MEMETAKAN PERILAKU ANAK DALAM MENGONSUMSI MEDIA SEBAGAI UPAYA PENGEMBANGAN PROGRAM “MAGELANG KOTA LAYAK ANAK”
Lintang Citra Christiani 1 Jaduk Gilang Pembayun 2
Universitas Tidar 1,2
Jalan Kapten Suparman 39, Potrobangsan, Magelang 1,2 E-mail: lintang.citra@untidar.ac.id 1 , jadukgilang@untidar.ac.id 2
Abstract: Kota Layak Anak (KLA) is a government program that is being developed, one  of  which  is  in  the  Magelang  city  which  received  appreciation  as  the  KLA category  Nindya.  However,  this  program  has  not  included  the  criteria  for  media literacy as one indicator of its success. Meanwhile children dependent on the media. Research  conducted  by  this  survey  method  seeks  to  map  patterns  of  child  media behavior as a baseline data for the development of KLA policy and the basis for the media literacy movement. The results show that children in the Magelang city prefer to  choose  a  combination  of  television  and  internet  media  to  meet  their  needs. Parents  provide  access  to  media,  but  do  not  provide  guidance  to  children  when consuming  media.  At  the  same  time,  the  government  and  schools  are  doing  policy centered  in  media  literacy  that  are  not  effective  in  their  implementation.  On  the other  hand,  local  wisdom  in  the  form  of  the  religious  values  of  the  Magelang community can reduce the negative impact of the media on children.
Keywords: media literacy, media consumption, child's media behavior, KLA
Abstrak:  Magelang  mendapat  predikat  Kota  Layak  Anak  (KLA)  Kategori  Nindya. Namun demikian program ini belum memasukkan kriteria cerdas bermedia sebagai salah  satu  indikator  keberhasilannya.  Sementara,  anak-anak  tidak  bisa  lepas bahkan  bergantungan  dengan  media.  Penelitian  yang  dilakukan  dengan  metode survei  ini  berupaya  memetakan  pola  perilaku  anak  dalam  bermedia  sebagai baseline data untuk pengembangan kebijakan KLA serta dasar bagi gerakan literasi media.  Hasil  penelitian  menunjukkan,  anak-anak  di  Kota  Magelang  lebih  memilih kombinasi  media  televisi  dengan  media  internet  untuk  memenuhi  kebutuhannya. Orang  tua  memberikan  akses  bermedia,  tetapi  kurang  melakukan  pendampingan pada anak ketika mengonsumsi media. Sementara itu pihak pemerintah dan sekolah melakukan  literasi  media  yang  berfokus  pada  kebijakan  sehingga  kurang  efektif dalam  pelaksanaannya.  Di  sisi  lain  kearifan  lokal  dalam  bentuk  nilai-nilai religiusitas  masyarakat  Magelang  dapat  mengurangi  dampak  negatif  dari  media bagi anak.
Kata kunci: literasi media, konsumsi media, perilaku bermedia anak, KLA

## Pendahuluan
Pada  2021  Kota  Magelang  kembali mendapatkan penghargaan atas pengembangan  Kota  Layak  Anak  (KLA) dengan  apresiasi  KLA  kategori  Nindya yang dimulai sejak tahun 2017 (MagelangKota,  2021).  Apresiasi  tersebut meningkat  setelah  pada  2012  Kota Magelang  mendapat  apresiasi  kategori pratama kemudian dua tahun berturut-turut mendapat  kategori  madya.  Ada  lima kategori  apresiasi,  yaitu  pratama,  madya, nindya,  utama,  dan  kategori  KLA  penuh. Peningkatan kategori apresiasi yang didapatkan oleh Kota Magelang
menunjukkan  bahwa  Kota  Magelang memiliki komitmen
kuat untuk membangun KLA.
Anak  merupakan  investasi  Sumber Daya  Manusia  bagi  keluarga  dan  bangsa yang  harus  berkembang  optimal  dan terlindungi. Menurut Undang-Undang
Nomor 23 Tahun 2002 Tentang
Perlindungan Anak, anak adalah seseorang yang  belum  berusia    18  (delapan  belas) tahun,  termasuk  anak  yang  masih  dalam kandungan.  Berdasarkan  Undang-Undang tersebut,  Pemerintah  melalui  Kementerian
Pemberdayaan Perempuan dan
Perlindungan
Anak
melaksanakan
kebijakan  Kota/Kabupatan  Layak  Anak (KLA)  yang  menjamin  terpenuhinya  hak dan  perlindungan  anak  dengan  cara pembangunan  sistem  berbasis  hak  anak
yang  terencana  secara  menyeluruh  dan berkelanjutan. Magelang adalah salah satu kota  yang  menyatakan  komitmen  pada strategi  pengembangan  KLA  dengan mengintegrasikan  hak-hak  anak  ke  dalam setiap proses penyusunan kebijakan, program  dan  kegiatan,  serta  dalam  setiap tahapan pembangunan.
Pemerintah  Kota  Magelang  sudah melakukan  banyak  program  dan  kegiatan dalam  upaya  menjamin  terpenuhinya  hak anak,  baik  melalui  pembangunan  fisik maupun pembangunan nonfisik. Pengembangan KLA dilakukan menyeluruh  pada  lima  klaster.  Berikut tabel  target-target  program  pengembangan KLA:
Tabel 1. Target Program Pengembangan KLA
Sumber: Bahan Advokasi Kebijakan KLA (Rosalin, dkk, 2011)
KLA dapat diwujudkan dengan keterlibatan banyak pihak. Selain pemerintah, media massa ternyata
berperan  besar  dalam  pengembangan KLA.  Dalam  Bahan  Advokasi  Kebijakan KLA,  disebutkan  bahwa  media  massa berfungsi  menyebarluaskan  informasi  dan memberikan  edukasi  kepada  masyarakat dalam  melembagakan  dan  membudayakan KLA  (Rosalin,  dkk.,  2011:  3).  Jika memperhatikan  target-target  dalam  setiap klaster  pengembangan  KLA,  sebenarnya media  massa  memiliki  posisi  strategis yang secara signifikan dapat memengaruhi keberhasilan  KLA  dengan  menyajian konten yang mendidik
Namun demikian, kenyataannya ruang ramah  anak  di  media  massa  saat  ini semakin  sempit.  Dalam  sebuah  seminar bertajuk  “Media,  Taman  Bermain  Anak Masa  Kini”  di  Fakultas  Ilmu  Komunikasi Universitas  Padjajaran,  disebutkan  bahwa mayoritas  media  tidak  ramah  terhadap anak-anak. Berdasarkan survei dari Ureport dan  Remotivi,  90%  tayangan televisi  tidak  mendidik.  Menurut  survei tersebut  50%  tayangan  televisi  tidak mendidik  dan  20%  mengandung  konten kekerasan.  Selanjutnya  disebutkan  pula bahwa 48% tayangan televisi dikategorikan  aman,  34%  kurang  aman, dan  17%  merupakan  tayangan  berbahaya. Komisionar  KPI  bernama  Hardly  Stefano mengatakan,    media  saat  ini  sering melanggar  aturan  mengenai  konten  siaran tertutama  dalam  program  drama,  serial, dan  film.  Program  televisi  tidak  sesuai
dengan  klasifikasi  umur  penonton  yang sudah ditetapkan ( Ureport , 2016).
