## STUDI LITERATUR RISET WAKAF
Muh. Taufiq Al Hidayah, Zulfa Ahmad Kurniawan

## UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta
Jalan Laksda Adisucipto, Caturtunggal, Depok, Papringan, Caturtunggal, Kec. Depok, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55281
Muh.taufiqhidayah@yahoo.com | zu1fa@yahoo.co.id

## ABSTRAK
Penelitian ini akan mengambil riset yang dipublikasi lima tahun terakhir mulai tahun  2013-2017.  Tujuan  penelitian  ini  untuk  memberikan  gambaran  literatur wakaf  yang  dipublikasi  kepada  masyarakat  terutama  literatur  berjenis penelitian.  Melalui  penelitian  ini  diharapkan  dapat  berguna  untuk  para pengambil  kebijakan  dan  praktisi  dalam  menyusun road  map pengembangan wakaf  dan  juga  untuk  para  akademisi  agar  dapat  mengisi gap penelitian seputar wakaf yang belum banyak dilakukan penelitian lain. Metode penelitian yang  digunakan  adalah  deskriptif.  Hasil  penelitian  100  jurnal  menujukkan beberapa  hal:  (1)  Tren  penelitian  dari  2013-2017  menunjukkan  penurunan,  (2) Pendekatan  yang  digunakan  mayoritas  kualitatif  dan  berjenis  deskriptif,  (3) Mayoritas jurnal telah terindeks, (4) Mayoritas Negara Indonesia dan Malaysia yang banyak dikaji dan diteliti, (5) Topik yang banyak dibahas adalah institusi dan  manajemen  wakaf,  dan  (6)  Bank  Syariah  masih  populer  dibandingkan wakaf maupun zakat.
Kata Kunci: Literatur Wakaf, Riset, Penelitian Wakaf

## PENDAHULUAN
Wakaf  jika  dikelola  dengan  baik,  maka  akan  berperan  besar  dalam meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat  dan  keadilan  sosial  sebuah  Negara (Kahf  2005;  Muzarie  2010;  Fathurrahman  2012)  yang  dikutip  oleh  Huda  dkk (2014). Menurut Rahman (2009) wakaf berperan dalam pembangunan ekonomi secara  langsung.  Wakaf  telah  menjadi  salah  satu  alternatif  pendistribusian kekayaan guna mencapai pembangunan ekonomi. Wakaf akan punya daya, jika orang  yang  memanfaatkannya  pun  berdaya,  sebab  mengelolah  harta  benda wakaf bukanlah perkara mudah.
Abdul  Rahim  Abdul  Rahman,  Profesor  bidang Islamic  Accounting ,
Malaysia dalam presentasinya pada Conference on Islamic Economics and Finance di Universitas Gadja Mada (UGM), Yogyakarta (10-12 Mei 2017), memaparkan contoh  konkret role model  peranan  wakaf  sebagai  istrumen  alternatif  untuk menghindari  gejala  finansialisasi  dalam  struktur  keuangan  global.  Wakaf menurutnya  adalah IslamicEconomic  Knowledge yang authentic berasal  dari tradisi Islam, bukan dari hasil dariproses mirroring maupun imitating , layaknya Bank Syariah. Revitalisasi struktur dan peran wakaf mampu dijadikan sebagai counter-balance antara market economy dan kesejahteraan sosial ( social welfare ).
Hal  tersebut  dapat  dilihat  dari  penelitian  Shinsuke  Nagaoka  (Kyoto University)  dari  riset  induktif  tentang  praktik  wakaf  yang  dilakukan  oleh komunitas  Muslim  di  Singapura. Theoretical  framing -nya  mengkombinasikan teori  Polanyi  (1977)  dan  Karatani  (2000)  untuk  memberikan  justifikasi  teoritis ( teori competitive reciprocity ), bahwa wakaf bisa dijadikan sebagai alternatif dari sistem keuangan yang ada.
Relatif  melambatnya  pertumbuhan  lembaga  keuangan  syariah ( IslamicCommercial  Finance) membuat  wakaf  dan  zakat  ( Islamic  Sosial  finance ) dilirik  beberapatahun  terakhir.  Riset-riset  telah  banyak  dilakukan,  namun gambaran  riset-riset  apa  saja  nampaknya  belum  banyak  dilakukan.  Penelitian ini  akan  mengambil  riset  yang  dipublikasi  lima  tahun  terakhir  mulai  tahun 2013 sampai yang terbaru tahun 2017. Tujuan penelitian ini untuk memberikan
gambaran  literatur  wakaf  yang  dipublikasi  kepada  masyarakat  terutama literatur  berjenis  penelitian.  Melalui  penelitian  ini  diharapkan  dapat  berguna untuk  para  pengambil  kebijakan  dan  praktisi  dalam  menyusun road  map pengembangan wakaf dan juga untuk para akademisi agar dapat mengisi gap penelitian seputar wakaf yang belum banyak dilakukan penelitian lain.
Penelitian sejenis ini sebelumnya pernah dilakukan oleh Rusydiana dan Al-Farisi  (2016).  Perbedaan  yang  mendasar  terletak  pada  tema  yang  diteliti. Penelitian  sebelumnya  meneliti  literatur  seputar  zakat,  sedangkan  kali  ini literatur  seputar  wakaf.  Penelitian  ini  juga  menambahkan  perbandingan  hasil pencarian  kata  kunci  “Zakat,  Waqf  dan  Islamic  Bank”  menggunakan search engine untuk  karya  ilmiah  di  seluruh  dunia  seperti  Google  scholar,  Science direct,  dan  Jstor.  Dengan  demikian  diharapkan  gambaran  perbedaan  tingkat literatur  antara  ketiganya  dapat  diketahui  dari  jumlah  pencarian  yang ditemukan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian memiliki banyak jenis. Menurut Ismail (2015) jenis penelitian berdasarkan  sifat  dan  tujuannya  dapat  dibagi  menjadi  tiga  yaitu  eksploratif, deskriptif,  dan  eksplanatif.Berdasarkan  kategori  tersebut,  penelitian  ini termasuk  penelitian  deskriptif,  penelitian  yangmenyajikan  gambaran  seputar literatur wakaf di Indonesia dan negara lain.
