## ASPEK KESETEMPATAN DALAM PEMBANGUNAN DI KABUPATEN KAPUAS, KALIMANTAN TENGAH
Nasyiin Faqih* 1 , Hermawan 2 , Annisa Nabila Arrizqi 3
1 Program Studi Teknik Sipil, Fakultas Teknik dan Ilmu Komputer, Universitas Sains Al- Qur’an, nasyiin@unsiq.ac.id
2 Program Studi Arsitektur, Fakultas Teknik dan Ilmu Komputer, Universitas Sains Al- Qur’an, hermawanarsit@gmail.com
3 Program Studi Teknik Sipil, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Universitas Islam Indonesia, nabilaibil1104@gmail.com

## * Corresponding author
To  cite  this  article:  Nasyiin  Faqih,  Hermawan,  &  Annisa  Nabila  Arrizqi  (2020):  ASPEK  KESETEMPATAN DALAM PEMBANGUNAN DI KABUPATEN KAPUAS, KALIMANTAN TENGAH, Jurnal Ilmiah Arsitektur, 11(2)

## Author information
Nasyiin Faqih, fokus riset bidang  Teknik Sipil, ORCID : https://orcid.org/0000-0001-7559-3726 , Scopus ID : 57217683561, Sinta ID : 5980228 Hermawan,  fokus  riset  bidang  arsitektur  kenyamanan  termal  dan  kearifan  lokal,  ORCID  : https://orcid.org/0000-0002-1372-4206 , Scopus ID : 57200294003, Sinta ID : 5974550 Annisa Nabila Arrizqi : fokus riset bidang Teknik Sipil.

## Homepage Information
Journal homepage
: https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/jiars
Volume homepage : https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/jiars/issue/view/178 Article homepage : https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/jiars/article/view/2261

## ASPEK KESETEMPATAN DALAM PEMBANGUNAN DI KABUPATEN KAPUAS, KALIMANTAN TENGAH
Nasyiin Faqih* 1 , Hermawan 2 , Annisa Nabila Arrizqi 3
1 Program Studi Teknik Sipil, Fakultas Teknik dan Ilmu Komputer, Universitas Sains Al- Qur’an, nasyiin@unsiq.ac.id
2 Program Studi Arsitektur, Fakultas Teknik dan Ilmu Komputer, Universitas Sains Al- Qur’an, hermawanarsit@gmail.com
3 Program Studi Teknik Sipil, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Universitas Islam Indonesia, nabilaibil1104@gmail.com
INFO ARTIKEL ABSTRAK (Arial 11, Bold, spasi 1) Riwayat Artikel : Diterima : 7 Desember 2021 Direvisi : 9 Desember 2021 Disetujui : 12 Desember 2021 Diterbitkan : 31 Desember 2021
Kesetempatan  merupakan  aspek  yang  menjadikan bangunan  mempunyai  nilai-nilai  historis  dan  makna  yang bisa menjadikan pelajaran bagi generasi muda. Kesetempatan seringkali ditinggalkan oleh generasi saat ini yang cenderung mengedepankan kepraktisan. Masyarakat di  Kabupaten  Kapuas  Kalteng  masih  menerapkan  aspek kesetempatan  dalam  melakukan  pembangunan.  Tujuan penelitian  adalah  mengobservasi  proses  pembangunan oleh  masyarakat  dan  menterjemahkan  makna  yang terkandung di dalamnya. Metode penelitian menggunakan metode  kualitatif  deskriptif  dengan  metode  observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian memperlihatkan  kesetempatan  menjadikan  masyarakat mempunyai  nilai  lebih  dalam  menjalani  kehidupan.
Kesetempatan mengandung makna yang mendalam yang terkait dengan kehidupan masyarakat.
Kata Kunci : Setempat, makna, kearifan lokal
ARTICLE INFO ABSTRACT (Arial 11, Bold, spasi 1)
Article History :
Received : December 7, 2021 Revised : December 9, 2021 Accepted : December 12, 2021 Publsihed: 31 Desember 2021
Locality  is  an  aspect  that makes  buildings  have  historical values and meanings that can be used as lessons for the younger  generation.  Locality  is  often  abandoned  by  the current  generation  which  tends  to  prioritize  practicality. People  in  Kapuas,  Central  Kalimantan  still  apply  local aspects  in  carrying  out  development.  The  purpose  of  the research  is  to  observe  the  development  process  by  the community and to translate the meaning contained in it. The research method uses descriptive qualitative methods with the methods of observation, interviews and documentation. The  results  of  the  study  show  that  locality  makes  people have  more  value  in  living  life.  Locality  contains  a  deep meaning related to people's lives.
Keywords: Local, meaning, local wisdom

