Anisya  Yulinda  Sari,  Syihabuddin.  (2023).  Fenomenologi  Hikikomori  Pada  Tokoh  Sagiri  dalam  Anime  Eromanga  Sensei  Karya  Ryouhei Takeshita.
J-Litera: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra, dan Budaya Jepang . Vol.5 (1) pp. 1-11.
Fenomenologi Hikikomori pada Tokoh Sagiri dalam Anime Eromanga Sensei Karya Ryouhei Takeshita
Anisya Yulinda Sari *, Syihabuddin
* Magister Pendidikan Bahasa Jepang, Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia e-mail: nisyays@upi.edu , syihabuddin@upi.edu

## Abstract
This  research  is  motivated  by  the  Hikikomori  phenomenology  which  occurs  a  lot  in Japan  among  teenagers  up  to  age  39. Hikikomori phenomenology    is  the  act  of  a person  when  shutting  himself  at  home  or  withdrawing  from  his  social  life  for  more than  six  months.    In  this  article,  the  author  examines  the  main  t  okoh  of  the  anime Eromanga  Sensei  which  experienced  the  hikikomori  phenomenon,  namely  Izumi
Sagiri.  After  the  death  of  both  her  parents,  Sagiri  shut  herself  in  the  room  and  only communicated  with  her  half-sister.    The  author  uses  research  methodsthat  are qualitative  and  descriptive  analysis  approaches.  The  author  also  analyzes  using  the phenomenological  approach    of  Edmund  Husseurl  and  the  concept  of Hikikomori in the character Sagiri. The results obtained from this study are that it is true that Sagiri experienced    the Hikikomori phenomenon    since  his  parents  died,  and  has  been locked  up  for  a  year.  The  cause  of  Hikikomori  experienced  by  Sagiri  is  the  child's sense  of  dependence  on  parents.  So  when  she  lost  her  parents,  Sagiri  experienced excessive anxiety.

## PENDAHULUAN
Anime adalah  animasi  khas  Jepang  yang saat ini sedang popular diberbagai Negara. Kata anime berasal dari bahasa inggris yaitu animation.  Biasanya  anime  ditayangkan dalam  bentuk series  maupun  movie dengan  berbagai  macam genre.  Banyak nilai  yang  terdapat  dalam  anime,  misalnya psikologi,  kebudayaan,  politik  bahkan agama.  Selain  itu,  masing-masing  anime juga mempunyai nilai filosofisnya tersendiri. Menurut KBBI, ‘nilai’ merupakan sesuatu  yang  menyempurnakan  manusia sesuai  dengan  hakikatnya.  Sedangkan filosofis,  yaitu  berdasarkan  filsafat.  Jadi dapat  disimpulkan  bahwa  nilai  filosofis merupakan
sesuatu yang dapat menyempurnakan manusia dengan hakikatnya, namun berdasarkan filsafat.
Salah  satu  animasi  yang  terkenal  di Jepang  saat  ini,  dan  sangat  berhubungan dengan  fenomena  yang  sering  terjadi  di Jepang,  yaitu  anime Eromanga  Sensei. Adapun  nilai  filosofis  dalam  anime
Eromanga Sensei yaitu pandangan masyarakat  jepang  terhadap  perilaku  salah satu  tokoh  utamanya,  Sagiri  yang  sering mengurung diri, dan ini disebut fenomenologi hikikomori.
Animasi yang berjudul Eromanga Sensei ini  merupakan  salah  satu series  animasi televisi  di  Jepang,  disutradarai  oleh Ryouhei  Takeshita,  dengan  ilustratornya yang  bernama  Tatsuya  Takahashi.  Selain itu,  animasi  ini  juga  diproduseri  oleh Shinichiro Kashiwada dan Aniplex bekerjasama  dengan  studio  A-1  Pictures. Pada  awalnya,  anime  ini  diadaptasi  dari sebuah  novel  dengan  judul  yang  sama, yang  ditulis  oleh  Tsukasa  Fushimi  dengan ilustratornya Hiro Kanzaki. Pada tanggal 27 Mei  2014  manga  dari Eromanga  Sensei  ini rilis yang telah diilustrasikan oleh Rin, dan diterbitkan  oleh  ASCII  Media  Works. Kemudian pada tanggal 8 April 2017 hingga 24 Juni 2017, animasi series ini mulai tayang dengan  judul  pertamanya  yaitu Imouto  to

## Keywords:
Phenomenon;  Hikikomori; Eromanga Sensei; Sagiri
Article Info: First received: 02 Jan 2023 Available online: 31 June 2023
Akazu  no  Ma atau  My Little Sister  and  the Sealed Room.
Anime  ini  menceritakan  tentang  Izumi Sagiri,  seorang  anak  perempuan  berumur 12  tahun  yang  mengalami  mengurung  diri di  kamarnya.  Ia  merupakan  seorang illustrator  erotis  yang  terkenal  dan mempunyai nama pena ‘Eromanga Sensei’, namun  karena  ia  mengurung  diri  di kamarnya.  Dia  tidak  pernah  menampakan dirinya  pada  siapapun,  terkecuali  kakak tirinya,  yaitu  Izumi  Masamune,  seorang siswi  SMA  dan  penulis light  novel.  Tanpa sepengetahuan keduanya, ternyata mereka telah  bekerjasama  selama  tiga  tahun  tanpa bertemu satu sama lain.
