El-Banar: Jurnal Pendidikan dan Pengajaran
Volume 5 Nomor 2 Oktober 2022

## PELAKSANAAN WIRID REMAJA SEBAGAI PEMBENTUKAN AKHLAKUL KARIMAH SISWA SMA N 01 KOTO SALAK DHARMASRAYA
Tri Winanda1, Muhiddinur Kamal2, Eka Maryani 3
Universitas Islam Negeri Sjech M.Djamil Djambek Bukittinggi 1,2
SMAN 01 Koto Salak Dharmasraya 3 triwinanda0@gmail.com
Abstrak: .  Tempat  pelaksanaan  wirid  remaja  ini  dilakukan  dengan  cara  menepati  masjid atau mushalla dengan pembina masing-masing guru yang mengajar disekolah, yang telah ditunjuk oleh kepala sekolah SMA N 01 Koto Salak yaitu ditempat domisili masing-masing siswa.  Dengan  hal  yang  demikian  tidak  semua  masjid  atau  mushallah  yang  berada didomisili melaksanakannya dengan maksimal, masih banyak lagi yang tidak bisa datang pada  kegiatan  wirid  remaja  terutama  bagi  siswa.  Dari  semua  segi  efektifitas,  ditemukan banyak sekali para remaja yang tidak mengikuti kegiatan wirid remaja, dikarenakan akibat pergi main berkeliaran dimalam minggu.. Dampak wirid remaja dan relevannya terhadap pembentukkan akhlak siswa SMA N 01 Koto Salak, didapatkan hasinya bahwa wirid remaja ini memberikan hal-hal yang bersifat positif terhadap akhlak peserta bagi remaja, baik itu akhlak  kepada  Allah  Swt  maupun  kepada  sesama  manusia,  serta  juga  agar  bisa  selalu meningkatkan  keimanan dan ketakwaan para remaja dan pembina kepada Allah Swt. Kata Kunci : Pelaksanaan, Wirid, Remaja dan Akhalakul Karimah
Abstract: The place for carrying out the youth wirid is carried out by occupying the mosque or mushalla with the supervisor of each teacher who teaches at the school, who has been appointed by the principal of SMA N 01 Koto Salak, namely the place of domicile of each student. Thus not all mosques or prayer rooms that are domiciled carry it out to the fullest, there are still many who cannot come to youth wirid activities, especially for students. From all aspects of effectiveness, it was found that there were a lot of teenagers who did not take part in the youth wirid activities, due to going to play gliding on Sunday nights. things that are positive about the morals of the participants for teenagers, both morals towards Allah SWT and towards fellow human beings, as  well as so that they can always increase the faith and piety of teenagers and coaches to Allah SWT.
Keywords: Implementation, Wirid, Youth and Akhalakul Karimah

## PENDAHULUAN
Masa  remaja  merupakan  masa  peralihan  dari,  antara  masa  kehidupan  anak- anak  dan  masa  kehidupan  dewasa  yang  ditandai  dengan  perkembangan  dan pertumbuhan yang psikologis dan biologis. Secara psikologis menandai sifat, perasaan, keinginan dan emosi yang tinggi yang labil dan juga tidak menentu, sedangkan secara biologis  menandakan  dengan  tumbuh  dan  berkembangnya  seks  skunder  dan  primer (Hurlock, B. E. , 1990). Pembagian pada fase remaja ini, menjadi fase remaja awal mulai dari  13-17  tahun  dan  masa  remaja  akhir  pada  umur  17-18  tahun.  Pada  masa  remaja awal  dan  akhir  menurut  seorang  ahli  yaitu  Hurlock  memiliki  karakteristik  yang  sangat jauh  berbeda, dikarenakan pada fase remaja akhir individunya telah mencapai karakter yang  lebih  dewasa,  dimana  dia  sudah  mulai  memikirkan  bagaimana  cara  kehidupan yang  lebih  baik  lagi  daripada  fase  masa  sebelumnya.  Menurut  Desmita  pada  masa remaja  menandai  karakteristik  yang  sangat  penting  meliputi  sebuah  pencapian  yang berhubung matang dengan teman sebaya, bisa dapat menerima dan belajar peran baik itu  laki-laki,  maupun  perempuan  dewasa  yang  dijunjung  tinggi  oleh  masyarakat, menerima  keadaan  fisik  dan  bisa  menggunakannya  secara  efektif,  mencapai kemandirian  secara  emosional  dari  orang  tua  dan  orang  yang  lebih  dewasa  lainnya, memilih  dan  mempersiapkan  karier  dimasa  yang  akan  datang  yang  sesuai  dengan kemampuan  dan  minat  yang  dimiliki,  mengembangkan  keterampilan  yang  intelektual dan konsep-konsep yang diperlukan sebagai warga negara, mencapai tingkah-laku yang bertanggung jawab secara sosial dan memperoleh seperangkat nilai dan sistem etika dan  moral  sebagai  pedoman  dalam  bertingkah-laku  kepada  seseorang  yang  lain (Desmita, 2011).
