## KAJIAN FILOSOFIS PEMBELAJARAN DARING PENDIDIKAN VOKASI DI ERA PANDEMI COVID-19: ANALISIS FUNGSIONAL SARANA PEMBELAJARAN DARING TERHADAP ESENSI PEMBELAJARAN

## Dhega Febiharsa, Djoko Kustono
Universitas Ivet, Universitas Negeri Malang febiharsa@gmail.com

## ABSTRAK
Pandemi Covid-19 telah mengubah sistem pembelajaran secara signifikan, dari tatap muka menjadi belajar  di  rumah.  Suatu  keadaan  dimana  memaksa  guru  dan  murid  harus  melaksanakan pembelajaran  jarak  jauh  dan  terbatas.  Berbagai  sarana  pembelajaran  daring  dengan  berbagai kelebihan  dan  kekurangannya  dimanfaatkan  untuk  tetap  melaksanakan  kegiatan  belajar mengajar secara daring. Fenomena ini menarik peneliti untuk melakukan kajian terhadap kaidah pembelajaran dari,  fasilitas  pembelajaran  daring  dan  menghubungkannya  dengan  makna  pembelajaran  secara filosofis.  Studi  literatur  digunakan  untuk  mendapatkan  teori-teori  yang  mendukung  kajian  yang dilakukan. Selanjutnya peneliti mengidentifikasi layanan atau fasilitas pembelajaran daring dari sisi filosofis atas aktivitas atau interaksi  guru dan  siswa dengan sarana pembelajaran daring tersebut. Dari kajian dan identifikasi yang dilakukan didapatkan bahwa sebagian besar sarana pembelajran daring tersebut secara filosofis telah mewakili konsep atau esensi dari pembelajaran secara kualitatif. Kata kunci: kajian filosofis, pembelajaran daring, pendidikan vokasi, esensi pembelajaran.

## ABSTRACT
The Covid-19 pandemic has significantly changed the learning system, from face-to-face to home learning. A situation where forcing teachers and students to carry out distance learning and is limited. Various online learning tools with various advantages and disadvantages are utilized to continue carrying out teaching and learning  activities  online.  This  phenomenon  attracts  researchers  to  study  the  principles  of  learning  from online learning facilities and relate them to the philosophical meaning of learning. Literature studies are used to obtain theories that support the studies conducted. Furthermore, the researcher identifies online learning services  or  facilities  from  a  philosophical  point  of  view  of  the  activities  or  interactions  of  teachers  and students with these online learning tools.  From the study and identification conducted, it was found that most of the online learning tools have philosophically represented the concept or essence of learning qualitatively. Keywords : Philosophical studies, online learning, vocational education, the essence of learning.

## PENDAHULUAN
Pandemi
Covid-19 memaksa pembelajaran  harus  dilaksanakan  secara daring  guna  mencegah  penyebaran  virus corona (covid-19) . Semua Lembaga Pendidikan menerapkan sistem belajar daring dan  bekerja  dari  rumah  sesuai  instruksi Menteri Pendidikan dan Kebudayaan dengan Surat  Edaran  Menteri  Pendidikan  dan Kebudayaan  Nomor  36962/MPK.A/HK/
2020  tentang  Pembelajaran  secara  Daring dan  Bekerja  dari  Rumah  dalam  rangka pencegahan  Penyebaran Corona  Virus Desease  (Covid-19) .  Pada  surat  edaran tersebut Menteri Pendidikan dan Kebudayaan menginstruksikan untuk
memberlakukan  pembelajaran  secara  daring dari  rumah  bagi  siswa  dan  mahasiswa. Pemerintah
menyediakan sarana pembelajaran  daring  secara  gratis  melalui
layanan  daring  Rumah  Belajar, Google  G Suite for Education , Kelas Pintar, Microsoft Office 365 , Quipper School , Sekolah Online Ruang  Guru,  Sekolahmu,  dan  Zenius (Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan Republik Indonesia, 2020).
Penerapan  pembelajaran  daring  ini memaksa  para  guru,  dosen,  dan  manajemen sekolah  dan  manajemen  perguruan  tinggi untuk  mengubah  sistem  pembelajaran  dari yang  semula  tatap  muka  menjadi  daring. Demikian  halnya  para  orang  tua,  harus menyediakan  fasilitas  akses  internet  untuk anak-anaknya. Pada implementasinya, orang tua dilibatkan secara penuh untuk mengawal pembelajaran di rumah untuk anak didik usia dini, dan sekolah dasar.  Di sini peran orang tua menjadi lebih besar dalam pembelajaran di  rumah  khususnya  Anak  Usia  Dini.  Guru dan  Dosen  menjadi  fasilitator  dalam  proses pembelajaran.  Hal  yang  menjadi  kendala utama  pada  system  pembelajaran  daring  ini adalah pada mata pelajaran atau mata kuliah praktek, khsusunya di Pendidikan vokasi atau kejuruan.
Di  Pendidikan  vokasi,  praktikum adalah  hal  yang  tidak  bisa  dihindari,  dalam pembelajaran  daring  praktikum  sangat  sulit dilakukan  untuk  mata  pelajaran  atau  mata kuliah dengan sarana praktik yang membutuhkan  alat  atau  bahan  yang  tidak dimiliki  oleh  siswa  atau  mahasiswa  secara individu.  Beberapa mata praktik tidak dapat dilakukan secara daring, sehingga tatap muka tidak  dapat  dihindari  dengan  menerapkan protokol  kesehatan  yang  telah  ditetapkan oleh  pemerintah.  Metode  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah literature review, yang akan mengkasi implementasi pembelajaran daring yang popular digunakan,  dan  dikatikan  dengan  esensi secara  filosofis  untuk  memberi  gambaran hubungan antara pembelajaran yang dilaksanakan  dengan  filsafat  ilmu  di  bidang pendidikan kejuruan.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode studi literatur, kemudian dilakukan observasi fitur-fitur  dan  fasilitas  pembelajaran  daring dihubungkan  dengan  kaidah  filosofis  yang diidentifikasi dalam suatu proses pembelajaran  daring  secara  teknis  dan substansi  dari  aktivitas  yang  dilakukan  oleh guru/  dosen  dan  siswa/  mahasiswa  saat melakukan pembelajaran daring.

