JINOTEP Vol 7 (1) (2020): 42-48 DOI: 10.17977/um031v7i12020p042
JINOTEP (Jurnal Inovasi Teknologi Pembelajaran)
Kajian dan Riset Dalam Teknologi Pembelajaran http://journal2.um.ac.id/index.php/jinotep/index
PENGEMBANGAN KURIKULUM MUATAN LOKAL SEBAGAI UPAYA PELESTARIAN BUDAYA SENI MUSIK HADRAH AL-BANJARI
ST Ma’unah, Saida Ulfa, Eka Pramono Adi Jurusan Teknologi Pendidikan, Fakultas Ilmu Pendidikan, Universitas Negeri Malang Jl. Semarang 5 Malang 65145-0341-574700

## Article History
Received: 16-06-2019
Accepted: 21-10-2019
Published: 01-06-2020

## Keywords
Pengembangan,
Kurikulum, Muatan Lokal, Budaya Seni; Hadrah Al-banjari.

## Abstrak
Pengembangan  kurikulum  muatan  lokal  Hadrah  Al-banjari  bertujuan  untuk melestarikan seni musik Hadrah Al-banjari khususnya ke dalam jenjang pendidikan dasar  Madrasah  Ibtidaiyah  sehingga  dapat  mengenalkan  seni  musik  ini  kepada masyarakat sejak dini yang diharapkan dapat melestarikan dan meneruskan kepada generasi  selanjutnya.  Dalam  penelitian  ini  mengambil  subjek  penelitian  di  MI Wahid Hasyim I Ngampelrejo Kabupaten Jember untuk jenjang kelas V. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan model pengembangan pendekatan kompetensi. Hasil dari validasi draft kurikulum kepada ahli materi diperoleh 98.2% dan kepada ahli kurikulum diperoleh 94.0%. Dengan hasil tersebut dapat disimpulkan bahwa draft kurikulum muatan lokal Hadrah Al-banjari dikatakan valid dan layak untuk digunakan.

## Abstract
The  development  of  the  local  content  curriculum  of  Hadrah  Al-banjari  helped preserve Hadrah Al-banjari's senior music specifically in the Islamic elementary school level. Ibtidaiyah can introduce this music to the people who  can preserve and try to visit later. In this study took the subject of research in MI Wahid Hasyim I Ngampelrejo Jember Regency for grade V. This research was conducted using the development  model  of  competency  learning.  The  results  of  the  curriculum  draft validation  for  the  material  were  obtained  98.2%  and  for  curriculum,  experts obtained 94.0%. With this result, it can be concluded that the curriculum design of the local content of Hadrah Al-banjari was approved valid and feasible to use. Corresponding author :
Adress: Jl. Garuda RT 002 RW 006 Desa Wringinagung, Kecamatan Jombang, Kabupaten Jember, 68168.
Instansi: Teknologi Pendidikan Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Malang.
E-mail: stmaunah0511@gmail.com
2020 Universitas Negeri Malang p-ISSN 2406-8780 e-ISSN 2654-7953
PENDAHULUAN Indonesia yang memiliki
keanekaragaman  budaya,  ras  suku  dan  agama yang berbeda mengakibatkan Indonesia dijuluki sebagai  negara  multikutural  (Basari,  2014; Djamaluddin,  Lasan,  2018;  Tyasari,  Toenlioe, 2017).  Hal  tersebut  dibuktikan  dengan  adanya kearifan lokal dan dapat menjadi potensi daerah yang ada pada masing-masing wilayah. Dengan adanya keberagaman kultur tersebut perlu untuk dilestarikan dan dipertahankan kepada generasi penerus  bangsa  agar  mampu  menjaga  dan mengembangkan  kearifan  lokal  disekitarnya dengan  tetap  memegang  nila-nilai  luhur  yang ada.
