Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588

## Persepsi Mahasiswa Ilmu Komunikasi Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya Mengenai Komunikasi Gender
1 Irmasanthi Danadharta, 2 Dewi Sri Andika Rusmana
1,2 Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Untag Surabaya, Indonesia E-mail: 1 irmasanthi.danadharta@untag-sby.ac.id, 2 dewirusmana@untag- sby.ac.id

## Abstract
The purpose of this research is to understand the perceptions of Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya Communication Students on Gender Communication. In this research, the Gender Communication will focus on the voice, bodies and language on men and women. The method of this research is Descriptive Quantitative. This research’s population and samples  are  students  in  Communication  major  that  are  currently  enlisted  in  Gender Communication class, with the total of 49 students. The data collecting technique used in this  research  is  questionnaire.  The  technique  used  for  data  analysis  is  Quantitative Descriptive.  This  research  concluded  that  male  and  female  students  have  significantly different  perceptions  in  terms  of  Gender  Communication.  In  gendered  voices,  the  male students’ perception was women are more polite than men. Female students’ perception was  men  uses  cursing  and  insults  to  develop  relations  and  tends  to  be  more  emotional. Regarding  bodies,  male  student’s  perception  was  women  are  feminine,  focuses  on physical appearance. On the other hand, female students’ perception on men were having a  masculine  appearance,  taking  care  of  their  own  appearance,  and  doesn’t  focus  too much  on  their  physical  appearances.  In  language,  the  male  students’  perception  was women  tend  to  talk  more  than  men  because  of  their  richer  vocabularies,  while  female students’ perception was that there was domination in the languages of men.
Keywords : Gender, Communication, Perception, Men, Women

## Abstrak
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  persepsi  Mahasiswa  Ilmu Komunikasi Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya terhadap Komunikasi Gender. Dalam penelitian  ini  Komunikasi  Gender  akan  berfokus  pada  suara,  tubuh  dan  bahasa  pada laki-laki  dan  perempuan.  Metode  penelitian  ini  adalah  Deskriptif  Kuantitatif.  Populasi dan sampel penelitian ini adalah mahasiswa Jurusan Komunikasi yang sedang mengikuti perkuliahan  Komunikasi  Gender  yang  berjumlah  49  mahasiswa.  Teknik  pengumpulan data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kuesioner.  Teknik  analisis  data  yang digunakan adalah Deskriptif Kuantitatif. Penelitian ini menyimpulkan bahwa siswa laki- laki  dan  perempuan  memiliki  persepsi  yang  berbeda  secara  signifikan  dalam  hal Komunikasi  Gender.  Dalam  suara  gender,  persepsi  siswa  laki-laki  adalah  perempuan lebih  sopan  daripada  laki-laki.  Persepsi  mahasiswi  adalah  laki-laki  menggunakan makian  dan  hinaan  untuk membangun  relasi  dan  cenderung lebih  emosional.  Mengenai tubuh,  persepsi  siswa  laki-laki  adalah  perempuan  adalah  feminin,  berfokus  pada penampilan  fisik.  Sedangkan  persepsi  mahasiswi  terhadap  laki-laki  adalah berpenampilan  maskulin,  menjaga  penampilan  diri,  dan  tidak  terlalu  fokus  pada penampilan  fisik.  Dalam  bahasa,  persepsi  siswa  laki-laki  adalah  perempuan  cenderung berbicara  lebih  banyak  daripada  laki-laki  karena  kosakata  mereka  yang  lebih  kaya, sedangkan persepsi siswa perempuan adalah adanya dominasi dalam bahasa laki-laki.
Kata Kunci: Gender, Komunikasi, Persepsi, Pria, Wanita

## 1. Pendahuluan
Penelitian yang dilakukan  [1] mMenyebutkan bahwa Gender bukanlah suatu kegiatan namun merupakan sebuah sikap. Manusia akan mengekspresikan identitas gender mereka dan  mengkomunikasikannya  baik  secara  verbal  maupun  non-verbal;  sesuai  identitas  diri mereka.  Secara  sederhana,  Komunikasi  Gender  melihat  bagaimana  seseorang berkomunikasi  sesuai  dengan  identitas  gender  mereka  masing-masing,  baik  sebagai seorang laki-laki, perempuan maupun LGBTQ+ [2].
