Muhasabatuna: Jurnal Akuntansi dan Keuangan Islam E-ISSN: 2774-8855, P-ISSN: 2774-4388 Volume 2 Issue 1, Juni  2021  |  Page: 049 - 060

## Konsep investasi dalam akuntansi syariah

## Umi Suswati Risnaeni, Muslimatul Amelia Zuhdi
1 Institut Agama Islam Syarifuddin, Jl. Pondok Pesantren Kiai Syarifuddin Lumajang 67358, Indonesia
2 Institut Agama Islam Syarifuddin, Jl. Pondok Pesantren Kiai Syarifuddin Lumajang 67358, Indonesia
E-mail: 1 umisuswati@gmail.com E-mail : mameliazuhdi@gmail.com
Abstrak: Investasi adalah komitmen (perjanjian) untuk menunjang beberapa dana dengan tujuan untuk menghasilkan  keuntungan  di  masa  yang  akan  datang.  Namun  demikian,  banyak    yang  memanfaatkan investasi menjadi  alat  untuk  menggabungkan  sejumlah  dana  dari masyarakat  dengan  beberapa  produk dan aktifitas  usaha yang tidak berdasarkan sesuai aturan syariah. Maka dari  itu, uraian terkait prinsip- prinsip syariah menjadi sangat penting didalam berinvestasi sebagai petunjuk bagi masyarakat. Kegiatan berinvestasi secara eklpisit ataupun implisit tertuang di dalam beberapa ayat Al-Qur’an dan sunnah nabi Muhammad  saw.  Yang  dulu  pernah  menjalankan  bisnis  serta  menjadi  mitra  investor  Mekah  di masanya.Prinsip investasi syariah merupakan  semua bentuk muamalah yang boleh dilaksanakan hingga terdapat dalil dalil yang melarangnya, yaitu jika ditemukannya kegiatan terlarang dalam suatu  bisnis, baik dari objek (produk) maupun proses kegiatan usaha yang mengandung unsur haram, gharār, maysīr, ribā, tadlīs, talaqqī al-rukbān, ghabn, ḍ arar, rishwah, maksiat and ẓ ulm. Dalam berinvestasi, terdapat aturan aturan syariah terkait akad apa saja yang diperbolehkan, apa yang dilarang, dan risiko apa yang timbul sebagai bagian integral dari kegiatan investasi.
Kata Kunci: investasi, prinsip-prinsip investasi, akuntansi syariah.

## PENDAHULUAN
Dewasa  ini,  kita  semakin mengetahui
investasi yang
dilakukan oleh seseorang atau objek tertentu.  Investasi  juga  berdatangan dari  masa  ke  masa  dengan  berbagai macam  cara.  Caranya,  ada  yang menyetorkan    investasi  sebanyak  1 juta  rupiah  dengan  membuat  janji akan  mendapatkan  bonus  5%  setiap bulan  dan  mendapatkan  bonus  10% jika  menghasilkan  anggota  baru. Ada  juga  yang  melakukan  dengan cara investasi 100 juta rupiah selama 12  bulan  tetapi  tidak  bisa  diambil, dengan  janji  mendapat  keuntungan
30%  per  bulannya;  bahkan  investasi bulan  pertama  sebesar  1  juta  dan bulan  kedua  sampai  bulan  ketiga mendapatkan cash back 1 juta setiap bulan.
