## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang

## PERAN BAITUL MAAL WAT TAMWIL DALAM MENINGKATKAN
KESEJAHTERAAN ANGGOTA DAN MASYARAKAT (Studi pada BMT Al-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim)
Mohammad Yusuf Wijaya 1) , Risma Dian Fitria 2)
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
1) muhammadyusuf@iaiskjmalang.ac.id , 2) Rismadianfitria12@gmail.com
Abstrak. Peran Baitul Maal ini berkontribusi social oriented , sehingga BMT memiliki peran membantu masyarakat sekitar untuk lebih mandiri dalam hal perekonomian khusus masyarakat yang miskin agar bisa memiliki pendapatan yang minimal UMK, peran  Baitul  Maal  dalam  bidang  sosial  diantaranya  adalah  membantu memakmurkan pembangunan masjid, mushollah, pendidikan Al- Qur’an yang ada di wilayah  Jabung  atau  daerah-daerah  zonasi  pemasarannya  BMT  Al-Hijrah  KAN Jabung  Syariah  Jatim,  sehingga  jaringan  pemasarannya  ada  di  Jabung,  Wates, Singosari,  Sumenep.  Selain  itu  Baitul  Maal  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  berperan dalam  bidang  pendidikan  misalnya  memberi  bantuan  beasiswa  bagi  yang  tidak mampu ada juga pembagunan fasilitas gedung sekolah. Metode kualitatif digunakan di dalam penelitian ini dengan pendekatan penelitian lapangan. Pengumpulan data menggunakan  observasi,  wawancara  mendalam  dan  dokumentasi.  Temuan  dari hasil  penelitian  ini  bahwa  peran  baitul  maal  dalam  bidang  ekonomi,  sosial,  dan pendidikan telah memberikan manfaat dan masyarakat sudah merasa terbantu atas program- program di Baitul Maal BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim.
Kata  Kunci :  Peran Baitul  Maal  Wat  Tamwil (BMT),  Kesejahteraan  Masyarakat, Kesejahteraan Anggota
Abstract. The role of Baitul Maal is to contribute to social orientation, so that BMT has a role in helping the surrounding community to be more independent in terms of the economy, especially for poor communities so they can have an income that is at least UMK.  The  role  of  Baitul  Maal  in  the  social  sector  includes  helping  to  prosper  the construction of mosques, prayer rooms, Islamic education. - Qur'an in the Jabung area or  marketing  zone  areas  is  BMT  Al-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  East  Java,  so  the marketing  network  is  in Jabung,  Wates,  Singosari, Sumenep.  Apart  from that,  Baitul Maal  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  plays  a  role  in  the  education  sector,  for  example providing  scholarship  assistance  for  those  who  cannot  afford  it  and  also  building school building facilities. Qualitative methods were used in this research  with  a field research  approach.  Data  collection  uses  observation,  in-depth  interviews  and documentation. The findings from the results of this research are that the role of Baitul Maal  in  the  economic,  social  and  educational  fields  has  provided  benefits  and  the community has felt helped by the programs at Baitul Maal BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah East Java.
Keywords: The role of Baitul Maal Wat Tamwil (BMT), Community Welfare, Member Welfare

