## DOAK DINDIN
(Komposisi Musik SMK Negeri 3 Padang)

## Cut Mutia
Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
Wimbrayardi Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang

## Jagar Lumbantoruan
Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang

## cutmutiadiego@gmail.com

## Abstract
Eliciting  and  giving  appreciation  to  society  especially  among  the  students toward  traditional  music,  the  lack  of  insight  of  educators  in  educational institutions makes students less knowledge about their traditional culture. The artist was interested in working a music project that based on talempong pacik learning  in  non  public  school  art  into  the  form  of  music  school  composition. The school of music is a music that is played by the students together in school and contains the education values. If it is seen from the level of difficulty, the artist provided material to be played which was match to the ability possessed by students of the school. It encouraged the artist to explore Cak Dindin song, working on  rhythm and melody in talempong  pacikgua  cak  dindin into  an  art work form  of creative music  composition  entitle Doak  Dindin inspired  by  one of  the  repertoires  of talempong  pacik born  in  Minangkabau  into  some elements  and  techniques  of  farming  out  music  that  exists  on  the  theory  of Western  music  like  unisono,  interloking,  proposta,  riposta,  singkopasi  as  well as  using  major  and  minor  tones  and  the  presence  of  diminusi  and augmentation of the tone. This art work was played by the 8 players of musical instruments, namely talempong dasar, talempong paningkah, talempong anak, talempong rea, gandang tambua, sarunai, guitar, rapa'i and cymbals.
Keywords: talempong, schools, cultural arts, composition

## A. Pendahuluan
“Doak Dindin” adalah komposisi musik sekolah yang berangkat dari ide pola irama talempong pacik  yang lahir di Minangkabau  yang  terinspirasi  dari  kesenian  Talempong Pacik  yang dimainkan oleh grup talempong pacik ateh guguak dengan gua Cak Dindin yang  merupakan  kelompok  kesenian  berasal  dari  daerah  Pitalah  Bungo  Tanjuang Batipuah  X  Koto  Kabupaten  Tanah  Datar  Sumatera  Barat  dan    adanya  di  kurikulum  13 dalam  silabus  mata  pelajaran  seni  budaya  SMP  Kota  Padang  tentang  pembelajaran
talempong pacik ini. Doak Dindin menjadi karya musik baru dengan menggunakan unsur musik dan tekhnik garapan  yang  ada pada  musik barat seperti interlocking, singkopasi, hoketing, proposta, riposta, glissando pada karya ini. Karya Doak Dindin  ini mendorong penulis  untuk  mengekplorasi  lagu Cak  Dindin ke  komposisi  musik  sekolah yang  terdiri dari  beberapa  instrument  musik  tradisional  Minangkabau  dan    tambahan  instrument musik yang umum ada di sekolah.
Menurut  sebagian  pendapat,  masyarakat  sekarang  lebih  senang  pada  seni hiburan  popular  yang berasal  dari  budaya  asing  daripada  seni  tradisional.  Oleh  karena itu, pengkarya melakukan penelitian ini diangkat dari permasalahan kurangnya apresiasi masyarakat  minangkabau  terhadap  alat  musik  tradisional  khususnya ensemble talempong  pacik .  Terutama  kurangnya  pengenalan  di  sekolah  sehingga  tidak  adanya pengetahuan mengenai musik ensemble talempong pacik.
Dengan adanya fenomena diatas, kurangnya wawasan tenaga pendidik generasi muda di lembaga pendidikan membuat siswa – siswi kurang akan budaya tradisionalnya. Pengkarya  tertarik  untuk  menggarap  karya  musik  yang  berdasarkan  pembelajaran talempong  pacik di  sekolah  umum  non  seni  ke  dalam  komposisi  musik  sekolah.Musik Sekolah  merupakan  suatu  permainan  musik  yang  dimainkan  oleh  siswa–siswi  secara bersama  di  sekolah  dan  mengandung  nilai–nilai  edukasi  didalamnya.  Jika  dilihat  dari tingkat  kesulitannya,  materi  musik  yang  akan  dimainkan  harus  sesuai  dengan kemampuan  yang  dimiliki  oleh  anak  sekolah.  Musik  sekolah  dimainkan  dalam  bentuk komposisi musik.
Ansambel Talempong pacik memiliki instrumentasi terdiri dari 6 buah alat musik talempong,  1  buah  tambua  (gendang),  1  buahrapa’i,  dan  1  buah  pupuik  gadang. Sehubungan dengan ini, mengamati aspek peralatan setiap kelompok Talempong Pacik pada  berbagai nagari ternyata  masing-masing  kelompok talempong ini  menggunakan tambahan jenis dan jumlah alat yang cukup bervariasi dan memiliki repertoar lagu yang berbeda pula sesuai dengan latarbelakang terciptanya masing-masing lagu oleh seniman di  lingkungan  alam  mereka  sendiri.    Dengan  demikian,  suatu  kelompok Talempong Pacik akan  menjadi  kebanggaan nagari- nya  yang  sekaligus  berfungsi  sebagai  hiburan masyarakat dalam memeriahkan berbagai upacara adat dan kegiatan sosial lainnya yang terdapat di lingkungan nagari mereka masing-masing.
Pendidikan seni dalam kurikulum sekolah merupakan salah satu kepedulian akan pentingnya  apresiasi seni  bagi  masyarakat.  Tujuan  utamanya  adalah  masyarakat  dapat menikmati  dan  memiliki  sikap  menghargai  seni  budayanya.  Tujuan  yang  lebih  luas  lagi adalah  untuk  perkembangan  kreatifitas  siswa  (Kraus,  1967).  Salah  satu  persoalan pendidikan seni terletak pula pada kurangnya sumber daya manusia yang berwawasan luas  mengenai  seni  dan  pendidikan,  derasnya  pengaruh  budaya  luar  melalui  media massa, dan  sebagainya.  Dampak  dari  situasi ini  adalah  semakin  lemahnya  pemahaman dan  kurangnya  penghargaan  generasi  muda  terhadap  seni  tradisinya.  Namun  saat  ini pendidikan  seni  di  sekolah  umum  belum  mencapai  tujuan  yang  diharapkan  (Mack, 1996).

