Journal of Instructional and Development Researches Homepage: https://www.journal.iel-education.org/index.php/JID eR e-ISSN: 2807-5471 ; p-ISSN: 2807-548X JIDeR, Vol. 3, No. 3, Juni 2023
© 2023 Journal of Instructional and Development Researches Halaman: 119-130

## Implementasi Pendidikan Karakter Melalui Metode Montessori pada PAUD di Lingkungan Pesantren
Indasah 1 , Imron Arifin², Muh. Arafik³ 1,2,3 Universitas Negeri Malang, Malang, Indonesia Email : indahindasah88@gmail.com (Corresponding Author)
DOI: https://doi.org/10.53621/jider.v3i3.233 Sections Info ABSTRACT Article history: Diterima: 24 Mei 2023 Revisi Akhir: 03 Juni 2023 Disetujui: 12 Juni 2023 Terbit: 29 Juni 2023 Penelitian  ini  dilatarbelakangi  Implementasi  pendidikan  karakter  untuk mempersiapkan  mereka  kelak  sebagai  pribadi  yang  mempunyai  identitas diri, melalui pembiasaan dan keteladanan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui: (1) Bagaimana Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD
Melalui  Metode  Montessori  menekankan  proses  belajar  eksperiensial?  (2) Bagaimana Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori  menekankan  proses  belajar  one-on-one  lesson?  (3)  Bagaimana Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar peace education?Penelitian  ini   menggunakan pendekatan    kualitatif  dan  menggunakan  penelitian  jenis  penelitian  studi kasus.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah    observasi, wawancara,    dan    dokumentasi.    Hasil  penelitian:  (1)  Guru  dalam  proses belajar  secara  aktif  sehingga  peserta  didik  dapat  memperoleh  pengalaman langsung dan terlatih untuk dapat menemukan sendiri berbagai pengetahuan yang dipelajarinya. (2) Guru memberikan satu tema dan membimbing peserta didik dengan belajar langsung untuk menunjang kebutuhan belajar sehingga peserta didik dapat perhatian penuh dari guru dalam proses belajar (3) Guru membantu peserta didik untuk memiliki kemampuan mengatasi konflik dan masalahnya sendiri, tanpa kekerasan dan dengan cara yang kreatif.

## Keywords:
Implementasi Pendidikan Karakter; Metode Montessori; PAUD Di Lingkungan Pesantren.

## PENDAHULUAN
Anak usia dini merupakan anak yang terletak pada umur 0-8 tahun. Bagi Beichler serta Snowman, anak usia dini merupakan anak yang berumur antara 3- 6 tahun. Sebaliknya dasar anak usia dini merupakan orang yang istimewa dimana beliau mempunyai pola perkembangan serta  kemajuan  dalam  pandangan  raga,  kognitif,  sosioemosional,  daya  cipta,  bahasa  serta komunikasi  yang  spesial  yang  cocok  dengan  jenjang  yang  lagi  dilewati  oleh  anak  itu.  Dari bermacam arti, periset merumuskan kalau anak usia dini merupakan anak yang  berumur 0- 8 tahun yang lagi dalam langkah perkembangan serta kemajuan, bagus raga maupun psikologis.
Anak usia dini merupakan pribadi yang unik, yang memiliki berbagai macam kemampuan yang  harus  dipahami  dan  diberi  dukungan  baik  oleh  orang  tua  maupun  guru  supaya  dapat berkembang dengan optimal. Hal ini sesuai dengan pendapat Baan, dkk. (2020) bahwa anak usia dini  sebagai  individu  berusia  0-6  tahun  yang  sedang  mengalami  proses  pertumbuhan  dan perkembangan serta memiliki potensi yang harus dikembangkan. Istilah yang terjadi pada masa ini biasa disebut dengan masa emas ( golden age ). Masa ini merupakan masa peka, karena pada masa ini anak akan sangat mudah menerima stimulus dari luar yang akan berguna untuk proses pertumbuhan  dan  perkembangannya,.  Masa  emas  dirasa  sangat  tepat  untuk  memaksimalkan seluruh aspek perkembangan anak. Anak yang mendapatkan stimulasi dengan baik pada masa ini dapat mencapai aspek-aspek perkembangan dengan baik, begitu pula sebaliknya.
Bagi Siti Aisyah, dkk karakter anak usia dini antara lain; a) mempunyai rasa mau tahu yang besar,  b)  ialah  individu  yang  istimewa,  c)  senang  berfantasi  serta  berimajinasi,  d)  era  sangat potensial buat berlatih, e) membuktikan tindakan egosentris, f) mempunyai bentang energi Fokus yang pendek, g) selaku bagian dari insan sosial. Anak usia dini adalah era liabel dalam  bermacam  pandangan  kemajuan  ialah  era  dini  pengembangan  keahlian  raga  motorik,
bahasa,  sosial  penuh  emosi,  dan  kognitif.  Bagi  Piaget  ( Slamet  Suyanto ,  2003:  56-  72),  anak mempunyai  4  tingkatan  kemajuan  kognitif  ialah  jenjang  sensori  motorik(  0-  2  tahun),  pra operasional konkrit( 2- 7 tahun), operasional konkrit( 7- 11 tahun), serta operasional resmi( 11 tahun ke atas).
Pendidikan  karakter  untuk  anak  usia  dini  dimaksudkan  buat  menancapkan  nilai-  nilai kebaikan  biar  bisa  jadi  Kerutinan  kala  nanti  berusia  ataupun  pada  tahapan  pembelajaran berikutnya.  Bagi  ahli  psikologi,  anak  usia  dini  adalah  era  yang  pas  buat  melaksanakan pembelajaran. Karena, pada era ini anak lagi hadapi cara perkembangan serta kemajuan yang luar  lazim.  Anak  belum  mempunyai  akibat  yang  minus  yang  banyak  dari  luar  maupun lingkungannya  alhasil  orang  berumur  ataupun  pengajar  hendak  jauh  lebih  gampang  dalam memusatkan  serta  membimbing  anak-  anaknya  paling  utama  dalam  menancapkan  nilai pendidikan karakter.
