## Hubungan Dukungan Keluarga dengan Kebutuhan Spiritual pada Lansia di Desa Sampali Deli Serdang
Pomarida Simbolon 1* , Imelda Derang 2 , Silvia Wulandari Hulu 3
STIKes Santa Elisabeth Medan
1 pomasps@gmail.com; 2 girsangimleda89@gmail.com; 3 silviawdhulu@gmail.com corresponding author :*Silvia Wulandari Hulu

## Abstrak
Penuaan adalah suatu proses alami  yang tidak dapat  dihindari, semakin  bertambahnya usia seseorang, maka  semakin  membutuhkan  spiritual.  Kebutuhan  spiritual    merupakan  hal  yang  sangat  penting  bagi  manusia terutama  lansia,  karena  spiritual  memiliki  hubungan  yang  erat  dengan  proses  perubahan  dan  perkembangan manusia.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  hubungan  dukungan  keluarga  dengan  kebutuhan  spiritual pada lansia di Desa Sampali Deli Serdang. Rancangan penelitian ini menggunakan analitik observasional dengan metode pendekatan cross sectional . Sampel pada penelitian  ini sebanyak 70 lansia dengan teknik pengambilan sampel  menggunakan total  sampling .  Pengambilan  data  dilakukan  secara  langsung  dengan  menggunakan kuesioner.  Hasil  penelitian    diperoleh  dukungan  keluarga  baik  sebesar  (62,9%)  dan  kebutuhan  spiritual  tinggi sebesar (67,1%). Hasil uji Chi-square diperoleh nilai p-value 0,001 (<0,05) hal ini menunjukkan ada hubungan yang signifikan antara dukungan keluarga dengan kebutuhan spiritual pada lansia di Desa Sampali Deli Serdang Tahun  2022.  Diharapkan  kepada  keluarga  agar  dapat  melakukan  ibadah  sekali  seminggu  dengan  mengundang pemuka agama untuk semakin mendekatkan diri lansia kepada Tuhan Maha Kuasa.

## Kata kunci : Dukungan keluarga, kebutuhan spiritual, lansia

## Relationship between Family Support and Spiritual Needs for the Elderly at Sampali Village, Deli Serdang
Aging is a natural process that cannot be avoided, the older a person gets, the more spiritual they need. Spiritual needs are very important for humans, especially the elderly, because spirituality has a close relationship with the process of change and human development. This study aims to determine the relationship between family support and  spiritual  needs  in  the  elderly  at  Sampali  Deli  Serdang  Village  2022.  The  design  of  this  study  used observational  analytic  with a cross sectional  approach. The sample in  this study are 70 elderly people  with  a sampling  technique  using  total  sampling.  Data  collection  is  done  directly  by  distributing  questionnaires.  The results of the study obtain that family support is (62.9%), high spiritual needs (67.1%). The results of the Chi- square test obtain  p-value of 0.001 (<0.05) this indicates that there is a significant relationship between family support and spiritual needs in the elderly at Sampali Deli Serdang Village  2022. It is expected that families can perform worship once a week with invites religious leaders to get closer to the elderly to God Almighty.
Keywords: family support, spiritual needs, the elderly

## PENDAHULUAN
Penuaan
merupakan proses sepanjang  hidup  yang    dimulai    dari neonatus, toddler,    pra    school,    school , remaja,    dewasa    dan    lansia.  Lanjut  usia pada  fase  ini  akan  mengalami  masalah kesehatan fisik, mental, sosial, dan spiritual yang  berpengaruh  terhadap  kualitas  hidup lansia. Masalah yang sering dihadapi lansia
adalah  kesepian  dan  perasaan  cemas menghadapi kematian. Untuk itu diperlukan  kebutuhan  spiritual  yang  dapat membantu  lansia  mengurangi  stress  dan kecemasan (Sibuea, 2020). Populasi lansia di kawasan Asia Tenggara  sebesar 8% atau sekitar  142  juta  jiwa.    Pada  tahun  2050 diperkirakan usia harapan hidup di sebagian besar Negara Asia Tenggara akan menjadi >75 tahun.  Persentase  data  jumlah
penduduk lansia di dunia pada tahun 2010 adalah  13,5%  dan  diprediksi  jumlah  ini pada tahun 2025 menjadi 14,9%, dan pada tahun 2030 menjadi 16,4%. Penurunan fisik dan psikologis dapat mengganggu spiritualitas  dan  berdampak  pada  kualitas hidup lansia (Martina, 2021).
