LITERASI MEDIA RADIO KOMUNITAS SIMPONI DALAM MENJAGA KEARIFAN LOKAL
Oleh :
*Fatma**M.Najib Husain***Marsia Sumule.G.
Jurusan Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Halu Oleo Kampus Hijau Bumi Tri Dharma Anduonohu, Kendari 93232
fannyputriani@yahoo.co.id

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini  adalah:  (1)  mengetahui  program  acara  radio komunitas  Simponi  yang  berbasis  kearifan  lokal  (2)  mengetahui  literasi  media  pada radio komunitas Simponi dalam menjaga kearifan lokal. Penelitian ini menggunakan teori uses  and  gratifications. Teknik  analisis  data  pada  penelitian  ini  menggunakan teknik  analisis  deskriptif  kualitatif  yaitu  dengan  memberikan  gambaran  yang  jelas dan  terperinci  mengenai  literasi  media  Radio  Komunitas  Simponi  dalam  menjaga kearifan  lokal  di  Desa  Ranooha  Lestari,  Kecamatan  Buke,  Kabupaten  Konawe Selatan.
Hasil penelitian ini menunjukan bahwa dari 8 program acara yang ada pada radio  komunitas  Simponi  ada  3  program  acara  yang  berbasis  kearifan  lokal  di antaranya:  Pacul  Kuang  (lagu-lagu  Banyuwangi,  campur  sari  (lagu-lagu  Jawa),  dan wayang kulit. Ketiga program acara ini secara full menggunakan bahasa Jawa dalam proses  siarannya.  Sedangkan  literasi  media  pada  radio  komunitas  ini  telah  berjalan dengan baik, seperti fungsi budaya, pendidikan, dan kontrok sosial sehingga radio ini menjadi media yang dicintai oleh masyarakat dan penggemarnya.

## Kata Kunci: Literasi Media, Radio Komunitas Simponi, Kearifan Lokal

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  study  are:  (1)  determine  a  community  radio  program  based  on local wisdom Simponi (2) to media literacy in the community radio Simponi in maintaining local  wisdom.  This  study  uses  the  theory  of  the  uses  and gratifications.  Data  analysis techniques in this study using qualitative descriptive analysis technique is to provide a clear and  detailed  about  media  literacy  Community  Radio  Symphony  in  keeping  this  wisdom Ranooha Desa Lestari, District Buke, Konawe Selatan.
The  results  of  this  study  showed  that  of  the  eight  programs  that  exist  in  the community radio symphony, there are three programs that are based on local wisdom among them: Pacul Kuang (songs Banyuwangi, tasters (songs Java), and shadow puppets. The three programs this is a full Java language in the broadcast process. While media literacy in this community radio has been going well, as a function of culture, education, and sosial control that this radio being loved by the public media and fans.
Keywords: Media Literacy, Community Radio Symphony, Local Wisdom

