Empiricism Journal https://journal-center.litpam.com/index.php/empiricism email: empiric.journal@gmail.com
pp. 621-628

## Kajian Kritis Profil Pelajar Pancasila dari Perspektif Filsafat Pendidikan
Putu Ledyari Noviyanti 1,2 *, I Wayan Suastra 2
1 Universitas Mahasaraswati Denpasar, Jl. Kamboja No.11A, Dangin Puri Kangin, Denpasar, Bali, Indonesia 80233
2 Program Studi S3 Ilmu Pendidikan, Program Pascasarjana, Universitas Pendidikan Ganesha, Jl. Udayana No. 11 Singaraja, Bali, Indonesia 81116
Email Korespondensi: ledyarinoviyanti@unmas.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  mengeksplorasi  kajian  kritis  terhadap  profil  pelajar  Pancasila  dari  perspektif  filsafat  pendidikan, diharapkan  dapat  muncul  pemahaman  yang  lebih  dalam  tentang  tantangan  dan  peluang  yang  dihadapi  oleh pendidikan  dalam  mewujudkan  tujuan  nasional  yang  terkandung  dalam  Pancasila.  Metode  penelitian  yang digunakan  adalah  kajian  literatur.  Dalam  kajian  kritis  yang  dilakukan  peneliti  dalam  penelitian  ini  dapat disimpulkan  bahwa    profil  Pelajar  Pancasila  merupakan  ciri  karakter  dan  kompetensi  yang  diharapkan  untuk diraih  oleh  peserta  didik,  yang  didasarkan  pada  nilai-nilai  luhur  Pancasila.  Berbagai  penerapan  telah  dilakukan peneliti  dalam  menerapkan  profil  Pelajar  Pancasila  dalam  Kurikulum  Merdeka  antara  lain  merealisasikan  Profil Pelajar Pancasila dalam proses pendidikan, seorang Guru (khususnya yang beragama Hindu) di sekolah dasar dapat  berpedoman  pada  Weda  sebagai  kitab  suci  agama  Hindu.  Kisah  Ramāyāna  bisa  dijadikan  salah  satu literatur  suci  yang  digali  refleksi  Profil  Pelajar  Pancasila  oleh  Pelajar  Hindu  dalam  proses  pembelajaran.  Profil pelajar  pancasila  memiliki  elemen  kunci  yang  sejalan  dengan  kriteria  education  for  sustainable  development. Pada  film  ‘Susi  Susanti  –  Love  All’  muncul  representasi  nilai  nasionalisme  dan  implementasi  Profil  Pelajar Pancasila.
Kata kunci: Kajian Kritis, Profil Pelajar Pancasila, Perspektif Filsafat Pendidikan.

## Critical Study of Pancasila Student Profiles from The Perspective of Educational Philosophy

## Abstract
This  research  explores  a  critical  study  of  the  profile  of  Pancasila  students  from  the  perspective  of  educational philosophy,  it  is  hoped  that  a  deeper  understanding  of  the  challenges  and  opportunities  faced  by  education  in realizing the national goals contained in Pancasila will emerge. In the critical study carried out by researchers in this  research,  it  can  be  concluded  that  the  Pancasila  Student  profile  is  a  characteristic  of  the  character  and competencies  that  students  are  expected  to  achieve,  which  is  based  on  the  noble  values  of  Pancasila. Researchers  have  carried  out  various  applications  in  implementing  the  Pancasila  Student  Profile  in  the Independent Curriculum,  including  realizing  the  Pancasila  Student  Profile  in the  educational  process,  a teacher (especially  those  who  are  Hindu)  in  elementary  schools  can  be  guided  by  the  Vedas  as  the  holy  book  of Hinduism.  The  story  of  the  Ramāyāna  can  be  used  as  one  of  the  sacred  literatures  that  can  be  explored  for reflection  on  the  Pancasila  Student  Profile  by  Hindu  Students  in  the  learning  process.  The  Pancasila  student profile  has  key  elements  that  are  in  line  with  the  criteria  for  education  for  sustainable  development.  In  the  film 'Susi Susanti – Love All' a representation of nationalist values and the implementation of the Pancasila Student Profile appears.
Keywords: Critical Study, Profile of Pancasila Students, Perspective of Educational Philosophy .
How to Cite: Noviyanti, P. L., & Suastra, I. W. (2023). Kajian Kritis Profil Pelajar Pancasila dari Perspektif Filsafat Pendidikan. Empiricism Journal , 4 (2), 621 –628. https://doi.org/10.36312/ej.v4i2.1646
https://doi.org/10.36312/ej.v4i2.1646
Copyright © 2023, Noviyanti & Suastra This is an open-access article under the CC-BY-SA License.

## PENDAHULUAN
Pendidikan di Indonesia telah lama menjadi fokus utama dalam pembentukan karakter dan identitas bangsa. Salah satu pendekatan yang kini tengah mendapat perhatian adalah pemahaman  filsafat  pendidikan  terhadap  profil  pelajar  Pancasila  di  sekolah.  Pancasila, sebagai  dasar  negara  Indonesia,  bukan  hanya  menjadi  landasan  hukum,  tetapi  juga
merupakan  landasan  nilai  yang  seharusnya  tercermin  dalam  sikap  dan  perilaku  generasi muda (Hasanah, 2021).
