournal.unsrat.ac.id/v3/index.php/governance/article/view/34304
Mashall, D. Z. (2000). Spiritual Intelligence. Mizan.
Muhdina, D.  (2017). Peran  Pemerintah Terhadap Kerukunan Umat Beragama di Kota Makassar. Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam, 21(2), 1 – 14. https://doi.org/10.24252/JUMDPI.V21I2.5555 Muzaki. (2010). PARTISIPASI TOKOH MASYARAKAT DALAM TOLERANSI UMAT BERAGAMA. KOMUNIKA: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 4(2), 296 – 313. https://doi.org/10.24090/KOMUNIKA.V4I2.157 Purwanto, Y., Qowaid, Q., Ma’rifataini, L., & Fauzi, R. (2019). Internalisasi Nilai Moderasi Melalui Pendidikan Agama  Islam  di  Perguruan  Tinggi  Umum. EDUKASI:  Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Agama  Dan Keagamaan, 17(2). https://doi.org/10.32729/EDUKASI.V17I2.605
Saifullah, T., & Aksa, F. N. (2021). Peran Pemerintah Aceh dalam Penanganan Konflik Keagamaan Antar
Mazhab Islam. REUSAM: Jurnal Ilmu Hukum, 8(2), 40 – 56.
https://doi.org/10.29103/REUSAM.V8I2.3661
Samuel, S., & Tumonglo, E. E. (2023). Toleransi: Peran Tokoh Agama sebagai Perekat Kerukunan Umat
Beragama. Abrahamic Religions: Jurnal Studi Agama-Agama, 3(1), 81 – 91.
https://doi.org/10.22373/ARJ.V3I1.14734
Sofyan,  A.,  Munawaroh,  S.,  Kaimudin,  &  Mulyadi,  E.  (2023).  Moderasi  Beragama  Dalam  Pendidikan
Persfektif Nahdlatul Ulama. Edusifa: Jurnal Pendidikan Islam, 8(2), 18 – 33. https://doi.org/10.56146/EDUSIFA.V8I2.95