## I S L A M I K A Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
Jurnal           Islamika is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda, Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/islamika.v4i3.1964
STRATEGI MENGAJAR GURU PESANTREN DALAM MENINGKATKAN KEDISIPLINAN SANTRI DI PONDOK PESANTREN AL-FATHIMIYAH TELUKJAMBE TIMUR
Tiara Ekha Lusviyanti 1 , Oyoh Bariah 2 , Sayan Suryana 3
Universitas Singaperbangsa Karawang tiaraekha91@gmail.com

## Abstract
Islamic  boarding  school  is  an  Islamic  educational  institution  that  grows  and  is  recognized  by  the surrounding community, with a dormitory system (complex) where students receive religious education through a recitation system or madrasa which is fully under the guidance of a central figure, namely the cleric with a  mosque as the central  point that animates it.  . Viewed from the  point of view  of science  taught  in  Islamic  boarding  schools  are  divided  into  two  forms,  namely;  salafi  pesantren (traditional/classical)  khalafist  pesantren  (modern).  Al-Fathimiyah  Islamic  Boarding  School  is  a boarding  school  that  adheres  to  a  modern  traditional  education  system  where  the  students  study classical  books  and  also  study  general  subjects  in  general.  In  improving  the  discipline  of  students, pesantren teachers have their own strategies that are applied to improve student discipline. However, the researchers found a lack of understanding of the students towards the level of discipline and caused some students to underestimate or ignore the rules and regulations of Islamic boarding schools, thus making students who did not violate the footsteps of their friends. It is this bad influence that makes teachers and boarding school administrators not stay silent and strive continuously in enforcing student discipline. The  researcher  used  this  type  of  research  with  descriptive  qualitative  methods.  Collecting data using observation and interview techniques and starting from several supporting theories in the field that are used as conditions for scientific objects ranging  from strategic management applied  by Islamic boarding schools to taking advantage of situations and conditions that occur in the field related to student discipline at school. . The results showed that the strategies that are often used by Islamic boarding school teachers in improving the discipline of students include: habituating students to always behave  disciplined  in  every  boarding  activity  in  accordance  with  the  rules  of  the  Islamic  boarding school,  giving  advice  and  punishment  if  there  are  students  who  violate  and  do  not  obey  the  rules. boarding school, providing motivation and direction by the pesantren teacher to each of his students
Keywords : Islamic Boarding School, Teacher Strategy, Student Discipline
Abstrak: Pondok pesantren merupakan suatu lembaga pendidikan Islam yang tumbuh serta diakui oleh  masyarakat  sekitar,  dengan  sistem  asrama  (komplek)  dimana  santriwan-santriwati  menerima pendidikan  agama  melalui  sistem  pengajian  atau  madrasah  yang  sepenuhnya  berada  dibawah bimbingan  seorang  sentral  figur  yaitu  kiyai  dengan  masjid  sebagai  titik  pusat  yang  menjiwainya. Dilihat dari sudut pandang ilmu pengetahuan yang diajarkan di pondok pesantren terbagi menjadi dua  bentuk  yakni;  pesantren  salafy  (tradisional/  klasik)  pesantren  khalafi  (modern).  Pondok pesantren Al-Fathimiyah merupakan pondok yang menganut sistem pendidikan tradisional modern
dimana  santri-santrinya  belajar  kitab-kitab  klasik  dan  juga  belajar  pelajaran-pelajaran  umum  pada biasanya.  Dalam  meningkatkan  kedisiplinan  santri  para  guru  pesantren  mempunyai  strategi tersendiri  yang  diterapkan  guna  meningkatkan  kedisiplinan  santri.  Namun,  peneliti  menemukan kurangnya  pemahaman  santri  terhadap  tingkat  kedisiplinan  dan  menyebabkan  beberapa  santri meremehkan atau sampai mengabaikan peraturan tata tertib pondok pesantren, sehingga membuat santri yang tidak melanggar mengikuti jejak teman-temannya. Pengaruh buruk inilah yang membuat para guru maupun pengurus pondok tidak tinggal diam dan berupaya secara terus-menerus dalam menegakkan  kedisiplinan  santri.  Peneliti  menggunakan  jenis  penelitian  dengan  metode  kualitatif deskriptif. Pengumpulan data dengan menggunakan teknik observasi, dan wawancara dan bermula dari  beberapa  teori  yang  mendukung  di  lapangan  yang  di  gunakan  sebagai  kondisi  objek  ilmiah mulai  dari  tatakelola  strategi  yang  di  terapkan  pondok  pesantren  sampai  dengan  memanfaatkan situasi dan kondisi yang terjadi dilapangan yang terkait dengan kedisiplinan siswa di sekolah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, strategi yang sering digunakan guru pesantren dalam meningkatkan kedisiplinan santri antara lain : melakukan pembiasaan terhadap santri untuk senantiasa berperilaku disiplin dalam setiap kegiatan pondok sesuai dengan tata tertib pondok pesantren, memberi nasehat dan hukuman apabila ada santri yang melanggar dan tidak menaati peraturan pondok, memberikan motivasi dan arahan oleh guru pesantren terhadap setiap santrinya.
Kata Kunci : Pondok Pesantren, Strategi Guru, Kedisiplinan Santri

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  salah  satu  bagian  terpenting  dari  kehidupan,  yang  mana dengannya  manusia  menjadi  makhluk  yang  mulia.  Melalui  pendidikan,  suatu  bangsa berkembang  dan  bisa  terus  memajukan  peradabannya.  Begitupun  bangsa  Indonesia  yang terus berusaha meningkatkan kualitas sumber daya manusia melalui pendidikan.(Hery Noer Aly, 2003 : 1)
Undang-undang  Sisdiknas  pasal  3  menjelaskan  bahwa  tujuan  dari  pendidikan nasional adalah: “untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.”
Tujuan  Pendidikan  Nasional  tersebut  dapat  diketahui  secara  jelas  bahwasanya pendidikan  yang  diterapkan  oleh  Negara  Indonesia  tidak  mencangkup  pendidikan  ilmu umum  saja  melainkan  ilmu  agama  juga,  karna  bangsa  Indonesia  adalah  bangsa  yang meyakini terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
Dalam hal pencapaian suatu tujuan pembelajaran, semua guru dituntut untuk dapat memahami  strategi  pembelajaran  yang  akan  diterapkannya  ketika  mengajar.  Pemilihan strategi  yang  tepat  dapat  berdampak  pada  tingkat  penguasaan  atau  prestasi  belajar  siswa.
