## PROGRAM PENYULUHAN DAKWAH KOMUNIKASI VISUAL DI MAS TERPADU TUNAS CENDIKIA CIREBON
Ahmad Faiz Muntazori 1) , Abu Maskur 2) , Wirawan Sukarwo 3)
1,2,3 Desain Komunikasi Visual, Universitas Indraprasta PGRI

## Abstrak
Menurunnya  jumlah  penerimaan  siswa  baru  terus  dihadapi  oleh  MAS  Tunas Cendikian yang merupakan salah satu lembaga pendidikan yang tertua di kawasan Cirebon.  Berdasarkan  kompetensi  yang  dimiliki  oleh  tim  pelaksana  pengabdian kepada masyarakat, diselenggarakanlah penyuluhan mengenai dakwah komunikasi visual. Kegiatan dilaksanakan secara luring dengan melibatkan guru dan siswa untuk memperoleh  pemahaman  awal  mengenai  dakwah  komunikasi  visual.  Tujuan  dari kegiatan penyuluhan ini adalah untuk membentuk kesadaran mengenai pentingnya penguasaan ilmu desain visual yang bisa digunakan dalam beragam platform digital. Dari  kegiatan  yang  dilaksanakan,  diharapkan  mitra  bisa  membentuk  tim  khusus untuk  mengelola  konten  media  sosial  dengan  desain  visual  yang  baik.  Konten dakwah  dan  informasi  yang  dikemas  secara  baik,  akan  memunculkan  atensi  dan apresiasi publik secara lebih luas. Hal tersebut nantinya diharapkan berimbas secara positif pada kenaikan jumlah siswa yang mendaftar.
Kata kunci: Dakwah komunikasi visual, Penyuluhan, Cirebon, Desain visual

## Abstract
The declining number of new student admissions continues to be faced by MAS Tunas Cendikian, which is one of the oldest educational institutions in the Cirebon area. Based  on  the  competencies  possessed  by  the  community  service  implementation team, counseling on visual communication da'wah was organized. The activity was carried  out  offline  by  involving  teachers  and  students  to  gain  an  initial understanding  of  visual  communication  da'wah.  The  purpose  of  this  counseling activity  is  to  form  awareness  about  the  importance  of  mastering  visual  design knowledge that can be used in various digital platforms. From the activities carried out, it is hoped that partners can form a special team to manage social media content with  good  visual  design.  Well-packaged  da'wah  and  information  content  will generate wider public attention and appreciation. This is later expected to have a positive impact on the increase in the number of students enrolling.
Keywords: Da`wah visual communication, counseling, Cirebon, visual design
Correspondence author: Wirawan Sukarwo, wirawansukarwo@gmail.com, Jakarta, Indonesia
This work is licensed under a CC-BY-NC

