Edu Consilium: Jurnal BK Pendidikan Islam Vol. 3, No. 1, 2022, hlm. 101-114
DOI: 10.19105/ec.v1i1.1808 ISSN 2503-3417 ( online ) ISSN 2548-4311 (cetak)

## PEMBERDAYAAN PENYANDANG DISABILITAS BERBASIS KERAJINAN TANGAN
1 Rina Puspita Sari
1 Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta rinapuspitasari@gmail.com

## Abstract
Keywords: Handcrafting, Difabled This study aims to further explore the empowerment of people with disabilities which is carried  out  personally  by  Mr.  Sulaiman  who  is  also  a  physically  disabled  person.  The type  of  research  that  will  be  used  is  qualitative  research,  interview,  observation,  and documentation  methods  are  used  to  obtain  valid  data.  The  data  in  this  study  were obtained through interviews  with Mr. Sulaiman as the owner and pioneer of  small and medium  businesses  located  on  Jl.  Kaliurang  No.  Km.  13.5,  Besi,  Sukoharjo,  Kec. Ngaglik,  Sleman  Regency,  Yogyakarta  Special  Region.  The  researcher  also  uses secondary  data  that  comes  from  the  documentation  data  contained  in  the  place  of production  of  the  business  which  is  located  next  to  Mr.  Sulaiman's  house.  The  data analysis technique uses the triangulation method, which is to explore the truth of certain information  through  various  methods  and  sources  of  data  acquisition.  The  results showed that the empowerment carried out by Mr. Sulaiman for the disabled community was carried out personally. By starting a business and employing people with disabilities who  have  received  services  from  rehabilitation  centers.  Mr.  Sulaiman's  employees  are also from outside the region such as Pati, Central Java, East Java etc. It also proves that people  with  disabilities  also  have  a  high  morale.  However,  the  lack  of  employment opportunities for people with disabilities is an obstacle even though they have received services from the local rehabilitation center

## Abstrak
Kata Kunci: Kerajinan Tangan, Penyandang disabilitas Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengeksplor  lebih  jauh  tentang  pemberdayaan  difabel yang  di  lakukan  secara  pribadi  oleh  bapak  sulaiman  yang  juga  sebagai  penyandang disabilitas tuna daksa. Jenis penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian kualitatif, dengan  metode  wawancara  langsung  dengan  bapak  sulaiman  agar  mendapatkan informasi  dan  data  yang  sebenar-benarnya,  observasi  dilakukan  agar  peneliti  dapat menemukan  data  yang  sistematis  dan  faktual,  dan  dokumentasi  digunakan  untuk memperoleh data yang valid. Data dalam penelitian ini di dapatkan melalui wawancara kepada Bapak Sulaiman sebagai pemilik dan perintis usaha kecil menengah yang berada di  Jl.  Kaliurang  No.Km.  13,5,  Besi,  Sukoharjo,  Kec.  Ngaglik,  Kabupaten  Sleman, Daerah  Istimewa  Yogyakarta.  Peneliti  juga  menggunakan  data  sekunder  yang  berasal dari data dokumentasi  yang terdapat pada tempat produksi usaha tersebut  yang terletak di  samping  rumah  Bapak  Sulaiman.  Teknik  analisis  data  menggunakan  metode triangulasi,  yaitu  menggali  kebenaran  informasi  tertentu  melalui  berbagai  metode  dan sumber  perolehan  data.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa,  pemberdayaan  yang  di lakukan oleh Bapak Sulaiman terhadap masyarakat disabilitas dilakukan secara pribadi. Dengan  merintis  usaha  dan  mempekerjakan  kaum  difabel  yang  sudah  mendapatkan pelayanan  dari  pusat  rehabilitasi.  Karyawan  Bapak  Sulaiman  juga  dari  luar  daerah
seperti pati, jawa tengah, jawa timur dll. Hal itu juga membuktikan bahwa penyandang disabilitas  juga  memiliki  semangat  kerja  yang  tinggi,  Akan  tetapi  minimnya  lapangan pekerjaan  bagi  kaum  difabel  menjadi  kendala  meskipun  mereka  sudah  mendapatkan pelayanan dari pusat rehabilitasi setempat.
©Edu Consilium: Jurnal Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam Institut Agama Islam Negeri Madura, Indonesia

## PENDAHULUAN
Hand  Crafting adalah  kerajinan  tangan  yang  di  lakukan  dengan  tangan  tanpa membutuhkan  alat  bantuan  serta  membutuhkan  keterampilan  khusus.  Biasanya  hal  itu  di lakukan  oleh  masyarakat  yang  mempunyai  komunitas  pengrajian  seperti  penelitian  yang  di lakukan  oleh  Tri  Wulandari  tentang  Pelatihan  Kerajinan  Tangan  Upaya  memanfaatkan Peluang Bisnis di Era Pandemi, hal itu menjelaskan baha kerajinan tangan dilakukan karena masyarakat  atau  kelompok  menemukan  peluang  untuk  berbisnis  dalam  keadaan  di  rumah saja.  Akan  tetapi,  Hand  crafting  yang  di  lakukan  oleh  bapak  sulaiman  di  lakukan  untuk memberdayakan  teman-teman  yang  mengalami  disabilitas  agar  dapat  melakukan  aktivitas sehari-hari  serta  menghidupi  keluarganya.  Hal  itu  menarik  perhatian  peniliti  untuk  meneliti lebih  lanjut  bagaimana  kerajinan  tangan  yang  dilakukan  oleh  bapak  sulaiman  sehingga sampai lebih dari sepuluh tahun.