Stereotip  Gender  yang  selama  ini  ada  pada  masyarakat juga  melekat  pada  bagaimana individu  berkomunikasi  berdasarkan  gender  mereka,  sehingga  berpengaruh  terhadap bagaimana  seseorang  memperlakukan  orang  lain  [3].  Ekspresi  atau  gaya  komunisasi gender  seseorang  merefleksikan  pandangan  atau  nilai-nilai  yang  dimiliki  seseorang tersebut  mengenai  bagaimana  seorang  laki-laki  atau  perempuan  bersikap  maupun berinteraksi  [4];  sesuai  dengan  norma  budaya  yang  dipegang.  Beberapa  contoh mispersepsi  Komunikasi  Gender  yang  kerap  dipercaya  oleh  masyarakat  pada  umumnya adalah [5]:
a) Perempuan berbicara lebih banyak daripada laki-laki;
b) Perempuan lebih banyak melakukan intervensi / memotong pembicaraan daripada laki- laki;
c) Laki-laki lebih tidak bersimpati & empatik dalam berkomunikasi daripada perempuan;
d) Baik  laki-laki  maupun  perempuan  percaya  bahwa  tujuan  adanya  percakapan  adalah untuk membangun relasi.
Penelitian  yang  dilakukan  [5]  mengatakan  bahwa  salah  satu  alasan  utama  mengapa stereotip  Komunikasi  Gender  tersebut  masih  berlanjut  adalah  karena  media  massa berkontribusi  dalam  melanggengkan  tidak  hanya  peran-peran  gender  dalam  masyarakat namun  juga  mengenai  stereotip-steretip  bagaimana  laki-laki  maupun  perempuan seharusnya berkomunikasi.
Penelitian  ini  akan  melihat  persepsi  mahasiswa  mengenai  komunikasi  gender  dengan menggunakan  konsep Gendered Voices, Bodies and Language (Suara, Tubuh dan Bahasa gender) milik Palczweski et al. dan teori persepsi milik Gregory. Teori persepsi Gregory menekankan bahwa interpretasi dari informasi yang diterima oleh panca indera kita lebih penting daripada sebatas visual [6]. Berbeda dengan Gibson dan Qiong, Gregory berhasil menemukan alasan dibalik fenomena perbedaan dan bagaimana seseorang bisa memiliki mispersepsi  adalah  karena  dalam  proses  pembentukan  persepsi  maka  seharusnya pengalaman  pribadi  seseorang  dan  sejarah  seseorang  juga  harus  dipahami  [7].  Teori persepsi  milik  Gregory  memberikan  penjelasan  bagaimana  terlepas  memiliki  jenis kelamin  yang  sama  namun  responden  bisa  menciptakan  persepsi  yang  berbeda  terkait Komunikasi  Gender  pada  laki-laki  dan  perempuan.    Dalam  buku  Gender  in Communication,  Palczweski  et  al.,  mengatakan  bahwa  persepsi  seseorang  mengenai bagaimana  komunikasi  laki-laki  dan  perempuan  sesungguhnya  cukup  bias.  Hal  ini dikarenakan terlepas adanya pemahaman bahwa gender adalah seseuatu yang dikonstruksi secara social namun masyarakat pada umumnya masih mengkaitkan gender dengan jenis kelamin tertentu. Pada akhirnya, persepsi yang dimiliki masyarakat mengenai gender dan gaya  komunikasi  menjadi  bias  /  dua  sisi  yang  pasti  berlawanani;  maskulin  –  feminine, laki-laki – perempuan [2].