## PENDAHULUAN
Perkembangan dakwah di era reformasi digital telah membuka banyak ruang untuk berkreasi.  Setiap  eksponen  komunitas  muslim  menjadikan  berbagai  platform  digital sebagai  sarana  untuk  menyebarluaskan  konten  dakwah  yang  pada  intinya  mengajak masyarakat untuk lebih mengenal ajaran Islam. Di sisi lain, pertumbuhan kelas menengah mulim di Indonesia juga semakin pesat (Sukarwo, 2015). Situasi ini berbarengan dengan banyaknya  konten-konten  yang  kontra  pada  ajaran  Islam  sekaligus  menjadi  sarana penyebaran hoax dan internet fraud .
Untuk  menyiasati  penyalahgunaan  internet,  perlu  dilakukan  peningakatan  pada kecerdasan  literasi  digital  di  masyarakat.  Literasi  digital  sendiri  didefinisikan  sebagai practices of communicating, relating, thinking, and being associated with digital media . Lebih  jauh  lagi,  Jones  dan  Hafner  (2012:  13)  menyebut  bahwa  literasi  digital memiliki titik kajian yang berbeda dengan literasi komputer atau literasi informasi pada umumnya. Literasi digital berfokus pada mediasi antara teknologi dengan khalayak ( user ) untuk  mempraktikkan  teknologi  digital  secara  produktif.  Salah  satu  pemanfaat  yang bersifat produktif tersebut adalah dakwah.
Dakwah yang dilakukan dalam platform digital bisa tampil dalam berbagai macam produk visual seperti komik, e-poster, meme, dan animasi. Setiap produk visual tersebut menggunakan platform media social sebagai sarana penyebarluasannya. Oleh sebab itu, tingginya  angka  pengguna  media  sosial  di  Indonesia  memberi  efek  langsung  pada perkembangan dakwah komunikasi visual itu sendiri. Semakin mudah internet diakses, semakin mudah pula konten dakwah disebarluaskan untuk masyarakat.
Namun,  tidak  semua  eksponen  komunitas  Islam  memiliki  kemampuan  untuk mengolah konten dengan baik secara visual. Banyak lembaga keislaman ataupun lembaga pendidikan Islam yang tidak memberi perhatian khusus pada gaya visual yang digunakan untuk  mengemas  konten  dakwah  mereka.  Berbagai  e-poster  acara  keislaman  seperti undangan acara ceramah, tabligh, dan lain sebagainya kadang tampil dengan gaya yang sangat konservatif dan tidak menarik. Padahal, konten acara tersebut berisi ajakan yang positif dalam kerangka dakwah.
Situasi inilah yang dialami oleh salah satu lembaga pendidikan yang bernama MAS Tunas  Cendikia  di  Cirebon.  Secara  umum,  madrasah  ini  berisikan  siswa-siswi  yang memiliki  kapasitas  untuk  mengolah  konten  dakwah  di  media  sosial.  Begitu  pula  para pengajar dan pembimbing di dalam lingkungan madrasah yang berafiliasi pada organisasi massa terbesar di Indonesia yaitu Nadhatul Ulama (NU).
Sayangnya,  kapasitas  yang  mereka  miliki  terssebut  belum  didukung  oleh kemampuan  mengolah  konten  dakwah  secara  visual.  Oleh  sebab  itu,  tim  pelaksana pengabdian  masyarakat  datang  untuk  memberikan  penyuluhan  terkait  dakwah komunikasi  visual  kontemporer.  Dari  penyuluhan  tersebut  diharapkan  terbangun kesadaran dan keinginnan untuk membentuk tim khusus desain visual yang berkoordinasi dengan pihak madrasah dalam membuat konten-konten di media sosial.
MAS  Tunas  Cendikia  merupakan  lembaga  pendidikan  keislaman  yang  berusia sangat lama di Kawasan Ciwaringin, Kabupaten Cirebon. Madrasah ini telah melahirkan banyak  tokoh-tokoh  masyarakat  di  lingkungan  Cirebon  baik  yang  berprofesi  sebagai pendakwah ataupun pejabat pemerintahan.
Permasalahan  yang  dihadapi  oleh  madrasah  ini  adalah  belum  adanya  kesadaran untuk  mengolah  konten  dakwah  visual  dalam  platform  media  sosial.  Bahkan,  untuk ukuran  sebuah  lembaga  pendidikan  yang  formal,  madrasah  ini  tidak  menunjuk  admin pengelola akun media sosial secara resmi. Permasalahan tersebut boleh jadi memberikan pengaruh pada jumlah penerimaan siswa yang terus menerus menurun setiap tahunnya.
Terkait  permasalahan  tersebut,  kegiatan  yang  dilakukan  adalah  memberikan penyuluhan mengenai dakwah komunikasi visual bagi para siswa dan guru di lingkungan madrasah.  Dari  penyuluhan  tersebut  diharapkan  muncul  kesadaran  untuk  kemudian segera membentuk tim khusus pengelola konten visual dalam akun resmi madrasah yang ada  di  media  sosial.  Kegiatan  penyuluhan  ini  juga  sebagai  awalan  untuk  program pengabdian berikutnya sebagai follow up dan pendampingan.

