## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427
Vol. 9, No 1 Maret (2023)

## Penanaman Nilai Agama dan Moral (Ibadah Sholat) Dalam Pendidikan Keluarga pada Anak usia dini

## SUMIYATI
Institut Pesantren Mathali’ul Falah Pati
Email: atikpaudi@gmail.com

## SHOFIYATI
PAUD Terpadu An Nismah Pati Email: mbakgurupaud@gmail.com

## HENI MARLINA
Institut Pesantren Mathali’ul Falah Pati
Email: henimarlina17@gmail.com
Article received: 03 April 2022, Review process: 18 Agustus 2022, Article Accepted: 28 Maret 2023, Article published: 30 Maret 2023

## ABSTRACT
The purpose of this study was to find out how the implementation of family education in instilling moral religious values  (prayer worship) in early childhood. The type of research used is qualitative field research. The data collection technique obtained was  through  observation,  interviews  and  documentation  which  were  analyzed  by steps  namely  data  reduction  (Data  Reduction),  Data  Display  (Data  Display), Verification  (Conclusion  drawing)  and  drawing  conclusions.  The  end  result  of  this research  is  to  instill  religious  and  moral  values  (prayer)  in  early  childhood  in  the village of Kajen RT 06 RW 02 with habituation, example and supervision. Factors supporting family education in instilling religious and moral values (prayer worship) for children of this age in the village of Kajen RT 06 RW 02, Margoyoso District, Pati Regency, namely the proximity of access to educational facilities as well as support and  supervision  from  parents.  Whereas  what  hinders  parents  in  instilling  prayer worship in their children is the fun of playing gadgets and the busyness of parents and the environment playing friendship with peers.

## Keywords: Implementation, family education, children's moral religious values

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  implementasi  pendidikan  keluarga dalam menanamkan nilai agama moral (ibadah salat) anak usia dini. Jenis penelitian yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  lapangan  ( field  research ).  Teknik pengumpulan  data  yang  diperoleh  yaitu  melalui  observasi,  wawancara  dan dokumentasi yang dianalisis dengan langkah yaitu reduksi data ( Data Reduction ), Penyajian  data  ( Data  Display ),  Verifikasi (Conclusion  drawing )  dan  menarik kesimpulan. Hasil akhir dari penelitian ini yaitu menanamkan nilai agama dan moral (ibadah  salat)  anak  usia  dini  di  desa  Kajen  RT  06  RW  02  dengan  pembiasaan, keteladanan  dan  pengawasan.  Faktor  pendukung  pendidikan  keluarga  dalam

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
menanamkan nilai agama dan moral (ibadah salat) anak usia ini di desa Kajen RT 06  RW  02  Kecamatan  Margoyoso  Kabupaten  Pati  yakni  dekatnya  akses  fasilitas pendidikan serta dukungan dan pengawasan dari orang tua. Sedangkan yang jadi penghambat  orang  tua  dalam  menanamkan  ibadah  salat  pada  anaknya  adalah asiknya bermain gawai ( gadget ) serta kesibukan orang tua dan lingkungan bermain pertemanan dengan teman sebaya.
Kata kunci: Implementasi, pendidikan keluarga, nilai agama moral anak

## PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  segala  pengalaman  belajar  yang  berlangsung  dalam segala  lingkungan  dan  sepanjang  hidup.  Pendidikan  adalah  segala  situasi  hidup yang  mempengaruhi  pertumbuhan  individu.  Pendidikan  berlangsung  dan dilaksanakan dalam semua lingkungan hidup, baik secara khusus diciptakan untuk kepentingan pendidikan (formal) maupun yang ada dengan sendirinya (Sumiyati & Nurhayati,  2017).  Menurut  Undang-undang  Sistem  pendidikan  Nasional  2003: berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman  dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab (Ar, 2019).
Pendidikan  yang  perlu  ditanamkan  pada  anak  yaitu  nilai  religius,  nilai pendidikan moral, nilai pendidikan sosial, nilai pendidikan budaya. Penanaman nilai- nilai  pendidikan  sebaiknya  dimulai  atau  ditanamkan  baik  mulai  dari  pendidikan keluarga sebelum anak memasuki pra sekolah. Keluarga menjadi tempat pertama bagi  seseorang  memulai  kehidupannya.  Keluarga  membentuk  suatu  hubungan yang  sangat  erat  antara  ayah  dan  ibu  maupun  anak.  Hubungan  tersebut  antara keluarga  saling  berinteraksi,  interaksi  tersebut  menjadi  suatu  keakraban  yang terjalin  di  dalam  keluarga.  Lingkungan  pertama  yang  berhubungan  dengan  anak adalah orang tuanya, saudara-saudaranya, kerabat terdekat yang tinggal serumah. Lingkungan  inilah  anak  mulai  mengenal  dunia  sekitar  dan  pola  pergaulan  hidup yang berlaku sehari-hari dan anak mengalami proses sosial awal (Suyadi dan Ulfah, 2013).  Penerapan  nilai  agama  dan  moral  pada  anak  usia  dini  sangat  tepat,  dan keduanya tidak dapat dipisahkan. Adapun penerapan nilai agama dan moral rentan usia  5-6  tahun  dapat  dilihat  dari  tata  cara  seseorang  dalam  bertutur  sapa, berinteraksi, bersikap dan bersosialisasi. Saat ini fase paling penting menanamkan kejujuran, pendidikan keimanan (tauhid) serta menghormati orang tua. Pada tahap ini  anak  didik  diajarkan  tentang  pentingnya  proses  baik  dalam  belajar  maupun mendapatkan  sesuatu,  sehingga  mereka  tidak  terlahir  sebagai  anak  yang  manja yang sangat berbahaya bagi masa depan mereka. Pendidikan agama juga menjadi pijakan  dalam  menentukan  pilihan  dan  membangun  perdebatan.  Oleh  karena penerapan nilai agama dan moral pada masa emas (golden age) ini sangat penting diketahui (Ananda, 2017).
Keluarga  adalah  unit terkecil  dalam  masyarakat yang terdiri  dari ayah, ibu, dan anak. Di mana anak merupakan amanah bagi kedua orangtua. Hatinya bersih dan polos bagaikan kertas putih. Baik buruknya seorang anak, orang tua ikut andil dalam  membentuknya.  Keluarga  atau  orangtua  merupakan  pendidikan  pertama

