## PERSONAL BRANDING DALAM MEDIA SOSIAL: STUDI PADA MAHASISWA PENGUNJUNG MUSEUM MACAN

## Davi Ravindra Aziz
Universitas Indonesia, Depok, Indonesia

## Article Information
Received: 7 Oct. 2019 Accepted: 11 Mar. 2020 Published: 18 May 2020 DOI: 10.33555/ijembm.v7i1.107

## Corresponding Author:
Davi Ravindra Aziz Depok, Indonesia daviaziz27@gmail.com
ISSN 2338-8854 eISSN 2620-9918

## ABSTRACT
The technology of internet is keep developing which led to a variety of social media  which  is  currently  often  used  by  teenagers,  especially  college students. Social media has become a new platform for college tudents to do personal  branding  activities,  especially  in  Instagram.  The  aim  of  this research was to find out the process of personal branding in the social media conducted by visitors in Museum MACAN. The concepts of this research are social media, personal branding, and youth. Data collection and information obtained  through  in-depth  interviews  with  two  informants  who  fit  the criteria. The results of this study was that the two informants had their own way of building their personal branding and this affects them on maintain their accounts such as pay attention on likes given, numbers of followers, and other  accounts they are followed. The second reason for this informant to visit the Museum MACAN was based on the same thing which they want to follow the trend.
Keywords : Teenagers, Museum, Personal Branding, Instagram, Trend

## ABSTRAK
Teknologi internet yang semakin berkembang memunculkan berbagai media sosial  yang  saat  ini  kerap  digunakan  oleh  remaja,  khususnya  mahasiswa. Media  sosial  telah  menjadi  sebuah  platform  baru  bagi  mahasiswa  dalam melakukan  kegiatan  personal  branding,  khususnya  Instagram.  Tujuan penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  proses  pembentukan  personal brandingdi  media  sosial  yang  dilakukan  pada  pengunjung  Museum MACAN. Konsep pada penelitian ini yaitu media sosial, personal branding, dan remaja. Pengumpulan data dan informasi diperoleh melalui wawancara mendalam  dengan  dua  informan  yang  sesuai  dengan  kriteria.  Hasil  dari penelitian ini ditemukan bahwa kedua informan memiliki cara sendiri dalam membangun personal branding mereka, dan hal ini mempengaruhi mereka dalam menjaga akun mereka seperti memperhatikan likes yang diberikan, jumlah pengikut, serta akun-akun yang diikuti. Alasan kedua informan ini mengunjungi Museum MACAN didasari oleh hal yang sama, karena mereka memiliki keinginan untuk mengikuti tren yang ada.
Keywords : Remaja, Museum, Personal Branding, Instagram, Tren

## 1. Pendahuluan

## 1.1 Latar Belakang
Perkembangan  teknologi  internet  telah mendorong munculnya berbagai media sosial yang  sangat  dekat  dengan  kehidupan manusia.  Beberapa  media  sosial  seperti Facebook,  Twitter,  dan  Instagram  menjadi pilihan utama  bagi para  pengguna  teknologi digital  sekarang  ini.  Di  Indonesia  sendiri, media  sosial  pun  sudah  menjadi  bagian kehidupan  yang  tak  terpisahkan  dalam keseharian masyarakat. Riset yang dilakukan oleh APJII menunjukkan bahwa media sosial Facebook dan Instagram menjadi dua media sosial  yang  paling  sering  digunakan  oleh masyarakat  Indonesia,  khususnya  bagi mahasiswa.  Instagram  menjadi  media  sosial yang paling sering dipakai untuk bersosialisasi  secara  online  dalam  bentuk unggahan foto dan video. Saat ini Instagram digunakan  mahasiswa  untuk  membentuk personal branding atau ajang aktualisasi diri. Penggunaan media sosial ini mempermudah penggunanya untuk mengubah dan mempertahankan persepsi orang lain terhadap dirinya melalui foto yang diunggah. Personal  branding dapat  diartikan  sebagai pembangunan  merek  diri  seseorang.  Dulu orang  pada  umumnya  melakukan personal branding secara offline dengan  cara membangun persona dirinya melalui pakaian yang dikenakan, perilaku sehari-harinya, cara berbicara, dan sebagainya. Dengan kemunculan  media  sosial,  membangun personal  branding secara  offline  menjadi berbeda  jika  diterapkan  ke  dalam  dunia online. Personal branding dalam dunia online lebih  menekankan  pada  bagaimana  orang menampilkan  foto  dalam  akun  media  sosial mereka, penampilan mereka dalam foto, gaya berpakaian,  tempat  yang  dikunjungi,  objek apa  yang  mereka  berusaha  tunjukan,  serta konsistensi  pengaturan  foto  dalam    akun. Personal    branding      dilakukan  mahasiswa untuk  membentuk  keseluruhan  potensi, kualitas, dan nilai-nilai yang berada dalam diri mereka.
Harga  diri  adalah  salah  satu  konseptualisasi positif  dan  negatif  dan  evaluasi  diri  terkait
persetujuan atau ketidaksetujuan diri seseorang.  Dengan  demikian,  mencari tanggapan dari orang lain melalui media sosial mungkin  akan  menjadi  indikasi  yang  jelas tentang harga diri seseorang. Dapat dibayangkan  bahwa  media  sosial  dapat meningkatkan  harga  diri,  karena  individu memiliki  kemampuan  memilih  bagaimana mereka  ingin  menampilkan  diri  mereka sendiri  dan  karena  mereka  dapat  menerima dukungan  sosial  atau  umpan  balik  sosial positif yang tidak diperoleh di tempat lain. Di sisi  lain,  media  sosial  dapat  menumbuhkan rasa  harga  diri  yang  rendah  melalui kesempatan  untuk  membandingkan  dengan orang lain dan kemungkinan bahwa seseorang dapat  menerima  umpan  balik  sosial  yang negative atau tidak sama sekali. Aerni (2014) menemukan bahwa foto-foto yang dianggap 'cantik' menghasilkan likes paling banyak, dan likes ini,  menurut  Wendt  (2014),  bertindak sebagai  pujian,  memberikan  validasi  pribadi dan  "hadiah"  keindahan  untuk  pengguna (hal.27).  Khusus untuk memposting  gambar di media sosial, Tazghini dan Siedlecki (2013) melaporkan  bahwa  individu  dengan  rasa harga  diri  yang  lebih  rendah  lebih  mungkin untuk  berbagi  foto  di  media  sosial  daripada mereka  yang  memiliki  rasa  harga  diri  lebih tinggi.  Sebaliknya,  harga  diri  rendah  juga telah dikaitkan dengan lebih banyak tampilan promosi  diri  di  gambar  profil  media  sosial (Mehdizadeh,  2010).  Kemampuan  untuk mengedit  dan  memilih  selfie  mana  yang diposting,  adalah  gambaran  diri  ideal  dan menguntungkan  diri  sendiri  (Gonzales  & Hancock,  2011;  Toma,  2013)  yang  dapat meningkatkan persepsi diri secara keseluruhan.  Menurut  gagasan  Goffman (1956), memposting foto secara online dapat diartikan sebagai front stage acting . Ini dapat dikaitkan dengan manajemen kesan, di mana seseorang secara selektif mengubah penampilan. Selain itu, menerapkan metafora topeng, penyembunyian karakteristik tertentu sambil menekankan aspek yang berkontribusi  dalam  membentuk  diri  yang ideal dan menggambarkan diri secara indah di media sosial.
Bentuk aktualisasi diri setiap orang berbeda- beda,  salah  satunya  ditampilkan  melalui perilaku narsisme agar mereka mendapatkan
pengakuan serta pengaguman dari lingkungannya.  Mereka  berusaha  untuk berpenampilan  semenarik  mungkin  untuk mendapatkan  pengakuan  serta  daya  tarik. Selain berpenampilan menarik, mereka harus menyesuaikan  latar  tempat  agar  cocok  dan sesuai  dengan  penampilan  yang  mereka sendiri. Hal ini mendorong terjadi banyaknya remaja, khususnya mahasiswa, yang mengunjungi  berbagai  tempat  umum  yang sedang ramai dikunjungi orang dan mengunggah  foto  dirinya  di  media  sosial mereka terutama Instagram. Salah satu tempat umum  yang  sedang  sering  dikunjungi  oleh remaja sebagai sarana aktualisasi diri mereka adalah museum.
Museum kini tidak lagi menjadi tempat atau bangunan  yang menyimpan dan mengoleksi barang-barang bersejarah saja. Seiring dengan perkembangan  zaman,  mulai  muncul  jenis museum baru yang khusus menyajikan karya- karya  seni.  Beberapa  di  antaranya  adalah Museum Louvre di Perancis dan Museum of Modern Art (MoMA) di New York, Amerika Serikat.  Museum  seni  ini  berhasil  menarik banyak  perhatian  dari  masyarakat.  Di Indonesia  sendiri,  museum  seni  semakin berkembang dengan dibukanya Museum Art 1  dan  Museum  MACAN.  Hadirnya  art museum  ini  telah  berhasil  menarik  banyak perhatian  dari  masyarakat,  salah  satunya adalah  kalangan  mahasiswa,  terhitung  dari banyaknya  jumlah  pengunjung  yang  berasal dari  kalangan  mahasiswa  yang  datang  ke museum  ini.  Motivasi  pengunjung  yang datang  ke  museum  saat  ini  telah  berubah seiring  dengan  munculnya  art  museum  ini. Sebelumnya,  pengunjung  yang  datang  ke museum  memang  memiliki  niat  untuk meneliti, mempelajari, atau menikmati setiap karya  seni  yang  ada,  saat  ini,  banyak pengunjung yang berniat datang ke museum karena  tertarik  dengan  karya  seni  yang ditampilkan.  Mengunjungi  art  museum  juga menjadi  salah  satu  cara  pengunjung  yang mayoritas  berasal  dari  kalangan  mahasiswa
untuk  membangun personal  branding mereka.

