P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_Risalah DOI: https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v6i1.105
Copyright © 2019, Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu

## ANALISIS MODEL PEMBELAJARAN BERKARAKTER DAN RELEVANSINYA TERHADAP PENDIDIKAN ISLAM (Studi Analisis Manajemen Pendidikan Karakter
Perspektif  E. Mulyasa)

## Redha Dwi Rizkia
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra E-Mail: redhadwirizkia04@gmail.com

## M. Zaedi
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra E-Mail: zaidim620@gmail.com
Received Revised Accepted 4 July 2019 2 Agustus 2019 20 Agustus 2019
AN ANALYSIS OF CHARACTER LEARNING MODEL AND IT’S RELEVANCE TO ISLAMIC EDUCATION (An Analysis Study of Character Education Management in E. Mulyasa Perspective)

## Abstract
This  study  aims  to  describe  the  analysis  of  character  learning  models  and  its relevance to Islamic education based onstudy Prof. Dr. Mulyasa . The method used in  this  study  is  a  qualitative  method  with  the  type  of  library  research.  The  results show  that  the  character  learning  model  is  a  learning  model  using  habituation  and exemplary  methods,  disciplinary  guidance,  rewards  and  punishments,  contextual teaching and learning, role playing, and participatory learning. Some of the learning models are expected to create an atmosphere that is effective and efficient and can shape the character of good students. The relevance of the character learning model according to E.Mulyasa with Islamic education is to have the same linkages or goals, both of which want to shape the noble character which is the real goal of education.
Keywords: learning models, character education, and islamic education
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  analisis  model  pembelajaran berkarakter  dan  relevansinya  terhadap  pendidikan  islam  berdasarkan  studi pemikiran Prof. Dr. Mulyasa. Metode  yang  digunakan    penelitian  ini  adalah metode  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  studi  pustaka (library  research). Hasilnya menunjukan  bahwa  model  pembelajaran  berkarakter  adalah  model  belajar  dengan menggunakan metode pembiasaan dan keteladanan, pembinaan disiplin, hadiah dan hukuman, CTL (contectual teaching and learning), bermain peran (role playing) , dan pembelajaran  partisipatif (Participative  intruction). Dari  beberapa  model pembelajaran  tersebut  diharapkan  dapat  menciptakan  suasana  yang  efektif  dan efisien  dan  dapat  membentuk  karakter  siswa  yang  baik.  Adapun  relevansi  tentang model pembelajaran berkarakter menurut E.Mulyasa dengan pendidikan Islam yaitu memiliki  keterkaitan  atau  tujuan  yang  sama,  yaitu  keduanya  sama-sama  ingin membentuk karakter/akhlak  yang berakhlakul  kharimah yang mana  itu merupakan tujuan sebenarnya dari pendidikan.
Kata kunci: model pembelajaran, pendidikan karakter, dan pendidikan islam

## Pendahuluan
Berbicara  mengenai  pendidikan  tentu  tak  lepas  dari  adanya pembelajaran,  pembelajaran  merupakan  aktualisasi  kurikulum  yang  menuntut keaktifan  guru  dalam  menciptakan  dan  menumbuhkan  kegiatan  peserta  didik sesuai  dengan  rencana  yang  telah  diprogramkan 1 .  Proses  belajar  mengajar mempunyai makna dan pengertian yang lebih luas daripada pengertian mengajar. Dalam proses belajar-mengajar tersirat adanya satu kesatuan kegiatan yang tidak bisa terpisahkan antara siswa yang belajar dan guru yang mengajar 2 .
Belajar pada hakikatnya adalah proses interaksi terhadap semua situasi yang  ada  di  sekitar  individu.  Belajar  dapat  dipandang  sebagai  proses  yang diarahkan  kepada  tujuan  dan  proses  perbuatan  melalui  berbagai  pengalaman belajar  juga  merupakan  proses  melihat,  mengamati,  dan  memahami  sesuatu kegiatan, pembelajaran dilakukan oleh dua orang pelaku, yaitu guru dan siswa 3 . Secara  konseptual  belajar  merupakan  suatu  proses  perubahan  yaitu  perubahan tingkah laku sebagai hasil dari interaksi dengan lingkungannya dalam memenuhi kebutuhan hidupnya 4 .
Di  zaman  globalisasi  ini  menuntut  setiap  bangsa  memiliki  sumber daya  manusia  yang  berdaya  tahan  kuat  dan  perilaku  yang  handal.  Sumber  daya yang  berkualitas  hanya  dapat  diperoleh  melalui  pendidikan  yang  berkualitas unggul. Dari sistem pendidikan yang unggul inilah muncul generasi bangsa yang unggul.  Munculnya  globalisasi  juga  telah  menambah  masalah  baru  bagi  dunia
1 H E Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet,” V, Jakarta: Bumi Akara , 2013, 165.
2 Moh Uzer Usman, “Menjadi Guru Profesional,” Bandung: PT. Remaja Rosdakarya , 2002.
3 Dr Rusman and M Pd, “Model-Model Pembelajaran,” Raja Grafindo, Jakarta , 2012.
4 M Mulyono and Ismail Suardi Wekke, “Strategi Pembelajaran Di Abad Digital” (Yogyakarta: Penerbit Gawe Buku, 2018).
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
pendidikan 5 .  Globalisasi  komunikasi  informasi  yang  seolah  tak  terbendung mengantar pada globalisasi budaya yang tengah memasuki masyarakat Indonesia. diantara  permasalahan  yang  ada  diantaranya  konflik  SARA,  korupsi,  kenakalan remaja,  tauran  antar  pelajar,  penyalahgunaan  narkoba,  seks  bebas,  maraknya angka  kekerasan  dari  pelecehan  seksual  terhadap  anak-anak  dan  remaja, pencurian remaja, kebiasaan menonton pornografi adalah bagian persoalan yang mendera mayarakat Indonesia.
Tantangan yang sangat serius terkait dampak dari globalisasi, diantara tantangan yang paling fundamental adalah masalah karakter anak didik. Sebuah keresahan  yang  cukup  beralasan  bagi  orang  tua  jika  melihat  perkembangan pergaulan  saat  ini.  Dominasi  hiburan  yang  kerap  menyeret  anak-anak  dalam keterlenaan 6 . Sehingga mengikuti perilaku-perilaku negative seperti tidak hormat kepada  guru,  berkata  kasar  dan  tidak  punya  sopan  santun,  sering  tawuran, memiliki  geng  disekolah,  melakukan  prilaku bullying kepada  teman  bahkan sampai kepada gurunya sendiri. Krisis yang melanda masyarakat Indonesia mulai dari  pelajar  dan  elite  politik,  mengindikasikan  bahwa  pendidikan  Agama  dan moral  yang  diajarkan  dibangku  sekolah,  tidak  berdampak  pada  perubahan perilaku  masyarakat  Indonesia.  Permasalahan-permasalahan  ini  tentu  menjadi pertanyaan  kita  semua  mengapa  hal  ini  bisa  terjadi  ada  apa dengan  banga  yang dikenal  dengan  adat  ketimuran  ini  apakah  ada  yang  salah  dalam  mendidik  dan memberikan pengajaran kepada generasi bangsa ini hingga melahirkan berbagai persoalan tesebut.
Permasalahan  pendidikan  sebenarnya  sangat  banyak.  Selama  ini permasalahan  pendidikan  hanya  diketahui  permukaanya  saja. 7 Bangsa  kita menaruh  harapan  baru  terhadap  dunia  pendidikan.  dari  pendidikan  inilah diharapkan masa depan bangsa Indonesia dibangun dalam landasan yang kuat. Landasan  yang  berpijak  pada  norma-norma  Agama.  Landasan  yang  mampu mendirikan  anak  banga  dengan  berbagai  potensi  yang  dimiliknya 8 .  Pendidikan merupakan sarana efektif untuk menanamkan nilai dan sikap antikorupsi sejak dini di kalangan peserta didik 9 .
Diyakini  bahwa  kotak  hitam (black  box) pendidikan  adalah  di  ruang kelas,  lebih  khusus  pada  proses  pembelajaran.  Tidak  sedikit  peserta  didik  telah menjadi  korban  salah  ajar (malteaching), dan  selama  ini  pikiran  peserta  didik
5 Implementasi Pendidikan, Karakter Dalam, and Ali Miftakhu Rosyad, “Al-Afkar, Journal for Islamic Studies Ali Miftakhu Rosyad IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SEKOLAH MUHAMMADIYAH DI KABUPATEN INDRAMAYU Al-Afkar, Journal for Islamic Studies THE IMPLEMENTATION OF CHARACTER EDUCATION THROUGH LEARNING OF ISLAMIC STUDIES IN MUHAMMADIYAH SCHOOL IN INDRAMAYU DISTRICT” 4, no. 1 (2019), https://doi.org/10.5281/zenodo.3321357.
6 Winarno Herimanto, “Ilmu Sosial Dan Budaya Dasar,” Jakarta: Bumi Aksara , 2008.
7 Zaenudin, Ibnu Rusydi, Kurnaengsih, Filsafat Pendidikan Islam , (Yogyakarta: K-Media 2017) 13
8 Najib Sulhan, “Pendidikan Berbasis Karakter,” Surabaya: PT JePe Press Media Utama , 2010.
9 Abd. Rachman Assegaf, Filsafat Pendidikan Islam: Paradigma Baru Pendidikan Hadhari Berbasis Integratif- Interkonektif (PT RajaGrafindo Persada, 2011).
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah

## Redha D.R., & M. Zaedi
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
tidak  tersekolahkan (unschool  mind) akibat  dari  pembelajaran  yang  kurang efektif tersebut 10 .
Oleh  karena  itu  guru  merupakan  faktor  penting  yang  besar pengaruhnya  terhadap  keberhasilan  pendidikan  disekolah,  bahkan  sangat menentukan  berhasil  tidaknya  peserta  didik  dalam  mengembangkan  pribadinya secara  utuh.  Berbagai  kasus  ditemukan  bahwa  diantara  para  guru  banyak  yang merasa  dirinya  sudah  dapat  melakukan  pembelajaran  dengan  baik,  meskipun tidak dapat menunjukkan alasan yang mendasari asumsi tersebut 11 .
Tugas  guru  yang  paling  utama  dalam  pendidikan  karakter  disekolah adalah  bagaimana  mengkondisikan  lingkungan  belajar  yang  berkarakter, menyenangkan  agar  dapat  membangkitkan  rasa  ingin  tahu  semua  peserta  didik sehingga  tumbuh  minat  dan  karakter  baiknya.  Dalam  hal  ini  guru-guru hendaknya  memposisikan  diri  sebagai  fasilitator,  yang  tugas  utamanya memberikan  kemudahan  belajar  kepada  peserta  didik (to  facilitate  learning), tanpa  ada  pemaksaan  dan  kekerasan  terhadap  peserta  didik,  sebab  pemaksaan dan kekerasan hanya akan membekaskan sesuatu yang kurang positif dikalangan pribadi  peserta  didik,  yang  nantinya  akan  membentuk  karakter  mereka 12 .  Karna guru  sebagai  pengganti  orang  tua  disekolah  perlu  memiliki  kesadaran, pemahaman,  kepedulian,  dan  komitmen  untuk  membimbing  peserta  didik menjadi  manusia-manusia  sholeh  yang  bertaqwa.  Di  dalam  lingkup pendidikanpun  tidak  sedikit  guru  yang  memberikan  contoh  yang  buruk  kepada peserta  didik,  masih  banyaknya  guru  yang  tidak  memahi  kompetensi  guru seperti,  rendahnya  pemahaman  tentang  pembelajaran,  kurang  mahir  dalam mengelola  kelas  yang  mengakibatkan  kejenuhan  bagi  peserta  didik,  jarang mengajar,  sering  terlambat  bahkan  melakukan  tindak  asusila.  Sehingga berdampak buruk bagi perkembangan peserta didik yang mana tindakan itu akan diikuti  oleh  peserta  didik.  Oleh  karena  itu  seorang  guru  harus  meberikan pembelajaran yang baik sehingga peserta didik menjadi manusia yang sholeh dan bertaqwa. Allah SWT telah berfirman dalam (QS. Al-Ahdzab ayat 21)
ا َﺮَﻛَذَو َﺮِﺧﻵا َمْﻮَـﻴْﻟاَو َﻪﱠﻠﻟااﻮُﺟْﺮَـﻳ َنﺎَﻛ ْﻦَﻤِﻟ ٌﺔَﻨَﺴَﺣ ٌةَﻮْﺳُأ ِﻪﱠﻠﻟا  ِلﻮُﺳَر ﻲِﻓ ْﻢُﻜَﻟ َنﺎَﻛ ْﺪَﻘَﻟ اًﺮﻴِﺜَﻛ َﻪﱠﻠﻟ ) ٢١ (
Sesungguhnya  telah  ada  pada  iri  Rasulullah  itu  suri  teladan  yang  baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan ia banyak menyebut Allah. (Qs. Al Ahdzab:21) 13
Dari ayat diatas sudah jelas jika seorang guru mendidik peserta didik dengan  ikhlas  serta  mengikuti  sifat  dan  sikap  keteladanan  Rasulullah  SAW dengan  baik  maka  dalam  pembelajaran  tentu  banyak  amal  yang  telah  ditabung untuk  kehidupan  diakhirat  kelak.  Dalam  upaya  membentuk  peserta  didik menjadi  shaleh  tersebut  maka  diperlukannya  guru  yang  mampu  membimbing
10 Mulyono and Wekke, “Strategi Pembelajaran Di Abad Digital.”
11 Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet.”
12 Mulyasa.
13 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemah Special For Woman , (Bandung; Sygma exagrafika, 2009),  420
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
mereka  dengan  pendekatan  berkarakter  dimulai  dari  proses  pembelajaran berkarakter  dalam  proses  pembelajaran  ini  guru  dapat  menerapkan  nilai-nilai kebaikan  dalam  tindakan  nyata  atau  perilaku  sehari-hari,  dan  dalam pembelajaran  perlu  disampaikan  dalam  suasana interaktif, menyenangkan, menggembirakan, penuh dorongan, motivasi, dan memberikan ruang gerak yang lebih leluasa kepada peserta didik dalam membentuk kompetensi  dirinya untuk mencapai  tujuan.  Sesuai  dengan  cita-cita  dan  tujuan  pendidikan  nasional,  guru perlu  memiliki  beberapa  prinsip  mengajar  yang  mengacu  pada  peningkatan kemampuan internal peserta  didik  di  dalam  merancang  strategi  dan melaksanakan  pembelajaran.  Oleh  karena  itu  upaya  untuk  merancang  strategi pembelajaran guru harus mengetahui model pembelajaran yang dapat diterapkan dikelas.
Berdasarkan  latar  belakang  yang  telah  diuraikan  diatas  penulis memilih  salah  satu  buku  Prof.  Dr.  H.  E.  Mulyasa,  M.Pd  dengan  judul  analisis model  pembelajaran  berkarakter  dan  relevansinya  terhadap  pendidik  Islam, karena beliau merupakan guru besar dan salah satu pakar dibidang  pendidikan. Buku  yang  peneliti  pilih  sangat  menarik  untuk  diteliti  karena  berkaitan  dengan judul  yang  akan  diteliti.  Dan  tema  ini  sengaja  dipilih  karena  menarik  perhatian untuk  dicermati  dan  perlu  dukungan  dari  semua  pihak  yang  peduli  terhadap dunia  pendidikan  khususnya  Islam.  Karena  model  pembelajaran  ini  sangat berpengaruh  dalam  proses  pembelajaran  dan  sebagai  guru  Agama  bisa menerapkan  model  pembelajaran  yang  baik  terhadap  peserta  didik,  jadi  bukan hanya  sekedar  mengajar  tapi  juga  mendidik  dengan  cara  pembiasaan, keteladanan  sehingga  membentuk  karakter  yang  berakhlakul  karimah  sesuai dengan tujuan pendidikan Islam.
Adapun dalam melakukan penelitian terdapat bebarapa kesulitan yang dialami  oleh  peneliti  diantaranya  dalam  mencari  judul  sesuai  dengan  masalah yang  ada,  kemudian  mencari  sumber  data  yang  berkaitan  dengan  tema  yang diangkat, seperti mencari buku-buku penunjang, informasi lainnya, dan mencari ayat Al-Qur’an yang sesuai dengan tema, kemudian mencari hasil studi penelitian terdahulu dengan berkunjung keperpustakaan dan mengakses di internet seperti jurnal-jurnal  atau  karya  ilmiah  lainnya.  Kemudian  masalah  yang  sangat  serius yang dihadapi peneliti ketika file data hilang dan harus mengetik ulang sehingga menghambat waktu untuk penyusunan ketahap selanjutnya.
Dalam  penelitian  ini  tentunya  penting  bagi  kita  untuk  mengetahui bagaimana  proses  pembelajaran  berkarakter  sehingga  guru  dapat  memberikan pengajaran yang baik bagi peserta didik. Dengan demikian peneliti tertarik untuk mengadakan penelitian yang berjudul “Analisis Model Pembelajaran Berkarakter Dan  Relevansinya  Terhadap  Pendidikan  Islam (Studi  Analisis  Buku  Manajemen Pendidikan Karakter Karya  E. Mulyasa)
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......

