## PERSPEKTIF ETIKA HINDU TERHADAP PERILAKU FLEXING PADA PENGGUNA INSTAGRAM
Ni Putu Ayu Budiartini 1 ; Srirahayu Puspawati 2 ; John Abraham Ziswan Suryosumunar 3 Institut Agama Hindu Negeri Gde Pudja Mataram 1,2,3 utuayu09@gmail.com 1 ; kuncup2000@yahoo.com 2 ; suryosumunar0202@gmail.com 3

## ABSTRACT
Keywords: Flexing behavior; Hindu ethics; Sapta Timira This study analyzes flexing behavior in Instagram users which is widely used by all circles. This flexing  behavior is a phenomenon that appears in line with the growing times. This research is studied using the Hindu ethical perspective of Sapta Timira which is the seven darknesses that make people fall into darkness so that they can easily forget about themselves, and where they came from.
The data of this study were obtained by observation, interview and literature methods. Furthermore, the philosophical hermeneutics method  is  used  to  analyze  all  the  data  that  has  been  collected  and studied  in  more  depth  with  the  perspective  of  Hindu  ethics,  Sapta Timira.  Looking  for  the  relationship  between  flexing  behavior  on Instagram users and Hindu ethics, especially the teachings of Sapta
Timira  who  is  a  supporter  of  flexing  behavior.  When  in  the  dark, flexing behavior can occur.
This study concludes that 3 out of 9 informants tolerate the act of  flexing.  The  other  6  consider  that  the  current  use  of  Instagram media  is  not  wise  enough.  Instagram  is  intended  to  facilitate information  &  communication.  But  nowadays  there  are  many negative impacts that occur. Digital social media becomes a place to show off. Of the many teachings of Hindu ethics, what describes the current condition of society, especially teenagers, is the teaching of Sapta  Timira,  which  means  that  seven  darknesses  make  humans forget  themselves.  It  is  hoped  that  this  research  can  help  people understand  flexing  behavior  considering  that  currently  references related to flexing behavior are still minimal.
Accepted : 25-07-2022
Revised : 29-08-2022
Approved : 28-09-2022

## ABSTRAK
Kata Kunci: Perilaku flexing; etika Hindu; Sapta Timira Penelitian  ini  menganalisis  perilaku flexing pada  pengguna Instagram  yang  banyak  digunakan  oleh  semua  kalangan.  Perilaku flexing ini  merupakan  suatu  fenomena  yang  muncul  selaras  dengan zaman  yang  semakin  berkembang.  Penelitian  ini,dikaji  dengan menggunakan  perspektif  etika  Hindu  ajaran Sapta  Timira yang merupakan  tujuh  kegelapan  yang  membuat  manusia  jatuh  dalam kegelapan  sehingga  mereka  dapat  dengan  mudah  lupa  akan  dirinya, dan dari mana dirinya berasal.
Data  penelitian  ini  diperoleh  dengan  metode  observasi, wawancara  dan  kepustakaan.  Selanjutnya  metode  hermeneutika filosofis  digunakan  untuk  menganalisis  seluruh  data  yang  telah terkumpul dan dikaji lebih mendalam dengan perspektif etika Hindu, Sapta  Timira .  Mencari  keterkaitan  perilaku flexing pada  pengguna diterima: 25-07-2022 direvisi: 29-08-2022 disetujui: 28-09-2022
Instagram  dengan  etika  Hindu  terkhusus  ajaran Sapta  Timira yang menjadi pendukung terjadinya perilaku flexing . Ketika berada dalam kegelapan, perilaku flexing bisa terjadi.
Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  3  dari  9  orang  informan mewajarkan terjadinya tindakan flexing . 6 lainnya menganggap bahwa penggunaan media Instagram saat ini sudah kurang bijak. Instagram ditujukan untuk mempermudah informasi & komunikasi. Namun saat ini  justru  banyak  dampak  negatif  yang  terjadi.  Media  sosial  digital menjadi wadah untuk melakukan aksi pamer. Dari banyaknya ajaran etika  Hindu,  yang  menggambarkan  kondisi  masyarakat  saat  ini terkhusus  remaja  adalah  ajaran Sapta  Timira yang  artinya  tujuh kegelapan  membuat  manusia  lupa  diri.  Diharapkan  penelitian  ini dapat  membantu  masyarakat  memahami  terkait  perilaku  flexing mengingat saat ini refrensi terkait perilaku flexing masih minim.