Selain  televisi,  anak-anak  masa  kini juga  menggunakan  media  baru  internet. Pengguna  internet  di  Pulau  Jawa  tahun 2016  mencapai  86,3  juta  orang  atau  65% dari  total  populasi  pengguna  internet  di Indonesia.  Kemudian,  jika  ditarik  data berdasarkan  usia,  sekitar  18,4%  atau  24,4 juta  orang  adalah  pengguna  usia  anak  dan remaja  yang  mengakses  internet  untuk browsing dan  membuka  situs  jejaring sosial. Media sosial bahkan sudah menjadi candu bagi anak yang hampir 24 jam tidak lepas dari smartphone (APJII, 2016).
Seperti kita ketahui, banyak tindakan- tindakan  destruktif  yang  melibatkan  anak seperti perkelahian, pemerkosaan, penggunaan  narkotika,  dan  sebagainya. Hal  tersebut  disebabkan  oleh  faktor internal  dan  eksternal.  Tayangan  yang berisi  konten  kekerasan  di  media  massa menjadi  salah  satu  faktor  eksternal  yang menyebabkan  tindakan  destruktif  tersebut selain penyebab lainnya, seperti rendahnya pengawasan orangtua (Tampubolon, 2013).  Dengan  demikian,  pemenuhan  hak anak  akan  informasi  lisan  atau  tertulis yang  sesuai  dengan  tahapan  usia  dan perkembangan anak belum terwujud.
Sementara  itu  media  massa  telah menjadi bagian hidup yang tidak bisa lepas dari  anak-anak  masa  kini.  Mereka  banyak menghabiskan sebagian besar waktunya di
depan televisi, membaca majalah, mengakses internet, berjejaring sosial, atau bermain video  games. Era  teknologi  dan informasi  membawa  anak-anak  pada kebutuhan  yang  besar  akan  informasi  dan hiburan  yang  dapat  dengan  mudah didapatkan  dari  media  massa.  Hal  ini menjadi  penting  mengingat  kekuatan media massa tidak hanya dalam penyebaran  informasi,  tetapi  juga  dalam sosialisasi  dan  internalisasi  nilai-nilai, pembentukan sikap dan tingkah laku, serta kehidupan  bermasyarakat.  Berdasarkan kekuatan  tersebut,  media  massa  menjadi pihak  yang  turut  memengaruhi  tumbuh kembang anak.
Melek  media  (literasi  media)  anak  di Kota  Magelang  kemudian  menjadi  hal yang  cukup  mendesak  untuk  diteliti  dan diupayakan penerapannya, mengingat program  dan  kegiatan  pengembangan KLA  belum  banyak  memasukkan  unsur kecerdasan bermedia bagi anak.
Ketersediaan  akses  informasi  dan  layanan jika tidak diimbangi  dengan literasi  media bagi  anak  tidak  akan  menghasilkan manfaat  yang  kurang  optimal.  Literasi media  adalah  suatu  perspektif  yang  kita gunakan  secara  aktif  ketika  berhadapan dengan  media  dengan  maksud  untuk menafsirkan  makna  dari  pesan  yang  kita hadapi  (Potter,  2008:  4).  Berdasarkan pengertian  tersebut,  literasi  media  tidak berhenti  pada  kecerdasan  mengonsumsi
media dan memilih  program  atau menu di media,  tetapi  lebih  jauh  lagi  mengarah pada  daya  kritis  anak  terhadap  konten  di media  massa.  Literasi  media  berbicara tentang kemampuan mengakses, menganalisis,  dan  mengevaluasi  pesan dalam media massa.
Sebelumnya telah dibentuk Tim Pelaksana Kegiatan
Pemberdayaan Kelompok Masyarakat Pemantau Lembaga Penyiaran Tahun 2017 berdasarkan Keputusan  Kepala  Dinas  Komunikasi Informatika  Dan  Statistik  Kota  Magelang Nomor 488.62/03/320 tahun 2017. Kelompok  tersebut  nantinya  diharapkan dapat  menjadi  agen  yang  memantau konten  media  massa.  Namun  demikian melihat  kondisi  di  mana  hampir  tidak  ada ruang  ramah  anak  di  media,  anak-anak  di Kota  Magelang  harus  memiliki  tingkat literasi  media  yang  baik.  Asumsinya, semakin  tinggi  tingkat  literasi  media, semakin  rendah  kerentanan  atau  resiko anak menerima efek negatif dari media.
Sekolah  ramah  anak  merupakan  salah satu  upaya  memperkuat  lingkungan  yang melindungi  anak  dari  segala  hal  yang membahayakan,  baik  tindakan  kekerasan, diskriminasi,  dan  perlakuan  yang  salah sesuai dengan Peraturan Daerah Nomor 13 Tahun  2016  Tentang  Perlindungan  Anak yang mendasari pengembangan KLA Pasal 32 dan 38. Namun program ini juga belum mencantumkan bahasan mengenai
kecerdasan bermedia anak sebagai indikator pencapaiannya. Padahal kecerdasan  dalam  menggunakan  media merupakan salah satu kecakapan hidup dan bentuk  penguatan  yang  dapat  mengurangi kerentanan  anak  menerima  efek  negatif media.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk memperoleh  pemetaan  mengenai  perilaku anak  dalam  menggunakan  media  di  Kota Magelang. Kemudian secara mikro, penelitian ini bermaksud menemukan jenis media dan program  atau aplikasi  di  media yang  digemari  anak,  pengawasan  atau pendampingan  orangtua  terkait  dengan konsumsi  media,  serta  pemahaman  dan daya kritis anak terhadap konten media.
Penelitian  ini  memanfaatkan  Uses and  Gratification  (UTG)  dan  konsep literasi  media  sebagai  dasar  teori  dan kerangka  pemikirannya.  Dalam  Teori UTG,  sekelompok  orang  atau  orang  itu sendiri dianggap aktif dan selektif menggunakan  media  sebagai  cara  untuk memenuhi  kebutuhannya.  Studi  didalam bidang  ini  memusatkan  perhatian  pada penggunaan ( uses ) media untuk mendapatkan  kepuasan  ( gratifications ) atas kebutuhan seseorang. Oleh karena itu, sebagian  besar  perilaku  orang  tersebut akan dijelaskan melalui berbagai kebutuhan  dan  kepentingan  individu.
I ndividu  atau  audiens  (khalayak)  sebagai makhluk  sosial  mempunyai  sifat  selektif
dalam  menerima  pesan  yang  ada  dalam media massa (Morrisan, 2013:509).
