## Etnobotani Hibiscus tiliaceus Pada Masyarakat Dayak Bakumpai Desa Bagus Kabupaten Barito Kuala
Siti Mardiah, Dharmono, Nurul Hidayati Utami
* Coresponding Author : Siti Mardiah Email Coesponden author : Siti03mardiah@gmail.com Universitas Lambung Mangkurat
Article History Reviced: 2 Oktober 2022 Accepted: 25 Oktober 2022 Published:  30  Oktober 2022 Corresponding Author * Siti Mardiah, E-mail : siti03mardiah@gmail.com No.083159450955/ 081549025482

## ABSTRAK
Hibiscus  tiliaceus merupakan  salah  satu  tumbuhan  yang  masih  dimanfaatkan oleh  Masyarakat  Dayak  Bakumpai.  Tumbuhan Hibiscus  tiliaceus merupakan salah  satu  tumbuhan  yang  terdapat  di  Desa  Bagus  Kabupaten  Barito  Kuala dan  berpotensi  dijadikan  sebagai  sumber  belajar  etnobotani.  Penelitian  ini bertujuan  untuk  mengkaji  aspek  etnobotani  tumbuhan Hibiscus  tiliaceus, dan menggunakan  pendekatan  penelitian  deskriptif  dengan  metode  wawancara kepada  masyarakat  untuk  mendeskripsikan  etnobotani  tumbuhan Hibiscus tiliaceus .  Hasil  penelitian  deskriptif  menunjukkan  6  kajian  etnobotani tumbuhan Hibiscus  tiliaceus .  Hasil  analisis  menunjukan  bahwa  pada  kajian botani  memiliki  habitus  berupa  pohon,  kajian  etno-farmakologi Hibiscus tiliaceus digunakan sebagai obat oles luka bagi penderita diabetes, kajian etno- ekologi Hibiscus  tiliaceus berdasarkan  syarat  tumbuhnya  sudah  memenuhi syarat  optimal,  kajian  etno-sosioantropologi Hibiscus  tiliaceus digunakan sebagai  gelang  kaki  dan  pelungsur  beranak,  kajian  etno-ekonomi Hibiscus tiliaceus digunakan  sebagai  tali,  pembungkus  kacang/kuaci  dan  kayu  bakar. kajian etno-linguistik Hibiscus tiliaceus diberi nama “baru“.
Kata kunci: Etnobotani, Hibiscus tiliaceus , Masyarakat Dayak Bakumpai

## ABSTRACT
Hibiscus  tiliaceus  is  one  of  the  plants  that  is  still  used  by  the  Bakumpai  Dayak Community. The Hibiscus tiliaceus plant is one of the plants found in Bagus Village, Barito  Kuala  Regency  and  has  the  potential  to  be  used  as  a  source  of  ethnobotany learning.  This  study  aims  to  examine  the  ethnobotanical  aspects  of  the  Hibiscus tiliaceus  plant,  and  using  a  descriptive  research  approach  with  interviews  with  the community to describe the ethnobotany of the Hibiscus tiliaceus plant. The results of the descriptive study showed 6 ethnobotanical studies of the Hibiscus tiliaceus plant. The results of the analysis show that in the botanical study it has a habitus in the form of  a  tree,  the  ethno-pharmacological  study  of  Hibiscus  tiliaceus  is  used  as  a  wound dressing  for  diabetics,  the  ethno-ecological  study  of  Hibiscus  tiliaceus  based  on  the growing conditions that meet the optimal requirements, the ethno-socioanthropological study of Hibiscus tiliaceus is used as a bracelet. Legs and propulsion, ethno-economic studies  Hibiscus  tiliaceus  is  used  as  rope,  wrapping  peanuts/kuaci  and  firewood.  the ethno-linguistic study of Hibiscus tiliaceus was given the name "new".
Keywords: Ethnobotany, Hibiscus tiliaceus, Bakumpai Dayak Community
ISSN: 2623-0321 Doi:https://doi.org/10.56013/bio.v11i2.1692 http://ejurnal.uij.ac.id/index.php/BIO

## I. PENDAHULUAN
Keanekaragaman  hayati  yang tinggi  di  suatu  daerah  dapat  dijadikan peluang  untuk  dilakukan  penelitian tumbuh-tumbuhan  serta  pemanfaatannya,
Kalimantan
Selatan memiliki keanekaragaman  hayati  yang  tinggi terutama keanekaragaman tumbuh- tumbuhan.  Salah  satu  wilayah  di Kalimantan Selatan yang berpotensi untuk diteliti  adalah  wilayah  di  sekitar  sungai Barito  tepat  nya  beradda  di  Desa  Bagus, Kabupaten  Barito  Kuala  yang  sebagian besar  masyarakat  nya  merupakan  suku Dayak Bakumpai.
