Riwayat: Educational Journal of History and Humanities,
Volume 1 No (1), 2018, Hal 20-26
Hubungan Pemahaman Museum Aceh dan Kesadaran Sejarah dengan Hasil Belajar  Siswa Sma Negeri di Kecamatan Kuta Alam Banda Aceh
Muhammad Haikal Jurusan Pendidikan Sejarah FKIP Universitas Syiah Kuala

## ABSTRACT
This  study  aims  to  find  (1)  the  relationship  of understanding of Aceh Museum with the result of  history  learning  in  SMAN  students  in Kecamatan  Kuta  Alam;  (2)  the  relationship  of historical  consciousness  with  the  result  of history  learning  to  the  students  of  SMAN  in Kecamatan Kuta Alam; and (3) the relationship between the Aceh Museum's understanding and historical  awareness  together  with  historical learning  outcomes  of  SMAN  students  in  Kuta Alam  Subdistrict.  The  type  of  this  research  is survey  research  with  correlational  research design.  The  research  population  is  all  students of SMAN in Kuta Alam Sub District consisting of  two  schools  namely  SMAN  8  Banda  Aceh and  SMAN  12  Banda  Aceh  totaling  100 students of class XI IPS. The sample size of the study  was  78  students.  The  sample  size  is determined  according  to  Table  Issac  and Michael. Data collection using test method and questionnaire. The test was used to measure the understanding  variable  of  Aceh  Museum  and the  result  of  history  study  while  the questionnaire was used to measure the variable of  historical  awareness.  Testing  of  test instruments  is  performed  for  difficulty, distinguishing  and  reliability.  Test  the questionnaire  to  find  out  the  validity  and reliability  test.  The  prerequisite  analysis  test includes  normality  test,  multicollinearity  test, linearity test. Technical analysis of data used is correlation  analysis,  simple  regression  and multiple  regression.  The  result  of  the  research shows:  (1)  there  is  a  significant  positive correlation  between  understanding  Museum Aceh  (X1)  with  historical  learning  result  (Y) with  correlation  coefficient  0,250  and  value 𝞡 value  (0,027  <  0,05).  (3)  there  is  a  significant positive  relationship  with  the  understanding  of Museum  Aceh  (X1)  and  historical  awareness (X2)  with  historical  learning  result  (Y)  with double correlation coefficient 0,317 and value 𝞡 value (0,019 <0,05).
Keywords:  Understanding  Aceh  Museum, Historical Awareness, Learning Outcomes.

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menemukan  (1) hubungan  pemahaman  Museum  Aceh  dengan hasil  belajar  sejarah  pada  siswa    SMAN  di Kecamatan  Kuta  Alam;  (2)  hubungan kesadaran  sejarah  dengan  hasil  belajar  sejarah pada  siswa    SMAN di  Kecamatan  Kuta  Alam; dan (3)  hubungan antara  pemahaman  Museum Aceh  dan  kesadaran  sejarah  secara  bersama- sama  dengan  hasil  belajar  sejarah  pada  siswa SMAN  di  Kecamatan  Kuta  Alam.  Jenis penelitian  ini  adalah  penelitian survey dengan desain penelitian korelasional. Populasi penelitian  adalah  seluruh  siswa    SMAN  di Kecamatan  Kuta  Alam  yang  terdiri  atas  dua sekolah yaitu SMAN 8 Banda Aceh dan SMAN 12  Banda  Aceh  berjumlah  100  siswa  kelas  XI IPS.  Ukuran  sampel  penelitian  berjumlah  78 siswa.  Ukuran  sampel  ditentukan  berdasarkan Tabel  Issac  dan  Michael.  Pengumpulan  data menggunakan  metode  tes  dan  angket.  Tes digunakan untuk mengukur variabel pemahaman  Museum  Aceh  dan  hasil  belajar sejarah  sedangkan  angket  digunakan  untuk mengukur  variabel  kesadaran  sejarah.  Uji  coba instrumen  tes  dilakukan  untuk  tingkat kesukaran,  daya  pembeda  dan  reliabilitas.  Uji coba  kuesioner  untuk  mengetahui  uji  validitas butirdan  reliabilitas.  Uji  prasyarat  analisis meliputi uji normalitas, uji multikolinieritas, uji linieritas.  Teknis  analisis  data  yang  digunakan adalah  analisis  korelasi,  regresi  sederhana  dan regresi  ganda.  Hasil  penelitian  menunjukkan: (1)  terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan antara  pemahaman Museum  Aceh  (X 1 ) dengan hasil    belajar  sejarah  (Y)  dengan  koefisien korelasi sebesar 0,250 dan nilai 𝞡 value (0,027< 0,05).  (2)  terdapat  hubungan  positif  yang signifikan antara kesadaran sejarah (X 2 ) dengan hasil  belajar  sejarah  (Y)  dengan  koefisien korelasi sebesar 0,234 dan nilai 𝞡 value (0,039 < 0,05).  (3)  terdapat  hubungan  positif  yang signifikan secara bersama pemahaman Museum Aceh  (X 1 )  dan  kesadaran  sejarah  (X 2 )  dengan hasil belajar sejarah (Y).
