## PENGEMASAN TARI GUEL DALAM BENTUK KARTU POS SEBAGAI MEDIA PEMBELAJARAN
Suciati Simah Bengi 1 , Yusnizar Heniwaty 2 , Dilinar Adlin 3
Prodi Pendidikan Tari/ Fakultas Bahasa dan Seni/ Universitas Negeri Medan Jalan Willem Iskandar Pasar V Medan Estate 20221, Sumatera Utara-Indonesia
1 sucisimahbengi_@gmail.com , 2 yusnizarheni@yahoo.com , 3 dilinaradlinmpd@gmail.com
Abstract-T his study discusses Guel dance learning media created in the form of postcards. Aims to be able to direct students in identifying, appreciating, and expressing dances of the Gayo area, especially Guel dance. Theories used in  the  research  of  packaging  theory  according  to  Cahyorini and  Rusfian  (2011:  28),  theory  of  learning  media according to Heinich in Susilana (2016: 06), and graphic media theory according to Susilana and Riyana (2016: 14) Packaging is a theory used for graphic design, in terms of producing the product, and the image media in the form  of  postcards  used to make Guel dance  material  as  a  learning  medium.  The  time  of the  study  was  conducted from August to October 2017. The research site was at Sanggar Renggali Jalan Merah Mege Hakim Bale Bujang Laut  Tawar,  Central  Aceh District.  The population  of  several  artists  Gayo and all  members  of  Sanggar  Renggali because learning Guel dance is a dance learning materials in schools in Takengon and Samples are 2 people Gayo artists and 2 dancers dance Guel. Data collection techniques include observation, interview, literature study, and documentation,  and  then  analyzed  by  qualitative  descriptive  method.  Based  on  research  that  has  been  done Guel dance  is  a  tradition  dance  Gayo  community  that  has  been  used  as  learning  materials  in  the schools  of  Middle Secondary in Central Aceh district. Guel dance which is packed in the form of postcards as a medium of learning with menggunkana first step of planning is preparing the material, determining the location, selection of dancers, and prepare the facilities and infrastructure. The second step of implementation is taking photos, editing process, then  the  last  step  is  the  completion  of  postcards  and  final  writing.  And  produces  packaging  of  learning  media  of Guel dance that is in the form of postcard.
Keywords: Packaging, Guel Dance, Postcard Media

## I. PENDAHULUAN
Sekolah  merupakan  wadah  dimana  pendidikan dapat ditempuh,  dengan  peserta  didik  yang  dapat menimba  berbagai  macam  ilmu.  Dalam  proses  belajar mengajar  guru  dapat  menggunakan    metode  dan  media pembelajaranuntuk  memperlancar  serta  mempermudah dalam memberikan materi pembelajaran. Pada umumnya metode yang dilakukan menggunakan metode demonstrasi. Berdasarkan dari observasi yang dilakukan peneliti,  sebagian  sekolah-sekolah  di  Kota  Takengon masih  menggunakan  proses  pentransferan  dengan  cara pembelajaran  terpusat  pada  guru, contohnya  metode demonstrasi  karena  metode  ini  sering  digunakan sekolah-sekolah  di  Kota  Takengon  terutama  pada
pembelajaran  seni  tari.  Pada  silabus  seni  tari  kelas  VII semester  2  kompetensi  dasar  yang  dipelajari  adalah mengidentifikasi jenis karya seni tari berpasangan/kelompok  daerah  setempat  yang  dimana selama  ini  tari  yang  dipelajari  adalah  tari Guel.  Oleh sebab  itu  acuan  peneliti  dalam  mengemas  tari Guel dalam  bentuk  kartu  pos  adalah  silabus  dan  RPP  yang menjadi pedoman dalam proses belajar mengajar.
Aceh  merupakan  daerah  yang  menerapkan materi tari daerah dalam mata pelajaran seni tari, materi tari  yang  sering  dipelajari  seperti  tari Saman,  tari Guel,tari Ranup  Lampuan, dantari Seudati. Dibagian besar  sekolah-sekolah  di  kota  Takengon  menggunakan tari Guel sebagai materi pembelajaran. Tari Gueldigunakan  sebagai  materi  pelajaran  pada Siswa

