## JURNAL PENDIDIKAN BAHASA BALI UNDIKSHA
VOL. 7 No. 2, Th. 2020 (2020)
( p-ISSN : 2614-1914 (cetak) dan e-ISSN : 2599-2627 (online) ) Tersedia online di https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBB
ANALISIS STRUKTUR KARYA SASTRA CERPEN " PUNYAH "

## KARYA I GEDE BAYU KUSUMA

## Ni Made Ayu Sutrisna Wati
Jurusan Bahasa Sastra Indonesia dan Daerah, Universitas Pendidikan Ganesha e-mail: ayusutrisnawati484@gmail.com

## Abstrak
Kesusastraan diumpamakan dengan keindahan cabang seni dalam sebuah karya sastra yang berbentuk bahasa. Secara morfologis kesusastraan sering disebut seb0agai sastra yang berarti kata atau  sebuah  tulisan  dalam  berbahasa.  Sastra  di  bagi  menjadi  dua  bagian  yaitu  prosa  dan puisi. Prosa merupakan sebuah karya sastra yang tidak terikat. Puisi merupakan sebuah karya sastra yang memiliki ikatan dengan kaidah ataupun aturan tertentu. Dalam penelitian ini, peneliti akan terfokus pada karya sastra yaitu cerpen. Cerpen merupakan karya sastra yang sangat populer dari pada karya sasra lainnya. Cerita-cerita yang ada di dalam cerpen dikemas dengan ringkas dan pendek. Peneliti akan  membahas  tentang  unsur  struktual  pada  cerpen  yang  berjudul  " Punyah "  karya  I  Gede  Bayu Kusuma  yaitu  terfokus  pada  intrinsik  dan  ekstrinsik.  Unsur  Intrinsik  adalah  unsur-unsur  yang  ada  di dalam  batang  tubuh  suatu  karya  sastra  cerpen  yang  terdiri  dari  tema,  alur/plot,  tokoh/penokohan, setting/latar,  sudut  pandang,  gaya  bahasa,  dan  amanat.  Sedangkan  unsur  ekstrinsik  adalah  unsur- unsur pendukung yang ada diluar cerpen yang meliputi yaitu latar belakang pengarang, latar belakang masyarakat, nilai-nilai yang terdapat dalam cerpen tersebut seperti nilai agama, nilai sosial, nilai moral, dan nilai budaya.
Kata Kunci : analisis, unsur intrinsik, ekstrinsik

## Abstract
Literature is same as the the beauty of a branch of art in a literary work in the form of language. Morphologically, literature is often referred to as literature which means a word or writing in a language. Literature is divided into two parts, namely prose and poetry. Prose is a work of literature that is not bound. Poetry is a literary work that has a bond with certain rules or rules. In this study, researchers will focus on literary works, namely short stories. Short stories are very popular literary works than other literatures. The stories in the short story are packaged in a concise and short. In the short story there are  many  implied  ingredients,  be  it  aspects  of  life,  aspects  of  learning  or  education,  and  others. Researchers will discuss the structural elements in the short story entitled "Punyah" by I Gede Bayu Kusuma  which  is  focused  on  intrinsic  and  extrinsic.  Intrinsic  elements  are  elements  that  exist  in  the body of a short story literary work consisting of themes, plot, characters, setting, point of view, language style, and  mandate.  While  extrinsic  elements  are  supporting  elements  that  exist  outside  of the  short story which  includes the  author's background, community  background, values  contained  in the short story such as religious values, social values, moral values, and cultural values
Keywords : analysis, intrinsic element, extrinsic
PENDAHULUAN
Received: 12 Agustus 2020; Revised: 15 Agustus 2020; Accepted; 25 Agustus 2020 Permalink/DOI: 10.23887/jpbb.v7i2.28073
Memahami sebuah karya sastra berarti seseorang harus bisa memaknai terlebih dahulu karya sastra tersebut. Cara memaknainya sendiri dengan melakukan sebuah penelitian yang menganalisis  unsur-unsur  yang  ada  pada  karya  sastra  tersebut.  Pentingnya  karya  sastra dalam  perkembangan  di  Indonesia  adalah  menjadi  hal  utama.  Dimana  dilihat  pada  era sekarang  perkembangan  karya  sastra  sangat  meningkat,  baik  itu  dikalangan  anak  muda maupun  orang  tua  sekaligus.  Perkembangan karya  sastra  di  Indonesia  pada  era  sekarang sedang mengalami peningkatan yang banyak, pasalnya karya-karya sastra modern yang lahir banyak sekali dikembangkan.
Lahirnya  sebuah  karya  sastra  adalah  untuk  dinikmati  sendiri  atau  dinikmati  dengan publik  sekalipun.    Terdapat  banyak  jenis  karya  sastra  yang  dilahirkan  di  Indonesia,  seperti puisi,  pantun,  roman,  novel,  dongeng,  cerpen  dan  lain-lainnya.  Jenis-jenis  tersebut merupakan karya sastra yang populer pada era sekarang. Sastra di bagi menjadi dua bagian yaitu prosa dan puisi. Prosa merupakan sebuah karya sastra yang tidak terikat. Puisi merupakan  sebuah  karya  sastra  yang  memiliki  ikatan  dengan  kaidah  ataupun aturan  tertentu.  Contoh  sastra  prosa  diantaranya  adalah  Novel,  Cerita  atau  Cerpen,  dan Drama.  Contoh  sastra  puisi  diantaranya  adalah  Puisi,  Pantun,  dan  juga  Syair.  Dalam Penelitian  ini,  peneliti  akan  membahas  dari  jenis  cerpen.  Dalam  artikel  ini  peneliti  akan membahas tentang karya  sastra  cerpen  yang  memang  banyak  peminatnya  daripada karya sastra yang lainnya. Karya sastra ini adalah sebuah Cerita pendek (cerpen) yang berbentuk karya sastra modern dan sangat banyak dijumpai di jaman sekarang pada media-media masa atau dalam bentuk buku yang merupakan kumpulan-kumpulan karya cerpen. Cerita pendek atau cerpen adalah sebuah karya sastra yang berbentuk prosa naratif fiktif. Menurut para ahli, cerpen adalah cerita khayal berbentuk prosa yang pendek, biasanya di bawah 10.000 kata, tujuannya  menghasilkan  kesan  kuat  dan  mengandung  unsur-unsur  drama:  oleh  karena  itu alurnya  pun  disebut  konflik  dramatik  (dalam  Korrie,  1995:10).  Cerpen  sesuai  namanya, memperlihatkan sifat yang serba pendek, baik peristiwa yang diungkapkan, jumlah pelaku, isi cerita, dan jumlah kata yang digunakan. Perbandingan ini dikaitkan dengan bentuk prosa lain, yakni  novel.  Jadi  kesimpulan  dari  beberapa  pengertian  cerpen  diatas  adalah sebuah karangan  pendek  berbentuk  prosa  yang  menceritakan  suatu  kejadian  atau  peristiwa  yang berisikan nasehat dan relatif singkat ceritanya .
