Model Kepemimpinan Universitas Kristen Satya Wacana 1956-1993 (Emy Wuryani & Sri Muryani)

## MODEL KEPEMIMPINAN
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA 1956-1993 (Sebuah Kajian Sejarah Lisan)

## Emy Wuryani
emy6penjawi@yahoo.com Program Studi Pendidikan Sejarah
FKIP - Universtas Kristen Satya Wacana

## Sri Muryani
srimur34@yahoo.co.id Program Studi Pendidikan Ekonomi FKIP - Universtas Kristen Satya Wacana

## ABSTRAK
Penelitian ini merupakan jenis penelitian deskriptif analitis tentang gaya atau pola- pola kepemimpinan UKSW Salatiga tahun 1956-1993 berdasarkan sumber-sumber lisan yang  dalam  ilmu  sejarah  disebut  sejarah  lisan.  Tujuan  penelitian  adalah  untuk mendeskripsikan secara analitis tentang gaya atau pola kepemimpinan UKSW. Penelitian ini menghasilkan dokumen sejarah lisan tentang pola-pola kepemimpinan UKSW. Melalui sumber-sumber  lisan  dapat  menyingkap  hal-hal  lain  di  luar  peristiwa  yang terdokumentasikan  sebagai  sumber  sejarah.  Proses  penelitian  menggunakan  metode sejarah  lisan  dengan  empat  tahapan  kerja.  Pertama  heuristik  yakni  mencari  dan mengumpulkan sumber dari para aktor atau tokoh yang mengalami dan menyaksikan peristiwa. Kedua, verifikasi sumber (kritik sumber, keabsahan sumber, menyingkirkan bahan-bahan yang tidak relevan). Ketiga, interpretasi yakni penyusunan kesaksian yang dapat dipercaya untuk menjadi sebuah kisah atau penyajian yang bermakna. Keempat, historiografi  yakni  penulisan  sejarah  sebagai  kisah.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan elitis dan periodisasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dari tahun 1956- 1993 terdapat berbagai model kepemimpinan yang mewarnai kepemimpinan di UKSW. Model kepemimpinan tersebut adalah kepemimpinan Democratic Leaders (Pemimpin demokratis), Authoritative Leaders (Pemimpin otoritative), sebagian besar ciri Affiliative Leaders (Pemimpin afiliatif), sebagian ciri gaya Coaching Leaders (pemimpin bergaya pelatih), dan Counselling Style Leaders (pemimpin bergaya penasehat). Sementara itu Gaya  kepemimpinan  Coercive  (Pemimpin  pemaksa),  dan  gaya  Pacesetting  Leaders (pemimpin penentu ketepatan/tim).

## Kata kunci: kepemimpinan, gaya kepemimpinan

## PENDAHULUAN
Universitas  Kristen  Satya  Wacana (UKSW) didirikan tahun 1956 berlokasi di kota Salatiga memiliki peran penting dalam pembangunan manusia melalui pendidikan dan  kesaksian  iman  Kristen.  Proses  pen- diriannya  melibatkan  utusan  gereja-gereja di  Indonesia  baik  sebagai  gereja  pendiri maupun gereja pendukung, lembaga kristen, tokoh-tokoh  kristen,  maupun  para  misio- naris  (Tim  Penulis  Sejarah  UKSW,  1998: 32).  Pada  awal  berdirinya,  sampai  saat inipun mahasiswa dan dosen banyak yang berasal dari utusan gereja-gereja di Indonesia. Oleh karena itu UKSW juga dikenal sebagai kampus  “Indonesia  Mini”.  Pluralitas  latar belakang  suku,  agama,  ras,  serta  budaya yang  ada  di  Indonesia  tercermin  dalam kehidupan kampus UKSW.  Dasar Alkitab yang  diambil  dari  Kitab Amsal  1  ayat  7a “Takut  akan  Tuhan  adalah  permulaan pengetahuan” sebagai ayat renungan peresmian pembukaan  UKSW  tetap  menjadi  dasar slogan kehidupan kampus yang mendasari visi dan misi UKSW.
UKSW sebagai lembaga pendidikan tinggi  di  Indonesia,  perjalanan  hidupnya tidak lepas dari situasi  dan kondisi sosial, politik, dan ekonomi yang terjadi di Indonesia. Krisis hubungan politik antara pemerintah Indonesia dengan  Belanda  pada  tahun 1960an,  berdampak  pada  berkurangnya dukungan keuangan maupun tenaga dosen misionaris  dari  Belanda.  Demikian  juga peristiwa  gerakan  30  September  1965 mempengaruhi  pada  kebijakan  pimpinan UKSW  dalam  mengelola Universitas. Walaupun demikian, ternyata UKSW dapat menghadapi, permasalahan yang ada bahkan dapat  melepaskan  diri  dari  krisis  yang melanda. Hal ini tentunya tidak terlepas dari peran para pemimpin UKSW, melalui gaya kepemimpinan  yang  diterapkan  dalam
setiap situasi. Lebih dari itu sebagai lembaga pendidikan  yang  berlandaskan  pada  iman Kristen,  tentu  kepemimpinan  di  UKSW merupakan  kepemimpinan  yang  spesifik yang  diyakini  Tuhan  ikut  campur  tangan didalamnya. Tentunya gaya kepemimpinan yang diterapkan dalam perjalanan sejarahnya, menjadi daya tarik tersendiri untuk diteliti dan diharapkan dapat memperkaya khasanah akademik di bidang kepemimpinan khususnya di lembaga pendidikan.
Penulisan mengenai pemikiran dari para tokoh UKSW dan sejarah UKSW sudah ada,  namun  tidak  secara  spesifik  menulis tentang kepemimpinannya,  dan  penulisan yang dilakukan belum menggunakan kaidah- kaidah ilmu sejarah. Untuk itu  penelitian ini secara khusus akan menggali gaya kepemim- pinan yang diterapkan di UKSW dan sebagai penelitian historiografi (karya sejarah) ber- dasarkan kaidah ilmu sejarah. Penelitian ini mengkaji  tentang  gaya kepemimpinan UKSW dengan menggunakan sumber lisan untuk  melengkapi  sumber  dokumen  yang ada. Melalui sumber lisan diharapkan dapat menjangkau pelaku-pelaku sejarah UKSW yang  memiliki  peran  besar  maupun  kecil yang  tidak  terdokumentasi  secara  resmi. Dari  latar  belakang  yang  demikian  maka penelitian  tentang  model  kepemimpinan UKSW ini dilakukan dengan tujuan untuk: Mendiskripsikan gaya kepemimpinan yang diterapkan  di  UKSW  tahun  1956  sampai dengan tahun 1993 berdasarkan teori gerak sejarah.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan dapat digunakan untuk merekonstruksi gaya kepemimpinan yang diterapkan di UKSW sebagai inspirasi generasi kepemimpinan di masa  mendatang.  Harapan  ini  didasarkan dari  hasil  pemikiran  Kuntowijoyo,  bahwa sejarah memiliki kegunaan baik kegunaan intrinsik  maupun  ekstrinsik.  Kegunaan intrinsik antara lain sebagai cara mengetahui
Model Kepemimpinan Universitas Kristen Satya Wacana 1956-1993 (Emy Wuryani & Sri Muryani)
masa lampau dan sejarah sebagai pernyataan pendapat.  Kegunaan  ekstrinsik  antara  lain meliputi sejarah sebagai pendidikan moral, sejarah sebagai pendidikan kebijakan, sejarah sebagai  pendidikan  perubahan,  sejarah sebagai pendidikan masa depan, dan sejarah sebagai bukti (Kuntowijoyo, 2001: 20-36).

