## Transformasi Manageria
Journal of Islamic Education Management
Volume 1 Nomor 2 (2021)  128-138 P-ISSN 2775-3379 E-ISSN 2775-8710 DOI: 10.47476/manageria.v1i2.594
Penerapan Pembelajaran Tahfidzul Al- Qur’an untuk Meningkatkan Kecerdasan Spiritual Siswa di MTs Teladan

## Gebang
Putri Rahmayani¹, Muhammad Saleh 2 , Fauzan Azmi 3 1,2,3 STAI Jam’iyah Mahmudiyah Tanjung Pura Langkat muhammadsaleh@staijm.ac.id , azmif4210@gmail.com

## ABSTRACT
This research is motivated by a phenomenon that occur in schools where most of the students have high intellectual intelligence and emotional intelligence but do not have good morals. Thus, through tahfidz learning, they are expected to be able to realize that spiritual intelligence is important for their morals so that they can growup to be a generation that has good potential and also good morals. Based on this background, the writer wishes to discuss it in his thesis and take the title of tahfidzqur'an learning to improve students' spiritual intelligence at MTs Exampel Gebang. This research focused on:(1) How is the concept of tahfidzqur'an learning to improve the spiritual intelligence of students at MTs Exampel Gebang? (2) How is the  implementation  of  tahfidzqur'an  learning  to  improve  students'  spiritual intelligence at MTs Exampel Gebang? (3) How is the implications of tahfidzqur'an learning  to  improve  students'  spiritual  intelligence  at  MTs  Exampel  Gebang.  The purposes of this researchare (1) To describe the concept of tahfidzqur'an learning to  improve  the  spiritual  intelligence  of  students  at  MTs  Exampel  Gebang;  (2)  To describe the implementation of tahfidzqur'an learning to improve students' spiritual intelligence  at  MTs  Exampel  Gebang;  (3)  To  describe  the  implications  of tahfidzqur'an learning to improve students' spiritual intelligence at MTs Exampel Gebang. This research uses a qualitative approach. The data collection technique uses observation, interviews, and documentation. The data analysis technique uses data reduction, data presentation, and data verification. Check the validity of the data using extension of participation, observer perseverance, and triangulation. The results of the research are (1) The concept of tahfidzqur'an learning aims to train students to love the Qur'an and become a superior person from within themselves in the form of personality and spiritual intelligence; (2) The implementation of tahfidz learning includes arranging sincere intentions, with parental permission, diligent and  patient  in  memorizing,  leaving  any  immorality  behind  and  keep  away  from harm. There are two methods used by the tahfidz teacher, namely the bin nadzar method and the murajaah method; (3) The implications of tahfidzqur'an learning make students have a high sense of empathy and always be grateful.

