Jurnal Kajian Wilayah, Vol. 3, No. 1, 2012, Hal. 73-102

## Dari Pekerja ke Wirausaha: Migrasi Internasional, Dinamika Tenaga Kerja, dan Pembentukan Bisnis Migran Indonesia di Taiwan

## Paulus Rudolf Yuniarto

## Abstrak
This paper focuses on the issue of international migration, labor dynamics, and  the  emergence  of  independent  business  (self-employment or  entrepreneurship)  among  Indonesian  migrant  communities  in Taiwan.  In  addition  to  contribute  the  cultural  exchange  or  mix  of culture  transnationally,  the  development  of  cross-border  migration also  encourages  the  emergence  of  social  networks  and  economic activities at regional and global level. The economic dimension that has been linked to international migration issue is dynamics of social change  among  migrant  workers  who  work  for  remittances  (migrant remittances)  to  the  self  optimization  (entrepreneurship  migrant), that  resulted  one  of  them  to  the  creation  of  one  stop  service  for migrant needs (one stop service). Through observation and interviews conducted  to  Indonesian  entrepreneurs  of  migrant  communities  in Taiwan, it shows that: (1) migrants entrepreneurship in recent situation is  no  longer  as  a  side-job  in  economic  activity,  compared  to  being migrant workers themselves, (2) the financial crisis in 2009 had triggered the growing of migrants entrepreneurship significantly. Therefore, the practice  of  migrants  entrepreneurship  has  shown  its  importance  – not only - to accommodate basic needs, social, and psychological migrant  workers,  but  also  to  expand  the  dynamics  of  Indonesian migrant  diaspora  living  in  Taiwan,  acculturation  among  society, speeding the trade flows between regions, and of course increasing economic  prosperity  among  entrepreneurs  and  migrant  workers. Although migrants-entrepreneurs in Taiwan had been criticized more or  less  for  taking  advantage  the  ‘ideas’  of  migrants  needs,  however this can be understood as a form of adjustment to the businesses they run.  Furthermore,  migrant  entrepreneurship  can  be  seen  also  as  a form of adjustment to the economic potential and socio-cultural they experienced in Taiwan, one of which, by creating a variety of business models and maintain social networks individually or in other groups.
Keywords : international migration, Indonesian workers, entrepreneurship.

## Pendahuluan
Arjun  Appadurai  (1991)  mengatakan  bahwa  suatu  mobilitas—baik  itu pergerakan  manusia,  barang,  kapital,  informasi,  imaji,  hingga  gagasan— merupakan  gambaran  fenomena  sosial,  ekonomi  dan  politik  penting  saat
ini.  Berbagai  fasilitas—transportasi,  internet,  dan  alat-alat  komunikasi telah  memungkinkan  intensitas  subyek  mobilitas  terutama  manusia  dan gagasannya  dapat  sedemikian  bergerak  cepat,  dimana  setiap  ide  maupun individu  ‘seakan-akan’  bergerak  terus  menerus  meninggalkan  batas- batas  wilayah  kebudayaannya.  Kecenderungan  ini  memperlihatkan  suatu keadaan bahwa batas-batas kebudayaan mulai mengabur karena orang atau sekelompok  orang  memiliki  kemampuan  bergerak  begitu  cepat  ke  tempat berbeda  dan  kemudian  menjadi  bagian  dari  suatu  tempat  tertentu  dengan latar  budaya  yang  berbeda  ( deterritorialization ) . Appadurai  dalam  konteks dinamika migrasi transnasional tampaknya ingin menegaskan bahwa dalam situasi ‘mobilitas manusia’ mendorong terjadinya proses (re)produksi nilai- nilai sosial, territorial maupun kebudayaan tentang identitas individu atau kelompok (Appadurai, 1991: 191).
Tulisan ini hendak memperkecil wacana dari gagasan tentang mobilitas manusia  dan  implikasinya  terhadap  pembentukan  proses  penyesuaian diri  para  migran 1 .  Berbagai  tantangan  dalam  corak  kehidupan  migran— khususnya  dalam  upaya  mempertahankan  hidup—mendorong  migran melakukan proses sosialisasi pengetahuan agar dapat bertahan dan di terima dalam lingkungan mereka. Menurut Caroline B. Brettel (2000: 97-119) ataupun Thomas  Faist  (2000:  195-241),  setiap  proses  penyesuaian  migran  ini  dapat menciptakan  berbagai  kemungkinan  tentang  gagasan  suatu  kelanjutan/ keterhubungan  kultural  atau  ekonomi  sebagai  akibat  dari  terleburnya identitas  ke  dalam  dinamika  kehidupan  migran.  Di  dalam  membangun aspek kultural maupun ekonomi ini sangat besar kemungkinan dipengaruhi pula  oleh  kemampuan  ‘mengintegrasikan’  dan  sekaligus  menghubungkan berbagai  sumber  pengetahuan  budaya  yang  mereka  miliki  (dapatkan) baik  dari  daerah  asal  maupun  pengetahuan  budaya  negara  tempatan. Dari  pemanfaatan  (akumulasi)  pengetahuan  semacam  ini,  pekerja  migran secara individu maupun kelompok dapat dikatakan memiliki kemampuan menguasai dan mengeksplorasi sumber-sumber ekonomi dan kultural yang ada  dan  kemudian  melangsungkan  kehidupan  mereka  di  daerah  tempat mereka  bekerja.  Keseluruhan  rangkaian  ini  merupakan  respon  si  migran
1 Tulisan  ini  sedikit  banyak  di  pengaruhi  pandangan  mengenai  konsep ethnoscape yaitu melakukan suatu penggambaran tentang orang-orang yang memutuskan untuk bergerak atau  pergi  dari  suatu  tempat  ke  tempat  lainnya  seperti  para  turis,  imigran-imigran, pengungsi, pekerja tamu, pelarian politik dan orang-orang maupun kelompok-kelompok lainnya. Gerakan para migran semacam itu merupakan realitas jamak yang berlangsung tentang keterhubungan dunia saat ini dan memiliki pengaruh pada konteks sosial maupun budaya  antar  bangsa/negara.  Pandangan  tentang ethnoscape bukan  lantas  menunjukkan tidak  adanya  komunitas-komunitas  dan  jaringan-jaringan  kekerabatan,  persahabatan maupun  pekerjaan  yang  sebelumnya  secara  relatif  stabil.  Namun,  lebih  menunjuk  pada suatu realita dan fantasi dari bentuk keinginan manusia untuk bergerak dari suatu tempat ke tempat lain yang berbeda dari latar sosial budaya di mana seseorang atau kelompok orang dapat berkreasi sesuai seleranya, melebur dan terlepas dari bagian sebelumnya. Untuk lebih lengkapnya dapat dilihat karangan Appadurai, Arjun. 1991. “Global Ethnoscape: Notes and Queries for a Transnational Antropology” dalam Richard G. Fox (ed), Recapturing Anthropology: Working in the Present . Hlm. 191- 211. New Mexico: School of American Research Press.
terhadap  dinamika  perubahan  dalam  proses  migrasi  yang  mereka  jalani, termasuk di dalamnya perubahan kondisi sosial dan ekonomi negara tempat bekerja, perubahan kebudayaan, ide tentang nilai-nilai pengharapan, perilaku ekonomi  dari  individu/kelompok  yang  berhubungan  kondisi  makro,  atau juga mengenai relasi sosial, identitas dan lain-lain (Brettel, 2000: 97-119; Faist, 2000: 195-241).
Tulisan  ini  merupakan  catatan  rangkaian  hasil  pengamatan  dan wawancara tentang dinamika kehidupan migran dan khususnya mengenai bidang kewirausahaan migran asal Indonesia di Taiwan. Fenomena Indonesia migran yang diangkat pada tulisan ini berjalan pada kurun waktu tahun 2000- an, kemudian ketika Taiwan memasuki masa krisis ekonomi 2009 dan pada masa pemulihan ekonomi 2010/2011. Dari pengalaman mengkaji studi migran Indonesia  di  Taiwan  ini  tampaknya  menunjukan  banyak  perubahan  yang cukup  berarti  terutama  bagaimana  banyak  orang  Indonesia  yang  awalnya bermigrasi  hanya  sebagai  pekerja  untuk  orang  lain  ke  usaha  yang  bersifat mandiri. Kajian mengenai kehidupan kelompok migran khususnya kalangan usahawan ini tampaknya cukup menarik karena memberikan suatu cermin bagi  gambaran  dinamika  perubahan  sosial  yang  terjadi  pada  tenaga  kerja di  Taiwan.  Selain  itu,  sebagai  suatu  kajian  ternyata  belum  begitu  banyak dilakukan pendalaman terhadap isu kewirausahaan migran dibandingkan tema-tema kajian pekerja migran yang lain. Atas dasar kenyataan dan alasan demikian,  tulisan  ini  akan  memaparkan  gambaran  persoalan  mengenai migrasi internasional ke Taiwan terjadi, dinamika perubahan sosial tenaga kerja, bentuk-bentuk penyesuaian diri, pengalaman budaya, jaringan sosial dan corak kehidupan sosial lainnya dari pekerja migran Indonesia di Taiwan saat ini.

## Migrasi Internasional Pekerja Indonesia Ke Taiwan
Berdasarkan  catatan  Kantor  Dewan  Urusan  Tenaga  Kerja  Taiwan  per Desember  2010,  warga  negara  Indonesia  yang  berada  di  Taiwan  sejumlah 156.332  orang  (CLA,  2010).  Angka  ini  terus  meningkat  setiap  bulannya  di tahun 2011. Data terakhir yang dilansir oleh Kantor Dagang dan Ekonomi Indonesia  di  Taiwan  pada  periode  hingga  akhir  April  2011  menunjukan bahwa jumlah warga negara Indonesia telah mencapai 161.000 orang (Antara, 30 April 2011), sedangkan bila jumlahnya digabung dengan pekerja illegal atau yang tidak memiliki kelengkapan dokumen administratif atau pendatang tanpa  izin  ( pati )  diperkirakan  jumlahnya  jauh  lebih  banyak  lagi.  Menurut perkiraan seorang staf Asosiasi Pengusaha Indonesia Taiwan (APIT), jumlah warga  Indonesia  di  Taiwan  hingga  April  2011  besar  kemungkinan  bisa mencapai angka kurang lebih 170.000 orang. Pekerja asing di Taiwan saat ini diperkiraan mencapai sekitar 380.000 orang (Antara, 30 April 2011). Tabel 1 di bawah memperlihatkan rekapitulasi perkembangan warga negara asing di
Taiwan. Urutan pertama berasal dari Indonesia, disusul pekerja asal Vietnam, kemudian Filipina, Thailand, dan sisanya dari sejumlah negara lain.
Tabel 1. Jumlah Pekerja Warga Negara Asing di Taiwan
Sumber : Council of Labor Affairs (CLA), Executive Yuan R.O.C, 2010
Angka warga negara asing di atas memperlihatkan bahwa warga negara Indonesia yang berada di Taiwan ternyata sangatlah banyak. Kantor Dewan Urusan  Tenaga  Kerja  Taiwan  (CLA,  2010)  membagi  kategori  warga  asing berdasarkan jenis pekerjaan, yang terbagi menjadi 2 (dua) yaitu sektor formal dan  sektor  informal.  Sektor  formal  terdiri  dari  pembantu  rumah  tangga, penjaga orang tua atau anak-anak, dan orang bekerja di pabrik atau perusahaan, sedangkan  variasi  pekerjaan  lain  seperti:  mendirikan  usaha  toko  (warung) Indonesia, kemudian yang sekolah bahasa sambil bekerja part time , misionaris, tenaga ahli, pelaut, dokter, pelajar, pengajar, dan lain-lain, dimasukan dalam kategori  sektor  formal  (CLA,  2010).  Berdasarkan  data National  Immigration Agency  Taiwan (NIA,  2010)  jumlah  pekerja  Indonesia  sektor  informal sebanyak  135.019  orang,  sedangkan  sektor  formal  berjumlah  21.313  orang. Disamping para pekerja migran yang jumlahnya cukup besar, masih terdapat beberapa komunitas diaspora Indonesia yang berada di Taiwan. Komunitas ini  walau  jumlahnya  tidak  cukup  besar  namun  keberadaan  mereka  tetap dianggap penting sebagai bagian dari kelompok migran Indonesia, mereka ini  di  antaranya  adalah  gabungan  kelompok  pasangan  kawin  campur  dan komunitas diapora Indonesia yang telah tinggal di Taiwan cukup lama yaitu para  korban  dari  peristiwa  yang  terjadi  di  tahun  60-an 2 ,  korban  peristiwa
2 Pada sekitar tahun ’50 akhir dan ’60 awal, Taiwan adalah salah satu daerah tujuan bagi etnis
Tionghoa Indonesia yang terusir gara-gara pemberlakuan kebijakan PP 10 tahun 1959 yang isinya menetapkan pembatasan aktifitas ekonomi dan sosial etnis Cina di Indonesia dimana terjadi migrasi  besar-besaran etnis Cina keluar dari Indonesia, ada yang kembali ke negeri Cina namun ada pula yang menuju Taiwan. Selang beberapa waktu banyak Cina Indonesia
4
Indonesia di Taiwan hingga April 2011 besar kemungkinan bisa mencapai angka kurang lebih 170.000  orang.  Pekerja  asing  di  Taiwan  saat  ini  diperkiraan  mencapai  sekitar  380.000  orang
(Antara,  30 April  2011).  Tabel  1  di  bawah  memperlihatkan  rekapitulasi  perkembangan  warga negara  asing  di  Taiwan.  Urutan  pertama  berasal  dari  Indonesia,  disusul  pekerja  asal  Vietnam, kemudian Filipina, Thailand, dan sisanya dari sejumlah negara lain.