Salah satu cara agar kultur atau budaya dapat  dilestarikan  dengan  baik  ialah  melalui Pendidikan.  Dengan  memperkenalkan  keadaan lingkungan,  sosial  dan  budaya  kepada  peserta didik  dapat  mengakrabkan  mereka  lebih  dalam dengan  lingkungannya  (Musanna,  2010; Nafisah,  2016;  Syaifuddin  &  Fahyuni,  2019). Seperti  yang  telah  diketahui,  Indonesia merupakan  negara  yang  memiliki  sistem Pendidikan  berupa  kurikulum  yang  diatur  oleh pemerintah  untuk  setiap  jenjang  Pendidikan formal.  Dengan  adanya  kurikulum  yang terintegrasi  dengan  baik  akan  menghasilkan Pendidikan yang berkualitas.
Menurut (Zaenal Arifin,
2014;
Mendikbud,  2004)  kurikulum  merupakan pengaturan  dan  rencana  yang  berisi  tujuan,  isi atau  materi,  yang  digunakan untuk  tujuan Pendidikan tertentu. Selain kurikulum nasional, di  Indonesia  juga  menerapkan  kurikulum  yang sesuai dengan kearifan lokal atau potensi daerah yang  biasa  disebut  dengan  kurikulum  muatan lokal.
Sesuai  dengan  UU  RI  No.  20  Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional pasal 36  ayat  32  dan  3d  serta  pasal  37  ayat  1j menyebutkan  bahwa  setiap  kurikulum  yang dikembangkan  disesuaikan  dengan  satuan Pendidikan,  keberagaman  potensi  daerah  dan lingkungan serta potensi peserta didik, dan pada jenjang  Pendidikan  dasar  dan  menengah  wajib memberikan muatan lokal (Indonesia, 2003).
Depdikbud  dalam  (Utomo,  Erry., Sumiyati, 2017) menyebutkan bahwa kurikulum muatan lokal merupakan peraturan dan rencana
yang berisi bahan atau materi serta metode yang digunakan  sebagai  pedoma n penyelenggaraan pembelajaran yang ditetapkan oleh daera h sesuai dengan keadaan dan kebutuhan n masing-masing daerah.  muatan n lokal  diberikan  sebagai  usaha pengenalan,  pemahaman  dan  pewarisan  nilai- nilai  karakteristik  daerah  kepada  peserta  didik. Tujuan  diajarkan  muatan  lokal  ialah  untuk menanamkan  rasa  cinta  dan  peduli  terhadap lingkungan  alam,  sosial,  budaya  dan  spiritual (Utomo, Erry., Sumiyati, 2017).
Dengan adanya muata n lokal diharapkan generasi bangsa  dapat menjaga dan mengembangkan  kearifan  lokal  serta  potensi yang  ada  didaerahnya  sehingga  tidak  tergerus oleh perkembangan zaman serta dapat bersaing diera  global.  Hal  ini  sesuai  dengan  teori kurikulum  tentang  penekanan  pada  situasi Pendidikan  yang  menyebutkan  bahwa  tipe kurikulum  ini  menghasilkan  suatu  kurikulum yang  sesuai  dengan  situasi  dan  kondisi lingkungan (Busro, 2017; Dakir,  2019). Dalam muatan n lokal  memuat  berbagai  karakteristik lokal, potensi dan nilai-nilai luhur budaya yang ada  dilingkungan  tersebut  dan  mengangkat fenomena atau masalah sosial lingkungan n yang mampu  memberikan  pengetahuan  kepada peserta  didik  berupa  keterampilan  dasar  yang akan berguna sebagai bekal dalam kehidupan.
Kurikulum muatan lokal yang memanfaatkan kearifan lokal dan potensi daerah memiliki  banyak  manfaat  bagi  daerah  maupun peserta  didik.  Untuk  daerah  sendiri  dapat mengangkat  khas  potensi  daerahnya  sehingga lebih  dikenal  oleh  masyarakat  luar.  Selain  itu, bisa  mendatangkan  manfaat  ekonomi  bagi masyarakat.  Beberapa  manfaat  untuk  peserta didik  juga  dapat  sebagai  sarana  untuk meningkatkan  kreativitas  serta  dapat  menjadi bekal bagi peserta didik untuk berkarya setelah menyelesaikan studinya (Tyasari et al., 2017)
Indonesia  adalah  negara  dengan penduduk  mayoritas  beragama  islam  juga memiliki  budaya  dan  kesenian  islam  seperti kaligrafi,  qasidah,  gambus,  hadrah,  dan  lain sebagainya.  Dengan  keberagaman  seni  yang bernuansa islam di  Indonesia mampu berkembang g pesat serta dapat diterima baik oleh masyarakat Indonesia (Utomo, Erry., Sumiyati, 2017).
