## PROSPEK PEMBELAJARAN AQIDAH AKHLAK
MENGGUNAKAN MODEL CONTEXTUAL TEACHING AND

## LEARNING DI SEKOLAH DASAR
Zunaidi M Rasid Harahap 1*
1* SD Muhammadiyah Purbayan, Yogyakarta, Indonesia.
Keyword: Learning
Aqidah Akhlak, Contextual Teaching and  Learning (CTL), Aqidah Akhlak ABSTRACT The purpose of this study was to describe the prospects for learning Aqidah Akhlak through the Contextual Teaching Learning (CTL) model in schools. The  research  method  that  has  been  carried  out  is  descriptive  qualitative research method, data is collected using documentation techniques, interview techniques, and observation. The data analysis technique is done by collecting data,  reducing  data,  categorizing  the  data,  describing  the  research  findings,
and making conclusions. The results showed that learning Aqidah Akhlak in Al-Islam subjects at SD Muhammadiyah could be done  by teachers using the
CTL learning model. The learning model with this approach is able to increase students'  understanding  of  the  meaning  of  discussions  about  belief,  faith,
morality,  and  character.  With  this  method  the  benefits  obtained  are  that students  are  able  to  explain,  present,  read  well,  memorize,  and  demonstrate good  knowledge  and  behavior  according  to  learning  objectives.  The  CTL model can be used as an approach to the process of internalizing Islamic values in learning Aqidah Akhlak. Kata Kunci: : Pembelajaran Aqidah Akhlak, Pembelajaran Kontekstual, Aqidah Akhlak ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  prospek pembelajaran  Aqidah  Akhlak  melalui  model Contextual  Teaching  Learning (CTL)  di  sekolah.  Metode  penelitian  yang  penelitian  yang  telah  dilakukan ialah metode penelitian deskriptif kualitatif, data dikumpulkan dengan teknik dokumentasi,  teknik  wawancara,  dan  observasi.  Teknik  analisis  data dilakukan  dengan  mengumpulkan  data,  mereduksi  data,  mengkategorikan data,  mendiskripsikan  hasil  temuan  penelitian,  dan  membuat  kesimpulan. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  dalam mata  pelajaran  Al-Islam  di  SD  Muhammadiyah  dapat  dilakukan  oleh  guru dengan menggunakan model pembelajaran CTL. Model  pembelajaran dengan pendekatan ini mampu meningkatkan pemahaman siswa terhadap makna dari pembahasan-pembahasan  tentang  keyakinan,  keimanan,  akhlaq,  dan  budi pekerti.  Dengan  metode  ini  manfaat  yang  didapatkan  adalah  siswa  mampu menjelaskan,  mempresentasikan,  membaca  dengan  baik,  menghafal,  dan mendemonstrasikan  pengetahuan  dan  prilaku  yang  baik  sesuai  tujuan pembelajaran.  Model  CTL  dapat  dijadikan  sebagai  pendekatan  pada  proses internalisasi nilai-nilai Islam dalam pembelajaran Aqidah Akhlak.

## 1. PENDAHULUAN
Pembelajaran Aqidah Akhlak merupakan salah satu mata pelajaran pendidikan agama Islam yang  mengandung  pengertian  pengetahuan  pendidikan  dan  penghayatan  tentang  keyakinan  atau kepercayaan dalam Islam yang menetap dan melekat dalam hati yang berfungsi sebagai pandangan
hidup,  perkataan  dan  amal  perbuatan  siswa  dalam  segala  aspek  kehidupannya  sehari-hari. Pembelajaran  aqiadah  akhlak  memberikan  pengajaran  tentang  tata  nilai  yang  mengatur  hubungan antara  manusia  dengan  tuhan,  mengatur  hubungan  dengan  sesama  manusia,  mengatur  hubungan dengan lingkungan dan mengatur dirinya sendiri (Siska Fitri Yanti, 2017: 5).
Pendidikan Aqidah Akhlak memiliki peranan penting dalam membentuk tingkah laku siswa, sebab  dengan  pendidikan  Aqidah  Akhlak,  siswa  tidak  hanya  diarahkan  kepada  pencapaian kebahagiaan hidup di dunia saja, tetapi juga untuk kebahagiaan hidup di akhirat. Dengan pendidikan Aqidah  Akhlak  siswa  diarahkan  mencapai  keseimbangan  antara  kemajuan  lahiriah  dan  batiniah, keseimbangan hubungan antara manusia dalam kehidupan sosial dan lingkungannya, juga hubungan manusia dengan Tuhannya.