Dalam  Buku  Kajian  Pengembangan  Profil  Pelajar  Pancasila  (Tim  Penyusun  Badan Penelitian  dan  Pengembangan  dan  Perbukuan  Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan Republik Indonesia, 2020) oleh menyebutkan bahwa profil Pelajar Pancasila merupakan ciri karakter dan kompetensi yang diharapkan untuk diraih oleh peserta didik, yang didasarkan pada  nilai-nilai  luhur  Pancasila.  Kegunaan  Profil  Pelajar  Pancasila  adalah  (1) menerjemahkan  tujuan  dan  visi  pendidikan  ke  dalam  format  yang  lebih  mudah  dipahami oleh  seluruh  pemangku  kepentingan  Pendidikan,  (2)  menjadi  panduan  pengembangan karakter    bagi  pendidik  dan  pelajar  Indonesia  dan  (3)  tujuan  akhir  seluruh    pembelajaran, program, dan kegiatan di satuan Pendidikan (Susilawati et al., 2021).
Profil  Pelajar  Pancasila  memiliki  6  dimensi  dan  beberapa  elemen  di  dalamnya. Dimensi  yang pertama  yaitu  Beriman,  bertakwa kepada  Tuhan  YME,  dan  berakhlak  mulia. Pelajar  Indonesia  mempertahankan  budaya  luhur,  lokalitas  dan  identitasnya,  dan  tetap berpikiran  terbuka  dalam  berinteraksi  dengan  budaya  lain,  sehingga  menumbuhkan  rasa saling menghargai sehingga karakter positif dapat berkembang dan juga tumbuhnya budaya luhur yang positif dan tidak bertentangan dengan budaya luhur bangsa (Ismail et al., 2021). Elemen  dan  kunci  kebinekaan  global  meliputi:  (a)  akhlak  beragama,  (b)  akhlak  pribadi,  (c) akhlak  kepada  manusia,  (d)  akhlak  kepada  alam,  dan  (e)  akhlak  bernegara  (Kurniawaty  & Widayatmo,  2021).  Dimensi  yang  kedua  yaitu  Berkebinekaan  Global.  Pelajar  Indonesia mempertahankan  budaya  luhur,  lokalitas  dan  identitasnya,  dan  tetap  berpikiran  terbuka dalam  berinteraksi  dengan  budaya  lain,  sehingga  menumbuhkan  rasa  saling  menghargai dan  kemungkinan  terbentuknya  dengan  budaya  luhur  yang  positif  dan  tidak  bertentangan dengan budaya luhur bangsa. Elemen dan kunci kebinekaan global meliputi: (a)  mengenal dan  menghargai  budaya,  (b)  kemampuan  komunikasi  interkultural  dalam  berinteraksi dengan sesame, (c) refleksi dan tanggung jawab terhadap pengalaman kebinekaan dan (d) berkeadilan social (Jaya et al., 2023)
Dimensi yang ketiga yaitu Mandiri. Pelajar Indonesia merupakan pelajar mandiri, yaitu pelajar yang bertanggung jawab atas proses dan hasil belajarnya. Elemen kunci dari mandiri terdiri dari: (a) kesadaran akan diri dan situasi yang dihadapi dan (b) regulasi diri (Kamal & Rochmiyati, 2022). Selanjutnya dimensi keempat yaitu Bergotong royong. Pelajar Indonesia memiliki  kemampuan  bergotong-royong,  yaitu  kemampuan  untuk  melakukan  kegiatan secara  bersama-sama  dengan  suka  rela  agar  kegiatan  yang  dikerjakan  dapat  berjalan lancar,  mudah  dan  ringan.  Elemen-elemen  dari  bergotong  royong  adalah:  (a)  kolaborasi, Kerja sama, (b) kepedulian, dan Tanggap terhadap lingkungan Sosial dan (c) berbagi (Fauzi et al., 2023).
Dimensi kelima yaitu Bernalar  kritis.  Pelajar  yang  bernalar  kritis  mampu  secara objektif  memproses  informasi  baik  kualitatif  maupun  kuantitatif,  membangun  keterkaitan antara  berbagai  informasi,  menganalisis  informasi,  mengevaluasi  dan  menyimpulkannya (Jamaludin  et  al.,  2022).  Elemen-elemen  dari  bernalar  kritis  adalah:  (a)  memperoleh  dan memproses informasi dan gagasan, (b) menganalisis dan mengevaluasi penalaran, dan (c) merefleksikan  pemikiran  dan  proses  berpikir.  Dimensi  keenam  atau  dimensi  terakhir  yaitu Kreatif. Pelajar yang kreatif mampu memodifikasi dan menghasilkan sesuatu yang orisinal, bermakna,  bermanfaat,  dan  berdampak.  Elemen  kunci  dari  kreatif  terdiri  dari:  (a) menghasilkan gagasan yang orisinal, (b) menghasilkan karya dan tindakan yang orisinal dan (c) Memiliki keluwesan berpikir dalam mencari alternatif solusi permasalahan (Musdalipah et al., 2023).