Motif  mengarahkan  perilaku  individu dalam  mengonsumsi  media.  Katz,  dkk (dalam  Baran,  2000:  248)  membuat  daftar 35  kebutuhan  yang  diambil  dari  literatur- literatur  tentang  fungsi  psikologis  media dan menggolongkannya dalam 5 kategori:
1) Motif  kebutuhan  kognitif.  Individu mencari  informasi,  pengetahun, dan  pengalaman.  Individu  mencari kondisi  yang  berkaitan  dengan lingkungan  terdekatnya,  mencari bimbingan,  mempelajari  hal  baru, memperoleh  rasa  damai  karena kejelasan akan lingkungannya.
2) Motif  kebutuhan  afektif.  Setiap individu mencari pengalaman emosional menyenangkan dan
estetis.
3) Motif kebutuhan integratif
personal.  Individu  menggunakan media untuk memeprkuat kredibilitas,  rasa  percaya  diri,  dan status.  Individu  ingin  menemukan media  yang  menunjang  nilai-nilai pribadinya,menemukan model perilaku
dalam media,
mengidentifikasikan  diri  dengan model  tersebut,  dan  meningkatkan pemahaman akan diri sendiri.
4) Motif  kebutuhan  integratif  sosial. Individu  dapat  berempati  dengan memperoleh  pengetahuan  tentang
keadaan orang lain, memiliki bahan percakapan dalam berinteraksi dengan ornag lain, serta
memungkinkan seseornag berhubungan dengan keluarga, teman, dan masyarakat.
5) Motif kebutuhan pelepasan ketegangan. Media membantu melepaskan  diri  dari  masalah, memeberikan suasana santai, memperoleh  kenikmatan,  mengisi waktu,  melepas  ketegangan,  dan stimulus yang membangkitkan gairah seks.
Motif mengarahkan individu menggunakan  media,  selanjutnya  setelah proses  selektif  dan  konsumsi  media,  akan muncul  efek  sesuai  dengan  media  yang dipilih  untuk  memenuhi  kebutuhannya. Efek  yang  menerpa  individu  dapat  positif dapat pula negatif. Oleh karena itu, literasi media menjadi begitu penting digalakkan.
Literasi media banyak diterjemahkan  sebagai  “melek  media”.
Chen  et  al.  (dalam    Lin,  dkk,  2013:  3) menjelaskan framework dari literasi media mencakup  kemampuan  mengakses  dan memahami  konten  media,  kemampuan menganalisis  dan  mengevaluasi  konten media,  dan  kemampuan  untuk  mengkritisi konten  media,  termasuk  makna  dan  efek konten media yang dikonsumsi. Kemudian dipaparkan  oleh  Grizzle,  dkk  (2013:  13) bahwa  literasi  media  meliputi  seperangkat
konsep,  pengetahuan,  keterampilan,  dan sikap  untuk  memahami  peran  dan  fungsi media, memahami situasi dan kondisi yang tepat  untuk  mengakses  informasi  yang dibutuhkan  dari  media,  dan  mengevaluasi secara kritis konten dan berbagai informasi dari media. Secara khusus dalam menggunakan  media  sosial,  literasi  media juga berbicara tentang kemampuan memahami etika dalam bermedia.
Anak  masih  cenderung  rentan terhadap  bias  informasi  dari  media.  Anak masih  belajar  membedakan  mengenai mana  yang  benar  dan  salah,  membedakan mana  yang  real  dan  fiksi,  serta  belajar mengenai nilai-nilai kultural, salah satunya dari  media  massa  (Singer,  2008:  310). Sementara  media  membangun  konstruksi atas  realitas  yang  disampaikan  kepada khalayak, bukan realitas yang sesungguhnya  ( the  real  reality ).  Realitas diproduksi  melalui  konten  media  berupa bahasa  dan  teks  sebagai perangkat dasarnya.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode survei  dengan  pendekatan  kuantitatif deskriptif. Metode survei merupakan usaha sistematis  untuk  mengungkapkan  suatu fenomena sosial. Dalam penelitian deskriptif, peneliti mengembangkan konsep dan menghimpun fakta, tetapi tidak melakukan  pengujian  hipotesis  (Efendi
dan Singarimbun, 1995: 5). Metode survai
juga digunakan untuk memberikan gambaran  mengenai  kondisi  saat  ini  dan yang  sedang  terjadi.  Ciri  khas  penelitian survai  adalah  data  dikumpulkan  dari responden  yang  banyak  jumlahnya  degan menggunakan  kuesioner  (Wallace  dalam Effendi  dan Singarimbun, 1995:  25). Data yang  digunakan  terdiri  atas  sumber  data primer  dan  sumber  data  sekunder.    Data primer  berasal  dari  data  lapangan  dan kuesioner, sedangkan data sekunder dikumpulkan dari pihak lain, yaitu literatur dan sumber lain yang mendukung.
Penelitian  ini  menggunakan  teknik purposive  sampling yang  dimulai  dengan menentukan  karakteristik  yang  diperlukan dalam  populasi,  yaitu  anak  di  Kota Magelang dengan rentang usia 13-18 tahun dan  mengonsumsi  media  cetak,  media elektronik,  serta  media  baru  atau  internet. Selain itu, sampel berada pada lingkungan yang masuk kategori Sekolah Ramah Anak (SRA).  Dari  kurang  lebih  8  SMP  dan  7 SMA/SMK ramah anak di Kota Magelang diambil secara acak dengan undian 2 SMP dan  2  SMA/SMK,  terpilih  SMPN  2, SMPN 4, SMAN 1 dan SMKN 3. Populasi dikelompokkan  dalam  strata  SMP  dan SMA, serta jenis kelamin (perempuan dan laki-laki). Ukuran Sampel dihitung dengan rumus  Slovin  karena  populasi  diketahui jumlahnya (Kriyantono, 2006: 162)
sehingga diperoleh angka 100.

## Hasil dan Pembahasan

## Pola Penggunaan Media
Pola  penggunaan  media  di  sini berkaitan  dengan  media  yang  digunakan oleh  anak,  termasuk  di  dalamnya  data mengenai  tempat  akses,  sampai  dengan kuantitas  dan  kualitas  konsumsi  media. Rentang usia anak adalah 13 tahun hingga 18 tahun. Namun demikian dalam penelitian  ini,  data  yang  diambil  berasal dari  anak  dengan  kelompok  usia  13-14 tahun  (SMP)  dan  kelompok  usia  15-17 tahun  (SMA)  dengan  mempertimbangkan tingkat  nalar  dan  pemahaman  terhadap topik penelitian.