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang

## PENDAHULUAN
Indonesia  adalah  negara  di  mana  mayoritas  penduduknya  memeluk  agama  Islam. Mengingat  mayoritas  penduduknya  adalah  Muslim,  Indonesia  memiliki  kesempatan  yang besar  untuk  mengembangan  sektor  keuangan  syariah  termasuk Baitul  Maal  Wat  Tamwil (BMT).  Setiap  lembaga  perbankan  yang  sesuai  dengan  Syariah  dapat  menyediakan perencanaan  keuangan  atau  ekonomi  Islam  yang  mematuhi  Al- Qur’an  dan  Sunnah berdasarkan Hadis. Pada masa kini, beberapa badan keuangan sudah mulai menpergunakan dasar  syariah.  Oleh  karena  itu,  pemerintah  dapat  memobilisasi  banyak  pendukung  untuk mempromosikan perbankan halal tidak hanya di dalam bank itu sendiri, tetapi juga di sektor lain,  memastikan  bahwa  seluruh  populasi  dari  berbagai  latar  belakang  menyadari perkembangan perbankan syariah. 1
Pada  saat  ini  terjadi  peningkatan  jumlah  lembaga  keuangan  syariah,  pembiayaan  yang disalurkan, jumlah aset, dana pihak ketiga. Meskipun demikian, analisis yang lebih mendalam diperlukan  untuk  sepenuhnya  memahami  potensi  sejumlah  bidang  ini,  termasuk  segmen pasar  yang  bersangkutan,  aspek-aspek  yang  berpengaruh  terhadap  keputusan  untuk mendirikan bank syariah dan cara di mana itu akan beroperasi dan produk yang diinginkan oleh masyarakat umum. Tindakan penting ini harus diambil untuk meningkatkan skala dan strategi pengembangan di masa depan. 2
Kesejahteraan  adalah  tujuan  yang  ingin  dicapai  dalam  ekonomi  Islam  yang  meliputi kesejahteraan  di  bidang  ekonomi,  bidang  sosial,  pendidikan,  dan  hukum.  Kesejahteraan adalah  komponen  dari  agama  Islam "rahmatan  lil  alamin “ . Kesejahteraan  dapat  diukur dengan  terpenuhinya  dengan  standar  kebutuhan  yang  paling  dasar,  seperti  terpenuhinya kebutuhan  minimum  untuk  kebutuhan  fisik,  psikologis,  dan  sosial,  sehingga  mayoritas populasi  dapat  merasa  aman.  Indikator  kesejahteraan  individu  dapat  dilihat  dari terpenuhinya  kebutuhan  pokok,  kebutuhan  tambahan,  kesehatan,  sosial,  pendidikan, kerohanian, kesehatan, dan kebutuhan investasi.
Baitul  Maal  wat  TamwiL (BMT)  yaitu  badan  keuangan  dengan  prinsip-prinsip  syariah yang dikembangkan dari waktu ke waktu yang menekankan prinsip maal dan tamwil . Baitul Maal wat TamwiL (BMT) juga melaksanakan tugas mendistribusikan harta bagi zakat, infaq, dan shadaqah (ZIS)  dengan  cara  yang  produktif.  Sebagai  alternatif,  konsep  yang  dikenal
1 Aulia Laita M, ‘Peran Baitul Mal Mattamwil (BMT) Dalam Meningkatkan Perekonomian Masyarakat’.
2 M.Ag. Dra. Hj. Noorwahidah Haisy, Buku Dalil-Dalil Hukum Keuangan Syariah , 2021.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
sebagai "tamwil" telah mulai mengambil bentuk untuk inisiatif bisnis produktif dengan risiko tinggi  yang  bertujuan  untuk  mengumpulkan  data  dari  sektor  mikroekonomi  (mikro)  dan publik. 3
Baitul Maal Wat Tamwil (BMT) juga menerima sumbangan titipan untuk dana (ZIS) zakat, infak, dan sedekah, serta mendistribusikan dana tersebut melalui cara yang seefisien sesuai dengan  ajaran  nabi. Baitul  maal lebih  terampil  dalam  mengelola  organisasi  amal  yang mengumpulkan  dan  mendistribusikan  sumbangan,  seperti  zakat,  infaq,  dan  sedekah 4 .  Ada juga baitul tamwil sebagai strategi bisnis untuk memantau dan memonitor barang komersial.
Baitul  Maal yaitu  tempat  pengelolahan  dana  yang  berfungsi  sebagai  lembaga  pengelolahan dana,  yang  menyediakan  sejumlah  uang  kepada  mereka  yang  membutuhkan. 5 Baitul  Maal berperan  memberikan  kontribusi  sosial  masyarakat  dan  untuk  membantu  masyarakat sekitar  untuk  lebih  mandiri  dalam  hal  perekonomian  khusus  masyarakat  miskin  yang memiliki  pendapatan  yang  di  bawah  UMR,  sedangkan  peran Baitul  Maal juga  untuk meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat  dalam  bidang  pendidikan  dengan  program pemberian  beasiswa.  Penelitian  yang  membahas  tentang  peran  BMT  dalam  meningkatkan kesejahteraan  masyarakat  antara  lain  dilakukan  oleh  Ulfah  yang  kajiannya  berfokus  pada pembiayaan  yang  dilakukan  oleh  BMT  mampu  meningkatkan  kesejahteraan  anggota 6 , Pujiastuti  meneliti  bahwa  peran  BMT  mampu  mengembangkan  UMKM 7 .  Sebagian  besar penelitian yang  ada meneliti tentang peran BMT dalam bidang ekonomi dan sebagian yang lain  meneliti  tentang  peran  BMT  dalam  permberdayaan  masyarakat 8 yang  pada  akhirnya dengan program perberdayaan masyarakat akan meningkatkan ekonomi dan kesejahteraan anggota.  Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  zahida  bahwa  pmeberdayaan  masyarakat  yang
3 Novita Dewi Masyithoh Analisis Normatif Undang-Undang No. 1 Tahun 2013 Tentang Lembaga Keuangan Mikro  (Lkm)  Atas  Status  Badan  Hukum  Dan  Pengawasan  Baitul  Maal  Wat  Tamwil  (Bmt), Economica:  Jurnal Ekonomi Islam , 5.2 (2014), 17 – 36 <https://doi.org/10.21580/economica.2014.5.2.768>.
4 Fitmawati, Manajemen Baitul Mal Pada  Masa Khalifah Umar  Bin Khathab R.A: Sebuah Tinjauan Sejarah , 2016. 5 Ridho Apero, Peran Pembiayaan Baitul Maal Wat Tamwil Dalam Meningkatkan Usaha UMKM DI Sekitar Pasar Tempel Sukarame, 2021.
6 F  Ulfah  and  D  R  L  Vahlevi,  ‘Peran  Pembiayaan  Baitul  Maal  Wa  Tamwil  Dalam  Meningkatkan Kesejahteraan Anggota’, Ico Edusha , 2021.
7 Vera Pujiastuti, ‘Peran Baitul Maal Wat Tamwil Pondok Pesantren Nurul Hakim Dalam Mengembangkan Usaha Mikro Kecil Dan Menengah (UMKM) Di Desa Kediri, Sedayu, Kecamatan Kediri, Kabuaten Lombok Barat’, 2016, 1 – 23.
8 Fauzi  Arif  L ubis,  ‘Peranan  BMT  Dalam  Pemberdayaan  Ekonomi  Nasabah  Di  Kecamatan  Berastagi - Kabanjahe Karo (Studi Kasus BMT Mitra Simalem Al- Karomah)’, HUMAN FALAH: Jurnal Studi Ekonomi Dan Bisnis Islam , 3.2 (2016), 271 – 95.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023
dimediasi oleh koperasi mampu meningkatkan nilai tambah ekonomi desa dan kesejahteraan masyarakat 9 .
Penelitian  ini  bertujuan untuk  meneliti  peran  BMT  Al-Hijrah  KAN  Jabung Syariah  Jatim dalam meningkatkan kesejahteraan anggota  dan masyarakat yang bukan hanya dilihat dari aspek  ekonomi  namun  juga  dari  aspek  yang  lain.  Dalam  pembahasan  ini  penulis mendeskripsikan  bagaimana  peranan Baitul  Maal dalam  meningkatkan  kesejahteraan anggota dan masyarakat yang dilihat dari beberapa aspek yaitu aspek ekonomi, aspeksosial, dan  aspek  pendidikan.  BMT  Al-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  merupakan  satu-satunya  BMT yang  ada  di  Kecamatan  Jabung  dan  memiliki  berbagai  produk  dan  pelayanan  yang ditawarkan kepada anggtanya. 10 Anggota yang di maksud yaitu anggota peternak sapi perah yang melakukan kerjasama dengan BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim yang diberikan pembiayaan Qordul Hasan . Sedangkan masyarakat yang di maksud dalam penelitian ini yaitu masyarakat yang masuk dalam kriteria 8 (delapan) asnaf yang berhak menerima zakat.

