Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
P-ISSN: 2085-8663 DOI: 1055403

## STRATEGI PEMBENTUKAN AKHLAK PESERTA DIDIK DI ERA DIGITAL BERBASIS MANAJEMEN DAKWAH
Ramli
Sekolah Tinggi Agama Islam Ar Ridho Bagansiapiapi Jl. Labuhan Tangga Kecil Kecamatan Bangko Kabupaten Rokan Hilir ramlimpd802@gmail.com

## ABSTRAK
Kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi telah  mengantarkan  era  perubahan  yang mudah  dinikmati  umat  manusia  melalui  digitalisasi. Disisi  lain,  perkembangan  ilmu pengetahuan  dan  teknologi  juga membawa dampak  positif  dan  negatif  bagi  banyak orang, apalagi di  era disrupsi yang  erat  kaitannya  dengan  etika  kemanusiaan. Banyak fenomena  di  masyarakat  yang  berkaitan  dengan  moralitas  kemanusiaan. Misalnya siswa mengajak guru  berkelahi,  siswa  menghina  guru,  siswa  melaporkan permasalahannya dengan  guru  kepada  orang  tua  lalu  orangtuanya  ikut  marah  ke  sekolah,  maka  hal  tersebut merupakan  perilaku  yang  tidak  pantas  untuk  dipublikasi. Tujuan  penelitian  ini  adalah untuk mengetahui peran ajaran agama  Islam  dalam  pembentukan akhlak peserta  didik  di era digital  melalui  pendidikan  berbasis  manajemen  dakwah. Metode  penelitian yang  digunakan adalah  penelitian  kepustakaan,  yaitu  pengumpulan  data  dari  dokumen  dengan menggunakan teknik  analisis deskriptif. Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa dampak positif dari era disrupsi dunia pendidikan adalah diadopsinya lingkungan pembelajaran yang maju, sistem online yang sesuai, sistem e-learning, berbagai kemajuan global dan program  pembelajaran berbasis komputer  lainnya. Namun era  digital ini  juga  membawa dampak negatif terhadap moral dan karakter anak bangsa. Anak-anak kini ditawari budaya langsung. Dengan  menjamurnya  lingkungan internet, anak-anak  kini dapat  dengan  mudah  mendapatkan  informasi. Itu  sebabnya anak  banyak  meniru  hal-hal negatif. Langkah  konkrit  untuk  mengembangkan akhlak  peserta  didik  di era  digital saat ini melalui  pendidikan  berbasis  manajemen  dakwah  dapat  dilakukan  dengan  cara: (1) Lembaga pendidikan harus menyusun kurikulum yang tepat untuk membentuk akhlak peserta didik  melalui  pendidikan  terintegrasi  keislaman, (2) Meningkatkan  kualitas  Sumber  Daya Manusia (SDM  guru)  melalui  pelatihan  dan  bimbingan  khusus,  (3) Mendidik  siswa  untuk senantiasa  berbicara dengan  sopan  dan santun, (4)  setiap  guru harus  mampu berperan dalam beberapa peran yang berbeda yaitu sebagai guru, mediator, penasehat, konselor, pengawas dan juga sebagai patner siswa dalam pembentukan akhlak peserta didik.
Kata Kunci: Akhlak, Era digital, pendidikan berbasis manajemen dakwah

## ABSTRACT
Advances  in  science  and  technology  have  ushered  in  an  era  of  change  that  humanity  can easily  enjoy  through  digitalization.  On  the  other  hand,  developments  in  science  and technology  also  have  positive  and  negative  impacts  on  many  people,  especially  in  the era  of disruption  which  is  closely  related  to  humanitarian  ethics.  Many  phenomena  in  society  are related  to  human  morality.  For  example,  students  invite  teachers  to  fight,  students  insult teachers, students report their problems with teachers to their parents and then their parents become angry at school, then this is behavior that is inappropriate for publication. The aim of this research is to determine the role of Islamic religious teachings in shaping the morals of students  in  the  digital  era  through  education  based  on  da'wah  management.  The  research method  used  is  library  research,  namely  collecting  data  from  documents  using  descriptive analysis  techniques.  The  results  of  this  research  show  that  the  positive  impact  of  the  era  of
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
DOI: 1055403
disruption  in  the  world  of  education  is  the  adoption  of  advanced  learning  environments, appropriate online systems, e-learning systems, various global advances and other computer- based learning programs. However, this digital era also has a negative impact on the morals and  character  of  the  nation's  children.  Children  are  now  offered  hands-on  culture.  With  the proliferation of the internet environment, children can now easily get information. That's why children  imitate  a  lot  of  negative  things.  Concrete  steps  to  develop  students'  morals  in  the current  digital  era  through  education  based  on  da'wah  management  can  be  done  by:  (1) Educational institutions must develop appropriate curricula to shape students' morals through integrated Islamic education, (2) Improving the quality of Human Resources (teacher human resources)  through  special  training  and  guidance,  (3)  Educate  students  to  always  speak politely and politely, (4) each teacher must be able to play several different roles, namely as teacher, mediator, advisor, counselor, supervisor and also as student partners in the formation of students' morals.
