## PENTINGNYA  PENDIDIKAN  KARAKTER ANAK USIA DINI UNTUK
MEWUJUDKAN  WARGA NEGARA YANG BAIK
Oleh:

## Sigit Dwi Kusrahmadi

## Abstrak
Pendidikan karakter menjadi sangat penting sekarang ini karena beberapa  alasan. Salah  satunya  adalah  untuk  mewujudkan  warga  negara  yang  baik.  Sebagaimana diketahui,  warga  negara  yang  baik  adalah  warga  negara  yang  menjalankan  secara seimbang  antara  hak  dan  kewajiban  yang  telah  ditetapkan  dalam  kehidupan  berbangsa- bernegara. Untuk mewujudkan warga negara yang baik harus dimulai dengan pendidikan karakter  sejak  anak  usia  dini  sampai  jenjang  yang  lebih  tinggi  sehingga  proses internalisasi dapat berjalan dengan baik dan matang.
Orang  tua  dan  guru  seharusnya  menyadari  sepenuhnya  akan  tugas  pendidikan karakter  bagi  anak  usia  dini  untuk  menciptakan  generasi  muda  masa  depan  yang  lebih baik. Periode anak usia dini merupakan periode keemasan yang sangat penting dan tepat untuk  diletakkan  dasar-dasar  pendidikan  karakter  sehingga  kelak  ketika  anak-anak  ini dewasa  dapat  mengemban  tugas-tugas  kemanusiaan  dan  kemasyarakatan  dengan  lebih baik dan seimbang.
Kata Kunci:  Pembentukan karakter,  anak usia dini, warga negara yang baik

## A. Pendahuluan
Seorang  anak  sekolah  bernama  Christopher  harus  pulang  terlambat,  dan  baru  sampai di rumah  kurang lebih pukul 18.00. Anak tersebut bercerita bahwa di sekolahannya ada anak laki-laki  siswa  baru  kelas  1    SMP  menangis,  gara-gara  ibunya  terlambat  menjemput. Chirtopher  sebagai  kakak  kelas  sekaligus    Dewan      Penggalang  (DP)    Pramuka  di  SMP  1 Negeri    Yogyakarta  berkewajiban  untuk  mendampingi  dan  menolongnya.  Dengan menggunakan hand  phone ,    anak    tersebut  berusaha  menghubungi  orang  tuanya  sehingga orang  tuanya  segera  datang  untuk  menjemputnya.  Hal  di  atas  merupakan  gambaran  bahwa dalam  keluarga  anak  tersebut  belum  dilatih  tentang  kemandirian  dalam  menghadapi permasalahan  sehingga karakternya masih lemah belum siap menghadapi hal yang tiba-tiba di luar kebiasaan.
Karakter    anak-anak  masa  kini  dapat  dideskripsikan  berikut  ini.  Banyak  anak-anak sekarang  yang  tidak  disliplin  dalam  berlalu  lintas.  Beberapa  waktu  lalu  ada  anak-anak remaja  di  Yogyakarta  berboncengan  bertiga    dengan  naik  sepeda  motor  tanpa  helm pengaman  dan  tiba-tiba  terjadi  tabrakan  (kecelakaan)      di  jalan    sehingga  satu  orang meninggal,  sedang  yang  lain  patah  kaki    serta  tangannya.  Sebelumnya,  ada  anak  SMP    di Tegal  naik  sepeda  motor  di    jalan  raya  dan  bertabrakan  dengan  mobil  tengki  minyak sehingga mereka mati semua. Gambaran di atas adalah sebagai wujud dari ketidak disiplinan anak-anak yang memiliki karakter tidak baik dan  merupakan produk masa kini.
Pembentukan  watak  sangatlah  penting  bagi  suatu  bangsa,  karena  watak  yang baik  akan  mempermudah  untuk  mewujudkan    cita-cita  bangsa,  akan  mempercepat dalam  usaha  untuk  mewujudkan  tujuan  negara  sebaagi  mana  tercantum  dalam Pembukaan  UUD  1945.  Watak  yang  tidak  baik,  tidak  ada  artinya,  meskipun seseorang  memiliki  kompetensi,  memiliki  profesionalisme  dalam  bidangnya, memiliki  jabatan,  memiliki  gelar  guru  besar,  bahkan  menjadi  presiden  sekalipun. Warga  negara  yang  tidak  berkarakter  justru  akan  merugikan  negara,  dengan perilakunya yang membuat berbagai  penyimpangan dan korupsi yang menghabiskan uang negara.
Dalam konteks pembangunan menyeluruh,  membangun  sumber daya manusia harus  lebih  diutamakan  melalui  pendidikan,    khususnya  dalam    pendidikan  watak atau karakter. Hal ini sangat penting sekali sebagaimana dinyatakan  dalam ungkapan ” knowalge  is  power  but  character  is  more” .    Pengetahuan  adalah  kekuatan  suatu bangsa,  tetapi  watak  melebihi  dari  kekuatan  pengetahuan,  sehingga  watak  manusia menempati prioritas utama  untuk mewujudkan cita-cita bangsa.