## KAJIAN TEORI Pembelajran dari Rumah di Masa
Pandemi Covid-19 dan Strateginya
Sebagaimanan disebutkan dalam Pedoman  Pelaksanaan  Belajar  dari  Rumah Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan Republik  Indonesia,  metode  pelaksanaan belajar  dari  rumah  (BDR)  terbagi  menjadi dua, yaitu: (1) Pembelajaran jarak jauh dalam jaringan/ online (daring) merupakan pembelajaran dengan menggunakan
perangkat smartphone (gadget)  maupun laptop melalui beberapa website dan aplikasi pembelajaran  daring;  dan  (2)  Pembelajaran jarak  jauh  luar  jaringan/ offline (luring), menggunakan  media  televisi,  radio,  modul belajar mandiri dan lembar kerja, bahan ajar cetak,  alat  peraga  dan  media  belajar  dari benda di lingkungan sekitar. Dalam pedoman tersebut  juga  disebutkan  bahwa  peran Pendidik (guru/ dosen) adalah memfasilitasi pembelajaran jarak jauh secara daring, luring maupun  kombinasi  keduanya  sesuai  dengan kondisi dan ketersediaan sarana pembelajaran (Kemendikbud, 2020).
Adapun  strategi  dalam  pembelajran daring  meliputi  strategi  untuk  pendidik  dan strategi untuk peserta didik, serta peran orang tua  dalam  pembelajaran  dari  rumah.  Pada pembelajaran luring, fasilitator dalam hal ini guru/ dosen (dan orang tua untuk Pendidikan dasar) melaksanakan prosedur-prosedur pada tiap  tahap  pembelajaran.  Pada  tahap  Pra- Pembelajaran,  guru  harus:  (1)  menyiapkan rencana pembelajaran, (2) media
pembelajaran  atau  bahan  ajar,  jadwal,  dan lembar  penugasan  untuk  dikirim  ke  peserta didik/ orang tua/ wali; (3) memastikan semua peserta  didik  memperoleh  jadwal  dan penugasan yang dapat diambil atau diberikan setiap  minggu  melalui  media  komunikasi yang  tersedia;  (4)  Guru  dan  orang  tua/  wali peserta  didik  yang  bertemu  langsung  untuk mengambil  jadwal  dan  penugasan  wajib mematuhi  protokol  kesehatan.  Sedangkan pada  tahap  pembelajaran  mekanisme  yang harus dilalui adalah: (1) Pembelajaran luring dibantu  orang  tua/  wali  peserta  didik  sesuai jadwal  dan  penugasan  yang  diberikan;  (2) guru  dapat  melakukan  kunjungan  ke  rumah ( home  visit )  ke  peserta  didik  untuk memeriksa (pengecekan) dan pendampingan belajar dengan menerapkan protokol kesehatan;  (3)  berdoa  bersama  sebelum  dan sesudah belajar. Kemudian pada tahap akhir pembelajaran:  (1)  peserta  didik  mengisi lembar  aktivitas  sebagai  sarana  pemantauan belajar harian; (2) orang tua/ wali memberikan  tendatangan  pada  tiap  sesi belajar  yang  telah  tuntas;  (3)  penugasan diberikan sesuai jadwal; (4) muatan penugasan  adalah  pendidikan  kecakapan hidup, diantaranya tentang covid-19, konten rekreasional, ajakan menjaga kesehatan, baik itu mental maupun fisik; (5) hasil penugasan dan lembar pemantauan aktivitas dikumpulkan  setiap  minggu,  sekaligus mengambil jadwal dan penugasan berikutnya,  atau  hal  ini  dapat  dilakukan dengan sarana komunikasi elektronik seperti WhatsApp, Email dan sebagainya (Kemendikbud, 2020). Pada Pendidikan vokasi yang menuntut keterampilan kognitif, afektif, dan psikomotorik,  pembelajaran  luring  dengan protocol  kesehatan  tetap  dapat  dilakukan berdasarkan  pedoman  BDR  Kemdikbud. Namun  pada  kenyataanya  tidak  sedikit sekolah yang tidak mau ambil resiko dengan melaksanakan pembelajaran luring.
Berdasarkan Panduan Praktis Pembelajaran SMK di Masa Kebiasaan Baru Direktorat  Pembinaan  SMK,  diberlakukan sistem  pembelajaran  tatap  muka  dengan protocol  kesehatan  dan  belajar  dari  rumah. Pembelajran  praktik  yang  tidak  dapat dilakukan  secara  dari  rumah,  dilaksanakan secara tatap muka atau di  IDUKA (Industri, Dunia Usaha, dan Dunia Kerja) dengan tetap menerapkan protokol kesehatan. Pembelajaran  praktik  yang  tidak  dapat dilakukan  sesuai  dengan  jadwal  baik  tatap muka  maupun  BDR  dapat  dilaksanakan secara blok pada akhir semester, dengan tetap menerapkan protokol kesehatan. Pengawasan terhadap  pelaksanaan  praktikum  dilakukan sekolah  untuk  memastikan  keterlibatan peserta didik baik secara tatap muka maupun BDR (Direktorat et al., 2020).
Pada panduan pelaksanaan BDR juga menekankan  sisi  humanis,  yang  secara filosofis memberikan pemahaman bagaimana  peserta  didik  berinteraksi  dalam situasi dan kondisi pandemi.

