PENGETAHUAN PERAWAT TENTANG SPIRITUAL CARE DI SALAH SATU RUMAH SAKIT SWASTA KATOLIK DI KOTA BANJARMASIN
Bernadeta Peta Pili 1 , Anastasia Maratning 2 , Bernadeta Trihandini 3 1,2,3 Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Suaka Insan Banjarmasin Email: bernadeta@gmail.com

## ABSTRACT
Behavior  that  is  based  on  knowledge  will  be  more  lasting  than  behavior  that  is  not  based  on  knowledge.  Nurses  are professional health workers who have the ability to take actions that are  intellectual, interpersonal, moral, responsible and authoritative, and treat patients by looking at them holistically who have bio-psycho-social-spiritual needs. Spiritual Care are practices and procedures performed by nurses on patients to fulfill their spiritual needs. Given the large role of the spiritual aspect of care for individual health, the provision of spiritual services is an important thing that needs to be performed by nurses. This study aimed to find description of nurses' knowledge about spiritual care at a Catholic private hospital in Banjarmasin. This research was descriptive-quantitative research with survey data collection. The research sample was taken using a consecutive sampling technique with a total of 50 nurses. The results of the study were analyzed using descriptive statistics using a frequency distribution table. This study shows that the majority of nurses' knowledge about spiritual care was in the good category (48%), sufficient (38%), and less (14%). The results showed that  nurses' knowledge about spiritual care in hospitals was in the good category.
Keywords: Knowledge, Nurses, Spiritual Care

## ABSTRAK
Perilaku yang didasari oleh pengetahuan akan lebih langgeng daripada perilaku yang tidak didasari oleh pengetahuan. Perawat merupakan tenaga kesehatan professional yang memiliki kemampuan untuk melakukan tindakan yang bersifat intelektual, interpersonal, moral, bertanggung jawab dan berkewenangan serta merawat pasien dengan memandangnya secara  holistik  yang  memiliki  kebutuhan  bio-psiko-sosial-spiritual.  Spiritual  Care  adalah  praktek  dan  prosedur  yang dilakukan  oleh  perawat  terhadap  pasien  untuk  memenuhi  kebutuhan  spiritualnya.  Mengingat  besarnya  peran  aspek spiritual  care  bagi  kesehatan  individu,  maka  pemberian  pelayanan  spiritual  merupakan  hal  yang  penting  yang  perlu dilakukan  oleh  perawat.  Penelitian  ini  bertujuan  mengetahui  bagaimana  gambaran  pengetahuan  perawat  tentang spiritual  care,  di  salah  satu  rumah  sakit  swasta  Katolik  di  Banjarmasin.    Penelitian  ini  adalah  penelitian  deskriptif- kuantitatif  dengan  pengumpulan  data  secara  survey.  Pengambilan  sampel  penelitian  dilakukan  dengan  menggunakan tehnik  consecutive  sampling  jumlah  50  perawat.  Hasil  penelitian  dianalisa  dengan  menggunakan  statistik  deskriptif dengan  menggunakan  tabel  distribusi  frekuensi.  Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  mayoritas    pengetahuan  perawat tentang spiritual care berada pada kategori baik (48%), cukup (38%), dan kurang (14%). Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengetahuan perawat tentang spiritual care di rumah sakit berada dalam kategori baik.
Kata Kunci: Pengetahuan, Perawat, Spiritual Care
Jurnal Keperawatan Suaka Insan (JKSI) Vol. 6, No. 1, Juni 2021

## PENDAHULUAN
Perawat merupakan tenaga kesehatan professional  yang  memiliki  kemampuan  untuk melakukan tindakan yang bersifat intelektual, interpersonal, moral, bertanggung jawab dan berkewenangan  melaksanakan  asuhan  keperawatan (Departemen Kesehatan Republik Indonesia / DEPKES RI, 2012).
Perawat  juga  memiliki  kesempatan  yang  paling besar  untuk  memberikan  asuhan  keperawatan  yang komprehensif dengan membantu klien untuk memenuhi kebutuhan  dasar  yang  holistik  yaitu  bio,  psiko, sosiokultural dan spiritual (Hamid, 2008).
Penjelasan  dari  McCormick  dalam  tulisannya menjelaskan  bahwa  77%  pasien  yang  berkunjung  ke rumah sakit di United States (US) menginginkan untuk membicarakan keluhan spiritual mereka sebagai bagian dari pelayanan kesehatan.
Hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  oleh beberapa peneliti di berbagai rumah sakit di Indonesia, diketahui berbagai hal penting mengenai angka kejadian kecemasan  yang  tidak  dilakukan  pelayanan  spiritual. Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Hodge  et  al  (2011) tentang  kebutuhan  spiritual  pasien,  mengungkapkan bahwa  kebutuhan  spiritual  mereka  adalah  kebutuhan akan  makna,  tujuan  dan  harapan  dalam  hidup, hubungannya  dengan  Tuhan,  praktek  spiritual, kewajiban  agama,  hubungan  dengan  sesama  dan hubungan dengan perawat.
Koeniq (2007) menemukan efek dari terpenuhinya spiritual  care pasien  yaitu  90%  dapat menurunkan tekanan  darah  pada  pasien  hipertensi  dan 75 % pasien akan berumur panjang. Jenkins (2010) juga mengatakan  bahwa  melalui  intervensi spiritual  care , pasien  akan  merasa  damai  dan  sejahtera  pada  saat pasien  mengalami  stres  dan  sedih,  pasien  juga merasakan  akan  lebih  mudah  memahami  makna  dan tujuan  hidupnya  pada  saat  masa-masa  sulit  dalam hidupnya.
Memperhatikan  besarnya  aspek spiritual  care bagi  kesehatan  maka  pemberian  pelayanan  spiritual merupakan hal yang penting yang perlu dilakukan oleh perawat,  namun  dalam  prakteknya  kadang  kurang disadari. Menurut perawat hal ini disebabkan beberapa alasan  yaitu  kurangnya  perhatian  perawat  terhadap spiritualnya sendiri, adanya kendala waktu, kurangnya pengetahuan  terkait spiritual  care ,  kurang  jelasnya perbedaan  antara  agama  dan  spiritualitas,  terkadang pasien  beda  kepercayaan  dengan  perawat,  dan kurangnya bimbingan dari manajer perawat (Amankaa et al, 2009).
Hasil  wawancara  dengan  unit  keperawatan yaitu  kepala  ruangan  dan  perawat  pelaksana,  pasien dewasa  dengan  kesadaran  penuh,  mereka  mengatakan bahwa  sebenarnya  perawat  sudah  melaksanakan  atau mengaplikasikan tentang spiritual care namun perawat belum menyadari bahwa tindakan caring adalah bagian
dari spiritual  care karena  pemahaman  mereka  tentang spiritual care itu hanya dilakukan oleh pemuka agama. Data  temuan  yang  dikemukakan  diatas menunjukkan  pentingnya  mengetahui  lebih  dalam mengenai pengetahuan perawat tentang spiritual care di rumah  sakit,  teutama  di  rumah  sakit  swasta  katolik  di Banjarmasin-Kalimantan Selatan.

## METODELOGI
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kuantitatif  dengan menggunakan rancangan penelitian deskriptif. Variabel dalam  penenilitian  ini  adalah  variabel  tunggal  yaitu pengetahuan  perawat  tentang spiritual  care . Populasi dalam penelitian ini adalah semua perawat yang bekerja di  salah  satu  rumah  sakit  swasta  Katolik  di  kota Banjarmasin-Kalimantan  Selatan,  yaitu  sebanyak  132 orang. Sampel dalam penelitian ini yaitu perawat yang memenuhi  kriteria  inklusi  dan  eksklusi  berjumlah  50 orang  yang,  diambil  dengan  menggunakan  rumus slovin.  Teknik  sampling  yang  digunakan  yaitu consecutive sampling .
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  rumah  sakit  swasta Katolik  di  Kota  Banjarmasin-Kalimantan  Selatan. Waktu Penelitian dilakukan pada tanggal 12 Maret 2019 sampai 6 April 2019. Pengumpulan data menggunakan kuesioner.
Uji  validitas  dan  reliabilitas  dilakukan  pada  30 responden  di  salah  satu  rumah  sakit  swasta  Katolik  di Banjarmasin.  Analisis  validitas  menggunakan  rumus pearson  product  moment,  dan  analisis  reliabilitas menggunakan  program  komputer  dengan  rumus cronbach alpha.  Analisis univariat dibuat dalam bentuk tabel distribusi frekuensi dan narasi berdasarkan masing masing kategori variabel.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Analisa Univariat
1. Pengetahuan  Perawat  tentang  Spiritual  Care  di Rumah Sakit Swasta Katolik di Kota Banjarmasin.
Tabel  1.1  Distribusi  Frekuensi  Pengetahuan  Perawat tentang  Spiritual  Care  di  Rumah  Sakit  Swasta  Katolik di Kota Banjarmasin.