Etnobotani  merujuk  pada  kajian interaksi antara manusia, dengan tumbuhan.  Kajian  ini  merupakan  bentuk deskriptif dari pendokumentasian pengetahuan  botani  tradisional  yang dimiliki  masyarakat  setempat  yang meliputi  kajian  botani,  kajian  etno- farmakologi,  kajian  etno-ekologi,  etno- sosioantropologi, kajian etno-ekonomi dan kajian  etno–lingustik  (Martin,  1998). Etnobotani  bertujuan  untuk  mencegah terjadinya pengeksploitasian yang berlebihan terhadap suatu jenis tumbuhan, karena  manfaat  atau  peranan  etnobotani sendiri  yaitu  untuk  menjaga  agar kekayaan  intelektual  berupa  pengetahuan tentang pemanfaatan suatu jenis tumbuhan  yang  tumbuh  dan  berkembang disuatu masyarakat tetap lestari. Masyarakat
suku Dayak Bakumpai  memiliki  pengetahuan  tentang pemanfaatan tumbuhan yang secara turun menurun  disampaikan  dari  leluhur
mereka, selain itu Masyarakat suku dayak bakumpai  adalah  masyarakat  yang  tidak hanya  memanfaatkan  hasil  alam  di sekitarnya namun juga ikut melestarikannya.  Salah  satu  tumbuhan yang berpotensi dan menarik untuk dikaji adalah Hibiscus tiliaceus (Waru). Tumbuhan Hibiscus tiliaceus sebagian besar banyak  terdapat  di  sekitar  tepian  sungai Barito  Desa  Bagus  Kecamatan  Marabahan Kabupaten  Barito  Kuala.  Di  Indonesia Hibiscus  tiliaceus memiliki  banyak  nama seperti: waru (Sunda,  Jawa,  Bali,  Bugis, Flores); baru  dowongi (Ternate,  Tidore); haru,  halu,  faru,  fanu (Maluku)  (Heyne, 1987). Menurut Ibrahim (2016) Masyarakat Suku  Dayak  Bakumpai  di  Kalimantan Tengah  menggunakan  waru  ( Hibiscus tiliaceus )  dalam  pengobatan  dengan  cara diminum  bagian  daun  yang  sebelumnya telah dihaluskan terlebih dahulu. Sehingga hal  ini  menjadi  acuan  peneliti  untuk menggali  berbagai  kajian  etnobotani tumbuhan Hibiscus  tiliaceus pada  Suku Dayak  Bakumpai  Bagus  di  Kalimantan Selatan.
Berdasarkan  literatur  menurut (Lailiyah et al, 2019) diketahui bahwa pada daun Hibiscus  tiliaceus mengandung senyawa  flavonoid  yang  mempunyai mekanisme kerja sebagai antibakteri. Daun Hibiscus  tiliaceus mengandung  senyawa, saponin,  flavonoid  dan  polifenol.  Akar Hibiscus  tiliaceus mengandung  senyawa tanin, saponin, dan flavonoid (Kumar et al , 2009).  Menurut  Maganha  et  al.  (2010) bunga Hibiscus  tiliaceus dapat  dijadikan
sebagai  zat  warna  alami,  yang  digunakan dalam industri makanan dan obat-obatan.

## II. METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  dilakukan  di  Desa Bagus kabupaten
Barito Kuala menggunakan
metode wawancara, pemilihan  responden  dilakukan  dengan teknik Snowball sampling, dengan responden  awal  yaitu  ibu  Erlian  (47  th), keseluruhan  responden  dalam  penelitian ini  berjumlah  10  orang.  Alat  dan  bahan yang  digunakan  yaitu  Alat  tulis,  laptop, buku rujukan, peta lokasi penelitian, Global Positioning  System (GPS),  kamera  digital, alat  parameter  meliputi  (Termometer, anemometer, altimeter, luxmeter, hygrometer,  soil  tester)  plastik  sampel, kertas  label,  instrument  kajian  etnobotani Hibiscus  tiliaceus,  recorder. Serta  Bahan penelitian  berupa  tumbuhan Hibiscus tiliaceus yang  ditemukan  di  Masyarakat Dayak Bakumpai di desa Bagus kabupaten Barito Kuala.