## PENDAHULUAN
Radio sebagai salah satu jenis media massa elektronik telah mengalami perkembangan ke arah kesadaran lokalitasini dengan melahirkan apa yang kemudian dikenal sebagai  radio  komunitas (rakom). Secara sederhana, radio  komunitas diartikan sebagai radio dari, oleh, untuk dan tentang komunitas. Radio ini menjadikan komunitas sebagai basis operasionalisasi  radio.  Karena menonjolkan unsur lokalitasini, proses produksi dan program acara radio komunitas cenderung berbeda- beda disetiap komunitas, misalnya radio komunitas di daerah nelayan berbeda dengan di daerah pertanian.  Berbeda dengan  radio mainstream yang umumnya berorientasi profit dan mengkomersialisasikan program acara, maka radio komunitas lebih bersifat partisipasi komunitas.
Berbicara tentang  radio  komunitas merupakan perbincangan yang menggembirakan di satu sisi dan keprihatinan pada sisi lainnya. Lahir dan tumbuhnya berbagai radio komunitas diberbagai daerah di  Indonesia, jelas menunjukkan adanya kesadaran masyarakat akan demokratisasi  komunikasi ditingkat lokal. Akan tetapi,
kurangnya dukungan pemerintah melalui perangkat perundang-undangan yang kondusif merupakan kendala bagi radio komunitas untuk terus berkembang, bahkan tidak sedikit yang  kemudian berguguran.
Apabila melihat program yang
disiarkan oleh  radio  komunitas yang berorientasi non-profit dan lebih menitikberatkan pada program-program pembelajaran serta pemberdayaan masyarakat ditingkat  kelurahan atau desa dengan berupaya untuk membangun partisipasi warga melalui siarannya,maka selayaknya radio  komunitas tidak dipandang sebelah mata,  karena  radio  komunitas memiliki peran penting dalam mengubah  ketidakseimbangan  fungsi media mainstream dalam mengangkat isu- isu lokal.
Dengan begitu,  keberadaan  radio  komunitas dapat menyuarakan berbagai aspirasi,  keluh-kesah, persoalan serta berbagai peristiwa lokal dengan menyentuh kehidupan nyata masyarakat  komunitasnya. Radio  komunitas bisa menjadi wadah sekaligus fasilitator bahkan memberikan advokasi atas berbagai isu lokal masyarakat. Tentu, ini sebuah peran penting yang tidak bisa dianggap  remeh dalam  rangka membentuk masyarakat madani (civil society). Hal ini sejalan dengan  keyakinan Brecht – dalam tulisan pendeknya “ Radiotheorie ”— yang menyadari potensi dan pengaruh radio yang luar biasa dalam perubahan sosial dan tatanan masyarakat.
Hal ini juga dapat ditemui pada radio komunitas di Sulawesi Tenggara, khususnya pada Radio  Komunitas  Simponi  di  Desa  Ranooha  Lestari, Kecamatan  Buke, Kabupaten Konawe Selatan.
Radio Komunitas Simponi berdiri sejak tanggal 3 Mei 1999 di Desa Ranooha Lestari,  Kecamatan  Buke,  Kabupaten  Konawe  Selatan.  Radio  ini  lahir  karena  pada awalnya  para  remaja  pada  saat  itu  ketika  ada  kegiatan  di  desa atau  di  kecamatan selalu  ada  keributan,  maka  untuk  menekan  hal  itu  terjadi  secara  terus-menerus, dibentuklah  radio  tersebut  agar  pemuda  dapat  menyalurkan  bakat,  menyampaikan aspirasinya,  dan  jika  ada  suatu  kegiatan  atau  peristiwa  bisa  dipublikasikan  di  Radio Simponi.  Di  sisi  lain  radio  komunitas  Simponi  dapat  sebagai  wadah  dalam mendiskusikan  program – program  pembangun  di  Desa  Ranooha  Lestari,  sehingga radio ini dapat bertahan sampai sekarang.
Literasi media pada radio komunitas Simponi sebenarnya sudah berjalan dan masyarakatpun  sudah  menjadi  bagian  dari  literasi  itu.  Misalnya  pada  program  acara wayang  kulit.  Dulu  program  siaran  ini  tidak  menjadi  program  acara  yang  disukai, karena dari segi  waktu ditayangkan pendengar kurang setuju dengan hal itu, namun karena  mendengar  pendapat  masyrakat  akhirnya  jadwalnya  dipindahkan  dan durasinya  ditambah  menjadi  empat  jam.  Program  musik  yang  diawal pembentukannya  hanya  untuk  mendengar  lagu,  pendengar  mulai  memberi  saran bahwa  Radio  Komunitas  Simponi  bisa  menjadi  tempa t  mereka  untuk  ‘mengadukan’ persoalan mereka. Pada akhirnya radio ini mendapatkan perhatian yang sangat besar bahkan Radio Republik Indonesia ‘kalah’ bersaing dengan radio ini.
Keikutsertaan  masyarakat  dan  pendengar  Radio  Komunitas  Simponi  itu sejalan dengan  tujuan  awal  mengenai  awal  terbentuknya  literasi  media.    Literasi media  awalnya  dibentuk  untuk  membuat  masyarakat  atau  publik  bisa  mengakses,
menganalisis,  mengevaluasi  dan  mengkomunikasikan  kembali  pesan  yang  disiarkan oleh media, sehingga publik tidak menelan mentah-mentah pesan  yang disampaikan oleh media, sehingga mereka diharapkan bisa lebih kritis.
Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah pada penelitian ini adalah  bagaimana  program  acara  Radio  Komunitas  Simponi  yang  berbasis  kearifan lokal dan bagaimanakah literasi media pada Radio Komunitas Simponi yang berbasis kearifan  lokal,  dengan  tujuan  yang  ingin  dicapai  mengetahui  program  acara  Radio Komunitas  Simponi  yang  berbasis  kearifan  lokal,  mengetahui  literasi  media  pada Radio Komunitas Simponi  yang berbasis kearifan lokal. Hasil penelitian diharapkan radio  komunitas  Simponi  bisa  terus  berperan  penting  dan  aktif  dalam  menjaga kearifan  lokal  yang  ada  di  Desa  Ranooha  Lestari,  Kecamatan  Buke,  Kabupaten Konawe  Selatan  melalui  program-program  acara  yang  disiarkan  dan  literasi  media baik  dari fungsi  budaya,  pendidikan,  dan  kontrol  sosialnya  tetap  berjalan  seperti biasa,  sehingga  masyarakat  tidak  hanya  mendapatkan  hiburan  dan  informasi  saja ketika  mendengarkan  radio  komunitas  ini,  tetapi  edukasi  mengenai  budaya  dan kontrol sosialpun mereka bisa dapatkan,

