…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
MANAJEMEN PERTUNJUKAN KOMPOSISI MUSIK LAGU TALEMPONG RATOK TIRAMA: SUATU PENDEKATAN WORD MUSIK
Oleh Ryvaldo Apriandi 1 , Ediwar 2 , Syahri Anton 3 1,2,3 Jurusan  Seni  Karawitan,  Fakultas  Seni  Pertunjukan,  Institut  Seni  Indonesia Padangpanjang Jl. Bahder Johan Padangpanjang 27128 Sumatera Barat Email: 1 ryvaldoapriandi@gmail.com
Article History:
Received: 01-07-2023 Revised: 08-07-2023 Accepted: 04-08-2023
Abstract: Talempong  uwaik  is  talempong  that  played  by older  women  in  area  of  Agam  that  developed  at  Nagari Paninjauan  Maninjau,  Tanjung  Raya  regency.  The  term Talempong  uwaik-uwaik  is  composed  of  female,  while  the term of uwaik itself is derived from the reference to the old women.  Talempong  uwai-uwaik  notes  include  one  of  ratok tirama song, based on the production of talempong uwaik- uwaik  ratok  tirama  song,  the  production  found  short recurring  pattern  of  melody.  Artist  of  tradision  called  this musical  phenomenon  baulang  (repetitious).  Saik  Ratok Tirama creation is also used by the World Music approach with  guitar  instruments,  bass,  flutes,  conga,  talempong, keyboard, and drums. The production divides the work into two parts. In the first part, it is focused on the  form of the razing  ratok  tirama  tradition  song  by  using  traditional instruments of the song itself, such as talempong, gandang, aguang,  gadabiak,  the  glass  bottle,  and  giriang-giriang.  In the second part, the creation focused on the short-repeated melodic pattern.
Keywords: Talempong Uwaik-Uwaik, Ratok Tirama, Saik Ratok Tirama, Word Music