Keywords: Morals, digital era, education based on preaching management

## PENDAHULUAN
Sejak  era  perjuangan  dan  kemerdekaan  hingga  era  disrupsi  saat  ini,  pendidikan mempunyai peranan yang sangat besar dalam membangun moralitas bangsa Indonesia. Namun ketika  kita  memasuki  era  disrupsi  yang  berkembang  pesat,  berbagai  dampak  baik  positif maupun negatif ikut mewarnai budaya bangsa sehingga pendidikan diperlukan untuk menjaga keseimbangan  antara  peradaban  sosial  dan  etika  masyarakat  (Faturrchman  saleh,  Fauzan mubarok, Muhammad Nabil Ayussi, wahyu rayan kenedi, 2024; Mubin, 2020; Nurlaily, 2020; Wismanto,  Yupidus,  Efni  Ramli,  Ridwan,  2023;  Wismanto,  2021;  Yusuf,  2016).  Pendidikan yang awalnya menggunakan sistem manual, namun kini beralih ke sistem digital. Oleh karena itu,  sistem  pendidikan  harus  segera  beradaptasi  dengan  perkembangan  zaman  yang  semakin menuntut  (Amir  Husen,  Umar  Natuna,  M.  Ridho  Hidayat,  Zalisman,  2023;  Amirudin,  2019; Syakhrani,  2019;  Wismanto,  n.d.).  Selama  ini,  kita  mempunyai  kesempatan  untuk  menerima informasi dalam segala bentuk. Beberapa dari  kita mungkin sudah mengetahui awal mula era yang  berubah  dengan  cepat  ini.  Semakin  canggih  dan  lengkap  perangkat  yang  kita  miliki, maka  semakin  lengkap  pula  informasi  yang  kita  terima  (Hafizatul,  2020;  Setiawan,  2018; Syukri, Abdul Rouf, Wismanto, 2023). Anda akan dapat menyadari bahwa perubahan struktur peradaban manusia bermanfaat bagi kehidupan kita.
Dalam  dunia  pendidikan,  suka  atau tidak  suka, kita  harus mampu beradaptasi  dengan perubahan  zaman. Pendidikan  sebagai  sarana transfer  informasi  (knowledge transfer) memerlukan  suatu  sistem  yang  secara  tidak  langsung  dapat mendukung terselenggaranya kegiatan  tersebut.  (Latifah  &  Ngalimun,  2023).  Contohnya  seperti  tersedianya  media pembelajaran  yang  sangat  maju,  sistem  pembelajaran  online,  sistem internet  yang sesuai  dan
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
berbagai kemajuan lainnya dalam dunia pembelajaran ilmu komputer.
Namun tidak sedikit pula ditemukan dampak negative yang berkaitan dengan akhlak dan karakter  anak  bangsa  sebagai  dampak  kemajuan  era  teknologi  ini.  Budaya  serba  instan  yang senantiasa disajikan melalui dunia maya, dengan mudah dapat diakses oleh anak-anak melalui teknologi  informasi  berbasis  internet  yang  berada  di  genggaman  tangan  mereka.  Sehingga banyak hal negative yang ditiru oleh anak (Marzuenda, Asmarika, Deprizon, Wismanto, 2022; Masnur  et  al.,  2024;  Syahputra  et  al.,  2023).  Kemudian  bagaimana  peran  Pendidikan  Islam dalam membentuk akhlak di era  digital ini berbasis manajemen dakwah. Salah satu alternatif pembentukan karakter religius di sekolah adalah dengan mengoptimalkan pembelajaran materi pendidikan  agama  Islam  (PAI)  (Hamdani,  2023;  Isran  Bidin,  Muhammad  Isnaini,  Misharti, Wismanto,  2022;  Muslim  et  al.,  2023;  Muthmainnah,  2023;  Rusli  Ibrahim,  Asmarika,  Agus Salim,  Wismanto,  n.d.;  Syukri,  Abdul  Rouf,  Wismanto,  2023;  Wahyuni,  2023;  Wismanto, Alhairi,  Lasmiadi,  A  Mualif,  2023;  Wismanto,  Yupidus,  Efni  Ramli,  Ridwan,  2023).  Peran Pendidikan Islam berbasis Manajemen Dakwah sangat strategis dalam mencapai pembentukan akhlak  peserta  didik.  Pendidikan  agama  merupakan  sarana  untuk  mentransformasikan pengetahuan dalam aspek keagamaan (aspek kognitif), mentransformasikan norma-norma dan nilai-nilai  religius  sehingga  membentuk  sikap  (aspek  emosional),  dan  berperan  dalam pengendalian perilaku (aspek psikomotor). Menciptakan kepribadian manusia seutuhnya.
Pendidikan  Islam  diharapkan  dapat  menghasilkan  peserta  didik  yang  senantiasa berupaya  menyempurnakan  keimanan,  ketakwaan,  dan  akhlak  yang  mulia.  Akhlak  mulia meliputi etika, budi pekerti, dan akhlak sebagai wujud pendidikan.  Orang yang memiliki nilai moral  yang  tinggi  diharapkan  mampu  mengatasi  tantangan,  hambatan,  dan  perubahan  yang muncul  dalam  interaksi  sosial,  besar  maupun  kecil  (Susanto  &  Lasmiadi,  A.  Muallif, Wismanto,  2023;  Wismanto,  Alhairi,  Lasmiadi,  A  Mualif,  2023;  Wismanto,  Saputra  et  al., 2024; Wismanto, n.d.).
Lembaga pendidikan dalam hal ini tentu sangat diharapkan dapat mengambil peran dan berperan dengan aktif untuk mewujudkan karakter akhlak anak bangsa melalui berbagai upaya yang dapat dilakukan dengan baik dan tepat sasaran (Syafitri, 2023), bisa melalui manajemen sekolah  (Deprizon,  Radhiyatul  Fithri,  Wismanto,  Baidarus,  2022;  Hamzah,  Tuti  Syafrianti, Bambang Wahyu Susanto, Wismanto, 2022; Mardhiah, Amir Husin, Muhammad Imaaduddin Masjunaidi, 2022; Muslim et al., 2023; Riska Syafitri, Miskun, Erfina, Rusli Ibrahim, 2022), kurikulum sekolah (Deprizon, Radhiyatul Fithri, Wismanto, Baidarus, 2022; Wismanto et al.,
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
DOI: 1055403
2021),  pengembangan  sumber  daya  manusia  (guru)  melalui  pelatihan  dan  pengayaan (Asmarika, Amir Husin, Syukri, Wismanto, 2022; Junaidi, Zalisman, Yusnimar Yusri, Khairul Amin, 2021; Khairul Amin, Imam subaweh, Taupik Prihatin, Yusnimar Yusri, 2022), hingga membentuk  tim  khusus  untuk  menerapkan  semua  kemungkinan  yang  dapat  dilakukan  untuk mewujudkannya  (Isran  Bidin,  Muhammad  Isnaini,  Misharti,  Wismanto,  2022).  Setiap  guru juga dibekali dengan kemampuan untuk berperan ganda baik sebagai guru, sebagai fasilitator, sebagai  penasehat  akademik  hingga  berperan  sebagai  orangtua  siswa  yang  akan  dapat membuatnya  semakin  nyaman  untuk  belajar  di  lembaga  pendidikan  tersebut  (Asmarika, Syukri,  Mohd.  Fikri  Azhari,  Mardhiah,  2022;  Rusli  Ibrahim,  Asmarika,  Agus  Salim,
Wismanto,  n.d.;  Wismanto,  Alhairi,  Lasmiadi,  A  Mualif,  2023).  Bahkan  ketika  menghadapi peserta  didik  yang  suka  membuly  atau  di  buly  sekalipun  guru  juga  seharusnya  mengetahui cara-cara  jitu  yang  dapat  mengembalikan  mereka  kepada  akhlak  yang  mulia  (Marzuenda, Asmarika, Deprizon, Wismanto, 2022).
