Vol.3, No.4, September 2023
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)

## ANALISIS PENERAPAN SAK 109 PADA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ DAN SHADAQAH MUHAMMADIYAH MALANG
Oleh Ryan Hidayat 1 , Syamsul Bahri 2 , Zainudin 3 1,2,3 Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Widyagama Malang Email: 1 riandhidayat2198@gmail.com , 2 syamsulbahri.uwg@gmail.com ,
3 zponcolimo2@gmail.com
Article History:
Received: 05-08-2023 Revised: 15-08-2023 Accepted: 08-09-2023
Abstract: This  study  aims  to  determine  the implementation system of PSAK 109 concerning zakat, infaq and alms at the Amil Zakat, Infak and Shadaqah Muhammadiyah  Malang  Institute.  The  research method  used  in  this  study  is  descriptive  qualitative research,  namely  a  research  method  that  utilizes qualitative data and is described descriptively. Institute of  Amil  Zakat,  Infak  and  Sadaqah  Muhammadiyah Malang  as  objects  in  this  research.  Primary  data  was obtained from documents contained in the Amil Zakat, Infak and Shadaqah Muhammadiyah Malang Institute. In  addition,  interviews  were  conducted  with  those concerned  and  direct  observation.  The  results  of  this study indicate that the Amil Zakat, Infak and Sadaqah Muhammadiyah  Malang  Institute  has  used  financial reports in  accordance with  PSAK 109  which regulates zakat, infaq and alms.
Keywords: PSAK 109, Zakat Accounting

## PENDAHULUAN
Zakat merupakan kewajiban bagi setiap umat islam yang memiliki harta sampai ada nishabnya. Zakat merupakan salah satu ibadah pokok dalam islam yang dapat menjadi pilar utama  dan  kegiatan  untuk  menegakkan  keadilan  dalam  kehidupan  sosial  serta  dapat meningkatkan kesejahteraan umat. Zakat menurut istilah fiqih islam adalah sejumlah harta tertentu yang wajib dikeluarkan dari kekayaan orang – orang kaya untuk diserahkan kepada orang-orang yang berhak menerimanya menurut aturan-aturan atau syariat Allah SWT.
Agar  zakat  mampu  memberi  pengaruh  signifikan  terhadap  perekonomian masyarakat,  maka  potensi  zakat  harus  dioptimalkan.  Pendistribusian  zakat  sebaiknya diprioritaskan  untuk  membangun  usaha  produktif  bagi  penerima  zakat  yang  mampu mendatangkan  pendapatan  bagi  mereka  dan  bahkan  menyerap  tenaga  kerja.  Lebih  lanjut Didin  Hafidhuddin  mengatakan  bahwa  zakat  yang  dikelola  dengan  baik  akan  mampu membuka  lapangan  pekerjaan  dan  usaha  yang  luas  sekaligus penguasaan  asset-aset  umat islam. (Didin Hafifdhuddin, 2002).
Organisasi  pengelola  zakat  dan  infak/sedekah  dibentuk  dengan  tujuan  untuk membantu  umat  muslim  di  Indonesia  sebagai  salah  satu  sarana  ibadah.  Organisasi

## Journal of Innovation Research and Knowledge Vol.3, No.4, September 2023
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
pengelola  zakat  dan  infak/sedekah  adalah  suatu  organisasi  yang  bergerak  di  bidang penerimaan dan penyaluran dana zakat dan infak/sedekah. Dana yang dikelola organisasi pengelola zakat dan infak/sedekah berasal dari orang Islam yang berkewajiban membayar zakat atau disebut muzakki (Jasafat, 2015).

## LANDASAN TEORI
Zakat  memiliki  dasar  “zaka”  yang  berarti  berkah,  tumbuh,  suci,  bersih,  dan  baik. Sedangkan zakat terminology berarti aktivitas memberikan harta tertentu yang diwajibkan Allah SWT dalam jumlah dan perhitungan tertentu untuk diserahkan kepada orang-orang yang  berhak.  (Nurhayati,  2013).  Sedangkan  zakat  secara  istilah,  meskipun  para  ulama mengemukakanya  dengan  redaksi  yang  berbeda  antara  satu  dengan  lainnya,  akan  tetapi pada prinsipnya sama, yakni zakat adalah pemberina hak kepemilikan atas Sebagian harta tertentu  kepada  orang  tertentu  yang  telah  ditentukan  oleh  syariat,  semata-mata  karena Allah. (Wahbah Zuhaili, 2011).