## Sekolah  Pertama di Takengon yaitu  mempelajari  Tari
Guel sebagai tari kelompok daerah setempat siswa akan mengetahui  apa  yang  ada  di  daerah  tinggalnya  dan menghargai peninggalan budaya serta dapat meneruskan budaya tersebut untuk kehidupannya kelak. Berdasarkan persoalan  diatas  perlu  kiranya  menyusun  media-media pembelajaran  sebagai  alternative  dalam  PBM. Media kartu pos dianggap memperjelas materi pelajaran siswa, agar cepat  memahami  materi  yang  disampaikan  oleh guru. Media kartu pos juga dapat dijadikan solusi dalam ketidak  memadainya  media  pembelajaran  di  sekolah. Media  kartu  pos  ini  juga  tidak  menggunakan  fasilitas yang  harus  mendukungnya  seperti  media  audio  visual yang  menggunakan  laptop  dan  LCD  proyektor  karena kartu  pos  ini  berbentuk  gambar  yang  telah  dicetak  dan sangat praktis untuk guru dalam membawa kemana saja. Media  kartu pos  dapat  digunakan  guru  dalam  mengajar dan  dapat  digunakan  oleh  siswa  dalam  proses  belajar. Sehingga  media  kartu  pos  dapat  digunakan  oleh  guru dan siswa. Media kartu pos juga akan menarik perhatian siswa dengan adanya gambar-gambar dari Tari Gueldan warna-warna  yang  menarik  perhatian  siswa,  dengan adanya  gambar-gambar  pada  kartu  pos  ini  juga memudahkan  guru  dan  siswa  dalam  membedakan gambar-gambar pada kartu pos itu sendiri.
Dalam  berapresiasi  seni  siswa  dapat  melihat secara  langsung  tari Guel didalam  media  kartu  pos sehingga siswa dapat mengapresiasi dengan baik materi Tari Guel.  Selain  itu dalam  berkreasi  seni  siswa  juga dapat melihat contoh tari Guel secara langsung di media kartu  pos  dan  merangsang  fikiran  siswa  terhadap kreativitas lain yang akan ia buat dalam memahami tari Guel.
Tujuan  yang  harus  dicapai  dalam  penelitian  ini adalah :
1. Mengemas tari Guel dalam bentuk kartu pos sebagai media pembelajaran.

## II. LANDASAN TEORI
Untuk  membahaspengemasan  tari Guel dalam bentuk  kartu  pos  sebagai  media  pembelajaran, menggunakan  teori  pengemasan,  media  pembelajaran yang  menggunakan  media  grafis  yang  berbentuk  kartu pos.

## III. METODOLOGI

## Lokasi dan Waktu Penelitian
Lokasi  penelitian  ini  dilakukan  di  Sanggar  Ranggali Jalan  Merah  Mege  No.  285 Takengon, Aceh  Tengah. Waktu  penelitian  ini  dilakukan  di  bulan  Agustus – Oktober 2017.

## Populasi dan Sampel

## Populasi
Populasi dalam penelitian ini adalah seniman- seniman Gayo di Takengon.

## Sampel
Adapun sampel dalam penelitian ini, yang akan menjadi subjek  penelitian  adalah 3 seniman Gayo, dan dua diantaranya menjadi model gerak tari Guel di dalam kartu pos.
Teknik  Pengumpulan  Data  yang  dilakukan  adalah sebagai berikut:
1. Observasi
2. Wawancara
3. Dokumentasi/Perekaman
4. Studi Kepustakaan
Teknik Analisis Data
Data  yang  diperoleh  dari  hasil  observasi, wawancara,  dokumentasi  dan  studi  kepustakaan  yang telah  dilakukan peneliti  akan  diolah  dan  dianalisis dengan teliti. Hasil olahan dan analisis tersebut disusun secara  sistematis  dengan  metode  deskriptif  kualitatif sehingga  hasil  penelitian  dapat  dilihat  dalam  bentuk laporan ilmiah atau skripsi.