Data  dalam  penelitian  ini  bersumber  dari  data  sekunder  berupa dokumen  hasil  penelitian  pihak  lain  berbentuk  jurnal  yang  dipublikasi. Terdapat 100 judulpenelitian yang dikumpulkan sebagai data, yang diperoleh dari publikasi nasional dan internasional secara online dalam kurun waktu lima tahun  terakhir  mulai  dari  2013-2017.  100  penelitian  tersebut  dipilih  dengan metode random berdasarkan tahun publikasi. Kami menargetkan ada 20 judul penelitian yang diperoleh dari setiap tahun publikasi sehingga akan mencapai 100  penelitian  dalam  5  tahun,  tetapi  tidak  menutup  kemungkinan  terdapat
kurang atau lebih dari 20 judul dalam satu tahun publikasi tergantung jumlah penelitian yang dipublikasi.
Penelitian ini dilakukan dengan metode skimming yaitu teknik membaca cepat dengan tujuan untuk menemukan topik dan ide pokok paragraf tertentu tanpa  harus  membaca  artikel  secara  keseluruhan.  Dalam  membaca, skimming dan scanning merupakan  dua  teknik  yang  berbeda.  Keduanya  sama-sama merupakan  teknik  membaca  cepat,  perbedaan  terletak  pada  tujuannya. Scanning biasa  digunakan  untuk  menemukan  kata  atau  frase  tertentu  secara spesifik sedangkan skimming tidak hanya kata atau frase tetapi juga topik dan ide pokok sebuah paragraf.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Deskripsi dan Analisis Penemuan

## A. Penelitian Berdasarkan Tahun Terbit
Total  judul  penelitian  tentang  wakaf  yang  diteliti  berjumlah  100  judul. Jika  dikategorikan  berdasarkan  tahun  penerbitan  sebagaimana  yang ditampilkan  dalam  grafik  1.  Maka  dapat  diketahui,  tahun  2014  merupakan tahun  dengan  sampel  judul  penelitian  terbanyak  yaitu  31  judul.  Sedangkan pada tahun 2017 jumlah penelitian seputar wakaf yang dijadikan sampel hanya berjumlah  9  judul.  Lebih  lanjut,  detail  jumlah  sampel  untuk  masing-masing
tahun  sebagai  berikut;  pada  2013:  18  judul,  2014:  31  judul,  2015:  28,  2016:  14, dan terakhir sekaligus yang terkecil tahun 2017 berjumlah 9 judul.

## Penelitian Berdasarkan Pendekatan
Dalam  penelitian  terdapat  dua  pendekatan  yang  umum  digunakan, kuantitatif  dan  kualitatif.  Pendekatan  kuantitatifmenekankan  pada  pengujian teori-teori  melaluipengukuran  variabel  dengan  angka  dan  menggunakan prosedur  statistik  dalam  menganalisis  data.  Sedangkan  untuk  pendekatan kualitatif  tidaklah  demikian,  umunya  kualitatif  bertujuan  untuk mengkonstruksi  teori  atau  hipotesis  karena  bersifat  induktif  (Indriantoro  dan Supomo, 2014).
Hasil telaah terhadap  100 judul penelitian seputar wakaf menunjukkan ketimpangan  antara  penelitian  kuantitatif  dan  penelitian  kualitatif.  Penelitian kualitatif  mendominasi  dengan  total  78  judul  penelitian,  sedangkan  untuk penelitian  kuantitatif  hanya  sejumlah  22  judul.  Wakaf  sebagai  produk  Islam yang  merupakansalah  satu  instrumen  pemberdayaan  ekonomi  membutuhkan lebih  banyak  penelitian  yang  bersifat  terukur  seperti  penelitian  kuantitatif. Persoalan  ekonomi  akan  lebih  baik  jika  dibahas  dengan  data  dalam  bentuk angka yang terukur dan jelas.
Pendekatan  kuantitatif  dan  kualitatif  memang  memiliki  kelebihan masing-masing. Wakaf jika dilihat sebagai produk fikih, maka penelitian yang akan  dihasilkan  berbentuk  kualitatif  karena  fikih  merupakan  ilmu  non  eksak. Tetapi jika wakaf dilihat dari segi ekonomi maka kemungkinan besar penelitian yang dapat dihasilkan berupa penelitian kuantitatif. Dari hal ini tidak salah jika kita  menilai  bahwa  penelitian  seputarwakaf  masih  berada  di  ranah  wakaf sebagaigagasan  atau  konsep  belum  ke  tahap  wakaf  pada  implementasinya. Namun, perlu dipahami bahwa itu bukanlah sebuah kesalahan. Karena wakaf baik  dari  sisi  gagasan  maupun  implementasinya  penting  untuk  diteliti. Penyebab  penelitian  wakaf  lebih  banyak  pada  pendekatan  kualitatif  bisa  jadi sebab  belum  ada  persediaan  data  kuantitatif  yang  “cukup  baik”.  Karena penelitian  kuantitatif  yang  baik  sangat  membutuhkan  data  yang  akurat. Sedangkan saat ini belum ada lembaga yang memiliki persediaan data seputar wakaf secara mumpuni, hanya beberapa lembaga saja seperti Tabungan Wakaf Indonesia (TWI) Dompet Dhuafa dan Global Wakaf Indonesia (GWI) ACT.

## Penelitian Berdasarkan Indeks
Grafik 3. Indeks Penelitian
Indeks  merupakan  salah  satu  unsur  penting  bagi  penelitian  yang dipublikasi  secara online .  Indeksasi  diselenggarakan  oleh  lembaga  yang memiliki  penilaian  dan  kriteria  masing-masing,  sehingga  jurnal  yang  berhasil terindeks pada indeks-indeks tertentu dapat menunjukkan kualitas dari karya ilmiah  tersebut.  Berdasarkan  hasil  penelusuran  kami  terhadap  100  judul penelitian  seputar  wakaf  yang  berhasil  kami  kumpulkan,  mayoritas  telah
terindeks.  Bahkan  terdapat  11  jurnal  yang  berhasil  terindeks  scopus  dengan rincian 4 judul di tahun 2013, 1 judul di tahun 2014, dan 6 judul di tahun 2015. Scopus merupakan salah satu indeksasi internasional terbaik, 11 jurnal tersebut dapat dikategorikan sebagai penelitian berkualitas baik.