## Filosofi Pendidikan di Era Digital
Teori  belajar  dimaksudkan  untuk menjelaskan  dan  membantu  kita  memahami bagaimana  orang  belajar;  Ini  melibatkan berbagai  disiplin  ilmu,  termasuk  psikologi, sosiologi,  ilmu  saraf,  dan  tentu  saja, pendidikan.  Tiga  dari  teori  pembelajaran yang lebih populer diantaranya: behaviorisme,
kognitivisme,
dan konstruktivisme  sosial  (Picciano,  2017). Socrates  dan  keturunannya  telah  lama menginformasikan  pandangan  pendidikan harus  menumbuhkan  pada  semua  siswa, sejauh  mungkin,  disposisi  untuk  mencari alasan dan kemampuan untuk mengevaluasinya  secara  meyakinkan,  dan untuk dibimbing oleh evaluasi mereka dalam masalah kepercayaan, tindakan dan penilaian. Pandangan ini, bahwa pendidikan secara  terpusat  melibatkan  pengembangan nalar atau rasionalitas, dengan artikulasi dan
kualifikasi  yang  berbeda-beda  telah  dianut oleh  sebagian  besar  tokoh  tersebut  (Siegel, Harvey, D.C. Phillips, 2018).
Era  Digital  mengubah  paradigma Pendidikan, dimana pendidikan tak lagi harus dilakukan  secara  langsung  atau  tatap  muka, perkembangan  teknologi  mentransformasi proses  Pendidikan  menjadi  lebih  bervariasi, inovatif,  dan  lebih  mudah.  Janji  bahwa pendidikan digital akan merevolusi pengajaran dan pembelajaran melalui, misalnya,  ketersediaan  luas  sumber  daya pembelajaran digital atau pengalaman belajar virtual  yang  direstrukturisasi  secara  radikal, sering  kali  berlalu  tanpa  mengomentari asumsi  sosial,  etika,  dan  epistemik  yang mendasari  perubahan  tersebut.  Dengan munculnya Massive  Onpen  Online  Course (MOOC) dan  dampak  berkelanjutan  dari teknologi  pada  budaya  pendidikan,  hal  ini memberi gambaran atas perubahan berkelanjutan  yang  nampak  di  dunia  sekitar kita.  Tingkatan  yang  berbeda  di  mana teknologi digital memeriksa dari data primer biner,  melalui  algoritma  dan  platform perangkat  lunak,  hingga  dampak  sosio- material  teknologi  di  kelas  dan  masyarakat luas. Teknologi ini menjadi agenda menarik untuk penelitian masa depan yang membawa bersama-sama kepekaan teknis, normatif dan pedagogis untuk mengatasi fenomena pedagogi  manusia  yang  unik  (Lewin  & Lundie, 2016).
Di era digital, pembelajaran ditransformasi  ke  bentuk  digital  seperti halnya  online  text,  laman  web,  dokumen PDF,  Video,  Audio,  dan  bentuk  digital lainnya,  dan  dikirim  kepada  peserta  didik melalui  jalur  transmisi  digital.  Menurut Bailenson,  dkk  (2008),  transformasi  digital melalui media dapat meningkatkan pembelajaran siswa dalam beberapa konteks. Tentu  saja,  tidak  semua  siswa  di  seluruh dunia  akan  mengenakan  Head  Mounted Diplay  (HMD)  kapan  pun  dalam  waktu dekat;  namun,  kemungkinan  menggunakan
jenis  media  digital  lain  seperti  video  game, halaman  Web,  dan  lain-lain,  semakin meningkat.