Dalam dunia pendidikan, strategi diartikan sebagai a plan method, or series of activities designed a particular  educational  goal, yang  artinya  strategi  merupakan  sebagian  dari  perencanaan  yang berisi tentang rangkaian kegiatan yang didesain untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. (Sanjaya  Wina,  2006  :  126)  Sedangkan  strategi  mengajar  adalah  tindakan  guru  dalam melaksanakan rencana mengajar, artinya usaha guru dalam menggunakan beberapa variable pengajaran (tujuan, bahan, metode, dan alat serta evaluasi) agar dapat mempengaruhi para siswa untuk mencapai tujuan yang sudah ditetapkan. (Sudjana, 2014 : 147)
Menurut  M.  Arifin  dikutip  oleh  (Mujamil  Qomar,  2005  :  2)  Pondok  pesantren merupakan  suatu  lembaga  pendidikan  Islam  yang  tumbuh  serta  diakui  oleh  masyarakat sekitar, dengan sistem asrama (komplek) dimana santriwan-santriwati menerima pendidikan agama melalui sistem pengajian atau madrasah yang sepenuhnya berada dibawah bimbingan seorang sentral figur yaitu kiyai dengan masjid sebagai titik pusat yang menjiwainya.
Dapat  dilihat  dari  sudut  pandang  ilmu  pengetahuan  yang  diajarkan  di  pondok pesantren terbagi menjadi dua bentuk yakni; pertama, pesantren salafy (tradisional/ klasik) yaitu  pesantren  yang  menitik  beratkan  pada  pengajaran  kitab-kitab  yang  masih  tergolong klasik, dan yang kedua, pesantren khalafi (modern) yaitu pesantren yang selain memberikan pengajaran kitab-kitab yang klasik juga menyelenggarakan pendidikan pola madrasah yang mengajarkan pelajaran umum dan agama yang berada di bawah tanggung jawab pesantren. (Hasbullah, 2001 : 156)
Pengelola lembaga pendidikan dan pengajaran yang di terapkan di pondok pesantren selalu di kaitkan dengan berdasarkan ajaran agama Islam dengan pedoman untuk beribadah serta  meraih  ridha  dari  Allah  SWT.  Waktu  ketika  belajarnya  pun  tidak  ada  batasnya,  dan santriwan  santriwati  mereka  gemar  menjadi  mukmin  mukminat  yang  soleh  dan  solehah, serta mempunya bekal integertias pribadi yang kokoh dan mandiri serta mempunya bekal intelektua  yang  terbentuk  kedalam  kepribadianya  yang  berdisiplin,  melatih  seluruh  santri agar  menjadi  bekal  yang  bermanfaat  di  masyarakat  nanti  (Abdul  Kholiq,  2014)  dan sebagaimana firman Allah SWT dalam surah Al-Ashr ayat 1-3 yang berbunyi:
ِِۙرْصَعْلاَو ﴿ ١ ِۙ رْسُخ  ْيِفَل  َناَسْوِ ْلْا  َّنِا ٢
ا ْوَصاَوَتَو ِۙە ِّقَحْلاِب اْوَصاَوَتَو ِت ٰحِل ّٰصلا اوُلِمَعَو اْوُىَمٰا  َهْيِذَّلا  َّلِْا
ِرْبَّصلاِب ࣖ ٣ ﴾ ( رصعلا / 301 : 3 - 1 )
Artinya : Demi masa. Sesunggunya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali  orang-orang  yang  beriman  dan  mengerjakan  amal  saleh,  dan  nasihat-menasihati menasehati supaya mentaati kebenaran, dan nasihat-menasihati supaya menetapi kesabaran.
Nilai Pendidikan kedisiplinan yang tertulis dalam Q.S Ashr ayat 1-3 menurut tafsir Al-Maraghi di jelaskan sebagai berikut:
1. Kedisiplinan  merupakan  salah  satu  pondasi  keimanan  yang  kuat,  guna menimbulkan  motivasi  untuk  berniat  dan  memanfaatkan  waktu  dengan  sebaik mungkin.
2. Nilai kedispilinan menjadikan seseorang memiliki rencana jangka panjang yang akan di tempuhnya agar mendapatkan tujuan yang terarah dan tercapai.
3. Prinsip disiplin dapat memanfaatkan waktu dengan menggunakanya secara selektif mungkin sehinga dapat meminimalisir waktu yang tidak berguna yang menimbulkan penyesalan di masa mendatang.
4. Jika  memiliki  sifat  disiplin  akan  membawa  pengaruh  kepada  orang  lain  dengan saling menasehati untuk mengingatkan tentang kebenaran dalam kesabaran.
Secara bahasa sebetulnya kata disiplin berasal dari bahasa latin, yang berarti disciplina dan disciplus yang berarti perintah yang dilkukan oleh peserta didik. Maka kata disiplin dapat di  pahami  sebagai  kata  perintah  seorang  guru  kepada  muridnya.  Agar  mereka  semua mematuhi apa yang di sampaikan oleh guru di dalam kelas sehingga keadaan menjadi tertib, serta  tidak  ada  yang  melakukan  pelanggaran  baik  secara  lisan  maupun  tindakan  (Novan Ardy, 2014: 159)
Disiplin merupakan hal yang utama bagi setiap santriwan dan santriwati. Sehingga mereka  harus  betul-betul  tertanam  secara  menyeluruh  nilai-nilai  disiplin  tersebut  guna menjadi sebuah kebiasaan bagi seorang santri. Sehingga hal tersebut bukanlah hal yang sulit untuk di  lakukan  karena sudah mereka lakukan dalam kehidupan keseharianya. Mayoritas orang berhasil akan bidang yang di jalaninya yang pada umumnya merekalah orang-orang yang  mempunyai  kedisiplinan  yang  tinggi.  Sebaliknya  orang  yang  gagal  umumnya  ialah orang yang tidak disiplin.(Nurholisoh, Fachruroji, 2018: 18)
Pondok  Pesantren  sebagai  sumber moral  value (nilai  moral),  tentunya  harus menetapkan sebuah aturan yang baku dalam proses pendidikan yang dapat mendisiplinkan santri, karena pendidikan seharusnya dapat menyiapkan generasi yang mempunyai karakter yang self confidance (percaya diri). (Sa’adah, 2037)
Pondok Pesantren (Ponpes) Al-Fathimiyah adalah lembaga pendidikan yang mula- mula  berdiri  di  lingkungan  Yayasan  Pendidikan  Islam  Al-Fathimiyah,  yang  di  dalamnya menaungi beberapa tingkat lembaga pendidikan baik formal maupun non-formal yaitu ada Madrasah Tsanawiyah (MTs), Sekolah Menengah Kejuruan (SMK), Raudhatul Athfal (RA), Sekolah  Dasar  Islam  Terpadu  (SDIT),  Madrasah  Aliyyah  (MA),  Diniyyah  Takmiliyah Awwaliyah (DTA), dan Diniyyah Takmiliyah Wustho’ (DTW) . Secara garis besar metode pendidikan  di  Ponpes  Al-Fathimiyah  adalah  penggabungan  antara  metode  pendidikan modern  dan  tradisional.  Pondok  Pesantren  Al-Fathimiyah  berdiri  pada  tahun  1993  dan beralamat  di  jalan  Perum  Peruri  No.69  Desa  Pinayungan  Kecamatan  Telukjambe  Timur Kabupaten Karawang.
