## KON S EP KE S ANTUNAN DALAM PEMBELAJARAN PENERJEMAHAN BAGI MAHASISWA PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS

## Sumardiono dan Ulupi Sitoresmi
Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris, Universitas Slamet Riyadi Email: sumardionozy@gmail.com
Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menggambarkan bagaimana strategi kesantunan digunakan dalam percakapan  dalam  buku  Intermediate  Javanese  dan  terjemahannya  dan  pentingnya  strategi  tersebut digunakan sebagai materi di kelas penerjemahan. Terdapat dua puluh dua data yang terdapat dalam empat percakapan. Pada tahap pertama, peneliti  mengidentifikasi ujaran  yang  mengandung strategi  kesantunan pada  percakapan  dalam  buku  Intermediate  Javanese.  Ujaran  yang  mengandung  strategi  kesantunan diklasifikasikan  berdasarkan  strategi  kesantunan  yang  diterapkan.  Pada  tahap  analisis,  ujaran  dianalisis alasan  penggunaan  strategi  kesantunan  tertentu.  Berikutnya,    strategi  kesantunan  yang  diterapkan  pada bahasa sumber dibandingkan dengan strategi kesantunan yang diterapkan pada bahasa sasaran. Berdasar analisis, ditarik kesimpulan bahwa; ada tiga strategi kesantunan yang diterapkan pada percakapan; strategi kesantunanyang  diterapkan  pada  bahasa  sumber  sebagian  besar  diterapkan  sama  dengan  pada  bahasa sasaran. Hanya sebagian kecil terjadi pergeseran strategi kesantunan.Temuan tersebut digunakan sebagai model  text bagi  mahasiswa  pada  saat  menerjemahkan  teks  berbahasa  Jawa  ke  dalam  Bahasa Inggris.Memahami  konsep  kesantunan  penting  tidak  saja  untuk  menghasilkan  terjemahan  yang berkualitas namun juga sebagai pendidikan karakter bagi mahasiswa.
Kata kunci: Kesantunan, Penerjemahan, Pembelajaran Bahasa

## POLITENESS STRATEGY IN TRANSLATION LEARNING FOR ENGLISH EDUCATION STUDENTS

## Sumardiono and Ulupi Sitoresmi
English Education Department of Universitas Slamet Riyadi Email:sumardionozy@gmail.com

## Abstract
The purpose of this study was to find out what and how politeness strategies wereused in the conversation in  Intermediate Javanese and its translation and  how importance is the  strategy to  apply in  translation classes.  There  are  twenty  two  data  gained  in  four  conversations.  First,  the  researcher  identifIed  the utterance  that  contains  politeness  strategy  in  the conversation  of  Intermediate  Javanese,  the  utterances which  contained  politeness  strategy  were  classified  based  on  the  politeness  strategy  applied.  In  the analysis  the  utterances  wereanalyzed  why  the  speaker  used  certain  strategy.  The  second,  the  strategy applied  used  in  Javanese  version  were  compared  with  the  conversation  of  the  English  version.  Some conclusions  were  drawn  from  this  analysis;  there  were  three  strategies  which  wereapplied  in  the conversation;  the  politeness  strategies  used  in  the  Javanese  version  were  mostly  used  in  the  English version,  only  small  parts  were  shifted.  Those  findings  were  used  as  model  textduring  the  translation practices  from  Javanese  to  English.  The  concept  of  politeness  is  fundamental  not  only  to  produce qualified translation but also to provide with character building.