## Guru/ Dosen sebagai Fasilitator
Guru  adalah  faktor  terpenting  dalam pembangunan bangsa. Siswa adalah kekayaan negara kita. Sumber daya manusia yang kompeten, berpengetahuan luas, terampil harus dididik oleh guru oleh karena itu  guru  harus  berpikir  positif  tentang  hal tersebut.  Terlebih  di  era  sekarang  yang merupakan  era  global.  Berbagai  perubahan dan  tren  baru  sedang  datang  di  bidang Pendidikan. Sekarang guru berperan sebagai fasilitator dalam pembelajaran. Mengajar dan belajar  sedang  dimodifikasi  karena  inovasi dalam  Pendidikan.  Guru  akan  sadar  sebagai fasilitator, guru akan menggunakan metodologi pembelajaran aktif, teknik pembelajaran  aktif  di  kelas,  pembelajaran berbasis  proyek.  Guru  akan  mengetahui peran fasilitator, dan guru akan meningkatkan  kualitas  fasilitator  sebagai guru. Guru akan memikirkan poin fasilitator dari  pandangan.  Guru  akan  menggunakan strategi pengajaran baru dalam proses belajar mengajar..  (Jagtap,  2016).  Guru  dapat menggunakan model pembelajaran bersama, dengan  berdiskusi  dengan  peserta  didik, dimana  guru  mengubah  peran  dalam  situasi tertentu  untuk  menciptakan  lebih  banyak kesempatan bagi peserta didik pada pembelajaran  di  luar  ruangan  ( Outdoor Education ) (Thomas, 2010).
Peran  guru  atau  dosen  sebagai fasilitator yang mengawal peserta didik untuk mendapatkan  ilmu  pengetahuan,  dengan mengawal siswa/ mahasiswa untuk mendapatkan  informasi  yang  tepat  dan terarah  tentang  suatu  hal  dari  berbagai sumber. Memberi umpan balik Umpan balik terkait  dengan  evaluasi  formatif  untuk peningkatan  kinerja  dianggap  efektif  dalam literatur.  Namun,  dapat  dikatakan  bahwa alasan  utama  umpan  balik  untuk  membantu
pelajar  memaksimalkan  potensi  mereka  di berbagai  tahapan  pelatihan,  tingkatkan kesadaran  mereka  kekuatan  dan  area  untuk perbaikan,  dan  mengidentifikasi  tindakan (Srivastava, 2014).