## METODE PENELITIAN
Metode  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif  digunakan  dalam  riset  ini.  Peneliti menggunakan  penelitian  lapangan  ( Field  Research )  dengan  jenis  penelitian  ini  dilakukan untuk mengidentifikasi peristiwa spesifik yang terjadi di area penelitian dan kemudian untuk menyusun  laporan  ilmiah.  Riset  ini  dilaksanakan  pada  tanggal  02  Januari  2023  sampai dengan  tanggal  31  Mei  2023.  Dalam  kurun  waktu  sekitar  empat  bulan  peneliti  melakukan pengambilan  data  secara  observasi,  wawancara  terstruktur  dengan deep  interview dan dokumentasi.  Objek  penelitian  dilakukan  di Baitul  Maal BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung. Wawancara  mendalam  dan  terstruktur  dilakukan  kepada  Manager  BMT  Al-Hijrah  KAN Jabung,  Manager  operasional  BMT  Al-Hijrah  KAN  Jabung,  SPV  kepatuhan,  anggota  BMT  Al- Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  dan  masyarakat  umum.  Peneliti  menggunakan  data  pendukung termasuk  berbagai  jurnal  ilmiah,  skripsi,  buku  untuk  melengkapi  analisis  dalam  riset  ini. Pengecekan  keabsahan  data  yang  digunakan  oleh  peneliti  yaitu  dengan  cara  ketekunan
9 Zahida and Sri Mulyani, ‘Model Pemberdayaan Ekonomi Petani Berbasis Pengembangan Industri Hulu Ke Hilir  Untuk  Meningkatkan  Nilai  Tambah  Potensi  Desa  (Studi  Kelompok  Usaha  Tani  Di  Dusun  Kucur  Desa Sumberejo Purwosari Kabupaten Pasuruan)’, Iqtishodiyah , 5 (2019), 61 – 85 <https://doi.org/10.36835/iqtishodiyah.v5i1.90>.
10 Zahrotul Mauludia and Sri Mulyani, ‘Pengaruh Pelayanan Dan Fasilitas Terhadap Minat Anggot a Untuk Menabung ( Studi Pada BMT Al- Hijrah KAN Jabung Syari ’ Ah Jatim ) Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang’, Perbankan Syariah , 4 (2023), 20 – 38.
pengamatan  atau  kedalaman  observasi,  dan  trianggulasi.  Analisis  data  dilakukan  dengan pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, analisis data dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Kajian Teoris

## 1. BMT (Baitul Maal Wat Tamwil)
Menurut  Ridwan  dalam  Ramadhan,  BMT  (Baitul  Mal  Wat  Tamwil)  adalah  lembaga keuanagan  atau  organisasi  ekonomi  masyarakat  yang  bersemangat  untuk mempromosikan bisnis dan investasi yang produktif dengan tujuan mendorong inisiatif ekonomi  masyarakat  berdasarkan  shariah  dan  prinsip  kooperatif.  Tujuan  BMT  adalah untuk  memberikan  dukungan  sosial  dan  ekonomi  kepada  masyarakat  umum  melalui inisiatif yang sedang berlangsung. 11
Menurut  Hernanto,  Istilah  BMT  dalam  buku  Azhat  dapat  diklasifikasikan  sebagai baitul  maal dan baitul  tamwil ,  dan  menurut  fungsinya, baitul  maal bertugas menghimpun,  mengelola,  dan  menyalurkan  dana  zakat,  infaq,  shodaqoh  (ZIS)  sebagai bagian  yang  menyebabkan  kerusakan  pada  tingkat  sosial.  Sebaliknya,  Baitul  Tamwil adalah  organisasi  komersial  dengan  pembiayaan  dari  pemerintah  tingkat  atas,  yang dapat mengambil bentuk investasi atau pinjaman. 12