Zakat dapat diklasifikasikan menjadi 2 bagian yaitu: 1. Zakat Fitrah
2. Zakat Maal (Harta)
Akuntansi zakat merupakan suatu proses pengakuan (recognition) kepemilikan dan pengukuran (meansurement) nilai suatu kekayaan yang dimiliki oleh suatu muzakki untuk tujuan  penetapan  nisab  zakat  kekayaan  yang  bersangkutan  dalam  rangka  perhitungan zakatnya. (Mursyidi, 2011).
Amil  adalah  para  pekerja  yang  telah  disertai  penguasa  atau  penggantinya  untuk mengurusi  harta  zakat.  Mereka  diberi  zakat,  walaupun  orang  kaya,  sebagai  imbalan  jerih payahnya dalam membantu kelancaran zakat, karena telah mencurahkan tenaganya untuk kepentingan  orang-orang  Islam.  Menuru  Quraish  Shihab,  dengan  menafsirkan  rangkaian kata “amilina alatha” amil memperoleh bagian dari zaka t karena dua hal. Pertama, karena upaya  mereka  yang  berat,  dan  kedua  karena  upaya  tersebut,  mencakup  kepentingan sedekah. (Muhammad Hasan, (2011).
Menurut Kasmir laporan keuangan merupakan laporan yang menunjukkan kondisi keuangan  perusahaan  pada  saat  ini  atau  suatu  periode  tertentu,  mengemukakan  bahwa laporan  keuangan  merupakan  laporan  periodic  yang  disusun  menurut  prinsip-prinsip akuntansi  yang  diterima  secara  umum  tentang  status  keuangan  individu,  sosiasi  atau organisasi  bisnis  yang  terdiri  dari  neraca,  laporan  laba  rugi,  laporan  perubahan  ekuitas, laporan arus kas dan catatan atas laporan keuangan.

## METODE PENELITIAN Pendekatan Penelitian
Pendekatan penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif, yang menggambarkan pelaksanaan SAK 109 pada Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shadaqah Muhammadiyah Malang.

## Setting Penelitian
Penelitian ini dilakukan di LAZIS Mummadiyah Malang
Vol.3, No.4, September 2023
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)

## Penentu Informan
Dalam penelitian ini informan yang akan diteliti yaitu kepala dan staff keuangan LAZISMU.

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data yang dilakukan dalam penelitian ini melalui obervasi, wawancara kepada para penanggung jawab, dan dokumentasi yang ada di LAZISMU. Teknik Analisis Data
1. Pengumpulan Data
Dalam penelitian ini diperoleh dari hasil wawancara, observasi, dan dokumentasi.
2. Reduksi Data
Peneliti ini merangkum dan memilih data yang diperlukan untuk menganalisa laporan keuangan LAZIS Muhammadiyah Malang.
3. Penyajian Data
Pada  tahap  ini  peneliti  berupaya  mengklasifikasikan  serta  menyajikan  data  sesuai dengan  pokok  permasalahan  yang  diawali  dengan  pengkodean  pada setiap  sub  pokok permasalahan.
4. Kesimpulan
Langkah terakhir dalam menganalisis penelitian kualitatif adalah penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pembahasan  hasil  penelitian  dituliskan  berdasarkan  dengan  fokus  penelitian  yang dilakukan  oleh  peneliti  melalui  observasi,  dokumentasi  dan  juga  wawancara  mengenai Analisis Penerapan SAK No 109 Tentang Zakat, Infaq dan Sedekah pada Lembaga Amil Zakat Infaq Shadaqah Kabupaten Malang. Dalam penelitian ini, peneliti mengumpulkan beberapa data  dan  peneliti  juga  melakukan  wawancara  dengan  kepala  kantor  dan  staff  keuangan LAZIS  Muhammadiyah  Kabupaten  Malang  tersebut.  Setelah  diperoleh  data  yang  memadai maka perlu dilakukannya analisis.