## 1.2 Permasalahan Penelitian
Saat ini, definisi museum sudah mengalami pergeseran. Museum tidak lagi sepenuhnya  dapat  dikatakan  sebagai lembaga non-profit karena sudah berorientasi  pada  tujuan  komersil.  Dulu, museum  di  Indonesia  pada  umumnya hanya bertujuan untuk menunjukkan hasil karya  dan  memberikan  ilmu  pada masyarakat,  sehingga  tidak  berusaha untuk  menyajikan  sesuatu  yang  menarik. Perubahan  ini  membuat  peran  museum berkembang  menjadi  tempat  preservasi, penelitian dan komunikasi, yang tujuannya  untuk  menyampaikan  misi edukasi sekaligus rekreasi kepada masyarakat.  Hal  ini  mengakibatkan jumlah  pengunjung  yang  tertarik  untuk datang  relatif  sedikit  dimana  museum sejarah hanya menarik pengunjung dengan  minat  terhadap  sejarah  saja. Berbeda  dengan  saat  ini,  museum  sudah tidak lagi hanya berbasis pada objek atau koleksinya,  melainkan  pada  publik. Museum berperan menyediakan pekerjaan,  menarik  turis,  menghasilkan aktivitas  di  banyak  sektor,  berkontribusi bagi regenerasi perkotaan, dan mendukung  pertumbuhan  industri  kreatif dan  persaingan  kota  (Carvalho  et  al., 2014).  Oleh  karena  itu,  beberapa  waktu belakangan  ini  mulai  muncul  kategori museum  baru  yang  diperuntukkan  untuk mempertunjukkan karya seni yang menarik,  khususnya  karya  seni  rupa  (art museum). Kategori museum seni ini mulai bermunculan  di  negara-negara  Barat, khususnya  Eropa  dan  dilanjutkan  oleh Amerika, dan kini Asia.
Menurut  survey  oleh Culture  Track di Amerika  Serikat  pada  tahun  2017,  37 persen  dari  responden  survey  tidak melihat  museum  seni  sebagai  sebuah pengalaman  budaya.  Sementara  81% responden  terlibat  dalam  pengalaman budaya  untuk  bersenang-senang.  Tren kurangnya  pemahaman  dan  minat  orang
untuk mengenal organisasi budaya, termasuk museum seni, memang menjadi persoalan di berbagai negara, termasuk di Indonesia.  Jika  survey  dilaksanakan  di Indonesia,  memungkinkan  jika  hasil persentase  yang  didapat  tak  jauh  dengan survey  yang  dilaksanakan  oleh Culture Track di  Amerika  Serikat.  Dalam  era media  sosial  ini,  museum  dan  karya  seni merupakan  bagian  dari  objek  yang dianggap“Instagram-worthy”. Bagi banyak orang, tampaknya fokus
kunjungan  museum  telah  bergeser  dari melihat seni (tindakan keterlibatan intelektual dan emosional), menjadi untuk membuat  orang  lain  tahu  bahwa  Anda sedang  melihat  seni.  Kini,  hampir  setiap bulan kita bisa menemukan pameran seni dimana  audiensnya  didominasi  oleh remaja.  Pameran  dalam  museum  ini biasanya  mengusung  seni  modern,  seni instalasi,  atau  pop  up  museum.  Berbeda dengan  dahulu  kala  dimana  audiens museum  didominasi  oleh  orang  tua maupun  wisatawan  asing.  Menurut The American  Alliance  of  Museum ,  milenial merupakan  generasi  awal  digital  natives dan  di  era  digital  ini,  mengunjungi museum  dapat  mendukung  gaya  hidup mereka.
Berdasarkan latar belakang permasalahan diketahui bahwa museum pada umumnya dikunjungi  masyarakat  sebagai  tempat untuk  mempelajari  warisan  peninggalan sejarah, seperti artefak, kerajinan bersejarah, pakaian bersejarah, dan sebagainya.  Seiring  perkembangannya, museum  mulai  berkembang  menjadi  art museum  yaitu  sebuah  museum  di  mana orang-orang  datang  untuk  menikmati perkembangan  seni  visual  dari  berbagai masa. Berbagai hal yang dapat ditemui di art  museum  contohnya  seperti  lukisan, karya pahat, instalasi, dan lain-lain. Karya seni di art museum dulu dinikmati dengan mengetahui sejarah/ makna masing-  masingnya,  sekarang  karya  seni di art museum diperalat untuk membentuk personal  branding di  sosial media. Personal branding yang umumnya
dilakukan  dalam  dunia  nyata  mulai diterapkan  pula  dalam  dunia  maya. Banyak orang berpose sedekat mungkin di depan  karya,  mencoba  mengambil  foto diri ataupun selfie bersama para pengunjung  lain.  Perilaku  pengunjung museum  yang  hanya  berfokus  pada mengambil foto menimbulkan pro-kontra. Di  satu  sisi  hal  ini  dapat  meningkatkan publikasi  dan  ketertarikan  masyarakat dalam  mengunjungi  museum.  Namun, perilaku  ini  juga  menimbulkan  kerugian seperti rusaknya karya  yang ditampilkan. Seperti  ketika  karya  Yayoi  Kusama ditampilkan di Museum MACAN dan ada beberapa  karyanya  yang  dikabarkan mengalami kerusakan karena ulah pengunjung  yang  ceroboh  dan  terlalu berdekatan ketika sibuk mengambil foto.