Investasi  merupakan  suatu pekerjaan  yang  disarankan  dalam pandangan Islam. Hal ini dikarenakan kegiatan investasi sudah dilaksanakan sejak zamannabi Muhammad saw. sejak muda hingga menjumpai masa kerasulannya. Selain  itu  akan  terlaksana  maslahah multiplayer effect, contohnya seperti terciptanya lapangan usaha,
lapangan  pekerjaan,  serta  menjauhi dana  yang  mengendap  dan  supaya dana  tersebut  tidak  bertukar  haluan di  antara  orang-orang  kaya  saja. Terlebih  lagi  investasi  mendapatkan legitimasi  secara  langsung  di  dalam Al-Qur‟an dan Sunnah- sunnah Nabi saw.  Ada  beberapa  ayat  Al-Qur‟an yang  menjelaskan  terkait  anjuran berinvestasi,  seperti  QS.al-Baqarah [2]:  261;  dan  QS.  al-Hasyr  [59]:  18. Kemudian  sunnah  Nabi  saw.  yang berkaitan  dengan  berbisnis  adalah semua perkataan dan perbuatan atau ketetapan nabi saw.
Dalam  melakukan  aktifitas bisnis.Di dalam catatan sejarah, Nabi saw.  pernah  mengelola  modal  milik janda  kaya  Mekkah  dan  harta  waris anak  yatim,  dan  beberapa  hadis perkataan  nabi  saw.  yang  mengakui perserikatan  (penyertaan  modal)  di dalam  aktivitas  bisnis.  Investasi merupakan  salah  satu  bagian  dari fikih  muamalah,  maka  dengan berlakunya  kaidah  “hukum  asal dalam  semua  bentuk  muamalah adalah  boleh  dilakukan  kecuali  ada dalil yang mengharamkannya” (Djazuli.A 2006).
Untukmengetahui batasanbatasan  dan  aturan  investasi dalam  Islam,  baik  dari  sisi  proses, tujuan,  dan  objek  dan  dampak investasinya.Namun demikian, tidak semua  jenis  investasi  diperbolehkan syariah  seperti  kasus  bisnis  yang diungkapkan di atas yaitu mengandung penipuan dan kebohongan atau mengandung unsur-unsur  kegiatan  yang  dilarang syariat Islam. Dari  sinilah  Islampun  hadir dengan membawakan ajaran rahmatan li al-„ālamīn)dengan
memberikan panduan prinsip syariah  dalam  berinvestasi  agar tidak  terjerumus  ke  dalam  bisnis yang  dilarang.  Dalam  tulisan  ini akan  dijelaskan  terkait  hubungan investasi  dan  Islam,  dasar  hukum investasi  dalam  Al-Qur‟an  dan Sunnah  Nabi  saw.,  prinsip  syariah dalam  berinvestasi,  asas  fikih muamalah,  kegiatan  yang  dilarang dalam  berinvestasi  dan  akad-akad yang  digunakan  dalam  kegiatan investasi,  agar  semua  pihak  yang berkepentingan  dalam  kegiatan  ini dapat  membedakan  dan  memilih investasi mana yang boleh, halal dan baik.

## PEMBAHASAN
Definisi  dan  Ruang  Lingkup Investasi
dalam istilah, investasi merupakan  barang  tidak  terrgerak atau  barang  milik  masing-masing orang atau perusahaan yang dimiliki dengan harapan untuk mendapatkan pendapatan periodik atau keuntungan atas penjualan dan pada umumnya  telah  dikuasai  dalam periode yang relatif lama (Rahmawan 2005). Investasi menurut Islam adalah  pendanaan  atau  kesertaan modal  dalam  suatu  bidang  usaha tertentu  yang  kegiatan  usahanya tidak  bertentangan  dengan  prinsip- prinsip  syariah,  baik  dari  objeknya maupun  prosesnya.  Tujuan  dari pengeluaran  untuk  investasi  adalah pembelian barang-barang yang memberi harapan untuk menghasilkan  keutungan  yang  akan datang. Artinya,
mempertimbangkan     yang  diambil oleh  pengusaha  atau  perusahaan
dalam  menentukan  apakah  harus membeli  atau  tidak  membeli  barang dan  jasa  tersebut.  Harapan  dari keuntungan  ini  merupakan  factor yang paling utama
dalam investasi(Si  tompul  2007). 1 Menurut Sukirno  (Sukirno  2003),  kegiatan investasi  memperbolehkan  suatu masyarakat  untuk  terus  menerus meningkatkan kegiatan ekonomi dan juga kesempatan kerja, meningkatkanberbagai    pendapatan nasional  dan  meningkatkan  taraf kemakmuran bagi masyarakat. Peran  ini  bersumber  dari  ketiga fungsi penting dari kegiatan berinvestasi, yakni: 1. Investasi ialah salah satu komponen  dari  pengeluaran agregat, sehingga kenaikan
investasi  akan  meningkatkan permintaan  agregat,  pendapatan nasional serta kesempatan untuk kerja; 2. Investasi akan bertambah kapasitas  produksi  jika  barang modal mengalami penambahan.