## IV. PEMBAHASAN

## Sanggar Renggali Takengon
Sanggar Renggali Takengon adalah salah satu sanggar  tari  yang  ada  di  Kota  Takengon  di  daerah Dataran  Tinggi  Gayo.  Sanggar  ini  pertama  kali dibangun  pada  tahun  2005  dengan  dipimpin  kepala sanggar  yaitu  bapak  Teuku  Aga  Dewantona.  Sanggar ini beralamat di Jalan Merah Mege Nomor 285, Hakim Bale Bujang, Lut Tawar Kabupaten Aceh Tengah.
Sanggar  Renggali  juga  merupakan  sanggar tari  yang  berkembang  di  daerah  Gayo  khususnya daerah  Kota  Takengon.  Pada  dasarnya  sanggar Renggali  ini  merupakan  sanggar  Gayo  di  kota Takengon  dan  masih  membudayakan  tari-tari  Gayo khususnya  tari Guel,  sehingga  penari-penari  tariGuel maupun  tari-tari  Gayo  lainnya  di  sanggar  Renggali terbukti  memilki  banyak  prestasi  dalam  bidang kesenian.
Sanggar  Renggali  ini  juga  memiliki  banyak prestasi dalam  bidang  kesenian,  bukan  prestasi dibidang  tari  saja  melainkan  dibidang  seni  musik. Salah  satu  prestasi  yang  telah  diraih  sanggar  tersebut yaitu  masuk  dalam  salah  satu  dari  tiga  sanggar mewakili  kesenian  Aceh,  pada  acara  tingkat  nasional yakni  Penas  Kontak  Tani  Nelayan  Andalan  (KTNA) XV  di  Kota  Banda  Aceh.  Karena  prestasi  dan kemampuan  Sanggar  Renggali  dibidang  kesenian  ini,
maka penulis memilih Sanggar Renggali untuk tempat penelitian.
Gambar: Tampak Depan Sanggar Renggali.

## Gambar : Kegiatan di Sanggar Renggali

## Suku Gayo Aceh Tengah
Suku  Gayo  adalah  salah  satu  suku  penduduk  asli Indonesia, mereka bermukim di wilayah poros Provinsi Aceh,  luasnya  dalam  sebutan  Sebujur  Acih  Selintang Batak.  Sebagai  salah  satu  penduduk  bangsa  Indonesia suku  Gayo  mempunyai  budaya  yang  berbeda-beda dengan  suku-suku  lain.  Pembahagian  wilayah  menjadi kabupaten  dengan  pemerintahan  sendiri  dan  menyebar sedemikian  rupa  sehingga  terjadi  perbedaan  budaya, serupa  tapi  tak  sama. Adapun  pembagian  penduduk Gayo tersebut yaitu Gayo Deret untuk kawasan Linge, Isak, Gayo Lut untuk kawasan Danau Lut Tawar, Gayo Lues  untuk  kawasan  Belang  Kejeren,  Gayo  Lukup Serbejadi  untuk  kawasan  Aceh  Timur  dan  Kalul  di Aceh Tamiang.
Tari tradisional merupakan salah satu kesenian yang merupakan kekayaan daerah dataran tinggi Gayo selain sumber  alam  dan  mata  pencaharian  masyarakat  Gayo seperti  tari Saman,  tari Guel,  tari Pukat,  tari Tuak Kukur,  tari RanupLampuan, dan  tari Seudati. Adapun
tari-tari  tersebut  merupakan  tari    tradisi  masyarakat Gayo dan masyarakat Aceh.
PengemasanTari Guel Dalam Bentuk Kartu PosSebagai Media Pembelajaran
1. Perencanaan
- Menyiapkan  materi: Adapun  tahap-tahap  dalam menyiapkan materi antara lain :
 Identifikasi Gerak tari Guel
 Pembagian babak dalam tari Guel
1) Babak Ras
Gerak-gerak  yang  termasuk  dalam  babak Ras yaitu:
a. Gerdak Papan (Gertak Papan) b. Semar Kalang (Burung Elang Mencakar) c. Kepur  Nunguk (Kipas  Sayap  Burung Pungguk)
d. Jangin (Memohon Ijin)
2) Babak Sining Lintah (Lintah Berenang)
3) Babak Munatap (Proses  Membangunkan
Gajah)
Gerak-gerak  yang  termasuk  dalam  babak Munatap yaitu:
a. Salam Semah (Salam Sembah)
b. Munatap Kanan c. Munatap Kiri d. Munatap Gajah
4) Babak Redep/Dep (Berdiri)
5) Babak Cincang Nangka (Bergembira)
Gerak yang terdapat pada babak ini yaitu:
a. Runcang (Bebas)
6) Babak Ketibung(Mengiring Gajah)
- Penetapan Lokasi
Di Sanggar Renggali Takengon Jalan Merah Mege, Hakim Baleng Bujang Kabupaten Aceh Tengah.
- Pemilihan  Penari/ Model2  penari Guel
Sanggar Renggali.
- Menyiapkan sarana dan prasarana
 Kamera Canon eos 70 D
 Lensa 18-200 for Canon
 Lampu (plash) merk Youno max II for Canon
 Komputer PC
 Editing Corel X6
2. Pelaksanaan
- Pengambilan Foto
- Proses Editing
3. Evaluasi
- Penyelesaian kartu pos
- Penulisan akhir
Hasil Kemasan Tari Guel Dalam Bentuk Kartu Pos Sebagai Media Pembelajaran.
Sampul Kartu Pos : Sampul diambil dari seorang penari Guel yaitu Teuku Aga Dewantona, dengan memakai motif baju Kerawang gayo dan sekaligus sebagai peraga tari Guel dalam kartu pos ini. ini.
Fhotografer : Deno Putra, Peraga Tari Guel II : Syukri Chairullah, Desainer: Wahyu M Rizki

## Kata Pengantar :
Berisi tentang Pengantar Kata yang dibuat oleh penulis sebagai kata pembuka dalam kartu pos ini, adapun isinya dpat dibaca langsung dalam kartu pos yang sudah dikemas.

