## ANALISA SEMIOTIKA KOMUNIKASI VISUAL IKLAN LAYANAN MASYARAKAT LINGKUNGAN HIDUP
Sinung Utami Hasri Habsari a a Program Studi Hubungan Masyarakat, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik, Universitas Pandanaran Semarang a E-mail: groovyrari@yahoo.com INFO ARTIKEL ABSTRAK Riwayat Artikel: Diterima : 3 April 2016 Disetujui : 26 April 2016 Komunikasi  visual  sangat  lazim  kita  jumpai  dalam  aktivitas keseharian.  Komunikasi  visual  mempunyai  signifikansi  dalam menyampaikan sebuah konsep, isi atau  makna Komunikasi visual terutama  iklan  harus  dibuat  secara  multiaspek  dan  multidimensi untuk mendapatkan perhatian dan respon positif dari masyarakat. Iklan  Layanan  Masyarakat  adalah  jenis  periklanan  yang dilakukan  oleh  pemerintah,  organisasi  komersial  maupun  non- komersial,  untuk  mencapai  tujuan  social  atau  sosio-ekonomis. Kerusakan  lingkungan  hidup  menjadi  salah  satu  fenomena  yang menarik.  Penganalisaan  iklan  layanan  masyarakat  tentang lingkungan  hidup  dengan  kajian  semiotika  komunikasi  visual. memberikan pendidikan tentang segala sesuatu yang bersifat baik- buruk  dari  suatu  sebab  akibat.  Pendikan  semacam  ini  sangat diperlukan  untuk  anak-anak  khususnya  agar  mereka  bisa merasakan atmosphere masa depan dunia yang hijau dan bersih
Kata Kunci: Poster, Semiotika Komunikasi Visual, Lingkungan Hidup, ILM
ARTICLE INFO ABSTRACT Article History Received : April 3, 2016 Accepted : April 26, 2016 Visual communication is very commonly encountered in everyday activities. It has a significance in conveying a concept, content or meaning.  Visual communication  mainly in  an    advertising  should be  made  multi-aspects  and  multi-dimensional.    Public  Service advertisement  is  a  persuasive  message  made  by  the  government, commercial  and  non-commercial  organizations,  to  achieve  the socio-economic  goal.  Environmental  damage  is  the  most interesting  topic  in  public  life.  Analyzing  public  service advertisements  of  the  surrounding  nature  with  the    visual communication  semiotics  provides  an  education  about  ethic.  It  is very  necessary  for  the  children  so  that  they  can  feel  the atmosphere the future of green world.
Key Words : Semiotics,  Symbol,  Roland Barthes, Lawang Sewu

## 1. Pendahuluan
Iklan  merupakan  suatu  bentuk  komunikasi massa  yang  bertujuan  untuk  mempersuasi masyarakat.  Komunikasi  visual  terutama iklan harus dibuat secara multiaspek dan multidimensi  untuk  mendapatkan  perhatian dan  respon  positif  dari  masyarakat.  Bahasa merupakan  media  utama  di  dalam  komunikasi periklanan selain gambar, dan warna.
Sobur (2004:116) menyatakan iklan disampaikan  melalui  dua  saluran  media massa yaitu  media  cetak  (  surat  kabar,  majalah, poster, leaflet ,  brosur,  papan  iklan  dan billboard )  dan  media  elektronik  (radio, televisi, film).
Dalam  media  cetak,  unsur  visual  iklan (gambar  dan  warna)  serta  kekuatan  bahasa menjadi  senjata  yang  sangat  diandalkan (Supriyadi,2013:39).
Komunikasi visual sangat lazim kita jumpai dalam aktivitas keseharian.  Komunikasi  visual mempunyai  signifikansi  dalam  menyampaikan sebuah  konsep,  isi  atau  makna.  Ada  beberapa bentuk komunikasi visual seperti iklan, poster, kalender,  brosur, flyer ,  dan  lain-lain.  Menurut Tinarbuko  (2010:23-24)  desain  komunikasi visual  merupakan  representasi  sosial  budaya masyarakat,  dan  salah  satu  manifestasi kebudayaan  yang  berwujud  produk  dari  nilai- nilai yang berlaku pada waktu tertentu. Desain komunikasi visual adalah ilmu yang mempelajari konsep komunikasi dan ungkapan daya  kreatif,  yang  diaplikasikan  dalam berbagai  media  komunikasi  visual  dengan mengolah  elemen  desain  grafis  yang  terdiri atas  gambar  (ilustrasi),  huruf  dan  tipografi, warna, komposisi dan lay-out.
