## PERAN FLYER SEBAGAI MEDIA PROMOSI PESTA PERKAWINAN CINA BENTENG
Oleh: Dian Lidiana 1
Program Studi Seni Tari, Fakultas Seni Pertunjukan Institut Seni Indonesia Yogyakarta Imam Firmansyah 2
Program Studi Desain Komunikasi Visual, Fakultas Desain dan Seni Kreatif Universitas Mercu Buana lydiana.dyan@gmail.com 1 ; imam.firmansyah@mercubuana.ac.id 2

## ABSTRAK
Masyarakat  Cina  Benteng  di  Tangerang  merupakan  warga  keturunan  Tionghoa  yang  telah bercampur baur dengan masyarakat pribumi. Perayaan pesta perkawinan mereka diramaikan dengan berbagai macam kesenian hasil akulturasi, yaitu chiautaw , Gambang Kromong, dan Cokek. Menariknya perayaan  tersebut  bersifat  terbuka  dan  siapa  pun  boleh  datang  untuk  hadir  tanpa  harus  melalui undangan. Semakin banyak tamu yang datang dipercaya akan semakin banyak membawa keberkahan. Berkaitan dengan hal tersebut masyarakat Cina Benteng mempunyai media promosi berbentuk cetak yang  disebut flyer .  Media  cetak  ini  berisi  informasi  mengenai  pesta  perkawinan  selama  setahun. Penelitian ini mendeskjripsikan bagaimana flayer berperan sebagai media promosi pesta perkawinan masyarakat  Cina  Benteng.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  kualitatif  dengan  pendekatan deskriptif.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  tinjauan  pustaka,  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi. Hasil dari penelitian ini menjelaskan bahwa flyer menjadi informasi utama dan berperan sangat  penting  bagi  tamu  undangan,  tukang plesir ,  dan  wayang  cokek.  Seluruh  pihak  yang berkepentingan  menjadikan flyer sebagai  satu-satunya  media  informasi  untuk  menghadiri  pesta perkawinan masyarakat Cina Benteng.
Kata kunci: Cina Benteng, media promosi, pesta perkawinan .

## ABSTRACT
Cina Benteng community in Tangerang consists of people of Chinese descent who have mixed with the indigenous community. Their wedding was enlivened by a variety of acculturated arts, such as chiautaw, Gambang Kromong, and Cokek. Surprisingly, the wedding party is accessible to the general public, and anyone is welcome to join without an invitation. It is believed that the more guests who come, the more blessings they will bring. Cina Benteng community has promotional media in the version of prints called flyers. This media contains wedding information for one year. This research looks at how flyer can be used to promote weddings in the Cina Benteng community. The research method used is qualitative  and  descriptive  approach.  The  data  was  collected  through  a  review  of  the  literature, observation, interviews, and documentation. According to the result of this research, flyers are the main source of information for invited guests, tukang plesir, and wayang cokek. The flyer is the only source of information for all parties interested in attending the wedding ceremony of the Cina Benteng community.

## Keywords: Cina Benteng, promotional media, wedding ceremony.
Copyright © 2023 Universitas Mercu Buana. All right reserved
Received: October 20 th , 2022 Revised: April 29 th , 2023 Accepted: April 30 th , 2023

## A. PENDAHULUAN
Latar Belakang Perkawinan  merupakan  sebuah  ikatan  yang terjalin antara laki-laki dan perempuan yang telah cukup umur dalam membentuk sebuah keluarga.  Perkawinan  atau  pernikahan merupakan  hal  yang  sakral  dimana  setiap orang pasti merasakan hal tersebut. Sehingga setiap  orang  yang  ingin  menjalaninya  rela menaati peraturan-peraturan yang berlaku di lingkungan  sekitar.  Peraturan-peraturan tersebut menjadi sebuah kebiasaan atau adat yang  mengikat  suatu  masyarakat.  Adat tersebut mengatur tentang bentuk perkawinan,  cara-cara  lamaran,  upacara perkawinan  dan  putusnya  perkawinan. Aturan  adat  atau  hukum  adat  di  Indonesia berbeda-beda, hal ini dikarenakan Indonesia memiliki keragaman suku bangsa dan agama yang dianut. Walaupun berbeda-beda tujuan dari  sebuah  sebuah  perkawinan  sama  yaitu membentuk rumah tangga yang bahagia.
Perkawinan  Cina  Benteng  merupakan satu dari perkawinan yang diatur oleh hukum adat yang ada di Indonesia. Menariknya Cina Benteng  merupakan  orang  keturunan  yang banyak melakukan perkawinan silang dengan orang  pribumi  sehingga  adat  yang  dimiliki merupakan  hasil  perpaduan  Tionghoa  dan pribumi. Walaupun telah berpadu, masyarakat Cina Benteng masih mempertahankan  bentuk  asli  dari  budaya nenek  moyang  mereka.  Ini  terlihat  pada upacara  perkawinan  selalu  diadakan  oleh
masyarakat  Cina  Benteng  khususnya  yang beragama Konghucu yaitu upacara Chiautaw . Upacara Chiautaw adalah  upacara  adat  asli dari Tiongkok lengkap dengan sesaji dan tata cara  penuh  simbolis  (Kwa,  2009)  dengan alunan trompet Chiautaw mengiringi upacara ini.
Upacara Chiautaw adalah  upacara sembahyang  yang  bertujuan  memberikan penghormatan  kepada  Tuhan,  leluhur,  alam dan  orang  tua  yang  dilakukan  oleh  kedua mempelai dengan menggunakan pakian adat khas  Tionghoa.  Dalam  upacara  ini  juga  ada beberapa  makna  simbolik  yang  terlihat  dari beberapa sesaji yang telah dipersiapkan pada meja  merah  bertingkat  tiga.  Upacara  ini dilakukan dengan cara menuangkan teh dan memberikan  kepada  yang  dihormati  sambil berlutut  serta  sujud.  Dalam  tahapannya, upacara Chiautaw diawali dengan sembahyang di rumah, lalu klenteng, dan terakhir kembali ke  rumah  untuk  melakukan  penghormatan kepada orang tua dan yang dituakan. Upacara Chiautaw biasanya dilakukan pagi hari setelah itu tamu yang datang disuguhkan penampilan musik Gambang Kromong dan Cokek.
Gambang  Kromong  merupakan  hasil perpaduan  unsur  musik  Tionghoa  dan Betawi.  Gambang  Kromong  adalah  sebuah ensambel  yang  mengalami  perkembangan dari  masa  ke  masa.  Dahulu  ensambel Gambang  Kromong  yang  dimainkan memiliki  irama  yang  tenang  sesuai  dengan fungsinya sebagai lagu pengiring tamu dalam
pesta makan. Namun sekarang fungsi musik ini  sebagai  pengiring  Cokek  bernyanyi  dan juga ngibing atau  menari.  Nama  Gambang Kromong  diambil  dari  dua  alat  musiknya yaitu Gambang dan Kromong. Selain kedua alat  musik  tersebut  dalam  Gambang Kromong  juga  terdapat  gendang,  gong, suling,  trompet  dan  alat  musik  gesek tehyan,konghyan dan sukong (Firmansyah,2020).  Di  masa  sekarang ansambel  Gambang  Kromong  mengalami penyesuaian  karena  banyaknya  genre  lagu yang dimainkan. Penyesuaian tersebut berupa penggunaan alat musik elektrik seperti Gitar Elektrik, Bass Elektrik dan Keyboard. Musik Gambang  Kromong  sudah  mengalami perubahan  yang  cukup  lama,  yaitu  sejak musik tersebut muncul pada abad ke-18 dan terus menerus berkembang hingga kini.
Menurut  Parani  (2017)  cokek  pada awalnya  adalah  perempuan  yang  pandai bernyanyi  sambil  menari  diiringi  musik Gambang  Kromong  dalam  acara  yang diselenggarakan  oleh  tuan  tanah  keturunan Cina. Lagu yang dinyanyikan adalah lagu yang tergolong  lagu  ‘sayur’  Gambang  Kromong. Sedangkan dalam menari dilakukan berpasangan.  Tari  ini    dipengaruhi  oleh  tari Ronggeng  yang  berasal  dari  Jawa  Barat. Sekarang  penyebutan  Cokek  menjadi ambigu, pasalnya tugas Cokek sekarang tidak seperti  dahulu.    Penyanyi  dalam  musik Gambang  Kromong  disebut  penyanyi  atau biduan  sedangkan  yang  menemani  tamu
menari  disebut  Wayang  Cokek.  Sehingga yang  disebut  Cokek  sekarang  adalah  tarian, tarian  berpasangan  yang  dilakukan  tamu dengan  Wayang  Cokek  atau  tamu  dengan tamu.
Pesta  perkawinan  Cina  Benteng biasanya  diadakan  selama  dua  hari  dua malam. Hari pertama disebut dengan malam rasul yang bertujuan untuk memperkenalkan kedua mempelai beserta kelompok Gambang Kromong  yang  bertugas  untuk  menghibur para  tamu.  Pada  malam  rasul  ini  tamu dilarang  untuk  memberikan angpao kepada tuan  rumah.  Pada  hari  kedua  khusus  untuk pengantin yang beragam Konghucu diadakan rangkaian  upacara Ciautaw dan  tuan  rumah baru  boleh  menerima angpao dari  tamu undangan.
Masyarakat  Cina  Benteng  mempunyai cara  unik  dalam  mengundang  tamu,  tidak selektif  namun  bersifat  terbuka  untuk  tamu yang  datang.  Tuan  rumah  mengharapkan tamu yang datang sebanyak-banyaknya, selain Do’a  untuk  pengantin  ada  harapan keberuntungan  yang  bisa  didapat.  Oleh karena  itu  setiap  pesta  perkawinan  terdapat ada  undangan  yang  dibagikan  namun  tidak mencantumkan  nama  orang  yang  diundang. Selain  itu  ada  pemberitahuan  berbentuk selembar  kertas  ukuran  A4  yang  dicetak sebanyak-banyaknya. Selembar kertas tersebut  berisi  informasi  mengenai  pesta perkawinan selama setahun. Selembar kertas A4  yang  berisi  informasi  ini  disebut flyer ,
merupakan  salah  satu  media  informasi tentang  pesta  perkawinan  yang  digunakan masyarakat  Cina  Benteng.  Oleh  karena  itu penelitian ini diberi judul Peran flyer sebagai media  promosi  pesta  perkawinan  Cina Benteng.
Rumusan Masalah Berdasarkan permasalahan yang diuraikan di atas, maka permsalahan dalam penelitian ini dapat dirumuskan menjadi:
a. Bagaimana flayer berperan sebagai media promosi  pesta  perkawinan  masyarakat Cina Benteng?

## B. TINJAUAN PUSTAKA
Penelitian ini meninjau beberapa jurnal yang  berkaitan  dengan  masyarakat  cina benteng  antara  lain:  Sejarah  Sosial-Budaya Masyarakat Cina Benteng di Kota Tangerang karya    Euis  Thresnawaty  S.  Penelitian  ini dilakukan  untuk  mengetahui  bagaimana kondisi  sosial  budaya  masyarakat  Cina Benteng  pada  masa  kolonial  hingga kemerdekaan.  Penelitian  ini  menghasilkan gambaran  umum  kota  Tangerang,  latar belakang  kedatangan  orang  Cina  ke Tangerang, masyarakat Cina Benteng di Kota Tangerang,  dan  kehidupan  sosial-budaya masyarakat  Cina  Benteng.  Masyarakat  Cina Benteng  dalam  kekukuhan  menjaga  tradisi leluhur  menjadi  nilai  positif  yang  mendidik. Proses  interaksi  yang  sudah  ratusan  tahun menggambarkan kekompakan dalam menghadapi tantangan zaman.
Kontruksi Identitas Tionghoa Melalui Difusi  Budaya  Gambang  Kromong:  Studi Kasus Film Dokumenter Anak Naga Beranak Naga karya Oleh Umilia Rokhan, dkk. Jurnal ini memfokuskan penelitian pada sebuah film dokumenter bertema gambang kromong dan bagaimana musik tersebut menjadi kesenian campur  yang  mampu  bertahan  di  tengah pembatasan terhadap ruang gerak masyarakat Tionghoa.  Konstruksi  identitas  ini  dikaji dengan  menggunakan  teori  Bhabba  tentang konsep ruang-antara. Penelitian ini menggunakan  pendekatan  konstruktivisme sosial untuk melihat makna-makna subyektif dari  pengalaman-pengalaman  subyek  pelaku kehidupan masyarakat Tionghoa di
Indonesia.  Penelitian  ini  menghasilkan kontruksi  identitas  masyarakat  Tionghoa Melalui  kesenian  Gambang  Kromong bersifat  heterogen.  Konsep  kehidupan berkesenian yang cair dan mampu menembus batas  perbedaan  terepresentasi  pada  bentuk instrumen,  lagu-Lagu  yang  dibawakan maupun  fungsional  dari  pertunjukan  itu sendiri.  Gambang  Kromong  merupakan budaya hibrida sebagai media dari akulturasi budaya.  Gambang  Kromong  merupakan strategi  Difusi  Budaya  dilihat  dari  bentuk instrumen,  tangga  nada,  lagu-lagu  yang dimainkan  maupun  fungsi  dari  pertunjukan tersebut.
Wayang  Cokek:  Tradisi  Lisan  Dan Pengelolaannya  Pada  Masyarakat  Cina Benteng,  Tangerang-Banten  tesis  dari
Radjimo  Wijono.  Tulisan  dari  Radjimo  ini memfokuskan  pada  pertunjukan  cokek dipentaskan  di  tengah-tengah  perubahan sosial  masyarakatnya  dan  bagaimana  pelaku seni  tradisi  mengelola  warisan  kebuda- yaannya di tengah masyarakat yang berubah. Penelitian ini menghasilkan analisis pertunjukan  dan  kelisanan,  gerakan  tari, penari  dan  koreografi  dari  tari  Cokek. Analisis kelisanan, pola lantai dari tari Cokek. Analisis  pengelolaan  dengan  menggunakan pendekatan Geert Bouckaert & John Hlligan yang mengkategorikannya menjadi 2 dimensi, horizontal  ( span  of  performance )  dan  vertikal ( depth  performance ).  Dimensi  horizontal meliputi  aspek:  ekonomi  (pendanaan), produktivitas  berkarya,  efektivitas  pertun- jukan dan kepercayaan penonton. Sementara dimensi  vertikal  mencakup  tingkatan  mikro (organisasi  individu),  meso  (organisasi kelembagaan)  dan  makro  (organisasi  peme- rintah  dan  kebijakan).  Penelitian  ini menyimpulkan  pengelolaan  yang  dilakukan selama  ini  demi  kepentingan  ekonomi  dan ideologi klangenan (romantisme generasi tua terhadap seni tradisi yang pernah ada di masa muda).  Perubahan  masyarakat  mempe- ngaruhi pengelolaan seni tradisi.
Di  bawah  Bayang-Bayang  IbuKota: Penataan  Daerah  Di  Provinsi  Banten  Dari Zaman  Kolonial  Sampai  Zaman  Reformasi oleh  Radjimo  Sastro  W.  Jurnal  ini  berisi tentang  reformasi  provinsi  termuda  di Indonesia  yaitu  Banten  sejak  zaman
penjajahan  Belanda  sampai  masa  reformasi. Dipengaruhi faktor politik-ekonomi perubahan  berdampak  pada  bidang  politik, ekonomi  dan  budaya.  Penelitian  ini menghasilkan perubahan pengaturan wilayah Banten  diketahui  telah  terjadi  beberapa  kali sejak  masa  penguasa  kesultanan  yang dilumpuhkan oleh pemerintah kolonial pada abad  ke-19  hingga  masa  reformasi. Ksemipulan dari peneltiian ini adalah Banten tidak hanya dipengaruhi oleh bayang-bayang situasi politik dan ekonomi dari Jakarta dan Bandung,  tetapi  juga  berdasarkan  aspek ekologi serta kepentingan umum masyarakat yang multikultur.
Model  Kerukunan  Sosial  Pada Masyarakat  Multikultural  Cina  Benteng (Kajian  Historis  dan  Sosialogis)  oleh Muhamad  Arif.  Penelitian  ini  mengangkat topik  gambaran  perspektif  historis  dan sosiologis  dari  model  harmonis  dalam masyarakat  Cina  Benteng.  Menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan indutif dalam melakukan analisis.
Hasil dari peneltiian ini. Hasil dari peneltiian ini berupa perspektif historis keberadaan dan perspektif sosiologis model kerukunan sosial pada masyarakat multikultural Cina Benteng. Ada  2  kesimpulan  dari  penelitian  ini,  yang pertama  adalah  model  kohesi  sosial  dalam masyarakat Cina Benteng terlihat dari proses amalagasi,  asimilasi,  dan  akulturasi.  Kedua dalam  perspektif  sosiologis  model  harmoni tidak hanya dalam seni saja tetapi terjadi pada
pola pemukiman, bahasa komunikasi, proses pernikahan,  pakaian  tradisional,  Gambang Kromong dan Cokek.
Beberapa  penelitian  terdahulu  belum pernah  ada  yang  secara  spesifik  membahas flyer pada pesta perkawinan masyarakat Cina Benteng.  Oleh  karena  itu  penelitian  ini membahas flyer sebagai media promosi dan menjadi  satu-satunya  acuan  informasi  bagi para pihak yang berkepentingan dalam pesta perkawinan  tersebut.  Selain  itu  penelitian- penelitian  sebelumnya  digunakan  sebagai referensi terutama untuk melihat masyarakat Cina  Benteng  dari  sudut  pandang kebudayaan.

## C. METODE
Pendekatan  penelitian  yang  dipakai  adalah pendekatan  kualitatif.  Pendekatan  kualitatif merupakan suatu penelitian yang mendalam (in-depth),  berorientasi  pada  kasus  dari sejumlah  kecil  kasus,  termasuk  satu  studi kasus. Penelitian kualitatif berupaya menemukan data secara terperinci dari kasus tertentu,  sering  kali  dengan  tujuan menemukan  bagaimana  suatu  kasus  terjadi. Tujuan  utama  dari  penelitian  ini  untuk membuat suatu fakta agar bisa dipahami dan sering kali tidak terlalu menekan (Ragin dan White dalam Morissan, 2019:15). Sedangkan menurut  Sugiyono  (2015:15)  penelitian kualitatif  adalah  metode  penelitian  yang berlandaskan  pada  filsafat  positivisme, digunakan untuk meneliti pada kondisi obyek yang  alamiah,  (sebagai  lawannya  adalah
eksperimen)  dimana  peneliti  adalah  sebagai instrumen  kunci,  pengambil  sampel  sumber data  dilakukan  secara  purposive  dan snowball,  teknik  penggabungan  dengan trianggulasi (gabungan), analisis data bersifat induktif/kualitatif  dan  hasil  penelitian  lebih menekankan makna dari pada generalisasi.
Jenis  penelitian  yang  dipakai  adalah penelitian  deskriptif.  Metode  ini  dipakai untuk  melihat  peristiwa-peristiwa  yang sedang  berlangsung  dan  mengkaitkannya dengan  kondisi  sekarang.  Metode  deskriptif menurut Nazir (2011:52) adalah satu metode dalam  meneliti  status  kelompok  manusia, suatu subyek, suatu set kondisi, suatu sistem pemikiran ataupun kelas peristiwa pada masa sekarang. Tujuan dari penelitian deskriptif ini adalah  membuat  deskripsi,  gambaran  atau lukisan    secara  sistematis  serta  hubungan antar fenomena yang diselidiki.
Metode  penelitian  ini  cocok  dalam mencari  gambaran  tentang  satu  kelompok manusia yang berusaha mencapai tujuannya. Peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  dikupas menghasilkan fenomena-fenomena yang jelas untuk dikaji.
Penelitian  ini  berlokasi  di  Tangerang Banten,  yang  merupakan  tempat  tinggal masyarakat  Cina  Benteng.  Beberapa  tempat penyelenggaraan  pesta  perkawinan  pun menjadi titik untuk mendapatkan informasi.
Untuk  analis  data  menggunakan metode  deskriptif  yang  bersifat  indutif  dan
hasil  penelitian  lebih  menekankan  makna generalisasi (Sugiono, 2013).
Proses  pengumpulan  data  dilakukan dengan tahapan sebagai berikut:
1. Studi pustaka
Awal  penelitian  ini  dilakukan  studi  pustaka dengan  mengumpulkan  referensi  cetak maupun Internet yang berhubungan dengan masyarakat  Cina  Benteng.  Dari  sejarah datangnya  orang  keturunan  sampai  menjadi masyarakat  Cina  Benteng  dan  memiliki budaya yang dimiliki. Selanjutnya mengidentifikasi  masalah  apa  yang  menjadi pembahasan  pada  penelitian  terdahulu tentang masyarakat Cina Benteng.
2. Observasi
Observasi  yang  dilakukan  dalam  penelitian ini  adalah  mengamati  secara  langsung beberapa pesta perkawinan masyarakat Cina Benteng. Melihat secara langsung bagaimana selembaran informasi tersebut dibagikan dan respon  dari  tamu  yang  menerima  selebaran tersebut. Meminta selembaran tersebut untuk dianalisa  dari  bentuk,  design,  dan  informasi apa saja yang ada di dalamnya.
3. Wawancara
Wawancara  ditujukan  kepada  narasumber utama,  yaitu  pemilik  percetakan  dengan dukungan  narasumber  pendukung,  antara lain  pemilik  rumah  kawin,  tuan  rumah, pimpinan  Gambang  Kromong,  penyanyi Gambang Kromong.
4. Dokumentasi
Dalam  setiap  pengamatan  dan  wawancara selalu  dibantu  alat  dokumentasi.  Hal  ini dilakukan  untuk  mengingat  peristiwa  atau pembicaraan yang terjadi. Alat dokumentasi tersebut  berupa  kamera  Canon  DSLR  A5 yang  berfungsi  untuk  merekam  video  serta foto  dan  smartphone  Redmi  10  sebagai perekam audio.
Teknik Analisis Data
Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  ini adalah  analisis  data  deskriptif,  dimana  data yang  diperoleh  berupa  keterangan  yang berbentuk  uraian.  Analis  data  itu  sendiri adalah  suatu  upaya  yang  dilakukan  dengan jalan bekerja dengan data menemukan pola, memilah-milahnya menjadi satuan yang dapat dikelola,  menemukan  yang  penting  dan  apa yang  dipelajari  dan  memutuskan  apa  yang dapat  diceritakan  orang  lain  (Meleong, 2011:248).  Penelitian  ini  juga  menggunakan cara  berfikir  induktif  yang  berangkat  dari fakta atau peristiwa kemudian ditarik menjadi generalisasi  umum  untuk  analisa  data. Selanjutnya  semua  data  yang  terkumpul melalui  wawancara  dan  observasi  menjadi sebuah  fakta  lapangan  yang  terkonfirmasi benar dari penelusuran literatur yang ada.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam  setiap  pesta  perkawinan  yang  diadakan oleh  masyarakat  Cina  Benteng  terselip  sebuah kegiatan yang berkaitan dengan promosi. Sebuah kertas dibagikan kepada seluruh tamu yang hadir dalam  acara  tersebut.  Kegiatan  tersebut
merupakan  upaya  mempromosikan  perusahaan percetakan  yang  dimiliki  namun  dalam  bentuk yang  berbeda.  Pengertian  promosi  itu  sendiri adalah elemen bauran pemasaran yang berfokus pada  upaya  menginformasikan,  membujuk,  dan mengingatkan  kembali  konsumen  akan  merek dan  produk  perusahaan  (Tjiptono,2019:385). Tujuan  adanya  selembar  kertas  tersebut  selain menginformasikan  ada  penekanan  pada  ingatan berkaitan  dengan  pesta  perkawinan  yang diselenggarakan oleh masyarakat Cina Benteng.
Percetakan Sinar  Agung  yang  merupakan salah  satu  percetakan  yang  membuat  promosi pesta  perkawinan  dalam  bentuk flyer tersebut.
Perusahaan percetakan tersebut milik Ari Useng, seorang  pengusaha  berumur  26  tahun  yang tinggal  di  Jl.  Kampung  Belakang  RT.005/03 Pinggir  BTN  Kelurahan  Kamal  Jakarta  Barat. Usaha  percetakan  tersebut  sudah  berdiri  pada tahun  2018.  Dalam  wawancara  pada  tanggal  8 januari 2023 lalu Ari menjelaskan bahwa ada tiga perusahaan  percetakan  yang  sama  seperti miliknya  di  lingkungan  Cina  Benteng. Menurutnya  Bentuk flyer tersebut  adalah  suatu penemuan baru dari bentuk undangan pesta yang
diprakasai  oleh  seorang  pengusaha  percetakan pada  tahun 2010. Ternyata  bentuk flyer tersebut banyak  diminati  dan  relatif  terjangkau  harganya karena percetakan tidak mematok harga. Dengan bermodalkan 200-500 ribu sesuai kantong, pesta perkawinan siap dipromosikan.
Dalam  satu  kali  cetak,  percetakan  Sinar Agung mencetak sebanyak 500 lembar atau satu rim  dengan  biaya  produksi  150  ribu  terhitung biaya  kertas  dan  biaya  cetak  dilakukan  setiap sebulan  sekali.  Dalam  satu  bulan  katakan  ada  5 orang  yang  datang  untuk  memakai  jasa percetakan  tersebut,  memberi  uang  sekitar  200 ribu  berapa  keuntungan  dalam  sebulan? Ditambah  lagi  oleh  Ari  biasanya  dalam menyebarkan flyer tersebut,  dia  diberikan  uang tambahan  dari  orang-orang  yang  memakai jasanya.  Belum  lagi  orang-orang  yang  ingin mencetak dalam bentuk undangan personal yang dikenakan  1.250  perundangannya  minimal pesanan  seribu  lembar. Flyer maupun  undangan personal tersebut disebarkan oleh Ari pribadi di setiap  pesta  perkawinan  yang  diadakan  baik  di dalam Rumah Kawin maupun di halaman rumah mempelai.
Gambar 1. Contoh Flyer
Nama Tuan Rumah Alamat Tuan Rumah Tempat Pesta Keterangan Pelaksanaan Pesta Anak Perusahaan Promosi Rumah Kawin
Gambar  di  atas  merupakan  selembar informasi yang tergolong  dalam jenis media cetak  bernama flyer . Flyer adalah  lembaran yang dicetak berukuran A4, tidak ada lipatan yang  digunakan  untuk  menarik  perhatian. Karena  menjadi  perhatian,  perusahaan  ini juga mempromosikan anak perusahaan yang dimiliki. Terlihat ada gambar babi dan ayam bahwa  selain  percetakan  Sinar  Agung  juga menjual daging babi ada ayam serta beberapa makanan  yang  lainnya.  Usaha  tersebut  juga bagian  dari  kebutuhan  orang  yang  akan mengadakan  pesta,  mereka  menyetorkan bahan  makanan  ke  Rumah  Kawin  yang kemudian diolah oleh juru masak dari Rumah Kawin  tersebut.  Selain  usaha  percetakan  ini juga  menerima  pemasangan  iklan  bagi pengusaha yang membutuhkannya.
Bermodalkan  uang  sebanyak  satu  juta, perusahaan  lain  bisa  menaruh  usahanya  di flyer tersebut  selama  1  tahun.  Seperti  usaha sewa tempat milik Dedy Souw yaitu Rumah Kawin 9 Saudara yang memasang iklan dalam flyer tersebut. Dedy Souw memanfaatkan flyer tersebut  dengan  tujuan  menginformasikan, mungkin  ada  yang  membutuhkan  tempat dalam mengadakan pesta perkawinan.
Informasi tersebut sangat menguntungkan  bagi  orang  yang  ingin mengadakan  pesta,  tamu  undangan,  tukang plesir, bahkan Wayang Cokek. Mereka saling terkait  satu  sama  lain  sehingga flyer tersebut merupakan  informasi  utama  dari  pesta perkawinan masyarakat Cina Benteng.

## E. KESIMPULAN
Kesimpulan
Pesta  perkawinan  masyarakat  Cina  Benteng adalah  salah  satu  upaya  pelestarian  budaya. Dimana setiap pihak di dalamnya bertanggung jawab dalam pelestarian budaya tersebut.  Termasuk  perusahaan  percetakan yang dimiliki oleh orang Cina Benteng. Selain mempromosikan usaha percetakannya, perusahaan ini ikut andil dalam mempromosikan  pesta  perkawinan  yang akan  diadakan.  Selain  mengingatkan  para tamu  untuk  hadir  dalam  pesta,  ada kemungkinan jasa percetakannya dipakai oleh salah satu orang yang ingin menyelenggarakan pesta perkawinan.
Bentuk  promosi  berupa flyer dinilai efektif sesuai dengan target pasar yang ingin dituju.  Targetnya  adalah  kode  dan  cide berusia  40-60  tahun  yang  sering  datang kedalam  pesta  perkawinan.  Karena  berusia 40-60 tahun, kurang dalam pengetahuan akan kemajuan  teknologi. Flyer tersebut  tinggal ditempel  di  tembok  rumah  masing-masing yang berfungsi sebagai pengingat. Simple itu yang  terkesan  dalam  promosi  ini,  namun mempunyai makna yang luas.
Harapan  besar  tuan  rumah  kepada tamu yang hadir dalam  pesta yang diadakan terwakili  oleh flyer tersebut.  Mengucapkan selamat  kepada  tuan  rumah  dan  kedua mempelai merupakan sebuah doa. Menikmati sajian  prasmanan  masakan  halal  dan  non halal, merupakan berkah untuk tuan rumah.
Terhibur dengan musik Gambang Kromong yang  dimainkan  merupakan  kesenangan apalagi  kalau  tamu  tersebut  ikut  ngibing, melupakan  sejenak  permasalahan  yang  ada. Akhirnya sosialisasi masyarakat Cina Benteng terus ada dan berjalan hingga sekarang.

## Saran
Masyarakat  Cina  Benteng  dengan  segala aktivitas budaya tradisinya merupakan objek kajian  yang  menarik  untuk  ditelliti.  Akan tetapi  beberapa  penelitian  sebelumnya  lebih banyak membahas dari disiplin ilmu budaya dan  sosiologi.  Objek  penelitian  ini  tentunya sangat  menarik  untuk  diteliti  dari  sudut pandang desain. Oleh karena itu disarankan agar lebih banyak lagi penelitian dari disiplin desain  untuk  mengkaji  budaya  masyarakat Cina  Benteng.  Hal  ini  tentunya  akan menghasilkan sudut pandang yang beragam.

## F. DAFTAR PUSTAKA
Admin UMA. (2022, Maret 10). Mengenal Apa Itu  Etnografi .  Retrieved  from  Biro
Administrasi Kemahasiswaan, Alumni  dan  Informasi  (BAKAI) Universitas Medan Area: https://bakai.uma.ac.id/2022/03/1
0/mengenal-apa-itu-etnografi/ Djelantik,  A.  (1999). Estetika. Bandung:
Masyarakat Seni Pertunjukkan Indonesia.
Feldman, E. B. (1967). Arts As Image and Idea. New Jersey: Prentice-Hall,
Englewood Cliffs. Firmansyah, I. (2020). Gaya Liao Kongahyan Pada  Lagu Dalem Gambang kromong Pobin Kong Ji Lok. Cikini: Jurnal Seni Nasional, Vol.6(1) , 26 - 37.
Gustami,  S.  (2004). Proses  Peciptaan  Seni Kriya”Untaian Metodologis. Yogyakarta:
Program Penciptaan Seni
Pascasarjana ISI Yogyakarta.
Kwa, D. (2009). Gambang Kromong dan Wayang Cokek”  dalam  Peranakan  Tionghoa Indonesia:  Sebuah  Perjalanan  Budaya. Jakarta:  PT.  Intisari  Mediatama  dan Komunitas Lintas Budaya Indonesia.
Laksono, K., Purba, S. A., & Hapsari, P. D. (2015). Estetika  Hybrid  Culture  dalam Seni Pertunjukan. Yogyakarta:
Lembaga  Penelitian  Institut  Seni Indonesia  Yogyakarta.  Diakses  dari: http://digilib.isi.ac.id/2866/.
Lombard, D. (1996). Nusa Jawa: Silang Budaya 2. Jakarta:  PT.  Gramedia  Pustaka Utama.
Pahrevi, D., & Carina, J. (2020, Januari 25). Mengenal  Souw  Beng  Kong,  Pimpinan Pertama  Etnis  Tionghoa  di  Batavia .
Retrieved from Kompas.com: https://amp.kompas.com/megapoli tan/read/2020/01/25/07081831/m engenal-souw-beng-kong-pemimpin- pertama-etnis-tionghoa-di-batavia
Parani,  J.  (2017). Bunga  Rampai  Seni Pertunjukan  Kebetawian. Jakarta:  IKJ Press.
Permatadewi,  R.,  &  Gunawan,  T.  (2022). Jejak  Historis  Klenteng  Boen  Tek BioSebagai  Cagar  Budaya  Warisan Etnis Tionghoa Di Tangerang. Jurnal Ilmu  Pendidikan  dan  Sosial,  Vol.1(1) , 137-163.
Rokhani, U., Salam, A., & Adi, I. R. (2015). Konstruksi Identitas Tionghoa melalui  Difusi  Budaya  Gambang Kromong: Studi Kasus Film Dokumenter  Anak  Naga  Beranak Naga. Resital:  Jurnal  Seni  Pertunjukan, Vol.16(3) , 141-152.
Salim,  P.,  &  Salim,  Y.  (1942). Kamus  bahasa Indonesia kontemporer. Jakarta: Modern English Press.
Setiono, B. G. (2003). Tionghoa dalam Pusaran Politik. Jakarta: Elkasa.
Souw,  D.  (2022,  Agustus  23).  (D.  Lidiana, Interviewer)
Sugihartati,  R.  (2014). Cokek:  Milik  Betawi Namun  Asli  Cina  Benteng. Jakarta: Komite  Tari  Dewan  Kesenian Jakarta.
Thresnawaty  S,  E.  (2015).  Sejarah  Sosial- Budaya  Masyarakat  Cina  Benteng  di Kota  Tangerang. Patanjala:  Jurnal Penelitian Sejarah dan Budaya, Vol.7(1) , 49-64.
Useng,  A.  (2023,  Januari  8).  (D.  Lidiana, Interviewer)
Wijono, R. S. (2014, Juni 1). Wayang Cokek: Tradisi  Lisan  dan  Pengelolaannya  pada Masyarakat  Cina  Benteng,  Tangerang- Banten .  Retrieved  from  Academia:
https://www.academia.edu/416227
5/WAYANG_COKEK_TRADISI
_LISAN_DAN_PENGELOLAAN NYA_PADA_MASYARAKAT_CI NA_BENTENG_TANGERANG_ BANTEN