## 2. Kesejahteraan
Kesejahteraan  adalah  Kondisi  di  mana  kebutuhan  fisik  penduduk  minimal,  termasuk kebutuhan  sosial  dan  psikologis,  memungkinkan  orang  untuk  hidup  dengan  damai  dan melakukan fungsi sosial. Diperkirakan bahwa pengembangan saha anggota dalam hal ini akan mampu meningkatkan gaji anggota melalui pembiayaan yang sudah disediakan oleh BMT.
Kesejahteraan  anggota  dapat  dilihat  dalam  terang  kesanggupan  dalam  menangani keperluan  hidup.  Bersama  dengan  kepentingan  uang,  apakah  itu  untuk  pengeluaran  atau tabungan,  kebutuhan  untuk  pendidikan,  kesehatan,  spiritualitas,  interaksi  sosial,  dan investasi  keuangan,  baik  itu  dalam  saham  atau  obligasi. 13 Indikator  ekonomi  seperti pertumbuhan  GDP  atau  juga  disebut  nilai  tambah  yang  diproduksi  oleh  berbagai  unit
11 D.  Ramadhan  And  H.  Ritonga,  ‘Peranan  Perbankan  Syariah  Terhadap  Pengembangan  Baitul  Mal  Wat Tamwil (Bmt) Di Kota Medan’, Jurnal Ekonomi Dan Keuangan , 1.1 (2012), 14863. 12 Azhat  Muttaqin,  ‘Model  Pembiayaan  Baitul  Maal  Wa  Tamwil  Dan  Peranannya  Dalam  Pembinaan Kesejahteraan Usaha Kecil Menengah (Ukm )’, Model Pembiayaan Baitul Maal Wa Tamwil Dan Peranannya Dalam Pembinaan Kesejahteraan Usaha Kecil Menengah (Ukm) , 53.9 (2013), 1689 – 99.
13 Ulfah and Vahlevi.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023
produksi selama periode waktu yang relevan  dan pekerjaan dapat diprediksi dengan tepat. Kesejahteraan sebagai tujuan utama pembangunan ekonomi dapat dicapai. Pandangan Islam tentang pembangunan ekonomi adalah apakah populasi suatu negara dengan mudah ditindas oleh  kekuatan  luar  atau  tidak  tergantung  pada  seberapa  mudah  proses  itu  terjadi.  Melaui kebijakan  berbasis maslahah adalah  kunci  untuk  mengatasi  stagnansi  ekonomi.  Maslahah adalah konsep yang didasarkan pada konsep utilitas dan kebenaran. Dalam pembahasan ini nasabah  baitul  mal  dalam  kalangan  masyarakat  harus  masuk  dalam  kriteria  8  (delapan) asnaf. 14

## 3. Peran Baitul Maal
Pengertian peran menurut Soekanto dalam Ulfa yaitu Peran adalah indikator dasar status ketika  seseorang  melakukan  tugas  mereka  dan  memenuhi  semua  persyaratan,  orang  itu meluncurkan  peranan  tertentu.  Setiap  orang  dalam  organisasi  tertentu  memiliki  berbagai karekeristik  saat  melakukan  tugas,  seperti  kewajiban  atau  tanggungjawab  yang  sudah disediakan oleh setiap organisasi atau kelompok organisasi. Demikian pula seseorang perlu berinteraksi melalui dua (dua) perbedaan teknik, masing-masing milik satu organisasi. 15
Ketika seseorang  meluncurkan  hak  dan  kewajiban  mereka  sesuai  dengan  status mereka saat  ini,  mereka  meluncurkan  peranan  tertentu.  Peran  adalah  indikator  fundamental  dari posisi  (status).  Peran  juga  merupakan  taktik  atau  tindakan  tertentu  yang  dilakukan  oleh seseorang yang menyadari posisi mereka dalam masyarakat. 16
Menurut etimologi (ma'na lughawi), Baitul Maal muncul di rumah yang digunakan untuk mengangkat  dan  membangkitkan  kemarahan.  Menurut  terminologi  (istilah), Baitul  Maal adalah  departemen  yang  bertanggung  jawab  untuk  mengawasi  mata  uang  nasional,segala keperluan keuangan nasional akan dipenuhi. Akibatnya, Baitul Maal dengan nama seperti itu memiliki  tim  at au  organisasi  operasional.  Istilah  “ Baitul  Mal ”  ber sumber  dari  bahasa  Arab yang berarti “rumah,” Al-Mal , yang berarti dana. Menurut etimologi (ma'na lughawi), Baitul Maal pindah ke rumah dengan kemampuan untuk mengelola dana setiap manusia, terlepas dari bangsa atau jenis pemerintahan. 17
14 Amira, ‘Interpretasi 8 Asnaf Zakat Dalam Konteks Fiqh Kontemporer’, 12102010, 2022.
15 Vera Pujiastuti, ‘Peran Baitul Maal Wat Tamwil Pondok Pesantren Nurul Hakim Dalam Mengembangkan Usaha Mikro Kecil Dan Menengah (Umkm) Di Desa Kediri Sedayu Kec. Kediri Kab Lombok Barat Oleh’:, 2016, 1– 23.
16 Maulisa Ulfa, ‘Peran Baitul Mal Dalam Mensosialisasikan Zakat Pertanian Kopi Di Kecamatan Silih Nara Kabupaten Aceh Tengah’.
17 Jefri Heriandi, ‘Manajemen Baitul Mal Dalam Pendistribusian Zakat Di Kabupaten Aceh Selatan’, 2019.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
P-ISSN 2715-7725  E-ISSN 2721-9496 Volume 5 Nomor 2 Desember 2023
Model  bisnis  yang  dikenal  sebagai Baitul  Maal (Rumah  Harta)  berfokus  pada pengumpulan  dan  distribusi  sumbangan  amal  seperti  zakat,  infak,  shadaqoh,  dan  wakaf. Untuk memaksimalkan distribusi sesuai dengan hukum dan moral. 18
ۗ

## ۗ
Artinya :Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang miskin, amil zakat, yang  dilunakkan  hatinya  (mualaf),  untuk  (memerdekakan)  hamba  sahaya,  untuk (membebaskan) orang yang berutang, untuk jalan Allah dan untuk orang yang sedang dalam perjalanan,  sebagai  kewajiban  dari  Allah.  Allah  Maha  Mengetahui,  Mahabijaksana. (QS  AT- Taubah :60)
Baitul  mal  dikembangkan  berdasarkan  sejarah  perkembangan  tertentu,  khususnya  dari zaman Nabi Muhammad hingga awal Zaman Emas Islam. BMT adalah kelompok yang sangat berkomitmen untuk mempertahankan hukum Islam dalam semua upaya dan aktivitasnya. Ini termasuk  mendorong  untuk  mempercepat  inisiatif  pembangunan  ekonomi  masyarakat. 19 Baitul  Maal  Wat  Tamwil (BMT)  dalam  hal  ini  berbadan  usaha  koperasi  yang  mempunyai tujuan untuk mensejahterakan anggotanya dan masyarakat sekitarnya. Sehingga peran BMT tidak  terlepas  dari  kegiatan  pemberdayaan  masyarakat  sebagai  upaya  untuk mensejahterakan masyarakat sehingga mewujudkan masyarakat yang mandiri. 20