Kajian  sejenis  pernah  ditulias  dalam  sebuah  artikel  oleh  Rustam  Efendi  dengan  judul Peran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Pembentukan  Karakter  religius namus  hasil  temuan dilapangan  tidak  menjelaskan  dengan  tegas  tentang  apa  saja  peran  Pendidikan  agama  Islam dalam pembentukan karakter religius tersebut. (Sipiana et al., 2019), Begitu juga dengan Hadi Wibowo dkk yang menulis tentang Pendidikan Agama Islam dalam membina akhlak remaja.
Beliau  hanya  menyebutkan  bahwa  Pendidikan  Agama    Islam  sangan  penting  dalam mendorong  seseorang  untuk  mentaati  Allah  Subhanahu  Wa  Taala    untuk  kebahagiaan  dunia dan akhirat.
Dua jenis penelitian diatas tidak sama dengan penelitian yang akan kami lakukan, lebih spesifik  dan  lebih  jelas  arah  penelitian  sehingga  ada  hal-hal  menarik  yang  dapat  dijadikan sebagai novelti dalam tulisan ini.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  studi  kepustakaan  ( library  research )  dengan  mendapatkan dan menghimpun data dari berbagai referensi yang berkaitan dengan topik yang dibahas, yaitu Membentuk  Akhlak  peserta  didik  di  era  digital  melalui  pendidikan  berbasis  manajemen dakwah .  Data-data  tersebut  peneliti  ambil  dari  dokumentasi  yang  berbentuk  buku,  jurnal penelitian,  dan  artikel-  artikel  yang  mendukung.  Metode  pembahasan  menggunakan  metode deskriptif-analisis,  yaitu  menjelaskan  serta  mengelaborasi  ide-ide  utama  yang  berkenaan
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
DOI: 1055403
dengan  topik  yang  dibahas.  Kemudian  menyajikannya  secara  kritis  melalui  sumber-sumber pustaka primer maupun skunder yang berkaitan dengan tema.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Konsep Akhlak
Akhlak dalam konsepsinya adalah keadaan pikiran yang mendorong seseorang bertindak tanpa  berpikir  dan  tanpa  pertimbangan  (Rifki  et  al.,  2023;  Salim  et  al.,  2022;  Satiawan  & Sidik,  2021).  Keadaan atau  sikap  jiwa  ini  terbagi menjadi  dua  wilayah.  Ada  yang  dihasilkan dari  kepribadian  (temperamen),  ada  pula yang  dihasilkan  dari  kebiasaan  dan  latihan.  Akhlak dalam bahasa ini mempunyai arti : murwah (watak), menyesuaikan diri (kebiasaan), sajjiyyah (kepribadian),  thob’u  (tabiat/watak).  Aminuddin  menjelaskan:  “Secara  linguistik,  kata ``akhlak'' adalah isim mashdar (bentuk infiatif) dari kata Arab aklaq,  yukhliku, ikhlakan, dan mengacu  pada  al-sajiyah  (watak),  perilaku,  perjalanan,  karakter  dasar.  ,  Adat  istiadat, “Peradaban dan Al -Din (Agama)” (Fatimah, 2021; Musrofa, 2020; Putriana & Mz, 2021)
Menurut  Sinaga,  kata  “Akhlak”  berasal  dari  kata  Arab  Khuluqun  yang  berarti  budi pekerti,  perangai,  tingkah  laku,  atau  budi  pekerti.  Frasa  ini  mengandung  aspek  yang  sesuai dengan kata Khalqun yang berarti “peristiwa”, dan berkaitan erat dengan Khāliq yang berarti “pencipta”,  dan  Mākhluk  yang  berarti  “diciptakan”(Suparlan,  2023).  Oleh  karena itu, akhlak merupakan hasil upaya yang serius untuk melatih dan mendidik berbagai kemampuan  mental yang  ada  pada  manusia.  Apabila  program pembangunan pendidikan direncanakan dan  dilaksanakan  secara  sistematis  dan sungguh-sungguh maka akan lahir anak-anak dan generasi penerus yang berakhlak mulia. (Akib & Zaki Amani, 2021; Saputro, 2021; Subakri, 2020a, 2020b; Sulastri et al., 2020; Yaqien, 2021). Karena kita semua adalah saudara dan terlebih lagi saudara seiman. “Orang-orang beriman adalah saudara sejati. Oleh karena itu, berdamailah (perbaiki hubungan) antara kedua bersaudara itu dan bertakwalah kepada Allah, agar kamu mendapat rahmat. (Q.S. Al-Hujarat: 10)
Secara umum, Akhlak dibedakan menjadi dua jenis: Akhlak terpuji (Akhlak mahmudah) dan  Akhlak  tercela  (Akhlak  mazmumah)  (Arif,  2022;  Fadliyani  et  al.,  2021;  Nata,  n.d.; Suriyati,  2022).  Contoh  akhlak  mazmumah  disebutkan  dalam  surat  al-Isra. Dan  janganlah kamu  berjalan  dimuka    bumi  ini  dengan  sombong,  karena  sesungguhnya  kamu  sekali-kali tidak  dapat  menembus  bumi  dan  sekali-kali  kamu  tidak  akan  sampai  setinggi  gunung (Al- Isra): 37) Faktor-faktor yang mempengaruhi akhlak antara lain kebiasaan, didikan, keturunan,
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
DOI: 1055403
lingkungan, dan pendidikan (Febrianti, 2019; Fitri & Na’imah, 2020; Nurmadiah, 2016; Rouzi et al., 2023).