## ABSTRAK
Penelitian  ini  dilatar  belakangi  oleh  fenomena  yang  banyak  terjadi  di sekolah  dimana  kebanyakan  dari  mereka  memiliki  kecerdasan  intelektual  dan kecerdasan emosional yang tinggi akan tetapi tidak mempunyai akhlak yang baik. Dengan  demikian  melalui  pembelajaran  tahfidz  ini  diharapkan  mereka  bisa menyadari  bahwa  kecerdasan  spiritual  penting  untuk  akhlak  mereka  sehingga dapat melahirkan generasi yang selain memiliki potensi yang baik, juga memiliki akhlak  yang  baik.  Berangkat  dari  latar  belakang  itulah  penulis  berkeinginan membahasnya  dalam  skripsi  dan  mengambil  judul  penerapan  pembelajaran tahfidz  qur’an  untuk  meningkatkan  kecerdasan  spiritual  siswa  di  MTs  Teladan Gebang. Fokus penelitian ini adalah (1) Bagaimana konsep pembelajaran tahfidz qur’an untuk meningkatkan kecerdasan spiritual siswa di MTs Teladan Gebang; (2) Bagaimana  implementasi pembelajaran tahfidz qur’an untuk meningkatkan kecerdasan  spiritual  siswa  di  MTs  Teladan  Gebang;  (3)  Bagaimana  implikasi pembelajaran tahfid z qur’an untuk meningkatkan kecerdasan spiritual siswa di MTs  Teladan  Gebang.  Adapun  tujuan  penulisan  skripsi  ini  adalah  (1)  Untuk mendeskripsikan  konsep  pembelajaran  tahfidz  qur’an  untuk  meningkatkan kecerdasan spiritual siswa di MTs Teladan Gebang; (2) Untuk mendeskripsikan implementasi  pembelajaran  tahfidz  qur’an  untuk  meningkatkan  kecerdasan spiritual  siswa  di  MTs  Teladan  Gebang;  (3)  Untuk  mendeskripsikan  implikasi pembelajaran tahfidz qur’an untuk meningkatkan kecerdasan spiritual siswa di MTs Teladan Gebang. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan  datanya  menggunakan  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Teknik analisis datanya menggunakan reduksi data, penyajian data, dan verifikasi data. Pengecekan keabsahan datanya menggunakan perpanjangan keikutsertaan, ketekunan  pengamat,  dan  triangulasi.  Hasil  penelitian  adalah  (1)  Konsep pembelajaran  tahfidz  qur’an  ini  bertujuan  untuk  melatih  peserta  didik  untuk mencintai  Al  Qur’an  dan  menjadi  pribadi  yang  unggul  dari  dalam  dirinya  b aik berupa  kepribadian  maupun  kecerdasan  spiritualnya;  (2)  Implementasi pembelajaran  tahfidz  meliputi  menata  niat  yang  sungguh-sungguh,  atas  izin orangtua,  tekun  dan  sabar  dalam  menghafal,  meninggalkan  segala  hal  yang berbau maksiat dan menjauhi kemudharatan. Ada dua metode yang digunakan guru  tahfidz  yaitu  metode  bin  nadzar  dan  metode  murajaah;  (3)  Implikasi pembelajaran tahfidz qur’an menjadikan siswa memiliki rasa empati yang tinggi dan senantiasa selalu bersyukur.
Kata Kunci: Tahfidz Qur’an , Kecerdas an Spiritual .
Keywords: Tahfidz Qur’an, Spiritual Intelligence .
Korespondensi Penulis Khairil Anwar, Tanjung Pura, Indonesia
Pembimbing Fauzan Azmi, M.Pd, Tanjung Pura, Indonesia

## Pendahuluan
Keahlian yang perlu dimiliki oleh setiap orang agar bisa memiliki kualitas hidup  yang  terarah  dan  baik  yaitu  Dimensi  yang  terkandung  dalam  konsepsi pendidikan di masa pandemi ini terkait mewabahnya virus covid 19 di indonesia merupakan  hal  yang  melatar  belakangi  penerapan  media  online  yang  menjadi perintis  kegiatan  belajar  secara  daring  atau  jarak  jauh  sehingga  pelaksanaan pembelajaran juga tekena dampak dan sangat berpengaruh dalam situasi kondisi belajar  dan  mengajar.  Artinya,  selain  penerapan  pelajaran  jarak  jauh  namun tingkat efektifitas penerapan media zoom meeting pada pelajaran Al-Quran Hadis perlu diukur sesuai dengan prosedur pembelajaran.