Manusia  yang  mempunyai  keterbatasan  fisik  atau  mental  terkadang  mengalami masalah  kepercayaan  diri  dalam  melakukan  semua  kegiatan  dan  rutinitas  sehari-hari.  Akan tetapi,  mereka  juga  bagian  dari  Warga  Negara  Indonesia  yang  mempunyai  hak  ,  dan kewajiban  yang  sama  dengan  warga  Negara  yang  lainnya.  Agar  kelompok  disabilitas mempunyai  kemampuan  dalam  menjalani  kegiatan  sehari-hari  maka  mereka  perlu mendapatkan  perhatian  yang  khusus,  terutama  perlu  perhatian  dibidang  keterampilan  dan pendidikan.  Pendidikan  dan  keterampilan  sangat  dibutuhkan  untuk  kepentingan  dan kebutuhan  sehari-hari  mereka,  bahkan  untuk  melanjutkan  kehidupannya  dimasa  yang  akan datang,  karena  mereka  para  disabilitas  tidak  akan  selamanya  bergantung  pada  keluarganya. Mereka secara sadar atau tidak akan mengalami perubahan hidupnya.
Pada  abad  ke  dua  puluh,  hampir  disemua  masyarakat  barat  disabilitas  telah dihubungkan  dengan  kekurangan  pikiran  dan  tubuh,  yaitu  meliputi  orang  pincang,  duduk dikursi  roda  yang menjadi  korban keadaan seperti kebutaan, kekurangan  pendengaran, sakit jiwa dan gangguan jiwa. Orang-orang yang memiliki kekurangan biasanya tergantung kepada keluarga,  teman  dan  pelayanan  social  yang  kadang  berlebihan  ditempatkan  sebuah  lembaga (Kusuma, dkk.2016).
Sebagian  besar  dari  penyandang  cacat  tersebut  adalah  mereka  yang  dikategorikan anak.  Anak-anak  butuh  perhatian  khusus  terlebih  lagi  keadaan  social  mereka  masih  sangat rentan  mendapatkan  deskriminasi  dari  lingkungan  mereka  yang  tergolong  normal. Keluargalah  yang  berperan  penting  dalam  perkembangan  social  anak  agar  menjadi  pribadi yang  baik  di  masa  depannya.  Setiap  anak  juga  memiliki  Hak  Asasi  Manusia,  termasuk didalamnya anak berkebutuhan khusus. Mereka juga diakui oleh masyarakat Bangsa-bangsa didunia  dan  merupakan  landasan  bagi  kemerdekaan,  keadilan  dan  perdamaian  diseluruh dunia.  Diakui  dalam  masa  pertumbuhan  fisik  dan  mental,  anak  membutuhkan  perawatan, perlindungan yang khusus, serta perlindungan hukum baik sebelum maupun sesudah lahir.
Pelatihan keterampilan untuk para disabilitas yang disediakan oleh lembaga-lembaga agar mereka mampu mengasah skill dan keterampilan mereka,  yang nantinya  menjadi bekal dan  dapat  membantu  meringankan  dan  memenuhi  kebutuhan  mereka  sehari-hari.  Hal  itu berguna untuk mendapatkan pekerjaan atau menjadi sumber penghasilan bagi mereka.
Pekerjaan  merupakan  bagian  penting  bagi  kehidupan  manusia,  karena  dapat mencukupi  kebutuhan  sehari-hari,  selain  itu  dapat  mengenal  lebih  banyak  orang  dan mempunyai banyak relasi. Hal itu juga berlaku bagi anak-anak berkebutuhan khusus. Ia juga perlu mendapatkan pekerjaan yang sesuai dengan kemampuannya agar tidak terjadi hambatan dalam  menjalani  pekerjaan.  Terjadi  tekanan  dalam  pekerjaan  dapat  menjadikan  seseorang terkena gangguan kesehatan karena merasa tidak nyaman dengan aktivitas, lingkungan serta design organisasi kerja yang tidak memadai.
Lingkungan pekerjaan yang stabil menjadi penunjang seseorang untuk tetap produktif dan  bekerja  lebih  giat  lagi.  Hal  itu  dikarenakan  suasana  pekerjaan  dan  teman-teman  yang sepadan  dapat  membantu  mengurangi  lelahnya  otak  setelah  bekerja  seharian.  Hal  itu  juga berlaku bagi Anak Berkebutuhan Khusus, ia harus berada dalam lingkungan pekerjaan yang dapat menerima dirinya serta tidak menjadikan keterbatasannya sebagai pembeda.
Selain  itu,  peran  pemerintah  daerah  sangat  sentral  dilihat  dari  sisi  aksesibilitas  fisik maupun  non  fisik  penyandang  cacat.  Kenyataannya  para  penyandang  disabilitas  selama  ini belum  mendapat  kesempatan  yang  setara  dengan  masyarakat  pada  umumnya.  Bahkan sebagian orang masih meragukan kemampuan para difabel dalam melakukan aktivitas sehari- hari. hal itu ditunjukkan ketika para difabel hendak melanjutkan pendidikan di sekolah umum seringkali  mendapatkan  tanggapan  negatif  karena  adanya  gangguan  pada  fisik  sehingga dianggap  dapat  menghambat  aktivitas-aktivitas  sosial  selama  di  sekolah,  oleh  karena  itu
pemerintah  membangun  sekolah  khusus  yaitu  Sekolah  Luar  Biasa  untuk  siswa-siswa  yang difabel.
Berdasarkan  data  Susenas  pada  2018,  ada  14,2  persen  penduduk  Indonesia  yang menyandang  disabilitas  atau  30,38  juta  jiwa.  Untuk  pemberdayaan  anak-anak  yang  difabel banyak  lembaga  yang  menjadi  pusat  rehabilitasi  untuk  anak-anak,  remaja  serta  lansia  yang menyandang kebutuhan fisik. Latihan kerja atau keterampilan ini dibimbing oleh guru – guru khusus  yang  mempunyai  keahlian  dibidangnya,  dimana  bertugas  untuk  memberi  semangat dan pendidikan kepada anak – anak difabel.