## I. PENDAHULUAN
Etika  merupakan  cabang  dari  filsafat  yang  mempelajari  tentang  perilaku yang dianggap baik dan buruk dengan berbagai perspektif yang ada. Namun jika dilihat secara etimologi etika hampir sama dengan moral yang memiliki makna kebiasaan  atau  adat  istiadat.  Hanya  saja  bahasa  asalnya  yang  berbeda.  Ada bahasa  Yunani  dan  juga  bahasa  Latin  (Kees, 1993).  Etika  dalam  agama  Hindu dinamakan  dengan  istilah  susila,  su  yang  artinya  baik  sedangkan  sila  artinya kebiasaan atau tingkah laku manusia yang baik. Etika dalam ajaran agama Hindu digunakan sebagai dasar-dasar untuk setiap individu berperilaku. Salah satu dari banyaknya  ajaran  etika  yang  dipelajari  dengan  lebih  dalam  mengingat  di  era milenial  ini  media  sosial  digital  terus  berkembang  secara  pesat  adalah  ajaran Sapta Timira. Sapta  Timira  merupakan  tujuh  sifat  yang  harus  dihindari  karena  dapat menyebabkan  setiap  individu  lupa  akan  daratannya  karena  terlalu  terlena terhadap  hal  lainnya  yang  membuat  gelap  diri  (Atmaja,  dkk,  2010).  Tujuh kegelapan itu terdiri dari 1)  Surupa yakni kemabukan karena wajah, 2) Dhana kemabukan karena harta, 3) Guna yakni kemabukan karena kepintaran, 4) kulina yakni kemabukan karena garis keturunan, 5) Yohana yakni kemabukan karena masa remajanya, 6) Sura yakni kemabukan karena minuman keras, 7) Kasuran yakni kemabukan karena mempunyai keberanian (Atmaja, dkk, 2010).
Perkembangan zaman saat ini terjadi begitu cepat. Internet menjadi suatu kebutuhan  manusia  yang  digunakan  untuk  menunjang  kehidupan  sehari-hari manusia.  Selaras  dengan  perkembangan  zaman  banyak  sekali  dampak  negatif yang tidak diinginkan terjadi. Salah satunya adalah perilaku flexing dalam media Instagram. Flexing merupakan  suatu  istilah  yang  berasal  dari  bahasa  milenial yang  digunakan  untuk  menjelaskan  content  video  dalam  berbagai  platform media  sosial  yang  sedang  berusaha  memperlihatkan  kemewahan  nya  seperti mengupload barang bermerek, konten liburan, makanan atau hal lainnya secara berlebihan. Hal ini biasanya dikenal oleh masyarakat dengan kata pamer (Tresia, 2022).
Perilaku flexing ini terjadi akibat orang-orang yang biasanya memerlukan validasi  dari  orang  lain  atas  eksistensinya  sebagai  manusia.  Awal  mula perkembangan  Instagram  itu  sangatlah  bagus.  Instagram  digunakan  untuk membagi foto hanya sekedar menyalurkan bakat atau menyimpan kenangan saja. Pengguna Instagram dengan sengaja memperlihatkan segala yang mereka punya dalam media sosial Instagram yang jelas-jelas bisa dilihat oleh banyak orang. Tak jarang  juga  pengguna  Instagram  menuliskan caption yang  seolah  terkesan menyindir  karena  orang  lain  belum  tentu  bisa  seperti  dia.  Hal  ini  dapat
menyebabkan kesetressan sosial di kalangan masyarakat jika mereka tidak bisa menyeimbangi atau menyetarakan hidupnya dengan orang lain.
Bersamaan  dengan  zaman  yang  semakin  berkembang,  membuat masyarakat  menjadi  lebih  mudah  untuk jatuh  dalam  kegelapan.  Alhasil  media sosial  Instagram  yang  tadinya  positif  tiba-tiba  berubah  menjadi  wadah  untuk pamer. Segala hal diposting demi untuk memuaskan diri. Untuk itu peneliti ingin meneliti  lebih  lanjut  terkait  perilaku flexing dalam  media  sosial  Instagram. Mengingat  saat  perilaku flexing ini  sedang  berkembang  selaras  dengan  zaman milenial  yang  semakin  berkembang.  Kini  masyarakat  Indonesia  sangat  aktif dalam  menggunakan  internet  (Prihatiningsih,  2017).  Terutama  media  sosial Instagram. Pengguna Instagram ada dalam semua usia baik anak-anak, remaja, dewasa atau bahkan orang tua sekalipun juga menggunakan Instagram. Dari hari ke hari secara tidak langsung orang semakin senang memamerkan hidupnya Pengguna  Instagram  sebenarnya  telah  menjadikan  Instagram  sebagai wadah  untuk  pamer  atau  bahasa  milenialnya  saat  ini  adalah flexing .  Namun sayangnya  masih  sedikit  penelitian  yang  membahas  terkait  dengan  perilaku flexing .  Terdapat  beberapa  penelitian  yang  membahas  terkait  perilaku flexing tetapi dengan gambaran secara singkat dan perspektif atau cara pandang yang berbeda.  Seperti  penelitian  Lutfiyah  Aspita  Septiani  (2020),  yang  berjudul Pamer  Harta ,  diterbitkan  oleh  UIN Sultan  Maulana  Hasanuddin  Banten  yang membahas  tekait  perilaku  pamer  dalam  kehidupan  sehari-hari  namun  dalam perspektif agama Islam. Sedangkan dalam penelitian ini peneliti akan membahas perilaku flexing dalam media sosial digital dengan menggunakan perspektif etika Hindu.