Kata Kunci: Pemahaman Museum Aceh, Kesadaran Sejarah, Hasil Belajar.

## Author correspondence
Email: muhammadhaikal@unsyiah.ac.id Available online at http://jurnal.unsyiah.ac.id/riwayat/

## PENDAHULUAN
Museum adalah institusi permanen, nirlaba, melayani kebutuhan publik dengan sifat terbuka dengan cara melakukan usaha pengoleksian,  mengkonservasi,  meriset, mengkomunikasikan  dan  memamerkan benda  nyata  kepada  masyarakat  untuk kebutuhan studi, pendidikan dan
kesenangan  (Hasmi  dan  Toib,  2014:309). Sudah  umum  diketahui  bahwa  museum yang  menyediakan  objek  sejarah  dan budaya,  memberikan  manfaat  pendidikan. Museum  memberikan  dorongan  baru  pada metode  pendidikan.  Koleksi-koleksi  yang ada  dimuseum  menjadi  bantuan  yang berharga  bagi  guru  dalam  memberikan kehidupan  dan  realitas  pembelajaran  di sekolah  dan  disemua  tingkatan  dalam pendidikan  formal.  Kunjunga  kelas  ke museum yang dilakukan secara terorganisasi  telah  menjadi  bagian  dalam pelengkap  kurikulum  sekolah.  Museum sangat penting untuk menanamkan pemahaman  bahwa  sejarah  memiliki realitas.
Museum juga sebagai tempat untuk memberikan  bimbingan  edukatif  kultural tentang  benda-benda  yang  bernilai  budaya dan  ilmiah.Jikadihubungkan  pemahaman dengan  museum  maka  dapat  disimpulkan bahwa  kemampuan  seseorang  untuk memahami fungsi museum, serta
menghayati  tentang  makna  atau  nilai  yang terkandung  di  dalam  koleksi  museum sehingga  melahirkan  suatu  rasa  kecintai terhadap masa lampau.
Museum  Aceh  merupakan  yang banyak menyimpan koleksi yang mengandung nilai sejarah dan kebudayaan.
Museum Aceh terletak dijalan Jalan Sultan Alaiddin  Mahmudsyah,  Banda  Aceh. Lokasi  Museum Aceh memiliki luas tanah 10.800 m². Pada awalnya, Museum Negeri Aceh  hanya  berbentuk  Rumah  Tradisional Aceh atau dikenal dengan nama Rumoh Aceh (Rumah Aceh).
Bangunan  bernama  Paviliun  Aceh yang  pada  awalnya  dipamerkan  dalam De Koloniale Tentoonstelling (Pameran Kolonial) di  Semarang  pada  13  Agustus  –  15 November  1914.  Dalam  pameran  tersebut, Paviliun  Aceh  yang  sebagian  besar  berisi berbagai  benda  koleksi  pribadi  F.W. Stammeshaus  seperti  boneka-boneka  Aceh, etnografika,  dan  mata  uang,  memperoleh berbagai penghargaan, antara lain 4 medali emas,  11  perak,  dan  3  perunggu.  Atas keberhasilan tersebut, maka F.W. Stammeshaus memiliki ide untuk menjadikan  Paviliun  Aceh  sebagai  sebuah museum  di  Aceh.  Ide  ini  disetujui  oleh Pemerintah Hindia Belanda, hingga akhirnya  dibawa  kembali  ke  Aceh  dan dijadikan  Museum  Aceh  yang  berlokasi  di sebelah  Timur  Blang  Padang  di  Kutaraja (sekarang  Banda  Aceh).  Museum  ini diresmikan oleh Gubernur Sipil dan Militer Aceh,  Jenderal  H.N.A.  Swart  pada  31  Juli 1915. Ide pendirian museum ini berasal dari F.W.  Stammeshaus,  Kurator  Pertama Museum  Aceh  sekaligus  Kepala  Museum Aceh (31 Juli 1915 sampai 1931).
