## Peran Pendidikan Agama Islam Dalam Pembentukan Karakter

## PERAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER SOSIAL DALAM BERMASYARAKAT
Khurin’In Ratnasari Yovita Dyah Permatasari Mar’atus Sholihah IAI Al-Falah As-sunniyyah Kencong khurininatnasari@gmail.com

## Abstract
Islamic  religious  education  is  very  important  for  shaping  character,  especially  in  social  society.  In today's  era,  students  tend  not  to  care  about  society,  therefore  forming  a  good  character  is  very important, especially in the social community in Islamic religious education itself, it teaches us that we are required to have good character as taught by the Prophet Muhammad; Allah SWT said, which means "and indeed you (Muhammad) have a noble character". Because of this, it can be concluded that the Prophet Muhammad, was sent to earth to improve the character of all human beings. Thus, the character of education from an Islamic point of view is needed, especially in Islamic educational institutions. So, from various problems related to morals which are ideally able to realize character education, especially in social society in an Islamic perspective in the form of mutual care. courtesy to parents. sense of responsibility and care for fellow human beings.
Keywords: Character Building of Islamic Religious Education Social Character

## Abstrak
Pendidikan  Agama  Islam  sangat  penting  untuk  pembentuk  karakter  khusunya  dalam  bersosial masyarakat. Di dalam era jaman sekarang anak didik cenderung tidak peduli dalam masyarakat oleh karena itu membentuk karakter yang baik sangatlah penting khusunya dalam sosial masyarakat dalam pendidikan agama islam sendiri mengajarkan bahwanya kita diwajibkan memiliki karakter yang baik sesuai  yang  diajarakan  oleh  Nabi  Muhammad  SAW;  Allah  SWT  berfirman,  yang  berarti  “dan sesungguhnya  engkau  (Muhammad  )  memiliki  karakter  yang  mulia“.  Karena  hal  itu,  dapat disimpulkan bahwa Nabi Muhammad, dikirim ke bumi tidak lain untuk memperbaiki karakter semua manusia. Dengan demikian, karakter pendidikan menurut sudut pandang islam diperlukan, terutama di  lembaga  pendidikan  islam.  Maka,  dari  berbagai  masalah-masalah  yang  berkaitan  dengan  akhlak yang  idealnya  mampu  mewujudkan  pendidikan  karakter  khusunya  di  sosial  masyarakat  dalam perspektif  islam  dalam  bentuk  kepedulian  sesama  .  kesopanan  terhadap  orangtua.  rasa  tanggung jawab dan rasa peduli kepada sesama manusia.
Kata Kunci : Pembentukan Karakter Pendidikan Agama Islam Karakter Sosial

