Budaya  Pesantren  dalam  Pembentukan  Karakter  pada  Santri  Sekolah  Menengah Pertama Berbasis Pesantren

## Maryono
Universitas Nahdlatul Ulama Surakarta maryonomsi017@gmail.com
Article History received 15/07/2022 revised 26/07/2022 accepted 07/08/2022

## Abstract
Character through Islamic boarding school culture is basically an effort to provide knowledge about morals, foster positive feelings about morals and do morals on what has been known and felt. This research was specifically conducted to examine how the internalization of Islamic boarding school culture  in  the  formation  of  the  character  of  students.  This  study  uses  an  approach  involving  key informants, namely one principal, one teacher, two boarding school administrators and five students at  the  junior  high  school  level  in  the  API  Asri  Tegalrejo  Islamic  boarding  school,  Magelang.  The research data were collected by interview and observation methods. The research instruments used were interview guidelines and observation guidelines. The research data were analyzed using the Miles  and  Huberman  interactive  model  which  consists  of  interrelated  components,  namely  data collection,  data  reduction,  data  display,  and  data collection  or  conclusions.  The  Islamic  boarding school  culture  at  the  API  Asri  Tegalrejo  Islamic  boarding  school  in  Magelang,  especially  at  the Syubbanul Wathon  Middle  School, is basically an  effort to shape the character of the santri. The formation of this character occurs because the Islamic boarding school culture has been internalized in the life of the santri. Pesantren culture such as the existence of the cottage, the study of classical books, kyai and santri. This culture eventually becomes a system in the educational process in the Islamic boarding school environment.
Keywords: islamic boarding school, character building, culture

## Abstrak
Pembentukan karakter melalui budaya pesantren pada dasarnya adalah upaya untuk memberikan pengetahuan tentang moral, menumbuhkan perasaan positif terhadap moral dan melakukan moral terhadap  apa  yang  telah  diketahui  dan  dirasakan.  Penelitian  ini  secara  khusus  dilakukan  untuk mengkaji bagaimana internalisasi budaya pesantren dalam pembentukan karakter santri. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan melibatkan satu orang kepala sekolah, satu orang guru, dua orang pengurus pondok dan lima orang santri pada jenjang SMP di lingkungan pondok pesantren  API  Asri  Tegalrejo  Magelang.  Data  penelitian  dikumpumpulkan  dengan  metode wawancara  dan  observasi.    Adapun  instrumen  penelitian  yang  digunakan  adalah  pedoman wawncara  dan  pedoman  observasi.  Data  penelitian  dianalisis  dengan  menggunakan  model interaktif  Miles  dan  Hubermen  yang  terdiri  atas  komponen-komponen  yang  saling  terkait  yaitu pengumpulan  data,  reduksi  data,  display  data,  dan  verifikasi  data  atau  kesimpulan.  Budaya pesantren di pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang khususnya di SMP Syubbanul Wathon pada dasarnya merupakan upaya untuk membentuk karakter santri. Pembentukan karakter tersebut terjadi karena budaya pesantren telah diinternalisasikan dalam kehidupan santri. Budaya pesantren seperti  keberadaan  pondok,  kajian  kitab  klasik,  kiyai  dan  santri.  Budaya  tersebut  pada  akhirnya menjadi suatu sistem dalam proses pendidikan di dilingkungan pesantren.
Kata kunci : pondok pesantren, pendidikan karakter, budaya

## PENDAHULUAN
Salah  satu  faktor  yang  memiliki  pengaruh  terhadap  perubahan  sosial  adalah pendidikan.  Pendidikan  dapat  mempengaruhi  perubahan  sosial  karena,  Pendidikan pada  dasarnya  dapat  menghasilkan generasi  penerus  yang  memiliki  karakter (Zuhriy, 2011).  Kondisi  ini  seseuai  dengan  tujuan  dari  pendidikan  nasional  yaitu  untuk mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya, yaitu manusia yang beriman dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti  luhur,  berpengetahuan  dan  berketerampilan,  kesehatan  jasmani  dan  rohani, berkepribadian yang mantap dan mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan (Sujana, 2019). Dengan demikian melalui pendidikan pula peserta didik dapat membentuk perilaku terpuji bagi peserta didik seperti, tanggung jawab dan dapat mengembangkan  potensi  yang  dimiliki  oleh  peserta  didik.  Melalui  pendidikan  potensi peserta  didik,  seperti  kreatif,  produktif,  dan  inovatif  yang  dilandasi  oleh  religius, intelektual, sosial, budaya dan emosional  (Tarmidzi & Sugiarti, 2019). Oleh karena itu pendidikan  pada  dasarnya  merupakan  salah  satu  cara  yang  dapat  dilakukan  untuk melakukan perubahan sosial melalui proses pembentukan karakter peserta didik.