## Tabel 1. Jumlah Pekerja Warga Negara Asing di Taiwan
Indonesia Malaysia  Philippines  Thailand  Vietnam  Mongolia 2000 77,830 113 98,161 142,665 7,746 -- 2001 91,132 46 72,779 127,732 12,916 -- 2002 93,212 35 69,426 111,538 29,473 -- 2003 56,437 27 81,355 104,728 57,603 -- 2004 27,281 22 91,150 105,281 90,241 59 2005 49,094 13 95,703 98,322 84,185 79 2006 85,233 12 90,054 92,894 70,536 36 2007 115,490 11 86,423 86,948 69,043 22 2008 127.764 11 80.636 75.584 81.060 5 2009 139.404 10 72.077 61.396 78.093 0 2010 156.332 10 77.538 65.743 80.030 1 Total Pekerja Asing di Taiwan, Desember 2010: 379,653
Sumber : Council of Labor Affairs (CLA), Executive Yuan R.O.C, 2010
Angka warga negara asing di atas memperlihatkan bahwa warga negara Indonesia yang berada di Taiwan  ternyata  sangatlah  banyak.  Kantor  Dewan  Urusan  Tenaga  Kerja  Taiwan  (CLA,  2010) membagi kategori warga asing berdasarkan jenis pekerjaan, yang terbagi menjadi 2 (dua) yaitu sektor  formal  dan  sektor  informal.  Sektor  formal  terdiri  dari  pembantu  rumah  tangga,  penjaga orang  tua  atau  anak-anak,  dan  orang  bekerja  di  pabrik atau  perusahaan, sedangkan  variasi pekerjaan  lain  seperti:  mendirikan  usaha  toko  (warung)  Indonesia,  kemudian  yang  sekolah bahasa  sambil  bekerja part  time ,  misionaris,  tenaga  ahli,  pelaut,  dokter,  pelajar,  pengajar,  dan lain-lain,  dimasukan  dalam  kategori  sektor  formal  (CLA,  2010). Berdasarkan  data National Immigration  Agency  Taiwan (NIA,  2010)  jumlah  pekerja  Indonesia  sektor  informal  sebanyak 135.019  orang,  sedangkan  sektor  formal  berjumlah  21.313 orang. Disamping  para  pekerja migran  yang  jumlahnya  cukup  besar,  masih  terdapat  beberapa  komunitas diaspora Indonesia yang berada di Taiwan.  Komunitas ini walau jumlahnya tidak cukup besar namun keberadaan
kerusuhan massal 1998 dan para migran yang datang akibat krisis ekonomi berkepanjangan 1998 yang bermigrasi ke Taiwan. Khusus bagi mereka yang datang pada periode tahun 60-an rata-rata mereka semua sudah menetap dan sebagian telah menjadi warga negara Taiwan.
Selama kurun waktu 10 tahun, dari tahun 2000-2010, arus migrasi orang Indonesia  ke  Taiwan  menunjukan  fluktuasi  angka  yang  berbeda-beda,  di antaranya pada tahun 2003-2005 terjadi penurunan angka migran. Penurunan angka ini disebabkan oleh munculnya permasalahan pada pasangan kawin campur  yang  tidak  terdokumentasikan  (tidak  dilaporkan)  dan  kekerasan dalam rumah tangga yang terjadi pada pasangan kawin campur ini. Kemudian permasalahan  sikap  penolakan  pemerintah  Indonesia  atas  kedatangan presiden  dan  wakil  presiden  Taiwan  tahun  2002  yang  menyebabkan pemerintah Taiwan berang dan lantas memberlakukan kebijakan pembatasan pengiriman dan penerimaan tenaga kerja asing, khususnya yang berasal dari Indonesia (Sinar Harapan, 2007). Di lihat dari segi persebaran warga migran Indonesia, pada dasarnya hampir seluruh wilayah di Taiwan di isi oleh para migran  asal  Indonesia.  Namun  prosentase  tiap-tiap  wilayah  berbeda-beda. Berdasarkan pengamatan, wilayah yang paling banyak di diami oleh migran Indonesia adalah daerah industri dan perkotaan. Kota Taoyuan, Taipei, dan Kaohsiung  adalah  salah  satu  daerah  industri  sekaligus  pusat  perkotaan  di Taiwan  yang  paling  banyak  menerima  dan  mempekerjakan  kaum  migran. Industri alat-alat elektronik, semi konduktor, bahan-bahan kimia, plastik dan penerima  para  pembantu  serta  perawat  orang-orang  tua  dan  anak  paling banyak terdapat di kota-kota tersebut, sehingga jumlah warga yang berada di kota-kota tersebut juga menunjukan angka yang signifikan. Tabel berikut memperlihatkan jumlah pekerja migran Indonesia, namun hanya beberapa kota yang termasuk cukup banyak keberadaan migran Indonesia.
ini yang kemudian tinggal dan bekerja di Taiwan, karena tidak memiliki kesempatan untuk kembali  ke  Indonesia  dan  kebanyakan  sudah  memiliki  pekerjaan  tetap  yang  akhirnya banyak  dari  golongan  etnis  Cina  Indonesia  ini  yang  kemudian  sebagian  menjadi  warga negara Taiwan (lihat penjelasan lebih lengkap Leo Suryadinata, tahun 1982)
Tabel 2. Migran Indonesia di Tujuh Kota Besar Taiwan
Sumber: Taiwan National Immigration Agency (NIA), 2010
Gambar 1. Peta & Keterangan Pulau Taiwan (Formosa)
6
No City/County Sektor Formal Sektor Informal Angka % Angka % 1 Taipei City 68 0,32% 25.933 19,21% 2 Taipei County 3.267 15,33% 21.636 16,02% 3 Taoyuan County 3.746 17,58% 12.157 9,00% 4 Taichung County 1.844 8,65% 7.757 5,75% 5 Taichung City 290 1,36% 7.132 5,28% 6 Pintung County 1.688 7,92% 3.559 2,64% 7 Changhua County 1.647 7,73% 5.963 4,42% 8 Lainnya 8.763 41,11% 58.639 37,68% Total 21.313 100% 135.019 100%

## Sumber: Taiwan National Immigration Agency (NIA), 2010
Gambar 1. Peta & Keterangan Pulau Taiwan (Formosa)
Secara umum migrasi pekerja Indonesia ke Taiwan, terdapat beberapa hal yang menjadi faktor pendorong. Pertama,  kesulitan  ekonomi,  sempitnya  (tiada  harapan)  mendapatkan  lapangan pekerjaan dan upah rendah di Indonesia, hal ini faktor utama yang mendorong para tenaga kerja untuk mengadu nasib ke Taiwan meskipun terkadang tanpa bekal (keahlian, persiapan, bahkan dokumen) yang memadai. Sebagian besar pekerja migran dari Indonesia ini umumnya terdorong oleh upah  yang relatif lebih tinggi dibanding upah yang diterima di  Indonesia (APMM, 2009; Lan, 2006; Lovebland, 2002; Tsay, 2004). Kedua, perencanaan pembangunan di Indonesia juga
• Letak Taiwan berada di Asia Timur, berbatasan dengan Laut Cina Timur, Laut Filipina dan Laut Cina Selatan. Sebelah utara Filipina dan Tenggara RRC
• Luas wilayah : 35,980 km2, daratan : 32,260 km2 dan perairan : 3,720 km2, panjang pantai : 1,566.3 km. Klaim maritim : batas teritori 12 mil dan ZEE : 200 mil
• 2/3 daratan merupakan pegunungan
• Suhu udara pada musim dingin antara 8° - 10°C dan pada musim panas 30° - 33 ° C
Secara umum migrasi pekerja Indonesia ke Taiwan, terdapat beberapa hal yang menjadi faktor pendorong. Pertama, kesulitan ekonomi, sempitnya (tiada harapan) mendapatkan lapangan pekerjaan dan upah rendah di Indonesia, hal ini faktor utama yang mendorong para tenaga kerja untuk mengadu nasib ke  Taiwan  meskipun  terkadang  tanpa  bekal  (keahlian,  persiapan,  bahkan dokumen) yang memadai. Sebagian besar pekerja migran dari Indonesia ini umumnya terdorong oleh upah yang relatif lebih tinggi dibanding upah yang diterima di Indonesia (APMM, 2009; Lan, 2006; Lovebland, 2002; Tsay, 2004). Kedua, perencanaan pembangunan di Indonesia juga turut menjadi pemicu migrasi ke negara lain termasuk ke Taiwan. Dalam banyak literatur penelitian proses  migrasi  disebutkan  gagalnya  pembanguna  di  desa  menjadi  pemicu arus  migrasi  ke  luar  negeri.  Penelitian  Hugo  (1995)  misalnya  menunjukan penggunaan teknologi tinggi di sektor pertanian menyebabkan penurunan kesempatan kerja sehingga meningkatkan pengangguran dan pada akhirnya terjadi migrasi penduduk desa. Daya tarik pembangunan industri dan ragam pekerjaan  yang  bisa  di  isi  oleh  pekerja  asing  juga  mendorong    penduduk pedesaan  di  Jawa  mencari  pekerjaan  di  Taiwan  (APMM,  2009;  Lan,  2000; Lovebland, 2000; Tsay, 2004; Mantra 1998).
Mengenai kondisi Taiwan yang memikat daya tarik migrasi, Timothy Yang, Mentri Luar Negeri taiwan saat ini—pernah menjabat sebagai Kepala Kantor Perwakilan Ekonomi dan Perdagangan Taipei (TETO) Jakarta tahun 2007—menjelaskan  bahwa  perkembangan  ekonomi  yang  kondusif  yang selama  ini  terjadi  di  Taiwan  semenjak  tahun  1980-an  sangat  mendukung penciptaan  lapangan  kerja  tidak  hanya  bagi  warga  Taiwan  sendiri  namun juga  bagi  warga  negara  asing.  Di  Taiwan  hingga  saat  ini  membutuhkan tenaga  kerja  asing  terutama  bagi  kebutuhan  industri  dan  sektor  lainnya seperti rumah tangga atau rumah sakit. Itulah sebabnya selain mendorong investasi ke negeri-negeri lain, pemerintah Taiwan juga terbuka menerima kedatangan  para  pekerja  terampil  asal  Indonesia.  Pemerintah  Taiwan menerapkan kemudahan bagi para pekerja asing termasuk Indonesia melalui perlakukan hukum dan hak serta kewajiban yang sama antara pekerja lokal dan asing. Pemerintah Taiwan dalam peraturan mengenai hak dan kewajiban pekerja  migran  juga  memberikan  perlakuan  yang  setara  bagi  para  pekerja legal  asal  negara  manapun  melalui  standarisasi  gaji  bagi  pekerja  migran 3 .
3 Pekerja migran biasanya dikontrak 3 tahun, tahun pertama gaji mereka biasanya dibayar untuk agen ( agency fee ) dan dipaksa harus hidup irit, begitu masuk tahun kedua dan ketiga mereka mulai memiliki cukup uang uang. Bila dikurskan ke rupiah, gaji pekerja yang diterima warga Indonesia di Taiwan sedikitnya sekitar Rp 4,7 juta/bulan atau setara dengan NT 15, 666 dengan kurs tukar Rp. 300,-. Berdasarkan Pasal 21 undang-undang tenaga kerja, para pekerja juga menerima hak yang sama dalam program asuransi nasional. Sebagai contoh Gaji yang diberikan untuk perawat anak atau orang tua sebesar NT$ 15.840 (Rp 4.752.000)/ bulan. Jika hari minggu bekerja setiap hari diberikan NT$528. Jika sebulan 4 minggu, maka 1 bulan mendapat uang lembur sebesar NT$2112 (Rp 633.600), sedangkan untuk pekerja pabrik gaji yang diberikan sebesar NT$17.280 (Rp 5.184.000)/bulan. Setiap hari kerja wajib 8 jam, jika bekerja lebih dari 8 jam maka dihitung sebagai lembur. Perhitungan uang lembur,
Sejak  bulan  Juli  2007,  pemerintah  Taiwan  menerapkan  peraturan  dan  gaji minimum yang sama bagi semua pekerja, baik lokal maupun asing melalui Labour Standard Law & Employment Service Act 2007 . Sebagai ilustrasi, saat ini banyak juga mahasiswa Indonesia yang sudah lulus kuliah dari Universitas Taiwan  memilih  bekerja  di  perusahaan  atau agency tenaga  kerja  Taiwan menjadi  mediator  antara  pekerja  migran  dan  majikan  Taiwan.  Dengan kemudahan mendapatkan pekerjaan tersebut, menjadi salah satu daya tarik pekerja  Indonesia  untuk  memilih/mencari  pekerjaan  di  Taiwan.  Berharap kehidupan ekonomi dapat terangkat lebih baik dengan bekerja di luar negeri adalah imaginasi yang paling sederhana. Selain itu, harapan lain yang bisa akan di dapat adalah di kemudian hari dapat melanjutkan jenjang sekolah yang lebih tinggi ataupun harapan-harapan lain bisa mendapatkan pekerjaan yang jauh lebih baik lagi.