## B. Metodologi Karya
Gagasan  isi  karya  ” Doak  Dindin” mengusungke  dalam  bentuk  komposisi  musik sekolah . Pengkaryamenggarap  musik ensambel  talempong  pacik  Cak  Dindin kedalam sebuah karya komposisimusiksekolah dengan menawarkan hal-hal baru didalamnya. Di
karya ini mengolah  unsur-unsur musik  barat  dan  teknik  yang  digunakan  yaitu  unisono, interlocking, canon, sinkopasi, hoketing, proposta, riposta.

## C. Pembahasan
1. Tahap Observasi dan Eksplorasi
a. Observasi
Dalam  mewujudkan  sebuah  komposisi  musik,  pengkarya  memerlukan proses  yang  panjang  untuk  menterjemahkan  ide  dan  eksplorasi.  Dalam  proses pembuatan  komposisi  musik  ada  beberapa  tahap  pengkarya  lakukan  akan  proses pembuatan karya sebagai berikut :
Pertama,  penulis  menentukan  ide  awal  konsep  pembuatan  karya.  Setelah mendapatkannya,  lalu  mengembangkan  ide  gagasan  dengan  cara  membangkitkan hal-hal  dalam  ingatan  atau  pengalaman  pribadi  pengkarya,  baik  itu  pengalaman tentang bermain musik tradisional terutama dalam ensemble talempong pacik atau pengalaman  dalam  berkarya  yang  bisa  membantu  dalam  penguatan  pilihan  dalam ide  gagasan.  Kemudian  menstimulus  atau  merangsang  ide  tersebut  agar  semakin kuatdan  berkembang  dan  bisa  menentukan  sebuah  konsep  dalam  berkarya  yang tepat. Laluselanjutnya adalah tahapan perenungan, dalam tahap ini penulismemilih konsep dan mengembangkannya untuk mengetahui bagaimana gagasan yang  telah ditentukan bisa dituangkan ke dalam karya yang akan dibuat. Serta penulis tidaklupa melakukan observasi.
Mengawali  penyusunan  karya  seni  ini  terlebih  dahulu  penulis  karya  melakukan tahap  observasi.  Istilah  observasi  menurut  Kamus  besar  bahasa  indonesia  yang berarti  melihat  dan  memperhatikan.  Istilah  observasi  diarahkanpada  kegiatan memperhatikan  secara  akurat  objek  yang  akan  di  amati,  dalam  pembuatan  karya komposisi  musik  ini  penulis  memulai  pada  tahap  obervasi  yaitu  dengan  cara mengapresiasi jenis karya komposisi musik, dalam mengapresiasi suatu karya musik penulis  perlu  mendengar  dan  mengamati  contoh  karya  yang  terdahulu  sebagai referensi  sebelum  penuangan  karya,  hal  ini  bertujuan  untuk  menambah  wawasan penulis  karya  dalam  mengetahui  bentuk  dan  karakter  dalam  sebuah  komposisi musik  ini,  untuk  mencapai  sebuah  konsep  kekaryaan  perlu  adanya  referensi  dari beberapa karya dari komposer komposer yang telah ada.
Pada  tahap  ini  pengkarya  melakukan  observasi  yang  berkaitan  dengan  karya  yang sedang  penulis  garap  dengan  maksud  untuk  mencari  bahan  –  bahan  yang  dapat mendukung penulis dalam membantu proses karya ini. Di sini pengkarya melakukan pengamatan  terhadap  pembelajaran  talempong  pacik  di  sekolah  dan Talempong pacik Ateh Guguak yang merupakan kelompok kesenian berasal dari daerah Pitalah Bungo Tanjuang Batipuah X Koto Kabupaten Tanah Datar Sumatera Barat. Kelompok kesenian ini mengembangkan kesenian talempong pacik yang dipertunjukkan untuk acara-acara seperti gotong royong, pulang padi atau paneh, batagak penghulu , alek nagari atau  acara  keramain  nagari, maarak  anak  daro  dan  marapulai dan  acara randai. Talempong Pacik Ateh Guguak mempunyai tujuh macam repertoar yaitu 1) Tari piring ; 2) Indang ; 3) Tujuah ; 4) Pariangan ; 5) Cak Dindin ; 6) Tupai Bagaluik ; 6) Samba Tatunggangan.Salah satu repertoar dari Talempong pacik ateh guguak yaitu repertoar Cak Dindin menjadi  ide untuk membuat sebuah komposisi baru yang akan digarap dalam bentuk ensambel musik campuran yang berlandaskan musik edukasi.

