## PELATIHAN TAHSIN SURAT AL FATIHAH BERBASIS ILMUL ASHWAT DAN ILMU TAJWID UNTUK PEMUDA MASJID IHYAUL QULUB, KARANGPLOSO, KABUPATEN MALANG
Achmad Tito Rusady 1* , Anisatu Thoyyibah 2
1,2 Universitas Muhammadiyah Malang *Korespondensi: atito@umm.ac.id
ABSTRAK. Surat Al Fatihah merupakan salah satu rukun dalam ibadah shalat, yang jika seseorang meninggalkannya dan atau membacanya dengan kesalahan yang fatal, akan berakibat pada keabsahan shalatnya,  seperti yang ditemukan di beberapa pemuda di Masjid Ihayul Qulub perum Tirtasani Royal Resort  Kabupaten  Malang.  Maka  untuk  menghindari  dan  atau  memperbaiki  kesalahan  tersebut, dibutuhkan  adanya  pelatihan  tahsin,  yakni  memperbaiki,  memperbagus,  dan  memperindah,  yang berbasis  ilmu  tajwid  dan  ilmu  ashwat.  Pelatihan  ini  menggunakan  metode  ceramah  dan  talqin (peniruan). Hasil pelatihan Tahsin Surat Al Fatihah Berbasis Ilmul Ashwat dan Ilmu Tajwid ini berupa handout materi yang mencakup surat al Fatihah, kesalahan ringan dan kesalahan fatal, pandangan para ulama  tentang  keabsahan  shalat  orang  yang  salah  dalam  membaca  surat  Al  Fatihah,  berikut  video penjelasan agar sewaktu-waktu bisa diakses di luar pelatihan. Pelatihan ini diikuti oleh 8 orang pemuda yang aktif shalat di masjid, serta beberapa lansia yang ikut mendengarkan. Setelah pelatihan diadakan para peserta telah bebas dari kesalahan fatal dalam membaca surat Al Fatihah.
Kata kunci: Tahsin, Ilmu Ashwat, Al Fatihah, Kesalahan
ABSTRACT. Surah Al Fatihah is one of the pillars in prayer services, which if someone leaves it and or reads it with a fatal mistake, it will result in the validity of his  prayers, as found in some youths in the Ihayul Qulub Mosque perum Tirtasani Royal Resort Malang Regency. So toavoid and  or correct these mistakes, tahsin training is needed, namely correcting, improving, and beautifying, which is based on tajwid science and ashwat science. This training uses the method of lectures and talqin (imitated by a student). The results of the Tahsin Surat Al Fatihah Based on Ashwat Science and Tajwid Science  are in the form of  material handouts  that include surat al Fatihah, minor errors and fatal errors, the views of scholars on the validity of prayers of people who are wrong in reading Al Fatihah's letter, along with an  explanatory  video  so  that  at  any  time  it  can  be  accessed  outside  of  training.  This  training  was attended by 8 young people who actively prayed in the mosque, as well as some elderly people who listened.  After  the  training  was  held  the  participants  had  been  free  from  fatal  errors  in  reading  Al Fatihah's letter.
Keywords: Tahsin,  Al Fatihah, Error
Dharmakarya: Jurnal Aplikasi Ipteks untuk Masyarakat

## PENDAHULUAN
Masjid  Ihyaul  Qulub  yang  terletak  di perumahan Tirtasani Royal
Resort,
Karangploso  kabupaten  Malang  ini  cukup ramai jama’ah shalat lima waktunya. Meski di masa  pandemi  Covid  19,  warga  sekitar  tetap memilih  shalat  di  masjid  dari  pada  di  rumah selama  mereka  dalam  keadaan  sehat.  Selain aktifitas  shalat  berjama’ah,  di  masjid  ini  juga diadakan kajian-kaijan keislaman yang diadakan  setiap  Ahad  selepas  shalat  subuh berjama’ah, sembari menunggu waktu Syuruq tiba.  Namun  permasalahan  yang  pelatih  amati adalah  kurangnya  kajian  yang  mengarah  pada perbaikan  bacaan  Al  Qur’an.  Kajian-kajian yang  telah  diadakan  adalah  seputar  fiqih, tauhid,  dan  tematik.  Kajian  perbaikan  bacaan Al  Qur’an  atau  yang  disebut  dengan  tahsin, belum  ada.  Tahsin  diambil  dari  bahasa  arab yang  merupakan  bentuk mashdar (kata  dasar) dari  َ َنَّسَح  yang  memiliki  arti  memperbaiki, memperbagus,  dan  memperindah  (Musthafa, n.d.:  174).  Tahsin  Al  Qur’an  berarti memperbaiki, memperbagus dan memperindah bacaan Al Qur’an.
