Vol. 1 No. 3 Tahun. 2021
Perancangan Aplikasi Kesehatan Mental Online Menggunakan Metode Rapid Application Development(Rad)
1* M Imron Khoiri
1 Universitas Abdurrab
( e-mail: Muhammad.imron20@student.univrab.ac.id
Abstract  -  Some  regions  lack  psychiatrists  so  that  people  prefer  to  harbor  problems  without  a  place  for consultation. This paper describes the design of an application to make it easier for people to deal with mental health online with a trusted psychiatrist. Based on the results of trials using the RAD method, this application makes  it  easier  for  users  to  use  the  application  and  makes  it  easier  to  find  information  about  mental health,help people with their problems.
Abstrak - Sebagian daerah kurangnya ahli psikiater sehingga masyarakat lebih suka memendam masalah tanpa  adanya  tempat  untuk  konsultasi.Tulisan  ini  menjelaskan  tentang  perancangan  aplikasi  untuk memudahkan masyarakat dalam mengatasi kesehatan mental secara online bersama psikiater terpercaya. Bedasarkan  hasil  uji  coba  mengunakan  metode  RAD  aplikasi  ini  mempudahkan  penguna  dalam mengunakan  aplikasi    dan  memudahkan  mencari  infomasi  tentang  kesehatan  mental  ,membantu masyarakat dalam mencari solusi yang dialami.
Kata kunci : Aplikasi, Konsultasi, Kesehatan Mental

## I. PENDAHULUAN
Pada zaman dahulu teknologi belum dikenal oleh masyarakat umum secara luas setiap penyakit yang diderita oleh sering dikaitkan dengan hal spiritual dan alam gaib,oleh karna itu masyarakat lebih banyak berobat pada dukun yang dianggap bisa berkomunikasi dengan makhluk halus.[1][2]
Pergeseran zaman dan  kemajuan tekhnologi tidak dapat terelakkan lagi, saat ini penyakit sudah dapat dilihat  dan  diobati  dengan  obat-obatan  yang  bagus  dengan  menggunakan  metode  pengolahan  canggih, perkembangan ilmu pengetahuan dapat lebih menspesifikkan penyakit-penyakit tersebut.[3] Ada penyakit yang bersumber  dari  virus,[4]  bakteri  atau  baksil-baksil  sehingga  untuk  mengobatinya  membutuhkan  obat-obatan medis,[5] tetapi ada jugapenyakit yang bersumber dari jiwa atau hati suatu individu, jadi secara fisik individu tersebut tidak terkena virus, bakteri atau baksil-baksil, namun pada kenyataannya individu tersebut sakit.[6] Penyakit  tersebutlah  yang  dinamakan  dengan  penyakit  hati  atau  penyakit  mental,  untuk  mengatasi penyakit  tersebut  diperlukan  menejemen  hati  atau  mental  yang  baik  sehingga  dapat  membentuk  Kesehatan
mental  yang  berimbas  pada  kesehatan  secara  fisik  individu  tersebut.Sejak  awal-awal  abad  kesembilan  belas boleh dikatakan para ahli kedokteran mulai menyadari akan adanya hubungan antara penyakit dengan kondisi psikis  manusia.Hubungan  timbal  balik  ini  menyebabkan  manusia  dapat  menderita  gangguan  fisik  yang disebabkan  oleh  gangguan  mental  (Somapsikotis)  dan  sebaliknya  gangguan  mental  dapat  menyebabkan penyakit fisik (Psikosomatik).[7][8] Dan di antara faktor mental yang diidentifikasikan sebagai potensial dapat menimbulakan gejalagejala tersebut adalah keyakinan agam.[9] Hal ini antara lain disebakan sebagian besar dokter  fisik  melihat  bahwa  penyakit  mental  (mental  illness)  sama  sekali  tak  ada  hubungannya  dengan penyembuhan  medis,[10]  serta  berbagai  penyembuh  penderita  penyakit  mental  dengan  menggunakan pendekatan agama.Kecenderungan hubungan agama dan kesehatan mental telah banyak ditelusuri dari zaman kuno  yang  masih  menganggap  suatu  penyakit  sebagai  intervensi  makhluk  gaib,  hingga  zaman  modern  yang menggunakan  alat  medis  dalam  mendiagnosa  adanya  suatu  penyakit.[11]  Masyarakat  modern  pada  saat  ini memandang bahwa penyakit hanya akan terdiagnosis apabila muncul gejala-gejala biologis.[12] Teknologi yang telah mengalami kemajuan pada saat ini membawa manusia kepada keyakinan bahwasannnya suatu penyakit muncul hanya karena faktor fisik saja.[13] Asumsi pada zaman kuno yang menyatakan bahwa makhluk halus ada hubungannya.
