## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Vol. 6  No. 4  (2023).  P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905
Journal website: https://al-afkar.com
Research Article

## Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
Desy Hendri Yanti 1 , Akhmad Rifa'i 2
1. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, desyhendriyanti001@gmail.com
2. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, akhmad.rifai@uin-suka.ac.id
Copyright © 2023 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY  License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0).
Received :  July 21, 2023 Revised :  August 21, 2023 Accepted :  September 22, 2023 Available online    :  October 16, 2023
How to Cite: Desy Hendri Yanti and Akhmad Rifa’i (2023) “Da’wah Messages Contained in the World Cup in Qatar”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 6(4), pp. 911–925. doi: 10.31943/afkarjournal.v6i4.897.

## Da'wah Messages Contained in the World Cup in Qatar
Abstract. The world cup, which will be held in 2022, is uniquely different from world cups held in the past. This is because of the rules he applies to every individual who wants to enter the country of Qatar, where the world cup is being held for all groups without discrimination. Both from players, as well as spectators  and  participants  who  want  to  enter  that  country.  So  this  creates  a  commotion  for  the players, spectators and participants who want to enter that country. Because this is contrary to what is customary for them, among these regulations is the prohibition of free sex and LGBT relationships. In this research, the author used a descriptive qualitative research method of the library type, namely research that only focused  on searching for the data  needed in the library  literature. The reference sources in this research are divided into two parts, the first is primary sources which include websites that tell directly about the World Cup in Qatar. The two secondary sources include articles, books and several other pieces of literature that are related to the themes raised by the author in this research. The  results  of  the  da'wah  messages  that  Qatar  applied  to  the  world  cup  were  eight  things  which included dressing modestly, limiting alcoholic beverages, prohibiting smoking, prohibiting free sex, prohibiting making out in public, prohibiting swearing, prohibiting gambling, prohibiting flags. LGBT.

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
Keywords: Message, Da'wah, World Cup, Qatar
Abstrak. Piala  dunia  yang  diselenggarakan  pada  tahun  2022  ini,  memiliki  keunikan  yang  berbeda dengan piala dunia yang diselenggarakan pada sebelum-sebelumnya. Hal tersebut dikarenakan aturan yang diberlakukannya pada setiap individu, yang hendak masuk pada negara Qatar tempat piala dunia yang  diselenggarakannya  untuk  semua  kalangan  dengan  tanpa  pandang  bulu.  Baik  dari  kalangan pemain, maupun penonton serta partisipan yang hendak masuk pada negara tersebut. Sehingga hal tersebut membuat kegaduhan bagi para pemain, penonton mamupun partisipan yan hendak masuk pada negara tersebut. Sebab hal tersebut berlawanan denga napa yang menjadi kebiasaan bagi mereka, diantara peraturan tersebut ialah dilarannya melakukan sex bebas, serta hubungan LGBT. Penelitian ini,  penulis  menggunkan  metode  penelitian  yang  kualitatif  deksripsitif  yang  berjenis  kepustakaan, yaitu sebuah penelitian yang hanya terfokus dalam pencarian data yang diperlukannnya pada literatur kepustakaan.  Sumber  rujukan  dalam  penelitian  ini  terbagi  menjadi  dua  bagian,  pertama  sumber primer yang meliputi pada webset yang menceritakan langsung tentang piala dunia di Qatar. Kedua sumber  sekunder  meliputi  pada  artikel,  buku  serta  beberapa  literatur  lainnya  yang  ada  sangkut pautnya  dengan  tema  yang  diangkat  oleh  penulis  dalam  penelitian  ini.  Hasil  dari  dari  pesan-pesan dakwah yang diaplikasikan Qatar pada piala dunia tersebut terdapat delapan hal yang meliputi pada berpakaian sopan, pemabatasan minuman yang beralkhohol, larangan merokok, larangan seks bebas, larangan  bermesraan  di  depan  publik,  larangan  mengumpat,  larangan  berjudi,  larangan  terhadap bendera LGBT.
Kata Kunci: Pesan, Dakwah, Piala Dunia, Qatar

## PENDAHULUAN
Sepak bola, merupakan salah satu cabang olah raga yang banyak diminati oleh kalangan manusia. Hal ini terbukti, bahwa minat sepak bola bukan hanya diminati oleh kalangan dewasa saja, namun anak-anak, pria, wanitapun menyukai pada cabang olah raga ini.(Syahputra & Bulqini, 2020) Aturan dalam sepak bola ini dimainkan oleh dua tim, yang masing-masing tim berjumlah sebelas pemain termasuk di dalamnya penjaga  gawangnya.(Bima & Ajaran, 2019)  Tujuan dalam permain sepak bola antar satu  dengan  yang  lainnya  ialah  mencetak  gol  sebanyak-banyaknya,  sebab  ukuran menang  dalam  olahraga  ini  adalah  sebarapa  banyak  gol  yang  didapatkan  dalam permainnya. Sepak bola ini dimainkan dalam lapangan hijau, dengan ukuran panjang lapangan  90-120  meter  serta  lebar  lapangannya  45-90,  dengan  durasi  waktu permainan 90 menit yang terbagi menjadi dua bagian, yakni babak pertama 45 menit dan babak kedua 45 menit.
Sepak  bola  ini,  juga  masuk  pada  cabang  olah  raga  antar  negara  yang diselenggrakan dalam empat tahunan, yang disebut dengan piala dunia. Dimana yang menjadi  tuan  rumah  dalam  penyelenggara  piala  dunia  ini,  bergantian  antar  satu negara dengan negara yang lain sesuai dengan yang ditunjuk oleh FIFA. Piala dunia yang diselenggarakan pada tahun 2022 ini, memiliki keunikan yang berbeda dengan piala  dunia  yang  diselenggarakan  pada  sebelum-sebelumnya.  Hal  tersebut dikarenakan aturan yang diberlakukannya pada setiap individu, yang hendak masuk pada negara Qatar tempat piala dunia yan diselenggarakannya untuk semua kalangan dengan  tanpa  pandang  bulu.  Baik  dari  kalangan  pemain,  maupun  penonton  serta partisipan yang hendak masuk pada negara tersebut.

