## TATA RIAS PENGANTIN AGUNG KABUPATEN TABANAN
K.M. Widi Hutami 1) , I.D.A. Made Budhyani 1) , I.G. Sudirtha 2)
Program Studi Pendidikan Kesejahteraan Keluarga, Fakultas Teknik dan Kejuruan Universitas Pendidikan Ganesha
Singaraja, Indonesia
e-mail: monik.widi.hutami@undiksha.ac.id , ayu.budhyani@undiksha.ac.id , gede.sudirtha@undiksha.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  (1)  tata  rias  wajah  (2)  tata  rias  rambut,  (3)    tata  busana  (4) aksesoris dari tata rias pengantin Agung  Kabupaten Tabanan. Jenis penelitian merupakan penelitian deskriptif. Metode pengumpulan data yang dilakukan dengan cara observasi dan wawancara. Sumber data dari A.A. Ayu Ketut Agung sebagai informan kunci, selaku pemilik LKP Salon Agung dan Penglingsir Puri Agung Kabupaten Tabanan,  Sagung  Oka  Pradnyawati  selaku  pemiliki  LKP  Salon  Anggun  dan  Made  Rahayuni  selaku  pemilik salon  Candra  Dewi.  Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  bulan  Juni  sampai  Juli  tahun  2019  di  Kabupaten Kabupaten  Tabanan.  Instrumen  penelitian  ini  adalah  lembar  observasi  dan  lembar  wawancara.  Analisis  data yang  digunakan  adalah  teknik  deskriptif.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  tata  rias  pengantin    Agung Kabupaten Tabanan terdiri dari (1) tata rias wajah untuk pengantin pria yaitu alis- alis, perona mata, perona pipi, eyeliner, perona bibir dan tata rias wajah untuk pengantin wanita yaitu serinata , alis-alis, hiasan mata, hidung, perona pipi, hiasan bibir, gecek dan penampel pelengan . (2) tata rias rambut untuk pengantin pria menggunakan udeng  emas dan  tata  rias  rambut  untuk  pengantin  wanita  yaitu  pembuatan semi , petitis meruncing  berbentuk jantung  hati,  bunga  mawar,  bunga  cempaka  kuning,  bunga  cempaka  putih, bunga  sandat, bunga  emas , bancangan, bunga kap, bunga kompyong, puspalembo, sanggul gelung tanduk . (3) tata busana untuk pengantin pria menggunakan baju kerah berdiri dengan hiasan emas, umpal prada, wastra prada, saput songket dan tata busana untuk pengantin wanita menggunakan selendang once jawa, selendang ktengsun, wastra songket, tapih prada,  sabuk  prada .  (4)  aksesoris  untuk  pengantin  pria  menggunakan rumbing dan keris dan  aksesoris  untuk pengantin wanita menggunakan kalung, subeng, gelang  naga satru, gelang kana, sabuk emas, dan cincin.
Kata kunci : aksesoris, busana, tata rias, pengantin agung Kabupaten Tabanan

## ABSTRACT
This study aims to describe (1) facial make-up (2) hair make-up (3) fashion (4) accessories from bridal make-up Agung Kabupaten Tabanan. Type of research used is descriptive research. Data collection methods are done by observation and interviews. Source of data from A.A. Ayu Ketut Agung as the owner of the  Agung salon LKP and Agung Kabupaten Tabanan castle chancellor, Sagung Oka Pradnyawati as the owner of the Anggung LKP, and  Made  Rahayuni  as  the  owner  of  the  Candra  Dewi  salon.  This  research  was  conducted  from  June  to  July 2019  in  Kabupaten  Tabanan  Regency.  The  instrument  of  this  study  was  the  observation  sheet  and  interview sheet.  Data  analysis  used  was  descriptive  technique.  The  results  of  this  study  indicate  that  bridal  make-up Agung Kabupaten Tabanan  for brides consists of (1) face make-up namely serinata, eyebrows, eye decoration, nose  decoration,  blush  on,  lip  colour,  gecek  and  penampel  pelengan  and  bridal  make-up    Agung  Kabupaten Tabanan  for the  groom is  face  make-up namely eyebrows, eye decoration, blush on, eyeliner, lip colour.  (2) Hairdressing  on  the  bride  namely  making  semi,  petitis  heart  shaped,  roses,  white  cempaka  flowers,  yellow cempaka  flowers,  ylang flowers, golden  flowers, bancangan, bunga kap,  kompyong, puspalembo,  and sanggul gelung tanduk and the groom’s hair dressing is using udeng emas. (3) Fashion used on the bride is the scarf once jawa,  the  scarf  ktengsun,  wastra  songket,  tapih  prada,  sabuk  prada  and  the  clothes  used  are  baju  kerah  emas, umpal  prada,  saput  songket,  and  wastra  prada.  (4)  The  accessories  used  on  the  bride  are  the  rings,  necklaces, gelang nagasatru, gelang kana, and sabuk emas and the accessories used are rumbing and keris.
