Volume 26 Nomor 1 Maret 2021

## MENUMBUHKEMBANGKAN MINAT DAN BAKAT GENERASI HINDU DALAM MEWUJUDKAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA DI ERA INDUSTRI 4.0

## DEVELOPING INTEREST AND TALENTS OF HINDU GENERATION IN REALIZING THE QUALITY OF HUMAN RESOURCES IN THE 4.0 INDUSTRY ERA
Oleh:
Untung Suhardi I Ketut Angga Irawan I Ketut Ulianta Wisnu Oka Wirawan
Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta untungsuhardi18@gmail.com

## ABSTRAK
Kehidupan  di  desa  Linggoasri  dihuni  oleh  masyarakat  yang  heterogen,  dimana  umat  Hindu dan  Muslim  hidup  secara  berdampingan.  Namun,  pada  kenyataannya  generasi  muda seringkali  mengalami  tekanan  dan  pengaruh  negatif  dari  lingkungan.  Berdasarkan  hasil wawancara  dengan  tokoh  setempat  banyak  anak  –  anak  remaja  yang  mulai  menunjukkan kenakalan  seperti  mabuk,  merokok,  dan  tidak  mau  melanjutkan  sekolah.  Metode  yang digunakan  dengan  melalui  wawancara  dan  kegiatan  penyuluhan.  Hasil  pengabdian  kepada masyarakat  ini  bahwa  membangun  generasi  hindu  yang  berkualitas  dilakukan  penyuluhan tentang  generasi  muda  hindu  berkualitas kepada  siswa  pasraman  Desa  Linggoasri.  Kegiatan ini  dilaksanakan  tanggal  29  Juni  sampai  dengan  1  Juli  2018  bertempat  di    Desa  Linggoasri dan  diikuti  oleh  80  siswa  dan  3  guru.  Materi  penyuluhan  yang  diberikan  mencakup:  (1) Fenomena  remaja  masa  kini,  (2)  Cara  meningkatkan  kualitas  remaja,  (3)  Peranan  remaja sebagai  generasi  muda  Hindu.  Berdasarkan  hasil  evaluasi  pasca  penyuluhan  didapatkan bahwa  peserta  mampu  mengulang  kembali  materi  yang  diberikan  dan  tau  upaya  yang  harus mereka lakukan untuk menjadi generasi muda Hindu yang berkualitas.
Kata Kunci: Penyuluhan, Generasi Muda, Kualitas, dan Sumber Daya Manusia.

## ABSTRACT
Life  in  the  village  linggoasri  inhabited  by  people  who,  heterogeneous  where  hindus  and muslims  live  side  by  side.  But,  in  fact  the  younger  generation  often  under  pressure  and  the negative  impact  of  the  environment.  Based  on  interviews  with  local  figures  many  children young  teen  who  started  showing  mischief  as  a  drunken,  smoking,  and  not  going  to  school. Methods used by through interviews and, extension activities. The results of devotion to these communities  that  build  hindu  generation  of  quality  do  counseling  about  the  younger generation hindu qualified to students pasraman linggoasri Village. This activity was carried out the 29th june and 1 july 2018 located in the village linggoasri and followed by 80 students and teachers 3. Extension that cover material: ( 1 ) phenomenon teenagers the present time, ( 2  )  ways  to  improve  the  quality  of  teenagers,  (  3  )  the  role  as  the  youth  of  teenagers  hindu .Based on the evaluation of counseling in the aftermath of got that ambassadors to recreate
the  materials  that  were  given  and  know  the  efforts  they  need  to  do  to  become  hindu  young generation quality.