## Teori Uses and Gratification
Teori uses  and  gratifications milik  Blumer  dan  Katz  ini  mengatakan  bahwa pengguna  media  memainkan  peran  aktif  untuk  memilih  dan  menggunakan  media tersebut. Dengan  kata  lain,  pengguna  media  adalah  pihak  yang  aktif  dalam  proses
komunikasi. Pengguna media berusaha untuk mencari sumber media yang paling baik di  dalam  usaha  memenuhi  kebutuhannya.  Artinya,  teori use  and  gratifications mengasumsikan  bahwa  pengguna mempunyai  pilihan  alternatif  untuk  memuaskan kebutuhannya.

## METODE PENELITIAN

## Subjek dan Informan Penelitian
Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  pendengar  dan  pengelolah  Radio Komunitas  Simponi.  Dimana  pendengar  terdiri  dari  6  orang  dan  dari  pihak  Radio Komunitas  Simponi  sebanyak  3  orang.  Sedangkan  informan  pada  penelitian  ini adalah  sebanyak  9  orang,  yang  ditetapkan  secara purposive  sampling,  1  orang pengelolah  dan  sekretaris  Radio  Komunitas  Simponi,  penyiar  2  orang,  dan  6  orang pendengar. Dari 9 orang informan tersebut mampu memberikan data yang akurat.