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
Salah  aturannya,  adalah  tidak  dipernankan  hubungan  adanya  hubungan LGBT,  serta  tidak  diperkenankannya  sex  bebas,  yakni  berhubungan  suami  istri dengan  tanpa  adanya  status  dalam  pernikahannya  sesuai  dengan  kepercayaan masing-masing. Sehingga hal tersebut membuat kontroversial dengan para pemain maupun penonton yang berasal dari kalangan luar Qatar. Pasalnya terdapat beberapa negara  yang  memperbolehkan,  untuk  melakukan  perkawinan  antar  sasame  jenis (LGBT). Seperti Belanda, Belgia, Kanada, Spanyol, Afrika Selatan, Norwegia, Swedia, Meksiko,  Argentina,  Islandia,  Portugal,  Denmark,  Inggris  Wales,  Brasil, Perancis,  Selandia  Baru,  Uruguay,  Luxemburg,  Skotlandia,  Amerika  Serikat, Finlandia,  Greenland,  Irlandia,  Colombia,  Australia,  Jerman,  Malta,  Austria, Ekuador, Taiwan, Swiss.(Farah NabillaSelasa, 2022)
Kemudian  larangan  berikutnya  tidak  diperkenankan  menjalin  hubungan dengan  tanpa  didasari  hubungan  perkawinan  yang  sah  menurut  keyakinan,  serta aturan dari mana ia berasal. Tentu hal tersebut, menjadi problem bagi para pemain bola,  pasalnya  terdapat  beberapa  pemain  bintang  yang  menjalankan  hubungan dengan  tanpa  adanya  hubungan  perkawinan.  Serperti  C.  Ronaldo  dan  Georgina Rodriguez, Jordi Alba dengan Romarey Ventura dan lain-lainnya. Sehingga, sebelum piala  diresmikan  terdapat  berita  yang  mengabarkan  bahwa  terdapat  para  pemain bintang  dunia  melakukan  pernikahan  dengan  pasangannya.  Seperti  C.  Ronaldo melakukan  pernikahan  dengan  kekasihnya  yang  bernama  Georgina  Rodriguez  di Qatar, Jordi Alba dengan Romarey Ventura yang diselenggrakan pada 18 Juni pada tahun 2022. Kemudian Dani Carvajal dengan Daphne Cañizares, yang dilaksanakan pada  tanggal  24  Juni  tahun  2022,  serta  yang  terkahir  Harry  Maguire  dengan  Fern Hawkins pada 26 Juni 2022.(Abduh, 2023)
Tentu  upaya  yang  dilakukan  oleh  Qatar  ini,  merupakan  sebuah  bentuk pengaplikasin dakwah. Sebab hal tersebut secara tidak lansung mengajak pada para pemain bola, seporter, serta partisapan untuk meninggalkan pada kemungkaran . Hal ini sesuai dengan yang dingukapkan oleh Masdar Hilmy, bahwa yang disebut dengan dakwah adalah ajakan pada setiap personal lain, untuk menjalankan perintah Allah Swt, dengan tujuan untuk menagakkan amar ma’ruf nahi munkar. Sehingngga bisa mendapatkan kebahagian di dunia maupun di akhirat.(Ritonga, 2019)
Sehingga hal tersebut membuat penulis tertarik untuk melakukan mini riset, tentang  apa  saja  pesan-pesan  dakwah  yang  diaplikasikan  oleh  Qatar  sebagai  tuan rumah  dalam  piala  dunia  yang  diselenggarkan  pada  2022  kemaren.  Sebab  Qatar, hanyalah  satu-satunya  negara  yang  mampu  memasukkan  pada  nilai-nilai  dakwah sejak piala dunia dimulai. Mulai dari Uruguway pada tahun 1930, Italia, 1934, Prancis 1938,  Brazil  1950,  Swiss  1954,  Swedia  1958,  Chile  1962,  Inggris  1966,  Meksiko  1970, Jerman Barat 1974, Argentina 1978, Meksiko 1986, Italia 1990, Amerika Serikat 1994, Prancis 1998, Korea Selatan dan Jepang 2002, Jerman 2006, Afrika Selatan 2010, Brazil 2014, Rusia 2018, Qatar 2022.(Fathina, 2022)

## METODE PENELITIAN

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
Penelitian  ini,  penulis  menggunkan  metode  penelitian  yang  kualitatif deksripsitif yang berjenis kepustakaan, yaitu sebuah penelitian yang hanya terfokus dalam  pencarian  data  yang  diperlukannnya  pada  literatur  kepustakaan.(Anam  & Lessy,  2022)  Sumber  rujukan  yang  dijadikan  bahan  dalam  mengenalisis  pada penelitian  ini  terbagi  menjadi  dua  bagian.  Pertama  sumber  primer,  kedua  sumber sekunder. Sumber primer yang digunakan dalam penelitian ini terdapat pada webset berita  yang  menceritakan  lansung  tentang  pemberitaan  Qatar.  Selanjutnya  untuk sumber sekunder yang digunakan oleh penulis dalam penelitian ini, meliputi pada artikel, buku serta beberapa literatur lainnya yang ada sangkut pautnya dengan tema yang diangkat oleh penulis dalam penelitian ini.
Sehingga  data  yang  didapatkan  dalam  penelitian  ini,  penulis  hanya memperoleh melalui metode dokumentasi, yaitu dengan cara mengumpulkan pada data-data yang bersifat kualitatif, yang meliputi pada pengumpulan data-data yang bersifat kualitatif, dengan cara melihat memupun menganalisis terhadap dokumen- dokumen  yang  sudah  dibuat  oleh  subjek  maupun  orang  lain,  akan  tetapi  masih berkesinambungan  dengan  subjek  tersebut.  Sehingga  fakta  maupun  data  dapat tersimpan dalam bentuk dokumentasi yang diperlukan oleh penulis sebagai peneliti dalam hal ini. Dalam padangan sugiono dokumentasi, adalah sebuah pristiwa yang sudah dilakukan atau  sudah berlalu akan tetapi masih diabadikan  dalam beberapa bentuk, mulai dari bentuk tulisan, gambar, ataupun karya monumental dari masing- masing personal.(Salim et al., 2022)
Tahap  selanjutnya,  merupakan  sebuah  tahapan  yang  terakhir,  yaitu  berupa content  analisis.  Pada  tahapan  ini,  data-data  yang  diperoleh  oleh  penulis  dari berbagai sumber rujukan mulai dari data primer ataupun data sekunder dianalisis, agar bisa mendapatkan pada hasil dari sebuah penelitian yang dilakukan oleh penulis. Sehingga metode ini penulis gunakan tidak lain, bertujuan untuk mendalami pada pesan-pesan dakwah apa saja yang terdapat dalam piala dunia di Qatar.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pengertian dakwah
Dakwah, merupakan  sebuah kata yang berasal dari bahasa Arab, da’a,  yad’u da’watan ,  yang  mempunyai  arti  ajakan,  panggilan,  seruan.(Fitria  &  Aditia,  2019) Sedangkan  makna  dakwah  secara  terminologi  atau  istilah,  maka  makna  dakwah mengandung  segala  upaya  yang  dilakukan  oleh  da’i  pendakwah  untuk menyebarluaskan terhadap kebenaran, yang mengandung ajakan terhadap orang lain guna  mempercainya  apa  yang  yang  disebarkannya.(Harto,  2020)  Sedangkan  yang disebut dengan dakwah menurut Kustadi Suhandang, ialah  sebuah kewajiban bagi seluruh  uat  manusia,  guna  mendakwahi  pada  orang  lain  agar  dapat  melakukan kebajikan, serta dapat melakukan amar makruf nahi mungkar , yang berupa kontrol sosial.(Choirunnisa et al., 2022) Kendati demikian, meskipun berdakwah merupakan sebuah  kewajiban  bagi  setiap  individu,  namun  dalam  menyebarkan  materi dakwahnya tergantung pada kapasitas ilmu yang dimiliki masing-masing personal.
Kemudian  pengertian  dakwah  menurut  Prof.  Toha  Yahya  Umar,  M.A,  yang terkandung  dalam  bukunya  ia  menyebutkan  bahwa,  yang  disebut  dengan  dakwah adalah ajakan terhdap manusia, dengan cara bijaksana untuk menuju pada jalan yang