## PENDAHULUAN
Dalam  kehidupan  sehari-hari,  dapat  dipastikan  bahwa  manusia  tidak  terlepas  dari manajemen  yang  disebut  dengan  manajemen  perorangan  secara  individual.  Kemudian dilanjutkan dengan manajemen kelompok, baik  keluarga maupun orang banyak. Artinhya, semua  kegiatan  manusia  secara  langsung  maupun  tidak  langsung  selalu  berhubungan dengan  manajemen,  baik  itu  kegiatan  kecil  maupun  besar.  Kegiatan  kecil  contohnya  yaitu apa  yang  kita  lakukan  setiap  pagi  pasti  sebelumnya  akan  kita  rencanakan,  merencanakan kegiatan yang akan kita lakukan itu pasti membuat kita bisa mengelola waktu, tenaga, dan pikiran  dengan  baik  agar  kegiatan  yang  kita  lakukan  menjadi  efektif  dan  efisien.  Dalam artian  tujuannya  adalah  untuk  mencapai  tujuan  harapan  hidup  lebih  baik,  sejahtera  dan bahagia. Kegiatan mengelola serta mengurus inilah biasanya sering disebut dengan kegiatan memanajemen (Ediwar, 2016).
Dalam bidang kesenian juga demikian, manajemen tidak dapat lepas dari kehidupan mereka  dan  tidak  dapat  untuk  mereka  kelola  sendiri  dan  pastinya  memerlukan  bantuan orang lain. Bagi seniman yang masih baru menapaki dunianya, ia bisa mengelola dirinya dan
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
produksi  serta  pemasarannya  secara  sendirian  (Takari,  2008).  Pengelolaan  atau  lebih dikenal dengan kata manajemen diartikan sebagai proses pemaksimalan sumber daya yang dilakukan  oleh  individu  atau  kelompok  yang  bernaung  dalam  sebuah  organisasi,  secara tepat  dan  realistis  dalam  mencapai  sebuah  tujuan  tertentu.  Dalam  bahasa  Prancis  kata manajemen  ditulis  “ Management ”  yang  secara  Etimologis  berarti  melaksanakan  dan mengatur. Secara terminologis Abdul Rohman (2017:9), menjelaskan bahwa:
Manajemen  merupakan  upaya  yang  dilakukan  oleh  sebuah  komunitas  atau  organisasi untuk  menentukan  serta  mencapai  sebuah  tujuan  yang  telah  ditentukan  dengan memanfaatkan  sumber  daya  manusia  dan  sumber  daya  lainnya  melalui  proses  yang meliputi perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan pengawasan.
Manajemen  yang  baik  berfungsi  untuk  meningkatkan  kualitas  pertunjukan  yang akan  disajikan  kepada  penonton  atau  masyarakat  penikmat  seni.  Manajemen  juga mempunyai  peranan  yang  sangat  penting  untuk  meningkatkan  kreativitas  dan  kualitas sebuah  kelompok  kegiatan.  Semakin  baik  manajemen  kelompok  tersebut,  maka  akan semakin  berkembang  kegiatan  dari  kelompok  tersebut . Seni  perrtunjukan  juga mengharuskan  pengelolaan  yang  teratur,  karena  pebagian  kerja  yang  ada  di  dalamnya sangatlah kompleks (Violyn Sagita Khintani, Ediwar, dan Sriyanto, 2023). Hal itu disebabkan proses  kerja  yang  ada  didalamnya  melibatkan  beberapa  disiplin  ilmu  antara  lain:  Musik barat, tari, teater, musik nusantara. Kerja yang terjalin dalamnya mempunyai andil masing- masing  dalam  segi  artistiknya.  Maka  dari  itu  pengelolaan  yang  dibutuhkan  juga  haruslah mempertimbangkan  kebutuhan  seperti  apa  yang  harus  disediakan.  Termasuk  salah  satu karya komposisi  musik talempong  lagu  ratok  tirama  dengan  pendekatan  word  musik yang berasal  dari talempong  uwaik-uwaik Nagari  Paninjauan  merlukan  suatu  manajemen  yang lebih tepat, yaitu dari proses awal sampai mempertunjukan dihadapan penonton.
Talempong 1 uwaik-uwaik merupakan  ensambel talempong yang  terdiri  dari  enam buah talempong yang  dimainkan  oleh  dua  orang  pemain.  Pemain  pertama  memainkan empat buah talempong yang berperan sebagai pemain melodis atau disebut dengan induak . Induak berperan sebagai pemberi tando (tanda) untuk memulai dan mengakhiri permainan talempong uwaik-uwaik . Pemain kedua memainkan dua talempong yang berfungsi sebagai tukang tingkah (peningkah). Seni pertunjukan talempong tradisi masyarakat Nagari Paninjauan yang dimainkan oleh  para uwaik-uwaik (ibu-ibu)  merupakan  simbol  masyrakat  dalam  berbudaya. Talempong uwaik-uwaik biasa dimainkan untuk penyemarak alek perkawinan dan ini pun biasanya  dimainkan  oleh  kaum uwaik-uwaik (ibu-ibu)  sembari  memasak  di  dapur  atau