Kajian tahsin Al Qur’an ini sangatlah penting untuk diadakan agar kualitas bacaan Al Qur’annya meningkat, yang hal itu merupakan pengamalan  terhadap  perintah  Allah  ta’ala  di dalam Al Qur’an Surat Al Muzzammil ayat 4; “Dan bacalah Al Qur’an dengan tartil”. Makna tartil, menurut Asykanani, ialah tajwidul huruf wa ma’rifatul wuquf (mengualitaskan huruf dan tahu  tempat  berhentinya  bacaan)  (Asykanani 2007:  5).  Mengualitaskan  huruf (tajwidul huruf) adalah  membunyikan  huruf-huruf bacaan  Al  Qur’an  sesuai  dengan makhraj (tempat  keluar)  dan shifat (karakter)  (Fadli,  I. N.,  &  Ishaq,  U.  M:  2019).  Sedangkan  tahu tempat  berhentinya  bacaan (ma’rifatul  wuquf) adalah  tepat  dalam  berhenti  atau  mengakhiri suatu  ayat  atau  surat  sehingga  tidak  merubah makna  bacaan  Al  Qur’an  yang  dilantunkan (Asykanani  2007:  100).  Dengan  demikian, seorang  muslim  yang  mempelajari  tajwid  dan atau mempraktikkannya termasuk mengamalkan perintah Allah ta’ala, yang setiap perintahNya selalu ada hikmah dan manfaatnya serta pahalanya.
Di  antara  hikmah  dan  manfaatnya adalah seseorang terhindar dari kesalahan yang fatal, atau yang disebut dengan lahn jaliy , yaitu
kesalahan  yang  bisa  merubah  arti  bacaan  Al Qur’annya, bahkan sampai pada membatalkan keabsahan shalatnya jika itu menyangkut pada bacaan  yang  menjadi  rukun  shalat  seperti bacaan takbiratul  ihram dan  surat  Al  Fatihah (Ubaidah  1995:  234).  Dalam  beberapa  kali pelatih  shalat  di  masjid  tersebut,  pelatih mendapatkan  beberapa  kesalahan  yang  fatal dalam melafalkan lafal-lafal shalat seperti kata lafal  ربكأَ هللا  dilafalkan  dengan  huruf  ba’-nya panjang  رابكأ,  yang  dalam  bahasa  Arab  رابكأ adalah  bentuk  jamak  dari  ربك  yang  artinya gendang/drum/tabuhan  (Sulaiman,  n.d.:  234). Kesalahan  dalam  aspek  ini  sangatlah  fatal, sebab  maknanya  telah  berubah  dari  asalnya. Hal  ini  yang  menjadi  indikasi  kurangnya perhatian  masyarakat  terhadap  kajian  tahsin. Terlebih  lagi  pemudanya.  Pemuda  yang  aktif mengikuti  shalat  berjamaah  di  Masjid  Ihyaul Qulub  tergolong  banyak.  Pelatih  mengamati kurang  lebih  berjumlah  30  pemuda.  Namun mereka kurang terlibat dan atau dilibatkan aktif dalam  kegiatan  ketakmiran.  Padahal  dengan jumlah  pemuda  yang  tergolong  banyak  itu, mereka  bisa  dikader  untuk  menjadi  penerus imam  masjid  tersebut  dengan  melibatkan mereka  dalam  pelatihan  tahsin  Al  Qur’an  di tempat  yang  sangat  ideal  untuk  melakuan kegiatan  tersebut.  Masjid  dikatakan  tempat yang  sangat  ideal  dalam  pengkaderan  adalah dikarenakan  dahulu  Rasulullah  ﷺ  memulai membangun  masyarakat  dan  peradaban  Islam dari  masjid  (Ridwanullah  and  Herdiana  2018: 83).  