KOMPARASI MUSIK GUBANG DAN MUSIK GONDANG PORANG DALAM IRINGAN BAPUNCAK DI KOTA TANJUNGBALAI ASAHAN
Melan Sari

## Prodi Pendidikan Musik

## Abstract
Purpose  of  this  study  is  to  investigate  the  formation  of  existence  Gubang  music,  and  Gondang Porang  music  in  accompaniment  Bapuncak  in  Tanjungbalai  Asahan,  form  music  Gubang  in accompaniment  Bapuncak,  form  Gondang  Porang  music  in  accompaniment  Bapuncak,  with comparation  from  form  Gubang  music  and  form  Gondang  Porang  music  in  accompaniment Bapuncak in Kota Tanjungbalai Asahan
The  theory  used  in  this  research  include  music  theory,  analisys  form  music  theory,comparation Gubang music, Gondang Porang music, and Bapuncak as base in study for get output is want.
This research make in Tanjungbalai Asahan City.  The population and sample is: recorded file of Gubang  music  and  Gondang  Porang  music,  music  instructor,  four  Gondang  Porang  music players,  traditional  self  players,  and  sample  is:  recorded  file  of  Gubang  music  and  Gondang Porang music, music instructor all at once traditional self instructor,  four Gondang Porang music players  .  The  method  used  in  this  research  isqualitative  descriptive.  Data  collection  techniques used  were  library  research,  laboratory  work,  field  observations,  interviews,  and documentation.Processing  techniques  and  data  analysis  using  qualitative  descriptive  research type.
According  to  the  research  results,Gubang  music  have  many  fungtion  from  last  period,  however become accompaniment for entertainment at now period. Existence Gondang Porang music from last period until now stil like accompaniment Bapuncak. Form Gubang music is two motif m1 and m2,  no  have  frase  and  sentence,  because  all  of  it  is  repeating  rithym.  Form  Gondang  Porang music is two sentence, that is sentence A with a like question frase and x like answer frase. From motif A have two motif, that is m1 and m2. In Sentence B found two  frase that is b like question frase and y as answer frase, be found two motif at sentence B that is m3 and m4.
Keyword: Gubang music, Gondang Porang, Accompaniment, Bapuncak

## PENDAHULUAN
Kebudayaan merupakan pengetahuan,  ide  dan  hasil  cipta masyarakat, hal ini berarti kebudayaan  itu  beragam  jenisnya. Keragaman budaya ini terjadi karena banyaknya  etnis  atau  suku  yang dimiliki  oleh  masyarakat  itu  sendiri. Masyarakat Indonesia sangat dikenal dengan  keragaman  suku  bangsanya, dari  Sabang  sampai  Merauke  begitu banyak  terdapat  suku  beserta  ragam tradisi  seperti  tradisi  yang  ada  pada suku  Jawa,  suku  Batak,  suku Melayu, suku Dayak dan sebagainya.
Beragam jenis suku/ etnis dan tradisi  dari  keunikan  masyarakat Indonesia  itu  sangat  berkaitan  erat dengan  keberadaan musik-musik daerah  yang  dikembangkan  disetiap daerah  di  Nusantara.  Di  Sumatera Utara ada berbagai  jenis  musik etnis dan instrumentnya yang masih digunakan dalam memenuhi
kebutuhan  acara  adat.  Musik  etnik dan  instrument  tradisional  yang  ada di  Sumatera  Utara  mengandung makna tersendiri dan memiliki karakteristik  yang  berbeda  disetiap daerahnya, seperti halnya
Senandung  Bilah  yang  dimiliki
masyarakat  melayu  Rantau  Prapat,
Gordang Sembilan dari suku Mandailing,  Gondang  Sabagunan dari  suku  Batak,  Musik  Gubang, Gondang  Porang  dari  suku  Melayu Pesisir di Kota Tanjungbalai Asahan serta masih banyak lagi.