Filsafat  pendidikan  menggali  makna  dan  tujuan  dari  proses  pembelajaran,  serta bagaimana pendidikan dapat membentuk individu secara holistic (Sitepu et al., 2023). Kajian kritis  terhadap  profil  pelajar  Pancasila  menjadi  relevan,  mengingat  kompleksitas  tantangan zaman  modern  yang  menuntut  pendidikan  untuk  tidak  hanya  memberikan  pengetahuan, tetapi  juga  membimbing  peserta  didik  dalam  memahami  dan  menerapkan  nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari.  Hal ini dapat terlihat dari beberapa hasil penelitian berikut.  Pelajar  Pancasila  adalah  perwujudan  pelajar  Indonesia  sebagai  pelajar  sepanjang hayat yang memiliki kompetensi global dan berperilaku sesuai dengan nilai-nilai Pancasila, dengan  enam  ciri  utama  (Rusnaini  et  al.,  2021).  Santika  (2022)  juga  mengungkapkan
Pemberlakuan  kurikulum  merdeka  belajar  memberikan  peluang  yang  sangat  besar  dalam pengutan  nilai-nilai  kearifan  lokal  khususnya  nilai  kearifan  lokal  bali,  Penguatan  karakter bangsa  dapat dilakukan  dengan  integrasi  nilai-nilai  kearifan  lokal  Bali sebagai  basis  dalam Pendidikan  karakter  bangsa,  Sekolah  sebagai  Pendidikan  formal  harus  mendukung  dalam keselarasan  penguatan  nilai-nilai  kearifan  lokal  bali  dalam  membentuk  profil  pelajar Pancasila,  Profil  pelajar  Pancasila  harapannya  adalah  profil  pelajar  Pancasila  yang mengedepankan nilai-nilai lokal sebagai ciri khas atau karakter masyarakat setempat.
Melalui  perspektif  filsafat  pendidikan,  artikel  ini  merinci  peran  dan  tantangan  yang dihadapi  oleh  pendidikan  dalam  membentuk  profil  pelajar  Pancasila.  Fokusnya  melibatkan aspek-aspek  seperti  bagaimana  proses  pendidikan  dapat  membentuk  karakter,  etika,  dan moralitas  pelajar  yang  sejalan  dengan  ajaran  Pancasila.  Pemahaman  mendalam  terhadap filosofi  pendidikan  juga  menjadi  kunci  dalam  membahas  bagaimana  pendidikan  dapat menjadi wahana untuk mengembangkan kritisitas dan pemikiran analitis terhadap nilai-nilai Pancasila.  Dalam  konteks  ini,  artikel  ini  membahas  pula  dampak  dari  berbagai  faktor eksternal dan internal yang dapat mempengaruhi pembentukan profil pelajar Pancasila. Hal ini mencakup peran guru, kurikulum, lingkungan sekolah, dan faktor-faktor sosial yang dapat menjadi  penghalang  atau  pendukung  dalam  upaya  membentuk  generasi  yang menginternalisasi nilai-nilai Pancasila (Aryani, 2022).
Tujuan  dalam  penelitian  yang  mengeksplorasi  kajian  kritis  terhadap  profil  pelajar Pancasila  dari  perspektif  filsafat  Pendidikan  adalah  munculnya  pemahaman  yang  lebih dalam  tentang  tantangan  dan  peluang  yang  dihadapi  oleh  pendidikan  dalam  mewujudkan tujuan nasional yang terkandung dalam Pancasila serta memberikan rekomendasi kebijakan dan  strategi  pendidikan  yang  lebih  efektif  dalam  membentuk  generasi  penerus  yang berlandaskan nilai-nilai luhur Pancasila.

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif.  Pendekatannya  phenomenology menggunakan  metode  pengumpulan  data  studi  Pustaka  disajikan  menggunakan  deskriptif (Sugiyono,  2013).  Publish  or  Perish  (PoP)  dan  website  kemendikbud  dengan  alamat  url http://kurikulum.kemdikbud.go.id/kurikulum-merdeka menjadi  situs  pengambilan  data penelitian  melalui  pencarian  yang  ditentukan  supaya  sesuai  dengan  tujuan  penulisan penelitian.  Kajian  Kritis  Profil  Pelajar  Pancasila  Dari  Perspektif  Filsafat  Pendidikan  menjadi kata kunci dalam pencarian sumber. Selanjutnya data yang diperoreh dari literatur dianalisis menggunakan  metode  analisis  isi.  Analisis  isi  adalah  cara  mempelajari  data  untuk mengambil  konsep  mengenai  penelitian  yang  sedang  dilakukan  (Martono,  2010).  Hal  ini dilakukan  untuk  mencari  tahu  apa  yang  menjadi  pertanyaan  peneliti  dengan  menentukan sumber  yang  relevan  dengan  literatur  membagi  data  untuk  digunakan  dalam  menganalisi, menyederhakan  dan  memperjelas  isi  analisis  untuk  menjelaskan  data  yang  didapatkan dengan dasar teori.