Syntax Idea: p–ISSN: 2684-6853 e-ISSN: 2684-883X Vol. 3, No. 2, Februari 2021

## INOVASI  PEMBELAJARAN  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  BERBASIS BLENDED COOPERATIVE E LEARNING DI MASA PANDEMI

## Nur Irsyadiah dan Ahmad Rifa’i
Universitas Islam Jakarta dan Kantor Kementerian Agama Kota Administrasi Jakarta Pusat, Indonesia Email: nurirsyadiah@uid.ac.id dan azka2thn@gmail.com

## Abstract
The  purpose  of  this  research  is  to  find  pai  learning  strategies  and  ways  by  using blanded e cooperative e learning methods. The research method used is qualitative research  method  by  observing  directly  the  implementation  ofdefensejaran  jaurak far in muhammadiyah college branch senen jakarta pusat. The results showed that blanded  cooperative  e  learning  method  is  the  ideal  solution  in  dealing  with pandemic covid 19. Because this method can bridge the gap between students who have  technological  means  and  who  do  not  have  them.  The  combination  of cooperative  learning  and  blended  learning  approaches  not  only  equips  students with  the  ability  to  understand  the  material,  but  more  than  that  can  improve communication  skills  and  interpersonal  skills,  problem  solving,  critical  analysis and other skills needed by students. With the ease of technology, the limitations of classroom meetings can be solved by blended learning.

## Keywords: blended learning; islamic religious education learning

## Abstrak
Tujuan penelitian ini adalah untuk menemukan strategi dan cara pembelajaran PAI dengan  menggunakan  metode blanded  e  cooperative  e  learning .  Adapun  metode penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  penelitian  kualitatif  dengan  mengamati langsung  pelaksanaan  pembelajaran  jaurak  jauh  di  perguruan  muhammadiyah cabang  senen  jakarta  pusat.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  metode blanded cooperative  e  learning adalah  solusi  ideal  dalam  menghadapi  pandemi  covid  19. Sebab  metode  ini  dapat  menjembatani  kesenjangan  antara  peserta  didik  yang memiliki  sarana  teknologi  dan  yang  tidak  memilikinya.  Perpaduan  antara pendekatan  pembelajaran cooperative  learning dan blended  learning tidak  saja hanya membekali siswa kemampuan memahami materi, namun lebih dari itu dapat meningkatkan kemampuan komunikasi dan keterampilan interpersonal, pemecahan masalah, analisis kritis dan keterampilan lain yang dibutuhkan oleh siswa. Dengan kemudahan  teknologi,  keterbatasan  pertemuan  di  kelas  dapat  dipecahkan  dengan blended learning.
Kata kunci: blended learning ; pendidikan agama islam; inovasi pembelajaran

## Pendahuluan
Setiap  negara  di  belahan  dunia  sekarang  sedang menaruh  perhatian  penuh  untuk mengatasi corona virus disease 2019 (Covid-19). Ini semua dikarenakan covid-19 yang
telah  menjadi  pandemi  bagi  masyarakat  di  seluruh  dunia  dan  sudah  banyak  menelan korban jiwa manusia (Bakri, 2020).
Coronavirus adalah  sekumpulan  virus  dari  subfamili Orthocronavirinae dalam keluarga Coronaviridae dan  ordo  Nidovirales.  Kelompok  virus  ini  yang  dapat menyebabkan  penyakit  pada  burung  dan  mamalia,  termasuk  manusia.  Pada  manusia, coronavirus  menyebabkan  infeksi  saluran  pernapasan  yang  umumnya  ringan,  seperti pilek,  meskipun  beberapa  bentuk  penyakit  seperti;  SARS,  MERS,  dan  COVID-19 sifatnya lebih mematikan (Yunus & Rezki, 2020).
