© 2024 Segala bentuk plagiarisme dan penyalahgunaan hak kekayaan intelektual akibat diterbitkannya paper pengabdian masyarakat ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab penulis.

## PENDAMPINGAN
NARAPIDANA

## DALAM MENURUN- KAN TINGKAT STRESS DI LEMBAGA PEMASYARAKATAN
Inggriane  Puspita  Dewi 1* ,  Shella Febrita  Putri  Utomo 3 ,  Nina  Gartika 1 , Popy  Siti  Aisyah 3 ,  Asep  Triyana 4 , Farhan Buchori 4 , Muhammad Awwaludin 4 1) Program Studi Sarjana Keperawatan,  Universitas  ‘Aisyiyah Bandung 2) Mahasiswa Pasca Sarjana, Universitas Padjadjaran Bandung 3) Program Diploma III Keperawatan, Universitas Aisyiyah Bandung
4) Program  Studi  Pendidikan  Profesi Ners, Universitas Aisyiyah Bandung Article history Received :  02-09-2023 Revised :  12-10-2023 Accepted  :  02-12-2023

## *Corresponding author
Inggriane Puspita Dewi Email: Inggriane.puspita@unisa- bandung.ac.id

## Abstrak
Narapidana narkotika rentan memiliki masalah psiko-sosial dan spiritual, seperti kecemasan,  stress  dan  depresi,  hal  ini  karena  perubahan  lingkungan  yang dihadapi narapidana. Tujuan pengabdian masyarakat ini untuk  pendamping- an  narapidana  narkotika  dalam  terapi  self-help  dengan  Spiritual  Emotional Freedom  Technique  (SEFT)  untuk  membangun  kapasitas  para  narapidana untuk  menolong  dirinya  agar  dapat  mencegah  kekambuhan,  dengan mengelola  emosi  yang  negatif  menjadi  positif.  Pelaksanaan  PKM  meliputi kegiatan  pra  pelaksanaan,  pelaksanaan  dan  evaluasi.  Pra  pelaksanaan kegiatan  diawali  dengan  survey  lokasi,  analisis  kebutuhan  dan  koordinasi. Tahap  pelaksanaan  kegiatan  dibagi  dalam  dua  fase,  yaitu  fase  awal pemberian  pendampingan  hanya  pada  kelompok  kecil  untuk  mengetahui efek  SEFT  terhadap  penurunan  kecemasan,  tahap  kedua  adalah  pendam- pingan dalam skala besar yaitu seluruh populasi narapidana narkotika lapas. Tahap berikutnya adalah evaluasi melalui dua cara yaitu secara kuantitatif, dengan perhitungan independent T-Test  dan tahap kedua secara kualitatif melalui FGD. Hasil menunjukan perubahan skor cemas, yaitu terjadi penurunan skor cemas, dan nilai p sebesar <0,001, dengan effect size sebesar 3,57 (sangat berpengaruh). Secara kualitatif narapidana menyebutkan SEFT memberikan ketenangan dan rasa optimis untuk menghadapi masalah dikemudian hari.
Kata Kunci: Emosi Negatif; Narapidana; Narkotika; SEFT; Stres

## Abstract
Psycho-social and spiritual problems, including worry, stress, and sadness, can affect  drug  offenders.  The  purpose  of  this  volunteer  work  is  to  support  drug offenders  in  self-help  therapy  utilizing  the  Spiritual  Emotional  Freedom Technique (SEFT) to improve their capacity for self-management and prevent relapse by rewiring negative emotions into positive ones. Pre-implementation, implementation, and assessment activities make up the Program implement- ation process. Pre-implementation activities are undertaken, starting with site surveys, needs analysis, and coordination. The implementation step is divided into  two  phases:  the  first  phase  entails  helping  small  groups  evaluate  the effectiveness of SEFT in lowering anxiety, and the second phase expands this help to a larger scale, involving the total population of prison drug convicts. Next, an evaluation was carried out through two events, with a quantitative assessment using Independent T-test calculations to obtain a p-value <0.001 and  an  effect  size  of  3.57  (indicating  a  significant  influence).  Qualitatively, prisoners  reported  that  SEFT  instilled  a  sense  of  calm  and  optimism, empowering them to face future challenges.