44 JINOTEP (Jurnal Inovasi dan Teknologi Pembelajaran) Kajian dan Riset dalam Teknologi Pembelajaran  Vol.7, No.1, Juni 2020, Hal.42-48
Salah satu kesenian islam yang populer di Indonesia ialah Hadrah Al-banjari. Kesenian ini  sering  dijumpai  dikalangan  masyarakat. Biasanya  ditampilkan  pada  setiap  acara-acara seperti  walimatul  ursy,  walimatul  khitan, syukuran  naik  haji  bahkan  perayaan  hari  besar islam  (Utomo,  Erry.,  Sumiyati,  2017).  Hadrah Al-banjari  merupakan  kesenian  yang  berupa lantunan  sya’ir-sya’ir  dengan  tabuhan  alat berupa  rebana  yang  khas.  Sya’ir-sya’ir  yang dilantunkan  bernuansa  religi  seperti  sholawat ataupun sya’ir yang menceritakan kebesaran Al- qur’an,  kecintaan  kepada  Allah  SWT  dan Rasulullah SAW (Sholikha, 2018).
Di daerah Kabupaten Jember khususnya di  Desa  Ngampelrejo,  seni  musik  Hadrah  Al- banjari  eksis  ditemui.  Banyaknya  masyarakat yang sering mengundang dan menyaksikan seni musik  Hadrah  Al-banjari  diberbagai  acara membuktikan  bahwa  seni  musik  ini  di  gemari oleh  warga.  Hadrah  Al-banjari  merupakan  aset yang  bernilai  apabila  dapat  dilestarikan  dan dikembangkan dengan baik.
Salah  satu  upaya  pelestarian  dan pemanfaatan  Hadrah  Al-banjari  yang  dapat dilakukan  ialah  melalui  Pendidikan  formal terutama  jenjang  Pendidikan  dasar.  Dengan dikenalkannya  Hadrah  Al-banjari  sejak  dini kepada  masyarakat  dapat  menumbuhkan  rasa peduli untuk melestarikan dan menjaga budaya yang dimiliki terutama budaya Islam. Selain itu, dapat menanamkan pengetahuan bahwa pentingnya  menjaga  dan  melestarikan  budaya- budaya  yang  ada  di  Indonesia  sebagai  aset penting bagi kemajuan negara.
Berdasarkan hasil observasi pendahuluan  di  MI  Wahid  Hasyim  I Ngampelrejo.  Diperolah  informasi  dari  kepala sekolah  bahwa  sekolah  merencanakan  Hadrah Al-banjari  sebagai  ekstrakurikuler  maupun muatan  lokal,  namun  belum  rencana  tersebut belum terlaksana. Dengan adanya pengembangan kurikulum muatan lokal ini dapat membantu  sekolah  untuk  merealisasikan rencana  dalam  bentuk  muatan  lokal.  Kepala sekolah  juga  memberikan  informasi  bahwa  di Yayasan  Pondok  Pesantren  Al-baidlowi  yang notabene  menaungi  MI  Wahid  Hasyim Ngampelrejo sudah ada grup Hadrah Al-banjari.
Dengan  itu  dapat  mempermudah  dalam  proses pengembangan kurikulum muatan lokal Hadrah Al-banjari.  Dengan  adanya  muatan  lokal  ini dapat  membantu  sekolah  dalam  mengasah kemampuan peserta didik dan menambah minat peserta  didik  dalam  mempelajari  seni  musik Hadrah Al-banjari.
Kurikulum  muatan  lokal  sudah  tertera dalam  (Pasal  1  dan  Pasal  4)  untuk  satuan pendidikan  seperti  Sekolah  Dasar/Madrasah Ibtidaiyah (SD/MI), Sekolah Menengah
Pertama/Madrasah  Tsanawiyah  (SMP/MTs),
Sekolah  Menengah  Atas/Madrasah  Aliyah (SMA/MA), dan Sekolah Menengah Kejuruan/Madrasah Aliyah Kejuruan
(SMK/MAK)  dapat  memberikan  muatan  lokal yang sesuai dengan lingkungan daerah dan dapat dijadikan  mata  pelajaran  yang  berdiri  sendiri apabila  diperlukan.  Dan  dikembangkan  oleh dinas  pendidikan  daerah  dan  Kementerian Agama  provinsi  dan  kabupaten/kota  sesuai dengan kewenangannya (Pasal 10 ayat 2).