Kedua  orang  tua  mereka  meninggal karena  sebuah  kecelakaan,  setiap  hari Masamune  bekerja  sebagai  penulis  novel untuk memenuhi kebutuhan hidup mereka. Walaupun Sagiri, adik tirinya tidak pernah keluar dari kamar dan menampakan dirinya, dengan sabar Masamune selalu mengurus keperluan dan kebutuhan Sagiri. Namun, diam-diam Sagiri ternyata  perlahan  berusaha  agar  dapat keluar  dari  kamarnya,  dia  melakukan  itu demi  Masamune  yang  kesepian.  Dalam anime ini ada beberapa ciri-ciri fenomenologi hikikomori  yang  nampak pada  salah  satu  tokohnya,  yaitu  Izumi Sagiri. Oleh karena itu, artikel ini bertujuan untuk  mengetahui  apakah  benar  tokoh Sagiri  mengalami  fenomena hikikomori dan  apakah  penyebab  tokoh  tersebut mengalami fenomena hikikomori.

## KAJIAN PUSTAKA
Beberapa  penelitian  terdahulu  yang  dapat dijadikan  sebagai  kajian  oleh  penulis diantaranya adalah penelitian oleh Lieztiya Novianti  Putri,  Mahasiswa  Jurusan  Sastra Jepang  Universitas  Darma  Persada  dalam Skripsinya  tahun  2017  yang  berjudul “Halusinasi  Akibat  Peristiwa Hikikomori pada  Tokoh  Satou  dalam  Anime NHK  ni
Youkoso!    Karya  Takimoto  Tatsuhiko”. Dalam  penelitian  tersebut  penulis  ingin mengambil pokok permasalahan halusinasi yang  muncul  akibat  perisitiwa hikikomori pada  tokoh  Satou  dalam  anime NHK  Ni Youkoso!.  Dalam  pokok  permasalahan  ini penulis  tertarik  untuk  mengangkat  tema inikarena  salah  satu  unsur  cerita  yang  ada dalam  anime  yaitu hikikomori  banyak terjadi  pada  anak  muda  yang  memiliki kisaran usia 20 tahun.  Tujuan penelitian ini adalah  untuk  mengetahui  bagaimana kecemasan dan rendah diri yang dirasakan tokoh Satou terhadap peristiwa hikikomori yang dialaminya menyebabkan munculnya halusinasi  dalam  anime  NHK Ni  Youkoso!. Penulis  juga  menggunakan  teori  dan konsep  yang  terdapat  dalam  sastra  dan psikoanalisis.
Selain itu penulis
menggunakan sebuah teori untuk menjelaskan  pola  hidup  yang  dialami hikikomori  menurut  Saito  Tamaki  serta menggunakan  sudut  pandang  “aku”  tokoh utama  untuk  melihat  teori  psikoanalisis yang  akan  penulis  gunakan.  Teori  sastra yang digunakan adalah tokoh dan penokohan serta latar. Kemudian psikologi kepribadian  yang  penulis  gunakan  adalah teori  tentang  halusinasi,  psikosa  dan kecemasan.  Selain  itu,  teori hikikomori serta sudut pandang “aku” tokoh utama.
Selain itu, penelitian oleh Andrian Roffif Fawwaz,  Mahasiswa  Jurusan  Bahasa  dan Kebudayaan Jepang
Universitas
Diponegoro  dalam  Skripsinya  tahun  2018 yang  berjudul  “Proses  Aktualisasi  Diri Tokoh  Tatsuhiro  Satou  Untuk  Lepas  Dari Kehidupan Hikikomori  dalam  Anime  NHK Ni  Youkoso!”.  Dalam  penelitian  ini  penulis menganalisis salah satu tokoh dalam anime tersebut,  yaitu  Tatsuhiro  Satou  yang mengalami  kehidupan  sebagai hikikomori. Penulis meneliti hal ini dikarenakan adanya tokoh  Satou  yang  memiliki  sikap  kerja keras  untuk  dapat  menjadi  pribadi  yang lebih  baik.  Hal  inilah  yang  membuat penulis  ingin  mengkajinya  lebih  jauh, terutama  berkaitan  dengan  usaha  Satou untuk  lepas  dari  kehidupan hikikomori-
nya.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk menjelaskan struktur naratif yang meliputi elemen  pokok  naratif,  cerita  dan  plot, hubungan  naratif,  dengan  waktu,  serta hubungan naratif dengan ruang pada serial anime  NHK Ni  Youkoso!  dan  menjelaskan aktualisasi  diri  tokoh  Tatsuhiro  Satou untuk  lepas  dari  kehidupan hikikomori dalam serial anime NHK Ni Youkoso!.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian yang bersifat pendekatan kualitatif  dan  deskriptif  analisis. Menurut Mukhtar  (2013,  p.  10),  metode  penelitian deskriptif  kualitatif  adalah  sebuah metode yang digunakan peneliti
untuk menemukan  pengetahuan  atau  teori terhadap  penelitian  pada  satu  waktu tertentu.  Sumber  data  yang  diambil  dari penelitian ini antara lain, animasi Eromanga Sensei.
Untuk  mengetahui  alasan  tokoh  utama menjadi pelaku hikikomori, peneliti menggunakan
teori fenomenologi.