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Rusnaini  et  al.,  (2021)mengungkapkan  bahwa  profil  Pelajar  Pancasila  berakar  pada Visi  dan  Misi  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  (Kementerian  Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi) sebagaimana tertuang dalam dengan Peraturan Menteri Pendidikan  dan  Kebudayaan  Nomor  22  Tahun  2020  tentang  Rencana  Strategis Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Tahun  2020- 2024,  bahwa  “Pelajar  Pancasila adalah  perwujudan  pelajar  Indonesia  sebagai  pelajar  sepanjang  hayat  yang  memiliki kompetensi  global  dan  berperilaku  sesuai  dengan  nilai-nilai  Pancasila,  dengan  enam  ciri utama”. Dalam penelitiannya, Rusnaini et al., (2021) juga mengungkapkan keenam indikator utama ini dirumuskan dalam rangka untuk membentuk SDM yang unggul, pelajar sepanjang hayat yang memiliki kompetensi global dan berperilaku sesuai dengan nilai-nilai Pancasila. Profil  Pelajar  Pancasila  berimplikasi  pada  pembentukan  ketahanan  pribadi  peserta  didik atau  siswa.  Profil  Pelajar  Pancasila  memiliki  tujuan  utama  yaitu  terjaganya  nilai  luhur  dan moral  bangsa,  kesiapan  untuk  menjadi  warga  dunia,  perwujudan  keadilan  sosial,  serta tercapaianya  kompetensi  Abad  21.  Di  jiwa  dan  perilaku  sehari-hari  di  dalam  komunitas maupun  profesi,  kita  harus  memiliki  profil  pelajar  Pancasila.  Pelajar  yang  dimaksud  di  sini adalah  SDM  unggul  yang  merupakan  pelajar  sepanjang  hayat  yang  memiliki  kompetensi
global dan berperilaku sesuai  nilai-nilai Pancasila.  Nilai-nilai  Pancasila  tidak sekadar  untuk dipahami,  tetapi  yang  sangat  penting  dan  bermanfaat  ialah  bagaimana  mempraktekkan dalam  kehidupan  sehari-hari  baik  di  keluarga,  masyarakat,  satuan  pendidikan,  maupun tempat kita bekerja dan berusaha. Hal ini dimulai dengan diwujudkannya ketahanan pribadi yang  kemudian  akan  membentuk  ketahanan  keluarga,  ketahanan  masyarakat,  ketahanan wilayah, dan ketahanan nasional.
Dalam penelitian yang dilakukan Aristiawan et al., (2023) bahwa merumuskan maupun menyusun segala sesuatu harus didasarkan dari suatu falsafah secara mendalam. Mengkaji terkait  permasalahan  yang  ada,  kemudian  menelaah  dan  menganalisis  potensi  yang  ada sebagai  upaya  dalam  menghadapi  permasalahan  tersebut.  Era  revolusi  industry  4.0 memberikan  tantangan  bagi  masyarakat  di  dunia,  termasuk  di  Indonesia  untuk  dapat menguasai  kompetensi  yang  menjadi  standar  kerja  pada  era  tersebut.  Hal  itu  juga memunculkan masyarakat yang diharuskan untuk menguasai semua kompetensi yang ada di  era  saat  ini  dan  menjadikan  manusia  5.0  sutuhnya  supaya  manusia  tersebut  mampu bertahan  hidup  dan  berkembanga  di  era  global  saat  ini.  Beragam  upaya  dilakukan  oleh berbagai  Negara  dalam  menciptakan  msyarakatnya  sebagai  manusia  5.0  yang  mampu bersaing  di  revolusi  industry  4.0.  Begitupun  Indonesia  telah  menyiapkan  strategi  dalam menghadapi  persoalan  dan  tantangan  tersebut.  Strategi  tersebut  adalah  profil  pelajar Pancasila  dengan  projek  penguatan  pofil  pelajar  Pancasila.  Ditanamkan  kepada  peserta didik di Indonesia mulai dari jenjang Sekolah Dasar hingga jenjang Sekolah Menengah Atas dan atau  Kejuruan. Sehingga  peserta  didik  dapat  menjadi  masyarakat  5.0  seutuhnya  yang mampu menghadapi tuntutan kerja di era revolusi industry 4.0 ketika mereka menyelesaikan sekolah dan terjun di masyarakat.
Berikut beberapa hasil penerapan profil pelajar Pancasila dalam berbagi pembelajaran antara  lain.  Pemberlakuan  kurikulum  merdeka  belajar  memberikan  peluang  yang  sangat besar dalam pengutan nilai-nilai kearifan lokal khususnya nilai kearifan lokal bali, Penguatan karakter bangsa dapat dilakukan dengan integrasi nilai-nilai kearifan lokal Bali sebagai basis dalam  Pendidikan  akrakter  bangsa,  Sekolah  sebagai  Pendidikan  formal  harus  mendukung dalam  keselarasan  penguatan  nilai-nilai  kearifan  lokal  bali  dalam  membentuk  profil  pelajar Pancasila,  Profil  pelajar  Pancasila  harapannya  adalah  profil  pelajar  Pancasila  yang mengedepankan  nilai-nilai  lokal  sebagai  ciri  khas  atau  karakter  masyarakat  setempat (Santika, 2022)
Penguatan  profil  pelajar  Pancasila  pada  implementasi  kurikulum  merdeka  memiliki kendala antara lain belum sepenuhnya memahami esensi dari “merdeka belajar” sehingga belum dapat mengoptimalkan penguatan profil pelajar Pancasila, terbatasnya waktu yang di informasikan  oleh  pembelajar,  terbatasnya  waktu  dalam  kegiatan  pembelajaran,  substansi pelajaran  yang  sedikit,  keterbatasnya  Ilmu  Teknologi  yang  dimiliki  oleh  pembelajar,  atensi pebelajar yang sangat kurang terhadap mata pelajaran serta sebagainya. Untuk mengatasi hal tersebut diharapkan pembelajar untuk selalu berinovasi agar strategi pembelajaran yang dilakukan dapat berjalan dengan lancar sehingga dapat menguatkan profil pelajar Pancasila sebagai karakter yang dimiliki oleh pebelajar (Utami et al., 2022).
