ISSN 2685-3220 ( online ) Fakultas Psikologi
ISSN 2086-1966 ( printed )
Universitas Pancasila

## Pengungkapan Diri dan Komitmen Pernikahan: Studi Korelasi pada Individu yang Menjalani Commuter Marriage

## (Self Disclosure and Marital Commitment:

## Correlation Study among Individuals in Commuter Marriage)
Laily Qadariyah 1 , Melok Roro Kinanthi 2 1,2 Fakultas Psikologi, Universitas YARSI, Indonesia
1 Email: qadariyahlaily@gmail.com
Diterima 21 September 2021 , Disetujui 5 Juni 2023
Abstrak:  Commuter  marriage menghadapi  tantangan  yang  dapat  mempengaruhi  komitmen  pasangan. Salah satu perhatian utama dalam pernikahan jarak jauh adalah komunikasi, terutama bagaimana individu dapat mengungkapkan kebutuhan, pemikiran, dan perasaan mereka kepada pasangan. Tujuan penelitian ini adalah mengetahui korelasi antara pengungkapan diri dengan komitmen pernikahan pada pelaku commuter marriage . Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kuantitatif, dengan sampel sebanyak 100 responden yang  dipilih  melalui convenience  sampling .  Variabel  penelitian  diukur  menggunakan  The  Eight Dimensions  of  Self-Disclosure  untuk  pengungkapan  diri  dan  Marital  Commitment  Inventory  untuk komitmen pernikahan. Hasil uji korelasi Pearson menunjukkan adanya hubungan yang signifikan antara pengungkapan diri dengan tipe-tipe komitmen pernikahan pada individu yang menjalani pernikahan jarak jauh (r = 0,432- 0,462; p = 0,000). Temuan ini menunjukkan bahwa upaya untuk meningkatkan kuantitas dan kualitas komunikasi antara pasangan, terutama dalam mengungkapkan kebutuhan personal, harapan, perasaan,  dan  pemikiran,  dapat  dilakukan  untuk menjaga  komitmen  pernikahan dalam  pernikahan jarak jauh.
Kata kunci : commuter marriage ; komitmen pernikahan; pengungkapan diri
Abstract: Commuter marriages face challenges that can affect the commitment of the couple. One of the main concerns in commuter marriages is communication, particularly how individuals can express their needs, thoughts, and feelings to their partners. This research aims to understand the correlation between self-disclosure  and  marital  commitment  among  individuals  in  commuter  marriages.  The  research  was conducted using a quantitative approach, with a sample of 100 participants selected through convenience sampling. The research variables were measured using The Eight Dimensions of Self-Disclosure for self- disclosure  and  the  Marital  Commitment  Inventory  for  marital  commitment.  The  results  of  the  Pearson correlation test showed a significant correlation between self-disclosure and types of marital commitment among individuals in commuter marriages (r = 0.432-0.462; p = 0.000). These findings indicate that efforts to improve the quantity and quality of communication between spouses, especially in expressing personal needs,  expectations,  feelings,  and  thoughts,  can  be  made  to  maintain  marital  commitment  in  commuter marriages.
Keywords : commuter marriage ; marital commitment ; self-disclosure

## PENDAHULUAN
Fenomena commuter marriage di Indonesia merupakan hal yang umum terjadi saat ini,  terutama  di  ibukota  provinsi  seperti  Jakarta maupun  Bandung (Dorodjatoen,  2009).  Dengan semakin  meningkatnya  tingkat  pendidikan  dan pencapaian karir, jumlah commuter marriage pun semakin  meningkat  (Swadiana,  2014).  Faktor yang membuat pasangan suami istri (selanjutnya disingkat pasutri) menjalani commuter marriage adalah  pekerjaan  ( Pameswara  &  Sakti,  2016; Glotzer & Federlein, 2007).
Commuter marriage adalah keadaan di mana pasutri harus tinggal terpisah, di dua lokasi geografis  atau  wilayah  yang  berbeda,  selama minimal  tiga  malam  per  minggu  dalam  jangka waktu  minimal  tiga  bulan  hingga  14  tahun (Gerstel  &  Gross,  1982). Pada commuter marriage, salah  satu  pihak  tinggal  di  suatu wilayah  untuk  merawat  anak  atau  dengan bekerja, sementara pihak lain tinggal di wilayah lain  dalam  waktu  yang  lama  untuk  bekerja (Glotzer & Federlein, 2007). Adanya jarak yang memisahkan  pasutri  menjadikan commuter marriage penuh  tantangan  karena  dibutuhkan energi, waktu, dan ongkos transportasi yang tidak sedikit,  serta  terbatasnya  kesempatan  untuk menghabiskan  waktu  bersama  (Glotzer  & Federlein, 2007).
