## PengabdianMu: Jurnal Ilmiah Pengabdian kepada Masyarakat
Volume 9, Issue 5, Pages 799-808 Mei  2024  e-ISSN: 2654-4385 p-ISSN: 2502-6828 https://journal.umpr.ac.id/index.php/pengabdianmu/article/view/6338 DOI: https://doi.org/10.33084/pengabdianmu.v9i5.6338
How  to  cite: Faz,  G,  O.,  Erawati,  D.,  &  Pamungkas,  A.  (2024).  Pencegahan  Pernikahan  Dini  melalui  Penanganan  Psikososial Berbasis  Komunitas  di  Pagatan  Hulu. PengabdianMu:  Jurnal  Ilmiah  Pengabdian  kepada  Masyarakat , 9 (5),  799-808. https://doi.org/10.33084/pengabdianmu.v9i5.6338

## PENDAHULUAN
Masalah pernikahan dini dapat dikategorikan sebagai masalah besar yang akan menjadi beban bagi bangsa Indonesia di masa  yang  akan  datang.  Pemerintah  pun  menunjukkan  keseriusan  terhadap  masalah  ini  dengan  membuat  aturan undang-undang nomor 16 tahun 2019 terkait batas minimal usia pernikahan adalah 19 tahun. Di sisi lain BKKBN (Badan Kependuudkan  dan  Keluarga  Berenana  Nasional)  juga  mempromosikan  usia  pernikahan  minimal  21  tahun  dengan alasan  kesiapan  secara  fisik  dan  psikis.  Dengan  alasan  bahwa  pada  usia  ini  kemampuan  fisik/  organ  reproduksi

## Pencegahan Pernikahan Dini melalui Penanganan Psikososial Berbasis Komunitas di Pagatan Hulu

## Early Marriage Prevention through Community-Based Psychosocial Intervention in Pagatan
Hulu
Gerry Olvina Faz *
Desi Erawati Ari Pamungkas Islamic Counseling Guidance
Department,  IAIN  Palangka  Raya,
Palangka Raya, Central Kalimantan,
Indonesia
email: gerryolvinafaz@gmail.com

## Kata Kunci
Pencegahan Pernikahan Dini Penanganan Psikososial
Komunitas Keywords : Early Marriage Prevention Psychosocial Intervention Community
Received :  December 2023
Accepted :  February 2024
Published : May 2024

## Abstrak
Masalah  pernikahan  dini  mendapat  perhatian  yang  serius,  karena  dapat dapat    mengancam  kualitas  sumber  daya  manusia  di  Indonesia  dalam beberapa  tahun  ke  depan.  Meskipun  pernikahan  dini  di  Indonesia dilarang secara regulasi namun angka pernikahan dini masih tinggi. Oleh sebab  itu,  diperlukan  pendekatan  laini  yang  lebih  preventif  untuk mengatasi  persoalan  ini.  Dalam  pengabdian  masyarakat  ini,  pendekatan yang  dilakukan  adalah  dengan  penguatan  komunitas  melalui Community-Based  Research.  Dalam  pelaksanaannya  memperhatikan empat tahapan utama yaitu laying the foundation, planning, information gathering/analysis, dan acting the finding. Pengabdian ini dilakukan pada siswa tingkat menengah atas di Pagatan Hulu yang merupakan salah satu wilayah  dengan  jumlah  pernikahan  terbanyak  di  Kalimantan  Tengah. Pelaksanaan  kegiatan  melibatkan  para  siswa  OSIS  sebagai  katalisator. Hasil  kegiatan  menunjukkan  bahwa  para  katalisator  mampu mendiskusikan persoalan ini          berdasarkan pengalamannya melalui Focus  Group  Discussion.  Lebih  jauh,  para  katalisator  juga  melakukan kegiatan  bersama  siswa  kelas  X  yang  terdiri  dari  berbagi  pengetahuan mengenai Pernikahan Dini dan Dampaknya, Talkshow Berbagi Inspirasi, Keterampilan Perencanaan, dan Keterampilan Menghadapi Tantangan.

## Abstract
Early marriage issues must be a serious concern since it could lead to the quality of human resources problem in Indonesia in the next few years. Even though early marriage in Indonesia is illegal in Indonesia's law, the rate of early marriage is still high. Moreover, this problem should be solved, and a preventive approach is needed  to  overcome  this problem.  In  this  community service,  Community-Based Research is used to strengthen the community. Its implementation has four main stages:  laying  the  foundation,  planning,  information  gathering/analysis,  and acting on the findings. This service is for senior high school students in Pagatan Hulu,  one  of  the  areas  with  the  highest  number  of  marriages  in  Central Kalimantan.  The  activity  implementation  involved  the  Students  Organization (OSIS)  members  as  Catalysts.  The  activity  results  show  that  the  catalysts  can discuss  this issue  based  on  their experiences  through Focus  Group  Discussions. Furthermore, the catalysts also carried out activities with eleven grade students, including sharing knowledge about Child Marriage and Its Impacts, Inspiration Sharing Talkshows, Planning Skills, and Overcoming the challenges skills.