## Metode Penelitian
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  penelitian  kualitatif. Penelitian  kualitatif  merupakan  suatu  penelitian  yang  ditujukkan  untuk mendeskripsikan  dan  menganalisis  fenomena,  peristiwa,  aktifitas  social,  sikap, kepercayaan,  persepsi,  pemikiran  orang  secara  individual  maupun  kelompok. 14 Penelitian  skripsi  ini  termasuk  kedalam  jenis  penelitian  kepustakaan (Library Resaerch) artinya bahan-bahan atau data-data dalam penelitian diperoleh melalui penggalian  dan  penelitian  sejumlah  literatur  berupa  buku-buku,  artikel,  jurnal, surat  kabar,  web (internet) dan  sumber  lainnya  yang  dinilai  mempunyai hubungan  dan  dapat  mendukung  pemecahan  masalah 15 .  Secara  rasional  yang terarah  dan  mendalam  dengan  cara  mencari  data  yang  berkaitan  dengan  kajian model pembelajaran berkarakter dan relevansinya terhadap pendidikan Islam. Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data merupakan langkah yang paling strategis dalam penelitian,  karena  tujuan  utama  dari  penelitian  adalah  mendapatkan  data 16 . Dalam  penelitian  kualitatif,  teknik  pengumpulan  data  yang  utama  adalah observasi, wawancara  mendalam  studi  dokumentasi,  dan  gabungan  ketiganya atau  triangulasi 17 .  Dalam  penelitian  ini  peneliti  menggunakan  teknik  Observasi dan dokumentasi, berikut penjelasannya:
a. Teknik Observasi
Teknik  observasi  merupakan pengamatan  atau  aktivitas  terhadap  suatu proses  atau  objek  dengan  maksud  merasakan  dan  kemudian  memahami pengetahuan dari sebuah fenomena berdasarkan pengetahuan dan gagasan yang sudah diketahui sebelumnya, untuk mendapatkan informasi-informasi yang dibutuhkan untuk melanjutkan suatu penelitian. 18
b. Teknik Dokumentasi
Teknik  dokumentasi  merupakan  cara  peneliti  untuk  mencari  catatan peristiwa yang sudah berlalu. Dokumen biasa berbentuk tulisan, atau karya- karya monumental dari seseorang. Dokumen yang berupa tulisan misalnya catatan  harian,  sejarah  kehidupan,  ciretera,  biografi,  peraturan,  kebijakan. Dokumen yang berbentuk gambar hidup, sketsa dan lain-lain. 19
14 As’ad, Jenis-jenis Metode kualitatif , (http:/a2dcollection.blogspot.com/2017/03/Jenis-jenis-metode- penelitian-kualitatif.html) 2017, 30, Januari 2019
15 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan:(Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif Dan R & D) (Alfabeta, 2008).
16 Sugiyono.
17 Sugiyono.
18 Zakky, Zona Referensi,Https://www.zonareferensi.com/pengertian-observasi/ 2018
19 Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif Dan R&D , (Bandung, Cv   Alvabeta, 2009) 240
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......

## HASIL DAN PEMBAHASAN Biografi Prof. Dr. H. E. Mulyasa, M.Pd
Nama lengkap Enco Mulyasa, dilahirkan 13 Desember 1962 di Desa Ciranjang, Kecamatan  Cingabul  Kabupaten  Majelengka  Jawa  Barat.  Ayahnya  Djuardi  (alm) ibunya  bernama  Ibu  Hj.  Rumtini.  Dan  ayahnya  di  masa  hidupnya  menekuni profesinya  sebagai  guru.  E.  Mulyasa  merupakan  putra  penengah  dari  lima bersaudara 20 .
Kegiatan  mengajarnya  dimulai  sejak  tahun  1985,  menjadi  guru  di  beberapa sekolah  menengah  di  Bandung.  Ia  juga  menjadi  asisten  dosen  pada  jurusan Kurikulum  dan  Teknologi  Pendidikan  FIP  IKIP  Malang,  Pada  tahun  1988–2005, kemudian  menjadi  Dosen  Kopertis  Pascasarjana  Universitas  Islam  Nusantara Bandung 21 .
Beliau  Jabatannya  sebagai  Guru  Besar  Manajemen  Pendidikan  dan Pengembangan  Kurikulum  diraih  pada  tahun  2007.  Dari  tahun  2008  sampai sekarang  kemudian  diamanahi  tugas  untuk  menjabat  sebagai  Ketua  Program  S2 Magister  Manajemen  Pendidikan  di  PPS  UNINUS,  serta  menjadi  ketua  Lembaga Penjamin  Mutu  UNINUS,  tahun  2008  juga  menjadi  Tim  Penilai  angka  kredit  bagi kenaikan jabatan dosen di lingkungan kopertis Jawa Barat dan Banten. 22
Untuk  menunjang  profesinya,  beliau  aktif  mengikuti  berbagai  kegiatan seminar dan pelatihan, baik bersifat lokal, regional, nasional maupun internasional. 23 Prof  Dr.  H.  E.  Mulyasa,  menempuh  Pendidikan  dasar  dan  menengah  di  daerah kelahirannya.  Ia  memperoleh  gelar  Sarjana  Pendidikan  (1986)  dan  Gelar  Magister Pendidikan (1997) dari IKIP Bandung (sekarang UPI), tahun 2002 memperoleh gelar Doktor  Ilmu  Pendidikan  (S3)  dari  Universitas  Pendidikan  Indonesia,  dengan predikat Cumlaude. 24
Di sela – sela kesibukan sebagai dosen dan penulis, ia juga menjadi konsultan dan  narasumber  dalam  berbagai  forum  sosialisasi  kurikulum  serta  seminar pendidikan  dan  pengembangan  sumber  daaya  manusia  khususnya  di  Pulau  Jawa, Bali, NTT, Kalimantan Selatan dan Sulawesi Selatan. 25
Demikian  riwayat  hidup  singkat  dari.  Dr.  E.  Mulyasa,  M.Pd.  yang  dapat penulis  gambarkan.  Sampai  saat  ini  beliau  masih  aktif  khususnya  dalam  bidang pendidikan.
Karya–karya Ilmiah  Prof. Dr. E. Mulyasa, M.Pd Prof . Dr. E. Mulyasa, M.Pd. sebagaian besar memiliki bobot dan telah banyak menjadi  rujukan  atau  referensi  utama  bagi  para  praktisi  pendidikan,  pengambil kebijakan  pendidikan.  Semuanya  bertujuan  untuk  merespons  tanggapan  juga berbagai  permasalahan  yang  selalu  timbul  terutama  di  bidang  pendidikan.  Dari  30
20 Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet.”
21 Mulyasa.
22 Mulyasa.
23 Enco Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter,” Jakarta: Bumi Aksara , 2011, 165–89.
24 Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet.”
25 Mulyasa.
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
judul  buku  yang  dipublikasi,  penulis  hanya  memberikan  beberapa  contoh  karya  - karya buku yang telah menjadi best seller di antaranya adalah sebagai berikut :
a. Menejemen Berbasis Sekolah (MBS) Buku ini berisikan konsep-konsep yang ditawarkan setelah adanya otonomi sekolah,  juga  sebagai  alternatif  paradigma  baru  dalam  manajemen pendidikan.
b. Kurikulum Berbasisi Kompetensi (KBK) Buku  di  atas  mengupas  berbagai  masalah-masalah  kurikulum,  juga bertujuan  untuk  mereformasi  dalam  dunia  pendidikan.  Buku  ini menyempurnakan  dari  KBK  yang  diuji  sejak  2001,  meskipun  mengalami perubahan – perubahan.
c. Menjadi Guru Profesional (2003) Di dalam buku ini dijelaskan tentang keterampilan, kemampuan, sikap guru dapat dan mendidik yang benar – benar profesional.
d. Implemetasi Kurikulum 2004 (2004)
Buku  ini  sebagai  panduan  para  pendidik  dan  sebagai  pemahaman  serta mengimplementasi kurikulum 2004 secara tepat waktu dan tepat sasaran.
e. Kurikulum Yang Disempurnakan Isi  dalam  buku  ini  diantaranya  berisikan  tentang  pentingnya  kurikulum, serta sebagai respons dari kurikulum, serta sebagai respons dari kekisruhan perubahan  kurikulum  dan  untuk  jembatan  bagi  kepentingan  guru  dalam mengembangkan  standar  kompetensi  dasar  pada  setiap  tingkat  satuan pendidikan.
f. Menjadi  Kepala  Sekolah  Profesional,  Manajemen  Pendididikan  Karakter, Pedoman Manajemen Berbasis Masalah, dan sebagainya.
Demikian  yang  dapat  disajikan  dari  sekian  banyak  karya–karya  ilmiah beliau.  Dan  masih  banyak  karya-karyanya  yang  selalu  menjadikan  rujukan atau referensi utama bagi para kalangan pendidik.