Fenomena  pembentukan  watak  ini  sekarang  ini  menjadi  perhatian  hampir    di setiap sekolah.  Institusi pendidikan mempunyai slogan-slogan, visi-misi, ungkapan- ungakapan,  jargon, sesanti ,  tekad,  motto,  yang  kesemuanya  mempunyai  tujuan untuk membentuk watak yang baik  sebagaimana didesain oleh  para ahli, guru dan , perencana  pendidikan.  Pada  umumnya  tempat  institusi  pembentuk  peserta  didik memiliki  slogan  sesuai  dengan  watak  yang  diharapkan,  seperti  di  UNY  memiliki
ungkapan ”bernurani-cendekia-mandiri”, pendididikan militer di Gombong memiliki ungkapan  ”lebih  baik  bermandi  peluh  dalam  latihan  daripada  bermandi  darah  di pertempuran”.    Sekolaah  Tinggi  Theologia  Nazarene    mempunyai  slogan  ”kudus bagi  Allah”  dan  hampir  setiap    institusi  memiliki  slogan-slogan  untuk  membentuk karaker  yang  ideal  menurut   konseptornya.  Semua  slogan  atau  jargon  diungkapkan, diciptakan untuk membentuk watak yang baik sesuai dengan  visi  lembaga dan  jiwa zaman  yang  sedang  dihadapi  sebagai  dinamika  kehidupan  khususnya  dalam membentuk karakter yang baik.
Pendidikan  karakter  yang  efektif  harus  dimulai  sejak  anak  berusia  dini. Berbagai  langkah  dapat  ditempuh  untuk  mempersiapkan  anak-anak  tersebut  agar memiliki karakter yang baik sekaligus menjadi menjadi warga negara yang baik pula. Tulisan  ini  berusaha  untuk  menjelaskan  tentang  bagaimana  pentingnya  pendidikan karakter bagi anak usia dini agar ketika mereka dewasa memiliki karakter yang baik berdisiplin dan tertib dalam segala hal.

## B. Pengertian Karakter
Dalam  Webster’s  Dictionary  dinyatakan  pengertian  karakter  adalah  ” the aggregate  features    and  traits  that  form  the  apparent  individual  nature  of  same person  or  thing;  moral  or  ethical  quality;    qualities  of  honesty,  courage,  integrity; good  reputation;  an  account  of  the  qualities  or peculiarities  of  a  person  or  thing”. Karakter  merupakan  totalitas  dari  ciri  pribadi    yang  membentuk  penampilan seseorang  atau  objek  tertentu.    Ciri-ciri  orang  yang  memiliki  karakter  terdiri  dari kualitas moral dan etis; kualitas kejujuran, keberanian, integritas, reputasi yang baik; semua nilai tersebut di atas merupakan kualitas yang melekat pada kekhasan seorang individu.
Ensiklopedia  Indonesia  mengartikan  karakter    adalah  keseluruhan  dari perasaan  dan  kemauan  yang  tampak  dari  luar  sebagai  kebiasaan  seseorang  bereaksi terhadap  dunia  luar  dan  impian  yang  diidam-idamkan  (Tan  Giok  Lie,  2007:  37). Pengertian  karakter  dilihat  dari  sudut  pendidikan,  didefinisikan    sebagai  stuktur rohani    yang  terlihat  dalam  perbuatan,  dan  terbentuk  oleh  faktor  bawaan  dan
pengaruh  lingkungan.  Karakter  mengacu  pada  kehidupan  moral  dan  etis  seseorang untuk mengasihi Tuhan dan sesama, yaitu kebajikan moral untuk berbuat baik.
Karakter  adalah  sesuatu  yang  dipahatkan    pada  hati,  sehingga  menjadi  tanda yang khas, karakter  mengacu pada moralitas dalam kehidupan sehari-hari. Karakter bukan  merupakan  gejala  sesaat,  melainkan tindakan  yang  konsisten  muncul  baik secara  batiniah  dan  rohaniah .  Karakter  semacam  ini  disebut  sebagai  karekter moral atau  identitas  moral.  Karakter  mengacu pada kebiasaan  berfikir, berperasaan, bersikap,  berbuat  yang  memberi  bentuk tekstur   dan  motivasi  kehidupan  seseorang. Karakter    bersifat  jangka  panjang    dan  konstan,  berkaitan  erat  dengan  pola  tingkah laku, dan kecenderungan pribadi seseorang untuk berbuat sesuatu yang baik.
Karakter  adalah  serangkaian    nilai  yang  operatif,  nilai  yang  nyata  sebagai aktualisasi dalam tindakan. Kemajuan karakter adalah pada saat suatu nilai  berubah menjadi  kebajikan.  Kebajikan  dan  kemurahan  adalah  kecenderungan    batiniah seseorang    yang  merespon  berbagai  situasi  dengan  cara  diungkapkan  dengan    baik secara  moral.  Karakter  selalu  mengacu  pada  kebaikan  yang  terdiri  dari  tiga  bagian yaitu    mengetahui  yang  baik,  menginginkan  yang  baik  dan  melakukan  yang  baik. Ketiga kebiasaan ini didasarkan pada kebiasaan pikiran, hati dan kehendak. Karekter sebagai  sesuatu  yang  melekat  pada  personal  yaitu  totalitas  ide,  aspirasi,  sikap  yang terdapat  pada  individu  dan  telah  mengkristal  di  dalam  pikiran  dan  tindakan  (Tan Giok Lie, 2007; 37).  Manusia hanya dapat mengamati karakter secara eksternal dan parsial, dari kebiasan,  pola pikir,  pola sikap, pola tindak atau pola merespon secara emosional  dan  pola  dalam  bertingkah  laku.  Manusia  bisa  salah  dalam  memberikan penilain  terhadap  karakter  individu,  hanya  individu  itu  sendirinya  yang  mengetahui siapa jati dirinya.