3. Dalam  investasi  selaluikuti  oleh teknologi yang terus berkembang.
Pendapat  yang  sama  juga dikemukakan oleh Nopirin (Nopirin
2000),  untuk  terjadi  pertumbuhan ekonomi,  perlu  tingkatan  produksi nasional. Peningkatan produksi nasional  dapat  terjadi  dengan adanya  akumulasi  modal  yang didapatkan  dari  tabungan  nasional yang  nanti  akan  dipergunakan untuk melaksanakan  investasi.
1 Eduardus tandelilin, pasar modal manajemen portofolio dan investasi, (Yogyakarta: PTkanikus) hlm
Untuk berinvestasi jenis
pertama  perlu  langkah  yang  cermat dan  penuh  perhitungan,  serta keberanian  dalam  mengambil  risiko (risk  taker),  kehati-hatian  dan  sikap profesionalisme  dalam  mengelola suatu  kegiatan  usaha.Sedangkan investasi  jenis  yang  kedua  (sektor non-riil) resikonya tidak terlalu besar dari sektor rill, walau demikian tetap diperlukannya  perhitungan  dan strategi  yang  sangat  matang  agar terhindar dari kerugian yang besar.
Sektor  rill  bisa  dikatakan sebagai lahan memperoleh keuntungan  tinggi  namun  demikian risiko  ruginya  pun  tinggi,  sehingga tidak semua orang mampu bertahan dan  mau  terjun  kepada  jenis investasi sektor ini. 2
Landasan Hukum Investasi Syariah
1. Landasan  Normatif  pecah  al- Qur‟an dan as-Sunnah. Landasan  normatif  ihwal  jadwal ekonomi terhitung sikap pendanaan bagian dalam
lingkungan  Islami  yang  berusul pecah  al-Qur‟an  dan  as-Sunnah sangat  berlebihan  sekali.  Secara umum, kedua benih resam Islam ini  secara  tidak  maju  perkiraan memestikan  warga  muslimin kepada mengedrop perian besok lusa lusa secara lebih baik.
a. Al-Qur‟an, sejumlah di antaranya adalah: - Surat al- Hasyr  bab  18  :  “Hai  orang- orang yang beriman ,bertakwalah menjelang
Allah  dan  hendaklah  Setiap
2 Elif pardiansyah investasi dalam perspektif ekonomi islam: prndekatan teoritis dan empiris. Jurnal ekonomi Islam Volume 8, No.2 hlm 340
tubuh  menyimak  apa  yang sangka diperbuatnya menjelang  perian  esok( akhirat  ;)dan  bertakwalah menjelang Allah
,Sesungguhnya  Allah  Maha mencerna  apa  yang  situ kerjakan.”  Surat  an-Nisa
‟bab: 9
b. As-Sunnah:  -  Hadits  yang diriwayatkan oleh Imam al-
Bukhari: “Barangsiapa mengamalkan  salaf(  salam ,)hendaknya ia mengamalkan tambah muatan yangjelas dan lawan yangjelas ,menjelang jangkah masa yang diketahui.” 2. Peraturan Perundang- Undangan.  Landasan  peraturan pendanaan serupa kausa hukumnya yaitu:
a. Sumber  Hukum  Materiil, yaitu  bekas  semenjak  mana subjek peraturan itu diambil dan menemukan komponen yang membangun pendirian peraturan,
serupa perpautan  sosial,  suasana ekonomi,  ihwal  ketentuan dan geografis dan sebagainya. b. Sumber  Hukum  Formil, yaitu  bekas  berhasil  tenaga peraturan yang berhubungan pakai konstruksi  atau  peraturan yang mengakibatkan peraturan formil itu berlaku, serupa undangundang. 3
3 Naily Rahmawati, manajemen investasi syariah,
(mataram:IAIN MATARAM,2015), hlm 29-32

## Prinsip-Prinsip  dalam  Berinvestasi Syari’ah
Sebelum  membahas  lebih lanjut prinsip-prinsip investasi syariah, maka perlu untuk dipahami secara  umum  tentang  prinsip  dasar investasi.  Menurut  Budi  Frensidy prinsip-prinsip dasar investasi adalah: 1. Membandingkan harga dan nilai dengan  pedoman  “beli  dengan harga  rendah  dan  jual  dengan harga yang tinggi” (buy low and sell high).