© 2024 Gerry Olvina Faz, Desi  Erawati, Ari Pamungkas. Published by Institute  for Research and Community Services Universitas  Muhammadiyah  Palangkaraya .  This  is  Open  Access  article  under  the  CC-BY-SA  License ( http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ). DOI: https://doi.org/10.33084/pengabdianmu.v9i5.6338
seseorang telah matang, begitupun pula dengan kemampuan psikologisnya (Putri, 2017). Berbagai persoalan keluarga akan hadir jika seseorang menikah dalam kondisi tidak siap secara fisik dan psikis, seperti masalah finansial, kekerasan dalam rumah tangga, masalah reproduksi, psikologis, hingga ketidaksiapan dalam peran sebagai orang tua (Djamilah & Kartikawati, 2014).
Pernikahan  dini  tidak  hanya  berdampak  kepada  suami  istri  yang  menjalaninya  namun  juga  kepada  anak  yang dilahirkan.  Seperti  yang  diketahui  keluarga  adalah  unit  sosial  paling  dekat  dan  paling  awal  dari  seorang  individu. Bronfenbrenner  (1977,  dalam  Santrock,  2017)  dalam  teori  ekologisnya  melihat  seorang  anak  dipengaruhi  dan  saling mempengaruhi dengan mikrosistemnya (keluarga, teman sebaya, sekolah). Dari hal tersebut maka dapat diperkirakan jika anak dibesarkan oleh orang tua yang memiliki banyak masalah, maka akan menjadi faktor risiko dalam tumbuh kembangnya kelak.
Kalimantan  Tengah  sendiri  memiliki  rapot  merah  dalam  pernikahan  dini.  Berdasarkan  data  Survey  Sosial  Ekonomi Nasional (Susenas) tahun 2018 Kalimantan Tengah menduduki peringkat ke 3 untuk pernikahan anak di bawah 16 tahun dan peringkat pertama pernikahan usia 17-18 tahun secara nasional (Badan Pusat Statistik, 2018). Selama masa pandemi sejak maret 2020 data pernikahan dini (<21 tahun) di Kalimantan Tengah berada pada urutan ketiga setelah provinsi Jawa Barat dan Kalimantan Barat (Tobing, 2021). Di Kalimantan Tengah sendiri Kabupaten Katingan merupakan kabupaten dengan  pernikahan  dini  tertinggi  (67,87%)  dan  Pagatan  Hulu  memiliki    pernikahan  dini  tertinggi  714  orang  secara kuatitatif (Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana Nasional, 2015-2021).
Fakta  tersebut  menunjukkan  urgensi  dari  persoalan  pernikahan  dini  di  wilayah  Pagatan  Hulu  sehingga  diperlukan upaya pencegahan yang dapat diberikan untuk para remaja di Kecamatan Pagatan Hulu. Mengingat pernikahan usia anak 17 dan 18 tahun di Kalimantan Tengah tertinggi secara nasional, maka kegiatan pencegahan ini lebih ditujukan kepada remaja  usia di bawah  usia tersebut yaitu, 15-16  tahun.  Usia  tersebut merupakan  usia pelajar kelas  X sekolah menengah atas. Di Pagatan Hulu sendiri terdapat dua sekolah menengah atas yaitu SMAN Negeri 1 Katingan Kuala dan

## MAS Al Ma’rif, sehingga pelaksanaan kegiatan akan dilakukan pada kedua sekolah tersebut.
Adapun upaya  yang dapat dilakukan dalam  mendorong  pencegahan pernikahan dini pada dasarnya  sudah banyak dilakukan oleh pemerintah, misalnya saja melalui iklan layanan masyarakat maupun edukasi melalui tenaga kesehatan di fasilitas layanan kesehatan. Selain itu, perguruan tinggi juga mengambil peran dengan melakukan edukasi kesehatan reproduksi ke remaja putri (Elba & Wijaya, 2019). Hanya saja, hingga saat ini angka pernikahan dini masih juga tinggi, sehingga  perlu  evaluasi  terkait  pendekatan  yang  sudah  dilakukan.  Berdasarkan  hasil  kajian  ada  sebuah  pendekatan komunitas  yang  menunjukkan  adanya  keberhasilan  perubahan  di  masyarakat  (Laurens,  2012;  Rochimah et  al., 2021; Mehra et al., 2018).
Pendekatan berbasis komunitas yang digunakan dalam kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah Community-Based Research (CBR). Hal ini dilandaskan dari  kesesuaian dari  prinsip dasar  CBR itu sendiri, yang mendorong kolaborasi dengan  komunitas,  menempatkan  komunitas  setara,  terbuka  dengan  perubahan  sesuai  analisa  temuan  di  lapangan sehingga program yang diberikan sesuai kebutuhan dan konteks, hingga tentu saja data di lapangan dari seluruh proses dapat dijadikan sumber kajian yang bisa memberikan manfaat lebih luas (Hanafi et al., 2015) .
Dalam  konteks  pemilihan  pendekatan  pengabdian  didasarkan  pada  upaya  pemberdayaan  komunitas  akademis  di sekolah, dalam hal ini adalah organisasi siswa (OSIS) sebagai bagian dari komunitas di sekolah itu sendiri. Hal ini karena pelibatan siswa dalam proses pengabdian kepada komunitas memberikan dampak pada konsep diri mereka, yaitu para siswa akan melihat bahwa diri mereka merupakan orang yang baik (Afzal & Hussain, 2020). Artinya kegiatan kegiatan pengabdian tidak hanya bermanfaat pada siswa kelas X yang menjadi target pelaksanaan, namun juga bermanfaat bagi pelaksana lapangan itu sendiri yaitu para pengurus OSIS.