N o Pengetahuan F (%) 1. Baik 24 48 2. Cukup 23 46 3. Kurang 3 6 Total 50 100

## Sumber: Data primer 2019
Tabel 1.1. menunjukkan bahwa sebagian besar pengetahuan  perawat  tentang spiritual  care adalah berada  dalam  kategori  baik,  yaitu  sebanyak  24  orang
Jurnal Keperawatan Suaka Insan (JKSI) Vol. 6, No. 1, Juni 2021
(48%). Sedangkan perawat yang memiliki pengetahuan dengan  kategori  cukup  adalah  sebanyak  23  orang (46%), dan perawat yang memiliki pengetahuan dengan kategori kurang adalah sebanyak 3 orang (6%).
Responden  yang  masuk  dalam  kategori  baik artinya  hal  ini,  dikarenakan  responden  banyak mendapat informasi dan  wawasan  pengetahuan  dilihat dari  usia  31-40  tahun  untuk  kognitifnya,  pemikiran sudah matang ataupun memecahkan masalahnya sudah baik.  Selain  usia  perawat  yang  sudah  matang, pengetahuan yang baik ini juga di pengaruhi oleh rata- rata  pendidikan  terakhir  perawat  adalah  Sarjana Keperawatan  dan  profesi  ners.  Pendidikan  juga mempengaruhi pengetahuan karena hal ini menunjukan bahwa perawat sudah  banyak  belajar  selain  teori  yang diperoleh  secara  akademik  juga  dapat  belajar  dari pengalaman dan situasi tempat kerjanya.
Notoatmodjo  (2010)  pengetahuan  merupakan hasil  dari  tahu,  dan  ini  terjadi  setelah  seseorang melakukan  penginderaan  terhadap  suatu  objek. Pengetahuan pada umumnya didapat dari pengalaman, juga  dapat  diperoleh  dari  buku,  media  massa  dan elektronik.  Pengetahuan  atau  kognitif  merupakan domain  yang  sangat  penting  untuk  terbentuknya tindakan seseorang ovent behavior . Pernyataan ini pun didukung oleh penelitian dari Maryam S.R, dkk (2007), dalam  Rahmadani  S  (2016)  yang  menyatakan  bahwa perawat  adalah  profesi  yang  sifat  pekerjaannya  selalu berada dalam situasi yang menyangkut hubungan antar manusia,  terjadi  proses  interaksi  yang  saling mempengaruhi dan dapat memberikan dampak terhadap tiap-tiap individu yang bersangkutan.
Walaupun pada umumnya pengetahuan perawat  di  rumah  sakit  sudah  baik,  namun  masih  ada perawat  yang  pengetahuanya  tentang spiritual  care dalam  kategori  cukup  sebanyak  23  responden  (46%) dan  kurang  3  responden  (6%).  Hal  ini  menunjukan bahwa tidak semua perawat mengetahui dan melaksanakan spiritual  care .  Oleh  karena  itu,  penting bagi Rumah Sakit untuk memberikan pengetahuan dan pelatihan agar perawat yang ada di Rumah Sakit Swasta Katolik  di  Kota  Banjarmasin  dapat  memahami  dan melaksanakan spiritual care dengan baik.

## 2. Pengetahuan  Perawat  Berdasarkan  Indikator
Spiritual Care di Rumah Sakit Swasta Katolik di Kota Banjarmasin.
Tabel 1.2 Distribusi Frekuensi Pengetahuan Perawat tentang Dasar-Dasar Spiritual Care di Rumah Sakit Swasta Katolik di Kota Banjarmasin.
No  Pengetahuan F (%) 1. Baik 34 68 2. Cukup 12 24 3. Kurang 4 8 Total 50 100
Sumber: Data primer 2019.
Tabel  1.2  menunjukkan  bahwa  responden penelitian  yang  sebagian  besar  memiliki  pengetahuan tentang  dasar-dasar spiritual  care adalah  mereka  yang memiliki kategori baik, yaitu sebanyak 34 orang (68%). Sedangkan perawat yang memiliki pengetahuan dengan kategori  cukup  adalah  sebanyak  12  orang  (24%),  dan perawat  yang  memiliki  pengetahuan  dengan  kategori kurang adalah sebanyak 4 orang (8%).