Tidak sedikit masyarakat dari daerah lain yang tinggal dan menetap  di  Kota  Tanjungbalai.  Hal ini  menyebabkan  Kota  Tanjungbalai memiliki  keragaman  budaya  dan kesenian tradisional, seperti “ Bapuncak ”  (Pencak  silat)  yang  ada di  kota  Tanjungbalai  Asahan  ini menjadi  kesenian  lokal  dan  diiringi oleh musik khas masyarakat Melayu Kota Tanjungbalai Asahan.
Kegiatan Bapuncak atau Pencak  silat  ini  selain  menjadi sarana bela diri, juga sering digunakan  sebagai  hiburan  tarian pembukaan  dan  penyambutan  dalam menerima  pengantin  laki-laki  yang akan  tiba  kepelaminan.  Namun walau  begitu  prinsip  utamanya tetaplah silat dan bela diri, dahulunya dikeranakan ketika sering berlatih  banyak  orang  yang  suka datang  dan  melihat  proses  latihan maka  muncul  ide  untuk  mengiringi
Bapuncak dengan  iringan  musik.
Musik Gubang dan Gondang
Porang ,  adalah  musik  yang  sangat identik  dengan  Pencak  Silat  di
Tanjungbalai  Asahan,  karena Musik
Gubang dan Gondang Porang memiliki  struktur  ritme  dan  melodi yang rancak.
Sama  halnya  dengan Musik Gubang , Gondang  Porang juga merupakan  musik  pengiring  Pencak silat  yang  di  dipadukan  dari  musik Melayu  dan  musik  Minangkabau.
Kombinasi ini sangat efektif, sehingga  menjadi  suatu  musik  baru yang  terdengar  berbeda.  Hal  ini terjadi  karena  perpindahan  beberapa orang atau kelompok dari suku/ etnis Minangkabau  yang  berpindah  dan bermukim  di  Kota  Tanjungbalai Asahan serta menetap dan membangun  perguruan  Pencak  silat sehingga terjadilah perpaduan musik yang  dinamakan  dengan  musik pengiring Gondang Porang .
Terciptanya  musik  ini  tidak terlepas  dari  kebutuhan  masyarakat yang gemar menyaksikan penampilan para penari Pencak silat. Hal  ini  pula  lah  yang  mendorong para
pemain musik untuk
memberikan hal berbeda pada gerakan  tari  serta  warna  baru  dalam musik yang mengiri Pencak silat.
Para peserta atau murid  yang ada di sanggar pencak silat yang ada di Kota Tanjungbalai Asahan biasanya  lebih  memilih  menjadi pemain silat dari pada pemain musik baik itu Musik Gubang atau Gondang  Porang ,  karena  proses belajar  bela  diri  Pencak  silat  lebih sederhana dibandingkan dengan
proses belajar bermain musik. Sangat
dikhawatirkan keberlangsungan Musik  Gubang dan Gondang  Porang dapat  terlupakan seiring dengan perkembangan zaman.  Karena  pada  dasarnya  tidak semua  kesenian  rakyat  ditulis  atau dicatat dan menjadi sebuah dokumen untuk mempermudah dalam mengingat  dan  menghindari  sesuatu yang mungkin hilang.
Perbedaan  yang  ada  pada atraksi Bapuncak yang  diiringi Musik Gondang  Porang memiliki perbedaan  dengan Bapuncak yang diiringi Musik Gubang , yaitu terlihat pada  bentuk  musik,  ritme,  tempo, dan gerakan yang dihasilkan.

## 1. Toeri Musik
Musik  merupakan  nyanyian suara  hati/  ungkapan  kesedihan perasaan  jiwa  seseorang  terhadap apa  yang  di  alami,  baik  itu keadaan  suka  maupun  duka  yang dikeluarkan  secara  teratur  dalam bentuk  bahasa  bunyi.  Apabila cetusan  isi  hati  dikeluarkan  lewat mulut  manusia  disebut  musik vokal,  dan  apabila  lewat  alat-alat musik  disebut  dengan  musik instrumental.  Oleh  karena  itu, pengertian musik sangat universal tergantung bagaimana orang memainkan  serta  menikmatinya. Dari  penjelasan  diatas  musik terbagi  atas  tiga  unsur  penting, beberapa  unsur  tersebut  juga terdapat  di  dalam Musik  Gubang
dan Gondang Porang juga diataranya sebagai berikut : Ritme, Melodi, dan Harmoni.