## Teknik Pengumpulan Data
Data  primer  yang  diperlukan  dalam  penelitian  ini  yaitu  diperoleh  serta dikumpulkan  dengan  cara  observasi,  wawancara  mendalam,  dokumentasi  dan  studi pustaka.
1. Observasi  adalah  pengamatan  yang  dilakukan  dengan  sengaja  dan  sistematis terhadap aktivitas individu atau obyek lain yang diselidiki. Adapun jenis-jenis observasi  tersebut  diantaranya  yaitu  observasi  terstruktur,  observasi  tak
terstruktur,  observasi  partisipan,  dan  observasi  nonpartisipan.  Observasi  ini dilakukan agar peneliti dapat menentukan informan yang akan diteliti, alamat, nomor  telepon  dari  calon  informan  sehingga  mudah  untuk  mendapatkan informasi untuk kepentingan penelitian.
2. Wawancara  mendalam  (in depth  interview)  adalah  proses  memperoleh keterangan  untuk  tujuan  penelitian  dengan  cara  tanya  jawab  sambil  bertatap muka  antara  pewawancara  dengan  responden  atau  orang  yang  diwawancara, dengan  atau  tanpa  menggunakan  pedoman  (guide)  wawancara  dimana pewawancara  dan  informan  terlibat  dalam  kehidupan  sosial  yang  relativf lama.
3. Studi  pustaka  yaitu  dengan  cara  menelaah  berbagai  buku-buku  referensi, laporan-laporan, majalah, jurnal-jurnal, dan media lainnya yang erat kaitannya dengan permasalahan penelitian.
4. Dokumentasi  yang  merupakan  catatan  peristiwa  yang  sudah  berlalu. Dokumentasi  yang  digunakan  oleh  peneliti  yaitu  berupa  foto,  gambar  atau data-data  lainnya.  Hasil  penelitian  dari  observasi  dan  wawancara  akan semakin sah dan dapat dipercaya apabila di dukung oleh foto-foto.

## Teknik Analisis Data
Teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah  deskriptif  kualitatif,  dimana penulis  mengumpulkan  data  yang  ada,  menyusun  secara  sistematis,  kemudian mendeskripsikan  hasil  penelitian  berdasarkan  gambaran  atau  data  yang  didapatkan ketika penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Radio Komunitas Simponi merupakan radio komunitas yang memiliki banyak keunikan  dan  banyak  memberikan  informasi  yang  mendidik,  ikut  melestarikan kebudayaan dan melakukan kontrol sosial. Radio ini menjadi media yang benar-benar dicintai dan dibutuhkan oleh masyarakat dan turut membeikan sumbangsi besar untuk pelestarian  kearifan  lokal  di  Desa  Ranooha  Lestari,  Kecamatan  Buke,  Kabupaten Konawe  Selatan.  Dalam proses  siarannya radio  ini  menggunakan  bahasa  Jawa terutama  pada  3  program  acara,  yaitu  pacul  kuang  (lagu-lagu  Banyuwangi),  campur sari, dan wayang kulit.
Ditengah  keterbatasan  yang  ada,  peralatan  yang  seadanya,  dan  tanpa  gaji seluruh  jajaran  Radio  Komunitas  Simponi  tetap  menjaga  eksistensinya  dan memberikan  hal  bermanfaat  bagi  masyarakat.  Radio  ini  tidak  hanya  dicintai  oleh orang-orang Jawa saja tetapi suku lain sangat menggemari radio ini, walaupun pada kenyataannya bahasa yang digunakan adalah bahasa Jawa, tetapi pendengar dari suku lain tetap mendengarkan radio ini, meskipun mereka tidak cakap dalam mengucapkan bahasa Jawa, tetapi mereka paham akan apa yang diucapkan oleh penyiar. Pendengar dari suku lain tertarik untuk mengetahui bahasa Jawa ini karena mereka selalu ingin mendengarkan radio Simponi, karena sebagai penghilang rasa lelah.