Keywords: politeness, translation, english learning

## PENDAHULUAN
Manusia  dalam  berkomunikasi  satu sama  lain  membutuhkan  bahasa  sebagai alatnya.Begitu  pentingnya  peranan  bahasa ini  sehingga  bahasa  tidak  saja  digunakan digunakan  dalam  konteks  non  formal namun  juga  dalam  konteks  formal  di sekolah  selama  proses  belajar  mengajar berlangsung.  Bahasa,  baik  itu  Bahasa Indonesia,  bahasa  daerah,  Bahasa  Inggris, maupun  bahasa  asing  lainnya  dipelajari mulai  dari  tingkat  dasar  hingga  perguruan tinggi.  Berbagai  metode  digunakan  dalam pembelajaran  bahasa.  Salah  satu  metode yang  acapkali  digunakan  yaitu Grammar Translation  Method (GTM).  Metode  ini dimaksudkan untuk membantu siswa membaca  dan  mengapresiasi  karya  sastra asing dengan cara menerjemahkan teks dari bahasa asing ke dalam bahasa ibu. (Larsen- Freeman, Diane,2000). Metode ini menekankan  pada  penguasaan  tata  bahasa dan kosa kata bahasa target. Berbicara  tentang  pembelajaran  bahasa dan  penguasaan  bahasa  tidak  cukup  hanya pada  elemen  tata  bahasa  dan  kosa  kata semata. Konsep kesantunan berbahasa perlu dibekalkan.Konsep  ini  dapat  diajarkan misalnya  di speaking  class. Di  jenjang perguruan  tinggi  khususnya  mahasiswa program  studi  Pendidikan  Bahasa  Inggris
UNISRI terdapat mata kuliah Translation. Agar  mampu  menghasilkan terjemahan yang berkualitas seorang
penerjemah  perlu  menguasai  beberapa
kompetensi  penerjemahan.  Salah  satu kompetensi yang dimaksud yaitu kompetensi  budaya.  Bahasa  merupakan bagian  dari  budaya.  Oleh  sebab  itu penerjemahan  dari  satu  bahasa  ke  bahasa lain tidak bisa dilakukan tanpa pengetahuan yang  memadai  tentang  budaya  dan  struktur bahasa tersebut. (Larson,1984). Pemahaman tentang  konsep  kesantunan  merupakan bagian dari penguasaan kompetensi budaya. Mahasiswa  perlu  diberikan  materi  tentang konsep  kesantuanan  ini  melalui  contoh- contoh  penerjemahan  teks  berbahasa  Jawa ke dalam Bahasa Inggris.
Penerjemahan  pada  dasarnya  adalah  proses pengalihan  pesan  dari  bahasa  sumber  ke bahasa sasaran. Seperti yang dikatakan oleh Newmark  (1995) Translation  is  rendering the meaning of a text into another language in  a  way  that  the  author  intended  the  text . Dalam proses pengalihan pesan ini banyakhal  yang  perlu  dipertimbangkan karena proses peralihan pesan membutuhkan  banyak  pendukung  disiplin ilmu  lain  untuk  bisa  mendapatkan  pesan seperti yang dimaksud teks bahasa sumber.
Kesadaran  penerjemah  bahwa  antara bahasa  satu  dan  bahasa  lainnya  memiliki cara yang berbeda dalam mengemas makna akan  sangat  membantu  dalam  memahami bagaimana  makna  dibentuk  dan  bagaimana mengidentifikasi  makna  pada  teks  bahasa sumber.  Pemahaman  ini  sangat  bermanfaat dalam proses penerjemahan.
Karena penerjemahan adalah prosesmentransfer pesan dari satu bahasa ke bahasa lain, penerjemahan bertindak sebagai jembatan antara satu bahasa dengan bahasa  lain  dan  bahkan  antara  satu  budaya dengan budaya lain. Dalam proses menjembatani  dua  bahasa  dan  dua  budaya ini, diperlukan pemahaman yang menyeluruh tidak saja sistem gramatika dan leksikal  dari  bahasa  sumber,  namun  juga hal-hal  yang  berkaitan  dengan  budaya bahasa  tersebut.  Fokus  artikel  ini  yaitu menggambarkan bagaimana strategi kesantunan  digunakan  dalam  percakapan dalam  buku  Intermediate  Javanese  dan terjemahannya  dan  pentingnya  strategi tersebut  digunakan  sebagai  materi  di  kelas penerjemahan

## KAJIAN TEORI

## Penerjemahan dan Pragmatik
Di dalam proses penerjemahan, pemahaman  penerjemah  tentang  sistem kebahasaan yang bersifat struktur permukaan  tidaklah  cukup,  karena  pesan atau  makna  dari  sebuah  teks  tidak  sekedar terletak pada struktur permukaan melainkan ada  sesuatu  yang  lebih  dalam  yang  perlu dipahami.  Seperti  yang  dikatakan  Baker (1992) bahwa tidak ada korespondensi satu- satu  antara  kata-kata  dan  elemen  makna antara  dua  bahasa.  Menerjemahkan  hanya berdasarkan struktur permukaansebuah bahasa  tentu  akan  berakibat  fatal,  apalagi menerjemahkan kata perkata. Penerjemahan
kata-perkata akan menghasilkan terjemahan yang tidak akurat sekaligus tidak berterima.