## Pembelajaran Sepanjang Hayat
Pendidikan Sepanjang Hayat merupakan konsep dimana proses pendidikan dapat  dilakukan  kapan  pun  dan  dimana  pun tanpa batasan usia, ruang dan waktu. Konsep ini  bermakna  bahwa  pendidikan  bisa didapatkan  dalam  kehidupan  manusia  mulai lahir  hingga  akhir  hayat.  Pengetahuan, keterampilan  hingga  pengalaman  pada hakekatnya  bisa  didapatkan  dimanapun, kapanpun  dan  dari  siapapun.  Pelajaran  bisa didapatkan  dari  pengalaman  kehidupan sehari-hari.  Pendidikan  sepanjang  hayat  ini bertujuan  untuk  mengembangkan  potensi manusia  seoptimal  mungkin,  dan  untuk menyelaraskan  program  pendidikan  wajib belajar dengan proses pengembangan kepribadian manusia yang dinamis (Wikipedia,  2020b).  Manfaat  terbesar  dari pembelajaran  sepanjang  hayat  yaitu:  (1) manfaat  membantu  kita  beradaptasi  dengan perubahan.  Seorang  pembelajar  seumur hidup  akan  mengikuti  masyarakat  dengan tetap  tinggal  saat  ini  dan  menyadari perubahan  di  berbagai  bidang  seperti teknologi, berita dan tren politik atau masalah keuangan  dan  keuangan;  (2)  kesempatan untuk memperoleh pendapatan atau penghasilan  lebih  besar;  (3)  manfaat  besar pembelajaran sepanjang hayat adalah memperkaya  dan  memenuhi  kehidupan, dengan  kata  lain  kehidupan  sesorang  akan jauh  lebih  bermakna.  Orang-orang  yang melanjutkan  pendidikan  menjadi  kodrat kedua,  mereka  dapat  menantikan  kehidupan yang aktif dan bermakna daripada bertahun- tahun duduk-duduk dan menyaksikan kehidupan  berlalu  begitu  saja.  Seorang pembelajar  seumur  hidup  menggunakan kesempatan  untuk  menjelajahi  topik  yang
menurut  mereka  menarik  (Laal  &  Salamati, 2012).

## Prinsip Pendidikan Formal, Non-Formal, dan Informal
Pendidikan  dipandang  sebagai  kunci pembangunan  berkelanjutan.  Perdebatan tentang  pertumbuhan  dan  daya  saing menyoroti peran sentral yang diberikan pada sistem pendidikan dan pendidikan, pembelajaran formal, non-formal dan informal untuk memastikan jalur pembangunan  ekonomi  dan  kohesi  atau kesesuaian  dan  ketersambungan  sosial  yang berkelanjutan.  Pendidikan  dituntut  untuk mempersiapkan peserta didik untuk berintegrasi secara efektif dalam lingkungan sosioal-profesional,  untuk  memiliki  delapan kompetensi  utama  yang  akan  meyakinkan dunia usaha atau industri. Menurut pendapat para  pakar,  keberhasilan  di  pasar  tenaga kerja, adalah salah satu argumen kunci yang mendukung pentingnya pembelajaran formal,  berkorelasi  dengan  pembelajaran nonformal dan informal (Tudor, 2013).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pembelajaran Sinkronus dengan Video
Conference
Tatap  muka  secara  daring  dapat dilakukan dengan fasilitas Video Converence (Vicon) ,  namun  kelemahan  dari video conference dalam pembelajaran di Indonesia, adalah  jaringan  dan  kebutuhan  data  yang cukup  tinggi.  Vicon  atau  Konferensi  Video adalah seperangkat teknologi telekomunikasi interaktif yang memungkinkankan dua pihak atau lebih di lokasi berbeda dapat berinteraksi  melalui  pengiriman  dua  arah audio dan video secara bersamaan. Sarana ini memberikan kesempatan kepada siswa untuk belajar  dengan  berpartisipasi  dalam  bentuk komunikasi  video  dua  arah.  Siswa  mampu mengeksplorasi,  berkomunikasi,  menganali- sis,  dan  berbagi  informasi  dan  ide  dengan satu  sama  lain  (Wikipedia,  2020a) . Dengan
menggunakan vicon guru  dan  siswa  dapat berinteraksi langsung melalui tayangan video saat  yang  bersamaan  (sinkronus).  Namun membutuhkan  keterampilan  khusus  dalam pengoperasiannya.  Untuk  melakukan vicon, Guru  maupun  Siswa  membutuhkan  aplikasi vicon dan jaringan internet  yang stabil serta didukung dengan paket data internet sekitar 1 Gigabytes  (GB)  untuk  melakukan  video conference 25-30 menit. Kebutuhan kecepatan  internet  atau bandwidth rata-rata dengan  aplikasi Zoom sebesar  700  kbps, Skype sebesar  977  kbps, Hangouts sebesar 1100  kbps,  dan Webex sebesar  1700  kbps, atau  artinya  dalam  1  menit  membutuhkan data sebesar 42-66 kilobytes atau sekitar 2,5 sampai  dengan  3,9  GB  per  jam  (CNN Indonesia, 2020).