Iklan  Layanan  Masyarakat  adalah  jenis periklanan  yang  dilakukan  oleh  pemerintah, organisasi  komersial  maupun  non-komersial, untuk  mencapai  tujuan  social  atau  sosio- ekonomis  (Nurhadi,1996:136).  Iklan  layanan masyarakat  bertujuan  untuk  memberikan edukasi, informasi, memberikan himbauan dan ajakan  kepedulian  terhadap  berbagai  hal  yang ditujukan  pada  seluruh  lapisan  masyarakat, misalnya  Perilaku  Hemat  Listrik,  Global Warming, Penyakit Demam Berdarah Dengue, Uang  Palsu,  Keluarga  Berencana,  Partisipasi Politik  dalam  Pemilu  ataupun  Permasalahan Lingkungan Hidup.
Kerusakan  lingkungan  hidup  menjadi  salah satu fenomena yang menarik perhatian banyak kalangan dalam kurun waktu terakhir, termasuk para kreator iklan layanan masyarakat,  untuk  menumbuhkan  kepedulian masyarakat terhadap permasalahan yang menyangkut  kepentingan  public.  Kreativitas para  kreator  iklan  layanan  masyarakat  tentang lingkungan  hidup  menjadi  objek  yang  diamati dalam artikel ini.

## 2. Teori Semiotika Komunikasi Visual
Semiotika  berasal  dari  bahasa  Yunani, „ semeion’ yang  berarti  tanda.  Jadi  Semiotika adalah  ilmu  yang  mempelajari  tanda  ( sign ), berfungsi  sebuah  tanda  dan  produksi  makna (Tinarbuko,2010:12).
Semiotika  adalah  suatu  ilmu  atau  metode analisis untuk mengkaji tanda. Semiotika pada dasarnya mempelajari bagaimana kemanusiaan ( humanity ) memaknai hal-hal ( things ). Memaknai  berarti  bahwa  objek-objek  tidak hanya  membawa  informasi,  dalam  hal  mana objek-objek  itu  hendak  berkomunikasi  tetapi juga  mengkonstitusi  system  terstruktur  dari tanda (Sobur,2009:15).
Tanda  menyampaikan  suatu  informasi  dan bersifat  komunikatif  dan  selalu  dipergunakan dalam  aktivitas  keseharian  manusia.  Menurut Saussure,  tanda  adalah  kesatuan  dari  dua bidang  yang  tidak  dapat  dipisahkan,  seperti halnya  selembar  kertas.  Dimana  ada  tanda,  di sana  ada  system.  Artinya,  sebuah  tanda (berwujud  kata  atau  gambar)  mempunyai  dua aspek  yang  ditangkap  oleh  indra  kita  yang disebut signifier ,  bidang  penanda  atau  bentuk. Aspek  lainnya  disebut signified ,  bidang petanda atau konsep atau makna. Kedua aspek ini  terkandung  di  dalam  aspek  pertama.  Jadi petanda  merupakan  konsep  atau  apa  yang dipresentasikan oleh aspek pertama
(Sobur,2009:46) Cara pengombinasian tanda biasanya didasarkan  pada  kode-kode  tertentu  yang berlaku  dalam  suatu  komunitas  bahasa.  Kode adalah  seperangkat  aturan  atau  konvensi bersama  yang  di  dalamnya  tanda-tanda  pesan dapat  dikomunikasikan  oleh  seseorang  kepada orang  lain.  Menurut  Eco,  kode  adalah  aturan- aturan yang menghasilkan tanda-tanda sebagai penampilan  konkritnya  di  dalam  hubungan komunikasi. Dari definisi kode tersebut, secara
implisit  menunjukkan  adanya  kesepakatan sosial  di  antara  komunitas  pengguna  bahasa tentang kombinasi seperangkat tanda-tanda dan maknanya (Eco,1979:9)
Widagdo  (1993:31)  keberadaan  disain komunikasi  visual  sangat  lekat  dengan kehidupan kita sehari-hari. Karena suatu disain merupakan representasi social budaya masyarakat. komunikasi visual dalam pengertian modern adalah yang dihasilkan dari rasionalitas,  dilandasi  pengetahuan,  bersifat rasional  dan  pragmatis.  Jadi    Komunikasi Visual senantiasa berhubungan dengan penampilan  rupa  yang  dapat  diserap  orang banyak dengan pikiran maupun perasaan. Rupa yang  mengandung  pengertian  atau  makna, karakter,  serta  suasana  yang  mampu  dipahami (diraba  dan  dirasakan)  oleh  khalayak  umum atau terbatas.