Keahlian yang perlu dimiliki dalam penerapan media zoom meeting pada pelajaran Al- Qur’an Hadis bisa sangat efektif dig unakan pada masa pandemi saat ini.  Menurut  Arends  dalam  Trianto  Pembelajaran  Online  adalah  salah  satu pendekatan  mengajar  yang  dirancang  khusus  untuk  menunjang  proses  belajar siswa  yang  berkaitan  dengan  pengetahuan  deklaratif  dan  pengetahuan prosedural  yang  terstruktur  dengan  baik  yang  dapat  diajarkan  dengan  pola kegiatan yang bertahap, selangkah demi selangkah (Trianto. 2009 : 29)
Disinilah  perlu  mengetahui  seberapa  besar  pemanfaatan  aplikasi zoom meeting sebagai media pembelajaran di masa sosial distancing terhadap prestasi belajar  siswa  karena  dikhawatirkan  jika  pembelajaran  hanya  mempergunakan metode  konvensional  ditengah-tengah  krisis  covid  19  ini  maka  akan mengakibatkan  menurunnya  prestasi  belajar  siswa.  Oleh  sebab  itu,  salah  satu solusi  terbaik  untuk  meningkatkan  prestasi  belajar  siswa  yaitu  dengan menerapkan sistem belajar jarak jauh melalui aplikasi aplikasi zoom meeting. Jadi dapat disimpulkan bahwa penerapan sistem belajar online tersebut merupakan produk yang baru dan merupakan inovasi pembelajaran yang dapat dilaksanakan  secara  berkesinambungan.  Namun  efektifitas  dan  efesiensinya belum dapat menyentuh pada prestasi belajar siswa dalam kegiatan belajar.
Seiring dengan perkembangan teknologi informasi dan komunikasi yang semakin pesat, kebutuhan akan suatu konsep dan mekanisme belajar mengajar berbasis Teknologi dan informasi tidak terelakkan lagi. Konsep belajar tersebut
disebut  dengan  istilah  e-learning  (elektronik  learning)  yaitu  belajar  dengan sistem online memanfaatkan media internet. Saat ini konsep belajar online sudah banyak diterima  oleh pihak sekolah  maupun masyarakat secara  umum dengan terbukti  bahwa  banyak  orang  yang  sudah  tidak  asing  mempergunakan smart phone yang berbasis teknologi terbaru. Salah  satu  keunggulan  dari  menghaf alkan  Al  Qur’an,  tentunya  terdapat beberapa  hal  yang  menjadi  faktor  pendukung  dalam  pelaksanaannya.  Adapun yang menjadi beberapa faktor pendukung dalam menghafal Al Qur’an antara lain:
a. Faktor kesehatan
Kesehatan merupakan salah satu faktor yang sangat penting bagi orang yang akan menghafalkan Al Qur’an. Jika tubuh sehat maka proses menghafalkan  akan  menjadi  lebih  mudah  dan  cepat  tanpa  adanya penghambat,  dan  batas  waktu  menghafal  pun  menjadi  relatif  cepat. Namun, bila tubuh tidak sehat akan menghambat ketika menjalani proses menghafal.
b. Faktor psikologis
Bagi  penghafal  Al  Qur’an  kesehatan  lahiriyah  dan  dari  segi psikologis sangat dibutuhkan. Orang yang menghafalkan Al Qur’an sangat membutuhkan  ketenangan  jiwa,  baik  dari  segi  pikiran  maupun  hati. Namun  bila  banyak  sesuatu  yang  dipikirkan  atau  dirisaukan,  proses menghafal pun akan menjadi tidak tenang. Akibanya banyak ayat yang sulit  untuk  dihafalkan.  Oleh  karena  itu  jika  mengalami  gangguan psikologi  sebaiknya  perbanyak  berdzikir,  melakukan  kegiatan  positif, atau berkonsultasi ke psikiater.
c. Faktor kecerdasan
Kecerdasan  merupakan  salah  satu  faktor  pendukung  dalam menjalani  proses  menghafalkan  Al  Qur’an.  Setiap  individu  mempunyai kecerdasan yang berbeda-beda. sehingga cukup mempengaruhi terhadap hafalan yang dijalani. 1
Meskipun demikian, bukan berarti kurangnya kecerdasan menjadi alasan untuk tidak bersemangat dalam proses menghafalkan Al Qur’an. Aebagaimana  diuraikan  sebelumnya,  hal  yang  paling  penting  adalah kerajinan dan keistiqomahan dalam menjalani hafalan.
d. Faktor motivasi
Orang  yang  menghafal  Al  Qur’an  pasti  sangat  membutuhkan motivasi dari orang-orang terdekat, kedua orang tua, keluarga, dan sanak kerabat.  Dengan  adanya  motivasi,  ia  akan  lebh  bersemangat  dalam menghafal Al Qur’an. Tentunya hasilny a akan berbeda jika motivasi yang didapatnya kurang.