Cerita  pendek  cenderung kurang kompleks  dibandingkan  dengan karya sastra  novel, cerpen ini biasanya memusatkan perhatian pada satu kejadian saja. Terdapat banyak unsur- unsur pembangun dalam sebuah cerpen baik itu unsur instrinsik dan ekstrinsik dalam sebuah cerpen.  Cerpen  dibangun  oleh  unsur  intrinsik  dan  ekstrinsik.  Unsur  intrinsik  adalah  unsur- unsur  yang  membangun  cerpen  tersebut,  sedangkan  unsur  ekstrinsik  adalah  unsur-unsur yang  berada  di  luar  cerpen  itu  sendiri,  tetapi  secara  tidak  langsung  akan  mempengaruhi bangunan  dan  sistem  organisme  dalam  karya  tersebut.  Untuk  melakukan  pengkajian terhadap unsur-unsur pembentukan karya sastra, khususnya pada cerpen "Punyah" karya I Gede  Bayu  Kusuma,  pada  umumnya  kegiatan  penelitian  isi  disertai  dengan  menganalisis sebuah  karya  sastra  cerpen.  Yaitu  penelitian  akan  terfokus  pada  unsur-unsur  intrinsik  dan ekstrinsik pembangun pada karya sastra cerpen tersebut. Unsur ekstrinsik merupakan unsur yang berasal dari luar cerita. Wallek dan Warren (Rokhmansyah, 2014: 33) mengemukakan bahwa  unsur  ekstrinsik  karya  sastra  meliputi  unsur  biografi;  unsur  psikologis;  keadaan lingkungan; dan pandangan hidup pengarang. Sedangkan Menurut Kosasih (2012: 72) unsur ekstrinsik karya sastra yaitu: (1) latar belakang pengarang (2) kondisi sosial budaya (3) tempat novel  dikarang.  Hal  senada  disampaikan  oleh  Nurgiyantoro  (2005:  24)  unsur  ekstrinsik meliputi: (1) keadaan subjektivitas pengarang (2) biografi pengarang (3) keadaan psikologi (4) keadaan lingkungan pengarang.
Pada cerpen yang berjudul " Punyah " karya I Gede Bayu Kusuma ini merupakan karya dari  seorang  anak  yang berasal  dari  pulau  Bali. Disini  penulis  tertarik  untuk  mengkaji  lebih dalam  isi  dari  cerpen  tersebut.  Karya  beliau  diterbitkan  pada  Pupulan  Puisi  miwah  Cerpen Mebasa  Bali  dalam  Bulan  Bahasa  Bali  2020  yang  diterbitkan  oleh  Taman  Kebudayaan Provinsi  Bali.  Dimana  dalam  karya  sastra  berupa  cerpen  ini,  penulis  akan  meneliti  seperti: unsur intrinsik yang dimaksudkan adalah tema, alur/plot, tokoh/penokohan, setting/latar, sudut pandang, gaya bahasa, amanat. Dan penulis akan meneliti unsur ekstrinsik yaitu berupa unsur
pendukung  yang  ada  diluar  cerpen  dan  yang  terdapat  dalam  karya  sastra  berupa  cerpen "Punyah" karya I Gede Bayu Kusuma. Dengan kata lain, unsur intrinsik merupakan fondasi dasar dari karya sastra. Dalam unsur intrinsik peniliti akan mengkaji tentang tema, alur/plot, tokoh/penokohan,  setting/latar,  sudut  pandang,  gaya  bahasa,  dan  amanat  yang  terdapat dalam cerpen "Punyah". Sedangkan unsur ekstrinsik adalah adalah unsur-unsur atau faktor- faktor yang terdapat di luar karya sastra yang memengaruhi kelahiran dan keberadaan suatu karya sastra dan mempermudah memahami karya sastra tersebut. Unsur ini membuat suatu karya sastra memiliki nilai dan terikat hubungan dengan tersendiri dalam sosial masyarakat.
Penelitian terhadap karya sastra cerpen " Punyah " ini akan menjadi pedoman bagi para pembaca  untuk  memperhatikan  unsur-unsur  yang  terpenting  dalam  pembuatan  cerpen ditambah lagi dengan adanya nilai-nilai yang menjadi cerminan manusia dalam kehidupannya sehari-hari.  Dengan  nilai  tersebut  manusia  bisa  lebih  berfikir  dalam  bertingkah  laku  dan berbicara.

## METODE
Metode dalam penelitian menjadi hal terpenting untuk melakukan cara dalam penelitian. Metode  penelitian  merupakan  hal  yang  harus  dipersiapkan  sebelum  melakukan  sebuah penelitian. Dalam melakukan penelitian kita perlu mengikuti aturan atau kaidah yang berlaku, agar hasil penelitian yang diperoleh dapat dikatakan valid . Metode penelitian pada dasarnya merupakan  cara  ilmiah  untuk  mendapatkan  data  dengan  tujuan  dan  kegunaan  tertentu. Maksud dari cara ilmiah adalah bahwa kegiatan penelitian bersandar pada ciri-ciri keilmuan, yakni rasional,  sistematis dan empiris , berarti  proses  yang  digunakan  dalam  penelitian menggunakan  langkah-langkah  tertentu  yang  bersifat  logis . Sugiyono  (2013,  hlm.  2) mengatakan  bahwa  metode  penelitian  pada  dasarnya  merupakan  cara  ilmiah  untuk mendapatkan data dengan tujuan dan kegunaan tertentu. Berdasarkan penjelasan tersebut, peneliti  dapat  mengetahui  bahwa  metode  penelitian  adalah  cara  yang  terstruktur  akan digunakan  dalam  sebuah  penelitian  dan  bertujuan  untuk  memecahkan  masalah  tertentu. Maka dari itu dapat disimpulkan bahwa metode penelitian adalah dasar cara dari penelitian ilmiah yang digunakan untuk menggali data atau mendapatkan data dari permasalahan yang ada dengan tujuan mendapatkan data yang akurat dan dapat dipercaya oleh pembaca, serta metode  ini  digunakan  untuk  mempelajari  masalah  lebih  lanjut  agar  mencapai  tujuan  yang diinginkan.