1 Talempong adalah  alat  perkusi  atau  alat  musik  pukul  tradisional  Minangkabau.  Alat musik  ini  umumnya  terbuat  dari  bahan  kuningan.  Masyarakat  Minangkabau  mengenal  musik talempong atas  dua  genre  musik talempong yang  tumbuh  dan  berkembang  hingga  kini,  yaitu genre talempong pacik dan genre talempong duduak . Talempong duduak adalah salah satu jenis musik talempong yang  bersifat  melodis  dan  dimainkan  dalam  posisi  duduk  bersila  atau bersimpuh.  Alat  musik talempong diletakkan  pada  sebuah  rak  berbentuk  kotak  persegi  panjang yang disebut rea. Salah satu jenis talempong duduak adalah talempong uwaik-uwaik yang berasal dari Jorong Pauah, Nagari Paninjauan, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam.
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
tungku sambil  menunggu nasi  dan  sambal  masak,  mereka  bergembira  sambil  menari  dan bercanda  ria  dengan  menggunakan  properti  peralatan  dapur  menambah  riuh  permainan talempong uwaik-uwaik ini. Lagu-lagu  pada talempong uwaik-uwaik yang  cukup  terkenal  dalam  aktivitas pertunjukan  lebih  kurang  sebanyak  sebelas  judul  lagu.  Dari  sebelas  judul  lagu  tersebut dapat  di  kelompokkan  atas  dua  bagian  berdasarkan  jumlah talempong yang  digunakan, yaitu talempong limo dan talempong anam . Talempong limo adalah jumlah talempong yang digunakan  dalam  sebuah  lagu  sebanyak  lima  buah. Talempong anam adalah  jumlah talempong yang digunakan pada suatu lagu sebanyak enam buah. Secara konseptual nada talempong pada  waktu  dimainkan  dalam  ensambel  musik talempong duduak  relatif berlainan antara satu dengan yang lainnya.
Salah satu lagu talempong uwaik-uwaik yang masih berkembang adalah lagu Ratok Tirama . Tirama adalah nama seorang wanita yang menangis selama tujuh hari tujuh malam, karena anaknya bernama Amir (laki-laki) meninggal oleh gerombolan PRRI. Sedangkan St. Panduko (suami Tirama) juga mati kena tembak oleh PRRI di rumah orang tuanya (Ediwar, 2016:98). Pada lagu Ratok Tirama, pemain pertama ( induak ) memainkan talempong dengan nada  satu,  kedua,  ketiga,  dan  keempat.  Pemain  kedua  ( tukang  tingkah )  memainkan  nada kelima  dan  keenam.  Setelah  dilakukan  pengukuran  menggunakan  aplikasi  tuner, ditemukanlah  nada  beserta  frekuensi  tersebut  jika  diurutkan:  B-Cis-D-E-Fis-G  dengan interval 1 - ½ -1- ½ – 1.
NO Nama Talempong Nada Frekuensi 1. Bunyi paliang gadang B 996,3 Hz 2. Bunyi agak gadang Cis 556,1 Hz 3. Bunyi gadang D 609,5 Hz 4. Bunyi agak ketek E 649,8 Hz 5. Bunyi Ketek Fis 730,5 Hz 6. Bunyi paliang ketek G 770,9 Hz Tabel 1 Frekuensi yang ada pada talempong uwaik-uwaik (Oleh: Ryvaldo Apriandi, 08 Februari 2023) Berdasarkan analisis pengkarya terhadap talempong uwaik-uwaik lagu Ratok Tirama, pengkarya  menemukan  pola  melodi  pendek  yang  sering  muncul  dan  di  ulang-ulang. Seniman  tradisi  menyebut  fenomena  musikal  ini  dengan  istilah baulang  (Repetitif) . Fenomena tersebut di atas, merupakan embrio dalam menghasilkan sebuah karya dengan judul Saik  Ratok  Tirama .  Kata Saik (sayat)  dalam  Kamus  Baso  Minangkabau  berarti potongan  atau  irisan  kecil  untuk  memenuhi  keperluan  atau  yang  diharapkan  (Yos  Magek Bapayuang, 2015:401). Kata Ratok Tirama merupakan judul lagu dari kesenian talempong uwaik-uwaik itu sendiri. Komposisi ini digarap berdasarkan fenomena musikal yang diambil dari  lagu Ratok  Tirama yang  dikembangkan  dengan  instrumen  berupa  suling,  drum,  gitar, bass, conga , dan talempong melodi.
Hal  inilah  yang  menjadi  gagasan  utama  pengkarya  untuk  menjadikan  ide  dalam penggarapan  karya  komposisi  musik  karawitan  dengan  menggunakan  pendekatan World Music. World music yang dimaksud pengkarya adalah penggabungan dari musik tradisional dengan  musik  populer  dan  dapat  diterima  oleh  orang  banyak.  Alasan  pengkarya  memilih
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
pendekatan World  Music, ingin  mengembangkan  serta  mengkolaborasikan  instrument tradisi dengan instrument modern.