## 1.3 Rumusan Masalah
Bagaimana proses pembentukan personal branding di media sosial pada mahasiswa pengunjung Museum MACAN?

## 1.4 Signifikansi Penelitian
Penelitian  ini  diharapkan  dapat  member signifikansi  baik  dari  segi  akademis, praktis, maupun sosial. Adapun signifikansi  tersebut  adalah  sebagai berikut: Signifikansi Akademis
a. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi karya penelitian yang bermanfaat bagi penelitian dengan topik sejenis serta berhubungan  dengan  teori  dan  konsep yang  terdapat  dalam  penelitian  yang dilakukan.
Signifikansi Praktis
a. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi  rekomendasi  untuk  rujukan peneliti dan praktisi berikutnya yang ingin meneliti mengenai personal branding pada media sosial.
b. Bagi  pengelola  museum,  menambah wawasan agar bisa terus memahami pola konsumsi  para  pengunjungnya  mengenai
kebiasaan  dan  perilaku  mereka  dalam mengunjungi museum.
c. Bagi pengembang aplikasi, menambah wawasan dalam memahami pola konsumsi  para  penggunanya  mengenai kebiasaan  dan  perilaku  mereka  dalam menggunakan aplikasi.
Signifikansi Sosial a.  Penelitian ini diharapkan dapat memberikan sebuah refleksi atas pemaknaan baru terkait personal branding pada  media  sosial  Instagram.  Personal branding yang sebelumnya identik dengan dunia  nyata  kini  dapat  diterapkan  pula pada dunia maya.

## 2. Tinjauan Pustaka
2.1 Personal branding
Definisi personal  branding :  “ Personal branding  is  about  taking  control  of  how other  people  perceive  you  before  they come  into  direct  contact  with  you .”. Terdapat  tiga  dimensi  utama  pembentuk personal branding :
a.  Kompetensi Kompetensi  atau  kemampuan  individu untuk  membangun  reputasi  atau personal branding,  kita  harus  memiliki  suatu kemampuan  khusus  atau  kompetensi dalam satu bidang tertentu yang dikuasai. Seseorang  dapat  membentuk  sebuah personal branding melalui sebuah polesan dan  metode  komunikasi  yang  disusun dengan  baik. Personal  Brand adalah sebuah  gambaran  mengenai  apa  yang masyarakat  pikirkan  tentang  seseorang. Hal  tersebut  mencerminkan  nilai-nilai, kepribadian,  keahlian  dan  kualitas  yang membuat seseorang berbeda dengan yang lainnya.
b.  Style Gaya merupakan kepribadian dari personal branding anda. Gaya merupakan bagian yang menjadikan diri anda unik di dalam benak orang lain. Gaya adalah cara anda  berhubungan  dengan  orang  lain.
Seringkali  kata-kata  yang  digunakan orang untuk menilai gaya kita mengandung suatu emosi yang kuat,
c.  Standar Standar  personal  branding  anda  sangat mempengaruhi cara orang lain memandang  diri  anda.  Standar  akan menetapkan  dan  memberikan  makna terhadap  kekuatan  personal  branding. Namun kuncinya adalah anda sendiri yang menetapkan  standar,  anda  sendiri  yang harus melakukan. Terkadang kita menetapkan  standar  yang  terlalu  tinggi dan terlanjur mengatakan pada orang lain bahwa  kita  mampu  melakukan  suatu  hal dengan cepat dan dapat memperoleh hasil yang  baik  (agar  kompetensi  dan  gaya personal  branding  kita  kelihatan  menarik di  benak  semua  orang).  Namun  yang terjadi  adalah  sebaliknya  terkadang  kita gagal  untuk  mencapai  standar  yang  kita tetapkan sendiri.
Terdapat  delapan konsep dalam personal branding  (The  Eight  Laws  of  Personal branding) yang  menjadi  konsep  utama yang  menjadi  acuan  dalam  membangun suatu personal branding :
1 Spesialisasi ( The Law of Specialization ) Ciri  khas  dari  sebuah personal  brand yang  hebat  adalah  ketepatan  pada sebuah spesialisasi, terkonsentrasi hanya pada sebuah  kekuatan,  keahlian atau  pencapaian  tertentu.  Spesialisasi dapat dilakukan pada satu atau beberapa cara, yakni:
a. Ability –  misalnya  sebuah  visi  yang strategis  dan  prinsip-prinsip  awal yang baik.
b. Behavior –  misalnya  keterampilan dalam  memimpin,  kedermawanan, atau kemampuan untuk mendengarkan.
c. Lifestyle –  misalnya  hidup  dalam kapal  (tidak  di  rumah  seperti kebanyakan orang), melakukan perjalanan jauh dengan sepeda.
d. Mission –  misalnya  dengan  melihat
orang  lain  melebihi  persepsi  mereka sendiri.
e. Product –  misalnya futurist yang menciptakan suatu tempat kerja yang menakjubkan.
f. Profession – niche  within  niche – misalnya pelatih kepemimpinan yang juga seorang psychotherapist .
g. Service –  misalnya  konsultan  yang bekerja sebagai seorang non - executive director .
2 Kepemimpinan  ( The  Law  of  Leader-
ship )
Masyarakat  membutuhkan  sosok  pe- mimpin yang dapat memutuskan esuatu dalam suasana penuh ketidakpastian dan memberikan  suatu  arahan  yang  jelas untuk  memenuhi  kebutuhan  mereka. Sebuah personal brand yang dilengkapi dengan  kekuasaan  dan  kredibilitas sehingga  mampu  memposisikan  sese- orang sebagai pemimpin yang terbentuk dari kesempurnaan seseorang.
3 Kepribadian  ( The  Law  of  Personality )
Sebuah personal  brand yang  hebat harus didasarkan pada sosok kepribadian yang apa adanya, dan hadir dengan  segala  ketidaksempurnaannya. Konsep  ini  menghapuskan  beberapa tekanan  yang  ada  pada  Konsep Kepemimpinan ( The Law of Leadership ),  seseorang  harus  memiliki kepribadian  yang  baik,  namun  tidak harus menjadi sempurna.
4 Perbedaan ( The Law of Distinctiveness )
Sebuah personal  brand yang  efektif perlu  ditampilkan  dengan  cara  yang berbeda  dengan  yang  lainnya.  Banyak ahli  pemasaran  membangun  suatu merek  dengan  konsep  yang  sama dengan kebanyakan merek yang ada di pasar, dengan tujuan untuk menghindari konflik. Namun hal ini justru merupakan  suatu  kesalahan  karena merek-merek  mereka  akan  tetap  tidak dikenal  diantara  sekian  banyak  merek yang ada di pasar.

## 5 The Law of Visibility
Untuk menjadi sukses, sebuah personal brand harus  dapat  dilihat  secara konsisten terus-menerus, sampai Personal  Brand seseorang  dikenal.
Maka visibility lebih  penting  dari kemampuan ( ability )-nya. Untuk menjadi visible , seseorang perlu mempromosikan  dirinya,  memasarkan dirinya, menggunakan setiap kesempatan yang ditemui dan memiliki beberapa keberuntungan. 6 Kesatuan ( The Law of Unity )
Kehidupan  pribadi  seseorang  dibalik personal  brand harus  sejalan  dengan etika  moral  dan  sikap  yang  telah ditentukan dari merek tersebut.
Kehidupan  pribadi  selayaknya  menjadi cermin  dari  sebuah  citra  yang  ingin ditanamkan dalam Personal Brand.
7 Keteguhan  ( The  Law  of  Persistence )
Setiap personal  brand membutuhkan waktu untuk tumbuh, dan selama proses tersebut berjalan,  adalah penting  untuk selalu  memperhatikan  setiap  tahapan dan trend .  Dapat  pula  dimodifikasikan dengan  iklan  atau public  relation . Seseorang  harus  tetap  teguh  pada personal  brand awal  yang  telah dibentuk,  tanpa  pernah  ragu-  ragu  dan berniat merubahnya.
8 Nama  baik  ( The  Law  of    Goodwill )
Sebuah personal brand akan
memberikan  hasil  yang  lebih  baik  dan bertahan  lebih  lama,  jika  seseorang  di belakangnya dipersepsikan dengan cara yang  positif.  Seseorang  tersebut  harus diasosiasikan  dengan  sebuah  nilai  atau ide yang diakui secara umum positif dan bermanfaat.