Menurut Bagus dalam Hasbiansyah (2008), enomenologi  adalah  pendekatan  filsafat yang memusatkan  perhatian  pada  gejala yang  membanjiri  kesadaran  manusia. Namun,  sebagai  metode  fenomenologi tidak hanya digunakan dalam filsafat, tetapi juga digunakan dalam ilmu pendidikan dan ilmu  sosial.  Penelitian  dengan  teori fenomenologi  butuh  pengujian  yang  teliti dan  fokus  terhadap  pengalaman  manusia. Konsep utama dalam fenomenologi adalah makna. Makna merupakan isi penting yang muncul dari pengalaman kesadaran manusia.  Untuk  mengidentifikasi  kualitas yang  essensial  dari  pengalaman  kesadaran dilakukan  dengan  mendalam  dan  teliti (Hajaroh, 2010, p. 9).
Dengan penelitian ini, peneliti
mempelajari fenomena yang sudah banyak terjadi di Jepang yaitu fenomena hikikomori, melalui salah satu tokoh anime
dari
Eromanga Sensei.
Dengan menganalisis  fenomena  melalui  anime tersebut  dapat  diketahui  apa  saja  faktor penyebab  tokoh  mengalami  fenomena hikikomori.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pendekatan Fenomenologi
Istilah fenomenologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu pahainomenon yang memiliki  arti  gejala  atau  apa  yang menampakkan  diri  pada  kesadaran  kita. Singkatnya, fenomenologi merupakan sebuah  studi  mengenai  pengalaman  dan bagaimana  pengalaman  itu  terbentuk dengan  sendirinya.  Mujib  (2015),  dengan mengutip  dari  beberapa  gagasan  Husserl, menyatakan
bahwa fenomenologi
merupakan analisis deskriptif dan
introspektif tentang kedalaman dari semua bentuk kesadaran dan pengalaman langsung yang meliputi inderawi, konseptual,  moral,  estetis  dan  religius. Fenomenologi  adalah  suatu  metode  yang secara sistematis berpangkal pada pengalaman  dan  melakukan  pengolahan- pengolahan pengertian.
Pada  awalnya,  fenomenologi  diciptakan pada  abad  ke-20  oleh  seorang  filsuf  dari Jerman yang bernama Edmund Husserl dan dikembangkan  oleh  lingkar studi  pengikut ide  Husserlian  di  Universitas  Gottingen dan  Munich  di  Jerman,  Prancis,  dan Amerika  Serikat.  Pada  abad  ke-20  inilah bidang  studi  fenomenologi  dipandang sebagai  dasar  bagi  semua  filsafat.  Lanigan (1977,  p.  5) menyatakan  bahwa  fenome- nologi  sebagai  pergerakan  dalam  sejarah filsafat  meletakkan  tujuan  dan  arah  dalam teori  dan  praksis  yang  disebut  dengan pengalaman  sadar  misalnya  hubungan antara manusia dan tempat ia hidup. Lebih lanjut ia menjelaskan bahwa fenomenologi sebagai  sebuah  teori  menekankan  dirinya dengan alam dan fungsi kesadaran.
Bidang disiplin fenomenologi berhubungan dengan bidang utama filsafat, diantaranya  ontologi ,  epistimologi,  logika dan etika. Berdasarkan epistimologi modern,  fenomenologi  dianggap  dapat mendefinisikan suatu fenomena yang telah
diklaim oleh sebuah pengetahuan.
Berdasarkan ontology, fenomenologi mempelajari  sifat  kesadaran  manusia  yang menjadi  isu  sentral  dalam  metafisis  atau ontology  itu  sendiri.  Jika  berdasarkan logika,  Husserl  menganggap  bahwa  teori intensionalitas  yang  berasal  dari  logika merupakan  jantung  dari  fenomenologi. Berdasarkan etika, fenomenologi memainkan  peran  dalam  etika  dengan menawarkan  analisis  struktur  keinginan, penilaian,  kebahagiaan,  dan  kepedulian terhadap sesama.
Fenomenologi sebagai pendekatan fokus  terhadap  pengalaman  yang  terjadi pada  manusia.  Artinya,  pendekatan  ini berbicara  mengenai  berbagai  kejadian fenomenal yang telah dialami oleh manusia. Menurut  Arief  Nuryana,  Prahastiwi  dan Pawito  dalam  artikelnya  yang  berjudul “Pengantar  Metode  Penelitian  kepada Suatu
Pengertian yang Mendalam
Mengenai  Konsep  Fenomenologi”  (2019), pendekatan fenomenologi meliputi:
1. Pengamatan,  yaitu  suatu  replika  dari benda  di luar manusia yang intrapsikis, dibentuk  berdasar  rangsangan  dari obyek.
2. Imajinasi,  yaitu  suatu  perbuatan  ( act) yang  melihat  suatu  obyek  yang  absen atau sama sekali tidak ada melalui suatu isi  psikis  atau  fisik  yang  tidak memberikan dirinya sebagai diri melainkan sebagai representasi dari hal yang  lain.  Dunia  imajinasi  berdasarkan aktivitas suatu kesadaran.
3. Berpikir  secara  abstrak.  Bidang  yang sangat  penting  dalam  hidup  psikis manusia ialah pikiran abstrak.
Aristoteles  berpendapat  bahwa  pikiran abstrak  berdasarkan  pengamataan;  tak
ada  hal  yang  dapat  dipikirkan  yang tidak  dulu  menjadi  bahan.  Dengan menghilangkan ciri-ciri khas (abstraksi) terjadi  kumpulan  ciri-ciri  umum,  yaitu suatu ide yang dapat dirumuskan dalam suatu defenisi.
