Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara

## KEPRIBADIAN TOKOH ZAHRA DALAM NOVEL CINTA DALAM DIAM KARYA SHINEEMINKA (KAJIAN ANALISIS ISI)
Sumiharti 1 , Rini Pudyastuti 2
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari,
Jambi
sumiharti6565@gmail.com rinipudyastuti12@gmail.com

## Abstract
The  Cinta  Dalam  Diam  novel  by  Shineeminka  is  a  novel  that  describes  an  arranged marriage that initially still accepts arranged marriages even though it is not based on love. The problem in this study is how the personality of the character Zahra in Shineeminka's novel Cinta Dalam Diam. The study aimed to describe Zahra's personality in Shineeminka's novel Cinta Dalam Diame. The methods used are descriptive qualitative. The results of the study based on the found  54 personality data of  the main character. This  includes id  for about  9  data  which  expressed  the  urge  to  eat  and  drink,  sex  and  resisting  pain  and discomfort,  ego  for  about  29  which  expressed    reasoning,  problem  solving  and  decision making, and a superego of 16 data covering shame, guilt. and a sense of regret. The most data is found in ego personality data while the least data is the superego.

## Keywords: personality, character, novel
1 Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari, Jambi
2 Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari, Jambi
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  merupakan  karya  yang dapat menyentuh jiwa pembaca, dan juga dapat  dinikmati  oleh  banyak  orang. “Karya  sastra  juga  memuat  cerita-cerita yang  membuat  pembaca  ikut  merasakan yang  dialami  oleh  tokoh-tokoh  yang  ada dalam cerita tersebut. Meskipun sebenarnya,  cerita  tersebut  tidak  pernah terjadi, tetapi seakan-akan seperti menjadi kenyataan dalam penggambaran cerita itu. Melalui  karya  sastra,  seorang  pengarang menyampaikan  pandangannya  tentang kehidupan  yang  ada  di  sekitarnya.  Oleh sebab  itu,  mengapresiasi  karya  sastra artinya  berusaha  menemukan  nilai-nilai kehidupan  yang  tercermin  dalam  karya sastra” (Rokhmansyah, 2014: 2).
Secara  etimologi  kata kesustraan berasal  dari  bahasa Sanskerta terdiri  dari dua  akar  kata,  yaitu  kata su dan sastra. Kata su berarti  “bagus”  atau  “indah”. Sedangkan  kata sastra berarti  “buku”, “tulisan” atau “huruf”. Secara harfiah kata sussatra berarti  tulisan  yang  bagus  atau tulisan  yang  indah.  Istilah kesusastraan dapat  diartikan  sebagai  tulisan  atau karangan yang mengandung nilai kebaikkan yang ditulis dalam bahasa yang indah (Nurgiyantoro, 2009: 9).
Dengan  demikian  karya  sastra dapat  memberikan  kegembiraan  dan  rasa puas serta hiburan bagi pembaca. Hiburan ini adalah jenis  hiburan pengetahuan dan keagamaan yang dapat menambah wawasan  tentang  ilmu  pengetahuan maupun  tentang  keagamaan.  Membaca karya  sastra  juga  dapat  menolong pembacanya menjadi manusia berbudaya. Manusia berbudaya adalah manusia yang peduli terhadap nilai kehidupan. Manusia selalu  mencari  nilai-nilai  kebenaran, keindahan,  dan  kebaikkan.  Untuk  itu karya  sastra  tidah  bisa  dipisahkan  dalam kehidupan  manusia  karena  karya  sastra adalah  bagian  dalam  kehidupan  manusia
yang  mengajarkan  tentang  nilai-nilai kebenaran.
Pembaca  yang  membaca  novel akan  mendapatkan  pelajaran  hidup  yang bisa  dijadikan  pedoman  dan  introspeksi diri. Selain itu, novel mampu mengungkap sejarah  yang  terjadi  di  masa  lampau, sehingga  memberi  wawasan  baru  bagi pembaca. Novel adalah suatu narasi yang panjang  dan  sering  mengangkat  kisah kehidupan  manusia  yang  dibagun  dari unsuk  intrinsik  dan  ekstrinsik.  Kisah kehidupan  itu  bersifat  rekaan,  tetapi rasional yang dimiliki novel, dapat dilihat dari  kemampuan  pengarang  melukiskan setiap peristiwa-peristiwa kehidupan secara rinci dan mengena, sehingga masuk akal untuk diterima pembaca.
Tokoh  merupakan  salah  satu bentuk  instrinsik  dalam  novel.  Tokoh dapat menggambarkan kondisi kepribadian  seseorang,  serta  menjadi kunci  penggerak  dalam  sebuah  cerita. Tokoh  ini  dikatakan  tokoh  utama  karena dalam sebuah cerita, tokoh ini yang paling banyak  diceritakan  atau  dimunculkan perannya. Tokoh Zahra dalam novel Cinta Dalam  Diam ini  memerankan  banyak peristiwa yang berkaitan dengan psikologi.