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
benar sesuai dengan perintah Allah, serta syari’at Nabi Muhammad SAW.(Adi, 2022) Sehingga  bisa  mendapatkan  kebehagiaan  dunia  maupun  di  akhirat,  yang  berupa keselamatan  pada  dunia  maupun  di  akhirat.  Sedangkan  makna  dakwah  menurut syekh Ali Mahfudz, dakwah ialah segala upaya bentuk motivasi  terhadap manusia, agar  dapat  berbuat  kebaikan,  dengan  mengikuti  pada  petunjuk  yang  diberikannya yaitu  al-Qur’an  dan  Hadist,  serta  mencegah  pada  terhadap  mereka  untuk  berbuat kemungkaran.(Mushodiq,  2020)  Sehingga  ia  bisa  mendapatkan  pada  kebahagiaan didunia maupun di akahirat. Kemudian pengertian dakwah menurut Qurasy Shihab, ialah segala seruan maupun ajakan yang bertujuan untuk keinsyafan atau merubah pada  situasi  yang  lebih  baik  dari  sebelumnya,  baik  itu  dilakukan  terhadap  pribadi sediri maupun terhadap orang lain ataupun masyarakat.(Syafriani, 2017)

## Unsur-Unsur Dakwah
Unsur  dakwah,  merupakan  bagian  pokok  yang  harus  ada  dalam  kegiatan dakwah, baik itu dakwah yang dilakukan dengan menggunakan metode dakwah bil- Qolam,  bil-Lisan,  dan  bil-Hal. Unsur-unsur  dakwah  tersebut  terdapat  lima  bagian, yang meliputi pada da’i, mad’u, maddah (materi dakwah), wasilah (media/pelantara dakwah),  yang  terakhir thariqoh (metode).(Alkhotob,  2020)  Semua  unsur-unsur tersebut akan penulis jabarkan sebagai berikut ini.
1. Da’i
Pengertian da’i secara teoritik, ialah orang yang menyampaikan pesan dakwah ataupun  menyebarluaskan  terhadap  ajaran  agama  pada  masyarakt  umum  dengan tanpa  melihat  objek  dakwahnya.  Namun  yang  disebut  dengan  da’i  secara  praktis terdapat dua pengertian. Pertama da’i adalah setiap personal yang bergama Islam baik dari  golongan  laki-laki  maupun  perempuan,  yang  membangun  pada  aktivitas dakwahnya  sebagai  bentuk  kewajiban  sebagai  insan  mulism,  sebagaimana  yang diperintah oleh Nabi dalam sabdanya sebagai berikut ini.
ةَيآ ْوَلَو ىِّ نَع اوُغِّ لَب Artinya  “ Sampaikanlah  dariku  meskipun  hanya  satu  ayat” (HR.    Bukhari). (Lestari, 2020)
Dalam pengertian ini semua insan masuk pada kategori kalangan pendakwah/ da’i.  Karena  ia  mempunyai  kewajiban  untuk  menyampaikan  terhadap  pesan-pesan agama Islam, yang mengikuti pada kepasitas ilmu yang dimilikinya. Setidaknya pada anak, istri, kelaurga atau pada diri sendiri untuk menggugurkan kewajiban seorang insan  yang  bergama  Islam.  Oleh  karenanya  pengertian  da’i  pada  fersi  ini,  lebih bersifat universal dengan tanpa membeda-bedakan antar satu dengan yang lainnya prihal  kewajiban  yang  diembannya.  Kemudia  pengertian  da’i  yan  nomer  dua  ialah setiap individu yang mempunyai keahlian tertentu dalam bidang dakwah Islam, yang diiringi dengan memperaktekkannya terhadap keahlian dengan cara menyampaikan terhadap pesan-pesan agama Islam. Dengan seenap kemampuan yang ia milikinya, dengan  menusai  konsep,  teori  ataupun  metode  tertentu  yang  diperlukan  dalam mengaplikasikan pada kegiatan dakwahnya.

## 2. Mad’u/ Objek penerima pada pesan dakwah

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
Mad’u, ialah setiap manusia yang menjadi sasaran dalam penerimaan terhadap pesan-pesan  dakwah  yang  dilontarkan  oleh  da’i.  Mereka  ialah  orang-orang  yang berasal  dari  kalangan  Islam,  namun  keimanan  serta  pengetahuan  yan  dimilikinya masih  minim.  Ataupun  orang-orang  yang  non  Islam.  Sehingga  perlu  adanya bimbingan,  agar  bisa  hidup  terarah  sesuai  dengan  tuntunan  hidup  yang  sudah dikonsepkan  oleh  Allah  Swt.  Oleh  karenya  pemahaman  da’i  terhadap  kalangan mad’unya  sangatlah  penting  baginya.  Hal  tersebut,  merupakan  sebuah  bentuk perhatian dan pertimbangan yang harus dikerjakan oleh da’i, agar dapat menentukan terhadap materi, metedo serta media yang akan digunakannya sesuai dengan konteks dan  kebutuhan  terhadap  mad’unya.  Kemudian  hal  yang  tak  kalah  penting  adalah pesan  dakwah  yang  akan  disampiaknnya,  haruslah  sesuai  segmentasi  mad’u  yang didasari  oleh  beberapa  faktor.  Mulai  dari  faktor  usia,  jenis  kalamin,  latar  belakang pendidikan, tingkatan ekonomi status sosial dan lain-lainnya.