Mulyasa (2012)  beranggapan  kalau  pembelajaran  kepribadian  untuk  anak  umur  dini memiliki arti yang lebih besar dari pembelajaran akhlak sebab tidak cuma berhubungan dengan permasalahan benar- salah, namun gimana menancapkan Kerutinan (habit) mengenai bermacam sikap yang bagus dalam kehidupan alhasil anak mempunyai pemahaman serta komitmen buat mempraktekkan  kebaikan  dalam  kehidupan  tiap  hari.  Seorang  anak  yang  semenjak  kecil dikenalkan  serta  ditanamkan  pembelajaran  kepribadian,  diharapkan  kala  berusia  karakter- karakter yang diperolehnya hendak jadi Kerutinan untuk dirinya. Oleh sebab itu, kedudukan aktif  orang  berumur,  pengajar  dan  warga  buat  bersama-  sama  menggalakkan  nilai-  nilai pembelajaran kepribadian dalam tiap peluang, spesialnya pada kanak- kanak umur dini bagus di dalam keluarga ataupun warga yang terdapat di lingkungannya.
Menancapkan  nilai-  nilai  pendidikan  karakter  buat  menyiapkan  mereka  nanti  selaku manusia-  manusia  yang  memiliki  bukti  diri  diri,  sekalian  menuntun  anak  buat  jadi  orang bermoral akhlak, lewat adaptasi serta keteladanan. Pada adaptasi merupakan suatu metode yang bisa dicoba buat menyesuaikan anak berasumsi, berlagak, berperan cocok dengan anutan agama. Pembinaan  serta  pembuatan  kepribadian  anak  usia  dini  dalam  meningkatkan  pembiasaan- pembiasaan dalam melakukan sesuatu aktivitas  di sekolah. Adaptasi merupakan klise, Dalam adaptasi amat efisien dipakai sebab hendak melatih kebiasaan- kebiasaan yang bagus pada anak usia  dini.  Selaku  ilustrasi,  bila  guru  tiap  masuk  kategori  melafalkan  damai,  itu  telah  bisa dimaksud selaku upaya adaptasi. Apabila mana terdapat anak masuk kategori tidak melafalkan damai, guru hendaknya menegaskan anak supaya apabila masuk ruangan melafalkan salam. Ini pula salah satu metode menyesuaikan anak semenjak dini.
Pembelajaran kepribadian buat usia dini dicocokkan dengan kemajuan akhlak pada anak. Bagi Piaget ( 1965), kemajuan akhlak mencakup 3 langkah, ialah ( 1) premoral, ( 2) akhlak realism, serta(  3)  akhlak  relativism.  Sedangkan  Kolhberg  ( Power,  Higgins,&amp;  Kohlberg ,  1989) melaporkan kalau kemajuan akhlak melingkupi (1) preconventional, (2) conventional, serta( 3) postconventional. Akar kedua filosofi itu serupa, ialah pada langkah dini anak belum memahami ketentuan, akhlak, etika, serta kesusilaan.
Sesudah  itu,  berkembang  jadi  orang  yang  menguasai  determinasi,  adab,  etika,  dan kesusilaan  dan  berfungsi  sesuai  determinasi  itu.  Pada  akhirnya,  adab,  determinasi,  etika  dan kesusilaan ada dalam diri masing- masing anak di mana tindakan ditentukan oleh ditaksir adab dalam dirinya bukan oleh determinasi atau oleh kedatangan orang lain; meski tidak ada orang lain, dia malu melakukan kondisi yang tidak betul, tidak bermoral, dan tidak beradab. Jadi, untuk anak  Kalangan  Bermain  dan  TK  atau  RA,  perkembangan  adab  anak  umumnya  pada  tahap premoral dan adab realism. Pada tahap ini ada banyak determinasi, etika, dan norma yang anak tidak tahu dan anak belum bisa memahaminya. Untuk itu pembelajaran karakter di RA terbaru dalam tahap pengenalan dan menyesuaikan diri berlagak sesuai norma, etika, dan determinasi yang ada.
Pendidikan karakter merupakan sesuatu sistem berbentuk penanaman angka kepribadian kepada  partisipan  ajar  yang  mencakup  keinginan  ataupun  pemahaman,  serta  aksi  dalam menerapkan  angka,  budi  akhlak,  kepribadian,  dan  adab  ke  dalam  diri  partisipan  ajar,  yang
bermaksud buat membuat karakter partisipan ajar dalam mengutip ketetapan, jujur, meluhurkan orang lain, ataupun bersikap bagus dalam kehidupan tiap hari ( Putra , 2019).
Tetapi  realitas  dikala  ini  sedang  banyak  ditemui  bermacam  insiden  yang  minimnya pembelajaran karakter anak semacam, insiden kanak- kanak sekolah serta orang- orang dewasa membuang kotor asal- asalan, tidak mengerti cara mengantri, berlagak hirau tidak hirau, apalagi kurang segan kepada orangtua serta guru, minimnya kepekaan, serta perkelahian antar warga ataupun  apalagi  siswa,  perundungan,  apalagi  pula  sikap-  sikap  intoleran  di  sekolah  serta  di warga. Setelah itu pergantian sikap era milenial yang membidik pada pertanda berkurangnya pemasyarakatan  serta  interaksi  antarindividu  dengan  cara  langsung,  dan  terdapatnya kecenderungan membutuhkan seluruh perihal dengan cara praktis, sementara itu seluruh suatu dapat lewat cara, ialah melaksanakan kegiatan keras, patuh, focus, serta penuh ketabahan dan tidak gampang berserah ( Styowati , 2020).
Bermacam perkara itu, disebabkan sebagian hambatan, salah satu diantara hambatan ialah rendahnya tingkatan pembelajaran para orang tua spesialnya bunda alhasil menyebabkan pula rendahnya mutu ajaran kepada anak umur dini. Tidak hanya itu, rendahnya tingkatan ekonomi warga  mempengaruhi  mutu  dari  instansi  atau  institusi  PAUD.  Hambatan  selanjutnya merupakan  sedang  terbatasnya  jumlah  badan  PAUD,  bagus  dari  jalur  resmi  (TK  atau  RA) ataupun dari rute nonformal (KB atau TPA) dengan tingkatan edaran disuatu area sedang belum menyeluruh di banding dengan target PAUD itu sendiri.