Komunikasi Gender dapat dilihat dari tiga kategori yaitu Gendered Voice, Bodies and Language (Suara, Tubuh dan Bahasa Gender) [8]. Gendered Voice membahas bagaimana seseorang  membangun  dan  mempertahankan  sebuah  percapakapan  berdasarkan  dengan identitas  gender  mereka.  Gendered  Voice  sendiri  mencakup  tiga  hal  yaitu  Conversation Work,  Identity  Work  dan  Relationship  Work.  Conversation  Work  adalah  bagaimana seseorang  melakukan  gender  mereka  dalam  memulai  dan  mempertahankan  jalannya sebuah  percakapan.  Identity  Work  (Upaya  menunjukkan  identitas)  melihat  bagaimana seseorang  menunjukkan  identitas  gender  mereka  dalam  gaya  komunikasi  mereka.
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
Terakhir,  Relationship  Work  berkaitan  dengan  upaya  seseorang  berkomunikasi  sebagai bentuk upaya membangun dan mempertahankan sebuah relasi.
Kategori  berikutnya  dalam  melihat  Komunikasi  Gender  adalah  Gendered  Bodies.  [2] menggunakan  istilah  Gendered  Bodies  (Tubuh  bergender)  dalam  menggambarkan komunikasi  non-verbal  yang  digunakan  oleh  seseorang.  Terdapat  tiga  alasan  mengapa penting  untuk  melihat  komunikasi  non-verbal  berdasarkan  gender:  Pertama,  tubuh seseorang dianggap sebagai alat social yang mendukung terciptanya identitas dan adanya munculnya  ketimpangan  di  masyarakat  melalui  bagaimana  gender  di  tampilkan.  Kedua, karena  tubuh  manusia  diatur  sedemikian  rupa  oleh  norma-norma  serta  peraturan  yang terdapat dalam masyarakat mengenai gender. Terakhir, tubuh kita dapat digunakan bukan hanya untuk bereaksi tapi juga untuk memulai sebuah aksi. Manusia dapat menggunakan tubuhnya  untuk  menyampaikan  pesan-pesan  yang  bersifat  penolakan  terhadap  tuntutan gender yang diterima.
Kategori terakhir adalah Gendered Language. Gendered Language disini mengacu pada bagaimana  nilai-nilai  gender  yang  tertanam  dalam  Bahasa  yang  digunakan  sehari-hari. Palczewski, DeFrancisco & McGeough mengacu pada pendapat Betty Friedan dan Julian Penelope  yang  mengatakan  bahwa  Bahasa  memiliki  kemampuan  untuk  mengarahkan pandangan seseorang, menciptakan persepsi dan melanggengkan adanya nilai-nilai politis yang  terdapat  dalam  sebuah  masyarakat.  Dalam  Bahasa  yang  digunakan,  kita  dapat melihat  adanya  opresi  serta  adanya  subordinasi  dalam  masyarakat,  adanya  derogasi semantic  atau  penurunan  makna  pada  istilah  yang  digunakan  pada  salah  satu  jenis kelamin, Semantic Imbalance melihat jumlah kata tidak seimbang yang dapat digunakan dan  dikaitkan  dengan  jenis  kelamin  seseorang  dan  terakhir  adalah  melihat  kosakata. Perempuan  secara  historis  memiliki  peran  yang  lebih  kecil  dalam  menciptakan  dan membentuk  kosakata  serta  Bahasa.  Hal  ini  dianggap  sebagai  sebuah  ironi  dikarenakan perempuan  memiliki  kosakata  yang  lebih  banyak  dibandingkan  laki-laki.  Dalam Gendered  Language,  kita  akan  melihat  perbendaharaan  kata  yang  dimiliki  serta kemampuan memproduksi sebuah kata dan Bahasa.