## b. Teknik Penggarapan Karya
Terbentuknya  komposisi  musik  ini  dilatar  belakangi  oleh  sebuah  proses dengan  cara  merealisasikan  tentang  ide-ide  yang  terlintas  dalam  pikiran  dan perasaan  untuk  dikembangkan  dalam  bentuk  komposisi  musik  yang  bernilai estetis.Dalam  penggarapan  karya  seni  ini  penulis  karya  mengacu  kepada  konsep garapan menurut Hatwkins yaitu Eksplorasi/penjajagan, Ekperimen/penuangan, dan forming/pembentukan( Sumadio Hadi 1990:27).
- Tahap Eksplorasi
Eksplorasi  dapat  diartikan  sebagai  penelusuran/  pencarian  sesuatu. Pengkarya  terlebih  dahulu  mencoba  melakukan  penelusuran  segala  sesuatu yang dapat mendukung pelahiran karya Doak Dindin ini.
Pengkarya  mencari  referensi  atau  apresiasi  terhadap  audio  atau  video yang  berkaitan  dengan  ide  bagi  pengkarya.  Lalu  pengkarya  melakukan perenungan  terhadap  apa  yang  telah  dilihat  dan  didengar  untuk  menyusun sebuah  melodi  dan  ritem  yang  akan  digunakan  dalam  menciptakan  sebuah struktur  dalam  sebuah  karya  musik.  Selanjutnya  pengkarya  melakukan eksplorasi  terhadap  instrument  yang  mendukung  dalam  karya  musik,  serta menetapkan instrumen apa saja yang akan digunakan dalam proses penciptaan karya  musik.  Selanjutnya,  pengkarya  mulai  melakukan  eksplorasi  terhadap warna bunyi yang akan digunakan, baik itu dari pola ritem dan melodi yang akan digunakan.
- Tahap Ekperimentasi
Tahapan eksperimentasi merupakan tahap yang akan penulis isi dengan kegiatan  “percobaan”  mengenai  proses  peramuan  karya,  khususnya  dengan menggunakan  unsur-unsur  penggarapan  musik  dalam  prakteknya.  Karena sifatnya  yang  dicobakan,  wajar  kiranya  dalam  proses  instrumentasi  ini  terjadi “perombakan  dan  menyusun”  kembali  garapan  karena  adanya  ciri  khas  suatu percobaan  yang  akan  menemui  kejadian-kejadiancoba-coba  yang  kadang- kadang  menyebabkan  terjadinya  kesalahan.  Walau  demikian,  dengan  adanya keseriusan dan tekad untuk menciptakan karya musik yang dianggap baik, maka satu  kesalahan  akan  menjadi  batu  loncatan  untuk  perbaikan  selanjutnya.  Pada tahap eksperimen, pengkarya melakukan beberapa percobaan seperti:
1) Pola ritem.
Menganalisa  pola  ritem  pada  tiap  unit  talempong  pacik.  Mencoba pola  ritem  talempong  pacik  tersebut  dijadikan  sebuah  alur  melodi  adanya kadens Mencari pola ritem yang sama antar unit talempong pacik.
2) Meter atau Birama.
Disini  penulis  karya  menentukan  meter  (4/4)  sebagai  pembuatan
karya, tetapi penulis karya juga mencoba menggunakan meter atau birama selain dari 4/4 seperti: 2/4 dan ¾.
3) Memperbesar dan memperkecil nilai pola ritem.
4) Memberi nada.
Pada tahap ini, pengkarya mencoba memberi nada pada pola ritem dengan  jarak  antar  nada  1,  1,  ½,  1,  1,  1,  ½  (mayor)  dan  1,  ½,  1,  1,  ½,  1,  1 (minor).
-  Tahap Pembentukkan (forming) Pada tahap bentukkan pengkarya melakukan kegiatan sebagai berikut :
1. Membuatsample  audio  dalam  bentuk  Midi  untuk  mempermudah  dalam proses latihan.
2. Menetapkan  pemain  yang  mendukung  karya,  serta  memaparkan  ide-ide yang akan dituangkan pada karya musik
3. Menetapkan jadwal latihan dengan pemain
4. Pada  saat  latihan  gabungan  pengkarya  mengevaluasi  karya  musik  yang  di buat, apakah sudah sesuai dengan apa yang pengkarya inginkan dan apakah pemain juga dapat merasakan permainan musik yang sesuai dengan konsep pengkarya.  Pada  setiap  latihan  selesai  pengkarya  selalu  merevisi  setiap kekurangan hingga karya musik ini layak untuk ditampilkan

