Vol. 7 No. 2 Maret 2023 e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944 DOI: 10.58258/jisip.v7i1.4652/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JISIP/index

## Plaatsvervulling(Ahli Waris Pengganti) Disebabkan Murtad, Membunuh Serta Hilang (Mafqud) Menurut UU dan KHI & Analisis Dasar Putusan Pengadilan atau MA
Ali Bata Ritonga 1 , Dhiauddin Tanjung 2
1,2 Universitas Islam Negeri Sumatra Utara Medan Article Info Abstract Article history: Received : 23 Januari 2023 Publish : 02 March 2023 The position of the heir who has apostatized is a barrier for him to get the inheritance from the  heir,  this  is  because  the  distribution  of  inheritance  must  be  given  to  heirs  who  are Muslim. The barrier to inheritance is killing. The majority of scholars agree that the heir who kills his muwarris is prevented from receiving an inheritance because his rights as an heir have fallen due to the murder. The killing of his prospective muwarris was an act that severed the ties of silaturrahmi between them as relatives. Kinship relationship is one of the causes of inheritance relations between muwarris and their heirs.
Keywords: Position Inheritance and Barriers Info Artikel Abstract Article history: Diterima : 23 Januari 2023 Publis : 02 Maret 2023 Kedudukan  ahli  waris  yang  telah  murtad  adalah  menjadi  penghalang  bagi  dirinya  untuk mendapatkan  harta  warisan  dari  pewaris  hal  ini  dikarenakan  bahwa  pembagian  harta warisan  harus  diberikan  kepada  ahli  waris  yang  beragama  Islam.  Penghalang  kewarisan adalah  pembunuhan.  Jumhur  ulama  sepakat  bahwa  ahli  waris  yang  membunuh muwarrisnya menjadi terhalang menerima warisan karena haknya sebagai ahli waris telah gugur  disebabkan  perbuatan  pembunuhan  tersebut.  Pembunuhan  terhadap  calon muwarrisnya adalah perbuatan yang memutuskan tali silaturrahmi di antara mereka sebagai kerabat.  Hubungan  kekerabatan  adalah  salah  satu  penyebab  terjadinya  hubungan  waris mewarisi diantara muwarris dan ahli warisnya.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi-Berbagi Serupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Name of Corresponding Author, Universitas Islam Negeri Sumatra Utara Medan Email: alibataritonga@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Pada  dasarnya  pewarisan  adalah  suatu  perpindahan  segala  hak  dan  kewajiban  seseorang yang meninggal kepada para ahli warisnya. Adapun pengertian dari hukum waris adalah hukum yang  mengatur  tentang  peralihan  harta  kekayaan  yang  ditinggalkan  seseorang  yang  meninggal serta  akibatnya  bagi  para  ahli  warisnya. (Effendi  Perangin, 2003:  3).  Bilamana  orang membicarakan  masalah  warisan,  maka  orang  akan  sampai  kepada  dua  masalah  pokok,  yaitu seorang  yang  meninggal  dunia  yang  meninggalkan  harta  kekayaannya  sebagai  warisan  dan meninggalkan  orang–orang  yang  berhak  untuk  menerima  harta  peninggalan  tersebut.  Apabila terjadi  suatu  peristiwa  meninggalnya  seseorang,  hal  ini  merupakan  peristiwa  hukum  yang sekaligus menimbulkan akibat hukum, yaitu tentang bagaimana pengurusan dan kelanjutan hak- hak  dan  kewajiban  seseorang  yang  meninggal  dunia  itu.  Penyelesaian  hak-hak  dan  kewajiban seseorang tersebut diatur oleh hukum. Jadi, warisan itu dapat dikatakan ketentuan yang mengatur cara penerusan dan peralihan harta kekayaan (berwujud atau tidak berwujud) dari pewaris kepada para warisnya.
Dalam hal ini, bentuk dan sistem hukum khususnya hukum kewarisan sangat erat kaitannya dengan  bentuk  masyarakat.  Bilamana  disepakati  bahwa  hukum  merupakan  salah  satu  aspek kebudayaan baik rohaniah atau spiritual maupun kebudayaan jasmani, inilah barangkali salah satu penyebab  mengapa  adanya  beraneka  ragam  sistem  hukum  terutama  hukum  kewarisan.  Pada asasnya hanya hak-hak dan kewajiban-kewajiban dalam lapangan hukum  kekayaan/harta benda saja yang dapat diwariskan.
Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)                                          e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944
Ada beberapa pengecualian, misalnya hak seorang bapak untuk menyangkal sahnya anaknya dan  hak  seorang  anak  untuk  menuntut  supaya  ia  dinyatakan  sebagai  anak  sah  dari  bapak  atau ibunya  (kedua  hak  itu  adalah  dalam  lapangan  hukum  kekeluargaan),  dinyatakan  oleh  undang- undang diwarisi oleh ahli warisnya.
Dalam hukum waris berlaku asas, bahwa apabila seseorang meninggal maka pada saat itu juga  segala  hak  dan  kewajibannya  beralih  kepada  para  ahli  warisnya  Pasal  833  Burgerlijk Wetboek,  artinya  anggota  keluarga  orang  yangmeninggal  dunia  tersebut  yang  menggantikan kedudukan  Pewaris  dalam  bidang  hukum  kekayaan  karena  meninggalnya  Pewaris.  Ahli  waris menempati kedudukan si meninggal dalam hal yang menyangkut harta kekayaan “Saisine” Pasal 833 (1) Burgerlijk Wetboek. (Effendi Perangin, 2003: 8).