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif  yang  artinya data-data yang didapatkan terurai dalam bentuk kata-kata dan bukan dalam bentuk angka. Metode penelitian kualitatif lebih fokus pada penulisan kata-kata deskriptif daripada penggunaan angka, jadi kualitatif kebalikan dari kuantitatif. Jika penelitian kuantitatif fokus pada angka, maka pada penelitian kualitatif lebih fokus pada penggalian persepsi atau pengalaman dari partisipan itu sendiri, sehingga sifatnya subjektif. Di dalam metode penelitian kualitatif, lebih menekankan pada proses pelaksanaan penelitian itu sendiri, bukan berdasarkan dari hasil. Penelitian kualitatif bukan  untuk  menggeneralisasi,  melainkan  lebih  ke  dalam  menafsirkan  pemahaman  secara ideografis.   Penelitian  kualitatif  merekonstruksi  pemahaman  dari  sumber  data  yang  diperoleh lewat interaksi manusia atau sosial. Metode penelitian kualitatif lebih menekankan pada intuisi, perasaan daripada pada data numerik. Meskipun demikian, bukan berarti pengambilan data tidak penting. Tetap penting dan landasan utama, hanya saja hasil penelitiannya lebih menggali secara perasaan .
Secara umum metode kualitatif bertujuan untuk memahami fenomena yang dialami oleh subjek, lebih tepatnya lagi pas dan cocok digunakan untuk meneliti hal-hal yang berkaitan dengan penelitian  perilaku,  sikap,  motivasi,  persepsi  dan  tindakan  subjek.  Dengan  kata  lain,  jenis penelitian tersebut, tidak bisa menggunakan metode kuantitatif. Secara sederhana, dapat pula diartikan sebagai penelitian yang lebih cocok digunakan untuk meneliti kondisi atau situasi si objek penelitian. Dapat disimpulkan bahwa metode penelitian kualitatif adalah penelitian yang datanya nanti berupa kata-kata yang akan di tuangkan dalam penelitian untuk mengetahui fenomena atau fakta-fakta yang dialami oleh subjek yang diteliti.  Dalam penelitian kualitatif ini jenis penelitian yang cocok diteliti adalah fenomena sosial dari perspektif partisipan subjek yang diteliti.
Metode  penelitian  kualitatif  hadir  karena  memiliki  suatu  tujuan.  Selain  bertujuan memudahkan peneliti meneliti, ternyata juga bertujuan untuk memahami fenomena yang diangkat peneliti. Tidak dapat dipungkiri, bahwasanya dalam menjalankan sebuah penelitian, selalu ada saja kendala dan masalah yang dihadapi oleh peneliti. Maka dari itu, metode penelitian kualitatif hadir  untuk  meminimalisir  terjadi  hal-hal  tersebut. Setidaknya  dengan  digunakannya  metode penelitian kualitatif, peneliti bisa mendapatkan gambaran terhadap fenomena yang akan diteliti. Termasuk pula memudahkan dalam menentukan variable dan membantu dalam menghasilkan teori.
Metode  kualitatif  dan  pendekatan  ini  dianggap  cocok  dengan  penelitian  yang  akan dilakukan nantinya yaitu mengenai analisis struktur karya sastra pada cerpen yang berjudul "Punyah" karya I Gede Bayu Kusuma dalam pupulan puisi miwah cerpen mabasa Bali dalam Bulan Bahasa Bali 2020 yang diterbitkan oleh Taman Kebudayaan Provinsi Bali. Metode dan pendekatan ini dianggap memiliki sifat sistematis dan cocok terhadap penelitian yang akan dilaksanakan dan dilakukan oleh peneliti. Data penelitian ini akan digambarkan dalam bentuk verba  (bahasa)  tidak  ada  angga  dan  dijelaskan  secara  sistematis  serta  terperinci  dengan memegang  teguh  teori-teori  yang  akan  diambil  sebagai  acuan  dalam  penelitian,  yakni pendekatan  penelitian  yang  berpusat  pada  teks  karya  sastra "Punyah" karya  I  Gede  Bayu Kusuma dalam pupulan puisi miwah cerpen mabasa Bali dalam Bulan Bahasa Bali 2020 yang diterbitkan oleh Taman Kebudayaan Provinsi Bali.
Metode pengumpulan data yang digunakan dalam artikel ini adalah cara studi langsung dengan  cara  dokumenter  yang  dimana  mencatat  atau  menandai  data  yang  diteliti  dan diarsipkan. Alat pengumpulan artikel ini adalah dimana peneliti sebagai instrument pertama (atau orang pertama) yang akan langsung merencanakan, melaksanakan, pengumpulan data, penganalisis  data,  dan  sebagai  pelopor  hasil  dari  penelitian.  Analisi  data  yang  digunakan dalam penelitian ini dengan cara mengumpulkan data-data yang diamati dalam cerpen yang berjudul "Punyah" karya I Gede Bayu Kusuma dalam  pupulan puisi miwah cerpen mabasa Bali dalam Bulan Bahasa Bali 2020 yang diterbitkan oleh Taman Kebudayaan Provinsi Bali. Terdapat  dua  unsur  yang  akan  diteliti,  yang  pertama  adalah  unsuk  intrinsik  berupa  tema, alur/plot, tokoh/penokohan, latar/setting, sudut pandang, gaya bahasa, dan amanat. Dan yang kedua  adalah  unsur  ekstrinsik  yaitu  fokus  pada  nilai  moral  dan  nilai  spiritual  pada  cerpen tersebut. Teknik  yang  diterapkan  adalah  observasi  terhadap  cerpen  karya  sastra "Punyah" karya  I  Gede  Bayu  Kusuma  dalam  pupulan  puisi  miwah  cerpen  mabasa  Bali  dalam  Bulan Bahasa Bali 2020 yang diterbitkan oleh Taman Kebudayaan Provinsi Bali.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini menghasilkan data yang didapatkan oleh penulis, melalui metode kulitatif yang  digunakan  oleh  penulis,  penulis  menemukan  7  unsur  intrinsik  dan  3  unsur  ekstrinsik yang  terdapat  dalam  cerpen  yang  berjudul "Punyah" karya  I  Gede  Bayu  Kusuma  dalam pupulan puisi miwah cerpen mabasa Bali dalam Bulan Bahasa Bali 2020 yang diterbitkan oleh Taman Kebudayaan Provinsi Bali. Peneliti menemukan data tersebut sebagai hasil dari yang digali peneliti pada karya sastra tersebut dengan objeknya cerpen "Punyah". Unsur Intrinsik adalah unsur-unsur yang ada dalam wacana cerpen tersebut yang bersifat membangun agar wacana tesebut komplit, maka unsur-unsur intrinsik tersebut adalah komponen yang sangat membangun dalam wacana tersebut. Unsur-unsur tersebut dibagi menjadi beberapa bagian: Tema  biasa  diartikan  dengan  ide  yang  menjadi  pokok  suatu  pembicaraan  atau  ide  pokok suatu  tulisan.  Tema  juga  disebut  dengan  suatu  dimensional  yang  amat  penting  dari  suatu cerita, karena dengan dasar itu, pengarang dapat membayangkan dalam fantasinya tentang cerita  yang  akan  dibuat.  pengarang  sendiri  tidak  asal  menyebut  apa  yang  menjadi  latar belakang  atau  tema  ceritanya,  tetapi  dapat  kita  ketahui  setelah  membaca  cerita  ini  secara keseluruhan. Tema menurut Nurgiyantoro (2009: 77) dapat digolongkan menjadi dua, tema tradisional dan nontradisional. Tema tradisional adalah tema yang biasa atau sudah diketahui secara  umum  oleh  masyarakat. Tema  ini  banyak  digunakan  dalam  berbagai  cerita  seperti, kebenaran dan keadilan mengalahkan kejahatan, kawan sejati adalah kawan di masa duku, atau setelah menderita orang baru mengingat Tuhan. Tema tradisional bersifat universal dan cerpen serius sering menggunakan tema tradisional dalam menyajikan kisah-kisahnya. Tema
selanjutnya  adalah  tema  nontradisional.  Tema  nontradisional  adalah  lawan  dari  tema tradisional yang artinya tema yang tidak sesuai dengan harapan pembaca atau melawan arus. Pada dasarnya pembaca menggemari hal-hal yang baik, jujur, kesatria, atau sosok protagonis harus selalu menang, namun pada tema nontradisional tidak seperti itu.