## METODE PENELITIAN
Sebuah karya seni tidak akan lahir begitu saja tanpa adanya gagasan yang dimiliki. Karya seni juga dapat terwujud dalam beberapa tahapan kerja yang harus dijalani. Aspek ini lazim  disebut  dengan  proses  penggarapan.  Komposisi  ini  diwujudkan  dalam  beberapa tahapan  kerja,  antara  lain  obeservasi.  Observasi  merupakan  tahapan  pencarian  data  yang berkaitan  dengan  karya  yang  digarap.  Pada  tahapan  ini,  pengkarya  berapresiasi  terhadap kesenian talempong Uwaik-uwaik lagu Ratok Tirama yang pengkarya peroleh dari seniman tradisi yang masih menguasai lagu Ratok Tirama tersebut. Pengkarya mengamati lagu Ratok Tirama dan  mencermati  unsur  musikal  yang  menarik , hingga  menemukan  melodi  yang terkesan  berulang-ulang.  Setelah  mengamati  secara  berulang  dan  berdiskusi  dengan seniman tradisi yang pengkarya temui, seniman tradisi tersebut menyatakan bahwa kasus musikal ini disebut dengan “ Baulang ”. Selain itu, pengkarya juga mengumpulkan data yang berhubungan dengan karya serta buku penunjang lainnya yang dapat menambah wawasan dan wacana pengkarya terhadap ciri musikal tradisonal mengenai talempong sebagai fokus penggarapan.  Melodi  yang  terkesan  Berulang-ulang  ( Baulang )  inilah  yang  menjadi ketertarikan  pengkarya  untuk  mengembangkan  kembali  lagu Ratok  Tirama ke  dalam komposisi musik.

## Gambar 1
Foto Wawancara dengan SenimanTradisi, Ibuk As dan Ibuk Asna di Nagari Paninjauan (Oleh: Bunga, 08 Februari 2023)

## Manajemen Penciptaan Karya

## 1. Diskusi
Pada  tahap  ini,  pengkarya  menjelaskan  konsep  karya  dan  gambaran  karya  yang dibuat. Pengkarya mendiskusikan capaian karya yang diinginkan kepada pendukung karya dan  seluruh  tim  produksi.  Pengkarya  menentukan  jadwal  latihan  untuk  proses  karya nantinya. Pada saat diskusi bersama seluruh tim produksi dan pendukung karya, pengkarya menekankan  keseriusan  seluruh  tim  yang  terlibat  untuk  membantu proses  latihan  hingga
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
ujian  dilaksanakan.  Pengkarya  juga  meminta  devisi  perlengkapan,  stage  manager,  artistik, dan  kostum  untuk  merancang  item  yang  dibutuhkan  untuk  dipersiapkan  dengan  matang sebelum ujian dilaksanakan.