Tujuan  luhur  dari  pendidikan  dalam  membentuk  karakter  peserta  didik  pada kenyataannya tidak mudah dilakukan. Masih banyak dijumpai pada peserta didik yang terlibat  tawuran,  narkoba  dan  sebagainya.  Di  Kabupaten  Magelang  misalnya  Polisi mengamakan lima remaja dari salah satu SMP yang akan melakukan tawuran dengan membawa senjata tajam (Juno, 2022). Kondisi ini menyentak kesadaran para pendidik betapa pentingnya dalam pendidikan karakter. Sekolah yang seharusnya menjadi salah satu faktor yang menentukan pembentukan karakter dan pola pikir peserta didik, pada kenyataannya  belum  sepenuhnya  mampu  membentuk  karakter  yang  diharapkan. Melihat kondisi demikian system pendidikan ideal dalam rangka pembentukan karakter adalah pendidikan berbasis pesantren. Hal ini disampaikan oleh Guru Besar Universitas Pendidikan Indonesia, Sofyan Sauri bahwa pendidikan karakter di pesantren lebih baik dibanding dengan pendidikan karakter yang ada di sekolah umum (Fahhan, 2013).
Pendidikan  berbasis  pesantren  terbukti  mampu  membentuk  karakter  peserta didiknya  (santri)  yang  lebih  baik  bila  dibandingkan  dengan  pendidikan  pada  sekolah umum (Fahhan, 2013). Pendidikan berbasis pesantren dapat membentuk karakter santri yang lebih baik, karena didukung oleh lingkungan pesantren. Di pondok pesantren API Tegalrejo misalnya, proses belajar untuk jenjang SMP minimal enam tahun (Sholikhun, 2018).  Dalam  rentang  waktu  tersebut  para  santri  tidak  hanya  mempelajari  kurikulum sekolah  umum,  namun  juga  mempelajari  ilmu  agama  seperti  akhlak,  akidah,  fiqih, nahwu-sharaf dan lain sebagainya. Dengan demikian pendidikan berbasis   pesantren dapat  membentuk  karakter  santri  seperti  iman  dan  takwa,  berakhlak  mulai,  santun, kreatif mandiri, bertanggung jawab dan karakter lainnya (Arifin, 2016).
Studi tentang pendidikan karakter di pondok pesantren  telah banyak dilakukan sebelumnya,  seperti  penelitian  yang  dilakukan  Kahar  et  al  (2019)  yang  mengkaji pembentukan  karakter  ditinjau  dari  penerapan  kurikulum.  Penelitian  ini  menyatakan bahwa  kurikulum  yang  diterapkan  oleh  pesantren  dapat  mewujudkan  Pendidikan karakter.  Syarifah  et  al  (2021)  melakukan  penelitian  tentang  pendidikan  karakter  di lembaga  Pendidikan  berbasis  pesantren  dalam  perspektif  keteladanan  pengasuh  dan orang tua. Hasil dari penelitian ini menyatakan bahwa Pendidikan karakter santri dapat dibentuk melalui keteladanan, baik dari orang tua ataupun dari pengasuh.  Lebih lanjut Lesmana et al (2021), meneliti Pendidikan karakter santri dalam perspektif manajemen Pendidikan  Islam.  Penelitian  ini  membahas  bagaimana  proses  manajemen  yang dilakukan  pesantren  dalam  pembentukan  karakter.  Secara  spesifik,  penelitian  yang terkait  dengan  budaya  pesantren  dalam  pembentukan  karakter  santri  telah  dikaji sebelumnya  oleh  Arifin  (2016),  namun  karakter  yang  dikaji  hanya  terkait  dengan
pembentukan  akhlak.  Dengan  demikian  studi  tentang  budaya  pesantren  dalam pembentukan karakter pada sekolah berbasis pesantren masih perlu dilakukan.
Budaya pesantren dianggap mampu membentuk karakter santri, karena budaya pesantren dapat melahirkan berbagai kegiatan yang terkait dengan religius, sosial dan secara personal (Majid & Andayani, 2012). Secara religius, pada umumnya pesantren telah  memiliki  berbagai  kegiatan  yang  dapat  meningkatkan  moral,  melatih  dan memperkuat  nilai  spiritual  dan  kemanusiaan.  Secara  sosial  budaya  pesantren  juga mendukung  karakter  santri  dari  aspek  sosial,  karena  dilingkungan  pesantren  santri diperkenalkan  bagaimana  menumbuhkan  kesadaran  santri  tentang  aturan  sosial, bersikap santun dan demokratis. Adapun secara personal pesantren telah membangun budaya  jujur,  disiplin,  bertanggung  jawab,  sederhana,  bergaya  hidup  sehat,  mandiri, kerja keras, berpikir logis (Nasrudin, 2019). Dengan demikian budaya pesantren yang telah dilakukan secara berkelanjutan dapat membentuk karakter santri.
Pembentukan  karakter  melalui  budaya  pesantren  dapat  dilakukan,  karena menurut Lickona (2015) karakter tersusun atas pengetahuan moral, perasaan moral, dan perilaku moral. Pengetahuan moral terkait dengan ranah kognitif seseorang. Sementara perasaan  moral  terkait  pada  aspek  emosi  yang  dirasakan  oleh  seseorang.  Adapun tindakan  moral  merupakan  perbuatan  yang  lahir  dari  dua  komponen  karakter sebelumnya.  Dengan  demikian  Pendidikan  karakter  dapat  dilakukan  melalui  tahap menumbuhkan  pengetahuan  tentang  moral,  dilanjutkan  dengan  tindakan  dari pengetahuan  tentang  moral  dan  moral  yang  telah  dilaksanakan  pada  akhirnya  dapat menjadi  kebiasaan.  Dapat  dikatakan  bahwa  pembentukan  karakter  melalui  budaya pesantren pada dasarnya adalah upaya untuk memberikan pengetahuan tentang moral, menumbuhkan  perasaan  positif  terhadap  moral  dan  melakukan  moral  yang  telah diketahui dan dirasakan.