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
bagi anak-anak mereka karena mereka lah anak mulai menerima pendidikan. Orang tua adalah ayah dan ibu memegang peran penting dalam pelaksanaan pendidikan anak-anaknya. Jadi secara alami anak pada masa awal kehidupannya dia ditengah- tengah  ayah  ibu  atau  keluarganya  (Kartini  &  Maulana,  2020).  Penanaman  sikap pada  anak  usia  dini  memiliki  peran  yang  sangat  penting  dalam  membanguan karakter anak sejak dini melalui pembiasaan dan keteladanan. Penanaman sikap ini menjadi  prioritas  utama  dibandingkan  dengan  pengembangan  pengetahuan  dan keterampilan.  Dalam  kurikulum  2013  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (PAUD) pengembangan kompetensi sikap mencakup seluruh aspek perkembangan, artinya sikap  berada  di  aspek  nilai  agama  dan  moral,  fisik  motorik,  kognitif,  sosial emosional, bahasa dan seni (Nurjanah, 2018).
Permasalahan yang terkait dengan pendidikan keluarga dalam menanamkan nilai agama moral (ibadah salat). Dulu anak sering berjama’ah di mushola dilanjut mengaji di rumah pak ustad /ustadzah dan setiap malam jum’at mengikuti kegiatan berjanjenan.  Lambat  laun  anak  mulai  malas  untuk  mengikuti  kegiatan  tersebut, karena  faktor  lingkungan  yang  kurang  mendukung  dan  bisa  saja  kurangnya kepedulian orang tua terhadap nilai agama moral anak. Berangkat dari hal diatas, maka  penulis  terinspirasi  sehingga  mengambil  penelitian  tentang  bagaimana pendidikan keluarga dalam menanamkan nilai agama moral pada pendidikan ibadah salat anak usia dini di Desa Kajen Rt 06 Rw 02 Margoyoso Pati.

## METODE PENELITIAN
Jenis  Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  lapangan.  Penelitian lapangan ( field research ) yaitu peneliti melakukan terjun langsung ke lapangan (ke obyek penelitian) (Samsu, 2017) dengan mengambil latar belakang dari Desa Kajen Rt 06 Rw 02 Margoyoso Pati. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini yakni dengan  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  dalam penelitian  ini  menggunakan  analisis  data  kualitatif  model  Miles  dan  Huberman dimana  aktivitas  dalam  analisis  datanya  perlu  dilakukan  secara  terus-menerus hingga tuntas dan sampai titik jenuh (Arikunto S., 2006). Langkah-langkah analisis datanya  menggunakan analysis  intersctive yang  terdiri  dari  pengumpulan  data, reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Uji keabsahan data yang lebih dikenal dengan istilah triangulasi lebih mengutamakan pada efektifitas proses dan hasil penelitian. Artinya, triangulasi dilakukan untuk menguji apakah proses dan hasil dari metode yang digunakan telah berjalan dengan optimal (Sugiyono, 2013). Proses  triangulasi  dilakukan  secara  terus-menerus  selama  proses  pengumpulan data dan analisis data, hingga pada satu titik penelitian yakin bahwa tidak ada lagi yang perlu dikonfirmasikan kepada informan (Sugiyono, 2016).  Dalam penelitian ini peneliti mengobservasi 15 anak di RT 06 RW 02 Margoyoso Pati.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Implementasi  Pendidikan  Keluarga  Dalam  Menanamkan  Nilai  Agama  dan Moral Ibadah Salat Anak Usia Dini
Hasil  wawancara  dengan  sepuluh  keluarga  di  Desa  Kajen  RT  06  RW  02 kecamatan Margoyoso Kabupaten Pati yang memiliki anak usia dini yang berumur 5-6 tahun yang memiliki profesi yang berbeda-beda diantaranya adalah berprofesi sebagai  penjahit,  pedagang,  karyawan  toko,  guru,  karyawan  pabrik,  dan  lain-lain. Wawancara  dengan  orang  tua  serta  guru  menghasilkan  bahwa  implementasi