## Penggunaan Instrumen/Media
Untuk menggarap sebuah karya musik tentunya dibutuhkan instrument yang mendukung agar karya musik yang digarap penulis bisa ditampilkan dengan baik.  Dalam  penggarapan  karya  musik  ini  pengkarya  menggunakan  instrument musik seperti Talempong, Sarunai, Kecapi, Gandang Tambua, Rapa’I , Gitar dan Cymbal.

## Hambatan dan Solusi
Dalam  penggarapan  karya  Doak  Dindin  ini,  pengkarya  banyak mengalami hambatan- hambatan. Adapun hambatannya adalah :
1. Pendukung Karya
Dalam  penggarapan  karya  ini  seorang  pendukung  karya  sangat dibutuhkan  sekali  oleh  pengkarya.  Pengkarya  sempat  down  dikarenakan pendukung  karya  sebelumnya  adalah  pelajar  sekolah  menengah  pertama (SMP)  tempat  dimana  pengkarya  melakukan  praktek  lapangan  kependidikan menghilang  satu  persatu  atau  bisa  kita  sebut  adalah  seleksi  alam.  Jadi,  para pendukung  karya  Doak  Dindin  ini  adalah  Para  Pelajar  aktif  di  Sekolah Menengah  Kejuruan  Negeri  3  Padang.  Para  pendukung  karya  Doak  Dindin  ini adalah  pelajar  aktif  dalam  berkesenian  di  luar,  maupun  dalam  lingkungan sekolah.
2. Jadwal Latihan
Perbedaan  aktifitas  antara    pendukung  karya  sehingga  penentuan jadwal  latihan  cukup  sulit  untuk  ditetapkan.  Dalam  hal  ini  pengkarya menimbang  semua  kegiatan  yang  telah  terjadwal  oleh  seluruh  pendukung karya  baik  itupun  juga  dalam  belajar,  libur  sekolah  dan  latihan  persiapan FLS2N  ,  mengkalkulasikan  waktu  yang  tersisa,  sehingga  pengkarya menemukan solusi untuk jadwal latihan dimana pengkarya menyelingi latihan persiapan  FLS2N  dan  Karya  Doak  Dindin  itu  sendiri.  Dua  minggu  menjelang Lebaran setiap hari senin-kamis pukul 13:00 WIB sampai pukul 18:00 WIB.
3. Tempat Latihan
Dalam proses latihan, pengkarya mengalami hambatan oleh perbedaan tempat  tinggal    para  pemain  yang  cukup  jauh  dan  pengkarya  menyikapinya dengan  membuat  jadwal  tempat  latihan  di  sekolah,  dimana  pengkarya mendapatkan izin untuk latihan di sekolah dan menggunakan alat musiknya.
Selain itu, hambatan juga ditemukan untuk tempat latihan saat dimana jadwal  sekolah  sudah  mulai  dimana  pendukung  karya  pulang  sekolah  pukul 17.00 WIB dan sekolah akan tutup, lalu pengkarya mencari solusi selanjutnya tempat  latihan  yang  jaraknya  tidak  dekat  dan  juga  tidak  jauh  bagi  masing- masing  pendukung  karya,  sehingga  pengkarya  menemukan  tempat  dan lansung di izinkan oleh Buk Erdawati S.Pd selaku pimpinan sanggar seni Indah Di  Mato  yang  beralamat  di  jalan  purus1  No.  1  dan  para  pendukung  karya menyetujuinya.
4. Media atau Instrument musik Hambatan  terakhir  adalah  instrumen  yang  digunakan.  Dalam  hal  ini,
peran  Sekolah  Menengah  Negeri  3  Padang  (sekolah  non-seni)  sangat membantu  pengkarya  dalam  mewujudkan  karya  seni  musik  Doak  Dindin  dan juga  tidak  kalah  membantunya  Sanggar  Seni  Indah  Di  Mato  yang  telah bersedia meminjamkan beberapa instrumen musik kepada pengkarya.