2. Teori Analisa Bentuk Musik
Bagi  musisi  baik  pencipta, penyanyi, pendengar maupun pengamat  pengetahuan  akan  bentuk analisis  musik  dirasa  sangat  perlu karena pada hakikatnya musik bukanlah  sekadar  rakitan  nada,
ritme,  tempo,  dinamik,  warna  suara, dan  unsur-unsur  musik  lainnya. Secara  lebih  mendasar  musik  adalah perwujudan  ide-ide  atau  emosi. Pengertian tersebut akan mengandung  konsekuensi  bahwa musik sebenarnya mempunyai makna.  Dengan  mengetahui  tahap- tahap proses penciptaan serta analisis musik  maka  para  musisi  akan menghasilkan nilai audio serta menumbuhkan sikap yang matang.
Dari  pemaparan  yang  ada mengenai teori analisa bentuk musik, diketahui  ada  beberapa  teori  analisa bentuk  musik  yang  terdiri  atas  tiga bagian  yaitu:  Frase,  Motif,  dan Kalimat.

## 3. Komparasi
Komparasi  atau  yang  lebih dikenal  dengan  komparatif  ialah: Berkenaan atau berdasarkan perbandingan  dan  arti  penelitian yang membahas tentang
perbandingan. Dimana hal ini berarti Komparasi Musik Gubang dan Musik Gondang  Porang dalam Iringan Bapuncak membahas mengenai  perbandingan  apa  dan
bagaimana  kedua  musik  ini  ketika mengiringi Bapuncak .
4. Musik Gubang
Musik Gubang pada mulanya dimainkan  dengan  alat  musik  yang sederhana,  motif  yang  sederhana serta  ritme  yang  juga  sederhana  dan mudah  untuk  diingat  serta  dipelajari secara  spontan.  Namun  seiring berkembangnya  pengetahuan  musik maka  bertambah  pula  alat  musik yang  menjadi  instrument  pengiring dalam memainkan Musik Gubang .
Musik  Gubang merupakan musik sakral yang dahulunya digunakan  sebagai  musik  pengiring kegiatan  “ Mambang” yang  biasa dikenal  dengan  istilah  Jamu  laut, iringan  musik  para  nelayan  saat menyanyikan Senandung yang diberi
judul Bertelur Kau Sinangin dipinggir  pantai  ketika  akan  pergi kelaut.
5. Gondang Porang
Bentuk musik Gondang Porang yang ada di Asahan dimainkan  menggunakan  beberapa alat  musik  yang  disebut  dengan Gondang  atau  Gendang.  Penyebutan
nama alat musik di Kota Tanjungbalai  tetap  menggunakan dialek  khas  Tanjungbalai.  Dimana huruf-huruf  vocal  seperti  A-I-U-E bisa  berubah  menjadi  O.  Seperti dalam penyebutan alat musik Gendang, maka akan berubah menjadi  Gondang,  sehingga  jadilah musik  ini  dinamai  dengan Gondang Porang .
Gendang  adalah  alat  musik yang banyak ditemukan di Indonesia,  alat  musik  ini  merupakan alat  musik  membrafon  yang  banyak digunakan sebagai alat musik/ instrumen musik dalam tradisi
6. Bapuncak (Pencak silat)
Bapuncak (Pencak  silat)  atau silat ( berkelahi dengan
menggunakan teknik pertahanan diri )  ialah  seni  bela  diri  Asia  yang berakar  dari  budaya  Melayu.  Seni bela  diri  ini  secara  luas  dikenal  di Indonesia,  Malaysia,  Brunei,  dan Singapura  tapi  bisa  pula  ditemukan dalam  berbagai  variasi  di  berbagai negara  sesuai  dengan  penyebaran suku  Melayu,  seperti  di  Filipina Selatan dan Thailand Selatan. Berkat peranan  para  pelatih  asal  Indonesia,
saat ini Vietnam juga telah memiliki pesilat-pesilat yang tangguh.