Putra  &  Giri,  (2023)  mengungkapkan  untuk  merealisasikan  Profil  Pelajar  Pancasila dalam  proses  pendidikan,  seorang  Guru  (khususnya  yang  beragama  Hindu)  di  sekolah dasar  dapat  berpedoman  pada  Weda  sebagai  kitab  suci  agama  Hindu.  Berdasarkan  hasil penelitian  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  keenam  dimensi  Profil  Pelajar  Pancasila semuanya  secara  tersurat  maupun  tersirat  dimuat  dalam  susastra  Hindu.  Dengan  rincian sebagai berikut : (1) berkebinekaan global termuat dalam Yajur Weda IX.22, IX.23, Atharwa Weda  V.XII.1.2,  XII.1.45,  Bhagavad  Gita  adhyaya  IV  sloka  11,  adhyaya  VII  sloka  21, Bhagavad  Gita  adhyaya  V.18,  dan  Bhagawad  Gita  IX.29.  (2)  bergotong  royong  dimuat dalam Rg Veda X.191.sloka 2 dan 3, (3) kreatif dijabarkan dalam Bhagawad Gita III. 8, III. 30, dan Bhagawad Gita VI. 5, (4) bernalar kritis dijelaskan dalam Wrhaspati Tattwa sloka 26, (5) mandiri dijabarkan dalam Sarsamuccaya sloka 2, dan Lontar Siwa Sasanà no.8a, serta (6)  beriman,  bertakwa  kepada  Tuhan  YME,  dan  berakhlak  mulia  dituangkan  dalam Bhagawad  Gita  VII.17,  IX.  26,  XVIII.  65,  Sarasamuccaya  sloka  3,  Atharvaveda  XIX.60.2, Manawa Dharma Sastra Bab V sloka 109, Bhagawad Gita IV.34, Atharwaweda III .30.4, dan Kekawin Niti Sastra I.10.
Penguatan  pendidikan  karakter  peserta  didik  untuk  mencapai  keberhasilan  dalam pembelajaran  dipraktikkan  dengan  menggabungkan  Profil  Pelajar  Pancasila  dalam pembelajaran  di  SMA  Negeri  1  Palembang  untuk  meningkatkan  kesadaran  dan  semangat dalam  mengimplementasi  nilai-nilai  Pancasila  sehingga  dapat  membentuk  karakter Pancasila,  berbudaya  luhur,  bermoral  dan  berbudi  pekerti  untuk  menjaga  jati  diri  bangsa Indonesia  sebagai  negara  kesatuan  yang  kokoh.  Sehingga  peserta  didik  menjadi  warga negara  yang  baik  yaitu  peserta  didik  yang  dapat  menerapkan  nilai-nilai  yang  terkandung dalam Pancasila, mulai dari pelaksanaan sila pertama sampai dengan sila kelima serta ikut menjaga  identitas  diri  sendiri,  keluarga,  sekolah,  bangsa,  dan  negara.  Dengan  demikian, peserta  didik  tidak  hanya  mengembangkan  kekuatan  intelektual  mereka  tetapi  juga  sikap dan perilakunya (Widiyani, 2023)
Mardika  et  al.,  (2023) mengungkapkan  bahwa  dalam  kisah  Ramāyāna  adalah  kisah agung yang kaya akan pendidikan susila di dalamnya. Kisah Ramāyāna terbagi menjadi 7 bagian yang disebut Sapta Kanda, dimana di dalamnya terdapat cerita kehidupan yang bisa dipedomani  atau  digali  pesan  moralnya.  Atas  dasar  tersebut,  Kisah  Ramāyāna  bisa dijadikan  salah  satu  literatur  suci  yang  digali  refleksi  Profil  Pelajar  Pancasila  oleh  Pelajar Hindu  dalam  proses  pembelajaran.  1)  Pertama  dari  dimensi  beriman,  bertakwa  kepada Tuhan  Yang  Maha  Esa,  dan  berakhlak  mulia  dapat  direfleksikan  dalam  kisah  Ramāyāna melalui sikap Sri Rama yang taat kepada Tuhan serta menunjukkan akhlak baik kepada diri sendiri,  sesama  manusia,  alam,  beserta  negara.  2)  Kedua  dari  dimensi  berkebinekaan global, hal ini terefleksikan dalam kisah Ramāyāna melalui sikap Sri Rama, Laksamana, dan Dewi Sita yang berkenan menjaga tradisi luhurnya, namun di satu sisi tetap berkenan untuk menyesuaikan dengan adat istiadat setempat. 3) Ketiga dari dimensi bergotong royong, hal ini terefleksikan dalam kisah Ramāyāna melalui kerjasama antara pihak Sri Rama dan pihak Sugriwa guna mewujudkan tujuan masing-masing. 4) Keempat dari dimensi mandiri, hal ini terefleksikan dalam kisah Ramāyāna melalui sikap mandiri Sri Rama dan Laksamana yang menunjukkan karakter mandiri selama masa menuntut ilmu di asrama Maharsi Wasistha. 5) Kelima dari dimensi bernalar kritis, hal ini terefleksikan dalam kisah Ramāyāna melalui pihak Sri  Rama  dan  pihak  Sugriwa  yang  berusaha  berpikir  kritis  untuk  memecahkan  masalah menyeberangi samudra menuju Kerajaan Lanka, sehingga dibangun jembatan Situ Banda. 6) Serta yang terakhir pada dimensi keenam yaitu kreatif, hal ini  terefleksikan dalam kisah Ramāyāna  melalui  karakter  Hanuman  yang  bisa  bertindak  cerdik  dan  kreatif  dengan menyamar untuk menemui Dewi Sita di Taman Angsoka. Atas dasar tersebut, refleksi Profil Pelajar Pancasila dalam kisah Ramāyāna tersebut dapat menjadi pembentuk Pelajar Hindu yang unggul dan mulia.