2. Harus  mengetahui  dengan  jelas obyek investasi dengan pedoman  “beli  apa  yang  anda tahu  dan  tahu  apa  yang  anda beli”  (buy  what  you  know  and know what you buy).
3. Menentukan asset yang menyimpan  return  film  (erti asset  memilik  trend  erti  yang melantas naik) tambah perkembangan  return  yang  film juga. Berdasarkan  ketiga  tuntunan pokok termasuk berwai bisa disimpilkan bahwa seorang penyandang  dana  bagian  dalam mengaktualkan  praktik  investasinya harus  mencerna  dan  mempunyai hemat  secara  masuk  ihwal  obyek pemodalan  dan  peri  yang  bisa menawan  obyek  termasuk  serupa definisi  dan  perputaran  modal (asset).  Sementara  itu,  corat-coret Islam,  mengikuti  Ahmad  Ghazali sedia
tuntunan-tuntunan konvensional  pemodalan  syari‟ah, yaitu: a. Prinsip  Halal  Prinsip  halal sebagai  prinsip  kehalalan suatu investasi dapat dilihat
dari  tempat  dan  proses investasi, yaitu:
1) Tempat halal, yaitu usaha  yang  didirikan secara halal, dan menghilangkan penipuan  dalam  hal apapun, serta tidak mengandung unsur maysir, gharar, riba dalam kegiatan produksiya. 2) Proses halal, yaitu melakukan  kesepakatan yang  terbuka  dan  jelas adanya  oleh  para  pihak baik  dari  sisi  konten, operasional maupun teknis pembagian keuntungan dan sebagainya. b. PrinsipBerkah  Prinsip  ini akan  tampak  bukan  saja ambang sudut fisik (ekonomi), akan tetapi semenjak sudut arwah akan sampai atau tampak keceriaan  bathin  bagian dalam  menunggangi  modal secara  berguna  dan  bisa konstruktif  bilang  famili lain.
c. Prinsip  Pertambahan  Nilai
(Profit  Margin)  Prinsip  ini akan tampak semenjak adanya pertambahan embel- embel  asset  pakai  guna yang  sebanyak-banyaknya,
akan  tetapi  aub  tidak mempersetan
moral kehalalan dan keberkahan. d. Prinsip  Realistis  Prinsip  ini akan  gabak  muka  rekaan antisipasi balasan pemodalan  bukan  semata-
mata  sekedar  terkaan  di tangkai  kertas  yang  tidak memperoleh  direalisasikan,
akan  tetapi  putus  nyawa berasaskan pandangan hidup kenyataan (riil). Namun, prinsip-prinsip
tersebut  pada  dasarnya  harus  tetap mengacu  pada  konsep-konsep  dasar yang  ditentukan  syariat  Islam. Adapun  konsep-konsep  tersebut adalah:
a. Konsep Ketuhanan (at- Tauhid),  yaitu  konsep  yang menekankan  pada  prinsip bahwa segala sesuatu adalah  milik  mutlak  Allah
Swt.,  dan  manusia  hanya sebagai  pemegang  amanah untuk  mengembangkannya sesuai aturan syari‟ah.