## 3. Metodologi
Penganalisaan  iklan  layanan  masyarakat tentang  lingkungan  hidup  dengan  kajian semiotika komunikasi visual berdasarkan
 Semiotika  Charles  Sanders  Pierce(Ikon, Indeks,Simbol)
 Semiotika
Roland Barthes (Kode Hermeneutik, Kode Semantik, Kode Simbolik, Kode Narasi, dan Kode Kebudayaan)
 Semiotika  Saussure  untuk  melihat  makna denotative dan makna konotatif
Ikon  adalah  tanda  yang  mempunyai  ciri yang  sama  dengan  dengan  objek  yang diwakilinya.  Indeks  merupakan  tanda  yang memiliki  hubungan  sebab  akibat  dengan  apa yang  diwakilinya  atau  disebut  juga  tanda sebagai  bukti.  Simbol  merupakan  tanda berdasarkan konvensi, peraturan atau perjanjian yang disepakati bersama (Tinarbuko,2010:16-17).
Kode  menurut  Piliang  (!998:17)  adalah pengkombinasian tanda yang disepakati secara social  untuk  memungkinkan  satu  pesan disampaikan dari seseorang kepada orang lain. Barthes mengemukakan kode-kode pembacaan komunikasi sebagai berikut :
 Kode Hermeneutik yaitu artikulasi pelbagai cara pertanyaan, teka-teki, respon, enigma, akhirnya menuju pada jawaban.
 Kode Semantik yaitu kode yang mengandung konotasi pada level penanda.
 Kode  Simbolik  yaitu  kode  yang  berkaitan dengan psikoanalisis, antithesis, kemenduaan,  pertentangan  dua  unsur  atau skizofrenia.
 Kode  Narasi  atau  proairetik  yaitu  kode yang  mengandung  cerita,  urutan,  narasi, atau antinarasi.
 Kode  Kebudayaan  yaitu  suara-suara  yang bersifat  kolektif,  anonym,  mitos,  moral, sastra seni, legenda (Tinarbuko, 2010:18)
Spradley  (1997:122)  menjabarkan  makna denotatif  meliputi  hal-hal  yang  ditunjuk  oleh kata-kata  (makna  referensial).  Sedangkan makna  konotatif  meliputi  semua  signifikansi sugestif  dari  symbol  yang  lebih  daripada  arti referensialnya.

## 4. Pembahasan
Pada  bagian  ini  kita  akan  kaji  beberapa disain  iklan  layanan  masyarakat  (ILM)  dalam bentuk  poster  bertema  kepedulian  terhadap lingkungan  dengan  menggunakan  pisau  kajian semiotika komunikasi visual.
a. Analisis  Semiotika  Komunikasi  Visual ILM “Sustaining  Nature  for  Greener Future”
Gambar 1. Obyek kajian pada disain poster lingkungan hidup (Prianto, 2014)
 Konsep  Poster :
Disain poster ini sebagai bentuk Propaganda atau Afirmasi yang memiliki tujuan memotivasi pembaca untuk melakukan sesuatu yang  bermanfaat  bagi  kehidupan.  Poster bertemakan  Gerakan  ramah  lingkungan  ini diharapkan dapat memberikan motivasi kepada para  pembaca  untuk  menerapkan  konsep arsitektur  hijau  pada  bangunan  guna  menjaga lingkungan  hidup  disekitarnya.  Konsep  ramah lingkungan  adalah  konsep  perancangan  suatu lingkungan  dengan  meminimalkan  kerusakan lingkungan  alam  sehingga    menghasilkan tempat  hidup  yang  lebih  baik  dan  lebih  sehat, yang  dilakukan  dengan  cara  memanfaatkan sumber  energi  dan  sumber  daya  alam  secara efisien  dan  optimal.    ILM  ini  seolah mensosialisasikan  konsep  ramah  lingkungan dan kesadaran memelihara lingkungan dimulai dari sekarang untuk kehidupan yang lebih baik di masa depan.