## Gambar 2
Diskusi bersama pendukung karya dan tim produksi (Oleh: Ilham, 1 April 2023)

## 2. Persiapan Materi
Sebelum proses latihan karya, pengkarya menyiapkan materi-materi dan perjalanan siklus  karya.  Pada  tahap  ini  pengkarya  membuat  materi  baru  dan  merekamnya  ke  dalam bentuk audio. Materi yang pengkarya buat berdasarkan kepada konsep karya yang sudah di tulis. Materi tersebut tak terlepas dari pengembangan lagu Ratok Tirama. Setelah pengkarya merekam  materi  tersebut,  pengkarya  melakukan  evaluasi  secara  berulang  apakah  materi tersebut  layak  untuk  di  berikan.  Setelah  materi  sudah  disiapkan  barulah  pengkarya memberikannya  kepada  pendukung  karya.  Selama  proses  persiapan  materi,  pengkarya menyesuaikan materi yang akan dibuat degan konsep dan ide karya yang sudah dirumuskan sebelumnya.

## 3. Eksplorasi
Pada  tahapan  ini,  pengkarya  melakukan  eksplorasi  terhadap  beberapa  instrument yang digunakan. Pada tahapan ini pengkarya mencoba mengeksplorasi materi yang bisa di hadirkan  sesuai  konsep  karya.  Eksplorasi  dilakukan  dengan  beberapa  instumen  seperti gitar, talempong , gitar bass, keyboard dan suling. Pengkarya mencari berbagai kemungkinan materi,  teknik  garap,  dan  penyambungan  yang  dirasa  cocok  dengan  konsep  yang  sudah dibuat.  Pengkarya  memainkan  melodi  lagu Ratok  Tirama pada talempong, kemudian meminta  pemain  gitar  dan  keyboard  memainkan  lagu  tersebut  pada  instrument  masing- masing.  Selanjutnya  pengkarya  mencoba  menggunakan  teknik  garap  yang  sesuai  untuk digunakan dalam karya ini.
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)

## Gambar 3
Proses Eksplorasi Instrumen (Oleh: Heru, 05 Mei 2023)

## 4. Bimbingan
Pada  bimbingan  pertama,  pembimbing  menyarankan  pada  beberapa  bagian,  pada setiap  peralihan  korelasinya  tidak  ada,  jadi  ada  beberapa  bagian  yang  harus  dirubah. Setelah  itu  pengkarya  harus  memanipulasi  bagian  perkusi  atau  melodis  dibagian  tengah karya. susunan materi bagian awal. Pembimbing menyarankan untuk memperkaya garapan lagu Ratok  Tirama  pada pada  pola  melodi  pendek.  Bimbingan  pertama  difokuskan  untuk menggarap  dan  memperjelas  materi  bagian  tengah.  Dilanjutkan  dengan  menambahkan garapan berupa teknik penyambungan yang sebelumnya dirasa kurang sesuai.

## Gambar 4 Bimbingan Pertama dengan pembimbing karya
(Oleh: Rere, 22 Mei 2023)
Pada bimbingan kedua, difokuskan kepada penggabungan materi pada bagian awal dan  bagian  tengah,  penempatan  materi  yang  dirasa  kurang  sesuai.  Pembimbing
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
mengarahkan untuk merubah susunan materi dan menambah unsur bunyi yang tidak ada sebelumnya.  Latihan  dilakukan  dengan  mengulang  materi  dari  awal  sampai  bagian  akhir. Setelah pengulangan materi tersebut, kembali dilakukan perombakan susunan materi karya dan  menghilangkan  bagian  bagian  yang  dirasa  kurang  tepat.  Seperti  mengurangi  solis masing-  masing  instrument  setelah  permainan  materi  tradisi.  Alasan  perubahan  susunan adalah  karena  penyambungan  yang  dirasa  kurang  tepat.  Pembimbing  juga  menyarankan untuk  memindahkan  materi  Suling  dan  Keyboard  untuk  bermain  mengiringi  permainan tradisi dengan teknik penyambungan tumpang tindih.

## Gambar 5 Bimbingan Kedua
(Oleh: Ilham,02 Juni 2023)
Bimbingan  ketiga,  berfokus  pada  penganalisaan  struktur  dan  materi  karya  yang bertujuan untuk mendapatkan ruang dalam menambah bagian-bagian tertentu. Bagian ini tertuju  pada  penggarapan  yang  dilahirkan  melalui  teknik  mikrotone  pada  setiap  materi, dengan tujuan untuk menambah khazanah musikal dalam setiap pelahiran materi. Selain itu dengan adanya kecakapan dalam proses penganalisaan pada sebuah karya ini berdampak pada  keutuhan  karya  sebagaimana  mestinya  dalam  konsep  yang  ditawarkan  oleh pengkarya.
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)

## Gambar 6
Bimbingan Ketiga (Oleh: Weldi, 23 Juni 2023)
Setelah  itu  dilakukan  bimbingan  terakhir  sebagai  tahap  finnishing  dari  karya  yang berjudul  Saik  Ratok  Tirama  dalam  bentuk  tetap  mempertahankan  ranah  penguasaan emosional untuk menambah kekuatan dalam penyajiannya.