## Keyword: counseling, the younger generation, the quality of, and human resources

## I. PENDAHULUAN
Eksistensi  suatu  bangsa  sangat  ditentukan  oleh  karakter  yang  dimiliki.  Hanya  bangsa yang  memiliki  karakter  kuat  yang  mampu  menjadikan  dirinya  sebagai  bangsa  yang bermartabat  dan  disegani  oleh  bangsa-bangsa  lain.  Semangat  untuk  menjadi  bangsa  yang berkarakter telah ditegaskan oleh para pendiri negara dan terus dikembangkan selama periode orde lama dan orde baru (Titib, 1997).   Pada masa reformasi keinginan membangun karakter bangsa  terus  berkobar  bersamaan  dengan  munculnya  euforia  politik  sebagai  dialektika runtuhnya rezim orde baru. Namun, kenyataan yang ada justru menunjukkan fenomena yang sebaliknya  (Nurdyansyah,  2017).  Hal  lain  yang  menggejala  di  kalangan  pelajar  dan mahasiswa berbentuk kenakalan. Beberapa di antaranya adalah tawuran antarpelajar dan antar mahasiswa.  Bentuk  kenakalan  lain  yang  dilakukan  pelajar  dan  mahasiswa  adalah  meminum minuman  keras,  pergaulan  bebas,  dan  penyalahgunaan  narkoba  yang  bisa  mengakibatkan depresi bahkan terkena HIV/AIDS .
Fenomena  lain  yang  mencorong  citra  pelajar  adalah  dan  lembaga  pendidikan  adalah maraknya  “geng  pelajar”  dan  “geng  motor”.  Perilaku  mereka  bahkan  seringkali  menjurus pada tindak kekerasan ( bullying ) yang meresahkan masyarakat dan bahkan tindakan kriminal seperti  pemalakan,  penganiayaan,  bahkan  pembunuhan  (Karsidi,  2005).  Semua  perilaku negatif  di  kalangan  pelajar  dan  mahasiswa  tersebut  atas,  jelas  menunjukkan  kerapuhan karakter  yang  cukup  parah  yang  salah  satunya  disebabkan  oleh  tidak  optimalnya pengembangan  karakter  di  lembaga  pendidikan  di  samping  karena  kondisi  lingkungan  yang tidak mendukung.
Di  jaman  canggih  seperti  sekarang  ini,  kehidupan  remaja  tentu  tidak  sama  seperti kehidupan  remaja  zaman  dahulu.  Saat  ini  banyak  fasilitas  atau  hal  hal  tertentu  yang membuatpara  remaja  merasa  dimudahkan  dan  nyaman,  namun  tidak  sedikit  pula  yang merugikan kehidupan mereka. Adanya teknologi modern seperti internet, ponsel, televisi atau fasilitas game, bias berdampak dua macam bagi kehidupan remaja yaitu positif dan negative (Wirdiana, 2017).  Beberapa pengaruh teknologi terhadap kehidupan remaja dalam hal yang positif  ialah membantu  dalam  pendidikan.  Sebagai  contoh internet, memiliki  pengaruh  yang positif  bagi  perkembangan  pendidikan  remaja.  Internet  bisa  menmpilkan  berbagai  informasi
pendidikan  yang  dibutuhkan  oleh  remaja  sekolah  saat  ini  (Irawan,  2018).  Sebagai  contoh lainnya  adalah  posel,  karena  bias  membantu  remaja  berkomunikasi  lebih  mudah  tentang pelajaran dengan teman atau bahkan para guru.
Selain  dampak  positif,  teknologi  juga  memberikan  banyak  dampak  negatif.  Adanya teknologi hiburan seperti televisi, perlengkapan game, atau internet,bisa membuat remaja lupa waktu  untuk  mengerjakan  hal  hal  yang  bermanfaat,  misalnya  belajar atau  beribadah  (Puspa, Anak  Agung,  Wayan  Kantun  Mandara,  Made  Biasa,  2018).  Anak  remaja  adalah  anak  yang mudah  terpengaruh,  ketika  ia  menyerap  suatu  informasi,  ia  mungkin  akan  menerapkannya. Misalnya,  banyaknya  situs  pornografi  di  internet,  hal  ini  tentu  saja  buruk  bagi  para  remaja. Acara - acara televisi yang kadang tak layak ditonton para remaja, misalnya kekerasan, berita kriminal,  dan  lain  lain.  Teknologi  memang  bisa  memperluas  sosialisasi,  namun  bila  tidak digunakan  dengan  benar,  akibatnya  malah  sebaliknya.  Tidak  sedikit  remaja  yang  lebih  suka mengurung  diri  dikamar  atau  menyendiri  hanya  untuk  menikmati  suatu  teknologi,  misalnya internet,  ponsel,  atau  permainan  online  yang  sangat  digemari  saat  ini  (Wendratama,  2017). Remaja sebagai generasi penerus Hindu yang menjadi harapan bangsa dan agama, harus bisa menyikapi  dengan  baik  perkembangan  teknologi  sebagai  wujud  dari  globalisasi  yang  dapat mempengaruhi perkembangan kepribadian dan mentalitas remaja dalam kehidupan mereka.