Koleksi  adalah data sejarah  budaya manusia  dan  sejarah  alam.  Kehadiran museum  sangat  dipengaruhi  oleh  jumlah koleksi  baik  secara  kuantitas  dan  kualitas. Museum  Aceh  sampai  dengan    saat  ini memiliki  koleksi  sebanyak  5.964  koleksi. Koleksi  tersebut  telah  diklasifikasikan  10 jenis  antara  lain:  (1)  koleksi  arkeologika yang  berupa  benda-benda  bersejarah  pada masa  Kerajaan  Aceh;  (2)  koleksi  biologika yang  berupa  koleksi    makhluk  hidup  yang sudah  diawet  yang  berasal  dari  flora  dan fauna;  (3)  koleksi  etnografika  yang  berupa benda-benda  peninggalan  hasil  budaya dan suku  bangsa  Aceh  dari  masa  awal ditemukan hingga yang masih
dipergunakan  masa  kini;  (4)  koleksi filologika  yang  terdiri  dari  naskah-naskah manuskrip  peninggalan  kerajaan-kerajaan Aceh;  (5)  koleksi  geologika  adalah  benda- benda yang berkaitan dengan bebatuan dan
Riwayat: Educational Journal of History and Humanities, Volume 1 No 1, 2018, hal 20-26
mineral  alam;  (6)  koleksi  historikal  adalah benda-benda  peninggalan  sejarah  dan  pra sejarah;  (7)  koleksi  keramologika  yang berupa  keramik  pada  masa  kerajaan- kerajaan  Aceh;  (8)  koleksi  numismatika adalah  peninggalan  uang  kuno  (dirham) kerajaan-kerajaan  Aceh;  (9)  koleksi  seni rupa  yang  terdiri  dari  lukisan-lukisan bersejarah;  (10)  koleksi  teknologika  benda- benda yang dihasilkan dengan menggunakan  teknologi.  Koleksi–koleksi yang  terdapat  dari  museum  ini  terdiri  dari latar  belakang  yang  sangat  unik:  (1)  benda sumbangan,  (2)  benda  sitaan  (3)  benda titipan, (4)  benda  yang  diupayakan  dengan cara ganti rugi. Museum Aceh banyak  dikunjungi  oleh  wisatawan  lokal maupun luar negeri dikarena letaknya yang strategis.  Museum  aceh  juga  banyak kunjungi oleh siswa, yang didampingi oleh guru  sejarah  untuk  memperkenalkan  hasil peninggalan masa lampau dan kebudayaannya.Sehingga diharapkan dengan mengunjungi museum akan menumbuhkan  rasa  kesadaran  sejarah  bagi siswa. Oleh karena itu dengan pemahaman museum siswa akan timbul rasa cinta tanah air.
Menurut Soedjatmoko dalam Isjoni (2007:49)  Kesadaran  sejarah  diartikan sebagai  suatu  refleksi  kontinu  tentang kompleksitas perubahan-perubahan (kontinuitas dan kemungkinan diskontinuitas)  yang  ditimbulkan  oleh intraksi  dialektika  masyarakat  yang  ingin melepaskan  diri  dari  genggaman  realitas yang  ada.  Dengan  kesadaran  sejarah, manusia  berusaha  menghargai    kerumitan upaya  pengungkapan  terhadap  kejadian- kejadian  yang  melingkupinya,menghargai keunikan  masing-masing  keadaan,  dan bahkan kecenderungan yang dikaji.Kesadaran sejarah membantu manusia untuk waspada terhadap pemikiran  yang  terlalu  sederhana,  analogi yang  terlalu  dangkal,  serta  penerimaan- penerimaan  pola  hukum  yang  terlalu mudah  mengarahkan  jalannya  sejarah ataupun berada dalam cengkraman determinisme  sejarah.  Jan  Bakker  dalam
Moedjanto (1989:14) menyatakan kesadaran sejarah adalah keinsyafan bahwa seseorang menerima dari nenek moyangnya hasil  kerja  mereka  sebagai  warisan  yang harus  dipelihara  dan  disempurnakan,  agar pada gilirannya hasil karyanya itu teruskan kepada  generasi  selanjutnya.  Dari  uraian tersebut  Bakker  menggambarkan  bahwa kesadaran sejarah ada pada seseorang kalau ia  menginsyafi  apa  yang  dimilikinya sekarang  adalah  warisan  dari  nenek moyang berupa berbagai bentuk atau unsur budaya.  Atas  dasar  pengakuan  tersebut  ia berusaha memelihara harta warisan budayanya itu dan menyepurnakan.
Dengan  demikian  pada  waktunya  nanti  ia akan  menyerahkan  hasil  karyanya  berupa penyempurnaan budaya warisan itu kepada generasi yang meneruskannnya.
Penilaian hasil belajar adalah proses pemberian  nilai  terhadap  hasil-hasil  belajar yang dicapai siswa dengan kriteria tertentu. Hal  ini  mengisyaratkan  bahwa  objek  yang dinilainya  adalah  hasil  belajar  siswa.  Hasil belajar siswa hakekatnya adalah perubahan tingkah  laku.  Penilai  proses  belajar  adalah upaya  memberikan  nilai  terhadap  kegiatan belajar mengajar yang dilakukan  oleh siswa dan  guru  dalam  mencapai  tujuan-tujuan pengajaran  (Sudjana,  2014:3).  Lebih  lanjut Maisaroh  (2010:1-2)  nilai  hasil  belajar adalah  salah  satu  indikator  yang  bisa digunakan  untuk  mengukur  keberhasilan belajar  seseorang.  Nilai  hasil  belajar mencerminkan hasil yang dicapai seseorang dari  segi  kognitif,  afektif,  maupun psikomotorik.Dalam proses belajar mengajar,  ada  banyak  faktor  yang mempengaruhi  pencapaian  nilai  hasil belajar  siswa,  baik  yang  berasal  dari  dalam diri siswa (internal) maupun dari
lingkungan  luar  (eksternal).  Faktor  internal terkait dengan disiplin, respon dan motivasi siswa,  sementara  faktor  eksternal  adalah lingkungan  belajar,  tujuan  pembelajaran, kreatifitas  pemilihan  media  belajar  oleh pendidik  serta  metode  pembelajaran. Faktor-faktor  tersebut  mempengaruhi  satu sama  lain  dan  merupakan  satu  kesatuan yang  mendasari  hasil  belajar  siswa.