Sesuai dengan pendekatan CBR terdapat empat tahapan yang dilakukan pada proses pengabdian masyakarat ini yaitu laying the foundation, planning, information gathering/analysis, dan acting the finding (Ochocka & Janzen, 2014). Dalam setiap  tahapannya  disusun  berdasarkan  pertimbangan  kondisi  lapangan  sekaligus  dikaji  berdasarkan  riset-riset  yang telah ada.  Pelaksanaan CBR pada pengabdian masyarakat ini merupakan upaya pencegahan pernikahan usia dini yang
direncanakan dengan landasan ilmiah, disesuaikan dengan konteks dan fakta di lapangan, adanya pelibatan kolaboratif, serta didapatkannya data pelaksanaan yang dapat dimanfaatkan secara meluas melalui publikasi.

## METODE
Pendekatan  pengabdian  menggunakan  metode Community-Based  Research  (CBR) ,  yaitu  suatu  metode  yang  melihat komunitas sebagai subjek yang setara dan mendorong kerjasama antara perguruan tinggi (dosen dan mahasiswa) dan komunitas untuk mendorong perubahan di masyarakat (Hanafi et al., 2015). Metode ini dipilih karena dalam prosesnya kegiatan pengabdian melibatkan mahasiswa dan dosen Program Studi Bimbingan Konseling Islam. Modul dan materi pengabdian disusun berdasarkan keilmuan psikologi, sosiologis, dan kaidah ilmiah untuk diterapkan pada komunitas pendidikan tingkat SMA/MA Pagatan Hulu dalam hal ini adalah para siswa.
Dalam proses pelaksanaannya memanfaatkan modalitas dari tim pelaksana serta komunitas. Dari tim pelaksana memiliki modalitas terkait akses literature yang memadai, relasi dengan masyarakat di Pagatan Hulu, kompetensi, pendanaan, hingga sarana dan prasarana. Sementara itu, dari komunitas setempat modalitas yang dimiliki adalah akses komunikasi, tenaga  pengajar  yang  memiliki  latar  belakang  yang  baik,  organisasi  siswa  intra  sekolah,  dan  sarana  prasarana pelaksanaan kegiatan.
Community  Based  Research  (CBR) merupakan  sebuah  pendekatan  penelitian  dengan  melibatkan  masyarakat  dalam mengatasi persoalan yang sedang mereka hadapi (Hanafi et al., 2015). Pendekatan ini berkembang sebagai akibat dari koneksi yang terjalin antara peneliti dan organisasi berbasis komunitas.
Pada pendekatan ini, komunitas memiliki peran penting dimana mereka tidak sekedar menjadi objek penelitan, namun juga sebagai subjek yang aktif dalam proses perubahan. Pendekatan ini tidak hanya menekankan pada pengabdian tapi juga pengumpulan data yang akan digunakan sebagai landasan untuk penelitian yang dapat dimanfaatkan kembali oleh komunitas.  Secara  umum  pendekatan  ini  adalah  sebuah  kerjasama  antara  kampus,  yang  terdiri  atas  dosen  dan mahasiswa, dengan komunitas masyarakat untuk suatu perubahan sosial yang diharapkan oleh masyarakat itu sendiri (Hanafi et al., 2015). Dapat diterjemahkan bahwa pendekatan ini menyatukan antara teori dan praktik, akademisi dan masyarakat, demi kemajuan masyarakat dan ilmu pengetahuan itu sendiri.
CBR  terdiri  atas  empat  tahapan  yang  harus  dilalui  yaitu  meliputi  laying  the  foundation,  planning,  information gathering/analysis, dan acting the finding (Ochocka & Janzen, 2014).
Gambar 1. Empat Tahapan CBR.
Menurut Barbara (dalam Hanafi et al., 2015) adapun prinsip dalam penerapan CBR diantaranya yaitu melihat masyarakat sebagai suatu identitas  tertentu, seperti sekolah, keluarga, atau kesamaan hobi. CBR juga melihat  masyarakat sebagai kekuatan yang dapat diberdayakan untuk menyelesaikan suatu persoalan. Selain itu, didalam CBR selalu mendorong Kerjasama yang sifatnya kolaboratif seperti akademisi dan masyarakat, perusahaan dan masyarakat, atau pemerintah dan  masyarakat.  Di  dalam  hubungan  tersebut,  masing-masing  pihak  berada  pada  posisi  yang  setara  dan  saling menghormati.
Lebih jauh Barbara menjelaskan bahwa CBR juga menciptakan proses belajar bersama, artinya kedua belah pihak akan saling  memberi  dan  menerima  dari  proses  pelaksanaan  kegiatan.  Masing-masing  pihak  dapat  saling  memperkaya wawasan  dan  memperkuat  keterampilan.  Dalam  prinsip  CBR  merupakan  proses  yang  dapat  memberikan  manfaat sebagai  akibat  dari  perpaduan  antara  pengetahuan  dan  tindakan.  Di  dalam  CBR  juga  termasuk  fleksibel  dalam perubahan. CBR selalu mengevaluasi program dan terbuka terhadap perubahan atas temuan di lapangan.