4. Merasa/menghayati. Merasa ialah gejala lain dari kesadaran mengalami. Pengalaman  tidak  disadari  dengan langsung, sedangkan perasaan biasanya disadari.  Merasa ialah gejala  yang  lebih dekat  pada  diri  manusia  daripada pengamatan atau imajinasi.
Dengan demikian pendekatan fenomenologi  dapat  dijadikan  sebagai acuan  untuk  berbagai  macam  penelitian, baik dalam bidang filsafat, ilmu sosial, ilmu psikologi ataupun ilmu pendidikan.

## Konsep Hikikomori
Di  Jepang,  kita  mengenal hikikomori yaitu  budaya  jepang  yang  saat  ini  sedang mewabah  dikalangan  remaja  hingga  orang dewasa. Hikikomori  sebelumnya  diartikan sebagai  kaum  muda  yang  menolak  untuk bersekolah  atau  bekerja,  mereka  hanya berdiam  diri  dirumah,  membaca manga, menonton  drama  ataupun  hanya  bermain game.  Namun,  ada  beberapa  orang  yang memilih  untuk  sesekali  keluar  rumah, tetapi  hanya dimalam hari. Biasanya untuk memenuhi  kebutuhan  hidupnya.  Banyak faktor  yang  menjadi  penyebab  seseorang memilih  untuk  menjalani  kehidupan hikikomori,  bukan  hanya  karena  mental yang  kurang  kuat,  bahkan  banyak  yang mengurung diri karena fasilitas dirumahnya sudah terlalu lengkap. Hikikomori  juga  merupakan  fenomena dijepang,  kebanyakan  terjadi  pada  usia remaja, namun tidak menutup kemungkinan  akan  terjadi  pada  orang dewasa.  Kecintaannya  pada  dunia  maya juga  dapat  menjadi  penyebab  seseorang menjadi hikikomori. Jika hikikomori  terus berlanjut akan muncul gejala-gejala
gangguan jiwa seperti depresi, tidak berani untuk bertemu dengan orang lain atau sulit berinteraksi  dengan  orang  lain  sehingga perlu
penanganan khusus untuk menanganinya  (Janti,  2006,  p.  189). Walaupun    sebelumnya    telah    dikatakan bahwa seorang penderita gejala hikikomori menolak  bersosialisasi  dengan  orang  lain, bukan  berarti  mereka  menutup  diri  dari informasi  yang  ditayangkan  di  internet maupun yang ada ditelevisi (Janti, 2006, p. 190).

## Fenomena Hikikomori
Hikikomori  adalah  tindakan  ketika seseorang mengurung diri di rumah atau di kamarnya,  atau  seseorang  yang  menarik dirinya  sendiri  dari  kehidupan  sosial.
Menurut Psikiater
Tamaki
Saitou hikikomori  adalah  sebuah  keadaan  yang menjadi  masalah  pada  usia  remaja  hingga dua puluhan akhir, berupa mengurung diri di  rumah  sendiri  dan  tidak  ikut  serta  di dalam masyarakat selama enam bulan atau lebih.    Biasanya  para  remaja  yang melakukan  hikikomori  mempunyai  hobi seperti  bermain  game,  komputer  dan aktivitas pada dunia maya (Ferdianto, 2017, p.  243).  Fenomena  ini  dimulai  pada  tahun 1990-an, ketika kaum Gung Ho telah mapan setelah  kejayaan  ekonomi  Jepang  pada tahun  1980-an  dan  mampu  membiayai anak-anak  mereka  untuk  tetap  di  rumah tanpa bekerja. Anak-anak
tersebut sebagian  tumbuh  menjadi hikikomori, berjumlah  sekitar  satu  juta  orang.  Pada tahun 2016 pemerintah Jepang mengumumkan  risetnya  tentang  kaum hikikomori  dan  menyatakan  kelompok  ini berjumlah  540.000  dengan  rentang  usia antara  15-39  tahun.  Ada  34  persen  dari kelompok  itu  telah  tujuh  tahun  atau  lebih tak berhubungan dengan orang lain di luar rumah mereka.
Dalam anime Eromanga Sensei, ada satu tokoh  utama  yang  menandai  gejala  dari fenomenologi hikikomori  yaitu  Izumi
Sagiri.  Adapun  karakter  dari  tokoh tersebut, sebagai berikut:

## 1. Izumi Sagiri
Sagiri  merupakan  adik  tiri  dari  Izumi Masamune, tanpa sepengetahuan kakaknya, ia  bekerja  sebagai ilustrator  dari novel-novel  yang  ditulis  oleh  Masamune. Semenjak  ibu  dan  ayah  tirinya  meninggal, ia  hanya  tingal  berdua  dengan  kakak tirinya,  dan  semenjak  itu  pula  ia mengurung  diri  di  kamarnya  dan  tidak bersosialisasi  dengan  orang  lain.  Beberapa watak dari Izumi Sagiri yaitu :
a. Penyendiri
Gambar  1.  Pesan  yang  Ditulis  oleh Masamune  ( Eromanga  Sensei,  Ep.  1; 00:02:14)
Dari gambar  di  atas,  terlihat  pesan  yang ditulis  oleh  Masamune  di  dekat  makanan yang telah dimasaknya, bahwa ia menyuruh  Sagiri  untuk  keluar  kamar sesekali,  agar  Masamune  bisa  melihat keadaannya.