## Pembelajaran  Asinkronus  dengan  Video Pembelajaran/ Video Tutorial
Salah  satu  metode  yang  dapat ditempuh oleh Guru adalah dengan memberikan tayangan video atau menggunakan video dari YouTube , atau situs video lainnya untuk memberikan pengetahuan  kepada  peserta  didik.  Siswa diarahkan  untuk  menyimak  Video  melalui YouTube  atau  website  tertentu.  Siswa menyimak  dengan  menggunakan  telepon pintar  (smartphone)  atau  computer/  laptop yang dimiliki. Bahkan menggunakan YouTube untuk pertunjukan seni juga dapat memudahkan  dalam  proses  pembelajaran daring.  Integrasi  teknologi  informasi  dalam pembelajaran dan mengajarkan seni pertunjukan  dapat  dilakukan  menggunakan Youtube .  Guru  atau  Dosen  harus  bisa mengimbangi  kebutuhan  generasi  sekarang namun  tetap  menjaga  nilai  seni  dan orisinalitas. Youtube dapat  digunakan  untuk meningkatkan  pengetahuan  dalam  seni pertunjukan  (DeWitt  et  al.,  2013).  Subjek dalam pembelajaran dengan video ini secara filosofis merupakan sajian berbasis keilmuan dan kognitif, yang disajikan dengan sentuhan humanisme.

## Penugasan Mandiri Terstruktur
Penugasan mandiri dalam pembelajaran  daring  asinkronus  menjadi pilihan  untuk  memberi  pengalaman  peserta didik  dalam  menganalisis  permasalahan, menemukan hal baru, dan pengalaman dalam mencoba atau membuktikan teori. Penugasan lapangan  secara  mandiri,  dalam  bentuk observasi atau praktek lapangan, siswa akan melakukan  tak  teknis  secara  mandiri  sesuai instruksi Guru. Penugasan mandiri terstruktur  pada  beberapa  subyek  mata pelajaran  atau  mata  kuliah,  misalnya: interaksi  social,  analisis  bisnis  atau  mata pelajara/ mata kuliah lainnya, akan membuat siswa/  mahasiswa  melakukan  pembelajaran atau  melaksanakan  pendidikan  non-formal atau  pendidikan  informal  bersama  teman, keluarga,  kolega,  tokoh  masyarakat  atau melalui interaksi komunitas.
Hal  ini  akan  menstimulus  respon siswa  terhadap  lingkungan  yang  dihadapi. Sejalan dengan ahli teori kognitif mempromosikan  konsep  bahwa  pikiran memiliki peran penting dalam pembelajaran dan  berusaha  untuk  fokus  pada  apa  yang terjadi di antara terjadinya stimulus lingkungan  dan  respon  siswa  (Picciano, 2017). Temuan menunjukkan bahwa tingkat tugas terstruktur dapat berdampak pada sifat dan tingkat interaksi social yang terjadi, dan dengan  kesimpulan  terdapat  peningkatan kognitif,  ketika  siswa  bekerja  sama  secara kolaboratif.  Aktivitas  atau  tugas  preskriptif (dengan  ketentuan)  yang  sangat  terkontrol tampaknya  membatasi  keterlibatan  dalam aspek  prosedural  praktek  kerja  (McGregor, 2008).
Kemampuan berfikir, analisis, dalam penugasan  mandiri  terstruktur  menjadi kemampuan  di  ranah  kognitif  yang  didasari oleh  keilmuan  tertentu  yang  dalam  filsafat Pendidikan  berada  pada  ranah  akademik. Penugasan yang bersifat interaksi sosial akan melatih peserta didik untuk mengembangkan ranah humanisme. Dimana menurut
Muhmidayeli  (2011),  sisi  humanisme  ini berperan  dalam  mengembangkan  manusia dari segi keterampilan dan kehidupan secara praktek.

## Forum diskusi online
Forum  diskusi  online  dalam  suatu mata kuliah dapat memiliki berbagai tujuan, dari menyediakan forum pembentukan ikatan sosial  hingga  memfasilitasi  pembangunan pengetahuan  baru  (Holmes,  2005).  Dengan forum  diskusi,  antar  guru/  dosen  dengan siswa/  mahasiswa,  atau  antar  sesamanya dapat  saling  membuka  topik  pembicaraan, maupun  merespon  topik  pembicaraan  yang dibuat  oleh  guru/  dosen  atau  siswa/ mahasiswa lain atau saling bertukar informasi dan pengalaman, Dengan pengaturan yang sesuai, forum diskusi online juga dapat membantu meningkatkan berpikir kritis peserta didik, Ada tiga kategori utama yang  secara  langsung  mendefinisikan  peran kehadiran  mengajar  dalam  mendukung pengembangan Critical  Thinking siswa dalam  sebuah  diskusi  online,  daintaranya: merancang  dan  mengatur  tugas  diskusi, menyusun kegiatan diskusi, dan memberikan instruksi  langsung  selama  proses  diskusi (Foo  &  Quek,  2019).  Critical  Thingking  ini merupakan  aspek  kognitif  yang  merupakan ranah  akademik  dalam  filsafat  pendidikan. Adapun  topik  keilmuan  yang  terlibat  dalam suatu  forum  diskusi  merupakan  ranah akademik.  Sedangkan  etika  berkomunikasi dan  berdiskusi  mengambil  tempat  di  ranah humanisme dalam teori Filsafat Pendidikan.