Muatan  lokal  dapat  menjadi  sarana untuk  menanamkan  nilai-nilai  karakter  kepada peserta didik. Nilai kearifan lokal dapat menjadi basis untuk menerapkan Pendidikan karakter di sekolah (Bakhtiar, 2016; Rukiyati & Purwastuti, 2016;  Subedi,  2018;  Wither,  2001).  Ki  Hajar Dewantara  mengemukakan  bahwa  pentingnya menempatkan  budaya  lokal  untuk  membangun fondasi  Pendidikan  karakter  dan  nilai-nilai kebudayaan menjadi landasan dalam menyelenggarakan Pendidikan (Farihatun Nisa, 2017;  Nugroho,  2016;  Subedi,  2018;  Yufiarti, Rivai, & Pratiwi, 2018). Dukungan dari berbagai pihak dalam menanamkan iklim yang  kondusif bagi enkulturasi budaya lokal merupakan syarat yang  penting  bagi  keberhasilan  upaya Pendidikan  karakter  (Musanna,  2010;  Nafisah, 2016; Syaifuddin & Fahyuni, 2019; Tronsmo & Nerland, 2018).

## METODE
Pengembangan  kurikulum muatan n lokal Hadrah  Al-banjari  ini  menggunakan  model pengembangan  kurikulum  dengan  Pendekatan Kompetensi (Toenlioe, 2017). Dalam pendekatan  kompetensi  terdapat  beberapa tahapan  yang  cocok  untuk  pengembangan
kurikulum  muatan  lokal  yaitu  :  (1)  identifikasi kebutuhan lapangan kerja, (2) penetapan standar kompetensi  mata  pelajaran,  (3)  analisis  tugas pelaku  dunia  kerja,  (4)  penetapan  kompetensi dasar,  (5)  pembuatan  kerangka  isi/epitome,  (6) pembuatan silabus.
Dari tahapan tersebut penulis menuangkan kedalam bentuk bagan yang disesuaikan dengan kebutuhan  proses  pengembangan  kurikulum muatan lokal Hadrah Al-banjari
Gambar 1 langkah-langkah pengembangan kurikulum dengan pendekatan kompetensi yang telah disesuaikan peneliti
Dalam pengembangan kurikulum muatan  lokal  Hadrah  Al-banjari  ini  tidak dilakukan  uji  coba  lapangan  dan  evaluasi. Pengembangan  hanya  sampai  pada  kurikulum berbentuk dokumen berdasarkan  pendapat para ahli, yakni ahli kurikulum dan ahli materi untuk melihat kelayakan praktis kurikulum.
Adapun  jenis  data  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  ialah  kualitatif  dan kuantitatif. Pengambilan data kualitatif diperoleh  dengan  wawancara  kepada  beberapa sumber  yang  terkait  dengan  pengembangan kurikulum  muatan  lokal  Hadrah  Al-banjari seperti Kepala sekolah dan Waka Kurikulum MI Wahid Hasyim I Ngampelrejo serta pegiat seni Hadrah Al-banjari. pengambilan data kuantitatif diambil dari hasil instrumen dari ahli materi dan ahli  kurikulum  bertujuan  untuk  mengetahui
kesesuaian  draft  kurikulum  yang  telah dikembangkan dengan sistematika yang ada.