Pemerintah  pun mempunyai kendala yang sangat besar dalam mengatasi  kendala ini  karena  menyangkut  dengan  persoalan  ekonomi,  sosial  kesehatan,  pendidikan, keamanan  dan  lain-lain  dalam  mengatasi  covid-19  (Juliani,  2020).  Maka  di  sini diperlukan kerjasama yang baik antara pemerintah dan warga masyarakat dalam rangka memutuskan  mata  rantai  penyebaran  covid-19  dalam  skala  besar  dan  luas  sehingga virus  ini  tidak  berdaya  menyebar  ke  warga  masyarakat  lainnya,  dengan  menerapkan sistem ketaatan dan disiplin bagi warga itu sendiri.
Karena  adanya  virus  ini,  aktivitas  masyarakat  di  berbagai  Negara  jadi  terganggu sehingga membuat masyarakat di dunia harus tetap diam dirumah untuk memutus mata tantai virus corona agar tidak semakin menyebar. Lalu perekonomian di berbagai dunia juga  semakin  menurun  karena  adanya  virus  ini. Asian  Development  Bank (ADB) memprediksi pertumbuhan ekonomi nasional hanya sebesar 2,5% pada tahun 2020 atau terpangkas setengahnya setelah pada tahun 2019 tumbuh 5,0%. Hal ini disebabkan oleh pandemi virus corona yang menjangkiti berbagai wilayah nusantara (Siahaan, 2020).
Pemerintah  telah  melakukan  upaya  peningkatan  kualitas  dan  kuantitas  yang mengusung  nama  pendidikan.  Salah  satu  upaya  yang  dilakukan  oleh  pemerintah biasanya  bersifat  konstitusional  untuk  mendapatkan  lulusan  dari  sekolah  yang kompetitif dan siap bersaing secara global (Pujilestari, 2020).
Dilema ini juga berimbas ke dalam dunia pendidikan walaupun sudah ada sebuah regulasi baru yang di keluarkan oleh pemerintah, dengan pembatasan kegiatan di setiap satuan  pendidikan.  Dengan  sistem  proses  belajar  mengajar  di  satuan  pendidikan  wajib mematuhi  dan  menaati  oleh  setiap  warga  dari  satuan  pendidikan  di  seluruh  Indonesia khususnya, tetapi ini bukan berarti guru dan siswa hanya bebas belajar (Yaumi, 2017).
Era  reformasi  ditandai  dengan  tergulingnya  rezim  pemerintahan  Soeharto, dibarengi  dengan  krisis  moneter,  ekonomi,  dan  politik  telah  mendorong  arus  pem baruan  dalam  semua  aspek  kehidupan.  Pembaruan  dan  reformasi  telah  menggerakkan perubahan  dalam  semua  aspek  kehidupan,  bahkan  berdampak  pada  euforia  kebebasan yang nyaris kebablasan (Setiani, Nivanty, Lutfiah, & Rahmawati, 2020).
Guru dan siswa tetap harus melaksanakan pembelajaran di rumah masing-masing dengan  metode  daring  (dalam  jaringan),  metode  luring  (jaringan  luar)  atau  dengan media lainnya yang bisa mengakses model pembelajaran sesuai dengan aturan protokol di satuan pendidikan masing-masing (Suhendro, 2020).
Kebijakan pembelajaran melalui metode daring  merupakan  sebuah manfaat  yang sangat  besar  bagi  siswa  di  era  teknologi  digital,  sehingga  dapat  memberi  hak-hak otonomi  bagi  siswa  agar  proses  belajar  tetap  berjalan,  meskipun  dalam  kondisi  yang
sangat  prihatin  dalam menghadapi  darurat  pandemi  covid-19. Namun  demikian, masih banyak kendala yang dihadapi guru dan siswa yang muncul dalam pembelajaran metode daring yang tidak bisa dihindari (Sanjaya, 2020).
Sebagaimana  contoh,  yang  akan  terjadi  di  satuan  pendidikan  atau  daerah  3T (daerah  tertinggal,  terdepan,  dan  terluar)  yang  terkendala  dengan  koneksi  jaringan internet yang tidak ada, tentu ini tidak bisa dilaksanakan dengan sistem daring ataupun media  teknologi  lainnya.  Karena  kemajuan  informasi  dan  komunikasi,  karena keterbatasan  pemerataan  teknologi  sehingga  bagi  mereka  belum  bisa  dan  sulit melaksanakan pembelajaran daring ataupun dengan media lainya.