Keyword : Accessories, fashion, make-up, bridal Kabupaten Tabanan

## PENDAHULUAN
Indonesia sebagai negara
kepulauan  dikenal  memiliki  keragaman suku bangsa, bahasa dan kebudayaannya yang  beraneka  ragam.  Keaneka  ragaman suku  bangsa  dan  kebudayaan  itu  pada hakekatnya adalah satu dan telah memberi  identitas  khusus  dan  menjadi modal dasar sebagai landasan pengembangan  budaya  bangsa.  Salah satu  unsur  kebudayaan  yang  paling menonjol  seperti misalnya kesenian, merupakan  unsur  yang  dominan  dalam mewarnai  kebudayaan  Indonesia.  Salah satu  unsur  itu  adalah  tata  rias  pengantin. Tata rias pengantin yang erat hubungannya dengan sistem kepercayaan mempunyai nilai yang tinggi dan beraneka ragam  sesuai  dengan  sistem  nilai-nilai yang  dimiliki  oleh  masyarakat  Indonesia (Wibowo,  1987:70).  Setiap  daerah  yang ada  di  Indonesia  memiliki  jenis  tata  rias pengantin  yang  berbeda.  Seperti  provinsi Bali  yang  terkenal  akan  keindahan  alam, kebudayaan  dan  tradisi  Bali  yang  masih dilestarikan  keunikannya,  serta  tata  rias pengantin Bali yang memiliki keunikan dan ciri  khas  tersendiri  yaitu  menggunakan susunan  perhiasan  bernuansa  keemasan yang  digunakan    pengantin  wanita  dan juga pengantin pria yang tentunya berbeda dari daerah lainnya.
Tata  rias  pengantin  merupakan suatu  kegiatan  tata  rias  wajah  pada pengantin yang bertujuan untuk menonjolkan  kelebihan  yang  ada  dan menutupi  kekurangan  wajah  pengantin. Tata rias pengantin Bali adalah suatu tata rias  pengantin  yang  digunakan  pada  saat upacara  pernikahan  adat  Bali  yang bertujuan  untuk  mempercantik  pengantin dan  sudah  dilakukan  sejak  dulu  yang diturunkan  secara  turun  temurun  sesuai dengan  budaya  yang  dipercayai  oleh masyarakat setempat (Mahligai, 2009:27). Tata  rias  pengantin  Bali  memiliki  3 tingkatan  yaitu  tata  rias  pengantin  Bali Nista  (sederhana),  Madya  (menengah), Utama  (tertinggi).  Pada  zaman  dulu  tata rias  pengantin  madya  dan  utama  hanya dipergunakan  oleh  golongan triwangsa sedangkan    tata  rias  pengantin  nista
dipergunakan  oleh  orang  jaba.  Namun pada  akhir-  akhir  ini,  pemakaian  tata  rias menurut  aturan-  aturan  tadi  sudah  tidak terlalu diperhatikan, hal ini sangat tergantung dari kemampuan ekonomi dari pengantin  yang  akan  menyelenggarakan upacara pernikahan  (Dharmika, 1988:81).
Tata  rias  pengantin  Bali  Agung merupakan tata rias pengantin yang paling tinggi  tingkatannya  dan  paling  mewah. tata  rias  pengantin  Bali  Agung  dibagi menjadi  dua  bagian  yaitu  tata  rias  wajah dan    tata  rias  rambut,  tata  rias  wajah pengantin  Bali  Agung  sangat  sederhana hanya menggunakan  bedak  atau  boreh miik  (Mertami,2003:15). Tata  rias  rambut pada pengantin Bali Agung yaitu penataan rambutnya  paling  tinggi  dan  mewah tingkatannya dibandingkan penataan rambut pada tata rias pengantin Nista dan Madya.  Pada  tata  rias  pengantin  Bali Agung  penataan  rambut  diawali  dengan pembentukan semi dan dilanjutkan pemasangan bunga. Aksesoris dan hiasan kepala  yang  digunakan  oleh  pengantin terbuat  dari  emas  serta  busana  yang digunakan  pun  menggunakan  kain  prade yang membuat pasangan pengantin terlihat anggun, cantik dan menarik.
Tata  rias  wajah  pengantin  Bali Agung adalah suatu cara seseorang untuk mempercantik diri khususnya pada bagian wajah    namun    memiliki  spesifikasi  pada dahi  yaitu  pembentukan srinata dan pemberian gecek . Bagian- bagian tata rias wajah  yang  memiliki  untuk  tata  rias pengantin Bali Agung  yaitu:
1. Srinata adalah    gambaran  dahi untuk membentuk dahi agar kelihatan  lebih  indah  dan  bagus, sesuai  dengan  tata  rias  pengantin Bali yang berfungsi untuk menyeimbangkan bentuk dahi serta  memiliki  makna  kedewasaan baik fisik maupun batin.
