## INTERNALISASI FILOSOFI PENDIDIKAN KI HAJAR DEWANTARA DALAM MEWUJUDKAN PROFIL PELAJAR PANCASILA

## FAJAR RAHAYUNINGSIH
SMK Negeri 1 Kokap e-mail: fajarrahayuningsih2015@gmail.com

## ABSTRAK
Pelajar  Pancasila  adalah  perwujudan  pelajar  Indonesia  sebagai  pelajar  sepanjang  hayat  yang memiliki kompetensi global dan berperilaku sesuai dengan nilai-nilai Pancasila dengan enam ciri  utama  :  beriman,  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  dan  berakhlak  mulia, berkebhinekaan  global,  bergotong  royong,  mandiri,  bernalar  kritis  dan  kreatif.Pendidikan karakter dalam pembentukan profil pelajar Pancasila sebenarnya sudah diupayakan, baik dalam proses  pembelajaran  di  dalam  kelas  maupun  diluar  kelas.  Rumusan  profil  Pelajar  Pancasila dibuat  dengan  tujuan  sebagai  kompas  bagi  pendidik  dan  pelajar  Indonesia.  Segala pembelajaran,  program,  dan  kegiatan  disatuan  pendidikan  bertujuan  akhir  ke  profil  pelajar Pancasila.  Upaya-upaya  tersebut  dapat  dilakukan  melalui  keteladanan  dan  pembiasaan  yang dalam  pelaksanaannya  tak  lepas  dari  tuntunan  seorang  guru  (pamong).  Sesuai  dengan semboyan Ki Hajar Dewantara “ing  ngarso sung  tulodo, ing  madya mangun karso, tut wuri handayani yang artinya di depan menjadi teladan, ditengah membangun semangat di belakang memberikan  dorongan”.  Dari  hasil  studi  literatur  ditemukan  bahwa  pemikiran  Ki  Hajar Dewantara  tentang  Pendidikan  sangat  relevan  diterapkan  dimana  menurut  beliau  bahwa pendidikan merdeka itu berdaya upaya dengan sengaja untuk memajukan hidup dan tumbuhnya budi  pekerti  (rasa,  fikiran,  rokh)  dan  badan  anak  dengan  jalan  pengajaran,  teladan,  dan pembiasaan  jangan  disertai  perintah  dan  paksaan.  Pemikiran  ini  sejalan  dengan mandat  dari Presiden  Republik  Indonesia  yang  tertuang  dalam  Peraturan  menteri  Pendidikan  dan Kebudayaan  No  20  Tahun  2018  tentang  penetapan  profil  pelajar  Pancasila.  Profil  pelajar Pancasila  bertujuan  mendukung  Visi  dan  Misi  Presiden  untuk  mewujudkan  Indonesia  Maju yang  berdaulat,  mandiri  dan  berkepribadian.  Perwujudan  pelajar  Indonesia  sebagai  pelajar sepanjang  hayat  yang  memiliki  kompetensi  global  dan  berperilaku  sesuai  dengan  nilai-nilai Pancasila Penelitian  ini  merupakan  penelitian  yang  menggunakan  meode  penelitian  pustaka (library research), yang  meliputi  kegiatan mencari, membaca, dan menelaah laporan-laporan penelitian dan bahan pustaka yang memuat teori-teori yang relevan dengan penelitian yang kan dilakukan.  Harapan  dari  study  literatur  ini  mampu  menunjukkan  Internalisasi  Filosofi pendidikan Ki Hajar Dewantara dalam mewujudkan Profil Pelajar Pancasila Kata Kunci: Profil Pelajar Pancasila, Filososfi Ki Hajar Dewantara, Pendidikan karakter

## ABSTRACT
Pancasila students  are the embodiment of Indonesian students as lifelong students who have global  competence  and  behave  in  accordance  with  the  values  of  Pancasila  with  six  main characteristics:  faith,  fear  of  God  Almighty,  and  noble  character,  global  diversity,  mutual cooperation, independent, critical reasoning. and creative. Character education in the formation of Pancasila student profiles has actually been attempted, both in the learning process in the classroom  and  outside  the  classroom.  The  formulation  of  the  Pancasila  Student  profile  was made  with  the  aim  of  being  a  compass  for  Indonesian  educators  and  students.  All  learning, programs, and activities in the education unit aim at the end of the Pancasila student profile. These efforts can be done through example and habituation which in its implementation cannot be separated from the guidance of a teacher (pamong). In accordance with the motto of Ki Hajar Dewantara "ing ngarso sung tulodo, ing madya mangun karso, tut wuri handayani which means in  front  of  being  an  example,  in  the  middle  building  enthusiasm  in  the  back  giving encouragement". From the results of the literature study it was found that Ki Hajar Dewantara's thoughts on education were very relevant to be applied where according to him that independent
education was a deliberate effort to advance the life and growth of character (feel, mind, spirit) and the child's body by way of teaching, example, and habituation should not be accompanied by orders and coercion. This thinking is in line with the mandate of the President of the Republic of  Indonesia  as  stated  in  the  Minister  of  Education  and  Culture  Regulation  No.  20  of  2018 concerning  the  determination  of  the  Pancasila  student  profile.  The  Pancasila  student  profile aims to  support the President's  Vision and Mission to  realize  an  Advanced  Indonesia that is sovereign, independent and has personality. The embodiment of Indonesian students as lifelong students who have global competence and behave in accordance with the values of Pancasila. contains theories that are relevant to the research to be carried out. It is hoped that this literature study will be able to show the Internalization of Ki Hajar Dewantara's educational philosophy in realizing the Pancasila Student Profile Keywords: Profile  of  Pancasila  Students,  Ki  Hajar  Dewantara's  Philosophy,  Character Education

## PENDAHULUAN
Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  No  22  Tahun  2020  tentang  Rencana Strategis  Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Tahun  2021–2024  menyebutkan  tentang istilah Profil Pelajar Pancasila. Visi Pendidikan Indonesia adalah mewujudkan Indonesia maju yang berdaulat, mandiri dan berkepribadian melalui terciptanya pelajar Pancasila yang bernalar kritis, kreatif, mandiri, beriman, bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan berakhlak mulia, bergotong royong dan berkebudayaan global. Yang dimaksud dengan Profil Pelajar Pancasila adalah  perwujudan  pelajar  Indonesia  sebagai  pelajar  sepanjang  hayat  yang  memiliki kompetensi  global  dan  berperilaku  sesuai  dengan  nilai-nilai  Pancasila,  dengan  enam  ciri utamanya yaitu : beriman bertakwa kepada Tuhan YME dan berakhlak mulia, berkebhinekaan global, bergotong royong, mandiri, bernalar kritis dan kreatif.