Penelitian  ini  dilakukan dalam  rangka  melengkapi  penelitian-penelitian  tentang pembentukan  karakter  santri  melalui  budaya  pesantren  yang  masih  relatif  terbatas. Secara  khusus  penelitian  ini  menganalisis  bagaimana  internalisasi  budaya  pesantren dalam  pembentukan  karakter  santri?  Penelitian  ini  penting  untuk  dilakukan  karena penelitian-penelitian yang telah ada tentang pembentukan karakater dipesantren belum banyak  yang  mengkaji  pada  aspek  budaya  pesantren.  Budaya  pesantren  pada penelitian  ini  mengacu  pada  lima  elemen  kunci dalam  penddikan  berbasis  pesantren, yang terdiri atas pondok, masjid, pengajaran kitab-kitab klasik, santri dan kiayi (Ferdinan, 2016). Lima elemen kunci tersebut merupakan unsur kunci yang telah menjadi budaya dalam  pendidikan  berbasis  pesantren  sekaligus  menjadi  faktor  pembeda  antara pendidikan umum dengan pendidikan berbasis pesantren.

## METODE
Pendidikan berbasis pesantren memiliki lima karakter utama yang telah menjadi budaya pesantren  yaitu keberadaan  pondok, masjid,  pengajaran kitab klasik,  santri  dan  kiayi. Lima unsur tersebut kemudian dilaksanakan secara konsisten yang pada akhirnya dapat membentuk  karakter  santri.  Pondok  atau  asrama  sebagai  tempat  tingggal  para  santri misalnya,  dapat  membentuk  berbagai  karakter  santri  berupa  kedisiplinan,  mandiri, disiplin, tolong menolong dan lain sebagainya. Masjid sebagai tempat mengaji, tempat shalat,  dan  lain  sebagainya.  Pengajaran  kitab  klasik  yang  terkait  dengan  transfer pengetahuan  yang  disampaikan  oleh  kiyai  kepada  para  santrinya.  Selanjutnya  dalam sistem  pendidikan  pesantren  unsur  terpenting  adalah  sosok kiayi  yang  sangat  ditaati oleh para santrinya. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Penelitian lapangan pada dasarnya merupakan suatu penelitian yang  dilakukan  dengan  cara  peneliti  terjun  langsung  ke  lapangan  dalam  rangka melakukan  pengamatan  (Moleong,  2018).  Pendekatan  kualitatif  digunakan  dalam penelitian ini tepat dilakukan, karena penelitian ini dilakukan dalam rangka melakukan
pengamatan terhadap penerapan budaya pesantren dalam pendidikan karakter (Naerih et al., 2022). Secara alamiah pada dasarnya dilakukan dalam rangka memahami suatu fenomena  yang  dialami  oleh  subjek  penelitian  (Moleong,  2018).  Pengumpulan  data dalam penelitian kualitatif dapat menggunakan wawancara, observasi dan dokumentasi (Creswell, 2015). Pada penelitian ini data penelitian dikumpulkan melalui observasi dan wawancara  mendalam  terhadap  narasumber  penelitian.  Narasumber  penelitian ditentukan  secara purposive ,  yaitu  pemilihan  narasumber  atas  pertimbangan  tertentu (Moleong,  2012).  Peneliti  memilih  tiga  narasumber  kunci  yaitu  satu  orang  Kepala Sekolah  SMP  Syubbanul  Wathon,  satu  orang  guru,  dua  orang  pengurus  pondok  dan lima  orang  santri.  Guna mengecek keabsahan  data  pada  penelitian  ini  menggunakan teknik triangulasi sumber, yaitu melakukan cross check data dengan membandingkan data  penelitian  dari  satu  sumber  dengan  sumber  yang  lainnya  (Alfansyur  &  Mariyani, 2020). Sedangkan data penelitian dianalisis dengan menggunakan model interaktif Miles dan  Hubermen  yang  terdiri  atas  komponen-komponen  yang  saling  terkait  yaitu pengumpulan  data,  reduksi  data,  display  data,  dan  verifikasi  data  atau  kesimpulan (Sugiyono,  2018).  Secara  sederhana  teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini  dapat digambarkan sebagai berikut:
Sumber: Sugiyono (2017) Gambar 1: Alur Analisis Data

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil penelitian menunjukkan bahwa API Asri Tegalrejo Magelang telah memiliki lima  elemen  utama  dari  pesantren  yang  sudah  menjadi  budaya  pesantren  yaitu keberadaan  pondok,  masjid,  pengajaran  kitab  klasik,  santri  dan  kiayi.  Kelima  unsur tersebut  menjadi  semacam core untuk  semua  lembaga  pendidikan  di  bawahnya, termasuk pada jenjang Sekolah Menengah Pertama (SMP).  Hasil wawancara dengan Kepala  Sekolah  menunjukkan  bahwa  ada  beberapa  kegiatan  mencerminkan pelaksanaan dari budaya di pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang dan telah rutin  dilakukan.  Kegiatan  tersebut  diantaranya ro ’an (bersih-bersih),  pengajian  kitab, jamaah,  mujadahan,  pengajian tabarukan.   Kitab  yang  dikaji,  sebagaimana  dijelaskan oleh Kepala sekolah SMP Syubbanul Wathon diantaranya adalah
“..kitab yang dikaji cukup banyak ya di sini terutama kitab yang terkait dengan tentang  cara  beribadah,  kitab  pasholatan,  sulamun  najah,  kitab  sulam  taufiq, kitab  safinah,  kitab  fathul  qorib,  bidayatul  hidayah.  Kitab-kitab  tersebut
menjelaskan  tentang  cara  beriman  kepada  Allah,  cara  melakukan  sholat,  cara berpuasa, cara berzakat, dan cara berhaji ”.