Karena  teks  bahasa  memiliki  dua struktur  sekaligus;  struktur  permukaan  dan struktur  dalam,  pemahaman  sebuah  teks memerlukan  proses  interpretasi.  Proses interpretasi  tidak  sekedar  menghubungkan struktur  permukaan  dan  struktur  dalam. Lebih jauh, proses interpretasi membutuhkan konteks, sesuatu yang bersifat  ekstra  linguistik.  Kontekslah  yang akan  membatasi  interpretasi  sebuah  teks. Tanpa konteks interpretasi akan bersifat liar dan bahkan menghasilkan pemaknaan yang bersifat  ambigu.  Konteks  meliputi  konteks situasi  dan  konteks  kultural.  Dengan demikian,  ketika  menerjemahkan,  seorang penerjemah  harus  mempertimbangkan  dua konteks  ini  sekaligus.  Konteks  situasi meliputi siapa pembicara, siapa yang diajak bicara,  dimana  percakapan  itu  berlangsung dan  tentang  apakah  permbicaraan  tersebut. Karena penerjemahan pada dasarnya adalah mengalihkan  pesan  teks  yang  terikat konteks,  maka  proses  interpretasi  dengan melibatkan  konteks  adalah  proses  yang harus  ada.  Farwell  dan  Heimrich  (2007) mengatakan bahwa teks hanya bisa didekati melalui proses interpretasi.
Berdasarkan  penjelasan  diatas  bisa disimpulkan pagmatik memiliki sumbangan  yang  sangat  penting  di  dalam proses penerjemahan. Pragmatik membahas teks  tidak  sekedar  pada  tataran  permukaan tapi  menukik  ke  dalam.  Pragmatiks  tidak
hanya  membedah  makna  pada  tataran  daya lokusi,  daya  yang  ditimbulkan  oleh  sistem leksikal dan gramatikal sebuah kalimat atau ujaran  melainkan  daya  yang  timbul  setelah teks  berinteraksi  dengan  konteks,  baik konteks situasi maupun konteks kultural.

## Konsep Kesantunan
Menurut  Levinson  (1987)  kesantunan adalah  strategi  yang  dipakai  pembicara untuk  mencapai  beberapa  tujuan  tertentu seperti  menjaga  hubungan  yang  harmonis. Kesantunan  adalah  usaha  pembicara  untuk membuat  hubungan  baik  dengan  mitra bicara  sehingga  komunikasi  bisa  berjalan lancar.  Pada  dasarnya,  kesantunan  adalah sebuah  pelumas  sosial  untuk  menjaga harmoni  sehingga  masing-masing  pihak merasa  diperlakukan  secara  pantas  sesuai dengan kedudukan sosialnya.