Pencak Silat merupakan budaya yang dapat ditemukan dibeberapa suku/ etnis, yang penyebutannya  berbeda-beda  pada setiap  daerah,  di  daerah  Labuhan Batu  dan  sekitarnya  masyarakat menyebut  Pencak  Silat  dengan  kata “ Marmuccak ”, di  Kota Tanjungbalai Asahan  masyarakat  menyebutnya dengan  “ Bapuncak ”  dan  masih banyak  sebutan  lain  sesuai  dengan bahasa  dan  logat  dari  daerah  itu sendiri.  Pencak  silat  merupakan gerakan-gerakan  bela  diri  yang digunakan  oleh  bangsa  Indonesia dalam  perlawanannya  pada  bangsa penjajah.
Disetiap daerah memiliki beberapa  jenis  gerakan  silat  yang berbeda,  akan  tetapi  tidak  terlepas dari gerakan dasar silatnya.
Penampilannya  juga  diiringi  dengan musik  iringan  yang  berbeda  disetiap daerah.

## 1. Observasi Lapangan
Tujuan observasi adalah
untuk  mempelajari  dan  memahami
secara intensif
pelaksanaan penelitian  yang  dilakukan  dengan pengamat, agar peneliti dapat mengamati serta memahami perbandingan  atau Komparasi Musik Gubang dan Gondang  Porang yang diteliti secara langsung.

## 2. Wawancara
Wawancara merupakan tehnik  yang  sangat  tepat  digunakan dalam  penelitian  kualitatif  sehingga sebagai modal awal dalam wawancara  dapat  diketahui  yaitu sebagai berikut:
a. Persiapan
b. Wawancara,  teknik  bertanya,
dan pencatatan hasil wawancara. Dalam wawancara  penulis  terlebih dahulu memberi, dan
memilih.
c. Menentukan  para  informan (objek wawancara yang dianggap mengetahui dibidangnya).
3. Dokumentasi Dokumentasi merupakan kegiatan mencari atau
mengumpulkan  data  mengenai  hal-
hal  atau  variabel  yang  berupa catatan,  transkip,  gambaran,  buku, surat kabar, majalah, prasasti,
notulen rapat dan sebagainya.

## 4. Kerja Laboratorium
Melakukan  suatu  penelitian dan  bermaksud  untuk  menuliskan apa yang telah diteliti, membutuhkan
suatu ruang/ tempat dan suatu tehnik atau cara untuk dapat menyelesaikan tugas tersebut dimana pada
penelitian  ini  akan  dilakukan  dalam kerja laboratorium.
Hal ini berarti kerja
laboratorium  adalah  suatu  usaha yang dilakukan didalam suatu tempat yang  bertujuan  untuk  melihat  dan merangkai hasil penelitian agar hasil yang  didapatkan  menjadi  lebih  baik. penelitian  yang  dilakukan  ini  untuk
mengetahui  spesifikasi  penelitian yang akan dilakukan. Kerja
laboratorium  yang  akan  dilakukan dari  judul  Komparasi  Bentuk Musik
Gubang Dan Bentuk Musik Gondang
Porang Dalam  Iringan  Bapuncak  Di
Kota  Tanjungbalai  Asahan  yaitu:
Mengetahui  bentuk  musik Gubang dan  bentuk  musik Gondang  Porang
dalam  mengiringi  Bapuncak  di  kota Tanjungbalai Asahan.