## 5. Kendala dan Solusi
Proses  pelahiran  karya  “Saik  Ratok  Tirama ” terdapat  beberapa  kendala,  seperti proses  latihan  yang  kurang  efektif  karena  batasan  waktu  latihan  dikampus,  terbatasnya instrument yang bisa digunakan saat latihan, dan kurangnya disiplin waktu dari pendukung karya.  Solusi  dari  pengkarya  untuk  mengatasi  kendala  tersebut  adalah  mencari  waktu kosong dan menambah jadwal latihan, serta mengajak pendukung karya dan tim produksi untuk diskusi untuk mengatasi kendala yang ditemui.

## D. Perwujudan Karya
1. Konsep Penciptaan
Perwujudan karya “ Saik Ratok Tirama” ini dilatar belakangi oleh pengamatan serta analisis  pengkarya  terhadap talempong  uwaik-uwaik lagu Ratok  Tirama. Pengkarya menemukan adanya fenomena musikal yang disebut baulang . Prinsip permainan “ baulang ” itulah yang menjadi ide karya dalam penggarapan karya komposisi “ Saik Ratok Tirama”. Karya  komposisi  “ Saik  Ratok  Tirama” pengkarya  wujudkan  kedalam  dua  bagian. Pada  bagian  awal,  difokuskan  pada  bentuk  permainan  tradisi  lagu Ratok  Tirama dengan memakai instrumen tradisi itu sendiri, seperti talempong, gandang , aguang , gadabiak , botol kaca,  dan giriang-giriang .  Pengkarya  menghadirkan  lagu Ratok  Tirama seperti  permainan aslinya pada instrumen tersebut . Setelah talempong memainkan melodi asli Ratok Tirama sebanyak beberapa kali pengulangan. suling memainkan free dan diiringi dengan keyboard. Setelah itu pola melodi pendek tersebut ditransformasikan ke dalam gitar, talempong dan gitar  bass  secara  bersamaan.  Setiap  permainan  melodi  oleh  instrumen  di  atas  dilakukan dengan  pengembangan  sesuai  dengan  karakter  masing-masing  pemain  dan  instrumen, dengan  tidak  menghilangkan  karakteristik  lagu Ratok  Tirama. Setelah  transformasi  ke dalam  instrumen,  pengkarya  menghadirkan  beberapa  garapan  seperti unisono (cara bermain  musik  dengan  satu  suara  bagi  bermacam-macam  atau  sejumlah  alat  musik), call and  respons (permainan  melodi  yang  bersifat  tanya  jawab)  dan canon (komposisi kontrapung yang dimainkan secara bersahut-sahutan).
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
Bagian akhir menggarap secara utuh prinsip permainan “ baulang ” yang menjadi ide karya  “ Saik  Ratok  Tirama”. Pada  bagian  ini,  pengkarya  menonjolkan  garapan  ke  bentuk vokal.  Prinsip  permainan  “ baulang” dihadirkan  ke  dalam  vokal  dengan  pengembangan melodi lagu Ratok Tirama. Melodi tersebut digarap dengan menggunakan prinsip harmoni (cabang  ilmu  pengetahuan  musik  yang  membahas  dan  membicarakan  perihal  keindahan komposisi musik). Menurut pengkarya, suasana “ baulang ” terasa bila digarap dengan vokal untuk menyalurkan inspirasi pengkarya. Garapan vokal menggunakan teknik-teknik garap berupa canon , call  and  respons , tutti (seluruhnya,  bersama) interlocking (jalinan  ritme), accompaniment (musik  pengiring  atas  suatu  melodi  yang  dibunyikan),  dan  teknik  garap lainnya. Selain dengan garapan vokal, suasana-suasana tradisinya tetap hadir, dan dikemas menggunakan beberapa instrumen seperti keyboard, gitar, suling, drum set, dan talempong . Media ungkap yang pengkarya gunakan adalah talempong , keyboard, gitar, gitar bass, suling,  drum  set,  conga,  dan  vokal.  Adapun alasan  penggunaan instrumen  keyboard,  gitar, dan  suling  adalah  menghadirkan  warna  baru  namun  tidak  lepas  dari  tradisinya. Pertimbangan  penggunaan  instrumen  tersebut  karena  pengkarya  menggarap  prinsip permainan  “ baulang ”  jadi  melodi  yang  dihasilkan  bersifat  mengalir.  Menurut  pengkarya, aspirasi  dan  persepsi  pengkarya  terhadap  “ baulang ”  tercapai  apabila  menggunakan instrumen  tersebut.  Gitar  bass  dan  drum  set  berfungsi  sebagai  pengikat  ritme  dan memperkaya warna bunyi, sedangkan conga merupakan instrumen etnis yang berasal dari Afrika.  Pengkarya  menggunakan  instrumen  conga untuk  menghadirkan  warna  bunyi  baru dan  sebagai  pelengkap  garapan world  music. Selain  alasan  di  atas,  pengkarya mengkolaborasikan  instrumen  etnis  dan  modern,  karena world  music merupakan penggabungan musik etnis dan musik populer . Suka Harjana seperti dikutip Rahmad Afandi (2020:15)  menjelaskan  bahwa  instrumen  digunakan  sebagai  media  eksistensi  atau  alat bantu ungkap gejolak jiwa melalui musik karena keterbatasan daya jangkau suara manusia.
Suatu karya muncul tidak hanya melibatkan bakat saja, akan tetapi dengan adanya inspirasi  dan  imajinasi  yang  terus  berkembang  dan  akan  mengasah  kemampuan berkesenian.  Hal  ini  diperkuat  dengan  adanya  referensi-referensi  dan  sumber  lain  yang menjadi pedoman.
Adapun  referensi  dan  sumber  yang  menjadi  inspirasi  pengkarya  berasal  dari berbagai tulisan dan sumber seperti:
Garap “Bothekan Karawitan II” oleh Rahayu Sup anggah (2007:3) menjelaskan: “Garap  merupakan  suatu  “system”  atau  rangkaian  kegiatan  dari  seorang  atau berbagai pihak, terdiri dari beberapa tahapan atau kegiatan yang berbeda, masing- masing bagian atau tahapan atau kegiatan yang berbeda. Masing-masing bagian atau tahapan  memiliki  dunia  dan  cara  kerjanya  sendiri  yang  mandiri,  dengan  peran masing-masing  mereka  bekerja  sama  dan  bekerja  bersama  dalam  suatu  kesatuan, untuk  menghasilkan  sesuatu,  sesuai  dengan  maksud,  tujuan  atau  hasil  yang  ingin dicapai.
Pengkarya menggunakan poin di atas dalam komposisi musik yang akan diciptakan seperti  unsur  garap  dan  teknik-teknik  garapan.  Rahayu  Supanggah  juga  menjelaskan bahwasannya  garap  melibatkan  unsur  atau  pihak  yang  masing-masing  saling  terikat  dan saling  membantu,  dengan  unsur  garap:  materi  garap  atau  ajang  garap,  penggarap,  sarana garap, perabot atau piranti garap, penentu garap dan pertimbangan garap”.
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
Definisi World Music menurut kamus Collins English Dictionary yang diterbitkan oleh Harper Collins Publishers berarti musik popular yang berasal dari unsur etnis, dengan gaya dan jenis di luar tradisi pop barat dan muscik rock. Secara harfiah, World Music juga bisa diartikan  sebagai  “musik  dunia”  ( https://www.kompasiana.com/papantulis/world-music- part1 diakses tanggal 15 Maret 2023). World  Music merupakan  genre  musik  yang  membawakan  aliran/warna  musik tradisional  yang  kental  dalam  musiknya.  Umumnya  genre world  music seperti  musik tradisional atau musik rakyat dari suatu budaya yang diciptakan dan dimainkan oleh musisi pribumi dan terkait erat dengan musik dari daerah asal mereka. Bisa pula dikatakan bahwa world music merupakan perpaduan/pengadaptasian musik tradisional dengan musik barat. ( https://www.scribd.com/document/341702833/World-Music diakses  tanggal  17  Maret 2023).
Menurut  Dieter  Mack  (1995:59)  musik  popular  memiliki  arti  tertentu  di  Amerika untuk  “ entertainer  music” .  Musik  ini  biasanya  mengarah  langsung  kepada  emosi-emosi dasar, dengan frase melodi yang sederhana dan cepat dipahami. Musik populer merupakan musik  yang  memiliki  daya  tarik  yang  luas  bagi  segala  usia.  Berdasarkan  konsep  yang dijelaskan di atas. Hal inilah yang menjadi landasan bagi pengkarya dalam menggarap karya komposisi musik yang berjudul “ Saik Ratok Tirama” dengan pendekatan word musik.
2. Deskripsi Hasil Karya
Karya komposisi ”Saik Ratok Tirama” pengkarya wujudkan menjadi dua bagian. Pada bagian  pertama  pengkarya  memainkan  tradisi  aslinya  oleh  tujuh  orang  pendukung  karya. Setelah tiga kali pengulangan di pengulangan ke empat, dilanjutkan free ritme oleh suling dengan nada dasar E yang diiringi oleh keyboard dengan perjalanan melodi oleh nada Em, C, Am, F, Em, C, dan Em.
Notasi 1 Pola Melodi permainan tradisi (Oleh: Aidil)
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
Pada  saat  free  ritem  suling  di  atas,  terdapat  permainan  unisono  dengan  teknik tumpang  tindih  pada  instrumen  melodis  menggunakan  tempo  yang  sama.  Setelah  itu, dilanjutkan  dengan  permainan  unisono  oleh  semua  instrumen  dengan  tempo  cepat sebanyak dua siklus. Permainan unisono ini merupakan pembuka pada bagian dua.