## 2. Metodologi Penelitian
Jenis  penelitian  dalam  penelitian  ini  adalah  kuantitatif  dengan  menggunakan  Closed Questions  Survey  [9].  Teknik  pengambilan  data  yang  digunakan  pada  penelitian  ini adalah Teknik Total Sampling. Total Sampling merupakan teknik yang digunakan ketika jumlah sampel sama dengan jumlah populasi. Rumus yang digunakan untuk menentukan jumlah minimal responden adalah:
(1)
Keterangan:
N = besar sampel; Z2
= tahapan kepercayaan;
P =  proposi  suatu  kasus  tertentu  terhadap  populasinya.  Apabila  tidak  diketahui proposinya, maka ditetapkan 50% (0.5);
D =  derajat  penyimpanan  terhadap  populasi  yang  diinginkan  10%  (0.10),  5% (0.05%) atau 1% (0.01);
Penelitian  dilakukan  dilakukan  kepada  seluruh  mahasiswa  yang  mengambil  MK Komunikasi dan Gender di Semester Gasal 2022 / 2022, Program Studi Ilmu Komunikasi Univ.  17  Agustus  1945  Surabaya.  Jumlah  total  mahasiswa  yang  memprogram  MK Komunikasi  dan  Gender  pada  semester  Gasal  2022/2023  adalah  49  Mahasiswa. Pengambilan  data  dilakukan  dengan  melakukan  penyebaran  kuesioner.  Pertanyaan  yang digunakan  bersifat  tertutup  dengan  responden  memberikan  persepsi  mereka  terhadap pernyataan-pernyataan yang tertuang dalam kuesioner dengan memilih Ya atau Tidak.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Hasil penelitian ini akan dibagi menjadi tiga bagian, yaitu: Gendered Voices, Gendered Bodies dan Gendered Language.
1. Gendered Voices
a. Conversation Work (Upaya dalam percakapan)
1) Kesopanan
Gambar 1. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam mengucapkan “tolong” dan “terima kasih”
Dari  gambar  diatas  menunjukkan  sebanyak  47%  mahasiswa  perempuan  dan  29% mahasiswa  laki-laki  menyetujui  bahwa  perempuan  lebih  banyak  mengucapkan  kata “tolong” dan “terima kasih” dalam berkomunikasi untuk menunjukkan kesopanan.

## 2) Humor
Gambar 2. Perbandingan Antara Perempuan dan Laki-Laki Berkaitan dengan Humor
Dari gambar diatas sejumlah 41% mahasiswa perempuan dan 39% mahasiswa laki-laki setuju  bahwa  laki-laki  sering  menggunakan  humor  dalam  percakapan.  Hal  ini  dapat dikaitkan dengan fungsi humor dalam percakapan, dimana laki-laki menggunakan humor untuk menarik perhatian perempuan, mengejek, bercanda, memberikan dukungan, dll.
3) Makian
Penggunaan  makian  ini  dalam  fungsi  yang  berkaitan  dengan  gender  adalah  untuk meluapkan emosi, menunjukkan identotas gender, kelas dan ras, membangun relasi yang unik dan menentang sesuatu.
Gambar 3. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam penggunaan kata makian dalam meluapkan emosi
Gambar diatas menunjukkan 24% mahasiswa laki-laki dan 45% mahasiswa perempuan setuju  bahwa  dalam  percakapan  laki-laki  sering  menggunakan  kata-kata  makian  untuk meluapkan emosi. Luapan emosi merupakan cara untuk menggunakan kekuasaan.
Gambar 4. Perbandingan Antara Perempuan Dan Laki-Laki Dalam Penggunaan Kata Makian Dalam Membangun Relasi
Dari  gambar  diatas  menunjukkan  perbedaan  persepsi  antara  mahasiswa  laki-laki  dan mahasiswa perempuan. Sebanyak 29% laki-laki tidak setuju jika dalam membangun relasi laki-laki  menggunakan  kata  makian.  Sedangkan  33%  perempuan  setuju  pernyataan tersebut.
2. Identity Work (Upaya dalam menunjukkan identitas)
a. Gaya Percakapan Feminin
Karakteristik  utama  dalam  gaya  percakapan  feminin  adalah berbicara  untuk  menjalin hubungan  baik  dengan  menunjukkan  empati.  Yang  kedua  adalah  komunikasi  yang  tidak langsung,  artinya  tidak  langsung  pada  poin  utama.  Yang  ketiga  dari  gay  aini  adalah kolaboratif, dimana perempuan lebih sering membagikan cerita pada teman atau grup.