Dalam  penerapan  materi  pembelajaran  guru  harus  memperhatikan  potensi  siswa,  relevansi dengan karakteristik daerah, tingkat perkembangan fisik, intlektual, emosional, sosial, dan spritual siswa,  kebermanfaatan  bagi  siswa,  struktur  keilmuan,  aktualitas,  kedalaman,  dan  keluasan  materi pembelajaran, relevansi dengan kebutuhan siswa dan tuntutan lingkungan dan alokasi waktu (Fitri Erning Kurniawati, 2015: 376).
Kemampuan  guru  merupakan  faktor  pertama  yang  dapat  mempengaruhi  keberhasilan sosialisasi  dan  pembelajaran.  Guru  yang  memiliki  kemampuan  tinggi  akan  bersikap  kreatif  dan inovatif  yang  selamanya  akan  mencoba  dan  mencoba  menerapkan  berbagai  penemuan  baru  yang dianggap lebih baik untuk pembelajaran siswa. Suatu asumsi bahwa peningkatan mutu pembelajaran di  sekolah  dapat  dicapai  melalui  peningkatan  mutu  sumber  daya  manusia  (guru  dan  tenaga kependidikan lainnya) (Siska Fitri Yanti, 2017: 5).
Pada  proses  pembelajaran  guru  juga  tidak  menggunakan  media  yang  menarik.  Guru  hanya memanfaatkan  papan  tulis  dan  buku  ajar.  Hal  tersebutlah  yang  menjadi  salah  satu  penyebab ketidakaktifan siswa di kelas. Padahal seharusnya seorang guru mampu mekonstruk pembelajaran dengan baik agar siswa menjadi aktif dan semangat belajar (Muammar & Suhartina, 2018: 177).
Materi Aqidah Akhlak sering disampaikan secara ekspositori. Namun guru dianggap sebagai sumber  belajar  satusatunya.  Hal  ini  menyebabkan  siswa  kurang  tertarik  dan  kurang  aktif  dalam pembelajaran  Selain  itu,  siswa  tampak  bosan  dengan  model  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  yang selama  ini  diterapkan.  Demikian  itu  menunjukkan  bahwa  interaksi  dan  komunikasi  yang  terkait dengan keterlibatan siswa pada proses pembelajaran masih kurang.
Guru  yang  hebat  itu  bisa  menyampaikan  materi  yang  sulit  dengan  bahasa  yang  mudah difahami, salah satu caranya dengan menggunakan model pembelajaran yang selaras dengan materi yang  disampaikan.  Penerapan  strategi  dan  model  pembelajaran  al-Islam  (Aqidah  Akhlak)  yang dirasakan  saat  ini  masih  konversional  dan  menoton,  sehingga  materi  al-Islam  tidak  efektif  jika diajarakan secara konversional. Dengan demikian,  keaktifan dan tanggung jawab peserta didik tidak tersalurkan secara optimal.
Melihat dari tujuan pembelajaran buku Al-Islam kelas V semester II bahwa siswa di tuntut harus  mampu  mejelaskan,  mempersentasikan,  membaca,  mengahafal,  menerangkan,  dan
menunjukkan. Dengan tujuan pembelajaran yang ini, tidak sangat susah atau bahkan mustahil akan tercapai jika guru hanya menggunakan menggunakan metode ceramah, sebagaimana yang dilakukan oleh guru mata pelajaran. Oleh sebab itu perlu adanya yang model pembelajran yang memjembatani agar tujuan tersebut tercapai.
Salah  satu  metode  yang  menyenangkan  yang  melibatkan  kemampuan  kognitif,  afektif,  dan sikomotorik  siswa  ialah  metode Contextual  Teaching  and  Learning (CTL).  Pembelajaran  CTL merupakan suatu peroses pendidikanyang holistik dan memiliki tujuan membantu peserta didik untuk memahami materi pelajaran yang dipelajarinya dengan mengaitkan materi tersebut dengan konteks kehidupan  mereka  sehari-hari  (konteks  pribadi,  sosial  dan  kultural),  peserta  didik  memiliki pengetahuan/keterampilan  yang  secara  fleksibel  dapat  diterapkan  dari  suatu  permasalahan kepermasalahan lainnya (Tatang Hidayat & Syahidin, 2019: 120-121).