Riwayat: Educational Journal of History and Humanities, Volume 1 No 1, 2018, hal 20-26
Terdapat  lima  kategori  kapabilitas  hasil belajar  yaitu:  (1)  ketarampilan  intelektual ( intellectual  skill );  (2)  strategi  kognitif (cognitive  strategies );  (3)  informasi  verbal ( verbal informatika ); (4)  keterampilan motorik  ( motor  Skill );  dan  (5)  sikap ( atitudes ).
Widja  dalam  Maslahah  (2014:30) hasil  belajar  sejarah  diperoleh  dari  proses belajar  sejarah.  Dalam  hubungan  ini pelajaran  sejarah  dikenal  beberapa  bentuk penilaian  sebagai  berikut:  (1)Penilaian aspek  kognitif,  Dalam  aspek  kognitif, dalam  pelajaran  sejarah  biasa  digunakan bentuk penilaian yang sudah umum dikenal dengan  nama  test  objektif,  yang  bisa berupa pilihan berganda, pilihan benar/salah,mencocokkan (matching), mengisi  titik-titik,  mengurut  peristiwa  atas dasar  kronologi  terjadinya  peristiwa- peristiwa  itu  (misalnya  kepada  murid disodorkan berbagai peristiwa dan
kemudian  mereka  diminta  mengurutkan dari  segi  kronologi).  (2)  Penilaian  aspek keterampilan,pada  dasarnya  bentuk-bentuk evaluasi  yang  terutama  digunakan,  untuk membuat penilaian terdapat pengembangan keterampilan  murid,  dalam  pengajaran sejarah  bisa  dibedakan  menjadi  penilaian dalam  hubungan  sumber-sumber  sejarah, penilaian  dalam  hubungan  kritik  sejarah, penilaian  dalam  hubungan  interprestasi fakta  sejarah  dan  penilaian  dalam hubungan  penulisan/  laporan/  cerita sejarah.  (3)  Penilaian  aspek  sikap,  aspek penilaian  sikap  dalam  pelajaran  sejarah dianggap  masih  bisa  dan  perlu  untuk dilaksanakan,  bahkan  sering  dianggap sangat  perlu  secara  fudamental,  karena tujuan  akhir  pelajaran  sejarah  hakikatnya adalah pada perubahan sikap murid  kearah sikap  positif  sebagai  anggota  masyarakat atau bangsa.
Berdasarkan  uraian  Wijda tersebut, bentuk  penilaian  untuk  mengetahui  hasil belajar  sejarah  dapat  berupa  penilaian aspek  kognitif,  aspek  ketarampilan,  dan aspek  sikap.  Dalam  penelitian  ini  hasil belajar  lebih  diarahkan  kepada  aspek kognitif peserta didik.  Dari  uraian  diatas,
dapat  dirumuskan  permasalahan  penelitian sebagai  berikut:  (1)  Apakah  ada  hubungan pemahaman  Museum  Aceh  dengan  hasil belajar    pada  siswa  SMAN  di  Kecamatan Kuta  Alam?  (2)  Apakah  ada  hubungan kesadaran  sejarah  dengan  hasil  belajar pada  siswa  SMAN  di  Kecamatan  Kuta Alam  ?  (3)  Apakah  ada  hubungan  secara bersama  pemahaman  Museum  Aceh  dan kesadaran  sejarah  dengan  hasil  belajar pada  siswa  SMAN  di  Kecamatan  Kuta Alam?.  Sesuai  dengan  permasalah  yang telah dikemukakan, maka tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan: (1) pemahaman  museum  Aceh  dan  kesadaran sejarah. (2) Kesadaran sejarah dengan hasil belajar  (3)  secara  bersama  pemahaman museum  Aceh  dan  kesadaran  sejarah dengan  hasil  belajar   pada  siswa  di  SMAN di Kecamatan Kuta Alam.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  Ini  Dilaksanakan  di Sekolah Menengah Atas Negeri (SMAN) di Kecamatan Kuta Alam. Jenis penelitian ini adalah  penelitian survey dengan  desain penelitian korelasional.Populasi dalam penelitian  ini  adalah  siswa  SMAN  di Kecamatan Kuta Alam, yaitu kelas IPS XI. Sampel  dari  penelitian  ini  berjumlah  78 siswa  dari  populasi  yang  berjumlah  100 siswa.  Instrumen  yang  digunakan  untuk mengumpulkan  data  terdiri  dari  tes pemahaman  Museum  Aceh,,  angket kesadaran sejarah, dan  tes hasil belajar. Uji coba  instrumen  tes  meliputi  tingkat kesukaran,  daya  pembeda  dan  reliabilitas. Uji  coba  instrumen  angket  meliputi  uji validitas  butir,  validitas  isi,  validitas konkuren,  dan  reliabilitas.  Uji  prasyarat analisis  meliputi  uji  normalitas,  uji independensi,  dan  uji  homoskedastisitas. Teknis analisis data yang digunakan adalah analisis  korelasi,  regresi  sederhana,  dan regresi  ganda.  Sebelum  dilakukan  analisis regresi  linear  ganda,  terlebih  dahulu dilakukan uji prasyarat analisis;uji normalitas, uji multikolinearitas, uji linearitas, uji autokorelasi dan uji heteroskedasitas.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hubungan  Pemahaman  Museum  Aceh Dengan Hasil Belajar Sejarah