1. Episode 1; 00:09:34
さぎり : 久しぶり 兄さん 正宗 : 妹との１年ぶりの会だった
Sagiri:  “Sudah  lama  tidak    ketemu  ya kak.”
Masamune:  “Ini  adalah  pertemuan pertama  dengan  adikku    selama  satu tahun ke belakang.”
2. Episode 1; 00:17:35
正宗 : いやメシくらい部屋 出て食えよ さぎり : 部屋を出たら負けだと思って
いるわ .
Masamune: “Makanya keluarlah dari kamar untuk  makan.” Sagiri:  “Kupikir,  aku  akan  kalah kalau keluar kamar.”
Dialog  di  atas  menggambarkan  bahwa watak Sagiri adalah penyendiri dan sedang mengurung  diri  di  kamar,  pada  hari kakaknya  masuk  kedalam  kamar  sagiri merupakan  hari  pertama  mereka  bisa berbincang  banyak  setelah  kejadian  orang tuanya  kecelakaan.  Sagiri  dan  Masamune adalah  kakak  beradik  tiri,  ibu  Sagiri menikah  dengan  ayah  Masamune,  namun setelah menikah orangtua mereka
mengalami  kecelakaan  hingga  meninggal. Setelah  kejadian  itu,  Sagiri  tidak  pernah keluar kamar dan tidak pernah berkomunikasi  dengan  kakaknya,  yaitu Masamune.
Jika  dilihat  dari  dialog  di  atas,  Sagiri sudah  satu  tahun  tidak  keluar  kamar semenjak  kepergian  orangtuanya.  Berarti dapat  disimpulkan  bahwa  watak  Sagiri adalah  penyendiri,  selama  satu  tahun  ia menyendiri  di  dalam  kamarnya,  tanpa bersosialisasi  dengan  orang  lain  maupun kakaknya sendiri.
b. Tidak menyukai tempat umum
1. Episode 8; 00:00:17
正宗 : さ … 紗霧 その格好 は？ さぎり : 浴衣
正宗 : 何で また？ さぎり : だって … 正宗 : 花火 見に行きたいのか？
さぎり : ち … 違う！私 外出られないし . Masamune: “Sa..sagiri pakaian itu ?” Sagiri: “Yukata.” Masamune: “Kenapa?” Sagiri: “Mmmmm…” Masamune: “Mau liat hanabi?” Sagiri:  “Bukan!  Aku  tidak  bisa  kalau keluar.”
Gambar 2. Menikmati Letusan
Kembang Api dari Dalam Kamar Ketika Teman yang Lain Menikmati Hanabi di Luar ( Eromanga Sensei, ep. 8; 00:21:30)
Dialog dan gambar di atas menunjukkan bahwa Sagiri tidak menyukai tempat umum, sehingga  ia  menolak  ketika  kakaknya, Masamune  mengajaknya  untuk  keluar menikmati hanabi.  Padahal  dia  sedang menggunakan yukata, namun dia mengatakan  bahwa  dia  tidak  bisa  keluar. Pada  akhirnya,  mereka  berdua  menikmati letusan  kembang  api  dari  dalam  kamar Sagiri.
Gambar  3.  Masamune  dan  Teman- temannya  Liburan  ke  Pulau  Elf  tanpa Sagiri ( Eromanga Sensei, ep.9; 00:03:40)
Dari  gambar  di  atas,  terlihat  Masamune dan  penulis  lainnya  sedang  pergi  berlibur ke  pulau  Elf  milik  Elf  Yamada.  Namun, Sagiri tidak terlihat dalam adegan ini.
Dapat  disimpulkan  bahwa  watak  pada tokoh Sagiri adalah tidak menyukai tempat umum  atau  tempat  yang  ramai.  Pada  saat Masamune dan penulis lainnya pergi untuk berlibur dan mencari inspirasi ke pulau Elf, Sagiri  tidak  ikut  serta.  Selain  itu  ia  juga lebih memilih menikmati letusan kembang api  dari  dalam  kamarnya  ketika  penulis lainnya  keluar  untuk  menikmati  hanabi  di
tempat lain. Tokoh  Sagiri juga tidak pernah beradegan  keluar  rumah,  atau  pergi  ke tempat umum lainnya.
c. Penggemar dunia maya
1. Episode 1; 00:18:00
正宗 : 俺の知ってるお前じゃなくてでも すごく生き生きしててどうした？
さぎり : 楽しいの絵を描くのも ― 動画を 配信してみんなと おしゃべりするのも
Masamune:  “Kamu  terlihat  seperti bukan  orang  yang  ku  kenal,  dan kamu benar-benar bersemangat. Kenapa?” Sagiri: “Ini menyenangkan. Menggambar  dan  chatting  dengan orang-orang saat ngevlog.”
Dari  dialog  di  atas,  dapat  disimpulkan bahwa  watak  dari  tokoh  Sagiri  adalah penggemar dunia maya. Sagiri mengatakan bahwa dia merasa senang ketika menggambar  dan  mengobrol  di  dunia maya  dengan  orang-orang  saat  membuat sebuah liputan .