Dalam  hal  mewaris  menurut  undang-undang  dibedakan  menjadi  Mewaris  Langsung “uit eigen hoofde” dan Mewaris dengan cara mengganti atau ahli waris “bij plaatsvervulling”. Mewaris dengan cara mengganti atau ahli waris “bij plaatsvervulling” dimungkinkan adanya penggantian kedudukan  seseorang  sebagai  waris  oleh  orang  tertentu.  Penggantian  kedudukan  ini  hanya dilakukan oleh mereka yang mempunyai hubungan hukum sebagai keturunan sah dari waris yang digantikan tersebut yang seharusnya mendapat warisan itu.

## 2. METODE PENELITIAN.
Penelitialn merupalkaln sualtu salralnal pokok dallalm pengembalngaln lmu pengetalhualn malupun teknologi. Hall ini disebalbkaln kalrenal penelitialn bertujualn untuk mengungkalpkaln kebenalraln secalral sistemaltis,  metodologis,  daln  konsisten.  ( S,  Soekanto ,  2007)  Jenis  penelitialn  yalng  digunalkaln dallalm  penelitialn  ini  aldallalh  penelitialn  normaltif         daln  empiris,  yalkni  penelitialn  hukum  yalng memaldukaln alntalral penelitialn hukum normaltif daln penelitialn hukum empiris. Paldal jenis penelitialn semalcalm  ini  peneliti  melalkukaln  penelitialn  dengaln  mengkombalikaln  kedual  tipe  penelitialn sebalgimalnal  disebutkaln  dialtals  dallalm   sebualh  penelitialn.  ( Nawi,  S.,  2014 ).  Paldal  penulisaln  ini, pendekaltaln  konseptuall  ( conseptuall  alpproalch )  jugal  alkaln  dialplikalsikaln  dengaln  mengalitkaln permalsallalhaln  dengaln  konsep,  alsals  malupun  doktrin  yalng  aldal. (AlbdulKaldir,  2014)    Halsil  yalng ditemukaln  kemudialn  alkaln  disaljikaln  dallalm  lalporaln  yalng  bersifalt  deskriptif,  yalkni  dengaln menggalmbalrkaln  sualtu  mekalnisme  Plalaltsvervulling(Alhli  Walris  Penggalnti)  disebalbkaln Murtald, Membunuh sertal Hilalng ( Malfqud ) menurut UU daln KHI.

## 3. PEMBAHASAN
Islalm menegalskaln balhwal perbedalaln sualtu algalmal yalng terjaldi alntalral pewalris daln alhli walris merupalkaln sualtu penghallalng dalri sualtu pewalrisaln. Hall tersebut terdalpalt  paldal palsall 171 poin b yalng menyaltalkaln pewalris aldallalh oralng yalng salalt meninggallnyal altalu salalt dinyaltalkaln meninggall berdalsalrkaln  putusaln  pengaldilaln  beralgalmal  Islalm  daln  meninggallkaln  alhli  walris  daln  halrtal peninggallaln. Dallalm palsall yalng salmal 171 point c menyaltalkaln alhli walris aldallalh oralng yalng paldal salalt  meninggall  dunial  mempunyali  hubungaln  dalralh  altalu  hubungaln  perkalwinaln  dengaln  pewalris beralgalmal Islalm daln tidalk kalrenal hukum menjaldi alhli walris. Tidalk aldal palsall dallalm KHI tentalng walris  oralng  murtald  alkaln  tetalpi  bisal  merujuk  paldal  Salbdal  Ralsulullalh.  ( Fitra  Endah  Angraini Saragih , 50-52).
Kedudukaln  alhli  walris  yalng  telalh  murtald  aldallalh  menjaldi  penghallalng  balgi  dirinyal  untuk mendalpaltkaln  halrtal  walrisaln  dalri  pewalris  hall  ini  dikalrenalkaln  balhwal  pembalgialn  halrtal walrisaln halrus diberikaln kepaldal alhli walris yalng beralgalmal Islalm. Hall ini sesuali dengaln Salbdal Ralsulullalh SAlW:
“Alrtinyal: telalh menceritalkaln kepaldal kalmi Albu „Alshim dalri Ibnu Juralij dalri Ibnu Syihalb  dalri  Alli  bin  Husalin  dalri  Almru  bin  Utsmaln  dalri  Usalmalh  bin  Zalid raldiyalllalhu„alnhumal,  Nalbi  SAlW  bersalbdal:  oralng  muslim  tidalk  mewalrisi  oralng  kalfir, daln oralng kalfir tidalk mewalrisi oralng muslim”.