Pengambilan  sampel  tumbuhan dilakukan  di  daerah  desa  bagus  untuk mengamati  morfologi Hibiscus  tiliaceus yang mencakup : Habitus, jenis perakaran, percabangan pada batang serta ukurannya (tinggi,  diameter,  interkalar),  jenis  daun, perbungaan  serta  buah.  Melakukan pengukuran  parameter  di  lingkungan tempat tumbuhan tersebut hidup, mengambil  foto  dokumentasi  dari  sampel yang  telah  diambil.  Serta  melakukan wawancara  terhadap  masyarakat  di  desa bagus mengenai tumbuhan waru ( Hibiscus tiliaceus) . Data hasil penelitian selanjutnya dianalisis  secara  langsung,  yang  didapat dari  hasil  wawancara  dengan  ahli tumbuhan  setempat  dan  secara  deskripsi
mengacu pada studi pustaka.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  kajian  etnobotani tumbuhan Hibiscus tiliaceus pada Masyarakat  Dayak  Bakumpai  Desa  Bagus Kabupaten  Barito  Kuala  meliputi  6  kajian yaitu  kajian  botani,  kajian  etno-ekologi, kajian  etno-farmakologi,  kajian  etno- sosioantropologi, kajian etno-ekonomi dan kajian etno-lingustik.
1. Kajian Botani Kajian botani merupakan kajian mengenai  morfologi  tumbuhan  yang meliputi  bentuk  hidup,  perakaran, percabangan  batang,  serta  mengukur bagian-bagian  batang  yang  meliputi (tinggi dan diameter), daun, perbungaan  serta  buah  di  habitat aslinya.  Hasil  pengamatan Hibiscus tiliaceus dapat  dijelaskan  sebagai berikut: Berdasarkan kedudukan pada taksonomi tumbuhan, klasifikasi Hibiscus tiliaceus adalah sebagai berikut : Kingdom : Plantae Superdivisio : Spermatophyta Divisio : Angiospermae Classis : Dicotyledoneae Subclassis : Sympetalae Ordo : Malvales Familia : Malvaceae Genus : Hibiscus Spesies : Hibiscus  tiliaceus L. (Heyne, 1987)
Hibiscus  tiliaceus berhabitus  atau perawakan  pohon.  Susunan  perakaran tunggang. Agar batang kokoh dan tidak mudah  roboh,  maka  akar  tunggang berfungsi sebagai penyanggahnya. Akar Hibiscus  tiliaceus ketika  diamati  terlihat
dengan  jelas  memiliki  rambut  akar, cabang  akar  dan  ujung  akar.  Habitus atau  perawakan  dari  tumbuhan  ini adalah  pohon  atau  berkayu,  yaitu tumbuhan  yang  tumbuhnya  biasanya dengan  ukuran  yang  besar  dan  tinggi, dimana  pertumbuhan  percabangannya jauh dari permukaan tanah, batang dari Hibiscus  tiliaceus memiliki  percabangan monopodial  berbentuk  bulat  dan berwarna coklat dengan tinggi sekitar 3- 8  m,  diameter  17-35  cm  dengan  arah tumbuh  tegak  ke  atas,  serta  terdapat banyak percabangan.
Daun Hibiscus  tiliaceus termasuk ke  dalam  jenis  daun  tunggal.  Daunnya memiliki  tata  letak  berselang-seling, dimana  setiap  satu  buku  batang  hanya terdapat  satu  helai  daun  yang  duduk disana  dan  tata  letaknya  itu  berseling. Adapun bangun atau bentuk dari daun Hibiscus  tiliaceus adalah  jantung,  hal ini dikarenakan  pada  bagian  pangkal  dari daun waru Hibiscus tiliaceus memperlihatkan suatu lekukan.