Salah  satu  jenis  pekerjaan  yang  menjadi  minat  anak  difabel  adalah hand  crafting. Hand crafting adalah hobi atau pekerjaan yang membutuhkan kemampuan dan pengetahuan tertentu untuk menciptakan karya secara terampil. Orang yang menggeluti bidang ini disebut perajin  atau  pengrajin,  tetapi  pada  zaman  sekarang  banyak  juga  disebut  sebagai  artisan. Orang-orang  difabel  juga  mempunyai  kemampuan  dalam  membuat  kerajinan  tangan  yang hasilnya juga tidak kalah bagus. Meskipun dengan keterbatasan fisik jika di arahkan dengan baik maka hasilnya pun akan sama.
Hand  Craft  atau  kriya  merupakan  sebuah  keterampilan  tangan  atau  kerajinan  yang membutuhkan  ketelitian  untuk  setiap  detail  karyanya.  Yang  di  hasilkan  dari  kriya  adalah produk  seni  pakai  yang  bernilai  dan  bermanfaat.  Contoh  sederhana  dari  hasil  kriya  di indonesia  adalah  relief  atau  ukir,  batik,  sulam,  keramik,  grafis,  cinderamata,  anyaman, patung, furniture, hiasan dinding tenun, dll.
Seperti hal nya yang terjadi pada UKM difabel  yang di dirikan oleh bapak Sulaiman yang  merupakan  seorang  difabel  daksa  yang  mengalami  integritas  kehidupan  yang  tidak mudah sejak ia memutuskan merantau ke provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. Ia mengolah kulit  ikan  pari  menjadi  produk  jadi,  hal  itu  mempunyai  tantangan  sendiri  karena  kulit  ikan pari  mudah  sobek  dan  jika  mengeras  maka  akan  sulit  untuk  membentuk.  Akan  tetapi, keunggulan  ikan  pari  ini  terdapat  butiran-butiran  di  kulit  yang  tampak  seperti  bebatuan mutiara.
Selain  ikan  pari,  bapak  sulaiman  juga  menggunakan  kulit  sapi  untuk  digunakan sebagai  bahan  dalam  pembuatan  tas  atau  dompet,  sedangkan  untuk  bahan  luarnya  ia menggunakan  kulit  ikan  pari.  Kulit  ikan  pari  yang  di  anggap  limbah  oleh  sebagian  orang ternyata  menjadi  ide  yang  kreatif  bagi  bapak  sulaiman  dan  rekannya.  Jarang  sekali  di indonesia aksesoris  yang terbuat  dari ikan pari, umumnya terbuat  dari kulit sapi,  buaya dan
ular.  Oleh  karena  itu  aksesoris  yang  terbuat  dari  ikan  pari  sangatlah  unik  dan  menarik, terlebih  lagi  terdapat  butiran-butiran  mutiara  di  kulit  ikan  pari,  hal  itu  membuat  semakin menariknya nilai ke eksotisan aksesoris tersebut.
Teknik pengerjaan aksesoris kulit ikan pari berbeda dengan pengerjaan kulit ikan sapi, teksturnya  yang  keras  dan  tidak  mudah  di  bentuk  membuat  pengrajin  kurang  banyak meminatinya untuk  di  olah. Akan tetapi,  di  balik kesukaran dalam mengolah kulit  ikan pari juga  mempunyai  kualitas  ketahanan  kulit  yang  sangat  tinggi  dan  tidak  mudah  tergores. Kekuatan kulit ikan sapi hampir sekitar dua setengah kali kekuatan kulit ikan sapi, sayangnya sejauh ini belum ada tekhnologi yang memadai untuk mengolah kulit ikan pari.
Seperti  yang  terjadi  dengan  bapak  sulaiman  dan  rekannya,  ia  masih  sedikit menggunakan  alat  tekhnologi  dalam  pembuatan  kerajinan  kulit  ikan  pari,  mereka  masih manual  dalam  pengerjaan  kulit  ikan  pari.  Seperti  memotong  kulit,  mengkilap,  menjahit  dan lain-lain.  Penelitian  ini  untuk  menggambarkan  bagaimana  konsep  bapak  sulaiman  dalam memberdayakan penyandang disabilitas, dan bagaimana pelaksanaan dalam memberdayakan penyandang disabilitas tersebut.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif,  sebuah  pendekatan  yang menempatkan  pandangan  peneliti  terhadap  sesuatu  yang  di  amati  secara  subyektif.  peneliti mendapatkan data melalui wawancara, observasi, dokumentasi. Pemeriksaan keabsahan data dalam  penelitian  ini  menggunakan  triangulasi  teknik  analisis  data  dilakukan  dengan  cara reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang  menggunakan  latar  alamiah,  dengan  maksud  menafsirkan  fenomena  yang  terjadi  dan dilakukan  dengan  jalan  melibatkan  berbagai  metode  yang  ada.  Dalam  penelitian  kualitatif, metode  yang  biasanya  dimanfaatkan  adalah  wawancara,  pengamatan,  dan  pemanfaatan dokumen  (Denzin  &  Lincoln,  1987).  Wawancara  dilakukan  pada  Bapak  Sulaiman  sebagai pembentuk  usaha  kecil  menengah  dengan  10  karyawan  yang  semuanya  mengalami keterbatasan  fisik.  Hal  itu  yang  membuat  peneliti  ingin  melakukan  penelitian  secara  lebih mendalam  mengenai  konsep  dan  pemberdayaan  penyandang  disabilitas  yang  dilakukan secara  pribadi  oleh  bapak  Sulaiman  yang  juga  mengalami  keterbatasan  fisik.  Penelitian  ini letaknya  di  Jl.  Kaliurang  No.Km.  13,5,  Besi,  Sukoharjo,  Kec.  Ngaglik,  Kabupaten  Sleman,
Daerah Istimewa Yogyakarta sebagai pusat pembuatan dan penjualan hasil kerajinan tangan yang sudah di buat oleh penyandang disabilitas.