2. Gecek adalah  tanda  titik  yang berwarna  merah  di  antara  pangkal alis  di  tengah-  tengah,  yang mempunyai  arti  pancaran  dari Sang Hyang Widhi. Untuk pemberian warna merah
menggunakan lipstik berwarna merah (Usodiningtyas, 2010:30). 3.  Alis-alis,  bentuk  alis  yang  ideal  itu seperti daun intaran yang bentuknya  dari  pangkal  keujung semakin  meruncing  serta  memiliki makna bahwa kekuatan wanita bali dalam menghadapi kehidupan untuk  mencapai  hidup  yang  indah tanpa  ada  batas  dan  tidak  pernah ada lelahnya (Wiartini,2016).
Penataan  rambut  pada  tata  rias  ini diawali  dengan  pembuatan semi yang diberikan  “ malem ”  untuk  mengimbangi srinata dan bunga  sasak yang  dibentuk seperti engkug-engkugan ( sunggaran )
melengkung  ke  dalam  menuju  belakang telinga. Selanjutnya mepusungan/ sanggung  dengan  bantuan gelung  kucit yang  dilengkapi  dengan  bunga  cempaka dan bunga  sandat (Pujiastuti,  2015). Adapun  bagian-bagian  pada  tata  rias rambut pengantin Bali Agung yaitu:
1. Semi adalah    suatu  bentuk  rambut untuk  mengimbangi  riasan srinata serta  hiasan  bunga  yang  berfungsi untuk  menyelaraskan  bentuk  dahi sehingga terlihat lebih anggun.
Gambar 2. Semi Sumber: Mertami,2003
2. Gelung kucit berfungsi untuk
penyangga  pemasangan  bunga cempaka  putih  dan  kuning  dan bunga sandat. Gelung kucit memiliki  makna  tahap  menuju berumah  tangga  akan  menjadi suami istri.
3. Hiasan  kepala  memiliki  makna melambangkan  keindahan,  hiasan kepala yang digunakan yaitu bunga  mawar,  bunga  cempaka
putih,  bunga  cempaka  kuning  dan bunga sandat.
Busana yang digunakan oleh pengantin  wanita  dan  pengantin  pria dalam tata rias pengantin Bali Agung yaitu pada  pengantin  wanita  menggunakan tapih  prada,  wastra  prada,  sabuk  prada, selendang prada. Sedangkan pada pengantin  pria  menggunakan kamen prada, kampuh prada, umpal prada. Pada tata  rias  pengantin  Bali  Agung  pengantin pria  dan    pengantin  wanita  menggunakan aksesoris  yang  berbeda  yaitu  pada pengantin  wanita  menggunakan subeng, badong,  petitis,  sabuk  pending,  gelang dan  cincin.  Sedangkan  pada  pengantin prias  menggunakan keris,  gelang, dan rumbing.
Bali memiliki 8 kabupaten dan 1 kota
Madya yaitu Badung, Buleleng, Jembarana, Bangli, Karangasem, Klungkung,  Gianyar,  Kabupaten  Tabanan dan  kota  Madya  Denpasar.  Di  masing- masing kabupaten tersebut memiliki keunikan  dan  ciri  khas  tersendiri  yang membedakan  antara  Kabupaten  satu dengan  Kabupaten  lainnya  di  Bali.  Salah satunya  pada  tata  rias  pengantinnya memiliki  keunikan  dan  ciri  khas  pada setiap kabupaten yang ada di Bali (Agung, 2004:10).  Seperti  tata  rias  pengantin Agung  Kabupaten  Tabanan,  tata  rias pengantin  Agung  Kabupaten  Tabanan memiliki  keunikan  dan  ciri  khas  tersendiri dari  tata  rias  pengantin  Bali  Agung lainnya.  Tata  rias  pengantin  Agung Kabupaten  Tabanan  belum  dipakemkan dan hanya digunakan oleh golongan yang berkasta  sampai  sekarang  pun  tradisi  itu tetap digunakan bahwa tata rias pengantin Agung Kabupaten Tabanan hanya digunakan oleh orang- orang  yang tinggal di  puri  dan  griya.  Tata  rias  pengantin  ini mempunyai ciri khas tersendiri yang dapat dilihat  dari  tata  rias  rambutnya  yaitu menggunakan sanggul  gelung  tanduk dengan hiasan potongan janur kecil- kecil, bunga  hidup  dibagian  depan  seperti mawar,  bunga  sandat  dan  cempaka  putih dan  kuning,  menggunakan  bancangan dan  petitis  meruncing  berbentuk    jantung hati,  sedangkan  pada  pengantin  laki-  laki
menggunakan udeng emas yang dilengkapi dengan bunga pucuk emas . Ciri khas  juga  dapat  dilihat  dari  busana pengantin yang digunakan yaitu
selendang  once  jawa dan selendang ktengsun (selendang merah polos) sedangkan  pada  busana  pengantin  pria menggunakan baju  kerah  emas (Novita Dewi:2018).