## C. Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD)
Anak  usia  dini  mempunyai  batasan  dan  pengertian  beragam,  tergantung  dari sudut pandang yang digunakan. Secara tradisional pemahaman tentang anak usia dini sering  disamakan  dengan  manusia  dewasa  dalam  bentuk  mini,  masih  polos  dan belum  mampu  berfikir  luas.  Akibatnya  anak  usia  dini  sering  diperlakukan  sebagai orang dewasa kecil.  Namun dalam perkembangan kemudian, ternyata anak  usia dini
berbeda  dengan  orang  dewasa,   sehingga  diperlukan  pendidikan  secara  khusus  bagi anak usia dini sesuai dengan pertumbuhan  fisik, emosianal,  kejiwaan (Sofia Hartati, 2005: 7).
Masa  anak  usia  dini  merupakan  masa  keemasan (golden  age) yang  hanya terjadi  satu  kali  dalam  perkembangan  kehidupan,  sekaligus  masa  yang  kritis  bagi kehidupan  anak.  Penelitian  menunjukan  bahwa  sejak  lahir  anak  memiliki    1000 milyar  sel  otak.  Sel  ini  harus  dirangsang    dan  didayagunakan  agar  terus  hidup  dan berkembang.    Jika  tidak  dirangsang,  sel  ini  akan  mengalami  penurunan  dan berdampak pada pengikisan segenap potensi yang dimiliki anak.
Benjamin  S.  Bloom  (2007:  1)  mengemukakan  bahwa  50%  kecerdasan  anak terjadi pada usia 0-4 tahun, bertambah pada usia 8 tahun dan mencapai 100 % pada usia  18  tahun.  Robert  J.  Havinghurst  menyatakan  bahwa  perkembangan  pada  masa awal  anak  akan  mempengaruhi  perkembangan  berikutnya,  sehingga  apabila  anak mengalami  kegagalan  dalam  perkembangan,  maka  anak  akan  mengalami  kesulitan dalam  menjalankan  tugas  selanjutnya.  Hal  yang  sama  diungkapkan  oleh  Slamet Suyanto bahwa anak usia dini sedang dalam pertumbuhan, baik fisik dan mentalnya. Pertumbuhan  saraf  otaknya  dimulai  sejak  dalam  kandungan,  dan  ketika    lahir  sel saraf  otak  terus  berkembang.  Teori  mengatakan,    sampai  usia  4  tahun    50% kecerdasan telah tercapai, dan  80%  kecerdasan  tercapai  pada usia 8 tahun (Slamet Suyanto, 2005: 7). Apabila anak telah gagal dalam pembentukan karakter awal, anak tersebut akan mengalami kesulitan dalam bersosialisasi.
Anak  usia  dini  mengalami  perkembangan  fisik    dan  motorik,  tak  kecuali perkembangan  kepribadian,  watak,  emosional,  intelektual,  bahasa,  dan  moralnya yang bertumbuh dengan pesat. Oleh karena  itu usia dini disebut sebagai golden age (usia 0-8 tahun) dan jika menghendaki bangsa yang cerdas,  serta  memiliki karakter yang baik pendidikan harus dimulai  sejak usia dini.
Menurut    Slamet  Suyanto  dalam  makalahnya  “ Prinsip-prinsip  Pembelajaran Anak usia dini” mengatakan bahwa pendidikan anak usia dini (PAUD)  merupakan ilmu  yang  bersifat  interdisipiner,  meliputi;  Pendidikan  anak  usia  dini,  Psikologi perkembangan  anak,  Biologi  perkembangan, Neoroscience ,  Pendidikan  jasmani, Pendidikan  bahasa  dan  seni,  dan  pendidikan  bidang  studi  termasuk  pendidikan
karakter  (Slamet  Suyanto,  2006:  1).  Sedang  prinsip-prinsip  dalam  proses  belajar mengajar    dalam  PAUD  antara  lain; Appropriate yaitu  pembelajaran  yang disesuaikan  dengan  tumbuh  kembang  jiwa  anak,  esensi  bermain,    holistik  atau menyeluruh,  terpadu atau integrated , bermakna, long life skills dan fleksibel.
Keluarga memiliki peran penting dalam membentuk watak bagi perkembangan anak.  Oleh  karena  dalam  keluarga  anak  mendapatkan  pengalaman  pertama  dan utama.  Geerts  mengemukakan  bahwa  melalui  pengalaman  keluarga  anak memperoleh  pengertian,  perlengkapan  emosional,  ikatan-ikatan  moral  yang memungkinkan  bertindak  sebagai  orang  dewasa  dalam  masyarakatnya.  Penelitian Baumrid dan Chen  menunjukkan  bahwa pola asuh    orang tua berpengaruh terhadap perkembangan  sosial  dan  akademik  anak.  Oleh  karena  itu  diperlukan  pengasuhan yang  memandai.  Penelitian  Zevalkink  menunjukkan  bahwa  orang  tua  di  Indonesia kurang  memberi  dorongan  emosional,  kurang  menghargai  kemandirian  anak, cenderung menekan pada perilaku moral.