## Notasi 2

## Permainan unisono
(Oleh: Aidil)
Selanjutnya masuk ke vokal yang dinyanyikan oleh tiga orang vokal perempuan, yang mana sebelum masuk ke vokal tersebut terdapat permainan melodi oleh semua instrumen.
Lirik vokal perempuan Tasabuik carito ratok tirama (tersampaikan cerita ratok tirama )

## Notasi 3 Melodi vokal perempuan
(Oleh: Aidil)
Vokal  di  atas  dinyanyikan  sebanyak  dua  kali  pengulangan,  pengulangan  kedua dinyanyikan  secara  harmoni  dengan  lirik  yang  sama.  Setelah  itu,  dilanjutkan  oleh  pola melodi  pendek  dari talempong dengan  tempo  lambat.  Permainan  tersebut  dimainkan sebanyak empat kali pengulangan.

## Notasi 4
Pola melodi pendek talempong (Oleh: Aidil)
Pada  permainan  selanjutnya,  pengkarya  menggabungkan  pola  unisono  pertama dengan  pola  melodi  baru  dari  pengembangan  pola  di  atas.  Permainan  ini  dimainkan

## Journal of Innovation Research and Knowledge Vol.3, No.3, Agustus 2023
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
sebanyak enam kali pengulangan dengan nada yang berbeda yaitu nada C, D, dan E. Masing- masing nada diulangi sebanyak dua kali pengulangan.

## Notasi 5 Permainan unisono kedua
(Oleh: Aidil) Pada  permainan  selanjutnya,  terdapat  permainan chord dari  keyboard  sebagai pengantar masuk ke vokal solo perempuan. Kemudian dilanjutkan isian dari suling dengan melodi yang sama, setelah itu masuk ke vokal harmoni dengan lirik sebagai berikut:
Denai suruah anak ka rabaa Nak bareh den bari bareh Kok nak pitih den bari pitih Anak ndak namuah mandangakan (Saya suruh anak ke rabaa Mau beras di beri beras Mau uang di beri uang Anak tidak mau mendengarkan) Rumah gadang bapaga adaik Adaik bapaga jo kitabullah Harok pulang kajadi saraik Kiro babaliak ka rahmatullah ( Rumah gadang berlandaskan adat Adat berlandaskan dengan kitabullah Mengharapkan kepulangan untuk menjadi syarat Ternyata berpulang ke rahmatullah)
Notasi 6 Melodi vokal perempuan (Oleh: Aidil)
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
Selanjutnya  conga  memainkan  pola  trial  sebanyak  empat  ketuk  menuju  melodi transisi sebanyak satu siklus. Setelah itu dilanjutkan dengan permainan unisono sebanyak delapan  kali  pengulangan,  pengulangan  kelima  dan  keenam  terdapat  permainan  solo isntrumen dari gitar, pengulangan ke tujuh dan delapan terdapat permainan solo suling.

## Notasi 7

## Permainan unisono
(Oleh: Aidil)
Sesudah itu masuk ke permainan unisono yang berbeda dari sebelumnya. Sebelum masuk  ke  unisono  tersebut  terdapat  transisi  melodi staccato. Pada  bagian  selanjutnya terdapat  permainan  solo  dari  beberapa  instrumen  yaitu, talempong, suling,  dan  conga. Setelah itu terdapat chord pengantar menuju vokal selanjutnya dengan lirik sebagai berikut:
Oi lah hilang jajak pitunggua anyuik ka rao-rao Iyo anak surang alah babaliak ka nan kuaso Mingkudu jatuah ka laman puti di tanah bak luluak Daulu jatuah bundo mananti maso tanah malulua
(Oi sudah hilang jejak berdiri hanyut ke rawa-rawa Anak semata wayang sudah di jemput yang maha kuasa Buah mingkudu jatuh kehalaman putri jatuh ketanah kotor Waktu dulu kita jatuh bunda menyambut sekarang jatuh ketanah)

## Notasi 8
Melodi vokal (Oleh: Aidil)
Sebelum masuk kebagian ending unisono kedua, dimainkan kembali sebanyak empat siklus. Kemudian masuk ke vokal ending yang dihantar oleh instrumen keyboard, gitar, dan bass. Pada permainan tersebut terdapat teknik paralel yang dimulai oleh instrumen suling sebanyak  satu  siklus,  kemudian  dilanjutkan  vokal  interlocking  sebanyak  satu  siklus  dan terakhir masuk ke vokal ending.