## 3. Madddah (materi dakwah)
Maddah dakwah, adalah setiap pesan-pesan dakwah Islam  yang dilontarkan oleh  da’i.  Dengan  kata  lain,  bahwa  yang  disebut  dengan  materi maddah, yaitu keseluruhan  ajaran-ajaran  agama  Islam  yang  mencakup  pada  al-Qur’an  maupun Hadist. Oleh karenanya pesan-pesan dakwah yang disampikan oleh da’i pada mad’u, yang  berperan  sebagai  objek  dakwahnya  berisi  tentang-tentang  pesan-pesan yangmaterinya  tidak  keluar  dari  pada  ajaran-ajaran  agama  Islam  yang  mencakup pada al-Qur’an dan Hadist.(ABDUL SALAM, MULIATY AMIN, 2020)
4. Wasilah / media dakwah
Wasilah , ialah setiap alat yang diunakan oleh da’i guna menyampaikan pada materi dakwah yang sudah dikonsepkan, untuk disampikan kepada mad’unya. Da’i dalam  menyampikan  materi  dakwahnya  terhadap  mad’unya  wajib  adanya  sebuah wasilah yang diunakannnya. Sebab wasilah merupakan unsur poko yang harus ada dalam setiap kegiatan dakwah yang dibangun oleh setiap da’inya. Kemudian Hamzah Ya’qub, membagi terhadap wasilah menjadi lima macam, yang meliputi pada lisan, tulisan, audio visual, serta akhlak. Semua ini akan penulis jabarkan sebagai berikut ini.(AMINUDDIN, 2557)
Pertama  lisan,  merupakan  wasilah  dakwah  yang  paling  sederhana  yang digunakan  oleh  pendakwah,  dengan  cara  menggunakan  lidah  dan  suara.  Bentuk dakwah ini meliputi pada pidato, ceramah, kuliah, bimbingan, penyuluhan, dan lain- lainnya. Kedua tulisan, wasilah ini diterapkan dalam beberpa bentuk yang meliputi pada tulisan, buku, majalah, surat kabar, sepanduk flash-card dan lain-lainnya. Ketiga lukisan,  bentuk  dakwah  dengan  pengeplikasian  ini  meliputi  pada  lukisan,  gambar, karikatur,  dan  lain-lainnya.  Keempat  audio  visual,  yaitu  sebuah  alat  dakwah  yang diunakan untuk merangsang pada indra pendengaran maupun penglihatan ataupun kedunya  yang  meliputi  pada  televisi,  filem,  slide,  ohap,  internet  dan  lain-lainnya. Kelima akhlak, yaitu  segala perbuatan yang  mencerminkan  terhadap ajaran agama Islam, yang dapat dinikmati serta didenarkan oleh kalangan mad’u atau yang menjadi objek dakwahnya.(AMINUDDIN, 2557)
5. Thariqah (Metode dakwah)

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
Thoriqah, merupakan hal yang paling erat dengan media atau wasilah dalam kegiatan dakwahnya. Jika wasilah, ia meliputi pada alat-alat yang digunakan dalam mengaplikasikan  dalam  penyampain  ajaran  Islam  terhadap  mad’unya.  Kemudian thariqah, ialah setiap metode yang digunakan oleh da’i dalam mengaplikasikan pada meteri dakwahnya.(IMAN, 2022)

## Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Qatar
Qatar,  merupakan  satu-satunya  negara  yang  berhasil  dalam  memasukkan pada  nilai-nilai  etika  Islam  sebagai  tuan  rumah  dalam  dalam  piala  dunia,  yang diselanggarakan dalam waktu empat tahunan. Sehingga negara ini merupakan satu- satunya  negara  yang  berhasil  dalam  memasukkan  nilai-nilai  Islam  semanjak  piala dunia dilaksanakannya. Tentu kegiatan yang diterpakan oleh Qatar, termasuk pada kegiatan  dakwah.  Sebab  upaya  yang  dilakukannya  bertujuan amar’ma’ruf  nahi mungkar. Sebagaimana  yang  dikatakan  oleh  Syaikh  Ali  Makhfudz  dalam  kitabnya yang berjudul Hidayatul Mursyidin, bahwa yang disebut dengan dakwah ialah, segala upaya yang dilakukan oleh setiap kalangan da’i/ pendakwah untuk mendorong pada manusia, untuk melakukan kebaikan serta mencegah mereka untuk tidak melakukan kemungkaran. Sehingga  ia  bisa  mendapatkan  kebahagiaan  di  dunia  maupuan diakhirat.(Munir & Ilahi, 2006, p. hlm, 17)
Sehingga  Qatar  berperan  sebagai  da’i  atau  pendakwahnya,  sedangkan mad’unya  meliputi  pada  seluruh  personal  yang  hendak  masuk  pada  negara  Qatar, baik  dari  kalangan  pemain,  sporter  maupun  partisipan.  Kemudian  metode merupakan  cara  yang  digunakannya,  baik  dengan  menggunakan bil-Qolan ,  yakni dengan  tulisan  maupun  dengan bil-lisan ,  yakni  dengan  ucapan  atau  lisan.  Media dakwahnya  ialah  segala  sesuatu  yang  digunakan  oleh  Qatar  sebagai  alat  untuk menyampaikan  pada  materi  dakwahnya  yang  meliputi  pada  media  online  seperti televisi,  webset,  sosmed,  dan  lain-lainnya.  Dan  media  cetak,  yang  meliputi  pada tulisan  yang  sudah  ditetapkan  dalam  perundang-perundangannya  sebagai  acuan yang  disebarluaskan  pada  kalangan  mad’unya,  yang  dalam  hal  ini  meliputi  pada seluruh personal yang hendak masuk pada negara Qatar.
Kemudian unsur dakwah yang terkahir ialah pesan-pesan dakwah, yang dalam hal ini merupakan inti dalam riset yang dilakukan oleh penulis. Dimana pesan-pesan dakwah yang dilontarkan pada mad’unya atau objek dakwahnya yang dilontakarkan oleh Qatar selaku da’i atau pendakwah pada mad’u atau objek dakwahnya terdapat delapan  hal,  yang  meliputi  pada  berpakaian  sopan,  pemabatasan  minuman  yang beralkhohol, larangan merokok, larangan seks bebas, larangan bermesraan di depan publik,  larangan  mengumpat,  larangan  berjudi,  larangan  terhadap  bendera LGBT.(Chairunnisa,  2022)  Semua  pesan  dakwah  yang  dilontarkan  oleh  Qatar  akan penulis jabarkan sebagai berikut ini.
1. Berpakian yang sopan
Makna  berpakain  sopan  disini  ialah  berpakian  sepantasnya  sesuai  dengan norma asusila, terutama bagi kalangan perempuan. Qatar sangatlah mealarang tegas terhadap  perempuan  untuk  berpakian  yang  seksi,  serta  mengekspos  terhadap tubuhnya  disaat  menonton  piala  dunia  berlangsung  dilapangan.  Dengan  kata  lain, bahwa  Qatar  mewajibakan  terhadap  para  penonton  perempuan  untuk  memakai

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
pakian  yang  dapat  menutup  pada  bahu  dan  pahanya.  Hal  tersebut  dilakukan  oleh Qatar  untuk  meminimalisir  terhadap  kemungkaran  yang  berupa  perzinaan,  sebab aurat yang terbuka dapat menimbulkan rasa syahwat. Sehingga dapat menimbulkan dosa  yang  berkelanjutan  yang  berupa  perzinaan,  terlebih  terhadap  wanita  yang terbuka auratnya, yang mana ia menjadi salah satu faktor terjadinya perzinaan.(Arifin et al., 2022)