Media yang paling banyak dikonsumsi  adalah  media  televisi  dan internet. Sebesar 63% anak dari keseluruhan sampel yang diambil, mengonsumsi dua media tersebut. Pemetaan  konsumsi  media  ini  memilih bentuk  kombinasi  dua  media  yang  paling banyak  dikonsumsi  karena  setiap  orang pasti  mengonsumsi  lebih  dari  satu  media. Masing-masing  kombinasi  media tentunya akan  menentukan  efek  media  yang spesifik.
Gambar 1. Diagram Pilihan Media
Sumber: data olahan peneliti
Televisi  masih  merupakan  bagian dari  keseharian anak-anak.  Aktivitas menonton  televisi  menjadi  budaya  yang masih  berlaku  dalam  keluarga-keluarga  di Kota  Magelang.  Meskipun  berbagai  data dari  penelitian  sebelumnya  menyebutkan bahwa pola konsumsi media telah bergeser bahkan  berpindah  ke  internet  (Lestari, 2017), data dalam penelitian ini menampakkan  kondisi  yang  unik.  Bagi anak-anak  usia  SMP  dan  SMA,  televisi merupakan pilihan utama. Namun demikian  dengan  adanya  internet,  anak- anak  berbagi  waktu  dengan  televisi  untuk memenuhi  kebutuhan  tertentu.  Perubahan pola  konsumsi  media  anak  masa  kini terletak pada aktivitas pencarian informasi. Informasi  yang up  to  date didapatkan dengan mengonsumsi media internet.
Ketika menggunakan televisi, anak-anak  di  Magelang  memakai  televisi analog, bukan televisi digital atau berlangganan. Sementara itu radio ditinggalkan oleh anak-anak dengan alasan
tidak  lagi  memiliki  perangkatnya  di rumah.  Media  film  justriu  mulai  dipilih oleh anak-anak.
Data menunjukkan, anak mengonsumsi  media  televisi  dan  internet ini  di  rumah.  Artinya,  keluarga  di  Kota Magelang menyediakan akses internet bagi anak-anaknya,  baik  melalui  wifi  atau hotspot area berlangganan maupun melalui perangkat  gadget  yang  dimiliki  anak secara  pribadi.  Anak-anak  pada  kelompok satu  mengaku  telah  memiliki  perangkat gawai milik pribadi (terpisah dengan orang tua).  Berdasarkan  data  tersebut,  dapat dikatakan  bahwa  anak  adalah  khalayak aktif yang memiliki otoritas untuk memilih media  mana  yang  akan  dikonsumsi, termasuk konten-konten di dalamnya.
Data  menunjukkan  bahwa  anak mengonsumsi televisi setiap hari selama 2- 3  jam  hingga  lebih  dari  4  jam.  Sebagian besar anak atau sebesar 53% masih masuk dalam  kategori  penontong  ringan  ( light viewer s).  Anak-anak  di  Kota  Magelang sebagian besar adalah menggunakan berbagai jenis media yang bervariasi untuk memperoleh  informasi.  Namun  sebesar 18%  merupakan  penonton  berat  ( heavy viewers ).  Teori  Kultivasi  menyebutkan bahwa  kelompok  tersebut  sangat  mudah terpengaruh oleh media karena kecanduannya akan televisi akan mengganggu  atau  menyita  waktu  dari
kegiatan lain yang harus dilakukan, seperti aktivitas belajar (Griffin, 2010: 383-384).

## Gambar 2. Diagram Prosentase Durasi
Mengonsumsi Televisi
Sumber: data olahan peneliti
Sama halnya dengan ketika mengonsumsi televisi, anak juga mengonsumsi  internet  setiap  hari  dengan durasi penggunaan paling banyak ≥ 4 jam, yaitu  sebesar  54%.  Kemudian  secara berurutan 23% durasi penggunaan 3-4 jam, 14%  dengan  durasi  2-3  jam,  dan  1-2  jam sebesar 7%. Sisanya sebesar 2% mengakses  internet  kurang  dari  1  jam sehari.
Gambar 3. Diagram Durasi Anak Mengonsumsi
Media Internet Setiap Hari
Sumber: data olahan peneliti
Anak-anak menonton televisi sambil  melakukan  kegiatan  yang  lain, misalnya  membaca,  mengerjakan  tugas
sekolah,  maupun  sambil  bercengkrama dengan  keluarga.  Temuan  ini  berlawanan dengan karakteristik televisi yang membutuhkan perhatian tinggi dari penggunanya  berkaitan  dengan  kontennya yang  disajikan  secara  audio  visual. Sebaliknya,  ketika  sedang  mengakses internet,  anak  justru  tidak  ingin  fokus  dan merasa  terganggu  jika  harus  dilakukan sambil  mengerjakan  aktivitas  yang  lain, misalnya  mengerjakan  PR,  membaca, bermain, dan berbincang. Padahal, internet mengedepankan multitasking dan  sangat mungkin  dilakukan  sambil  mengerjakan kegiatan  lainnya.  Keaktifan  khalayak dalam mengonsumsi media internet seharusnya  tinggi  hingga  khalayak  dapat menentukan  kapan,  berapa  lama,  dan konten apa yang ingin dipilih.
Internet,  melalui  perangkat  gawai yang  mampu  menyediakan  fitur  dan berbagai aplikasi yang menarik dari video, game, media sosial, sampai dengan belanja online.  Kimberly  Young  (dalam  Basri, 2014:  412)  menjelaskan  bahwa  internet memungkinkan  penggunanya  mengalami internet  addiction  syndrome, yang  mana anak-anak  kesulitan  mengontrol  waktu penggunaan saat sedang online. Anak-anak yang  mengalami  sindrom  ini  pada  titik tertentu  menganggap  dunia  maya  lebih indah  daripada  realita  atau  kehidupan nyata  sehari-hari.  Masalah  psikologis  ini
bisa  jadi  mengarah  kepada  masalah patologis jika tidak ditangani dengan baik.

## Internet  Sebagai  Penyeimbang  Sekaligus
Media  Yang  Mengantar  Pada  Perilaku Kecanduan
Pola  konsumsi  media,  baik  kombiasi media,  frekuensi  dan  durasi  menggunakan media, maupun kualitas kegiatan konsumsi media  kemudian  terkait  erat  bahkan menentukan efek media bagi penggunanya.
Hasil
survei memperlihatkan  bahwa  anak-anak  di  kota Magelang menonton dan mengikuti beberapa program televisi, sebagai berikut: Tabel 2. Program Televisi yang Digemari Anak
Sumber: data olahan peneliti
McQuail  (2010:  134)  menjelaskan bahwa media massa memiliki karakteristik tertentu,  yaitu  harus  melalui  media  teknis, ditujukan  pada  publik  yang  heterogen  dan tersebar, dan timbal balik tertunda . Kajian- kajian tentang komunikasi massa berdasarkan  premis  bahwa  media  selalu
memiliki  efek  yang  nyata  terhadap khalayak.
Berdasarkan proses
perkembangan manusia, anak-anak menjadi  kelompok  khalayak  yang  paling mungkin terkena dampak media massa.