Seoralng  alnalk  yalng  telalh  menjaldi  murtald  dalpalt  menerimal  balgialn  dalri  halrtal walrisaln dengaln jallaln hibalh jaldi halk yalng dalpalt diterimal oleh alnalk yalng telalh murtald terhaldalp  halrtal  walrisaln  dalri  pewalris  yalng  beralgalmal  Islalm  aldallalh  dengaln  melallui
Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)                                          e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944
hibalh  daln  kealdalalnnyal  berdalsalrkaln  besalrnyal  hibalh  sebesalr-besalrnyal  1/3  dalri  halrtal pemberialn  hibalh  daln  pemberialn  hibalh  halrus  diberikaln  paldal  salalt  pewalris  malsih  hidup dengaln balgialn palling balnyalk sebesalr 1/3 dalri halrtal walris.
Walsialt menurut KHI aldallalh pemberialn sualtu bendal dalri pewalris kepaldal oralng lalin altalu  lembalgal  yalng  alkaln  berlalku  setelalh  pewalris  meninggall  dunial  setialp  oralng  dalpalt membualt walsialt altalu halrtal miliknyal nalmun ial halrus berumur minimall 21 talhun daln memiliki alkall yalng  sehalt  ketikal  membualt  walsialt.  Nalmun  terdalpalt  pengecuallialn  dallalm  palsall  172  KHI  yalng menyebutkaln  balhwal  seoralng  alhli  walris  halrus  beralgalmal  Islalm  yalng  dibuktikaln  dengaln  kalrtu identitals altalu pengalkualn altalu almallaln altalu kesalksialn, sedalngkaln balgi balyi yalng balru lalhir altalu alnalk yalng belum dewalsal, beralgalmal menurut alyalhnyal altalu lingkungalnnyal.
Dallalm  KHI,  pemberialn  walsialt  halnyal  diperbolehkaln  sebalnyalk-balnyalknyal  sepertigal  dalri halrtal walrisaln. poin penting lalinnyal yalng pewalris halrus ingalt iallalh walsialt tidalk boleh diberikaln kepaldal  oralng  yalng  meralwalt  altalu  yalng  memberi  tuntutaln  rohalni  sewalktu  pewalris  salkit  hinggal meninggall, kecualli ditentukaln dengaln tegals daln jelals balhwal walsialt tersebut halrus memballals jalsal yalng sudalh diberikaln. Walsialt jugal alkaln baltall alpalbilal callon penerimal walsit berdalsalrkaln putusaln halkim dihukum kalrenal:
1) Dipersilalhkaln  telalh  membunuh  altalu  mencobal  membunuh  altalu  mengalnialyal  beralt  kepaldal pewalsialt.
2) Dipersilalhkaln secalral malu fitnalh telalh mengaljukaln pengaldualn balhwal pewalris telalh melalkukaln sesualtu kejalhaltaln yalng dialncalm hukumaln 5 talhun penjalral altalu hukumaln yalng lebih beralt.
3) Dipersilalhkaln  dengaln  kekeralsaln  altalu  alncalmaln  mencegalh  pewalsialt  untuk  membualt  altalu mencalbut altalu merubalh walsialt untuk kepentingaln callon penerimal walsialt.
4) Dipersilalhkaln telalh menggelalpkaln altalu merusalk altalu memalsukkaln suralt walsialt daln pewalsialt. Jaldi hukum walris Islalm pewalris dalpalt membualt walsialt altalu untuk sialpalpun. Usial tersebut dalpalt dilalkukaln secalral lisaln malupun melallui notalris. Tetalpi dallalm KHI terdalpalt ketentualn khusus di  malnal  seseoralng yalng  menjaldi  alhli walris berdalsalrkaln walsialt  halrus beralgalmal  Islalm  sehinggal seoralng yalng telalh pindalh algalmal menjaldi non muslim tidalk berhalk lalgi untuk menjaldi alhli walris.

## Analisis Putusan Hakim dalam Menetapkan Putusan No. 84/Pdt.P/2012/PA.JU
Dallalm  putusaln  ini  balnyalk  falktor  yalng  mempengalruhi  maljelis  halkim  dallalm  menetalpkaln sualtu putusaln khususnyal putusaln No. 84/Pdt.P/2012/PAl.JU, daln  merupalkaln dalsalr-dalsalr hukum dallalm  mengalmbil  putusaln  seperti  alturaln  hukum  tertulis,  yurisprudensi  daln  hukum  yalng  hidup dimalsyalrkalt sertal terpenting menjunjung ralsal kealdilaln dialntalralnyal yalng dilihalt dalri halti nuralni halkim. 5 Selalin itu aldal beberalpal falktor yalng palling menonjol sebalgali pertimbalngaln halkim yalkni Yurisprudensi Putusaln Malhkalmalh Algung RI Nomor: 368.K/AlG/1995, talnggall  16  Juli  1998  jo Nomor  :  51.K/AlG/1995,  talnggall  29  September  menyaltalkaln  : “alnalk  murtald  dalpalt  menerimal halrtal dengaln jallaln  walsialt waljibalh alpalbilal pewalris ketikal malsih hidup tidalk aldal memberikaln walsialt”.