Kewirausahaan ( Entrepreneurship ) Migran Indonesia di Taiwan Kewirausahaan  dapat  didefinisikan  sebagai  organisasi  penciptaan  suatu inovasi  ekonomi  yang  bertujuan  untuk  memperoleh  atau  mencapai keuntungan  di  bawah  kondisi  pertumbuhan  dan  ketidak  tentuan  usaha (Dollinger, 2003). Kewirausahaan migran secara longgar dapat didefinisikan sebagai kepemilikan sebuah usaha yang dikelola oleh migran atau kombinasi dari gabungan migran dengan migan lainnya atau dengan orang lain (Light & Bonacich 1988; Waldinger 1986; Waldinger et al. 1990). Menurut pengamatan penulis, secara umum kemunculan usaha migran ini dapat terjadi karena dua aspek yang mempengaruhi—situasi sosial (lingkungan) yang mempengaruhi dan dorongan psikologis pekerja migran untuk meningkatkan taraf hidup. Apabila  memerhatikan  masalah  kewirausahaan  migran  di  tempat  lain, misalnya  kewirausahaan  migran  Asia  di  Amerika  Serikat  (Le,  2004)  atau migran Turki di Jerman (Faist, 2000) kecenderungan faktor lingkungan dan motivasi untuk berkembang lebih baik saling mempengaruhi. Penelitian Le (2004: 224) paling tidak menjelaskan bahwa terdapat beberapa atribut yang mempengaruhi  kecenderungan  peruntukkan  seorang  migran  melakukan kewirausahaan,  antara  lain  untuk:  penetrasi  terhadap  tantangan-tantangan dari pasar tenaga kerja yang kompetitif; (2) mengekspresikan faktor budaya dan  etos  kerja,  (3)  memanfaatkan  ketersediaan  sumber  daya  modal  dan keterampilan  yang  dimiliki,  dan  (4)  menangkap  peluang  ekonomi  yang  di dukung  pula  situasi  komunitas  migran,  lokasi,  dan  resiko  yang  dihadapi. Sementara pengalaman dinamika migran Turki di Jerman (Faist, 2000: 214) perkembangan ekonomi migran berkembang secara berurutan dari: pertama, pengiriman remitan pekerja migran dari Jerman ke Turki; kedua, kemunculan
untuk 2 jam pertama setiap jam dikalikan 1,33. Setelah 2 jam, setiap jam dikalikan dengan 1,66. Jadi apabila kita hitung semakin lama atau banyak kerja lembur yang dilakukan, maka otomatis  semakin  banyak  pula  uang  yang  pekerja  akan  dapatkan  (resume  wawancara dengan beberapa tenaga kerja Indonesia, Maret 2011).
dan terbangunnya bisnis migran Turki di Jerman; dan ketiga, kemunculan transnasional  produksi,  distribusi  barang,  dan  perdagangan.  Keseluruhan dari atribut dan urutan perkembangan kewirausahaan migran ini mengarah pada  pola perilaku migran ( migrant culture ) bahwa kepemilikan usaha adalah suatu perkembangan gerak sosial pekerja migran dan juga suatu cara untuk menghasilkan lebih banyak pendapatan dan untuk mencapai kemakmuran (Tienda, 2001).
Profesi  usahawan  atau  wiraswasta  dapat  dikatakan  ‘belum  umum’ terutama  bagi  migran  Indonesia  yang  memilih  bekerja  di  luar  negeri  ini. Dalam  pengamatan  penulis  kegiatan  berbisnis  atau  membangun  usaha  di negeri  asing  memang  menuntut  lebih  banyak  adanya  kemampuan  ( skill ) dalam berbisnis, pengetahuan budaya dan ekonomi, relasi sosial yang kuat, dan tentu saja biaya usaha (modal) yang tidak sedikit. Sebagai contoh, kegiatan wirausaha  warung  atau  toko  kelontong,  walaupun  tampak  sederhana, namun secara manajerial memerlukan perhitungan yang cermat, pekerjaan tidak dapat dilakukan sebagai kegiatan sampingan, melainkan justru sebagai kegiatan ekonomi utama. Kecermatan menangkap suasana budaya/perilaku pekerja  migran  Indonesia  sangat  membantu  mempercepat  usaha  yang dijalankan. Oleh karenanya dapat ditemui bahwa dalam warung atau toko Indonesia  bisa  saja  muncul  aneka  inovasi  dan  fasilitas  untuk  memenuhi kebutuhan  mereka  seperti:  tempat  karaoke,  tempat  belajar  komputer  dan internet, tempat belajar bahasa mandarin, menfasilitasi kegiatan arisan dan lain-lain. Proses sosialisasi dalam keseluruhan dinamika kehidupan migran ini, termasuk mendorong pendidikan untuk meningkatkan keahlian pekerja migran,  menciptakan  kebersamaan  di  antara  warga  migran,  pertukaran budaya  antar  sesama  pekerja  migran,  semua  itu  salah  satunya  merupakan proses yang secara tidak sadar telah di ciptakan oleh para pengusaha melaui kegiatan usaha yang telah mereka lakukan.

## 1. Dinamika Perkembangan
Menyoal  keberadaan  (atau  jumlah)  usaha  orang    Indonesia  di  Taiwan tentunya beriringan dengan dinamika kebijakan penerimaan pekerja migran oleh Pemerintah Taiwan. Pemerintah Taiwan pertama kali memberlakukan kebijakan  perekrutan  tenaga  asing  dimulai  pada  tahun  1989  (Cheng,  1996; Loveband, 2003; Hong etc, 2005; Lan, 2006; KDEI, 2008) pada tahun-tahun selanjutnya secara berkala migran Indonesia mulai mendatangi Taiwan. Pada awalnya  perekrutan  tenaga  kerja  hanya  dibatasi  pada  sektor  manufaktur yang  didominasi  oleh  laki-laki,  namun  sejak  tahun  1992  dibuka  pula  bagi jenis pekerjaan sebagai  perawat orang tua,  anak-anak  dan pembantu  yang banyak mempekerjakan para perempuan (Loveband, 2003: 4; Hong etc, 2005; Lan, 2006). Berdasarkan wawancara, Sekitar tahun 1996, hanya ada segelintir pengusaha toko atau warung makan Indonesia di Taiwan, yaitu Toko “Ratna
Sari”, Toko “Indo Rasa”, Toko “Lily”, dan Toko “Maya”, lokasinya berada di  wilayah  Taoyuan  yang  merupakan  kawasan  industri  dan  berada  dekat dengan stasiun kereta api. Pada waktu itu jumlah migran Indonesia hanya bekerja di seputaran wilayah Taipei dan Taoyuan dan jumlahnya tidak begitu banyak, kurang lebih mencapai 10-15 ribuan orang. Akibatnya, orang-orang Indonesia pada hari Minggu atau hari libur—setelah mengetahui ada toko Indonesia—terlihat  beramai-ramai  dan  berbondong-bondong  berbelanja  di toko-toko  ini 4 .  Antusiasme  pekerja  Indonesia  untuk  mendapatkan  barang- barang  ataupun  makanan  dari  Indonesia  dibarengi  kesulitan  para  buruh migran  mendapatkan  barang-barang  tersebut,  selanjutnya  mendorong bermunculannya para pengusaha baru—yang pada perkembangannya tidak hanya membuka usaha toko atau rumah makan, jenis usaha yang dijalankan menjadi jauh lebih bervariasi.
Kasus 1: Toko Indojaya (Berdiri tahun 2000), Pemilik Dede (35 tahun). Toko Indojaya adalah tipikal dari gambaran wirausaha yang dijelaskan oleh Lee (2004) sebagai suatu bentuk sosialisasi di daerah tempat migran berada. Ide  awal  merintis  usaha  warung  Indonesia  adalah  pada  tahun  1999  ketika Dede sengaja main ke wilayah Taoyuan, dia melihat antrian sekian lama dan panjang hanya untuk membeli beberapa bungkus mi instan di toko atau untuk makan masakan Indonesia. Pada saat akhir pekan pemandangan para tenaga kerja Indonesia rela berdesak-desakan di kereta api menuju Tao Yuan dan antri panjang di ruas-ruas jalan antar toko Indonesia untuk membeli barang- barang kebutuhan terutama yang berasal dari Indonesia. Jalan menjadi terasa sempit dengan kehadiran mereka yang jumlahnya lumayan besar.
Selesai menamatkan sekolah MBA di Taiwan dan kerja serabutan, Dede lalu terpikir untuk membuka usaha yang sama. Dia lalu bekerja sama dengan seorang temannya, yang asli Taiwan. Berbekal dana patungan dan pinjaman dari keluarga, pada Juni 2000 toko dan restoran Indojaya berdiri sederhana di dalam stasiun Kereta Api Taipei. Toko yang di klaim oleh Dede sebagai pioneer  berdirinya  toko  dan  restoran  Indonesia  pertama  di  stasiun  Taipei dipandang  sebagai  tempat  usaha  sangat  tepat.  Jika  awalnya  semua  tenaga kerja Indonesia di Taipei berpendapat, toko di Taoyuan adalah satu-satunya toko produk Indonesia maka untuk mengatasi kendala itu, Dede menjalankan strategi menarik perhatian para tenaga kerja. ”Saya cegat dulu orang-orang yang mau naik kereta api ke Taoyuan agar mereka mau melihat toko saya,” ujar Dede.
Tidak  memakan  waktu  lama,  Toko  Indojaya  sudah  ramai  dikunjungi orang Indonesia yang tinggal di Taiwan. Antreannya juga sama panjangnya dengan antrean di toko yang ada di Taoyuan. Begitu banyaknya orang yang
4 Resume wawancara bersama Ketua Asosiasi Pengusaha Indonesia di Taiwan-APIT bapak Deyantono Chandra dan Ibu Ratna pemilik restoran tertua di Taoyuan ‘Toko Ratna Sari’
-- April 2011
membeli hingga setiap minggu harus memesan barang lagi dari Indonesia. Dari  pengalamannya  selama  ini,  menurut  Dede,  memasukkan  barang  ke Taiwan relatif tidak sulit. Barang dari Indonesia itu memang harus melewati jalur pemeriksaan yang ketat. Namun, Dede tidak perlu mengeluarkan uang pelicin  atau  biaya  tambahan  sepeser  pun  sehingga  tidak  membuat  biaya usahanya membengkak. Produk Indonesia yang dijual Dede sangat beragam mulai dari mi instan, sambal botol, camilan, sambal pecel, bumbu siap masak, kecap,  kosmetik,  kartu  telepon  murah,  hingga  kaset  musik  dan  VCD  atau DVD film.
Untuk  memperbesar  usahanya,  Dede  ‘mengakuisisi’  sebuah  restoran muslim  Thailand  yang  lokasinya  persis  disebelah  Masjid  Agung  Taipei. Tepat pada tanggal 20 Oktober 2002, restoran Indojaya 2 berdiri. Rasa bangga menyelimuti  Dede  karena  kini  dapat  melakukan  usaha  di  Taiwan  sama dengan toko-toko lain milik orang Taiwan. Selain itu juga hal ini menunjukan bahwa profesi orang Indonesia di Taiwan tidak hanya mereka-mereka yang bekerja sebagai pembantu rumah tangga, pelajar, buruh pabrik, penerjemah, pelayan restoran, tukang cuci restoran ataupun tukang bersih-bersih gedung atau rumah. Sukses membuka toko itu tidak membuat Dede puas. Dia melihat peluang lain. Masih ada kebutuhan bagi buruh migran Indonesia di Taiwan yang belum terpuaskan, yakni bisa saling berkomunikasi dan berbagi cerita. Pada Oktober 2006 Dede menerbitkan majalah bernama ‘Intai’, khusus bagi buruh migran Indonesia di Taiwan. Majalah yang terbit satu bulan sekali ini semula  hanya  beroplah  1.000  eksemplar  dan  dibagikan  gratis.  Setelah  1,5 tahun berjalan, oplah Intai menjadi 7.500 eksemplar dan dijual dengan harga 40 NT (sekitar Rp 12.000) per eksemplar. Halamannya juga bertambah secara signifikan, dari semula 16 halaman menjadi 84 halaman berwarna. Kini (2011) oplah bisa mencapai 20.000an lebih dengan harga 70 NT dan lebih dari 200 halaman isi.
Kegiatan usaha migran Indonesia berupa warung makan atau toko yang tadinya  hanya  terkonsentrasi  di  kawasan  industri  atau  stasiun  kereta  api, lambat laun menunjukan gejala persebaran ke tempat yang berbeda. Menurut Bapak Deyantono Chandra dan Ibu Ratna, pada kurun waktu tahun 2005 saja, pengusaha untuk wilayah Taiwan bagian utara (Taipei, Taoyuan, Keelung, Ilan dan wilayah lain) jumlahnya meningkat menjadi lebih dari 200an usaha lebih.  Angka  ini  bila  di  satukan  untuk  seluruh  Taiwan  (di  daerah  bagian tengah dan selatan) kemungkinan berjumlah lebih banyak lagi. Di beberapa unit  usaha  yang  dijalankan  terdapat  beberapa  orang  yang  mendirikan usaha lewat subkontrak dari pihak usahawan lama ke kerabat mereka, atau teman atau orang lain yang mereka berikan kepercayaan untuk menggelola. Dapat  dikatakan  pada  periode  tahun  2006  sampai  2011  dengan  semakin meningkatnya angka pekerja migran Indoensia ke Taiwan mendorong terus bermunculannya usaha atau bisnis yang berkaitan dengan kebutuhan para migran.
