Tékstual: Volume 18 (1) 2020 P-ISSN: 1693-1041; E-ISSN: 2686-0392

## BAHASA MELAYU SEBAGAI IDENTITAS LAIN MASYARAKAT TERNATE

## Farida Maricar
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Khairun

## Abstrak
Bahasa Ternate merupakan salah satu bahasa yang dituturkan oleh penduduk yang berdomisili di sebagian besar wilayah  Maluku  Utara  yang  pernah  menjadi  wilayah  kekuasaan  kesultanan  Ternate  dan  khususnya  di  kota Ternate. Dewasa ini ,penggunaan bahasa Ternate di kota Ternate semakin  minim. Penutur bahasa Ternate  lebih sering  menggunakan  bahasa Melayu  Ternate.  Bahasa  Ternate    hanya  terbatas  penggunaannya  oleh  para orang tua.  Sebagian  besar  anak-anak  tidak  dapat  menuturkan  bahasa  Ternate  dikarenakan  pupusnya  transmisi antargenerasi.  Selain  itu,  kontak  bahasa  antara  para  pendatang  dan  penutur  bahasa  Ternate  itu    sendiri menyebabkan  beralihnya  fungsi  bahasa  Ternate  yang  sebelumnya  berfungsi  sebagai  lingua  franca  di  Maluku Utara  dan      digantikan  oleh  bahasa  Melayu  Ternate.  Identitas  Melayu  pun  menggantikan  identitas  non Austronesia bahasa Ternate.
Kata kunci: Ternate, Melayu, kontak bahasa

## PEDAHULUAN
Kota Ternate yang terletak di provinsi Maluku Utara merupakan sebuah kota kecil dengan jumlah penduduk sebanyak 190.184 jiwa (BPS KOTA Ternate, 2012). Kota ini disebut sebagai kota kepulauan karena sebagian besar wilayahnya adalah pulau.
Hasil  rempah-rempah  seperti  cengkeh  dan  pala  membuat  kota  Ternate  dikenal  dunia  dan banyak  para  pedagang  Gujarat,  Melayu,  dan  Cina  terlibat  dalam  perdagangan.  Selain  itu rempah-rempah  juga  menjadi  pusat  perhatian  bangsa  Eropa,  seperti  Portugis,  Spanyol  dan Belanda. Penduduk  lokal seperti Jawa,Bugis-Makassar dan Sumatra juga turut mewarnai kontak perdagangan  di  Ternate.  Sebagai  Bandar  jalur  sutra,  hubungan  Ternate  dengan  dunia  luar semakin sering berlangsung. Demikian pula hubungan Ternate dengan daerah-daerah sekitarnya yang ada di Maluku Utara.
Sejarah  kontak  yang  lama  inilah  menyebabkan  penduduk  di  kota  Ternate  menjadi multilingual.  Hubungan  perdagangan  dan  lintasetnik  menuntut  mereka  untuk  menggunakan bahasa  perantara,  yang  setidaknya  dapat  dipahami  dalam  berkomunikasi,  yaitu  bahasa  Melayu Ternate.
Bahasa Ternate merupakan salah satu bahasa yang dituturkan di sebagian besar wilayah di Maluku Utara yang menjadi wilayah kekuasaan kerajaan Ternate antara lain di beberapa desa di Moti, Hiri, Halmahera Barat dan Utara, seperti Susupu, Jailolo, Obi, Bacan,  Tobelo.dan juga di kota Ternate.
Jumlah  penutur  bahasa  Ternate  diperkirakan  sekitar  42.000  orang  dan  digunakan  oleh kurang  lebih  20.000  orang  sebagai  bahasa  kedua  (Grimes,  1992:611).  Bahasa  ini  termasuk dalam  keluarga  filum  Papua  Barat,  yaitu  salah  satu  bahasa  non-Austronesia  di  Maluku  Utara.
Salah  satu  cirri  bahasa  non-  Austronesia  adalah  memiliki  pola  urutan  SOV.  Namun,  seiring dengan kontak yang lama dengan penutur bahasa Austronesia menyebabkan bahasa Ternate dan beberapa  bahasa  di  Maluku  Utara  yang  tergolong  dalam  kelompok  bahasa  non-Austronesia mengadopsi  ciri  yang  dimiliki  bahasa  Austronesia,  seperti  perbedaan  morfologis  antara  orang pertama jamak inklusif dan eksklusif (Klamer, et.al; Bowden, 2005).
Bahasa Ternate pada masa kesultanan Ternate berfungsi sebagai lingua franca di sebagian besar  wilayah  kekuasaan  kesultanan  Ternate..Bahasa  ini  juga  dituturkan  secara  informal  di rumah, di kebun, di pasar, ketetanggaan, di atas  angkutan umum, bahkan pada  upacara ritual, seperti perkawinan, kematian, dan keagamaan (khotbah Jumat).