## METODE PELAKSANAAN
Guna  terlaksananya  pendampingan  dan  perancangan  identitas  visual  dalam kegiatan pengabdian masyarakat ini dibutuhkan sumber daya manusia yang kompeten di bidangnya. Kualifikasi tim pelatihan dan pendampingan dalam Pengabdian Masyarakat ini antara lain  Ahmad  Faiz Muntazori  sebagai  ketua dari tim  pelaksana.  Selain itu ada Abu  Masykur  dan  Wirawan  Sukarwo  sebagai  anggota  tim  pelaksana.  Kompetensi  dan relevansi  keilmuan  ketua  maupun  anggota  tim  bersifat  linier  yaitu  mempunyai  latar belakang  pendidikan  desain.  Pembagian  kerja  dilaksanakan  sesuai  dengan  kompetensi khusus tiap anggota tim.
Metode pelaksanaan dalam pengabdian masyarakat ini dengan cara observasi dan diskusi  dengan  pihak  madrasah  serta  Yayasan  sebagai  mitra  mengenai  kondisi pengelolaan  konten  media  sosial  pada  akun  resmi  yang  mereka  miliki.  Kemudian  tim abdimas  menawarkan  kesediaan  dalam  memberikan  penyuluhan  mengenai  dakwah komunikasi visual di lingkungan madrasah .
Perencanaan : 1. Analisis situasi mitra
2. Korespondensi intensif 3. Kesepakatan pelaksanaan Pelaksanaan : Program penyuluhan Luaran : 1. Pemahaman terpadu mitra 2. Tim khusus desain visual untuk konten media sosial

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Penggalian informasi
Salah  satu  anggota  tim  pelaksana  pengabdian  masyarakat,  bapak  Abu  Masykur merupakan orang asli Cirebon yang memiliki hubungan  kekerabatan dengan pengelola yayasan  tempat  abdimas  diselenggarakan.  Melalui  bapak  Abu  Masykur,  tim  pelaksana mendapatkan  gambaran  mengenai  lokasi  pelaksanaan  dan  juga  rincian  permasalahan yang akan dapat dipetakan.
MAS Tunas Cendikia merupakan lembaga pendidikan berbasis Islam yang sudah berdiri  sejak  lama  di  Kawasan  Ciwaringin,  Kabupaten  Cirebon.  Lokasinya  yang  agak jauh dari pusat  kota menjadikan madrasah ini tempat  yang ideal  untuk menuntut  ilmu. Madrasah ini juga menerapkan sistem boarding school ala pesantren yang mewajibkan para siswanya menginap di lingkungan madrasah layaknya santri.
Sebagai  lembaga  pendidikan  Islam  yang  telah  berdiri  sejak  lama,  masyarakat  di sekitar Cirebon mendapatkan banyak manfaat dari keberadaan madrasah ini. Salah satu keunggulan  yang  ditawarkan  adalah  murahnya  biaya  pendidikan  tanpa  mengabaikan kualitas.  Namun,  seiring  perkembangan  pembangunan,  kawasan  Ciwaringin  kemudian tumbuh menjadi kawasan pendidikan terpadu dengan berbagai sekolah ada di dalamnya. Hal ini sedikit banyak memberi aura kompetitif bagi Tunas Cendikia untuk mendapatkan siswa baru di tiap tahun ajaran.
Berdasarkan  observasi  awal  yang  dilakukan  terkait  mitra  abdimas,  didapatkan beberapa  informasi  penting  yaitu  jumlah  siswa  yang  sangat  sedikit.  Tren  penurunan jumlah siswa ini terjadi dari tahun ke tahun dan tidak menutup kemungkinan akan terus terjadi di tahun-tahun berikutnya.
Berdasarkan  observasi  yang  dilakukan  pada  akun  resmi  madrasah  yang  ada  di media  sosial,  didapatkan  beberapa  permasalahan  visual  yang  bisa  diidentifikasi.  Salah satu  permasalahan  mendasarnya  adalah  minimnya  kesadaran  mengenai  pentingnya penerapan desain komunikasi visual pada konten-konten informasi yang dihasilkan.
Di sisi lain, saat ini telah berkembang pesat para pembuat konten di media sosial dengan tema dakwah. Situasi ini adalah ruang terbuka untuk bersaing dan berlomba dalam kebajikan. Sejatinya, madrasah Tunas Cendikia adalah lembaga yang memiliki kapasitas untuk megolah konten visual yang unik, kreatif, sekaligus bermanfaat bagi masyarakat. Apalagi,  asupan  dakwah  yang  dikombinasikan  dengan  kearifan  lokal  ala  pesantren Cirebon bisa menjadi nilai tersendiri bagi para warganet.
Pada gilirannya nanti, konten visual yang dihasilkan tersebut akan meningkatkan popularitas  madrasah  Tunas  Cendikia  yang  bisa  jadi  berujung  pada  bertambahnya peminat untuk mendaftarkan diri sebagai siswa baru di madrasah ini.