Ada  beberapa  program  di  media televisi  yang  sering  disaksikan  dan digemari  oleh  anak-anak  (tabel  1.2). Tampaknya anak-anak ini tidak memperhatikan kode-kode di media televisi,  seperti  Bimbingan  Orang  Tua (BO), Semua Umur (SU), Remaja (R), dan Dewasa (DW). Beberapa program diantaranya memang tayangan yang sesuai dengan usia anak, seperti kartun, tayangan informatif Laptop  Si  Unyil, atau  kuis. Namun banyak diantaranya yang merupakan  tayangan  yang  tidak  layak ditonton  anak-anak  karena  mengandung banyak  adegan  kekerasan,  tidak  realistis, mengajarkan sikap konsumtif serta hedonis (Salam, 2016: 103-106).
Tayangan  kartun  yang  sesuai  dengan  usia anak  sekalipun,  masih  harus  dengan bimbingan  orang  tua  ketika  menyaksikan karena  banyak  yang  mengandung  adegan kekerasan.
Anak-anak menyukai program termasuk  orang-orang  yang  berlakon  di dalamnya  dan  sebagian  mengaku  menjadi fans dari  beberapa  aktor  atau  aktris  dalam program  tersebut.  Televisi  menghasilkan efek  ‘belajar  melalui  pengamatan’  yang dapat  mengarah  pada  imitasi.  Namun
demikian  mereka  tidak  kemudian  ingin melakukan meniru perilaku aktris  maupun adegan  yang  berlangsung  dalam  program televisi  tersebut.  Dalam  hal  ini,  internet menjadi  penyeimbang  bagi  anak-anak. Dengan  kombinasi  penggunaan  media internet, pengaruh televisi menjadi terbatas ( limited effect ).
Meskipun  program  televisi  yang ditonton  terkadang  merupakan  pilihan orang  tua,  Anak-anak  ini  paling  tidak memiliki  kemampuan  memilih  secara sadar,  termasuk  mengenai  apa  yang  ingin mereka  lihat  dan  dengar.  Pada  proses tersebut,  secara  tidak  sadar  anak-anak menyimpan  pesan-pesan  tertentu  dan mengabaikan  pesan  yang  lain,  mengingat hal  tertentu  dan  mengabaikan  hal-hal  lain. Data  juga  memperlihatkan,  anak-anak menyadari mengenai dampak dari mengonsumsi  media  televisi,  baik  itu dampak  negatif  maupun  dampak  positif. Tingkat  ketergantungan  terhadap  televisi berada pada level cukup. Jika ada televisi, anak-anak  merasa  terhibur,  tetapi  jika tidak  ada  televisi  juga  tidak  bermasalah karena  mereka  masih  memiliki  pilihan media  lain,  yaitu  internet.  Terkait  dengan internet,  berikut  beberapa  alasan  pokok anak-anak menggunakan internet:

## Tabel 3. Alasan Pokok Mengakses Internet

## Sumber: data olahan peneliti
Dalam teori Uses and Gratification, motif  seseorang  menggunakan  media menjadi  bahasan  pokok,  yang  dibagi  ke dalam  beberapa  kelompok,  antara  lain motif  informasi,  motif  identitas  pribadi, motif  interaksi  dan  integrase  sosial,  dan motif hiburan (McQuail, 2011:78). Menurut Allan dan Rubin, alasan seseorang  menggunakan  media  adalah untuk  mengisi  waktu  luang,  menemani ( companionship ) memenuhi keingintahuan akan sesuatu, kesenangan, interaksi, memperoleh informasi, dan sebagai pelarian.
Anak-anak  menggantungkan  pada internet  untuk  mendapatkan  informasi yang up  to  date mengenai  berbagai  hal. Mereka juga memanfaatkan internet untuk berinteraksi dengan orang lain. Selanjutnya, menyampaikan pendapat, posting segala  sesuatu,  termasuk  “curhat” di  media  sosial  adalah  salah  satu  aktivitas yang dilakukan ketikan mengakses internet.  Hal  tersebut  dipandang  sebagai salah satu cara untuk berekspresi.
Bermain game menjadi  salah  satu alasan  sekaligus  aktivitas  di  dunia  maya yang  menarik  bagi  anak-anak.  Sebagian anak  mengaku  sangat  sulit  berhenti  jika sudah  bermain game  online. Meskipun demikian  anak-anak  tahu  bahwa  aktivitas tersebut  sebenarnya  tidak  baik  jika dilakukan terus menerus.
Hal  yang  menarik  adalah  anak- anak  sekarang  gemar  melakukan online shopping. Produk-produk  yang  dibeli adalah  produk  yang  berkaitan  dengan lifestyle dan trend terkini,  seperti  pakaian dan  mainan.  Kondisi  ini  masih  sejalan dengan penelitian sebelumnya yang dilakukan  oleh Bussiness  Development Director  Snapcart  Asia  Pasifik yang menyebutkan bahwa mulai  usia 14 hingga 34 tahun mendominasi 80% penggunaan e- commerce ,  termasuk  di  dalamnya  belanja online (Anna, 2018).
Anak-anak  yakin  bahwa  internet lebih  banyak  memberikan  dampak  positif daripada dampak negatif dalam kehidupan.
Namun  demikian  kesadaran  ini  hanya didasari  oleh  pemahaman  bahwa  internet mampu memenuhi semua kebutuhan anak, bukan  pada  kualitas  informasi  yang didapatkan.  Temuan  ini  dapat  menjadi masukan  bagi  gerakan  literasi  media digital bagi anak.
Anak  setuju  bahwa  hidup  terasa kurang  tanpa  kehadiran  internet  dan perangkat gawai. Siswa di Kota Magelang
sangat  tergantung  dengan  media  tersebut. Internet  menjadi  penyeimbang  efek  media televisi  bagi  anak.  Namun  pada  saat  yang sama  internet  menjadi  media  baru  yang membawa  pada  kecanduan.  Berbeda dengan  anak-anak  usia  SMA  dimana internet  bagi  mereka  lebih  diarahkan  ke sebuah  fungsi  informasi,  yang  mana dengan  internet  mereka  menjadi  lebih mudah ketika ada tugas dari sekolah. Anak usia  SMA  menganggap  bahwa  internet merupakan sumber referensi utama, bahkan  menggeser  buku/literatur  karena sifatnya  yang borderless di  mana  banyak informasi  tentang  apa  pun  yang  bisa didapatkan  secara  gratis,  kapan  pun  dan dimana  pun  mereka  berada.  Akan  tetapi, internet  selain  sebagai  fungsi  informasi, juga  tidak  kehilangan  fungsi  “lumrah”nya sebagai  hiburan  baik  itu  didapatkan  dari media sosial yang mereka punya, juga dari streaming film/drama ataupun dari Youtube.