## KAJIAN PUSTAKA

## 1.  Hakekat pemimpin
Pemimpin, pada umumnya diartikan sebagai orang yang mampu menggerakkan bawahan  untuk  mencapai  tujuan.  Kartini Kartono (2005: 38), mengartikan pemimpin sebagai  seorang  pribadi  yang  memiliki kecakapan dan kelebihan-khususnya kecakap- an kelebihan di satu bidang, sehingga mampu mempengaruhi  orang  lain  untuk  bersama- sama  melakukan  aktivitas  tertentu,  demi pencapaian satu atau beberapa tujuan.
Menurut Ordaway Tead dalam Kartini Kartono (2005: 44-47), mengemukakan 10 kelebihan seorang pemimpin, meliputi:  (1) Enerji jasmaniah dan mental, (2) Kesadaran akan  tujuan  dan  arah,  (3) Antusiasme,  (4) Keramahan  dan  kecintaan,  (5)  Integritas (keutuhan,  kejujuran,  dan  ketulusan  hati), (6) Penguasaan teknis, (7) Ketegasan dalam mengambil keputusan, (8) Kecerdasan, (9) Ketrampilan mengajar, dan (10) Kepercayaan. Stephen  R.  Covey  dalam  Jensen  Sinamo (2012:  255) mengelompokkan  peran  kepe- mimpinan dalam empat kelompok sebagai berikut: (1) Peran panutan, (2) Peran perintis, (3) peran penyelaras, dan (4) peran pemberdaya.

## Hakekat kepemimpinan
Jika  pemimpin  menunjuk  pada orang atau pribadi yang memiliki kelebihan khusus, maka dalam kepemimpinan mengarah pada kemampuan seseorang menggunakan nilai lebih atau kewenangan yang dimiliki untuk menggerakkan anggota yang dipim-
pinnya  mencapai  tujuan.  Stogdill  dalam Kartini  Kartono  (2005:  157),  mengartikan kepemimpinan  atau leadership  adalah proses  mempengaruhi  kegiatan-kegiatan kelompok  yang  terorganisir  dalam  usaha- usaha menentukan tujuan dan mencapainya. Kouzez & Posner, Dwight Eisenhower dalam Jensen Sinamo (2012: XVIII), mengartikan kepemimpinan dari sisi seni sang pemimpin. Kepemimpinan adalah seni menggerakkan orang  lain  agar  berjuang penuh  semangat untuk meraih tujuan bersama. Kepemimpinan adalah seni membuat orang melakukan sesuatu dengan cara yang diinginkan, tetapi dengan penuh  kesetiaan.  Berdasarkan  pengertian tersebut, maka unsur pokok kepemimpinan adalah cara, seni, proses memanfaatkan sumber kekuatan yang dimiliki sehingga orang lain atau kelompok yang dipimpinnya bersedia melakukan sesuatu seperti yang diinginkan. Cara, seni, atau proses memanfaatkan sumber kekuatan, antara pemimpin yang satu dengan pemimpin lain berbeda. Hal ini dipengaruhi sifat  pemimpin  yang  terbentuk  oleh  latar belakang yang ada dalam diri pemimpin atau situasi  yang  dihadapi.  Berdasarkan  corak kepemimpinan  tersebut  akan  melahirkan gaya atau pola kepemimpinan.

## Gaya atau pola kepemimpinan
Gaya atau pola kepemimpinan me- rupakan sekumpulan ciri, pola dan strategi, pola  menyeluruh,  hasil  kombinasi  dari falsafah, ketrampilan sifat, sikap yang sering diterapkan pemimpin ketika mencoba mem- pengaruhi kinerja bawahannya yang digunakan pemimpin  untuk  mempengaruhi  bawahan agar sasaran atau tujuan dapat tercapai.(http:/ /muhamadbahrululum.blogspot.com/2012/05).
John Adair dalam Jansen Sinamo dan Agus Santosa (2012: 264-265),  menyebutkan macam-macam gaya kepemimpinan sebagai berikut:
Satya Widya, Vol. 31, No.2. Desember 2015: 69-82
1) Coercive  Leader  (pemimpin  pemaksa) Pada gaya  kepemimpinan  ini  dirinci mengenai apa yang harus dikerjakan oleh pengikutnya  dan  meminta  kepatuhan segera  serta  memastikan  perintahnya dijalankan. Bersifat destruktif tetapi bisa sesekali digunakan dalam situasi sulit.
2) Authoritatif Leader (Pemimpin  Otoritatif) Gaya pemimpin ini adalah memberikan arah  dan  visi  jangka  panjang  kepada pengikutnya, menjelaskan gambar besarnya dan menggerakkan mereka ke arah visi itu  dengan  nada  otoriter.  Pemimpin menetapkan  arah  tetapi  memberikan kelonggaran  bagi  pengikutnya  untuk merancang  cara  mereka  sendiri  dan memberikan  umpan  balik  kinerja  yang jelas. Keunggulannya  adalah umumnya efektif  tetapi  kurang  efektif  bagi  Tim yang anggotanya adalah teman-temannya sendiri atau para pakar.
3) Affiliative  Leader  (Pemimpin Afiliatif) Ciri  kepemimpinan  afiliatif  adalah menciptakan harmoni (ikatan emosional dan harmoni) di dalam tim dan sesama anggota,  menempatkan  manusia  pada urutan teratas, lebih mempertimbangkan perasaan  daripada  tugas  atau  tujuan. Gaya kepemimpinan ini terkesan memberi toleransi  pada  hal-hal  yang  buruk  dan membiarkan tidak mendapat koreksi.
4) Democratic Leader (Pemimpin demokrasi).
Ciri  pemimpin  demokrasi  adalah  mem- bangun  komitmen  dalam  dan  diantara anggota tim dengan melibatkan mereka dalam  memberikan  ide-ide.  Pemimpin membangun  konsensus  melalui  partisi- pasi.  Keunggulannya  adalah  dapat  me- ningkatkan keluwesan dan tanggungjawab. Risikonya adalah adakalanya anggota tim merasa  kehilangan  arah  karena  semua diputuskan lewat konsensus.
5) Pacesetting Leader (Pemimpin penentu ketepatan/tim). Ciri gaya kepemimpinan ini  adalah  memimpin  dengan  contoh, berfokus pada penyelesaian tugas dengan standar  tertinggi  dan  mengharapkan anggota  tim  mengikutinya.  Risikonya adalah bisa merusak suasana kerja karena anggota tim seolah-olah diyakinkan bahwa contoh-contoh yang dilakukan pemimpin mendekatkan mereka.
6) Coaching  Leader  (Pemimpin  bergaya pelatih). Gaya pemimpin ini berfokus pada pengembangan tim jangka panjang, men- dukung  melalui  nasehat  dan  dorongan, ia  mengembangkan  anggota  timnya untuk  menjadi  pemimpin  masa  depan. Keunggulannya memberikan latihan dan kepercayaan  kepada  pengikutnya  untuk mampu mengembangkan diri.
7) Counselling  Style  (Pemimpin  dengan gaya penasehat). Ciri pemimpin ini adalah membantu  mengembangkan  timnya, mengembangkan pendelegasian wewenang dan  mempertimbangkan  kekuatan  dan kelemahan anggota timnya.