## Penyuluhan Dakwah Komunikasi Visual
Penyuluhan mengenai dakwah komunikasi visual yang diberikan, terbagi menjadi beberapa sub tema, yaitu:
1. Tantangan revolusi industri 4.0
Penjelasan  mengenai  apa  dan  bagaimana  menghadapi  revolusi  4.0. Memberikan  wawasan  mengenai  kesiapan  Indonesia  secara  umum  dalam menghadapi revolusi industri yang berbasiskan data serta algoritma.
Gambar 2. S lide revolusi industri 4.0

## 2. Hasil riset pengguna media sosial
Riset yang dilakukan beberapa lembaga terpercaya mengenai pengguna media sosial dengan beragam platform di Indonesia. Dari hasil riset tersebut didapatkan data valid mengenai  besarnya pengguna media sosial  di  Indonesia, khususnya  platform Facebook, Twitter, Whatsapp, dan Instagram .
Gambar 3. Pengguna media sosial di Indonesia
Gambar 4. Pengguna media sosial di Indonesia

## 3. Memahami tantangan dakwah
Ada perbedaan tantangan dakwah yang dihadapi  umat  Islam hari ini dengan para  sahabat  di  zaman  Rasulullah.  Secara  umum,  pada  zaman  rasulullah,  medan dakwah  hanya  berada  di  seputaran  Ka`bah  (Masjidil  Haram),  pasar,  dan  tempat- tempat keramaian. Sedangkan pada hari ini, ruang publik yang paling ramai adalah internet. Lebih spesifik lagi keramaian itu ada di media sosial. Sebagai contoh, akun Instagram bernama @haditsku menggarap pesan-pesan dakwah dengan teknik desain komunikasi visual secara konsisten (Toybah, 2016). Dengan demikian, media sosial adalah medan dakwah Islam yang baru dan harus segera digarap.
Gambar 5. Tantangan dakwah kontemporer

## 4. Produk visual sebagai medium pengantar pesan
Bagian  ini  menjelaskan  tentang  berbagai  riset  mengenai  otak  manusia  yang lebih mudah menyerap informasi (pesan) apabila ditampilkan dalam bentuk visual.
Gambar 6. Keunggulan pesan yang disampaikan secara visual .

## 5. Beragam produk visual berkonten dakwah
Di bagian ini, tim pelaksana memberikan pemaparan tentang beragam produk dakwah visual yang banyak dibagikan di dunia maya. Produk visual tersebut yang
pertama adalah komik. Beberapa komik yang ditampilkan sebagai contoh adalah seri Pengen Jadi Baik, Muhammad al-Fatih, Geng Motor, dan Kumpulan Kisah Teladan .
Gambar 7. Komik pengen jadi baik.
Gambar 8. Komik geng motor.
Jenis  produk kedua adalah  infografis  yang  banyak  dibagikan  orang  untuk beragam  keperluan,  tidak  terkecuali  dakwah.  Beberapa  contoh  yang  dipaparkan adalah infografis yang dikelola oleh beragam akun resmi lembaga keislaman yang ada di tengah masyarakat.