## HASIL

## A. Pengertian Pemberdayaan
Secara  etimologis  pemberdayaan  berasal  pada  kata  dasar  “daya”  yang  berarti kekuatan  atau  kemampuan.  Bertolak  dari  pengertian  tersebut,  maka  pemberdayaan  dapat dimaknai  sebagai  suatu  proses  menuju  berdaya,  atau  proses  untuk  memperoleh daya/kekuatan/kemampuan,  atau  proses  pemberian  daya/kekuatan/kemampuan  dari  pihak yang memiliki daya kepada pihak yang kurang atau belum berdaya (Ambar, 2004).
Proses  pemberdayaan  masyarakat  tersebut  terutama  dilakukan  melalui  peningkatan kualitas sumber daya manusia, pengembangan permodalan, pengembangan peluang kerja dan berusaha.  Menggerakan  sumberdaya  untuk  mengembangkan  potensi  yang  di  miliki masyarakat akan mampu meningkatkan produktivitas sehingga SDA maupun SDM yang ada disekitar  masyarakat  dapat  ditingkatkan  produktivitasnya.  Strategi  pemberdayaan  berarti berupaya  memberdayakan  masyarakat  dalam  meningkatkan  kemampuan  yang  dimiliki  dan mengembangkan potensi, dengan kata lain memberikan keterampilan dan pengetahuan tetapi tidak  memberikan  dana  yang  dapat  membuat  masyarakat  tidak  dapat  untuk  mandiri  atau tergantung kepada pemerintah (Sunyoto Usman, 2008).
Istilah  keberdayaan  dalam  konteks  masyarakat  adalah  kemampuan  individu  yang bersenyawa  dengan  individu-individu  yang  lainnya  dalam  masyarakat  untuk  membangun keberdayaan masyarakat yang bersangkutan. Oleh sebab itu maka pemberdayaan masyarakat adalah  upaya  memperkuat  unsur-unsur  keberdayaan  itu  untuk  meningkatkan  harkat  dan martabat lapisan masyarakat yang berada dalam kondisi tidak mampu dengan mengandalkan kekuatannya sendiri sehingga dapat keluar dari perangkap kemiskinan dan kelatarbelakangan, atau proses memampukan dan memandirikan masyarakat (Kartasasmita, 2007).

## B. Konsep Pemberdayaan Mayarakat
Konsep  pemberdayaan  masyarakat  pada  dasarnya  adalah  upaya  menjadikan  suasana kemanusiaan  yang  adil  dan  beradab  yang  semakin  efektif  secara  struktural  dalam  bidang politik,  sosial,  budaya  dan  ekonomi  baik  di  dalam  kehidupan  keluarga,  masyarakat,  dan negara  (Iin  Sarinah,  dkk,  2019).  Serta  mempersiapkan  masyarakat  seiring  dengan  langkah
memperkuat  kelembagaan  masyarakat,  agar  mereka  mampu  mewujudkan  kemampuan, kemandirian, dan kesejahteraan dalam suasana bersosial selanjutnya (Sumaryadi, 2005).

## C. Penyandang disabilitas
Seiring  dengan  Indonesia  meratifikasi  Konvensi  PBB  tentang  hak-hak  penyandang disabilitas  (UNCRPD)  yang  kemudian  di  tuangkan  menjadi  Undang-Undang  No.  19  tahun 2011,  diperkenalkan  istilah penyandang  disabilitas semiloka  terminologi  “Penyandang Cacat”  dalam  rangka  mendorong  ratifikasi  Konvensi  Internasional  tentang  hak-hak penyandang cacat telah diadakan pada 8-9 januari 2009, dihadiri oleh pakar (linguistik, sosial budaya, hukum, hak asasi manusia/ HAM, psikolog).
Dari aspek bahasa kata cacat secara denotatif mempunyai arti yang bernuansa negatif, seperti  penderita,  kekurangan  yang  menyebabkan  nilai  atau  mutunya  kurang  baik,  cela,  aib, dan  rusak.  Secara  filisofis  tidak  ada  orang  yang  cacat,  manusia  di  ciptakan  tuhan  dalam keadaan  yang  paling  sempurna  dan  dengan  derajat  yang  setinggi-tingginya.  Oleh  karena  itu pemerhati penyandang cacat, LSM, dan masyarakat umum telah menghasilkan kesepahaman tentang pentingnya mengganti istilah penyandang cacat menjadi penyandang disabilitas (Dini Widinarsih, 2019)
UU  Nomor  8  tahun  2016  pasal  1  ayat  1  mendefinisikan  penyandang  disabilitas sebagai  orang  yang  mengalami  keterbatasan  fisik,  intelektual,  mental,  dan/atau  sensorik dalam jangka waktu yang lama yang dalam berinteraksi dengan lingkungan dapat mengalami hambatan  dan  kesulitan  untuk  berpartisipasi  secara  penuh  dan  efektif  dengan  warga  negara lainnya berdasarkan kesamaan hak. Nama Perusahaan: Fanri Collection yang di dirikan oleh Bapak  Sulaiman,  bentuk  usaha  merupakan  usaha  perorangann  yang  menghasilkan  produk seperti tas, dompet, ikat pinggang, souvenir, gantungan kunci,  Dan lain-lain. Letaknya di Jl. Kaliurang  No.  Km.  13,5,  Besi,  Sukoharjo,  Kec.  Ngaglik,  Kabupaten  Sleman,  Daerah Istimewa  Yogyakarta.  Ia  memiliki  10  karyawan  dengan  daerah  pemasaran  di  Yogyakarta, Jakarta, Malang, Kalimantan, Bandung, Surabaya, Semarang. Visi perusahaan tersebut ialah menjadikan  home  industri  yang  menghasilkan  produk  yang  berkualitas  yang  dapat  bersaing di  pasar  internasional  serta  memberdayakan  penyandang  disabilitas  sebagai  karyawannya. Misi  perusahaan  ialah  menciptakan  produk  dari  bahan  kulit  ikan  pari  dan  kulit  sapi  yang berkualitas tinggi,  memerdayakan penyandang disabilitas sebagai  tenaga kerja, menciptakan kepercayaan konsumen terhadap produk Fanri Collection.

## PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  penelitian,  latar  belakang  berdirinya  UKM  kerajinan  tangan pembuatan dompet, tas, ikat pinggang dll, tidak terlepas dari perjuangan bapak sulaiman pada tahun  1996.  Usaha  kecil  menengah  ini  pada  awalnya  adalah  usaha  milik  pribadi  yang berbentuk  kerajinan  tangan  dari  kulit  ikan  pari  dan  kulit  sapi.  Dari  mulai  di  kerjakannya secara  sendiri,  alat  pengrajin  yang  terbatas,  kurangnya  masyarakat  yang  mengetahui  bisnis yang  dibangun.  Tentu  hal  itu  membutuhkan  proses  panjang  sampai  akhirnya  saat  ini  beliau mempunyai staf sekitar  15 penyandang disabilitas karena banyaknya pesanan  yang harus di selesaikan.
Tentu dalam meningkatkan kinerja ukm tersebut, beliau tidak segan-segan mengambil resiko untuk menggunakan jasa bank dalam menanggulangi pengeluaran awal dengan jumlah yang  cukup  besar.  Ia  mengaku  sudah  merasakan  jatuh  bangun,  pahit  manis  dalam membangun  bisnisnya  tersebut.  Ia  juga  mengaku  megalami  krisis  ekonomi  selama  5  tahun pertama di awal membuka bisnis. Hal itu dikarenakan omset yang tidak tetap di setiap bulan. Hal itu disebabkan oleh keterbatasan alat-alat pengrajin, kurangnya staf yang membantu serta kurangnya  menejemen  pengeluaran  dalam  bisnisnya.  Akhirnya,  ia  juga  berurusan  dengan pihak bank karena seringnya menunggak pinjaman yang harus di bayar di setiap bulan.
Dalam  pengerjaan  bisnis  ini  bapak  sulaiman  juga  sudah  membagi  sesuai  dengan kemampuan  karyawannya.  Karena  beliau  sangat  menyadari  keterbatasan  kliennya.  Bapak sulaiman  mengaku  bahwa  ia  tidak  peduli  dengan  latar  belakang  hidup  dan  latar  belakang pendidikan  karyawannya  karena  ia  memahami  bagaimana  sulitnya  mencari  sekolah  untuk orang-orang difable di masanya dulu.
Menurut pengalamannya waktu masih sekolah di Sekolah Dasar di Jakarta, ia pernah pindah  sekolah  karena  teman  sebayanya  mengejek  bapak  sulaiman  yang  mengalami  cacat fisik  yaitu  hanya  memiliki  satu  kaki,  sampai  akhirnya  ia  memutuskan  berhenti  sekolah  dan mencari  pekerjaan  ketika  sudah  menginjak  remaja.  Akan  tetapi  bapak  sulaiman  juga mengalami  kesulitan  karena  tidak  mempunyai  latar  belakang  pendidikan  yang  baik  serta kurangnya lapangan pekerjaan yang ramah dengan orang-orang penyandang disabilitas.
Setelah  mendapatkan  pelayanan  dari  pusat  rehabilitasi,  bapak  sulaiman  merasa  bisa melakukan  pekerjaan  yang  berhubungan  dengan  tangan,  seperti  menjahit,  melukis  dan mengukir.  Karena  dukungan  keluarga  dan  juga  istrinya  waktu  itu,  bapak  sulaiman  mulai
merintis usaha kecil yaitu membuat dompet. Sampai akhirnya ia mulai mengasah keahliannya dan menerima berbagai pesanan serta memiliki karyawan.
A. Konsep Pemberdayaan Penyandang Disabilitas yang dilakukan oleh bapak Sulaiman Pekerjaan  adalah  sebuah  aktivitas  yang  menjadi  rutinitas  bagi  semua  orang, pekerjaan  tertentu  dapat  meningkatkan  status  sosial  seseorang  agar  tetap  exis  di kehidupannya.  Selain  itu  pekerjaan  juga  menjadi  hal  yang  dibutuhkan  oleh  manusia karena dapat menunjang kebutuhannya setiap hari. kebutuhan yang semakin banyak akan memicu sesorang untuk bekerja lebih keras dan lebih giat lagi, karena mencari nafkah itu adalah  hal  yang  wajib  dilakukan  apalagi  oleh  kepala  rumah  tangga.  Kewajiban  bekerja juga dijelaskan oleh
Undang-undang  Nomor  8  pasal  11  tahun  2016  tentang  penyandang  disabilitas sudah  mengatur  ketentuan  dan  hak  difabel  dalam  bekerja,  wirausaha  dan  koperasi. Penyandang  disabilitas  juga  mempunyai  hak  memperoleh  pekerjaan  yang  di selenggarakan  oleh  pemerintah,  pemerintah  daerah  atau  pemerintah  swasta  tanpa deskriminasi.  Undang-undang  Pasal  3  tahun  2016  juga  menegaskan  bahwa  pemerintah daerah,  badan  usaha  milik  negara,  dan  badan  usaha  milik  daerah  wajib  mempekerjakan paling sedikit 2% (dua persen) penyandang disabilitas dari jumlah pegawai atau pekerja.