Penerapan  laporan  keuangan  dari  Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  dan  Shadaqah Muhammadiyah  Kabupaten  Malang,  dalam  wawancara  dengan  salah  satu  informan  yang dimana selaku kepala kantor di LAZISMU Kabupaten Malang mengatakan, bahwa: “Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shadaqah Muhammadiyah Kabupaten Malang ini kalau untuk laporan keuangan kami sudah mengikuti sesuai dengan SAK No. 109, akan tetapi untuk pencatatan masih sederhana karena sebagian karyawannya sendiri tidak semua berasal dari akuntansi serta kebanyakan berasal dari orang-or ang yang sukarela dalam membantu LAZIS”. Berdasarkan  hasil  wawancara  tersebut,  LAZISMU  Kabupaten  Malang  sudah memenuhi kriteria dari SAK No 109. Akan tetapi untuk proses pencatatan tersebut masih menggunakan  prosedur  penerapan  yang  terbilang  sederhana.  Pencatatan  transaksi dilakukan  rutin  tiap  hari  menggunakan  jurnal  dan  dipindakhan  ke  excel  untuk  setiap transaksi  yang  ada.  Selain  itu  faktor  lainnya  adalah  karyawan  yang  mengurus  bidang keuangan dari LAZISMU sendiri kebanyakan bukan berasal dari lulusan akuntansi.
Berdasarkan data yang didapatkan di lapangan, proses pengakuan penerimaan dan penyaluran yang dilakukan oleh Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shadaqah Muhammadiyah Kabupaten Malang didapatkan sesuai dengan pedoman Standar Akuntansi Keuangan (SAK) No 109. Hal ini juga dipertegas oleh informasi yang didapatkan dari hasil wawancara yang
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
dilakukan bersama dengan salah satu staff keuangan LAZISMU: “Untuk proses penerimaan dan penyalurannya kami sebisa mungkin menggunakan panduan yang sudah ada didalam SAK No 109. Karena sebagai bukti pertanggung jawaban kami ke LAZISMU Pusat. Selain itu dicanangkan  arahan  serta  contoh  format  melaporkan  dari  Badan  Amil  Zakat  Kabupaten Malang  dengan  pusat  dan  penyajian  atas  dasar  kas.  Laporan  keuangannya  sendiri dilaporkan  setiap  triwulan,  semester  dan  setiap  tahun.  Kami  juga  menginformasikan laporan keuangan yang dikirim pada badan amil kabupaten malang dan provinsi.”
Berdasarkan hasil temuan yang diperoleh dari informan tersebut dapat disimpulkan bahwa untuk proses pengakuan penerimaan dan penyaluran dana zakat, infak dan sedekah penyusunannya disesuaikan dengan pedoman SAK No. 109. Dalam pelaporannya Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shadaqah Muhammadiyah Kabupaten Malang dibagi menjadi menjadi 3 bagian, yaitu triwulan (3 bulan), semester (6 bulan) dan tahunan (12 Bulan).
Dari  dua  kesimpulan  wawancara  diatas  diketahui  bahwa  LAZISMU  Kabupaten Malang  sudah  menggunakan  laporan  keuangan  berdasarkan  SAK  No  109.  Selanjutnya laporan  keuangan  yang  dikerjakan  LAZISMU  Kabupaten  Malang  sudah  mengalami  audit internal dan eksternal.
Laporan  keuangan  yang  sudah  mengalami  audit  eksternal  selanjutanya  akan dilakukan  pelaporan  pelaksanaan  kepada  pengelolaan  zakat,  infak  dan  sedekah  LAZIS pusat,  Kementerian  Agama  Kabupaten  Malang,  serta  Badan  Amil  Zakat  Nasional Kabupaten/Kota  Malang.  Untuk  pihak-pihak  eksternal  yang  membutuhkan  laporan  akan diberikan laporan keuangan yang berada dalam majalah bulanan LAZIS yang bersifat umum dan bisa diakses oleh siapapun.