Keywords: Negative Emotions; Convicts; Narcotics; SEFT; Anxiety
© 2024 Some rights reserved

## PENDAHULUAN
Pengabdian  Kepada  Masyarakat  (PKM) merupakan  tugas  yang  melekat  pada  setiap pendidik  di  perguruan  tinggi.  Pengabdian  kepada masyarakat adalah wujud tanggung jawab pendidik dalam  implementasi  keilmuannya,  bekerjasama dengan  berbagai  pihak,  termasuk  mahasiswa sebagai bagian dari pembelajaran merdeka belajar kampus  merdeka  (MBKM).  Universitas  ‘Aisyiyah
Bandung,  memiliki  misi  pengabdian  masyarakat, yaitu memajukan pengabdian kepada masyarakat untuk  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan peningkatan kemaslahatan umat.
Program studi Sarjana Keperawatan maupun Vokasi  Diploma  III  Keperawatan  di  Universitas ‘Aisyiyah sebagai bagian dari Fakultas Ilmu Kesehat- an  (FIKES)  Universitas  ‘Aisyiyah  memiliki  visi  unggul dalam  asuhan  keperawatan  holistic  Islamic.  Visi  ini
Dewi et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 1, Mei 2024: 47-53 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i1.7252
kemudian  diturunkan  ke  dalam  misi  tri  dharma program  studi.  Implementasi  dari  keilmuan  asuhan keperawatan holistic Islami ini salah satunya diwujud- kan  dalam  pengabdian  kepada masyarakat  pada sasaran populasi anak hingga dewasa, dari rentang sehat sampai dengan sakit, pada individu, keluarga maupun  masyarakat,  tanpa  membeda-bedakan ras, suku, dan agama. Asuhan holistic Islamic adalah pemberian  pelayanan  keperawatan  secara  kom- prehensif  dengan  memperhatikan  pemenuhan kebutuhan  fisik,  psikis,  sosial  dan  spiritual  kliennya, dengan mengintegrasikan  nilai-nilai  Islami. Nilai-nilai Islami  yang  dimaksud  adalah  nilai  universal,  yaitu empati, kasih sayang, dan lemah lembut.
Salah satu sasaran populasi dalam pengabdi- an  masyarakat  ini  adalah  kelompok  khusus  yaitu narapidana  di  Lembaga  pemasyarakat  (lapas) Narkotika kelas II, dimana jumlah populasi keseluruh- an narapidana narkotika adalah 285 orang, dan 96% adalah  muslim.  Kelompok  ini  menjadi  sasaran pengabdian  masyarakat  karena  rentan  memiliki masalah  psiko-sosial  dan  spiritual,  seperti  kecemas- an, stress dan depresi ( Dewi & Fauziah, 2018 ; Dewi & Fitri, 2020 ). Penelitian Hadi et al. (2018) juga menye- butkan  masalah  emosi  yang  muncul  pada  nara- pidana  di  lapas  adalah  kesepian,  tekanan  di penjara,  keinginan  untuk  bebas,  perlakuan  tidak nyaman  dari  narapidana  lain,  dan  tidak  ada pengunjung meskipun itu adalah keluarga.
Program  pengabdian  masyarakat  di  bawah koordinasi  FIKES  Unisa  Bandung,  melibatkan  unsur pendidik  dan  peserta  didik,  terutama  pada mahasiswa semester 6 dan 7, atau mahasiswa pada tahap  Pendidikan  Profesi  Ners  (PPN).  Pengabdian masyarakat  pada  tahun  2023  ini,  diawali  dengan program  stase  keperawatan  Jiwa,  khususnya  area psikososial  pada  tahun  2022,  kemudian  dilanjutkan dengan  penelitian  mengenai  kebutuhan  psiko- spiritual pada para narapidana narkotika.
Upaya dari lapas untuk meningkatkan kualitas hidup narapidana dalam aspek psiko sosial-spiritual adalah  memfasilitasi  narapidana  untuk  konseling kepada  psikolog  yang  didatangkan  dari  lembaga psikologi,  menyediakan  kegiatan  kerajinan  tangan, olahraga,    pengajian  rutin  di  masjid  yang  ada  di lapas  dan  memberikan  izin  berkunjung  kepada keluarganya,  namun  upaya  pendampingan  psiko- terapi sebagai bentuk self-help terapi seperti Spiritual Emotional  Freedom  Technique  (SEFT)  bagi  nara- pidana belum pernah ada.