Tingginya aktivitas kebutuhan spiritual pada lansia sebesar 62,5% karena individu  meyakini  adanya  sosok  Tuhan dalam  kehidupan  sehari-hari.  Spiritual merupakan  sesuatu  yang  dipercayai  oleh seseorang  dalam  hubungannya  dengan kekuatan  tertinggi  yaitu  Tuhan,  yang membuat  lansia  bersyukur  dalam  segala hal,  tidak  merasa  sendiri,  yakin  akan kehidupan yang di jalani, selalu intropeksi diri  serta  memohon  pengampunan  dari Tuhan (Hariani, 2019). Pemenuhan kebutuhan  spiritual  lansia,  lebih  banyak melakukan kegiatan yang bersifat keagamaan  terutama  dalam  hal  memohon pengampunan dari Tuhan untuk memperoleh pengampunan terhadap kesalahan  yang  pernah  di  lakukan. Kebutuhan  spiritual  di  kategorikan  baik sebesar  (80.6%),  dan  kategori  kebutuhan spiritual  kurang  (19.4%).    Baik  atau kurangnya pendampingan kebutuhan spirutal  tergantung  peran  dari  keluarga (Hardin et, 2021).
Faktor yang
mempengaruhi kebutuhan  spiritual  antara  lain  latar belakang  etnik  dan  budaya,  pengalaman hidup  sebelumnya,  krisis  dan  perubahan, terpisah  dari  ikatan  spiritual,  dan  keluarga (Yusuf, 2017). Keluarga merupakan kelompok terkecil dalam kehidupan  sosial yang  di  dalamnya  terdapat  rasa  aman  dan nyaman,  tempat berbagi cerita dan masalah serta  pemberi  dukungan  disaat  suka maupun duka. Dukungan keluarga merupakan  bentuk  perilaku  dan  sikap positif  yang  diberikan  pada  salah  satu anggota  keluarga  yaitu  lansia.  Dukungan keluarga  dapat  berupa  dukungan  internal dan  eksternal.  Dukungan  internal  terdiri dari  dukungan  suami  atau  istri,  dukungan
dari saudara kandung, sedangkan dukungan eksternal    dapat  diperoleh  dari  keluarga besar atau dukungan sosial (Utama, 2019).
Hasil  survey  awal  yang  dilakukan peneliti kepada 10 orang responden melalui wawancara  via  telepon  bahwa  kebutuhan spiritual  tidak  penting  sebanyak  30%, kebutuhan  spiritual  lansia  rendah  di sebabkan  karena  beberapa  faktor  yaitu kurangnya  kepedulian  keluarga  terhadap lansia  karena  sibuk  dengan  tuntutan pekerjaan,  lansia  mengatakan  terkadang lupa berdoa karena faktor usia yang sudah tua, dan merasa belum mendapat ilham dari yang maha kuasa.

## BAHAN DAN METODE
Penelitian  ini  menggunakan  desain penelitian  kuantitatif  dengan  pendekatan desain cross  sectional .  Penelitian  ini dilakukan  di  Desa  Sampali  Deli  Serdang. Populasi  dalam  penelitian  ini  sebanyak  70 responden dengan teknik pengambilan data menggunakan total sampling . Pengambilan data  dilakukan  secara  langsung  dengan menggunakan kuesioner

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A.Hasil
1. Karakteristik Responden Karakteristik responden hasil penelitian   ini   menunjukkan bahwa   dari 70 responden menunjukan bahwa karakteristik  umur  mayoritas  responden berumur  60-74  tahun  yaitu  sebanyak  66 orang  (94,4%),  dan  minoritas  umur responden  berumur  71-80  tahun  yaitu sebanyak 4 orang (5,7%). Berdasarkan jenis kelamin  responden  mayoritas  responden berjenis kelamin perempuan yaitu sebanyak 46 orang (65,7%) dan minoritas responden berjenis  kelamin  laki-laki  yaitu  sebanyak 24  orang  (34,3%).  Berdasarkan  agama responden  mayoritas  beragama  islam sebanyak  46  orang  (65,7%),  beragama katholik  sebanyak  13  orang  (18,6%),
beragama  protestan  sebanyak  11  orang (15,7%).    Sebagian  besar  responden bersuku Jawa sebanyak 40 orang (57,1%), suku  Toba  sebanyak  12  orang  (17,1%), suku Karo sebanyak 9 orang (12,9%), suku Simalungun sebanyak 1 orang (1,4%), suku Nias sebanyak 4 orang (5,7%), suku  Aceh sebanyak 2 orang (2,9%), suku Mandailing sebanyak  1  orang  (1,4%),  suku  Piliang sebanyak  1  orang  (1,4%).  Berdasarkan pendidikan  terakhir  responden,  belum sekolah  sebanyak  11  orang  (15,7%),  SD sebanyak 22 orang (31,4%), SMP sebanyak 16  orang  SMA  17  orang  (24,3%),  D3 sebanyak  3  orang  (4,3%),  S1  sebanyak  1 orang (1,4%).