Berdasarkan hasil penyebaran angket  (28  Januari  2019)    ke  masyarakat yang ada di Kabupaten Tabanan sebanyak  50  lembar  angket  yaitu  bahwa 10%  masyarakat  di  kabupaten  Tabanan mengetahui tata rias pengantin Kabupaten Tabanan,  14%  masyarakat  di  Kabupaten Tabanan  ragu-  ragu  mengetahui  tata  rias pengantin  Kabupaten  Tabanan  dan  76% masyarakat  di  kabupaten  Kabupaten Tabanan masih banyak belum mengetahui dan  menggunakan  tata  rias  pengantin Kabupaten  Tabanan  di  setiap  upacara pernikahan.
Selanjutnya  hasil  wawancara  yang dilakukan  di  beberapa  pemilik  salon daerah  Kabupaten  Tabanan  diantaranya pemilik  salon  Lalima,  pemilik  salon  M2, pemilik  salon  Mahadewi,  pemilik  salon Candra  Dewi,  pemilik  salon  Anggun menyatakan  bahwa  tata  rias  pengantin Agung Kabupaten Tabanan belum dipakemkan  dan  hanya  digunakan  oleh orang-  orang  yang  berkasta  dan  yang tinggal di dalam puri, sehingga masih ada masyarakat yang belum  mengetahui bentuk tata rias pengantin Agung Kabupaten  Tabanan,  minat  masyarakat lebih  dominan  pada  tata  rias  pengantin Bali  Agung  Badung  dan  tata  rias pengantin modifikasi serta terdapat perbedaan  dari  tata  rias  pengantin  Bali Agung Badung dengan tata rias pengantin Agung Kabupaten Tabanan.
Pemaparan  di  atas  menyatakan bahwa tata rias pengantin Agung Kabupaten  Tabanan  hanya  digunakan dikalangan  orang  berkasta  dan  belum dipakemkan.  Dari  latar  belakang  di  atas maka  peneliti  akan  melakukan  penelitian dengan judul “Tata Rias Pengantin Agung Kabupaten Tabanan ”.  Penelitian  ini
bertujuan  untuk mendeskripsikan  tata rias wajah,  tata  rias  rambut,  tata  busana  dan aksesoris  dari    tata  rias  pengantin  Agung Kabupaten Kabupaten Tabanan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  yang  dilakukan  adalah penelitian  deskriptif.  Teknik  pengumpulan data  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini adalah metode observasi dan wawancara. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan  bentuk  dari  tata  rias pengantin  Agung  Kabupaten  Tabanan. Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  bulan Juni  sampai  Juli  di  Kabupaten  Tabanan. Sumber  data  dari  penelitian  ini  yaitu  A  A. Ayu  Ketut  Agung  sebagai  informan  kunci, penglingsir Puri Agung Kabupaten Tabanan  dan  selaku  pemilik  LKP  Salon Agung,  Sagung  Oka  Pradnyawati  selaku ketua  HARPI  dan  pemilik  LKP  Salon Anggun,    dan  Ni  Made  Rahayuni  selaku pemilik  salon  Candra  Dewi.  Variabel dalam  penelitian  ini  yaitu  Tata  Rias Pengantin  Agung  Kabupaten  Tabanan. Instrumen  penelitian  dalam  penelitian  ini yaitu  lembar  observasi  yang  digunakan sebagai  pedoman  untuk  memperoleh informasi  terkait  tata  rias  pengantin Agung  Kabupaten  Tabanan  yang  terdiri dari  tata  rias  wajah,  tata  rias  rambut,  tata busana  dan  aksesoris  yang  digunakan, lembar  wawancara  yang  digunakan  untuk memperoleh  gambaran  terkait  tata  rias pengantin  Agung  Kabupaten  Tabanan. Teknik analisis data yang digunakan yaitu teknik analisis deskriptif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tata rias pengantin Agung
Kabupaten  Tabanan  dibagi  menjadi  4 bagian  yaitu  tata  rias  wajah  pengantin wanita  yang  terdiri  dari  pembentukan  Alis merupakan  bingkai  wajah  seseorang dapat  dikatakan  dengan  mencerminkan karakter  seseorang.    Alis  yang  baik  dan ideal  yaitu  seperti  “daun  intaran”  sebuah daun  yang  ujungnya  tajam  dan  memiliki makna  yaitu  kekuatan  wanita  dalam menghadapi  kehidupan,  perona  mata yang  digunakan  yaitu  menyesuaikan warna  busana  dan  tidak  menggunakan

## Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga
Volume 10, Nomor 3, November 2019
warna merah, perona pipi digunakan agar memberikan    kesan  cerah  pada  pipi    dan membentuk  tulang  pipi  agar  tampak  lebih tirus,  perona  hidung  adalah  Hiasan  pada hidung  tidak  memiliki  makna  khusus hanya  tentang  keindahan  yang  bertujuan agar bentuk hidung terlihat lebih sempurna,  perona  bibir  tidak  memiliki makna khusus,  hanya sebagai keindahan yang  berfungsi  untuk  mempercantik  bibir, gecek merupakan  hiasan  pada dahi yang berwarna  merah  dan  berbentuk  bulat (berada  ditengah  atau  diantara  pangkal alis) yang digunakan sebagai hiasan pada wajah  dan  melambangkan  kesucian, penampel  pelengan hiasan  pada  wajah yang  terbuat  dari  kain  bludru  merah  yang dibentuk bulat dan diletakkan pada bagian pelipis  kiri  dan  kanan.  Memiliki  makna agar  pengantin  mampu  memfokuskan pikirannya ,  srinata adalah  hiasan  pada dahi  yang  berfungsi  untuk  membuat  dahi menjadi  terlihat  sempurna  dan    indah. Makna yang  terkandung didalamnya menandakan  bahwa  seseorang  telah dewasa. Sedangkan tata rias wajah untuk pengantin  pria  sama  seperti  tata  rias wajah pengantin wanita yaitu menggunakan  alis,  perona  mata,  perona pipi,  perona  hidung, gecek ,  perona  bibir namun  rias  wajah  pada  pengantin  pria digunakan  tipis  agar  pengantin  pria  tidak terlihat pucat.