Kepribadian  juga  mempengaruhi pola kehidupan seseorang dalam menjalankan kehidupannya. Dengan kepribadian  yang  baik,  maka  seseorang mengetahui  mana  yang  baik,  dan  mana yang  buruk.  Mana  yang  boleh  diperbuat, dan  mana  yang  tidak  boleh  diperbuat. Psikologi sastra adalah cabang ilmu yang mempelajari psikologi dan sastra. Psikologi  sastra  dapat  digunakan  untuk menelaah  psikologi  tokoh  dalam  novel karena fokus menelaah aspek perwatakan. Teori  kepribadian  psikoanalisis  menurut Alwisol,  (dalam  Syawal,  2018:  5) digolongkan menjadi tiga bagian, yaitu id, ego ,  dan superego .  Ketiga  bagian  itu memiliki peran yang berbeda, namun dari
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
perpaduan ketiga bagian tersebut keadaan batin seseorang dapat terlihat.
Penelitian kepribadian yang terdapat  di  dalam  novel  yang  berjudul Cinta  Dalam  Diam karya  Shineeminka akan dilakukan. Hal tersebut dilatarbelakangi  oleh  adanya  fenomena yang  terdapat  pada  tokoh  utama  Zahra dalam novel  ini. Berdasarkan pada novel ini terkait pada kepribadian yang dialami tokoh  utama  dalam  novel Cinta  Dalam Diam Karya  Shineeminka.  Novel  ini berkisah  tentang  perjodohan  antara  Ali dan  Zahra,  mereka  tetap  menerima pernikahan ini meski tidak didasari cinta, tapi mereka melakukannya karena Allah, dan akhirnya tumbuhlah benih-benih cinta di antara mereka.
Dalam  penelitian,  ini  penulis mengangkat tentang kepribadian. Karena, dalam hidup bermasyarajat sangat penting untuk  mengenal  bagaimana  perilaku, watak  atau  pribadi  seseorang  terhadap individu  lainnya.  Kepribadian  mencakup kebiasaan-kebiasaan sikap yang berperan aktif  dalam  menentukan  tingkah  laku individu  yang  berhubungan  dengan dirinya sendiri maupun orang lain.
Sigmund  Freud  (dalam  Susanto, 2012:  62)  membagi  bagian  psikisme (jiwa) dalam tiga bagian, diantaranya : id, ego,  superego . Id dianggap  sebagai struktur kepribadian yang tertua yang ada sejak  manusia  dilahirkan.  “ Id ini diturunkan  secara  genetik  dan  berkaitan dengan  dorongan-dorongan  yang  bersifat biologis. Id menjadi  sumber  energi  pada manusia. Id sendiri  kacau, artinya bahwa mekanisme kerja dari Id ini tanpa aturan, tidak  mengenal  nilai-nilai  moralitas,  dan tidak  bisa  membedakan  antara  benar  dan salah.  Ia  berkerja  atas  dasar  keinginan terhadap kesenangan dan tidak senang. Id sendiri  berkerja  dengan  dua  cara,  yakni secara refleksi dan melalui proses primer” (Sigmund  Freud  (dalam  Susanto,  2012:
61).
Ego berkerja  menurut  prinsip realitas.  “ Ego berfungsi  untuk  memilih rangsangan  yang  harus  dipuaskan,  kapan dan bagaimana cara memuaskannya. Ego memuat cara-cara bagaimana kita memilih  dan  memutuskan  pemenuhan kebutuhan id dengan  cara  berpikir rasional”  (Rokhmansyah  (dalam  Ilham, 2019: 38).
Superego merupakan  struktur ketiga dari kepribadian manusia. Super ego  sama  halnya  dengan  “hati nurani” yang mampu mengenali nilai baik dan buruk.
Superego
tidak mempertimbangkan  realitas  karena  tidak bergumul  dengan  hal-hal  realistis. Super ego bertugas mengawasi dan menghalangi pemuasan  sempurna  dari id dan ego (Freud dalam Minderop, 2010 :22).
Pada penelitian ini penulis menggunakan pendekatan struktural yang merupakan pendekatan unsur pembangun karya  sastra.  “Struktural  merupakan bentuk  keseluruhan  yang  kompleks  yang terdiri  dari  berbagai  unsur,  yang  setiap unsurnya menjalani hubungan” (Siswantoro, 2010: 13).
Beberapa  penelitian  relevan  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  sebagai berikut.
1. Susanti (Skripsi, 2014) Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Fakulltas  keguruan  dan Ilmu pendidikan Universitas
Batanghari,  dengan  judul  “Analisis Kepribadian Phlegmatis Tokoh Utama dalam  Novel  99 Cahaya  Di  Langit Eropa karya  Hanum  Salsabiela  dan Rangga  Almahendra,”  Universitas Batanghari. Persamaan penelitian Susanti  dengan  penelitian  ini  adalah sama-sama  mengkaji  aspek  psikologi kepribadian.  Mengkaji  tokoh  dalam karya  sastra  khususnya  prosa  novel. Metode  yang  digunakan  sama-sama menggunakan metode deskriptif kualitatif,  dan  dilakukan  di  kota