Pondok  pesantren  Al-Fathimiyah  satu  dari  banyaknya  pesantren  yang  berusaha dalam meningkatkan kedisiplinan santri dengan membuat suatu tata tertib atau aturan yang diterapkan di dalam pondok  pesantren. Tata tertib tersebut dibuat dan disusun bertujuan untuk  membantu  pengurus  serta  menuntun  santri  agar  bisa  tekun  dan  tertib  dalam mengikuti kegiatan-kegiatan pondok seperti diniah, ngaji muhadatsah , ngaji kitab, muhadhoroh , dan masih banyak lagi kegiatan yang lain.
Selama bertahun-tahun mendidik para santriwan-santriwatinya untuk disiplin dalam mengikuti  setiap  kegiatan  di  pondok  pesantren.  Selama  itu  pula,  pondok  pesantren  Al- Fathimiyah terus berkembang dalam meningkatkan kualitas santrinya agar menjadi alumni yang  membanggakan  almamaternya.  Dalam  meningkatkan  mutu  pendidikan  di  pesantren diperlukan strategi yang matang khususnya dalam bidang kedisiplinan. Namun bedasarkan hasil pengamatan peneliti di pondok tersebut, peneliti menemukan kurangnya pemahaman santri  terhadap  tingkat  kedisiplinan  dan  menyebabkan  beberapa  santri  meremehkan  atau sampai mengabaikan peraturan tata tertib pondok pesantren, sehingga membuat santri yang tidak  melanggar  mengikuti  jejak  teman-temannya.  Pengaruh  buruk  inilah  yang  membuat para guru maupun pengurus pondok tidak tinggal diam dan berupaya secara terus-menerus dalam menegakkan kedisiplinan santri.

## METODE
Peneliti melakukan dilapangan dengan mengamati langsung kegiatan yang terjadi di Pondok  pesantren  Al-fathimiyah  alasan  peneliti  mengambil  lokasi  tersebut  karena  sangat strategis  dan  menjadi  sentral  sekolah  yang  dinaungi  pesantren  untuk  menerapkan  strategi
kedisiplinan  santriwan  dan  santriwati  ketika  mengikuti  pembelajaran.  Adapun  lokasi penelitian  bertempatkan  di  jalan  Perum  Peruri  No.69  desa  Pinayungan  Kecamatan Telukjambe Timur  yang di lakukan pada hari senin tanggal 11 mei sampai dengan selesai dengan melibatkan guru dan siswa sebagai objek utama.
Jenis  penelitian  yang  peneliti  lakukan  adalah  penelitian  kualitatif  lapangan. Sedangkan  sifat  penelitian  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif.  “penelitian  deskriptif merupakan  metode  penelitian  yang  berusaha  menggambarkan  dan  menginterprestasikan objek  sesuai  apa  adanya.”  (Sukardi,  2003  :  157)  Sedangkan  pendapat  lain  mengatakan bahwa  penelitian  “deskriptif  bertujuan  untuk  membuat  perencanaan  secara  sistematis, faktual  dan  akurat  mengenai  fakta-fakta  dan  sifat-sifat  populasi  atau  daerah  tertentu.” (Sumadi Suryabrata, 2008 :75)
Berdasarkan  pendapat  tersebut  penelitian  diskriptif  merupakan  metode  penelitian yang  menggambarkan  objek  sesuai  apa  adanya.  Sedangkan  penelitian  kualitatif  lapangan yaitu  “penelitian  mendalam  mengenai  unit  sosial  tertentu  yang  hasilnya  merupakan gambaran  yang  lengkap  dan  terorganisasi  mengenai  unit  sosial  tertentu  yang  hasilnya merupakan  gambaran  yang  lengkap  dan  terorganisir  mengenai  unit  tersebut.  (Sumadi Suryabrata,  2008  :  80)  Dengan  diadakannya  penelitian  maka  peneliti  dapat  mengetahui secara  langsung  sumber  permasalahan  yang  ada,  peneliti  akan  mengungkap  bagaimana strategi  guru  pondok  pesantren  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  santri  di  pondok pesantren  Al-Fathimiyah  dengan  cara  menjelaskan,  menggambarkan  dengan  kata-kata secara jelas dan terperinci melalui bahasa yang tidak berwujud. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan wawancara dengan data yang diolah adalah berupa kata- kata,  bukan  angka-angka.  Sumber  data  yang  diperoleh  dalam  penelitian  ini  berasal  dari wawancara tidak terstruktur, maka peneliti bertemu informan dan berdialog secara langsung guna mendapatkan data yang diperlukan untuk penelitian ini.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Pembelajaran Pendidikan berbasis pesantren sangat berbeda dengan pendidikan non pesantren.  Pembelajaran  di  pondok  pesantren  bercirikan  pengamalan  sistem  yang terintegrasi  yang  meliputi  aspek  intelektual,  emosional  dan  spiritual.  Pesantren menitikberatkan  pada  role  model  proses  pembelajaran  berupa  pembelajaran  dan  selalu
aktif selama 24 jam dari bangun tidur hingga tertidur kembali. Sampai saat ini, masih ada Pesantren dengan budaya ini.