Hal itu sudah jelas bahwa tidak ada pengecualian dalam bekerja dan membentuk usaha  bagi  masyarakat  yang  mengalami  keterbatasan  fisik.  Oleh  karena  itu  bapak sulaiman yang mendirikan UKM kerajinan tangan ini belum pernah gulung tikar selama hampir  25  tahun  berjalan  usahanya.  Selain  mendapatkan  dukungan  materi  dari  kerabat dekat,  ia  juga  mendapatkan  dukungan  secara  penuh  dari  keluarganya.  Tentu  hal  itu membuat  bapak  sulaiman  menjadi  sangat  menggeluti  dan  ulet  dalam  menjalankan bisnisnya.
Usaha Kecil Menengah yang terletak di jalan kaliurang ini sudah cukup populer di kalangan masyarakat maupun wisatawan, karena ia menerima berbagai jenis pesanan dari mulai dompet, tas, ikat pinggang dll, harga  yang di bandrol juga sangat fantastik karena hampir mencapai harga 3 juta untuk satu tas wanita yang terbuat dari kulit ikan pari, tentu hal itu juga diperhatikan panjang lebar design tasnya dan aksesoris yang terpakai.
Selain tas, bapak sulaiman dan rekannya juga menerima berbagai pesanan dompet dari  berbagai  brand  yang  nantinya  akan  di  pasarkan  di  salah  satu  Mall  di  Yogyakarta. Bahkan  beberapa  brand  yang  bersaing  di  Yogyakarta  juga  melakukan  pemesanan  di
tempat  yang  sama  yaitu  di  tempat  usaha  milik  bapak  sulaiman,  akan  tetapi  beliau menuturkan  bahwa  tidak  pernah  membeda-bedakan  harga  atau  pun  kualitas  bahan terhadap  brand  yang  memesan,  karena  ia  menyadari  bahwa  tugas  pengrajin  hanyalah membuat  dompet  atau  tas  sesuai  dengan  design  yang  sudah  di  berikan  oleh  brand tersebut.
Bapak sulaiman juga menjelaskan proses pengolahan kulit ikan pari yang di mulai dengan  memisahkan  kulit  dari  daging,  setelah  itu  kulit  harus  di  awetkan  dengan penggaraman. Proses penggaraman tersebut pun membutuhkan waktu  yang sangat lama. Dalam proses penggaraman kulit ikan pari mengalami proses penyamakan. Setelah semua proses penggaraman selesai,  kulit  setengah jadi bisa di  warnai  dengan zat  warna khusus yang  dapat  menyerap  pada  sisik  padatnya.  Proses  berikutnya  adalah  pembuatan  barang menjadi kerajinan, dalam tahap kerajinan  yang paling sulit ketika tahap menjahit karena sisik ikan pari yang sangat keras dan padat.
UKM  “Fanri  Collection”  membentuk  kulit  ikan  pari  sesuai  dengan  pesanan pelanggan. Seluruh proses  pengolahan kulit  ikan pari dari pengulitan hingga di  hasilkan barang  jadi  memerlukan  waktu  setengah  bulan  atau  sesuai  dengan  banyaknya  pesanan yang  di  minta  oleh  pelanggan.  Rumitnya  teknologi  pengolahan  kulit  ikan  pari  membuat skala pengrajin tidak bisa menjadi masal seperti penganyaman kulit sapi atau ular, namun potensi  pasarnya  masih  sangat  besar  bahkan  bapak  sulaiman  sudah  mengekspor  hasil kerajinannya ke pasar Asia, dan Amerika.
Bapak Sulaiman juga menyediakan pemesanan per produk, supplier kulit berasal dari  berbagai  macam  daerah  seperti  suplier  kulit  biawak  dari  daerah  Yogyakarta  dan sekitarnya. Supplier kulit ikan pari dari serang banten sedangkan kulit sapi dari Magetan Jawa  Timur.  Pengiriman  menggunakan  ekspedisi  seperti  JNT,  JNE,  Pos  dll.  Untuk menjaga kenyamanan pelanggan, pengiriman di lakukan sesuai dengan waktu yang sudah di tetapkan oleh konsumen.
Proses  pengerjaan  tas,  dompet,  aksesoris  dan  lain-lainnya  bapak  sulaiman membagi  staffnya  sesuai  dengan  kemampuan  masing-masing.  Mulai  dari  menghaluskan bahan, membersihkan, menandai ukuran dompet sesuai pesanan konsumen, menggunting, menjahit, serta mengoles cairan pada dompet agar dompet yang sudah jadi lebih menarik untuk di pasarkan.
Hasil penelitian lapangan menunjukkan bahwa usaha kecil menengah milik bapak sulaiman  mempunyai  konsistensi  yang  stabil  dalam  pembuatannya.  Hal  itu  dapat  di buktikan dengan semakin bertambahnya jumlah pemesanan dan semakin luas jangkauan yang sudah diraihnya. Bapak sulaiman juga mengaku bahwa ia bisa mendapatkan omset sekitar kurang lebih dari 50 juta di setiap bulannya. hal itu ia dapatkan sebelum pandemi. Bahkan  setelah  pandemi  bapak  sulaiman  dan  karyawannya  masih  dapat  menghasilkan omset kurang lebih dari 25 juta di setiap bulannya.
Setiap pemesanan yang ia terima juga tidak luput dari kesepakatan bersama rekan kerjanya.  Ia  mengaku  selalu  melibatkan  karyawannya  untuk  menentukan  apakah  akan menerima  pesanan,  berapa  lusin  dompet  dan  tas  yang  bisa  dikerjakan  dan  apakah karyawannya dapat melakukannya. Tentu hal ini adalah sikap yang jarang sekali dimiliki oleh pemilik usaha, ia benar-benar menganggap karyawannya seperti keluarga sendiri dan melihatnya tanpa perbedaan apapun.