## II. METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  dalam  model  kualiatif  di  bidang filsafat,  khususnya  etika  Hindu.  Metode  pengumpulan  data  dilakukan  dengan studi  kepustakaan  yang  didukung  oleh  data  lapangan  yang  diperoleh  dengan melakukan  observasi  dan  wawancara.  Sedangkan  metode  analisis  yang digunakan adalah metode hermeneutika filosofis (Bakker, 1990), dengan unsur metodis sebagai berikut:
1. Interpretasi  yakni  peneliti  berusaha  memahami  terkait  perspektif  etika Hindu  dalam  sapta  timira  terkait  dengan  perilaku Flexing di  media Instagram
2. Koherensi Intern yakni peneliti berusaha mengubungkan konsep perilaku flexing  dalam  media  Instagram  melalui  teori  etika  Hindu  dalam  sapta timira.
3. Holistika  yakni  analisa  yang  berusaha  dijelaskan  oleh  peneliti  mengenai Perspektif Etika Hindu terhadap perilaku flexing dalam media Instagram
4. Deskripsi,  yakni  dengan  menjelaskan  secara  detail  terkait  data-data  yang telah di dapat guna meneliti perilaku flexing
III. PEMBAHASAN
3.1 Perilaku Flexing di Media Sosial Instagram Saat  ini,  di  Indonesia  perilaku flexing semakin  bertambah  bersamaan dengan zaman yang terus berkembang. Perlu diketahui bahwa perilaku flexing merupakan  suatu  istilah  yang  berasal  dari  bahasa  milenial  yang  menjelaskan sebuah  content  video  dalam  berbagai  platform  media  sosial  yang  sedang berusaha untuk memperlihatkan kemewahan nya atau biasa dikenal dengan kata
pamer  (Tresia,  2022).  Penggunaan  media  sosial  benar-benar  sangat  penting untuk  menunjang  kehidupan  manusia.  Media  sosial  bisa  membantu  manusia berkomunikasi  hanya  dengan  modal  internet.  Kemudian  media  sosial  bisa menjadi sarana informasi yang cepat dalam kehidupan manusia (Setiadi, 2016). Saat ini media sosial yang cukup terkenal dan digunakan oleh masyarakat secara luas  adalah  media  sosial  Instagram.  Dari  segala  kalangan  usia  telah menggunakan  media  Instagram  sebagai  sarana  hiburan  dan  juga  sarana berkomunikasi.
Dampak  positif  dan  dampak  negatif  itu  selalu  saja  berjalan  beriringan. Media  sosial  Instagram juga  tentunya  memiliki  banyak  sekali  dampak  negatif. Seiring berkembangnya internet dan media sosial Instagram masyarakat mulai menyalah  gunakan  aplikasi  Instagram  ini.  Banyak  sekali  berita  hoax  yang tersebar  kemudian  melalui  media  sosial  Instagram  juga  membuat  masyarakat lebih  konsumtif    akibat  iklan  di  media  Instagram(Suryosumunar,  2019). Terkadang  memang  instagram  membuat  menjadi  lebih  sering  berbelanja, tertarik  akibat  postingan  selebgram  yang  tampak  indah.  Perilaku  yang  kurang baik, flexing atau yang biasa dikenal dengan kata pamer, sebenarnya dilakukan tak lain adalah agar mendapat simpati dari orang lain serta dianggap hebat oleh orang lain (Mahendra, 2017). Aksi pamer ini sejujurnya mereka lakukan secara sadar hanya karna ingin hidupnya terlihat sempurna. Awalnya memang bagus, media  sosial  Instagram  ini  digunakan  untuk  mengabadikan  momen  karena media  sosial  saya  jadikan  sebagai  wadah  menyimpan  memori.  Segala  kegiatan ataupun lainnya sudah pasti ter- upload dalam media Instagram. Yang sejatinya tanpa disadari itu merupakan perilaku flexing . Perilaku flexing ini sangat tidak baik. bagi orang yang meng- upload dalam Instagram postingannya terlihat biasa saja. Namun, sayangnya mental seseorang dalam menerima atau melihat sesuatu itu berbeda-beda. Awalnya Instagram memang sangat bagus, orang-orang bisa berekspresi  di  media  Instagram  dengan  membagi  foto  atau  pun  video  hanya dengan modal internet. Tetapi semakin kesini etika manusia seakan terkikis dan menjadikan  manusia  terlalu  buta  pada  sekitarnya.  Yang  ada  dalam  pemikiran manusia  adalah  bagaimana  mereka  membahagiakan  dirinya  sendiri  serta membuat  orang  lain  merasa  kagum  dengan  mereka.  Simpatinya  telah terkalahkan dengan ego yang menguasai diri.

## 3.2 Konsep Sapta Timira dalam Etika Hindu
Etika  merupakan  cabang  dari  ilmu  filsafat  yang  mempelajari  terkait tindakan  manusia,  perbuatan  manusia,  sejauh  apa  manusia  bertindak(Kees, 1993). Etika memiliki karakteristik yang normatif berkaitan dengan aturan atau dasar tingkah laku manusia secara keseluruhannya. Tujuan hidup manusia salah satunya ingin mencapai kebahagiaan dalam hidupnya, nah maka dari itu etika menawarkan  petunjuk  untuk  manusia  mencapai  kebahagiaan  (Dewantara, 2017).  Etika  dasarnya  selalu  berkaitan  dengan  norma  atau  nilai  kemanusiaan. Etika  diharakan  dapat  mengantarkan  setiap  insan  untuk  menjadi  orang  baik. Dengan kata lain keberadaan etika menjadi dasar dalam pelaksanaan kehidupan yang  diikuti  dengan  berbagai  sanksi  terhadap  berbagai  pelanggaran  yang dilakukan  oleh  tiap  individu.  Berbeda  dengan  sanksi  hukum,  sanski  yang dikenakan  terkait  pelanggaran  etika  adalah  konsekuensi  moral  baik  dalam wilayah personal yang bersifat private maupun dalam ranah sosial yang bersifat publik atas perbuatan yang telah dilakukan.