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1.  Peran  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  Jatim  dalam  mendorong  kesejahteraan masyarakat dan anggota dalam bidang ekonomi.
Berdasarkan hasil interview yang dilakukan oleh peneliti kepada beberapa narasumber di BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim maka dapat diketahui bahwa BMT Al-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim telah melakukan peran dalam bidang ekonomi kepada para anggotanya dan  masyarakat  secara  umum.  Hal  ini  tercermin  dari  salah  satu  hasil  wawancara  dari  Ibu
18 Aulia Laita M, ‘Peran Baitul Maal Mattamwil (Bmt) Dalam Meningkatkan Perekonomian Masyarakat’.
19 Soritua Ah mad Ramdani Harahap and Mohammad Ghozali, ‘Peran Baitul Mal Wa Tamwil (Bmt) Dalam Pengembangan  Ekonomi  Umat’, HUMAN  FALAH:  Jurnal  Studi  Ekonomi  Dan  Bisnis  Islam ,  7.1  (2020) <https://doi.org/10.30829/hf.v7i1.4058>.
20 Sri  Mulyani,  ‘Cash  Waqf  Linked  Sukuk  (CWLS)  Sebagai  Instrumen  Pembiayaan  Dalam  Pemberdayaan Ekonomi  Masyarakat  Terdampak  Wabah  Penyakit  Mulut  Dan  Kuku:  Studi  Kasus  Pada  Koperasi  Setia  Kawan Nongko Jajar Pasuruan’, Al-Iqtishod: Jurnal Ekonomi Syariah , 5.1 (2023), 119 – 40.
Uswatun  yang  menjelaskan  bahwa  yang  telah  diimplementasikan  oleh  BMT  AL-Hijrah  KAN Jabung Syariah Jatim dalam bidang ekomoni di antarannya adalah memberikan pembiayaan Qordul  Hasan dan  pembiayaan  untuk  permodalan  usaha.  Hasil  wawancara  tersebut  sejalan dengan  hasil  wawancara  yang  dijelaskan  oleh Bapak  Mas’ud  selaku  SPV  Kepatuhan  yang menyatakan  bahwa  peran  yang  dilakukan  oleh  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  Jatim dalam bidang ekonomi yaitu melakukan penyaluran dana ziswaf. Dengan menggunakan akad Qordul Hasan yaitu memberikan pinjaman kebajikan, yang disalurkan kepada mustahiq zakat tanpa  ada  margin.  Pinjaman  tersebut  digunakan  untuk  kegiatan  produktif  para  mustahiq sehingga membantu para mustahiq untuk menjadi berdaya secara ekonomi. Hasil wawancara tersebut  dikuatkan  oleh  hasil  wawancara  dari  Bapak  Yudhi  selaku  Manager  Operasional bahwa  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  Jatim  telah  melakukan  peran  dalam  bidang ekonomi  kepada  para  anggota  dan  masyarakat  berupa  penyediaan  modal  usaha  tanpa margin.  Teori  ini  sesuai  dengan  yang  dioleh  Sudjana  yang  menjelaskan  bahwa  salah  satu peran  BMT  adalah  untuk  memberikan  dukungan  permodalan  untuk  menggerakkan  sistem ekonomqi riil. 21 Temuan dalam riset ini mendukung temuan riset yang dilakukan oleh Lina yang  menghasilkan  temuan  bahwa baitul  maal mampun  meningkatkan  penghasilan  warga dengan  ekonomi  menengah  kebawah  melalui  pembiayaan  modal  usaha. 22 Selain  hasil penelitian ini juga didukung oleh penelitian Mashuri yang menghasilkan riset bahwa peran Baitul  Maal aktif  adalah  membantu  pemerintah  dalam  mereduksi  kemiskinan  diantaranya dengan menggerakkan sektor rill dalam bentuk UMKM. 23
2.  Peran  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  Jatim  dalam  meningkatkan  kesejahteraan masyarakat dan anggota dalam bidang sosial
Dari hasil intervew kepada beberapa narasumber di BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim maka dapat diketahui bahwa BMT Al-Hijrah KAN Jabung telah melakukan peran dalam bidang sosial kepada para anggotanya dan masyarakat secara umum. Hal ini tercermin dari salah  satu  hasil  wawancara  dari  ibu  Uswatun  khasanah  selaku  General  Managar  BMT  AL- Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  yang  menjelaskan  bahwa  yang  sudah  dilakukan  oleh  BMT  AL-
21 Krisna  Sudjana  and  Rizkison  Rizkison,  ‘Peran  Baitul  Maal  Wat  Tamwil  (BMT)  Dalam  Mewujudkan Ekonomi Syariah Yang Kompetitif’, Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 6.2 (2020), 175
<https://doi.org/10.29040/jiei.v6i2.1086>.
22 sukma  ade  Lina,  ‘Peran  Baitul  Mal  Kota  Banda  Aceh  Dalam  Meningkatkan  Pendapatan  Masyarakat Miskin Melalui Pembiayaan Modal Usaha’, 2021.
23 Mashuri, ‘Peran Baitul Maal Wa Tamwil (BMT) Dalam Upaya Pemberdayaan Eonomi Masyarakat’, PERAN BAITUL MAAL WA TAMWIL (BMT) DALAM UPAYA PEMBERDAYAAN EKONOMI MASYARAKAT , 114 – 23.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