## Anak  Terliterasi  Secara  Digital  Namun Rendah Dalam Daya Kritis
Literasi  digital  menjadi  penting dalam  kondisi  tersebut.  Salah  satu  elemen pokok  dalam  literasi  digital  adalah kecakapan  digital  dari  penggunanya, meliputi (1) visual literacy, yaitu kemampuan membaca informasi visual (2) reproduction  literacy ,  yakni  kecakapan menggunakan teknologi digital (3)
percabangan  digital,  yaitu  kemampuan melacak  di  media  non-linear  dari  ruang digital  (4) information  literacy ,  adalah kemampuan  mencari,  menemukan,  dan menilai  secara  kritis  informasi  yang  telah ditemukan  tersebut  (5) socio-emotional literacy ,  mengarah  pada  aspek  sosial emosional, seperti sosialisasi dan kolaborasi.
Berdasarkan data, kemampuan digital  anak-anak  masih  berada  pada  taraf cukup  baik  karena  memenuhi  kompetensi digital,  kecakapan  menggunakan  media digital,  dan  transformasi  digital  yang mengarah  pada  kreativitas.  Anak-anak mampu  melakukan  kegiatan posting ,  baik berupa tulisan, foto, video, dan sebagainya.  Ketika  ditanya,  anak-anak  ini juga  mampu  melacak  dan  menghilangkan jejak  di  internet  maupun  mencari  serta menemukan  informasi  yang  dibutuhkan. Berkaitan  dengan  informasi,  Allan  Martin (2008:  151-156)  menjelaskan  mengenai literasi  informasi.  Paling  tidak  ada  tujuh aspek, yaitu mengenali informasi, mengetahui cara-cara mengatasi kesenjangan  informasi,  memiliki  strategi untuk  mendapatkan  informasi,  mencari dan  mengakses,  membandingkan  dan mengevaluasi, berkomunikasi, serta mencipta  atau  membuat  konten.  Anak- anak  belum  memiliki  semua  kecakapan tersebut,  salah  satunya  mengenai  evaluasi informasi.
Kemudian  hal-hal  yang  berkaitan dengan data pribadi, termasuk di dalamnya nomor  telepon,  alamat,  dan  sebagainya dapat  mereka  atur  melalui setting  privacy . Artinya  anak-anak  sudah  tahu  resiko  dari pengabaian atas perlindungan data pribadi. Namun  anak-anak belum aware mengenai situs-situs  mana  yang  boleh  dan  tidak boleh  diakses.  Mereka  tidak  tahu  bahwa ada situs-situs yang diblokir oleh Kominfo dan  tidak  mengaktifkan  pengaturan  sesuai usia.
Anak-anak  mampu  menciptakan konten media dan kreatif dalam mengemasnya  dalam  berbagai  postingan media  sosial.  Survei  memperlihatkan, ketika  mengonsumsi  berita  di  televisi maupun  menggunakan  internet,  anak-anak melakukan  verifikasi  terhadap  informasi yang  muncul  di  media  dengan  cara bertanya  kepada  orang  tua  atau  mencari informasi  dari  situs  dan  media  lainnya. Namun demikian ini tidak selalu dilakukan. Anak-anak kadang-kadang merasa  tidak  perlu  menghabiskan  waktu untuk  memverifikasi  data.  Pada  elemen kultural, kognitif, konstruktif, dan komunikatif  serta  kretif  tidak  ditemukan masalah  yang  berarti.  Namun  yang menjadi titik perhatian adalah pada elemen daya kritis dan tanggung jawab sosial dari anak-anak  dalam  mengonsumsi  media, khususnya  media  baru.  Level  literasi  anak dapat  dikatakan  masih  pada  level  cukup
jika  mengacu  pada  pengertian  bahwa literasi  media  adalah  kemampuan  untuk mengakses media, memahami dan mengevaluasi  secara  kritis  konten  media sekaligus  menciptakan  berbagai  bentuk komunikasi dalam beragam konteks ( media evaluate ).
Berkaitan  dengan  tema-tema  yang baru-baru  ini  muncul  di  internet,  seperti cyberbullying dan cybercrime, anak-anak sudah mengetahuinya. Meskipun pengetahuan mereka masih sangat terbatas pada  persoalan  yang  berkaitan  dengan ujaran  kebencian  di  media  sosial.  Anak- anak  pada  kelompok  pertama  tidak mengerti  tentang  bentuk-bentuk  lain  dari kejahatan di internet.
Daya kritis anak tentang pelecehan seksual  di  media  televisi  maupun  internet juga  masih  rendah.  Anak-anak  tidak  tahu dan  tidak  sadar  mengenai  bentuk-bentuk pelecehan  seksual.  Anak-anak  masih  pada taraf  mengetahui  bahwa  hal-hal  yang bersifat seksualitas itu tidak baik sehingga harus dihindari.

## Pendampingan  Orangtua  dan  Peran Sekolah
Pada  saat  menonton  televisi,  anak- anak  tidak  sendirian  melainkan  menonton bersama-sama  dengan  anggota  keluarga yang lain, termasuk orang tua. Kondisi ini dilatarbelakangi  oleh  perangkat  televisi yang hanya satu di rumah sehingga pilihan
program  dan  saluran  yang  dinikmati  juga tidak  selalu  selera  dari  anak.  Kadang- kadang  juga  pilihan  dari  anggota  keluarga yang  lain.  Situasi  tersebut  sebenarnya mempermudah  tugas  orang  tua  dalam pendampingan  terkait  kontrol  pilihan program,  waktu,  serta  durasi  anak  dalam menonton.
Namun demikian berdasarkan data, tidak  banyak  orang  tua  yang  melakukan pendampingan secara disiplin kepada anak dan  sedikit  yang  melakukan  metode  diet media.  Anak-anak  tidak  memiliki  cukup informasi  mengenai  konten  media  mana yang boleh ditonton dan mana  yang tidak. Orang  tua  juga  jarang  mengajak  diskusi anak  tentang  konten  di  televisi.  Padahal hal ini begitu penting, mengingat data-data dari  penelitian  sebelumnya  bahwa  televisi saat  ini  hanya  mementingkan  kuantitas ( rating ) dan mengabaikan kualitas (Utomo, 2012).
Sama  halnya  ketika  anak-anak harus  berhadapan  dengan  media  digital. Padahal  anak  di  era  digital  telah  memiliki perangkat  gawai  sendiri  sehingga  orang tua  harus  terus  mengajak  diskusi  kritis dengan  anak  mengenai  konten  di  media digital  dan  membuat  peraturan  khusus terkait penggunaan gawai tersebut (Herlina,  Setiawan,  dan  Adikara,  2018:
26).  Namun  yang  terjadi  justru  karena kepemilikan  gawai  secara  pribadi,  orang tua kemudian mengabaikan
pendampingan,  diskusi  kritis,  maupun memberikan batasan tertentu terkait durasi penggunaan.