Maghribi  &  Sidik,  (2023)  mengungkapkan  profil  pelajar  pancasila  memiliki  elemen kunci  yang  sejalan  dengan  kriteria education  for  sustainable  development .  Bahan  ajar terbitan tahun 2017 memiliki kekurangan 2 muatan konten pada elemen kunci  profil pelajar pancasila  yaitu  elemen  Refleksi  dan  tanggung  jawab  terhadap  pengamalan  kebhinekaan dan  elemen  berbagi.  Sedangkan  pada  bahan  ajar  terbitan  tahun  2020  memenuhi  seluruh elemen  yang  terdapat  dalam  profil  pelajar  pancasila.  Namun  secara  keseluruhan,  kedua bahan  ajar  dapat  dikatakan  memiliki  kesesuaian dengan  profil  pelajar  pancasila dan dapat digunakan  untuk  menunjang  ESD.  Dengan  demikian,  bahan  ajar  terbitan  tahun  2017  dan terbitan tahun 2020 juga mampu menjadi penunjang visi bangsa Indonesia yang termaktub dalam  kriteria  ESD  sehingga  bahan  ajar  dapat  dikatakan  sebagai  salah  satu  penunjang yang  baik  dalam  membentuk  generasi  bangsa  yang  memiliki  profil  pelajar  pancasila  jika dioptimalkan dengan baik dalam penggunaanya.
Berdasarkan  hasil  analisis  semiotik  film  “Susi  Susanti  –  Love  All”  dapat  disimpulkan bahwa,  pertama,  film  tersebut  terselip  makna  yang  bersifat  denotasi,  konotasi,  maupun mitos  yang  mencerminkan  sikap  nasionalisme  dan  implementasi  Profil  Pelajar  Pancasila. Ketiga  aspek  tersebut  tercermin  melalui  adanya  gambar/simbol  seperti  bendara  merah- putih,  tempat  ibadah,  dan  patung.  Nasionalisme  dan  kebinekaan  global  juga  tercermin melalui  adegan-adegan  tertentu,  salah  satunya  ialah  adegan  pertandingan  yang  ditonton oleh  masyarakat  dari  berbagai  kalangan  yang  memuat  nilai-nilai  dogmatis  untuk  menjaga nilai-nilai  persatuan.  Nasionalisme  dan  kebinekaan  global  yang  direpresentasikan  melalui dialog  yang  merepresentasikan  doktrin  keunggulan  bangsanya  sendiri.  Doktrin  tersebut
dimaksudkan  untuk  mendorong  warga  negaranya  agar  berkorban  untuk  bangsa  dan negaranya  sendiri.  Selain  itu,  doktrin  nasionalisme  sebagaimana  tercermin  dalam  Profil Pelajar  Pancasila  dapat  meningkatkan  kepercayaan  diri  warga  negaranya  untuk  meraih prestasi  yang  besar,  serta  tekad  yang  kuat  untuk  meraih  kemerdekaan  secara  politik, menjaga  keselamatan  jiwa  raga,  dan  memperoleh  prestise  Kedua,  representasi  sikap nasionalisme  dan  implementasi  Profil  Pelajar  Pancasila  dalam  film  yang  berjudul  “Susi Susanti – Love All” yang tercermin dalam bentuk verbal maupun non verbal. Representasi nasionalisme dan Profil Pelajar Pancasila dalam bentuk non verbal bisa dilihat pada adegan yang  memperlihatkan  simbol  bendera  merah-putih,  Tugu  Monas,  Patung  Lapangan Banteng,  dan  adegan  yang  menancapkan  pin  bendara  di  atas  gambar  peta  negara Indonesia.  Hal  tersebut  bisa  dimaknai  sebagai  adegan  yang  merepresentasikan  ekspresi penguasaan (harus memenangi pertandingan), lagu kebangsaan, beberapa bahasa suku di Indonesia,  serta  gambaran  penduduk  yang  multi-etnik.  Selain  adegan  visual,  representasi nasionalisme  dan  Profil  Pelajar  Pancasila  tergambar  dalam  adegan  verbal  yang  tercermin melalui  adanya  motivasi  dari  pelatih  untuk  meraih  medali  emas  untuk  Indonesia  meskipun pada saat itu pemeran belum memperoleh kejelasan status kewarganegaraan. Penelitian ini hanya  berfokus  pada  aspek  semiotik  representasi  nasionalisme  dan  implementasi  Profil Pelajar  Pancasila.  Hal  tersebut  menjadi  celah  bagi  peneliti  dikemudian  hari  untuk memperlebar  kajian  yang  berfokus  pada  aspek  hermeneutik  sebagai  representasi  nilai nasionalisme dan implementasi Profil Pelajar Pancasila yang ada pada film ‘Susi Susanti  – Love All’ tersebut. Tidak hanya ditujukan untuk ‘calon’ peneliti selanjutnya, penelitian ini bisa dikonsumsi oleh pembaca sastra dari kalangan masyarakat luas. Penelitian ini bisa menjadi sarana untuk memperdalam dan memperluas wawasan pembaca untuk memahami konsep representasi nasionalisme yang terselip pada film. Para akademisi maupun tenaga pendidik, bisa  memanfaatkan  penelitian  ini  sebagai  sarana  pembalajaran  pembangunan  karakter ideologis (Perdana, 2022).