Narapidana  kerap  merasa  stres,  putus  asa dan depresi, salah satunya karena merasa jauh dari keluarga,  dan  tidak  memiliki  solusi  untuk  mengatasi stres  tersebut  ( Dewi  &  Fitri,  2020 ).  Upaya  pendam- pingan narapidana narkotika dalam terapi self-help ini berkontribusi dalam membangun kapasitas untuk menolong dirinya agar dapat mencegah
kekambuhan,  dan  meningkatkan  kesejahteraan mental  dan  spiritual  para  narapidana  ( Dewi  &  Fitri, 2020 ),  hal  ini  sejalan  dengan  pernyataan  United Nations  Office  drugs  and  Crime  (UNODC),  bahwa perawatan untuk para penyalahguna NAPZA wajib melibatkan  secara  aktif  organisasi  lokal,  anggota masyarakat, dan populasi sasaran komunitas, untuk membantu klien dalam mengembangkan keteram- pilan  mengelola  ketergantungan  obat  dan  alkohol serta masalah terkait di masyarakat, menghentikan atau  mengurangi  penggunaan  obat-obatan  ter- larang dan alkohol, menanggapi berbagai kebutuh- an  individu  dan  memastikan  hasil  terbaik,  Mengu- rangi  kebutuhan  dan  permintaan  akan  perawatan residensial dan layanan kustodian bagi orang-orang yang  mempunyai  masalah  narkoba  dan  alkohol ( United Nations Office on Drugs and Crime, 2014 ). Spiritual  Emotional  Freedom  Technique  (SEFT) sebagai terapi self-help, dikembangkan pertama kali oleh  Ahmad  Faiz,  yang  memiliki  cita-cita  Indonesia sehat mental, mencetuskan ide, bahwa setiap orang memiliki  resiko  memiliki  emosi  negatif  yang  akan mengganggu energi tubuh, sehingga perlu kembali diselaraskan  melalui  tahapan  SEFT,  dengan  pende- katan spiritual ( Zainuddin, 2014 ). SEFT terbukti dapat menurunkan  kecemasan  penyalahguna  NAPZA ( Dewi  &  Fauziah,  2018 ),  memberikan  ketenangan jiwa  ( Hazbullah,  2020 ),  Implikasinya  adalah  mampu mengembangkan  hubungan  yang  hangat,  penuh perhatian,  dan  saling  mendukung  dengan  empati, sehingga  dapat  meningkatkan  pemenuhan  kebu- tuhan  psikologis  mereka  dan  mengurangi  risiko kambuhnya narkoba ( Chan et al., 2019 ).

## METODE PELAKSANAAN
Kegiatan  pengabdian  dilakukan  melalui  be- berapa tahapan kegiatan. Kegiatan yang dilakukan mencakup kegiatan pada bagian pra pelaksanaan, bagian pelaksanaan dan bagian evaluasi ( Tabel 1 ). Tahap pra kegiatan, dosen dan mahasiswa melaku- kan  koordinasi  secara  luring  untuk  menentukan kegiatan  survey  lokasi  oleh  mahasiswa  PPN  dan melakukan  analisis  situasi,  koordinasi  dilaksanakan sebanyak  2  kali  pertemuan  yaitu  pada  tanggal  15 dan 17 Mei 2023, Lokasi pengabdian masyarakat di area  Kabupaten  Bandung,  dengan  jarak  lokasi dengan UNISA Bandung ( Gambar 1 ). Aktivitas  berikutnya  adalah  melakukan koordinasi  dengan  pihak  lapas,  untuk  menentukan analisis  situasi  serta  rencana  kegiatan  pengabdian kepada  masyarakat,  setelah  mendapat  izin  dari kepala Kantor Wilayah Kepala Divisi Pemasyarakat- an  dengan  no  surat  W.11-UM.01.01-5278,  pada tanggal  12  April  2023,  lalu  pengurusan  izin  etik pengambilan data dari komite etik UNISA Bandung, dengan nomor surat 576/KEP.01/UNISA-
BANDUNG/VI/2023.