Prinsip lain yang dijelaskan adalah bahwa  CBR akan  membantu  menangani isu lokal mendesak dari berbagai sudut pandang. Hasil dari rangkaian proses juga perlu didesiminasikan sehingga masyarakat luas bahkan stakeholder terkait dapat mengetahui kegiatan yang telah dilakukan. Prinsip terakhir dari CBR  adalah biasanya berorientasi jangka panjang. Artinya diperlukan tindak lanjut sehingga perubahan yang ada berkelanjutan.
Ada dua proses utama dalam pengabdian ini yaitu Focus Group Discussion / Diskusi Kelompok Terfokus dan Knowledge Sharing / Berbagi Wawasan untuk pengembangan kapasitas komunitas. Diskusi kelompok terfokus merupakan kegiatan diskusi yang membahas topik tertentu  sebagai fokusnya (Dawson et al., 1993). Dalam kegiatan akan terlihat berbagai sudut pandang dan telaah persoalan berdasarkan pengalaman dan wawasan setiap orang di dalam kelompok.  Diskusi kelompok terfokus dilakukan untuk penggalian data terkait persepsi komunitas terkait pernikahan dini. Adapun yang akan melakukan diskusi kelompok terfokus adalah kelompok siswa OSIS yang akan menjadi katalisator untuk kelompok siswa baru.
Setelah  pelaksanaan  diskusi  kelompok  terfokus,  dilakukan  kegiatan  berbagi  wawasan  dapat  digunakan  untuk menguatkan  suatu  komunitas.  Secara  natural  manusia  menggunakan  informasi  dan  wawasan  untuk  mengatur pandangan  mereka  terhadap  kebiasaan  atau  budaya  yang  mereka  miliki  (Mchombu,  2004).  Seperti  yang  diketahui berdasarkan hasil riset, salah satu penyebab pernikahan dini adalah adanya sudut pandang budaya atau kebiasaan yang menganggap wajar pernikahan dini itu sendiri. Oleh sebab, berbagi wawasan terkait pengembangan diri untuk siswa, dan  isu  pernikahan  diri  merupakan  salah  satu  langkah  yang  perlu  dilakukan.  Kegiatan  berbagi  wawasan  ini  akan melibatkan siswa kelas X yang merupakan siswa baru dan dipimpin oleh katalisator (anggota OSIS).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan rangkaian seluruh kegiatan terdapat beberapa catatan yang perlu dianalisa lebih lanjut sebagai bagian dari temuan pelaksanaan pengabdian masyarakat. Secara umum, temuan dapat dibagi menjadi beberapa bagian yang akan dijelaskan lebih lanjut di bawah ini:

## Persoalan Dalam Sudut Pandang Katalisator
Berdasarkan  hasil FGD  (Focus  Group  Discussion) di  kedua  sekolah  bahwa  terdapat  beberapa  hal  yang  menyebabkan pernikahan  dini  terjadi  di  sekitar  mereka.  Pengamatan  mereka,  pernikahan  dini  terjadi  karena  nilai  yang  ada  di masyarakat.  Di  Pagatan  Hulu  dimana  pemeluk  agama  utama  adalah  islam,  memiliki  keyakinan  untuk  menghindari hubungan seksual sebelum pernikahan. Hal inilah yang membuat bahwa ada remaja yang dinikahkan karena sudah berpacaran.  Di  sisi  lain  para  remaja  mulai  menunjukkan  ketertarikan  dengan  lawan  jenis  sehingga  mulai  menjalin hubungan  pacaran.  Perilaku  hubungan  romantis  remaja  sendiri  merupakan  bagian  penting  dari  perkembangan identitasnya (Honghao et al., 2021), sehingga alih-alih membatasi dengan keras relasi romantis, yang mereka butuhkan adalah bimbingan dan dampingan yang sesuai dengan usia mereka.
Gambar 2. Focus Group Discussion Anggota OSIS.
Ketidakmengertian  orang  tua  dalam  mendampingi  anak  remaja  mereka  melewati  masa  puber,  membuat  orangtua merasakan ketakutan saat anak remaja mereka tidak dalam pengawasan. Padahal komunikasi antara orang tua dan anak memegang  peran  penting  pada  perilaku  seksual  yang  sehat,  termasuk  bagaimana  mencegah  kehamilan  yang  tidak diinginkan (Maina et al., 2020). Ditambah lagi, nilai di masyarakat menunjukkan lebih terhormat menikah muda dari pada hamil di luar pernikahan. Tidak dapat dipungkiri, nilai yang ada di masyarakat menjadi salah satu faktor penting dalam pengambilan keputusan pernikahan dini oleh orang tua (Yulyani et al., 2019). Pada nilai masyarakat di Pagatan Hulu, pernikahan dini dinilai lebih terhormat dan tidak berdosa daripada kehamilan yang tidak diinginkan. Selain itu, adanya rasa malu orang tua jika anak sudah mulai berpacaran sehingga pernikahan dini menjadi jalan keluar dari kekhawatiran orang tua dan upaya melindungi para remaja dari “hukuman” sosial.