Gambar  4.  Eromanga  Sensei  atau
Sagiri Sedang Siaran Langsung Disebuah  Pranala  ( Eromanga  Sensei,
ep. 1; 00: 06:22)
Gambar  5.  Sagiri  Tidak  Pernah  Lepas dari  Gawai  dan  Selalu  Aktif  Dalam Dunia  Maya  ( Eromanga  Sensei,  ep.  11; 00:06:23)
Gambar 1. Sagiri Kecil Sedang Mengirim Pesan  dengan  Seseorang  dalam  Dunia Maya ( Eromanga Sensei, ep. 11; 00:07:44)
Dari  ketiga  gambar  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  watak  Sagiri  adalah penggemar  dunia  maya,  dari  kecil  dia sudah aktif di dunia maya, entah itu untuk percakapan online, siaran langsung, ataupun menggambar ilustrasi di
pranalanya.  Kegiatan  yang  sering  dia lakukan di dalam kamarnya adalah bermain dalam  dunia  maya,  dan  menggambar ilustrasi.  Sehingga  dia  tidak  pernah  keluar kamar,  dan  terlalu  menggemari  dunianya tersebut.  Selain  itu,  hal  ini  menjadikan tokoh Sagiri tidak bisa lepas dari gawai.
d. Mengalami trauma
1. Episode 1; 00:03:02
正宗 : 1 年前の あの出来事から妹は自分 の部屋に引きこもり ― . 誰とも交流しな くなった . 部屋から出てきて顔を見せて ほしい . それだけが俺の願いだ . Masamune: “Sejak kejadian setahun  lalu,  adikku  mengurung  diri di kamarnya, dan berhenti berkomunikasi  dengan  semua  orang. Keluarlah dari kamarmu biar  aku bisa melihat  wajahmu, hanya itu yang aku inginkan.”
2. Episode 1; 00:18:32
さぎり : お母さんがいなくなってから絵 が描けなくなって , 屋からも出られなく なってある日 動画配信を見たのみんな とおしゃべりしながら楽しそうに絵を
描いてたうらやましかった私も そうな りたいって思ってやってみたの 正宗 : そっか
Sagiri:  “Setelah  ibu  meninggal,  aku tidak  bisa  menggambar  sama  sekali dan  aku  tidak  bisa  meninggalkan kamarku. Tapi, suatu hari aku melihat seseorang  siaran  langsung,  orang  itu dengan gembira menggambar sambil  mengobrol  dengan  orang- orang.  Aku  iri,  aku  ingin  seperti  itu dan mencobanya.”
Masamune : “Begitu kah”
Dari  dua dialog di  atas, dapat disimpulkan  bahwa  Sagiri  mengalami trauma karena ibunya yang biasa mengajarkannya  menggambar,  mengalami kecelakaan dan meninggal. Setelah kejadian itu, Sagiri merasa tidak bisa keluar kamar, namun semakin menyukai menggambar  ilustrasi.  Sehingga  ia  hanya melakukan  kegiatan  menggambar  ilustrasi di dalam kamarnya.
Saito  menjelaskan  bahwa  gejala  dari fenomenologi
hikikomori adalah penderitanya  mengurung  diri  lebih  dari enam  bulan  di  dalam  kamar  tanpa sosialisasi  dengan  dunia  pekerjaan  dan sekolah  dan  hanya  berhubungan  dengan keluarga. Menurut Saito hikikomori bukanlah  sejenis  penyakit  atau  diagnosis, kata ini hanya digunakan untuk mengungkapkan  keadaan.  Jika  keadaan  ini terus berlanjut dan muncul gejala kejiwaan/psikis maka diperlukan penyembuhan. Sebaliknya, hikikomori bisa terjadi karena adanya gejala dari gangguan mental  ( schizophrenia)  dan  depresi  yang sudah ada sebelumnya (Janti, 2006, p. 189). Hikikomori  juga  dapat  ditunjukkan  pada orang-orang  yang  menjauhkan  diri  atau menarik  diri  dari  lingkungan  sosialnya, biasanya  penyebabnya  karena  orang tersebut merasa tidak perlu lagi
bersosialisasi,  atau  turun  langsung  pada dunia  sosial  di  kehidupan  nyata.  Rasa individualisnya  akan  semakin  tinggi  dan menjadi  tidak  begitu  peduli  lagi  dengan lingkungan  di  sekitarnya.  Penderita  yang mengalami fenomenologi hikikomori biasanya  hanya  bersosialisasi  dengan keluarga di rumahnya.
Berikut beberapa kutipan yang menunjukkan  bahwa  tokoh  utama  dalam anime ini mengalami fenomena hikikomori:
a. Episode 1; 00:02:53 正宗 : 今では俺のたった１人の 家族 になってしまった血のつながらない妹１ 年前のあの出来事から妹は自 分の 部屋に引きこもり ― 誰とも交流しなく なった部屋から出てきて顔を見 せ
てほしいそれだけが俺の願いだ .
Masamune  :  “Sekarang  keluargaku yang tersisa hanyalah adik tiriku. Sejak kejadian setahun lalu, adikku mengurung  diri  di  kamarnya,  dan berhenti berkomunikasi dengan semua orang. Keluarlah dari kamarmu, agar aku bisa  melihat wajahmu.”
b. Episode 2; 00:06:32
正宗 : 部屋から出てこないんだどうだ！ うしようもないだろう 恵 : 偉そうに言わないでくださいう～ 部 屋からも出てこないなんて … お兄さんは このままでいいと思ってるん
ですか？
正宗 : もちろん よくないと思ってるこの １年間あいつが部屋から出てきてくれる よう ―
Masamune  :  “Dia  tidak  mau  keluar kamar,  astaga  sudah  parah  kalau begini.”