## Online Chat
Online chat seperti WhatsApp, Telegram,  Kaizala ,  dan  sebagainya  dapat dimanfaatkan  untuk  pembelajaran  secara daring.  Chat  bersifat  realtime  yang  dapat langsung  dibaca  oleh  penerima,  dan  pada dasarnya  bersifat  sinkronus,  namun  hanya berupa  tulisan  dan  atau  gambar.  Sebagian besar  teknologi  online  chat  memungkinkan
interaksi  dalam  grup,  seperti WhatsApp Group, Telegram Group, Kaizala Group , dan sebagainya.  Dalam  grup  tersebut,  sesame anggota grup dapat saling merespon chat satu sama lain.
Pemanfaatan  sarana  ini  populer digunakan oleh Dosen dan Mahasiswa,  atau Guru dengan Siswa, Guru dengan Orang Tua Siswa.  Karena  sifatnya  yang realtime sinkronus, sehingga chat ini dianggap sarana komunikasi  utama  yang  efektif  digunakan. Bahkan  aplikasi  WhatsApp  telah  memiliki fitur  kirim  dokumen  baik  berupa  gambar, suara,  video,  bahkan  berkas  tipe  tertentu, semisal  tugas  siswa/  mahasiswa,  atau  soal dari guru atau dosen (WhatsApp Inc., 2020).
Secara  filosofis,  sarana online  chat untuk  pembelajaran  dapat  dimanfaatkan untuk  mengembangkan  sisi  akademik  yakni kognitif dan keilmuan, sekaligus memberikan  keterampilan  dalam  interaksi dalam  kehidupan  dalam  hal  berkomunikasi yang baik dan benar.

## Peran Filsafat Pendidikan dalam Pembelajaran Daring
Maksud  dan  tujuan  dari  Pendidikan adalah sama, sedangkan dalam pembelajaran daring  yang  berbeda  hanyalah  sarananya. Pembelajaran daring memungkinkan pembelajaran  dilaksanakan  tanpa  melihat ruang  dan  waktu.  Artinya  secara  filosofis, pembelajaran  daring  memiliki  tujuan  dan maksud  yang  sama,  yaitu  transformasi pengetahuan,  informasi,  dan  pengalaman belajar.  Sebagaimana  diungkapkan  oleh Muhmidayeli (2011), bahwa Filsafat pendidikan berperan dalam menganalisis dan mengkritisi  aspek  akademik  dan  humanis untuk  sebuah  pendidikan  yang  utuh  dan seimbang.  Filsafat  pendidikan  akan  terus melakukan  peninjauan  terhadap  proses pendidikan  demi  perkembangan  pendidikan yang mampu mencetak manusia yang handal.
Pembelajaran daring secara folosofis, merupakan  solusi  atas  permasalahan  yang
terjadi  di  tengah  Pandemi  Covid-19  ini. Karena  situasi  pandemi,  perlu  kajian hubungan  antara  Lembaga  Pendidikan dengan  tatanan  masyarakat  baru  (new normal)  dengan  situasi  yang  mengharuskan masyarakat menjaga jarak (phsycal distancing)  dan  menjaga  jarak  hubungan sosial ( social distancing ). Hubungan tersebut menjadi salah satu objek dalam kajian filsafat pendidikan,  termasuk  metode  dan  strategi pembelajaran  yang  sesuai  dengan  kondisi peserta  didik  (Muhmidayeli,  2011).  Dimana dalam situasi pembelajaran daring, kebijakan,  maupun  strategi  pembelajaran hendaknya  disesuaikan  dengan  kondisi peserta didik, apakah memiliki sarana, kuota internet,  tersedianya  jaringan  dan  faktor pendukung teknis lainnya.