## I. PENDAHULAN
Pendidikan  merupakan  faktor  utama  dalam  pembentukan  karakter  baik  dan  buruknya  di dalam  kehidupan  sehari-  hari.  pendidikan  anak  tidak  hanya  di  dapat  dari  sekolah  melainkan  dari lingkungan  keluarga  dan  lingkungan  masyarakat.  Peran  sekolah  sangat  penting  dalam  usaha pembentukan  karakter.  Dalam  konteks  tersebut,  pendidikan  karakter  adalah  usaha  sekolah  yang dilakukan  secara  bersama  oleh  guru,  pimpinan  sekolah  (  dan  warga  sekolah)    melalui  kegiatan sekolah  untuk membentuk akhlak, watak atau kepribadian peserta  didik  melalui berbagai  kebaikan yang  terdapat  dalam  ajaran    agama.  Bagi  yang  beragama  Islam,  mereka  senantiasa  menjadikan  Al Qur’an sebagai landasan untuk cara pandang, berfikir, bersikap dan bertindak.
Peran sekolah sangat penting dalam usaha pembentukan karakter. Dalam konteks tersebut, pendidikan  karakter  adalah  usaha  sekolah  yang  dilakukan  secara  bersama  oleh  guru,  pimpinan sekolah  (  dan  warga  sekolah)  melalui  kegiatan  sekolah  untuk  membentuk  akhlak,  watak  atau kepribadian  peserta  didik  melalui  berbagai  kebaikan  (Virtues)  yang  terdapat  dalam  ajaran  agama. Bagi yang beragama  Islam, mereka senantiasa menjadikan Al  Qur’an  sebagai landasan untuk  cara pandang,  berfikir,  bersikap  dan  bertindak.  Fungsi  utama  sekolah  adalah  sebagai  media  untuk merealisasikan    pendidikan  berdasarkan  tujuan  pemikiran,  akidah,  syari’at  demi  terwujudnya penghambaan  diri  kepada  Allah  serta  sikap  mengesakan  Allah  dan  mengembangkan  segala  bakat ayau  potensi  manusia  sesuai  dengan  fitrahnya    sehingga  manusia  terhindar  dari  berbagai penyimpangan. Fungsi tersebut  jika dijabarkan antara lain, sekolah berfungsi sebagai tempat untuk memperluas  wawasan  dan  pengalaman  anak  didik  melalui  transfer  nilai  dan  ilmu,  sebagai  tempat untuk  mewujudkan  keterikatan,  integrasi,  homogenitas,  dan  keharmonisan  antar  siswa  sebagai penyempurna tugas keluarga dalam pendidikan.
Pendidikan Agama Islam merupakan pondasi bagi kehidupan umat beragama islam. Dengan adanya pendiidkan  agama  sebagai  wahana  pembentukan  karakter  manusia  yang  bermoral  tinggi.  Dalam pendidikan  islam  tidak  lepas  dengan  moral  dan  akhlak.  Akhlak  yang  baik  akan  terbentuk  karakter yang  baik  khususnya  dalam  lingkungan  masyarakat  dan  pendidikan  Agama  Islam  sudah  diajarkan oleh Rosul kepada Umatnya bahwasanya agama islam mengacu kepada mengenal Allah berperilaku baik dan bahkan dalam pembentukan karakter yang baik sesuai yang diajakan oleh Nabi Muhammad SAW.  Dijaman  sekarang  anak  didik  sudah  mulai  melupakan  akhlak  yang  baik  sepertihalnya  dalam sosial  masyarakat.  Anak  didik  sekarang  cenderung  bersifat  tidak  peduli  dalam  lingkungannya  dan

## Peran Pendidikan Agama Islam Dalam Pembentukan Karakter
jiwa sosial semakin kurang serta acuh tak  acuh dan tidak bisa untuk diberitahu orang tua. Dengan adanya  problematika  tentang  pendidikan  karakter  anak  peneliti  tertarik  untuk  meneliti  pentingnya pendidikan agama islam dalam pembentukan karakter sosial masyarakat pada anak.