Hasil pengetahuan perawat tentang dasar-dasar sudah baik ini di dukung dengan jawaban tertinggi pada item  pertanyaan  salah  satu  dasar  keperawatan  adalah aspek perawatan yang integral dan fundamental dimana perawat menunjukkan kepedulian kepada pasien untuk meningkatkan dalam memberikan asuhan keperawatan dan diikuti item pertanyaan praktek dan prosedur yang dilakukan  oleh  perawat  terhadap  pasien  untuk memenuhi kebutuhan spiritual pasien.
Notoadmojo  (2010)  menunjukkan  bahwa secara umum, pengetahuan seseorang dipengaruhi oleh pengalaman  hidup  (pengetahuan  sejati),  tingkat pendidikan  (semakin  tinggi  pendidikan  seseorang semakin  tinggi  pula  pengetahuannya),  kesehatan  fisik, terutama  kesehatan  panca  indra,  usia  (berhubungan dengan daya tangkap dan ingatan terhadap suatu materi) dan media massa/buku (sumber informasi). Pernyataan ini didukung oleh penelitian Chan (2013), Mc Sherry & Jamieson (2013) yang mengatakan bahwa spiritual care merupakan  aspek  perawatan  yaitu  memiliki  nilai-nilai cinta  dan  kasih  sayang  serta  kebaikan  hati,  memiliki sikap yang hangat, memiliki sikap caring , mendengarkan  dan  salah  satu  fungsi  dasar  dari menejemen  yang  merupakan  proses  untuk  mencapai tujuan aspek perawatan yang integral dan fundamental dimana  perawat  menunjukkan  kepedulian  kepada pasien.
Hasil  penelitian  yang  didukung  oleh  teori penelitian  menyimpulkan,  pengetahuan  perawat  sudah baik  dengan  pengembangan  perawat,  penting  untuk dilaksanakan  dan  memudahkan  perawat  dalam menjalankan  tugasnya  agar  tujuan  yang  di  tetapkan mendapatkan hasil yang baik.
29
Tabel 1.3 Distribusi Frekuensi Pengetahuan Perawat tentang Tujuan Spiritual Care di Rumah Sakit Swasta Katolik di Kota Banjarmasin.
No  Pengetahuan F (%) 1. Baik 25 50 2. Cukup 18 36 3.   Kurang 7 14 Total 50 100
Sumber: Data primer 2019
Tabel 1.3 menunjukkan  bahwa  sebagian  besar pengetahuan  perawat  tentang  tujuan spiritual  care di Rumah  Sakit  Swasta  Katolik  di  Kota  Banjarmasin adalah dengan kategori  baik,  yaitu  sebanyak  25  orang (50%). Sedangkan perawat yang memiliki pengetahuan dengan kategori cukup adalah sebanyak 18 orang (36%) dan  perawat  yang  memiliki  pengetahuan  dengan kategori kurang adalah sebanyak 7 orang (14%).
Responden  yang  masuk  dalam  kategori  baik artinya  menunjukkan  pada  umumnya  pengetahuan perawat tentang tujuan  sudah  baik,  dibuktikan  dengan jawaban  responden  terbanyak  pada  pertanyaan  untuk mencapai tujuan pelayanan asuhan keperawatan secara efektif  dan  efisien.  Tujuan  pelayanan  ini  dipahami sebagai upaya untuk memenuhi kebutuhan akan makna, tujuan,  dan  harapan  yang  erat  kaitannya  dengan kebutuhan  akan  hubungan  dengan  Tuhan,  dan  untuk memberi kenyamanan kepada pasien.
Notoadmojo  (2010)  menyatakan  bahwa  sikap menggambarkan  suka  atau  tidak  suka  seseorang terhadap suatu tujuan pelayanan, yang sering diperoleh dari  pengalaman  sendiri  atau  melalui  orang  lain. Pernyataan  ini  didukung  oleh  penelitian  Saharuddin, Safrullah Amir dan Rosmina (2018) yang mengatakan bahwa  sebagai  sumber  daya  yang  ada  didalam  diri manusia yang mendorong untuk menemukan arti, nilai- nilai dan makna hidup, dan ketika dalam kondisi tidak nyaman ,  spiritual  care diharapkan  tetap  menjadi sumber  daya  yang  mendorong  manusia  menaruh harapan  dan  kepercayaan  pada  kekuatan  yang  lebih tinggi  agar  tetap  dapat  melihat  arti,  nilai-nilai  dan makna dari peristiwa kehidupan.