Tabel 1 Distribusi Frekuensi Dan Persentase  Karakeristik Lanjut Usia Di Desa Sampali Deli Serdang
Hasil  dan  pembahasan  mengandung paparan  hasil  analisis  yang  terkait  dengan pertanyaan penelitian. Setiap hasil penelitian harus didiskusikan. Pembahasan berisi  makna  hasil  dan  perbandingan dengan  teori  dan/atau  hasilpenelitian serupa.  Panjang  hasil  pemaparan  dan pembahasan 40-60% dari panjang artikel.

## 2. Dukungan Keluarga  di Desa Sampali
Deli Serdang
Dukungan keluarga pada responden yang peneliti dapatkan terlampir pada tabel 2 berikut ini.
Tabel 2 Distribusi Frekuensi Dan Persentase Dukungan Keluarga Pada Lansia Di Desa        Sampali Deli Serdang
Dukungan Keluarga Frekuensi (f) Persentase (%) Kurang Baik 26 44 37,1 62,9 Total 70 100
Berdasarkan  tabel  2  di  dapatkan bahwa  dukungan  keluarga  berada  dalam kategori  baik  sebanyak  44  lansia  (62,9%), kurang sebanyak 26 lansia (37,1%).

## 3.  Kebutuhan  Spiritual  pada  Lansia  di Desa Sampali Deli Serdang
Kebutuhan spiritual pada responden yang didapatkan peneliti dilampirkan pada tabel 2 berikut.
Tabel  3  Distribusi  Frekuensi  Dan
Persentase  Kebutuhan  Spiritual Pada  Lansia  Di  Desa  Sampali Deli Serdang tahun 2022 Kebutuhan spiritual Frekuensi (f) Persentase (%) Rendah Tinggi 23 47 32,9 67,1 Total 70 100
Berdasarkan  tabel  3  di  dapatkan bahwa  kebutuhan  spiritual  berada  dalam kategori tinggi sebanyak 47 lansia (67,1%), rendah sebanyak 23 lansia (32,9%).
4. Hubungan Dukunga Keluarga dengan Kebutuhan  Spiritual  pada  Lansia  di Desa Sampali Deli Serdang
Tabel 4 Hasil Tabulasi Silang Antara Dukungan Keluarga Dengan Kebutuhan Spiritual Pada Lansia Di Desa Sampali Deli Serdang
Berdasarkan tabel 4 hubungan dukungan  keluarga  dengan  kebutuhan spiritual  pada  lansia  diperoleh  bahwa  ada sebanyak  38  dari  44  lansia  (86,4%) dukungan keluarga baik dengan kebutuhan spiritual  yang  tinggi  dan  ada  sebanyak  17 dari  26  lansia  (65,4%)  dukungan  keluarga yang  kurang  dengan  kebutuhan  spiritual yang rendah. Berdasarkan hasil uji statistik chi-square diperoleh  hasil p-value= 0,001 (p<0,05) sehingga  dapat  disimpulkan bahwa ada hubungan yang signifikan antara dukungan  keluarga  dengan  kebutuhan spiritual  pada  lansia  di  Desa  Sampali  Deli Serdang.