Masalah  Radikalisme  dan  perundungan  yang  marak  terjadi  dianggap  sebagai pelanggaran  terhadap  nilai-nilai  Pancasila,  Kemendikbud  sebagai  Kementrian  yang  yang menaungi  dunia  pendidikan  telah  merancang  upaya-upaya  dan  kebijakan-kebijakan  untuk mengatasi  problematika  ini,  salah  satunya  ialah  gagasan  sekolah  penggerak  yang  akan mewujudkan profil peajar Pancasila yang terdiri atas enam dimensi, yaitu : beriman bertakwa kepada Tuhan YME dan berakhlak mulia, berkebhinekaan global, bergotong royong, mandiri, bernalar kritis dan kreatif. Enam dimensi ini disebut sebagai indikator Profil Pelajar Pancasila.
Pendidikan hakikatnya  adalah usaha sadar dan terencana untuk  mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki potensi spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia,  serta  ketrampilan  yang  diperlukan.  Pada  umumnya  pembelajaran  disekolah  berfokus pada  penyelesaian  materi  tujuan  pembelajaran,  dan  kita  lalai  mengembangkan  potensi  diri siswa hingga budi pekerti siswa.
Untuk menerapkan filosofi pendidikan nasional Ki Hajar Dewantara diharapkan mampu menanamkan  budi  pekerti  budi  pekerti  siswa  dan  meningkatkan  daya  nalar  kritis  sehingga mencerminkan pelajar yang cerdas dan berbudi luhur. Pendidikan yang baik akan menjadikan negara yang berbudaya dan memiliki peradaban yang baik di masa mendatang.
Pelajar Pancasila adalah perwujudan pelajar Indonesia sebagai pelajar sepanjang hayat yang memiliki kompetensi global dan berperilaku sesuai dengan nilai-nilai Pancasila dengan enam  ciri  utama  :  beriman,  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan  berakhlak  mulia, berkebhinekaan global, bergotong royong, mandiri, bernalar kritis dan kreatif. Menurut Ki hajar Dewantara pengaruh pengajaran itu umumnya memerdekan manusia atas hidupnya sejak lahir, sedang merdekanya hidup batin itu terdapat dari pendidikan. Manusia merdeka yaitu manusia yang  hidupnya  lahir  batin  tidak  tergantung  kepada  orang  lain,  akan  tetapi  bersandar  akan kekuatannya sendiri.
Beliau  juga  berpendapat  bahwa  pendidikan  adalah  tempat  persemaian  segala  benih- benih  kebudayaan  yang  hidup  dalam  masyarakat  kebangsaan.  Pendidikan  dan  kebudayaan
merupakan  dua  hal  yang  tidak  dapat  dipisakan.  Pendidikan  menjadi  landasan  pembentukan peradaban  bangsa.  Pekerjaaan  seorang  guru  disekolah  bukan  hanya  bagaimana  anak bersekolah,  ujian  hasilnya  baik  tetapi  pekerjaan  seorang  guru  adalah  pekerjaan  untuk menjemput kebudayaan yang dicita-citakan atau dengan kata lain pekerjaan untuk membentuk peradaban.
Ki Hajar Dewantara memberikan sebuah garis bawah mengenai istilah pengajaran dan juga pendidikan,yang kita sering menyamakannya. Agar nantinya tidak memperkeruh makna asli dari pendidikan itu sendiri.  Pengajaran diartikan sebagai  sebuah bagian dari pendidikan, dimana  pengajaran  memiliki  spektrum  pendidikan  yang  dilakukan  dengan  cara  memberikan ilmu atau pengetahuan serta kecakapan, yang keduanya akan berfaedah untuk kehidupan anak didik baik lahir maupun batin, Singkatnya pengajaran menekankan pada wawasan, sementara pendidikan  lebih  berfokus  pada  karakter.  Atau  dengan  kata  lain  pengajaran  bersifat memerdekakan  manusia  dari  aspek  hidup  lahiriah  (kemiskinan  dan  kebodohan),  sedangkan pendidikan mengarah pada memerdekakan manusia dari apsek hidup batin (otonomi berpikir dan mengambil keputusan, martabat, mentalitas demokratik)
Manusia  yang  merdeka  adalah  manusia  yang  hidupnya  secara  lahir  dab  batin  tidak terganggu kepada orang lain, akan tetapi ia mampu bersandar dan berdiri diatas kakinya sendiri, artinya  sistema  pendidikan  mampu  menjadikan  setiap  individu  hidup  mandiri  dan  berpikir sendiri.