## 2.2 Media Sosial
Media  sosial  adalah  bentuk  komunikasi elektronik  (seperti website untuk  jejaring sosial dan microblogging ) dimana pengguna  membangun  komunitas online untuk  berbagi  informasi,  ide,  pesan-pesan
personal dan konten lainnya (seperti video) (Merriam-  Webster,  2013).  Ron  Jones mengemukakan bahwa, media sosial lebih dari sekedar percakapan dua arah, lebih dari broadcast satu arah seperti media tradisional, media sosial memiliki keunikan yaitu  dengan  adanya  ide  tetap  terhubung dengan site ,  sumber  dan  orang-orang lainnya (Jones, 2009).

## 2.2.1 Instagram
Instagram  berasal  dari  kata  “ insta seperti kamera polaroid yang dikenal dengan “foto instan”  dan  kata  “gram”  seperti  kata “telegram”  yang  dimana  cara  telegram sendiri  adalah  untuk  mengirim  informasi dengan  cepat.  Instagram  adalah  sebuah aplikasi membagikan foto yang memungkinkan penggunanya untuk mengambil  foto,  memberikan  filter  digital dan  membagikannya  ke  berbagai  layanan jejaring sosial termasuk Instagram sendiri. Pada  media  sosial  Instagram  dapat mengunggah  foto  dengan  menggunakan jaringan internet, sehingga informasi  yang ingin  disampaikan  dapat  diterima  dengan cepat.

## 2.3 Mahasiswa
Mahasiswa  adalah  seseorang  yang  sedang dalam  proses  menimba  ilmu  ataupun belajar  dan  terdaftar  sedang  menjalani pendidikan  pada  salah  satu  bentuk perguruan tinggi yang terdiri dari akademik,  politeknik,  sekolah  tinggi, institut  dan  universitas  (Hartaji,  2012:5). Seorang  mahasiswa  dikategorikan  pada tahap  perkembangan  yang  usianya  18 sampai  25  tahun.  Tahap  ini  dapat digolongkan  pada  masa  remaja  akhir sampai masa dewasa awal dan dilihat dari segi  perkembangan,  tugas  perkembangan pada usia mahasiswa ini ialah pemantapan pendirian hidup (Yusuf, 2012: 27).

## 2.4 Museum
Museum menurut International Council of Museum (ICOM) merupakan lembaga non- profit  yang  bersifat  permanen  untuk
memberikan pelayanan terhadap masyarakat  dan  perkembangannya,  yang terbuka untuk umum, yang memiliki tugas untuk mengumpulkan, meneliti, melestarikan,  mengomunikasikan,  serta memamerkan warisan dari sejarah manusia. Menurut Douglas A. Allan, museum adalah sebuah  gedung  yang  di  bagian  dalamnya menyimpan  sejumlah  kumpulan  benda yang  digunakan  untuk  kesenangan  dan peneliti studi. Di Indonesia sendiri, terdapat banyak  museum  yang  beragam  sesuai dengan  fungsi  dan  lokasi  mereka  masing- masing.  Museum  mulai  bermunculan  di Indonesia  untuk  menceritakan  sejarah negara  dan  menyimpan  benda-benda penting  yang  bersejarah  di  Indonesia. Beberapa  contoh  museum  sejarah  di Indonesia  adalah  Museum  Nasional, Museum Bahari, dan Museum Joang 45.

## 2.4.1 Pengunjung Art Museum
Kategori pengunjung museum di Indonesia dikategorikan  oleh  Direktorat  Museum pada  Pedoman  Museum  Indonesia  (2010: 22-23),  dimana  pengunjung  museum dikategorikan dan
dikelompokkan berdasarkan intensitas dan intense kunjungannya.  Berdasarkan  intensitasnya, pengunjung dibagi menjadi:
a. Kelompok  yang  secara  rutin  berhubu- ngan dengan museum; kolektor, seniman,  desainer,  ilmuwan,  mahasis- wa, dan pelajar.
b. Kelompok  pengunjung  yang  baru mengunjungi museum.
Berdasarkan tujuan kunjungannya, pengun- jung museum dibedakan menjadi:
a. Pengunjung pelaku studi.
b. Pengunjung tujuan tertentu.
c. Pengunjung pelaku rekreasi.
Menurut Director Museum  MACAN, pengunjung  museum  MACAN  sebanyak 70%  didominasi  oleh  wanita  berumur  18 sampai 29 tahun. Bagi banyak dari mereka, pengalaman  itu  adalah  pertama  kalinya menginjakkan  kaki  di  museum.  Menurut
Visitor Service Officer Museum MACAN, museum  sudah  didatangi  sekitar  40.000 pengunjung dengan kunjungan rata-rata per hari  1.000  hingga  1.200  orang  pada  awal museum  dibuka  pada  November  hingga Desember 2017.

## 3. Metode Penelitian

## 3.1 Paradigma Penelitian
Paradigma  yang  kami  gunakan  dalam penelitian  ini  adalah  paradigma post positivisme. Paradigma post  positivisme merupakan  perkembangan  dari  paradigma positivis yang memprediksi pola umum dan bersifat  objektif.  Namun,  pada  paradigma post positivism peneliti tidak mengabaikan subyektifitas yang ditemukan dalam objek penelitian  (Creswell,  2010).  Pengetahuan yang  diperoleh  melalui  paradigm  ini didasarkan  pada  observasi  dan  pengujian yang  sangat  cermat  terhadap  realitas objektif fenomena sosial yang ada. Realitas objektif dalam hal ini berusaha melihat dan menyajikan kebenaran yang sesuai dengan persepsi  individu  yang  berada  dalam fenomena sosial.

## 3.2 Pendekatan Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif.  Menurut  Denzin  dan  Lincoln dalam Handbook  of  Qualitative  Research , penelitian kualitatif terdiri dari serangkaian interpretatif, praktik material yang membu- at dunia menjadi terlihat. Praktik-praktik ini mengubah  dunia  menjadi  serangkaian representasi  termasuk  catatan  lapangan, wawancara, percakapan, foto, rekaman dan memo menjadi diri sendiri. Pada tingkat ini, penelitian kualitatif melibatkan pendekatan interpretif,  naturalistik  terhadap  dunia.  Ini berarti  bahwa  peneliti  kualitatif  berusaha memahami,  atau  menafsirkan,  fenomena dalam  arti  makna  yang  dibawa  orang kepada  mereka.  (2000:3).  Cara  orang belajar memahami dan menafsirkan realitas sosial mereka adalah salah satu motif utama penelitian kualitatif.
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  berusaha
memahami  bagaimana  proses  pembentu- kan personal branding yang dilakukan oleh mahasiswa pengunjung museum MACAN melalui media sosial Instagram mereka, dan faktor apa saja yang mendorong mahasiswa membentuk personal branding tersebut.

## 3.3 Strategi Penelitian
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode  interview  pada  responden  dan observasi terhadap akun instagram responden.