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
pendidikan  keluarga  untuk  menanamkan  nilai  agama  dan  moral  yakni  dalam kegiatan ibadah salat pada anak usia dini. Anak usia 5-6 tahun adalah anak yang berada dalam rentan usia 0-8 tahun. pada tahap ini anak akan memasuki masa yang disebut golden age. Masa golden age adalah masa emas pada anak-anak di awal kehidupan  yang  penting  diperhatikan  oleh  orang  tua  karena  pada  fase  ini pertumbuhan  dan  perkembangan  anak  sangatlah  pesat  karena  otak  anak  akan bekerja sampai 80 % (Setiardi, 2017). Sebagai orang tua berperan penting dalam memberikan stimulasi pada anak usia dini yakni pada 6 aspek perkembangan yakni nilai  agama  dan  moral,  fisik  motorik,  kognitif,  bahasa,  sosial  emosional  dan  seni. Salah  satu  aspek  perkembangan  yang  sangatkah  penting  adalah  nilai  dasar  dan moral.  Hal  itu  berkembang  pada  diri  anak  seiring  dengan  pertumbuhan  dan perkembangan psikis maupun fisik anak itu sendiri. Maka dari itu sebagai orang tua melakukan aktifitas diwarnai dengan nilai-nilai agama. Adapun tingkat pencapaian perkembangan pada anak usia 5-6 tahun meliputi: Mengenal agama yang dianut, mengerjakan  ibadah,  berperilaku  jujur,  penolong,  sopan,  hormat,  sportif  dsb, menjaga  kebersihan  diri  dan  lingkungan,  mengetahui  hari  besar  agama  (Yunani, 2017).
Dalam  tahapan  tingkat  pencapaian  perkembangan  nilai  dasar  dan  moral pada  anak  usia  5-6  tahun  hal  yang  paling  utama  dalam  penerapan  adalah mengerjakan  ibadah (salat) agama Islam, salat merupakan rukun Islam yang kedua setelah  syahadat,  salat  merupakan  kegiatan  ibadah  yang  dimulai  dari  takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam. Salat bukan saja sebagai salah satu unsur agama Islam  sebagaimana  amalan  lainnya,  akan  tetapi  merupakan  amalan  pertama  kali dihisab. Karena itu kedudukan demikian penting dalam agama, maka salat menjadi tempat bertumpunya dan bergantungnya amalan-amalan lainnya, yang karena salat seseorang  itu  rusak  maka  menurut  agama  islam  rusaklah  seluruh  amalnya,  dan sebaliknya  itu  baik,  maka  baik  pula  seluruh  amalnya.  Dengan  hal  itu  pentingnya menunaikan  ibadah  salat  lima  waktu,    Jadi,  diperlukan  peran  penting  orang  tua dalam menanamkan ibadah salat pada anak usia dini (Syamsudin, 2015).
Orangtua  merupakan  pendidik  pertama  pada  anak-anaknya.  Jadi  baik buruknya  pada  anak  merupakan  tergantung  orang  yang  menantikannya.  Salat merupakan  tiangnya  sebuahnya  agama.  Jadi,  disini  peran  orang  tua  sangatlah penting  salah  satunya  adalah  penanaman  salat  lima  waktu,  terutama  pada  anak usia  dini.  Semakin  dini  penanam  pendidikan  pada  anak  akan  semakin  mudah penerapan,  asal  sesuai  dengan  tahap  perkembangannya.  Jadi  peran  orang  tua disini  tidak  hanya  penanaman  pendidikan  pada  anak  akan  tetapi  harus  tau permbangan pada akan-anaknya (Hafid, 2018). Berbagai pendekatan dan motivasi bisa dilakukan oleh orang tua dalam menanamkan kegiatan salat wajib. Keluarga juga harus bekerja sama untuk membentuk kegiatan salat wajib menjadi kegiatan yang wajib dilakukan dan menjadikan salat wajib menjadi kegiatan kebiasaan pada anak  dan  bukan  menjadi  tekanan  pada  anak.  Adapun  implementasi  pelaksanaan kegiatan salat  di Desa Kajen RT 06 RW 02 Kecamatan Margoyoso Kabupaten Pati adalah sebagai berikut:
a. Pelaksanaan
Pelaksanaan  merupakan  kegiatan  inti  dalam  melaksanakan  kegiatan. Kegiatan  implementasi  ibadah  salat  bisa  dilakukan  dengan  berbagai  macam strategi dan metode yang dapat dengan mudah difahami oleh anak (Maulida & Ismawati,  2021).  Penggunaan  metode  dan  strategi  harus  disesuaikan  dengan

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
karakteristik  dan  tahap  perkembangan  anak,  tanpa  adanya  hal  tersebut  maka kegiatan yang diharapkan tidak akan  berjalan  dengan maksimal. Ada berbagai macam  pelaksanaan  ibadah  salat  yang  bisa  dilakukan  oleh  orang  tua  untuk mengenalkan agama yang dianut melalui ibadah salat seperti menerapkan dan melaksanakan  ibadah  salat  dengan  mengajak  anak  salat  berjama’ah  bersama keluarga  agar  kegiatan  ibadah  tersebut  menjadi  kebiasaan  yang  ditanamkan pada anak sejak dini (Jannah, 2015).
Kebiasaan  merupakan  salah  satu  cara  efektif  untuk  menstimulasi perkembangan anak, karena hakikatnya anak makhluk yang mudah meniru apa yang dilihatnya walaupun dimulai dengan kegiatan kecil. Bagi anak pembiasaan ini sangat penting karena dengan pembiasaan itu akhirnya aktivitas akan menjadi milik anak di kemudian hari. Pembiasaan yang baik akan membentuk membentuk sosok  manusia  yang  kepribadian  yang  baik  pula.  Sebaliknya  pembiasan  yang buruk  akan  membentuk  sosok  manusia  yang  berkepribadian  buruk  pula (Childhood,  2023).  Anak  adalah  pembelajar  yang  hebat  dan  peniru  ulang. Dengan kemampuan berpikir konkret, dan baru mulai dapat berpikir abstrak sejak anak  masuk  usia  7  tahun.  Anak  lebih  mudah  menerima  hal-hal  yang  bersifat praktis dibandingkan teoritis, sehingga anak akan mudah meniru perlakuan orang tua,  terlebih  orang  yang  dianggapnya  hebat  atau  dekat  dengannya  (Taubah, Mufatihatut, 2015).
Pengenalan  agama  pada  anak  pada  anak  usia  5-6  tahun  bisa  dilakukan dengan cara penanaman kebiasaan pada sebuah keluarga, keluarga merupakan kunci  utama  dan  guru  pertama  bagi  seorang  anak.  Salah  satunya  adala pengenalan  agama.  Pengenalan  agama  pada  anak  pada  anak  usia  5-6  tahun bisa  dilakukan  dengan  mengajarkan  pada  anak  berdoa  dan  pembiasaan  salat berjama’ah  bersama  keluarga  (Amri  &  Tulab,  2018).  Keteladanan  merupakan metode  pembelajaran  yang  efektif  bagi  anak  usia  dini,  yang  diajarkan  melalui pembiasaan-pembiasaan yang baik, dengan orang dewasa sebagai modelnya. Kebiasaan  baik  anak  akan  terkikis  pada  lingkungan  yang  memiliki  kebiasaan buruk, dan sebaliknya kebiasaan buruk anak pun sedikit demi sedikit akan terkikis ketika anak masuk pada lingkungan yang memiliki kebiasaan baik, karena anak belum  mampu  berfikir  abstrak  dan  konkret  dari  pada  yang  di  dengar  dan dilihatnya (Imamah, 2019).
Karakter  seorang  anak  akan  membentuk  dari  pembiasaan  yang  terus menerus dilakukan tanpa tekanan. Pembiasaan terus menerus dilakukan orang tua  lambat  laun  akan  menghasilkan  pembiasaan  tersebut,  sehingga  tercermin pada  pola  tindakan  dan  tingkah  laku.  Ada  dua  hal  yang  bermakna  dari percakapan di atas. Pertama apabila kita menginginkan usaha kecil apapun agar hal itu dapat tercapai. Hasil dan tujuan dan tujuan itu  akan sempurna. Jika kita mau  belajar  dari  kesalahan-kesalahan  yang  akan  membimbing  kita  kepada pengetahuan  yang  merupakan  akar  dari  ilmu,  dan  itu  dilakukan  secara  terus menerus. Kedua kita bisa saja tidak melakukan apa-apa dalam upaya mencapai tujuan yang kita maksud dan saat dibutuhkan saja baru kita berusaha.(Yufridawati, Agung Purwadi, 2017).
Setiap  orang  tua  memiliki  cara  yang  paling  efektif  untuk  anak-anakya. Begitu dalam menanamkan nilai agama dan moral dalam  ibadah salat. Adapun penerapan  untuk  melaksanakan  ibadah  solat  yang  dilakukan  oleh  orangtua  di desa  Kajen  khususnya  di  RT  06  RW  02  bahwa  menjaga  kebersihan  diri  dan