## PENDAHULUAN
Pembangunan  sebuah  kota  dipengaruhi  oleh banyak  faktor  seperti  iklim,  letak,  sumber  alam, tanah, demografi, kesehatan, pendidikan, kebudayaan,  teknologi,  transportasi,  lalu  lintas, Salah  satu  faktor  yang  diperlukan  agar  kota  tidak kehilangan  identitas  adalah  adanya  kearifan  lokal. Beberapa  jenis  kearifan  lokal  yaitu  tata  kelola,  nilai adat,  pemanfaatan  ruang  sebagai  sub  sistem arsitektur (Supsiloani 2014).
Kearifan  lokal  atau  kesetempatan  merupakan salah  satu  pembahasan  menarik  dalam  proses pembangunan  sehingga  penelitian  akan  menjadi lebih diminati untuk dibaca. Penelitian kearifan lokal penting dilakukan sehingga didapat temuan penelitian  dari  aspek lokal.  Penelitian  kearifan  lokal bisa  didalami  dari  aspek  iklim  baik  iklim  panas maupun  iklim  dingin  (Hermawan  et  al.  2019).  Pada rumah tinggal di daerah pegunungan menggunakan penghangatan  dari  tungku  api  sebagai  bentuk kearifan  lokal  dalam  mengatasi  iklim  dingin (Hermawan and Prianto 2018).
Kearifan lokal yang berbentuk kebudayaan juga terlihat di daerah pegunungan dengan adanya tradisi geni.  Kearifan  lokal  tersebut  tercipta  dari  adanya kebiasaan  dan  dalam  rangka  menanggulangi permasalahan iklim dingin yang terjadi di pegunungan (Hermawan, Prijotomo and Dwisusanto 2020).  Material  juga  bisa  menjadi  salah  satu  faktor kelokalan dalam bangunan. Kayu menjadi salah satu faktor  lokal  dalam  pembangunan  yang  dapat menghadapi  iklim  tropis  (Arrizqi,  Jamil,  and Hermawan 2021) .
Kearifan lokal juga bisa menjadi salah satu cara untuk  mengatasi  kondisi  kebencanaan.  Kearifan lokal  mempunyai  cara  tertentu  yang  disesuaikan dengan  identitas  masyarakat  lokal  (Arrizqi  and Hermawan  2021).  Kebencanaan  dalam  dunia arsitektur  dan  sipil  penting  untuk  diperhatikan  agar tidak  terjadi  kegagalan  desain.  Tujuan  penelitian adalah  untuk  mengungkap  kearifan  lokal  atau kesetempatan  dalam  pembangunan  di  Kabupaten Kapuas Kalimantan Tengah.

## METODE
Penelitian  menggunakan  metode  kualitatif deskriptif  dengan  observasi,  wawancara  dan dokumentasi.  Penggunaan  metode  kualitatif  tepat untuk penelitian kearifan lokal yang bisa didapat dari observasi dan wawancara. Observasi akan mendapatkan  hasil  tentang  kesetempatan  dalam arsitektur sepanjang peneliti mempunyai pengalaman penelitian yang cukup banyak. Pencarian  data  dengan  wawancara  juga  akan mendapatkan data penelitian dengan lebih mendalam. Wawancara dilakukan untuk meyakinkan data  yang  didapat  dari  observasi.  Metode  kualitatif bisa  digunakan  untuk  mendapatkan  hasil  yang mendalam.  Penelitian  arsitektur  yang  berbasis budaya lebih tepat menggunakan metode kualitatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penjelasan  tentang  hasil  dan  pembahasan merupakan inti dari artikel sehingga penyajian harus dilakukan  dengan  bahasa  yang  mudah  dimengerti, sistematis  dan  bisa  menjadikan  penelitian  diakui keilmiahannya. Hasil dan pembahasan memuat hasil penelitian  bukan  hanya  data  semata  yang  belum diolah.  Hasil  dan  pembahasan  berisi  data  apabila diperlukan  (tidak  boleh  terlalu  panjang),  temuan penelitian, interpretasikan temuan penelitian, mengaitkan  hasil  temuan  dengan  hasil  penelitian lainnya  dan  memodifikasi  teori  atau  hasil  penelitian yang  ada  atau  membangun  teori  baru.  Hasil  dan pembahasan  merupakan  jawaban  dari  tujuan penelitian.
Pembahasan  kesetempatan  dapat  dilakukan setelah adanya observasi terhadap kondisi lingkungan  secara  fisik  dan  dilanjutkan  dengan wawancara agar ditemukan nilai-nilai yang terkandung  di  dalam  kesetempatan  tersebut. Lingkungan  fisik  perlu  diobservasi  dari  kondisi lingkungan dalam skala makro dan mikro. Pembahasan  lingkungan  fisik  secara  makro  bisa dilihat dari kawasan jalan dan fasilitas kota yang ada di  Kabupaten  Kapuas.  Kondisi  lingkungan  secara mikro  bisa  dilihat  dari  kondisi  jalan  perkampungan dan  rumah  tinggal  di  sekitarnya.  Observasi  skala mikro  juga  dilakukan  pada  rumah  tinggal  yang diperlihatkan saat pembangunan dilakukan. Observasi  lingkungan  skala  mikro  tidak  bisa memperlihatkan  proses  pembangunan  dari  awal sampai  akhir,  namun  ada  proses  pembangunan yang  unik  dapat  ditemukan  pada  proses  penelitian ini.