Tata  rias  rambut  pengantin  wanita terdiri dari sanggul gelung tanduk merupakan bentuk sanggul yang menyerupai tanduk yang  terbuat  rambut ijuk  yang  dibentuk  hingga  menyerupai tanduk ,  kemudian  diberikan janur-  janur kecil berbentuk layang-layang sebanyak  8 buah  yang  berfungsi  sebagai  penyangga hiasan kepala dan sebagai simbol keharmonisan, petitis merupakan aksesoris  yang  digunakan  di  atas  dahi yang berbentuk melengkung seperti jantung  hati  yang  bagian  tengahnya meruncing  dan  melengkung  ke  kiri  dan kanan  yang  melambangkan  keindahan dan  keanggunan  dalam  hal  kebaikan, bunga  hidup  yaitu  bunga  cempaka  putih, bunga  cempaka  kuning,  bunga  sandat merupakan  bunga  hidup  yang  diletakkan pada  bagian  depan  dan  bagian  belakang,
bunga  ini  berfungsi  untuk  memancarkan keharuman pada pengantin, bunga mawar adalah bunga hidup yang diletakkan pada bagian depan dan belakang yang melambangkan  kekuatan  hati  seorang wanita, bancangan merupakan  aksesoris yang  diletakkan  pada  bagian  tengah  atas setelah  dipasangkan  bunga  mawar  dan memiliki fungsi sebagai memperindah dan penyangga untuk membentuk segitiga dari bunga emas, puspalembo adalah aksesoris  yang  diletakkan  pada  bagian samping  kanan  dan  kiri bancangan yang berfungsi  untuk  mempercantik  hiasan kepala  dan  menyambungkan  bentuk  dari bancangan sebagai  penyangga  bentuk segitiga  dari bunga  emas,  bunga  emas adalah  aksesoris  yang  diletakkan  pada bagian  atas bancangan yang  disusun hingga  berbentuk  segitiga  dan  berfungsi sebagai  hiasan  kepala  yang  memiliki  nilai keindahan ,  bunga  kap adalah  aksesoris yang  diletakkan    pada  bagian  belakang yang  berfungsi  sebagai  penutup  tangkai bunga  emas dan  berfungsi  sebagai pengusir  hal-hal  yang  negatif  pada pengantin , kompyong merupakan aksesoris  yang  dipasangkan  pada  bagian belakang  menutupi  pusungan  rambut yang  menjuntai  kebawah  yang  memiliki makna  sebagai  penyemarak  keindahan . Sedangkan tata rias rambut pengantin pria hanya menggunakan udeng emas merupakan udeng yang terbuat dari emas yang berisikan bunga pucuk emas memiliki  makna  sebagai  pengikat  Budi Indria    dan  melambangkan  kekayaan masyarakat Kabupaten Tabanan.