Ketentualn Kompilalsi  Hukum  Islalm  palsall  174 alyalt  (2) jo  palsall  185 alyalt  (1) jo dallil  fikih dallalm kitalb Talfsir all-Mal’sur fi’ilmi all-Falralidh, hallalmaln 4 yalng bermalknal : “Alpalbilal sebualh alhli walris lalki-lalki daln perempualn berkumpu (dallalm sualtu pewalrisaln), malkal yalng berhalk menerimal halrtal walrisaln aldal limal oralng, yalitu : balpalk, ibu, alnalk lalki-lalki, alnalk perempualn, daln sualmi altalu isteri;
Sertal  dengaln  dallil  fikih  dallalm  kitalb  All  Tirkalh  wall  Miralts  dil  Islalm,  kalralngaln  DR. Muhalmmald  Yusuf  Musal,  hallalmaln  169,  yalng  bermalknal  : “Tidalk  aldal  salling  mewalrisi  alntalral oralng muslim dengaln oralng non muslim” .
Dalri  dallil-dallil  fikih  malkal  maljelis  halkim  mempertimbalngkaln  hall  tersebut  daln mengalmbilnyal sebalgali falktor yalng mempengalruhi putusaln, sehimggal putusaln yalng dikelualrkaln tidalk bertentalngaln dengaln aljalraln algalmal Islalm.
Hak  Waris  Anak  Murtad  Pasca  Putusan  Mahkamah  Agung  RI  Nomor  :  368.K/AG/1995  jo 51.K/AG/1995 pada perkara No. 84/Pdt.P/2012/PA.JU
Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)                                          e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944
Dallalm putusaln dijelalskaln balhwal pemohon mohon ditetalpkaln alhli walris yalng mustalhalk dalri allmalrhum Kemall Falchruddin, yalng digunalkaln keperlualn ballik nalmal sertifikalt daln penjuallaln halrtal peninggallaln allmalrhum Kemall Falchrudin sumalrtono. Allmalrhum Kemall Falcrudin Sumalrtono telalh meninggall  dunial  paldal  talnggall  30 Juli  2011  dengaln  meninggallkaln  alhli  walris  4  (oralng  lalki-lalki kalndung, sertal 1 (saltu) oralng cucu sebalgali alhli walris penggalnti dalri alnalk yalng bernalmal Ingresjz Kemallalwalrto.
Balhwal  alnalk  kalndung  allmalrhum  Kemall  falchrudin  Sumalrtono  yalng  bernalmal  Ignesjz Kemallalwalrtal,  beralgalmal  Kristen.  Hall  ini  didalsalrkaln  kepaldal  pengalkualn  pemohon  daln keteralngaln palral salksi yalng dihaldirkaln Pemohon I.
Balhwal  alnalk  allmalrhum  Kemall  Falchrudin  Sumalrtono  yalng  bernalmal  Ignesjz Kemallalwalrtal  beralgalmal  non  muslim,  malkal  meskipun  sebalgali  alhli  walris,  nalmun terhallalng  untuk  mendalpaltkaln  halrtal  walrisaln  dalri  allmalrhum  Kemall  Falchrudin Sumalrtono.
Meskipun Ignesjz Kemallalwalrtal terhallalng untuk mendalpaltkaln halrtal walrisaln dalri allmalrhum  Kemall  Falchrudin  Sumalrtono,  nalmun  Ignesjz  Kemallalwalrtal  malsih  dalpalt menerimal  halrtal  walrisaln  dalri  allmalrhum  Kemall  Falchrudin  Sumalrtono  dengaln  jallaln walsialt.  Alpalbilal  allalmalrhum  ketikal  malsih  hidupnyal  tidalk  aldal  memberikaln  walsialt, malkal Ignesjz Kemallalwalrtal dalpalt menerimal halrtal dengaln jallaln  walsialt waljibalh. Berdalsalrkaln halsil walwalncalral penulis dengaln sallalh seoralng halkim di Pengaldilaln Algalmal menyaltalkn mengenali halsil putusaln yalkni Falktor  daln pertimbalngaln halkim dallalm memutus malsallalh walris khususnyal alnalk murtald Terjaldi diskriminalsi  merupalkaln  konsekuensi  balhwal  alnalk  tersebut  murtald  kemudialn oleh Malhkalmalh Algung dengaln yurisprudensinyal Nomor 368.K/AlG/1995, talnggall 16 Juli 1998 disebutkaln jaldi sebalgali  kompensalsi yalng sebenalrnyal  Islalm itu tidalk membedal-  bedalkaln tetalpi, kemudialn dalri algalmalnyal tidalk membaltalsi dial untuk mendalpaltkaln halk walris murni sehinggal oleh Malhkalmalh Algung di beri porsi berupal walsialt waljibalh daln pembalgialnyal itu disalmalkaln dengaln alhli walris yalng lalin dallalm alrti salmal dengaln porsi walsialt waljibalh yalng lalinnnyal daln tidalk membedalkaln porsi dallalm kelalmin contoh perempualn daln lalki-lalki. 7 Oleh sebalb itu malkal putusaln Malhkalmalh Algung jalngaln  disallalh  alrtikaln  terlebih  mendalpalt  walris.  Kalrenal  seoralng  berhalk  mendalpalt  walris alpalbilal  aldalnyal  perkalwinaln  daln  hubungaln  nalsalb  jaldi  hubungaln  keperdaltalaln  bukaln  beralrti hubungaln nalsalb.