1 Wiwi Alawiyah Wahid, Cara Cepat Bisa Menghafal Al Qur‟an ,...139-142

## e. Faktor usia
Jika hendak menghafalkan Al Qur’an sebaiknya pada usia -usia yang masih produktif  supaya  tidak  mengalami  berbagai  kesulitan.  Karena  jika  usia  sang penghafal sudah memasuki masa-masa dewasa atau berumur, maka akan sedikit mengalami kesulitan yang akan menjadikan penghambat. Selain itu, otak orang dewasa juga tidak sejernih otak orang yang masih muda.
Progam tahfidz  Al  Qur’an mempunyai  peran  penting  dalam  upaya mengembangkan  kecerdasan  spiritual  siswa,  baik itu  proses  dalam  pendidikan formal seperti di sekolah maupun non formal seperti di TPA (Taman Pendidikan Al- Qur’an)  sampai  pondok  pesantren. Tahfidz  Al  Qur’an dapat  berperan  secara langsung  dalam  pembentukan  kecerdasan  spiritual  siswa.  progam  tahfidz  Al- Qur’an  mampu  meningkatkan  kualitas  baca  tulis  Al_Qur‟an  pada  anak  dan memperluas pengetahuan anak tentang agama Islam.
Progam tahfidz  al- Qur‟an dapat  digunakan  untuk  memudahkan  para pendidik  dalam  mengkaji  pengetahuan  agama  yang  disampaikan  kepada  anak didik atau santriwan-santriwati pada sebuah lembaga pendidikan formal dan non formal. Jika memperhatikan dari letak pentingnya menghafalkan al qur ’an sangat mungkin untuk dilakukan oleh setiap muslim, terutama pada usia pendidikan usia anak-anak.
Dari  pernyataan  diatas,  maka  Penerapan  tahfidzul  al- qur’an  untuk meningkatkan kecerdasan spiritual siswa di mts teladan gebang sebagai upaya preventif  serta  mengatasi  permasalahan  dalam  proses  pembelajaran  siswa dimasa  pandemic  saat  ini  dan  mampu  membawa  perubahan  dalam  diri  siswa, maka  peneliti  mengakat  judul  penelitian  tindakan  kelas  yang  berjudul “ Penerapan  Pembelajaran  Tahfidzul  Al- Qur’an  Untuk Meningkatkan Kecerdasan Spiritual Siswa Di Mts Teladan Gebang ”.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  Pendekatan  penelitian  kualitatif,  sehingga peneliti berupaya memberikan pandangan yang lengkap dan mendalam mengenai subjek yang diteliti. Oleh karena itu, data yang terkumpul adalah data deskriptif yang  diperoleh  dari  kata-kata  dan  juga  perilaku  yang  berkaitan  dengan pembelajaran  tahfidz  qur’an.  Menurut  Bodgan  dan  Taylor  penelitian  kualitatif adalah prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  dapat  diamati.  Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini meliputi observasi, metode dokumentasi dan wawancara.

## Subjek
Subjek dalam penelitian tindakan kelas yang dilakukan oleh peneliti adalah seluruh siswa/i Siswa MTs Teladan Gebang

## Hasil dan Pembahasan
Dari  hasil  pengumpulan  /  penggalian  data  melalui  wawancara,  observasi, dokumentasi  tentang  pembelajaran tahfidz  qur’an untuk  meningkatkan kecerdasan  spiritual  siswa  di  MTs  Teladan  Gebang,  kemudian  data  penelitian diuraikan dengan urutan berdasarkan fokus penelitian, yaitu data hasil penelitian dari  sumber  data  yang  terdiri  dari  informan,  data  observasi  dan  dokumentasi. Sajian data dari hasil penelitian, berdasarkan hasil wawancara mendalam dengan informan, observasi dan dokumentasi secara ringkas. Maka data akan disajikan sebagaimana  di  bawah  ini.  Berikut  ini  peneliti  klasifikasikan  melalui  sub  bab selanjutnya yakni pada temuan peneliti dan pembahasan.