a. Pengakuan dan Pengukuran Zakat
Tabel Pengakuan dan Pengukuran Zakat Pengakuan dan Pengukuran PSAK No.109 Penerimaan zakat diakui pada saat kas atau aset nonkas Diterima LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengakui  penerimaan  zakat  saat  kas  atau  aset  non  kas diterima PSAK No.109 Zakat diterima dari muzaki diakui sebagai penambah dana zakat sebesar: a. Jumlah yang diterima, jika dalam bentuk kas b. Nilai wajar, jika dalam bentuk nonkas LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengakui  zakat  yang  diterima  dari  muzakki  sebagai penambah dana zakat PSAK No.109 Jika  muzaki  menentukan  mustahik  yang  menerima  penyaluran  zakat  melalui  amil, maka tidak ada bagian amil atas zakat yang diterima. Amil dapat memperoleh ujrah ini berasal dari muzaki, diluar dana zakat. Ujrah tersebut diakui sebagai penambah dana amil LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang tidak mengambil dana amil selama masuk kedalam hal yang terikat dan tidak menyebutnya sebagai ujrah tetapi zakat terikat operasional PSAK No.109 Penurunan nilai aset zakat diakui sebagai: a. Pengurangan dana zakat, jika tidak disebabkan oleh kelalaian amil b. Kerugian dan pengurangan dana amil, jika disebabkan oleh kelalaian amil LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengakui penurunan nilai aset zakat
Vol.3, No.4, September 2023
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
PSAK No.109 Zakat yang disalurkan kepada mustahik, termasuk amil, diakui sebagai pengurangan dana zakat sebesar: a. Jumlah yang diserahkan, jika dalam bentuk kas b. Jumlah tercatat, jika dalam bentuk aset nonkas LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengakui zakat yang disalurkan kepada mustahik, termasuk amil itu sebagai pengurangan dana zakat PSAK No.109 Bagian dana zakat yang disalurkan untuk amil diakui sebagai penambah dana amil LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengakui bagian dana zakat yang disalurkan untuk amil itu sebagai penambah dana amil PSAK No.109 Dana  zakat  yang  disalurkan  dalam  bentuk  perolehan  aset  tetap  (aset  kelolaan), misalnya rumah sakit, sekolah, mobil ambulan, dan fasilitas umum, diakui sebagai: a.  Penyaluran  zakat seluruhnya  jika  aset  tersebut  diserahkan  untuk  dikelola  pihak lain yang tidak dikendalikan amil b.  Penyaluran  zakat  secara  bertahap  jika  aset  tersebut  masih  dalam  pengendalian amil atau pihak lain yang dikendalikan amil LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang tidak berlaku aset kelolaan dari dana zakat
Sumber: Data primer diolah, 2023
b. Pengakuan dan Pengukuran Infaq/Sedekah
Tabel Penerimaan dan Penyaluran infak/Sedekah Pengakuan dan pengukuran PSAK No.109 Infaq/sedekah yang diterima diakui sebagai penambah dana infaq/sedekah sebesar: a. Jumlah yang diterima, jika dalam bentuk kas b. Nilai wajar, jika dalam bentuk nonkas LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengakui infaq/sedekah yang diterima itu sebagai penambah dana infaq/sedekah PSAK No.109 Aset tidak lancar yang diterima dan diamanahkan untuk dikelola oleh amil diukur sebesar  nilai  wajar  saat  penerimaan  dan  diakui  sebagai  aset  tidak  lancar infaq/sedekah LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengakui aset tidak lancar yang diterima dan diamanahkan untuk dikelola oleh amil diukur sebesar nilai wajar saat penerimaan itu sebagai aset tidak lancara infaq/sedekah PSAK No.109 Penurunan nilai aset infaq/sedekah tidak lancar diakui sebagai a. Pengurangan dana infaq/sedekah, jika tidak disebabkan oleh kelalaian amil b. Kerugian dan pengurangan dana amil, jika disebabkan oleh kelalaian amil LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengakui penurunan nilai aset infaq/sedekah tidak lancar PSAK No.109 Dana  infaq/sedekah  sebelum  disalurkan  dapat  dikelola  dalam  jangka  waktu sementara  untuk  mendapatkan  hasil  yang  optimal.  Hasil  dana  pengelolaan  diakui sebagai penambah dana infaq/sedekah LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  tidak  memberlakukan  dana  infaq/sedekah  sebelum disalurkan dapat dikelola dalam jangka waktu sementara untuk mendapatkan hasil yang optimal PSAK No.109 Penyaluran dana infaq/sedekah diakui sebagai pengurang dana infaq/sedekah sebesar
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
a. Jumlah yang diserahkan, jika dalam bentuk kas