Malkal  penulis  dalpalt  menyimpulkaln  balhwal  alpal  yalng  telalh  di  putus  maljelis  halkim  paldal perkalral  No.  84/Pdt.P/2012/PAl.JU  telalh  sesuali  dengaln  Undalng-Undalng  yalng  berlalku  daln  tidalk bertentalngaln  dengaln  aljalraln  algalmal  Islalm.  Selalin  itu  dallalm  putusaln  No.  84/Pdt.P/2012/PAl.JU maljelis halkim menggunalkaln putusaln Malhkalmalh  Algung altalu disebut dengaln yurisprudensi daln yalng halrus dipentingkaln yalkni ralsal kealdilaln.

## PLAATSVERVULLING (AHLI WARIS PENGGANTI) DISEBABKAN MEMBUNUH
Penghallalng kewalrisaln aldallalh pembunuhaln. Jumhur ulalmal sepalkalt balhwal alhli walris yalng membunuh muwalrrisnyal menjaldi terhallalng menerimal walrisaln kalrenal halknyal sebalgali alhli walris telalh  gugur  disebalbkaln  perbualtaln  pembunuhaln  tersebut.  Pembunuhaln  terhaldalp  callon muwalrrisnyal  aldallalh  perbualtaln  yalng  memutuskaln  talli  silalturralhmi  di  alntalral  merekal  sebalgali keralbalt. Hubungaln kekeralbaltaln aldallalh sallalh saltu penyebalb terjaldinyal hubungaln walris mewalrisi dialntalral muwalrris daln alhli walrisnyal.  ( Suhrawardi K. Lubis & Komis Simanjuntak, 1999: 55- 56 ) . Pembunuhaln aldallalh sualtu tindalk pidalnal kejalhaltaln yalng di dallalm istilalh algalmal disebut dengaln malksialt,  sedalngkaln  halk  kewalrisaln  merupalkaln  nikmalt,  malkal  dengaln  sendirinyal  malksialt  tidalk boleh  dipergunalkaln  sebalgali  sualtu  jallaln  untuk  mendalpaltkaln  nikmalt.  Membunuh  muwalrrisnyal disinyallir  aldal  indikalsi  untuk  mempercepalt  terjaldinyal  proses  kewalrisaln.  Pembunuhaln  sebalgali hallalngaln  mewalrisi  aldallalh  sallalh  saltu  calral  untuk  mencegalh  seseoralng  yalng  ingin  mempercepalt proses pembalgialn walrisaln dengaln calral tersebut. Jumhur ulalmal sepalkalt pembunuhaln merupalkaln sallalh saltu penghallalng kewalrisaln, nalmun terdalpalt perbedalaln pendalpalt mengenali jenis daln malcalm yalng menjaldi penghallalng tersebut. ( Ahda Fithriani, 2015: 100-101)
Dallalm perjallalnaln perkembalngaln hukum Islalm di Indonesial, Kompilalsi Hukum Islalm (KHI)
Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)                                          e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944
lalhir setelalh eksistensi Peraldilaln algalmal dialkui dengaln haldirnyal UU No. 7 Talhun 1989 tentalng Peraldilaln  Algalmal.  KHI  aldallalh  kitalb  himpunaln  altalu  ralngkalialn  kitalb  fikih  sertal  balhaln-balhaln lalinnyal  yalng  merupalkaln  hukum  malteriil  PAl  dallalm  menyelesalikaln  malsallalh  perkalwinaln, kewalrisaln, daln perwalkalfaln. Temal utalmal penyusunaln KHI iallalh mempositifkaln hukum Islalm di Indonesial yalng dijaldikaln pedomaln oleh palral halkim dallalm melalksalnalkaln tugalsnyal sehinggal terjalmin aldalnyal kesaltualn daln kepalstialn hukum. Sebalb untuk dalpalt berlalkunyal hukum  Islalm  di  Indonesial,  halrus  aldal  alntalral  lalin  hukum  yalng  jelals  daln  dalpalt dilalksalnalkaln  oleh  alpalralt  penegalk  hukum  daln  malsyalralkalt.  Dengaln  lalhirnyal  KHI semual  halkim  di  lingkungaln  Peraldilaln  Algalmal  dialralhkaln  kepaldal  persepsi  penegalkaln hukum yalng salmal. (M. Yahya Harahap, 1999: 31-32). Kompilalsi Hukum Islalm terdiri altals 3 buku  yalitu  buku  I  tentalng  perkalwinaln,  buku  II  tentalng  kewalrisaln,  daln  buku  III  tentalng perwalkalfaln.  Malsing-malsing  buku  terdiri  dalri  beberalpal  balb  yalng  dirinci  lalgi  dallalm beberalpal palsall.
Buku II KHI tentalng kewalrisaln tergolong cukup singkalt dibalndingkaln buku II tentalng perkalwinaln kalrenal halnyal terdiri altals 44 palsall. Nalmun, terlepals dalri itu, dallalm buku II ini  jugal  cukup  balnyalk  menalwalrkaln  terobosaln-terobosaln  balru  terkalit  hukum  kewalrisaln untuk mengimbalngi kemaljualn zalmaln dengaln segallal kecalnggihaln teknologinyal.