b. Konsep  Keseimbangan  (al- „Adl  wal  Ihsan),  yaitu konsep  yang  menekankan pada prinsip bahwa kegiatan  investasi  harus dilakukan  dengan  adil  dan tidak boleh melakukan kedzaliman. c. Konsep Kebebasan (al- Ihktiyar), yaitu konsep yang menekankan  pada  prinsip bahwa  manusia  dilahirkan dalam keadaan bebas untuk menentukan sikap dan memiliki kemampuan untuk  memilih  berbagai pertimbangan sesuai dengan kondisi yang dihadapi. d. Konsep  Kewajiban  atau Tanggung-Jawab (al- Wajibat/alMas‟uliyyah), yaitu draf yang menitikberatkan muka
tuntunan bahwa orang bagian dalam mengamalkan laku pemodalan berkewajiban dan bertanggung-sambut  muka agamanya  bagian  dalam perannya  serupa  orang  dan kewajibannya
kepada memakmurkan bumi. Sedangkan  Zamir  Iqbal  & Abbas  Mirakhor  mencuraikan  lima wejangan  syariah  yang  harus diimplementasikan  dekat  programa pendanaan  adalah:1.  Prinsip  bagi hasil  dan  bagi  rugi  (profit  and  lost sharing).  2.  Prinsip  dagang  (trade principles).  3.  Prinsip  biaya  atau upah  (fees  or  charges  based principles). 4. Prinsip bebas jasa (free services  principles),  5.  Prinsip tambahan  (ancillary  principles).Dari beberapa pendapat para ahli tersebut dapat  disimpulkan  bahwa  prinsip- prinsip dasar yang harus diterapkan pada  aktivitas  investasi  harus memberikan manfaat dan perlindungan  kepada  kepentingan investor sendiri,
konsumen (pengguna)  dan  masyarakat  secara umum. 4
Konsep  Investasi  dalam  Akuntansi Syariah Seperti telah dijelaskan sebelumnya, akuntansi syariah melarang sangat adanya bunga/ interest atas  peminjam.  Hal ini menyebabkan sistem di perbankan konvensional yang 4 Naily Rahmawati, manajemen investasi syariah, (mataram:IAIN MATARAM,2015), hlm 36-38
merupakan institusi keuangan penting  dalam modern  economics dilarang  keberadaannya  interest, tidak  berarti cost  of  capital sama dengan nol.
Yang illegal adalah penentuan predetermined fixed rate (riba) on capital karena telah dianggap hasil pendapatan pemberi pinjaman tanpa membagi  resiko  dengan  pihak peminjam. Islam membolehkan profit and  loss  sharing  partnership (baik active maupun sleeping  partnership ). Beberapa  alasan  dilarangnya  bunga
( fixed
interest ) adalah: Interest merupakan lender dan dijaminakan    memperoleh  uang tanpa  memperlukan    usaha.  Islam tidak  suka  hal  ini  dikarenakan dianggap akan memunculkan ketergantungan  pada  bunga  dan menyebabkan seseorang malas untuk bekerja.
Hal  ini  menjadi  bukti  dan terjadi di inggris di awal abad ke-19, disaat  kaum  berharta  menjalankan hidup  dari  pendapatan  bunga yangdiperoleh mereka tanpa bekerja. Islam  membolehkan opportunity  cost dan risk dalam deferred dan installment  sales serta  membolehkan deferred  price untuk  lebih  tinggi  dari cash price juga membolehkan operational  leasing dan  penyewaan.
Jadi pelanggaran akan terjadi sangat ketat  hanya  pada  pelanggaran adanya tingkat bunga.