## II. PEMBAHASAN

## a. Pendidikan Agama Islam
Pendidikan  Agama  Islam  merupakan    salah    satu    dari    tiga    subyek    pelajaran    yang    harus dimasukkan   dalam   kurikulum   setiap   lembaga   pendidikan   formal   di   Indonesia.  Hal  ini karena  kehidupan  beragama  merupkan  salah  satu  dimensi  kehidupan yang diharapkan dapat terwujud secara terpadu. 1
Dalam  bahasa  Indonesia,  istilah  pendidikan  berasal  dari  kata  “`didik”  dengan memberinya awalan  “pe”  dan  akhiran  “an”,  mengandung  arti  “perbuatan”  (hal,    cara    atau    sebagainya). Istilah    pendidikan    ini    semula    berasal    dari    bahasa    Yunani    “paedagogie”,    yang    berarti bimbingan    yang    diberikan    kepada    anak.    Istilah  ini  kemudian  ditejemahkan  dalam  bahasa Inggris  “education”  yang  berarti  pengembangan  atau  bimbingan.  Dalam    bahasa    Arab pengertian    pendidikan,    sering    digunakan    beberapa    istilah      antara      lain,      al-ta’lim,      al- tarbiyah,   dan    al-ta’dib,    al-ta’lim   berarti   pengajaran    yang   bersifat   pemberian    atau penyampaian   pengetahuan   dan   ketrampilan. Al-tarbiyah berarti mengasuh mendidik dan al- ta’dib    lebih  condong  pada    proses    mendidik    yang    bermuara    pada    penyempurnaan akhlak/moral    peserta  didik. 2 Namun,  kata  pendidikan  ini  lebih  sering  diterjemahkan  dengan “tarbiyah” yang berarti pendidikan. 3 Dari   segi   terminologis,   Samsul   Nizar   menyimpulkan dari      beberapa      pemikiran    ilmuwan    bahwa    pendidikan    merupakan    usaha    sadar    yang dilakukan    secara  bertahap  dan  simultan  (proses),  terencana  yang  dilakukan  oleh  orang  yang memiliki  persayaratan  tertentu  sebagai  pendidik. 4 Selanjutnya  kata  pendidikan  ini  dihubungkan dengan    Agama    Islam,    dan    menjadi    satu    kesatuan    yang    tidak    dapat    diartikan    secara terpisah.    Pendidikan    agama    Islam    (PAI)    merupakan    bagian    dari    pendidikan  Islam  dan pendidikan  Nasional,  yang  menjadi  mata  pelajaran  wajib  di  setiap  lembaga  pendidikan  Islam. Pendidikan  agama  Islam  sebagaimana  yang  tertuang  dalam  GBPP  PAI  di  sekolah umum,
1 Chabib Thoha, dkk, Metodologi Pengajaran Agama, (Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 1999)
2 Samsul  Nizar,  Pengantar  Dasar-dasar  Pemikiran  Pendidikan  Islam  (Jakarta  :  Gaya  Media  Pratama, 2001) 86-88
3 Ramayulis, Op. Cit. 13
4 Samsul Nizar , Op. Cit.  92
dijelaskan  bahwa  pendidikan  agama  Islam  adalah  upaya  sadar  dan  terencana      dalam menyiapkan   peserta   didik   untuk   mengenal,   memahami,   menghayati,  hingga  mengimani ajaran  agama  Islam,  dibarengi  dengan  tuntutan  untuk  menghormati  penganut  agama  lain dalam  hubungannya  dengan   kerukunan   antar umat beragama hingga  terwujud  kesatuan dan persatuan  bangsa. 5 Menurut  Zakiyah  Darajat  (1987:87)  pendidikan  agama  Islam  adalah  suatu usaha   untuk   membina   dan   mengasuh   peserta   didik   agar   senantiasa   dapat   memahami ajaran    Islam    secara    menyeluruh.    Lalu    menghayati    tujuan,    yang    pada    akhirnya  dapat mengamalkan  serta  menjadikan  Islam  sebagai  pandangan  hidup.  Mata    pelajaran    pendidikan agama    Islam    secara    keseluruhannya    dalam    lingkup    Al-Qur’an    dan    Al-hadits,    keimanan, akhlak,    fiqh/ibadah,    dan    sejarah,    sekaligus      menggambarkan      bahwa      ruang      lingkup pendidikan      agama      Islam      mencakup      perwujudan      keserasian,      keselarasan      dan keseimbangan      hubungan      manusia    dengan    Allah    SWT,    diri    sendiri,    sesama    manusia, makhluk  lainnya  maupun lingkungannya (hablun minallah wa hablun minannas).
b. Tujuan Pendidikan Agama Islam
Tujuan  artinya  sesuatu  yang  dituju,  yaitu  yang  akan  dicapai  dengan  suatu  usaha  atau  kegiatan.
Dalam bahasa arab dinyatakan dengan ghayat atau maqasid.  Sedang   dalam   bahasa   Inggris, istilah   tujuan   dinyatakan   dengan   “goal   atau   purpose  atau  objective” 6 Suatu  kegiatan akan  berakhir,  bila  tujuannya  sudah  tercapai.  Kalau  tujuan  tersebut  bukan  tujuan  akhir, kegiatan  selanjutnya   akan  segera  dimulai untuk  mencapai  tujuan selanjutnya dan  terus begitu sampai kepada tujuan akhir. 7
Pendidikan   agama   Islam   di   sekolah   /   madrasah   bertujuan   untuk   menumbuhkan  dan meningkatkan    keimanan    melalui    pemberian    dan    pemupukan    pengetahuan,    penghayatan, pengamalan,  serta  pengalaman  peserta  didik  tentang  agama Islam sehingga menjadi manusia muslim  yang  terus  berkembangdalam  hal  keimanan,        ketakwaannya,        berbangsa        dan bernegara,     serta     untuk    dapat     melanjutkan pada jenjang yang lebih  tinggi. 8 Penekanan terpenting  dari  ajaran  agama  Islam  pada  dasarnya  adalah  hubungan  antar  sesama  manusia yang  sarat  dengan  nilai-nilai  yang  berkaitan  dengan moralitas sosial itu. Sejalan dengan hal ini, arah pelajaran etika di dalam al Qur’an dan secara tegas di dalam hadis Nabi mengenai diutusnya
5 Muhaimin, Wacana.... Op. Cit 76
6 M. Arifin, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta : Bumi Aksara, 1991) 222
7 Zakiyah Daradjat, Metodologi ...Op. Cit. 72
8 Abdul Majid dan Dian Andayani, Op. Cit. 135