UU  No.  20  tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Pasal  28  jenjang pendidikan  dasar (1); PAUD dapat diselenggarakan melalui jalur formal dan non formal atau  informal  (2);  PAUD  jalur  informal  berbentuk    pendidikan  keluarga  atau diselenggarakan  oleh  lingkungan.    Program  PAUD  saat  ini  masih  terfokus  pada  jalur formal  dan  non  formal  ,  jalur  pendidikan  informal  belum  mendapat  perhatian.  Oleh karena  itu  diperlukan  upaya  yang  sistematis  untuk  mengembangkan  program  PAUD melalui jaur informal untuk mewujudkan sumber daya manusia (SDM)  yang berkualitas di masa mendatang.
Dalam usaha mentarsfer nilai-nilai pembentuk karakter digunakan pendekatan dan metode  pembelajaran  yang  tepat  sesuai  dengan  tumbuh  kembang  jiwa  anak  usia  dini. Habibah  (2007:  1)mengatakan  bahwa    dalam  sosialisasi  pendidikan  karakter  dapat digunakan pendekatan indoktrinasi, klasifikasi nilai, keteladanan, dan perilaku guru . Keempat  pendekatan  tersebut  di  atas  diharapkan  dapat  diterapkan  sesuai  dengan  situasi kondisi  serta  dilakukan  secara  holistik  sehingga  tidak  akan  terjadi  tumpang  tindih. Pendekatan  di  atas  juga  mensyaratkan  guru  mengetahui  karakteristik  anak  usia  dini maupun  kondisi  tempat  bermain,    dan  seorang    guru  harus  memiliki  kemampuan  untuk
mengimplementasikan  psikologi  pendidikan  sehingga  lingkungan  kondusif  untuk pembelajaran karakter (Sri Rumini, 1995: 19-20).
Pendekatan  indoktrinasi  dilakukan  dengan  cara  memberi    hadiah  atau  hukuman, peringatan,  dan  pengendalian  fisik.    Sedangkan  pendekatan  klasifikasi    nilai  pembentuk karakter,    dengan  cara  penalaran  dan  ketrampilan.  Pendekatan  keteladanan  dengan  cara disiplin,  tanggung  jawab,    empati,    dan  pendekatan  pembiasaan  dengan  cara  perilaku seperti  berdoa,  baca  kitab  suci,  berpuasa,  memuji  Tuhan,  berterima    kasih.  Pendekatan habitus diharapkan dapat merubah perilaku  anak usia dini  memiliki karakter yang baik (Ambarwati, 2007: 1).
Keberhasilan    pembangunan  pendidikan,    khususnya  pendidikan    karakter  di China  patut  kita  tiru.      Pendidikan  karakter  anak    usia  dini  di  China  lebih  menekankan pada  karakter akhlak (implementasi  nilai)  melalui proses knowing  the good, loving the good, and acting  the  good ,  yaitu  proses    pendidikan  yang  melibatkan  aspek  kognitif, emosi, dan aspek fisik, sehingga menghasilkan  karakter yang baik bisa terukir  menjadi habit of the mind, habit of the hart, habit of the hands. Pendidikan karakter memerlukan keterlibatan  semua aspek kehidupan  manusia, sehingga tidak cocok hanya  menekankan pada  aspek  kognitif  saja.  Hal  tersebut  dapat  membunuh  karakter  anak.  Namun pendidikan  karakter  bagi  anak  anak  usia  dini  harus  disesuaikan  dengan  perkembangan jiwa  anak,  mengembangkan    seluruh  aspek  kehidupan  manusia;    intelektual,  karakter, estetika,  dan  fisik  dan    dalam  koridor  pembelajaran  nilai  pembentuk  karakter  yang menyenangkan (Bobbi DePorter & Mike Hernacki, 2003: 8).
Dalam membentuk karakter diperlukan pemimpin pembentuk karakter yang kuat, karena  peradaban  yang  besar  dibentuk  oleh  pemimpin  kuat  sebagai  fasilitator terbangunnya  individu  dan  komunitas  berkarakter.  Pemimpin  sebagai  reformator  yang memiliki  integritas  seperti  Musa,  Raja  Daud,  Isa  Almasih,  Mahatma  Gandi,  Martin Luterking Jr, dan Gus Dur. Segala sesuatu jatuh dan bangunnya  karakter anak yang baik tergantung  pemimpinnya  (orang  tua  pengasuhnya).  Unsur  kepribadian  pemimpin    yang paling  menentukan  adalah  karakter  yang  berintegritas.  Pembentukan  karakter  adalah sesuatu yang normatif, meskipun prosesnya sepanjang hidup. Pembentukan karakter tidak hanya menyentuh aspek koqnitif, tetapi  sisi hati dan komitmen. Keduanya menjadi syarat untuk mengmbangkan karakter dan identitas moral individu.

## C. Membentuk Karakter Anak Usia Dini
Pembentukan karakter terjadi karena dua unsur yaitu faktor indogin dan eksogin; faktor  indogin  secara  psikologis  manusia  memiliki  karakter  bawaan  seperti  sifat-sifat kolerik,  sanguinis,  flagmaitik  dan  melangkolis.  Namun  demikian  tidak  menutup kemungkinan  tiap  individu  mempunyai  gabungan  di  antara  karakter  model-model  yang memiliki  sifat-sifat tersebut di atas.  Karakter bawaan  ini  bisa dibentuk menjadi karakter ideal  melalui pendidikan sejak anak usia dini,  sehingga menghasilkan watak yang  baik sesuai dengan nilai-nilai diharapkan oleh komunitas dan jiwa jaman.