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Jambi. Perbedaan dalam penelitian ini dengan penelitian yang penulis lakukan adalah dari objek kajian tokoh dan teori kepribadian. Penelitian yang sudah  ada  mengkaji  tokoh  utama dengan
menggunakan teori kepribadian phlegmatis dari  littaur, sedangkan  penulis  mengkaji  tokoh utama  dengan  menggunakan  teori kepribadian id, ego , dan superego dari Sigmund  Freud  sebagai  acuan  dalam menganalisis kepribadian manusia.
2. Rani  Setianingrum  (2008)  Jurusan Pendidikan  Bahasa  Sastra  Indonesia
Dan  Daerah  Fakultas  Keguruan  Dan
Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah  Surakarta,  dengan judul “Analisis  Kepribadian  Tokoh Utama  dalam  Novel  Supernova Episode  Akar  karya  Dewi  Lestari. Persamaan penelitian  Rani  dengan penelitian  ini  adalah  sama-sama mengkaji aspek psikologi kepribadian. Mengkaji  tokoh  dalam  karya  sastra khususnya  prosa  novel.  Metode  yang digunakan  sama-sama  menggunakan metode deskriptif kualitatif.
Perbedaan dalam  penelitian  ini dengan penelitian yang penulis lakukan adalah dari objek kajian tokoh dan teori kepribadian. Penelitian yang sudah  ada  mengkaji  tokoh  utama dengan
menggunakan teori
kepribadian phlegmatis dari  Littaur, sedangkan  penulis  mengkaji  tokoh utama  dengan  menggunakan  teori kepribadian id, ego , dan superego dari Sigmund  Freud  sebagai  acuan  dalam menganalisis kepribadian manusia.
3. Selfi  Indriyani  (2017)  Universitas Diponegoro, dengan judul “Kepribadian  Tokoh  Utama  Shinji dalam Novel Shionsai karya Mishima
Yukio,” Persamaan penelitian  ini dengan penelitian yang penulis lakukan  adalah  sama-sama  mengkaji aspek  psikologi  kepribadian  tokoh.
Mengkaji  tokoh  dalam  karya  sastra khususnya  prosa  novel.  Metode  yang digunakan  sama-sama  menggunakan metode deskriptif kualitatif. Perbedaan dalam  penelitian  ini dengan penelitian yang penulis lakukan adalah dari objek kajian tokoh dan teori kepribadian. Penelitian yang sudah  ada  mengkaji  tokoh  utama dengan menggunakan teori kepribadian phlegmatis dari  Littaur, sedangkan  penulis  mengkaji  tokoh utama  dengan  menggunakan  teori kepribadian id, ego , dan superego dari Sigmund  Freud  sebagai  acuan  dalam menganalisis kepribadian manusia.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan yaitu  penelitian  deskriptif  yang  bersifat kualitatif,  yang  akan  digunakan  untuk mendeskripsikan  data-data  dengan  fakta yang  ada.  Selain  itu,  penelitian  kualitatif merupakan penelitian yang dapat mempermudah peneliti dalam pengumpulan data. Jenis penelitian kualitatif  ini  lebih  mengutamakan  kata- kata bukan angka-angka (Semi, 2012:23).
Kegiatan  analisis  data  dilakukan dengan langkah-langkah sebagai berikut.
1. Data  yang  telah  dikelompokkan  ke dalam data di atas, kemudian data yang ditabulasikan  ke  dalam  tabel  tabulasi data.
2. Setelah ditabulasi, langkah selanjutnya yaitu menginterpresentasikan data yang  sudah  ditabulasikan  dengan kerangka teori.
3. Data  yang  telah  diinterpretasikan kemudian  data  tersebut  dianalisis sesuai  dengan  teori  yang  berkaitan masalah penelitian.
4. Keabsahan data, mengecek data temuan  dengan  temuan  lain  sehingga tidak adanya kekontrasan atau kesesuaian  antara  satu  dengan  yang lainnya.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
5. Mendeskripsikan  data  berdasarkan analisis  kepribadian id,  ego, dan superego tokoh  Zahra  dalam  novel
Cinta Dalam Diam karya Shineeminka.
6. Merumuskan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  analisis  data  yang telah dilakukan, maka ditemukan beberapa  ungkapan  yang  menjadi  bagian dari  teori  kepribadian id,  ego ,  dan superego (menurut Sigmund Freud dalam Albertine  Minderop,  dan  Alwisol).  Hasil penelitian dalam novel Cinta Dalam Diam karya  Shineeminka,  terdapat  ungkapan yang  menggambarkan  kepribadian id, ego, dan superego jumlah  ungkapan  dari ketiga aspek kepribadian tersebut sebanyak  54  data  kepribadian  tokoh utama.  Setelah  data  di  analisis  terdapat pembagian data yaitu, id 9 data , ego dua 29  data,  dan superego 16  data.  Jadi  data yang paling banyak ialah data kepribadian ego .
1.  Kepribadian Id pada Aspek Kebutuhan Makan dan Minum