Uji  coba  kurikulum  diberikan  kepada ahli  materi  dari  pegiat  seni  Hadrah  Al-banjari dan  Kepala  sekolah  MI  Wahid  Hasyim  I Ngampelrejo  untuk  menilai  kesesuaian  dan ketepatan  materi  yang  dikembangkan  dengan standar kompetensi, kompetensi dasar, indikator serta  dengan  kondisi  dan  situasi  yang  ada. Selanjutnya uji coba kepada ahli kurikulum yang diberikan  kepada  Waka  Kurikulum  MI  Wahid Hasyim I dan dosen Teknologi Pendidikan UM yang  bertujuan  untuk  menilai  kelayakan kurikulum muatan lokal yang telah dikembangkan.  Dan  dapat  menilai  apakah kurikulum  muatan  lokal  Hadrah  Al-banjari sudah sesuai dengan dasar-dasar pengembangan kurikulum muatan lokal yang ada.
Teknik Analisis Data Dalam  analisis  data,  pengembangan kurikulum  muatan  lokal  Hadrah  Al-banjari  ini menggunakan  teknik  persentase.  Kegiatan  ini untuk  menganalisis  data  angket  yang  sudah diberikan kepada ahli kurikulum dan ahli materi. Adapun rumus yang digunakan sebagai berikut :
a) Rumus mengelola data per item
(Sumber: Arikunto, 2006:216)
Keterangan : P  = Persentase xi  = Nilai ideal dalam satu item X  = Nilai jawaban responden 100% = Konstanta dalam seluruh item
b) Rumus mengelola data keseluruhan
(Sumber: Arikunto, 2006:216)
Keterangan : P  = Persentase Σx = Jumlah keseluruhan jawaban responden seluruh item
Σxi = Jumlah keseluruhan nilai ideal dalam satu item
100% = Konstanta
46 JINOTEP (Jurnal Inovasi dan Teknologi Pembelajaran) Kajian dan Riset dalam Teknologi Pembelajaran  Vol.7, No.1, Juni 2020, Hal.42-48
Interpretasi Data
Selanjutnya  mencocokkan  hasil  dari data  yang  telah  diolah  menggunakan  rumus diatas dengan kriteria kelayakan sebagai berikut:
Tabel 1 Kriteria kelayakan menurut Arikunto Kategori   Persentase  Kualifikasi  Kuivalen
4 80%-100%  Valid Layak 3 60%-79% Cukup Valid Cukup Layak 2 50%-59% Kurang Valid Kurang Layak 1 0%-49% Tidak Valid Tidak Layak Keterangan :  Jika uji coba kurikulum mencapai persentase 80%-100%, maka kurikulum tergolong valid.
 Jika uji coba kurikulum mencapai persentase 60%-79%, maka kurikulum tergolong cukup valid.
 Jika uji coba kurikulum mencapai persentase 50%-59%, maka kurikulum tergolong kurang valid.
 Jika uji coba kurikulum mencapai persentase 0%-49%, maka kurikulum tergolong tidak valid.

## HASIL
Kurikulum muatan lokal Hadrah Al-banjari yang telah dikembangkan divalidasi kepada dua ahli materi  yaitu pegiat seni Hadrah Al-banjari dan  kepala  sekolah  MI  Wahid  Hasyim  I Ngampelrejo.  Dua  ahli  kurikulum  yaitu  Waka Kurikulum  MI  Wahid  Hasyim  I  Ngampelrejo dan  dosen  Teknologi  Pendidikan  UM. Berdasarkan hasil yang telah divalidasi oleh ahli materi  diketahui  persentase  kelayakan  yang diperoleh  mencapai  98.2%  dan  dikategorikan Valid.  Selanjutnya  hasil  yang  telah  divalidasi oleh  ahli  kurikulum  diketahui  persentase kelayakan yang diperoleh mencapai 94.0% dan dikategorikan Valid.

## PEMBAHASAN
Kurikulum muatan lokal Hadrah Al-banjari ini dikembangkan untuk kelas lima pada jenjang pendidikan dasar khususnya Madrasah Ibtidaiyah.  Berdasarkan  pemilihan  jenjang Pendidikan  ini  bertujuan  untuk  mengenalkan Hadrah  Al-banjari  sejak  dini  sebagai  sarana
pelestarian  budaya  serta  menanamkan  nilai moral dan kearifan lokal. Pendidikan dasar yang menyelenggarakan  Pendidikan  usia  6-12  tahun merupakan  fase  yang  cocok  untuk  anak mengenal  lingkungan  sosial  disekitarnya (Tyasari et al., 2017).