Megumi:  “Tolong  bicara  tidak  perlu keras-keras.  Siapa  sangka  dia  tidak mau  keluar  kamar.  Kak,  menurutmu begini terus  baik untuk dia tidak?” Masamune:  “Pastinya  iya,  jangan sampai begini terus. Setahun
belakangan  ini  aku  sudah  berusaha keras agar dia mau keluar kamar.”
Dari  kedua  kutipan  di  atas,  terlihat bahwa  sagiri  tidak  pernah  keluar  dari kamarnya,  Masamune  mengatakan  bahwa setahun setelah kejadian kecelakaan orang tuanya, Sagiri mengurung diri di kamarnya, dan  berhenti  berkomunikasi  dengan semua orang. Selain itu, selama setahun ini juga  Masamune  telah  berusaha  keras  agar Sagiri keluar dari kamarnya.
Selanjutnya,  dapat  disimpulkan  bahwa selama setahun Sagiri telah mengurung diri di  kamarnya,  semenjak  orang  tuanya kecelakaan dan meninggal, sedangkan Janti telah  menjelaskan  bahwa  seseorang  dapat dikatakan
mengalami fenomena
hikikomori yaitu ketika seseorang
mengurung  diri  selama  enam  bulan  lebih.
Selain itu, Sagiri juga berhenti berkomunikasi  dengan  orang  lain,  atau dapat  dikatakan  Sagiri  menarik  diri  dari dunia sosialnya.
Beberapa kutipan di atas telah membuktikan bahwa Sagiri telah mengalami  fenomena hikikomori,  dan  hal ini  sesuai  dengan  pengertian  konsep hikikomori yang telah dijelaskan oleh Janti.
Berikut beberapa
adegan yang
memperlihatkan  Sagiri  mengurung  diri  di kamarnya:
Gambar  7.  Sagiri  Berkomunikasi  lewat Panggilan  Video  dengan  Kakak  dan Teman-teman  Kakaknya  yang  Sedang Berada di Rumahnya ( Eromanga Sensei, ep. 08; 00:17:23)
Gambar  8.  Panggilan  Video  antara Sagiri  dengan  Kakak  dan  Teman- teman Kakaknya ( Eromanga Sensei, ep 08; 00:18:56)
Dari kedua gambar di atas,  dapat dilihat bahwa  Sagiri  tidak  bisa  bertemu  secara langsung  dengan  orang  lain  terkecuali kakaknya  sendiri.  Hal  ini  dapat  dibuktikan dengan  adegan  yang  terdapat  di  kedua gambar  di  atas.  Pada  hari  itu,  Masamune mengundang teman-teman sesama penulis untuk  makan-makan  dirumahnya.  Namun, Sagiri tidak terlihat berkomunikasi dengan yang lainnya secara langsung. Sagiri hanya berkomunikasi  lewat  panggilan  video, padahal  mereka  berada  dalam  satu  rumah yang  sama.  Dengan  kedua  adegan  di  atas, dapat disimpulkan bahwa Sagiri menghindari  sosialisasi  dengan  orang  lain, terkecuali kakaknya sendiri.
Gambar  9.  Sagiri  dan  Masamune Menikmati Hanabi  Di  dalam  Kamar Sagiri  ( Eromanga  Sensei,  ep.  08; 00:21:26) Setelah acara makan-makan dirumahnya, teman-teman Masamune yang lain pergi unutk menikmati hanabi di luar. Namun, sesuai dengan adegan di atas, terlihat  bahwa  masamune  dan  Sagiri  tidak ikut  serta  untuk  menikmati hanabi  di  luar,
bahkan mereka menikmati letusan kembang  api  di  dalam  kamar  Sagiri. Alasannya  sudah  pasti  karena  Sagiri  tidak bisa  pergi  ketempat  umum  yang  ramai,  ia hanya merasa aman didalam kamarnya. Hal ini  sesuai  dengan  pengertian  konsep hikikomori menurut Janti, yaitu mengurung  diri  di  dalam  rumah  atau kamarnya,  bahkan  menghindari  dunia sosialnya.
Gambar  10.  Masamune  Pergi  ke Pameran  Novelnya  Sambil  Melakukan Panggilan  Video  dengan  Sagiri  yang Tidak  Bisa  Keluar  Rumah  ( Eromanga Sensei, ep. 08; 00:19:48)
Pada  akhirnya,  Masamune  dan  Sagiri berhasil  bekerjasama  untuk  membuat manga.  Hingga  suatu  hari,  diadakan pameran  novel  dan manga  karya  mereka.
Namun,  lagi-lagi  Masamune  hanya  pergi sendirian,  dan  Sagiri  hanya  menemaninya lewat panggilan video.
Penyebab Hikikomori
Ada  dua  penyebab  gejala hikikomori yaitu penyebab dari luar dan penyebab dari dalam.  Penyebab  gejala hikikomori  dari luar  adalah  lingkungan  sekitar  yang bertindak kejam kepada si korban sehingga ia  terkena  depresi.  Adapun  penyebab  dari dalam  yaitu  ketergantungan  anak  kepada orang tua (Janti, 2006, p. 194).
Berikut kutipan dialog yang menunjukkan  penyebab  Sagiri  mengalami fenomena hikikomori.