Penggunaan kata-kata yang persuasif, yaitu berusaha  mengajak    seseorang  dengan  cara memberikan  alasan  yang  meyakinkan  untuk membuktikan pendapat. Disain Poster ILM ini mengajak  para  pembacanya  untuk  mulai menerapkan konsep arsitektur hijau mulai dari sekarang  dan  untuk  terus  melakukannya  demi kepentingan  bersama.  Kalimat  persuasif  ini dipertegas  dengan  kalimat  ajakan  untuk melakukan  perawatan  lingkungan  melalui penerapan konsep ramah lingkungan.
 Tanda  verbal  (headline)  : “Sustaining Nature for Greener Future”
(keberlanjutan  alam  untuk  masa  depan yang lebih hijau).
 Subheadline  : “Start  caring  and  make  a change  today,  for  any  better  tomorrow” (mulai perduli dan membuat suatu perubahan  hari  ini,  untuk  hari  esok  yang lebih baik).
 Tanda Visual : Ikon pepohonan rimbun dan jajaran gedung di perkotaan.
 Analisis Semiotika Komunikasi Visual :
Berdasarkan  tanda  verbal  dan  tanda  visual pesan  ILM  tersebut,  pesan  dapat  ditangkap melalui  bantuan  kode  hermeneutic,  kode simbolik,  kode  narasi,  kode  sematik  dan  kode kebudayaan.
Kode  visual  hermeneutik    terlihat  pada deretan tanda verbal yang berbunyi
“Sustaining  Nature  for  Greener  Future” (keberlanjutan  alam  untuk  masa  depan  yang lebih  hijau),  kemudian  divisualkan  menjadi ikon sebuah pohon rindang dan deretan silhuet gedung-gedung  di  perkotaan.  Dilanjutkan enigma pada visual berikutnya. Yaitu jawabannya terlihat pada teks subheadlinenya : “Start  caring  and  make  a  change  today,  for any  better  tomorrow” (mulai  peduli  dan membuat  suatu  perubahan  hari  ini,  untuk  hari esok yang lebih baik). Dengan demikian, suatu kegiatan yang dimulai dengan kepedulian akan membawa perubahan hari esok.

## Gambar 2.

## Deretan tanda verbal pada kode visual
hermeneutik
Kode simbolik pada aspek pertentangan dua unsur  terlihat  pada  tanda  visual  atau  ikon pohon  rindang  dan  ikon  silohuet  deretan gedung tinggi.
Kode  narasi  yaitu  kode  yang  mengandung cerita terlihat pada teks headline : “Sustaining Nature  for  Greener  Future” (keberlanjutan alam untuk masa depan yang lebih hijau). Kata “Sustaining  (Sustain)”  berarti  menjaga  atau mempertahankan  dalam  bahasa  Indonesia, secara  denotatif  berarti  mengusahakan  supaya tetap  tidak  berubah  dari  keadaan  semula; menjaga  atau  melindungi  supaya  selamat (KBBI,2008:1460) . Secara  konotatif  berarti sebuah  usaha  yang  harus  dilakukan  atau diharapkan  akan  dilakukan  oleh  masyarakat umum menyangkut pemeliharaan atau menjaga lingkungan  binaan  disekitar  bangunan  atau produk arsitektur.
Makna  Denotatif,    Kata  “ Nature ”  berarti alam dalam bahasa Indonesia, secara denotatif
berarti  segala  yang  ada  d  langit  dan  bumi; lingkungan
kehidupan; dunia (KBBI,20018,34).  Secara  konotatif  berarti lingkungan  disekitar  wilayah  atau  tempat tinggal  masyarakat  umum  atau  lingkungan binaan  dalam  arsitektur.  Kata  “ Greener (Green )”  berarti  lebih  hijau  dalam  bahasa Indonesia, secara denotatif berarti warna dasar yang serupa dengan warna daun; memperlihatkan  warna  yang  serupa  warna daun(KBBI,2008:  544). Secara  konotatif berarti  hasil  yang  diusahakan  agar  lingkungan atau  alam  sekitar  menjadi  lebih  baik  (lebih hijau) karena lingkungan yang indah dan sehat diibaratkan  dengan  alam  yang  berwarna  hijau. Kata  “Future”  berarti  masa  depan  dalam bahasa Indonesia, secara denotatif berarti masa yang  akan  datang;  masa  yang  belum  terjadi. Secara konotatif berarti masa yang akan datang yang  merupakan  cerminan  dari  apa  yang dilakukan saat ini.