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
lingkungan juga menjadi salah satu syarat wajib salat maka menjaga kebersihan diri sebelum pelaksanaan salat merupakan bagian pengenalan nilai agama dan moral.  Kegiatan  yang  ditanamkan  untuk  melaksanakan  ibadah  salat  adalah dengan  cara  mencontohkan  dan  mempraktekkannya  secara  bersama  dengan keluarga. Kegiatan meniru adalah aktivitas psikomotorik yang dilakukan mengacu pada  sebuah  contoh  yang  diamatinya.  Meniru  merupakan  kegiatan  awal  dari sebuah  aktivitas  yang  dipelajarinya  meniru  merupakan  awal  dari  proses pembelajaran (Dina, 2018).
Orang  tua  sangat  berperan  penting  terhadap  membimbing  anak.  Dengan mempraktikkan dan mencontohkannya maka anak akan mudah menirunya yang dilakukan oleh orang tua dan lingkungan keluarganya (Yus, 2011). Anak adalah peniru yang hebat, jadi orang tua merupakan kunci dalam pembentukan karakter baik dan buruknya. Dalam penerapan nilai agama dan moral tidak hanya  anak mampu  menerapkan  ibadah  salat  saja  akan  tetapi  pada  prakteknya  anak  juga terbiasa memberikan diri dari hadas sebagai syarat wajibnya salat. Keteladanan juga  menumbuhkan  sikap  anak  berperilaku  positif  yakni  dengan  pengenalan, nasihat  dan  perilaku  dengan    kata  lembut  dan  baik  sehingga  anak  anak menirukannya.  Keteladanan  juga  menjadikan  anak  untuk  mawas  diri  dan menghargai kepada orang lain baik dalam toleransi beragama dan pengenalan hari besar (Di & Purbalingga, 2021).
Adapun  penerapan  lain  yang  dilakukan  adalah  mengawasi  anak  ketika mengikuti salat berjama’ah di masjid. Walaupun dalam hal pelafalan anak usia 5- 6 tahun belum lancar, akan tetapi dengan seiringnya waktu anak akan mengikuti bacaan-bacaan  salat.  Pengawasan  merupakan  suatu  proses  yang  digunakan untuk  menetapkan  suatu  kegiatan  yang  sudah  dilaksanakan  baik  untuk mentaatinya, mengoreksi bila perlu dengan maksud pelaksanaan kegiatan sesuai dengan  rencana  semula.  Pengawasan  pada  anak  untuk  menjaga  dirinya  dan menetapkan  semestinya  agar  kegiatan  yang  dilakukannya  sesuai  dengan semestinya. Pengawasan bisa dilakukan oleh orang tua terhadap anak apabila anak  sudah  mulai  mandiri  dalam  melaksanakan  kegiatan  yang  dilakukan. Kegiatan  pengawasan  dilakukan  untuk  mengontrol  dan  menjaga  kegiatan tersebut dilakukan secara terstruktur (SITI, 2020).
b.  Evaluasi
Evaluasi  merupakan  kegiatan  untuk  menilai  sejauh  mana  kegiatan  yang diberikan  dapat  terlaksana  dengan  baik.  Evaluasi  juga  merupakan  kegiatan mengumpulkan informasi, dimana sebuah informasi tersebut dapat menentukan alternatif  terbaik  dalam  sebuah  aktivitas.  Evaluasi  digunakan  untuk  menilai tingkat penguasaan seseorang pada suatu kompeten yang diterapkan. Evaluasi juga  untuk  mengetahui  kesulitan  dan  rintangan  yang  dihadapi  oleh  sesorang, sehingga  dengan  adanya  evaluasi  dapat  membantu  memecahkan  sebuah masalah (Endang Kartikowati, S.Ag. Dr. Zubaedi, M.Ag., 2016).
Semua  orang  tua  pasti  menginginkan  anaknya  untuk  dapat  memenuhi kompeten  yang  diterapkan.  Tapi  tidak  semuanya  dapat  berjalan  lurus  sesuai dengan  yang  diinginkannya.  Evaluasi  bisa  digunakan  sebagai  alternatif  ketika kompeten  yang  diterapkan  tidak  berjalan  dengan  maksimal.  Adapun  kegiatan evaluasi  yang  diterapkan  oleh  orang  tua  di  desa  Kajen  RT  06  RW  02  untuk meningkatkan  ibadah  salat  pada  anaknya  adalah  dengan  memberikan reward atau hadiah agar anak termotivasi dengan kegiatan yang diberikan. Pemberian