Tahfidz  Al- Qur’an  dapat  diartikan  sebagai  proses  mempelajari  Al - Qur’an dengan cara  menghafalkannya  agar selalu ingat dan dapat mengucapkannya  di luar  kepala  tanpa  melihat  mushaf.  Dalam  menghafal  al- Qur’an  tidak  lepas  dari keberhasilan kinerja memori atau ingatan dalam diri seseorang.
Wawancara yang peneliti lakukan dengan pembina tahfidz di MTs Teladan Gebang yaitu Bu Ayu Singgih mengenai latar belakang diadakannya tahfidz qur’an, beliau mengungkapkan sebagai berikut:
“Kegiatan  tahfid  qur’an  merupakan  salah  satu  kegiatan  yang  ada  di sekolah MTs Teladan Gebang. Kegiatan ini dilaksanakan dengan tujuan untuk  memberikan  wadah  bagi  siswa  yang  mempunyai  kemampuan lebih dalam membaca Al Qur’an serta di zaman modern ini sudah banyak sekolah- sekolah  yang  membuka  kegiatan  tahfidz  qur’an  untuk mempersiapkan anak didik agar nanti ketika sudah lulus dari sekolah ini dapat diterima di sekolah favorit yang utamanya menjadikan hafalan Al Qur;an sebagai standar syarat masuk ke dalam sekolah tersebut.”
Selain  melakukan  wawancara  dengan  pembina  tahfidz,  peneliti  juga melakukan  wawancara  dengan  Bapak  Indra  Sabiis  selaku  kepala  sekolah  MTs Teladan  Gebang  mengenai  kegiatan  tahfidz  qur’an.  Beliau  mengungkapkan bahwa:
“Awal  mula  kegiatan  ini  diadakan  untuk  memanfaatkan  potensi  yang dimiliki  guru  dalam  hal  men ghafal  Al  Qur’an.  Sekolah  ini  sudah melaksanakan  pembelajaran  tahfidzul  qur’an  ini  selama  lima  tahun. Sebelum  diterapkannya  pembelajaran  tahfidzul  qur’an  ini,  sekolah mengadakan  kegiatan  pengembangan  diri  membaca  Al  Qur’an  dan menyetorkan  hafalan  surat-surat  pendek  sebelum  memulai pembelajaran. Dari kegiatan tersebut ternyata banyak siswa yang sudah dapat menghafal surat-surat pendek dengan baik dan benar. Melihat hal
tersebut,  kemudian  Bapak  meminta  sekolah  untuk  mengadakan program  tahfidz  Qur’an  khususny a  pada  juz  30.  Dan  bagi  siswa  yang sudah  mampu  menghafal  juz  30,  dapat  melanjutkan  hafalan  pada  juz yang  lain.  Kegiatan  ini  merupakan  kegiatan  yang  sangat  positif  bagi siswa, hal ini dilakukan dengan tujuan memberi wadah pada siswa untuk mengembangkan potensi dalam diri mereka. Selain itu ketika siswa akan melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi, mereka memiliki salah  satu  kemampuan  dalam  menghafal Al  Qur’an. Sebab,  pada  masa sekarang  ini  banyak  sekolah- sekolah  yang  membuka  tahfidz  qur’an untuk  dijadikan  standar  syarat  masuk  sekolah  maupun  program unggulan dalam sekolah.”
Peneliti melakukan wawancara dengan salah satu pembina tahfidz yaitu Bu Ayu  Singgih  mengenai  kegiatan  pembelajaran  tahfidz  qur’an,  beliau mengungkapkan sebagai berikut:
“Kegiatan  tahfidz  qur’an  ini  masuk  dalam  kurikulum  pembelajaran  disekolah, karena tahfidz qur’an itu merupakan salah satu mata pelajaran wajib yang ada disekolah ini.”