## PENUTUP
Kajian mengenai Filsafat Pendidikan dalam  hal  pembelajaran  dari  pada  masa pandemic  covid-19  ini  mencakup  berbagai sarana pembelajaran daring serta metode dan strategi  belajar  yang  digunakan,  dilihat  dari sisi  folosofis  mampu  mengakomodir  tujuan pembelajaran  dan  tujuan  Pendidikan  secara umum..  Pada  prinsipnya  berbagai  sarana pembelajaran daring mampu menjawab atau memberi  solusi  atas  permasalahan  yang terjadi akibat penerepan sistem pembelajaran dari rumah yang ditetapkan oleh pemerintah dalam  rangka  pencegahan  penularan  wabah virus corona (covid-19).
Kajian  mendalam  dengan  dukungan data survei perlu dilakukan untuk membuktikan  teori-teori  yang  telah  dikaji. Dengan  dukungan  data  survey  serta  analisis mendalam,  diharapkan  asumsi  dan  kajian literatur  dapat  lebih  valid  dan  akurat  dalam membangun teori baru di kemudian hari.

## DAFTAR PUSTAKA
CNN Indonesia. (2020). 4 Aplikasi Video Conference yang Irit dan Boros Data . CNN Indonesia.
https://www.cnnindonesia.com/teknolo gi/20200330191529-185-488422/4- aplikasi-video-conference-yang-irit- dan-boros-data DeWitt, D., Alias, N., Siraj, S., Yaakub, M. Y., Ayob, J., & Ishak, R. (2013). The Potential of Youtube for Teaching and Learning in the Performing Arts. Procedia - Social and Behavioral Sciences , 103 (November), 1118–1126. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2013.1 0.439 Direktorat, Kejuruan, M., Jenderal, D., & Vokasi, P. (2020). Jilid 2 Panduan Praktis Pembelajaran SMK pada MKB . Foo, S. Y., & Quek, C. L. (2019).
Developing student’ critical thinking through asynchronous online discussions : A literature review.
Malaysian Online Journal of Educational Technology , 7 (2), 37–58. Holmes, K. (2005). Analysis of asynchronous online discussion using the SOLO taxonomy. Australian Journal of Educational and Developmental Psychology , 5 (January 2005).
Jagtap, P. (2016). Teachers role as facilitator in learning. Scholarly Research Journal , 3 (17), 3903–3905.
Kemendikbud. (2020). Surat Edaran Sekretaris Jenderal No.15 Tahun 2020 Pedoman Pelaksanaan Belajar Dari Rumah Selama Darurat Bencana COVID-19 di Indonesia. Sekretariat Nasional SPAB (Satuan Pendidikan Aman Bencana) , 15 , 1–16.
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. (2020). Surat Edaran Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 35952/MPK.A/HK/2020. Mendikbud RI , 1–2. https://www.kemdikbud.go.id Laal, M., & Salamati, P. (2012). Lifelong learning; Why do we need it? Procedia
- Social and Behavioral Sciences ,
31 (2011), 399–403.
https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2011.1 2.073
Lewin, D., & Lundie, D. (2016).
Philosophies of Digital Pedagogy.
Studies in Philosophy and Education ,
35 (3), 235–240.
https://doi.org/10.1007/s11217-016-
9514-7
McGregor, D. (2008). The influence of task structure on students’ learning processes: Observations from case studies in secondary school science.
Journal of Curriculum Studies , 40 (4),
509–540.
https://doi.org/10.1080/0022027070181 3282
Picciano, A. G. (2017). Theories and frameworks for online education:
Seeking an integrated model. Online Learning Journal , 21 (3), 166–190. https://doi.org/10.24059/olj.v21i3.1225 Siegel, Harvey, D.C. Phillips,  and E. C. (2018). Philosophy of Education . The Stanford Encyclopedia of Philosophy. https://plato.stanford.edu/entries/educat ion-philosophy/
Srivastava, T. K. (2014). Teacher as facilitator: A requisite during foundation years of medical
curriculum. National Journal of Physiology, Pharmacy and Pharmacology , 4 (3), 179–181. https://doi.org/10.5455/njppp.2014.4.27 0620141 Thomas, G. (2010). Facilitator, Teacher, or Leader? Managing Conflicting Roles in Outdoor Education. Journal of
Experiential Education , 32 (3), 239–
254.
https://doi.org/10.1177/1053825909032 00305 Tudor, S. L. (2013). Formal – Non-formal – Informal in Education. Procedia - Social and Behavioral Sciences , 76 (April 2013), 821–826.
https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2013.0 4.213
WhatsApp Inc. (2020). Fitur, Whatsapp . WhatsApp Inc.
https://www.whatsapp.com/features/
Wikipedia. (2020a). Konferensi Video . Wikipedia. https://id.wikipedia.org/wiki/Konferens i_video
Wikipedia.  (2020b). Pendidikan  sepanjang hayat .
https://id.wikipedia.org/wiki/Pendidi kan_sepanjang_hayat#:~:text=Pembe lajaran Sepanjang Hayat juga dapat,hidup yang jelas dan terarah.