Terdapat  sejumlah  tantangan  lain  bagi pelaku commuter  marriage, yakni  kurangnya kebersamaan (Layinah, 2016), kurangnya percakapan  sehari-hari  pada  pasutri  (Gerstel  & Gross,  1982),  kesepian  (Nuraini  &  Masykur, 2015),  ketidaknyamanan  (Nuraini  &  Masykur, 2015), dan stres (Swastiningsih & Litiloly, 2014). Selain itu, menurut Forsyth dan Gambling (dalam
Yulianti,  2015)  terdapat  perbedaan  antara pengalaman  emosional  yang  dirasakan  pelaku commuter  marriage dan  mereka  yang  bukan . Berbagai situasi khas tersebut rentan menimbulkan  konflik  yang  berdampak  pada komitmen pernikahan. Penelitian Tahmasebi dan Ahmadi  (2015)  membuktikan  semakin  tinggi konflik  yang  dialami  pasutri,  semakin  rendah komitmen pernikahannya. Demikian juga sebaliknya, semakin rendah konflik yang terjadi, semakin  tinggi  komitmen  pernikahan  pasutri. Kemudian,  terdapat  hasil  penelitian  yang mengungkapkan  perceraian  pasutri  sebagai dampak  jangka  panjang  kondisi commuter marriage (Sandow, 2014) . Dibandingkan pasutri yang  tidak  menjalani commuter  marriage, terdapat  kerentanan  yang  lebih  besar  untuk bercerai  bagi  pasangan commuter  marriage.
Perceraian  orang  tua  dapat  berdampak  negatif pada kondisi psikologis anak (Eyo, 2018; Prianto, Wulandari  dan  Rahmawati,2013).  Mengingat perceraian bertalian dengan rendahnya komitmen pernikahan (Birnie, McClure, Lydon, & Holmberg  2009),  perlu  dilakukan  upaya  untuk membantu  pasutri  mempertahankan  komitmen pernikahan  yang  sehat  agar  dampak  negatif perceraian  dapat  dicegah,  diantaranya  dengan mengetahui  faktor  yang  berkorelasi  signifikan dengan komitmen pernikahan. Dengan demikian, temuan penelitian ini dapat menjadi acuan dalam mengembangkan  intervensi  untuk  memperkuat komitmen pernikahan.
Komitmen pernikahan merupakan keinginan  seseorang  untuk  tetap  bertahan  tanpa batasan  dalam  sebuah  hubungan  (Canary  & Stafford,  dalam  Weigle,  Bennett  &  Ballard- Reisch, 2006). Definisi lainnya adalah, komitmen
pernikahan merupakan sejauh mana pasutri ingin tetap  mempertahankan  pernikahan  mereka sebagai  fungsi,  bagian,  dan  interaksi  ( Hayes  & Webb,  2004).  Menurut  Johnson,  Caughlin,  dan Houston (1999) komitmen pernikahan merupakan keinginan pasangan suami istri untuk tetap  mempertahankan  pernikahan  baik  dalam kondisi  sulit  maupun  kondisi  senang,  karena adanya ketertarikan dengan pasangan atau relasi pernikahan,  karena  merasa  secara  moral  harus tetap bertahan, atau merasa harus terus bertahan dalam  pernikahan  karena  faktor  eksternal  yang menghalanginya untuk bercerai. Levinger (dalam Weigle  dkk,  2006)  menyebutkan,  komitmen pernikahan merupakan penilaian individu terhadap relasi pernikahan berdasarkan daya tarik relasi  tersebut,  hambatan  yang  dihadapi  untuk mengakhiri  hubungan,  dan  ada  atau  tidaknya pasangan alternatif yang menarik. Rusbult (1998) mendefinisikan  komitmen  pernikahan  sebagai penilaian yang membandingkan tingkat kepuasan pernikahan,  kualitas  pasangan  alternatif,  dan investasi  yang  telah  ditanamkan  individu  dalam relasi tersebut.
Johnson  dkk.  (1999)  membedakan komitmen  dalam  relasi  romantis  menjadi  tiga tipe, yakni komitmen personal, komitmen moral, dan  komitmen  struktural.  Komitmen  personal merupakan  komitmen  Individu  untuk  tetap berada  dalam  hubungan  romantis  (termasuk pernikahan)  karena  adanya  kehendak  pribadi untuk  mempertahankan  hubungan  tersebut; dimana  individu  menilai  hubungan  tersebut memberikan  lebih  banyak  manfaat  untuknya. Komitmen moral yaitu komitmen yang terbentuk karena  nilai-nilai  moralitas  yang  dianutnya menghalangi  ia  untuk  berpisah  dari  pasangan.
Komitmen  struktural  terjadi  Ketika  individu mempertahankan  hubungan  karena  tidak  mau menanggung  konsekuensi  negatif  yang  terjadi Ketika  berpisah,  seperti  kehilangan  nafkah, kehilangan  kebersamaan,  adanya  stigma  dari lingkungan  sosial,  tidak  ingin  kehilangan “investasi” yang telah ditanam dalam hubungan, dan sebagainya.