Yule  (1996)  mengusulkan  istilah “muka”  dalam  kaitan  konsep  kesantunan. Menurutnya,  “muka”  adalah  citra  diri publik seseorang. Sementara itu Brown dan Levinson  (1987)  memandang  “muka” sebagai  sesuatu  yang  diinvestasikan  secar emosional,  muka  bisa  hilang,  bisa  dijaga atau ditingkatkan, dan harus secara konstan hadir  dalam  sebuah  percakapan.  Berkaitan dengan  “muka”  ini,  ada  mukapositif  dan muka negatif. Muka positif menurut Brown dan  Levinson  (1987)  sebagai  “the  positive and  consistent  image  people  have  for themselves,  and  desire  for  approval”, sementara  muka  negatif  sebagai  “the  basic claim  to  territories,  personal  preserves,  and
rights to non-distraction”. Menurut Levinson  (1987)  ada  empat  jenis  strategi kesantunan yang dijelaskan sebagai berikut.
Bald  On  Record. Strategi  ini digunakan  ketika  seorang  pembicara menginginkan  tindakan  mengancam wajah secara maksimal. Strategi kesantunan  ini  diterapkan  pada  orang orang  dengan  jarak  sosial  yang  sangat dekat  misalnya  teman  dekat  dan keluarga  dekat.  Meskipun  strategi  ini bisa  juga  digunakan  pada  keadaan darurat.
Kesantunan  Positif . Strategi  ini berusaha  menjaga  muka  positif  lawan bicara.  Muka  positif  menurut  Yule (1996) adalah keinginan untuk diterima, disukai  orang  lain,  dianggap  sebagai anggota    kelompok.  Pada  strategi  ini, pembicara  berusaha  meminimalisasi jarak sosial dengan mitra bicara dengan mengekspresikakeramahan dan meminimalisasi  tindakan  mengancam muka.
Kesantunan  Negatif .  Kesantunana ini  berfungsi  untuk  meminimalkan beban  tindakan  mengancam  muka  yang tak terhindarkan. Dalam strategi kesantunan  ini,  pembicara  berusaha menjaga  jarak  sosial  dengan  mitra bicara.
Off  Record. Strategi  ini  adalah strategi  yang  paling  jarang  ditemui
dalam  percakapan  umum.  Strategi  ini diterapkan  oleh  pembicara  dengan memberi kode kepada mitra tutur.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif.Data diambil dari buku, Intermediate  Javanese,  yang  merupakan buku  pelajaran  bahasa  Jawa  untuk  penutur bahasa  Inggris.  Buku  ini  berisi  pelajaran bahasa  Jawa  baik  tentang  tata  bahasa, pengetahuan  tentang  budaya  Jawa  dan contoh-contoh  percakapan  dalam  berbagai konteks situasi. Sebagian contoh percakapan  berupa  percakapan antara penutur bahasa  Inggris yang sedang belajar bahasa  Jawa  dengan  penutur  bahasa  Jawa asli.  Percakapan  ini  disertai  terjemahannya dalam  bahasa  Inggris  yang  diletakkan  pada bagian akhir dalam buku ini.
Karena  penelitian  ini  berkisar tentang  bagaimana  strategi  kesantunan yang diterapkan dalam
buku Intermediate  Javanese  maka  hanya  teks yang  berupa  percakapan  yang  diambil sebagai  data  dalam  penelitian  ini. Penelitian ini adalah penelitian Pragmatik,  sebuah  studi  bahasa  yang menyangkut  bagaimana  bahasa  dipakai sesuai konteksnya, sehingga percakapan
dianggap sebagai data yang paling tepat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Untuk  memudahkan  mengidentifikasi bagaimana  strategi  kesantunan  diterapkan dalam percakapan berbahasa Jawa dan versi terjemahannya dalam bahasa Inggris, sebagian  data  diambil  dari  tindak  tutuk direktif.  Tindak  tutur  jenis  ini  dianggap yang  paling  mengancan  muka  mitra  bicara dibanding  jenis  tindak  tutur  lain.  Karena itu,  tindak  tutur  ini  paling  banyak menerapkan  strategi  kesantunan  untuk memperingan  tindakan  mengancam  (FTA) muka mitra bicara.