## Bahasa Melayu Ternate dan Peranannya
Bahasa Melayu telah menyebar di wilayah Indonesia timur antara lain Ternate dan Tidore sebagai Bandar jalur sutra sekitar abad ke-15 dan ke-16 bahkan menurut Collins (2005) sampai ke Papua oleh pedagang berbahasa Melayu. Kontak antara bahasa Melayu, bahasa Indonesia dan bahasa  lokal  termasuk  Ternate  menyebabkan  saling  pengaruh  yang  berdampak  pada peminjaman kata, perubahan pola fonologis dan gramatikal, serta percampuran bahasa.  Bahasa campuran  ini  yang  kemudian  digunakan  sebagai  interaksi  dalam  perdagangan,  interetnik, maupun intraetnik.
Sejumlah kosa kata dialek melayu di Maluku utara pernah tercatat dalam tulisan Antonio Pigafetta,  seorang  berkebangsaan  Italia  yang  ikut  dalam  ekspedisi  Magellan  pada  tahun 1521.Bahasa  Ternate  banyak  memengaruhi  variasi  Melayu  di  Ternate  dari  segi  kosa  katanya, seperti penggunaan kata ganti orang kedua tunggal maupun jamak (Litamahuputty,2012; Allen, 2001).
Masinambouw  (1980:393)  berdasarkan  tulisan  de  Clereq  (1876)  mengatakan  bahwa  dari kosa kata bahasa Melayu yang digunakan sebagai bahasa perantara di Halmahera pada waktu itu berasal dari bahasa Ternate, sehingga jenis-jenis bahasa di Halmahera mendapat pengaruh dari bahasa Melayu.Bahasa Melayu Ternate juga memiliki  kemiripan dengan bahasa Melayu Papua, bahasa Melayu Ambon dan  bahasa Melayu Menado.

## Penggunaan Bahasa dan Pengalihan Identitas Bahasa Ternate
Pepatah mengatakan bahasa menunjukkan bangsa. Seseorang dapat diidentifikasi melalui bahasa yang digunakannya. Trudgill (1974) menyatakan bahwa orang akan menentukan dirinya dan  identitasnya  dengan  cara  hubungan  mereka  dengan  lainnya  baik  termasuk  atau  di  luar kelompok  tersebut,  berkomunikasi  bilamana  seseorang  tidak  memiliki  pesan  yang  jelas, misalnya  dalam  pembicaraan  singkat  merupakan  cara  untuk  membangun  hubungan  satu  sama lain  dan  secara  berkelanjutan  juga  menentukan  identitas  seseorang  dalam  kaitan  dengan  orang lain.  Demikian  pula  pendapat  Thornborrow  (2004)  bahwa  salah  satu  cara  yang  paling fundamental yang kita miliki untuk membangun identitas kita, dan membentuk pandangan orang tentang siapa kita adalah melalui bahasa yang kita gunakan. Selanjutnya dikatakan bahwa karena begitu pentingnya bahasa dalam konstruksi individu dan sosial, ia dapat juga menjadi alat yang kuat untuk melatih kontrol sosial. Di sisi lain Chambers (1995) menyatakan bahwa orang secara tidak  sadar  menyatakan  identitasnya  salah  satunya  melalui  bahasa.  Secara  sadar,  bahasa  yang paling tidak dapat dimanipulasi sehingga lebih banyak menyatakan identitas kita.
Berkaitan  dengan  penggunaan  bahasa,  Wardhaugh  (1985)  mengatakan  bahwa  apabila orang  yang  berbeda  latar  belakang  sosial  atau  etnolinguistik  saling  berinteraksi,  maka  mereka akan  melakukan  pemilihan  kode  demi  kenyamanan    percakapan  mereka.  Berkaitan  dengan pemilihan  kode,  Giles  (1979)    dan  Fasold  (1984)  mengemukakan  bahwa  konvergensi  bahasa akan  terjadi  apabila  seorang  anggota  masyarakat  menggunakan  bahasa  daerah  sebagai  bahasa pertamanya  dan  bahasa  Indonesia.  Giles  (1973)  dan  Giles  dan  St.  Clair  (1979)  mendefinisikan akomodasi bahasa sebagai ciri-ciri konvergensi penutur. Awalnya konvergensi ini hanya murni pada tataran linguistik, seperti  pengucapan, intonasi, dialek, register, dan sebagainya.  Coupland dan  Giles  (1988)    menyebut  akomodasi  bahasa  (speech  accommodation)  dengan  istilah pengganti akomodasi komunikasi ( communication accommodation) yang termasuk di dalamnya ekspresi  non-verbal  dan  karakter  psikologis  (Thakerar  et  al.,  1982).  Teori  ini  mereka kembangkan  dari  dualisme  kategori  konvergensi  Saussure,  yaitu  konvergensi  ekspresi (convergence  of  expression)  dan  konvergensi  intensionalitas  (convergence  of  intentionality). Yang  pertama  mengacu  pada  interaksi  verbal  atau  perilaku  sedangkan  yang  kedua  mengacu pada  maksud  atau  keinginan  berinteraksi.  Tujuan  masyarakat  tutur  Ternate  melakukan konvergensi  mengacu    pada  interaksi  verbal  dengan  menggunakan  strategi  interpretif,  yaitu penggunaan  ungkapan    formalitas  atau  informalitas,  permintaan  secara  implisit,  bergurau, melucu, dan sebagainya.
Tampaknya  perkembangan  bahasa  Ternate  sebagai  akibat  dari    peristiwa  kontak  bahasa menjadikan  identitas  baru  bagi  penuturnya.  Dalam  kesehariannaya,  baik  dalam  ranah  rumah tangga,  ketetanggaan,  anak  bermain,  maupun  percakapan  informal  telah  menggunakan  bahasa Melayu Ternate. Bahasa Ternate hanya digunakan oleh para orang tua yang terbatas jumlahnya. Para orang tua enggan mentransmisikan bahasa Ternate kepada anak-anaknya. Bahasa pertama yang  anak-anak  peroleh  adalah  bahasa  Melayu  Ternate.  Ritual  perkawinan  pun  sebagian  besar telah menggunakan bahasa Melayu Ternate.
Melihat  pada  kondisi  seperti  ini  maka  dapatlah  dikatakan  bahwa  bahasa  Melayu  Ternate telah  menjadi  identitas  lain  bagi  masyarakat  tutur  Ternate.  Dengan  kata  lain,  masyarakat  tutur Ternate telah menjadi masyarakat bilingual campuran.