Etika  jika  dilihat  dari  pengetahuan  kesusilaan  merupakan  kaidah  berisi larangan  atau  anjuran  untuk  bertindak(Ismail,  2017).  Norma  menjadi  bagian
paling  penting  dalam  kehidupan.  Kita  hidup  bersama  dengan  orang  lain, lingkungan  serta  alam.  Selain  itu,  etika  juga  berarti  bentuk  pengendalian  diri dalam pergaulan hidup bersama. Insan sebagai makhluk sosial, tidak bisa hidup sendiri. Ia hanya dapat hidup dengan baik serta hanya akan mempunyai arti jika bisa hidup bersama-sama dengan manusia lainnya. Manusia sulit dibayangkan untuk dapat hidup menyendiri tanpa berhubungan atau bergaul dengan manusia lainnya. Hanya dalam hidup bersama manusia bisa berkembang dengan lumrah. Selain itu manusia juga memerlukan pengertian, afeksi, harga diri, pengakuan serta  tanggapan  emosional  yang  sangat  krusial  bagi  kelangsungan  hidup  yang sehat (Gunawijaya, 2020).
Tata Susila sebagai panduan hidup manusia, untuk membina korelasi yang selaras. Adanya korelasi yang selaras, kehidupan akan menjadi lebih aman serta sentosa.  Selain  itu,  tata Susila pula  menuntun  seorang  guna  mempersatukan dirinya  dengan  makhluk  sesamanya  yang  pada  akhirnya  menuntun  mereka mencapai  kesatuan  jiwatma  dengan  Paramatma.  Tata susila yakni  peraturan tingkah laku yang baik, yang dijadikan panduan dalam membina korelasi yang selaras antara manusia dengan manusia, manusia dengan lingkungan, manusia dengan  Tuhan  dalam  mencapai  kebahagiaan  jasmani  serta  ketentraman  batin (Paramita, 2020). Hidup di dunia ini penuh dengan tantangan dan gejolak yang luar  biasa,  di  samping  dipengaruhi  oleh  sifat  dan  perilaku  yang  berasal  dari dalam  diri  kita  sendiri  seperti Sapta  Timira (Susanti,  2020). Sapta  Timira merupakan  tujuh  kegelapan  yang  kadang  membuat  kita  menjadi  lupa  diri. Membuat  manusia  menjadi  manusia  paling  egois  tanpa  memikirkan  manusia lainnya. Sapta Timira adalah hal yang sangat membahayakan jika kita tidak bisa mengontrolnya  dengan  baik. Sapta  Timira ini  sering  menghampiri  anak-anak remaja. Remaja yang baru memasuki masa remaja biasanya dapat dengan mudah tergoda dengan ajaran Sapta Timira . Pikiran serta raganya dapat dengan mudah dipengaruhi  oleh  ajaran  dari Sapta  Timira karena  mereka  masih  belum  bisa membedakan hal-hal baik ataupun buruk secara bijaksana. Sapta  Timira merupakan  tujuh  kegelapan  yang  harus  dihindari  oleh manusia ini terdiri dari 1) Surupa atau kemabukan karena wajah, 2) Dhana atau kemabukan  karena  harta  kekayaan  yang  dimiliki,  3) Guna atau  kemabukan karena  kepintaran  yang  dimiliki,  4) kulina atau  kemabukan  karena  garis keturunan,  5) Yohana atau  kemabukan  karena  masa  remajanya,  6) Sura atau kemabukan  karena  minuman  keras,  7) Kasuran atau  kemabukan  karena mempunyai  keberanian  (Atmaja,dkk,  2010).  Segala  kegelapan  ini  membuat manusia kadang menjadi lupa diri.
3.3 Analisis  Perilaku Flexing pada  Pengguna  Instagram  dengan Perspektif Etika Hindu Zaman yang terus berkembang seiring dengan internet yang seakan sudah bersahabat dengan kehidupan manusia membuat banyak sekali perubahan yang hadir dalam hidup manuusia. Kehidupan manusia terasa semakin dipermudah. Sebagaimana yang telah diketahui bersama kini masyarakat menjadi sangat aktif dalam  menggunakan  internet  (Prihatiningsih,  2017).  Segala  bentuk  aktivitas dalam  kehidupan  sehari-hari  manusia  bisa  dilakukan  hanya  dengan mengandalkan  internet  sebagai  media  yang  dapat  membantu  untuk mempermudah.  Internet  seolah  sudah  menjadi  sahabat  dekat  manusia.  Segala hal saat ini saling berkaitan dengan internet. Instagram menjadi media yang saat ini  memiliki  pengguna  cukup  banyak  di  Indonesia.  Berdasarkan  pengamatan peneliti saat ini Instagram telah digunakan oleh segala kalangan usia. Dimulai
dari anak kecil, remaja, dewasa, hingga orang tua sekalipun turut menggunakan Instagram sebagai sarana hiburan dan interaksi dengan orang lain. Apapun yang kita bagikan dan orang lain bagikan, kita dapat melihatnya. Remaja sebagai masa peralihan usia dari anak- anak menuju dewasa membuat mereka ingin mencari jati  diri  mereka  lebih  dalam.  Terkadang  postingan  di  Instagram itu  ada  hanya untuk  memuaskan  diri  manusia.  Sebab  banyak  sekali  orang  yang  terlalu menganggap  remeh  akan  suatu  pencapaian  yang  telah  orang  raih.  Alhasil Instagram menjadi media untuk menunjukkan kemampuan yang punya.