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut,  peneliti  berasumsi  dengan  menggunakan  model  CTL dalam  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  pada  mata  pelajaran  Al-Islam  dapat  memberikan  kontribusi yaitu mendorong motivasi belajar yang mampu meningkatkan daya nalar dan logika peserta didik dalam  merespon  kondisi  lingkungan  dan  sekitarnya.  Peneliti  menawarkan  model  pembelajaran yang  relevan  dengan  tujuan  pembelajaran  dan  kondisi  peserta  didik  yakni  dengan  menggunakan model  pembelajaran  CTL.  Diharapkan  akan  terjalin  susasana  belajar  yang  menyenangkan,  tidak membosankan, dan menggunakan berbagai sumber belajar, yang kemudian menjadikan peserta didik aktif, kritis, cekatan, dan responsif terhadap lingkungan sekitar. Guru pun akan dituntut untuk kreatif- inovatif dalam mengolah dan mengelaborasi pembelajaran.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif deskriptif. Penelitian kualitatif deskriptif merupakan  jenis  penelitian  yang  berupaya  mendeskripsikan  fenomena  secara  apa  adanya.  Teknik pengumpulan data menggunakan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Metode observasi digunakan peneliti untuk mendapatkan gambaran suasana lingkungan penelitian. Metode wawancara digunakan  peneliti  untuk  mendapatkan  data-data  perspektif  guru  tentang  pembelajaran  Aqidah Akhlak menggunakan model CTL. Adapun dokumentasi digunakan oleh peneliti untuk mendapatkan gambaran  karakter  bahan  ajar  Al-Islam  tentang  Aqidah  Akhlak  yang  dapat  memanfaatkan  model CTL.
Subjek pada penelitian ini adalah guru dan bahan ajar Al-Islam tentang Aqidah Akhlak di SD Muhammadiyah. Objek pada penelitian ini adalah model CTL yang diimplementasikan di sekolah. Teknik analisis data yang dilakukan adalah pengumpulan data, reduksi data, kategori  data, deskripsi hasil dan pengambilan kesimpulan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1. Pengertaian Aqidah dan Akhlak
Aqidah menurut bahasa, berasal dari kata دق  ْ
...................................................................... ع.
ْ ع ْ ق ْد
....... .ع ْ ق ْ د yang artinya ikatan atau mengadakan perjanjian. Sedangkang menurut syara’ Aqidah adalah keimanan (kepercayaan) yang mantap kedapa Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, hari akhir seta kepercayaan kepada qadar (takdir) yang baik maupun yang buruk (Darwis Abu Ubaidah, 2008: 9). Aqidah akhlak merupakan salah satu materi pendidikan agama Islam. Dalam materi aqidah akhlak di sana dijelaskan tentang dasar-dasar keimanan terhadap Allah SWT. juga nilai-nilai tauhid lainnya. Kemudian dalam materi akhlak  di  sana  dikaji  dan  dijelaskan  tentang  konsep  akhlak  serta  nilai-nilai  yang  terkandung  di dalamnya (Nurul Hidayati Rofiyah, 2016: 56).
Pembelajaran  Aqidah  Akhlak  merupakan  salah  satu  mata  pelajaran  PAI  yang  menekankan pada  kemampuan  memahami  dan  mempertahankan  keyakinan  atau  keimanan  yang  benar, mempelajari  bagaimana  tata  cara  berinteraksi  dengan  manusia  ( habluminannas )  serta  hubungan manusia  dengan  sang  khalik  ( habluminallah ).  Dengan  ini  diharapkan  siswa  tertanam  keteladanan dan  pembiasaan  dalam  mengamalkan  akhlak  terpuji  dan  adab  islami  melalui  pemberian  contoh- contoh perilaku dan cara mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari (Fitri Erning Kurniawati, 2015: 369).