## Kutipan 1
“Kau sedang ada di rumah sakit, sayang. Ali  mengerti  arti  kebingungan  yang  kini Zahra rasakan. Minumlah, Ali menyodorkan  gelas  yang  berisi  air  putih pada  Zahra.  Perlahan,  Zahra  mulai meminum air itu melalui sedotan. Zahra menatap  bingung  Ali  yang  sedari  tadi terus menggenggam tangannya. Berulang kali Zahra melepaskan tangan Ali, namun sang  suami  terus  saja  meraih  kembali tangannya  ke  dalam  genggamanannya” (Shineeminka, 2017: 161).
Kata  yang  bercetak  tebal  pada kutipan  (1)  di  atas  menggambarkan kepribadian id pada  aspek  makan  dan minum.  Ali  menyodorkan  gelas  yang berisi air putih pada Zahra. Karena Zahra
baru saja terbangun lebih dari sepuluh jam terpejam akhirnya terbuka lebar.

## 2. Kepribadian Id pada Aspek Seks

## Kutipan 2
“ Enggak  apa-apa…  itung-itung  latihan pranikah.  Pranikah?  Kenapa  malah nyambung  ke  nikah,  sih?  Memangnya siapa yang mau nikah? Ucap Zahra. Jadi kalau  nanti kamu sudah  nikah  sama Ali, kamu  sudah  terbiasa  manggil  dia  ‘Mas’ timpak  Mama  yang  membuatku  semakin pusing.  Nikah?  Aku  Sama  Ali?  Tanya Zahra  ke  Mama  dan  Tante  Anisa.  Insya Allah  nanti  kalau  Ali  sudah  sehat,  Tante serta  keluarga  besar  bakal  ngelamar kamu  secra  resmi,  ucap  Tante  Anisa enteng” (Shineeminka, 2017: 34).
Kata  yang  bercetak  tebal  pada kutipan  (2)  di  atas  menggambarkan kepribadian id pada  aspek  seks.  Mama
Zahra dan Tante Anisa sudah merencakan untuk  menjodohkan  Zahra  dan  Ali  jauh sebelum  mereka  saling  bertemu.  Setelah Ali  mengalami  kecelakaan  dan  dibantu oleh Zahra. Tante Anisa sangat berterima kasih kepada Zahra yang telah membawa Ali  ke  rumah  sakit.  Tante  Anisa menggenggam  erat  tangan  Zahra.  Yang mana Zahra berpikir itu sangat berlebihan. Setelah  Tante  Anisa  menggenggam tangan  Zahra,  Tante  Anisa  berkata  Bisa tidak  kamu  jangan  panggil  Al  dengan sebutan  Pak?  Kamu  dan  Ali  kan  Cuma terpaut  tujuh  tahun,  jadi  panggil  ‘Mas’ saja.  Itung-itung  belajar  pranikah.  Jadi, kalau  setelah  kamu  menikah  nanti  sudah terbiasa ucap Mama Zahra.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
3.  Kepribadian Id pada Aspek
Menolak  Rasa  Sakit  dan  Tidak
Nyaman