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
hadiah merupakan suatu bentuk respon orang tua terhadap perilaku anak yang positif, yang dapat memberikan kepuasan pada anak terhadap hasil atas prestasi dan  apresiasi  yang  dicapainya.  Karena  hadiah  adalah  bentuk  penguatan  yang positif  pada  anak,  pemberian  hadiah  akan  mendorong  anak  untuk  mengulangi perilaku  positif  pada  kegiatan  yang  diberikan  oleh  orang  tua  (Didik  Supriyanto, 2015).
Banyak anak yang memberikan penolakan jika orang tua mengajak untuk belajar  untuk  menanamkan  ibadah  salat  begitu  banyak  orang  tua  melakukan berbagai cara agar anaknya dapat melaksanakan ibadah salat dengan tertib dan mandiri,  salah  satunya  adalah  memberikan  apa  yang  diinginkan  anak,  ketika anak  mulai  luruh  hatinya  baru  orang  tua  memberikan  pengarahan  yang  sebab akibat dari kegiatan tersebut agar anak mau menerima dan menjalankan kegiatan ibadah salat (Kartini & Maulana, 2020). Hadiah bisa diterapkan orang tua untuk merangsang anak untuk pembimbingan dan belajar agar anak semangat dalam melakukan kegiatan yang diterapkan oleh orang tua.
Pemberian hadiah kesukaan  bisa dilakukan  orang tua  supaya anak lebih disiplin dalam menanamkan ibadah salat yang diberikan orang tua. Namun hendaknya orang tua memberikan pemaparan hadiah ini hanya untuk memberikan motivasi agar anak lebih disiplin (Hafid, 2018).
Apabila  anak  sudah  terbiasa  disiplin  hendaknya  orang  tua  tidak memberikan  hadiah  lagi.  Hadiah  dapat  diberikan  bila  dapat  merubah  kegiatan anak  yang  kurang  baik.  Karena  jika  hadiah  diberikan  terus  menerus  maka menjadikan  anak  ketagihan.  Sehingga reward ini  bukan  hanya  bentuk  materi, melainkan  dapat  berbentuk  pujian  atau  sikap  apapun  yang  disukai  oleh  anak. Setiap  orang  tua  memiliki  cara  yang  terbaik  untuknya.  Salah  satunya  adalah pemberian evaluasi dengan karakter anak dan tahap perkembangannya. Adapun kegiatan yang dilakukan oleh salah satu orang tua di daerah Kajen RT 06 RW 02 yakni memberi motivasi dengan bahasa yang santun agar anak mulai semangat belajar kembali.
Motivasi  merupakan  sebuah  cara  untuk  menstimulasi  anak  agar  anak terangsang untuk melakukan sebuah kegiatan. Motivasi bisa berupa ajakan agar anak dapat melakukan sebuah kegiatan dalam sehari-hari. Dengan motivasi anak akan melakukan kegiatan tanpa sebuah paksaan melainkan menjadikan sebuah semangat agar dapat melakukan kegiatan yang diinginkan (Syamsudin, 2015). Kata yang sopan pada anak adalah salah satu cara agar anak mampu menerima dan melakukan kegiatan yang diterapkan oleh orang tua dan keluarga. Dengan kata santun anak akan menerima dengan ikhlas tanpa ada rasa tertekan dengan bahasa  yang  halus  dan  sopan.  Dengan  motivasi  pula  anak  akan  terstimulus melakukan  kegiatan  tanpa  paksaan.  Dengan  bahasa  ajakan  anak  akan terangsang dengan sebuah kegiatan, namun dengan sebuah kegiatan tersebut orang  tua  hendaknya  dapat  memberikan  praktik  agara  anak  terdorong  dalam sebuah kegiatan yang diberikan. Adanya sarana dan prasarana yang memadai, sehingga  membuat  proses  pembelajaran  menjadi  tenang,  nyaman  dan  akan membuat fokus dan mudah dalam menerima pembelajaran (Yus, 2011).
Penerapan dan implementasi pendidikan keluarga dan  menanamkan nilai agama  dan  moral  (ibadah  salat)  anak  usia  dini  di  Desa  Kajen  RT  06  RW  02 Kecamatan  Margoyoso  Kabupaten  Pati  adalah  melalui  tahap  perencanaan, pelaksanaan  dan  evaluasi.  Tahap  perencanaan  dilakukan  dengan  cara