Makna  Konotatif.  Penekanan  pada  kata “ Nature” dan  “ Greener” dengan  perbedaan warna  menggunakan  warna  hijau  untuk menekankan  dan  memperjelas  maksud  dari poster  yang  mengajak  untuk  memperbaiki lingkungan  atau  alam  disekitar  masyarakat. Warna  hijau  dipilih  karena  identik  dengan alam.  Siluet  gedung-gedung  tinggi  berwarna hitam  di  bagian  bawah  poster  mempertegas bahwa  poster  ini  bertemakan  arsitektur.  Siluet gedung  dengan  outline  warna  hijau  ditengah poster  menggambarkan  konsep  perancangan gedung  yang  diinginkan  untuk  dilakukan  dan diterapkan oleh pembaca poster. Yaitu gedung yang  menerapkan  konsep Green  Architecture pada  rancangannya.
Kode  sematik  pada  aspek  loyalitas  terlihat pada  tanda  verbal  yang  berbunyi  : “Start caring  and  make  a  change  today,  for  any better  tomorrow” (mulai  peduli  dan  membuat suatu perubahan hari ini, untuk hari esok yang lebih  baik).  Secara  konotatif  berarti  apa  yang kita lakukan saat ini dengan mulai menerapkan konsep ramah lingkungan pada rancangan atau suatu  lingkungan  perkotaan  akan  berpengaruh positif  pada  kondisi  lingkungan  pada  masa yang akan datang.
Kode  Kebudayaan  tersirat  pada  pengaruh psikologis  yang  berhubungan  dengan  minat sedangkan  pengaruh  sosial  budaya  yaitu pengaruh  yang  berhubungan  dengan  gaya
hidup,  etika,  dan  estetika.  Poster  ILM  ini membawa pengaruh psikologis, untuk menyadarkan  masyarakat  akan  kondisi  alam tempat  tinggal  kita  yang  semakin  mengalami kerusakan  yang  bertambah  parah.  Pembaca untuk lebih memperhatikan pentingnya penerapan  konsep  ramah  lingkungan  pada lingkungan perkotaan.
Poster  ini  juga  diharapkan  memberikan pengaruh  sosial  budaya  yaitu  mempengaruhi gaya hidup masyarakat umum terhadap konsep Ramah Lingkungan, bagaimana cara masyarakat untuk menjaga lingkungan sekitar

## Gambar 3.
Ragam tanda visual : Ikon silhoeut pohon dan ikon silhouette gedung
Tanda  visual  berupa  ikon  silhouette  pohon rindang  dan  ikon  silhouette  deretan  gedung- gedung berwarna hitam.
Siluet pohon dengan warna hijau menggambarkan  atau  menjadi  simbol  dari konsep  ramah  lingkungan,  hal  ini  dikarenakan pohon  itu  sendiri  sebagai  pelambangan  dari alam  atau  nature  dan  warna  hijau  identik dengan warna alam yang baik. Melalui gambar ini,  creator  seolah    mengingatkan  kembali bahwa  lingkungan  yang  ada  disekitar  kita tersebut harus dijaga dan dipelihara keberadaannya  demi  kepentingan  bersama  di masa depan.
Siluet  gedung-gedung  tinggi  berwarna hitam di bagian bawah poster menggambarkan banyaknya    atau  rancangan  bangunan  yang belum peduli terhadap lingkungan disekitarnya.  Warna  hitam  sering  diidentikkan dengan hal yang kurang baik dan kurang benar, maka  warna  hitam  disini  menggambarkan
belum diterapkannya konsep ramah lingkungan pada  gedung-gedung  yang  ada  di  masa sekarang. Jika ada bangunan yang menerapkannya  itu  pun  masih  sedikit  dan masih  jauh  dari  kata  cukup  untuk  membantu memperbaiki lingkungan binaan disekitar kita.