Disamping  itu,  masih  terdapat  beberapa  judul  penelitian  yang  tidak terindeks,  3  judul  di  tahun  2013  dan  11  judul  di  tahun  2014.  Selanjutnya,  70 penelitian  terindeks  di  google  scholar  dan  5  sisanya  terindeks platform lain seperti  DOAJ  atau  IPI.  Indeks  ini  tidak  berdiri  masing-masing,  artinya  setiap penelitian bisa saja terindeks di lebih dari satu indeks .
Penelitian Berdasarkan Negara yang Diteliti
Grafik 4. Negara yang Diteliti
Pada  bagian  ini  kami  tampilkan  negara-negara  yang  menjadi  objek penelitian. Indonesia dan Malaysia menjadi negara yang paling banyak diteliti dengan  angka  mencapai  52  dan  23  judul  penelitian.  Sedangkan  penelitian lainnya tersebar di berbagai Negara.
Indonesia  dan  Malaysia  mendominasi,kemungkinandisebabkan  dua faktor.  Pertama,  mereka  adalah  Negara  dengan  mayoritas  penduduknya muslim,  sehingga  di  negara  tersebut  terdapat  banyak  universitas  yang melakukan  penelitian  seputar  wakaf.  Kedua,  Indonesia  dan  Malaysia mendominasi  sebagai  negara  yang  paling  banyak  diteliti,  karena  kami menggunakan  media  internet  yang  berbasis  di  Indonesia.  Tentu search  engine mendeteksi dan mengutamakan penelitian
nasional, kemudian
merekomendasikan  negara  luar  yang  terdekat  seperti  Malaysia.  Menariknya, jika dilihat terdapat beberapa penelitian yang dilakukan di Negara-negara yang notabene  bukan  Negara  mayoritas  muslim  seperti  Rusia,  Myanmar,  dan Selandia Baru, namun masing-masing Negara tersebut menyumbang satu judul penelitian.  Ini  adalah  bukti  eksistensi  Islam  dengan  instrumen  wakafnya  di Negara yang bahkan penduduk Muslim hanya minoritas.
Jenis-Jenis Penelitian
Tabel 1. Jenis Penelitian Tahun Eksploratif Deskriptif  Eksplanatif Total 2013 9 9 0 18 2014 10 19 2 31 2015 6 20 2 28 2016 10 3 1 14 2017 6 3 0 9 Total 41 54 5 100
Sumber: diolah sendiri
Penelitian  memiliki  berbagai  jenis,  dilihat  dari  bidang  penelitian,  sifat, tujuan,  dan  lain  sebagainya.  Pada  tabel  di  atas  kami  memilah  jenis  penelitian berdasarkan  sifat  dan  tujuannya.  Menurut  Ismail  (2015)  jenis-jenis  penelitian berdasarkan  sifat  dan  tujuan  dibagi  menjadi  tiga;  eksploratif,  deskriptif,  dan eksplanatif.  Jika  didefinisikan  maka  penelitian  eksploratif  adalah  penelitian yang bertujuan untuk mengeksplor atau menggali topik persoalan yang belum pernah  dibahas  atau  masih  sedikit  pembahasannya,  penelitian  deskriptif bertujuan  untuk  menggambarkan  situasi  dan  kondisi,  sedangkan  eksplanatif untuk  menjelaskan  variabel  dan  hubungannya  dengan  variabel  lain  yang biasanya  sudah  memiliki  hipotesis  sehingga  dapat  digunakan  sebagai pembuktian.
Berdasarkan  kriteria  jenis-jenis  penelitian  tersebut,  kami  menganalisis 100 penelitian tentang wakaf dan hasilnya sebagaimana tergambar pada tabel 1. Dari  tabel  tersebut  terlihat  bahwa  penelitian  dengan  jenis  deskriptif mendominasi  denganpersentase  54%,  disusul  penelitian  eksploratif  sebesar 41%,  dan  yang  paling  sedikit  adalah  penelitian  eksplanatif  sebesar  5%. Penelitian  eksploratif  sebagian  besar  mencoba  untuk  mengeksplorasi  wakaf yang  merupakan  produk  lama  sejak  kelahiranIslam  yang  harus  disesuaikan dengan kondisi saat ini yang modern dan juga kompleks. Beberapa diantaranya seperti penelitian tentang wakaf uang dan teknologi manajemen wakaf.

## Topik Penelitian
Tabel 2. Topik penelitian Wakaf B.
Tahun
Distribus i Institusi  Kemiskinan Manajemen
Pengumpula n Total 2013 0 9 1 6 2 18 2014 3 12 0 9 7 31 2015 9 9 1 9 0 28 2016 7 0 0 5 2 14 2017 5 2 0 2 0 9 Total 24 32 2 31 11 100
Sumber: Diolah Sendiri
Pada  100  penelitian  seputar  wakaf  yang  kami  teliti  terdapat  berbagai topik atau fokus yang diangkat kami mengkategorikannya menjadi enam topik pembahasan;  distribusi,  institusi,  kemiskinan,  manajemen,  dan  pengumpulan. Distribusi adalah penelitian seputar wakaf yang membahas penyaluran wakaf atau  hasil  wakaf  kepada  yang  membutuhkan.  Institusi  adalah  topik  yang
membahas  wakaf  sebagai  konsep  dan  juga  lembaga  pada  aspek  hukum  baik hukum  positif  maupun  fikih.  Kemiskinan  adalah  penelitian  yang  membahas wakaf  dan  kemiskinan.  Sedangkan  manajemen  adalah  penelitian  yang membahas  sistem  pengelolaan  wakaf.  Dan  yang  terakhir,  penelitian  wakaf pada aspek pengumpulan atau funding.