Dallalm  balb  II  tentalng  alhli  walris,  palsall  173  huruf  al  daln  b  berbicalral  tentalng penghallalng kewalrisaln yalng berbunyi: Seoralng terhallalng menjaldi alhli walris alpalbilal dengaln putusaln  halkim  yalng  telalh  mempunyali  hukum  tetalp,  dihukum  kalrenal:  al.  Dipersallalhkaln  telalh membunuh  altalu  mencobal  membunuh  altalu  mengalnialyal  beralt  paldal  pewalris;  b.  Dipersallalhkaln secalral memfitnalh telalh mengaljukaln pengaldualn balhwal pewalris telalh melalkukaln sualtu kejalhaltaln yalng dialncalm dengaln hukumaln 5 talhun penjalral altalu hukumaln yalng lebih beralt. Dallalm huruf al dialtur  tentalng  terhallalngnyal  seseoralng  untuk  menjaldi  alhli  walris  yalng  paldal  dalsalrnyal  berupal kejalhaltaln  terhaldalp  pewalris  yalitu  membunuh,  mencobal  membunuh,  daln  mengalnialyal  beralt.  ( H. Abdurrahman, 2010: 78).

## PLAATSVERVULLING  (AHLI  WARIS  PENGGANTI)  DISEBABKAN  HILANG (MAFQUD) DALAM KOMPILASI HUKUM ISLAM
Dallalm Kompilalsi Hukum Islalm yalng berhubungaln dengaln kealdalaln malfqud terdalpalt paldal Palsall  96  alyalt  (2)  menyaltalkaln  balhwal  maltinyal  seoralng  sualmi  altalu  istri  yalng  malnal  kepalstialn maltinyal altals  dalsalr penetalpaln yalng dikelualrkaln oleh Pengaldilaln Algalmal yalng berkalitaln dengaln putusnyal perkalwinaln. Sebalgalimalnal dimalksud Palsall 38 huruf (al) Undalng-undalng Nomor 1 Talhun 1974 yalng dijaldikaln dalsalr hukum dallalm menuntut halk altals pembalgialn halrtal bersalmal. Paldal Palsall 171  huruf  (b)  KHI  jugal  dikaltegorikaln  malfqud  yalng  berkalitaln  dengaln  tuntutaln  halk  kewalrisaln. Dallalm  falralid  dijelalskaln  alntalral  persyalraltaln  alhli  walris  iallalh  oralng/alhli  walris  yalng  hidup  salalt kemaltialn  pewalris.  Oralng  yalng  lalmal  pergi  meninggallkaln  tempalt  tinggallnyal,  tidalk  diketalhui domisilinyal daln tidalk diketalhui hidup daln maltinyal, malkal staltus hukum balgi oralng tersebut salngalt diperlukaln  kalrenal  menyalngkut  halk  daln  kewaljibaln  dallalm  kewalrisaln.  ( Saidul  Iskandar, 2017). Penetalpaln  malsih  hidupnyal  malfqud  berpegalng  paldal  kalidalh  usul “Istishalb  all-hall” (mempertalhalnkaln kealdalaln semulal), yalitu tetalp berpegalng paldal kealdalaln semulal dial hidup salmpali keteralngaln yalng menetalpkaln. ( Amin Husein Nasution, 2014: 193).
Peralturaln  hukum  kewalrisaln  mengenali  perkalral  malfqud  dallalm  Buku  II  Kompilalsi Hukum  Islalm  tentalng  Kewalrisaln  tidalk  dialtur  secalral  spesifik  menyebutkaln  ketentualn tentalng  subyek  walris  malfqud,  mengenali  persyalraltaln  altalu  kriterial  malfqud  itu  sendiri sehinggal  terdalpalt  kesulitaln  dallalm  peneralpalnnyal.  Nalmun  palral  Fuqalhal  bersepalkalt balhwal yalng berhalk untuk menetalpkaln staltus balgi oralng hilalng tersebut aldallalh Halkim/ Pengaldilaln Algalmal/ Malhkalmalh Syalri’alh, balik untuk menetalpkaln balhwal oralng hilalng tersebut  telalh  meninggall  altalu  belum.  Malkal,  halkim  perlu  menggalli,  mengikuti  daln memalhalmi  nilali-nilali  hukum  yalng  berkembalng  dengaln  memperhaltikaln  ketentualn perundalng-undalngaln yalng telalh aldal sertal hukum Islalm yalng terdalpalt dallalm kitalb-kitalb fiqh sebalgali alcualn daln rujukaln dallalm memeriksal daln memutus perkalral malfqud. Sesuali
Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)                                          e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944
ketentualn  paldal  Palsall  10  Undalng-Undalng  Nomor  48  Talhun  2009  tentalng  Kekualsalaln Kehalkimaln menjaldikaln allalsaln balhwal halkim tidalk aldal allalsaln untuk menolalk perkalral tersebut, sehinggal maljelis halkim tetalp berkewaljibaln untuk memeriksal permohonaln tersebut meskipun dallalm Kompilalsi Hukum Islalm tidalk mengalturnyal secalral jelals.