Pangkal  daun  dari  waru Hibiscus tiliaceus ini berlekuk dengan ujung daun yang  juga  meruncing.  Tepi  daun  rata, panjangnya 7-19 cm, lebar daun 5-18 cm dengan pertulangan menyirip, permukaan  daun  kasar.  Bagian  atas daun  memiliki  warna  hijau  tua sedangkan bagian bawah daun
berwarna  hijau  muda,  serta  tekstur daun kasap. Hibiscus tiliaceus merupakan tumbuhan yang berperiodisitas perennial, dimana tumbuhan
yang berperiodisitas perennial  ini  adalah  tumbuhan  yang dapat mencapai umur sampai bertahun- tahun.  Syamsuhidayat  &  Hutapea
(1991)  Menjelaskan Hibiscus  tiliaceus sebagai  berikut,  pohon  tumbuh  hingga tinggi  5-15  meter  dengan  garis  tengah batang  yaitu  40-50  cm,  bercabang  dan memiliki warna coklat. Hibiscus tiliaceus memiliki  daun  tunggal,  bertangkai, berbentuk  jantung  dengan  lingkaran lebar  atau  bulat  telur,  tidak  berlekuk dengan  diameter  kurang  dari  19  cm. Daun  menjari,  sebagian  dari  tulang daun utama dengan kelenjar berbentuk celah  celah  pada  sisi  bawah  dan  sisi pangkal.  Sisi  bawah  daun  berambut abu-abu rapat.
Pada  tumbuhan Hibiscus  tiliaceus terdapat  daun  penumpu  yang  disebut dengan  stipula. Stipula  merupakan helaian  daun  kecil  dekat  pangkal tangkai  daun,  untuk  melindungi  daun muda, stipula tumbuh pada batang atau ranting  pada  pangkal  tangkai  daun. Selain  itu  terdapat  trikoma  pada  daun Hibiscus tiliaceus yang berbentuk seperti bintang,  mempunyai  jenis  trikoma rambut  bercabang  bersel  banyak. Trikoma  yang  terdapat  pada  daun Hibiscus  tiliaceus tergolong  dalam trikoma  non  glandular  yaitu  tidak mengandung  zat  sekretoris.  Trikoma non glandular ini terdiri atas banyak sel dan  mempunyai  2  bagian  yaitu  kepala dan badan.
Bunga Hibiscus  tiliaceus termasuk ke  dalam  bunga  lengkap  karena  bunga Hibiscus  tiliaceus memiliki  mahkota ( corolla ), putik, dan benang sari ( stamen ), dan  juga  kelopak  bunga  ( calyx ),  serta tangkai  bunga.  Bunga Hibiscus  tiliaceus termasuk  dalam  bunga  tunggal  yang berbentuk  lonceng  berwarna  kuning serta  terdapat  noda  ungu  pada  bagian
pangkal, terletak di bagian ujung batang ( terminal ).  Bunga Hibiscus  tiliaceus memiliki calyx dengan  jumlah  5, corolla berjumlah 5, serta pistillum berjumlah 5 yang  berwarna  hitam  kecoklatan  serta jumlah stamen yang  tak  terhingga dengan  berwarna  kuning.  Menurut Syamsuhidayat  &  Hutapea  (1991) menjelaskan  bunga Hibiscus  tiliaceus merupakan  bunga  tunggal  berwarna kuning  dengan  noda  ungu  pada pangkal,  bagian  dalam  orange  dan akhirnya  berubah  menjadi  kemerah- merahan.  Panjang  kelopak  2,5  cm beraturan  bercangap  5,  daun  mahkota berbentuk  kipas,  panjang  5-7  cm. Tabung  benang  sari  keseluruhan ditempati oleh kepala sari kuning.
Buah Hibiscus  tiliaceus berwarna hijau dan berbentuk bulat telur dengan panjang  kurang  lebih  3  cm,  beruang tidak sempurna, dan membuka dengan 5  katup.  Pada  bakal  buah  terdapat  5 ruang,  tiap  rumah  dibagi  oleh  2  sekat semu  dan  memiliki  banyak  bakal  biji dengan warna coklat muda.
2. Kajian etno-farmakologi Kajian  Etno-Farmakologi  adalah kajian  tentang  penggunaan  tanaman yang  berfungsi  sebagai  obat  atau ramuan  yang  diolah  oleh  penduduk sekitar  serta  digunakan  menjadi pengobatan  (Hadju,  V et  al. 2016).