Gambar 5 . Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam menunjukkan simpati
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  24%  mahasiswa  perempuan  dan  31% mahasiswa  laki-laki  setuju  laki-laki  lebih  banyak  menunjukkan  simpati  dan  kooperasi dalam  percakapan.  Simpati  dan  kooperasi  adalah  bagian  dari  menjalin  hubungan  baik, komunikasi  secara  tidak  langsung  dan  bersifat  kolaboratif.  Dari  data  ini  menunjukkan suatu  perubahan  bahwa  tidak  hanya  perempuan,  laki-laki  juga  menunjukkan  gaya percakapan feminin dalam percakapan.
b. Gaya Percakapan Maskulin
Karakteristik utama dalam gaya percakapan maskulin yang pertama adalah report talk, yaitu pembicaraan yang menegaskan, berorientasi pada tugas dan kompetitif. Yang kedua adalah  komunikasi  secara  langsung,  dimana  seseorang  menyampaikan  pendapat, perasaan,  keinginan  tanpa  adanya  basa  basi.  Yang  ketiga  adalah  bercerita  untuk memperluas status.
Gambar 6. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki memberikan status dan soulsi dalam percakapan
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  45%  mahasiswa  perempuan  dan  29% mahasiswa  laki-laki  setuju  perempuan  lebih  banyak  menunjukkan  status  dan  memberi solusi dalam sebuah percakapan.
Gambar 7. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam menggunakan kata panggilan
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  37%  mahasiswa  perempuan  dan  27% mahasiswa  laki-laki  sama-sama  tidak  setuju  laki-laki  lebih  nyaman  menggunakan  kata panggilan  disbanding  perempuan.  Kata  panggilan  yang  umum  diucapkan  adalah  “pak” atau “kak”.
Dari  kedua  data  diatas  menunjukkan  bahwa  dalam  percakapan,  ada  perubahan  pada persepsi  laki-laki  dan  perempuan  bahwa  baik  laki-laki  dan  perempuan  tidak  suka  basa- basi  dalam  kata  sapaan  dan  langsung  pada  inti  utama  sebagai  bagian  dari  komunikasi langsung dan report talk.
2. Relationship Work (Upaya dalam membangun relasi)
a. Manajemen Konflik Tidak Efektif
Konflik  dapat  terjadi  ketika  seseorang  berkomunikasi  dengan  orang  lain  mengenai nilai,  kebutuhan,  dll.  Seseorang  menginginkan  perubahan  pada  orang  lain,  sedangkan orang lain atau partner tersebut tidak menginginkan adanya perubahan atau mundur.
Gambar 8. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam memberi kritik, keluhan dan tuntutan
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  37%  mahasiswa  perempuan  dan  33% mahasiswa  laki-laki  tidak  setuju  bahwa  laki-laki  lebih  banyak  memberi  kritik,  keluhan dan tuntutan dibandingkan perempuan.
Gambar 9. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam menarik diri, menghindari kontak mata dan percakapan
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  43%  mahasiswa  perempuan  dan  31% mahasiswa  laki-laki  setuju  bahwa  perempuan  lebih  banyak  menarik  diri,  menghindari kontak mata dan menghindari percakapan dibanding laki-laki.
b. Agresi dalam Percakapan
Gambar 10. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam memberikan serangan verbal dan pelabelan
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  27%  mahasiswa  perempuan  dan  29% mahasiswa  laki-laki  setuju  bahwa  perempuan  lebih  banyak  melakukan  serangan  verbal dan pelabelan pada pasangan dibanding laki-laki.
3. Gendered Bodies
a. Body Politics (Politik Tubuh)
1) Performatif Gender
Gambar 11. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam berpakaian feminin
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  47%  mahasiswa  perempuan  dan  39% mahasiswa  laki-laki  setuju  bahwa  laki-laki  berusaha  keras  untuk  tidak  terlihat  feminine dalam hal berpakaian.