Penyakit  tersebutlah  yang  dinamakan  dengan  penyakit  hati  atau  penyakit  mental,  untuk  mengatasi penyakit  tersebut  diperlukan  menejemen  hati  atau  mental  yang  baik  sehingga  dapat  membentuk  kesehatan mental  yang  berimbas  pada  kesehatan  secara  fisik  individu  tersebut.Sejak  awal-awal  abad  kesembilan  belas boleh dikatakan para ahli kedokteran mulai menyadari akan adanya hubungan antara penyakit dengan kondisi psikis  manusia.Hubungan  timbal  balik  ini  menyebabkan  manusia  dapat  menderita  gangguan  fisik  yang disebabkan  oleh  gangguan  mental  (Somapsikotis)  dan  sebaliknya  gangguan  mental  dapat  menyebabkan penyakit fisik (Psikosomatik).[14] Dan di antara faktor mental yang diidentifikasikan sebagai potensial dapat menimbulakan gejalagejala tersebut adalah keyakinan agam.[15] Hal ini antara lain disebakan sebagian besar dokter  fisik  melihat  bahwa  penyakit  mental  (mental  illness)  sama  sekali  tak  ada  hubungannya  dengan penyembuhan  medis,serta berbagai  penyembuh  penderita  penyakit  mental  dengan  menggunakan  pendekatan agama.Kecenderungan hubungan agama dan kesehatan mental telah banyak ditelusuri dari zaman kuno yang masih menganggap suatu penyakit sebagai intervensi makhluk gaib, hingga zaman modern yang menggunakan alat medis dalam  mendiagnosa adanya suatu penyakit.  Masyarakat modern pada saat ini memandang bahwa penyakit hanya akan terdiagnosis apabila muncul gejala-gejala biologis.[16] Teknologi yang telah mengalami kemajuan  pada  saat  ini  membawa  manusia  kepada  keyakinan  bahwasannnya  suatu  penyakit  muncul  hanya karena  faktor  fisik  saja.[17]  Asumsi  pada  zaman  kuno  yang  menyatakan  bahwa  makhluk  halus  ada hubungannya.
Dalam  upaya  mencegah  bunuh  diri  perlu  kiranya  kita  memahami  penyebab  utama  bunuh  diri  yaitu kondisi  depresi  pada  individu.  Depresi  merupakan  problem  kesehatan  masyarakat  yang  cukup  serius.  WHO menyatakan bahwa depresi berada pada urutan nomor 4 penyakit di dunia, dan diprediksikan  akan menjadi masalah gangguan kesehatan yang utama. Bunuh diri menjadi isu kesehatan masyarakat serius saat ini.[18]

## 28 | JEKIN (Jurnal Teknik Informatika)
Menurut  WHO,  2019,  sekitar  800.000  orang  meninggal  akibat  bunuh  diri  per  tahun  di  dunia.  Angka bunuh diri lebih tinggi pada usia muda. Di Asia Tenggara, angka bunuh diri tertinggi terdapat di Thailand yaitu 12.9 (per 100.000 populasi), Singapura (7,9), Vietnam (7.0), Malaysia (6.2), Indonesia  (3.7), dan Filipina (3.7). Perilaku bunuh diri (ide bunuh diri, rencana bunuh diri, dan tindakan bunuh diri) dikaitkan dengan berbagai gangguan jiwa, misalnya gangguan depresi.[19]
Gejala depresi, misalnya merasa tidak berguna, tidak ada harapan atau putus asa merupakan faktor risiko bunuh  diri.  Sebanyak  55%  orang  dengan  depresi  memiliki  ide  bunuh  diri.  Depresi  ditandai  dengan  adanya perasaan sedih, murung dan iritabilitas.Salah satu alasan gagasan ini muncul karena banyak dari mereka yang sejatinya membutuhkan seorang psikolog untuk sekedar melakukan konseling namun merasa malu dan merasa tabo untuk ke praktek psikolog karena takut dianggap gila. Maka dari itu penulis akan mempermudah segala hal itu dengan membuatkan suatu aplikasi penyedia jasa konseling onlineyang akan dibantu dan di monitori oleh para psikolog professional untuk membantu client yang mengalami depresiMaka dari itu penulis membuat suatu  aplikasi  yang  bernama  “mental  health”,  melalui  aplikasi  “mental  health”  segala  kebutuhan  dalam  hal perhatian dan pengobatan sebisa mungkin akan terpenuhi, dan mengenai kerahasiaan dan identitas client tentu dengan penuh keprofesionalan akan terjaga dengan baik. Client hanya perlu men-download applikasi mobile “mental  health”  kemudian  langsung  mendaftarkan  diri  sebagai  member  mental  health  yang  kemudian  akan muncul  halaman  ketentuan  dan  syarat  yang  berlaku  di  apliaksi  yang  tentu  saja  harus  disetujui  oleh  calon pengguna, dengan tersetujuinya syarat dan ketentuan berlaku maka pengguna baru dapat membuat appointment dengan psikolog yang tersedia pada aplikasi.[20]