Berdasarkan  hasil  analisis  bahwa terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan antara  pemahaman  Museum  Aceh  dengan hasil  belajar  sejarah.  hal  ini  ditunjukkan dengan hasil perhitungan koefisiensi regresi sebesar  0,159  san  keofisiensi  korelasi sebesar 0,250 kemudian dengan menggunakan  uji  t  diperoleh  kriteria  yang di  kehendaki  yaitu  t hit (2,249)  >  t tab (1,664) dengan  signifikan  5%  serta  adanya koefisien  determinasi  yang  menyatakan sumbangan  pemahaman  museum  Aceh terhadap  hasil  belajar  sejarah  sebesar 06,25%.  Penjelasan  tersebut  sesuai  dengan pendapat  menurut  Bloom  dalam  Susanto (2014)  pemahaman  sebagai  kemampuan untuk menyerap arti dari materi atau bahan yang  dipelajari,  dan  seberapa  besar  siswa mampu memerima, menyerap, dan memahami  pelajaran  yang  diberikan  oleh guru kepada siswa, atau sejauh mana siswa dapat  memahami  pelajaran  yang  diberikan oleh  guru  kepada  siswa,  atau  sejauh  mana siswa  dapat  memahami  serta  mengerti  apa yang  ia  baca,  yang  dialami  atau  yang dirasakan. Lebih lanjut Arikunto
menyatakan  (2009)  pemahaman  adalah proses  menjadikan  suatu  pengetahuan menjadi  milik  dirinya  dan  pada  akhirnya akan  mempengaruhi  proses  berfikir  dan bertindak  inividu  tersebut.  Kemampuan memahami sangat penting untuk mencapai pengetahuan prosedur, yaitu untuk
memahami  arti  atau  konsep,  situasi  serta fakta  yang  diketahuinya.  Pemahaman itulah yang nantinya akan membentuk pola pikir,  prilaku  maupun  tata  kelakuan seseorang dalam kehidupan bermasyarakat. Taksonomi  Bloom  menyatakan  hasil belajar  yang  lebih  tinggi  dari  pengetahuan adalah pemahaman. Kesanggupan
memahami setingkat  lebih  tinggi  dari  pada pengetahuan. Pemahaman dapat dibedakan kedalam  tiga  kategori:  tingkat  terendah adalah pemahaman terjemahan, mulai dari terjemahan  dalam  arti  yang  sebenarnya. Tingkat kedua adalah pemahaman
penafsiran,  yakni  menghubungkan  bagian- bagian  terdahulu  dengan  yang  diketahui berikutnya. Pemahaman tingkat ketiga atau tingkat  tertinggi  adalah  pemahaman ekstrapolasi. Dengan ekstrapolasi diharapkan  seseorang  mampu  melihat  di balik  yang  tertulis.  Lebih  lanjut  Bloom memasukkan  pemahaman  dalam  ranah koqnitif, artinya berkaitan dengan
Intelegence  Qoutient (IQ)  yang  dimiliki sehingga  memungkinkan  untuk  dapat mencerna  dan  memaknai  proses  yang sedang  terjadi  baik  melalui  baik  melalui proses  mengetahui,  menghayati,  maupun menemukan  makna  yang  terkandung didalamnya.  Pemahaman  tidak  hanya sekedar kemampuan menerjemahkan, tetapi  juga  kemampuan  untuk  menafsirkan dan  meramalkan  dibalik  yang  tertulis (Sudjana,  2005:23-24).  Pendapat  dia  atas diperkuat oleh Sanjaya (2009) menguraikan beberapa indikator pemahaman, diantaranya kemampuan menerangkan  secara  verbal,  mengetahui perbedaan,  mengklasifikasikan  objek-objek, menerapkan  hubungan  antara  konsep  dan prosedur, memberikan contoh, menerapkan dan mengembangkan konsep.
Pemahaman  Museum  Aceh  yaitu kemampuan  mencerna  atau  menangkap hasil  kebudayaan  Aceh  yang  tersimpan  di museum  Aceh.  Koleksi-koleksi  yang  ada dimuseum  menjadi  bantuan  yang  berharga bagi  guru  dalam  memberikan  realitas pembelajaran  sejarah  di  sekolah.  Dengan melihat  peninggalan-peninggalan  kuno, para  siswa  akan  menyadari  bahwa  sejarah berhubungan  dengan  fakta.  Pemahaman tentang museum Aceh ini diharapkan dapat mengubah  pola  pikir  siswa  tentang  mata pelajaran sejarah serta dapat meningkatkan hasil belajar sejarah.