## KESIMPULAN
Dalam  kajian  kritis  yang  dilakukan  peneliti  dalam  penelitian  ini  dapat  disimpulkan bahwa    profil  Pelajar  Pancasila  merupakan  ciri  karakter  dan  kompetensi  yang  diharapkan untuk  diraih  oleh  peserta  didik,  yang  didasarkan  pada  nilai-nilai  luhur  Pancasila.  Berbagai penerapan  telah  dilakukan  peneliti  dalam  menerapkan  profil  Pelajar  Pancasila  dalam Kurikulum  Merdeka  antara  lain  merealisasikan  Profil  Pelajar  Pancasila  dalam  proses pendidikan,  seorang  Guru  (khususnya  yang  beragama  Hindu)  di  sekolah  dasar  dapat berpedoman pada Weda sebagai kitab suci agama Hindu. Kisah Ramāyāna bisa dijadikan salah satu literatur suci yang digali refleksi Profil Pelajar Pancasila oleh Pelajar Hindu dalam proses  pembelajaran.  Profil  pelajar  pancasila  memiliki  elemen  kunci  yang  sejalan  dengan kriteria education  for  sustainable  development serta  p ada  film  ‘Susi  Susanti  –  Love  All’ muncul representasi nilai nasionalisme dan implementasi Profil Pelajar Pancasila. Dari hasil- hasil  penelitian  diatas  dapat  memberikan  rekomendasi  berbagai  macam  strategi pembelajaran maupun Pendidikan yang bisa guru lakukan dalam menerapkan profil Pelajar Pancasila.

## REKOMENDASI
Rekomendasi  dari  hasil  penelitian  ini  adalah  mengkaji  secara  kritis  berkaitan  dengan profil pelajar Pancasila dari perspektif yang lainnya.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Ucapan terima kasih terutama ditujukan kepada Prof. Dr. Wayan Suastra, M.Si selaku dosen pengampu Mata Kuliah Filsafat Ilmu dan Pendidikan Program Studi Ilmu Pendidikan Universitas Pendidikan Ganesha Singaraja.

## DAFTAR PUSTAKA
Aristiawan.,  Masitoh,  S.,  &  Nursalim,  M.  (2023).  Profil  Pelajar  Pancasila  Menghadapi Tantangan Era Revolusi Indusri 4.0 Dan Human Society 5.0 Dalam Kajian Filsafat Ilmu Pengetahuan.
Jurnal Ilmiah Mandala Education , 9 (1), 84 –93.
https://doi.org/10.58258/jime.v9i1.4205
Aryani, Y. (2022). Peran Guru PAI dalam Mewujudkan Profil Pelajar Pancasila di SD Negeri 21 Kepahiang. GUAU: Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam , 2 (7), 233 –240.
Fauzi,  M.  I.  R.,  Rini,  E.  Z.,  &  Qomariyah,  S.  (2023).  Penerapan  Nilai-Nilai  Profil  Pelajar Pancasila Melalui Pembelajaran Kontekstual Di Sekolah Dasar. Jurnal Kependidikan , 482 –494.
http://www.e- journallppmunsa.ac.id/index.php/kependidikan/article/view/1271
Hasanah,  U.  (2021).  Implementasi  Nilai-Nilai  Pancasila  Di  Kalangan  Generasi  Millenial Untuk Membendung Diri Dari Dampak Negatif Revolusi Indutri 4.0. Pedagogy : Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan , 8 (1), 52 –59. https://doi.org/10.51747/jp.v8i1.705 Ismail,  S.,  Suhana,  &  Zakiah,  Q.  Y.  (2021).  Analisis  Kebijakan  Penguatan  Pendidikan Karakter  Dalam  Mewujudkan  Pelajar  Pancasila  Di  Sekolah. JMPIS , 2 (1),  76 –84. https://doi.org/10.58578/tsaqofah.v2i4.469
Jamaludin.,  Alanur  S,  S.  N.,  Amus,  S.,  &  Hasdin.  (2022).  Penerapan  Nilai  Profil  Pelajar Pancasila  Melalui  Kegiatan  Kampus  Mengajar  Di  Sekolah  Dasar. Jurnal  Cakrawala Pendas , 8 (3), 698 –709. https://doi.org/10.31949/jcp.v8i3.2553
Jaya,  R.,  Djafaar,  L.,  &  Cuga,  C.  (2023).  Pendidikan  kewarganegaraan  sebagai  wahana pengembangan  wawasan  kebinekaan  global  siswa. INNOVATIVE:  Journal  Of  Social Science Research , 3 (2), 10643 –10655.