Hibiscus  tiliaceus oleh  masyarakat  Desa Bagus  memiliki  manfaat  untuk  obat oles  luka  khususnya  pada  penderita diabetes.  Pada  penggunaan Hibiscus tiliaceus sebagai  obat  oles  luka,  bagian tumbuhan  yang  dimanfaatkan  adalah bagian pucuk serta daun muda Hibiscus tiliaceus .  Berdasarkan  hal  tersebut
diketahui bahwa daun Hibiscus tiliaceus dapat  digunakan  sebagai  antibakteri. Menurut  Samsudin et  al .  (2019)  terkait dengan  pemanfaatan  daun  sebagai antibakteri, menyatakan bahwa didalam daun Hibiscus tiliaceus terkandung  beberapa  senyawa  - senyawa kimia seperti tannin, flavonoid,  saponin  dan  alkaloid,  yang mampu  sebagai  antibakteri  terhadap bakteri  Gram  positif  maupun  Gram negatif,  serta  antioksidan.  Ansel  (1989) menambahkan bahwa terdapat senyawa  tannin  pada  daun Hibiscus tiliaceus ,  yang  dalam  konsentrasi rendah
mampu menghambat pertumbuhan bakteri sehingga menghambat  aktivitas  enzim  dan akhirnya  mengganggu  metabolisme. Sedangkan  senyawa  saponin  dapat meningkatkan  permeabilitas  membran menyebabkan  hemolisis  pada  sel sehingga dinding sel bakteri pecah.
Cara  pengolahan  daun Hibiscus tiliaceus menjadi  obat  luka  oleh masyarakat  Dayak  Bakumpai  di  Desa
Bagus yaitu dengan cara mencampurkan  5-7  helai  daun  muda Hibiscus  tiliaceus serta  1  sdm  air  lalu dihaluskan,kemudian  mengoleskannya ke area anggota tubuh yang mengalami luka,  pemakaian  obat  yaitu  dioleskan terus  menerus  hingga  luka  tersebut mengering.
Menurut  Salem et  al .  (2014) menyatakan  bahwa  beberapa  spesies Hibiscus salah satunya Hibiscus tiliaceus memiliki
bioaktivitas sebagai antimikroba dan antioksidan.
Ditemukan  juga  beberapa  literatur yang  mengatakan  bahwa  bunga
Hibiscus  tiliaceus berkhasiat  sebagai antikanker  esofagus,  kardia,  lambung, paru-paru, payudara dan kulit (Dalimarta, 2006).
3. Kajian etno-ekologi Menurut  Dharmono  (2018)  Kajian Etno-Ekologi  adalah  kajian  untuk mengetahui keterkaitan antara tumbuhan yang dikaji terhadap kondisi ekologi  atau  lingkungannya  seperti, kondisi  fisiko-kimia  tanah,  air,  iklim, serta  interaksi  tumbuhan  tersebut dengan  tumbuhan  lainnya.  Kajian Etno-Ekologi Hibiscus  tiliaceus di  Desa Bagus diperoleh data hasil pengamatan yang  dilakukan  dari  pengukuran parameter di lingkungan tersebut.

## Tabel 1. Data Ekologi
(Parameter lingkungan abiotik) No Parameter yang diukur Kisaran Pustaka 1. Kelembaban udara (%) 70-79 78-90* 2. Suhu  udara (˚C) 28-30 28-30* 3. Kecepatan angin (m/s) 0-0,1 0-0,83*** 4. pH tanah 6-6,4 6-7**** 5. Kelembaban tanah (%) 80-90 45-100*** 6. Intensitas cahaya (Lux) 6520- 14481 5867>39.30 0** Keterangan : (*) : Hidayat (2017) (**)   : Suwandi (2014) (***)  : Pertiwi (2016) (****)  : Karamina (2017) Pengamatan kajian Etno-ekologi di Desa Bagus diperoleh data pengukuran  parameter  lingkungan yaitu  suhu  udara  berkisar  antara  28- 30 0 C,  kecepatan  angin  berkisar  antara 0-0,1  m/s,  intensitas  cahaya  berkisar
antara  6520->14481  Lux,  kelembaban udara  berkisar  antara  70-79  %, keasaman  tanah  berkisar  antara  6-6,4, kelembaban  tanah  berkisar  antara  80- 90%  dan  ketinggian  tempat  -3. Berdasarkan  tabel  1.  Data  Ekologi diketahui bahwa parameter lingkungan  di  Desa  Bagus  sesuai  dan sangat  mendukung  bagi  tumbuhan Hibiscus tiliaceus untuk hidup, tumbuh dan  berkembang  dengan  baik  di kawasan tersebut.