b. Nilai tercatat aset yang diserahkan, jika dalam bentuk aset nonkas LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengakui  penyaluran  dana  infaq/sedekah  itu  sebagai pengurang dana infaq/sedekah PSAK No.109 Bagian  dana  infaq/sedekah  yang  disalurkan  untuk  amil  diakui  sebagai  penambah dana amil LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengakui bagian dana infaq/sedekah yang disalurkan untuk amil itu sebagai penambah dana amil PSAK No.109 Penyaluran infaq/sedekah oleh amil kepada amil lain merupakan penyaluran yang mengurangi  dana  infaq/sedekah  jika  amil  tidak  akan  menerima  kembali  aset infaq/sedekah yang disalurkan tersebut LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang mengakui  penyaluran  infaq/sedekah  oleh  amil  kepada  amil lain itu sebagai penyaluran yang mengurangi dana infaq/sedekah selama amil tidak akan menerima kembali aset infaq/sedekah yang disalurkan tersebut PSAK No.109 Penyaluran  infaq/sedekah  kepada  penerima  akhir  dalam  skema  dana  bergulir dicatat  sebagai  piutang  infaq/sedekah  bergulir  dan  tidak  mengurangi  dana infaq/sedekah LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mencatat penyaluran infaq/sedekah kepada penerima akhir dalam  skema  dana  bergulir  itu  sebagai  piutang  infaq/sedekah  bergulir  dan  tidak mengurangi dana infaq/sedekah
Sumber: Data primer diolah, 2023
c. Penyajian Zakat dan Infak/Sedekah
Tabel Penyajian Zakat dan Infak/Sedekah Penyajian PSAK No.109 Penyaluran infaq/sedekah kepada penerima akhir dalam skema  dana  bergulir  dicatat  sebagai  piutang  infaq/sedekah  bergulir  dan  tidak mengurangi dana infaq/sedekah LAZISMU Kab. Malang
LAZISMU Kab. Malang mencatat penyaluran infaq/sedekah kepada penerima akhir dalam  skema  dana  bergulir  itu  sebagai  piutang  infaq/sedekah  bergulir  dan  tidak mengurangi dana infaq/sedekah
Sumber: Data primer diolah, 2023
d. Pengungkapan Zakat
Tabel Pengungkapan Zakat Pengungkapan PSAK No.109 Kebijakan penyaluran zakat, seperti penentuan skala prioritas penyaluran zakat dan mustahik nonmail LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengungkapkan kebijakan penyaluran zakat PSAK No.109 Kebijakan  penyaluran  zakat  untuk  amil  dan  mustahik  nonamil,  seperti  persentase pembagian, alasan, dan konsistensi kebijakan LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengungkapkan kebijakan penyaluran zakat untuk amil dan mustahik nonmail PSAK No.109 Metode penentuan nilai wajar yang digunakan untuk penerimaan zakat berupa aset nonkas LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengungkapkan  metode  penentuan  nilai  wajar  yang digunakan untuk penerimaan zakat berupa aset nonkas PSAK Rincian jumlah penyaluran dana zakat untuk masing masing Mustahik
Vol.3, No.4, September 2023
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
No.109 LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengungkapkan rincian jumlah penyaluran dana zakat untuk masing masing mustahik PSAK No.109 Penggunaan dana zakat dalam bentuk aset kelolaan yang masih dikendalikan oleh amil  atau  pihak  lain  yang  dikendalikan  amil,  diungkapkan  jumlah  dan  persentase terhadap seluruh penyaluran dana zakat serta alasannya LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang tidak memberlakukan penggunaan dana zakat dalam bentuk aset kelolaan PSAK No.109 Hubungan pihak pihak berelasi antara amil dan mustahik meliputi a. Sifat hubungan b. Jumlah dan jenis aset yang disalurkan c. Persentase dari setiap aset yang disalurkan tersebut dari total penyaluran zakat selama periode LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  tidak  mengungkapkan  sifat  hubungan  pihak  pihak  berelasi antara amil dan mustahik PSAK No.109 Keberadaan dana non halal, diungkapkan mengenai kebijakan atas penerimaan dan penyaluran dana, alasannya, dan jumlahnya LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengungkapkan keberadaan dana non halal PSAK No.109 Kinerja amil atas penerimaan dan penyaluran dana zakat LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengungkapkan  kinerja  amil  atas  penerimaan  dan penyaluran dana zakat Sumber: Data primer diolah, 2023 e. Pengungkapan Infak/Sedekah
Tabel Pengungkapan Infak/Sedekah Pengungkapan PSAK No.109 Kebijakan penyaluran infaq/sedekah, seperti penentuan skala prioritas penyaluran infaq/sedekah dan penerima infaq/sedekah LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengungkapkan kebijakan penyaluran infaq/sedekah PSAK No.109 Kebijakan  penyaluran  infaq/sedekah  untuk  amil  dan  nonamil,  seperti  persentase pembagian, alasan, dan konsistensi kebijakan LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengungkapkan kebijakan penyaluran infaq/sedekah untuk amil dan nonmail PSAK No.109 Metode penentuan nilai wajar yang digunakan untuk penerimaan infaq/sedekah berupa aset nonkas LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengungkapkan  metode  penentuan  nilai  wajar  yang digunakan untuk penerimaan infaq/sedekah berupa aset nonkas PSAK No.109 Keberadaan  dana  infaq/sedekah  yang  tidak  langsung  disalurkan  tetapi  dikelola terlebih  dahulu,  diungkapkan  jumlah  dan  persentase  dari  seluruh  penerimaan infaq/sedekah selama periode pelaporan dan alasannya LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengungkapkan keberadaan dana infaq/sedekah yang tidak langsung disalurkan tetapi dikelola terlebih dahulu PSAK Hasil  yang diperoleh  dari  pengelolaan  keberadaan  dana  infaq/sedekah  yang  tidak
…………………………………………………………………………………………………………………………………… ..
