## Kajian Penerapan Pendekatan Arsitektur Regionalisme pada Museum Batik Surakarta

## Study of The Application of Regionalism Architecture Approach in The
Surakarta Batik Museum
Anisa Desita Widodo*, Dyan Agustin
Department of Architecture, Faculty of Architecture and Design, UPN “Veteran” Jawa Timur, Surabaya, Indonesia
* Corresponding author 19051010024@student.upnjatim.ac.id

## Article history
Received: 11 Nov 2022
Accepted: 03 Jan 2023 Published: 30 April 2023

## Abstract
Batik museum is a place to preserve batik as part of the Indonesian local culture in the future. Currently, several batik-producing cities have their own batik museums, one of which is the Surakarta Batik Museum. The building uses a regionalism architectural design approach that is relevant to its function, namely elevating the local culture of Surakarta. The successness in applying the regionalism architectural approach can be seen  in  the  implementation  of  building  elements.  This  study  aims  to  examine  the successful application of the regionalism architectural approach to the Surakarta Batik Museum which is based on three regionalism architectural factors. The research uses qualitative  methods  with  the  acquisition  of  primary  data  and  secondary  data.  The results  of  this  study  explain  the  success  in  applying  the  regionalism  architectural approach to the Surakarta Batik Museum.
Keywords : regionalism architecture; Surakarta Batik Museum; application; approach.

## Abstrak
Museum batik merupakan wadah untuk mempertahankan batik sebagai budaya lokal Bangsa  Indonesia  di  masa  mendatang.  Saat  ini  beberapa  kota  penghasil  batik  telah memiliki  museum  batik  sendiri,  salah  satunya  adalah  Museum  Batik  Surakarta. Bangunan  tersebut  menggunakan  pendekatan  desain  arsitektur  regionalisme  yang relevan dengan fungsinya, yaitu mengangkat budaya setempat Surakarta. Keberhasilan dalam  penerapan  pendekatan  arsitektur  regionalisme  dapat  dilihat  pada pengimplementasian  elemen  bangunan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji keberhasilan  penerapan    pendekatan  arsitektur  regionalisme  pada  Museum  Batik Surakarta yang didasarkan pada tiga faktor arsitektur regionalisme. Metode penelitian menggunakan  metode  kualitatif  dengan  perolehan  data  primer  dan  data  sekunder. Hasil  dari  penelitian  ini  menjelaskan  keberhasilan  dalam  menerapkan  pendekatan arsitektur regionalisme pada Museum Batik Surakarta.
Kata  kunci :  arsitektur  regionalisme;  Museum  Batik  Surakarta;  pendekatan; penerapan.
__________
Cite this as: Widodo, A.D., Agustin, D. (2023). Kajian Penerapan Pendekatan Arsitektur Regionalisme pada Museum Batik Surakarta. Article. Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan , 21(1), 51-60. doi: https://doi.org/10.20961/arst.v21i1.67200

## ARSITEKTURA
Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan ISSN 2580-2976 E-ISSN 1693-3680 https://jurnal.uns.ac.id/Arsitektura/issue/archive Volume 21 Issue 1 April 2023, pages: 51-60 DOI https://doi.org/10.20961/arst.v21i1.67200

## 1. PENDAHULUAN
Museum  batik  dibutuhkan  di  setiap  daerah penghasil  batik  untuk  melestarikan  dan mengembangkan  batik  sebagai  budaya  lokal Bangsa  Indonesia  pada  masa  yang  akan mendatang.  Hal  tersebut  didasari  oleh  fakta bahwa beberapa generasi muda telah terpengaruh oleh budaya non-lokal atau hampir melupakan  aset  budaya  bangsa  yang  secara turun-temurun menjadi warisan bangsa (Saputra dkk., 2021). Bangunan museum batik merupakan  karya  arsitektur  yang  menjadi wadah  bagi  warisan  sejarah  batik-batik Indonesia. Di Indonesia telah terdapat beberapa museum  atau  galeri  batik.  Namun,  museum yang  sudah  ada  belum  bisa  menarik  peminat untuk  datang  dan  belajar.  Hal  tersebut dikarenakan  dalam  hal  bangunan  dan  isinya, museum  batik  dianggap  bangunan  yang  kuno dan  membosankan  sehingga  mereka  lebih memilih mall atau  tempat  pariwisata  lainnya (Ferdinand, 2019).