Dengan adanya aplikasi mental health diharapkan lebih banyak lagi jiwa-jiwa yang terpenuhi kebutuhan dan  pengobatannya  secara menyeluruh,  sehingga  dapat  meningkatkan  nilai  kehidupan dalam  bermasyarakat, dan tentunya membantu program pemerintah dalam rangka meningkatkan derajat kesehatan jiwa masyarakat Indonesia.Tujuan yang ingin dicapai dari penelitian ini adalah merancang suatu sistem aplikasi berbasis web yang diharapkan dapat memudahkan pasien dalam melakukan konsultasi dengan dokter , serta ,menjadi wadah untuk menyediakan informasi seputar kesehatan mental.para psikolog yang membutuhkan pengalaman bekerja dengan tema yang baru, tanpa mengurangi nilai dan efisiensi pekerjaannya itu sendiri. Dan sebagai permulaan mental health akan dibuatkan prototype yang kedepannya beroperasi sebagai aplikasi mobile atau gadget yang kemudian akan dikembangankan lagi lewat web.[21]

## II. PENELITIAN TERKAIT
Sebagian besar orang yang mengunjungi psikiater merasa canggung bahkan malu karena kuatnya stigma negatif dari masyarakat terhadap orang-orang yang berobat ke dokter jiwa. Masyarakat cendrung masih mempercayai gangguan jiwa adalah penyebab kurangnya iman atau masuknya roh halus ke dalam tubuh manusia yang lemah. Tulisan ini menjelaskan tentang perancangan aplikasi untuk memudahkan masyarakat dalam memahami serta mampu  mengatasi  kesehatan  jiwa  secara  daring  yang  begitu  informatif  bersama  psikolog  maupun  psikiater terpercaya. Dengan metode pengumpulan data dan analisa kebutuhan menghasilkan aplikasi Konsultasi online
untuk  gangguan  jiwa  berbasis  android  menggunakan  metode  rapid  application  development(RAD). Berdasarkan hasil uji coba yang dilakukan menggunakan metode  rapid application develovmend  aplikasi ini mempermudah penguna dalam menggunakan aplikasi serta memudahkan mencari informasi tentang kesehatan jiwa

## III. METODE PENELITIAN
Metode application development (RAD) adalah model proses pembangunan yang tergolong bertingkat.RAD menekankan pada siklus pembangunan pendek,singkat,dan cepat.

## A. Alur aplikasi
Berikut  ini  merupakan  isi  aplikasi  yang  menunjukan  apa  saja  yang  dapat  dilakukan  antara  User  dan  Admin dalam aplikasi kesehatan mental
1. Digambar dapat kita lihat apa saja yang dapat dilakuakan Admin ialah : Admin bisa melakukan login, lalu Admin tidak perlu melakukan registrasi atau daftar.
2. Admin bekerja untuk merespon pasien jika ada konsumen yang ingin berkonsultasi .
3. Admin juga bertugas untuk mengupdate informasi yang dirasa penting terkait dengan info Kesehatan mental
Digambar ini dapat kita lihat apa saja yang dapat dilakukan dari User ialah:
1. User  bisa  melakukan  login  atau  daftar. Apa  bila  user  baru  pertama  kali  masuk  aplikasi  ,  user  harus melakukan Pendaftaran terlebih dahulu untuk membuat akun. Jika sebelumnya user sudah memiliki akun maka user bisa langsung login yang sudah dibuat sebelumnya.
2. User bisa langsung melakukan konsulasi,bercerta difitur jurnal
3. User bisa melihat Informasi-informasi penting yang terkait dengan Kesehatan mental

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Use Case Diagram
Pada Tahap ini adalah memodelkan dari setiap tahap prosedur atau proses yang akan dijalankan pada system yang dirancangsebagai berikut:
Gambar 1. Usecase diagram
Gambar 2 . Tampilan login
Setelah login maka user berhak mengunakan fituryang ada pada apikasi mental health.