## PENUTUP
Kontak  bahasa  antarbahasa  menyebabkan  masyarakat  tutur  Ternate  menjadi  masyarakat multilingual. Datangnya bangsa Eropa dan Melayu dalam bidang perdagangan, kolonisasi serta kompleksitas  interaksi  antaretnik  menyebabkan  bahasa  Melayu  diangkat  menjadi  bahasa perhubungan  lintasetnik  sekaligus  sebagai  bahasa  perhubungan  atau  lingua  franca.  Mengingat lamanya kontak antara bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar atau sebagai bahasa perantara dalam  komunikasi  antara  penutur  bahasa  Ternate  dan  penutur  bahasa  lainnya  maka  bahasa Melayu Ternate telah menjadi identitas kedua bagi penutur bahasa Ternate. Ciri-ciri kemelayuan terdapat  pada  struktur  bahasa  ini  dengan  memiliki  kosa  kata  dari  bahasa  Ternate  dan  serapan dari  bahasa-bahasa  yang  berkontak,  seperti  bahasa  Portugis,  bahasa  Melayu  dan  bahasa  lokal lainnya.  Dalam  hal  ini,  akibat  yang  ditimbulkan  dari    kontak  antarbahasa  adalah  konvergensi bahasa.

## DAFTAR PUSTAKA
Allen,  Rika    Hayami.  2001.  A  Descriptive  Study  of    The  Language  of  Ternate,  The  Northern Moluccas, Indonesia. Disertasi. USA: University of Pittsburgh. UMI: 3038240.
BadanPusatStatistik Kota Ternate. 2012. Kota Ternate DalamAngka. Ternate, BPS.
Bowden,  John.  2005.  “  Language  Contact  and  Metatypic  Restructuring  in  the  Directional System of North Maluku Malay”. Concentric: Studies in Linguistics. 133-158.
Blust, Robert. 1987. The Linguistic Study of Indonesia. Yogyakarta: Pusat Studi Bahasa-Bahasa Asia Tenggara- Pasifik. Universitas GadjahMada.
Chambers, J.K.1995. Sociolinguistic Theory. Oxford. Blackwell.
Collins, J.T. 2005.BahasaMelayuBahasaDunia: SejarahSingkat. Jakarta: YayasanObor Indonesia dan KITLV Jakarta.
Gau, Sukardi. 2011. “Menjejaki bahasa Melayu Maluku di Papua: Kerangka Pengenalan.” Jurnal elektronik Jabatan Bahasa dan Kebudayaan Melayu.(Utama ) Jilid 3: 21-40.