## 2. Pembatasan minuman yang beralkhohol
Peraturan  terhadap  minuman  beralkhol  ini,  tentu  membuat  geger  terhadap piala  dunia  yang  diselenggarakan  di  Qatar  pada  tahun  2022  ini.  Tentu  upaya  yang dilakukan oleh Qatar, merupakan sebuah materi dakwah yang disampaikan terhadap kalangan para mad’unya secara perlahan untuk membuang kebiasaan buruk bagi para kalangan  objek  dakwahnya,  yang  dalam  hal  ini  dari  kalangan  orang-orang  yang berasal  dari  luar  Qatar,  baik  dari  kalangan  pemain  maupun  penonton  ataupun partisipan yang hendak masuk pada negara Qatar. Sebagaimana yang diungkapkan dalam  agama  Islam,  bahwa Khamr atau  minuman  yang  mengandung  alkhol hukumnya  diharamkan,  sebab mudharatnya lebih  besar  dari  pada maslahat yang akan di dapatkannya.(Mahmud, 2020)
Keburukan  Khamar  ini  sudah  disinggung  oleh  Nabi  dalam  sabdanya,  yang diriwatkan oleh At-Tabrani dari Abdullah Bin umar, yang berbunyi sebagai berikut ini “khamr adalah induk kejahatan dan dosa besar” Selain itu akibat yang ditimbulkan oleh Khamr, bagi  tubuh  juga  dapat  berakibat  fatal  bagi  setiap  orang  yang mengkonsumsinya.  Sebab  minuman  ini  dapat  merusak  pada  seluruh  organ-organ tubuh dengan tanpa terkecuali. Akan tetapi yang paling merasakan dampak dari pada minuman tersebut adalah sistem saraf bagi setiap yang mengkonsumsinya. Kemudian hal  yang  tak  kalah  penting  yang  diakibatkan  oleh  minuman  tersebut,  ialah  bagian otak  yang  biasanya  banyak  berkontribusi  dalam  kehidupan  sehari-harinya  akan menjadi lemah. Sehingga kemempuan berfikir yang dimilikinya berkurang dan pada akhirnya akan merusak pada akalnya.(Prastowo, 2021)

## 3. Larangan Merokok
Larangan  merokok  yang  diberlakukan  oleh  negara  Qatar  ini,  merupakan bentuk  upaya  untuk  menegakkan amar  ma’ruf  nahi  umngkar sebagai  bentuk kepedulian  umat  Islam  terhadap  kesehatan  yang  disebabkan  oleh  adanya kemudhorotan yang  ditimbulkan  oleh  adanya  rokok.  Sebab  rokok  dapat menimbulkan  terhadap  25  jenis  penyakit  yang  meliputi  pada  kanker  mulut, esophagus,  faring,  laring,  paru,  pancreas,  kandung  kemih,  dan  penyakit  pembuluh darah.  Oleh  karenanya  rokok  menjadi  penyebab  87%  terhadap  kematian  yang disebabkan  oleh  kanker  paru.  Bagi  wanita  kanker  paru  berbahayanya  melampaui pada  kanker  payudara,  yang  mana  penyakit  ini  menjadi  faktor  utama  terhadap kematian.(Marsita, 2022)
Kemudian  merokok  juga  menjadi  penyebab  terhadap  kegagalan  kehamilan, serta  meingkatkan  terhadap  kamatian  pada  cabang  bayi,  dan  dapat  menyebabkan terhadap penyakit lambung kronis baginya. Tidak sampai disitu saja, sebab roko juga dapat menganggu pada paru-paru yang normal, hal tersebut dikarenakan hemoglobin

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
lebih  mudah  untuk  membawa  pada  karbon  dioksida.  Dan  pada  akhirnya  dapat membentuk karboksihemoglobin ketimbang membawa oksigen pada setiap manusia yang merokok.(Marsita, 2022)

## 4. Larangan seks bebas
Seks  bebas  menurut  Kartono  mempunyai  arti,  sebuah  prilaku  yang  didoron oleh  adanya  hasrat  seksual  dengan  tanpa  adanya  hubungan  yang  mengikat  antara hubunangan yang dibangun oleh sesama pasangannya. Kebutuhannya tersebut yang timbul  menjadi  lebih  bebas,  jika  hal  tersebut  dibandingkan  dengan  adanya  sistem regulasi  tradisional.  Sehingga  hal  tersebut  bertentangan  dengan  adanya  sistem norma-norma yang sudah berlaku bagi masyrakatnya.(Kartono, 2006, p. hlm, 45) Seks bebas  dalam  pandangan  Islam  masuk  pada  kategori  perzinaan  dalam  pandangan Islam.  Sebagaimana  yang  diungakapkan  oleh  ulama  fiqih,  bahwa  yang  dimaksud dengan  zina  ialah  persetubuhan  yang  dilakukan  oleh  dua  insan  laki-laki  dan perempuan, dengan tanpa didasari oleh adanya perkawinan yang sah.(Muzakir, 2022)
Oleh  karenananya  adanya  larangan  seks  bebas,  merupakan bentuk  amar ma’ruf nahi mungkar, Sebab hal tersebut merupakan salah satu hal yang dilarang Olah Allah  Swt,  sebagaimana  yang  difirmakan  dalam  al-Qur’an  maupun  hadist  tentnag larangan melakukan perzinaan sebagai berikut ini meliputi pada QS. Al-Ira’ (17):32, QS. An-Nur (24): 2-3, QS. Al-Furqon (25), 68.(Muzakir, 2022) Sedangkan hadist yang menyebutkan atas larangan berzina dinatara sebagai berikut ini
ْنَع
الا ا َهل ا َلا ْنَا ُدَهْشَي ٍم لْسُم ٍئ رْما ُمَد ُّل حَي َلا :ص  هللا ُلْوُسَر َلاَق :َلاَق  هللا  دْبَع َو ُهللا
د ل  ُك رااتلا َو  سْفا نلا ب ُسْفا نلا َو  ناازلا ُبِّيا ثلا .ٍثَلاَث ىَدْح ا ب الا ا  هللا ُلْوُسَر ىِّنَا ُق راَفُملْا  ه نْي
َمَجْل ل
ملسم . ةَعا
Artinya:  “Dari  Abdullah  (bin  Mas’ud)  ia  berkata,  Rasulullah  SAW  bersabda, “Tidak halal darah orang Islam yang bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bersaksi bahwa aku utusan Allah, kecuali dengan salah satu dari tiga sebab: 1. Orang yang sudah menikah melakukan zina, 2. Karena membunuh orang, dan 3. Orang yang murtad meninggalkan agamanya, memisahkan dari jamaah kaum muslimin”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1302].

## 5. Larangan Bermesraan Didepan Publik
Larangan bermesraan didepn publik merupakan hal yang berlebihan, sehingga hal  tersebut  sanatlah  dilarang  oleh  negara  Qatar.  Tentu  apa  yang  diterapkan  oleh Qatar, mengacu pada hukum dalam Islam sebagai landasannya. Karena sikap ghuluw atau  berlebih-lebihan  merupakan  sikap  yang  amat  tercela,  sehingga  sikap  tersebut dilarang  dalam  agama  Islam.  hal  tersebut  dikarenakan  sikap  berlebihan  ini,  tidak dapat  mendatangkan  pada  kebaikan  bagi  setiap  pelakunya  dalam  segala  urusan. Sebagaiamana yang difirkan oleh Allah ta’ala dalam al-Qur’an sebagai berikut ini.