Agama Hindu dengan Kitab Veda, menyediakan berbagai petunjuk dan perintah Tuhan yang  memperkuat  aspek  spiritual,  yang  pada  gilirannya  membentuk  emosi  yang  terkendali, baik  dalam  berpikir,  berkata-kata,  maupun  berbuat  sesuatu  (Titib,  2007).  Dalam  kesadaran emosi  yang  positif,  tumbuh,  dan  berkembanglah  keinginan  untuk  selalu  meningkatkan inteligensi  melalui  proses  pendidikan  dan  pembelajaran.  Potensi-potensi  yang  berguna  bagi meningkatkan  mutu    sumber  daya  manusia  bertumpu  pada  generasi  muda,  sehingga  sangat disayangkan  bila  potensi  demikian  tidak didayagunakan.  Maka  dari  itu  untuk  meningkatkan kesadaran  remaja  mengenai  generasi  muda  yang  berkualitas  dilakukan  penyuluhan  yang berjudul  “Membangun  Generasi  Muda  Hindu  Berkualitas”  kepada  siswa  Pasraman  di  Desa Linggoasri.  Pada  penelitian  ini  akan  dibahas  tentang  fenomena  remaja  masa  kini,  cara meningkatkan kualitas diri dan peranan remaja sebagai generasi muda Hindu.

## II. METODE PELAKSANAAN
Metode        yang        digunakan        dalam  pengabdian  masyarakat  ini  berupa  penyuluhan komunal.  Sasaran    dari    program  ini  adalah  seluruh  siswa  Pasraman  Desa  Linggoasri Kecamatan    Kajen    Kabupaten  Pekalongan.  Penyuluhan  dilaksanakan  dari  tanggal  29  Juni
sampai dengan 1 Juli 2018 di Desa Linggoasri. Pada proses penyelenggaraan penyuluhan  80 orang siswa pasraman yang mengikuti kegiatan ini. Adapun proses penyelenggaraan kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah sebagai berikut:
1. Persiapan:  penyusunan  konsep  penyuluhan  sesuai  kebutuhan  masyarakat,  menyiapkan sumber, media dan alat yang akan digunakan dalam penyuluhan, menyiapkan lokasi dan penyebaran informasi mengenai jadwal pemberian penyuluhan.
2. Pelaksanaan: pembukaan, penyampaian materi, evaluasi
3. Evaluasi:  penilaian  hasil  penyuluhan  dan  mencacat  kekurangan  dari  kegiatan  yang  telah dilakukan sebagai bahan perbaikan.
Media yang digunakan dalam proses pemberian penyuluhan adalah presentasi dengan power point (Sudarma, T. Fatimah Djaja, et al, 2019). Materi penyuluhan yang diberikan mencakup 3  materi  pokok  yaitu:  (1)  Fenomena  remaja  masa  kini,  (2)  Cara  meningkatkan  kualitas remaja,  (3)  Peranan  remaja  sebagai  generasi  muda  Hindu.    Evaluasi  hasil  penyuluhan dilakukan dengan melakukan tanya jawab kepada peserta.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Tahap perencanaan
Selama  masa  perencanaan  tindakan  pertama  yang  dilakukan  adalah  mencari  tahu masalah  utama  di  wilayah  Desa  Linggoasri  dengan  melakukan  wawancara  kepada  tokoh masyarakat  setempat.  Berdasarkan  hasil  wawancara  didapatkan  informasi  bahwa  tingkat kenakalan  remaja  di  wilayah  Desa  Linggoasri  cukup  tinggi,  mencakup  konsumsi  alkohol, merokok,  bolos  sekolah,  dan  putus  sekolah.  Selain  itu,  karena  masyarakat  di  wilayah  Desa Linggoasri  cukup  heterogen,  ada  kekhawatiran  dari  tokoh  setempat  bahwa  remaja  Hindu mudah terbawa oleh pengaruh lingkungan dan kehilangan identitasnya hingga akhirnya terjadi perpindahan  agama  karena  pernikahan.  Berdasarkan  hasil  analisis  masalah  tersebut  maka dibuat rencana materi penyuluhan yang berjudul “Generasi Muda Hindu Berkualitas” dengan sub materi sebagai berikut:
(1) Fenomena remaja masa kini
(2) Cara meningkatkan kualitas remaja
(3) Peranan remaja sebagai generasi muda Hindu
Dengan  perkiraan  jumlah  peserta  100  orang  dan  untuk  memberikan  media  yang interaktif  dan  menarik  bagi  remaja  maka  penyuluhan  dilakukan  dengan  media  power  point. Slide presentasi disiapkan secara menarik agar sesuai dengan karakteristik remaja.