Berdasarkan hasil wawancara, observasi dan dokumentasi yang peneliti lakukan, peneliti  dapat  mengambil  kesimpulan  bahwa  implikasi  pembelajaran  tahfidz qur’an  dalam  meningkatkan  kecerdasan  spiritual  siswa  sebagai  berikut  : membuat  siswa  mempunyai  rasa  empati  yang  tinggi  terhadap  sesama,  hal  ini dibuktikan  dengan  mengikuti  kegiatan  secara  aktif  seperti  infak,  penggalangan dana,  takziah  dan  menjenguk  teman  yang  sakit.  Selain  rasa  empati  yang  tinggi siswa juga senantiasa bersyukur kepada allah yang di wujudkan dalam kegiatan sehari- hari,  seperti  :  qurban,  sholat,  dan  tadarus  Qur’an  sebelum  memula i pelajaran. Inilah yang menjadi bukti bahwa kegiatan ini sangat bermanfaat bagi siswa sehingga siswa selain unggul dalam prestasi siswa juga unggul dalam segi keberagamaan.

## Simpulan
peneliti  dapat  mengambil  kesimpulan  bahwasannya  anak  yang  cerdas secara spiritual akan terlihat dengan beberapa ciri yang dimilikinya yaitu salah satunya adalah senantiasa selalu bersyukur baik secara lisan maupun perbuatan.
Al  Qur’an  diturunkan  sebagai  petunjuk  atau  pedoman  jalan  kehidupan orang muslim. Dengan mengikuti itu maka ia akan menjadi muslim yang bahagia dan yang sukses di dunia maupun di akhirat. Mengamalkan Al Qur’an dengan cara membaca dan menghafalkannya sebagai amalan dan media untuk mendekatkan diri kepada Allah, itu merupakan upaya yang dilakukan untuk meningkatkan dan mengembaangkan kecerdasan spiritual.
Berdasarkan dari kajian pustaka  dan paparan data dari hasil penelitian tentang  pembelajaran  tahfidz  qur’an  untuk  meningkatkan  kecerdasan  spiritual siswa di MTs Teladan Gebang, maka peneliti dapat menarik kesimpulan sebagai berikut :
1. Konsep  Pembelajaran  Tahfidz  Qur’an  Untuk  Meningkatkan  Kecerdasan

## Spiritual Siswa Di MTs Teladan Gebang
Pembelajaran tahfidz qur’an di MTs Teladan Gebang merupakan salah satu  kegiatan  untuk  memberdayakan  kemampuan  guru  dalam mengembangkan  potensi  siswa  dalam  hal  menghafal  Al  Qur’an.  Selain  itu pembelajaran tahfidz qur’an ini bertujuan untuk menjadikan pesert a  didik untuk mencintai Al qur’an dan menjadi pribadi yang unggul dalam dirinya baik  berupa  kepribadian  maupun  kecerdasan  spiritualnya.  Dengan  adanya pembelajaran tahfidz qur’an maka manfaat yang dapat dirasakan yaitu dalam menghafalkan Al Qur’an menjadika n hati tenang, merasa dekat dengan Allah, dan memudahkan siswa dalam menghafal pelajaran.
2. Implementasi Pembelajaran Tahfidz Qur’an Untuk Meningkatkan Kecerdasan Spiritual Siswa Di MTs Teladan Gebang.
Dalam pelaksanaan pembelajaran tahfidz qur’an di MTs Te ladan Gebang terdapat  beberapa  hal  yang  perlu  dipersiapkan.  Seperti  halnya  dalam perekrutan anggota tahfidz dilakukan dengan cara seleksi. Sebelum memulai pembelajaran  tahfidz  qur’an  maka  diperlukan  beberapa  persiapan  yang meliputi menata niat yang sungguh-sungguh, atas izin orangtua, tekun dan sabar dalam menghafal, meninggalkan segala hal yang berbau maksiat dan menjauhi kemudharatan.