Model  pendidikan  pesantren  dapat  diartikan  sebagai  model  pendidikan  yang mengutamakan  pendidikan  kepribadian.  Pemahaman  agama,  etika  moral,  dan  etos  kerja merupakan dasar keunggulan Pesantren. Anak-anak didukung oleh beragam pengetahuan dalam  persiapan  untuk  kehidupan  masa  depan  mereka.  Penanaman  kepribadian  dan moralitas pada siswa tentunya menjadi prioritas agar setelah mereka meninggalkan pondok ini  dapat  menjadi  pondasi  dan  pilar  yang  kokoh.  Dengan  demikian,  pendidikan kepribadian  dan  akhlak  di  pondok  pesantren  lebih  dari  sekedar  pelengkap,  merupakan salah  satu  kunci  untuk  memelihara  kepribadian  yang  kuat  bagi  santri  dalam  berbagai persoalan dan tantangan hidup.
Pembiasaan  menjadi  kegiatan  yang  selalu  di  lakukan  secara  berulang  kali  dalam kehidupan sehari-hari seorang anak, menjadikan mereka kebiasaan yang baik. Pembiasaan ini  perlu  di  ketahui  melalui  perkembangan  moral,  serta  nilai-nilai  agama,  akhlak  dan pengembangan secara sosial emosional dan melatihnya menjadi mandiri.  (Wiyani, 2014 : 195) Pembiasaan dapat diartikan sebagai sebuah metode dalam pendidikan berupa proses penanaman  kebiasaan.  Inti  dari  pembiasaan  ialah  pengulangan.  Jika  guru  setiap  masuk kelas mengucapkan salam, ini dapat diartikan sebagai usaha membiasakan. (Tafsir, 2010 : 144)
Selanjutnya nasehat dan hukuman. Nasehat adalah memerinatah atau melarang atau menganjurkan  yang  dibarengi  dengan  motivasi  dan  ancaman.  Pengertian  nasihat  dalam Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  adalah  memberi  petunjuk  kepada  jalan  yang benar. Juga berarti mengatakan sesuatu yang benar dengan cara melunakkan hati. Nasihat harus berkesan dalam jiwa dengan keimanan dan petunjuk. (Munir, 2009 : 243) Sedangkan hukuman  penderitaan  yang  diberikan  atau  ditimbulkan  dengan  sengaja  oleh  seseorang (orang  tua,  guru,  dan  sebagainya)  sesudah  terjadi  suatu  pelanggaran,kejahatan  atau kesalahan.(Purwanto,  2006  :  186)  Hukuman  merupakan  suatu  sanksi  yang  diterima  oleh seseorang sebagai akibat dari pelanggaran atau aturan-aturan yang telah ditetapkan. Sanksi demikian, dapat berupa material dan dapat pula berupa non material. (Imron, 2011 : 169)
Tahap berikutnya adalah pemberian motivasi dan arahan. Motivasi diartikan sebagai dorongan. Dorongan merupakan suatu gerak jiwa dan perilaku seseorang untuk berbuat. Sedangkan  motif  dapat  dikatakan  suatu driving  force yang  artinya  sesuatu  yang  dapat
menggerakkan  manusia  untuk  melakukan  tindakan  atau  perilaku,  dan  didalam  tindakan tersebut  terdapat  tujuan  tertentu.  (Saefullah,  2012  :  255)  Sedangkan  arahan  Menurut Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI),  arti  kata  arahan  adalah  petunjuk  untuk melaksanakan sesuatu. Arti lainnya dari arahan adalah perintah resmi seorang pemimpin perusahaan  kepada  bawahannya  yang  berupa  petunjuk  untuk  melaksanakan  sesuatu  dan jika tidak dilaksanakan akan mendapat sanksi.
Penelitian ini dilakukan di Pondok Pesantren Al-Fathimiyah yang berdiri pada tahun 1993  dan  beralamat  di  jalan  Perum  Peruri  No.69  Desa  Pinayungan  Kecamatan Telukjambe  Timur  Kabupaten  Karawang.  Pondok  pesantren  Al-Fathimiyah  merupakan pondok  yang  sudah  berdiri  selama  kurang  lebih  29  tahun  dengan  menganut  sistem pembelajaran  tradisional  (salafy)  dan  modern.  Berdasarkan  hasil  yang  peneliti  peroleh dengan  wawancara  bersama  ustadz  KH.  Mahpudin  Ahmad  selaku  pimpinan  pondok pesantren,  kemudian  Ustadzah  Nur  Aisah  selaku  ketua  asrama  putri,  Ustadz  Abdul Aziizselaku  ketua  asrama  putra,  Najma  Aulia  selaku  ketua  ORSAF  putri,  dan Abdurrahman  Hanif  selaku  ketua  ORSAF  putra,  diketahui  bahwa  strategi  pengurus pondok  pesantren  Al-Fathimiyah  dalam  upaya  meningkatkan  kedisiplinan  santri  adalah dengan melakukan pembiasaan terhadap santri untuk senantiasa berperilaku disiplin dalam setiap kegiatan pondok sesuai dengan tata tertib pondok pesantren, memberi nasehat dan hukuman  apabila  ada  santri  yang  melanggar  dan  tidak  menaati  peraturan  pondok, memberikan motivasi dan arahan oleh guru pesantren terhadap setiap santrinya.

## Pembahasan
1. Strategi  Guru  Pesantren  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  santri  di  Pondok Pesantren Al-Fathimiyah
Di  beberapa  Pondok  pesantren  selalu  menerapkan  lima  elemen  penting.  Salah satunya  adalah  santri  menjadi  pondasi  utama  akan  perkembangan  dan  kemajuan  proses pendidikan.  Jika  bukan  mereka  pendidikan  atau  proses  pembelajaran  tidak  akan  berjalan dengan  baik.  Maka  dari  itu  seorang  santri  harus  ditanamkan  sikap  yang  kuat  dengan kedisiplinan yang tumbuh akan menanmkan sifat kepribadian yang baik kepada santri jika dilakukan  secara  berulang-ulang.  Hal  ini  dilakukan  karena  perkembangan  zaman  yang semakin  hari  semakin  canggih  dan  pengaruh  teknologi  yang  semakin  merajalela  terutama
kepada  para  remaja  yang  masih  memiliki  pikiran  yang  labil  yang  perlu  bimbingan  serta arahan dari orangtua, guru dan orang disekitarnya.