## Teori Gerak Sejarah
Hakikat  teori  sejarah  adalah  suatu gerak yang tumbuh dan berkembang secara evolusi  karena  menggambarkan  peristiwa sejarah  masa  lampau  secara  kronologis. Urutan secara kronologis merupakan pokok teori untuk menggambarkan gerak sejarah. Faktor-faktor  yang  menentukan  gerak sejarah adalah: 1) Teori gerak sejarah bagi masyarakat yang bersahaja atau masyarakat primitif, evolusi ditentukan oleh kebudayaan dinamisme dan animisme. Pemujaan terhadap kekuasaan roh nenek moyang dan kekuatan alam  gaib  menentukan  evolusi  sejarah.  2) Dalam kebudayaan politeisme, gerak sejarah ditentukan oleh dewa-dewa. 3) Dalam kebu-
Model Kepemimpinan Universitas Kristen Satya Wacana 1956-1993 (Emy Wuryani & Sri Muryani)
dayaan  monoteisme,  gerak  sejarahnya ditentukan  oleh  Tuhan.  4)  Gerak  sejarah yang ditentukan oleh hukum alam (fatum) atau takdir. Teori ini kemudian berkembang menjadi filsafat. 5) Gerak sejarah yang ditentu- kan  oleh  manusia  itu  sendiri.  Hanya  oleh jiwa orang-orang besarlah yang menentukan sejarah.
Sejarah  adalah  kajian  tentang kegiatan-kegiatan manusia yang merupakan manifestasi  dari  pikiran,  perasaan,  dan perbuatannya  pada  masa  lalu.  Manusialah yang  menjadi  aktor  dan  pemegang  peran utama.  Manusia  bertanggungjawab  atas kesinambungan  dan  perubahan  sejarah. Manusia  menentukan  jalannya  peristiwa- peristiwa.  Manusia  sebagai  penggerak sejarah  maka  manusia  dengan  tenaga  dan kemauan yang ada dalam dirinya akan me- nentukan jalannya sejarah (Saefur Rochmat, 2009: 126).  Penyebab  suatu peristiwa ialah intense  atau  motif  pelaku  sejarah  untuk dapat mengakibatkan peristiwa itu. Menurut para  penganut hermeneutic,  motif  yang mendorong  seorang  pelaku  sejarah  untuk melakukan suatu perbuatan karena memiliki alasan (Patrick Gardiner, 1959: 357).

## METODE
Penelitian ini merupakan jenis pene- litian deskriptif analitis tentang pola kepe- mimpinan  di  UKSW  tahun  1956-1993. Satuan  analisisnya  ialah  biografi  kolektif para pemimpin UKSW dalam kehidupannya selama menjadi pemimpin di UKSW.  Pene- litian  ini  menggunakan  metode  sejarah dengan  empat  tahapan  penelitian,  yakni: Pertama,  heuristik  yakni  mencari  dan mengumpulkan  sumber  sejarah  dari  para aktor  atau  tokoh  yang  mengalami  dan menyaksikan  peristiwa. Kedua,  kritik sumber (seleksi sumber). Informan adalah pengkisah  yang  memenuhi  syarat  sebagai
pengkisah,  yakni  sejaman,  bekerja  di UKSW, mengetahui sesungguhnya tentang para pemimpin UKSW. Teknik wawancara dengan menggunakan wawancara mendalam dan diskusi terarah. Untuk mendokumentasi kegiatan ini digunakan alat perekam suara, kamera, dan handycam. Ketiga, interpretasi yakni  menyusun  hasil  wawancara  dari pengkisah (informan) yang dapat dipercaya untuk menjadi sebuah kisah atau penyajian yang bermakna. Keempat, historiografi yakni penulisan sejarah sebagai kisah. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan elitis dan periodisasi. Pendekatan elitis bertujuan untuk mengungkap kehidupan tokoh-tokoh dengan memahami dasar kerja, kepribadiannya yang menjadi akar perbuatan dalam  mengambil  keputusannya,  aspek manajerial  dan  kepentingan-kepentingan lain  yang  semuanya  tercermin  dari  gaya kepemimpinannya. Pendekatan periodisasi dimaksudkan untuk melakukan pembabakan waktu dalam pola-pola kepemimpinan dari 6 (enam) pemimpin UKSW yang menjabat dari tahun 1956-1993 sesuai dengan periode jabatannya sebagai pemimpin UKSW.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Diskripsi gaya kepemimpinan UKSW dalam  penelitian  ini  merupakan  hasil identifikasi  dari  aspek  kepribadian  dan aspek manajerial berdasarkan ciri-ciri gaya kepemimpinan menurut John Adair (Jansen Sinamo dan Agus Santosa, 2012: 264-266).
1. Kepemimpinan  O.  Noto  Hamidjojo
(Rektor Pertama, periode 1956–1973)