## Pemikiran  Prof.  Dr.  H.  E.  Mulyasa,  M.Pd  tentang  Model  Pembelajaran Berkarakter
Pemikiran  Dr.  H.  E.  Mulyasa,  M.Pd  mengatakan  bahwa Pembelajaran pada  hakikatnya  adalah  proses  interaksi  antara  peserta  didik  dengan  lingkungan, sehingga  terjadi  perubahan  perilaku  ke  arah  yang  lebih  baik.  Dalam  interaksi tersebut banyak faktor yang mempengaruhinya baik faktor internal yang datang dari diri individu maupun faktor eksternal yang datang dari lingkungan luar 26 .
Adapun model pembelajaran berkarakter menurut Prof. Dr. H. E. Mulyasa M.Pd diantaranya : Pembiasaan dan keteladanan, pembinaan disiplin peserta didik, CTL (Contectual  teaching  and  learning), bermain  peran  (role  playing),  dan pembelajaran partisipatif (participative instruction).
26 Enco Mulyasa, Kurikulum Berbasis Kompetensi: Konsep, Karakteristik, Dan Implementasi (PT Remaja Rosdakarya, 2002).
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah

## Redha D.R., & M. Zaedi
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......

## 1. Pembiasaan
Pembiasaan  merupkan  sesuatu  yang  sengaja  dilakukan  secara berulang-ulang  agar  sesuatu  itu  dapat  menjadi  kebiasaan.  Pembiasaan sebenarnya  berintikan  pengalaman,  yang  dibiasakan  itu  adalah  sesuatu  yang diamalkan.  Pembiasaan  dalam  pendidikan  hendaknya  dilakukan  sedini mungkin.
Pendidikan  melalui  pembiasaan  dapat  dilaksanakan  secara terprogram  dalam  pembelajaran,  dan  secara  tidak  terprogram  dalam  kegiatan sehari-hari.
a. Kegiatan pembiasaan terprogram dalam pembelajaran dapat dilaksanakan  dengan    perencanaan  khusus  dalam  kurun  waktu  tertentu untuk  mengembangkan  pribadi  peserta  didik  secara  individual, kelompok, dana tau klasikal sebagai berikut:
1) Biasakan  peserta  didik  untuk  bekerja  sendiri,  menemukan  sendiri, dan  mengkontruksi  sendiri  pengetahuan,  keterampilan,  dan  sikap baru dalam setiap pembelajaran.
2) Biasakan melakukan kegiatan inkuiri dalam setiap pembelajaran.
3) Biasakan  belajar  secara  kelompok  untuk  menciptakan  “masyarakat belajar”.
4) Biasakan untuk belajar dari berbagai sumber.
5) Guru  harus  membiasakan  diri  menjadi  model  dalam  setiap pembelajaran.
b. Kegiatan secara tidak teprogram dapat dilaksanakan sebagai berikut :
1) Rutin, yaitu  pembiasaan  yang  dilakukan  terjadwal,  seperti upacara  bendera,  senam,  shalat  berjamaah,  keberaturan, pemeliharan kebersihan dan kesehatan diri.
2) Spontan, adalah pembiasaan yang tidak terjadwal dalam kejadian khusus  seperti:  pembentukkan  prilaku  memberi  salam, penugasan memberi salam, membuang sampah sesuai tempatnya, antre, mengatasi silang pendapat (pertengkaran).
3) Keteladanan, adalah  pembiasaan  dalam  bentuk  prilaku  sehari- hari  seperti:  berpakaian  rapi,  berbahasa  yang  baik,  rajin membaca,  memuji  kebaikan  dan  keberhasilan  orang  lain,  dating tepat waktu 27 .
Dengan  demikian  metode  pembiasaan  ini  adalah  sebagai  bentuk pendidikan bagi manusia yang prosesnya dilakukan secara bertahap, dan menjadikan  pembiasaan  itu  sebagai  teknik  pendidikan  yang  dilakukan dengan  membiasakan sifat-sifat  baik  sebagai  rutinitas,  sehingga  jiwa dapat  menunaikan  kebiasaan  itu  tanpa  terlalu  payah,  tanpa  kehilangan banyak tenaga, dan tanpa menemukan banyak kesulitan.
27 Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet.”
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah

## Redha D.R., & M. Zaedi
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......

## 2. Keteladanan
Perilaku guru memiliki andil yang sangat besar terhadap keberhasilan pendidikan, pribadi guru akan menjadi teladan dan sangat besar pengaruhnya pertumbuhan  dan  perkembangan  pribadi  para  peserta  didik.  Oleh  karena  itu setiap  guru  dituntut  untuk  memiliki  kompetensi  kepribadian  yang  memadai, bahkan  kompetensi  ini  akan  melandasi  atau  menjadi  landasan  bagi kompetensi-kompetensi lainnya. 28
Dalam  keteladan  ini  ,  guru  harus  tampil  beda,  harus  berbeda    dari penampilan-penampilan orang lain yang bukan guru, beda dan unggul (diferent and  distingtif). Sebab  penampilan  guru,  bisa  membuat  peserta  didik  senang belajar,  bisa  membuat  peserta  didik  betah  di  kelas,  tetapi  bisa  juga  membuat peserta didik malas belajar bahkan malas masuk kelas seandainya penampilan gurunya acak-acakan tidak karuan. Disinilah  guru harus menjadi teladan agar bisa ditiru dan diteladani oleh peserta didiknya.
Konsep  keteladanan  ini  sudah  diberikan  dengan  cara  Allah  mengutus nabi  Muhammad  Saw  untuk  menjadi  panutan  yang  baik  bagi  umat  Islam sepanjang sejarah dan bagi semua manusia di setiap masa dan tempat. Baliau bagaikan  lampu  terang  dan  bulan  petunjuk  jalan.  Keteladanan  ini  harus senantiasa dipupuk, dipelihara, dan dijaga oleh para pengemban risalah. Guru harus  memiliki  sifat  tertentu  sebab  guru  ibarat  naskah  asli  yang  hendak difotokopi. Ahmad syauki berkata, “ Jika guru berbuat salah sedikit saja, akan lahirlah  murid-murid  yang  lebih  buruk  baginya”.  Allah  berfirman  dalam  QS. Al-Ahdzab 45-46, yang berbunyi :
ﺎَﯾ ﺎَﮭﱡﯾَأ ﱡﻲِﺒﱠﻨﻟا ﺎﱠﻧِإ َكﺎَﻨْﻠَﺳ ْرَأ اًﺪِھﺎَﺷ اًﺮﱢﺸَﺒُﻣَو اًﺮﯾِﺬَﻧَو . ﺎًﯿ ِﻋاَدَو ﻰَﻟِإ ِﮫﱠﻟا ِﮫِﻧْذِﺈِﺑ ﺎ ًﺟا َﺮِﺳَو اًﺮﯿِﻨُﻣ
Artinya  :  "Hai  Nabi  sesungguhnya  kami  mengutusmu  untuk  jadi  saksi,  dan pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan, dan untuk jadi penyeru kepada Agama  Allah  dengan  izin-Nya  dan  untuk  jadi  cahaya  yang  menerangi. (QS:Al- Ahzab ayat: 45-46) 29
Dari  ayat  tersebut  dapat  kita  pahami  secara  teoritis  menjadi  teladan merupakan bagian intrgrasi dari seseorang guru, sehingga menjadi guru berarti menerima tanggung jawab untuk menjadi teladan. Guru yang baik adalah guru yang  menyadari  kesenjangan  antara  apa  yang  diinginkan  dengan  apa  yang dimilikinya,  kemudian  menyadari  kesalahan  ketika  memang  bersalah. Kesalahan  perlu  diikuti  dengan  sikap  merasa  dan  berusaha  untuk  tidak mengulanginya.  Dengan  kata  lain  guru  yang  baik  adalah  guru  yang  sadar diri,menyadarin kelebihan dan kekurangan (self consciousness)
3. Pembinaan Disiplin Peserta Didik
Disiplin adalah suatu keadaan tertib di mana orang-orang yang tergabung dalam  suatu  organisasi  tunduk  pada  peraturan-peraturan  yang  telah  ada dengan rasa senang hati.
28 Mulyasa.
29 Departemen  Agama  RI, Al-Qur’an  dan  Terjemah  Special  For  Woman ,  (Bandung;  Sygma  exagrafika, 2009), 424
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah

## Redha D.R., & M. Zaedi
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
Dalam  rangka  menyukseskan  pendidikan  karakter,  guru  harus  mampu menumbuhkan  disiplin  peserta  didik,  terutama  disiplin  diri (self  discipline). Guru  harus  mampu  membantu  peserta  didik  mengembangkan  pola perilakunya,  meningkatkan  standar  prilakunya,  dan  melaksanakam  aturan sebagai  alat  untuk  menegakkan  disiplin.  Untuk  mendisiplinkan  peserta  didik perlu dimulai dengan prinsip yang sesuai dengan tujuan pendidikan nasional, yakni  sikap  demokratis,  sehingga  peraturan  disiplin  perlu  berpedoman  pada hal tersebut, yakni dari, oleh dan untuk peserta didik, sedangkan guru tut wuri handayani. 30
Disiplin  sangat  penting  artinya  bagi  peserta  didik,  karena  itu  ia  harus ditanamkan  secara  terus-menerus  kepada  mereka.  Dengan  penanaman  yang terus  menerus,  maka  disiplin  tersebut  akan  menjadi  kebiasaan  bagi  peserta didik.  Membina  disiplin  peserta  didik  harus  mempertimbangkan  berbagai situasi, dan memahami faktor-faktor yang mempengaruhinya. Oleh karena itu disarankan kepada guru untuk melakukan hal-hal sebagai berikut :
a. Memulai seluruh kegiatan dengan disiplin waktu, dan patuh/taat aturan.
b. Mempelajari  pengalaman  peserta  didik  di  sekolah  melalui  kartu  catatan kumulatif
c. Mempelajari nama-nama peserta didik secara langsung, misalnya melalui daftar hadir di kelas
d. Mempertimbangkan  lingkungan  pembelajaran  dan  lingkungan  peserta didik
e. Memberikan  tugas  yang  jelas,  dapat  dipahami,  sederhana  dan  tidak bertele-tele
f. Menyiapkan  kegiatan  sehari-hari  agar  apa  yang  dilakukan  dalam pembelajaran  sesuai  dengan  yang  direncanakan,  yidak  terjadi  banyak penyimpangan.
g. Berbuat sesuatu yang  berbeda dan bervariasi, jangan monoton, sehingga membantu disiplin dan gairah belajar peserta didik.
h. Membuat  peraturan  yang  jelas  dan  tegas  agar  bisa  dilaksanakan  dengan sebaik-baiknya oleh peserta didik dan lingkungannya.
Melalui berbagai upaya tersebut diharapkan tercipta iklim yang kondusif bagi  implementasi  pendidikan  karakter,  sehingga  peserta  didik  dapat menguasai  berbagai  kompetensi  sesuai  dengan  tujuan.  Diantara  pembiasaan yang  bisa  dilakukan  di  sekolah  adalah  disiplin  dan  mematuhi  peraturan sekolah, terbiasa senyum ramah pada orang, dan kebiasaan-kebiasaan lain yang menjadi  aktivitas  sehari-hari.  Untuk  bisa  melakukannya  memang  menuntut orang  tua  dan  guru  bisa  menjadi  teladan  pertama  dan  utama  bagi  anak.  Jadi jika ingin membiasakan siswa untuk taat aturan maka guru lah yang pertama harus lebih dulu taat aturan.
30 E. Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter , (Jakarta; Bumi Aksara, 2013), 172
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......

## 4. CTL (Contextual Teaching and Learning)
Pembelajaran  kontekstual (Contextual  Teaching  and  Learning) yang sering  disingkat  CTL  merupakan  salah  satu  model  pembelajaran  yang  dapat digunakan  untuk  mengefektifkan  dan  menyukseskan  pendidikar  karakter  di sekolah. Dengan kata lain, CTL dapat dikembangkan menjadi salah satu model pembelajaran  berkarakter,  karena  dalam  pelaksanaanma  lebih  menekankan pada keterkaitan antara materi pembelajaran dengan dunia kehidupan peserta didik  secara  nyata,  sehingga  para  peserta  didik  mampu  menghubungkan  dan menerapkan kompetensi hasil belajar dalan kehidupan sehari-hari.
Melalui  proses  penerapan  karakter  dalam  kehidupan  sehari-hari  peserta didik  akan  merasakan  pentingnya  belajar,  dan  mereka  akan  memperoleh makna yang mendalam terhadap apa yang dipelajarinya.  CTL memungkinkan proses belajar yang tenang dan menyenangkan, karena pembelajaran dilakukan secara alamiah, sehingga peserta didik dapat mempraktikkan karakter-karakter yang  dipelajarinya  dan  yang  telah  dimilikinya  secara  langsung.  Pembelajaran kontekstual mendorong peserta didik memahami hakikat, makna, dan manfaat belajar,  sehingga  memungkinkan  mereka  rajin,  dan  termotivasi  untuk senantiasa  belajar,  bahkan  kecanduan  belajar.  Kondisi  tersebut  terwujud, ketika  peserta  didik  menyadari  tentang  apa  yang  mereka  perlukan  untuk hidup,  dan  bagaimana  cara  menggapainya.  Dalam  pembelajaran  kontekstual tugas,  guru  adalah  memberikan  kemudahan  belajar  kepada  peserta  didik, dengan menyediakan berbagai sarana dan sumber belajar yang memadai serta menciptakan  iklim  yang  kondusid  bagi  tumbuh  kembangnya  setiap  karakter peserta didik.
5. Bermain Peran
Metode  bermain  peran  adalah  salah  satu  proses  belajar  mengajar  yang tergolong  dalam  metode  simulasi.  Metode  simulasi  adalah  suatu  cara pengajaran  dengan  melakaukan  proses  tingkah  laku  secara  tiruan.  Dengan demikian  pembelajaran  bermain  peran  merupakan  salah  satu  strategi pembelajaran  yang  diarahkan  pada  upaya  pemecahan  masalah-masalah  yang berkaitan  dengan  hubungan  antara  manusia  ( interpersonal relationship ), terutama  yang  menyangkut  kehidupan  sekolah,  keluarga  maupun  perilaku masyarakat sekitar peserta didik.
Bermain  peran  disebut  juga  bermain  simbolik,  pura-pura  fantasi, imajinasi,  atau  bermain  drama.  Bermain  peran  ini  sangat  penting  untuk perkembangan  kognisi,  social,  dan  emosi  anak  pada  usia  tiga  sampai  enam tahun. Bermain peran dipandang sebagai sebuah kekuatan yang menjadi dasar perkembangan daya cipta, tahapan inagatan, kerja sama kelompok, penyerapan kosa  kata,  konsep  hubungan  kekeluargaan,  pengendalian  diri,  keterampilan spasial, afeksi, dan keterampilan kognisi.
Hampir  dalam  setiap  pembelajaran,  guru  dan  peserta  didik  sering dihadapkan pada berbagai masalah, baik yang berkaitan dengan mata pelajaran maupun yang menyangkur hubungan sosial. Pemecahan masalah pembelajaran dapat  dilakukan  melalui  berbagai  cara,  melalui  diskusi  kelas,  tanya  jawab antara guru dan peserta didik, penemuan dan inkuiri.
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
Melalui  bermain  peran,  para  peserta  didik  mencoba  mengeksplorasi hubungan-hubungan  antar  manusia  dengan  cara  memperagakannya  dan mendiskusikannya  sehingga  secara  bersama-sama  para  peserta  didik  dapat mengeksplorasi  perasaan-perasaan,  sikap-sikap,  nilai-nilai,  dan  berbagai strategi pemecahan masalah. 31

## 6. Pembelajaran Partisipatif
Pembelajaran  partisipatif  sering  juga  diartikan  sebagai  keterlibatan peserta  didik  dalam  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi  pembelajaran. Indikator pembelajaran partisipatif sebagaimana dikemukakan knowles adalah sebagai berikut
a. Adanya keterlibatan emosional dan mental peserta didik
b. Adanya  kesediaan  peserta  didik  untuk  memberikan  kontribusi  dalam mencapai tujuan,
c. Dalam kegiatan belajar terdapat hal yang menguntungkan peserta didik. Pembelajaran  partisifatif  dapat  dikembangkan  dengan  prosedur  sebagai berikut:
1) Menciptakan pengalaman yang mendorong peserta didik siap belajar.
2) Membantu  peserta  didik  menyusun  kelompok,  agar  dapat  saling  belajar dan membelajarkan.
3) Membantu peserta didik untuk mendiagnosis dan menemukan kebutuhan belajarnya
4) Membantu  peserta  didik  menyusun  karakter,  kompetensi,  dan  tujuan belajar.
5) Membantu  pesrta  didik  merancang  pola  karakter  yang  sesuai  dengan pengalaman belajar.
6) Membantu peserta didik melakukan kegiatan belajar berkarakter.
7) Membantu peserta didik melakukan evaluasi diri terhadap proses dan hasil belajar pendidikan karakter Pendidikan  karakter  melalui  pembelajara    partisipatif  menuntut  guru berperan  sebagai  fasilitator  dengan    memberikan  kemudahan  belajar  kepada peserta  didik  melalui  langkah-langkah  di  atas,  sehingga  membantu  peserta didik  dalam  menemukan  dirinya,  membuat  kompetensi  dan  karakter pribadinya.
Menurut  E.  Mulyasa  model-model  pembelajaran  terebut  diharapkan dapat mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran sehingga peserta didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan negara.
31 E. Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter , (Jakarta; Bumi Aksara, 2013), 179
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......