Tantangan  khas  yang  dialami  oleh commuter marriage adalah hambatan komunikasi dan terbatasnya kebersamaan pasutri, sementara kualitas komunikasi dapat meningkatkan  komitmen  pernikahan  pasangan commuter marriage (Kurniawati, dalam Adelina &  Andromeda,  2014).  Salah  satu  bentuk komunikasi  adalah  pengungkapan  diri  atau self disclosure. Pengungkapan  diri  merupakan  suatu pernyataan atau penyampaian pesan secara lisan oleh  individu  kepada  orang  lain  mengenai pemikiran,  perasaan  serta  pengalaman  yang bersifat pribadi kepada orang lain (Billeter, 2002; Jourard  dalam Waring,  2001).  Dalam  hubungan antar  pribadi,  pengungkapan  diri  merupakan salah  satu  aspek  komunikasi  yang  sangat berpengaruh  (Sprecher  &  Hendrick,  2004). Dengan  saling  mengungkapkan  diri,  pasangan dapat  sama-sama  jujur  dan  saling  memercayai, yang pada akhirnya menguatkan relasi suami istri yang menjalani commuter marriage
(Khairunnisa, 2016) . Pengungkapan diri memungkinkan seseorang memperoleh dukungan  dari  pasangannya,  yang  menerima pengungkapan dirinya (De Vito, dalam Ningrum, 2017),  yang  mana  adanya  dukungan  ini  dapat membantu individu mengatasi masalah (Ningrum,  2017).  Ketika  masalah  dalam  rumah tangga  dapat  diatasi,  kepuasan  pernikahan  akan
meningkat  (Fard,  Kavoosi,  Ebadi  &  Mousavi, 2016), yang pada akhirnya semakin menguatkan komitmen  pernikahan  (Givertz  &  Segrin,  2005; Impett,  Beals,  &  Pepalu,  2001;  Stanley, Markman, & Whitton, 2002; Wulandari, 2014).
Dalam penelitian ini, peneliti berhipotesis  bahwa  komitmen  pernikahan  tipe personal  berhubungan  dengan  pengungkapan diri.  Komitmen  personal  merupakan  kehendak individu untuk tetap mempertahankan pernikahannya  karena  adanya  minat  terhadap pasangan  maupun  pernikahannya  itu  sendiri, yang  disebabkan  rasa  puas  dengan  hubungan yang  dijalaninya  (Johnson  dkk,  1999).  Dengan mengungkapkan  diri,  pasutri  dapat  lebih mengerti  kebutuhan  satu  sama  lain.  Adanya upaya  ini  dapat  membuat  ketertarikan  individu terhadap  pernikahan  dan  pasangannya  menjadi meningkat  (Miller  &  Perlman,  2009)  karena individu  merasa  puas  dengan  pernikahannya (Rusbult,  1998).  Dengan  adanya  keterbukaan dalam  menyampaikan  emosi,  keinginan,  atau ekspektasi,  pasutri  telah  melakukan  strategi pemeliharaan  hubungan  (Sprecher  &  Hendrick, 2004)  yang  dapat  meningkatkan  komitmen pernikahan tipe personal.
Kemudian, peneliti berhipotesis pengungkapan diri berhubungan dengan komitmen pernikahan tipe struktural. Komitmen struktural  merupakan  komitmen  individu  untuk tetap  berada  dalam  pernikahan  karena  adanya factor-faktor  di  luar  diri  yang  menghalanginya untuk  berpisah,  seperti  investasi  waktu,  energi, dan  kenangan  yang  telah  ditanamkan  dalam relasi, stigma negatif dari masyarakat, biaya yang harus dikeluarkan bila berpisah, dan sebagainya (Johnson  dkk,  1999).  Dengan  sama-sama
mengungkapkan  diri, intimacy pasutri  semakin menguat
(Laurenceau, Feldman dan Pietromonaco,  1998),  yang  mana  dengan keintiman  tersebut  pasutri  semakin  banyak meluangkan  waktu,  energi,  perhatian,  dan sumber  daya  yang  dimiliki  ke  dalam  hubungan pernikahan  yang  dijalin  (Rokach  &  Philibert- Lignieres,  2015).  Dengan  saling  membuka  diri, rasa  percaya  diantara  keduanya  terbentuk, dimana  individu  menjadi  yakin  pasangannya dapat diandalkan untuk memenuhi kebutuhannya (Rokach & Philibert-Lignieres, 2015). Kemudian,  semakin  mendalamnya  interaksi pasutri, akan semakin banyak pula pengungkapan diri  yang  dilakukan  individu  dan  pasangannya (Spencher,  Treger  &  Wondra,  2012).  Dengan semakin dalamnya interaksi tersebut, mengindikasikan pasutri semakin banyak menanamkan  investasi  ke  dalam  hubungan (Johnson  dkk,  1999).  Dari  sini,  komitmen  tipe struktural terbentuk dalam pernikahan.
Hipotesis  berikutnya  yang  diajukan peneliti  adalah  terdapat  hubungan  antara pengungkapan diri dengan komitmen pernikahan tipe  moral.  Dalam  komitmen  pernikahan  tipe moral, seseorang merasa harus melanjutkan relasi pernikahannya  karena  adanya  nilai  moral  yang dianut  mengenai  pasangan  atau  pernikahan (Johnson  dkk,  1999).  Dengan  mengungkapkan harapan, pemikiran, maupun perasaannya kepada pasangannya,  keintiman  pasutri akan  meningkat (Farber & Sohn, 2007), yang mana memungkinkan  pasutri  melihat  dirinya  dan pasangannya bukan lagi sebagai “saya” (pribadi yang terpisah), namun sebagai “kami” (Stanley & Markman,  1992).  Ketika  pasutri  memaknai keberadaannya sebagai “kami”, relasi pernikahan
yang  dibangun  akan  lebih  kuat  dan  stabil (Gottman,  dalam  Gildersleeve,  Singer,  Skerrett, &  Wein,  2016).  Selain  itu,  ketika  pasutri memaknai  dirinya  sebagai  “kami”  nilai-nilai moral  tertentu  tentang  pasangan  (misalnya menganggap  pasangannya sehidup  semati)  akan terbentuk dan terinternalisasi dalam diri mereka. Dengan demikian, timbullah komitmen pernikahan tipe moral.