Karya musik doak dindin dibagi menjadi tiga bagian, meskipun demikian, karya ini tetap menjadi satu kesatuan. Tiga bagian tersebut adalah:
1. Bagian I
Bagian  pertama  dari  komposisi  musik  Doak  Dindin,  pengkarya  menyajikan    pola ritem  talempong  dasar  menerapkannya  kepada  talempong  paningkah,  talempong anak  dan  gandang  tambua  pada  talempong  pacik  gua  cak  dindin  dengan  teknik unisono sebanyak empat kali pengulangan dengan metrum 4/4. Setelah empat kali pengulangan  unison  dari  talempong  dan  gandang  tambua  tadi,  sarunai  dengan nada mi dan  kecapi  dengan  nada sol muncul  dengan  not  penuh  bernilai  7  ketuk bermakna  sebagai  imbauan  akan  dimulai  bermain  talempong  pacik.Lalu,  gandang tambua  kembali  dengan  pola  ritem  yang  sebelumnya  pada  saat  unison  diulang kembali dengan sendirinya sebanyak dua kali pengulangan bermakna dimana orang berlari  dengan  semangat  ikut  bermain.  Rapa’I  bertujuan  untuk  memberikan  up pada  tambua  dan  cymbal  untuk  pelengkap  aksen  musik.  Begitupun  juga  dengan sarunai  dan  kecapi  ikut  dalam  permainan  unison  dengan  pola  dan  nada  yang seperti diawal. Teknik yang digunakan merupakan teknik interlocking, hoketing dan proposta riposta
2. Bagian II
Dibagian  kedua,  kembali  mengolah  pola  ritem  cak  dindin    ke  unit talempong  rea  dengan  menggabungkan  berbagai  talempong  ditiap  unitnya  agar membentuk sebuah akord, kemudian teknik change (menukar) aksen, lalu kembali ke  unisono.  Hal  ini  disajikan  dalam  tempo  dan  dinamika  yang  berbeda-beda. Selanjutkan  mengolah  nada  ke  tangga  nada  minor  beserta  pengembangan  pola ritem semua instrument yang dimainkan oleh instrumen gitar, talempong rea dua set  berguna  untuk  akor  dan  melodi,  gandang  tambua  sebagai  pengiring  rithem untuk mengangkat suasana saat pengembangan permainan talempong, rapa’I dan cymbal. Masih dalam teknik interlocking, proposta, riposta, sinkopasi.

## 3. Bagian III
Pada bagian tiga adalah mempersempit dan memperkecil nilai not pada seluruh  unit  talempong.  Meter  yang  digunakan  adalah  ¾  dan  4/4.  Bagian  ini merupakan menampakkan sosok asli dari talempong pacik cak dindin dengan birama ¾  tempo  largo  menjadi  cepat  sekali  (presto)  disini  pengkarya  hanya  mengganti suasana  pada  bagian  akhir  ini  akan  memiliki  power  yang  kuat  dikarnakan  seluruh instrumen  bermain  dengan  progres  kord  yang  sama  dan  penonton  juga  dapat menafsir  maksud  dari  karya  ini  tersebut  melalui  bacaan  nada  dan  kalimat  melodi yang dibuat vocal yang kembali  bernyanyi.  Selanjutnya  penyempitan  pola  mulanya dilakukan  pada  talempong  rea  satu,  talempong  rea  dua  dan  gitar  dengan menunjukan permainan pengembangan  talempong pacik yang di minorkan dengan menerapkan unsure fingerstyle pada gitar.