## B. Pelaksanaan
Kegiatan  penyuluhan  dilakukan  di  Pasraman  Desa  Linggoasri  pada  hari  Jumat  dan Sabtu.  Kegiatan  ini  diikuti  oleh  80  siswa  pasraman  dari  tingkat  SD  sampai  dengan  SMA didampingi  oleh  para  guru  pasraman.  Materi  yang  disampaikan  selama  kegiatan  adalah sebagai berikut:
(1) Fenomena remaja masa kini
Masalah remaja masa kini semakin kompleks, diantaranya adalah  tawahuran antar pelajar  yang  memakan  korban  harta  benda  dan  nyawa.  Bentuk  kenakalan  lain  yang dilakukan pelajar dan mahasiswa adalah meminum minuman keras, pergaulan bebas, dan penyalahgunaan  narkoba  yang  bisa  mengakibatkan  depresi  bahkan  terkena  HIV/AIDS. Fenomena  lain  yang  mencorong  citra  pelajar  adalah  dan  lembaga  pendidikan  adalah maraknya “geng pelajar” dan “geng motor”. Perilaku mereka bahkan seringkali menjurus pada  tindak  kekerasan  ( bullying )  yang  meresahkan  masyarakat  dan  bahkan  tindakan kriminal seperti pemalakan, penganiayaan, bahkan pembunuhan.
Perkembangan  teknologi  juga  memberikan  banyak  dampak  negatif.  Adanya teknologi hiburan seperti televisi, perlengkapan game, atau internet,bisa membuat remaja lupa waktu untuk mengerjakan hal hal yang bermanfaat, misalnya belajar atau beribadah. Anak remaja adalah anak yang mudah terpengaruh, ketika ia menyerap suatu informasi, ia  mungkin  akan  menerapkannya  (Wendratama,  2017).  Misalnya,  banyaknya  situs pornografi  di  internet,  hal  ini  tentu  saja  buruk  bagi  para  remaja.  Acara  -  acara  televisi yang  kadang  tak  layak  ditonton  para  remaja,  misalnya  kekerasan,  berita  kriminal,  dan lain  lain.  Teknologi  memang  bisa  memperluas  sosialisasi,  namun  bila  tidak  digunakan dengan  benar,  akibatnya  malah  sebaliknya.  Tidak  sedikit  remaja  yang  lebih  suka mengurung  diri  dikamar  atau  menyendiri  hanya  untuk  menikmati  suatu  teknologi, misalnya internet, ponsel, atau permainan online yang sangat digemari saat ini.
Karena  remaja  adalah  masa  peralihan  dari  masa  kanak  –  kanak  menuju  masa dewasa  maka  wajar  jika remaja  memiliki  rasa  ingin  tahu  yang  tinggi  dan  ada  dorongan untuk mencoba sesuatu yang baru, namun semua ini harus dibatasi. Remaja harus mampu untuk mengendalikan diri dan memilah mana perbuatan yang baik dan buruk.
(2) Cara meningkatkan kualitas diri remaja
Remaja  modern  ingin  memiliki  andil  dalam  menciptakan  bangsa  Indonesia  yang lebih maju ke depannya. Maka dari itu, kita sebagai remaja perlu meningkatkan kualitas diri yang kita miliki. Hal yang pertama harus kita tingkatkan adalah segi pendidikan kita.