Dalam  pembelajaran  tahfidz  qur’an  ini  terdapat  dua  metode  yang digunakan  guru  tahfidz  yaitu  metode  bin  nadzar  dan  metode  murajaah. Dalam  pelaksaannya  terdapat  faktor  penghambat  dalam  menghafalkan  Al Qur’an antara lain: dalam mengelola waktu dan rasa malas. Serta terdapat beberapa hal  yang  menjadi  faktor  pendukung  dalam  menghafalkan  Qur’an yaitu: motivasi, kesehatan, dan psikologis.
3. Implikasi  Pembelajaran  Tahfidz  Qur’an  Untuk  Meningkatkan  Kecerdasan

## Spiritual Siswa Di MTs Teladan Gebang
Implikasi  pembelajaran  tahfidz  qur’an  yang  dirasakan  adalah  membuat siswa  mempunyai  rasa  empati  yang  tinggi  terhadap  sesama,  yang  diwujudkan dalam  kegiatan  sehari-hari  seperti:  infak,  penggalangan  dana,  takziah  dan menjenguk teman yang sakit. Dan juga senantiasa bersyukur kepada Allah yang di wujudkan dalam kegiatan sehari- hari, seperti : qurban, sholat, dan tadarus qur’an dan berdoa sebelum memulai pelajaran.
Kegiatan hafalan Al Qur’an yang dilaksanakan di MTs Teladan Gebang ini mempunyai  dampak  positif  dalam  meningkatkan  kecerdasan  spiritual  siswa
khususnya,  dan  berdampak  positif  dalam  internalisasi  nilai-nilai  pendidikan agama  islam  kedalam  lembaga  pada  umumnnya.  Dampak  positif  tersebut terwujud  dalam  peningkatan  rasa  empati  /  kepedulian  sosial  dan  selalu bersyukur dalam keadaan apapun. Semua itu sesuai dengan indikator seseorang yang telah memperoleh kecerdasan spiritual.

## Referensi
Abdulwaly.  2017.  40 Alasan  Anda  Menghafal  Al- Qur’an. Jakarta:  Pustaka  al- Kautsar.
Adz-Dzakiey,  Hamdani  Bakran.  2013. Prophetic  Intelligence  Kecerdasan Kenabian:  Menumbuhkan  Potensi  Robbani  Melalui  Pengembangan Kesehatan Rohani . Yogyakarta: Al-Manar.
Agustian, Ary Ginanjar. 2001. Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosidan Spiritual. Jakarta: Penerbit Arga.
Agustian, Ary Ginanjar. 2005. Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosional dan Spiritual: EQ (Emotuonal, Spiritual dan Quotient). Jakarta: Penerbit Agra.
Alhafidz, Ahsin W. 1994. Bimbingan Praktis Menghafal Al- Qur’an . Jakarta: Bumi Aksara.
Anwar, Saifudin. 2004. Metode Penelitian . Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.
Arikunto, Suharsimi. 2006. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik . Jakarta: Rineka Cipta.
Baduwailan,  Ahmad.  2017. Menjadi  Hafizh (Tips  Dan  Motivasi  Menghafal  Al Qur’an). Solo: PT Aqwam Media Profetika.
Bungin, Burhan. 2001. Metodologi Penelitan Kualitatif . Surabaya: Airlangga Press.
Bungin, Burhan. 2003. Metode Penelitian Kualitatif Aktualisasi Metodologis Kearah Ragam Varian Kontemporer .Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Chairani,  Lisya  dan  M.A  Subandi.  2010. Psikologi  Santri  Penghafal  al- Qur’an . Yogyakarta:Pustaka Pelajar.
Depag RI. 1989. Al- Qur’an d an Terjemahnya .Semarang: Toha Putra.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1989. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta : Balai Pustaka.