Berikutnya, bagi Ali Ibrahim Akbar, aplikasi pembelajaran di Indonesia mengarah lebih mengarah  pada  pembelajaran  berplatform  hard  keterampilan  (keahlian  teknis)  yang  lebih bertabiat  meningkatkan  intelligence  quotient  (Intelligence  Quotient  (IQ),  tetapi  kurang meningkatkan keahlian soft keterampilan yang tertuang dalam emotional intelligence (EQ), serta kebatinan intelligence (SQ)
Banyak  guru  yang  mempunyai  anggapan  kalau  partisipan  ajar  yang  mempunyai kompetensi yang bagus merupakan mempunyai angka hasil kuis atau tes yang besar. Anggapan ini  sangat  ialah  kelalaian  yang  lumayan  sungguh-  sungguh.  Perihal  ini  mengenang pengembangan  area  afektif  pada  sistem  pembelajaran  amat  membutuhkan  situasi  yang mendukung. Maksudnya, kita butuh dengan membuat konsep penataran budi akhlak dengan cara  benar-  benar.  Kebalikannya,  pembelajaran  budi  akhlak  yang  tidak  didesain  dengan  cara sungguh sungguh hingga hasilnya hendak mengecewakan ( Lubis , 2008: 6). Dalam pendekatan ilmu  jiwa  penanaman  pendidikan  karakter  di  sekolah  dibantu  dengan  terdapatnya  aktifitas- aktifitas  positif  yang  hendak  membuat  nilai-  nilai  kepribadian  dan  akhlak  yang  bagus  pada partisipan  ajar  dengan  pemberian  strategi  penataran  khusus  semacam  membuat  ikatan  serta interaksi yang bagus di dalam kategori bagus dengan sahabatnya ataupun dengan guru Selaras  dengan  opini  di  atas,  banyak  guru  yang  berpikiran  pembelajaran  kepribadian cumalah  aksesoris alhasil  anak  didik  lebih  banyak  dijejali dengan  pelajaran yang  karakternya akademis  dengan  melepaskan  pendidikan  karakter.  Sedang  banyak  guru  berpikiran  kalau pembelajaran karakter cumalah suatu wawasan (kognitif) ( Styowati , 2020).
Tampaknya  dalam  kehidupan  yang  serba  modern  dikala  ini,  pembelajaran  yang diserahkan orang berumur bukanlah cocok dengan desakan Islam. Sebab minimnya durasi ceria partisipan  ajar  serta  sangat  fokus  pada  hal  di  luar  untuk  orang  berumur  yang  bekerja, menyebabkan minimnya keahlian dalam perihal ceria partisipan ajar. Alhasil tata cara ataupun metode  yang  diserahkan  terkesan  satu  arah.  Tata  cara  yang  diserahkan  dengan  bentuk  yang semacam ini hendak bawa partisipan ajar pada sedikitnya rasa serta perasaan yang dipunyainya, sedikitnya komunikasi yang terangkai dengan cara serasi, alhasil partisipan ajar hendak terbiasa serta hendak menyesuaikan diri dengan perihal itu.
Sementara itu orang berumur wajib kerap bertemu serta berbahasa dengan anak. Pergaulan dalam keluarga wajib terangkai dengan cara serasi. Minimnya keakraban antara kedua orang berumur  dengan  anak  bisa  memunculkan  keretakan  psikis  yang  bisa  menjerumuskan  pada keretakan  dengan  cara  jasmaniah  misalnya  hendak  kurang  senang  di  rumah  serta  lebih  suka terletak  di  luar  rumah  dengan  sahabatnya  ataupun  senang  di  dalam  rumah  tetapi  tidak
menghiraukan dengan kondisi sosialnya( fokus kepada dunianya sendiri). ( J. Jessy Brinda Mary (Vol- 1 Issue- 2 2016 IJARIIE- ISSN (O)- 2395- 4396)
Keluarga memiliki peran penting dalam mendidik karakter anak. Anggapan umum adalah bahwa  keluarga  adalah  pengajar  budi  pekerti  penting  untuk  kanak-  kanak.  Orang  berumur merupakan guru moral awal kanak- kanak, penyumbang pengaruh yang sangat bertahan lama. Kanak-  kanak  bertukar  guru  tiap  tahun,  namun  mereka  mempunyai  satu  orang  berumur sepanjang  era  perkembangan  mereka.  Ikatan  orang  berumur  anak  pula  memiliki  arti  penuh emosi spesial yang bisa menimbulkan anak merasa dicintai serta dinilai ataupun kebalikannya merasa  tidak  dicintai  serta  tidak  pantas.  Lickona,  Thomas  dalam  ( Budi  Mulyadi ,E3S  Web  of Conferences 202, 07063 (2020).
Kondisi pergaulan yang kurang terkendali ini hendak berikan akibat yang kurang bagus untuk kemajuan kepribadiannya, sebab kedua orang tuanya tidak sering berikan bimbingan serta nasehat  pada  dirinya.  Pengembangan  Karakter  Anak  Umur  Dini  akhlak  dan  perilaku  anak tergantung pada area, bila area tempat berada si anak bagus, maka berpotensi baik pula perilaku anak, begitu juga kebalikannya ( Saputra , 2017: 230).
Anak umur dini amat gampang menjiplak serta meresap apa yang dimiliki dari lingkungan sekitar  dimana  dia  berkembang,  lingkungan  yang  baik  akan  berpengaruh  baik  pada  anak, begitupun kebalikannya, area yang tidak bagus hendak mempengaruhi tidak bagus pula pada anak ( Prasanti , 2018: 14- 15). Kawasan keluarga mempengaruhi dalam pembuatan kepribadian anak, sebab anak pada era ini banyak menghabiskan durasi di kawasan keluarga.