Pada masa remaja ini tentu saja kondisinya harus disikapi secara detail, dalam hal ini di karenakan sebab apabila emosi yang dimiliki oleh seorang remaja ini jelas tidak bisa disalurkan dengan baik, tentu saja ini akan membuat remaja terjerumus dalam hal yang  negatif,  yang  dampaknya  pada  kenakalan  remaja  dengan  berbagai  jenis  dan bentuknya  (Valiente  C.  ,  2012).  Maka  oleh  karena  itu,  tentu  saja  remaja  agar  bisa mengendalinya  dengan  baik  dalam  memiliki  kecerdasan  emosional  yang  baik.  Jika seorang  remaja  mampu  mengendalikan  emosional  nya  dengan  baik,  maka  dia  juga mampu mengelolah perilakunya dengan baik juga dalam arti lain ialah remaja yang bisa mengontrol  dirinya  dengan  dengan  mempunyai  perilaku  yang  baik,  itu  semua  sudah jelas baik dalam hal apapun. Dengan hal yang demikian sangat diperlukan sekali usaha yang  harus  dilakukan  dengan  pembinaan  dalam  pembentukkan  akhlak  remaja  yang mengarah yang jauh lebih baik. Dengan melihat pembentukkan akhlak perlu dibutuhkan juga  pembina  yang  baik  dalam  pembentukkan  akhlak  remaja  apabila  pembina  baik dalam  membinanya  maka,  baik  pula  remaja  yang  dbentuk  begitupun  juga  sebaliknya apabila  tidak  baik  pembinanya,  maka  tidak  baik  pula  yang  dirasakan  oleh  remaja. Permasalahan yang sering muncul dalam kehidupan remaja pada zaman saat sekarang ini,  yaitu  dengan  suatu  kondisi  mereka  yang  sangat  terlibat  sekali  dengan  situs-situs porno di internet (Hardani R, 2018).
Wirid remaja ini telah menjadi pendidikan non formal yaitu dilaksanakan berada dimasjid  atau  mushala  tempat  domisili,  ini  sudah  jelas  sangat  diharapkan  adanya peningkatan terhadap kegiatan wirid remaja. Hal ini juga di perparah oleh remaja sendiri, karena  mereka  lebih  mengutamakan  mengikuti  kegiatan  yang  lainnya  daripada mengikuti kegiatan wirid ini dimasjid atau mushala. Adapun pelaksanaan wirid remaja ini dilaksanakan  2  kali  dalam  1  bulan yaitu pada  minggu  ke  2  dan  minggu  ke  4  disetiap malam  minggu  atau  sabtu  malam.  Faktor  penghambat  kegiatan  wirid  remaja  ini  yaitu faktor internal dan eksterna, dimana pada faktor ini mereka lebih mementingkan kegiatan yang lain pada malam minggu atau sabtu malam. Berdasarkan hasil pengamatan secara umum yang penulis lihat, bahwa sangat banyak yang dilakukan pembina wirid remaja dalam pembentukkan akhlak remaja belum bisa tampak hasil yang maksimal atau yang
diharapkan, terhadap pada perubahan remaja itu sendiri menuju kepada hal-hal yang jauh  lebih  baik.  Hal  ini  sudah  jelas  ditandai  sangat  jauh  sekali  dengan  nilai-nilai keagamaan.