## PEMBAHASAN
1. Dukungan keluarga pada lansia di Desa Sampali Deli Serdang
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang dilakukan pada lansia di Desa Sampali Deli Serdang  dengan  membagikan  kuesioner diperoleh  hasil  bahwa  dari  70  lansia mayoritas dukungan keluarga dalam kategori  baik  yaitu  sebanyak  44  lansia (62,9%),  dan  kurang  sebanyak  26  lansia (37,1%). Hal  ini  disebabkan    karena keluarga sering mengingatkan lansia untuk beribadah,  seperti  sholat  lima  waktu,  dan berdzikir dalam kondisi apapun. Dukungan keluarga baik juga di dapatkan oleh lansia karena sering di ingatkan untuk melakukan ibadah  sholat,  dzikir  baik  dalam  keadaan sehat  maupun  sakit,  serta  diperlakukan baik  oleh  keluarganya  (Hariani  2019). Sumber  pendukung  pertama  biasanya merupakan  anggota  keluarga.  Lansia
membutuhkan dukungan berupa dukungan emosional seperti lingkungan yang mengerti  dan  memahami  mereka.  Lansia juga  membutuhkan  teman  untuk  bicara, sering  dikunjungi,  dan  sering  disapa (Utama  2019),  dan  juga  dapat  berupa perhatian,  empati,  memberikan  dorongan, saran,  serta  memberikan  pengetahuan, karena  dukungan  dari  keluarga  sangat berpengaruh  terhadap  kesehatan  mental anggota keluarga terkhususnya pada lansia, karena    semakin  besar  dukungan  keluarga maka semakin tinggi tingkat peerimaan diri pada lansia (Putri et al., 2020).
Keluarga  merupakan  orang  terdekat bagi  lansia,  apalagi  tinggal  bersama  maka akan  membantu  meningkatkan  spiritual sehingga mampu menghadapi suatu masalah  (Fitriyuningsih  2017).  Dukungan emosional  yang  kuat  dari  keluarga  dapat dilakukan dengan cara memahami keberadaan  lansia  yakni  pada  perubahan fungsi  tubuh  dan  lemahnya  aktivitas  fisik. Sebab  adanya  dukungan  emosional,  lansia akan  merasa  diperhatikan,  sebaliknya  jika dukungan  keluarga  kurang  maka  akan mempengaruhi  lansia  dengan  merasa ditinggalkan dan tidak berdaya (Febriana et al.,  2019) .  Dukungan  yang  diberikan keluarga  merupakan  sumber  pertolongan praktis  dan  konkrit.  Hal  ini  berupa dukungan  instrumental  yang    diberikan secara  langsung  meliputi  bantuan  material seperti  memberikan  tempat  tinggal  yang nyaman, lingkungan yang aman, menyediakan  keperluan  beribadah  seperti buku-buku agama sehingga lansia pun tidak merasa  kesepian(Quardona  &  Agustina, 2019).
Pengetahuan keluarga juga berpengaruh  terhadap  spiritual  lansia karena keluarga berfungsi sebagai penyebar informasi  tentang  dunia.  Hal  ini  berupa dukungan informasi dalam bentuk nasehat, saran,  dan  diskusi  tentang  bagaimana  cara mengatasi atau memecahkan masalah yang ada,  memberitahu  tentang  perilaku  yang baik serta menciptakan harapan baru dalam
hidup lansia (Hart et al, 2020).
Bersosialisasi  dengan  lingkungan  serta berhubungan  dengan  orang  lain  juga mempengaruhi  perasaan  lansia.  Dukungan ini  berupa  dukungan  penilaian  dimana dengan  bersosialisasi  lansia  dapat  saling berbagi  pengalaman  serta  berbagi  kasih dengan sesama (Nurcahyani, 2019). Melalui dukungan keluarga, lansia mampu menghadapi  perubahan  yang  terjadi  pada dirinya,  mampu  menyelesaikan  masalah, memahani kesulitan pada dirinya, bersosialisasi dengan lingkungan, berhubungan dengan orang lain, tinggal di tempat yang nyaman  serta tidak lupa untuk beribadah. Karena beribadah adalah perilaku  untuk  mendekatkan  diri  kepada sang pencipta, memperbanyak amal ibadah agar lebih siap menghadapi kematian.