Jadi  dapat  disimpulkan  tema  adalah  ide  yang  menjadi  suatu  pokok  gagasan  dalam sebuah  karya  sastra  sebelum  merumuskan  unsur-unsur  yang  lainnya  tema  menjadi  unsur utama  dalam  sebuah  karya  sastra.  bisa  dikatakan  tema  ini  menjadi  latar  belakang  dalam sebuah karya sastra. Tidak hanya itu ternyata tema digolongkan menjadi 2 bagian, yaitu tema tradisional  dan  tema  nontradisionalTema  ini  bersifat  umum.  Dalam  cerpen  "Punyah"  ini memiliki tema tentang politik, karena dalam ceritanya menjelaskan permainan politik dalam menduduki sebuah jabatan. Secara umum alur adalah rangkaian yang dibentuk oleh tahapan- tahapan peristiwa sehingga suatu cerita yang dihadirkan oleh para pelaku dalam suatu cerita. Montage dan Henshaw (dalam Aminuddin, 2004: 84) menjelaskan bahwa tahapan peristiwa dalam suatu polt suatu cerita dapat disusun dalam tahapan awal (eksposisi), yakni tahap awal yang  berisi  penjelasan  tentang  tempat  kejadian  serta  pengenalan  dari  setiap  pelaku  yang mendukung cerita;  tahap menghasut kekuatan, yakni tahap ketika timbul kekuatan, kehendak maupun  perilaku  yang  bertentangan  dari  pelaku  ;    tahap  meningkatnya  aksi,  yakni  situasi panas karena pelaku-pelaku dalam cerita berkonflik;  tahap krisis, yakni situasi semakin panas dan para pelaku sudah diberi gambaran nasib oleh pengarangnya;  klimaks, situasi puncak ketika konflik berada pada radar yang paling tinggi sehingga para pelaku mendapatkan kadar nasibnya sendiri-sendiri;  tahap fall action, kadar konflik sudah menurun sehingga dalam cerita sudah mulai mereda sampai menuju kesimpulan atau penyelesaian cerita.
Alur disebut juga sebagai jalannya suatu cerita dalam sebuah cerpen atau karya sastra yang biasanya disusun sesistematis mungkin sehingga membentuk peristiwa atau rangaian cerita.  Dalam  cerpen "Punyah" ini  menggunakan  alur  maju  mundur,  dimana  dilihat  pada paragraf  pertama  sudah  menceritakan  akibatnya  terlebih  dahulu  pada  paragraf  1  dan  2 dengan  kalimat  ""Duh,  Ratu  Betara,  napi  sane  jagi  medal  ring  gumine?  Dados  mekejang anake kaicen sakit tur ngodang-odang?, tutur Men Sari sambilange ngeling inget-inget teken nyama braya di desa Punyah ane sing karuan idupne. Men Sari sing len teken Ketua Darma Wanita, kurenan Pan Novanto sane milu dadi kandidat pemilihan bupati". Dan pada paragraf selanjutnya  menceritakan  sebab  dari  kejadian  tersebut  dengan  kalimat  "Kalih  wuku  sane lintang  kecritayang  Pan  Novanto  sareng  rombongannyane  ring  partai  Bintang  jagi ngelaksanayang kampanye di desa "Punyah"".