Tata busana pengantin wanita terdiri dari tapih  prada adalah  kain  pada  bagian dalam  yang  berfungsi  untuk  melapisi  kaki pengantin wanita dalam tata rias pengantin  Agung  Kabupaten  Tabanan yang  memiliki  makna  untuk  menghindari perempuran  dari  kejahatan  dan    hal-  hal yang  tidak  diinginkan ,  wastra  songket merupakan  kain  yang  berukuran  2  meter yang  digunakan  pada  bagian  luar  untuk menutupi  tubuh  sebatas  mata  kaki  yang memiliki makna keindahan dan kemewahan  pada  pengantin ,  sabuk  toros adalah  kain  panjang  yang  dililitkan  dari pinggul sampai bagian dada yang

## Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga
Volume 10, Nomor 3, November 2019
berfungsi  untuk  memperkuat wastra dan mengencangkan  serta  membentuk  badan pengantin  wanita, sabuk prada adalah kain  yang  dililitkan  dari  bagian  dada sampai  pinggul  yang  digunakan  untuk menutupi sabuk  toros/  stagen .  Memiliki makna  seorang  wanita  sudah  terikat hubungan  suami  istri  maka  harus  dapat menahan  nafsu  dan  mengendalikan  diri agar  setia  terhadap  suaminya ,  selendang once  jawa adalah  selendang  tenun panjang  dengan  motif  yang  mirip  seperti tenunan  jawa  yang  dililitkan  pada  bagian dada yang melambangkan bahwa masyarakat Kabupaten Tabanan dan jawa pernah menjalin hubungan baik , selendang  ktengsun adalah  selendang panjang  berwarna  merah  yang  dililitkan pada  bagian  pinggang  dan  menjuntai kedepan  yang  memiliki  makna  sebagai simbol  keanggunan  pengantin  wanita . Sedangkan busana pengantin pria menggunakan wastra  prada adalah  kain panjang yang berada pada  bagian dalam yang memanjang ke depan, yang digunakan  oleh  pengantin  pria  memiliki makna sebagai kegagahan dan kewibawaan  seorang  pria ,  saput  songket adalah kain panjang yang digunakan pada bagian  luar  untuk  menutupi  wastra  prada dan memiliki makna sebagai simbol Dewa Wisnu ,  umpal  prada digunakan  pada bagian  atas  busana  pengantin  pria  yang berukuran  panjang  yang  memiliki  makna sebagai simbol Dewa Siwa dan baju kerah emas adalah  baju  yang  pinggirannya berisi  tempelan  emas  dengan  model pendek di bagian belakangnya melengkung yang melambangkan kekayaan dari kerajaan Kabupaten Tabanan .
Aksesoris  yang  digunakan  oleh pengantin  wanita  terdiri  dari subeng adalah  aksesoris  yang  digunakan  pada telinga pengantin agung Kabupaten Tabanan. Subeng mempunyai  makna sebagai lambang kesusilaan dan pengetahuan yang berfungsi agar kesusilaan  dan  pengetahuan  berjalan dengan  selaras,  kalung  adalah  aksesoris yang  digunakan  pada  bagian  leher  yang melambangkan  pengekangan  diri  untuk tidak  berkata  kotor.  Bentuk  kalung  yang
digunakan dalam pengantin Agung Kabupaten Tabanan tidak memiliki bentuk khusus, boleh menggunakan bentuk kalung  apa  saja, gelang  kana adalah aksesoris  yang  digunakan  pada  lengan atas  tepatnya  antara  bahu  dan  siku  yang memiliki  makna  sebagai  bukti  kekayaan para leluhur masyarakat Kabupaten Tabanan ,  gelang    nagasatru adalah aksesoris yang digunakan pada pergelangan  tangan  kanan  dan  kiri  pada pengantin  wanita  yang  memiliki  makna sebagai  simbol  kekuatan  dan  dapat mengekang  diri,  cincin  adalah  aksesoris yang  digunakan  oleh  pengantin  wanita pada  bagian  jari  manis  tangan  kanan memiliki  makna  sebagai  melambangkan pikiran  agar  pengantin  selalu  berpikiran baik,  dan sabuk  emas adalah  aksesoris yang  digunakan  pada  bagian  pinggang diatas selendang ktengsun
yang melambangkan keanggunan pada pengantin  wanita  dan  mampu  mengikat dan  membatasi  diri  sebagai  seorang  istri. Sedangkan  asksesoris  yang  digunakan oleh  pengantin  pria  yaitu rumbing adalah aksesoris  yang  digunakan  oleh  pengantin pria  pada  bagian  telinga  yang  dipasang dibagian  kiri  dan  kanan  dan  memiliki makna sebagai keharmonisan pengetahuan  dan  sikap  untuk  mencegah sikap  keegoisan  dalam  berrumah  tangga dan keris adalah aksesoris yang digunakan  oleh  pengantin  pria  pada bagian  belakang  yang  dikaitkan  ke  dalam saput/  wastra yang  mengandung  makna yang melambangkan purusa dan pradana (laki-laki dan perempuan) berfungsi sebagai  menambahkan  kegagahan  dan kewibawaan seorang pria.
Tata rias pengantin Agung Kabupaten  Tabanan  adalah  tata  rias pengantin  Agung  yang  mewah  dan  tinggi /utama tingkatannya yang digunakan pada saat    upacara  pernikahan  di  Kabupaten Tabanan.  Tata  rias  pengantin  Agung Kabupaten  Tabanan  dibagi  menjadi  4 bagian  yaitu  tata  rias  wajah  pengantin wanita yang terdiri dari pembentukan alis, perona  pipi,  hidung,  perona  bibir, gecek, srinata, penampel pelengan, perona mata, pengaplikasian perona mata sesuai dengan  warna  busana  pengantin  yang
digunakan namun tidak
boleh menggunakan  warna  merah. Hal  ini diperkuat  oleh  penelitian  Putri  Astuti (2017)  menyatakan  pada  bagian  hiasan kelopak  mata  tidak  boleh  menggunakan warna  merah,  karena  dalam  bahasa  Bali warna  merah  adalah  mengandung  hal buruk  dapat  dikatakan  di  Bali,  orang tersebut  mempelajari  ilmu  hitam  untuk menyakiti  sesamanya  dengan  leak  barak yang  matanya  berwarna  merah  menyala dan  menyeramkan.  Sedangkan  tata  rias wajah  untuk  pengantin  pria  sama  seperti tata  rias  wajah  pengantin  wanita  yaitu menggunakan  alis,  perona  mata,  perona pipi,  perona  hidung, gecek ,  perona  bibir namun  rias  wajah  pada  pengantin  pria digunakan  tipis  agar  pengantin  pria  tidak terlihat pucat.