2. Kebutuhan  Spiritual  pada  Lansia  di Desa Sampali Deli Serdang
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang dilakukan  pada  lansia  di  Desa  Sampali Deli Serdang dengan membagikan kuesioner  diperoleh  hasil  bahwa  dari  70 lansia mayoritas kebutuhan spiritual dalam kategori  tinggi  sebanyak  47  lansia (67,1%),  rendah  sebanyak  23  lansia (32,9%). Hal ini disebabkan karena lansia merasa  berdoa,  memaafkan  seseorang, serta  tinggal  di  tempat  tenang  dan  damai adalah hal yang penting didalam kehidupan  ini.  Lansia  menyadari  bahwa hidup  di  dunia  ini  tidak  akan  lama  lagi sehingga dalam menjalani  hidupnya lebih banyak melakukan kegiatan-kegiatan yang sifatnya  keagamaan  dengan  tujuan  untuk memperoleh pengampunan terhadap kesalahan-kesalahan yang pernah dilakukan  di  masa  mudanya(Hardin  et, 2021). Karena spiritual dapat memberikan kekuatan yang mengarah pada kesejahteraan  di  akhir  kehidupan.  Serta spiritual  dapat  membantu  lansia  untuk mendapatkan  kembali  pandangan  hidup yang  lebih  holistik  dan  terpusat  (Moeke- Maxwell, 2020).
Agama  dan  spiritual  merupakan sumber  koping  yang  biasanya  digunakan oleh  lansia  ketika  mengalami  sedih, kesepian dan kehilangan. Hal ini memberikan  pandangan  baru  bagi  lansia terhadap  kehidupan  yang  berhubungan dengan  orang  lain  dan  penerimaan  yang positif  terhadap  kematian. Hubungan dengan  orang  lain  akan  lahir  dari kebutuhan tentang keadilan dan kebaikan, bisa menghargai kelemahan dan kepekaan orang  lain,  rasa  takut  akan  kesepian, keinginan  untuk  bisa  dihargai  dan diperhatikan.  Kebutuhan  spiritual  lansia dapat  terpenuhi  karena  lansia  tersebut mempunyai pengetahuan yang baik tentang  spiritual  yang  didapat  dari kemampuan  berfikir  abstrak  tentang spiritual, menggali suatu hubungan dengan Sang Maha Kuasa, dan pengalaman hidup sebelumnya  yang  dapat  mempengaruhi spiritual seseorang (Febriana et al., 2019) .
Yusuf,  (2017)  menyatakan  bahwa hubungan  dengan  diri  sendiri  merupakan kekuatan  dari  dalam  diri  sendiri,  yang meliputi  pengetahuan  dan  sikap  tentang diri. Pengetahuan diri merupakan jawaban dari  pertanyaan  tentang  apa  dan  siapa dirinya. Sikap terkait dengan kepercayaan pada diri sendiri, percaya pada kehidupan atau masa depan, ketenangan pikiran serta keselarasan  dengan  diri  sendiri  sehingga mampu  menyadari  makna  dan  tujuan hidupnya. Memberikan maaf kepada orang lain  juga  merupakan  aspek  yang  penting bagi diri sendiri karena dalam berhubungan dengan sesama, memberikan maaf  kepada  orang  yang  bersalah  adalah pahala  yang  besar (Febriana et  al., 2019) . Kebutuhan kedamaian juga dapat diwujudkan  dengan menikmati keindahan alam,  hal  tersebut  mungkin  saja  terjadi karena  lansia  berfikir      bahwa      usianya tidak akan lama lagi sehingga lansia ingin menambah  kualitas  hidupnya  dengan menikmati dunia. Kebutuhan akan kedamaian seperti berharap berada ditempat yang tenang dan sunyi,
menikmati  keindahan  alam,  menemukan kedamaian  dari  alam,  dengan  ini  lansia menanamkan  kesadaran  tentang  siapa dirinya dan apa tujuan hidupnya (Purnama et al., 2021).
Kemampuan untuk menjalin hubungan dengan pencipta juga melibatkan iman, pemujaan dan penyembahan terhadap realitas transenden yaitu  Tuhan.  Lansia    meyakini  bahwa Tuhan  yang  memelihara  dan  membantu umatnya  dalam  setiap  pengalaman  dan keadaan hidupnya, agama juga mengajarkan  penganutnya  untuk  selalu berdamai  dengan  diri  sendiri,  orang  lain, dan  alam.  Kuesioner  yang  disebarkan kepada  lansia  didapatkan  bahwa  mereka memiliki  spiritual  tinggi  karena  lansia merasa berdoa untuk diri sendiri, memaafkan seseorang yang berbuat salah, tinggal  di  tempat  yang  aman  dan  damai, merenungkan kembali hidupnya, meyakini bahwa  hidupnya  berharga  dan  bermakna, berpartisipasi  dalam  acara  keagamaan serta  membaca  buku-buku  agama  amat sangat penting bagi kehidupan lansia.