Pendidikan  sebagai  tonggak  utama  dalam  menentukan  masa  depan  seorang  remaja (Hidayat, 1993). Ilmu yang kita dapatkan dari proses pendidikan yang telah kita tempuh, selayaknya  dapat  kita  aplikasikan  dalam  kehidupan  kita  untuk  memajukan  bangsa Indonesia  kedepannya.  Oleh  karena  itu,  kesadaran  remaja  akan  pentingnya  pendidikan harus ditingkatkan dari hari ke hari.
Dengan  pendidikan  yang  baik,  setiap  orang  memiliki  bekal  pengetahuan  dan keterampilan,  mempunyai  pilihan  untuk  mendapat  pekerjaan,  dari  menjadi  lebih produktif sehingga dapat meningkatkan pendapatan. Dengan demikian pendidikan dapat memutus  mata  rantai  kemiskinan  dan  menghilangkan  eksklusi  sosial,  untuk  kemudian meningkatkan kualitas hidup dan mewujudkan kesejahteraan masyarakat.
Hal  yang  kedua  yang  sangat  penting  dalam  peningkatan  kualitas  diri  remaja  adalah karakter  moral  yang  dimiliki  (Rahmawan,  Detta,  Kunto  Adi  Wibowo,  2018).  Karena percuma  saja  jika  seseorang  memiliki  pendidikan  tinggi  namun  tidak  disertai  dengan moral yang baik, akan sia-sia saja atau dengan kata lain tidak berarti. Penanaman tentang karakter  dan  moral   yang  baik  sudah  harus  ditanamkan  pada  anak  sejak  kecil,  sehingga dapat tumbuh menjadi remaja yang memiliki budi pekerti luhur dan mulia.
Keadaan ini yang tak kalah pentingnya, kita dapat meningkatkan kualitas diri kita lewat  pengalaman-pengalaman  yang  kita  peroleh  semasa  hidup  kita.  Jadi  selagi  kita masih berada di usia remaja, maka temukanlah banyak pengalaman. Seperti kata pepatah “ the best teacher is experience ” , maka dari itu semakin banyak pengalaman maka makin banyak pelajaran yang dapat kita peroleh guna peningkatan kualitas diri kita ke depannya (Hemamalini,  2018).  Remaja  harus  mampu  belajar  dari  kesalahan  –  kesalahan  yang pernah  diperbuat  dan  mengambil  nilai-nilai  positif  dari  lingkungannya,  serta  menjauhi perbuatan – perbuatan yang dilarang oleh agama.
Dalam  pergaulan  sebaiknya  remaja  berhati-hati  dalam  mencari  teman  dan lingkungan. Remaja harus pandai melindungi diri dari pengaruh lingkungan yang negatif. Faktor-faktor  eksternal  akan  selalu  ada  dan  berusaha  untuk  masuk  kedalam  kehidupan remaja,  karena  remaja  atau  generasi  muda  merupakan  sasaran  empuk  untuk  dirusak aspek  moralnya  (Suhardi,  2013).  Bila  generasi  muda  kita  banyak  dipengaruhi  oleh  hal- hal  yang  kurang  baik  seperti  pengaruh  narkoba,  maka  generasi  remaja  kita  akan  rapuh dan  dengan  mudah  persatuan  dan  kesatuan  Bangsa  kita  dapat  dihancurkan.  Untuk  itu cobalah bangkitkan semangat kita sebagai generasi penerus untuk selalu waspada, kritis dan selalu meningkatkan kualitas diri agar setiap pengaruh negatif yang datang dapat kita
hadapi  dan  ditangkis  dengan  lapang  dada.  Bila  setiap  remaja  memiliki  kualitas  pribadi yang  positif,  maka  setiap  langkah  kehidupan  dapat  disumbangkan  untuk  kepentingan bangsa, negara dan agama.
(3) Peranan remaja sebagai generasi muda hindu
Anak  –  anak  Hindu  sebagai  umat  minoritas  kerap  kali  mengalami  tekanan  dari umat  lainnya.  Rendahnya  pengetahuan  tentang  Agama  dan  budaya  Hindu,  menjadi sebuah ketakutan yang selalu membayang-bayangi masyarakat Hindu di tengah dominasi agama  mayoritas  dalam  ikatan  multikultural.  Terbatasnya  waktu  orang  tua  untuk memberikan pendidikan agama bagi anak dengan alasan pekerjaan seringkali menambah berat  masalah.  Rendahnya  identitas  ke-Hinduan  anak  dapat  menyebabkan  anak  mudah terbawa arus dan mungkin berakhir dengan pindah agama. Semua hal ini harus dihindari dengan  mengenalkan  Agama  Hindu  kepada  anak  tidak  hanya  sebatas  pelajaran  Agama saja namun juga melalui berbagai media (Suhardi, 2015).