Alasan lain yang muncul adalah masih banyaknya satuan pendidikan yang belum familiar  dengan  perkembangan  informasi  dan  komunikasi  sehingga  beberapa  platform pembelajaran daring yang dapat digunakan dalam pembelajaran daring.
Pembelajaran  pendidikan  agama  islam  di  sekolah-sekolah  terus  mengalami perkembangan  sesuai  dengan  kondisi  dan  kemampuan  siswa  masing-masing.  Akan tetapi  berdasarkan  pengamatan  riil  di  lapangan  metode  yang  digunakan  masih  bersifat monoton  dan  bersifat  teacher  centre.  Akibatnya  adalah  siswa  sering  merasa  bosan  dan kurang  bersemangat  dalam  mengikuti  pelajaran  tersebut  (Syaparuddin,  Meldianus,  & Elihami, 2020).
Guru  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  dan  Budi  Pekerti  merupakan  komponen paling menentukan dalam sistem pendidikan dan pembelajaran secara keseluruhan pada satuan  pendidikan.  Hal  ini  karena  guru  PAI  dan  Budi  Pekerti  sangat  menentukan keberhasilan peserta didik terutama dalam kaitannya dengan pembentukan kepribadian dan akhlak mulia serta pencapaian tujuan pembelajaran (Wahidin, 2018).
Untuk menciptakan pembelajaran yang menyenangkan, aktif, kreatif dan inovatif dibutuhkan keterampilan dan keahlian para guru dalam mengembangkan pembelajaran. Guru  tidak  hanya  mengajarkan  apa  yang  ada  dalam  buku  semata  namun  juga  mampu mengimplementasikan  pengalaman  dan  pengetahuannya  dalam  pembelajaran  tersebut (Saefudin, 2008).
Pandemi  covid-19  telah  memberikan  gambaran  atas  kelangsungan  dunia pendidikan  di  masa  depan  melalui  bantuan  teknologi.  Namun,  teknologi  tetap  tidak dapat menggantikan peran guru, dosen, dan interaksi belajar antara pelajar dan pengajar sebab edukasi  bukan hanya sekedar  memperoleh pengetahuan tetapi  juga tentang nilai, kerja  sama,  serta  kompetensi.  Situasi  pandemi  ini  menjadi  tantangan  tersendiri  bagi kreativitas setiap individu dalam menggunakan teknologi untuk mengembangkan dunia Pendidikan (Simarmata et al., 2020).
Tugas  guru  adalah  membimbing,  mendampingi  dan  mengarahkan  peserta  didik dalam  belajar.  Maka  diperlukan  guru  yang  berjiwa  inovatif  dan  kreatif  sehingga  dapat menciptakan suasana belajar yang berkualitas. Adapun penerapan yang dilakukan selain dengan e-learning yaitu  dengan blended  learning . Blended  learning adalah  sebuah kemudahan pembelaiaran yang menggabungkan berbagai pembelajaran. memperkenalkan berbagai  pilihan media  dialog antara fasilitator dengan individu yang mendapat pengajaran. Menurut (Harding, Kaczynski, & Wood, 2012) blended learning
juga  sebagai  sebuah  kombinasi  pengajaran  langsung (face-to-face’s) dan  pengajaran online, tapi lebih daripada ltu sebagai elemen dan interaksi social.
Secara  terperinci blended  learning merupakan  pendekatan  pembelajaran  yang mengintegrasikan pembelajaran tradisonal tatap muka dan pembelajaran jarak jauh yang menggunakan  sumber  belajar  online  dan  beragam  pilihan  komunikasi  yang  dapat digunakan  oleh  pendidik  dan  peserta  didik  (Rusdiana,  Sulhan,  Arifin,  &  Kamaludin, 2020).