Penanaman    pemahaman  museum  Aceh pada  tingkat  siswa  sangat  penting,  karena generasi  muda  sebagai    generasi  penerus bangsa  harus  ditanamkan  untuk  mencintai hasil karya yang telah di ciptakan oleh para nenekmoyang dan merawatnya supaya bisa dinikmati oleh anak cucu kita. Kebudayaan lokal  sudah  tergusur  oleh  kebudayaan
moderen, kalau orang tua tidak memperkenal budaya lokal kepada generasi muda  maka  kebudayaan  yang  telah diciptakan  oleh  para  nenekmoyang  akan punah  seiring  berjalan  waktu.  Dengan berkunjung  ke  museum  Aceh    siswa  bisa menyaksikan bebagai macam hasil kebudayaan  Aceh  tempo  dulu.  Sehingga dengan  pemahaman  museum  Aceh  akan berpengaruh pada hasil belajar sejarah.

## Hubungan  Kesadaran  Sejarah  dengan Hasil Belajar Sejarah.
Berdasarkan  hasil  analisis  bahwa terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan antara  kesadaran  sejarah    dengan  hasil belajar  sejarah.  Hal  ini  ditunjukan  oleh hasil  perhitungan  koefisien  regersi  sebesar 0,032  dan  koefisien  korelasi  sebesar  0,234 kemudian  dengan  uji  t  diperoleh    kriteria yang  dikehendaki  yaitu  t hit (2,098)>  t tab (1,664)  dengan  signifikan  5%  serta  adanya koefisien  determinasi  yang  menyatakan sumbangan  kesadaran  sejarah  terhadap hasil  belajar  sejarah  10,04%.  Kesadaran sejarah merupakan kesadaran yang diperlukan  agar  siswa  dapat  menemukan makna  pentingnya  sejarah  bangsanya,  bagi pengembangan kehidupannya dimasa mendatang.  Kesadaran  sejarah  tidak  lain dari pada kondisi kejiwaan yang
menunjukkan  tingkat  penghayatan  pada makana dan hakekat sejarah bagi masa kini dan  bagi  masa  yang  akan  datang,
menyadari  dasar  pokok  bagi  berfungsinya makna  sejarah  dalam  proses  pendidikan. tentang empat indikator penilaian kesadaran  sejarah,  yakni:  1)  menghayati makna  dan  hakekat  sejarah  bagi  masa  kini dan  masa  yang  akan  datang;  2)  mengenal diri sendiri dan bangsanya; 3) membudayakan  sejarah  bagi  pembinaan budaya bangsa; dan 4) menjaga
peninggalan  sejarah  bangsa.  Kesadaran sejarah  sangat  erat  hubungannya  dengan hasil  belajar.  Karena  siswa  yang  memiliki hasil  belajar  sejarah  yang  bagus  akan memiliki  kesadaran  sejarah.  (Aman, 2011:140)Penelitian  ini  sama  dengan penelitian    Budiharto  (2004)  yang
menyatakan  bahwa  terdapat  hubungan positif  dan  signifikan  antara  kesadaran sejarah dengan hasil belajar sejarah.
Hubungan    Pemahaman  Museum  Aceh dan  Kesadaran  Sejarah  dengan  Hasil Belajar Sejarah
Berdasarkan  hasil  analisis  bahwa terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan pemahaman  museum  Aceh  dan  kesadaran sejarah  dengan hasil belajar sejarah. Hal ini ditunjukan oleh hasil perhitungan koefisien regersi  pemahaman  museum  Aceh  sebesar 0,138  dan  koefisien  kesadaran  sejarah sebesar 0,027. Kemudiandengan menggunakan  uji  F  tidak  diperoleh  kriteria yang  dikehendikan  yaitu  F hit (4,190)  >  F tab (3,110)  dengan  taraf  signifikansi  5%,  serta adanya koefisien determinasi yang menyatakan sumbangan pemahaman museum  Aceh  dan  kesadaran  sejarah terhadap  hasil  belajar  sejarah  sebesar 10,04%.  Penelitian  ini  sama  dengan penelitian  Widhiastanto  (2014)  hasil penelitiannya menunjukkan hubungan positif  dan  signifikan  anatara  kesadaran sejarah  dan  minat  belajar  sejarah  dengan prestasi  belajar  sejarah.  penilitian  ini  juga dikuatkan  oleh  penelitian  Budiharto  (2004) yang menyatakan bahwa terdapat hubungan  positif  dan  signifikan  antara konsep  diri    kesadaran  sejarah  dengan prestasi belajar sejarah.