Oleh karena itu, sebagai solusi untuk mengatasi hal tersebut, diperlukan sebuah studi pendekatan  desain  yang  dapat  meningkatkan daya  tarik  pengunjung  serta  melestarikan budaya lokal. Salah satunya adalah pendekatan arsitektur
regionalisme. Arsitektur regionalisme  merupakan  konsep  pendekatan dengan  memperhatikan  karakteristik  regional yang berkaitan erat dengan budaya lokal, iklim, dan  penggunaan  material  lokal  dengan teknologi  modern  (Hidayatun,  dkk.,  2014). Menurut  Shobirin  dkk.  (2019),  konsep  dari arsitektur  regionalisme  selalu  memperhatikan ciri-ciri  kedaerahan,  yaitu  arsitektur  setempat, iklim,  budaya,  dan  teknologi  modern.  Budaya setempat  atau  lokal  didapat  dari  ciri  khas kedaerahan  yang  tentunya  berbeda-beda  di setiap  tempat.  Dengan  demikian,  dapat disimpulkan  bahwa  arsitektur  regionalisme merupakan  suatu  gerakan  di  bidang  arsitektur yang  bertujuan  untuk  menghidupkan  kembali unsur  budaya  lokal  dalam  mendesain  suatu bangunan dengan memperhatikan unsur budaya lokal,  iklim,  dan  penggunaan  material  lokal dengan teknologi modern.
Istilah  regionalisme  dan  tradisional  sering beririsan. Namun, sebenarnya terdapat perbedaan  di  antara  keduanya.  Hal  tersebut
dikarenakan arsitektur tradisional lebih menekankan  pada  norma  dan  warisan  yang diturunkan secara turun-temurun dan kemudian dilakukan  dengan  cara  yang  sama  atau  tanpa harus  diubah  (Indriani  Solehah,  2021). Sementara itu, arsitektur regionalisme melakukan  pengaplikasian  unsur  budaya  lokal ke  dalam  bangunan  yang  kemudian  diolah kembali  dengan  teknologi  modern,  dengan artian boleh diubah.
Menurut Melisa & Apritasari  (2020 ), arsitektur regionalisme  dibagi  menjadi  dua  berdasarkan pada pengambilan jenis-jenis elemen yang akan diterapkan kepada bangunan, yaitu :
1) Concrete  regionalisme adalah  pendekatan yang  menekankan  pada  aspek  ekspresi bangunan  arsitektural  dengan  mengambil elemen-elemen  tertentu,  seperti  pemaknaan, simbol, dan nilai-nilai spiritual;
2.) Abstract  regionalisme adalah  pendekatan yang  menekankan  pada  penggabungan  unsur- unsur pada bangunan, seperti komposisi massa, sirkulasi,  struktur,  interior,  fasad  bangunan, tatanan ruang luar, dan pengalaman ruang.
Bangunan  yang  menggunakan  pendekatan arsitektur  regionalisme  harus  menerapkan  tiga faktor.  Faktor  pertama  adalah  menggunakan material  bangunan  lokal  dengan  teknologi modern,  seperti  penggunaan  rangka  atap  baja ringan, penggunaan batu bata sebagai dinding, dan  lain  sebagainya.  Material  lokal  adalah material  bangunan  yang  mudah  ditemukan  di area atau daerah tertentu dalam jumlah banyak. Faktor kedua adalah tanggap dalam mengatasi kondisi  iklim  di  daerah  setempat,  misalnya iklim  tropis  lembap.  Ciri  bangunan  yang tanggap  dengan  iklim  adalah  bangunan  yang beratap  miring,  memiliki  area  hijau  di  sekitar bangunan,  menaikkan  elevasi  lantai  dari permukaan tanah, serta menggunakan ventilasi silang,  dan  material  yang  menyerap  panas. Faktor ketiga adalah memiliki konteks budaya setempat  atau  lokal.  Setiap  faktor  harus diterapkan  di  seluruh  aspek  bangunan,  seperti tatanan ruang luar, tatanan massa, pengalaman ruang,  sirkulasi,  fasad  bangunan,  interior bangunan, dan struktur bangunan. Hal tersebut dilakukan  agar  karakteristik  bangunan  dapat dirasakan konteks budaya lokal dan kenyamanannya  dari  ruang  luar  sampai  ke dalam bangunan.
Penelitian  ini  menggunakan  objek  studi  kasus Museum  Batik  Surakarta.  Museum  Batik Surakarta  berlokasi  di  Jalan  Brigjen  Slamet Riyadi  No.261  Surakarta,  tepatnya  di  pusat kota,  sehingga  bangunan  dapat  dikenali  oleh masyarakat  lokal  maupun  non-lokal.  Museum ini  berfungsi  untuk  menyimpan,  menjaga, mengedukasi,  dan  melestarikan  batik  di Indonesia  (Dwiputra  dkk.,  2016).  Bangunan tersebut  menggunakan  pendekatan  arsitektur regionalisme  yang  relevan  dengan  fungsinya, yaitu  mengangkat  budaya  lokal  atau  setempat Surakarta. Keberhasilan penerapan pendekatan ini  dapat  dilihat  pada  pengimplementasian faktor-faktor pendekatan ke bangunan.