## Daftar isi :
Berisi Tentang daftar isi tari Guel, gambar yang sudah di sesuaikan oleh nomor sehingga mudah dalam pencarian dalam kartu pos.
Peta Aceh Tengah :
Dalam kartu Pos ini penulis meletakkan Peta Aceh Tengah sebagai gambaran bahwa
penulis telah melakukan
Riset/Penelitian di daerah
Aceh Tengah Tepatnya di Kota Takengon yaitu Sanggar Renggali Jl, Merah
Mege, Hakim Balebujang, Laut Tawar Kabupaten Hakim Balebujang, Laut Tawar Kabupaten Kota Aceh Tengah.
Penjelasan singkat letak Riset/Penelitian penulis serta beberapa nama kota di kota Aceh Tengah.

## Sejarah Tari Guel :
Dalam Kartu Pos ini penulis memasukan sejarah tari Guel guna memberi tambahan bagi pembaca tentang sejarah awal adanya tari Guel, untuk lebih jelas tentang sejarah tari Guel dapat di baca dalam kartu pos yang sudah di kemas atau pada website www.wikipedia.com.
Sinopsis : Yaitu awal permulaan tari guel menceritakan sedikit kisah dan gerak awal sebelum dimulainya tari
guel yang akan di pertunjukkan. Babak Ras Terbagi 4 :Gerdak, Papan, Semar Kalang, Kepur Nunguk, Jangin.
Gerdak Papan :
Gerdak Papan (Dah Papan) yang artinya menghentak papan sebagai gerakan pembuka dalam tari guel, penjelasan tari dapat dilihat pada halaman 7 dalam kartu pos.
Ras (Semar kalang) :
Ras artinya berlari Semar Kalang artinya Burung elang mencakar dalam gerakan ini penari seakan burung cakar yang berlari dan akan mencakar, penjelasan
Gerakan ini dalam kartu pos. Kepur Nunguk : Kepur Nunguk
artinya mengepakan sayap burung pungguk, gerakan ke tida dalam babak Ras, penjelasan gerak dapat dilihat dalam kartu pos halaman 11.
Jangin :
Jangin artinya memohon izin, penari memohon izin kepada penonton untuk melanjutkan tarian, dalam kartu pos ini

## Daftar isi :
Berisi Tentang daftar isi tari Guel,
gambar yang sudah di sesuaikan oleh nomor sehingga mudah dalam pencarian dalam kartu pos.
Peta Aceh Tengah :
Dalam kartu Pos ini penulis meletakkan Peta Aceh Tengah sebagai gambaran bahwa penulis telah melakukan
Riset/Penelitian di daerah
Aceh Tengah Tepatnya di
Kota Takengon yaitu Sanggar Renggali Jl, Merah
Mege, Hakim Balebujang, Laut Tawar Kabupaten Hakim Balebujang, Laut Tawar Kabupaten Kota Aceh Tengah.
Penjelasan singkat letak Riset/Penelitian penulis serta beberapa nama kota di kota Aceh Tengah.
Sejarah Tari Guel :
Dalam Kartu Pos ini penulis memasukan sejarah tari Guel guna memberi tambahan bagi pembaca tentang sejarah awal adanya tari Guel, untuk lebih jelas tentang sejarah tari Guel dapat di baca dalam kartu pos yang sudah di kemas atau pada website www.wikipedia.com.
Sinopsis : Yaitu awal permulaan tari guel menceritakan sedikit kisah dan gerak awal sebelum dimulainya tari
guel yang akan di pertunjukkan. Babak Ras Terbagi 4 :Gerdak, Papan, Semar Kalang, Kepur
Nunguk, Jangin.
Gerdak Papan :
Gerdak Papan (Dah Papan) yang artinya menghentak papan sebagai gerakan pembuka dalam tari guel, penjelasan tari dapat dilihat pada halaman 7 dalam kartu pos.
Ras (Semar kalang) :
Ras artinya berlari Semar Kalang artinya Burung elang mencakar dalam gerakan ini penari seakan burung cakar yang berlari dan akan mencakar, penjelasan
Gerakan ini dalam kartu pos. Kepur Nunguk : Kepur Nunguk
artinya mengepakan sayap burung pungguk, gerakan ke tida dalam babak Ras, penjelasan gerak dapat dilihat dalam kartu pos halaman 11.
Jangin :
Jangin artinya memohon izin, penari memohon izin kepada penonton untuk melanjutkan tarian, dalam kartu pos ini