Gambar 12. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam berpakaian maskulin
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  45%  mahasiswa  perempuan  dan  37% mahasiswa  laki-laki  setuju  bahwa  laki-laki  berusaha  keras  untuk  menunjukkan maskulinitasnya dalam berpakaian.
Gambar 13. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam berpenampilan
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  45%  mahasiswa  perempuan  dan  29% mahasiswa  laki-laki  setuju  bahwa  perempuan  yang  berpenampilan  sedikit  maskulin terlihat lebih kuat dibandingkan yang berpenampilan feminin.

## 2) Objektifikasi
Gambar 14. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam menilai penampilan
Gambar  diatas  menunjukkan  perbedaan  persepsi  mahasiswa  perempuan  dan  laki-laki terhadap  penampilan  tubuh.  Sebanyak  31%  mahasiswa  perempuan  setuju  bahwa penampilan  menarik  wanita  pada  tubuh  yang  kurus  dan  memiliki  lekukan  tubuh  yang menonjol. Tetapi mahasiswa laki-laki sebanyak 24% tidak setuju.
b. Pendisiplinan Tubuh
1) Kemenarikan
Gambar 15 . Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam hal penampilan fisik
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  47%  mahasiswa  perempuan  dan  24% mahasiswa  laki-laki  setuju  bahwa  dalam  berpenampilan  yang  menarik,  laki-laki  takut kehilangan rambut dibandingkan mengalami kenaikan berat badan.
Gambar 16. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki merawat diri untuk menarik perhatian
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  29%  mahasiswa  perempuan  dan  31% mahasiswa laki-laki setuju bahwa dalam berpenampilan yang menarik, laki-laki merawat diri mereka untuk menarik perhatian orang lain.
Gambar 17. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam bentuk fisik
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  47%  mahasiswa  perempuan  dan  37% mahasiswa  laki-laki  tidak  setuju  bahwa  penampilan  menarik  laki-laki  harus  memiliki badan kekar.

## 2) Pakaian
Gambar 18. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam pilihan pakaian
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  47%  mahasiswa  perempuan  dan  41% mahasiswa laki-laki tidak setuju bahwa laki-laki punya banyak pilihan pakaian dibanding perempuan.
Gambar 19. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam penggunaan pakaian unisex
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  45%  mahasiswa  perempuan  dan  37% mahasiswa  laki-laki  setuju bahwa  perempuan  lebih  banyak  berpakaian  unisex  dibanding laki-laki.
3) Embodied Space
Embodied  space  mengacu  pada  penggunaan  ruang  atau  kedektan  yang  berkaitan dengan fisik untuk menentukan wilayahnya.
Gambar 20 . Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam penggunaan jarak sentuhan
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  29%  mahasiswa  perempuan  setuju bahwa cara duduk dengan kaki terbuka menunjukkan kejantanan dan laki-laki yang jantan harus duduk dengan pose seperti itu. Sedangkan bagi mahasiswa laki-laki yang setuju dan tidak setuju akan pernyataan tersebut sebanyak 22%.

## 4) Gerak Tubuh
Gambar 21. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki pada ruang gerak
Gambar diatas menunjukkan bahwa sebanyak 29% mahasiswa perempuan tidak setuju bahwa  perempuan  tidak  bisa  menendang  bola  sekuat  laki-laki.  Sedangkan  sebesar  29% mahasiswa  laki-laki  setuju  akan  pernyataan  tersebut.  Mahasiswa  laki-laki  masih menganggap bahwa perempuan lemah secara fisik dan laki-laki kuat.

## 5) Menolak Performatif Gender
Gambar 22 . Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam mengkritik representasi laki-laki
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  31%  mahasiswa  perempuan  dan  24% mahasiswa  laki-laki  tidak  setuju  bahwa  laki-laki  lebih  banyak  mengkritik  representasi laki-laki di media massa.