Dengan  demikian  terdapat  hubungan  yang erat  antara  tanda  verbal  dan  tanda  visual. Tanda  verbal  mempunyai  konotasi  bahwa silhoet pohon rindang berwarna hijau merupakan  simbul  harapan.  Bahwa  dengan kehadiran suatu pohon meraeka akan mendapatkan lingkungan yang ramah lingkungan.
Dari  analisis  ILM  diatas,  dapat  ditarik keseimpulan  bahwa  tanda  bermakna  sebagai pengetahuan  yang  menekankan  perlunya keperdulian  terhadap  lingkungan  mulai  dari sekarang.  Dalam  merancang  sebuah  bangunan sebaiknya menerapkan konsep Green Architecture  atau  Arsitektur  Hijau.  Konsep Green  Architecture  ini  sendiri  sebenarnya diciptakan  sebagai  respon  dari  rusaknya  alam dan  lingkungan  sekitar,  seperti  rusaknya lubang  ozon  dan  meningkatnya  pemanasan global.
Penerapan konsep Arsitektur Hijau diharapkan  dapat  membantu  mengurangi  efek negatif kerusakan lingkungan dan memperbaikinya  menjadi  suatu  lingkungan yang lebih baik.
b. Analisis  Semiotika  Komunikasi  Visual ILM “Where’s Your Plants?”.
Gambar 4. Obyek kajian pada disain poster lingkungan hidup (Prianto, 2014)
 Konsep  Poster :
Poster  tersebut  sebenarnya  menginginkan menampilkan  gambar  sebuah  pohon  yang sangat besar, yang ditunjukan dengan tampilan  akar-akar  yang  besar.  Bagian  atas pohon tersebut, tergantikan oleh sebuah pabrik. ILM  didisain  dengan lay-out dan  komposisi statis  dan  simetris.  Komposisi  hurufnya memberikan kesan ketidaktenangan/ kegundakan  akibat  dari  kondisi  yang  tidak diinginkan,  sehingga  pilihan  hurufnya  tidak menggunakan ragam huruf Romawi atau Latin tetapi  menggunakan  model  teknik hand drawing. Kemudahan  membaca  ditunjukan dengan  pilihan  warna  merah  dan  hijau, sehingga  target  sasaran  mudah  memahami pesan-pesan yang terkandung di dalamnya.
 Tanda  verbal  (headline)  : “Where’s  Your Plants?”.
 Tanda  Visual  :  Ikon  akar  pohon  dalam tanah  yang  berrwarna  hitam  dan  ikon lingkungan  pabrik  yang  dipenuhi  polusi udara.  Ideom  estetik  yang  digunakan adalah  idiom  estetik  parodi  dan  ideom estetik realistik.
 Analisis Semiotika Komunikasi Visual : Berdasarkan  tanda  verbal  dan  tanda  visual pesan  ILM  tersebut,  pesan  dapat  ditangkap melalui kode hermeneurik dan kode kebudayaan,  terutama  aspek  moral  dan pengetahuan.
Kode  visual  hermeneutik  terlihat  pada deretan  tanda  verbal  yang  berbunyi “Where’s Your  Plants?”. Di  bawahnya  terdapat  deretan gambar  pabrik  dengan  kepulan  asap  tebal  dan hitam  yang  di  bawahnya  tumbuh  akar-akar pepohonan.    Visualisasi  seperti  ini  tidak mungkin dijumpai dalam realita yang sebenarnya.  Kode  ini  juga  mengandung pemahaman apa yang diharapkan dari tampilan visual  tersebut,  yaitu    keberadaan  pohon  yang rindang,  yang  seharusnya  hidup  subur  pada tanah yang sehat/tidak berwarna hitam.
Kode simbolik pada aspek pertentangan dua unsur  terlihat  pada  tanda  visual  akar  pohon yang  seharusnya  subur  tapi  justru  berwarna abu-abu  dan  tumbuh  ditanah  yang  hitam  serta ikon  keberadaan  pabrik  yang  menggantikan fungsi  pohon  yang  seharusnya  memberi kesegaran lingkungan, tapi justru mengeluarkan asap tebal dan hitam.