Permasalahan  yang  dikaji  dalam  penelitian  ini adalah  macam-macam  faktor  pendekatan arsitektur  regionalisme  yang  telah  diterapkan pada  Museum  Batik  Surakarta  dan  tingkat keberhasilan  penerapan  pendekatan  arsitektur regionalisme pada Museum Batik Surakarta.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  faktor pendekatan  arsitektur  regionalisme  yang  telah diterapkan  di  Museum  Batik  Surakarta  dan menganalisis  cara  keberhasilannya.  Temuan dari  hasil  penelitian  ini  akan  memudahkan dalam  pengimpletasian  pada  objek  rancangan dan  menciptakan  karya  arsitektur  baru  yang memiliki jati diri  tempat arsitektur itu berada.

## 2. METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian kualitatif.  Menurut  Cresswell  (2016),  metode kualitatif  merupakan  metode  penelitian  yang berorientasi  pada  eksplorasi  dan  pemahaman makna  oleh  individu  atau  kelompok  yang bersumber dari masalah sosial atau
kemanusiaan. Metode kualitatif bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis.  Metode  kualitatif  memiliki  beberapa keunggulan.  Keunggulan  pertama  adalah  data bersifat  mendasar  karena  adanya  fakta, peristiwa, dan realitas sehingga penelitian tidak dinilai  sebagai  rekayasa  peneliti.  Keunggulan kedua adalah pembahasan yang mendalam dan terpusat  karena  peneliti  harus  mencari  data secara  rinci  dan  mendalam  (Raco,  2018). Keunggulan  tersebut  yang  menyebabkan terpilihnya  metode  kualitatif  untuk  penelitian ini  sehingga  penelitian  dapat  fokus  terhadap penerapan  faktor  arsitektur  regionalisme  dan
keberhasilan penerapannya pada Museum Batik Surakarta.
Dalam  penelitian  ini  terdapat  dua  jenis  data yang  digunakan,  yaitu  data  primer  dan  data sekunder.  Data  primer  yang  akan  ditulis  di dalam  penelitian  diambil  dengan  metode kualitatif  studi  lapangan.  Studi  lapangan dilakukan  di  lokasi  objek  studi  kasus,  yaitu Museum  Batik  Surakarta.  Dalam  pelaksanaan penelitian  lapangan,  dilakukan  pengamatan objek dan dokumentasi (Darmalaksana, 2020). Data  sekunder  yang  akan  ditulis  di  dalam penelitian  diambil  dengan  metode  kualitatif studi pustaka. Studi  pustaka dilakukan dengan mengumpulkan  data  dari  jurnal,  tesis,  studi literatur,  dan  buku  milik  orang  lain  yang berkaitan dengan tujuan penelitian.
Data yang akan dianalisis merupakan data yang telah  sesuai  dengan  kriteria  yang  dibutuhkan, yaitu  penerapan  faktor  arsitektur  regionalisme pada  Museum  Batik  Surakarta.  Kemudian, peneliti melakukan observasi data dan pengutipan referensi jurnal, tesis, studi pustaka, dan buku sebagai temuan penelitian (Darmalaksana, 2020).
Gambar 1. Diagram metode penelitian Sumber: Penulis, 2022
Data yang didapat dari hasil studi lapangan dan studi  pustaka  ditampilkan  sebagai  temuan penelitian,  diabstraksikan  untuk  mendapatkan informasi, dan diinterpretasi untuk menghasilkan  pengetahuan  yang  kemudian dilakukan  penarikan  kesimpulan  (gambar  1). Adapun data untuk penelitian ini, dapat dilihat pada tabel 1.
Tabel 1. Data dukung penelitian No Data untuk Penelitian
1 Mengobservasi  pemilihan  material  lokal  pada bangunan
2 Mengobservasi  respons  bangunan  terhadap iklim
3 Mengobservasi konteks budaya lokal
4 Mengobservasi konsep tatanan/komposisi massa
5 Mengobservasi konsep sirkulasi
6 Mengobservasi konsep struktur bangunan
7 Mengobservasi konsep interior bangunan
8 Mengobservasi  konsep  tampilan  atau  fasad bangunan
9 Mengobservasi konsep tatanan ruang luar
10 Mengobservasi konsep pengalaman ruang

## Sumber: Penulis, 2022

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini membahas elemen-elemen Museum Batik Surakarta yang telah mengimplementasikan  ketiga  faktor  arsitektur regionalisme menurut penelitian terdahulu yang dibagi menjadi sepuluh data penelitian.
Menurut Putri (2022), Museum Batik Surakarta merupakan  bangunan  yang  menggunakan konsep  pendekatan  arsitektur  regionalisme karena terdapat unsur budaya lokal dari konsep rumah adat Jawa yang diolah dengan teknologi modern.  Faktor  budaya  lokal  yang  diterapkan pada  bangunan  adalah  budaya  lokal  dari provinsi  Jawa  Tengah  dengan  Rumah  Adat Joglo  sehingga  bangunan terlihat eye  catching dengan  nilai  kelokalannya  dan  sesuai  dengan fungsi utama museum batik. Hal tersebut dapat meningkatkan fungsi Museum Batik Surakarta sebagai  wadah  untuk  melestarikan  dan mengembangkan  batik  sebagai  budaya  lokal Bangsa  Indonesia  pada  masa  mendatang, sekaligus melestarikan budaya lokal lainnya.