Dengan  adanya  kurikulum  muatan  lokal Hadrah Al-banjari diharapkan mampu memberikan  kontribusi  untuk  mengembangkan kurikulum muatan lokal yang dapat memanfaatkan  potensi  lokal  dengan  baik. Seperti  yang  dikemukakan  oleh  (Handayani, 2009)  bahwa  pengembangan  kurikulum  yang berorientasi untuk mempersiapkan peserta didik memiliki  kecakapan  hidup  ialah  dengan memperdayakan  dan  memanfaatkan  potensi lokal  dengan  sebaik  mungkin,  memperdayakan lembaga  terkait  dalam  mempersiapkan  dan mengembangkan  kurikulum  muatan  lokal dengan menyesuaikan perkembangan zaman dan teknologi.
(Utomo,  Erry.,  Sumiyati,  2017)  dalam penelitiannya  tentang  peningkatan  guru  SD Muhammadiyah dalam pengembangan kurikulum  muatan  lokal  menyebutkan  bahwa dimasukkannya  muatan  lokal  kedalam  standar isi didasari oleh fakta bahwa Indonesia memiliki keanekaragaman  budaya,  lingkungan  alam, sosial dan budaya. sekolah merupakan program Pendidikan yang menjadi  bagian  dari masyarakat.  Oleh  karena  itu,  sekolah  perlu memberikan  pengetahuan  yang  lebih  kepada peserta didik untuk mengenal potensi yang ada dilingkungan sekitarnya.
Di  Indonesia  setiap  jenjang  Pendidikan Dasar dan menengah telah menerapkan muatan lokal atas anjuran pemerintah. Salah satu contoh muatan  lokal  yang  berhasil  diterapkan  pada sekolah  dasar  di  Kecamatan  Lasem.  Muatan lokal  yang  dilaksanakan  pada  kelas  empat  dan lima  berhasil  menanamkan  kecintaan  dan kepedulian  peserta  didik  kepada  batik  tulis Lasem. Dengan ini menunjukkan bahwa muatan lokal  mampu  membentuk  peserta  didik  dengan karakter yang kreatif dan cinta tanah air dengan mencintai produk Indonesia (Farid, 2012).
Penelitian mengenai pengembangan kurikulum  muatan  lokal  telah  dilakukan  oleh beberapa  peneliti.  (Zainul  Arifin,  Ulfa,  &
Praherdhiono,  2018)  dalam  penelitiannya kurikulum muatan lokal karawitan pada jenjang SMA  menunjukkan  kurikulum  muatan  lokal yang  dikembangkan  valid,  dengan  persentase hasil validasi ahli materi mencapai 98.68% dan validasi  ahli  kurikulum  mencapai  89.47%. penelitian  lain  yang  telah  dilaksanakan  oleh Indra  Kuniawan  Pratama  dalam  kurikulum muatan  lokal  tari  boran  pada  jenjang  SMK menunjukkan  hasil  pengembangan  kurikulum valid.  Persentase  hasil  yang  diperoleh  dari validasi  kepada  ahli  materi  mencapai  98.68%, validasi  kepada  ahli  kurikulum  mencapai 95.65%.
Riset  tentang  kurikulum  muatan  lokal memiliki  arti  tersendiri  dalam  konteks pengembangan  mutu  pendidikan  di  sekolah. Para  pemangku  kebijakan  dan  guru  perlu melakukan  hal  tersebut  guna  mewujudkan pendidikan  yang  sejalan  dengan  konteks  sosial budaya  setempat.  Untuk  dapat  melakukan  hal tersebut para guru dan pimpinan sekolah harus senantiasa meningkatkan wawasan dan keterampilan  dalam  isu-isu  pendidikan  saat  ini (Alfindasari & Surahman, 2014; Praherdhiono et al., 2019).
Hal  lain  yang  perlu  diperhatikan  dalam praktik  kurikulum  muatan  lokal  adalah  proses integrasi  karakter  muatan  lokal  dengan teknologi.  Integrasi  kekhasan  daerah  dengan teknologi  dalam  meningkatkan  daya  sebar keunikan suatu daerah.