Kewirausahaan migran Indonesia pada awalnya adalah respon terhadap kebutuhan dari para pekerja migran. Misalnya, pada toko (warung) Indonesia banyak di jual barang-barang yang berasal Indonesia diantaranya adalah mie instan,  jamu-jamuan  instan,  kopi  seduh  instan,  mukena  (kerudung),  baju Muslim,  makan  camilan,  bumbu  masakan  instan,  tabloid  gosip  selebritis hingga masakan Indonesia—nasi goreng, mie goreng, pecel, rujak, rendang, bakso,  mie  ayam,  soto,  empek-empek,  gado-gado,  lontong  sayur,  rames, jengkol, tempe, bakwan, kering, peyek dan lain-lain. Barang-barang produk Indonesia tersedia lengkap di toko-toko tersebut. Selain menjual makanan, ada  banyak  jenis  usaha  yang  kemudian  dijalani  dan  dikembangkan  oleh usahawan dengan membuka gerai-gerai usaha antara lain; 1) melakukan jasa pengiriman  barang  dari  Taiwan  ke  Indonesia;  2)  penukaran  uang  Rupiah ke National Taiwan Dolar (NTD) dan sebaliknya; 3) jasa pengiriman uang (transfer) dari Taiwan ke Indonesia dan sebaliknya. Tarifnya menyesuaikan dengan kurs yang sedang berlaku, biasanya dalam jangka waktu satu atau dua hari proses pengiriman uang telah sampai pada bank penerima secara online ;  4)  membuka  usaha  salon  atau  menjual  aneka  baju  dan  akesoris;  5) menjual aneka kosmetik dan obat perawatan tubuh; 6) Tempat membeli kartu telepon  baik  kartu  telepon  untuk  HP  maupun  telepon  umum;  7)  Sebagai tempat  agen  pengurusan  visa  kerja  atau  bantuan  pengurusan  surat-urat proses  pindah  kerja/majikan;  8)  Tempat  penjualan  tiket  pesawat  dan  lain sebagainya.  Pada  hari  Minggu  biasanya  toko-toko  tersebut  akan  dibanjiri oleh para migran asal Indonesia, tak terkecuali pula migran dari negara lain dan  orang  Taiwan,  untuk  membeli  barang  kebutuhan  mereka  sehari-hari. Selain dapat dilihat terutama di daerah-daerah yang menjadi kantong pekerja migran berada, yaitu stasiun kereta api Taipei dan Taoyuan, kita juga akan mendapati bisnis orang Indonesia itu di tempat-tempat yang kerap menjadi ajang kumpul bersama, seperti taman rekreasi, taman orang tua dan anak, masjid besar maupun kecil, pasar malam, bar cafe , diskotik dan tempat bilyar, dan lain-lain. Semua tempat tersebut bisanya menjadi pusat dan ajang tempat berkumpulnya para migran Indonesia.
Para pemilik warung/toko Indonesia di Taiwan dituntut untuk memiliki cara-cara yang unik dalam mengembangkan serta mempertahankan eksistensi tempat  usaha  mereka.  Sebagai  contoh,  salah  satu  yang  paling  banyak dilakukan yakni melakukan promosi dengan menyebarkan selebaran, leaflet atau  brosur  yang  diberikan  pada  setiap  pelanggan  disertai  dengan  iming- iming hadiah; atau strategi lain dalam menjalankan usaha dengan menjaga kebersihan dan kesehatan warung/toko serta meningkatkan pelayanan yang memuaskan  kepada  para  pengunjung  yang  datang.  Secara  umum  strategi atau  tindakan  yang  dilakukan  oleh  usaha  bisnis  migran  di  Taiwan  agar tetap mampu bertahan dalam menjalankan usahanya adalah: (1) melakukan diversifikasi barang dagangan dan diversifikasi usaha; (2) mentaati peraturan
atau imbauan yang diberikan pihak pemerintah dan menjaga hubungan baik dengan buruh migran dan warga sekitar agar tetap dapat berjualan di lokasi usaha saat ini. Serta ikut menjaga ketertiban dan kebersihan di sekitar lokasi usaha; (3) mencoba untuk adaptif terhadap perubahan lingkungan, misalnya perubahan harga, yang dapat mempengaruhi usahanya.
Sebagai catatan penutup bagian ini, krisis finansial yang terjadi pada tahun 2009 5 juga mendorong semakin menjamurnya warung atau toko Indonesia. Krisis keuangan global tahun 2009 yang dipicu krisis keuangan di Amerika Serikat akhirnya juga memengaruhi kondisi perekonomian di kawasan Asia, termasuk  Taiwan.  Beberapa  perusahaan  mengalami  penghentian  produksi akibat tidak adanya permintaan atau pembelian barang (Sigur, 2010). Pekerja migran Indonesia yang bekerja di sektor konstruksi, manufaktur, hotel dan katering mendapat rintangan paling banyak akibat dampak krisis finansial global  (ILO,  2009).  Walaupun  tidak  terjadi  pemutusan  hubungan  kerja secara  besar-besaran  pekerja  di  Taiwan,  bagi  sebagian  pekerja  migran  itu tentu  saja  sangat  berdampak  sekali  karena  kebanyakan  keluarga  mereka sangat  bergantung  pada  pendapatan  yang  diterima  sebagai  pekerja  pabrik dan  lain-lain.  Untuk  menyiasati  dan  melanjutkan  hidup  di  Taiwan,  pada sebagian  pekerja  migran  terkena  dampak  krisis,  banyak  yang  mendirikan warung atau toko Indonesia atau jasa lain yang menghasilkan uang. Saat ini bila diperhatikan, di setiap sudut kota Taipei atau kota lain, bila ada taman rekreasi, rumah sakit, tempat tinggal, masjid dan sekolah, pasti akan mudah di temukan warung atau toko Indonesia.

## 2. Jaringan Kewirausahaan Migran
Mengutip  pendapat  Yusuf  Bangura  (1999)  (dalam  Setia  2005:  6-7), kompleksitas siasat menanggulangi persoalan usaha (strategi adaptasi buruh migran) dapat mempengaruhi hubungan sosial seseorang dan memunculkan berbagai bentuk identitas jamak pekerja ( multiple identities ). Seperti yang telah dikatakan pada bagian di atas, pada beberapa unit usaha yang dijalankan ada yang didirikan melalui jalur subkontrak dari pihak usahawan lama ke kerabat mereka, atau teman atau orang lain yang mereka berikan kepercayaan untuk menggelola.  Pola  ini  menunjukan  suatu  pola  relasi  sosial  yang  terbentuk/ dibangun  oleh  si  usahawan.  Memerhatikan  pola  hubungan  ini,  hubungan sosial  migran  usahawan  dapat  terbangun  melalui  pola/model  hubungan
5 Biro Pusat Statistik Taiwan melaporkan terjadinya penurunan ekonomi lebih besar sebesar 8,36  persen  pada  kuartal  IV/2008  menyusul  melemahnya  bisnis  investasi  dan  ekspor. Pemerintah  Taiwan  mengumumkan  kontraksi  8,36  merupakan  kontraksi  terbesar  sejak tahun 1961. Ekspor Taiwan, yang menguasai 65 persen GDP, turun 20 persen pada kuartal
IV,  sementara  investasi  juga  melemah  32  persen.  Bank  Sentral  Taiwan,  memberlakukan penurunan  suku  bunga  acuannya  sebesar  25  basis  poin,  selain  itu  pemerintah  Taiwan mengambil  kebijakan  antara  lain:  memberikan  voucher  belanja,  pemotongan  pajak, dan  memberikan  garansi  simpanan  bank.  Upaya  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan kepercayaan  dan  stimulus  anggaran.    Upaya  tersebut  juga  ditujukan  untuk  mendorong permintaan domestik yang telah jatuh ke dalam resesi di tengah ekspor yang melemah dan pengangguran yang meningkat (Laporan Suara Karya, Februari 2009)
yang  berdasarkan  identitas  dengan  landasan  asas-asas  tertentu—misalnya kekeluargaan  ( kinship ),  pertemanan  ( friendship ),  keturunan  ( ancestry ), identitas asal, dan lain-lain—dimana semua pola tersebut digunakan untuk membangun  dan  mengatur  atau  menyesuaikan  semua  kegiatan  ekonomi dan  kesepakatan  transaksi  yang  akan  dilakukan.  Dimensi  relasi  sosial individu  atau  rumah  tangga  migran  dalam  menyikapi  persoalan  usaha atau  memperluas  usaha  menurut  beberapa  ahli  dapat  dipengaruhi  atau mempengaruhi sistem pembagian kerja (relasi produksi), pertukaran sumber daya,  penetapan  hak  dan  kewajiban,  dan  mekanisme  penyelesaian  konflik masing-masing  individu/kelompok  tersebut  (lihat  Bangura  1994;  Saifudin 1999; Omohundro, 1983; Agusyanto, 1996; Bagchi, 2001; Netting et all, 1984; Higuchi, 2010; Faist, 2000; Brettel, 2000). Dalam beberapa kajian ini, konsep dasarnya adalah bahwa bentuk relasi yang tercipta pada kelompok usahawan migran yang bersifat informal dan personal (antar pribadi) selanjutnya akan memunculkan suatu bentuk  pola relasi sosial yang memiliki tujuan-tujuan tertentu,  berdasarkan  pola  atau  model  kekeluargaan  ( kinship ),  pertemanan ( friendship ), keturunan ( ancestry ), identitas asal, dan lain-lain.
Menyoal  kelompok-kelompok  usahawan  yang  ada  di  Taiwan  dapat dibedakan  menjadi  dua  kategorisasi  kelompok  yang  bersifat  formal  dan informal 6 .  Kelompok  formal  yang  terdiri  dari  usahawan  yang  tergabung dalam organisasi Asosiasi Pengusaha Indonesia Taiwan (APIT) yaitu sebagai wadah tempat berhimpunnya para pengusaha bertujuan menampung segala informasi di antara para pengusaha toko Indonesia di seluruh Taiwan dan di harapkan nantinya dapat membantu meningkatkan usaha mereka ke dalam jenis kegiatan usaha yang lebih besar. Selain itu, dari keanggotaan organisasi ini diharapkan akan membuka peluang yang lebih besar bagi produk-produk Indonesia,  agar  dapat  masuk  ke  pasar  Taiwan  secara  menyeluruh  tanpa melalui agen distributor milik orangTaiwan, seperti yang berlangsung hingga sekarang  ini 7 .  Sedangkan  kelompok  informal  berasal  group  perkawanan
6 Untuk  kelompok  formal  di  sini  di  artikan  sebagai  kelompok  yang  memiliki  sistem keorganisasian yang dapat mengatur setiap anggota kelompok, memiliki struktur organisasi disertai dengan segala bentuk hak dan kewajiban, dan mendapat bimbingan serta partisipasi dari  lembaga  formal  seperti  NGO  atau  Pemerintah  (Kantor  Dagang  Ekonomi  Indonesia (KDEI)  Taiwan).  Sedangkan  untuk  kelompok  informal  adalah  pekerja  migran  usahawan yang  terdiri  dari  kelompok-kelompok  kecil  yang  terbentuk  dari  relasi  pertemanan  antar usahawan.  Kemunculan  kelompok  ini  berawal  dari  proses  sosialisasi  dan  intensitas pertemuan antar sesama usahawan dengan usahawan yang lain—yang bisa terjadi karena kedekatan lokasi tempat kerja atau tempat tinggal dan atau karena kesamaan etnis.
7 Saat ini ada dua mekanisme dalam hal pengiriman barang dari Indonesia ke Taiwan. Yang pertama  adalah  melalui  jalur  pengiriman  biasa,  artinya  permintaan  pengiriman  barang dilakukan  secara  langsung  oleh  si  usahawan.  Usahawan  meminta  pihak  dari  Indonesia (bisa dilakukan oleh kerabat maupun oleh distributor barang)  kemudian barang di kirim melalui  kapal  atau  pesawat.  Namun  cara  pertama  ini  memiliki  banyak  kendala  karena dibatasi oleh jumlah barang yang dapat di kirim. Misalnya saja untuk satu kali pengiriman di batasi oleh berat dan besarnya kardus pengiriman, paling banyak hingga 50 kg. Selain itu biaya pengiriman juga tergolong mahal bisa 1 juta hingga 2 juta dan tergantung dengan jenis barang yang dikirim serta waktu pengiriman yang tergolong cukup lama. Sedangkan mekanisme ke dua adalah melalui distributor yang telah ditunjuk oleh pemerintah melalui departemen  perdagangan  Taiwan.  Jumlah  barang  yang  dikirm  bisa  tidak  terbatas  dan
pengusaha yang berasal dari satu daerah yang sama sewaktu di Indonesia atau  berasal  dari  sekolah  yang  sama  ketika  mereka  sedang  belajar  bahasa Mandarin. Kelompok usahawan informal yang cukup populer di Taiwan di antaranya  adalah  ‘grup  Kalimantan’,  kemudian  kelompok  usahawan  yang berasal  dari  istri-istri  pria  Taiwan,  ‘grup  Medan’,  ‘grup  Surabaya’  serta kelompok  usahawan  yang  anggota-anggotanya  berasal  sebagai  mantan buruh migran atau agen buruh migran.