Sementara, Islamic  financing techniques (teknik pembayaran syariah) terdiri atas: 1. Mudarabah ( trust financing ) Bank nertindak sebagai partner, menyediakan kas kepada borrower and  berbagi  dalam net profit dan net  profits dan net  losses
dari  bisnis.  Pinjaman  untuk jangka waktu sangat lama.
2. Murabahah ( cost-plus trade financing ) Bank  yang  bertindak  partner, menyediakan pembiayaan dengam  membelikan  barang  dan mendapatkan  bagian  keuntungan ketika  barang    akanterjual.Bank tidak akanbertanggung-jawab atas kerugian jika terjadi.
3. Musyarakah
( participation financing ) Bank  disediakan  bagian  dari
equity dan warking  capital untuk pembisnis  peminjam,  dan berbagi dalam keuntungan atau  kerugian.
4. Ijara ( rental financing ) Bank  akan membeli  peralatan dan  disewakannya    kepada perusahaan,  berubah    pula melakukan capital lease . 5
Berikut ini akan dibahas perlakuan akuntansi terhadap pembiyaaan  melalui  mudharabah, murabahah dan musyarakah. a. Akuntansi investasi murabahah  merupakan  jenis investasi dalam lembaga keuangan  ketika  membeli asset  dengan  maksud  untuk dijual kembaliatau atas pesanan pembeli. Pengukuran nilai  asset  dalam  investasi murabahab. 1) Saat asset diakui sisi Asset  diukur  dan  dicatat pada saat diakuisisi
2) Setelah akuisisi
5 Muhammad, akuntansi perbankan syariah dari teori ke praktik (adopsi IFRS), (Yogyakarta:
Deepublish, 2007) hlm
Asset ovailable for sale yang dibeli berdasarkan pesonan  dimana  pemesan bersedia memenuhi kewajibannya, dinilai berdasarkan historical cost . Apabila nilai asset berkurang akibat kerusakan,  pengurangan nilai ini dapat digambarkan dalam penilaian asset setiap akhir  periode  keuangan. Tetapi  apabila  pemesan barang tidak tersedia memenuhi  kewajibannya, asset  dinilai  pada net realizable value. b. Akuntansi investasi mudharabah Pengakuan investasi mudarakah Seperti telah disinggung sebelumnya, investasi  mudarabah  adalah investasi  yang  dilakukan  oleh pihak  pemilik  dana  atau pemodal kepada pihak pengguna dana untuk melakukan suatu usaha. Hasil usaha yang dikerjakan  oleh  pengolahdana atau  pengguna  dana  akan dibagi  dengan  pemilik  dana dengan pembagian esuai kesepakatan diantaranya. Dalam  investasi mudharabah imbalan  yang  akan  diterima pihak pihak yang melaksanakan kerja sama usaha  akan  dibagi  sesuai dengan perhitungan bagi hasil.

## 1 perjanjian kerja sama
Mudharib bank syariah
Sahibul mal
nasabah
2 a tenaga      2 b modal100%
5 %bagi hail
3 modal 100%
4 % bagi hasil keterangan:
1. Mudharib dan shahibul  mal
bekerja  sama  usaha.  Bagi  hasil ditetapkan sesuai dengan presentase  nisbah  yang  telah diperjanjikan  antara shahibul mal dan mudharib .
2. Shahibul mal menyerahkan modal 100%  artinya  semua usaha akan dibiayai oleh modal milik shahibul maal.
3. Mudharib ,  sebagai  pengusaha atas  dasar  keahliannya,  akan mengelola dana investasi dalam  sebuah  proyek  atau dalam sebuah usaha riil.