## Kondisi Lingkungan Fisik
Jalan di Kabupaten Kapuas seperti halnya jalan di kabupaten lainnya. Kondisi jalan di wilayah pusat pemerintahan  telah  menggunakan  jalan  aspal dengan  lebar  jalan  yang  cukup  lebar.  Moda transportasi  umum  tidak  terlihat  di  jalan  yang  lebar tersebut.  Masyarakat  kebanyakan  menggunakan perahu,  sepeda  motor,  mobil  pribadi  ataupun sepeda.  Pedestrian  terlihat  tertata  rapi  di  kanan  kiri jalan.
Gambar 1. Jalan di Kabupaten Kapuas
Lokasi  kantor  pemerintahan  tidak  menyatu. Kantor  Dinas  Sosial  Kabupaten  Kapuas  tidak berbarengan dengan kantor  lainnya.  Bentuk bangunan  tidak  menunjukkan  ciri  khas  tertentu. Bangunan  menggunakan  atap  pelana  dan  dinding
plaster.  Fasilitas  dari  dinas  sosial  ada  beberapa kendaraan  yang  diparkir  di  garasi  depan  kantor Dinas Sosial.
Gambar 2. Kantor Dinas Sosial Kabupaten Kapuas
Kantor  Bupati  Kapuas  terletak  agak  jauh  dari pusat  kota.  Kantor  Bupati  Kapuas  terlihat  megah dengan  atap  yang  tinggi.  Bentuk  bangunan memperlihatkan  kesan  gagah.  Di  tengah  bangunan terdapat  kanopi  yang  lebih  besar  dibandingkan kanopi di pinggir bangunan.
Gambar 3. Kantor Bupati Kapuas
Fasilitas lain di Kabupaten Kapuas yaitu masjid yang terdapat di beberapa lokasi. Kabupaten Kapuas tidak  mempunyai  masjid  agung  di  sekitar  ruang terbuka  seperti  halnya  di  alun-alun  Jawa.  Pusat pemerintahan  pun  tidak  di  dekat alun-alun. Bahkan Kabupaten Kapuas tidak mempunyai alun-alun yang spesifik.
Gambar 4. Salah satu Masjid
Ruang  terbuka  yang  berbentuk  lingkaran dengan  ornamennya  menjadi  icon  Kabupaten Kapuas.  Ruang  terbuka  tersebut  hampir  tidak  ada pengunjungnya.  Masyarakat  tidak  menggunakan bundaran tersebut sebagai tempat santai. Pengunjung  dari  luar  kota  seringkali  menggunakan bundaran sebagai tempat untuk mengambil foto.
Gambar 5. Bunderan dan ornamennya sebagai icon Kabupaten Kapuas
Masyarakat  Kapuas  menggunakan  ruang terbuka yang luas untuk berolahraga dan bersantai. Ruang terbuka terletak di pusat kota. Ruang terbuka dilengkapi  dengan  tempat  olahraga  tenis lapangan. Selain  itu  juga  ada  gedung  olahraga  indoor. Pepohonan terlihat rimbun di ruang terbuka tersebut. Pedestrian  juga  terlihat  cukup  rapi  sehingga membuat pengunjung nyaman untuk berjalan kaki.

## Gambar 6. Ruang publik
Pusat  olahraga  terletak  di  ruang  publik  pusat kota.  Masyarakat  melakukan  jalan  santai  dan mengobrol  di  daerah  ruang  publik  kota.  Kendaraan tidak banyak lalu lalang karena akses menuju ruang publik kota bukan akses jalan inti.