## a. Gaya  kepemimpinan Authoritative
Leaders (Pemimpin Otoriter)
Aspek  kepribadian  dan  penerapan aspek  manajerialnya  mencerminkan  tiga dari empat ciri gaya kepemimpinan tersebut. Ketiga  ciri  tersebut,  meliputi;  pemberian
arah  dan  visi  jangka  panjang,  penjelasan gambar  besarnya,  dan  menggerakkan pengikutnya untuk mencapai visi. Satu ciri yang  tidak  tercermin  adalah  pemimpin memantapkan  arah  tetapi  memberikan kelonggaran bagi pengikutnya untuk meran- cang cara mereka sendiri dan memberikan umpan balik kinerja yang jelas.
Ciri pemberian arah dan visi jangka panjang, tercermin dari kepribadiannya yang dikenal  sebagai:  Tinggi  iman,  Ilmu,  dan Pelayanan,  sementara itu  ciri  menjelaskan gambar besarnya, dan menggerakkan mereka kearah visi tercermin pada aspek manajerial; “mengerti  dengan  baik  akan  tugas  yang diembannya  –  sebagai  bekal  menjelaskan kepada  semua  yang  akan  dilibatkan”,  dan adanya otonomi penuh yang dikenal dengan istilah  mengelola  kampus  dengan  “tradisi sendiri”.  Tinggi  iman,  dalam  memaknai “Tuhan identik dengan guru, kuat dan tekun dalam iman, semua bertitik tolak dari iman dan  menuju  pada  iman”.  Dengan  bertitik tolak pada keyakinan iman yang mendalam (tinggi iman) beliau memiliki arah dan visi jangka panjang, bukan hanya sekedar meng- arahkan  para  dosen  dan  pegawai  untuk mewujudkan kehidupan UKSW dalam batas kehidupan  dunia  melainkan  sampai  pada kehidupan  kekal.  Gambaran  kehidupan lembaga  yang  mengarah  pada  kehidupan kekal  ini  nampak  dalam  corak  kehidupan lembaga  yang  menghargai  waktu  dan kesempatan,  menghargai  teman  sejawat dalam hal adat-istiadat, etika/budi pekerti, dan penerapan tatakrama dan unggah ungguh. Tinggi ilmu, tercermin pada kepribadiannya sebagai ilmuwan yang berpengetahuan luas dan  berpandangan  jauh,  suka  membaca, ilmuwan yang transformative, semua yang dilakukan  terencana  dan  isinya  mendalam menjadi  arah  dan  visi  jangka  panjang UKSW sebagai lembaga pendidikan tinggi
yang  memiliki  kualitas  keilmuan  tingkat tinggi.  Demikian  halnya  tinggi  pelayanan, tercermin pada sikapnya dalam memanusia- kan  manusia,  mengasihi,  supel,  sportif, humoris, tulus, dan kebapakan. Sikap yang demikian diharapkan menjadi karakter pada diri pribadi para dosen dan pegawai, UKSW sebagai lembaga dalam menjawab kebutuh- an lingkungan sekitar, maupun lingkungan bangsa,  dan  negara  sebagai  arah  dan  visi jangka panjang prinsip “mengerti dengan baik akan  tugas  yang  diembannya”.  Berbekal pengertian yang baik, ia dapat menjelaskan dengan  baik  kepada  semua  yang  akan dilibatkan, mereka yang terlibat juga mengerti dengan baik pula akan tugas dan tanggung- jawab  yang  diembannya,  dan  semua  itu berguna sebagai dasar membangun komitmen bersama”.  Berdasarkan  ciri-ciri  yang melekat  pada  kepribadian  dan  penerapan manajerialnya,  maka  gaya  authoritative leaders yang diterapkannya menggambarkan gaya  kepemimpinan authoritative  yang bercirikan  partisipatif  dengan  komitment tinggi.
b. Gaya  kepemimpinan Coercive  Leaders
(Pemimpin pemaksa)
Hasil  identifikasi  terhadap  gaya coercive leaders ditemukenali bahwa kepri- badian  dan  penerapan  aspek  manajerial Notohamidjojo  mencerminkan  tiga  dari empat  ciri  gaya  kepemimpinan  tersebut. Ketiga ciri tersebut, meliputi: adanya perintah yang disampaikan secara rinci atas apa yang harus dikerjakan oleh pengikutnya, meminta kepatuhan segera, dan memastikan perintah- nya  dijalankan.  Satu  ciri  gaya coercive leaders yang tidak tercermin adalah sering- kali destruktif tidak nampak pada kepemim- pinannya. Diskripsi aspek kepribadian dan aspek manajerial yang mencerminkan  tiga ciri gaya coursive leaders tersebut sebagai
Model Kepemimpinan Universitas Kristen Satya Wacana 1956-1993 (Emy Wuryani & Sri Muryani)
berikut: Ciri pertama, perintah disampai- kan secara rinci atas apa yang harus dikerja- kan oleh pengikutnya. Ciri ini mencermin- kan bahwa syarat seorang pemimpim harus cermat,  teliti,  hati-hati.  Ciri  ini  tercermin dari aspek manajerial dengan prinsip “menger - ti dengan  baik  akan  tugas  yang  diemban- nya”.  Prinsip ini digunakan untuk menjelas- kan dengan baik kepada semua yang terlibat, sehingga mereka yang terlibat juga mengerti dengan baik dan berkomitmen untuk men- jalankannya.  Unsur  ini  juga  direfleksikan dalam  tradisi  keilmuan,  beliau  selalu  me- nyiapkan dengan baik, materinya mendalam, disampaikan dengan runtut, dan mahasiswa selalu  diberi  tugas  mereview  kembali, mengembangkannya,  dan  dipresentasikan pada  pertemuan berikutnya.  Dalam  tradisi kebudayaan  perintah  yang  disampaikan secara  rinci,  tercermin  dalam  kebiasaan memberi souvenir berupa wayang kulit, dan saat  memberikannya  beliau  menjelaskan karakter  yang  melekat  pada  wayang tersebut. Ciri  kedua, meminta kepatuhan segera. Ciri ini dapat diartikan bahwa dalam coercive  leaders,  pimpinan  menuntut ketaatan  yang  sungguh-sungguh  dari  para pengikutnya. Dalam kepemimpinannya ciri ini tercermin dari sisi penerapan manajerial- nya, dimana beliau dikenal sebagai adminis- trator yang baik dalam kedisiplinan, bahkan kedisiplinan  dan  tanggungjawab  menjadi bagian  fondasi  manajemen  lembaga. Ciri ketiga,  adanya  kepastian  bahwa  perintah yang diberikan dijalankan. Ciri ini tercermin dari penghayatan para pelaku sejarah terhadap penerapan  manajerialnya  yang  dihayati sebagai “bangunan manajemen partisipatif berdasarkan komitment tinggi”. Komitment diartikan  sebagai  suatu  tekat  dan  janji sesorang untuk menjalankan dan sekaligus melakukan sesuatu sesuai yang dijanjikan. Dengan  adanya  komitmen  dari  para  pengi-
kutnya,  dipastikan  bahwa  suatu  perintah yang diberikan oleh pimpinannya dijalankan. Berdasarkan  refleksi  ketiga  unsur  gaya coursive leaders, maka gaya coercive leaders yang  diterapkan  Notohamidjojo adalah coursive leaders yang bercirikan  bangunan manajemen partisipatif berbasis komitment (tinggi)”
c.  Gaya kepemimpinan Pacesetting Leaders
(Pemimpin penentu ketepatan/tim)
Kepribadian  dan  penerapan  aspek manajerialnya mencerminkan dua dari tiga ciri gaya kepemimpinan tersebut. Kedua ciri tersebut  adalah;  kepemimpinan  dengan memberikan  contoh,  dan  berfokus  pada penyelesaian masalah dengan standar tinggi. Satu ciri yang tidak tercermin adalah meng- harapkan  anggota  timnya  mengikuti,  dan bisa mandiri. Adapun diskripsi aspek kepri- badian dan aspek manajerial yang mencer- minkan kedua ciri gaya Pacesetting Leaders tersebut adalah: Ciri pertama, kepemim- pinan dengan memberikan contoh. Ciri ini tercermin  dari  pernyataan  para  pelaku sejarah yang menyatakan demikian “warna kepemimpinan  seorang  yang  tinggi  ilmu, tinggi iman, dan tinggi pelayanan tercermin dalam  menerapkan  prinsip-prinsip  kepe- mimpinan, antara lain;  pemimpin yang mela- yani,  pemimpin  yang  sungguh-sungguh, pemimpin yang cinta budaya, pemimpin yang berjiwa  “cerdik  seperti  ular,  tulus  seperti merpati”, pemimpin yang disiplin”. Semua prinsip-prinsip kepemimpinan dilakukannya dan menjadi perbuatan nyata. Ciri kedua, kepemimpinan berfokus pada penyelesaian masalah  dengan  standar  tinggi,  tercermin dari  aspek  kepribadian  yang  diterapkan dalam aspek manajerial. Sebagai Ilmuwan yang berpengetahuan luas dan berpandangan jauh, suka membaca, ilmuwan yang trans- formative, semua yang dilakukan terencana
dan isinya mendalam. Tinggi dalam pelayan- an, tercermin dari sikap beliau dalam hubung- an  kerja  maupun  hubungan  kebersamaan dalam kehidupan keseharian dalam menja- lankan  tugas  bersama  pada  dosen  dan pegawai. Beliau memiliki jiwa memanusia- kan manusia (nguwongke) mengasihi, supel, dan  sportif  (bila  melakukan  kesalahan, beliau akan minta maaf), humoris tetapi ber- wibawa, bersikap apa adanya disertai dengan sikap tulus, kebapakan dalam memecahkan dan  membimbing  anak  buah menghibur mengarahkan dengan menggunakan wawasan yang luas. Berdasarkan refleksi kedua unsur penerapan  gaya pacesetting  leaders tersebut,  maka  gaya  pacesetting leaders yang  diterapkannya adalah pacesetting leaders yang  bercirikan  “bangunan  mana- jemen  kebapakan  (paternal)  berbasis  pada pelayanan”.
d. Gaya kepemimpinan Affiliative Leaders
(Pemimpin Afiliatif)
Kepribadian  dan  penerapan  aspek manajerialnya  mencerminkan  dua  dari empat ciri yang ada dalam gaya kepemim- pinan tersebut. Adapun kedua ciri tersebut adalah:  kepemimpinan  yang  menciptakan harmoni  didalam  tim  dan  sesama  anggota tim, dan menempatkan manusia pada urutan teratas. Dua ciri yang tidak tercermin adalah kepemimpinan  yang  menciptakan  ikatan emosional  dan  harmoni,  dan  ciri  lebih mempertimbangkan  perasaan  dari  pada tujuan. Adapun diskripsi aspek kepribadian dan aspek  manajerial yang  mencerminkan kedua ciri gaya Affiliative Leaders tersebut adalah: Ciri pertama, kepemimpinan yang menciptakan  harmoni  didalam  tim  dan sesama anggota tim. Ciri ini ditemukenali dari  prinsip  yang  diterapkan  dalam  aspek manajerial. Melalui bekal prinsip mengerti dengan baik akan tugas yang diembannya,
untuk  menjelaskan  dengan  baik  kepada semua yang  akan dilibatkan,  mereka yang terlibat juga mengerti dengan baik pula akan tugas dan tanggungjawab yang diembannya. Ciri  ini  juga  ditemukan  dalam  hal  imple- mentari tinggi iman dalam tinggi pelayanan. Ciri kedua, kepemimpinan yang menempat- kan  manusia  pada  urutan  teratas.  Ciri ditemukenali  dalam  hal  bagaimana  Noto- hamidjojo  mengimplementasikan  tinggi iman (iman Kristen) yang berintikan pada hukum  kasih  dalam  pelayanannya  kepada sesama  (tinggi  pelayanan).  Obyek  utama hukum  kasih  adalah  mengasihi  sesama manusia  dengan  dasar  mengasihi  Allah dengan  sepenuh  hati,  jiwa,  akal  budi,  dan kekuatan.  Dengan  dasar  tinggi  iman  yang terefleksi  dalam  tinggi  pelayanan  berarti dalam kepemimpinan beliau menempatkan manusia pada urutan teratas.
2. Kepemimpinan Sutarno (Rektor Kedua,
Periode 1973–1983)
a. Gaya kepemimpinan Democratic Leaders (Pemimpin demokratis).
Kepribadian  dan  penerapan  aspek manajerial Sutarno mencerminkan keseluruh- an dua  ciri  gaya  kepemimpinan  tersebut. Kedua  ciri  tersebut  meliputi:  membangun komitmen dalam dan diantara anggota tim dengan  melibatkan  mereka  dalam  mem- berikan ide-ide, dan membangun konsensus melalui partisipasi. Adapun diskripsi aspek kepribadian  dan  aspek  manajerial  yang mencerminkan ciri gaya democratic leaders tersebut  adalah  sebagai  berikut:  Ciri  mem- bangun  komitmen  dalam  dan  diantara anggota  tim  dengan  melibatkan  mereka dalam memberikan ide-ide, dan membangun konsensus  melalui  partisipasi  merupakan gaya democratic leaders yang diterapkannya. Kedua  ciri  tersebut  tercermin  pada  aspek kepribadian  beliau  yang  terbuka  dan
Model Kepemimpinan Universitas Kristen Satya Wacana 1956-1993 (Emy Wuryani & Sri Muryani)
menghargai  pendapat.  Pada  aspek  mana- jerial  ciri  tersebut  tercermin  dalam  pem- bentukan  Dewan  Kurator,  Sutarno  tidak bersedia menjadi ketuanya.
b. Gaya kepemimpinan Authoritative Leaders (Pemimpin otoritative).
Hasil  identifikasi  terhadap  gaya authoritative  leaders  ditemukenali  bahwa kepribadian dan penerapan aspek manajerial Sutarno mencerminkan keseluruhan empat dari lima ciri gaya kepemimpinan tersebut authoritative leaders. Keempat ciri tersebut meliputi: memberikan visi dan arah jangka panjang,  menjelaskan  gambar  besarnya, menggerakkan  bawahan  ke  arah  visi,  dan mensyaratkan  antusiasme  dan  visi  yang jernih. Satu ciri gaya authoritative leaders yang  tidak  tercermin  dalam  aspek  kepri- badian dan aspek manajerialnya adalah ciri pemimpin memantapkan arah tetapi mem- berikan kelonggaran bagi pengikutnya untuk merancang cara mereka sendiri dan mem- berikan  umpan  balik  kinerja  yang  jelas. Adapun  diskripsi  aspek  kepribadian  dan aspek  manajerial  yang  mencerminkan  ciri gaya authoritative  leaders  tersebut  adalah sebagai berikut: 1) Aspek manajerial yang diterapkan Sutarno antara lain: tetap meme- gang  teguh  fondasi  yang  telah  diletakkan oleh  Notohamidjojo  yaitu  fondasi  etika, kedisiplinan,  dan  tanggungjawab.  Dengan berpegang  pada  fondasi  tersebut,  Sutarno mengembangkannya  pada  fungsi-fungsi pokok organisasi di bidang SDM, kemaha- siswaan, sarana prasarana, dan bidang aka- demik.  Sutarno  juga  memikirkan  keber- langsungan  kesejahteraan  sesudah  karya purna  tugas,  dengan  mendirikan  Yayasan Dana Pensiun (sekarang Dana Pensiun). Ciri memberikan visi dan arah jangka panjang, tercermin  dari  aspek  kepribadian  beliau yang  juga  dikenal  sebagai  orang  yang
konservatif (hati-hati dan cermat), memiliki pemikiran  jauh  ke  depan,  dan  perhatian untuk jangka panjang. 2) Sebagai komuni- kator  yang  efektif,  dan  aspek  manajerial dalam  mengembangkannya  fungsi-fungsi pokok organisasi di bidang SDM, kemaha- siswaan,  sarana  prasarana,  dan  bidang akademik. 3) Ciri menggerakkan bawahan ke  arah  visi.  Sama  halnya  ciri  ketiga,  ciri menggerakkan  bawahan  ke  arah  visi  juga tercermin  dari  aspek  kepribadian.  Kepri- badiannya sebagai komunikator yang efektif, dan aspek manajerial dalam mengembang- kannya  fungsi-fungsi  pokok  organisasi  di bidang  SDM,  kemahasiswaan,  sarana prasarana,  dan  bidang  akademik.  4)  Ciri mensyaratkan  antusiasme  dan  visi  yang jernih tercermin dari aspek kepribadiannya sebagai pribadi yang humanis, kekeluargaan (sebatas  dalam  hubungan  tugas),  halus, komunikator yang efektif, jujur, tulus, terbuka, dan  menghargai  pendapat,  serta  berjiwa seni. Dari aspek  manajerial, Sutarno  tetap berada  pada  fondasi  yang  dibangun  oleh Notohamidjojo,  yakni  fondasi  etika, kedi- siplinan,  tanggungjawab,  dan  penekanan pada aspek moral.
c. Gaya kepemimpinan Affiliative Leaders
(Pemimpin afiliatif)