Berdasarkan  seluruh  teks  dalam  buku intermediate  Javanese,    diambil  tiga  teks percakapan  yang  berjudul  “ Teka  ing Lapangan  Terbang  Meguwo ,”  “ Pardi Menyang Ngomahe Pamane ,” dan “ Omong- Omongan antara  Slamet  Karo  Parto ” serta terjemahannya,  “ Arrival at Meguwo Airport,  Yogyakarta”, “ Pardi  visits  His Uncle ,” dan “ Conversation  between  Slamet Nad  Parto ”.  Dari  ketiga  percakapan berbahasa  Jawa  dan  terjemahannya  ini ditemukan dua puluh ujaran yang
mengandung strategi kesantunan.
Berdasarkan  kategori  strategi  kesantunan yang  diterapkan  pada  kedua  puluh  ujaran ini didapat sebaran sebagai berikut:
Strategi Kesantunan No   StrategiKesantunan Jumlah 1 Bald on Record 6 2 KesantunanPositif 7 3 KesantunanNegatif 8 4 Off Record 0
Dari keempat strategi kesantunan yang diterapkan,  ditemukan    kesantunan  negatif sebagai  kesantunan  yang  paling  banyak diterapkan  pada  percakapan  dalam  ketiga konteksnya. Kesantunan ini banyak diterapkan  pada  percakapan  antara  Mr Ward,  tamu  dari  Amerika  dengan  petugas di  bandara  Meguwo  dan  Dr  Sukarso. Strategi  ini  wajar  sekali  diterapkan  antara dua  orang  yang  belum  dikenal  karena  pada dasarnya strategi  kesantunan negatif adalah strategi  kesantunan  dengan  memberikan jarak  sosial,  menempatkan  mitra  bicara pada  posisi  yang  lebih  tinggi.  Strategi kesantunan  inilah  yang  dianggap  sebagai kesantunan dalam kehidupan sehari-hari.
Strategi  kesantunan  berikutnya  yang banyak  diterapkan  pada  percakapan  adalah strategi  kesantunan  positif.  Ada  tujuh  data ujaran yang menerapkan strategi kesantunan  ini.  Strategi  ini    dipakai  pada percakapan  antara  tokoh  paman  dan keponakannya,  Pardi  pada  teks  yang berjudul “Pardi  Menyang  Ngomahe Pamane”. Strategi kesantunan positif adalah strategi kesantunan dengan menenpatkan  mitra  bicara  sebagai  bagian kelompok  dari  si  pembicara.  Strategi
kesantunan  ini  mengajak  mita  bicara  ke dalam  jarak  sosial  yang  dekat.  Jadi  bisa diduga  bahwa  meskipun  dalam  percakapan ini  hubungan  antara  dua  mitra  bicara  ini berjarak  sosial  tapi  si  pembicara  dalam  hal ini  paman  berusaha  untuk  mendekatkan jarak  sosial  lewat  strategi  kesantunan positif.    Strategi  kesantunan  ini  ternyata diterapka  juga  pada  percakapan  antara  dua teman akrab pada percakapan dengan  judul “Omong-Omongan  antara  Slamet  karo Parto” .  Ini  menunjukan  bahwa  strategi percakapan  ini  juga  diterapkan  pada  teman dekat.