4. Pendapatan  atashasil  usaha proyek  tersebut  akan  dibagi sesuai  dengan  nisbah  yang telah diperjanjikan.
5. Pada saat jatuh tempo perjanjian,  maka  modal  yang telah diinvestasikan oleh shahibul maal akan dikembalikan  semuanya100% oleh mudharib kepada shahibul maal dan akad mudharabah telah berakhir. 6
c. Akuntansi investasi musyarakah
6 Ismail, perbankan syariah,
(Surabaya:kencana,2011), hlm
Investasi musyarakah adalah bentuk partnership dimana  kedua  belah  pihak menyerahkan modal yang seimbang  dan  berbagi  dalam keuntungan  maupun  kerugian yang terjadi. Pengakuan investasi musyarakah 1) Saat dimulainya kontrak Bagian  lembaga  keuangan dalam  modal  musyarakah (uang  atau  sejenisnya  ) diakui pada saat penyerahan dilakukan kepada  partnernya  dan akan dicatat sebagai musyarakah financing with… ( client  name )  dan dimasukkan dalam laporan keuangan di bawah  judul  „‟ musyarakah financing ‟‟. 2) pada akhir periode keuangan Nilai investasi musyarakah  dinilai  pada historical  cost,  yaitu  nilai pada  saat  kontrak  dibuat. Bagian  lembaga  keuangan dalam  musyrakah  yang berkurang  nilainya  harus dinilai  pada  akhir  periode keuangan sebesar historical  cost  dikurangi bagian  yang  diserahkan kepada partnernya. Perbandingan  akuntansi  investasi syariah dan konvensional dari segi pembahasan sebelumnya  mengenai  jenis-jenis investasi  dalam  akuntansi  syariah, yaitu: investasi murabahah, mudharabah dan musyarakah,
Proyek usaha Keuntungan pendapatan
terlihat  adanya  beberapa  hal  yang berbeda  secara  konseptual  dengan akuntansi
konvensional. Yang pertama  adalah  konsep  investasi sendiri  ,  dalam  akuntansi  syariah, pemberian  pinjaman  yang  dalam akuntansi  konvensional  dianggap sebagai  bentuk  investasi  dan  atas pemberian  pinjaman  ini  tidak dikenakan  bunga.  Jadi  tidak  ada interest on receivable. Pendapatan lembaga  keuangan  adalah  melalui pembagian  profit.  Hal  ini  sesuai dengan ketentuan
dilarangnya
predetermined fixed rate yang dianggap merugikan peminjam dana. Penggolongan receivable ini
sebagai  jenis  investasi  terbukti  dari tidak  adanya  tuntutan  ata  pelunaan di  masa  depan,  jadi  bila  peminjam dana tidak dapat melunasi pinjamannya akibat bukan kesalahannya, ia tidak akan dituntut untuk  melunai  pinjamannya.  Untuk lembaga keuangan yang
memberikan  pinjaman,  juga  tidak akan  mencatatnya  sebagai bad  debt tetapi  sebagai  rugi  akibat  investasi. Perbedaan  lainnya  dilihat  dari konsep investasi adalah investasi ini tidak  dinilai  berdasarkan amortized cast ataupun fair value seperti halnya jenis  investasi  dalam  akuntansi konvensional, investasi syariah dinilai  berdasarkan historical  cost nya. Yang  kedua  adalah  kejelasan kontrak.Setiap transaksi dalam akuntansi  syariah,  baik  pencatatan investasi, profit,  loss ,  dan  lainnya harus  didasarkan  pada  kejaadian yang sudah benar-benar
terjadi.Selain itu untuk beberapa hal (contohnya  kapitalisasibiaya)  harus