## Mambayang sanjo di gunuang
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
Cahayo jatuah ka parak Putuih kasiah badan cangguang Cangguang bacampua taragak
(Terbayang senja di gunung Cahaya jatuh ke kebun Putus cinta diri canggung Canggung bercampur rindu)
Batin babungo baragi barono Ijan nyo hilang yo salah ciek Nan putiah hati hilang kamano Hilang bajapuik deknan ciek
(Batin berbunga berbentuk Jangan hilang ya salah satu Putih hati hilang ntah kemana Hilang di jemput yang maha kuasa)

## Notasi 9
Melodi vokal ending (Oleh: Aidil)

## KESIMPULAN
Karya  komposisi  “Saik  Ratok  Tirama”  merupakan  kar ya  komposisi  baru  yang bersumber  dari  kesenian  tradisi talempong  uwaik-uwaik lagu Ratok  tirama. Karya  ini terinspirasi  dari  fenomena  musikal  yang  disebut  dengan  “ baulang”. Karya  “Saik  Ratok Tirama” merupakan  kolaborasi  instrumen  tradisi,  instrumen  modern  dan  garapan  vokal tanpa menghilangkan rasa dari kesenian tradisi aslinya.
Dalam  penggarapan  karya  ini  menggunakan  pendekatan World  Music .  Alasan pengkarya menggunakan pendekatan World Music adalah pengkarya ingin menggarap suatu kesenian tradisi ke dalam komposisi musik dengan mengkolaborasikan instrumen modern dengan  instrumen  tradisi  serta  tidak  ada  batasan  menggunakan Genre dan  tetap mempertahankan unsur etnis yang tidak terlepas dari kesenian tradisinya,

## DAFTAR PUSTAKA
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
[1] Ediwar,  Rosta  Minawati,  Febri  Yulika  &  Hanefi.  2019.  Kajian  Organologi  Pembuatan Alat Musik Tradisi Saluang Darek Berbasis Teknologi Tradisional. Jurnal Panggung. Vol.
29. No. 2 (2019).
https://jurnal.isbi.ac.id/index.php/panggung/article/view/905/manual/manual /PanduanOJS.pdf
[2] Ediwar,  Hanefi  &  Hajizar,  2016. Musik  Talempong  Uwaik-uwaik  Dalam  Kehidupan Masyarakat Nagari Paninjauan. Institut Seni Indonesia, Padangpanjang
[3] Ediwar, Sriyanto, & Violyn Sagita Khintani. 2023. Manajemen Pertunjukan Sanggar Seni Budaya Bina Musik Dan Vokalia “Srikandi” Di Kota Sawah lunto. ISSN 2798-3641 Vol.3,
No.2 Edisi bulan Juli 2023. Lombok Barat: Bajang Institute. https://bajangjournal.com/index.php/JIRK/article/view/6145
[4] Kurniawan,  Budi.  2022.  “Two  Be  One“. Laporan  Karya  Seni .  ISI  Padangpanjang. Padangpanjang.
[5] Mack, Dieter. 1995. Musik Populer . Yayasan Pustaka Nusantara. Yogyakarta.
[6] Mahaldi,  Rafi.  2021.  “Kembar  Siam“. Laporan  Karya  Seni .  ISI  Padangpanjang. Padangpanjang.
[7] Nazrita, Azzura Yenli. 2022. “Komposisi Musik ‘Dua Jiwa Dalam Buayan’Bersumber Dari Kesenian Talempong Limo Di Koto Tinggi Nagari Ampek Koto Palembayan Kecamatan Palembayan Kabupaten Agam “ Skripsi karya seni. Padang Panjang: Isi Padang Panjang.
[8] Rohman, Abdul.2017. Dasar-dasar Manajemen . Malang: Inteligensia Media.
[9] Supanggah, Rahayu. 2007. Garap Bothekan Karawitan II . Program Pascasarjana bekerja sama dengan ISI press Surakarta.
[10] Takari, Muhammad. 2008. Manajemen Seni . Medan: Studia Kultura WEBTOGRAFI
[11] www.kompas.com , diakses tanggal 20 Juni 2023
[12] https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_E._Brown di akses tanggal 15 Maret 2023 [13] https://www.kompasiana.com/papantulis/world-music-part1 diakses  tanggal  15 Maret2023
[14] https://www.scribd.com/document/341702833/World-Music diakses  tanggal  17 Maret 2023
[15] https://brainly.co.id/tugas/21929104 diakses tanggal 20 Juni 2023
[16] https://id.wikipedia.org/wiki/Genre_musik diakses tanggal 20 Juni 2023
[17] https://id.wikipedia.org/wiki/Salsa_(musik) di akses tanggal 26 juni 2023
[18] https://en.wikipedia.org/wiki/Salsa_dura diakses pada tangal 26 juni 2023
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)

## HALAMAN INI SENGAJA DIKOSONGKAN