Journal of Innovation Research and Knowledge ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online) No.109 langsung disalurkan tetapi dikelola terlebih dahulu diungkapkan secara terpisah LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengungkapkan  secara  terpisah  hasil  yang  diperoleh  dari pengelolaan keberadaan dana infaq/sedekah  yang tidak disalurkan tetapi dikelola terlebih dahulu PSAK No.109 Penggunaan  dana  infaq/sedekah  menjadi  aset  kelolaan,  diungkapkan  jumlah  dan persentase terhadap seluruh penggunaan dana infaq/sedekah serta alasannya LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengungkapkan  penggunaan  dana  infaq/sedekah  menjadi aset kelolaan PSAK No.109 Rincian dana infaq/sedekah berdasarkan peruntukannya, terikat atau tidak terikat LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengungkapan  rincian  dana  infaq/sedekah  berdasarkan peruntukannya PSAK No.109 Hubungan pihak pihak berelasi antara amil dan penerima infaq/sedekah yang meliputi a. Sifat hubungan b. Jumlah dan jenis aset yang disalurkan c. Persentase dari setiap aset yang disalurkan tersebut dari total penyaluran infaq/sedekah selama periode LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  tidak  mengungkapkan  sifat  hubungan  pihak  pihak  berelasi antara amil dan penerima infaq/sedekah PSAK No.109 Keberadaan dana non halal, diungkapkan mengenai kebijakan atas penerimaan dan penyaluran dana, alasannya, dan jumlahnya LAZISMU Kab. Malang LAZISMU Kab. Malang mengungkapkan keberadaan dana non halal PSAK No.109 Kinerja amil atas penerimaan dan penyaluran dana infaq/sedekah LAZISMU Kab. Malang LAZISMU  Kab.  Malang  mengungkapkan  kinerja  amil  atas  penerimaan  dan penyaluran dana infaq/sedekah

## Sumber: Data primer diolah, 2023

## KESIMPULAN
Berdasarkan  analisis  dan  pembahasan  pada  bab  IV  disimpulkan  bahwa  Lembaga Amil  Zakat,  Infak  dan  Shadaqah  Muhammadiyah  Kabupaten  Malang  untuk  sistem penerapan dan laporan keuangan sudah memenuhi kriteria dari SAK No. 109. Akan tetapi Lembaga  Amil  Zakat  Infak  dan  Shadaqah  Muhammadiyah  Kabupaten  Malang  masih menggunakan  prosedur  pencatatan  keuangan  yang  terbilang  sederhana,  dimana  Lembaga Amil  Zakat  Infak  dan  Shadaqah  Muhammadiyah  Kabupaten  Malang  hanya  menggunakan excel.
Penerapan SAK No. 109 tentang akuntansi zakat,  infak dan sedekah pada Lembaga Amil  Zakat,  Infak  dan  Shadaqah  Kabupaten  Malang  sebagai  bukti  komitmen  pengurus dalam mewujudkan transparansi dan akuntanbilitas pengelolaan lembaga tersebut kepada pihak-pihak yang membutuhkan laporan keuangan.