## Akhlak  Siswa  di  Era  Digital
Perkembangan era digital menjadi perhatian utama semua pihak, dan pembangunan karakter  generasi  penerus bangsa  harus  menjadi  perhatian khusus. (Syahputra  et  al.,  2023;  Syukri,  Abdul  Rouf,  Wismanto,  2023).  Kesempatan  ini  harus  kita manfaatkan  untuk  mengajarkan  anak  berpikir  positif,  menyaring  informasi  yang baik dan melatih  pola berpikir yang  jernih. Tentu  saja  perubahan  zaman  juga  berdampak  pada  dunia pendidikan,  dimana  informasi bergerak dengan  cepat  dan  mudah  diakses  oleh semua orang tanpa  mengetahui  sumbernya.  Karena  perkembangan  moral  memerlukan waktu  yang lama, maka anak harus mendapat pendidikan moral yang didukung oleh lingkungan yang unik sejak dini.
Lembaga  pendidikan  juga  harus  mulai  merancang  kurikulum  yang  tepat  untuk mewujudkan  kader  bangsa  yang  berakhlak,  mengelola  manajemen  pendidikan  dengan  baik (Deprizon,  Radhiyatul  Fithri,  Wismanto,  Baidarus,  2022;  Hamzah,  Tuti  Syafrianti,  Bambang Wahyu  Susanto,  Wismanto,  2022;  Mardhiah,  Amir  Husin,  Muhammad  Imaaduddin Masjunaidi,  2022;  Riska  Syafitri,  Miskun,  Erfina,  Rusli  Ibrahim,  2022;  Syukri,  Abdul  Rouf, Wismanto, 2023), pemberdayaan suberdaya manusia (guru) melalui pelatihan dan  bimbingan khusus (Asmarika, Amir Husin, Syukri, Wismanto, 2022; Junaidi, Zalisman, Yusnimar Yusri, Khairul Amin, 2021; Khairul Amin, Imam subaweh, Taupik Prihatin, Yusnimar Yusri, 2022), membiasakan  pola  bahasa  yang  santun  kepada  peserta  didik  (Junaidi,  Andisyah  Putra, Asmarika, Wismanto, n.d.), sehingga setiap guru bisa berperan ganda sebagai guru, mediator, konseling, penasehat, penyuluh hingga berperan menjadi orang tua siswa sekaligus (Asmarika, Syukri,  Mohd.  Fikri  Azhari,  Mardhiah,  2022;  Hamzah,  Tuti  Syafrianti,  Bambang  Wahyu Susanto, Wismanto, 2022; Rusli Ibrahim, Asmarika, Agus Salim, Wismanto, n.d.).
Akhlak remaja masa kini sangat memprihatinkan karena banyak contoh dan data tentang akhlak  remaja  masa  kini  (Hasan  et  al.,  n.d.;  Wismanto,  Alhairi,  Lasmiadi,  A  Mualif,  2023; Wismanto, 2021). Banyak remaja masa kini yang tidak mencerminkan nilai-nilai akhlak, etika, dan akhlak umat Islam yang taat dan beriman. Contoh guru sekolah yang seharusnya dihormati dan dihargai  sebaliknya malah mendapat perlawanan dari siswa. Siswa yang berani melawan gurunya  sebenarnya  memerlukan  bimbingan  yang  untuk  menguatkan  pendidikan  moralnya.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
DOI: 1055403
Belakangan  ini,  terdapat  beberapa  insiden  siswa  yang  tidak  menghormati  guru,  terutama insiden  di  mana  seorang  siswa  sekolah  menengah  menantang  seorang  guru  untuk  berkelahi, guru  di  pukul  oleh  orang  tua  siswa  karena  anaknya  tidak  senang  dengan  penegakan  disiplin disekolah serta beberapa kejadian lainnya. Peristiwa ini terjadi karena beberapa faktor, antara lain:  Kurangnya  pengembangan  karakter  siswa  di  rumah  dan  sekolah  (Isnaini  et  al.,  2023; Isran  Bidin,  Muhammad  Isnaini,  Misharti,  Wismanto,  2022).  Perilaku  anak  biasanya  seperti ini,  sangat  dipengaruhi  oleh  cara  mereka  dibesarkan  di  rumah.  Artinya,  orang  tua  tidak  bisa mengontrol  anaknya  yang  bermain  game  online  yang  mengandung  unsur  kekerasan (Kobandaha, 2019; Syahputra et al., 2023).

## Eksistensi Pendidikan Agama Islam
Pendidikan  Islam  merupakan  salah  satu  materi  pendidikan  yang  bertujuan  untuk meningkatkan  nilai-nilai  luhur  dan  spiritual  anak.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pendidikan agama memegang peranan penting dalam implementasi pendidikan karakter di sekolah (Elbina Saidah Mamla, 2021; Muslim et al., 2023; Syukri, Abdul Rouf, Wismanto, 2023; Wismanto, Yupidus,  Efni  Ramli,  Ridwan,  2023).  Oleh  karena  itu,  pendidikan  agama  merupakan  mata pelajaran  wajib  baik  di  sekolah  dasar,  menengah,  maupun  sekolah  menengah  atas.  Sekolah harus  mampu  memberikan  pendidikan  agama  secara  optimal  dengan  menerapkan  nilai-nilai agama  di  lingkungan  sekolah,  yang  dilakukan  secara  kolektif  dan  berkesinambungan  oleh seluruh guru dan siswa (Wismanto, Alhairi, Lasmiadi, A Mualif, 2023).