## A. Fungsi Budaya
Budaya tidak bisa dilepaskan dari kehidupan sehari-hari bahkan budaya sering dianggap  sakral  di  beberapa  daerah.  Di  zaman  yang  semakin  canggih  ini  sudah banyak budaya yang terlupakan. Para generasi penerus bahkan acuh tak acuh dengan budaya  di  daerahnya.  Budaya  tidak  hanya  berbicara  tentang  satu  item,  bukan  hanya berbicara  tentang  tarian,  melainkan  bagaimana  kulinernya,  tradisinya,  adat- istiadatnya, dan lain sebagainya.
Hanya  sekedar  berbicara  semua orang  pasti  bisa  melakukannya,  tetapi  untuk melakukan  tindakan  nyata  tidaklah  semudah  membalikan  telapak  tangan.  Perlu  ada tindakan nyata agar generasi muda bisa melihat, mendengar dan mengaplikasikan di kehidupan sehari-hari.
Seperti halnya yang dilakukan oleh pihak Radio Komunitas Simponi, seluruh jajarannya  sangat  memperhatikan  tradisi  suku  Jawa  karena  hampir  semua  penduduk yang  ada  di  Desa  Ranooha  Lestari  bersuku  Jawa.  Radio  komunitas  ini  menyadari betul bahwa tradisi suku mereka harus tetap dipertahankan, bahasa Jawa tetap harus dilestarikan,  budaya  wayangnya  tetap  harus  dipertahankan, oleh  karena  itu  mereka membuat beberapa program acara agar hal tersebut tidak tergusur oleh perkembangan zaman.
Pihak  Radio  Komunitas  Simponi  mempunyai  tiga  program  acara  yang berorientasi  dalam  menjaga  kebudayaan  suku  Jawa  yaitu  pacul  kuang,  lagu-lagu Banyuwangi dan wayang kulit. Ketiga acara tersebut full menggunakan bahasa Jawa dalam proses penyiarannya. Namun, bukan berarti program acara Simponi yang lain
tidak  berorientasi  dalam  menjaga  kearifan  lokal  hanya  saja  ketiga  program  acara  di atas secara full menggunakan bahasa Jawa dalam proses penyiarannya.
Di desa Ranooha Lestari ada beberapa suku di antaranya Lombok, Bali, Jawa, dan  Sunda,  tetapi  mereka  tetap  mendengarkan  program acara  yang  bahasanya  itu menggunakan  bahasa  Jawa  secara  keseluruhan,  karena  sedikit  demi  sedikit  mereka kadang    ikut  mempelajari  bahasa  Jawa  walaupun  tidak  semua  dan  tidak  banyak bahasa  Jawa  yang  mereka  kuasai,  tetapi  mereka  paham.    Sehingga  mereka  tidak pernah  mematikan  radio  atau  bahkan  malas  mendengarkan  siaran  yang  ada,  karena mereka merasa bahwa tidak ada salahnya mempelajari bahasa dari daerah lain.