Penokohan  berasal  dari  kata  tokoh  yang  berarti  pelaku,  karena  yang  dilukiskan mengenai watak-watak atau pelaku cerita, melalui tokoh, pembaca dapat mengikuti jalannya cerita dan mengalami berbagai pengalaman batin seperti yang dialami tokoh cerita, Sumarjo (Wahid, 2004: 76). Yang menjadi sorotan utama adalah watak dimana kita bisa mengetahui dari segi ucapan, pemikiran, tingkah laku dalam cerita tersebut. Tokoh dan penokohan dalam cerpen "Punyah" adalah:  Men  Sari:  Ramah,  baik,  nurut  dengan  suami,  penyabar. Digambarkan  melalui  tingkah  laku  terlihat  dalam  kutipan  "Orta  ane  kedingeh,  Men  Sari  sai cakcake, tusing bange beneh teken kurenane.  Pan Novanto kone demen melegendahang anak luh.  Ngewai gonta-ganti anak luh.  ABG kodag dadi simpanan Pan Novanto.  Mekudang pipis suba telah anggo ngisinin indria Pan Novanto". Pendapat ini terdapat dalam Sabar (al- shabru)  menurut  bahasa  adalah  menahan  diri  dari  keluh  kesah.  Gede  Dharma:  orangnya sabar, perhatian dengan kehidupan orang banyak atau orang lain, bertanggung jawab, dalam bertindak selalu memikirkan akibat yang akan terjadi. Pan Novanto: gila dengan kekuasaan, suka membohongi orang banyak, suka selingkuh dan senang mempermainkan hati wanita, orang  yang  korupsi,  suka  bermain  hal-hal  gaib.  Digambarkan  melalui  tingkah  laku  terlihat dalam kutipan " Desa "Punyah" sampun polih pemimpin uru, Bupati baru sane mewasta Pan Novanto.  Liang kenehne nudukin Kursi Bupati.  Antek-antekne mekeliyaran bebas, demen melegendahang  anak  luh".  Pendapat  ini  terdapat  dalam  pendapat  Harold  D.  Laswell  dan Abraham  Kaplan,  Kekuasaan  adalah  suatu  hubungan  dimana  seseorang  atau  sekelompok orang dapat menentukan tindakan seseorang atau kelompok lain ke arah tujuan dari pihak pertama.  Bung  Joi:  tidak  suka  basa  basi,  suka  kroyokan,  penegak  keadilan.  Digambarkan melalui tingkah laku terlihat dalam kutipan " Pan Novanto ane kasub baan kesugihannnye,
kedermawanannyane,  kepradnyananne,  nika  mekejang  palsu.  Iya  lakar  juk  polisi  krana korupsi  di  partai.  Kasusne  sing  ento  doen,  iya  katuduh  memperkosa  anak  di  bawah  umur. Jeleme  ane  kene  lakar  dadiang  pemimpin?".  Pendapat  ini  terdapat  oleh  Feri  Wirsamulia, penegak  keadilan  adalah  orang  yang  berani  mengambil  keputusan  dengan  mencari kebenarannya yang ada berdasarkan bukti-bukti yang akurat. Kepala Lingkungan: orang yang buta  dengan  donatur-donatur,  sehingga  mengikuti  jalan  yang  salah.  Tidak  mau mendengarkan pendapat rakyatnya sendiri. Digambarkan melalui tingkah laku terlihat dalam kutipan  "Ketua  lingkungane  ngalih  nama,  apang  mekejang  angob  ring  usahanyane  ngae penyambutan khusus".
Setting  (Latar);  Pembagian  latar  sendiri  terdiri  dari  latar  budaya  tempat,  waktu,  dan sosial budaya. Kejelasan latar tipikal memudahkan pembaca dalam pengimajinasian, karena pada latar tipikal ada keterkaitan yang rapat dengan realitas pada kehidupan nyata. Unsur- unsur  latar  menurut  Nurgiyantoro  (2009:  227)  dapat  dibedakan  menjadi  tiga,  yaitu  tempat, waktu,  dan  sosial.  Berikut  ulasan  tentang  unsur-unsur  latar  tersebut  yaitu;  a.  Latar  tempat adalah tempat terjadinya peristiwa dalam cerita tersebut, yang keterangannya menjelaskan lokasi dan posisi dalam cerita. Jika tempat peristiwa dalam cerita tersebut populer atau banyak dikenang  oleh  masyarakat  maka  penyebutannya  bisa  saja  menggunakan  inisial  (kata depannya  saja).  Misalkan  Jakarta  disingkat  "J",  Yogyakarta  disingkat  "Y",  dan  lain-lainnya. Jika ada terdapat persamaan nama dalan latar tempat tersebut akan menyebutkan dengan utuh.  b.  Latar  waktu  merupakan  unsur  latar  yang  menggambarkan  pada  kapan  terjadinya suatu peristiwa-peristiwa di dalam sebuah cerita fiksi (Nurgiyantoro: 2009: 230). Waktu dalam latar dapat berupa masa terjadinya peristiwa tersebut dikisahkan, waktu dalam hitungan detik, menit, jam, hari, bulan, tahun, dan lain sebagainya.  Memahami latar waktu harus dikaitkan dengan unsur  latar yang lain, karena sudah menjadi syarat utama bagi karya fiksi memiliki sifat  yang  padu.  c.  Latar  Sosial,  Latar  sosial  adalah  latar  yang  menjelaskan  tata  cara kehidupan sosial masyarakat yang meliputi masalah-masalah dan kebiasan-kebiasaan pada masyarakat  tersebut.  Latar  sosial  dapat  berupa  kebiasaan  hidup,  adat  istiadat,  tradisi, keyakinan, cara berpikir, dan lain sebagainya (Nurgiyantoro, 2009: 233). Penggunaan bahasa dan nama-nama tokoh juga dapat diidentifikasi menjadi latar sosial.
Berdasarkan  pandangan-pandangan  tersebut  dapat  memastikan  bahwa  latar merupakan tempat yang merujuk pada lokasi, waktu, dan suasana sebuah cerita berlangsung Seting atau latar biasanya mengacu pada suasana, waktu, dan tempat dalam cerita tersebut. Latar  ini  merupakan  tempat  kejadian  yang  berlangsung  dalam  peristiwa  di  cerita  tersebut. Latar waktu: Latar waktu pada cerpen tersebut menggambarkan waktu kejadian pada siang hari  pada  paragraf  1  dengan  kalimat:  "matan  aine  mengkeb  durin  ambune.  Langit  peteng dedet, selem miribang lakar teka blabar gede", pada paragraf 6 diwaktu kejadian malam hari dengan  kalimat:  "Kanti  peteng  nu  ngenehang  rage  di  sisin  banjare".  Pada  malam  hari  di paragraf  21  menunjukkan  waktu  malam  hari  (sandikala),  dengan  kalimat:  "Sandikalane  di desa Punyah biuta. Pan Novanto suba mirib bangke, mabalut kain kasa putih". Pada paragraf ketiga  juga  menunjukkan  waktu  2  minggu  dengan  kalimat:  "Kalih  wuku  sane  lintang kecritayang Pan Novanto sareng rombongannyane ring partai Bintang jagi ngelaksanayang kampanye di desa "Punyah"" dan pada paragraf ke 25 dengan kalimat: "Duang wuku sampun lintang. Desa Punyah sampun polih pemimpin baru, Bupati baru sane mewasta Pan Novanto". Latar tempat: Latar tempat pada cerpen "Punyah" adalah di desa Punyah tempatnya dominan di bale banjar, dengan kalimat: "Ketua lingkungane munduhang truna truni apang ngadaang rapat  unduk  pesta  penyambutan  Pan  Novanto",  "Kanti  peteng  nu  ngenehang  rage  di  sisin banjare", "Di malun banjare suba majujuk panggung tegeh. Truna-trunine masliweran ngias panggung aji megenepan", "Negak pedidian I Gede Dharma di sisin banjare". Dan rumah Pan Novanto  dengan  kalimat:  "Jani  gumine  suba  nemu  karma.  Pan  Novanto  dapetange  mati mejujuk di sisin paone. Bon bangkene tusing ada nyidayang ngadek. Kayng  umahne harus mebakar krana bangkene tusing nyidayang pesuang uli umahne ento".