## Peran Pendidikan  Islam dalam membentuk Akhlak Peserta didik berbasis Manajemen Dakwah
Pembentukan moral terjadi melalui pengajaran yang disengaja, lembaga pendidikan, dan upaya yang serius dan disengaja. Pendidikan akhlak ini merupakan hasil usaha pembinaan dan tidak  terjadi  dengan  sendirinya,  dan  dalam  Al-Qur'an  Allah  berfirman; Sesungguhnya  telah ada  pada  (diri)  Rasulullah  itu  suri  teladan  yang  baik  bagimu  (yaitu)  bagi  orang  yang mengharap  (rahmat)  Allah  dan  (kedatangan)  hari  kiamat  dan  dia  banyak  menyebut  Allah. (Q.S. Al-Afzab: 21)
Dalam  pendidikan  agama  Islam,  pendidikan  diartikan  sebagai  upaya  sadar  untuk mengembangkan  intelektualitas  dan  seluruh  aspek  kepribadian  manusia,  termasuk  aspek keimanan,  akhlak,  spiritual,  dan  perilaku  (Mahadi,  2021;  Sidabutar  &  Manullang,  2021).
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
DOI: 1055403
Lingkungan  merupakan  salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi terbentuknya  akhlak. Derajat keluhuran  akhlak  erat  kaitannya  dengan  derajat  keimanan. Meningkatkan semangat  siswa memerlukan pelatihan dan pembinaan. Guru tidak hanya mengajarkan teori tetapi juga hal-hal praktis. Keakraban  dan  praktik  membentuk  sikap  tertentu  dalam  diri  siswa. Dalam  Islam, metode  pengembangan akhlak melalui  pembiasaan  dianggap  sebagai  cara yang  paling berhasil untuk mempersiapkan dan mendidik siswa secara moral.
Misi  pendidikan  agama  Islam  adalah mengangkat umat  manusia  menjadi  beriman dan bertakwa, sehingga pada akhirnya dapat hidup dalam masyarakat yang sejahtera. Tiga hal penting  yang  harus  diajarkan kepada  peserta  didik secara  sungguh-sungguh  dan  konsisten adalah aqidah/pendidikan  agama,  pengajaran  ibadah  dan  akhlakul. Pendidikan  karimah. Pentingnya  Aqidah/ajaran  agama  adalah  untuk melahirkan generasi  penerus  bangsa yang beriman dan bertakwa yang  kuat  agar  terhindar  dari perbuatan  salah generasi  muda,  seperti gerakan  Islam  ekstrimis,  kecanduan  narkoba,  tawuran  dan  ketidakpedulian  yang  menjadi perhatian utama saat ini. Tujuannya adalah untuk mengembangkan generasi muda. Anak-anak diajarkan pendidikan agama untuk membentuk generasi muda yang semangat dan terbiasa menjalankan  ibadah  keagamaan seperti  shalat, puasa dan  membaca Al-Quran.  (Amir Husin, Asmarika, Mardhiah, Syukri, 2023). Sedangkan pendidikan akhlakul karimah bertujuan untuk  menghasilkan  generasi  yang  beriman,  cerdas,  dan  berakhlak  mulia.  Oleh  karena  itu, diperlukan  sinergi  antara  orang  tua,  guru,  dan  siswa  untuk  bersama-sama  mengembangkan akhlakul karimah peserta didik.
Langkah  konkrit  untuk  mengembangkan akhlak  peserta  didik  di era  digital saat ini melalui  pendidikan  berbasis  manajemen  dakwah  dapat  dilakukan  dengan cara: Lembaga  pendidikan  harus menyusun kurikulum  yang  tepat  untuk membentuk  akhlak peserta didik melalui pendidikan terintegrasi keislaman. Meningkatkan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM  guru)  melalui  pelatihan  dan  bimbingan  khusus.   Mendidik  siswa  untuk senantiasa  berbicara dengan  sopan  dan santun. Setiap  guru harus  mampu berperan dalam beberapa peran yang berbeda yaitu sebagai guru, mediator, penasehat, konselor, pengawas dan juga sebagai patner siswa dalam pembentukan akhlak peserta didik.

## KESIMPULAN
Dampak positif dari era digital dunia pendidikan adalah diperkenalkannya lingkungan pembelajaran yang canggih, sistem online yang sesuai, sistem e-learning, berbagai
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
DOI: 1055403
kemajuan global dan program pembelajaran berbasis komputer lainnya. Namun era digital ini juga membawa dampak negatif  terhadap  moral  dan  karakter  anak  bangsa. Kini  anak-anak ditawari  budaya  instant. Dengan  menjamurnya  lingkungan internet, anak-anak  kini  dapat dengan  mudah mengakses  berbagai informasi. Itu  sebabnya anak  banyak  meniru  hal-hal negatif. Faktor yang  mempengaruhi akhlak  adalah  tata  krama,  pola  asuh,  keturunan dan lingkungan. Salah  satu  alternatif  pendidikan akhlak di  dunia pendidikan  dan  sekolah adalah  dengan  mengoptimalkan  pembelajaran  Pelajaran Agama  Islam  (PAI),  bisa  melalui pengajaran shalat dan pengajaran Akhlakul Karimah. Langkah konkrit untuk mengembangkan akhlak  peserta  didik  di era  kebingungan  saat ini berdasarkan  ajaran agama Islam  dapat  dimulai sebagai  berikut: Lembaga  pendidikan  harus menyusun kurikulum  yang tepat untuk membentuk akhlak peserta didik melalui pendidikan terintegrasi keislaman. Meningkatkan  kualitas  Sumber  Daya  Manusia (SDM  guru)  melalui  pelatihan  dan bimbingan khusus. Mendidik siswa untuk senantiasa berbicara dengan sopan dan santun. Setiap  guru harus  mampu berperan dalam  beberapa  peran  yang  berbeda yaitu sebagai  guru,  mediator,  penasehat, konselor,  pengawas  dan  juga  sebagai  patner  siswa dalam pembentukan akhlak peserta didik.