Dewi et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 1, Mei 2024: 47-53 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i1.7252

## Tabel 1. Aktivitas kegiatan PKM
Tahap Aktivitas Pra Kegiatan  Survey lokasi Analisis situasi Koordinasi dengan pihak lapas Pelaksanaan  Tahap 1: Pemilihan  sampel  dari  populasi narapidana narkotika Pemberian inform consent Pemberian  intervensi  SEFT  pada kelompok kecil Tahap 2: Edukasi tentang mengelola emosi negatif dalam kelompok besar/klasikal  (seluruh  populasi narapidana narkotika) Pendampingan praktik mengelola emosi negative, dengan SEFT Evaluasi Evaluasi tahap 1: Pengukuran  tingkat  kecemasan dengan kuesioner Perceived stress scale  (PSS),  sebelum  dan  setelah intervensi Evaluasi tahap 2: Eksplorasi kegiatan pendampingan Gambar 1. Jarak lokasi PKM

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tahap  pelaksanaan  pengabdian  diawali  ter- lebih dahulu dengan kegiatan pemberian intervensi SEFT  pada  kelompok  kecil,  dengan  pengambilan sampel untuk jenis data kategorik tidak berpasang- an,  menggunakan  G-Power,  berjumlah  15  orang kelompok  perlakuan dan 15 orang kelompok kontrol, menggunakan simple random sampling.
Intervensi  SEFT  diberikan  pada  kelompok perlakuan, selama 2 kali dalam seminggu, pengukur- an tingkat stres menggunakan Perceived stress scale (PSS)  dimana kuesioner ini sudah dilakukan uji vali- ditas  dan  reliabilitas  oleh Yustika  (2021) dengan
metode  comparative fit index didapatkan hasil nilai validitas 0,960 yang dinyatakan valid dan reliabilitas dengan  metode  Alpha  Cronbach  dapatkan  hasil sebesar  0,804  yang  dinyatakan  reliabel  ( Purnami  & Sawitri,  2019 ).  Pengukuran  dilakukan  sebelum  dan setelah perlakuan.
Prosedur  intervensi  mengacu  pada  SEFT  versi pendek dari Zainudin (2014) , yaitu durasi SEFT selama 10-15 menit langkah SEFT terdiri dari:
1) Set-up,  yaitu  memusatkan  perhatian  pada  satu masalah  dengan  mengucapkan  kalimat  set-up, dengan  menyertakan  unsur  spiritual  seperti,  “Ya Tuhan,  walaupun  saat  ini  aku  merasa  cemas, mulai  hari  ini  dan  seterusnya,  aku  terima  k- eadaanku, aku ikhlas dan memasrahkan kebaha- giaan dan ketenanganku kepadamu” Kalimat ini diucapkan sebanyak tiga kali sambil memejam- kan  mata  dan  peserta  memusatkan  perhatian pada area “sore spot”.
2) Tune-In: Sefter membimbing peserta untuk mem- bayangkan penyebab cemas serta dampak dari kecemasannya  kemudian  berkata,  “Aku  ikhlas berserah diri kepadaMu ya Tuhan”
3) Mengetuk/tapping:  mengetuk  titik-titik  energi tubuh ( Gambar 2 ) antara lain kepala atas, sudut mata,  sudut  alis,  bawah  mata,  bawah  hidung, bawah  bibir,  bawah  tulang  selangka,  samping badan, pergelangan tangan dan jemari dengan ketukan lima sampai tujuh, sambil mengucapkan kata-kata, “Aku ikhlas pasrah padamu ya Tuhan”.
Gambar 2 Area tapping ( Zainudin, 2014 )
Setelah  tahap  awal  selesai,  dan  dilakukan pengolahan  data  untuk  mengevaluasi  efektifitas SEFT  dalam  menurunkan  kecemasan  pada  nara- pidana narkotika di lapas, kemudian dilakukan rapat koordinasi  Kembali  dengan  pihak  lapas,  untuk pendampingan self-help terapi ini secara lebih luas, pada populasi narapidana narkotika Tahap kedua pelaksanaan PKM ini, dilaksana- kan  pada  bulan  tanggal  19  Agustus  2023.  Pada kegiatan ini, sesi diawali dengan pemberian edukasi
Dewi et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 1, Mei 2024: 47-53 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i1.7252
mengenai  manajemen  emosi  ( Gambar  3 ),  meliputi pengenalan  tentang  berbagai  macam  emosi, penyebab emosi negatif, dampak yang ditimbulkan, cara mengelola emosi negatif, kemudian pengenal- an tentang SEFT, materi disampaikan oleh Inggriane P.  Dewi.  Setelah  pemberian  materi  dan  simulasi teknik SEFT, peserta dibuat perkelompok, yaitu dibagi 5  kelompok  (80  orang,  16  orang  perkelompok), kemudian dipandu oleh fasilitator (Sefter) dari dosen dan  mahasiswa  untuk  melakukan  SEFT  secara mandiri ( Gambar 4 ).