4. Kajian etno-sosioantropologi Menurut  Martin  (1998)  Etno- sosioantropologi  ialah  kajian  tentang penggunaan  tumbuhan  dalam  acara ritual  kepercayaan,  keagamaan,  dan mitos  yang  diyakini  oleh  masyarakat setempat  serta  sifatnya  khas. Hibiscus tiliaceus oleh  masyarakat  Dayak Bakumpai  di  Desa  Bagus  digunakan sebagai  gelang  kaki  untuk  anak  kecil. Bagian  yang  digunakan  adalah  kulit batang  kayu Hibiscus  tiliaceus .  Gelang kaki  yang  terbuat  dari  kulit  batang kayu Hibiscus  tiliaceus ini  hanya digunakan masyarakat ketika
diperlukan saja dan dipercaya digunakan  untuk  menjaga  anak  kecil dari  gangguan-gangguan  roh  halus. Masyarakat  Dayak  Bakumpai  di  Desa Bagus  dalam  pemanfaatanya  tidak memiliki  pantangan  atau  larangan dalam  penggunaanya  sebagai  gelang kaki.
Berdasarkan  hasil  wawancara Hibiscus  tiliaceus oleh  masyarakat Dayak  Bakumpai  di  Desa  Bagus dipercaya  dapat  digunakan  untuk mempermudah proses melahirkan atau disebut pelungsur  beranak .  Bagian  yang
digunakan  adalah  daun  muda  serta pucuk Hibiscus  tiliaceus ,  Maksud  dari pelungsur  beranak oleh  masyarakat adalah  suatu  kegiatan  yang  dilakukan dengan  tujuan  yang  dipercaya  untuk mempermudah  proses  melahirkan nantinya, kegiatan yang dimaksud oleh masyarakat seperti mandi menggunakan  tetesan  air  dari  daun Hibiscus  tiliaceus .  Menurut  penelitian yang  dilakukan  Liina et  al. (2017)
Masyarakat di Desa Banmati,
Kabupaten  Sukoharjo  menggunakan Hibiscus  tiliaceus dalam  upacara  adat melahirkan,  bagian  tumbuhan  yang digunakan  yaitu  daun  dari Hibiscus tiliaceus yang berfungsi sebagai tempat meletakkan  ari-ari  bayi  yang  akan dicuci setelah proses melahirkan.
5. Kajian etno-ekonomi Dharmono  (2007)  menjelaskan bahwa  etno-ekonomi  adalah  kajian mengenai  segi  manfaat  tumbuhan dalam nilai ekonomis sebagai penambah  pendapatan  masyarakat.
Berdasarkan  hasil  wawancara  Kajian
Etno-Ekonomi terhadap Hibiscus tiliaceus di  Desa  Bagus  menunjukan bahwa Hibiscus  tiliaceus memiliki beberapa nilai ekonomi yaitu dimanfaatkan  sebagai  tali  pengikat, kayu bakar dan pembungkus
kuaci/kacang.  Pemanfaatan Hibiscus tiliaceus digunakan sebagai tali pengikat,  bagian  tumbuhan  yang digunakan  yaitu  kulit  batang  kayu
Hibiscus tiliaceus . Menurut Sastrapradja, et al. (1980) Menjelaskan bahwa bagian kulit batang waru, yang diolah dengan cara  direndam  kemudian  dipukul- pukul,  akan  diperoleh  serat  yang
disebut lulup waru , yang mana serat ini sangat  baik  untuk  dijadikan  tali.  Tali ini,  selanjutnya  digunakan  sebagai bahan  dasar  membuat  jaring  serta  tas- tas  kasar. Hibiscus  tiliaceus digunakan beberapa  masyarakat  sebagai  kayu bakar . bagian tumbuhan yang digunakan yaitu batang kayu. Berdasarkan  literatur  menurut  Heyne (1987)  kayu Hibiscus  tiliaceus biasa dipakai  sebagai  bahan  bangunan, perahu,  roda  pedati,  gagang  perkakas, ukiran, serta kayu bakar.
Hibiscus  tiliaceus dimanfaatkan sebagai  pembungkus  kacang  atau kuaci. Bagian tumbuhan yang digunakan  yaitu  bagian  daun  dengan ukuran  besar  dan  cukup  lebar. Suwandi  (2014)  mengatakan  bahwa, daun  muda Hibiscus  tiliaceus dapat dimakan  diolah  menjadi  sayuran.