## Hasil  Analisis  Model  Pembelajaran  Berkarakter  Menurut  E.  Mulyasa  dan Relevansinya Terhadap Pendidikan Islam
1. Dapat mendorong atau mempercepat prilaku
Menurut  peneliti  pembiasaan  atau  kebiasaan  bisa  diklasifikasikan  menjadi dua  bagian, pertama kebiasaan  baik, kedua kebiasaan  buruk.  Kebiasaan  dapat mendorong  dan  mempercepat  prilaku  seseorang  bisa  kearah  baik  ataupun kearah  buruk,  tergantung  dari  pendidik  tersebut.  Oleh  karena  itu  dengan pembiasaan  yang  positif  yang  dilakukan  oleh  pendidik  dalam  pembelajaran, dapat  membentuk  karakter  peserta  didik  menjadi  baik,  dan  sebaliknya  jika seorang guru membiasakan prilaku negatif maka peserta didik memiliki karakter buruk, peserta didik akan memperhatikan dan meniru apa yang dibiasakan oleh guru tersebut.
Pada  hakikatnya  seorang  anak  dilahirkan  dalam  keadaan  suci  dan  bersih, dalam keadaan seperti ini anak mudah menerima kebaikan atau keburukan, Hal ini dijelaskan dalam firman Allah SWT:
Artinya:  “  Dan  demi  jiwa  serta  penyempurnaannya  (ciptaanya),  Maka Allah  mengilhamkan  kepada  jiwa  itu  (jalan)  kefasikan  dan  ketakwaannya, Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, Dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya” (QS. As-Syamsy[91]:(7-10)
Ayat  tersebut  sangat  mengidentifikasikan  bahwa  manusia  mempunyai kesempatan  sama  untuk  membentuk  karakternya,  apakah  dengan  pembiasaan yang baik atau dengan pembiasaan yang buruk.
Dalam Islam, mengajarkan dan mempergunakan kebiasaan  itu  sebagai salah satu  teknik  pendidikan,  lalu  mengubah  seluruh  sifat-sifat  baik  menjadi kebiasaan, sehingga jiwa dapat menunaikan kebiasaan, tanpa perlu payah, tanpa kehilangan  banyak  tenaga  dan  tanpa  menemukan  banyak  kesulitan.  Al-Qur’an juga  memberikan  model  pembiasaan  dan  praktik  keilmuan.  Al-Qur’an  sangat banyak  memberikan  dorongan  agar  manusia  selalu  melakukan  kebaikan.  Ayat- ayat  Al-Qur’an  yang  menekankan  pentingnya  pembiasaan  bisa  terlihat  bada term “amilus  shalihat” (mereka  selalu  melakukan  amal  kebaikan  atau membiasakan beramal sholeh) yang diungkap sebanyak 73 dalam Al-Qur’an hal ini memperlihatkan bahwa pentingnya pembiasaan suatu amal kebaikan dalam proses pembinaan dan pendidikan karakter dalam Islam 32 .
Model  Pembiasaan  hendaknya  dimulai  sedini  mungkin.  Bukan  hanya  ketika proses pembelajaran saja, karena Rasulullah SAW telah memerintahkan kepada orang  tua,  dalam  hal  ini  pendidik  agar  mereka  menyuruh  anak-anak mengerjakan sholat, ketika mereka berumur tujuh tahun, ini termasuk kedalam pembiasaan  baik.  Dan  dalam  pembelajaran  dapat  dilakukan  oleh  pendidik dengan  cara  membiasakan  anak  mengucap  salam,  berdo’a  sebelum  belajar, membuang sampah pada tempatnya dan sebagainya. Dalam hadits-hadits Nabi Muhammad  SAW  juga  terdapat  model  pembiasaan  dalam  melakukan pendidikan  akhlak  harian.  Sebagai  contoh  hadis  yang  diriwayatkan  oleh  Abu
32 Ibnu Rusydi, “Paradigma Pendidikan Agama Integratif-Transformatif,” Jurnal Pendidikan Islam , 1970, https://doi.org/10.14421/jpi.2011.11.105-120.
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
Hurairah,  Rasulullah  SAW  bersabda,  “Makanlah  dengan  Bismillah,  dan gunakanlah  tangan  kanan,  dan  makanlah  apa  yang  dekat  kepadamu”.  Maka sejak itu begitulah kebiasaan akhlakku makan.” (HR Abu dawud, Tirmizi, Ibnu Majah dan Baihaqi).
Dengan  demikian  proses  pendidikan  yang  terkait  dengan  prilaku  ataupun sikap  tanpa  diikuti  dan  didukung  adanya  praktik  dan  pembiasaan  pada  diri, maka pendidikan itu hanya jadi angan-angan belaka karena pembiasaan dalam proses  pendidikan  sangat  dibutuhkan.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  metode pembiasaan  dalam  membentuk  karakter  sangat  terbuka  luas,  dan  merupakan metode  yang  tepat  dalam  proses  pembelajaran  sehingga  terbentuknya  karakter yang baik.
2. Menjadikan peserta didik berakhlakul kharimah Dengan menggunakan model keteladanan dalam Islam disebut dengan model Qudwah merupakan  salah  satu  aspek  terpenting  dalam  mewujudkan  integrasi iman,  ilmu,  dan  akhlak.  Dengan  adanya  figure  utama  yang  menunjang  hal tersebut  dialah  sang  pendidik,  perilaku  guru  memiliki  pengaruh  yang  sangat besar  terhadap  keberhasilan  pendidikan,  dan  pendidik  menjadi  cermin  bagi peserta didiknya.
Dalam Al-Qur’an kalimat qudwah diungkap dengan istilah “ uswah ” istilah ini terdapat tiga kali dalam Al-Qur’an yaitu Qs. Al-Ahzab:21 dan Qs. Mumtahanah: 4,6 dan Qs. An-Nisaa: 48.
Allah  SWT  menunjukkan  bahwa  contoh  keteladanan  dari  kehidupan  Nabi Muhammad  SAW  adalah  mengandung  nilai paedagogis bagi  manusia  (para pengikutnya).
Allah SWT berfirman dalam QS. Al-Ahdzab ayat 21:
َﻪﱠﻠﻟا َﺮَﻛَذَو َﺮِﺧﻵا َمْﻮَـﻴْﻟاَو َﻪﱠﻠﻟا اﻮُﺟْﺮَـﻳ َنﺎَﻛ ْﻦَﻤِﻟ ٌﺔَﻨَﺴَﺣ ٌةَﻮْﺳُأ ِﻪﱠﻠﻟا ِلﻮُﺳَر  ِﰲ ْﻢُﻜَﻟ َنﺎَﻛ ْﺪَﻘَﻟ اًﲑِﺜَﻛ ) ٢١ (
Artinya : “Sesungguhnya telah ada pada iri Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan ia banyak menyebut Allah”. (Qs. Al Ahdzab:21) 33
Dari  ayat  diatas  sudah  jelas  bahwa  Allah  SWT  telah menegaskan dan mengajarkan kepada hambanya untuk selalu meneladani serta mengikuti  sifat  dan  sikap  keteladanan  Rasulullah  SAW  dengan  baik.  Sebagai seorang  pendidik  Rasulullah  memiliki  karakteristik  yang  ada  dalam  dirinya. Pertama, pembawaannya  yang  tenang  dan  penuh  kasih  sayang  sehingga menjadi  motivator,  tawadhu’  tidak  menyulitkan  siapapun  yang  berinteraksi meskipun  dengan  para  musuh-musuhnya.  Kedua,  memiliki  kesempurnaan akhlak,  ketiga,  memiliki  kemampuan  dalam  memilih  kata-katayang  ingin dikeluarkan, keempat, memliki keagungan dalam hal keilmuan perbuatan.
Menurut peneliti model keteladanan ini memiliki tiga karakteristik, pertama: mudah , peserta didik lebih cepat melihat kemudian melakukan daripada hanya
33 Departemen  Agama  RI, Al-Qur’an  dan  Terjemah  Special  For  Woman ,  (Bandung;  Sygma  exagrafika, 2009),  42
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
dengan  verbal.  Kedua,  minim  kesalahan  karena  langsung  mencontohkan. Ketiga, lebih dalam pengaruhnya, berkesan dan membekas dalam hati manusia disbanding teori.
Contoh  dari  keteladanan  yang  diberikan  guru  dalam  proses  pembelajaran ataupun orang tua dalam mendidik anaknya  diantaranya: Mengajarkan hal-hal yang  baik.  berbicara  baik  dan  santun,  jujur,  bijaksana  dalam  bertindak, berpakaian  sopan,  amanah,  dapat  dipercaya,  dan  sebagainya.  Sebab  peserta didik  akan  meniru  perilaku  yang  dicontohkan  oleh  pendidik  karena  seorang anak memang sangat membutuhkan panutan atau contoh dalam keluarga.
Jika  orang  tua  atau  pendidik  melakukan  perilaku  buruk  maka  seorang  anak yang  melihat  orang  tua  berbuat  dusta,  tidak  mungkin  ia  belajar  jujur.  Seorang anak  yang  melihat  orang  tuanya  berkata  kasar  tidak  mungkin  akan  bertutur manis, seorang anak yang melihat orang tuanya bersikap kasar, tidak mungkin ia  akan  belajar  kasih  sayang.  Oleh  karena  itu  model  keteladanan  ini  sangat penting  dalam  pendidikan  baik  di  sekolah  maupun  di  lingkungan  keluarga. Sebagai pendidik hendaknya mencontohkan prilaku baik atau teladan yang baik sehingga menjadikan peserta didik yang berakhlakul kharimah.
3. Melatih kedisiplinan peserta didik.
Disiplin  sangat  penting  bagi  peserta  didik,  karena  itu  ia  harus  ditanamkan secara terus-menerus kepada mereka. Dengan penanaman yang terus menerus, maka  disiplin  tersebut  akan  menjadi  kebiasaan  bagi  peserta  didik.  Jika  peserta didik  ditanamkan  sikap  disiplin  maka  ia  akan  menjadi  pribadi  yang  sigap  dan baik  dalam  memanfaatkan  waktu.  Dalam  pendidikan  Islam,  mengajarkan ummat untuk disiplin, Allah berfirman dalam QS. Al-Ashr yang atinya :
“Demi  masa.  Sesungguhnya  manusia  itu  benar-benar  dalam  kerugian,  kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran .” [Al-‘Ashr/ 103: 1- 3]
Dalam Surat ini, Allâh Subhanahu wa Ta’ala  telah bersumpah dengan masa, yang  merupakan  ajang  dan  medan  perlombaan  manusia  dalam  beramal.  Masa atau  waktu,  di  mana  sangat  beragam  manusia  dalam  menggunakannya.  Ada yang  menggunakan  waktunya  dalam  ketaatan  kepada  Allâh  Subhanahu  wa Ta’ala   dan  memperbaiki  umat.  Mereka  inilah  kaum  yang  beruntung.  Dan  ada juga  yang  waktunya  berlalu  begitu  saja  dengan  sia-sia,  kelompok  ini menghabiskan waktunya dalam kemaksiatan dan merusak umat.
Dalam  hal  pendidikan,  untuk  meningkatkan  kedisiplinan  siswa  hendaknya dengan  cara  sebagai  berikut  :  Membuat  peraturan  yang  jelas  dan  konsisten, menggunakan  waktunya  sebaik  mungkin,  misalnya  tepat  waktu  dalam  KBM, tidak pernah telat datang ke sekolah dan sebagainya sehingga peserta didik akan terbiasa dan terlatih menjadi disiplin dan taat pada peraturan sekolah.
4. Menciptakan suasana senang
Islam  menganjurkan  untuk  menciptakan  suasana  senang  sebagai  upaya pendidikan. Ajaran Islam memberikan prioritas pada upaya memotivasi suasana gembira  dibanding  dengan  ancaman  dan  hukuman.  Partisipasi  guru  di  dalam situasi  belajar  mengajar.  Hal  ini  dimaksudkan  untuk  menunjukkan  tanggung
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
jawabnya sebagai guru. Posisi siswa yang aktif harus diawasi sekaligus diarahkan sejalan dengan nilai-nilai Islami. Firman Allah SWT mengisyaratkan hal ini: QS An-Nisa ayat 9:
Artinya: “Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang sekiranya mereka meninggalkan  keturunan  yang  lemah  dibelakang  mereka,  yang  mereka  khawatir terhadap  (kesejahteraan).  Oleh  sebab  itu  hendaklah  mereka  bertakwa  kepada Allah dan hendaklah mereka berbicara dengan tutur kata yang benar”.
Dengan  adanya  model  pembelajaran  dengan  CTL  memungkinkan  proses belajar yang tenang dan menyenangkan, karena pembelajaran dilakukan secara alamiah,  sehingga  peserta  didik  dapat  mempraktikkan  karakter-karakter  yang dipelajarinya  dan  yang  telah  dimilikinya  secara  langsung.  Pembelajaran kontekstual mendorong peserta didik memahami hakikat, makna, dan manfaat belajar, sehingga memungkinkan mereka rajin, dan termotivasi untuk senantiasa belajar, bahkan kecanduan belajar.
5. Mengembangkan  pemikiran  peserta  didik  dengan  cara  bekerja  sendiri,  dan mengkontruksi sendiri pengetahuan dan keterampilannya
Model pembelajaran dengan Bermain peran dalam pembelajaran merupakan salah  satu  strategi  pembelajaran  yang  diarahkan  pada  upaya  pemecahan masalah-masalah  yang  berkaitan  dengan  hubungan  antara  manusia ( interpersonal relationship ),  terutama  yang  menyangkut  kehidupan  sekolah, keluarga  maupun  perilaku  masyarakat  sekitar  peserta  didik.  Melalui  bermain peran,  para  peserta  didik  mencoba  mengeksplorasi  hubungan-hubungan  antar manusia dengan cara memperagakannya dan mendiskusikannya sehingga secara bersama-sama  para  peserta  didik  dapat  mengeksplorasi  perasaan-perasaan, sikap-sikap, nilai-nilai, dan berbagai strategi pemecahan masalah 34 .
Dalam  metode  pendidikan  Islam  ada  metode  membuat  perumpamaan  dan bercerita  untuk  mengambil  pelajaran.  Dalam Al-Qur’an  teknik  ini  sering  sekali digunakan.  Betapa  banyak  contoh  yang  dibuat  Allah  SWT  untuk  menerapkan kebenaran  dalam  berbagai  aspeknya  kepada  manusia.  Contoh-contoh  itu bersifat praktis sehingga mudah dipahami. Ketika mereka mendengarkan cerita peserta didik bisa merasakan apa yang dirasakan orang lain, mereka akan belajar dari pengalaman tersebut dan bagaimana mengatasi permasalahan tersebut.
6. Menjadikan peserta didik aktif dan kreatif Dengan model pembelajaran partisipatif guru dapat melibatkan peserta didik dalam  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi  pembelajaran.  Pembelajara partisipatif  menuntut  guru  berperan  sebagai  fasilitator  dengan    memberikan kemudahan  belajar,  serta  memberikan  bimbingan  dan  motivasi  kepada  peserta didik. Sehingga menjadikan anak menjadi lebih aktif dan kreatif.
Bimbingan  dan  latihan  dilakukan  secara  bertahap  dengan  melihat kemampuan  yang  dimiliki  anak  untuk  kemudian  ditingkatkan  perlahan-lahan.
34 Ali Miftakhu Rosyad and Darmiyati Zuchdi, “Aktualisasi Pendidikan Karakter Berbasis Kultur Sekolah Dalam Pembelajaran IPS Di SMP,” Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS , 2018, https://doi.org/10.21831/hsjpi.v5i1.14925.
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
Bimbingan dapat berupa lisan, latihan, dan keterampilan. Bimbingan akan tepat apabila disesuaikan dengan kemampuan, kebutuhan dan minat.
Sebagaimana  Allah  SWT  telah  membimbing  kita  sebagai  manusia,  Allah  SWT berfirman dalam QS. Ar-rum:30
ُﻢﱢﯿَﻘْﻟا  ُﻦﯾﱢﺪﻟا َﻚِﻟ َٰذ ۚ ِ ﱠﷲ ِﻖْﻠَﺨِﻟ َﻞﯾِﺪْﺒَﺗ  َﻻ ۚ ﺎَﮭْﯿَﻠَﻋ  َسﺎﱠﻨﻟا َﺮَﻄَﻓ ﻲِﺘﱠﻟا ِ ﱠﷲ  َتَﺮْﻄِﻓ ۚ ﺎًﻔﯿِﻨ َﺣ ِﻦﯾﱢﺪﻠِﻟ َﻚَﮭ ْﺟَو ْﻢِﻗَﺄَﻓ َنﻮُﻤَﻠْﻌَﯾ  َﻻ ِسﺎﱠﻨﻟا َﺮَﺜْﻛَأ  ﱠﻦِﻜ َٰﻟَو
Artinya:  “Maka  hadapkanlah  wajahmu  dengan  lurus  kepada  agama  Allah; (tetaplah  atas)  fitrah  Allah  yang  telah  menciptakan  manusia  menurut  fitrah  itu. Tidak  ada  peubahan  pada  fitrah  Allah.  (Itulah)  agama  yang  lurus;  tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”. (QS. Ar-rum:30)
Berdasarkan analisa dari buku manajemen pendidikan karakter menurut Prof.  Dr.  H.  E.  Mulyasa  mengenai  model  pembelajaran  berkarakter  dan relevansinya tehadap pendidikan Islam, peneliti mengungkapkan bahwa model- model  yang  diungkapkan  oleh  Prof.  Dr.  H.  E  Mulyasa  ini  sebelumnya  sudah diterapkan oleh Pendidikan Islam itu sendiri, hanya saja yang membedakannya dari pelafalan nama model ada yang sama dan ada yang berbeda tapi tujuannya sama.
Ada  hal  yang  menarik  yang  tidak  diungkapkan  oleh  buku  pendidikan karakter  yang  menurut  peneliti  ini  sangat  penting  juga  dalam  pembentukkan karakter,  dalam  pendidikan  Islam,  yaitu  :  Metode  penghargaan  dan  hukuman, metode ini dianggap dapat membantu dalam menanamkan karakter pada anak. Metode dengan penghargaan (hadiah) dan hukuman penting untuk dilakuakan karena  pada  dasarnya  setiap  orang  dipastikan  membutuhkan  penghargaan  dan ingin  dihargai.  Anak  adalah  fase  dari  perkembangan  manusia  yang  sangat membutuhkan  penghargaan.  Tapi  penghargaan  itu  tidak  boleh  berelebihan. Dengan  adanya  penghargaan,  anak  akan  lebih  termotivasi  untuk  melakukan perbuatan-perbuatan  baik,  selanjutnya  dengan  penghargaan  biasanya  anak merasa  bangga  dan  lebih  percaya  diri.  Kepercayaan  diri  inilah  yang  biasanya membuat anak kreatif dalam berpikir dan bertindak.
Selain  penghargaan,  metode  hukuman  juga  biasa  diterapkan  dalam pembentukkan  karakter  anak.  Metode  hukuman  ini  boleh  diterapkan  jika seluruh metode-metode tidak berhasil. Jika hukuman terpaksa harus diberikan, maka  berhati-hatilah  jangan  memberikan  hukuman  secara  berlebihan,  jangan menghukum ketika marah, jangan memukul bagian-bagian tetentu dari anggota tubuh  anak  seperti  wajah,  dan  usahakan  hukuman  itu  bersifat  positif  dan  adil (sesuai dengan kesalahan anak).
Penggunaan model pembelajaran berkarakter dalam pembelajaran dapat memberikan manfaat bagi pendidik maupun peserta didik daintaranya:
a. Menciptakan suasana yang mendorong peserta didik siap belajar
b. Menciptakan masyarakat belajar
c. Mengembangkan pemikiran peserta didik
d. Menyenangkan tidak membosankan
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......
e. Belajar terarah dan bergairah (bersemangat)
f. Pembelajaran efektif dan efisien
g. Peserta didik kritis dan guru kreatif
Dengan  model  pembelajaran  berkarakter  dalam  pembelajaran  dapat memudahkan    Pendidikan  Islam  atau  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  dalam mendidik dan membentuk karakter peserta didik. Dengan demikian peneliti dapat meyimpulkan  dari  analisa  diatas  bahwasannya  model  pembelajaran  berkarakter dengan  pendidikan  Islam  memiliki  keterkaitan  atau  tujuan  yang  sama,  yaitu keduanya  sama-sama  ingin  membentuk  karakter/akhlak  yang  berakhlakul kharimah yang mana itu merupakan tujuan sebenarnya dari pendidikan.