1. Episode 1; 00:18:00
さぎり : お母さんが教えてくれたから小 さなころから自然と絵ばかり描いててい つの間にかプロになっててお母さんもす ごいねってほめてくれてお母さんがいな くなってから 絵が描けなくなって部屋

## からも出られなくなって
Sagiri : “Karena aku diajarkan oleh ibu, sebenarnya  sejak  kecil  aku  tidak melakukan apa-apa selain menggambar  dan  tanpa  kusadari sebenarnya aku berbakat, ibu memujiku  dan  bilang  mengagumkan, setelah  ibu  meninggal,  aku  tidak  bisa menggambar  sama  sekali,  dan  aku tidak bisa meninggalkan kamarku.”
Dari kutipan di atas, dapat dilihat bahwa penyebab Sagiri menjadi seorang hikikomori adalah ketergantungannya
kepada  ibunya.  Sagiri  menjelaskan  kepada Masamune  bahwa  ia  merasa  tidak  bisa menggambar, bahkan tidak bisa meninggalkan  kamarnya  setelah  ibunya meninggal. Setahun sebelumnya, orang tua Sagiri mengalami kecelakaan, sehingga ibu dan ayah tirinya meninggal dalam kecelakaan tersebut. Karena dari sejak kecil yang ia lakukan hanyalah menggambar dan selalu  diajarkan oleh ibunya, ia mengalami ketergantungan  kepada  ibunya  sendiri, sehingga ketika ibunya meninggal kecemasanpun mulai dirasakan oleh Sagiri, ia  mulai  bingung  harus  melakukan  apa ketika hidup tanpa ibunya. Sementara yang ia  lakukan  hanyalah  menggambar,  karena menggambar  adalah  satu-satunya  kegiatan yang ia lakukan dari kecil bersama ibunya.
Jadi, salah satu penyebab Sagiri menjadi seorang hikikomori  adalah  penyebab  dari dalam, yaitu ketergantungan Sagiri kepada ibunya.  Hal  ini  juga  sesuai  dengan  salah satu  penyebab  yang  dijelaskan  oleh  Janti, yaitu  penyebab  dari  dalam,  karena ketergantungan anak kepada orang tuanya.

## SIMPULAN
Fenomenologi hikikomori  dalam  anime eromanga  sensei  ditemui  pada  tokoh Sagiri.  Hal  ini  dapat  dilihat  bahwa  Sagiri telah mengurung diri selama satu tahun di kamarnya,  tanpa  pergi  ke  sekolah,  dan berkomunikasi dengan orang lain, terkecuali  dengan  kakak  tirinya  yang tinggal  bersama  dirumahnya.  Gejala  awal yang  terjadi  pada  diri  Sagiri  yaitu  ia menolak  untuk  pergi  ke  sekolah  setelah ibunya  meninggal,  ia  juga  merasa  ada kecemasan  dalam  dirinya  ketika  hidup tanpa  ibunya.  Sehingga  ia  merasa  bingung harus melakukan apa,
karena ketergantungannya  kepada  sosok  ibu tersebut.
Hanya  satu  kegiatan  yang  membuatnya senang  dan  mengurangi  rasa  cemasnya berupa  kegiatan  yang  dari  sejak  kecil  ia lakukakan bersama ibunya, yaitu menggambar.  Sehingga  ketika  ibunya meninggal,  ia  hanya  melakukan  kegiatan tersebut  yang  membuat  rasa  cemasnya berkurang.  Sesuai  dengan  yang  dijelaskan oleh  Janti,  penyebab  seperti  ini  disebut penyebab dari dalam, yaitu ketergantungan anak  kepada  orang  tuanya.  Dengan melakukan pendekatan fenomenologi, bisa dilihat  bahwa  Sagiri  telah  mengalami fenomena hikikomori.

## DAFTAR PUSTAKA
Ambar. (2017, April 25). pakarkomunikasi.com. Dipetik December 11, 2022, dari teori komunikasi: https://pakarkomunikasi.com/teori- fenomenologi Asdarullah. (2017, May 7). blogspot.com.
Dipetik November 27, 2022, dari
kendarianime: https://kendarianime.blogspot.com/ 2017/05/sejarah-anime-dimulai- pada-awal-abad-ke.html Asia, L. T. (2019). Mom's Jorney - This is How I Love You: Mom's Journey Through Teenager's Season. Jakarta: Growing Publishing. Budianta, M. (2017). Membaca Sastra: Pengantar Memahami Sastra untuk Perguruan Tinggi. Yogyakarta: Indonesia Tera. Darmawan, H. (2019). Sebulan di Negeri Manga. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Ferdianto. (2017). Jago Bahasa Jepang. Jakarta: Bhuana Ilmu Populer. Irvansyah, M. (2014). Analisis Penyebab Hikikomori melalui Pendekatan Fenomenologi. Japanology, 2(2), 29- 39. Diambil kembali dari http://journal.unair.ac.id/JPLG@anal isis-penyebab-hikikomori-melalui- pendekatan-fenomenologi-article- 8109-media-44-category-8.html Mujib, A. (2015). Pendekatan Fenomenologi dalam Studi Islam. Al Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 6(2), 167- 183. doi:https://doi.org/10.24042/atjpi.v6i 2.1485 Nuryana, A., Pawito, & Utari, P. (2019). Pengantar Metode Penelitian kepada Suatu Pengertian yang Mendalam Mengenai Konsep Fenomenologi. Ensains Journal, 2(1), 19-24. doi:10.31848/ensains.v2i1.148 Takeshita, R. (2017). Eromanga Sensei.
Japan: A-1 Pictures.