## Gambar 7. Tempat olahraga
Kabupaten  Kapuas  termasuk  kabupaten  yang mempunyai  sungai  cukup  besar.  Sungai  menjadi salah  satu  elemen  yang  dimanfaatkan  dalam pembuatan  cafe.  Untuk  menuju  café  menggunakan transportasi air (perahu). Perahu bisa memuat cukup banyak  kendaraan  roda  dua.  Penyebrangan  ke lokasi cafe tidak memerlukan waktu yang lama.

## Gambar 8. Rumah makan di pinggir sungai dan Perahu sebagai alat transportasi

## Lingkungan Fisik Mikro
Tampilan  rumah  tinggal  di  Kabupaten  Kapuas tidak  terlalu  berbeda  dengan  kabupaten  lainnya termasuk di Pulau Jawa. Jalan perkampungan juga sama  dengan  daerah  lainnya.  Rumah  tinggal menggunakan  dinding  plaster,  lantai  keramik  dan atap  limasan.  Beberapa  rumah  tinggal  masih menggunakan dinding kayu dan lantai kayu. Rumah tinggal mempunyai teras yang kadangkala digunakan untuk mengobrol.
Gambar 9. Jalan ke perkampungan dan tampilan rumah tinggal
Rumah  tinggal  tidak  langsung  menempel  di tanah. Masyarakat membuat kolam di bawah rumah tinggal yang digunakan untuk memelihara ikan. Atas kolam  seringkali  digunakan  untuk  ternak  ayam. Kotoran ayam dimasukkan ke dalam kolam sebagai makanan ikan. Kolam di bawah rumah tinggal dibuat karena kondisi tanah di Kapuas yang sebagian besar adalah tanah rawa sehingga sulit menghilangkan air. Rumah  tinggal  berdinding  kayu  ataupun  dinding plaster tetap menggunakan kayu sebagai pondasinya.
Gambar 10. Kolam di bawah rumah tinggal
Kayu  yang  digunakan  untuk  membuat  pondasi rumah  tinggal  sebagian  besar  menggunakan  kayu ulin.  Kayu  dibuat  dengan  bentuk  bulat  yang  cukup besar  dan  utuh  sehingga  kekuatannya  mampu menopang  rumah  tinggal.  Kayu  utuh  dipadukan dengan  kayu  yang  telah  dibentuk  kotak  dan  dibuat runcing  di  bawahnya  agar  mudah  masuk  ke  dalam
tanah.  Pada  ujung  kayu  kotak,  dibuat  lubang  atau takikan  sehinngga  dapat  merekatkan  kayu  satu dengan kayu lainnya.
Gambar 11. Kayu bulat utuh dan kayu kotak olahan untuk pondasi
Tukang  kayu  membuat  pondasi  dengan  cara terjun  ke  dalam  kolam  yang  penuh  dengan  air. Pertama-tama  yang  ditanam  adalah  kayu  utuh  dan didiamkan beberapa waktu agar kayu utuh tersebut bisa masuk ke dalam tanah dengan baik. Setelah itu, kayu  olahan  juga  ditanam  dan  diatur  sedemikian rupa sehingga kayu bisa menjadi pondasi yang baik bagi rumah tinggal.

## Gambar 12. Penanaman kayu sebagai pondasi
Kearifan  lokal  pada  masyarakat  bisa  menjadi bentuk  konservasi  arsitektur.  Salah  satu  wujud konservasi terlihat pada masyarakat Ibeiya yang bisa menyelesaikan  permasalahan  iklim  dengan  adanya kearifan  lokal  dalam  membangun  rumah  tinggal tradisional  (Hematang,  Setyowati,  and  Hardiman 2014). Demikian pula pada rumah panggung Sunda yang  mengedepankan  kearifan  lokal  sehingga didapat desain rumah tinggal yang ramah lingkungan.  Rumah  panggung  difungsikan  untuk mengurangi kelembaban dan mendapatkan pergerakan  angin  yang  bisa  membuat  nyaman penghuni bangunan (Wahyudi 2010).
Perancangan bangunan perlu dipadukan dengan kesetempatan dan kelokalan sehingga akan menciptakan bentuk yang selaras dengan lingkungannya. Kondisi termal di wilayah perancangan  perlu  diperhatikan  agar  tercipta bangunan  yang  nyaman  (Suseno,  Arsitektur,  and Teknik 2020). Perancangan bangunan berdasarkan pada  pendekatan  kenyamanan  termal  merupakan salah  satu  bentuk  pengolahan  kelokalan  atau kesetempatan (Ardiyanto and Hermawan 2020).
Kesetempatan merupakan salah bentuk kearifan  lokal  yang  memanfaatkan  potensi  lokal sebagai  bahan  untuk  penyelesaian  permasalahan yang  terjadi.  Lokasi  Kapuas  yang  berupa  rawa diperlukan  penanganan  khusus  dalam  pembuatan rumah  tinggal.  Kayu  ulin  yang  terkenal  dengan keawetannya  digunakan  sebagai  pondasi  yang terendam air sehingga kondisi rawa bisa terselesaikan dengan baik.