## Gambar 3. Tahap edukasi

## Gambar 4. Simulasi SEFT
Hasil  pengabdian  masyarakat  pada  fase aktivitas  pendampingan  self-Help  pada  kelompok kecil  (15  orang),  dengan  dibandingkan  pada kelompok  kontrol  (15  orang.  Pengolahan  data statistic menggunakan uji Independent T-tes, karena distribusi  data  normal  (skor  stress  sebelum  intervensi 0,052 dan setelah intervensi 0,526), kemudian effect size  menggunakan  rumus  Cohen.  Evaluasi  tahap kedua  dilaksanakan  secara  kualitatif  tentang  pe- ngalaman  melakukan  SEFT  secara  mandiri  secara FGD (Focus  Group Discussion).  Berdasarkan Tabel  2 narapidana  narkotika  yang  menjadi  peserta  ber- jumlah 30 orang dengan usia 18-40 tahun, telah men- jalani  masa  hukuman  3  bulan  s.d  1  tahun,  dengan
semua  responden  laki-laki,  semua  beragama  Islam dengan  mayoritas    berumur  21-30  tahun  dan  telah menjalani masa tahanan 3 bulan-1 tahun.
Tabel 2. Distribusi frekuensi karakteristik peserta
Karakteristik Kelompok Intervensi (n=15) Kelompok Kontrol (n=15) Usia <20 tahun 21-30 tahun >30 tahun 0 15 0 0 100 0 3 10 2 12 80 8 Agama Islam 15 100 15 100 Jenis kelamin Laki-laki 15 100 15 100 Lama masa tahanan 3-10 bulan 14 95 15 100 >10 bulan 1 5 0 0 Tabel 3 menunjukkan pada kelompok kontrol terlihat, tidak ada penurunan skor stress, sebaliknya terjadi  peningkatan,  sebelumnya  ada  narapidana yang  berada  pada  stress  ringan,  namun  pada pengukuran kedua, ditemukan narapidana dengan stress  berat  sebanyak  13%,  sementara Tabel  4 me- nunjukkan terjadi peningkatan kategori stress ringan setelah SEFT pada kelompok intervensi
Tabel 3. Tingkat stres sebelum dan setelah SEFT
Tingkat Stress Kelompok kontrol pengukuran pertama* pengukuran kedua* F % F % Normal 0 0 Stres ringan 3 20 0 Stres Sedang 12 80 12 86,7 Stres Berat 0 2 13,3 *
Pengukuran  skor  stres  kelompok  kontrol  mengikuti  waktu  pengukuran  stres seperti pada kelompok intervensi, namun tidak diberikan SEFT.
.Tabel 4. Tingkat stres sebelum dan setelah intervensi SEFT Tingkat Stress Kelompok perlakuan Sebelum intervensi a Setelah intervensi b F % F % Normal 0 0 1 6,7 Stres ringan 4 26,7 12 80 Stres Sedang 11 73,3 2 13 Stres Berat 0 0 0 0
Tabel  5 menunjukan  SEFT  memiliki  pengaruh terhadap stress, dengan nilai p <0,001. Adapun nilai efektifitasnya  dihitung  dengan  rumus  Cohen’s  dan didapatkan  hasil  2,571,  karena  nilai  Cohen's  >1, maka dinyatakan SEFT memiliki pengaruh yang besar terhadap tingkat stres.