Faktor eksogin atau pengaruh dari luar bisa berupa pengaruh keluarga, pendidikan formal,  non  formal  dan  masyarakat  yang  melingkupi  kehidupan  personal.  Melalui kehidupan  lingkungan  individu  dibantuk    lewat  interaksi  dinamis  yang  saling mempengaruhi. Interaksi  dialektis dinamis, ini akan menghasilkan manusia yang selalui siap menghadapi perubahan jaman khsususnya bagi anak usia dini.
Secara sosiologis kehidupan  manusia dalam  berinteraksi dipengaruh oleh konsep intenasliasi  dan  eksternalisasi,  maksudnya  ketika  anak    usia  dini  dilahirkan  dalam keluarga,  individu ini harus mempelajari bahasa lingkungan dan memasukkan kenyataan eksternal    menjadi  kenyataan  satu  dengan  dirinya.  Bahasa  sebagai  kenyataan  eksternal masuk ke dalam diri anak usia dini dan menjadi kenyataan internal. Proses memasukkan kenyataan  eksternal  ke  dalam  dan  menjadi  kenyataan  internal,  disebut  internaliasai (Lawang, 1986: 22). Jadi dalam pembentukan karakter anak dipengaruhi oleh lingkungan dan anak usia dini memberi respon untuk menerima pengaruh dari luar.
Pembentukan karakter yang paling efektif   jika dimulai dari lingkungan keluarga dan  diterapkan  sejak  usia  dini.  Usia  dini  mencakup  tahun-tahun  pertama  kehidupan, khususnya  pereode  lima  tahun  pertama.  Pada  pereode  awal  terbentuknya  kepribadian seseorang.  Menurut  Jean  Piaget  dan  Lewrence  Kohlberg,  moralitas  anak  bersifat heteronomos; moralitas  anak dibentuk oleh norma yang ditanamkan oleh individu dari luar  dirinya  yaitu  mereka  yang  berhubungan  paling  dekat  dengannya,  terutama lingkungan keluarga inti yang terdiri dari ayah,  ibu, adik dan kakak.
Dalam    usaha  mensosialisasikan  nilai-nilai  pembentuk  karakter      peserta  didik sering  mengalami  kebingungan    dalam    menentukan  pilihan  bagaimana  harus  berpikir,
berkeyakinan dan bertingkah laku  sebab apa yang dimengerti belum tentu sama dengan apa yang terjadi dalam masyarakat yang  penuh konflik nilai. Televisi dan koran, teman bermain  memberikan  informasi  yang  berbeda  dengan  apa  yang    ada  dalam  keluarga maupun  yang  terjadi  di  masyarakat,  sehingga  hal  ini  sangat  membingungkan  peserta didik  untuk  menentukan  pilihan  nilai  yang  membentuk  karakter.  Peserta  didik  sulit menentukan pilihan nilai yang terbaik, akibat dari tekanan dan propaganda teman sebaya. Dalam hal ini  jika pendidikan nilai  pembentuk karakter agar berhasil perlu mengajarkan secara  langsung  kepada    anak  didik    dengan  memberi keteladanan  secara  langsung seperti sebagaimana seharusnya. (Parjono, 2005: 1).
Transfer  nilai  untuk  membentuk  karakter  kepada    peserta  didik  juga  dapat digunakan  dengan  metode  secara moderat  ( ada  3  pola  asuh: Otoriter,  Demokratis, Permisif atau tidak  dikontrol )    karena  didunia  ini  tidak  ada  sistem  yang  sempurna.
Oleh  karena  itu  peserta  didik  harus  mengolah  dan  memiliki  normanya  sendiri  untuk mewujudkan  karakter  ideal.  Berdasarkan  penelitian  Lewin  dkk;  pendidikan    anak  yang diasuh secara otoriter cenderung  mempunyai karakter dengan   ciri- ciri menunggu  dan menyerah  segala-galanya  pada  pengasuhnya,  disamping  itu  mempunyai  sikap keagresipan,  cemas  dan  mudah  putus  asa.  Sedang  pendidikan  dengan  pola  asuh demokratis menghasilkan  karakter  dengan    ciri-ciri  berinisiatif,  berani,  lebih  giat,  dan lebih bertujuan.
Pola  asuh  demokratis  bersifat  dua  arah  dalam  bentuk  dialog,  namun  keputusan terakhir tetap di tangan kepala keluarga. Dalam pola asuh ini pendapat anak didengarkan dan dihargai. Apabila pendapatnya baik benar, rational, mempunyai argumen kuat orang tua akan menerima pendapatnya. Hubungan antara anak dan orang tua penuh kehangatan. Anak  yang  didik  dengan  pola  ini  akan  penuh  percaya  diri  dan  terbuka  dikoreksi  bila melakukan  kesalahan,  serta  lebih  bertanggung  jawab  karena  dipercaya    oleh  orang tuanya.  Dengan  pola  asuh  demokratis,  orang  tua  hadir  sebagai  teladan  yang berkomunikasi dengan anaknya.