Dengan  sikap  bijaksana  serta  kebaikan  bapak  sulaiman  membimbing  dan menemani  karyawannya  dalam  bekerja,  ia  dapat  menghasilkan  bibit-bibit  unggul  di kampungnya. Hal itu dapat di buktikan dengan penelitian lapangan bahwa ia sudah dapat mempekerjakan 5 karyawannya secara mandiri. Kelima karyawan tersebut sempat bekerja bersama  dengan  bapak  sulaiman  hampir  belasan  tahun  sampai  akhirnya  ia  mendapatkan kesempatan membangun usahanya sendiri dirumahnya.
Usaha  yang  dibangun  pun  sama  dengan  bapak  sulaiman,  akan  tetapi  bapak sulaiman  mengaku  tidak  pernah  merasa  keberatan  dengan  hal  itu,  ia  yakin  semua  orang berhak mendapatkan kesempatan yang sama tergantung bagaimana usaha yang di lakukan oleh  setiap  individunya.  Ia  tidak  merasa  tersaingi  karena  ia  menyadari  keterbatasan dirinya  dan  karyawannya  dalam  mengerjakannya.  Berikut  penuturan  yang  disampaikan oleh  bapak  sulaiman  dalam  wawancara  yang  di  lakukan  oleh  peneliti  “saya  dan  teman- teman  disini  terkadang  menolak  beberapa  pesanan  mbak  karena  merasa  tidak  bisa menyelesaikan  sesuai  dengan  waktu  yang  di  tentukan  oleh  pelanggan,  mengingat banyaknya  pesanan  yang  juga  masih  dikerjakan,  dan  biasanya  saya  sarankan  mereka untuk  datang  ke  tempat  karyawan  saya  yang  sudah  melakukan  usaha  mandiri dirumahnya”.
Tujuan  bapak  sulaiman  memberikan  peluang  pekerjaan  pada  penyandang disabilitas  karena  sulitnya  lapangan  pekerjaan  yang  bisa  di  dapatkan  oleh  orang-orang
difabel.  Hal  itu  juga  sempat  di  alami  oleh  bapak  sulaiman  sewaktu  masih  muda  dalam mencari  lapangan  pekerjaan.  Bapak  sulaiman  tersebut  juga  merupakan  penyandang disabilitas yang mahir dalam membuat kerajinan tangan. Keterbatasan fisik ternyata tidak menyusutkan  semangatnya  dalam  berwirausaha.  Meskipun  diterpa  badai  puluhan  kali  ia tetap  berdiri  dengan  keyakinannya  sendiri  bahwa  dirinya  bisa  melakukan  usaha  dan berkembang seperti masyarakat pada umumnya.
Selain  dikenal  sebagai  pemilik  usaha  kecil  menengah  kerajinan  tangan  bapak sulaiman  juga  dikenal  sebagai  orang  yang  menginspirasi.  Banyak  mahasiswa  dan pemerintah  daerah  melakukan  penelitian  dan  kunjungan  ketempat  tersebut  guna mengetahui  lebih  dalam  bagaimana  proses  pembuatan  serta  perjalanan  bapak  sulaiman hingga mendapatkan omset ratusan juta.

## B. Manfaat Pemberdayaan Penyandang Disabilitas
Seperti yang sudah di paparkan di atas, pemberdayaan dilakukan untuk membantu masyarakat agar dapat melakukan aktivitas baik itu pekerjaan ataupun dalam melakukan aktivitas  sehari-hari.  Hal  itu  dapat  kita  lihat  dari  kehidupan  para  difable  yang  menjadi karyawan di UKM milik bapak Sulaiman. Beberapa difable memutuskan menikah setelah bekerja  sudah  cukup  lama  dengan  bapak  sulaiman.  Mereka  mengaku  bahwa, pekerjaannya membantu mereka dalam menafkahi istri, anak dan keluarga mereka.
Meskipun telah menikah beberapa karyawan disana memutuskan untuk merantau dan  bekerja  di  Yogyakarta.  Selain  sudah  terbiasa  di  jogja,  mereka  mengaku  juga  sudah nyaman  bekerja  dengan  bapak  sulaiman  dan  sudah  di  anggap  sebagai  keluarga  sendiri. Bapak sulaiman juga memberikan waktu libur untuk mereka agar mereka bisa pulang ke kampung  halaman  masing-masing,  jika  ada  kepentingan  mendesak  bapak  sulaiman  juga mengizinkan untuk pulang meskipun masih belum waktunya libur.
Sesuai  dengan  tujuan  di  adakannya  pemberdayaan  oleh  bapak  sulaiman,  maka bapak  sulaiman  sebagai  pemilik  bisnis  pun  tidak  mengekang  atau  membuat  peraturan yang  sangat  ketat  terhadap  karyawannya  dalam  bekerja.  Selain  itu  bapak  sulaiman  juga ikut serta dalam bekerja. Hal  itu  yang membuat  karyawannya nyaman dan betah berada disana. Selama satu minggu peneliti ikut berbaur dengan mereka, bapak sulaiman sebagai pemilik  usaha  benar-benar  memperlakukan  karyawannya  selayaknya  keluarga. Menggunakan  bahasa  yang  santun,  dan  tidak  bersikap  seenaknya  kepada  karyawannya. Hal  itu  dapat  dilihat  dari  cara  ia  memberikan  waktu  luang  untuk  istirahat,  sholat  dan
makan  siang.  Suasana  di  tempat  kerja  mereka  sangat  nyaman  karena  tidak  ada ketercanggungan  antara  atasan  dan  bawahan.  Meskipun  begitu,  karayawan  bapak sulaiman  juga  sangat  menghormati  bapak  sulaiman  sebagai  pemilik  usaha  pengrajin  di tempat  tersebut.  Mereka  mengaku  bahwa  bapak  sulaiman  sangat  baik  dan  selalu memberikan gaji karyawannya sesuai tanggal penerimaan.