Berdasarkan  data  yang  kami  peroleh,  terdapat  dua  topik  yang mendominasi  yaitu  institusi  dan  manajemen  masing-masing  sebanyak  32  dan 31  penelitian.  Di  urutan  ketiga  yaitu  distribusi,  disusul  pengumpulan  dan terakhir mengenai kemiskinan. Dari data ini terlihat bahwa institusi wakaf dan manajemen  menjadi  topik  yang  paling  sering  diteliti  jika  berbicara  wakaf. Wakaf  saat  ini  dihadapkan  pada  tantangan  zaman  yang  semakin  modern, kompleks dan menuntut fleksibilitas. Duhulu wakaf hanya berupa tanah atau harta  tak  bergerak  lainya,  namun  kini  berinovasi  seperti  wakaf  uang  bahkan sukuk wakaf.
Sedangkan  pada  sisi  manajemen,  kemajuan  teknologi  informasi  dan meningkatnya pendidikan masyarakat menuntut pengelolaan wakaf yang lebih professional dan transparan.

## Popularitas Wakaf, Zakat, dan Bank Syariah
Pada  pembahasan  ini  kami  mencoba  membandingkan  tingkat popularitas antara Islamic Bank, Zakat, dan Waqf . Kami menggunakan tiga search engine terbaik  yaitu  Google  scholar,  Science  Direct  dan  Jstor  yang diperuntukkan  khusus  untuk  mencari  karya  ilmiah  baik open  access maupun limited access . Kami sengaja menggunakan kata kunci dalam Bahasa Inggris agar memperoleh  hasil  yang  lebih  luas  mencakup  penelitian  internasional. Berdasarkan pencarian dengan kata kunci Islamic Bank, Zakat, dan Waqf pada 9 Februari 2018 berikut hasil yang diperoleh:
Tabel 3. Google Scholar
Kata Kunci
Hasil Pencarian Islamic Bank 753,000 Zakat 115,000 Waqf 28,100 Tabel 4. Science Direct Kata Kunci  Hasil Pencarian Islamic Bank 9,412 Zakat 326 Waqf 160 Tabel 5. J Stor Kata Kunci  Hasil Pencarian Islamic Bank 38,509 Zakat 3,476 Waqf 5,786 Sumber: Diolah sendiri
Pada  ketiga platform tersebut  terlihat  kata  kunci Islamic  Bank sangat mendominasi.  Di  google  scholar  Islamic  Bank  bahkan  mencapai  753.000 sedangkan  zakat  115.000  dan  waqf  hanya  sebanyak  28.100.  Hasil  pencarian Science  Direct  menunjukkan  ketimpangan  yang  lebih  besar,  Islamic  Bank
sebanyak 9.412 sedangkan zakat dan waqf masing-masing hanya 326 dan 160. Pada pencarian dengan menggunakan JStor ada hasil yang berbeda dari kedua platform  sebelumnya.  Jika  di  Google  Scholar  dan  Science  Direct  kata  kunci waqf  selalu  di  urutan  ketiga  atau  yang  paling  sedikit,  namun  pada  hasil pencarian  Jstor  waqf  berada  di  posisi  kedua  lebih  banyak  dari  zakat,  tetapi tetap  jauh  di  bawah Islamic  Bank .  Dari  keseluruhan  hasil  pencarian  dengan ketiga kata kunci, dapat tergambar Islamic Bank jauh lebih populer dari zakat dan  wakaf.  Islamic  Bank  lebih  sering  diteliti  dan  disebut  dalam  penelitian hingga saat ini.

## PENUTUP
Penelitian  tentang  wakaf  sangatlah  menarik  untuk  dibahas  dan  dikaji, sebab wakaf sudah memiliki manfaat yang begitu besar dan berkelanjutan jika dioptimalkan,  sejarah  pun  telah  banyak  membuktikannya.  Pembahasan penelitian di lima tahun terakhir (2013-2017) cenderung menurun, sebab wakaf masih  kalah  populer  dari  Bank  Syariah.  Padahal  wakaf Islamic  Economic Knowledge yang authentic berasal dari tradisi Islam, bukan dari hasil dari proses mirroring maupun imitating, seperti  Bank  Syariah  yang  rentan  dengan  krisis keuangan.  Selain  itu,  pendekatan  yang  banyak  ditemukan  yakni  pendekatan kualitatif,  sebab  saat  ini  memang  wakaf  masih  banyak  berkutat  pada  aspek kajian  agama,  hukum,  dan  sosiologis.  Topiknya  pun  didominasi  oleh manajemen  dan  institusi  perwakafan.  Sebagai  akhir,  Abdul  Rahim  Abdul Rahman  menatang  para  akademisi,  untuk  memberikan  pesan  universal  dari Islamic  Economic  Knowledge seperti  wakaf,  tak  hanya  dipersepsikan  eksklusif hanya untuk golongan ataupun agama tertent.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah,  J.  A.,  &  Toni,  A.  (2016).  “Wakaf  Uang  Sebagai  Instrumen  Sistem Ekonomi  Islam  Yang  Berkeadilan.  ZISWAF”.  Jurnal  Zakat  dan  Wakaf, 2(1), 199-216.
Abdullah,  J.,  &  Qodin,  N.  (2016).  “Aspek  Hukum  Penggunaan  Teknologi Informasi Dalam Wakaf Uang Di Indonesia”. ZISWAF: Jurnal Zakat dan Wakaf, 1(2), 1-20.
Ahmad,  M.  (2015).  “Role  of  Waqf  in  Sustainable  Economic  Development  and Poverty Alleviation: Bangladesh Perspective”. JL Pol'y & Globalization , 42, 118-130.
Ahmed,  U.,  Mohammed,  M.  O.,  Faosiy,  O.  A.,  &  Daud,  N.  M.  (2015). “Investigating  the  Influence  of  Public  Trust  on  the  Revival  of  Waqf Institution  in  Uganda”. Middle-East Journal  of  Scientific  Research ,  23(6), 1165-1172.
Aini,  B.  I.  (2016).  “Prospek  Perkembangan  Hukum  Islam  Dalam  Pengelolaan Wakaf Di Indonesia”. El-Hikam, 7(2), 261-286.
Aini,  Q.  (2016).  “Urgensi  Manajemen  Zakat  Dan  Wakaf  Bagi  Peningkatan Kesejahteraan Masyarakat”. ZISWAF: Jurnal Zakat dan Wakaf, 1(2), 1-25.