## 3.4 Sifat Penelitian
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  yang bersifat deskriptif. Dalam penelitian deskriptif,  peneliti  mencoba  menampilkan data  murni,  membuat  perbedaan,  dan menyediakan konten yang mampu memperjelas  data  yang.  Penelitian  ini berusaha mendeskripsikan fenomena pembentukan personal  branding oleh mahasiswa melalui media sosial Instagram dengan berlatarkan Museum MACAN.

## 3.5 Metode Pengumpulan Data
Metode  pengumpulan  data  adalah  cara yang  digunakan  peneliti  untuk  mempero- leh,  mengkategorikan,  dan  menganalisis data. Menurut Lofland dan Lofland (1984) sumber  data  utama  dalam  penelitian kualitatif  adalah  kata-kata  dan  tindakan (data  primer)  selebihnya  adalah  data tambahan,  seperti  dokumen  dan  lainnya (data sekunder).

## 3.5.1 Data Primer
Data primer dalam penelitian ini diperoleh melalui  wawancara  mendalam  ( in-depth interview ).  Lincoln  dan  Guba  (1985), menjelaskan  bahwa  wawancara  dengan melakukan  wawancara  peneliti  dapat mengkonstruksi mengenai orang, kejadian, organisasi,  perasaan,  motivasi,  tuntutan, kepedulian,  dan  lain-lain.  Dan  wawancara dapat  memverifikasi,  mengubah  serta memperluas informasi yang diperoleh dari sumber  lain.  Wawancara  ini  diharapkan dapat  membantu  peneliti  untuk  memberi-
kan  jawaban  yang  lengkap  mengenai bagaimana seseorang membentuk personal branding dengan cara mengung-gah foto di sosial media mereka. Dalam penelitian ini, wawancara  dilakukan  kepada  beberapa mahasiswa pengunjung Museum MACAN yang  telah  mengunggah  foto  mereka  di media sosial Instagram.
Pertanyaan  yang  akan  diajukan  dalam interview  oleh  peneliti  kepada  informan adalah  dengan open-ended  question , pertanyaan  ini  ditujukan  agar  peneliti mengetahui  dengan  tepat  jawaban  yang diberikan  oleh  informan,  peneliti  tidak membatasi pilihan jawaban yang diberikan dan  informan  dapat  menjawab  pertanyaan secara bebas. Jawaban yang diberikan oleh informan  akan  direkam  oleh  peneliti, sehingga  peneliti  dapat  mendengarkan kembali  jawaban  yang  diberikan  oleh informan.
3.5.2 Data Sekunder
a. Observasi
Observasi merupakan proses  pe-
ngumpulan data yang dilakukan peneliti dengan  mengamati  fenomena  yang terjadi di lapangan. Dalam penelitian ini, peneliti  melakukan  observasi  pada beberapa  akun  pengguna  media  sosial Instagram  yang  akan  diwawancara. Observasi  dilakukan  untuk  mengamati pengaturan  susunan  dan  konsistensi tema  foto  yang  diunggah  oleh  para pengguna  mengupload  foto  mereka ketika mengunjungi Museum MACAN dalam  akun  pribadi  Instagram  mereka. Kedua  orang  tersebut  terlihat  peduli dengan  feeds  akun  pribadi  Instagram mereka.
b. Literatur
Peneliti juga melakukan proses pengumpulan data melalui studi literatur.  Dalam  penelitian  ini,  data tambahan  yang  diperoleh  peneliti berasal  dari  berbagai  sumber  literatur, seperti  buku  dan  karya  ilmiah  yang memiliki  keterkaitan  dengan  topik
penelitian.

## 3.6  Metode Pemilihan Informan
Dalam  penelitian  ini  informan  ditentukan dengan teknik purposive sampling. Teknik purposive sampling yaitu teknik menentukan  sampel  penelitian  dengan beberapa  pertimbangan  tertentu  yang bertujuan agar data yang diperoleh nantinya bisa  lebih  representatif.  Dalam  teknik  ini peneliti dapat memperoleh informasi yang diinginkan  sesuai  dengan  permasalahan penelitian,  dibandingkan  apabila  peneliti mengambil sampel dengan metode sampling lainnya. Data-data yang diperoleh selanjutnya  akan  dikaitkan  dengan  teori mengenai personal branding untuk melakukan  analisis  hasil  temuan  dan pembahasan.
Untuk  kebutuhan  penelitian  ini  maka peneliti  akan  memilih  2  orang  informan untuk  diwawancarai  dengan  kriteria, informan  merupakan  mahasiswa  dengan umur  18-25  tahun  dan  informan  tersebut pernah

## 3.7  Metode Analisis Data
Penelitian  ini  dimulai  ketika  peneliti tertarik dengan terdapat banyaknya mahasiswa  yang  mengunggah  fotonya  di akun pribadi sosial media mereka, terutama Instagram,  ketika  mereka  mengunjungi sebuah  museum.  Peneliti  melihat  adanya keterkaitan  antara  fenomena  ini  dengan teori Personal  branding .  Salah  satu museum  yang  terkenal  dan  banyak  sekali dikunjungi oleh para mahasiswa pada saat itu  adalah  Museum  MACAN,  yang  pada saat itu  sedang  memamerkan  karya  Yayoi Kusama dengan tajuk “Life Is the Heart of the Rainbow ”.
Setelah  melakukan  pengamatan  terhadap foto-foto yang diunggah pada akun pribadi Instagram  beberapa  orang  mahasiswa, peneliti  memilih  dua  orang  mahasiswa yang  telah  memenuhi  kriteria  yang ditetapkan  untuk  diwawancarai.  Dalam wawancara  mendalam,  peneliti  akan
mencoba  mencari  tahu  bagaimana  proses pembentukan  personal  branding  yang dilakukan informan

## 3.8  Keabsahan Data
Pemeriksaan  keabsahan  data  dilakukan untuk membuktikan apakah penelitian yang dilakukan oleh peneliti benar-benar penelitian  ilmiah  sekaligus  untuk  menguji data  yang  diperoleh.  Berikut  ini  kualitas penelitian ( goodness criteria ) atau kepercayaan atas hasil penelitian.
Pengujian  validitas  dan  reliabilitas  data pada penelitian kuantitatif memiliki standar yang  baku  untuk  mengukur  validitas  dan reliabilitas  data  temuan  melalui  pengujian terhadap  alat  ukur  yang  digunakan  untuk menemukan  data  temuan,  sedangkan penelitian kualitatif belum memiliki standar yang baku tersebut. Adapun, menurut Guba dan Lincoln (1994), terdapat empat kriteria keabsahan data pada penelitian kualitatif:

## 3.8.1 Derajat  Kepercayaan  /  Kredibilitas (Credibility)
Kriteria  ini  berfungsi  dalam  pelaksanaan proses  pengambilan  informasi  dengan informan agar tingkat kepercayaan penemuan  dapat  tercapai  oleh  peneliti. Guba  dan  Lincoln  (1989)  mengemukakan bahwa tingkat kredibilitas yang tinggi dapat dicapai  apabila  informan  yang  terlibat dalam penelitian kualitatif dapat mengenali benar  tentang  berbagai  hal  yang  telah disampaikan  kepada  peneliti.  Hal  tersebut merupakan  hal  utama  dalam  menentukan kredibilitas penelitian.

## 3.8.2 Keteralihan (Transferability)
Transfer abilitas atau keteralihan merupakan  kriteria  yang  menilai  sejauh mana suatu temuan pada sebuah penelitian yang  dilakukan  oleh  suatu  kelompok tertentu dapat diaplikasikan pada kelompok lainnya.  Peneliti  tidak  dapat  dilihat  secara langsung  oleh  peneliti,  melainkan  oleh pembaca peneliti tersebut. Apabila pembaca  dapat  mengerti  hasil  penelitian, memiliki  gambaran  dan  pemahaman  yang
jelas tentang laporan penelitian, maka dapat dikatakan  penelitian  memiliki  tingkat transfer abilitas yang tinggi.