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
pengenalan  lingkungan  ibadah,  pengenalan  ibadah  dengan  cerita  bergambar, menyiapkan  peralatan  ibadah  serta  pengenalan  pelafalan  bacaan  secara sederhana  dan  menirukan  gerakan  salat  dengan  baik  dan  benar.  Tahap implementasi  dan  pelaksanaan  ibadah  salat  dilakukan  kegiatan  pembiasaan, keteladanan dan pengawasan. Dan tahap evaluasi dilakukan dengan pemberian hadiah dan pemberian motivasi dengan bahasa yang santun.
Dalam  membimbing  buah  hati  sebagai  orang  tua  pasti  memiliki  sebuah kendala yang dialaminya. Baik faktor internal yakni faktor yang terjadi pada diri anak, faktor dari eksternal yaitu faktor dari keluarga dan lingkungan. Anak usia dini merupakan masa keemasan hingga dimasa ini anak akan mudah memahami pengajaran yang diberikan.
Dalam  sebuah  kegiatan  pasti  memiliki  faktor  pendukung  kegiatan  yang diberikan baik faktor itu berasal dalam diri anak maupun maupun dari orang lain. Disini  peran  orang  tua  menjadi  salah  satu  hal  yang  paling  utama  untuk mendukung  dalam  pelaksanaan  ibadah  salat.  Faktor  pendukung  dalam menerapkan ibadah salat pada anak anak di desa Kajen RT 06 RW 02 adalah dekatnya fasilitas pendidikan seperti  RA dan TPQ yang menjadikan mudahnya akses untuk belajar. Orang tua tidak perlu mengantarnya karena dekat. Anak bisa berangkat  dari  rumah  bersama  teman-temannya.  Dekatnya  tempat  pendidikan merupakan langkah awal pendukung sebuah pengajaran dengan adanya dekat fasilitas pendidikan menjadikan mudahnya akses menuju tempat pendidikan.
Adapun  dampak  lain  dari  dekatnya  tempat  pendidikan  adalah  adanya kemandirian  untuk  berangkat  sendiri  dan  sikap  kebersamaan  sesama  teman menjadikan  semangat  untuk  belajar  bersama-sama.  Jadi  disini  peran  sebagai orang tua bisa mendukung secara aktif agar kegiatan penanaman pembelajaran dapat  berjalan  maksimal.  Tidak  hanya  itu  sebagai  orang  tua  juga  harus  bisa memberikan teladan agar kegiatan  ibadah salat. dapat terlaksana  dengan baik dan  menjadi  panutan  untuk  anak-anaknya.  Keluarga  merupakan  sebuah tumpuan  utama  untuk  mencetak  dan  mendidik  generasi  yang  berakhlakul karimah. Keluarga juga merupakan lingkungan pertama yang diterima oleh anak. jadi,  sebuah  keluarga  harus  bisa  menciptakan  lingkungan  yang  baik  dalam membimbing anak-anaknya (Sari et al., 2020). Dengan bimbingan yang baik akan menjadikan  perilaku  dan  akhlak  anak  menjadi  terkontrol.  Dalam  proses bimbingan orang tua juga harus bisa menjadi teladan pada karena pada dasarnya anak adalah individu yang meniru dimana manapun dan kapanpun. Jadi sebagai orang tua bisa mengawasinya untuk melaksanakan kegiatan yang dialaminya.
Dalam melaksanakan sebuah kegiatan pada anak pasti orang tua memiliki banyak  hambatan  yang  dialaminya  baik  dalam  diri  anak  maupun  faktor lingkungan. Jadi, sebagai orang tua harus sebisa mungkin menangani kendala yang  dialaminya.  Adapun  faktor  penghambat  yang  dialami  orang  tua  dalam menanamkan  ibadah  salat  kepada  anak  di  desa  Kajen  RT  06  RW  02  adalah penggunaan  android  dalam  jaringan  memicu  anak  untuk  menonton  kegiatan yang  disukainya.  Karena  didalamnya  disediakan  fitur  yang  menarik  seperti animasi  yang  mengakibatkan  tidak  bisa  jauh  dari  handphone.  Penggunaan android memicu anak untuk malas untuk mengerjakan kegiatan. Apalagi dalam kegiatan  belajar  pasti  anak  akan  menolaknya.  Bahkan  ada  beberapa  anak melakukan  penolakan  dengan  marah-marah,  menangis  dan  bahkan  sampai

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
tantrum. Berbagai  cara  bisa  dilakukan  oleh  orang  tua  dengan  memberikan nasehat dan mengajaknya untuk salat berjamaah.
Kesibukan  orang  tua  juga  merupakan  salah  satu  penghambat  untuk menanamkan ibadah salat. Hal itu tidak bisa di pungkiri karena setiap keluarga memiliki  pekerjaan  yang  sangat  berbeda  untuk  memenuhi  kebutuhannya. Dengan  kesibukan  orang  tua  membuat  anak  untuk  bermain  sendiri  dan kurangnya  perhatian  oleh  orang  tua.  Orang  tua  harus  selalu  berusaha meluangkan  waktunya  untuk  memberikan  keteladanan  yang  baik  serta menghindari  perilaku  buruk  yang  bisa  ditirunya.  Metode  keteladanan  bisa dilakukan  orang  tua  untuk  mengajak  anaknya  untuk  melakukan  ibadah  salat. Dunia anak merupakan dunia permainan. Anak dan permainan merupakan dua hal  yang  tidak  bisa  terpisahkan.  Dengan  bermain  anak  akan  memperoleh kepuasan,  kegembiraan,  optimis  dan  memacu  perkembangan  anak.  Pada prinsipnya  bermain  merupakan  alat  penting  bagi  penyesuaian  pribadi  dan sosialisasi anak. Akan tetapi kegiatan bermain menjadi salah satu penghambat anak  untuk  belajar  menanamkan  ibadah  salat.  Jadi  di  sini  sebagai  orang  tua harus  bisa  mengantisipasi  anaknya  untuk  tetap  belajar  dan  bermain,  ataupun belajar sambil bermain serta memberikan aturan main agar anak bisa disiplin dan tanggung jawab pada dirinya sendiri.
Dalam  beberapa  hal  yang  sudah  dijelaskan  tersebut  pelaksanaan  ibadah salat  yang  bisa  dilakukan  orangtua  untuk  mengenalkan  agama  yang  dianut dengan memberikan penerapan maupun kebiasaan secara perlahan dan terus menerus  unuk  mengajak  anak  salat  bersama  secara  berjama’ah,  dengan kebiasaan  tersebut  telah  dilakukan  semenjak  kecil.  Karena  perlu  kita  ketahui bahwa  pengenalan  agama  tidak  mudah  untuk  diterapkan  pada  anak  usia  dini. Maka  dari  itu  kegiatan  keluarga  yang  mengikutsertakan  anak  misalnya    dalam kegiatan  salat  berjama’ah  tersebut  nantinya  akan  membiasakan  anak  untuk melakukan ibadah salat secara terus menerus. Perlu diketahui bahwa Nilai-nilai keagamaan harus diajarkan kepada siswa melalui pendidikan di sekolah dan juga di rumah mereka (Mulyana et al., 2022)
Kebiasaan  merupakan  salah  satu  cara  efektif  untuk  menstimulus perkembangan anak, karena hakikatnya anak makhluk yang mudah meniru apa yang dilihatnya walaupun di mulai dengan kegiatan kecil. Bagi anak pembiasaan ini sangat penting karena dengan pembiasaan itu akhirnya aktivitas akan menjadi milik anak di kemudian hari. Pembiasaan yang baik akan membentuk membentuk sosok  manusia  yang  kepribadian  yang  baik  pula.  Sebaliknya  pembiasan  yang buruk akan membentuk sosok manusia yang berkepribadian buruk pula (Mufidah & Nurfadilah, 2021).
Tidak  hanya    itu,  kegiatan  meniru  juga  tidak  kalah  penting  dalam mengimplementasikan nilai agama moral dalam ibadah salat untukanak usia dini. Khususnya untuk anak usia 5-6 tahun di desa Kajen. Dari hasil wawancara yang sudah  dilakukan  penulis,  Orang  tua  sangat  berperan  penting  terhadap mambimbing  anak.  Dengan  mempraktikkan  dan  mencontohkannya  maka  anak akan  mudah  menirunya  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  dan  lingkungan keluarganya.