Selain membaca kita, budaya lain yang telah diterapkan pondok pesantren API Asri  Tegalrejo  dalam  rangka  membangun  karakter  santri  diantaranya  adalah  shalat berjamah,  sholat  dhuha  dan  lain  sebagainya.  Hal  ini  sesuai  keterangan  dari  kepala sekolah yang menyatakan bahwa
Selain  ngaji  kitab,  di  pondok  juga  ada  berbagai  kegiatan  dilakukan  terutama terkait  dengan  peningkatan  religius  santri,  seperti  shalat  lima  waktu  secara berjamaah,  sholat  dhuha,  mujahadah  setiap  hari,  pengajian-pengajian  kitab, bandongan, membaca dan mempelajari al-Qur ’an, dan lain sebagainya. Kegiatan ini  sudah  menjadi  kebiasan  pondok  dan  secara  rutin  kami  laksanakan.  Kalau kegiatan dilaksanakan secara rutin kami yakin akan membuat para santri menjadi terbiasa.
Pernyataan  di  atas  juga  diperkuat  oleh  pengurus  pondok  yang  menyatakan bahwa:
Bapak  (sebutan  para  santri  untuk  Kiai)  selalu menanamkan  kepada kami  agar tepat waktu dalam melaksanakan shalat berjama ’ah dan mengikuti ngaji. Setelah melaksanakan  solat  maghrib  secara  ber  jamaah,  santri  diwajibkan  mujahadah bersama  sampai  waktu  isya  yang  dipimpin  oleh  kepala  pondok.  Bapak  juga menganjurkan  para  santri  untuk  selalu  melaksanakan  shalat  fardhu  secara berjama ’ah,  memperbanyak  shalat  sunnah  rawatib,  puasa  sunah  (senin  dan kamis, daud) dan juga melakukan tirakat ngrowot. Kegiatan rutin yang dilakukan secara mingguan seperti membaca dziba’ dan tahlil.
Dari uraian di atas dapat diperoleh informasi bahwa pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang telah melaksanakan budaya pesantren yang pada akhirnya dapat membentuk karakter religius santri. Kegiatan ini telah berjalan dalam jangka waktu yang Panjang  dan  telah  dilakukan  secara  keberlanjutan.  Adanya  kegiatan  tesebut  pada dasarnya  pondok  pesantren  API  Asri  Tegalrejo  Magelang  telah  berupaya  untuk membangun kebiasaan para santrinya dalam melaksanakan perintah agama.
Pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang juga telah melakukan kegiatan yang  pada  akhirnya  dapat  meningkatkan  kemandirian  santri.  Hal  ini  dijelaskan  oleh pengurus pondok yang menyatakan bahwa:
“..pada saat pertama kali masuk pesantren, santri sudah diharuskan mengurusi dirinya sendiri. Bahkan hal kecil kecil seperti menata pakaian dilemari, mencuci, pakaian,  mengambil  makan,  mempersiapkan  alat  mandi,  menyiapkan  tempat tidur,  manajemen  waktu,  dan  lain  sebagainya.  Pokoknya  pondok mengajarkan agar para santri dapat mengurusi dirinya sendiri tanpa bantuan orang lain …” Dalam  rangka  mewujudkan  kemandirian  santri,  pondok  pesantren  API  Asri Tegalrejo Magelang melakukan usaha dengan cara memperketat proses perizinan santri untuk pulang. Hal ini dijelaskan oleh pengurus pondok yang menyatakan bahwa:
“  Kulo  (saya)  juga  pernah  sekolah  di  SMP  Syubbanul  wathon  pak,  saya  juga merasakan  untuk  izin  pulang  memang  tidak  mudah.  Pondok  mengijinkan  para santri untuk sering dijenguk dan sering pulang. Izin pulang hanya diperbolehkan tiga  bulan  sekali.  Walaupun  dengan  alasan  ada  acara  di  rumah,  jika  tidak mendesak Bapak dan pengurus tidak memberikan izin.