## Gambar 9. Infografis dakwah
Jenis produk ketiga adalah e-poster. Seperti halnya poster fisik yang ada di ruang  publik,  poster  digital  juga  digunakan  untuk  keperluan  yang  sama dengan  poster  pada  umumnya.  Dalam  konteks  dakwah,  e-poster  banyak dimanfaatkan  untuk  memampatkan  informasi  berupa  ajakan  dan  anjuran untuk  berbuat  kebaikan  sebagai  seorang  muslim.  Penggunaan  diksi  dan gaya bahasa pada poster dakwah akan sangat berperan. Menurut Heriadi dan Hidayat  (2023),  penggunaan  diksi  dan  gaya  bahasa  yang  sesuai  bisa membuat kesan kreatif, menarik, dan inovatif.
Gambar 10. Contoh E-Poster
Jenis  produk  keempat  adalah  meme.  Jenis  yang  satu  ini  adalah  khas  produk visual dalam internet. Dengan beragamnya aplikasi digital untuk pengolahan foto dan ilustrasi, meme semakin mudah dibuat dan sekaligus disebarluaskan.
Gambar 11. Meme dakwah

## SIMPULAN
Dakwah  visual  menjadi  suatu  hal  yang  harus  dikuasai  oleh  umat  Islam  saat  ini. Perkembangan tekonologi informasi dan komunikasi memberikan ruang yang sangat luas bagi  pengembangan  konten-konten  dakwah  Islam.  Beragam  institusi  pendidikan  Islam yang  formal  harus  mampu  mengelola  konten-konten  visual  mereka  melalui  akun-akun media  sosial  yang  mereka  miliki.  Kesadaran  dan  pemahaman  mengenai  pentingnya mengolah  konten  dakwah  secara  visual  akan  berimbas  positif  bagi  penerimaan masyarakat pada nilai-nilai keislaman secara umum. Seara khusus, konten yang dikelola oleh akun resmi milik lembaga pendidikan akan memberikan dampak positif popularitas yang  bisa  jadi  berimbas  pula  pada  minat  masyarakat  untuk  menyekolahkan  anak-anak mereka di lembaga tersebut.
Simpulan  yang  didapat  dalam  kegiatan  abdimas  ini  yaitu, pertama penyuluhan yang  dilaksanakan  terhadap  para  siswa,  guru  dan  pihak  yayasan  di  lingkungan  MAS Tunas Cendikia telah membangun kesadaran akan pentingnya dakwah komunikasi visual di  era  digital. Kedua ,  MAS  Tunas  Cendikia  memerlukan  tim  khusus  untuk  mengelola akun media sosial milik mereka agar dapat dikemas lebih baik lagi secara visual. Admin pengelola akun media sosial juga harus melakukan kordinasi dengan pihak madrasah agar setiap postingan yang mengatasnamakan pihak madrasah dapat dipertanggungjawabkan.

## DAFTAR PUSTAKA
Heriadi, M. & Hidayat, T. (2023). Analisis Diksi dan Gaya Bahasa dalam Poster Dakwah Pada  Akun  Instagram  @bantu_dakwah. Al-Ittishol:  Jurnal  Komunikasi  dan Penyiaran Islam . Vol.4 No.1. https://ejournal.iaiskjmalang.ac.id/index.php/ittishol/article/view/743/376
Jones,  R.  H  &  Hafner,  C.  A.  (2012). Understanding  Digital  Literacies .  Oxford: Routledge.
Muntazori,  A.F.  (2020).  Dakwah  Visual:  Ekspresi  Keimanan  Seorang  Muslim  dalam Poster Digital. Human Narratives. Vol.1 No.2.
https://journal.unindra.ac.id/index.php/hnr/article/view/351
Sukarwo,  W.  (2015).  Pendekatan  Kelas  Menengah  Muslim  pada  Desain:  Studi  Kasus
Sampul Buku Penerbit Qultum Media. Jurnal Desain. Vol.3 No.1. https://journal.lppmunindra.ac.id/index.php/Jurnal_Desain/article/view/591
Toybah, N.R. (2016). Dakwah Komunikasi Visual Melalui Akun Instagram @Haditsku.
Al-Hiwar: Jurnal Ilmu dan Teknik Dakwah . Vol.4 No.1.
http://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/alhiwar/article/view/1218