## SIMPULAN
Kurikulum  muatan  lokal  Hadrah  Al- banjari dikembangkan bertujuan untuk melestarikan  seni  budaya  islam  khususnya Hadrah  Al-banjari  melalui  Pendidikan  formal untuk  kelas lima jenjang pendidikan Madrasah Ibtidaiyah. selain itu, pengembangan kurikulum muatan  lokal  ini  sebagai  sarana  mengenalkan peserta didik terhadap potensi dan kearifan lokal yang ada disekitarnya sejak dini.
Dalam pengembangan kurikulum muatan  lokal  sangat  penting  dalam  melakukan identifikasi lingkungan atau sekolah yang akan menjadi  subjek  pengembangan  dan  penelitian untuk kemudahan dalam proses pengembangan kurikulum muatan lokal yang akan dilaksanakan. Selain itu, penting memperhatikan
kondisi  dan  karakteristik  siswa  sebagai pertimbangan  dalam  pemilihan  isi/materi, standar  kompetensi  dan  kompetensi  dasar, indikator dan  tujuan  pembelajaran agar  peserta didik mampu menerima dengan baik kurikulum muatan lokal yang telah dikembangkan.

## U CAPAN T ERIMA K ASIH
Terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu proses pengembangan kurikulum  muatan  lokal  Hadrah  Al-banjari, sehingga  pengembangan  kurikulum  muatan lokal ini dapat berjalan dengan baik dan lancar.

## DAFTAR RUJUKAN
Alfindasari,  D.,  &  Surahman,  E.  (2014).  Sumber Daya  Manusia  dan  Pendidikan  di  Era  Global:
Sebuah Tinjauan Terhadap Penelitian Teknologi  Pendidikan  di  LPTK. Proceeding Seminar  Nasional  Teknologi  Pembelajaran. Yogyakarta: UNY . Arifin,  Zaenal.  (2014). Konsep  dan  Pengembangan Model  Kurikulum .  Jakarta:  PT  Remaja Rosdakarya.
Arifin, Zainul, Ulfa, S., & Praherdhiono, H. (2018). Pengembangan  Kurikulum  Muatan  Lokal Karawitan  Sebagai  Upaya  Mengkonstruksi Pengetahuan Dan Pelestarian Budaya Jawa Di Jenjang  SMA. Jurnal  Kajian  Teknologi Pendidikan , 1 (2), 123–132.
Bakhtiar, A. M. (2016). Curriculum development of environmental  education  based  on  local wisdom  at  elementary  school. International Journal of Learning, Teaching and Educational Research , 15 (3).
Basari,  A.  (2014).  Penguatan  Kurikulum  Muatan Lokal  dalam  Pembelajaran  di  Sekolah  Dasar. Prosiding Ilmu Pendidikan , 1 (1).
Busro,  M.  &  S.  (2017). Perencanaan  dan Pengembangan Kurikulum . Yogyakarta: Media Akademi.
Dakir,  H.  (2019). Perencanaan  dan  pengembangan kurikulum .
Djamaluddin,  M.,  Lasan,  B.  B.,  &  ...  (2018). Experiential  Learning  untuk  Meningkatkan Kompetensi  Multikultural  Mahasiswa. Jurnal Kajian  Bimbingan  … .  Retrieved  from http://journal2.um.ac.id/index.php/jkbk/article/ view/3376
Farid,  M.  N.  (2012).  Peranan  Muatan  Lokal  Materi Batik Tulis Lasem Sebagai Bentuk Pelestarian Budaya  Lokal. Komunitas:  International Journal  of  Indonesian  Society  and  Culture ,
4 (1).
Farihatun Nisa, A. (2017). Implementasi Kurikulum Berbasis Kearifan Lokal Di SD Negeri Jarakan Panggungharjo  Sewon  Bantul. Inspirasi Manajemen Pendidikan , 5 (1).
Handayani,  S.  (2009).  Muatan  Lifeskills  dalam
48 JINOTEP (Jurnal Inovasi dan Teknologi Pembelajaran) Kajian dan Riset dalam Teknologi Pembelajaran  Vol.7, No.1, Juni 2020, Hal.42-48
Pembelajaran di Sekolah: Upaya  menciptakan Sumber  Daya  Manusia  yang  Bermutu. Makalah.  Prosiding  Konferensi  Internasional Pendidikan, UPI–UPSI, Malaysia . Indonesia,  R.  (2003).  Undang-undang  Republik Indonesia nomor 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan  nasional. Jakarta:  Pemerintah Republik Indonesia . Mendikbud.  (2004).  Konsep  dan  Implementasi Kurikulum 2013. PDF Dokumen. Diambil Dari Https://Kemdikbud,
Go.