Empati manusia sudah semakin berkurang atau mungkin sudah mati rasa. Bagi kebanyakan orang saat ini yang penting adalah kebahagiaan mereka sendiri meskipun  harus  sedikit  direkayasa  dengan  menampilkan  sesuatu  secara berlebihan.  Peneliti  dengan  perspektif  etika  Hindu  melihat  bahwa  saat  ini perkembangan  zaman yang  luar  biasa  terutama  dalam  media  sosial  Instagram menimbulkan  tingginya  intensitas  manusia  untuk  jatuh  dalam  perilaku  yang penuh kegelapan. Artinya manusia berada dalam diposisi yang tidak baik sampai lupa akan dirinya sendiri. Serta membuat manusia menjadi lebih tinggi egonya. Salah satu perilaku tidak baik yang dapat ditemui dalam penggunaan Instagram adalah flexing. Perilaku flexing dalam Instagram dapat dikaji dengan perspektif etika Hindu, khususnya konsep Sapta Timira . Sapta Timira menjelaskan terkait tujuh perilaku yang membuat manusia lupa diri, seolah manusia menjadi lebih dominan  dikuasai  oleh  sifat Sapta  Timira ini  jika  telah  menggunakan  media sosial  Instagram.  Perilaku flexing dalam  media  Instagram  sangat  pas  sekali dengan Sapta Timira yang dimana manusianya selalu penuh dengan kemabukan duniawi.  Jika  ditinjau  secara  lebih  lanjut Sapta  Timira justru  selaras  dengan manusia  yang  selalu  berprilaku flexing tanpa  mereka  sadari.  Berdasarkan observasi dan pengamatan lapangan yang dilakukan oleh peneliti, banyak sekali kasus  yang  berkaitan  atau  bahkan Sapta  Timira seakan  menjadi  pendukung untuk orang menggunakan Instagram secara berlebih. Beberapa  contoh  kasus  yang  saat  ini  sedang  terjadi  di  media  sosial Instagram  yang  dikaitkan  dengan  konsep Sapta  Timira yakni  seperti  dalam Surupa yang  dimana  saat  ini  banyak  sekali  orang-orang  yang  memamerkan wajah  atau  fisiknya  dalam  media  Instagram.  Mereka  sengaja  memperlihatkan kecantikannya  dalam  media  Instagram  untuk  mendapatkan  pujian  oleh  orang lain. Dhana bagian  kedua  dari Sapta  Timira yang  membuat  manusia menjadi mabuk dengan harta atau kekayaan yang dimilikinya. Sebagaimana yang baru- baru  ini  terjadi  dalam  media  Instagram  ada  kasus  pertengkaran  selebgram Danise  dengan  Uya  Kuya  yang  begitu  menarik  perhatian  masyarakat,  yang dimana permasalahan awalnya itu endorse floris-tnya ke anak Uya, tapi Denise tidak  terima  karena  ternyata  anak  Uya  juga  terima  endorse  dari  florist  lain (Pramesti, 2021). Dan disitu Denise justru marah dan memamerkan kalau bunga dia itu mahal harganya bisa mencapai 60 juta dan hal tersebut membuang-buang waktu  dengan  endorse  anak  dari  Uya.  Setelah  itupun,  Danise  terus  pamerin kekayaannya  di  Instagram  sekaligus  isi  kontennya  juga  bermaksud  untuk menyindir pihak Uya. Disini bisa di lihat bahwa dalam media Instagram, Sapta Timira bosa berjalan beriringan untuk membuat manusia menjadi semakin lupa diri.