Membagikan  pembelajaran  yang  pas  serta  terbaik  merupakan  desakan  orang  berumur untuk  partisipan  didiknya.  Data  serta  tata  cara  hal  program  yang  menolong  langkah  bunga partisipan ajar pada era modern ini pasti amat beraneka ragam. Walaupun tata cara pembelajaran partisipan  ajar  umur  bawah  beraneka  ragam  namun  tata  cara  pembelajarannya  belum  pasti sesuai untuk seluruh partisipan ajar. Amat susah untuk orang berusia buat memastikan tata cara yang sesuai serta cocok keinginan untuk pembelajaran partisipan ajar umur bawah. Perihal inilah yang  jadi  kewajiban  orang  berumur  serta  guru  maupun  orang  berusia  buat  memilah  serta menguasai  tata  cara  pembelajaran  partisipan  ajar  serta  menolong  cara  berkembang  bunga partisipan ajar ( Wijayanti L. K , 2018: 2)
Tampaknya  pada  partisipan  ajar  era  saat  ini  dalam  mempelajari  pengetahuannya mengarah lebih mandiri. Perihal ini disebabkan mudahnya akses data yang terdapat di mana- mana lewat internet. Tetapi untuk pengajar pula wajib mengetahui hendak perihal itu serta tidak takluk dengan wawasan partisipan ajar hendak masa digital saat ini. Pada era saat ini ini dengan mudahnya akses data dimana- mana, pengajar dapat membikin- bikin mengenai metode- metode pembelajaran kepada partisipan ajar yang cocok dengan kemajuannya. Dari demikian banyak tata cara yang terdapat, pengajar wajib cerdas memilah serta memilah tata cara mana saja yang sesuai  dengan  buah  hatinya.  Sepanjang sebagian  tahun  terakhir,  terdapat  salah  satu  tata  cara yang amat digandrungi oleh warga dikala ini adalah tata cara Montessori.
Montessori melaksanakan pemantauan serta riset kepada sikap partisipan ajar itu dengan mencari  aktivitas  yang  relevan  dengan  mereka  dengan  memakai  bermacam  berbagai  metode serta  perlengkapan  pastinya.  Pada  kesimpulannya  Montessori  membuat  sesuatu  kesimpulan kalau  terus  menjadi menantang  modul penataran  lewat  perlengkapan  peraga  yang  disiapkan dengan otak kekeliruan yang terdapat dalam perlengkapan peraga itu, terus menjadi modul itu menarik untuk partisipan ajar. Partisipan ajar melaksanakan aktivitas tidak sebab terpikat pada hadiah,  melainkan  pada  kemauan  menaklukkan  modul  penataran  itu.  Pembelajaran  wajib menjajaki sikap natural partisipan ajar serta mempersiapkan area yang dapat mendesak aktivitas otomatis berlatih supaya partisipan ajar sanggup menciptakan dirinya lewat aktivitas berlatih itu ( Magini , 2013: 5)
Dari  opini  diatas,  bisa  disimpulkan  kalau  ceria  partisipan  ajar  merupakan  suatu  upaya yang  tidak  gampang  dicoba  sedemikian  itu  saja.  Sebab  tiap-  tiap  partisipan  ajar  memiliki kepribadian  yang  berlainan  terlebih  tahap  perkembangan  antara  satu  partisipan  ajar  dengan partisipan ajar yang yang lain pula tidak serupa. Sedemikian itu pula perihalnya dalam ceria
partisipan ajar. Seseorang pengajar wajib lebih pintar dalam membagikan metode yang terbaik buat membagikan pembelajaran yang maksimal dengan mencermati tiap tahap kemajuannya. Sebab  tiap  tahap  kemajuan  partisipan  ajar  menginginkan  metode  ceria  yang  berlainan (Paramitha, 2017: 12)
Ra Al-Khoiriyah di dirikan tahun 1987 dibawah naungan Yayasan pondok pesantren Al- Khoiriyah yg diasuh oleh Hj. Syamsul. setelah beliau wafat pada tahun 1996 maka diambil alih oleh menantunya yaitu Kh.Wachid  Badrus Sholeh putra dari Abah yai Badrus Sholeh pondok pesantren  Al-Hikmah  Purwoasri  kediri.  RA    Al-Khoiriyah    muncul  di  tengah-  tengah  publik sesuai keinginan hendak media pembelajaran yang bermutu serta terjangkau berbasiskan agama.
Yayasan Al-Khoiriyah sendiri terdiri dari lembaga mulai PAUD, RA, MI, MTS, SMK, TPQ, MADIN dan PONDOK. Yayasan Al-Khoiriyah sendiri memberikan aturan kepada semua guru untuk diterapkan selama mengajar di lingkungan yayasan seperti halnya dalam berbahasa , kami diwajibkan  memakai  bahasa  jawa  halus  kepada  semua  guru  maupun  kepada  murid-murid dengan  bertujuan memberi  teladan  dan kebiasaan  yang  baik  sehingga  bisa ditiru  oleh  semua murid.  Ada  larangan  bagi  semua  guru maupun  staf  putri  untuk  memakai  training  pada  hari jadwal pelajaran  olahraga , boleh memakai kaos olahraga tetapi dengan bawahan rok  dengan alasan sebagai guru harus memberikan contoh yang baik dalam berpakaian. Adanya rutinitas istighosah dan pemantapan karakter  guru dalam memberikan teladan yang baik, dilaksanakan satu bulan sekali dipimpin langsung oleh ketua yayasan KH. Wachid Badrus Sholeh.
Berdasarkan  observasi  awal  yang  dilakukan  oleh  peneliti  pada  hari  senin  03-10-2022, wawancara dengan Ibu Siti Zulaihah Kepala Ra Al-khoiriyah terkait karakteristik pengembangan diri dan pembelajaran yang ada di sekolah kami. Karakteristik Pembelajaran di RA Al-Khoiriyah Kegiatan Pembelajaran RA Al-khoiriyah dilakukan dengan metode: Aktivitas teratur Merupakan aktivitas yang dilakukan di RA tiap hari, misalnya: berbaris, berdoa saat sebelum serta setelah melaksanakan  aktivitas.  Aktivitas  otomatis  Merupakan  aktivitas  yang  dicoba  dengan  cara otomatis  misalnya:  memohon  bantu  dengan  bagus,  menawarkan  dorongan  dengan  bagus, menjenguk  sahabat  sakit.  Pemberian  acuan  Merupakan aktivitas  yang dicoba  dengan  berikan acuan yang bagus pada anak misalnya: Berbicara tutur yang bagus serta santun, membuang kotor pada  tempatnya,  berpakaian  apik,  tiba  pas  durasi,  dan  lain-  lain.  Aktivitas  terprogram Merupakan aktivitas yang diprogramkan dalam aktivitas penataran, misalnya: makan bersama, menyikat gigi.