Sejumlah penelitian mengenai komitmen pernikahan  telah  dilakukan  di  Indonesia,  baik dengan pendekatan kualitatif (misalnya Kinanthi, 2018;  Putri  &  Ajiksuksmo,  2017;  Utami,  2018: Latifatunnikmah  &  Lestari,  2017;  Asmarina  & Lestari,  2017)  maupun  kuantitatif  (misalnya Maharani  &  Kinanthi,  2018;  Wulandari  & Septiningsih,  2015).  Pada  penelitian  komitmen pernikahan  dengan  pendekatan  kuantitatif,  pada umumnya tidak membedakan komitmen pernikahan  berdasarkan  ketiga  tipenya.  Sebagai contoh,  penelitian  komitmen  pernikahan  yang dilakukan  Maharani  dan  Kinanthi  (2018)  hanya meneliti  komitmen  pernikahan  tipe  komitmen personal.  Adapun  penelitian  Wulandari  dan Septiningsih  (2015)  memang  telah  meneliti ketiga  tipe  komitmen  pernikahan,  namun merupakan  penelitian  deskriptif  dan  bukan korelasi  sehingga  tidak  diketahui  bagaimana korelasi  tiap-tiap  tipe  komitmen  pernikahan tersebut  dengan  variabel  lain  yang  mungkin berhubungan.  Dalam penelitian  kali  ini,  peneliti akan  melihat  korelasi  antara  pengungkapan  diri dengan  ketiga  tipe  komitmen  pernikahan .
Hipotesis yang dikemukakan dalam penelitian ini adalah pengungkapan diri berkorelasi signifikan dengan tipe-tipe komitmen pernikahan (personal,
struktural,  dan  moral)  pada  individu  yang menjalani commuter marriage.

## METODE
Responden  Penelitian. Populasi  penelitian  ini adalah  pelaku commuter  marriage (individual), dengan  jumlah  partisipan  sebanyak  100  orang, yang  dipilih  berdasarkan convenience  sampling . Mayoritas  partisipan  adalah  perempuan  (53%), berada  dalam  tahap  perkembangan  usia  dewasa awal (88%) dengan rerata usia 31 tahun, tinggal berbeda  propinsi  dengan  pasangannya  (89%), dan rerata usia pernikahan lima tahun.
Kriteria commuter marriage dalam penelitian ini mengacu  pada  apa  yang  dikemukakan  Gerstel dan  Gross  (1982),  yakni individu tinggal  secara terpisah  dengan  pasangannya  di  wilayah  yang berbeda  lokasi  geografisnya  karena  alasan pekerjaan  atau  pendidikan, paling  tidak  tiga malam dalam satu minggu selama sedikitnya tiga bulan,  serta  jarak  yang  memisahkan  pasutri tersebut antara 64,37 - 4.345,23 kilometer. Pendekatan dan Desain. Penelitian ini menerapkan  pendekatan  kuantitatif  dan  desain asosiatif.
Instrumen Penelitian. Pengungkapan diri dalam penelitian  ini  diukur  melalui The  Eight Dimension  of  Self-Disclosure (EDSD)  yang dikembangkan oleh Billeter (2002). EDSD terdiri 40 item, berupa pernyataan-pernyataan lapor diri dengan  enam  pilihan  jawaban  (Likert),  dimana partisipan  diminta  untuk  memilih  salah  satu jawaban  yang  paling  menggambarka  kondisi dirinya. Terdapat delapan dimensi dalam EDSD yakni  latar  belakang  diri  individu,  perasaan terhadap  pasangan,  perasaan  terhadap  diri sendiri,  perasaan  tentang  kondisi  tubuh,  sikap
terhadap isu sosial, minat atau ketertarikan, sikap terhadap uang dan pekerjaan, sikap dan perasaan tentang teman. EDSD telah melalui proses back translation. Item-item  yang  telah  diterjemahkan tersebut  kemudian  dinilai  oleh  ahli  (dosen) dengan bidang ilmu atau keahlian yang relevan. Kemudian, peneliti juga melakukan uji keterbacaan  item-item  tersebut  pada  partisipan yang  telah  menikah.  Reliabilitas Cronbach’s alpha yang dihasilkan EDSD dalam penelitian ini adalah  0,852-0,893  untuk  seluruh  dimensinya. Sementara  koefisien corrected  item  total correlation yang  dihasilkan  untuk  seluruh  item adalah  >0,2,  kecuali  untuk  item  nomor  15 (komitmen  moral)  dan  nomor  26  (komitmen struktural).