Museum  Batik  Surakarta  masih  menggunakan material  lokal.  Hal  tersebut  dapat  diketahui berdasarkan pengamatan langsung pada bangunan  (Gambar  2).  Material  lokal  pertama adalah  genteng  tanah  liat  jenis  genteng plentong .  Material  ini  digunakan  pada  atap Museum  Batik  Surakarta.  Material  genteng plentong adalah  genteng  yang  berasal  dari Indonesia dan sering dijumpai pada bangunan, khususnya di Pulau Jawa. Material lokal kedua
adalah  batu  bata  tanah  liat.  Material  ini digunakan  pada  dinding  bangunan.  Batu  bata tanah  liat  sudah  banyak  diproduksi  oleh masyarakat Indonesia dan tersebar di berbagai daerah.  Hampir  setiap  daerah  memiliki  sentra pembuatan sendiri. Penggunaan batu bata tanah liat  sudah  sangat  umum  digunakan  sebagai dinding bangunan di Indonesia.
Gambar 2. Material lokal Museum Batik Surakarta Sumber: Penulis, 2022
Material lokal ketiga adalah keramik dan kayu (Gambar 3). Saat ini, sudah banyak daerah yang menghasilkan  material  keramik  dan  kayu. Kedua material digunakan pada lantai Museum Batik  Surakarta.  Namun,  penggunaan  kayu pada  lantai  hanya  ada  di  ruang-ruang  tertentu, seperti lobi showroom batik dan beberapa ruang di  dalam  museum  batik.  Keramik  yang digunakan  berukuran  30  cm  x  30  cm, sedangkan jenis kayu yang dipakai adalah kayu solid.
Gambar 3. Material lokal lantai museum Sumber: Penulis, 2022
Museum  Batik  Surakarta  didesain  dengan memperhatikan  faktor  iklim  yang  terjadi  di lingkungannya.  Hal  tersebut  dapat  dilihat  dari orientasi,  bentuk,  serta  kenyamanan  pada interior  bangunan.  Penerapan  desain  pertama adalah penggunaan atap miring untuk mengurangi  penetrasi  panas  matahari  ke bangunan (Gambar 4). Atap jenis ini memiliki rongga  udara  yang  besar  sehingga  suhu  di dalam  ruangan  cenderung  normal  dan  sejuk. Selain itu, atap miring juga mempermudah dan mempercepat  aliran  air  hujan  ke  tanah.  Hal tersebut dapat meminimalisasi penumpukan air di  atap  yang  mengakibatkan  kebocoran.  Jenis atap  miring  yang  digunakan  adalah  atap  joglo
Genting plentong Batu bata tanah liat
yang  dikombinasi  dengan  atap  perisai  dan pelana.
Gambar 4. Atap miring Museum Batik Surakarta Sumber: Penulis, 2022
Penerapan  desain  kedua  adalah  penggunaan elevasi  lantai  pada  Museum  Batik  Surakarta yang  lebih  tinggi  dari  permukaan  tanah  untuk menghindari  air  hujan  yang  masuk  ke bangunan. Tinggi  elevasi lantai  bangunan  dari permukaan tanah adalah 40  cm (Gambar 5).
Gambar 5. Elevasi lantai Museum Batik Surakarta Sumber: Penulis, 2022
Penerapan  desain  ketiga  adalah  penggunaan ventilasi  silang  pada  Museum  Batik  Surakarta untuk  meningkatkan  kualitas  udara  dan menjaga  suhu  udara  tetap  normal  sehingga kelembapan  di  dalam  ruangan  tidak  tinggi. Kelembapan udara  yang  tinggi  menyebabkan jamur  pada  kain  batik.  Adapun  temperatur udara yang baik sebesar 18-21 derajat (Fitri Az Zahra  dkk.,  2021).  Namun,    tidak  di  semua ruangan  menggunakan  ventilasi  silang  karena terdapat ruangan yang harus menggunakan AC untuk  menjaga  kualitas  kain  batik,  seperti  di ruang  pameran  dan showroom .  Penerapan desain  keempat  adalah  penggunaan  material yang  dapat  menyerap  panas  dengan  baik  dan tahan  lama  terhadap  kondisi  iklim  Indonesia, seperti genteng dan batu bata. Penerapan desain kelima  adalah  pemberian  ruang  terbuka  hijau pada  ruang  luar  bangunan  yang  digunakan untuk area resapan air hujan, mengurangi polusi udara, dan sebagai cooling thermal.