Pendidikan dengan pola otoriter menghasilkan karakter anak dengan ciri-ciri makin tidak  taat,  sikap  menunggu,  tidak  melakukan  sesuatu,  daya  tahan  kurang,  dan menunjukkan  ciri  takut.  Sedang  orang  tua  permisif  ;  kurang  tegas  dalam  menerapkan
peraturan  yang  ada,  anak  diberi  kesempatan  untuk  berbuat  bebas  untuk  memenuhi keinginannya. Jadi pola asuh orang tua  berpengaruh terhadap  karakter anak asuhnya.
Pendekatan  yang  ideal  dalam  membentuk  karakter  anak  adalah  dengan menggabungkan  pendekatan  jalan  tengah  maksudnya  menggabungkan  pendekatan permisif  dan  pola  asuh  otoritatif.  Orang  tua  berusaha  menyeimbangkan  antara  wibawa dan pikiran, antara kontrol dan  dorongan, antara peraturan dan ketaatan, antara hak dan minat orang tua  dan  hak  minat  anak.  Anak  yang  didik  secara  otoritatif  akan  bertumbuh menjadi  anak  yang  bertanggung  jawab, bermotivasi tinggi, ramah, bermoral,  kooperatif, bergaul luas, percaya diri karena  mempunyai harga diri yang luas  (Tan Giok Lie, 2007; 43).  Orang tua yang baik akan memberi kecenderungan anaknya memiliki karekter yang baik  pula,  sebab    buah  akan  jatuh  tidak  jauh  dari  pohonnya;  anak  akan  mempunyai kecenderungan memiliki  transfer karakter dari orang tua yang mengasuhnya
Sosialisasi nilai-nilai pembentuk karakter  harus diberikan kepada anak usia dini, karena  anak  usia  dini    sebagai  generasi  penerus   kelak  akan  menjadi  pemimpin  bangsa. Pendidikan  karakter  bisa  disosialisasikan  melalui  lingkungan  keluarga,    lingkungan sekolah  dan  lingkungan  masyarakat,  dan  akan  lebih  efekktif  lagi  jika  melalui  peraturan formal, dan   para guru wajib mengintegrasikan  dalam mata pelajaran sekaligus memberi keteladanan  dalam  karakter  yang  baik.  Pemerintah  sebagai  lembaga  formal  juga  wajib menyensor  tanyangan  TV  yang  menampilkan  gambar-bambar  atau  cerita  yang mengakomodasikan bentuk karakter yang baik.
Pendidikan    karakter  diharapkan  dapat  menghasilkan    peserta  didik  yang memiliki  kompetensi  personal  dan  sosial  sehingga    menjadi  warga    negara  yang  baik ( good  care atau good  citizen )    dengan  ciri-cirinya  antara  lain:  berani  mengambil  sikap positif  untuk  menegakkan  norma-norma  sosial,    membuat  aturan  hukum  yang  kondusif untuk  kebaikan  dan  nilai-nilai  moral  demi  masa  depan  bangsa  yang  mengedepankan nilai-nilai  kasih  yang  baik,  anti  diskriminasi,  inklusifisme,  humanisme,  pluralisme, kebebasan,  persamaan,  persaudaraan,  kesatuan,  kebangsaan,  kebhinekaan,  multikultural, nasionalisme,  demokrasi  dan  demokratisasi  yang  bersumber  pada    nilai-nilai  agama sebagai paradigmanya.
Diberikannya pendidikan  karakter   pada anak usia dini  merupakan salah satu alternatif  solusi  penyelesaian    untuk  mengantisipasi  terjadinya  hal-hal  yang
kontraproduktif  dalam  masyarakat    Indonesia.  Dengan  tersosialisasikan    pendidikan karakter      diharapkan  generasi  penerus  dapat  memahami,  menganalisis,  menjawab masalah-masalah yang dihadapi masyarakat yang berhubungan dengan  hal yang negatif dan dapat membangun kehidupan secara berkesinambungan,  konsisten  yang bersumber pada nilai-nilai  moral agama  sehingga cita-cita bangsa dapat terwujud perdamain abadi anti kekerasan.
Generasi  tua  hanya  memberikan  norma-norma  yang  sudah  dibakukan  dalam norma  yang  berlaku  dan  mengajarkannya  untuk  membentuk  karakter  anak,  sehingga peserta  didik  tidak  merasa  disitir  dan  digurui,  mereka  dibiarkan  untuk  bareksprimen, berdialog  dengan  dirinya  atau  merenungkan  ajaran  orang  tua  siang  dan  malam,  maka hidupnya akan  berhasil  atau  memiliki  karakter  yang  baik  (LAI;  2006; 754),   sehingga peserta  didik  menemukan    apa  yang  dikehendakinya    dan    tidak  bertentangan  dengan nilai subtansial.