Gambar  1 Berita Terkait Permasalahan Uya Kuya dengan Denise (sumber:
https://www.google.com/amp/s/amp.suara.com/entertainment/2021/06/07 /112451/kronologi-perseteruan-denise-chariesta-dengan-keluarga-uya-kuya- awalnya-endorse)
Guna  merupakan  bagian  dari  Sapta  Timira  yang  artinya  manusia  berada dalam fase mabuk akan ilmu pengetahuan. Seseorang yang merasa dirinya pintar bisa dengan mudah menghina orang lainnya yang dianggap tidak pintar. Padahal sebenarnya  orang  pintar  itu  tidak  akan  mengakui  dirinya  sebagai  orang  yang pintar. Apalagi memamerkannya pada banyak orang. Kemudian saat ini banyak sekali orang yang masuk dalam golongan terlalu percaya diri. Banyak sekali orang yang  pandai  sekali  dalam  bertutur  seolah  dirinya  memiliki  kemampuan  yang paling hebat atau lebih dari orang lain. Kemudian menyalahkan orang lain ketika pendapatnya dirasa tidak sesuai dengan yang telah ia sampaikan. Menurut teori dunning  kruger  effect  itu  merupakan  fenomena  dimana  seseorang  dengan performa  rendah  akan  cenderung  menafsirkan  kemampuannya  terlalu  tinggi (Sujarwanto,  dkk,  2022).  Gagasan  terkait  pengetahuan  palsu  dipaparkan  juga oleh  Karl  Taro  Greenfiels  dalam  Faking  Cultural  Literacy  (2014)  yang mengatakan bahwa membaca serta mengobrol melalui internet dapat membuat orang-orang menjadi seolah-olah mengalami, melihat, membaca, dan menonton. Kemudian  orang  menjadi  merasa  mereka  hanya  perlu  mengetahui  dan  punya pendapat, sehingga mampu terlibat dalam percakapan itu. Kondisi inilah yang disebut oleh Greenfield sebagai pengetahuan palsu yang merupakan model baru dari ketidaktahuan (Wulansari, 2019).
Sebagaimana  yang  dilihat  oleh  peneliti  ketika  melakukan  observasi  di media  sosial  Instagram,  saat  ini  banyak  sekali  orang  yang  memanfaatkan kepintarannya justru untuk menipu orang lain. Contoh saja kasus yang baru- baru  ini  terjadi.  Kasus  property  Indrakenz  dan  Doni  Salaman  yang  telah dilaporkan  mengarah  pada  penipuan  investasi  (Harjanto,  2022).  Mereka terlalu  pintar  dan  kreatif  memamerkan  harta  kekayaannya  dalam  media Instagram, seolah mereka punya segalanya. Padahal sebenarnya itu hasil dari dirinya  yang  menjadi  afiliator dalam  sebuah  aplikasi  investasi  bodong  yang berdasar  pada  sistem  perjudian.  Dan  hanya  digunakan  untuk  mempersuasi masyarakat  untuk  menggunakan  aplikasi  tersebut.  Maka  dari  itu  apa  yang ditampilkan  dalam  media  sosial  itu  tidak  selamanya  benar  kadang kenyataannya  bertolak  belakang.  Kemudian  saat  ini  juga  sedang  ramai- ramainya di media Instagram terkait kasus pelecehan seksual yang dilakukan oleh  salah  satu  motivator  terkenal.  Hal  ini  pertama  kali  diketahui  oleh masyarakat  luas  melalui  postingan  Instagram  Deddy Corbuzier yang  meng-
upload  cuplikan  video  podcast  dengan  korban  pelecehan  motivator  tersebut. Sampai  akhirnya  banyak  sekali  masyarakat  yang  menjadi  sok  tahu,  dan merasa paling benar dalam memperhatikan kejadian yang menimpa korban tersebut.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  fenomena  dari  teori  dunning  kruger effect  benar-benar  terjadi.  Banyak  sekali  masyarakat  yang  merasa  dirinya paling  tahu  posisi  orang  tersebut,  meski  sebenarnya  mereka  belum  tahu kebenaran yang sebenarnya.
Gambar  2 Komentar Nitizen Terkait Kasus Pelecehan Oleh Motivator (Sumber: Instagram Deddy Corbuzier) Kulina bagian  dari Sapta  Timira yang  terkadang  membuat  manusia menjadi mabuk akan garis keturunannya yang dimiliki atau berasal dari keluarga yang  terhormat (Kariarta,2021).  Banyak  sekali  orang  yang  bersikap  seenaknya ketika lahir atau tahu bahwa dirinya berasal dari garis keturunan orang penting. contoh  paling  relevan  dengan  kulina  dalam Sapta  Timira yang  terdapat  pada sosial  media  Instagram  yakni  terdapat  salah  satu  tokoh  yang  memiliki  jumlah followers yang  cukup  banyak  dan  mengaku  bahwa  dirinya  berasal  dari  garis keturunan raja atau tokoh nasional yang berpengaruh. Seolah-olah dia patut dan layak  untuk  dihormati  dan  disegani.  Segala  aktivitasnya  selalu  di- publish ke dalam  media  sosial  Instagram.  Dari hal  terkecil  sampai  hal  terbesar  di posting dalam media sosial Instagram. Jika kita telaah lebih lanjut sudah pasti tujuannya adalah agar bisa dilihat oleh banyak. Orang-orang yang merasa memiliki garis keturunan yang hebat atau berasal dari keluarga terhormat selalu saja memiliki cara untuk menarik perhatian orang dengan caranya yang tak terduga. Tentu saja hal ini sangatlah buruk dan juga tidak bijak.