Kegiatan  pondok  pesantren  API  Asri Tegalrejo Magelang  yang  juga  berlaku  di SMP Syubbanul Wathon yang sudah menjadi kebiasaan adalah kesederhanaan. Salah satu guru menyatakan bahwa:
“..Para santri kami diajarkan untuk hidup sederhana. Ini dapat dilihat dari menu makan yang disediakan oleh pondok yang ala kadarnya, tempe, tahu, terkadang telur, kadang ayam (dalam waktu tertentu). Kesederhadaan juga ditunjukkan dari wadah makan yang digunakan, para santri makan bersama-sama satu wadah ..”
Dari hasil penelitian di atas dapat disimpulkan bahwa pondok pesantren API Asri Tegalrejo  Magelang  memiliki  beberapa  kegiatan  yang  berlaku  pada  semua  lembaga penididkan  di  bawah  Yayasan  Syubbanul  Wathon.  Kegiatan  tersebut  juga  berlaku  di SMP  Syubbanul  Wathon.  Kegiatan  yang  dilakukan  oleh  pondok  pesantren  API  Asri Tegalrejo  Magelang  berupa  religius,  sederhana,  dan  kedisiplinan.  Dengan  budaya pesantren pada dasarnya telah mampu menanamkan nilai-nilai karakter pada santrinya.
Pondok  pesantren  API  Asri  Tegalrejo  Magelang  telah  memiliki  lima  elemen utama dari pesantren yang sudah menjadi budaya pesantren yaitu keberadaan pondok, masjid,  pengajaran  kitab  klasik,  santri  dan  kiayi.  Keberadaan  pondok  atau  asrama menjadi  salah  satu  unsur  penting  dalam  pendidikan  berbasis  pesantren.  Keberadaan pondok atau asrama dapat membantu dalam proses pembentukan karakter santri. Hal ini dikarenakan kehidupan di pondok dapat membentuk karakter para santri untuk hidup hemat dan sederhana, semangat menolong, persaudaraan sangat mewarnai pergaulan di pesantren kemandirian dan lain sebagainya. Dengan demikian keberadaan pondok atau asrama yang merupakan bagian dari budaya pesantren dapat membentuk karakter santri di pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang.
Budaya  selanjutnya  di  Pondok  pesantren  API  Asri  Tegalrejo  Magelang  adalah adanya  pengajaran  kitab  klasik.  Kitab  yang  dikaji  cukup  banyak  terutama  kitab  yang terkait  dengan  tentang  cara  beribadah,  kitab  pasholatan,  sulamun  najah,  kitab  sulam taufiq,  kitab  safinah,  kitab  fathul  qorib,  bidayatul  hidayah.  Kitab-kitab  tersebut menjelaskan tentang cara beriman kepada Allah, cara melakukan sholat, cara berpuasa, cara berzakat, dan cara berhaji. Kegiatan ini biasanya dilakukan secara langsung oleh pengasuh/kiayi. Dengan demikian budaya pengajaran kitab klasik dapat meningkatkan pengetahuan para santri terhadap materi-materi yang terkait dengan keagamaan. Selain itu budaya ini juga dapat membangun hubungan akrab antara kiyai dan santri serta dapat membentuk karakter santri untuk patuh dan taat kepada kiayi. Pengajaran kitab klasik yang  terkait  dengan  transfer  pengetahuan  yang  disampaikan  oleh  kyai  kepada  para santrinya.
Masjid sebagai tempat mengaji, tempat shalat, dan lain sebagainya. Keberadaan masjid  sangat  penting  dalam  sistem  pendidikan  di  pondok  pesantren,  karena  dapat membentuk  karakter  disiplin  santri  dalam  melaksanakan  solat  lima  waktu.  Selain  itu masjid  juga  menjadi  sarana  bagi  para  santri  untuk  membangun  hubungan  dengan sesama  santri  dan juga para  penghuni  pondok  lainnya  seperti  pengurus,  para  ustadz dan lain sebagainya. Selanjutnya dalam sistem pendidikan pesantren unsur terpenting adalah sosok kiayi yang sangat ditaati oleh para santrinya. Kiayi juga dapat membantu dalam pembentukan karakter para santrinya melalui keteladanan.
Nilai-nilai  yang  diterapkan  untuk  membentuk  karakter  santri  melalui  budaya pesantren API Asri Tegalrejo Magelang pada akhirnya mencipkan kebiasaan bagi para santri. Hal ini sejalan dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh  Tarmidzi & Sugiarti (2019)  yang  menyatakan  bahwa  pembiasaan  positif  akan  meningkatkan  karakter religius. Oleh karena itu sistem pendidikan yang diterapkan oleh pondok pesantren API Asri  Tegalrejo  Magelang  dapat  membentuk  karakter  santri  berupa  religius,  disiplin, sederhana.  Melalui  budaya  pesantren,  dapat  memperkuat  dan  meningkatkan pengetahuan, pengamalan dan penghayatan terhadap nilai karakter. Hal ini dikarenakan budaya tersebut dilaksanakan tidak kurang sekitar enam tahun (Sholikhun, 2018).