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i1.7252
𝑆 𝑝𝑜𝑜𝑙𝑒𝑑 = 𝑆𝐷 1 2 + 𝑆𝐷 2 2 2
𝑆 𝑝𝑜𝑜𝑙𝑒𝑑 = 2,414 2 + 4,435 2 2 = 3,57
𝐶𝑜ℎ𝑒𝑛 ′ 𝑠 𝑑 = 𝑋 1 − 𝑋 2
𝑆 𝑝𝑜𝑜𝑙𝑒𝑑
𝑆 𝑝𝑜𝑜𝑙𝑒𝑑 = 20,67 − 11,60 3,57 = 2,571
dimana X1: rerata eksperimen (posttest); X2 = rerata kontrol (posttest); S pooled : standar deviasi gabungan; SD1: standar deviasi kelompok perlakuan (posttest); dan SD2: standar deviasi kelompok kontrol (posttest)
Tabel 5. Uji Independent T pada kedua kelompok
Stres Perlakuan Kontrol t p-value Mean±SD Mean±SD
11,60±2,414  20,67±4,435  10,25  <0,001
Kegiatan  pengabdian  ini  mampu  mengatasi permasalahan  narapidana  terkait  dengan  psiko- spiritual pada hampir semua narapidana narkotika di lapas,  salah  satunya  adalah  stress,  pemicu  emosi
negatif. Selain itu, selama ini belum adanya kegiatan intervensi  psikoterapi  untuk  self-help  narapidana narkotika ( Tabel 6 ). Intervensi yang dilakukan mampu menghasilkan  perubahan  yaitu  Terjadi  perubahan rerata skor stress sebelum dan setelah Tindakan, saat FGD  didapatkan  rata-rata  peserta  (80%)  menyata- kan setelah SEFT hati lebih tenang dan 80% peserta mampu  melakukan  SEFT  secara  mandiri,  mampu mengenali  keadaan  emosinya  serta  merasakan lebih optimis setelah melakukan SEFT secara mandiri ( Tabel 7 ).
Peserta  kegiatan  ini  adalah  narapidana narkotika dengan variasi lama tahanan dari 3 bulan s.d  1  tahun,  keberadaan  mereka  di  lapas,  sedikit banyak memiliki dampak terhadap tingkat stresnya. Stres  dapat  memicu  emosi  negatif,  memberikan dampak yang buruk jika tidak segera diatasi. Setiap orang memiliki resiko untuk mengalami stress, namun mekanisme  koping  yang  adaptif  membantu  sese- orang berdamai dengan situasi stress yang dihadapi- nya  ( Berman  et  al.,  2016 ).  Stres  dapat  disebabkan oleh  rendahnya  koping  mekanisme,  tekanan  ling- kungan tidak memiliki dukungan sosial, tuntutan dan faktor-faktor  lainnya,  menyebabkan  gangguan energi tubuh ( Alligood, 2002 ).
Tabel 6. Masalah dan solusi pengabdian Masalah Solusi Luaran Photo Adanya masalah psiko- spiritual pada hampir semua narapidana
narkotika di lapas, salah satunya adalah stress, pemicu emosi negatif Pendampingan dalam mengidentifikasi masalah mental- spiritual, membimbing peserta untuk menyadari dan menerima keadaan emosinya Leaflet edukasi mengelola emosi Belum adanya intervensi psikoterapi untuk self-help narapidana narkotika Pendampingan peserta dalam melakukan self-help, dengan terapi SEFT secara mandiri Leaflet panduan melakukan SEFT secara
mandiri
Dewi et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 1, Mei 2024: 47-53 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i1.7252
Tabel 7. Perubahan yang dihasilkan dari kegiatan pengabdian (FGD) Kondisi Awal Intervensi Kondisi Perubahan Masih rendahnya kesadaran tentang situasi emosi negatif serta dampaknya Melakukan edukasi tentang mengelola emosi, belajar menyadari dan menerima emosi dengan fase set-up dan Tune-In pada Teknik SEFT Terjadi perubahan rerata skor stress sebelum dan setelah Tindakan, saat FGD didapatkan rata-rata peserta (80%) menyatakan setelah SEFT hati lebih tenang. Peserta terlibat aktif selama pendampingan Kesulitan mengelola emosi negative, cenderung meluapkan marah atau keinginan untuk kambuh Melakukan pendampingan pada peserta untuk melakukan tapping pada area titik-titik meridien tubuh 80% Peserta mampu melakukan SEFT secara mandiri,  mampu  mengenali  keadaan emosinya  serta  merasakan  lebih  optimis setelah melakukan SEFT secara mandiri