Strategi kesantunan yang ketiga adalah strategi  kesantuna bald  on  record .  Strategi kesantunan  ini  menunjukan  sebuag  strategi komunikasi dengan menganggap mitra tutur sebagai pihak yang tidak punya jarak sosial dengan si pembicara. Pada percakapan pada contoh  penelitian  ini  strategi  ini  banyak diterapkan  pada  percakapan  antara  Slamet dan  Parto  pada  teks  percakapan  dengan judul “Omong-Omongan  antara  Slamet karo  Parto” .  Hal  ini  mudah  dipahami karena  pada  teks  tersebut  hubungan  antara Slamet  dan  Parto  adalah  hubungan  teman dekat, sehingga strategi ini paling memungkinkan diterapkan pada percakapan mereka.  Sayang  sekali  strategi  kesantunan off  record  tidak  ditemukan  pada  teks percakapan dalam buku Intermediate Javanese ini. Secara umum sebaran strategi kesantunan  yang  diterapkan  adalah  sebagai berikut:
NO BSU PS BSA PS 1 Cobi punika wonten Pak Dokter Sukarso. Kula suwunaken nunutan njih? 2 Here‟s DrSukarso: let me just ask him for a ride for you. 2 2 0, mekaten. Pak Dokter, punika wonten priyantun Amerika, Tuan Ward, rawuhsaking Djakarta bade dateng hotel Garuda, punapa saged nderek? 3 Oh, I see. Doctor, there is an American here, Mr Ward, who has come from Djakarta and wants to go to the hotel Garuda; can he come along with you? 3 3 Kula punapapa pareng nderek teng kota? 3 May I ride into the city with you? 3 4 Barang panjenengan punapa sampun panjenengan asta?  3 Have you got your luggage? 3 5 Mangga kula tepanganken, Tuan Ward, punika dokter Sokarso 2 I „ll introduce you, Mr Ward, punikaDrsukarso. 2 6 Sampun, maturnuwun sanget, kepareng nderek. 3 Goodbye, thank you for the ride. 3 7 Menawi kersa mangke saged sesarengan. 2 You can join me if you‟d like. 2 8 Panjenengan kula aturi rawuh ing kantor kula kemawon. 3 Can you come to my office? 3 9 Kene, mlebua, Di. 2,3 Come on in, Di. 2,3 10 Kepenakna lungguhmu, Di. 1,3 Make yourself at home, Di. 1,3 11 Mulane sinaumu sing mempengya Di. 2 So, you you‟d better study as hard as you can, Di. 2 12 Kok enggal enggal bali, mbok ngenteni Bulikmu disik. 3 Leaving so soon? Won‟t you wait for your aunt? 3 13 Ayo ta mlebuadisik. 1 Come on in. 1 14 Yabener, mungwae kana ta endangadusa. 1 But please take your bath. 2 15 Yawisayo, pit pitan nglencer disik, nek wis banjur ndeleng gambar hidup. Cocok? 2 All right, let‟s go for a bike ride first, than see a movie after that. Okay? 2 16 Nek dandano rausah kaya putri lho. Limangmenit rampung. 1 don‟t take as much time getting dressed like a girl. Finish it up in five minutes! 1 17 Wisayo to enggal. 1 Come on. Hurry up! 1 18 E, Met! Ayo menggok keneyo. 2 Hey, Met, let‟s turn in here. 2 19 Gelem kowe tak jak nyeng nggone kancaku? 3 How would you like to drop in on a friend of mine. 3 20 Yabecik, ayo enggal enggal mengko mundak kasep. 2 All right. Let‟s hurry, so we won‟t be late. 2 Penjelasan tentang bagaimana strategikesantunan yang diterapkan padateks berbahasa Jawa diterjemahkandalambahasa  Inggris  dalam buku  Intermediate  Javanese  diurutkan
berdasar  banyaknya  strategi  ini  diterapkan
pada  percakapan  pada  buku  tersebut. Strategi  kesantunan  yang  paling  banyak diterapkan adalah  strategi kesantunan negatif  sedangkan  bald  on  record  adalah jenis strategi kesantunan yang paling sedikit diterapkan.
Jenis kesantunan ini banyak diterapkan pada  teks  percakapan  yang  berjudul  “Teka ing  Lapangan  Terbang  Meguwo,”  dan terjemahannya “Arrival at Meguwo Airport, Yogyakarta”,  dengan  tokohnya  Mr  Ward, petugas  lapangan  terbang  dan  Dr  Sukarso. Percakapan  ini  berlatar  belakang  antar orang-orang  yang  tidak  saling  mengenal  di Bandara Meguwo.
BSU BSA Kula punapa pareng nderek teng kita? May I ride into the city with you?