Karakter aktivitas Pengembangan diri di RA Al- Khoiriyah Pengembangan diri bermaksud memberikan peluang pada partisipan ajar buat meningkatkan serta mengekspresikan diri cocok dengan  keinginan,  kemampuan,  atensi  tiap  partisipan  ajar  cocok  situasi  sekolah  dalam ekstrakurikuler.  Aktivitas  pengembangan  diri  dicoba  lewat  aktivitas  jasa  pengarahan  yang bertepatan  dengan  permasalahan  diri  individu  serta  kehidupan  sosial,  berlatih,  serta pengembangan karir partisipan ajar.
Selain kegiatan diatas pendukung dalam penanaman karakter pada anak melalui metode Montessori adalah  sebagai  berikut:  Terbiasanya  anak  usia  dini  dengan  sikap  jujur  melalui kebiasaan uang saku yang di kasihkan ke guru tiap hari , walaupun di depan sekolah banyak penjual jajan tapi mereka tidak terpengaruh dan tetap memberikan uang saku tersebut kepada guru kelasnya, Anak terbiasa disiplin ketika selesai masuk kelas, dengan mereka berbaris rapi antri  untuk  menyerahkan  uang  saku  kepada  guru.  Anak  terlatih  bersikap  jujur  dengan mengambil jatah snack tidak melebihi dari jatah mereka yang disiapkan oleh guru di depan kelas. Terbiasanya anak anak dalam memelihara kebersihan kelas maupun sekolah dengan membuang sampah pada tempatnya setelah selesai memakan snack. Sigap memberi pinjaman kepada teman yg lupa membawa alat tulis dll. Terbiasa mengucapkan terima kasih ketika mendapat bantuan atau  pemberian  dari  orang  lain.  Terbiasa  mengucapkan  salam  ketika  bertemu  guru  di  luar sekolah. Adanya jumat berkah setiap 1 minggu sekali dan sedekah sampah dimana anak dilatih memanfaatkan botol bekas untuk dikumpulkan di sekolah dan dijual ,hasil uang dari penjualan tersebut  digunakan  untuk  membiayai  teman  atau  anak  yatim  yang  bersekolah  di  tempat  itu. Berdasarkan  uraian  diatas,  pentingnya  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Melalui  Metode
Montessori Pada PAUD Di Lingkungan Pesantren.
Tujuan penelitian pada penelitian ini adalah untuk mengetahui: Implementasi Pendidikan Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode  Montessori  menekankan  proses  belajar  eksperiensial, Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar one-on-one lesson, Bagaimana Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar peace education.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan yang dipakai dalam studi ini merupakan pendekatan kualitatif. Studi kualitatif adalah penelitian yang bermaksud menguak pertanda ataupun kejadian dengan cara holistik- kontekstual  lewat  pengumpulan  informasi  dari  kerangka  natural  selaku  pangkal  langsung melalui keikutsertaan peneliti selaku instrumen kunci ( Masnur Muslich , 2009: 9)
Begitu  juga  Suharsimi  Arikunto  melaporkan  Penelitian  kualitatif  merupakan  riset naturalistic. Sebutan“ naturalistic” membuktikan kalau penerapan studi ini memanglah terjalin dengan cara alami, apa terdapatnya, dalam suasana wajar yang tidak dimanipulasi kondisi serta keadaannya,  menekankan  pada  cerita  dengan  cara  natural  Pengumpulan  informasi  ataupun penjaringan  kejadian  dicoba  dari  kondisi  yang  sebenarnya  ini  diketahui  dengan  gelar“ pengumpulan informasi dengan cara natural ataupun alami” ( Suharsimi Arikunto , 2002: 11) Pendekatan kualitatif ini dipakai buat menciptakan serta menguasai apa yang tersembunyi di  balik  kejadian  yang  kadang  ialah  suatu  yang  susah  buat  dikenal  ataupun  dimengerti, pendekatan ini pula diharapkan sanggup membagikan uraian dengan cara utuh serta mendetail mengenai kejadian yang jadi fokus riset pengarang. Tata cara studi kualitatif merupakan metode riset yang menciptakan informasi deskriptif berbentuk tutur tercatat atau perkataan dari orang orang serta pelakon yang bisa dicermati dari banyak orang itu sendiri. Sedemikian itu pula yang dikatakan Bogdan serta Taylor dalam Lexy J. Moleong selaku selanjutnya:
Metodologi kualitatif selaku metode riset yang menciptakan informasi deskriptif berbentuk perkata tercatat maupun perkataan dari banyak orang serta sikap yang dicermati. Pendekatan ini ditunjukan pada rangka serta orang itu dengan cara holistik serta (utuh). Jadi, dalam perihal ini tidak  bisa  mengisolasikan  orang  ataupun  badan  ke  dalam  elastis  ataupun  anggapan,  namun butuh memandangnya selaku bagian dari sesuatu kesempurnaan.
Meninjau  dari  teori-  teori  di  atas,  hingga  peneliti  ini  merupakan  riset  kualitatif  yang mendefinisikan  dengan  cara  global  dengan  menganalisa  kejadian,  insiden,  kegiatan  sosial, tindakan, pandangan dari orang dengan cara orang ataupun golongan, bagus yang didapat dari informasi  pemantauan,  tanya  jawab,  ataupun  pemilihan.  Sebagian  cerita  ini  dipakai  buat menanggapi kesimpulan permasalahan ialah gimana kedudukan guru selaku guru, selaku acuan ataupun selaku motivator dalam bagan tingkatkan karakter partisipan ajar.
Gambar 1 . Alur Analisis Data.
Teknik  pengumpulan  data  merupakan  langkah  yang  paling  utama  dalam  penelitian. Karena  tujuan  utama  dari  penelitian  adalah  mendapatkan  data.  Tanpa  mengetahui  teknik pengumpulan  data  tersebut,  maka  peneliti  tidak  akan  mendapatkan  data  yang  memenuhi standar  data  yang  ditetapkan.  Teknik  pengumpulan  data  merupakan  teknik-teknik  yang digunakan  oleh  peneliti  dalam  usaha  mengumpulkan  data  langsung  dari  lapangan.  Peneliti menggunakan  tiga  teknik  pengumpulan  data,  yaitu  teknik  wawancara,  observasi  dan dokumentasi.