Sebuah metode penyembuhan yang disebut SEFT  menggabungkan  kekuatan  spiritual  dengan energi  psikologi.  Komponen  spiritual  yang  konstan dari tahap set-up hingga tune-in menjadi pembeda SEFT dan EFT, namun 90% SEFT merupakan adaptasi EFT  dari  Craig  ( Zainuddin,  2014 ).  Spiritualitas  terkait dengan  mekanisme  untuk  mengatasi  situasi  positif, negatif,  dan  stres,  serta  sangat  terkait  dengan peningkatan  kesejahteraan  psikologis  ( Asmawati  et al.,  2020 ),  Spiritualitas  menginspirasi  orang  untuk merasa  lebih  baik.  Emosi  negatif  dikurangi  dan dinetralisir  oleh  spiritualitas,  yang  mengedepankan kesopanan,  kejujuran,  pengampunan,  rasa  syukur, dan kesabaran manusia ( Koenig, 2012 ). Tahapan tapping, dengan bantuan ujung jari, peserta  kegiatan  pengabdian  ini  mengetuk  titik akupuntur  yang  sebagian  besar  terletak  di  kepala dan  dada  bagian  atas  sepanjang  meridian  sambil berkonsentrasi pada satu masalah. Trauma, ketakut- an, kemarahan, dan emosi lainnya dapat diredakan dengan  menstimulasi  titik  akupuntur  tertentu ( Chruch, 2013 ; Flint et al., 2014 ). Menurut teori ini, titik meridian  tubuh  akan  menyebabkan  pelepasan endorfin  dan  monoamina,  dua  bahan  kimia  yang membantu  mengurangi  rasa  sakit  dan  mening- katkan relaksasi. Fase Tune-In menghilangkan peng- halang  yang  menghalangi  aliran  energi  dan  mem- bantu  menyalurkan  energi  kinetik  ke  sistem  energi ( Flint et al., 2014 ). Selain itu, Tune-In dapat mengubah pengaturan  pusat  rasa  takut  (amigdala)  di  otak, peningkatan  frekuensi  theta  yang  berhubungan dengan  relaksasi,  relaksasi  otot  trapezius  yang signifikan, serotonin, asam γ-aminobutyric, dan beta- endorfin  dilepaskan  setelah  perawatan,  dan  kadar kortisol  berkurang  drastis,  kemudian  merangsang poros hipotalamus-hipofisis-adrenal mengatur respons stres ( Campbell, 2022 ).

## KESIMPULAN
SEFT  memberikan  efek  terhadap  penurunan stres,  dengan  besaran  pengaruh  sebesar  3,57  dan nilai p <0,001, secara kualitatif, peserta
pendampingan  menyatakan  perasaan  yang  lebih tenang  dan  optimis  setelah  melakukan  SEFT.  SEFT menjadi  salah  satu  terapi  self-help  yang  sangat mudah untuk dilakukan secara mandiri. Perlu tindak lanjut  dari  petugas  lapas  dan  tenaga  Kesehatan untuk  mengevaluasi  keberlangsungan  self-help  ini secara  mandiri  dan  penuh  kesadaran  dari  masing- masing  narapidana  narkotika.  Kegiatan  pengmas selanjutnya  dapat  menerapkan  self-help  lainnya yang  dapat  dilakukan  secara  mandiri  oleh  nara- pidana  seperti  relaksasi  progresif  atau  hipnosis  lima jari.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  disampaikan  kepada Universitas ‘Aisyiyah Bandung dan Lembaga Pema- syarakatan kelas IIA Kabupaten Bandung yang telah bekerjasama dengan baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Alligood,  M.  R.  (2002).  A  Theory  of  the  Art  of  Nursing Discovered  in  Rogers’  Science  of  Unitary  Human Beings.  International  Journal  of  Human  Caring,  6(2),
55–60. https://doi.org/10.20467/1091-5710.6.2.55 Asmawati,  Ikhlasia,  M.,  &  Panduragan,  S.  L.  (2020).  The effect  of  Spiritual  Emotional  Freedom  Technique (SEFT)  therapy  on  the  anxiety  of  NAPZA  (narcotics, psychotropic,  and  other  addictive  substances) residents. Enfermería Clínica, 30, 206–208. https://doi.org/10.1016/j.enfcli.2019.11.055