## SIMPULAN

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)
Penerapan dan implementasi pendidikan keluarga dan menanamkan nilai agama  dan  moral  (ibadah  salat)  anak  usia  dini  di  Desa  Kajen  RT  06  RW  02 Kecamatan  Margoyoso  Kabupaten  Pati  adalah  melalui  tahap  perencanaan, pelaksanaan  dan  evaluasi.  Tahap  implementasi  dan  pelaksanaan  ibadah  salat dilakukan kegiatan pembiasaan, keteladanan dan pengawasan. Tahap evaluasi dilakukan  dengan  pemberian  hadiah  dan  pemberian  motivasi  dengan  bahasa yang santun. Adapun faktor pendukung pendidikan keluarga dalam menanamkan nilai agama dan moral (ibadah salat) anak usia dini di desa Kajen RT 06 RW 02 Kecamatan Margoyoso Kabupaten Pati adalah sangat beragam sekali antara lain yakni  dekatnya  akses  fasilitas  pendidikan  adanya  dukungan  dan  pengawasan dari orang tua. Sedangkan yang jadi penghambat orang tua dalam menanamkan ibadah salat pada anaknya adalah asiknya bermain gawai (gadget), kesibukan orang tua dan lingkungan bermain pertemanan dengan teman sebaya.

## DAFTAR RUJUKAN
Amri, M. S., & Tulab, T. (2018). Tauhid: Prinsip Keluarga Dalam Islam (Problem Keluarga  Di  Barat).  In Ulul  Albab:  Jurnal  Studi  dan  Penelitian  Hukum Islam (Vol. 1, Issue 2). https://doi.org/10.30659/jua.v1i2.2444
Ananda,  R.  (2017).  Implementasi  Nilai-nilai  Moral  dan  Agama  pada  Anak  Usia Dini. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 1 (1),  19. https://doi.org/10.31004/obsesi.v1i1.28
Ar, F. R. (2019). Penerapan Nilai-Nilai Pendidikan Akhlak Anak Perspektif Teori Imam Al-Ghazali . 2 (1), 115 –136.
Arikunto  S.  (2006).  Prosedur  penelitian  suatu  pendekatan  praktik.  In Jakarta: Rineka Cipta (p. 172). http://r2kn.litbang.kemkes.go.id:8080/handle/123456789/62880 Aziza,  Nur.  2017.  “Metode  Penelitian  Metode  Penelitian.” Metode  Penelitian Kualitatif , 43. Childhood, E. (2023). Andi Aslindah . 1 (3), 215 –223.
Djam’an Satori dan Aan Komariah. 2021. Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta.
Di,  S.,  &  Purbalingga,  M.  A.  N.  (2021). Peran  guru  fiqih  skripsi  program  studi pendidikan agama islam institut agama islam negeri . Didik  Supriyanto.  (2015).  Perkembangan  Nilai  Agama  Dan  Moral  Anak. Perkembangan  Nilai  Agama  Dan  Moral  Anak  Dan  Pendidikan Keagamaan Orangtua , 3 (Maret), 1 –20. http://jurnal.stitnualhikmah.ac.id/index.php/modeling/article/view/67 Dina, N. Al. (2018). Konsep memanusiakan manusia perspektif munif chatib dan relevansinya dengan pendidikan agama islam . 14422016 . https://dspace.uii.ac.id/handle/123456789/9877
Endang Kartikowati, S.Ag. Dr. Zubaedi, M.Ag., M. pd. (2016). Psikologi Agama & Psikologi  Islam. Journal  of  Chemical  Information  and  Modeling , 53 (9), 1689 –1699.
Hafid, U. D. (2018). Konsep Pendidikan Karakter Perspektif Islam. Ta’dib: Jurnal Pendidikan Islam , 7 (1), 93 –98. https://doi.org/10.29313/tjpi.v7i1.3428
Imamah,  Z.  (2019). Pengembangan  Nilai  Agama  dan  Moral  Anak  Usia  Dini  Di Lingkungan Keluarga Perkotaan (Studi Kasus Anak Usia Dini Di Rw 03 Kelurahan Randusari Kota Semarang) . 1 –224.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427
Vol. 9, No 1 Maret (2023)
http://eprints.walisongo.ac.id/9805/
Jannah,  M.  (2015).  Tugas-Tugas  Perkembangan  Pada  Usia  Kanak-Kanak.
Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies , 1 (2), 89 –91.
Kartini, A., & Maulana, A. (2020). Model Pendidikan Karakter Dalam Keluarga. An- Nisa’ :  Jurnal  Kajian  Perempuan  Dan  Keislaman , 13 (2),  231 –253. https://doi.org/10.35719/annisa.v13i2.32
Maulida,  S.,  &  Ismawati,  P.  (2021).  Pola  Asuh  Orangtua  Terhadap Perkembangan Nilai Agama Moral Anak Usia Dini Pada Masa Pandemi Covid  19  Di  Tk  Wachid  Hasyim  Surabaya. Thufuli :  Jurnal  Ilmiah Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 3 (2), 7. https://doi.org/10.33474/thufuli.v3i2.13559