## DAFTARPUSTAKA
Akib, & Zaki Amani, R. (2021). Manajemen Pembinaan Keagamaan Islam Pada Narapidana.
JurnalPemikiranIslam , 7 (2), 1–19.
Amir Husen, Umar Natuna, M. Ridho Hidayat, Zalisman, W. (2023). Upaya Pemerintah dalam Meningkatkan Kualitas “Guru Profesional” dalam Menghadapi Pendidikan di Era Disrupsi . 12 , 241–251.
Amir Husin, Asmarika, Mardhiah, Syukri, W. (2023). Pendampingan Bimbingan Sholat Kepada Anak-Anak TPQ Mukhlisin di RT 01 RW 22 Kelurahan sidomulyo Barat Kec . Tuah . 7 , 207–212.
Amirudin, N. (2019). Problematika Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Era Digital. Prosiding Seminar Nasional Prodi PAI UMP , 181–192.
Arif, M. (2022). Manarul Quran: Jurnal Studi Islam Volume.22.No.1.Juni 2022 . 1 , 1–11.
Asmarika, Amir Husin, Syukri, Wismanto, R. (2022). Mengasah Kemampuan softskills dan hardskills calon guru SD/MI pada metode microteaching melalui pengembangan media visual mahasiswa PGMI UMRI. Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam , 11 , 282–300.
Asmarika, Syukri, Mohd. Fikri Azhari, Mardhiah, W. (2022). PERAN GANDA GURU KELAS DALAM MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA DI SDIT Al-HASAN KEC. TAPUNG KAB KAMPAR . 11 , 301–308.
Deprizon, Radhiyatul Fithri, Wismanto, Baidarus, R. (2022). Mitra PGMI : Sistem Perencanaan Manajemen Pendidikan di Madrasah Ibtidaiyah Negeri 2 (MIN 2)
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
Pekanbaru. Mitra PGMI : Jurnal Kependidikan MI , 8 , 100–110.
Elbina Saidah Mamla, W. (2021). Tafsir Maudhu’i Tentang Konsep Pendidikan Karakter Jujur Dalam al-Qur’an. At-Thullab , 1 (2), 16.
Fadliyani, F., Sahal, Y. F. D., & Munawar, M. A. (2021). Implementasi Bina Pribadi Islam (BPI) dalam Membina Akhlak Peserta Didik di Sekolah Dasar Inspiratif Al-Ilham Kota Banjar. Bestari | Jurnal Studi Pendidikan Islam , 17 (2), 165. https://doi.org/10.36667/bestari.v17i2.512
Fatimah, F. (2021). Implementasi Budaya Religius dalam Membina Akhlak Siswa di MI Rahmatullah Kota Jambi. Jurnal Pendidikan Guru , 2 (1), 68–78. https://doi.org/10.47783/jurpendigu.v2i1.189
Faturrchman saleh, Fauzan mubarok, Muhammad Nabil Ayussi, wahyu rayan kenedi, W.
(2024). Lemahnya Pengetahuan dan Penerapan Ilmu Tentang Bahayanya Syirik Bagi Kehidupan . 2 (1).
Febrianti, Y. (2019). Upaya Pemuda Karang Taruna Gunung Tugel Community (Gtc) Dalam Membentuk Masyarakat Religius Melalui Kajian Keislaman Di Dusun Krajan Desa Baosan Lor Ponorogo . 8 (1), 9. http://eprints.umpo.ac.id/4971/3/BAB II.pdf
Fitri, M., & Na’imah, N. (2020). Faktor Yang Mempengaruhi Perkembangan Moral Pada Anak Usia Dini. Al-Athfaal: Jurnal Ilmiah Pendidikan Anak Usia Dini , 3 (1), 1–15. https://doi.org/10.24042/ajipaud.v3i1.6500
Hafizatul, K. (2020). Pemanfaatan Aplikasi Kinemaster Sebagai Media Pembelajaran Berbasis ICT. Prosiding Seminar Nasional , 43.
Hamdani, D. (2023). MODEL PEMBELAJARAN DI ERA DISRUPSI BERBASIS MANAJEMEN DAKWAH . 6 , 2223–2230.
Hamzah, Tuti Syafrianti, Bambang Wahyu Susanto, Wismanto, R. T. A. E. (2022). Peran Kepala Sekolah Dalam Meningkatkan Manajemen Mutu Pendidikan Di Sekolah Dasar Islam Al-Rasyid Pekanbaru . 4 (6), 1734–10351.
Hasan, W. A., Ibadah, F., & Muamalah, A. (n.d.). AL-ISLAM .
Isnaini, M., Bidin, I., Susanto, B. W., & Hudi, I. (2023). Pendidikan Karakter Religius Dalam Pembelajaran Pancasila dan Kewirausahaan Pada Mahasiswa Calon Guru MI / SDIT . 05 (04), 11539–11546.
Isran Bidin, Muhammad Isnaini, Misharti, Wismanto, K. A. (2022). Penguatan Pendidikan Karakter di Pondok Pesantren Tahfizh Quran Hadits Rabbaniy Internasional Pekanbaru- Riau. Journal on Education , 04 (04), 1448–1460. https://jonedu.org/index.php/joe/article/view/2129
Junaidi, Andisyah Putra, Asmarika, Wismanto, R. syafitri. (n.d.). Pola Komunikasi Guru dengan Peserta Didik dalam . 4 (3), 1162–1168.