## Daftar isi :
Berisi Tentang daftar isi tari Guel,
gambar yang sudah di sesuaikan oleh nomor sehingga mudah dalam pencarian dalam kartu pos.
Peta Aceh Tengah :
Dalam kartu Pos ini penulis meletakkan Peta Aceh Tengah sebagai gambaran bahwa penulis telah melakukan
Riset/Penelitian di daerah
Aceh Tengah Tepatnya di
Kota Takengon yaitu Sanggar Renggali Jl, Merah
Mege, Hakim Balebujang, Laut Tawar Kabupaten Hakim Balebujang, Laut Tawar Kabupaten Kota Aceh Tengah.
Penjelasan singkat letak Riset/Penelitian penulis serta beberapa nama kota di kota Aceh Tengah.
Sejarah Tari Guel :
Dalam Kartu Pos ini penulis memasukan sejarah tari Guel guna memberi tambahan bagi pembaca tentang sejarah awal adanya tari Guel, untuk lebih jelas tentang sejarah tari Guel dapat di baca dalam kartu pos yang sudah di kemas atau pada website www.wikipedia.com.
Sinopsis : Yaitu awal permulaan tari guel menceritakan sedikit kisah dan gerak awal sebelum dimulainya tari
guel yang akan di pertunjukkan. Babak Ras Terbagi 4 :Gerdak, Papan, Semar Kalang, Kepur
Nunguk, Jangin.
Gerdak Papan :
Gerdak Papan (Dah Papan) yang artinya menghentak papan sebagai gerakan pembuka dalam tari guel, penjelasan tari dapat dilihat pada halaman 7 dalam kartu pos.
Ras (Semar kalang) :
Ras artinya berlari Semar Kalang artinya Burung elang mencakar dalam gerakan ini penari seakan burung cakar yang berlari dan akan mencakar, penjelasan
Gerakan ini dalam kartu pos. Kepur Nunguk : Kepur Nunguk
artinya mengepakan sayap burung pungguk, gerakan ke tida dalam babak Ras, penjelasan gerak dapat dilihat dalam kartu pos halaman 11.
Jangin :
Jangin artinya memohon izin, penari memohon izin kepada penonton untuk melanjutkan tarian, dalam kartu pos ini
gerakan jangin masuk kedalam gerakan terakhir dalam babak ras, penjelasan gerak dalam kartu pos.
Babak Sining Lintah : Gerak Sining Lintah: Sining Lintah artinya lintah berenang, pada ragam gerak
ini penari memperagakan
tarian meniru pergerakan lintah berenang, gerakan ini masuk kedalam babak Sining Lintah .
Babak Munatap:
Salam Semah Munatap Kanan Munatap Kiri Munatap gajah Salam Semah: Salam Semah artinya
yaitugerakan
pertama
dalam  babak Munatap,
penjelasan  gerak  tari  dapat  di  lihat didalam  kartu  pos halaman 17.
Munatap Kanan : Munatap kanan artinya menatap ke
arah kanan,  yang  diiringi beberapa  gerakan  tangan dan  kaki,  gerakan  kedua dalam babak Munatap,
penjelasan gerak dapat
dilihat  dihalaman  19  dalam kartu  pos  yang  sudah  di kemas.

## Munatap Kiri :
Munatap kiri artinya menatap ke arah kiri, yang diiringi beberapa  gerakan  tangan  dan  kaki,  gerakan  tiga  dalam babak Munatap,  penjelasan  gerak  dapat  dilihat dihalaman 21 dalam kartu pos yang sudah di kemas
Munatap Gajah :
Munatap Gajah  artinya  bergerak  seperti  gajah,  yang diiringi  beberapa  gerakan  tangan  dan  kaki,  gerakan empat  dalam  babak Munatap,  penjelasan  gerak  dapat dilihat  dihalaman  23  dalam  kartu  pos  yang  sudah  di kemas.
Babak Redep/Dep;
Gerak Dep  : artinya  bergerak  menghentakkan  kaki  ke tanah,  gerakan  ini  masuk  kedalam  babak Redep/Dep, penjelasan  gerak  dapat  dilihat  dihalaman  25  didalam kartu pos yang sudah dikemas.
Babak Cincang nangka: Gerak Cincang Nangka Runcang. Cincang Nangka :
gerakan jangin masuk kedalam gerakan terakhir dalam babak ras, penjelasan gerak dalam kartu pos.
Babak Sining Lintah : Gerak