## Peran Pendidikan Agama Islam Dalam Pembentukan Karakter
Nabi adalah untuk memperbaiki moralitas bangsa Arab waktu itu. Oleh  karena  itu,  berbicara pendidikan    agama    islam,    baik    makna    maupun    tujuannya      haruslah      mengacu      pada penanaman   nilai-nilai   Islam   dan   tidak   dibenarkan melupakan etika sosial atau moralitas sosial. Penanaman nilai-nilai ini juga dalam rangka menuai keberhasilan hidup (hasanah) di dunia bagi anak didik yang kemudian akan mempu membuahkan kebaikan (hasanah) di akhirat kelak.
c. Fungsi Pendidikan Agama Islam
Sebagai  suatu  subyek  pelajaran,  pendidikan  agama  Islam  mempunyai  fungsi berbeda dengan subyek  pelajaran  yang  lain.  Ia  dapat  memiliki  fungsi  yang  bermacam-macam,      sesuai      dengan tujuan   yang   ingin   dicapai   masing-masing   lembaga pendidikan.18 Namun secara umum, Abdul  majid  mengemukakan  bahwa  kurikulum    pendidikan    agama    Islam    untuk sekolah/madrasah  berfungsi  sebagai  berikut 9 :
1. Pengembangan,    yaitu    meningkatkan    keimanan    dan    ketakwaan    peserta    didik    kepada Allah    SWT    yang    telah    ditanamkan    dalam    lingkungan    keluarga.    Pada    dasarnya    dan pertama-tama    kewajiban    dilakukan    oleh    setiap    orang    tua    dalam    keluarga.  Sekolah berfungsi  untuk menumbuhkan menanamkan  keimanan dan ketakwaan dilakukanoleh setiap orang  tua  dalam  keluarga.  Sekolah  berfungsi  untuk      menumbuh      kembangkankan      lebih lanjut   dalam   diri   anak   melalui   bimbingan,  pengajaran  dan  pelatihan  agar  keimanan dan    ketakwaan    tersebut    dapat  berkembang  secara  optimal  sesuai  dengan  tingkat perkembangannya.
2. Penanaman nilai,  sebagai  pedoman  hidup  untuk  mencari kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat Penyesuaian  mental,  yaitu  untuk  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan-nya  baik lingkungan   fisik   maupun   lingkungan   sosial   dan   dapat   mengubah   lingkungannya sesuai  dengan  ajaran  agama  Islam.
3. Penyesuaian  menta,  yaitu  untuk menyesuaikan diri dengan lingkungannya baik lingkungan fisik maupun lingkungan  sosial  dan  dapat  mengubah  lingkungannya  sesuai  dengan  ajaran agama Islam.
4. Perbaikan,   yaitu   untuk   memperbaiki   kesalahan-kesalahan,   kekurangan-kekurangan   dan kelemahan-kelemahan      peserta      didik      dalam      keyakinan,      pemahaman  dan  pengalaman ajaran dalam kehidupan sehari-hari.
9 Abdul Majid dan Dian Andayani, Op. Cit. 136

## Khurin’In Ratnasari Yoita Dyah Permatasari Mar’atus Sholihah
5. Pencegahan,  yaitu  untuk  menangkal  hal-hal  negatif  dari  lingkungannya  atau  dari   budaya lain   yang   dapat   membahayakan   dirinya   dan   menghambat   perkembangannya menuju manusia Indonesia seutuhnya.
6. Pengajaran,  tentang  ilmu  pengetahuan  keagamaan  secara  umum  (alam  nyata  dan  nir-nyata), sistem dan fungsionalnya.
7. Penyaluran, yaitu untuk menyalurkan anak-anak yang memiliki bakat khusus di  bidang  agama Islam  agar  bakat  tersebut  dapat  berkembang  secara  optimal  sehingga dapat dimanfaatkan untuk dirinya sendiri dan bagi orang lain.