Pelatih  memprioritaskan  anak-anak  muda dari  pada  orang-orang  tua,  dikarenakan  anak- anak  muda  masih  mampu  secara  fisik  untuk menirukan  dan  membunyikan  huruf-huruf dengan  benar.  Adapun  orang  yang  sudah berusia  tua  berdasarkan  pengalaman  pelatih, sangat  banyak  kendala  yang  ditemukan terutama  kesulitan  mereka  dalam  menirukan dan membunyikan huruf-huruf dengan benar. Dalam  kegiatan  ini,  pelatih  hanya memfokuskan  pada  tahsin  bacaan  surat  Al Fatihah.  Surat  Al  Fatihah  merupakan  surat pembuka  di  dalam  Al  Qur’an  yang  terdiri  7 ayat.  Pelatih  memilih  surat  Al  Fatihah  dalam pelatihan  tahsin  ini,  dikarenakan  surat  Al Fatihah  merupakan  rukun  shalat  yang  jika seseorang meninggalkannya akan batal shalatnya. Dan termasuk dikatakan
meninggalkan surat Al Fatihah adalah seseorang terjatuh dalam kesalahan fatal (lahn jaly) (Ubaidah 1995: 240). Di antara kesalahan
Dharmakarya: Jurnal Aplikasi Ipteks untuk Masyarakat
Pelatihan Tahsin Surat Al Fatihah Berbasis Ilmul Ashwat Dan Ilmu Tajwid Untuk Pemuda Masjid Ihyaul Qulub, Karangploso, Kab. Malang.
fatal di dalam surat Al Fatihah seperti lafal دمحلا (segala puji) dibaca دمهلا (kematian), lafal نيملاعلا (alam semesta) dibaca نيمللآا (orang-orang yang sakit),  lafal  كا ّيإ (hanya kepadaMu) dibaca كايإ (kepada  matahariMu),  دبعن  (kami  menyembah) dibaca  دبأن  (kami  mengabadikan),  lafal  نيلاضلا (orang-orang yang sesat) dibaca نيلاطلا (orang- orang  yang  senang.  Jika  diperhatikan  contoh- contoh kesalahan fatal tersebut, lafal-lafal yang maknanya  berubah  terdapat  pada  dua  huruf yang  mirip yaitu ح dengan  ـه, ع dengan أ, dan ض  dengan  ط.  Untuk  membedakan  dua  kata yang  mirip  atau  berdekatan  makhrajnya tersebut  adalah  dengan  mempelajari Ilmul Ashwat (fonologi). Ilmul  Ashwat merupakan salah  satu  cabang  ilmu  bahasa  Arab  yang berfokus  pada  ilmu  bunyi  (fonologi).  Dalam Ilmul  Ashwat terdapat  pembagian  kesalahan yang terbagi menjadi dua; fonetik dan fonemik. Kesalahan fonetik adalah kesalahan yang tidak mengubah makna. Sedangkan kesalahan fonemik adalah kesalahan yang dapat mengubah makna (Marlina 2019: 17-23). Ilmu inilah yang menjadi basis pelatihan yang akan pelatih  adakan  dan  memadukannya  dengan ilmu  Tajwid.  Ilmu  Tajwid  adalah  adalah  ilmu yang  mempelajari  hukum-hukum  bacaan rakaian  huruf  di  dalam  Al  Qur’an  (Fatimah, Rahmawati,  and  Salmah  2019:  45).  Hukum- hukum  bacaan  di  dalam  ilmu  Tajwid  seperti mad , ghunnah , idgham , iqlab dan  sebagainya merupakan  bagian  dari  tahsin.  Sehingga perpaduan  antara Ilmul  Ashwat dan  ilmu Tajwid  menjadi  basis  untuk  sampai  kepada tujuan yaitu tahsin Al Qur’an.