Dalam  tulisan  ini,  akan  dipaparkan  dengan  jelas  tentang  inovasi  pembelajaran pendidikan agama islam berbasis blended learning yaitu perpaduan pembelajaran tatap muka dengan menggunakan cooperative learning dan keterbatasan dalam pembelajaran tatap  muka  tersebut  digunakan  penggunakan  pembelajaran e-learning berikut pengembangannya  sehingga  menjadi  suatu  tipe  pembelajaran  baru  yang  lebih  efektif, efisien  dan  menarik  bagi  siswa.  Pendekatan  untuk  mengkombinasikan  kegiatan  tatap muka  di  kelas  dengan  kegiatan  berkelompok  selama  proses  pembelajaran  pendidikan agama  islam  dan  penilaian  berpasangan  dapat  disebut  sebagai  pendekatan blended cooperative  e-learning  (BCeL ).  Menurut  (Nawangsari,  2010) BCeL dapat  digunakan sebagai  suatu  alternatif  jenis  pembelajaran  yang  tidak  hanya  efektif,  efisien,  dan menarik sebagai sarana untuk menunjang learning community bagi siswa, karena dalam BCeL selain  terdapat  interaksi  guru  dan  interaksi muatan  juga  terdapat  interaksi  sosial yang  mementingkan  siswa  dapat  mempersepsikan  diri  mereka  sebagai  sebuah komunitas yang saling bergantung secara positif (positive interdependent) .

## Metode Penelitian
Dalam  penelitian  ini  digunakan  metode  penelitian  dan  pengembangan  yang merupakan  bagian  dalam  merode  kualitatif.  Yang  dimaksud  dengan  penelitian  dan pengembangan  atau research  and  development  (R&D )  adalah  rangkaian  proses  atau langkah-langkah dalam rangka mengembangkan suatu produk baru atau menyempurnakan produk yang telah ada agar dapat dipertanggung jawabkan (Handoko, 2017).  Dalam  penelitian  ini  penulis  akan  mengembangkan  perangkat  lunak  dalam pembelajaran  yaitu  metode  pembelajaran  pendidikan  agama  islam  melalui blended cooperative learning . Adapun langkah-langkahnya adalah:
1. Pengumplan informasi awal
2. Perencanaan
3. Pengembangan produk awal
4. Uji coba awal
5. Revisi produk
6. Uji coba lapangan
7. Revisi produk
Tempat  Penelitian  Penelitian  ini  bertempat  di  perguruan  muhammadiyah  cabang senen jakarta, Jl. Kali baru barat No.52 D bungur senen jakarta pusat.

## Hasil dan Pembahasan
1. Blended Cooperative e Learning
Pembelajaran  pendidikan  agama  islam  yang  cocok  dan  akan  dikembangkan  di perguruan muhammadiyah cabang senen jakarta adalah metode blended cooperative e-learnin g  atau  disingkat BCeL .  Kerangka  teori BCe L  ini  dibangun  berdasarkan pandangan  dari  beberapa  teori  yang  mengkerangkai cooperative  learning .  Dalam BCeL dipadukan tiga jenis interaksi yang meliputi interaksi sosial, inetraksi muatan, dan interaksi guru. Penjelasan adalah berikut:
1. Tipe  interaksi  pertama  adalah  dengan  guru  yang  menjadi fasilitasor  active learning dan interaksi tatap muka yang terjadi pada suatu setting sosial. Akan tetapi  gurulah  yang merancang  dan  mengelola  urut-urutan  pembelajaran  dan menyeleksi media yang tepat sebelum berinteraksi dengan siswa. Selanjutnya guru  menggunakan e-learning untuk  meakukan  pembelajaran  jarak jauh  dan pengumpulan  tugas  serta  komunikasi  secara  online.  Siswa  dapat  berdiskusi dengan  siswa  lain  dan  dengan  siswa  dapat  berdiskusi  dengan  siswa  lainnya dengan  guru  pada  waktu  yang  bersamaan  sehingga  akan  terjadi  komunikasi interpersonal dan feedbac k.  Pembelajaran  dilakukan  melalui  portal  sekolah, google classroom dan Whatsapp .