Tata  rias  rambut  pengantin  Agung Kabupaten  Kabupaten  Tabanan  pada pengantin  wanita  terdiri  dari  pembuatan semi yang  diberikan  malem  dengan bentuk  melengkung  ke  dalam  menuju belakang  telinga.  Bentuk  semi  diperkuat oleh  penelitian  Delia  Wulansari  (2015) menyatakan bahwa bentuk semi melengkung  ke  dalam  seperti engkung- engkungan  (sunggar  jawa) dan  berakhir dibelakang  telingga  dengan  bantuan “malem”, yang memiliki makna menandakan  seseorang  telah  dewasa, baik fisik maupun rohani, berani melepaskan  diri  dari  orang  tua  dan mempunyai hak dan kewajiban yang baru. Kemudian  dilengkapi  dengan sanggul gelung  tanduk yang  berisikan janur kecil- kecil, petitis ,  bunga  hidup  yaitu  bunga cempaka  putih,  bunga  cempaka  kuning, bunga sandat , dan bunga mawar, bancangan,  puspalembo,  bunga  emas, bunga  kap,  kompyong .  Sedangkan  tata rias rambut pengantin pria hanya menggunakan udeng emas yang berisikan bunga pucuk emas .
Tata  busana  pengantin  Agung Kabupaten  Tabanan  pada  pengantin wanita  terdiri  dari tapih  prada,  wastra songket,  sabuk  toros,  sabuk  prada, selendang once jawa, selendang ktengsun. Sedangkan  busana  pengantin pria  menggunakan wastra  prada,  saput songket,  umpal  prada dan baju  kerah emas.
Aksesoris  yang  digunakan  oleh pengantin  wanita  tata  rias  pengantin  Bali Agung  Kabupaten  Tabanan  terdiri  dari subeng, kalung, gelang  kana,  gelang nagasatru, cincin, sabuk emas . Sedangkan asksesoris  yang  digunakan  oleh  pengantin pria yaitu rumbing dan keris . Ciri khas dari tata  rias  pengantin    Agung  Kabupaten Tabanan  dilihat  dari  tata  rias  wajahnya pada pengantin wanita yaitu menggunakan penampel  pelengan yang terbuat  dari  kain  bludru  merah  dan  pada pengantin  pria  menggunakan gecek pada bagian  tengah  dahi.  Pada  hiasan  rambut pengantin  wanita  menggunakan  sanggul gelung tanduk yang isikan janur-janur kecil berbentuk  layang-layang  dan petitis yang berbentuk  jantung  hati.  Pada  pengantin pria  hiasan  rambutnya  menggunakan udeng  emas .  Pada  busana  pengantin wanita  yang  menjadi  ciri  khasnya  yaitu menggunakan selendang  once  jawa dan selendang  ktengsun ,  sedangkan  pada pengantin  pria  menggunakan baju  kerah emas .  Aksesoris  pada  pengantin  wanita ciri khasnya yaitu menggunakan kalung.

## Gambar 55. Tata Rias Pengantin Agung
Kabupaten Tabanan Sumber : Dokumentasi Pribadi

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  diatas dapat disimpulkan bahwa tata rias pengantin  Agung  Kabupaten  Tabanan adalah tata rias pengantin yang digunakan pada  acara  pernikahan  di  Kabupaten Tabanan.  Tata  rias  pengantin  ini  terdiri dari  tata  rias  wajah,  tata  rias  rambut,  tata

## Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga
Volume 10, Nomor 3, November 2019
busana  dan  aksesoris  yang  digunakan, tentunya  tata  rias  pengantin  Agung Kabupaten  Tabanan  memiliki  keunikan dan ciri khas tersendiri yang berbeda dari tata  rias  pengantin  lainnya  yang  ada  di Bali  yaitu  pada  tata  rias  wajahnya pengantin  wanita  meliputi  srinata,  perona mata, perona pipi, perona bibir, gecek dan yang  menjadi  ciri  khas  adalah  penampel pelengan  yang  berbentuk  bulat  terbuat dari  kain  bludru  merah.  Sedangkan  tata rias  wajah  pengantin  pria  yaitu  sama dengan  tata  rias  wajah  pengantin  pria lainnya.