Penyajian Data Pengumpulan Data Kondensasi Data
Kesimpulan/
Verificatioan

## HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil
Implementasi  Pendidikan  Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode  Montessori menekankan proses belajar eksperiensial
Dari  hasil  penelitian  terhadap  terhadap  Kepala  Sekolah  dan  guru  kelas,  bahwasanya  dalam Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar eksperiensial Di Lingkungan Pesantren dalam cara berlatih dengan cara aktif alhasil peserta ajar bisa mendapatkan pengalaman langsung serta berpengalaman buat bisa menciptakan sendiri bermacam  wawasan  yang  dipelajarinya.  Lewat  pengalaman  langsung  peserta  ajar  hendak menguasai konsep- konsep yang mereka pelajari serta menghubungkannya dengan rancangan lain yang sudah dipahaminya. Implementasi Pendidikan Karakter belajar eksperiensial juga bisa mengajarkan  anak    hidup  bersih  dan  menumbuhkan  rasa  empati  pada  orang  lain  yang  ada disekitar.
Gambar 2 . Kegiatan anak pada Metode Montessori menekankan proses belajar eksperiensial melalui sedekah sampah setiap hari jumat
Implementasi  Pendidikan  Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode  Montessori menekankan proses belajar one-on-one lesson
Dari hasil penelitian dengan Kepala Sekolah dan guru kelas, bahwasanya dalam Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar one-on- one lesson Di Lingkungan Pesantren RA Al-Khoiriyah, Baron, Nganjuk adalah guru memberikan satu tema dan membimbing peserta didik dengan belajar langsung untuk menunjang kebutuhan belajar sehingga peserta didik dapat perhatian penuh dari guru dalam proses belajar dan guru akan  memperhatikan  dari  jauh  dengan  itu  peserta  didik  akan  membentuk  kemandiriannya dengan penekanan proses belajar One-on-One Lesson.
Gambar 3 .  Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar one-on-one lesson Di Lingkungan Pesantren RA Al-Khoiriyah, Baron, Nganjuk.
Implementasi  Pendidikan  Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode  Montessori menekankan
proses belajar peace education
Dari  hasil  PENELITIAN  dengan  Kepala  Sekolah  dan  guru  kelas,  bahwa  dalam  Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar peace education dalam membuat kepribadian partisipan ajar di RA Al- Khoiriyah adalah sesuatu bentuk pembelajaran yang menolong anak buat mempunyai keahlian menanggulangi bentrokan serta perkaranya sendiri, tanpa kekerasan serta dengan metode yang inovatif.  Dalam menekankan proses belajar Peace education ini peserta  didik diajarkan untuk rasa saling menghargai, saling menghormati, dan mencintai sesama. Mengganti tindakan perorangan ke arah silih menghormati perbandingan dalam keanekaan golongan, selaku kenyataan kehidupan yang wajib dialami oleh peserta didik.
Gambar 4 .   Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar peace education Di Lingkungan Pesantren RA Al-Khoiriyah, Baron, Nganjuk.
Pembahasan Implementasi  Pendidikan  Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode  Montessori menekankan proses belajar eksperiensial
Penggunaan  media  pembelajaran  merupakan  alat  bantu  yang  digunakan  oleh  guru sebagai alat bantu mengajar. Dalam interaksi pembelajaran, guru menyampaikan pesan ajaran berupa  materi  pembelajaran  kepada  peserta  didik.  Dalam  Implementasi  Pendidikan  Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar eksperiensial Di Lingkungan Pesantren RA Al-Khoiriyah pasti ada kekurangan dan kelebihannya, apa saja kekurangan dan kelebihannya  pada  model  pembelajaran Experiential  Learning “Kekurangan  :  Butuhnya  banyak kesabaran  dalam  melatih  anak  untuk  menjaga  kebersihan  dengan  membuang  sampah  dan memilah  sampah  pada  tempatnya.  Kelebihan  :  Melatih  anak  untuk  lebih  mandiri  dalam melaksanakan  kegiatan  belajar  melalui  sedekah  sampah  dengan  cara  meletakkan  dan membedakan mana sampah yang bisa dimanfaatkan mana sampah yang tidak bisa dimanfaatkan kembali, melatih anak lebih disiplin  dalam menjaga kebersihan kelas maupun halaman sekolah, Menimbulkan rasa keinginan untuk kembali melakukan keesokan harinya”.
Berdasarkan  paparan  data  dan  temuan  penelitian  yang  didapat  dari  observasi  dan wawancara  di  lapangan  dapat  disimpulkan  bahwasanya,  Implementasi  Pendidikan  Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar eksperiensial Di Lingkungan Pesantren, Guru dalam cara berlatih dengan cara aktif alhasil partisipan ajar bisa mendapatkan pengalaman langsung serta berpengalaman buat bisa menciptakan sendiri bermacam wawasan yang dipelajarinya.
Melalui  pengalaman  langsung  partisipan  ajar  hendak  menguasai  konsep-  konsep  yang mereka  pelajari  serta  menghubungkannya  dengan  rancangan  lain  yang  sudah  dipahaminya. Implementasi Pendidikan Karakter belajar eksperiensial juga bisa mengajarkan anak  hidup bersih dan menumbuhkan rasa empati pada orang lain yang ada disekitar. Belajar lewat pengalaman (experiential  learning)  merujuk  pada  cara  berlatih  yang  mengaitkan  anak  didik  dengan  cara langsung dalam permasalahan ataupun modul yang lagi dipelajari. Bersumber pada rancangan berlatih lewat pengalaman, seluruh kegiatan kehidupan yang dirasakan orang ialah alat berlatih yang bisa menghasilkan ilmu wawasan.
Bentuk“  Action  Research  and  Laboratory  Training”  yang  dikemukakan  oleh  Lewin mengemukakan  kalau  berlatih,  pergantian,  serta  perkembangan  terjalin  lewat  pendalaman pengalaman saat ini serta di sini, yang diiringi oleh pengumpulan informasi serta pemantauan kepada pengalaman dan analisa informasi. Hasil dari analisa informasi inilah yang dipakai buat membenarkan wawasan serta memilah pengalaman terkini.