## Simpulan
Dari pembahasan tentang model pembelajaran berkarakter dan relevansinya terhadap  pendidikan  Islam  sebagaimana  dipaparkan  di  atas,  maka  dapat  diambil kesimpulan sebagai berikut:
Pertama,  model  pembelajaran  berkarakter  menurut  E.  Mulyasa,  adalah  model belajar  mengajar  dengan  menggunakan  pembiasaan  dan  keteladanan,  pembinaan disiplin, CTL (contectual teaching and learning), bermain peran (role playing) , dan pembelajaran  partisipatif (Participative  intruction). Dari  beberapa  model pembelajaran  tersebut  diharapkan  dapat  menciptakan  suasana  yang  efektif  dan efisien dan dapat membentuk karakter siswa yang baik.
Kedua,  adapun  relevansi  pemikiran  E.Mulyasa  tentang  model  pembelajaran berkarakter dengan pendidikan Islam yaitu memiliki keterkaitan atau tujuan yang sama,  yaitu  keduanya  sama-sama  ingin  membentuk  karakter/akhlak  yang berakhlakul  kharimah  yang  mana  itu  merupakan  tujuan  sebenarnya  dari pendidikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Assegaf,  Abd.  Rachman. Filsafat  Pendidikan  Islam:  Paradigma  Baru  Pendidikan Hadhari Berbasis Integratif-Interkonektif . PT RajaGrafindo Persada, 2011. Herimanto, Winarno. “Ilmu Sosial Dan Budaya Dasar.” Jakarta: Bumi Aksara , 2008. Mulyasa,  Enco. Kurikulum  Berbasis  Kompetensi:  Konsep,  Karakteristik,  Dan Implementasi . PT Remaja Rosdakarya, 2002.
———. “Manajemen Pendidikan Karakter.” Jakarta: Bumi Aksara , 2011, 165–89.
Mulyasa, H E. “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet.” V, Jakarta: Bumi Akara , 2013, 165.
Mulyono,  M,  and  Ismail  Suardi  Wekke.  “Strategi  Pembelajaran  Di  Abad  Digital.” Yogyakarta: Penerbit Gawe Buku, 2018.
Pendidikan,  Implementasi,  Karakter  Dalam,  and  Ali  Miftakhu  Rosyad.  “Al-Afkar, Journal for Islamic Studies Ali Miftakhu Rosyad IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER  DALAM  PEMBELAJARAN  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  DI SEKOLAH  MUHAMMADIYAH  DI  KABUPATEN  INDRAMAYU  Al-Afkar,
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_
Risalah
Analisis Model Pembelajaran Berkarakter......