## d. Pembentukan Karakter Sosial Pada Anak
1. Metode Pembentukan Karakter
Metode  pembentukan  karakter  berkaitan  langsung  dengan  tahapan  perkembangannya. Tahapan tersebut terbagi dalam tiga tahapan yaitu tahapankarakter lahiriyah (karakter anak- anak),  tahapan  karakter  berkesadaran  (karakter  remaja)  dan  tahapan  kontrol  internal  atas karakter  (karakter  dewasa).  Pada  tahapan  lahiriyah  metoda  yang  digunakan  adalah pengarahan, pembiasaan, keteladanan, penguatan (imbalan) dan pelemahan (hukuman) serta indoktrinasi. Sedangkan pada tahapan perilaku berkesadaran, metoda yang digunakan adalah penanaman nilai melalui dialog yang bertujuan meyakinkan, pembimbingan bukan instruksi dan  pelibatan  bukan  pemaksaan.  Dan  pada  tahapan  kontrol  internal  atas  karakter  maka metoda yang diterapkan adalah perumusan visi dan misi hidup pribadi, serta penguatan akan tanggungjawab langsung kepada Allah. Tahapan diatas lebih didasarkan pada sifat daripada umur. 10
2. Proses Pembentukan Karakter
a. Karakter terbentuk setelah mengikuti proses sebagai berikut : 11
1. Adanya nilai yang diserap seseorang dari berbagai sumber, mungkin agama, ideologi, pendidikan, temuan sendiri atau lainnya.
2. Nilai  membentuk  pola  fikir  seseorang  yang  secara  keseluruhan  keluar  dalam  bentuk rumusan visinya.
10 Amilda. Universitas Islam Negeri Raden Fatah. Pembentukan Karakter Anak Usia Dinimelalui Pembiasaan..Jurnal Raden Fatah
11 Ibid

## Peran Pendidikan Agama Islam Dalam Pembentukan Karakter
3. Visi  turun  ke  wilayah  hati  membentuk  suasana  jiwa  yang  secara  keseluruhan membentuk mentalitas.
4. Mentalitas  mengalir  memasuki  wilayah  fisik  dan  melahirkan  tindakan  yang  secara keseluruhan disebut sikap. Sikap-sikap yang dominan dalam diri seseorang yang secara keseluruhan  mencitrai  dirinya  adalah  apa  yang  disebut  sebagai  kepribadian  atau karakter.
5. Proses pembentukan  mental tersebut menunjukan keterkaitan antara fikiran, perasaan dan tindakan. Dari akal terbentuk pola fikir, dari fisik terbentuk menjadi perilaku
e. Pendidikan Agama Islam Dalam Pembentukan Karakter Anak Didik Pendidikan  agama  Islam  sangat  di  butuhkan  dalam  mendukung  pembentukan karakter anak. Dengan adanya pendidikan agama bisa menjadikan anak mempunyai karakter yang baik .   Konsep pendidikan karakter sebenarnya telah ada sejak zaman rasulullah SAW. Hal ini terbukti dari perintah Allah bahwa tugas pertama dan utama Rasulullah adalah sebagai penyempurna akhlak bagi umatnya. Pembahasan substansi makna dari karakter sama dengan konsep  akhlak  dalam  Islam,  keduanya  membahas  tentang  perbuatan  prilaku  manusia.  Al- Ghazali menjelaskan jika akhlak adalah suatu sikap yang mengakar dalam jiwa yang darinya lahir  berbagai  perbuatan  dengan  mudah  dan  gampang  tanpa  perlu  adanya  pemikiran  dan pertimbangan. 12
Suwito  menyebutkan  bahwa  akhlak  sering  disebut  juga  ilmu  tingkah  laku  atau perangai,  karena  dengan  ilmu  tersebut  akan  diperoleh  pengetahuan  tentang  keutamaan- keutamaan  jiwa;  bagaimana  cara  memperolehnya  dan  bagaiman  membersihkan  jiwa  yang telah  kotor. 13 Sedangkan  arti  dari  Karakter  adalah  nilai-nilai  yang  khas-baik  (tahu  nilai kebaikan,  mau  berbuat  baik,  nyata  berkehidupan  baik,  dan  berdampak  baik  terhadap lingkungan)  yang  terpateri  dalam  diri  dan  terejawantahkan  dalam  perilaku.  Karakter  secara koheren  memancar  dari  hasil  olah  pikir,  olah  hati,  olah  raga,  serta  olah  rasa  dan  karsa seseorang atau sekelompok orang. 14
Pembahasan  tentang  pengertian  dasar  antara  akhlak  dan  karakter  tersebut  diatas mengisyaratkan  substansi  makna  yang  sama  yaitu  masalah  moral  manusia;  tentang
12 Abidin Ibnu Rusn, Pemikiran Al-Ghazali Tentang Pendidikan, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998), h. 99
13 Suwito, Filsafat Pendidikan Akhlak Ibn Miskawaih, (Yogyakarta: Belukar, 2004), h. 31
14 Abdullah Nasih Ulwan, Pedoman Pendidikan Anak Dalam Islam, Terj Sefullah Kamalie Dan Hery Noer Ali, Jilid 2, (Semarang: Asy-Syifa, Tt), h. 44
pengetahuan  nilai-nilai  yang  baik,  yang  seharusnya  dimiliki  seseorang  dan  tercermin  dalam setiap prilaku serta perbuatannya. Prilaku ini merupakan hasil dari kesadaran dirinya sendiri. Seseorang  yang  mempunyai  nilai-nilai  baik  dalam  jiwanya  serta  dapat  mengaplikasikannya dalam  kehidupan  sehari-hari  disebut  orang  yang  berakhlak  atau  berkarakter.  Akhlak  atau karakter  dalam  Islam  adalah  sasaran  utama  dalam  pendidikan.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari beberapa  hadits nabi  yang  menjelaskan  tentang  keutamaan  pendidikan  akhlak  salah  satunya hadits berikut ini: “ajarilah anak-anakmu kebaikan, dan didiklah mereka”. 15
Konsep  pendidikan  didalam  Islam  memandang  bahwa  manusia  dilahirkan  dengan membawa  potensi  lahiriah  yaitu:1)  potensi  berbuat  baik  terhadap  alam,  2)  potensi  berbuat kerusakan terhadap alam, 3) potensi ketuhanan yang memiliki fungsi-fungsi non fisik. Ketiga potensi tersebut kemudian diserahkan kembali perkembangannya kepada manusia.
Pendidikan  agama  islam  sangat  penting  bagi  anak  didik  dam  membentuk  dan mengembangkan karakter siswa. Pendidikan agama islam dan moral harus saling berinteraksi satu sama lain agar dalam sosial masyarakat terjadi saling menghormati dan saling membatu satu dengan yang lain