## Kutipan 3
“Sesampainya  di  kampus,  aku  segera memarkirkan  mobil  di  parkiran  depan yang  letaknya  lebih  depan  dengan fakultasku.  Aku  semakin  mempercepat langkah  saat  jam  yang  melingkar  di pergelangan tanganku sudah menunjukkan  pukul  delapan  pagi. Masya  Allah,  kelas  pak  Ginanjar  sudah dimulai” (Shineeminka, 2017: 25).
Kalimat  yang  bercetak  tebal  pada kutipan  (3)  di  atas  menggambarkan kepribadian id pada  aspek  menolak  rasa sakit  atau  tidak  nyaman.  Zahra  yang bergegas  untuk  memasuki  kelas  karena takut  terlambat,  karena  Pak  Ginanjar selalu on time biasanya.
4 . Kepribadian  Ego  pada  Aspek Penalaran

## Kutipan 4

## “ANEH! Itulah pendapatku saat
mengamati  penampilanku  di  depan cermin.  Bayangkan!  Aku  yang  biasanya hanya  mengenakan  jins  dan  kemeja lengan  panjang  saat  menemani  Mama berpergian,  hari  ini  tak  akan  kenapa malah  disuruh  Mama  untuk  memakai gamis. Iih… Aneh banget, Mah! Ganti ya? Zahra  keliatan  kayak  emak-emak  kalu pake  baju  kayak  ginian,  rengek  Zahra” (Shineeminka, 2017: 5).
Kalimat  yang  bercetak  tebal  pada kutipan  4  di  atas  menggambarkan kepribadian ego pada  penalaran.  Zahra mengamati  penampilannya  di  depan cermin  yang  terlihat  aneh.  Zahra  yang biasanya  menggunakan  celana  jins  dan kemeja  lengan  panjang  saat  berpergian. Zahra  tidak  tahu  kenapa  disuruh  Mama untuk  memakai  gamis.  Rengek  Zahra,
Aku  kayak  emak-emak  kalau  pake  baju kayak gini ma.

## 5.  Kepribadian  Ego  pada  Aspek Penyelesaian Masalah

## Kutipan 5

## “Kalau kau mencintainya… maka
biarkan  ia  pergi.  Izinkan  dia  untuk menyembuhkan  lukanya.  Meski  berat, akhirnya Ali mengangguk. Ia menggenggam  erat  cincin  pernikahan yang Zahra kembalikan padanya ” (Shineeminka, 2017: 199).
Kalimat  yang  bercetak  tebal  pada kutipan  (5)  di  atas  menggambarkan kepribadian ego pada aspek penyelesaian masalah.  Ucapan  itu  yang  keluar  dari mulut  Mamanya,  setelah  apa  yang dilakukan  Ali  kepda  Zahra.  Allah  telah mengambil  calon  buah  hatinya  sekang Zahra  yang  pergi  meninggalkan  Ali. Meski  berat  yang  dirasakan  Ali.  Ali  pun sadar mungkin itulah hukuman Allah atas segala kesalahan yang telah ia lakukan.
6. Kepribadian  Ego  pada  Aspek Pengambilan keputusan

## Kutipan 6
“ Terserah, Mas, jawabku akhirnya kudorong koper yang sudah terisi penuh oleh bajuku dan baju Mas Ali ke kolong tempat  tidur.  Kekesalanku  semakin meningkat  saat  ia  menyuruhku  untuk segera  tidur  saat  aku  hendak  membaca novel.  Tidak  tahu  apa  istrinya  ini  lagi kesal?  Bukannya  merayu  atau  apa  kek biar kesalku hilang, ia malah melarangku menyelami  hobiku” (Shineeminka,  2017: 62). Kalimat  yang  bercetak  tebal  pada kutupan  6  di  atas  menggambarkan kepribadian ego pada aspek pengambilan keputusan.  Perkataan  Mas  ali  kepada Zahra.  Zahra.  Kamu  tidak  lupakan  kalau aku  ini  mempunyai  dua  perkerjaan. Karena  terlalu  kesal  Zahra  dengan
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
pertanyaan  Mas  Ali,  Zahra  mendorong koper kekolong tempat tidur.