2. Interaksi  kedua  adalah  dengan  muatan  interaksi  ini  menjembatani  interaksi kognitif dengan konsep konsep dan keterampilan yang termuat dalam modul pembelajaran. Modul tersebut disertai dengan petunjuk penggunaan dan mind mapping  setap  topik  sehingga  tujuan  pembelajaran  tergambar  dengan  jelas. Selain modul juga digunakan lembar kerja siswa yang diambil secara berkala oleh  siswa  yang  tidak  memiliki  perangkat  telepon  pintar  atau  akses  internet, setelah dikerjakan di  rumah sesuai  dengan waktu  yang telah ditentukan, lalu dikumpulkan setiap pekan ke sekolah.
3. Terakhir,  interaksi  sosial  dimaksudkan  senbagai  kemampuan  pembelajar (siswa)  untuk  mempersepsikan  diri  mereka  sebagai  sebuah  komunitas  yang saling  bergantung  secara  positif (positive  interdependent,  cooperation). Interaksi yang demikian itu dapat terjadi di keseluruhan proses pembelajaran karena mereka engerjakan tgas-tugasyang menuntut kerjasama. Sebagaimana diketahui  dimensi  interaksi  (diskursus social ).  Makna  ini  kemudian  dibagai diantara  anggota-anggota  kelompok  yang  ikut  membangun  pengetahuan bersama  melalui  tanggapan  antar  mereka  sendiri.  Ini  sudah  merupakan pencapaian level kognitif yang tinggi (Aviv, 2000).
Selama ini metode yang digunakan dalam pembelajaran pendidikan agama islam di  perguruan  muhammadiyah  cabang  senen  jakarta  adalah  metode  langsung  dengan berorientasi pada ceramah ataupun power point. Metode ini berdasarkan survey yang disebar  ke  peserta  didik  dirasakan  membosankan  dan  kurang  inovatif.  Oleh  karena itu  perlu  inovasi  pembelajaran  yang  aktif  interaktif  serta  menyenangkan  dalam pembelajaran  pendidikan agama islam dan inovasi  itu adalah blended cooperative e learning. Dari  hasil  uji  coba  produk  di  dapati  bahwa  keaktifan  serta  pemahaman siswa  terhadap  pembelajaran  pendidikan  agama  islam  menjadi  meningkat.  Sebelum uji  coba metode blended  cooperative  e-learning nilai  rata-rata  pelajaran  pendidikan
agama islam adalah 75, setelah uji coba metode blended cooperative e learning nilai rata-rata mereka menjadi 78. Disamping itu interaksi dan kerjasama mereka menjadi lebih solid dan padu.

## Kesimpulan
Perpaduan  antara  pendekatan  pembelajaran cooperative  learning dan blended learning tidak saja hanya membekali siswa kemampuan memahami materi, namun lebih dari  itu  dapat  meningkatkan  kemampuan  komunikasi  dan  keterampilan  interpersonal, pemecahan  masalah,  analisis  kritis  dan  keterampilan  lain  yang  dibutuhkan  oleh  siswa. Dengan  kemudahan  teknologi,  keterbatasan  pertemuan  di  kelas  dapat  dipecahkan dengan blended learning . Blended learning tidaklah sesederhana sebagai sebuah sebuah kombinasi  pengajaran  langsung (direct  learning )  dan  pengajaran  online  tapi  lebih daripada  itu  sebagai  elemen  dari  interaksi  sosial,  ketika  para  siswa  diperlukan  untuk lebih  sering  bekerjasama  secara  online,  mereka  saling  berbagi  permasalahan  secara umum  pada  tingkatan  yang  beragam,  mereka  kemudian  menciptakan  komunitas “penyelesaian  masalah”mereka  sendiri.  Dengan blended  cooperative  e-learning pembelajaran  pendidikan  agama  islam  yang  dulu  monoton  dan  searah  akan  menjadi menarik dan interaktif, semua terlibat dalam pembelajaran yang menyenangkan.

## BIBLIOGRAFI
Aviv.  (2000,  November). Decision  support  system  for  the  management  of  an  agile supply chain . Google Patents.
Bakri, Wahyuddin. (2020). Bunga Rampai Pandemi .