Dari uraian diatas, Museum merupakan  lembaga  untuk  menyimpan hasil  kebudayaan  manusia,  merawat  hasil budaya, menyajikan informasi budaya serta tidak  mencari  keuntungan  melainkan mengabdikan  dirinya  untuk  memberikan pelayanan  kepada  masyarakat  umum. Museum  juga  sebagai  tempat  untuk memberikan  bimbingan  edukatif  kultural tentang  benda-benda  yang  bernilai  budaya dan  ilmiah.  Jika  dihubungkan  pemahaman dengan  museum  maka  dapat  disimpulkan bahwa  kemampuan  seseorang  untuk memahami fungsi museum, serta
menghayati  tentang  makna  atau  nilai  yang terkandung  di  dalam  koleksi  museum sehingga  melahirkan  suatu  rasa  kecintai
terhadap masa lampau.Pemaknaan museum  berkaitan  dengan  pemahaman Museum Aceh yang positif akan mengarahkan  pada  kesadaran    sejarah. Pendapat  diatas  diperkuat  oleh Sedyawati  (2010:331)  Kesadaran  sejarah perlu  ditumbuhkan  dan  ditingkatkan.  Pada dasarnya kesadaran sejarah mempersyaratkan  beberapa  hal,  seperti: pertama ,  pengetahuan  akan  peristiwa- peristiwa sejarah yang mewujudkan bangsa Indonesia,  kemudian  membawa  bangsa Indonesiaini  menuju  kemerdekaannya  dari penjajahan; kedua ,  pengatahuan  akan rekadaya  kekuasan-kekuasaan  dari  luar Indonesia  untuk  menguasai  negara-negara di Indonesia dengan usaha-usaha dominasi ekonomi dan militer, serta mengadu domba atau  mempertajam  pertikaian-pertikaian yang  sudah  ada  sehingga  pada  akhirnya kekuasaan  untuk  menentukan  segala sesuatunya  berada  tangan  penjajah;  dan ketiga  pemihakan  yang  kuat  untuk martabat  dan  kewibawaan  negara  dan bangsa Indonesia dihadapan bangsa-bangsa lain,  setelah  menyimak  kejadian-kejadian sejarah  masa  lalu,  baik  dalam  Indonesia sendiri maupun yang menyangkut hubungan-hubungan  dengan  negara-negara atau kekuatan-kekuatan di luarnya.
Menurut  di  Widja  (1989)  bentuk  penilaian untuk  mengetahui  hasil  belajar  sejarah dapat  berupa  penilaian  aspek  kognitif, aspek  ketarampilan,  dan  aspek  sikap. Aspek  penilaian  sikap  dalam  pelajaran sejarah  dianggap  masih  bisa  dan  perlu untuk dilaksanakan, bahkan sering
dianggap  sangat  perlu  secara  fudamental, karena  tujuan  akhir  pelajaran  sejarah hakikatnya  adalah  pada  perubahan  sikap murid  kearah sikap positif sebagai anggota masyarakat atau bangsa.
Pendapat  diatas  senada  dengan hasil penelitian (Novandri, 2013) pembelajaran  sejarah  yang  bersifat  lokal dapat  dijadikan  model  pembelajaran  di sekolah-sekolah. Selain itu, dengan memanfaatkan  keberadaan  peninggalan sejarah  tersebut dapat meningkatkan  minat
terhadap  pelajaran  sejarah  serta  dapat menumbuhkan  kesadaran  sejarah  siswa agar bisa lebih bijaksana dalam menanggapi masa  lampau  sehingga  dapat  menata  masa depan  secara  lebih  baik.  Dari  penjelasan diatas  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa pemahaman museum Aceh akan
berpengaruh  pada  kesadaran  sejarah.
Kesadaran sejarah yang dibentuk oleh hasil kebudayaan  akan  memberikan  dampak pada  hasil  belajar  sejarah  pada  siswa. Sehingga  memberikan  perubahan  pada bidang  pola  pikir  siswa  dan  membentuk rasa cinta terhadap kebudayaan sendiri.

## KESIMPULAN
Terdapat  hubungan  positif  yang signifikan  antara  pemahaman  museum Aceh  (X 1 )  dengan  hasil  belajar  sejarah  (Y) yang  ditunjukkan  oleh  hasil  perhitungan koefisien  regresi  b  sebesar  0,159  dengan konstanta  a  sebesar  20,895  dan  koefisien korelasi  sebesar  0,250.  Selain  itu,  hasil perhitungan uji t dengan taraf signifikan 5% menunjukkan  hubungan  yang  signifikan antara variabel X 1 dengan variabel Y karena t hit (2,249)  >  t tab (1,664)  sehingga  dapat dikatakan  hipotesis  teruji  kebenarannya. Terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan antara  kesadaran  sejarah  (X 2 )  dengan  hasil belajar  sejarah  (Y)  yang  ditunjukkan  oleh hasil perhitungan koefisien regresi b sebesar 0,032  dengan  konstanta  a  sebesar  20,670 dan  koefisien  korelasi  sebesar  0,234.  