Hasil  penelitian  tujuan spritual  care selain memiliki  pengetahuan  yang  baik,  masih  ada  perawat yang  berpengetahuan  dalam  kategori  cukup  sebanyak 18  responden  (36%),  kurang  sebanyak  7  responden (14%). Hal ini menunjukkan walaupun pada umumnya pengetahuan  perawat  di  rumah  sakit  sudah  dalam kategori  baik,  tapi  masih  ada  perawat  yang berpengetahuan  cukup  dan  kurang.  Hal  ini  dibuktikan dengan jawaban terendah yang dijawab oleh responden yaitu  menjelaskan  tujuan spiritual  care secara  efektif dan  efisien  mendukung  terapi  dan  perawatan  pasien untuk  kesembuhan  pasien.  Sebagai  tambahan,  masih ada  perawat  yang  tidak  menjelaskan  tujuan spiritual care sebagai  sistem  pelayanan  yang  baik  dan  efisien kepada pasien.
Tabel 1.4 Distribusi Frekuensi Pengetahuan Perawat tentang Manfaat Spiritual Care di Rumah Sakit Swasta Katolik di Kota Banjarmasin.
No  Pengetahuan F (%) 1. Baik 25 50 2. Cukup 20 40 3. Kurang 5 10 Total 50 100
Sumber: Data Primer 2019
Tabel  1.4  menunjukkan  sebagian  besar pengetahuan perawat tentang manfaat spiritual care di rumah  sakit  adalah  berada  dalam  kategori  baik,  yaitu sebanyak  25  orang  (50%).  Sedangkan  perawat  yang memiliki  pengetahuan  dengan  kategori  cukup  adalah sebanyak 20 orang (40%), dan perawat yang  memiliki pengetahuan dengan kategori kurang adalah sebanyak 5 orang (10%).
Responden  yang  masuk  dalam  kategori  baik menunjukkan  telah  memahami  tentang  manfaat spiritual  care .  Dalam  penelitian  ini  yaitu  sebanyak  25 responden (50%) yang menunjukkan bahwa pengetahuan mereka akan manfaat spiritual care sudah baik.
Notoatmodjo (2010) menyatakan bahwa pengetahuan  atau  ranah  kognitif  merupakan  domain yang  sangat  penting  dalam  membentuk  tindakan seseorang.  Semakin  tinggi  pendidikan  seseorang, semakin mudah pula mereka menerima informasi, dan pada  akhirnya  pengetahuan  yang  dimilikinya  akan semakin  banyak.  Sebaliknya,  jika  seseorang  memiliki tingkat pendidikan yang rendah, maka akan menghambat  perkembangan  sikap  orang  tersebut terhadap penerimaan informasi dan nilai-nilai yang baru diperkenalkan.  Pengetahuan  dapat  diperoleh  melalui proses belajar yang didapat dari pendidikan. Pernyataan ini  didukung  oleh  penelitian  Suhaemi  (2004)  dan (Maryam S. R, dkk, 2007, dalam Rahmadani S, 2016), yang mengatakan bahwa fungsi perawat adalah profesi yang  sifat  pekerjaannya  selalu  berada  dalam  situasi yang menyangkut hubungan antar manusia. Hubungan tersebut  terjadi  sebagai  sebuah  proses  yang  saling mempengaruhi dan dapat memberikan dampak terhadap tiap-tiap individu yang bersangkutan.
Hasil tersebut dibuktikan dengan jawaban tertinggi pada item pernyataan membantu individu mencapai keseimbangan  yang  diperlukan  untuk  memelihara kesehatan  dan  kesejahteraan,  serta  untuk  beradaptasi dengan  penyakit  dan  item  pertanyaan  menuntun kebiasaan hidup sehari-hari, sebagai sumber dukungan serta sumber kekuatan dan penyembuhan dalam situasi ketidakpastian  dan  kecemasan    memiliki  integritas,
Jurnal Keperawatan Suaka Insan (JKSI) Vol. 6, No. 1, Juni 2021
harapan, dan rasa damai serta memberikan solusi akan keluhan maupun perasaan yang di utarakan oleh pasien.