Baik kelompok formal maupun informal keduanya memiliki ciri yang sama  yaitu,  keluwesan  dan  kebebasan  dalam  berhubungan.  Kemudian solidaritas  berlapis  yang  muncul  di  antara  sesama  usahawan  berjalan baik  di  antara  anggota  kelompok,  misalnya,  dengan  saling  memberikan informasi  peluang  usaha  atau  perkembangan  dunia  usaha  yang  menarik di Taiwan kepada kawan yang lain. Biasanya informasi seperti ini akan di sebarkan dari mulut ke mulut kepada teman, saudara, atau tetangga yang lain  yang  membutuhkan.  Bentuk  solidaritas  yang  lebih  dekat  lagi  adalah saling memberikan bantuan ketika misalnya ada kawan lain membutuhkan pertolongan mencarikan tempat usaha yang strategis, membantu permodalan, penyediaan barang dan kebutuhan toko dan lain sebagainya. Bagi sebagian kalangan  usahawan  ini,  bekerja  di  Taiwan  dikatakan  susah-susah  mudah, berbekal  modal  nol  atau  modal  nekad  tidak  cukup  dan  sia-sia.  Dalam bahasa para wirausahawan ini adalah KKN (“kekoncoan” atau pertemanan) itu  wajib  di  miliki.  Di  kelompok  usahawan  migran  Indonesia  di  Taiwan, unsur  ketetanggaan  dan  pertemanan  menjadi  faktor  dalam  menjalin  suatu hubungan.  Peran  kekerabatan  memang  sangat  penting  terutama  berfungsi sebagai  sarana  untuk  saling  tolong-menolong  di  saat  kesusahan,  terutama bila  menghadapi  kesulitan  atau  keperluan  saling  pinjam-meminjam  uang. Namun ketika berhadapan dengan dunia usaha yang sesungguhnya, jaringan pertemanan dan ketetanggaan justru memberikan pertolongan bantuan yang utama 8 . bisa melingkupi jenis barang apa saja. Namun kendala yang di hadapi adalah permintaan barang selalu harus di sertai dengan stiker bebas pajak yang di keluarkan menurut item barang satu persatu. Kendala dari mekanisme ini, selain usahawan harus membuat suatu daftar list barang yang di minta satu per satu, barang yang diminta juga akan di periksa satu persatu. Kecuali barang yang berasal dari distributor resmi Taiwan, barang dari luar negeri seringkali harus melewati pemeriksaan yang ketat. Memang sejauh ini tidak ada kendala waktu dalam permintaan barang, karena pihak distributor Taiwan mampu menyediakan barang pokok yang laku di pasaran seperti mie instant, namun untuk barang khusus kerap harus mengimpor sendiri atau melalui jalur ‘gelap’. Oleh karenanya, dari segi efektifitas dan harga juga akan lebih baik bila mekanisme pengiriman barang dapat dilakukan sendiri oleh usahawan Indonesia. Dengan menguasai arena pengiriman barang tentu saja banyak manfaat yang dapat di raih, selain selisih keuntungan nanti yang di dapat dari permintaan barang yang dilakukan oleh usahawan lain. Jumlah item barang dapat di perbanyak dan distribusi juga akan semakin mudah yang tidak hanya dijual pada toko Indonesia saja namun akan dapat merambah pada toko milik orang Taiwan lainnya. Atas dasar pertimbangan inilah mengapa  asosiasi  perkumpulan  usahawan  ini  mendapat  tempat  untuk  di  perjuangkan (wawancara dengan beberapa pengusaha, Maret-April 2011).
8 Dalam  dinamika  kontemporer  migrasi,  Massey  (1990)  menyatakan  bahwa  setiap  migran akan  menciptakan  satu  set  ikatan  sosial  ke  dalam  satu  pertemanan  atau  kekeluargaan yang berguna dalam proses adaptasi dunia migran mereka. Gurak dan Caces (1992) dan
Misalnya dalam proses pembentukan jaringan migran asal Singkawang, umumnya berlangsung di antara migran lama dengan migran baru. Migran lama adalah orang yang bisa dianggap sebagai patron yang akan membantu melakukan sosialisasi kehidupan di Taiwan bagi migran baru ( klien ). Sebelum mendapat pekerjaan, sehari-hari migran baru membantu migran terdahulu dengan berbagai pekerjaan domestik seperti mengambil air, membersihkan rumah,  mencuci,  memasak,  bahkan  mengasuh  anak.  Waktu  senggang dipakai mengamati dan mendengar cerita para pekerja migran dalam bidang usaha mereka sebagai proses pengenalan lingkungan kerja usaha di Taiwan. Migran  terdahulu  berperan  membantu  migran  baru  mencarikan  pekerjaan sesuai kemampuan dan relasi yang dimiliki. Jaringan sosial di dalam maupun di luar usaha yang dijalani dipelihara sebagai sumber informasi kesempatan bekerja. Migran baru yang umumnya adalah tetangga, keluarga, atau teman migran terdahulu di desa asalnya. Kedatangan mereka umumnya berdasarkan kemungkinan  pekerjaan  yang  diperkirakan  ada  di  sekitar  lingkungan tempat  usaha  migran  terdahulu  tersebut.  Proses  ini  merupakan  gambaran terbentuknya  lapangan  pekerjaan  tertentu  di  suatu    kota  atau  daerah, yang sering  didominasi  oleh migran  yang berasal  dari  etnis atau daerah tertentu, seperti misalnya daerah yang dikuasi oleh migran asal Singkawang yang banyak menguasai daerah Pasar malam Shida (salah satu pasar malam yang cukup terkenal di Taipei—pen). Hal ini dikarenakan proses  mencari pekerjaan  itu  berkisar  antar  relasi  migran sedaerah. Ditinjau dari sisi upaya migran baru untuk mencari pekerjaan, proses ini sangat bermanfaat sekali untuk menghemat biaya dan juga bisa cepat untuk mendapatkan pekerjaan.
Sebagai bentuk migrasi berantai ( chain migration ), gelombang kedatangan migran  di  kota  atau  di  tempat  bekerja  mempunyai  pengaruh  terhadap pembentukan  struktur  ikatan  kekeluargaan  di  antara  sesama  migran. Pengalaman bekerja dan luasnya jaringan kerja, dihormati sebagai kemapanan individu. Migran terdahulu yang mempunyai posisi  usaha yang telah mapan, didudukkan sebagai tokoh panutan atau patron di luar lingkungan kerja. Pada konteks ini, penghargaan terhadap bantuan dan rasa empati yang diberikan kepada  migran  baru  mendapatkan  penghormatan  yang  pantas.  Gambar diagram  di  bawah  ini  menunjukan  bagaimana  gambaran  umum  seorang usahawan membangun jaringan sosial dengan usahawan lain dari jenis usaha yang berbeda-beda. Seorang usahawan akan memiliki suatu jaringan sendiri yang bermanfaat bagi dinamika usahanya. Dari diagram tersebut dapat dilihat bagaimana hubungan individu dengan teman-temannya sesama usahawan
Yoo  (1988)  juga  mendeskripsikan  hal  yang  sama  bahwa  migran  akan  ‘menempelkan’ dirinya pada satu ikatan keluarga, kekerabatan, dan pertemanan—baik pada saat sebelum bermigrasi maupun setelah bermigrasi—sebagai bentuk pengalaman jaringan sosial mereka. Suatu  bentuk  jaringan  dalam  dinamika  studi  migran  adalah  sumber  daya  yang  berguna atau  ‘tangible’  sekaligus  bantuan  psikologis  bagi  migran.  Pada  saat  bermigrasi  (sebelum dan sesudah) suatu jaringan akan terbentuk, menghilang atau bahkan mengalami kreatifitas pengembangan yang menyesuaikan. Oleh Higuchi (2010: 78) pola kombinasi jaringan ini dikatakan sebagai disorganization , a resilience , and a reorganization network of migration .
yang terhubung dengan menggunakan garis tegas tidak terputus. Sedangkan hubungan  lain  dalam  satu  jaringan  usaha  terhubung  dalam  bentuk  garis putus-putus yang artinya satu usahawan dengan usahawan lain tidak terikat dalam  jaringan  individu  tetapi  saling  mengenal  karena  pernah  dikenalkan atau mengetahui pola kebiasaan yang dilakukan.
Gambar 2 . Contoh pola hubungan antar sesama usahawan
Keterangan gambar:
1. I = Individu
2. Toko = Teman-teman dalam satu jenis usaha atau berbeda
3. Agen = Teman-teman agen dari usaha yang berbeda = Hubungan saling mengenal 4. = Hubungan saling mengenal dan bagian kelompok
5.
jaringan pertemanan usaha
6.
Kasus 2: Toko Indotec (Berdiri tahun 2006), Pemilik Erwin (36 tahun). Pengalaman yang terjadi pada Erwin, pengusaha yang menjalani bisnis jual beli  barang-barang  elektronik  dan  pengiriman  barang,  dalam  perjalanan usahanya banyak mengandalkan jaringan kekerabatan dan pertemanan untuk memuluskan jalan usaha di Taiwan. Awalnya, pria kelahirannya Palembang tahun 1975, memulai pekerjaannya sebagai buruh pabrik di daerah industri Taoyuan sejak tahun 2004. Memiliki 1 orang anak dan tinggal bersama keluarga istri  yang  berkewarganegaraan  Taiwan.  Ketika  masih  bekerja,  beberapa pekerjaan pabrik pernah di singahi, dari pekerjaan sebagai pengantar barang, karyawan pabrik sparepart kendaraan, menjadi supir, dan lain-lain, namun dari seluruh jenis pekerjaan yang dijalani rata-rata hanya bertahan selama 2-3
.........
Gambar 2 . Contoh pola hubungan antar sesama usahawan
Keterangan gambar:
1. I = Individu
2. Toko
= Teman-teman dalam satu jenis usaha atau berbeda
3. Agen
= Teman-teman agen dari usaha yang berbeda 4. = Hubungan saling mengenal
5. = Hubungan saling mengenal dan bagian kelompok jaringan pertemanan usaha
Kasus 2: Toko Indotec (Berdiri tahun 2006), Pemilik Erwin (36 tahun).
Pengalaman yang terjadi pada Erwin, pengusaha yang menjalani bisnis jual beli barang-barang elektronik  dan  pengiriman  barang,  dalam  perjalanan  usahanya  banyak  mengandalkan  jaringan kekerabatan  dan  pertemanan  untuk  memuluskan  jalan  usaha  di  Taiwan. Awalnya,  pria kelahirannya  Palembang  tahun  1975,  memulai  pekerjaannya  sebagai  buruh  pabrik  di  daerah industri Taoyuan sejak tahun 2004. Memiliki 1  orang anak dan tinggal  bersama keluarga istri yang berkewarganegaraan Taiwan. Ketika masih bekerja, beberapa pekerjaan pabrik pernah di singahi, dari pekerjaan sebagai pengantar barang, karyawan pabrik sparepart kendaraan, menjadi supir, dan  lain-lain,  namun  dari  seluruh  jenis  pekerjaan  yang  dijalani  rata-rata  hanya  bertahan selama  2-3 bulan  saja  karena  merasa  capek  dan  upah  yang  di  terima  sedikit.  Akhirnya memutuskan untuk berwiraswasta sesuai dengan kesukaanya.
Bekerja di Taiwan tidaklah mudah, berbekal modal nol atau modal nekad tidak cukup dan sia-sia.  Sempat  merasa  frustasi  karena  uang  atau  modal  yang  dikeluarkan  hilang  begitu  saja. Beruntung,  Erwin  bertemu  dengan  banyak  teman-teman  yang  berasal  dari  Kalimantan dikenalnya selama kerja di Taoyuan dan Taipei. Ketika hendak mencari-cari tempat usaha dia dikabari oleh salah satu kawannya  yang asal Singkawang bahwa salah satu kawannya pemilik kios  di  daerah  Pasar  Malam  terkenal  di  Taipei  hendak  mengalih-sewakan  kios  yang  di tempatinya. Akhirnya Erwin dan kawannya pun sepakat kerja sama untuk memanfaatkan kios itu untuk  berdagang  barang  elektronik  dan  berjualan  aneka  barang  kebutuhan  anak  muda. Saat
I Toko/ Warung Agen obat Agen HP Agen Pulsa Toko / Warung Toko/ warung Agen Majalah
bulan saja karena merasa capek dan upah yang di terima sedikit. Akhirnya memutuskan untuk berwiraswasta sesuai dengan kesukaanya.
Bekerja di Taiwan tidaklah mudah, berbekal modal nol atau modal nekad tidak  cukup  dan  sia-sia.  Sempat  merasa  frustasi  karena  uang  atau  modal yang  dikeluarkan  hilang  begitu  saja.  Beruntung,  Erwin  bertemu  dengan banyak  teman-teman  yang  berasal  dari  Kalimantan  dikenalnya  selama kerja di Taoyuan dan Taipei. Ketika hendak mencari-cari tempat usaha dia dikabari oleh salah satu kawannya yang asal Singkawang bahwa salah satu kawannya  pemilik  kios  di  daerah  Pasar  Malam  terkenal  di  Taipei  hendak mengalih-sewakan kios yang di tempatinya. Akhirnya Erwin dan kawannya pun  sepakat  kerja  sama  untuk  memanfaatkan  kios  itu  untuk  berdagang barang elektronik dan berjualan aneka barang kebutuhan anak muda. Saat penelitian berlangsung, minimal 100 voucher pulsa HP terjual dengan selisih keuntungan 3-5 NTD per per voucher dalam sehari belum lagi dari barang- barang jualannya yang lain, seperti pernak pernik HP, kamera digital, MP4 dan lain-lain. Lokasi yang dekat sekolah bahasa Mandarin bagi mahasiswa- mahasiswa asal Indonesia dan juga perkantoran ternyata cukup menyedot banyak pembeli ke sana. Inilah yang Erwin sebut dengan KKN (istilah dia untuk “kekoncoan” atau pertemanan) itu wajib dimiliki. “Kalau sudah mulai melangkah  menjadi  pengusaha,  jangan  lupa  untuk  mau  bergaul,  dengan pelanggan,  pembeli,  supplier,  orang  besar,  orang  kecil,  toko  yang  sudah sukses maupun yang masih memulai, dan siapapun serta di manapun kita berada. Dari merekalah kita bisa memperoleh informasi, apapun bentuknya, yang kadang tanpa kita minta, tanpa kita sangka, bisa menjadi jalan keluar bagi kebuntuan kita kala mengalami kendala”, demikian ujarnya.