Nurjanah,  S.  (2018).  Perkembangan  Nilai  Agama  Dan  Moral  (Sttpa  Tercapai).
Paramurobi: Jurnal Pendidikan Agama Islam , 1 (1), 43 –59. https://doi.org/10.32699/paramurobi.v1i1.177
Nursalam, 2016,  metode penelitian. (2013). Contoh Metode Penelitian. Journal of Chemical Information and Modeling , 53 (9), 1689 –1699. Samsu.  (2017).  Metode  penelitian:  teori  dan  aplikasi  penelitian  kualitatif, kuantitatif, mixed methods, serta research & development. In Diterbitkan oleh: Pusat Studi Agama dan Kemasyarakatan (PUSAKA) . Sari,  D.  Y.,  Mutiara,  S.,  &  Rahma,  A.  (2020).  Kesiapan  Orang  Tua  Dalam Menyediakan  Lingkungan  Bermain  Di  Rumah  Untuk  Anak  Usia  Dini Dimasa  Pandemi  Covid-19. Tumbuh  Kembang:  Kajian  Teori  Dan Pembelajaran PAUD , 7 (2), 122 –132. https://doi.org/10.36706/jtk.v7i2.12271 Setiardi, D. (2017). Keluarga Sebagai Sumber Pendidikan Karakter Bagi Anak. Tarbawi : Jurnal Pendidikan Islam , 14 (2).
https://doi.org/10.34001/tarbawi.v14i2.619
SITI,  R.  (2020). Pengembangan  Nilai-Nilai  Agama  Dan  Moral  Anak  Usia  Dini
Dalam  Lingkungan  Keluarga  Di  Desa  Ledug  Kecamatan  Kembaran Kabupate n … . http://repository.iainpurwokerto.ac.id/9114/%0Ahttp://repository.iainpurw okerto.ac.id/9114/2/SKRIPSI-SITI ROCHANI-1617406037.pdf Sugiyono. (2016). Sugiyono, Metode Penelitian. Sugiyono , 34 –45.
Sugiyono, D. (2013). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan Tindakan .
Sumiyati,  &  Nurhayati,  W.  (2017).  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Anak Melalui Media Kartu Kata Bergambar (Studi Lapangan di Kelompok B TK Masyithah  Kajen  Margoyoso  Pati). Seminar  Nasional  Pembelajaran Baca Tulis Hitung Tingkat Permulaan Bagi AUD , 19 –38. http://repository.uinbanten.ac.id/5289/6/03-sumiyati-prosiding 2017.pdf Suyadi dan Ulfah. (2013). Konsep Dasar PAUD. Bandung: 1.
Syamsudin, A. (2015). Pengembangan Nilai-Nilai Agama dan Moral pada Anak Usia  Dini.  In Jurnal  Pendidikan  Anak (Vol.  1,  Issue  2). https://doi.org/10.21831/jpa.v1i2.3018
Taubah,  Mufatihatut,  2015.  (2015).  pendidikan  anak  dalam  keluarga  perspektif islam  Mufatihatut  Taubah  (Dosen  STAIN  Kudus  Prodi  PAI). Jurnal Pendidikan Agama Islam , Jurnal Pen , 109 –136.
Yufridawati,  Agung  Purwadi,  D.  (2017). Pendidikan  Keluarga  di  Satuan

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady p-ISSN: 2541-4658 e-ISSN: 2528-7427 Vol. 9, No 1 Maret (2023)

## Pendidikan .
Yunani.  (2017).  Model  Pendidikan  Karakter  Dalam  Keluarga  (Studikasus  Pada Keluarga  Yangistrinya  Berprofesi  Sebagai  Guru  Pai  Sd  Di  Lingkungan Uptd  Pendidikan  Kecamatan  Jalaksana  Kabupaten  Kuningan). OASIS (Jurnal Ilmiah Kajian Islam) , 2 (1), 1 –19.
Yus,  A.  (2011).  Model  Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  In Kencana . https://www.google.co.id/books/edition/Model_Pendidikan_Anak_Usia_ Dini/1KRPDwAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=pengertian+anak+usia+dini+ menurut+para+ahli&printsec=frontcover Childhood,  E.  (2023). Andi Aslindah . 1 (3), 215 –223.
Jannah,  M.  (2015).  Tugas-Tugas  Perkembangan  Pada  Usia  Kanak-Kanak.
Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies , 1 (2), 89 –91.
Mufidah, N., & Nurfadilah, N. (2021). Menanamkan Nilai Agama Pada Anak Usia Dini Di Keluarga Arab. Jurnal Anak Usia Dini Holistik Integratif (AUDHI) , 2 (2), 58. https://doi.org/10.36722/jaudhi.v2i2.581
Mulyana, A., Magasida, D., & Saripudin, A. (2022). Religious Ability: assessment of early childhood aged 5-6 years. AWLADY : Jurnal Pendidikan Anak , 8 (1), 130. https://doi.org/10.24235/awlady.v8i1.10306