Hasil dari penelitian  yang  didukung  oleh  teori peneliti  menyimpulkan  bahwa  pengetahuan  perawat tentang  manfaat spiritual  care sudah  baik.  Hal  ini menunjukan  bahwa  spiritual  care  sebagai  ukuran kenyamanan. Spiritual  care mempengaruhi  kesehatan dan  kesejahteraan  hidup  pada  individu. Spiritual  care juga berperan sebagai  sumber  dukungan  dan  kekuatan bagi individu.
Tabel 1.5 Distribusi Frekuensi Pengetahuan Perawat tentang Langkah-Langkah Spiritual Care di Rumah Sakit Swasta Katolik di Kota Banjarmasin.
No  Pengetahuan F (%) 1. Baik 24 48 2. Cukup 19 38 3. Kurang 7 14 Total 50 100 Sumber: Data Primer 2019
Tabel 1.5 menunjukkan  bahwa  sebagian  besar pengetahuan perawat tentang langkah-langkah spiritual care di  rumah  sakit  berada  dalam  kategori  baik,  yaitu sebanyak  24  orang  (48%).  Sedangkan  perawat  yang memiliki  pengetahuan  dengan  kategori  cukup  adalah sebanyak 19 orang (38%), dan perawat yang memiliki pengetahuan dengan kategori kurang adalah sebanyak 7 orang (14%).
Responden  yang  masuk  dalam  kategori  baik artinya  sebagian  besar  responden  telah  memahami tentang  langkah-langkah spiritual  care. Hal  ini dibuktikan dengan jawaban tertinggi yang ditunjukkan oleh responden pada item pertanyaan yang menunjukkan kemampuan untuk mendengarkan dengan aktif  keluhan dan harapan,  serta  secara aktif  berbicara kepada  pasien  atau  keluarga  tentang  masalahnya, memberikan privacy dan  suasana  yang  tenang  untuk kebutuhan berdoa dan merujuk pada pemuka agama bila diperlukan.
Notoatmojo  (2010)  menunjukkan  bahwa pengetahuan  atau  kognitif  merupakan  domain  yang sangat  penting  dalam  langkah-langkah  membentuk sikap  dan  tindakan  seseorang.  Jika  pengetahuan  baik maka diharapkan pula sikap dan perilakunya juga baik. Pendapat ini pun sejalan dengan pendapat dari Butcher (2013),  Giddens  (2015)  dan  (Handini,2017)  yang menunjukkan  bahwa  ada  beberapa  langkah-  langkah spiritual  care yang  dapat  dilakukan  oleh  perawat, diantaranya  adalah  membangun  rasa  percaya  dengan pasien  atau  keluarga  melalui  komunikasi  terapeutik, memperkenalkan diri dan menjelaskan tujuan, menunjukkan belarasa dan menerima pasien serta peka
terhadap kebutuhan pasien, menghormati nilai-nilai dan keyakinan pasien atau keluarga, mendengarkan dengan aktif  terhadap  keluhan,  harapan,  dan  berbicara  kepada pasien atau keluarga (memfasilitasi pasien atau keluarga untuk merefleksikan harapannya), menjawab pertanyaan  pasien  dan  keluarga,  memberikan  privacy dan  suasana  yang  tenang  untuk  kebutuhan  berdoa, menghadirkan diri dengan sepenuh hati, sesuai budaya untuk memberi rasa nyaman, kontak mata, memperlihatkan  bahasa  tubuh  ekspresi  wajah  yang sesuai dengan situasi pasien atau keluarga, memfasilitasi  untuk  kebutuhan  berdoa,  merujuk  pada pemuka agama bila diperlukan.
Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  perawat yang  bekerja  di  rumah  sakit  sudah  memahami pentingnya  langkah–langkah spiritual  care dalam pemberian  asuhan  keperawatan  yang  baik.  Langkah– langkah spiritual  care ini  nantinya  menjadi  hal  yang patut  untuk  diterapkan  dalam  memberikan  asuhan keperawatan spiritual care menjadi langkah yang baik untuk  proses  perawatan  atau  tindakan  keperawatan dalam memberikan asuhan keperawatan untuk mendukung  kesembuhan  pasien  yang  membutuhkan perawatan sampai memperoleh kesembuhan.