Latar  suasana:  latar  suasana  dalam  cerpen  "Punyah"  adalah  campur  aduk  seperti bahagia  dengan  kalimat:  "Krama  desa  angob  gati.  Uli  telung  lemengne  suba  mataki-taki miribang lakar teka dewa kesugihannyane", "Pan Novanto kedek pakenyum  majeng warga makesamian.  Ketua  lingkungane  pada  milu  ngemargiang  sembako".  "Bupati  baru  sane
mewasta Pan Novanto. Liang Kenehne nudukin kursi Bupati". Suasana sedih dengan kalimat "Duh, Ratu betare, napi sane jagi medal ring gumine? Dados mekejang anake keicen sakit tur ngodang-odang?, tutur Men Sari sambilange ngeling inget-inget teken nyama braya di desa "Punyah" ane sing karuan idupne", "Ipun nyeselin dewek tusing nyidayang nyadarang krama desane mangda ten terpengaruh teken bantuan sane sampun baange teken Pan Novanto ", "Sebet kenehne. Makejang krama suba kabutaang antuk arta brana", "Majalan doh I Gede ngentungan sebet", "Men Sari suba tusing kuat ngelah kurenan bajingan cara keto. Sedih Men Sari metuturan teken I Gede". Suasana menegangkan dengan kalimat: "Konden pegat tutur I Gede Dharma jak Men Sari, kadingeh munyin uyut di desa punyah", "Ada munyin tembakan pada", "Ketua lingkungane tepukin gisiange ajak anak muani gede gangsuh.  Pan Novanto ajak muani mejiket selem miribang ngorte ane serius", "Sandikalane di desa "Punyah" biuta. Pan Novanto sube mirip bangke, mebalut kain kasa putih.  Lantas ia mesesumbar "Tiang siap mati  yening  napi  sane tuduhange teken  awak tiang  patut  ring kenyataanne,  yening  nenten manut, mangda Bung Joi niki nemu neraka". Miwah suasana berduka dengan kalimat: "Jani gumine suba nemu karma.  Pan Novanto dapetange mati mejujuk di sisin paone.  Polisine ngorahaang Pan Novanto nebek iba.  Bon bangkene tusing ada nyidayang ngadek.  Kayang umahne harus mebakar krana bangkene tusing nyidayang pesuang uli umahne ento".
Sudut  Pandang,  sudut  pandang  adalah  tempat  penceritaan  dalam  hubungannya dengan cerita, dari sudut mana penceritaan menyampaikan kisahnya. Sudut pandang biasa saja  dilihat  dari  posisi  pengarang  dan  pusat  pengisahannya  pada  posisi  tersebut.  Sejalan dengan pendapat di atas Nursisto (2000: 109) mengemukakan sudut pandang atau titik tinjau adalah tempat atau posisi pencerita terhadap kisah yang dikarangnya, apakah ia ada di dalam cerita atau di luar cerita itu. Sudut pandang dalam kesusastraan mecangkup hal-hal sebagai berikut: a. Tokoh yang terlibat (sudut pandang tokoh), b. Tokoh sampingan (sudut pandang tokoh  sampingan),  c.  Orang  yang  serba  tahu,  serba  melihat,  dan  serba  mendengar  (sudut pandang interpersonal). Sudut pandang adalah strategi atau gambaran yang digunakan oleh pengarangnya  untuk  menyampaikan  ceritanya.  Dalam  cerpen  "Punyah"  sudut  pandangnya adalah orang ketiga, karena dalam cerpen tersebut terdapat  kata "ipun" atau menyebutkan nama  si  tokoh  yang  berperan  dalam  cerita  tersebut  dengan  kalimat:  "Ipun  nyeselin  dewek tusing  nyidayang  nyadarang  krama  desane  mangda  ten  terpengaruh  teken  bantuan  sane sampun baange teken Pan Novanto", "Ipun tusing nyak nguwugang keneh nyama sane liang magarapan".
Gaya  Bahasa,  merupakan  jenis  bahasa  yang  dipakai  pengarang,  sebagai  contoh misalnya gaya pop untuk remaja, gaya komunikatif, atau jenis bahasa yang kaku (seperti pada cerita  terjemahan).  Nurgiyantoro  (2009:  272)  juga  berpendapat  bahwa  bahasa  merupakan sarana  pengungkapan  yang  komunikatif  dalam  sastra.  Pada  cerpen  juga  terdapat  cara pengucapan bahasa yang sering disebut gaya bahasa. Gaya bahasa (style) merupakan cara pengucapan pengarang dalam mengemukakan sesuatu terhadap pembaca. Dalam stile juga terdapat beberapa unsur seperti, leksikal, struktur kalimat, retorika, dan penggunaan kohesi. Gaya  bahasa  adalah  ciri  khas  dari  seorang  penulis  dalam  karyanya  yang  disampaikan  ke ranah publik. Disini penulis menggunakan strategi dalam memilih kata-kata, kalimat, majas, dan lain-lain yang disampaikan dalam karyanya sendiri. Setiap pengarang mempunyai gaya bahasa tersendiri dan menjadi khas sekali. Bahasa yang digunakan dalam cerpen "Punyah" ini  merupakan  bahasa  sehari-harinya,  logatnya  pun  masih  kental  sekali  dalam  cerpen tersebut, bahasanyapun tergolong mudah dimengerti oleh pembaca, dengan kalimat: " Ampun Pak, tiang sareng truna-truni jagi ngadaang hiburan joged sareng bondres. Menurut Bapak, becik nika?".  "Nah, melah sube to De, kewala inget alih joged ane jegeg-jegeg. miwah bin besik alih joged ane bodine yahut nah De, kuda ja maalne.jeg kebayah, Pak".