Gambar 23. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam mengkritik representasi perempuan
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  41%  mahasiswa  perempuan  dan  41% mahasiswa  setuju bahwa  perempuan  lebih  banyak  mengkritik  representasi  perempuan  di media massa.
4. Gendered Language
a) Opresi dan Subordinasi
Gambar 24. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki mengenai istilah perempuan dan Wanita
Gambar diatas menunjukkan bahwa mahasiswa perempuan sejumlah 33% setuju istilah perempuan lebih baik dibanding istilah Wanita. Sedangkan menurut mahasiswa laki-laki antara setuju dan tidak setuju sama sebesar 22% berkaitan dengan pernyataan tersebut.
Gambar 25 . Perbandingan antara perempuan dan laki-laki mengenai istilah laki-laki dan pria

## KESATRIA: Jurnal Penerapan Sistem Informasi (Komputer & Manajemen)
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
Gambar diatas menunjukkan bahwa mahasiswa perempuan sejumlah 31% setuju istilah laki-laki  lebih  baik  dibanding  istilah  pria.  Sedangkan  menurut  mahasiswa  laki-laki sebanyak 29% tidak setuju panggilan laki-laki lebih baik daripada pria.
b) Semantik Derogatif
Gambar 26. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki berkaitan dengan panggilan
Gambar diatas menunjukkan bahwa sebanyak 29% mahasiswa perempuan tidak setuju bahwa  panggilan  adik  pantas  diberikan  pada  perempuan  dalam  relsai  terlepas  dari  usia. Sedangkan menurut mahasiswa laki-laki antara setuju dan tidak setuju sama sebesar 22% berkaitan dengan pernyataan tersebut.
c) Semantik Tidak Seimbang
Gambar 27. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam berbicara balik
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  43%  mahasiswa  perempuan  setuju bahwa  perempuan  lebih  banyak  berbicara  balik  dibanding  laki-laki.  Tetapi  berbanding terbalik  dengan   mahasiswa  laki-laki,  sebesar  22%  mereka  setuju  dan   tidak  setuju akan pernyataan tersebut.
d) Kosakata
Gambar 28 . Perbandingan antara perempuan dan laki-laki tentang pemahaman kosa kata
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  sebanyak  45%  mahasiswa  perempuan  dan  29% mahasiswa  laki-laki  tidak  setuju  bahwa  laki-laki  memiliki  pemahaman  kosakata  yang lebih banyak dibanding perempuan.
Gambar 29. Perbandingan antara perempuan dan laki-laki dalam istilah atau bahasa baru
Gambar diatas menunjukkan bahwa sebanyak 43% mahasiswa perempuan tidak setuju bahwa  dalam  hal  menciptakan  istilah  atau  bahasa  baru  laki-laki  memiliki  kemampuan lebih  dibanding  perempuan.  Sedangkan  sebesar  27%  mahasiswa  laki-laki  setuju  akan pernyataan tersebut.

## 4. Kesimpulan
Mengacu  pada  hal  pengumpulan  dan  pengolahan  data  yang  telah  dilakukan,  maka dapat disimpulkan bahwa Persepsi mengenai Komunikasi Gender adalah:
a) Dalam  Gendered  Voiced, perempuan  lebih  sopan  dibandingkan  laki-laki  namun  laki- laki lebih banyak menggunakan humor serta makian dalam upaya mereka membangun dan  mempertahankan  sebuah  percakapan.  Dapat  disimpulkan  juga  bahwa  persepsi mahasiswa  terkait  upaya  menunjukkan  identitas  adalah  baik  laki-laki  maupun perempuan menunjukkan gaya feminine serta maskulin dalam percakapan.