3. Hubungan  dukungan  keluarga  dengan kebutuhan spiritual pada lansia di Desa Sampali Deli Serdang
Hasil uji statistik chi-square tentang hubungan  dukungan  keluarga  dengan kebutuhan  spiritual  pada  lansia di  Desa Sampali Deli Serdang  tahun  2022 menunjukkan  bahwa  dari  70  responden, diperoleh  nilai p-value =  0,001  (nilai p > 0,05). Dengan demikian hasil diterima, berarti  ada  hubungan  yang  signifikan antara dukungan keluarga dengan kebutuhan  spiritual  pada  lansia  di  Desa Sampali Deli Serdang tahun 2022. Dimana mayoritas lansia dengan dukungan
keluarga baik memiliki kebutuhan spiritual tinggi  dan  lansia  dengan  dukungan keluarga  kurang  memiliki  kebutuhan spiritual  rendah. Febriana  et  al.,  (2019) menunjukkan  bahwa dari  59  responden
didapatkan 39 responden (66,1%) memiliki  dukungan  keluarga  yang  baik dengan  kebutuhan  spiritual  tinggi.  Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dukungan  keluarga  dengan  kebutuhan spiritual memiliki hubungan yang signifikan, hal ini dikarenakan pendekatan yang dilakukan keluarga seperti memberikan  dukungan  yang  diwujudkan melalui  perhatian,  memberikan  dorongan serta  memberikan  pengetahuan  kepada lansia .
(Zulifah, 2018), menunjukkan bahwa sebagian besar lansia mendapatkan dukungan  keluarga  baik  dengan  spiritual tinggi.  Sehingga  diperoleh  kesimpulan penelitian  bahwa  dengan  uji  Somer’d menunjukan  p  value  =  0,000  dengan tingkat  keeratan  sangat  kuat  dan  arah positif  yaitu  0,728.  Dukungan  keluarga baik dengan aktivitas spiritual baik juga di dapatkan  ada  hubungan  yang  bermakna, hal  tersebut  karena  lansia  mempunyai pengetahuan  yang  baik  tentang  spiritual yang  didapat  dari  kemampuan  berfikir, menggali  suatu  hubungan  dengan  Sang Maha  Kuasa,  dan  pengalaman  hidup sebelumnya,  memiliki  kasih,  cinta,  saling mengampuni  satu  dengan  yang  lain (Forouzi  et  al.,  2017).  Berhubungan de ngan  hasil  yang  didapatkan  dari responden,  bahwa  mayoritas  dukungan keluarga  dengan  frekuensi  yang  baik, memberikan  dampak  yang  tinggi  bagi kebutuhan spiritual. Apabila se makin baik dukungan  yang  diberikan  maka  semakin tinggi  spiritual  lansia,  karena  dengan spiritual seseorang dapat menerima dengan  ikhlas   serta menjalani kehidupan menjadi  pribadi  yang  lebih  baik    dan mendapatkan   kasih karunia dari  Tuhan.

## SIMPULAN
Berdasarkan  dari  hasil  penelitian yang  ditemukan  oleh  peneliti  tentang hubungan  dukungan  keluarga  dengan kebutuhan  spiritual  pada  lansia  di  Desa
Sampali  Deli  Serdang  dapat  disimpulkan bahwa  Mayoritas  lansia  di  Desa  Sampali Deli  serdang  memiliki  dukungan  keluarga baik  sebanyak  44  lansia  (62,9%).  Tingkat kebutuhan  spiritual  tinggi  sebanyak  47 lansia  (67,1%).  Terdapat  hubungan  yang signifikan antara dukungan keluarga dengan  kebutuhan  spiritual  pada  lansia  di Desa  Sampali  Deli  Serdang  didapatkan p- value= 0,001 < 0,05.

## DAFTAR PUSTAKA
Aditama,  D.  (2017).  Hubungan  antara spiritualitas dan stres pada mahasiswa yang mengerjakan skripsi.  Jurnal EL-
Tarbawi, X(2), 39–62. https://doi.org/10.20885/tarbawi.vol1 0.iss2.art4 Aggreyanti, & I. P. (2019). Pengembangan Model Keperawatan Sistem Dukungan  Keluarga  pada  Lansia Dengan Hipertensi. http://repository.unair.ac.id/id/eprint/ 93177 Polit, D.F. and  Beck, C.T. (2012) Nursing Research: Principles and Methods. 9th
Edition, Lippincott Williams & Wilkins, Philadelphia.