Berman, A., Snyder, S., & Frandsen, G. (2016). Fundamentals of  nursing:  Concepts,  process  and  practice.  In  K. Wilson  &  T.  Zak  (Eds.),  Nurse  education  in  practice (10th ed.). Pearson. https://www.google.co.id/books/edition/_/_0_pRyy9 McQC?hl=id Campbell,  K.  A.  (2022).  The  neurobiology  of  childhood trauma, from early physical pain onwards: as relevant as  ever  in  today's  fractured  world. European  journal of psychotraumatology, 13(2), 2131969. https://doi.org/10.1080/20008066.2022.2131969 Chan, G. H. Y., Lo, T. W., Tam, C. H. L., & Lee, G. K. W. (2019). Intrinsic Motivation and Psychological
Connectedness  to  Drug  Abuse  and  Rehabilitation: The  Perspective  of  Self-Determination.  International
Dewi et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 1, Mei 2024: 47-53 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i1.7252
Journal of Environmental Research and Public Health, 16(11), 1934. https://doi.org/10.3390/ijerph16111934 Chruch,  D.  (2013).  Emotional  Freedom  Technique.  In  S. Marohn  (Ed.),  Tampa  Bay  Wellness  (3rd  editio,  Vol. 28). Bang Printing. https://login.liboff.ohsu.edu/login?url=http://search.e bscohost.com/login.aspx?direct=true&db=awh&AN =82073449&site=ehost-live Dewi,  I.  P.,  &  Fauziah,  D.-.  (2018).  Pengaruh  Terapi  Seft Terhadap Penurunan Tingkat Kecemasan Pada Para Pengguna Napza. Jurnal Keperawatan Muhammadiyah, 2(2), 2017. https://doi.org/10.30651/jkm.v2i2.1094 Dewi, I. P., & Fitri, S. U. R. (2020). Pemanfaatan Seft Sebagai Modalitas Therapy Community (TC) Untuk Kesehatan Mental  Dan  Spiritual  Pecandu  Napza.  Jurnal
Pengabdian UntukMu NegeRI, 4(1), 88–94. https://doi.org/10.37859/jpumri.v4i1.1895
Flint, G. A., Lammers, W., & Mitnick, D. G. (2014). Emotional Freedom  Techniques:  A  Safe  Treatment  Intervention for Many Trauma Based Issues. In Trauma Treatment Techniques  (Issue  January  2015,  pp.  147–172). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315864518-12 Hadi,  I.,  Rosyanti,  L.,  &  Afrianty,  N.  S.  (2018).  Tingkat
Kecemasan  Narapidana  Wanita  di  Lapas  Kendari dengan  Kuesioner  Taylor  Manifest  Anxiety  Scale (TMAS).  Health  Information :  Jurnal  Penelitian,  10(2),
82–89. https://doi.org/10.36990/hijp.v10i2.81 Hazbullah, M. I. (2020). Pengaruh terapi Spiritual Emotional
Freedom  Technique  (SEFT)  terhadap  ketenangan jiwa  pada  pengguna  napza  Di  Yayasan  Sahabat Rekan  Sebaya  Jakarta  Selatan  [UIN  Sunan  Gunung Djati]. https://etheses.uinsgd.ac.id/31242/
Koenig,  H.  G.  (2012).  Religion,  Spirituality,  and  Health:  The Research  and  Clinical  Implications.  ISRN  Psychiatry,
2012, 1–33. https://doi.org/10.5402/2012/278730 Purnami, C. T., & Sawitri, D. R.  (2019). Instrumen ‘ Perceive Stress Scale ’ Online Sebagai Alternatif Alat Pengukur Tingkat  Stress  Secara  Mudah  Dan  Cepat.  Seminar Nasional Kolaborasi Pengabdian Kepada MAsyarakat UNDIP-UNNES, 311–314. https://proceedings.undip.ac.id/index.php/semnasp pm2019/article/view/119
United  Nations  Office  on  Drugs  and  Crime.  (2014). Community Based Treatment and Care for Drug Use and  Dependence:  Information  Brief  for  Southeast Asia. https://www.unodc.org/documents/southeastasiaan dpacific/cbtx/cbtx_brief_EN.pdf
Yustika,  N.  F.  (2021).  Hubungan  Karakteristik  Psikologis Dengan  Tingkat  Stress  Remaja  di  Pesantren Kabupaten  Magelang  Tahun  2020  [Universitas
Muhammadiyah Magelang]. https://repositori.unimma.ac.id/2516/
Zainuddin,  A.  F.  (2014).  SEFT  Total  Solution  (Healing
Happiness  Success  Greatness).  SEFT  Corporation. https://lib.ui.ac.id/detail?id=20294210