Bentuk Experiential Learning merupakan sesuatu bentuk cara berlatih membimbing yang mengaktifkan pembelajar buat membuat wawasan serta keahlian lewat pengalamannya dengan cara langsung. Dalam perihal ini, Experiential Learning memakai pengalaman selaku katalisator buat  membantu  pembelajar  meningkatkan  kapasitas  serta  kemampuannya  dalam  cara penataran. Pengalaman berlatih adalah serangkaian cara serta insiden yang dirasakan oleh tiap orang spesialnya anak didik dalam ruang lingkup khusus( ruangan kategori) cocok dengan tata cara atau strategi penataran yang diserahkan oleh tiap- tiap pengajar. Setiap guru mempunyai strategi membimbing yang berlainan dalam tiap mata pelajaran alhasil perihal ini bisa memuat pengalaman berlatih anak didik ( Abdul Majid , 2018).
Gambar 5 . The Principle Of Montessori
Implementasi  Pendidikan  Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode  Montessori menekankan proses belajar one-on-one lesson
Implementasi Pendidikan Karakter Pada peserta didik sangatlah penting untuk diterapkan di  dalam  proses  kegiatan  pembelajaran,  peserta  didik  dapat  dibimbing  belajar  langsung  oleh gurunya. Sebelum Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan  proses  belajar one-on-one  lesson, bagaimana  konsep  dalam  menekankan  proses belajar One-on-One Lesson, harus memperhatikan langkah-langkahnya.Berdasarkan paparan data dan  temuan  penelitian  yang  didapat  dari  observasi  dan  wawancara  di  lapangan  dapat disimpulkan  bahwasanya,  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode Montessori menekankan  proses  belajar one  on  one  lesson Di  Lingkungan  Pesantren,  guru memberikan  satu  tema  dan  membimbing  peserta  didik  dengan  belajar  langsung  untuk menunjang kebutuhan belajar sehingga peserta didik dapat perhatian penuh dari guru dalam proses  belajar  dan  guru  akan  memperhatikan  dari  jauh  dengan  itu  peserta  didik  akan membentuk kemandiriannya dengan penekanan proses belajar One-on-One Lesson. Model pembelajaran one to one banyak keunggulan, antara lain merupakan bisa membuat anak  didik  ikut  serta  dalam  cara  pembelajaran,  serta  anak  didik  pula  bisa  merasa  memiliki tanggung jawab. Oleh karena itu dengan aplikasi metode penataran one to one bisa tingkatkan hasil  berlatih  anak  didik  spesialnya  pada  mata  pelajaran  ilmu  pengetahuan  modul  rangka manusia.
Apabila  dalam  satu  kategori  Montessori  ada  25  anak  berlainan,  tiap-  tiap  dari  mereka mempunyai tingkatan akademik berlainan. Guru juga hendak berikan pelajaran cocok dengan tingkatan  akademik  serta  keinginan  tiap-  tiap  anak.  Tata  cara  penataran  one-  on-  one  lesson hendak  diserahkan  buat  mendukung  keinginan  berlatih  anak.  Bila  mempraktikkan  tata  cara Montessori pada anak di rumah, orang berumur butuh membagikan fokus serta atensi penuh pada anak dalam cara berlatih ( Hermawaty , 2009).
Implementasi  Pendidikan  Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode  Montessori menekankan proses belajar Peace Education
Dalam  proses  pembelajaran,  perlu  penekanan  soal  mengajarkan  rasa  saling  menghargai, saling  menghormati,  dan  mencintai.  Maria Montessori hidup  di  dunia  yang  penuh  dengan peperangan  dan konflik global. Dalam  proses  pelaksanaanya  tentu  tidak  semudah  kita bayangkan, Apa saja kekurangan dan kelebihannya Montessori menekankan proses belajar peace education dalam membentuk kemandirian peserta didik.
Berdasarkan  paparan  data  dan  temuan  penelitian  yang  didapat  dari  observasi  dan wawancara  di  lapangan  dapat  disimpulkan  bahwasanya,  Implementasi  Pendidikan  Karakter Pada  PAUD  Melalui  Metode  Montessori menekankan  proses  belajar peace  education Di Lingkungan  Pesantren,  guru  memberikan  satu  tema  dan  membimbing  peserta  didik  dengan belajar  langsung  untuk  menunjang  kebutuhan  belajar  sehingga  peserta  didik dapat  perhatian penuh dari guru dalam proses belajar dan guru akan memperhatikan dari jauh dengan itu peserta didik akan membentuk kemandiriannya dengan penekanan proses belajar peace education. Guru  membantu  peserta  didik  untuk  memiliki  kemampuan  mengatasi  konflik  dan masalahnya sendiri, tanpa kekerasan dan dengan cara yang kreatif. Dalam menekankan proses belajar Peace  education ini  peserta  didik  diajarkan  untuk  rasa  saling  menghargai,  saling menghormati, dan mencintai sesama. mengganti tindakan perorangan ke arah silih menghormati perbedaan  dalam  keanekaan  golongan,  selaku  kenyataan kehidupan  yang  wajib  dialami  oleh peserta  ajar.  Peace  Education  mempunyai  2  bagian  kata  ialah  peace  serta  education  yang keduanya mempunyai arti yang berlainan. Peace berarti freedom from war or violence; a peace formula  plan  atau  movement  treaty  (independensi  dari  perang  ataupun  kekerasan;  konsep kesimpulan perdamaian atau aksi perjanjian). Sebaliknya Education berarti a process of training and  instruction  (cara  pelatihan  serta  instruksi).  Jadi  bisa  disimpulkan  peace  education merupakan  pembelajaran  perdamaian.  Artinya,  pembelajaran  hendak  ditujukan  pada pengembangan individu manusia buat lebih meluhurkan serta menyayangi suatu perdamaian ( Nurcholish , 2010).
Arti di atas membuktikan hendak berartinya pembelajaran pada kondisi heterogenitas orang dengan  dasar  hak  asasi  setiap  orang  untuk  diakui  serta  dihormati,  setelah  itu  perlunya  silih menguasai,  keterbukaan,  serta  berkaitan  meski  berlainan  bangsa,  suku  bangsa,  atau  agama, namun  senantiasa  dalam  bundaran  yang  serupa  ialah  perdamaian.  Diakibatkan  perdamaian dikira  berarti,  hingga  UNESCO  (United  Nations  of  Education,  Scientific,  and  Cultural Organization)  pada  tahun  1974  mengutip  tahap  buat  meningkatkan  lewat  rute  pembelajaran supaya  jadi  pendekatan  yang  utuh.  Statement  itu  bersuara,“  UNESCO  recommendation concerning  education  for  international,  understanding,  cooperation,  and  peace  and  education relating to human right and elementer freedoms” (saran hal pembelajaran untuk global, uraian, kerjasama,  serta  perdamaian  pembelajaran  yang  berhubungan  dengan  hak  asasi  orang  serta independensi elementer).