Boiliu,  F.  M.,  &  Polii,  M.  (2020).  Peran
Pendidikan  Agama  Kristen  dalam
Keluarga  di  Era  Digital  terhadap
Pembentukan Spiritualitas
dan Moralitas  Anak.  Imanuel  Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristen, 1(2), 83–102. https://doi.org/10.46305/im.v1i2.18
Büssing,  A.,  Recchia,  D.  R.,  Koenig,  H., Baumann,  K.,  &  Frick,  E.  (2018). Factor structure of the spiritual needs questionnaire (SpNQ) in persons with chronic  diseases,  elderly  and  healthy
individuals. Religions, 9(1). https://doi.org/10.3390/rel9010013
Desmet, L., Dezutter, J., Vandenhoeck, A., & Dillen, A. (2020). Spiritual needs of older adults during hospitalization: An integrative  review.  Religions,  11(10), 1–27. https://doi.org/10.3390/rel11100529
Ester Jesika Galingging. (2021).  Literature Review : Hubungan dukungan keluarga  dengan  perawatan  diabetes melitus  pada  lansia  di  rumah.
http://poltekkes.aplikasi-
akademik.com/xmlui/handle/1234567 89/4787
Febriana, Y., Andarmoyo, S., Susanti, S., &
Ponorogo,  U.  M.  (2019).  Hubungan dukungan keluarga dengan pemenuhan kebutuhan spiritual lansia. Jurnal Kesehatan Universitas Muhammadiyah Ponorogo, 156–161. Forouzi, M. A., Tirgari, B., Safarizadeh, M. H.,  &  Jahani,  Y.  (2017).  Spiritual Needs and Quality of  Life of Patients with Cancer. https://doi.org/10.4103/IJPC.IJPC Gray, J. R., Grove, S. K., & Sutherland, S. (2017). Burns and Grove’s the practice of nursing research: appraisal, synthesis, and generation of evidence. Elsevier, 8 th Edition, 1–1192.
Hardin et, A. (2021). Pemenuhan
Kebutuhan Spiritual lansia Hipertensi di Wilayah Kerja Puskesmas Benteng Kota Palopo. 7(3). http://ejurnal.husadakaryajaya.ac.id/in dex.php/JAKHKJ/article/viewFile/21 2/168 Hariani,  K.  (2019).  Hubungan  Dukungan Keluarga Dengan Pemenuhan
Kebutuhan  Spiritual  Lansia  Di  Desa
Tanak  Tepong  Utara  Wilayah  Kerja Puskesmas  Sedau.  PrimA :  Jurnal Ilmiah  Ilmu  Kesehatan,  5(1),  73–80. https://doi.org/10.47506/jpri.v5i1.138
Izzaty,  R.  E.,  Astuti,  B.,  &  Cholimah,  N.
(2022). Hubungan Dukungan Keluarga Lansia Terhadap Kunjungan Lansia ke Posyandu Lansia di wilayah kerja  Puskesmas  Umum  Kota  Sungai Penuh. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952., 4, 5–24. https://doi.org /10.33024/mnj.v5i2.5915 Martina,  Y.  (2021).  Hubungan  Status Spiritualitas  Dengan  Kualitas  Hidup
Lansia. 4(2), 106–110. https://doi.org/10.36984/jkm.v4i2.173 Matoka,  F.  W.  M.  (2017).  Dukungan Keluarga Terhadapa Pemenuhan
Kebutuhan  Spiritual  Pada  Pasien Paliatif  Di  RS  PKU  Muhammadiyah Gamping  Yogyakarta.  July,  1–23. http://repository.umy.ac.id/handle/12 3456789/16227
Moeke-Maxwell,  H.  N.-B.  and  T.  (2020). End-of-Life  Perspectives :  Attaining Ka  Ea.  2020  Religions  11(10):536.
https://doi.org//10.3390/rel11100536
Nurcahyani.  (2019).  Studi  Interaksi  Sosial
Sesama  Lansia  dan  Pembina  di  Panti Jompo Mappakasunggu Kota Parepare. http://repository.iainpare.ac.id/id/epri nt/1139 Nursalam.  (2013).  Metodologi  Penelitian Ilmu Keperawatan :Pendekatan Praktis. In Salemba Medika. https://doi.org/10.1007/0-387-36274- 6_24
Nursalam.  (2020a).  Metodologi  Penelitian
Ilmu Keperawatan: Pendekatan
Praktis Edisi 3. Salemba Medika.