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  pengetahuan perawat  tentang spiritual  care adalah  baik.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  perawat  dapat  memberi  makna bahwa  pengetahuan  atau  kognitif  merupakan  domain yang  sangat  penting  dalam  membentuk  sikap  dan tindakan  seseorang.  Jika  pengetahuan  baik  maka diharapkan  pula  sikap  dan  perilakunya  juga  baik, artinya  semakin  tinggi  tingkat  pengetahuan  perawat terhadap spiritual care maka semakin tinggi pula sikap perawat  terhadap spiritual  care .  Dalam  penelitian  ini pengetahuan  yang  dimaksud  adalah  pengetahuan perawat terhadap spritual care .

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  pada  umumnya pengetahuan  Perawat  sudah  baik  dengan  nilai presentase  48%.  Pengetahuan  tersebut  terbagi  menjadi pengetahuan akan  dasar-dasar Spiritual  Care ,  kategori baik  (68%).  Tujuan Spiritual  Care, kategori  baik sebanyak (50%). Manfaat Spiritual Care , kategori baik (50%),  dan  langkah-langkah Spiritual  Care ,  kategori baik  (48%).  Penelitian  selanjutkan  sangat  diharapkan dapat  dilakukan,  terutama  untuk  menilai  variable- variabel  lain  yang  berpengaruh  terhadap  asuhan keperawatan spiritual.

## Ankowledgement
Terimakasih  kepada    pimpinan  Rumah  Sakit Suaka  Insan  Banjarmasin  beserta  jajarannya,  serta Stikes Suaka Insan Banjarmasin.

## Daftar Pustaka
Amankwaa.L,Jenkins.M,  Trent.B,Wikoff.K,  (2009)
The positive effect of spirituality of health, well being,  and  life  satisfaction.  Nursing  Center Journal Issue, 40,29-36.
Butcher  H.K,  Bulechek  G.M,  Dochterman  J.M.M, Wagner  C.  (2013) Nursing  Interventions Classification (NIC) Elsevier Health Sciences. Chan  C.S  dan  Jean  E.R  (2013) Religious  Coping, Posttraumatic  Stress,Psychological  Distress, and  Posttraumatic  Growth  Among  Female Survivors Four years After Hurricane Katrina. Journal of Traumatic Stress.
Departemen  Kesehatan  RI  Pusat  Pendidikan  Tenaga Kesehatan (2012) Buku HIV/AIDS untuk
SPK/AKPER , Jakarta.
Giddens J.F, (2015)
Concepts for Nursing Practice, Elsevier Health Sciences.
Hamid, A.Y., 2008, Bunga Rampai Asuhan Keperawatan Kesehatan Jiwa, Jakarta, EGC.
Handini,  Bernadeta.  (2017), Pengaruh  Caring  : Pendekatan  Spiritual  Terhadap  Kecemasan Pasien  Dan  Keluarga  Pada  Pasien  Stroke  Di RSUD Dr. H. Moch. Ansari Saleh . Banjarmasin.
Hodge,  David,  Horvath,  Violet  et  al  (2011), Spiritual needs in health care settings: a qualitative meta- synthesis of Clients’ Perspectives.SocialWork,56, 16-30
Jenkins,M.L (2010) The Nurse leader role in spiritual care for  hospitalizedbpatients:  A  grounden  theory approach. Journal of Clinical Nursing.
Koenig  H.G,  (2007) Spirituality  in  Patient  Care.  Second Edition. Philadelphia;Templeton Foundation Press.
McCormick.  T.R  (2014) Spirituality  and  Medicine. https://depts.washington.edu/bhdept/ethics- medicine/bioethics.
McSherry,W  &  Jamieson,S.  (2013) The  qualitative findings  from  on  online  survey  investigating nurses’perceptions  of  spirituality  and  spiritual care.  Journal  of  Clinical  Nursing,  22(21-22), 3170-3182.
Hidayat, A. 2007. Riset keperawatan dan tehnik penulisan ilmiah . Jakarta: Salemba medika
Notoatmodjo, S. 2010. Metodologi Penelitian Kesehatan . Jakarta : Rineka Cipta.
Saharuddin1, SafrullahAmir2,Rosmina3,(2018),Penerapa n  Model  Pelayanan  Keperawatan  Berbasis Spiritual Ditinjau Dari Aspek Proses Asuhan Keperawatan Spritual Di Rumah Sakit Islam
Faisal Makassar. Hospital Majapahit Vol 10
No. 1 Februari 2018.