## ISI
Musik  Gubang merupakan musik  yang  dimainkan  dengan  alat musik  ritmis,  dan  dimainkan  secara berulang-ulang. Hal ini
menyebabkan  tidak  terdapat  ritem pembawa  melodi  didalam  partitur musik  ini.  Tidak  ada  bagian  bentuk lagu  serta  kalimat  dan  frase,  hanya terdapat  dua  motif  pada  musik  ini yaitu: Motif 1 (m1) yaitu pada bar 1- 4 dan pengulangan harafiah pada bar 60-63  secara  terbalik  sebagai  m1’. Motif 2 (m2) yaitu pada bar 5-6 dan diulang kembali dari bar 7-59 secara harafiah sebagai m2’.
Musik Gondang Porang memiliki  dua  bagian  lagu  yaitu bagian A dan B. Kalimat A pada musik Gondang  Porang diatas dimulai  dari  bar  1-4,  selanjutnya
terdapat pengulangan pada bar 17-19
. Pada  kalimat A terdapat  dua  frase,
frase  pertanyaan  ( a )  dan  frase jawaban ( x ). frase a dimulai dari bar
2-4,  frase x dimulai  dari  bar  5-9.
Selanjutnya pada pengulangan kalimat A frase a dimulai  dari  bar
17-19,  dan  frase x dimulai  dari  bar
20-24. Pada kalimat A terdapat motif 1 (m1), dan motif 2 (m2), pada motif
1  (m1)  terdapat  pembalikan  motif bebas  (m1’)  dan  pengulangan  motif m1’ dengan
pembalikan pemerkecilan  m1’’  yang  didalam musik  melayu  dikatakan  sebagai cengkok.  Pada  bar  1-4  merupakan bagian  dari  m1,  m1’  dan  m1’’. Selanjutnya  pengulangan  harafiah pada  kalimat A m1,  m1’  dan  m1’’ dimulai  dari  bar  17-19.  Kemudian pada bagian ending bar 32-33 terdiri dari  motif  m1’  dan  m1’’. Motif  2 (m2)  terdapat  pada  bar  5-9  dimana terdapat m2’ pada bar 6-8 pengulangan  motif  secara  harafiah dan  bar  9  sebagai  penyambung kalimat  pertama  dengan  kalimat kedua.  Setelah  itu  pada  m2  terjadi pengulangan  harafiah  pada  bar  20, serta m2’ pada bar 21-24. Kalimat B pada  musik Gondang  Porang diatas
dimulai dari 10-12 selanjutnya terdapat  pengulangan  dari  kalimat B dimulai dari bar 25-31.
Pada  kalimat B terdapat  dua frase,  frase  pertanyaan  ( b )  dan  frase jawaban ( y ). frase b dimulai dari bar 10-12, frase y dimulai dari bar 13-16.
Selanjutnya pada pengulangan kalimat B ,  frase b dimulai  dari  bar 25-27  dan  frase y dari  bar  28-31.
Pada  kalimat B terdapat  dua  motif yaitu motif 3 (m3) dan motif 4 (m4). Motif  3  (m3)  terdapat  pada  bar  10 dan  motif  4  (m4)  terdapat  pada  bar 11  dan  pengulangan  harafiah  pada bar  12.  Motif  m4’  pada  bar  13 dengan  sekuens  naik  pengembangan elongated,  bar  14  merupangan  m4 pengulangan  harafiah  serta  bar  15 merupakan  pengulangan  dari  m4’ dan bar 16 pengulangan harafiah dari m4. Selanjutnya pengulangan harafiah  kalimat B pada  bar  25-31, yaitu motif 3 (m3) dan motif 4 (m4). Motif  3  (m3)  terdapat  pada  bar  25 dan  motif  4  (m4)  terdapat  pada  bar 26  dan  pengulangan  harafiah  pada bar  27.  Motif  m4’  pada  bar  28 dengan  sekuens  naik  pengembangan elongated,  bar  29  merupangan  m4 pengulangan  harafiah  serta  bar  30
merupakan  pengulangan  dari  m4’ dan bar 31 pengulangan harafiah dari m4.