Sementara  itu  di  sekolah  telah diberikan  pengajaran  mengenai  manfaat dan dampak dari penggunaan media di era digital,  baik  televisi,  internet,  maupun media  lainnya.  Penyampaian  pesan  ini dilakukan  dalam  proses  belajar-mengajar, amanat  dalam  upacara,  dan  seminar. Kegiatan  literasi  media  tersebut  hanya bersifat sosialisasi.

## Literasi  Media  Dengan  Metode  Top- Down
Telah  dijelaskan  di  awal  bahwa  Kota Magelang  merupakan  Kota  Layak  Anak dan masuk kategori Nindya. Kota Magelang berkomitmen untuk memberikan  fasilitas  yang  menjamin terpenuhinya  hk-hak  anak.  Salah  satu program  yang  sudah  terlaksana  adalah Sekolah  Ramah  Anak.  Namun,  di  dalam target atau kriteria ketercapaian programnya  tidak  dicantumkan  mengenai kecerdasan  bermedia.  Sementara  itu  anak- anak masa kini tidak bisa lepas dari media. Padahal  sekolah  adalah  salah  satu  pihak utama  yang  bisa  menjadi  agen  dalam gerakan literasi media.
Berdasarkan  data,  anak-anak  telah mendapatkan  materi  mengenai  literasi media melalui berbagai saluran di sekolah, antara lain dalam mata pelajaran
Bimbingan dan Konseling, amanat  Kepala Sekolah  dalam  upacara,  dan  seminar  yang diikuti  siswa.  Kegiatan  tersebut  semua dalam  bentuk  penyuluhan  dan  hanya menyentuh  kognitif  anak.  Pemerintah sebenarnya  telah  mendorong  gerakan literasi  melalui  gerakan  literasi  nasional yang  dicanangkan  oleh  Kemendikbud. Dalam  petunjuk  teknis  gerakan  tersebut, tercantum  pula  mengenai  literasi  digital. Kemampuan  digital  menjadi  fokus  dari literasi digital bagi siswa di sekolah, tetapi masih lemah dalam sisi afektif, khususnya mengenai  sikap  kritis  anak  terhadap konten media.
Pendekatan yang diterapkan adalah policy  centered yang  berfokus  pada program  kebijaknnya.  Pendekatan  ini mengidentifikasi  luaran  kebijakan  serta bagaimana  luaran  itu  diterima  oleh kelompok sasaran, dari penerimaan sampai dengan  efek  dan  manfaatnya.  Terdapat kelemahan  dari  pendekatan  ini,  yaitu policy maker merupakan faktor kunci yang menentukan  arah  kebijakan  sehingga kadang  kurang  memerhatikan  faktor  lain, termasuk  kondisi  yang  dialami  kelompok sasaran.
Sementara  itu  dalam  persoalan literasi  media,  kondisi  kelompok  sasaran, dalam  hal  ini  anak  justru  menjadi  faktor utama.  Di  era  digital  yang  ruang partisipasinya  tinggi,  masyarakat  sebagai kelompok  sasaran  harus  disertakan  dalam
perencanaan  program  dari  awal  hingga akhir. Anak-anak sebagai kelompok sasaran  diberdayakan  serta  diajak  untuk memetakan  kondisi  riil  yang  dialami  dan kebutuhannya  sehingga  model  literasi dapat  diterapkan  secara  efektif.  Anak  dan remaja menjadi kelompok penerima manfaat  ( beneficiaries )  ‘favorit’  dalam banyak  kegiatan  literasi  media  karena kelompok  usia  ini  dianggap  sebagai kelompok  yang  paling  rentan  terhadap potensi  dampak  negatif  media  sehingga perlu dilindungi.
Penguatan Literasi  Media Berbasis Kearifan Lokal
Berdasarkan  data,  anak-anak  di Kota  Magelang  mengambil  keputusan berdasarkan pertimbangan nilai-nilai agama  dan  kemasyarakatan,  termasuk ketika memilih dan menilai konten media. Religiusitas  menjadi  bagian  dari  kearifan lokal  yang  masih  kental  di  masyarakat Magelang. Ketika tema-tema dimunculkan dalam  diskusi  dengan  anak,  mereka menolak untuk menonton program tertentu karena  alasan  tidak  sesuai  dengan  ajaran agama, tidak sopan, dan tidak bermoral.
Tentu  saja  anak-anak  tidak  hanya menonton  televisi.  Dengan  perkembangan teknologi,  media  baru,  khususnya  media sosial dipilih  anak  menjadi tempat berkomunikasi. Jika pada media konvensional  anak  hanya  bisa  memilih
program,  media  baru  memberikan  wadah kegiatan  yang  lebih  partisipatoris.  Jenkins menyampaikan bahwa budaya partisipatoris memberikan kebebasan berekspresi, berinteraksi, menciptakan sesuatu  serta  membagikannya  (Jenkins, 2006:3).
Tantangan yang muncul dari perkembangan  media  baru  ini  adalah persoalan  etika.  Karakteristik  tersebut membuka kemungkinan setiap orang untuk bisa  menyampaikan  apa  pun,  termasuk mengakses  bahkan  membuat  konten- konten  yang  berisi bullying atau  bentuk kekerasan  lainnya. Namun demikian kondisi  tersebut  tidak  terjadi  pada  anak- anak  di  Magelang.  Tema-tema,  seperti cyberbullying atau  kekerasan  seksual dianggap  sebagai  sesuatu  yang  tidak  baik, tidak  untuk  ditiru,  dan  dilakukan  karena bertentangan  dengan  agama  dan  etika sosial.
Hal ini dapat menjadi peluang bagi semua pihak untuk dapat mengembangkan bentuk  literasi  media  berbasis  kearifan lokal  di  Kota  Magelang  bagi  anak-anak. Orang  tua  dan  guru,  misalnya  melakukan pendampingan  dengan  diskusi  bersama anak tentang kandungan nilai-nilai kearifan lokal budaya dalam tayangan atau konten  media.  Pendekatan  kultural  efektif untuk  diterapkan  pada  anak-anak  yang sedang belajar mengenal dan menyesuaikan dengan lingkungan.
Kearifan  lokal,  termasuk  di  dalamnya nilai-nilai kultural dan nilai-nilai religiusitas  dapat  menjadi  filter  anak  atas konten-konten media yang dikonsumsinya.

## Simpulan
Berdasarkan hasil penelitian, anak- anak di Kota Magelang sangat bergantung dengan media dalam memenuhi kebutuhannya.  Pola  penggunaan  media yang tampak adalah kombinasi dari media televisi  dengan  media  internet.  Dengan adanya  media  internet,  anak-anak  berada pada  level light  viewers sebagai  penonton televisi.  Namun  pada  saat  yang  sama, internet membawa anak-anak ke ketergantungan  media  baru  yang  lebih dalam.