Menurut  Lickona  (2015)  pendidikan  karakter  dapat  dilaksanakan  berdasarkan tiga  aspek  penting  yaitu  pengetahuan  moral,  perasaan  moral,  dan  perilaku  terhadap moral. Ketiga aspek tersebut merupakan pondasi yang harus ada dalam pembentukan karakter. Melalui kegiatan ngaji kitab klasik maka para santri pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang dapat memperoleh pengetahuan yang memadai tentang apa yang boleh dilakukan dan apa yang tidak poleh dilakukan. Pengetahuan ini juga memberikan dampak terhadap perasaan tentang pentingnya hidup sederhana, disiplin dan religius.
Dengan  adanya  budaya  pesantren  maka  para  santri  harus  melaksanakan  apa  yang sudah menjadi budaya pesantren. Pelaksanaan yang terus menurus inilah yang pada akhirnya memupuk karakter  santri  di pondok  pesantren  API  Asri Tegalrejo  Magelang. Hal ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Makmun (2016) bahwa karakter santri  dibentuk  dari  kebiasaan-kebiasaan  untuk  hidup lillahi  ta’ala, mengabdi, menghormati, jujur, ikhlas sederhana, mandiri, dan bebas dalam komunitas pesantren. Selain itu budaya pesantren merancang pola pembiasaan itu selama 24 jam.
Secara  sederhana,  budaya  yang  ada  di  pondok  pesantren  API  Asri  Tegalrejo Magelang  dapat  digolongkan  berdasarkan  aspek-aspek  pendidikan  karakter  menurut Lickona (2015: Pertama , pengetahuan moral, dilaksanakan melalui kegiatan kajian kitab dan  pembinaan  langsung  dari  pengasuh  pondok. Kedua ,  perasaan  moral  yang dilaksanakan melalui berbagai kegiatan santri yang menghadirkan pengalaman secara langsung bagi santri secara personal dan sosial. Ketiga , perilaku moral, dilakukan dalam setiap aktivitas santri baik pada saat melaksanakan pembelajaran maupuan pada saat berdada  dilingkungan  asrama  (Saihu  &  Rohman,  2019).  Sebagai  contoh,  bentuk tindakan moral yang diterapkan kepada para santri pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang,  melakukan  internalisasi  budaya  pondok  pesantren  berupa  penanaman perilaku religius, disiplin, sederhana dan lain sebagainya. Implementasi budaya pondok pesantren  API  Asri  Tegalrejo  Magelang  pada  dasarnya  merupakan  upaya  yang dilakukan oleh pondok untuk membentuk karakter santrinya melalui pembiasaan. Hal ini sesuai dengan penelitian yang dilakukan oleh Nizar (2021) bahwa pendidikan karakter merupakan pendidikan sikap dan perilaku yang perlu diwujudkan melalui pembiasaan kepada seluruh santri. Oleh karena itu, budaya pesantren di pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang pada dasarnya merupakan upaya untuk menciptakan communities of character .
Melalui  budaya  pesantren  yang  secara  keberlanjutan  diterapkan  oleh  pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang pada akhirnya dapat membentuk karakter para santrinya.  Sebagaimana  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sumardi  (2012)  yang menyatakan bahwa pendidikan karakter tidak bisa dipaksakan, namun dijalani sebagai mana adanya kehidupan keseharian sehingga dengan sendirinnya melekat kuat pada diri setiap peserta didik atau santri. Budaya pesantren sangat tepat untuk membentuk karakter karena kehidupan santri di pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang akan mengikuti  budaya  yang  telah  diterapkan  oleh  pondok  pesantren.  Dengan  demikian budaya  pesantren  pada  dasarnya  merupakan  upaya  pesantren  dalam  melakukan pendidikan  karakter  terhadap  para  santrinya.  Pendidikan  karakter  dapat  dilakukan melalui tahap menumbuhkan pengetahuan tentang moral, dilanjutkan dengan tindakan dari pengetahuan tentang moral dan moral yang telah dilaksanakan pada akhirnya dapat menjadi  kebiasaan.  Dapat  dikatakan  bahwa  pembentukan  karakter  melalui  budaya pesantren pada dasarnya adalah upaya untuk memberikan pengetahuan tentang moral, menumbuhkan  perasaan  positif  terhadap  moral  dan  melakukan  moral  yang  telah diketahui dan dirasakan.