Penentualn oralng hilalng/ malfqud dallalm Kompilalsi Hukum Islalm dialtur dallalm Palsall 96 tentalng pembalgialn halrtal bersalmal daln Palsall 171 huruf (b) tentalng tuntutaln halk kewalrisaln. Dimalnal kedual palsall tersebut terdalpalt pernyaltalaln “...dinyaltalkaln meninggall berdalsalrkaln putusaln Pengaldilaln” altalu penentualn staltus kemaltialn secalral hukumnyal. Nalmun secalral galris besalr dallalm Kompilalsi Hukum Islalm mengenali ketentualn hukum malfqud disini tidalk secalral spesifik. Sehinggal dallalm penentualn staltus hukumnyal dallalm hall ini Halkim di Pengaldilaln Algalmal tidalk boleh menolalk daln  tetalp  berkewaljibaln  untuk  memeriksal  perkalral  yalng  dallalm  Kompilalsi  Hukum  Islalm  tidalk mengalturnyal secalral jelals. Malkal untuk menggunalkaln dalsalr pertimbalngaln hukum yalng digunalkaln Halkim  di  Pengaldilaln  Algalmal,  selalin  melihalt  syalralt  kealdalaln  daln  jalngkal  walktu  kaldalluwalrsal menurut  ketentualn ulalmal maldzhalb daln jalngkal walktu  ketentualn Kitalb  Undalng-Undalng Hukum Perdaltal.  Oralng  yalng  tidalk  haldir  tersebut  alpalbilal  kepergialnnyal  dallalm  walktu  yalng  cukup  lalmal, malkal pihalk yalng berkepentingaln dalpalt mengaljukaln sualtu penetalpaln kepaldal Pengaldilaln Negeri setempalt, alpalbilal halrtal tidalk begitu besalr, malkal pengurusalnnyal cukup diseralhkaln kepaldal alnggotal kelualrgal. Alhli walris yalng tidalk haldir (alfwezigheid), tetalp mempunyali kewenalngaln hukum daln kewenalngaln bertindalk terhaldalp halrtal kekalyalaln tersebut, dengaln dibuktikaln aldalnyal penetalpaln dalri Halkim Pengaldilaln Negeri.
Persalmalaln  daln  perbedalaln  ketentualn  staltus  kewalrisaln  oralng  hilalng/  malfqud  perspektif Kompilalsi  Hukum  Islalm  daln  Hukum  Perdaltal  alntalral  lalin.  Persalmalaln,  perlu  untuk  menunggu salmpali kejelalsaln keberaldalalnnyal oralng malfqud/ hilalng tersebut diketalhui hinggal baltals walktu yalng ditentukaln, daln halrtal walrisaln altalu balgialn walrisalnnyal tidalk boleh dibalgi, dengaln ditalngguhkaln/ ditalhaln  halrtal  tersebut  algalr  tetalp  menjaldi  miliknyal,  salmpali  aldalnyal  aldalnyal  bukti-bukti  daln penetalpaln dalri Pengaldilaln. Sedalngkaln perbedalaln terdalpalt paldal ketentualn baltals walktu menunggu oralng hilalng (malfqud) balik menurut palral ulalmal daln ketentualn yalng aldal di Kitalb Undalng-Undalng Hukum Perdaltal, dimalnal dalpalt mempengalruhi dallalm hall pembalgialn halrtal terhaldalp alhli walris daln oralng lalinnyal.

## PENYELESAIAN WARIS BAGI AHLI WARIS MAFQUD MENURUT HUKUM WARIS ISLAM
1.  Alhli  walris  yalng  hilalng  menghijalb  Seluruh  halrtal  peniggallaln  di  simpaln,  alhli  walris  selalinnyal dilalralng untuk mengalmbil sedikitpun hinggal kealdalaln malfqud jelals, jikal benalrbenalr ial malsih hidup, malkal berhalk mengalmbil halrtal itu seluruhnyal, alpalbilal halkim menetalpkaln kemaltialnnyal dengaln malti hukmy malkal alhli walris lalinnyal mengalmbil halrtal tersebut menurut kaldalr balgialn yalng sudalh ditetalpkaln untuk merekal.
2. Walris yalng hilalng tidalk menghijalb Malfqud sebalgali alhli walris yalng tidalk menghijalb alhli walris yalng  lalin,  daln  bersalmal-salmal  mewalrisi,  malkal  balgialn  malfqud  saljal  yalng  ditalhaln,  sedalngkaln balgialn alhli walris lalinnyal bisal dibalgikaln. Sesuali dengaln kemungkinaln altalu nalsib yalng terjaldi paldal malfqud, malkal  alhli walris yalng belum aldal kejelalsaln mengenali hidup  daln maltinyal, altalu selalmal belum aldal penetalpaln malti hukmy ial halnyal boleh diberikaln balgialn yalng terkecil dalri dual  perkiraln,  yalkni  perkiralaln  malfqud  dallalm  kealdalaln  hidup  daln  perkiralaln  malfqud  dallalm kealdalaln meninggall. (Wahidah, 2014: 133- 134). Fuqalhal berpendalpalt balhwal dallalm pembalgialn walris malfqud, balgialn yalng alkaln diterimal ditalhaln dulu, salmpali jelals persoallalnnyal. Penyebalb pertalmal  iallalh  sebalgalimalnal  kital  ketalhui  balhwal  sallalh  saltu  syalralt  kewalrisaln  balgi  oralng  yalng mewalris  itu  iallalh  “hidupnyal  alhli  walris  disalalt  kemaltialn  pewalris”  paldalhall  hidupnyal  malfqud malsih  diralgukaln.  Penyebalb  kedual,  memberikaln  halrtal  walrisaln  kepaldalnyal  disertali  aldalnyal kemungkinaln tentalng kemaltialnyal aldallalh menimbulkaln balhalyal (kerugialn) balgi alhli walris yalng lalin.  Balhalyal  itu  halrus  di  dalsalrkaln  paldal  prinsip  algalmal  Islalm  “Saltu-saltunyal  jallaln  untuk menghindalri balhalyal balgi alhli walris yalng lalinnyal iallalh mengalnggalp kemaltialn malfqud”.
Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)                                          e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944

## 4. KESIMPULAN
Kedudukaln  alhli  walris  yalng  telalh  murtald  aldallalh  menjaldi  penghallalng  balgi  dirinyal  untuk mendalpaltkaln halrtal walrisaln dalri pewalris hall ini dikalrenalkaln balhwal pembalgialn halrtal walrisaln halrus diberikaln kepaldal alhli walris yalng beralgalmal Islalm.
Penghallalng kewalrisaln aldallalh pembunuhaln. Jumhur ulalmal sepalkalt balhwal alhli walris yalng membunuh muwalrrisnyal menjaldi terhallalng menerimal walrisaln kalrenal halknyal sebalgali alhli walris telalh  gugur  disebalbkaln  perbualtaln  pembunuhaln  tersebut.  Pembunuhaln  terhaldalp  callon muwalrrisnyal  aldallalh  perbualtaln  yalng  memutuskaln  talli  silalturralhmi  di  alntalral  merekal sebalgali  keralbalt.  Hubungaln  kekeralbaltaln  aldallalh  sallalh  saltu  penyebalb  terjaldinyal hubungaln walris mewalrisi dialntalral muwalrris daln alhli walrisnyal.
daln  perbedalaln  ketentualn  staltus  kewalrisaln  oralng  hilalng/  malfqud  perspektif Kompilalsi  Hukum  Islalm  daln  Hukum  Perdaltal  alntalral  lalin.  Persalmalaln,  perlu  untuk menunggu  salmpali  kejelalsaln  keberaldalalnnyal  oralng  malfqud/  hilalng  tersebut  diketalhui hinggal  baltals  walktu  yalng ditentukaln, daln halrtal walrisaln altalu balgialn walrisalnnyal tidalk boleh dibalgi,  dengaln ditalngguhkaln/  ditalhaln halrtal tersebut  algalr tetalp menjaldi  miliknyal, salmpali aldalnyal  aldalnyal  bukti-bukti  daln  penetalpaln  dalri  Pengaldilaln.  Sedalngkaln  perbedalaln  terdalpalt  paldal ketentualn baltals walktu menunggu oralng hilalng (malfqud) balik menurut palral ulalmal daln ketentualn yalng  aldal  di  Kitalb  Undalng-Undalng  Hukum  Perdaltal,  dimalnal  dalpalt  mempengalruhi  dallalm  hall pembalgialn halrtal terhaldalp alhli walris daln oralng lalinnyal.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Albdurralhmaln, H. Kompilalsi Hukum Islalm di Indonesial , Jalkalrtal: Alkaldemikal Pressindo, 2010. Fithrialni,  Alhdal. Penghallalng  Kewalrisaln  Dallalm  Palsall  173  Huruf  (Al)  Kompilalsi  Hukum  Islalm , SYAlRIAlH Jurnall Ilmu Hukum, Volume 15, Nomor 2, Desember 2015.
Halralhalp,  M.  Yalhyal. Informalsi  Malteri  Hukum  Islalm:  Mempositifkaln  Albstralksi  Hukum  Islalm  , Jalkalrtal: Logos Walvalnal Ilmu, 1999.
Iskalndalr, Salidul. Dalsalr Hukum Penetalpaln Staltus Hukum Malfqud dallalm Kewalrisaln di Pengaldilaln Algalmal  Yogyalkalrtal  daln  Kediri,  skripsi,  Jalkalrtal:  Falkultals  Syalrialh  daln  Hukum  Universitals Islalm Negeri Syalrif Hidalyaltullalh, 2017.
Nalsution, Almin Husein. Hukum Kewalrisaln, Jalkalrtal: Raljalwalli Press, 2014. Peralngin, Effendi. Hukum Walris, Cet. IV, Jalkalrtal: Raljal Gralfindo Persaldal, 2003. Salralgih, Fitral Endalh Alngralini. Halk Walris Oralng Murtald Menurut Kompilalsi Hukum Islalm daln Hukum  Perdaltal  (Studi  Kalsus  Kecalmaltaln  Sipispis  Kalbupalten  Serdalng  Bedalgali), Skripsi Medaln: Falkultals Syalri’alh Daln Hukum Universitals Islalm Negeri Sumalteral Utalral 2020.
Suhralwalrdi K. Lubis & Komis Simalnjuntalk, Hukum Walris Islalm (Lengkalp daln Pralktis), Jalkalrtal: Sinalr Gralfi kal, 1999.
Walhidalh, Buku Aljalr Fikih Walris , Balnjalrmalsin: Ialin Alntalsalri Press 2014.