Pendidikan  dan  pengajaran  merupakan  usaha  persiapan  dan  persediaan  untuk  segala kepentingan hidup manusia baik dalam hidup bermasyarakat maupun hidup berbudaya dalam arti yang seluas-luasnya. Ki Hajar Dewantara memiliki keyakinan bahwa untuk menciptakan manusia  Indonesia  yang  beradab  maka  pendidikan  menjadi  salah  satu  kunci  utama  untuk mencapainya,  pendidikan  dapat  menjadi  ruang  berlatih  dan  bertumbuhnya  nilai-nilai kemanusiaan yang dapat diteruskan atau diwariskan.
Pendidikan  menurut  Ki  Hajar  Dewanatara  adalah  sebuah  tuntunan  yang  menuntun segala kodrat yang ada pada anak didik agar mereka sebagai manusia dan sebagai masyarakat dapat  menemukan  kesejahteraan  serta  kebahagiaan  hidup  setinggi-tingginya.  Karena pendidikan  merupakan  sebuah  tuntunan,  tugas  pendidik  adalah  menemukan  potensi  terbaik yang ada di dalam diri peserta didik serta menumbuhkan potensi tersebut sesuai dengan kodrat mereka,  pendidik  hanya  merawat  tumbuhnya  kodrat  tersebut.  Meski  mereka  memperoleh pendidikan dengan guru  serta mengenyam  sekolah yang sama, mereka akan tumbuh dengan jalan mereka sendiri-sendiri.
Karena  pendidikan  adalah  suatu  tuntunan  dalam  hidup  tumbuhnya  anak-anak, mengandung pengertian bahwa hidup tumbuhnya anak-anak itu terletak diluar kecakapan atau kehendak  para  pendidik.  Kaum  pendidik  hanya  dapat  menuntun  tumbuhnya  atau  hdupnya kekuatan-kekuatan  itu  agar  dapat  memperbaiki  lakunya  (buikan  dasarnya)  hidup  dan tumbuhnya itu. Dari konsepsi tersebut dapat diambil kesimpulan bahwa Ki Hajar Dewantara ingin a) menempatkan anak didik sebagai pusat pendidikan b) memandang pendidikan sebagai suatu proses yang dengan demikian bersifat dinamis dan c) mengutamakan keseimbangan antar cipta,  rasa  dan  karsa  dalam  diri  anak.  Dengan  demikian  pendidikan  yang  dimaksud  oleh  Ki Hajar  Dewantara  memperhatikan  keseimbangan  cipta,  rasa,  dan  karsa  tidak  hanya  sekedar proses alih ilmu pengetahuan saja atau tranfer of knowledge, tetapi sekaligus pendidikan juga sebagai proses transformasi nilai (transformation of Value). Dengan kata lain pendidikan adalah proses pembentukan karakter manusia agar menjadi sebenar-benar manusia Berdasarkan  latar  belakang  diatas  maka  artikel  ini  berfokus  pada  bagaimanakah internalisasi  filosofi  pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  dalam  menwujudkan  profil  pelajar Pancasila sesuai dengan amanat Peraturan Menteri Pendidikan dan kebudayaan No 20 Tahun 2020  Tentang  Rencana  strategis  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Tahun  2021–2024  dan  sesuai dengan visi Pendidikan Indonesia.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  penulisan  artikel  ini  menggunakan  metode  penelitian pustaka (Library research). Menurut (Milya and Asmendri, 2020) menyatakan bahwa penelitian kajian  pustaka  didapat  dari  berbagai  literatur  seperti  buku  referensi,  artikel,  hasil  penelitian yang sesuai catatan, dan berbagai jurnal yang informasi-informasi dari literatur dikumpulkan yang  sesuai  dengan  kegiatan  penelitian.Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah dokumentasi  yaitu  dengan  mengumpulkan  sumber-sumber  dokumen  literatur.  Sumber  studi literatur  ini  berupa  artikel  jurnal  online,  berita  online,  hal  website,  dokumen  serta  peraturan perundang-undangan  pemerintah  online  dan  buku-buku  yang  berhubungan  dengan  profil pelajar Pancasila dan filosofi pemikiran Ki Hajar Dewantara dalam mewujudkan profil Pelajar Pancasila.  Penelitian  ini  secara  sistematis  dilakukan  dengan  mengumpulkan,  mengolah,  dan menyimpulkan data dengan menggunakan kajian pustaka untuk  memberikan informasi  yang benar dan tepat yang digunakan untuk menjawab dari permasalahan yang diperoleh. Dengan kata  lain  penelitian  pustaka  adalah  penelitian  yang  dilakukan  dengan  cara  mengumpulkan, mengolah, dan menyimpulkan data yang sesuai dengan literatur-literatur yang mendukung

## HASIL DAN PEMBHASAN Hasil Penelitian
Berdasarkan hasil study pustaka dari berbagai referensi dan artikel penelitian terdahulu berkaitan  dengan  Internalisasi  Filosofi  Pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  dalam  mewujudkan profil pelajar Pancasila, berikut temuan dalam kajian tersebut disajikan dan direfleksi atas studi literatur yang dilakukan. Hasil penelitian disajikan pada tabel 1 di bawah ini
No Artikel Penelitian Temuan Refleksi 1 Relevansi Pemikiran Ki hajar Dewantara dengan Konsep Merdeka Belajar Nadhim Makarim Eka Prasetya Berkamsyah) 2020
Merdeka yang dicanangkan oleh Nadhim Makarim
Menteri Pendidikan Ristek dan Teknologi memuat kebijakan yang humanis yang berupaya mengembalikan kembali esensi belajar mengajar yakni pendidik dan peserta didik sama-sama belajar. Menurut Ki Hajar Dewantara pendidikan merupakan sebuah tuntunan yang menuntun tumbuh dan berkembangnya kodrat yang ada pada peserta didik dan mengantarkannya untuk mencapai kesempurnaan hidup. Dari sini dapat dilihat pemikiran Ki Hajar Dewantara yang lebih mengedepankan perkembangan peserta didik. Konsep Merdeka Belajar yang digagas oleh Kementrian Pendidikan, rupanya seirama dengan apa yang digaungkan oleh Ki
Melihat esensi utama dari merdeka belajar yang mengedepankan kebebasan berfikir serta berinovasi bagi guru dan murid akan sangat efektif untuk mengeksplorasi potensi dari peserta didik itu sendiri.