Dari  penuturannya,  unsur  ketetanggaan  juga  menjadi  faktor  dalam membantu usaha. Walaupun tetap bahwa peranan kekerabatan juga penting terutama  berfungsi  sebagai  sarana  untuk  saling  tolong-menolong  bila menghadapi kesulitan, tempat meminjam uang atau barang, atau menitipkan uang  atau  barang  di  saat  mereka  saat  dibutuhkan.  Misalnya  saja  seorang kawan  yang  baru  datang  dari  Singkawang  diberi  modal  pertama  untuk usaha. Kawan yang diajaknya ini lama-lama semakin mampu mandiri dan mengembalikan modal pinjamannya, dan bahkan kemungkinan lambat laun bisa lebih sukses dan lebih baik kondisi sosial ekonominya dibanding dirinya yang dulu pernah memberikan bantuan.
Dalam  konteks  jaringan  usaha  buruh  migran  usahawan,  perlu  juga dijelaskan mengenai tatanan organisasi ekonomi yang mengatur koordinasi dan kerjasama antar unit usaha. Pembentukan jaringan usaha ini terbentuk melalui berbagai interaksi antar unit usaha atau individu yang pada akhirnya menentukan  pola  jaringan  usaha.  Dilihat  dari  lingkup  jaringan  kegiatan usahanya,  seorang  usahawan  mempunyai  jaringan  yang  mencakup  empat macam hubungan, yaitu: (1) hubungan dengan para pembantu modal yang terdiri  dari  penyedia  barang,  penyewa  tempat,  sanak-keluarga  atau  teman
sebagai individu yang berperan dalam memberi bantuan modal; (2) hubungan dengan  pekerja,  yaitu  dengan  para  pekerja  yang  membantu  menjalankan usaha beserta staf administrasi; (3) hubungan dengan para konsumen, baik perorangan maupun suatu perusahaan (instansi); (4) hubungan dengan sesama usahawan,  ada  kalanya  dalam  menjalankan  usaha  diperlukan  kerjasama dengan  usahawan  yang  lain,  hubungan  semacam  ini  banyak  membantu bila  seorang  usahawan  memerlukan  barang-barang  yang  dibutuhkan  bagi keperluan  toko/warung  yang  mereka  kelola.  Dengan  semakin  banyaknya usahawan yang membuka toko/warung. Secara konseptual, bentuk model jaringan  usaha  sifat  saling  melengkapi.  Jaringan  usaha  terbentuk  karena adanya relasi-relasi sosial di antara pelaku-pelakunya. Relasi-relasi ekonomi menjadi pusat aktivitas: unit-unit usaha bergabung dengan jaringan usaha untuk memperoleh manfaat yang timbul dari bidang-bidang yang ada daam suatu jaringan usaha. Hubungan-hubungan di atas dapat digambarkan dalam pola diagram sebagai berikut:
Gambar 3. Jaringan Usaha Kewirausahaan Migran Indonesia di Taiwan 9
Seorang pengusaha mendapat bantuan dari penyedia barang (distributor), penyewa tempat, dan sanak keluarga atau teman (pembantu modal). Pembantu modal sangat diperlukan oleh usahawan untuk mengembangkan usahanya lebih  lanjut.  Oleh  karena  faktor  kepercayaan  merupakan  kunci  utama. Hubungan  pertemanan  dan  sanak  saudara  dapat  memberikan  sumbangan yang cukup besar, misalnya dalam hal peminjaman uang tanpa bunga. Selain itu dari sisi tempat, karena kepemilikan modal tempat terbatas, maka untuk
9 Model  di  adaptasi  dari  Julan,  Thung,  1989,  “Jaringan  Sosial  Elit  Ekonomi  etnis  Cina  di Indonesia: Studi Kasus Pengusaha Konstruksi di Jakarta”, Masyarakat Indonesia , tahun XVI,
No. 2, 1989 (167-195)
memperoleh  manfaat  yang  timbul  dari  bidang-bidang  yang  ada  daam  suatu  jaringan  usaha.
Hubungan-hubungan di atas dapat digambarkan dalam pola diagram sebagai berikut:
Gambar 3. Jaringan Usaha Kewirausahaan Migran Indonesia di Taiwan 9
Seorang pengusaha mendapat bantuan dari penyedia barang (distributor), penyewa tempat, dan sanak keluarga atau teman (pembantu modal). Pembantu modal sangat diperlukan oleh usahawan untuk mengembangkan usahanya lebih lanjut. Oleh karena faktor kepercayaan merupakan kunci utama.  Hubungan  pertemanan  dan  sanak  saudara  dapat  memberikan  sumbangan  yang  cukup besar,  misalnya  dalam  hal  peminjaman  uang  tanpa  bunga. Selain  itu  dari  sisi  tempat,  karena kepemilikan  modal  tempat  terbatas,  maka  untuk  mengatasi  persoalan  tersebut  adalah  harus mempunyai hubungan baik dengan penyewa tempat. Biasanya penyewa tempat mempercayakan miliknya kepada usahawan, paling tidak mereka mengharapkan bahwa tempat yang disewakan dijaga  agar  tidak  cepat  rusak.  Dengan  distributorpun  demikan,  keluasan  dan  keluwesan  relasi
9 Model di adaptasi dari Julan, Thung, 1989, “Jaringan Sosial Elit Ekonomi etnis  Cina di Indonesia: Studi Kasus Pengusaha Konstruksi di Jakarta”, Masyarakat Indonesia , tahun XVI, No. 2, 1989 (167-195) Informasi Subkontrak pekerjaan Hasil pekerjaan Perintah+ Upah Ba ra ng +
K ep erc ay aa n
Pe m ba ya ra n+ K ew aj ib an Ja sa + Pe la ya na n O rd er + ua ng K ep erc ay aa n Pembantu modal: penyedia barang dagangan, penyewa tempat, sanak-keluarga atau teman Konsumen: perorangan atau perusahaan (instansi) Pekerja: Staf administrasi dan pembantu Usahawan lain:
Asosiasi dan Perorangan
Keluarga-Teman
Usahawan
mengatasi  persoalan  tersebut  adalah  harus  mempunyai  hubungan  baik dengan penyewa tempat. Biasanya penyewa tempat mempercayakan miliknya kepada usahawan, paling tidak mereka mengharapkan bahwa tempat yang disewakan dijaga agar tidak cepat rusak. Dengan distributorpun demikan, keluasan dan keluwesan relasi sosial usahawan dalam membina hubungan akan  membantu  mendapatkan  kemudahan  atau  keringanan  barang  yang akan di dapat, misalnya keringanan untuk harga barang hingga 5–10%.
Hubungan  usahawan  dengan  para  pekerja  terbagi  atas  tiga  jenis hubungan; pertama hubungan dengan  para pekerja yang membantu kegiatan usaha  di  toko  atau  warung  mereka,  yang kedua hubungan  dengan  orang yang di percaya mengelola toko ketika yang berangkutan sedang sibuk atau berhalangan,  dan  yang ketiga hubungan  usahawan  dengan  pekerja  yang ditunjuk  menjadi  staf  administrasi  khusus.  Kondisi  hubungan  ini  sangat tergantung pada besar kecilnya usaha, bila hanya membutuhkan karyawan sekitar  4-5  orang,  maka  biasanya  usahawan  bisa  berperan  sebagai  pekerja atau  penanggungjawab  usaha  hingga  menjalankan  kegiatan  administrasi. Ketiganya bisa saling silang berhubungan.
Seperti telah disebutkan di atas, konsumen yang berhubungan dengan toko  atau  warung  yang  mereka  jalankan  bisa  perorangan  atau  instansi. Konsumen  yang  berasal  dari  suatu  instansi  biasanya  karena  mereka membutuhkan jasa yang mereka jual, seperti makanan, tiket atau pengiriman barang yang dilakukan dalam jumlah besar. Suatu keuntungan bila seorang usahawan  bisa  mendapatkan  konsumen  yang  berasal  dari  suatu  instansi. Namun,  secara  umum  tidak  ada  perbedaan  perlakukan  yang  diberikan dalam menyikapi konsumen, baik perorangan maupun instansi, semua harus dilayani  dengan  baik.  Bagi  konsumen  perorangan/instansi,  pemilik  usaha menggunakan  pola  antar  langsung  dengan  persyaratan  tertentu,  misalnya jumlah pembelian di atas NTD 500 maka barang-barang akan di antar langsung ke alamat konsumen. Menjemput bola adalah kata yang tepat mengambarkan pendekatan yang dilakukan oleh usahawan migran Indonesia ini.
Hubungan  usahawan  dengan  usahawan  lain  lebih  banyak  diwarnai oleh persaingan dalam memperebutkan konsumen atau pelanggan. Namun mereka  juga  menjalin  kerjasama.  Kerjasama  ini  dilakukan  baik  secara perseorangan  maupun  melalui  suatu  asosiasi.  Kerjasama  perseorangan biasanya terjadi bila salah satu pihak menjadi sub-kontraktor bagi pihak lain, atau  menjadi  sumber  informasi  yang  mendatangkan  pekerjaan  bagi  pihak lain. Di samping memberikan informasi, usahawan yang bersangkutan juga dapat memberikan rekomendasi, dengan catatan bila ia kenal baik dengan calon pemberi kerja tersebut, sehingga lebih besar kemungkinan pekerjaan itu diberikan kepada usahawan yang direkomendasikan.
Gambar 2. Contoh Bisnis Migran Indonesia di Taiwan
Gambar 2 Contoh Bisnis Migran Indonesia di Taiwan
Kewirausahaan Migran: “Bisnis Global Rasa Lokal” Proses mengenai berlangsungnya kegiatan migrasi, khususnya, dalam migrasi internasional  dapat  ditandai  melalui  berbagai  sudut  pandang  (perspektif) teori dan konsep yang melingkupinya. Hal ini terfragmen dalam pembacaan kajian mengenai migrasi yang banyak di dekati dan di telaah melalui berbagai disiplin keilmuan, wilayah kajian, maupun ideologi. Multi perspektif dalam studi migrasi dimungkinkan karena adanya perbedaan dan sumber penyebab suatu  pengalaman  migrasi  pada  masing-masing  kelompok  atau  individu. Terdapat  beberapa  teori  yang  telah  banyak  digunakan  untuk  menjelaskan mengapa seseorang melakukan migrasi. Ernest Ravenstein (1889) adalah orang yang pertama kali membangun kerangka “hukum migrasi” dengan konsepsi yang terkenal yaitu push and pull factor . Selanjutnya beberapa teori muncul semisal dari Everest Lee (1970) yang menekankan pada faktor internal, yaitu dampak  dari intervening  obstacle yang  menghalangi  laju  migrasi.  Adapula turunan  gagasan  dari  Ravenstein  muncul  dalam  beberapa  teori.  Pertama, teori ekonomi neoklasik yang di kembangkan oleh Sjaastad (1962) dan Todaro (1969) yang melihat bahwa migrasi internasional sangat berhubungan dengan kondisi global supply and demand dari tenaga kerja. Kedua, teori pasar tenaga kerja terbagi dari Piore (1979) yang muncul dari gagasan dualistik ekonomi antara pasar pekerjaan yang melimpah dan ketersediaan tenaga kerja yang murah.  Ketiga,  teori  sistem  dunia  dari  Sassen  (1988)  yang  menyatakan migrasi internasional adalah produk dari ekonomi global, dengan polanya yaitu perpindahan tenaga kerja dari negara miskin dengan kapital langka dan tenaga kerja banyak ke negara maju dengan kapital banyak dan tenaga kerja langka. 10
Menyoroti  perkembangan  migrasi  kontemporer  saat  ini,  McGrew (dalam Beckmann dan Griffiths, 2005: 1) menyatakan bahwa persoalan yang paling  menonjol  dari  perkembangan  kajian  migrasi  saat  ini  adalah  akibat aktivitas  sosial  manusia  yang  saling  terkoneksi—keputusan  dan  kegiatan migrasi dan pengaruhnya yang signifikan bagi suatu kelompok atau individu di belahan dunia yang lain—melahirkan persoalan baru migrasi. Nina Glick
10 Narasi teori migrasi di atas, dalam perkembangannya juga telah memunculkan beragam kajian  mikro  tentang  migran  dan  migrasi,  di  antaranya  antara  lain  meneliti  bagaimana suatu  konsekuensi  ekonomi  dapat  diperoleh  oleh  seseorang  dalam  melakukan  mobilitas internasional (lihat Curson, 1981; Mantra, 1994; Addy&Thouez, 2003; Carling, 2004; World Bank, 2006; Hidenborg, 2007; dll). Demikian juga dengan kontribusi para migran ke daerah asalnya, baik untuk kerabat maupun pembangunan di kampung halaman (Effendi, 1993; Massey, 1988; Hugo, 2000; Osaki, 2003; Sukamdi dan Harris, 2005; Cohen, 2005; Lan, 2006; dll).  Di  samping  itu,  ada  juga  yang  mengkaji  melemahnya/menguatnya  ikatan-ikatan tradisional, seperti halnya mobilitas penduduk dari desa ke kota yang memperesentasikan kuat  atau  lemahnya  ikatan  kekerabatan  maupun  solidaritas  sosial  (Wirth,  1980;  Brettell, 2003,  Tirtosudarmo,  2005;  dll).  Perspektif  lain  yang  juga  dikembangkan  sebagai  variasi kajian  pekerja  migran  di  luar  negeri  yaitu  pola  pendekatan  sosial  antropologi  dengan pemfokusan pada gagasan ethnoscape yakni mobilitas manusia yang keluar dari batasan- batasan primordial dan kemudian menyatu dengan manusia lain dari latar belakang sosial budaya yang berbeda (Harvey, 1989;  Appadurai, 1990; Foster, 1999; Levitt, 2000; Knight, 2002; Franz&Keebet Von Benda-Beckmann, 2005; Schiller, 2005; Yamashita 2008; dll).