## B. Fungsi Pendidikan
Fungsi  pendidikan  pada  media  harus  selalu  ada  dan  selalu  dijaga,  karena fungsi ini sangat penting dan bisa menjadi penentu seperti apa sikap dan prilaku para ‘penikmat’  media.  Bisa  dikatakan  bahwa  fungsi  pendidikan  pada  media  saat  ini kurang bahkan media audio visual pun sudah semakin meragukan. Banyak tayangan yang  tidak  mendidik,  minimnya  siaran  yang  bisa  dijadikan  contoh,  terlalu  sering adegan  yang  tidak  layak  diperlihatkan  menjadi  tontonan  dan  konsumsi  publik. Padahal  kebutuhan  akan  media  saat  ini  sudah menjadi  kebutuhan  primer  dan  setiap saat  menjadi  konsumsi  masyarakat.  Baik  media  cetak,  elektronik,  maupun  media sosial.
Banyak  tindakan  kejahatan  dan  penyimpangan  moral  yang  dilakukan  oleh masyarakat diakibatkan oleh apa yang mereka lihat, dengar dan mereka baca, apalagi perkembangan  teknologi  sudah  semakin  canggih  dan  hal  tersebut  tidak  bisa  ditahan
hanya  bisa  diantisipasi  dampak  negatifnya.  Sebenarnya  jika  media  menjalankan  ke empat fungsinya dengan baik, hal- hal negatif  yang diakibatkan dari “mengonsumsi” media  bisa  dihindari  dan  diminimalisir.  Hanya  saja  media  saat  ini  sangat memperhatikan fungsi hiburannya tanpa memperhatikan tiga fungsi lainnya. Jika saja ke empat fungsi media bisa berjalan dengan maksimal tayangan tak pantas dari media yang ada bisa berkurang dan bisa terkontrol dengan baik.
Meskipun  hanya  radio  komunitas,  tetapi  Simponi  sukses  menjalankan  fungsi media dengan baik, mereka mengajarkan banyak hal kepada pendengar setianya, baik yang berdomisili di radio tersebut maupun yang berada jauh dari radio komunitas ini. Karena  mereka  sadari  betul  bahwa  di  desa  informasi  minim  didapatkan  khususnya informasi  yang  mereka  butuhkan.  Media  televisi  memang  sudah  masuk  ke  segala penjuru di Indonesia, tetapi informasi yang dibutuhkan oleh masyarakat umumnya di Kabupaten Konawe Selatan dan khususnya di Desa Ranooha Lestari belum tentu ada. Sehingga radio komunitas ini hadir.
Masyarakat  di  Kabupaten  Konawe  Selatan  yang  menjangkau  radio  ini  dan menjadi  pendengar  setia  Radio  Komunitas  Simponi  merasa  sangat  terbantu  dan mengatakan  bahwa  radio  ini  bagaikan  nyawa  kedua  mereka.  Karena  informasi, pendidikan, hiburan dan kontrol sosial mereka dapatkan pada media ini. Mereka bisa memanfaatkan  hasil  pertanian  dengan  baik  melalui  radio  ini,  tanaman  mereka  bisa manfaatkan  menjadi  obat    tradisional  dan  dijadikan  ramuan  untuk  di  konsumsi  dan didagangkan melalui radio komunitas ini juga, dan lain sebagainya.
Info  dan  tips  yang  mereka  siarkan  terkadang  berasal  dari  partisipasi masyarakat. Karena ketika pendengar bergabung untuk me-request lagu, mereka tidak hanya  meminta  lagu  dan  sekedar  menyapa  tetapi  mereka  membagikan  tips  dan  info apa  saja  yang  penting  tidak  berbau  negatif,  sehingga  ada  interaksi  dua  arah  antara penyiar  dan  pendengar.  Misalnya  pendengar  yang  bergabung  punya  tips  cara memanfaatkan  benalu  yang  menempel  di  pohon,  bisa  dijadikan  apa  sehingga  bisa bermanfaat,  yah  mereka  beritahukan  via  telfon,  jadi  bagi  masyarakat  yang  belum tahu,  bisa  menjadi  informasi  terbaru  lagi.  Tempurung  kelapa  yang  tadinya  hanya menjadi  sampah,  penyiar  Radio  Komunitas  Simponi  membagikan  tipsnya  sehingga yang  tadinya  hanya  menjadi  sampah  sekarang  bisa  menjadi  pundi-pundi  penghsilan bagi masyarakat, itulah mengaa radio ini sangat dicintai oleh masyarakat.