Tujuan  penelitian  ini  yaitu  untuk  mengetahui  Pelaksanaan  Kegiatan  Wirid Remaja  dalam  Pembentukkan  Akhlak,  Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Kegiatan Wirid Remaja serta Dampak Wirid Remaja dan Relevansinya Terhadap Pembentukkan Akhlak Siswa Sma N 01 Koto Salak.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  pendekatan  deskriptif  kualitatif  yang bertujuan untuk memberikan gambaran atau fenomena yang terjadi oleh subyek peneliti. Menurut  Moleong  penelitian  deskriptif  kualitatif  yaitu  menyajikan  secara  langsung hakikat hubungan antara peneliti responden yang bukan berupa angka, melainkan kata- kata  atau  perliku  sikap  orang.  Penelitian  kualitatif  membuka  lebih  besar  terjadinya hubungan langsung antara seorang peneliti dengan responden, dengana demikian akan lebih mudah didasarkan pada pandangan peneliti itu sendiri (Moleong, 2011). Sumber data dalam penelitian ini yaitu primer dan skunder, dimana sumber data primer Kepala Sekolah  dan  Pembina  Wirid  Remaja,  sedangkan  sumber  data  skunder  yaitu  Peserta Wirid, Pengurus Masjid atau Mushala dan Pemateri. Untuk memperoleh data yang lebih jelas yang sesuai dengan permasalahan penelitian ini, peneliti mengadakan Observasi, Wawancara dan Dokumentasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## a.  Pelaksanaan Wirid Remaja Siswa SMA N 01 Koto Salak di Masjid atau Mushala Tempat Domisili Masing-masing
Dari  pendapat  para  narasumber  dan  observasi  yang  didapatkan  bahwa pelaksanaan  wirid  remaja  di  masjid  dan  mushala  tempat  domisili  masing-masing beberapa  tahapan,  ialah  melalui  sosialisasi  kegiatan  yang  dilakukan,  pelaksanaan dengan  penyampaian  materi  dan  juga  melakukan  evaluasi    pendapat  dari  berbagai sumber  sebagai  berikut  : Erimansyah,  pengurus  masjid  desa  teluk  lancang,  yang merupakan  banyak  siswa  sma  n  01  koto  salak  ini  berasal  dari  desa  teluk  lancang  ia menjelaskan bahwa : sosialisasi ini sangat diperlukan sekali supaya dalam pelaksanaan wirid  remaja  ini  tidak  terjadi  permasalahan.  Sosialisasi  ini  dilakukan  sebelum pelaksanaan  kegiatan  wirid  remaja,  walaupun  ini  merupakan  kegiatan  yang  rutin dilakukan  disetiap  2  kali  dalam  1  bulan,  namun  sosialisasi  ini  tentu  saja  sangat diperlukan, agar nanti tidak ada perbedaan pemahaman dan pendapat antara pengurus masjid dengan orang tua dan peserta wirid remaja.
Hal ini juga diperkuat oleh Nabila, Nova, Suci, Dinda, Risky, Amelia dan Anan, peserta wirid remaja desa teluk lancang yang menjelaskan bahwa : kami telah membeca dan mendengar apa yang telah disampaikan oleh kepala sekolah tentang pelaksanaan kegiatan  wirid  remaja  ini  yaitu  kapan  waktu  dilaksanakan,  syarat-syarat  yang dipersiapkan,  dan  juga  waktu  yang  dilakukan.  Kemudian  hasil  wawancara  dengan pengurus masjid teluk lancang, pembina dan panitia wirid remaja bahwa kegiatan wirid remaja  sudah  dilaksanakan  dengan  baik  yang  sesuai  dengan  intruksi  kepala  sekolah sma  n  01  koto  salak  dengan  menggunakan  panduan  materi  yang  dibuat  oleh  kepala sekolah sebagai berikut : pelaksanaan, peserta, jadwal, pakaian, perlengkapan, materi, absensi,  evaluasi  dan  rpp. Pemateri  atau  guru  yang  menyampaikan  materi menggunakan buku panduan yang sesuai dengan silabus kemudian ditulis juga dalam rpp,  agar  semua  kegiatan  ini  lebih  terarah  dengan  baik  yang  sesuai  dengan  buku panduan, silabus dan rpp dalam penyampaian materi kepada peserta wirid remaja, dan peserta wirid remaja pun bisa memahami materi yang didengarkan dan dilihat dari buku panduan lebih cepat memahaminya.