## Hasil  identifikasi  terhadap  gaya
Affiliative  Leaders  atas  aspek  kepribadian dan  aspek  manajerial  yang  diterapkan Sutarno,  dapat  ditemukenali  bahwa  kepri- badian dan penerapan manajerialnya men- cerminkan tiga dari empat ciri kepemimpin- an  tersebut.  Ketiga  ciri  tersebut  meliputi: menciptakan  harmoni  didalam  tim  dan sesama  anggota  tim,  menciptakan  ikatan emosional dan harmoni, dan menempatkan manusia pada urutan teratas. Satu ciri yang tidak  tercermin  adalah  ciri  lebih  memper- timbangkan  perasaan  daripada  tugas  atau
Satya Widya, Vol. 31, No.2. Desember 2015: 69-82
tujuan. Adapun diskripsi aspek kepribadian dan aspek  manajerial yang  mencerminkan ciri gaya affiliative leaders tersebut adalah sebagai berikut: 1) Ciri menciptakan harmoni didalam tim dan sesama anggota tim. Ciri ini tercermin pada aspek kepribadiannya sebagai pribadi yang humanis, kekeluargaan (sebatas dalam hubungan tugas), halus, tenang, komu- nikator yang efektif, sederhana, jujur, tulus, terbuka dan menghargai pendapat, serta ber- jiwa  seni. Dari aspek  manajerial  nampak dalam penerapan prinsip kesejahteraan baik untuk dosen, pegawai maupun mahasiswa dalam  bentuk  keadilan  dan  kesetaraan.  2) Ciri menciptakan ikatan emosional dan har- moni.  Ciri  ini  tercermin  dari  aspek  kepri- badiannya yang dikenal dengan pribadi yang humanis,  kekeluargaan  (sebatas  dalam  hu- bungan tugas), halus, tenang, komunikator yang efektif, sederhana, jujur, tulus, terbuka dan  menghargai  pendapat,  serta  berjiwa seni. Dari aspek manajerial nampak dalam penerapan prinsip kesejahteraan baik untuk dosen, pegawai maupun mahasiswa dalam bentuk  keadilan  dan  kesetaraan.  3)  Ciri menempatkan manusia pada urutan teratas. Ciri ini tercermin dari aspek kepribadiannya yang dikenal sebagai pribadi yang humanis dan  kekeluargaan.  Dari aspek  manajerial dalam pengembangan fungsi pokok di bidang SDM  dan  kemahasiswaan  dalam  bentuk pemberian  fasilitas  perumahan,  kesejah- teraan sampai purna tugas, dan mahasiswa dalam  bentuk  penerapan  prinsip  keadilan dan  kesetaraan  dari  sisi  ekonomi  maupun pemanfaatan  kesempatan  studi  di  UKSW. Dalam  hal  ini  dilakukan  dengan  sistem subsidi silang uang perkuliahan, pemberian beasiswa,  dan  program  remedial  dan matrikulasi bagi  mereka yang  berasal dari sekolah  asal  luar  Jawa  maupun  sekolah- sekolah pinggiran.
d. Gaya kepemimpinan Coaching Leaders (pemimpin bergaya pelatih)
Hasil  identifikasi  terhadap  gaya coaching  leaders  ditemukenali  bahwa kepribadian dan penerapan aspek manajerial Sutarno  mencerminkan  dua  dari  tiga  ciri gaya  kepemimpinan  tersebut.  Kedua  ciri tersebut adalah: berfokus pada pengembang- an  tim  jangka  panjang,  dan  mendukung melalui nasehat dan dorongan. Satu ciri gaya coaching  leaders  yang  tidak  tercermin dalam aspek kepribadian dan aspek mana- jerialnya adalah ciri mengembangkan anggota timnya untuk jadi pemimpim masa depan. Adapun  diskripsi  aspek  kepribadian  dan aspek  manajerial  yang  mencerminkan  ciri gaya Coaching Leaders tersebut adalah sebagai berikut: 1) Ciri berfokus pada pengembang- an  tim  jangka  panjang.  Ciri  ini  tercermin dari  aspek  kepribadiannya  yang  dikenal sebagai pribadi yang yang konservatif (hati- hati dan cermat), memiliki pemikiran jauh ke depan, dan perhatian untuk jangka panjang. Selain itu, Sutarno juga dikenal sebagai pribadi yang humanis, kekeluargaan, halus, tenang, komunikator yang efektif, tulus, terbuka dan mengharagi pendapat. Dari aspek manajerial, tercermin dari dasar pijak fondasi yang telah dibangun Notohamidjojo, yaitu: etika, kedi- siplinan,  tanggungjawab,  dan  penekanan pada aspek moral. Dengan kepribadian dan penerapan dasar pijak dari aspek manajerial yang demikian, maka dalam kepemimpinan- nya mampu berfokus pada pengembangan tim  jangka  panjang.  2)  Ciri  mendukung melalui  nasehat  dan  dorongan,  ciri  ini menggambarkan untuk menggerakkan dan memotivasi  bawahannya  untuk  mencapai visi lembaga Sutarno melakukannya sebagai orang tua yang menasehati, dan pemotivator yang  mampu  memberi  dorongan.  Ciri  ini tercermin  dari  aspek  kepribadiannya  yang
Model Kepemimpinan Universitas Kristen Satya Wacana 1956-1993 (Emy Wuryani & Sri Muryani)
dikenal  dengan  pribadi  yang  humanis, kekeluargaan,  halus,  tenang,  komunikator yang efektif, sederhana,  tulus, terbuka dan menghargai  pendapat.  Dari  aspek manajerial, tercermin dalam per-hatiannya terhadap pemenuhan dari aspek psikologis dalam bentuk penyediaan pusat bimbingan dan  konseling,  serta  pusat  kero-hanian kampus.
e. Gaya  kepemimpinan counselling  style leaders (pemimpin bergaya penasehat)
Hasil  identifikasi  terhadap  gaya counselling  style  leaders  ditemukenali bahwa  kepribadian  dan  penerapan  aspek manajerialnya mencerminkan dua dari tiga ciri gaya kepemimpinan tersebut. Kedua ciri adalah;  mengembangkan  pendelegasian wewenang, dan mempertimbangkan kekuatan dan kelemahan anggota timya. Satu ciri gaya counseling style leaders yang tidak tercermin dalam aspek kepribadian dan aspek mana- jerialnya  adalah  membantu  mengembang- kan anggota timnya. Adapun diskripsi aspek kepribadian  dan  aspek  manajerial  yang mencerminkan ciri gaya Counselling style Leaders tersebut adalah sebagai berikut: a) Ciri  membantu  mengembangkan  anggota tim. Ciri ini tercermin dari aspek kepribadian- nya yang dikenal sebagai komunikator yang efektif, sederhana,  jujur, tulus, terbuka dan menghargai pendapat. Dari aspek manajerial, tercermin dari latar belakangnya yang aktif dan pemimpin organisasi GMKI yang ber- pegang teguh pada fondasi etika, kedisiplin- an, tanggungjawab, dalam penekanan aspek moral. b) Ciri mengembangkan pendelegasian wewenang. Ciri  ini  tercermin  dari  aspek kepribadiannya yang dikenal sebagai pribadi yang  terbuka  dan  menghargai  pendapat. Dari aspek manajerial dalam pembentukan Dewan  Kurator  yang  melibatkan  semua unsur  dengan  catatan  Rektor  tidak  boleh
menjadi ketuanya. Hal ini dimaksudkan agar terdapat  pengendalian  dan  netralitas terutama  dalam  pengambilan  keputusan strategis. Selain itu, pendelegasian wewenang juga  tercermin  dalam  penerapan  prinsip sentralistik  dan  partisipatif  pada  aspek manajerial.
3. Kepemimpinan  Willi  Toisuta  (Rektor Ketiga, periode 1983–1993)