Hijrah KAN Jabung dalam bidang sosial di antarannya adalah ini membantu memakmurkan pembangunan  masjid,  mushollah,  Taman  pendidikan  Al- Qur’an (TPQ)  yang  ada  di  wilayah sekitar  KAN  Jabung  atau  daerah-daerah  zonasi  pemasarannya  BMT  jadi  jaringan pemasarannya ada  di Jabung, Wates, Singosari, Sumenep. Dalam melakukan kegiatan sosial BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  melakukan  penghimpunan  dana  Zakat,  Infaq,  Shodaqoh  (ZIS) yang  mempunyai  kesamaan  peran  dan  fungsi  dengan  (LAZ)  Lembaga  Amil  Zakat sebagaimana  yang  diungkapkan  dari  hasil  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti  kepada Bapak  Yudhi  selaku  Managar  Operasional  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah.  Hasil wawancara tersebut didukung oleh hasil dari Bapak Mas’ud selaku SPV Kepatuhan BMT AL - Hijrah KAN  Jabung Syariah yang menjelaskan bahwa pemberian bantuan dana sosial mulai dari dana zakat, ifaq dan shodaqoh itu suatu contoh santunan janda, duafa dan santunan anak yatim  piatu,  kemuadian  ada  juga  program  cepat  dan  tanggap  terhadap  korban  bencana alam.Hasil penelitian ini sesuai dengan teori yang disampaikan oleh Yakin yang menjelaskan Ada  beberapa  topik  yang  berkaitan  dengan  fungsi  BMT  sosial,  seperti  status  BMT, mengawasi,  pemisahan  hukum  dana  sosial,  dan  mengatur  usaha  wilayah.  Dalam  hal  ini pengelolaan dana sosial seperti pemberian santunan anak yatim piatu. 24 Hasil penelitian ini juga  sejalan  dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Kismiyatun.  Dalam  penelitiannya yang berjudul “ Manajemen Zakat Infak Dan Shadaqah (ZIS) di Baitul Mal Wat Tamwil (BMT) Al- Hasanah  Lampung  Timur”  Yang  menjelaskan  b ahwa  sebuah  lembaga  yang  melakukan fungsi  Lembaga  Amil  Zakat  (LAZ)  yang  mengawasi  Zakat,  Infaq,  dan  Shadaqah  (ZIS),  ini menunjukkan bahwa kehadiran Baitul Maal sangat menguntungkan bagi populasi sekitarnya, terutama di bidang kesosialan. 25
3. Peran  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  Jatim  dalam  meningkatkan  kesejahteraan anggota dan masyarakat dalam bidang pendidikan.
Dari  hasil  interview  yang  dilakukan  oleh  peneliti  kepada  beberapa  narasumber  di BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim maka dapat diketahui bahwa BMT Al-Hijrah KAN Jabung  Syariah  Jatim  telah  melakukan  peran  dalam  bidang  pendidikan  kepada  para anggotanya dan masyarakat secara umum. Hal ini tercermin dari salah satu hasil wawancara dari  ibu  Uswatun  khasanah  selaku  General  Managar  yang  menjelaskan  bahwa  yang  sudah
24 Ainul Yaqin, ‘Fungsi Sosial Baitul Maal Wa Tamwil ( BMT ) Pasca UU No 1 Tahun 2013 Tentang Lembaga Keuangan Mikro’, 3.1 (2021), 146– 63.
25 Nur Kismiyatun, MANAJEMEN ZAKAT INFAK DAN SHADAQAH (ZIS) DI BAITUL MAL WAT TAMWIL (BMT) AL-HASANAH LAMPUNG TIMUR , 2018.
dilakukan  oleh  BMT  AL-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  Jatim  dalam  bidang  pendidikan  di antarannya  adalah  meningkatkan  pendidikan  bagi  anak-anak  yang  tidak  mampu,  yaitu adanya program pemberian beasiswa bagi yang tidak mampu dan dalam bidang pendidikan ada juga program pembangunan gedung sekolah. Hasil wawancara dari Ibu Uswatun tersebut didukung  oleh  hasil  wawancara  dari  Bapak  Yudhi  selaku  Managar  Operasional  BMT  AL- Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  yang  menjelaskan  bahwa  ada  program  pendidikan  misalnya pembangunan gedung-gedung sekolah  di area  lingkungan kerja BMT Al-Hijrah  KAN  Jabung Syariah Jatim.
Demikian  juga  hal  tersebut  dikuatkan  dari  hasil  penjelasan  melalui  wawancara kepada Bapak Mas’ud selaku SPV Kepatuhan BMT AL -Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim yang menjelaskan bahwa ada program meningkatkan kapabiliti koodinator anggota dan kelompok peternak sapi perah dan juga ada peduli generasi religi sebagai peningkatan ilmu keagamaan mulai  jenjang  PAUD,  TK,  SD.  Temuan  dalam  riset  ini  sesuai  dengan  pendapat  Ali  yang menyatakan  bahwa  bahwa  penggunaan  dana  wakaf  tunai  yang  dilakukan  BMH  bisa bermansalah satunya untuk bidang pendidikan berupa pembangunan Pesantren untuk para penghafal Al- Qur’an . 26 Hasil penelitian ini juga sejalan dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh  Ramika  bahwa  cara  yang  di  lakukan  oleh  BMH  Bengkulu  dalam  penyaluran  program beasiswa pendidikan yang berbasis Islamic Boarding School . Perbedaan peran BMT AL-Hijrah dengan BMH, kalau BMT AL-Hijrah program pendidikannya tidak hanya pemberian beasiswa bagi  yang  tidak  mampu  melainkan  juga  program  pembangunan  fasilitas  gedung-gedung sekolah,  kalau  BMH  hanya  memberikan  program  beasiswa  Pendidikan Islamic  Boarding saja. 27