Kode  narasi  yaitu  kode  yang  mengadung cerita  terlihat  pada  teks  headline  : “Where’s Your  Plants ?”.  Kata  “plants”  dalam  bahasa Indonesia  bisa  diartikan  sebagai  “tanaman- tanaman”.  Makna  konotatif  pesan  linguistik yang  muncul  di  poster  tersebut  yaitu  bahwa sekarang  ini  bumi  telah  mengalami  kerusakan yang  sangat  parah.  Bumi  yang  seharusnya penuh  dengan  tanaman-tanaman  hijau  kini telah  tergantikan  dengan  bangunan-bangunan yang  dibangun  manusia  untuk  memenuhi kebutuhannya.  Sumber  daya  alam  yang tersedia  di  bumi  untuk  memenuhi  kebutuhan manusia  telah  rusak  dan  tercemar.    Pohon dengan proses fotosintesis mampu menyediaakn  kebutuhan  air  dan  udara  yang bersih    untuk  kebutuhan  makhluk  hidup. Namun,  kini  manusia  sudah  menggantikan pepohonan  dengan  bangunan-bangunan  yang memiliki tingkat polusi tinggi, yang mengganggu  keseimbangan  hidup  manusia  itu sendiri.  Dengan  poster  ILM  ini,  diharapkan para  pembacanya  tergugah  dan  tertarik  untuk mulai melestarikan alam sekitar.
Pesan ikonik yang tak terkodekan menunjuk denotasi  “harfiah”,  pemahaman  langsung  dari suatu  gambar,  tanpa  mempertimbangkan  kode sosial  yang  lebih  luas.  Dalam  gambar  atau foto,  pesan  denotasi  adalah  pesan  yang disampaikan secara keseluruhan.
Kode  sematik  pada  aspek  loyalitas  terlihat pada  tanda  verbal  yang  berbunyi  : “Where’s Your  Plants?”. Terlihat  bahwa  seharusnya pohon  di  bagian  bawah  poster  itu  memiliki bagian  yang  lengkap,  mulai  dari  akar,  batang, cabang,  maupun  daun.  Tetapi,  bagian  batang sampai  daun  itu  tergantikan  oleh  pabrik  yang berdiri kokoh di atas akar tersebut dan terlihat pabrik itu mengeluarkan asap dengan kandungan polutan yang tinggi.
Kode  Kebudayaan  terlihat  pada  aspek pengetahuan dan moral. ILM ini mengajak kita untuk  menjunjung  tinggi  masalah  kebersihan lingkungan  dari  aspek  pencemaran  polusi udara.  Artinya  bila  kita  tidak  mengindahkan keberadaan  atau  pentingnya  arti  sebuah  pohon dalam  lingkungan  ini,  maka  rusaklah  bumi  ini karena polusi udara.

## Gambar 5.
Ragam tanda visual : Ikon silhoeut akar pohon dan ikon pabrik dan asap
Tanda visual berupa ikon rambatan akar dan keberadaan  pabrik.  Gambar  akar  pohon.  Akar merupakan  bagian  dari  tumbuhan  yang  ada  di dalam tanah  sebagai  tempat  masuknya  air  dan mineral  dari  tanah  menuju  seluruh  bagian tumbuhan. Akar juga berfungsi untuk melekatkan  dan  menopang  tubuh  agar  kokoh. Gambar  pabrik.  Pabrik  yang  dalam  istilah asingnya  dikenal  sebagai  factory  atau  plant adalah  setiap  tempat  dimana  faktor-faktor seperti manusia, mesin dan peralatan (fasilitas) produksi  lainnya,  material,  energi,  uang (modal/kapital),  informasi,  dan  sumber  daya alam  (tanah,  air,  mineral,  dll)  dikelola bersama-sama  dalam  suatu  sistem  produksi guna menghasilkan suatu produk (KBBI,2008: 1097).
Visualisasi  akar  dan  aktifitas  pabrik memberikan  pendidikan  dan  pengetahuan tentang segala sesuatu yang bersifat baik-buruk dari suatu sebab akibat, salah-benar dan jahat- suci. Pendidikan semacam ini sangat diperlukan  untuk  anak-anak  khususnya  agar mereka  bisa  merasakan  atmosphere  masa depan dunia yang hijau dan bersih. Sedangkan aspek  pengetahuan  yang  tersirat  terdapat  pada teks  : “Where’s  Your  Plants ?”,  yang memperjelas  bahwa  kondisi  yang  ditampilkan tersebut  merupakan  akibat  atau  jawaban  dari teks  tersebut.  Jawaban  dari  visualisasi  poster adalah perlu adanya pohon.