## 3.8.3 Kebergantungan (Dependability)
Kriteria  ini  melihat  sejauh  mana  sebuah temuan pada penelitian kualitatif menunjukkan  adanya  sebuah  konsistensi pada hasil temuan ketika penelitian tersebut dilakukan  oleh  peneliti  yang  berbeda  dan pada waktu yang berbeda.Tingkat dependabilitas suatu penelitian pada penelitian  kualitatif  dapat  dilihat  dengan melakukan  analisis  data  yang  terstruktur dan  berupaya  untuk  menginterpretasikan hasil penelitian yang baik sehingga peneliti selanjutnya  dapat  menuliskan  kesimpulan yang sama.

## 3.8.4 Kepastian (Confirmability)
Confirmability mencakup kepada tingkatan dimana hasil penelitian dapat dikonfirmasi oleh  penelitian  lain.  Untuk  mengokohkan objektivitas di dalam penelitian ini, peneliti sebaiknya menyajikan konsep yang lengkap dalam kerangka pemikiran, terma- suk  menyajikan  penelitian  yang  lalu berkaitan  dengan  tema  sejenis.  Menguji confirmability berarti menguji hasil penelitian  berkaitan  dengan  proses  yang dijalankan,  yang  berarti  bahwa  penelitian akan memenuhi standar confirmability jika hasil  penelitian  merupakan  fungsi  dari proses penelitian yang telah dijalankan.
3.9 Keterbatasan  dan  Kelemahan  Peneli- tian
Dalam  proses  penelitian  ini,  peneliti mengakui adanya keterbatasan dan kelemahan  yang  dialami  peneliti,  yakni terbatasnya  waktu  peneliti  untuk  mencari dan  mewawancarai  informan,  peneliti hanya melakukan satu kali wawancara tatap muka dengan informan, dan akan kemudian dilanjutkan dengan menghubungkan informan  secara online ,  melalui  media sosial  seperti  WhatsApp  atau  Line  jika terdapat informasi yang masih kurang jelas menurut peneliti.
4. Hasil dan Diskusi
4.1 Temuan Penelitian
a. Kedua informan tidak terlalu memikir- kan likes ketika  mengunggah  sesuatu di Instagram melainkan lebih memen- tingkan  manfaat  dari  konten  yang dibuat seperti, bermanfaat, positif dan juga menghibur.
b. Kedua  informan  sama-sama  dipenga- ruhi oleh akun yang mereka follow di Instagram  mereka  tetapi  informan pertama  lebih  mengikuti  akun-akun official sedangkan  informan  kedua mengikuti  akun  selebgram  yang di follow.
c. Kedua informan mengedit dahulu foto yang ingin mereka unggah, dan mereka juga  memilih  terlebih  dahulu  foto mana  yang  dianggap  sesuai  dengan feeds- nya.
d. Salah  satu  informan  tidak  terlalu memikirkan  terlebih  dahulu  dimana tempat  yang  akan  dijadikan back- ground untuk berfoto, tetapi informan kedua  memikirkan  hal  tersebut  tetapi pada  akhirnya  mereka  akan  memilih foto  yang  sesuai  dengan  dirinya  dan sesuai dengan feeds Instagramnya agar enak dilihat oleh orang lain.
e. Kedua  informan  ingin  menunjukan persona  sesuai  dengan  kesukaan  dan kepribadian masing-masing.
f. Kedua informan  tidak memiliki ketertarikan khusus pada seni.
g. Alasan  kedua  informan  mengunjungi Museum  MACAN  adalah  untuk berfoto-foto,  dan  hal  ini  memang sudah direncanakan.
h. Kedua  informan  hanya  memper- hatikan beberapa filosofi dari beberapa instalasi yang dianggapnya menarik.
i. Menurut  informan  pertama  juga, terdapat lebih banyak perempuan yang berfoto-foto di dalam Museum MACAN,  mayoritas  laki-laki  hanya menemani yang perempuan saja.
j. Kedua  informan  tidak  pergi  sendiri melainkan  karena  ada  ajakan  dari temannya.
k. Kedua  informan  sama-sama  mengun- jungi  Museum  MACAN  sebagai tempat yang sedang menjadi tren atau sedang didatangi di Instagram.
l. Kedua  informan  merasa  seharusnya dress up ketika mengunjungi Museum MACAN,  sehingga  informan  satu merasa malu dan tidak ingin mengunggah  di  Instagram  foto  yang menampakkan  pakaian  yang  dikena- kan sementara informan kedua janjian dengan teman-temannya  untuk meng- gunakan outfit berwarna putih.

## 4.2 Data Penelitian
Data penelitian menunjukan bahwa Naura dan  Angel  menggunakan  Instagram  untuk membuat  konten  yang  mereka  sukai,  dan kedua  informan  suka  menunjukan  konten yang  menunjukan  keahliannya  di  bidang masing-masing,  seperti  misalnya  naura suka mengunggah atau menunjukan konten yang  berhubungan  dengan  liputan  berita sesuai dengan peminatannya di perkuliahan yaitu  jurnalisme,  sedangkan  Angel  suka mengunggah konten yang menunjukan hal- hal mengenai prestasinya secara konsisten sebagai mahasiswa kajian media.
Dalam  mengunggah  foto  di  Instagram Kedua  informan  tidak  terlalu  memikirkan likes ketika  mengunggah  sesuatu  di Instagram  melainkan  lebih  mementingkan manfaat  dari  konten  yang  dibuat  seperti, bermanfaat,  positif  dan  juga  menghibur. Kemudian  kedua  informan  sama-sama dipengaruhi oleh akun yang mereka follow di  Instagram  mereka  tetapi  informan pertama lebih mengikuti akun-akun official berita  atau life  style sedangkan  informan kedua  mengikuti  akun  selebgram  yang di follow. Naura  tidak  terlalu  memikirkan terlebih  dahulu  dimana  tempat  yang  akan dijadikan  background  untuk  berfoto, sedangkan Angel memikirkan hal tersebut tetapi pada akhirnya mereka akan memilih foto yang sesuai dengan dirinya dan sesuai dengan feeds Instagramnya  agar  enak dilihat  oleh  orang  lain.  Mereka  masing- masing  juga  selalu  mengedit  terlebih dahulu foto yang akan mereka unggah.
Kedua informan ingin menunjukan persona sesuai  dengan  kesukaan  dan kepribadian  masing-masing.  Mereka  tidak ingin menunjukan sesuatu yang dibuatbuat. Seperti  Naura  ingin  menunjukan  dirinya yang fun ,  suka  tertawa  sesuai  dengan kepribadiannya di dunia nyata. Sedangkan Angel  ingin  menunjukan  dirinya  sebagai anak muda, mahasiswi yang berprestasi di bidang  yang  diminatinya  yaitu  kajian media.
Berdasarkan  data  kedua  informan  sama- sama tidak mempunyai ketertarikan terhadap  seni.  Alasan  kedua  informan mengunjungi  Museum  MACAN  adalah untuk  berfoto-foto,  dan  hal  ini  memang sudah  direncanakan,  karena  pada  saat  itu museum  MACAN  merupakan  salah  satu tempat  yang  sedang  menjadi  tren  atau sedang  trend  di  Instagram  dan  kedua informan  pergi  ke  Museum  MACAN karena  ajakan  temannya.  Kedua  informan juga  tidak  terlalu  memperhatikan  filosofi dan instalasi yang dipamerkan di Museum MACAN,  mereka  hanya  memperhatikan beberapa  filosofi  dari  beberapa  instalasi yang  mereka  anggapnya  menarik.  Karena tujuan awalnya mereka datang ke Museum MACAN hanya untuk berfoto-foto.
Menurut informasi dari informan pertama, terdapat  lebih  banyak  perempuan  yang berfoto-foto  di  dalam  Museum  MACAN, mayoritas  laki-laki  hanya  menemani  yang perempuan  saja,  mereka  berpakaian  rapi dan  membawa  alat  untuk  berfoto.  Kedua informan  merasa  seharusnya dress  up ketika  mengunjungi  Museum  MACAN, sehingg  informan  satu  merasa  malu  dan tidak ingin mengunggah di Instagram foto yang menampakkan pakaian yang dikenakan  sementara  informan  kedua janjian  dengan  teman-temannya  untuk menggunakan outfit berwarna putih.