## D. Simpulan dan Saran
Karya  seni  musik  ini  terinspirasi  dari  kesenian  talempong  pacik  gua  cak  dindin yang  dimainkan  oleh  grup  talempong  pacik  ateh  guguak  dan  adanya  di  kurikulum  13 dalam silabus mata pelajaran seni budaya SMP Kota Padang. Doak Dindin menjadi karya musik  baru  dengan  menggunakan  unsur  musik  dan  tekhnik  garapan  yang  ada  pada musik  barat.  Khususnya  dengan  mempersempit  dan  memperlapang  nilai  not  yang terdapat  pada  pola  ritem  yang  ada  ditiap  unit  talempong  lalu  menggabungkannya, merepetisi pada beberapa bagian pola untuk dijadikan sebuah frase anteseden dan frase konsekuen  sehingga  menjadi  sebuah  kalimat  melodi,  lalu  kalimat  tersebut  dimainkan dengan tekhnik interlocking, sinkopasi, hoketing serta membalikkan pola ritemnya.
Karya  Doak  Dindin  dimainkan  oleh  delapan  orang  pemain  dengan  formasi instrument talempong, gandang tambua, rapa’I, cymbal, sarunai, kecapi dan gitar.Dalam sebuah proses penciptaan karya musik sangat diperlukan kreatifitas serta imajinasi agar musik yang diciptakan menjadi lebih terarah serta menyalurkan konsep supaya menjadi harmonis  dan  padu.  Seorang  pengkarya  harus  mempunyai  apresiasi  seni  yang  banyak, dan  matang  dalam  teori.ebagai  mahasiswa  seni  yang  berada  di  lingkungan  akademik, sesuatu  yang  kita  ciptakan  harus  dipertanggung  jawabkan  sesuai  dengan  prosedur pembelajaran  formal,  setiap  pengkarya  harus  dapat  mempertimbangkan  tentang  dan tujuan  karya  agar  setiap  karya  yang  diaransemen  dapat  bermanfaat  bagi  pengkarya sendiri dan masyarakat

## Daftar Rujukan
Banoe, Pono. 2003 Kamus Musik . Yogyakarta: Kanisius
Batubara,  Abi  Karoma.  2013.  “Arransemen  Lagu  Cinta  untuk  Mama  dalam Bahasa Kalbu”, ( Karya Musik) , FBS Universitas Negeri Padang.
Hajizar.2005. Mengenal Musik Tradisional Talempong Pacik Di
Minangkabau .Padangpanjang.
Irlianto,  Piko.  2017.  “Dayung  Palinggam  dalam  bentuk  Ensambel  Musik Campuran di SMA N 3 Padangpanjang”, (skripsi sarjana) ,ISI Padangpanjang.
Jamalus.  1998. Pengajaran  Musik  Melalui  Pengalaman  Musik .  Jakarta: Departemen  Pendidikan  dan Kebudayaan
Jamalus dan Hamzah Busroh. 1991. Pendidikan Kesenian I (Musik). Jakarta
Murtiyoso,  Bambang  dan  Rustopo,  2005. Mencermati  Seni  Pertunjukan  III , The  Ford  Foundation  &  Program  Pendidikan  Pascasarjana  Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Surakarta.
Negara,  Doni  Asman.  2008.  “Pembelajaran  Seni  Musik  di  SMU  N  5 Pekanbaru”, ( skripsi sarjana ), ISI Padangpanjang.
Prier,  Karl-Edmund.  1996. Ilmu  Bentuk  Musik .  Pusat  Musik  Liturgi: Yogyakarta.
Sepriarti,  Riska.  2016.  “Permbelajaran  Ansambel  Lagu  “Aku  Milikmu”  Karya Rika  Kuswari  di  SMAN  2  Padangpanjang”,  ( skripsi  sarjana) ,  ISI Padangpanjang.
Suharso  dan  Ana  Retnoningsih.2005.  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia. Semarang, Widya Karya.