Akhunov,  A.  M.  (2015).  “Issue  of  Waqf  in  the  Context  Of  Establishment  of Muslim  Institutions  In  The  Post-Soviet  Tatarstan”. Journal  of  Sustainable Development , 8(5), 157.
Al Hasan, F. A.(2017). “Waqf Management In Indonesia Through Asset Based Community Development (Abcd) Approach”. International Journal of Social Science and Economic Research , ISSN: 2455-8834. Volume 02, Issue :08 August 2017. 4070-4087.
Ambrose,  A.  H.  A.  A.,  Aslam,  M.,  &  Hanafi,  H.  (2015).  “The  Possible  Role  of Waqf  in  Ensuring  a  Sustainable  Malaysian  Federal  Government  Debt”. Procedia Economics and Finance , 31, 333-345.
Amuda, Y. J. (2013). “Empowerment of Nigerian Muslim Households Through Waqf, Zakat, Sadaqat And Public Funding”. International Journal of Trade, Economics and Finance , 4(6), 419.
Amuda,  Y.  J.,  &  Embi,  N.  A.  C.  (2013).  “Alleviation  of  Poverty  Among  Oic Countries  Through  Sadaqat,  Cash  Waqf  And  Public  Funding”. International Journal of Trade, Economics and Finance , 4(6), 403.
Amuda, Y. J., Razak, D. A., & Ahmed, A. A. (2016). “Application of Cash Waqf in  the  Empowerment  of  Widows  in  Malaysia”. Journal  of  Advanced Management Science , 4(3).255-259.
Arifin,  J.  (2015).  “Problematika  Perwakafan  Di  Indonesia  (Telaah  Historis Sosiologis)”. ZISWAF: Jurnal Zakat dan Wakaf, 1(2), 1-24.
Assegaf,  Y.  U.,  &  Sawarjuwono,  T.  (2013).  “Ihtisab  (Accountability)  in  Waqf Institutions:  A  Review  and  Synthesis  of  Literature”. Issues  In  Social  And Environmental Accounting , 7(4), 204-218.
Atabik,  A.  (2016).  “Manajemen  Pengelolaan  Wakaf  Tunai  Di  Indonesia”.
ZISWAF: Jurnal Zakat dan Wakaf, 1(1), 1-26.
Atabik,  A.  (2016).  “Manajemen  Pengelolaan  Zakat  Yang  Efektif  Di  Era Kontemporer”. ZISWAF: Jurnal Zakat dan Wakaf, 2(1), 40-62.
Atabik,  Ahmad.  (2014).  “Strategi  Pendayagunaan  Dan  Pengelolaan  Wakaf Tunai Di Indonesia”. ZISWAF: Jurnal Zakat dan Wakaf, 1(2),315-335
Azha,  L.,  Baharuddin,  S.,  Salahuddin,  S.  S.,  &  Afandi,  M.  R.  (2013).  “The Practice and Management of Waqf Education in Malaysia”. Procedia-Social and Behavioral Sciences , 90, 22-30.
Aziz,  M.  R.  A.,  Johari,  F.,  &  Yusof,  M.  A.  (2013).  “Cash  Waqf  Models  For Financing  In  Education”. In  The  5th  Islamic  Economic  System  Conference (iECONS2013).
Aziz,  M.  R.  A.,  Yusof,  M.  A.,  &  Johari,  F.  (2013).  “The  Inclination  of  Student Andpublic  Towards  the  Establishment  of  Islamic  Waqf  Bank”. World Applied Sciences Journal , 26(1), 138-143.
Bahjatulloh,  Q.  M.  (2015).  “Pengembangan  Wakaf  Tunai  Berbasis  Umrah  Di Pondok Pesantren Ta’mirul Islam Surakarta”. Inferensi”, 9(1), 137-158.
Bariyah,  N.  Oneng  Nurul.  (2014).  “Optimalisasi  Hewan  Qurban  Untuk Pengembangan  Wakaf:  Studi  Kasus  Wakaf  Selandia  Baru  (Awqaf  Nz)”. Al-awqaf: Jurnal Wakaf dan Ekonomi Islam, Vol. 7 No.
Budiman, M. A. (2014). “The Significance of Waqf for Economic Development”. Equilibrium: Jurnal Ekonomi Syariah, Volume 2, No.1, Juni 2014.
Cantika,  S.  B.  (2015).  “Optimalisasi  Peran  Wakaf  dalam  Pemberdayaan  Usaha Mikro, Kecil dan Menengah (UMKM)”. Journal of Innovation in Business and Economics , 6(1), 1-16.
Che  Azmi,  A.,  &  Hanifa,  M.  H.  (2015).  “The  Sharia-Compliance  Of  Financial Reporting Practices: A Case Study On Waqf”. Journal of Islamic Accounting and Business Research , 6(1), 55-72.
Dahlan,  N.  K.,  Yaa'kub,  N.  I.,  Hamid,  M.  A.,  &  Palil,  M.  R.  (2014).  “Waqf (endowment) practice in Malaysian society”. International Journal of Islamic Thought , 5, 56.
Dahlan, R. (2014). “Faktor-faktor Yang Memengaruhi Persepsi Nazhir Terhadap Wakaf Uang”. Al-Iqtishad: Journal of Islamic Economics , 6(2), 305-315.
Duasa, J., & Thaker, M. A. B. M. T. (2016). “A Cash Waqf Investment Model: An Alternative  Model For  Financing  Micro-Enterprises  In  Malaysia”. Journal of Islamic Monetary Economics and Finance , 1(2), 161-188.
Fadilah,  S.  (2015).  “Going  Concern:  An  Implementation  inWaqf  Institutions (Religious Charitable Endowment)”. Procedia-Social and Behavioral Sciences , 211, 356-363.
Fakhrunnas, F., & Musta’in, J. L. (2017). “The Role of Islamic Banks Managing Waqf Institutions to Promote the Indonesian Agriculture Sector”. Journal of Islamic Finance , 6(1), 031-041.
Fathurrohman,  T.,  Sobarna,  A.,  &  Rasyid,  A.  M.  (2014).  “Analisis  Deskriptif Tentang  Kinerja  Nadzir  Wakaf”.  MIMBAR,  Jurnal  Sosial  dan Pembangunan, 30(2), 233-242.