Cara  lain  untuk  memindahkan  nilai  dengan  cara  memodelkan , dengan  asumsi bahwa  orang tua (panutan )  menampilkan diri dengan nilai tertentu  sebagai  model  yang mengesankan,    maka  harapannya  anak  usia  dini  akan  meniru  model  yang  diideolakan. Namun demikian  model-model tingkah laku dan sikap  yang berhubungan dengan nilai sering ditampilkan  oleh  banyak orang  yang berbeda-beda  sehingga anak  usia dini  bisa mengalami  kebingungan  dalam  menentukan  nilai    dalam  membentuk  karakternya.  Oleh karena  itu  orang  dewasa    harus  mengajarkan    nilai-nilai  dan  norma  berulang-ulang kepada anak-anak dan membicarakannya pada waktu di rumah, dalam perjalanan, waktu ditempat  tidur  dan  pada  waktu  bangun  pagi . Nilai  dan  norma  harus  diikatkan  sebagai tanda  pada  tangan  dan  dahi,  dan  menuliskan  pada  tiang  pintu  dan    gerbang.      Atau seluruh kehidupan dan aktivitas serta lingkungan hidup dijadikan media untuk sosialisasi nilai-nilai    dalam  usaha  membentuk  karakter  (LAI,  2003:  200).  Dalam mengemplementasikan karakter  pada kehidupan sehari-hari  di bidang politik, ekonomi, budaya  kerja   sebetulnya telah dibantu dengan Etika   untuk membentuk  karakter ideal sehingga  tidak  perlu  ragu-ragu  untuk  bertindak  yang  benar  dan  sungguh-sungguh    (J. Verkulyl, 1985.: 23).
Dalam usaha transfer  nilai  juga diperlukan  tidak  hanya  difokuskan pada isi  nilai, tetapi  lebih  dipentingkan  dalam  proses  nilai,  maksudnya    proses  bagaimana  seseorang sampai pada suatu pemilihan nilai pembentuk karakter  (Parjono, 2005: 2).
Prinsip  pembelajaran  nilai    merupakan  pembelajaran  yang  efektif    yang  harus menempatkan  peserta  didik  melakukannya,  mereka  harus  diberi  kesempatan  untuk belajar  secara aktif  baik pisik  maupun  mental.  Aktif  secara   mental  bila peserta didik aktif berfikir dengan  menggunakan pengetahuannya untuk mempersepsikan pengalaman yang  baru  disamping secara  fisik dapat diamati  keterlibatannya dalam  belajar sehingga nilai itu telah menjadi bagian dari hidupnya dalam bentuk karakter.
Dalam  pembelajaran  nilai  ada  beberapa  hal  yang  perlu  diperhatikan  agar pembelajaran  nilai  dapat  efektif    yaitu  perbuatan  dan  pembiasaan.  Oleh  karena  dengan perbuatan    peserta  didik  dapat  secara  langsung  melakukan  pengulangan  perbuatan  agar menjadi  kebiasaan  ( habit) dan  akhirnya  menjadi  budaya.  Atau    akhirnya  menjadi karakter yang menjadi bagian dari hidupnya.
Interaksi antara panutan yang memberi keteladanan pada peserta didik dan kondisi lingkungan yang kondusif untuk pembelajaran nilai sangat  menguntungkan untuk tranfer nilai  melalui  saling  membagi  dalam  pengalaman.  Guru  yang  baik  juga  dapat  mengerti perasaan,  pemahaman,  jalan  pikiran  peserta  didik  dan  mereka  diberi  kesempatan  untuk mengkomunikasikan sekaligus dapat memberi jalan keluar dalam pergumulan pemilihan nilai  yang ada tanpa mengindoktrinasi.
Melalui pemahaman yang mendalam terhadap materi pembelajaran nilai pembentuk karakter,  peserta  didik  dapat  memilih  berbagai  alternatif    nilai  yang  ada    dan mengamalkan  sebagai  ujud  aktualisasi    diri.  Orangtua  sebagai  panutan  yang  meberi hidupnya    bagi  peserta  didik  diharapkan  dapat  merefleksi  diri  melalui  perasaan  dan pikirannya  setelah merenung dan mendapat masukan  sehingga dapat mngetahui sejauh mana pemahaman dan pengamalan  nilai  yang telah diterima dan dilakukan  oleh peserta didik anak usia dini.

## D. Persiapan menjadi Warga Negara yang Baik
Pembentukan  karakter  sangat  tepat  dan  harus  dimulai  sejak  anak  usia  dini. Pembentukan  karakter    anak  paling  tepat  dilakukan  oleh  orang  tua,  guru  sekolah  dan
orang-orang  yang  mempunyai  hubungan  dekat  dengan  anak.    Pendidikan  nilai  yang diberikan pada anak usia dini, akan  mengembangkan suara hati anak  menjadi  lebih kuat dan    peka  terhadap  lingkungan.  Anak  akan  lebih  mampu  mengendalikan  diri  sesuai dengan nilai-nilai yang telah membentuk karakternya.  Efektifitas pembentukan karakter anak usia dini sangat bergantung pada komitment orang tua, yang menyadari bahwa tugas orang dewasa membentuk  anak usia dini  agar memiliki karakter yang baik.
Setiap  orang  dewasa  harus  men yadari  dan  memiliki  tanggung  jawab    bahwa  mereka mendapat amanah  dan  harus  berkomitmen  seumur  hidup  untuk  menumbuhkembangkan  karakter yang  baik  pada  diri  anak  usia  dini.   Orang  tua  juga  dipanggil  untuk  memiliki  komitmen  seumur hidup  sebagai  agen    perubahan  sesuai  dengan  panggilannya.  Orang  dewasa  mempunyai  posisi strategis  sebagai  pemimpin  sepatutnya  berkomitmen  dalam  mengembangkan  dan  menampilkan karakter-karakter  yang  ideal;  luhur  baik  dan  cinta  terhadap  sesamanya.  Pemimpin  dipanggil untuk memiliki dampak luas untuk mempersiapkan anak usia dini dalam konteks mempersiapkan generasi muda yang lebih baik dalam menghadapi  era globalisasi.