Ditambah lagi pada dasarnya meski lingkungan masyarakat yang menentang perilaku seks sebelum menikah, namun ada hambatan komunikasi dalam proses pengawasan para remaja. Berdasarkan riset sendiri dalam lingkungan tetangga yang suportif dapat mendorong sikap pengasuhan orang tua untuk mencegah perilaku seksual berisiko (Goodrum et al., 2017). Oleh sebab itu diperlukan teknik komunikasi yang baik, sehingga tetangga dapat memberikan penguatan atas pengasuhan para remaja.
Selain penyebab di atas terdapat faktor yang mendasar sehingga pernikahan dini sulit dihindari, yaitu masalah ekonomi. Kesulitan ekonomi menempatkan anak, khususnya anak perempuan sebagai beban. Masalah ekonomi juga membuat akses seseorang terhadap informasi dan pendidikanpun menjadi sangat terbatas. Hal ini membuat orang-orang yang ada di dalamnya tidak memiliki banyak pilihan agar dapat bertahan hidup. Rendahnya pendidikan yang didapatkan ini pada akhirnya mempengaruhi sudut pandang seseorang dalam penyelesaian masalah. Oleh sebab itulah tidak mengherankan pernikahan dini berhubungan erat dengan tingkat pendidikan rendah seseorang (Juhaidi & Umar, 2020).
Orang tua yang mengalami kemiskinan juga tidak mendapatkan akses pendidikan yang baik. Cara menangani persoalan pun cenderung sederhana dan pragmatis. Agar anak perempuannya mendapatkan kehidupan lebih baik atau setidaknya mengurangi  beban  keluarga,  maka  pernikahan  adalah  cara  cepat  dan  mudah.  Sayangnya,  dengan  menikahkan  para perempuan di usia yang sangat muda justru menempatkan mereka pada posisi yang lebih rentan karena sebagian besar dari  mereka  tidak  dapat  melanjutkan  pendidikan  dan  bergantung  penuh  pada  pasangannya  akibat  tidak  memiliki keterampilan  yang  cukup  untuk  berdikari.  Akhirnya  pola  yang  sama  akan  kembali  terjadi  pada  generasi  yang berikutnya.
Faktor terakhir yang diungkapkan oleh para katalisator melalui FGD adalah dipengaruhi dari inspirasi dan produktifitas. Adanya promosi pernikahan dini di sosial media, ditambah kurangnya contoh terhadap orang-orang yang sukses tanpa menikah di usia  muda,  menjadi  sumber inspirasi para  remaja ingin  segera  menikah.  Selain itu, keadaan ini  semakin ditunjang dengan kurangnya aktivitas yang mereka miliki, dan cenderung pasif/ kurang produktif dalam kesehariannya. Sehingga  pola  pikir  dan  keterampilan  tidak  berkembang,  sehingga  tercipta  mentalitas  yang  ingin  mudah  termasuk berpikir bahwa dengan menikah artinya hidup lebih menyenangkan tanpa teredukasi rumitnya menjalani pernikahan.
Bagi  remaja  sendiri,  pada  dasarnya  usia  ini  mudah  sekali  pemikirannya  dipengaruhi  dari  orang-orang  yang  mereka idolakan. Bagi  para  remaja,  mereka  melihat panutan di media sosial seperti  apa yang dicitrakan  pada  konten  media sosialnya (Rismayanti et al., 2022). Dalam hal ini mereka belum mampu berpikir kritis tentang apa yang mereka saksikan.

## Katalisator dalam Program
Pelibatan pengurus OSIS dalam kegiatan kali ini adalah langkah yang cukup strategis. Hasil riset menunjukkan kegiatan ekstrakulikuler  semacam ini dapat  meningkatkan keterampilan  kepemimpinan mereka (Hancock et al., 2012).  Hal ini terlihat dari bagaimana para pengurus OSIS yang menunjukkan inisiasi pada sesi pertama hingga keempat. Bahkan saat sesi persiapan pun mereka menunjukkan kesungguhan dalam proses latihan dan pembagian tugas
Gambar 3. Pendampingan Katalisator (Anggota OSIS).
Kegiatan ini tidak hanya berpengaruh pada keterampilan mereka, namun juga berkaitan dengan rasa kepercayaan diri mereka. Kegiatan ekstrakulikuler yang melibatkan remaja mampu mempengaruhi efikasi diri remaja dalam aspek sosial, akademik, bahasa, moral, dan efikasi diri secara umum (Bekomson et al., 2020). Dengan demikian rangkaian kegiatan yang dilakukan bersama para pengurus OSIS adalah bentuk proses penguatan kepada mereka sebagai katalisator yang merupakan bagian dari komunitas itu sendiri.
Gambar 4. Katalisator Dalam Program.
Pada  saat  mereka  mengelola  kegiatan  pada  siswa  kelas  X  hal  ini  artinya  mereka  menjadi  role  model  bagi  adik-adik kelasnya.  Keberadaan  role  model  sendiri  dapat  menjadi  penguatan  terhadap  regulasi  diri  adik  kelas.  Hal  ini  karena remaja yang memiliki role model memiliki hubungan yang kuat dengan kemampuannya meregulasi dirinya karena role model menjadi contoh nyata untuk ia ikuti (Nakanishi et al., 2019). Dalam hal ini pelibatan Dengan adanya di sisi lain pemberdayaan pada katalisator artinya sedang menguatkan komunitas itu sendiri.