## a. Gaya  kepemimpinan authoritative
leaders
Kepribadian  dan  manajerialnya mencerminkan  keseluruhan  dari  lima  ciri gaya  kepemimpinan  tersebut.  Kelima  ciri tersebut meliputi: memberikan visi dan arah jangka  panjang,  menjelaskan  gambar besarnya, menggerakkan bawahan ke arah visi, dan mensyaratkan antusiasme dan visi yang  jernih,  dan  pemimpin  memantapkan arah  tetapi  memberikan  kelonggaran  bagi pengikutnya untuk merancang cara mereka sendiri dan memberikan umpan balik kinerja yang jelas.
Adapun diskripsi aspek kepribadian dan aspek  manajerial yang  mencerminkan ciri gaya authoritative leaders tersebut adalah sebagai berikut: Willi Toisuta merefleksikan pemikiran-pemikiran  jangka  panjang  dan cara  mencapainya  dalam  Rencana  Induk Pengembangan yang dikenal dengan Buku Kuning.  Willi  Toisuta  juga  memaknai  Tri Darma  sebagai  segitiga  akademik,  juga mendirikan  sekolah  laboratorium  sebagai laboratorium pendidikan/guru, sekolah lab dan  PPSP  juga  digunakan  untuk training dalam rangka menghasilkan Master Teachers yang  berasal  dari  sekolah-sekolah  Kristen seluruh  Indonesia. Training  ini  dilakukan demi  memajukan  sekolah-sekolah  Kristen di Indonesia. Modernisasi sistem informasi dan teknologi demi efektifitas dan efisiensi lembaga serta memenuhi tuntutan penyeleng-
garaan Perguruan Tinggi (PT). Semua yang dilakukannya, mencerminkan ciri authoritative leaders: memberikan visi dan arah jangka panjang,  menjelaskan  gambar  besarnya, menggerakkan  bawahan  ke  arah  visi,  dan mensyaratkan antusiasme dan visi yang jernih, dan  pemimpin  memantapkan  arah  tetapi memberikan kelonggaran bagi pengikutnya untuk  merancang  cara  mereka  sendiri  dan memberikan umpan balik kinerja yang jelas. Sementara itu, kepribadiannya yang dikenal sebagai  pribadi  yang  progresif,  agresif, optimistik mencerminkan  kemampuannya untuk menggerakkan bawahan ke arah visi. Demikian  halnya  kepribadiannya  yang supel,  akrab,  ramah,  kekeluargaan,  meng- hargai orang,  berkobar-kobar,  berapi-api, berani  mengambil  langkah  atau  gebrakan, berani mengambil keputusan dengan resiko- nya mencerminkan pemenuhan mensyarat- kan antusiasme dan visi yang jernih, dan pe- mimpin memantapkan arah tetapi memberi- kan  kelonggaran  bagi  pengikutnya  untuk merancang cara mereka sendiri dan mem- berikan umpan balik kinerja yang jelas.
b. Diskripsi  Gaya  kepemimpinan  Willi Toisuta dalam Democratic Leaders
Hasil identifikasi terhadap gaya demo- cratic leaders ditemukenali bahwa kepribadi- an dan manajerial Willi Toisuta mencermin- kan  keseluruhan  dari  dua  ciri  gaya  kepe- mimpinan  tersebut.  Kedua  ciri  tersebut meliputi: membangun komitmen dalam dan diantara  anggota  tim  dengan  melibatkan mereka  dalam  memberikan  ide-ide,  dan membangun konsensus melalui partisipasi.
Adapun diskripsi aspek kepribadian dan aspek  manajerial yang  mencerminkan ciri  gaya democratic  leaders  tersebut sebagai berikut: Ciri membangun komitmen dalam  dan  diantara  anggota  tim  dengan melibatkan mereka dalam memberikan ide-
ide,  dan  membangun  konsensus  melalui partisipasi tercermin dalam aspek kepribadi- an maupun aspek manajerialnya tercermin dari  kepribadiannya  yang  berkepribadian supel,  akrab,  ramah,  kekeluargaan,  meng- hargai orang, dan berjiwa ekstrofet (terbuka, apa  adanya),  berkobar-kobar,  berapi-api, berani  mengambil  langkah  atau  gebrakan, berani mengambil keputusan dengan resikonya. Demikian halnya dalam penerapan manajerial dengan  membangun  modernisasi  sistem teknologi dan informasi memungkinkan ide- ide  baru  yang  diperlukan  di  masa  depan. Aspek  kepribadian  dan  aspek  manajerial yang demikian, memungkinkan para bawahan membangun komitmen dalam dan diantara anggota  tim  dengan  melibatkan  mereka dalam  memberikan  ide-ide,  dan  mem- bangun  konsensus  melalui  partisipasi sebagaimana  yang  dicirikan  dalam  gaya democratic leaders.