Amanat,  Menurut  Sudjiman  (Zulfahnur  1997:  25)  dari  sebuah  karya  sastra  adalanya dapat  diangkat  sesuatu  atau  pesan  yang  ingin  disampaikan  oleh  pengarang;    Itulah  yang disebut  amanat.   Amanat  terdapat  pada  sebuah karya  sastra secara  implisit  atau  eksplisit. Tersirat  jika  ajaran  keluar  atau  ajaran  moral  yang  disyaratkan  dalam  tingkah  laku  tokoh menjejang cerita.  Eksplisit jika pada atau akhir menyampaikan seruan, sastra, peringatan, nasihat,  anjuran,  larangan,  dan  sebaliknya,  gagasan  yang  cerita  itu.  Amanat  adalah  pesan moral yang disampaikan dan dipetik dalam sebuah cerita di karya sastra. Dalam karya sastra
pesan moral atau amanat tidak ditulis langsung atau tertera dalam cerita tersebut, tetapi para pembaca yang bisa menyimpulkannya sendiri menurut pandangannya masing-masing. Dalam cerpen "Punyah" terdapat  pesan  moral  yang  sangat-sangat  bermanfaat  dalam  kehidupan. Pesan  moralnya:  jangan  terlalu  gila  dengan  kekuasaan  atau  kedudukan  yang  didasari perbuatan atau prilaku yang tidak baik seperti berbohong dan korupsi salah satunya, dengan kalimat:  "Pan  Novanto  ane  kasub  baan  kesugihannnye,  kedermawanannyane, kepradnyananne, nika mekejang palsu. Iya lakar juk polisi krana korupsi di partai. Kasusne sing  ento  doen,  iya  katuduh  memperkosa  anak  di  bawah  umur.  Jeleme  ane  kene  lakar dadiang pemimpin?" . Apapun yang kalian perbuat apapun yang kalian ucapkan akan berbalik sendiri  pada  diri  kalian,  dengan  kalimat:  "Lantas  Pan  Novanto  ngajakin  Bung  Joi  sumpah pocong", ingat karma itu selalu ada dan berjalan dengan seiringnya waktu.  Jangan pernah sekali-kali  memainkan  hati  ataupun  perasaan  wanita,  karena  pada  dasarkan  wanita  harus dihormati dan dihargai.
Selain unsur intrinsik, dalam cerpen juga terdapat unsuk ekstrinsik. Unsur ekstrinsik ini adalah unsur yang terdapat diluar cerpen tersebut. Unsur ekstrinsik biasanya dilatar belakangi dengan keadaan si penulis cerpen dan mengapa beliau membuat cerita ini dan dituangkan ke dalam  sebuah  karya  sastra  cerpen.  Adapun  unsur  ekstrinsik  pada  cerpen  yang  berjudul "Punyah" karya I Gede Bayu Kusuma dalam pupulan puisi miwah cerpen mabasa Bali dalam Bulan  Bahasa  Bali  2020  yang  diterbitkan  oleh  Taman  Kebudayaan  Provinsi  Bali.  Latar Belakang  Pengarang,  pengarang  pada  cerpen  yang  berjudul "Punyah" karya  I  Gede  Bayu Kusuma dalam pupulan puisi miwah cerpen mabasa Bali dalam Bulan Bahasa Bali 2020 yang diterbitkan  oleh  Taman  Kebudayaan  Provinsi  Bali  berlatar  belakang  berasal  dari  Bali, Indonesia. Beliau masih berstatus seorang mahasiswa disalah satu perguruan tinggi di Bali. Beliau mengangkat karya ini karena pada tahun 2019 terjadi kampanye besar-besaran. Pada tahun  2020  ada  salah  satu  perlombaan  yang membuat  cerpen  berbahasa  Bali  pada  Bulan Bahasa  Bali  yang  diselenggarakan  oleh  Dinas  Kebudayaan  Bali,  sehingga  pengarang berinisiatif  mengangkat  cerita  yang  bertema  politik  pada  karangannya.  Latar  Belakang Masyarakat, pengarang mengangkat cerita ini karena melihat berpolitik di Bali sering terjadi ketidakadilan  atau  sering  terjadi  kecurangan.  Itulah  penyebabnya  pengarang  mengangkat tema  seperti  itu.  Sehingga  pengarang  tahu  betul  bagaimana  kehidupan  politik  di  Bali khususnya masyarakat kecil yang terletak di pedesaan. Adat istiadatnya pun sangat terlihat seperti  gotong  royong  dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Dalam  cerpen  menceritakan masyarakat yang hidup disebuah desa yang sangat kecil. Masyarakat tersebut buta terhadap politik,  dan  caleg  yang  mencalonkan  diri  mengambil  kesempatan  untuk  mengkelabui masayarakat agar memilih dia.
Nilai  Yang  Terkandung  Dalam  Cerpen.  Adapun  beberapa  nilai-nilai  yang  terkandung dalam cerpen yang berjudul "Punyah" karya I Gede Bayu Kusuma dalam pupulan puisi miwah cerpen mabasa Bali dalam Bulan Bahasa Bali 2020 yang diterbitkan oleh Taman Kebudayaan Provinsi Bali. Yaitu: Nilai Agama: Dalam cerpen punyah nilai agamanya sangat tinggi, karena dalam cerpen tersebut pada paragraf 19 "Pan Novanto sing terima katuduh ane tuara-tuara teken  pesaingne.  Lantas  Pan  Novanto  ngajakin  Bung  Joi,  Sumpah  posong.  Apang  ketare niken ane beneh lan pelih. Krama desane pada bingung, niken ane patut kepercayain. Pan Novanto  lantas  ngelebarang  kain  kasa.  Ditu  lantas  mekejang  kramane  takut.  Oraine  anak nulungin ngaput Pan Novanto baan kain kasane ento". Jika mengambil sumpah-sumpahan seperti cerpen tersebut sudah melanggar nilai Agama, karena dalam umat  yang beragama dilarang untuk mengucapkan sumpah-sumpah seperti itu. Apapun sumpah yang kita lontarkan pasti saja berbalik kediri kita sendiri dalam kutipan " Pan Novanto dapetange mati mejujuk di sisin paone". Nilai Sosial: Nilai sosial dalam  cerpen ini terdapat pada tokoh Gede Dharma, dalam tokoh tersebut menceritakan dimana pendapat dia tentang riwayat hidup Pan Novanto tidak di dengarkan oleh masyarakat, karena masyarakat pada saat itu di berikan donasi oleh Pan Novanto dalam kutipan "Nanging tusing ada anak ngugu munyi ngawag-ngawag tanpa bukti. Iya malah maan munyi uli kramane. "Eh cai awak cenik, da milu-milu urusan politik". Padahal  niat  baik  Gede  Dharma  sebenarnya  baik,  dengan  kalimat:  "  Dapat  disimpulkan seberapa besarpun niat kita berbuat baik pasti saja ada halangan, jikalau niat kita memang tulus untuk banyak orang pasti saja ada suatu keajaiban yang kita tidak sangka akan terjadi.