Maka  dari  itu,  materi  pendidikan  Aqidah  Akhlak  bukan  hanya  mengajarkan  pengetahuan tentang agama, akan tetapi bagaimana membentuk kepribadian siswa agar memiliki keimanan dan ketakwaan yang kuat dan kehidupanya dihiasi dengan akhlak yang mulia dimanapun mereka berada. Ada dua ciri pendekatan sistem pembelajaran, yaitu:
a. Pendekatan  sistem  merupakan  suatu  pendekatan  tertentu  yang  mengarah  ke  proses  belajar mengajar. Proses belajar mengajar adalah suatu penataan yang memungkinkan guru dan siswa berinteraksi satu sama lain untuk memberi kemudahan bagi siswa belajar.
b. Penggunaan  metodologi  khusus  untuk  mendesain  sistem  pembelajaran.  Metodologi  khusus  itu terdiri atas prosedur sistemik perencanaan, perancangan, pelaksanaan, dan  penilaian keseluruhan proses belajar mengajar. Kegiatan tersebut diarahkan untuk mencapai tujuan-tujuan khusus dan didasarkan pada penelitian dalam belajar dan komunikasi. Penerapan metodologi tersebut akan menghasilkan  suatu  sistem  belajar  yang  memanfaatkan  sumber  manusiawi  dan  nonmanusiawi secara eisien dan efektif. Dengan demikian, pendekatan sistem merupakan suatu panduan dalam rangka perencanaan dan penyelenggaraan pengajaran (Nurul Hidayati Rofiyah, 2016: 56).

## 3.2. Pembelajaran Aqidah Akhlak
Proses pembelajaran merupakan serangkaian kegiatan yang dilaksanakan oleh guru dan peserta didik dengan memanfaatkan sarana yang tersedia untuk mencapai hasil belajar yang
optimal. Proses pembelajaran dapat terlaksana dengan baik apabila terjadi interaksi antara guru dan peserta  didik,  antara  sesama  peserta  didik  atau  dengan  sumber  belajar  lainnya.  Dengan  kata  lain proses  pembelajaran  berlangsnug  efektif  apabila  guru  memiliki  kemampuan  untuk  menciptakan suasana kelas yang mendukung efektivitas pembelajaran agar tercipta suasana belajar  yang nyaman, kondusif, komunikatif dan dinamis (Sufiani, 2017: 129).
Secara umum pembelajaran Aqidah Akhlak mengarah kepada pemahaman dan penghayatan isi  yang  terkandung  dalam  Akidah  Akhlak  yang  diharapkan  dapat  diwujudkan  dalam  kehidupan sehari-hari.  Mata  pelajaran  Akidah  Akhlak  adalah  salah  satu  mata  pelajaran  dalam  rumpun Pendidikan  Agama  Islam  yang  mengandung  makna  sebagai  pengetahuan,  pemahaman  dan penghayatan  ajaran  Islam  sebagai  pedoman  hidup.  Dengan  demikian  karakteristik  mata  pelajaran Aqidah  Akhlak  menekankan  pada  pengetahuan,  pemahaman  dan  penghayatan  terhadap  pedoman hidup  yang  dapat  dijadikan  pola  perilaku  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Olehnya  itu,  dalam pembelajaran aqidah akhlak tidak hanya mengarah pada persoalan teoritis dalam aspek kognitif, tapi bermuara pula pada aspek afektif dan psikomotorik. Dalam pembelajaran Aqidah Akhlak terdapat tujuan yang hakiki yakni menanamkan dan meningkatkan keimanan serta mempertinggi kesadaran untuk berakhlak mulia sehingga peserta didik menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT (Sufiani, 2017: 136).
Pembelajaran  aqidah  akhlak  adalah  upaya  sadar  dan  terencana  dalam  menyiapkan  peserta didik  untuk  mengenal,  memahami,  menghayati  dan  mengimani  kepada  Allah  SWT  dan merealisasikannya dalam perilaku akhlak mulia dalam kehidupan seharihari berdasarkan Qur’an dan hadits  melalui  kegiatan  bimbingan,  pengajaran,  latihan,  serta  penggunaan  pengalaman  (Purniadi Putra, 2017: 151). Hal serupa diungkapkan oleh Hery Noer Aly dan Munzier bahwa orientasi akhlak keagamaan merupakan sesuatu yang asasi di dalam pendidikan Islam. Seruan agar berakhlak mulia, menjunjung tinggi hidayah dan berbudi pekerti luhur sebagaimana dimuat dalam al-Qur’an, hadits Rasulullah SAW dan sumber-sumber primer warisan budaya Islam melegitimasi keutamaan orientasi tersebut (Hery Noer Aly dan Munzier, 2008: 149).