Oleh karena itu, pelatih berencana akan mengadakan  pelatihan  tahsin  surat  Al  Fatihah kepada  mitra  dalam  hal  ini  adalah  pemuda Masjid Ihyaul Qulub, yang mereka diharapkan kelak  menjadi  imam  masjid  tersebut  atau minimal  menjadi  badal  (pengganti)  imam utama jika sedang ada suatu uzur (halangan).

## METODE
Pelatihan  ini  menggunakan  metode ceramah  dan  praktik.  Metode  ceramah  dan talqin (peniruan). Metode ceramah disampaikan dengan menggunakan slide power point,  dan  hand  out  yang  memuat  materi;  1) surat  Al  Fatihah  lengkap,  2)  pembagian kesalahan  dalam  membaca  Al  Qur’an,  3) contoh-contoh  kesalahan  kecil  dan  kesalahan
besar  dalam  membaca  surat  Al  Fatihah,  4) pandangan  para  ulama  mengenai  keabsahan shalat orang yang melakukan kesalahan dalam membaca surat Al Fatihah. Kemudian diakhiri dengan tanya jawab dan praktik membaca surat Al  Fatihah  dengan  metode  talqin  (peniruan), yakni pelatih melantunkan surat Al Fatihah per ayat,  kemudian  meminta  para  peserta  untuk menirukannya. Setelah itu para peserta diminta untuk melantunkan surat Al Fatihah dari awal ayat sampai akhir ayat dengan baik dan benar, dengan  memberikan  koreksi  kepada  peserta oleh  pelatih  jika  ditemukan  kesalahan  yang fatal.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pelatihan  Tahsin  Surat  Al  Fatihah Berbasis Ilmul Ashwat dan Ilmu Tajwid Untuk Pemuda  Masjid  Ihyaul  Qulub  diikuti  oleh  8 peserta  dari  kalangan  pemuda  yang  tinggal  di sekitar  masjid.  Selain  dari  kalangan  pemuda, ada pula dari kalangan orang tua yang berminat mengikuti  pelatihan  ini.  Dalam  pelatihan  ini, pelatih  membuat handout materi , power  point dan video. Beberapa kendala dalam pelaksanaan  pelatihan  ini  yaitu  dampak Pemberlakuan
Pembatasan Kegiatan Masyarakat (PPKM) sejak 3 Juli 2021 sampai dengan  saat  ini  untuk  Malang  raya.  Masjid Ihyaul Qulub mengambil keputusan untuk tidak melaksanakan shalat berjama’ah, shalat Jum’at dan  shalat  idul  Adha.  Sehingga  keputusan  itu berdampak pada tidak adanya kajian di masjid tersebut  sampai  batas  yang  belum  ditentukan. Sampai pada akhirnya kegiatan ini dilaksanakan  pada  7  Desember  2021  secara tatap  muka  (luring).  Dalam  pelatihan,  pelatih menyampaikan  materi  seputar.  Kesalahan- kesalahan fatal dalam bacaan surat Al Fatihah sebagai berikut;

## Tabel 1. Temuan kesalahan ringan dan
fatal dalam surat Al Fatihah Kesalahan Fatal Kata yang Sebenarnya Terjemahan Kata Terjemahan Kata Segala kematian َ دْمَهلا Segala puji َ د ْمَحلا Mataharimu ََكاَيِإ Hanya kepadaMU ََكاَّيِإ Kami mengabadikan َ د بْأَن Kami menyemnbah َ د بْعَن Orang-orang berteduh ََنْيِّلاَّظلا Orang-orang tersesat ََنْيِّلاَّضلا َ
Dharmakarya: Jurnal Aplikasi Ipteks untuk Masyarakat

## Gambar 1. Tabel kesalahan ringan dan fatal dalam bentuk screnshoot video
Setelah itu  pelatih  membahas  masing- masing  kesalahan  dalam  penjabaran  sebagai berikut;
1) Kata َ د ْمَهلا berarti َ ت ْوَملا kematian
2)  Kata  َ َكاَيِإ  berasal  dari  اَيِإ  yang  artinya  sinar matahari. Sedangankan َ َك adalah kamu/engkau. 3) Kata َ د بْأَن berasal dari kata ََدَبَأ – َ َ د بْأَي yang artinya mengabadikan 4)  Kata  َ َنْيِّلاظلا  basal  dari  kata َ َّلَظ – َ َ لِظَي
(berteduh)  dan  isim  fa’ilny  adalah  لاظ  (orang yang berteduh).