Marital  Commitment  Inventory (MCI) yang dikembangkan oleh Johnson, Caughlin, dan Houston  (1999)  digunakan  untuk  mengukur variabel  komitmen  pernikahan.  MCI  terdiri  dari 42 item pernyataan lapor diri yang mengukur tiga tipe  komitmen  (personal,  struktural,  moral). Partisipan  diminta  menilai  apakah  item-item pernyataan tersebut sesuai dengan kondisi dirinya dan  kemudian  diminta  memilih  salah  satu jawaban  yang  paling  menggambarkan  dirinya.
berbentuk kuesioner lapor diri, dimana partisipan diminta  memberikan  tanggapan  yang  sesuai dengan  keadaan  dirinya.  MCI  terdiri  dari  skala Likert 1 hingga 9 (Sangat Tidak Setuju - Sangat Setuju) dengan pengecualian pada dua item yaitu item  nomor  3  dan  4,  yang  diukur  dengan  skala Likert 1 hingga 7. MCI telah melalui proses back translation. Item-item  yang  telah  diterjemahkan tersebut  kemudian  dinilai  oleh  ahli  (dosen) dengan bidang ilmu atau keahlian yang relevan. Kemudian, peneliti juga melakukan uji keterbacaan  item-item  tersebut  pada  partisipan yang  telah  menikah.  Reliabilitas Cronbach’s alpha yang dihasilkan MCI dalam penelitian ini adalah 0,852-0,893 untuk tiap-tiap tipe komitmen.  Sementara  koefisien corrected  item total  correlation yang  dihasilkan  untuk  seluruh item  adalah  >0,2,  kecuali  untuk  item  nomor  15 (komitmen  moral)  dan  nomor  26  (komitmen struktural).

## HASIL
Uji  Asumsi  Statistik. Mengacu  pada  perolehan uji  normalitas,  data  dalam  penelitian  ini berdistribusi  normal  karena  nilai  signifikansi yang  dihasilkan  ρ  >  0,05  (Nisfiannoor,  2009). seperti yang tersaji dalam tabel 1.

## Tabel 1. Hasil Uji Normalitas
Uji  Korelasi  antara  Pengungkapan  Diri  dan Tipe-tipe  Komitmen  Pernikahan. Hasil  uji korelasi Pearson’s Product Moment menunjukkan
adanya  korelasi  positif  yang  signifikan  antara pengungkapan  diri  dan  komitmen  personal,
Pengungkapan Diri Komitmen Personal Komitmen Moral Komitmen Struktural K-SZ 1,241 1,121 0,650 1,157 Sig. (ρ) 0,092 0,162 0,791 0,138
komitmen moral dan komitmen struktural, seperti yang tersaji dalam tabel 2.
Tabel 2. Hasil Uji Korelasi Pearson's Product Moment Variabel r Sig. (ρ) Pengungkapan diri dan Komitmen Personal 0,433** 0,000 Pengungkapan diri dan Komitmen Moral 0,462** 0,000 Pengungkapan diri dan Komitmen Struktural 0,432** 0,000

## SIMPULAN
Temuan  penelitian  ini  membuktikan terdapat korelasi yang signifikan antara pengungkapan  diri  dan  tipe-tipe  komitmen pernikahan  pada  individu  yang  melakukan commuter  marriage .  Artinya,  semakin  tinggi kecenderungan individu melakukan pengungkapan diri kepada pasangannya, semakin tinggi komitmen  personal,  komitmen  moral,  maupun komitmen strukturalnya.

## DISKUSI
Temuan  penelitian  ini  menunjukkan adanya  hubungan  antara  pengungkapan  diri  dan tipe-tipe  komitmen  pernikahan,  yakni  komitmen personal,  komitmen  moral,  dan  komitmen struktural, pada individu yang menjalani commuter marriage .  Arah  hubungan  antara  pengungkapan diri  dan  tipe-tipe  komitmen  pernikahan  adalah positif yang berarti semakin individu mengungkapkan diri kepada pasangannya, semakin  tinggi  pula  komitmen  pernikahannya. Temuan  ini  mendukung  apa  yang  dikemukakan oleh para ahli yakni pengungkapan diri merupakan faktor  yang  dapat  membuat  individu  tetap mempertahankan relasi romantis yang dijalaninya (Sprecher dan Hendrick, 2004; Bojmel & Shahar, 2011).  Pengungkapan  diri  merupakan  upaya
individu  untuk  memelihara  relasi  dengan  orang terdekatnya  (Bojmel  &  Shahar,  2011).  Ketika relasi  terjaga  dengan  baik,  semakin  tinggi komitmen individu terhadapnya.
Pengungkapan diri ditemukan berhubungan  dengan  komitmen  personal,  berarti semakin  individu  mengungkapkan  diri  pada pasangannya,  semakin  tinggi  keinginannya  untuk mempertahankan  pernikahan  karena  adanya ketertarikan dengan relasi atau pasangan (Johnson dkk, 1999). Peneliti beranggapan bahwa pengungkapan diri yang dilakukan individu kepada pasangannya akan membuat pasangannya semakin mengerti  isi  hati  dan  pikiran  individu,  sehingga kebutuhan  dan  harapan  individu  terhadap  relasi yang  dijalani  dapat  terpenuhi.  Ketika  individu merasa  bahwa  pernikahan  yang  dijalaninya  dapat memenuhi  kebutuhan  dan  harapannya,  kepuasan pernikahannya akan meningkat (Miller & Perlman, 2009).  Individu  yang  merasa  puas  dengan pernikahannya,  akan  semakin  tertarik  pada pasangan  maupun  pernikahan  yang  dijalani  yang pada akhirnya membuatnya ingin tetap berkomitmen  terhadap  pernikahannya  (Miller  & Perlman,  2009).  Kito  (2005)  mengemukakan terdapat korelasi yang signifikan antara pengungkapan  diri  dengan  rasa  cinta,  yang  mana
rasa  cinta  merupakan  unsur  dalam  komitmen personal (Johnson dkk, 1999).