## 7.  Kepribadian Ego pada Aspek  Rasa Malu

## Kutipan 7
“Bayangkan!  Aku  yang  biasanya hanya  mengenakan  jins  dan  kemeja lengan  panjang  saat  menemani  Mama untuk memakai gamis. Iih…! Aneh banget, Mah! Ganti ya? Zahra keliatan kayak emak- emak  kalau  pake  baju  kayak  ginian, rengekku” (Shineeminka, 2017: 5).
Kalimat  yang  bercetak  tebal  pada data (7) di atas menggambarkan kepribadian super  ego pada  aspek  rasa malu.  Zahra  yang  berasa  malu  untuk mengenakkan  gamis  yang  karena  rasa Malu dan tidak percaya diri Zahra seperti emak-emak kalua pake baju kayak ginian Ma, kekeh untuk menggantikannya.

## 8.    Kepribadian Ego pada Aspek Rasa Bersalah

## Kutipan 8
“Kata-katanya
berhasil membuatku  sadar  kalau  yang  kini  aku lakukan  salah.  Tak  sepantasnya  aku marah  padanya  hanya  gara-gara  ia menunda  acara  bulan  madu  kami” (Shineeminka, 2017: 63).
Kalimat  yang  bercetak  tebal  pada data  (8)  di  atas  menggambarkan kepribadian super  ego pada  aspek  rasa bersalah.  Ucap  Zahra  yang  merasa bersalah, yang seharusnya tidak pantas, Zahra  marah  kepadanya  hanya  karena menunda bulan madu.

## 9.   Kepribadian Ego pada Aspek Rasa Menyusul
Kutipan 9 “Karena  kalian  tidak  berjodoh.
Aku  tidak  habis  pikir  kenapa  Ayana sampai  berani  memberikan  surat  cinta itu kepadamu. Padahal  ia tahu  dengan
pasti  kalau  surat  cinta  ini  akan membuat  hubunganmu  dengan  Zahra tidak  baik.  Danang  benar-benar  tidak habis  piker  dengan  sosok  Ayana  ia melihat  seperti  wanita  baik-baik  yang mengerti  benar  agama,  tapi  kenapa malah  melakukan  hal  seperti  ini?  Apa yang harus kulakukan sekarang? Danang menatap ali sinis. Kau gamang hanya gara-gara surat cinta ini?Kalau saja  surat  cinta  itu  bukan  dari seseorang  yang  kucintai,  aku  tidak akan  seperti  ini” (Shineeminka,  2017: 116).

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan yang telah dijabarkan, dapat disiimpulkan bahwa terdapat 3 tiga aspek kepribadian  dalam  novel Cinta  Dalam Diam Karya  Shineeminka.  Yang  terdiri dari  3  aspek id,  ego, dan superego .
Terdapat sebanyak 54 yang
menggambarkan kepribadian id, ego, dan superego pada  tokoh  Zahra  dalam  novel Cinta Dalam Diam Karya Shineeminka.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwisol.  (2014). Psikologi  Kepribadian Malang : UMM Press. Ilham, Ronizar. (2019). Analisis Kepribadian  Tokoh  Kai  Amak dalam  Novel  Galuh  Hati  Karya Randu Alamsyah (Skripsi).
Minderop,  Albertine.  (2010). Psikologi Sastra:  Karya  Sastra,  Metode Teori  dan Contoh  Kasus , Jakarta: obor Indonesia.
Nurgiyantoro,  Burhan.  (2013). Teori Pengkaji Fiksi . Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Rokhmansyah, Alfian. (2014). Studi Dan Pengkajian  Sastra .  Yogyakarta: Graha Ilmu.
Semi, M, Atar. (2012). Metode Penelitian Sastra. Bandung: CV Angkasa.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  Vol. 6 No. 2 September 2022 http://Aksara.unbari.ac.id/index.php/aksara
Susanto,  Dwi.  (2012). Pengantar  Teori Sastra . Yogyakarta: CAPS.
Siswantoro,  (2010). Metode  Penelitian Sastra;  Analisis  Struktur  Puisi . Yogyakarta: Pustaka Belajar. Syawal,  Helaluddin  Syahrul.  (2018).
Psikoanalisis Sigmund Freud dan Implikasinya  dalam  Pendidikan . Banten:  UIN  Sultan  Maulana Hasanuddin Banten. (Online) https://www.researchgate.net/prof ile/HelaluddinHelaluddin/publicat ion/323535054