Kemudian, pelatih menjelaskan letak perbedaan beberapa huruf yang sama, sekaligus membimbing para peserta untuk mempraktikkannya.  Pembahasan  huruf-huruf yang mirip tersebut sebagai berikut; Tabel 2. perbedaan huruf-huruf yang mirip Beberapa sifat Makhraj Huruf Tipis Tengah tenggorokan ح َ Lemah Bawah tenggorokan ـه Lentur Tengah tenggorokan ع Tegas/kuat Bawah tenggorokan أ Istithalah (memanjang) ketika sukun Salah satu sisi lidah (kanan atau kiri) menyentuh gigi geraham, dan ujung lidah hanya sekedar menempel di bawah ض
gigi seri atas Hams (berdesis) Ujung lidak keluar sedikit menyentuh gigi seri atas ظ َ
Setelah  para  peserta  mempraktikkan bacaan  surat  Al  Fatihah  dengan  benar,  pelatih menyampaikan materi terakhir yaitu pandangan para ulama tentang keabsahan shalat seseorang yang salah fatal dalam membaca surat Al Fatiha sebagai berikut;
1)
Syaikh Muhammad bin Shaleh Al
‘Utsaimin https://www.youtube.com/watch?v=7gCsayA DuUY, kesimpulan: jangan shalat di belakang imam yang salah fatal. Adapun jika kesalahannya  ringan,  tidak  mengapa,  sah shalatnya. Tetapi imam  yang salah ringan dan apalagi  yang  salah  fatal,  tidak  boleh  menjadi imam.  Pemerintah  yang  mengurusi  masjid harus  melakukan  di  antara  dua  hal,  mengajari para imam sampai benar bacaan Al Qur’annya, atau  mengganti  imam  yang  salah  itu  dengan imam yang benar bacaannya)
2)
Syaikh Dr. Sholeh Al Fauzan https://www.youtube.com/watch?v=p01YA5
WvC_U, kesimpulan: jangan shalat dibelakang  imam  yang  salah  fatal,  dan  imam yang belum benar bacaannya jangan maju jadi imam.
3) Syaikh Dr. Utsman Al Khumais
https://www.youtube.com/watch?v=Id4ZL98i SDk (lahn jaliy ada yang tidak merubah makna, ulama berbeda pendapat pada kata نيلاضلا Imam Nawawi menyatakan batal shalatnya, sedangkan  Ibnu  Katsir  menyatakan  ma’dzur dan wajib belajar tajwid).
4) Syaikh.  Dr.  Mahmud  Abdul  Aziz, yang  merupakan  perawi  sanad  yang  pelatih ambil  darinya,  dan  pelatih  bertanya  langsung pada  beliau  tentang  orang  yang  salah  fatal dalam bacaan shalatnya, dan beliau menyampaikan, “yang bacaannya benar jangan bermakmum pada yang salah fatal”. Berarti ini kekhususan bagi yang sudah benar bacaannya. Yang  belum tahsin ,  menurut  beliau  tidak, karena belum belajar.
5) Imam  Syafi’i dalam  Al  Umm  jilid  1
halaman 132 mengatakan
Dharmakarya: Jurnal Aplikasi Ipteks untuk Masyarakat
Pelatihan Tahsin Surat Al Fatihah Berbasis Ilmul Ashwat Dan Ilmu Tajwid Untuk Pemuda Masjid Ihyaul Qulub, Karangploso, Kab. Malang.