Nilai Moral: Nilai moral yang disiratkan dalam cerpen tersebut adalah Dalam  cerpen "Punyah" terdapat  pesan  moral  yang  sangat-sangat  bermanfaat  dalam  kehidupan.  Pesan  moralnya jangan terlalu gila dengan kekuasaan atau kedudukan yang didasari perbuatan atau prilaku yang tidak baik seperti berbohong dan korupsi salah satunya.  Apapun yang kalian perbuat apapun yang kalian ucapkan akan berbalik sendiri pada diri kalian, ingat karma itu selalu ada dan  berjalan  dengan  seiringnya  waktu.  Jangan  pernah  sekali-kali  memainkan  hati  ataupun perasaan wanita, karena pada dasarkan wanita harus dihormati dan dihargai. Nilai Budaya: Nilai budaya dalam cerpen tersebut adalah apapun kegiatan yang dilakukan oleh masyarakat di  desa  punyah  selalu  dikerjakan  dengan  gotong  royong.  Nilai  budaya  tersebut  sangatlah masih kental apalagi tradisi yang terletak di desa yang lumayan terpencil. Sebesar apapun pekerjaan,  jika  dilakukan  bersama-sama  akan  cepat  selesai  seperti  ibaratnya  semut  yang bergotong  royong  memapang  makanan  yang  berukuran  lebih  besar  dari  tubuhnya.  Setiap cerpen memiliki unsur-unsur yang berbeda, tidak semua cerpen sama. Karya sastra terletak pada  pengarangnya.  Karena  setiap  pengarang  mempunyai  cara  yang  berbeda-beda  untuk memperindah karya sastranya.

## SIMPULAN
Pada saat melakukan sebuah penelitian atau mengkaji sebuah karya sastra, pasti saja harus didasari dengan perbandingan. Perbandingan yang dimaksudkan adalah perbandingan dengan  menggunakan  referensi  atau  rujukan  dari  para  ahli  peneliti  yang  terkenal.  Selain perbandingan adanya landasan teori juga penting dalam sebuah penelitian, tujuannya untuk mempermudah  peneliti  dalam  melakukan  penelitian.  Teori  seperti  pengertian  karya  sastra, cerpen, dan unsur-unsur intrinsik maupun ekstrinsik pada cerpen harus peneliti ketahui. Teori yang  diambil  adalah  pengertian  karya  sastra,  cerpen,  unsur  intrinsik  dan  unsuk  ekstrinsik. Untuk metode, metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif yang artinya data-data yang didapatkan terurai dalam bentuk kata-kata dan bukan dalam bentuk angka. Metode dan pendekatan ini dianggap cocok dengan penelitian yang akan dilakukan nantinya  yaitu  mengenai  pada  cerpen  yang  berjudul "Punyah" karya I Gede  Bayu  Kusuma dalam  pupulan  puisi  miwah  cerpen  mabasa  Bali  dalam  Bulan  Bahasa  Bali  2020  yang diterbitkan oleh Taman Kebudayaan Provinsi Bali.
Unsur  intrinsiknya  berjumlah  7  bagian  yaitu  tema,  alur/plot,  tokoh/penokohan, setting/latar,  sudut  pandang,  gaya  bahasa,  dan  amanat.  Sedangkan  pada  unsur  ekstrinsik berjumlah 3 bagian yaitu latar belakang pengarang, latar belakang masyarakat, nilai-nilai yang terdapat dalam cerpen tersebut seperti nilai agama, nilai sosial, nilai moral, dan nilai budaya. Dalam cerpen banyak sekali mempunyai pesan-pesan yang tersirat dan itu sangat berguna pada kelangsungan hidup manusia. Masyarakat lebih memahami arti yang terkandung dalam sebuah  karya  sastra,  tidak  hanya  membaca  saja  tapi  supaya  benar-benar  di  mengerti maknanya. Supaya kedepannya karya sastra lebih berkembang lagi dan lebih banyak peneliti- peneliti yang akan meneliti karya sastra yang ada di Bali. Karena banyak sekali pesan yang tersirat didalamnya. Dengan dibuatnya artikel ini semoga para pembaca lebih mudah dalam mendalami karya  sastra  khusunya  pada  cerpen dan  semoga  artikel  ini  menjadi  bahan  ajar bagi para pembaca

## DAFTAR PUSTAKA
Dinas Kebudayaan Propinsi Bali, 2020. Pupulan Puisi miwah Cerpen Mabasa Bali
Wahyuddin Wisrawaty. 2016. Kemampuan Menentukan Isi Cerita Rakyat Siswa Kelas X SMA Negeri 1 Raha . Jurnal Bastra. Vol. 1, No. 1 [17 Juni 2020, 13.00 WITA]
Ani  Rakhmawati,  Lestari  Sri,  Muhammad  Rohmadi.  2016. Analisis  Unsur  Intrinsik  dan Ekstrinsik Pada Kumpulan Cerpen Pilihan Kompas 2014 Serta Relevansinya Sebagai Materi Pembelajaran Sastra di Sekolah Menengah Atas. BASASTRA Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya. Vol. 4, No. 1 [17 Juni 2020, 13.45]
Dian  Maryanti,  Rena  Sujiana,  Wikanengsih.  2018. Menganalisis  Unsur  Intrinsik  Cerpen "Katastropa"  Karya  Han  Gagas  Sebagai  Upaya  Menyediakan  Bahan  Ajar  Menulis
Teks Cerpen. Parole Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. Vol. 1, No. 5 [21 Juni 2020, 20.18 Wita]
Ahmad, Deden Supendi, dkk. 2019. Unsur Intrinsik dan Ekstrinsik Kumpulan Cerpen Senyum Karyamin Karya Tohari Sebagai Bahan Ajar. Disunting oleh Deden Ahmad Supendi, dkk http://download.garuda.ristekdikti.go.id/article.php?article=1072952&val=16141&title= UNSUR%20INTRINSIK%20DAN%20EKSTRINSIK%20KUMPULAN%20CERPEN%2 0SENYUM%20KARYAMIN%20KARYA%20AHMAD%20TOHARI%20%20SEBAGAI %20BAHAN%20AJAR  [25 Juni 2020, 14.50 WITA]
Adipura,  Pamungkas.  2020.  7 Unsur Intrinsik  dan  Ekstrinsik  Dalam  Cerpen .  Disunting  oleh WEB  NOTEPAM  https://notepam.com/unsur-intrinsik-cerpen/  [25  Juni  2020,  14.50 WITA]
Tamaraw, Juna. 2015. Analisis Sosiologi Sastra Terhadap Novel 5 CM Karya Donny Dhirgantoro . Disunting oleh Juna Tamaraw https://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/jefs/article/viewFile/9026/8590 [27 Juni 2020, 11.30 WITA]
Athar,  Lauma.  2017. Unsur-unsur  Intrinsik  Cerita  Pendek  "Protes"  Karya  Putu  Wijaya. Disunting  oleh  Athar  Lauma https://media.neliti.com/media/publications/185439-ID- none.pdf [28 Juni 2020, 21.00 WITA]