Pengungkapan  diri  juga  berhubungan dengan  komitmen moral. Artinya, semakin tinggi kecenderungan  individu  mengungkapkan  diri kepada  pasangannya,  semakin  tinggi  komitmen moralnya.  Johnson  dkk.  (1999)  mengungkapkan komitmen moral terjadi ketika individu tetap ingin mempertahankan pernikahannya karena menganut nilai-nilai  moral  tertentu  tentang  pasangan  atau pernikahan.  Misalnya,  menganggap  kesetiaan terhadap pasangan sebagai hal yang penting hingga akhir hayat, atau ketika ia merasa tidak seharusnya menyakiti  hati  pasangan  dengan  cara  mengakhiri pernikahan. Semakin terjadi proses pengungkapan diri dalam suatu relasi, semakin tinggi kecenderungan individu untuk menganggap relasi tersebut bermakna (Gure dkk., dalam Lee, 2016). Ketika individu menganggap relasi pernikahannya penuh  makna,  semakin  ia  menganut  nilai-nilai moral  yang  positif  tentang  pernikahan,  yang membentuk komitmen moral. Selain itu, pengungkapan  diri  yang  dilakukan  oleh  masing- masing  pasutri  akan  membuat  keintiman  pasutri meningkat  (Quek  &  Fritzpatick,  2013)  dan tingkatan  keintiman  yang  tinggi  memungkinkan pasutri mengembangkan “ we-ness ”, atau memandang relasi bukan lagi sebagai “saya” atau “kamu” tapi “kita”. Ketika pasutri mempersepsikan  dirinya  sebagai  “kami”  mereka cenderung  mengembangkan  nilai-nilai  tentang pasangan  (misalnya  menganggap  pasangannya sehidup semati), yang merupakan bentuk komitmen moral.
Pengungkapan  diri  berkorelasi  signifikan dengan  komitmen  struktural.  Artinya,  semakin tinggi  kecenderungan  individu  mengungkapkan
diri kepada pasangannya, semakin tinggi komitmen  strukturalnya.  Johnson  dkk.  (1999) mengungkapkan  komitmen  struktural  terjadi ketika  individu  ingin  tetap  mempertahankan pernikahannya  karena  merasa  telah  menanamkan investasi  waktu,  energi,  dan  sumber  daya  dalam relasinya  dengan  pasangan.  Pengungkapan  diri dapat  membuat  keintiman  ( intimacy )  pasutri meningkat  dan  mengurangi  jarak  emosional diantara mereka (Rosenfeld & Bowen, dalam Quek &  Fritzpatick,  2013).  Adanya intimacy dan berkurangnya  jarak  emosional  ini,  membuat individu  cenderung  lebih  banyak  mencurahkan waktu,  energi,  sumber  daya  dalam  relasi pernikahannya. Selain itu, dengan adanya intimacy dan  kelekatan  emosional,  semakin  banyak  pula pengalaman  dan  kenangan  yang  dilalui  Bersama pasangan.  Berbagai  hal  tersebut  dapat  membuat individu  merasa  berat  mengakhiri  pernikahannya karena  tidak  mau  kehilangan  seluruh  investasi maupun  kenangan  yang  telah  ditanam  dalam pernikahan  (Johnson  dkk,  1999).  Selain  itu, Sprecher  dan  Hendrick  (2004)  mengemukakan terdapat hubungan yang signifikan antara pengungkapan  diri  dengan  kualitas  relasi  dari waktu  ke  waktu.  Pengungkapan  diri  yang  positif membuat kualitas hubungan meningkat (Bojmel & Shahar, 2011), yang mana ketika individu merasa relasi pernikahannya semakin berkualitas, ia akan semakin menginvestasikan waktu, tenaga, pikiran, dan  sumber  dayanya  ke  dalam  pernikahan  atau, dengan kata lain, semakin meningkatkan komitmen  strukturalnya  (Johnson  dkk,  1999). Sebaliknya,  pengungkapan  diri  yang  negatif membuat  kualitas relasi menjadi rendah  sehingga individu  menjadi  menghindar  dari  relasi  yang dijalaninya  (Bojmel  &  Shahar,  2011).  Ketika
kualitas relasi menurun, individu mungkin menjadi enggan  menginvestasikan  waktu,  tenaga,  pikiran, dan  sumber  dayanya  ke  dalam  pernikahan  atau, dengan  kata  lain,  komitmen  strukturalnya menurun.
Penelitian ini memiliki sejumlah keterbatasan.  Pengungkapan  diri  harus  bersifat resiprokal atau timbal balik agar dapat berkontribusi  bagi  kualitas  relasi  pernikahan (Quek,  Taniguchi,  &  Argiropolou,  2015).  Dalam penelitian ini, pengungkapan diri hanya dilihat satu arah, yakni dari individu ke pasangannya. Adapun persepsi  individu  mengenai  pengungkapan  diri pasangan  kepadanya  maupun  pengungkapan  diri aktual yang dilakukan pasangan ke individu tidak diteliti  dalam  penelitian  ini.  Dengan  demikian, dalam  penelitian  selanjutnya,  hal  ini  perlu diperhatikan atau dilakukan. Kemudian, pengungkapan  diri  dapat  berisi  konten  positif maupun  negatif  yang  memberikan  dampak  yang berbeda bagi relasi pernikahan (Bojmel & Shahar, 2011).  Dalam  penelitian  ini,  pengungkapan  diri tidak dibedakan demikian.