Dari berbagai pemaparan mengenai pemikiran Ki Hajar Dewantara dan konsep Merdeka Belajar terdapat beberapa point yang saling sejajar secara esensi maupun muatannya.
Hajar Dewantara dalam beberapa tahun silam yang dirasa masih sangat relevan untuk diterapkan di masa sekarang ini. 2 Análisis Nilai-nilai Pendidikan Karakter pada Konsep Trikon dan Relevansinya terhadap
Pendidikan Agama Islam (Kajian Pemikiran Ki Hajar Dewantara oleh Nadhila Cahyaning Putri Pembayun) 2018 Nilai-nilai Pendidikan Karakter pada Konsep
Trikon adalah Nilai-nilai karakter yang merupakan hasil dari análisis terhadap
Konsep Trikon yang dikemukakan oleh Ki Hajar Dewantara Pendidikan Karakter menjadi tema utama yang dibahas untuk Kementrian Pendidikan dan Budaya dalam rangka memperingati Hari Pendidikan Nasional tahun 2010, hal ini sebagai bukti bahwa pendidikan karakter menjadi hal yang sangat penting dalam dunia pendidikan. Dan tentang Pendidikan karakter ini telah lebih dulu di cetuskan oleh Ki Hajar Dewantara 3 Harmonisasi Nilai-nilai Pancasila dalam sistem Among sesuai dengan alam pemikiran Pendidikan Ki Hajar Dewantara (Widya Noventari) 2016 Ki Hajar Dewantara menawarkan Konsep pendidikan dengan sistem Among yang menyokong kodrat alam peserta didik bukan dengan “perintah pelaksana” tetapi dengan tuntunan agar berkembang lahir dan batin anak menurut kodratnya secara subur dan selamat. Sistem Among yang telah dikonsepkan oleh Ki Hajar Dewantara selalu selaras dengan apa yang disebut sebagai dasar negara Indonesia yakni Pancasia. Sistem Among seakan menggambarkan bagaimana sebuah sistema pendidikn di laksanakan sesuai dengan budaya luhur bangsa yang juga menjiwai tiap sila-sila dalam Pancasila
Sistem among merupakan cara mendidik anak dengan dasar kemerdekaan dan kebebasan agar anak didik dapat tumbuh sesuai kodrat pribadinya. Sistem among patut dijadikan sebagai cara mendidik untuk menciptakan jiwa merdeka sehingga menjadikan siswa lebih berani belajar apa yang dikehendakinya
4 Analisis Konsep Pemikiran
Ki Hajar Dewantara Dalam
Perspektif Pendidikan Karakter (Sukri, Trisakti Handayani, Agus Tinus,
FKIP Universitas
Salah satu konsep Pemikiran Ki Hajar Dewantara diaplikasikan lewat rumusan
Pancasila, mengamalkan
Pancasila dengan baik dan benar bisa membentuk manusia berbudaya yang
Pendidikan karakter merupakan upaya terencana untuk menjadikan pesera didik mengenal,peduli dan menginternalisasi nilai- nilai sehingga peserta
Muhammadiyah Malang) 2016 cocok dengan bangsa Indonesia. Slogan Tut Wuri Handayani sudah selayaknya dimaknai secara mendalam oleh para stake holder pendidikan terutama guru sebagai ujung tombaknya, sehingga tercipta pendidikan yang mampu memerdekakan manusia manusia seperti apa yang dicita-citakan Ki Hajar Dewantara didik menjadi insan kamil. Tugas guru sebagai ujung tombak dalam pendidikan sangat diperlukan dalam mewujudkan karakter peserta didik

## Pembahasan Penerapan Profil Pelajar Pancasila di Sekolah
Profil pelajar Pancasila merupakan upaya menerjemahkan tujuan dan visi pendidikan ke dalam format yang lebih mudah dipahami oleh seluruh pemangku kepentingan pendidikan. Rumusan  profil  pelajar  Pancasila  dibuat  dengan  tujuan  sebagai  kompas  bagi  pendidik  dan pelajar Indonesia. Segala pembelajaran, program, dan kegiatan disatuan pendidikan bertujuan akhir  ke  profil  pelajar  Pancasila.dengan  enam  dimensi  yang  harus  dimiliki  seorang  pelajar, antara  lain  :  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan  berakhlak  mulia, berkebhinekaan global, gotong royong, mandiri, bernalar kritis, kreatif
Pendidikan yang diterapkan harus memerdekakan, yang terinspirasi dari pemikiran Ki Hajar Dewantara. Menurut beliau pendidikan merdeka itu berdaya upaya dengan sengaja untuk memajukan hidup tumbuhnya budi pekerti (rasa, fikiran, rokh) dan badan anak dengan jalan pengajaran, teladan dan pembiasaan jangan disertai dengan perintah dan paksaan.