Selain  itu  daun Hibiscus  tiliaceus yang berukuran  besar  dapat  dipakai  untuk menggantikan  daun  jati  dalam  proses peragian  kecap,  pembungkus  tempe serta  makanan.  Daun  muda  waru dapat  digunakan  sebagai  bahan penyubur rambut dan secara komersial telah diproduksi oleh PT. Mustika Ratu sebagai  produk  shampo  dari  daun Hibiscus tiliaceus .
6. Kajian etno-linguistik
Menurut Martin (1998) menjelaskan kajian etno-linguistik mempelajari tentang  asal  mula  kejadian  dari pemberian  nama  suatu  tumbuhan dalam  bahasa  daerah.  Berdasarkan hasil  wawancara  tumbuhan Hibiscus tiliaceus dikenal  oleh  masyarakat dengan  nama  baru,  asal  bahasa  nama tumbuhan tersebut berasal dari bahasa
banjar. Tumbuhan ini memiliki penyebutan  nama  yang  berbeda  di setiap  daerah,  di  Sumatera  disebut dengan: kioko,  sir  on,  baru,  buluh,  baru, beruk,  melanding .  Di  Maluku: war, papatale,  haru,  palu,  faru,  haaro,  fanu, halu,  balo,  kalo,  pa. Di  Nusa  Tenggara: baru,  waru,  wau,  kabaru,  bau,  fau .  di Jawa: waru,  waru  laut,  waru  lot,  waru lenga,  waru  lengis,  waru  lisah,  waru rangkang,  wande,  baru .  Di  Sulawesi: balebirang,  bahu,  molowahu .  Di  Papua: kasyanaf,  iwal,  wakati ,  serta  nama asingnya adalah Tree hibiscus . (Suwandi & Hendrati, 2014). Pengetahuan  tentang  pemberian nama  pada Hibiscus  tiliaceus ini  semua masyarakat  Dayak  Bakumpai  di  Desa Bagus  mengetahui  bahwa  tumbuhan ini diberi nama baru.  Pemberian nama berasal  dari  bahasa  Banjar  yang diberitahukan oleh orang-orang zaman dahulu  dan  diajarkan  secara  turun- temurun dari nenek moyang.

## IV. KESIMPULAN
Etnobotani tumbuhan Hibiscus tiliaceus pada Masyarakat
Dayak Bakumpai  Desa  Bagus  Kabupaten  Barito Kuala  terdiri  dari  Kajian  Botani  berupa habitus  pohon,  perakaran  tunggang, batang  bulat  berwarna  coklat  dengan percabangan monopodial, daun berbentuk jantung  serta  terdapat  stipula,  bunga berbentuk  lonceng  dan  berwarna  kuning dengan  noda  ungu  serta  buah  berbentuk bulat  telur.  Kajian  etno-farmakologi  yaitu sebagai  obat  oles  luka  bagi  penderita diabetes. Kajian etno-ekologi faktor abiotik yang  sudah  sesuai  untuk  menunjang pertumbuhan. Kajian etno-
sosioantropologi yaitu sebagai gelang kaki anak  dan pelungsur  beranak .  Kajian  etno- ekonomi  yaitu  sebagai  tali  pengikat,  kayu bakar  dan  pembungkus  kuaci/kacang. Dan kajian etno-linguistik Hibiscus tiliaceus diberi nama “baru“.

## DAFTAR PUSTAKA
Ansel,  H.  C.  (1989). Pengantar  Bentuk Sediaan  Farmasi  Edisi  IV. Jakarta:
F.UI Press.
Dalimartha, S. (2006). Atlas Tumbuhan Obat Indonesia  Jilid  II. Jakarta:  Trubus Agriwidya.
Dharmono.  (2007).  Kajian  Etnobotani
Tumbuhan Jalukap (Centella
asiatica  L.)  di  Suku  Dayak  Bukit Desa Haratai 1 Loksado. Bioscientiae, 4(2) , 71-78.
Dharmono. (2018). Etnobotani.
Banjarmasin:  Universitas  Lambung Mangkurat Press.
Hadju,  V.  G.,  Nature,  M.,  &  Sarce,  M. (2016). Etnofarmakologi Plants Ants Nets Papua (Hydnophytum Formicarum)  on  Skouw  Tribe  of Papua. International  Journal  Of Research  in  Medical  and  Health Sciences, 9 .