Fauza, N. (2015). “Rekonstruksi Pengelolaan Wakaf: Belajar Pengelolaan Wakaf Dari Bangladesh Dan Malaysia”. Universum, 9(2). 161-171.
Haji  Mohammad,  M.  T.  S.  (2015).  “Theoretical  and  Trustees’  Perspectives  On The Establishment Of An Islamic Social (Waqf) Bank”. Humanomics , 31(1), 37-73.
Hamzah,  Muhammad  Zilal.  (2014).  “The  Effect  Of  Service  Quality,  Social Marketing Of Zakah Collector Agency, And Attitude On Property Toward Muzakki Intention (Case Study on Zakah Collector Agency at Tanah Datar Regency)”. Al-awqaf: Jurnal Wakaf dan Ekonomi Islam, Vol. 7 No. 2.
Haneef,  M.  A.,  Pramanik,  A.  H.,  Mohammed,  M.  O.,  Bin  Amin,  M.  F.,  & Muhammad,  A.  D.  (2015).  “Integration  of  Waqf-Islamic  Microfinance Model  For  Poverty  Reduction:  The  case  of  Bangladesh”. International Journal of Islamic and Middle Eastern Finance and Management , 8(2), 246-270.
Harun, F. M., Possumah, B. T., Shafiai, M., Bin, M. H., &Nor, A. H. M. “Issues and  Economic  Role  of  Waqf  in  Higher  Education  Institution:  Malaysian Experience”. Al-Iqtishad Journal of Islamic Economics , 8(1), 149-168.
Hasanah,  U.  (2014).  “The  Role  Of  Indonesian  Waqf  Board  In  Promoting  And Developing Waqf In Indonesia”. The Indonesian Management & Accounting Research (IMAR), 13(2), 1-27.
Hasanah,  Uswatun.  &Fahruroji,  Clan.  (2013).  “Wakaf  dan  Pendidikan  Di Pondok  Modern  Darussalam  Gontor”.  Al-awqaf:  Jurnal  Wakaf  dan Ekonomi Islam, Vol. 6 No. 1.
Hassanain,  K.  M.  (2016).  “Waqf  for  Poverty  Alleviation:  Challenges  and Opportunities”. Journal of Economic and Social Thought , 3(4), 509-520.
Hermawan,  W.  (2013).  “Pandangan  Ulama  Garut  Tentang  Wakaf  Uang  Dan Wakaf  Mu‘Aqqat”.  IJTIHAD  Jurnal  Wacana  Hukum  Islam  dan Kemanusiaan, 13(1), 49-64.
Htay, S. N. N., Salman, S. A., Myint, S., & Ilyas, H. (2014). “Integrating Zakat, Waqf  and  Sadaqah:  Myint  Myat  Phu  Zin  Clinic  Model  in  Myanmar”. Tazkia Islamic Finance and Business Review , 8(2).
Huda,  M.  (2013).  “Model  Manajemen  Fundraising  Wakaf”.  AHKAM:  Jurnal Ilmu Syariah, 13(1).
Huda,  M.  (2014).  “Manajemen  Fundraising  Wakaf:  Potret  Yayasan  Badan Wakaf  Universitas  Islam  Indonesia  Yogyakarta  dalam  Menggalang Wakaf”. Justicia Islamica , 11(1).
Huda,  N.,  Anggraini,  D.,  Rini,  N.,  Hudori,  K.,  &  Mardoni,  Y.  (2014). “Akuntabilitas  Sebagai  Sebuah  Solusi  Pengelolaan  Wakaf”.  Jurnal Akuntansi Multiparadigma, 5(3), 485.
Ibrahim,  H.,  Amir,  A.,  &  Masron,  T.  A.  (2013).  “Cash  Waqf:  An  Innovative Instrument  for  Economic  Development”. International  Review  of  Social Sciences and Humanities , 6(1), 1-7.
Ihsan,  H.,  Sulaiman,  M.,  Alwi,  N.  M.,  &  Adnan,  M.  A.  (2016).  “Waqf Accountability  From  The  Stakeholder  Salience  Theory:  A  Case  Study”. Journal of Islamic Monetary Economics and Finance , 2(1), 1-40.
Ilyas,Syukri.  (2014).  “Perkembangan  Perwakafan  di  Kota  Batam”.  Jurnal Bimbingan Masyarakat (Bimas) Islam. Vol. 7 No. 4. 783-797.
Indriantoro,  N.,  &  Supomo,  B.  (2014).  “Metodologi  Penelitian  Bisnis  Untuk Akuntansi dan Manajemen”. Yogyakarta: BPFE.
Isamail,  M.  Z.,  Rosele,  M.  I.,  &  Ramli,  M.  A.  (2015).  “Pemerkasaan  Wakaf  di Malaysia: Satu Sorotan”. Labuan E-Journal of Muamalat and Society , 9, 1-13.
Ishom,  Muhammad.  (2014).  “Efektivitas  Undang-Undang  No.  41  Tahun  2004 Tentang  Pengaturan  Wakaf  Produktif”.  Jurnal  Bimbingan  Masyarakat (Bimas) Islam. Vol. 7 No. 4. 663-698.
Ismail  Abdel  Mohsin,  M.  (2013).  “Financing  Through  Cash-Waqf:  A Revitalization  to  Finance  Different  Needs”. International Journal of Islamic and Middle Eastern Finance And Management , 6(4), 304-321.
Ismail,  C.  Z.,  Salim,  N.  J.,  &  Hanafiah,  N.  J.  A.  (2015).  “Administration  and Management  of  Waqf  Land  in  Malaysia:  Issues  and  Solutions”. Mediterranean Journal of Social Sciences , 6(4), 613-619.
Ismail,  N.  (2015).  “Metodologi  Penelitian  untuk  Studi  Islam:  Panduan  Praktis dan Diskusi Isu”. Yogyakarta: Samudra Biru.
Kachkar, O. A. (2017). “Towards The Establishment Of Cash Waqf Microfinance Fund For Refugees”. ISRA International Journal of Islamic Finance, 9(1), 81- 86.