b) Dalam  Gendered  Bodies,  Baik  mahasiswa  laki-laki  maupun  perempuan  memiliki persepsi  bahwa  laki-laki  juga  memperhatikan  penampilannya  dan  tidak  hanya perempuan,  perempuan  lebih  banyak  memiliki  variasi  pakaian  yang  dapat  digunakan dibandingkan  laki-laki  dan  pakaian  yang  bersifat  netral  gender  atau  unisex  lebih banyak digunakan oleh perempuan. Terkait penggunaan ruang gerak tubuh, perempuan setuju  bahwa  laki-laki  menggunakan  ruang  gerak  yang  lebih  banyak  dibandingkan perempuan  dan  Sebagian  besar  responden  memiliki  persepsi  yang  sama  bahwa Gerakan  tubuh  perempuan  dianggap  lebih  lemah  dibandingkan  laki-laki.  Dalam menyampaikan bentuk keberatan atau mengkritik representasi tubuh di media, persepsi yang  ditemukan  adalah  lebih  banyak  perempuan  yang  mengkritik  representasi  tubuh dibandingkan laki-laki
c) Dalam  Gendered  Language,  Terdapat  persepsi  adanya  opresi  dan  subordinasi  dalam Bahasa  yang  ditujukan  baik  pada  nama  penggunaan  panggilan  perempuan  maupun laki-laki,  mahasiswa  perempuan  memiliki  persepsi  bahwa  terdapat  unsur  penurunan makna  pada  istilah  yang  ditujukan  pada  perempuan  serta  bahwa  perempuan  akan berbicara  balik  /  melawan,  sedangkan  persepsi  mahasiswa  laki-laki  mengenai  hal tersebut  berimbang  Baik  mahasiswa  perempuan  maupun  laki-laki  memiliki  persepsi yang  sama  yaitu  perempuan  lebih  memiliki  bendahara  kosakata  serta  kemampuan linguistic yang lebih baik dari laki-laki
Sesuai apa yang telah disampaikan oleh Gregory serta Paclewszi et al,bahwa persepsi seseorang  dipengaruhi  oleh  banyak  faktor  dan  hal  ini  memiliki  dampak  terhadap bagaimana  seseorang  melakukan  atau  menunjukkan  identitas  gender  mereka.  Tidak
Terakreditasi Nomor 204/E/KPT/2022 | Vol. 4, No. 3, Juli (2023), pp. 574-588
semua persepsi yang ditemukan sesuai dengan pemikiran-pemikiran heteronormatif, bias ataupun berlawanan.

## Daftar Pustaka
[1] J.  Butler  and  G.  Trouble,  “Feminism  and  the  Subversion  of  Identity,” Gend. Troubl. , vol. 3, no. 1, 1990.
[2] C.  H.  Palczewski,  D.  D.  McGeough,  and  V.  P.  DeFrancisco, Gender  in communication: A critical introduction . Sage Publications, 2023.
[3] F. Saguni, “Pemberian stereotype gender,” J. Musawa IAIN Palu , vol. 6, no. 2, pp. 195–224, 2014.
[4] R. A. Wulantari, “Konstruksi dan reproduksi maskulinitas kelompok muda urban kelas menengah (studi fenomenologi di antara penonton drama korea selatan),” J. Komun. Indones. , pp. 53–66, 2017.
[5] G. N. Izunwanne, G. B. Akor, and C. C. Elesia, “Gender and the Media: Assessing the  Visibility  of  Women  in  the  Nigerian  Press  from  Five  Widely  Circulated National Dailies”.
[6] A.  K.  Rafica,  “Representasi  Ruang  Bagi  Penderita  Skizofrenia  Dalam  Film  A Beautiful Mind,” 2022.
[7] A. Démuth, “Perception theories,” Kraków: Trnavská univerzita , vol. 2549, 2013.
[8] M. Widyawati and R. Esther, “Objektivikasi perempuan oleh masyarakat rural di Bali dalam novel Kulit Kera Piduka,” KEMBARA J. Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya , vol. 9, no. 1, 2023.
[9] F.  Solikhin  and  I.  Ilham,  “Persepsi  mahasiswa  dalam  pelaksanaan  dan  dampak pembelajaran online,” Ekspose  J.  Penelit.  Huk.  dan Pendidik. ,  vol.  20,  no.  2,  pp. 1223–1230, 2022.