Memperlakukan  anak  sesuai  dengan  kodrat  alam  yang  ada  pada  diri  anak  dan  sesuai dengan  keunikan  masing-masing  pribadi  anak  serta  menggali  potensi-potensi  yang  dimiliki oleh anak sehingga mereka bisa mengembangkan potensi yang dimilikinya di dalam kehidupan masyarakat. Dengan kata lain sekolah sebagai sarana mempertajam atau mengasah potensi yang dimiliki  anak  sesuai  dengan  kemampuan  yang  sudah  dimiliki  agar  bisa  mengambil  bagian dalam kehidupan masyarakat.
Profil  pelajar  Pancasila  adalah  karakter  dan  kemampuan  yang  dibangun  dalam keseharian  dan  dihidupkan  dalam  diri  setiap  individu  pelajar  melalui  budaya  sekolah, pembelajaran  intrakurikuler,  kokurikuler,  maupun  ekstrakurikuler.  Budaya  sekolah  yang dimaksud  adalah  iklim  sekolah,  kebijakan,  pola  interaksi  dan  komunikasi,  serta  norma  yang berlaku di sekolah. Intrakurikuler meliputi muatan pelajaran kegiatan atau pengalaman belajar. Yang  dimaksud  dengan  projek  yaitu  pembelajaran  berbasis  projek  yang  konstektual  dan interaksi  dengan  lingkungan  sekitar.  Ekstrakurikuler  yaitu  kegiatan  untuk  mengembangkan minat dan bakat pesrta didik.
Sebelum  profil  pelajar  Pncasila  ini  diterapkan  di  sekolah  perlu  adanya  pemahaman tentang  merdeka  belajar  yang  sekarang  ini  mulai  diperdengarkan  dan  mulai  diterapkan  di berbagai sekolah rujukan dalam menciptakan pembeajaran paradigma baru di sekolah. Merdeka belajar dapat dikatakan sebagai langkah awal sebelum profil pelajar Pancasila diterapkan.
Konsep  merdeka  belajar  menurut  Ki  Hajar  Dewantara  adalah  memerdekakan  anak dalam  belajar  yaitu  melalui  pembebasan  terhadap  hal-hal  yang  disukainya  atau  diminatinya bahkan bakatnya. Konsep merdeka belajar yang diterapkan dalam kurikulum paradigma baru terinspirasi dari pemikiran Ki Hajar Dewantara “Ing Ngarso Sung Tulodho, Ing Madyo Mangun Karso,  Tut  Wuri  Handayani”.  Dalam  konsep  pemikiran  Ki  Hajar  Dewantara  ini  cukup  jelas bahwa pendidik mempunyai tanggung jawab yang besar terhadap pembentukan nilai karakter peserta  didiknya.  Pendidik  menjadi  teladan  apabila  berada  di  depan,  menjadi  motivator  atau semangat  jika  ditengah,  pendidik  menjadi  pendorong  dari  belakang  peserta  didik  jika dibelakang, dengan berbagai dukungan agar peserta didik dapat mandiri.
Hal  ini  selaras  dengan  merdeka  belajar  yang  dicanangkan  oleh  Nadhim  Makarim Menteri  Pendidikan  Ristek  dan  Teknologi  memuat  kebijakan  yang  humanis  yang  berupaya mengembalikan kembali esensi belajar mengajar yakni pendidik dan peserta didik sama-sama belajar.  Dimana  menurut  Ki  Hajar  Dewantara  pendidikan  merupakan  sebuah  tuntunan  yang menuntun  tumbuh  dan  berkembangnya  kodrat  yang  ada  pada  peserta  didik  dan mengantarkannya untuk mencapai kesempurnaan hidup. Dari sini dapat dilihat pemikiran Ki Hajar Dewantara yang lebih mengedepankan perkembangan peserta didik.Hal ini sebagai bukti bahwa Konsep Merdeka Belajar yang digagas oleh Kementrian Pendidikan, rupanya seirama dengan apa yang digaungkan oleh Ki Hajar Dewantara dalam beberapa tahun silam yang dirasa masih sangat relevan untuk diterapkan di masa sekarang ini.