Berdasarkan  temuan  penelitian  ini,  untuk konselor  pernikahan  maupun  pasutri commuter marriage dapat  melakukan  upaya-upaya  untuk meningkatkan  kuantitas  dan  kualitas  komunikasi pasutri, terutama dalam mengungkapkan kebutuhan,  harapan,  perasaan, maupun  pemikiran personal  agar  komitmen  pernikahan  pasutri  tetap terjaga.  Perlu  diperhatikan  pula,  hendaknya pengungkapan diri yang dilakukan bersifat timbal balik  dan  cenderung  lebih  banyak  mengandung konten positif.

## DAFTAR PUSTAKA
Adelina, R., & Andromeda (2014). Pasangan dual karir: Hubungan kualitas komunikasi dan  komitmen  perkawinan  di  Semarang. Developtmental  and  Clinical  Psychology,
3 (1), 51-58.
Asmarina, N.L.P.G.M., & Lestari, M.D.
(2017). Gambaran kepercayaan, komitmen pernikahan,  dan  kepuasan  hubungan seksual  pada  istri  dengan  suami  yang bekerja  di  kapal  pesiar. Jurnal  Psikologi Udayana, 4 (2), 239-249.
Billeter, C. B. (2002). An exploration of eight dimensions  of  self  disclosure  with relationship  satisfaction. Tesis .  Virginia Polytechnic Institute and State University, Blacsburg, Virginia.
Birnie, C., McClure, J., Lydon, J, E., Holmberg, D.  (2009).  Attachment  avoidance  and commitment  aversion:  A  script  for relationship failure.
Personal
Relationships , 16 , 79–97.
Bojmel, L.B., & Shahar, G. (2011). Emotional and  interpersonal  consequences  of  self disclosure  in  alived,  online  interaction. Journal of Social and Clinical Psychology,
30 (7), 732-759.
Farber, B. A. & Sohn, A. E. (2007). Pattern of self-disclosure  in  psychotherapy  and marriage.
Psychotherapy: Theory,
Research, Practice, Training, 44 (2), 226– 231.
Eyo, U. (2018). Divorce: Causes and effects on children. Asian Journal of Humanities and Social Studies, 6( 5), 172-177.
Fard, M., Kavoosi, M., Ebadi, Z., & Mousavi,
S.  (2016).  The  relationship  between  self efficacy  and  marital  satisfaction  among married students. Int J Pediats, 4 (8), 3315- 3321.
Gildersleeve, S., Singer, J.A., Skerrett., & Wein,  S.  (2016).  Coding  “we-ness”  in couples’s  relationship  stories:  A  method for assessing mutuality in couple therapy. Psychotherapy Research, 27 (3), 313-325. Gerstel, N., & Gross, H. (1982). Commuter marriage. Marriage  and  Family  Review , 52 , 71-93.
Givertz, M., & Segrin, C. (2005). Explaining
personal  and  constraint  commitment  in close relationships: The role of satisfaction, conflict responses, and relational  bond. Journal  of  Social  and Personal Relationships, 22 (6), 757-775. Glotzer, R., & Federlein, A., C. (2007). Miles
that bind: Commuter marriage and family strengths . Michigan Family Review, 12, 7-31. Impett, E. A., Beals, K. P., & Pepalu, L. A.
(2001).  Testing  the  investment  model,  of relationship commitment and stability in a longitudinal study of married couples.
Current Psychology , 20 (4), 312–326.
Johnson, M.P., Caughlin, J., & Houston, T.L. (1999).  The  tripartite  nature  of  marital commitment: personal, moral, and structural  reason  to  stay. Journal  of Marriage and Family, 61, 160-177.
Kinanthi, M.R. (2018). Faktor penentu komitmen  pernikahan pada  kelompok populasi  tahap pernikahan transition  to parenthood hingga family with teenagers. Psikodimensia , 17 (1), 63-76.
Latifatunnikmah., & Lestari, Sri. (2017)
Komitmen  pernikahan  pada  pasangan suami istri bekerja. Humanitas , 14 (2), 103
– 119.
Laurenceau, J.P., Barret, L.F., & Pietromonaco,
P.R.  (1998).  Intimacy  as  an  interpersonal process: The importance of self- disclosure, partner disclosure, and perceive partner responsiveness in interpersonal  exchanges. Journal  of
Personality  and  Social  Psychology,  74, 1238-1251.
Layinah, S.F. (2016). Gambaran gaya Resolusi konflik pada pasangan commuter marriage di Kecamatan Cisarua Kabupaten Sumedang. Skripsi, tidak  diterbitkan. Universitas Islam Bandung, Bandung.
Lee, J. (2016). Self disclosure and relational outcomes: The context-dependent disclosure  intimacy  satisfaction  model.
Disertasi. University of Kansas, Amerika Serikat.
Litiloly, F., & Swastiningsih, N. (2014). Manajemen stres pada istri yang mengalami long  distance  marriage.
Empathy, 2(2), 53-61.
Maharani, F., & Kinanthi, M.R. (2018).Peran komitmen pernikahan tipe personal dedication  terhadap  kepuasan  pernikahan pada  individu  yang  menjalani commuter marriage. INSIGHT, 14 (1), 15-36. Ningrum, A. (2017). Keterbukaan diri dalam
strategi konflik pada pasangan intercultural  marriages. Skripsi ,  tidak diterbitkan.  Universitas  Muhammadiyah Surakarta, Surakarta.