Junaidi, Zalisman, Yusnimar Yusri, Khairul Amin, W. (2021). Pengembangan Manajemen Sumber Daya Manusia di Lembaga Pendidikan Islam. AL-FAHIM: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , 3 (2), 131–146. https://doi.org/10.54396/alfahim.v3i2.183
Khairul Amin, Imam subaweh, Taupik Prihatin, Yusnimar Yusri, W. (2022). KEMAMPUAN SUMBER DAYAMANUSIA DALAMMENINGKATKAN KUALITAS MANAJEMEN LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAMDI ERA DISRUPSI 1Khairul . 11 , 204–226.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
DOI: 1055403
Kobandaha, I. M. (2019). Keluarga Sebagai Basis Pendidikan. Irfani: Journal Of Islamic Education , 14 (1), 81–92. http://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/ir
Latifah, L., & Ngalimun, N. (2023). Pemulihan Pendidikan Pasca Pandemi Melalui Transformasi Digital Dengan Pendekatan Manajemen Pendidikan Islam Di Era Society 5.0. Jurnal Terapung : Ilmu - Ilmu Sosial , 5 (1), 41. https://doi.org/10.31602/jt.v5i1.10576
Mahadi, U. (2021). Komunikasi Pendidikan (Urgensi Komunikasi Efektif dalam Proses Pembelajaran). JOPPAS: Journal of Public Policy and Administration Silampari , 2 (2),
80–90. https://doi.org/10.31539/joppa.v2i2.2385
Mardhiah, Amir Husin, Muhammad Imaaduddin Masjunaidi, W. (2022). IKHTIAR
KEPALAMIS RAUDHATUL MUSHALLIN TANJUNG UNGGAT
DALAMMENINGKATKAN EKSISTENSI MADRASAH YANG DIPIMPINNYA MELALUI PERBAIKAN MANAJEMEN . 11 (2), 285–294.
Marzuenda, Asmarika, Deprizon, Wismanto, R. S. (2022). STRATEGI GURU PAI DALAMMENGATASI PERILAKU BULLYING DI MI AL – BAROKAH PEKANBARU . 11 , 204–226.
Masnur, N. A., Hafiza, A., & Putri, Jihan Nailah, W. (2024). Makna Kehidupan Beragama Bagi Generasi Zaman Ini . 2 (1).
Mubin, M. S. (2020). Pendidikan Karakter Menurut Ibnu Miskawaih Dan Implementasinya Terhadap Pembelajaran Masa Pandemi. Jurnal Reforma , 9 (2), 114. https://doi.org/10.30736/rf.v9i2.319
Muslim, Yusri, Y., Syafaruddin, Syukri, M., & Wismanto. (2023). Manajemen Kepala Sekolah Dasar Islam dalam Mengembangkan Pendidikan Karakter Religius di Era Disrupsi ( Studi kasus di SD Islam Al Rasyid Kota Pekanbaru ). Journal of Education , 05 (03), 10192–10204.
Musrofa, A. (2020). Konsep Akhlak Mahmudah Dan Madzmumah Perspektif Hafidz Hasan Al-Mas’udi Dalam Kitab Taysir Al-Khallaq. Ilmuna , 2 (1), 48–67. https://www.jurnal.stituwjombang.ac.id/index.php/ilmuna/article/view/138
Muthmainnah. (2023). MEMANFAATKAN “ P ODCAS T ” SEBAGAI STRATEGI DAKWAH DI ERA DISRUPSI : 6 , 2231–2240.
Nata, A. (n.d.). Abudin Nata, Paradigma Pendidikan Islam (Jakarta: Grasindo, 2001), hlm. 152 1 . 1–29.
Nurlaily, W. P. K. (2020). Peran Kepala Sekolah Sebagai Edukator dalam Menanamkan Pendidikan Karakter Religius di SMP Ma’arif 5 Ponorogo . November . http://etheses.iainponorogo.ac.id/12539/1/SKRIPSI 211216003 WAHYU PUTRI
K.N.pdf
Nurmadiah, N. (2016). Peranan Pendidikan Agama Dalam Keluarga Terhadap Pembentukan Kepribadian Anak-Anak. Al-Afkar : Jurnal Keislaman & Peradaban , 1 (2), 8–25. https://doi.org/10.28944/afkar.v1i2.6
Putriana, H., & Mz, I. (2021). Perilaku Antisosial Dalam Pandangan Islam. Jurnal Studia Insania , 8 (2), 69. https://doi.org/10.18592/jsi.v8i2.3660
Rifki, M., Sauri, S., Abdussalam, A., Supriadi, U., & Parid, M. (2023). Internalisasi Nilai-Nilai Karakter melalui Metode Keteladanan Guru di Sekolah. Jurnal Basicedu , 7 (1), 89–98.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
https://doi.org/10.31004/basicedu.v7i1.4274
Riska Syafitri, Miskun, Erfina, Rusli Ibrahim, W. (2022). Manajemen Pembiayaan Pendidikan Berbasis “ Subsidi Silang ” Pada SDIT Imam Asy-Syafii . 11 (2), 274–284.
Rouzi, K. S., Afifah, N., Yarni, L., & Widiyanti, R. (2023). Pendidikan Islam Dalam Keluarga (Islamic Home Schooling). Indonesian Journal of Elementary Education and Teaching Innovation , 2 (1), 32. https://doi.org/10.21927/ijeeti.2023.2(1).32-39
Rusli Ibrahim, Asmarika, Agus Salim, Wismanto, A. (n.d.). Peran Guru dalam Membentuk Karakter Disiplin Peserta Didik Madrasah Ibtidaiyah Al Barokah Pekanbaru . 4 (1), 1082–1088.
Salim, N. Z., Siregar, M., & Mulyo, M. T. (2022). Rekonstruksi Pendidikan Karakter di Era Globalisasi: Studi Analisis Konsep Pemikiran Ibnu Miskawaih. Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah , 7 (1), 28–39. https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2022.vol7(1).9468
Saputro, G. (2021). SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan IAIN Purwokerto Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan ( S . P . d ) Oleh : SHINDI HUNINAIROH. Skripsi .