Untuk  pengakuan,  pengukuran,  penyajian  serta  pengungkapan  penerimaan  dan penyaluran  zakat,  infak  dan  sedekah  yang  dilakukan  oleh  Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  dan Shadaqah  Muhammadiyah  Kabupaten  Malang  sudah  sesuai  dengan  SAK  No  109  yang
Vol.3, No.4, September 2023
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
mengatur pengakuan, pengukuran, penyajian, dan pengungkapan transaksi zakat dan infak atau sedekah.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti,  maka  peneliti  dapat memberikan saran-saran sebagai berikut:
a.  Pembenahan struktur organisasi sehingga dalam pelaksanaanya bisa terstruktur karena dalam  penerapannya  masih  ada  yang  belum  sesuai  dengan  keputuan  Direktur  Jendral Bimbingan Masyarakat Islam No. DJ. II /568 Tahun 2014 Tentang Pembentukan Badan Amil Zakat Nasional Kabupaten/Kota se Indonesia.
b.  Pembenahan  dan  penyusunan  pencacatan  keuangan  yang  terbilang  masih  sederhana diharapkan  dapat  dibenahi  supaya  lebih  sistematis  dan  transparan  agar  masyarakat dapat  melihat  arus  penerimaan  dan  penyaluran  dana  zakat,  infak  dan  sedekah  di Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shadaqah Muhammadiyah Kabupaten Malang.
c.  Diharapkan  pada  peneliti  selanjutnya  dapat  melakukan  penelitian  lebih  lanjut  dengan membandingkan  laporan  setiap  tahunnya  pada  Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  dan Shadaqah  Muhammadiyah  Kabupaten  Malang  agar  didapatkan  hasil  penelitian  yang lebih baik.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Abdul  Ghofur  Noor,  Ruslan.  (2013).  Konsep  Distribusi  Ekonomi  Islam  dan  Format Keadilan Ekonomi di Indonesia, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
[2] Albi Anggito & Johan setiawan, S. (2018). Metodeologi Penelitian Kualitatif. Jawa Barat: CV Jejak.
[3] Al-Qardawi,  Y.  (2011).  Hukum  Zakat:  Studi  Komparatif  Mengenai  Status  dan  Filsafat Zakat  Berdasarkan  Qur’an  dan  Hadits,  diterjemahkan  oleh  Salman  Harun,  Didin Hafidhuddin, Hasanuddin. Bogor: Pustaka Litera AntarNusa.
[4] Arief, S. W. HS., dkk. (2017). Analisis Penerapan Psak No. 109 Tentang Akuntansi Zakat, Infaq/Sedekah  Pada  Badan  Amil  Zakat  Nasional  Kota  Manado.  Jurnal  Riset  Akuntansi Going Concern.
[5] Hafifdhuddin,  Didin,  (2002),  Zakat  dalam  Perekonomian  Modern,  Jakarta:  Gema  Insani Press.
[6] Hamka. (2012). Membangun Peradaban Zakat. Kementrian Agama RI. Jakarta
[7] Harahap, S. S. (2011). Teori Akuntansi Edisi Revisi 2011. In Rajawali Pers.
[8] Harnovinsah, Ana Sopanah, Rida Perwita Sari. 2021. Bunga Rampai Akuntansi Publik: Isu Kontemporer Akuntansi Publik. Surabaya: Scopindo Media Pustaka.
[9] Hasan, Muhammad. (2011) Manajemen Zakat, Yogyakarta: Idea Press Yogyakarta.
[10] Ikatan Akuntansi Indonesia. (2020). Standar Akuntansi Keuangan Zakat dan Infak/Sedekah. Dewan Standar Akuntansi Syariah, Jakarta.
[11] Jasafat. (2015). Jurnal Al Ijtimaiyyah. Jasafat, 1(1).
[12] Kamil,  S.  (2016).  Ekonomi  Islam,  Kelembagaan,  dan  Konteks  Ke-Indonesiaan.  Jakarta: Rajagrafindo Persada.
[13] Kasmir. (2014), Analisis Laporan Keuangan, Raja Grafindo Persada. Jakarta.
[14] Lapopo,  Jumadin.  (2012).  “Pengaruh  ZIS  (Zakat,  Infak,  Sedekah)  Dan  Zakat  Fitrah Terhadap  Penurunan  Kemiskinan  Di  Indonesia  Periode  1998-2010”.  Jurnal  Media Ekonomi. No. 1. Volume 20.