Agama  Hindu adalah agama yang tertua, ajarannya universal, dapat dilaksanakan sepanjang  masa.  Agama  hindu  bersifat  bebas,  toleran,  dan  luwes.  Artinya,  terdapat perbedaan – perbedaan dari Agama Hindu tetapi tidak mengurangi kesatuannya.
Terlahir  menjadi  manusia  Hindu  adalah  penjelmaan  terbaik  (meskipun  tidak sempurna).  Terlahir  menjadi manusia  memberikan  kesempatan  untuk  melakukan  karma baik  dan  memperbaiki  diri  untuk  membebaskan  diri  dari  penderitaan  (Suhardi,  2014). Maka  dari  itu  manfaatkanlah  kesempatan  ini  dengan  melakukan  perbuatan  Dharma sebanyak-banyaknya.
Agama  Hindu  memiliki  3  kerang  dasar  yaitu  tattwa  (keyakinan/Panca  Sradha), susila  (etika/budi  pekerti),  acara  (ritual/upacara).  Ketiga  kerangka  ini  dapat  dijadikan sebagai  pendekatan  dalam  upaya  meningkatkan  ke-Hinduan  remaja,  contohnya  adalah sebagia berikut (Mudana, 2014) :
a. Tattwa
Tattwa artinya mencari kebenaran Tuhan dalam agama Hindu. Tattwa dapat dipupuk dengan  mengikuti  kegiatan  Pasraman,  Dharma  Wacana,  Dharma  Tula  dll.  Anak dengan  keyakinan  agama  yang  kuat  akan  lebih  mudah  menjawab  pertanyaan menghadapi tekanan dan pengaruh dari pihak luar.
b. Susila
Susila  adalah  tata  aturan  hidup  bermasyarakat.  Susila  dapat  dipupuk  dengan  ikut kegiatan  di  Banjar,  ikut  belajar  menari,  ikut  dalam  kegiatan  keagamaan  seperti
Dharma Santi dll. Bergaul dengan teman se-Agama akan memperkuat keakraban dan rasa percaya diri anak terhadap keyakinannya.
c. Acara
Acara adalah ritual keagamaan atau upacara agama. Acara dapat dipupuk dengan ikut “ngayah”  saat  ada  upacara  agama.  Biasakan  untuk  mengenalkan  anak  dengan  adat, budaya dan tradisinya sejak dini agar tidak tergerus oleh jaman.

## C. Evaluasi penyuluhan
Untuk      mengetahui      dan      memastikan  bahwa  kegiatan  telah  mencapai  tujuan  yang diharapkan maka diperlukan adanya evaluasi.   Evaluasi   dilakukan   berdasarkan kinerja yang        ditunjukkan        oleh        peserta  penyuluhan  serta  pandangan  peserta  penyuluhan tentang  proses  penyuluhan  yang  telah  dilaksanakan.  Secara  umum  diketahui  bahwa peserta  penyuluhan  mampu:  (1)  menjelaskan  kembali  fenomena  remaja  masa  kini,  (2) mengetahui  cara  meningkatkan  kualitas  diri,  (3)  menyebutkan  kembali  peranan  remaja sebagai generasi muda Hindu.

## IV. KESIMPULAN
Setelah  selesainya  kegiatan  pengabdian  masyarakat    berupa  Penyuluhan  Membangun Generasi  Muda  Hindu  Berkualitas  Kepada  Siswa  Pasraman  Desa  Linggoasri,  Kecamatan Kajen,  Kabupaten  Pekalongan,  Provinsi  Jawa  Tengah,    ada    beberapa    hal    yang    dapat disimpulkan, yaitu:
1. Kegiatan      berjalan      efektif      dan      efisien  sesuai        dengan        rencana        yang        telah ditetapkan sebelumnya.