Yohana bagian  dari Sapta  Timira yang  dimana  manusia  sejatinya  bisa mabuk  karena  masa  remajanya  yang  dianggap  sedang  bahagianya  (Kariarta, 2021). Terlalu terlena pada masa remajanya yang terlihat terlalu menyenangkan membuat manusia lupa bahwa eksistensi sebagai manusia bukan perkara senang saja. contoh kasus yang saat ini juga sedang sangat banyak diperdebatkan dalam media  sosial  Instagram  adalah  kasus citayam  fashion  week dimana  terdapat remaja  yang  menolak  beasiswa  untuk  melanjutkan  pendidikan  dari  menteri kemenparekraf,  Sandiaga  Uno  karena  dirinya  lebih  memilih  untuk  fokus membuat  konten  dan  menjadi  konten creator dalam  media  sosial  (Heryadin  , 2022).  Hal  ini  sangat  erat  kaitannya  dengan Yohana dalam Sapta  Timira . Remaja  tersebut  terlalu  terlena  dengan  dunia  yang  dianggapnya  sangat menyenangkan.
Gambar  3 Berita Terkait Remaja Tolak Beasiswa (Sumber: https://www.giwangkara.com/ragam/pr-853883267/roy-citayam- fashion-week-tolak-mentah-beasiswa-lebih-pilih-fokus-bikin-konten- tiktok?page= 2 )
Sura  bagian  dari  Sapta  Timira  yang  artinya  manusia  menjadi  mabuk, menjadi  lupa  diri  akibat  dari  minuman  keras  (Atmaja,  dkk,  2010).  Minuman keras  dapat  membuat  manusia  menjadi  lebih  egois,  lupa  diri juga  lingkungan. Contoh kasus yang relevan dengan Sura dalam Sapta Timira yakni adalah kasus yang  baru-baru  ini  terjadi  di  ranah  sosial  media  hingga  menyebabkan  banyak sekali  perdebatan.  Baru-baru  ini  beredar  berita  terkait  penutupan  salah  satu tempat  hiburan  malam yang  menjual  serta  menyediakan  tempat untuk  orang- orang menikmati minuman keras. Selama bertahun-tahun semuanya biasa saja. Tempat ini tidak memiliki masalah sama sekali. Dan tidak pernah menjadi pusat perhatian dari pemerintah. Namun, kali ini tempat ini ditutup akibat salah satu kasusnya  yang  ternyata  juga  menimbulkan  perdebatan  luar  biasa  di  kalangan masyarakat. Indonesia yang terdiri dari beragam agama, suku dan budaya yang sudah  jelas  akan  sangat  sensitif  jika  dibahas  dalam  ranah  sosial  media.  Tidak belajar  dari  banyak  kasus  yang  terjadi  dalam  sosial  media  Instagram,  tempat hiburan malam ini justru mempromosikan tempatnya dengan membawa unsur SARA yang sudah jelas-jelas sangat fatal (Mubyarsah,2022).

## Gambar  4 Berita Terkait Penutupan Hiburan Malam Karena Promosi
Instagram Membawa SARA (Sumber: https://www.jawapos.com/surabaya/27/06/2022/holywings- surabaya-tutup-sementara-akibat-promosi-berbau- sara/#:~:text=JawaPos.com%E2%80%93Holywings%20Surabaya%20memu tuskan,tutup%20pasca%20tuntutan%20GP%20Ansor)
Kasuran  bagian  terakhir  dari  Sapta  Timira  yang  artinya  manusia  terlalu mabuk akan keberanian yang dimilikinya (Atmaja, dkk, 2010). Manusia terlalu sombong akan segala kekuatan yang dimilikinya sampai-sampai kesannya terlalu meremehkan manusia lainnya. Selain itu dikutip dari artikel yang dimuat dalam
kompas.com contoh relevan dari Kasuran dalam Sapta Timira ini salah satunya adalah dimana ada seorang remaja yang dengan berani menghadang sebuah truk agar truk itu berhenti hanya demi kepentingan konten (Naufal, 2022).
Gambar  5 Remaja Tewas Demi Akibat Membuat Konten ( Sumber: https://megapolitan.kompas.com/read/2022/06/10/16321191/remaja-tewas- terlindas-truk-karena-hendak-bikin-konten-sopir-tak)

## IV. SIMPULAN
Media  sosial  digital,  terkhusus  Instagram  yang  awalnya  ditujukan  untuk mempermudah akses informasi dan komunikasi. Namun sayangnya saat ini yang terjadi justru banyak dampak negatif yang terjadi. Media sosial digital berubah menjadi  wadah  untuk  sebagian  pengguna  melakukan  aksi  pamer.  Dari banyaknya ajaran etika Hindu terdapat satu konsep yang dapat menggambarkan kondisi  masyarakat  saat  ini  terkhusus  remaja.  Ajaran  tersebut  adalah  ajaran Sapta  Timira yang  artinya  tujuh  kegelapan  yang  mampu  membuat  manusia menjadi  lupa  akan  dirinya  sendiri.  Beberapa  orang  mewajarkan  terjadinya tindakan flexing kemudian  sebagian  orang  lainnya  menganggap  bahwa penggunaan media Instagram saat ini sudah kurang bijak. Diharapkan penelitian ini  dapat  membantu  masyarakat  untuk  memahami  dan  mempelajari  terkait perilaku flexing mengingat saat ini refrensi terkait perilaku flexing masih minim. Dan juga sekiranya dengan penelitian ini bisa menjadi refrensi untuk membantu peneliti selanjutnya dalam mempelajari dan juga menyusun tugas akhir terkait dengan  perilaku  flexing  terkhusus  dalam  perspektif  etika  Hindu,  ajaran Sapta Timira.