## PENUTUP

## Simpulan
Penelitian ini menghasilkan kesimpulan sebagai berikut:
1. Disimpulkan bahwa BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim telah melakukan peran dalam bidang ekonomi diantaranya adalah memberikan pinjaman akad Qordul Hasan
26 Abdurrofiil  Ali  and  Irham  Zaki,  ‘Masalah  Pendayagunaan  Wakaf  Tunai  Bidang  Pendidikan  Pa da  Baitul Maal  Hidayatullah  Surabaya’, Jurnal  Ekonomi  Syariah  Teori  Dan  Terapan ,  4.9  (2017),  726 <https://doi.org/10.20473/vol4iss20179pp726-740>.
27 Lingki Ramika, Strategi Penyaluran Dana Zakat Di Baitul Maal Hidayatullah (Bmh) Perwakilan Bengkulu Dalam Program Beasiswa Pendidikan Islamic Boarding School Di Pesantren Hidayatullah Bengkulu , 2021.
dan pembiayaan tanpa margin yang salah  satu  pendanaannya bersumber dari dana zakat.  Sampai  dengan  saat  anggota  BMT  dan  masyarakat  sekitar  telah  merasa terbantu dengan upaya yang sudah di berikan BMT
2. Disimpulkan bahwa BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim telah melakukan peran dalam  bidang  sosial  diantaranya  adalah  pemberian  bantuan  dana  sosial  mulai  dari dana zakat, ifaq dan shodaqoh itu suatu contoh santunan janda, duafa dan santunan anak yatim piatu, kemudian ada juga program pembangunan fasilitas-fasilitas umum dan  masyarakat  sekitar  KAN  Jabung  atau  zonasi  pemasaran  BMT  AL-Hijrah  dan masyarakat  sekitan  zonasi  BMT  AL-Hijrah  sudah  merasa  terbantu  dengan  upaya pemberian yang sudah di berikan oleh BMT AL-Hijrah.
3. Disimpulkan bahwa BMT AL-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim telah melakukan peran dalam bidang pendidikan diantaranya adalah pemberian program beasiswa bagi yang tidak  mampu  dan  ada  juga  program  pembangunan  fasilitas  gedung  sekolah  dengan adanya pemberian pinjaman masyarakat sekitan KAN Jabung merasa terbantu.

## Saran
Dari beberapa hasil kesimpulan diatas, ada  beberapa saran-saran yang di tulis atau diajukan oleh peneliti didalam penelitian yang sudah dibuat yaitu antara lain:
1. Bagi BMT Al-Hijrah KAN Jabung Syariah Jatim.
Bagi  BMT  Al-Hijrah  KAN  Jabung  Syariah  Jatim  peneliti  sarankan  untuk  Lebih meningkatkan untuk kesejahteraan masyarakat dan anggota dalam bidang ekonomi, sosial, pendidikan.
2. Bagi peneliti lainya
Dalam  penelitian  ini  peran  BMT  difokuskan  pada  tiga  aspek  yaitu  bidang ekonomi,  sosial  dan  pendidikan.  Saran  untuk  penelitian  selanjutnya  agar  peneliti selanjutnya bisa meneliti dengan menambahkan pada aspek yang lain.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang

## DAFTAR PUSTAKA
Ali,  Abdurrofiil,  and  Irham  Zaki,  ‘Masalah  Pendayagunaan  Wakaf  Tunai  Bidang  Pendidikan Pada Baitul Maal Hidayatullah Surabaya’, Jurnal Ekonomi Syariah Teori Dan Terapan , 4.9 (2017), 726 <https://doi.org/10.20473/vol4iss20179pp726-740>
Amira, ‘INTERPRETASI 8 ASNAF ZAKAT DALAM KONTEKS FIQH KONTEMPORER’, 12102010, 2022

## Apero, Ridho, ‘Peran Pembiayaan Baitul Maal Wat Tamwil Dalam Meningkatkan Usaha UMKM DI Sekitar Pasar Tempel Sukarame’, 2021
Dra. Hj. Noorwahidah Haisy, M.Ag., Buku Dalil-Dalil Hukum Keuangan Syariah , 2021