Kasdi, Abdurrahman. (2013). “Pengelolaan Wakaf Produktif Untuk Pendidikan: Peran  Wakaf  Pada  Yayasan  Badan  Wakaf  Sultan  Agung  Semarang”.  Al- awqaf: Jurnal Wakaf dan Ekonomi Islam, Vol. 6 No. 1.
Khairi, K. F., Laili, N. H., & Sabri, H. (2015). “Maybank’s Corporate Waqf As An Islamic  Finance  Instrument  In  Boosting  Economic  Development  And Community’s Prosperity”. Life Science Journal , 12(4).
Khalid,  M.  (2015).”Waqf  as  a  Socially  Responsible  Investment  instrument  A Case for Western Countries”. European Journal of Islamic Finance , (1).
Kuran, T. (2014). “Institutional Roots of Authoritarian Rule in the Middle East: Civic  Legacies  of  the  Islamic  Waqf”.  Economic  Research  Initiatives  at Duke (ERID) Working Paper No. 171.
Lamuri,  A.  B.  (2014).  “Pengelolaan  Wakaf  Alkhairaat  Palu  Sulawesi  Tengah”. HUNAFA: Jurnal Studia Islamika, 11(2), 315-346.
Lita,  H.  N.  (2015).  “Implementation  Of  Corporate  Social  Responsibility  (Csr) Through  Waqf  Related  To  Law  Number  41  Year  2004  On  Waqf”. Tazkia Islamic Finance and Business Review , 9(1).
Mahamood, S. M., &  Ab Rahman, A.  (2015). “Financing Universities Through Waqf, Pious Endowment: Is It Possible?”. Humanomics , 31(4), 430-453.
Mahat, M. A., Jaaffar, M. Y., & Rasool, M. S. A. (2015). “Potential of Micro-Waqf as an Inclusive Strategy for Development of a Nation”. Procedia Economics and Finance , 31, 294-302.
Man,  Y.  L.  (2015).  “Optimalisasi  Pemberdayaan  Wakaf  Uang”. MIZANI  VOL.
25, NO.2, Agustus 2015. 28-43
Masruki,  R.,  &  Shafii,  Z.  (2013).  “The  Development  Of  Waqf  Accounting  In Enhancing Accountability”. Middle-East Journal of Scientific Research , 13(13), 1-6.
Maulida, T. R. (2013). Barriers To The Implementation Of Article 43 Sub-Section (2) Of Law No. 41 From 2004 Regarding Waqf Property Management And Operation  Of  The  Productive  Waqf  (Cash  Waqf  Management  Studies  at Baitul  Maal  Hidayatullah  Malang).  Jurnal  Mahasiswa  Fakultas  Hukum, 1(4).
Mohamad  Suhaimi,  F.,  Ab  Rahman,  A.,  &  Marican,  S.  (2014).  “The  Role  Of Share  Waqf  In  The  Socio-Economic  Development  Of  The  Muslim Community: The Malaysian Experience”. Humanomics , 30(3), 227-254.
Mu’alim,  Mohammad  dan  Abdurrahman.  (2014).  “Menggiatkan  Wakaf  Uang (Tunai)  sebagai  Upaya  Peningkatan  Kesejahteraan  Masyarakat”.  Jurnal Bimbingan Masyarakat (Bimas) Islam. Vol. 7 No. 4. 699-754.
Muhtar, A. (2015). “Potensi Wakaf Menjadi Lembaga Keuangan Publik (Kajian Kritis terhadap Konsep dan Praktik Wakaf dalam Hukum Islam)”. Jurnal Asy-Syari'ah, 17(2). 9-18
Munir,  Z.  A.  (2013).  “Revitalisasi  Manajemen  Wakaf  Sebagai  Penggerak Ekonomi Masyarakat”. Journal de Jure , 5(2).
Muslich,  A.  (2017).  “Peluang  dan  Tantangan  Dalam  Pengelolaan  Wakaf. Muaddib”. Studi Kependidikan dan Keislaman, 6(2), 200-218.
Mutalib, H. A., & Maamor, S. (2016). “Utilization of Waqf Property: Analyzing an  Institutional  Mutawalli  Challenges  in  Management  Practices”. International Journal of Economics and Financial Issues , 6(7S)
Nizar, A. (2014). “Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Persepsi Wakif Tentang Wakaf Uang”. Esensi: Jurnal Bisnis dan Manajemen, 4(1).
Nova  Lita,  Helza.  (2014).  “Peraturan  Dan  Praktik  Wakaf  Saham  Di  Malaysia: Analisa Praktik Wakaf Saham Pada Johor Corporation”. Al-awqaf: Jurnal Wakaf dan Ekonomi Islam, Vol. 7 No. 1.
Nugroho,  S.  A.,  &  Fahmi,  A.  (2013).  “Aplikasi  Sistem  Informasi  Geografis  E- Wakaf  Sebagai  Tool  Pengelolaan  Aset  Wakaf  Pada  Kantor  Kementerian Agama Kota Surakarta”. Techno. Com , 12(2), 82-89.
Oladapo, H. B., Norma, S. M., Mustafa, O. M., & Gapur, O. (2017). “Cash Waqf as an Alternative Panacea to Poverty Alleviation”. Turkish Journal of Islamic Economics , 4(2), 83-90.
Osman,  A.  F.,  Mohammed,  M.  O.,  &  Amin,  H.  (2014).  “An  Analysis  Of  Cash Waqf  Participation  Among  Young  Intellectuals”. In  9th  International Academic Conference , Istanbul (pp. 720– 732).
Özdemir,  M.,  &  Özdemir,  Ö.  (2017).  “Bridging  the  Gap:  The  Restitution  of Historical  Cash  Waqf  Through  Vakıf  Participation  Bank”. International Journal of Islamic Economics and Finance Studies , 3(2).74-99
Puad, N. A. B. M., Rafdi, N. B. J., & Shahar, W. S. S. B. (2014, May). “Issues And Challenges Of Waqf Instrument: A Case Study In Mais”. In E-proceedings of the Conference on Management and Muamalah . (CoMM 2014) (pp. 26-27).