Gambar 3. Menu yang ada pada aplikasi mental health
Berikut adalahtampilan yang ada pada setiap menu: 1.Salurkan perasaan dalam tulisan
Dimana pada fitur itu penguna bisa mengunakan nya untuk bercerita kehidupan atau masalah yang dialami tanpa diketahui orang lain.
Gambar 4. Fitur salurkan perasaan dalam tulisan

## 2.konsultasi dengan psikologi
Pada fitur ini penguna bisa bertanya solusi dari masalah yang dialami pada psikolog terpercaya
Gambar 5 . Fitur konsultasi dengan psikologi

## V. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan perancangan tentang Aplikasi Skrining Kesehatan Mental Dengan metode RAPID APLICATION DEVELOPMENT(RAD) diperoleh kesimpulan:
1. Dengan hasil penelitian dan perancangan yang dibuat menghasilkan aplikasi kesehatan mental yang dapat mengeluarkan hasil secara real time dan memberikan informasi tentang kesehatan jiwa.
2.  Dengan  hasil  penelitian  dan  dibuatkan  nya  Aplikasi    Kesehatan  Mental  Berbasis  android,  maka  proses skrining kesehatan mental dapat berjalan dengan cepat.
3. Dengan hasil penelitian dan dibuatkan nya Aplikasi Skrining Kesehatan Mental, dapat membantu penguna yang  digeluti  masalah  kesehatan    mental  yang  tidak  bersedia  bertatap  muka  dengan  petugas  medis  untuk mengidentifikasi gejala kesehatan mental secara mandiri melalui aplikasi.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] F. S. Ningrum and Z. Amna, “Cyberbullying Victimization dan Kesehatan Mental pada Remaja,” Insa. J. Psikol. dan Kesehat. Ment. , vol. 5, no. 1, p. 35, 2020, doi: 10.20473/jpkm.v5i12020.35-48.
[2] A. Hamid, “Editorial Healthy Tadulako Journal (Abdul Hamid : 1-14) 1,” J. Kesehat. Tadulako , vol. 3, no. 1, pp. 1–14, 2017, [Online]. Available: file:///C:/Users/lenovo/Downloads/34-Article Text-129-1-10-20201115
(1).pdf
32 | JEKIN (Jurnal Teknik Informatika)
[3] I.  Dharmayanti,  D.  H.  Tjandrarini,  P.  S.  Hidayangsih,  and  O.  Nainggolan,  “Pengaruh  Kondisi  Kesehatan Lingkungan Dan Sosial Ekonomi Terhadap Kesehatan Mental Di Indonesia,” J. Ekol. Kesehat. , vol. 17, no. 2, pp. 64–74, 2018, doi: 10.22435/jek.17.2.149.64-74.
[4] A. Taufiqy, “Kesehatan Mental Mahasiswa Fakultas Kedokteran Di Masa Pandemi COVID-19,” Arter.  J. Ilmu Kesehat. , vol. 2, no. 4, pp. 113–120, 2021, doi: 10.37148/arteri.v2i4.184.
[5] R. Gürel, “No 主観的健康感を中心とした在宅高齢者における 健康関連指標に関する共分散構造分 析 Title,” vol. 6, no. 1, pp. 383–389, 2011.
[6] Eka  Sari  Octaviani,  Yunita  Sari,  and  Erwin  Suhandono,  “Perancangan  Aplikasi  Konsultasi  Online  Untuk Gangguan Jiwa Berbasis Web,” J. ASIIMETRIK J. Ilm. Rekayasa Inov. , vol. 1, no. 1, pp. 9–16, 2019, doi: 10.35814/asiimetrik.v1i1.213.
[7] พวงผกา มะเสนา และประณต นันทิยะกุล , “No
Title การบริหารจัดการการบริการที่มีคุณภาพใน โรงพยาบาลสังกัดกระทรวงสาธารณสุข ,” วารสารวิชาการมหาวิทยาลัยอีสเทิร ์นเอเชีย , vol. 4, no. 1, pp. 88–100, 2557. [8] Azania Desti and Naan, “Peran Spiritual Bagi Kesehatan Mental Mahasiswa Di Tengah Pandemi Covid-19,”
J. Keislam. , vol. 7 No. 1, no. 1, pp. 26–44, 2021, [Online]. Available: https://ejournal.unzah.ac.id/index.php/humanistika/article/view/384
[9] E.  N.  Sonartra,  “Dampak  Pandemi  Covid  19  Terhadap  Kesehatan  Mental  Anak  Dan  Remaja :  Literatur Review,” J. Ilm. Kesehat. Keperawatan , vol. 17, no. 1, p. 25, 2021, doi: 10.26753/jikk.v17i1.507.