Dengan  demikian  terdapat  hubungan  yang erat  antara  tanda  verbal  dan  tanda  visual. Tanda  verbal  mempunyai  konotasi  bahwa silhuet pohon rindang berwarna hijau
merupakan  simbul  harapan.  Bahwa  dengan kehadiran suatu pohon meraeka akan mendapatkan lingkungan yang ramah lingkungan.
Dengan  demikian  terdapat  hubungan  yang erat  antara  tanda  verbal  dan  tanda  visual. Tanda verbal mempunyai konotasi bahwa akar pohon  yang  hidup  pada  tanah  mati/warna hitam akibat dari kehadiran pabrik.
Berdasarkan  analisis  ILM  diatas  dapat disimpulkan  bahwa  tanda  bermakna  sebagai pengetahuan  yang  menekankan  pentingnya hidup  bersih  dan  memperhatikan  lingkungan dengan membudayakan penanaman pohon.
Poster  ini  berupaya  untuk  mempengaruhi kita,  terutama  para  arsitek,  untuk  lebih memulai  untuk  menjaga  lingkungan  sekitar kita.  Sekarang  ini  bumi  telah  mengalami kerusakan  yang  sangat  parah.  Bumi  yang seharusnya  penuh  dengan  tanaman-tanaman hijau  kini  telah  tergantikan  dengan  bangunan- bangunan.
Dengan  adanya  poster  ini,  diharapkan  para pembacanya  mampu  tergugah  dan  tertarik untuk  mulai  melestarikan  alam  sekitarnya sendiri.  Dengan  usaha  yang  terus-menerus walaupun  sekecil  apapun,  pastinya  akan berdampak  besar  bagi  kelangsungan  hidup manusia.

## 5. Kesimpulan
 Komunikasi visual mempunyai signifikansi dalam  menyampaikan  sebuah  konsep,  isi atau makna.
 Kajian  Iklan  Layanan  Masyarakat  (ILM) dalam  bentuk  poster  bertema  lingkungan hidup,  berisi  pesan-pesan  visual  yang persuasive  sebagai  ajakan  kepedulian terhadap kerusakan lingkungan yang makin parah. .
 Kode  kultural  dari  aspek  pengetahuan, memberikan  pendidikan  tentang  segala sesuatu yang bersifat baik-buruk dari suatu sebab  akibat,  salah-benar  dan  jahat-suci. Pendikan  semacam  ini  sangat  diperlukan untuk  anak-anak  khususnya  agar  mereka bisa  merasakan  atmosphere  masa  depan dunia yang hijau dan bersih.
 Kode  Kebudayaan  yang  tersirat  dalam poster  juga  diarahkan  untuk  memberi pengaruh  yang  berhubungan  dengan  gaya hidup, etika, dan estetika.

## 6. Daftar Pustaka
Eco,  Umberto.  1979.  Theory  of  Semiotics. Indiana University Press. Bloomingtoon.
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia.  2008.  Pusat Bahasa  Departemen  Pendidikan  Nasional.
Jakarta
Nurhadi.  1996.  Kamus  Istilah  Periklanan Indonesia.  PT.Gramedia  Pustaka  Utama.
Jakarta Piliang,  Yasraf  Amir.  1998.  Sebuah  Dunia Yang Dilipat, Realitas Kebudayaan
Menjelang  Milenium  Ke  Tiga  dan  Matinya Modernisme. Mizan. Bandung
Prianto,  E.  2014.  Handout  dan  Modul  Mata Kuliah  TIA:  Analisa  Poster. (dokumentasi- dipublikasikan bagi kalangan terbatas) . Sobur,  Alex.  2009.  Semiotika  Komunikasi.
Remaja Rosdakarya. Bandung
Spradley,  James  P.  1997.  Metode  Etnografi.
Penterjemah Misbah Zulfa Elizabeth.
Penerbit Tiara Wacana. Yogyakarta. Supriyadi,Yadi.  2013.  Periklanan  Perspektif Ekonomi Politik. Simbiosa Rekatama Media. Bandung Tinarbuko,Sumbo. 2010. Semiotika Komunikasi  Visual. Jalasutra. Yogyakarta.
Widagdo.  1993.  Desain  :  Teori  dan  Praktek.
Seni  Jurnal  Pengetahuan  dan  Penciptaan Seni.  BP ISI Yogyakarta.