Pengalaman  berbagi  dengan  para  fasilitator,  dan  bahkan  mendapat  bimbingan  secara  langsung.  Membuat  para katalisator  bersedia  terlibat  penuh  dalam  pelaksanaan.  Selama  prosesnya  para  katalisator  kadang  menunjukkan
kebingungan,  memberikan  sumbangan  ide,  hingga  berusaha  keras  memenuhi  tugas  yang  sudah  diberikan  kepada mereka. Kolaborasi para anak muda dan orang dewasa sendiri banyak membantu dalam perkembangan kognitif dan emosional para remaja (Larson & Angus, 2011). Hal ini karena pikiran mereka terbuka dengan wawasan dan informasi baru, sementara saat mereka merasakan kedekatan dengan fasilitator mereka juga menunjukkan performa keterlibatan dengan program yang diinisiasi oleh fasilitator.

## Cita-cita dan Pernikahan Dini
Siswa  kelas X yang baru  saja lulus dari sekolah  menengah  pertama  menunjukkan kesulitan berpikir konseptual dan visoner. Pada saat menentukan cita-cita, kebanyakan dari mereka perlu dibantu. Sementara yang lain cenderung memilih cita-cita  sesuai dengan idola  mereka.  Cita-cita  mereka pun masih  terbatas pada  profesi  populer  seperti dokter,  polisi, hingga pendakwah. Dalam hal pada dasarnya remaja memerlukan informasi yang memadai untuk membantu kesiapan dalam  pemilihan  karir  (Hirschi,  2011).  Artinya  semakin  terbatas  informasi  yang  mereka  dapatkan  mengenai  suatu pekerjaan, maka semakin tidak siap pula mereka dalam menjalani proses membangun karir tersebut.
Gambar 5. Pengisian Lembar Impian.
Pada sesi kedua dimana mereka mendengarkan secara langsung profesi pekerjaan lain hal ini akan membantu mereka membuka wawasan. Kegiatan tersebut merupakan bentuk paparan/ exposure yang diharapkan mampu mendorong rasa ingin  tahu  mereka  pada  beragam  jenis  pekerjaa.  Para  peserta  juga  masih  mendapatkan  bantuan  untuk  membantu membuat cita-cita. Hal ini memang menunjukkan kurang terasahnya pada siswa dalam mengenal kemampuan dan cita- cita  yang  sesuai  dengan  dirinya.  Di  sisi  lain,  sebagai  remaja  semakin  tumbuhnya  kesadaran  diri,  membuat  mereka mampu memiliki pertimbangan yang lebih baik untuk menentukan pilihan karir yang sesuai dengan dirinya (Porfeli & Lee, 2012). Masalah cita-cita atau pilihan karir merupakan salah satu hal yang perlu dibicarakan agar para pelajar terbiasa berpikir jauh. Hal ini membuat mereka memiliki mimpi yang besar, mampu berkontribusi pada masyarakat, sehingga pernikahan tidak sekedar dimaknai sebagai satu-satunya cara untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik. Para siswa juga masih menunjukkan kesulitan dalam menganalisa dan menunjukkan fleksibilitas dalam menentukan alternatif pemecahan masalah. Sementara kemampuan berpikir demikian perlu dimiliki seorang remaja untuk membuat perencanaan  tentang  masa  depannya,  hingga  menentukan  apa  yang  ia  inginkan  (determinasi  diri).  Dengan  tipikal berpikir  yang  sederhana  dan  kurang  mampu  menunjukkan  kemandirian  dalam  mengembangkan  alternatif  masalah tentu akan menjadi faktor rentan. Terutama pada remaja perempuan, ketidakmampuan dalam membuat keputusan atas dirinya membuat  mereka berada  pada posisi rentan saat dihadapkan pada situasi dilematis  pernikahan di usia yang muda (Montazeri et al., 2016).

## KESIMPULAN
Kesimpulan dari yang didapatkan dari kegiatan pencegahan pernikahan dini melalui penanganan psikososial berbasis komunitas di Pagatan Hulu yang terdiri dari SMAN 1 Katingan Kuala dan MA Al Ma’rif dapat berjalan dengan lancar
dan sesuai rencana. Selama proses pelaksanaan, para siswa kelas X menunjukkan rasa antusias dalam mengikuti kegiatan yang dipandu oleh katalisator (anggota OSIS). Di sisi lain, para anggota OSIS dapat berdaya dan menunjukkan fungsinya dalam menyampaikan isu mengenai pernikahan  dini dan bagaimana hal ini dapat dicegah melalui edukasi maupun pengembangan diri.
Selain itu terdapat beberapa temuan selama pelaksanaan kegiatan pengabdian masyarakat ini. Pada saat FGD di tahapan laying foundation didapatkan beberapa faktor penyebab pernikahan dini di daerah Pagatan Hulu berdasarkan keterangan para katalisator. Kemudian pada tahapan perencanaan didapatkan informasi mengenai bagaimana penguatan katalisator yang merupakan bagian dari komunitas. Pada tahapan ini diketahui bagaimana potensi dan kesediaan dari komunitas terkait isu pernikahan dini.