Penerapan  faktor  budaya  lokal  sebagai pengimplementasian pendekatan arsitektur regionalisme  penataan  massa  dan zoning
Museum  Batik  Surakarta  dilakukan  dengan mentransformasikan pola tata letak dan tatanan massa  dari  Rumah  Joglo.    Nama  ruang  dari Rumah  Joglo  diterjemahkan  ke  dalam  desain Museum Batik Surakarta berdasarkan kesepadanan  sifat  dan  fungsi  antara  dua bangunan  tersebut.  Pada  bangunan  Museum
Batik
Surakarta, peletakan pendhapa ditransformasikan  menjadi  lobi  (Gambar  6). Fungsi pendhapa bersifat  ruang  publik  karena digunakan tuan rumah untuk menyambut tamu (Tri  dkk.,  2012).  Hal  tersebut  sesuai  dengan fungsi  lobi  yang  digunakan  untuk  menyambut dan memberikan pembuka kepada pengunjung sebelum  memasuki  area showroom dan museum.  Ruang  pada  lobi  bangunan  didesain tanpa  sekat  agar  melambangkan  makna  dari pendhapa , yaitu keterbukaan antara pekerja dan pengunjung. Lobi pada bangunan ada dua, yaitu pada lobi museum dan lobi showroom. Sebelum memasuki  museum,  pengunjung  dapat  masuk melalui main entrance showroom untuk melihat koleksi batik yang dijual kemudian berlanjut ke museum  atau side  entrance  showroom yang langsung mengarah ke pintu museum.
Gambar 6. Transformasi pendhapa pada lobi museum Sumber: Penulis, 2022
Peletakan omah ditransformasikan  menjadi bangunan  fasilitas  utama,  yaitu  museum (Gambar  7).  Fungsi omah pada  Rumah  Joglo adalah sebagai bangunan utama yang digunakan  untuk  rumah  tinggal  dan  bersifat semi  publik (Aisyah  &  Nirwansyah, 2018). Hal tersebut sesuai dengan fungsi museum yang digunakan untuk tujuan pertama dari pengunjung  yang  datang  dan  sebagai  pusat semua  aktivitas pada bangunan. Aktivitas yang dilakukan  di  museum  adalah  pameran  pada showroom batik, museum batik kuno, workshop batik  tradsional,  pameran  batik,  serta fashion show batik (Fitri Az Zahra dkk., 2021).
Simulasi turunnya air hujan 40 CM LOBI ENTRA LOBI SHOWROOM LOBI MUSEUM
Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan, Vol. 21 (1) April 2023: 51-60
Gambar7. Transformasi omah pada museum Sumber: Penulis, 2022
Peletakan pawon ditransformasikan  menjadi area  ruang  servis  berupa  rumah-rumah tradisional  yang  digunakan  sebagai  tempat penyimpanan  (Gambar  8).  Fungsi pawon bersifat  ruang  servis  yang  privat  karena digunakan  untuk  dapur  dan  ruangan  yang dianggap  kotor  atau  tidak  pantas  dilihat  oleh tamu  (Tri  dkk.,  2012).  Hal  tersebut  sesuai dengan  fungsi  area  penyimpanan  di  Museum Batik  Surakarta  yang  hanya  boleh  dimasuki oleh orang-orang tertentu. Urutan dari penataan massa  Museum  Batik  Surakarta  telah  sesuai dengan  penataan  ruang  Rumah  Joglo,  yaitu pendhapa, omah, dan pawon.
Gambar 8. Transfromasi pawon pada penyimpanan museum
Sumber: Penulis, 2022
Penerapan  faktor  budaya  lokal  sebagai pengimplementasian pendekatan arsitektur regionalisme  dalam  sirkulasi  Museum  Batik Surakarta  mengikuti  konsep  sirkulasi  pada Rumah  Joglo,  yaitu  sirkulasi  radial.  Pada  tipe radial  telah  ditentukan  satu  fungsi  ruang  yang akan  dijadikan  pusat  perhatian  bangunan sehingga  ruang  yang  memiliki  fungsi  lain  dan pengunjung  yang  datang  akan  tetap  mengarah ke pusat tersebut. Hal tersebut ditransformasikan  ke  dalam  sirkulasi  Museum
Batik Surakarta dengan menjadikan ruang batik keraton sebagai pusat dari ruang-ruang lainnya karena batik keraton merupakan  awal mula dari semua  jenis  batik  yang  berkembang  di Indonesia.  Letak  ruang  batik  keraton  pada bangunan  diletakkan  setelah  lobi  museum (Gambar 9).