Berdasarkan hasil wawancara dengan Ustadzah Nur Aisah selaku kepala asrama putri dipondok pesantren Al-Fathimiyah manyatakan bahwa :
“Dalam  meningkatkan  kedisisplinan  santri  maka  ada  strategi  yang  dilakukan  oleh guru  dan  pengurus  pesantren  pesantren  yakni,  santri  dituntut  untuk  dapat membiasakan  diri  berperilaku  disiplin  dalam  setiap  kegiatan  pondok,  memberi nasehat dan teguran apabila ada santri yang melanggar dan tidak menaati peraturan pondok,  dan  pemberian  motivasi  pengurus  pondok  pesantren  terhadap  santrinya.” (Telukjambe 03 Juni 2022)
Strategi-strategi yang digunakan ini adalah salah satu cara guru pondok pesantren Al- Fathimiyah dalam menegakakan peraturan kedisisplinan santri.
a. Santri dituntut untuk dapat membiasakan diri dalam berperilaku disiplin
Dalam  meningkatkan  kedisiplinan  santri  para  guru  pesantren  beserta  ORSAF (Organisasi  Santri  Al-Fathimiyah)  pondok  pesantren  Al-Fathimiyah  mempunyai  strategi tersendiri  yang  diterapkan  guna  menjaga  santri  agar  tetap  disiplin.  Guru    pesantren  dan para  ORSAF  terus  bekerja  sama  dalam  memberikan  teladan  yang  baik  dan  melakukan pembiasaan-pembiasan kegiatan untuk membangun kedisiplinan.
Santri-santri  di  pondok  pesantren  Al-Fathimiyah  dituntut  untuk  dapat membiasakan  diri  dalam  berperilaku  disiplin.  Kedisiplinan  yang  dimaksud  bukan  hanya dalam  kegiatan  belajar  saja  melainkan  santri  juga  dituntut  disiplin  dalam  semua  kegiatan. Hal  ini  dilakukan  santri  sejak  pertama  santri  tersebut  masuk  pondok  hingga  santri  dapat membiasakan dirinya berdisiplin bukan hanya di pondok saja melainkan ketika ia disekolah, maupun  di  lingkungan  masyarakat.  Hal  ini  disampaikan  oleh  Najma  Aulia  selaku  ketua ORSAF putri :
“Sejak  pertama  santri  masuk  pondok  pesantren,  santri  pondok  pesantren  Al- Fathimiyah  diwajibkan  untuk  berperilaku  disiplin  dalam  menaati  segala  kegiatan pondok pesantren agar terbiasa dalam menjalankan tata tertib pondok pesantren yang telah ditetapkan.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Pondok  Pesantren  Al-Fathimiyah  bukan  hanya  menjadi  wadah  bagi  para  santrinya untuk menengakkan sifat disiplin melainkan menjadi wadah bagi para guru-guru dan para
staff  pondok  itu  sendiri  untuk  terus  menegakkan  kedisiplinan  guna  menjadi  teladan  bagi santri-santrinya.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Ustadz  KH.  Mahpudin  Ahmad  selaku pimpinan pondok pesantren menyatakan bahwa :
“Hal  paling  di  utamakan  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  santri  adalah  dengan memberikan keteladanan kepada setiap santrinya melalui mendisiplinkan diri sendiri, kemudian mendisiplinkan ustadz, ustadzahnya, santri senior yang menjadi pengurus ORSAF  (Organisasi  Santri  Al-Fathimiyah)  agar  santri  terus  termotivasi  dalam berdisiplin.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Dalam  menegakkan  kedisisplinan  santri  khususnya  pada  setiap  kegiatan  sebenarnya merupakan tanggung jawab pada setiap individu santri itu sendiri. Karena ada santri yang cukup disiplin dengan hanya memberikan keteladanan saja sudah bisa menaati aturan tata tertib pesantren tapi ada juga sebagian santri yang melalui tahapan yaitu dengan diingatkan, bahkan  ada  juga  yang  sudah  diingatkan  berkali-kali  tapi  tetap  tidak  disiplin.  Untuk mengatasi  hal  seperti  itu  maka  akan  tetap  diberikan  pengarahan  dan  pembinaan  demi terciptanya suasana disiplin di pondok pesantren Al-Fathimiyah.
b. Memberi  nasehat  dan  Hukuman A pabila  Ada  Santri  Yang  Melanggar  Dan Tidak Menaati Peraturan Pondok
Nasehat  itu  berupa  aturan-aturan  dalam  mentaati  segala  tata  tertib  serta  mendidik santri  agar  memiliki  akhlak  yang  mulia  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  belajar  santri. Sedangkan hukuman merupakan teguran pengurus pondok pesantren terhadap santri agar tidak  melanggar  aturan-aturan  tata  tertib  yang  ada  di  pondok  pesantren  dengan memberikan sanksi yang sesuai dengan pelanggaran yang ia perbuat.
Pemberian  nasehat  dan  hukuman  dapat  dilakukan  melalui  kegiatan  musyawarah, ceramah  dengan  bertujuan  untuk  menanamkan  pengetahuan  santri  tentang  pentingnya mematuhi tata tertib, terutama bagi santri yang sering melanggar tata tertib.
Santri  pondok  pesantren  Al-Fathimiyah  selalu  diberi  kajian-kajian  meliputi  nasihat maupun  kuliah  umum  dimana  santri  diberi  pembelajaran  dan  pemahaman  terkait  hal-hal yang  berkaitan  dengan  kepondok  pesantrenan,  tentang  kehidupan  dan  tentunya  tentang akhlak-akhlak  terpuji  agar  santri  memiliki  pribadi  yang  baik  dan  bermanfaat  bagi  banyak
orang.  Hal  ini  disampaikan  oleh  ustadz  Abdul  Aziiz  selaku  ketua  asrama  putra  yang menyatakan bahwa :
“Sebagai  seorang  yang  lebih  tua  kita  para  guru  pesantren  bukan  hanya  berperan menjadi guru bagi santri-santri disini melainkan kita juga berperan sebagai temannya yang  akan  selalu  menasihati  dan  membimbing  santri-santrinya  agar  menjadi  pribadi yang  baik  dan  berguna  bagi  masyarakat  diluar  sana.”  (Telukjambe  Timur  01  Juni 2022)
Pemberian  nasehat  dan  teguran  juga  akan  menjadikan  santri  lebih  termotivasi  dan mampu  berintropeksi  dalam  berperilaku,  ia  akan  terus  membenahi  dan  mengembangkan dirinya serta mempunyai prinsip dalam kehidupannya.