## III. KESIMPULAN
Pendidikan  agama  Islam  sangat  penting  bagi  sosial  masyarakat  karena  dengan  adanya pendidikan  agama  islam  bisa  membentuk  karakter  yang  baik  dengan  melakukan  perbuatan yang  sesuai  yang  diajarkan  oleh  agama  islam  dan  dapat  menambah  ketagwaan  kepada  Allah SWT. Pendidikan Agama Islam juga merupakan pondasi yang utama dalam pendidikan moral dan  akhlak  yang  terbentuk  dalam  karakter  anak  didik  salah  satunya  dalam  bersosial masyarakat  agar  anak  menjadi  memahami  cara  menghormati,  cara  sopan  santun  dalam bersosial masyarakat seperi yang diajarkan dalam agama islam.

## DAFTAR PUSTAKA
PAI, A. P. P. A. I. (1997). Pendidikan agama islam. Jurnal, diakses pada, 18(10), 2018.
Ningsih, T. (2019). Peran Pendidikan Islam Dalam Membentuk Karakter Siswa Di Era Revolosi Industri 4.0 Di Madrasah Tsanawiyah Negeri 1 Banyumas. Insania: Jurnal Pemikiran Alternatif Kependidikan, 24(2), 220-231.
15 Suwito, Op.Cit, h. 46

## Peran Pendidikan Agama Islam Dalam Pembentukan Karakter
Elihami, E., & Syahid, A. (2018). Penerapan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Karakter Pribadi yang Islami. Edumaspul: Jurnal Pendidikan, 2(1), 79-96.
Mahmud, Ali Abdul Halim, 2003, Tarbiyah Khuluqiyah Pembinaan Diri Menurut Konsep Nabawi, Terj Afifudin, Solo, Media Insani.
Suwito, 2004, Filsafat Pendidikan Akhlak Ibn Miskawaih, Yogyakarta, Belukar.
Ulwan, Abdullah Nasih, Pedoman Pendidikan Anak Dalam Islam, Terj Sefullah Kamalie Dan Hery Noer Ali, Jilid 2, Semarang, Asy-Syifa.
Ainiyah Nur (2013). Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam. Jurnal Al-Ulum (13)1