[10] P.  R.  Putri,  A.  Nurrahima,  and  M.  Andriany,  “Efek  Syukur  terhadap  Kesehatan  Mental:  A  Systematic Review,” J. Ilm. Kesehat. , vol. 14, no. 1, p. 58, 2021, doi: 10.48144/jiks.v14i1.533.
[11] L. Takhfa Lubis et al. , “Al-hikmah:jurnal agama dan ilmu pengetahuan peningkatan kesehatan mental anak dan  remaja  melalui  ibadah  keislaman  improving  children  and  adolescent  mental  hygiene  through  islamic worship,” Al-hikmah  J.  agama  dan  ilmu  Pengetah. ,  vol.  16  No.2,  no.  1412–5382,  pp.  120–129,  2019, [Online]. Available: https://journal.uir.ac.id/index.php/alhikmah/article/view/3898
[12] O. I. - AMIK BSI Bekasi and G. B. A. L.  - AMIK BSI Bekasi, “Metode Rapid Application Development (RAD)  pada  Perancangan  Website  Inventory  PT.  SARANA  ABADI  MAKMUR  BERSAMA  (S.A.M.B) JAKARTA,” Evolusi  J. Sains dan Manaj. , vol. 6, no. 2, pp. 12–18, 2018, doi: 10.31294/evolusi.v6i2.4414.
[13] S. M. Ilpaj and N. Nurwati, “Analisis Pengaruh Tingkat Kematian Akibat Covid-19,” J. Pekerj. Sos. , vol. 3, no. 1, pp. 16–28, 2020.
[14] Y. D. Arinda and M. Herdayati, “Masalah Kesehatan Mental pada Wanita Hamil Selama Pandemi COVID- 19,” J. Kesehat. Vokasional , vol. 6, no. 1, p. 32, 2021, doi: 10.22146/jkesvo.62784.
[15] J.  Soebiantoro,  “Pengaruh  Edukasi  Kesehatan  Mental  Intensif  Terhadap  Stigma  pada  Pengguna  Layanan Kesehatan  Mental,” Insa.  J.  Psikol.  dan  Kesehat.  Ment. ,  vol.  2,  no.  1,  p.  1,  2017,  doi: 10.20473/jpkm.v2i12017.1-21.
[16] H.  O.  Ross,  M.  Hasanah,  and  F.  A.  Kusumaningrum,  “Implementasi  Konsep  Sahdzan  (Sabar Danhuznudzan)Sebagai Upaya Perawatan Kesehatan Mental Di Masapandemi Covid-19,” Khazanah J. Mhs. , vol. 12, no. 1, 2020, doi: 10.20885/khazanah.vol12.iss1.art7.
[17] Bukhori B, “Kesehatan Mental Narapidana,” J. Ad-Din , vol. 4, no. 1, pp. 1–19, 2012.
[18] D. P. Sari, “Gangguan Kepribadian Narsistik dan Implikasinya Terhadap Kesehatan Mental,” Islam. Couns. J. Bimbing. Konseling Islam , vol. 5, no. 1, p. 93, 2021, doi: 10.29240/jbk.v5i1.2633.
[19] D. Ayuningtyas, M. Misnaniarti, and M. Rayhani, “Analisis Situasi Kesehatan Mental Pada Masyarakat Di Indonesia  Dan  Strategi  Penanggulangannya,” J.  Ilmu  Kesehat.  Masy. ,  vol.  9,  no.  1,  pp.  1–10,  2018,  doi: 10.26553/jikm.2018.9.1.1-10.
[20] Pebriyana, “Aplikasi Diagnosis Mental Health Menggunakan Metode Forward Chaining Berbasis Android,”
pp. 1–32, 2021, [Online]. Available: https://smart.stmikplk.ac.id/stmikplk/AmbilLampiran?ref=14758&jurusan=&jenis=Item&usingId=false&do wnload=false&clazz=ais.database.model.file.LampiranLain&iframe=true
[21] Y. A. Rozali, N. W. Sitasari, and A. Lenggogeni, “Meningkatkan Kesehatan Mental Di Masa Pandemic,” J. Pengabdi. Masy. AbdiMas , vol. 7, no. 2, 2021, doi: 10.47007/abd.v7i2.3958.