َ ءْيَشَىَنْعَمَ لي ِح يَاًناَحِلَِنآ ْر قْلاَ ِّم أَيِفََنَحَلَ ْنِإ َو َ َ َرَأَْمَلَاَهْنِم
َهتْه ِرَكَاَه ِرْيَغَيِفََنَحَلَ ْنِإ َوَ هَفْلَخَ ْنَّمَعَ َلَ َوَ هْنَعًَةَئ ِزْج مَ هَت َلََص
َ؛ًةَداَعإَِهْيَلَعَ َرَأَْمَل َو َ
“Imam  As  Syafi’i:  apabila  seseorang melakukan  kesalahan  yang  mengubah  satu makna  di  dalam  surat  Al  Fatihah,  aku berpendapat shalatnya tidak sah demikian pula orang  yang  shalat  dibelakangnya  (makmum). Adapun  jika  kesalahannya  ringan,  saya  tidak suka (makruh) dan shalatnya tetap sah.”
Berdasarkan  pendapat  para  ulama  di atas,  dapat  dimengerti  bahwa  kesalahan  fatal dalam  surat  Al  Fatihah  dapat  membatalkan shalat seseorang. Kecuali pada lafal نيلاضلا yang dibaca  dengan  نيلاظلا  maka  ini  tetap  sah dikarenakan  dekatnya  makhrajul  huruf  ض dengan ظ.
Gambar 2. Peserta menyimak materi terakhir

## Gambar 3. Foto bersama setelah pelatihan

## SIMPULAN
Pelatihan  Tahsin  Surat  Al  Fatihah Berbasis Ilmul Ashwat dan Ilmu Tajwid untuk Pemuda  Masjid  Ihyaul  Qulub,  terselenggara dengan  baik  walaupun  masih  ada  beberapa
kendala  seperti  adanya  PPKM  (Pemberlakuan Pembatasan  Kegiatan  Masyarakat),  yang berdampak  pada  pembatasan  kegiatan  masjid. Semua  materi  dalam  pelatihan  ini  telah tersampaikan  seluruhnya  kepada  para  peserta pelatihan. Dari 8 peserta pelatihan, masih ada 1 peserta yang belum bisa melafalkan huruf ‘ain )ع( dengan benar.

## . DAFTAR PUSTAKA
Asykanani,  Humaid  Murad.  2007.  Tajwidul Huruf Wa Ma’rifatul  Wuquf. Kuwait: Markazul Ululm Al Islamiyah.
Fatimah,  Siti,  Kamilah  Rahmawati,  and  Siti
Sabilah Salmah. 2019. “Meningkatkan Pemahaman Ilmu Tajwid Menggunakan Metode Halaqah Di Mis Assasul Islam Bogor.” Pkm-P 3 (1): 43. https://doi.org/10.32832/pkm-
p.v3i1.378.
Fadli,  I.  N.,  &  Ishaq,  U.  M.  (2019).  Aplikasi Pengenalan  Huruf  dan  Makharijul Huruf  Hijaiyah  Dengan  Augmented Reality Berbasis Android. Komputika: Jurnal Sistem Komputer, 8(2), 73-79.
Marlina,  Lina.  2019.  Pengantar  Ilmu  Ashwat.
Bandung: Fajar Media.
MohdăSa’ad,  M.  L.  I.  H.,  Hamzah,  Z.  A.  Z.,
Zakaria,  M.  Z.,  &  Mohamed,  M.  S. (2015).  Fenomena  Antara  Idiom  dan Kolokasi:  Satu  Analisis  Terjemahan Struktur dan Makna Ridwanullah, Ade Iwan,  and  Dedi  Herdiana.  2018. “Optimalisasi Pemberdayaan Masyarakat  Berbasis  Masjid.” Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic  Studies 12  (1):  82–98. https://doi.org/10.15575/idajhs.v12i1. 2396.
Sulaiman, Fahd bin Nashir bin Ibrahim Al. n.d.
Majmu’  Fatawa  Wa  Rasail  Fadhilati
Al  Syaikh  Muhammad  Bin  Shalih Al ’Utsaimin . Dar Al Tsuraya.
Ubaidah,  Abu.  1995.  Al  Qawlul  Mubin  Fi Akhta’  Al  Mushallin.  Saudi  Arabiya: Dar Ibnu Al Qayyim.