Gambar 9. Ruang batik keraton Sumber: Penulis, 2022
Penerapan  faktor  budaya  lokal  sebagai pengimplementasian pendekatan arsitektur regionalisme  dalam  struktur  Museum  Batik Surakarta  sudah  sesuai  dengan  struktur  utama pada  Rumah  Joglo  berdasarkan  susunan vertikal yang dibagi menjadi tiga bagian, yaitu atap,  tiang  atau  dinding,  dan  lantai  dengan sistem  struktur  pada  Museum  Batik  Surakarta menggunakan teknologi modern untuk menyesuaikan  lingkungan  sekitar,  iklim,  dan akibat jangka panjang (Gambar 10). Penggunaan  rangka  kayu  pada  atap  joglo  di Museum Batik Surakarta ditransformasikan ke dalam rangka baja ringan dengan penambahan plafond untuk  memberikan  kesan  rapi  dan bersih  pada  ruangan.  Penggunaan saka  guru pada Rumah Joglo ditransformasikan ke dalam kolom  struktur  beton  di  Museum  Batik Surakarta.  Penggunaan  dinding  kayu  pada Rumah  Joglo  ditransformasikan  ke  dalam struktur  dinding  bata  di  Museum  Batik Surakarta  dengan  dilapisi  panel  kayu  di beberapa  ruangan.  Penggunaan  lantai  kayu pada Rumah Joglo ditransformasikan ke dalam lantai  keramik  di  Museum  Batik  Surakarta dengan  lapisan vinyl di  beberapa  ruangan. Namun, warna dinding putih dan lantai keramik putih lebih dominan untuk menyeimbangi motif kain  batik  dan  furnitur  kayu  yang  berwarna cokelat.
MUSEUM TEMPAT PENYIMPANAN Lobi museum R. Batik keraton MUSEUM MUSEUM
Gambar 10. Struktur bangunan museum
Sumber: Penulis, 2022
Penerapan  faktor  budaya  lokal  sebagai pengimplementasian pendekatan arsitektur regionalisme  dalam  desain  interior  Museum Batik  Surakarta  merupakan  salah  satu  cara melestarikan  kebudayaan  lokal  dalam  bentuk ruang bangunan yang beriringan dengan fungsi estetika,  kenyamanan,  efisiensi,  serta  kualitas. Empat saka  guru pada  interior  Rumah  Joglo ditransformasikan  ke  dalam  ruang  batik souvenir dengan menjadikan rangka saka guru sebagai  aksen  estetika  pada  interior  bangunan (Gambar 11).
Gambar 11. Transformasi saka guru pada interior museum Sumber: Penulis, 2022
Warna  cokelat  yang  diciptakan  oleh  Rumah Joglo  ditransformasikan  ke  dalam  interior Museum  Batik  Surakarta.  Warna  cokelat didapat dari elemen furnitur kayu berupa pintu, jendela,  tempat display batik,  dan  lemari penyimpanan  batik.  Selain  itu,  juga  ada beberapa area yang menggunakan lantai kayu. Dalam  hal  ini,  elemen  dinding,  plafon,  dan keramik  berwarna  putih  untuk  menjaga pencahayaan  di  dalam  ruangan.  Ukiran  khas Jawa  Tengah  pada  Rumah  Joglo  diterapkan pada  beberapa  elemen  di  Museum  Batik Surakarta,  yaitu  ukiran lung-lungan di  pintu, lemari  penyimpanan  batik  dan  pembatas ruangan  yang  memiliki  makna  kemakmuran penghidupan di muka bumi (Gambar 12), serta ukiran  ular  naga  di display kain  batik  yang memiliki makna penghilang penyebab bencana (Orbita  &  Cahyandari,  2012) (Gambar  13).
Kedua makna tersebut memberi maksud bahwa adanya  harapan  agar  kain  batik  tetap  bisa dijaga,  selalu  dikembangkan,  dan  tidak  hilang identitasnya.
Gambar 12. Penerapan ukiran lun-lungan Sumber: Penulis, 2022
Gambar 13. Penerapan ukiran ular naga Sumber: Penulis, 2022
Penggunaan lampu gantung pada Rumah Joglo diterapkan  pada  interior  Museum  Batik Surakarta  (Gambar  14).  Ruangan  pada bangunan  sudah  memiliki  banyak  motif  dari kain  batik  dan  ukiran  kayu  yang  menjadi  titik perhatian pengunjung sehingga lampu gantung yang  digunakan  untuk  interior  bangunan  lebih bergaya modern agar  tidak  terlalu  menarik perhatian.  Tujuan  dari  penggunaan  lampu gantung  baik  di  rumah  joglo  maupun  di Museum  Batik  Surakarta  sama-sama  sebagai penambah estetika ruangan.
Gambar 14. Penerapan lampu gantung Sumber: Penulis, 2022
Penerapan  faktor  budaya  lokal  sebagai implementasi pendekatan arsitektur regionalisme  dalam  tampilan  atau  fasad Museum  Batik  Surakarta  ditekankan  pada bagian  atas  bangunan.  Bentuk  atap  joglo  pada rumah joglo ditransformasikan ke dalam bentuk
penerapan
Plafond – Atap Dinding Kolom - Tiang Lantai
atap  Museum  Batik  Surakarta.  Bentuk  atap joglo juga dikombinasikan dengan bentuk atap perisai dan pelana yang merupakan bentuk atap khas  rumah  di  Indonesia.  Bentuk  atap  joglo berada  di  belakang  atap  perisai  dan  pelana (Gambar 15).