## c. Pemberian  Motivasi  Dan  Arahan  Oleh  Guru  Pesantren  Terhadap  Setiap Santrinya.
Pengurus  pondok  pesantren  dapat  memberikan  suatu  dorongan  atau  alasan  yang menjadi  dasar  semangat  santrinya  untuk  melakukan  sesuatu  untuk  mencapai  tujuan tertentu. Karena dalam lingkungan pesantren, santri tidak selalu dalam pengawasan. Oleh karena itu santri diharapkan juga untuk dapat melakukan kedisiplinan belajar dengan penuh kesadaran dan tanggung jawab. Berdasarkan hasil wawancara dengan Ustadzah Nur Aisah menyatakan bahwa :
“Biasanya  santri  akan  lebih  dekat  dengan  guru  dan  pengurus  pondok  apabila  kita sering memberikan motivasi dan arahan serta membagikan pengalaman-pengalaman yang  mampu  membuat  santri  termotivasi  dan  semangat  selama  mondok  di pesantren” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Oleh  karena  itu,  guru  pesantren  Al-Fathimiyah  beserta  pengurus  ORSAF  rutin mengadakan pertemuan dengan santri setiap seminggu sekali yakni pada hari jum’at. Di hari itulah  guru  pesantren  memanfaatkan  waktu  untuk  melakukan sharring, melakukan  arahan untuk  memecahkan  masalah  yang  ada,  dan  berbagi  pengalaman  inspiratif  guna  menjalin kedekatan agar santri lebih terbuka dengan para pengurus pondok.
Pemberian  motivasi  dan  arahan  secara  terus-menerus  oleh  guru  pesantren  dapat membangun  sifat  mandiri  dan  disiplin  dalam  diri  santri.  Karena  guru  pesantren  memang tidak  mengawasi  para  santrinya  selama  24  jam  penuh.  Oleh  karena  itu  santri  diharapkan juga untuk dapat melakukan kedisisplinan dengan penuh kesadaran dan tanggung jawab.
Dalam rangka penegakan peraturan ada dua bagian yang dilakukan yaitu pengawasan tidak  lansung  dan  pengawasan  secara  lansung.  Adapun  tata  tertib  pengurus  pondok pesantren yang dilakukan untuk menerapkan kedisisplinan santri yaitu sebagai berikut :
1) Hak dan kewajiban santri
a. Mentaati hukum syara’
b. Seluruh  santri  diwajibkan  untuk  mentaati  tata  tertib  dan  mengikuti  seluruh kegiatan pondok pesantren Al-Fathimiyah.
c. Seluruh  santri  diwajib  untuk  mengikuti  kegiatan  Sekolah,  Madrasah  Diniah, Tahfidz, Pengajian Kitab-kitab, Muhadatsah, Muhadarah 3 Bahasa sesuai dengan jadwal yang sudah tertara, piket kebersihan, dan olahraga.
2) Sanksi-sanksi
a. Akan dipasrahkan kepada pemimpin
b. Dihukum pidato 3 bahasa
c. Menambah hafalan lebih dari yang sudah disepakati
d. Bersih-bersih  lingkungan  pondok  pesantren,  dan  sebagainya  sesuai  tingkat kesalahan yang diperbuat.
Dengan  demikian  dalam  menegakkan  peraturan  pengurus  pondok  pesantren  yang melakukan  dengan  pengawasan  secara  langsung.  Jika  ada  suatu  kegiatan  rutinitas  seperti, setiap  pagi  adanya  kegiatan  belajar  disekolah,  setiap  sore  melakukan  kegiatan  Tahfidz Qur’an, setiap malam ada kegiatan Diniyah. Pengurus ORSAF khususnya bidang keamanan bertugas  untuk  keliling  kesetiap  kamar  untuk  mengajak  para  santri  untuk  melakukan kegiatan-kegiatan tersebut sebagaimana mestinya.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  ketua  ORSAF  putra  Abdurrahman  Hanif menyatakan bahwa :
“Setiap kegiatan-pondok pesantren maka pengurus ORSAF wajib untuk melakukan absen, jika setelah absen pengurus menemukan nama santri yang tidak ada di majlis tersebut dan tanpa adanya keterangan, pengurus khususnya bidang keamanan wajib memberikan hukuman yang sebagaimana mestinya yang sudah disepakati bersama.” (Telukjambe Timur 03 Juni 2022)
Setelah melakukan pengawasan dan hukuman bagi santri yang melanggar peraturan. Maka  sebagaian  besar  santri  melakukan  dan  mengikuti  apa  yang  menjadi  ketentuan  dan peraturan di pondok pesantren. Meskipun pada awal-awalnya santri mondok di pesantren
merasa  tertekan  dengan  adanya  pengawasan  yang  dilakukan  oleh  pengurus  tapi  dengan seiringnya  berjalannya  waktu  maka  para  santri  menyadari  bahwa  pentingnya  sebuah kedisisplinan  tanpa  ada  paksaan  dari  pengurus  dan  tanpa  adanya  rasa  takut  karena peraturan. Tetapi meskipun demikian tak menutup kemungkinan masih ada sebagian santri yang melanggar peraturan tersebut.
Berdasarkan hasil wawancara dengan Ustadzah Nur Aisah mengenai sistem strategi pengurus pondok yang diterapkan di pesanten menyatakan bahwa :
“Sistem  strategi  yang  dilakukan  guru  pesantren  dimulai  dari  tahapan-tahapan bawahan, yaitu dari ketua kamar, jika ketua kamar tidak bisa diselesaikan maka ketua kamar  melapor  kepenanggung  jawab  kamar,  lalu  kebidang  kesantrian,  kemudian melapor  kebidang  keamanan,  jika  tidak  bisa  diseesaikan  maka  melapor  ke  ketua asrama,  apabila  sudah  benar-benar  tidak  bisa  ditangani  baru  melapor  ke  pemimpin pesantren.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Jadi  dapat  dikatakan  bahwa,  sistem  strategi  pengurus  pondok  pesantren  Al- Fathimiyah  ini  memiliki  pengaruh  dalam  mendisiplinkan  santriya  dan  stretegi  yang dilakukan  memiliki  tahapan-tahapan  yakni  berawal  dari  ketua  kamar  masing-masing,  lalu kepenanggung  jawab  kamar,  jika  tidak  bisa  diselesaikan  maka  penanggung  jawab  kamar melapor ke ketua asrama, kemudian melapor kepemimpin pondok pesantren.