## Journal  for  Islamic  Studies  THE  IMPLEMENTATION  OF  CHARACTER EDUCATION THROUGH LEARNING OF ISLAMIC STUDIES
IN
MUHAMMADIYAH  SCHOOL  IN  INDRAMAYU  DISTRICT”  4,  no.  1  (2019). https://doi.org/10.5281/zenodo.3321357.
Rosyad,  Ali  Miftakhu,  and  Darmiyati  Zuchdi.  “Aktualisasi  Pendidikan  Karakter Berbasis  Kultur  Sekolah  Dalam  Pembelajaran  IPS  Di  SMP.” Harmoni  Sosial: Jurnal Pendidikan IPS , 2018. https://doi.org/10.21831/hsjpi.v5i1.14925. Rusman, Dr, and M Pd. “Model-Model Pembelajaran.” Raja Grafindo, Jakarta , 2012. Rusydi,  Ibnu.  “Paradigma  Pendidikan  Agama  Integratif-Transformatif.” Jurnal Pendidikan Islam , 1970. https://doi.org/10.14421/jpi.2011.11.105-120. Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan:(Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif Dan R & D) . Alfabeta, 2008.
Sulhan, Najib. “Pendidikan Berbasis Karakter.” Surabaya: PT JePe Press Media Utama , 2010.
Usman,  Moh  Uzer.  “Menjadi  Guru  Profesional.” Bandung:  PT.  Remaja  Rosdakarya , 2002.