Dalam  pembentukan  nilai  karakter  peserta  didik  yang  menjadi  tanggung  jawab pendidik,  dapat  terealisasi  dengan  penerapan  profil  pelajar  Pancasila  ke  dalam  ranah pendidikan.  Profil  pelajar  Pancasila  dapat  diterapkan  pada  jenjang  pendidikan  dari  usia  dini sampai dengan perguruan tinggi, dapat juga dijadikan sebagai pendidikan sepanjang hayat yaitu pendidikan  yang  dilakukan  sampai  akhir  usianya. Salah  satu  konsep  Pemikiran  Ki  Hajar Dewantara diaplikasikan lewat rumusan Pancasila, mengamalkan Pancasila dengan baik dan benar bisa  membentuk  manusia  berbudaya  yang  cocok  dengan  bangsa  Indonesia.  Slogan  Tut  Wuri Handayani  sudah  selayaknya  dimaknai  secara  mendalam  oleh  para  stake  holder  pendidikan terutama guru sebagai ujung tombaknya, sehingga tercipta pendidikan yang mampu memerdekakan manusia manusia seperti apa yang dicita-citakan Ki Hajar Dewantara
Profil  pelajar  Pancasila  merupakan  mandat  dari  Presiden  Republik  Indonesia  yang tertuang  dalam  Peraturan  menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  No  20  Tahun  2018  tentang penetapan  profil  pelajar  Pancasila.  Di  dalam  arahan  dan  visinya,  beliau  mengatakan  bahwa “sistem  pendidikan  Nasional  harus  mengedepankan  nilai-nilai  Ketuhanan,  yang  berkarakter kuat  dan berakhlak mulia, serta unggul  dalam inovasi  dan teknologi”. Hal-hal  yang melatar belakangi  dibentuknya  profil  pelajar  Pancasila  yaitu  pendidikan  karakter  mulai  terkikis  oleh waktu  dan  semakin  dilupakan.  Yang  didalam  pendidikan  karakter  inilah  terwujud  pelajar Pancasila  yang  menjadi  profil  bangsa  Indonesia.  Sumber  Daya  Manusia  yang  unggul merupakan tujuan akhir dari profil Pelajar Pancasila, seorang peserta didik dinyatakan unggul apabila menerapkan belajar sepanjang hayat yang memiliki kompetensi global dan berperilaku sesuai dengan nilai-nilai Pancasila.
Sehingga  jelas  bahwasannya  profil  pelajar  Pancasila  bertujuan  mendukung  Visi  dan Misi Presiden untuk mewujudkan Indonesia Maju yang berdaulat, mandiri dan berkepribadian. Perwujudan  pelajar  Indonesia  sebagai  pelajar  sepanjang  hayat  yang  memiliki  kompetensi global dan berperilaku sesuai dengan nilai-nilai Pancasila. Penamaan profil pelajar Pancasila bertujuan  untuk  menguatkan  nilai-nilai  luhur  Pancasila  dalam  diri  setiap  individu  pelajar. Pancasila adalah satu kata yang sesuai untuk merangkum seluruh karakter dan kompetensi yang diharapkan untuk dimiliki setiap pelajar Indonesia.
Penerapan  Profil  Pelajar  Pancasila  di  sekolah  dapat  digambarkan  dalam  diagram berikut:

## Dimensi-Dimensi Profil Pelajar Pancasila
Dalam  peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  No  22  Tahun  2020  tentang Rencana  Strategis  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Tahun  2020-2024  menyatakan “Pelajar Indonesia merupakan pelajar sepanjang hayat yang memiliki kompetensi global dan berperilaku sesuai nilai-nilai Pancasila”.
Pernyataan ini memuat tiga kata kunci, yaitu : pelajar sepanjang hayat, kompetensi global, dan pengamalan nilai-nilai Pancasila.
Dengan mengacu kepada hal tersebut maka disusunlah dimensi-dimensi profil pelajar Pancasila yang meliputi 6 dimensi, yang dapat digambarkan dalam grafik sebagai berikut :
Kalau  digambarkan  dalam  grafik  6  dimensi  profil  pelajar  Pancasila  digambarkan sebagai berikut :
Dengan penjelasan perdimensi sebagai berikut :
1. Beriman, Bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia Peserta didik dengan dimensi ini diharapkan dapat mengamalkan nilai-nilai agama dan kepercayaannya sebagai bentuk religiusitasnya, percaya dan menghayati keberadaan Tuhan serta memperdalam ajaran agamanya yang tercermin dalam perilakunya sehari-hari sebagai bentuk  penerapan  pemahaman  terhadap  ajaran  agamanya.  Dalam  usahanya  memperkuat iman  dan  takwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  ditunjukkan  dengan  peserta  didik  dapat menghargai  segala  bentuk  ciptaanNya,  baik  itu  alam  tempat  ia  tinggal,  manusia  lain  dan yang tidak boleh dilupakan dirinya sendiri. Dengan menghargai hubungannya dengan Tuhan Yang Maha Esa, dirinya sendiri, orang lain, serta alam, maka peserta didik dapat memenuhi dimensi ini
Untuk menumbuhkan Profil Pelajar Pancasila, Beriman dan Bertakwa Kepada Tuhan Yang Maha Esa dimulai dari pemberian arahan, pemahaman, serta pembiasaan siswa baik dirumah, sekolah, atau lingkungan masyarakat. Bebrapa hal yang bisa diterapkan di sekolah dalam kegiatan belajar mengajar dari pemberian materi agama, melatih keikhlasan dengan membantu orang lain, menggalang donasi setiap hari jumat, hingga membiasakan diri untuk berperilaku 5S (Senyum, Salam, Sapa, sopan dan santun) di lingkungan Sekolah.
2. Berkebhinekaan Global
Murid dengan dimensi profil ini merupakan seorang murid yang berbudaya, memiliki identitas diri yang matang, mampu menunjukkan dirinya sebagai representasi budaya luhur bangsanya, serta terbuka terhadap keberagaman budaya daerah, nacional dan global. Hal ini dapat  diwujudkan  dengan  kemampuan  berinteraksi  secara  positif  antar  sesama,  memiliki kemampuan  komunikasi  interkultural,  serta  mampu  memaknai  pengalamannya  di lingkungan majemuk sebagai kesempatan pengembangan dirinya.