2. Setiap    tahapan    kegiatan    dari    mulai persiapan,    pelaksanaan    dan    evaluasi berjalan    sesuai    rencana    yang    telah ditetapkan.
3. Peserta   penyuluhan   dapat   menguasai sepenuhnya   materi   penyuluhan   yang telah diajarkan dan dilatihkan.

## DAFTAR PUSTAKA
Hemamalini,  K.  (2018). Menelusuri  Dinamika  Hindu  Etnis  Tionghoa  (Sebuah  Kajian Komunikasi Lintas Budaya) . (U. Suhardi, Ed.) (Edisi I). Surabaya: Paramita.
Hidayat, S. (1993). Psikologi Pendidikan ) Kajian Pustaka . Yogyakarta.
Irawan,  K.  A.  (2018).  ANALISIS  IMPLEMENTASI  INTERGRASI  PENDIDIKAN KARAKTER  DALAM  PENDIDIKAN  AGAMA  HINDU  DI  PASRAMAN  SE-
JABODETABEK. PASUPATI Jurnal Ilmiah Kajian Hindu Dan Humaniora , 5 (2), 108– 135.
Karsidi, R. (2005). SOSIOLOGI PENDIDIKAN . Semarang.
Mudana,  I.  N.  dan  I.  G.  N.  D.  (2014). Pedidikan  Agama  Hindu  dan  Budi  Pekerti  Kelas  11 SMA/SMK (I).  Jakarta:  Pusat  Kurikulum  dan  Perbukuan  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan.
Nurdyansyah. (2017). Sumber Daya dalam Teknologi Pendidikan . Sidoarjo.
Puspa,  Anak  Agung,  Wayan  Kantun Mandara, Made Biasa, U. S. (Editor). (2018). Kakawin Arjunawiwaha  dan Pembentukan  Karakter  Generasi  Muda .  (U.  Suhardi,  Ed.)  (edisi  1). Depok: Rajawali Press.
Rahmawan,  Detta,  Kunto  Adi  Wibowo,    dan  E.  M.  (2018).  Pelatihan  Literasi  Media  Sosial Terkait  Penaggulangan  Hoaks  Bagi  Siswa  SMA  Di  Kabupaten  Bandung  Barat. Pengabdian Kepada Masyarakat UNPAD , 2 (12), 1021–1024.
Sudarma, T. Fatimah Djaja , Wahya, Elvi Citraresmana, Dian Indira, T. M., & Lyra,  dan H. M.  (2019).  Upaya  Pemertahanan  Bahasa-Budaya  Sunda  Di  Tengah  Pengaruh Globalisasi. Pengabdian Kepada Masyarakat UNPAD , 2 (1), 150–156.
Suhardi,  U.  (2013). Kajian  Bentuk  Dan  Makna  Nilai  Filosofis  Lingga  Dalam  Perspektif Ajaran  Hindu  (Studi  Pemujaan  Lingga  Di  Desa  Linggoasri,  Kecamatan  Kajen, Kabupaten Pekalongan - Jawa Tengah) . Denpasar.
Suhardi,  U.  (2014).  Tujuan  Kehidupan  Manusia:  Tinjauan  Filsafat  Kebahagiaan  Menurut Epikuros  Dan  Catur  Purusartha. PASUPATI  Jurnal  Ilmiah  Kajian  Hindu  Dan Humaniora , 5 (6).
Suhardi, U. (2015). MANAJEMEN PEMBINAAN UMAT HINDU MELALUI DHARMA DUTA DI DKI JAKARTA .
Titib,  I.  M.  (1997). Pendidikan  Karakter  dalam  perspektif  Agama  Hindu (I).  Surabaya: Paramita.
Titib,  I.  M.  (2007). Veda  Sabda  Suci  (Pedoman  Prakis  Kehidupan). (Edisi  I).  Surabaya: Paramita.
Wendratama,  E.  (2017). Jurnalisme  Online:  Panduan  Membuat  KOnten  Online  yang Berkualitas dan Menarik . (E. Saputra, Ed.) (I). Yogyakarta: PT. Bentang Pustaka.
Wirdiana,  S.  S.  (2017). Hoax  dalam  Pandangan  Alquran  (Kajian  Tafsir  Tematik) . Yogyakarta.