## Sining Lintah:
Sining Lintah artinya lintah berenang, pada ragam gerak ini penari memperagakan tarian meniru pergerakan lintah berenang, gerakan ini masuk kedalam babak Sining Lintah .
Babak Munatap:
Salam Semah Munatap Kanan Munatap Kiri Munatap gajah Salam Semah: Salam Semah artinya
yaitugerakan
pertama
dalam  babak Munatap,
penjelasan  gerak  tari  dapat  di  lihat didalam  kartu  pos halaman 17.
Munatap Kanan : Munatap kanan artinya menatap ke
arah kanan,  yang  diiringi beberapa  gerakan  tangan dan  kaki,  gerakan  kedua
dalam babak Munatap, penjelasan gerak dapat
dilihat  dihalaman  19  dalam kartu  pos  yang  sudah  di kemas.

## Munatap Kiri :
Munatap kiri artinya menatap ke arah kiri, yang diiringi beberapa  gerakan  tangan  dan  kaki,  gerakan  tiga  dalam babak Munatap,  penjelasan  gerak  dapat  dilihat dihalaman 21 dalam kartu pos yang sudah di kemas
Munatap Gajah :
Munatap Gajah  artinya  bergerak  seperti  gajah,  yang diiringi  beberapa  gerakan  tangan  dan  kaki,  gerakan empat  dalam  babak Munatap,  penjelasan  gerak  dapat dilihat  dihalaman  23  dalam  kartu  pos  yang  sudah  di kemas.
Babak Redep/Dep;
Gerak Dep  : artinya  bergerak  menghentakkan  kaki  ke tanah,  gerakan  ini  masuk  kedalam  babak Redep/Dep, penjelasan  gerak  dapat  dilihat  dihalaman  25  didalam kartu pos yang sudah dikemas.
Babak Cincang nangka: Gerak Cincang Nangka Runcang. Cincang Nangka :
gerakan jangin masuk kedalam gerakan terakhir dalam babak ras, penjelasan gerak dalam kartu pos.
Babak Sining Lintah : Gerak

## Sining Lintah:
Sining Lintah artinya lintah berenang, pada ragam gerak ini penari memperagakan tarian meniru pergerakan lintah berenang, gerakan ini masuk kedalam babak Sining Lintah .
Babak Munatap:
Salam Semah Munatap Kanan Munatap Kiri Munatap gajah Salam Semah: Salam Semah artinya
yaitugerakan
pertama
dalam  babak Munatap,
penjelasan  gerak  tari  dapat  di  lihat didalam  kartu  pos halaman 17.
Munatap Kanan : Munatap kanan artinya menatap ke
arah kanan,  yang  diiringi beberapa  gerakan  tangan dan  kaki,  gerakan  kedua
dalam babak Munatap, penjelasan gerak dapat
dilihat  dihalaman  19  dalam kartu  pos  yang  sudah  di kemas.

## Munatap Kiri :
Munatap kiri artinya menatap ke arah kiri, yang diiringi beberapa  gerakan  tangan  dan  kaki,  gerakan  tiga  dalam babak Munatap,  penjelasan  gerak  dapat  dilihat dihalaman 21 dalam kartu pos yang sudah di kemas
Munatap Gajah :
Munatap Gajah  artinya  bergerak  seperti  gajah,  yang diiringi  beberapa  gerakan  tangan  dan  kaki,  gerakan empat  dalam  babak Munatap,  penjelasan  gerak  dapat dilihat  dihalaman  23  dalam  kartu  pos  yang  sudah  di kemas.
Babak Redep/Dep;
Gerak Dep  : artinya  bergerak  menghentakkan  kaki  ke tanah,  gerakan  ini  masuk  kedalam  babak Redep/Dep, penjelasan  gerak  dapat  dilihat  dihalaman  25  didalam kartu pos yang sudah dikemas.
Babak Cincang nangka: Gerak Cincang Nangka Runcang. Cincang Nangka :
Runcang adalah  gerakan  yang dilakukan  secara bersamaan dengan bebas.

## Babak Ketibung
Gerak ketibung artinya masuk  .  Babak ketibung  penjelasan  gerak  ini  dapat dilihat  didalam  kartu  pos  yang sudah dikemas.