Djamarah, Syaiful Bahri. 1994. Prestasi Belajar dan Kompetensi Guru . Surabaya: Usaha Nasional.
Fatah, Yahya Abdul. 2018. Revolusi Menghafal Al Qur’an . Solo : Insan Kamil.
Gunawan,  Imam  .  2016. Metode  Penelitian  Kualitatif  Teori  dan  Praktek .Jakarta: Bumi Aksara.
Hamamik,  Oemar.  2007. Dasar-Dasar  Pengembangan  Kurikulum .  Bandung:  PT Remaja Rosda Karya.
Iqbal,  Mashuri  Sirojuddin  dan  Fudlali.  2005. Pengantar  Ilmu  Tafsir .  Bandung: Penerbit Angkasa.
Khon, Abdul Majid . 2008. Praktikum Qira’at ,. Jakarta: Amzah.
Massul, Romdoni. 2014. Metode Cepat Menghafal dan Menghafal dan Memahami Ayat- Ayat Suci Al Qur’an. Bantul: Lafal Indonesia.
Mulyana,  Deddy.  2006. Metodologi  Penelitian  Kualitatif. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Munawwir, Achmad Warson. 2007. Al-Munawwir Edisi Indonesia-Arab . Surabaya: Pustaka Progresif.
Naim, Ngainun. Kecerdasan Spiritual: Signifikasi Dan Strategi Pengembangan,Ta’allum  Jurnal  Pendidikan  Islam ,  Vol.  26  Nomor  01,  Juni
2014, hlm.59.
Poerwadarminta. 2007. Kamus Umum Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Purwanto, Ngalim. 2002. Psikologi Pendidikan . Bandung: Remaja Rosda Karya.
Rus’an, Spiritual Quotient (SQ): The Ultimate Intelligence, Lentera Pendidikan, Vol. 16 nomor 01, Juni 2013, hlm. 98-99.
Silalahi, Gabriel Amin. 2003. Metode Penelitian dan Studi Kasus . Sidoarjo: CV. Citra Media.
Sugiono.  2010. Metode  Penelitian  Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D ,  Bandung: Alfabeta.
Sukidi.  2002. Rahasia  Sukses  Hidup  Bahagia  Kecerdasan  Spiritual  Mengapa  SQ Lebih Penting daripada IQ dan EQ . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Sutriyanto. 2009. Faktor penghambat pembelajaran . Yogyakarta: FTIK UNY.
Suyanto. 2006. 15 Rahasia Mengubah Kegagalan Menuju Kesuksesan Dengan SQ( kecerdasan spiritual). Yogyakarta: Andi.
Tanzeh, Ahmad. 2011. Metodologi Penelitian Praktis . Yogyakarta: Teras.
Tasmara, Toto. 2006. Kecerdasan Ruhaniah (Transcendental Intelligence):Membentuk Kepribadian Yang Bertanggung Jawab, Proesional dan Berakhlak. Jakarta: Gema Insani.
Tasmara,Toto.2001. Kecerdasan  Ruhaniah(  Transcendental  intellegence: Membentuk  kepribadian  yang  bertanggung  jawa,  profesional,  dan berakhlak). Jakarta: Gema Insani.
Wahid, Wiwi Alawiyah . 2013. Cara Cepat Bisa Menghafal Al- Qur’an . Jogjakarta: Diva Press.
Yusron Masduki, Implikasi Psikologis Bagi Penghafal Al- Qur’an , Medina-Te, Vol.18 nomor 1, Juni 2018, hlm.32-33.
Zohar  ,  Danah  dan  Ian  Marshal.  2007. SQ  Kecerdasan  Spiritual, terj.  Rahmani Astuti, Ahmad Najib Burhani, Ahmad Baiquni, Cet. XI. Bandung : Mizan. Zulfitria. P embelajaran Tahfidz Al-Quran Dalam Pendidikan Karakter Anak Usia Dini (Paud), Darul Ilmi Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam Anak Usia Dini, Vol. 1 nomor 2, Juni 2016, hlm. 48