## 4.3 Diskusi Data Penelitian
Instagram  sebagai  salah  satu  media  yang memiliki  kemampuan  untuk  mengirim
informasi  secara  cepat  melalui  foto, digunakan  oleh  kedua  informan  dalam membentuk personal  branding mereka. Melalui  Instagram,  setiap  orang  dapat memberikan likes dan comment kepada unggahan  orang  lain  sehingga  setiap penggunanya dapat mengetahui bagaimana penilaian orang lain terhadap unggahannya. Hal ini juga dialami oleh kedua informan, khususnya  informan  kedua  yang  memang memperhatikan  penilaian  dari  orang  lain terhadap  dirinya  sehingga  Instagram memiliki  peran  penting  bagi  informan kedua untuk mengetahui bagaimana penilaian  orang  terhadap  perkembangan dirinya.  Sementara  itu,  informan  pertama lebih  memanfaatkan  Instagram  sebagai tempat  mengekspresikan  hal-hal  yang sedang terjadi dalam kesehariannya. Kedua informan  memiliki  usia  yang  sama,  21 tahun,  memiliki  profesi  yang  sama  yakni mahasiswa. Mahasiswa dapat digolongkan pada fase remaja akhir sampai dewasa awal yang biasanya merupakan tahap pemantapan  pendirian  hidup.  Dalam konteks  ini,  kedua  informan  merupakan remaja,  dimana  pada  umumnya  remaja memiliki ketertarikan untuk mengikuti hal- hal  yang  sedang  menjadi  tren  di lingkungannya.
Terdapat beberapa perbedaan yang signifikan  di  antara  kedua  informan  yang juga  berpengaruh  pada output dari unggahan  mereka  di  Instagram  masing- masing.  Perbedaan  pertama  terlihat  dari informan pertama tidak begitu mementingkan followers atau pengikutnya di Instagram sehingga foto yang diunggah tidak terlalu mempertimbangkan penilaian pengikutnya,  sedangkan  informan  kedua cukup  mementingkan  jumlah  pengikutnya dan  jumlah likes sehingga  ia  merasa penting untuk menjaga citra atau image -nya di Instagram miliknya agar tidak memberikan dampak kepada pengikutnya.
Hal  ini  dapat  dikaitkan  dengan  konsep personal branding pada bagian The Law of Unity, dimana kehidupan pribadi seseorang harus sesuai dengan etika moral dan sikap
yang  telah  ditentukan  oleh  individu tersebut.
Kehidupan asli individu selayaknya  menjadi  cerminan  dalam membentuk personal  branding sehingga apa yang ditunjukkan oleh individu sejalan dengan kehidupan aslinya.
Pengikut  informan  pertama  di  Instagram juga  lebih  rendah  dari  informan  kedua, dimana  informan  pertama  memiliki  760 followers dan  informan  kedua  memiliki 1,707 followers . Kedua informan memiliki jumlah  unggahan  di  Instagram  yang  jauh berbeda.  Informan  pertama  cukup  sering mengunggah foto secara berkala, sedangkan  informan  kedua  cukup  jarang mengunggah  foto  di  Instagramnya.  Dari perspektif personal  branding ,  informan pertama  cenderung  lebih  menunjukkan kehidupan  sosialnya  secara up  to  date , sedangkan informan kedua cenderung lebih menitikberatkan  pada  prestasinya  yang diraih  pada  bidang  akademis  dan  tidak mengunggah kesehariannya secara berkala. Namun, kedua informan ini memiliki tema unggahan  yang  konsisten  sesuai  dengan minatnya. Hal ini dapat berpengaruh pada jumlah pengikut kedua informan, informan pertama  menarik  lebih  sedikit  pengikut, sementara  informan  kedua  menarik  lebih banyak  jumlah  pengikut.  Hal  ini  dapat disebabkan  oleh  konten  informan  kedua yang  didominasi  dengan  prestasi  yang menonjol sehingga mendorong orang untuk mengikutinya.  Hal  ini  sesuai  dengan konsep personal branding pada bagian The Law  of  Distinctiveness ,  di  mana  individu menampilkan personal branding- nya dengan  cara  yang  berbeda  dari personal branding yang  umumnya  dibentuk  oleh individu  lainnya  sebagai  pembeda  dari individu yang lain. Sementara itu, informan pertama  memiliki  lebih  sedikit  pengikut karena konten yang diunggah sama seperti kebanyakan pengguna
Instagram seusianya,  di  mana  hal  tersebut  bukan merupakan  wujud  dari personal  branding yang sesuai dengan The Law of Distinctive- ness .
Jika  dilihat  dari  akun-akun  yang  diikuti kedua informan, informan pertama cenderung  tidak  mengikuti  akun-akun influencer ,  namun  cenderung  mengikuti akun-akun  berita  yang  sesuai  dengan minatnya  di  bidang  jurnalistik  (sesuai dengan peminatannya di kuliah). Informan kedua  cenderung  mengikuti  akun-akun influencer yang memiliki prestasi di bidang akademis,  seperti  MaudyAyunda,  dimana hal ini sejalan dengan tema unggahan pada akun  Instagramnya.  Kedua  hal  ini  sejalan dengan konsep The Eight Laws of Personal branding ,  khususnya  pada  komponen The Law  of  Specialization. Komponen  ini menjelaskan  bahwa personal  branding yang baik harus sesuai dengan spesialisasi yang dimiliki oleh individu, terkonsentrasi pada  sebuah  kekuatan,  keahlian,  atau pencapain  tertentu.  Kedua  informan  telah membentuk personal  branding sesuai dengan  konsep  ini,  di  mana  unggahan mereka difokuskan sesuai dengan keahlian masing-masing. Informan pertama menunjukan  keahliannya  pada  bidang jurnalistik  serta  gaya  hidup  yang  sejalan dengan beberapa cara dari konsep The Law of  Specialization yakni Profession ( niche within niche ) dan Lifestyle . Sementara itu, informan  kedua  menunjukan  keahliannya pada bidang akademik sebagai mahasiswa kajian media. Hal ini sejalan dengan konsep The Law of Specialization , tepatnya Ability .
Dalam persiapan kedua informan pada saat pengambilan  foto  untuk  diunggah  ke Instagram,  informan  pertama  tidak  terlalu mempersiapkan penampilannya, hal tersebut sejalan dengan personal branding yang  tidak mementingkan  penilaian orang lain  di  Instagram.  Informan  kedua cenderung  lebih  melakukan  persiapan penampilan sebelum mengambil foto untuk diunggah,  hal  ini  juga  sejalan  dengan personal  branding yang  ia  bentuk  untuk menjaga citra dirinya di Instagram.
Informan  pertama  juga  cenderung  tidak mempersiapkan  atau  memikirkan  terlebih dahulu  terkait  latar  foto  untuk  diunggah,
sedangkan informan kedua sudah mengetahui dan merencanakan tempat foto yang  akan  diunggah.  Hal  tersebut  sejalan dengan personal branding kedua informan di mana informan pertama cenderung lebih menunjukkan dirinya yang apa adanya dan spontan.  Hal  ini  sejalan  dengan  konsep personal branding pada bagian The Law of Personality ,  di  mana  sebuah personal brand yang  baik  harus  berlandaskan  pada sosok  kepribadian  yang  apa  adanya,  dan hadir  dengan  segala  ketidaksempurnaan- nya.
Informan  kedua  lebih  mempertimbangkan konten  yang  akan  diunggah,  dimana  ia merupakan  individu  yang  sangat  peduli dengan  tanggapan  orang  lain  sehingga  ia lebih mempersiapkan dan memikirkan latar foto  yang  akan  diunggah.  Hal  ini  sejalan dengan  konsep personal  branding pada bagian The  Law  of  Goodwill di  mana informan  kedua  berusaha  membentuk unggahannya  agar  dapat  mendapatkan penilaian  atau  persepsi  yang  positif  dari para followers .
Kedua informan sebenarnya tidak memiliki ketertarikan  dalam  bidang  seni,  namun mereka  datang  dan  mengunggah  foto  di Museum MACAN adalah karena tingginya tingkat  popularitas  tempat  tersebut  pada saatitu. Kedua informan mengunjungi dan mengunggah  foto-foto  yang  telah  diambil dari  tempat  tersebut  untuk  menunjukkan kepada  para followers bahwa  mereka mengikuti tren dan perkembangan zaman.