Bentuk dari statement UNESCO itu bersinambung dalam wujud konstitusi yang bermuatan perintah buat membuat adat perdamaian dalam tiap pandangan orang yang hidup di bumi (in the minds of men).
Gambar 6 . A Kind Of Peace Education

## KESIMPULAN
Berdasarkan dari penelitian dan pembahasan yang telah dilakukan tentang Implementasi Pendidikan  Karakter  Melalui  Metode Montessori Pada  PAUD  Di  Lingkungan  Pesantren  dapat diambil kesimpulan:Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan  proses  belajar eksperiensial Di  Lingkungan  Pesantren,  Guru  dalam  cara  berlatih dengan  cara  aktif  alhasil  partisipan  ajar  bisa  mendapatkan  pengalaman  langsung  serta berpengalaman  buat  bisa  menciptakan  sendiri  bermacam  wawasan  yang  dipelajarinya. Implementasi Pendidikan Karakter Pada PAUD Melalui Metode Montessori menekankan proses belajar one on one lesson Di Lingkungan Pesantren, guru memberikan satu tema dan membimbing peserta  didik  dengan  belajar  langsung  untuk  menunjang  kebutuhan  belajar  sehingga  peserta didik dapat perhatian penuh dari guru dalam proses belajar dan guru akan memperhatikan dari jauh  dengan  itu  peserta  didik  akan  membentuk  kemandiriannya  dengan  penekanan  proses belajar One-on-One  Lesson. Implementasi  Pendidikan  Karakter  Pada  PAUD  Melalui  Metode Montessori menekankan proses belajar peace education Di Lingkungan Pesantren Guru membantu peserta  didik  untuk  memiliki  kemampuan  mengatasi  konflik  dan  masalahnya  sendiri,  tanpa kekerasan dan dengan cara yang kreatif. Dalam menekankan proses belajar Peace education ini peserta  didik  diajarkan  untuk  rasa  saling  menghargai,  saling  menghormati,  dan  mencintai sesama.  Mengganti  tindakan  personal  ke  arah  bersama  menghormati  perbedaan  dalam keanekaan golongan, selaku kenyataan kehidupan yang wajib dialami oleh peserta ajar.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustina Prasetyu Magini, 2013, Sejarah Pendekatan Montessori , Yogyakarta: Kanisius,
Ainissyifa,    H.    (2014).    Pendidikan    Karakter    dalam    Perspektif    Pendidikan  Islam.  Jurnal Pendidikan  Universitas  Garut  Fakultas  Pendidikan  Islam  dan  Keguruan,  08(01),  1-26. Andrianto,  T.  T. (2011). Mengembangkan Karakter Sukses di Era Cyber. Yogyakarta: Ar- Ruzz Media.
Ainurrahman 2012, Belajar dan Pembelajaran, Cet. 7, Bandung: Alfabeta. Baharuddin.,Elihami.,  Arifin,I  &  Wiyono,B.B(2017)  Kepemimpinan  Moral  Spriritual  Kepala PAUD  dalam  Meningkatkan  Pembelajaran  Karakter  Anak  Usia  Dini.  Jurnal Manajemen Pendidikan Universitas Negeri Malang. Volume 8, No 2 November.
Atabik,  A.,  &  Burhanuddin,  A.  (2015).  Konsep  Nasih  Ulwan  Tentang  Pendidikan  Anak. Elementary, 3(2).
Clark,  R.  W.,  Mark,  D.  &  John,  2010,  C,  The  Potential  of  Experiential  Learning  Models  and Practices In Career and Technical Education & Career and Technical Teacher Education. Journal of Career and Tehcnical Education.
Daryanto  Suryatri  Darmiatun,S.Si,MT,Implementasi  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah,( Yogyakarta: Gama Media)
Ditha Prasanti  (2018). Peran  Keluarga  dalam  Implementasi Pendidikan  Karakter  Religius  Anak. Jurnal Kependidikan.
Hermawaty,(2009) Peningkatan Hasil Belajar Siswa pada Mata pelajaran IPS melalui Penerapan Teknik One-to-One kelas IV SD Negeri 024 Tarai Bangun Kecamatan Tambang Kabupaten Kampar , UIR. J.Jessy  Brinda  Mary  Vol-1  Issue-2  2016  IJARIIE-ISSN(O)-2395-4396  Konferensi  Nasional “ Pendidikan Nilai Melalui Pendidikan Guru ” Magini, Agustina Prasetyo, 2013, Sejarah Pendekatan Montessori . Yogyakarta: Penerbit Kanisius. Muslich,M. 2011, Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan KrisisMultidimensional .  Jakarta: Bumi aksara.
Nurcholish,2010 A. Peace Education dan Pendidikan Perdamaian Gus Dur . Jakarta: PT Gramedia. Saputra,  F.  (2017). Pengaruh  Lingkungan  Tempat  Tinggal  Terhadap  Prilaku  Anak . At- Ta’dib, 225 - 245
Savitri, I. M. (2019). Montessori for Multiple Intelligences . Yogyakarta: Bentang. Styowati, A. (2020, Juni 26). Guru dan Tantangan Pendidikan Karakter . KOMPAS. Paramitha,V.D (2017) Jatuh Hati Pada Montessori , Yogyakarta: PT Bintang Pustaka. Wijayanti L.K. Pemikiran Pendidikan Anak Usia Dini Perspektif Maria Montessori dan Abdullah Nashih Ulwan: Studi Analisis Komparatif .(Tesis) Sekolah Pasca Sarjana, Malang: Universitas Islam Maulana Malik Ibrahim, 2018, 2
Wulandari,(2018)  Implementasi  Pendekatan  Metode  Montessori  Dalam  Membentuk  Karakter Mandiri Pada Anak Usia Dini  www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady