Jurnal Ilmiah DIDAKTIKA Agustus 2015 VOL. 16, NO. 1, 61-90
PENDIDIKAN BERBASIS AKIDAH PADA TK ISLAM TERPADU AZ-ZAHIRA MEULABOH: Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond

## Khaidir
Program Pascasarjana UIN Ar-Raniry Banda Aceh khai_dir@yahoo.com

## Abstract
Education based on aqidah (faith) is not understood as believe in pillar of faith only, but it is  also  understood  and  implemented  all  the  commands  of  Allah  and  worshipping  him. This study aims to find  out  the achievement level of faith-based educational program at kinder garten Az-Zahira, Meulaboh, Aceh Barat. The result showed that not all goals of the  program  in  Az-Zahira  kinder  garten  could  be  achieved.  The  students’  cognitive, affective,  and  psychomotoric  abilities  were  not  improved  as  expected.  There  are  several factors that causes it such as: the learning organization was not optimally done, the role of  superintendant  was  not  implemented  maximally,  and  the  role  of  parents  were  still minimum.
Keywords: Faith education; Faith; Students

## Abstrak
Pendidikan  berbasis  akidah  tidak  hanya  dipahami  sebagai  keyakinan  pada  rukun  iman saja,  tetapi  juga  harus  dipahami  dengan  menjalankan  semua  yang  telah  diperintahkan oleh  Allah  dan  beribadah  kepada-Nya,  serta  menerapkan  nilai-nilai  yang  terkandung dalam akidah tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk melihat tingkat pencapaian tujuan program  pendidikan  berbasis  akidah  yang  diterapkan  pada  Taman  Kanak-Kanak  (TK) Islam  terpadu Az-Zahira,  Meulaboh,  Aceh  Barat. Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa belum semua tujuan program pada Taman Kanak-Kanak (TK) Islam terpadu Az-Zahira tercapai  dengan  baik.  Masih  terdapat  kemampuan  murid  pada  ranah  kognitif,  afektif dan  psikomotor  yang  belum  meningkat  sesuai  dengan  yang  diharapkan.  Ada  beberapa faktor  yang  menyebabkan  hal  tersebut  meliputi:  pengorganisasian  pembelajaran  yang belum optimal, peran pengawas yang belum maksimal, dan peran orang tua yang masih minim.
Kata Kunci : Pendidikan akidah; Iman; Siswa.
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond

## PENDAHULUAN
Pendidikan dewasa ini semakin dituntut untuk dapat menghasilkan sumber daya  manusia  yang  berkualitas  yang  mampu  menguasai  ilmu  pengetahuan  dan teknologi  sesuai  tuntutan  zamannya,  sekaligus  juga  membentuk  dan mengembangkan  nilai-nilai  moral  dan  budi  pekerti  luhur,  agar  SDM  yang dihasilkan mampu menyaring dan menyerap nilai-nilai positif dari kemajuan Iptek serta  perkembangan  sistem  nilai  pada  masyarakat  global.  Dengan  demikian diharapkan setiap individu dapat mengenyam proses pendidikan serta memahami tujuan hidupnya dan mampu berperan secara positif di tengah masyarakat, sesuai visi Kemendiknas untuk menciptakan Insan Indonesia yang cerdas dan kompetitif (insan kamil/insan paripurna) 1
Pendidikan Indonesia saat ini seringkali hanya terfokus pada pengembangan kecerdasan  intelektual  (IQ)  dan  memisahkan  antara  ilmu  agama  dan  ilmu pengetahuan,  sehingga  menghasilkan  manusia-manusia  cerdas  tapi  kosong  dari nilai-nilai spiritual. Inilah masalah substansial yang terjadi pada saat sekarang ini, yaitu paradigma yang memandang kecerdasan intelektual (IQ) sebagai satu-satunya tolak  ukur  kecerdasan  manusia.  Sehingga  keberhasilan  pendidikan  diukur  hanya dengan pencapaian tingkat IQ dalam bentuk nilai-nilai ujian. 2
IQ  ( Intellectual  Quotient )/kecerdasan  intelektual  yang  sejak  awal  hingga  saat ini  diagungkan  oleh  orang  tua  dan  praktisi  pendidikan,  dalam  kenyataanya  tidak sepenuhnya  mendukung  kesuksesan  seseorang.  Banyak  orang  secara  intelektual berhasil  dibuktikan  dengan  nilai  rapor  dan  hasil  ujian  yang  bagus  akan  tetapi setelah  dewasa  kehidupanya  “tidak  berhasil”  secara  sosio  emosionalnya.  Karena itulah  kecerdasan  lain  yang  ada  pada  manusia  perlu  dikembangkan.  Temuan terakhir  riset  ilmiah  menunjukkan  bahwa  kecerdasan  manusia,  di  samping kecerdasan  intelektual,  juga  terdiri  dari  kecerdasan  emosional  dan  kecerdasan spiritual. 3
Kecerdasan  emosional  adalah  kemampuan  mengenali  perasaan  kita  sendiri dan  perasaan  orang  lain,  kemampuan  memotivasi  diri  sendiri  dan  kemampuan
1 Departemen  Pendidikan  Nasional, Rencana  Strategis  Pembangunan  Pendidikan  Nasional Tahun 2005-2009 , Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2005,  hal. 8.
2 Tim  Peneliti  Balai  Penelitian  dan Pengembangan    Agama, Paradigma  Baru  Pembelajaran Keagamaan  di  Madrasah  Ibtidaiyah ,  Jakarta:  Balai  Penelitian  dan  Pengembangan    Agama  Jakarta, 2008,  hal. 92.
3 Tim Peneliti Balai Penelitian, Paradigma Baru Pembelajaran,..., hal. 93.
mengelola  emosi  dengan  baik  pada  diri  sendiri  dan  dalam  hubungannya  dengan orang lain. Sedangkan kecerdasan spiritual adalah kecerdasan yang bertumpu pada bagian  diri  kita  yang  berhubungan  dengan  kearifan  di  luar  ego,  atau  jiwa  sadar. Inilah  kecerdasan  yang  kita  gunakan  untuk  mengetahui  nilai-nilai  yang  ada. Kecerdasan  ini  berkenaan  dengan  penghayatan  pada  Tuhan  dan  nilai-nilai ketuhanan, 4 yang dalam Islam disebut dengan akidah .
Untuk  itu  dalam  proses  pendidikan  harus  ditanamkan  akidah  yang  benar untuk  menggabungkan  tiga  unsur  kecerdasan  yakni  kecerdasan  intelektual, kecerdasan  emosional,  dan  kecerdasan  spiritual,  sehingga  mampu  menciptakan generasi  intelektual  yang  beradab  karena  memiliki  akhlak  ul  karimah,  dan  itu harus  dimulai  sedini  mungkin,  karena  pada  saat  anak  berumur  0-8  tahun,  saat itulah landasan keberhasilan seorang anak dibangun.
Anak  usia  dini  merupakan  individu  yang  berbeda,  unik,  dan  memiliki karakteristik tersendiri sesuai dengan tahapan usianya. Masa usia dini merupakan masa  keemasan  ( golden  age )  dimana  stimulasi  seluruh  aspek  perkembangan berperan  penting  untuk  tugas  perkembangan  selanjutnya.  Perlu  disadari  bahwa masa-masa  awal  kehidupan  anak  merupakan  masa  terpenting  dalam  rentang kehidupan  seseorang  anak.  Pada  masa  ini  pertumbuhan  otak  sedang  mengalami perkembangan  yang  sangat  pesat  (eksplosif).  Perkembangan  pada  tahun-tahun pertama sangat penting menentukan kualitas anak di masa depan. Perkembangan intelektual  anak  usia  4  tahun  telah  mencapai  50%,  pada  usia  8  tahun  mencapai 80%  dan  pada  saat  mencapai  sekitar  18  tahun  perkembangan  telah  mencapai 100%. 5
Pendidikan  Anak  Usia  Dini  yang  disingkat  PAUD  merupakan  salah  satu komitmen  pendidikan  nasional  seperti  yang  diuraikan  dalam  pembukaan  UUD 1945 alinea ke-4, mencerdaskan kehidupan bangsa. Dalam UU No. 20 Tahun 2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  bab  1  pasal  1  butir  14  menyebutkan,  PAUD adalah  suatu  upaya  pembinaan  yang  ditujukan  kepada  anak  sejak  lahir  sampai dengan  usia  6  tahun  yang  dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan
4 Tim Peneliti Balai Penelitian, Paradigma Baru Pembelajaran ..., hal. 95-114.
5 Tim  Balai  Penelitian  dan  Pengembangan    Departemen  Pendidikan  Nasional, Konsepsi Pengembangan Kurikulum Inovatif Penerapan Pembelajaran Berbasis Alam Pendidikan Anak Usia Dini Formal Dan Nonformal , Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2005,  hal. 1.
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
untuk membantu pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut.
Pendidikan anak usia dini yang berbasis akidah bertujuan untuk membentuk anak  yang  berkepribadian  Islam,  yaitu  memiliki  akidah  Islam  sebagai  landasan ketika  berpikir  dan  bersikap  didalam  menjalani  kehidupan.  Anak  yang  memiliki kepribadian  Islam  adalah  anak  yang  memiliki  kelebihan  dalam  banyak  hal, sehingga  mereka  bisa  dikatakan  sebagai  anak  unggul.  Anak  unggul  adalah  anak yang shalih /shalih ah, cerdas, sehat dan pemimpin. Anak unggul adalah anak yang terarah  cara  berpikir  dan  bersikapnya  berdasarkan  akidah  Islam  dan  memiliki kemampuan serta keterampilan yang bisa ia gunakan untuk kehidupannya sendiri maupun  kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Sehingga mereka  siap menjadi pemimpin  di  masa  mendatang  yang  akan  memberi  sumbangan  yang  besar  bagi kemajuan peradaban suatu bangsa di mana mereka hidup. 6
Pendidikan akidah berfungsi menanamkan keimanan pada diri anak sebagai bekal  kehidupannya  di  masa  depan.  Keimanan  adalah  modal  utama  untuk mengembangkan  apa  yang  disebut  Howard  Gardner  sebagai  Kecerdasan  Spiritual ( Spiritual  Quotient )  yang  menjadi  salah  satu  dari  ragam  kecerdasan  majemuk ( multiple  intelligence ).  Kecerdasan  spiritual  tidak  boleh  dianggap  remeh  dalam kehidupan.  Ia  berfungsi  semacam life-skill (kecakapan  hidup)  untuk  membangun kehidupan berkualitas. 7
Seperti yang telah dijelaskan di atas bahwa tiga unsur terkait yang tidak bisa dipisahkan dalam pendidikan yaitu orang tua, sekolah dan pemerintah. Pemerintah Aceh  Barat  dalam  hal  ini  memberikan concern yang  lebih  terhadap  penanaman nilai-nilai  agama  dalam  pendidikan.  Sejak  tahun  2005,  Pemerintah  Kabupaten Aceh  Barat  berkomitmen  mengusung  Pendidikan  Berbasis  Akidah  di  wilayahnya, sebagaimana nama yang diberikan yaitu “Kota Tauhid Tasawuf”.
Dilihat  dari  segi  demografisnya,  mayoritas  penduduk  yang  tinggal  dan beraktivitas  di  Aceh  Barat  beragama  Islam.  Penduduk  Aceh  Barat  sendiri  secara mayoritas  adalah  orang  Aceh  (suku  asli  di  Aceh)  yang  mempunyai  falsafah  hidup Adat ngon Hukom lagee zat ngon Sifeut , yang artinya adat yang dipakai berlandaskan
6 Fatimah  Arif  Susila,  “Kurikulum  PAUD  Berbasis  Islam,”  http://  paud  anak  ceria .wordpress.com/, diakses  pada  tanggal 1 Desember  2010,  hal. 3.
7 Howard  Gardner, Frame  of  Mind:  the  Theory  of  Multiple  Inte  igences ,  New  York:    Basic Books. 1993,  hal. 5.
agama  (Islam),  dan  agama  (Islam)  berlandaskan  Al-quran.  Jadi  segala  aspek kehidupan  harus  berlandaskan  syari’at  Islam,  sehingga  bagi  Pemerintah  Aceh Barat  sendiri,  sangat  penting  menerapkan  pendidikan  akidah  sedini  mungkin untuk mencegah degradasi moral masyakat, khususnya masyarakat Aceh Barat.
Program  ini  bertujuan untuk  menciptakan  generasi  muda  yang  mempunyai kekuatan  dari  segi  Iptek  dan  juga  memiliki  akhlak  yang  mulia,  dalam  rangka menjadikan peserta didik sebagai insan kamil yakni hamba Allah yang sempurna, yang  bisa  menjadi  teladan  bagi  masyarakat.  Terutama  dalam  pendidikan  dasar khususnya  pendidikan  pra  sekolah  atau  TK,  Pemerintah  Aceh  Barat mengamanatkan  agar  nilai-nilai  akidah  Islam  dapat  diintegrasikan  dalam  setiap kegiatan belajar dan
mengajar. 8
TK  Islam  Terpadu  Az-Zahira  yang  berada  dalam  wilayah  Pemerintah  Aceh Barat merupakan salah satu lembaga pendidikan formal untuk anak usia dini yang mengemban  amanat  pemerintah  yaitu  melaksanakan  pendidikan  berbasis  akidah. Sejak didirikan pada tahun 2005, TK Islam Terpadu Aceh Barat telah menjalankan pendidikan  berbasis  akidah  tersebut.  Dari  8  tahun  pelaksanaannya  diharapkan adanya  ketercapaian  tujuan  pendidikan  akidah,  yaitu  adanya  perubahan  baik  pada proses  pembelajaran,  orang-orang  melaksankan  kegiatan  program  pendidikan ataupun sikap anak, baik dari kognitif, afektif dan psikomotor.
Kenyataannya  dari  pengamatan  penulis  terhadap  pelaksanaan  evaluasi program  pendidikan  berbasis  akidah  pada  TK  Islam  terpadu  Az-Zahira  Meulaboh belum  menampakkan  secara  mendasar  adanya  perubahan  pada  proses pembelajaran, orang-orang yang terlibat dalam program pendidikan dan pada anak didik  dari  segi  afektif  dan  psikomotor,  dimana  masih  ada  anak-anak  yang  belum bisa mengucapkan kalimah tauhid secara baik dan benar.
Dalam penelitian ini, penekanannya pada fokus evaluasi goal oriented, yaitu proses  menentukan  sejauhmana  tujuan-tujuan  pendidikan  terealisasi  secara aktual. 9 Tetapi  Robert  L.  Hammond  tidak  hanya  menekan  apakah  tujuan  suatu program  telah  tercapai  atau  belum,  namun  juga  mencari  tahu  mengapa  suatu program  khususnya  program  pendidikan  bisa  gagal  ataupun  berhasil.
8 Lidia Saderi, Profil TKIT Az-Zahira Meulaboh , Meulaboh: TKIT Az-Zahira, 2005,  hal. 3
9 Roger Kaufman dan Susan Thomas, Evaluation Without Fear , New York: New Viewpoints Division, Franklin Watts, Inc. 1980,  hal. 109
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
Sehubunngan  dengan  ini  Hammond  mengembangkan  kubus  tiga  demensi  yang digunakan  untuk  mendiskripsikan  program-program  pendidikan  dan  menyusun variabel-variabel evaluasi.
Hammond  berpendapat  bahwa  keberhasilan  program  tidak  terlepas  dari interaksi  orangg-orang  yang  terlibat  dalam  program  tersebut.  Interaksi  tersebut, yang terdiri dari tiga unsur, instruction, population dan behavior. Kombinasi dari tiga unsur tersebut mengambarkan faktor-faktor yang sangat mempengaruhi program. 10
Penelitian  evaluatif  terhadap  Pendidikan  berbasis  akidah  ini  menggunakan model  evaluasi  berorientasi  pada  tujuan  ( objectives-oriented  approach )  yang dikembangkan  oleh  Robert  L.  Hammond.  Fokus  penelitian  evaluasi  ini  adalah untuk  meneliti  tingkat  ketercapaian  tujuan  pendidikan  berbasis  akidah  yang diselenggarakan  oleh  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh.  Penelitian  evaluasi  ini menggunakan  model  evaluasi  Goal  Oriented  dengan  pendekatan  Robert  L. Hammond  yang  dibagi  ke  dalam  tiga  komponen  yaitu instruction,  population dan behavior .

## PEMBAHASAN

## Pengertian Pendidikan Berbasis Akidah
Secara  etimologis  pendidikan,  jika  diterjemahkan  ke  dalam  bahasa  Arab “ Tarbiyah ”  dengan  kata  kerjanya  “ Robba ”  yang  berarti  mengasuh,  mendidik, memelihara. 11 Menurut  Ki  Hajar  Dewantara  pendidikan  adalah  tuntutan di  dalam hidup  tumbuhnya  anak-anak.  Maksudnya  pendidikan  menuntun  segala  kekuatan kodrat  yang  ada  pada  anak-anak  itu,  agar  mereka  sebagai  manusia  dan  sebagai anggota masyarakat dapat mencapai. 12
Pengertian  “Pendidikan”  menurut  Islam,  banyak  menimbulkan  perbedaan diantara para ahli. Ada yang memilih istilah ta’l ī m , ada yang menggunakan istilah ta’d ī b ,  dengan  berbagai  argumentasinya  masingmasing.  Namun  yang  lebih  luas digunakan adalah istilah “ tarbiyah ”, karena kata ta’l ī m lebih tepat ditujukan untuk istilah  “Pengajaran”  yang  hanya  terbatas  pada  kegiatan  penyampaian  pengertian,
10 Robert L. Hammond, Evaluation at the Local Level , Tucson: Project EPIC, 1967,  hal. 3
11 Zakiyah Darajat, Ilmu Pendidikan Islam , Jakarta: Bumi Aksara,1996,  hal. 25
12 http://www.muniryusuf.com/tag/pendidikan-islam , diposkan 11 November 201.
pengetahuan  dan  ketrampilan  atau  masukan  ilmu  pengetahuan  dan  ketrampilan atau memasukan ilmu pengetahuan pada pikiran seseorang.
Sedang ta’d ī b , lebih tepat ditujukan untuk istilah pendidikan amal semata yang  sasarannya  lebih  tertuju  pada  penyempurnaan  akhlak  budi  pekerti.  Sedang pendidikan  dalam  arti al-Tarbiyyah ,  menurut  konsep  Islam  lebih  luas  dari  kedua hal tersebut. Seperti halnya pendapat Achmad yang menjelaskan bahwa:”Sesungguhnya  kata  atau  istilah tarbiyyah , ta’l ī m dan ta’d ī b bagi pendidikan Islam adalah merupakan satu kesatuan yang saling terkait, artinya bila pendidikan  dinisbatkan  kepada ta’d ī b ia  harus  melalui  pengajaran  ( ta’l ī m ) sehingga  dengan  diperoleh  ilmu.  Dari  ilmu  yang  telah  dimiliki  terwujudlah  sikap dan  tingkah  laku  yang  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan.  Hal  ini  lazim  dikenal dengan aspek kognitif, afektif dan psikomotorik”. 13
Sedangkan  akidah,  secara  etimologis, akidah dalam  bahasa  Arab  berakar kata  dari  kata ‘ aqada-ya’qidu-‘aqdan-‘aq ī datan . ‘ Aqdan berarti  simpul,  ikatan, perjanjian dan kokoh. Setelah terbentuk menjadi akidah berarti keyakinan, 14 dapat pula diartikan mengingat, menyimpulkan, menggabungkan. 15
Sebagaimana  diketahui  bahwa  dasar  pokok  utama  dalam  Islam  adalah akidah  atau  keyakinan  secara  etimologik.  Akidah  berarti  kredo,  keyakinan  hidup, dan secara khusus akidah berarti kepercayaan dalam hati, diikrarkan dengan lisan dan diamalkan dengan perbuatan. 16 Menurut Arifin Zainal Dzamaris, akidah istilah suatu  yang  dianut  oleh  manusia  dan  diyakini  apakah  berwujud  agama  atau lainnya. 17
Dengan demikian pendidikan berbasis akidah yaitu proses pendidikan yang dapat  membentuk  anak  yang  berkepribadian  Islam,  yaitu  memiliki  akidah  Islam sebagai landasan ketika berpikir dan bersikap di dalam menjalani kehidupan. Anak
13 http://id.shvoong.com/humanities/philosophy/2132178-pengertian-pendidikan- islam/#ixzz1 ekShAO5e , diposkan 15, November 2011.
14 Ahmad Warson Munawwir, Kamus al-Munawwir , Yogyakarta: PP. Al-Munawwir Krapyak, 1984,  hal.  1023.
15 Atabik Ali, Kamus Kontemporer Arab Indonesia , cet. VIII, Yogyakarta: Multikarya Grafika, 2003,  hal. 1305.
16 Khaeruddin, Ilmu Pendidikan Islam , Makassar: Yayasan Fatiya, 2002,  hal. 113.
17 Zainal Arifin Dzamaris, Islam Aqidah dan Syari’ah , cet. I, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1996,  hal. 19.
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
yang  memiliki  kepribadian  Islam  adalah  anak  yang  memiliki  kelebihan  dalam banyak hal, sehingga mereka bisa dikatakan sebagai anak unggul.
Anak shaleh adalah anak yang menyenangkan orang tua dan semua orang di sekitarnya. Anak yang shalih memahami betul hakekat hidupnya di dunia adalah untuk  beribadah  kepada  Allah  Swt.,  sebagaimana  firman-Nya:  “Tidaklah  Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah”(QS: Adz-dz ā riy ā t: 56).
Dengan  demikian  pendidikan  berbasis  akidah  yang  diterima  anak,  bisa bermanfaat  untuk  mendorong  anak  yang  bertakwa (senantiasa  melaksanakan seluruh  perintah  Allah  Swt.  dan  menjauhi  seluruh  larangan-Nya  termasuk menghiasi diri merka dengan akhlak-akhlak mulia seperti jujur, bertutur kata yang sopan  dan  punya  rasa  malu).  Sehingga  anak  yang  shalih  akan  menghindari perbuatan-perbuatan  yang  tidak  diridlai  Allah  seperti:  terlibat  narkoba, memperlihatkan aurat pada orang yang tidak berhak dan menghambur-hamburkan uang untuk kepuasan hawa nafsu.
Dengan  adanya  pendidikan  berbasis  akidah,  sebagai  orang  tua,  pastilah menginginkan  memiliki  anak  yang  shaleh  yang  di  dalam  al-Qur’an  dikatakan sebagai qurrata  a’yun ,  sebagaimana  doa  yang  sering  orang  tua  lafadzkan  setelah shalatnya: "Ya  Tuhan  kami,  anugerahkanlah  kepada  kami  istri-istri  kami  dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang- orang yang bertakwa . (QS: Al-Furqan:74)
Dalam  rangka  penanaman  pendidikan  berbasis  akidah  ini  ada  beberapa aspek  kepribadian  yang  perlu  ditumbuhkembangkan  pada  diri  anak.  Adapun aspek-aspek kepribadian yang dimaksud menurut Ahmad D. Marimba adalah:
1. Aspek-aspek  kejasmanian,  meliputi  tingkah  laku  luar  yang  mudah  nampak dan ketahuan dari luar, misalnya cara berbuat dan berbicara.
2. Begitu  pula  aspek  kejiwaan  yang  meliputi  aspek-aspek  yang  tidak  mudah nampak dan ketahuan dari luar, misalnya cara-cara berpikir, sikap dan minat.
3. Di sisi lain aspek kerohanian yang luhur, meliputi aspek kejiwaan yang lebih abstrak, seperti filsafat hidup dan kepercayaan. Ini meliputi sistem nilai yang telah  meresap  di  dalam  kepribadian  itu,  yang  menjadikan  bagian  pribadi yang  mendarah  daging  dalam  kepribadian  itu  yang  mengarahkan  dan memberi  corak  seluruh  kehidupan  individu  seseorang.  Bagi  orang-orang yang beragama, aspek tersebut yang menuntutnya ke arah kebahagian, bukan
saja  di  dunia  tetapi  juga  di  akhirat.  Dan  aspek-aspek  inilah  yang  memberi kualitas kepribadian manusia secara keseluruhannya. 18
Ketiga  aspek  kepribadian  tersebut  yang  akan  dibentuk  melalui  pendidikan. Sasaran  yang  dituju  dalam  pembentukan  kepribadian  adalah  keutuhan  jiwa  dan mental yang memiliki akhlak mulia. Pendidikan berbasis akidah itu identik dengan pendidikan  akhlak.  Sebagaimana  dijelaskan  Abdullah  al-Darraz,  yang  dikutip  oleh Jalaluddin,  mengemukakan  bahwa:  Pendidikan  akhlak  dalam  pembentukan kepribadian  muslim  berfungsi  sebagai  pengisi  nilai-nilai  keislaman.  Dengan adanya  cerminan  nilai-nilai  yang  dimaksud  dalam  sikap  dan  perilaku  seseorang maka tampillah kepribadian sebagai muslim. 19
Dalam  ajaran  Islam  tentang  wujud  pribadi  muslim,  serta  aspek-aspek  yang harus  dikembangkan  adalah  identik  dengan  aspek  pribadi  manusia  seutuhnya, seperti cermin dalam rumusan tujuan pendidikan nasional. Oleh karena itu, usaha untuk membentuk kepribadian muslim searah dengan usaha-usaha pembentukan pribadi  manusia  Indonesia  seutuhnya  melalui  jalur  pendidikan  yang  diproses secara formal lewat pendidikan maupun non formal.
Pendidikan  berbasis  akidah  yang  diterima  anak  akan  memiliki  keahlian pada  bidang  yang  digelutinya  dan  mampu  menjawab  tantangan  zaman.  Sehingga mereka  tidaklah  mudah  dibohongi  dan  dikendalikan  orang  lain,  bahkan  mereka menjadi  agen  perubahan  di  tengah-tengah  masyarakat  untuk  mengajak  mereka kepada  perubahan  yang  hakiki  yaitu  mengeluarkan  manusia  daripada  kegelapan (kebodohan  dan  keterbelakangan)  kepada  cahaya  (keimanan  Islam  dan  kemajuan peradaban). 20

## Urgensi Pendidikan Berbasis Akidah
Pendidikan  berbasis  akidah  untuk  anak  usia  dini  merupakan  keharusan dalam rangka mengantisipasi adanya penyimpangan pada akidah yang dialami oleh seseorang  dewasa  ini  yang  akan  berakibat  fatal  dalam  seluruh  kehidupannya, bukan saja di dunia tetapi berlanjut sebagai kesengsaraan yang tidak berkesudahan
18 Ahmad D. Marimba, Pengantar Filsafat Pendidikan Pendidikan , cet. I, Bandung: Al-Ma’rif, 1989, hal.  23.
19 Jalaluddin, Teologi Pendidikan , cet. I, Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 2001,  hal. 179.
20 Jalaluddin, Teologi, ... hal. 180.
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
di  akherat  kelak.  Dia  akan  berjalan  tanpa  arah  yang  jelas  dan  penuh  dengan keraguan.

## Model Evaluasi Pendidikan Berbasis Akidah
Dalam pelaksanaan evaluasi ada banyak sekali model dan pendekatan dalam pelaksanaan  evaluasi  program  yang  dapat  digunakan  bergantung  kepada  misi, kepentingan,  penekanan,  maupun  orientasinya.  Selain  itu  ada  pula  yang  disebut konsep  evaluasi  yang  membedakan  evaluasi  berdasarkan  waktu  pelaksanaannya, kapan evaluasi dilakukan, untuk apa evaluasi dilakukan, dan acuan serta paham apa yang dianut oleh evaluator. 21
Berdasarkan  sejumlah  literatur  tentang  evaluasi  ( evaluation  research ), diketahui  bahwa  terdapat  berbagai  model  riset  evaluasi  yang  dikemukakan  oleh para  pakar  penelitian  evaluasi.  Para  ahli  telah  menyusun  model-model  evaluasi yang  dapat  dipakai  sebagai  pedoman  untuk  melakukan  evaluasi  suatu  program secara sistematik, dan setiap model memiliki atau menggunakan pendekatan yang berbeda-beda.  Meskipun  terdapat  perbedaan  dalam  pendekatan,  tidak  satupun model  yang  paling  baik  di  antara  model-model  yang  ada,  masing-masing mempunyai keunggulan dan kelemahan.
Fitzpatrick  membagi  model  evaluasi  menjadi  lima  pendekatan,  yaitu:  (1) Pendekatan  berorientasi  tujuan,  (2)  Pendekatan  berorientasi  manajemen  (3) Pendekatan  berorientasi  pemakai,  (4)  Pendekatan  berorentasi  kepakaran,  dan  (5) Pendekatan berorientasi naturalistik-partisipan. 22
Kaufman  dan  Thomas  menyebutkan  bahwa  secara  umum  ada  delapan model  evaluasi,  yaitu:  (1) Goal  Oriented  Model yang  dikembangkan  oleh  Ralph  W. Tyler, (2) Goal Free Evaluation Model yang dikembangkan oleh Michael Scriven, (3) Formative-Sumative Evaluation Model yang dikembangkan oleh Michael Scriven, (4) Countenance  Evaluation  Model yang  dikembangkan  oleh  R.E.  Stake,  (5) Responsive Evaluation  Model yang  dikembangkan  oleh  R.E.  Stake,  (6) CSE-UCLA  Evaluation Model yang  menekankan  pada  “kapan”  evaluasi  dilaksanakan,  (7) CIPP  (Context  - Input  -  Process-Product)  Evaluation Model yang  dikembangkan  oleh  Daniel  L.
21 Farida  Yusuf  Tayipnapis, Evaluasi  Program  dan  Instrumen  Evvaluasi  untuk  Program Pendidikan dan Pelatihan , Jakarta: Rineka Cipta, 2008,  hal. 13.
22 Jody  L.  Fitzpatrick,  James  R.  Sanders,  dan  Blaine  R.  Worthen, Program  Evaluation Alternative Approaches and Practical Guidelines , New York: Pearson Education, 2004,  hal. 68.
Stufflebeam,  dan  (8) Discrepancy Model yang  dikembangkan  oleh  Malcolm  M. Provus. 23
Pemilihan  model  evaluasi  yang  akan  digunakan  dalam  kegiatan  penelitian evaluasi  dapat  ditentukan  berdasarkan  fokus,  tujuan  dan  pertanyaan  yang dikembangkan.
Berpijak pada rumusan masalah yang telah dirumuskan pada penelitian ini, maka pendekatan evaluasi yang digunakan adalah model evaluasi berorientasi pada tujuan ( objectives-oriented approach ) yang digagas oleh Ralph W. Tyler dan kemudian dikembangkan  lebih  lanjut  oleh  Robert  L.  Hammond.  Model  evaluasi  ini  tidak lepas  dari  pengalaman  Tyler  tentang  evaluasi,  bahwa  evaluasi  menurut  Tyler sebagaimana  dikutip  oleh  Guba  dan  Lincoln,  adalah  proses  menentukan  sejauh mana tujuan-tujuan pendidikan terealisasikan secara aktual. 24
Tetapi  Robert  L. Hammond  tidak  hanya  menekankan  apakah  tujuan  suatu program  telah  tercapai  atau  belum,  namun  juga  mencari  tahu  mengapa  suatu program khususnya program pendidikan bisa gagal ataupun berhasil. Oleh karena itu  untuk  membantu  para  evaluator  mencari  faktor-faktor  yang  mempengaruhi keberhasilan  maupun  kegagalan  setiap  aktivitas  pendidikan,  Hammond mengembangkan  kubus  tiga  dimensi  yang  digunakan  untuk  mendeskripsikan program-program pendidikan dan menyusun variabel-variabel evaluasi. 25
Adapun langkah-langkah evaluasi program yang dikembangkan oleh Robert L.  Hammond  untuk  mengevaluasi  program  pendidikan  pada  tiga  komponen instruction , population dan behavior meliputi 26 :
1. Menjelaskan keberadaan program,
2. menjelaskan  variabel-variabel  yang  terdapat  dalam  program,  menetapkan kriteria  ketercapaian  pelaksanaan  program  dan  mengelompokkannya dalam kubus yang telah dirancang Hammond;
3. Menetapkan tujuan evaluasi;
23 Roger  Kaufman  dan  Susan  Thomas, Evaluation  Without  Fear ,  New  York:  New Viewpoints Division, Franklin Watts, Inc. 1980,  hal. 109.
24 Egon  G.  Guba  dan  Yvonna  S.  Lincoln, Effective  Evaluation,  Improving  the  Usefulness  of Evaluation  Result  Trough  Responsive  and  Naturalistic  Approaches ,  California:    Jossey-Bass  Inc.  1981, hal. 4.
25 Robert  L.  Hammond, Context  Evaluation  of  Instruction  in  Local  School  Districts ,  Tucson: Educational Tehnology, 1969, hal. 17.
26 Blaine R. Worthen dan James R. Sanders , Educational Evaluation: Alternative Approaches and Practical Guidelines , New York: Longman, 1987,  hal. 68.
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
4. Menilai pelaksanaan program;
5. Menganalisa hasil penelitian;
6. Membandingkan  hasil  penelitian  dengan  tujuan  evaluasi  yang  telah ditetapkan
Adapun  kubus  tiga  dimensi  yang  di  kembangkan  oleh  Hammond yaitu:
Gambar 1. Kubus Evaluasi Robert L. Hammond
Dari kubus tersebut terbentuk 90 (sembilan puluh) sel yang potensial dapat dipergunakan.  Setiap  sel  memngkinkan  untuk  menentukan  tipe-tipe  pertanyaan evaluasi  secara  umum.  Dalam  mengembangkan  pertanyaan-pertanyaan  tersebut, seorang  penilai  dapat  memanfaatkan  3  (tiga)  sel  dari  tiga  dimensi  yang  berbeda sebagai substansi permasalahan. Sebagai contoh: 27
1) Apakah guru menggunakan materi pelajaran, untuk mencapai tujuan-tujuan afektif?
2)  Apakah  materi  pembelajaran  yang  diajarkan  guru,  cukup  memadai  untuk mencapai tujuan-tujuan psikomotorik ?
Mengadaptasi  pendekatan  Tyler,  Hammond  mengemukakan  langkah- langkah penilaian yang harus dilakukan adalah sebagaiberikut:
1. Mendefiisikan program;
2. Mendefinisikan variable-variabel deskriptif, dengan menggunakan kubus;
3. Merumuskan tujuan-tujuan program;
4. Mengukur kinerja program;
5. Menganalisis hasil pengukuran;
27 Hammond, Educational Tehnology , 1969, hal. 19.
6. Membandingkan hasil yang diperoleh dengan tujuan. 28
Dalam  model  evaluasi  yang  dikembangkan  oleh  Robert  L.  Hammond, tahapan  evaluasi  diurai  dalam  enam  langkah.  Tahap  pertama  adalah defining  the program  atau menjelaskan  keberadaan  program,  kedua defining  the  descriptive variables  (using  his  cube) ,  yaitu  menjelaskan  variabel-variabel  yang  terdapat  dalam program,  menetapkan  kriteria  ketercapaian  pelaksanaan  program  dalam  kubus yang telah  dirancang Hammond. Ketiga stating  objectives yaitu  menetapkan tujuan evaluasi,  keempat assesing  performance yaitu  menilai  pelaksanaan  program,  kelima analysing result atau menganalisa hasil penelitian, dan keenam comparing result with the  objectives ,  yaitu  membandingkan  hasil  penelitian  dengan  tujuan  evaluasi  yang telah ditetapkan. 29
Secara umum alur penelitian dapat digambarkan sebagai berikut:
Gambar 3.1. Diagram Alur Perencanaan Evaluasi Program
Dalam  melaksanakan  penelitian  dengan  model Goal  Oriented pendekatan Hammond,  metode  yang  digunakan  adalah  metode  survei,  metode  ini  dapat digunakan  untuk  program  yang  masih  berlangsung  atau  sudah  selesai.  Metode
28 Robert L. Hammond, Evaluation at the Local Level , Tucson: Project EPIC, 1967,  hal. 7.
29 Blaine R. Worthen dan James R. Sanders , Educational , …, hal. 68.

## INSTRUCTION
 Organization
 Content
 Method
 Facility
 Cost
POPULATION  Student
 Teacher
 Administrator
 Educatonal Specialist
 Family
 Community
INSTRUCTION
 Cognitive
 Affective
 Psychomotor PENDIDIKAN BERBASIS AQIDAH EVALUASI EVALUASI EVALUASI KRITERIA KRITERIA KRITERIA JUDGEMENT JUDGEMENT JUDGEMENT JUDGEMENT
REKOMENDASI
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
survei  adalah  penelitian  untuk  memperoleh  fakta-fakta  dari  gejala  yang  ada  dan mencari  keterangan-keterangan  secara  faktual.  Metode  survei  membedah  dan menguliti  serta  mengenal  masalah-masalah  serta  mendapatkan  pembenaran terhadap keadaan dan praktek-praktek yang sedang berlangsung. 30
Cara  yang  paling  logis  untuk  merencanakan  suatu  program  yaitu merumuskan tujuan umum dan tujuan khusus dan membentuk kegiatan program untuk  mencapai  tujuan  tersebut.  Hal  yang  sama  juga  diperoleh  pada  orientasi tujuan  Variabel  kedua  dari  evaluasi  model  Hammond  ini  adalah population , population adalah  orang-orang  yang  terlibat  secara  langsung  atau  tidak  langsung dalam  program  yang  diadakan,  serta  masing-masing  bertindak  sebagai  satu kesatuan yang mempengaruhi hasil program. Unsur-unsur dalam populasi adalah teacher,  student,  administrator,  educational  specialist,  family dan community .  Data demografi  masing-masing  unsur  sangat  diperlukan,  pertama,  data  identifikasi umum  untuk  warga  belajar  seperti  umur,  jenis  kelamin,  dan  kesehatan  mental. Kedua, data identifikasi teacher, administrator dan educational specialist seperti latar belakang  pendidikan,  pengalaman  kerja  dan  dan  ekonomi.  Ketiga,  karakteristik umum keluarga, seperti jumlah anggota keluarga, pendapatan, pendidikan, bahasa, agama, politik, kultur dan mobilitas. Keempat, karakteristik komunitas seperti letak geografis,  perkembangan  sejarah,  populasi,  struktur  sosial  dan  ekonomi,  serta budaya.
Variabel  terakhir  dalam  evaluasi  ini  adalah behavior .  Di  sini  akan  dilihat bagaimana  perubahan  yang  dialami  peserta  didik  dari  ranah  kognitif,  afektif  dan psikomotor  dengan  diberikannya  program  ini.  Oleh  karena  itu  perlu  diadakan penelitian evaluasi untuk memperoleh data yang akurat dan objektif tentang pelaksanaan program Pendidikan Berbasis Akidah di TK Islam Terpadu Az-Zahira
Dalam  evaluasi  program  ini,  akan  dikaji  komponen-komponen  yang terdapat  dalam pelaksanaan program dari segi instruction, population dan behavior , sesuai dengan kriteria-kriteria yang telah ditetapkan.

## HASIL PENELITIAN
Taman Kanak-Kanak (TK) Az-Zahira Meulaboh didirikan pada tahun 2000, dengan Akte pendirian Nomor: 200/107.1.5/DS/200/25-10-2000 berstatus swasta.
30 Mohd. Nasir, Metode Penelitian , Jakarta: Ghalia Indonesia, 1988,  hal. 65.
TKIT Az-Zahira Meulaboh Kecamatan Johan Pahlawan, didirikan bertujuan untuk pengembangan  pendidikan  di  Kota  Meulaboh,  khususnya  pada  tingkat  kanak- kanak.  Tujuan  pendidikan  yang  diharapkan  pada  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh Kecamatan  Johan  Pahlawan  tidak  terlepas  dari  tujuan  seperti  yang  telah dirumuskan  pada  bab  terdahulu,  sesuai  dengan  jenjang  sifat  dan  maksud pendidikan pada lembaga tersebut. 31
Pendidikan Taman Kanak-Kanak (TK) adalah salah satu bentuk pendidikan pra  sekolah  bagi  kanak-kanak.  Inisiatif  pembentukan  TK  tidak  terlepas  dari besarnya  minat  masyarakat  Meulaboh  agar  anak-anak  usia  dini  mendapat pendidikan  pra  sekolah.  Pendidikan  Taman  Kanak-kanak  yang  digagas  oleh masyarakat  Meulaboh  Kecamatan  Johan  Pahlawan pada  awalnya  bertujuan  untuk membantu  meletakkan  dasar  ke  arah  perkembangan  sikap  pemgetahuan keterampilan, dan daya cipta yang diperlukan oleh anak didik dalam menyusuaikan diri dengan lingkungan untuk pertumbuhan serta perkembangan selanjutnya. 32
Di  Kecamatan  Johan  Pahlawan  saat  ini  telah  berdiri  beberapa  unit  TK diantaranya  yaitu  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh  Kecamatan  Johan  Pahlawan.  Seperti yang  disebut  di  atas,  TK  ini  didirikan  untuk  memenuhi  kebutuhan  masyarakat Meulaboh  dalam  bidang  pendidikan,  khususnya  ditingkat  TK.  TK  ini  merupakan prioritas utama bagi masyarakat Meulaboh dalam bidang pendidikan.
Menurut  salah  seorang  tokoh  pencetus  berdirinya  TKIT  Az-Zahira Meulaboh,  bahwa  sebelum  berdirinya  TK  ini  masyarakat  banyak  yang mempertanyakan  tentang  tempat  penitipan  anak,  khususnya  bagi  mereka  yang bekerja  sebagai  pegawai  negeri.  Minat  masyarakat  semakin  hari  semakin meningkat,  sehingga  melihat  perkembangan  ini  timbullah  inisiatif  untuk melakukan  musyawarah  dengan  tokoh  masyarakat  dan  dan  tokoh  pendidikan ternyata  sambutan  masyarakat  pun  luar  biasa,  oleh  sebab  itu  maka  terbentuklah sebuah  panitia  kecil  sekaligus  dengan  pengurusnya  yang  di  dominasi  oleh  orang- orang yang berkecimpung dalam pendidikan dan organisasi sosial.

## Deskripsi Program
31 Hasil  wawancara  dengan  Ibu  Lidia  Saderi,  Kepala  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh  ,  pada tanggal 17 Mei  2012.
32 Hasil  wawancara  dengan  Ibu  Rawinawati,  Guru  Kelas  B2  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh, pada tanggal 17 Mei 2012.
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
Pada  bagian  ini  akan  digambarkan  beberapa  poin  yang  dapat memberi gambaran  terhadap  program  pendidikan  berbasis  akidah,  seperti  pada  aspek instruction, population, dan behavior. Ada  beberapa  indikator  dan  kriteria  dalam mengevaluasi  program  pendidikan  berbasis  akidah  yang  dilaksanakan  pada  TKIT Az-Zahira Meulaboh Kabupaten Aceh Barat . 33
Sebagaimana  diuraikan  di  atas,  maka  pada  bagian  ini  juga  akan  dipaparkan program  evaluasi  pendidikan  berbasis  akidah  pada  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh Kabupaten Aceh Barat.
1. Proses pembelajaran ( Instruction) Indikatornya:
a. Organization , kriterianya: Pengalokasian waktu berdasarkan kebutuhan serta kemampuan  anak  didik,  satu  kali  pertemuan  selama  150  –  180  menit,  5-6 kali per minggu, Jumlah perbandingan guru dan murid proporsional yaitu:
Play Group 1: 5 TK A 1:10, TK B I:10
b. Content ,  kriterianya:  Kurikulum  bahan  ajar  90%  sesuai  dengan  kebutuhan dan  tahap  perkembangan  anak  TK  dan  berorientasi  tujuan  program  yaitu penanaman akidah dan nilai-nilai akhlakul karimah
c. Method ,  kriterianya  metode  pembelajaran  partisipatif  dan  sesuai  dengan kebutuhan  anak.  metode  dapat dikategorikan  baik  apabila  telah  memenuhi 80 % prinsip-prinsip pembelajaran dan kebutuhan anak usia dini
d. Facility ,  kriterianya bangunan sesuai dengan standar yang telah ditetapkan, yaitu  aman,  nyaman,  terang,  dan  memenuhi  kriteria  kesehatan  bagi  anak. Luas lahan minimal 300 m ² ,  Ruang anak dengan rasio minimal 3  m ² per peserta  didik,  ruang  guru,  ruang  tata  usaha,  ruang  UKS,  kamar  mandi dengan  air  bersih,  ruang  lainnya  yang  relevan  dengan  kebutuhan  kegiatan anak, memiliki alat permainan edukatif, baik buatan guru, anak, dan pabrik. 80% fasilitas serta sarana dan prasarana telah terpenuhi.
e. Cost .  Kriterianya:  tidak  ada  defisit  dana  dalam  pengelolaan  sekolah, pengelola mampu memenuhi 100% kebutuhan sekolah
2. Population Indikatornya:
a. Guru ( Teacher ). Kriterianya: Guru memenuhi 90% standar kompetensi yang telah  ditetapkan  melalui  Permendiknas  No.58  Tahun  2009.  Pembelajaran
33 Hasil Wawancara Penulis dengan Bapak Affan, Ketua Yayasan Al-Maghribi, tanggal 19 Mei 2012.
dikatakan  efektif  apabila  guru  menguasai  90%  materi,  metode,  media,  dan penguasaan  tahap  perkembangan  anak  usia  dini.  Tingkat  kehadiran  guru 95%.
b. Murid ( student ). Kriterianya: peserta didik berumur antara 5-6 tahun. Peserta didik mempunyai motivasi yang tinggi, dibuktikan dengan tingkat kehadiran baik yaitu 80%
c. Administrator. Kriterianya:  administrator  mampu  memberikan  pelayanan yang  baik  untuk  guru  dan  orang  tua  siswa.  Kepala  sekolah  melaksanakan 80% dari seluruh jadwal supervisinya kepada guru.Tingkat kehadiran kepala sekolah dan tata usaha 95%.
d. Spesialis  Pendidikan (Educational  Specialist) .  Kriterianya:  pengawas  TK memberikan  arahan-arahan  baik  kepada  guru  maupun  kepala  sekolah  dan tenaga  administrasi.  Pengawas  melaksanakan  80%  dari  seluruh  jadwal supervisinya ke sekolah.
e. Keluarga  ( Family ),  kriterianya:  keluarga  khususnya  orang  tua  memberi dorongan  kepada  anak  didik  berupa  80%  orang  tua  dapat  memberikan contoh yang baik kepada anak. Orang tua dapat bekerjasama dengan guru di sekolah,  tingkat  kehadiran  orang  tua  memenuhi  undangan  rapat  sekolah dikategorikan baik yaitu 80%.
f. Community. Kriterianya:  sesuai  dengan  lingkungan  dan  budaya  di  mana masyarakat muslim merupakan 90% dari total penduduk. Adanya kerjasama dengan  komite,  dilihat  dari  tingkat  kehadiran  komite  memenuhi  undangan rapat sekolah dikategorikan baik yaitu 80%.
3. Behavior
a. Cognitive. Kriterianya:  anak  telah  mengenal  80%  nilai-nilai  akidah  yg terdapat dalam rukun iman
b. Afektif .  Kriterianya:  anak  mampu  menerapkan  80%  nilai-nilai  yang terkandung dalam akidah Islam.
c. Psikomotor. Kriterianya:  anak  mampu  mengerjakan  80%  gerakan-gerakan ibadah, 90% anak mengerjakan shalat di rumah.
Demikian beberapa deskripsi program yang dibuat  kriterianya untuk dapat dijalankan  pada  program  pendidikan  berbasis  akidah  pada  TKIT  Az-Zahira Meulaboh Kabupaten Aceh Barat, sebagai acuan bagi pengurus yayasan, guru dan pelaksana administrasi, serta orang tua siswa pada TKIT Az-Zahira Meulaboh.
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond

## Pembahasan Hasil Penelitian
1. Evaluasi Komponen Instruction .
a. Pengorganisasian
Berdasarkan  hasil  penelitian  terdapat  satu  komponen  yang  memenuhi standar kriteria yang telah ditetapkan, yaitu perbandingan jumlah guru dan murid yang  tidak  proposional.  Ini  dapat  dilihat  pada  kelompok playgroup perbandingan guru  yang  didasarkan  kepada  Permendiknas  No.58  tentang  Standar  Pendidikan Anak  Usia  Dini  adalah  1  (satu)  guru  berbanding  5  (lima),  tidak  terpenuhi, kenyataan  di  lapangan  adalah  1  (satu)  guru  berbanding  10  (sepuluh)  siswa,  serta pada  semua  kelompok  TK  B,  perbandingan  guru  dan  siswa  adalah  1  (satu)  guru berbanding  9  (sembilan),  tapi  kenyataannya  perbandingan  yang  ada  adalah  1 berbanding 12 atau 13 orang siswa. Keadaan ini akan berdampak langsung terhadap kekondusifan pembelajaran dan kualitas layanan pendidikan yang diberikan kepada siswa.  Kekondusifan  pembelajaran  akan  berdampak  pada  hasil  yang  diinginkan atau tujuan program.
Faktor  utama  yang  menjadi  penyebab  ketidakkondusifan  ini  adalah tingginya  minat  masyarakat  yang  ingin  memasukkan  anak  mereka  ke  TKIT  Az- Zahira Meulaboh,  tetapi pihak yayasan sebagai penyelenggara  belum memberikan batasan jumlah siswa yang bisa mendaftar tiap tahunnya.
Adapun  pada  pengorganisasian  pembelajaran,  nilai-nilai  akidah  dan  Islam telah  diintegrasikan  dalam  Rencana  Kerja  Harian  (RKH)  dengan  baik  oleh  guru perkelasnya,  sehingga  proses  pembelajaran  dapat  berjalan  secara  sistematis,  dan sesuai  dengan  yang  telah  direncanakan.  Begitu  juga  dengan  pengalokasian  waktu pembelajaran,  telah  berjalan  sesuai  dengan  standar  yang  telah  ditetapkan pemerintah. Keadaan ini telah sesuai dengan standar kriteria keberhasilan program yang telah ditetapkan sebelumnya.
b. Content atau materi bahan ajar
Pengintegrasian  nilai-nilai  akidah  dan  Islam  ke  dalam  materi-materi  yang akan diajarkan pada siswa merupakan bagian yang sangat penting demi tercapainya tujuan pendidikan berbasis akidah. Namun, pengintegrasian nilai-nilai akidah dan Islam  tersebut  juga  harus  memperhatikan  tahap  perkembangan  anak  usia  dini. Setiap  kelompok  anak  didik  mempunyai  tahapan  perkembangan  sendiri,  siswa playgroup berbeda  dengan  siswa  kelompok  A  dan  B,  baik  dari  segi  pertumbuhan fisik,  maupun  dari  perkembangan  mental/psikologis  dan  spiritual.  Dengan
menggunakan  kurikulum  nasional  yang  ditetapkan  Kemendiknas  sebagai  dasar kurikulum dan program Pendidikan Agama Islam (PAI) dari Kementerian Agama, sekolah juga dapat memasukkan muatan-muatan lokal yang khusus dirancang dan disesuaikan dengan visi dan misi TK tertentu.
Dalam  hal content atau  materi  pendidikan  berbasis  akidah  telah  sesuai dengan  kriteria  yang  diharapkan,  nilai-nilai  akidah  dan  Islam  telah  diintegrasikan dengan  baik  oleh  pihak  sekolah  ke  dalam  kurikulum  yang  mereka  kembangkan, tanpa  mengabaikan  tahapan  perkembangan  dan  kemampuan  anak.  Hal  ini  dapat dilihat  dari  hasil  penelitian  dengan  menganalisis  dokumen/kurikulum  yang digunakan,  di  mana  kurikulum  berada  dalam  kategori  tinggi,  yang  artinya kurikulum yang dikembangkan oleh TK Islam telah mengakomodir seluruh aspek perkembangan anak, dan pengintegrasian nilai akidah dan Islam telah dituangkan sesuai dengan porsinya.
Selain  itu  pihak  sekolah  juga  mengadakan  program-program  yang mendukung tercapainya tujuan pendidikan berbasis akidah ini seperti mengadakan praktek manasik haji setiap tahunnya, tour ke masjid-masjid di lingkungan sekolah setiap  bulan  Ramadhan,  sholat  jamaah  dan  berinfaq  setiap  hari  Jumat,  dan mengajarkan kepada anak baca tulis al-Quran dengan metode Iqra.
c. Metode
Pendekatan  pembelajaran  pada  pendidikan  anak  usia  dini  berbasis  Akidah merupakan suatu cara atau  metode yang digunakan guru dalam mengembangkan seluruh  potensi  yang  dimiliki  anak.  Dari  hasil  penelitian  diperoleh  metode pembelajaran yang dilaksanakan pada TKIT Az-Zahira Meulaboh telah memenuhi prinsip-prinsip pendidikan anak usia dini. Metode yang digunakan sangat beragam, seperti bercerita, demonstrasi, bercakap-cakap, karyawisata, pemberian tugas, sosio drama, eksperimen serta proyek, dengan selalu mengintegrasikan nilai-nilai akidah dan  moral.  Pendekatan  yang  digunakan  pada  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh menggunakan pendekatan pembelajaran dengan metode BCCT, dengan metode ini memudahkan  para  guru  mencapai  tahapan  perkembangan  yang  kami  inginkan pada setiap anak.
Hasil  observasi  terhadap  penggunaan  metode  yang  digunakan  oleh  guru diperoleh  bahwa  tingkat  kesesuaian  metode  dengan  prinsip-prinsip  yang  harus diperhatikan  tentang  perkembangan  anak  usia  dini  berada  dalam  kategori
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
baik/tinggi.  Hal  seperti  harus  tetap  dipertahankan  sehingga  siswa  akan  selalu antusias dalam menerima materi.
d. Fasilitas
Aspek sarana pendidikan merupakan faktor yang tidak dapat diabaikan dan sangat  penting  dalam  menentukan  keberhasilan  proses  pembelajaran  yang  efektif dan efisien. Berdasarkan hasil evaluasi terhadap fasilitas yang ada, TKIT Az-Zahira Meulaboh  memiliki  fasilitas  yang  sangat  memadai  untuk  melaksanakan  proses pembelajaran,  baik  dari  kondisi  lingkungan  sekolah,  ketersediaan  ruangan, kelengkapan fasilitas seperti sarana permainan, Alat Permainan Edukatif (APE) dan lainnya.  Dari  segi  area  minimal  yang  harus  dimiliki  sekolah,  TKIT  Az-Zahira Meulaboh  telah  memiliki  lahan/area  yang  lebih  dari  cukup  untuk  melaksanakan proses  pendidikan,  luas  lahan  yang  dimiliki  sekolah  adalah  1200  m ² ,  di  mana standar minimal yang ditetapkan adalah 300 m ² .
Nuansa  keislaman    juga  tercermin  dari  fasilitas  sekolah,  seperti  kaligrafi- kaligrafi  hadis,  doa-doa, asmaul  husna ,  dan kalim ā t ṭ ayyibah ada  di  mana-mana, sehingga akan sangat menunjang keberhasilan tujuan program.
e. Pembiayaan
Komponen  yang  terakhir  yang  berada  pada  tahapan  evaluasi instruction adalah cost atau pendanaan. Dana adalah faktor utama untuk menjalankan sebuah proses  pembelajaran  di  sekolah.  Pembiayaan  meliputi  jenis,  sumber,  dan pemanfaatan,  serta  pengawasan  dan  pertanggungjawaban  dalam  penyelenggaraan dan  pengembangan  lembaga  PAUD  yang  dikelola  secara  baik  dan  transparan. Berdasarkan  hasil  penelitian,  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh  telah  memenuhi  kriteria yang ditetapkan, yaitu tidak ada defisit anggaran dalam pengelolaan pendidikan.
Pihak  yayasan  dapat  mengelola  dana  yang  ada,  sehingga  tidak  terdapat defisit  anggaran  dalam  pengelolaan  dana  tersebut.  Dana  bersumber  dari masyarakat  dalam  hal  ini  orang  tua,  bantuan  pemerintah  daerah  dan  sumber- sumber yang tidak mengikat lainnya. Pemanfaatannya dana yang ada dialokasikan sepenuhnya  untuk:  (1)  Biaya  investasi,  dipergunakan  untuk  pengadaan  sarana prasarana,  pengembangan  SDM,  dan  modal  kerja  tetap,  (2)  Biaya  operasional, digunakan  untuk  gaji  pendidik  dan  tenaga  kependidikan  serta  tunjangan  yang melekat,  bahan  atau  peralatan  pendidikan  habis  pakai  dan  biaya  operasional
pendidikan  tak  langsung,  dan  (3)  Biaya  personal,  meliputi  biaya  pendidikan  yang dikeluarkan oleh peserta didik dalam mengikuti proses pembelajaan.
Dapat  disimpulkan  pada  aspek instruction bahwa,  semua  komponen  yang berada  pada  aspek  ini  telah  sesuai  dengan  kriteria  kecuali  pada  komponen pengorganisasian  di  kelas,  terdapat  jumlah  perbandingan  yang  tidak  proposional, yang  akan  menyebabkan  tidak  kondusifnya  suasana  pembelajaran.  Hal  ini  akan berdampak kepada hasil dari pembelajaran itu sendiri.

## 2. Evaluasi Komponen Population
Pada komponen ini akan dibahas apakah semua  unsur yang terlibat dalam program ini baik secara langsung maupun tidak langsung, telah bertindak sebagai satu  kesatuan  yang  mempengaruhi  hasil  program.  Berdasarkan  hasil  penelitian diketahui  bahwa  semua  unsur  tersebut,  telah  menjalankan  fungsinya  masing- masing  kecuali  tenaga  spesialis  pendidikan,  di  mana  perannya  masih  dirasa kurang oleh pihak sekolah sebagai penyelenggara program.
a. Guru
Pendidik/guru  anak  usia  dini  adalah  profesional  yang  bertugas merencanakan,  melaksanakan  proses  pembelajaran,  dan  menilai  hasil pembelajaran,  serta  melakukan  pembimbingan,  pengasuhan  dan  perlindungan anak didik. Standar bagi pendidik pada pendidikan berbasis akidah adalah standar yang  diterapkan  bagi  guru  PAUD  jalur  pendidikan  formal  (TK,  RA,  dan  yang sederajat).  Standar  akademik  minimum  harus  dimiliki  adalah  diploma  empat  (D- IV)  atau  sarjana  (S1)  dalam  bidang  pendidikan  anak  usia  dini  atau  psikologi  yang diperoleh  dari  program  studi  yang  terakreditasi.  Standar  kompetensi  yang  harus dimiliki  seorang  guru  dapat  dibagi  menjadi  empat  standar  kompetensi,  yaitu standar  kompetensi  pedagogik,  kepribadian,  profesional  dan  sosial.  Dalam pendidikan berbasis akidah guru juga dituntut mampu menjadi teladan bagi siswa, dan mempunyai kemampuan pengetahuan agama Islam yang memadai
Berdasarkan hasil penelitian diperoleh bahwa rata-rata guru yang mengajar pada  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh  tidak  memenuhi  standar  kompetensi  akademik, yaitu  S1/DIV  PAUD,  pada  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh  tidak  ada  guru  yang pendidikan S.1 atau 0% yang memenuhi kualifikasi akademik, yang lainnya terdiri dari DII PGSD 1 orang atau 5,55%, 10 orang berpendidikan DII PGTK atau (55,5%) sedangkan yang sisanya tamatan SPG 1 orang, dan Tamatan MAN 4 orang (22,2%).
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
Adapun  alasan  kenapa  kualifikasi  akademik  para  guru  tidak  terpenuhi adalah  karena  sangat  jarangnya  lulusan  S1  PAUD  yang  ada  di  Meulaboh  Aceh Barat, bahkan di Aceh karena tidak ada perguruan tinggi yang menyelenggarakan program S1 PAUD di Aceh pada umumnya, dan itu juga baru dibuka tahun 2010. Di  samping  itu,  karena  beberapa  alasan,  para  guru  tidak  meneruskan pendidikannya  ke  jenjang  S1  PAUD,  sehingga  sedikit  banyaknya  akan mempengaruhi tingkat profesionalitas guru-guru tersebut.
Di samping kualifikasi akademik, pada kompetensi pedagogik kemampuan guru  juga  belum  maksimal,  seperti  dapat  dilihat  pada  hasil  evaluasi,  kemampuan pedagogik  guru  masih  berada  pada  kategori  cukup,  khususnya  pada  kemampuan guru dalam memanfaatan teknologi untuk pembelajaran dan penguasaan karakter anak  didik.  Salah  satu  faktor  yang  menyebabkan  guru  belum  memenuhi kompetensi  pedagogik,  khususnya  dalam  penguasaan  karakteristik  anak  didik adalah kualifikasi akademik rata-rata guru yang belum memenuhi standar, yaitu S1 PAUD dan S1 Psikologi.
Dalam  pendidikan  berbasis  akidah,  peran  guru  sebagai  contoh  teladan dan tempat  bertanya  para  siswa  mengharuskan  guru  mempunyai  pengetahuan  yang cukup tentang agama Islam, serta mampu menjadi contoh teladan bagi para siswa. Berdasarkan  hasil  evaluasi,  peneladanan  dan  kemampuan  guru  dan pengetahuannya  tentang  agama  Islam  dapat  dikatakan  telah  memadai,  di  mana pada  komponen  tersebut  kategori  yang  dimiliki  guru  berada  dalam  kondisi  yang tinggi.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  penguasaan  materi,  metode,  media dan  perkembangan  anak  usia  dini  oleh  guru  juga  telah  berada  dalam  kategori tinggi.  Pandangan  orang  tua  terhadap  kinerja  guru  juga  berada  dalam  kategori tinggi yaitu 84,50% dari jumlah orang tua mengatakan kinerja guru berada dalam kategorri  baik.  Motivasi  guru  juga  berada  dalam  kategori  tinggi  dengan  tingkat kehadirannya  mencapai  98.07%,  artinya  lebih  tinggi  daripada  kriteria  yang  telah ditetapkan.
b. Siswa
Sasaran  pendidikan berbasis akidah pada TK adalah anak-anak pra  sekolah yang  berumur  sekitar  3-6  tahun.  Dari  hasil  penelitian  diperoleh  bahwa  rata-rata umur  siswa  kelompok Playgroup adalah  4  tahun,  kelompok  A  5.01  tahun  dan kelompok  B  4,95  tahun,  yang  berarti  pada  saat  penerimaan  siswa  baru  rata-rata
umur  siswa playgroup 3  tahun,  kelompok A, 4,01 tahun dan kelompok B adalalah, 4,95  tahun.  Berdasarkan  data  tersebut,  terdapat  1%  dari  siswa  kelompok  B  yang masih dibawah umur yang telah ditetapkan pada saat penerimaan yaitu 5 tahun.
Motivasi  siswa  dalam  melaksanakan  proses  pembelajaran  di  sekolah  telah memenuhi kriteria yang ditetapkan di mana berada dalam kategori tinggi, ini dapat dilihat dari rata-rata kehadiran siswa selama 10 bulan yaitu siswa playgroup 89,97%, kelompok A 93,78%, dan kelompok B 95,53%. Jika dirata-ratakan tingkat kehadiran siswa TKIT Az-Zahira Meulaboh adalah 93,09%. Sedangkan motivasi siswa ketika proses pembelajaran berlangsung dilihat dari keaktifan, ketekunan, dan keberanian juga berada dalam kategori tinggi, yaitu 83,33% dari persentase skor maksimum.
c. Administrator
Dalam pendidikan para pengemban tugas administrasi yang ada di sekolah. Mereka  terdiri  dari  Pihak  Yayasan,  Kepala  Sekolah  dan  Tata  Usaha.  Yayasan umumnya mengurus bidang bidang alat dan keuangan, seperti melengkapi sarana dan  prasarana  sekolah,  perekrutan  pegawai  dan  bidang  pengelolaan  keuangan. Berdasarkan hasil penelitian kinerja pihak yayasan menurut pandangan orang tua dan  para  guru  berada  dalam  kategori  baik,  yayasan  telah  mampu  mengakomodir komponen-komponen  yang  dibutuhkan  oleh  sekolah  untuk  kelancaran  proses pembalajaran.
Dari  data  yang  dihimpun  kepala  sekolah,  diketahui  belum  memenuhi standar  kriteria  yang  ditetapkan  yaitu,  kepala  sekolah  adalah  S1.  menyangkut dengan  fungsi  supervisi  kepala  juga  telah  dilaksanakan  sesuai  jadwalnya.  Kinerja Kepala  sekolah  menurut  pandangan  orang  tua  serta  guru  juga  berada  dalam kategori  baik.  Begitu  juga  dengan  tingkat  motivasinya,  tingkat  kehadiran  kepala sekolah mencapai 97,21%.
Tata usaha berfungsi membantu yayasan dan kepala sekolah menyelesaikan administrasi  yang  dibutuhkan,  sama  halnya  kinerja  tata  usaha  dalam  pandangan orang tua siswa serta guru berada dalam kategori baik. Adapun tingkat motivasinya berada dalam kategori tinggi, dapat dilihat dari tingkat kehadirannya yaitu 90,47%.
d. Keluarga
Menurut  teori  tabularasa,  seorang  anak  dilahirkan  dalam  kondisi  putih laksana kertas, melalui interaksi dengan lingkungannya seorang anak akan belajar
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
hidup.  Lingkungan  terdekat  anak  adalah  keluarganya,  maka  hendaknya  keluarga bisa menjadi panutan dan contoh teladan bagi seorang anak.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  diketahui  motivasi  yang  diberikan  oleh  orang tua telah cukup baik dilihat dari persentase dari skor maksimum motivasi orang tua yang  mencapai  85%.  Sedangkan  peran  sertanya  terhadap  pendidikan  anak  masih belum memenuhi kriteria yang telah ditetapkan. Berdasarkan hasil evaluasi tingkat kehadiran  orang  tua  memenuhi  undangan  pihak  sekolah  dalam  rapat  dan pertemuan  masih  berada  dalam  kategori  cukup,  dengan  nilai  rata-rata  2,85%  atau 71,27%  dari  skor  maksimum.  Banyak  faktor  yang  menyebabkan  tidak  optimalnya intensitas kehadiran orang tua, salah satunya adalah faktor pekerjaan. Berdasarkan hasil penelitian rata-rata  kedua orang tua siswa memiliki pekerjaan, hanya 54,33% ibu  atau  orang  tua  perempuan  siswa  yang  berprofesi  sebagai  Ibu  rumah  tangga, sehingga intensitas orang tua memenuhi undangan sekolah juga dipengaruhi oleh tingkat  pekerjaan  mereka.  Hal  ini  akan  berdampak  pada  kurang  lancarnya komunikasi  antara  pihak  sekolah  dan  orang  tua.  Kurangnya  intensitas kebersamaan  orang  tua  dengan  anak,  sehingga  bimbingan  yang  diberikan  orang tua tidak optimal.
Faktor kehadiran orang tua dalam memenuhi undangan pihak sekolah yang belum  sesuai  harapan  menyebabkan  kurang  optimalnya  kerjasama  orang  tua dengan pihak sekolah khususnya guru, sehingga informasi yang ingin disampaikan pihak sekolah kepada orang tua tidak begitu maksimal. Keadaan ini sesuai dengan hasil penelitian, diketahui bahwa salah satu kendala yang dihadapi oleh para guru adalah  kurangnya  dukungan  orang  tua  dalam  pendidikan  anak  di  rumah,  yang disebabkan kurangnya komunikasi antara guru dan orang tua siswa.
e. Spesialis Pendidikan
Spesialis  pendidikan,  dalam  hal  ini  pengawas  TK/SD  Dinas  Pendidikan Pemuda  dan  Olahraga  Kabupaten  Aceh  Barat.  Dari  hasil  penelitian,  dilihat  dari tingkat  kehadirannya  pengawas  tidak  memenuhi  kriteria  evaluasi  yang  telah disusun  dalam  program,  pengawas  pendidikan  belum  melaksanakan  seluruh jadwal supervisinya pada TKIT Az-Zahira Meulaboh, namun sayangnya saran-saran atau ide-ide membangun yang diberikan dirasa masih kurang. Begitu juga dengan pengawas PAI dari Kantor Kementrian Agama Kabupaten  Aceh Barat. Belum ada
kontribusi  yang  berarti  untuk  perkembangan  program  dari  tenaga  pengawas pendidikan.
Banyak  faktor  yang  menyebabkan  keadaan  ini,  diantaranya  rendahnya motivasi  pengawas  untuk  melaksanakan  tugasnya  bahkan  tidak  tahu  akan  fungsi supervisi yang diembannya.
Keadaan  ini  mengindikasikan  tidak  optimalnya  pembinaan  yang  dilakukan pemerintah dalam hal ini adalah pengawas TK kepada sekolah. Sehingga informasi perkembangan  kemajuan  pendidikan  dan  ide-ide  membangun  dari  seorang pengawas belum tersampaikan secara optimal.

## 3. Pembahasan aspek Behavior
Pada  bagian  ini  dianalisis  tingkat  ketercapaian  tujuan  program  yaitu perkembangan  behavior  siswa,  yang  dibagi  kepada  tiga  dimensi,  yaitu  ranah kognitif,  ranah  afektif  dan  ranah  psikomotor.  Secara  umum  tujuan  pendidikan berbasis  akidah  telah  tercapai,  walaupun  terdapat  kelemahan  pada  kelompok playgroup dan  pengaplikasian  nilai-nilai  akidah  oleh  anak  di  luar  lingkungan sekolahnya.
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pengolahan  data  dari  lembar  penilaian observasi  yang  diisi  oleh  guru  tentang  perkembangan  aspek behavior yang  terdiri dari  ranah  kognitif,  afektif  dan  psikomotor  siswa  pada  program  pendidikan berbasis  akidah  dapat  disimpulkan  bahwa  dengan  perolehan  kesemua  komponen berjumlah  85,22%,  setelah  dikonsultasikan  dengan  kategorisasi  model  distribusi normal  diperoleh  bahwa  perkembangan behavior seluruh  siswa  telah  berada  pada kategori berkembang sesuai harapan. Tetapi walaupun demikian terdapat beberapa komponen  yang  harus  diperhatikan  karena  belum  tercapainya  kriteria  yang diharapkan.
Pada  ranah  kognitif,  secara  umum  tujuan  program  belum  tercapai,  yaitu tingkat pencapaian  siswa berada  dalam kategori berkembang sesuai harapan yaitu 81,25% dari skor maksimum, ini dapat dilihat dari hasil penilaian guru 81,19% dari skor  maksimum.  Jika  kita  lihat  perkembangan  siswa  perkelompok,  hanya  siswa kelompok  A yang memenuhi  kategori  keberhasilan  program.  Di  mana  nilainya 88,03%  dari  skor  maksimum,  sedangkan  kelompok playgroup 64,06%  dari  skor maksimum, dan siswa kelompok B adalah 81,12% dari skor maksimum.
Banyak  faktor  yang  menyebabkan  ketidaktercapaian  kriteria  yang diinginkan, salah satunya adalah faktor pengorganisasian kelas. Perbandingan yang
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
tidak proposional anatara guru dan siswa pada kelompok playgroup dan kelompok A  sangat  mempengaruhi  kekondusifan  kelas  yang  secara  tidak  langsung  akan mempengaruhi  tingkat  pencapaian  kognitif  siswa,  karena  pada  pendidikan  anak usia  dini,  dibutuhkan  perhatian  yang  lebih  terhadap  masing-masing  anak,  oleh karena itu jumlah ideal perbandingan antara siswa dan guru harus diterapkan.
Faktor  lainnya  adalah  kurangnya  partisipasi  orang  tua  dalam  pendidikan anak  di  rumah.  Berdasarkan  hasil  penelitian, 83,33%  guru  mengatakan  salah  satu kendala  yang  dihadapi  adalah  kurangnya  dukungan  orang  tua  dalam  pendidikan anak  di  rumah,  orang  tua  merupakan  salah  satu  komponen  utama  dalam pendidikan,  jika  bimbingan  dan  arahan  yang  diberikan  orang  tua  tidak  optimal, akan berpengaruh terhadap perkembangan kemampuan anak.
Pada  ranah  afektif,  secara  umum,  tujuan  pendidikan  berbasis  akidah  pada ranah  afektif  telah  tercapai,  yaitu  tingkat  pencapaian  siswa  berada  dalam  kategori berkembang sesuai harapan. Ini dapat dilihat dari nilai yang diperoleh murid TKIT Az-Zahira  Meulaboh  menurut  penilaian  guru  mencapai  85,22%  dari  skor maksimum,  tetapi  menurut  penilaian  orang  tua  perkembangan  afektif  seluruh siswa masih berada pada kategori berkembang dengan baik, belum sesuai dengan kriteria yang ditetapkan, di mana perolehan nilainya pada ranah afektif berdasarkan penilaian orang tua adalah 75,52% dari skor maksimum.
Terdapat perbedaan hasil penilaian pada ranah ini, penilaian orang tua lebih rendah  dari  pada  penilaian  guru.  Ini  dapat  diartikan  kalau  anak-anak  belum menerapkan  apa  yang  diperolehnya  di  sekolah  di  lingkungan  rumahnya.  Faktor utama  yang  menjadi  penyebabya  adalah  kurangnya  perhatian  atau  kontrol  orang tua  di  rumah  adalah  kurangnya  intensitas  kebersamaan  siswa  dengan  orang  tua khususnya  ibu.  Berdasarkan  hasil  penelitian  45,67%  ibu  mempunyai  pekerjaan, hanya 54,33%  yang berprofesi sebagai ibu rumah tangga, sehingga perhatian yang diberikan  orang  tua  dengan  sedikitnya  intensitas  kebersamaan  juga  akan  lebih sedikit, yang menyebabkan kontrol dan pengawasan anak di rumah tidak optimal, sehingga  yang  terjadi  tidak  optimalnya  perkembangan  afektif  anak  di  rumah. Berbeda  dengan  keadaan  di  sekolah,  guru  selalu  membimbing,  mengawasi  dan mengembangkan  kemampuan  anak  di  sekolah,  kontrol  yang  diberikan  cukup optimal,  sehingga  akan  terdapat  perbedaan  penilaian  antara  guru  dan  orang  tua terhdap perkembangan afektif siswa.
Kemudian  yang  juga  harus  diperhatikan  adalah,  masih  belum  tercapainya kriteria  keberhasilan  afektif  pada  siswa  kelompok playgroup .  Berdasarkan  hasil penelitian  nilainya  diperoleh  hanya  mencapai  73,20%  dari  skor  maksimum,  yang berada pada kategori berkembang dengan baik. Seperti pada ranah kognitif, faktor utama  penyebab  tidak  terpenuhinya  kriteria  keberhasilan  program  adalah  kurang kondusifnya  suasana  kelas  karena  tidak  proposionalnya  perbandingan  siswa  dan guru.
Pada  ranah  psikomotor,  secara  umum,  tujuan  pendidikan  berbasis  akidah pada ranah psikomotor telah tercapai, yaitu tingkat pencapaian siswa berada dalam kategori  berkembang  sesuai  harapan,  dengan  nilai  82,04%  dari  skor  maksimum. Adapun  penilaian  orang  tua  terhadap  kemampuan  psikomotor  siswa  dengan idikator anak mampu berwudhu dan melakukan ibadah sholat dengan benar telah sesuai  dengan  penilaian  guru  di  sekolah,  dengan  kata  lain,  siswa  telah  mampu mengamalkan  ibadah  yang  bersifat  gerakan  fisik  di  dalam  dan  di  luar  sekolah sesuai dengan tahap perkembangannya.
Kemudian,  pada  siswa  kelompok playgroup kemampuan  pada  ranah psikomotor  siswa  juga  belum  memenuhi  standar  kriteria  yang  diinginkan,  nilai kemampuan murid playgroup hanya mencapai 70,42% dari skor maksimum, yang berada  pada  kategori  berkembang  dengan  baik.  Seperti  pada  ranah  kognitif  dan afektif faktor utama penyebab tidak terpenuhi kriteria keberhasilan program adalah kurang kondusifnya suasana kelas karena tidak proposionalnya perbandingan siswa dan guru.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil-hasil  yang  diperoleh  dalam  penelitian  ini,  maka  dapat disimpulkan bahwa penerapan program pendidikan berbasis akidah pada TKIT Az- Zahira Meulaboh disebabkan karena selama ini pendidikan yang diberikan belum dapat  memberikan  kepuasan  dalam  pendidikan,  terutama  menyangkut  akidah islamiyah bagi anak-anak.
Proses  pembelajaran pada  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh telah  memenuhi standar  kriteria  yang  ditetapkan dalam  program  atau  sudah  berjalan  dengan  baik, seperti  waktu  pelaksanaannya,  topik  yang  akan  dibahas  dalam  proses  belajar mengajar, metode yang digunakan guru, fasilitas serta dana yang digunakan.
Implementasi model evaluasi goal oriented pendekatan Robert L. Hammond
Partisipasi  guru  dan  murid  menunjukkan  bahwa,  murid  sudah menampakkan  adanya  perubahan  sikap  yang  ditandai  dengan  ketekunan  anak dalam  pelaksanaan  proses  pembelajaran  berada  pada  tingkat  baik,  motivasinya dalam  mengerjakan  tugas  juga  berada  pada  tingkat  baik,  sedangkan  guru  juga menampakkan  kemampuannya  dalam  memfasilitasi  pengembangan  potensi peserta didik, serta guru menguasai materi dan berkomunikasi secara efektif.
Kemampuan  murid  TKIT  Az-Zahira  Meulaboh  setelah  mengikuti  program pendidikan berbasis akidah dapat merobah sikap anak segi afektif dan psikomotor kearah yang lebih baik, hal itu yang ditandai dengan perkembangan seluruh murid telah  berada  pada  katagori  berkembang  sesuai  harapan,  walaupun  ada  beberapa komponen yang belum tercapai kriteria yang diharapkan pada Kelompok B, secara keseluruhan  perkembangan  siswa  telah  berada  pada  kategori  berkembang  sesuai harapan  tetapi  pengaplikasian  nilai-nilai  akidah  di  luar  sekolah,  khususnya  di rumah  masih  belum  memenuhi  standar  kriteria,  yaitu  hanya  pada  kategori berkembang dengan baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Ali,  Atabik, Kamus  Kontemporer  Arab  Indonesia, Cet.  VIII;  Yogyakarta:  Multikarya Grafika, 2003.
An-Nahlawi,  Abdurrahman, Pendidikan  Islam  di  Rumah,  sekolah,  dan  Masyarakat , Jakarta: Gema Insani Press, 1995.
Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik (Jakarta: Reneka Cipta, 2002.
Ash-Shidiqy, Hasbi, Al-Islam, Jilid I, Jakarta: Bulan Bintang, 1977.
Bashirah, Muhammad, Membentengi Anak terhadap Kemerosotan Akhlak dan Aqidah , Jakarta: Panji Mas, 2010.
Blaine  R.  Worthen  dan  James  R.  Sanders, Educational Evaluation:  Alternative Approaches and Practical Guidelines, New York: Longman, 1987.
Darajat, Zakiyah, Ilmu Pendidikan Islam , Jakarta: Bumi Aksara,1996.
Departemen  Agama  RI,  , Undang-Undang  dan  Peraturan  Pemerintah  RI  tentang Pendidikan , Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, 2006.
Departemen  Pendidikan  Nasional, Rencana  Strategis  Pembangunan  Pendidikan Nasional Tahun 2005-2009 , Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2005.
Dzamaris,  Zainal  Arifin, Islam  Aqidah  dan  Syari’ah ,  cet.  I,  Jakarta:  Raja  Grafindo Persada, 1996.
Fitzpatrick, Jody L., James R. Sanders, dan Blaine R. Worthen, Program Evaluation Alternative  Approaches  and  Practical  Guidelines, New  York:  Pearson Education, 2004.
Gardner,  Howard, Frame  of  Mind:  the  Theory  of  Multiple  Inte  igences, New  York: Basic Books. 1993.
Guba, Egon G. dan Yvonna S. Lincoln, Effective Evaluation, Improving the Usefulness of Evaluation Result Trough Responsive and Naturalistic Approaches, California: Jossey-Bass Inc. 1981.
Hammond, Robert L., Evaluation at the Local Level, Tucson: Project EPIC, 1967.
_______, Context  Evaluation  of  Instruction  in  Local  School  Districts, Tucson: Educational Tehnology, 1969.
http://id.shvoong.com/humanities/philosophy/2132178-pengertian-pendidikan- islam/#ixzz1 ekShAO5e, diposkan 15, November 2011.
http://www.muniryusuf.com/tag/pendidikan-islam, diposkan 11 November 2011 Jalaluddin, Teologi Pendidikan , cet. I, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2001.
Kaufman,  Roger  dan  Susan  Thomas, Evaluation  Without  Fear (New  York:  New Viewpoints Division, Franklin Watts, Inc. 1980.
Kaufman,  Roger  dan  Susan  Thomas, Evaluation  Without  Fear (New  York:  New Viewpoints Division, Franklin Watts, Inc. 1980.
Khaeruddin, Ilmu Pendidikan Islam, Makassar: Yayasan Fatiya, 2002.
Marimba, Ahmad D., Pengantar Filsafat Pendidikan Pendidikan , cet. I, Bandung: Al- Ma’rif, 1989.
Munawwir,  Ahmad  Warson, Kamus  al-Munawwir, Yogyakarta:  PP.  Al-Munawwir Krapyak, 1984.
Nasir, Mohd., Metode Penelitian, Jakarta: Ghalia Indonesia, 1988.
Saderi, Lidia, Profil TKIT Az-Zahira Meulaboh , Meulaboh: TKIT Az-Zahira, 2005.
Susila,  Fatimah  Arif,  “Kurikulum  PAUD  Berbasis  Islam,”  http://  paud  anak  ceria .wordpress.com/ (diakses pada tanggal 1 Desember 2010.
Tayipnapis, Farida Yusuf, Evaluasi Program dan Instrumen Evvaluasi untuk Program Pendidikan dan Pelatihan, Jakarta: Rineka Cipta, 2008.
Tim  Balai  Penelitian  dan  Pengembangan  Departemen  Pendidikan  Nasional, Konsepsi  Pengembangan  Kurikulum  Inovatif  Penerapan  Pembelajaran  Berbasis Alam  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  Formal  Dan  Nonformal ,  Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2005.
Tim  Peneliti  Balai  Penelitian  dan  Pengembangan  Agama, Paradigma  Baru Pembelajaran  Keagamaan  di  Madrasah  Ibtidaiyah, Jakarta:  Balai  Penelitian dan Pengembangan Agama Jakarta, 2008