Komparasi Musik  Gubang
dan Bentuk  Musik Gondang Porang
adalah  : Musik  Gubang dimainkan dengan tiga alat musik yaitu
Gendang  Induk/  Rebana,  Gendang Patam-patam dan Tawak-tawak/ Gong.  Terdiri  dari  ritem  sehingga tidak  terdapat  frase  dan  kalimat didalamnya,  dikarenakan  hanya  ada dua  motif  Motif  1  (m1)  yaitu  pada bar  1-4  dan  pengulangan  harafiah pada  bar  60-63  secara  terbalik sebagai  m1’.  Motif  2  (m2)  yaitu pada  bar  5-6  dan  diulang  kembali dari bar 7-59 secara harafiah sebagai m2’.  Sedangkan Gondang  Porang dimainkan  dengan  tiga  alat  musik yaitu: Gendang Patam-patam, Tawak-tawak/  Gong  dan  Sarune sebagai  pembawa  melodi.  Sehingga pada musik Gondang Porang terdapat  kalimat A yang  terdiri  dari frase pertanyaan a dan frase jawaban x kemudian    pada  kalimat B terdiri atas  frase  pertanyaan b dan  frase jawaban y .  musik Gondang  Porang terdiri  atas  empat  motif  yaitu:  m1 dengan m1’ dan m1’’, m2 terdiri dari
m2 dan m2’, m3, dan m4 terdiri dari m4 dan m4’.

## PENUTUP
Berdasarkan  hasil  penelitian tentang  Komparasi  bentuk Musik Gubang dan  bentuk  musik Gondang Porang dapat  ditarik  kesimpulan bahwa Musik  Gubang dan  musik
Gondang Porang memiliki komparasi yang
signifikan.
Walaupun  keduanya  memili  fungsi yang sama sebagai  pengiring pencak silat, akan tetapi apabila ditinjau dari segi  bentuk  musik  akan  terlihat perbedaan  dari  keduanya.  Pada Musik  Gubang tidak  terdapat  frase dan kalimat musik, hanya ritem yang di ulang-ulang menjadi bagian musik dan  terdiri  dari  dua  motif  yaitu  m1 dan m2.
Pada musik Gondang Porang memiliki ritme, melodi dan harmoni, sehingga  pada  bentuk  musik  dapat diketahui  musik Gondang  Porang terdiri  dari  dua  kalimat  yaitu A dan B . bagian A memiliki frase pertanyaan yaitu a dan frase jawaban x .  Pada  kalimat B terdiri  dari  frase pertanyaan b dan  frase  jawaban y . motif  pada  musik Gondang  Porang
diketahui ada 4 motif, yaitu m1, m2, m3, dan m4.

## DAFTAR PUSTAKA
Ary, D, Jacob, L. C, & Razavieh. A. Tanpa Tahun. Pengantar Penelitian Pendidikan . Terjemahan Arief Furchan. 1982. Surabaya. Usaha Nasional. Banoe,  Pono.  2003. Kamus  musik .
Yogyakarta: kasinus
Budilinggono,  I.  1993. Bentuk  dan Analisis  Musik. Jakarta: Departemen  Pendidikan  Dan Kebudayaan.
Bungin,  Burhan.  2008. Penelitian Kualitatif . Jakarta: Kencana
Daliman  A.  2012. Manusia  Dan Sejarah . Yogyakarta: Ombak. Fathoni, Abdurrahmat.
2006.
Metodologi Penelitian  Dan
Teknik  Penyusunan  Skripsi . Jakarta: PT. Asdi
Mahasatya.
Hadeli.  2006. Metode  Penelitian
Kependidikan. Padang: Quantum Teaching.
Hariwijaya. 2008. Metode dan
Tehnik  Penulisan  Skripsi.