## C. Fungsi Kontrol Sosial
Kontrol  sosial  menjadi  penting  karena  fungsi  media  ini  digunakan  untuk melakukan pengawasan. Masyarakat memang membutuhkan  media juga sebagai alat untuk melakukan pengawasan. Fungsi kontrol sosial yang sudah dilakukan oleh pihak Radio  Komunitas  Simponi  adalah  dengan  selalu  menyiarkan  atau  melakukan peliputan  dari  segala  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  Kabupaten,  Kecamatan  amupun Desa.  Misalnya    ada monev (monitoring  dan  evaluasi),  Radio  Komunitas  Simponi melakukan pengawasan, misalnya mengenai administrasi dan pekerjaan infrastruktur, pelayanan  terhadap  masyrakat,  dan  aktivasi  terhadap  perangkat-perangkat  desa  dan pelayanan  desa  seperti  apa  apakah  sesuai  dengan  prosedur  dan  sudah  dilakukan dengan baik atau tidak. Sehingga tidak ada penyimpangan yang dilakukan oleh pihak-
pihak terkait, dan tidak  ada satupun sesuatu  yang mereka tutup-tutupi dan peliputan itu dilakukan secara langsung dan dengan cara yang sukarela.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  uraian  diatas,  penulis  dapat  menarik  beberapa  kesimpulan, diantaranya:
1. Literasi media pada Radio Komunitas Simponi berjalan dengan baik, dimana awalnya  radio  ini  tidak  memperhatikan  etika  penyiaran,  lagu  yang diperdengarkan  tidak  melalui  penyaringa,  bahasa  yang  digunakan  kadang tidak etis untuk didengar, tetapi dengan adanya kritik dari pendengar setianya radio ini kemudian melakukan perombakan besar-besaran pada tahun 2013.
2. Program  acara  pada  Radio  Komunitas  Simponi  berbasis  kearifan  lokal, dimana  ada  tiga  siaran full menggunakan  bahasa  Jawa,  di  antaranya,  pacul kuang, lagu-lagu Banyuwangi, dan wayang kulit.
3. Semua  program  acara  yang  ada  pada  Radio  Komunitas  Simponi  sangat mengedukasi dan memberikan ruang kepada pendengar untuk saling bertukar informasi,  hal  ini  bisa  dilihat  ketika  acara  dimulai,  misalnya  penyiar memberitahukan manfaat dari buah dan tumbuh-tumbuhan yang ada disekitar, pendengar  juga  memberikan  informasi  mengenai  pembangunan  atau permasalahan  yang  ada  di  desanya,  jika  ada  lomba  antar  desa  maupun kabupaten.
4. Radio  Komunitas  Simponi  sudah  sering  melakukan  kontrol  sosial, misalnya jika ada monev desa (monitoring dan evaluasi), mereka selalu memberitakan dan  memantau  langsung  apakah  kegiatan  itu  benar-benar  berjalan sebagaimana mestinya atau tidak.

## DAFTAR PUSTAKA
Sumber buku:
Afrizal (2014). METODE PENELITIAN KUALITATIF. Jakarta: PT.RajaGrafindo Persada.
Eadie, William F (2009). Communication as a Field and as a Discipline. Dalam William F Eadie, (editor) 21 st Century Communication A Reference Handbook. Sage publication.
Fraser, Cohn dan Sofia Restrepo Estrada (2001). Buku Panduan Radio Komunitas. Penerjemah: Tim Jaring Line. Jakarta: Penyunting Tim Komunikasi UNESCO.
Little John, Stephen W (2009). Theories of Human Communication. Jakarta: Salemba Humanika.
Nugroho, Adi, dkk (2009). BERKAWAN DENGAN MEDIA Literasi Media untuk Praktisi Humas. Yogyakarta: Yayasan TIFA dan Pusat Kajian Media dan Budaya Populer Yogyakarta.
Nurudin. (2007). PENGANTAR KOMUNIKASI MASSA. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Potter, James W (2008). Media Literacy 4 th ed. Thousand Oaks:Sage Publications.
Rachmiatie, Atie (2007). RADIO KOMUNITAS Eskalasi Demokratisasi Komunikasi. Bandung: Simbiosa Rekatama Media.
Rahardjo, Turnomo, dkk (2012).Literasi Media & Kearifan Lokal ‘Konsep dan Aplikasi’. Yogyakarta: Mata Padi Press indo.
Jurnal
Lilis, Dede; Yulianti, Nova.Mengusungradio komunitas sebagai basis kearifan lokal: FIKOMUNISBA.
https://www.academia.edu/9181014/Teori_Mengenai_Radio_Komunitas (Di akses pada tanggal 12 Desember 2015).