## 2. Kedisiplinan Santri Di Pondok Pesantren Al-Fathimiyah Telukjambe Timur
Sebelum  menjelaskan  tentang  kedisiplinan  belajar  santri  di  pondok  pesantren  Al- Fathimiyah  ini  akan  dikemukakan  terlebih  dahulu  terdapat  unsur  pokok  dalam mendisiplinkan  santrinya  yang  harus  di  ikuti  oleh  santri.  Dalam  menegakkan  kedisiplinan santri tentunya para guru pondok pesantren melakukan suatu proses untuk mendisiplinkan belajar santrinya yaitu: yang pertama, adanya sebuah peraturan adalah pola yang ditetapkan pada  tingkah  laku  santri,  yang kedua ,  adanya  sebuah  hukuman  adalah  diberikan  karena melakukan suatu kesalahan atau pelanggaran. Berdasarkan hasil wawancara dengan ustadz Abdul Aziiz menyatakan bahwa:
“Ada beberapa kegiatan pondok yang harus diikuti oleh para santri, yakni terdiri dari kegiatan  sekolah,  madrasah  diniah,  tahfidz,  pengajian  kitab-kitab,  muhadatsah, muhadarah 3 bahasa sesuai dengan jadwal yang sudah tertara, piket kebersihan, dan olahraga.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Dalam  mengikuti  kegiatan-kegiatan  tersebut  secara  umum  para  santri  disana  dapat dikatakan telah bersikap disiplin, hal ini dapat dilihat dari beberapa indikator sebagaimana yang di kemukakan oleh ustadz KH. Mahpudin Ahmad yang menyatakan bahwa:
“Santri-santri  yang  belanjar  di  pondok  pesantren  ini  telah  cukup  aktif  dalam mengikuti  kedisiplinan  belajar  di  pondok  pesantren  al-fathimiyah.  Karena  sikap disiplin  akan  terwujud  jika  ditanamkan  secara  serentak  oleh  para  guru  pesantren, orsaf  dan  para  santrinya  baik  dalam  lingkungan  pondok  pesantren  maupun  di lingkungan sekolah.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Penanaman disiplin santri mulai dari kegiatan belajar formal sampai dengan kegiatan belajar di pondok pesantren mulai dari bangun tidur hingga waktu tidur kembali. Kegiatan tersebut  harus  berlanjut  dengan  pemeliharaan  disiplin  dan  pembinaan  terus  menerus. Karena  sikap  disiplin  merupakan  sebagian  dari  sikap mental,  karena  dapat  berubah  dan dapat dipengaruhi oleh lingkungan sekitar.
3. Faktor  Pendukung  dan  Faktor  Penghambat  Strategi  Guru  Pondok  Pesantren Dalam Meningkatkan Kedisiplinan Santri
a. Faktor pendukung
1) Karena semua santri tinggal di asrama
Pada umumnya semua santri yang mondok di pesantren sudah pasti mereka akan  tinggal  di  asrama.  Apabila  santri  tinggal  di  pesantren  akan  memudahkan bagi  santri  tersebut  untu  belajar  karna  berada  di  satu  lingkungan  yang  sama.
Begitu  pula  dengan  santri-santri  Al-Fathimiyah,  hal  ini  sesuai  dengan  apa  yang disampaikan oleh Ustadz Abdul Aziiz yakni :
“Semua  santri-santri  yang  sama-sama  belajar  di  pondok  pesantren  Al- Fathimiyah  merupakan  santri-santri  yang memang  tinggal  di  pondok  pesantren itu sendiri.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Namun  karna  pondok  pesantren  Al-Fathimiyah  di  dalam  lingkungan Yayasan Pendidikan  Islam yang artinya di dalam satu wilayah tersebut terdapat beberapa  lembaga  pendidikan  yang  dibawah  naungan  yayasan,  ada  beberapa santri  non-mukim  atau  siswa  yang  hanya  bersekolah  di  sekolah  saja  dan  tidak menginap di pondok pesantren.
2) Jumlah pengurusnya cukup
Berdasarkan  hasil  wawancara  denagan  ustad  Sukma  menyatakan  bahwa santri  yang  tinggal  di  pondok  pesantren  ini  berjumlah  180  santiwan-santriwati, dengan  jumlah  ustadz  yang  bertempat  tinggal  di  pesantren  sebanyak  6  orang sedangkan   jumlah  ustadzah  9  orang  dan  orsaf  yang  bertempat  tinggal  di pesantren ini sebanyak 7 orang.
3) Karena adanya aturan yang jelas dan sanksi-sanksinya. Berdasarkan hasil wawancara dengan ustad KH. Mahpudin Ahmad menyatakan bahwa:
“Di  dalam  pondok  pesantren  ini  terdapat  sebuah  peraturan  tata  tertib  beserta sanksi-sanksinya  untuk  mengontrol  dan  mendidik  santri  lebih  disiplin  dalam melakukan setiap kegiatan di pesantren.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Oleh karena itu apabila ada salah satu santri yang melanggar tata tertib atau tidak mengikuti salah satu kegiatan belajar di pesantren maka akan mendapatkan sebuah hukuman sesuai dengan sanksi-sanksi setiap pelanggaran yang diperbuat oleh  santri  tersebut.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  santri  Najma  Aulia menyatakan bahwa:
“Segala peraturan tata terib di pondok pesantren ini disertai dengan sanksi-sanksi tersendiri.  Oleh  karena  itu  banyak  sebagian  santri  yang  melakukan  kegiatan bukan  karena  betul-betul  ingin   mengikuti  tapi  karena  takut  di  hukum.  Banyak pula santri yang sengaja tidak mengikuti kegiatan tersebut dan tentu saja mereka akan dihukum sesuai pelanggaran yang dilakukan.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
b. Faktor penghambat
1) Kurang terpenuhinya saran prasarana
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  ustadzah  Nur  Aisah  selaku  ketua asrama putri menyatakan bahwa:
“Sarana prasaran di pondok pesantren tersebut belum terlengkapai. Dikarenakan masih dalam peroses pembangunan. Santri-santri di pesantren masih kekurangan hamam, asrama, gedung madrasah, beberapa gedung di pesantren tampak bocor
dan  belum  ada  pagar  di  lingkungan  sehingga  memudahkan  santri  dapat berkeliaran bebas.” (Telukjambe Timur 01 Juni 2022)
Hal  ini  juga  dibuktikan  dengan  hasil  observasi  peneliti  juga  menunjukan bahwa  sarana  prasaran  santri  di  pondok  pesantren  ini  belum  sepenuhnya terlengkapi. Dikarenakan masih dalam peroses pembangunan mulai dari tempat tinggal, hamam, dapur, ruang makan, dan gedung madrasah.