didasarkan pada perjanjian /kontrak yang jelas antara keduabelah pihak. 7 KESIMPULAN Dalam bidang kajian ekonomi Syariah  investasi  termasuk  dalam tinjauan muamalah dikarenakenakan  terdapat  kaidah fikih  didalamnya.  boleh  dilakukan selama  tidak  ada  dalil  yang menggugatnya.  Investasi  adalah suatu  kegiatan  simpandana  dengan faktor  tujuan  untuk  enghasilkan keuntungan,  faktor  utama  dalam investasi adalah keuntungan, dengan bertambahnya asset baik  riil maupun financing. Begitu juga Islam sebagaiagama yang membawa ajaran baik  untuk  seluruh  manusia  yang dapat  paraktikkan  secara  applicable pada  segala  aspek  kehidupan  yang selalu  searah  dengan  segala  kondisi dan  zaman.  Islam  mempunyai aturan-aturan  yang  wajib  dijadikan pedoman  termasuk  juga  dalam investasi,  agar  investasi  tidak  hanya menguntungkan secara material saja akan  tetapi  menguntungkan  juga dari sisi lain yaitu piritual (falah)
Bermanfaat bagi seluruh masyarakat umum dan juga bernilaiibadah, sehingga
menumbuhkan  ketenangan  lahir batin  dunia  dan  akhirat.  Investasi harus  tetap  berada  di  jalur  syariat karena seperti yang sudah dijelaskan dan  diajarkan  sebelumnya  bahwa ketika  berinvestasi  harus  sesuai dengan  nilai-nilai  dan  ajaran  ajaran yang bersifat Rabbani, juga memberi manfaat yang lebih besar
7 Muhammad, akuntansi perbankan syariah dari teori ke praktik (adopsi IFRS),
(Yogyakarta:Deepublish, 2007) hlm
dibandingkan  dengan  mudharat yang  ditimbulkan,  dijalankan  pada usaha  dan  dengan  prosedur  yang halal.
Semua  transaksi  yang  terjadi harus  berdasarkan  suka  sama  suka, tidak boleh ada unsur paksaan, tidak boleh ada pihak yang didzalimi atau mendzalimi.  Tanpa  unsur  riba, maysir  dan  gharar  harus  tidak bersifat spekulatif juga harus transparan.  Hanya  Investasi  saja yang  sesuai  dengan  prinsip  prinsip ekonomi  Islam  dan  prinsip  prinsip muamalah yang
mendapatkan legalitas  secara  syar‟i  baik  dari  al
Quran, hadits (praktik Nabi) Dari  kesepakatan  hasil  ijtihad para  ulama.Islam  telah  menyusun suatu mekanisme dalam mengembangkan harta, serta menguraikan  hukum-hukum  yang wajib  dipatuhi  atau  yang  harus dilarang  dalam  melaksanakannya, dan  salah  satu  usaha  untuk mengembangkan harta kekayaan itu ialah  melalui  kegiatan  investasi secara Syariah.
Investasi Syariah adalah investasi yang dikerjakan berdasarkan  pada  prinsip-prinsip Syariah  yaitu  investasi  yang  tidak hanya  berorientasi  pada  profit semata saja tapi ada
nilai kemashlahatan  dan  falah  atau
keuntungan  di  dunia  dan  akhirat. Investasi yang berdasar pada prinsip Syariah  adalah  investasi  yang berprinsip pada nilai- nilai Islam dan hal  hal  yang  sudah  disepakati    oleh para ulama-ulama.

## REFERENSI
Muljono,  Djoko.  2014. Buku  Pintar Akuntansi Perbankan Dan Lembaga  Keuangan  Syariah . Yogyakarta : Andi.
Dr.H.  Muhammad,  M.Ag.  2007.
Akuntansi  Perbankan  Syariah Dari  Teori  ke  Praktik (adopsi IFRS). Yogyakarta: Deepublish. Drs.Ismail, MBA., Ak. 2011. Perbankan  Syariah .  Surabaya:
Kencana.
Dr.Eduardus andelilin, MBA, CWM,
CSA.  2017. Pasar  Modal Manajemen Portofolio dan Investasi. Yogyakarta  :  PT KANIKUS. Pardiansyah.  Elif.  2017. Investasi dalam Perspektif Ekonomi Islam : pendekatan Teoritis dan Empiris jurnal Ekonomi Islam. Rahmawati,Naily.  2015 Manajemen Investasi  Syariah ,  Mataram  : IAIN MATARAM.