Yogyakarta: Elematera Publishing. Harahap,  Muhammad  Faisal.  2011. Perbandingan  Tari  Gubang Di Kota Tanjungbalai Dengan  Tari  Gubang  Di Medan. Medan:  Skripsi  S1
Unimed.
Hasibuan,  Melayu  S.  P.  2006. Manajemen  Sumber  Daya Manusia .  Edisi  Revisi  I. Jakarta:  Bumi Aksara.
Hidayat . 2014. Teori  Kebudayaan .
Medan
Hidayat,  Azis  Alimut.  2007. Metode Penelitian dan tehnik Analisis Data. Jakarta:
Salemba Medika. Idrus,  Muhammad.  2009. Metode Penelitian Ilmu Sosial . Jakarta : Erlangga Ikbar, Yanuar. 2013. Metode Penelitian  Sosial  Kualitatif . Bandung: PT.Refika Aditama.
Iskandar,  Atok  M.  1992. Pencak Silat. Medan:  Universitas STOK Bina Guna.
Maryaeni.  2005. Metode  Penelitian
Kebudayaan. Bandung : Bumi Aksara. Miles,  M.  B.  2005. Analisis  Data Kualitatif. Jakarta: Raja Grafindo Persada. Muchtar. H. 2010. Bimbingan
Skripsi,  Tesis  Dan  Artikel Ilmiah , Jambi: Gaung
Persada Press.
Naburko,  Cholid.  2009. Metodologi Penelitian . Jakarta: Bumi Aksara.
Nugraha R. Adrian. 2010. Mengenal Aneka  Cabang  Olahraga .
Bekasi:  PT.  Cahaya  Pustaka
Raga. Nuhriansyah. 2013. Komposisi Musik Iringan Silat Gondang Porang  Di  Sanggar  Silat Keluarga  Jaya  Lintau  Kota Tanjung Balai. Medan: Skripsi S1 Unimed. Satria, Harry. 2013. Tinjauan Varian Ritme Musik Gubang di Kota Tanjung Balai . Medan: Skripsi S1 Unimed. Sedarmayanti  dan  Hidayat.  2011. Metode Penelitian Kebudayaan. Jakarta:  Bumi Aksara.
Silalahi, Ulber. 2012. Metode
Penelitian Sosial. Jakarta
Silitonga,  Pita  Hotma  Dameria. 2014. Teori  musik .  Medan:  Unimed
Prees.
Situmorang, Jaulahan. 1992. Penuntun  Adat  Praktis .  Pematang Siantar.
Soeharto. 2004. Musik Dalam Mencerdaskan Anak . Jakarta:
Cakrawala.
Stanley, S. 2009. The Grove Concise
Dictionary  Of  Music .  Oxford University Press. Sugiyono. 2008. Metodologi Penelitian Pendidikan . Bandung : Alfabeta Sukardi.  2003. Metode  Penelitian . Bandung: Alfabeta.
Supranto.    2004. Memahami Penelitian  Kualitatif .    Bandung  : Alfabeta.
Suryono.  2005. Pedoman  Penulisan Karya Ilmiah (Proposal, Skripsi, Tesis) dan Mempersiapkan Diri menjadi Penulis Artikel Ilmiah . Jakarta : Pranada. Sutioso. 2006. Komparasi merupakan perbandingan . Jakarta : Cakrawala Tharisna,  Rizky.  2014. Komparasi Pola Permainan Cello Dalam  Suite  No.  1  Prelude J.S Bach Versi Pierre Fournier Dengan Steven Sharp Nelson. Medan: Skripsi S1 Unimed. Tanjung dan Ardial. 2005. Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Proposal, Skripsi, Tesis) dan Mempersiapkan Diri menjadi Penulis Artikel Ilmiah . Jakarta:  Kencana  Prenada Media Group.
Yustana,  Andi.  2010. Instrumen
Musik . Bandung: Alfabeta http://cvrahmat.blogspot.com/2011/0 4/pengertian- laboratorium.html Senin 22- Juni- 2015, 11:25 Wib)