## c. Gaya kepemimpinan pacesetting leaders
(pemimpin penentu ketepatan/tim)
Hasil  identifikasi  gaya pacesetting leaders  atas  aspek  kepribadian  dan  aspek manajerial  yang  diterapkannya,  dapat ditemukenali  bahwa  kepribadian  dan penerapan manajerial beliau mencerminkan dua dari tiga ciri gaya pacesetting leaders. Kedua ciri tersebut meliputi: berfokus pada penyelesaian tugas dengan standar tertinggi dan mengharapkan anggota tim mengikuti- nya,  dan  mengharapkan  anggota  timnya dapat memandu dirinya sendiri. Sementara itu ciri memimpin dengan contoh tercermin dalam aspek kepribadian dan menejerialnya.
Adapun diskripsi aspek kepribadian dan aspek  manajerial yang  mencerminkan ciri gaya pacesetting leaders tersebut adalah sebagai berikut: Ciri berfokus pada penye- lesaian masalah dengan standar tinggi, dan mengharapkan  anggota  timnya  mengikuti,
Model Kepemimpinan Universitas Kristen Satya Wacana 1956-1993 (Emy Wuryani & Sri Muryani)
berikut: Kepribadiannya yang dikenal supel, akrab,  ramah,  kekeluargaan,  menghargai orang, dan setiap pertemuan atau acara yang diadakan apabila ada Willi Toisuta suasana pasti  cair  dan  hidup.  Kepribadian  yang demikian  mencerminkan  Willi  Toisuta adalah pemimpin yang mampu menciptakan harmoni  didalam  tim  dan  sesama  anggota tim, dan  menempatkan manusia pada urutan teratas sesuai ciri gaya affiliative leaders.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  tujuan  penelitian terhadap gaya kepemimpinan UKSW tahun 1956-1993 dapat disimpulkan:
1. Rektor  pertama  menggunakan  empat gaya kepemimpinan, yaitu: authoritative leaders (pemimpin otoritative), coercive (pemimpin pemaksa), pacesetting leaders (pemimpin penentu ketepatan/tim), dan affiliative leaders (pemimpin afiliatif).
2. Rektor  kedua  menggunakan  lima  gaya kepemimpinan, yaitu: democratic leaders (pemimpin  demokratis), authoritative leader (pemimpin otoritative), affiliative leaders  (pemimpin  afiliatif), coaching leaders (pemimpin bergaya pelatih), dan counselling  style  (pemimpin  bergaya penasehat).
3. Rektor ketiga menggunakan enam gaya kepemimpinan, yaitu: authoritative leaders (pemimpin otoritative), democratic leaders (pemimpin demokratis), pacesetting leaders  (pemimpin  penentu  ketepatan/ tim), coaching leaders (pemimpin bergaya pelatih), counselling  style  (pemimpin bergaya  penasehat),  dan affiliative leaders (pemimpin afiliatif).
dan  mengharapkan  anggota  timnya  dapat memandu dirinya sendiri dalam pacesetting leaders,  tercermin  dari  aspek  kepribadian maupun aspek manajerial yang diterapkannya.
Kepribadiannya  yang  berkobar- kobar, berapi-api, berani mengambil langkah atau gebrakan, berani mengambil keputusan dengan  resikonya,  mencerminkan  sifat dalam  menyelesaikan  masalah  termasuk membangun  UKSW  dengan  optimis  dan penuh keyakinan apa yang dilakukan dapat berhasil.  Sifat  berani  mengambil  langkah atau  gebrakan  dan  berani  mengambil keputusan  dengan  risikonya,  juga  meng- gambarkan bahwa Willi Toisuta menetapkan apa yang dilakukan dengan standar tinggi. Demikian  halnya  dalam  penerapan  mana- jerial  dengan  keberaniannya  melakukan terobosan dalam bentuk modernisasi sistem teknologi dan informasi memungkinkan ide- ide  baru  yang  diperlukan  di  masa  depan. Kepribadian dan penerapan aspek manajerial yang  demikan  mencerminkan  dua  ciri kepemimpinan pacesetting  leaders  yang diterapkannya.
d. Gaya kepemimpinan Affiliative Leaders (Pemimpin afiliatif)