## DAFTAR PUSTAKA
Atmaja, I. M. N. (2010). Etika Hindu . Surabaya: Surabaya : PARAMITA. Bakker, A., & Zubair, A. C. (1990). Metodologi penelitian filsafat . Yogyakarta: Yogyakarta : Kanisius. Dewantara, A. (2018). Filsafat Moral (Pergumulan Etis Keseharian Hidup Manusia) . https://doi.org/10.31227/osf.io/5cmby Gunawijaya, I. W. T. (2020). Konsep Teologi Hindu Dalam Geguritan Gunatama (Tattwa, Susila, dan Acara) . Jnanasidanta 1(2)
Harjanto, S. A. (2022). Modus Indra Kenz dan Doni Salmanan Keruk Cuan dari Trading Bodong. Retrieved April 19, 2022, from Kabar24 website:
https://kabar24.bisnis.com/read/20220310/16/1508883/modus-indra- kenz-dan-doni-salmanan-keruk-cuan-dari-trading-bodong
Heryadin, H. (2022). Roy Citayam Fashion Week Tolak Mentah Beasiswa, Lebih Pilih Fokus Bikin Konten TikTok. Retrieved July 20, 2022, from Giwangkara dot com website: https://www.giwangkara.com/ragam/pr-
853883267/roy-citayam-fashion-week-tolak-mentah-beasiswa-lebih-pilih- fokus-bikin-konten-tiktok?page=2 Ismail. (2017). Etika Pemerintahan: Norma, Konsep dan Praktek Bagi Penyelenggara Pemerintahan . Lintang Rasi Aksara Books, 181. Kariarta, I. W. (2021). Jñānasiddhânta UPACARA MELASTI ( RESAKRALISASI DALAM PERSFEKTIF TEOLOGI SOSIAL ) Jñānasiddhânta. Jurnal Prodi Teologi Hindu STAHN Mpu Kuturan Singaraja , 3 (1), 63 – 72. https://doi.org/https://doi.org/10.55115/jnana.v3i1.1920 Kees, B. (1993). Etika . Jakarta: Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Mahendra, B., Communications, M., & Security, G. P. (2017). Eksistensi Sosial Remaja dalam Instgram (Sebuah Perspektif Komunikasi). Jurnal Visi Komunikasi , 16 (01), 151 – 160. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.22441/visikom.v16i1.1649 Mubyarsah, L. R. (2022). Holywings Surabaya Tutup Sementara akibat Promosi Berbau SARA. Retrieved July 17, 2022, from JawaPost website: https://www.jawapos.com/surabaya/27/06/2022/holywings-surabaya- tutup-sementara-akibat-promosi-berbau-sara/
Naufal, M. (2022). Remaja Tewas Terlindas Truk karena Hendak Bikin Konten, Sopir Tak Ditetapkan Tersangka. Retrieved July 17, 2022, from Kompas.com website: https://megapolitan.kompas.com/read/2022/06/10/16321191/remaja- tewas-terlindas-truk-karena-hendak-bikin-konten-sopir- tak#:~:text=TANGERANG%2C KOMPAS.com - Polisi,Tangerang%2C pada 3 Juni 2022.
Paramita, I. B. G. (2020). EKSPLORASI ETIKA DALAM AJARAN HINDU . 38 – 59. STAHN Mpu Kuturan
Pramesti, F. A. (2021). Kronologi Perseteruan Denise Chariesta dengan Keluarga Uya Kuya, Awalnya Endorse. Retrieved July 17, 2022, from suara.com website:
https://www.suara.com/entertainment/2021/06/07/112451/kronologi- perseteruan-denise-chariesta-dengan-keluarga-uya-kuya-awalnya-endorse Prihatiningsih, W. (2017). Motif Penggunaan Media Sosial Instagram Di Kalangan Remaja. Communication , 8 (1), 51. https://doi.org/10.36080/comm.v8i1.651
Septiani, L. A. (2020). Pamer Harta. UIN SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN . https://doi.org/10.31219/osf.io/p4yn2 Sujarwanto, E., Susanti, E., & Makiyah, Y. S. (2022). BAGAIMANA SIKAP DAN PENDEKATAN TRANSITIONAL NOVICE TERHADAP PENYELESAIAN MASALAH FISIKA ? Jurnal Pendidikan Fisika , 11 , 40 – 47. Suryosumunar, J. A. Z. (2019). Perspektif Gilles Deleuze Terhadap Proses Imitasi Dalam Masyarakat Konsumeris Di Era Revolusi Industri 4.0. WASKITA: Jurnal Pendidikan Nilai Dan Pembangunan Karakter , 3 (2), 43 – 58. https://doi.org/10.21776/ub.waskita.2019.003.02.4
Tresia. (2022). Apa itu Flexing yang Dilakukan Crazy Rich? Ini Kata Rhenald Kasali. Retrieved April 18, 2022, from lifestyle website: https://lifestyle.bisnis.com/read/20220202/220/1495834/apa-itu- flexing-yang-dilakukan-crazy-rich-ini-kata-rhenald-kasali Wulansari, A. D. (2019). Era Kebebalan : Penyebaran Pengetahuan Palsu dan Kematian Intelektualitas. Igpa , 1 (7), 10.