[15] Mamik. (2015). Metodologi Kualitatif. Sidoarjo: Zifatama.

## Journal of Innovation Research and Knowledge Vol.3, No.4, September 2023
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
[16] Moleong, Lexy. (2005). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya
[17] Muhammad. (2010). Pengantar Akuntansi Syariah (Kedua). Jakarta: Salemba Empat.
[18] Mursyidi, (2011). Akuntansi Zakat Kontemporer. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
[19] Nur Wahid, Hidayat (2006), Zakat dan Peran Negara, Jakarta: Forum Zakat.
[20] Nurhayati,  Sri  dan  Wasilah.  (2013).  Akuntansi  Syariah  di  Indonesia.  Jakarta:  Salemba Empat.
[21] Nurul  Huda,  Mohamad  Heykal.  (2010)  Lembaga  Keuangan  Islam,  Jakarta:  Kencana Prenada Media Group.
[22] Ohoirenan,  Moh  Husain.  Annisa  Fithria.  (2020).  Analisis  Penerapan  PSAK  Pada  Amil Zakat Nasional Kota Tual. Jurnal AKTSAR. Universitas Ahmad Dahlan.
[23] Pujianto, Asrori. (2015). Implementasi PSAK No 109 Pada Organisasi Pengelola Zakat Dan Infaq/Sedekah Di Kota Semarang. Jurnal AccountingAnalysis.
[24] Qomar,  Novia  Nurlailatul,  Yulinartati,  Ari  Sita  Nastiti.  (2019).  Penerapan  PSAK  109 Tentang  Pelaporan  Keuangan  Akuntansi  Zakat,  Infak/sedekah  Pada  Masjid  At-Taqwa Tempurejo. Jurnal. Jember: Universitas Muhammadiyah Jember
[25] Ramadinni,  Yani.  2021.  Analisis Penerapan PSAK No. 109  Tentang  Akuntansi Zakat  dan Infak/Sedekah  Pada  Lembaga  Amil  Zakat,  Infaq  dan  Shadaqah  Muhammadiyah (LAZISMU) Riau. Jurnal. Riau: Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim.
[26] Ritonga, P. (2017). Analisis Akuntansi Zakat Berdasarkan PSAK No 109 Pada Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Sumatera Utara. KITABAH,1(1) Januari-Juni 2017
[27] Rosmawati, Rosi. (2014). “Pengembangan Potensi Dana Zakat Produktif Melalui Lembaga Amil  Zakat  (LAZ)  Untuk  Meningkatkan  Kesejahteraan”.  Jurnal  Ilmu  Hukum,  No.1. Volume 1.
[28] Sabiq, Sayyid. (1968). Fiqh Sunnah. Libanon: Daar el-Fikr
[29] Sandu Siyoto, S.M., & M. Ali Sodik, M. (2015). Dasar Metodologi Penelitian. Yogyakarta: Literasi Media
[30] Sari,  D.  S.,  Muttaqin,  Z.  (2019).  Zakat  dan  Keamanan  Ekonomi  Negara  dalam  Hubungan Internasional. Jurnal Masyarakat dan Filantropi Islam.
[31] Shahnaz,  S.  (2016).  Penerapan  PSAK  No.  109  tentang  Pelaporan  Keuangan  Akuntansi Zakat,  Infaq/Sedekah  pada  Badan  Amil  Zakat  Provinsi  Sulawesi  Utara.  Jurnal  EMBA: Jurnal Riset Ekonomi, Manajemen, Bisnis dan Akuntansi.
[32] Subroto.  (1992).  Pengantar  Metode  Penelitian  Linguistik  Struktural.  Surakarta:  Sebelas Maret University Press.
[33] Yadi  Janwari,  Djazuli.  (1995),  Lembaga-lembaga  Qardhawi,  Yusuf,  Kiat  Islam Mengentaskan Kemiskinan, Jakarta: Gema Insani Press.
[34] Zakariah. (2020). Analisa Penerapan Akuntansi PSAK Nomor 109 Pada Badan Amil Zakat Nasional Kota Makassar. jurnal. Makassar: Universitas Muhammadiyah.
[35] Zuhaili, W. (2011). al-Fiqhul al-Islamy wa Adillatuhu, Jilid 3, Jakarta: Gema Insani Press.