Gambar 15. Fasad atap museum Sumber: Penulis, 2022
Penempatan saka guru pada teras Rumah Joglo ditransformasikan  dengan  pemberian  kolom beton  yang  telah  diberi  ukiran  pada  teras Museum  Batik  Surakarta.  Peletakan  kolom pada  bangunan  disesuaikan  dengan  peletakan saka  guru pada  Rumah  Joglo,  yaitu  di  bagian pintu  utama  dan  jendela.  Elemen  kayu  pada fasad  Rumah  Joglo  diterapkan  ke  dalam penggunaan  pintu  dan  jendela  kayu  pada Museum Batik Surakarta (Gambar 16). Namun, penggunaan  elemen  kayu  pada  dinding  luar bangunan masih minim. Hal tersebut bertujuan untuk  menghindari  kerusakan  kayu  akibat kondisi iklim.
Gambar 16. Fasad bangunan pada museum Sumber: Penulis, 2022
Penerapan  faktor  budaya  lokal  sebagai pengimplementasian pendekatan arsitektur regionalisme  dalam  ruang  luar  Museum  Batik Surakarta dapat dilihat dari penataan vegetasi di area  depan  teras.  Hal  tersebut  sesuai  dengan penataan  vegetasi  di  area  rumah  joglo.  Selain itu, terdapat juga area taman bersih di halaman bangunan  yang  bermanfaat  sebagai cooling thermal dan    estetika  bangunan.  Pengalaman ruang luar dan dalam pada bangunan Museum Batik  Surakarta  dapat  dirasakan  kelokalannya oleh  pengguna.  Pengunjung  yang  hadir  di bangunan  akan  langsung  mengerti  bahwa Museum Batik Surakarta merupakan bangunan yang melestarikan budaya lokal baik dari kain batik  maupun  bentuk  bangunan yang  ada.  Hal
tersebut  menjadi  nilai  tambah  bagi  bangunan karena  merupakan  bangunan eye  catching di antara bangunan sekitar. Adapun nilai kesesuaian  faktor  arsitektur  regionalisme dengan Museum Batik Surakarta terdapat pada tabel 2.
Tabel 2. Kesesuaian faktor arsitektur regionalisme pada museum Batik Surakarta No Faktor Arsitektural Regionalisme Penilaian Sesuai Kurang Tidak 1 Menggunakan material lokal dengan teknologi modern
√
2 Tanggap bangunan terhadap iklim √ 3 Memiliki konteks  budaya setempat atau lokal √
4 Konsep  tatanan massa √ 5 Konsep sirkulasi bangunan √ 6 Konsep  struktur bangunan √ 7 Konsep  interior bangunan √ 8 Konsep fasad bangunan √ 9 Konsep ruang luar bangunan √ 10. Konsep pengalaman ruang √

## Sumber: Penulis, 2022

## 4. KESIMPULAN
Dari  hasil  analisis  dan  tabel  di  atas,  dapat disimpulkan  bahwa  bangunan  Museum  Batik Surakarta berhasil dalam menerapkan pendekatan  arsitektur  regionalisme  karena banyaknya kesesuaian konsep bangunan dengan  faktor-faktor  arsitektur  regionalisme. Cara  penerapan  pada  bangunan  adalah mengambil  unsur  budaya  lokal  dari  Jawa
Fasad- kolom Fasad- elemen kayu
Tengah, seperti konsep bentuk rumah joglo, dan dari  Surakarta,  seperti  ukiran  kayu  yang bermakna.  Konsep  bentuk  rumah  joglo ditransformasikan mulai dari tatanan massa dan zoning area  yang  berdasarkan  urutan  ruang  di rumah joglo, sirkulasi bangunan yang menggunakan  tipe  radial,  struktur  bangunan yang  sesuai  dengan  struktur  vertikal  (atap, tiang,  badan,  lantai)  dengan  modifikasi  era sekarang, interior bangunan yang sangat kental dengan  elemen  interior  rumah  joglo,  fasad bangunan yang sesuai, namun kurang menambahkan  elemen  kayu  dan  ukiran  pada dinding  luarnya,  serta  penataan  vegetasi  yang sesuai.  Unsur  budaya  lokal  yang  diambil  dari Surakarta  berupa  penerapan  ukiran  kayu  di setiap  furnitur  kayu  di  dalam  Museum  Batik Surakarta  serta  pemaknaan  simbol.  Faktor- faktor pendekatan arsitektur regionalisme telah diterapkan pada Museum Batik Surakarta, yaitu penggunaan  material  lokal,  seperti  genteng, bata  tanah  liat,  keramik,  dan  kayu  solid,  serta penggunaan  atap  miring,  peninggian  elevasi lantai,  penggunaan  ventilasi  silang,  serta terdapatnya  ruang  terbuka  hijau  sebagai respons bangunan terhadap iklim tropis basah. Pengalaman ruang yang didapat oleh pengunjung  adalah  nilai  kelokalan  bangunan sehingga  Museum  Batik  Surakarta    menjadi bangunan eye catching dan menjadi salah satu wadah yang turut melestarikan budaya lokal.