Temuan  penelitian  penelitian  ini  membuktikan  bahwa  budaya  pesantren  di pondok  pesantren  API  Asri  Tegalrejo  Magelang  berupa  keberadaan  pondok,  masjid, pengajaran  kitab  klasik,  santri  dan  kiayi  telah  mampu  membentuk  karakter  santri. Budaya dari sistem pendidikan di pondok pesantren pada akhirnya dapat menurunkan beberapa aktivitas yang berkaitan langsung dengan pembentukan karakter. Keberadaan pondok  atau  asrama  misalnya  dapat  membentuk  karakter  kemandirian,  kedisiplinan, tolong  menolong  dan  sebagainya.  Keberadaan  masjid  sebagai  bagian  dari  budaya pesatren juga mampu membentuk karakter santri yang terkait dengan kedisiplinan dalam melaksanakan sholat lima waktu, interaksi sosial dengan santri lain dan lain sebagainya. Adapun kiayi sebagai figur sentral dalam pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang mampu membentuk karakter para santrinya melalui keteladannya. Singkatnya budaya
pondok pesantren API Asri Tegalrejo Magelang dapat digolongkan berdasarkan aspek- aspek  pendidikan  karakter  yang pertama ,  pengetahuan  moral,  dilaksanakan  melalui kegiatan kajian kitab dan pembinaan langsung dari pengasuh pondok. Kedua , perasaan moral  yang  dilaksanakan  melalui  berbagai  kegiatan  santri  yang  menghadirkan pengalaman secara  langsung  bagi  santri  secara personal  dan  sosial. Ketiga ,  perilaku moral,  dilakukan  dalam  setiap  aktivitas  santri  baik  pada  saat  melaksanakan pembelajaran maupuan pada saat berdada dilingkungan asrama
Penelitian  ini  memiliki  keterbatasan  yaitu  penelitian  dilakukan  tidak menggunakan  pendekatan  etnografi.  Dengan  demikian  penelitian  ini  tidak  dapat mengidentifikasi bagaimana proses dari terbentuknya budaya pesantren API Tegalrejo Magelang.  Adapun  kelebihan  dari  penelitian  ini  adalah  penelitian  ini  berupaya memberikan  penjelasan  bahwa  pembentukan  karakter  pada  santri  jenjang  SMP berbasis pondok pesantren pada dasarnya bersumber dari budaya pesantren. Budaya pesantren API Tegalrejo Magelang pada akhirnya menurunkan beragam aktivitas yang dapat membentuk karakter santri.

## SIMPULAN
Pondok pesantren API Tegalrejo Magelang memiliki beberapa karakteristik yang telah  menjadi  budaya  pesantren  yaitu  keberadaan  pondok,  masjid,  pengajaran  kitab klasik, santri dan kiayi. Lima karakteristik yang telah menjadi budaya pesantren tersebut pada akhirnya menurunkan beragam aktivitas yang dapat membentuk karakter santri. Pembentukan karakter tersebut terjadi karena budaya pesantren telah diinternalisasikan dalam kehidupan santri. Kegiatan seperti ro’an (bersih-bersih), pengajian kitab, jamaah, mujadahan,  pengajian  tabarukan  merupakan  kegiatan  rutin  dari  para  santri.  Kegiatan tersebut  lahir  karena  adanya  karakteristik  dari  pesantren  yang  telah  menjadi  budaya tersebut pada akhirnya melahirkan kebiasaan para santri dalam kehidupan sehari-hari dilingkungan  pesantren.  Secara  sederhana,  budaya  pondok  pesantren  API  Asri Tegalrejo Magelang dapat digolongkan berdasarkan aspek-aspek pendidikan karakter yang pertama ,  pengetahuan  moral,  dilaksanakan  melalui  kegiatan  kajian  kitab  dan pembinaan langsung dari pengasuh pondok. Kedua , perasaan moral yang dilaksanakan melalui berbagai kegiatan santri yang menghadirkan pengalaman secara langsung bagi santri  secara  personal  dan  sosial. Ketiga ,  perilaku  moral,  dilakukan  dalam  setiap aktivitas santri baik pada saat melaksanakan pembelajaran maupuan pada saat berdada dilingkungan asrama.
Implikasi atas hasil penelitian ini adalah karakteristik dari pondok pesantren yang telah menjadi budaya pesantren seperti keberadaan pondok, masjid, pengajaran kitab klasik, santri dan kiayi, merupakan sistem pendidikan ideal dalam rangka membentuk karakter  santri.  Pembentukan  karakter  yang  tersusun  atas  pengetahuan  moral, perasaan moral, dan perilaku moral dapat dilakukan lebih baik pada lembaga pendidikan berbasis pesantren. Pengetahuan moral dan perasaan moral dalam sistem pendidikan berbasis pesantren diperoleh santri melalui kajian kitab klasik yang diberikan langsung oleh  kiayi  atau  pengasuh.  Adapun  perilaku  moral  dapat  dilakukan  dalam  lingkungan pesantren melalui aktivitas sehari-hari santri selama berada di pondok pesantren.
Penelitian  ini  tidak  menggali  lebih  jauh  bagaimana  efekivitas  pembentukan karakter santri. Oleh karena itu untuk penelitian selanjutnya dapat melakukan penelitian perbandingan  antara  karakter santri  sebelum  dan  sesudah  melanjutkan pendidikan  di SMP berbasis pondok pesantren, dengan demikian untuk penelitian selanjutnya dapat dilakukan secara longitudinal .

## DAFTAR PUSTAKA
Alfansyur, A., & Mariyani. (2020). Seni Mengelola Data: Penerapan Triangulasi Teknik,
Sumber dan Waktu Pada Penelitian Pendidikan Sosial. Jurnal Kajian, Penelitian Dan Pengembangan Pendidikan Sejarah , 5 (2), 146 –150.
http://journal.ummat.ac.id/index.php/historis
Arifin, Z. (2016). Budaya Pesantren dalam Membangun Karakter Santri. Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial Dan Keagamaan , 6 (1), 1 –22. Creswell, J. W. (2015). Research Design Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches.third  Edition,  Terjemah,  Achmad  Fawaid,  Research  Design Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan Mixed . Pustaka Pelajar. Fahhan,  A.  M.  (2013).  Pendidikan  Karakter  Di  Pesantren. Aspirasi:  Jurnal  Masalah- Masalah Sosial , 4 (1), 29 –45.