Pembelajaran Aqidah Akhlak pada buku al-Islam kelas IV semester II di SD Muhammadiyah secara materi sangat bagus mulai dari paparan Aqidah (Asmaul Husna dan Iman Kepada Nabi dan Rasul) kemudian materi Akhlak (sabar, tawadhu’, jujur, dan ikhlas). Peneliti melihat materi tidak akan tersalurkan ke siswa kalau guru hanya mengandalkan dengan satu metode.  Meskipun berbicara tentang  ketauhitan  bukan  berarti  tidak  bisa  disampaikan  melalui  metode  pembelajaran.  salah satu metode pembelajaran yang peneliti tawarkan ialah metode CTL.

## 3.3 Model Contextual Teaching and Learning (CTL)
Pembelajaran  kontesktual  dibangun  atas  dasar  teori  dari  Jhon  Dewey,  Piaget,  Brunner  dan yang lainnya. Resnik dan Hall menyatakan bahwa pengetahuan didasarkan pada kontruktism
artinya  anak  yang  membangun  secara  langsung  pengetahuan  tersebut  melalui  berbagai  aktifitas. Berdasarkan hal tersebut maka penggunaan model belajar kontekstual didasarkan pada aktifitas anak, anak  melakukan  sendiri  materi-materi  yang  disampaikan  oleh  guru  disesuaikan  dengan kebutuhan anak.  Anak  membangun  pengetahuan  melalui  aktifitas  yang  dipilih  sendiri.  Tindakan  yang dilakukakan anak dalam bermain merupakan motivasi intrinsik. Tidak semua pengetahuan diperoleh anak dengan cara yang sama (2013: 95).
Pembelajaran dan pengajaran CTL adalah sebuah sistem belajar yang didasarkan pada filosofi bahwa siswa mampu menyerap pelajaran apabila mereka menangkap makna dalam materi akademis yang  mereka  terima,  dan  mereka  mengkap  makna  dalam  tugas-tugas  sekolah  jika  mereka bisa mengaitkan informasi baru dengan pengetahuan dan pengalaman yang  mereka  miliki sebelumnya (Elaini B Johnson,2010: 14)
Dapat  disimpulkan  dari  beberapa  pengertian  diatas  bahwa  pembelajaran  kontekstual adalah sebuah sistem yang  merangsang otak siswa untuk menyusun pola-pola yang  mewujudkan makna. Pembelajaran  atau  pengajaran  kontekstual  merupakan  suatu  proses  pendidikan  yang  holistik  dan bertujuan  membantu  siswa  untuk  memahami  makna  materi  pelajaran  yang  dipelajarinya  dengan mengkaitkan materi tersebut dengan konteks kehidupan mereka sehari-hari (konteks pribadi, sosial dan kultural), sehingga siswa memiliki pengetahuan atau keterampilan yang secara fleksibel dapat diterapkan  (ditransfer)  dari  satu  permasalahan  atau  konteks  ke  permasalahan/konteks  lainnya (Sugeng Kurniawan, 2015: 80).
Tugas  guru  kelas  kontekstual  adalah  membantu  peserta  didik  mmencapai  tujuannya,  yakni lebih banyak bertujuan dengan strategi dari pada memberi imformasi. Tugas guru mengelola kelas sebagai sebuah tim yang bekerja bersama untuk menemukan sesuatu yang baru bagi anggota kelas (siswa).  Pendekatan  pembelajaran  tersebut  tidak  bersifat  doktrinal.  Pendekatan  pembelajaran kontekstual  memiliki  tujuh  komponen  utama.  yang  harus dilakuan  dengan  sungguh-sungguh  oleh seorang pendidik dalam menyampaikan materi pembelajaran (Sugeng Kurniawan, 2015: 81-84).