## Hasil  identifikasi  terhadap  gaya
Affiliative  Leaders  ditemukenali  bahwa kepribadian  dan  penerapan  manajerialnya mencerminkan  tiga  dari  empat  ciri  gaya kepemimpinan tersebut. Ketiga ciri tersebut adalah:  menciptakan harmoni didalam tim dan sesama anggota tim, menciptakan ikatan emosional dan harmoni, dan menempatkan manusia pada urutan teratas. Sementara itu ciri  lebih  mempertimbangkan  perasaan daripada  tugas  atau  tujuan  tidak  nampak dalam gaya kepemimpinannya.
Adapun diskripsi aspek kepribadian dan aspek  manajerial yang  mencerminkan ciri gaya Affiliative Leaders tersebut sebagai
Satya Widya, Vol. 31, No.2. Desember 2015: 69-82

## DAFTAR PUSTAKA
Gardiner,  Patrick. 1959. Theories of History. New York: The Free Press
Kartono,  Kartini.  2005. Pemimpin  dan

## Kepemimpinan:Apakah Kepemimpinan
Abnormal Itu? Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Kuntowijoyo. 2001. Pengantar Ilmu Sejarah.
Jogjakarta: Bentang Budaya.
Saefur Rochmat. 2009. Ilmu Sejarah Dalam Perspektif    Ilmu  Sosial. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Sinamo,  Jansen  dan Agus  Santoso.  2012.
Pemimpin Kredibel Pemimpin Visioner. Jakarta: Institut Darma Mahardika.
Tim  Penulis  Sejarah  UKSW.1998. Sejarah

## Universitas  Kristen  Satya  Wacana
Bagian  I:  Sejarah  Masa  Persiapan Perguruan  Tinggi  Pendidikan  Guru Kristen  Indonesia  (PTPG-KI)  ...... sampai  dengan  30  Nopember  1956. Tidak diterbitkan.
Tri  Widiarto,  dkk.  2008. Sejarah  UKSW. Salatiga: Widya Sari Press.
http://muhamadbahrululum.blogspot.com/ 2012/05