## Pertunjukan tari:
Tari guel yang  di  adakan  di  salah  satu  acara,  tari guel merupakan  tari  pembuka  atau  tari  perembahan  sebagai pembuka  acara,  bahkan  tari  guel  sudah  mencapai kancah internasional.
Pada halaman ke 31 penulis melampirkan  foto  rumah  adat  gayo, gunanya  agar  para  pembaca  dapat mengetahui  juga  tentang  rumah  adat gayo.

## Alat Musik Tari Guel
Adapun beberapa alat musik sebagai pengiring  tari  guel  adalah  Canang,
Gong, Gegedem dan Seruling.
Busana  Pemeran  Sengeda. Penulis melampirkan  juga  busana  yang  di
pakai  oleh  sengeda  ketika  penampilan  tari  guel, penjelsan busana dapat dilihat di dalam kartu pos.
Busana  Pemeran  bener  Meria penulis  melampirkan  juga  busana yang  di  pakai  oleh  Bener  Meria ketika penampilan tari guel, penjelsan  busana  dapat  dilihat  di dalam  kartu  pos  yang  sudah
dikemas.
Karakter yang dibuat penulis antara peran sengeda dan
beuner meriah agar pembaca dapat membedakan peran diantara keduanya.
Glosary yang dibuat penulis bermanfaat agar pembaca dapat mengetahui makna dari bahasa Gayo. Riwayat hidup penulis dibuat agar pembaca mengetahui latar belakang pembuat kartu pos.

## PENUTUP Kesimpulan
Berdasarkan pada penjelasan-penjelasan sebelumnya, maka penelitian ini mengambil kesimpulan sebagai berikut.
1. Pengemasan tari Guel dalam bentuk kartu pos merupakan media visual dalam pembelajaran tari.
Runcang adalah  gerakan  yang dilakukan  secara bersamaan dengan bebas.

## Babak Ketibung
Gerak ketibung artinya masuk  .  Babak ketibung  penjelasan  gerak  ini  dapat dilihat  didalam  kartu  pos  yang sudah dikemas.

## Pertunjukan tari:
Tari guel yang  di  adakan  di  salah  satu  acara,  tari guel merupakan  tari  pembuka  atau  tari  perembahan  sebagai pembuka  acara,  bahkan  tari  guel  sudah  mencapai kancah internasional.
Pada halaman ke 31 penulis melampirkan  foto  rumah  adat  gayo, gunanya  agar  para  pembaca  dapat mengetahui  juga  tentang  rumah  adat gayo.

## Alat Musik Tari Guel
Adapun beberapa alat musik sebagai pengiring  tari  guel  adalah  Canang,
Gong, Gegedem dan Seruling.
Busana  Pemeran  Sengeda. Penulis melampirkan  juga  busana  yang  di
pakai  oleh  sengeda  ketika  penampilan  tari  guel, penjelsan busana dapat dilihat di dalam kartu pos.
Busana  Pemeran  bener  Meria penulis  melampirkan  juga  busana yang  di  pakai  oleh  Bener  Meria ketika penampilan tari guel, penjelsan  busana  dapat  dilihat  di dalam  kartu  pos  yang  sudah
dikemas.
Karakter yang dibuat penulis antara peran sengeda dan
beuner meriah agar pembaca dapat membedakan peran
diantara keduanya. Glosary yang dibuat penulis bermanfaat agar pembaca dapat mengetahui makna dari bahasa
Gayo. Riwayat hidup penulis dibuat agar pembaca mengetahui latar belakang pembuat kartu pos.

## PENUTUP Kesimpulan
Berdasarkan pada penjelasan-penjelasan
sebelumnya, maka penelitian ini mengambil kesimpulan sebagai berikut.
1. Pengemasan tari Guel dalam bentuk kartu pos merupakan media visual dalam pembelajaran tari.
Runcang adalah  gerakan  yang dilakukan  secara bersamaan dengan bebas.

## Babak Ketibung
Gerak ketibung artinya masuk  .  Babak ketibung  penjelasan  gerak  ini  dapat dilihat  didalam  kartu  pos  yang sudah dikemas.

## Pertunjukan tari:
Tari guel yang  di  adakan  di  salah  satu  acara,  tari guel merupakan  tari  pembuka  atau  tari  perembahan  sebagai pembuka  acara,  bahkan  tari  guel  sudah  mencapai kancah internasional.
Pada halaman ke 31 penulis melampirkan  foto  rumah  adat  gayo, gunanya  agar  para  pembaca  dapat mengetahui  juga  tentang  rumah  adat gayo.