Melalui  profil  kebhinekan  tunggal,  diharapkan  siswa  dapat  menjaga  budaya  luhur, lokalitas  dan  identitas  serta  berpikiran  terbuka  ketika  berinteraksi  dengan  budaya  lain. Artinya  siswa  bisa  mempertahankan  budayanya  sendiri  tanpa  harus  menolak  atau  tidak mengahargai budaya lain.
Upaya  menumbuhkan  profil  pelajar  Pancasila  bisa  dilakukan  melalui  kegiatan  yang mengenalkan budaya asli  seperti ekstrakurikuler  tarian daerah. Dengan begitu diharapkan siswa dapat menyadari bahwa setiap daerah mempunyai budayanya sendiri dan mereka tidak kaget ketika harus berhadapan dengan budaya lain di lingkungan berbeda
3. Gotong Royong
Merupakan kemampuan  untuk  melakukan  kegiatan secara bersama-sama dalam team dan  berkolaborasi  untuk  menjadikan  segala  pekerjaan  menjadi  mudah,  cepat  dan  ringan. Pelaar Indonesia yang memiliki kemampuan gotong royong memiliki ciri-ciri antara lain : mampu  melakukan  kegiatan  bersama-sama,  berkolaborasi  untuk  mencapai  kesejahteraan dan  kebahagiaan  orang-orang  di  sekitarnya,  peduli  terhadap  lingkungannya,  dan berkomitmen  untuk  bisa  berkontribusi  meringankan  masalah  yang  dihadapi  oleh  orang- orang di sekitarnya.
Untuk  menumbuhkan  gotong  royong  dan  saling  menghormati  pada  siswa,  guru  bisa menerapkannya dalam kegiatan pembelajaran sehari-hari, misalnya melalui metode belajar diskusi.

## 4. Mandiri
Seorang  murid  yang  memiliki  dimensi  mandiri  berarti  murid  tersebut  mempunyai prakarsa  atas  pengembangan  diri  dan  prestasinya  dan  didasari  pada  pengenalan  kekuatan serta keterbatasan dirinya serta situasi yang dihadapi, dan bertanggung jawab atas proses dan hasilnya. Murid yang memiliki dimensi ini juga mampu mengelola dirinya sendiri (pikiran, perasaan, dan tindakan) untuk mencapai tujuan pribadinya atauapun tujuan bersama. Dalam  pembelajaran  di  kelas  guru  dapat  melatih  kemandirian  siswa  misalnya, mengumpulkan  tugas  tepat  waktu,  memulai  kegiatan  beajar  mengajar  tepat  waktu,  serta memberi  hukuman  bagi  siswa  yang  tidak  disiplin,  bisa  juga  dengan  melalui  kegiatan ekstrakurikuler baik itu pramuka, paskibraka atau yang lainnya.
5. Kreatif
Seorang  murid  yang  memiliki  dimensi  kreatif  berarti  mampu  memodifikasi, menghasilkan sesuatu yang orisinal, bermakna, bermanfaat, dan berdampak untuk mengatasi berbagai persoalan baik untuk dirinya sendiri atau untuk lingkungan di sekitarnya.
Dalam  dimensi  ini  pelajar  Indonesia  dituntut  untuk  mampu  memodifikasi  dan menghasilkan  sesuatu  yang  orisinal,  bermakna,  bermanfaat,  dan  berdampak.  Baik  berupa gagasan,tindakan, maupun karya nyata
Guru  memiliki  peran  penting  dalam  menumbuhkan  kreativitas  siswa  dalam  kegiatan pembelajaran di sekolah. Slah satu upaya yang dapat dilakukan yaitu dengan cara memberi kebebasan penugasan pada siswa untuk mengasah kreativitas mereka. Artinya siswa dapat
menentukan  pembelajaran  sesuai  dengan  minatnya  masing-masing  dan  guru  dapat memberikan dasar serta konsep materi dalam kurikulum.

## 6. Bernalar Kritis
Dalam dimensi ini seorang siswa harus mampu menggunakan kemampuan nalar dirinya untuk memproses informasi, mengevaluasinya, hingga menghasilkan keputusan yang tepat untuk mengatasi berbagai persoalan yang dihadapinya. Murid tersebut mampu menyaring informasi,  mengolahnya,  mencari  keterkaitan  berbagai  informasi,  menganalisis  serta, membuat  kesimpulan  berdasarkan  informasi  tersebut.  Keterbukaan  ini  bermanfaat  untuk kehidupan murid dimasa yang akan datang karena menumbuhkan murid yang terbuka, mau mengubah pendapatnya, serta menghargai pendapat orang lain.
Dalam dimensi ini bercirikan pada pelajar yang mampu melihat sesuatu dari berbagai sudut  pandang  dan  terbuka  terhadap  pembuktian  baru.  Mampu  berfikir  sitematik  dan saintifik, menarik kesimpulan dari fakta yang ada dan memecahkan masalah. Serta mampu memperoleh  dan  memproses  informasi  dan  gagasan,  menganalisis  dan  mengevaluasi penalaran, melakukan refleksi pemikiran dan proses berpikir serta mengambil keputusan

## KESIMPULAN
Murid adalah anak didik yang memiliki kodrat alam yang selalu ingin merdeka sejak dari kandungan, ia menangis jika merasa kehausan hingga jiwa merdeka saat ia dewasa. Setiap anak memiliki kodaratnya masing-masing, maka tugas seorang pendidik adalah membimbing, menuntun, dan menjadi  instruktur agar murid merdeka, sehingga mencapai  keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya. Selain itu hal terpenting dalam pendidikan anak adalah memberikan pendidikan akhlak atau budi pekerti.