2) Mudahnya akses orangtua dalam menjenguk santri dan perizinan santri keluar pondok.
Bedasarkan  hasil  observasi  peneliti  juga  menemukan  bahwa  banyaknya orangtua yang bebas keluar masuk area pondok dan adapula beberapa orangtua yang  sengaja  bertemu  anaknya  padahal  waktu  penjengukan  santri  sudah dijadwalkan  sebulan  sekali  sekaligus  silaturahmi  orangtua  santri.  Namun  tetap saja  masih  ada  orangtua  yang  tidak  taat  dan  menemui  anaknya  dengan  alasan ingin membayar uang bulanan pondok. Peneliti juga menemukan beberapa santri yang  bebas  keluar  masuk  lingkungan  pondok  karena  ingin  jajan  diwarung  atau pulang kerumah. Hal ini disebabkan masih ada beberapa kebutuhan santri yang tidak ada di kantin santri sehingga menyebabkan santri harus membelinya diluar. Karena tidak adanya balai kesehatan di pondok maka ketika ada salah satu santri yang sakit harus diantar berobat ke klinik atau puskesmas terdekat.
Bedasarkan  faktor-faktor  tersebut  menunjukkan  seberapa  besar  upaya-upaya  yang dilakukan  guru  pesantren  Al-Fathmiyah  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  santri-santrinya dengan  selalu  melakukan  pengawasan  dari  guru  maupun  orsaf    maka  santri  lebih bersungguh-sungguh  dan  lebih  disiplin  dalam  melakukan  setiap  kegiatan  di  bandingkan dengan  tidak  adanya  pengurus  yang  akan  mengawasi  santrinya  dalam  melakukan  sebuah kegiatan di pesantren.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  uraian-uraian  yang  telah  dipaparkan  di  atas  sebelumnya,  maka  dapat disimpulkan sebagai berikut:
1. Strategi  Guru  Pondok  Pesantren  dalam  Meningkatkan  Kedisiplinan  Santri  Di Pondok  Pesantren  Al-Fathimiyah  Telukjambe  Timur  Karawang  dengan  selalu melakukan pengawasan dari guru maupun staf dengan melakukan pembinaan secara langsung  terhadap  santri  dengan  selalu  menaati  peraturan  tata  tertib  pondok pesantren.
2. Kedisiplinan  belajar  santri  di  pondok  pesantren  memiliki  beberapa  kegiatan  belajar yang harus diikuti oleh santri, yakni terdiri dari kegiatan Sekolah, Madrasah Diniah, Tahfidz,  Pengajian  Kitab-kitab,  Muhadatsah,  Muhadarah  3  Bahasa  sesuai  dengan jadwal yang sudah tertara, piket kebersihan, dan olahraga. Kegiatan-kegiatan tersebut dilakukan  sesuai  dengan  jadwalnya  masing-masing  mulai  dari  bangun  tidur  hingga waktu tidur yang semuanya sudah dijadwalkan sesuai dengan peraturan yang ada.
3. Strategi  guru  pesantren  dan  orsaf  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  santri  yakni:  a) Santri  dituntut  untuk  dapat  membiasakan  diri  berperilaku  disiplin dalam  kegiatan pondok pesantren,  b)  Memberi  nasehat  dan  hukuman,  c)  Pemberian motivasi guru pondok pesantren terhadap santrinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul Kholiq. (2014). Strategi Pengembangan Pondok Pesantren Dalam Era Globalisasi Di Babupaten Bayuwangi. Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan , 08 (01).
Hasbullah. (2001). Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia . Jakarta : Raja Grafindo Persada.
Hery Noer Aly. (2003). Watak Pendidikan Islam . Jakarta : Friska Agung Insani.
Imron, A. (2011). Manajemen Peserta Didik Berbasis Sekolah . Jakarta : Bumi Aksara.
Munir, M. (2009). Metode Dakwah . Jakarta : Kencana Prenada Media.
Nurholisoh,  Fachruroji,  D.  S.  (2018).  Strategi  Pengembangan  Pondok  Pesantren  Al- Mu ‟ awanah Dalam Meningkatjan Kereatifitas Santri. Jurnal Manajemen Dakwah , 03 (02). Purwanto,  D.  M.  N.  (2006). lmu  Pendidikan  Teoritis  Dan  Praktis .  Bandung  :  Remaja  Rosda Karya.
Qomar,  M.  (2005). Pesantren;  Dari  Transformasi  Metodologi  Menuju  Demokratisasi  Institusi . Jakarta : Erlangga.
Sa’adah, U. (2037). Hukuman Dan Implikasinya Terhadap Pmbentukan Kedisiplinan Santri Di Pondok Pesantren. Jurnal Pendagogik , 04 (01).
Saefullah. (2012). Manajemen Pendidikan Islam . Bandung : CV Pustaka Setia.
Sanjaya  Wina.  (2006). Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan .  Jakarta  : Kencana Prenada Media.
Sudjana, N. (2014). Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar . Bandung : Remaja Rosda Karya.
Sukardi. (2003). Metodologi Penelitian Pendidikan . Jakarta : (B. Aksara (ed.)).
Sumadi Suryabrata. (2008). Metode Penelitian . Jakarta : Raja Grafindo Persada.
Tafsir,  A.  (2010). Ilmu  Pendidikan  Islam  dalam  Perspektif  Islam .  Bandung  :  Remaja  Rosda Karya.
Wiyani, N. A. (2014). Psikologi Perkembangan Anak Usia Dini . Yogyakarta : Gava Media.