Nisfiannoor, M. (2009). Pendekatan statistik modern . Jakarta : Salemba Humanika.
Nuraini, F.D., & Masykur, A.M. (2015).
Gambaran  dinamika  psikologis  pada  istri pelaut. Emphathy, 41 (1), 82-87. Pameswara, A. D. & Sakti, H. (2016).
Pernikahan  jarak  jauh  (studi  kualitatif fenomenologis  pada  istri  yang  menjalani pernikahan jarak jauh). Jurnal   Empati ,
5 (3), 417-423.
Prianto, B., Wulandari, N. & Rahmawati, A.
(2013).  Rendahnya  komitmen  dalam perkawinan  sebagai  sebab  perceraian.
Jurnal Komunitas, 5 (2), 208-218. Putri, O., & Ajisuksmo, C. (2017). Deskripsi intimacy, passion, dan commitment pasangan suami istri yang menikah secara Katolik. Jurnal  Muara  Ilmu  Sosial, Humaniora, Seni, 1 (2), 170-183. Quek, K.M.T., & Fritzpatick, J. (2013).
Cultural  values,  self  disclosure,  and conflict  tactics  as  predictors  of  marital satisfactionamong  Singaporean  husband and  wives. The  Family  Journal,  21 (2), 208-216.
Quek, K.M.T., Taniguchi, N., & Argiropoulou, M.I.  (2015).  Self  disclosure  between marital  couple:  A  comparative  study between Singapore and Greek. Journal of Comparative Family Studie, XLVI (2), 221- 240.
Rokach, A. & Philibert-Lignieres, G. (2015) Intimacy,  loneliness  &  infidelity. The Open Psychology Journal , 8, 71 Rusbult, C.E., Martz, J.M., & Agnew, C.R.
(1998).  The  investment  model  scale: Measuring commitment level, satisfaction level, quality of alternatives, and investment size. Personal Relationship, 5,
357-391.
Sakinah, F. & Kinanthi, M. R. (2018). Pengungkapan diri dan kepuasan pernikahan  pada  individu  yang  menikah melalui  proses  ta’aruf. Jurnal  Psikologi Integratif , 6 (1), 29-49.
Sandow, E. (2014). Till work do us part: The social fallacy of long-distance commuting. Urban  Studies  Journal  Limited,  51 (3), 526-543.
Stanley, S.M., Markman, H.J., & Whitton, S.W.
(2002).  Communication,  conflict,  and commitment: Insight on the foundations of relationship  success  from  a  national survey. Family Process, 41, 659-675. Stanley, S.M., & Markman, H.J. (1992).
Assesing commitment in personal relationship. Journal  of  Marriage  and Family, 54, 595-607. Sprecher, S., Treger, S., & Wondra, J.W.
(2012).  Effects  of  self  disclosure  role  on liking, closeness, and other impression in get-acquainted  interactions. Journal  of
Social  and  Personal  Relationship,  30 (4), 497-514. Swadiana, S.R. (2014). Penyesuaian perkawinan  pada  istri  yang  menjalani commuter marriage. Bandung: Universitas Pendidikan  Indonesia.  Skripsi  Tidak Diterbitkan.
Sprecher, S., & Hendrick, S.S. (2004). Self disclosure in intimate relationship:
Association
with individual and relationship  characteristic  over  time. Journal of Social and Clinical Psychology,
23 (6), 857-877. Tahmasebi, M.T., & Ahmadi, E. (2015). The
relationship  between  marital  conflict  and marital commitment of married couples in
Ayatollah Amoli Azad University.
International  Journal  of  Humanities  and Cultural Studies, 2 (3), 1065-1075. Utami, S. (2018). Komitmen dan kepuasan pernikahan  pada  pasutri  dengan  rentang usia jauh di Samarinda. Psikoborneo, 6 (2), 351-358.
Waring, J. A. (2001).  The marital self- disclosure  questionnaire:  A  validation study. Tesis. The  University  of  British Columbia, Vancouver, Kanada. Weigle, D. J, Bennett, K. K, & Ballard-Reisch, D.  S.  (2006).  Roles  and  influence  in Marriages:  Both  spouses’  perceptions contribute to marital commitment. Family and Consumer Sciences Research Journal ,
35 (1), 74-92.
Wieselquist, J. (2009). Interpersonal forgiveness,  trust,  and  the  investment model  of  commitment. Journal  of  Social and  Personal  Relationship,  26 (4),  531- 548. Wulandari, D.A. (2014). Komitmen pada perkawinan  ditinjau  dari  kepuasan  dalam
perkawinan. Dipresentasikan
pada
Seminar  Hasil  Penelitian  LPPM  UMP  di Purwokerto, Jawa Tengah.
Wulandari, D.A., & Septiningsih, D.S. (2015). Komitmen  pada  perkawinan. Prosiding Seminar  Nasional  Penelitian  dan  PKM Kesehatan, 1 (1), 161-165. Yulianti, A. (2015). Emosional distres dan
kepercayaan  terhadap  pasangan  yang menjalani commuter marriage. Dipresent asikan  pada  Seminar  Psikologi  dan Kemanusiaan  UMM  di  Malang,  Jawa Timur.