## PENUTUP
Arsitektur  akan  berarti  apabila  mempunyai makna dalam setiap proses pengadaannya. Arsitektur  kota  berusaha  mewujudkan  identitas masing-masing  kota  yang  bisa  disebut  dengan kelokalan  atau  kesetempatan.  Kesetempatan  di Kabupaten Kapuas terlihat dari skala rumah  tinggal yang menggunakan kayu setempat sebagai penyelesaian permasalahan yang terjadi. Kesetempatan  bisa  diartikan  sebagai  kearifan  lokal dari masyarakat.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terimakasih kepada Jesica mahasiswa arsitektur Universitas Palangkaraya dan Dwi Saputra
Univesitas  Jendral  Achmad  Yani  Yogyakarta  atas dokumentasinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Ardiyanto,  Nofendi,  and  Hermawan  Hermawan.
2020. “PENGEMBANGAN KAWASAN PUSAT JUAL BELI DENGAN PENDEKATAN KENYAMANAN  TERMAL  DI  DESA  MARON, WONOSOBO” 10 (1): 1–5.
Arrizqi,  Annisa,  and  Hermawan  Hermawan.  2021. “Kebencanaan Ditinjau Dari Kajian Teknik Sipil Dan Arsitektur 1” 11 (1): 17–22.
Arrizqi,  Annisa,  Muhammad  Jamil,  and  Hermawan Hermawan. 2021. “Kearifan Lokal Rumah Kayu
Di Wonosobo (Kajian Termal Dan
Kebencanaan).” Jurnal  PPKM  UNSIQ 8  (3): 220 –26.
Hematang,  Yashinta,  Erni  Setyowati,  and  Gagoek Hardiman.  2014.  “Kearifan  Lokal  Ibeiya  Dan Konservasi Arsitektur Vernakular Papua Barat.” Indonesian Journal of Conservation 3 (1).
Hermawan, Prijotomo, Josef, and Yohannes Basuki Dwisusanto.  2020. “The  Geni  Tradition  as  the Center of the Shelter for Plateau Settlements.” Ecology, Environment and Conservation 26 (1): 34 –38.
Hermawan,  Hermawan,  and  Eddy  Prianto.  2018.
“Thermal Evaluation for Exposed Stone House with  Quantitative  and  Qualitative  Approach  in M ountainous Area, Wonosobo, Indonesia.” IOP Conference  Series:  Earth  and  Environmental Science 99  (1).  https://doi.org/10.1088/1755- 1315/99/1/012017.
Hermawan,  Eddy  Prianto,  Erni  Setyowati,  and Sunaryo.  2019.  “The  Thermal  Condition  and Comfort Temperature of Traditional Residential Houses  Located  in  Mountainous  Tropical Areas:  An  Adaptive  Field  Study  Approach.” International  Journal  on  Advanced  Science, Engineering and Information Technology 9 (6): 1833 –40. https://doi.org/10.18517/ijaseit.9.6.3560. Supsiloa ni,  Susiloani.  2014.  “Dukungan  Kearifan Lokal  Dalam  Memicu  Perkembangan  Kota.”
Jupiis: Jurnal Pendidikan Ilmu-Ilmu Sosial 5 (2):
9 –20. https://doi.org/10.24114/jupiis.v5i2.1111. Suseno, Tunjang Ari, Program Studi Arsitektur, and
Fakultas Teknik. 2020. “WONOSOBO
CULTURE CENTRE DENGAN PENDEKATAN
KENYAMANAN TERMAL” 1 (2): 387–91. Wahyudi,  Agung.  2010.  “Perancangan  Bangunan Tradisional Sunda Sebagai Pendekatan Kearifan  Lokal  ,  Ramah  Lingkungan  Dan Hemat Energi.” Local Wisdom II (1): 30 –37.