Kemudian  pada  tata  rias  rambut pengantin  wanita  meliputi sanggul  gelung tanduk yang berisi janur- janur kecil, petitis berbentuk  jantung  hati,  bunga  hidup  yaitu bunga cempaka putih dan bunga cempaka kuning,  bunga  sandat  dan  bunga  mawar masing-  masing  sebanyak  50  biji, bunga emas sebanyak 21 biji, bancangan, puspa lembo, bunga kap, kompyong . Sedangkan tata  rias  rambut  pada  pengantin  pria menggunakan udeng  emas yang  berisi bunga pucuk emas.
Busana yang digunakan pada penganttin  wanita  meliputi tapih  prada, wastra songket, sabuk toros, sabuk prada, selendang once jawa, selendang ktengsun dan  aksesoris  yang  digunakan  yaitu subeng, sabuk emas, gelang kana, gelang naga  satru ,  cincin,  kalung.  Sedangkan busana  yang  digunakan  pada  pengantin pria  yaitu wastra  prada,  saput  songket, umpal  prada,  baju  kerah  emas dan aksesoris  yang  digunakan  yaitu rumbing dan keris.

## SARAN
Berdasarkan pembahasan hasil penelitian dan simpulan, maka dapat diajukan saran sebagai berikut:
1.  Bagi Masyarakat, Agar masyarakat tetap mempertahankan tata rias
pengantin  Agung  Kabupaten Tabanan tanpa meninggal pakem/  keaslian  dari  tata  rias pengantin ini sehingga generasi dan anak cucu nantinya dapat melestarikan. 2.  Bagi peneliti lain, hasil penelitian  ini  dapat  digunakan sebagai  kajian  pustaka  dalam melakukan  penelitian  sejenis. Hal  tersebut  dapat  dilakukan dengan  cara  membandingkan tata  rias  pengantin  Agung Kabupaten  Tabanan  dengan tata rias pengantin lainnya. 3.  Bagi Mahasiswa, hasil penelitian  ini  dapat  dijadikan sebagai pedoman dalam mata kuliah tata rias pengantin Bali.

## DAFTAR PUSTAKA
Agung, Dr. Anak Agung Ketut, 2004,
Busana  Adat  Bali.  Denpasar.  Palawa Sari
Ari  Safitri,  Rizki,  2017,  Tata  Rias Pengantin Agung Khas Gaya Buleleng. Jurnal Bosaparis. Vol 8, No
2.
Darmika,  Ida  Bagus,  Dkk.  1988.  Arti  Dari Lambang  dan  Fungsi  Tata  Rias Pengantin  Dalam  Menanamkan  Nilai- nilai  Budaya  Bali.  Jakarta  :  Dikbud, Dirjern Sejarah dan Nilai Tradisional.
Delia  Wulansari,  2015,  Bentuk,  Fungsi dan  Makna  Tata  Rias  dan  Prosesi Upacara  Perkawinan  Bali  Agung  di Bali. Jurnal Universitas Negeri Surabaya. Vol 04, No 2 Herni  Kusantati,2008.  Tata  Kecantikan Kulit  Jilid  3.  Jakarta  :  Direktorat Pembinaan Sekolah Menengah Kejuruan
Mahligai,  2009:27,  Inspirasi  Pengantin Bali,  Denpasar:  DictiArt  Lab,  Bali: Jagad Art Space
Martha  Tilaar,  2010.  Tata  Rias  dan Busana  Pengantin  Solo  Basahan  & Solo  Putri.  Jakarta:  PT.  Gramedia Pustaka Utama
Mertani,  Nyonya  M,  2003.  Tata  Rias Pengantin Bali, Denpasar, Upada Sastra.
Putri  Astuti,  Ni  Putu,  2017,  Tata  Rias
Pengantin Kabupaten Klungkung. Jurnal Bosaparis. Vol 8, No 2.
Pujiastuti,  Ni  Kadek,  2015,  Study  tentang tata  rias  dan  busana  pengantin  Bali Gaya  Badung,  Buleleng  :  Skripasi Universitas Pendidikan Ganesha.
Wiartini, Kadek Lina, 2015, Study Tentang
Tata Rias Pengantin Agung Kabupaten Karangasem Provinsi Bali. Jurnal Bosaparis,Vol 2, No 1. Wibowo,  1987,  Arti  Lambang  Dari  Fungsi Tata  Rias  Pengantin  Provinsi  Daerah Istimewa Yogyakarta. Daerah Istimewa Yogyakarta: Indonesia Heritage Digital Library Setia Bekti, 2015, 22 Desember. “Pancaran  Busana  Agung  Pengantin Bali”. Tersedia pada
https://www.weddingku.com/tata-rias- pengantin-bali-payas-agung-badung (diakses pada  tanggal 28 April 2019).
Novita Dewi,  2018,  25  November.  “Payas
Agung Khas Daerah Kabupaten Tabanan ”. Tersedia pada
https://www.nusabali.com/payas- khas-daerah-hanya-lestari-di-pkb (diakses pada tanggal 27 April 2019).