Puspitasari, A. W. (2017). “Optimizing Productive Land Waqf Towards Farmers Prosperity”. Journal of Indonesian Applied Economics , 7(1), 103-112.
Rani, M. A. B. M. (2015). “Fatwa On Waqf: Specialized Analysis In Hand Over Of Waqf Lands by State Authority”. International Journal of Nusantara Islam , 3(1), 47-58.
Rusydiana,  A.  S.,  &  Al  Farisi,  S.  (2016).  “Studi  Literatur  tentang  Riset  Zakat”. AHKAM: Jurnal Ilmu Syariah, 16(2), 281-290.
Saad,  N.  M.,  &  Sarif,  S.  M.  (2017).  “Managing  Corporate  Waqf  In  Malaysia: Perspectives Of Selected SEDCs and SIRCs”. Jurnal Syariah, 25(1), 91-116.
Sabri,  F.  A.  (2014).  “Wakaf  Uang  (Sebuah  Alternatif  dalam  Upaya Menyejahterakan  Masyarakat)”.  Al-Ihkam:  Jurnal  Hukum  &  Pranata Sosial, 8(1), 40-54.
Nadiah, Aqilah & Sahiq, Md & Ismail, Shafinar & Bakri, Mohammed & Hayati, Nur  &  Rahman,  Abd  &  Husin,  Azrizal.  (2015).  “A  Conceptual  Study  on
Waqf  Young  Entrepreneur  Model:  An  Alternative  Model  for  Financing Enterprises in Malaysia”. Advanced Science Letters . 22. 4470-80.
Sakti,  M.  R.  P.,  Thaker,  H.  B.  M.  T.,  Qoyum,  A.,  &  Qizam,  I.  (2016). “Determinants of Cash Waqf Contribution in Klang Valley and Selangor: A SEM Approach”. Journal of Islamic Monetary Economics and Finance, 2(1), 111-144.
Sambas, Abas. (2014). “Perkembangan Pengelolaan Wakaf di Indonesia: Potensi dan Tantangan”. Jurnal Bimbingan Masyarakat (Bimas) Islam. Vol. 7 No. 4. 699-726.
Shabbir,    M.  S.  (2017).    “Classification    and    prioritization    of  waqf  lands:    A Selangor  Case”. International  Journal  of  Islamic  and  Middle  Eastern  Finance and Management.
Shaikh, S. A., Ismail, A. G., & Mohd Shafiai, M. H. (2017). “Application of Waqf For Social And Development Finance”. ISRA International Journal of Islamic Finance , 9(1), 5-14.
Siregar, I. (2015). “The Potrait Of Waqf (Religious Endowment) In The Muslim Society:  A  Socio  Legal  Perspective”. Journal  of  Asian  Islamic  Higher Institutions (JAIHI) , Volume 1, Issue 1.
Soleh,  Ahmad  Zainus.  (2014).  “Menyoal  Profesionalisme  Nazhir  dan  Istibdal dalam  Regulasi  Perwakafan”.  Jurnal  Bimbingan  Masyarakat  (Bimas) Islam. Vol. 7 No. 4. 633-662.
Sudirman,  S.  (2014).  “Regulasi  Wakaf  Di  Indonesia  Pasca  Kemerdekaan Ditinjau Dari Statute Approach”. Journal de Jure , 6(2).
Sudirman,  S.,  &  Arofah,  N.  L.  (2016).  “Manajemen  Wakaf  Uang  di  Masjid  at- Taqwa  Kota  Batu  dan  Masjid  Sabilillah  Kota  Malang  dalam  Perspektif Undang-Undang  Nomor  41  Tahun  2004  tentang  Wakaf”. Journal  de Jure , 8(1), 24-37.
Sulaiman,  M.,  &  Zakari,  M.  A.  (2015).  “Efficiency  And  Effectiveness  Of  Waqf Institutions  in  Malaysia:  Toward  Financial  Sustainability”. Access  to Finance and Human Development— Essays on Zakah, Awqaf and Microfinance , 43.
Suryani, S., & Isra, Y. (2016). “Wakaf Produktif (Cash Waqf) Dalam Perspektif Hukum  Islam  dan  Maqāsid  al-sharī  ‘ah”.  Walisongo:  Jurnal  Penelitian Sosial Keagamaan, 24(1), 17-36.
Syafiq, A. (2016). “Urgensi Pencatatan Wakaf Di Indonesia Setelah Berlakunya UU  No.  41  Tahun  2014  Tentang  Wakaf”.  ZISWAF:  Jurnal  Zakat  dan Wakaf, 2(1), 176-198.
Syafiq, A. (2016). “Wakaf Tunai Untuk Pemberdayaan Usaha Kecil”. ZISWAF: Jurnal Zakat dan Wakaf, 1(2), 405-428.
Syamsir, R. (2015). “The Economic Empowerment of the Ummah on the Basis of Productive  Waqf  in  West  Sumatra,  Indonesia”. International  Journal  of Nusantara Islam , 3(1), 31-46.
Tanjung,  Hendri.  (2014).  “Menuju  Koperasi  Waqaf”.  Al-awqaf:  Jurnal  Wakaf dan Ekonomi Islam, Vol. 7 No. 2.
Thoarlim, A., Rahman, M., & Yanya, A. (2017). “Cash Waqf in Bangladesh and the Need for Innovative Approach towards Awqaf: Lessons from Selected Countries”. International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences, 7(4), 151-169.
Ubaid, Abdullah. (2014). “Analisis Hasil dan Metode Fundraising Wakaf Uang Badan  Wakaf  Indonesia  (BWI)”.  Jurnal  Bimbingan  Masyarakat  (Bimas) Islam. Vol. 7 No. 4. 605-632.
Yaacob, H. (2013). “Waqf History and Legislation in Malaysia: A Contemporary Perspective”. Journal of Islamic and Human Advanced Research , 3(6), 387-402.
Zamhari, Arif. (2013). “Peran Wakaf Dalam Pengembangan Pendidikan Tinggi Islam:  Studi  Kasus  Universitas  Muslim  Indonesia  (UMI)  Makassar”.  Al- awqaf: Jurnal Wakaf dan Ekonomi Islam, Vol. 6 No. 1.