Pembelajaran  kontekstual  didasari  oleh  pendekatan  pembelajaran  berbasis  konstruktivisme, yaitu  suatu  proses  menyusun  pengetahuan  baru  dalam  struktur  kognitif  peserta  didik  berdasarkan pengalaman peserta didik membangun pemahan sendiri, mengkonstruksi konsep aturan dan analisis sintesis. Pengalaman belajar yang dilakukan siswa adalah; 1) Menemukan atau inquiri , yaitu proses pembelajaran yang didasarkan pada usaha pencarian dan penemuan melalui proses berfikir secara sistematis  seperti  identifikasi,  investigasi,  hipotisis,  konjektur,  generalisasi,  dan  menemukan;  2) Bertanya  atau Questioning, yaitu  belajar  hakikatnya  adalah  bertanya  dan  menjawab  pertanyaan. Bertanya dapat dipandang sebagai sefleksi dari keingin tahuan setiap individu, sedangkan menjawab pertanyaan  mencerminkan  kemampuan  seseorang  dalam  berpikir  seperti  eksplorasi, membimbing menuntun, mengarahkan, mengembangkan, evaluasi, dan generalisasi; 3) Masyarakat
belajar atau Learning community mensarankan agar hasil pembelajaran diperoleh melalui kerja sama dengan  orang  lain.kerja  sama  itu  dapat  dilakukan  dalam  berbagai  bentuk  baik  dalam  kelompok belajar  secara  formal  maupun  dalam  lingkungan  yang  terjadi  secara  alamiah;  4)  Pemodelan  atau Modelling ,  yaitu  proses  pembelajaran  dengan  memperagakan  sesuatu  sebagai contoh  yang  dapat ditiru oleh setiap peserta didik. Misalnya pemusatan perhatian, motivasi, penyampaian konpetensi- tujuan,  pengarahan  petujuk;  5)  Refleksi  atau reflection ,  yaitu  proses  pengendapan  pengalan  yang telah dipelajari yang dilakukan dengan cara mengutrakan kembali peristiwa pembelajaran yang telah dilalui.  Misalnya reviw, rangkuman  dan  tindak  lanjut;  dan  6)  Penilaian  yang  sebenarnya  atau Authentic assesment , yaitu proses yang dilakukan oleh guru untuk mengumpulkan informasi tentang perkembangan  belajar  yang  dilakukan  oleh  siswa.  Misalnya penilaian  selama  proses  dan  sesudah pembelajaran, penlilaian setiap aktivitas usaha peserta didik (Tatang Hidayat & Syahidin, 2019: 123).
Pembelajaran  al-Islam  mesti  direncanakan  dengan baik,  supaya  pembelajaran  tidak  hanya berdasarkankegiatan formal saja, tetapi ada nilai lebih dari itu semua,yakni ada nilai-nilai ilahiyah. Sasaran  metode  CTL  hakikatnya  bisa  diimplementasikan  dalam  materi-mater  al-Islam  yang diajarkan  disemua  jengjang  pendidikan  mulai  SD,  SMP,  dan  SMA/sederajat.  Terutama  materi- materi al-Islam  memerlukan adanya studi lapangan dan pengalaman. Guru al-Islam  mesti mebuat perencanaan  pembelajaran  yangselaras  dengan  tujuan  pembelajaran  al-Islam.  Begitupun  dengan pendekatan  metode,  strategi,  tekhnik,  taktik,  dan  model  yang  digunakan  mesti  selaras  dengan materi yang ditawarkan (Tatang Hidayat & Syahidin, 2019: 126-127).

## 3.4. Pembelajaran Aqidah Akhlak dengan Pendekatan Kontekstual Learning
CTL pada dasarnya dapat diterapkan dalam kurikulum apa saja, dan bidang apa saja, kelas yang  bagaimanapus  keadaannya  (Trianto,  2008:  25-26).  Kalau  dikaitkan  dengan  Aqidah  Akhlak metode CTL sangat cocok untuk di terapkan, namun tidak semua guru mengetahui metode tersebut. Sangat sering dijumpai penyampaian materi Aqidah Akhlak guru menggunakan selalu menggunakan metode  ceramah,  sehingga  siswa  merasa  bosan  dan  kurang  ketertarikan  terhadap  materi  tersebut. Padahal  sangat  banyak  metode  belajar  dalam  penyampaian  mata  pelajaran  Al-  Islam,  terutama metode CTL. Metode tersebut bisa lakukan di dalam kelas dan di luar kelas. Adapun aspek-aspek dari  materi  Aqidah  Akhlak  SD  Muhammadiyah  kelas  IV  pada  semester  2  :  Aspek  Aqidah  yaitu: mengenal nama-nama baik milik Allah SWT Asmaul Husna (Al-Ghaffar, Al- Qahhar, Ar-Razzaq, dan Al-Fattah). Dan Iman kepada Nabi dan Rasul. Apek Akhlak yaitu: Sabar, tawadhu, jujur, dan ikhlas  terdiri  atas  keimanan  kepada  sifat  wajib,  mustahil  dan  jaiz  Allah.  Keimanan  kepada  kitab Allah, Rasul Allah, sifat-sifat dan mukjizatnya dan hari akhir. Kalau meteri tersebut dijelaskan oleh guru  hanya  dengan  menggunakan  metode  ceramah  otomatis  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  akan kurang diminati oleh siswa, karena materi tersebut bisa dikatakan materi yang
cukup  rumit,  oleh  sebab  itu  guru  agama  harusnya  banyak  mengetahui  tentang  menggunanaan metede pembelajaran terutama metode CTL.