Handoko,  Prio.  (2017).  Sistem  Kendali  Perangkat  Elektronika  Monolitik  Berbasis Arduino Uno R3. Prosiding Semnastek .
Harding,  Ansie,  Kaczynski,  Dan,  &  Wood,  Leigh.  (2012).  Evaluation  of  blended learning: analysis of qualitative data. Proceedings of The Australian Conference on Science and Mathematics Education (Formerly UniServe Science Conference) , 11 .
Juliani,  Henny.  (2020).  Analisis  Yuridis  Kebijakan  Keuangan  Negara  Dalam Penanganan Pandemi Covid-19 Melalui  Peraturan Pemerintah Pengganti Undang- Undang  Nomor  1  Tahun  2020. Administrative  Law  &  Governance  Journal , 3 (2), 329–348.
Nawangsari, Dyah. (2010). Urgensi Inovasi dalam Sistem Pendidikan. Jurnal Falasifa ,
1 (1).
Pujilestari,  Yulita.  (2020).  Dampak  Positif  Pembelajaran  Online  Dalam  Sistem Pendidikan Indonesia Pasca Pandemi Covid-19. ’ADALAH , 4 (1).
Rusdiana,  Ahmad,  Sulhan,  Moh,  Arifin,  Isep  Zaenal,  &  Kamaludin,  Undang  Ahmad.
(2020). Penerapan  model  POE2WE  berbasis  blended  learning  google  classroom pada pembelajaran masa WFH pandemic Covid-19 .
Saefudin, Asep. (2008). Perkembangan Teknologi Komunikasi: Perspektif Komunikasi Peradaban. Mediator: Jurnal Komunikasi , 9 (2), 383–392.
Sanjaya,  Ridwan.  (2020). 21  Refleksi  Pembelajaran  Daring  di  Masa  Darurat .  SCU Knowledge Media.
Setiani,  Dina  Dwi,  Nivanty,  Hanien,  Lutfiah,  Wardah,  &  Rahmawati,  Lilik.  (2020). Fintech  syariah:  manfaat  dan  problematika  penerapan  pada  UMKM. Jurnal Masharif Al-Syariah: Jurnal Ekonomi Dan Perbankan Syariah , 5 (1).
Siahaan,  Matdio.  (2020).  Dampak  Pandemi  Covid-19  Terhadap  Dunia  Pendidikan.
Dampak Pandemi Covid-19 Terhadap Dunia Pendidikan , 20 (2).
Simarmata,  Janner,  Chaerul,  Muhammad,  Mukti,  Retno  Cahya,  Purba,  Deddy Wahyudin,  Tamrin,  Andi  Febriana,  Jamaludin,  Jamaludin,  Suhelayanti, Suhelayanti,  Watrianthos,  Ronal,  Sahabuddin,  Andi  Arfan,  &  Meganingratna, Andi.  (2020). Teknologi  Informasi:  Aplikasi  dan  Penerapannya .  Yayasan  Kita Menulis.
Suhendro,  Eko.  (2020).  Strategi  Pembelajaran  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  di  Masa Pandemi Covid-19. Golden Age: Jurnal Ilmiah Tumbuh Kembang Anak Usia Dini , 5 (3), 133–140.
Syaparuddin, Syaparuddin, Meldianus, Meldianus, & Elihami, Elihami. (2020). Strategi pembelajaran  aktif  dalam  meningkatkan  motivasi  belajar  pkn  peserta  didik. Mahaguru: Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar , 1 (1), 30–41.
Wahidin,  Unang.  (2018).  Implementasi  Literasi  Media  dalam  Proses  Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti. Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan Islam , 7 (02), 229–244.
Yaumi, Muhammad. (2017). Prinsip-prinsip desain pembelajaran: Disesuaikan dengan kurikulum 2013 edisi Kedua . Kencana.
Yunus,  Nur  Rohim,  &  Rezki,  Annissa.  (2020).  Kebijakan  Pemberlakuan  Lock  Down Sebagai Antisipasi Penyebaran Corona Virus Covid-19. Salam: Jurnal Sosial Dan Budaya Syar-I , 7 (3), 227–238.