Satiawan, Z., & Sidik, M. (2021). Metode Pendidikan Akhlak Mahasiswa. Jurnal Mumtaz Karimun , 1 (1), 53–64. http://e- journal.stitmumtaz.ac.id/index.php/stitmumtaz/article/view/3
Setiawan, D. (2018). Dampak Perkembangan Teknologi Informasi dan Komunikasi Terhadap Budaya. JURNAL SIMBOLIKA: Research and Learning in Communication Study , 4 (1), 62. https://doi.org/10.31289/simbollika.v4i1.1474
Sidabutar, H., & Manullang, J. (2021). Problem Dan Prospek Metode Penguatan Terhadap Pendidikan Karakter Keluarga Kristen. Jurnal Teologi Amreta (ISSN: 2599-3100) , 5 (1), 69–94. https://doi.org/10.54345/jta.v5i1.68
Sipiana, S., Suriansyah, A., & Effendi, R. (2019). The Management Implementation of Character Value at Junior High School. Journal of K6, Education, and Management , 2 (3), 204–210. https://doi.org/10.11594/jk6em.02.03.04
Subakri. (2020a). ABSTRACT :Implementasi Kurikulum 2013 Pembelajaran Pendidikan Islam dalam Penguatan Karakter Religius siswa Subakri . 19 (0ktober), 197–210.
Subakri, S. (2020b). Peran Guru dalam Pandangan Al-Ghazali. Jurnal Pendidikan Guru , 1 (2), 63–75. https://doi.org/10.47783/jurpendigu.v1i2.165
Sulastri, S., Fitria, H., & Martha, A. (2020). Kompetensi Profesional Guru dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan. Journal of Education Research , 1 (3), 258–264. https://doi.org/10.37985/jer.v1i3.30
Suparlan. (2023). Pengguatan Pendidikan Ahlak Siswa dengan Kegiatan Imtaq. Jurnal Ilmu Pendidikan PISSN: 2808-8379 Fakultas Tarbiyah INSTITA , 0–2.
Suriyati, S. (2022). Peningkatan Perilaku Akhlak Mulia Siswa pada Pembelajaran SKI Tingkat Madrasah Tsanawiyah. ULIL ALBAB: Jurnal Ilmiah Multidisiplin , 1 (9), 3270–3280. http://www.ulilalbabinstitute.com/index.php/JIM/article/view/768%0Ahttp://www.ulilalb abinstitute.com/index.php/JIM/article/download/768/620
Susanto, B. W., & Lasmiadi, A. Muallif, Wismanto, A. Z. (2023). Strategi Guru Pendidikan
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
P-ISSN: 2085-8663 DOI: 1055403
Agama islam dalam membentuk akhlak berkomunikasi peserta didik . 12 , 327–337.
Syafitri, R. (2023). Model Manajemen Pendidikan dalam Meningkatkan Kualitas dan Daya Saing Lulusan yang Berkarakter Religius di Era Disrupsi ( Studi kasus pada MAN 1 Kabupaten Rokan Hilir ) . 4 (c), 1744–1752.
Syahputra, A., Sukmawati, E., & Syafitri, R. (2023). Dampak Buruk Era Teknologi Informasi dan Komunikasi pada Remaja Usia Sekolah ( dalam Perspektif Pendidikan Islam ) . 4 (3), 1265–1271.
Syakhrani, A. W. (2019). Memperkuat Eksistensi Pendidikan Islam Di Era 4.0. CBJIS : Cross- Border Journal of Islamic Studies , 1 (2), 57–69. https://doi.org/10.37567/siln.v1i2.90
Syukri, Abdul Rouf, Wismanto, K. A. R. Q. (2023). Manajemen kepala Madrasah Ibtidaiyah dalam menumbuhkan pendidikan karakter religius pada era digital. Jurnal on Education , 6 (1), 13. https://doi.org/10.29210/146300
Wahyuni. (2023). PENGELOLAAN MEDIA SOSIAL DAKWAH DI ERA DISRUPSI : TINJAUAN PERKEMBANGAN METODE DAKWAH ISLAM . 6 , 2292–2301.
Wismanto, Alhairi, Lasmiadi, A Mualif, A. (2023). Aktualisasi Peran Guru Aqidah Akhlak dalam Mengembangkan Karakter Toleransi Peserta didik Pada Sekolah Dasar Islam Ar- Rasyid Pekanbaru . 4 (4), 1625–1633.
Wismanto, Saputra, M. R., Sabila, T. A., & Hakim, A. L. (2024). Membentuk Kepribadian Muslim Peserta Didik Melalui Pendidikan Berbasis Akhlak . 3 (1).
Wismanto, Yupidus, Efni Ramli, Ridwan, E. M. S. (2023). PENDIDIKAN KARAKTER GENERASI MUKMIN BERBASIS INTEGRASI AL QUR’AN DAN SUNNAH DI SDIT AL HASAN TAPUNG - KAMPAR . 12 (1), 196–209.
Wismanto. (n.d.). Urgensi Guru PAI Dalam Pembentukan Akhlak Siswa Di Era Disrupsi- Parafrase .
Wismanto. (2021). Pembentukan Awal Generasi Mukmin Dalam Al- Qur ’ An Hadits Dan Implikasinya Pada Siswa Sekolah Dasar Islam Terpadu Imam Asy-Syafii Pekanbaru . 12 (1).
Wismanto, Hitami, M., & Abu Anwar. (2021). Integrasi Islam dan Sains dalam Pengembangan Kurikulum di UIN. In Jurnal Randai (Vol. 2, Issue 1, pp. 85–94).
Yaqien, N. (2021). Manajemen Mutu Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam. J-Mpi , 6 (1), 29–40. https://doi.org/10.18860/jmpi.v6i1.11023
Yusuf, M. (2016). High Concept and High Tought Senses in the Conceptual Age . Ini adalah konsep kunci. Inovasi Pendidikan , 2 (4), 9–16.