Heyne,  K.  (1987). Tumbuhan  Berguna
Indonesia  Jilid  III.  Cetakan  Ke-1.
Jakarta: Badan Penelitian
Pengembangan Kehutanan.
Hidayat,  M.,  & et  al .  (2017).  Analisis Vegetasi  Tumbuhan  Menggunakan Metode Transek Garis (Line Transek) Di Hutan Seulawah Agam Desa  Pulo  Kemukiman  Lamteuba Kabupaten  Aceh  Besar.  Prosiding Seminar Nasional Biotik. Jurnal UIN Ar-Raniry ,  Universitas  Islam Negeri.
Ibrahim.  (2016). Inventarisasi  Tumbuhan Obat
Tradisional Suku Dayak Bakumpai  Di  Kecamatan  Murung
Kabupaten  Murung  Raya. Palangka Raya: IAIN Palangka Raya.
Karamina,  H.  W.Fikrinda.  A.T.  Murti.
(2017).  Kompleksitas  pengaruh temperatur  dan  kelembaban  tanah terhadap  nilai  pH  tanah  di perkebunan  jambu  biji  varietas kristal  ( Psidium  guajava  l .)  Bumiaji, Kota  Batu. Jurnal  Kultivasi .  Vol  16 (3).
Kumar,  N.  S.,  Kumar,  D.,  &  Kumar,  V. (2009).  Antinociceptive  and  anti- inflammatory  activity  of  Hibiscus tiliaceus  leaves. International  Journal of  Pharmacognosy  and  Phytochemical Research, 1(1) , 15-17.
Lailiyah , M., Sukmana, P. H., & Yudha, E. (2019). Formulasi Deodoran Roll On Ekstrak  Daun  Waru  (Hibiscus tiliaceus  L.)  Pada  Konsentrasi  3%; 5%; 8% Dan Uji Aktivitas Terhadap Bakteri  Staphylococcus  aureus. Cendekia  Journal  of  Pharmacy,  3(2) , 106-114.
Liina,  A.  A.,  Husna,  A.  F.,  &  Nurmiyati. (2017). Studi Etnobotani Tumbuhan
Upacara  Ritual  Adat  Kelahiran  di Desa Banmati
Kecamatan
Tawangsari,  Kabupaten  Sukoharjo.
Jurnal : BIOSFER , Vol 2, No 2. Maganha, E. G., Rafael, D., & H., R. (2010). Pharmacological  evidences  for  the extracts  and  secondary  metabolites from  plants  of  the  genus  hibiscus-a review. J.Food Chem , 1-10.
Martin,  G.  J.  (1998). Etnobotani:  Sebuah Manual  Pemeliharaan  Manusia  dan Tumbuhan.  Edisi  Bahasa  Melayu Terjemahan Maryati Mohamed. Sabah: Natural History Publications
(Borneo). Pertiwi,  A.  A.,  Dharmono,  &  A,  S.  (2016). Kemelimpahan Tegakan Di Kawasan  Bantaran  Sungai  Barito Desa  Simpang  Arja  Kecamatan Rantau  Badauh  Kabupaten  Barito
Kuala. Prosiding  Seminar  Nasional
Lahan Basah , (pp. 24-31). Banjarmasin. Salem,  M.  Z.,  O-Perez,  A.  Z.,  &  M.,  S. (2014). Studies on Bioloical Activities and Phytochemicals
Composition  of  Hibiscus  Species-A Review. Life Science Journal , 11 (5) 1- 8.
Samsudin,  M.  S.,  Andriani,  Y.,  Sarjono,  P. R.,  &  Syamsumir,  D.  F.  (2019). Study  On  Hibiscus  tiliaceus  Leaves As  Antibacterial  And  Antioxidant Agents. ALOTROP. Jurnal Pendidikan  Dan  Ilmu  Kimia ,  3  (2)  : 123-131.
Sastrapradja,  Setiaji,  Paul,  N.  B.,  & Rasmadi. (1980). Tanaman Pekarangan. Jakarta: Balai Pustaka. Suwandi,  &  Hendrati,  R.  L.  (2014).
Perbanyakan
Vegetatif
Dan
Penanaman  Waru  (Hibiscus  tiliaceus). Bogor: IPB Press.
Syamsuhidayat,  S.  S.,  &  H.  J.  (1991).
Inventaris  Tanaman  Obat  Indonesia Vol. 1. Jakarta:
Balitbang Departemen Kesehatan.