Shiller 11 (dalam Beckmann dan Griffiths 2005: 27-49) dan Monique Nuijten (dalam  Beckmann  dan  Griffiths  2005:  51-68)  secara  tersirat  menyatakan bahwa migrasi internasional antara lain memunculkan gelombang aktivitas jaringan sosial ekonomi yang bersifat regional dan global menjadi semakin marak, terbentuknya interaksi hukum yang bersifat global, dan munculnya segala bentuk aktivitas yang sifatnya transnasional. Dalam konteks migrasi, lapangan transnasional dapat berarti bahwa pergerakan manusia tidak hanya untuk tujuan ekonomi atau politik (Portes 1999; Vertovec 1999; Glick Schiller 1999),  namun  mendorong  pula  terjadinya  suatu  ‘gerak  kebudayaan’  dari satu wilayah ke wilayah yang lain atau sebuah wahana bentuk pergerakan manusia  melintasi  batas-batas  kehidupan  sosial-budaya  yang  berasal  dari negara asal dengan budaya ke atau di tempat tujuan (Brettel 2003: 3) 12 .
Sebagai  suatu  kepanjangan  dinamika  sejarah  perkembangan  migrasi, kewirausahaan migran juga merupakan produk dari aktivitas transnasional di  atas.  Tegasnya  lagi  Alejandro  Portes  dkk  (1989:  287)  mengatakan “Transnational  entrepreneurs  are  self-employed  immigrants  whose  business activities  require  frequent  travel  abroad  and  who  depend  for  the  success  of  their firms on their contacts and associates in another coun-try, primarily their country of origin”. Kewirausahaan migran biasanya membangun usaha berdasarkan pengalaman di daerah asal dan daerah tempat bekerja. Munculnya aspirasi kegiatan ekonomi usaha yang dijalankan oleh pekerja migran Indonesia di Taiwan adalah suatu bentuk adopsi sistem nilai (pengetahuan) baru yang di temukan dan dikembangkan di dalam/oleh diri migran melalui sosialisasi dan  adaptasi.  Akumulasi  pengetahuan  terhadap  pengalaman  membantu para  usahawan  membangun  bisnis  mereka.  Proses  penyesuaian  usahawan migran  secara  konseptual  merupakan  suatu  proses  yang  menempatkan manusia  sebagai  pelaku  yang  berupaya  mencapai  tujuan-tujuannya  atau kebutuhan-kebutuhannya, untuk menghadapi lingkungan dan kondisi sosial yang berubah-ubah agar tetap bertahan ( survive ) (Landolt 2001; Brettel 2003). Termasuk di dalamnya di dalamnya adalah upaya optimalisasi menciptakan prestasi  dan  produksi  dalam  bekerja,  bernegosiasi  dengan  lingkungan setempat dan menjalani kehidupan sesuai dengan norma setempat.
11 Nina Glick Shiller mengetengahkan definisi transnational migration sebagai a form of mobility in  which  migrant  and  their  descendants  choose  to  live  their  lives  across  borders,  simultaneously becoming incorporated into nation state of settlement while maintaining social relation that embed them in other nation states (Shiller 2005: 28).
12 Para  aktor  migrasi  yang  terlibat  di  dalamnya  yang  di  sebut  sebagai transmigrant, adalah aktor  yang  memutuskan  untuk  hidup  di  tempat  lain,  membuat  keputusan  sendiri  dan membangun jaringan sosial mereka dalam satu wilayah negara bahkan sampai melintasi banyak negara (Shiller, 2005). Dalam konteks mobilitas manusia ini, bentuk pengalaman subyektif  dan  obyektif  dalam  berbagai  kasus  yang  di  alami  migran  secara  langsung maupun  tidak  langsung  telah  membawa  pengaruh  terhadap  dinamika  dan  perilaku migrasi. Pengalaman tersebut membawa suatu implikasi sosial, ekonomi, politik kehidupan migran  baik  di  negara  pengirim  maupun  penerima.  Aspek  kultural  dalam  migrasi  pada perkembangannya  turut  menjadi  salah  satu  pendorong  terjadinya  proses  adaptasi  dan asimilasi dalam kehidupan masyarakat migran (Hugo (1993) dalam Setiadi 2000: 92).
Kasus 3: Kurir Pengirim Uang dan Barang (INDEX, berdiri tahun 2002 ) . Di Taiwan, ada suatu tempat yang cukup terkenal bernama ‘Pasar Indonesia’ yang letaknya di belakang Stasiun Utama Taipei, terdapat banyak kios tempat penukaran  mata  uang  asing  dan  pengiriman  barang  yang  ramai.  Pasar  ini melayani pekerja-pekerja Indonesia dan pekerja asing lainnya yang bermaksud mengirmkan barang uangnya ke keluarga di desa. Biasanya pada hari Sabtu atau Minggu, jumlah migran di Taipei Main Station itu bisa mencapai ratusan orang. Para pekerja ini akan membentuk kelompok-kelompok kecil. Pola kerja para penyedia jasa ini hampir mirip semua. Bagi yang mau mengirmkan uang, para pemilik toko akan mengumumkan harga nilai tukar mata uang asing. Bagi yang akan mengirimkan barang, dipersilahkan menghubungi toko dan nanti  petugas  toko  akan  mendatangi  mengambil  barang  dan  menanyakan kemana  dan  kepada  siapa  ia  ingin  mengirimkan  barang  atau  uang  itu. Toko mencatat tujuan uang itu dalam sebuah buku yang dimilikinya,  dan memetraikan kesepakatan bisnis ini dengan satu lembar kuitansi.
Salah  satu  toko  yang  cukup  besar  adalah  Index  ( Indonesia  Delivery Express ) adalah perusahaan pertama yang mempelopori pengiriman barang (via  laut)  dari  Taiwan  ke  Indonesia.  Pengiriman  barang  dari  kota  sampai ke  pelosok  desa,  gunung,  bahkan  sampai  harus  melewati  sungai  mereka lakoni.  Rata  pengiriman  barang  4-5  kontainer  setiap  minggunya,  bahkan pengiriman  barang  Index  tidak  akan  menunggu  sampai  kontainer  sudah terisi penuh sampai satu bulan lamanya baru barang dikirim ke Indonesia. Hal  ini  dikarenakan  beberapa  keungulan,  antara  lain:  Index  telah  di  kenal luas;  Berat  barang  tidak  terbatas;  Satu-satunya  perusahaan  pengiriman yang memberikan jaminan asuransi tanggungan kehilangan barang; Harga bersaing; Cepat, aman, dan terpercaya; Barang diantar langsung ke alamat tujuan  di  Indonesia;  Tidak  dipungut  biaya  tambahan;  serta  Praktis,  tidak perlu keluar rumah, cukup dengan menelpon, kardus/box langsung diantar dan dijemput di tempat tinggal migran di seluruh pelosok Taiwan.
Sedangkan  untuk  pengiriman  uang  Index  adalah  perusahaan  resmi yang  menyediakan  jasa  pengiriman  uang  ke  Indonesia  dengan  perijinan dari  Central  Bank  of  Republic  of  China  (Taiwan)  Nomor  0400142.  Selain itu, merupakan agen utama pertama dan resmi Bank BNI di Taiwan. Index bekerjasama  dengan  berbagai  bank  di  Indonesia,  terutama  Bank  Negara Indonesia  (BNI),  Bank  Central  Asia  (BCA),  Bank  Rakyat  Indonesia  (BRI), serta Bank Mandiri dalam memberikan pelayanan tercepat pengiriman uang. Oleh  karenanya  Index  menjamin  setiap  transaksi  pengiriman  uang  agar sampai pada penerima tepat pada waktunya. Index memiliki pengoperasian jaringan kamera rekaman yang dilakukan untuk memantau proses transaksi sehari-hari serta untuk menjamin agar tidak ada penyelewengan pengiriman uang  dari  pihak  manapun.  Tujuannya  adalah  memberikan  rasa  aman kepada pelanggan yakin dalam mempercayakan uangnya. Di sisi lain, Index
melakukan pemotongan biaya selain biaya pengiriman yang telah ditentukan. Uang yang anda terima di Indonesia sama dengan jumlah kiriman anda dari Taiwan.
Sistem  penukaran  dan  pengiriman  uang  atau  barang  seperti  ini  tidak hanya ada di Taipei saja. Di daerah-daerah Taiwan dimana banyak tenaga kerja asing, jaringan kerja semacam ini biasanya akan muncul. Selain alasan- alasan yang dikemukakan sebelumnya, perlu diperhatikan bahwa tenaga kerja asing adalah orang-orang yang tidak merasa dipusingkan dengan masalah- masalah administrasi. Jadi buruh migran cenderung takut memasuki bank dan segala birokrasi dan pelayanannya yang impersonal. Juga adanya biaya tambahan.  Sebaliknya,  melalui  jasa  pengiriman  dengan  orang-orang  yang mereka  kenal,  jika  ada  masalah  akan  dengan  cepat  menanyakan  mengapa mengapa  keluarga  mereka  tidak  menerima  uangnya.  Maka  mereka  akan memburu toko tersebut karena mereka sedah mengenalnya terlebih dahulu. Ini adalah sistem yang dibangun di atas dasar kepercayaan, sebab itu toko diharapkan  menjaga  kepercayaan  mereka  sehingga  bisnisnya  bisa  terus berlanjut.

## Catatan Penutup
Dari  hasil  penelitian  yang  penulis  dilakukan  terdapat  dua  catatan  penting dari fenomena keberadaan migran usahawan Indonesia di Taiwan. Pertama, meningkatnya  angka  tenaga  kerja  migran  di  Taiwan  disejajari  dengan kemunculan  fenomena  bisnis  dengan  membuka  toko  barang  kebutuhan, warung  makanan,  dan  jenis  usaha  jasa  lainnya.  Hal  ini  telah  menjadikan kegiatan  kewirausahaan  sebagai  kegiatan  ekonomi  mandiri,  yang  bisa dikatakan mapan, dan bersifat internasional/transnasional. Kegiatan usaha migran adalah hasil (re)produksi pengetahuan sosial-ekonomi di negara tempat mereka hidup, yaitu sebagai bentuk aktivitas bertahan hidup dan akumulasi kekayaan ( economic adaptation combined ). Konseptualisasi dari kewirausahaan transnasional ini adalah saling berkaitan antara bentuk kombinasi adaptasi ekonomi migran, pasar tenaga kerja, dan kategori dominan mengenai upah (gaji) di pasar tenaga kerja negara tuan rumah yang relatif murah.
Kedua , berkembangnya jenis usaha migran di Taiwan melibatkan pola hubungan  para  aktor—yang  dalam  prakteknya  menjalin  suatu  pola  relasi khusus  dan  saling  keterhubungan  di  antara  mereka  dalam  menjalankan usaha. Kewirausahaan migran merupakan suatu respon untuk mendapatkan keuntungan dari efek membludaknya tenaga kerja migran di sektor industri manufaktur,  konstruksi,  atau  rumah  tangga  di  Taiwan.  Selain  itu  kegiatan ekonomi  usaha  kaum  migran  bukan  lagi  dipandang  sebagai  kegiatan ekonomi sampingan, transisional, atau kadangkala bersifat tradisional yang mungkin akan hilang dengan sendirinya ketika booming industrialisasi dan pekerjaan  di  sektor-sektor  yang  mempekerjakan  buruh  migran  mengalami
pasang  surut  atau  berhenti.  Oleh  karenanya  jenis  kegiatan  usaha  migran ini bisa menjadi kolam bakat kewirausahaan yang potensial yang harus di dorong  perkembangannya  karena  sangat  berjasa  memasok  barang-barang serta memenuhi kebutuhan sosial-ekonomi kaum migran. l
Referensi Addy,  D.N.,  Wijkstrom,  B.,  dan  Thouez,  C.  2003. “Migrant  Remittances- Country of Origin Experiences: Developmental Impact and Future Prospect”. International Confrence on Migrant Remittance: London, 9-10 Oktober. APMM (Asia Pacific Mission for Migrants). 2009. Triple Whammy: A Study on the Contemporary Situation and Problems of Indonesian Migrant Workers in Taiwan. Asia Pacific Mission for Migrants (APMM) Hongkong Appaduray,  A.  1991.  “Global  Ethnoscapes:  Notes  and  Queries  for  a Transnational  Anthropology”  dalam  R.G.  Fox,  ed. Recapturing Anthropology.  Working  the  Present. Santa  Fe,  New  Mexico:  School  of American Research Press.