Id/Kemdikbud/Dokumen/Paparan/Paparan%
20Wamendik. Pdf . Musanna, A. (2010). Revitalisasi Kurikulum Muatan Lokal  untuk  Pendidikan  Karakter  melalui Evaluasi  Responsif. Jurnal  Pendidikan  Dan Kebudayaan , 16 (9), 245–255.
Nafisah, D. (2016). Peran Pendidikan Muatan Lokal Terhadap  Pembangunan  Karakter  Bangsa.
Citizenship Jurnal Pancasila Dan Kewarganegaraan , 4 (2), 451–468.
Nugroho, M. N. (2016). Reorientation and Renewal of  Indonesia  Economy  Education  Curriculum Paradigm  based  on  Creative  Economy, Character  Education  and  Local  Cultural Values. 2016 Global Conference on Business, Management  and  Entrepreneurship .  Atlantis Press.
Praherdhiono,  H.,  Setyosari,  P.,  Degeng,  I.  N.  S., Slamet,  T.  I.,  Surahman,  E.,  Adi,  E.  P.,  … Abidin,  Z.  (2019). Teori  dan  Implementasi Teknologi  Pendidikan:  Era  Belajar  Abad  21 dan Revolusi Industri 4.0 . Seribu Bintang. Rukiyati,  R.,  &  Purwastuti,  L.  A.  (2016).  Model Pendidikan  Karakter  Berbasis  Kearifan  Lokal Pada  Sekolah  Dasar  Di  Bantul  Yogyakarta. Jurnal Pendidikan Karakter , (1). Sholikha,  S.  M.  (2018). Pengaruh  kesenian  hadrah al-Banjari dalam upaya meningkatkan
kecerdasan  spiritual  (SQ)  remaja  di  Desa Konang  Kecamatan  Glagah  Kabupaten Lamongan . UIN Sunan Ampel Surabaya. Subedi, K. R. (2018). Local Curriculum in Schools in Nepal: A Gap between Policies and Practices. Online Submission , 6 (1), 57–67.
Syaifuddin,  M.  A.,  &  Fahyuni,  E.  F.  (2019).
Penguatan  Pendidikan  Karakter  melalui Kurikulum Muatan Lokal di SMP
Muhammadiyah 2 Taman. PALAPA , 7 (2), 267– 285.
Toenlioe, A. J. E. (2017). Pengembangan Kurikulum.
Cetakan Ke-1. Bandung: PT Refika Aditama . Tronsmo, E., & Nerland, M. (2018). Local curriculum development  as  object  construction:  A sociomaterial  analysis. Teaching  and  Teacher Education , 72 , 33–43.
Tyasari, A. Y., Toenlioe, A. J. E., & ... (2017). Kajian Deskriptif Penyelenggaraan Kurikulum
Muatan Lokal Bahasa Using di Sekolah Dasar Banyuwangi. Ilmu  Pendidikan:  Jurnal  … . Retrieved from http://journal2.um.ac.id/index.php/jktpk/article /view/2547
Utomo,  Erry.,  Sumiyati,  &  S.  (2017).  PokokPokok Pengertian  dan  Pelaksanaan  Kurikulum Muatan  lokal. JINOTEP  (Jurnal  Inovasi  Dan Teknologi  Pembelajaran)  Kajian  Dan  Riset Dalam  Teknologi  Pembelajaran , 1 (1),  112–
133.
https://doi.org/10.17977/um031v1i12014p031 Wither,  S.  E.  (2001). Local  Curriculum Development: A Case Study.
Yufiarti,  Rivai,  R.  K.,  &  Pratiwi,  A.  P.  (2018). Development  of  Adiwiyata  curriculum  model based  on  local  wisdom. AIP  Conference Proceedings , 2019 (1),  30012.  AIP  Publishing LLC.