## 5. Kesimpulan
Personal  branding kini  tidak  hanya dilakukan  di  kehidupan  nyata,  dengan perkembangan  pesatdari  media  sosial, personal branding lebih cenderung dilakukan  melalui  media  sosial  seperti Instagram.  Peneliti  memilih  dua  orang mahasiswa yang telah membentuk personal  branding dengan  mengunggah foto  mereka  di  Museum  MACAN. Berdasarkan  penelitian,  terdapat  dua  pola
berbeda yang ditemukan dalam
pembentukan personal  branding oleh mahasiswa. Pola ini dibedakan oleh ciri-ciri yang  mengacu  kepada  konsep-konsep  di dalam The  Eight  Laws  of  Personal branding. Di dalam pola pertama, terdapat konsistensi  dalam  menjaga  citra  diri  yang ditampilkan.  Pola  pertama  membangun personal branding sebagai juara di bidang akademis.  Pola  ini  didukung  konten  yang disaring  sedemikian  rupa  sehingga  antara bagaimana  seseorang  ingin  dipersepsikan dan  apa  yang  ditampilkan  berjalan seiringan.  Nilai-nilai  dasar  dalam  pola pertama termasuk cerdas, beretika baik, dan berdampak  positif  terhadap  publik.  Nilai- nilai  yang  terbungkus  dalam  konten Instagram  ini  berhasil  membedakannya dari  pola  kedua  dan  lebih  menarik  minat mahasiswa,  terbukti  dalam  pola  pertama terdapat  jumlah followers yang  lebih signifikan. Konsistensi dalam membangun personal  branding yang  mengacu  kepada The  Eight  Laws  of  Personal  branding membuktikan bahwa penanda yang berbeda  dari  yang  lain  merupakan  kunci dari personal branding.
Sementara  itu,  pola  kedua  cenderung menampilkan  pribadi  yang  apa  adanya, sebagaimana  dirinya  di  dunia  nyata.  Pola kedua  membangun personal  branding sebagai mahasiswa yang fun dan care free , terlihat dari konsistensinya dalam mengunggah konten yang lebih menunjukan aktivitas dan gaya hidup yang dijalani setiap hari. Jika dilihat dari konsep di  dalam The  Eight  Laws  of  Personal branding, nilai-nilai  yang  ada  dalam  pola kedua  adalah fun ,  aktif  beraktivitas,  tidak peduli pendapat orang lain, berkepribadian apa  adanya  dan  tidak  terlalu  peduli penampilan.  Nilai-nilai  yang  ditunjukan pada  konten  Instagram  pada  pola  kedua merupakan  nilai-nilai  yang  sebenarnya biasa  ditampilkan  oleh  mahasiswa  pada umumnya,  sehingga  pola  ini  tidak stand- out dan tidak terlalu menarik perhatian. Hal ini  dapat  kita  lihat  dari  jumlah followers yang kurang signifikan, tetapi hal ini tidak
dilihat  sebagai  sebuah  masalah,  karena followers bukanlah hal yang penting.
Di dalam kedua pola yang telah dijabarkan juga terdapat kesamaan. Kesamaan tersebut dapat  dilihat  dari  bagaimana  kedua  pola ingin sama-sama menunjukan pribadi yang up-to- date dan selalu mengikuti tren. Baik pola pertama maupun pola kedua juga tidak ingin  membentuk personal  branding di media sosial yang berbeda dengan dirinya di dunia nyata.

## Daftar Pustaka
Creswell,  J.  W.  (2010). Research  design pendekatan kualitatif, kuantitatif, dan mixed  Ed.  3 .  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
Direktorat  Museum.  (2010). Pedoman museum Indonesia . Jakarta:
Direktorat  Jenderal  Sejarah  dan Purbakala  Kementrian  Kebudayaan dan Pariwisata.
Gunarsa,  S.,  &  Yulia  (2006). Psikologi perkembangan  anak  dan  remaja . Jakarta: PT Gunung Mulia.
Hasibuan, R. (2017). Museum Macan dan tantangan era selfie . Diakses pada 27 maret  2019  dari  https://crafters.get craft.com/id/museum-macan- indonesia
Jones,  R.  (2009). Social  media  marketing 101, Part 1. Search Engine Watch. 29 Februari 2009.
Kaplan,  I.  (2017). 37%  of  art  museum visitors don’t view them as culture— and  other  takeaways  from  the  2017 culture track report. diakses 27 maret 2019 dari https://www.artsy.net/ article/artsy-editorial-37-art-museum -visitors-view-culture-takeaways- 2017-culture-track- report
Kementerian  Kominfo.  (2018). Jumlah pengguna  internet  2017  meningkat,
kominfo  terus  lakukan  percepatan pembangunan  broadband. Diakses dari https://kominfo.go.id/content
/detail/12640/siaran-pers-no53hmko minfo/022018-tentang-jumlah-peng guna-internet-2017-meningkat-kom info-terus-lakukan-percepatan-pem bangunan-broadband/0/siaran_ pers
Munthe, J., et.al. (2018). Museum bertahan dari  gerusan  zaman .  Diakses  27
Maret 2019 dari https://www. validnews.id/Museum-Bertahan-dari -Gerusan-Zaman-NUZ
Social  Media  (2019).  In  Merriam- Webster.com  2013.  Diakses  Maret 27,  2019  dari  https://www.merriam- webster.com/dictionary/social%20 media
Sulistyowati,  D.  (2016). Kajian  pengun- jung museum: upaya menarik pengunjung  potensial  ke  museum . Diakses 27 Maret 2019  dari https://museumku.wordpress.com/20 16/  03/18/kajian-pengunjung-muse um-upaya-menarik-pengunjung-pote nsial- ke-museum/
Wreksono,  A.  (2018). Art  'damaged'  at interactive exhibit at Museum Macan . Diakses 27 Maret 2019 dari https:// www.thejakartapost.com/
life/2018/05/1 9/art-damaged-at-
interactive-exhibit-at-museum-
macan.html