Nursalam.  (2020b).  Metodologi  Penelitian Ilmu  Keperawatan (4th ed.). Salemba medika.
Polit, D.F. and  Beck, C.T. (2012) Nursing Research:  Generating  and  Assessing Evidence  for  Nursing  Practice.  9th Edition,  Lippincott,  Williams  & Wilkins, Philadelphia.
Purnama, E. a., Barat, J., Kmb, D., Ppni, S.,
Barat,  J.,  Prodi,  M.,  &  Jawa,  S.  P.
(2021). “Kebutuhan Spiritualitas
Lansia  Dengan  Penyakit  Kronis:
Literature  Review.”  Jurnal  Ilmiah
Keperawatan  (Scientific  Journal  of Nursing). 7(3). https://doi.org/10.33023/jikep.v7i3.81 1
Putri,  E.,  Alini,  &  Indrawati.  (2020). Hubungan  Dukungan  Keluarga  dan Kebutuhan  Spiritual  Dengan  Tingkat Kecemasan  Pasien  Gagal  Ginjal Kronik  Dalam  Menjalani  Terapi Hemodialisis  Di  RSUD  Bangkinang. JURNAL NERS Research & Learning in  Nursing  Science,  4(2),  47–55. https://doi.org/10.31004/jn.v4i2.1113
Quardona,  Q.,  &  Agustina,  M.  (2019).
Dukungan
Emosional dan Instrumental  dengan  Interaksi  Sosial pada  Pasien  Isolasi  Sosial.  Jurnal Ilmiah  Ilmu  Keperawatan  Indonesia, 8(02), 429–435. https://doi.org/10.33221/jiiki.v8i02.3 19 Sastra,  L.  (2017).  Hubungan  Dukungan Keluarga Dengan Konsep Diri Pasien Kanker Payudara. Journal Keperawatan  Muhammadiyah,  1(1), 55–60.
http://repository.unmuhjember.ac.id/1 032/1/
Sejati,  S.  (2019).  Perkembangan  Spiritual Remaja dalam Perspektif Ahli. Jurnal Hawa, Vol 1, No 1. http://dx.doi.org/10.29300/hawapsga. v1i1.2231
Sibuea, R. V. (2020). Hubungan Dukungan Spiritual  Terhadap  Kualitas  Hidup Lansia.  Nutrix  Journal,  4(2),  36. https://doi.org/10.37771/nj.vol4.iss2.4
92 Sinaga,  E.  J.  Q.  (2019).  Hubungan Dukungan Spiritual dengan
Simarmata Kabupaten Samosir Tahun
2019  Simarmata  Kabupaten  Samosir. STIKes  Santa  Elisabeth  Medan. https://repository.stikeselisabethmeda n.ac.id/wp- content/uploads/2019/08/Endang- Jois-Quartin-Sinaga-032015067.pdf
Utama,  et al. (2019). Dukungan Keluarga
Dalam Pemenuhan Kebutuhan Spiritual Pasien di Ruang ICU RSUD dr.M.Yunus  Bengkulu.  Jurnal  Vokasi Keperawatan  (JVK),  2(2),  162–169.
https://doi.org/10.33369/jvk.v2i2.106 95
Widiyastuti.  (2021).  Hubungan  dukungan keluarga  dan  kebutuhan  spiritual lansia terhadap kualitas hidup penderita  hipertensi  di  puskesmas
Bandongan.
http://eprintslib.ummgl.ac.id/id/eprint /2826
Yusuf,    et  al.  (2017).  Kebutuhan  spritual
Konsep  dan  Aplikasi  dalam  Asuhan Keperawatan.  Edition:  1  Publisher:
Mitra Wacana Media Jakarta
Zahrina, I., & Khairani. (2018).
Spiritualitas  Lanjut  Usia  Di  Panti Sosial Elderly Spirituallity in Nursing Home.  Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa Fakultas  Keperawatan,  No.3(3),  140– 146. http://www.jim.unsyiah.ac.id/FKep/ar ticle/view/8385