Di  lihat  dari  tujuan  pemberdayaan,  bapak  sulaiman  berhasil  dalam  mewujudkan UKM  sebagai  tempat  memberdayakan  para  teman-teman  yang  difable.  Meskipun  UKM “Fanri Collection” yang di bangun oleh bapak sulaiman bukanlah sebuah lembaga, akan tetapi  manfaatnya  tidak  berkurang  sedikit  pun  untuk  teman-teman  difable.  Bapak sulaiman  masih  terus  mengusahakan  yang  terbaik  untuk  para  karyawannya  agar  mereka tetap bekerja dan tetap mempunyai penghasilan, ia mengaku sangat ingin bermanfaat bagi teman-teman  difable  karena  sangat  sulitnya  lapangan  pekerjaan  bagi  bagi  dirinya  dan teman-teman difable.

## SIMPULAN
Dari  hasil  observasi  dan  wawancara,  pusat  rehabilitasi  memberikan  pelayanan  bagi masyarakat  disabilitas  agar  bisa  mempunyai  keterampilan  yang  nantinya  akan  di  gunakan untuk  memasuki  dunia  kerja.  Adanya  pelayanan  pusat  rehabilitasi  bagi  penyandang disabilitas  memudahkan  para  difabel  untuk  mendapatkan  ruang  agar  dapat  meningkatkan kualitas  diri  melalui  bimbingan  dari  pusat  rehabilitasi.  Pemberdayaan  masyarakat  difabel sangatlah penting agar masyarakat yang menyandang disabilitas bisa mendapatkan pekerjaan sesuai  dengan  keterampilannya.  Seperti  Bapak  Sulaiman  yang  merupakan  salah  satu  orang yang  mengalami  tuna  daksa  tetapi  berhasil  memiliki  usaha  kecil  menengah  dengan  15 karyawan. 10 karyawan yang masih bersama dengan bapak Sulaiman dan 5 orang karyawan sudah bisa membentuk usaha mandiri dirumah masing-masing.
Setelah melakukan penelitian dan analisa penelitian dapat diketahui bahwa kurangnya lapangan  pekerjaan  bagi  penyandang  disabilitas  juga  menjadi  kendala  utama  kaum  difabel dalam  menyalurkan  keterampilannya.  Untuk  daerah  tingkat  dua  di  seluruh  indonesia  agar mematuhi  peraturan  daerah  tentang  kewajiban  mempekerjakan  kaum  difabel  sebanyak  2  % dari jumlah karyawan seperti yang sudah di paparkan di Undang-undang Pasal 3 tahun 2016.

## DAFTAR RUJUKAN
Aesah,  Harsono,  and  Jaswita,  (2020)” Pemberdayaan  Difabel  Melalui  Usaha  Ekonomi Produktif  (Uep) Di  Desa Kediri, Kecamatan Kediri, Kecamatan Kediri,  Kecamatan Lombok Barat Nusa Tenggara Barat”.
Afifuddin  Dan  Beni  Ahmad.  (2009). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  Pustaka Setia.
Ambar, Teguh Sulistiyani. (2004). Kemitraan Dan Model-Model Pemberdyaan . Yogyakarta: Gava Media.
Aminah, Suprihatiningrum, and Hanjarwati, “PRODADISA „Program Pemberdayaan Difabel Daksa‟  menuju  Percontohan  BKD  (Balai  Kerja  Difabel)  untuk  Meningkatkan Kemandirian dan Life Skill Difabel.” Inklusi, Vol. 2 No. 2 Juli 2015
Aprianto, (2019) “ Pengaruh Pengalaman Kerja Dan Pengembangan Karir Terhadap Kinerja Karyawan Pada Pt Sinar Niaga Sejahtera Kota Lubuk Linggau”.
Dini  Widinarsih,  (2019)  “ Penyandang  Disabilitas  di  Indonesia:  Perkembangan  Istilah  dan Definisi”.
Hamidi (2008). Metode Penelitian Kualitatif. Malang : UMM Press. Hardani, Dkk, (2020) Metode Penelitian Kualitatif Dan Kuantitatif, Yogyakarta: CV. Pustaka Ilmu Group
Hendra  Wijayanto. Empowerment  Disabilities  in  the  Implementation  of  the  Program  Joint Business  Group  (Kube)  in  the  Village  Suruh  Tasikmadu  District,  District Karanganyar .  The  Indonesian  Journal  of  Public  Administration.  Vol.  1  No.  2,  Juli 2015
Mahmud. (2011). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung : CV Pustaka Setia.
Mulyati,  Utami,  and  Susilo,  “ Pemberdayaan  Siswa  Berkebutuhan  Khusus  Melalui Keterampilan Untuk Melatih  Kemandirian Di Slb Psm Takeran  – Magetan.” Jurnal Terapan Abdimas, Vol. 6 No. 1 Januari 2021
Patilima, Hamid. (2007) Metode Penelitian Kualitatif . Jakarta: Alfabeta Puspawati,  Praswati,  and  Wahyuddin,  “ Analisis  Program  Pemberdayaan  Difabel  Menuju Kemandirian  Ekonomi .”  Seminar  Nasional  dan  The  6th  Call  for  Syariah  Paper Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Sarinah,  Sihabudin,  And  Suwarlan,  (2019)  “ Pemberdayaan  Masyarakat  Dalam  Bidang Ekonomi Oleh Pemerintah Desa Pangandaran Kecamatan Pangandaran Kabupaten Pangandaran”.
Sumaryadi.  (2005) Perencanaan  Pembangunan  Daerah  Otonom  dan  Pemberdayaan Masyarakat . Jakarta: CV Citra Utama Triyanto  et  al.,  “PEMBERDAYAAN  KOMUNTAS  DIFABEL  MELALUI  PRODUKSI VARIASI  MAKANAN  KECIL.”  Jurnal  Ilmiah  Pengabdian  Kepada  Masyarakat Pakem, Vol. 1 No. 1 September 2019.