Materi Aqidah Akhlak pada buku al-Islam kelas IV semester II (Asmaul Husna dan Iman kepada Nabi dan Rasul) dan Sabar, Tawadhu’, Jujur dan Ikhlas. Aspek materi Aqidah: Al-Ghaffar artinya  Maha  Pengampun.  Maha  pengampun  adalah  sifat  yang  memperlihatkan  kemuliaan  dan menyembunyikan kehinaan. Al-Qahhaar artinya Maha perkasa. Dialah yang menjadi  tempat tunduk bagi  seluruh  hamba-Nya. Al-Razzaaq artinya  Maha  pemberi  rizky.  Ialah  sifat  Allah  yang menciptakan sarana memperoleh rizky. Al-Fattaah artinya Maha membuka. Maha membuka adalah sifat  Allah  yang  menyebabkan  segala  sesuatu  yang  semula  tertutup  menjadi  terbuka  dan  yang membimbing agar segala sesuatu yang semula tak jelas menjadi terjelaskan. Kemudian Iman kepada Nabi  dan  Rasul:  Nabi  adalah  seorang  laki-laki  yang  diber  wahyu  oleh  Allah lewat  malaikat jibril untuk dirinya sendiri. Sedangkan rasul adalah seorang laki-laki yang diberi wahyu oleh Allah lewat malaikat jibril untuk dirinya sendiri dandisampaikan kepada ummatnya. Kemudian ciri-ciri Nabi dan Rasul,  Sifat-sifat  Nabi  dan  Rasul,  Nabi  penerima  kitab,  dan  cara  beriman  kepada  Nabi dan rasul. Sedangkan  aspek  materi  Akhlak: Sabar artinya  menahan,  menjegah  atau  mengekang.maksudnya menahan  diri  dari  segala  sesuatu  yang  tidak  disukai  karena  mengharap ridha Allah. Tawadhu artinya adalah rendah hati lawan dari sombong atau takabur. Jujur artinya adalah mengakui,berkata ataupun memberi informasi yang sesuai dengan apa yang benar-benar terjadi. Ikhlas artinya adalah melakukan  amal  ibadah  dan  perbuatan  baik  karena  Allah  SWT.  Tanpa pamrih  dan  bukan  karena selain Allah SWT (Haedar Nasir, 2017/2018: 89-124).
Hasil wawancara dengan guru agama di SD muhammadiyah selaku pengampu mapel Aqidah Akhlak bapak Alif Cahya menyatakan: pembelajaran Aqidah Akhlak selama ini masih menggunakan metode  ceramah,  karena  karena  pembelajaran  tersebut  menyangkut  tentang  ketauhitan  ataupun keyakinan kepada Allah SWT. Namun kalau di bidang Akhlak guru pernah menggunakan metede diluar metode ceramah. Selain itu guru juga masih kekurangan memahami tertang berbagai metode. Dari  penjelasan  tersebut  bisa  disimpulkan  bahwa  kebanyakan  guru  agama selama  ini  dalam penyampaian  materi  (Aqidah  Akhlak)  masih  bertahan  dalam  metode  ceramah.  Dengan  CTL diharahapan  mampu  membuat  peserta  didik  kerja  sama  dan  saling  membantu  serta  menjadikan peserta didik mampu berpikir keritis dalam menyelesaikan masalah yang diberikan. Materi Aqidah Akhlak  meruakan  salah  satu  materi  yang  diajarkan  di  kelas  IV  SD  Muhammadiyah.  Denga pembelajaran  CTL  peserta  didik  bisa  belajar  melalui  keaktifan  serta  mengaitkan  materi  yang ada didalam kelas dengan setuasi dunia nyata.