Dalam  konteks  negara,  orang  tua  atau  pendidik  mempunyai  kewajiban  untuk  mendidik anak-anak  usia  dini  sehingga  menjadi  pribadi-pribadi  yang  berkarakter,  yaitu  warga  negara Indonesia  yang  baik.  Kriteria  warga  negara  yang  baik  bermacam-macam.  Secara  singkat,  dapat dinyatakan  bahwa  warga  negara  yang  baik  adalah  warga  negara  yang  seimbang  dalam melaksanakan  hak  dan  kewajiban.  Berkaitan  dengan  hak,  warga  negara  yang  baik  dapat menggunakan haknya secara proporsional, tidak berlebihan sehingga tidak mengambil hak orang lain.  Berkaitan  dengan  kewajiban,  warga  negara  yang  baik  dapat  menunaikan  kewajibannya dengan baik dan ikhlas untuk kebahagiaan hidup bermasyarakat.
Untuk  menjadi  warga  negara  yang  baik,    anak  sejak  usia  dini  hendaknya  dibiasakan dengan  tugas-tugas  yang  harus  dilakukan  baik  berkaitan  dengan  diri  pribadi  maupun  untuk kemaslahatan  bersama.  Anak-anak  dilatih  untuk  bekerja  dengan  senang,  sungguh-sungguh  dan bahagia  dalam  bekerja.  Demikian  pula,  dalam  prosesnya,  anak-anak  usia  duni  dilatih    untuk menyelesaikan tugasnya dengan baik. Dengan kata lain, untuk menanamkan rasa wajib dalam diri anak dapat dilakukan dengan pemberian tugas bagi masing-masing anak sehingga ia kelak dapat hidup secara bertanggung jawab. Selain  itu,  diperlukan pula pendidikan  karakter sejak usia dini berupa perilaku tertib, disiplin, taat pada aturan dan tidak mengambil milik orang lain. Bila proses ini  dilaksanakan  dengan  sungguh-sungguh  dan  berkelanjutan,  suatu  masa  kelak  generasi  masa depan  Indonesia  dapat  menjadi  warga  negara  yang  baik (good  citizen) sebagaimana  diharapkan oleh kita bersama.

## E. Penutup
Bangsa  yang  besar  adalah  bangsa  yang  berkarakter.  Saat  ini  bangsa  Indonesia  belum menunjukkan  diri  sebagai  bangsa  yang  berkarakter.  Hal  tersebut  disebabkan  adanya  berbagai permasalahan  yang  menimpa  bangsa  kita  dari  mulai  korupsi,  kolusi,  nepotisme,  tidak  disiplin, sampai etos kerja yang rendah. Fenomena tersebut  memprihatinkan  dan  memecut semangat agar terjadi perbaikan pada segenap komponen bangsa.
Sikap  dan  perilaku  warga  negara  Indonesia  yang  baik  menjadi  penanda  bahwa  bangsa
Indonesia  adalah  bangsa  yang  berkarakter.  Untuk  mewujudkan  warga  negara  yang  baik  harus dimulai  dengan  pendidikan  karakter  pada  anak  usia  dini.  Sebab,  proses  pendidikan  karakter memerlukan  waktu  yang  lama. Tepat  kiranya  bila  sejak  usia  dini  anak-anak  Indonesia  dibangun karakternya sehingga kelak apabila dewasa, anak-anak ini akan menjadi warga negara yang baik, yaitu warga negara yang mencintai negara dan bangsanya, ditunjukkan dengan berlaku seimbang dalam melaksanakan hak dan kewajibannya.

## DAFTAR  PUSTAKA
Ambarwati, 2007. Anak Usia Dini , Makalah. FIP UNY.
Bobbi DePorter & Mike Hernacki, 2003. Quantum Learning . Jakarta.
Budi  Istanto,  2007. Pentingnya  Pendidikan  Moral  Bagi  Generasi  Penerus .  Yogyakarta: FIP. UNY.
Dirjen  PLS  Depdiknas  dengan  UNY,  2007. Panduan  Seminar  dan  Lokakarya  Nasonal Pendidikan  Anak  Ussia  Dini  (PAUD)  Peningkatan  PAUD  Berbasis  Keluarga dalam Membangun Karakter Bangsa. Yogyakarta; FIP UNY.
Emi Toufiqoh, 2007. Pentingnya Pendidikan Moral , Yogyakarta: FBS, UNY.
Habibah, 2007. Pendidikan Moral . Makalah  FIP UNY.
LAI, 2003, Alkitab, Jakarta: Lembaga Alkitab Indonesia.
Parjono, 2005. Pendidikan Moral . Lemlit, UNY.
Robet MZ Lawang, 1986. Pengantar Sosiologi .  Jakarta:   Penerbit Karunika.  Universitas Terbuka.
Slamet Suyanto, 2005. Pendidikan Anak Usia Dini . Jakarta.
Sofia Hartati, 2005. Pendidikan Anak Usia Dini , Makalah  FIP UNY.
Sri Rumini, 1995. Psikologi Pendidikan . Yogyakarta. FIP. UNY.
Tan Giok Lie. 2007. Pendidikan Dini: Pembentukan  Karakter Individu . Bandung: STT INTI .
Verkulyl,  J. 1985. Etika Kristen . Jakarta: Gunung Mulia.