Percakapan  pada  data  di  atas  terjadi antara  Mr  Ward,  seorang  tamu  dari Amerika  kepada  Dr  Sukarso,  seseorang yang baru ditemuinya di bandara. Mr Ward yang tidak berhasil mendapatkan transportasi  umum  untuk  menuju  hotel Garuda  tempatnya  tinggal  selama  di Yogyakarta. Di sini nampak Mr menggunakan  tindak  tutur  bertanya  untuk meminta  tumpangan.  Bentuk  pertanyaan untuk mengungkapkan perintah atau permintaan  merupakan  salah  satu  strategi kesantunan  negatif  yang  sangat  umum. Bentuk strategi ini menempatkan orang lain sebagai  orang  yang  tidak  layak  untuk diganggu
kenyamanannya.
Bentuk pertanyaan untuk mengungkapkan
permintaan  menempatkan  mitra  tutur  pada posisi yang memungkinkannya untuk menolak dengan mudah.
Pada  terjemahannya,  tindak  tutur  meminta ini  tetap  dipertahankan  dalam  bentuk pertanyaan sehingga strategi kesantunannyapun tidak berubah.
Kesantunan  yang  diterapkan  dalam  versi bahasa  Jawa  tetap  dipertahankan  dalam bahasa  Inggris  karena  jenis  tindak  tutur lokusinya tidak berubah antara versi bahasa Jawa dan bahasa Inggris.

## Strategi Kesantunan Positif.
Startegi  kesantunan  positif  pada  teks percakapan dalam buku Intermediate Javanese ini sebagian besar diterapkan pada dua  orang  yang  saling  mengenal  tapi  tetap ada jarak ssosial diantaranya. Dalam hal ini, percakapan  itu  diwakili  oleh  tokoh  Pardi dan pamannya.
Strategi  kesantunan  positif  dalam ujaran  di  atas  ditandai  dengan  pemakaian nama panggilan. Strategi kesantunan positif memang dilakukan dengan cara mengecilkan jarak sosial antara si pembicara dengan mitra bicaranya. Strategi ini  juga  antara  lain  beurasaha  untuk menunjukan  sikap  solidaritas.  Pada  bentuk terjemahannya,  strategi  kesantunan  positif ini  tetap  dipertahankan.  Penggunaan  nama panggilan dipertahankan dalam teks terjemahan  sehingga  strategi  kesantunan tetap sepadan.
Strategi  kesantunan  bald  on  record pada  percakapan  diwakili  oleh  percakapan antara  Slamet  dan  Parto  dalam  teks percakapan yang berjudul “Omong-
omongan Slamet karo Paryo”
BSU BSA 14  Yabener, mungwae kana ta endangadusa. But please take your bath. Strategi  kesantunan  bald  on  record pada  kasus  percakapan  di  atas  melibatkan dua  orang  yang  sudah  dekat  secara  jarak sosial.  Strategi  kesantunan  bald  on  record merupakan penanda bahwa hubungan sosial keduanya dekat.