## Alat Musik Tari Guel
Adapun beberapa alat musik sebagai pengiring  tari  guel  adalah  Canang,
Gong, Gegedem dan Seruling.
Busana  Pemeran  Sengeda. Penulis melampirkan  juga  busana  yang  di
pakai  oleh  sengeda  ketika  penampilan  tari  guel, penjelsan busana dapat dilihat di dalam kartu pos.
Busana  Pemeran  bener  Meria penulis  melampirkan  juga  busana yang  di  pakai  oleh  Bener  Meria ketika penampilan tari guel, penjelsan  busana  dapat  dilihat  di dalam  kartu  pos  yang  sudah
dikemas.
Karakter yang dibuat penulis antara peran sengeda dan
beuner meriah agar pembaca dapat membedakan peran
diantara keduanya. Glosary yang dibuat penulis bermanfaat agar pembaca dapat mengetahui makna dari bahasa
Gayo. Riwayat hidup penulis dibuat agar pembaca mengetahui latar belakang pembuat kartu pos.

## PENUTUP Kesimpulan
Berdasarkan pada penjelasan-penjelasan
sebelumnya, maka penelitian ini mengambil kesimpulan sebagai berikut.
1. Pengemasan tari Guel dalam bentuk kartu pos merupakan media visual dalam pembelajaran tari.
2. Pengemasan tari Gueldalam bentuk kartu pos yang berisi ragam gerak, busana, alat musik, dan lain sebagainya.
3. Pengemasan tari Guel dalam bentuk kartu pos bertujuan untuk memudahkan guru supaya siswa lebih tertarik dengan mata pelajaran seni budaya khususnya seni tari.
4. Kartu pos yang dikemas dicetak dengan design yang menarik sehingga siswa mengingat materi yang diberikan.

## Saran
Berdasarkan kesimpulan diatas, peneliti memberikan saran-saran sebagai berikut:
1. Guru mata pelajaran seni budaya khususnya pada mata pelajaran seni tari hendaknya menggunakan metode pembelajaran yang berbeda-beda dan tidak monoton sehingga siswa tidak bosan terhadap materi yang telah disampaikan.
2. Dengan adanya media visual berbentuk kartu pos
sebagai media pembelajaran seni budaya dapat diaplikasikan oleh guru untuk meningkatkan minat siswa.

## DAFTAR PUSTAKA
Aman Pinan Hakim, 2010. Pesona Tanah Gayo.
Pemerintah Kabupaten Aceh Tengah.
Budiami, 2014. Skripsi Universitas Negeri Medan “Analisis Ragam Hias Gayo Pada Pakaian Tari Guel Di Takengon Kabupaten Aceh Tengah”.
Cahyorini dan Rusfian, 2011. Pengemasan Produk. Jakarta : Bumi Aksara.
Ceriati, 2017. Skripsi Universitas Negeri Medan “P engemasan Pembelajaran Tari Gubang Melalui Media Audio Visual Pada Siswa Kelas XI Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Negeri 5 Tanjung Balai”.
Desy Ari Natalia S, 2008. Skripsi Universitas Sumatera
Utara. “Deskripsi Tari GuelPada Upacara Perkawinan Masyarakat Gayo Di Medan”.
Gunawan, 2013. Metodologi Penelitian. Jakarta : Grafindo.
Hajar Ibnu, 2015. Membumikan Tari Guel Gajah Putih
Bintang Dikarang. Sibuku Media.

## Hartono, 2014. Metode Penelitian. Pekanbaru Zarafa
Publishing.
Iskandar, 2008. Metode Penelitian Pendidikan. Bumi Aksara.

## Kadir Ibrahim, 2015. Deskripsi Tari Guel. Sibuku Media
Narboko Cholid, 2008. Metodologi Penelitian. Jakarta :
Bumi Aksara.
Nazir, 2003. Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta : Bumi Aksara.
Nova Yanti, 2016. E-Jurnal Universitas Negeri Yogyakarta. “Pengemasan Tari Gambyong dan Tari Batara”.
Sugandi, 2004. Dasar-dasar Pendidikan. Jakarta: Bumi Akasara.
Sugiono, 2008. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung Alfabeta
Suharsaputra, 2014. Metodologi Penelitian. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Susilana dan Riyana, 2016. Media Pembelajaran. CV Wacana Prima Bandung.
Wiradnyana dan Setiawan, 2011. Merangkai Identitas Gayo. Jakarta : Yayasan Pusaka Obor Indonesia.