Agusyanto,  Ruddy.  1996. Dampak  Jaringan  -jaringan  Sosial  dalam  Organisasi: Kasus PAM Jaya, DKI Jakarta . Tesis Program Pascasarjana UI. Bagchi, Ann. D. 2001. Making Connection. A Study Among Immigrant Profesional. LFB Scholary Publishing LLC, NY. Beckmann  and  Griffiths.  2005. Mobile  People,  Mobile  Law.  Expanding  Legal relations In Contracting World . England: Ashgate. Brettell, Caroline. B. 2000. “Theorizing Migration in Anthropology. The Social Construction of Network, Identities, Communities and Globalscapes” dalam  Brettel&Holified. Migration  Theory:  Talking  Across  Discipline .
NY&London: Routledge.
Brettell, Caroline. B. 2003. Anthropology and Migration: Esaays on Transnationalism, Ethnicity, and Identity. Oxford: Altamira Press. Carling, J. 2004. “Policy Options for Increasing the Benefits of Remittances”, http://www.gdrc.or g Chandra, Deyantono. 2006. Aku Terjebak di Taipei City. Yogyakarta: Penerbit
Ombak.
Cheng, Shu-Ju Ada. 1996. “Migrant Women Domestic Workers in Hong Kong, Singapore  and  Taiwan:  A  comparative  Analysis”, Asian  and  Pacific Migration Journal 5(I). Curson,  Peter.  1981.  “Population  Geography”, A  Journal  Of  Association  Of Population Geographer Of India , Volume 3
Dollinger, M. J. 2003. Entrepreneurship: Strategies and resources (3rd edition).
NJ: Prentice-Hall.
Durand, Jorge and Douglas S. Massey eds., 2005. Crossing the Border: Research from the Mexican Migration Project. New York: Russel Sage Foundation. Faist, Thomas. 2000. The Volume and Dynamics of International Migration and
Transnational Social Spaces. Oxford: Oxford University Press. Foster, David. 1999. “Migrants Wait in Jail While Status Checked.” Portsmouth Herald , 7 November, 1.
Goss, Jon and Bruce Lindquist. 1995. “Conceptualizing International Labour Migration: A Structuration Perspective”, International Migration Review,
Volume 29, No. 2, The Centre For Migration Studies Inc.
Gurak, Douglas T. and Fe Caces. 1992. “Migration Networks and the Shaping of Migration Systems,” International Migration Systems: A Global Approach , eds. Mary Kritz et al. Oxford: Clarendon Press.
Haris, Abdul Haris. 2002. Memburu Ringgit Membagi Kemiskinan: Fakta di Balik Migrasi Orang Sasak ke Malaysia . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Harvey, D. 1989. The Urban Experience . Baltimore: John Hopkins University Press. Hong, Jon-Chao etc. 2005. Foreign Workers in Taiwan . National Taiwan Normal
University
Higuchi,  Naoto.  2010.    “Migrant  Networks  across  Borders:  The  Case  of Brazilian  Entrepreneurs  in  Japan” , Journal  of  Identity  and  Migration Studies , Volume 4, number 1, 2010.
Hugo,  G.  1995.  “International  labour  migration  and  the  family:  Some observations  from  Indonesia ”, Asian  and  Pacific  Migration  Journal 4 (2-3).
ILO, 2009. Dampak krisis finansial terhadap pekerja migran Indonesia di Jawa Timur.
ILO Office in Indonesia.
Jaleswari dkk. 2007. Perlindungan Hukum terhadap Pengiriman Buruh Migran Perempuan ke Malaysia . Jakarta: LIPI Press.
Jaleswari  dkk.  2008. Model  Perlindungan  Hukum  terhadap  Pengiriman  Buruh Migran Perempuan ke Malaysia . Jakarta: LIPI Press.
Julan,  Thung.  1989.  “Jaringan  Sosial  Elit  Ekonomi  etnis  Cina  di  Indonesia: Studi  Kasus  Pengusaha  Konstruksi  di  Jakarta”, Masyarakat  Indonesia ,
XVI, No. 2.
KDEI. 2008. Data Statistik warga Negara Indonesia di Taiwan. Laporan Bidang Imigrasi Kantor Dagang dan Ekonomi Indonesia.
KDEI. 2010. Data Statistik warga Negara Indonesia di Taiwan. Laporan Bidang Imigrasi Kantor Dagang dan Ekonomi Indonesia.
Knight,  R.  L.  2002.  “Cumberland  Plateau/Ridge  &  Valley  Region  [Fall
2001]. Migrant 73 (1): 14–17
Lan,  Pei-Chia.  2006. Global  Cinderellas.  Migrant  Domestics  and  Newly  Rich Employers in Taiwan. London: Duke University London.
Landolt, Patricia. 2001. “Salvadoran Economic Transnationalism: Embedded
Strategies for Household Maintenance, Immigrant Incorpo-ration, and Entrepreneurial Expansion ”, Glo-bal Networks 1. Le, C.N. 2004. Small Businesses Asian-Nation: The landscape of Asian America.
Retrieved  October  20  from http://www.asian-nation.org/small- business.shtml
Lee, Everett, S. 1970. A Theory of Migration. Population Geography : A Reader . New York: McGraw-Hill.
Levitt, Peggy. 2000. “Transnational Migration and Development: A Case of Two for the Price of One?” Working Paper, Center for Migration and Development, Princeton University.
Light, I., & Bonacich, E. 1988. Immigrant Entrepreneurs: Koreans in Los Angeles.
Los Angeles: University of California Press.
Loveband, Anne. 2006. “Positioning the Product: Indonesian Migrant Women Workers in Contemporary Taiwan” dalam Hewison, Kevin and Young, Ken, eds, 2006. Transnational Migration and Work in Asia. London and New York: Routledge.
Mantra, Ida Bagoes. 1998. “Indonesian Labor Mobility to Malaysia (A Case Study: East Flores, West Lombok, And The Island Of Bawean)”, Paper pada National Workshop on International Migration, 9-11 Maret 1998, The Population Studies Center, UGM. Yogyakarta.
Massey,  Douglas.  1990.  “Social  Structure,  Household  Strategies,  and  the Cumulative Causation of Migration,” Population Index, 56.
Netting  et  all.  1984. Households . Comparative  And  Historical  Studies  Of  The Domestic Group . University of California Press. Nuijten,  Monique.  2005. Transnational  Migration  and  The  Re-Framing  of Normative Values dalam Franz dan Keebet Von Benda-Beckmann (ed.).
2005, Mobile People, Mobile Law. Expanding Legal relations In Contracting
World . England: Ashgate.
Omohundro, J.T. 1983. “Social Network and Business Success for the Philippine Chinese” dalam L. Lim & P. Gosling (ed.) The Chinese in South East Asia:
Ethnicity and Economic Activity, Vol. 1. Singapura: Maruzen Asia.
Piore,  Michael  J.  1979. Birds  of  passage:  Migrant  labor  and  industrial  societies.
Cambridge and New York: Cambridge University Press.
Portes,  Alejandro  dan  Leif  Jensen.  1989.  “The  Enclave  and  the  Entrants: Patterns of Ethnic Enterprise in Miami before and after Mariel”, American Sociological Review 54.
Portes,  Alejandro  dan  Min  Zhou.  1999.  “Entrepreneurship  and  Economic Progress in the Nine-ties: A Comparative Analysis of Immigrants and African Americans” dalam F. D. Bean dan S. Bell-Rose. Immigration and Opportunity: Race, Ethnicity, and Employment in the United States . New York: Russell Sage.
Raharto, Aswatini, 2002. “Indonesian Female Labour Migrants: Experiences
Working Overseas (A case Study Among Returned Migrant In West Java) ” Dipresentaskan di IUSSP Regional Population Conference on Southeast  Asia’s  Population  in  Changing  Asian  Context,  Bangkok,
Thailand.
Ravenstein, E. G. 1989. “The Laws of Migration”. Journal of the Royal Statistical
Society, 52.
Osaki,  K.  2003.  “Migrant  Remittances  in  Thailand:  Economic  Necessity  or
Social Norm?”, Journal of Population Research , 20 (2).
Setia, Resmi. 2005. Gali Tutup Lubang itu Biasa. Strategi Buruh Menanggulangi Persoalan dari Waktu ke Waktu. Bandung: Akatiga. Saifuddin, A. F. 1999. “Keluarga dan Rumah Tangga: Satuan Penelitian dalam Perubahan Masyarakat”, Jurnal Antropologi Indonesia, Th XXIII, No. 60.
Saifuddin, A. F. 2005. “Integrasi Sosial Golongan Miskin di Perkotaan: Kajian Kasus di Jakarta” , Jurnal Antropologi Indonesia, Vol 29, No. 3.
Sassen, Saskia.1988. The Mobility of Capital and Labor: A Study in International Investment and Labor Flow . Cambridge: Cambridge University Press.
Setiadi.  2000.  “Antropologi  dan  Studi  Migrasi  Internasional”, Humaniora ,
No.1/2000. Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
Shiller,  Glick.  2005.  “Transnational  Migration  and  The  Re-Framing  of Normative  Values ” dalam  Franz  dan  Keebet  Von  Benda-Beckmann. Mobile People, Mobile Law. Expanding Legal relations In Contracting World . England: Ashgate
Sigur Center For Asian Studies, 2010. “Taiwan, Asia, and The Global Economic Crisis” , The  Sigur  Center  For  Asian  Studies.  Issue  no.  8,  March  2010 Asia report Sjaastad, Larry A. 1962. “ Migration and Population Growth in the Upper Midwest: 1930-1960” Study Paper No. 4 Minneapolis: Upper Midwest Research and Development Council and the University of Minnesota.
Snel  dan  Sterling.  2001.  “Poverty,  Migration,  and  Coping  Strategies:  An Introduction”, Focaal-European Journal of Anthropology , No. 38.
Sudjana, Eggi. 2009. Melepas Ranjau TKI : Strategi Pemberdayaan Buruh Migran .
Jakarta: RMBooks
Sukamdi, Satriawan, dan Harris. 2005. “Impact of remittances on Indonesia Economy”  dalam  Aris  Ananta  dan  Evi  Nurvidya  Arifin  (ed.). International Migration in Southeast Asia. Singpore: Institute of Southeast Asian Studies. Suryadinata, Leo. 1982. Dilema Minoritas Tionghoa . Jakarta: Grafiti Pers.
Tirtosudarmo,  Riwanto.  2005.  “The  Making  of  a  Minahasan  Community in  Oarai:  Preliminary  Research  on  Social  Institutions  of  Indonesian Migrant  Workers  in  Japan” , Intercultural  Communication  Institute,
Kanda University of International Studies, Bulletin of Universities and Institutes, 2005.
Tsay, Ching-lung and Tsai, Pan-long. 2004. “Foreign Direct Investment and International Migration in Economic Development: Indonesia, Malaysia, Philippines and Thailand” dalam Aris Ananta and Evi N. Arifin (ed.).
International Migration in Southeast Asia . Singapore: Institute of Southeast Asian Studies.
Tienda,  M.  2001.  “Comparative  perspectives  on  ethnic  and  immigrant entrepreneurship  and  business  development  in  Chicago” Paper dipresentasikan  di  the  Illinois  Coalition  for  Immigrant  and  Refugee Rights.  Retrieved  September  2004. http://www.roosevelt.edu/ima/ pdfs/ethnic-immigrant-entrepreneurship.pdf.
Todaro,Michael.  1976. Internal  Migration  In  Developing  Countries;  A  Review of  Theory,  Evidednce,  Methodology  and  Research  Priorities. Geneva:
International Labour Organization.
Waldinger,  R.  1986.  “Immigrant  enterprise:  A  critique  and  reformulation” ,
Theory and Society , 15.
Waldinger, R., Aldrich, H., Ward, R., et al. 1990. Ethnic entrepreneurs: Immigrant business in industrial societies. Newbury Park: Sage. Yamashita, Shinji et all (ed). 2008 Transnational Migration in East Asia: Japan in a Comparative Focus . Osaka: Japan National Museum of Ethnology.
Yoo,  Jin-Kyung.  1998. Korean  Immigrant  Entrepreneurs:  Network  and  Ethnic Resources. New York: Garland. Yuniarto, Paulus Rudolf. 2010. Pekerja Migran (Usahawan) Indonesia di Taiwan. Tesis  Magister  Program  Pascasarjana  Antropologi  FISIP  Universitas Indonesia.

## Internet
Antara  Sabtu,  30  April  2011.  “Indonesia-Taiwan  Sepakati  Perbaikan Perlindungan  TKI . http://www.antaranews.com/berita/256451/ indonesia-taiwan-sepakati-perbaikan-perlindungan-tk i
Council  of  Labor  Affairs,  Executive  Yuan  R.O.C.  2010. Yearbook  of Labor Statistics. http://www.cla.gov.tw/cgi-bin/siteMaker/SM_ theme?page=49c056e 1 National  Immigration  Agency  Taiwan. 2010. Foreign  Migrant  in  Taiwan. http://www.immigration.gov.tw/mp.asp?mp= 2 Sinar Harapan. Jumat, 31 Agustus 2007. Indonesia Tetap Jadi Lokasi Ideal Investasi Taiwan. http://www.sinarharapan.co.i d Taiwan Economic Taiwan Yearbook. http://eng.stat.gov.tw/mp.asp?mp= 5 Suara Karya. Februari 2009. “Taiwan Alami Krisis Lebih Lama” http://www. suarakarya-online.com/news.html?id=22101 4