Peran  orang  tua  ketika  dirumah,  peran  guru  ketika  berada  di  sekolah  dan  peran masyarakat  ketika  dilingkungan  sekitarnya  sangat  penting  untuk  mendidik  dan  dijadikan teladan atau panutan dalam melakukan sikap-sikap terpuji sehingga anak-anak memiliki sikap beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, mandiri, gotong royong, bernalar kritis, kraeatif dan kebhinekaan glbal yang sesuai dengan profil pelajar Pancasila. Pendidikan yang kita berikan harus sesuai dengan tuntutan alam dan zamannya.
Pada saat ini anak harus memiliki ketrampilan abad 21 yaitu creative thinking, critical thinking, communication dan collaboration, artinya seorang siswa harus kreatif, mampu berfikir kritis,  mampu  berkomunikasi  dengan  baik,  dan  mampu  berkolaborasi  dengan  baik.  Seorang pendidik diibaratkan sebagai petani dan anak didik diibaratkan sebagai bibitnya. Petani harus merawat,memberi air, menyiangi gulma dan memberi pupuk agar kelak bisa berbuah dengan banyak  dan  baik,  tetapi  petani  tidak  mungkin  dapat  merubah  bibit  mangga  yang  ditanam berbuah  menjadi  buah  anggur,  karena  itu  merupakan  kodrat  alam  dan  dasar  yang  harus diperhatikan dalam pendidikan dan itu diluar kecakapan atau kehendak kita sebagai pendidik.
Pendidikan  yang  diberikan  harus  berpihak  kepada  anak,  kita  tidak  bisa  memaksakan kehendak yang kita inginkan. Anak adalah sang pemeran utama yang merupakan subjek bukan objek  pendidikan.  Guru  dan  murid  harus  berkolaborasi  bersama  untuk  menggali  dan mengembangkan  potensi  yang  dimilikinya  dan  dapat  mengakomodasi  karakteristik  masing- masing agar mencapai keselamatan dan kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Guru harus bisa menerapkan filosofi dari Ki Hajar Dewantara “Ing Ngarso Sung Tulodho (di depan membei contoh),  Ing  Madyo  Mangun  Karso  (ditengah  memberi  semangat),  Tut  Wuri  handayani (dibelakang memberi dorongan)

## DAFTAR PUSTAKA
Anindito  Aditomo.  (2021). Nilai-nilai  Pancasila  dalam  Pembelajaran  Merdeka  Belajar . Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan
Eka Prasetya Berkamsyah.(2020). Relevansi Pemikiran Ki  Hajar Dewantara dengan konsep Merdeka Belajar Nadim Makarim . Prodi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
I Made Sugiarta, Ida Bagus Putu Mardana, Agus Adiarta, I Wayan Artanayasa. (2019). Filsafat Pendidikan Ki Hajar Dewantara (Tokoh Timur). Jurnal Filsafat Indonesia , Vol 2 No 3 Th 2019.ISSN: E-ISSN 2620-7982.P-ISSN: 2620-7990
Ki  Hadjar  Dewantara.  (2013). Pemikiran,  Konsepsi,  Keteladana,  Sikap  Merdeka  bagian  I Pendidikan. Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa (UST-Press) bekerjasama dengan Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa
Mamak  Pintar,  Blog  Parenting  kesehatan  dan  pendidikan.  (http//mamakpintar.com).  (2021).
Profil Pelajar Pancasila Tujuan Akhir Sistem Pendidikan Indonesia
Nadhila  Cahyaning  Putri  Pembayun.  (2018). Analisis  Nilai-nilai  Pendidikan  Karakter  pada Konsep  Trikon  dan  Relevansinya  terhadap  Pendidikan  Agama  Islam ( Kajian Pemikiran  Ki  Hajar  Dewantara ).  Jurusan  Pendidikan  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Salatiga
Rusnani,  Raharjo,  Anis  Suryaningsih,  Widya  Noventari.(2021).  Intensifikasi  Profil  Pelajar Pancasila  dan  Implikasinya  terhadap  Ketahanan  Pribadi  Siswa .  Jurnal  Ketahanan Nasional . Vol. 27. No.2 : Hal 230-249. Sukri, Trisakti Handayani,Agus Tinus. (2016). Analisis Konsep Pemikiran Ki Hajar Dewantara Dalam  Perspektif  Pendidikan  Karakter .  FKIP  Universitas  Muhammadiyah  Malang Indonesia, http://ejournal.umm.ac.id/index.php/jurnalcivic hukum. Jurnal  civic hukum . Volume I, Nomor 1 Mei 2016 P-ISSN 2623-0216
Widya  Noventari.  (2016).  Harmonisasi  Nilai-nilai  Pancasila  dalam  sistema  Among  sesuai dengan alam pemikiran Pendidikan Ki Hajar Dewantara . JPK: Jurnal Pancasila dan Kewarganegaraan , Vol.1, No.1. ISSN 2527.7057