## 4. KESIMPULAN
Pembelajaran Aqidah Akhlak  adalah  pembelajaran  yang  sangat  menarik  dan  bisa  di sampaikan  dengan  berbagai  metode.  Metode  pembelajaran  kontestual  sangat  relevan  untuk
diimplementasikan pada pembelajaran Aqidah Akhlak sebagai upaya internalisasi nilai-nilai iman dan akhlaq mulia. Pembelajaran yang dilakukan dengan metode CTL dilakukan dengan banyak dan beragam  aktifitas  melibatkan  peserta  didik  dengan  mengkaitkan  materi  pelajaran  dengan  konteks kehidupan  nyata.  Guru  Aqidah  Akhlak  diharapkan  mampu  mengembangkan  pembelajaran  dari model  ceramah,  kepada  metode  pembelajran  CTL.  Pembelajaran  dengan  CTL  juga  dapat dikembangkan dengan media pembelajaran berbasis audio visual yang menarik dan interaktif.
Buku Aqidah Akhlak di SD Muhammadiyah sudah sangat bagus. Demikian itu didasari bahwa nilai-nilai keimanan dan akhlak yang disampaikan pada buku tersebut relevan dan komunikatif untuk dipelajari dan diaktualisasikan oleh peserta didik. Bahan ajar yang baik membutuhkan pendekatan dan metode yang baik agar dapat ditangkap oleh peserta didik. Kesesuaian antara bahan ajar dengan pendekatan dan metode pembelajaran berdampak pada pencapaian tujuan pembelajaran dan tujuan pendidikan.

## 5. REFERENSI
Nurul,  H.  R.  (2016).  Desain  Pengembangan  Pembelajaran Akidah Akhlak  Di  Perguruan  Tinggi.
Jurnal Fenomena, vol. 8 no. 1
Siska,  F. Y.  (2017). Aqidah  Learning  Moral  Influence  On  Student  Behavior  In  Madrasah Aliyah Kampart Country East. Jurnal Jom Fisip, vol. 4 no. 1
Fitri,  E.  K.  (2015).  Pengembangan  Bahan  Ajar  Aqidah  Ahklak  Di  Madrasah  Ibtidaiyah.  Jurnal Penelitian, vol. 9 no. 2
Darwis, A. U. (2008). Panduan Aqidah AhluSunnah Wal Jamaah, (Jakarta:Pustaka Al-kautsar).
Sufiani.  (2017).  Efektivitas  Pembelajaran Aqidah Akhlak  Berbasis  Manajemen  Kelas.  Jurnal Al- Ta’dib vol 10 no. 2
Hery., N. A., & Munzier. (2008). Watak Pendidikan Islam, (Jakarta Utara: Friska Agung Insani).
Purniadi, P. (2017). Implementasi Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran Aqidah Akhlak. Jurnal Al-Bidayah, vol. 9 no. 2
Delfi., E. (2013). “Penerapan Model Pembelajaran Kontekstual Learning (CTL) Berbasis Centra Di Taman Kanak-kanak”, Jurnal Pedagogi, vol. xii no. 2
Sugeng,  K.  (2015).  Pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam  Berbasis  Kontekstual.  Jurnal Nur  El Islam, vol. 2 no 1
Tatang,  H.,  &  Syahidin.  (2019).  Inovasi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Melalui  Model Contextual  Teaching  And  Learning  Dalam  Meningkatkan  Taraf  Berpikir  Peserta  Didik.
Jurnal Pendidikan Agama Islam, vol. xvi, no.
Johnson, E, B. (2010). Contextual Teaching And Learning, Menjadikan Kegiatan Belajar-Mengajar Mengasikkan  Dan Bermakna. (Penerjamah Ibnu Setiawan, Bandung: Kaifa)
Setyosari, P. (2013). Metode Penelitian Pengembangan. (Jakarta: Kencana Prenada Media)
Haedar,  N.  (2017/2018).  Pendidikan  Al-Islam  SD  Muhammadiyah.  (Buku  ajar  Al-Islam:  Aqidah Akhlak kelas IV)