Selain itu,  hasil  perhitungan  uji  t  dengan  taraf signifikan 5% menunjukkan hubungan yang signifikan  antara  variabel  X 2 dengan variabel  Y  karena  t hit (2,098)  >  t tab (1,664) sehingga  dapat  dikatakan  hipotesis  teruji kebenarannya.  (3)  Terdapat  hubungan positif  yang  signifikan  antara  pemahaman museum  Aceh  (X 1 )  dan  kesadaran  sejarah (X 2 )  dengan  hasil  belajar  sejarah  (Y)  yang ditunjukkan oleh hasil perhitungan koefisien  regresi  variabel    X 1 sebesar  0,138 dan  koefisien  regresi  variabel    X 2 sebesar 0,027    dengan  konstanta  a  sebesar  19,265 dan  koefisien  korelasi  sebesar  0,317.  Selain itu,  hasil  perhitungan  uji  F  dengan  taraf signifikan 5% menunjukkan hubungan yang
signifikan antara variabel X 1 dan X 2 dengan variabel  Y  karena F hit (4,190)  > F tab (3,110) sehingga  dapat  dikatakan  hipotesis  teruji kebenarannya. Berdasarkan hasil penelitian dan  kesimpulan  di  atas,  maka  dapat diberikan  beberapa  saran  sebagai  berikut: Kepada  tenaga  pendidik,  setiap  prilaku yang  ditampilkan  baik  dalam  interaksi maupun  proses  pembelajaran  hendaknya tidak  lepas  dari  tujuan  pendidikan mengingat proses pendidikan yang menjadi kebutuhan bangsa ini bukan sekedar proses transfer  ilmu  pengetahuan,  tetapi  lebih kepada  menanamkan  nilai-nilai  untuk membangun  bangsa.  Kepada  para  peneliti, agar  dapat  mengembangkan  permasalahan serupa dengan tambahan informasi- informasi  terbaru  untuk  memperkuat  teori- teori  yang  telah  ada  terkait  dengan pemahaman  museum  Aceh,  kesadaran sejarah  dan  hasil  belajar  sejarah.  Kepada siswa,  hasil  penelitian  ini  merupakan informasi  yang  dapat  dijadikan  bahan renungan  dan  motivasi  untuk  terus meningkatkan  pemahaman  dan  minat dalam  rangka  terbentuknya  kesadaran sejarah.

## DAFTAR PUSTAKA
Aman.  (2011). Model  Evaluasi  Pembelajaran Sejarah. Yogyakarta: Ombak. Arikunto,  S.  (2009). Prosedur  Penelitian Suatu Pendekatan Praktik . Jakarta:Rineka Cipta. Budiharto,  T.  (2004).  Hubungan  Antara Konsep  Diri  Dan  Kesadaran  Sejarah Dengan   Prestasi  Belajar  Sejarah Nasional  Indonesia  Siswa  SMU Negeri Di Kabupaten Sukoharjo. [Tesis]. Surakarta. UNS. Hasmi,  A.F,  Taib  and  Aida.  2014.  The
Integration  of  Interactive  Display Method  and  Heritage  Exhibition  at Museum. Procedia .  Social  and behavioral 153 (308-316). Isjoni.  (2007). Pembelajaran  Sejarah . Bandung: Alfabeta. Maisaroh.  (2010).  Peningkatan  Hasil Belajar Siswa Dengan Menggunakan Metode
Pembelajaran Active   Learning Tipe Quiz  Team Pada  Mata  Pelajaran Keterampilan Dasar Komunikasi Di SMK Negeri 1   Bogor. Jurnal Ekonomi & Pendidikan, Volume 8 Nomor 2. Maslahah, W. (2014). Pengaruh Penggunaan  Metode  Inquiry  Dan Problem  Solving  Terhadap  Prestasi Belajar Sejarah Ditinjau Dari Kreativitas  Siswa  Kelas  X  SMK Negeri  Di  Kabupaten  Blitar  Tahun
Ajaran  2013/2014.[ Tesis ].Surakarta:
UNS. Moedjanto.  (1989).  Kesadaran  Sejarah  dan Indikatornya. Historika No.2 Surakarta: PPS KPK UNS. Novandri, B. (2013). Pengaruh Pemanfaatan  Sumber  Sejarah  Lokal
Daerah  Sekitar  Kota  Tegal  Terhadap Kesadaran  Sejarah  Siswa  SMA Negeri  Sekota  Tegal. Engineering Education  Journals  UNIMA, Volume  1 No. 4.
Sanjaya,  W.  (2009). Strategi  pembelajaran berorientasi  standar  proses  pendidikan. Jakarta:  Kencana  Prenada  Media Grup.
Sedyawati,  E.  (2010). Budaya  Indonesia Kajian  Arkeologi,  Seni  dan  Sejarah . Jakarta:   PT. Raja Grafindo Persada. Sudjana.  (2005). Penilaian  Hasil  Proses Belajar  Mengajar .  Bandung:  Remaja Rosdakaya.
Susanto,  A.  (2014). Teori  Belajar  & Pembelajaran di sekolah Dasar . Jakarta: Kencana. Widhiastanto, Y. (2014). Hubungan Kesadaran  Sejarah  dan  Motivasi Belajar Sejarah   dengan Prestasi Belajar  Sejarah  Mahasiswa  VI Program Studi PPKn STKIP PGRI  Ngawi  Tahun  Akademik 2013/ 2014. [Tesis]. Surakarta:
UNS.
Widja. (1989). Sejarah Lokal Suatu Perspektif dalam  Pengajaran  Sejarah .  Jakarta: PLPTK.