Kamal,  M.,  &  Rochmiyati,  S.  (2022).  Indikator  Kemandirian  dalam  Profil  Pelajar  Pancasila pada  Akhir  Fase  C  Rentang  Usia  12 –  15  Tahun. Tarbiyah  Wa  Ta’lim:  Jurnal Penelitian
Pendidikan Dan Pembelajaran , 9 (3), 150 –171. https://doi.org/10.21093/twt.v9i3.4734
Kurniawaty, J. B., & Widayatmo, S. (2021). Membumikan Nilai-Nilai Pancasila Dalam Dunia Pendidikan  Di  Indonesia. JAGADDHITA:  Jurnal  Kebhinnekaan  Dan  Wawasan Kebangsaan , 1 (1), 16 –24. https://doi.org/10.30998/jagaddhita.v1i1.807
Maghribi, A. N., & Sidik, A.  (2023). Analisis Profil Pelajar Pancasila dalam Bahan Ajar  IPA Materi  Pencemaran  Lingkungan  Guna  Mendukung  Education  for  Sustainable Development.
Jurnal Tadris IPA Indonesia , 3 (1), 55 –68.
https://doi.org/10.21154/jtii.v3i1.1526
Mardika,  M.,  Sutriyanti,  N.  K.,  &  Permana,  I.  D.  G.  D.  (2023).  Refleksi  Profil  Pelajar Pancasila  Dalam  Kisah  Ramāyāna  Sebagai  Pembentuk  Pelajar  Hindu  Unggul  Dan Mulia.
Padma Sari : Jurnal Ilmu Pendidikan , 02 (02), 133 –144. https://doi.org/10.53977/ps.v2i01.880
Martono,  N.  (2010). Metode  penelitian  kuantitatif:  Analisis  Isi  dan  Analisis  Data  Sekunder (sampel halaman gratis) . RajaGrafindo Persada.
Musdalipah,  Lapude,  R.  Bin,  &  Muktamar,  A.  (2023).  Profil  Pelajar  Pancasila  Dalam Perspektif Pendidikan Agama Islam. Al- Tarbiyah : Jurnal Ilmu Pendidikan Islam , 1 (4), 164 –179. https://doi.org/10.58569/jies.v1i2.575
Perdana,  R.  A.  (2022).  Representasi  Nasionalisme  dan  Implementasi  Profil  Pelajar Pancasila  pada  Film  “Susi  Susanti  -  Love  All”  dalam  Perspektif  Semiotika  Roland Barthes. GHANCARAN:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia ,  339 –351. https://doi.org/10.19105/ghancaran.vi.7079
Putra, K. D. S., & Giri, I. P. A. A. (2023). Profil Pelajar Pancasila Untuk Siswa Sekolah Dasar Dalam Perspektif Susastra Hindu. ADI WIDYA: Jurnal Pendidikan Dasar , 8 (April), 59 – 71. https://ojs.uhnsugriwa.ac.id/index.php/
Rusnaini,  Raharjo,  Suryaningsih,  A.,  &  Noventari,  W.  (2021).  Intensifikasi  Profil  Pelajar Pancasila  dan  Implikasinya  Terhadap  Ketahanan  Pribadi  Siswa. Jurnal  Ketahanan Nasional , 27 (2), 230. https://doi.org/10.22146/jkn.67613
Santika, I. W. E. (2022). Penguatan Nilai-Nilai Kearifan Lokal Bali dalam Membentuk Profil Pelajar Pancasila. Jurnal Pendidikan Dan Konseling , 4 (4), 1349 –1358. https://journal.universitaspahlawan.ac.id/index.php/jpdk/article/view/6472/4851
Sitepu, E. M. R., Nainggolan, J. A., & Lumbansiantar, R. A. (2023). Urgensi Bagi Pendidikan di Negera Indonesia yang sedang Berkembang. Jurnal Edukasi Nonformal , 4 (1), 100 – 108. Sugiyono,  D.  (2013). Metode  penelitian  pendidikan  pendekatan  kuantitatif,  kualitatif  dan R&D .
Susilawati,  E.,  Sarifudin,  S.,  &  Muslim,  S.  (2021).  Internalisasi  Nilai  Pancasila  Dalam Pembelajaran  Melalui  Penerapan  Profil  Pelajar  Pancasila  Berbantuan  Platform Merdeka Mengajar. Jurnal Teknodik , 25 , 155 –167.
https://doi.org/10.32550/teknodik.v25i2.897
Tim  Penyusun  Badan  Penelitian  dan  Pengembangan  dan  Perbukuan  Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. (2020). Kajian Pengembangan Profil Pelajar Pancasila .
Utami,  W.  B.,  Sulthoni,  Wedi,  A.,  &  Aulia,  F.  (2022).  Implementasi  Kebijakan  Merdeka Belajar Dalam Penguatan Profil Pelajar Pancasila. Wacana Akademika: Majalah Ilmiah Kependidikan , 6 (3), 285 –294. http://u.lipi.go.id/1475213773 Widiyani, K. (2023). Implementasi Kebhinekatunggalikaan Dan Sila-Sila Pancasila Sebagai Penguatan Profil Pelajar Pancasila. Jurnal Pendidikan West Science , 1 (02), 150 –158. https://doi.org/10.58812/jpdws.v1i02.223.