Guru  atau  pemateri  juga  menjelaskan  dalam  penyampaian  materi  diminta  oleh panitia dan pembina untuk menambahkan materi yang pada awalnya hanya membaca, menulis, memahami dan menghafal ayat al-Qur ’an yang sudah ditentukan dalam silabus dan  rpp,  dengan  materi  praktek  shalat,  penyelenggaran  shalat  jenazah  dan  juga menjauhi  bahaya  narkoba.  Dengan  kesempatan  yang  lain,  peserta  wirid  remaja  telah mempelajari semuanya tentang shalat, akan tetapi ini semua jelas memperdalam dan memperingat  agar  semua  nya  tidak  mudah  hilang  begitu  saja. Sejalan  dengan  ruang lingkup yang lain pengajaran akhlak dalam islam yang jelas meliputi dalam tiga aspek : akhlak  kepada  Allah  Swt,  akhlak  kepada  sesama  manusia  dan  akhlak  kepada lingkungan sekitar, maka dalam hal ini materi pembentukan akhlak remaja siswa Sma N 01 Koto Salak ini juga melihat dalam tiga aspek tersebut.
Untuk melihat hasil dari semua kegiatan yang telah dilaksanakan, maka ini tentu saja  menggunakan  evaluasi  dalam  melihat  hasil  kegiatan  pelaksanaan  wirid  remaja sebagai  pembentukkan  akhlakul  karimah,  seperti  yang  dilihat  apa  yang  telah disampaikan oleh pengurus masjid tanjung Baher menjelaskan bahwa evaluasi kegiatan wirid remaja ini tentu saja sangat diperlukan sekali dalam melihat hasil dari pelaksanaan wirid remaja yang dilakukan. Dalam hal ini evaluasi yang penulis ambil ada dua jenis yaitu test tertulis dan test praktek, untuk test tertulis dilakukan dengan memberikan soal sebanyak 10 butir yang terdapat materi didalamnya tentang Al- Qur’an, shalat jenazah dan shalat lima waktu, kemudian test praktek diambil dari praktek bacaan shalat baik itu shalat  wajib  5  waktu,  maupun  shalat  jenazah  dan  juga  praktek  pembacaan  ayat  al- Qur’an. Dari temuan diatas menunjukkan bahwa pelaksanaan wirid remaja di beberapa domisili  masing-masing  ialah  sebagai  pembentukkan  akhlakul  karimah,  materi pembelajaran yang diberikan mencakup  nilai-nilai aqidah, ibadah, al- Qur’an dan materi lain yang kaitannya sangat erat dengan pembentukkan akhlakul karimah.
Temuan ini sesuai dengan pernyataan Nurlaili menjelaskan bahwa materi dalam bidang Al- Qur’an merupakan keharusan yang dilakukan dalam membina generasi yang islami (Nurlaili, 2020). Pernyataan ini menunjukkan bahwa materi yang diajarkan dalam pelaksanaan  kegiatan  wirid  remaja  didasarkan  pada  konsep  buku  yang  telah  sesuai dengan pendapat para ahli.

## b.  Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Pelaksanaan  Kegiatan  Wirid  Remaja Siswa Sma N 01 Koto Salak
Berdasarkan hasil wawancara dengan pengurus masjid dan pembina wirid remaja faktor pendukung yang pertama yaitu intruksi dari kepala sekolah, panitia dan pembina, sebagaimana yang disampaikan pengurus bahwa kepala sekolah, pembina dan panitia wirid remaja ini telah bersemangat penuh harapan agar kegiatan ini bisa dilakukan di masjid tempat domisili masing-masing, dengan undangan yang telah diberikan kepada kami, sedangkan faktor penghambat terdiri dari dua yakni faktor internal dan eksternal. Secara internal itu berasal dari diri remaja itu sendiri, seperti yang disampaikan pembina wirid remaja yaitu kurangnya kesadaran dari diri mereka sendiri untuk datang lebih awal sebelum  melaksanakan  shalat  maghrib  dimasjid  terkadang  mereka  datangnya  waktu acara  kegiatan  dimulai,  itupun  mereka  tidak  membawa  peralatan  yang  sebagaimana yang kami sampaikan dari awal, sebelum pelaksanaan wirid remaja ini dilaksanakan. Ini tidak  jauh  beda  dengan  yang  disampaikan  oleh  pengurus  masjid  teluk  lancang  yaitu anak-anak disini sangat terlalu susah diajak untuk melaksanakan shalat maghrib secara berjama’ah, padahal kami sebagai pengurus masjid sudah membuat peraturan terkait dengan pelaksanaan kegiatan wirid remaja ini, adapun peraturan yang kami buat yakni melaksanakan shalat maghrib sebelum acara kegiatan wirid dimulai, mengambil absen sebelum acara dimulai dan shalat isya.