Pada  teks  percakapan  terjemahan ternyata  strategi  ini  sedikit  bergeser  dari strategi  kesantunan  bald  on  record  menjadi strategi  kesantunan  negatif  yang  ditandai dengan ekspresi “please”

## Penerapan Konsep Kesantunan dalam Pembelajaran Penerjemahan
Seseorang  dapat  dianggap  baik  salah satunya karena kesantunannya dalam berucap  atau  berbahasa  dan  bertingkah laku.  Oleh  karena  itu  penting  untuk mengajarkan  konsep  kesantunan  pada mahasiswa  Pendidikan  Bahasa  Inggris UNISRI. Terlebih lagi di budaya Jawa yang dikenal  cukup  rumit  dan  unik.  Konsep kesantunan  dapat  dilihat  dari  penggunaan „undha usuk‟ atau  tataran  bahasa.  Terdapat Bahasa  Jawa Ngoko,  Kromo  Madya,  dan Kromo  Inggil. Sebagai  contoh  dalam penggunaan kata „kamu‟ atau „anda‟ dalam Bahasa Inggris  kata tersebut diterjemahkan menjadi „you‟ meskipun  ditujukan  bagi orang tua sekalipun. Namun tidak demikian dalam  Bahasa  Jawa.    „Kamu‟  dapat
diterjemahkan menjadi „koe‟ atau „panjenengan‟ bisa  juga  diterjemahkan menjadi „bapak‟ atau „ibu‟ tergantung pada konteks dengan siapa kita berbicara. Hasil analisis tentang strategi kesantunan yang diambil dari teks berbahasa  Jawa  dan  terjemahannya  dalam Bahasa  Inggris  di  atas  dapat  digunakan sebagai contoh materi pembelajaran tentang konsep kesantunan dalam kelas Translation .  Misalnya  ketika  berhadapan dengan orang yang baru saja dikenal , maka strategi kesantunan  negatif baik diterapkan. Untuk menjaga muka atau „face‟ seseorang mahasiswa  perlu  diberikan  contoh  strategi kesantunan  yang  tepat  sesuai  konteks terutama dalam menerjemahkan teks berbahasa  Jawa  ke  dalam  Bahasa  Inggris. Mahasiswa  dapat  mempelajari  berbagai contoh  strategi  kesantunan  dari  teks  dalam buku di atas.

## KESIMPULAN
Ada  tiga  strategi  kesantunan  yang diterapkan  pada  teks  percakapan  pada buku Intermediate Javanese dan terjemahannya. Strategi kesantunan tersebut  adalah:  Strategi  kesantunan negatif,  strategi  kesantunan  positif  dan strategi  kesantunan bald  on  record .
Secara  umum  strategi  kesantunan  yang diterapkan  dalam  versi  terjemahan  sama dengan strategi kesantunan yang diterapkan pada  versi  bahasa  Jawa.  Hanya  ada sebagian  kecil  strategi  kesantunan  yang
mengalami  pergeseran. Konsep  kesantunan penting diberikan kepada mahasiswa Pendidikan  Bahasa  Inggris  agar  mereka tidak saja menghasilkan terjemahan berkualitas  namun  juga  mampu  berbahasa dengan  baik  dan  benar.  Materi  ini  juga bermanfaat  untuk  pembentukan  karakter mahasiswa.

## DAFTAR PUSTAKA
Baker, Mona.(1992). In Other Words . London and Newyork: RoutLedge. Brown  and  Levinson.  (1987). Politeness;  some universals  in  language  usage .  United Kingdom: Cambridge University Press Catford,  J.  C.  (1980). A  Linguistik  Theory  of Translation .  London:  Oxford      University Press.
Gazdar, Gerald. (1979). Pragmatiks, implicature, presupposition, and Logical
Form . England: Academic Press. Hatim, B. and I. Mason. (1997). The Translator as Communicator. London/New York:
Routledge.
Spradley, James P. (2006). Metode Etnografi (M.Z. Elizabeth, Trans). Yogayakarta: Tiara Wacana. Larsen-Freeman,Diane.(2000). Techniques and
Principles in Language Teaching . Oxford
University
Press.
Larson,  Mildred  A.  (1984). Meaning-Based Translation .  Lanham:  University  Press  of America. Leech, Geoffrey. (1983). Principles of Pragmatiks .  London:  Longman  Group Limited. Moleong, Lexy J.( 2005). Metodologi Penelitian
Kualitatif . Bandung : Rosda Newmark, Peter. (1981). A text Book of Translation. Singapore:Prentice Hall Nida,  Eugene  A.  (1969). The  Theory  and Practice  of  Translation .  Den  Hag:  E.J.
Brill.
____________    (1996). context in Translating . Amsterdam : John Benjamins Publishing Co.
Sutopo, H.B. (2006) Metode Penelitian
Kualitatif: Dasar Teori dan Terapannya dalamPenelitian. Surakarta: UNS Press. Yule, George.(1996). Pragmatiks .Newyork: Oxford University Press. Farewell dan Heimrich. (2006). Pragmatics and Translation .