Kemudian  pada  tahapan ketiga yaitu berhubungan dengan  information gathering, ditemukan beberapa karakteristik peserta kegiatan sekaligus bagaiamana peserta, katalisator, dan fasilitaor  saling berinteraksi dalam proses  pengabdian masyarakat  untuk  mencegah  pernikahan  dini  tersebut.  Seluruh  temuan  tersebut  lantas  dapat  ditindaklanjuti  pada tahapan terakhir dimana perlu menuliskan hasil temuan ke dalam karya ilmiah yang dapat diakses oleh lebih banyak orang.
Berdasarkan hasil temuan dari pelaksanaan kegiatan pengabdian masyarakat, adapun rekomendasi dalam pelaksanaan pengabdian menggunakan community based research dalam pencegahan pernikahan dini adalah sebagai berikut :
1. Perlunya  tindak  lanjut  secara  berkelanjutan  untuk  pelaksanaan  kegiatan  pencegahan  pernikahan  dini  di  tingkat sekolah menengah atas di pagatan hulu. Oleh sebab itu, selain menguatkan katalisator, pelatihan kepada guru yang akan berada di sekolah lebih lama dibandingkan siswa pengurus osis adalah hal yang penting.
2. Selain  penguatan  pada guru, edukasi  kepada orang  tua juga  perlu  mendapat  perhatian. Mengingat masyarakat disana sangat kental nilai religious sehingga pelibatan agama melalui tokoh agama dalam mengedukasi orang tua merupakan salah satu strategi yang perlu dipertimbangkan untuk pengabdian di masa yang akan datang.
3. Dalam kegiatan  selanjutnya dapat mendorong kerjasama  antar instansi  atau LSM yang menunjukkan  perhatian terkait  pernikahan  dini  seperti  BKKBN,  DP3AP2KB,  dan  PKBI.  Selain  itu,  pelibatan  dinas  seperti  dispora, kementerian  agama,  dan  kemendikbud  pun  dapat  dilakukan  untuk  memberikan  sosialisasi  mengenai  peluang beasiswa  sehingga  para  siswa  tertarik  untuk  melanjutkan  pendidikan  dan  tidak  hanya  berpikir  untuk  menikah cepat.
4. Pelatihan terkait dengan pendidikan seksual, penguatan dalam perencanaan masa depan, dan pengembangan diri perlu semakin dikuatkan pada pengabdian berikutnya.
Pencatatan  data  selama  penerapan  CBR  perlu  dilakukan  secara  kuantitatif  agar  perubahan  hasil  dapat  digambarkan secara lebih jelas sehingga analisa temuan tidak hanya bersifat kualitatif namun juga dapat bersifat general/ umum.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Seluruh kegiatan pengabdian ini didukung penuh secara finansial oleh bantuan dana Penelitian, Publikasi Ilmiah, dan Pengabdian  kepada  Masyarakat  (LITAPDIMAS)  Direkotorat  Pendidikan  Tinggi  Keagamaan  Islam  (DIKTIS) Kementerian Agama. Selain itu, terima kasih pula kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Palangka Raya melalui Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  kepada  Masyarakat  (LP2M)  yang  telah  memberikan  dampingan  dalam peningkatan  mutu  pengabdian  dosen  melalui  monitoring  dan  seminar  yang  menghadirkan  para  ahli.    Kelancaran pelaksanaan kegiatan juga atas dukungan penuh secara administratif Dekan Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Palangka  Raya serta dukungan moral Kepala Program Studi Bimbingan  Konseling Islam FUAD IAIN Palangka Raya. Terutama, yang paling kami hormati adalah pihak sekolah SMAN 1 Katingan Kuala dan MAS Al Ma’rif Pagatan Hulu, serta para pengurus OSIS dari kedua sekolah tersebut, yang sangat membantu seluruh jalannya kegiatan di lapangan.

## REFERENSI
Afzal, A., & Hussain, N. (2020). The Impact of Community Service Learning on the Social Skills of Students. Journal of Education and Educational Development , 7 (1), 55. https://doi.org/10.22555/joeed.v7i1.2988
Badan Pusat Statistik. (2018). Statistik Kesejahteraan Rakyat 2018. Badan Pusat Statistik.
Bekomson, A. N., Amalu, M. N., Mgban, A. N., & B. Abang, K. (2020). Interest in Extra Curricular Activities and Self Efficacy of Senior Secondary School Students in Cross River State, Nigeria. International Education Studies , 13( 8),
79. https://doi.org/10.5539/ies.v13n8p79
Djamilah,  &  Kartikawati,  R.  (2014).  Dampak  Perkawinan  Anak  di  Indonesia. Jurnal  Studi  Pemuda 3 (1). https://doi.org/10.22146/studipemudaugm.32033
Elba, F., &  Wijaya,  M. (2019). Pengaruh  Pembekalan  Materi Kesehatan  Reproduksi  Tentang Bahaya  Pernikahan Dini Untuk Remaja Putri. Dharmakarya , 8 (1), 1. https://doi.org/10.24198/dharmakarya.v8i1.20525
Goodrum, N. M., Armistead, L. P., Tully, E. C.,  Cook, S. L., &  Skinner, D. (2017). Parenting and  youth  sexual risk in context: The role of community factors. Journal of Adolescence , 57 (1), 1 – 12. https://doi.org/10.1016/j.adolescence.2017.02.013
Hanafi, M., Nalily, N., Kemal Riza, A., Fikri Zuhriyah, L. M., Rakhmawati, Ritong, I., Muhid, A., & Dahkelan. (2015). Community Based Research: Panduan Merancang dan Melaksanakan Penelitian Bersama Komunitas.