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
َض ْدَق ٍمْوَ ق َءاَوْهَأ اوُع باتَ ت  َلاَو   ِّقَحْلا َرْ يَغ ْمُك ني د ي ف اوُلْغَ ت  َلا   باَت كْلا َلْهَأ اَي ْلُق ُلْبَ ق ْن م اوُّل

## وُّلَضَأَو
Artinya:    “Katakanlah:  “Hai  Ahli  Kitab,  janganlah  kamu  berlebih-lebihan (melampaui batas) dengan cara tidak benar dalam agamamu. Dan janganlah kamu  mengikuti  hawa  nafsu  orang-orang  yang  telah  sesat  dahulu  (sebelum kedatangan  Muhammad)  dan  mereka  telah  menyesatkan  kebanyakan (manusia), dan mereka tersesat dari jalan yang lurus”. [al- Mâ`idah/5:77].(Kementerian Agama RI, 2017)

## 6. Larangan Mengumpat
Mengumpat  merupakan  sebuah  tindakan  yang  dapat  menimbulkan  pada perbuatan  kasar,  serta  perbuatan  tersebut  dianggap  sebagai  salah  satu  perbuatan cabul oleh Qatar. Cabul bermakna perbuatan keji, dan kotor, melanggar kesopanan, serta  dapat  merusak  kenyamanan  terhadap  sesama  para  penononton  maupun partisipan yan ikut andil dalam meratkan piala dunia tersebut. Sehingga hal tersebut dilarang oleh Qatar, tentu meteri ini dakwah ini merujuk pada hukum agama Islam. Dimana perbuatan kasar ini merupakan tindakan yang sangat dilarang dalam Islam, sebab perbuatan tersebut dapat merusak pada segala sesuatu yang ada di muka bumi ini  termasuk  pada  atrbut  yang  ada  pada  piala  dunia  di  Qatar.  Sebagai  mana  yang dijelaskan dalam al-Qur’an sebagai berikut ini.
اْوُد سْفُ ت  َلاَو
هِّّٰللا  َتَمْحَر  ان ا ۗا عَمَطاو ا فْوَخ ُهْوُعْداَو اَه ح َلاْص ا َدْعَ ب   ضْرَْلاا ى ف
ٌبْي رَق َنْي ن سْحُمْلاَن ِّم
Artinya: “ Janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi setelah diatur dengan baik.  Berdoalah  kepada-Nya  dengan  rasa  takut  dan  penuh  harap. Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat dengan orang-orang yang berbuat baik." (QS Al A'raf: 56). (Kristina, 2022)
Menurut  tafsiran  Tahlili  Kementrian  Agama  RI,  prihal  maksut  dari  pada larangan  dalam  berbuat  kerusakan  dalam  buka  bumi  ini  mencakup  dalam  semua bidang.(Kristina,  2022)  Mulai  dari  mersusak  pada  hubungan  pergaulan,  jasmani, rohani  orang  lain  dan  lain-lainnya,  termasuk  pada  larangan  menumpat  sebaga larangan  yang  diterpakan  oleh  Qatar  sebagai  tuan  rumah  dalam  ajang  piala  dunia yang  diselenggarakan  dalam  empat  tahunan  ini.  Hal  tersebut  dikarenakan kemudhorotan yang dihasilkan lebih besar dari pada maslahat yang didatangkannya.

## 7. Larangan berjudi
Istilah  perjudian  dalam  pandangan  Islam  ialah  segala  upaya  prilaku  yang berbentuk  permainan,  untuk  digunakan  dalam  pertaruhan  ataupun  lainnya. Peraturan yang digunakan dalam perjudian ini, ialah yang kalah anatara dua belah pihak  diwajibkan  untuk  membayar  pada  yang  menang  dengan  sesuai  apa  yang

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
menjadi  kespakatan  dari  awal.  Perjudian  dalam  Islam,  merupakan  hal  yang sangatalah  dilarang,  sebab  hal  terssebut  dalam  menimbulkan  terhadap kemudharatan yang  meliputi  pada  kerugian  materi  yang  besar,  menimbulkan permusuhan  antar  sesama  individu,  serta  yang  terkahir  dapat  melalaikan  untuk berdzikir pada Allah Swt. Tentu pesan dakwah yang disampaikan oleh Qatar tersebut mengacu pada hukum Islam, sebab larangan dalam perjudian dalam Islam sangatlah jelas tercantum yang langsung Allah Frimankan yang tercatat dalam surah (Q.S. Al- Baqarah [2]: 219)
ْياشلا  لَمَع ْن م ٌسْج ر ُملاْزَلأاَو ُباَصْنَلأاَو ُر سْيَمْلاَو ُرْمَخْلا اَمان إ اوُنَمآ َني ذالا اَهُّ يَأ ا اَي ناَطَ
ي رُي اَمان إ .َنوُح لْفُ ت ْمُكالَعَل ُهوُب نَتْجاَف ْ يَ ب َع قوُي نَأ ُناَطَْياشلا ُد ي ف َءاَضْغَ بْلاَو َةَواَدَعْلا ُمُكَن وُهَ تنُّم مُتنَأ ْلَهَ ف ۖ  ة َلااصلا  نَعَو  هاللا  رْك ذ نَع ْمُكادُصَيَو  ر سْيَمْلاَو  رْمَخْلا Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi,  (berkorban  untuk)  berhala,  mengundi  nasib  dengan  panah,  adalah termasuk  perbuatan  syaitan.  Maka  jauhilah  perbuatan-perbuatan  itu  agar kamu  mendapat  keberuntungan.  Sesungguhnya  syaitan  itu  bermaksud hendak  menimbulkan  permusuhan  dan  kebencian  di  antara  kamu  lantaran (meminum) khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sembahyang; Maka berhentilah kamu dari mengerjakan pekerjaan itu”(Q.S. Al-Maidah [5]: 90-91).
Imam Al-Qurthubi, memberikan tafsiran terhadap ayat ini dengan mengutip pada pendapat dari Ibnu Abbas. Dimana beliau memberikan tafsiran terhadap ayat ini  tentang  asal  usul  keharaman  terhadap  perjudian  bermula  saat  ada  laki-laki jahiliyyah yang  beradu  spekulasi  dengan  laki-laki  lain.  Sebagaimana  yang diungkapkan oleh beliau sebagai berikut ini.
بهذ هبحاص رمق امهيأف هلامو هلهأ ىلع لجرلا رطاخي ةيلهاجلا يف لجرلا ناك ةيلآا تلزنف هلهأو هلامب
Artinya: “Ada seorang laki-laki di masa Jahiliyah beradu spekulasi dengan laki- laki  lain  dengan  taruhan  berupa  keluarga  dan  hartanya.  Siapa-siapa  yang keluar undiannya, maka ia berhak membawa pergi harta laki-laki lainnya dan keluarganya”

## 8. Larangan Terhadap Bendera LGBT
Adanya  larangan  terhadap  berkibarnya  LGBT  di  Qatar  ini,  sebagai  upaya penolakan terhadap terhadap LGBT. Sebab hal tersebut, merupakan hal yan sangat dilarang didalam agama Islam, dan hukum LGBT ini dalam pandangan Islam tidak diperkenankan, sebab hal tersebut merupakan hal yang Allah Swt laknat sejak LGBT ini  muncul,  yakni  semenjak  pada  munculnya  pada  kaum  Nabi  Lutf.  Sebagai  mana yang di ungkapkan oleh Nabi Muhammad Saw sebagai berikut ini.

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
ُةَأْرَمْلا  َلاَو ، لُجارلا  ةَرْوَع ىَل إ ُلُجارلا ُرُظْنَ ي  َلا ُ ي  َلاَو ، ةَأْرَمْلا  ةَرْوَع ىَل إ لُجارلا ىَل إ ُلُجارلا ي ضْف
ي ف  ةَأْرَمْلا ىَل إ ُةَأْرَمْلا ي ضْفُ ت  َلاَو ،ٍد حاَو ٍبْوَ ث ي ف د حاَوْلا   بْوا ثلا Artinya:  “Laki-laki  tidak  boleh  melihat  aurat  laki-laki  lain  dan  perempuan tidak  boleh  melihat  aurat  perempuan  lain.  Laki-laki  tidak  boleh  telanjang dengan  laki-laki  lain  dalam  satu  selimut  dan  perempuan  juga  tidak  boleh telanjang dengan perempuan lain dalam satu selimut”. (H.R. Muslim).(Muslim, n.d., p. hlm, 266, No. 338)
Di  hadis  yang  lain  Beliau  juga  menyebutkan  tentang  kelaknatan  pada perbuatan LGBT ini sebagai mana yang Beliau ucapkan sebagai berikut ini.
، ٍطوُل  مْوَ ق َلَمَع َل مَع ْنَم ٌنوُعْلَم ،ٍطوُل  مْوَ ق َلَمَع َل مَع ْنَم ٌنوُعْلم
َم َل مَع ْنَم ٌنوُعْل

## ٍطوُل  مْوَ ق َلَمَع
Artinya: Terkutuk  barangsiapa  yang  melakukan  perbuatan  Kaum  Luth, terkutuk  barangsiapa  yang  melakukan  perbuatan  Kaum  Luth,  terkutuk barangsiapa  yang  melakukan  perbuatan  Kaum  Luth  (H.R.  al-Thabrani). (Usman, 2018)

## KESIMPULAN
Hasil dar sebuah penelitian serta pembahasan yang dilakukan oleh penulis ini, mengenai  pesan-pesan  dakwah  yang  dilontarkan  oleh  negara  Qatar  di  piala  dunia 2022.  Sehingga  data  yang  diperlukan  dalam  penelitian  ini  hanya  terfokus  dengan pesan-pesan  dakwah  yang  dilontarkan  oleh  Qatar  hanya  terpaku  dengan  kajian pustaka.  Data  yang  diperlukan  dalam  peneltian  ini  terbagi  menjadi  dua  begian, pertama data primer yang meliputi pada webset yang menceritakan langsung tentang piala dunia di Qatar tentang peraturan yang harus dipatuhi oleh para setiap individu yang  hendak mau masuk pada negara Qatar, baik dari pemain, penonton maupun partisipan.  Kedua  sumber  sekunder  meliputi  pada  artikel,  buku  serta  beberapa literatur  lainnya  yang  ada  sangkut  primer  yang  meliputi  pada  webset  yang menceritakan  langsung  tentang  piala  dunia  di  Qatar.  Kedua  sumber  sekunder meliputi pada artikel, buku serta beberapa literatur lainnya yang ada sangkut dengan tema yang diankat oleh penulis, yakni pesan-pesan dakwah yang tekandung dalam piala dunia di Qatar.
Berdasarkan hasil dari rangkian penelieian yan telah dilakukan oleh penulis, maka  penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa  pesan-pesan  dakwah  yang  terkandun dalam piala dunia di Qatar terdapat delapan bagian yang diterapkan pada mad’unya sebagai  objek  dalam  penerima  materi  dakwahnya.  Materi  pesan  tersebut  meliputi pada  berpakaian  sopan,  pemabatasan  minuman  yang  beralkhohol,  larangan merokok,  larangan  seks  bebas,  larangan  bermesraan  di  depan  publik,  larangan mengumpat, larangan berjudi, larangan terhadap bendera LGBT.

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar

## DAFTAR PUSTAKA
Abduh, M. (2023). Ronaldo dan Georgina Rodriguez Menikah Jelang Piala Dunia 2022
Qatar . 24-Juni-2022. https://wolipop.detik.com/entertainment-news/d-
6156508/ronaldo-dan-georgina-rodriguez-menikah-jelang-piala-dunia-2022- qatar
ABDUL SALAM, MULIATY AMIN, K. T. (2020). Dakwah Melalui Youtube (Analisis Pesan  Dakwah  Ustadz  Hanan  Attaki). Jurnal  Washiyah , 1 (3),  653–665. http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/washiyah/article/view/16233
Adi,  L.  (2022).  KONSEP  DAKWAH  DALAM  ISLAM  Oleh. Jurnal  Pendidikan  Ar- Rashid , 7 (3), 1–8. https://www.journal.staisyarifmuhammad.ac.id/index.php/jp/article/view/27 Alkhotob,  I.  T.  (2020).  Urgensi  Manajemen  Dalam  Da’Wah. Jurnal  Bina  Ummat: Membina Dan Membentengi Ummat , 3 (01), 37–50.
https://doi.org/10.38214/jurnalbinaummatstidnatsir.v3i01.66
AMINUDDIN.  (2557).  MEDIA  DAKWAH. AL-MUNZIR  JURNAL  KAJIAN  ILMU
KOMUNIKASI DAN BIMBINGAN , 4 (1), 88–100. http://journal.uin- alauddin.ac.id/index.php/washiyah/article/view/16233
Anam, H., & Lessy, Z. (2022). KONSEP PEMIKIRAN IBNU MISKUWAIHI TENTANG PENDIDIKAN AKHLAK DAN RELEVANSINYA DENGAN DUNIA PENDIDIKAN ISLAM DI MASA MODERN. F O N D A T I A Jurnal Pendidikan Dasar , 6 , 955–971. https://doi.org/p-ISSN :  2656-5390  e-ISSN :  2579-6194  Terindeks :  SINTA  5, DOAJ, Crossref, Garuda, Moraref, Google Scholar, dan lain-lain. https://doi.org/10.36088/fondatia.v6i4.2327
Arifin, I., Amelia Veganesa, A., & Nur Cahyani, P. (2022). Kriteria Joget Tiktok yang Dianggap  Wajar  dalam  Perspektif  Etika  Publik  dan  Norma-Norma  Islam. Al- Mutharahah:  Jurnal  Penelitian  Dan  Kajian  Sosial  Keagamaan , 19 (1),  101–108. https://doi.org/10.46781/al-mutharahah.v19i1.451
Bima, K., & Ajaran, T. (2019). Penulis adalah Staf Edukatif Prodi Penjaskesrek STKIP Taman Siswa Bima 6 . 17 (2), 6–10. https://doi.org/https://doi.org/10.24114/jik.v17i2.12297
Chairunnisa, P. (2022). Peraturan Ketat Piala Dunia Qatar 2022, Mulai dari Larangan Pakaian Seksi hingga Tak Minum Alkohol . Tribun Medan.Com. https://medan.tribunnews.com/2022/11/20/peraturan-ketat-piala-dunia-qatar- 2022-mulai-dari-larangan-pakaian-seksi-hingga-tak-minum-alkohol?page=all Choirunnisa, A., Zulhazmi, A. Z., Islam, U., Raden, N., & Said, M. (2022). STRATEGI DAKWAH  IPPNU  SUKOHARJO  DALAM  MENGUATKAN  MODERASI
BERAGAMA. Jurnal An-Nida , 14 (2), 86–92. https://doi.org/https://doi.org/10.34001/an-nida.v14i2.3721 ARTICLE METRICS
Farah  NabillaSelasa.  (2022). 31  Negara  yang  Melegalkan  LGBT,  Apakah  Indonesia Termasuk . 10 Mei 2022 | 13:01 WIB. https://www.suara.com/news/2022/05/10/130102/31-negara-yang-melegalkan- lgbt-apakah-indonesia-termasuk
Fathina, H. (2022). Daftar 21 Tuan Rumah Piala Dunia dari Awal Hingga Sekarang. 21- November.  https://bola.bisnis.com/read/20221121/397/1600584/daftar-21-tuan- rumah-piala-dunia-dari-awal-hingga-sekarang

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
Fitria,  R.,  &  Aditia,  R.  (2019).  Prospek  dan  Tantangan  Dakwah  Bil  Qalam  sebagai Metode  Komunikasi  Dakwah. Jurnal  Ilmiah  Syi’ar , 19 (2),  224–234. https://doi.org/10.29300/syr.v19i2.2551
Harto,  J.  (2020).  Dakwah  Dalam  Tantangan  Paham  Pluralisme. AdZikra:  Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam , 11 (2), 111. https://doi.org/10.32678/adzikra.v11i2.4289 IMAN,  S.  B.  (2022).  SISTEM  KOMUNIKASI  DAKWAH  DI  ERA  DIGITAL. Al  Amin: Jurnal Kajian Ilmu Dan Budaya Islam , 5 (1), 1–10. https://doi.org/https://doi.org/10.36670/alamin.v5i01.139
Kartono, K. (2006). Psikologi Wanita . Mandar Maju.
Kementerian  Agama  RI.  (2017). QS.  Al  Maa’idah  (Jamuan  (hidangan  makanan))  – surah  5  ayat  77  [QS.  5:77] .  Risalah  Muslim.  https://risalahmuslim.id/quran/al- maaidah/5-77/
Kristina. (2022). 9 Ayat Al Quran yang Jadi Dalil Larangan Berbuat Kerusakan di Muka
Bumi . DetikHikmah Umat, 02 Desember. https://www.detik.com/hikmah/khazanah/d-6438019/9-ayat-al-quran-yang- jadi-dalil-larangan-berbuat-kerusakan-di-muka-bumi
Lestari, P. P. (2020). Dakwah Digital Untuk Generasi Milenial. Jurnal Dakwah , 21 (1), 41–58. https://doi.org/10.14421/jd.2112020.1
Mahmud, H. (2020). Hukum Khamr Dalam Perspektif Islam. Journal of Islamic Family Law , 01 (01), 28–47. http://ejournal.iainpalopo.ac.id/index.php/maddika Marsita,  M.  (2022).  PENGARUH  ROKOK  TERHADAP  KESEHATAN. Jurnal  Sosial Kesehatan , 1 (1), 1–9. http://ojs.stikara.ac.id/index.php/JSK/article/view/345 Munir, M., & Ilahi, W. (2006). Manajemen Dakwah . Kencana.
Mushodiq,  M.  A.  (2020).  Konsep  Dakwah  Nir-Radikalisme  Perspektif  Syaikh  Ali Mahfudz. Wardah , 21 (1), 66–105. https://doi.org/10.19109/wardah.v21i1.5825 Muslim, I. (n.d.). Shahih Muslim . Maktabah Syamilah. Muzakir, K. (2022). Zina Dalam Perspektif Hukum Islam dan Kitab Undang Undang Hukum  Pidana .  Formosa  Journal  of  Science  and  Technology  (FJST). https://doi.org/10.55927
Prastowo,  A.  (2021).  Sejarah  Pengharaman  Hukum  Khamr  Dalam  Islam  Melalui Pendekatan  Historis. MADDIKA:  Journal  of  Islamic  Family  Law , 2 (2),  1–12. http://ejournal.iainpalopo.ac.id/index.php/maddika/article/view/-
Ritonga, M. (2019). Komunikasi Dakwah Zaman Milenial. Juranal Komunikasi Islam , Vol.3 (1), 60–77. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/jkpi.v3i1
Salim, N. Z., Siregar, M., & Mulyo, M. T. (2022). Rekonstruksi Pendidikan Karakter di Era  Globalisasi:  Studi  Analisis  Konsep  Pemikiran  Ibnu  Miskawaih. Jurnal Pendidikan  Agama  Islam  Al-Thariqah , 7 (1),  28–39.  https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2022.vol7(1).9468
Syafriani,  D.  (2017).  HUKUM  DAKWAH  DALAM  AL-QUR’AN  DAN  HADIS. Jurnal Kajian Keagamaan Dan Kemasyarakatan , 1 (1), 11.
https://doi.org/http://dx.doi.org/10.30983/fuaduna.v1i1.439
Syahputra,  T.,  &  Bulqini,  A.  (2020).  PROFIL  STRIKER  TIMNAS  SEPAKBOLA
INDONESIA PADA KUALIFIKASI PIALA DUNIA 2022 ZONA ASIA. Suparyanto Dan Rosad (2015 , 5 (3), 248–253.

## Desy Hendri Yanti, Akhmad Rifa'i
Pesan Pesan Dakwah Yang Terkandung Dalam Piala Dunia Di Qatar
https://jurnalmahasiswa.unesa.ac.id/index.php/8/article/view/35684 Usman,  T.  A.  (2018). Hadits-Hadits  yang  Mencela  Perilaku  LGBT .  Sabtu,  13  Januari. https://www.kasadar.com/hadits-hadits-yang-mencela-perilaku-lgbt