## KONTRIBUSI PENULIS
Penulis pertama (ADW)  berperan mencetuskan gagasan,  mengumpulkan  data,  menganalisis data,  memvalidasi  data,  dan  menyusun draft artikel. Penulis kedua (DA) berperan mengarahkan, mengawasi,
melakukan verifikasi, supervisi, dan mendukung penulisan jurnal.

## REFERENSI
Aisyah  R.,  &  Nirwansyah,  R.  (2018).
Pendekatan Regionalisme Dalam Redesain  Museum  Majapahit. Jurnal Sains dan Seni ITS , 7(2), 272-276.
Cresswell, J, W. (2016). Research Design Jilid 4 : Pendekatan Metode Kulitatif, Kuantitatif,  dan  Campuran .  Pustaka Belajar.
Darmalaksana,  W.  (2020).  Metode  Penelitian Studi  Pustakan  dan  Studi  Lapangan.
Jurnal UIN Sunan Gunung Djati
Bangung, 1-6.
Dwiputra, R. S., Suastika, M., & Sumadyo, A.
(2016).  Sentra  Batik  Sebagai  Destinasi Wisata  Dengan  Pendekatan  Kearifan Lokal  Di  Surakarta. Jurnal  Arsitektura,
14(2), 55-60.
Ferdinand,  M.  (2019).  Perancangan  Promosi Museum  Gubug  Wayang  Di  Mojokerto. Jurnal DKV Adiwara, Universitas Kristen Petra , 1(14), 1-6.
Fitri Az Zahra, M., Irma Maulina Hanafiah, U.,
&  Toni  Setiawan,  F.  (2021).  Analisis Standarisasi  Museum  Batik  Dengan Pendekatan  Kearifan  Lokal  Budaya
Arsitektur Surakarta Studi Kasus:
Museum  Batik  Surakarta. Jurnal  Patra , 3(2), 127-137.
Hidayatun,  M.,  Prijotomo,  J.,  &  Rachmawati, M.  (2014).  Arsitektur  Nusantara  Sebagai Dasar  Pembentuk’,  Seminar  Rumah Tradisional  2014  –  Transformasi  Nilai- nilai  Tradisional  dalam  Arsitektur  Masa Kini.  Seminar  Rumah  Tradisional  2014,
1-9. Diakses dari http://repository.petra.ac.id/17366/1/Publ ikasi1_85012_2286.pdf
Indriani Solehah, S. (2021). Penerapan Konsep Arsitektur  Regionalisme  Pada  Bangunan Aula Institut Teknologi Bandung. LAKAR Jurnal Arsitektur, 4(1), 23-33.
Melisa.,  &  Apritasari,  Y.  (2020).  Identifikasi Regionalisme  Modern  Belitung  Sebagai Kriteria Desain Terminal Bandara. Jurnal Architecture Innovation, 4(1), 46-63. Orbita, G., & Cahyandari, I. (2012). Tata Ruang Dan Elemen Arsitektur Pada Rumah Jawa Di  Yogyakarta  Sebagai  Wujud  Kategori Pola  Aktivitas  Dalam  Rumah  Tangga  1. Jurnal  Arsitektur  Komposisi ,  10(2),  104- 118.
Putri,  A.  D.  H.  P.  (2022).  Kajian  Tata  Kelola Museum  Studi  Kasus  :  Museum  Batik Danar Hadi Surakarta. Diss. Institut Seni Indonesia Yogyakarta.
Raco,  J.  R.  (2018). Metode  Penelitian Kualitatif: Jenis Karakteristik, dan Keunggulannya. Jakarta  :  PT.  Gramedia Widiasana Indonesia.
Saputra, R. Y., Kurniawan, S. B., Rintayati, P.,
& Mindrati, E. (2021). Motif Batik dalam Pendidikan Karakter Pasa Siswa Sekolah
Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan, Vol. 21 (1) April 2023: 51-60
Dasar Kabupaten Ngawi. Jurnal
Basicedu , 5 (2), 596–604. Shobirin, A., Purnomo, A. H., & Pitana, T.  S.
(2019). Arsitektur Regionalisme :
Penerapan Konsep Arsitektur Osing Pada
Rancangan  Hotel  Konvensi  Bintang  5.
Jurnal Senthong, 2(2), 603-616. Tri,  D.,  Utomo,  P.,  &  Subiyantoro,  S.  (2012). Nilai  Kearifan  Lokal  Rumah  Tradisional Jawa. Jurnal Humaniora, 24(3), 269-278.