## Fitmawati, MANAJEMEN  BAITUL  MAL  PADA  MASA  KHALIFAH  UMAR  BIN  KHATHAB  R.A: SEBUAH TINJAUAN SEJARAH , 2016
HERIANDI,  JEFRI,  ‘Manajemen  Baitul  Mal  Dalam  Pendistribusian  Zakat  Di  Kabupaten  Aceh Selatan’, 2019
Kismiyatun,  Nur, MANAJEMEN  ZAKAT  INFAK  DAN  SHADAQAH  (ZIS)  DI  BAITUL  MAL  WAT TAMWIL (BMT) AL-HASANAH LAMPUNG TIMUR , 2018
Lina,  sukma  ade,  ‘Peran  Baitul  Mal  Kota  Banda  Aceh  Dalam  Meningkatkan  Pendapatan Masyarakat Miskin Melalui Pembiayaan Modal Usaha’, 2021
Lubis,  Fauzi  Arif,  ‘Peranan  BMT  Dalam  Pe mberdayaan  Ekonomi  Nasabah  Di  Kecamatan Berastagi-Kabanjahe  Karo  (Studi  Kasus  BMT  Mitra  Simalem  Al- Karomah)’, HUMAN FALAH: Jurnal Studi Ekonomi Dan Bisnis Islam , 3.2 (2016), 271 – 95
M,  Aulia  Laita,  ‘Peran  Baitul  Mal  Mattamwil  (BMT)  Dalam Meningkatkan  Perekonomian Masyarakat’
Mashuri,  ‘Peran  Baitul  Maal  Wa  Tamwil  (BMT)  Dalam  Upaya  Pemberdayaan  Eonomi Masyarakat’, PERAN BAITUL MAAL WA TAMWIL (BMT) DALAM UPAYA PEMBERDAYAAN EKONOMI MASYARAKAT , 114 – 23
Masyithoh,  Novita  Dewi,  ‘Analisis  Normatif Undang-Undang  No.  1  Tahun  2013  Tentang Lembaga  Keuangan  Mikro  (Lkm)  Atas  Status  Badan  Hukum  Dan  Pengawasan  Baitul Maal  Wat  Tamwil  (Bmt)’, Economica:  Jurnal  Ekonomi  Islam ,  5.2  (2014),  17 – 36 <https://doi.org/10.21580/economica.2014.5.2.768>
Mauludia,  Zahrotul,  and  Sri  Mulyani,  ‘Pengaruh  Pelayanan  Dan  Fasilitas  Terhadap  Minat Anggota  Untuk  Menabung  (  Studi  Pada  BMT  Al- Hijrah  KAN  Jabung  Syari  ’  Ah  Jatim  ) Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang’, Perbankan Syariah , 4 (2023), 20 – 38
Mulyani,  S ri,  ‘Cash  Waqf  Linked  Sukuk  (CWLS)  Sebagai  Instrumen  Pembiayaan  Dalam Pemberdayaan  Ekonomi  Masyarakat  Terdampak  Wabah  Penyakit  Mulut  Dan  Kuku: Studi  Kasus  Pada  Koperasi  Setia  Kawan  Nongko  Jajar  Pasuruan’, Al-Iqtishod:  Jurnal Ekonomi Syariah , 5.1 (2023), 119 – 40
MUTTAQIN, AZHAT, ‘MODEL PEMBIAYAAN BAITUL MAAL WA TAMWIL DAN PERANANNYA DALAM  PEMBINAAN  KESEJAHTERAAN  USAHA  KECIL  MENENGAH  (UKM)’, MODEL PEMBIAYAAN  BAITUL  MAAL  WA  TAMWIL  DAN  PERANANNYA  DALAM  PEMBINAAN
KESEJAHTERAAN USAHA KECIL MENENGAH (UKM) , 53.9 (2013), 1689 – 99
Pujiastuti,  Vera,  ‘Peran  Baitul  Maal  Wat  Tamwil  Pondok  Pesantren  Nurul  Hakim  Dalam Mengembangkan  Usaha  Mikro  Kecil  Dan  Menengah  (UMKM)  Di  Desa  Kediri,  Sedayu, Kecamatan Kediri, Kabuaten Lombok Barat’, 2016, 1– 23
Ramadhan, D., and H. Ritonga, ‘ Peranan Perbankan Syariah Terhadap Pengembangan Baitul Mal  Wat  Tamwil  (Bmt)  Di  Kota  Medan’, Jurnal  Ekonomi  Dan  Keuangan ,  1.1  (2012), 14863
Ramdani  Harahap,  Soritua  Ahmad,  and  Mohammad  Ghozali,  ‘Peran  Baitul  Mal  Wa  Tamwil (Bmt) Dalam Pengembangan Ekonomi Um at’, HUMAN FALAH: Jurnal Studi Ekonomi Dan Bisnis Islam , 7.1 (2020) <https://doi.org/10.30829/hf.v7i1.4058>
Ramika,  Lingki, STRATEGI  PENYALURAN  DANA  ZAKAT  DI  BAITUL  MAAL  HIDAYATULLAH (BMH)  PERWAKILAN  BENGKULU  DALAM  PROGRAM  BEASISWA  PENDIDIKAN  ISLAMIC BOARDING SCHOOL DI PESANTREN HIDAYATULLAH BENGKULU , 2021
Sudjana,  Krisna,  and  Rizkison  Rizkison,  ‘Peran  Baitul  Maal  Wat  Tamwil  (BMT)  Dalam Mewujudkan  Ekonomi  Syariah  Yang  Kompetitif’, Jurnal  Ilmiah  Ekonomi  Islam ,  6.2 (2020), 175 <https://doi.org/10.29040/jiei.v6i2.1086>
ULFA,  MAULISA,  ‘PERAN  BAITUL  MAL  DALAM  MENSOSIALISASIKAN  ZAKAT  PERTANIAN KOPI DI KECAMATAN SILIH NARA KABUPATEN ACEH TENGAH’
Ulfah, F, and D R L Vahlevi, ‘Peran Pembiayaan Baitul Maal Wa Tamwil Dalam Meningkatkan Kesejahteraan Anggota’, Ico Edusha , 2021
Yaqin,  Ainul,  ‘Fungsi  Sosial  Baitul  Maal  Wa  Tamwil  (  BMT  )  Pasca  UU  No  1  Tahun  2013 Tentang Lembaga Keuangan Mikro’, 3.1 (2021), 146– 63
Zahida,  and  Sri  Mulyani,  ‘Model  Pemberdayaan  Ekonomi  Petani  Berbasis  Pengembangan Industri Hulu Ke Hilir Untuk Meningkatkan Nilai Tambah Potensi Desa (Studi Kelompok Usaha  Tani  Di  Dusun  Kucur  Desa  Sumberejo  Purwosari  Kabupaten  Pasuruan)’, Iqtishodiyah , 5 (2019), 61 – 85 <https://doi.org/10.36835/iqtishodiyah.v5i1.90>