Hancock, D., Dyk, P. H., & Jones, K. (2012). Adolescent Involvement in Extracurricular Activities: Influences on Leadership Skills. Journal of Leadership Education , 11 (1), 84 – 101. https://doi.org/10.12806/V11/I1/RF5
Hirschi, A. (2011). Career-choice readiness in adolescence: Developmental trajectories and individual differences. Journal of Vocational Behavior , 79 (2), 340 – 348. https://doi.org/10.1016/j.jvb.2011.05.005
Honghao, J., Po, Y., & Tianyu, Y. (2021). The influence of adolescents’ romantic relationship on individual development: Evidence  from  China. International  Journal  of  Chinese  Education , 10 (3),  221258682110700. https://doi.org/10.1177/22125868211070036
Juhaidi,  A.,  &  Umar,  M.  (2020).  Pernikahan  Dini,  Pendidikan,  Kesehatan  dan  Kemiskinan  di  Indonesia:  Masihkah Berkorelasi? Khazanah: Jurnal Studi Islam Dan Humaniora, 18(1), 1.
https://doi.org/10.18592/khazanah.v18i1.3585
Larson, R. W., & Angus, R. M. (2011). Adolescents’ Development of Skills for Agency in Youth Programs: Learning to Think Strategically. Child Development, 82(1), 277 – 294. https://doi.org/10.1111/j.1467-8624.2010.01555.x
Laurens, J. M. (2012). Changing Behavior and Environment in a Community-based Program of the Riverside Community. Procedia - Social and Behavioral Sciences, 36, 372 – 382. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2012.03.041
Maina, B. W., Ushie, B. A., & Kabiru, C. W. (2020). Parent-child sexual and reproductive health communication among very young adolescents in Korogocho informal settlement in Nairobi, Kenya. Reproductive Health, 17(1), 79. https://doi.org/10.1186/s12978-020-00938-3
Montazeri, S., Gharacheh, M., Mohammadi, N., Alaghband Rad, J., & Eftekhar Ardabili, H. (2016). Determinants of Early Marriage from Married Girls’ Perspectives in Iranian Setting: A Qualitative Study. Journal of Environmental and Public Health, 2016, 1 – 8. https://doi.org/10.1155/2016/8615929
Nakanishi, M., Yamasaki, S., Endo, K., Ando, S., Morimoto, Y., Fujikawa, S., Kanata, S., Takahashi, Y., Furukawa, T. A., Richards,  M.,  Hiraiwa-Hasegawa,  M.,  Kasai,  K.,  &  Nishida,  A.  (2019).  The  association  between  role  model presence  and  self-regulation  in  early  adolescence:  A  cross-sectional  study.  PLOS  ONE,  14(9),  e0222752. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0222752
Ochocka,  J.,  &  Janzen,  R.  (2014).  Breathing  life  into  theory:  Illustrations  of  community-based  research – Hallmarks, functions  and  phases.  Gateways:  International  Journal  of  Community  Research  and  Engagement,  7(1). https://doi.org/10.5130/ijcre.v7i1.3486
Porfeli,  E.  J.,  &  Lee,  B.  (2012).  Career  development  during  childhood  and  adolescence.  New  Directions  for  Youth Development, 2012(134), 11 – 22. https://doi.org/10.1002/yd.20011
Putri, W. D. (2017). BKKBN : Usia Pernikahan Ideal 21-25 Tahun.
https://www.republika.co.id/berita/nasional/umum/17/03/06/omduca359-bkkbn-usia-pernikahan-ideal- berkisar-2125-tahun
Rismayanti,  R., Vidiadari, I.  S., & Ispandriarno, L. S. (2022).  Social Media Consumption  and The  Construction of Idol Among  The  Teenagers  in  Suburban  Area  of  Yogyakarta.  Interaksi:  Jurnal  Ilmu  Komunikasi,  11(1),  84 – 92. https://doi.org/10.14710/interaksi.11.1.84-92
Santrock, J. W. (2017). Life-span development (Sixteenth edition). McGraw-Hill Education .
Tobing,  L.  (2021).  Dampak  Pandemi:  Kasus  Pernikahan  Dini  di  Kalteng  Cenderung  Naik. https://rri.co.id/palangkaraya/daerah/1064969/dampak-pandemi-kasus-pernikahan-dini-di-kalteng- cenderung-naik
Yulyani, L., Kurniati, H. F., & Anjarwati. (2019). The Effect of Social, Cultural and Religious Aspect on The Occurrence of Early Marriage. Proceedings of 1st International Respati Health Conference (IHRC), 841-848.