Bahkan  ketika  acara  wirid  telah  selesai  mereka  semua  itu  langsung  pulang, terutama  yang  paling  susah  diatur  yang  laki-laki.  Sedangkan  faktor  eksternal  sebuah penjelasan  menurut  pengurus  masjid  teluk  lancang  yakni  kesadaran  bagi  orang  tua
mereka  sendiri  sangat  kurang,  dalam  memberikan  motivasi  kepada  anaknya  untuk melaksanakan kegiatan wirid remaja.

## c.  Dampak  Wirid  Remaja  dan  Relevansinya  Sebagai  Pembentukkan  Akhlakul Karimah Siswa Sma N 01 Koto Salak
Berdasarkan beberapa wawancara yang penulis dapatkan dampak wirid remaja ini  yaitu    baik  dalam pembentukkan akhlak  yang  baik,  seperti  yang disampaikan oleh guru PAI di Sekolah bahwasannya diadakannya pelaksanaan kegiatan wirid remaja ini yang telah diintruksikan oleh kepala sekolah, yakni meningkatkan minat belajar bagi para siswa Sma N 01 Koto Salak dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam, akhlakul karimah  (akhlak  yang  baik),  keimanan  dan  ketakwaan  kepada  Allah  dan  budi  pekerti yang baik dalam sopan santun menghormati guru disekolah.
karena  mereka  semua  sudah  melaksanakan  keagamaan  yang  mendalam. Biasanya ini hanya belajar disekolah, akan tetapi ini juga merupakan pembelajaran diluar sekolah, sehingga mereka bisa merasakan nilai mata pelajaran Pendidikan Agama Islam semakin meningkat dari sebelumnya.
Hal ini sama halnya seperti yang dijelaskan oleh kepala sekolah, pembina, panitia wirid remaja dan pengurus masjid menjelaskan bahwa dengan adanya kegiatan wirid remaja ini  dilaksanakan  di  masjid  tempat  domisili  masing-masing,  sangat  besar  sekali perubahan yang dirasakan oleh mereka sendiri meningkatnya keimanan dan ketakwaan kepada Allah, hafal akan ayat-ayat pendek dan mengetahui tata cara pelaksanaan shalat jenazah dan shalat lima waktu.

## KESIMPULAN
Setelah  penulis  lihat  dari  beberapa  permasalahan  yang  ada  dapat  penulis simpulkan   bahwa memang   banyak   sekali   para   peserta   wirid  remaja ini yang masih  kurang  dalam  melaksanakan  kegiatan  wirid,  masih  ada  yang  susah  diajak terutama dalam melaksanakan shalat maghrib dan isya, bahkan mereka banyak yang mau  cepat-cepat  pulang  pada  malam  minggu  dan  juga  penulis  lihat,  karena  masih banyak sekali mereka yang sangat sibuk bermain diluar main sama teman sebayanya, pacarnya  dan  yang  lain.  Dalam  permasalahan  yang  ada  ini  mudah-mudahan  adanya usaha  yang  dilakukan  oleh  kepala  sekolah  terhadap  siswanya  dalam  pembentukkan akhlaknya.

## SARAN
Bagi penulis sangat menyarankan bahwa dengan adanya kegiatan wirid remaja ini mudah-mudahan apa yang telah dilaksanakan sangat berguna bagi penerus bangsa putra-putri  indonesia  terutama  yang  beragama  islam  dalam  meningkatnya  iman  dan takwa  kepada  Allah  Swt,  memiliki  Akhlak  yang  baik  kepada  Allah  kepada  sesama manusia dan kepada lingkungan sekitar.

## DAFTAR PUSTAKA
Desmita. (2011). Psikologi Perkembangan Peserta Didik ; Paduan Bagi Orang Tua dan Guru  Dalam  Memahami  Psikologi  Anaka  Usia  SD,  SMP  dan  SMA. Bandung  : Rosda Karya.
Hardani  R.  (2018). Pornography  Behavior  Of  Junior  High  School  Student. Journal  Of Child Develoment Studies.
Hurlock, B. E.(1990). Psikologi Perkembangan Suatu Pendekatan Sepanjang Rentang Kehidupan. Jakarta : Erlangga.
Moleong. (2011). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosda Karya.
Nurlaili. (2020). Murojo'ah   Sebagai   Metode   Menghafal   Al-Qur'an   Studi   Pada Rumah  Tahfiz   Yayasan   Ar-Rahma   Nanggalo. Padang:   Menara Ilmu XIV (02). Valiente C. (2012). Linking Students Emotions and AcademicAchievement. Https:/doi.org/10.1111/j.17508606.2011.00192.x.: Lingking.