Anak-anak  di  Kota  Magelang sudah  terliterasi  secara  digital.  Artinya mereka  mampu  menggunakan  perangkat digital dengan baik, bahkan dapat menciptakan  konten  sendiri.  Namun  level literasi media kaitannya dengan daya kritis terhadap  konten  media  masih  rendah. Sementara  itu,  pendampingan  orang  tua pada  anak  ketika  menggunakan  media masih kurang. Ditambah dengan sosialisasi mengenai  efek  negatif  media  di  sekolah masih  berupa  kegiatan  sosialisasi  yang dampaknya hanya sementara.
KLA dan pengembangannya melalui  Sekolah  Ramah  Anak  belum mencantumkan kecerdasan bermedia
sebagai salah satu indikator keberhasilannya.  Melihat  kondisi  tersebut dan  data  hasil  penelitian,  gerakan  literasi media sampai pada kemampuan daya kritis anak menjadi mendesak untuk didiskusikan.  Jika  pun  ada  upaya  literasi yang  dilakukan,  pendekatannya  bersifat policy  centered yang  berfokus  pada program kebijaknnya dan pembuat kebijakan.  Padahal  era  digital  membawa ruang partisupasi tinggi sehingga kebijakan literasi media yang memberdayakan  anak  sebagai  kelompok sasaran sangat diperlukan.
Data  menunjukkan,  kearifan  lokal menjadi  penyelamat  atau  setidaknya  filter untuk  menghadapi  efek  negatif  media. Anak-anak  di  Kota  Magelang  masih memegang nilai-nilai kultural dan religiusitas  untuk  mengambil  keputusan, termasuk ketika bermedia. Gerakan literasi media  yang  berbasis  kearifan  lokal menjadi  salah  satu  alternatif  solusi  untuk menjamin anak-anak mendapatkan haknya,  yaitu  hak  mendapatkan  akses informasi melalui media sekaligus terlindungi dari dampak buruk media yang digunakannya.  Selanjutnya,  diperlukan partisipasi  dari  berbagai  pihak  untuk mencapai kondisi ideal yang diharapkan.

## Daftar Pustaka
MagelangKota,  (2021).  “Kota  Magelang Sandang  Kategori  Nindya  Kota
Layak Anak 2021”,
dalam https://jatengprov.go.id/beritadaerah/ kota-magelang-sandang-kategori- nindya-kota-layak-anak-2021/ diunduh  pada  30  Desember  2021 pukul 13.36 WIB.
Rosalina,  Lenny,  dkk.  (2011). Bahan Advokasi  Kebijakan  KLA. Jakarta: Kementrian
Pemberdayaan
Perempuan  dan  Perlindungan  Anak Republik Indonesia.
APJII.  (2016).  “Laporan  Riset:  Statistik
dan Consumer  Behavior Pengguna Internet  di  Indonesia”.  Disampaikan dalam  Media  Gathering  Indonesia
Internet Expo and Summit November 2016. Jakarta: APJII.
Tampubolon, Jessica Jane. (2013).
“Dampak  Negatif  Media  Massa Terhadap  Kekerasan  Seksual  di Indonesia”. Skripsi.
Jakarta: Universitas Indonesia. Ureport.  (2016).  “Media:  Taman  Bermain Anak Masa Kini”, dalam
https://indonesia.ureport.in/poll/1659
/  diunduh  pada  November  2017 pukul 12.02 WIB.
Potter,  W. James.  (2008). Media  Literacy.
Thousand Oaks: Sage Publications.
Morissan  (2013). Teori  Komunikasi: Individu  hingga  Massa .  Jakarta: Kencana Prenada Meda Group.
Baran,  Stanley  dan  Davis,  Dennis  K. (2009). Mass Communication
Theory .  Boston,  USA:  Wadsworth Cengane Learning .
Lin, Tzu-Bin, dkk. (2013). “Understanding Media  Literacy:  An  Explorative Theoritical  Framework”. Journal Educational Technology and Society. Departement  of  Education  National Taiwan  Normal  University.  Vol.  16. N.4. Halaman 160-170.
Grizzle,  Alton,  dkk.  (2013). Media  and Information  Literacy:  Policy  and Strategy Guidelines. UNESCO.
Singer,  Dorothy  G  dan  Jerome  L.  Singer.
(2001). Handbook  of  Children  and Media. Thousand Oaks: Sage Publications.
Singarimbun,  Masri  dan  Sofian  Effendi.
(1995). Metode  Peneltian  Surbai.
Jakarta: LP3ES.
Kriyantono,  Rachmat.  (2006). Teknik Praktis  Riset  Komunikasi. Jakarta:
Kencana Prenada Group. Lestari (2017). “Pola Konsumsi
Masyarakat  Bergeser  ke  Digital”.
Kompas.
Diunduh
dalam https://www.kompas.tv/article/10997/b ps:-pola-konsumsi-masyarakat- bergeser-ke-digital-  pada  14  Juli  2019 pukul 10:50 WIB.
Griffin,  Em  (2010). A  First  Lokk  at Communication  Theory. USA:  Mc Graw Hill Education
McQuail, Dennis (2010). Mass Communication Theory. London: Sage
Publications.
McQuail, Dennis.
(2011). “Teori
Komunikasi  Massa  McQuail  (Buku  1) (Edisi  6)”.  Jakarta  :  Salembe Humanika.
Salam,  Ahmad  Mulyi  (2016).  “Pengaruh
Sinetron Anak Jalanan Terhadap Perilaku  Remaja”. Jurnal  Lentera.
Volume  Xviii  Nomor  2  Halaman  105- 126.
Anna,  Lusia  Kus  (2018).  “80  Persen
Konsumen  Belanja  Online  Orang Muda  dan  Wanita”. Kompas  Lifestyle.
Diunduh
dalam
https://lifestyle.kompas.com/read/2018 /03/22/155001820/80-persen- konsumen-belanja-online-orang-muda- dan-wanita?page=all pada 15 Juli 2019 pukul 15:50 WIB.
Martin,  Allan.  (2008).  “Digital  Literacy and  the  ‘Digital  Society” dalam
Lankshear,  C  and  Knobel,  M  (ed).
Digital  literacies:  concepts,  policies and practices. Die Deutsche
Bibliothek .

## Utomo,  Wisnu  Prasetya  (2012).  “Rating
Televisi Hanya Mengedepankan
Kuntitas”. Kabar  Remotivi. Diunduh
dalam
http://www.remotivi.or.id/kabar/215/R ating-TV-Hanya-Mengedepankan-
Kuantitas  pada  15  Juli  2019  pukul 17:01 WIB.
Herlina,  Dyna,  Benni  Setiawan,  dan Gilang  Jiwana  Dikara  (2018). Digital Parenting:  Mendidik  Anak  di  Era Digital. Yogyakarta: Samudra Biru. Jenkins,  H.  (2006). Confrontong  the Callenges  of  Participatory  Culture: Media  Education  for  21 th Century. Chicago: The MacArthur Foundation .