Ferdinan. (2016). Pondok Pesantren, Ciri Khas Perkembangannya. Jurnal Tarbawi , 1 (1), 12 –20. Juno.  (2022). Polisi  Tangkap  Lima  Pelajar  Magelang,  Bawa  Celurit  akan  Tawuran  di Sleman . https://bacajogja.id/2022/03/24/polisi-tangkap-lima-pelajar-magelang- bawa-celurit-akan-tawuran-di-sleman/
Kahar,  S.,  Barus,  M.  I.,  &  Wijaya,  C.  (2019).  Peran  Pesantren  dalam  Membentuk Karakter Santri. Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial Dan Budaya , 4 (2), 170 –178. https://doi.org/10.24114/antro.v4i2.11949
Lesmana,  F.  R.,  Salsabilah,  H.,  &  Febrianti,  B.  A.  (2021).  Peran  Pondok  Pesantren dalam Pembentukan Karakter Santri dalam Manajemen Pendidikan Islam. Jurnal Syntax Transformation , 2 (7), 962 –970. Lickona, T. (2015). Building Character for Children, terj. Abdu Wamaungo . Jakarta: Bumi Aksara.
Majid,  A.,  &  Andayani,  D.  (2012). Pendidikan  Karakter  Perspektif  Islam .  Bandung: Remaja Rosdakarya.
Makmun, H. A. R. (2016). Pembentukan Karakter Berbasis Pendidikan Pesantren: Studi di Pondok Pesantren Tradisional dan Modern di Kabupaten Ponorogo. Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan , 12 (2), 211.
https://doi.org/10.21154/cendekia.v12i2.226 Moleong, L. J. (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosdakarya. Moleong, L. J. (2018). Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Naerih,  Faiz, A., & Kurniawaty, I. (2022). Peran Guru Pada Pembelajaran Jarak Jauh dalam Menanamkan Kemandirian Belajar Siswa di UPTD SDN 4 Kedokanagung Kecamatan  Kedokan  Bunder  Kabupaten  Indramayu. DWIJA  CENDEKIA:  Jurnal Riset Pedagogik , 6 (1), 17 –26. Nasrudin, M. (2019). Pendidikan Karakter Siswa pada Sekolah Terintegrasi Pesantren . [Tesis] Magister Pendidikan Agama Islam, UIN Walisongo Semarang.
Nizar, N. (2021). Model Pendidikan Karakter Santri (Kajian Proses Pembelajaran Dalam Membangun Karakter Santri Di Pondok Pesantren Al Mubarok Roudlotul Nur Ihsan Kecamatan Poncokusumo Malang. Turatsuna: Jurnal Keislaman Dan Pendidikan ,
3 (1), 1 –10.
Saihu,  &  Rohman,  B.  (2019).  Pembentukan  Karakter  Melalui  Model  Pendidikan Transformatife Learning Pada Santri di Pondok Pesantren Nurul Ikhlas Bali. Jurnal Pendidikan Islam , 08 (02), 435 –452.
Sholikhun,  M.  (2018).  Pembentukan  karakter  siswa  dengan  sistem  Boarding  School.
Wahana Islamika: Jurnal Studi Keislaman , 4 (1), 48 –64.
http://wahanaislamika.ac.id/index.php/WahanaIslamika/article/view/20/13
Sugiyono. (2017). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta. Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta.
Sujana,  I.  W.  C.  (2019).  Fungsi  dan  Tujuan  Pendidikan  Indonesia. Adi  Widya:  Jurnal Pendidikan Dasar , 4 (1), 29. https://doi.org/10.25078/aw.v4i1.927 Sumardi, K. (2012). Potret  Pendidikan Karakter Di Pondok Pesantren Salafiah. Jurnal Pendidikan Karakter , 2 (3), 280 –292.
Syarifah,  L.,  Latifah,  N.,  &  Puspitasari,  D.  (2021).  Keteladanan  Pengasuh  dan  Peran Orang  Tua  dalam  Pembentukan  Karakter  Santri  Tarbiyatul  Athfal  Tegalrejo Magelang. DWIJA CENDEKIA: Jurnal Riset Pedagogik , 5 (2), 97 –107.
Tarmidzi, T., & Sugiarti, I. Y. (2019). Pengaruh Kultur Serta Kebiasaan dan Pembiasaan Positif di Sekolah Terhadap Karakter Religius dan Peduli Lingkungan Siswa SD di Kota  Cirebon. DWIJA  CENDEKIA:  Jurnal  Riset  Pedagogik , 3 (2),  248. https://doi.org/10.20961/jdc.v3i2.35192
Zuhriy,  M.  S.  (2011).  Budaya  Pesantren  dan  Pendidikan  Karakter  Pada  Pondok Pesantren  Salaf. Walisongo:  Jurnal  Penelitian  Sosial  Keagamaan , 19 (2),  287. https://doi.org/10.21580/ws.2011.19.2.159